Poesa trovadoresca
si nom braizen cambro sotz ram.
Farai chansoneta nueva
(Guilhem de Peitieu
Siglo XI)
Farai chansoneta nueva,
ans que vens ni gel ni plueva:
ma dona massaiem prueva,
quossi de qual guiza lam.
E ja, per plag que men mueva
nom solverai de son liam.
Har cancioncita nueva,
antes de que sople el viento, de que hiele
o llueva:
Mi seora me tantea y me prueba
[para saber] de qu guisa la amo:
y yo, por litigios que me ponga,
no me soltar de su atadura.
Quans mi rent a lieis em liure,
quen sa cartam pot escriure.
E no men tenguatz per jure
sieu ma bona dompna am;
quar senes lieis nom puesc viuere,
tant ai pres de samor gran fam.
Al contrario: me doy a ella y me entrego
[de tal modo]
que me puede inscribir en el padrn
[de sus siervos]
Y no me tengais por ebrio
si a mi buena seora amo,
pues sin ella no puedo vivir:
tal es el hambre de su amor que se ha
apoderado de m.
Que plus ez blanca quevori,
per qulie autra non azori.
Sim breu non ai aiutori,
cum ma bona dompna mam,
morrai, pel cap sanh Gregori,
Pues es ms blanca que el marfil;
por lo que no adoro a otra.
Si en breve no consigo el auxilio
del amor de mi buena seora,
morir, por la cabeza de San Gregorio,
a menos que me bese en cmara o en
follaje.
Al Pareyssen de las flors
(Piere Rogier, siglo XII)
Quamors vol tals amadors,
que sapchon sufrir erguelh
en patz e gran desmezura;
sitot lor dompnals sostrays,
paucs plagz lur en sia honors,
quar sil sap mal nis atura,
yhl querra tost qui lacuelha.
Amor quiere amadores
que sepan soportar
orgullo y gran desmesura en paz;
y aunque su seora los defraude,
pequea querella les sea honor;
porque si se duele de ello o se obstina,
ella buscar pronto quien la acoja.
Per aquest sen suy iey sors
et ai damor tan quan vuelh,
quar selham fay gran laidura,
quant autres planh, ieu mapays.
Sitot ses grans ma dolors,
sofier tro quelham melhura
ab un plazer qual ques vuelha.
Con esta opinin estoy a salvo
y obtengo cuanto quiero de amor,
pues si ella me hace gran injuria,
1
as como otro se lamenta, yo me
[apasiguo.
Aunque mi dolor es grande,
lo soporto hasta que ella me favorece
con un placer cualquiera.
Quant l'aura doussa s'amarzis
(Cercamon, siglo XII)
Quant l'aura doussa s'amarzis
el fuelha chai de sul verjan
e l'auzelh chanjan lor latis,
et jeu de sai sospir e chan
d'amor quem te lassat e pres
qu'ieu anc no l'agui en poder.
Cuando el agua dulce se amarga
y la hoja cae desde el ramaje
y los pjaros mudan su latn,
tambin yo, aqu suspiro y canto
por el amor que me tiene atado y preso
al paso yo nunca tuve en [mi] poder.
Las! Qu'ieu d'Amor non ai conquis
mas cant lo trebalh e l'afan,
ni res tant greu nos convetis
com fai so qu'ieu vau deziran;
ni tal enveja nom fai res
cum fai so qu'ieu non posc aver.
Ay de m!
que del amor slo he conquistado
los trabajos y la desazn,
y nada me alcanza tan dificilmente
como sucede con lo que voy deseando,
ni nada anhelo tanto
como lo que no puedo conseguir.
Per una joia m'esbaudis
fina, qu'anc re non amiey tan;
quam suy ab lieys ni m'esbahis
qu'ieu noill sai dire mon talan,
e quan m'en vauc, vejaire m'es
que tot perdal sen el saber.
Me alborozo por una joya fina,
Pues nunca am tanto nada;
Cuando estoy con ella me embeleso
De tal suerte que no acierto a decirle mi
[deseo,
y cuando me separeo de ella, me parece
que pierdo todo el juicio y el saber.
Tota la genser qu'anc hom vis
encontra lieys no prez un guan;
quan totz lo segles brunezis,
delai on ylh es si resplan.
Dieu prejarai qu'ancar l'ades
o que la vej'anar jazar.
A la ms gentil nunca vista
[comparada con ella,
no la estimo como un guante;
cuando todo el mundo ensombrece,
resplandece el sitio donde ella est.
Pedir a Dios tocarla todava
O que la vea ir a acostarse.
Totz trassalh e bran e fremis
per s'amor, durmen o velhan.
Tal paor ai qu'ieu mesfalhis
no m'aus pessar cum la deman,
mas servir l'ai dos ans o tres,
e pueys ben leu sabran lo ver.
Todo yo me estremezco y agito
Y tiempo por su amor,
[tanto si duermo como si velo.
Tal miedo tengo de desfallecer
Que no me atrevo a pensar cmo
[requerirla;
pero la servir dos o tres aos,
y depsus talvez sabr la verdad.
2
Ni muer ni viu ni no guaris,
ni mal nom sent, e si l'ai gran;
quar de s'amor no suy devis.
No sai si ja l'aurai ni quan,
qu'en lieys es toda la merces
quem pot sorzer o decazer.
Ni muero, ni vivo, ni sano,
no siento mi mal, y tan grande es,
pero como soy un zahor de su amor,
no s si lo conseguir, ni cundo,
porque en ella est todo el favor
que me puede elevar o abatir.
Bel m'es quant ilh m'enfolhetis
em fai badar en vau muzan;
de lis m'es bel m'escarnis
om gaba dereir'o denan,
qu'apres lo mal me venra bes
be leu, s'a lieys ven a plazer.
Me gusta cuando me enloquece
Y me hace abstraer y esperar en vano;
de ella me gusta si me escarne o me
[burla,
a la cara o a las espladas;
porque despus del mal me centra el
si a ella le viene el gusto.
[bien,
S'elha nom vol, volgra moris
lo dia quem pres a coman;
ai, las! Tan suavet m'aucis
quan de s'amor me fetz semblan,
que tornat m'a en tal deves
que nuill'autra no vuelh vezer.
Si ella no me quiere, quisiera haber
[muerto
el da en que me tom a su mandato.
Ay de m! Qu suavemente me mat
cuando me dio muestras de su amor,
Pues me ha metido en tal dehesa
que no quiero ver ninguna otra.
Totz cossiros m'en esjauzis,
car s'ieu la dopti o la blan,
per lieys serai o fals o fis,
o drechuriers o ples d'enjan,
o totz vilas o totz cortes,
o trebalhos o de lezer.
Muy preocupado, me alborozo,
pues si la temo o la cortejo,
por ella ser o falso o sincero,
o justo o lleno de engao,
o todo rstico o todo corts,
o afanoso o vago.
Mas, cui que plass'o cui que pes,
elham pot, sis vol, retener.
Pero, plazca o pese a cualquiera,
ella puede, si quiere, retenerme.
Cercamons ditz: greu er cortes
hom qui'amor se desesper.
Cercamon dice: difcilmente ser corts
quien se desespera de amor.
Vezer volgra n'ezelgrada
(Peire de Valeria, siglo XII)
Vezer volgra n'ezelgrada
qar hai de morir talen,
e pesa mi qe trop tarda,
tant lai morrai doussamen!
Qu tant gen ri ez esgarda
q'ell'auci jugan rizen.
Laisat hai eu en regarda
per ma mort son bel cors gen;
e qar es de prez conplida,
e qar m'enoia ma vida,
lai irai morir breumen.
3

Quisiera ver a Ezelgarda,
Porque tendo deseos de morir,
Y me pesa que tanto tarde,
Tan dulcemente morir all!
Re y mira con tanta gentileza
Que mata jugando y riendo.
Para [evitar] mi muerte he dejado como
[centinela
A su hermoso cuerpo gentil;
pero como est cumplida de mrito
y como me angustia mi vida,
pronto ir a morir all.
A deu prec qe mon cor arda
s'amet hom tan fianmen,
q'en lei non voill metre garda
mas sa valor e son sen.
E cel cui sa joia agarda
non ha ges fo, pensamen,
a cel qui son fin prez garda
non fa ges gran faillimen.
E qar mei oill l'an chausida.
a Deu prec que mi don vida
per servir son bel cors gen.
Pido a Dios que incendia mi corazn
si alguien am tan lealmente,
pues en ella no quiero ms vigilancia que
su valor y su juicio.
Quien espera su gozo
no tiene necio pensamiento,
y quien considera su leal mrito
no comete gran falla.
Ya que mis ojos la han visto,
pido a Dios que me d vida
para servir a su hermoso y gentil
[cuerpo.
Lo tems vai e ven e vire
(Bernart de Ventadorn, siglo XII)
Lo tems vai e ven e vire
Per jorn, per mens, per ans,
Et eu, las! Non sai que dire,
C'ades es us mosn talans.
Ades es us e nos muda,
C'unan volh en ai volguda,
Don anc non aic jauzimen.
El tiempo se va y viene y vuelve
a travs de das, de meses, de aos,
y yo, desgraciado, no s qu decir,
pues siempre es el mismo mi deseo.
Siempre es el mismo y no cambia,
porque a una quiero y he quediro,
de la que nunca he tenido gozo.
Pois ela non pert lo rire,
a men ven e dols e dans,
c'a tal joc m'a daih assire
don ai lo peyor dos tans
-c'aitals amors es perduda
qu'es d'una part mantenguda-,
tro que fai acordamen.
Mientras, ella no pierde le sonrisa,
a m me vienen penas y daos;
pues me ha hecho sentar a tal juego
en el que tengo por dos veces lo peor
-ya que es amor perdido
el que por slo una parte es mantenido-,
hasta que ella llegue a un acuerdo.
Be deuri'esser blasmaire
de me mezeis a razo,
c'anc no nasquet cel de maire
que tan servis en perdo;
e s'ela no m'en chastia,
ades doblarahl folia,
que fols no tem tro que pren.
Tendra que ser maldiciente
de m mismo con razn,
pues no naci nadie de madre
que tanto sirviese en vano;
4
y si ella no me escarmienta,
pronto doblar la locura,
porque el loco no teme hasta que le
[pegan.
Je mais no seria chantaire
ni de l'escola n'Eblo,
que mos chantars nom val gaire
ni mas voutas ni mei s;
ni res qu'eu fassa ni dia,
no conosc que pros me sia,
ni noi vel mehuramen.
Nunca ms ser cantor
ni de la escuela del Ebles,
pues mi cantar no me sirve para nada,
ni mis estrofas ni mis melodas;
ni nada que haga ni dida,
no s qu me ser de provecho
ni le veo la mejora.
Sitot fats de joi parvensa
mout ai dins lo cor irat.
Qui vid anc mais pendensa
faire denan lo pechat?
On plus la prec, plus m'es dura;
mas si'n breu tems nos melhura,
vengut er al partimen.
Si bien aparento alegra,
tengo muy afligido el corazn.
Quin vio alguna vez hacer penitencia
antes que el pecado?
Cuanto ms le ruego, ms dura me es;
pero si en breve tiempo no mejora
llegar a la separacin.
Pero ben es qu'elam vensa
a tota sa volontat,
que, s'el'a tort o bistensa,
ades n'aura pietat;
que so mostra l'Escriptura:
causa de bon'aventura
val us sols jorns mais de cen.
Pero est bien que me someta
a toda su voluntad
porque si me muesta injusticia y
[dilacin
pronto se apiadar;
que eso ensea la escritura:
en cosa de bienandanza
un da vale ms que ciento.
Ja nom partai a ma vida,
tan com sia sals ni sas,
que pois l'arma n'es issida,
balaya lonc tems lo gras;
E sitot no s'es conchada,
ja per me non er blasmada,
sol d'eus adenan s'emen.
En mi vida me apartar de ella,
mientras est sano y salvo,
Porque en cuanto ha germinado el
[grano,
la cascarilla es juguete del viento;
y si con todo no se apresura,
por m no ser madecida,
con tal de que se enmiende ms
[adelante.
Ai, bon'amors encobida,
cors be faihz, delgatz e plas,
frescha chara colorida,
cui Deus formet ab sas mas!
Totz tems vos ai dezirada,
que res autra no m'agrada.
Autr'amor no volh nien.
Ay, buen amor codiciado,
cuerpo bien hecho, esbelto y terso,
fresca cara colorada
que Dios form con sus manos!
Siempre os he deseado,
y ninguna otra me gusta.
Otro amor no quiero.
5
Dousa res ben ensenhada,
cel queus a tan gen formada,
m'en do cel joi qu'eu n'aten!
Dulce criatura instruida,
Aquel que os ha formado tan gentil
Me d aquel gozo que espero de vos.
Chantars no pot gaire vale
(Bernart de Ventadorn, siglo XII)
Chantars no pot gaire vale
si d'ins dal cor no mou lo chans;
ni chans no pot dal cor mover,
si no i es fin'amors coraus.
Per so es mos chatars cabaus
qu'en joi d'amor ai et enten
la boch'els olhs ecor el sen.
Poco puede valer el cantar
Si el canto no surge dentro del corazn, y
el canto no puede surgir del corazn
si en l no hay leal amor cordial.
Por esto mi cantar es perfecto,
porque en el gozo del amor
empleo la boca, los ojos el corazn y el
[juicio.
Ja Deus nom don aquel poder
que d'amor nom prenda talans.
Si ja re non sabi'aver,
mas chascun jorn m'en vengues maus,
totz tems n'aurai bo cor sivaus;
e n'ai mout mais de jauzimen,
car n'ai bo cor, e m'i aten.
Que nunca me d Dios la posibilidad
de que no tenga deseo de amor.
Aunque supiera que [con el amor] no
hubiera de conseguir nada,
sino que diariamente me llegara dao,
por lo menos, siempre tendra corazn
[noble;
y estoy mucho ms gozoso
porque tengo corazn noble
[y en l persevero.
Amor blamen per no-saber,
Fole gens; mas leis non es dans,
C'amors non pot ges dechazer,
Si non es amors comunaus.
Aisso no es amors: aitaus
Non a mas lo nom el parven,
Que re non ama si no pren!
Maldice del amor por ignorancia
la gente necia; pero no le perjudica,
porque el amor no puede decaer,
si no es el amor comn.
Esto no es amor; slo tiene su nombre y
[su apariencia,
pues no ama si no recibe [recompensa].
S'eu en volgues dire lo ver,
eu sai be de cui mou l'enjans:
d'aquelas c'amon per aver.
E son merchandandas venaus!
Messongers en fos eu e faus!
Vertat en dic vilanamen;
e peza me car eu non men.
Si quisiera decir la verdad,
yo s bien de quin surge el engao:
de aquellas que aman por dinero,
Y son venales mercaderas.
Ojal fuera yo mentiroso y falso,
[pero] digo duramente la verdad,
y me apesadumbra no mentir!
En agradar et en voler
es l'amors de dos fis amans.
Nula res no i pot pro tener,
siilh voluntatz non es agaus.
E cel es be fols naturaus
que de so que vol, la repren
6
elh lauza so que nolh es gen.
En agradar y en querer
est el amor de dos amadores leales.
Nada puede ser provechoso
si la voluntad no es igual.
Y es bien necio por naturaleza
quien reprende [a su dama] por lo que
[ella quiere
y le elogia lo que no le es agradable.
Mout ai be mes mo bon esper
cant celam mostra bels semblans
qu'eu plus dezir e volh vezer,
francha, doussa, fin'e leiaus,
en cui lo reis seria saus.
Bel'e conhd', ab cors covinen,
m'a faih ric ome de nien.
Muy bien he colocado mi buena
[esperanza
cuando me muestra el bello rostro aquella
que yo ms anhelo y ms deseo
[ver:
generosa, dulce, sincera y leal,
con quien el rey sera feliz.
Hermosa, graciosa, con cuerpo
[agradable,
de nada [que era] me ha hecho
[ricohombre.
Re mais non am ni sai temer;
ni ja res nom seri'afans,
sol midons venges a plazer;
c'aicel jorns me sembla Nadaus
c'ab sos bels olhs espiritaus
m'esgarda; mas so fai tan len
c'us sols dias me dura cen!
No amo ni puedo temer otra cosa;
ni nada ya me sera afanoso
con tal que ello pluguiera a mi seora; me
parece Navidad el da aquel en que mira
con los bellos ojos espirituales; pero lo
hace tan raramente
que un slo da me dura cien.
Lo vers es fis e naturaus
E bos celui qui be l'enten;
E melher es, quil joi aten.
El verso es autntico y perfecto,
y bueno para aquel que bien lo entiende
y es mejor para quien espera el gozo.
Bernartz de Ventadorn l'enten,
el di el fai, el joi n'aten!
Bernard de Ventadorn lo entiendo,
Lo dice, lo hace, y espera el gozo.
Aissi cum es bella cil de cui chan
(Guilhem de Sant Leidier, siglo XII)
Aissi cum es bella cil de cui chan,
e bels sos noms, sa terr'e siei chastel,
e beill siei dich, siei faich e siei semblan,
vouill mas coblas movan totas en bel.
E dic vos ben, si ma chanssos valgues
aitant cum val aicella de cui es,
c'aissi venques totas cellas que son,
cum ill val mais de las autras del mon.
As como es bella aquella a quien canto,
y bellos su nombre, su tierra y sus
[castillos,
y bellas sus palabras, sus hechos y sus
[gestos,
quiero que mis estrofas empiecen todas
[en "bello".
Y os digo en verdad que si mi cancin
[valiera
tanto como vale aquella a quien
[pertenece,
superara todas las [canciones] que
[existen,
pues ella vale ms que cuantas hay en el
[mundo.
7

Tot bellamen m'aucira desiran
Cell'a cui sui hom liges ses revel,
Quem feira ric ab un fil de son gan
O d'un dels pels queil cazon del
[mantel,
c'ab sol cuidar et ab mentir promes
m'agr'il trop faich otstemps, s'a lieis
[plagues,
mas lieis no cal, c'ab fin cor desiron
l'am ades mais on plus fort mi confon.
Bellamente me dara muerte deseando
a aquella de quien soy sumiso vasallo,
que me hara rico con una hebra de su
[guante
o con uno de los pelos que caen de su
[manto,
slo con cosas imaginarias y con
[promesas mentirosas
siempre hara demasiado por m, si le
[pluguiera;
pero no le importa, pues con corazn
[anheloso
la amo ms cuanto ms me confunde.
Ai! Bella dompn'ab gen cors benestan,
Vas cui eu tot mon coratge capdel,
S'eiu vos vengues mas mans jointas
[denan,
De genoillos, eus quises vostr'anel,
Ai! Cals franqueza for'e cals merces
S'aquest chaitiu que non sap que s'es
[bes
Restaurassetz ab un joi jauzion,
Car non es bes que ja ses vo l'aon.
Ay, bella seora de gentil cuerpo
[bienandante,
hacia quien dirijo todo mi corazn!
Si me presentase ante vos con las manos
[juntas
Y de rodillas, y os pidiese vuestro
[anillo,
Ay, qu generosidad sera y qu gran
[merced!
si a este desdichado, que no sabe qu es
[un bien,
lo reanimarais con una alegra gozosa,
pues sin vos no existe bien que le
[aproveche.
Bella dompna, pois ieu autro non
[blanc
Endreich d'Amor, nim razon ni m'apel,
c'una non es en faich ni en semblan
q'encontra vos mis valgues un clavel;
ar, vos non ai ni autra non volges:
morrai ses joi q'a vos mi teing deffes.
Un pauc intrei en amor trop prion:
Issir non puosc que noi trob ga ni
[pon.
Bella seora, pues a ninguna otra
[cortejo con propsito de amor,
no me defiendo ni me exculpo,
porque no existe ninguna que en hechos
[ni en aspecto,
comparada con vos, para m valga un
[clavo;
ahora no os tengo ni quisiera tener a
[otra,
y morir sin alegra, pues me considero
[indigno de vos.
Entr un poco demasiado
[profundamente dentro del amor,
y no puedo salir porque no hallo vado ni
[puente.
Us bels respieitz mi vai aconortan:
q'en petit d'or'ajuda son fizel
gentils Amor, que l'enquier mecejan,
sol que fins drutz non torn en descapdel.
E cel qei a son fin coratge mes
Sitot li tard'el nois desesper jes,
Que bona domn'a tot, quan deu, respon,
Mas garda ben a cui ni que ni on.
8
Una bella confianza me va reanimando:
Gentil amor en breve tiempo ayuda al
servidor que le ruega suplicante
Con tal que le sea leal amante no se
[vuelva inconstante.
Pero aquel que [en el gentil amor] ha
depositado su sincera voluntad,
aunque sea tarde, que no se desespere,
porque la dama buena responde,
a cuanto debe y considera bien a quin,
[qu y dnde.

Trastot m'es bel on ill es em resplan:

Bosc mi semblan, e prat, vergier, rausel,
E m'agenssan a chascun jorn de l'an
Cum fai la rosa qand ais de novel,
Q'el mon non es vilans tan malapres,
Si parl'ab lieis un mot, non torn cortes
E non sapcha de tot parlar a fron
Denan sos digz, e dels autres s'escon.

El lugar donde ella se encuentra me es

[bello y resplandece:
Me placen los bosques, prados, vergeles
[y caas,
y todos los das del ao se me hacen tan
[hermosos
como la rosa cuando nace
[recientemente;
No hay en el mundo rstico tan zafio que,
si habla una palabra con ella, no se
[vuelva corts,
y que no sepa hablar de cualquier cosa
[despejadamente
ante lo que ella dice, y que no huya de
[los dems.

Martn de Riquer. Los trovadores.

Historia literaria y textos. Tres tomos.
Barcelona: Ariel, 2001 (1 ed. 1975).