EL LIBRO DEL

DIOS VIVIENTE

B Yin R

Ttulo del original alemn Das Buch vom lebendigen Gott

Traduccin de Eduardo Cicari sobre la no modificada, nueva y ampliada versin del

ao 1927

editada por Kobersche Verlagsbuchhandlung AG, Bern.

Corta Biografa del Autor

B Yin R, autor de ms de 30 libros, de numerosos escritos y obras pictricas, es el

nombre espiritual de Joseph Anton Schneiderfranken, nacido en el ao 1876 en
Aschaffenburg y fallecido en Massagno-Lugano en el ao 1943. Estudi pintura en la
ciudad de Frankfurt y en las academias de Munich, Paris y Viena, pero las experiencias en
Grecia fueron determinantes para el artista, las que finalmente lo encaminaron hacia lo que
l, nos trasmite en sus libros y pinturas. Sus escritos consisten en darnos valor y ayuda en
medio de lo cotidiano, a pesar de todas las dificultades, a fin de que podamos encontrar el
propio camino que nos conduzca hacia el ser interno viviente. Algunos comentarios suyos a
modo de testimonio nos dicen: Debo sealar que todos mis libros presentan una realidad
no material desde dos perspectivas bien diferentes. Por un lado describo experiencias que
he descubierto, que estn al alcance de cualquiera, si bien la amplitud y profundidad de
comprensin de las mismas depender de las facultades innatas de cada persona. Pero por
otra parte, transmito tambin cosas que s, en virtud de una percepcin espiritual
especfica, diferente, no accesible a otros, de la cual, sin embargo, hablo solamente cuando
dichas revelaciones son posibles y necesarias. En otro pasaje agrega: Brindo testimonio
basado en la experiencia personal, que el hombre est enraizado en la sustancia de un
campo de energa espiritual. Esta energa no puede ser percibida por rganos fsicos,
materiales, sino slo por los sentidos espirituales que el hombre posee. Dentro de este
campo de energa espiritual, el hombre puede despertar, como un individuo consciente,
an en su vida presente en la tierra, sin embargo, inevitablemente deber hacerlo una vez
que su existencia fsica haya llegado a su fin.
Y con respecto a esta nueva edicin del Libro del Dios Viviente nos aclara: Esta nueva
versin es comparable en cierto modo respecto de la anterior, a una, en todas sus partes
construida catedral con el cuerpo del edificio al que aun le faltan las decoradas ventanas y
las estatuas de los altares... Y finaliza diciendo: Aqu es dado a conocer un libro que
realmente el mundo necesita en estos das, asi lo atestiguan miles de personas con
agradecimiento que han encontrado a travs de su contenido, fuerza y ayuda.

Los Editores

Muy breve comentario del traductor

Cierta tarde, a mediados de diciembre del pasado ao, un buen amigo me pregunt si haba
leido una versin en castellano del Libro del Dios Viviente que circulaba por Internet. Le
respond que si, agregando que me haba sucedido lo de siempre cada vez que leo un texto
de profundo contenido y creo entenderlo, pero acompaado de una cierta sensacin
contradictoria; paso de inmediato al prrafo siguiente convencido que ste me va a aclarar
el anterior, y asi finalic esa lectura, sin reflexin, ni comprensin, es decir sin encaje
interno. Como coincidamos que dicha traduccin era algo incompleta, me inst a hacer
una nueva, ya que haba leido la mia anterior del Barn de Mnchhausen y le haba
gustado. Ese fugaz encuentro, puso en marcha la tarea, que comenc apenas obtuve el libro
original, escrito en idioma alemn. Pero a medida que avanzaba en mi trabajo, cobr
certeza interna la verdadera intencin que me llev a concretar el proyecto: inducir la Fe de
aquellos lectores interesados y/o necesitados, en el logro de objetivos ms nobles, mas
elevados, es decir, ms profundos.

Eduardo Cicari <ecicari@ciudad.com.ar>

Buenos Aires, 26 de Diciembre de 2001

PREFACIO

Que no lea este libro, quien sea devoto y creyente!

Que no lea este libro, quien nunca haya dudado de Dios!

Este libro est escrito para aquellas personas, quienes en duras luchas internas quisieron
alcanzar a su Dios, mas no lo han logrado...
Este libro est escrito para todos aquellos, que se encuentran atrapados en las espinas de la
duda...

A sos les ayudar!

A sos les ser una gua en el Camino!

Antiqusima Sabidura es la que aqu doy a conocer.

Los pocos, que eventualmente pudieron experimentarla, la mantuvieron en secreto desde

remotos tiempos.

Slo en pocas anteriores y ocasionalmente, slo en momentos elegidos y nicamente a

travs de oscuros smbolos, se pudo hablar al mundo de ella.

Pero ahora ha llegado el momento de hablar sobre ella claramente, luego de que
desautorizadas y deformadas imgenes de esta Sabidura, han sido y son difundidas en el
mundo.

Ahora, en lo ms profundo del Oriente se decidi abrirles a los hombres de Occidente el

cofre sagrado, que fuera larga y cuidadosamente ocultado a los ojos profanos.

Quien aqu lo abre, est facultado para ello.

Sin embargo, al que busca, se le exige una prueba rigurosa, y nadie podr entrar al Templo,
si antes no ha superado esa prueba.

Recin entonces, y solamente desde la distancia, se le podr mostrar al digno, lo que algn
da deber asir y comprender...

Aquello que puede ser dicho acerca de los misterios del Templo, se le dir!

Si desean ahondar en ellos, entonces debern prestar atencin y esforzarse por

experimentarlo en el interior de s mismos.

Slo se le manifiestan realmente a aqul, que con todas sus fuerzas logra su comprensin!

Con la lectura de mis palabras, poco van a lograr...

Lo que aqu deviene en palabra, debe encontrar corazones dispuestos: corazones que sepan
recibirla y conservarla dentro de s, sino la palabra habr sido intil.

Ninguno, empero, puede sentar juicio alguno sobre lo vlido o no vlido de lo percibido,
antes de haberse sometido a la exigente prueba que le es propuesta, si quiere por s mismo
penetrar en el Templo.
Slo a aquellos que se encuentran en el interior de este Templo, les es recin posible
conformar el juicio.

Aqu slo puedo mostrar y desde fuera, lo que una vez deber evidenciarse en el interior del
entonces instruido.

Para que ello se haga evidente, es necesaria una voluntad elevada y de largo aliento, y slo
quien logre obtener esta voluntad, debe esperar dentro de s, la confirmacin de mis
palabras.

l encuentra el camino hacia su Dios viviente!

l encuentra en s mismo el reino del Espritu y sus elevados poderes!

Su Dios nacer en l mismo!

Est muy lejos de mi nimo introducir demostraciones.

Si mis palabras anuncian verdad, son ustedes quienes deben comprobarlo.

Slo dentro de s mismos habita aquel silencioso juez, que les confirmar lo que mi palabra
les suscita...

No podran comprender mis demostraciones o pruebas, pues no han recorrido aun, los
caminos que un da, con mucho esfuerzo, tuve que recorrer.

Aqu no hay tampoco demostraciones vlidas comunes a todos.

Aqu cada uno encuentra la prueba para l concluyente slo dentro de s mismo.

No les ofrezco tampoco ninguna ciencia, ni les anuncio ninguna fe.

Les muestro solamente aquello que puede ser mostrado, la Sabidura de lo ms interno del
Oriente, acerca del alto secreto del Templo de la Eternidad.

Deseara que mi palabra los anime hacia un definitivo despertar dentro de s mismos, ya
que ninguno de ustedes sabe an, quin es.

Bendicin y Fuerza tendrn todos aquellos, que sean de buena voluntad y posean una firme
decisin.

EL REFUGIO DE DIOS ENTRE LOS HOMBRES

Ya en tiempos pasados, lleg desde el sol naciente una silenciosa nueva hasta Occidente,
que expuso ante los ojos, en forma de imgenes de piadosa fe cristiana, una prodigiosa
Comunidad de unin espiritual de sapientes realizadores, sin embargo, los hombres
occidentales, no supieron interpretar tal forma que les alcanzaba.

El velo de la leyenda se teji en torno al Santo Grial y su augusta Caballera.

Un saber lleno de consuelo devino en oscuro mito, y qued como una piadosa poesa con
un trasfondo de fbula.

Sin embargo, en nuestros das, sucedi entonces, que a travs de fantasiosos y floridos
relatos de aventureros mistgogos, se habl a todo el mundo de ocultos iniciados,
conocedores de los secretos, que vivan en el interior del Oriente, sin embargo al mismo
tiempo, el mismo mito atestiguaba en contra de s mismo, ya que sus difusores, si bien
haban tenido conocimiento de la existencia de los Ocultos, jams haban visto a alguno, de
lo contrario nunca hubiesen podido evitar suponer, que ciertos prodigiosos faquires y
extraos santos que se haban encontrado, fuesen miembros de aquel crculo espiritual...

Sin embargo, en el inconsciente de muchas almas, ha prevalecido un oscuro y ltimo

presentimiento de una posible unin espiritual, en algn lugar de la tierra, con un an
oculto santuario lleno del espritu de Dios, y as pronto, muchos se encontraron inclinados a
la fe, en la esperanza de alcanzar dicha uncin.

Por desgracia, buscaron por falsos caminos y an hoy, siguen buscando por esos equvocos
senderos.

De fragmentos de Sabidura que yacan junto al camino, erigieron una extravagante obra de
apariencias a la que llamaron la ciencia del espritu, creyendo inocente y locamente, que
el verdadero conocimiento del Espritu de la Eternidad pudiese ser aprehendido de igual
modo que el entendimiento de la ciencia terrenal.

Ellos viven como ascetas para, como dicen, espiritualizarse, y as se hunden en sombros
y venenosos pantanos de una mstica que se origina en la afiebrada atmsfera de clidas
junglas tropicales; buscan percibir por todas partes, trastornados de pasin, viejas o nuevas
indicaciones a fin de obtener poderes ocultos, creyendo poder acercarse de esta forma, a
aquellos que para todos ellos slo les pueden ofrecer una compasiva sonrisa llena de perdn
y comprensin.

Ninguno de ellos lograr pisar los pedregosos acantilados que conducen a las refulgentes y
asoleadas cimas cubiertas de nieve de la Gran Cordillera y todos vagan por anchas y
polvorientas calles hacia sombros valles, lugares de peregrinacin, profanados ya hace
tiempo.

Muchos ensuean estar ya en el camino hacia los sobrios y esclarecidos Guas en el reino
del Alma, y por ello requisan los bosques a fin de descubrir un santo.
Otros a su vez creen que las enseanzas religiosas de los pueblos orientales son idnticas a
la Sabidura de aquellos silenciosos y ocultos Guas...

As pues se dicen a s mismos, no sin razn:

Tambin entre nosotros ha habido en tiempos remotos videntes y sabios, tambin nosotros
tenemos nuestros libros sagrados desde la remota antigedad.

Pues lo divino es igual en todas partes.

Por qu, entonces, deberamos nosotros, hijos de Occidente, buscar nuestra salvacin
solamente en Oriente?

Ellos hablan verdad, si slo se tratara de aquello que todo corazn piadoso puede aprender
a percibir por doquier en s mismo, si aqu solo se tratara de aquellas antiguas enseanzas,
que todava en Oriente son parte de las representaciones de fe, entonces, todo aqul que
busca la liberacin, la encontrara por s mismo y en las sabias enseanzas que los videntes
y profetas de su pueblo les haban legado.

Pero la Sabidura y el Obrar de aquellos silenciosos Guas, muy poco tienen que ver con las
enseanzas de los pueblos orientales, y los ocultos Auxiliadores espirituales siguen
guiando, y no solo hacia aquellos cielos, que cada poca se cre, como expresin de su
devoto anhelo.

Los cuidadores de la antigua herencia de toda la Humanidad, son los ms poderosos

protectores de todo lo espiritual en el hombre, y al mismo tiempo son los verdaderos
amigos del hombre terreno, llenos de comprensin y consejo.

Desde los tiempos ms antiguos, han enviado Hermanos hacia todos los pases de la tierra,
a fin de formar centros de irradiacin espiritual, all donde fuese necesario.

De todos los pueblos, ellos han elegido, a lo largo de los tiempos, sus Hijos y Hermanos
espirituales, tal como significa elegir por ley espiritual.

Todos los as elegidos, tendrn una morada en medio del Asia, como patria espiritual, sin
embargo, quienes quisieran ir, no podran encontrar la entrada, sin antes ser invitados.

Los pocos que desde los primeros tiempos, viven all en conjuncin, nunca se muestran
visibles en el mundo de las pasiones externas.

Para ello, encomendaron solamente a aquellos de sus Hijos y Hermanos espirituales, la

realizacin de lo que la ley espiritual determinara.

Ellos mismos son finalmente, los fieles guardianes de un tesoro espiritual que el hombre
terrenal posey una vez, antes de la cada en el mundo de la materia fsica.
Ellos crearon aquel poder desde el cual, los realizadores pueden obrar para el bien de la
humanidad terrestre.

No es acaso un enorme disparate creer que estos elevados Guas pudieran ser budistas,
brahmanes, lamas, pandites o aun, faquires?

Empero tampoco se crea que aqu se tenga algo que ver con eruditos de un algo oculto,
llamado ciencia.

Que se suponga que sea de esta manera, es errneo e indignante.

Los Iluminados de la Luz primordial son ante todo Creadores.

Los ms Ancianos o los Padres no conocieron nunca la sed de saber y no podran

conocerla jams...

Sus Hijos en espritu al igual que sus Hermanos, tambin han olvidado hace ya mucho
tiempo todo afn de saber.

Todos ellos tampoco quieren, sin duda, convertir al mundo a las enseanzas de la mstica y
filosofa oriental.

A todos ellos les es igual que tu creas en la Biblia, en el Corn, en los Vedas o en las
enseanzas de Buda.

Sin embargo, ellos siempre vuelven a encontrar en todos estos crculos de fe, hombres, de
quienes ellos pretenden ser sus Auxiliadores y Guas espirituales, aun cuando los
protegidos y aconsejados, frecuentemente no tomen conciencia alguna ni perciban en s
mismos, los necesarios procedimientos para ello...

Los Iluminados de la Luz primordial no pretenden darte dogmas de fe, sino construirte los
puentes que habrn de unirte a ti, al hombre animal apresado en esta tierra, con el
substancial reino del Espritu.

Sin embargo, ellos estn bien lejos de aquellas enseanzas que pretenden impulsar al
hombre hacia el xtasis, para que entonces, sin dominio de sus sentidos, imagine
errneamente poder hacer descender y atraer lo divino hacia s.

Ellos saben ciertamente tambin, que a travs del pensar jams podr reconocerse aquello
que es condicin previa a todo pensar y que ya existe por encima de todo pensar.

Ellos sonren y saben de aquellos que creen ser dioses ocultos.

Ellos estarn empero, invisiblemente al lado de todo aqul que quiera recibir en s mismo a
su Dios.

Ellos son los verdaderos Altos Sacerdotes, que extienden la copa de la bendicin a todo
peregrino, que desde el ardor ms profundo de su corazn, reclama a Dios dentro de s.

Acaso no te das cuenta que aqu se trata de otra cosa, que de aquellos presuntos sabios de
ocultas ciencias, quienes de las msticas y oscuras enseanzas de todos los pueblos han
elaborado un guisado y a este alimento han llamado sabidura de dios, Teosofa?

Con tal sabidura de dios, t, pobre extraviado y autoengaado con tanto ejercicio,
meditacin, ayuno, y a pesar de toda la pureza de tus acciones y pensamientos, con un
conocimiento de cosas que no son necesarias saber, ni aun en el ancho de un cabello te
aproximars a aquella meta, que t, a travs del sentir ms profundo de tu corazn, intuyes
como la meta ms elevada de todos tus anhelos.

Devendrs quiz un loco, tal vez para ti y para otros un santo, ms as jams llegars
hasta tu Dios.

Porque si slo quieres encontrar, lo que t en todo momento y sin ayuda espiritual puedes
hallar en ti mismo, entonces ciertamente no necesitas volver tu mirada hacia el Gran
Oriente.

Quines desde all te guan, aun cuando pudieran convivir contigo en un mismo pas e
incluso en una misma casa, tienen otras cosas que dar.

Ellos pueden crear en ti algo, que t por ti mismo, no puedes crear...

Algo, que eche races en ti, algo que tu le seas de alimento...

Algo que an no tienes, y que nunca podras obtener de ti mismo.

Ciertamente tampoco los Iluminados de la Luz primordial lo tienen de s mismos.

Ellos slo te devuelven, lo que una vez fue tuyo, antes que tuvieras que perderlo a causa de
tu insercin en este mundo de la materia fsica.

Los ms Ancianos de los Hermanos jams lo perdieron, ya que jams han sucumbido a la
profunda cada hacia este hombre animal terrenal...

No conocen la muerte y viven aqu sobre esta tierra igual como hace milenios, en
indestructible conformacin de fuerzas de la ms pura sustancia espiritual.

Nunca estuvieron unidos a un cuerpo similar al de los animales como t y yo.

Sin embargo, ellos se recrearon en hombres que un da haban cado y que en su momento
tuvieron que unirse al animal de esta tierra de acuerdo a planes espirituales de sus
Hermanos, para que entonces, stos nacidos en el mundo terreno, pudiesen obrar todo lo
que solo aqu se puede realizar cuando se habita en un cuerpo de animal terreno...

As tambin hoy en da, preparan futuros Hermanos para un tiempo venidero.

Pero el lugar de su accin sobre esta tierra, existe desde tiempos remotos, cuando los
primeros hombres animales fueron portadores del hombre-espritu, all donde se eleva la
ms alta cadena montaosa de la tierra, inaccesible a todo aquel que no sea espiritualmente
guiado por ellos mismos hasta su centro.

Aqu se encuentra en verdad el refugio de Dios entre los hombres de esta tierra!

Aqu se extiende el reino del Espritu a travs de las fuerzas de la ms pura sustancia
espiritual hasta adentrarse en los aconteceres fsicos de esta tierra!

Desde aqu llegan los rayos de la ms pura sustancia espiritual a todos aquellos que
habitan esta tierra!

Sin embargo, veo todava demasiados hombres de esta tierra buscar infructuosamente el
Espritu, siendo que andan por falsos caminos.

Slo puedo exhortar a todos ellos a cambiar de direccin, ya que la activa Luz de lo ms
profundo del Oriente difcilmente pueda llegar a colmarles, si sus ojos permanecen
encandilados con diversas clases de luces de todas las pocas, candelabros y antorchas, con
las cuales el hombre cado en la animalidad, trata por si mismo de iluminar su Camino.

Ciertamente, slo aqul que sin dejarse confundir por las resplandecientes luces de la tierra,
dirige su mirada al Oriente, encuentra Luz viva sobre las altas montaas.

Quin la haya encontrado, le iluminar en su Camino, hasta haber alcanzado su objetivo,

hasta haber alcanzado su objetivo.

LA LOGIA BLANCA

Bajo el nombre de Logia Blanca se ha tratado de designar en el lenguaje de uso corriente,

al crculo de auxiliadores espirituales, por lo tanto esta misma designacin la hemos
conservado tambin aqu, y si bien los as llamados la suelen admitir, bajo ningn concepto
se llaman a s mismos de este modo.
Su completo aislamiento del mundo cotidiano es lo que parece justificar, que el concepto de
Logia, conocido a travs de la Masonera, fuese trasladado a su pura y espiritual
Comunidad.

Se trata aqu de la ms singular de las Comunidades sobre este planeta, no encontrndose

entre los hombres ninguna otra forma comunitaria semejante, ni posibilidad de
comparacin, as slo se la represente en sentido figurado.

Los miembros de esta Comunidad, se renen unos con otros en forma corporal y externa
nicamente en las ms excepcionales e importantes circunstancias y casi nunca se
comunican mediante escritos.

Sin embargo, estn siempre espiritualmente conectados, en un permanente intercambio de

pensamientos, s, en una absoluta Comunidad de Almas...

Esta Comunidad no posee leyes externas.

Cada uno de sus miembros es un par del otro y, sin embargo, cada miembro conoce el lugar
que le corresponde, condicionado por su particular y diverso modo espiritual.

Todos empero, se subordinan voluntariamente, a un mismo Superior espiritual.

Este Superior no es ni elegido ni es nombrado y sin embargo, jams uno de los

miembros de la Comunidad estar en duda respecto de quien debiera ser este Superior.

La admisin a esta Comunidad no puede ser adquirida ni legal, ni inmoralmente, o por

forzamiento.

Ocultas leyes espirituales y a travs de ellas activas predisposiciones especiales de la

naturaleza humana, es lo que determinan si un hombre est destinado a la admisin, y en
estos casos, ningn poder del mundo podr impedir su admisin.

Sin embargo, los admitidos no estn obligados por ninguna promesa, ni por ningn
juramento...

Ellos mismos son ley y norma!

Por ningn rasgo externo, por ninguna particularidad comn en la forma de vida, pueden
ser reconocidos los miembros de esta Comunidad espiritual.

Sin embargo, se reconocen entre s, aun cuando sus semblantes les sean totalmente
desconocidos, es decir, sin signo, palabra o tacto, y tambin en el momento en que sea
necesario encontrarse en la vida externa,
Esta Comunidad, por ser en su totalidad de esa forma, debe permanecer oculta al mundo
externo como tal, y sin embargo, muchos individuos y aun pueblos enteros, a veces se
encuentran bajo su espiritual influencia...

Ningn camino de ascenso hacia las ms altas y supramateriales metas ha sido iniciado
jams sin que uno de los miembros de la Comunidad, o sta como un todo, se hubiese
hecho cargo de la imperceptible conduccin.

En la gran mayora de los casos, los aconsejados espiritualmente no saben ni presienten

nada de esta invisible influencia, a la cual deben lo mejor.

Empero, en donde se encuentren rastros de un despertar espiritual, all se percibe

claramente la influencia de ayuda espiritual, no obstante, sea por desconocimiento o
motivado por representaciones supersticiosas, casi siempre es atribuida a poderes
sobrenaturales...

La imaginacin potica del mundo de todas las pocas y pueblos le debe continuamente a
aquellas equvocas interpretaciones, la enorme cantidad de sus representaciones.

El supersticioso siempre fue amigo de los poetas, para el cual la verdad desnuda es
demasiado exacta y simple, como para que ella est dispuesta a dejarse mudar de ropaje por
medio de los abundantes adornos de la fantasa del poeta.

No menor ha sido la interpretacin equvoca acerca de la percibida ayuda espiritual, que

proviene del silencioso crculo de los Hermanos mayores sobre la tierra, dando motivo al
acrecentamiento del mgico mundo de la leyenda.

Sin embargo, de tiempo en tiempo, uno que otro ha tomado conciencia de la existencia y
del obrar de la invisible Comunidad, si bien conectada a hombres terrenos reales; no
obstante otros, cubrieron nuevamente las huellas marcadas con toda clase de dudas, de
modo tal que al final, solo el murmullo de la leyenda atestigua que aqu y all, mucho
tiempo atrs, alguna vez, se supo mucho acerca de estas cosas y que ciertos hombres,
debieron haber llegado a saber algo significativo...

En nuestros das, almas demasiado propensas a exaltarse, tuvieron conocimiento de la

existencia de la Comunidad, pero como su simple y espiritual existencia y obrar no
satisfaciera la vistosa fuerza imaginativa de estos entusiastas, consideraron como necesario,
adornar sus narraciones con los ms extravagantes agregados y exaltar a los hermanos
Mayores (mayores en cuanto a lo espiritual) de la humanidad como semidioses, cuanto
menos como grandes magos, aduciendo que todo lo que la ciencia moderna recin trata de
descubrir ellos lo saban desde mucho antes, y que estaran prdigamente dotados de
maravillosos poderes, con los cuales soaron los mas extravagantes escritores de cuentos de
hadas.

Aqu evidentemente se incurri en un error si bien no intencional, queriendo que el fin

justifique los medios, en tanto se intent elevar a los presuntos inalcanzables por sobre la
naturaleza humana, lo cual confirma, que aquellos que practican milagros de faquires, de
verdadero mal gusto, se atribuyen tener pruebas de su pertenencia a la Logia Blanca...

No obstante, los que deben ser designados con este nombre: los verdaderos Iluminados de
la Luz primordial, los Sacerdotes del Templo de la Eternidad sobre esta tierra, ciertamente
rechazan todo fantasioso adorno con firme determinacin.

Ellos saben que son hombres iguales a otros hombres, slo que capacitados para ocupar un
lugar en la escala jerrquica espiritual por tener una elevada edad espiritual y para
proveer de fuerzas espirituales a sus semejantes, de los cuales son sus guas, no sus
creadores.

No obstante, la realidad muestra un cuadro infinitamente mas digno, infinitamente ms

sublime, que aqul que pudiese jams imaginar la ms antojadiza y multicolorida fantasa...

El silencioso obrar de los miembros de la Comunidad abarca todos los aspectos de la

evolucin espiritual en la Humanidad.

Por sus manos circulan los hilos, que frecuentemente desembocan en expresiones de la ms
alta fuerza creadora, del ms alto desarrollo del potencial humano.

Ellos verdaderamente ponen montaas en movimiento, sin utilizar la ms nfima parte de

un dedo, puesto que su voluntad, guiada por el ms puro conocimiento espiritual y
completamente purificada de todo deseo personal, se encuentra detrs de aquella voluntad,
que utiliza y mueve otros cerebros y manos.

En realidad, en el obrar de los Hermanos mayores de la Humanidad no hay espacio para

el arte de los faquires.

Ellos trabajan pura y exclusivamente en forma espiritual en la realizacin del

inconmensurable plan evolutivo, que una eterna ley csmica ha predeterminado a la
Humanidad terrena, y en su tarea no reconocen ningn inters personal particular, ni
tampoco preferencia por alguna tarea, aun cuando sta pudiese llevarse a cabo por los mas
elevados motivos.

Aquel que busque burdos milagros, aqu no los encontrar!

Sin embargo, los hechos comprobados en el obrar de los Hermanos Mayores podran a
veces ser tomados verdaderamente como milagrosos, pero cuanto ms merecieron tal
calificativo, tanto mas permanecieron ocultos a las miradas externas.

Pero en el crculo de influencia de este obrar espiritual, entra todo hombre de la tierra, que
en su corazn exista el serio propsito de alcanzar, en esta existencia terrena, su mximo
desarrollo espiritual posible.
Cuanto ms pura sea su voluntad, cuanto tanto ms liberada est de deseos egostas, con
tanta mayor claridad podr lo espiritual influir en l, y con tanta mayor fuerza, percibir
bien pronto, en s mismo, esta influencia.

Innumerables son los que la sienten, sin saber de dnde proviene ...

EXPERIENCIA SUPRASENSORIAL

Toda persona puede en momentos oportunos, cuando ciertas condiciones suprasensoriales

estn dadas, y no existiendo resistencias demasiado fuertes en el mundo fsico, tener
experiencias suprasensoriales.

La mejor predisposicin para ello, las tienen las naturalezas ms simples y los artistas, en
tanto se trate de aquellos que poseen talentos naturales, genuinos creadores, verdaderos
talentosos de corazn.

La recepcin interna de una idea creadora, de una autntica representacin artstica, es en

s ya una suerte de experiencia suprasensorial.

No obstante, existe una abismal diferencia entre esa clase de inspiracin artstica, u
ocasional y elevada experiencia suprasensorial, que toda persona que posee una especial e
idnea naturaleza puede ocasionalmente llegar a percibir con fuerza, y la clase de
experiencia suprasensorial, que es practicada por los menos, para quienes la herencia del
hombre-espritu es ciertamente ms que un objeto de satisfaccin del ansia de saber; por el
contrario, ellos saben que ella solo se les ha sido confiada, para que desde las altas
montaas, puedan dar las seales del Camino a sus hermanos menores.

No hablo aqu acerca de aquello que el mundo entiende por mstica.

La Mstica y el Arte Real verdaderos, en el reino del Espritu substancial, de aquellos

dignos Iniciados, ciertamente son cosas bien diferentes.

Al mstico le sucede algo parecido que al artista...

A ste como a aqul, le viene la inspiracin desde una, para l desconocida esfera, y a la
cual nunca podr entrar consciente de s mismo y con los sentidos despiertos.

Ello lo toma, se le impone y l se hace portavoz de esta fuerza desconocida, o bien, slo
experimenta su accin en muda contemplacin.

Al Consagrado en el reino del Espritu substancial, al verdadero Iniciado en el Arte

Real, al Hijo y Hermano de los Iluminados de la Luz primordial, les sucede de manera
esencialmente distinta.
El vive consciente de s mismo en los tres mundos que confluyen en el mundo de la
Realidad, tales como el mundo de la materia fsica, el mundo de las fuerzas supramateriales
pero substanciales del Alma, y el mundo substancial del Espritu puro.

El no se encuentra nunca y de ninguna forma en estado de xtasis, ni tampoco en cualquier

otro estado llamado de trance y est bien lejos de toda prctica misteriosa, ya que de otro
modo, no podra pertenecer jams al crculo de sus Hermanos espirituales y elevados
Padres.

Mientras l acopia sus experiencias en las regiones suprasensoriales, permanece consciente

en los tres mundos de su existencia y as es que, su conciencia tambin est presente en
estado de despierta en ste, en el mundo material de todos los hombres y en ningn
momento se obscurece en lo ms mnimo.

Su percepcin de las cosas externas es, por el contrario, ampliada y elevada hasta aquella
claridad, que colma su mirada direccionada hacia lo suprasensorial...

Mientras habla en planos suprasensoriales con sus Hermanos espirituales, y ellos

entablan conversacin con l, est en condiciones de observar y de sentir al mismo tiempo
los ms pequeos acontecimientos del mundo material que lo rodea, con no menos claridad
que aquello que slo puede ser percibido con los sentidos del Espritu.

No tiene lugar ningn estrechamiento, sino por el contrario, una casi infinita ampliacin
de la consciencia...

Mucho de aquello que se habla del mundo del Espritu esencial, que a su vez incluye a
innumerables mundos dentro de s, no podra ser expresado jams en palabras de un
lenguaje humano; pero por ser aqul un lenguaje claro, en ritmo y forma, lleno de sentido y
de verdad, sera posible encontrar palabras apropiadas en lenguaje humano, pero no para
transmitir mediante estas palabras el conocimiento espiritual, que permite reconocer
rpidamente en todas partes el Espritu substancial.

Por consiguiente, aquello que pueda ser traducido en palabras de un lenguaje humano,
estar determinado por la individual particularidad del Hermano operante, as como
tambin por la poca en la cual acta y el contexto cultural que le rodea en la tierra.

No obstante, todo lo que vaya a transmitir, representa por todo concepto, invariablemente a
la ms depurada Verdad cual lmpida manifestacin de la ms absoluta Realidad, tal cual se
les presenta a todos los Iniciados en el Arte Real ante sus ojos y en todo momento, libre
de todas las innumerables posibilidades de equvocos y errores de las causas existentes en
la investigacin en el mundo fsico-material.

En los mundos del mundo substancial del Espritu, no hay lugar para especulaciones y
sutilezas filosficas del pensamiento humano conectado a lo terrenal.

Aqu no es posible, del mismo modo que en la condicionada inteligencia terrena, intentar
comprender una verdad deducindola de otras.
Todas las verdades estn en el reino del substancial y puro Espritu, cual realidades ante el
contemplador.

Aparentes contradicciones, como las que la incapacidad de comprobacin de aquellos

que empeosamente han tratado siempre de encontrar en las revelaciones de los verdaderos
Iniciados de todos los tiempos, se explican finalmente por s mismas a travs del modo
suprasensorial de ver las cosas, que siempre permite reconocer simultneamente toda cosa
desde todos los ngulos, por lo cual, si el predicador deseara ser ms o menos comprensible
para con sus semejantes que no ven las cosas de la misma manera, deber mostrar primero
el uno, y luego el otro lado, tratndose muy frecuentemente solo de cosas, con las que
cualquier comparacin que se haga, cojear de ambas piernas, ya que nada terrenal ofrece
una similitud apropiada con lo substancial espiritual que se quiere describir.

El matiz local en la forma de hablar, en la que se expresa un Hermano de los Iluminados

de la Luz primordial, depende siempre, en todos los casos de su apreciacin personal
determinada por el respeto hacia sus anteriores maestros, o por sus propias tendencias o por
motivos relacionados con la estructuracin formal.

Aun cuando hoy da, el corazn del Asia o la morada terrenal del templo de las
substanciales fuerzas espirituales al igual que hace milenios se oculte en s misma, tambin
es cierto que a ninguno de los Hermanos que consideran a este centro espiritual en nuestro
planeta como su verdadero y espiritual hogar, le es exigido en sus enunciados, servirse de
los conceptos religiosos y filosficos del Oriente.

Pero si un miembro de este crculo, como hombre de Occidente, utiliza no obstante, el

modo de expresin de los pueblos del sol naciente, es por decisin propia, por una fuerte
tendencia hacia la poesa de Oriente, por gusto hacia ciertas imgenes expresivas que
transmiten mejor lo espiritual que el lenguaje utilizado en Occidente; y finalmente tambin
para que la inolvidable vivencia conserve su original colorido...

Aun el ms altamente desarrollado de los Hermanos operantes, es un hombre contento de

corazn por su humana naturaleza, de ninguna manera libre de inclinaciones humanas,
ningn asceta entumecido para el mundo, aun cuando ciertos fanticos, negadores de todo
apego a lo terrenal, no puedan entenderlo de ninguna manera, ya que jams podrn liberarse
de la hipnosis, que los ata a sus creencias-doctrinas obtenidas del mundo inferior...

Pero, qu hombre de sentimientos afectuosos no se mostrara inclinado a hablar con gusto

de las cosas de sus amores en aquellas formas, que cierta vez, tiempo atrs, bondadosos
maestros le hablaran de ellas por vez primera?

No obstante, las mismas cosas podran fcilmente darse a conocer en otros idiomas locales
bien distintos, sin perder en modo alguno en veracidad.

Peligrosa es solamente la traduccin por los no facultados.

Es mucho ms difcil de lo que alguno pudiera atreverse a soar, poner una frase envuelta
en ropajes cristianos de un verdadero iniciado debajo de un turbante hind, o verter en el
molde de la forma de pensar europeo, la sabidura del pensamiento chino.

Empero, frecuentemente deben converger conceptos del mundo perceptual de los ms

diversos pueblos, a fin de que una verdad espiritual, muy lejos del occidental pensamiento,
le sea no obstante, comprensible al de Occidente.

Ojal ningn buscador se deje inducir a creer jams, que la utilizacin de tal libre forma de
exposicin, haya sido con la intencin de anunciar la propagacin de aquellas enseanzas
religiosas o filosficas, de cuyas riquezas conceptuales fue extrado, aquello que se
presentaba como til, a fin de favorecer el conocimiento de la eterna Realidad.

Es bien conocido, que comunidades humanas, que les proponen a sus miembros objetivos
alejados de lo cotidiano, tengan la costumbre, dentro de sus crculos, de hacer renunciar a
sus integrantes al nombre de uso cotidiano y de otorgarles otros nuevos y diferentes
nombres.

De dnde procede originalmente esta costumbre que se remonta hasta los primeros das,
debera desprenderse con claridad de lo que a continuacin se expresa...

Recordado sea aqu tambin y no sin razn aquellas palabras del Gnesis:

Y que tu nombre de ahora en adelante no sea Abram, sino Abraham te llamars...

E igualmente:

Ya no ser ms tu nombre Jacob, sino que Israel ser tu nombre...

El nombre de un ser espiritual individual, es algo completamente distinto a la

denominacin que se le asigna al hombre terrenal, derivada de circunstancias externas, de
hbitos raciales e idiomticos.

Tambin el hombre terrenal es una individualidad espiritual, pero l an no conoce su

nombre, salvo en las muy pocas excepciones, en que, en todas las pocas, estos nombres
fueron encontrados,

Recin cuando l haya tomado consciencia de su espiritual substancialidad, sabr tambin

cual es su nombre.

As es que el nombre de un verdadero Iniciado en el Espritu, que antao sola

mantenerse muy en secreto, porque se tema profanarlo si llegaba a estar en boca de
todos, no es ciertamente una designacin arbitraria, como la del as llamado nombre civil,
que debe su conformacin al lugar de residencia de sus abuelos, a una profesin o a una
cualidad de lejanos antepasados y por ltimo, a la arbitrariedad de los padres.

l le es otorgado al admitido Hijo y Hermano por los mayores de los Hermanos y

designa, en el idioma-de-letras usado por los Hermanos sobre la Tierra aquellas fuerzas
que, en la existencia espiritual del hermano van a ser de consecuencias...

Pero su fuerza portadora descansa en ciertas letras, de manera que el operador podra
tambin llamarse con otras palabras, en tanto que estas letras que forman su nmero
csmico, su eterno existente y espiritual-substancial nombre, estn all incluidas...

Existe an una extendida, si bien en si santificada envoltura alrededor del nombre del
eterno valor espiritual, que nadie puede pronunciar, aun cuando se conozca las letras
portadoras, exceptuando al Uno, quien es l mismo este nombre...

En su nombre, Hermano es una palabra en trmino primordial: como

autopronunciacin de trminos primordiales en una forma individual, consciente de s
mismo, substancial, espiritual...

Por los mtodos de exploracin cientfica con el propsito de investigar lo espiritual, se

comprender que se sabe tan poco de la Comunidad de los Hermanos sobre la Tierra
como de sus Padres espirituales que jams cayeron desde la Luz primordial.

La Sabidura de los verdaderos consagrados al Espritu no consiste en una acumulacin y

un continuo acrecentamiento de aquello que el sabe, de acuerdo al entendimiento
terrenal, sino en estar en posesin de ciertas fuerzas sagradas, por medio de las cuales, l
puede en cualquier momento verdaderamente conocer en s mismo al objeto investigado.

Su acumulacin de conocimientos obtenidos en forma mundana, es para l del todo

insignificante y nicamente compatible con la sabidura espiritual, en los casos ms
inusuales.

Cuanto l ms posey tal cosa, tanto ms difcil le fue otrora, cuando an era discpulo, la
superacin de las dificultades causales, que a toda legtima iniciacin deben preceder.

No se debe preguntar por las causas, si se quiere salir airoso de esta instruccin, que
por ltimo, le abrir al legitimado la puerta, la que jams ninguna erudicin terrenal le
podr abrir.

El verdadero Iniciado jams proclama un sistema de conocimiento o de fe.

Para l la realidad de las cosas en el mundo espiritual est expuesta ante sus ojos y al
ensear, al hablar, l esta siempre nicamente ante esta Realidad, la que ningn sistema de
pensamiento o de creencia podra llegar a abarcar.
Tales sistemas, en cuanto se extienden hacia las cosas del Reino del Espritu, son slo
imaginaciones secundarias de otros cerebros, que se han apoderado de las revelaciones de
algn Sabio, obtenidas stas por contemplacin y a travs de una transformacin de s
mismo.

Presuntos investigadores de los mundos superiores que alardean mediante presentaciones

cientficas de los resultados de sus investigaciones, no deben ser reconocidos, de
ninguna manera, como iniciados espirituales.

Tal ndole de investigadores de lo oculto, no son otra cosa que esclavos engaados por
la propia plasticidad de su fantasa, una fuerza sumamente funesta y peligrosa en el hombre,
que cuando es violentamente incitada a la accin, deja frecuentemente configurado frente a
su pobre vctima todo lo que antes ella tenia, en forma inconsciente por modelo, en sus
pensamientos, deseos y temores.

De esta forma resultan todas las monstruosas incursiones en los planos superiores y las
representaciones de los mundos superiores que a ms de un investigador del espritu y
maestro secreto le ha valido la fama de ser, entre sus adherentes, un vidente, todo lo
cual debera ser examinado en detalle, a fin de hacer evidente aquello que conscientemente
ha sido adornado y aadido, y que la ms de las veces, no se deja fcilmente reconocer.

Dado que estas representaciones de fantasa plstica son fcilmente transmisibles por
contagio anmico, los adherentes y discpulos de tales profetas y fundadores de sectas,
creen estar espiritualmente convencidos de la verdad de las revelaciones de su gran
maestro, tan pronto a ste le sea posible, en su misteriosa enseanza secreta, transmitir
sus propias producciones a las conciencias de sus discpulos, no mucho ms diferente a
cualquier habilidoso hipnotizador, que hace ver y sentir a su objeto de experimentacin de
la forma que l desea que parezca.

Una posterior liberacin de tales engaados, resulta casi imposible.

Por esta causa, incontables han devenido en autoengaados de buena fe, incontables han
devenido en engaados sin esperanza.

Si hablo de todas estas cosas aqu en forma clara y explcita, donde el tema trata de las
posibilidades de la percepcin suprasensorial, es para proporcionar a todo honesto buscador
los criterios apropiados a fin de que su juicio sea certero.

Hablo de cosas que no requieren de velos, y al mismo tiempo debo hablar de aquellas cosas
que deberan ser develadas en inters de las almas que buscan la verdad como realidad.

Ojal mis palabras no hayan sido pronunciadas en vano.

Ojal pues se aprenda a comprender, que ninguno de los hombres, que vive plenamente
consciente en el substancial y puro Espritu, en la Sabidura de lo Luminoso, que l expone
ante sus semejantes, podra llegar a profanarla a travs de intentos de fundamentacin
cientfica.

Lo que ensea el Iniciado en el Espritu, est determinado a ser una prueba a travs de la
accin y de la abnegacin.

Lo que l tiene para dar como mensaje a sus Hermanos menores, sean hombres o
mujeres, a las almas de las generaciones que conviven con l y despus de l en la Tierra,
no debe ser fragmentado con el pensamiento, sino revivido en el Alma, a fin de que los
incontables buscadores, puedan encontrar su Camino hacia el Espritu, su Camino hacia la
Realidad.

EL CAMINO

Todas las grandes cosas exigen valor y fe.

No puedes resucitar, sin antes haber pasado por la cruz.

La nube luminosa no podr acompaarte a travs del mar seco, sin que antes hayas
credo.

An tienes mucho que superar en ti mismo, y ms an tendrs que aprender a superar, si

quieres avanzar en tu camino...

El mar amenazar con tragarte y el desierto no te dar ningn alimento, no obstante, ni el

miedo ni la duda deben detenerte ni por un solo instante, tan pronto hayas resuelto
emprender definitivamente este camino hacia ti mismo, hacia tu Dios interno.

Cun difcil es esto, recin lo vers una vez que te encuentres en este camino.

Mas no tengas miedo.

Tu no ests solo en este camino...

Todos aquellos, que antes que t, lo han recorrido, te acompaan.

Tambin ellos anteriormente tuvieron que pasar por todos los peligros.

A ninguno de ellos le result el camino ms fcil que a ti.

Ahora, empero, ellos han entrado en la tierra de promisin...

Ahora ellos han alcanzado el esforzado objetivo y desde las sagradas montaas, te envan
ayuda y fuerza.

Desde aquellos, que en la ms elevada luz de su Dios resplandecen cual soles, semejantes a
dioses, como una unidad, un sol de todos los soles que ilumina a todos los soles, a todos los
mundos, fluye hacia abajo, hasta aquellos que viven en esta Tierra en forma de espritu y
finalmente hasta aquellos que aun aqu portan el vestido del animal terrenal, una corriente
de substancial y espiritual Luz en toda su extensin, y los abarca a todos aquellos y los
unifica en una sublime consubstancialidad.

Pero en el peldao ms bajo y ms cercano a ti de esta escala celestial, se encuentran

aquellos Auxiliadores que pueden ofrecerte una mano de ayuda, si t quieres su ayuda...

Ellos no abandonan jams a nadie, quin a travs de la griscea noche, se esfuerza por
abrirse camino, hacia aquel, lleno de paz, silencioso y elevado Templo, dentro del cual su
Dios, de Luz a Luz puede nacerle en l mismo.

Empero, ellos no envan su ayuda desde afuera, ya que estn unidos contigo en lo ms
profundo de ti, una vez que tu, lleno de valor, hayas emprendido tu camino, el mismo
camino hacia su Dios que alguna vez todo aquel que lo encontr, tuvo que recorrer. Y que
ahora los que quieren ayudarte, tambin tuvieron que recorrerlo en su momento, aun
cuando su espiritualidad a lo largo de milenios, haya sido preparada hasta la ms pura
calidad de entendimiento espiritual.

Quien no sea uno de ellos, no podr ayudarte, aun cuando pudiera producir milagro tras
milagro...

Habr muchos falsos maestros que se cruzarn por tu camino, maestros, que
necesitaran ellos mismos mucho de una enseanza, y muchos orgullosos oradores que se
vanagloriarn ante ti de su saber.

Tambin te encontrars con ms de un arrogante santo, que se consume en su vanidad y

que considera como una gran cosa, seducir a otros a su santidad y por propia
conveniencia a su dignidad.

Te asustarn los ms extraos hierofantes, los cuales intentan deslumbrar a cuantos se les
acercan, por medio de torcidos, resplandecientes e inquietantes signos que ellos mismos, en
confuso delirio, han abrochado con falso oro a sus tnicas de mago...

Si solamente por una vez prescindieses de la precaucin, puedes tambin caer con
demasiada facilidad en ms de una oculta red, y ciertamente aquel que se dej atrapar, rara
vez escapa nuevamente ntegro de las ataduras de aquella pajarera...

Slo la atencin permanente puede protegerte del peligro.

Debes estar prevenido de todos aquellos que creen que su pretendida ciencia de dios sea
enseable y alcanzable del mismo modo que el conocimiento de las cosas de este mundo

Debes estar prevenido de todos aquellos que pretenden engaar tus sentidos por medio de
fuerzas milagrosas.

Hay todava muchas cosas, an en esta, aparentemente esclarecida poca, que pueden
llegar a parecerte muy extraordinarias, y ciertamente son verdaderas fuerzas milagrosas
profundamente ocultas en el hombre, pero el Espritu de la Eternidad jams podr ponerse
en duda a s mismo, buscando el modo de demostrarse a travs de milagros...

Si verdaderamente estas fuerzas maravillosas se evidencian en un hombre, es solamente

una comprobacin de que tales fuerzas existen, empero, jams ser una prueba de que tal
hombre sepa conscientemente respirar en espritu y un autntico testimonio de la verdad,
la cual est fundada en la Realidad.

Tal manifestacin solamente se puede verificar por medio del milagro del
reconocimiento que se produce en el Alma, y nada de lo que no hayas experimentado como
una confirmacin en lo ms ntimo de tu ser, debe ser vlido para ti como verdad, apenas
hayas accedido a la condicin que te da derecho a la obtencin de la confirmacin.

Debes igualmente estar prevenido de aquella ilusin que cree que por medio de
singularidades en la nutricin del cuerpo o de alguna prctica faquiresca, sea posible llegar
a la ms alta espiritualidad elevndote en el comer e introducindote en el respirar.

Los Iluminados de la Luz que alumbra los mundos, ciertamente jams te aconsejarn
utilizar tales mtodos.

Tampoco te exigirn que te asles de tus seres ms cercanos, a fin de que t secretamente te
consagres a fascinantes ceremonias o a misteriosos ritos.

Jams te agraciarn con ocultas jerarquas, extraos ttulos u honores, los cuales solo
alimentarn la vanidad y podran llegar a producir en t una ridcula presuncin...

Slo lo que se ha hecho realidad en ti, sea porque t mismo te lo procuraste, tiene validez
ante sus ojos y les determina tu peldao.

Tampoco los encontrars con gestos teatrales sobre tarimas de oradores, ni en plazas
pblicas ante la muchedumbre.

Ms bien te darn su ayuda a travs de palabras, que t podrs sopesar en el silencio de tu

intimidad, sin ser perturbado por seductoras artes retricas...

Ellos te ayudarn en el accionar interno y nunca buscarn mostrarse.

No es necesario que tu les reconozcas si llegases a encontrarlos.

No es necesario que t los encuentres portando el vestido terreno.

Ellos te encuentran a ti y saben como ayudarte aun cuando tu jams llegues a vislumbrar a
los Auxiliadores.

Ciertamente ellos operan con otros medios que los de aquellos vanidosos necios, que
pretenden atraer a su tropel de adherentes mediante gestos misteriosos y huecos y retricas
altisonantes.

Ellos jams pretendern o esperarn de ti tributo alguno por su enseanza y gua, y antes
mas bien compartiran contigo hasta su ltima moneda, que aceptar de ti a cambio de su
ayuda, un medio cntimo.

Lo que de espiritual tengan que dar, es un bien del Espritu, y ninguno de los que pueda
darlo, jams querr intercambiarlo por valores terrenos...

Solamente el trabajo que requiera el mantenimiento terreno del cuerpo, tiene derecho a
pedir retribucin terrena.

Aquel que tenga ojos para ver y odos para or, se protege a s mismo de ilusionistas y
usurpadores.

Fcilmente l los reconocer!

Empero, los Iluminados de la Luz primordial son ms difciles de encontrar.

Apenas podrs distinguirlos entre otros hombres bajo esta vestidura terrenal, y nada
singular los delatar, ya que aman el silencio y aprecian la soledad...

Cuando ellos estn obligados a vivir en el bullicioso mundo, por cierto no se diferencian
en nada de aquellos otros hombres de bien, que all realizan su labor terrenal!

Dichoso aqul que confe en ellos!

Y ahora, pues, buscador, iremos juntos hacia la quietud y te ensear el comienzo del
Camino.

Una vez que ests realmente preparado para entender con los sentidos despiertos,
concntrate en ti mismo y escchame lo que a continuacin voy que decirte.

En primer lugar, oh buscador, tendrs que olvidar muchas cosas!

Se te ha dado una falsa representacin de Dios y as mediante una vana enseanza han
asfixiado en ti aquel germen, del cual en las sagradas aguas de tu ms profunda Alma, deba
una vez despuntar la Flor de Loto, en la cual la Luz, que eternamente deber iluminarte
puede llegar a nacer...

El Espritu que flota sobre las aguas comprende infinitos mundos, pero tu no puedes
acercarte a l de ninguna otra forma, mas que en ti mismo.

Recin entonces, cuando l llegue a conformarse en ti, como tu Dios, de Luz a Luz, podrs
dar a conocer su silencioso obrar.

Quienes quieren explorar su infinitud, yerran enormemente...

Creen poder acercarse temerariamente a aqul, al cual todos los espacios del universo no
podran abarcar, sin darse cuenta, que se han creado una imagen deformada, que ahora los
domina.

Empero ahora, nosotros queremos nuevamente introducir en ti, el germen de aquella eterna
Flor de Loto...

Tal vez ella encuentre, de aqu en adelante, alimento de tus fuerzas.

Cundo su flor haya entonces despuntado, el Espritu, gestndose a s mismo, que vive de s
mismo, descender desde lo alto dentro de ti y nacer en ti como tu Dios, en ti como tu
Dios viviente.

No antes sabrs de Dios.

No les creas a aquellos que te hablan del dios de sus sueos, de un dios que se deja
encontrar en un asfixiante estado de xtasis.

Lo que as se puede llegar a encontrar, es solo una alucinacin del mundo interno.

Tu an no conoces la riqueza que contienen dentro de s, las inmensidades de tu Alma.

Hay aqu fuerzas y poderes, ante los cuales te postraras en adoracin, igual que el
profeta ante la zarza ardiente, si yo te las pudiera mostrar en forma manifiesta.

Tu Alma es un inconmensurable ocano y nadie an ha sondeado en sus profundidades, en

las maravillas del mar de las fuerzas del Alma.

Tu piensas en tu Alma como una envoltura luminosa y crees encontrarte solo a ti mismo
dentro de ella...

Tu Alma, empero, es como un mar de miradas de gotas llenas de poder latente, o como una
nube viviente conformada por miradas de entidades cargadas de fuerza, y t, debers llegar
a ser amo y seor de todas esas entidades.
En tanto ellas no reconozcan en ti a su firme soberano, devendrs atnito en su esclavo a
causa de su fuerza para ti atemorizante.

Ellas tendrn que estar a tu servicio, una vez que las hayas dominado, pero si tu, en falsa
humildad te doblegas ante ellas, te llevarn de las narices por medio de las ms extraas e
ilusorias argucias.

Ellas requieren de una fuerte voluntad, a fin de unificarse bajo ella...

Antes de haberlas unificado bajo una nica voluntad, no podrs encontrar de manera alguna
serenidad en tu alma, que es lo nico que puede hacer que comience a despuntar la sagrada
Flor de Loto.

No antes de ello, obtendrs en ti fuerzas, conocimiento de aquel silencioso reino del

Espritu a travs de tu Alma, que solo puede llegar a hacerse reconocible, perceptible en ti,
por medio de las fuerzas de tu Alma unificadas en una sola voluntad, e incluso a veces,
puede hacerse visible y audible, por cuanto l vive en ti como en todo lugar, a travs de las
mismas fuerzas...

No antes tampoco percibirs una seal clara de aqul que te gua desde el Espritu, no antes
que los altos y espirituales Guas, los Iluminados de la Luz primordial, te la hagan
percibir...

Por ello, oh buscador, ellos mas que nada, anhela crear en ti una fuerte y clara voluntad
hacia ti mismo!

Tu tienes que afirmarte a ti mismo si quieres experimentar esa confirmacin a travs del
Espritu en el Espritu.

Tu te encuentras a ti y en ti a tu Dios, solo en tu Yo.

Esfurzate, con sana alegra y en silenciosa calma, por afirmarte en ti mismo lleno de paz, y
aparta tu mirada de todas aquellas imgenes internas, que quieren manifestarse ante tu
excitado pensamiento an no unificado en s.

Primeramente, en alegra y lleno de confianza, debes volverte completamente hacia ti

mismo.

Es intil que antes de haberte vuelto hacia ti mismo y haberte aislado por todos lados, cual
mar que se demarca a s mismo, cual nube que sabe condensarse a s misma, trataras de
buscar ser poseedor de tu Alma, ya que las fuerzas de tu Alma slo se entregan unificadas a
aqul que sea verdaderamente digno de su profundo respeto...

Pero no creas que alguna vez podrs alcanzar este objetivo, permaneciendo constantemente
inactivo en una externa pasividad.
Tu debes accionar da a da, como hombre del mundo externo, en el cual, al fin y al cabo es
donde has nacido, al igual que toda naturaleza externa, que permanentemente acciona y
crea siempre nuevas formas, si es que quieres tambin aprender a fortalecer en ti la
voluntad, para que las fuerzas de tu Alma puedan llegar a obedecerle.

Ningn objeto del mundo externo es de tan poco valor que no pueda servirte de instruccin.

De toda experiencia puedes obtener una enseanza y ninguna actividad es tan despreciable,
que no hubiera nada que aprender de ella.

Sin embargo, ante todo debes aprender a encausar tus diversos pensamientos y
eventualmente poder concentrarlos en un solo punto.

Ni la soledad del desierto ni la vida entre las bestias salvajes de la jungla te son ms
propcios para tu propsito que el ajetreo de una populosa ciudad en la cual ests dedicado
a tu quehacer diario.

Cuando en el mayor bullicio, aprendas a permanecer en ti mismo, cuando con absoluta

seguridad puedas gobernar tus pensamientos y tu voluntad en ti mismo, cuando tus deseos
slo puedan ir y venir, tal como t mismo les permitas ir y venir, recin

entonces puedes comenzar con el primer intento de unificar en ti las fuerzas de tu Alma.

An entonces encontrars en ti ms de una resistencia...

Lamentablemente, por un largo tiempo no podrs utilizar tu ahora fortalecida voluntad, para
poder doblegar bajo ella a todas las fuerzas opuestas de tu Alma.

Cada fuerza individual de tu Alma va a querer poseer tu voluntad para s misma, y ninguna
de ellas estar dispuesta a abandonar voluntariamente esta posesin...

Comprenders esto, cuando tengas en claro, que cada una de las fuerzas de tu Alma, aun
cuando las consideres a todas juntas como propiedades estrechamente unidas en ti, es una
entidad autnoma del Alma, dotada de voluntad propia y del imperioso deseo de
manifestarse solamente a s misma, as sea a costa de todas las otras fuerzas.

Nunca debers desalentarte en tu constante, aunque vana lucha por la supremaca de tu

propia voluntad sobre las muchas otras voluntades en tu Alma, que slo se quieren a s
mismas.

Jams debes dudar de ti mismo!

Jams debes perder la alegra de tu corazn ni tu silenciosa serenidad!

Toda tu lucha es slo una continua prueba de tu paciencia y de tu ya adquirida fuerza en tu

propia voluntad.
Has de saber entonces, que as llegars con seguridad a ser finalmente el vencedor.

Llegar un da, en el cual verdaderamente experimentes en ti, lleno de felicidad, la gran

alegra del vencedor.

Entonces, es cuando el germen de la Flor de Loto se habr abierto en los sagrados

estanques del Templo, que ningn ojo mundano haya contemplado jams, y el ojo espiritual
de tu invisible Gua, que los antiguos llamaban: tu Angel de la Guarda, percibir un
capullo sobre la inmvil y misteriosa superficie de las aguas...

l llamar a sus compaeros en sagrada alegra, y un grupo de guardianes elegidos

custodiar desde ese da las sagradas aguas.

Un milagro se ha producido!

Un hombre terrenal ha realizado un milagro, ya que es ms fcil conducir a un elefante

furioso, atado a una cuerda a travs del gento en una feria, que unificar las muchas
voluntades de las fuerzas del Alma, bajo la nica voluntad de ese hombre.

Ahora, sin embargo, la atenuada luz del da debe baar el capullo con sus tibios rayos, para
que a su tiempo pueda despuntar hasta la completa y brillante magnificencia de la flor.

Altos y centenarios rboles rodean el misterioso estanque del Templo y protegen al

delicado capullo de las abrasadoras flechas del sol, que en principio quemaran y destruiran
de inmediato la reciente formada creacin...

Altas murallas del Templo son las que detienen el ardiente viento del desierto.

Ahora, oh! buscador, comienza para ti una nueva actividad...

Mas este quehacer requiere ahora por cierto, tambin de la tranquilidad externa y de la ms
silenciosa profundidad.

Ahora, lo que debers emprender, podrs realizarlo una vez finalizada tu labor diaria, tal
vez, antes de las silentes horas del amanecer...

Ahora ha llegado el momento para ti en que debers aprender a preguntar en voz baja y
suave a tu interior y luego tambin a escuchar a tu interior.

No podrs estar lo suficientemente tranquilo para ello.

Lo que en ti se esconde y pronto debe descubrirse, no puede ser encontrado en la ruidosa

conversacin de los pensamientos.

Ello est en el centro de tu corazn, no obstante, an no percibes su palabra, pues su voz es

suave cual el lejano trinar del pjaro...
No ahuyentes de ti su palabra.

Presta atencin al ms leve sonido.

Muy fcilmente puede pasar inadvertida su palabra en ti, si no sabes mantenerte en silencio.

Al principio te contestar a tus silenciosas preguntas en voz tan baja que su misma voz, en
ti, sera dispersada por la ms leve brisa.

Pero un da, entonces, escuchars por cierto su voz y aprenders a distinguirla entre todas
las dems voces internas.

Tu percibirs la voz, no como si ella hablase desde afuera.

Tampoco te hablar a ti con palabras en el idioma de tu pas y ni en ningn otro idioma

humano de esta tierra.

Y no obstante, aquello que la voz tenga que decirte, te ser mucho ms comprensible que
todo lo que tu, alguna vez, hayas odo desde tu niez por boca humana, en lenguaje
humano.

Ahora tendrs que seguir a esta voz...

Todo tu continuo avance en el sendero, estar exclusivamente precedido por tu Fe.

Paulatinamente aprenders a reconocer, que ahora tu voluntad ya no te obedece nicamente

de acuerdo a las instrucciones de tu entendimiento terrenal, sino que ahora te es posible
disponer de ella e imperceptiblemente irla encauzando hacia elevadas enseanzas
espirituales, de acuerdo a la voluntad de aquella voz...

Ms y ms profundamente irs introducindote en el secreto de tu Alma.

Cuanto ms descubras, tanto ms aun percibirs en lo recndito.

Con agradecimiento y diligencia rescata an la ms nfima vivencia que experimentes en el

Alma, pues: tu agradecimiento por lo pequeo te traer mucho ms pronto la plenitud de la
vivencia.

Por ltimo, contemplars un reino de maravillas internas, del cual hoy en da ninguna
descripcin podra brindarte ni tan slo una vaga sospecha.

Sucedern cosas en tu vida, que actualmente se llaman imposibles, y aun hoy da con
toda razn.

Sin embargo, igual que el mayor de los milagros, suceder que todo esto te ser entonces
dado en tu poder, de modo que no tengas que esperar con incertidumbre la realizacin de tu
anhelo, porque con toda seguridad, ste se realizar de inmediato por su propia fuerza...
Si tu hasta aqu eres considerado como fiel obediente a los consejos internos, entonces, la
Flor de Loto, en el estanque espiritual del Templo, de a poco se ir abriendo cada vez
ms.

Ya pronto o al menos en un tiempo no tan lejano, presenciars ese da cuando la flor

totalmente abierta, brille sobre las aguas radiante de Luz, que ciertamente no provendr del
sol de esta Tierra...

Atiende oh t buscador!, el da ha llegado en el que tu Dios se revela en ti mismo como tu

Dios, en tu Yo!

l nace en ti y t nacers en l...

Permanece un misterio, tambin para el contemplador en el Espritu, como tales cosas se

concretan de un modo espiritual.

De ahora en mas, no podrs ciertamente prescindir del Gua interno, ahora ms bien estars
unido a l de un modo nuevo...

Una vez que el capullo de la Flor de Loto haya aparecido, puede que te sea posible
contemplar ante ti a tu Gua espiritual en una imagen mgica, si es que se encuentra en ti la
predisposicin para tal visin.

No es l mismo.

Son ciertas fuerzas mgicas de tu Alma, que l configura por medio de su voluntad en su
imagen.

S agradecido si tu Gua puede manifestrsete visiblemente de tal manera, ya que desde

su imagen te ensea, de modo que tu creas estar oyndolo.

Pero no te preocupes si jams durante esta vida terrenal, llegases a contemplar su imagen
como aparicin externa.

Slo en casos excepcionales le es posible representrsete en imagen, y en tal caso, slo

aprovechar tal posibilidad, si fuera necesaria, para tu curacin y no para que pueda
inducirte a la tentacin de utilizar en forma impropia las fuerzas mgicas de tu Alma para
otras voluntades en imgenes...

Lo mejor entonces, sera no ver jams ante ti la imagen de tu Gua, a que la utilizacin de
tus fuerzas de tu Alma sea la causa, aun sin saberlo, de fuerzas abusivas.

Seguramente sentirs tanto ms su orientacin en lo ms ntimo de tu ser, y lo que no

puedas percibir en lo externo, te ser aprehensible como propio en lo ms profundo de ti.
Ahora pues, una vez que tu Dios naci en ti y t en l, solo entonces se te revelar tu
Gua espiritual en unin con la voz de tu Dios y contigo, en la ms alta existencia de su
Espritu.

Tu creers estar totalmente identificado con l, en tanto l se encuentre en ti...

Ya no te guiar mas ensendote, sino l mismo se te abrir, y t podrs tomar por ti mismo
lo que an te haga falta de su tesoro de vida interna,.

Por encima de todo brillar el sol de la alegra divina, y todas las luchas por obtener la Luz
y el Conocimiento, tal como una vez anhelaras antes de que te encontraras en el Camino, te
parecern ahora igual a las otrora sufridas torturas del infierno.

Tu vers ante ti una infinitud, cuyas ms hondas profundidades siempre permiten intuir
profundidades mayores an y saber que t, unido con tu Dios, marchars eternamente a
travs de las ms profundas de sus maravillas.

Si tu aqu en este mundo externo slo percibes el sufrimiento y la alegra terrenal, te

encontrars siempre ante un hombre terrenal, no obstante tu espritu en tu Dios ser elevado
por sobre todo lo humano terreno, pues tu Alma se habr convertido en un reino de la
eternidad, un cielo dentro del cielo.

Este, oh buscador, es el recorrido del Camino, del camino que debes iniciar y recorrer si
quieres llegar a tu Dios!

El Camino se encuentra en ti mismo, en tu propio Yo.

ste es el Camino, que solo te conduce a ti hasta tu ms elevado fin: al despertar en el

mundo del Espritu.

Si tu aqu, en esta vida terrestre, no ests dispuesto a despertar, entonces all, al

trmino de sta, seguirs durmiendo por largo tiempo, hasta que puedas despertar de los
sueos que t mismo te has forjado y que por siglos te pueden mantener atrapado en su
hechizo.

Escucha ahora lo que todava se te puede aconsejar.

Desde el mismo da que te encuentres decidido a recorrer este camino, debers tallarte un
fuerte bastn para el viaje.

Encontrars entonces la madera apropiada, si sabes descubrir la fuerza de la palabra

sintindola, tal cual se manifiesta en toda lengua humana.

Elige palabras que hablen a tu corazn, palabras que puedan conmoverte, elevarte y
penetrarte
Hazte de un pequeo tiempo cada da, de ser posible, hztelo siempre a la misma hora, una
hora en la que puedas tratar de incorporar, en meditacin, el espritu de esas palabras, sin
que seas perturbado por requerimientos externos.

Conserva entonces una palabra, que por largo tiempo te conmueva para tu hora
silenciosa, como tarea de ejercicio para tu pensamiento, as como un flautista practica
siempre la misma meloda, hasta haber encontrado la mayor pureza en sus tonos.

Encontrars en este libro muchas palabras que podrn serte tiles para tal ejercicio de tu
pensamiento.

En otros lugares proporcion otras.

Empero, no debes necesariamente atarte a mis palabras.

Los libros sagrados de la humanidad se encuentran llenos de palabras que pueden

conmoverte y elevarte por ellas mismas.

Poetas y Sabios han proporcionado ciertamente tales palabras en abundancia.

Peligro hay solamente en que tu, al mismo tiempo, encuentres en tales palabras la falsa
enseanza y la incomprensin que habitualmente le asignan la tradicin popular.

Por eso te aconsejo mejor que al comienzo elijas palabras de mis escritos, si es que quieres
confiar en mi enseanza.

Comienza entonces tal como ya te lo he dicho, tratando primero de descubrir en

pensamiento el significado de tales palabras.

Luego, trata de encontrar en ellas una forma de pensar que sea sin palabras.

No descanses hasta que tu, en una comprensin sin palabras, sepas hacer tuyo el ms
profundo sentido de las palabras elegidas.

Grbalas a tu ojo, desligadas de otras palabras, escritas en claras letras por tu propia mano.

Siente las palabras de tu eleccin como si fuesen tus propias palabras.

Trata de producir en ti el estado espiritual de aqul, que por primera vez escribi esas
palabras.

Trata de despertar tu odo interno, en tanto intentes escuchar el sonido de las palabras en
lo ms profundo de ti.

Una vez que en todas estas formas de comprensin puedas apuntarte xitos seguros,
entonces sigue adelante, pero recin entonces, aun cuando te sea necesario un largo tiempo,
hasta que te encuentres preparado.
Te prevengo de concluir lo ms rpido posible a fin de seguir avanzando.

Pues puede llegar a parecerte que tu, en pocas horas podras alcanzar todo esto...

Tal vez tambin hoy creas aceptar mi orientacin y no necesitar ya de ninguna manera tal
ejercicio de comprensin...

Muchos que una vez quisieron iniciar el camino, quedaron detenidos ya al comienzo por
cuanto pensaron de esta manera.

Se pide aqu mucho ms de lo que t en un primer momento hayas querido suponer.

Frecuentemente se dicen muchas cosas en palabras semejantes, que en s son muy

diferentes.

No se te pide aquello que los poetas llaman sensibilidad del lenguaje, si bien un hombre
habituado a percibir el tono y el ritmo del idioma y a sentir el valor de las palabras, ya se
encuentra a medio camino, si es que comprende la tarea que aqu se propone...

Si empero has alcanzado verdaderamente todo lo que se te pide, entonces una nueva y gran
ampliacin de tu sensibilidad, una infinita y despierta experimentacin de tu existencia te
dar la seguridad de que ests protegido de cualquier autoengao.

Entonces sigue avanzando, t, que aspiras a la ms alta de las metas humanas.

Ahora debes tratar de sentir aquellas palabras en ti mismo con todo tu ser.

Ahora aquellas palabras tienen que llegar a ser en ti algo viviente.

No solamente tu Alma debe estar compenetrada del espritu de las palabras, sino tambin
cada fibra de tu Cuerpo terreno debe ahora llegar a sentir esas palabras.

Las palabras tienen que fundirse en ti en un solo ser, junto con tu Alma y tu Cuerpo.

Tu Cuerpo terreno tiene que llegar a ser el cuerpo de las palabras elegidas, como si no
hubiese ninguna otra cosa viva en l.

Las fuerzas de tu Alma, ya unificadas firmemente en tu voluntad, tienen ahora tambin que
unirse a las palabras que has elegido y tu tienes que sentirte a ti mismo como consciente de
esas palabras.

Entonces, habrs logrado grandes cosas en tu Camino.

Por primera vez vas a comprender, lo que es la Vida, que te mueve a ti como a todo lo
existente.
Te parecer como que estuvieras sobre una nueva Tierra, en un nuevo mundo, jams antes
presentido...

Al reconocerlo te dars cuenta, que todo aquello que los hombres de la Tierra suelen llamar
estar despierto, no es otra cosa que un profundo y sordo dormir y un confuso soar.

Aqu puede comenzar una clara percepcin del mundo espiritual, si es que desde un
comienzo las fuerzas emplazadas en ti lo permiten, y si es que eres un hombre de
contemplacin y no uno de comprensin abstracta.

Si tu, no obstante, de acuerdo a tu forma particular, solo t enteras recin cuando conoces
aquello que puedes aprehender, difcilmente llegars a la contemplacin, es decir a
vivenciar la comprensin...

Te habrs transformado en un nuevo hombre y habrs logrado tener una conciencia de ti

mismo, que apenas podr ser comparada a tu conciencia actual.

As como el brillante sol del medioda hace desaparecer con su luz, la luz de una pequea
lmpara de aceite, as desistir y desaparecer en tu nueva conciencia, lo que tu hoy da an
llamas tu conciencia.

Entonces sabrs por qu el Sabio habla de la Vida como de la Luz de los hombres y
comprenders el magnfico sentido de las muchas interpretaciones de las palabras.

En el principio era el verbo y el verbo era con Dios y Dios es el verbo...

En l estaba la vida y su vida es la Luz de los hombres.

Y la Luz brilla en las tinieblas y las tinieblas no puede extinguirla.

Quien escribi estas palabras, saba muy bien lo que deca, y tambin t lo sabrs, cuando
hayas llegado a este punto de tu Camino...

Sin embargo, el Reino de los Cielos tolera violencia y aquellos que la emplean solo lo
arrebatan hacia s.

Sin el dominio de tu impaciencia, sin la aplicacin constante de tus fuerzas, jams debes de
esperar obtener el xito.

No creas tampoco, que un furioso deseo de forzar o un compulsivo esfuerzo pudiese

aproximarte a tu objeto.

As no debe entenderse aquella palabra.

Constantemente debe abarcarte un estado de serena tranquilidad y silenciosa alegra, y toda

tu preocupacin debe estar dirigida a alcanzar, con indecible cuidado, aquella delicada
percepcin interna de la cual antes te habl.
Te costar mayor esfuerzo, contenerte de esta manera, que la que te podra demandar
alguna accin heroica y de gran repercusin externa...

Si haz considerado cuidadosamente lo que te he dicho y ests dispuesto a realizar de aqu

en adelante lo que se te exige, puedo darte entonces la seguridad, que tu tambin
pertenecers un da a quienes les est reservado conocer dentro de s el secreto del Reino
de los Cielos.

Entonces comienza, pues, tu escarpado Camino.

Quiera que una inagotable perseverancia te acompae hasta el final.

Elevada ayuda te estar cerca en todo momento...

No mires hacia atrs, hacia la vida llena de sufrimientos y alegras, culpas y merecimientos
que pueda yacer tras de ti.

Sabe tambin que para tu tarea, tiene el mismo valor el que hayas sido poseedor de toda la
erudicin de la tierra, o el que seas l ms bajo entre los ignorantes.

No trates de aislarte de los hombres, y no creas que una diferente forma de vida, ajena a la
de tu poca y de tu pas, pudiera llegar a favorecerte.

Mucho menos an puede servirte o daarte el tipo de alimentacin en tu camino, en tanto

mantengas tu cuerpo sano y con fuerzas.

Si quieres evitar la carne de animales sacrificados, entonces evtala, y si quieres renunciar

al vino, entonces renuncia a l, pero no creas que por esto llegaras a ser entonces un ser
humano ms puro o incluso ms elevado.

Lo mismo vale para el amor sensual entre hombre y mujer.

No te rebajes hasta lo completo animal y mantn siempre tus impulsos dominados con
mano firme para que ellos jams puedan someterte contra tu voluntad, pero tampoco
ensucies por medio de la difamacin un misterio que tu recin podrs entender en forma
pura cuando pertenezcas a los despiertos en el Espritu.

Los sacerdotes de los ms antiguos cultos no han indagado sin tener profundos motivos,
proclamando sagrados los smbolos de la procreacin, y ciertamente: veneraron otras cosas
en ellos, que solo una representacin de la eterna y procreadora naturaleza...

Sin embargo, abstinencia se te impone solamente all, donde la indomable avidez de tus
impulsos pudiera ser causa de desgracia para ti y para otros.

Es necesaria la abstinencia frente a todo vicio ya que ste rpidamente impedira y

finalmente ahogara tu elevado anhelo hacia el Espritu.
Evita todo aquello que pudiera daarte a ti o a otros!

Evita igualmente todo pensamiento de desamor!

mate a ti mismo! Pues, si no sabes amarte a ti mismo, poco de bueno le hars a tu

prjimo, si as lo amas como a ti mismo.

Sigue tu propio camino, pero deja tambin recorrer a otros el suyo propio, aun cuando sus
metas se encuentren distantes detrs de ti.

T no sabes cuando le llegar la hora al otro, y no tienes derecho a molestarlo en su sueo

antes de su hora...

No podras en todo caso, despertarlo pues nadie escapa al sueo antes de que le llegue su
hora.

S, en cambio, su hora est prxima, entonces l mismo te solicitar enseanza.

Recin entonces debes drsela!

Recin entonces los Iluminados de la Luz Primordial estarn con su fuerza a tu lado, y
favorecern eficazmente tu pedido de ayuda.

T no ests llamado a guiar desde el Espritu hacia el Espritu, y los que estn llamados a
ello, jams van a obligar a otros a confiarse a su direccin.

Sigue en silenciosa alegra tu camino hacia ti mismo.

Tu camino hacia ti mismo te conducir, en el reino de tu Alma, hacia tu consejero espiritual

y l en ti, te orientar hasta lograr tu ms elevado objetivo...

Tu camino hacia ti mismo es tu camino hacia Dios.

Jams podrs llegar a Dios, si no lo encuentras, tal cual es l en ti mismo.

Pero ahora te dir algunas palabras ms que te permitirn reconocer la obra del reino
espiritual sobre la tierra y algunas otras cosas ocultas, si t, con buena voluntad, quieres
conocer lo espiritual.

Quiero colgar algunas coronas de flores en las paredes de tu hogar.

Coronas de aquellas flores que encontr por mis ms elevados caminos y en mi floreciente
jardn al final de mi ltimo objetivo.

No me deshojes las coronas y deja cada flor, all donde la he combinado!

De no ser as, no podrs aprehender en su pureza la nica gran Realidad, la que todas las
palabras de este libro te vienen anunciando...

Entonces no podrs interpretar el secreto, que aqu se devela en silentes palabras: el secreto
de la Vida Divina en el hombre terreno, el sublime misterio del Dios viviente.

EN SPH

En Sph, es lo que es de s mismo, es Espritu que en s mismo todo lo abarca.

Las fuerzas del universo, son causas de muchos efectos y esto les induce a ustedes a
buscar el origen de la causa.

No obstante, de acuerdo a vuestros sentidos, jams ha existido una causa original.

Dios se crea eternamente del caos de los elementos del Ser.

Nada es aqu causa y nada es aqu efecto.

Slo la libre y consciente voluntad del Espritu, se crea a s mismo, para s mismo en
Dios.

Los elementos del Ser actan caticamente, y all, en el origen del Ser, desde donde son
lanzados hacia afuera, se evidencian como las ms profundas, las ms poderosas potencias
creadoras de la naturaleza primordial.

All activan compulsiva e instintivamente, sin autoconciencia en su accin.

All se encuentran an separados y cada uno de ellos slo trata de imponerse a s mismo.

De tal autoafirmacin de lo diferenciado resulta empero, polo y contrapolo y con ello, la

atraccin, que en el transcurso de un inconmensurablemente largo tiempo terrenal, deviene
luego en la concentracin...

En el Alma del hombre terrenal ser entonces la reunificacin de todo los elementos-del-
Ser-original nuevamente realidad, si la voluntad humana as lo pretende.

Lo que en tu corazn brama y apremia a la conformacin, lo que continuamente te moviliza

y te mantiene inquieto: ese persistente anhelo de querer alcanzar alguna cosa, se reconoce
como la consecuencia de aquellas fuerzas del Ser original, que renovadas y ahora
determinadas individualmente, quieren reunificarse.

A tu alrededor se agrupan en estos elementos muchsimas voluntades que se revelan como

tus fuerzas del Alma, en la elevada forma que tu conciencia necesita.
Empero an no dispones de la voluntad, que sabe como reunir a todas las dems voluntades
en s misma...

Todo cuanto en ti dice hacia afuera yo y lo que en tu interior sientes como yo, es
todava, en la mayora de las veces, una de las muchas voluntades, que deben reunirse en
una, en la chispa de Luz espiritual de tu ser consciente de si mismo...

Slo en el ser consciente, puede la conciencia divina evidenciarse nuevamente en los

elementos-del-Ser-original.

Desde la impresionable, tanto en lo invisible como en lo visible, naturaleza primordial hasta

la unificacin en la conciencia de un hombre terreno (y hay por cierto no pocas Tierras),
el camino de los elementos-del-Ser-original conduce hacia lo alto, hacia un nuevo ser
consciente de Dios.

Lo que t empero, contemplas desde afuera y denominas fuerzas de la naturaleza, no es

nada ms que el efecto, nada ms que el reflejo y el testimonio de la mutua influencia de
los elementos- del-Ser-original, sin embargo de ninguna manera son ellos mismos!

Lo que t llamas la realidad del visible e invisible universo, es solo real en tanto que
representa nicamente la manifestacin de la accin del Ser primordial, de los elementos-
del-Ser-original en diversas etapas de formacin.

El universo es, en tanto los elementos-del-Ser-original son, pero no de s mismos.

Aun ustedes hablan de un Dios, creador de todas las cosas, que cre un mundo
infinito en su honra y que lo conserva en su honra.

Sin embargo, tal representacin de Dios y tal explicacin de la existencia del mundo, pudo
ser excusable solamente en tiempos remotos, donde aun nada se conoca de todo aquello
que hoy en da se evidencia a travs del accionar de los elementos-del Ser-original, y que
deberan ciertamente constituir un motivo para borrar de vuestros pensamientos aquellas
antiguas representaciones.

Empero, si quieren seguir conservndolas aun, es por igual, tanto una insensatez como una
blasfemia.

Dios es por s solo el creador de s mismo en todo lo que existe, y todo lo

verdaderamente existente, es Ser de su Ser.

Dios es nicamente el engendrador de s mismo y no, de acuerdo a vuestro sentido, el

creador de los hombres y de las cosas.

Las fuerzas formadoras de todos los soles y mundos, son formas del Espritu, elementos-
del-Ser-original, que se experimentan en el tiempo y en el espacio, y as en tiempo y
espacio se cristalizan formas espacio-temporales, solo como una manifestacin temporal y
eventualmente condicionada por el espacio...
Elementos-del-Ser-original son empero constantemente lanzados fuera del Ser primordial
regresando siempre a l.

As ha sido desde la eternidad y as seguir sindolo eternamente.

Permanentemente se evidencia el cambiante efecto de los elementos-del-Ser-original: tan

pronto promoviendo la manifestacin, tan pronto promoviendo la destruccin de la
manifestacin.

Empero, ellos mismos son de eternidad a eternidad, as cambien siempre su forma de

accin, ellos no sern accionados por nadie...

Nunca hubo un comienzo y jams podra haber un fin de esta eterna vida.

Todo el amplio universo, fecundado de formas, con toda su visibilidad y su, para ti,
invisibilidad, es solamente el reflejo de las olas de un eterno y espiritual mar, del cual se
eleva, con fuerza propia, la nube de la divinidad.

Dios incluye al universo y el universo incluye a Dios.

El perpetuum mobile que sabios y necios anhelaron idear, ya existe desde hace tiempo y
no puede ser ideado por segunda vez...

Todos cuantos han anhelado idearlo al Ser del inconmensurable todo, solo lo intuan, si
bien reducido a proporciones pigmeas; el Ser de aquello que es de s mismo, sin
principio ni fin, la vida eterna en el cielo del Ser.

SOBRE LA BSQUEDA DE DIOS

T an buscas un Dios en una lejana inmensidad.

Atiende a lo que te digo:

En tanto tu Dios no nazca en ti, as como t en l, no lo encontrars en ninguna parte.

Antes de que tu Dios haya nacido en ti, hars estremecer en vano todos los espacios
infinitos a travs de tu ms profundo grito hacia Dios...

Se te ha dicho que el hombre terreno sera un Dios velado, y que tu tan slo deberas
alcanzar el conocimiento de ti mismo, a fin de encontrarte a ti mismo como Dios por toda
la eternidad.

Quienes as te hablaron, se encontraban ciertamente mucho ms lejos de Dios que lo que

suponan.
T no eres Dios, sin embargo, slo en ti sobre esta Tierra, puede crearse tu Dios, y entonces
te encontrars de tal manera unido a tu Dios, como la palabra y el sentido estn unidos en la
poesa.

Entonces nada podr separarte de tu Dios.

Por toda la eternidad l estar vivo en ti.

Por ello, ya no busques ms a Dios en interminables distancias, ni tampoco en un mundo

inaccesible en lo alto, por encima de todas las estrellas.

En tanto busques a Dios, an tu Dios no se ha creado en ti.

Una vez que te fuere nacido, ya no podrs buscarlo ms.

Nada puede ser ms necesario, que la bsqueda de Dios.

Mas trata de encontrar en ti el Camino, por el cual tu Dios pueda salirte al encuentro.

Trata pues de disponer todo en ti, a fin de que tu Dios pueda unirse a ti.

Observa, la voluntad del eterno Espritu que todo lo abarca, te quiere y vive en ti, para
que un da l mismo pudiera nacer en ti como tu Dios.

Adviento, la poca de la preparacin, que sea de aqu en ms en tu Alma, pues mira: t

eres Bethelem y en ti debe manifestarse tu rey que puede redimirte, el nico que puede
redimirte.

SOBRE ACCIN Y OBRA

Tu debes ser activo y accionar en tu Camino, siempre donde se encuentren en ti fuerza y

talento para accionar y obrar.

El da llegar en que ests unido con tu Dios dentro de ti, y toda tu vida ser solamente un
accionar y un obrar. S, t mismo sers nicamente accin y obra.

Dios es un fuego viviente!

En l todo lo que es inactividad, pereza y rigidez es destruido.

La voluntad del Espritu no puede nacer en ti como tu Dios, si t no ests activo, como si
tu Dios ya estuviese unido contigo...
Tu Dios ser un Dios de la fuerza y del atrevimiento, y no un demonio de dbiles deseos, de
temores que van consumindote.

Que tu amor encuentre a toda hora un obrar activo, igual al Espritu eterno, que en s
mismo, obra en una accin permanente.

Cmo esperas unirte a tu Dios, en tanto tu amor se aleja de l?

Solamente puedes llegar a ti mismo en tu Dios, si ests dispuesto, a unirte en accin a tu

Dios, pues, el Dios viviente no es un Dios de soadores y fantasiosos.

Slo en almas despiertas puede l nacer...

Su Luz es demasiado luminosa, como para que almas crepusculares pudiesen alguna vez
tolerarla.

Une las fuerzas de tu Alma hacia una elevada accin.

Lleva a su trmino aquello que puedas llevar a su trmino aqu en la Tierra, y acta lo
mximo que seas capaz.

As podrs encontrar un da, liberado de temor, a tu Dios en ti, tu Dios viviente.

Tu no estaras en la vida, si la vida no estuviese actuando en ti, como obra del

Espritu...

Solo es eterna tu vida, por cuanto toda la obra del Espritu eterno es eterna, tal como l
mismo lo es.

Empero, t eres temporalmente como la manifestacin transitoria de este mundo terreno,

por lo que es para ti un deber terrenal obrar en todo lugar en esta existencia temporal, as
como t mismo eres obrado en la eternidad, eternamente por lo eterno.

Slo en continua accin puedes considerarte reafirmado, y de hecho debes estar preparado
en ti mismo, tal como la elevada orientacin te lo demanda, as tu Dios puede nacer en ti
mismo.

SOBRE LA SANTIDAD Y EL PECADO

Aquellos que realmente tuvieron conocimiento de las postrimeras, siempre despreciaron

sonrientes al santo en su vanidosa y falsa humildad, pero tambin supieron distinguir
entre los vanidosos dechados de virtud y los verdaderos seres de alma grande, quienes a
veces se han proclamado santo...
Ellos quieren encontrar hombres orgullosos, que sepan vivir con la cabeza bien en alto, no
pobres mendigos yacientes ante las puertas de la divina magnificencia, no llorosas almas
penitentes.

Quieren encontrar hombres, que sepan transformar la vida en una obra de arte, no a quienes
se doblegan ante la vida igual que la bestia de carga bajo su peso.

No es digno de adquirir el premio de la victoria, aquel que la culpa y el pecado sean

capaces de arrojarlo fuera de su ruta.

Quienquiera abrirse paso hasta la gran victoria, no debe atormentarse con pesares por causa
del polvo de lo cotidiano que puede ensuciarle su vestimenta...

Quien continuamente est empeado en limpiarse las manchas de su abrigo, muy pronto
habr perdido de vista su ms elevado objetivo...

Ciertamente no aconsejo a nadie revolcarse en el lodo, mas todo aqul, que desee llegar a la
meta, debe despreocuparse del polvo cotidiano y de las pequeas manchas que recubren sus
ropas durante su andar.

Tu pie quedar continuamente pegado en l mismo lugar, y jams tendrs confianza en tu

andar, si te dejas perturbar en tu Camino por los errores que nunca podrs evitar por
completo.

El santo, en cambio, es igual a aquel hombre que se seccion los tendones a s mismo, y
que ahora yace sobre el camino cual invlido, sin embargo suea que vuela con los ojos
abiertos.

Oh!, cuanto ms me eres preferible caminando apesadumbrado, cargado hasta los hombros
de culpa y pecado, a tener que verte en peligro de convertirte en un santo de aquellos!

Todo lo mejor de tu fuerza se te ir perdiendo si pretendes imitar al santo, y sobre todo si

tratas de mantenerte libre de toda culpa...

Jams podrs utilizar tus fuerzas, si tu preocupacin constante est en evitar todo error,
pues en donde ests verdaderamente activo, all siempre tropezars, al mismo tiempo y sin
quererlo tambin con el error y el pecado.

As entonces, igual que el polvo del mrmol en el taller del escultor ciertamente no
disminuye en nada el valor de su escultura, as tampoco tu Yo, al que tratas de darle
forma a partir de la piedra bruta, de ninguna manera perder el valor a causa del polvo
y el cascote que queda esparcido alrededor, hasta que tu ntida forma quede finalmente
esculpida.
Olvdate del polvo y el cascote del taller, y piensa nicamente en la obra que tu
debes crear de tu propia existencia hacia la sublime belleza y la eterna existencia.

Y si has cado profundamente, donde no deseabas caer, entonces apresrate a levantarte y

olvida que jams llegaste a tener una cada.

Pero si aun entonces, tu voluntad tambin llegara a derribarte, no debes tener otra
preocupacin que levantarte inmediatamente de nuevo.

Es intil tu remordimiento despus de la cada, mas tu enrgico erguirse puede ayudar a

proporcionarte la seguridad permanente, que ensea a evitar todo nuevo traspi...

Ciertamente, mucho mejor progresa aquel, que conoce en s mismo la fuerza para erguirse
tras la cada, que aquel otro que en continua pusilanimidad, quiere evitar cuidadosamente
todo traspi.

No hay nada que pueda llegar a perjudicarte ms en tu camino, que el temor ante las fuerzas
contraproducentes de la culpa, y a su vez, dichas fuerzas paralizantes, nacen
exclusivamente de tu temor.

En amor contina tu Camino libre de todo temor, mas ojal que tu amor no te haga perder
jams las fuerzas que necesitas para poder resistir.

S siempre bondadoso hacia todo lo viviente, ya que bondad para con el tigre significa un
disparo certero, porque tambin aquello que debes destruir, no debes hacerlo sufrir.

Libre ha de ser tambin tu bondad y tu amor, pues sino se convertirn en una carga.

Libre es solamente quien se libera por s mismo.

Ningn Dios externo, tal como lo imaginas por encima de las estrellas podr jams
liberarte.

Empero: si te ayudas a ti mismo, tambin tu Dios te ayudar, tu Dios que en ti mismo

querr un da nacer.

T mismo te has creado tus fantasmas y solo t mismo podrs destruirlos.

Hay mucho para ti que an sigue siendo vlido como culpa y pecado, y si bien aquella
carga por cierto no sea digna de atencin, hay otras que tomas con tal ligereza que incluso
aplicas all tu virtuosidad a pesar de que te sean una tentacin que conduce hacia la
perdicin...

Jams debes buscar la tentacin, pero tampoco debes imitar al santo y as proscribir a
tu ojo, al ver por doquier nicamente la tentacin.
Recorre tu camino con la cabeza bien erguida y sabe: que siempre estars protegido de la
mejor manera, si es que puedes tener confianza en ti mismo.

Ninguna cada o falta podr entonces impedir tu andar, hasta que un da, fortalecido de
enorme fuerza, hayas alcanzado tu objetivo, que se encuentra en ti mismo.

Mas te prevengo y te aconsejo:

Mas vale que busques la culpa y el pecado a que aspires a alcanzar la santidad.

EL OCULTO MUNDO

En las palabras de este libro, se ha hablado hasta aqu, casi exclusivamente de aquello
invisible que es tu Alma y que se despliega en tus fuerzas anmicas, as como tambin de
aquel elevado mundo del Espritu, del cual procedes y al cual debers volver a encontrar, si
quieres llegar a Dios y encontrar la paz, que el mundo externo no puede darte.

Queda, empero, por hablar de otro invisible: de un invisible que te rodea por fuera, igual
que todas las cosas y formas materialmente visibles...

Este invisible es una parte muy poco conocida de este mundo fsico-material, y al mismo
tiempo la parte incomparablemente mayor...

A travs de este invisible debe deslizarse el Gua espiritual, como a travs de un puente,
si desea ser accesible al an no dispuesto, ya que t todava no ests preparado para
percibirlo desde la unidad de tus fuerzas anmicas, as como ms tarde lo habrs de
reconocer, en Dios.

Ante todo, l puede alcanzar tu interior solo desde esta Invisibilidad externa.

En todas las pocas han existido hombres que reconocieron con total certeza este invisible
externo.

Tal conocimiento no era y es sin valor alguno, para el logro de su ms elevado objetivo.

Ellos ven ms que otros, as como cuando tu miras a travs de un telescopio, puedes ver
los anillos y las lunas de las distantes estrellas, en tanto que un hombre, que slo mira a
simple vista, no percibe mas que un punto luminoso...

Su visin est ligada a un rgano fsico, que en el hombre contemporneo slo muy
raramente se encuentra con tal capacidad de desarrollo, como para que l pueda
utilizarlo.
En hombres de tiempos remotos, este rgano estaba con frecuencia muy fuertemente
desarrollado y tambin en hombres posteriores se ir desarrollando nuevamente, una vez
que ellos mismos logren obtener la seguridad, de que ya no les ser nunca ms perjudicial...

La evolucin de tales rganos fsicos, no indispensables para la vida cotidiana, se efecta

de acuerdo a la forma del movimiento ondulatorio, tan pronto con mayor, tal pronto con
menor intensidad en el interior de la especie en conjunto.

Y as tambin se fue apagando la capacidad de reconocer con certeza lo invisible de este

mundo fsico-material hasta el ultimo vestigio, para luego reaparecer nuevamente por
doquier en otras pocas.

Se trata de rganos rudimentarios del animal humano de los tiempos primitivos, que
solamente les son beneficiosos a quienes se encuentran anmicamente preparados con la
facultad que les permite utilizarlos correctamente.

Los hombres, en los que los rganos que sirven para la percepcin del invisible externo se
encuentran totalmente desarrollados, estn siempre dotados tambin de las mismas
experimentadas fuerzas del Alma, las que en muchos hombres de pocas primitivas ya
eran activas.

All donde siempre se encuentra a este poder de ver en el mundo fsico-invisible

vinculado al mismo tiempo al anhelo por un conocimiento superior, all aquel que est
dotado de este modo, no caer presa del error en esta parte invisible del mundo terreno, sino
que encontrar consejeros bondadosos y atentos auxiliadores del reino del espritu esencial,
que le facilitarn la compresin de aquello que l percibe.

Si ha llegado a despertar completamente, puede asimismo ser posible que obtenga a

travs de un despertar ms elevado, poder sobre fuerzas de este mundo invisible, a fin de
contribuir con el plan del desarrollo de la humanidad terrena, como desde hace milenios es
impulsado por los Iluminados de la Luz Primordial.

Las ms de las veces, se encuentran muy pocos entre los conocedores de lo invisible, que
sean utilizables para tal cosa.

Empero es de desear, que todo hombre que de una u otra manera perciba en s, sea dbil o
intensamente, el rgano para el conocimiento de lo fsico-invisible, que lo examine con
sumo cuidado y sobre todo que lo preserve de todo mal uso...

Tal vez pudiera ser que algn germen, bajo un preciso cultivo, sea llevado a desarrollarse
en forma beneficiosamente activa.

Son necesarios innumerables trabajadores en la via y la Humanidad de estos das

ganara en mucho, si de ella pudiesen resurgir nuevamente experimentados Auxiliadores y
Maestros, que supieran marchar tambin en este mundo fsico de lo invisible por camino
seguro...
No es el experimento mediante mdiums y crepusculares lo aqu trae aclaracin, sino la
exclusiva propia experiencia de los orgnicamente capacitados.

Todo respetable afn de investigacin cientfica, concretado a travs de los llamados

experimentos metafsicos, tal como su designacin ya lo revela, parten de falsas
premisas, de equivocados prejuicios, invocando nicamente a las fuerzas parsitas de lo
fsico invisible.

Estas fuerzas parsitas, siendo parte del invisible mundo fsico, son seres, que de acuerdo
a las apariencias, se asemejan bastante a las fuerzas de las que el Alma est constituida,
pero de ninguna manera deberan ser confundidas con las fuerzas del Alma.

Sera la misma confusin, si se quisiese comparar las morisquetas de los monos tras los
barrotes de su jaula, con el ingenioso y perfeccionado arte de representacin de los grandes
actores humanos sobre el escenario...

As cmo los seres de la parte invisible del mundo fsico, tienen algo que ver con los
llamados experimentos metafsicos, tampoco sera diferente cuando en medio de un
ambiente solemne, se cree tomar contacto con almas humanas difuntas, las que por cierto,
no estn exentas de algn tipo de conciencia y que frecuentemente saben ms que
aquellos que las interrogan; empero, estos seres son solo conscientes de s mismos en una
forma oscura y crepuscular, de manera que no podran, de acuerdo al concepto humano, ser
moralmente juzgados, cuando en cada caso se hacen pasar por aquello que se pretende creer
estar viendo en ellos, o se pretende creer poder encontrar en ellos.

Ellos quieren antes que nada, encontrar una confirmacin a su existencia y a fin de
obtenerla, estn dispuestos a todo lo que no supere su propio poder, pero van ms lejos an,
y procuran incluso aparentar tener mayor poder, all donde su poder no alcanza...

No los ata ningn deber y ninguna consciencia.

Tu ruina les proporciona igual placer que tu fortalecimiento, en tanto ellos encuentran la
confirmacin a su existencia en ti, a travs de su influencia sobre tu persona.

Pobre de aquel hombre, a quien estos seres ya poseen.

Ellos le chuparn la mdula de la vida cual vampiros, ya que tienen que alimentarse de
sus fuerzas, si han de estar a su servicio.

Si l mismo no pudiese sacudrselos de encima, ser esclavo de sus oscuros impulsos hasta
que su propia Alma perezca en ello, ya que sus fuerzas se irn diluyendo poco a poco,
despus de lo cual, una vez que el cuerpo terreno se acueste a dormir el ultimo sueo, su
pasada consciencia terminar desintegrndose a la muerte eterna, lo nico que en verdad
puede realmente amenazar al hombre terreno.
Pocos son los hombres que conocen con certeza la naturaleza preada de engao de estos
seres, a los que difcilmente se puede denominar, ya que en el aspecto visible, no existe
imagen comparable alguna.

Son por medio de las fuerzas de estos seres invisibles, que el faquir produce sus milagros,
y aquellos que no los conocen, se asombran cada vez que un genuino prisionero de estos
mundos inferiores se manifiesta...

Estos seres pueden muchas cosas, que jams les sera posible al hombre sobre la tierra, en
tanto acte slo con sus propias fuerzas.

Ellos ven tus pensamientos mejor de lo que t mismo puedas conocerlos, y pueden hacer
aparecer ante tus ojos en forma visible, tus ms ocultas imgenes...

Ellos pueden transitoriamente, construir formas y sustancias, tan aprehensibles como

cualquier otra cosa terrena, como cualquier sustancia que te sea conocida, ya que estos
seres son los activos e invisibles tejedores de la conformacin fsica, que unen toda
manifestacin a hilos invisibles...

Ellos pueden envolverse en formas humanas de hombres que desde hace ya mucho tiempo
no viven sobre la tierra, ya que cada forma una vez que fue sobre la tierra, es conservada
en la esfera de estos seres; un ejemplo aun cuando la comparacin sea inexacta, dicha
forma es parecida a la matriz galvnica, de la cual en todo momento se puede obtener un
nuevo molde.

En realidad esta matriz es una formacin invisible y un hlito tenue: un sistema de

laminillas que representa la rplica matemticamente exacta de toda las formas internas y
externas que otrora conformaran un cuerpo humano.

Esta conformacin, que normalmente se encuentra retrada sobre s misma, dentro de un

estrecho espacio, es en cierto modo y bajo determinadas condiciones, rellenada con las
fuerzas fsicas, que usualmente recibe del cuerpo terreno del mdium.

El mdium debe permanecer, durante el tiempo que dure tal manifestacin, en aquel
estado de inconsciencia que se conoce con el nombre de trance.

El tiempo de duracin de la manifestacin del aparente cuerpo formado, an en el mas

favorable de los casos, es extremadamente corto por la accin del campo del Alma animal,
del inconsciente mdium, estando esta alma animal al mismo tiempo retenida en una
especie de hipnosis por aquellos seres invisibles del mundo fsico, que se manifiestan en el
generado cuerpo ficticio.

El que un fantasma as, pueda incluso llegar a hablar de la misma forma que la de su
difunto modelo original, no es en absoluto ms asombroso que la capacidad de hablar de un
hombre encarnado en forma normal, ya que por el tiempo de duracin de su existencia,
tambin se encuentran reproducidos en el cuerpo ficticio todos los rganos en forma fsica,
exactamente igual a como se encontraban expuestos en su modelo original, y an con
respecto a cualquier deformacin u otras deficiencias.

No ser apenas necesario insistir aqu, y as lo espero, que esta forma remanente en el fsico
invisible, no tiene mas nada que ver con el hombre que otrora lo determinara, igual a la piel
desprendida de la serpiente con el reptil que se ha desembarazado de ella.

No por nada, he abordado aqu ciertos fenmenos, cuya sola exposicin ya de por s me
resulta desagradable.

Es que quisiera verte en condiciones de poder juzgar por ti mismo, fenmenos que pueden
llegar a desconcertarte, o asimismo ponerte a prueba.

No debes dejarte engaar por ignorancia, cuando lo asombroso pueda acontecer ante ti.

No todo lo que aqu se menciona, que puedes encontrar en el terreno de lo engaoso, sea
necesario evaluarlo como peligroso...

Solo lo autntico de esta especie, encierra un verdadero peligro.

Te prevengo aqu por razones vlidas.

Tambin en ti, pueden aquellos seres olfatear una presa, cuanto ms aprendas a conocer sus
efectos...

Ellos encuentran, con demasiada frecuencia, una presa tal solo entre aquellos, que en lugar
de avanzar por su elevado camino hacia la unificacin de las fuerzas de su Alma hacia su
Dios, hacen esfuerzos por obtener fuerzas ocultas, sin haber alcanzado previamente aquel
grado de comprensin, el cual es indispensable para que un verdadero unido en el Espritu
entre sus hermanos hombres, pueda ensearles tras largos aos de rigurosa preparacin, a
dominar a los aqu mencionados seres y sus inquietantes fuerzas.

Y aun entonces, todo aquel que innecesariamente las excite y las utilice, queda expuesto a
un continuo peligro, y ninguno de aquellos, que otrora tuvieron que aprender a vencer a
este reino del fsico invisible para probar sus fuerzas, jams permanecieron en l, mas del
tiempo necesario que le haya exigido la amarga imposicin de una tarea.

EL TEMPLO ESCONDIDO

Todos aquellos que hayan ingresado o vayan a ingresar en el Camino de elevacin que en
este libro he mostrado, se encuentran de inmediato en su interior en una ntima relacin
entre s, aun cuando en el mundo externo los separe miles de millas...

Tal contacto se efecta de manera dual: primero a travs de una recproca atraccin de las
radiaciones, las que involuntaria e inconscientemente se generan en si mismas a travs de la
intencionalidad de determinados centros humanos que en forma de remolinos de
radiaciones desde ciertas regiones superiores del invisible fsico, ponen all en relacin a
todo lo similar.

Luego, a travs de las directas influencias de las fuerzas del Alma, que requieren slo de la
misma direccin que les dan los intencionados anhelos, para que en forma prctica y de
inmediato, independientemente del tiempo y del espacio, se encuentren conectadas entre s.

No obstante, es un rasgo humano, querer tambin en el reino de los sentidos terrenales

externos reconocerse y estar cerca, apenas uno se siente estar vinculado al otro por una
similar actitud hacia la misma meta.

A muchos les fortalece tambin el valor y la fe, cuando en el Camino pueden cada tanto,
conversar con sus compaeros de viaje...

Y hay tambin razones de ndole ms elevada, que hacen con frecuencia muy deseable la
mancomunada manifestacin cercana.

El camino hacia la vida espiritual se abrir, las ms de las veces con mayor facilidad,
cuando dos que lo hayan iniciado, se encuentren tambin unidos en lo externo y as puedan
recorrerlo juntos.

Por eso, todo aqul que haya obtenido la facultad y la fuerza para la enseanza de estas
cosas, deber recordar la palabra del elevado Maestro de Nazaret:

En donde dos o tres se encuentren reunidos en mi nombre, all estar yo entre ellos.

Empero, que nunca sean ms de dos o tres los que cada vez se renan para el
mancomunado intercambio de sus experiencias espirituales, por medio de la palabra del
lenguaje externo.

Por buenas razones se exige este pequeo nmero.

Por lo tanto, todo grupo mayor relacionado espiritualmente, slo podr llegar a una accin
beneficiosa, cuando ellos, en lo que respecta al intercambio oral acerca de la experiencia
espiritual, queden entre s estructurados como una mltiple dualidad o trinidad, y toda
clula, conformada por dos o tres, debe siempre originarse nicamente por el ms ntido
sentimiento de afinidad personal, de manera que, sin un juramento especial, quede
asegurada su indestructibilidad desde un principio.

Empero, los buscadores no debern jams atarse a una congregacin, pues ninguna
congregacin es posible sin la imposicin de un credo y nada tolera menos el desarrollo
espiritual, que cualquier imposicin externa.

Toda congregacin no constituye mas que el cortejo fnebre de su difunto credo.

La Fe viva y actuante, tolera por un tiempo limitado la corroedora enfermedad de una
congregacin creyente, ms luego ella marchita igual a una flor que se arquea sobre si
misma, y aquellos que pretenden mantenerla viva como congregacin, le habrn cavado
su propia tumba.

No obstante, ser para muchos de enorme utilidad, si individualmente o en conexin con

grupos de la misma orientacin, siempre reunidos en clulas de dos o tres, logran hablar
entre s de aquellas cosas que experimenten u observen en su Camino hacia la Luz.

Entonces, de acuerdo a las circunstancias, estos reunidos en dos o en tres, deberan juntarse
siempre a la misma hora a fin de compartir entre s sus vivencias internas.

Ciertamente no existen en las ms hondas profundidades del Espritu, razones que pudiesen
fundamentar una prohibicin para que muchas de estas clulas, de dos o tres miembros,
permanezcan en una unin externa entre s, en tanto que tal unin no degenere en la
formacin de congregaciones, con su imposicin de credos y sus artculos de fe.

Slo entonces la unin externa despedazara la unin interna.

Empero ya sea que desees recorrer solo tu camino o con uno y tambin dos compaeros,
has de saber siempre que un Templo oculto te rene con todos los que como t han iniciado
ya su Camino.

Los Iluminados de la Luz primordial son los verdaderos sacerdotes de este Templo y todo
buscador que prosigue su camino dentro de s, est bajo su segura conduccin, aun
cuando su interior no contenga Luz propia todava, y no reconozca aun la mano que lo
gua...

Aqu no se te demanda ninguna fe en una ayuda, que por ti mismo no pudieses comprobar.

Nosotros slo te exigimos: la Fe en ti mismo, por ser sta indispensable en tu Camino...

Si has conquistado esta Fe y en consecuencia la vuelves a conquistar en el Camino,

entonces muy pronto, en verdad, haz de percibir en ti mismo la verdad de mis palabras.

Los descubridores de nuevos continentes crean en sus corazones encontrar las buscadas
tierras detrs de los vastos mares, y finalmente encontraron aquello en lo que crean.

As igual has de creer de ti mismo, que llevas en ti las fuerzas, que algn da habrn de
habilitarte en este mundo, para experimentar asombrado en tu interior, las sagradas
maravillas del Templo oculto...

Te es pues necesario, creer en tus propias fuerzas, pues tu Fe puede desatarlas en ti mismo,
pero tambin puede encadenarlas...

Si previamente no te has credo capaz, difcilmente lo podrs hacer con posterioridad.

As tambin permanecers inalcanzable a todo auxilio del Templo invisible, hasta el da que

encuentres en ti slida como una roca, la Fe de que llevas en ti las fuerzas para obtener este
auxilio.

KARMA

En ambos reinos de este mundo fsico: el visible as como el invisible, todo acto conlleva
sus consecuencias tanto visibles como invisibles.

Cada impulso-voluntad, cada pensamiento y cada palabra, deben ser valorizados aqu como
acto...

Tu quedars encadenado a las consecuencias de tu acto, hasta que hayas unificado las
fuerzas de tu Alma y con ellas unido a tu Dios.

Slo entonces, podrs anular las consecuencias de tus actos, en tanto tu quieras anularlas.

En tiempos inmemoriales, estuviste un da unido a tu Dios, como hombre puramente

espiritual en configuracin espiritual, unido estrechamente al todovida esencial, al
substancial Espritu.

Y tambin en aquel entonces, todos los vastos reinos de la parte invisible del mundo fsico,
un inconmensurable territorio del Universo, te estaban abiertos a tu voluntad actuante en
tanto que eras su soberano...

Un campo de accin tal te estaba abierto, que se extenda desde lo espiritual ms puro hasta
las ms densas formas.

As, llegaste hasta el lmite, en el cual lo fsico invisible se condensa hasta lo sensorio-
terrenal materialmente visible.

Tu has podido ver en accin, los aterrorizantes poderes del eterno caos, las fuerzas
desintegradoras del Absoluto, la rgida y volcnica nada, y sucumbiste a su rencor en
contra de todo lo existente...

Empero, nunca habras sucumbido a ellas, si de antemano, en el delirio de tu poder, no

hubieses abandonado a tu Dios.

As hubiste de devenir indefenso y perder t ms alto poder.

Entonces, fuiste presa de las fuerzas inferiores, que perpetuamente desterradas a la esfera
de los efectos regresivos de la nada absoluta, tratan en permanente enemistad, de
aniquilar todo, de buscar transformar de acuerdo a la nada, todo lo que en ellas penetra
desde las esferas del puro y eterno Ser: todo aquello que cae en su tenebrosa zona de
influencia.

En tiempos remotos tu podas dominar tambin esas fuerzas, por medio de las cuales muy
fcilmente habras doblegado los ahora para ti poderes enemigos, al punto de haberlos
transformado en sumisos servidores de tu voluntad, pero ellos se te hicieron demasiado
grandes, demasiado poderosos...

As sobrevino en ti el temor ante tus propias, otrora dominadas fuerzas, y del temor hacia
ellas anhelaste una nueva vida, una vida diferente, en los reinos de la visibilidad material,
los reinos de este universo, comprensible a travs de los sentidos fsicos, que oculta de
aquellos atemorizantes poderes a todo aquel que no quiebre la barrera aqu trazada.

Tu voluntad haba cado desde las altas luces y ahora quera ir contigo al mundo de la
materia fsica...

Tu te encontrabas en el mundo de las causas, mas tu temor te ha impulsado hacia fuera de

el, al mundo de los efectos.

Esta es la verdad de las leyendas que hablan acerca de un paraso y de la cada del
hombre a causa de una cada en el pecado.

Antes de esta cada, ya te habas creado tu propio karma, tal como el Oriente llama al
rbol genealgico causal del destino de cada hombre terrenal, por el grado de tu
apartamiento de tu Dios, por el grado de tu absurdo delirio, de querer ensearte a ver
en ti mismo a un Dios.

Eritis sicut Deus...

La poca, en la que tu debas nacer en este mundo terreno, la lnea de descendencia en la

cual esto sucedi, al igual que los caminos del destino de tu vida terrenal, t mismo te los
determinaste, cuando de ser un soberano en el mundo espiritual por la fuerza de tu Dios, te
transformaste en un esclavo de las potencias inferiores, en un mundo en donde cada acto
tiene y tendr tambin su efecto, ya que l mismo es nicamente accin-reflejo de la
accin, y sin que posea la fuerza dentro de su esfera, para romper intencionadamente la
cadena del suceder.

El que t hayas nacido aqu en este planeta, tambin es consecuencia de la naturaleza de tu

acto primordial en la esfera de los efectos necesarios, pues en verdad: existen en el
inconmensurable espacio, incontables planetas habitados por hombres y por seres que
igualmente tienen un aspecto externo similar al animal humano terreno, siendo entonces
que tu tambin podras haberte encontrado en tu cuerpo animal, en algn otro de estos
mundos.

Todos los seres humanos que habitan en los planetas de otros sistemas solares cayeron
cierta vez de la luminosidad, en la misma forma que t.
Entre tus lejanos materialmente corpreos compaeros, los hay con mucho ms felices y
tambin profundamente ms infelices...

Naturalmente tu no tienes porqu imaginrtelos con formas monstruosas, pues la forma del
cuerpo del animal-humano-terrenal no se ha originado por un acto arbitrario y nicamente
en nuestro pequeo satlite solar, sino que ha sido determinado a travs de leyes objetivas
que rigen para todo el inconmensurable universo fsico-material y que en ltimo trmino,
son de origen espiritual...

La cada del espritu humano desde el puro substancial reino espiritual, hasta la zona de
accin de la nada absoluta, no sucedi, por cierto, nicamente en tiempos remotos, sino
que sucede sin cesar, desde la eternidad y por toda la eternidad, as como el cosmos fsico-
material en todo su permanente existencia y transcurrir tambin perdura y perdurar al
mismo tiempo con el reino del eterno espritu como un todo eterno, como su ms externa
reaccin.

Sin embargo, siempre existen algunos pocos hombres-seres-espritus, que no sucumben a la

cada y que no pierden a su Dios dentro de s.

Ya te habl de ellos como de los ms Ancianos, o los elevados Padres de los

Iluminados de la Luz primordial, y has de saber aqu, lo que tambin ya podra decirte tu
propia intuicin: que el esfuerzo espiritual de estos nocados, as como la educacin de sus
Hijos y Hermanos, cados del crculo luminoso del mundo espiritual para la liberacin
de los enredados en la animalidad, no se reducen exclusivamente solo a nuestra Humanidad
terrenal...

En todos los planetas habitados del inconmensurable Universo pueden encontrarse estos
Auxiliadores que han permanecido en vida conscientes del espritu substancial, y en cada
uno de estos mundos, educan a los eventuales cados, sus Hijos y Hermanos
espirituales, y tambin aqu sobre esta Tierra buscan alcanzarte y aspiran a separar tus
penurias de ti.

Tu objetivo no es para nada ser uno de sus Hijos y Hermanos, ya que para ello sera
ahora demasiado tarde, porque tal unificacin slo ocurre a travs de la libre voluntad de
cada uno apenas acontecida la cada, requiriendo ms tarde de la educacin a travs de
cientos de aos, como de una igual cantidad de tiempo de contencin antes de la
incorporacin en un cuerpo-animal-humano fsico material...

A ti no se te exige ahora ninguna otra cosa, durante tus das en la Tierra, mas que anheles
llegar a obtener el conocimiento, de donde has provenido y a donde puedes regresar.

Aqu se te quiere mostrar el Camino que te conduzca hacia ese regreso.

Se te quiere guiar de regreso a tu Dios, para que puedas unirte nuevamente a l.

As hayas cado muy profundo, as por cierto aquellas fuerzas, que se conforman sin
interferencia de la misma divinidad, desde su accionar en forma catica, hasta su ms
elevada forma de manifestacin, estn obrando en ti en una muy elevada forma de accin...

Y an cuando tu conciencia cerebral est confundida, siempre permanecer en ti una

chispa de conciencia espiritual, aunque permanezca relegada y oculta, como un elevado
gua de esas fuerzas, y: como tu conciencia.

Jams podrs perder esa chispa, as tan profundo pudieses haber cado en tu vida terrenal.

Y an cuando espiritualmente ests extinguido, ella permanecer oculta en ti, hasta que
exhales tu ltimo suspiro...

Ella es tambin y solamente ella, quin conoce tu karma...

Tu puedes mejorar o empeorar ese karma, solo que no puedes disolverlo antes de haber
unificado en ti tus muchas voluntades, las que an actan caticamente juntas.

Si ellas se unificasen en la chispa de Luz de conciencia espiritual, que en ti es tu verdadero,

sustancial y eterno espritu humano, entonces habr nacido en ti tu Dios de Espritu, y
recin entonces estars definitivamente liberado de tu karma, de tu muy primordial
accin en tu cadena de consecuencias, como un nuevo hombre regresado de la eternidad.

Dichoso t, si esto ya lo has logrado aqu sobre la Tierra.

Pero si no lo logras, tampoco podrs llegar a tu paz luego del abandono de este cuerpo
terrenal, sin antes haber logrado encontrar tu paz en tu Dios, consciente de tus fuerzas
anmicas unificadas bajo una sola voluntad...

All empero, podra prolongarse bastante tiempo, antes de que te encuentres nuevamente
preparado, ya que no podrs modificar tu karma, no podrs mejorarlo, y de ninguna
manera experimentar la Luz eterna dentro de ti, antes que la ltima consecuencia de tu
accin primordial se haya podido anular.

La sabidura hind previene al hombre de crearse un nuevo karma, y tal advertencia es

ciertamente el fruto del verdadero conocimiento.

Solamente has de saber, que la advertencia pretende prevenirte nicamente de un karma

desfavorable.

No podrs encontrar tu redencin en el reino del substancial Espritu, hasta que el ltimo
impulso ligado a lo terrenal, que una vez ha provenido de ti, haya sido anulado.

As pues busca con todas tus fuerzas unirte a tu Dios durante tu vida terrenal, para poder as
por su fuerza cortar la cadena de tu karma, a fin de no quedar mas retenido a travs de los
siglos...
GUERRA Y PAZ

Quien haya conocido alguna vez las fuerzas formadoras de este mundo fenomnico de la
materia fsica en su tremendo poder y en su incomprensible propsito, simple e
inexorable,evita de inmediato el engao superficial, como si el todo aprehensible sensorial,
slo manifestase corporalmente la armona del espritu.

Observa a la avispa que debe poner sus huevos en el cuerpo viviente de la oruga, a fin de
que las pequeas avispas puedan llegar a la vida a travs de la atormentada muerte de la
oruga, y as estars curado para todos los tiempos de tales engaosas creencias.

El mundo de los sentidos es el efecto de la fuerza espiritual primordial en el mundo

espiritual.

No obstante, a fin de establecerse como mundo espiritual en una manifestacin espiritual, la

nica y eterna fuerza primordial debe reflejarse en s misma en infinitos y desdoblados
aspectos de s misma, y en cada uno de tales aspectos, resurgir como un elemento-del-Ser-
primordial, y correspondientemente sostenerse en l, de tal manera, que cada elemento
busque el mismo repercutir solo de forma tal, que todos los dems elementos-del-Ser-
primordial le sean en cierto modo formas vacas, por cuanto el mismo solo se reconoce a s
mismo como fuerza primordial.

Cada aspecto de la fuerza espiritual primordial: cada elemento-del-Ser-primordial,

deviene por consiguiente en la causa de vivir y utilizar la forma de manifestacin que
contenga tambin en la regin fsica el germen de su influencia solo para s misma y toda
otra forma de manifestacin para la conservacin de su propia existencia

En cada elemento-del-Ser-primordial hay una fuerza primordial indivisible, que pretende

ser la causa primordial de la ms baja o ms elevada forma de manifestacin en su efecto.

As sucede tambin, que toda fuerza fsica, toda forma de manifestacin fsica, busca
imponerse como si quisiese ser nicamente su propia existencia y ninguna otra.

La diminuta clula solo pretende ser ella misma, aun cuando cada tanto est obligada junto
a millones de su especie, a estar al servicio de una forma de voluntad superior, para la cual
su existencia nuevamente le es de valor, en tanto y hasta que la utilice y la consuma para su
propsito.

El Universo fsico-sensorial visible es el polo ms opuesto del Ser espiritual.

La vida del Espritu determina en l mismo, la infinitamente mltiple configuracin

espiritual en los elementos-del-Ser-primordial, y cuya manifestacin finalmente condiciona
a su vez, por as decir, la solidificada forma de manifestacin fsica: la infinitamente
expandida fuerza espiritual en un estado de retencin del Ser, de relativa impotencia, del
estar rgidamente sujeta a voluntades de determinadas formas...
Empero, desde estas desmesuradas formas de expansin y rgida retencin en una extrema
tensin, se elevan las fuerzas espirituales nuevamente, a consecuencia de la ms poderosa
atraccin desde la regin ms elevada de la forma del Ser-espiritual, hacia nuevas formas,
menos densas y menos rgidas, hasta que en incontables transformaciones, se van liberando
cada vez ms de la tensin de la expansin y finalmente son arrebatadas hacia lo alto, a su
estado original en la ms ntima vida espiritual...

Empero, lo que nosotros somos capaces de percibir fsico-sensorialmente, no son los

estados de las formas de los elementos-del-Ser-primordial, sino solamente los resultados
producidos por el accionar de esas fuerzas...

No obstante, los elementos-del-Ser-primordial nos son interiormente perceptibles en un

estado de forma muy elevada, como lo son nuestras fuerzas del Alma...

Esta es la eterna circulacin de la Vida, renovndose eternamente en el substancial, de s

mismo existente Espritu.

Transformndose en alimento para s misma, se hunde as en s misma, para elevarse

nuevamente y conformarse en su ms elevada esencia, liberada de toda rgida forma de
tensin.

Solo a travs de esta eterna vida puede Dios darse forma en el Espritu, en el hombre
espiritual.

Si no sera la hierba en el camino, ni el gusano que roe las races del pasto, no seras t
tampoco y no sera el Espritu, ni tampoco Dios en Espritu.

Si no sera el microbio, que quiz maana podra comenzar a destruir tu cuerpo, tampoco
sera tu Cuerpo, ni tampoco tu Alma, ni tampoco la chispa espiritual que se experimenta a
s misma en ti.

Tampoco sera entonces la voluntad del Espritu, que una vez estuvo configurada en tu
Espritu como tu Dios y que ahora nuevamente quiere nacer en ti, como tu Dios.

Y si bien las fuerzas en el universo fsico se desencadenan furiosamente una contra la otra
en su afn autoafirmativo, la naturaleza, por cierto, no conoce odio alguno.

Es insensato comparar el odio humano al instinto de los animales, que procuran exterminar
a otros animales, por cuanto ellos, como toda forma en cuya manifestacin estn presentes
los elementos-del-Ser-primordial, solo pretenden afirmarse a s mismos.

El odio, por el contrario, es una desesperada exteriorizacin de impotencia humana.

Solamente en la transmisin de la manera de sentir humana, se deja explicar bajo el nombre

de odio, ciertas formas de exteriorizacin del impulso de agresin de animales irritados,
por lo que fcilmente se puede comprobar, que todo aqul que crea encontrar entre los
animales, el mismo sentimiento, que en el hombre se le llama odio, est equivocado.

El hombre ha llevado el odio hasta los mbitos invisibles del mundo fsico, pues aun sus
ms furiosos enemigos en el fsico invisible, no son capaces de sentir el sentimiento de odio
ya que su enemistado esfuerzo en contra del hombre, tiene su origen en motivos
esencialmente diferentes...

Los ms terribles monstruos en el invisible fsico fueron otrora hombres terrenos, quienes a
travs de su vida terrenal se sentenciaron a s mismos.

Tan alto se haban elevado otrora espiritualmente, as tan hondo se han hundido ahora entre
lo ms deplorable de los hombres terrenos.

Pueden llegar a transcurrir siglos, hasta que ellos terminen finalmente en su aniquilamiento,
pero antes buscarn de arrastrar hacia abajo, hacia s mismos, a todo lo que puede alcanzar
su odio...

Slo a causa de la sensacin de impotencia, son incitados estos invisibles autosentenciados

a su horripilante odio.

La Fuerza, es empero, la ms noble vencedora del odio...

El poderoso que es consciente de su Fuerza, la ama, y ella paulatinamente tambin lo hace

un amante.

Empero el amor no tolera ningn odio.

Cuanto ms despierte la Humanidad en sus agrupaciones individuales, que se llaman

pueblos y naciones, a la consciencia de su fuerza espiritual, tanto ms desaparecer el
odio, pues aquel que es consciente de su fuerza, no envidia la fuerza de ningn otro
poderoso, no obstante la envidia es, con demasiada frecuencia, la infernal incitadora del
odio...

Todas las guerras tienen al odio por padre, y quien no sepa odiar, de nada sirve para la
guerra.

Ustedes an exclaman: guerra a la guerra, mas yo les aconsejo gritar mejor:

Que el odio sea desde hoy despreciado!

Slo cuando el odio llegue a ser despreciable, vendr tambin la poca que les ensee a
despreciar la guerra.

Recin cuando sea despreciable todo aqul que pretenda querer decidir ante la razn de los
justos, lo que es argumento y contra argumento por medio del asesinato humano masivo,
recin entonces podr el hombre de la Tierra vanagloriarse con derecho de su dignidad
humana.

Naturalmente, en las opiniones de los hombres siempre se producirn divergencias, pues

tambin aqu se encuentra una voluntad contra otra voluntad y cada voluntad pretende
afirmarse a s misma.

Mas la voluntad en el espritu humano est tambin capacitada para reconocerse en la otra
voluntad, por lo que el hombre puede buscar conscientemente el equilibrio, que protege la
paz a travs de la disciplina de la voluntad, la que ya entonces, no se querr nicamente a s
misma, sino tambin a la otra voluntad.

Sin embargo, hasta que cada uno no haya vencido el odio en s mismo, este camino del
disciplinamiento de la voluntad, permanecer transitable para la Humanidad tan solo por
cortos trechos.

Las consecuencias sern siempre nuevas guerras, hasta que la ultima huella de odio no
encuentre mas morada en un corazn humano.

Todo otro impulso para hacer la guerra, puede ser vencido habiendo buena voluntad,
empero, tambin las olas del odio arrastran a las mejores voluntades a sus remolinos y
abismos...

Oposiciones y competiciones entre argumento y contra argumento desarrollan toda clase de

fuerzas e impulsan la correntada de la vida, mas ciertamente no han de ser conducidas a la
guerra, y mucho menos el vencedor del juego debe aniquilar a su vencido antagonista.

Pero cada hombre terreno, que trata de vencer el odio dentro de s, emprende con esta tarea,
la nica guerra justa, la guerra que un da har imposible la guerra del asesinato humano.

No obstante, ni el haber vencido finalmente a las guerras asesinas por el espritu humano,
puede conseguir que las fuerzas antagnicas que se encuentran activas en toda la naturaleza
fsica, lleguen a unirse en un mismo direccionado anhelo, pues tal unin sera el
aniquilamiento de todo este universo externo...

El reino de la eterna paz que tantos hombres nobles han aorado tan profundamente en
todas las pocas, nos ser recin otorgado, a nosotros espritus-hombres, despus de esta
vida terrena, cuando nuevamente nos encontremos en aquella Luz, que eternamente une en
s, todo lo que una vez estuvo unificado en ella.

LA UNIDAD DE LAS RELIGIONES

En el ncleo de todas las enseanzas religiosas del mundo se encuentra la ltima verdad, si
bien este ncleo frecuentemente conlleva singulares envolturas...
Es intil, vanidoso y sin la menor injerencia discutir acerca de: en cual de ellas se puede
reconocer la verdad ms pura.

Quien sepa separar cuidadosamente todas las envolturas, encontrar por ltimo, en todas las
verdaderas religiones, la gran enseanza del eterno hombre-espritu, que otrora estuvo
unido a su Dios y que de l cay, en cuanto su Yo, se desprendi de su Dios.

Un Camino le es aqu anunciado que lo conducir de nuevo hacia lo alto, para finalmente
alcanzar nuevamente a su Dios, en s mismo, en su propio Yo.

No obstante, esta enseanza es demasiado espiritual y demasiado simple para que al

hombre aturdido en un complejo culto sensorial, pudiese serle fcilmente comprensible, ya
que l mismo fue agregando en torno a esa ltima y ms profunda verdad y enseanza de
salvacin, los ms singulares adornos, de modo que a causa de tanta obra de ornamentacin
finalmente ya no supo distinguir la verdadera enseanza repleta de importantes y
apropiados frutos.

Empero, l an presiente que detrs de esta obra ornamental y sus ahuecados frutos, otrora
fue manifiesta la verdad, y por ello sigue an adherido, con pertinaz obstinacin por medio
de lo que l suele llamar su fe, a todas estas formas de ornamentacin, por las cuales la
verdad fue cubierta por completo...

En muchas elevadas enseanzas de antiguas religiones, siempre se encontrar, velado de

diversas formas, un reiterado anuncio de algunos hombres-espritu, que no sucumbieron a
la cada en las tinieblas, y que de algn modo, obran en esta tierra como elevados
Auxiliadores de sus hermanos, a fin de liberarlos de su encadenamiento al animal terreno...

Las antiguas leyendas religiosas suelen relatar el modo como estos Auxiliadores
espirituales se han revelado a veces a sus hermanos en forma perceptible, o como ellos han
elegido entre los Justos, a sus enviados, los que por su parte, en su crculo terreno,
hubieron entonces de difundir la Luz, entre aquellos que se hallaban acongojados en las
tinieblas...

Frecuentemente se escuchan palabras acerca de un santuario en las altas montaas, del

monte de la santidad y de las santas montaas, desde donde provendra la ayuda...

Ciertamente es posible encontrar tales palabras y tambin otras de gran significado en los
libros sagrados de todas las antiguas religiones, solo que ya no se entiende qu es lo que
nos quieren decir; se las toma como alegricas formas de expresin o en el mejor de los
casos como conceptos simblicos, y as lo evidente se interpreta mediante un error
autogenerado.

Empero originalmente, la Sabidura de todas las antiguas religiones provena

exclusivamente de la enseanza del hombre a travs de sus elevados Hermanos,
espiritualmente permanecidos en la eterna Luz...
Sus Hijos y Hermanos en el Espritu, elegidos entre los hombres terrenos, han tratado
por lo tanto, de captar la nica verdad de las ms diversas formas, a fin de poder acercar la
Luz en la forma mas adecuada, a cada tipo particular de hombre terreno...

Su fuerza auxiliadora trajo todos estos anunciamientos...

Aqu se descubre la nica fuente original, de la cual provienen todas las antiguas y
genuinas religiones de la humanidad terrena.

Empero, dnde estn los maestros actuales de estas religiones que an sepan explicar lo
que quieren decir las palabras de los viejos textos?

De todas maneras, actualmente sobre esta Tierra al igual que otrora, viven los elevados
Auxiliadores espirituales: nuestros Hermanos no cados, configurados en Espritu, en
original y eterna substancia espiritual, y tambin en la actualidad como en tiempos remotos
inician en las cosas del acontecer espiritual y en la ltima verdad primordial, a quien luego
de su cada desde la Luz se encuentra dispuesto a ser de inmediato su Hijo y Hermano
en forma manifiesta...

El hombre terreno ha cado demasiado profundo como para que l, sin peldaos
intermedios, le fuese posible alcanzar a los ms elevados y nunca cados Auxiliadores
espirituales.

Por esto ellos, antes prepararon a los espritus humanos, para que despus del nacimiento
terreno, encarnados en el cuerpo terreno, puedan construirse dicho peldao intermedio...

En ellos y a travs de ellos obran aquellos ms elevados Auxiliadores, a fin de que la

Humanidad de esta Tierra no quede nunca sin auxilio.

Jams ha existido una poca, en la que tales Auxiliadores, obrantes hermanos en cuerpo
terreno, no hubiesen estado presente.

En todos los pueblos se les ha podido encontrar.

Quien tenga odos para or, percibir cierta palabra en todas las pocas, que la carne y la
sangre no hubiesen podido manifestar...

Quin quiera llegar a la verdad, que atienda a tales palabras.

Ellas le sealarn ms de un secreto, y le descubrirn un cierto velo, que an oculta el

conocimiento de la ltima verdad.

Slo se requiere de poca sagacidad para distinguir los falsos profetas que vociferan en las
plazas pblicas y que por cierto tienen lastimosamente muy poco que decir sobre los
silenciosos Obradores, los Hermanos de los Iluminados de la Luz primordial.
Aun cuando una nueva secta pretenda orgullosamente denominarse nueva religin, y sea
erigidasobre cualquier antigua ruina de un templo, all ciertamente no se debiera imaginar
que los Iluminados de la Luz primordial pudiesen estar ocultos detrs de tales quehaceres.

Mucho antes l debe creer que all estn presentes los prncipes del abismo en lo invisible
de este mundo fsico, accionando sobre tales creaciones: los siervos y vasallos del prncipe
de las tinieblas, aun cuando vanidosamente prediquen amor y grandes palabras
resuenen a lo lejos llenas de nfasis...

Empero, aquello que los Obradores de la Luz tienen para ofrecerles, les llega ahora, ya que
de las religiones y de todo aquello que as se le llama, apenas queda algo que puedan
rescatar para ustedes mismos y por cierto mucho menos como una nueva religin.

No obstante, es la misma verdad la que est latente en el ms profundo ncleo de las

antiguas y genuinas religiones.

Aqu se desprenden las cscaras a este ncleo y se les muestra a quienes desde hace tiempo
no saben como interpretar que es religin, imgenes nuevas, ms claras e
interpretativamente ms adecuadas para la poca actual y para las pocas futuras, de
manera que puedan sentir nuevamente un profundo respeto ante aquello que todas las
genuinas religiones encierran en s mismas.

La verdad desnuda tampoco podra ser mostrada por ningn Iluminado de la Luz
primordial.

Ella deber develarse por si misma en el silencio en ustedes mismos.

nicamente en ustedes mismos puede verdaderamente manifestarse el ms grande milagro.

nicamente en el propio Yo pueden volver a encontrar lo que han perdido antes de esta,
vuestra actual poca terrena.

Ustedes no son slo los animales mejor dotados de inteligencia en esta Tierra, tal como se
consideran, de acuerdo a vuestra propia naturaleza externa y a vuestra propia historia.

Hay oculto en ustedes algo ms profundo y ms elevado.

Estn acostumbrados a referirse a s mismos mediante la palabrita yo.

Empero an no saben lo que es Yo en ustedes mismos, pues Yo es infinito y

vivenciado en incontables peldaos del ser despierto...

Cada peldao de esta clase, descubrir por los siglos de los siglos un nuevo y ms
elevado estado de comprensin sobre s mismo...

Cada peldao de esta clase, cuenta con incontables peldaos, montados hacia abajo, en
las ms profundas profundidades...
Ustedes viven como los animales, que no llevan el Yo dentro de s, aun cuando vuestras
vidas estn por cierto decoradas con ciencia y arte y su existencia se encuentre
suficientemente saturada de placer.

Cuando un da puedan reconocerse a s mismos, recordarn con horror y estremecimiento

los das que ahora ingenuamente y con ligeros sentidos estn viviendo, como si en tales das
todo existir estuviese dispuesto nicamente para ustedes...

LA VOLUNTAD HACIA LA LUZ

Yo s que a muchos que lean estas palabras, se les revela un mundo que les puede parecer
demasiado extrao y que seguramente va a perturbar al suyo propio, a su representacin del
mundo elaborada con ingenuidad u obstinacin y creda como verdadera, de modo que
van a rechazar con enemistad lo que aqu los alcanza no totalmente por casualidad.

Los que enemistosamente deseen enfrentarse a ella, difcilmente podrn impedir a la

realidad que permanezca como tal, como siempre ha sido y como tendr que serlo.

Que nadie se engae.

Aqu no habla un iluso que narra sus extasiados sueos.

Aqu no habla un poeta que pretende describir su visin.

Lo que aqu se ofrece es gua segura, y cada palabra est fundamentada en la ms profunda
realidad.

Quien hasta ahora no haya podido reconocer esta realidad, puede aprender a reconocerla,
porque aqu le es mostrado el Camino que conduce a tal reconocimiento, un
conocimiento que se incluye en s mismo, que supera por mucho a todo otro reconocer.

No obstante, cada uno har bien en contar desde el principio, con que las cosas
primordiales del acontecer espiritual transmitidas en este libro desde diferentes ngulos son
realidades, mucho ms reales que todo aquello que el lenguaje cotidiano usual llama
real, y que ejercen su accin permanentemente, aun cuando el hombre de la tierra no sepa
an nada de ello, y aun cuando no quisiera reconocer su accin.

Ciertamente algunos que ahora oyen hablar aqu de estas cosas sacarn tambin
conclusiones, que quien aprende a conocer la realidad en s, se beneficiar a s mismo, y
entonces no quedarn dudas que lo que l antes llam su representacin del mundo fuera
precisamente un engao, aun cuando le haya parecido muy verdadera, ya que confiaba en
la apariencia externa, aun cuando crey que los reflejos de su pensamiento iluminaban
desde su interior hacia afuera.
Detencin es retroceso dice un proverbio, mas en verdad la detencin es mucho peor que
el retroceso, ya que el retroceder tambin puede conducir hacia nuevos valores, que jams
alcanza aqul que es demasiado cmodo o demasiado obstinado como para renunciar a su
punto de vista en favor de la voluntad de la bsqueda.

Quien empero tema al retroceso, tiene al mismo tiempo total razn en confiar solamente
con un cierto recelo en el progreso...

No hay aqu en la tierra un progreso ilimitado.

Todo desarrollo humano est sometido a la ley del movimiento oscilante.

Los hombres de la actualidad han perdido mucho saber y la capacidad de hacer que otrora,
sus lejanos antepasados creyeron imperdibles, y all donde aquellos antecesores saban
muy poco, y podan hacer muy poco, hoy en da se ha alcanzado un alto saber y una alta
capacidad de hacer.

La naturaleza solamente no tolera el detenimiento.

Oh, si fueses caliente o fro! Mas como eres tibio, te vomitar por mi boca!

As ha hablado la ley eterna en todas las pocas y an hoy en da no ha modificado sus

palabras...

Quin espiritualmente permanece en la obscuridad, no tiene an la voluntad de ir hacia la

Luz.

Bien que l deseara estar en la Luz, de la cual oye hablar a otros, solo que l an no lo
quiere.

En cuanto verdaderamente lo quiera, ya ha iniciado tambin el Camino que conduce a la

Luz.

Si la Luz del Espritu es un valor para ti, por el cual te decides a aplicar toda tu fuerza,
entonces ciertamente un da podrs acercarte a la Luz.

En tanto tu ojo espiritual, se encuentre aun cubierto por un espeso manto, es imposible que
puedas ver.

nicamente tu voluntad, no tu deseo, puede apartar este espeso manto.

Si llevas dentro de ti la Voluntad hacia la Luz, con seguridad llegars hasta la Luz, tanto da
si te acercas a ella como hombre de fra precaucin o como ardiente enardecido.

Un querer a medias no te llevar hasta la meta!

No existe en todos los espacios del Universo, ni por encima de todas las estrellas un Dios
externo accesible a ti, que pudiese or tus intiles ruegos...

Tienes que querer ayudarte a ti mismo si quieres que tu Dios, que solamente en ti mismo te
es accesible, te enve elevada ayuda, de acuerdo a una determinada predisposicin
primordial existenteen l .

En tu Yo est contenida toda existencia, y aparentemente te la procuraste solamente t e

inconscientemente de las fuerzas de tu Yo.

T mismo te separaste de tu Dios antes de sta tu poca terrena, cuando no lo reconociste

ms en tu Yo, por cuanto te buscabas a ti mismo, all donde solamente tu Dios era de
encontrar...

As Dios devino para ti en un otro y t a l le fuiste extrao.

Ahora divides en tu imaginacin tu yo, y te parece que hubiera oculto en ti, un yo ms

alto y uno ms bajo, debido a que no conoces la importancia de tu indivisible e
inseparable y nico Yo.

Empero, no existe ningn yo ms elevado ni un yo ms bajo en ti, mas en tu nico

Yo, est oculto todo el infinito y abarca la ms profunda profundidad as como la altura
ms alta en el mundo espiritual...

T mismo debes elegir, y aqu eliges solo por el hacer, lo que t mismo quisieras que se
revele en tu Yo...

En tu propia infinitud, en el centro de la inaprensible existencia de tu Yo, te nacer

nuevamente tu Dios.

Entonces lo percibirs en un principio como otro ser, hasta que luego hayas reconocido que
l te contiene a ti mismo en todo tu indivisible Yo.

LAS ELEVADAS FUERZAS DE LA COMPRENSIN

Ustedes creen en vuestro progreso y no reparan que, a lo sumo, dan vueltas en crculo.

Se esfuerzan inquietamente por deshilachar todo, por astillar todo, por dividir todo, y
ciertamente no se puede desmentir, que de esta manera han adquirido algn conocimiento,
y as les parece que vuestro verdadero quehacer, algn da debera conducirlos a la solucin
de todos los enigmas de esta naturaleza concebible por los sentidos.

Sin embargo, todo lo dividido seguir dividindose hasta el infinito, todo lo astillado se
dejar seguir astillando hasta el infinito, y siempre descubrirn nuevamente que aquello que
haban credo haber deshilachado hasta la ltima fibra, an se deja desprender en nuevas
fibras...

Y all queda establecido el lmite de vuestra investigacin, solo a causa de la condicionada

y terrena incapacidad de seguir dividiendo, astillando y deshilachando.

La presin por tener que terminar, condiciona los resultados de vuestra investigacin.

S realmente, lo que la Humanidad le debe a tal modo de investigacin, y est muy lejos de
mi parte degradar en algo, la forma de vuestro pensamiento.

Slo que tambin veo el lado oscuro de tal modo de investigar y que se dejan encandilar
por los resultados de vuestra investigacin, a causa de lo cual se alejan ms y ms de una
otra y por cierto ms importante forma de investigacin...

A vuestra manera, ciertamente han descubierto cosas dignas de asombro, e inventado cosas
dignas de admiracin.

Esto empero, no debera dejarlos inducir a la excesiva creencia superior de que algn da se
puede tambin llegar a la comprensin de regiones, que por toda la eternidad son
indescriptibles en todo fraccionamiento mecnico y no aprehensibles con ningn
instrumento.

Cuando las ms pequeas partculas de una forma de imaginacin fsica llegaron finalmente
a ser tambin aprehensibles, as por cierto se conquist la posibilidad de que la inteligencia
saque sus conclusiones de hechos mecnicos y de esta manera se pudo por ltimo llegar a
encontrar, descubrir e inventar cosas significativas para nuestra vida terrena externa.

No obstante, la ms primordial esencia de la, as descifrada, forma de imaginacin les ha

permanecido tan ajena como antes.

Valga todo reconocimiento a vuestro trabajo y a los resultados que puedan hacerles
madurar: slo que, a la cosa en s no se han acercado, aun cuando reconozcan toda la
materia visible en sus ms pequeas partculas, a estas pequeas partculas y su maravilloso
ordenamiento, an cuando conozcan toda forma de accin de estas partculas y aprendiesen
a dirigir sus fuerzas de tal manera que pudiesen activarlas de acuerdo a vuestra voluntad...

No es bajo el microscopio donde se encuentra la cosa en s, y jams un telescopio les

revelar lo que mantiene unida en s a una lejana forma de imaginacin csmica.

El impulso a investigar les es innato y exige satisfaccin.

Sin embargo, han confiado el trabajo de investigacin solo a lo ms noble del animal en
ustedes y han dejado desatendidas, en penumbras y sin desarrollar las elevadas fuerzas de
vuestra Alma, que podran aqu estar a vuestro servicio,...
As el animal ms noble se construye entonces su vehculo de pensamiento y sus visibles
instrumentos, a fin de extender el pensar y el investigar hasta el infinito, mas vuestros
resultados conducen solamente a nuevos interrogantes, y desorientados ante los mismos,
quedan finalmente detenidos...

No obstante, probablemente hubo en tiempos remotos hombres para los cuales vuestra
forma de investigar era considerada como ilusoria y quienes con sus ms elevadas y en s
mismas unificadas fuerzas anmicas, resolvieron sin vuestros aparatos, los ltimos y ms
profundos interrogantes.

Ellos comprendieron la causa de todas las causas, mas ustedes solamente saben ampliar la
superficie.

Ustedes saben hablar inteligentemente de todas las cosas, de como son tal como se
muestran, del porqu una vez se produce su efecto, otra vez fallan y muchas cosas ms,
empero jams penetran hasta las ltimas causas, pues lo que ustedes llaman causas, son
siempre nada ms que los efectos de las causas, ya que detrs de stas yacen recin las
verdaderas causas que ninguno de ustedes conoce por experiencia...

Empero, si aprendiesen a dominar las fuerzas del Alma desde vuestro Yo, tal como ellas
quieren ser dominadas, aclararn tambin las ltimas causas, ya que ambas son de la misma

naturaleza aunque no se manifiesten de la misma forma...

Claro est que esta especie de causa se hace evidente solo en aquellos, que ya saben
utilizar las fuerzas del Alma, en tanto que vuestras comprobaciones son siempre fciles de
lograr, aun cuando solo sean comprensibles para aqul, que haya incorporado las
condiciones sobre las cuales descansan vuestro tipo de demostraciones.

Tales fuerzas se desarrollan solamente a travs de la dedicacin.

Si hasta aqu no han sabido utilizar desde un comienzo vuestras fuerzas anmicas en las
pequeas cosas, jams se fortalecern lo suficiente, como para que puedan manifestar en s
mismos vuestras elevadas maravillas.

Aqu hay mucho que comprender y ciertamente valdra la pena que a lo largo de la vida de
un hombre, aun cuando perdurase cien aos sobre esta tierra, estuviesen a su servicio...

No obstante, primeramente deben llegar a ser sencillos como asimismo lo son las ltimas
cosas, antes de que lo ms simple se les revele...

Ustedes se han vuelto demasiado complicados en el pensar como para que sin volver a
aprender puedan llegar a comprender el sentido ms profundo de lo real.

Espero que aqu la experiencia terrena, accesible a todos, les ofrezca enseanza:
Hasta no hace mucho tiempo, les pareci como una confusa supersticin, hasta que
vuestro propio investigar les permiti reconocer que tal supersticin estaba basada en una
comprensin, que antes les era inaccesible, mientras que cerebros de pensar muy sencillo,
supieron como alcanzarla.

Cada uno tendr a disposicin suficientes ejemplos, para que aqu pueda prescindir de
mencionarlos.

As tambin hoy da hay muchas cosas ocultas en las leyendas, en los mitos, en las
creencias populares e incluso en ms de una difundida supersticin popular, que luego en
una poca posterior, se manifest como el ms maduro conocimiento.

El que an hoy no sea reconocido por aquellos que cientficamente lo buscan por
caminos totalmente diferentes, se debe a la enorme complejidad de nuestro acostumbrado
pensamiento profesional, que no quiere conformarse solamente con conceptos simples,
por cuanto no puede disponerse a ello sin olvidar la mayor parte de su instruccin anterior,
aun cuando solo haya tenido lugar en una escuela de nivel primario.

As frecuentemente muchas cosas estn como selladas para la investigacin externa y

trabajosamente solo se llega a conocer un poco de ellas.

Pero en cambio a las fuerzas del Alma, en tanto estn suficientemente desarrolladas, nada
de todo aquello puede permanecerles oculto.

Depende de ustedes que vuestros nietos en das venideros tengan desde un principio que
doblegarse obligadamente ante hechos que ustedes podran ahora reconocer, o legarles un
saber que no tengan previamente que verificar...

Todo conocimiento de verdad oculto en la leyenda y la supersticin proceda otrora en su

origen, de hombres que saban utilizar las fuerzas de su Alma, mas la obscuridad interna
que luego les alcanz, no les permiti concebir lo que estaba dado, de manera que la verdad
primordial fue pronto enteramente cubierta por una agreste maleza de confusa fantasa y
ahora apenas se la puede separar de la mala hierba.

Empero, la bsqueda perseverante y llena de confianza en el Alma le abrir a todo

buscador, la misma fuente, de la cual otrora se nutrieron los Sabios de lejanas pocas, de
manera que de inmediato la poseer en s con toda claridad, y aquello que bajo la gran
cobertura de la supersticin es apenas reconocible, le ser entonces comprensible de su
propio conocimiento.

Mas, sin una perseverante bsqueda en el propio interior, llevada a cabo con igual valor y la
misma permanencia con que hoy da todava buscan hacia afuera, jams les podr ser
revelado lo que pueden hacer aquellas fuerzas ocultas en ustedes mismos.

Entretanto se esfuerzan en lo externo solo por un miserable lucro, siendo los depositarios de
elevadsimas fuerzas milagrosas.
Las elevadas fuerzas del reconocimiento, sobre las cuales trato aqu de direccionar el
sentido, se encuentran en todo hombre, solo que ellas duermen un profundo sueo, hasta
que el dueo las despierte y las unifique a su voluntad en s mismo...

La mayora de los hombres hacen los preparativos para el ltimo sueo, sin haber jams
siquiera sospechado, cuantos tesoros les ofreca su Alma...

Bueno para aqul es que sepa despertar a tiempo sus fuerzas del conocimiento dentro de s
mismo.

El encontrar ya aqu sobre la Tierra, su verdadera vida y reconocer ya aqu en lo mortal,

su inmortalidad.

Esta es en realidad, la finalidad de toda instruccin espiritual, pues, de qu servira hablar

aqu de lo espiritual, que eternamente nos est reservado, si estuviese tan alejado de la
capacidad vivencial del hombre terreno, que no pudiese aprehenderlo durante su vida
terrena?

Solo aquello que aqu en lo terrenal ya nos fuera vivenciado, nos puede guiar y anunciar
una nueva vida, cuando un da abandonemos a sta terrenal.

SOBRE LA MUERTE

Ahora nos encontramos ante el obscuro prtico a travs del cual los hombres debern
cruzar, una vez que abandonen definitivamente la tierra.

Mucho te fue prometido y mucho te fue amenazado acerca de lo que se pueda llegar a
encontrar detrs de este prtico.

No s a cual de estas enseanzas brindaste tu fe.

Todas empero, condicionadas por la experiencia cotidiana, coinciden en un punto: tu nunca

podrs regresar a ste tu actual cuerpo terreno, una vez que lo hayas abandonado.

Muchos te dicen, que retornaras en un nuevo cuerpo en una poca posterior, y que ellos
habran elucubrado fantsticas reglas, de acuerdo a las cuales, se determinara el tiempo
de tu regreso a un cuerpo terreno.

Otros te dan por aniquilado para siempre con la muerte de tu cuerpo terreno, ya que slo
dan crdito a la apariencia visual, que les muestra despus de la muerte de un hombre
terreno solo un rgido cadver y fuera de eso ms nada que les permita inducir, que este
hombre de alguna manera estuviese an vivo.

Ambas formas de creencia son errneas.

T mismo difcilmente retornes, mas nadie sabe, cuntas de tus fuerzas anmicas hasta ese
entonces haz unificado contigo, cuntas has conservado, una vez que te separes de esta
existencia terrena.

Las fuerzas que hasta aqu no hayas integrado, debers abandonarlas al igual que el cuerpo
de esta Tierra, y as como las desprendidas fuerzas de la forma temporal de este cuerpo
terreno se transforman luego en otras formas de vida, as tambin las fuerzas anmicas
dejadas atrs por ti, buscarn para s otro campo de accin en otro hombre terreno.

Tambin en ti se encuentran actualmente obrando muchas fuerzas anmicas, que otrora

actuaban en otros hombres anteriores a tu poca terrena.

Es as que se podra distinguir a los hombres terrenos con derecho y razn entre:
anmicamente jvenes y anmicamente ancianos, de acuerdo al tiempo de duracin
observado respectivamente en las fuerzas anmicas actuantes de hombres anteriores.

Entre los hombres actuales que viven simultneamente en la Tierra y cuentan con la misma

cantidad de aos desde su nacimiento terreno, hay muchos con fuerzas anmicas ms
jvenes que las que les son propias a la gran mayora, e igualmente hay no menos con
fuerzas anmicas mucho ms ancianas...

A estos casos especiales se los podr reconocer en la vida externa en que el hombre en
cuestin siente de un modo sorprendentemente diferente al de la mayora de sus congneres
y contemporneos, que en cierto modo cae fuera de su poca y demuestra, ya sea
inclinaciones que hubiesen correspondido a una poca recientemente anterior, o bien que
traten de manifestarse de acuerdo a una muy remota poca cultural, lo que no excluye, que
ambas formas durante el tiempo que le es dado de vida terrena, busquen de expresarse de
acuerdo a esta poca y sepan transmitirle sus frecuentemente elevados valores.

La abundancia de las fuerzas que respectivamente conforman tu Alma, cambia

continuamente mientras vivas en el cuerpo terreno.

Ora son ms, ora menos las fuerzas anmicas que actan en ti...

Apenas podrs dejar de recepcionar durante este tiempo terreno una herencia de fuerzas
anmicas de un hombre al que sientas como anmicamente cercano luego de su muerte, ya
que son extraordinariamente escasos aquellos hombres, que observando todo en cuanto a
las fuerzas anmicas en accin, en si mismas unificadas y unificadas con su Dios, han
podido transportarlas a su posterrenal vida...

La mayora de los que mueren en la tierra, dejan tras s una cuantiosa herencia.

Para el ojo espiritual, tu Alma es una nube luminosa y viviente, conformada de

incontables puntos radiantes: tus fuerzas anmicas, y esta nube de luz se encuentra en
continua transformacin mientras vivas en la Tierra...
Mas no es la poderosa abundancia de tus fuerzas anmicas lo que constituye la riqueza de
tu Alma, sino la unificacin en ti de las activas fuerzas anmicas en tu Yo, en tu voluntad
gestada por el Espritu.

Tu habrs de conservar como una propiedad permanente slo aquellas fuerzas anmicas que
hallas logrado unificar en ti, cuando llegue la hora de tu despedida de esta vida terrena...

Si no te has unificado con tu Dios aqu en la Tierra, tampoco estars entonces unido con l
despus de la muerte de tu cuerpo terrenal.

Y segn lo que hayas logrado obtener de espiritual para ti durante la vida en el cuerpo
terreno, vivirs cual Yo en el Espritu Universal en tu forma espiritual substancial, y
entonces tendrs el poder para que ella se manifieste una vez que dicha forma quede
configurada...

Bajo una elevada orientacin seguirs marchando en tu Camino, hasta que un da tu Dios
llegue a conformarse en ti...

Mas el tiempo que dure hasta esa reunificacin te resultar como una eternidad, ya que
tambin en la existencia espiritual, independiente del cuerpo terreno, existe una
correspondencia como aqu es la percepcin del espacio y el tiempo...

De aqu en mas entonces, te faltar la fuerza para cambiar de acuerdo a tu voluntad, tu reino
de las fuerzas anmicas en ti permanentes, en el cual y slo a travs de cuyas reales
manifestaciones te es posible tu vivencia espiritual...

Tu tendrs entonces que conformarte eternamente con aquello, que durante tu vida terrena
supiste unificar en cuanto a fuerzas anmicas,...

Y sin embargo, un Yo humano que entrara en la vida del Espritu, para en l consumar su
Camino a Dios, por muy pobre que sea en fuerzas anmicas, jams sentir ni la ms leve
aoranza por querer regresar a la vida corporal terrena sin importar lo que en ella tuvo
que dejar atrs...

No obstante, un tal modificado regreso, existe empero, solamente en tres casos especiales:

Para aquellos, quienes tienen que soportarlo a consecuencia de su perjudicial accionar para
con el cuerpo terreno,...

Para aquellos que impidieron a su cuerpo terreno seguir viviendo y seguir experimentando,
por cuanto supusieron que a travs de la muerte podan substraerse a un suplicio que
pareca intolerable o a cualquier otro sufrimiento...

Y, finalmente, para aquellos cuyo tiempo de vida terrena les fue demasiado corto, como
para que hubiesen podido unificar cualquier fuerza anmica a su voluntad, por lo que ellos
habran quedado incapacitados para alcanzar la vivencia espiritual, si no les fuese dada la
posibilidad de obtencin de las fuerzas anmicas una segunda vez, tal cual puede ofrecerles
nicamente la vida terrena...

El mismo argumento es decisivo tambin para las dos primeras categora, doquiera que un
yo, llegado el caso, no hubiese logrado unificar en s ningn tipo de fuerzas anmicas
durante una mas que suficiente vida terrena, por cuanto lo animal aprisionado de su
portador, asfixi tal voluntad sobre la Tierra, o bien un yo que se dej arrebatar por todas
sus fuerzas anmicas ya unificadas en s, en el momento en que sucumbi a la compulsin
del pensamiento de tener que aniquilar a su portador terreno, siendo en ese entonces, su
organismo de automanifestacin que le fuera otorgado.

A los hombres, para quienes he escrito aqu estas enseanzas, debe bastarles ahora saber
solamente que, por propia culpa pueden llegar a tener que soportar una segunda vez, todas
las aflicciones de la vida en la prisin animal, todas las influencias fsico-materiales del
expuesto cuerpo animal...

Empero, aquellos espritus humanos que prematuramente, por causa de inexorables leyes
fsicas, hubieron de perder su organismo de automanifestacin terrena, y aun cuando a
consecuencia de leyes fsicas tuvieron tambin que vivirla una segunda vez, e incluso
readquirirla repetidas veces, lo que llegado el caso es tambin vlido para las primeras dos
categoras, comenzarn a intuir todo lo que la vida terrena significa para el regreso del
una vez cado espritu humano, y lo percibirn en su corazn llenos de gratitud como el
necesario efecto de amor, que abarca a todo lo espiritual aun cuando haya cado muy
profundamente...

Quiera aquel que lea estas palabras, pueda conservarlas en s mismo, y que luego aprenda
ininterrumpidamente a reconocerlas ms y ms, que a l su existencia terrena le concede el
singular poder de determinar por s mismo la continuidad de su destino.

Cmo debe ser debidamente utilizada esta fuerza, est indicado en este libro.

Que nadie se preocupe por los que han muerto en la Tierra, y que se trasladaron sin
haberse debidamente preparado en su vida terrenal para lograr que su Dios naciera en
ellos, a fin de que pudieran unificarse a s mismos con su Yo a las unificadas fuerzas
anmicas en su Dios.

Tambin a ellos los comprende verdaderamente el Amor Eterno.

Ellos encuentran en todos los que alguna vez alcanzaron la unificacin con su Dios a sus
ms fieles aliados, ya que en el reino del Espritu sustancial, toda fuerza anmica se
comunica entre si, y los que obtuvieron su unificacin en Dios sobre la Tierra, y los que lo
obtuvieron en Espritu, continan direccionando esa fuerza hacia aquellos, a quienes su
Dios aun no haba nacido en el Yo.

Al mismo tiempo empero, esta ayuda est direccionada por los nunca cados, los que en el
reino del Espritu, conducen de regreso a la Luz primordial a los una vez cados espritus
humanos, igual que aqu sobre la Tierra, siempre que encuentren voluntad por el regreso.
Haz esfuerzos para alcanzar ya aqu sobre la tierra tu ms elevado objetivo, pero no te
angusties por aquellos, que aun no han podido lograrlo.

Todos ellos estarn un da contigo, unificados en su Dios.

En ti, unificado con tu Dios, estars un da conscientemente unificado con todos aquellos
que puedas abarcar en tu amor.

SOBRE EL ESPIRITU

Ustedes viven en un mundo, donde lo espiritual es tarea de entendimiento.

Lo que este mundo seala como espritu es un concepto y un pensamiento o tambin la

virtuosidad de establecer a travs de chispazos de conciencia, sorprendentes relaciones con
lo distante.

Empero, para el Espritu que ilumina el mundo, cual substancial Realidad, todo aquello
que los hombres de estos tiempos, denominan espritu, es una simple herramienta de
conocimiento terrenal, demasiado terrenal...

El mundo en el cual ustedes viven, conoce solo la herramienta, y al poseerla, cree poseer
tambin a lo que obra.

As fue que el espritu del mundo deslumbr los ojos de vuestra Alma.

Aun les resulta bien difcil ofrecerle resistencia, ya que a partir de ese entonces, los domina
y los conduce a donde los quiera llevar...

El Espritu, que vive consciente en su propia Luz, no es algo que circule por los cielos, nada

como para dejarse percibir por medio de una simple fe.

El no es solamente real como un rbol, una piedra, una montaa, un rayo que cae desde
las alturas, sino que adems, vuestro terrenal concepto de la realidad, puede recin en l
alcanzar su no encontrable total correspondencia terrenal.

Si ninguna cosa de relativa realidad es modificable a travs de la imaginacin de un cerebro

humano en s misma, cmo pretenden suponer, que la realidad absoluta pudiese ser
transformada de acuerdo a vuestra ilusin?

Las imgenes de vuestra imaginacin no rozan ni una sola vez el fundamento de la

existencia de la ms pequea cosa terrena, por lo que as tambin, el Espritu de la eternidad
no se deja verdaderamente rozar por aquello que pretenden denominar espritu, en tanto
ustedes no puedan comprender en s mismos su existencia substancial.
Quiz hoy y en un primer instante, creern reconocer la veracidad de mis palabras, pero por
cierto maana se deslumbrarn nuevamente con el espritu de este mundo.

Hoy querrn alejarse de l, a fin de buscar el verdadero Espritu, pero temo, que ya maana

quedarn de nuevo deslumbrados por el espritu del cerebro.

Hoy ciertamente creern vislumbrar algo sobre la existencia del Espritu sustancial, pero ya
maana por cierto les invadir nuevamente el desaliento y la duda y renunciarn al esfuerzo
de buscar, aquello que hoy creyeron casi alcanzable.

Siempre han actuado as, cuando alguien les habl del Espritu, del Espritu que ilumina el
todo, alguien, autorizado a hablar, ya que vive en l y en consecuencia, puede dar
testimonio desde la propia experiencia.

Pero quiz, existan an entre ustedes algunos, que seriamente estn dispuestos a movilizar
todas sus fuerzas, a fin de acceder tambin un da a la realidad de la cual hablo en su
indescriptible, elevada y poderosa simplicidad?

A aquellos quiero dirigirme, ya que slo a ellos pueden serles de utilidad mis palabras.

Ustedes, que en lo sucesivo estn decididos a darle al espritu del cerebro, solo lo que le
corresponde, a fin de que l no pueda engaarles mas respecto del conocimiento del
primordial y substancial Espritu, a ustedes les digo aqu de nuevo, para que machaque en
sus corazones:

El Espritu no es nada imaginario.

El Espritu no es la fuerza del pensamiento.

El Espritu es algo substancial, existente por si mismo, es una viviente Luz.

Todas las inmensidades estn llenas de ese Espritu y todo vive de l, pero el hombre
terreno no puede encontrarlo por ninguna parte, solo: en s mismo.

l est y vive consciente de s en ustedes mismos, al igual que en toda la inmensidad; l

vive en el todo, consciente de s mismo.

El no se encuentra solamente en vuestros cerebros, o solamente en vuestros corazones.

El cuerpo del hombre terreno es por cierto de una conformacin animal, pero eso animal
esconde secretamente en s mismo un organismo espiritual...

Ustedes son el Templo del Espritu, y en cada uno de vuestros miembros, como en cada
rgano interno, se encuentra un sagrado cofrecillo sobre un altar invisible...
Por lo tanto, si desde all no se perciben a s mismos, en todo el cuerpo, desde los pies a la
cabeza, jams podrn percibir el Espritu, ni lograrn unificarse con vuestro Dios.

Este percibirse a s mismo por todo el cuerpo, el cual oculta en s mismo un santuario del
Espritu, debe ser vuestra preferencial tarea, y esto sin dudarlo est incluido en todo lo que
hasta aqu he tenido que decir, si bien se habl sobre ello de una u otra manera.

Aqu quiero hablar especficamente sobre ello.

Ustedes deben esforzarse por ser conscientes, no slo en el cerebro, no slo en el

corazn.

El Ser consciente vive en ustedes desde lo ms interno hasta lo ms externo de vuestro

Cuerpo e incluso en cada una de sus clulas, slo que todava no est unificado con vuestra
propia conciencia...

Y si ciertamente lo quieren y permanecen firmes en vuestro esfuerzo, entonces podrn poco

a poco encontrar en cada parte del cuerpo terreno la propia conciencia de l y unificar
vuestra propia conciencia del Yo de tal modo, que entonces nunca ms sabrn algo sobre
ustedes mismos nicamente a travs de la cabeza, y lo mismo, por cierto, solamente a
travs del cerebro.

Pero sean precavidos de irritar y sobreexcitar vuestros nervios, ya que esta suerte de
conciencia, ya todo vuestro cuerpo la conoce demasiado bien en toda su extensin.

Quin luego de cada avance en el camino, no se ha vuelto espiritualmente ms sereno y

ms comprensivo, no est en el camino correcto.

Si quieren alcanzar la meta, entonces, en una completa quietud del Cuerpo y del Alma, de
los nervios y de los pensamientos, deben esforzarse por percibirse en cada tomo de
vuestros cuerpos y de vuestras naturalezas anmicas, como alma de esos tomos, a fin de
unificar vuestras primordiales fuerzas anmicas, las que en y con l les son dadas...

No es preciso realizar ningn ejercicio especial, y aqu tampoco es necesario o por cierto
til, ningn esfuerzo compulsivo.

Si en un sentir silencioso por todo el cuerpo, se dedican sin interrupciones a obtener tales
percepciones, tan frecuentemente como estn dispuestos a ello y vuestro tiempo as lo
permita, luego de semanas o meses se manifestarn los primeros frutos.

Pero no olviden que slo deben aprender a percibirse a s mismos en cada rgano del
cuerpo y no por cierto slo al rgano como tal.

Una vez que logren percibirse a s mismos de adentro y de afuera, desde abajo hasta
arriba, entonces se asombrarn, y experimentarn con agradecimiento y enorme alegra, lo
que es realmente esta vida terrena, que hasta el da de hoy se les presentaba como
Incompleta.
Con ello, todo vuestro cuerpo experimentar una imprevisible renovacin.

A aquel que le falte algn rgano de su cuerpo, debe saber, que cada rgano est existente
en substancia espiritual, an cuando jams haya existido externamente, y que del mismo
modo, cada rgano permanece existente en forma espiritual, aun cuando ste fuese
separado externamente del cuerpo.

En el cuerpo espiritual no existe mutilacin alguna.

En el cuerpo espiritual, cada hombre espiritual es un centro convergente de toda belleza,

que l puede darle a su Alma, en la cual el cuerpo espiritual se experimenta, y puede
ser visto en Espritu, contemplando en l solo aquello, que se ha logrado obtener a travs
de la configuracin de las fuerzas anmicas, pero no alguna carencia del fsico visible
causada por una reaccin material a una determinada forma de manifestacin...

Habiendo llegado entonces hasta este punto, en que se perciben a s mismos en la totalidad
de vuestro cuerpo como un todo, entonces sabrn tambin honrar verdaderamente al
Cuerpo como lo externo del Templo, que oculta en s mismo a todos los sentidos
externos, el velado y santo misterio de la vida espiritual, tal como solamente el espritu
humano puede alcanzar y experimentar en su regreso a la Luz de la cual una vez se separ.

No obstante, antes debe mostrarse s: el Alma ya ha alcanzado tal madurez, que permita al
Anciano Hermano espiritual, el cual la percibe, ofrecerse a ella como gua y conductor.

Sin l les sera dificultoso a alguno de ustedes alcanzar ya aqu en la vida terrena la
conciencia de todo lo abarcable del Espritu, an cuando el cuerpo del espritu en el
cuerpo terrenal, sea percibido conscientemente.

Ninguno de vuestros esfuerzos es en vano, pero el premio a todo esfuerzo les ser recin
concedido, una vez que hayan finalizado de recorrer el elevado Camino, el cual solo les es
accesible bajo una conduccin interna y espiritual...

De todos modos, mucho les ser tambin asequible por la propia perseverancia.

Apenas hayan aprendido a percibir por todo el cuerpo terreno, a vuestro cuerpo espiritual,
comenzarn, sin que sea necesaria una determinada voluntad, a respirar el Espritu en s
mismos y en el Todo Absoluto, y con ello mucho les ser concedido, de tal suerte que
aquellos que han tenido permanencia por largo tiempo, reconocern ante todo, que
anteriormente an no estaban maduros para una elevada experiencia...

Acepten por lo tanto y sin preocuparse, aquello que se les ofrece y confen en la ley del
Espritu, que no conoce arbitrariedad alguna y su obrar es siempre el mejor.

El Camino hacia lo ms interno del Oriente se encuentra transitable, extendido ante

ustedes, y vuestra voluntad consciente solo determinar, si se les concede estar pronto en
l...
El pas de lo ms interno del Oriente contiene muchas moradas, y a todo buscador serio
se le conceder su morada all, y jams en otro lugar...

Aqu predominan determinadas leyes del suceder, no menos que en el mundo externo.

Tampoco podra doblegarlas ningn Iluminado de la Luz primordial.

El solo conoce su forma y su efecto, y toda su aspiracin consiste en guiar a la Humanidad,

que en su momento sostiene el globo terrqueo como algn da a las futuras generaciones,
hacia su felicidad, hacia su ms elevado objetivo.

Para ello sirve su anunciacin.

Para ello la ley espiritual le ayuda, a la cual sirve con todas sus fuerzas...

El obra desde el Espritu, que es el Ser primordial, y obra nicamente desde la fuerza del
Espritu...

Empero, desde el eterno y substancial Espritu, Dios se conforma como un destilado

del Espritu en cada ser humano, que con fervor anhela ir al encuentro de su Dios,
esperando pacientemente el da en que se le encuentre preparado de tal modo, que su
Dios en l mismo pueda nacer.

Dios es Espritu, no obstante: es la ms elevada autoconformacin del Espritu.

Conformndose a s mismo, de s mismo, la conformacin ms elevada del Ser del Espritu

se revela como Dios.

LA SENDA DE LA PERFECCION

Elige, oh buscador, ya desde tus primeros pasos, la senda de la verdadera Luz, sino un da
te dejars fcilmente inducir a transitar la difcil senda de la tornasolada serpiente, una vez
que hayas alcanzado el pie de la Gran Montaa, si bien se puede llegar tambin hasta ah,
aunque con dificultad, por otros sinuosos senderos, en lugar de la senda que los Iluminados
de la Luz primordial han trazado a travs del desierto.

Tu puedes elegir desde un principio esta senda, la de la verdadera Luz, una vez que sepas
apartar todo bajo deseo, de tu enorme y pura voluntad.

Asmismo, podrs elegir, si as lo quieres, la noble senda de la Sabidura, que te

conducir hacia lo alto, hasta las luminosas cimas, aun cuando a travs del desierto cargado
de deseos, veas ante ti al final del camino, las escarpadas rocas y avizores jadeante la
ltima meta.
Sabe entonces, que la Luz de la verdad se presenta ante los ojos de tu Alma como una
lejana luminosidad en medio de la niebla, y que luego la elevada senda hacia esa Luz te
resultar interminable.

Al lado, empero, la senda de la equivocacin conduce hacia una bien prxima, trmula y
brillosa luz.

Esta luz por cierto, es la engaosa brillantez de la serpiente cuyo cuerpo cubierto de
muchos tornasolados colores abarca el globo terrestre...

Pobre de ti, si quedas a su merced.

Ella te atraer por medio de seductores e ininterrumpidos espasmos provenientes de los

destellos de las escamas de su cabeza, y cuando tu, deseoso de saber te encuentres lo
suficientemente cerca de su dominio, devendrs presa de su alimento.

Puedes tu, amigo mo, percibir la verdad, que ahora acercndose a ti quiere develarse
como smbolo?

Bueno es para ti cuando aprendas a interpretar verdaderamente los smbolos.

Ellos te dirn cosas profundas.

Cosas que de lo contrario, debern permanecer en su mayor parte indecibles.

Cosas, que jams debern mostrarse en su desnudez.

Empero, quiero aqu intentar llegar tambin hasta aquellos, cuyos smbolos son an
obscuros.

Entonces escucha estas otras palabras, pero comprende que ellas aluden a la misma verdad.

Cuando tu, oh buscador, percibas por primera vez en ti, el impulso de descorrer el velo,
detrs del cual sientes que percibes la verdad, entonces estars siempre prximo a un
Gua de aquel mundo de Luz, que eternamente ser tu hogar.

Tu sentirs la cercana de ese Gua, sin saber con certeza que es lo que mueve tu
sentimiento...

Involuntariamente seguirs al Gua.

Entonces estars en la senda que te conducir a travs del desierto.

Empero, el desierto formado de granos de arena, cre la apariencia externa del

conocimiento del cerebro del hombre terreno.

Por milenios se ha trabajado all.

En medio de ese desierto, elevados maestros, experimentados constructores de caminos,
construyeron un slido terrapln, sobre el cual se puede transitar con seguridad...

Por los alrededores, en todos los tiempos se encuentran asentadas las cambiantes dunas de
lo externo del conocimiento del cerebro: siempre variando en sus lneas, base incierta para
el pie que all se pose...

Empero la senda sobre el terrapln, creada por los Iluminados del Alma, es de roca.

Tu all sentirs seguridad.

Lleno de valor irs avanzando.

Por largo tiempo debers continuar desandando, pacientemente, hasta alcanzar aquel
significativo lugar, donde el terrapln rocoso extendindose a travs del arenoso desierto
llega hasta la gran montaa y con ello al final...

Ahora debes decidirte, ya que ante ti se encuentran dos senderos, que t en un principio no
sabras diferenciar debidamente.

Pronto querrs confiarte a uno, pronto querrs confiarte al otro.

El uno, empero, conduce hacia las cimas, el otro a los barrancos abismales, a las ocultas
profundidades de la montaa...

Tu solo tienes la eleccin, hacia dnde quieres dirigirte.

Seguramente podrs distinguir de inmediato, el sendero que conduce hacia las cimas de
aquel otro que lleva a los abismos, ya que tus pies estaban anteriormente acostumbrados a
sentir por debajo la roca firme, en tanto que el sendero hacia el mundo subterrneo es
resbaladizo y sin ningn apoyo para tus pies...

Ya por el camino sobre el terrapln rocoso, cosas invisibles buscarn manifestarte su

existencia.

Empero aun no podrs distinguir, quien es ah el conductor de esas fuerzas, cuyo accionar
si reconoces.

Aun crees que detrs de toda fuerza invisible existen las mismas voluntades.

Empero, debes saber que las moradas ms bajas de lo invisible tambin tienen sus bajos
guas.

Entiende que el mar y la tierra no estn tan cortantemente separados, como las bajas
sensaciones terrenales de las inconcebibles fuerzas que actan creando y destruyendo en el
mundo de la materia, desde las alturas en la ms elevada Luz, las reconocibles fuerzas del
Espritu.

Los conductores en los bajos e invisibles reinos son los ms terribles enemigos de tu Alma.

No es que su voluntad quiera daar tu Alma, como la voluntad llena de odio de los
condenados a la destruccin, quienes una vez fueron hombres terrenos colmados del ms
elevado saber y sucumbieron nuevamente a la cada en las tinieblas, sino que tu alma
puede ser daada nicamente por medio de las fuerzas gravitatorias, a las cuales
difcilmente puedas ofrecerles resistencia, si elevadas fuerzas espirituales no te aslan de
ellas eficazmente.

Cuando llegues a rozar regiones, donde experimentes el accionar de los bajos conductores,
entonces veremos lo que t realmente eres.

Busca solamente a la ms elevada, eterna claridad, entonces el Gua, que ciertamente es el

conductor de las elevadas fuerzas del Espritu, podr aislarte protegindote.

Bajo tal proteccin, sabrs entonces elegir con seguridad tambin la senda que te conducir
hacia el ms puro conocimiento de la Luz.

Entonces acceders a la vida, en la eterna Luz de las ms altas cimas del Espritu.

Si empero incursionas en las artes menores, si quieres nicamente investigar lo oculto a

fin de darles nuevas fuerzas cual servidores a tus deseos, entonces sin notarlo, te habrs
escurrido de la mano del Gua...

Abandonado a tus dbiles fuerzas, sers presa de las fuerzas gravitatorias, que actuarn
sobre ti desde las regiones de los bajos conductores, en los obscuros abismos del eterno
nacimiento de la materia.

Tu podras quiz obtener fuerzas de lo oculto, principalmente una vez que hayas
aprendido a practicar una enrgica abstinencia sexual y te alimentes solo de vegetales, pero
pobre de ti, todo se te desmoronar, una vez que hayas alcanzado tales fuerzas.

Aquellos bajos conductores son los creadores del abismo y los destructores de todo
aquello que ellos aprisionan, que quiere elevarse libremente por sobre el abismo.

No te imagines que puedan ensearte los secretos de la creacin, as como no hay nada que
esperar de ciertos insensatos aprendices de brujos.

Ellos se apoderarn con voracidad de tu voluntad, ya que toda fuerza en el cosmos invisible
necesita de agentes humanos, cuando quiere accionar sobre los encarnados centros volitivos
humanos, y tu nicamente les servirs como destructor, aun cuando supongas estar
construyendo.
Al igual que los ms bajos, los altos conductores tampoco pueden alcanzar con su accionar
el alma de los humanos terrenos, si para ello no le tiendan puentes encarnadas y
unificadas voluntades humanas...

Quiz aqu comprendas lo que significa la enseanza de los hijos de Dios que dice:
debera ser hombre, a fin de poder liberar a sus hermanos humanos.

El modo de obrar de las fuerzas espirituales, sean activadas y a su manera determinadas

tanto por los ms elevados como los ms bajos e invisibles conductores, no conocen ningn
impedimento temporal ni espacial.

Actualmente, una vez activadas y determinadas, las fuerzas continan obrando en el mundo
del Alma del hombre terreno a travs de los altos como de los bajos conductores, a pesar
que esas fuerzas hace ya muchas centurias, hace ya muchos milenios terrestres, encontraron
el camino hacia el corazn, a travs de un agente humano...

Donde alguno de ellos vive o ha vivido: la fuerza espiritual que ha obrado a travs de l,
alcanzar a todo lo que vibre, al igual que ella, en una similar frecuencia; quiera que tales
formas de predisposicin tambin habiten del otro lado del globo terrestre, sino recin
nacern en una futura generacin...

En cuanto a un indicador seguro de una elevada conduccin espiritual consiste en que las
fuerzas espirituales activadas, operan slo bajo una cuidadosa observancia de la libertad en
el hombre, al igual que en el hombre terreno, que les sirve de puente, cual libre
propietario de fuerzas, que accionando a travs de l, perfeccionan; y as del mismo modo,
se puede reconocer a los bajos conductores, en que todo su accionar siempre busca retener
al impresionable, de manera que sea esclavo de esos bajos conductores, aun cuando lo
mantengan en la ilusin de creer ser el amo de las, impulsadas por ellos mismos,
activadas fuerzas...

El fin de aquellos que les sirven de puente es la disolucin en una tormentosa negrura.

Empero, quienes son puentes de los altos conductores espirituales, conforman una eterna
y real comunidad de Luz en el Espritu, ya que en cada uno de ellos fue encendida una
estrella, que conformada de la ms pura fuerza luminosa del Espritu, ilumina
eternamente las almas de los hombres terrenos...

Una pretenciosa e imprudente enseanza suele inducir a creer que el hombre elevndose
siempre, se desdobla en incontables vidas terrenas y tambin dice: que los puentes, que
ellos mismos se construyeron, para que los ms altos conductores espirituales a travs de
ellos puedan alcanzar a los hombres terrenos, no seran otra cosa, que hombres, que
vivieron incontables veces la vida terrena, y que slo ahora habran alcanzado el desarrollo
de la ms elevada meta, y que por ltimo un da, todo hombre de la Tierra debera tambin
alcanzar.

No creas en tales insensatas palabras.

De no ser as, podras llegar a convertirte demasiado fcilmente en vctima de una ilusin y
entonces, de ser un pretendido futuro maestro, seras un pobre y engaado esclavo de su
vanidad.

No a todo hombre terreno le es impuesta la carga que slo los menos deben llevar, aquellos
que apenas despus de su cada desde la alta luminosidad, llenos de compasin por los
acompaantes cados, se han ofrecido a ser ayudantes de los altos conductores espirituales
como puentes y al mismo tiempo constructores de puentes, al servicio del Amor Eterno...

Solo aqu puede aprobar el examen de Maestro aquel que ya lo era en lo espiritual y
mucho antes de su encarnacin en el cuerpo animal terreno, Maestro constructor de
puentes...

Sabindolo entonces, ser puente y Maestro constructor de puentes como hombre de la

tierra, recin el da que se le permita aproximarse a la luminosa Comunidad de sus
hermanos espirituales, que al igual que ellos, tambin aqu en lo terrenal haya aprobado su
examen de Maestro.

Entonces, el Hijo del alto Padre espiritual, ser para sus admitidos Hermanos
espirituales, como un Iluminado de la Luz primordial...

Pero cada hombre terreno, no importa quien sea, puede ser iluminado en la Luz
espiritual, en la eterna libertad, aun cuando recepcione la Luz como un planeta que gira
alrededor de un sol.

En el reino de la Luz nadie envidia al otro su campo de accin, ya que el nico y eterno
Maestro, le confi a l toda maestra.

Todo aquel que acceda a esa regin es un perfeccionado, liberado en s mismo, y cualquiera
sabe, que el perfeccionamiento slo le fue accesible de acuerdo a su propia forma.

Slo es consecuencia de tu evidente desconocimiento terrenal, cuando haces esfuerzos en

alcanzar una forma de perfeccionamiento espiritual, que no es la requerida por tu propia
individualidad...

De que podra serte til, alcanzar un cierto arte de perfeccionamiento que est reservado a
otro?

Aun cuando encontrases la forma ms elevada de perfeccionamiento, a la que un hombre

terrenal pudiera acceder y no fuese la tuya, habras hecho esfuerzos intiles por
perfeccionarte...

Unicamente como perfeccionado en aquello, que slo a ti te es dado, nicamente como

perfeccionado por ti mismo, logrars un da alcanzar aquella eterna Luz, por la cual estars
eternamente iluminado.
SOBRE LA VIDA ETERNA

Aqu quiero hablarles de la Luz viviente: de la eterna e inmortal Vida, que fluye a
travs de toda existencia humana.

Quiero mostrarles la luz de los corazones, que vive en ustedes y les puede iluminar.

Todos los que han querido alcanzar el sentido de la vida, han transitado como buscadores
por el camino del error demasiado tiempo.

Ustedes deben ser encontradores, si confan en la palabra de un Encontrador.

Ustedes son reyes, que no conocen su reino.

En si mismos est este reino, que vuestro ojo intilmente trata de divisar, en tanto lo
busque afuera.

Preguntan sin tener respuesta, y sin embargo siempre vuelven a preguntar de nuevo:
Dnde est la Tierra, que nos fuera prometida?

Es para nosotros el fin, una vez que aqu se llegue al fin, o nuestra propia existencia puede
continuar viviendo despus de ese final?

Miren: antes de ustedes, otros por cierto ya lo haban preguntado; est en ustedes, en
vuestro reino interno y solo all podrn darse respuesta, si no se han vuelto sordos por el
ruido del mundo externo.

Vuestra propia Alma es el Reino del Espritu, que eternamente vivir con y en ustedes.

En s mismos abarcan toda la infinitud...

En s mismos vive, lo que fue, lo que es, y lo que ser...

Omnipresente es vuestra existencia, si bien an estn aprisionados al existir y

nicamente al presente, desde donde cuidan no tener que enfrentar jams al porvenir.

An creen que el reino de la paz se encuentra en una lejana tierra distante como las
estrellas, si bien l vive en ustedes, y ustedes en l...

Todo aquel, que alcanza en s mismo ese reino, ser por la eternidad rey de ese reino.

As como en vuestra eterna vida espiritual, se encontrarn con todo ser humano, del mismo
modo, se han de encontrar en ustedes con todos los que han alcanzado este reino en s
mismos.
Hay un nico reino del Espritu, si bien cada uno de los innumerables que lo ha encontrado
en s mismo, pertenece a este reino como amplio poseedor, l es un rey sin
impedimentos, y su reino es la eternidad, no diferente a como s l, de entre todos los
innumerables, solo fuese rey del reino, que cada uno posee slo como el reino de su
Alma...

Slo en s mismos podrn alcanzar el reino del Espritu.

Slo en s mismos es para ustedes alcanzable.

Si pretenden buscarlo afuera, entonces quedarn a merced del engao, y exceptuando el

eterno mundo del Yo interno, todo lo que se pueda encontrar, es slo una efmera
imagen: una momentnea experiencia, igual a esta vida terrenal limitada por la muerte,...

All, donde el Alma se encuentra en si misma, en el Yo, unificada y conducida por l, all
entonces se encuentra el eterno reino.

All no habr mas engao.

Solamente all la eternidad es poseda.

Slo vuestro Yo es el poseedor sin lmite de este reino.

Incontables en nmero son los reyes de este reino, y todo aqul que fue rey del reino,
est en s mismo mancomunado con los dems que aqu, legtimamente, portan su corona,
en el Uno, dominador del todo...

No agrupados, sino juntos, uno en el otro conviven todos los que aqu viven eternamente.

As como dicen en la Tierra del hombre; l vive su vida, cuando bien o mal la disfruta
activamente, as tambin es aqu todo vivir un hacer, y vida no es solo una
descripcin de un estado de la existencia.

Aqu esta la Vida; la Luz, de donde irradia el Espritu, de donde l vive.

Ustedes mismos estn entrelazados con el eterno mundo del Espritu, y a travs vuestro,
sin tener conciencia de ello, fluye toda vida eterna y espiritual.

Empero, aun se sienten a s mismos en vuestro Yo, como si se percibiesen como el espejo
de un reflejo del cerebro, como una desconectada existencia nica.

Lo viviente ciertamente est siempre conectado con todo lo que vive,

No existe sobre la Tierra nada, y nada en todo el Universo, y nada en el Espritu que tuviese
vida, o que fuese apto para la vida, solo para s mismo.

Empero una existencia nica es realmente en ltima reduccin toda existencia.

Aun cuando ella no est capacitada para reconocerlo.

La redencin solo puede alcanzarla una existencia nica, cuando lla se experimenta en
toda existencia, redimida de toda otra existencia nica.

La redencin ser en ustedes una vez que aprendan a percibir en vuestro Yo, en l
Yo, que eternamente permanecer intacto, que todo yo se da slo en este vuestro Yo,
que se da a s mismo eternamente, a s mismo unificado.

Hace ya mucho tiempo que la habran encontrado, si obstinados y trastornados no la

hubiesen buscado siempre all, donde ella de ningn modo es de encontrar.

Intilmente buscan penetrar en el invisible reino de este mundo externo.

Antes aun podra uno de aquellos que vive en lo eterno aparecer visiblemente ante
ustedes a plena luz del da, as como salirles al encuentro en el invisible fsico...

Deben saber cmo sumergirse en aquello que en ustedes mismos es eterno, si quieren
conscientemente unificarse con los que ya estn en la vida eterna.

EN EL ORIENTE HABITA LA LUZ

Slo pocos hombres del Oeste vislumbran la verdad, cuando escuchan hablar de los
Sabios hombres del Oriente, sobre los cuales cuentan antiguas tradiciones de los ocultos
crculos de los dignos buscadores de la verdad, y entre aquellos que aqu oscuramente
vislumbran de que se trata, son demasiados pocos los que pueden substraerse a las errneas
imaginaciones, apenas buscan dar a su presentimiento una forma plstica.

En Oriente, en el corazn de Asia, el filo del cuchillo del pensamiento fue aguzado al
mximo.

Empero tambin aqu han estado desde hace milenios los Grandes, que por encima de todo
pensar, encontraron el claro camino hacia la verdad, la verdad que no es otra cosa que la
absoluta Realidad y que no tiene nada que ver con imgenes de reconocimiento del pensar,
ya que por medio de las cuales, se tiende a creer en lo que comnmente se denomina la
verdad.

Bajo una elevada conduccin, aquellos primeros Hermanos sobre la Tierra encontraron el
Camino y la meta...

Desde entonces ellos y sus sucesores instruyen a los buscadores, que para ello deben
encontrarse maduros, en Espritu a travs del Espritu.
Ellos han levantado en relacin a su Hermandad, el sagrado muro protector del silencio, y
slo encuentra entrada hacia ellos, aquel al que se le reconoce como maduro en
Espritu, aquel ser un reconocedor en Espritu.

Ellos saben que sus dones son slo de utilidad para aquellos, que se encuentran cerca del
fin de sus esfuerzos por el camino.

A todos empero, ellos envan y han enviado en todas las pocas, desde sus centros,
Maestros auxiliadores...

Tanto en el Oeste como en el Este siempre se han encontrado tales Hermanos obradores.

Por ninguna seal externa son reconocibles los miembros de la elevada Hermandad.

Ellos slo reconocen a aqul que es parte de ellos.

Su existencia espiritual esta profundamente oculta a los ojos de los seres humanos.

Ninguno de los aqu mencionados, jams tratar de agrupar a su alrededor una comunidad.

Ninguno ha fundado o ha donado tales comunidades.

Lo que en el mundo ha surgido como comunidad y aquello que se ha basado en la palabra

de los Hermanos en la Tierra e incluso en sus elevados Padres en la Luz, siempre ha
sido obra de almas an inmaduras, que a causa de un demasiado precoz desarrollo del
sentido interno, estaban capacitadas slo para percibir algo del crculo ms interno del
Oriente, al igual que los escuchadores, que paran la oreja detrs de las puertas, sin que se
les fuese otorgado las fuerzas necesarias para interpretar lo escuchado de la manera
apropiada.

Solo muy contadas veces uno de los Hermanos se ha apersonado ante sus semejantes en el
engranaje del mundo externo mediante una declaracin en trminos categricos de su
condicin, y para todo aqul que lo ha hecho, result ser este paso un amargo sacrificio...

Donde tales sacrificios no sean necesariamente imprescindibles, deben ser evitados.

De all el ocultamiento, desde donde los Sabios hombres del Este obran hacia afuera.

De all el silencio, bajo el cual cada miembro de este crculo se cubre, en tanto su misin no
le imponga dar a conocer su forma espiritual, sea en un eufemismo simblico, sea en
palabras precisas, la cual en verdad no se deja fcilmente reconocer...

La elevada Comunidad de los Iluminados, que habla de la antiqusima tradicin de los

dignos buscadores de la Verdad como de los Sabios hombres del Este, est ligada
nicamente por medio de leyes espirituales.

Sus miembros no conocen ningn voto de los ascetas, ni juramento de ninguna Orden.
El despliegue de las fuerzas espirituales no depende de tales cosas.

Empero, lo que s se requiere por medio de la ley, es que estas fuerzas le obedezcan, y
eso es mucho ms que el ms duro ascetismo y la ms severa experiencia expiatoria...

Toda vez que se quiere saber que es realmente un Iniciado de esta Hermandad, se deber
abandonar muchas imgenes y si bien stas se basan en premisas verdaderas, solo afectan a
las bajas fuerzas en el hombre.

Todo aquel que lo sea, les reconocer, imperturbable por vuestras equvocas imgenes.

Su enseanza no resonar tampoco en vuestro odo externo, aun cuando pudiesen llegar a
conocerlo personalmente.

Las transmisiones dadas por un referente espiritual en el idioma de su pas, no representan

su enseanza...

Ellos deben ser para ustedes solo una referencia, por la cual a l o lo que es su forma, la
reencuentren en ustedes mismos, en vuestro ms profundo interior.

Empero, aun sus palabras externas deben ser experimentadas, no explicadas, no

mutiladas por el pensamiento.

No obstante, si pudiesen llegar a ser sus discpulos, entonces l les hablar en vuestros
propios corazones...

l jams tratar de obnubilar vuestros sentidos a travs de la exacerbacin de un sofocante

xtasis, por el contrario, les abrir junto a vuestros sentidos terrenos nuevos y espirituales
sentidos.

En primer lugar, escucharn su enseanza, sin saber si es amiga y gua de vuestra alma, o
si son ustedes mismos, lo que habla en ustedes.

Sin embargo, un certero, ntido y nuevo sentir que acompaa su enseanza les hablar
al poco tiempo con una voz consagrada produciendo de inmediato en ustedes mismos y
sin palabras del lenguaje oral, claridad interna.

sta, con frecuencia totalmente insospechada, totalmente inesperada recepcin de una

ntida e interna iluminacin de cosas espirituales, que irradiar todo pensamiento lgico,
que por costumbre nos trae claridad, suele ser siempre una seal segura, que les
atestiguar una verdadera y espiritual enseanza...

Una enseanza espiritual no es un querer convencer, sino el inmediato esclarecimiento

de aquello que antes se encontraba en la obscuridad.
Un Hombre-Hermano habla de tal modo en ustedes que nunca ms deber enviar al odo
del cuerpo la onda sonora del aire, ya que quiere enseando, alcanzar corazones
receptivos y abiertos que confan en l...

Quiz en un principio no puedan llegar a entender todo lo que acontezca en ustedes de

este modo, si bien se puede reconocer algo con absoluta claridad, sin que lo reconocido en
uno, est en condiciones de ser analizado por el pensamiento.

En estos casos, permanezcan tranquilos y no cavilen sobre la claridad.

Aprendan a distinguir sobre todo la voz que habla en ustedes, de las falsas voces que
provienen de vuestra alterada fantasa.

Permanezcan sobrios y quietos, como si desde hace mucho tiempo fuese vlida la
costumbre de observarse a s mismos.

La voz de lo que ensea al principio de la conduccin se escucha bien despacio, igual a

un suave pensamiento, a una apenas perceptible sensacin.

Empero el Gua en Espritu no dice palabra alguna en su idioma espiritual, de la cual

no se desprenda una muy precisa y diferente sensacin de certeza, difcil de describir,
pero que con toda seguridad es rpidamente reconocible, aun por aquel que solo la haya
experimentado una nica vez...

Ningn pensamiento propio, aunque fuese de una forma muy elevada, podra jams
producir este sentir, que el Espritu produce, en el cual y a travs de l, obra la enseanza
espiritual...

Cuanto ms crezca la seguridad, por la cual aprendan a distinguir su voz de todo lo que
no es su naturaleza, tanto ms claro podr ella hablar en ustedes.

Entonces, llegar la gran hora en la cual vuestra ltima y silente duda tambin les
abandonar.

No sean impacientes, si no pueden alcanzar enseguida el primero de los objetivos.

Ustedes no saben, si ya estn lo suficientemente maduros, como para recibir con utilidad
la enseanza, y aqu solamente el instructor carga con la responsabilidad de todo lo que
da...

A algunos les llega la certeza antes, a otros ms tarde, no obstante ella llega con toda
seguridad, una vez que en silencio confen en el instructor espiritual.

No olviden tampoco, que la verdadera Sabidura es el conocimiento de la Realidad, y que

los Sabios instructores de la Verdad se sirven solamente de la Realidad, cuando muestran la
Realidad, que por cierto no es lo ms complejo sino lo ms simple de la existencia.
Existen fuerzas del pensamiento, que continuamente tratan de engaar, ya que ellas mismas
slo viven del engao...

El instructor espiritual est alejado de sus regiones.

El tampoco les manifestar otras cosas, que no sean las del Espritu, las del Alma, las de la
Eternidad...

Reconocern a travs de l, quien son ustedes, y qu significa en realidad el hombre en

s, dentro del cosmos.

Si confan en aquel que les instruye en ustedes, seguramente se volvern seguros como l
mismo lo es.

l, el seguro, les confiar su propia seguridad.

Nunca empero debern hacerse preguntas internas, antes que llegue la gran hora de la
certeza.

No obstante si as lo hiciesen, de seguro sucumbiran a aquellas engaosas fuerzas del

pensamiento.

Tampoco tengan imgenes sobre la forma y el gnero de hombre, en la cual vuestro

maestro espiritual ha preferido para vivir aqu sobre la Tierra; y cuando conozcan un
hombre del cual sepan que es espiritualmente idneo, entonces cudense de creer enseguida,
que este referente espiritual, debera ser en consecuencia tambin vuestro Maestro
espiritual.

No necesitan saber, quien del crculo de los Iluminados de la Luz primordial les ensea, y
quienes lo saben, no se los dir...

Impnganse a vuestra fantasa, para que sta no los conduzca en andadores con ojos bien
abiertos, a travs de errneos ensueos La vida humana externa del Maestro espiritual es de
su propia incumbencia, y l no desea que se confunda al Espritu desde donde obra, con su
apariencia terrenal.

El no quiere, que sus alumnos tributen veneracin a la personalidad, que slo le

correspondera a la fuerza del Espritu, desde la cual aquella actua.

El ensea solamente la Sabidura a la que llama Verdad, y que verdaderamente se le

revela al alumno.

El la ensea solo en Espritu, a travs de la fuerza del Espritu.

Por ello, a todo aquel consciente y muy sensitivamente al mismo tiempo, se le permite
aprender que toda imperfeccin de la representacin de la eterna Realidad se evidencia
nicamente como obra del hombre terrenal, y todo Iluminado de la Luz primordial, bien
pronto incinerar en el eterno altar, al cual sirve como uno de los elegidos Sacerdotes, el
homenaje que suele profesarse a su personalidad terrena.

FE, TALISMN E DOLO

Tan simples como la causa original son los ltimos misterios de la naturaleza.

No separes por medio de la arbitrariedad de tus pensamientos, aquello que nace de una
misma raz, y as encontrars por doquier las mismas leyes...

Te han enseado a construir un segundo mundo, un mundo sin causa y sin un origen de la
causa, y a esta construccin de lo no existente, desde la nada, tus maestros llamaron: fe.

Aqu no se est refiriendo a ese tipo de fe, cuando te hablo de la Fe.

Nada de esa fe es necesaria para la salvacin de tu Alma.

Nosotros slo queremos abrir tu sensibilidad a una fuerza eterna, que vive en ti, y que en un
permanente movimiento vivo, continuamente creando, contiene a las fuerzas de tu voluntad
en un conformado accionar.

La Fe es la fuerza conformada en el Espritu.

La Fe crea la forma, a travs de la cual se determina el obrar de tu voluntad.

La Fe es la forma de obrar de la voluntad.

Tu no puedes realmente pedir, sin tener fe, ya que una no conformada voluntad es una
fuerza dispersa y como tal ser desperdiciada sin efecto alguno.

Empero apenas logres a travs de tu fe darle una forma slida a tu voluntad, sta ser
entonces una fuerza poderosa que transformar los eslabones firmemente ensamblados en
apariencia de los acontecimientos externos, de modo tal que igual que la cera, se irn
modificando de acuerdo a tu conformada fe...

Tu Alma languidece, y en tanto no logres tener fe, ella misma, en su necesidad, te seducir
impulsndote hacia lo supersticioso.

La vida de tu Alma es voluntad, y toda voluntad pretende adquirir su slida forma, por la
cual pueda manifestarse.

Recin entonces cuando sientas que es en realidad la Fe, podrs verdaderamente creer.

Tu fe es la maqueta, de acuerdo a la cual se va conformando el maneable mineral de tu

destino.
Tu fe necesita de una libertad absoluta.

Slo tu mismo eres norma de tu fe.

Como imagen a semejanza tuya, tu fe crea a tu Dios, as como ella cre a tus dioses...

Increado es lo divino en su insondable Ser.

Solamente en ti ser sondeable lo creado.

Solamente en tu propia forma l se revela en ti.

Por ello, tu no puedes mostrar tu Dios a tu hermano, ya que l no podr contemplar a tu

Dios en la eternidad.

El ve la misma divinidad pero creada de acuerdo a su propia imagen...

Tu crees an poder seducir a tu hermano hacia tu Dios, pero si l se dejase seducir,

entonces adorar una imagen y su Dios se distanciar de l.

Infinitamente diverso se releva el Uno, y pobre de aquellos que quieran disputar por una
sola de sus formas.

En el mismo instante, en que develes, sin el menor pudor a otro hombre tu imagen interna
de tu Dios, habrs perdido a tu Dios.

No creas que entre tantos miles que se congregan alrededor de uno de los muy loables
nombres de Dios, haya solo dos autnticos creyentes que crean en este mismo nombre.

La misma fe no puede hacer uso de cada uno de los nombres de los dioses o diablos...

La conformada fuerza de la fe, que determina tu voluntad, es el nico origen de la causa de

todo efecto mgico.

La magia blanca y negra estn fundadas en la misma fuerza.

As como la fuerza del mundo te anuncia que el relmpago esta al servicio del hombre,
apenas l sepa contenerlo en la forma apropiada, tal cual se deja atraer y retener en los
metales y recipientes, as tambin la fuerza de la voluntad, que a travs de la fe encuentra
su conformacin, se deja contener en la formacin de la materia.

En todos los cultos y en todos los pueblos se encuentra la fe puesta en objetos

consagrados, cuyas elevadas fuerzas seran propias.

Tu te burlas de esta fe y la llamas supersticin.

Si con ello, slo trataras de interpretar bien las fbulas, que se entrelazan alrededor de tales
objetos cuales prolficos ornamentos, entonces ests en lo cierto, pero cudate en despreciar
la realidad, que aqu se encuentra velada.

Cada objeto que has cargado por medio de la fe, mediante tu misma bien conformada
voluntad, es un talismn y tales efectos de los talismanes los has experimentado con
suficiente frecuencia, aun cuando no te fuera consciente el origen de la causa de dicho
efecto y ni en sueos te hubieras imaginado, que tu mismo te habras rodeado de
talismanes...

El objeto ciertamente es slo el portador y el conservador de una fuerza, en s misma libre,

solo que retenida en l.

Ella misma no lo unifica.

Tu fe conforma y direcciona tu fuerza volitiva, la mayora de las veces sin tu

entendimiento, hacia aquellos portadores, que entonces la conservan, hasta que ella se
haya extinguido.

Empero tu nueva fe, invita nuevamente al talismn, aun cuando a ste no lo consideres
como tal.

Cada uno de los objetos que utilizas para lograr gracias a l esto o aquello, no siendo dicho
objeto necesariamente imprescindible para tu quehacer, es un talismn, aun cuando tu,
esclarecido, te burles de lo supersticioso y oigas de personas que acostumbran hacer
uso de los mismos objetos totalmente conscientes y convencidos de su permanente efecto.

Tu slo eres irreflexivo, pero ciertamente aquellos saben.

Similares son los dolos.

El fetiche en la cueva de un salvaje es igual a la elevada imagen de culto de Atenea.

La imagen del santo en la elevada catedral, es tambin igual a la imagen de misericordia

del antiguo monasterio.

Todas ellas son concentradas portadoras de fuerzas volitivas conformadas por muchos
seres humanos que a travs de la fe de sus voluntades supieron depositar en la obra de arte
y tambin en fragmentos de materiales sin valor, los cuales en verdad solo desvan de
aquello que proviene de un hombre santo.

La fe de aquellos que rezan ante esos objetos, es lo que nuevamente desata la all
contenida fuerza.

Por ello, nadie que no crea en ella puede desatar esa fuerza, ya que slo la fe logra el mayor
potencial de tu caudal volitivo que aquella acumulara, y obliga a las bien conformadas
fuerzas volitivas mediante la fe a confluir unificadas en tu voluntad y a actuar de acuerdo a
tu inters.

Nosotros no queremos por cierto seducirte a utilizar los talismanes de todos los cultos.

Nosotros no queremos tampoco aconsejarte que debes comprobar en ti mismo la elevada

fuerza de los dioses o las imgenes de misericordia, a pesar de que tu libremente debes
haberlas sustentado por medio de tu burla; sino queremos saber si verdaderamente quieres
conocer la ley, por la cual ellas agradecen toda veneracin.

Slo debes reconocer estas leyes, y lo que ellas te ofrecen en posibilidades y tambin
aprender a que estn al servicio de tu vida.

Tu no te encuentras siempre con las mismas fuerzas de voluntad, empero si t en los

momentos de fortalecimiento logras ser el conservador de tus fuerzas, entonces en el
momento del debilitamiento, experimentars en ti mismo un verdadero milagro...

Cada uno de esos objetos, al que tan afecto eres a utilizar, que da a da te rodean, pueden
resultarte portadores y fortalecedores de tus fuerzas volitivas y en aquellas horas en que no
te encuentres en tu punto mas alto, podrs entonces desatar las fuerzas que te sean
necesarias en esas horas, desde el autocreado portador...

Sobre todo son apropiados como portadores los objetos de elevada belleza.

Aquello que agradece su propia existencia a una elevada fuerza formativa, podr conservar
en s, la mejor fuerza conformada en ti.

Rodate de tales objetos, que a diario durante las horas apropiadas puedes cargar y recargar
con todo tipo de conformadas fuerzas volitivas, a fin de que te sean tiles a la hora de tu
debilitamiento.

Porta tales objetos siempre contigo y tambin llvalos a donde te dirijas.

Ten fe en que puedes transferir lo mejor de tu fuerza a esos objetos, y que apenas la
necesites puedas obtenerla de ellos nuevamente.

Verdaderamente, tal fe no es supersticin.

Tu an no sospechas, que reales son tus fuerzas volitivas, y que poder tendrs en tus
manos una vez que aprendas a conformar tu voluntad a travs de tu fe.

Empero, no destruyas tu fe por medio de vanas reflexiones; semejantes al esclarecimiento

sicolgico.

Si alguien suele hablarte aqu de una auto-sugestin, no te dejes engaar.

Mediante tales palabras, nada es aclarado.

Aqu slo se introduce una palabra nueva, y el efecto, que se apoya en elevadas fuerzas, por
cierto no se puede captar.

La naturaleza acta de acuerdo a su forma y ella no pretende que tu logres aclarar su

accionar.

As como nosotros vemos las cosas, lo comprenders en estas, mis palabras.

Si nosotros decimos la verdad, slo la podrs comprender, una vez que tu mismo intentes
hacer la prueba.

LA MAGIA DE LAS PALABRAS

Debes saber, oh Buscador, que para cada una de las pocas, son necesarias otras fuerzas
mgicas, y si t en estos momentos, no puedes acceder a los mismos milagrosos efectos
de aquellas fuerzas, no te dejes confundir.

Las que aqu se tienen que ordenar, es lo que hay que ordenar; encausar la corriente
respectivamente en aquellos canales a fin de fructificar el pas, all donde mayor es la
sequedad.

En consecuencia, no debes esperar en estos das, ningn otro efecto mgico, mas que la
magia de las palabras.

La palabra, concebida en sentido mgico, es lo mximo de la fuerza mgica...

Vendrn tiempos, donde solamente por medio de la fuerza de las palabras, se llevarn a
cabo cosas que rozarn el milagro...

Si: un milagro obrar en palabras.

Un milagro, mucho ms maravilloso que todo aquello que en los viejos tiempos llamaban
milagro.

Vendrn das, en los cuales se sabr por medio de la palabra poner obras en marcha, para
cuya realizacin hoy en da son necesarias miles de manos y enormes mquinas...

Bien lejos se encuentran an los hombres de estos futuros maridajes.

Aun no se sabe hablar la palabra.

Sin embargo la palabra ya se agita en estas oscuras pocas, siendo sta la va del hombre
para llegar al umbral de uno de aquellos iluminados recintos, y tambin la que da
esperanza en lo ms obscuro de la noche de estos tiempos...

Mira a tu alrededor y hacia donde tu dirijas la mirada, observars tambin la mgica fuerza
de la palabra en su prohibicin y aun en su caricatura.

Ello demuestra al hombre, que ciertamente la palabra est facultada para ser algo ms que
llevar la comprensin de un cerebro a otro cerebro.

Si t eres sabio, entonces atenders a tales seales.

Atiende a la palabra.

Se te ha enseado largamente a despreciar la palabra.

nicamente debas buscar ahondar en el sentido.

Te han acostumbrado mas que nada a querer entender, y con ello haz perdido el poder de
sentir las cosas; empero, tu posees el ms valioso don del corazn: tu nico espiritual y
oculto sentido...

Si quieres recuperar este oculto sentido espiritual, entonces dispnte a entender las
palabras no slo de acuerdo a su contenido, sino a sentir las palabras, el sonido de las
palabras y su conformacin.

Observa, se trata de una ley, y no de la arbitrariedad lo que permite que las palabras sean
fuerzas mgicas, la mayor fuerza mgica en forma de palabras, unidas a los elementos de
las palabras, de modo que hay palabras: palabras en lenguaje humano que pueden hacer
mover una montaa, si sus contenidas fuerzas fuesen liberadas...

Hay palabras, las cuales se presentan a tu entendimiento como sin fuerza, sin embargo tu
no dejas de pronunciarlas sin que ellas mgicamente conformen tu Alma, a pesar que de
ningn modo sepas hablarlas de aquella manera, en la que pudieras observar como ellas
liberan de s mismas todo su podero...

Podra contarte maravillosas cosas sobre tales palabras, pero te resultara imposible poder
creerme.

Sers creyente aqu solo a travs de la experiencia.

Piensa amigo mo: todo en el Universo tiene su ritmo y su nmero.

Toda magia es fundada en el ritmo y el nmero.

Aquel que pueda encontrar ambos, ya posee la llave que abre esta puerta.
No escribo para l.

Tampoco existe peligro alguno, que uno de ellos pudiese llegar a ver estas palabras.

Demasiado pocos son los que encontraron la llave, y estos pocos leen en un nico y
eterno libro, cuyas palabras: viven, cuyas frases: han sucedido.

Tampoco podr aclararte jams el ritmo y el nmero del cosmos.

Slo pretendo ensearte el atender a la palabra, por la cual podras encontrar en palabras,
aquello que en estos tiempos es imposible de encontrar en otras formas.

Atiende lo suficiente a la palabra, y en breve diferenciars lo verdadero de lo falso en lo

que respecta a las cosas del Espritu.

Entonces, toda sabidura espiritual dar pasos hacia ti en ritmo de eternidad.

Toda ltima cosa lleva nmeros csmicos en la cinta frontal cuando aparecen en el ropaje
de la palabra.

All ellas impiden, que el sentido de un libro sagrado, de un libro, escrito por un
Conocedor te descubra lo ltimo suyo, lo ms ntimo e inaudito; ellas equivocan mucho...

Si deseas aclarar el sentido aun el ms profundo de la eterna causa, las ltimas cosas y su
ms recndito secreto, debers sentirlo del tipo, forma, sonido y acepcin de la palabra...

No creas que alguna vez, alguno de los que dominara el ritmo y el nmero fuera
indiferente al modo de disponer la palabra en palabras.

Los poetas slo aspiran a la belleza, los profetas le dan a las palabras un sonido eterno.

Al profeta se le reconoce cuando tambin es poeta, y dentro del poeta, el profeta no

puede permanecer oculto, as est escondido detrs de las palabras poticas.

Si tu quieres aprender a sentir las palabras, entonces cada palabra en tu idioma puede serte
una enseanza...

Empero, no busques el significado si quieres transitar por este camino.

El significado no se deja ocultar por mucho tiempo, si, l se te quiere mostrar.

Escucha en ti las palabras, de las cuales tu quieres aprender.

Bien pronto las escuchars, como si las hablase otro, y esto debe ser para ti la primera
seal que te indica que te encuentras por el certero camino de aprender a percibir en ti el
hablar de la palabra, ya que la palabra tiene realmente el poder de hablar por s misma...
Tambin la palabra de la eternidad aclara por si misma, una vez que aprendas a
escuchar en ti.

Y aun cuando tu entendimiento pueda entender con agudeza, nunca debes confundirlo
con el hablar de la palabra.

Debes permitir que la palabra de la eternidad sea viviente en ti, as lo demuestra su

sabidura ltima...

Sin embargo, no creas estar practicando un juego, sobre el cual uno se alegra el primer da,
mas luego aburrido lo abandona.

Quieres que te sea realmente til la enseanza, entonces debes practicarla cada da con
perseverancia, hasta que llegue el momento en el cual la palabra, en un profundo mirar, se
experimente en ti por s misma.

Recin entonces sabrs por experiencia, lo que la palabra tiene que decir.

Entonces se te abrirn muchas puertas, ante las cuales ahora sin tener acceso sueles estar
preguntando.

Entonces comprenders cierto libro que aun hoy oculta sus oscuros enigmas.

No te estoy diciendo demasiado...

Ve hacia la obra con determinacin.

Este es el momento ms apropiado para esta obra.

Tu puedes lograr mucho si quieres atreverte un poco y sin hacer preguntas.

Empero no olvides: tu no ests practicando ningn juego ocioso.

Slo tu continua perseverancia te conducir a la victoria.

UN LLAMADO DESDE HIMAVAT

Una ansiedad recorre el mundo, un nostlgico anhelo, y cada una de las almas, que aun no
se ha endurecido totalmente y su germen tiene todava posibilidad de desarrollo, se siente
conmocionada.

En las clidas correntadas de sangre humana se introdujo aquel sooliento escepticismo,

que antiguamente pareca corresponder al buen tono.
Nuevamente se debe creer en cosas que no son comprobables a travs de experimentos,
y ya no habr mas burlas, cuando se entre en razn, que lo invisible nos circunda y acta
sobre nosotros, aun cuando no lo hayamos descifrado...

El milagro quiere ser nuevamente realidad, y el reino de la fe ampla sus fronteras.

Seres humanos similar a petrificaciones anmicas, que permanecieron inmviles frente a

todo lo espiritual, se convirtieron bajo el amenazador retumbar del martilleo de furiosos y
deformes demonios en verdaderos vivientes, y la masa de apticos dormidos ya se ha
vuelto inquieta.

Ustedes deben creer estar cada nuevo da ms cerca de vuestro anmico despertar...

Los despiertos ciertamente les respondern a aquellos que los han mantenido dormidos por
tanto tiempo, y les darn la espalda con desprecio a aquellos guas, que quisieron trazar
beatos lmites a sus preguntas, ya que haban fracasado en su propia capacidad de
respuesta.

La Humanidad se encuentra preparada, para reconocerse por fin como parte de la Tierra...

Ella ya no suele soar con el Olimpo de los Dioses, y se acerca el nuevo da, en el cual
ciertamente percibir en si misma, por primera vez, el sentido de la palabra, que una vez un
Dios hombre le dijo:

El Reino de los Cielos ya est cerca.

Aquellos, que se llamaron servidores del Ungido, se complacieron en levantar una

muralla, tal como explicaban: para proteccin de aquellos que, de acuerdo a la palabra
del elevado Maestro, llevan en s mismos el Reino de los Cielos...

Hombres que nunca alcanzaron en si mismos el aqu tan claro reino prometido, por causa
de un supuesto poder mgico, cuya fuerza ilusoria debi ser sancionada por la propia
conciencia, se lanzaron a dominar las almas de sus prjimos...

Ellos les obstruyeron la puerta del cielo, as como en ellos mismos estaba amurallada,
logrando desviar todo lo que con aplicacin direccionaba hacia la realidad, de modo que
slo quedaron smbolos y frmulas, los cuales aun permiten soar con el Reino de los
Cielos, ya que saban demasiado bien, que el de ellos no era necesario para encontrar el
reino.

Insensatos son los que esperan que la muralla del encarcelamiento anmico pudiera alguna
vez ceder al embate de las almas.

Demasiado firme es esta muralla conformada con la argamasa de humanas bsquedas de

poder.
Demasiados son los que querran sentir en todo momento la muralla alrededor de ellos,
como si ella jams pudiera llegar a retenerlos.

Demasiado tiempo acostumbrados a la esclavitud, pereceran encontrndose libres.

Bien es cierto que a lo largo de milenios se han modificado las frmulas y los smbolos
erigidos ante la muralla, por los cuales aquellos que viven cercados por la misma, no
puedan tomar conciencia como prisioneros; en tanto la muralla perdurar, mientras se
cuente sobre la Tierra con la avidez de poder en el hombre por sobre el miedo anmico del
prjimo, y contra ese bastin firmemente montado sobre amenazas y promesas, se estrella
todo aquel que antes de tiempo quiera derribarlo desde adentro o desde afuera...

Empero existe una posibilidad de escapar a su rgida presin sin derribar la muralla...

A aquellos que estn cerca del despertar les crecern alas, y se elevarn por encima del
crculo de poder, que tan gustoso les habran retenido durmiendo y soando...

Nosotros vemos cercano el tiempo del despertar.

En nosotros est guiar el vuelo del que se eleva hacia la libertad, hasta que alcance las
resplandecientes alturas del Himavat, cubiertas de nieve bajo el brillante sol, de la Gran
Cordillera.

Por cierto ser necesaria mucha ayuda, ya que vendr un gran despertar.

Nosotros no queremos que ninguno de los que se elevan, se pierda en las alturas y
finalmente caiga muerto por agotamiento en un desierto...

Empero, nosotros mismos slo podemos guiar el gran vuelo de todo el conjunto de los
liberados, y aquellos que nos quieran ayudar, deben buscar a los desorientados que,
deslumbrados por ilusorios objetivos pierden constantemente de vista la direccin del
vuelo.

A todos los que desinteresadamente quieren ayudar, se formula el llamado.

Quien en su corazn quiere comprometerse con nosotros a conducir de regreso a los

equivocados, puede y debe ser nuestro ayudante.

Es necesario por cierto una sabia y afectuosa ayuda, y no nos puede servir de ayudante,
aquel que fuerce con su ayuda a los equivocados.

Ayudar en sentido correcto es: adelantarse al equivocado en su vuelo, de modo que l, sin
necesidad de convencimientos, encuentre nuevamente su verdadero camino a travs del
propio entendimiento.

Vuestra ayuda debe ser poco vista, pero cada uno de ustedes paga la devolucin de una
deuda de siglos, si nicamente una sola Alma gracias a esa ayuda, sea guiada hasta la meta.
Empero, lejos de todos nosotros deben permanecer los que enfticamente ofrecen su ayuda
para luego jactarse a s mismos de estar en dignidad y jerarqua por encima de los dems.

Lejos de nosotros queremos tambin que permanezca todo presuntuoso inoportuno.

Quien aqu quiera ser ayudante, debe estar libre de toda arrogancia.

El debe ofrecer su ayuda all donde sea necesaria, sin hablar de la prestacin de su auxilio...

Nosotros no queremos conocer su nombre ni saber de su ayuda.

Slo en el reino del Espritu deber ser valorado el acto provisto de ayuda y slo debe
reconocerse al ayudante en Espritu.

EUCARISTIA

Una y mil veces

Se da el Uno

El eterno Dador

Y aun permanece siempre

Poseedor de s mismo.

El no es divisible

El eterno Uno

Cuando l se quiere dar

Se da totalmente.

Tan frecuente como

l mismo suele darse,

Tan frecuente se da

l mismo completamente

Y an permanece
Poseedor de s mismo;

Ya que no slo una vez

Se posee el Uno,

El eterno Dador,

A s mismo.

Infinitamente Uno

Se posee a s mismo

Infinitamente diverso.

As como l es unidad

Siempre en s mismo,

Infinitamente diverso

Y an siempre Uno,

As somos nosotros Iluminados

En su Luz

Todo unificado:

Como pluralidad slo Uno.

Gran Dador,

El origen de la Luz,

Tu mismo eres Luz.

No conoces pecado Excepto uno: Desatenderse de tu voluntad Que quiere dar en todo
momento.

Tu quieres solamente

Manos abiertas;

Corazones abiertos,
Dispuestos a recibir;

Manos,

Que alegremente recepten;

Corazones,

Que reciben tu don

con buena voluntad.

Tu le das al uno

Y le das al otro

Infinitas riquezas,

Y a ninguno le falta

el regalo del otro.

l que te ha reconocido

A ti gran Dador,

no sabe nada de envidias,

Mas que la que pueda soportar,

Que la que tu le das,

Y jams tendr fin

Tu eterna riqueza.

Quien nunca tiene suficiente

De tus regalos

Aquel te es el ms preciado,

A l tu le regalas

A ti mismo.

Si, tu puedes regalar,

Regalar a todos,

Y jams

Sers pobre

Para aquel

Que tu regalo

Requiera.

Eterno

Gran Dador.

EPILOGO

Hace ya nueve aos apareci impreso por primera vez El libro del Dios viviente, y desde
entonces ha ido ganando innumerables amigos en todo el mundo, que fueron agradecidos
alumnos de su enseanza.

Aqu se presenta entonces la nueva edicin, resultado de un nuevo escrito.

El contenido de la primera edicin permanece inalterable.

Para muchos ha sido preferible la nueva forma de presentacin, ya que paulatinamente

mostr que sta o aquella palabra de la primera edicin admita un significado muy alejado
del mismo.

Tambin mostr ser con el tiempo un esbozo demasiado conciso, de modo tal que la
subsiguiente ampliacin de lo presentado aparece como mas apropiada, y por ltimo, cada
palabra fue sometida a un renovado examen, a fin de descartar toda posibilidad que pudiese
conducir a un equivocado entendimiento.

La resonancia interna de todo el conjunto exiga por lejos un cambio en la disposicin de

los captulos y un reordenamiento de la frase que fuera impresionable al ojo, ya que en
todos mis escritos hablo espiritualmente al lector, y en consecuencia l debe reflexionar
sobre la provisoria tipogrfica, de modo que el sonido de la conversacin pueda despertarlo
internamente.

Mi agradecimiento a todos los que me sealaron lo que era todava necesario hacer respecto
de la explicacin, ya que una frase se percibe en forma diferente cuando se sabe por propia
experiencia lo que ella quiere enunciar, como si lo comunicado revivindolo es imaginado
en un alma, que aun carece de la experiencia.

Empero, aquellos que creen que deben recurrir a su sagacidad para descubrir en mis
palabras ciertas contradicciones, deben mejor pensar que ciertamente a mi tampoco se me
habra escapado aquello que les pareci un tan importante hallazgo.

Provechoso debera ser para ellos saber que lo percibido como contradictorio se resuelve
por si mismo, una vez que consideren que yo deba haber tenido realmente mis motivos,
cuando deslic cada tanto palabras, de las cuales se pueden irreflexivamente construir
aparentes contradicciones, hasta tanto no se conciba lo que debe ser concebido...

Entonces quedara explcitamente expresado, que de aqu en mas querra que el nuevo
escrito presentado, se anteponga a la primera edicin, ya que esta nueva versin respecto de
la anterior, es comparable en cierto modo a una, en todas sus partes construida catedral con
el cuerpo del edificio al que aun le falta las decoradas ventanas y las estatuas de los
altares...

As entonces, El libro del Dios Viviente en su forma perfeccionada y en su ropaje nuevo

tiene una mayor amplitud que ofrecer, aun para todos aquellos que desde hace tiempo
conocen su primera versin.

Aqu es dado a conocer un libro que realmente el mundo en estos das necesita, as lo
atestiguan miles de personas con agradecimiento que a travs de su contenido han
encontrado Fuerza y Ayuda...

Bendicin, Luz y Conocimiento les traer a todos los que sin prejuicios sepan leerlo y
tengan la voluntad de querer comprenderlo.

A fines de otoo de 1927

B Yin R

Fin

CONTENIDO

Prefacio

El refugio de Dios entre los hombres

La Logia Blanca

Experiencia suprasensorial
El camino

En Soph

Sobre la bsqueda de Dios

Sobre accin y obra

Sobre la santidad y el pecado

El oculto mundo

El templo escondido

Karma

Guerra y paz

La unidad de las religiones

La voluntad hacia la Luz

Las elevadas fuerzas de la comprensin

Sobre la muerte

Sobre el Espritu

La senda de la perfeccin

Sobre la vida eterna

En el Oriente habita la Luz

Fe, talismn e dolo

La magia de las palabras

Un llamado desde Himavat

Eucarista

Eplogo