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 Una gua para las
calles Gtico-Punk

EL MAtt?

por Forrest Black, Phil Brucato, Beth Fischi, Amelia G,

Stephen Long y Jayini Wiley

Crditos
Escrito por: Forrest Black, Phil Brucato, Beth Fischi,
Amelia G, Stephen Long y Jaymi Wiley
Material adicional: Ethan Skemp
Desarrollo: Phil Brucato
Edicin: Ethan Skemp
Vicepresidente de produccin: Richard Thomas
Direccin artstica: Lawrence Snelli y Aileen E. Miles
Maquetacin: Matt Milberger
Ilustraciones: Mike Chaney, Jason Flix, Andrew
Kudelka, Matt Milberger, Alex Sheikman, Dan Smith
Portada y contraportada: Matt Milberger
Agradecimientos especiales
Ken "Hurfano" Cliffe, que sus nios sigan chupan-
do de l (qu pasa, me gusta la maldita revista!).
Bill "El Futuro de la Novela" Bridges, por devorar
su primera novela (The Silver Crown; ve y cmprala, senti-
rs una sacudida).
Phil "Perrito Majo" Brucato, por ser fiel a su cama.
lan "Gemelos Pegajosos I" Lemke, por transmitir la
maldicin de la comida.
Jennifer "Gemelos Pegajosos II" Hartshorn, por con-
vertirse en el recipiente no demasiado voluntario de la
maldicin de la comida.
Cynthia "Buscando Desesperadamente" Summers,
por prometer servir al Toreador Ingls.
Laura "Renegada" Perkinson, por ser la ltima en
dejarnos por el departamento de ticcin. Es nuestra
respiracin o es que simplemente consiguen mejores al-
muerzos?
Ethan "Habitacin Viva" Skemp, por ejercer de an-
fitrin en la reunin diaria de desarrolladores.
Richard "No Muerto No Muerto No Muerto"
Dansky, por tomar posesin de la lnea entre los vivos y
los muertos.
Kyle "Pobre Rudolph" Alien, por ser vetado en los
juegos del reno.
Mike "Ensame como haces eso" Crter, por que-
rer saber cmo los escritores pillan ardores de estmago y
cefaleas.
James "Hijo de Troll" Stowe, por los smbolos de bien-
venida de su cubculo y su amistosa actitud.
Kate "Omega Hembra" McKaskill, por ser la ltima
en graduarse del internado y unirse a la manada.
Crditos de la
edicin espaola
Directores editoriales: Juan Carlos Poujade y Miguel
ngel lvarez
Traduccin: Javier Gracia, Juan Manuel Lorenzo y
Manuel Mata
Coordinador de la lnea: Carlos Lacasa
Maquetacin: Carlos Lacasa, David Baos Expsito
y Javier Prez Calvo
Impresin: Graficinco S.A.
Filmacin: Autopublisb

La Factora de Ideas. C/Pico Mulhacn, 24. Polgono Industrial El Alquitn. 28500

Arganda del Rev. Madrid. Telfono: 91 870 45 85 Fax: 91 871 72 22
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Apntate u la lista de correo sobre d Mundo de tinieblas en tinieblasa distrimagen.es
.ur Crunin Derechos exclusivos de la edicin en espaol: 2002, La Factora de Ideas
C U n o I ti U I U
Primera edicin

La editorial no autoriza a fotocopiar ninguna pgina de este libro

<0 1995 White Wolt, I n c . Todos los derechos reservados. Queda expresamente prohibida la reproduccin sin el permiso escrito de la
editorial, excepto si es con la intencin de escrihit reseas. Todo* los personajes, nombres, lugares \ textos mencionados en este libro son
propiedad intelectual de White Wolt, Inc.
La mencin o referencia ,1 cualquier otra compaa o producto en estas pginas no debe ser tomada como un ataque a las marcas registradas o
propiedades intelectuales correspondientes.
Debido a su t e m t i c a , este producto se recomienda slo para lectores adultos. 2
ISBN: 84-8421-952-6 Depsito Legal: M-4528-2002
 ndice
Preludio 4
Introduccin 7

Captulo uno: Bajo el filo, una visita guiada 15

Captulo dos: Ningn sitio al que ir salvo abajo (Cultura) 27

Captulo tres: La magia del callejn (El mago callejero) 57

Captulo cuatro: Sangre y asfalto (Escenarios) 79

Captulo cinco: Hombres de polvo (Personajes) 95

Equipamiento urbano 112

 Por Jaymi Wiley
Esto es lo que consigues con un ttulo, una
mierda de trabajo y pulirte cuatro cajeti-
llas al da. Parece que toser es lo nico que
he aprendido tras mi graduacin. Si hubie-
se sabido lo que los putos cigarrillos me iban
a hace/habra elegido algn otro vici.'Mis
sueas y aspiraciones tambin se han po-
dido tonvertir en humo. nicamente quie-
ra un trabajo bueno y seguro que me saque
de la bancarrota. Veinte aos y media vida tosiendo, y aqu
estoy, como supervisor de mantenimiento de un complejo
de apartamentos.
Supervisar este lugar significa que tienes que estar aqu
para ayudar a los inquilinos las veinticuatro horas del da y
los siete das de la semana, ^fbdos y cada uno de los inquili-
nos tienen alguna queja sobre su apartamento. La^seorita
del 410 se queja de un problema con la calefaccin.> Eso
significa ir al stano. Odio ir al stano. Esta oscuro y hme-
do, sin contar los ruidos no identificables y los agridf olores.
Los stanos me hacen poner los pelos de punta. Evito bajar
a ellos a cualquier precio. Pero tras quince o ms quejas y
una amenaza de llamar a la ciudad^ decido ir a comprobarlo.
Con la caja de herramientas en la mano, respiro hon-
do y me aventuro en terreno desconocido. La linterna no
da casi luz, y todo lo que quiero ver lo tengo que ver de
cerca. Nunca se me ocurri que unas bombilla^sesen una
buena inversin. Ahora maldigo mi racanera.
El almacn es una ruina. Todo lo que veo es una ca-
tica distribucin de caj^s y muebles apelillados, cubiertos
con mantas y amontonados tras una malla de cables oxi-
dados. Cada objeto est cuidadosamente etiquetado con
el nombre de su propietario y el contenido de cada caja.
En cada uno de los muros, Jres pequeas ventanas estn
cubiertas por sabanas; la poca luz invernal que se filtra por
ellas colorea la habitacin con yn brillo sobrenatural. En
el techo, un laberinto-de tuberas de cobre y PVC se
entrecruzan por el techo como telaraas.
Empiezo a toser al respirar el mohoso aire. Pensars
que los doctores y cientficos habrn dado con una cura
par| hoy en da. El polvo danza delante del haz de luz de
mi linterna. Las gotas de agua se condensan alrededor de
las juntas de las tuberas mientras busco... Ah, all esta, el
criminal. Bajo la caja de herramientas y le doy un vistazo
rpido al paciente. Todo parece estar bien. No lo entien-
do, Qu ocurrif ?
Crash!
El ruido me hace recordar todas las pelculas de te-
rror que he visto. Jason, Michael y cuerpos colgados que
 ,
I
S i
no puedo ver pasan por mi hiperactiva imagjnacin. Oh,
crgatelo! Me doy la vuelta lentamente, exfminando la
habitacin, teniendo cuidado de no dar la espalda a nin-
guna esquina oscura. A pesar de querer salir cagando le-
ches, la,.curiosidad puede ms. Tengo que encontrar la
causa del ruido.
Es entonces cuando la veo. Escondida entre las cajas,
en un nicho en el muro. Ella con miedo por haberla descu-
bierto. Yo tambin con miedo. Un gargajo est a media
- garganta y lo aparto auna esquina.
Apunto la luz de la linterna directamente a su cara.
Ella no se encoge.
"Qu cojones haces aqu, nia?". Mi voz suena espe-
sa. "Hay un montn de objetos peligrosos aqu abajo, po-
dras resultar herida".
Nada. Slo los dos inexpresivos ojos mirndome.
"Dnde estn tus padres?". Otra vez el gargajo. Re-
sisto la tentacin de escuprselo. Horripilante chiquilla.
"Nunca te he visto por aqu".
Apartando la vista de m, susurra: "No tengo padres.
No es culpa ma. Padre nunca me quiso y mam fue gol-
peada por un hombre malo con ropas chillonas, y no que-
ra que nadie ms se hiciese cargo de m".
Dios mo. Y tan joven.
Tras una larga e incomoda pausa, me aventuro a pre-
guntarle: "Qu quieres decir con 'hombre malo'?".
"El hombre malo* para el que mi madre trabaja. l la
golpea cuando ella no le da suficiente dinero. Mfe espant
y sal corriendo. Ella nunca se fijaba en m, adems".
Puta mierda, pero muy tpica. Me trago el fangoso te-
rrn de nicotina y me acerco un poco ms. "Cmo te lla-
mas, nia? Dnde vives?".
"Me llamo Katryn y se supone que no debo hablar con
desconocidos".
Nia lista. "Bien, vas a tener que hablar conmigo. Es-
pecialmente si quieres mi ayuda. Ahora...".
"No necesito tu ayuda", dijo desafiante. "Esta es aho-
ra mi casa. En realidad nunca estoy sola. Tengo a Sam y
mis sueos, ellos me hacen compaa. Nadie ms me quie-
re". Lo dice valiente, de esa manera que los nios saben,
pero con tristeza en sus ojos. Tiene miedo de vivir en las
calles. Echa de menos a sus padres, y quiere ir a casa. El
orgullo y el miedo hacen que no vuelva. No confa en m.
Y lo comprendo perfectamente.
"No echas de menos a tu madre?".
Una pausa.
"Nadie me quiere". Su susurro casi se pierde. Hay l-
grimas tras esa voz de nia valiente. "Una vez la polica
me encontr y trat de sacarme. Pero les detuve. Ellos no
nos molestaran ms a m y a Sam. Esta es mi casa".
Par a losj)^licas Sacud mi cabeza. Este no es lugar
en el que crecer para urtcro. Frustrado, incapaz de con-
testarle, la observo. Linda cosa pequea. No tiene ms de
doce o trece aos. Quiz menos. Las calles son un triste
lugar para un cf
Sus oscuros ojos marrones observan a travs de su os-
curo pelo negro que cuelga por su cara como ramas de
sauces. Su frgil figura muestra los huesos a travs de sus
radas ropas, tan viejas que los colores casi no se ven. No
lleva calzado.
Tiene pocas cosas. Hace fro aqu abajo, y una desco-
lorida manta amarilla es su nica proteccin. Sostiene con-
tra s un oso amoroso, sin ojos. Ese, supongo, es Sam. Aparte
del oso y de m, esta sola, ka imagen no es lo que se podra
llamar agradable.
Desde cundo esta as? La rabia aflora: cmo puede
la sociedad permitir esto? A cualquiera? Ella podra haber
sido mi hija, una vez. Podra haber sido yo. DuJo entre
ofrecerle mi ayuda o dejarla aqu para que se valga por s
misma. Nadie quiere vivir as, pero nadie quiere ayadar. Si
nuestra situacin fuera al revs, hara alguien lo mismo
por jn? Probablemente no.
Recordando el sandwich en mi caja de herramientas,
lo cojo y se lo ofrezco. Vacilante, indecisa, alarga la mano
para coger el sandwich envuelto en plstico. Nuestras
manos se tocan.
Sucede de repente, como un fro sobresalto.
"Puedo ver la muerte en ti", rne dice. "Mancha tu aura".
"Qu?".
Su voz se hace profunda. "La muerte, tu tos. Deberas
ser ms cuidadoso con lo que te pones dentro".
De repente, necesito salir fuera.
"Eeeh... S, Katryn. Lo que t digas". Hurgo en mi '
bolsillo, sacando mi rayada y demasiado delgada cartera.
"Toma, aqu tienes 20 dlares. S que no es mucho, pero
no tengo ms". Mis dedos tiemblan ligeramente, y no por
el fro ambiental. "Ve y come algo, y busca un rugar donde
refugiarte. La vida aqu abajo no es el mejor de los sitios...".
Ella, silenciosa, declina el obsequio. Me quedo quie-
to como un idiota durante ms un minuto. Sus ganas de
vivir luchan contra su orgullo mientras desenvuelve el
sandwich. El orgulo gana, adivino. Encogindome de
hombros, guardo el cRnero. Ni siquiera saluda cuando
poco a poco me voy.
An deseo que hubiese cogido el dinero. Era lo menos
que poda hacer por ayudarla, sin implicarme demasiado, V
en realidad. La miro por ltima vez antes de desaparecer
escaleras arriba.
En lo alto de las escaleras, apago la linterna. Vuelve a
estar oscuro abajo, ms oscuro de lo que deseara que estu-
viese. No podra vivir all abajo. Espero que no se quede
mucho tiempo.
Ms tarde, bajo de nuevo para ver como est. Nada.
Ni siquiera el envoltorio de plstico. Quiz encontr el
camino hacia fuera. Quiz fue a casa tras hablar con ella.
Eso espero. Tena los ojos ms tristes que haba visto. No
tengo ni idea de cmo consigui bajar. No estoy seguro de
volver a encontrarla.
Haba algo raro en esa nia.
No he tosido desde hace horas.
X*"' _
 Demasiado lejos para ver tu luz
Pero si quiere buscar el infierno conmigo
Te puedo ensear cmo es
Hasta que sangres.
Danzig, "Mother"

Las calles atraen, no crees? El cemento
agrietado junto a los cristales rotos, las to-
rres de ladrillo y las espirales de hierro con
sus pintadas alzndose hacia el cielo noc-
turno. Los secos latidos, las hogueras de la
calle, las luces de nen en invierno, el as-
falto en verano. Las calles son sexo y muer-
te, la ms fea forma de la belleza, una
promesa con sonrisa de prostituta que hace
que la noche parezca ms dulce. Te has enterado?
Todo lo de antes es mentira.
Seamos directos, t y yo: si tenemos suerte, no sabre-
mos una mierda sobre la calle, los verdaderos infiernos de
las callejuelas sin salida. Podremos darnos una vuelta por
los bares, tomar un poco de droga, desahogar nuestras frus-
traciones sumergindonos en la pornografa, pero no sa-
bremos nada sobre la supervivencia en la ciudad interior.
Nos gusta jugar a "juguemos a ser...". No hay nada malo
en ello, es mejor, me han dicho, que comer de los conte-
nedores. Pero si lo vamos a hacer, hagmoslo bien.
Nosotros los jugadores nos acercamos a las calles como
los escritores a una metfora usada ms de la cuenta. Las
calles son todo aquello que nosotros queremos que sean:
movidas, seductoras, peligrosas, vivas, misteriosas y letales.
Nos tragamos el folclore como el helado y el semen, bro-
meando sobre ellos mientras lo lamemos de nuestros labios.
Pero al final, estamos enmierdados hasta el fondo, porque
las calles no son nuestra casa. No si somos tos con suerte.
Introduccin 7
 Hay otros que no tienen tanta suerte; este libro, de
muchas maneras, va sobre ellos. Y sobre aquellos
Despertados que caminan entre ellos.

Cmo usar este libro

ste no es un libro sobre maquinaciones de la Tecno-
cracia, incursiones demonacas o complots vampricos, no.
Va sobre la gente que tus magos pueden conocer, caso de
que usen el tiempo en conocer a la gente de la calle, las
prostitutas de las esquinas, los golfos, los pandilleros, la
polica, los borrachos, las Marionetas, los que huyen de
vete a saber qu, los dueos de bares y los pececillos que
se han metido sin saberlo en la piscina de los tiburones.
No se supone que vaya a ser un libro cmodo de leer. Se
ha hablado del mundo Gtico-Punk en bajo, con dram-
ticos suspiros. Quiz sea hora de mirar ms all de las citas
y metforas y darnos una vuelta por esas calles. El precio
del destino detalla el lado ms desagradable de las calles
Gtico-Punk, los mugrientos bares, las casas de la droga,
los cuchitriles donde dormir por dos centavos la noche,
los barrotes y stanos donde asesinar, reflejo de nuestros
propios errores. No es un viaje para los remilgados.
El precio del destino no es un evangelio sobre la ca-
lle; al fin y al cabo, es slo un libro, escrito con muchas
libertades y experiencias no vividas. No es una gua sobre
todas las ciudades del mundo industrializado, y no te per-
mitir moverte sin ser molestado en los tugurios de tu ciu-
dad. Intentaremos, no obstante, pasar de lo tpico que se
dice en el resto de los libros, y lograr que te hagas una idea
del verdadero corazn del paisaje Gtico-Punk, una gua
que cualquier jugador o Narrador del Mundo de Tinieblas
debera conocer.
El Captulo Uno introduce los cornos, dndes y por-
qus de la cultura callejera urbana, de uno que vive dentro
de ella. El Captulo Dos proporciona una extensa intro-
duccin sobre los grupos del crimen organizado y las
subculturas. El Captulo Tres ofrece consejos, motivacio-
nes y reglas para los mticos que visitan o viven en este
peligroso mundo. El Captulo Cuatro incluye una serie de
ambientaciones listas para usar, que se pueden jugar tal cual
vienen o destripadas como inspiracin. El Captulo Cinco
contiene personajes no jugadores que se pueden cruzar en
la vida de tus jugadores de miles de maneras diferentes. Por
ltimo, el Apndice ofrece una serie de desagradables ar-
mas, drogas, etc., para el Narrador callejero. Aqu tambin
encontrars una seleccin de pelculas, cmics y discos.

Otros juegos narrativos

El precio del destino no es nicamente para jugado-
res de Mago; sirve igual de bien para campaas de Vam-
piro, Hombre Lobo, Wraith y Changeling. La mayora
de los seres sobrenaturales conoce las calles, los vampiros
cazan y conspiran en los barrios bajos, y los hombres lobo
8 El precio del destino
 combaten contra el Wyrm que infesta estos infiernos ur-
banos. Las numerosas muertes diarias suman nuevos Sin
Reposo a las Tierras de las Sombras, y muchos de esos
fantasmas reclaman venganza, Recuerdas El Cuervo? In-
cluso los fericos conocen los secretos ocultos de la ciu-
dad, y aprecian las muchas y muy fascinantes aventuras y
pesadillas que guardan las calles.
En otras palabras, ste es un libro general. salo como
quieras.

Tema
Siempre habr pobres
Luchando patticamente
Date cuenta de lo que tienes
Jess, Jesucristo Superstar
El ms viejo clich en el libro dice que las calles son
como una jungla. Eso es hablar por hablar: una jungla tie-
ne ms reglas y es ms civilizada. Existe un cierto proto-
colo, s, es cierto, pero cualquiera que viva en las calles
sabe que esas reglas se rompen cada noche con sangre y
hierro. Nadie con corazn puede mirar a ese caos y no
hacer nada si tiene el poder para cambiarlo, para mejor o
para peor. La guerra por la realidad puede comenzar aqu,
en un lugar donde hay tanto por ganar y tanto por hacer.
Los mejores magos buscan la Ascensin de una forma
o de otra; para muchos, esta Senda es un objetivo a escala
mundial, no uno personal. La serpenteante senda de la
Ascensin en las calles contiene multitud de retos para el
mago que se atreva, y muchas recompensas, tambin.
El factor humano no debe estar demasiado alejado de
una partida al nivel de la calle. Aunque puedan parecer par-
te del paisaje, la gente aqu, del borracho al corredor de apues-
tas, de la madre soltera al gngster, son seres humanos, vivos
y con potencial. Los Durmientes mantienen un ojo abierto
para sobrevivir. Si un mago puede llevar un poco de magia a
sus vidas, y sobrevivir a la experiencia, puede encontrar un
valioso aliado, enemigos o conversos para su causa.
Sea cual sea la senda que siga, un mago puede no ayu-
dar pero ser afectado por un viaje a las calles. Las historias
de la ciudad por dentro son historias de terror, venganza,
yT^T "&
desesperacin, supervivencia... y esperanza. La ltima es
quiz la ms importante; incluso en los tugurios, pozos y
hoyos ms cochambrosos, la esperanza sobrevive.
Engatusarla para que salga y florezca (o se arruine) puede ^^*^^WpBI
ser lo ms significativo que un mstico haga en su vida.
Francamente, las probabilidades son patticas; cual-
quier buen samaritano acabar viviendo en un basurero,
cloaca o ro contaminado. Incluso un Nefando que vaya
con un exceso de confianza puede acabar alimentando a
las ratas. Pero luchar por un objetivo da a veces sentido al
sinsentido. Ofreciendo a los jugadores algo ms que des-
trozar Tecncratas y dar saltos en la Umbra, el Narrador
de Mago puede dar una nueva perspectiva a sus partidas,
la responsabilidad que conlleva el poder de un mago.
Introduccin 9
Ambiente
Los mitos no son totalmente falsos: hay una vitalidad
en los bajos fondos que la sociedad "normal" nunca puede
igualar. Y nos encanta. La digerimos en pelculas, juegos,
cmics, msica y televisin. Nos encanta ver nuestra pe-
quea mquina perfectamente engrasada romperse por las
junturas. Hinchado por el olor de la sangre, miramos fija-
mente nuestro peor reflejo con disgusto y fascinacin. Ate-
rradora como es, la imagen nos pone calientes.
Las historias de la calle llevan consigo una pizca de
' perverso glamour; su mala fama, violencia, pasin y deca-
dencia excitan las ms oscuras partes de nuestras almas
incluso al ponernos enfermos. Los cuentos callejeros lo-
gran esto con su atmsfera y excitacin gutural. La pobla-
da barra de ptrido olor, el ruido sordo y prolongado de
estruendosos coches que circulan por el asfalto mojado
por la lluvia, el riesgo de la violencia y la emocin de la
carne apaleada, son elementos que ninguna partida en la
calle debera obviar. El ambiente en estos descampados es
tenso y vivo, aterrador pero triunfante.
Narracin de temas maduros
En partidas a nivel de la calle, como las descritas en
este libro, lo importante para los Narradores no es tanto
qu tema o temas tratar, sino cmo incorporarlos sin ofen-
der (o complacer) a tus jugadores.
El precio del destino
Quiz lo mejor que puede hacer un Narrador es ha-
blar con los jugadores por separado sobre sus lmites antes
de empezar una campaa sobre temas maduros, incluso si
los jugadores son sus mejores amigos. Como Narrador,
puedes contarle a un jugador que estas pensando hacer-
una campaa cuyo tema principal son la enajenajcirry el
odio sexual, implicando probablemente violaciones y vio-
lencia sexual. Cmo se sentir el jugador con este tipo de
historia, y hasta dnde podr aguantar?
Si el jugador pone objeciofies a explorar este tema,
pdele sugerencias u ofrcele algunas alternativas. Si en-
cuentra que la forma para afrontar el tema es inaceptable
para su personaje, haz que un amigo del personaje sea el
que se involucre.
Trata a los jugadores con respeto y nunca los fuerces
mediante presiones, tcnicas de culpabilidad o cualquier
otro medio extrao a participar en una campaa cuyo
tema les ofenda. Por otra parte, las partidas callejeras no
surgen de la nada; si se emocionan y sienten malestar o
miedo, significa que hay una buena narracin e inter-
pretacin en marcha. nicamente asegrate de que los
jugadores se comunican contigo y entre ellos para que, si
se exceden los lmites establecidos, todo el mundo sepa
que hay que parar.
Para una mirada ms amplia sobre la narracin de te-
mas adultos, sobre la comunicacin entre los jugadores y
el Narrador y sobre cmo hacer frente a los problemas

que puedan surgir, consulta Amor ms all de la muerte,
una gua para Wraith: El Olvido.
Yo! Sentido comn 101
Hay algo seductor y tentador en nuestro lado oscu-
ro; mucha gente se ve tan atrada que acaban destrozn-
dose a s mismos. Otros realmente quieren dar al traste
con todo, pero no saben cmo, y en caso contrario care-
cen de los medios para hacerlo. La mejor manera de evi-
tar trampas como la adiccin, las enfermedades, las
heridas o la prisin es, como dira Stephen King, "man-
tener los cocodrilos alimentados" y aprender las leccio-
nes ms duras de la ficcin, no de la experiencia.
Interpretando en las callejuelas de nen, podemos satis-
facer nuestra obsesin por la oscuridad sin los riesgos de
la vida real, y sus costes. Viajar por las calles Gtico-
Punk es, o debera ser, slo un juego.
Vocabulario callejero
Pocos nacen con el don de la labia; si se es tu caso, es
como tener el motor engrasado: todo va bien. Pero para
aquellos que no, cuando la situacin se pone peliaguda es
mejor que te mantengas tranquilo y fro. La siguiente sec-
cin que pueden ayudarte en tu propsito.
Una palabra para los juiciosos. Si no sabes con qu
subcultura ests tratando, cierra el pico. Como probable-
mente ya hayas visto, alguna de estas palabras significa
cosas muy diferentes para distinta gente. Pisa con cuida-
do y no te pierdas.
Acompaante: Prostituta, aunque no siempre, de ni-
vel medio-alto y que ejerce su negocio en hoteles de alto
standing y apartamentos bien.
Ajetreo: Esforzarse en algo ilegal; montrselo con una
prostituta. Timar a alguien con el juego (por ejemplo, ju-
gando al billar) o con el sexo.
Almacn: En posesin de algo ilegal, normalmente
drogas. Tambin guardando informacin de alguien.
Apoyos: Cantidad conveniente de respeto. Herra-
mientas de un profesional de un sexo.
Arreglo: Montaje en unas apuestas ("Pon tu pasta en
Tyson. Est todo arreglado, l se lleva un 10%").
Baby: Chica caliente; puede tratarse de un cumplido
o de un insulto.
Bajo su cuchillo: Protegido por; ciruga arriesgada.
Barriobajear: Gente de clase alta yendo a locales y
establecimientos de clase baja para entretenerse.
Bofetada de zorra: Golpe rpido y fuerte, normalmen-
te por sorpresa.
Bollera: Lesbiana; puede ser usado como insulto, sa-
ludo o cumplido, dependiendo de quin seas y con quin
ests hablando. Maricn es el equivalente masculino.
Bordillazo: Perversa tcnica de combate callejero
donde se pone a la vctima con la boca abierta sobre un
m
bordillo para acto seguido patearle la parte de atrs de
la cabeza. Esto rompe su dentadura y disloca la mand-
bula. Considerado asalto con intento de homicidio en
muchos estados.
i
Buga: Coche, vehculo.
Calabozo: Lugar equipado con herramientas de tor-
tura y pobremente decorado para que puedan trabajar
dominadores profesionales; trmino usado tambin para
salas de juguetes bien equipadas para juegos sexuales.
Calle, La: Trabajar en el mercado del sexo, a menudo
como prostituta.
Callejear: Como Enfriar, pero ms social. Relajarte
con tus colegas.
Camarada: Ser camarada de alguien significa querer
y poder apoyar o ayudar a alguien que lo necesite.
Cao: Fumador de crack.
Cargar: Llevar un arma, normalmente una pistola,
en el equipaje.
Chico duro: Matn profesional despiadado.
Chiflado: Majareta, tarado.
Chulear: Controlar prostitutas para ganar dinero.
Tiende a usarse ms en prostitucin callejera.
Cinco-O: Polica; tambin El Hombre.
Ciudadano: Persona de la ciudad que se rige por las
leyes.
Comitiva: Sucesin de compaeros de cama, normal-
mente hombres, para una sola persona, normalmente mu-
jer, voluntaria o involuntariamente. Tambin llamado banda.
Conducir el tren: Ser la primera persona en un
trenecito o una comitiva.
Conectado: Llevar un walkman. Tambin estar en-
ganchado a las drogas, a los ordenadores u otras tecnolo-
gas.
Correo: Persona que lleva un paquete de algo ilegal,
por ejemplo, drogas o dinero para blanquear. /
Cosa Nostra: La Mafia.
Crip: Grupo de gngsteres de considerables dimen-
siones originario de la zona Sur Central de Los ngeles y
que van vestidos de azul.
Curro: Tener sexo o pedirlo; hacer alguna actividad
peligrosa. Termino tpico para alteraciones corporales como
piercings y tatuajes.
Deportes de agua: Orinarse encima de alguien o ser
orinado encima para recibir estimulacin o placer sexual.
Generalmente considerado humillante; servicio ofrecido
por algunas prostitutas dominantes.
Deportes de Sangre: Servicio que algunas prostitu-
tas ofrecen y que implica cortes o piercings para incre-
mentar el placer sexual. Tambin, sesiones de tortura entre
dos grupos, uno de los cuales se une torturando a los del
otro. Trmino empleado para la lucha en pozos, a veces
entre luchadores humanos.
Derrape: Deshacerte de tu motocicleta y hacer que
patine sobre el pavimento.
Deshuesar: Matar a alguien como iniciacin.
Introduccin 11
 Disciplina: Papel sexual dominante, implica a menu-
do trasgresin y castigo.
Domina, Dominatrix: Prostituta especializada en
dominar, normalmente mujeres pero a veces hombres;
prostituta que le da a sus clientes excitacin sexual exhi-
biendo su poder ante ellos. Dichos servicios no implican
normalmente el contacto carnal con la dominante, aun-
que a veces se le permite al sumiso masturbarse.
Dosis: Deslizar una substancia (normalmente una dro-
ga) en la comida o bebida de alguien; medida para la droga.
DP: Doble Penetracin, por ejemplo, dos penes en
cualquiera de los dos orificios o uno en el ano y otro en la
vagina de la misma ta y al mismo tiempo. Detencin Pre-
ventiva; tambin llamada "Preventiva" por los convictos.
Drag: Travestido.
Echarse encima: Ataque a escondidas.
Encaar: Apualar, de cao (cuchillo en la crcel). las decisiones.
Tambin violar.
Enfermo: La jodida salud; un remo en el ro, malo.
Enfriar: Deambular por las calles con actitud; baja el
estrs.
Ensamblado: Construido a medida o modificado; tam-
bin mutilado, o asesinado de forma especialmente horri-
ble, o persona con una operacin de cambio de sexo.
Escena: Sadomasoquismo, sumisin o disciplina efec-
tuados para una audiencia en un club de sadomaso o fiesta;
tambin se refiere a cualquier subcultura (fetichismo, dro-
gas, homosexual, lesbiana, etc.) a la que uno pertenece.
Estrella del gueto: Famoso en el barrio.
Falt: Abreviatura de falta de respeto, el respeto pue-
de ser lo nico que tengas en la calle, protgelo bien.
Farlopa: Adems de droga, tambin se refiere a ma-
terial bueno o de valor.
Fibi: Agentes del FBI y otros organismos de seguri-
dad estatal.
Fiesta de piso: Fiesta de vecindario con msica, co-
mida, juego y bebida.
Fluffler: Persona que se encarga de ponrsela dura al
actor de una pelcula porno.
Fornicar: Follar, normalmente de forma violenta.
Frotar pieles: Hacer el amor.
Gaga: El equivalente callejero de excntrico. Volver-
se loco, por bien o por mal.
Gallina: Cobarde.
Grupo: Banda o rama de una banda.
Guay: Usado hace aos para describir algo guapo o
entretenido.
Gusto: Manera de vestir, estilo.
GVU: Gngster a la Vieja Usanza, termino respetuo-
so para los miembros con experiencia y seoro.
Hacerse la calle: Prostitucin de bajo nivel en donde
se captan clientes caminando por las calles.
Halcn de polluelas: Viejo que persigue jvenes por
el sexo, normalmente un viejo senil que persigue mucha-
chos; tambin, chulo que ronda por las estaciones de
12 El precio del destino
autocares en busca de chicas que pueda reclutar como
prostitutas.
Hombro a hombro: Atacar a puetazos; tambin ha-
blar plana y honestamente.
Hotnie: Aunque siga indicando un amigo de vecinda-
rio (Homeboy), usar este trmino es una buena manera de
que se ran de ti (especialmente si eres blanco).
Hubba: Crack.
Hudu: Maldicin; a veces temiblemente efectiva.
Tambin Mojo.
Invasin: Ataque de un grupo en el que los residen-
tes son violados, torturados y a veces asesinados mientras
se dedican a robar y destrozar la casa.
Jaco: Herona, caballo.
Jefe: Alguien que est en lo alto de su negocio, aco-
modado y controlndolo todo. Lder de banda, el que toma
John: Cliente masculino de una prostituta.
Juego sucio: Sexo peligroso, compaa sexual o si-
tuaciones en las que se entra por la excitacin sexual ("Te
gusta el juego sucio, eh?").
Jugo: Poder, influencia, contactos en la calle.
Levantar la cabeza: Comenzar una pelea, no retroce-
der ante una confrontacin.
Loe: Alguien majara o a punto de estarlo. Viene de
loco. Como meterse anfetaminas antes de una pelea.
Macarra: Chulo, o to de xito con las pibas. Bela
Lugosi era el macarra...
Manzana: Terreno o pisos que rodea tu casa.
Maricn: Homosexual; usado como palabra desafiante
entre la comunidad homosexual.
Marioneta: Alguien que comparte sangre y acta
como un vampiro por la emocin.
Mascalmohadas: Parte femenina (y a menudo sumi-
sa) de una relacin gay. Se refiere tambin a un hombre
excesivamente afeminado. Ver picanucas.
Metido: Iniciado dentro de una banda, implica nor-
malmente una paliza por parte de los miembros de plent:
derecho.
Mstress: Mujer cuyos gastos los cubre un hombre" a
cambio de compaa y favores sexuales; tambin prostitu-
ta dominante.
No caminar P/A: Muchos clubes SM tienen este1 tipo
de cartel; significa que no se les permite a los clientes ca-
minar por el club masturbndose (P/A viene de Pelndo-
sela Abiertamente).
Nueve: Abreviatura para una 9 milmetros.
Nmeros: Tipo de juego ilegal muy popular donde se
escoge una combinacin diaria de 3 nmeros. Los jugado-
res que acierten la combinacin ganan.
Oveja: Esclava sexual, a menudo chica, compartida
en grupo.
Palabra: Prometido, como en "Te doy mi palabra".
Pandillero: Miembro de una banda. Se refiere a me-
nudo ms a los miembros ms belicosos, en oposicin a los
ms comerciantes (traficantes) y los chulos. Tambin se
refiere a una persona, normalmente mujer, que practica el
sexo con mucha gente a la vez, normalmente hombres,
tanto voluntaria como forzosamente (ver Tren).
Patinar: No prestar atencin; fastidiarla por errores.
Pelar la gorra: Como rapar la cabellera, pero con ar-
mas, bates o cualquier otra arma. Matar a alguien destro-
zndole la cabeza.
Pelota: Cabeza, como en "Voy a meterte una bala en
la pelota".
Pesebre: Lugar donde vives.
Picanucas: Parte masculina (y a menudo dominan-
te) de una relacin gay. Se refiere tambin a un hombre o
mujer que acta excesivamente masculino. Ver
Mascalmo liadas.
Pies planos: Polica.
Pipa: Pistola.
Polluela: Virgen o chica ansiada sexualmente. Viejo
trmino para cobarde, o para un suicida.
Por la puerta de atrs: Morirse, normalmente encar-
celado.
Pro: Prostituta.
Profundidad: Tener cantidad de pea en tu banda.
Proteccin: Puede ser genuina, en el caso de riesgo
de una retribucin sangrienta; tambin un timo cuando
la "seguridad" que uno compra es del protector.
Puerco: Fuera de rollo, corrupto.
Pulido: tratado con PCP; tambin se refiere a algo o
alguien destrozado o asesinado ("Nos pulimos a ese mari-
cn") .
Punk: Estpido. Tambin usado para describir a una
persona con gustos musicales o forma de vida punk.
Puta del crack: Persona que hara lo que fuese (espe-
cialmente el amor, psimamente) para as poder pillar
crack.
Recepcin: Cita con una prostituta donde ella recibe
en un apartamento o casa de su organizacin. Ver Visita.
Represalias: Como el castigo de sangre en la cultura
rural; la familia (o banda) de alguien que haya sido daa-
do tiene el derecho moral de matar a los miembros de la
familia o banda del atacante.
Reventar la gorra: Termino anticuado de disparar a
alguien.
S&D: Sumisin y Disciplina; tambin ED.
dn.
Saco de arroz: Termino insultante para una motoci-
cleta japonesa.
Salpullido de carretera: Lo que consigues si derrapas
con la moto. Cicatrices tpicas de los moteros.
Sangres: rupo de gngsteres afiliados originarios de la
zona Sur Centro de Los Angeles, y que van vestidos de rojo.
SKAR: Skins Anti Racistas; visten como sidra racis-
tas pero se dedican a machacar skins racistas, no a mino-
ras tnicas y homosexuales.
Skin: Cabeza Rapada; tambin vieja palabra para con-
SM: Sadomasoquismo, S&M. Prcticas normalmen-
te sexuales donde se disfruta con el dolor.
Snuff movies: Pornografa de bajo nivel con
mutilaciones y muertes reales.
Subido: Excitado.
Sumisin: Atar o ser atado por alguien con el prop-
sito del disfrute y la excitacin sexual.
Sumiso: Persona que ofrece el servicio de hacer que
I
el cliente demuestre su dominio del sexo sobre l o ella;
ms a menudo, hombre que paga una profesional para que
sea cruel con l, le golpee y le humille verbalmente.
Tapn rojo: Tapn de los viales donde esta el crack.
De color rojo.
Tarado: Loco. Tambin Majareta.
Tiburoneo: Inters abusivo de un prestamista calle-
jero (20% semanal).
Trenecito: Unin sexual de tres o ms personas de
un solo sexo (o de ambos) en lnea; la unin se puede
producir mediante boca a genitales, manos a genitales y
genitales a genitales o ano.
Unoporciento: Motorista ilegal.
Visita: Cita sexual en donde una prostituta,queda en
el apartamento, casa u hotel del cliente. Mirar Recepcin.
Volar: Subir tan alto como Supermaryns grande que
la propia vida. Volar es alucinar ms de lo descriptible.
Zombi: Persona que no sirve para nada por su adiccin
a las drogas y que suele errar por las calles sin destino fijo,
creando un ambiente de terror en las barriadas pobres.
Zorra: Generalmente, trmino menospreciativo para
una mujer, pero ltimamente tambin para hombres (so-
bretodo en ambientes gays). Llama zorra a un hombre si
est haciendo de zorra, y mira cmo se pone verde. Tam-
bin se refiere a las prostitutas dominantes.
Introduccin 13
/*~
 Bajo el filo:
i
Una visita guiada

No te gusta mi modo de vida?

iJDETE!
Ice T, "Hustler"

Aun se perfila una sonrisa amarga en mi
boca cuando recuerdo lo atemorizado que es-
taba del avin cuando se fue. No tena miedo
de Amit o Yakov, con sus Vzis y su libertad a
tiro limpio. No tena miedo de los del FBI, con
sus armas escondidas y sus chapas de agentes
de la ley. "Soy un ejecutivo", me deca. "Todo
lo que me preocupa es el final, y ese asunto del
Lbano me puede ayudar a despegar. No he
nacido con una cucharilla de plata en la boca, pero esto me
puede poner en la cima". Lo mir con miedo, temiendo que me
volviese a enviar con madre y padre. Me mir fijamente a los
ojos atemorizados, confundiendo mi miedo y me dijo: "Y t,
naturalmente;. Todo lo que me preocupa es el final y t".
Me dijo que estara de vuelta en menos de un mes y que
me ocupase de la tienda. Me dijo que nadie follara conmigo
porque an estaba bajo su filo. No haba abortado; se haba
estropeado el embarazo. Quiz mis padres me volveran a aco-
ger. El Instituto no tena inters, pero al menos all nadie me
iba a intentar matar por el material de mi novio. Pero entonces
Jim puso sus brazos sobre m, y ola a cuero mojado y cigarri-
llos y le dije adis.
Eso pas hace slo tres meses y ahora estoy sin un duro
para pagar al idiota del casero y me ha dicho que habr que
buscar otra manera de pagar si no tengo dinero en metlico.
No puede dejar que ese tipo se quede con el apartamento de
Jim 31 todas sus cosas, por lo que he aceptado pagos por adelan-
tado de parte del hachs que Jim se supone ha de traer. Ahora
volver a casa, pero que pasar si la gente a la que les debo
me encuentran? Entonces tambin tendrn a mis padres. La
primera vez que vio a Jim, mi padre me dijo que la nica pro-
teccin que tienes contra esa gente es que no sepan que existes.
Mi madre me dijo que me iba a explicar cmo no quedarme
embarazada cuando cumpliese los dieciocho. Gracias, amigos.
Bajo el filo: Una visita guiada 15
 Quiz cuando tenga cuarenta, si agin da llego a los cua-
renta, mis padres tengan una charla conmigo 31 me expliquen
cmo ir al Instituto. Cmo hacer para que mis amigos no se
ran de mi pelo teido de azul. Cmo hacer para que ios profe-
sores dejen de ser condescendientes cuando sepan que soy ms
lista que ellos. Cmo hacerme cargo de la "tienda" y del apar-
tamento de Jim y nuestras pocas cosas sin vender mi cuerpo y
sin arriesgarme a vender material que no tena. No tengo ni
dea de si estoy en serio peligro o si lo llegar a estar. No cono?:-
| co as regias, pero no puedo volver a casa.
A menudo, me quedo hecha un ovillo en el colchn doble
que Jim tena en el suelo, sin muelles ni somier ni nada. Las
mantas an huelen un poco a cuero mojado y cigarrillos, y
eso me reconforta. Quiero que Jim vuelva. Se que l sabra lo
que hacer. El siempre sabe lo que hacer. Bueno, menos yendo
en un avin; nunca antes se haba montado en uno. Pero s
que cuidar de m cuando vuelva. Y esa esperanza me man-
tiene en pie.
Y cual es tu historia, pastelito? Qu hace una chica
como t en un sitio como ste, que dicen? Qu piensas
conseguir aqu, corazoncito? Drogas? Pasta? Pistolas?
'Amor? Todo el mundo tima aqu, chica, y si piensas de
otra manera, no tienes ni puta idea.
No conoces la mierda, verdad? Te pareces a un gato
domstico acabado de escapar a la luz de los faros, justo
16 El precio del destino
antes de ser aplastado por un camin. Por lo que sea que
ests aqu, mejor que aprendas el idioma, o la mierda que
acabo de ver parecer el primer da de guardera compa-
rada con lo que te harn a ti. Me llamo Sonya, no choco
las manos. Chocar significa que no has podido pillar un
arma, y eso es algo que no quieres que sepan los tipos que
te encuentres.
No mires hacia arriba, idiota! Pareces una turista.
Tampoco mires abajo. Parecers una vctima. Mira al fren-
te, y aprende a mirar a tu alrededor. Mira detrs de ti sin
mirar como ests haciendo ahora. Es la mejor manera de
seguir vivo. Mira enfrente y encrgate de tus asuntos. Si
alguien te mira a los ojos preprate a luchar, ya que es un
examen o un desafo.
Te parece raro que un punk callejero sepa usar pa-
labras como "perifrico" o "examen" en una frase? Te
piensas que somos estpidos aqu? Supongamos de nue-
vo. Hay todo tipo de educacin, cario, y no toda viene
de las clases. No s a qu te dedicas, pero seremos capa-
ces de ayudarnos entre las dos. Una oferta que no se vol-
ver a repetir: nete a mi clase y me debers una, o lrgate
y ve a tu bola. Quieres que te ayude a meterte? Bien.
Hablaremos del precio ms tarde. De momento, limtate
a mirar de frente y a escuchar cuando te hable. No digas
una puta palabra salvo que te lo diga. Antes de que ha-
bles, debers conocer el idioma.

Vocabulario de la calle
Aquel que sabe no habla;
Aquel que habla n sabe.
Lao Tzu, Tao Te Ching
Mi vocabulario es
Ingenioso como una mano ganadora
Penetrante como arenas movedizas
Haciendo que sientan
Que necesitan un correctivo...
Ninguno de ellos podr conmigo.
Mejor no hagas naca, ten el debido respeto.
Big Daddy Kane, "NuF respect"
La gente de la calle no habla de fonjja'stpida, slo
de forma diferente, y los queno^eRttenden las palabras se
hacen notar. "No_Ji^tttef33o ni una palabra de lo que ha
dicho; debe de ser analfabeto...". Cada grupo, cada
subcultura, desarrolla su propio vocabulario, su propio
argot y estilo de comunicacin, y si escuchas cuidadosa-
mente, puedes saber de dnde viene alguien slo escu-
chndolo. Por lo tanto, si ests tratando de encajar, escucha
mucho y habla poco. No todo el mundo que vive en las
calles habla como en los videos de rap de la MTV, y si
alguno lo hace, lo ms probable es que lo est imitando.
La actitud te har vivir ms, pero la accin habla ms
alto que las palabras. Los mocosos del submundo hacen
circular cuentos sobre sus aventuras, y los cuentos de vio-
lencia generan ms respeto que cualquier otro. Y van en
bandas aunque sepan que estn faroleando no por miedo,
sino para apoyar sus historias. Estte preparada para que
alguien confirme tus historias, o mejor an, haz que ocu-
rran las historias. Saber el idioma es como tener un pasa-
porte; si lo falsificas, malo, te pillarn, y no es tarea fcil
falsificarlo bien. La primera regla es: si t piensas que ests
sonando estpida, es que ests sonando estpida, y lo que
ests contando no convencer a nadie, ni siquiera a los
que no conocen el dialecto. Aprenders a sentirlo. Dicen
que los animales pueden oler el miedo. As es como apren-
den a escoger a los dbiles de la manada. Tienes que tener
mucha confianza en ti misma para no ser elegido como
presa fcil. Tendrs que aprender a hablar.
Opciones
y perspectivas
Cuanti los libros de historia estn llenos de mierda
Me convierto en el anarquista
Y me meo en ellos
Red Hot Chili Peppers, "Johnny Kick a Hole in the
Sky"
Cmo es que la gente vive as? No tienes que pre-
guntarlo, lo leo en tu cara. Por qu vivimos en pisos con-
denados y casas que huelen a meados, echando a tos fuera
o vendiendo a crios por una dosis de crack? Por qu lo
IIK^
hacemos? Corazn, si quieres conocer la calle, vas a tener
que aprender las razones.
Algunos nacieron en las calles y algunos descienden
aqu. Por qu alguien va a querer estar hambriento o ate-
morizado toda MI \ ida.' Por qu alguien sin casa funde su
dinero pagando rondas de bebida para sus conocidos? Por
qu un crio de doce aos tiene que vender crack desde su
bicicleta? Por qu una cra de catorce debe chupar pollas
en la estacin de autobuses cuando podra estar en cual-
quier otro lado? Elegira alguien dormir en una parrilla
caliente cuando podra dormir bajo cubierto? Elegira al-
guien m e t e r s e un c h u t e de herona si pudiese
desintoxicarse? Elegira alguien tener un cro sabiendo
que no lo podr mantener salvo que venda su cuerpo?
Jodido, s. Todos tenemos opciones. Todos tenemos
elecciones. Algunos de nosotros tenemos opciones que
apestan un poco ms que las del resto. O mucho ms. Pero
la mayora nos hacemos la cama; no siempre disfrutamos
durmiendo en ella. Y, naturalmente, la vida de diferentes
personas apesta por diferentes motivos. Has conocido
alguna vez a alguien que se considere a s mismo un crimi-
nal? No lo creo. Mucha gente siente que hace lo que tiene
que hacer. Eso es todo.
Quin sabe con certeza qu est bien y qu est mal?
Qu es bueno y qu es malo? Por qu tantos aceptan las
palabras de otro hombre? Muchos de nosotros no piensan
en tono crtico; al aceptar la versin oficial, no cuestiona-
mos la autoridad.
Muchos ciudadanos no ven esto de la misma manera.
Viven en un mundo simplificado, prediseado, como ra-
tas en un laberinto. Pero qu pasa con las ratas que aban-
donan el laberinto? Los hombres de chaqueta blanca harn
todo lo que puedan para devolverte. Pero, incluso si eres
la rata ms lista del laberinto, slo consigues la recompen-
sa que ellos te dan, y no hay mucho por donde moverte.
Para aquellos lo suficientemente valientes para escapar
del laberinto, la vida no es nada sencilla. El mundo que
hay ms all, bajo los pupitres, bajo el laberinto, es un
mundo peligroso. Ah es donde los venenos son derrama-
dos, ah es donde los fragmentos de vidrio son barridos,
ah es donde las ratas ms grandes, ms mezquinas y ms
listas viven, y tienen mucha hambre. Ese es el precio de la
libertad. Tendrs que aprender a cuidar de ti mismo.
S, con la libertad viene el peligro y la inquietud, pero
hay tambin vastas oportunidades. La oportunidad de for-
jarte una vida segn tus reglas, segn tus valores. Para con-
seguir ser libre, debes buscar el borde. Ve a donde los que
controlan no se atrevan a meter la nariz. Aprende las suti-
lezas de la cultura al borde y salas como escudo. Quiz
slo un loco vivira en un campo de minas, pero sabr vivir
entre bombas; quiz ser el loco el ms seguro, dentro y
fuera del campo de minas. Un hombre sabio vive en lo alto
de la montaa, no porque sea fcil, sino porque es duro.
La justicia es una cuestin de perspectiva. No existe
un nico camino. Eran malvados los colonos del T de
Bajo el filo: Una visita guiada 17
SKI
5 Boston? Los britnicos sin lugar a dudas as lo crean, y
muchos de los colonos que tenan miedo de "menear el
bote" tambin. Esos rufianes eran revolucionarios, y los
revolucionarios siempre son definidos como malvados y
peligrosos por el poder establecido que intentan derrocar.
Su revolucin tuvo xito y cre nuestro gobierno, nuestro
pas, nuestra sociedad. Nosotros, como americanos, los
vemos como hroes, sus corazones llenos de bondad, idea-
lismo y valenta. Le dieron una bofetada a la monarqua.
Escaparon del laberinto. Para muchos de nosotros, son el
resplandeciente ejemplo de la justicia. Pero qu verdad
es la real? En realidad eran idealistas, luchando contra la
tirana, pero la realidad tambin nos dice que hubo unos
hijos de puta arrasando barcos, tos que ibaja-por all pro-
vocando el caos, saqueando y me^nddse en los cerdos.
Significa espjjueJiaha^HteTirgente y mala a la vez en los
dos por separado.7
Supongamos por un momento, que no hay lo bueno
ni lo malo. Slo hay "apropiado" e "inapropiado". Algu-
nos de los mayores seores del crimen de nuestro tiempo
eran los gngsteres originales de los aos 20. Se peleaban
entre ellos en las calles en sus coches cargados de gente
con metralletas y montndose en el dlar, sobre todo gra-
cias al alcohol ilegal. Muchos de ellos fueron cogidos y
metidos en prisin hasta su vejez. Eran los peores entre
los peores, hombre malvados que corrompan la sociedad
que les rodeaba, y hoy el gobierno vende el mismo alco-
hol, con sus correspondientes impuestos. Es el gobierno
malvado, o no eran los gngsteres malvados? Ambos ha-
can lo mismo. Quin haca lo correcto y por qu? quiera accin de alguna manera. Es slo cuando mujeres
Hoy en da, las "autoridades" nos dicen que debemos
temer a un nuevo tipo de gngster. Vive con lo puesto en,
digamos, una esquina del distrito cinco de Houston. Ahora
l es el enemigo pblico nmero uno, y no vale una mier-
da. No le da valor a la vida humana. Dicen que es un
monstruo. Pero mralo a travs de estos ojos de caballero.
Es un jodido patriota que mantiene guardia armada sobre
el trozo de tierra que l llama hogar. l solo consigue el
dinero para pagar el alquiler, comprar ropa nueva y comi-
da. Se defienden sus asuntos en las sagradas salas del
Congreso? Probablemente no.
Vivir en el borde no convierte a una persona en est-
pida. Disparar desde un coche en marcha, reventar un
coche o apalear a masoquistas solitarios por dinero puede
parecer horripilante a alguien cuya mayor preocupacin
es si el csped del vecino est mejor cortado que el suyo.
Es muy sencillo: siempre desprecia las motivaciones de
otro. Bien, controla tu desprecio, capulla, si ests planean-
do bajar esas escaleras. Vas al colegio? Bien, gurdatelo,
pero no pienses que por ir eres ms lista que el resto que
hay aqu. Alguno de nosotros tambin ha ido al colegio,
pero sabemos tener la boca cerrada. No me malinterpretes;
muchos de los que hay por aqu respetan la educacin.
Pero si no sabes cmo andar el camino, camina como un
nativo, creme; no sers capaz de hacerlo.
El precio del destino
Una gran variedad de gente habita en las calles. En
cierto sentido, el submundo no es un lugar, ni siquiera un
conjunto de lugares. Es todo. La calle es un modo de vida.
La calle es un conjunto de reglas para vivir. Vivir por la
espada; morir por la espada. Una vez hayas comido seis
manzanas, nunca podrs salir del Hades.
Cobra el paro una vez. No hay vergenza en ello, pero
te vers forzada a pillar negocios bajo mesa para as tener
suficiente para reembolsrselo a tus benefactores del go-
bierno. Y una vez comas de esa segunda mano, siempre te
controlar de cierto modo. Es difcil correr lo bastante
rpido como para huir de todo lo que te puede dar caza.
El problema es tambin uno de ver el mundo en clave
binaria. Nunca romper la ley o la romper. Todo es sa-
grado, o no. Y, si alguna vez no lo es, ya no lo es nunca
ms. Se alza el velo y siempre ves cmo hacer todo de la
otra manera. El camino clandestino, ilegal. El camino que
salta de las sombras con una navaja de Tijuana y la volun-
tad de hacer lo que se debe hacer.
La mayora de la gente de la calle delinque un poco,
pero nada de grandes proporciones. Robos en tiendas y
pequeas estafas. Lo suficiente para pasar el mes. Una
mujer puede ser la dependienta en una tienda de licores.
Con eso tendr para pagar el alquiler y le permitir beber
su cena con un descuento por empleado. Pero si tiene un
da caliente, puede coger el autobs hasta un centro co-
mercial e ir a robar a la tienda de Victoria's Secret. No es
crimen organizado, probablemente ni se vea como una
criminal. Todos a los que conoce lo hacen. Cualquiera que
como ella son cogidas que las cosas se ponen mal. Las
mujeres como ella no son absueltas, y el tiempo que pasas
entre rejas hace que el corazn se te endurezca. La crcel
puede ser destructiva, o puede ser como un colegio para
los inclinados hacia la delincuencia. S, lo que aprendes
es importante, pero identificarte a ti misma como alguien
que puede hacer lo que est aprendiendo es ms impor-
tante an. Y, naturalmente, uno conoce a gente.
Espirales
descendentes
Ahora ests limpia y tan discreta que no dir una palabra
Pero en su mayora, esta cancin es verdad
En el caso de que no la hayas odo
Ven, y para de llorar.
Ambos sabemos que el dinero quema
Sigue intentndolo, guapa
Y conseguirs lo que te mereces
Guns'n Roses, "My Michelle"
A veces, la ciudad es muy cruel. A veces no hay tra-
bajo. No como dependiente de una tienda de licores. Ni
siquiera como correo a tiempo parcial. Muchos habitan-
tes de la calle tratan de no ligarse demasiado a nada de lo
 que tienen, por miedo a tener que desprenderse de ello
algn da para poder comer o dormir bajo cubierto. Es la
vida al limite. Y, de vez en cuando, uno se cae por el bor-
de. No tienes nada ms que vender que tu propio cuerpo.
Al comienzo es fcil. Te quitas la camisa, cario, y te
dar 20 dlares. Despus empiezas a chuprsela, y ms
tarde a joder. Despus quiz trabajos ms especializados.
Los tos tambin se pueden ver empujados aqu. No ten-
gas miedo. Hay muchas maneras en que el mundo da vuel-
tas. Hay gente, incluso de clase alta, a la que le gusta meter
la polla en el culo de una prostituta llena de crack, a la
que le gusta ver cmo araan furiosamente su cabeza mien-
tras un hilo de sangre baja por su demacrada cara. Hay
muchas maneras. Y algunas son peores que otras.
La prostitucin puede ser una puerta de salida. A ve-
ces es una entrada a habitaciones de hoteles de la parte alta
de la ciudad, con sbanas blancas y limpias, y salmn ahu-
mado perfectamente dispuesto en bandejas de plata. A ve-
ces conduce a la dominacin y a otros trabajos sexuales de
ms nivel. Las dominantes profesionales necesitan un am-
plio vestuario de cuero y ltex, as como zapatos
intimidatorios para sus especializadas habilidades, y ese equi-
po no puedes guardarlo en un saco cuando te dan la orden
de desahucio. Pero la prostitucin te puede dar el dinero
necesario para construir un bonito calabozo. El camino ha-
cia fuera tambin puede aparecer de la mano de un cliente
que quiera comprar ms que alquilar. A veces, un chico o
chica listo pueden ahorrar esos dlares, y la casa en ese
suburbio seguro cuida de s misma. A veces el dinero rpido
aparece en grandes cantidades y durante mucho tiempo.
Dinero rpido. No dinero fcil. Un profesional del sexo con
algo de dinero en el banco puede permitirse proteccin y
decir que no si no le gusta algo que le pida un cliente.
Hay perdedores a los que les gusta decir que la prosti-
tucin es un crimen sin vctima. Con su semen an ca-
liente en la boca de un chaval de catorce aos, puedes
orlos explicar que las putas son vctimas de verdad. Bien,
s, en el caso de ese tipo de cliente, la prostituta segura-
mente ser la vctima, pero el escaln ms bajo de cual-
quier profesin es el que ms sufre. Una prostituta de bajo
nivel dejar que su cliente le ate y la golpee, sea o no sea
se su trauma. Una actriz sin importancia dejar que su
director haga lo mismo. Un escritor de bajo nivel trabaja-
r especulando. La pobreza y la falta de xito es lo que nos
esclaviza, no el tipo de empleo, sexual o el que sea.
Una vez una chica ha vendido el acceso a cada orifi-
cio de su blanco cuerpo de azucena, qu ms puede ven-
der si necesita pagar el alquiler? Las calles rebosan de
timadores. No importa que no lo tengas, puedes vender lo
que sea. Una mujer vagabunda puede intentar dejar sin
un duro a la gente. O puede vender parte de la granja.
Vender sangre a los hospitales es fcil si el donante est
libre de enfermedades.
Muchas clnicas y cosas por el estilo slo dejaran do-
nar ms de una vez por mes, y eso si el donante pesa ms
Bajo el filo: Una visita guiada 19
de 60 Kg. A veces hay otra gente interesada. Abundan
rumores de prostitutas que acaban tiradas en la calles o
en un bloque por algn rico cliente al que le gustaba su
sangre. Cuentos de clientes a los que les gusta que la pros-
tituta tome alguna droga, se chute herona, fume crack,
esnife coca o cualquier otra cosa, para despus beber de
su sangre. Extrao pero verdad. Hay muchas maneras.
Un cuerpo humano tiene dentro de l mucho ms que
esa cosa roja, no obstante. Los rumores dicen que se pue-
den conseguir 15.000$ por un rion, 35.000$ por un pul-
mn. Todos tenemos elecciones. Todos tenemos opciones.
Algunos de nosotros tenemos opciones que atufan un poco
ms que el resto. Eso es todo. Intenta dormir una semana
en el puerto de Nueva York, y despus cuntale a la gente
cunto adoras tener dos riones. Naturalmente, tambin
hay rumores que cuentan que no todos los donantes de
rganos son voluntarios. Nadie sabe de alguien que se jacte
de ello en bares u otros sitios. "Una ronda de bebidas!
Pago yo! Acabo de cargarme a un to para pillarle sus
rganos!". No. Nunca se escucha eso. Pero no significa
que no ocurra. Slo significa que la gente no habla sobre
ello. Los rateros de poca monta siempre presumen en p-
blico, pero los de verdad no abren la boca. Mantienen los
labios cerrados. Y cuando hacen su trabajo, los donantes
no pueden contar nada.
S, algunos donantes de rganos no dan una parte de
s para mejorar el cuerpo de otro. Hay muchas maneras, y
mucha gente desesperada comete todo tipo de atrocida-
des. No existe nada como esa atrocidad inhumana. La
obtencin de rganos es como las pelculas snuff, o la por-
nografa infantil, al menos tal y como se percibe. Algunos
demonios son elusivos; nadie conoce a nadie que haya
visto el crimen perpetrado. Nadie tiene pruebas. Pero la
gente simplemente sabe que eso pasa. Quin sabe por
qu? Quiz est en el inconsciente colectivo. Quiz que-
remos creer que hay alguien ah fuera que es peor que
nosotros. Sea por lo que sea. Mucha gente con odos en
los bajos fondos ha odo historias de don nadies que han
sido secuestrados sin que nadie se diese cuenta y entrega-
dos a monstruos que los han colgado de vigas, los han
torturado y baado en su sangre. Hay muchas maneras en
que el mundo gira. Y probablemente ocurre.
Reputacin
Nadie puede negar que la gente de la calle desapare-
ce cada cierto tiempo. Muchas subculturas siguen la nor-
ma de "No me hagas preguntas y no te contar mentiras".
Es muy normal no conocer el apellido de un to. Lo pue-
des llamar Romeo, Hielo, Azul, Drcula... o lo puedes lla-
mar Fred, pero nunca sabrs si su madre lo llam as. Si el
to desaparece, no puedes rellenar un formulario de des-
aparicin de una colega que se llama Aguja, abreviatura
de Aguja Penetrante el Jodecucarachas. Despus de todo,
el apodo le vino de un asqueroso incidente del cual no
El precio del destino
ests muy enterado. Y la Seguridad Social y la oficina de
pasaportes no tienen a nadie por ese nombre.
Adems, los colegas con los que un to va lo son mien-
tras estn por ah. Si vienen, bien. Si no vienen, nadie se
preocupa por ellos. El anonimato es normal en las calles,
y a muchos ya les viene bien. Hace la vida ms fcil a
aquellos que quieren ser conocidos por quienes son cuan-
do pisan la pisa de baile, cuando ganan a quin bebe ms
en el bar, o por quin liga con las tas. El chaval que
pringa los lavabos de pintadas y chicle no quiere cruzar-
se con un portero cuando pinta la ciudad de rojo. De la
misma manera, un camello no quiere que se sepa dnde
vive. Los vagabundos no disfrutan de demasiada aten-
cin, ya sabes. No es agradable ver cmo algn otro exa-
mina tu falta de futuro. Hay posibilidades de que el
portero no quiera ir a la crcel, pero quiz no quiera ac-
tuar como si siguiese la lnea recta y estrecha, aunque lo
haga. En un mundo donde la mayora de la gente es diri-
gida por la sociedad, no es divertido decir que te cagas
en el puo de hierro del Estado. Los criminales ms pro-
ductivos tienden, adems, a alejarse de cualquier tipo de
atencin continuada. Una cosa es presumir de tu fajo de
billetes, invitar a unas rondas y hacer el amor con tres
bellas nias a las que no hay que pagar. Y otra es llevar
las yeguas a donde vives. Si nadie sabe dnde vives y
nadie sabe tu nombre, nadie puede buscarte para cobrar
el dinero de la recompensa. Es as de simple.
Naturalmente, tambin hay estrellas en este mugrien-
to mundo. Algunos tipos no pueden mantenerse al mis-
mo nivel que todos. No va con ellos. Son mafiosos
conocidos y dueos de clubes. Ah est el dueo de la
tienda de ultramarinos que ha disparado a los tres lti-
mos grupos que han intentado robarle. Les dej bien
muertos y sigue teniendo la tienda en el mismo sitio. Ah
est el dueo del bar con el pelo prpura que siempre
sabe quin tiene de algo. Est el chulo con el Cadillac
pintado de cebra y las prostitutas con un dedo o dos
menos. Est el tarado que no tiene donde dormir y que
cuenta cmo fue atacado por humanos con forma de
perro. Hay mucha gente que resplandece por delante de
un trasfondo de figuras en las sombras y devotos de la
iglesia que quiz piensen que todo ir mejor en la siguien-
te vida. Bsicamente, la mayora de la gente forma una
masa gris de desesperacin; la gente brillante, que se re-
cuerda, es ms la excepcin que la regla.
Las calles son el hogar de todo tipo de matones de
poca monta. S, algunos de ellos suean con atracos a
bancos y trabajos para los crteles de la droga, pero, de
nuevo, muchos comerciales de la ciudad compran libros
sobre cmo hacerse rico rpidamente. No significa nada.
Los pequeos no slo suean con dinero sino con orga-
nizacin, respeto, familia. Pero lo ms a lo que se van a
poder acercarse es a impresionar a una chica con un
BMW robado. Cualquiera que conduzca un BMW en
este lado de la ciudad va a recibir una rpida y dolorosa
retribucin, incluso de ms all de tumba, y eso tambin
vale para ti si eres t el que est moviendo esas ruedas.
Despus de todo, no sirve para nada hacer algo especial-
mente guapo si nadie se da cuenta. Al fin y al cabo, jac-
tarse no esta mal del todo.
El problema es que alguien con reputacin es un ob-
jetivo. Ah es donde un montn de peces van a la boca
de un jodido tiburn por no saber qu haba que hacer o
a quin. Conduce ese BMW, y la gente sabr que fuiste
t quien lo robaste. Vende el coche y presume de fajo y
habr muchas posibilidades que, tarde o temprano, la
gente se entere de dnde sali esa pasta. En la calle, los
rumores matan. Tener una reputacin es una seal de
precaucin... pero tambin un cartel de "PATEADME".
Un poco de reputacin est bien, hace que la gente te
tenga algo de respeto. Demasiada reputacin es peligro-
sa. Esos pistoleros del Viejo Oeste caan muertos porque
muchos queran labrarse una reputacin a costa de ellos.
La misma regla se aplica hoy en da. Los nombres tienen
poder, y te pueden quemar.

Adonde va
la gente rajada ?
No se ve la vida en su totalidad hasta que no se ve la
mano que mata consideradamente.
Friedrich Nietzsche, Ms all del bien y del mal
Los dispensarios de alcohol estn por todas partes
en la parte mala de la ciudad. Las bodegas de licores es-
tn a reventar y las tiendas de ultramarinos tienden a
ignorar las propias leyes del gobierno. Y donde ms ne-
gocio hay es en los bares. Los clubes nocturnos tambin
estn abarrotados; ser el dueo de un club nocturno da
prestigio a un pez gordo, y los que no tienen donde caer-
se muertos adoran ir a antros musicales para aprovecharse
de chavales de clase media buscando algo de excitacin.
Demonios, s, de vez en cuando algunos chavales de cla-
se media tambin buscan algo de negocio ilegal, si sabes
a qu me refiero. Naturalmente, muchos clubes noctur-
nos tambin sirven como tapadera para actividades ile-
gales ms organizadas. Di la contrasea y podrs pasar a
la sala de juego. Habla adecuadamente y quiz no se tra-
te de una bailarina de striptease. Sintate en la cabina
adecuada y te trabajar con la mano mientras susurra
obscenidades a tu odo. Y as ms.
Y estn los sitios donde los negocios de verdad tienen
lugar. El restaurante donde cenan los yakuza, la tienda de
comida extica donde la Mafia guarda sus ordenadores en
la trastienda, los garitos chinos donde los tong planean
negocios. Incluso t conoces las leyendas urbanas sobre
fosos donde se apuesta sobre peleas a sangre, o la clnica
especial en cada ciudad importante donde la Mafia cura a
los suyos. Una clnica discretsima donde te cambian la
cara si hace falta.
Bajo el filo: Una visita guiada 21
 La gente de otras partes de la ciudad se ve atrada
como las legendarias polillas a este tipo de sitios. Ejecuti-
vos con necesidades sexuales muy especiales que descien-
den al submundo para satisfacerlas. Pintores, escritores y
msicos que necesitan sentir el pulso de la ciudad para
poder crear. A veces un artista intenta mezclarse en el
propio meollo de lo que quiere expresar, y a veces acaba
ah por no ser lo bastante bueno, no tener la suerte nece-
saria o no estar lo suficientemente sobrio.
Supuestos samaritanos llegan al interior de la ciudad
en oleadas. Muchos de los activistas ms diligentes son
antiguos creativos que quieren devolver a la ciudad lo que
ella les ha dado. Un buen granjero rota sus cosechas y
nutre el suelo para que pueda continuar cosechando. Al-
gunas manos amigas creen realmente que siguen el cami-
no correcto; todo lo que intentan es hacer lo correcto tal
y como ellos lo ven.
No es por eso que ests aqu, corazoncito? Para sal- ces una banda o una multitud tomar posesin de todo un
varnos a todos y traer algo de luz y esperanza entre noso-
tros? Que te jodan a ti y a tus intenciones! Muchos de
nosotros podemos ver perfectamente a travs de esa mier-
da, a travs del camino por el que algunos tipos quieren
aplicar sus burgueses valores a cosas que no tienen siquie-
ra el derecho a tratar de entender, ver directamente a tra-
vs de los intentos de esa gente por intentar dictar e incluso
legislar lo que no pueden entender. Los buenos samarita-
nos quieren revolcarse en el fango; quieren ensuciarse sin
pecar; quieren controlarnos a nosotros los pobres desafor-
tunados que, por ser inferiores, hacemos a los buenos sa-
maritanos unos putos santos, al menos a sus propios ojos.
Visitar los bajos fondos es visitar los bajos fondos se
mire por donde se mire. Vas a un antro de clase baja,
degenerado y peligroso, un sitio en donde puedes conse-
guir lo que quieras por un precio, un sitio donde t, la
persona ms normal que conoces, eres extico. Bien, pro-
bablemente lo has hecho por la emocin, para entrete-
nerte. Cada uno se entretiene como quiere. Algunos de
nosotros estamos ms habituados a la culpabilidad que
otros; algunos nos podemos mentir a nosotros mismos.
Parte de la emocin reside en cuestionarte tus propias
razones mientras lo arriesgas todo en un ambiente de
todo o nada. El resto de la emocin proviene de la proxi-
midad. Es ms sencillo apasionarte ms si no sabes si vas
a tener para comer o si vas a pasar de esta noche que con
los politiqueos de oficina. En lo ms hondo de cualquier
persona est el ansia de aventura... aunque muchas per-
sonas no saben qu tiene eso de bueno.
Las partes siniestras del submundo son tan
encantadoraamente horripilantes que destacan a tiempo
completo, pero los lugares ms comunes son los pisos, los
apartamentos sin fin que surgen en todas partes de la ciu-
dad. Los jodidos caseros los compran al estado y se dedi-
can a echar a la gente que no tiene otro sitio al que ir a
vivir. Ya me imagino que es difcil hacerse rico cuando tus
inquilinos son gente que no tiene donde caerse muerta,
El precio del destino
pero los parsitos que tienden a comprar esos pisos no
tienen ningn problema en desahuciar rpida y frecuen-
temente, para as vender sus cosas en casas de empeo,
sin importarles para nada cuntos crios puedan tener esos
inquilinos o que no tengan un lugar al que ir.
Existe m u l t i t u d de sitios abandonados en los
descampados del centro de la ciudad. Tos sin un duro
ocupan casas abandonadas y edificios de oficinas. Llegan
con sus cosas y no necesitan pagar un alquiler, aunque
saben que la polica les puede cazar en cualquier momen-
to. Es asqueroso, agujeros en el suelo, cucarachas, esca-
pes, nada de agua corriente, ni calefaccin ni correos, nada.
Pero le gana a un radiador de mierda y una caja de cartn,
especialmente si tienes una familia. De vez en cuando la
polica se da una vuelta y limpia los edificios, pero la ma-
yora del tiempo tienen cosas mejores que hacer.
Hay cosas peores que los policas, sin embargo. A ve-
edificio, tanto uno totalmente abandonado como uno en
el que se haya espantado o asesinado a los anteriores ocu-
pantes. Es slo una manera diferente de desahucio. Ocu-
par un bloque entero les facilita algo de intimidad, y es
mucho ms fcil hacer circular por la calle rumores sobre
la nueva casa de crack en la ciudad. Arreglas una habita-
cin para los drogatas y llegas a hacer alguna otra. Tienes
habitaciones para vivir, habitaciones para la materia pri-
ma y habitaciones para material. Y en cualquier lugar don-
de haya drogas y pasta necesita ms de un guardin a todas
horas. De esa manera, los malos rollos y las traiciones tar-
dan ms. Es todo cuestin de organizacin. La banda de
crack media no tiene mucha organizacin, pero cualquier
cosa ayuda, y un local va de maravilla.
Recuperarte de un chute en una casa de crack es un
lujo para mucha gente. Muchos adictos al crack no pue-
den aspirar a otra cosa que tirarse en la acera. Estar sin
casa puede llevar a varios tipos de vida en el submundo:
okupa, banco en el parque, el clsico palacio en forma
de caja, con tiempo entre rejas cuando empieza a apre-
tar el fro, holgazanear en casa del amigo hasta que abu-
sas de la buena voluntad de todos tus colegas, o incluso
la esclavitud. Esas prostitutas que hacen la calle no apa-
recen de la nada, ya lo sabes, y las peores no tienen otro
lugar al que ir. Las casas de alquiler barato y los centros
de acogida son una opcin, me imagino, pero muchos de
ellos son ms peligrosos que las propias calles, y los bue-
nos samaritanos que los dirigen tienen sus propios obje-
tivos. Para algunos de nosotros, la libertad es ms
importante que un sitio donde dormir.
Lo absolutamente horrible, por lo que he odo, son las
alcantarillas. Gente totalmente desesperada o majara va
abajo. Los cocodrilos mulantes no tienen nada, me dicen,
contra los humanos locos. Si circulas por ah, no obstan-
te, blanquita, no cruces por debajo de los puentes o cerca
de una alcantarilla, especialmente tras la puesta de sol.
Nunca se sabe qu clase de marrn puede venir tras de ti.
 Objetivos y cordura
No era ni gustado ni respetado en la casa de huspedes de
mi chico. Empezaron atormentndome, despus me evitaron y
me miraron por encima como una soplona y una rareza no
deseada. Me adapt a ese papel, incluso lo exager, y me su-
merg en una burbuja de aislamiento que deba parecer a los
forasteros como un desprecio permanente y masculino por el
mundo, mientras en realidad sucumba en secreto al consumo
de dosis de melancola y desesperacin.
Hermann Hess, Demian
Las calles estn llenas de locos. Algunos se han esca-
pado de psiquitricos y clnicas mentales y viven en la ca-
lle para evitar or esas voces en su cabeza. Hay prisioneros
y pacientes que se han escapado y que puede tener miedo
de alquilar un piso o de ser encontrados, o que no pueden
alquilarlo por no tener papeles. S, existen papeles falsifi-
cados en la calle, pero cuestan pasta. Para conseguir pas-
ta, una persona sin casa necesita trabajar, robar, mendigar
o encontrarla en la basura. Intenta conseguir un trabajo
sin papeles y sin domicilio! En algunos sitios de mala fama
te pueden contratar, pero no te firmarn ningn taln hasta
que sepan quin eres y dnde vives. Mano de obra gratis
para ellos. De vez en cuando, una persona sin hogar pue-
de tener suerte y conseguir un trabajo gris, pero muchos
de esos trabajos son jodidamente infames. Una mujer que
quiere un hombre que le corte algo de madera, o una ban-
da que necesite un correo, los temporeros del submundo
criminal. O quiz el Don necesita algo de sangre o un
nuevo rion. O quiz esa persona sin hogar va a ser ven-
dida a ese lameculos que desea favores que no se pueden
contar, ese tipo de cosas de las que se habla en susurros
incluso en el lado malo de la ciudad. Cada ciudad tiene
una leyenda como la de las Viejas Nueve Vidas, el chaval
que puede contar historias de su roce con la muerte y la
tortura a manos de cosas ni siquiera humanas.
Algunos de esos tipos de las instituciones no se van
voluntariamente; son forzados a irse de un lugar a cubier-
to, donde les medican, por recortes de plantilla y de pre-
supuesto. Que nos hablen de presupuestos equilibrados!
Esta gente es ms probable que tenga papeles que cual-
quiera otra. Pueden conseguir ayuda del Estado, pero tam-
poco tienen una direccin fija. De todas maneras, pueden
usar un refugio como su direccin, aunque no vivan ni
duerman all. Lo que es ms importante, la gente sin ho-
gar con papeles puede conseguir trabajo legal ms frecuen-
temente, siempre que mientan sobre su direccin.
La mayora de la gente en estos dos grupos est total-
mente tarada, majara, chalada. Hay un gran miedo a la
locura, ya lo sabes; no se reconoce desde la poca medie-
val, pero en la ciudad interior la Edad Oscura nunca han
finalizado. No todo el mundo sabe leer y escribir, y la su-
persticin y la tradicin oral imperan. La televisin tiene
una importancia bestial; es entretenimiento, una ventana
a un mundo imposible. Historias, rumores, alardeos, todo
Bajo el filo: Una visita guiada 23
 es la realidad. Ese miedo a la locura es primitivo, y los
miedos primitivos florecen en este entorno. S, claro, al-
gunos psiquiatras pueden hablar mucho sobre la natura-
leza de la locura; una persona tiene que tener los genes
adecuados y hay factores del entorno sin los cuales todas
las anormalidades pueden permanecer en letargo. Basu-
ra! La locura amenaza nuestra visin del mundo. La vi-
sin del mundo es la realidad. La realidad lo es todo. La
locura es una amenaza a la verdadera fbrica de la reali-
dad. Y mucha gente siente en sus intestinos que la locura
I es contagiosa. Por tanto, la gente realmente maja es evita-
da. Pueden contagiarte! Los miembros ms "in" de nues-
tra sociedad dejan a los majaras solos para evitar ser
contaminados por cuentos de pequeos hombrecillos ver-
des, bsquedas por una visin, complots del Gobierno
contra veteranos de guerra, vampiros que se estacan unos
a otros al levantarse el sol, horripilantes crmenes que no
ven la luz cometidos por asesinos en serie, vagabundos
que se transforman en perros en la luna llena. A veces el
terror de gente ms "cuerda" abre una entrada entre bas-
tidores a cosas que la mayora de nosotros nunca ve. Pero
alguno de los locos callejeros ve cosas que se supone que
deben ser secretas, y esos desaparecen.
Otros tipos son ms normales segn el criterio
estndar, pero con tan mala suerte que tienen que vivir
en la calle, chicos a remolque, mendigando o rebuscando
en la basura. Esos son los jvenes que buscan algo ms:
24 El precio del destino
jvenes embarazadas, vctimas de los caseros, parados re-
cientes y los afortunados que estn entre alquileres. Vivir
en las calles es ms peligroso para esa gente que para los
majaras: una persona sin hogar que se esfuerza por conse-
guir un papel ms aceptado en la sociedad acepta los va-
lores de la sociedad. Est cuerda. Tocarla no provocar
nada. La cordura es una desventaja para esa persona sin
hogar; no da miedo y puede ser asaltada y violada con
total impunidad. Son tan poco importantes que nadie les
echar de menos, pero son lo suficientemente normales
como para no dar miedo. La mayora tiene buen aspecto,
adems; eso los hace material de primera para las mafias
de pelis snuffy porno, y para donacin de rganos. Y por-
que quieren algo mejor, los ms estpidos son ms crdu-
los an cuando los vendedores de aceite de serpiente les
dicen que lo nico que tienen que hacer es esnifar un poco
de eso, o aceptar a Baphomet como su salvador, se llame
como se llame en el men de persecucin del da. S de lo
que estoy hablando, creme.
La gente sin hogar est generalmente a salvo de los
asesinos en serie, bandas y otros depredadores del
submundo. Un asesino en serie tpico estar al menos par-
cialmente motivado por impulsos sexuales; tiende a ma-
tar a gente de un solo sexo, raza o estatus socioeconmico.
El hambre tambin tiende a calmar las ansias sexuales,
por lo que pocos asesinos en serie vienen del fango. Y muy
pocas vctimas vienen de l. Naturalmente, algunos jve-
nes degenerados disfrutan incendiando vagabundos comcr
muestra de su poder, pero suele ser algo desaprobado por
todo el mundo, por lo que raramente se repite.
Las bandas casi siempre matan segn esquemas, pero
normalmente se matan entre ellos. Vive para la pistola;
muere por la pistola. S, vale, los accidentes ocurren, pero
el chaval o chvala medio de una banda no querr matar
a una persona sin hogar ms que a un nio de cuatro aos.
La mayora de las veces, disparars desde un coche para
mantener el miedo de la competencia, para que sus
esfnteres se aprieten cada vez que vean bajar por su calle
un coche poco a poco, y para que sientan nauseas ante
una seal de Stop. El objetivo no es nicamente matar; es
aterrorizar. A veces, como un primer aviso, el plan consis-
te en disparar contra la casa de algn pesado cuando no
hay nadie. Y se deja un mensaje como, "Hey colega, lim-
pia la escena la prxima vez, o quiz la casa no est vaca
la prxima vez que llamemos". Un ametrallamiento no es
ms que un acto de relaciones pblicas, por lo que matar
a alguien que no est relacionado no tiene sentido y es
malo para la imagen. Los peridicos de mayor tirada gus-
tan de montar un gran folln sobre estos accidentes. Oh,
no, un nio ha sido herido, oooh, bla bla bla... Nunca
hablan de los que van bien, o si lo hacen, es una nota
interior que habla de cuntos jvenes han resultado muer-
tos y tal. Nunca mencionan que la hazaa fue realizada en
un tiempo rcord, con precisin quirrgica y una canti-
dad de cuerpos sin precedente. No se preocupan de lo
ms importante del asunto.
Indiferencia
Esta semana, 35 jvenes han muerto en guerras de bandas.
Ahora, los deportes.
Body Count, "Now Sports"
Otra vez: cundo han sido justos esos tipos de tirantes
con la cobertura de los que no tienen derecho a voto? Cada
vez que algn seboso poltico quiere labrarse una reputa-
cin y minimizar su propia corrupcin y salario, empieza a
zumbar alrededor de centros de asistencia social y madres
solteras, hablando sobre cmo hay que equilibrar presupues-
tos y toda esa mierda. Son productores forrados de pasta
que adoran darle atractivo a las calles en la pelcula de la
semana, pero no ver?, a ninguno de ellos por aqu hasta
que el gueto arda, y slo mientras la cmara revolotee. Los
que vivimos aqu no vemos la mierda cayendo sobre noso-
tros salvo que nos d justo en la cabeza.
Quieres saber por qu no jugamos segn las reglas,
blanquita? Clera. Justa clera, desesperacin y miedo. Hay
el sentimiento de que todo esto no es justo, y todo conduce
a un ciclo vicioso donde los merodeadores justifican robar
al resto. Hay un sentimiento de que estamos usando la as-
tucia callejera para recuperar parte de lo que es nuestro,
jodiendo a cualquiera que se ponga en nuestro camino. Por
qu nos tenemos que preocupar? Nadie lo hace.
Bien, si an quieres cruzar esta calle, eres probable-
mente una imbcil samaritana que no ha entendido ni
una palabra. Puedes durar una noche, pero, cielo, no vol-
vers a casa ilesa. Como mucho, no marcars ninguna di-
ferencia. Si quieres cambiar las cosas, bueno, mralo todo
desde el nivel de la calle. No vayas diciendo directamente
cmo hacer que la gente viva mejor. Cmo cojones sabes
lo que quiere una prostituta transexual operada? Alguna
vez lo has sido? Alguna vez te has preocupado de alguna
a nivel personal? De acuerdo. Si quieres seguir viva, apren-
de a sentir empatia.
Lo ms probable es que entres en la oscuridad bus-
cando poder. Hay un montn de poder suelto en las par-
tes duras de la ciudad. Las reglas son diferentes aqu. Las
ventajas son diferentes. Creo que tendremos un rey si al-
guien se lo monta para fundir la fuerza de las torres de
negocios con la de las ms crueles zonas de la ciudad.
Naturalmente, puede ser que ests entrando en el infier-
no siguiendo tu corazn, buscando a alguien que amas, o
viniendo para estar con alguien que amas. En ese caso,
buena suerte, y si alguna vez tienes problemas en mi ve-
cindario, cuntales que conoces a Blue Sonya y que ests
bajo mi cuchillo. Ve ahora.
Bajo el filo: Una visita guiada 25
 Ningn sitio al
que ir salvo abajo
(Cultura)

Nadie esta seguro en el rpido paso de la carrera de ratas

Manten tu capo intacto y tus botas atadas.
EPMD, "Nobody's Safe Chump"

de rojo en vez de azul, quiz dijiste algo sobre su madre, pero te

Mircoles, 16 de julio
Por qu no llover? Me gusta la lluvia. Todo el
mundo escondindose a cubierto como si les fue-
se a matar, toda la ciudad es para ti cuando llue-
ve. Nadie te detiene, est bien.
Timboots es como la lluvia, guay, y todo el
mundo se pone a cubierto cuando le ven como si
los fuese a matar; la diferencia es que l puede.
Es tranquilo entre su pea, pero es como la peor
pesadilla de cualquier persona, quiere ser como
Monster Kody, no un pandillero ms. Simplemente piensa que hay
demasiada gente en el mundo. Dice que es como el R.I.P., que la
nica vez que descansas en paz es cuando mueres, que el mundo
slo estar en paz cuando todos estemos muertos, no ms guerras,
no ms luchas, no ms hambre, no ms nada. Es un poco retorci-
do, pero nadie folla con l, no durante demasiado tiempo. La ma-
yora de los pandilleros encuentra algo con o que cabrearse: quiz
saludaste a su chica, quiz le miraste con una sonrisa, quiz ibas
machacar la cara de una patada si se te ocurre respirar su aire.
En cierto modo, tiene sentido, aunque muchos no lo ven as.
La gente
Son la gente que conoces
Mientras caminas por la calle
Son la gente que ves cada da
Barrio Ssamo
La pea de la calle no son cifras o znganos. Si has come-
tido el error de pensar que todo el mundo cae en la categora
de "ladrn" o "vctima", recuerda a esa gente que no encaja
dentro de pulcros subttulos, ni siquiera aqu (las estadsticas
de juego, para aquellos que las quieran, las encontrars en el
captulo cinco).
Una vez aclarado este punto, hay ciertas cosas que se
puede decir sobre la gente de la ciudad. Primero, no todos
son criminales, ni siquiera en el sentido extendido de la pa-
Ningn sitio al que ir salvo abajo (Cultura) 27
labra. Segundo, no todos son ovejitas, tampoco. Gran canti-
dad de gente nicamente trata de vivir aqu, y ni siquiera
ellos caen en el apartado de "ricos" o "pobres". Tan mal como
las cosas estn en los descampados urbanos, algunos lo ha-
cen bien. Otros se las arreglan, pero al menos son honestos.
El criminal lleva el rostro de la ciudad, pero hay multitud de
gente escondida tras la mscara.
La naturaleza humana
Cualquiera que conozcas, sea un matn de la Mafia, un
dependiente coreano, una madre en paro o un activista por
comida, es un ser humano, con sus amores, sus miedos, sus
motivaciones y las imperfecciones que ello implica. Aunque el
entorno modela el carcter de una persona, consulta los Cap-
tulos Uno y Tres, l o ella sigue siendo un ser humano, algo
que los magos ansiosos de poder y los hombres lobo
desmadrados haran bien en recordar. Hasta donde llega la
ley, matar a un ser humano es asesinato; aunque tenga lugar
en un sitio donde los policas no hacen acto de presencia, te
jodern si alguien te ve hacindolo. Por lo que respecta a la
gente, estn buscando al nmero uno, y por tanto no es fcil
de matar. En el interior de la ciudad, el instinto de preserva-
cin te viene implantado de nacimiento. La gente de la calle,
incluso los Aliados, Contactos o Criados dominados mental-
mente, no se pondrn en medio de un tiroteo, te ofrecern su
garganta o matarn a tu ex sin algn tipo de compensacin.
Incluso si lo hacen, te pueden timar, o al menos recordarte
28 El precio del destino
ms tarde lo que hicieron por ti. La memoria de la calle cuesta
olvidarla, si se olvida.
La gente del Mundo de Tinieblas est asustada. Y con
razn; ocurren cosas que les asustan, cosas que no pueden
explicar. Cuerpos que aparecen mutilados de formas horribles.
Gente que desaparece, a veces en pleno da. Sucesos impre-
vistos como apagones, alarmas de incendio y de gas que aca-
ban antes de que te des cuenta de lo que ha pasado. Risas
huecas que retumban desde pisos ms arriba, y gente que an-
tes era tu amiga que se vuelve distante o perversa. Las cosas
van mal en este mundo, y pocos mortales entienden por qu.
En las calles, la gente vive con miedo.
Intercambio
Conocer el sistema local de trueque es importante. Las dro-
gas son comunes pero el dinero no. La informacin, sin embar-
go, es un elemento clave. No importa lo que haces o dnde lo
haces. Normalmente alguien lo ve. Con los incentivos adecua-
dos, el jugador de ajedrez del parque, el camarero, la prostituta
o el poli pueden recordar cosas bastante importantes. El que
sean verdad o no se convierte entonces en tu problema.
Las deudas son tambin moneda de cambio corriente
cuando la gente no anda bien de liquidez. Mucha gente co-
mercia en favores (favor por favor, mercanca por mercanca)
cuando le es posible. La indigente estar ms dispuesta a man-
tenerte informado de lo que ve si le encuentras un buen lugar
para vivir o recuperas su libro viejo favorito de esos macarras
que hay al otro lado de la calle que si le ofreces dinero. De
hecho, podra sentirse insultada si le enseas unos billetes...
Despus de todo, no es un caso de la jodida beneficencia!
Aunque mucha gente se endeuda hasta las orejas, la mayora
no est dispuesta a ceder demasiado su espacio de maniobra.
Si algn ciudadano se encuentra peligrosamente endeudado,
es posible que levante el vuelo. Buena suerte para encontrar
tu contacto en ese caso!
El orgullo y el honor tambin significan mucho. Cuando
no tienes demasiado dinero, tu autoestima se vuelve mucho
ms importante. Como en el caso de la indigente anterior, la
mayora de los mendigos no se toma bien ni siquiera los insul-
tos implcitos. La gente es asesinada a menudo por menos. Los
chicos se unen a las bandas por una cuestin de respeto. Des-
pus de todo, si eres miembro, la gente te teme, te protege y se
cuida de ti. El dinero es bueno pero el respeto no puede com-
prarse. El honor, una extensin del respeto, se convierte en
algo sagrado. Despus de todo, si pierdes tu reputacin (por
tus acciones o las palabras de otros), tu respeto se va por la
cisterna. Por tanto, la gente as se aferra a su honor hasta un
punto que la mayora de los suburbanitas no entiende. Esto es
lo que hace a menudo tan patticos a los mendigos: no slo
han destruido sus cuerpos, sino que tambin han acabado con
el respeto hacia s mismos y nadie ms los respeta.
Para sobrevivir en los infiernos urbanos, los nativos vigi-
lan sus espaldas. Ni siquiera los tos ms honestos (o sea, la
mayora de ellos) son tan inocentes como para creer en la bon-
dad humana. En las calles todo el mundo es peligroso; los re-
cin llegados deberan estar preparados para pagar lo que deben.
Los ms veteranos ya conocen la moneda en curso.
Clase
A todos nos gusta creer que vivimos en una sociedad sin
clases. La gente de las calles sabe que esto es una estupidez.
Por propia definicin, quienes viven "por debajo de las cla-
ses" experimentan una alienacin que pocas personas con
un nivel medio de ingresos llegan a conocer jams. Quienes
se encuentran cerca del fondo pueden ser estudiantes ham-
brientos, millonarios arruinados, parados o los clsicos men-
digos: de dnde vienes no supone diferencia alguna. Lo que
importa es dnde ests.
Parece ser una caracterstica humana el que aquellos que
poseen dinero y poder intenten multiplicarlos. Este dinero tiene
que provenir de alguien y no hace taita ser Karl Marx para
reconocer la avaricia que impulsa a un seor del hampa, un
prestamista o un poltico corrupto a vaciarle los bolsillos a un
pobre. Conforme aumentan las diferencias entre aquellos que
poseen el dinero y aquellos que no lo poseen, se va adueando
de estos ltimos una mentalidad fatalista. Nada importa, no
puedes cambiar las cosas, as que, qu demonios... haz lo que
te d la gana. Qu te van a hacer, eh? Acaso hay algo que no no hables? Con quin viviras?), las buenas intenciones (la
te hayan quitado ya? Viendo las cosas de esta manera, la des-
confianza urbana tiene sentido.
Casi todo el mundo quiere mejorar. El dinero puede su-
poner una diferencia, pero mona que se viste de seda... No es
difcil atracar a un hombre de negocios o engaar a una pobre
chica fugada de casa, meterla en la prostitucin y convertir su
culo en tu guarida. El dinero puede comprar muchas cosas en
las calles pero el respeto no es una de ellas. Sin embargo, mu-
chas personas no han captado todava el mensaje, de modo
que ser rico (o al menos parecerlo) eleva a la gente sobre el
resto de la multitud. Y a menudo la convierte en la siguiente
vctima. La gente, en especial la gente de la calle, no suele
sentir cario por quienes tienen ms dinero que ellos, salvo
cuando estn timndolos.
En las ciudades europeas, las clases cruzan algunas lneas
bastante rgidas. Muchas subculturas urbanas nacieron como
intentos de repulsa de los jvenes britnicos o alemanes fren-
te a las clases altas. La popularidad del punk, el rap, el hip-
hop, el reggae, el heavy metal y el rave naci en las ciudades
del interior de Europa, donde las clases trabajadoras frustra-
das volcaron su clera en la msica. Lo mismo suele ocurrir en
los EE.UU.; desde la dcada de los 70, la mayora ha visto
cmo descendan sus ingresos, aumentaban sus gastos y sus
posibilidades se iban reduciendo a tres: la pobreza "honesta",
el trabajo duro y el crimen.
El resentimiento contra quienes tienen alimenta el cri-
men de quienes no tienen, aunque normalmente, las vcti-
mas pertenecen tambin a este segundo grupo. Si esto no
tiene sentido para ti, recuerda la ltima vez que alguien te
jodio con tanta dureza que te hizo dao. Recuerda lo furioso
que te pusiste. Entonces imagina que te sientes as toda tu
vida. Mucha gente de las clases bajas cree que no puede es-
perar nada mejor que la clera. Cualquier cosa que la alivie
(la religin, la televisin, la violencia u otras drogas) es me-
jor que una frustracin interminable. Esto no es una excusa,
slo una explicacin. Si pretendes jugar en las calles, te ayu-
dar a comprender las cosas.
Tribalismo urbano
La violencia es una caracterstica de gente que est buscando
su identidad. Cuando la gente pierde su identidad se vuelve violenta.
...Llevado a un extremo, el asesinato es simplemente una for-
ma de violencia que, en una sociedad sometida a la tecnologa,
determina con toda precisin si eres o no real.
Nelson Thall
Quien dijo que todos podemos vivir como hermanos es
que no pas mucho tiempo en una ciudad. Si quieres ver divi-
siones raciales, estn all. Hay mucha gente que traspasa la
lnea pero los vecinos establecen con toda claridad la frontera
del color y los lugareos quieren que siga siendo as.
Aunque la mayora de la gente trata de trascender el lu-
gar en el que la vida los ha colocado, muchos de los grupos
minoritarios (desde los negros a los irlandeses, desde los
inmigrantes chinos a los refugiados camboyanos) suelen ter-
minar apelotonados en barrios casi exclusivos. Esto se debe a
la inmigracin (Alguna vez has viajado a un pas cuyo idioma
mayor parte del tiempo, los proyectos de alojamiento parecen
una buena idea), la segregacin legal (que slo ha sido tipificada
como ilegal en los EE.UU. desde hace 35 aos) y el simple
prejuicio. Cuando se combinan la segregacin y la subyuga-
cin (real o imaginaria), el resultado es luna hostilidad frente
a cualquier "extrao" que penetre en el territorio de tu grupo.
Ningn sitio al que ir salvo abajo (Cultura) 29
Se trate de una chica italiana visitando a un chico negro, un
cubano con su amante blanca, o un tendero judo en un ba-
rrio coreano, muchos muertos pueden atestiguar que a menu-
do las cosas se ponen teas.
La mayora de las ciudades (y muchos pueblos) tienen
zonas en las que predomina un grupo tnico. La reaccin de
la gente frente a un extrao puede variar entre la indiferen-
cia y el asesinato, dependiendo de lo discreto que sea ste.
Est paseando sin ms? Haz que sepa que no est en su casa.
Pretende ligar? Scale la pasta y ensale la salida. Va a
poner una tienda? Desalintalo. Se folla a tu hermana? Cr-
gate al cabrn.
En este caso, el trmino "grupo tnico" no se aplica slo a
lo racial; la religin, la nacionalidad, la orientacin sexual e
incluso la poltica o las preferencia deportivas pueden ser sig-
nificativas. Puede que el cubano que vive en el barrio puerto-
rriqueo sea hispano pero no es bienvenido. Si eres del Chelsea
y sabes lo que te conviene, no te dejes ver en tierra del Arse-
nal el da del partido.
Desgraciadamente, estas clases modernas no son tan pro-
tectoras como lo eran sus equivalentes antiguas. Aunque las
comunidades urbanas suelen salvaguardar a sus miembros,
sus criminales saquean libremente a sus primos. La mayora
de los trabajos buenos (y de los crmenes) realizados en el
seno del ghetto urbano tienen como escenario el mbito de
"la familia". Esto puede resultar de ayuda, como en el caso
de los grupos de vigilancia o las fiestas de bloque, o puede
resultar devastador, como las guerras entre bandas, la adiccin
y el abuso domstico, males que aquejan a todos los grupos
tnicos o de gnero. Un hecho triste pero cierto: la mayora
de la gente atracada o asesinada en la calle ha sido vctima
de "uno de los suyos". Algunas personas aseguran que este
fenmeno fratricida es intencionado, que alguien de fuera
del grupo quiere (elige el grupo de tu eleccin) que sus miem-
bros se maten entre ellos. Quin sabe? En el Mundo de Ti-
nieblas podra ser cierto.
Subculturas
Las subculturas son extensiones de la mentalidad de clan;
lo que las personas tienen en comn son cosas ms importan-
tes que la raza o el gnero. La gente tiende a gravitar hacia
aquello que conoce, especialmente cuando se encuentra en
lugares hostiles. Y pocos lugares son ms hostiles que un ba-
rrio marginal de una ciudad.
Estas toscas generalizaciones no son "equipos" oficiales o
"clases de personaje". Raramente sus miembros se consideran
parte de la misma "familia", aunque compartan ciertas simili-
tudes, y montones de personas "pertenecen" a ms de un gru-
po. No obstante, la mayora de las personas que pertenece a
estas subculturas utiliza trminos que slo ellos comprenden,
consideran sagradas determinadas cosas e invierten el tiempo
en actividades comunes. La mayora sabe algo sobre los que
son como ellos, aunque se trate slo de lugares comunes. Aun-
que es poco probable que des con la Casa de la Cofrada de los
Inadaptados Musicales en el centro de la ciudad, aquellos que
se molesten en buscar podrn encontrar algo similar.
El precio del destino
Grupos "honestos"
Este trmino puede conducir a interpretaciones errneas:
algunas de estas personas son ms tortuosas que los criminales
a los que supuestamente evitan. A pesar de ello, la sociedad
considera a algunos grupos ms "normales" o respetuosos de
la ley que a otro. Estas subculturas conforman la mayor parte
de los habitantes de las ciudades.
Trabajadores: operarios de carreteras, conductores de
autobs, asistentas, mecnicos... estas son las personas que
hacen que la ciudad funcione. Desde la camarera hasta el de-
pendiente, estas personas casi invisibles carecen del "glamour"
de los arquetipos callejeros ms conocidos. No obstante, estas
miles de "subculturas" conforman el mayor porcentaje de po-
blacin de cualquier ciudad: la clase trabajadora.
Familias: s, todo el mundo tiene familia pero estas per-
sonas, o tratan de sacar lo mejor de s mismas o se encierran
en una rbita malsana alrededor de los suyos. En cualquier
caso, estas familias se identifican tan estrechamente consigo
mismas que cualquier otra consideracin se vuelve secunda-
ria. Los hogares con un solo padre, los clanes extensos o los
recin casados jvenes son ejemplos de esta subcultura. Si
perteneces a una, a menudo ests encerrado en ella. Caigas o
te eleves, siempre llevars a tu familia contigo.
Activistas: la gente que necesita un significado en la
vida suele aventurarse al centro de la ciudad tratando de cam-
biar las cosas. Algunos fracasan, otros tienen xito pero en su
conjunto logran reparar las cosas lo bastante como para que el
lugar no se vaya por entero al infierno. Los defensores de los
sin techo, los educadores, los padres adoptivos, los trabajado-
res sociales que colaboran en lo barrios chabolistas y los que
suministran comida tienen las manos ocupadas aqu. En algu-
nas ciudades, encuentran ms resistencia por parte de las au-
toridades que de los criminales, que a menudo reconocen el
bien que estn tratando de hacer.
Visitantes de los barrios bajos: jvenes ricos en busca
de emociones, maricas, amas de casa aburridas o suburbanitas
hastiados, todos ellos confluyen hacia el centro de la ciudad
en busca de la droga de su eleccin. Aunque muchos visitan-
tes acuden a la zona solos, los ms listos lo hacen en grupo. El
que el objetivo de su visita sea la cocana, un encuentro sexual
prohibido, bienes robados, nuevos amigos o una muerte tem-
prana depende de sus caractersticas, sus gustos y la gente a la
que se encuentren.
Hombres de negocios: seas encargado de una tienda,
propietario de una pizzera, gerente de una ferretera o seor
del hampa, en el centro de la ciudad puedes ganarte la vida de
manera "honesta". Aunque la mayora de tales empresarios es
honrada, no faltan quienes suben los precios y "recortan las
esquinas" para mantener bajos los costes. Despus de todo,
mientras paguen los alquileres, a quin le importa que los
inmigrantes ilegales de tu edificio no tengan calefaccin?
Trabajadores al servicio de la comunidad: policas,
profesores, bomberos, abogados, trabajadores sociales... estas
personas atienden a la ciudad en su constante estado de crisis.
La mayora de ellos se enfrenta a lo peor que los barrios margi-
nales tiene que ofrecer y muchos de ellos se arriesgan a sufrir
lesiones o a morir slo por acudir a trabajar. A pesar de ello,
ganan menos en un ao que un camello en una sola semana.
Algunos se corrompen, aceptan sobornos o se convierten en
unos amargados: algunos sencillamente se niegan a ir a traba-
jar en determinados lugares y stos se deterioran ms deprisa
an, si cabe. No obstante, hay otros que perseveran. A pesar
de las psimas condiciones y la asquerosa paga, esta gente en-
cuentra su razn de ser en la prestacin de un servicio que
pocas ciudades se merecen.
Organizaciones religiosas: hay muchas almas que sal-
var. Qu mejor lugar para empezar? En la pobreza y la mise-
ria, a menudo es la fe lo nico a lo que aferrarse. Las misiones
urbanas, los albergues, los cultos, los crculos y grupos de acti-
vistas religiosos encuentran gran cantidad de reclutas urba-
nos. Sus actos varan entre la alimentacin de los mendigos y
los sacrificios de recin nacidos a Satn. No es que Dios haya
muerto en la ciudades... es que adopta muchas formas dife-
rentes. Y no todas ellas son agradables.

"Los rechazados"
Puede que esta gente no moleste a nadie pero la sociedad
los considera raros, intiles o amenazadores. La mayora de
ellos desarrollan fuertes lazos con otros semejantes para evitar
la persecucin. El que esto funcione o no es objeto de debate.
A menudo son los ms solitarios habitantes de la ciudad; na-
die, ni siquiera los criminales, quiere tener que ver con ellos.
Salvo, por supuesto, para convertirlos en sus presas.
Vagabundos y mendigos: sea por la razn que sea, es-
tos individuos lo han perdido todo. La mayora son adictos,
otros dementes y otros, sencillamente, gente con mala suerte
o rebeldes. Sea como sea, tales personas son evitadas en el
mejor de los casos y atacadas en el peor. Dejando estereotipos
a un lado, las mujeres que llevan todas sus pertenencias en
bolsas de basura, los borrachos, los vagabundos y los pordiose-
ros pueden tener cualquier edad. El caso ms dramtico es el
de los nios mendigos, que pueden crecer hasta volverse invi-
sibles... si es que llegan a crecer.
Los sin techo: la verdad es que le puede ocurrir a cual-
quiera; un trabajo perdido, una quiebra bancada, una enfer-
medad inesperada cuando no cuentas con seguro mdico.
Muchas de estas personas estn deseosas de trabajar pero no
tienen coche ni referencias ni un lugar para asearse. Quin
iba a contratarlos? Jvenes fugados de casa, matrimonios ado-
lescentes, vctimas del SIDA, veteranos y otras personas que
carecen de un lugar al que ir terminan en las calles. La depre-
sin en la que muchos de ellos estn sumidos se agrava por la
indiferencia que la mayora de las personas muestra hacia ellos.
Algunos recurren al crimen para liberarse pero la mayora se
limita a tratar de sobrevivir y esperar que las cosas mejoren.
Locos: estos son los dementes que nos rodean, sicticos
genuinos cuyas ilusiones pueden resultar terrorficas. Los ase-
sinos en serie, los violadores, los pendencieros compulsivos,
los eremitas urbanos y la gente que le grita obscenidades al
aire aterrorizan incluso a los criminales ms duros. La mayora
de los manacos prefiere la soledad pero algunos de ellos for-
man bandas (vase "Bandas Callejeras") para dedicarse a sus
asuntos, invisibles hasta que algn acto final convierte su de-
mencia en el problema de otro.
Ningn sitio al que ir salvo abajo (Cultura) 31
 Artistas pobres: todo el mundo quiere estar en el nego-
cio del espectculo. No todo el mundo puede. La mayora de las
grandes ciudades cuenta con centros culturales y universidades
en los que se congregan aspirantes a bailarines, msicos, escri-
tojes y actores. Algunos de ellos trabajan duro y aguardan el
xito; otros son pretenciosos que se sientan en los bares, aulas y
clubes tratando de actuar como se supone que lo hacen los ar-
tistas. Aunque la mayora de los artistas pobres son jvenes y
entusiastas, la mayora de ellos llevan mucho tiempo en el ne-
gocio. En todo caso, se cuentan entre las ms interesantes per-
sonas que un personaje jugador puede llegar a conocer.
Profesionales y subculturas del sexo: como bien sa-
ben las prostitutas, las bailarinas exticas, las acompaan-
tes, los propietarios de sex-shops las operadoras de telfonos
erticos, el sexo es un negocio. Los extremos varan entre
putas descalzas y adictas al crack o chaperas infantiles y dies-
tras telefonistas, artistas del masaje y profesionales de clase
alta (lee ms adelante en este mismo captulo). Los bajos
fondos del sexo, donde la gente con gustos heterodoxos se
rene para satisfacerlos, sufre un estigma similar. Aunque
muchos de estos "desviados" respetan la ley tanto como el
que ms, los homosexuales, los fetichistas, los travestidos y
los primitivos urbanos son a menudo tachados de "mons-
truos" por la gente ms "normal", que encuentra sus prcti-
ca repulsivas... o sugerentes.
Inadaptados musicales: aunque los punks, los ravers,
los skins, los vaqueros urbanos, los gticos y los semi-rastas no
parecen tener mucho en comn, cada subcultura comparte
los siguientes rasgos con las dems: juventud, una mentalidad
alienada, rebelin y una identidad definida en gran medida
por la msica a la que adoran. La gente que no est familiari-
zada con ellos puede tomarlos por pandilleros pero muy pocos
de ellos comenten crmenes ms importantes que un mero robo
en una tienda o la adquisicin de bebidas alcohlicas antes de
la edad permitida. Sus ropas, su lenguaje y sus pasatiempos
reflejan (e influencian) el subgnero musical de su eleccin.
Y si no lo entiendes, que te jodan!
Criminales independientes
Amenazas activas para la sociedad, estos individuos fun-
| cionan con sus propias reglas. Al contrario de las organizacio-
nes de la siguiente seccin, los criminales independientes
responden slo ante s mismos. Aunque algn grupo mayor
puede tirar de los hilos o suministrarles las drogas, estos gru-
pos carecen de iniciacin, jerarqua o membresa formal. O
eres uno de ellos o no.
Delincuentes: carteristas, trileros, violadores en serie,
asesinos e incluso detectives privados, estos individuos no res-
ponden ante nadie. A diferencia de los crculos del crimen
organizado, estos independientes trabajan rpida y silenciosa-
mente. Las cosas que hacen varan entre faltas leves y delitos
capitales y normalmente saben ms sobre otros delincuentes
de lo que dirn fcilmente. Muchos personajes jugadores per-
tenecen a esta categora: el solitario justiciero de las calles que
persigue su propio destino al margen de la ley.
Timadores y chulos: estafadores, jugadores, billaristas
y chulos hacen negocios con la confianza de la gente. Puede
32 El precio del destino
tratarse de negocios ilegales, como la prostitucin o el juego o
de actividades legtimas pervertidas, como el fraude postal, los
talleres clandestinos o las partidas con apuestas muy altas. Sea
como sea, estos timadores se presentan como colegas, mani-
pulan la Mtuacin a su favor, renen tanto dinero como les es
posible y desaparecen. Algunos trabajan en grupos en los que
unos preparan al pardillo para el timo de otro, mientras que
otros se dedican al juego a solas. Sea cual sea el caso, la paga
es buena y los riesgos son por lo general menores que en el
trfico de drogas o los crmenes violentos.
Esclavistas: la esclavitud todava existe; aunque ilegal,
florece al otro lado de puertas de seguridad y en el interior de
almacenes y locales sexuales que la polica no visita nunca.
Algunas de sus vctimas son secuestradas en estaciones de au-
tobs, esquinas de calles o centros comerciales: otras se ven-
den a cambio de drogas, amor u otras adicciones. Sea cual sea
el caso, el esclavista entrega un ser humano a otro y obtiene
un beneficio a cambio. Algunos de estos sujetos venden ani-
males en vez de seres humanos (vase Apndice) o
subcontratan con organizaciones ms grandes, como la yakuza
o los crculos del snuff de las mafias mejicanas. Algunos co-
mercian con trabajadores, como los inmigrantes ilegales, mien-
tras que otros lo hacen con mercanca caliente, como nios
para el porno o "donantes" de sangre y rganos. Qu clase de
persona vende a otra? Bueno, todos lo hacemos, de una forma
o de otra. Quiz el esclavista slo sea un poco ms honesto en
su explotacin. Pero tambin es posible que sea un cabrn
enfermo. Quin sabe.'
Ladrones profesionales y contrabandistas: los ladro-
nes de coches, los allanadores de morada y los ladrones de
joyas se ganan la vida llevndose lo que no es suyo. Algunos
mueven la mercanca por s mismos mientras que otros se
guardan lo obtenido o lo venden. La mayora de los operado-
res ha establecido territorios en los que negocian con la po-
lica local y las bandas, aunque siempre hay independientes
que viajan por todas partes. Los contrabandistas pueden ven-
der de todo, desde drogas a coches pasando por mercanca
robada: si existe un mercado, habr compradores. Como re-
gla general, la mayora de los ladrones profesionales y con-
trabandistas evita la violencia (para qu arriesgarse a una
condena ms larga?) y vive sencillamente. Los temerarios
duran poco tiempo en este negocio. Los operadores astutos
saben que es un mundo de supervivientes.
Asesinos por diversin: una de las imgenes ms te-
rrorficas de la edad moderna es la del asesino que mata sen-
cillamente porque quiere. Puede que est loco, puede que
demasiado cuerdo... sea como sea, se ve a s mismo como
miembro de una nueva raza, un cazador cuya presa es la raza
humana. El frenes le hace saber que est vivo. Algunos de
estos asesinos trabajan en grupos, ofreciendo horrendos pre-
mios al asesinato ms creativo mientras otros operan solos,
instruyendo en ocasiones a un aprendiz o dos. Asesinos Na-
tos, Henry: Retrato de un Asesino, Heathers... Estos son los
iconos ofrecidos por los medios sobre esta clase de asesinos.
De verdad es su moralidad muy diferente a la de un vampi-
ro, un Garou o un mago Eutnatos? Puede ser una buena
pregunta para formularse.
 El crimen organizado
Johnny Brunetti jugueteaba nerviosamente con
el cuello de su camisa mientras esperaba que
apareciera el coche. La maldita estaba demasia-
do apretada y adems, tener que esperar bajo el
sol no mejoraba las cosas.
Finalmente, el coche dobl la esquina: un
Cadillac rojo oscuro con las ventanas tintadas,
el coche de Stefan Manera. Johnny escuch el
clic de la cerradura automtica de la puerta
mientras bajaba del bordillo as que abri la puerta y subi al asiento
delantero.
El interior del vehculo estaba agradablemente fresco y res-
guardado. Al instante, Johnny se sinti un poco mejor.
E/i, Steve, cmo te va? pregunt al chofer.
Stefan Manera, un hombre fro y duro cuyo elegante traje no
kgraba esconder lo peligroso que poda llegar a ser, lo fulmin con
la mirada durante un breve instante.
Estoy bien, Johnny. Conoces a Paul DeLuca? pregunt
mientras sealaba con un ademn al hombre que se sentaba en el
asiento trasero.
No, no lo conozco Johnny se gir en el asiento hasta que
pudo extender la mano hacia atrs. Encantado dijo mientras
le estrechaba la mano. DeLuca no respondi.
Y qu pasa, Steve' Por qu queras verme?
Bueno, vamos a encontramos con alguien. En el garito de
apuestas de la calle 37.
Johnny titube un momento y entones pregunt:
iAll? Tiene algo que ver con eso? No estoy llevando las
cosas bien?
No, Johnny, no lo ests haciendo. Hemos hecho algunas
comprobaciones. En los libros faltan cinco de los grandes.
Johnny se puso plido.
Mira, Steve. No s nada de eso, te lo juro. Hasta ahora
todo ha funcionado a las mil maravillas, a las mil maravillas. No
s quin...
La mano de Manera se movi como un ltigo, golpe a Johnny
y le hizo un corte en la cara con el anillo de diamante.
/Cierra el pico! gru sin apartar la vista de la carrete-
ra. Lucky Frankie nos lo ha largado todo cuando le pregunta-
mos. Sabemos que has estado sacando dinero de la caja. Los ingresos
haban bajado. Ahora sabemos por qu.
Steve, te juro que yo no he sido! Te lo juro!
Manera no respondi nada.
Unos segundos ms tarde, Johnny pregunt dbilmente:
Con quin vamos a encontramos.'
Con Gmo nserra replic Maserra.
Johnny se puso todava ms plido, nserra era un director de
pompas fnebres.
En las calles, la palabra "criminal" tiene una definicin
vaga. Para la mayora, un criminal es alguien que infringe las
leyes de la sociedad en su propio beneficio y siente una indife-
Ningn sitio al que ir salvo abajo (Cultura) 33
p
5rencia total por el dao que causa. En los bajos fondos, la ma-
yora de quienes cuentan con algn poder o prestigio son "cri-
minales" en la acepcin comn del trmino: infringen las leyes
para conseguir lo que desean. Para gente como Blue Sonja,
estas leyes (como las leyes de la realidad comn) no se apli-
can. No son slo intiles sino tambin mortales. Jugar a ser la
clase de idiota que las cumple puede costarte la vida.
Sin embargo, algunos criminales son ms criminales que
otros; puede que las cosas que hacen sean pragmticas pero no
son agradables. Ms a menudo que lo contrario, estas personas
se renen en organizaciones con un propsito comn: trfico
de drogas, extorsin, venganza, beneficio o supervivencia. Tales
organizaciones son a menudo tan peligrosas para sus semejantes
como para sus vctimas. Estallan guerras por el espacio, los re-
cursos, por algn agravio o como principio general. No importa
por qu lado de la calle camina un mstico, ms tarde o ms
temprano acabar en el punto de mira de alguien
Objetivos y motivaciones
del crimen organizado
Los objetivos y motivaciones de cualquier grupo criminal
organizado pueden resumirse con dos palabras: dinero y po-
der. El dinero se explica por s mismo; los criminales se organi-
zan con la esperanza de maximizar el beneficio. El poder resulta
un poco ms difcil de definir; en general, significa libertad
para seguir tu propio curso y controlar las vidas de otros. Tam-
bin significa preservar tu libertad evadiendo o controlando a
la polica o a otras organizaciones... mortales o no.
Es difcil no darse cuenta de que la mayora de los grupos
organizados, desde las bandas callejeras hasta los tong, estn
relacionados con grupos minoritarios. Incluso en sus pases de
origen, la Mafia, los yakuza y las Tradas suelen ocuparse de
supervisar el bienestar de la gente normal (siempre que coope-
re) antes que el de la clase alta. A pesar de sus actividades, estos
grupos ofrecen a sus miembros y protegidos algn medio de de-
fensa (o al menos ellos lo ven as) contra los extranjeros y las
opresivas autoridades. Para los inmigrantes, privados prctica-
mente de todo derecho, o los parias, los crmenes cometidos por
I estos grupos son formas de rebelin, obtencin de poder y ven-
I ganza. Aunque es un triste consuelo para sus vctimas, los miem-
bros de la mayora de los grupos y organizaciones criminales no
se consideran "malvados". Para ellos, estn haciendo lo que
deben para sobrevivir y prosperar en un mundo duro. Y que se
joda quienquiera que se interponga en su camino.
Los criminales organizados suelen contar con un cierto
poder en los bajos fondos; algunos de ellos poseen tambin
influencia en la vida "civil", basada en su dinero, prestigio,
posicin, habilidades especializadas u otros factores. Algunas
organizaciones criminales buscan deliberadamente el poder
civil: los lderes de los crteles de la droga, por ejemplo, aspi-
ran algunas veces a obtener cargos polticos importantes en
sus pases natales. El poder de un criminal puede estar restrin-
gido por deberes semi-feudales y el "respeto" que est obliga-
do a mostrar a otros criminales ms poderosos o por los
vigilantes ojos de la polica, pero a pesar de todo sigue tenien-
do poder. Muchos de ellos no querran tenerlo de ninguna
34 El precio del destino
otra manera; nunca cambiaran sus vidas, por muy peligrosas
que sean, por la predecible y aburrida jornada de nueve a cin-
co de un oficinista o el trabajador de una fbrica.
En general, el crimen organizado no est motivado por la
venganza, el sadismo, la lujuria u otras emociones. Los crimi-
nales individuales pueden estar motivados por estas cosas pero
las organizaciones en su conjunto no lo estn. Los grupos cri-
minales prefieren no dejar que tales factores influencien la
toma de decisiones; dejar que el corazn gobierne la cabeza de
uno es "malo para los negocios".
La mafia
Dado que es difcil que el amor y el miedo convivan, si debemos
elegir entre ambos, es mucho ms seguro ser temido que ser amado.
Nicols Maquiavelo, El Prncipe.
Historia y antecedentes
La mayora de los americanos est familiarizada con la
Mafia, aunque slo sea por las pelculas. De hecho, los trmi-
nos "crimen organizado" y "Mafia" suelen utilizarse como si
fueran sinnimos, aunque no es as.
La Mafia naci en Italia (o, para ser ms exactos, en Sicilia)
pero sus orgenes exactos se desconocen e incluso el significado
del nombre es objeto de controversias. La mayora de los expertos
cree que la Mafia fue "exportada" a Amrica por inmigrantes ita-
lianos a finales del siglo XIX y principios del XX. Entonces, como
ahora, era una organizacin abierta tan solo a hombres jvenes
de ascendencia italiana; los no-italianos no podan pertenecer a
ella, aunque algunos miembros de otros grupos (como los judos o
los irlandeses) podan estar asociados con ella. El trmino italia-
no para la Mafia es La Cosa Nostra (abreviado "LCN").
Muchas historias aseguran que los orgenes de la Mafia se
encuentran en los "grupos de proteccin" semi-feudales for-
mados para proteger pequeos pueblos de las opresiones ex-
ternas a cambio de un tributo. Los insignificantes (y no tan
insignificantes) vicios de los lugareos y extranjeros propor-
cionaban "fondos" al grupo: los campesinos italianos no eran
famosos por su opulencia. Las "industrias" provechosas, como
las drogas, la prostitucin, el juego y la extorsin eran dema-
siado buenas como para dejarlas pasar. Y se convirtieron en la
especialidad de LCN. La mayora de los grupos criminales puede
ser atribuida a orgenes similares.
A pesar de su brutalidad, la mayora de los jerifaltes
mafiosos sigue tratando a sus "feudos" con paternal afecto... y
proteccin. Incluso hoy en da, un rea sometida a la protec-
cin de un don estar asombrosamente libre de criminalidad.
Quienes irrumpen violentamente en territorio de LCN se
arriesgan a sufrir terribles castigos: disparos, mutilaciones y las
infames "fiestas del pavo" en las que el que ha ofendido a la
organizacin es torturado sistemticamente hasta la muerte
como ejemplo para otros.
LCN podra haber seguido siendo un fenmeno relativamente
pequeo y poco importante de no ser por las leyes de Prohibicin
de la dcada de los 20. Al declarar como ilegal el licor, se abri
para ella toda una nueva "industria", mucho ms provechosa que
los crculos del vicio y las apuestas. Estas actividades siguieron
 \ . - ,
,
Grupos externos
Es un amante de la vida... pero es jugador de peones
S, e! Rey de Su Puesta de Sol espera un amanecer
Jethro Tull, "Bungle in the Jungle" ..
*
*W* '
^

Incluso los durmientes sospechan qu hay una mano negra tras el crimen organizado. Aunque muchos de los lderes de tales g/upos son
Vportales no despertados, la mayora se inclina ante poderes superiores que les ofrecen una eleccin: colaboracin o exterminio. Vampiros, magos,
espritus malvados, brujos, fantasmas e incluso demonios menores mueven sus peones mortales para obtener diversin y Beneficios. Sin embargo,
estos titiriteros olvidan a menucio que sus peones tienen navajas y cuchillos que pueden cortar la mano de un seor descuidado.
La influencia del mundo oculto sobre el crimen organizado puede ser lo nico que evita que ste se apodere por completo de las ciudades. Por
faenas, dinero y poder, el crimen organizado podra en teora suplantar a todos los gobiernos de la Tierra si los grupos se unieran. No obstante, la
feroz competencia po'r el poder mortal mantiene a cada oscuro manipulador al acecho de los dems, incluso cuando se producen treguas. Esta
lucha interna convierte al crimen organizado en su peor enemigo.
Nadie puede decir cuntas guerras o confederaciones de bandas empezaron como enfrentamientos o alianzas sobrenaturales. No obstante, y en
general, los criminales organizados no conocen la verdadera naturaleza de sus seores sobrenaturales. Puede que hablen entre cuchicheos (cuidado- _.
Y smente!) del hijo de perra que hace que hasta el capo empalidezca, o de la geisha cuyos talentos gobiernan hasta al ms poderoso ayabwi, pero
mmente dirn (si es que alguna vez lo hacen) "Mi jefe trabaja para efClan Tremer". Las leyes de la sombra, la arrogancia y el sencillo instinto de
supervivencia impiden que los titiriteros muestre demasiado sus manos. Como mucho aspirantes a manipuladores han descubierto, es peligroso
desdear a mortales de voluntad fuerte y considerarlos meros peones... en especial cuando esos mortales tienen artillera y saben cmo usarla!
El crimen organizado tiende a la paranoia y el espritu de clan. Si un grupo exterior {aunque sea poderoso) parece estar amenazando al grupo,
da comienzo una caza. Por muy supersticiosa~que sea la gente de las calles, una criatura sobrenatural parecera seguro una amenaza. Quienes
comandan los ejrcitos del crimen organizado deben ser sutiles, cuidadosos y generosos. E incluso entonces, sus "soldados" seguirn teniendo
mentes propias.

' T 4 Los interpretes

El liderazgo del crimen organizado implica una peligrosa danza. Tantos grupos interesados~(vampiros, majjos, incluso hombres lobo) se
introducen en las estructuras criminales que, muy pronto, un aspirante a lder debe su lealtad a una hueste de benefactores (a no totJos los cuales
conoce). Cualquier lder con un mnimo instinto, de conservacin har planes de contingencia propios; aunque estn basados en presupuestos
'yerrneos, podran ser efectivos.
- De tanto en cuanto, los seres sobrenaturales que ra%jras el escenario se muestran. Luchas por el poder, levantamientos y extrao "actos de
Jios" derrocan regularmente a lderes de bandas, tanto mortales como Despertados; quienes se acercan demasiado a los interesyitales de un
jefe son asesinados; los beneficios fluyen, se incrementan o se agwtan; extraas "coincidencias" o entidades sobrenaturales proporcionan una
ventaja a un grupo criminal. No obstante, en general estos grupos permanecen en la sombra mientras los Durmientes hacen el trabajo sucio. Para
la mayora de los seres sobrenaturales, resulta ms fcil influenciar que controlar directamente. Los lderes son buenos objetivos; es mejor, por
tanto, dejar que los mortales reciban las balas mientras t preparas al siguiente en la lnea de sucesin.
Los vampiros son los amos ms habituales; muchos clanes (y grupos) tienen contactos con los grupos criminales locales. Utilizando el dinero,
las amenazas, la seduccin y la dominacin, se infiltran en las filas superiores de la organizacin y le "sugieren" al lder sus acciones. Los vampiros
antiguos se hacen con las estructuras de poder a lo largo de dcadas o siglos y tratan con dureza a los recin llegados. Algunos clanes vampiros,
'n especial los setrtas, los Giovanni, los Brujah y los Gaki son famosos por su domino de los bajos fondos. El grado de su influencia (oia falta de
eSSfflerJe ser decidido por el Narrador. Por su naturaleza, los Vastagos son atrados al comercio del vicio y las alcantarillas del sexo. Aunque sus
redes de informacin son bastante buenas, la mayera de ellos trata a sus lugartenientes con desprecio y desdea las obras de los mortales,
considerndolas "los insignificantes afanes de hormigas". Otros grupos se aprovechan de esta ceguera.
Algunos hombres lobo, odiados por sus hermanos por la afinidad que muestran hacia la tecnologa, respaldan a sus servidores humanos en
luchas de poder u, ocasionalmente, ascienden ellos mismos al liderazgo. Estos "Caminantes del Cristal" como son llamados algunas veces, libran >
. cuando pueden sangrientas guerras con otros "competidores" Despertados o sabotean sus esfuerzos cuando los mtodos ms violentos no resultan *
prcticos. La mayora de los grupos con respaldo Garou se especializan en la_yiolencia, la informacin y el dinero.
Varios grupos de magos, especialmente los tecnomantes del Sindicato, mantienen alianzas conlos lderes de las calles. Durante el siglo XVIII
y principios del XIX, la lucha entre los vampiros y el Sindicato (y su precursora, la Cofrada) zarande a los grupos criminales de todo el mundo.
En la actualidad, ambos grupos mantienen una treguamestable, rota en ocasiones por el estallido de urja guerra entre bandas o la intervencin
de un aliado exterior (como la visita de un HIT Mark al refugio de un prncipe o la aparicin en los medios de alguna operacin vital del NOM).
Estos grupos son muy paranoicos y jams revelan su verdadera naturaleza o sus objetivos para no proporcionar al enemigo una ventaja vital. Los
grupos tecnocrticos se concentran en el dinero que puede obtenerse con el comercie de bienes legales e ilegales, aunque algunos Progenitores
utilizan las calles como campo de pruebas y canal de diseminacin de nuevas e interesantes drogas.
Pocos msticos de las Tradiciones se asocian con organizaciones criminales por mucho tiempo. Algunos pueden pertenecer a bandas o familias
^r pero no suelen alcanzar un puesto importante de unaTorma duradera, porque otros grupos los derribaran. La mayora de los brujos, brujas, cultistas,
hechiceros y cosas as se hace con el control de grupos pequeos por medio de sus propios poderes. A menudo, los manipuladores ms poderosos
ignoran o recluan a estos "magos de juguete" o los confunden con Magos Verdaderos y entonces, o bien los evitan o bien los destruyen.
En ocasiones, el lder de una banda caer bajo la influencia directa de un demonio, fantasma, Umbrale o malvado seor ferico que quiere
jugar duro. Los grupos liderados por tan impas alianzas suelen concentrarse en la corrupcin, la venganza y la violencia gratuita. Como puede
imaginarse, estas organizaciones representan una desagradable sorpresa para cualquiera que irrumpa en su territorio.
Se dice que los Nefandos controlan a todos los ejrcitos de la noche por medio de la sutil manipulacin de los vampiros y magos que se
encuentran en la cspide de la cadena trfica. La verdad sobre esta sospecha puede seguir siendo un misterio hasta el da en que Los Cados
I decidan actuar... . .
practicndose pero tomaron un lugar secundario frente a la ma-
nufactura, el contrabando y la venta de alcohol.
Con el incremento de los beneficios vino el incremento de
la violencia y la sofisticacin.. Los jefes sicilianos o "Moustaches
Petes" se quejaban de la violencia y la falta de respeto a la tradi
cin y al "honor" pero uno por uno fueron asesinados o reem-
plazados por nuevos delincuentes ms duros surgidos de las tilas
de las bandas,. Estos nuevos lderes, entre quienes se contaban
hombres como Charles "Lucky" Luciano y Alfonso "Scarface"
Capone, formaron lazos entre s para incrementar los negocios
y los beneficios. Estas alianzas desembocaron en la formacin
por Lucky Luciano de "la Comisin", un cuerpo de gobierno
para la Maa, en 1931. Supuestamente, la Comisin controla-
ba todas las bandas y familias de la Mafia y respaldaba sus dicta-
dos por medio de una organizacin de asesinos a sueldo com >udu
como "Asesinato, Inc".
La fortuna de la Mafia sigui aumentando durante la dca-
da de los 30 cuando, supuestamente, ciertos seores del crimen
de Nueva York resultaron determinantes para impedir huelgas
de estibadores. Durante muchos aos el FBI neg la existencia
de la Mafia, asegurando que sus acciones eran obra de bandas
no relacionadas entre s. Las vistas del caso Kefauver, en la d-
cada de los 50, la campaa del Fiscal General Robert Kennedy a
comienzos de los 60 y el testimonio de mafiosos arrepentidos,
como Joseph Valachi, sacaron a la luz pblica a la organizacin.
Desde la dcada de los 60, varias organizaciones legales
han tratado de destruir o frenar a la Mafia pero con poco xi-
to. Aunque se dice que en la actualidad es menos poderosa
que hace 20 o 30 aos y que est perdiendo influencia frente a
muchos grupos de crimen organizado "nuevos", todava es bas-
tante fuerte. El ms antiguo y atrincherado de los grupos del
crimen organizado en los EE.UU. no tiene intencin de dejar-
se destruir o sustituir en un futuro inmediato.
Estructura, organizacin
y relaciones internas
La unidad primaria de la Mafia es la "familia" o borgatta. El
trmino resulta engaoso; los miembros no estn emparentados
entre s, aunque algunos pueden estarlo o establecer lazos por
medio del matrimonio. Normalmente, las familias reciben su
nombre de su fundador o de la persona que las gobierna. Las as
llamadas "Cinco Familias", las ms importantes de las aproxi-
madamente 24 que existen en los EE.UU. son los Bonnano, los
Columbo, los Genovese, los Luchese y los Gambino, aunque su
estatus vara de ao en ao. Pueden tambin existir "subfamilias"
dentro de una familia.
El cabeza de una familia suele ser conocido como capo o
algunas veces como"don". Este capo mantiene un rgido control
sobre la familia (su palabra es ley) y trata de conseguir que sus
operaciones sean lo ms provechosas posible. No est implica-
do directamente en ninguna de las actividades criminales de la
familia pero tiene derecho a recibir un porcentaje o "parte" de
todo dinero que gane cualquiera de sus miembros. Este lder
mantiene cuidadosamente controlado lo que ocurre y transmi-
te sus rdenes a sus subalternos a travs de una serie de inter-
mediarios, normalmente el sottocapo y el consiguen (lee ms
36 El precio del destino
adelante). Esto evita que est relacionado con ningn crimen
concreto, por lo que resulta muy difcil arrestarlo y juzgarlo. Los
miembros de la familia que no pagan su parte al capo o que no le
muestran el debido respeto, suelen sufrir una muerte horrible.
1
' '.'lindo en el mando es el "lugarteniente" o sottocapo.
Acta como intermediario del jefe trente a los caporeginas (lee
ms adelante), lo ayuda y le presta consejo y acta por l si es
necesario. Algunas familias tienen ms de un lugarteniente.
Normalmente, uno de ellos es considerado el sucesor electo
del capo, aunque esto no ocurre siempre.
El consiguen ("consejero") tambin aconseja al jefe. El
consiguen forma parte de la jerarqua regular y generalmente
carece de poder para dar rdenes al personal de nivel interior.
Se limita a aconsejar al jete sobre las cuestiones de la familia.
Posibles consiguen son: jefes retirados u otros miembros expe-
rimentados, el abogado de la familia o personas similares en
cuyo juicio confa el capo. Puede haber otras personas a cuyo
consejo recurra el jefe de tanto en cuanto pero el consiguen se
considera su principal asesor.
El caporegma ("capitn"), tambin llamado "teniente" es
el siguiente en la cadena de mando. Este jefe a pie de calle y
"supervisor de operaciones" es tambin el responsable de la
transmisin del dinero a sus superiores. Probablemente, una
familia tendr docenas de capitanes, cada uno de los cuales se
ha ganado el puesto demostrando su habilidad para hacer di-
nero. En la mayora de las historias, el mafioso ms importan-
te con el que se encontrarn los personajes ser un caporegma.
El capitn controla tambin un nmero variable desoldaras
o "soldados". Un soldado es el miembro bsico de la Mafia.
Cada uno de ellos tiene asignada una operacin criminal con-
creta (por ejemplo, el trfico de drogas en torno al muelle de
la calle 33); con el permiso de la familia, pueden tener hom-
bres a su cargo. Los no-miembros en el territorio de un solda-
do le temen y le respetan; a menudo tienen que obtener su
permiso antes de abrir un "negocio", expandir uno ya existen-
te o hacer cualquier cosa significativa en la comunidad.
Por debajo del rango de soldado existen dos rangos infor-
males: "asociados" y "protectores". Los asociados son no-miem-
bros que trabajan para la organizacin: chferes, conductores
de camiones, empleados en los negocios de blanqueo, etc. Los
protectores son no-miembros que utilizan sus habilidades es-
peciales o su influencia en beneficio de la Mafia, como aboga-
dos, contables y empleados pblicos corruptos que mueven
los hilos por la familia. Al contrario que los mafiosos propia-
mente dichos, stos no tienen por qu ser italianos.
Por encima de la estructura de familias de la Mafia, vigiln-
dola, se encuentra la Comisin. Generalmente, la Comisin est
compuesta por los jefes de las Cinco Familias, ms los jefes de
cualquier otra familia prominente. Media en las disputas y trata
de impedir que una familia concreta haga cosas que perjudi-
quen a la Mafia en su conjunto (como "golpear" a importantes
miembros del gobierno). Los dictados de la Comisin son he-
chos cumplir por un grupo de asesinos a sueldo conocidos como
Asesinato Inc. Algunos de estos asesinos han demostrado habi-
lidades sobrehumanas. Se dice que una voluntad secreta (posi-
blemente vampiros del Clan Giovanni) controla desde las
sombras o incluso constituye la Comisin.
 Miembros
Los miembros de la Mafia slo pueden ser hombres de as-
cendencia italiana. Los no-italianos y las mujeres nunca pue-
den convertirse en maosos. Lo ms que se acercan las mujeres
a LCN es en el papel de esposas, amantes, amigas, prostitutas y
empleadas. Los no-italianos pueden estar asociados a la organi-
zacin pero nunca son miembros de pleno derecho. El nmero
de mafiosos en los EE.UU. es bastante bajo; las estimaciones
tpicas varan entre 1.700 y 5.00 miembros regulares. El nmero
de asociados es, por supuesto, mucho mayor.
Unirse a la Mafia no es fcil, ni siquiera para un italiano.
Antes siquiera de que su solicitud sea aceptada, un candidato
debe haber cometido muchos crmenes. Con el tiempo, se le aca-
bar pidiendo que cometa crmenes con miembros de la familia;
tales crmenes suelen incluir un asesinato, de ah la frase "ganarte
tus huesos". Una vez que el candidato demuestra ser un tipo de
capacitado y de confianza, se le pregunta a los dems miembros si
tienen alguna objecin.; puede pedirse a oficiales corruptos de la
polica que comprueben los archivos en busca de trapos sucios. Si
pasa este "examen", lo nico que el candidato necesita es un "pa-
trocinador", un miembro de la familia que haga de valedor para
l. El patrocinio no es una relacin sin importancia; un patroci-
nador puede ser castigado si el candidato al que ha propuesto sale
"agrio" (es un incompetente o un traidor). Despus de ser pro-
puesto, el candidato es iniciado (puede realizarse una pequea
ceremonia) y promete anteponer los intereses de la familia a los
propios. A partir de entonces es un mafioso de pleno derecho.
Por qu unirse? Por qu ponerse en peligro de esta ma-
nera? Bueno, por un lado est el dinero, por supuesto. Mu-
chos mafiosos son bastante ricos. Pero por otro lado, muchos
de ellos no ganan mucho ms de lo que obtendran en un tra-
bajo "legal". Pero tienen algo de lo que carece el hombre me-
dio de la calle: respeto. La gente los respeta. Los vecinos los
miran mientras pasean. Les hablan con deferencia. Les piden
permiso antes de hacer cosas importantes, como poner un
negocio. El mafioso es miembro de una organizacin poderosa
y respetada y eso vale mucho a los ojos de alguien que ha sido
considerado un "don nadie" toda su vida.

Cdigos de conducta
Se espera de los mafiosos que se adhieran a dos rgidos
cdigos de conducta: amena ("silencio" u "hombra") y rispetto
("respeto"). La omerta significa que un mafioso nunca se con-
vierte en un delator. El rispetto supone una lealtad absoluta
hacia los superiores, lo que incluye la obediencia de todas las
rdenes y el pago al jefe de una "parte" de todo el dinero obte-
nido. La violacin de estos dos cdigos puede ser castigada
con la muerte: una sucia y dolorosa leccin.

Crmenes y operaciones
La Mafia est relacionada con mucha clases de crmenes.
Algunos de los ms importantes son:
Juego: se dice que sta es la ms lucrativa de las activi-
dades de la Mafia. Vara entre las operaciones de "nmeros"
(una lotera diaria en la que los jugadores tratan de acertar
combinacione) y las apuestas deportivas y de otros tipos.
Ningn sitio al que ir salvo abajo (Cultura) 37
 El juego atrae dinero hacia la Mafia del mismo modo que
una llama atrae a una polilla. El riesgo o la excitacin de ganar
embriagan a la gente que participa. Para algunos es el sueo
de una riqueza repentina y gratuita (para gente que no tiene
nada, l.i posibilidad de ganar entre 100 y 1000 dlares slo por
acertar una serie de nmeros es tremendamente atractiva).
Para otros, el hecho de estar implicado en algo ilegal supone la
verdadera excitacin. La gente quiere estas emociones y la
Mafia existe para proporcionrselas.
Trfico de Drogas: a despecho de los estereotipos po-
pulares, LCN est completamente implicada en el trfico de
herona y cocana. Aunque su influencia ha disminuido como
consecuencia de la competencia de otros grupos criminales
organizados, sigue siendo considerable. Mira a tu alrededor y
busca los desechos humanos que llenan las calles: los drogatas
de ojos vidriosos, los chorizos adictos, las mujeres que se ven-
den por un pico. Todo ello es por cortesa de la Mafia.
Operaciones sindicales: imagina poder sabotear pro-
yectos de construccin masivos por medio de unas pocas lla-
madas de telfono, o dictar dnde y cundo sern descargados
determinados barcos o vendidos determinados bienes. Enton-
ces imagina las tremendas cantidades de dinero que pueden
obtenerse con estas mismas actividades. Si eres capaz de ha-
cerlo, ya entiendes la implicacin de la Mafia en las operacio-
nes sindicales. Es bien conocido desde hace mucho tiempo el
control que ejerce LCN sobre muchas uniones sindicales (in-
cluyendo la de los transportistas, los trabajadores de hoteles y
restaurantes, los estibadores y los trabajadores de la construc-
cin). Puede utilizar este control para detraer fondos de las
cajas de la unin, obligar a los hombres de negocios a pagar
"dinero de proteccin" para evitar las huelgas o controlar el
suministro de la mano de obra en una industria determinada
para favorecer a negocios posedos por mafiosos.
Prstamos: la desesperacin impulsar a los hombres a
hacer cosas estpidas; el dinero (o la falta de l) convierte a los
hombres en desesperados. Los bien llamados "tiburones de prs-
tamos" de la Mafia se alimentan de esta desesperacin prestando
dinero a intereses usurarios. Este inters puede variar entre un
20% semanal (el porcentaje normal en la mayora de las ciuda-
des) y un 150% semanal o incluso ms. A una persona que se
endeuda demasiado con la Mafia pueden romperle las piernas o
volarle la cabeza, como se ve tan a menudo en las pelculas, pero
es ms probable que la organizacin se quede con su negocio o le
chantajee para que la ayude de alguna otra manera.
Crmenes contra la propiedad: robo a mano armada,
allanamiento de morada, secuestro, robo de coches, incendio
premeditado, falsificacin. En todas estas cosas tiene la Mafia
sus zarpas. LCN utiliza tambin sus recursos para financiar y
equipar a otros ladrones o para llevar a cabo elaboradas esta-
fas. A algunos mafiosos les gusta participar en esta clase de
cosas para obtener un beneficio rpido. A otros les gusta de-
mostrar su inteligencia al elaborar y llevar a cabo planes com-
plicados o al cometer sofisticadas estafas.
Crmenes violentos: la inclinacin de la Mafia hacia la
violencia es bien conocida y muy cierta. Se implica en opera-
ciones de proteccin ("pgame o podras tener un accidente...")
e incluso realiza asesinatos de encargo en algunas ocasiones pero
normalmente sus recursos letales se reservan para sus propios
38 El precio del destino
 miembros descarriados. La Mafia realiza sus asesinatos de ma-
nera que resulte virtualmente imposible seguirles la pista; el ase-
sino puede provenir de otra ciudad, haber recibido el arma para
cometer el crimen y entonces, una vez realizado el trabajo, ser
devuelto inmediatamente a su punto de origen. Y los asesinos a
sueldo sobrenaturales pueden contar con mtodos ms arcanos
para llevar a cabo un trabajo invisible...
Yakuza
A la lu del da,
Pero en un sueo, l habla de un sueo,
Un monstruo entre monstruos,
Que pretenda engaar a todo el gento
Zen Koan, de La Puerta sin Puerta
Historia y antecedentes
La yakuza es la forma de crimen organizado propia de Ja-
pn. En las ltimas dcadas ha migrado tambin a los EE.UU.
Se estima que en Japn existen aproximadamente 100.000 de-
lincuentes yakuza y hasta 26.000 en los EE.UU. (por compa-
racin a los menos de 5.000 miembros de la Mafia).
Los inicios precisos de la yakuza son desconocidos. Algu-
nas personas, especialmente los propios yakuza, hablan de un
noble origen relacionado con una especie de oposicin a lo Robn
Hood frente a las bandas de saqueadores ronin (samurais des-
castados). Otros, entre los que se incluye la mayora de los estu-
diosos del tema, atribuyen el origen a las bandas de vendedores
Y jugadores ambulantes que frecuentaban los caminos y ferias
del Japn del siglo XVIII. El trmino "yakuza" deriva de la peor
mano posible en un antiguo juego de cartas japons.
Durante la mayor parte de su existencia, las bandas de
yakuza se concentraron nicamente en el crimen. Sin embar-
go, desde finales del siglo XIX, su influencia en la poltica,
especialmente en los partidos de derecha, fue en aumento. El
desastroso fin de la II Guerra Mundial no termin con ella.
Como el resto de Japn, sobrevivieron a la guerra y se adapta-
ron a la vida en mundo moderno. Hoy en da, la yakuza es ms
fuerte y rica que nunca y muchos de sus miembros continan
ejerciendo mucha influencia en la vida poltica de Japn.
Estructura, organizacin
y relaciones internas
Existen tres tipos diferentes de delincuentes en el seno de la
yakuza: tekiya (que suelen estar relacionados con crmenes tales
como la extorsin, el trfico de drogas, los fraudes sindicales, y
cosas as); bakuto (crmenes relacionados con el juego y el vicio);
ygwentai ("matones"; sus crmenes suelen estar relacionados con
la violencia). Cada tipo trabaja en bandas de miembros similares
y cada uno tiene sus propias estructuras y costumbres.
La relacin o;yabun-kobun es el punto central de la yakuza.
Traducido normalmente por "Padre-hijo", el trmino expresa
la relacin existente entre el oyabun, o miembro de ms edad
y el kobun, o miembro ms joven, adoptado e instruido por
aquel. Esencialmente, esta forma de aprendizaje demanda del
joven una devocin y una lealtad totales.
El trmino "oyabun" hace tambin referencia a los lderes
de las bandas, dado que ejercen como padres de todos los miem-
bros de las mismas. Cada uno de tales oyabun controla un te-
rritorio conocido como nawabar, o "rea clausurada" en la
que su autoridad es incuestionable.
Al igual que la Mafia, la yakuza est organizada en fami-
lias o kka; el trmino "clan" se aplica tambin ocasionalmen-
te, los clanes suelen tener normalmente uno de los dos
siguientes tipos bsicos de organizacin. El primero es elgumi,
que significa "compaa", "asociacin" o "banda". En el seno
de esta estructura jerrquica, el oyabun jefe de la banda suele
ser conocido como kumicho o kaicho. Por supuesto, esta perso-
na no comete crmenes en persona; al igual que un capo de la
Mafia, se limita a dar rdenes a sus subordinados. Por debajo
del kumicho se encuentra el segundo en el mando y un grupo
de seis hombres que realizan labores semejantes a las del
consiglieri (los san-rokai o consejeros). Por debajo del segundo
en el mando, existe un grupo de 12 jefes de banda que hace las
veces de "Consejo Directivo" del gumi. Los rangos situados
por debajo de estos 12 corresponden aproximadamente a las
posiciones de capitn y soldado en la Mafia; los trminos con-
cretos para ellos varan de banda a banda. Generalmente, la
posicin de un miembro en el seno del gumi se basa en su
capacidad de hacer dinero y su poder personal (esto es, el n-
mero de hombres que le deben lealtad).
El segundo tipo de banda es el rengo, una especie de "fede-
racin" de bandas. Es mucho menos centralizado y monoltico
que el gumi. Consiste en una hermandad de varios oyabun po-
derosos, que acta como "consejo director" del grupo en su con-
junto. Tambin existen bandas conocidas como kai o
"asociaciones" que pueden tener cualquier tipo de estructura.
Diversos seres sobrenaturales, desde los hechiceros espirituales
independientes, hasta los Seores de las Sombras Garou, pa-
sando por los vampiros del evasivo clan Bushi han sido relacio-
nados con el xito de la yakuza, especialmente durante los
ltimos aos. Ms de una historia asegura que los verdaderos
seores de la mayora de los rengo son en realidad fantasmas.
Miembros
La yakuza est slo abierta a los hombres pero no es nece-
sario que sean japoneses. De hecho, ha sido durante mucho
tiempo un camino al poder para muchos grupos de desconten-
tos en Japn, incluyendo a los coreanos, los miembros chinos
de la burakurnin (la casta "intocable" de Japn) y los boso?;oku
(bandas parecidas a las de motoristas). Los reclutas de la yakuza
se someten a un perodo de entrenamiento que puede durar
seis meses, un ao o ms. Durante este tiempo realizan traba-
jos menores para sus oyabun y aprenden los rudimentos de las
actividades criminales de la banda. Si demuestran aptitudes
para ellas, van aprendiendo ms y acaban formando parte de
las operaciones criminales existentes. La iniciacin definitiva
en la banda suele implicar una pequea ceremonia.
A diferencia de los miembros de la Mafia, el que entra en
la yakuza no lo hace necesariamente para toda la vida. Los
reclutas pueden abandonar la instruccin. Incluso despus de
haberse iniciado formalmente, un miembro puede dejar la ban-
da si as lo desea.
Ningn sitio al que ir salvo abajo (Cultura) 39
Rasgos
Los miembros de la yakuza no ocultan su existencia; en
Japn, las bandas suelen tener pins, banderas, publicaciones e
incluso, ioficinas abiertas al pblico! Naturalmente, los yakuza
que operan en EE.UU. no lo hacen de forma tan ostentosa. En
ambos casos, los miembros suelen vestir de una manera osten-
tosa, que normalmente implica ropa de color blanco. Algunos
tratan de imitar a los maosos de las pelculas americanas y a
manudo llevan peinados caractersticos, que pueden variar de
tiempo en tiempo y de banda a banda. Como regla general, a
los yakuza les gustan las joyas caras y los coches americanos.
Muchos miembros de la yakuza ostentan tatuajes muy ela-
borados, que en ocasiones les cubren todo el cuerpo. Estos
diseos siempre terminan antes de llegar al cuello y las manos,
de modo que no resulten visibles cuando el gngster lleva tra-
je. Algunos de ellos incluso se hacen tatuar al mtodo anti-
cuo, muy doloroso, para demostrar su valor.
El 3ia6tsiimLj o mutilacin de dedos es un infame ritual
yakuza. Cuando un miembro de la banda desaira a su oyabun
por cualquier razn no fatal, el yabitsume suele ser el castigo.
Implica el corte de una (o ms) de las falanges de un dedo
para mostrrselas a continuacin al jefe. Muchas bandas con-
servan esos dedos y los guardan en sus cuarteles generales,
para demostrar la lealtad de sus miembros. Hoy en da, el
yabitsume sigue siendo comn; aproximadamente la mitad de
los yakuza vivos lo han realizado al menos una vez.
Cdigos de conducta
Se dice que los yakuza de antao eran bastante honora-
bles para ser criminales. Intentaban, al menos en alguna me-
dida, adherirse al cdigo del guerrero, el bushido y
consideraban su deber proteger a los ciudadanos de la activi-
dades de las bandas (de fuera del territorio) y de las activida-
des de los criminales independientes. Muchos trataban de
seguir la filosofa delgiri ("deber" u "obligacin", que supone
un cierto sentido del honor y la lealtad) y del ninjo ("compa-
sin" o "emocin") que algunas veces entraban en conflicto.
Finalmente, tenan un cdigo de conducta, llamadojing, que
describa las relaciones mutuas entre los miembros e inclua
elaborados rituales de saludo.
Por desgracia, la mayora de estos ideales y costumbres, si
es que de verdad existieron alguna vez, ya no forma parte de
las bandas modernas. Al igual que la Mafia, la yakuza tiene
"leyes no escritas", como por ejemplo la de no revelar los se-
cretos de la organizacin o la de no cooperar con la polica.
Pero los bandidos de hoy en da son violentos y crueles y mu-
cho menos "honorables" de lo que, segn se dice, eran los
bandidos del pasado.
Crmenes y operaciones
Algunos de los crmenes ms significativos de la yakuza son:
Trfico de drogas: estas bandas trafican extensamente
con anfetaminas, metanfetaminas y drogas similares, tanto en
Japn como en los EE.UU. Se dice que casi la mitad de los
beneficios de la yakuza proviene del trfico de drogas. En
EE.UU., donde lo que la gente quiere son emociones rpidas,
40 El precio del destino
venden metanfetaminas, que proporcionan un subidn rpi-
do y duradero. En Japn donde las drogas suelen ser utilizadas
para aumentar la productividad, el producto estrella son las
antetaminas que mantienen despiertos a los trabajadores.
Crmenes financieros: incluyen simples operaciones
de extorsin (facilitada por el nfasis japons en las "aparien-
cias"), el sarakm o usura y los grupos de sokaiya, u "hombres
de las juntas de accionistas". Estos ltimos representan un tipo
de criminal exclusivo de Japn: extorsionistas de las corpora-
ciones. La tctica habitual de un sokaiya es comprar unas cuan-
tas acciones de una compaa (lo que le permite acudir a las
juntas de accionistas) y amenazar con presentarse all y orga-
nizar un escndalo a manos que se les pague. En vez de arries-
garse a la vergenza y la perturbacin, muchas compaas se
limitan a pagar. Algunos sokaiya trabajan para las corporacio-
nes y tratan de impedir que ocurra esta clase de cosas pero el
sokaiya tpico es una sanguijuela codiciosa que se gana la vida
por medio del chantaje y un comportamiento lamentable.
Juego: las bandas de bakuto controlan los negocios de
juego ilegal de la yakuza. Se dice que aproximadamente el 25%
de los ingresos de la yakuza proviene de las diversas operacio-
nes de juego ilegal.
Vicio: bajo el refinado exterior de Japn, palpita el vicio.
Desde los prostbulos de callejn, donde la sordidez se esconde
entre sbanas de seda, hasta las tpicas prostitutas callejeras que
ofrecen mamadas y pajas por unos pocos yenes, pasando por los
crculos de trata de blancas, que atraen a mujeres occidentales
a Japn para obligarlas luego a prostituirse, la yakuza est detrs
de todo. Tambin introduce pornografa americana de contra-
bando, que alcanza elevados precios en el mercado.
Trfico de armas: la posesin de armas es ilegal para la
mayora de los japoneses. La yakuza hace mucho dinero com-
prando armas en EE.UU., introducindolas de contrabando
en Japn y vendindolas (normalmente a otros criminales).
Este comercio ha aumentado los beneficios de la yakuza y el
nivel de violencia en los conflictos entre bandas.
Asesinato: muchas historias relacionan a los misterio-
sos asesinos ninja con las actividades de la yakuza; despus de
todo, siempre puede ganarse dinero quitando a otros de en
medio. Aunque la mayora de los giimio prefiere reservar la
violencia para las personas que interfieren con las actividades
del clan, se dice que algunos de ellos ofrecen los servicios de
asesinos a sueldo, en especial a hombres de negocios y miem-
bros del gobierno que pueden pagar con favores ms valiosos
que el dinero. Tales grupos mantienen asesinos profesionales
en reserva, especialmente ninja, y poseen o financian campos
de entrenamiento para los clanes asesinos secretos (encontra-
rs un ejemplo de puntaciones en el Captulo Cinco).
Corrupcin: como otros grupos de crimen organiza-
do, la yakuza est fuertemente implicada en actividades tale
como el blanqueo de dinero, el soborno de funcionarios y
miembros del gobierno y la infiltracin en sindicatos y otras
instituciones as como su subversin. La poltica, tanto la
abierta como la clandestina, ofrece muchas oportunidades
para la infiltracin y el control. Muchos miembros de la
yaku:a pertenecen a la derecha dura y tratan de influir en
esa direccin la poltica de su pas.
 Los tong y
las tradas chinas
Se extremadamente sutil, incluso hasta el punto de carecer de-
forma. Se extremadamente silencioso, incluso hasta el punto de no
hacer rodo. De este modo podras ser director del destino de tu
oponente.
Sun T:u, El Arte de la Guerra

Historia y antecedentes
Las races del crimen organizado en China se remon-
tan al final del siglo XVII, en la forma de sociedades secre-
tas dedicadas a arrojar del poder a la dinasta Manch. Estas
sociedades secretas eran conocidas como Triadas, en refe-
rencia a los conceptos de Cielo, Tierra y Hombre. Las
Tradas crecieron rpidamente y con el tiempo acabaron
por convertirse ms o menos en la forma de gobierno local
en muchas reas de China. A mediados del siglo XIX ha-
ban obtenido el poder suficiente para provocar la Rebe-
lin Tai ping, un levantamiento masivo contra los
manches. Dur muchos aos pero en 1864, una vez ter-
minada la Guerra del Opio, los manches aplastaron la re-
belin. Muchos miembros de las Tradas abandonaron China
para refugiarse en Hong Kong o los EE.UU.
No obstante, otros muchos se quedaron en China y no
slo siguieron atacando a los manches, sino tambin a to-
dos los extranjeros que haban "invadido" China. A estas
alturas, las Tradas eran sometidas a una persecucin tan fuer-
te que muchos de sus miembros recurrieron al crimen para
sobrevivir. Esta solucin tuvo tanto xito que, hacia 1900, la
mayora de las Tradas haba abandonado sus ambiciones
polticas: ya no eran ms que grupos criminales organizados.
No obstante, cuando China se convirti en una repblica,
muchos de los hombres que se haban opuesto al emperador
manch durante tanto tiempo se convirtieron en ciudada-
nos ricos y respetables. Chang Kai-Chek utiliz a las Tradas
como una especie de "polica secreta" para apoyar su gobier-
no y al ejrcito del Kuomintang.
Ni siquiera la ocupacin japonesa de China, antes y du-
rante la II Guerra Mundial, limit a las Tradas. No slo se
increment en gran medida el mercado negro (y, por consi-
guiente, los beneficios de las Tradas) durante la guerra, sino
que las Tradas concluyeron un acuerdo con los japoneses para
proveerles de informacin. Los japoneses, por su parte, des-
truyeron todos los archivos policiales referentes a ellas.
La victoria comunista en China en 1949, empuj de nue-
vo a muchos miembros de las Tradas a Hong Kong y EE.UU.
El resultado fue el estallido de numerosas guerras entre las
bandas, pero con el tiempo las Tradas aprendieron a trabajar
juntas para beneficio de todas. Gracias al control de gran par-
te del comercio mundial de herona, las Tradas de hoy en da
se han hecho poderosas y ricas. Conforme se aproximan 1997
y la reversin de Hong Kong a soberana china, muchos miem-
bros de las Tradas huyen a Canad, los EE.UU. y Europa, lle-
vndose consigo sus empresas criminales.
Ningn sitio al que ir salvo abajo (Cultura) 41
 Los tong
Mientras tanto, los hermanos americanos de las Tradas
no permanecan de brazos cruzados. Los que haban migrado a
EE.UU. durante el siglo XIX no perpetuaron con exactitud el
sistema de Tradas. En su lugar, establecieron "tong" (que sig-
nifica "ayuntamiento" o "hermandad"). Los tong no eran ni-
camente organizaciones criminales; en muchos aspectos,
conformaban una red de apoyo para los sino-americanos, que
eran objeto de muchas formas de discriminacin y abuso. Con
el tiempo, los tong terminaron por controlar virtualmente los
barrios chinos e hicieron grandes fortunas con el control del
comercio de drogas, sexo, juego y otras formas de vicio. Hacia
la dcada de los 20, los barrios chinos de todo el pas tenan la
reputacin (en gran medida inmerecida) de ser autntica gua-
ridas de perdicin.
Durante la dcada de los 20, los tong empezaron a luchar
entre s. Siguieron una serie de sangrientas "guerras de ha-
chas", que terminaron la dcada siguiente. Aunque el incre-
mento de la inmigracin china y la prdida de clientes debida
a la II Guerra Mundial redujeron el control de los tong sobre
el crimen, stos continuaron gobernando los bajos fondos de
los barrios chinos.
Hoy en da, muchos tong, conocidos como "asociaciones
benevolentes" para el gran pblico, siguen controlando el cri-
men en las comunidades chinas y mantienen lazos con las
tradas, la Mafia y otras formas de crimen organizado. Estas
"asociaciones benevolentes" conforman una organizacin fra-
ternal dedicada a ayudar a la gente de ascendencia china en
los EE.UU. y muchas de ellas no participan en absoluto en el
crimen (aunque la gente ajena a ellos cree que todos son
corruptos). No obstante, los principales criminales chinos, sin
excepcin, pertenecen a un tong u otro. La violencia que mar-
c las relaciones entre los tong en la dcada de los 20 ha vuel-
to aparecer en 1990, en la forma de guerras entre bandas,
tiroteos y sangrientos ataques que dejan una estela de inocen-
tes y criminales muertos.
Estructura, organizacin
y relaciones internas
Las Tradas suelen estar organizadas jerrquicamente.
Cada nivel de esta jerarqua est asociada a un cdigo nu-
mrico; por razones relacionadas con la numerologa mstica
china, la mayora de estos nmeros empieza por "4" y es divi-
sible por "3" (en el Mundo de Tinieblas, esta costumbre pue-
de tener significacin numerolgica para magos asociados con
el crimen organizado chino). Al lder supremo de una Triada,
conocido como "Cabeza del Dragn" o "Jefe de la Colina" le
corresponde el nmero 489. Inmediatamente por debajo de
la Cabeza del Dragn y correspondiente a grandes rasgos con
el lugarteniente de la Mafia, se encuentran posiciones como
la 432 (mensajero o enlace) y la 438 (Maestro del Incienso o
reclutador). El tercer rango es el 426 o "Poste Rojo", el hom-
bre responsable de la disciplina y la seguridad en el seno de
la Trada. Casi del mismo rango que el Poste Rojo es el 415,
encargado de las finanzas, el blanqueo de dinero y cosas si-
milares. En la base de la jerarqua se encuentran los miem-
bros ordinarios, los 49.

,
Notas para el Narrador
La Mafia
La Mafia posee una ris%jjadicin de costumbres"que muchos jugadores conocen. Reglas como la de "drogas no" o la de "nada de manos"
miembro de la familia jams le pone la,mano encima a otro), el ser "llevado a dar unpaseo" o "esconderse bajo el colchn" (ocultarse durante
guerra entre bandas) y tpicos similares pueden utilizarse para identificar a la Maffa y sus actividades frente a los jugadores. Al-urtMBjnJe qu
hagan de verdad en la vidajeal o n^fisj.as cosas a menudo pueden encontrarse en las fuentes. El N[af tador puede utilizarlas si lo creeWmvenie
La Yakuza f
"**" puede transmitir mejor la identidad de la yakuza subrayando los aspectos exclusivamente-j^poneses,
El Narrador *> jf
como los,Crmenes con
dos por los sokaiya. Dependiendo del nivel de realismo al que aspire, puede crear miembros de la yakuza que muestran un fuerte sentido de he
y deber e incluso se adhieren al cdigo del bushido.
Cuando los yakuza aparecen en los cmics u otras fuentes literarias, a menudo estn asociados con los asesinos y espas del Japn feudal, los ni
El Narrador puede tambin recurrir a esto, pues los ninja suelen,asociarse a cualquier cosa que tenga que ver con Japn. Si es as, es probable
clanes de ninja se hayan aliado con bandas especficas, otorgando a cada una de stas un suministro de "tropas de campo" y especialistas de comt
Los Tong
Mago es, por supuesto, un juego sobre la magia en el mundo moderno. Dado que los chinos poseen una tradicin mgica que es por comp
diferente de la de Occidente, el Narrador podra utilizar la piesencia del crimen organizado chino para introducir esta clase "de magia en sus histo
Un poco de investigacin sobre el folclor y la mitologa chinos le proporcionar numerosas ideas sobre conjuros y argumentos; tampoco le vendr
ver algunas antiguas pelculas^ como Kung Fu o Golpe en a. Pequea China. Esta clase de historias puede ser la oportunidad para que los Herm;
Akshicos utilicen sus habilidades, tanto las.de combate como las dems, en uj* escenario apropiado.
Un buen ejemplo de esto es. la Casa del Demonio de Jade, en el Libro de las Capillas. El Demonio de Jade, un poderoso mago chino, ut
su poder y el de sus secuaces para controlar todo el crimen organizado chino-en Chicago. Su poder se extiende incluso hasta Hong Kong y
China continental. Con sus poderes, una hueste de servidores mgicos a sus rdenes y una capilla construida en la interseccin de las
poderosas fengshui de Chioago, el Demonio de Jade supone un desafo apropiado hasta para el ms poderoso de los grupos. Imagina la sorpres,
los personajes cuando empiezan a investigar la viafencia del barrio chino (o se convierten en parte de ella) y descubren entonces lo que de vei
est ocurriendo entre bambalinas. *' s ^
Por ltimo pero no menos importante, cuando dirijan historias centradas en el crimejk-organizado chino o los barrios chinos, los Narrad*
deberan tener en cuenta lo cerradas que son como sociedades los tong y las Triadas. Los personajes occidentales deberan tener graves dificult;
para acercarse siquiera a ellos, aunque Ia4uciosa aplicacin de la magia puede ayudar... ligeramente.
 La organizacin de los tong puede ser parecidas a la de las
Tradas, aunque muchos de ellos son bastante ms simples. La
forma abreviada implica un lder conocido como "presiden-
te", su "vicepresidente" y dos "secretarios", el secretario ingls
(un consejero y administrador que de ordinario habla un buen
ingles) y el secretario de calle (que controla a los hombres del
tong). Por debajo de stos se encuentran el "primer grado" de
miembros experimentados del tong y los "soldados".
Muchos tong estn asociados tambin con una o ms ban-
das chinas (vase "Bandas"), algunas de las cuales estn de
hecho gobernadas por antiguos miembros del tong. stas rea-
lizan gran parte del trabajo sucio del tong y le ayudan a llevar
adelante sus operaciones criminales. Las bandas son las res-
ponsables de la violencia que ha terminado por caracterizar a
las organizaciones criminales asiticas en EE.UU.; las furibun-
das rivalidades entre las bandas de un tong y las de otro han
conducido a las polticas de "disparar al ver" con respecto a
sus enemigos. Estos enfrentamientos suelen implicar el uso de
armas automticas, horribles armas blancas, explosivos y due-
los de artes marciales.
La magia y las Tradas van de la mano; leyendas de to-
dos los tiempos hablan de magos de las Tradas y los tong.
Entre los Despertados se dice que la Hermandad Akshica
particip en algunas de las primeras Tradas y que algunos de
sus miembros mantienen todava contactos con estas orga-
nizaciones , para desagrado de sus hermanos. Se especula
con que algunas de las Tradas estn dirigidas por Grandes
Maestros de la Hermandad pero, como ocurre con tantas
otras cosas, no existen pruebas de ello.
Miembros
Las estimaciones oficiales calculan que en la actualidad exis-
ten unos 300.000 miembros de Tradas en todo el mundo, repar-
tidos en ms de 50 Tradas diferentes. No puede saberse con
exactitud cuntas personas pertenecen a los tong pero se asume
que su nmero supera con mucho al de los miembros de la Mafia.
Unirse a una Trada o un tong no es fcil. Un aspirante
(slo pueden hacerlo hombres chinos) debe atraer primero la
atencin de la Trada (por ejemplo, perteneciendo a una de
las bandas callejeras de la Trada) y entonces se le pedir que
se una. Debe someterse a una elaborada ceremonia de inicia-
cin conocida como "sostener la linterna azul", que incluye
elementos del budismo, del taosmo y el confucionismo, gran
Grupos criminales ms modernos
La habitacin ola a moho y decadencia. Sus pare-
des tenan ese aspecto grisceo que revela aos de
mugre acumulada y el suelo estaba lleno de cuca-
rachas. Una nica bombilla colgaba del techo. El
cristal de la ventana estaba sucio y roto; de tanto en
cuento, el viento pasaba siseando por las grietas.
Pero a pesar de su condicin, la habitacin era per-
fecta para lo que Bobby y sus dos amigos tenan
pensado. Nadie los oira en el abandonado edificio.
cantidad de insignias y parafernalia (banderas, banderolas,
gongs, espadas) y 36 juramentos de sangre hacia la Trada.
Antiguamente estos rituales podan durar das pero en al ac-
tualidad son mucho ms cortos. Los rituales tong derivan de
los de las Tradas pero son mucho ms sencillos y cortos.
Tanto los tong como las Tradas son extremadamente dis-
cretos. Se toman los juramentos de lealtad con mucha serie-
dad; un miembro que traiciona a la organizacin, habla con la
polica o releva secretos se convierte en objetivo de asesinato.
Debido a esto, a la renuencia natural de muchos ciudadanos
chinos a hablar con las autoridades y al hecho de que muy
pocos policas americanos conocen un solo dialecto chino, los
esfuerzos por infiltrarse en los tong han resultado infructuosos
hasta la fecha.
Crmenes y operaciones
Trfico de herona: tanto las Tradas como los tong
obtienen la mayor parte de sus ingresos del contrabando y tr-
fico de herona. Los adictos chinos llevan siglos "persiguiendo
al dragn"; hoy en da llevan el mismo falso gozo a las calles de
EE.UU., donde los yonquis lo abrazan en cuerpo y alma.
Ambas organizaciones obtienen la famosa herona marca
"China Blanca" en los campos de opio del Tringulo de Oro,
un rea situada entre Tailandia, Myanmar (antiguamente
Birmania) y Laos. Segn algunas estimaciones, los tong con-
trolan casi el 50% de la herona que se vende en la actualidad
en los EE.UU. Sus relaciones con los bancos y las empresas
financieras de Hong Kong les proporcionan acceso a tcnicas
modernas de blanqueo de dinero para ocultar sus beneficios.
Juego: los chinos llevan milenios obsesionados con los
juegos de azar y tanto las Tradas como los tong han capitali-
zado este hecho. En la mayora de sus juegos, a menudo ilega-
les, slo pueden participar chinos, pero algunos de ellos aceptan
tambin occidentales. Algunos de los juegos ms populares
son el tan-tan (cartas), el mah-jong y el paigow (un juego pa-
recido al domin).
Otras actividades ilegales de los tong y las Tradas, como
por ejemplo el alquiler de asesinos, la extorsin, el soborno y
cosas similares suelen estar confinados a la comunidad china.
Esto no quiere decir que los personajes no vayan a encontrar-
las por todas partes; sin embargo, la gran mayora de las opera-
ciones criminales chinas est conectada de alguna manera a
los barrios chinos.
Bobby, vestido con un traje azul que en l resultaba incon-
gruente, llevaba consigo un maletn de cuero. De no ser por sus
rizos, hubiera parecido un hombre de negocios caribeo. Por con-
traste, sus ios feos amigos llevaban los pantalones de cuero y las
camisetas que cualquiera esperara en unos matones veteranos.
El cuarto hombre, al que los otros dos sujetaban contra el
suelo, llevaba tan slo unos vaqueros sucios; la camisa y los zapa-
tos le haban sido quitados por la fuerza y se debata en los brazos
del ms fuerte de los hombres.
Ningn sitio al que ir salvo abajo (Cultura) 43
 Bobby! chill. Tienes que creerme, no es he dicho de Cali y el de Medelln, son los ms poderosos. Se estima que
nada a los polis! Te lo juro, to. Por favor, por favor, no lo hagas!
Bobby se aproxim a l calmadamente. Se puso en cuclillas,
aparu a uno de sus amigos, dej el maletn en el suelo y lo abri.
Tras ordenar con un gesto a uno de sus hombres que le multara
la mimo izquierda al prisionero, la tom como lo hubiera hecht <
con la de un cantarada.
Te creo, Ned dijo con voz tranquilizadora mientras su
mano derecha se introduca en el maletn para sacar las tijeras de
podar, tanto como creo en el ratoncito Prez de pronto, su
mano se tenso alrededor de la de Ned. Con un tijeretazo breve y
brutal, cort el meique de la mano izquierda de Ned. El prisione-
ro grit. Con unos pocos movimientos casi delicados, Bobby cort
los otros cuatro dedos.
Ned aull y se debati mientras manchaba de sangre brillan-
te a los tres hombres. Entonces su energa empez a desvanecerse.
Va a desmayarse dijo Bobby con calma. Dae un chute.
Uno de los otros hombres sac una pipa de crack, introdujo
una piedra gorda en su interior y la encendi. La apret contra la
nariz de Ned. obligndolo a inhalar el humo. En cuestin de se-
gundos, ste volva a estar despierto y gritando.
Bobby se ocup de la otra mano y luego sac su machete del
maletn y empez con los brazos y las piernas. Mientras los trozos
iban cayendo, uno tras otro, los hombres los guardaban en una
bolsa de basura de plstico. Ms tarde se la enviaran a la madre
\ la mujer de Ned en jamaica. Ahora mismo, bajo ellos, el hombre
se retorca. La ausencia de miembros volva sus convulsiones me-
nos efectivas de lo que hubieran debido ser. Por fin, no qued nada
en l capaz de oponer resistencia. Mientras os dems guardaban
los trozos, el charco de sangre se hizo mis grande y ms grande...
A diferencia de los tres grupos anteriores, cuya existencia
data de dcadas o siglos atrs, estos "debutantes" han aparecido
en los ltimos 35 aos, los vastagos de un mundo devastado por
la guerra y enloquecido por las drogas. El floreciente mercado
de la sedacin y la riqueza contina engendrando organizacio-
nes tales como los pelotones jamaicanos o la Organij;ats;va rusa;
los magos expertos en Entropa sealan que la erupcin de tales
cnceres es prueba del gran Ajuste de Cuentas que se avecina
pero otros magos ms optimistas explican que grupos como s-
tos han existido siempre, explotando cualquier mercado que es-
tuviera a su alcance. Sea cual sea la verdad, las organizaciones
que se describirn a continuacin son brutales y ricas y estn
creciendo a un ritmo acelerado. Sus verdaderos "seores", si es
que existen, siguen sin ser conocidos.
Los crteles de la
droga colombianos
Historia y antecedentes
A diferencia de las tres grandes organizaciones descritas an-
tes, los crteles colombianos de la droga son un fenmeno relati-
vamente reciente. Se convirtieron por primera vez en un poder a
escala mundial en la dcada de los 70, cuando eliminaron violen-
tamente a sus rivales cubanos. En la actualidad, existen cerca de
20 crteles colombianos y hay ms en otros pases. Dos de ellos, el
El precio del destino
estos dos grupos juntos controlan el 80% del contrabando de co-
cana en el continente americano. En la actualidad (mediados de
los 90), es el crtel de Cali el que domina el mercado.
Estructura, organizacin
y relaciones internas
Los crteles de la cocana suelen tener organizaciones bas-
tante sencillas: asociaciones o hermandades entre "familias" que,
al contrario de las que existen en la mayora de los grupos del
crimen organizado, tienden a estar basada en los lazos de san-
gre, matrimonio o padrinazgo. Estas familias forman los ncleos
de los crteles y renen un grupo de seguidores, secuaces y asa-
lariados a su alrededor. Normalmente, cada crtel est dirigido
de forma tirnica por un grupo de personas cuyo nmero vara
entre uno y tres. Estas personas suelen ser hombres pero, a dife-
rencia de lo que ocurre en los tres grupos anteriores, es posible
que una mujer alcance el liderazgo en el seno de un crtel.
Si se cuenta a cada cultivador de coca, a cada trabajador,
a cada piloto, cada qumico y cada vendedor, un crtel puede
tener miles de miembros. Tambin emplea a "corruptores",
hombres cuya funcin es sobornar y corromper a los agentes
del gobierno por toda Amrica y el Caribe para asegurarse de
que la cocana sigue fluyendo sin interrupcin.
Al contrario que otras organizaciones ms rgidas, los
crteles puede organizar y reordenar sus redes de trfico con
facilidad, lo que hace que resulte imposible para los agentes
de la ley seguirle la pista a los cambios. Estas redes estn orga-
nizadas de manera que cada hombre conoce tan solo a unos
pocos. Los detalles varan de una familia a otra y pueden cam-
biar con el tiempo.
Las relaciones entre los crteles varan de bastante leales y
amigables a suspicaces y traicioneras. Los crteles tratan de ha-
cer uso del concepto de dignidad, similar al de rispetto utilizado
por la Mafia, para asegurar la lealtad de sus miembros... pero
esto no funciona siempre. En una profesin en la que hay millo-
nes y millones de dlares disponibles, los hombres se vuelven
codiciosos y la traicin y los dobles juegos no son raros. Por ello,
los crteles tienden a asegurar la lealtad por medio de la violen-
cia: si un hombre traiciona a la organizacin, no slo l es obje-
tivo de su venganza, sino tambin su mujer y sus hijos. La forma
que adoptan estos asesinatos no resulta nunca agradable.
Crmenes y operaciones
La mayora de los crteles se implica slo en una actividad:
el cultivo, procesamiento y venta de la cocana. Aunque mu-
chos otros crmenes (terrorismo, asesinato, corrupcin) se rela-
cionan con el pas, la mayora de los miembros de los crteles
los comenten tan solo en tanto en cuanto benefician al trfico.
Algunos crteles estn empezando a introducirse en la produc-
cin y trfico de la herona. Sea cual sea la mercanca concreta,
estas redes de trfico se extienden por todo el mundo.
Muchos de los lderes de los crteles se consideran hom-
bres de negocios y miembros preeminentes de sus respectivas
comunidades. Los ms poderosos de ellos son seores virtual-
mente indiscutibles de regiones enteras de Colombia y utili-
:an su riqueza para construir escuelas, casas, pozos y otras co-
sas que la gente necesita. Como consecuencia de esta "gene-
rosidad" y debido a que proporcionan ms y mejores trabajos
que la mayora de las agencias "legtimas", estos seores del
crimen suelen gozar de gran apoyo popular.
Pelotones jamaicanos
Los pelotones jamaicanos son una forma muy reciente de
crimen organizado; sus orgenes se remontan a los principios
de los 80 y a la violencia poltica que sufri por entonces Ja-
maica. Muchos jvenes jamaicanos se involucraron en estas
luchas pero cuando las cosas se pusieron difciles huyeron a
Amrica. Al principio, trabajaron estableciendo redes para el
trfico de marihuana pero la demanda de cocana los llev a
concentrarse tambin en esta droga (que conseguan de los
crteles colombianos). El negocio resulta tan provechoso que
los pelotones han pedido ayuda a su pas de origen y as sus
nmeros se han incrementado drsticamente.
Organizacin, estructura
y relaciones internas
Los pelotones jamaicanos son bandas de jvenes ne-
gros de ascendencia jamaicana. El nombre "pelotn" deri-
va del aprecio de las bandas por las pelculas del Oeste.
Muchos de sus miembros son inmigrantes ilegales; pueden
tener varias documentaciones falsificadas diferentes. Los
nombres de muchos de los pelotones (Tel Aviv, Riverton
City, Montego Bay, Tivoli Gardens) derivan de los de algu-
nas calles de Kingston, Jamaica.
La estructura organizativa de los pelotones es bastante sen-
cilla. Cada grupo est dirigido por uno o dos lderes que no se
involucran directamente en las actividades criminales a pie de
calle. El liderazgo puede ser compartido o pasar de uno a otro. Los
lugartenientes mueven el dinero y las armas desde el liderazgo a
la calle y viceversa. En el nivel inferior de los pelotones se en-
cuentran los camellos, que generan la mayor parte de los benefi-
cios y cometen los crmenes ms violentos. En algunos pelotones,
los cargos reciben denominaciones militares: el lder es un "gene-
ral", sus lugartenientes son "capitanes" y as sucesivamente. El
lder de un pelotn puede tambin ser conocido como dan daa.
La pertenencia a estos grupos suele ser bastante fluida.
Un gngster puede moverse de uno a otro sin dificultades o
sin temor a las represalias. Lo cual no quiere decir, por supues-
to, que en las bandas reine la anarqua y la deslealtad. En todo
caso, tienden a inspirar en gran medida lealtad y camaradera.
Los miembros que traicionan a un pelotn suelen ser "desco-
yuntados": se los descuartiza vivos cortando sus miembros por
las articulaciones. Los pedazos son enviados a sus familiares
de Jamaica como advertencia.
Los puestos ms elevados de los pelotones estn abiertos tan
slo a los hombres jamaicanos. Si se admite a un no-jamaicano,
queda limitado a trabajo callejero. Las mujeres no pueden ingre-
sar en el grupo, aunque pueden trabajar como correos de droga
("muas") o realizar otras tareas menores y/ o peligrosas.
Muchos pelotones utilizan la jerga rastafari para comuni-
carse. Algunos ejemplos son: "bestia" (un oficial de polica) y
Ningn sitio al que ir salvo abajo (Cultura) 45
 "calvo" (un extranjero poco recomendable). La jerga ayuda a
contundir a la polica y a otros no-jamaicanos.
Crmenes y organizaciones
La principal actividad criminal de los pelotones es la ven-
ta de cocana (incluyendo el crack) y la marihuana ("ganja").
Las drogas suelen ser introducidas en los EE.UU. por "muas"
y luego entregadas al pelotn. Una vez han llegado al interior
del pas, son distribuidas a travs de negocios posedos por el
pelotn (como agencias de viajes o empresas de alquiler de
coches) o utilizando coches alquilados por sus miembros. De
este modo, el pelotn evita las lneas areas, los autobuses y
los trenes, que suelen ser registrados por la polica.
Una vez que la droga llega a su destino, se guarda en un
"escondite", normalmente un edificio situado en un vecindario
aparentemente normal o abandonado (lo que hace que la vigi-
lancia policial sea fcil de detectar). Las drogas se venden en
casas de crack, en los vecindarios apropiados; un correo lleva
las drogas, en pequeas cantidades, desde el escondrijo hasta la
casa de venta. stas suelen ser casas viejas y destartaladas: a
menudo semejantes a elaboradas fortalezas con guardias arma-
dos, slidas puertas de hiero y otras medidas de seguridad.
Otros crmenes cometidos por los pelotones son la falsifica-
cin (en particular, documentos de identidad), contrabando de
armas, robo de coches, secuestros, fraudes de seguros y robos. El
crimen ms horrible es el conocido como "invasin de hogar", en
el que el pelotn penetra en la casa de alguien, la desvalija y
somete a toda clase de vejaciones a sus ocupantes. Los hombres
sern golpeados y asesinados, las mujeres violadas y torturadas.
Algunas veces las invasiones de hogar se prolongan durante das,
hasta que el pelotn se cansa por fin del juego y mata a sus vcti-
mas. Como toque final, quema la casa para ocultar las pruebas.
Algunos pelotones actan en bodas o fiestas para asegurarse de
que hay ms botan que obtener. Pocos supervivientes se recupe-
ran de la experiencia y la mayora se convierte en sombras plidas
y vacas de las personas que una vez fueron.
Los pelotones jamaicanos poseen una reputacin de vio-
lencia extrema: hasta los crteles colombianos temen su furia.
por la potencia de fuego. Algunos pelotones, especialmente
aquellos que cuentan con "mecenas", como el clan vampiro
de los setitas, reciben entrenamiento de combate y muchos
ofrecen recompensas de hasta 25.000$ a cualquier miembro
que mate a un polica.
La Organizatsiya
Historia y antecedentes
La Organizatsiya, o Mafia Rusa, es una de las organizaciones
criminales ms recientes en los EE.UU. Los agentes de la ley creen
que los primeros criminales rusos llegaron a los EE.UU. en la d-
cada de los 70, cuando algunos funcionarios soviticos se aprove-
charon de las nuevas polticas de inmigracin para trasladar a
cierto nmero de sus ms peligrosos criminales a los EE.UU. como
"inmigrantes judos". Muchos de ellos formaban parte de las di-
versas bandas organizadas y semi-organizadas de Rusia.
Estos criminales rusos no tardaron en dominar los bajos
fondos de diversos vecindarios rusos de algunas ciudades nor-
teamericanas, como la "Pequea Odessa" de Brooklyn. Du-
rante las ltimas dos dcadas, su prestigio y su poder han ido
en aumento. Desde el desplome de la URSS, sus filas, como
las de las bandas criminales que operan en la propia Rusia,
han aumentado con militares del antiguo Ejrcito Rojo y ex
agentes de la KGB, convirtiendo a las bandas de la Orga-
nizatsiya en una fuerza temible.
Organizacin, estructura
y relaciones internas
Las bandas rusas que operan en EE.UU. no son reputadas
por su alto nivel de organizacin. Una banda en concreto est
dirigida por un pakhany, o "lder"; este tiene varios subalter-
nos. Los pakhany no reconocen a un lder nico de todas las
bandas rusas (operen stas en los EE.UU. o en la propia Ru-
sia). Las bandas de la Organizatsiya no suelen delimitar su
territorio, de modo que dos o ms de ellas pueden operar si-
multneamente en la misma rea.

I
La mmayora de ellos utiliza armas de gran calibre, rifles de asal- El crimen organizado en la Comunidad de Estados Inde-
to e iincluso granadas; algunos dicen que es mera fascinacin
to pendientes (la antigua URSS) funciona de manera ligeramente

Notas para el narrador

Crteles Colombianos
Los narradores deben recordar que los crteles cuentan con una bien merecida reputacin por su extremada violencia. Suelen utilizar armas muy
potentes en combate y cuando torturan a un prisionero para obtener informacin recurren a sierras mecnicas, picanas, cables elctricos y cuchillos
de carnicero. Los personajes no deben esperar misericordia al tratar con estos hombres y, a su vez, deberan estar preparados para no
Pelotones Jamaicanos "* ~-^
Por si los pelotones no fueran ya suficientemente malos, se rumorea que muchos de ellos tienen conexiones con los cultos del vud negro.
Aunque en el "mundo real" no existen pruebas de la implicacin de estas organizaciones en ritos de vud,1"puede que los Narradores quieran'
incorporar estos elementos en sus historias. El vud puede utilizarse para transmitir una "sensacin" nica y para convertir a los pelotones en algo
todava ms terrorfico de lo que son. Y, en el Mundo de Tinieblas, algunos de los lderes de los pelotones que practican el vud podran ser bruj
o Magos Verdaderos con una potente magia espiritual...
La Organizatsiya
Los criminales rusos tienden a ser extremadamente brutales y bastante cnicos en sus crmenes. A menudo temen muy poco o no temen en
absoluto a las agencias de la ley norteamericanas, dado que muchos de ellos son veteranos del sistema penitenciario sovitico o de los campos de
detencin de la KGB. Los Narradores deben tener esto erfcuenta si los personajes tratan de obtener informacin de los mafioski utilizando lafl
violencia, interrogndolos o amenazndolos con la crcel.
Los miembros de las comunidades de inmigrantes rusas, acostumbrados a \$. opresin de un estado totalitario, no suelen querer tener nada que.

ver con los agentes de la ley. Eso>har que resulte muchsimo ms complicado que un personaje curioso obtenga informacin sobre la Organizatsiyai
(est o no asociado conia polica). I
 diferente. All, las bandas suelen agruparse siguiendo criterios
tnicos o nacionales y especializarse en tipos concretos de cr-
menes. Las bandas de Azerbaiyn, por ejemplo, estn especiali-
zadas en el trfico de drogas; las de los georgianos manejan el
mercado del juego ilegal y as sucesivamente. Debido a la po-
breza predominante y al estado generalizado de colapso social
que reina en gran parte de la CEI, las bandas rusas suelen fun-
cionar como una especie de gobierno secundario y sostienen un
floreciente mercado negro. Son muy poderosos y, al igual que
sus equivalentes norteamericanas, completamente despiadadas.
Crmenes y operaciones
Durante sus primeros aos en los EE.UU., las bandas ru-
sas limitaron sus actividades a crmenes como la extorsin y el
robo a pequea escala. Desde entonces, se han vuelto lo bas-
tante poderosas como para "diversificar" sus actividades y de-
dicarse a crmenes ms serios, incluyendo el fraude (en especial
el de seguros y el fiscal), el contrabando de gasolina y otros
Bandas
Mira cmo te doy
Y cmo caes t
Guns 'n' Roses, "It's So Easy"
Normalmente, el aparcamiento de asfalto
situado tras el Kwik-Man estaba vado despus
de medianoche. Aquella noche era diferente.
Haba cinco personas all, cuatro hombres y una
mujer, sentados sobre enormes motos Harley-
Davdson, esperando algo.
No tuvieron que esperar demasiado. Empez a escucharse,
distante y apagado al principio y luego ms ruidoso conforme se
acercaba, el ruido de las motos: media docena al menos. Al cabo
de varios minutos, una caravana formada por siete motoristas
aparc a pocos metros del primer grupo.
Aqu estamos dijo el lder del grupo que acababa de lle-
gar. Era grande, ancho de hombros, con un cabello rojo y tupido y
una barba a juego: Thor a lomos de una moto en vez de montado
en un carro tirado por cabras. Sus ropas de cuero no mostraban de
l ms que lo que era: un motero a muerte. Sus colores rezaban:
"Pecadores de Satn".
Gracias por venir repiic su igual del primer grupo. Tam-
bin l vesta de cuero, pero toda semejanza terminaba all. Este era
bajo, delgado, de pelo negro y una palidez extraa. Hubiera pareci-
do en su salsa en una biblioteca (o un manicomio, quiz) pero no
sobre una moto. Sin embargo, pareca confiado y dueo de s mismo,
incluso despreocupado. Os ped que vinierais porque tengo una
propuesta para vosotros lo dijo como si se encontrase en una sala
de juntas. Se Uev un cigarrillo a los labios pero no lo encendi.
El motorista pelirrojo solt un bufido.
Muy bien.
Corto y sencillo. Tu banda y t trabajis para m y yo
doblo nuestras ganancias en menos de tres meses.
El grupo ms grande estall en carcajadas. El motorista pli-
do esper a que las burlas terminaran antes de decir:
artculos (cualquier cosa, desde drogas a joyas, pasando por
mujeres; desde Rusia a EE.UU. y viceversa), el robo, el comer-
cio de armas, la falsificacin y los robos y asesinatos por encar-
go (que normalmente se realizan recurriendo a asesinos trados
de la propia Rusia, a los que se entrega armas e instrucciones y
a los que, una vez el trabajo ha concluido, se devuelve a su
patria, lo que convierte en imposible su captura). La mayora
de ellas tienen lazos formales con diversas familias maosas,
crteles colombianos y grupos de traficantes de herona pro-
venientes del Creciente Dorado de Asia Occidental.
El trfico de armas es quiz la ms peligrosa de las activi-
dades de la Organizatsiya. Debido al descalabro del sistema
militar sovitico, las armas y el equipo relacionado con ellas
estn disponibles en el mercado negro ruso. Estas armas pue-
den venderse en los EE.UU. con grandes beneficios. La mafia
rusa podra tambin estar implicada en los intentos de sacar
material nuclear de contrabando o incluso armas atmicas del
pas. Si esta actividad contina, la Organizatsiya podra con-
vertirse en una amenaza para el mundo entero.
Os recomiendo que os tomis mi propuesta ms en serio. Hay
dinero en ella... y poder alz el dedo derecho a la punta del cigarri-
llo. Una chispa de electricidad azulada salt de ella y lo encendi.
Mierda murmur uno de los Pecadores. El resto guard
silencio. Entonces su lder dijo:
Asi que sabes hacer trucos de magia. Y qu? De ninguna
puta manera te voy a entregar mi banda por eso.
Te doy otra oportunidad, amigo. No te gustar la alterna-
tiva.
Que te folien, "amigo" el hombre alto arranc su moto.
Antes de que nadie pudiera moverse, el hombre plido sac una
Mgnum del .44 y le vol la cabeza a Thor. Las manos de sus compa-
eros volaron hacia sus armas antes de que el cuerpo tocase el suelo.
Aja dijo el hombre plido mientras balanceaba la pisto-
la adelante y atrs y apuntaba a los Pecadores y sus motos. No
tiene sentido comportarse como unos idiotas, amigos. Una bala en
el depsito y os enviar a todos a ese Remo del que nunca dejamos
de hablar los Pecadores vacilaron y entonces apartaron las ma-
nos de las armas. Los amigos del hombre plido tambin se relaja-
ron. Mucho mejor. Mi oferta sigue en pie, caballeros. Unios a
mi... o hacedlo con vuestro antiguo lder en el Infierno.
Las bandas forman el ncleo de todos los ejrcitos; desde
los tiempos de las primitivas bandas guerreras, la combinacin
de camaradera, campo de batalla y pillaje ha inspirado a los
hombres (y, en ocasiones, a las mujeres) para formar grupos,
recorrer el territorio y patear los traseros de todos los recin
llegados. A finales del siglo XX, aquellas personas a las que se
ha arrebatado su comunidad (o que al menos se sienten as),
se agrupan de esta misma manera. Los lazos que los unen pue-
den ser tnicos, idealistas o de mera conveniencia; sea como
sea, el moderno paisaje de las calles debe gran parte de su
textura (y su peligro) a la presencia de las bandas que ocupan
las sombras.
Ningn sitio al que ir salvo abajo (Cultura) 47
Motoristas proscritos
Historia y antecedentes
Las bandas de motoristas proscritos comenzaron su anda-
dura en las dcadas de los 40 y los 50 como grupos de jvene>
pendencieros y descontentos y veteranos de la II Guerra Mun-
dial a quienes aburra la vida civil. Llamaron la atencin de la
nacin por vez primera con motivo de una revuelta en Hollister,
California, en julio de 1946. Enfurecido por el arresto de uno
de los suyos, un club de motoristas conocido como los Jodidos
Bastardos de Bloomington devast virtualmente la pequea
ciudad. Este evento atrajo tantos miembros nuevos que la ban-
da no tard en cambiar su nombre por el de Angeles del In-
fierno. Otras bandas empezaron a aparecer.
En la actualidad, se calcula que existen entre 800 y 900
bandas de motoristas en los EE.UU. y sus miembros se cuen-
tan por miles. La mayora de ellas son regionales pero cuatro
de ellas (los Angeles del Infierno, los Paganos, los Proscritos y
los Bandidos) son organizaciones nacionales.
Segn un informe de la Asociacin Motociclista America-
na, los motoristas proscritos suponen tan solo un 1% de los usua-
rios de motocicletas del pas. De ah deriva el trmino, "los del
uno por ciento" que utilizan para designarse a s mismos.
Organizacin, estructura
y relaciones internas
Aunque se las considera anarquistas, pendencieras y des-
organizadas, las bandas de motoristas poseen en realidad una
estructura organizativa bastante sofisticada. Cada organizacin
es regida por un "club madre", la primera de las bandas de la
misma. En algunos casos, el club madre est formado por lde-
res elegidos por la totalidad de los miembros. El resto de la
banda se divide en "captulos" locales y grupos regionales.
Un captulo regional suele tener un presidente, un vicepresi-
dente, un sargento y un secretario-tesorero. Cada puesto se cubre
por sufragio. Sin embargo, algunos miembros importantes de la
banda poseen de hecho ms poder e influencia que otros.
Los miembros de una banda de motoristas aprecian dos
cosas por encima de todas las dems. La primera es, por su-
puesto, su moto: casi siempre una Harley-Davidson. La otra
son sus "colores", una chaqueta (normalmente sin mangas)
vaquera o de cuero que ostenta los smbolos de la banda y
cualquier otro que el miembro se haya ganado por sus accio-
nes. Los colores de cada banda son distintivos. No obstante,
algunos de ellos han optado por el abandono de los colores
para pasar ms inadvertidos.
No todo el mundo que posee una moto y una actitud de
criminal puede entrar en una banda de motoristas proscritos.
Un "candidato" tiene que ser presentado al club por algn
miembro; a continuacin, el club comprueba sus anteceden-
tes. Asumiendo que no aparece nada "incriminatorio", el can-
didato pasa por un perodo de prueba en el que se comprobarn
su lealtad a la banda y sus tendencias criminales.
La mayora de las bandas considera a las mujeres como
propiedad particular de un miembro concreto (la "vieja" de
ese miembro) o de toda la banda (una "mam" u "oveja").
48 El precio del destino
Estas mujeres son utilizadas como correos de droga, espas,
prostitutas, esclavas sexuales y cosas as y en general se las
considera menos valiosas que la moto y los colores de un miem-
bro. No obstante, algunas mujeres son miembros de pleno de-
recho; ^u< hombres son su propiedad, no al revs. Como
cualquier motorista listo puede decirte, enfurecer a las muje-
res de la banda es a menudo mucho ms peligroso que hacerlo
con los hombres. Los hombres pueden llegar a perdonar.
No todas las bandas de motoristas se llevan bien; muchas
de ellas luchan entre s. La ms conocida de estas rivalidades
es el enfrentamiento ya secular entre los Angeles del Infierno
y los Proscritos.
Crmenes y organizaciones
Las bandas de motoristas no son remilgadas: nombra un
crimen y es probable que estn implicadas en l de una mane-
ra u otra. El ms importante entre ellos es la produccin y
trafico de drogas (en particular el "hielo" metanfetaminas
y el PCP), los asesinatos por encargo, los incendios premedi-
tados, el robo de coches, el asalto, el robo, el secuestro y la
violacin. Debido a su gran movilidad, son difciles de dete-
ner. Unas pocas bandas, entre ellas los Angeles del Infierno,
mantienen lazos con diversas familias maosas para las que
llevan a cabo asesinatos y otros crmenes.
Bandas callejeras
Mtele un tiro al puto dependiente
Y llvate lo que quieres!
Henry Rollins, "Henrieta Collins y Los que Odian a los
Nios y Pegan a las Mujeres"
Cuando los nios se enfadan o se sienten amenazados, for-
man pandillas para protegerse mutuamente. En casos extremos,
estas pandillas terminan por convertirse en autnticos grupos
terroristas. El que la rebelin derive de frascos de crack, coches
o ropa cara, msica desafiante o sencillamente de una violencia
ciega, depende ms de la banda como entidad que de la gente
que la forma... o las fuerzas que hay contra ella.
Las grandes ciudades americanas albergan miles de ban-
das callejeras, con decenas de miles de miembros. Superan en
nmero (y armas) a la polica; en algunas zonas son las dueas
virtuales de las calles. Estas modernas partidas de guerra, com-
puestas principalmente de adolescentes y adultos jvenes, va-
nan entre grupillos de desarraigados de entre tres y cinco
miembros a hermandades nacionales como la de los Crips y
los Blood. Cometen crmenes de toda laya, desde saqueos a
consumo de bebidas alcohlicas antes de la edad legal, pasan-
do por la esclavitud. La devocin de sus miembros vara entre
la despreocupacin y el sometimiento a juramentos de sangre.
Por muy terribles que puedan parecer, las bandas suponen
una mayor amenaza para otras bandas que para la ciudadana.
La mayora de las muertes y palizas atribuidas a sus miembros
tienen como objetivo a otros como ellos. Las guerras interur-
banas estn alcanzando proporciones genocidas;
estadsticamente, el pandillero est ms seguro en el campo
de batalla que quedndose en las calles. A veces son las fuer-
zas externas (desde los grupos del crimen organizado a los ma-
nipuladores sobrenaturales) los que instan a sus "tropas" a acu-
dir a la batalla, pero la mayora de las bandas parecen prepara-
das para sumarse a la matanza sin provocacin exterior.
Esto no quiere decir que las bandas callejeras no sean pe-
ligrosas para los dems. Quienes se interponen entre ellas y
sus deseos son objeto de palizas regulares, robos, violaciones e
incluso llegan a ser vendidos. La mentalidad de jaura es una
cosa terrible. La gente se pierde en ella y hace cosas que, por s
solos, jams hubiera llegado siquiera a considerar.
Tipos de bandas
El FBI define banda como un grupo de seis o ms miembros
que se identifican a s mismos por medio de un nombre y que
utilizan un ttem o un signo o unos "colores" para representar-
se. Los actos criminales no figuran necesariamente en esta defi-
nicin. Existen muchsimos tipos diferentes de bandas por ah;
al contrario de lo que aparentan las pelculas, no todas son igua-
les. En la mayora de las ciudades norteamericanas pueden en-
contrarse los tipos de bandas que se describen a continuacin.
Conforme las bandas se expanden y sus miembros madu-
ran, algunas se convierten en enormes organizaciones interur-
banas, como los grupos criminales a los que se asemejan. Esto
no impide las luchas internas; clulas diferentes de los Crisp y
los Blood pueden declararse la guerra mutuamente en vez de
hacerlo con organizaciones "rivales". En algunos lugares se
han firmado tratados y se mantienen las treguas. El poder que
detenta una banda organizada, cooperativa y grande asusta
hasta la mdula a la mayora de los oficiales de la ley. Esta
clase de potencia de fuego puede ser precisamente lo que los
instigadores sobrenaturales (o algunos sencillamente morta-
les) tienen en mente.
Las drogas son la mercanca bsica que manejan las ban-
das callejeras; son fciles de obtener, fciles de mover y enor-
memente rentables. No quiere esto decir que todas las bandas
trafiquen con drogas: algunas no comenten el menor crimen
mientras que otras se dedican a la extorsin , el mercado ne-
gro, el robo premeditado, las violaciones en grupo, las invasio-
nes de hogares o el asesinato. La violencia es una caracterstica
bsica de las bandas callejeras; cualquier miembro que no sabe
luchar se convierte en una carga cuando empiezan los proble-
mas. Para muchos de ellos, la presencia de armas grandes y en
gran cantidad transmite un mensaje claro: "No me jodas". Para
demostrarlo, ejecutan a los rivales e informadores con dispa-
ros de precisin en la cabeza o lluvias de fuego automtico.
Es importante recordar, a la hora de interpretar a un miem-
bro de una banda, que muchos jvenes (o adultos) se alistan
en ellas en busca de proteccin, camaradera, dinero, respeto
o sencillamente un sentido de familia. Un mago que se en-
frenta a una banda har bien en recordar que muchos de sus
miembros no han tenido ms remedio que unirse; aunque pue-
de que sean criminales endurecidos, la mayora no ha hecho
ms que adaptarse a su entorno de la mejor manera que cono-
ce. Otros, por supuesto, no son ms que monstruos sdicos
que seran as en cualquier escenario. La diferencia entre el
miembro de una banda que hace lo que hace porque no tiene
Ningn sitio al que ir salvo abajo (Cultura) 49
ms remedio y el que lo hace por vocacin puede no importar-
le al mago de un jugador; no obstante, puede tambin suponer
toda la diferencia del mundo.
Bandas tnicas: estos grupos, que suelen definirse en
trminos de raza o nacionalidad cubren un amplio espectro,
desde los tpicos pandilleros negros de la televisin, haM.i los
jvenes nmadas vietnamitas con predileccin por la violen-
cia extrema, pasando por los grupos de anti-difamacin de to-
das clases que a menudo utilizan la violencia para defender su
causa, o los jvenes hispanos, italianos o irlandeses que "de-
fienden" sus vecindarios de los extraos, o los chicos blancos
de sangre caliente que apalean a prostitutas, maricas o negros
en el nombre de los viejos y buenos EE.UU. Sea cual sea el
caso, tres caractersticas conforman un lazo comn: furia, pre-
juicio y una mentalidad de asedio. Se trata de ellos contra el
mundo y la banda es la nica cosa con la que pueden contar.
La identidad es fundamental; las bandas tnicas alien-
tan una forma de vestir, de hablar y de comportarse que se
ajusta a su ideal. La mayora de tales grupos inventa rituales,
nombres y palabras clave en jerga para mantener la pureza
del territorio. Muchos reclutan activamente a los "suyos" o
incluso demandan a los chicos de la zona que se unan so
pena de recibir un castigo. Aunque muchas de ellas estn
limitadas a miembros masculinos, otras incluyen mujeres no
menos dedicadas. Incluso, algunas chicas forman sus propias
bandas y le declaran la guerra a los chicos. Cualquier grupo
o causa tnica en la que puedas pensar tiene con toda proba-
bilidad alguna banda asociada.
Como la mayora de las bandas, las de naturaleza tnica
se organizan con jerarquas basadas en la antigedad, la bru-
talidad o el carisma. El rango ocupado por la mayora de sus
miembros se basa en el tiempo pasado en la banda. Los miem-
bros experimentados ocupan un "cargo" superior y ejercen un
poder considerable sobre los ms jvenes. Los iniciados suelen
tener que abrirse camino cometiendo crmenes (desde el van-
dalismo al asesinato) bajo la supervisin de un mentor y luego
soportar alguna clase de prueba, paliza o examen. Aunque la
mayora de las bandas (en especial las de negros, hispanos,
italianos o blancos del Sur) son fieramente territoriales, otras
(en especial las vietnamitas) son nmadas y hacen lo que quie-
ren donde les place. All donde existen bandas el espritu de
clan es la regla; si no perteneces a la banda, eres una mierda.
Cabezas rapadas: estas bandas de jvenes blancos po-
lticamente orientadas suelen provenir de hogares de clase baja,
en especial aquellos en los que uno de los padres u otro pa-
riente ha perdido el trabajo debido a las "cuotas de empleo" o
a esos "imalditos (llnese con un grupo tnico) que le quitan
el trabajo a un honesto currante!". Paradjicamente, algunos
de ellos pueden provenir de hogares acomodados, como forma
de rebelin frente a la tolerancia racial de los padres. En cual-
quier caso, la mayora de los grupos de cabezas rapadas defien-
de los ideales nazis y la parafernalia de la supremaca blanca.
Adems de los crmenes habituales de las bandas, como el robo
y el vandalismo, estos grupos realizan asaltos de motivacin
racial y otros crmenes similares. Su nombre se debe al carac-
terstico rapado que lucen sus miembros y se organizan en gru-
pos de entre cuatro y 20 miembros.
50 El precio del destino
Una variedad de cabezas rapadas conocida como los SK
(Skins Anti Racistas) son igualmente violentos pero reali
sus agresiones contra racistas conocidos. Aunque defien
una doctrina de tolerancia y se rebelan frente a la "mala re
1,11 ion" que provocan otros cabezas rapadas, los SKAR
tan peligrosos para su?, vctimas como las jauras de cab
rapadas "normales". Esto puede suponer un problema o
dependiendo de quin eres y cmo se te percibe.
Bandas de presidiarios: en las prisiones, los pn
suelen agruparse por razones de seguridad y de cuea
criterios raciales o tnicos. Algunos ejemplos: la Herrv
dad Aria, la Mafia Mejicana, la Familia de la Guerrilla Ni
y Nuestra Familia. Los lazos que se crean en la prisin f
den no desatarse cuando los miembros la abandonan: [
den continuar trabajando juntos en la calle. La M
Mejicana, con conexiones en las familias de la heron;
Mjico, ha tenido especial xito en esto.
La poli: es triste pero cierto, para la mayora de
ciudadanos, la polica es el enemigo. Los mejores de t
son poco ms que boy-scout con buenas intenciones y
de vez en cuando sirven para algo, como por ejemplo
encerrar a la pareja del otro lado del pasillo y que pu
dormir un poco. E incluso estos polis pueden ser peligr
("gracias por llamarnos, seora" puede ser una frase peli
sa cuando uno vive en la calle; nunca conviene que par
que se est en relaciones demasiado buenas con las au
dades). Los peores polis (y, tristemente, stos parecen al
dar ms) son poco ms que matones con placa.
Los polis son malos enemigos; tienen la organizaci
potencia de fuego y el respaldo legal necesario para hac
que les salga de las narices si no les gustas. Incluso cu;
los cogen con las manos en la masa, como en el cas
Rodney King, la mayora escapa indemne. Esto resulta e
cialmente cierto en los crmenes raciales, cuando se ave
los miedos de la clase media para obtener apoyo a favc
los agentes. Los polis corruptos, que aceptan soborno:
ignorar o cometer robos, palizas, secuestros e incluso a
natos, deberan ser la norma y no la excepcin, en las ci
des del Mundo de Tinieblas.
Los malos polis suelen operar en bandas de entre dos y
miembros que proporcionan apoyo cuando uno de sus car
das se mete en problemas. Los uniformes que visten prov
el mismo sentido de unidad que los colores de las banda
extorsin es una prctica muy comn; por el precio adeci
cualquier crimen puede ignorarse. Los "cerdos" ms endi
dos se dedican a las violaciones, los asaltos, los robos y la re'
de mercancas confiscadas. Si son descubiertos, estos agen
protegen unos a otros, inventando pruebas o comet
perjurios para sacar del apuro a sus compaeros.
Los oficiales de polica son seres humanos; cuando
empuja hasta un lmite, responden tan furiosamente coi
peor de los pandilleros. Los malos polis no necesitan siq
que se les empuje; hacen gustosamente cuanto les viei
gana, confiados en la certeza de que la ley (a la que repr
tan) los apoyar.
Bandas de psicpatas: los ms terrorficos merodea
urbanos son los ms locos. Estas bandas de dementes, a n
 do veteranos de algn trauma o de la prisin, protagonizan
salvajes estallidos de caos que slo la muerte puede detener.
Las bandas de sicpatas pueden estar formadas por pacientes
fugados de los manicomios, asesinos en serie de caza, cultos
sanguinarios, bandas callejeras con una predileccin por lo
horrible, veteranos de guerra locos, familias de asesinos de
hippies, supuestos sper-villanos o cualquier otra cosa extra-
a que se le ocurra al Narrador.
La impredecible naturaleza de sus crmenes hace que tra-
tar con ellos sea una pesadilla para los jugadores. Aunque la
mayora de estos monstruos se especializa en la tortura y el
asesinato brutal (a menudo siguiendo algn ritual o esquema
estrafalario) otros podra preferir robar toda la lavandera de
un vecindario determinado, quemar iglesias, exhumar cad-
veres, o incluso combatir el crimen. Las bandas de sicpatas
suelen aparecer en explosiones de violencia, aterrorizan a cual-
quiera con el que se encuentran durante un corto perodo de
tiempo y, o bien desaparecen o bien caen en un desenlace
salvaje o un suicidio en masa. En algunas ocasiones, un poco
de sicologa puede frenar a la banda (o al menos a sus lderes)
el tiempo suficiente como para detener la destruccin. En otros
casos, la banda slo puede ser detenida acabando uno por uno
con todos sus miembros.
La mayora de estas bandas gira alrededor de un nico
lder o icono, como un retrato de James Dean o un dolo de-
monaco. Pueden estar o no controlados por fuerzas exteriores
(como un Merodeador, un Umbrole o un gngster inteligente)
y podran detenerse si el centro de su creencia es eliminado.
Estas bandas son nicas por naturaleza; aconsejamos al Na-
rrador que invente un Modus Opercmdi imaginativo y deje vo-
lar su imaginacin al tratar con una banda de locos.
Fijos: las bandas de pijos ricos, posiblemente los ms
repugnantes depredadores urbanos, acuden al centro de la ciu-
dad para entregarse a sus vicios. Estos pandilleros, a menudo
meros adolescentes, violan y asesinan, compran y venden dro-
gas y culpan a gente inocente de crmenes imaginarios y todo
ello en nombre de la diversin.
Los pijos no tienen siquiera la excusa del " mal entorno";
provienen de familias adineradas y reciben todo cuanto quie-
ren. Aburridos, hastiados o en busca de atencin, forman pe-
queas camarillas. Ms tarde o ms temprano, algn "lder" lo que hace que resulte difcil combatirlos. Tales bandas sue-
carismtico (normalmente el chico o la chica ms atractivos)
sugiere ir a la ciudad para dar algunas patadas. Estas diversio-
nes suelen empezar siendo juergas en bares, degeneran en or-
gas con drogas y ocasionalmente se convierten en ataques,
violaciones o asesinatos. Si son cogidos, estos jvenes asegu-
ran que fueron atacados por algn (normalmente inocente)
"vagabundo" o arrojan a uno de los suyos a los lobos mientras
se someten a terapia para apaciguar a sus furiosos padres.
Pocos pijos son realmente violentos; pueden empezar una
pelea de bar pero en general se contentan con proporcionar a
los vendedores mercado para las drogas y los bienes robados.
Los chicos ricos especialmente crueles desahogan sus frustra-
ciones sobre los indigentes y los golpean o matan por el mero
placer de hacerlo; sus padres u otras figuras autoritarias tira-
rn de un buen nmero de hilos para proteger (o vengar) a
estos "futuros ciudadanos modlicos".
Vigilantes y terroristas: las bandas paramilitares que
se toman la justicia por su mano, o sea, los vigilantes y los
terroristas polticos, golpean dura y fatalmente a sus odiados
enemigos. Ambos tipos actan por devocin a una causa: reli-
gin, orgullo tnico, poltica, venganza, o el "bien comn".
Sus miembros estn bien entrenados y altamente fanatizados.
Algunos grupos terroristas, como los Panteras Negras,
el Frente de la Milicia Cristiana, o Un Pueblo Libre, se for-
man por razones tnicas para proteger a los suyos. Tales gru-
pos no suelen atacar a quienes no los amenazan primero,
aunque en ocasiones tales amenazas existen tan slo en la
mente de los terroristas. Otros, como los infames SLA o
Weathermen, le declaran la guerra a la sociedad en general,
ponen bombas y matan al azar en nombre de su causa. Am-
bos tipos practican el asesinato, la infiltracin, el trfico de
armas y las tcticas de intimidacin y muchos de sus miem-
bros reciben entrenamiento de combate y de demoliciones y
practican formas ms sutiles de ataque: campaas de calum-
nias, chantaje, extorsin y amenazas.
Los vigilantes pueden actuar solos o en grupo; en cual-
quier caso, eligen elementos criminales (que pueden, en casos
determinado, incluir a un mago o grupo de magos) y los aislan
y eliminan. Suelen preferir soluciones violentas; cualquier otra
cosa es "pacificacin" y nunca resulta duradera. Los cazadores
de brujas pueden considerarse vigilantes, al igual que los gru-
pos de ciudadanos como la Patrulla de los Guardianes o los
Mscaras Negras, o los justicieros solitarios del tipo "hroe
enmascarado".
En el mundo de Tinieblas, la corrupcin y el crimen estn
lo suficientemente extendidos como para haber engendrado
centenares de grupos terroristas y de vigilantes. Algunos se
atrincheran en bunkers a la espera del fin del mundo (que
puede estar ms cerca de lo que ellos creen) mientras otros se
echan a la calle. Por medio de canales legales y del mercado
negro, adquieren armas potentes, renen amigos que piensan
de manera similar y se enfrentan a las amenazas. Por necesi-
dad, merodean por los bajos fondos y golpean rpidamente,
dejando pocas evidencias. Muchos de ellos tienen influencia
lejos del campo de batalla: amigos en las altas (o bajas) esfe-
ras, recursos financieros, o la buena voluntad del vecindario-
len contar con entre dos y 40 miembros, aunque existen tam-
bin organizaciones ms grandes. El celo que los alienta los
convierte en enemigos implacables... y aliados consagrados.
' Notas para el narrador
Los Narradores pueden hacer lo que quieran con las bandas
callejeras. Hay tantas diferentes, con tan diferentes aspectos y tan
diferentes niveles de criminalidad, que una concreta puede apare-
cer en cualquier escenario determinado. No deberan sentirse limi-
tados por las descripciones ofrecidas anteriormente; pueden crear
cualquier tipo de banda que necesiten.
Deberan asimismo tratar de mostrar4#s motivaciones tpicas
que impulsan a hombres y mujeres jvenes a unirse a las bandas: la
pobreza, un deseo de poder o control sobre la vida de uno, el abu-
rrimiento o la furia. La desesperacin es a menudo la reina de la
ciudad y esto debera tener su reflejo en las actitudes de los hijos de
la misma.
 La industria del sexo clandestino
O estaba feliz de que Rene la hubiera azo-
tado y prostituido porque su apasionada surt/
sin le dara a su amante la prueba de que ella le
perteneca y asimismo porque el dolor y la ver-
genza del ltigo y el ultraje que le infligan quie-
nes la forzaban hasta el placer cuando la
tomaban... parecan ser la misma absolucin de
sus pecados.
Pauline Rage, Historia de O
El sexo es primario. Es terrorfico, tentador y esencial para
nuestra supervivencia. "La profesin ms antigua del mundo"
demuestra que, desde que existen comunidades, existen tam-
bin aquellos cuyas necesidades y pasiones sexuales van ms
all de lo que la comunidad aceptara. Y dondequiera que se
encuentre la fruta prohibida, puede ganarse dinero.
Sin embargo, muchos de los que merodean por los bajos
fondos del sexo no estn all por dinero: estn all porque algo
ms poderoso que el afn de lucro los impulsa. Podra tratarse
de un estilo de vida alternativo, una predileccin por lo que la
mayora llamara perversin, o la simple desesperacin. Segn
las leyes de la mayora de las sociedades, estas personas son
criminales. La moralidad que hay tras sus acciones puede ser
difcil de juzgar (vase "Subculturas").
A grandes rasgos, podemos dividir a la gente que visita
los bajos fondos del sexo en tres categoras: voluntarios, no
voluntarios y profesionales. Los voluntarios frecuentan los clu-
bes de alterne o trabajan en las pelculas o los sex-shop porque
quieren; puede que tengan gustos o predilecciones especiales
y quiz slo disfrutan del siniestro encanto del mundillo. Los
trabajadores no voluntarios estn atrapados, son los esclavos
del sexo, los chaperas infantiles y los adictos que estn all
porque alguien los obliga. Los profesionales encuentran que
puede ganarse mucho dinero comerciando con el sexo; pue-
den actuar por desesperacin, goce, idealismo o codicia, pero
cuentan con muchas ms opciones que los tristes esclavos que
no saben adonde ir.
Como consecuencia de las leyes que marginan y de la repre-
| sin social, la industria del sexo mantiene fuertes conexiones con
la vida clandestina de la sociedad. Aunque gran parte de cuanto
produce la industria del sexo es perfectamente legal, ella misma
es como un gigantesco iceberg flico: oculta mucho ms de lo que
se ve. La industria se divide segn los placeres que ofrece pero
dentro de cada categora existe gente que responde a los roles del
voluntario, el no voluntario y el profesional.
Cmo llega uno a convertirse en un chapera o una baila-
rina de striptease? Igualmente podras preguntar cmo acaba
uno trabajando en un McDonald 's. aunque muchos, especial-
mente las prostitutas adolescentes, empiezan sus carreras fu-
gndose de casa, algunos gravitan hacia la industria del sexo
por aburrimiento, necesidad u oportunismo. Algunos no pue-
den encontrar otro trabajo; para otros, es la magnitud del dine-
ro obtenido. Y no faltan quienes estn atrapados de alguna
manera, sea por verdadera esclavitud o por sus propias decisio-
nes. Un muchacho juguete puede volverse amargado y fro a
52 El precio del destino
travs de la prostitucin mientras que una bailarina que se des-
nuda los fines de semana podra encontrar excitante la aten-
cin. Tambin existen sacerdotisas paganas, gente que utiliza el
sexo como terapia y otros curanderos (Durmientes o no) que
terminan considerados legalmente como prostitutas. Al final, el
trabajo en la industria del sexo (al menos el voluntario) no es
ms que trabajo. S, puede resultar espeluznante, desagradable,
incluso peligroso pero, acaso no ocurre lo mismo con todos los
trabajos? Para algunas personas no es la ero opcin.
Bailarinas de desnudo: los clubes de striptease forman
la primera y ms visible parte del iceberg de la industria del
sexo. Las bailarinas son en su mayor parte mujeres que bailan
para hombres en los clubes, realizan servicios de fantasa o lo
hacen en sus propios salones. Aunque no est bien considera-
da, esta actividad es legal siempre que no haya contacto fsico.
No obstante, quienes conocen el negocio a fondo pueden a
menudo obtener servicios especializados de las bailarinas o de
las empleadas de los clubes. La gente a la que suelen revelarse
los secretos del establecimiento son los amigos del mismo, los
delincuentes locales, la prensa del sexo, los traficantes de dro-
gas y cualquier grupo o celebridad que pase por la ciudad.
Ciertos viajantes conocen todos los buenos clubes y cmo
obtener las formas legales de entretenimiento ("cuando ven-
gan los japoneses, llvalos al Show World y asegrate de que
les proporcionan lo que piden: chicos, chicas, coca, animales
de granja, lo que sea. Y esta vez asegrate de sacar fotos").
Teniendo en cuenta los grandes beneficios que generan y la
atraccin que suponen para los hombres de negocios, algunas
ciudades editan publicaciones que incluyen votaciones al Me-
jor Club del Ao para una Comida de Negocios.
Prostitucin: este captulo hace referencia al comercio
del sexo ms o menos convencional. Al igual que ocurre con
el baile "extico", el mercado heterosexual es mucho ms im-
portante que el homosexual; aunque existen prostitutos, son
una minora. Si uno acepta la cifra de que el 10% de la pobla-
cin es gay, tiene sentido. Dado que entre los homosexuales es
mayor el porcentaje de personas que tiene dificultades para
tener un encuentro sexual que entre los heterosexuales, el
porcentaje de la industria del sexo que sirve a este colectivo
debe de rondar el 15-20%. Los hombres, por supuesto, copan
casi por completo ambos mercados.
En la mayora de los pases, es difcil para las mujeres com-
prar gratificacin sexual porque los lugares en los que tales co-
sas se venden son peligrosos y, por supuesto, la sexualidad
femenina est muy constreida por la sociedad. Dejando de lado
American Gigol, la mayora de los trabajos no son realizados
por hombres ni para mujeres ricas. Si puedes encontrar a un
hombre que asegure que se gana la vida con la prostitucin o la
dominacin o lo que sea y que slo se lo hace con chicas... bien,
aprovecha la oportunidad para observar a un mentiroso.
Los precios de la prostitucin varan entre 15-20$ por una
paja en un callejn hasta ms de 3.000$ por una velada con una
universitaria trada por el servicio de seguridad del hotel, que sabe
con qu tenedor debe comer y puede superarte en inteligencia.
 El viejo estereotipo de la prostituta con un corazn de oro
enamorada de su brutal chulo no es la norma. Por muy funestos
que parezcan los chulos, cumplen una funcin en las calles para
las chicas, apaleando a los listos, poniendo fin a negocios que
salen mal y advirtiendo a las chicas sobre clientes problemti-
cos. O acaso te atreveras t a caminar de noche por la peor
parte de la ciudad sin contar con proteccin? Lo cual no quiere
decir que los chulos sean pedazos de pan; pueden ser repugnan-
tes, descuidados, astutos... en otras palabras, como cualquier
otro hombre de negocios. Las chicas son su medio de vida. La
relacin puede no ser igualitaria pero es pragmtica.
Las casas de prostitucin en las que un nmero de chicas
o chicos aguardan en el saln a ser elegidas por los clientes,
son por regla general ms seguras y ms lucrativas que la calle,
aunque el proceso de esperar en fila puede ser desmoralizados.
En la cspide de la industria, los chulos y las madams funcio-
nan verdaderamente como agencias de empleo temporal:
intermedian entre las prostitutas y la clientela. Cuando reci-
ben un encargo, llaman a la chica a su casa o a su busca o a lo
que sea, le preguntan si est disponible y le dicen cmo llegar
hasta el cliente. Algunas veces, ste querr hablar por telfo-
no con la persona cuyos servicios va a contratar antes de ha-
cerlo; otras, realiza su eleccin en un lbum de fotos. En
cualquier caso, la empresa (a menos que sea una casa de es-
clavas o dedicada al snuff) se cuida de sus trabajadores tanto
como le es posible.
Desviaciones: los tratamientos especiales suponen gran-
des intercambios de dinero. Si tienes el dinero necesario, po-
drs encontrar ah fuera lo que satisfaga tus gustos. No obstante,
es mejor que tengas mucho dinero: cuanto ms extraa sea la
desviacin, ms dinero costar.
En nuestros das el cuero est de moda en los crculos
selectos, pero la mayora de la gente no los frecuenta. La ma-
yora de quienes frecuentan la industria del SM/BD resultan
ms visibles que la mayora de los Juan Lanas que recurren a
los servicios del sexo "convencional". Esta gente incluye mu-
chachos con ropas caras, clientes de los clubes gticos y jefes
de corporaciones que mandan durante el da y se someten du-
rante la noche. Los ms hastiados disfrutan de perversiones
ms esotricas: sangre, palizas, hermafroditismo, nios e in-
cluso asesinatos (tanto simulados como reales).
La simple economa dicta que la gente que proporciona
servicios difciles de obtener puede cobrar ms cuando encuen-
tra clientes. Una domina profesional puede cobrarte unos 80$
por media hora de trabajo, mientras que una sumisa te costar
ms de 130$ y las prcticas ms inusuales costarn ms. Una
dama que sabe cmo realizar cortes erticos o torturas con el
pene y los testculos puede pedir precios elevados. Algunas de
las mejores mazmorras ofrecen precios menores por estos ser-
vicios en diversas habitaciones con ambientaciones de fanta-
sa, lugares decorados con diferentes temticas (quirfanos,
laboratorios de cientficos locos, cmaras de tortura de la In-
quisicin, guaridas de brujas, etc.). Es una especie de econo-
ma de escalas para el mundo de las perversiones.
A despecho de los elevados precios que cobran los espe-
cialistas, su margen de beneficios es a menudo ms pequeo
de lo que uno esperara: ten en cuanta los elevados costes de
Ningn sitio al que ir salvo abajo (Cultura) 53

m la seguridad del trabajo es mayor porque las mujeres mayores
Notas para el narrador
Un encuentro relacionado con la industria del sexo puede
ser el punto de partida para una aventura. La gente que visita un
club para ver cmo le vierten a una mujer cera fundida sobre las
tetas... bueno, podran no decirle a sus a,'.- adonde van. Pd--^.
* rT*"f*-
dran no, decrselo a nadie. Y eso los con :e en presas taces
para toda clase de depredadores.
La gente que-participa en la industria puede hacerlo por
muchas razones: porque les pone, porque se gana mucho, por-
que tiene encanto y es divertido, hablar de ello en las fiestas.
Pueden hacerlo por creatividad, por amor, por mera superviven-
cia. Alguna vez has visto a un abogado cansado llevando bacon
a "casa para su mujer? Puede que odie su trabajo, que lo encu
tre moralmente devastador y a pesar de todo perseverar en
da tras da. Un poco de relativismo cultural nos hace
todos estamos, ms o menos por igual, bajo lo que nos dictan
nuestros cdigos personales de conducta.
Los personajes jugadores pueden formularse preguntas so-,*
bre la humanidad (o inhumanidad), moralidad (dnde est la
frontera entre el pomo snuff y los juegos del Toreador medio?),
la personalidad sexual (imagnate a un Miembro del Coro Ce-
lestial hablando con una prostituta contenta) y otras cuestiones
"al verse enfrentados al mundo de la sexualidad clandestina. Slo
ten en cuenta la sensibilidad de tus jugadores. Los juegos de'fiol,
incluso cuando tracen de temas graves,,siempre deben ser diver-
tjdos, no abusivos.
equipo. No obstante, pueden obtenerse grandes beneficios y
siguen siendo consideradas deseables. Dado que la mayora de
la gente piensa que las dominas no valen una mierda, puedes
conseguir que te paguen para abusar de alguien por haber de-
seado que le pagaran para ser follado.
Los Medios: la industria del sexo en los medios es
mayoritariamente legal; a diferencia de lo que ocurre en otras
actividades, estampas tu nombre y direccin en la evidencia.
Los protagonistas son personas que realizan actos sexuales fren-
te a las cmaras, escritores de relatos erticos, editores, distri-
buidores, directores y todos los trabajos normales que requiere
la edicin y el filmado de pelculas. La gente que se siente
atrada por tales trabajos suele ser ms depravada de lo nor-
mal. El estrllalo en el mundo del porno suele ser ms desea-
ble que el trabajo en la calle o a domicilio: es legal, puedes
llegar a ser famoso (o infame) y la prctica es ms segura que
en otras ramas de la industria.
Los crculos del snuff y la pornografa infantil son las for-
mas ms bajas de la industria. Muchos grupos... inusuales (nor-
malmente vampiros, cultistas y la misteriosa conspiracin de
la Sptima Generacin) operan en este mundo emponzoado.
En este caso no se plantea la voluntariedad, las "estrellas" son
arrastradas a la fuerza y utilizadas por las personas ms malva-
das que existen. Esta clase de pornografa resulta difcil de en-
contrara; no obstante, el dedicado connoiseur de la perversin
sabe dnde buscar. As como aquellos que sobreviven... y re-
gresan para buscar a sus torturadores.
 Otros: existen subculturas menores sobre todos los as-
pectos de la sexualidad. Se celebran fiestas fetichistas y hay
teatros pornogrficos y casas de masajes y emporios del peep
Conclusin
Y si pervive el amor
Cuando todo lo dems se ha perdido
Pagaremos el precio,
Y olvidaremos el coste
Rush, "Fanfarronada"
No es una imagen idlica, verdad? Y sin
embargo, a pesar del odio, la suspicacia, la
codicia y la desesperacin que impulsan a los
habitantes de estos infiernos putrefactos, la
esperanza y el amor sobreviven. Puedes verlos en brillantes
murales y canchas de baloncesto, escucharlos en los coros de
los domingos, observarlos en accin en las fiesta de los blo-
ques y en las reuniones de Comida, No Bombas, sentirlos en el
apretn de la mano de un amigo. Por muy mal que vayan las
cosas, la gente persevera.
Las calles son un crisol: te purifican o te funden hasta
destruirte. La gente que vive en ellas siente el fuego; lo que les
hace ste es cosa de ellos. Algunos prosperan, otros se estan-
can, muchos caen. Ms que nadie, los Magos deberan com-
show, en una lista inacabable. Pero probablemente, gentil lec-
tor, a estas alturas ya has captado el mensaje y es suficiente
para una sola lectura.
prender las pruebas que propone este mundo de los bajos fon-
dos urbanos. El poder, la adversidad, la tentacin, la destruc-
cin... todos los elementos estn all. Puede que esa sea la razn
de que algunos de ellos se vean atrados a las calles.. . el terri-
torio les resulta ms familiar de lo que parece a primera vista.
Si quieres entender a las clases humildes, trata de mirar el
mundo a travs de sus ojos. Bajo la mierda, el nen y los graffiti,
hay un latido vital. Llmalo desafo o resignacin, dedicacin
a obtener lo mejor o determinacin para romper con todo y
empezar de nuevo. Las ciudades estn muriendo pero sus ha-
bitante todava no estn muertos.
Este es el precio que buscan quienes aspiran a convertirse
en salvadores, sean hombres lobo, magos o personas norma-
les: inspiracin. La oportunidad de ofrecerle a los dems algo
por lo que luchar. Albergar la creencia en algo mejor. Aunque
al final todo sea un fraude, una ilusin es mejor que nada.
Por todas partes, a medianoche, en las calles, la gente est
buscando el amor y la fe.
Algunas veces, incluso los encuentran.
Ningn sitio al que ir salvo abajo (Cultura) 55
 La magia
del callejn
(El mago callejero)

He visto como las mejores mentes de mi generacin eran destruidas por la locura,
hambrientas, histricas, desnudas, lanzndose a travs de las negras calles al amane-
cer, a la caza de problemas, bailarnes con rostro de ngel, buscando la antigua co-
nexin celestial con la dnamo estrellada oculta en la maquinaria de la noche.
...y fueron quemados vivos dentro de sus inocentes trajes de franela en la Avenida
Madison, rodeados por versos plomizos y el martilleo de los frreos regimientos de la
moda, y los chillidos envueltos en nitroglicerina de las hadas de la publicidad, y el gas
mostaza de los siniestramente inteligentes editores, o fueron atropellados por los taxis
borrachos de la Realidad Absoluta.
...Cul de las esfinges de cemento y aluminio fue la que golpe sus crneos hasta
abrirlos para comer sus cerebros y su imaginacin?
Moloch! Soledad! Inmundicia! Fealdad! Ceniceros y dlares imposibles de
obtener! Nios gritando bajo las escaleras! Chicos sollozando en los ejrcitos! An-
cianos llorando en los parques!
...Moloch cuyos ojos son,un millar de viudas ciegas! Moloch cuyos rascacielos se
alzan sobre las largas calles como Jehovs sin fin! Moloch cuyas fbrcas suean 31
graznan en la niebla! Moloch cuyas chimeneas y antenas coronan as ciudades!
Alien Ginsberg, "Aullido"

La magia del callejn (El mago callejero) 57

 Kevin se baj del autobs en la ltima parada y
mir a su alrededor. No le gust nada el aspecto
de Regents Square; sucia, decadente, oscura,
como si el sol nunca hubiese brillado all, ni fue-
se a hacerlo jams. Desde luego ahora no lo ha-
ca. Al otro lado de la calle en el centro de la
plaza se alzaba la estatua de un hombre,
presumiblemente la persona a la que la plaza
haba cogido prestado el nombre, cubierta de ex-
crementos de paloma y pintadas de tal modo que estaba completa-
mente irreconocible.
Cerr el cuello de su chaqueta para protegerse del viento y se
alej de la parada del autobs. El Maestro Domitius le haba di-
cho que acudiera aqu, as que aqu estaba. El propsito de aquel
viaje, sin embargo, segua eludindole. "Coge el autobs hasta
^egents Square", le haba dicho el Maestro. "Hay un edificio bajo
de, ladrillo rojo cerca de all, en donde segn me han dicho, se estn
corneendo actos peligrosos. Averigua qu tipo de actividades se
estn llevando a cabo y paes fin. Tus poderes, aunque reciente-
mente obtenidos, deberan bastarte para cumplir tu tarea. Cuan-
do menos, esta misin ser... educativa".
Motivaciones
Los remolinos de la revuelta seguirn sacudien-
do los pilares de nuestra nacin hasta que el da
soleado de la justicia amanezca.
Reverendo Martin Luther King
Las calles. Oscuras, baratas, solitarias. Lle-
nas de sueos no cumplidos y rebosantes de des-
esperacin. El miedo y el desprecio lo pudren
todo y entre las inexpugnables construcciones
de acero y cemento, el Moloch de Ginsberg
mantiene su poder. El ciclo se renueva generacin tras genera-
cin, ciudad tras ciudad: la pobreza acaba con la esperanza, la
esperanza se torna en desesperacin, la desesperacin asesina el
impulso necesario para cambiar el entorno social, para contraata-
car. Crimen, suicidio, egosmo, polucin, adiccin y otros males,
| se arrastran sobre el estircol de la desesperacin humana.
En este entorno, uno que no est manipulado, en su ma-
1
yor parte, por la Tecnocracia o los Nefandos, qu bien podra
hacer un mago? Y, lo que es ms importante, por qu un ms-
tico, que podra enclaustrarse en una Capilla a buscar solucio-
nes tericas a problemas igualmente tericos, querra hacer la
guerra por la Ascensin en este campo de batalla arenoso?
El mago
callejero al descubierto
Los magos callejeros son una raza especial, la caracterstica
que los distingue es su esperanza. Incluso los Tecncratas,
Merodeadores y Nefandos, retienen alguna esperanza de que su
"misin" aqu tendr algn efecto deseable. Es esta esperanza la
que lleva a un hechicero a la calle, le ayuda en los tiempos dif-
ciles y le mantiene frente a las dificultades a las que se enfrenta.
58 El precio del destino
Bien, el viaje en autobs desde luego haba sido "educativo".
Fue como mirar un cuadro sobre la degradacin del ser humano.
Mujeres desaliadas con nios desaliados, ningn padre a la vis-
ta; vagabundos que, por cincuenta centavos, se quedaban todo el
da en el autobs para poder escapar del fro; charcos de vmito
apestoso y orines que an no haban sido limpiados. Desagrada-
ble, pero educativo. Mucha gente tena un largo camino que reco-
rrer hacia la Ascensin; y ayudarles no iba a ser tarea fcil.
As que, por qu ests aqu? Qu es lo que t, personaje o
jugador, esperas conseguir descendiendo a esta profundidad? Y
qu vas a hacer ahora que ya has llegado? Este captulo recoge las
razones por las que un mago se adentra (o se queda) en el interior
de la ciudad, las diferencias que este entorno puede suponer para
su punto de vista, habilidades y recursos, y los mtodos que po-
dra utilizar, o evitar, mientras cumple su misin.
Aunque el captulo est escrito desde el punto de vista de un
mstico urbano, la informacin es tambin aplicable en su mayo-
ra a vampiros, hombres lobo, hadas, espectros, cazadores, acli-
tos o simplemente mundanos nacidos en la calle. Para sugerencias
en la creacin de personajes, consulta el captulo cinco.
Con la fuerza interior para vencer a la desesperacin, para creer
que lo que est haciendo marcar la diferencia, un mago puede
resistir las penalidades fsicas, los inconvenientes, la tortura psi-
colgica y el tormento espiritual que generan las calles, puede
incluso conseguir beneficios personales.
La naturaleza de lo que se consigue, depende mucho de
la naturaleza del mago: algunos estarn satisfechos si resuel-
ven los problemas de los pobres; otros, si le fren el cerebro a
un capo de la droga; y otros (teniendo en cuenta que los ma-
gos de la Tradicin no son los nicos que habitan en las calles)
si expulsan los pequeos males de las calles para sustituirlos
por el autntico mal, como los bblicos sepulcros blanqueados.
Los magos de la Tradicin que se mantienen alejados de
las "trincheras", son, sin duda, los que valoran ms lo terico
que lo experimental: la Orden de Hermes y los Hijos del ter.
La naturaleza del trabajo en la calle, frecuentemente conflic-
tiva, sucia, social, el trato con los "no iniciados", no interesa,
y frecuentemente crea rechazo entre los miembros de las
autodenominadas Tradiciones de la Torre de Marfil.
Dicho esto Qu papel juegan el resto de Tradiciones en la
calle? Por qu se ensucian las manos? Las respuestas a estas
preguntas, tiene un carcter personal y social. Dado que mu-
chos de ellos comienzan su vida en las calles, sus historias per-
sonales son las que revelan sus razones para quedarse all despus
de haber sido Despertados. La mayora ya ha sido testigo de
crmenes, posiblemente incluso el asesinato de un hermano o
un amigo antes de haber cumplido los siete aos de edad. Siete.
A causa del miedo, del deseo de pertenecer a algo, o por
amistad, algunos se unieron a una banda callejera. Otros ase-
sinaron a otros chicos. Otros sufrieron abusos sexuales. Otras
se haban quedado embarazadas antes de cumplir los catorce.
Otros se hicieron adictos a las drogas en la adolescencia. Y
otros, simplemente fueron testigos de como todo esto haca
trizas las vidas de sus amigos, familiares y seres queridos, y eso
fue todo lo que hizo falta. No todos los magos callejeros pasan
su juventud evitando problemas; algunos viven su vida anodi-
na en la calle antes de obtener el conocimiento. No obstante,
el hecho de sentirse realizados personalmente, puede ser el
factor que les haga quedarse, ya sea por un vnculo con el
vecindario, una fascinacin por el peligro, o el deseo de elimi-
nar la corrupcin urbana de las calles.
Lo que distingue a estos msticos de Durmientes similares
criados en las calles, es que se encuentran a s mismos de nuevo,
comienzan a entender la realidad cambiante, y en eso es donde
hallan la esperanza. O quizs la esperanza era su destino y as, un
nuevo modo de entender la realidad les alcanza. Aun as, otros
llegan a las calles sin haber vivido jams all. Aunque las races de
sus razones para estar all no hayan crecido en el suelo del vecin-
dario, stas pueden ser, sin embargo, igual de profundas.
Manantiales de la motivacin
La mayora de los magos son individuos altamente moti-
vados con voluntades de acero que les permiten moldear la
realidad. Mientras que los fines del grupo al que se hayan uni-
do (ver cuadro) pueden influir al mago, es ms probable que
tenga una o ms razones personales para jugarse la vida en las
calles. Aunque las motivaciones que mueven a los msticos
urbanos (o "magos de la trinchera y "gremlins del callejn",
denominaciones que les dan algunos magos de la Torre de
Marfil) a vivir y morir en los ghettos y los barrios bajos son
muchas, entremezcladas y complejas, pueden ser agrupadas
en unas pocas motivaciones bsicas
Esperanza
Sin la conviccin de que el sacrificio mejorar el entorno
del mago, para qu molestarse? Gran parte de la indiferencia
que se respira en las calles, tiene su fuente en la desesperacin.
En la naturaleza del mago, est su frrea voluntad. Sin esperan-
za en poder cambiar las cosas en las calles, no ser mejor que los
Durmientes desesperados a los que intenta ayudar. Los magos
callejeros deben cultivar un suministro continuo de esperanza,
de otro modo, las calles se saldrn con la suya en poco tiempo.
Esto no quiere decir que los magos callejeros sean idealistas;
ms bien, son los ms candidamente "realistas" de todos los
magos. Sin embargo, tal como hacen los gngsteres, la Mafia,
los yakuza y dems asesinos a los que se enfrentan, los magos
callejeros deben almacenar su propia municin: la esperanza,
que nace de una cuidadosa utilizacin de sus habilidades.
Amor
Compasin, caridad, simpata, empatia, preocupacin y
amistad son poderosas motivaciones que revelan el subyacen-
te amor del mago por la humanidad. Sin embargo, a un mago
no le hace falta pasar las cuentas del rosario mientras reza tres
mil "Ave Maras" al da para probar su amor; los riesgos y sa-
crificios a los que se enfrenta diariamente en beneficio de otros
son prueba suficiente de las intenciones del mago. El mago
ms brusco y malhumorado puede ser el que se ponga delante
de la bala dirigida al corazn de una prostituta. El Cuentasueos
ms callado puede sacrificar aos de su vida aliviando el dolor
de ancianos y enfermos. A veces, el nmero de inconvenien-
Puntos
, de vista
1 acerca de las calles
"Las Tradiciones
Adeptos Virtuales: las calles virtuales de la red son ms exti-
cas v tas*, mants que cualquier calle de la ciudad. Aun as, se pueden
encontrar cosas tiles, y gente que reclutar, esto hace que la calle sea
un lugar que merece la pena considerar.
Coro Celestial: las calles son slo otro lugar desde el que llevar
la fe y la Ascensin a la humanidad. Aunque las condiciones son
normalmente'muy pobres y la gente es peligrosa o est desesperada,
es en esta clase de lugares donde nuestro trabajo es ms necesario.
Culto del xtasis: Uau! Tantas cosas por ver, por hacer, por
experimentar! Incluso entre toda esta miseria, encontraremos razo-
.nes. Por el bien de toda esta gente, debemos sembrar el jardn y per-
mitir que los brotes florezcan.
Cuentasueos: las calles y las ciudades estrangulan a nuestra
madre y acrecientan la corrupcin en esta poca temeraria El pri-
mer paso para aquellos que'deseen Ascender es abandonar la ciudad!
Eutnatos: es el mejor cotov de caza, no superado por ningn
otro. .
Hermandad Akashica: en un crisol como ste, tus lmites sern
puestos a prueba.
Hijos del ter: el lado bueno, es que aqu tenemos,,una fuente
de material til para la experimentacin y la obtencin de datos; el
lado malo, ste es un claro ejemplo 4el poder de los Tecnomantes y
los males que controlan. _,
Orden de Hermes: un sumidero para gente como los Seres Hue-
cos. Cuando la hora llegue, las calles sern barridas y lirrrpiadas.
Verbena: las calles estn malditas y son una abominacin. Aun-
que se pueda hallar vitalidad aqu, es una vitalidad enferma y lepro-
sa. Es mejor evitarlas por completo.
La Tecnocracia
Ingenieros del Vaco: por esto est>or lo que me march.
Iteracin X: una triste prueba de la falibilidad tanto de la carne
como de la mquina. Una fuente de piezas, de repuesto, pero no mu-
cho ms.
Nuevo Orden Mundial: las ciudades deben de ser purgadas para
que la humanidad pueda sobrevivir. Socorred cuando sea posible,
cuando no, exterminad.
Progenitores: por una parte, las ciudades son una herida que ne-
cesita ser limpiada y esterilizada, por otra, si las Masas quieren
automedicarse de una manera tan deficiente, quines somos nosotros
para oponernos? As al menos nuestras drogas tienen un propsito.
Sindicato: un espectculo til. Aunque aborrecemos la forma en
que estas Masas se comportan, sera una pena desperdiciar una magn-
fica oportunidad para incrementar nuestro capital. Aquellos que no
consigan salir por s solos de las alcantarillas, no merecen sei salvados.
Los Otros
Artes y Hurfanos: (rellena el blanco) ,
Merodeadores: es como un libro para colorear y una caja de
lpices; hay alguien que ya ha pintado en el libro, y despus ha roto la-'
mitad de los lpices, pero eso slo quiere decir que el libro necesita
un poco ms de trabajo.
Nefandos: la prueba definitiva de nuestra verdad. Toda la realidad
mejorar cuando las calles salgan de su miseria. Nosotros nicamente
aceleraremos el proceso, y nos divertiremos un poco mientras tanto.
Seres Huecos: las calles son la realidad, la vida misma, sin mez-
clarse con la hipocresa y sin ningn resplandor que oculte la sucie-
dad, la basura, la sangre o la rrfierda. Deprimente, verdad?
 tes que un mago est dispuesto a asumir es el signo ms evi-
dente de su compasin por la humanidad; su identidad e his-
toria personal transforman esa compasin innata en una fuerza
que sirve a la humanidad.
tica
Los magos idealistas desean la justicia, el honor y la igual-
dad. Estos principios manan de los valores intelectuales y
morales del mstico. Sin algn tipo de pasin que los soporte,
los principios ticos se desmoronan bajo la presin de la dura
realidad urbana. Muy a menudo, los magos que se basan slo
en el honor o los principios deben almacenar esperanza, refor-
zando la frgil teora con las barricadas de acero que propor-
ciona la experiencia.
Remordimiento/Culpa
La otra cara de la moneda de los soldados idealistas en la
guerra de la Ascensin son los soldados de la experiencia, endu-
recidos en el campo de batalla. Estos magos crecen a menudo
en las calles e intentan huir de ellas dando la espalda a los que
les rodean. Algn suceso traumtico, la muerte de un hermano,
la violacin de un amante, hace que vuelvan para limpiar las
calles de las que huyeron. Un mago nacido en las calles puede
rechazar en un principio la lucha contra el capo de la droga
local, incluso aunque sus amigos del barrio sean las vctimas de
tan abyecto negocio. Ms tarde, cuando su hermano pequeo
ha muerto de sobredosis, la culpa de no haber actuado antes le
sobrecoge, y vuelve a su barrio para liberarlo de la amenaza de
la droga. La culpa y el remordimiento pueden ser poderosas
motivaciones, y a menudo estn relacionadas con...
Odio
Una mala experiencia personal deja cicatrices. Incluso si
slo se ha sido un mero espectador, el dao puede ser muy
grande. El dolor alimenta la ira. Mientras que un mago calle-
jero puede decir que sus actos estn motivados por su amor
por la humanidad, podra suceder que sus autnticas motiva-
ciones sean la venganza, la frustracin, la lujuria el fanatismo
o cualquier otra emocin negativa.
Orgullo/Arrogancia/Inseguridad
A primera vista puede parecer una combinacin extraa,
pero un mago poco experimentado o una cabala podra pensar
que son una fuerza digna de ser utilizada. Las calles parecen un
buen lugar para empezar. Por supuesto, si sobreviven, descu-
bren rpidamente la destreza innata de los que ellos crean que
eran enemigos "fciles". Durmientes muy bien informados, con
Aliados, contactos u otro tipo de armas, fcilmente igualan los
talentos de los magos inexpertos o demasiado confiados.
Los magos tan arrogantes como para creer que limpiar las
calles ser una tarea fcil, nunca se han encontrado con las
decisiones moralmente ambiguas que afectan a las vidas de la
gente real. Debera una drogadicta cuya adiccin fue forzada
por un capo de la droga entregar obligatoriamente a su hijo a
los servicios sociales? Y si sus familiares, que son los que tie-
nen la custodia legal de su hijo mientras ella se rehabilita, fue-
sen miembros del crculo de amistades del capo? Y si el hijo
decidiese ms adelante que quiere quedarse con ellos?
En el otro lado se sitan los magos que tiene la fuerza de
voluntad suficiente para manipular la realidad, pero se sien-
ten inseguros en su identidad de "salvadores de la humani-
El precio del destino
 dad." Estos msticos pueden lanzarse a la calle a probar su buena
voluntad, no a los dems, sino a ellos mismos.
Codicia, envidia o emociones fuertes
Algunos magos se aventuran en las calles para conseguir
el beneficio propio o en busca de emociones. Pueden ver la
oportunidad para hacerse rico o respetado, eliminando al capo
de la droga local y ocupando su lugar, o sustituyendo al "Don"
de un modo benigno, para hacerse cargo de su negocio de una
manera menos destructiva, o intentar ganar dinero rpidamen-
te con "slo unos pocos atracos". Algunos pueden creer que el
dinero robado a un asesino es menos "sucio" que si ellos lo
robasen directamente, mientras que otros se consideran a s
mismos "mejores" que los criminales a los que desplazan, in-
cluso si ellos hacen lo mismo. Bajo esa fachada, muchos ma-
gos estn furiosos de que la "basura" tenga cosas que ellos nunca
podran lograr por s mismos, dinero, sexo, fama, respeto, in-
cluso el miedo que stos infunden a los dems. Se sienten mejor
al quitarles todo eso, sin darse cuenta de que ellos mismos se
han vuelto "basura".
Otros simplemente buscan el placer de las descargas de
adrenalina que proporciona un estilo de vida fuera de la ley.
Muchos buscadores de emociones fuertes intenta justificar sus
actos, "En realidad me dedico a resolver los problemas que hay
ah fuera", pero la verdad es que buscan el glamour de la media-
noche y la oportunidad de jugar en el barro durante un rato.
Ninguno de estos magos ven cmo llega la corrupcin.
Quizs s puedan resistir la tentacin de convertirse en un
criminal con ms poder que la maypra, quizs ni siquiera se
planteen ese dilema.
Certamen
Algunos magos vienen a los callejones a batirse en duelo
con sus colegas (ver "Certamen" en El libro de las Sombras).
. Estos duelos pueden ser consecuencia de cualquiera de las mo-
tivaciones descritas ms arriba, incluyendo el orgullo. En la ciu-
dad, el certamen no tiene necesariamente que significar lucha
fsica; en su lugar, a menudo se trata de logros orientados hacia
la Ascensin, tales como salvar un albergue de la bancarrota o
acabar con el mayor nmero posible de bandas criminales.
Los magos tienen a menudo razones complejas y a veces
conflictivas para querer hacer lo que hacen. Su presencia en
las calles es el resultado de su historia personal y sus experien-
cias, tan variadas como las nuestras. Raramente, si es que su-
cede alguna vez, un mago actuar motivado exclusivamente
por amor u odio puros. En vez de eso, su presencia en la calle,
puede ser una mezcla de todas las razones arriba listadas, y
otros pueden tener razones de otro tipo que no aparecen en la
lista. Ten esto en mente, cuando ests creando un Nefando
antagonista para tu crnica o un mago de la Tradicin en una
campaa que transcurre en el mbito de la calle.
Saliva y vinagre: la pasta de
la que estn hechos los magos
La esperanza y las motivaciones personales no son las
nicas dos caractersticas del mago callejero, aunque se trata
de las ms bsicas. Sus caractersticas personales, as como las
de la cabala a la que pertenece (si es que pertenece a alguna),
tienen mucho que ver con la capacidad de adaptacin del mago
a la vida en la calle.
Caractersticas personales
Muchos de los msticos callejeros que tienen xito com-
parten una sene de carauersti>.a> aparte de la esperanza y
unas fuertes motivaciones personales. A menudo son agresi-
vos, dedicados, acostumbrados a la dureza, emocionalmente
perceptivos, y/o empatios. La dedicacin y la agresividad ayu-
dan a los magos callejeros a perseverar cuando se enfrentan a
la descarnada verdad de las calles, mientras que la empatia les
sirve para averiguar las motivaciones de sus conciudadanos.
La empatia tambin capacita a los magos a asistir a los Dur-
mientes en sus deseos y necesidades.
Caractersticas de la cabala
Las Cabalas Okupas no duran mucho a menos que co-
nozcan las calles y entiendan los peligros a los que se enfren-
tan all. No basta con asumir que los enemigos de la cabala
son otros magos. Hay multitud de Durmientes que se benefi-
cian del status quo y no quieren que las cosas cambien. Si una
cabala se adentra a ciegas en una situacin en la que infrinja
alguna norma, se podra enfrentar a alguna banda, a la polica,
a vecinos furiosos, a asesinos viciosos o a advenedizos que se
mueven en la direccin en la que ms provecho vayan a sacar.
Cualquiera de stos puede ser una fuente directa de proble-
mas, como peleas, persecuciones o indirecta, como ser des-
ahuciados o sometidos a una estrecha vigilancia.
Por estas razones, las Cabalas Okupas son normalmente
compactas, pequeas, con una gran movilidad y buenos con-
tactos. Normalmente, al menos uno o dos de estos magos co-
nocen el callejeo, y uno o dos ms se han graduado en la escuela
de los golpes duros. Si una cabala tiene demasiados miembros,
se arriesga a tener complicaciones, como que alguien se infil-
tre en la organizacin, o levantar sospechas en el exterior; por
esta razn, la mayora de las Cabalas Okupas que sobreviven
no suelen tener ms de cinco miembros simultneamente. La
limitacin en el nmero de miembros y en las posesiones, jun-
to con la utilizacin de medios de transporte fiables, ayuda a
que los Cabalas Okupas tengan una alta movilidad, muy til
en caso de ser descubiertas o de que les persigan.
Quizs el atributo ms importante de las Cabalas Okupas
es su red de informacin. La mayora de Okupas han aprendi-
do la leccin del Nuevo Orden Mundial: la informacin es
poder. As, mantienen una red de ojos y odos, desde el vende-
dor de peridicos de la esquina a la casera cotilla y su caniche
que "siempre se escapa y se cuela en los apartamentos."
Aliados
Se dice que el Gran Maestro Callejero de la Verbena;
Siehchang aprendi a respetar a los Durmientes cuando el
vendedor ambulante Nio Ortega, a quien Siehchang llama
desde entonces amigo, le ense la virtud de la clemencia y le
salv del hubris. Nio, un mero Durmiente, le orden que
curase a un hombre que haba intentado matarle. Con reti-
cencia, Siehchang accedi, y un mes despus, este hombre
salv las vidas de ambos.
Los Aliados Durmientes estn entre los ms valiosos que
puede tener un mago. A menudo le dan la fuerza interna que
La magia del callejn (El mago callejero) 61
 necesita para continuar su misin en las calles o refuerzan los
lazos del mago con su propia humanidad, como slo los Dur-
mientes pueden hacerlo. Pueden ser los ojos y odos del msti-
co... pueden ser hasta su corazn.
Todo tipo de gentes se alia con los magos (consulta La
mano derecha de la Ascensin para ms especificaciones).
Los msticos pueden reunir a familia, amigos, deudores, anti-
guos amantes, hijos, seguidores, bandas y ayudantes para que
les presten su ayuda. Estos aclitos y Aliados pueden tener
habilidades sobrenaturales o ser estrictamente mundanos, pue-
den tener lazos sentimentales con ellos, o simplemente les unen
los lazos de la aventura.
Cualesquiera que sean sus caractersticas, los Aliados con-
forman en el corazn y el alma de un mago la motivacin para
quedarse en las calles. Un Aliado puede ser alguien cuya vida
se desmorona a causa del alcohol o las drogas, o un lder de la
comunidad que sirve de ejemplo a los jvenes del barrio. Pue-
den ser miembros de una banda que defiende su territorio y a
su gente de los ataques de otras bandas rivales, o devotos del
culto que profesa el mago. Pueden tener una relacin senti-
mental con el mago, ser jvenes adoradores algo molestos,
poseedores de una mstica extraa, policas duros e incorrup-
tibles o hackers clandestinos en busca de emociones. A la hora
de crear un mago callejero, acurdate de definir las alianzas
que pueda haber establecido con la gente de las calles, pues
podran ser ingredientes esenciales para su supervivencia.
Pasado
Muchos de los magos que Despiertan en las calles com-
parten pasados similares con sus Aliados y amigos. En este
sentido, la lnea que divide a magos y a Durmientes es ms
difusa en la ciudad que en cualquier otro sitio. Es ms, debido
a estas historias compartidas, hay menos diferencias en las
perspectivas filosficas, econmicas y polticas.
Los magos provienen de casi todo tipo de situaciones; en
su "antigua vida" podran haber sido miembros de una banda,
tenderos, putas, esclavos de la moda, policas, descastados,
gente de las calles, artistas muertos de hambre, radicales que
se han hecho demasiado viejos, predicadores callejeros, fugiti-
vos, quiromantes o asistentes sociales. Cada una de estas his-
torias conlleva una serie de experiencias que habrn llevado
al mago a ser lo que es en la actualidad. Un miembro de una
banda que sea Despertado, puede quedarse en las calles para
ayudar a que los territorios de las distintas bandas se consoli-
den y no se derrame ms sangre; podra intentar transformara
las bandas en grupos sociales productivos, o podra simple-
mente proteger a su antigua banda. Un habitante de las calles
que ha Despertado podra dedicarse a la construccin de al-

Cmo interpretar a un personaje que conoce el callejeo

Por qu un personaje vagabundeara por un vertedero buscando restos de comida, cuando otros ni siquiera se preocupan por cosas coi
alimento? Qu motivara a otro personaje a cobrar 20 dlares por masturbar a un cliente por debajo de la mesa en un oscuro club de strip-tt
cuando nunca se ha dignado a pagar la carrera del taxi? A menos que les estimule el hacerlo, es muy probable que no tengan ningn]
dedicarse a semejantes t-ateavMuchas veces, detalles como los ingresos econmicos y la comida se obvian en nuestras historias! Asumimos quel
alguien nos los dar, como nos dan muchas de las cosas que damos por sentadas, pero la vida en la calle es un poco menos complaciente. De dnde I
sacamos dinero para pagar el alquiler? Jugar a rol con un personaje que tiene un trabajo de nueve a cinco, serf tan aburrido como un trabajoikj
nueve a cinco. Pero asegrate de que tus jugadores tienen en cuenta cosas como que los zapatos se desgastan, los coches baratos se averian,!
pistolas baratas se encasquillan, las balas cuestan dinero y la gasolina es muy cara hoy en da. Necesitas dinero inmediatamente, pero con
dinero rpido es peligroso. El poco que conseguirs asaltando las mquinas expendedoras de peridicos no te servir de mucho.
Mucha gente que vive al lmite busca su realizacin personal a un nivel mucho ms bajo en la escala de Maslow de necesidades. No buscan s
a la fiudad de amenazas exteriores. Probablemente no les preocupe demasiado el calentamiento global. Muchos ni siquiera se preocupan de quiensf
el presidente del pas. Algunos s, pero a la mayora de; la gente de las calles, slo le preocupa poder satisfacer sus necesidades ms bsicas: comida,un
lugarlpara dormir y calefaccin. Dnde podrn comer su prxima comida caliente, cunto les costar? Esto es especialmente cierto para lo
llegados a la calle, los descastados y los fugitivos, o la familia de un inmigrante ilegal que acaba de perder un trabajo legtimo.
Aquellos que ya llevan unos"cuantos aos viviendo de la calle, cc5mienzan a preocuparse por su seguridad, el segundo nivel en la escala]
Maslow.'Dnde podra una vagabunda almacenar las pocas posesiones que tanto le ha costado conseguir? Dnde puede un yonqui conseguiTij
chute de buena calidad, y quizs hasta una aguja sin usar? Cul es el mejor sitio para que un vagabundo pueda tumbarse a descansar sin miedoaquj
le atropellen mientras duerme?
El tercer nivel son las posesiones y el amor; aqu es donde reside la mentalidad de la banda callejera. Las cosas pueden ser muy duras, peto la ?!
es un poco ms llevadera si sabes que hay alguien guardndote las espaldas.
El cuarto niveres la autoestima, este es el nivel con el que los habitantes de la calle tienen ms problemas, sin importar cuanto hayan estado
fuera. Pueden tener toda la comujajjue sean capaces de comer, un lugar caliente, seco y seguro en el que dormir, montones de amigos y i
bsicamente tienen cubiertas todas sus necesidades, sin embargo, el resto de la sociedad les mira con pena. La sociedad "acomodada" sigue [
lo horrible que debe ser "vivir como un animante gritan cosas intiles desde la ventana, como "Bscate un trabajo!" Pero fallan a la hora de darse]
cuenta de que un sin techo experimentado vive de la tierra, tal y como un granjero vive del campo. Ese yuppie que te grita desde la ventana, co
salario medio, tiene probablemente una deuda de 20.000 a 100.000 dlares, las letras del coche, las tarjetas de crdito y alguna hipoteca a lasque]
hacer frente. Su jefe es prcticamente el dueo de su alma, y una vez que ha saldado esa deuda, su capital ya no vale tanto como cuando se endemia]
hasta las cejas para adquirirlo. Al final, resulta que el sin techo vive mejor que el yuppie, y en el fondo el yuppie lo sabe, y por escfle odia. Pero incluso]
si un granuja callejero consigue mantenerse a s mismo, cubre todas sus necesidades y estructura su existencia de una manera que todo tiene sentid
para l, aun as es muy difcil mantener alta la cabeza cuando casi todos te tratan como a una sabandija apestada.
Ten en mente las necesidades de tu personaje. El modo en que acta, su punto de vista y sus reacciones dependen de sus necesidades y ena
manera de cubrirlas.
-
-i.
bergues para los sin techo, mientras que un radical podra unirse
a Eutnatos para limpiar "los desperdicios" de la ciudad. A la
La metodologa de las calles
Esta noche una luna perversa se alza sobre las
calles
Esta noche, al salir, tu corazn se vuelve
temerario
A travs de los caones de cemento y las
luces de la ciudad
Donde las promesas de nen brillan sin cesar
Bob Seger, "El fuego interior"
Para poder desenvolverse apropiadamen-
te en un entorno callejero, el mago debe adaptarse y trabajar
en ese entorno. Un mstico que espere salir a la calle y resolver
sus problemas slo mediante una combinacin de poder y de-
cisin, ms vale que se replantee su mtodo. Aunque la mayo-
ra de la gente que vive en la calle no sabe nada de magia,
tienen sus propias maneras de deshacerse de los extraos que
les amenazan a ellos o a su territorio. Un mago que subestime
a estas personas o a sus mtodos, se meter en muchos los.
Las pruebas a las que la supervivencia urbana somete a un
mago varan la forma en que sus Rasgos funcionan. Aunque estas
diferencias se dan ms en el curso de la historia que sobre el pa-
pel, es necesario tenerlas en cuenta. Las tcticas de un hechicero
urbano (o las de un Vastago, o un Garou) tambin merecen ser
discutidas. La habilidad para moldear la realidad significa poco
cuando estas virtualmente solo y no conoces la jerga...
Trasfondos
Los Rasgos de Trasfondo de un personaje pueden ser deci-
sivos para los magos callejeros. La supervivencia en la calle
muchas veces no depende tanto del poder personal como de los
contactos y los recursos que se tienen en el entorno urbano.
Muchos Trasfondos diferentes son apropiados para la ca-
lle; algunos se describen ms abajo. Recuerda que los Trasfon-
dos de un personaje dependen de si se cri en las calles, o ha
aprendido a desenvolverse all. Alguien que se ha criado en el
barrio, tendr por ejemplo, mejores contactos y un conoci-
miento ms exhaustivo de la zona que alguien que ha adquiri-
do el callejeo por simple experiencia.
Que algunos Trasfondos no se describan aqu no quiere
decir que no sean aplicables a magos callejeros; algunos Ras-
gos no suponen tanta diferencia entre un mago callejero y uno
que no lo es como para que tengan que ser mencionados aqu.
Aliados
El tipo de Aliados que un mago callejero puede tener es
prcticamente ilimitado. Algunos de ellos son obvios: poli-
cas, que pueden ayudar al personaje a evitar problemas lega-
les; criminales, que pueden ser los "odos" del mago en los
bajos fondos o taxistas cuyo conocimiento de la ciudad no
tiene rival, adems de que pueden moverse por ella sin apenas
llamar la atencin.
hora de crear un personaje, ten en cuenta como sus experien-
cias pasadas influirn en sus decisiones.
Sin embargo, ms all de estas alternativas obvias, exis-
ten numerosas posibilidades. En el entorno callejero, un Alia-
do es til para el mago, no por el poder extra que pueda
proporcionarle, sino por la informacin que pueda reunir y
pasarle. Visto de esta manera, el abanico de Aliados potencia-
les se ensancha. Unos pocos ejemplos de habitantes de la calle
que podran ser buenos Aliados por su habilidad para recabar
"basura" incluyen a: tenderos, quiosqueros, msicos ambulan-
tes, sin techo, predicadores callejeros, corredores de apuestas,
propietarios de sexshops, sabandijas, porteras (de las que se
pasan el da espiando a sus vecinos), prostitutas, correos y ba-
rrenderos. Estas personas estn constantemente en la calle,
atentas a todo lo que pasa. Son una ventana a la calle por la
que el mago puede asomarse. Aunque no sean tan poderosos
como el mago, habr ocasiones en que valgan su peso en oro.
Arcano
Fundirse con el entorno urbano, no slo es fcil, sino que
es una buena tctica de supervivencia. El mago callejero pue-
de definir su Arcano en el entorno urbano de una manera tan
simple como "aparentar" que es de all. Un mago callejero con
un nivel alto de Arcano ser muy difcil de distinguir entre la
chusma de la calle, en ocasiones, incluso para sus amigos.
Puede que el mago quiera establecer modos de contacto
alternativos para los que quieran llegar hasta l: contestado-
res telefnicos, apartados de correo, lugares donde depositar
informacin o contactos. En este sentido, el Arcano es com-
pletamente diferente, el mago en s no es difcil de localizar,
pero encontrarle ser tremendamente complicado. Un super-
viviente de la calle veterano puede elevar este tipo de Arcano
a la categora de arte; encontrarle ser prcticamente imposi-
ble si no conoces a las personas adecuadas a las que preguntar
y las palabras clave para que te hagan caso (Burke, el persona-
je de Andrew Vachss es un maestro en el arte del despiste).
Por supuesto, es posible que el mago atraiga la atencin
sobre su persona a travs de sus actividades, preguntar por un
individuo en particular es una buena manera de atraer la aten-
cin de ese individuo sobre ti, independientemente de tu nivel
de Arcano. El Arcano nunca debera de utilizarse como una
"cortina de humo" a toda prueba tras la cual se esconda el mago.
Avalar
La vida mana eternamente
Sobre una calle de reluciente nen
Pero a mi eso me da igual
Sheryl Crow, "Leaving Las Vegas"
La apariencia del Avalar de un mago, depende por su-
puesto del jugador o del Narrador. La eleccin del aspecto del
Avalar da la oportunidad de decir algo acerca del mago, o de
expresar algo que de una idea sobre su personalidad interior.
La magia del callejn (El mago callejero) 63
Un mago que conozca las calles podra reflejar ese conoci-
miento en el aspecto de su Avalar.
Un Hermano Akshico con una conocida aficin por de-
safiar a miembros de bandas, por ejemplo, podra tener un
Avatar que fuese un dragn fiero o un antiguo guerrero samurai.
El Avatar de un Adepto Virtual probablemente tendra un
aspecto envuelto en tecnologa punta. Un amasijo de pulsos
digitales de luz; un cuerpo construido a base de tubos de nen
o un ser medio mquina Ttiedio hombre, podran ser algunas
de las posibilidades. El Avatar de un Ser Hueco reflejara algu-
nos de los aspectos de la decadencia, urbana y la desesperanza
que rodea a estos magos: una criatura Humanoide, constituida
a base de ladrillos y ventanas, o una forma sombra compuesta
de reflejos del paisaje urbano sobre charcos aceitosos.
Capillas
Incluso un poderoso maestro necesita un lugar en donde
dormir por las noches, y los magos callejeros no son una ex-
cepcin. Para el mstico urbano una Capilla no es slo un lu-
gar en el que reunirse con otros hermanos magos y practicar la
magia sin temor alguno; es (normalmente) un lugar en el que
los peligros de la calle pueden ser momentneamente olvida-
dos, donde la paranoia innata del hechicero y la cautela pue-
den ignorarse y la confianza tiene su lugar. As, la Capilla es
doblemente valiosa para el mago callejero.
Las Capillas de la calle, esto es, Capillas que se encuen-
tren localizadas en el mbito de la calle, no son esencialmente
diferentes de otras Capillas. Frecuentemente, se encuentran
64 El precio del destino
en lugares en los que no se espera encontrar una. Barrios ba-
jos, ghettos, almacenes abandonados, antiguos buques de car-
ga que llevan aos sin abandonar el muelle o incluso en las
alcantarillas. La probabilidad de que en estos lugares existan
Nodos, no es tan alta como en la mayora del resto de Capillas
y podran ser Capillas Okupa.
Es posible tener una Capilla ms "tradicional" en el mbi-
to de la calle, por supuesto. A slo unos pocos pasos de la
calle, podemos encontrar el stano o el tico de una iglesia, la
parte de atrs de una pequea librera, el almacn de una al-
bergue para vagabundos o un antiguo cementerio que ha que-
dado rodeado totalmente por edificios.
El tipo de Capilla que una cabala de magos callejeros de-
sea realmente depende del "ambiente" que se quiera dar a la
campaa o a los personajes. Algunos grupos simplemente se
"sienten" ms a gusto cuando se ven dentro de una Capilla
Okupa situada en un antiguo centro comercial que ha sufrido
un devastador incendio en vez de una que est en la parte de
atrs de una pequea librera.
Destino
Un mago callejero puede tener un Destino como el de
cualquier otro hechicero. El hecho de que est asociado a algo
que la mayora de la gente considera como "inferior", peligro-
so e incluso desagradable no quiere decir que no sea capaz de
acometer grandes hazaas.
Tener un Destino puede significar que el mago est aboca-
do a "limpiar las calles", o a "limpiarse a s mismo" al llevar a
 cnho esta tarea. Un mago combativo tendr probablemente un
"Destino callejero" asociado a la lucha. Quizs un seor del
crimen en particular se convierte en el archienemigo del mago,
yambos luchan entre s hasta que el seor del crimen y su orga-
nizacin son destruidos, aunque el mago deba morir en el pro-
ceso. Un mstico algo ms pacfico, como alguno de los miembros
del Coro Celestial, puede tener un Destino algo menos radical.
Podra estar destinado a salvar a todo un barrio de algn tipo de
desastre, o slo de la pobreza y la desesperacin. Pasara toda su
(demasiado corta) vida luchando contra los sentimientos de
desesperacin y ansiedad que afligen a la zona, para eventual-
mente eliminarlos, pero a costa de enfermar o morir debido al
estrs y la presin que esto conlleva. Los agradecidos habitantes
de la comunidad, consciente o inconscientemente reconoce-
ran la contribucin del mago a su bienestar y le enterraran en
alguno de los descampados que entonces se transforma en un
bonito parque. As, tanto en la vida como en la muerte, el mago
contribuye al bienestar del barrio.
Familiar
Los magos que se describen a s mismos como Familiares y
se encuentren en un entorno urbano, deben recordar el viejo
dicho: "cuidado con lo que deseas, porque podras conseguir-
lo". El tipo de criaturas que podran verse atradas incluye a
gatos y perros, palomas, ratas, alguno de esos cocodrilos que
todos conocemos y que viven en las alcantarillas, gaviotas o
una cucaracha enorme (puagh!). Los magos que vivan en ciu-
dades donde haya un parque grande, o algn tipo de entorno
natural podran conseguir algn compaero algo ms "tradicio-
nal": pjaros, ardillas, serpientes o sapos. Tambin hay algunas
criaturas "salvajes", como podran ser los mapaches o los halco-
nes que viven en las ciudades (los vertederos y las palomas son
buenas fuentes de comida). Y si el mago busca algn Familiar
cerca del zoolgico local, quien sabe lo que podra conseguir.
Influencia
La Influencia de un mago callejero puede extenderse has-
ta incluir a los bajos fondos, a la sociedad de las calles, as
como a la sociedad "ordinaria". Por ejemplo, un mago o un
Tecncrata que adems sea un "hombre de honor" de la Mafia
tendr mucha Influencia en la calle, incluso si el ciudadano
medio no tiene ni idea de quien es. La Influencia puede surgir
tambin de la reputacin personal, un artesano de la voluntad
que sea conocido por sacar la cara y defender a los dbiles,
impondr mucho respeto en algunos crculos, mientras que
otro que haya demostrado su valor en el combate en las calles,
no ser tomado a la ligera por las bandas que intentan enri-
quecerse a costa de los dems.
La Influencia callejera debe ser tenida en cuenta a la hora
de usar los Talentos de Callejeo o Intimidacin, dependiendo
de la situacin; un adepto al Culto del xtasis con cuatro pun-
tos de Influencia podra reducir sus tiradas de Callejeo en -1
-2 cuando est buscando un sitio al que atacar. Estos Talen-
tos, el Callejeo en particular, ayudan al personaje a "lanzar" su
Influencia del modo adecuado, para no desentonar en el en-
torno de la cultura de la calle.
Hacer que el Mentor de un mago aparezca en la historia,
puede proporcionar muchas posibilidades para el juego de rol.
La ms obvia de stas es la situacin donde el Mentor conoce
el Callejeo, pero el personaje del jugador no. En esta situa-
cin, depende del Mentor el educar a su pupilo en los peligros
y oportunidades que la calle puede ofrecer.
Los Mentores que instruyen a sus estudiantes en la vida
en las calles, lo hacen del mismo modo en que les instruyen en
las artes mgicas; les guan a travs de la sociedad callejera,
ensendoles quien es quien y que tipo de comportamientos
son los correctos; les ayudan a evitar las rivalidades peligrosas
y los enemigos (los enemigos del Mentor, por supuesto, se con-
vertirn automticamente en los enemigos del estudiante); y
les mostrarn la estructura del poder en las calles.
El Mentor de un mago callejero no tiene que ser obligato-
riamente un mago. El conocimiento de la calle puede ser tan
valioso, que un mstico tomar un "Mentor callejero" que le
ensear la vida en la calle, en vez de magia. El Mentor calleje-
ro puede que no tenga ni idea de magia, o puede ser un conver-
so muy reciente. Este tipo de Mentor no tiene que ser
especialmente poderoso, slo sabio. Un antiguo miembro de al-
guna banda ahora condenado a vivir en una silla de ruedas des-
pus de haber sido tiroteado desde un coche, puede ensear al
mago todo sobre las calles, aunque no pueda andar ni correr.
Nodo
A la hora de crear Nodos para magos callejeros, los juga-
dores y los Narradores deberan escoger lugares que tengan
"ambiente". Un sitio comente y aburrido no funcionar. Al-
gunos ejemplos de posibles lugares:
El cementerio de una vieja iglesia, sus lpidas estn ca-
das o cubiertas de, pintadas.
Una.antigua pagoda del barrio chino, justo en el cora-
zn d^l territorio de los tong.
En las alcantarillas, en una gran sala donde confluyen
/ varios tneles.
Tneles del metro abandonados.
En la cima de la colina ms alta de la ciudad.
En el tico de una gran iglesia catlica situada en el
centro del barrio italiano.
Un rbol inmenso situado en el centro de una de las
zonas arboladas de uno de los parques de la ciudad.
Date cuenta de que no todos estos lugares son apropiados
para establecer una Capilla. A pocos magos les gustar tener
que hacer su experimentacin mgica en las alcantarillas, por
ejemplo, o los magos que no sean de origen asitico podran
no estar a gusto en el barrio chino. Y quin puede garantizar
que ese tnel abandonado seguir sin usarse? Pero ste es el
precio del poder, y el peaje que se cobra la calle.
Recursos
La gente de la calle suele ser pobre, pero un mago callejero
no tiene que serlo obligatoriamente. Una fuente interesante de
dinero puede ser el crimen. Muchos criminales, particularmente
aquellos que se dedican al trfico de drogas o al juego, manejan
La magia del callejn (El mago callejero) 65
 Qu es el callejeo?
Conocer el callejeo no es tener la chupa de cuero ms chula, ms bien es conseguir estar en la lista de invitados. No
se trata de ser el hijo de puta m duro del planeta, sino de ser capaz de cuidar de ti mismo, en cualquier situacia^
trata de usar la cabeza, no de ir pftr la_disparando a diestro y siniestro mientras escupes insultos. Esencialmente, derjbs
convertirte en u_n nativo del medio urbano; la ciudad tiene un montn de recursos que debes aprender a usar para tu
beneficio, tal y como un miembro de una tribu africana conoce su territorio. Sabe que piaras tienen propiedades
curativas y cuales son venenosas, y esto no lo aprendi llevndose a la boca todo lo que se le pona por delante. Abri
bien los ojos y las orejas y observ a los animales, los verdaderos nativos, aprendi de su ejemplo.
Conocer el callejeo en su nivel ms bajo es estar al tanto de lo que te rodea, primero desde un punto de vista
geogrfico. Deberas estar ntimamente familiarizado con e.1 terreno tal y como es, no slo con el mapa de carreteras.
Conoce las callejuelas, las puertas que^siempre estn abiertas, las ventanas, las rutas de escape y los callejones sin salida,
averigua como acceder a los tejados y a los stanos. Todo esto puede serte muy til, dependiendo de la situacin. Tu
personaje debera saber donde estn las puertas traseras de los restaurantes y adonde van a parar. Tambin es interesante
conocer los horarios de apertura y cierre de los negocios. Planear una huida a travs de una lavandera /tintorera no te
servir de mucho si est cerrada, pero el billar de al lado est abierto toda la noche y no suelen hacer muchas preguntas.
Tambin deberas conocer las distintas rutas del transporte pblico, adems de los horarios y tarifas. Hay algn tren en
el que tu personaje pueda viajar de polizn para abaratar los gastos de transporte? Una vez que una persona conoce todas
estas cosas, se sentir ms a gusto y tendr ms confianza en s misma'
El truco est en no deambular por la calle con los ojos muy abiertos como un nio perdido. Los depredadores
urbanos pueden oler la desorientacin a distancia y si ests prestando tu atencin a los letreros y no a ellos, te comern
vivo. La bonificacin que. obtendrs por dedicar tiempo a conocer esta clase de informacin, aparte de la facilidad para
moverte por la ciudad, es-que, una vez que, te hayas familiarizado con la estructura del entorno urbano, las reglas
generales las podrs aplicar a cualquier lugar-jfarectdo. Empezars a ser capaz de predecir en donde debera haber un
callejn, a donde conducir esa puerta o si una canalizacin para el drenaje del agua es lo suficientemente ancha para
escapar por ella y si esto ser seguro.
El siguiente paso es conocer a los habitantes, tanto especficamente como en general. Comprueba cunta gente
puedes ver, lo cerca que estn de ti ,y sf te estn vigilando o no. Utiliza las caractersticas naturales de todo lo que te
rodea; vigila a aquellos que estn fuera cle*TU campo de visin a travs de su reflejo en el cristal de un escaparate c^en una
superficie cromada. Estar atento y controlar el espacio que te rodea es muy importante. Cuanto ms lejos*est un
problema en el momento en que lo detectes, ms tiempo tendrs para prepararte. Esto podra parecer algo muy simple,
pero es asombroso ver lo mucho que disminuye la atencin de la gente cuando estn fuera de su entorno habitual.
Conoce a los "habituales", invita a los vagabundos de la calle de al lado a un sandwich y una cerveza,_entrate de donde
se encuentran las guaridas de las bandas, s amable con las prostitutas, pero no les hagas perder el tiempo. Consigue
contactos, da un poco y conseguirs mucho cuando lo necesites, pero no te las des de salvador, hay muy pocos que
quieran ser salvados, muchos menos de los que los recin llegados creen ver. La gente est aqu por alguna razn, "y casi
.nunca es la ms obvia. La ciudad tiene un milln de ojos y odos, usa esto como una ventaja, si no lo haces t, lo har
otro.
Despus, es necesario enterarse jie.que recursos hay en la Zona y dnde se encuentran. La basura es slo basura para
un nio pijo de la periferia, pero para.un vagabundo es una magnfica fuente de comida. Averigua de dnde sale la basura
y tambin t podrs hallarle alguna utilidad. Los artistas del pirateo conocen las direcciones de los estudios de grabacin
y las tiendas de discos, 7 tambin saben que son lugares donde se desecha material con muy poco uso y cintas vrgenes.
Con un poco desfuerzo te podras ahorrar una fortuna. Los hackers conocen bien la ventajas del buceo en los vertederos
desde hace mucho tiempo; las oficinas de las multinacionales siempre arrojan cantidad de datos tiles a la basura, si
, . - sabes usarlos, claro est. Se rumorea que algunos han conseguido paquetes de'carns de conducir en blanco en los
contenedores de basura que hay detrs de la direccin de trfico de la ciudad. Seguramente algunas personas lo conside-
raran material muy valioso. Los recursosJiambin incluyen las taquillas para guardar posas de la estacin de autobuses y
las boleras. Puede que alguna vez necesites un lugar seguro donde ocultar algo durante un tiempo.
Quizs hasta puedas almacenar algunos de tus propios recursos. En la ciudad hay muchos escondrijos y huecos en los
que nadie mirara nunca. Envuelve tu arma de repuesto y unas cuaAtas balas o cualquier otra clase de material til pero
no demasiado valioso en papel de peridico y escndelo en el falso techo de los baos de algn restaurante de mala
muerte. Las probabilidades de que alguien husmee ah arriba son muy escasas. Mete algo de dinero en una bolsa de
plstico y entirrala en los jardines que adornan la entrada de algn edificio de oficinas. Nunca sabes guando podras
necesitarlo t o un amigo en apuros.
Bsicamente el callejeo es adquirir la familiaridad con el entorno urbano que mucha gente slo tiene dentro de su
casa. Deberas ser capaz de moverte por la ciudad con la confianza que tendras en tu hogar, incluso a oscuras. Sabes
donde estn los peligros y como conseguir fcilmente lo que te hace falta. Sabes cuidar de ti mismo, sin importar lo jodida
que se ponga la situacin.

-K
quiera de las dos opciones te har un hroe a ojos de unas
personas y un blanco a los ojos de otras.
Paradoja
O es real o es un sueo
No Itay termino medio
The Electric Light Orchestra, "Twilight"
La Paradoja, el veneno de todos los magos del mundo, puede
ser particularmente peligrosa para los msticos urbanos. La gente
de la calla, cnica y dura, suele tratar las coincidencias "inusuales"
con escepticismo y desdn. Para poder evitar los terribles efectos
de la Paradoja, los msticos callejeros deben ser especialmente
buenos en lo que se refiere a Efectos coincidentes. La Magia Vul-
gar puede traer serios problemas al mago callejero.
Afortunadamente, el entorno de la calle y sus habitantes
ofrecen a los magos muchas oportunidades para camuflar sus
conjuros. Estas oportunidades se clasifican en dos grandes ca-
tegoras, descritas ms abajo. Por supuesto, los magos de la
calle deben ser cautos y variar sus Efectos lo suficiente para
evitar el Efecto Domin.
Los Adeptos Virtuales Caticos hablan del "Factor Caos";
segn esta teora, cualquier realidad significativamente abu-
sada o avanzada, se colapsa. Los Narradores deberan recor-
dar que existe un Factor Caos significativo en la mayora de
las reas urbanas. Las cosas cambian constantemente y la gen-
te aprende a no depender de una sola cosa por mucho tiempo.
As, los parmetros de la magia coincidente pueden variar
enormemente (ver Mago segunda edicin, captulo ocho:
"Geografa mgica e Influencia"). Por ejemplo, la realidad "nor-
mal" ser predominante durante el da, pero durante la no-
che, cualquier cosa podr, y seguramente lo har, ocurrir, desde
extraas criaturas apareciendo en apartados callejones a mis-
teriosas explosiones y eventos similares. Sin embargo, cuando
la Paradoja tiene lugar, la reaccin es muy violenta.
La ciudad viviente
Las ciudades recuerdan a los seres vivos, constantemente
atravesando etapas de crecimiento y muerte. Incluso mientras
la ciudad crece y se expande, otras partes se deterioran, se van
transformando en ruinas y "mueren". Ambos fenmenos ofre-
cen oportunidades para ocultar la magia.
Mientras la ciudad se expande y crece, pueden ocurrir
muchos accidentes "potenciales". Los accidentes son frecuen-
tes en los edificios en construccin, por ejemplo, si un mago
est luchando contra su enemigo en las proximidades de la
obra, podra sacar ventaja de los "sacos de arena que se caen",
la "maquinaria fuera de control" y cosas as. De un modo simi-
lar, una ciudad que crece significa ms gente, ms automvi-
les, y por lo tanto mas accidentes automovilsticos. Quizs el
adversario de un artesano de la voluntad sea atropellado "ac-
cidentalmente" por un vehculo fuera de control.
La arquitectura en ruinas de muchas reas urbanas ofrece
parecidas posibilidades para el mago astuto. Los edificios anti-
guos se pueden venir abajo, las conducciones de agua y las
tuberas de gas revientan. Las instalaciones elctricas defec-
La magia del callejn (El mago callejero) 69

tuosas provocan incendios. Los apagones ocurren. Los magos
deben estar atentos a su entorno y los "desastres esperando
para ocurrir" que ste encierra.
Creencias
Los criminales son un grupo supersticioso y cobarde...
Barman
Un hombre sabio, o un mago sabio, sacarn ventaja de las
debilidades de su enemigo. Las variadas subculturas urbanas
tienen una serie de creencias que van de las ms comentes a
las absolutamente estpidas. Como moldeadores de la reali-
dad, los msticos tienen una ventaja a la hora de provocar
eventos que respondan a las expectativas de la gente. Los magos
astutos pueden ocultar sus Efectos de varias maneras:
Supersticin: Incluso en el mundo moderno, mucha
gente evita pasar por debajo de una escalera o romper un es-
pejo. Para una persona supersticiosa, las desgracias que le ocu-
rren a alguien que hace algo as no son sobrenaturales, son
inevitables. Un mstico que sepa que su enemigo es supersti-
cioso puede modelar su magia para que parezca "mala suerte."
Milagros: La gente sigue creyendo en los milagros, toda-
va. El Coro Celestial tiene una reputacin de milagroso, pero
otros grupos, especialmente los Cuentasueos, los Verbena y los
Progenitores, realizan acciones que son calificadas como mila-
grosas en algunas culturas. Naturalmente, esta clase de sucesos
funciona mejor si ocurren cerca de enclaves religiosos y situa-
ciones similares; los milagros que se dan en medio de un barrio
miserable o un viejo basurero son relativamente escasos.
Ilusionismo: En un mundo donde David Copperfield el
ilusionista es ms conocido que el personaje literario al que co-
pi el nombre, un ilusionista puede ser una importante "panta-
lla" para las acciones de un artesano de la voluntad. Los
ilusionistas son famosos por sus engaos elaborados y sus trucos
terrorficos. Cuando un mago callejero necesita, digamos, sacar
un conejo de la chistera, un poco de "prestidigitacin" puede
ser el toque final para que los espectadores crean que todo es
una "ilusin". Por supuesto, este truco slo funciona en las cir-
cunstancias apropiadas, los ilusionistas no suelen dar actuacio-
nes espontneas en la calle, pero estas circunstancias se dan
(consultar el Talento Descaro en El libro de las Sombras).
Las mentes inquietas desean saber: Mucha gente cree
lo que lee en la prensa amarilla. Incluso aquellos que son to-
talmente escpticos con este tipo de historias estn al corrien-
te. Esto ofrece al mago la oportunidad perfecta para utilizar la
magia coincidente. Si un conjuro se puede disfrazar como un
encuentro con un OVNI, un Pies Grandes, una manifestacin
del "Diablo" o de Elvis, los espectadores podran tragrselo.
Efectos Ki: Corren multitud de historias sobre las mara-
villas que los maestros de las artes marciales son capaces de
hacer. Hay gente que cree que pueden desviar balas, tirar una
pared y saltar por encima de casi cualquier cosa. Los miembros
de la Hermandad Akshica suelen sacar ventaja de la gran po-
pularidad de Jackie Chan, Bruce Lee yjean Claude VanDamme.
Las comunidades chinas tienen unas reglas muy flexibles con
respecto a la utilizacin de los Efectos de artes marciales.
El sndrome Lucas/Spielberg: "Estooo... ah, estamos
filmando una pelcula seora; eso slo eran los efectos espe-
70 El precio del destino
u
ciales. Qu dnde tenemos la cmara? Bien, ejem, est en
aquel edificio de all, detrs de esa ventana. Mire, estamos
buscando extras para unas escenas multitudinarias que vamos
a rodar maana; si va a la direccin que hay en esta tarjeta y
^e apunta Le pagarn cincuenta dlares por salir en la pelcu-
la! De acuerdo Hasta maana entonces!"
Tecnologa: La Tecnomagia, como muchos magos sa-
ben, domina el paradigma industrial. Con la popularidad de las
pelculas de ciencia-ficcin, una gran variedad de Efectos coin-
cidentes se pueden camuflar como "tecnologa secreta del go-
bierno". Aun as, esas mismas ideas hacen a la Tecnomagia
vulnerable al escepticismo. "Eh, yo leo Muy Interesante y nun-
ca han comentado nada que se parezca a esto! Eso es imposi-
ble!". Acceder al enlace de un satlite es muy difcil si acaba de
producirse un apagn, y los ordenadores que no estn enchufa-
dos a la red elctrica se supone que no pueden funcionar...
Mal viaje: Un mago callejero se encontrar a veces con
gente que est bajo el efecto de las drogas o el alcohol. Podra
hacer que su magia pareciese una alucinacin o un efecto se-
cundario provocados por la droga. Incluso si el testigo ya no
est bajo la influencia de estas sustancias, un poco de chacha-
ra le convencer de que est en plena bajada o que an le
dura el cuelgue del cido.
Cuando el martillo golpea
La misma flexibilidad de la realidad puede volverse en
contra. El Factor Caos tambin indica que cualquier forma de
previsibilidad acabar fuera de control. Un Efecto que sea coin-
cidente en un turno puede volverse vulgar en el siguiente sin
explicacin alguna, especialmente si en ese momento se est
utilizando mucha magia. Estos cambios tan bruscos se dejan a
la discrecin del Narrador, pero es mejor asumir que si el Tapiz
recibe un golpe, tarde o temprano se desgarrar. Y cuando lo
haga, las cosas se pondrn muy feas.
Las Paradojas adquieren formas realmente depravadas en
el entorno urbano, y estos contragolpes utilizan las mismas "ex-
cusas" de las que se sirve el mstico. Contragolpes fsicos en
forma de "combustin espontnea" o anomalas elctricas, esp-
ritus de la Paradoja en forma de una Loa furiosa, un demonio o
un monstruo. Defectos que pueden provocar que la piel del mago
se derrita y otros tipos de fenmenos extraos pero no inexpli-
cables que pueden afectar al mago que meta la pata en el barrio.
La forma que toma un Efecto puede escaparse del control
del mago (consulta los Efectos del hubris en el captulo nueve
de Mago segunda edicin): un sutil conjuro basado en la Vida,
puede provocar de repente que todas las plantas de la zona
empiecen a crecer sin parar, un relmpago de Fuerza podra
provocar una onda de choque snica. Estas alteraciones pue-
den llamar la atencin, cosa que un mago astuto evitar siem-
pre que sea posible, especialmente si transforman un hechizo
coincidente en uno vulgar.
El territorio ajeno
La mayor parte del tiempo que un mago pase en la ca-
lle, estar en un territorio ajeno. Unas pocas zonas se pue-
den considerar "territorio neutral" cj "punto de encuentro",
 pero los lugares ms importantes estarn reclamados por
I uno u otro grupo.
Dependiendo del grupo que gobierne el territorio que el ms-
tico est violando, podra ser un asuntillo sin importancia, o algo
que le puede costar la vida. La mayora de los magos no se pre-
ocuparn demasiado por estar en el territorio de una banda calle-
jera corriente; cualquier mago con un mnimo de vala puede
hacer frente a un grupo de chiquillos, aunque estn fuertemente
armados, siempre y cuando no cometa ninguna estupidez. Pero a
veces, el mago se meter en el jardn de los autnticos chicos
malos de la calle, como pueden ser la Mafia o los yakuza. Existe
tambin la posibilidad de que otros magos o la Tecnocracia rei-
vindiquen su propio territorio, y el mago se tropiece con ellos.
Cuando un mago se mete en territorio ajeno, la respuesta
que recibir depender de como se comporte. Si se limita a
explorar, a buscar a alguien en particular o algo de informa-
cin y no molesta a quien mande en el territorio, slo recibir
alguna advertencia o un aviso para recordarle con quien se
est topando. Normalmente ser un aviso sutil, el mstico ver
a alguien que le est siguiendo o que aparece all a donde l
va, por ejemplo. Esta "sombra" se asegura de que el intruso no
alborote demasiado. Una vez que l y sus jefes sepan que es lo
que el mago busca, no le molestarn, siempre y cuando el mago
no les moleste a ellos. Otra forma, algo menos sutil, de adver-
tirle sera salir a su encuentro sbitamente, para que se d
cuenta de las desagradables consecuencias que tendra cual-
quier salida de tono. Con esto no pretenden iniciar una pelea,
slo que el mago se entere de la gente a la que no debe moles-
tar. Un artesano de la voluntad listo sabr donde se est me-
tiendo desde el principio y sabr comportarse correctamente,
as que advertencias tan directas no seran necesarias.
Un intruso tambin podra evitar malentendidos si
contacta con el grupo que controla el barrio y les explica sus
intenciones antes de adentrarse en l. Al solicitar una cita
para hacerles saber lo que quiere hacer, el mago muestra el
respeto que le tiene a la gente que manda, algo que siempre es
apreciado. Esto le dar una oportunidad de explicar lo que
quiere conseguir y sus actividades, para que el grupo decida
tranquilamente cuanta libertad le dar.
Si la razn del mago para penetrar en territorio hostil es
ms peliaguda, por ejemplo, si busca informacin sobre uno de
los miembros del grupo que controla el barrio, entonces la res-
puesta ser ms contundente. Si el grupo en cuestin respeta o
teme al mago, seguramente le darn antes un aviso, quizs a
travs de uno de sus aclitos o un Aliado. La gente de la calle
sabe que estos avisos van muy en serio, y el mago callejero tam-
bin debera saberlo. Si eso no funciona, o si el grupo no tiene
ningn respeto por el mago, el primer aviso ser seguramente
una confrontacin directa y contundente, una pequea paliza a
lo sumo. Si la paliza no surte efecto, o si no capta el mensaje, la
fuerza utilizada ser mayor cada vez, pudiendo llegar incluso a
daarle permanentemente o a acabar con su vida.
En algunos casos, el grupo al que el mstico ha ofendido
no le atacar directamente, utilizarn una trampa o algn tipo
de ataque indirecto. El grupo conoce su territorio y la gente
que vive en l mucho mejor que el mago, y utilizarn todos sus
recursos. Considera alguno de los siguientes ejemplos.
La magia del callejn (El mago callejero) 71
 Con la ayuda de alguno de sus esbirros o Aliados, el
grupo propaga un rumor falso de que la persona que busca el
mago est en un edificio de apartamentos en ruinas. El mago
va all a investigar y se encuentra con los soldados de la orga-
nizacin fuertemente armados y esperndole.
El grupo pone una bomba en el coche del mago. Aun-
que no le mate, es un mensaje bastante directo.
Haciendo su propia investigacin, el grupo se entera de
quien est trabajando para el mago. Esto les lleva hasta uno
de sus aclitos o Aliados, o quizs les lleve directamente hasta
su "Mentor callejero". Uno de estos personajes "recibir el
mensaje", le darn una paliza, le asesinarn, le violarn o ser
acusado de algn crimen serio.
Un asesino de otra ciudad es contratado para "encar-
garse del mago". Dado que este asesino es un forastero, el mago
no le percibir como un peligro hasta que le tenga muy cerca.
Quizs la misin del asesino no sea letal, puede que slo le
hayan encargado romperle los brazos o darle una paliza, de
cualquier modo, al mago se le viene una buena encima.
Los grupos lo suficientemente poderosos para mantener
el control sobre territorios extensos tambin son inteligentes
para no cometer ninguna estupidez que atraiga la atencin de
las autoridades o que les deje en una posicin donde el intruso
pueda contraatacar fcilmente. Los Narradores deberan te-
ner esto en cuenta cuando los magos se crucen con gente y
situaciones que son ms grandes de lo que creen.
La ley de la calle
Chao estaba en medio de la calle cuando escuch el primer
grito. Salt por encima de un coche y corri hasta la entrada del
callejn. Nadie estaba prestando ninguna atencin a lo que suce-
da, aunque algunas personas se asustaron al ver a un chino extra-
o correr hacia el callejn de "castigo" del Serpiente. Nadie se
meta con el Serpiente.
Un aullido de dolor surgi desde el callejn y una voz de mujer
solloz No Serpiente, yo no lo hice! Una navaja se abri.
Chao se movi con rapidez y destreza. Mientras el Serpiente
alzaba el brazo para atravesar a la mujer, Chao le agarr. El soni-
do que hizo el codo al romperse fue seguido del grito que lanz el
I chwlo, mucho ms alto que el que haba lanzado la mujer instantes
\ antes. Chao gir su cadera y lanz al hombre contra la pared
opuesta, donde cay inconsciente sobre un montn de basura.
Se gir hacia la mujer, que se haba apoyado contra la pared del
callejn: Aunque no estaba sangrando, sus brazos estaban cruzados
sobre su estmago y un oscuro maratn se estaba formando debajo de
su ojo izquierdo. Poda sentir su dolor, tanto emocional como fsico.
Le ofreci una mano
Seorita, est usted bi...l
No tuvo oportunidad de acabar la pregunta. Antes de que
pudiese reaccionar, el puo derecho de la chica le impact en la
cara. El golpe no le doli, poda aguantar mucho ms sin siquiera
pestaear, pero el shock le dej inmvil.
Quin cono te crees que eres, gilipollas? le grit la chi-
ca, furiosa. El puto Robn Hood.7 Aljate de m!
Pero... pero yo crea... Chao intent responder, confuso.
No necesito tu puta ayuda dijo la chica con una mezcla
de enfado y sarcasmo. El es mi hombre, no necesitamos que te
12 El precio del destino
metas en nuestros asuntos. Chao observ como la chica se acer-
caba al chulo e intentaba confortarle, para acto seguido darse media
vuelta y salir del callejn.
La as denominada, ley de la calle se resume en una sola
rra.->e: Ocpate de tus propios asuntos. Tal y como los grupos
criminales no ven con buenos ojos a los que se infiltran en su
territorio, la mayora de la gente de la calle, suspicaz y solita-
ria, no quiere que nadie les moleste. Esto es cierto incluso si t
slo ests intentando ayudar. A veces la gente no sabe lo que
realmente le conviene.
Algunos prefieren valerse por s mismos, ya que pedir ayuda
a otros puede crearles nuevos problemas. Necesitar ayuda es un
signo de debilidad, y en la calle, parecer dbil atrae a los lobos. La
gente de la calle quiere solucionar sus problemas sin la ayuda de
nadie, aunque estos problemas puedan herirles o matarles.
Los artesanos de la voluntad van a violar la ley de la calle
un montn. Despus de todo, una de las razones principales
por las que estn aqu, ayudarse a s mismos y a otros a Ascen-
der, supone interferir en las vidas de los dems. Muchas veces,
todo lo que obtendrs por tu preocupacin es una mirada furi-
bunda, una palabra malsonante, un "mantente alejado de m"
o un bofetn. La ingratitud y la hostilidad son a veces tan
fuertes por parte de las posibles vctimas como si viniese de
sus atacantes. Dado que muchas de las amenazas a las que se
enfrente un mago callejero no son conocidas (o ni si quiera
visibles) para los Durmientes, tambin pueden pensar que el
mago est loco, predisponindoles an ms en su contra. As
es el sendero solitario de la magia.
Debera esto desalentar al mago.7 Absolutamente no. A ve-
ces sacrificarse por los dems es una tarea que no recibe ningn
tipo de agradecimiento, pero eso no hace que sea menos vlido.
De manera similar, los que se den cuenta de que el mago
callejero esta haciendo algo "sobrenatural" o que a su alrede-
dor suceden demasiadas "casualidades", tendrn ms razones
para temerle y evitarle. En la naturaleza humana, el miedo a
lo desconocido es innato, y no hay nada ms desconocido en
el mundo moderno que la magia. La actitud ms benvola a la
que un mago puede aspirar por parte de los dems es que le
ignoren. Lo peor podra ser que le acusasen de ser un adorador
del diablo o algo por el estilo. Los magos callejeros deberan
estar preparados para enfrentarse a este tipo de situaciones,
no todo puede ser magia coincidente a todas horas.
Aclitos
No todas las personas que se crucen con el mago reaccio-
narn con miedo. Algunas se darn cuenta de que ocurre algo
anormal y lo aceptarn e incluso vern al mago como una
ayuda, un guardin y un amigo. Estas personas son, por su-
puesto, los aclitos.
Los magos callejeros consiguen sus aclitos de muy dis-
tintas fuentes. Todo lo que hace falta es que el aclito en po-
tencia tenga algo en su interior, algo puro que le permita ver el
bien en los; Despertados y en lo que hacen.
Algunas posibles fuentes de aclitos para el mago callejero
son: albergues para vagabundos, comedores de caridad, iglesias,
cultos y otros grupos religiosos (tambin organizaciones cuasi-re-
ligiosas, como los grupos de terapia); tiendas y establecimientos
que vendan cosas que el mago necesite (como puede ser una
librera o una tienda de artculos de cristal), bandas (a las que el
mago haya impresionado de alguna manera), estudiantes, juga-
dores, fanticos de la informtica, bares y clubes nocturnos.
Algunas fuentes de aclitos para cada Tradicin son:
Adeptos Virtuales: Genios de la informtica, tiendas
de electrnica, estudiantes, bandas de rock y artistas con in-
quietud por la informtica, universidades, redes informticas.
Coro Celestial: Iglesias y otros grupos religiosos, predi-
cadores callejeros y sus "rebaos".
Cuentasueos: Grupos que practiquen Vud o Sante-
ra, comits para la renovacin urbana, vagabundos y nios.
Culto del xtasis: Clubes, bares, cafs, artistas, bandas
de rock, libreras pornogrficas, cines y prostbulos.
Eutnatos: Grupos de vigilancia urbana, agentes de la
ley, hospitales, milicias paramilitares y bandas callejeras.
Hermandad Akshica: El dojo del mago u otros dojos.
Hijos del ter: Aficionados a los juegos de rol, fans de
la ciencia-ficcin, universidades y tiendas de electrnica.
Orden de Hermes: Libreras, bibliotecas, universida-
des y oficinas.
Seres Huecos: Cualquiera de las fuentes que utiliza el
Culto del xtasis, estudiantes, juventud falta de afecto y ban-
das callejeras.
Verbena: Grupos de culto, grupos New Age, neo-paga-
nos, subculturas tnicas relacionadas.
Los aclitos de un mstico de la calle, junto a sus Aliados
(si es que tiene), pueden ser una gran ayuda a la hora de orga-
nizar su "red". Cada uno de los aclitos conocer gente que
pueda pasarle informacin. Cada uno tiene un par de ojos y de
odos que ayudarn al mago a encontrar lo que busca. Los
aclitos (y los Aliados) incrementarn la capacidad de reunir
informacin del mago de un modo espectacular.
Sin embargo, un mago de la calle debe de ser cauto cuan-
do trate con sus aclitos, porque pueden no ser tan dignos
de su confianza como sus seguidores ms tradicionales. La
gente de la calle est sometida a muchas presiones, como
puede ser la simple supervivencia, eso puede hacer que la
devocin hacia el mago y la causa que ste defiende queden
en segundo lugar en su lista de prioridades. Por ejemplo, con-
sideremos el caso de un aclito que tiene un problema con el
alcohol o las drogas. Si se le ofrece una cantidad importante
de la sustancia a la que es adicto a cambio de traicionar a su
maestro i Qu har? Esto depender fundamentalmente de
lo que el desarrollo de la historia necesite. Aclitos que no
tengan este problema de adiccin, pueden ser vulnerables a
la tentacin del dinero o a las amenazas a ellos mismos o a
sus seres queridos.
La traicin es siempre un peligro muy grave para el mago
callejero. No slo le expondr a sus enemigos, sino que sus
secretos y sus mtodos pueden quedar tambin al descubierto.
Puede quedarse sin nadie a quien recurrir y ningn sitio don-
de esconderse. La Tecnocracia siempre intentar usar a los
amigos del mago en su contra.
La magia del callejn (El mago callejero) 73
 Con la ayuda de alguno de sus esbirros o Aliados, el
grupo propaga un rumor falso de que la persona que busca el
mago est en un edificio de apartamentos en ruinas. El mago
va all a investigar y se encuentra con los soldados de la orga-
nizacin fuertemente armados y esperndole.
El grupo pone una bomba en el coche del mago. Aun-
que no le mate, es un mensaje bastante directo.
Haciendo su propia investigacin, el grupo se entera de
quien est trabajando para el mago. Esto les lleva hasta uno
de sus aclitos o Aliados, o quizs les lleve directamente hasta
su "Mentor callejero". Uno de estos personajes "recibir el
mensaje", le darn una paliza, le asesinarn, le violarn o ser
acusado de algn crimen serio.
Un asesino de otra ciudad es contratado para "encar-
garse del mago". Dado que este asesino es un forastero, el mago
no le percibir como un peligro hasta que le tenga muy cerca.
Quizs la misin del asesino no sea letal, puede que slo le
hayan encargado romperle los brazos o darle una paliza, de
cualquier modo, al mago se le viene una buena encima.
Los grupos lo suficientemente poderosos para mantener
el control sobre territorios extensos tambin son inteligentes
para no cometer ninguna estupidez que atraiga la atencin de
las autoridades o que les deje en una posicin donde el intruso
pueda contraatacar fcilmente. Los Narradores deberan te-
ner esto en cuenta cuando los magos se crucen con gente y
situaciones que son ms grandes de lo que creen.
La ley de la calle
Chao estaba en medio de la calle cuando escuch el primer
grito. Salt por encima de un coche y corri hasta la entrada del
callejn. Nadie estaba prestando ninguna atencin a lo que suce-
da, aunque algunas personas se asustaron al ver a un chino extra-
o correr hacia el callejn de "castigo" del Serpiente. Nadie se
meta con el Serpiente.
Un aullido de dolor surgi desde el callejn y una voz de mujer
solloz No Serpiente, yo no lo hice! Una navaja se abri.
Chao se movi con rapidez y destreza. Mientras el Serpiente
alzaba el brazo para atravesar a la mujer, Chao le agarr. El soni-
do que hizo el codo al romperse fue seguido del grito que lanz el
| chulo, mucho ms alto que el que haba lanzado la mujer instantes
antes. Chao gir su cadera y lanz al hombre contra la pared
opuesta, donde cay inconsciente sobre un montn de basura.
Se gir hacia la mujer, que se haba apoyado contra la pared del
callejn: Aunque no estaba sangrando, sus brazos estaban cruzados
sobre su estmago y un oscuro maratn se estaba formando debajo de
su ojo izquierdo. Poda sentir su dolor, tanto emocional como fsico.
Le ofreci una mano
Seorita, est usted bi...?
No tuvo oportunidad de acabar la pregunta. Antes de que
pudiese reaccionar, el puo derecho de la chica le impact en la
cara. El golpe no le doli, poda aguantar mucho ms, sin siquiera
pestaear, pero el shock le dej inmvil.
Quin cono te crees que eres, gilipollas? le grit la chi-
ca, furiosa. El puto Robn Hood? Aljate de mi!
Pero... pero yo crea... Chao intent responder, confuso.
No necesito tu puta ayuda dijo a chica con una mezcla
de enfado y sarcasmo. E es mi hombre, no necesitamos que te
12 El precio del destino
metas en nuestros asuntos. Chao observ como la chica se acer-
caba al chulo e intentaba confortarle, para acto seguido darse media
vuelta y salir del callejn.
I :i ;IM" denominada, ley de la calle se resume en una sola
frase: Ocpate de tus propios asuntos. Tal y como los grupos
criminales no ven con buenos ojos a los que se infiltran en su
territorio, la mayora de la gente de la calle, suspicaz y solita-
ria, no quiere que nadie les moleste. Esto es cierto incluso si t
slo ests intentando ayudar. A veces la gente no sabe lo que
realmente le conviene.
Algunos prefieren valerse por s mismos, ya que pedir ayuda
a otros puede crearles nuevos problemas. Necesitar ayuda es un
signo de debilidad, y en la calle, parecer dbil atrae a los lobos. La
gente de la calle quiere solucionar sus problemas sin la ayuda de
nadie, aunque estos problemas puedan herirles o matarles.
Los artesanos de la voluntad van a violar la ley de la calle
un montn. Despus de todo, una de las razones principales
por las que estn aqu, ayudarse a s mismos y a otros a Ascen-
der, supone interferir en las vidas de los dems. Muchas veces,
todo lo que obtendrs por tu preocupacin es una mirada furi-
bunda, una palabra malsonante, un "mantente alejado de m"
o un bofetn. La ingratitud y la hostilidad son a veces tan
fuertes por parte de las posibles vctimas como si viniese de
sus atacantes;. Dado que muchas de las amenazas a las que se
enfrente un [mago callejero no son conocidas (o ni si quiera
visibles) para los Durmientes, tambin pueden pensar que el
mago est lodo, predisponindoles an ms en su contra. As
es el sendero solitario de la magia.
Debera esto desalentar al mago? Absolutamente no. A ve-
ces sacrificarse por los dems es una tarea que no recibe ningn
tipo de agradecimiento, pero eso no hace que sea menos vlido.
De manera similar, los que se den cuenta de que el mago
callejero esta haciendo algo "sobrenatural" o que a su alrede-
dor suceden demasiadas "casualidades", tendrn ms razones
para temerle y evitarle. En la naturaleza humana, el miedo a
lo desconocido es innato, y no hay nada ms desconocido en
el mundo moderno que la magia. La actitud ms benvola a la
que un mago puede aspirar por parte de los dems es que le
ignoren. Lo peor podra ser que le acusasen de ser un adorador
del diablo o algo por el estilo. Los magos callejeros deberan
estar preparados para enfrentarse a este tipo de situaciones,
no todo puede ser magia coincidente a todas horas.
Aclitos
No todas las personas que se crucen con el mago reaccio-
narn con miedo. Algunas se darn cuenta de que ocurre algo
anormal y lo aceptarn e incluso vern al mago como una
ayuda, un guardin y un amigo. Estas personas son, por su-
puesto, los aclitos.
Los magos callejeros consiguen sus aclitos de muy dis-
tintas fuentes. Todo lo que hace falta es que el aclito en po-
tencia tenga algo en su interior, algo puro que le permita ver el
bien en los Despertados y en lo que hacen.
Algunas posibles fuentes de aclitos para el mago callejero
son: albergues para vagabundos, comedores de caridad, iglesias,
cultos y otros grupos religiosos (tambin organizaciones cuasi-re-
ligiosas, como los grupos de terapia); tiendas y establecimientos
que vendan cosas que el mago necesite (como puede ser una
librera o una tienda de artculos de cristal), bandas (a las que el
mago haya impresionado de alguna manera), estudiantes, juga-
dores, fanticos de la informtica, bares y clubes nocturnos.
Algunas fuentes de aclitos para cada Tradicin son:
Adeptos Virtuales: Genios de la informtica, tiendas
de electrnica, estudiantes, bandas de rock y artistas con in-
quietud por la informtica, universidades, redes informticas.
Coro Celestial: Iglesias y otros grupos religiosos, predi-
cadores callejeros y sus "rebaos".
Cuentasueos: Grupos que practiquen Vud o Sante-
ra, comits para la renovacin urbana, vagabundos y nios.
Culto del xtasis: Clubes, bares, cafs, artistas, bandas
de rock, libreras pornogrficas, cines y prostbulos.
Eutnatos: Grupos de vigilancia urbana, agentes de la
ley, hospitales, milicias paramilitares y bandas callejeras.
Hermandad Akshica: El dojo del mago u otros dojos.
Hijos del ter: Aficionados a los juegos de rol, fans de
la ciencia-ficcin, universidades y tiendas de electrnica.
Orden de Mermes: Libreras, bibliotecas, universida-
des y oficinas.
Seres Huecos: Cualquiera de las fuentes que utiliza el
Culto del xtasis, estudiantes, juventud falta de afecto y ban-
das callejeras.
Verbena: Grupos de culto, grupos New Age, neo-paga-
nos, subculturas tnicas relacionadas.
Los aclitos de un mstico de la calle, junto a sus Aliados
(si es que tiene), pueden ser una gran ayuda a la hora de orga-
nizar su "red". Cada uno de los aclitos conocer gente que
pueda pasarle informacin. Cada uno tiene un par de ojos y de
odos que ayudarn al mago a encontrar lo que busca. Los
aclitos (y los Aliados) incrementarn la capacidad de reunir
informacin del mago de un modo espectacular.
Sin embargo, un mago de la calle debe de ser cauto cuan-
do trate con sus aclitos, porque pueden no ser tan dignos
de su confianza como sus seguidores ms tradicionales. La
gente de la calle est sometida a muchas presiones, como
puede ser la simple supervivencia, eso puede hacer que la
devocin hacia el mago y la causa que ste defiende queden
en segundo lugar en su lista de prioridades. Por ejemplo, con-
sideremos el caso de un aclito que tiene un problema con el
alcohol o las drogas. Si se le ofrece una cantidad importante
de la sustancia a la que es adicto a cambio de traicionar a su
maestro i Qu har? Esto depender fundamentalmente de
lo que el desarrollo de la historia necesite. Aclitos que no
tengan este problema de adiccin, pueden ser vulnerables a
la tentacin del dinero o a las amenazas a ellos mismos o a
sus seres queridos.
La traicin es siempre un peligro muy grave para el mago
callejero. No slo le expondr a sus enemigos, sino que sus
secretos y sus mtodos pueden quedar tambin al descubierto.
Puede quedarse sin nadie a quien recurrir y ningn sitio don-
de esconderse. La Tecnocracia siempre intentar usar a los
amigos del mago en su contra.
La magia del callejn (El mago callejero) 73
Redes de informacin
Como e\ resto de los habitantes de las calles, un mago
necesita informacin para poder operar eficientemente, infor-
macin sobre otros operadores, sobre posibles trabajos, sobre
quien controla a quien y miles de cosas ms. Bsicamente hay
dos sistemas que el mago utiliza para obtener informacin: los
mtodos tradicionales y la magia.
Conseguir informacin
mediante mtodos tradicionales
"Tradicional" significa el mismo modo mediante el que un
Durmiente obtendra la informacin: redes de contactos, intimi-
dacin y amenazas, libreras de referencia, favores y sobornos (con-
sultar "Investigacin" en el captulo de interpretacin de Mago).
Esencialmente, funcionarn de igual manera para un mago que
para un Durmiente, aunque los hechiceros pueden usar la magia
para que su investigacin sea ms fcil (ver ms abajo).
Una excepcin importante a la ltima frase se refiere a la
red de contactos del artesano de la voluntad. Generalmente, la
red estar construida alrededor de sus Aliados y aclitos, lo que
supone una slida base sobre la que edificar. Cada una de estas
personas ser crucial para el mago a la hora de reunir informa-
cin, dado que cada uno conocer a una serie de gente a la que
recurrir. "Mira, te digo lo que haremos, tengo un amigo que
tiene un amigo que conoce a alguien que quizs sepa algo sobre
eso que me preguntas. En cuanto sepa algo te llamo".
74 El precio del destino
Ser miembro del circulle contactos de un mago no es
necesariamente un trabajo seguro. Aunque es cierto que ser
amigo de un mstico proporciona un cierto nivel de proteccin,
tambin atrae a sus enemigos. Las facciones rivales y cientos de
enemigos ms mundanos vern al contacto como una forma de
atacar al mago, de privarle de algo valioso o de tenderle una
trampa. Cuando los enemigos del mago descubren a uno de sus
contactos, la muerte podra ser lo menos malo que le suceda.
As que mejor que te guardes las espaldas De acuerdo?
Conseguir
informacin mediante la magia
Los magos tambin pueden conseguir informacin a tra-
vs de medios mgicos, desde sofisticados conjuros que anali-
zan las ms leves pruebas en busca de alguna pista, hasta magia
mental que deja los pensamientos del sujeto al descubierto. La
siguiente lista, en ningn modo exhaustiva, da algunos ejem-
plos sobre como los magos pueden hacer esto.
Correspondencia: Los Efectos de Percepcin Espa-
cial Inmediata pueden utilizarse para el proceso de datos re-
cogidos en la escena del crimen. Los Efectos de
Co-localizacin pueden utilizarse para espiar a las personas.
El Efecto Sentido de la Correspondencia es una exce-
lente herramienta para la vigilancia y la observacin, si uno
sabe donde mirar. Visin Dividida es otro medio de vigilan-
cia, y es particularmente til cuando el mago necesita
monitorizar las actividades de varias personas simultneamen-
 te. Filtrar el Espacio es el Efecto con el que suean todos los
criminlogos. Con slo una par de pruebas muy dbiles de la
escena del crimen, un mago puede utilizar este Efecto para
localizar al criminal. Puede requerir algo de tiempo, pero ser
muchsimo ms rpido que una investigacin policial en regla.
Entropa: Percibir Entropa podra utilizarse en pistas
y pruebas muy dbiles que se hayan "estropeado" o deteriora-
do para poder conocer como eran en su estado original y sacar
informacin de ellas. El Efecto Localizar Desorden puede ser
una gran ayuda para cualquier mstico que estudie o planee la
forma de infiltrarse en un grupo del crimen organizado.
Fuerzas: Percibir Fuerzas tiene muchas aplicaciones en
el campo de la investigacin forense. El Efecto Visin Oscura
que permite a los magos visualizar los espectros infrarrojo y
ultravioleta, puede ayudar en la investigacin de la escena del
crimen. Muchos tipos de pruebas dbiles slo se revelan bajo
luz infrarroja o ultravioleta. Las falsificaciones, por ejemplo,
pueden detectarse con visin infrarroja. La visin ultravioleta
resulta muy til en la escena de un asesinato cuando se combi-
na con un producto qumico denominado luminol. Si se pulve-
riza sobre una zona, el luminol hace que las ms insignificantes
muestras de sangre sean visibles bajo luz ultravioleta.
Materia: La Percepcin de la Materia ayuda a la hora
de realizar autopsias mgicas o cuando se trata de analizar prue-
bas de tipo forense. Alterar Materia puede usarse para ocul-
tar o borrar pruebas que el mago haya podido dejar tras de s.
El Efecto Analizar Sustancia es particularmente til en la
investigacin de la escena del crimen.
Mente: Esta Esfera es til para obtener informacin de
sujetos humanos en vez de pruebas fsicas. El Efecto Telepa-
ta, por ejemplo, es ideal para interrogar a alguien No deja
ningn tipo de marcas incriminatorias!
Tiempo: La habilidad para poder ver el pasado (o el
futuro) es una herramienta extraordinaria cuando un perso-
naje est investigando un crimen, de hecho, es tan til que
podra arruinar el suspense en las historias de "asesinato mis-
terioso" a menos que el Narrador planee con adelanto esta
posibilidad o bien prohiba su utilizacin.
El Trasfondo Sueo: Mediante el uso de Sueo, los
magos pueden conseguir acceder al inconsciente universal. Esto
les proporcionar una fuente de informacin casi sin igual.
Un mago con suficientes puntos en Sueo puede incrementar
su Talento de Callejeo, abriendo todo tipo de avenidas para
que la informacin llegue hasta l.
Vida: Sentir Vida quizs podra usarse para llevar a
cabo autopsias mgicas, o para analizar el ADN de un perso-
naje (con la intencin de obtener su huella gentica, un modo
de identificar al criminal a partir de restos corporales que apa-
rezcan en la escena del crimen).
Los jugadores inteligentes seguramente encontrarn otros
Efectos o Recetas que les ayuden en su bsqueda de informacin.
Los Despertados y la ley
Quieres tomar una vdal
Quieres cruzar esa lnea?
porque \ay un largo camino desde el infierno
y t no quieres venir conmigo
Danzig "Long Way Back From Hell"
Kevin se recost contra las estanteras de madera, sujetndo-
se el hombro izquierdo con la mano derecha. Temblaba
incontroladamente, estaba exhausto. Solo el dolor agonizante que
senta en su hombro le mantena despierto. Si esto es lo que laman
una "herida limpia", pens, el trmino no le hace justicia. Intent
examinar la herida, pero la sola visin de la sangre le daba nu-
seas, as que apart la vista.
Tres traficantes de drogas, dos estaban fritos y prcticamente
irreconocibles a causa de los relmpagos de Kevin, uno de ellos
con el corazn reventado, yacan en un charco de casquillos hu-
meantes y bolsas de polvo blanco. El paisaje no animaba precisa-
mente al mago. Entonces escuch las sirenas, muy dbiles al
principio, pero aproximndose. Mierda! Pens mientras se pona
de pie. Mierda, mierda, mierda! Qu hago ahora? Cmo dia-
blos salgo de aqu?
Entendrselas con la ley
Ser un mago ( o un hombre lobo, vampiro o cualquier
otra cosa) no da al personaje inmunidad ante la ley. Un mago
callejero probablemente tendr contacto con la ley muchas
veces a lo largo de su carrera, y muchas (si no todas) este con-
tacto ser una fuente potencial de problemas serios. Los casti-
gos mundanos y los problemas abundan, y pocos magos han
alcanzado la Ascensin desde la celda de una prisin.
Los magos tienen bsicamente dos formas de tratar con la
polica: los mtodos tradicionales o la magia. Los mtodos tradi-
cionales incluyen ocultarse (Capillas y Sanctasanctrums son es-
pecialmente recomendables para este menester), reclamar favores
prestados, sobornos e incluso contratar los servicios de un buen
abogado. Los magos usarn estos mtodos generalmente del mis-
mo modo que hara un Durmiente, mientras que a los vampiros
se les da muy bien la manipulacin y el control mental.
Supongamos que Jasn Fivestones, un mago de la Orden
de Hermes, ha sido arrestado con los cargos de asalto con inten-
cin de matar (estaba "castigando" a un punk adolescente que
golpe al hijo de un amigo hasta casi provocarle la muerte).
Utilizar su "llamada de telfono" para ponerse en contacto con
Guinhaevar, un miembro de su cabala que tiene contactos en el
sistema judicial. Guinhaevar llamar a sus contactos en el de-
partamento de polica y en la oficina del fiscal, intentando que
los cargos sean sobresedos. El punk, sin embargo tiene un pa-
dre rico y poderoso que est siguiendo el caso, as que los cargos
contra Fivestones no pueden ser anulados sin que los juzgados y
el fiscal se metan en un lo. As que Guinhaevar consigue que el
fiscal recomiende a Fivestones un buen abogado criminalista.
Dado que el fiscal est ligeramente predispuesto a favor de
Fivestones, la probabilidad de que el abogado pueda conseguir
un buen trato, o sacarle completamente libre de cargos (espe-
cialmente si no tiene antecedentes), es alta.
Los mtodos mgicos comprenden a toda la gama, desde
la utilizacin de Magias Mentales (o Dominacin, Delirio o
Ilusiones) para controlar mentalmente o asustar a la polica,
fiscales y jueces hasta fugas relmpago utilizando Correspon-
dencia mgica o bien escapar de un cordn policial utilizando
la fuerza bruta.
La magia del callejn (El mago callejero) 75
 Volviendo al ejemplo del prrafo anterior, supongamos que,
por cualquier razn, el abogado defensor pierde el caso y a
Fivestones le caen cinco aos en la penitenciara estatal. Sabe
que puede usar la Correspondencia mgica para escapar, pero
no quiere que le vean cuando lo haga, para evitar la Paradoja.
(Si Fivestones no conociese los Efectos de Correspondencia
necesarios, tambin podra utilizar la invisibilidad, el cambio
de forma o muchos otros tipos de magia).
Al da siguiente, cuando est en el patio de la prisin,
iniciar una pelea con otro recluso (asegurndose de escoger a
uno que se merezca una buena paliza) y le meten en el "aguje-
ro" (celda de aislamiento) como castigo. Cuando los guardias
vuelvan a comprobar el estado de Fivestones horas ms tarde,
ino estar all! Nadie puede explicar cmo se ha fugado, no le
encontrarn ni en la penitenciara ni en los alrededores.
Fivestones es ahora un fugitivo de la justicia, pero eso es me-
jor que ser un prisionero, con un poco de magia creativa, na-
die ser capaz de reconocerle (a l o a sus huellas dactilares).
Sin importar los mtodos que se utilicen para tratar con
la polica, los artesanos de la voluntad y otros seres Despertados
deberan tratarles con cautela. La mayora de los policas no
son corruptos, pero otros muchos s lo son, y algunos estn
controlados por grupos con los que el mago no debera meter-
se. Incluso los policas honestos van armados, pueden pedir
refuerzos y tienen acceso a vastas redes de informacin.
Conseguir
informacin de fuentes legales
La polica y el sistema judicial no son slo posibles adver-
sarios. Tambin pueden ser excelentes fuentes de informacin.
76 El precio del destino
La polica necesita gran cantidad de datos para desarrollar su
trabajo eficazmente; sus archivos son vastos y muy detallados,
y pueden ser muy tiles.
Mientras que un Durmiente comn encontrara prcti-
camente imposible el poder acceder a los vastos archivos
policiales, es una tarea bastante fcil para un mstico. Las
Magias de la Mente aplicadas al encargado de los archivos
correspondiente abrirn el banco de datos para el mago. La
Correspondencia mgica le permitir espiar a la polica mien-
tras trabaja. Un Adepto Virtual puede hackear los ordena-
dores de la polica, el FBI, el NCIC (Centro Nacional parala
Inteligencia Criminal), o el sistema NADDIS de la DEA
(Agencia anti-droga americana). Pero cuidado! No todas
las jurisdicciones de la polica guardan toda su informacin
en los ordenadores. Quizs un Aliado o un aclito del mago
sea polica o trabaje en los juzgados y puedan conseguirle
directamente la informacin necesaria. Las posibilidades slo
estarn limitadas por la imaginacin del jugador y la mala
idea del Narrador.
Leyes que afectan a los magos
Todas las leyes afectan a los magos, por supuesto, pero
algunas ms que otras. Un comentario detallado de la ley pe-
nal no corresponde a este libro, sin embargo, comenta algunas
leyes y doctrinas legales que los magos pueden utilizar (bien
para evitar que les cojan o que les condenen, bien para enga-
ar a algn enemigo), aunque la informacin aportada es, por
supuesto, breve. Jugadores y Narradores que quieran profun-
dizar en estas materias pueden buscar en la biblioteca de cual-
quier facultad de derecho.
Defensa ante la ley penal
Los siguientes procedimientos de defensa ante acusacio-
nes de carcter criminal pueden ser muy tiles para magos y
otro tipo de personajes:
Prevencin del crimen: En general, una persona est
autorizada a hacer uso de la fuerza para evitar un crimen,
hasta el punto de que la fuerza sea razonablemente propor-
cional para evitar que se cometa el crimen. As, la cantidad
de fuerza permitida depende del crimen que se intenta evi-
tar: matar al criminal estara justificado en el caso de que el
crimen que se intenta cometer fuese mortal o muy peligroso
(asesinato o robo con violencia, por ejemplo), pero matar a
un ladrn desarmado sera ilegal.
Defensa propia: Cualquier persona est autorizada a
defenderse a s misma. Un mago que no haya cometido falta
alguna (es decir, que ni ha provocado ni ha iniciado el ataque)
puede usar la cantidad de fuerza que sea razonablemente ne-
cesaria para protegerse de un ataque ilegtimo inminente. La
fuerza letal puede utilizarse si el personaje tiene razones para
creer que est a punto de morir o de ser seriamente daado. El
principio que rige esta situacin es la racionalidad de la res-
puesta que el personaje d al crimen del que est siendo obje-
to; por ejemplo, no es muy razonable matar a alguien que se
est peleando contigo a puetazos, sin embargo s lo sera si el
asaltante estuviese esgrimiendo un cuchillo. En algunos esta-
dos se exige adems que la vctima intente huir antes de utili-
zar la fuerza en defensa propia.
Tambin se puede intentar defender a otras posibles vcti-
mas. Los principios que rigen esta situacin de "defensa de
terceras personas" son ms o menos los mismos que para la
defensa propia.
Proteccin de la propiedad: Est permitido el uso de
fuerza para proteger las propiedades, pero no tanta fuerza como
si te estuvieses protegiendo a ti mismo o a otra persona. La
fuerza con resultado de muerte generalmente slo est autori-
zada si se intenta proteger el domicilio propio. Slo est auto-
rizada la fuerza no letal para proteger otros tipos de propiedad.
Enajenacin mental: Dado que los magos estn rodea-
dos de magia y todo tipo de trucos esotricos, pueden dar una
imagen "excntrica" y por lo tanto ser candidatos a alegar ena-
jenacin mental. Sin embargo, el trmino enajenacin tiene
un significado legal particular. Significa que el acusado o bien
no conoca el perjuicio que estaba provocando con sus actos,
no comprenda la naturaleza y calidad de sus acciones o care-
ca de la capacidad mental para ordenar su conducta dentro
del marco de la ley (aunque supiese que lo que hizo estaba
mal). As, manifestar una firme creencia en la magia no es
suficiente para que el personaje se libre por enajenacin men-
tal, creer en la magia no significa necesariamente que el per-
sonaje no pueda distinguir el bien del mal. Si el personaje dice
que "el Demonio" le control y le utiliz para cometer un ase-
sinato, entonces si que podra alegar enajenacin mental.
Si el mago se sale con la suya y su alegacin tiene xito, se
le declarar "no culpable", pero ser internado en una institu-
cin psiquitrica hasta que se "cure". Su estancia en la insti-
tucin podra acabar siendo ms larga que la condena que
habra recibido por el crimen cometido!
Pruebas legales: Para que un acusado pueda ser con-
denado basndose en pruebas fsicas, se necesitan dos cosas.
Primero, la prueba tiene que estar asociada al acusado; segun-
do, la prueba debe haber sido obtenida mediante un procedi-
miento legtimo.
Asociar pruebas al acusado no suele ser muy difcil. Al-
gunos tipos de pruebas proceden directamente del acusado.
Ejemplos de ste tipo pueden ser las huellas dactilares, mues-
tras de ADN, muestras de cabello y similares. Otros tipos de
pruebas se pueden asociar al acusado porque alguien le vio
llevndolas encima, o se encontraron en su posesin. Sin
embargo, la acusacin tiene que demostrar que "la cadena
de posesin" no se ha roto. Esto quiere decir que se debe
trazar la cadena de posesin desde el acusado, pasando por
la polica hasta llegar a la sala del juzgado (consultar el caso
de O.J. Simpson, es un claro ejemplo de cmo la cadena se
rompi). Esta es la razn por la que la polica siempre eti-
queta y mete en una bolsa de plstico todo lo que encuentra
al registrar a un sospechoso o en la escena del crimen y lo
enva a un "banco de pruebas" seguro en la comisara de
polica. Si el acusado consigue demostrar que esta "cadena
de posesin" se ha roto en algn punto, puede conseguir que
el tribunal no acepte esa prueba.
En el caso de un mago, la magia se puede utilizar para
alterar las pruebas y destruir los lazos que las asocien con l.
Las magias de la Vida o de la Materia pueden alterar la natu-
raleza de un objeto en particular para que ya no se pueda
asociar al mstico. Otros tipos de magia podran simplemen-
te hacer que las pruebas "desaparecieran", junto con el caso
de la acusacin.
Otro aspecto importante de las pruebas en un caso cri-
minal es que deben haber sido obtenidas legtimamente.
Esto significa que deben haber sido incautadas al acusado
con una orden de registro vlida, o en una situacin donde
una orden de registro no sea necesaria. Hay seis excepcio-
nes bsicas para la necesidad de una orden de registro a la
hora de recabar pruebas: registros asociados a un arresto
legal, incautacin de objetos que estn "a simple vista",
registro de vehculos basado en una causa probable (causa
probable de que una prueba est en el interior del vehcu-
lo), registros realizados con el consentimiento de la perso-
na o del propietario, "cacheos" y registros realizados tras
una persecucin "en caliente" o bien cuando la polica es-
time que el obtener una orden de registro supondra un gra-
ve peligro para los agentes (nota: sta es una descripcin
enormemente simplificada de la ley que regula el registro e
incautacin de pruebas. Los manuales de referencia sobre
el tema tienen ms de 3.000 pginas).
Si la prueba incautada no se consigui mediante un pro-
cedimiento legtimo, no puede ser admitida por el tribunal
(hacer esto violara los derechos del acusado auspiciados por
la cuarta enmienda a la Constitucin de los Estados Unidos).
Los casos desestimados por esta razn, o porque un arresto se
realiz de manera ilegal, se dice que han sido sobresedos por
culpa de un tecnicismo. Aunque esto sea muy frecuente en las
series de televisin y el cine, lo cierto es que este tipo de
sobreseimientos apenas s ocurre en la vida real.
La magia del callejn (El mago callejero) 77
 Sangre y asfalto
(Escenarios)

Viviendas del Glgota, ciudad de las almas

Entregadrne a los ms depravados y a los ms dbiles
Entregadme a las putas de un dlar
Al /nal del bulevar, los nios son subastados
Entre la gente que se abre paso a travs de tus calles de oro
Machines of Loving Grace, "Golgotha Tenement Blues"

Todo esto me recuerda aquella vez que Crystal,
Klent, Marv y los dems se toparon con aquella
bruja vud en Carding Mili, la que les augur
que moriran y renaceran como "portadores".
Yo estaba con ellos; no quiso explicarnos lo que
significaba aquello, y su mirada era tan intensa
que lleg a asustarme.
No son los detalles lo que me hace acordar-
me de aquella vez, sino los putos escalofros que
me recorrieron todo el cuerpo. Hay algo raro en todo este asunto
de los Angeles Negros. La cosa no es tan simple como parece, hay
algo ms detrs de todo esto que una banda que quiere quedarse
con el teatro para ellos solos.
Tengo un mal presentimiento, aunque nadie quiera escuchar-
me, pero creo que Crystal y compaa estn cayendo poco a poco en
la rutina: todas las noches se acercan al SPIT. esa discoteca destar-
talada que lury a la vuelta de la esquina, buscando socios potenciales
para ese nuevo club que tienen en mente. Dicen que van a "cambiar
de un modo apocalptico la forma de pensar del cliente medio", lo
que no s es como. Suelen merodear un rato por el SPIT, hasta que
se juntan unos cuantos y entonces suben hasta los Tmulos a fumar
y a charlar entre las tumbas. Casi todos los das, los cinco se renen
para ensayar, y practican para su debut como banda de Blues-gti-
co en el Club Royal. La verdad es que no son muy buenos.
Otros das, Crystal saca algunos montones de una ropa muy
elegante del stano y se los vende a Patty, la de la casa de empeos;
Crystal debe de tener toneladas de ropa almacenada ah abajo, por-
que parece su fuente principal de ingresos, julie y Dee trabajan a tiem-
po parcial como reporteras para la Gazette, as que sueleri estar fuera
durante el da. Klent y Marv leen mucho, a veces Marv sale a hacer

Sangre y asfalto (Escenarios) 79

 su cruzada particular y acaba saldando una vida o ayudando a algu-
na viejecita a cruzar la calle. Algunas de las hazaas que cuenta son
tan asombrosas que me parece que son una sarta de mentiras.
De vez en cuando, todo el grupo se rene con estos dos
cabronazos rarsimos de a otra punta de la ciudad. Estn muy
plidos y tiene un sentido del humor muy retorcido, parecido al de
Klenton en SMS peores momentos. Parece que les gusta ver pelcu-
las antiguas con nosotros, tienen una especie de conexin extraa
entre elios dos, creo que Crystal y jules se les estn uniendo; Una
vez les vi a los cuatro beber sangre de una copa que se pasaban de
uno a otro mientras vean wno de ios fiascos cinematogrficos de
Ed Wood. Despus de eso, comenc' a frecuentar el SPT cada vez
que esos dos hacan acto de presencia.
Eso es todo, eso es a lo que se dedican. Antes solan merodear
por la calle, provocaban a los punlcs, iniciaban peleas, esa clase de
mierda. Ahora van de! teatro ai ciub y vueita ai teatro, se preocu-
pan ms de sus deas y sus ideaies que de ia gente que vive a su
alrededor. Eso es o que me dio escalo/ros; eos, es jodidomente
intenso... 31 joddamente fro.

Los Narradores pueden utilizar toda la ayuda que puedan

conseguir. Con este espritu cooperativo (o al menos conside-
rado), os ofrecemos los siguientes escenarios, que pueden ser
utilizados tal cual en una crnica ya comenzada, o pueden ser
desmantelados para hallar ideas que sirvan para otros escena-
rios inventados por vosotros mismos.

El Convento de
la Zarza Ardiente
Y Dios dijo: "Hete aqu ai hombre vuelto como
uno de nosotros, sabedor dei bien 31 del mal! No
vaya ahora a alargar su mano y tome tambin del
rbol de la vida, coma de l y viva eternamente!"
Expulsle, pues, Dios del vergel de Ede'n...
Gnesis 3:22,23
El Convento de la Zarza Ardiente es un
lugar de descanso para el dbil y un lugar de
renovacin para aquellos en busca de algo.
Las hermanas que trabajan all creen que las misiones que tien-
den la mano son la nica manera de cumplir la voluntad de
Dios (de hecho, su lema es "hechos, y no palabras, son los que
abren las puertas del reino de Dios") y que ellas tienen una
misin para la que han sido designadas. Las hermanas ms
antiguas cuentan que el convento se fund en los aos sesen-
ta, cuando un fiero Moiss se les apareci en una visin y pren-
di fuego a su amor por Dios, tal como hizo con la bblica zarza
ardiente. Estas hermanas cuentan lo que ellas creen que es la
verdad. Sin embargo, lo cierto es que fueron testigos de la
muerte de un mimbro del Coro Celestial que traspas los lmi-
tes de la Paradoja y acab su existencia convertido en una
columna de fuego. La belleza de la verdad, que la muerte ins-
pir la vida en estas mujeres, es algo digno de ser admirado.
Pero a fin de cuentas, en realidad no importa lo que inspir a
El precio del destino
 estas Durmientes, slo que, tal y como ocurra con sus contra-
partidas mgicas, sus corazones ardan llenos de esperanza para
los pisoteados y sus voluntades obraron consecuentemente.
Descripcin
El convento, un antiguo edificio de apartamentos en alqui-
ler, se encuentra situado frente a un amplio callejn lleno de
tiendas de campaa que albergan a los sin techo durante el ve-
rano. Las monjas sirven una comida al da, de mayo a octubre, y
actan como enlace entre las empresas de empleo temporal y
los desamparados. La idea es tan popular entre los necesitados y
los sin techo que muchos se refieren al Convento de la Zarza
Ardiente como la Ciudad de las Tiendas. Los habituales de la
Ciudad de las Tiendas suelen ser madres solteras con sus hijos,
los temporalmente desempleados y aquellos que cobran un sa-
lario mnimo y buscan un segundo empleo. Algunos enfermos
mentales tambin residen aqu, pero son una minora y se les
suele enviar a otras instalaciones donde puedan ser atendidos
por personal especializado. Las hermanas se han visto en la ne-
cesidad de establecer una serie de normas: las drogas, el alco-
hol, los robos y las peleas estn terminantemente prohibidos.
Adems, es obligatorio asistir por lo menos una vez a la semana
a los servicios religiosos de la capilla. Tampoco se puede repetir
en la comida. Hay que hablar con una hermana antes de levan-
tar una tienda, hay que respetar la intimidad de los dems y no
se puede discutir con las hermanas o con los voluntarios. Esto
es as para todos, las monjas dan un trato igualitario a todos,
incluidos los magos que se crucen en su camino.
Las hermanas han iniciado otro programa de ayuda, para
informar a grupos diversos sobre el punto de vista que la moral
"cristiana" tiene sobre temas como la homosexualidad, las dro-
gas, el sexo fuera del matrimonio, el divorcio y otros temas coti-
dianos. Los grupos de terapia para la discusin de las drogas y el
divorcio, en particular, han ayudado a algunos nios de la calle
y adultos a enfrentarse a sus problemas, y en algunos casos, les
han devuelto al buen camino. Por otra parte, el grupo que trata
la homosexualidad previene a los participantes sobre los peli-
gros de los estilos de vida de gays y lesbianas; el programa suele
atraer a aquellos que ya estn a disgusto con su propia homose-
xualidad y les convence de que deben "purificarse" a s mismos
ante Dios. Dado que no es un foro abierto al debate, el pequeo
porcentaje de homosexuales que quieren investigar el modo de
vida gay-cristiano, lo abandonan confusos y descorazonados.
A lo largo de la Ciudad de las Tiendas, donde muchos de
estos programas tiene lugar durante el verano, la alegra llena
el aire de electricidad, alegra por el xito del proyecto y de las
hermanas y por la gratitud que los pobres, los sin techo y los
descarriados que se benefician de l les muestran.
Aunque que su misin est resultando un xito, el con-
vento no est exento de problemas. El ao pasado, alguien
envenen la comida que las monjas servan a los desampara-
dos, mucha gente acab en el hospital como consecuencia de
aquello. Los vecinos han atrado la atencin de los medios de
comunicacin sobre los aspectos ms negativos del convento.
Se sienten amenazados por la presencia de los sin techo, a
quienes equiparan con los enfermos mentales; de hecho, un
hombre tue apaleado a slo unas manzanas de distancia, aun-
que los matones del vecindario nieguen cualquier implicacin
en los hechos. Adicionalmente, aunque el convento recibe
generosas donaciones de la Iglesia de la Trinidad (slo unos
bloques ms abajo), el dinero apenas cubre la comida y el al-
quiler del i.i>nvento. Es difcil encontrar voluntarios en una
ciudad donde la indiferencia impera, un hecho que puede ser
determinante a la hora de que el convento contine su labor o
se vea obligado a cesar sus actividades.
Distribucin
El Convento de la Zarza Ardiente se compone de cuatro
secciones: el convento propiamente dicho, donde las monjas
tienen sus modestos alojamientos, la capilla en la que se cele-
bran servicios religiosos todas las noches, el comedor, donde
se alimenta y asesora a todo el mundo y, en los meses de vera-
no, La Ciudad de las Tiendas, donde los sin techo pueden
encontrar cobijo y una mano amiga.
Para los Durmientes, algo muy extrao sucede en la Ciu-
dad de las Tiendas, todo el lugar resuena con energa y espe-
ranza en medio de la zona ms msera de la ciudad. Los magos
percibirn un pequeo nudo de la realidad en el callejn don-
de se encuentran las tiendas, un pequeo Nodo que no es lo
suficientemente grande como para haber atrado la atencin
de nadie, pero si se le da suficiente tiempo...
Habituales
Los personajes que por cualquier motivo se vean arrastra-
dos hasta el Convento de la Zarza Ardiente podran encontra-
se con la hermana Mara Inez, una de las hermanas que dice
haber visto a Moiss y con dos de los habitantes de la Ciudad
de las Tiendas: Jeremiah Stanton, un antiguo conserje, ahora
desempleado crnico, y Rosalie Hearney, una ex-polica.
Hermana Mara Inez
Trasfondo: Una de las monjas ms veteranas del conven-
to, la hermana Mara es tambin la que tiene una mayor expe-
riencia en la vida. Creci en un pequeo pueblo de la costa
Oeste en los aos cuarenta, a la edad de diecisis aos, se haba
fugado de casa, se dedicaba a la prostitucin y era madre soltera
de dos nios. Sin dinero ni alimentos, uno de los nios muri de
malnutricin, se vio forzada a abandonar a la otra a la puerta de
una mansin a las afueras de la ciudad. Despus de eso, deses-
perada por conseguir algo de apoyo tanto emocional como eco-
nmico, se fue a vivir con un hombre al que no amaba, la
necesidad la oblig a aguantar que la maltratase todos los das.
Durante nueve aos soport el alcoholismo de este individuo, y
durante otros cuatro ms, el suyo propio.
Cuando lleg el momento en que ya haba tenido suficien-
te, se uni a la Iglesia catlica, tomando los hbitos. Diez aos
despus, ella y otras monjas fueron testigos del milagro de Moi-
ss y decidieron fundar su propio convento, poniendo especial
nfasis en la ayuda al prjimo. Aunque no sea una mujer parti-
cularmente espiritual, la hermana Mara ama el convento y en-
cuentra en sus hermanas el apoyo silencioso que tanto necesita.
Aunque su aspecto sea el de una mujer endurecida en las calles,
Sangre y asfalto (Escenarios) 81
 rebosa empatia y amor, quizs ms que cualquier otra monja del
convento. Su devocin a la causa del convento es consecuen'
cia de que en el pasado ella estuvo en la posicin de muchos de
los residentes de la Ciudad de las Tiendas, y desea ayudarles.
Una de las pocas indulgencias que se permite la hermana
Mara es la de intentar encontrar a la hija a la que tuvo que
abandonar hacer casi treinta y cinco aos. Solicita ayuda a
todo aquel que est dispuesto a escuchar, y les obsequia con el
descorazonador relato del abandono, que suena an ms tris-
te por el modo en que lo cuenta. Su rostro normalmente im-
penetrable deja entrever el dolor de su corazn cada vez que
alguien le pide que le cuente su historia.
Aspecto: Una mujer delgada y alta de unos cincuenta
aos, Mara refleja su herencia mejicana en sus rasgos redon-
deados, su piel oscura y sus profundos ojos castaos. Siempre
mantiene bajo el tono de voz, calmado y paciente, a menos,
claro est, que est confesando sus pecados. En la mayora de
circunstancias, la hermana Mara es una persona amable y
calladamente digna, aunque el fuego de su juventud arde to-
dava bajo su hbito negro. Aquellos que agotan su considera-
ble paciencia sern recibidos por una tormenta de insultos
proferidos en una mezcla de castellano, ingls y latn.
Sugerencias de interpretacin: Sientes una gran devocin
por tu trabajo y tu fe; Dios ha mejorado mucho tu vida y esperas
corresponderle siendo su instrumento para hacer lo mismo por
los que estn a tu cargo. A veces an tienes pesadillas, aunque las
olvidas rpidamente si rezas con fervor despus de haberte des-
pertado. El nico punto dbil en tu armadura es tu hija, en tu
interior, ests aterrada de que pueda haber cado en el mismo tipo
de vida que una vez tuviste. Algn da, si Dios quiere, la encon-
trars, tambin te aterra lo que pueda ocurrir entonces.
Jeremiah Stanton
Trasfondo: Son muchos los que acuden a la misin de la
hermana Mara, Jeremiah Stanton es uno de ellos, cada pri-
mavera, desde hace cinco aos, regresa a la Cuidad de las Tien-
das. Jeremiah creci en un pequeo dplex en los alrededores
de los barrios bajos; su padre era maquinista de tren y Jeremiah
llevaba el mismo camino.
Sin embargo, la estrella de Jeremiah no brill tanto como
I la de su padre. De vez en cuando consigue trabajo como con-
serje, pero no suele durarle ms de un mes, debido a su
impuntualidad. Es un soador, suele tener visiones del futuro
remoto en las que se ve a s mismo como el paisajista de un
campo de golfo una mansin. Nunca le ha cogido el gusto a
limpiar lo que otros ensucian; quiere encontrar una ocupa-
cin creativa que le permita salir de la pobreza, la peste y la
muerte que hay en la ciudad.
Es este sueo, asociado al hecho de que Jeremiah conside-
ra ahora a los habitantes de la Ciudad de las Tiendas como su
familia, lo que le mantiene desempleado y cerca de los que ama.
Aspecto: Es un hombre de raza negra, de edad mediana
imposible de determinar: Tiene cuarenta, cincuenta o sesen-
ta aos? Nadie lo sabe, y Jeremiah no piensa decirlo. Su piel
est flaccida y ligeramente arrugada, tiene bolsas bajo los pr-
pados y manos callosas. No importa como se vista, siempre
parece que lleve la ropa dos tallas ms grande de la que le
82 El precio del destino
corresponde, algo extrao considerando su estatura ( un me-
tro ochenta aproximadamente). Por este motivo, es difcil adi-
vinar cual es su complexin; parece una persona dbil, pero se
mueve con una destreza sorprendente. Sus ojos siempre pare-
cen estar mirando a un paisaje de otro mundo. Quiz sea as.
Sugerencias de interpretacin: Hablas muy poco, y tus
movimientos estn dotados de una gracia comedida. Tu cabe-
za siempre est, al menos parcialmente, ocupada por paisajes
de cspedes sombreados y setos recortados; es una visin de la
que hablas en contadas ocasiones. Sabes donde quieres estar
dentro de diez aos; slo que an no has dado tus primeros
pasos en esa direccin. Ser pronto...
Rosalie flearney
Trasfondo: Otro habitante de la Ciudad de las Tiendas,
la opinin que tiene Rosalie del convento es tan compleja como
lo es su opinin de la vida. Como muchos de sus residentes,
piensa que su estancia en el convento es temporal; no piensa
quedarse aqu para siempre, slo se beneficia de sus servicios
por el momento. Al mismo tiempo, se deleita con la suciedad
del lugar, mientras se revuelca en la auto-compasin y el des-
dn que siente por aquellos con los que le ha tocado compar-
tir su techo de tela.
Hace unos seis aos, la carrera de Rosalie se fue a pique
cuando dispar a un chico durante una redada anti-droga,
slo que el chico result ser un espectador inocente. Intent
explicrselo a su jefe, pero l le acus de pensar que "todos
eran iguales". El caso es que, eso fue lo que ella pens, pero no
quiso admitirlo. As que perdi su trabajo (tcnicamente no,
pero regular el trfico no era lo suyo), su novio la dej debido
al escndalo que se arm, perdi su apartamento y casi se pega
un tiro. Sin embargo, no tuvo valor para hacerlo y acab via-
jando de albergue en albergue, bebiendo y tomando drogas.
Resulta irnico que acabase tomando las mismas drogas que
destruyeron su carrera, esta idea la devora por dentro.
Finalmente, Rosalie acab llegando a la Zarza Ardiente.
Desde hace tres aos, regresa cada primavera, aunque alfinaldel
verano las hermanas siempre le dicen, con una sonrisa de madre,
que esperan no volver a verla nunca ms. Rosalie ha cado en un
agujero del que no consigue salir. Aun as, sigue regresando al
convento porque se siente atrada por el lugar, como el vaco atrae
al aire; la energa que desprende el convento de la Zarza Ardiente
llena el vaco de lo que una vez fue su corazn.
Aspecto: Una mujer de aspecto cansado. Rosalie aparenta
una edad mucho mayor que sus veintiocho aos. Sus firmes ojos
verdes hacen un feo contraste con su pelo, moreno pero sucio, la
combinacin de ambos le hace parecer ms plida de lo que es en
realidad. Ancha de hombros y fuerte a pesar de los aos que lleva
siendo toxicmana, Rosalie se asemeja tanto al estereotipo de
una lesbiana que ha proclamado en voz alta sus conquistas sexua-
les (slo con hombres, gracias) por todo el recinto para acallar las
voces de los bromistas. De todas maneras Quin iba a querer
cepillarle toda esa mierda que lleva en el pelo.7
Sugerencias de interpretacin: Has cometido unos cuan-
tos errores Y quin no? Aun as no parece justo que gente como
Ollie North sea candidato a la presidencia mientras t ests atas-
cada aqu sin un hogar al que regresar. Si pensases que seras ca-
paz de ponerte en pie de nuevo, quizs tuvieses la suficiente fuer-
za para hacerlo, pero no te sientes nada fuerte. Si alguien pudiese
darte algo de inspiracin, algo que no fuese un sermn, quizs
podras volver a tomar las riendas, pero hasta entonces...
Reputacin
Consulta los prrafos anteriores.
Ideas para historias
Una de las hermanas o un residente de la Ciudad de las
Tiendas le cuenta a los personajes la historia de la fundacin
del convento. Los detalles de la historia parecen demasiado rea-
listas para ser una visin, y el hecho de que el convento est
Club Eat Me (Bar de mala muerte)
Nos aventuramos hada lugares distantes
La muerte ha pasado de largo por nuestras
vidas
Liers in wait, "Morning Star"
El club est situado en una calle rida,
llamada Fascination, llena de viejas tiendas
con los escaparates cubiertos de tablones y
almacenes con todas las ventanas rotas. La
calle est literalmente cubierta de porquera
y la polica no se acerca a la zona despus del anochecer. Te-
situado sobre un Nodo, hace que la historia sea an ms sospe-
chosa. Es ms, las pistas parecen indicar que el mago que su-
cumbi a la reaccin de la Paradoja se ha reencarnado en uno
de los residentes del convento, pero sin su Avatar y sin recuer-
dos de su vida anterior. Cul es la verdad que hay tras la funda-
cin del convento? Podrn los personajes descubrirla?
Jeremiah Stanton decide que va a perseguir su sueo:
va a crear un jardn precioso en el interior de la ciudad. El
problema es que unos Tecnomantes atentos, le han confundi-
do con un Verbena demasiado ambicioso. Los personajes se
enteran de los planes que tienen para asesinar a Jeremiah y
destruir su jardn. Podrn ayudarle? Podrn transformar los
planes iniciales de Jeremiah en algo que beneficie a la comu-
nidad, ya que estn en ello?
ricamente, hay patrullas cuya ruta pasa por la esquina de
Fascination con la novena, pero los policas a los que les toca
la ruta, suelen olvidarse de pasar por all una vez que el sol ha
dejado de calentar esta parte de los bajos fondos.
El Club Eat Me tiene unas normas sorprendentes. La
mayora de los clubes nocturnos tratan de evitar problemas
dejando entrar slo a un tipo de pblico, adems, en casi to-
dos los lugares de alterne, se respetan los horarios en los que
se puede servir alcohol y la hora de cierre que imponen las
leyes. En el Eat Me dejan entrar a cualquiera que pague los
Sangre y asfalto (Escenarios) 83
 dos pavos que cuesta la entrada, a partir de ah, los problemas
los resuelven los matones del local. Los matones del Eat Me
son el terror del vecindario. Todos llevan la cabeza afeitada,
lucen unos torsos perfectos esculpidos en el gimnasio y se
mueven con una gracia asombrosa considerando lo mucho que
abultan. A primera vista, todos parecen idnticos y de sexo
masculino, pero un examen algo ms concienzudo mostrar
ligeras diferencias entre ellos. Sin embargo, es cierto que es
difcil discernir su sexo. Desde luego, nadie les va a preguntar
que es lo que son. Con quin se liar ese matn de 130 kilos
el viernes por la noche? Con el, la o lo que le salga de...
La poltica que llevan en el Eat Me de dejar entrar a todo el
mundo, da lugar a una interesante mezcolanza de gentes todas las
noches, a pesar de las jaquecas que dan las vibraciones perpetuas
del tecno oscuro. Los clientes solan pedir msica de otros gne-
ros, rap, gtica, etc., pero el dj actual puso fin a eso. Jason el
Magnfico pincha todas las noches excepto el viernes, y a Jason
slo le gusta el tecno oscuro. El tipo perdi una mano en una
pelea en el callejn de la parte de atrs hace algunos aos. Ahora
la ha reemplazado por una extraa prtesis de acero. El ltimo
individuo que se atrevi a pedirle a Jason que pusiese alguna can-
cin ms popular, acab con la lengua desgarrada por su mano de
metal. Algunos piensan que Jason tuvo algn tipo de conflicto
religioso con la peticin (el hombre le pidi una cancin de
Messiah). Nadie, sin embargo, se atreve a tentar a la suerte, as
que la msica sigue igual. Adems, a los habituales les gusta que-
jarse (tranquilamente) de la msica que ponen.
Aparte del tecno-mix, algunas noches hay predominio de
un sector social sobre los dems. Los Sbados se celebra la
noche gay en el Eat Me. Esta es la noche en la que los chaperos
y los proveedores de popper y drogas de diseo ganan el dine-
ro fcilmente. Adems, los Sbados es cuando el bar obtiene
sus mayores ingresos. El club Eat Me es el lugar perfecto para
que esos hombres que an no estn preparados para que sus
conservadores jefes conozcan sus preferencias sexuales, pue-
dan lucir tranquilamente su ropa interior de pvc.
Las noches de entre semana estn algo menos frecuentadas,
y en su mayora la gente es del barrio, principalmente buscavidas
de poca monta y miembros de bandas. El crack, la marihuana y el
i garrafn tienen su mayor demanda en las noches entre semana.
Los vagabundos, tambin se sienten atrados al local, pues nadie
mira como van vestidos ni les piden ningn tipo de identifica-
cin. Suelen venir huyendo del fro y la lluvia en las noches en las
que el clima es adverso. Dos pavos es un precio ms que decente
para escapar de una msera y hmeda caja de cartn de ocho de la
tarde a cuatro de la maana. Recientemente, entre la gente de la
calle se han propagado rumores de que en el local han desapare-
cido algunas personas. En el mundo de la calle, al club se le cono-
ce como "el motel de las cucarachas".
Distribucin
Desde el exterior, el Eat Me parece un sitio discreto, un
edificio de color negro, de una planta, situado en el lmite del
distrito de los almacenes. El letrero del Eat Me (pintado en co-
lores cidos), se encuentra totalmente perdido entre las pinta-
das que cubren completamente la fachada. Las simples puertas
de madera asustan a ms de uno si se observan muy de cerca, si
El precio del destino
las frotas con el dedo, se desprenden grumos de sangre reseca,
al menos eso dicen los rumores. Para intentarlo, tendrs que
mover al matn que, llueva o haga sol, est de guardia frente a
la puerta. Justo tras la puerta exterior, hay una taquilla, atendi-
da por Ember, una chica de raza oriental. Su estilo es el gtico,
lleva una malla metlica en forma de tela de araa sujetada a su
cara por varios piercing. Tras haber soltado los dos pavos regla-
mentarios, un segundo matn te dejar pasar a travs de la se-
gunda puerta. Una vez dentro, ests solo.
El interior del local se asemeja a una cueva, totalmente ne-
gro, y lleno de pasadizos en los que uno puede conseguir un canu-
to, una piedra de crack o un polvo rpido. Despus de atravesar
un corredor largo y estrecho, del que parten otros hacia los aseos,
el visitante llega a la zona de baile principal. Una barra se extien-
de de lado a lado de la habitacin, el suelo est completamente
rayado y aboyado, aunque a nadie le importa. A un lado, se abre
un segundo corredor que lleva hasta otra sala donde hay un se-
gundo bar, un par de mesas de billar y un pequeo escenario.
Ninguna banda toca ah (algunas lo intentaron, pero fueron abu-
cheadas y expulsadas con malas maneras), pero los strippers (mas-
culinos y femeninos) a menudo actan sobre l. Por todo el lugar
se extiende el familiar miasma de cerveza, sudor y cigarrillos de
un club veterano. Todo es de color negro, la direccin no pierde
el sueo con los gastos de decoracin.
Si sabes cmo sobornar a los matones, podran informarte
sobre los reservados secretos que hay entre las dos salas prin-
cipales. Aqu, un par de sofs negros y obscenos, una colec-
cin de cojines y algunas mantas forman un comit de
bienvenida para las fiestas que aqu tienen lugar. An puedes
escuchar el omnipresente tecno, pero el sonido atenuado re-
cuerda ms a un latido cuanto ms adentro te metas en una
de estas salas apartadas. Nadie molesta a los invitados en estas
habitaciones excepto las cucarachas y las ratas que se asoman
ocasionalmente entre los cojines. A la mayora de los aqu re-
unidos no le preocupan.
Reputacin
Los chicos de los suburbios se deleitan contando historias
siniestras mientras se dirigen hacia el Eat Me los viernes por la
noche, atrados por el encantador glamour del peligro, la pro-
mesa de drogas baratas y sexo fcil y ese deseo juvenil de de-
cirle a tu compaero, "vas a ir al Eat Me este finde?" Con
diferentes djs invitados cada noche, los viernes renen a la
multitud ms variada, juntando a heterosexuales y homosexua-
les, habitantes de los suburbios buscando algo especial y habi-
tantes de los bajos fondos que estn dispuestos a vendrselo.
El Eat Me nunca ha sido sancionado. Nunca. La historia
cuenta que una vez un polica novato intent arrestar a uno de
los matones por haber dejado entrar a un par de quinceaeros
de los suburbios en la noche gay. El juvenil do no se meti en
nada en lo que ellos mismos no hubiesen decidido participar
alegremente, pero aparentemente, el padre de uno de los chicos
se enter del suceso y movi todos los hilos que pudo para que
se montase una operacin destinada a expedientar y cerrar el
Eat Me. Se dice que los quinceaeros consiguieron dos mil d-
lares aquella noche dejando que los pedfilos del lugar se la
chupasen. Aah, la rpida recuperacin de la juventud... bueno
sigamos, el sargento envi a un polica tan novato e ignorante
como para aceptar la misin. Mucha gente vio como el matn
aplast lentamente al hombre contra la pared de cemento del
edificio, escuch como sus huesos se quebraban, vio como las
visceras resbalaban por la pared hasta la acera, pero nunca se
encontr el cuerpo y los relatos de los testigos eran una colec-
cin de increbles historias de fuerza sobrehumana. Nadie ha
vuelto a ver al polica novato, ni vivo ni muerto, pero el sargen-
to, de algn modo, consigui un aumento. Bueno, el caso es
que muy poco tiempo despus, el sargento se hizo unos implan-
tes capilares para corregir su incipiente alopecia. Y esa mierda
cuesta un montn de dinero. Ningn polica ha vuelto a acer-
carse por la calle Fascination.

Habituales
Jason el Magnfico
Trasfondo: Jason es un cabrn amargado y hostil. Su pap
era un camello y su mam una puta. Ninguno de los dos era
demasiado bueno en las profesiones que escogieron, tampoco
fueron demasiado buenos con Jason. El resto de la gente no ha
hecho nada para que el dj deje de pensar que el mundo es un
sitio lleno de perdedores codiciosos. Hace ya ocho aos que
Jason no confa en nadie. Entonces, cometi el desafortunado
error de enamorarse de su casera. Ella era guapa y pareca vul-
nerable, una yonqui exdominatrix que haba reunido el dine-
ro suficiente para comprar una casa antigua en la que alquilaba
habitaciones. Le pag el tratamiento de rehabilitacin y ha-
bra hecho cualquier cosa por ella. Pero cuando recay y em-
pez a chutarse de nuevo, de algn modo le ech la culpa a
Jason. Le dijo que si realmente la quera, entendera que su
cuerpo necesitaba la herona. En un aparente olvido produci-
do por un chute, ella olvid cobrar los cheques de Jason, as
que le desahuci por impago del alquiler.
El dj no ha vuelto a ser el mismo desde entonces. Pas
mucho tiempo sin un hogar, vagabundeando por las calles
durante el da, cargando con su carrito de cds. Las noches las
pasaba en clubes en donde la pureza del ritmo del tecno le
permita ignorar los deseos de la carne.
Jason sabe que algo extrao sucede con los dueos del Eat
Me porque le arreglaron la mano cuando la tena destrozada.
Puede que el arreglo no fuese demasiado convencional, pero a
Jason le gusta. En el hospital no le habran admitido de ninguna
manera, sin seguro ni identificacin. El dj no permiti que le
pinchasen, as que los dueos del club le dieron algo que le
anestesi para as poder llevarle hasta su laboratorio secreto.
Ahora, Jason vive durante el da en la cabina del dj, est seguro
de que el laboratorio se encuentra en algn lugar dentro del
edificio o en las cercanas. Pero como est muy agradecido a sus
benefactores, no siente ningn inters por invadir su intimidad.
Aspecto: Jason tiene unos veintitantos, la cabeza y el ros-
tro afeitados y se mantiene en una forma fabulosa gracias a un
estricto rgimen de ejercicio fsico. A menudo se le puede ver
bailando torpemente en torno a la cabina del dj. Es un hom-
bre grande y de mandbula ptrea, pero sigue pareciendo mi-
croscpico al lado de los matones del Eat Me. Jason tiene
algunos rasgos africanos, obviamente fruto de una herencia
Sangre y asfalto (Escenarios) 85
mestiza, pero l ignora completamente los detalles acerca de
sus antepasados. Siempre viste de riguroso-negro, resaltando
sus msculos y su mandbula (y su garra) . Parece un chico
que se ha escapado de un pster de temtica punk-nazi.
Sugerencias de interpretacin: Odias a casi todos los
que vienen al club, pero es un odio mezcla de enfado y decep-
cin. Quieres que sean fuertes, pero ellos se deleitan en su
naturaleza inferior. Por debajo de esa pose indiferente, ests
buscando una bandera a la que seguir. Sabes que eres vulnera-
ble a las lenguas melifluas, por eso intentas mantener a la gen-
te a distancia con la msica estridente y el miedo que infunde
tu garra de metal.
Diana
Trasfondo: Diana atiende la barra de atrs en el club Eat
Me durante los fines de semana (los das de diario slo est
abierta la barra principal). Desciende de un largo linaje de
alcohlicos empedernidos, y ella no es una excepcin a la tra-
dicin familiar. Su padre falleci el ao pasado y su madre no que obtuvo su nombre al especializarse en el truco del cigarri-
est muy bien, aunque Diana trata de ser optimista y poner
buena cara. A los clientes les encanta contarle sus problemas;
Diana cree que si su corazn absorbe el suficiente dolor de
estas personas, alguna deidad misericordiosa les salvar a ella
y a su madre de sufrir el mismo destino que su padre.
Aspecto: Alta, delgada, rubia, el pelo recogido en una
coleta, la camarera tiene uno de sus incisivos roto y una sonri-
sa siempre preparada. Diana habla con un acento sureo bas-
tante tosco que ella intenta evitar pronunciando lenta y
pausadamente. Nunca le sale bien. A pesar de su molesta for-
ma de hablar, Diana es un regalo para la vista, ella se encarga
de acentuar este efecto vistiendo chalecos de cuero ceidos,
vaqueros rotos y una selecta joyera gtica.
Sugerencias de interpretacin: Conoces los secretos
inconfesables de la mayora de los habituales, pero tu inters
est centrado en el bienestar de otras personas. Tu principal
ambicin es ser feliz, tener buena salud, vivir y dejar vivir.
Ests borracha casi todo el tiempo, pero por lo menos eres una
borracha simptica.
| Jon Dough
Trasfondo: Jon es uno de la media docena de matones
que trabajan en el Eat Me. Los recuerdos que tiene de su
vida previa a trabajar aqu son limitados. Su agente de la
condicional piensa que esto tiene algo que ver con las dro-
gas, pero no le ha devuelto a la crcel, por lo menos Jon
tiene un empleo, lo cual le sita por encima de la mayora
de los casos que tiene a su cargo. Jon infunde el terror en
las almas de los clientes mientras cumple con sus obliga-
ciones eficientemente para mantener el orden dentro del
establecimiento. Una vez, un skinhead Nazi le grit todo
un recital de insultos de corte racista, pero Jon se limit a
mirarle con una expresin un tanto confusa. Quiz le hu-
biese respondido, pero el racista fue rodeado por un grupo
de ocho SHARP skins; nunca lo sabremos... En otra oca-
sin, los miembros de una banda se acercaron por el Eat
Me, parecan alegres y asombrados de ver al matn y se
El precio del destino
refirieron a l por un nombre diferente. Jon les mir de la
misma manera.
Aspecto: Jon es enorme y tan negro que apenas se le puede
ver bajo la luz del club. Los pliegues de su nuca son visibles ya
que mantiene su c.ibeza afeitada, pero el resto de su cuerpo es
puro msculo reluciente y sin un solo pelo. Al igual que los
otros cinco matones, lleva una camisa sin mangas de color
gris, con la insignia del club bordada en el bolsillo del pecho.
Sugerencias de interpretacin: A veces las fminas que
trabajan en el club te hacen sentir extraos deseos que eres
incapaz de explicar. Aparte de eso, generalmente te encuen-
tras en un estado ausente. Nunca te excitas, pero la violencia
extrema y aterrorizar a la gente te dan un placer calmado y
extrao. La confusin y la hostilidad son tus pautas de com-
portamiento ms habituales.
Ember
Trasfondo: Se dice que Ember era una stripper de Bangkok
llo camboyano. La gente cuenta muchas estupideces. Ember
no suele hablar mucho, y lo poco que lo hace, es con ese acen-
to tan musical. No suena ni a chino ni a japons, sino a ex-
tranjero. Sus tatuajes, y tiene un montn, son dibujos de araas
sorprendentemente detalladas. Nadie en el club la ha visto
con un hombre, aunque ella y Diana parecen muy unidas.
Nadie calificara a Ember de lesbiana, as que la mayora del
personal asume que duerme sola.
Las habladuras no estn demasiado lejos de la verdad; el
amante de Ember lleva muerto bastante tiempo. Ella prepar
su cuerpo y le disec. Originaria del Tbet, viaj a los Estados
Unidos con un extrao caballero de sangre muy poderosa, ala
par que deliciosa. Cuando muri en el transcurso de una pe-
lea, ella misma se encarg de disecar el cuerpo y preserv su
sangre en un tarro que guarda en el frigorfico. Ahora trabaja
en la taquilla del Eat me de mircoles a lunes y pasa sus no-
ches libres en el Ravenscream (un bar gtico cercano) bus-
cando nuevas amistades cuya sangre sea dulce. Ella es mortal,
solo que un poquito ms rara de lo que parece...
Aspecto: Una mujer pequea y extica de ojos rasgados y
facciones esbeltas. Sus piercings en las cejas, nariz, labios y
orejas sujetan una cadena en forma de tela de araa, y los
tatuajes recorren sus brazos, manos y torso. Es rara la vez que
dice algo, y cuando lo hace, es prcticamente ininteligible.
Sugerencias de interpretacin: Te has percatado de
que el silencio te hace an ms misteriosa. Ests apren-
diendo Ingls poco a poco, tu amante nunca te lo ense,
saboreas los espacios que hay entre cada palabra ms que
las palabras en s. Tu compaero era tan intoxicante, astu-
to y sensible, que ningn mortal podr jams igualarle. Dia-
na te atrae de un modo que no eres capaz de describir, no
es sexual, pero te impone, el resto del mundo puede morir-
se, a ti te da absolutamente igual.
Ideas para historias
Un vampiro fcilmente identificable empieza a frecuen-
tar el club, quizs intente conseguir un aperitivo rpido de
uno de los personajes. Qu harn con l? Qu ocurrira si
Ember se entera de la existencia de este ser? Del lado de quin
os pondrais, si es que os pondrais del lado de alguien?
Los personajes son testigos de cmo una especie de
mdico est realizando un remiendo rpido del torso de ]on
en el callejn que hay detrs del club (a priori podra pare-
cer que estn entregados a una extraa prctica sexual...)
Ayudarn los personajes a Jon a recordar quin era l an-
tiguamente? En qu turbio asunto de trfico de drogas y
violencia entre bandas podran acabar enredados? En vez
de eso se harn amigos del mdico con la esperanza de con-
seguir gratis esa asistencia mdica que tanto necesitan? O
acabarn todos muertos?

El distrito 57
Intestinos del Diablo
Dejadme contaros lo que el hijoputa come
Su estmago est lleno de mis colegas
Sus entraas estn hechas de acero y hormign
Body Count, "Bowels of the Devil"

Descripcin
El distrito 57 es una pequea comisara de po-
lica en el interior de la ciudad. Fue construi-
da a principios de los aos setenta como parte de un
experimento del ayuntamiento sobre "poltica comunitaria".
La idea era crear una serie de comisaras de polica ms pe-
queas pero donde los policas estuviesen destinados durante
mayores periodos de tiempo, con la finalidad de que el pblico
pudiese llegar a conocer mejor a los agentes y se sintiese ms
confortable con ellos.
Algunas personas tambin creen en Santa Claus. A la
mayora del vecindario le gust la idea de tener ms polica,
pero no queran acercarse a ellos, la polica no puede estar
cerca todo el tiempo, y los que se hacen sus amigos acaban
convirtindose en blancos. As que en vez de "poltica comu-
nitaria", la ciudad acab con un montn de comisaras dema-
siado pequeas para poder asimilar el incremento de las
actividades criminales en el interior de la ciudad.
El edificio de la comisara tiene ms de veinte aos, y se
nota. Los recortes en el presupuesto dejan muy poco dinero
para reformas y mantenimiento, mucho menos para renova-
ciones y modernizaciones, as que se tiene que conformar con
aguantar, ao tras ao, deteriorndose poco a poco. Por den-
tro y por fuera, el aspecto del edificio es desgastado, con su
vida succionada poco a poco en la lucha diaria contra los chi-
cos malos, la burocracia y la apata.
La desesperacin y la futilidad a veces parecen fluir por
las ventanas rotas y las oficinas sucias, dispuestas a consumir a
los policas y a la ciudadana. El paciente se est muriendo, y
los mdicos de bata blanca del ayuntamiento no quieren ha-
cer nada para resucitarle.
A pesar de todo eso, los agentes que trabajan en el 57
sienten afecto por el lugar, y entre ellos existe un fuerte lazo
de camaradera. Los mejores han trabajado duro durante mu-
Sangre y asfalto (Escenarios) 87

cho tiempo para mejorar la situacin del vecindario, y aunque
gradualmente el ambiente ha ido empeorando cada vez ms,
llenndose de bandas, traficantes de crack y adictos a la bene-
ficencia, siguen intentndolo. Los policas del 57 no son todos
unos santos, algunos estn en la nmina de la Mafia, otros son
racistas, y otros ya nada les importa un pimiento, pero la ma-
yora son buena gente.
Distribucin
La comisara del distrito 57 es un edificio de ladrillo de
tres pisos ms un stano. Est parcialmente construido en la
ladera de una colina, con un aparcamiento para los coches de
polica en la parte de atrs. As, la puerta principal (la que da
a la calle) est a nivel de la calle, tambin existe una entrada
trasera que lleva al stano (a la zona de las celdas) que est al
mismo nivel que el aparcamiento.
Habituales
Capitn Jerome
"Jerry" Petaluma
Trasfondo: Jerry Petaluma naci en la ciudad y ha vivido
all toda su vida. De joven se alist en los Marines y estuvo
destinado en Vietnam; an conserva algunas de las habilida-
des que aprendi all. Como su padre y el padre de su padre
antes que l, se hizo polica, y un buen polica. Patrull las
calles durante aos, tanto como miembro de la escala bsica
como de sargento. Ms tarde fue ascendido a teniente, aun-
que rechaz pasar la mayor parte de su tiempo realizando pa-
peleo; prefera estar en la calle. Sin embargo, el tiempo y la
edad hicieron mella en l y empez a buscar un modo diferen-
te de servir al cuerpo. Cuando el puesto de capitn del 57
qued vacante, lo solicit y lo consigui. Ha conservado el
puesto durante doce aos hasta la fecha, y bajo todos los pun-
tos de vista, ha realizado un excelente trabajo. Es un lder na-
tural, capaz de tomar decisiones y mantenerlas; conserva la
calma en las crisis. Inspira lealtad a sus hombres.
Aspecto: El capitn Petaluma es un hombre relativamente
en forma, a sus cincuentaytantos aos, que exuda confianza y
' competencia. Su pelo es negro, con incipientes canas. Tiene
ese aspecto demacrado normalmente asociado a los vaqueros
de las pelculas.
Sugerencias de interpretacin: Siempre mantienes el con-
trol de ti mismo y eres capaz de mantener el liderazgo. Esto no
quiere decir que seas poco amistoso o sombro, al contrario, pero
sabes quien es el que manda, y esperas que todos los dems
tambin lo sepan. Sientes tanta admiracin por tus hombres
como la que ellos sienten por ti, pasas mucho tiempo intentan-
do hacerles ms fcil su trabajo molestando a todo aquel del
que puedas obtener ms fondos, equipo o coches de polica.
El precio del destino
H
Sargento Ralph Schwartz
Trasfondo: Ralph Schwartz ha sido polica durante los
ltimos veintitantos aos. Trabaj en la calle la mayora de
ese tiempo, pero al hacerse mayor, fue perdiendo la forma,
ie solicit un trabajo de despacho. Los ltimos seis aos
ha sido el sargento encargado del turno de noche en la comi-
sara del 57.
La vida del sargento Schwartz deja bastante que desear.
Sus hijos se han hecho mayores y se han marchado de casa, la
que fue su mujer durante ms de veinte aos le ha abandona-
do. Acaba de llegar a la madurez y se siente solo, sin nadie a
quien recurrir para que le reconforte o le d compaa. En vez
de darse a la bebida, el sargento se ha volcado en su trabajo.
Acta como un "padre" para muchos de los policas jvenes,
lo quieran o no, y pasa mucho de su tiempo libre en bares de
policas. Odia llegar a su apartamento vaco y solitario, y lo
evita siempre que puede.
Aspecto: Ralph Schwartz es un hombre de edad media-
na, con sobrepeso y una barriga prominente. Su pelo es casta-
o y su complexin ms o menos vigorosa. Cuando est de
servicio viste su uniforme, que mantiene siempre bien plan-
chado y limpio; fuera de servicio viste ropa informal apropia-
da a su edad y su situacin. Desde que su mujer le abandon
ha dejado de interesarle si su camisa hace juego con sus pan-
talones y cosas as, aunque no es un hortera.
Sugerencias de interpretacin: Eres un personaje que se
preocupa sinceramente por todos "tus" hombres del 57. Pero
toda tu vida se centra en el cuerpo de polica, y eso no es
saludable. Si las cosas no te van bien en el trabajo, probable-
mente sufrirs una depresin y todo se vendr abajo.
Reputacin
Los agentes del distrito 57 son como los dems policas, a
algunos residentes del distrito les gustan, a otros no, a otros
les da igual. Nunca ha habido acusaciones serias de corrup-
cin o abuso contra los agentes del distrito.
Ideas para historias
Uno de los agentes que custodian las pruebas, se dedica
a vender drogas clandestinamente. Slo una pequea porcin
de los alijos de droga incautados se usa como prueba en el
juzgado, el resto lo destruye el agente. En vez de destruirlas,
este tipo, Calvin Meyers, se las est revendiendo a los trafi-
cantes. Espera poder ampliar el negocio y vender armas y ma-
terial similar, incluso se le podra sobornar para que manipulase
pruebas, lo har si tiene las garantas suficientes de que no le
descubrirn. Los personajes jugadores percibirn que algo va
mal cuando descubran que el trfico de drogas en una zona en
particular no ha descendido nada, pese a que no haya apareci-
do ningn traficante nuevo.
Los miembros de una banda del barrio estn siendo ata-
cados sistemticamente. Ellos dicen que grupos de policas
estn atacando a miembros de la banda, golpendoles salvaje-
mente, i Se trata de policas corruptos, o acaso los miembros
de una banda rival se dedican a disfrazarse con uniformes de
polica antes de atacar a sus enemigos?
 La extraa cancha de Napier
Volv a verle en la cancha, botando el baln
como si an estuviese vivo. Sabes? Tena un corte
en la tripa de aqu a aqu y sangre reseca cubra
sus zapatillas. Horrible. Creo que me vio mirn-
dole, porque se dio la vuelta y me mir a la cara.
No te miento to, estaba justo ah! Y sabes que'.7
Casi me cago en los pantalones, porque no hay
nada que acojone ms que mirarle a la cara a un
muerto que no quiere estar muerto.
Puedes ir a echar unos tiros a la cancha de Napier. Yo, prefie-
ro caminar las seis manzanas que hay hasta la calle 29. Si quieres
echar un partido con los fantasmas, ese es el lugar adecuado. Yo
no quiero saber nada.
Son las leyendas que corren sobre la cancha de Napier
slo folklore urbano o quizs se trata realmente de autnticas
apariciones? Los chicos que viven cerca de Napier juran que
es lo segundo. Algunas historias dicen que all haba un anti-
guo cementerio indio antes de que los blancos comprasen
Manhattan; otras cuentan que ah enterraban las bandas a la
gente que asesinaban, gente a la que no interesaba que la po-
lica encontrase. Una leyenda persistente dice que dos traba-
jadores murieron en un edificio en construccin cercano; la
constructora enterr los cuerpos bajo la cancha para evitar
pagar el seguro y dijo que los hombres desaparecieron despus
de cobrar su paga. Cualquiera que sea la verdad, la gente que
vive cerca de Napier no quiere saber nada. Incluso los jugado-
res ms duros evitan su piso quebradizo y sus lneas
desdibujadas.
A primera vista, la cancha es como cualquier otro campo
de baloncesto del centro de la ciudad. Apartamentos de ladri-
llo rojo la rodean por tres de sus lados; una valla de alambre
sin puerta la separa de la calle y hay una canasta colocadas en
cada uno de sus cuatro lados, formando dos campos de juego
diferentes. La naturaleza cerrada del lugar lo convierte en una
trampa incluso sin las apariciones, la historia popular dice que
aqu ocurrieron diez asesinatos, y muchos ms atracos y viola-
ciones. La reputacin siniestra de la zona, sin embargo, viene
de los fantasmas que han sido vistos merodeando por aqu.
Los residentes ms antiguos dicen que los sucesos extra-
os alrededor de la cancha comenzaron en 1965, cuando los
disturbios raciales eran la orden del da.
Se encontr a tres chicos destripados como si fuesen pe-
ces colgando de la valla, la polica y la gente del lugar asumie-
ron que alguna banda se haba cargado a los pobres chicos.
Los que visitaban la cancha a altas horas de la noche empeza-
ron a escuchar extraos gritos de guerra, alaridos y chillidos.
Se propagaron historias de indios con pintura de guerra que
surgan de las sombras, blandiendo tomahawks. Los relatos
eran poco verosmiles, las apariciones sonaban ms a apaches
de pelcula de John Wayne que a los autnticos mohicanos
que habitaban en la zona de Nueva York, y nadie fue nunca a
Sangre y asfalto (Escenarios) 89
un hospital a que le cosieran su cabellera, pero las historias
persistieron. La cancha de Napier se convirti en el lugar al
que los chiquillos se desafiaban mutuamente a ir despus del
anochecer. Tres o cuatro de estos aventureros nunca volvie-
ron a ser vistos. Hacia el 69, slo los chavales ms osados se
atrevan a ir a Napier a echar unas canastas, y jams despus
de que hubiese anochecido.
De vez en cuando, extraos vientos y misteriosas voces
corren por Napier; los chicos asesinados en las luchas entre ban-
das se aparecen all durante la noche, golpeando el baln con-
tra los tableros, produciendo un sonido que se escucha a vanas
manzanas de distancia. Los clrigos locales y algn parapsiclogo
ocasional han visitado la cancha, pero nunca ha ocurrido nada
fuera de lo normal durante estas visitas. A veces, alguien se
atreve a desafiar la prohibicin no escrita, una pareja desespe-
rada se acerca por all a enrollarse o un punk novato pasa all la
noche para crearse una reputacin. Algunos regresan contando
horribles historias. Otros ya no regresarn jams.
Es la cancha un Nodo oscuro? Un lugar encantado?
Algn grupo de entidades es responsable de los asesinatos?
O quizs es slo un nexo del folklore urbano? La verdad se
deja a la discrecin del Narrador. La cancha de Napier es un
enigma y puede que nunca se solucione del todo.
Distribucin
La cancha se encuentra situada en una seccin decadente
de Alphabet City. Tres bloques de apartamentos rodean el lugar,
callejones estrechos transcurren entre las viviendas y la pista. Una
valla de alambre de unos cuatro metros y medio de altura cubre el
cuarto lado, aunque la puerta hace mucho tiempo que desapare-
ci. El piso de asfalto est resquebrajado y lleno de malas hierbas.
No ha sido reparado desde finales de los sesenta.
Como el resto de lugares del centro de la ciudad, los
gratfitis cubren las paredes de ladrillo que rodean a la cancha.
Las pintadas y los dibujos, sin embargo, son algo desconcer-
tantes. Muchas de las imgenes tienen una extraa temtica
tribal, como si alguna pesadilla ancestral se hubiese desparra-
mado por el muro. La maestra que estos dibujos reflejan es
Centro juvenil Nuevos Horizontes
Qu intentis decirme? Me estis llamando
loco?
Acaso no jui a vuestras escuelas?
Acaso no acud a vuestras iglesias?
Acaso no estuve en vuestras instituciones
educativas?
Entonces como os atrevis a decir que es-
toy loco?
Suicidal Tendencies, "Institutionalized"
Situado en la zona de los bajos fondos donde los alquile-
res son ms baratos, el centro juvenil Nuevos Horizontes es
un centro de rehabilitacin con rgimen cerrado para ocu-
pantes de "larga duracin". Slo admite a convictos menores
de edad y de sexo masculino. Los chicos admitidos no pueden
90 El precio del destino
indiscutible. Napier exuda una amenaza silenciosa; incluso a
plena luz del da, el lugar est sumido en las sombras. Los que
pasan por las inmediaciones, se sienten desconcertados, como
si algo pequeo y horrible se arrastrase a sus pies. Por la no-
che, el lugar d.i escalofros, independientemente de la poca
del ao. Una quinta esencia fra y resbaladiza se extiende bajo
el asfalto, pero la cancha no es un Nodo comn. Sin embargo,
posee algn tipo de Resonancia extraa y malvada.
Habituales
Ningn ser vivo frecuenta la cancha, aunque algunos se
aventuran all por cortos periodos de tiempo. Una familia com-
pleta de fantasmas, desde guerreros indios a chicos de la calle
degollados, incluso un polica han sido vistos por all, aunque
ninguno de ellos haya muerto en las proximidades. Algunas
apariciones persistentes tiene ya nombre propio: Jefe Benja-
mn, Howdy Cross, Tasha Rey y Bobby Fe Martin.
Reputacin
Consulta los prrafos anteriores.
Ideas para historias
El amigo de uno de los jugadores decide desafiar la leyenda
de Napier; se le vio por ltima vez hacia la medianoche, acurru-
cado en la esquina ms alejada de la cancha, hablando consigo
mismo. Sus padres estn destrozados, su desaparicin es muy in-
trigante. Se le habrn llevado los espritus? Acaso est cerca,
pero en los Otros Mundos? Qu tipo de entidades gobiernan la
cancha? Bromistas de la Umbra, muertos que no pueden descan-
sar en paz, o algn tipo de agencia ms mundana (pero no por eso
menos horripilante), un culto, una banda, un vampiro, o algn
otro tipo de criatura que slo se alimenta por la noche...
Uno de los personajes jugadores presencia una apari-
cin en la cancha. Qu es eso? De quin se trata y por qu se
ha manifestado? Las respuestas, en este caso, no deberan de
ser obvias. Algo ms que un simple encantamiento ocurre aqu.
Slo un mago muy torpe ignorara un reto tan fascinante.
ver a sus hermanos o hermanas, muchos no tienen padres o
madres vivos. Miembros de bandas, traficantes de droga y otros
chicos que muestran un comportamiento antisocial compo-
nen la mayora de los habitantes del centro.
Las condiciones de vida en Nuevos Horizontes son ho-
rrendas; las habitaciones estn sucias, los abusos fsicos y
sexuales son frecuentes y la atencin adecuada es inexisten-
te. Muchos de los chavales ya han estado antes en este tipo
de instituciones, han sido trasladados de una a otra cuando
la superpoblacin se convierte en un problema poltico. Para
empeorar las cosas, ocasionalmente se han producido muer-
tes. Hay una investigacin policial en marcha, pero los so-
bornos, el exceso de trabajo y la indiferencia han ido
retrasando el proceso.
Descripcin
Es un edificio alto, de ladrillo, teido de negro por la po-
lucin. El centro juvenil se parece ms a una prisin que a un
centro de rehabilitacin para jvenes descarriados. Barras de
acero bloquean las pocas ventanas que hay (la mayora en la
quinta planta), mientras que anchos callejones con desages
rebosantes decoran los alrededores del centro a nivel de la
calle. En la parte de atrs hay una pequea cancha de balon-
cesto rodeada por una valla de tres metros de altura coronada
por treinta centmetros de alambre de espino.
Lo ms triste de todo es que Nuevos Horizontes es una
institucin relativamente nueva, fundada hace slo siete aos
por un pequeo comit de trabajadores sociales comprometi-
dos. Hace unos cinco aos, la financiacin de Nuevos Hori-
zontes fue retirada del presupuesto estatal al considerarla como
un gasto de "baja prioridad". Desde entonces, el edificio y la
calidad de la atencin se han deteriorado rpidamente.
Debido a la superpoblacin en todos los centros juveniles
de la ciudad, Nuevos Horizontes ha iniciado recientemente
un nuevo programa denominado plan de confianza de Nue-
vos Horizontes. En teora, a los jvenes que presentan un ries-
go mnimo de comportamiento antisocial se les permite
participar en este plan de "rgimen abierto" con el que obte-
ner puntos que les permitan salir del centro los fines de sema-
na o en das especiales. Si traicionan la confianza depositada
en ellos con un mal comportamiento, pierden sus privilegios
que pasan al siguiente de la lista. En realidad, a muchos de los
chicos ms peligrosos se les permite beneficiarse de este pro-
yecto si sobornan a los psiclogos o al resto del personal con el
dinero que obtienen vendiendo drogas durante los permisos.
Distribucin
Nuevos Horizontes sera una trampa mortal en caso de
incendio: el edificio de ladrillo de cinco plantas slo tiene una
salida de emergencia, que no ha sido inspeccionada desde hace
aos, y unas pocas ventanas, todas ellas con barrotes. Ocho
chicos viven en cada habitacin, cuarenta y ocho en cada plan-
ta. Despus de que uno de los chicos se escapase y asesinase a
un polica, la salida de emergencia que da al techo fue tapiada
con ladrillo y cemento en contra de las normas anti-incen-
dios. En teora, la gravedad de los crmenes cometidos por los
residentes es mayor cuanto ms alta sea la planta en donde
estn alojados. Los residentes de la primera planta general-
mente salen los fines de semana gracias al plan de confianza,
pero en la prctica, muchos de los chicos de la quinta planta
se benefician del mismo plan.
Parte del primer piso est ocupado por una sala para los
mentalmente inestables. En cada piso hay, adems, una habi-
tacin para los consejeros al fondo de los corredores. Casi to-
dos los consejeros prefieren pasar la noche encerrados en la
enfermera. A causa de esto, los chicos pasan la noche saquean-
do las ropas y las pertenencias de los recin llegados a su nivel,
as como dndoles unas lecciones sobre el lugar que ocupan
en la jerarqua local.
Sangre y asfalto (Escenarios) 91
 Ninguno de los chavales ha estado jams en el stano,
aunque se rumorea que los doctores tienen encerrados all
abajo a los peores casos. Lo cierto es que los psiclogos man-
tienen el stano cerrado a cal y canto ya que uno de los fun-
dadores muri all hace siete aos, un ataque al corazn,
aunque sus compaeros escucharon un aullido helador justo
antes de que l gritase horrorizado y se desplomase. El asun-
to se ha silenciado.

Habituales
La institucin alberga a ms personal y reclusos de los
que este captulo puede incluir. Los personajes que visiten el
centro, sin embargo, podran encontrarse con los individuos
descritos ms abajo.

Evenne Backsby
Trasfondo: Tras disparar accidentalmente a su hermano
en la cabeza cuando slo tena seis aos de edad, Evenne Backsby
ha sido arrestado al menos veinte veces por posesin y trfico
de drogas en su instituto, allanamiento de morada, y una serie
de otros delitos menores. Hace dos aos, la polica decidi fi-
nalmente que era hora de encerrar a Evenne en una institucin
de rgimen cerrado, dado que no conseguan que se quedase en
el reformatorio (se sospecha que sobornaba al personal). Desde
entonces, Evenne soborna a los doctores del Nuevos Horizon-
tes para que le admitan en el plan de confianza, lo que le permi-
te seguir vendiendo droga los fines de semana.
Nuevos Horizontes ha perjudicado un poco a su negocio,
pero tiene unos cuantos amigos que le preparan las reuniones
de "ventas" para los fines de semana.
A sus quince aos, Evenne se considera a s mismo como
un emprendedor. Confa tanto en su habilidad para esquivar a
la ley que incluso se atreve a trabajar en las proximidades del
mismsimo Nuevos Horizontes, aunque es un poco reticente.
Hace un ao, estaba negociando con uno de los tcnicos de la
institucin, cuando toc su mano para ofrecerle una muestra
de su gnero, el tcnico sonri y Evenne empez a escuchar
voces dentro de su cabeza, entrecortadas y espeluznantes, como
si los gusanos estuviesen devorando su cerebro. Eso le asust,
aunque sigue comerciando con ese tipo, no le gusta nada, es
precisamente cuando le ve cuando comienza a or las voces.
Los personajes podran investigar el origen de estas "voces",
ya que Evenne es un individuo sano.
Aspecto: Evenne es un chico muy apuesto con una son-
risa de vendedor, sus rasgos anglosajones y su herencia hispa-
na combinan a la perfeccin formando un rostro angelical. Si
no fuese por el respeto que se esfuerza en imponer, este joven-
cito sera la reina de las duchas de su nivel. As, tiene a unos
cuantos chicos y a algunas de las mujeres que trabajan all,
comiendo de la palma de su mano gracias a su aspecto y a su
encanto personal. No todos los sobornos que da son de tipo
econmico. Aunque se supone que slo puede vestir las ropas
de segunda mano que proporciona Nuevos Horizontes, Evenne
siempre ofrece un aspecto elegante y habla con una gran segu-
ridad en s mismo, no es chulera, solo auto-confianza.
92 El precio del destino
 Sugerencias de interpretacin: Durante toda tu vida te
las has arreglado perfectamente tu slito, slo necesitas ha-
blar con la gente. Eres un gran seductor, incluso Nuevos Ho-
rizontes es una oportunidad ms para ti. Lo nico que te
molesta es ese tcnico tan extrao, no te gustan las cosas que
no puedes controlar. La mayora del tiempo, ests en calma y
sereno, es cuando empiezas a escuchar esas voces cuando te
pones nervioso.
Trubble
Meeham y Nicosia Smith
Trasfondos: Trubble Meeham es uno de los "reclusos"
de Nuevos Horizontes, notorio por su promiscuidad y su ca-
rcter violento. Nunca le han dejado salir de la institucin,
pero su chica, Nicosia Smith, acude a la puerta cada da como
gesto de amor y se marcha sin haberle visto. Lo cierto es que
Nicosia est enganchada a Trubble. Ignora lo que ocurre en
realidad, Trubble slo la utiliza para alimentar su ego y no le
preocupa nada su situacin sea la que sea, a menos que le
afecte a l directamente.
Para empeorar las cosas, Trubble es portador del VIH y
ha infectado a unas cuantas chicas del vecindario. Dice que
fue un accidente, pero sus amigos saben que el ya conoca
que tena el SIDA antes de acostarse con ellas. Cada vez que
surge el tema, Trubble se vuelve violento; cuando Nicosia se
lo record inocentemente hace un ao, l le rompi el brazo Ideas para historias
y le dio una paliza, pero, asustada de quedarse sola, Nicosia
no le dej. Dado que en Nuevos Horizontes no se realizan
anlisis de sangre, ninguno de los psiquiatras o trabajadores
sociales all saben que Trubble tiene el SIDA y Nicosia man-
tiene la boca cerrada porque no quiere que l la abandone
por irse de la lengua.
Los padres de Nicosia le han prohibido que vea a Trubble.
No slo no les gusta su carcter, tambin tienen miedo de que
una relacin interracial le arruine la vida. Aun ms, ignoran-
tes de que Nicosia ya tiene el virus del SIDA, sus padres tiene
miedo de que Trubble deje embarazada a su hija.
Aspecto: Trubble tiene antepasados mejicanos e irlande-
ses y parece un boxeador blanco; Nicosia es una chica afro-
americana muy guapa, con el pelo a lo rasta, ojos dulces y una
sonrisa triste. Es una mujer dulce y enamoradiza que habla
demasiado de su novio. Si los personajes profundizan un poco
en la conversacin que tengan con ella, percibirn que algo le
atormenta, y probablemente podrn averiguar de qu se trata.
Sugerencias de interpretacin: (Trubble) No das ni un
duro por nadie ni nada que no sea t mismo. No vas a dejar
de tener relaciones sexuales solo por ese rollo del SIDA, odias
a la gente que se dedica a contarle a los dems tu pequeo
secreto. Nicosia es buena chica, pero la zorrita tiene que
aprender cual es su lugar, eso es todo. Eres escandaloso, or-
gulloso y chulo; eres un hombre de verdad, ms vale que
nadie se olvide de eso.
(Nicosia) Trubble no es una mala persona como dice todo
el mundo; si te ha pegado, crees que fue porque te lo merecas.
Realmente le necesitas en tu vida y te aterra el poder hacer
algo que le haga romper contigo. Quieres a tus padres Por
qu no pueden ellos entender que tambin quieres a Trubble?
Si alguien se te acerca, t eres educada pero triste e intentas
no decir nada que pudiese enfurecer a Trubble.
Reputacin
Por razones fundadas, la mayora de los vecinos de Nue-
vos Horizontes odian el lugar. Es ms ruidoso y feo que cual-
quier otra cosa que haya en el barrio, lo cual ya es decir.
Adems, con el nuevo programa de rgimen abierto, la "ba-
sura" est saliendo a la calle de nuevo. Esencialmente, los
vecinos ven a Nuevos Horizontes como un almacn de des-
perdicios humanos.
Evenne Backsby est desesperado. Su mayor fuente de
ingresos es el tcnico que parece estar volvindole loco y no
sabe lo que hacer. La codicia le impulsa, y el miedo le retiene,
puede sentir como su mente se va desgarrando poco a poco,
como un ovillo que se desmadeja. Contacta con los personajes
porque el amigo de un amigo le cont que quizs vosotros po-
drais ayudarle. Lo que los personajes no saben es que los Ne-
fandos estn reclutando a la gente del centro juvenil. Sern
capaces de ayudar a Evenne a recuperar los fragmentos de su
alma y podrn detener la corrupcin?
Trubble se escapa de Nuevos Horizontes, y los persona-
jes escuchan rumores de que va a la caza de Nicosia porque
ella ha admitido que Trubble saba que tena el SIDA. Nicosia
se ha escondido. Simultneamente, la cadena local de televi-
sin est intentando encontrarla y ha difundido su ltimo pa-
radero conocido. El amigo de uno de los personajes le pide
que ayude a Nicosia. Podrn los personajes hacerlo sin atraer
la atencin de los medios de comunicacin?
Sangre y asfalto (Escenarios) 93
4

\
(t
^
Hombres de polvo
(Personajes)

1. En el principio el Hombre cre a Dios; y lo hizo a su imagen y seme-

janza.
2. Y el Hombre le dio a Dios una multitud de nombres; 51 e dio dorrwiio
sobre toda la tierra cuando esto le conviniese al hombre.
3. Y en el da nmero siete millones, el Hombre descans y se recost
sobre su Dios y vio que ste era bueno.
4- Y el Hombre dio forma al Aqualung a partir del polvo de la tierra y a
una multitud de otros a stt imagen y semejanza.
5. Y a estos hombres menores el Hombre los lanz al vado. Y algunos
fueron quemados; y otros fueron apartados de los de su especie.
6. Y el Hombre se convirti en el Dios que haba creado y con sus mila-
gros gobern sobre la tierra.
7. Pero mientras todas estas cosas sucedan, el Espritu que inspir al
ho?nbre para crear a su Dios habitaba dentro de todos los hombres: incluso
dentro del Aqualung.
8. Y el hombre no lo vio.
9. Pero, por amor de Dios, ms le vale que empiece a mirar.
lan Anderson, notas para el lbum Aqualung.

Hombres de polvo (Personajes) 95

 Perlcins me estaba echando una severa reprimen-
da. Me haba interrumpido mientras estaba ha-
ciendo horas extra, as que no tena paciencia para
su rollo. Quera decirle que me acosase durante el
horario laboral. Se qued all, dentro de mi cub-
culo escupindome a la cara cosas como que yo
era el culpable de que la compaa hubiese perdi-
do el contrato. Y o no me senta culpable. Todo lo
que haba hecho fue negarme a pasar el control de
segundad. Pens que Perkins estaba lleno de mierda, una bolsa gi-
gante y rebosante de excrementos embutida en un traje gris.
El crea que era un tipo duro porque a veces empleaba "pala-
bras malsonantes" cuando las secretarias estaban cerca. Palabras
como "maldicin" y ocasionalmente "basura". Un cabronazo. Pero
no tena pensado matarle. Ahora tengo una buena vida. Tengo
una casa en las afueras, una esposa guapa y rubia, dos hijos, chico
y chica y los dos van a colegios privados. Nunca acept la caridad,
ni siquiera cuando me hizo falta. Ahora he sentado la cabeza, y es
muy importante para mi que mis hijos tengan todo lo que a m me
falt. Joder, si casi me gustaba firmar los cheques de la ortodoncia
de la nia. As que tena sentido dejar vivir a Perkins. Poda per-
derme un ascenso si l daba un informe muy desfavorable sobre
m, pero no tena autoridad suficiente como para despedirme o
alguna cosa seria por el estilo. No haba razn para arriesgar todo
por lo que haba trabajado tanto.
Fue entonces cuando Perkins dijo algo que no deba. Quiz
not que sus amenazas no me impresionaban. No lo s. Dijo:
Pero me ests escuchando, miserable chupapollas? No
eres ms que una torpe imitacin de un ejecutivo de cuentas1.
Sabes una cosa Perkins? dije tranquilamente.
Qu?
Una vez le cort la picha a un tipo por llamarme
chupapollas.
El hombre del traje gris palideci.
No, en serio. Se a corte' de un tajo. Utilic una navaja del
ejrcito suizo, as que hizo falta mucha fuerza para que la cuchilla
atravesase la carne. El brazo me dola un montn despus. Creo
que me lesion, pero en aquel tiempo no poda pagar a un mdico
para que me lo mirase.
Quiz debiramos discutir tu rendimiento en otro momento.
Ningn momento es mejor que el presente le dije a Perkins.
Asi que en realidad fue culpa ma por abrir la bocaza. Proba-
blemente, podra haberme redo de mi salida de tono, decir que se
deba al stress. Pero claro, Perkins podra haberle contado a alguien
la historia. Y ese alguien podra haber comprobado si era cierta, y
dudo mucho que si alguno de la empresa supiese eso, se limitase a
vivir y dejar vivir. As que no fue por mi temperamento. Lo juro.
No, creo que no tuve ninguna otra salida. Trabaj muy duro
para aprender algo en aquel curso para reclusos. El resto de los
presos no sacaban nada til de sus clases, pero yo estudi mucho,
mejor mi vocabulario y mi gramtica y aprend a trabajar con
aplicaciones de informtica. Consegua llegar al da siguiente
fantaseando con el momento en que pudiese combinar estos cono-
cimientos tericos con la habilidad para las ventas que ya tena. Ya
pagu mi deuda con a sociedad. Cumpl la puta condena. No
lamento haber golpeado a Perkins contra el marco de mi cubculo
hasta dejarle inconsciente. Tampoco lamento haberle metido en el
96 El precio del destino
maletero de mi Honda Accord y llevrmelo hasta un sitio donde
pudiese tomarme las cosas con calma. Fue una suerte que decidie-
se reunirse conmigo despus del horario laboral. Me gust el tacto
de su boca alrededor de mi polla, caliente y hmeda, y sus espas-
mos nwolununiDS mientras le dislocaba la mandbula. Una expe-
riencia tan diferente ala de mi mujer, a la que por supuesto, trato
con cario. Yo amo a mi esposa.
Es curioso. Puede que este estilo de vida me est afectando
despus de todo. Me sent a gusto mientras fisgoneaba a travs de
aquel desage de mi antiguo barrio, pero de repente me sent lige-
ramente enfermo al observar cmo el cuerpo se alejaba flotando
mientras yo intentaba colocar la tapa de la alcantarilla en su sitio.
Hubo un tiempo en que ese tipo de cosas no me afectaban. No es
que me importe el estar ablandndome. Despus de todo, ahora
tengo una buena vida.
Las calles no estn pobladas por znganos sin cara; los
tipos que tus magos se encontrarn deberan tener algo de
personalidad. Naturalmente, ningn Narrador puede dedicarse
a crear un pasado completo para cada miembro de una banda
o cada vagabundo. Aun as, los buenos personajes secundarios
tendrn motivaciones, deseos, prejuicios y rarezas. Los perso-
najes no jugadores que carezcan de estas facetas no dejarn
ninguna impronta en su mundo, el juego, y acabarn como
simples nombres y estadsticas. Sus muertes no sern trgicas
ni sus acciones tendrn valor alguno. Si no significan nada
para ti, tampoco lo harn para tus jugadores.
No necesitas unas notas exhaustivas sobre el trasfondo
de cada individuo; una motivacin general, una descripcin y
un puado de rarezas personales sern ms que suficientes para
un personaje no jugador.
Los roles realmente importantes deberan ser un poco ms
detallados, por supuesto, quizs hasta podran tener su propia
hoja de personaje si sus Habilidades se van a poner en juego a
menudo. La mayora de los personajes secundarios, sin embar-
go, necesitarn solamente una personalidad y un propsito,
una raison d 'etre que vaya un poco ms all de su participa-
cin en la historia.
Plantillas de Habilidad
Las siguientes estadsticas representan un amplio rango
de tipos de personaje. Ten en cuenta que cualquiera de ellos
(incluidas la Prostituta y la Teleoperadora de Lnea Calien-
te) pueden ser de los dos sexos. Los listados de Atributo y
Habilidad son bastante comunes, el tercer listado representa
Tcnicas adicionales que los personajes pueden tener.
Aunque unos pocos tienen ms de dos de estas Habili-
dades Opcionales, los especialistas experimentados podran
llegar a tener hasta cuatro. Los listados de equipamiento re-
flejan los objetos que cada tipo de personaje podra conse-
guir fcilmente.
Descripcin de los tipos
El Polica de barrio sirve para un agente de polica co-
rriente, mientras que el Detective y el SWAT/Antidisturbios
son defensores de la ley especializados.
 .
Rasgos comunes
La mayora de los personajes secundarios tendrn Atributos
El listado de Matn sirve para varios tipos de personaje, de 2 3, con un 4 ocasional si existe alguna razn para ello (una
porteros de discoteca, Marionetas, miembros de bandas me- puntuacin de 5 es posible, pero muy rara). Las siguientes Habi-
nores, chulos, ladrones, asesinos en serie, macarras de bar, etc. lidades son muy comunes; muchos de los personajes callejeros, si
Luchadores callejeros algo ms competentes pueden utilizar
la de Pandillero o alguna an mejor.
La Prostituta incluye a chicas y chicos que trabajan las ca-
estn relacionados con el mundo que hay a su alrededor, tendrn
de dos a cinco de estos Rasgos,'con niveles de 1 a 4, dependiendo
del personaje.

lles, mientras que la Teleoperadora de Lnea Caliente/Bailarina Agenciar Alerta - Armas C.C.
de Strip-tease comprende a las categoras superiores de prostitu- Atletismo Bailar Callejeo
tas, especialistas (dominas, amas, sumisas) y bailarinas exticas. Conducir Cultura Local Cultura y Sociedad
Los tipos Vagabundo/Sin Hogar viven de su astucia y de - (callejera)
la caridad de los extraos, mientras que el Chamn Urbano y Elocuencia Expresin Forzar cerraduras
el Sectario poseen algn tipo de conocimiento sobre el mun- Intimidacin Juego Leyes ^
do oculto y saben como moverse por l. Lingstica "Pelea Sabidura Pgpular
El Ninja se ha incluido para los Narradores que quieran (argot, lenguas tnicas) "
introducirlo en las historias donde aparezcan yakuza (captulo Seduccin Subterfugio Supervivencia
dos). Aunque estas estadsticas representan a un asesino hu- Vida Social (urbana)
mano normal, algunos ninja pueden tener poderes (consulta Mritos y Defectos comunes
los captulos cuatro y cinco de La mano derecha de la As- Adiccin Buen Estudiante Cdigo de Honor
censin) mayores que los de hombres y mujeres mortales. Concentracin .Idolatra Od,o
La gente normal tiene una puntuacin de 2 normalmen- Proteccin Secreto Oscuro Sentidos
te, y cualesquiera que sean las Habilidades que su profesin Agudizados
sugiera (Expresin Artstica, Atletismo, Arte, Burocracia, Pri- Vnculos con el Vnculos con la Vnculos con los
meros Auxilios, lo que sea). mercado negro polica bajos fondos
Aliados, Influencia y Recursos son los nicos Trasfondos que
Polica de barrio poseen la mayora de los Durmientes Callejeros. Sin embargo,
Habilidades Fsicas 3, Habilidades Sociales 2, Habilida- algunos personajes inusuales, pueden tener Destino, Sueo,
des Mentales 2 Mentor o incluso Arcano si tienen un toque sobrenatural.
Alerta 2, Armas Cuerpo a Cuerpo 1, Armas de Fuego 3, Los personajes secundarios realmente importantes o los per-
Burocracia 1, Callejeo 2, Conducir 2, Esquivar 2, Informtica sonajes jugadores no Despertados, pueden ser construidos con la
1, Investigacin 2, Leyes 2, Liderazgo 1, Pelea 2, Procedimien- base de puntos normal para un mortal, si lo deseis (6/4/3 Atri-
to Policial 3, Sigilo 1, Tecnologa 1 butos, 11/7/4 Habilidades, 21 "puntos gratuitos"). Consulta La
Cultura Local 3, Lingstica 1 2, Primeros Auxilios 1 mano derecha de la Ascensin , Salones del Arcanum, Caza-
Revlver ligero, escopeta de repeticin, porra, esposas, dores Cazados o Proyecto Crepsculo para ms detalles).
placa, linterna

Detective Armas Pesadas 1, Demoliciones 3, Forzar Cerraduras 2,

Habilidades Fsicas 3, Habilidades Sociales 2, Percep-
cin 3, Inteligencia 2, Astucia 3
Alerta 3, Armas Cuerpo a Cuerpo 1, Armas de Fuego 3,
Burocracia 2, Callejeo 4, Conducir 2, Esquivar 1, Forzar Ce-
rraduras 2, Informtica 2, Intimidacin 1, Investigacin 4,
Leyes 2, Liderazgo 2, Lingstica 1, Pelea 2, Procedimiento
Policial 4, Sigilo 2, Subterfugio 3, Tecnologa 2
Buscar 2, Disfrazarse 2, Elocuencia 1, Interrogatorio 2,
Intriga 1, Observacin 2, Percibir Engao 3, Piratera Infor-
mtica 1
Revlver ligero, esposas, radio, herramientas para for-
zar cerraduras, placa, linterna
Agente SWAT/Antidisturbios
Habilidades Fsicas 3, Habilidades Mentales 2, Mani-
pulacin 3, Carisma 2, Apariencia 2,
Alerta 2, Armas Cuerpo a Cuerpo 3, Armas de Fuego 3,
Burocracia 1, Callejeo 2, Conducir 2, Esquivar 2, Intimida-
cin 2, Investigacin 1, Leyes 1, Observacin 2, Pelea 3, Pro-
cedimiento Policial 2, Sigilo 1, Tecnologa 1
Primeros Auxilios 2, Pilotar 2, Trepar 2
Pistola automtica ligera, chaleco y casco antidisturbios,
subfusil o escopeta de repeticin, porra, escudo de plstico
antidisturbios o equipo de rappel, radio, placa
Matn
Habilidades Sociales 2, Habilidades Mentales 1, Fuerza
3, Destreza y Resistencia 2
Alerta 1, Armas Cuerpo a Cuerpo 2, Armas de Fuego 2,
Callejeo 2 a 4, Conducir 1, Esquivar 1, Intimidacin 2, Leyes
1, Pelea 3
Agenciar 1, Cultura Local 2, Forzar Cerraduras 1 a 3,
Interrogatorio 2, Juego 2, Observacin 2, Sigilo 1, Tortura 1,
Vida Social 2
Cuchillo, puo americano, porra, pistola ligera, drogas
Pandillero
Habilidades Sociales 2, Habilidades Mentales 2, Fuerza
3 a 4, Destreza 3, Resistencia 3 a 4
Hombres de polvo (Personajes) 97
 Alerta 2, Armas Cuerpo a Cuerpo 3, Armas de Fuego 2,
Atletismo 2, Callejeo 4, Conducir 2, Cultura Local 3, Intimi-
dacin 3, Leyes 2, Pelea 3
Bailar 2, Demoliciones 2, Forzar Cerraduras 3, Interro-
gatorio 2, Investigacin 1, Juego 2, Liderazgo 2, Lingstica 1
a 3, Primeros Auxilios 2, Sigilo 2, Supervivencia (urbana) 2,
Tortura 2, Trampas 2, Vida Social 2
Pistola pesada (automtica o revlver), subfusil, cuchi-
llo, cuchilla o puo americano, drogas, colores de la banda,
mucho dinero
Prostituta
Habilidades Sociales 2, Fuerza y Destreza 2, Resistencia
3, Percepcin 3, Inteligencia y Astucia 2
Alerta 1 a 3, Armas Cuerpo a Cuerpo 1, Callejeo 2 a 5,
Leyes 1, Pelea 2, Seduccin 1
Agenciar 1, Atletismo 2, Bailar 1, Buscar 2, Confundir
2, Elocuencia 2, Lingstica 1 2, Primeros Auxilios 1
Ropas escasas, cuchillo pequeo o cuchilla, maquillaje,
bolso o cartera, drogas baratas
Vagabundo/Sin Hogar
Habilidades Sociales 1, Fuerzas y Destreza 1 a 2, Resis-
tencia 2 a 3, Percepcin 3, Inteligencia y Astucia 1 a 2
Agenciar 1, Alerta 2, Armas Cuerpo a Cuerpo 2, Bus-
car 1, Callejeo 2 a 5, Lingstica 1 a 2, Pelea 1, Sigilo 2, Super-
vivencia (urbana) 3 a 5
Camuflaje 2, Consciencia 1, Cultura (de cualquier tipo)
1 2, Cultura Local 3, Expresin Artstica 2, Intimidacin 2,
Intuicin 3, Subterfugio 1 a 4, Rastrear (urbano) 2
Ropa de segunda mano, posesiones preciadas (cualquier
cosa, desde objetos realmente valiosos a chatarra), bebidas
alcohlicas baratas, arma oculta (spray irritante, cuchilla, cu-
chillo pequeo)
Teleoperadora de Lnea
Caliente/Bailarina de Strp-tease
Habilidades Sociales 3 a 4, Fuerza 2, Destreza y Resis-
tencia 3, Percepcin e Inteligencia 2, Astucia 3
Personajes
^
Tienes que vivir en una casa. Si vives en el exte-
rior, nadie cree que seas una persona.
Janusz Glowacki, Antigona en Nueva
York
Los siguientes personajes se pueden in-
sertar tal cual en un juego ya comenzado, se
pueden retocar ligeramente para utilizarlos
como personajes secundarios, utilizarlos como
aclitos, como posibles plantillas, o simple-
mente puedes leerlos para profundizar o para inspirarte en ellos.
Cada uno tiene unas caractersticas determinadas, su Trasfon-
El precio del destino
Alerta 1, Armas Cuerpo a Cuerpo 2, Callejeo 3 a 5,
Leyes 2, Lingstica 1 a 3, Pelea 2, Seduccin 3
Acrobacia 2, Atletismo 2, Bailar 1 a 3, Buscar 2, Cultura y
Sociedad 1, Disfrazarse 1 (travests), Escapismo 2, Estilo 2, Etique-
ta 2, Expresin 2, Intriga 2, Observacin 1,Tortura 2, Vida Social 2
Ropa provocativa (o excesivamente escasa), cosmti-
cos, spray irritante, drogas, utensilios (ltigos, correas, msca-
ras, cuerdas, etc.)
Chamn Urbano/Sectario
Habilidades Fsicas 2, Habilidades Mentales 3, Mani-
pulacin y Apariencia 2, Carisma 3
Alerta 1, Armas Cuerpo a Cuerpo 2, Callejeo 3, Cons-
ciencia 2, Expresin 2, Intuicin 1 a 3, Lingstica 2, Ocultis-
mo 2 3, Pelea 1, Sabidura Popular 2 a 4, Sigilo 2
Adiestrar Animales (gatos, perros, pjaros, ratas) 2, Bue-
naventura 3, Confundir 2, Cultura (cualquiera) 1 a 3 (i!),Ense-
anza 1, Expresin Artstica 1 a 3, Herbolaria 2 a 4, Observacin
2, Percibir Engao 3: quizs incluso de 1 a 4 en alguna Senda de
Magia Vulgar, Primeros Auxilios 2, Rituales 2
Objetos rituales (cuchillos, drogas, instrumentos musi-
cales, bolas, pinturas, marionetas, etc.), ropajes tnicos o t-
nicas, hierbas o incienso, mascotas
Ninja
Habilidades Fsicas 3 a 4, Manipulacin 3, Percepcin y
Astucia 3
Acrobacia 3, Armas Cuerpo a Cuerpo 3, Atletismo 3,
Callejeo 3, Cdigo Secreto (clan) 2, Consciencia 1, Cultura y
Sociedad 2, Esquivar 3, Forzar Cerraduras 3, Lenguaje de Sig-
nos (clan) 1, Meditacin 2, Pelea 3 a 4, Primeros Auxilios 3,
Subterfugio 2 a 4, Trepar 3
Armas de Fuego 2 a 4, Arte 2 a 4, Camuflaje 3, Cazar 2,
Confundir 3, Demoliciones 3, Desenfundar 2, Disfrazarse 4,
Elocuencia 3, Escapismo 4, Herbolaria 3, Imitacin 3, Inte-
rrogatorio 3, Lucha a Ciegas 2, Observacin 3, Percibir Enga-
o 2, Rastrear 3, Seduccin 3, Tiro con Arco 3, Trampas 4
Ropas apropiadas (traje de noche, disfraz o camuflaje),
armas exticas (sai, espada ninja-to, cuchillos arrojadizos, etc.),
equipo para la misin (cuerda, herramientas de escalar, vene-
nos, pistolas, aparatos especiales, etc.)
do, Aspecto, Sugerencias de Interpretacin y posibles roles en
la historia. Muy pocos tiene Rasgos que no valgan nada; y los
que s importan estn indicados.
Capitn Crucifijo
Hubo un tiempo en que fui un pecador, un pecador muy
malo, peor que cualquiera de vosotros! Beb sangre de nio y
ador al Diablo en un altar hecho de huesos humanos, forniqu
con prostitutas y llen mi cuerpo de drogas y venenos que me
pudrieron el cerebro Pero entonces me salv! Jess tom mi
tdma y me sac de la basura, me quit el polvo y me devolvi a la Senda de los justos! Ahora, estoy aqu para auxiliaros en su nombre,
pero slo veo suciedad y degradacin, infieles y condenados No creis en nada! Aunque slo hubiese un pagano honrado entre
vosotros, an quedara esperanza.
Trasfondo: Cualquiera que sea su verdadera historia, el predicador callejero al que llaman Capitn Crucifijo (por la cruz de
dos metros de alto que lleva con l en sus misiones Juinas) sutn una conversin
extrema. Ahora su pulpito es la esquina de una calle o el campus de la univer-
sidad, y su mensaje contiene mas condena que salvacin. Como podis
imaginar, esto le convierte en un tipo no demasiado popular. Abrasivo y
amante de la confrontacin, parece disfrutar con su rol de mrtir. No
carece de un lado bueno, es tan generoso con el dinero como con su
predicar si el beneficiario realmente necesita ayuda, pero es difcil
verlo, sobre todo si no ests de acuerdo con l. Por supuesto, est
llevando a cabo una misin que le ha encomendado Dios, y nadie
puede decirle lo contrario.
El Capitn practica lo que predica; vive con su esposa ( una
mujer llena de remordimientos llamada Clarice, que reparte octavi-
llas sin pronunciar una sola palabra) en un pequeo apartamento si-
tuado sobre un almacn. Nadie sabe de donde obtiene sus ingresos,
no tiene trabajo estable y sus propiedades son escasas. Si se demues-
tra inters, os explicar su vida de pecado y las maravillas de la miseri-
cordia de Jess. Sin embargo, cree que muy poca gente es capaz de ver
la gracia que hay en todo esto, se niegan a creer y escogen el pecado. No
es un estudioso de la Biblia y frecuentemente se equivoca y contunde los
pasajes. Si alguien le seala alguna de estas confusiones, le enfurecer, y
es capaz de gritar durante mucho, mucho tiempo.
Cuando no est predicando, el Capitn reza, intimida a Clarice, atien-
de un comedor de beneficencia y ocasionalmente organiza protestas con-
tra tiendas u organizaciones que l cree que trabajan para el Diablo. Nadie,
excepto quizs Clarice, conoce su verdadero nombre.
Aspecto: Es un hombre blanco rechoncho de unos cuarenta aos, con
una gran cruz de madera que carga sobre su hombro. Aunque est calvo, el
Capitn luce una barba negra con canas. Sus ojos son azules y parecen
estar enfocados hacia un lugar muy lejano. Sus pantalones y camisas
oscuras proceden de tiendas de saldo y de la buena voluntad de
las personas; su prenda ms caracterstica es un chaleco blanco
con el retrato de un atormentado Jess impreso en la espalda
en colores brillantes. Clarice se viste con ropa simple que
oculta su figura y zapatos planos, su pelo ligeramente rubio
est recogido bajo un sombrero muy desgastado. Ninguno
de los dos te mirar directamente a los ojos.
Sugerencias de interpretacin: Despotrica sin cesar, a
veces con razn, sobre los males que encierra el mundo que
te rodea. Si alguien se te aproxima, recurdale el pecador
que una vez fuiste; no confes en nadie, excepto en Clarice.
Si una persona realmente necesita que le echen una mano
y solicita tu ayuda en el nombre de Jess, ha: todo lo que
puedas para ayudarle.
Posibles roles: Predicador molesto, salvador contencio-
so, aclito de otro personaje misterioso, atraccin local, alguien
que protesta en el exterior de la Capilla.

Kathleen y Jessica Brutelli

En realidad yo no necesito que nadie me ayude, slo estoy pa-
sando una mala racha. Si no quieres ayudarme, de acuerdo. No te
lo estoy pidiendo. Slo tengo liambre, eso es todo, y mi hija no lia
comido bien desde hace das. Pero me las arreglare yo sola, no te
preocupes por m.

Hombres de polvo (Personajes) 99

 Trasfondo: Cuando era algo ms joven, Kathleen tena potencial; era lista, vibrante y atractiva. Tena amigos, una coleccin
de amantes (con dos de los cuales acab casndose) y una carrera prometedora en la direccin de ventas. Tres factores, sin
embargo, acabaron con ella: un trastorno bipolar de la personalidad, inseguridad crnica y una aficin desmedida por el melodra-
ma. Una sene de depresiones fueron acabando con sus amistades y su salud mental. Al cumplir los treinta, Kathleen ya haba
arruinado su credibilidad, haba dado a luz a dos nios y haba f r , k , t > , i d o en dos matrimonios. Ahora, con treintaytantos, va de
albergue en albergue con su hija de seis aos, Jessica a cuestas, sin dinero, y muy pocos amigos.
A primera vista, Kathleen no parece una persona sin hogar; sigue siendo inteligente y a menudo es encantadora. Le encan-
tan los gatos, habla con un ingenio que enmascara su estado de depresin y parece muy responsable. En el fondo, sin embargo, la
auto-estima de Kathleen est por los suelos, y evita a los amigos que preguntan demasiado con una callada desesperacin. Sus
nuevos amigos enseguida se dan cuenta de que es un sumidero econmico y emocional, siempre necesita dinero, auxilio y favores
excepto promesas y consejos, da poco ms a cambio. Cuando es rechazada, utiliza la
culpabilidad, amenazas de suicidio y crisis reales o imaginarias para conseguir que otros
se ocupen de ella... slo temporalmente, por supuesto.
Kathleen es un espcimen lamentable; su humor cambia bruscamente sin mo-
tivo alguno, y sus excentricidades y su higiene contrastan malamente con su inge-
nio y su belleza. Muchos antiguos amigos intentaron ayudarla en sus "malos
momentos", pero pronto se dieron cuenta de que esos momentos nunca tendran
fin. Siempre surga un nuevo problema, otra depresin, otro golpe de mala suerte.
Se niega a medicarse ("Estoy bien") y gasta todo el dinero que consigue en cigarri-
llos y ropa. Sorprendentemente, ni bebe ni se droga, aunque se la ha visto
jugndose el dinero. Kathleen est aterrorizada ante la posibilidad de
que los servicios sociales le quiten a Jessica y evita los cupones de
comida o ayudas similares para evitar ser descubierta. Con la
medicacin, o la magia, adecuada, quizs podra dar un vuel-
co a su vida. Pero hacerlo, requerira ms paciencia de la que
la gente normal posee.
El destino de Jessica es un destino triste; ha heredado la
inestabilidad mental de su madre y su aficin al comporta-
miento dramtico. Aunque es una nia muy mona, Jessica
est sucia y mal alimentada. La depresin perpetua de
Kathleen ha dejado a su hija emocionalmente enferma,
adems, Jessica ha aprendido todos los trucos sucios para
conseguir la atencin de la gente. De vez en cuando,
Kathleen se la con un novio nuevo y Jessica cree que
vuelve a tener un nuevo padre. Siempre resulta decep-
cionada, as que cree que nada es duradero.
Aspecto: Los aos no han tratado bien a
Kathleen. Hubo un tiempo en que era alta, delgada y
atractiva, con una larga melena pelirroja, ojos verdes
y una complexin esbelta. Aos de adiccin al taba-
co, mala alimentacin y dormir demasiado la han de-
jado plida y flaca, con el pelo correoso y un olor
desagradable. Tampoco cuida su higiene dental, y se
nota. Sus gafas estn rayadas y sus ropas de estilo hippie:
faldas largas, blusas desteidas y vaqueros rados, es-
tn muy gastadas y llenas de remiendos. Es una lectora
voraz, y muy lista. Su vocabulario es extenso y su sa-
bidura rpida y aguda. Cuando encuentra un nue-
vo amigo, Kathleen hace un esfuerzo por
ordenarse a s misma, pero cuando las aguas
se calman, vuelve a sus antiguos hbitos.
Jessica es alta para su edad, pero est de-
masiado delgada. Comparte el mismo color
de pelo que su madre, y tambin su forma
de vestir y sus hbitos de higiene. Mira a
\ \ todos los extraos con cautela y atrae la
atencin a base de rabietas.
100 El precio del destino
 Sugerencias de interpretacin: Te mereces algo mejor de lo que tienes; pero los buenos amigos son tan difciles de encon-
trar. Sabes que aguantarte puede ser muy difcil, pero t lo haras por ellos si la situacin fuese al revs. Dios sabe que lo has hecho
antes. Si tan slo pudieses salir de esta mala racha, tienes tanto que ofrecer una vez que vuelvas al buen camino. Muestra a los
que acabas de conocer lo buena amiga que puedes llegar a ser, v deja que tus antiguas amistades sepan lo mucho que os han
decepcionado a ti y a t hija.
Posibles roles: Novia, ayuda menor, sanguijuela, elemento para redimirse, testigo, vctima.

David Gryce
El dolor me parte el corazn, y el miedo a la muerte me hace un nudo en el estmago.
Epopeya de Gilgamesh
Trasfondo: Desde que es capaz de recordar, David Gryce ha estado fascinado por la historia y las lenguas de oriente medio.
Desde que era un nio, estas materias han sido para l prcticamente una obsesin. Si le
preguntas como desarroll este inters, no podr decrtelo, hasta donde es capaz de re-
cordar, siempre ha sido el aspecto predominante de su vida.
Gryce vive de una modesta renta que le dejaron sus padres. Tiene alquilado
un pequeo estudio en un viejo edificio situado en una de las secciones ms
deterioradas de la ciudad. Dentro hay una cama, una mesa de trabajo, un equi-
po informtico sofisticado y una cocina para calentar la comida; el resto est
lleno de libros, cuadernos y otras herramientas del dedicado investigador.
Cada da se levanta, rene los libros y cuadernos que necesitar durante
la jornada, los mete en una mochila y coge el autobs o el metro hasta un
museo o biblioteca en donde se pasa todo el da estudiando Sumeria, Babilonia
y las otras civilizaciones del antiguo oriente medio.
Gryce lleva otra cosa con l cuando sale: un Mgnum
357. Aunque nunca ha sido vctima de ningn crimen, est
absolutamente aterrorizado con la idea de serlo, ms an si
cabe, porque cree que cualquiera que intentase atracarle le
quitara sus preciados libros y notas. Cada vez que sale a la
calle, se vuelve increblemente cauto, en realidad paranoi-
co, y mira constantemente a su alrededor, para identificar
posibles amenazas. Antes o despus, alguien ir a por l
Pero l les estar esperando! Despus de haber dado una
clase de manejo seguro de armas y haberse comprado
una pistola grande, Gryce es otro "incidente Bernard
Goetz" esperando para producirse.
Afortunadamente para su tranquilidad, Gryce ha
encontrado otro medio de garantizar su segundad. Se
ha convencido a s mismo de que estar a salvo de cual-
quier ataque si puede escribir el texto completo de La
Epopeya de Gilgamesh en el sumerio original en las pa-
redes de su apartamento. Durante varios aos hasta la
fecha, ha grabado meticulosamente los caracteres
cuneiformes en las resquebrajadas paredes de yeso de
su apartamento. Cuando acabe, guardar su pistola y
caminar por las calles con su confianza recobrada. Pero
an falta mucho para que eso ocurra.
Aspecto: David Gryce parece un licenciado em-
pobrecido. Lleva vaqueros rados, viejas camisetas, ca-
misas y chaquetas de sport. Tiene unas gafas de culo
de vaso y va mal afeitado. Siempre lleva consigo una
vieja mochila llena de libros y papeles all a donde vaya.
Sugerencias de interpretacin: Slo quieres que
no te molesten para poder dedicarte a lo que te intere-
sa. Si fueses ms sociable, podras llegar a ser un profe-
sor y un arquelogo, pero no has elegido ese camino.
No te gustan nada los extraos, eres horrorosamente
tmido y generalmente eres un miserable cuando no te
Hombres de polvo (Personajes) 101
dejan hablar o dedicarte a tus estudios. Sin embargo, si los
personajes jugadores se dirigen a ti solicitando informacin o
ayuda para una investigacin, demostrars que eres una in-
mejorable fuente de informacin, dispuesto a impresionarles
con tus conocimientos. Puedes hablar y leer en sumerio, asirio-
babilnico, acadio, arameo y hebreo.
Notas: Adems de las estadsticas normales para un hu-
mano, Gryce tiene 4 puntos en cualquier Conocimiento rela-
cionado con la historia del antiguo oriente medio.
Posibles roles: Vctima de un crimen, justiciero que aca-
para la atencin de los medios de comunicacin, investigador,
fuente de informacin, contacto.
Robert O'Su II i van
Tienes un pelo precioso, si me permites que te lo diga Me lo
permites? Oh, bien. Es difcil saber qu decirle a una chica guapa
en estos tiempos que corren O prefieres que diga "mujer"? Lo
siento, no fue mi intencin ofenderte, y si lo he hecho, me disculpo.
Pero como he dicho, tienes un pelo precioso, y lo digo de verdad.
Trasfondo: Robert O 'Sullivan es un asesino en sene. La
prensa sensacionalista le conoce como "El degollador de ru-
bias", O'Sullivan acecha, viola y asesina a mujeres jvenes,
preferentemente rubias.
O'Sullivan creci en un hogar estricto, criado por su
madre. Tena dos hermanas, las dos (como su madre) eran
rubias. Su madre era extremadamente represora y no toleraba
ninguna conversacin sobre sexo o sexualidad en la casa.
Como consecuencia de esto, la nica manera que Ro-
bert tena de aprender "el misterio de la vida" era espiando
a sus hermanas mientras se vestan. Con el tiempo, esto se
convirti en un problema tan serio, que su madre le oblig
a trasladarse al stano. La mayor parte de su adolescencia,
Robert la pas all abajo, sentado dentro de una habitacin
sin ventanas, con slo una televisin en blanco y negro y
pornografa que haba conseguido clandestinamente para
hacerle compaa.
Se mud de casa de su madre a un apartamento en cuan-
to se gradu en el instituto. A pesar de su inteligencia relati-
vamente alta, trabaj (y sigue trabajando) en una serie de
empleos serviles y poco gratificantes.
O 'Sullivan empez a violar mujeres en esta poca. Atac
a once antes de volverse lo suficientemente atrevido como
para matar a una. Desde entonces ha asesinado a otras ocho
mujeres, cada nuevo asesinato ms brutal que el anterior. Sus
vctimas son todas mujeres blancas, rubias, con el pelo nor-
malmente largo y rizado, de unos veinte aos de edad.
O'Sullivan es un caso claro de trastorno antisocial de la
personalidad, mas comnmente conocido comopsicopata. Est
completamente centrado en s mismo, preocupndose slo de
satisfacer sus deseos. Sus emociones estn atrofiadas, situa-
ciones que excitaran a una persona normal apenas le afectan.
En vez de eso, necesita experimentar estmulos extremos, vio-
laciones y asesinatos, para conseguir satisfaccin sexual. No
siente culpabilidad o remordimiento por sus acciones, no tie-
ne un verdadero sentido de la moralidad o de la tica y no
parece comprender que las reglas y las leyes de la sociedad
tambin le ataen a l. Suele cometer pequeas violaciones
102 El precio del destino
de las leyes: sobrepasa los lmites de velocidad, no respeta los
semforos en rojo, slo por darse el placer de hacerlo. Mas
an, el concepto de "consecuencia" le es ajeno; vive total-
mente inmerso en el presente, las amenazas de un castigo fu-
turo no significan nada para l.
Pero no es estpido. Sabe que antes o despus le acabarn
cogiendo, y prefiere no ir a la crcel. Con este fin, ha acumu-
lado una importante coleccin de literatura de ocultismo y
ritos satnicos. Si le capturan, piensa decir que "el Diablo me
dijo que lo hiciera" e intentar alegar locura. Despus de todo,
es ms fcil escaparse de un psiquitrico que de una prisin.
El mndus operandi de Robert consiste en conducir por los
barrios y las zonas de bares hasta que encuentra una presa
aceptable y la sigue hasta que se queda sola. Entonces se acer-
ca a ella, la deja inconsciente a puetazos, la ata con una soga
que siempre lleva en el coche y la lleva a algn lugar apartado
en el campo para que nadie le moleste. Despus de violar (y a
menudo sodomizar) a su vctima, la mata apualndola y ra-
jndola con un enorme cuchillo de caza que lleva en el male-
tero. Entonces descuartiza el cuerpo en varias partes con un
cuchillo de carnicero y se deshace de ellas en sitios distintos.
Tiene especial cuidado en hacer desaparecer las manos y la
cabeza, para dificultar todo lo posible la identificacin de la
vctima por parte de la polica. Debido a las precauciones que
toma O'Sullivan, la polica tiene muy pocas pruebas forenses
que le permitan identificarle (concretando, no tienen ningu-
na huella suya). Sin embargo, la polica tiene un perfil psico-
lgico muy detallado y acertado.
Conforme pase el tiempo, los asesinatos que Robert co-
meta sern cada vez ms horrendos y audaces. Necesitar que
los estmulos sean cada vez ms extremos para poder excitar-
se, llevndole a arriesgarse ms y ms a la hora de conseguir
vctimas.
Aspecto: Robert tiene el aspecto de un individuo tpico
de clase baja. No es particularmente elegante la mayora del
tiempo, aunque puede serlo si es necesario (si cree que le ayu-
dar a atraer a una de sus vctimas, por ejemplo). Tiene el
pelo negro, ojos oscuros y una barba corta.
Sugerencias de interpretacin: Tu inseguridad manifiesta
enmascara el profundo odio que sientes hacia las mujeres en
general. Es muy frustrante para ti el que tus buenos modales y
tu conducta parecen ahuyentar a las mujeres. Quizs si fueses
un bastardo, te acosaran sin descanso, siempre suelen querer
a los perdedores. No obstante, tu madre te educ bien, Nunca
hables mal, sin importar lo enfadado que ests. Nunca olvides
tus modales, sin importar que otros los olviden contigo. Si di-
ces algo grosero, disclpate. Tienes tus propias maneras de
expresar tus frustraciones y son mucho ms creativas que un
simple insulto.
Posibles roles: Enemigo, misterio que debe ser resuelto,
sujeto para un examen psicolgico, pen de poderes Infernales.
Jack Dowdy
(Silencio elocuente)
Trasfondo: A los dieciocho aos, el mundo parece un
lugar inmenso. Es excitante, sexy y peligroso, pero no te im-
porta, porque te sientes inmortal. As se senta Jack Dowdy cuando se alist para ir a Vietnam.. Unas pocas semanas despus, ya
no se senta tan seguro de s mismo. Y ahora... bueno, ahora cree que el mundo entero podra caber dentro de uno de sus cuadros.
Mientras estaba en Vietnam, una bala le cercen las cuerdas vocales, no le alcanzando la yugular por un centmetro escaso,
la otra bala le destroz la rodilla. Los mdicos no pudieron salvarle el habla, tampoco la pierna. Le cost mucho tiempo aceptar
la prdida, para entonces su beca se haba terminado y l haba perdido toda i-.per.in:a de poder continuar con su sueo de
convertirse en abogado. Al regresar a los Estados Unidos, decidi utilizar las dos cosas que le quedaban: su cerebro y sus manos.
Deprimido y sintindose muy solo, separado de sus compaeros de armas, se puso a trabajar como artista callejero, representando
los horrores de la guerra sobre un lienzo, consiguiendo as el dinero suficiente para poder vivir.
Pronto se convirti en uno de los personajes favoritos del vecindario, alguien en quien se
poda contar, alguien que seguira ah al da siguiente. Aunque estuviese mudo, a travs de
sus cuadros comunicaba ms sentimientos y ms inters que todos los que le rodeaban y
que s eran capaces de hablar.
Tras unos cuantos aos pintando cuadros, la perspectiva que Jack tena sobre la
pintura comenz a cambiar gradualmente. Empez a ver todas las interacciones
humanas como algo efmero, cualitativamente fantasmagrico, pero con una ex-
' ^ traa e intangible persistencia que pasaba de una generacin a la siguiente. Al
final, no importaba la razn por la que la gente discutiese, sino el hecho de que
interactuaran entre s. Con esta revelacin, Jack cambi el lienzo por la tiza.
Hoy, se dedica a reflejar la efmera permanencia de la interaccin
pintando obras maestras de tiza en las aceras, obras que se bo-
rran en cuanto llueve. Cree que, aunque no puedan ser po-
sedas, estudiadas o canonizadas, provocan una reaccin en
los corazones de los que pasan por all y las ven, y en ese
sentido, transforman al espectador. Para l, los dibujos
de tiza tocan la esencia de la efmera permanencia de
la interaccin humana.
Desde la guerra, Jack se ha convertido tambin en
alguien que sabe escuchar, captando emociones y pro-
blemas que otros pasaran por alto en una conversacin
informal. Eso, combinado con un intelecto cortante como
una cuchilla y una astucia algo cnica que rara vez ex-
presa (y cuando lo hace es slo a travs de sus dibu-
jos), le dan a Jack una fuente excelente de material
para sus dibujos, que hoy en da ya no se centran
exclusivamente en la guerra.
Si hay algo que insulte al artista, es que los
viandantes que pasan por su lado asuman que
debe ser estpido o socialmente inepto porque es
mudo o porque trabaja en la calle. En realidad,
dista mucho de ser estpido y se desenvuelve bas-
tante bien en el medio urbano.
Le divierte que la gente salte sobre sus dibu-
jos para no pisarlos, l preferira que los pisasen,
recalcando an ms su brevedad. Aquellos que cono-
cen bien a Jack respetan sus deseos y caminan sobre su tra-
bajo. Una vez que Jack se hace amigo de alguien, se afierra
a ellos como si temiese que se fueran a disolver repentina-
mente en el aire.
Aspecto: Un hombre bien proporcionado de
cuarentaypocos aos, con el pelo largo y ondulado, barba de
un da, un buen bronceado y ojos castaos penetrantes.
Es obvio que le falta la parte inferior de su pierna
derecha, pero a no ser por la cicatriz que tiene en
la garganta, si eres muy hablador y no le pregun-
tas nada, podras no darte cuenta de que es mudo.
Las ropas de Jack tienen un delicioso aroma a
tabaco Cavendish, el que fuma en grandes canti-
Hombres de polvo (Personajes) 103
dades despus de haber acabado sus dibujos. Tanto sus dedos, como el pantaln a la altura de la rodilla que le queda, estn
siempre manchados de tiza. Si te fijas bien, podrs ver las cicatrices que tiene en las muecas.
Sugerencias de interpretacin: Si ests manteniendo una "conversacin" con alguien, asiente y presta atencin. Saluda
con la mano si pasa a tu lado alguien a quien conozcas, pero lo justo para no desviar la conversacin. Si alguien te hace una
pregunta, nunca escribas la respuesta. En vez de eso, dibjala. Si tienen paciencia para esperar tu respuesta, sabes que les importa
tu opinin o la informacin que puedes darles.
Notas: La Expresin Artstica de Jack tiene una puntuacin de 3.
Posibles roles: Informador, mensajero, testigo, colorido local, escucha amistosa, vctima.

Onassis
Que de dnde soy? iDe dnde eres t, chapucero? Cmo que de dnde soy? Pues de todos los lugares en los que he estado, por
supuesto!
Trasfondo: Onassis prcticamente creci en el parque, jugando al
ajedrez y a las damas con los ancianos, los jugadores, los adictos y el
ocasional maestro del ajedrez que cobraba de buena fe cinco pavos por
una partida con un "campen mundial". Ahora es un anciano que
pasa los das en el parque, pero por lo menos no juega a las damas.
De hecho, si Onassis compitiese, podra ensearle una o dos cosas
a Vishy Anand, pero l no compite, al menos, no de la forma que lo
hace el resto del mundo. No, l compite de un modo especial, un
modo que nunca podr compensar la prdida de un ser querido.
Cuando era algo ms joven, un pandillero viol y asesin a
su mujer. Estuvo muy afligido durante mucho tiempo. Despus de
salir de su depresin, volvi a sus races, el parque, para librar su
guerra contra el crimen violento a su modo, silenciosamente. Al ser
un habitual del parque, escucha todos los rumores, cotilleos, noticias y
pistas sobre los bajos fondos del barrio que circulan entre los rufianes que hay
por all. Coge cada pieza de informacin, la transforma en una pieza de aje-
drez metafrica, adivina los primeros treinta o cuarenta movimientos que
puede hacer con ella, y entonces mueve la pieza. A menudo esto slo sig-
nifica hacer que la informacin llegue hasta los odos adecuados, por ejem-
plo difundir rumores sobre el inminente ataque de una banda a otra y
hacer que la banda que "va a sufrir el ataque" se adelante y golpee pri-
mero. Su tctica favorita es alentar a las bandas a destruirse entre ellas.
Otras veces, trabajando a travs de sus contactos, induce al lder de
alguna banda a preparar algn golpe violento, y entonces avisa a la
polica. Es asombrosamente creativo con la informacin que maneja,
y muy raramente, si es que lo ha hecho alguna vez, permite a sus
oponentes ver la mano que dirige las piezas.
Esta es una de las razones por las que ha escogido el alias de
Onassis. Otros habituales del parque sospechan que, siendo un te-
rico de la conspiracin, su alias tambin tiene algo que ver con su
status auto-atribuido (bastante acertadamente)de maestro del aje-
drez, pero no pueden asegurarlo, ya que se niega a explicar porque
ha elegido ese nombre.
Aspecto: Un viejo y arrugado hombre negro con el pelo blanco
y una espesa barba gris. Tiene un ligero aroma a orn y un fuerte olor
a colonia barata, siempre lleva con l una botella dentro de una bolsa
de papel (la botella, contrariamente a lo que indican los estereotipos,
slo contiene agua). Viste camisas de franela incluso en verano, ti-
rantes y pantalones amplios con parches en las rodillas. A su lado
siempre hay un pequeo saco con migas de pan para las palomas y
otro que utiliza para llevar sus piezas de ajedrez hechas a mano. Aun-
que utiliza un bastn a causa de su artritis, los movimientos de su
mano son sospechosamente muy poco artrticos.
Sugerencias de interpretacin: Te deleitas con movimientos ines-
perados y originales y te divierte contar y escuchar chistes, porque son una
104 El precio del destino
celebracin de lo inesperado. Al mismo tiempo, bajo esa expresin amable y esa indulgencia alegre de conversaciones ociosas, te
afierras a tu amargura como si fuese lo que gua tu vida.
Con aquellos que no conoces, eres completamente diferente de cmo eres realmente, y te muestras algo superficial, repitien-
do a menudo "Si seor, eso es lo que yo digo siempre, '(repite lo que la otra pcrv>n.i acaba de decir)'". Aunque no seas arisco o
excesivamente desconfiado, siempre intentas ocultar tu verdadera naturaleza, incluyendo tu pasado, tu autntica personalidad y
tu forma de pensar, ya que nunca sabes como uno de tus antiguos informadores podra usar esos datos en tu contra. En conclu-
sin, la regla de oro es: siempre, siempre debes de mantener el control y pensar siempre al menos con diez movimientos de ventaja.
Notas: Aunque sus Habilidades Fsicas son bajas, las Habilidades Mentales de Onassis son bastante altas. Sus Rasgos inclu-
yen: Alerta 4, Callejeo 4, Intuicin 3 e Investigacin 3.
Posibles roles: Informador, conspirador, testigo, mentor, contacto.

Agente Silvia Lpez

La vida es una mierda cuando eres un pollo intentando cruzar la frontera americana. Al principio los caones parecen ser
como cualquier otro obstculo geogrfico que debes atravesar, pero cuando ests abajo, en el
fondo, de noche y bajo la luna nueva, vers que es una historia totalmente distinta.
Tendrs suerte si lo nico con lo que te encuentras son escorpiones, serpientes de cas-
cabel o coyotes. Al menos ellos son predecibles. Los bandidos que te cortan el cuello
para quitarte el reloj o te destripan por esas pocas monedas americanas que llevas
cosidas en la ropa, eso es otra cosa. Y s eres mujer, bueno, mejor que no te cruces
con ellos si no lleras una Mgnum escondida en algn sitio, claro que sabe Dios
como podras conseguir el dinero para comprar algo asi, cuando el dinero es la
razn principal por la que vienes al norte. Si tienes suerte, te cruzars con alguien
como yo, que lo nico que har es devolverte a Tijuana. Cualquier otra cosa que te
encuentres en los caones te mandar directo al infierno.
Trasfondo: Silvia Lpez creci en las calles de San Diego, no las calles bonitas y
cuidadas cerca de Sea World, sino en los bajos fondos de la ciudad, donde los bandidos
mejicanos-americanos abundan y donde los espaldas mojadas pierden la vida. Su propio
hermano Jorge era uno de esos ladrones; en una perfecta jerga mejicana, l y sus amigos ofre-
can a los pollos viajes hasta Los ngeles por menos de lo que costaba el autobs, entonces les
robaban nada ms subir a la furgoneta. Silvia odiaba a su hermano por los crmenes que
cometa contra estas personas, pero en aquellos das, Jorge sacaba el dinero de donde po-
da. Era bastante generoso, le daba algo de dinero a sus padres y algo a su novia para que
se lo gastase en vestidos bonitos.
Silvia nunca acept su dinero y aun as consigui pagarse el curso de justicia
criminal en la universidad estatal de California, ingresando despus en la academia
de polica. Su determinacin est motivada por una promesa que se hizo a s misma
hace aos, compensara a los pollos por los crmenes de Jorge. Silvia ha trabajado muy
duro hasta que ha logrado ser admitida en la patrulla fronteriza, aunque de momento
slo trabaja a tiempo parcial, ya que existe mucha reticencia a emplearla a jornada
completa por ser mujer. A veces desciende a los caones a cazar "inmigrantes", otras
para protegerles de los bandidos y otras veces para protegerles incluso de los judiciales
mejicanos, que aunque lleven placa no suelen ser mejores que un vulgar ladrn.
La otra mitad de su trabajo consiste en arrestar a los ladrones y asesinos que,
como Jorge, campan por las calles de San Diego. Hablar un perfecto espaol, conocer
bien la jerga y ser mujer, la convierte en el reclamo idneo para los bandidos. Como
resultado de su trabajo, se ha convertido en una actriz consumada, puede fingir a la
perfeccin el papel de una humilde y valiente campesina que acaba de salir de una
cabana ruinosa en las afueras de Tijuana. Debajo de todo eso, sin embargo, es dura como la
piedra, una roca emocional que reprime sus emociones, como si las estuviese reservando
para cuando tiene que representar su papel.
Aspecto: Silvia es una mujer mejicana-americana de unos treintaytantos aos,
de piel cobriza y pmulos marcados. Silvia es atltica pero pequea. Su pelo es largo,
lo lleva recogido en una coleta y se lo lava slo una vez a la semana. Cuando est de
servicio tanto en San Diego como en los caones, viste ropas de pollo: zapatos
desgastados, varias capas de enaguas radas, pantalones remendados, chalecos y
blusas. (Los pollos llevan varias capas de vestimenta en vez de cargar con bolsas
de ropa, al llegar a los Estados Unidos se desprenden de la capa superior para
Hombres de polvo (Personajes) 105
ofrecer un aspecto "limpio" en sus entrevistas de trabajo). Lleva
una pistola oculta bajo el chaleco y un cuchillo sujeto a la
pierna, y siempre cuenta con la cobertura de la patrulla. Cuan-
do est actuando, nunca te mirar a los ojos (cuando se sien-
ten amenazados, los pollos bajan la mirada para mostrar
sumisin, y para sobrevivir al incidente).
En la comisara, podra derrotarte en un concurso de mi-
radas desafiantes y, fuera de servicio, en una competicin de
bebedores. En casa, donde nadie puede verla, a veces apaga
las luces y llora.
Sugerencias para la interpretacin: Si ests en los cao-
nes, habla en espaol con acento mejicano. Acta como si es-
tuvieses intentando viajar hacia el norte, ms all de la frontera,
y pregntale a los jugadores si saben donde est la parada de
autobs ms prxima. Si no ests de patrulla, te muestras cal- mas, introducir virus, crear caos, y en general, incordiar a travs
mada y desconfiada. Mientras que la ley lo es todo para ti (in-
cluso cuando no ests de servicio), an te queda algo de espritu
justiciero. No te gustan los chistes de espaldas mojadas y los que
se atreven a contarlos en tu presencia, pueden acabar encon-
trndose con una multa considerable con cualquier excusa.
Notas: Silvia tiene la puntuacin de un polica normal,
ms 3 en Subterfugio y 1 en Lingstica.
Posibles roles: Mentor, investigador de la Capilla, infor-
mador, justiciero.
El Club de la
Anarqua Informtica
Rompe tus barreras mentales, dice la anarqua al hombre, ya
que hasta que no seas capaz de pensar y juzgar por ti mismo no te
librars del dominio de las tinieblas, el mayor obstculo para todo
progreso.
Emma Goldman, Anarqua
El Club de la Anarqua Informtica (CA) es un grupo de
cuatro piratas informticos adolescentes y anarquistas. Todos
proceden de familias acomodadas de uno de los mejores ba-
rrios de la ciudad.
Los CAIs, Sherrie "Reina Acida" Burns, Edward "Prnci-
pe Negro" O'Connor, Jason "Comadreja" White y Franklin
| "Osito de Peluche" Jefferson, se hicieron amigos en la escuela
secundaria. Su alto coeficiente intelectual y su pasin por la
informtica fue lo que les uni. Pasaban horas en el aula de
informtica de la escuela trasteando con los ordenadores, dis-
cutiendo sobre poltica y despotricando contra sus compae-
ros. Los cuatro procedan de hogares en donde ambos padres
trabajaban, nadie les prestaba mucha atencin y tenan que
pasar varias horas solos todas las tardes.
Fue Sherry Burns la que orient al grupo hacia el pirateo.
Siempre haba sido la ms cnica y rebelde de los cuatro, y
quera ^divertirse y crear un poco de caos al mismo tiempo, el
pirateo fue la respuesta. No le cost demasiado convencer a
sus amigos para que se unieran a ella. Se bautizaron a s mis-
mos como "El Club de. la Anarqua Informtica",un nombre
derivado de su inters mutuo en la teora poltica de la anar-
qua y los mensajes de inspiracin anarquista que les gusta
dejar en las BBS locales.
106 El precio del destino
Ya en el instituto, los CA han invadido muchos sistemas.
Cada uno tiene su propio ordenador avanzado, regalo de unos
padres que se sienten culpables por no tener suficiente tiempo
que poder dedicar a sus hijos. Tiene una amplia coleccin de
v i f r u a r e v Jarov pirateados y han desarrollado un programa
llamado "PKilet", (n del t: PIGlet es un juego de palabras,
piglet significa cerdito y sus tres primeras letras son las inicia-
les de Passwords Intelligently Generated = Contraseas Ge-
neradas Inteligentemente) para generar aleatoriamente
contraseas que les den acceso a los sistemas informticos.
La naturaleza del grupo ha ido cambiando conforme sus
integrantes iban creciendo. En un principio solo pirateaban
por diversin. Actualmente, sin embargo, Reina Acida y Co-
madreja son devotos anarquistas que intentan destruir siste-
de sus ordenadores. El Prncipe y Osito de Peluche an estn
interesados en el anarquismo y el pirateo, pero de un modo
ms intelectual, no se sienten a gusto con la malignidad mani-
fiesta de las actividades de Reina Acida y Comadreja.
Para empeorarlo ms an, algunos de los miembros del
grupo consumen drogas. Sherrie obtuve) su apodo por su gran
aficin al LSD, que tambin vende a otros chicos del institu-
to. Su proveedor es un motero con el que se rene de vez en
cuando en el centro de la ciudad. Tambin consume marihua-
na y, cuando la puede conseguir, cocana (pero no crack); no
padece dependencia fsica de ninguna de estas drogas, pero
est psicolgicamente enganchada al LSD. Ha convencido a
los otros CAIs para que prueben el LSD y la marihuana, pero
solo Comadreja las consume regularmente.
El mayor "xito" del grupo hasta la fecha fue provocar un
apagn durante tres horas en una parte de la ciudad al inutili-
zar los ordenadores de la compaa elctrica. Esto fue un acci-
dente que no han sido capaces de repetir de momento.
La reputacin que el Club de la Anarqua Informtica
tiene entre las BBSs de la ciudad es la de un grupo de piratas
muy hbiles. Son conocidos por su inters en el anarquismo y
su destreza en el debate. Los agentes de la ley de la ciudad
estn al tanto de la existencia de un grupo de piratas cuyas
bromas son cada vez ms destructivas; les gustara pillar a los
CAIs, pero todos sus esfuerzos han sido infructuosos.
Los Adeptos Virtuales han estado siguiendo atentamente
las andanzas de los CAIs, tal y como hacen con la mayora de
piratas informticos. Creen que el grupo tiene talento e in-
ventiva, pero son esencialmente inofensivos; si alguna vez se
hiciesen con algn tipo de equipo o cdigos que pudiesen uti-
lizar para provocar problemas serios, los Adeptos entraran en
accin y hallaran una forma de quitrselo o de inutilizarlo. Al
que prestan ms atencin es a Edward, al que ven como un
mago potencial. La Tecnocracia, por su parte, tambin conoce
a los CAIs, y se est planteando si sera posible reclutar a Rei-
na Acida y a Comadreja. Los tres miembros masculinos del
CA estn enamorados, en mayor o menor grado, de Sherrie
Burns. El Prncipe y Osito de Peluche tambin estn un poco
asustados de ella.
Nota: Cada uno de los miembros del CA tiene cuatro
puntos en Informtica y dos en Tecnologa y otras varias Tc-
nicas personales.
 Posibles roles: Contactos, agentes del caos, aclitos, chi-
cos descarriados que se meten en un lo muy gordo, salvado-
res, seres queridos, pesados.

Sherrie "Reina Acida" Burns

Trasfondo: Reina Acida (odia que le llamen "Sherrie")
es la CA ms adulta, y la pirata ms experimentada del gru-
po. Tambin es la ms experimentada en otro tipo de cosas:
consume drogas, y sabe donde conseguirlas; pasa tiempo en
las calles y sabe luchar (un poco); es sexualmente activa (pero
no con ninguno de los otros CAIs); y parece ms mayor de lo
que en realidad es, as que pasa mucho tiempo frecuentando
bares y discotecas.
Con dieciocho aos, Sherry es mordaz, cnica y est can-
sada del mundo. Sus padres nunca le prestaron mucha aten-
cin. Ha pasado toda su vida viendo cmo ellos la ignoraban,
como defraudaban a hacienda, como se engaaban el uno al
otro y como usaban un detector de radar para poder sobrepa-
sar tranquilamente los lmites de velocidad.
Ha llegado a la conclusin de que las leyes no son impor-
tantes, que siempre y cuando no te pillen, puedes hacer lo que
te d la gana. Sabe que la fachada de la normalidad de la clase
media es una mentira, y que otras cosas "bonitas" que puede
ver en su vida, tambin son falsas. Esto la ha convertido en
una pequea anarquista cnica y vandlica. Le encanta utili-
zar sus conocimientos informticos para colarse en los siste-
mas, colar virus, retocar archivos y "promover la anarqua"
mientras se divierte golpeando a los dems y les transmite un
poquito del dolor que siente.
Aspecto: Reina Acida se viste de acuerdo con su estado
de nimo habitual: negro riguroso con maquillaje a juego. Su
pelo rubio est teido de negro y su pelo est cortado de forma
que le cubre un lado de la cara hasta la mandbula. Proyecta
decisin y desafo; un mago despistado la podra confundir f-
cilmente con un Ser Hueco.
Sugerencias de interpretacin: Te comportas como la
adolescente ms cnica del mundo, y casi lo eres, eres viciosa y
rencorosa hasta la mdula. Nunca has tenido un novio for-
mal, ni te has enamorado, as que puede que exista otra faceta
tuya esperando al estmulo adecuado para emerger.

Edward
"El Prncipe Negro" O'Connor
Trasfondo: Edward O'connor es poco ms que el tpico
empolln aficionado a la informtica, el anarquismo es su feti-
che intelectual. Es tmido y parece torpe, pasa mucho ms tiem-
po en casa con sus ordenadores o en la biblioteca que
desempeando cualquier otra actividad social. La nica chica
con la que se relaciona es Sherrie Burns.
La inteligencia de Edward y su don para el debate los de-
muestra en las discusiones que mantiene en las BBSs locales;
otros participantes creen que es mucho ms mayor que su edad
real. A Edward le encanta debatir por correo electrnico; no
est totalmente a gusto con los actos de piratera que comete
el grupo y est intentando persuadir a Sherrie para que afloje
Hombres de polvo (Personajes) 107
un poco su actividad criminal. Si fuese acosado por alguien
que tuviese pruebas slidas de las actividades delictivas del
grupo, Edward se vendra abajo como un castillo de naipes y
lo confesara todo.
Aspecto: Es un empolln bien vestido, un poco pijo. Se
sonroja fcilmente.
Sugerencias de interpretacin: Te sientes muy culpable
por algunas actividades del CA y ests intentando que el gru-
po deje de hacer ese tipo de cosas. Esto te est convirtiendo
en una especie de paria, y puede que acaben expulsndote. Si
esto ocurriese, te revelaras y puede que intentases cometer
un crimen informtico espectacular para conseguir que tus
compaeros te readmitiesen en el CA.
Jason "Comadreja" White
Trasfondo: Weasel ha tenido que sufrir durante toda su
vida que se metieran con l a causa de su aspecto apocado, su
voz chillona, su cuerpo regordete y su personalidad molesta.
Sus conocimientos informticos le han dado una manera de
vengarse de los que le atormentan cambiando sus calificacio-
nes escolares y tonteando con las facturas de la luz de sus pa-
dres. Las bromas que gasta con la ayuda de su ordenador son
depravadas y crueles, pero raramente llegan a la categora de
robo o a crmenes potencialmente destructivos como los de
Sherrie Burns. Aun as, Sherrie es su diosa y har cualquier
cosa que ella le pida.
Aspecto: Bajito, obeso y feo, con una piel grasienta mar-
cada por el acn. Tiene la tendencia de hablar y respirar de
una forma nasal bastante molesta. Su higiene personal podra
Criaturas de la calle
Mantuve la vista al frente, pero poda sentir a
los otros perros reunindose en torno al coche.
No ladraban, slo emitan esos gruidos graves
parecidos a los de unos lobos que estuviesen
olisqueando el alce que acaban de cazar. Apare-
cieron perros de todas las formas. Tamaos y
colores. Pude reconocer algunos rasgos de sus
razas originales en algunos, pero todos se podan
clasificar dentro de una de las categoras del pe-
rro de chatarrera americano, leal, tenaz, inteligente y peligroso, y,
lo ms importante de todo, un autntico superviviente.
Andrew Vachs, inundacin
No todos los habitantes nocturnos de la calle son huma-
nos. Desde las omnipresentes ratas y cucarachas hasta las
manadas de perros salvajes, pasando por los ms demenciales
horrores que cuentan las leyendas urbanas, caimanes ciegos,
sanguijuelas gigantes, hombres deformes, incluso cosas an ms
raras. Los callejones estn repletos de bestias. Los tipos que
por las noches andan por donde no deben, pueden acabar en-
contrndose con cosas peores que un asesino en serie...
Las criaturas urbanas nunca atacan a plena luz; se mueven
furtivamente, se arrastran, saltan desde las sombras o cargan
repentinamente lanzando un aullido salvaje. Desde el punto de
108 El precio del destino
mejorar bastante y su vestuario definitivamente necesita un
cambio radical.
Sugerencias de interpretacin: Eres un seguidor, no un
lder; tras aos de soportar que la gente se ra de ti y se metan
tontiijo han convencido a tu subconsciente de que eres tan
intil i_omo dicen. Haces todo lo que Sherrie te dice y aceptas
"sugerencias" del Prncipe y de Osito de Peluche, en ese orden
de prioridad. Si El Prncipe sigue distancindose del grupo,
probablemente renas el coraje suficiente para desafiar las
prximas rdenes que te den.
Franklin "Osito
de Peluche" Jefferson
Trasfondo: Osito de Peluche es el nico chico negro del
CA, y el nico que es algo aceptado por el resto de sus com-
paeros de instituto. Franklin es un atleta consumado, y un
estudiante generalmente popular, pero su naturaleza callada
evita que acapare la atencin que podra recibir si quisiese.
Prefiere la compaa de sus amigos informticos e intelectua-
les a la del resto de los chicos. Al igual que Sherrie, conoce un
poco la ciudad pero no ha tenido tantas experiencias all. De
los cuatro, es el que menos inters muestra por el anarquismo.
Aspecto: Es un joven negro, alto y atltico. Suele vestir
de acuerdo a la moda; durante los meses ms fros, nunca sale
sin su chaqueta del equipo del instituto.
Sugerencias de interpretacin: Eres callado y reflexivo,
y, al igual que tu mejor amigo Edward, te molestan algunas de
las cosas que hacen Sherrie y Jason. Si Edward abandona el
grupo, probablemente t le seguirs.
vista de los animales, tiene sentido utilizar el sigilo, la sorpresa y
la ferocidad repentina para esconderse o atacar. Si la lucha no
se decanta a su favor, la mayora de los animales escaparn en
cuanto tengan ocasin, son supervivientes, no carne de can.
Desde un punto de vista narrativo, una lucha contra perros sal-
vajes o una extraa invasin de bichos sern mucho ms efecti-
vas si se utiliza como recurso dramtico que si se convierte en
una serie de turnos y tiradas de salvacin. Los animales urbanos
se toman su tiempo, acechando a los que osen penetrar en su
territorio hasta que llega el momento adecuado...
Insectos
La inmundicia de la ciudad (y, quizs, la infeccin que
deja el Wyrm Corruptor, si uno cree en esas cosas) provoca
que los insectos se multipliquen y sufran horrendas mutacio-
nes. La mayor parte de los mortales slo ven cucarachas gor-
das, pulgas, lepismas, moscas, hormigas y las araas que lo
invaden todo excepto las ms exclusivas moradas urbanas (in-
cluso stas especies pueden ser lo suficientemente malas, las
pelculas Creepshow y Candyman te ensearn algunas de las
posibilidades ms horrendas). Las zonas ms remotas de la ciu-
dad, aquellas que raramente ven la luz del da, albergan cosas
que parecen surgidas de las peores pesadillas de un entomlogo.
Cucarachas gigantes de ms de quince centmetros de largo,
corretean por los tneles del metro. Enormes larvas se retuer-
cen bajo las distintas capas de basura de los vertederos. Mos-
quitos venenosos se cran en las barcazas abandonadas que
hay desperdigadas por la costa, y ciempis descomunales se
deslizan por las paredes de los barrios bajos esperando a que
nadie mire para arrastrarse entre la basura en busca de la cena.
En los tneles que horadan el subsuelo de las ciudades ms
importantes, se dice que criaturas no-muertas vierten su sangre
en tanques de crecimiento (consulta el Libro del clan Nosferatu)
para permitir que las alimaas crezcan hasta convertirse en guar-
dianes. La enfermiza posibilidad de que existan sanguijuelas ghoul
de un pie de largo, hormigas ciegas gigantes y araas que despren-
den veneno custico debera ser bastante obvia.
Individualmente, casi todos los bichos, incluso los de la
variedad gigante, no infligirn mucho ms dao que el shock
emocional de encontrarse con uno. Los de tipo venenoso como
las araas o los ciempis pueden inyectar veneno, que causa
un dao de uno a diez Niveles de Salud (normal o agravado si
se trata de especimenes peligrosos) durante un periodo que va
de minutos a horas. Garrapatas gigantes ghoul, sanguijuelas y
larvas pueden infligir el mismo dao succionando sangre si no
son retiradas de alguna manera.
Los enjambres de insectos ya es otra historia; el Apndice
contiene las reglas para ataques de grandes cantidades de ho-
rrores escalofriantes. Considera a los insectos ghoul o insectos
infectados por Perdiciones y a los arcnidos como Insectos
Grandes (de 15a 70 centmetros de longitud).
Parece razonable que un ataque de insectos horribles pue-
da infligir un shock emocional serio a la vctima; este tipo de
horrendos encuentros pueden costar un punto de Fuerza de
Voluntad por Escena (o, si son realmente horripilante, por Tur-
no) para poder resistir sin perder el control. Incluso si un perso-
naje sobrevive al ataque con su cordura intacta, podra pasarse
semanas duchndose a todas horas despus de haber escapado.

Alimaas
Al igual que los insectos, los murcilagos, ratas, ratones y
algunas especies de pjaros, son inseparables de la ciudad. Mien-
tras que algunos personajes relacionados con la naturaleza, como
un Garou o un Verbena, podran resistirse a combatir con cria-
turas que, despus de todo, tienen su funcin ecolgica, las ali-
maas pueden suponer una amenaza bastante seria.
Casi todas las alimaas roen o mordisquean todo lo que
encuentran, si se les da tiempo, pueden agujerear o destrozar
muros, muebles, jaulas, libros y cables elctricos. Solo las ma-
llas y las placas metlicas (a veces ni siquiera eso) pueden de-
tenerlos. Cuanto ms grande sea la rata, ms dao causar y
ms deprisa lo har. Estas criaturas tienen su guarida en luga-
res oscuros y mordern al que ose meter la mano o el pie sin
previo aviso. Son animales astutos; utilizan tcticas de mana-
da simples, y pueden escapar de todas las trampas excepto de
las ms rpidas. Lo peor de todo, es que las alimaas son por-
tadoras de enfermedades; las grandes plagas que asolaron Eu-
ropa viajaban de ciudad a ciudad con las ratas y los parsitos
Hombres de polvo (Personajes) 109
 que vivan en las ratas. Los personajes, incluso los ms gran-
des como pueden ser los Garou, deberan temer la mordedura
de una alimaa urbana. (Quin cono sabe lo que te puede
pegar ese bastardo?
Al igual que los insectos, las alimaas suelen atacar en
grupo; as que el factor del miedo es importante en sus ata-
ques. Aunque no son tan repugnantes como los insectos gi-
gantes, los enjambres de alimaas podran, segn la discrecin
del Narrador, costarle a los atacados un punto de Fuerza de
Voluntad para recuperarse sin sufrir un colapso temporal (re-
cuerda lo que le pas a Winston Smith en 984--.).
La enfermedad es ms un recurso narrativo que una esta-
dstica. A menos que la vctima reciba algn tipo de ayuda, la
mayora de las plagas urbanas le provocarn una dolorosa
muerte en cuestin de das o incluso horas.
Alimaa (o alimaa gigante)
Atributos: Fuerza 2/3, Destreza 3/4, Resistencia 2/4, Per-
cepcin/Astucia 2
Habilidades: Alerta 3, Pelea 2, Sigilo 5 (ms vuelo en el
caso de murcilagos y pjaros)
Ataques: 1 2 dados
Niveles de Salud: OK, -1, -5 (OK, -1, -2, -5)
Perros y gatos salvajes
Los gatos son unas mascotas estupendas, tambin unos
depredadores terribles. Los perros pueden ser el mejor amigo
| del hombre, o unos devoradores rabiosos. La familiaridad de
estos animales convierte a sus contrapartidas salvajes en algo
mucho ms aterrador. En las ciudades, la necesidad de super-
vivencia ha acabado con su domesticacin, estas antiguas
mascotas se han convertido en merodeadores salvajes. Los in-
trusos, posibles fuentes de comida, sern seguidos hasta que
llegue el momento de atacar. A veces, los rugidos, bufidos y
ojos que brillan en la oscuridad alertan de la presencia del
animal. Otras veces nada parece estar fuera de lo normal has-
ta que es demasiado tarde. Entonces, con un veloz zarpazo o
un mordisco, la lucha comienza. Con suerte, paciencia y qui-
zs algo de talento mstico, un personaje puede hacerse amigo
de estas bestias inteligentes. A menudo esto requiere ms que
un simple puado de alimento y un "ven aqu gatito, gatito..."
Los animales que han nacido en la calle se han vuelto descon-
fiados y atacan o huyen ante todo lo que se les aproxima. Al-
gunos habitantes de la calle (y otro tipo de cosas) cran perros
110 El precio del destino
y gatos salvajes que les sirven como compaa, guardianes,
ghouls o como sistemas de alarma. Cualquiera que no cuente
con la aprobacin del amo ser atacado.
Mientras que pocos gatos atacaran en solitario a un opo-
nente del tamao de un humano, algunos se juntan forman-
do jauras que cazan presas de gran tamao. Normalmente,
la jaura la dirige un macho lleno de cicatrices muy agresivo
que espanta a los otros machos y protege a los cachorros que
tienen las hembras bajo su proteccin. Los gatos feroces sue-
len establecer su guarida en lugares determinados, a menu-
do aceptan el alimento que viejecitas amables (.') les
proporcionan a cambio de que acaben con las alimaas de la
zona. Los perros a menudo se asocian en manadas de tres a
veinte individuos. Estas manadas tiene lderes, subordina-
dos, territorios e incluso aliados.
Mientras que los perros suelen ser ms amigables con los
humanos (y ms fciles de amaestrar que los gatos), los perros
callejeros pueden despedazar a un extrao fcilmente, y nor-
malmente perseguirn a su presa durante varios bloques y puede
que hasta varias millas (consulta las reglas de ataque de ma-
nadas en el Apndice).
Las mordeduras de perro y los araazos de gato se infec-
tan fcilmente; aunque en comparacin, no transmiten enfer-
medades tan graves como las alimaas, los animales callejeros
suelen estar muy sucios. Esto puede llevar a heridas con muy
mal aspecto, que provoquen la muerte mucho despus de que
los animales se hayan marchado.
Gato
(de tamao pequeo a grande)
Atributos: Fuerza 1/3, Destreza 3, Resistencia 3, Percep-
cin/Astucia 3
Habilidades: Alerta 3, Atletismo 2, Esquivar 3, Pelea 3,
Trepar 5
Ataques: 2 dados/4 dados
Niveles de Salud: OK, -1, -2, -5/OK, -1, -1, -2, -5
Perro salvaje
(de tamao pequeo a grande)
Atributos: Fuerza 1/4, Destreza 3, Resistencia 2/4, Per-
cepcin/Astucia 3
Habilidades: Alerta 3, Atletismo 2, Pelea 3 (slo perros
grandes), Rastrear 1/3
 Ataques: 2 dados (pequeo)/3 dados (mediano)/5 dados
(grande o malvado)
Niveles de Salud: OK, -1, -5 (pequeo)/OK, -1, -1, -2, -
5 (mediano)/OK, -1, -1, -2, -2, -5 (grande)
Obscenidades surgidas
de las alcantarillas
La mierda que se acumula en las alcantarillas de la ciu-
dad antigua y los tneles del metro le pondra el pelo de punta
a Darwin. Las historias nos hablan de caimanes gigantes, de
inmensos sapos albinos, de cosas viscosas que babean, de
zombis descerebrados y podridos, de seres primordiales me-
dio olvidados que se alzarn algn da para engullir el mun-
do de la superficie.
El Manual del Narrador de Hombre Lobo, El libro del
Wyrm y Legin de los Monstruos contienen multitud de cosas
asquerosas que arrojar sobre los jugadores que se aventuran
demasiado en las tinieblas subterrneas.
Los Narradores verdaderamente Sdicos podran echarle
un vistazo a La llamada de Cthidhu de Chaosium (editado por
La Factora de Ideas) donde podrn encontrar cosas que salen
de las profundidades capaces de romper en pedazos la cordura
del jugador.
Este tipo de cosas requerirn con toda seguridad puntos
de Fuerza de Voluntad para poder hacerles frente, y las peores
de todas podran destruir permanentemente la Fuerza de Vo-
luntad (consulta Mago, Segunda Edicin, captulo seis) du-
rante un encuentro.
Los horrores descritos a continuacin son slo una pe-
quena muestra de las posibilidades viscosas que encierra el
mundo subterrneo. Deja que tu imaginacin fluya por las es-
quinas pegajosas y los sueos medio olvidados...
Descerebrados
Trasfondo: Estas cosas vacilantes fueron una vez seres
humanos que se consumieron a s mismos en un mar de drogas
y alcohol. Algunos dicen que espritus malignos devoraron sus
almas mientras sus mentes y sus cuerpos se iban pudriendo.
En cualquier caso, estas cosas recubiertas de suciedad son slo
remotamente humanas, y son estas trazas de humanidad lo
que los convierte en lo peor.
Los descerebrados se alimentan de carne cuando pueden
conseguirla, unos simples bocados bastarn. Sus otros deseos
no han sido olvidados del todo, as que se aparean entre s
cuando el cuerpo se lo pide, aunque si se presenta la oportuni-
dad de conseguir un compaero algo ms atractivo, no la des-
perdiciarn. Las enfermedades e infecciones que estos "zombis"
llevan en su cuerpo hacen que las peores plagas africanas pa-
rezcan un simple catarro a su lado. Algunas provocan una
muerte horrible en cuestin de horas, mientras que otras pu-
driran a la vctima poco a poco hasta convertirla en un
descerebrado ms (consulta las reglas de ataque para manadas
de estos antiguos humanos en el Apndice).
Reminiscencias de su vida pasada llevan a los desce-
rebrados a reunirse formando comunidades tribales. Muy po-
cas son estables en el tiempo, aunque algunos hijos pueden
nacer en el seno de estas comunidades. El ms fuerte o el ms
listo de todos estos mulantes se erige en lder de la tribu, to-
mando toda la comida, los compaeros o las mascotas que le
pl.ccan. Las nuevas generaciones a menudo se desarrollan sin
las drogas que llevaron a sus padres a esta degeneracin; aque-
llos que sobreviven a las enfermedades, el canibalismo y los
depredadores del autntico submundo llegan a tener una fuer-
za sobrehumana y percepciones extra-humanas.
Con el tiempo, los descerebrados pueden volverse una
verdadera amenaza, especialmente si se alian con los Nefan-
dos o los Nosferatu que se encargaran de expandir su esfera
de influencia ms all de los tneles ms profundos...
Aspecto: Semi-humanos putrefactos, exhalan podre-
dumbre, mierda y enfermedad. Muchos estn ciegos y se abren
paso en las tinieblas por puro instinto. Muy pocos conservan
algo de ropa que merezca la pena mencionar y su desnudez
les hace mucho ms repulsivos. Aunque hayan perdido sus
dientes, los descerebrados tiene uas afiladas ideales para
desgarrar. Los pocos que recuerdan como hablar emiten so-
nidos guturales y roncos.
Atributos: Fuerza 2 a 4, Destreza 2, Resistencia 4, Per-
cepcin/Astucia 1
Habilidades: Alerta 1, Armas Cuerpo a Cuerpo 2, Pelea
2 3, Rastrear 2, Sigilo 4, Supervivencia (urbana) 4
Ataques: Fuerza + 1 de dao desgarrando o mordiendo
Niveles de Salud: OK, -1, -1, -5 quedan abiertos en ca-
nal y pudrindose
Habilidades Especiales: Enfermedad, Visin Nocturna,
Hedor Repugnante. Las especificaciones se dejan a discrecin
del Narrador.
Caimn de las cloacas
Trasfondo: La panacea de las leyendas urbanas; estos
mulantes crecieron a partir de (o nacieron de) mascotas aban-
donadas y se convinieron en monslruosidades subterrneas
que devoran desperdicios crudos y ocasionalmente algn em-
pleado del servicio de alcantarillado, vagabundos y policas.
Los caimanes de las cloacas se ocultan frecuentemente
entre la basura o simplemente flotan bajo las aguas turbias.
Atacan ulilizando el elemente) sorpresa cuando su prxima
comida se les acerca lo suficiente. Aunque son bastante est-
pidos, poseen el instinlo de supervivencia de la mayora de las
bestias urbanas, se ocultan siempre que sea posible, consiguen
su presa y huyen.
Aspecto: Algunas variantes de esta subespecie son ciegas
y albinas, mientras que otras mantienen su color natural. Al-
gunas son pequeas y raquticas debido a la toxicidad del me-
dio en el que viven, mientras que otras se alimentan de sangre
de vampiro y alcanzan un tamao y una fuerza desmesurados
(son las que utilizan el segundo juego de estadsticas).
Atributos: Fuerza 3/5, Destreza 2, Resistencia 4/Percep-
cin 6/Astucia 1
Habilidades: Alerta 3, Intimidacin 3/5, Pelea 3/4, Sigilo
3, Supervivencia (urbana) 5
Niveles de Salud: OK, OK, -1, -1, -2, -5, Incapacitado
(pequeo)/OK, OK, -1, -1, -1, -2, -2, -5, Incapacitado (grande)
Hombres de polvo (Personajes) 111
 Equipamiento
urbano

Me divertira, te impresionara, que yo tuviese el poder para

abrirte un agujero en el pecho? Cuando tus hijos comenzasen a
llorar y tu cheque de la beneficencia se hubiese agotado, atracara
yo una tienda de licores para conseguir el dinero del alquiler? Si
tuviese una pistola, si tuviese una pistola...
The Dead Milkmen, "If I Had a Gun"

La in/ormacidn que aqu se ofrece es para ser
utilizada exclusivamente en el juego. /'Ni se
os ocurra emplearla en la vida real!
Cuando te ests equipando para actuar
en la calle, es muy probable que el presupues-
to sea un factor importante, y aunque no lo
sea, prcticamente s que lo es. Como dicen
los Boy Scouts, "Estte preparado" y viaja li-
gero de equipaje. Para poder hacer esto, tie-
nes que aprender a sacarle el mayor partido a tus pertenencias.
Seguro que una HkK MP-5 te ira muy bien, pero probable-
mente no la tienes, ni puedes ocultar algo tan grande entre
tus ropas. Los vaqueros del salvaje oeste no sobrevivan por
tener la pistola ms grande, lo hacan siendo los ms rpidos a
la hora de desenfundar su arma.
Tambin tienes que tener en cuenta las evidencias. Cuanto
menos especfica y menos identiticable sea tu herramienta de
destruccin, ms posibilidades tendrs de que no te pillen. Uno
112 El precio del destino
o dos ejemplos, los revlveres son ms duraderos y ms baratos
que las pistolas semi-automticas y, adems, no expulsan los
casquillos. Las escopetas recortadas de dos caones son ms
fiables que las escopetas de repeticin, y tampoco expulsan los
cartuchos. Bandas de goma envolviendo las culatas y agarrade-
ras del arma, evitarn que pueda quedar impresa alguna huella
dactilar. Tambin es til conocer un poco las leyes. Si le pegas
una patada a alguien con las botas puestas, eso es asalto, pero si
le pegas una patada con la puntera de acero de tus botas milita-
res, eso es asalto con arma mortal. Es ms fcil defenderse ante
un tribunal por lo primero que por lo segundo. Utiliza elemen-
tos baratos, desechables, duraderos y annimos.
Existen una serie de productos fabricados con "polmeros
de la era espacial" (plstico/nylon) que se pueden adquirir hoy
en da y que son ideales ahora que parece que hay un detector
de metales detrs de cada esquina. Los puos americanos de
nylon tienen la misma forma y funcin que sus contrapartidas
de latn, pero no ralentizan el puetazo, y probablemente tie-
nes menos posibilidades de romperte la mueca al utilizarlos.
Si cubres la parte que agarras con cinta de goma, no dejars
ninguna huella. Por supuesto, puede que an as quieras se-
guir llevando los guantes puestos. Con los tiempos que co-
rren, nunca puedes estar seguro de s tu pobre vctima no tendr
alguna enfermedad que pudiese contagiarte.
Actualmente, tambin existen varios modelos de cuchi-
llos de nylon; no conservan el filo tanto como uno de acero,
pero posiblemente no sea el filo lo que ms te preocupe del
cuchillo. Tanto los puos americanos como los cuchillos son
bastante baratos, los puedes conseguir en cualquier tienda de
excedentes por unos cinco-diez dlares. Deberas almacenar
unos cuantos antes de salir por ah a acuchillar perdedores
porque podras tener compaa inesperada la prxima vez que
vayas a la tienda a reabastecerte.
Los guantes de zapador siempre han sido uno de mis art-
culos favoritos. Unos buenos guantes de cuero, largos y con
abundantes placas de plomo cosidas a pequeos sacos sobre
los nudillos y los dedos. Son ideales para darle un puetazo
demoledor a la cara, el crneo, las costillas o cualquier otra
parte del cuerpo de tu oponente. Son particularmente tiles a
la hora de romper los cristales de un coche sin destrozarse la
mano y as tener un rpido acceso al radiocasete, al telfono
mvil o a un sistema antirrobo fcil de inutilizar. De un solo
movimiento fluido, un atracador diestro es capaz de atravesar
el cristal del conductor de un puetazo, agarrar al que condu-
ce por el cuello, sacarle de un tirn a travs del cristal roto,
lanzarle al suelo, pisarle la garganta y todo esto con el motor
an en marcha. Eso le ensear a ponerse el cinturn de segu-
ndad. Todo esto por aproximadamente unos 75 dlares el par
de guantes, y adems sientan de miedo.
Una versin barata del guante de zapador se puede mon-
tar con yeso, gasa y malla de alambre. Lo suelen utilizar las
pandillas de punks. Es similar a una escayola, pero puedes meter
\ xic.u el hr.iru. Algunos hasta le ponen clavos en la parte
frontal, pe esto acaba con la apariencia inofensiva del art-
ilugio, y adems hay que tener mucho cuidado a la hora de
construir el guante y asegurarse de que los clavos no atravie-
sen hacia el interior porque te destrozaran las manos. Tam-
bin son muy tiles para parar un ataque con un bate de
baseball, utilizando tu antebrazo para desviar los golpes, aun-
que el nmero de golpes que soporta es limitado.
Black & Decker fabrica unos juguetes realmente perver-
sos, sierras circulares inalmbricas, pistolas de clavos y mini-
taladros de mano. Quieres ver como unos duros pandilleros
se quedan lvidos de terror, dan media vuelta y empiezan a
correr buscando un lugar en el que ponerse a cubierto? Saca
tu motosierra del maletero la prxima vez que te encuentres
en una situacin peligrosa. Slo el factor intimidatorio debe-
ra ser suficiente para solucionar el problema, y si la polica te
para y te registra, parece menos agresiva que un espadn o
una Tek-9, siempre y cuando te hayas acordado de limpiarle
antes los trocitos de cerebro.
Hay muchos productos para ocultar material muy tiles
cuando ests constantemente sometido a miradas inquisitivas.
Un pequeo revlver de un solo tiro, junto con algunas balas,
se puede ocultar en estuches que imitan un busca a la perfec-
cin, incluso emiten un bip si se aprieta el botn. Tambin se
Equipamiento urbano 113
 pueden comprar carteras-pistola; parecen un billetero de cue-
ro normal y corriente, hasta puedes guardar tu dinero en l,
pero adems tiene un gatillo y dispara unas pocas balas del
calibre 380. Una de stas vendra que ni pintada la prxima
vez que te digan que les entregues tu cartera lentamente.
i Habis visto la pelcula Desperado.' Salen un par de tipos
que llevan armas ocultas en fundas de guitarra. Se supone que
los tipos estaran lo suficientemente entrenados en su manejo
para poder darle a los blancos a los que apuntasen. Lo cierto
es que hay gente que realmente tiene cosas as, no tan poten'
tes, por supuesto, era una pelcula, pero s que estn muy bien
ocultas y accesibles en cuanto las necesitas. Me imagino que
no deben ser armas muy precisas, pero a veces la seguridad
extra puede merecer la pena.
Adems, existe una serie de contenedores desarrollados
especficamente para guardar dinero, drogas y/o pequeas ar-
mas de fuego ocultas a salvo en tus cavidades corporales; s,
has ledo bien, son para metrselos por el culo. La idea puede
resultar estremecedora, pero es el mejor mtodo para pasar
controles de seguridad. Un perro entrenado para detectar dro-
gas o explosivos no podr percibir el olor casi con toda seguri-
dad, a menos que hubieses olvidado lavarte las manos. Un
portero de discoteca quisquilloso probablemente no podr
descubrir tu pequeo revlver de un solo tiro con su detector
de metales porttil si la llevas bien insertada en el..., y aunque
de algo de seal, siempre puedes decir que se trata de la prte-
sis quirrgica que llevas en la cadera. No creo que te obligasen
a someterte a una exploracin rectal, eso depende de lo de-
pravados que sean los clubes que frecuentas...
Otro tipo de artefactos se han diseado pensando en las pros-
titutas. Pintalabios que ocultan una cuchilla en su interior, botes
de spray irritante camuflados como lpices de sombra de ojos o
botes de laca, y eso por no hablar de la tecnologa punta, como las
polveras que contienen mezclas de dimetil sulfxido y algn tipo
de veneno. Una prostituta veterana podra envolverte la cabeza
con un condn de talla extra grande en menos tiempo de lo que
tardas en decir "aborto postnatal", y esas cosas nunca se rompen
cuando realmente lo necesitas. Los policas bromearan diciendo
que pareces un Howie Mandel calvo y prpura mientras archi-
van el caso como "muerte por asfixia autoertica". De todos mo-
dos, seguro que ya tenas los pantalones bajados.
Haba una chica que siempre llevaba encima una cartu-
chera de cuero negro de unos 60 centmetros de largo rellena
con unos dos kilos y medio de bolitas de pachinko, rodamientos
y tachuelas. Si cometas el error de enfurecerla, poda golpear-
te con ella en el crneo como si tuviese una porra, o engan-
charte el cuello a modo de garrote y estrangularte. Y si eras lo
suficientemente malo como para hacerla huir, entonces va-
ciaba el contenido del saco tras de s y acabaras resbalando y
cayendo sobre una cama de tachuelas de acero. En su lugar,
poda simplemente desparramar el contenido por la escalera
tan mal iluminada que hay en tu edificio y esperarte al final de
los escalones hasta que tu culo confiado bajase rodando hasta
donde se encontrasen ella y tu ms que probable defuncin.
Los Tsers pueden ser muy divertidos: juguetes sexuales
para algunos, fre-cerebros para muchos ms. Existen mode-
los nuevos del tamao de una linterna pesada que disparan los
'. 14 El precio del destino
electrodos a varios metros de distancia enviando al sistema
nervioso central de la vctima una descarga que lo pulveriza,
incluso a travs de una chaqueta de cuero gruesa. Poseen un
sistema de registro; el comprador debe mostrar su carn de
identidad durante el proceso de compra y ste queda asociado
al nmero de serie del arma. En el instante en que se utiliza la
pistola, sta lanza miles de partculas de microfilm con el n-
mero de serie del arma impreso en ellas, inundando la escena
del crimen. Esto es un intento de evitar el uso agresivo de un
producto de "defensa personal". Aun as, en la calle se presen-
tan muchas oportunidades que permitirn la utilizacin de
instrumentos defensivos no letales.
Otro elemento favorito de la gente de la calle bastante
moderno es el "spray de fuego". No, no me estoy refiriendo al
spray de pimienta. Algn individuo aficionado a la pirotecnia
tuvo la feliz idea de pegar un mechero a una lata pequea de
WD40 con cinta aislante. Aunque esto podra considerarse algo
suicida, teniendo en cuenta que un accidente acabara
costndote el brazo como mnimo, el caso es que se consigue
una columna de fuego y grasa hirviente de 2 metros de largo por
medio metro de ancho que continua ardiendo mucho tiempo
despus de que la vctima se haya detenido, tirado al suelo y
rodado sobre s misma en un vano intento de apagar las llamas.
Lo bueno es que a partir de ahora siempre podrs distinguir la
llama de tu mechero entre la atmsfera oscura y humeante del
club, cuando esa preciosidad se te acerque y te pida fuego.
Nunca se tiene demasiado cuidado cuando uno se mueve
por las calles. Mantente tranquilo y recuerda, en unas manos
expertas, cualquier cosa puede joderte bien jodido.

Reglas para el
mercado negro,
armamento y drogas
Cuando cazamos, funcionamos con una sola mente
Nuestras predicciones colectivas son tan afiladas como la
Cuchilla que hay en mi bolsillo, y tan torpes como el hielo
Que se derrite lentamente en mi vaso
Mi nico amor es el olvido
Boingo, "Pedestrian Wolves"

Comprar en el mercado negro

El mercado negro no es el Simago. Algunos objetos sern
baratos y fciles de conseguir; otros no los podrs conseguir a
ningn precio. Depende de donde ests y de las personas que
conozcas. Alguien que tenga las conexiones adecuadas puede
comprar casi cualquier cosa. Sin embargo, no hay garantas de
discrecin, si ests buscando un lanzacohetes, mucha gente
sabr que lo ests buscando t. Cuanto ms ilegales sean los
bienes, costarn ms tiempo, dinero, esfuerzo y peligro.
Los personajes deben hacer una tirada de Astucia + Ca-
llejeo para encontrar material ilegal. Encontrar no es lo mis-
mo que comprar; eso requiere dinero y el comportamiento
apropiado. Los Mritos adecuados (consulta las varias Guas
del Jugador del sistema Narrativo) pueden reducir la dificul-

Equipamiento urbano 115

 tad tabulada, y algunos harn que cierto tipo de objetos sean
muy fciles de conseguir.
Armamento
A pesar del dinero que se maneja en el trfico de drogas,
muchos habitantes de la calle utilizan lo que pueden. La facili-
dad para ocultarla, el precio y la intimidacin han de tenerse en
cuenta a la hora de elegir el arma. Algunas de las armas descri-
tas ms abajo pueden parecer "poco eficientes" para los jugado-
res que estn buscando las ltimas novedades en potencia de
fuego, pero son perfectamente adecuadas a las circunstancias
bajo las que se utilizan. Como muchas de las cosas de la calle,
estas armas son desechables. Utilzalas y deshazte de ellas.
el Narrador: Adiccin
Todas las drogas generan adiccin de una u otra forma. Esta
adiccin puede ir de dependencia psicolgica a fsica, existiendo
amplio espacio entre las dos. En general, los grupos deberan decidir las.
especificaciones para la adiccin de los personajes. Algunos i
pueden fumar marihuana durante aos y arrser capaces de gecidir si ""
desean t> no seguir fumndola, mientras que otros pasan rbidamente
" del canuto ocasional a la piedra de crack. Aunque las variables de las-'"
personalidades adictivas quedan fuera del alcance de las reglas para,ei.
Narrador, ofreceremos unas referencias generales.
Las sustancias con "fcil a'diccin" en.la categora de Efectos for-
man rpidamente fuertes, lazos fsicos con sus consumidores. Mientras \
que haj gente que se hace adicta ms fcilmente que otros, el uso co^;
tinuado de estas drogas le crear al personaje serios problemas si deja
de consumirlas. Cuanto ms las consuma, ms fuertemente engancha-
do quedar y ms difcil ser vencer la adiccin. les de encontrar en la calle; aunque los periodos de "sequa"
Las drogas en las que la categora SD (Sobredosis) incluye "adiccin
psicolgica" <e enganchan emocionaknente si las consumes a menudo. v
Puede que realmente no necesites la droga, para funcionar, pero sientes
que s la necesitas. Las cosas te resultan ms fciles despus de tu chute
maanero. Su uso continuado te parece una bueria idea, y dejar j
usarlas precisa una gran fuerza de voluntad..
Otro tip^de drogas suelen crear dependencia con su consumo **
continuado, pero dejan al sujeto un margen de maniobra ms amplio.
Este tipo de dependencia, ya sea fsica o psicolgica, provocar que la
desintoxicacin sea progresivamente ms difcil; cuantas ms recadas carte despus); o un golpe (cuando un tercer individuo os mata
tenga el personaje, ms adicto se har a la droga. La moderacin, si
embargo, es ms fcil con este tipo de drogas que con los dos primeros.
La adiccin a cualquier cosa es una cuesta abajo. Una persona sue-;*v
le deteriorarse emocionalmente primero, sufriendo cambios de perso-
' nalidad. Despus de esto, su salud es la que se va deteriorando; las.
JReservas de Dados, e incluso las puntuaciones pueden descender a
medida que el personaje se va hundiendo y se hace ms y ms adicto a
la droga (necesitando cada vez una dosis mayor). Al mismo tiempo, sus^i
facultades mentales tambin van disminuyendo. A menos que realice
un gran esfuerzo, podra acabajjunindo_sg,,a los flipados y a los zofnbis
adictos al crack que vagabundean por la noche.
Entonces Por qu drogarse? Muchas culturas creen que el uso \.
inteligente de las sustancias que expanden laxonsciencia proporcio-
nan un conocimiento positivo que compensa los riesgos. La adiccin^
dicen ellos, depende ms de la estupidez del consumidor que de la v
amenaza inherente de la droga. Otros individuos buscan simplemente
el olvido, y no les importa lo que pueda sucederles. La lnea entre el
conocimiento y la estupidez vara de una persona a otra, y los senti- ,
mientos asociados al consumo de estupefacientes varan de un grupo a
otro. Jzgalo t mismo.
Lucha sucia
Algunos tipos de equipamiento callejero permiten a los
personajes ejecutar maniobras extraas. Otras tcnicas de
lucha sucia no requieren la utilizacin de un arma, aunque
exigen un cierto grado de tcnica. Un personaje "curtido en
la calle" o que ha sido adiestrado en un arte marcial, puede
utilizar los movimientos de la Tabla de Maniobras Especia-
les, con o sin arma.
Algunos trucos slo pueden ejecutarse con un arma de-
terminada, no puedes hacer un Ataque Doble con una moto-
sierra o un Culatazo con una cuchilla. Asume que slo puedes
utilizar las armas indicadas entre parntesis para realizar ese
movimiento, con las siguientes excepciones:
Barrido: Bastn
Culatazo: Culata del rifle, garrote
Desarmar: Cualquier arma en la que tengas una especia-
lidad; Pelea incluida.
Estocada: Florete, lanza. No se puede hacer con las ma-
nos desnudas.
Golpe Doble: Bastn. No se puede hacer con las manos
desnudas.
Uppercut: Espada sujetada con las dos manos, hacha,
bastn.
Golpe con arma de fuego: Cualquier arma de fuego con
un can duro. No se puede hacer con las manos desnudas.
Otras notas sobre estas maniobras se pueden ver en el
cuadro.
Drogas y venenos
Los estupefacientes son los productos qumicos ms fci-
hagan que el material escasee y suban los precios, la mayora
de las drogas son fciles, aunque peligrosas, de comprar. Los
peligros van ms all de las drogas en s, e incluyen: malas
compras (cuando no le gustas al vendedor o ste te ataca);
cambiazos (cuando te dan un sucedneo); redadas (cuando la
poli te caza); adulteracin ( cuando te dan algo que no espe-
rabas); atracos (cuando alguien te tiende una trampa para
quitarte el dinero o la droga); sobredosis (cuando consigues
droga sin cortar); seguimientos (cuando te siguen para atra-
a ti y a tu proveedor).
Cada tipo de droga o veneno tiene las siguientes caracte-
rsticas:
Vector (la forma de entrada a tu organismo); Aparien-
cia (su aspecto); Efectos (lo que la droga te hace, en gene-
ral) ; Sistemas (efectos en el juego, si es que tiene) y SD (lo
que te ocurre si tomas demasiada cantidad). Los jugadores
Vampiro que deseen saber lo que ocurre si su personaje
bebe sangre drogada, deberan consultar la Gua del Juga-
dor de Vampiro.
Una nota adicional: el producto qumico denominado
dimetil sulfxido es mencionado una y otra vez. Bsicamente,
si se mezcla con drogas o venenos que deban ser ingeridos, la
mezcla puede ser absorbida a travs de la piel, aumentando de
manera importante las opciones que tiene el envenenador.
Comprar en el Maniobras de
mercado negro combate especiales
Objeto Dificultad Precio Maniobra Dificultad Dao Notas
^^^
Armas para combate cuerpo a cuerpo, Barrido 7 (ninguno) El oponente se cae
drogas, consumibles robados 5 $104200 de bruces
Pistolas, drogas raras, elementos tecnolgicos Culatazo 7 4-2 dado La vctima debe
comunes, mascotas robadas 6 $254300 estar aturdida o
Rifles, venenos, virus informticos, inmvil durante al
menos 1 turno
coches robados, joyas, animales 7 $200-$700
Desarmar (desarmado) El atacante debe
Armas automticas, elementos de ^^M sacar tres o ms ti-
tecnologa punta, personas 8 $30041500 radas con xito
Material militar, bienes preciosos, Estocada 7 +2 dado El atacante no
nios 9 +$2000 puede esquivar
Armas anti-tanque, vehculos durante 1 turno
acorazados, bienes exclusivos 10 +$3000 antes o despus
Golpe Doble + 1 (arma) Permite un ataque
adicional sin divi-
dir la Reserva de
Dados
Uppercut +1 +2 dado Pierde un dado de
la Reserva de Da-
Elementos de proteccin dos de Ataque
(Slo contra Armas cuerpo a Cuerpo o Pelea; armas Golpe con arma
de fuego lo atraviesan todo excepto el chaleco de fuego 5 Fuerza + 2
antidisturbios).
Nivel de
Objeto Armadura Penalizacin
Chaqueta de motorista 1 0
Chaqueta de cuero reforzada 3 1
Casco de motorista 3 0 (slo cabeza)
Chaleco antidisturbios 3 2
Tapa de cubo de basura 2 (Ninguna, pero
requiere una tirada de
dificultad 6 Destreza +
Armas Cuerpo a Cuerpo
jara poder ser utilizada)

Armas de fuego
Arma Dificultad Dao Alcance Cadencia Cargador Ocultamiento
Spray 7 * 1 1 3 P
Tser 3 5*t 10 1 1 P
Spray de fuego 5 4t 2 1 4 J
Pistola casera 8 3 8 1 Ia3 P
Escopeta recortada 6 10 2 2 J
Pistola oculta 7 4 5 1 l a 10 I
Subfusil oculto 8 7 100 3 50 I
* = -2 a la Reserva de Dados de la vctima durante un turno por xito obtenido
t= no se suma debido a los xitos
t = prende fuego a las cosas
/
 Armas callejeras para el combate cuerpo a cuerpo
Arma Dificultad Dao Ocultamiento Notas (Maniobras)
Objetos Contundentes
BastnAbnfa 4 Fuerza + 2 J (Uppercut)
Botella 6 Fuerza I Se rompe despus del primer golpe
Puo americano/Cilindro de monedas 6 Fuerza+1 P
Cadena 8 Fuerza+2 P Puede apresar, +1 a la dificultad
Silla 7 Fuerza + 2 I Se rompe despus de 3 golpes
Tubera de plomo/Palanca 5 Fuerza+2 J (Uppercut)
Nunchaku 7 Fuerza+1 J (Golpe Doble)
Escayola 7 Fuerza + 2 I Se rompe despus de 4 golpes
Taco de billar 5 Fuerza+1 I Se rompe despus de 2 golpes (Es-
tocada)
Guantes de Zapador/
Botas con puntera de acero 7 Fuerza+2 I (Culatazo)
Tabln/Bate de baseball 5 Fuerza+2 N (Upperc u t/Barrido)
Cubo de basura 7 Fuerza+3 N "Se rompe" despus de 3 golpes
Tapa de cubo de basura 5 Fuerza +1 N Adems es un buen escudo
Bolsa rellena 6a8 Fuerza+la3 I
Llave Inglesa 6 Fuerza+la3 I

Objetos cortantes
Botella rota 6 Fuerza+1 P Se rompe despus de 3 golpes
Antena de coche 4 Fuerza+1 P Se extiende para alcanzar ms le-
jos
Hacha pequea 6 Fuerza+3 J Se puede lanzar a 10 metros, + 1 a
la dificultad
Machete 5 Fuerza+3 J
Guante claveteado 6 Fuerza+1 2 P Su uso resulta daino
Cuchillo con empuadura 5 Fuerza+2 P
Cuchilla 5 Fuerza+1 P (Golpe Doble)
Trozo de cristal 5 Fuerza+4 N Se rompe despus de un golpe
Navaja automtica 4 Fuerza+1 P (Golpe Doble)
Bastn-estoque 5 Fuerza+3 I (Estocada)
Cuchillas arrojadizas 6 Fuerza+1 P Alcance: 10
Ltigo 6 Fuerza+1 J Puede apresar, +1 a la dificultad

Herramientas elctricas
Taladro de mano 8 Fuerza+3 J No puede acuchillar; (Estocada)
Taladro grande 8 Fuerza+5 N Embarazoso; no puede acuchillar
Serrucho 7 Fuerza+5 T Fracasos dainos
Motosierra 8 Fuerza + 7 N Fracasos muy dainos
Aturdidor manual 6 4* P Ver "Tser"
Pistola de clavos 7 3 T Ataque a distancia (Cadencia: 3/
Alcance: 8/Cargador: 30; ver cua-
dro)

Ocultamiento: I = a la vista pero parece inocuo; P = cabe en el bolsillo o en una funda oculta; J = Se oculta bajo una
chaqueta; T = Se oculta bajo una gabardina ; N = Una persona no puede ocultarlo bajo sus ropas.

118 El precio del destino

 Drogas y venenos
(Los Efectos duran 12 horas menos la puntuacin de Resistencia a menos que se indique otra cosa. La mayora de las
drogas provocan pequeas alucinaciones si se consumen en grandes cantidades.)

Alcohol: Vector: Oral (bebida) Aspecto: Lquido Efectos: Euforia, mareo Sistema:-1 en Destreza e In-
teligencia por cada onza a partir de la primera SD: Incoherencia, prdida del conocimiento, muerte

Anfetaminas (Ice, speed, crank, PCP): Vector: Oral (ingestin, inyeccin, inhalacin) Apariencia: Pildoras, polvo
Efectos: Excitabilidad, percepcin agudizada, paranoia, vitalidad, agresividad; adiccin fcil Sistema: 1 accin ex-
tra/turno durante 2 horas; -1 a todas las Reservas de Dados durante el da siguiente; posiblemente +1 a las Reservas de
Dados de Habilidades Fsicas (PCP) SD: temblores, dificultad para respirar, prdida de la coordinacin y el juicio, fallo
cardiaco

Tranquilizantes: Vector: Oral (ingestin) Apariencia: Pildoras Efectos: Somnolencia, letargo, decaimiento, aluci-
naciones leves Sistema: -2 en Destreza, Tcnicas y Talentos; hacer algo requiere ms tiempo SD: Letargo extremo,
inconsciencia, coma, muerte

Cocana y Crack: Vector: Oral (esnifado, inyectado, fumado) Apariencia: Polvo, "piedras" Efectos: Estimulantes,
sentidos agudizados, paranoia, agresividad, adiccin fcil Sistema: 1 accin extra/turno, +1 en las Reservas de Dados
de Percepcin durante una hora; - l a todas las Reservas de Dados durante el da siguiente SD: Dificultad para
respirar, temeridad, temblores, fallo cardiaco, muerte

Cianuro: Vector: Oral (ingestin, inhalacin); a veces por contacto con la piel (mezclado con dimetil sulfxido)
Apariencia: Polvo, gasEfectos: Mareos, convulsiones, dificultad para respirar, muerte Sistema: Dao de un Nivel de
Salud por turno hasta que sea eliminado o se administre cura SD: Muerte

Alucingenos (LSD, peyote): Vector: Oral (ingestin, bebida); a veces por contacto con la piel (mezclados con dimetil
sulfxido) Apariencia: Pildoras, setas, papel, lquidos Efectos: Sentidos alterados, prdida de concentracin o con-
centracin muy intensa, alucinaciones, nuseas Sistema: -2 +2 en las dificultades de tareas (para reflejar la con-
centracin o la desconcentracin), +1 en Consciencia; puede estimular las percepciones mgicas de primer nivel o el
Auspex, se deja a discrecin del Narrador SD: Terror, pnico, alucinaciones severas o nuseas

Venenos Caseros: Vector: Oral, contacto con la piel, inyeccin Apariencia: Lquido, polvo Efectos: Nuseas, ma-
reos, alucinaciones, coma, muerte Sistema: Dao a discrecin del Narrador SD: Coma, muerte

Marihuana y Hachs: Vector: Oral (fumado, comida) Apariencia: Hojas, resina Efectos: Euforia, alucinacio-
nes leves, letargo, prdida de concentracin, percepcin temporal alterada durante un periodo de 1 a 5 horas Siste-
ma: ninguno para pequeas dosis; +1 de dificultad en tiradas de Habilidades Mentales para dosis mayores S D :
Pnico, nuseas, desorientacin extrema, inconsciencia, adiccin psicolgica

Opiceos (herona, opio, morfina): Vector: Oral (ingestin, fumadas), inyeccin Apariencia: Resina, lquido
Efectos: Alucinaciones leves, sentidos distorsionados, letargo, prdida de la sensacin de dolor; adiccin fcil Siste-
ma: + 2 de dificultad para todas las tareas; posiblemente algn tipo de intuicin mstica a discrecin del Narrador
SD: Inconsciencia, coma, nuseas, muerte

Aguas de cloaca: Vector: (Oral (inhalacin, bebida) Apariencia: Me niego a describirlas Efectos: Nuseas, v-
mitos, shock, muerte Sistema: A discrecin del Narrador, posible dao grave SD: Muerte horrenda

Drogas inteligentes: Vector: Oral (ingestin) Apariencia: Pildoras Efectos: Sentidos agudizados, concentracin
aumentada, nuseas, nerviosismo, paranoia Sistema: +1 en todas las Reservas de Dados de Habilidades Mentales du-
rante un periodo de 1 a 5 horas; frecuentemente seguidas de depresin o sueo profundo SD: Pnico, sobrecarga sen-
sorial, temblores, dificultad para respirar, posible fallo cardiaco o adiccin psicolgica

Gas lacrimgeno: Vector: Ojos, contacto con la piel, inhalacin Apariencia: Gas, lquido Efectos: Irritacin de
ojos, garganta y piel, ataques de tos Sistema: -2 en todas las Reservas de Dados durante 10 minutos despus de haber
huido del gas SD: Dificultad para respirar, posible ceguera o fallo cardiaco

Equipamiento urbano 19

Manadas y Enjambres
Aunque el captulo cinco proporciona estadsticas para mu-
chas de las bestias con las que tus jugadores se pueden encontrar,
es ms rpido y fcil, a la hora de manejar un grupo grande de
animales, hacer una nica tirada para ver si daan o no al perso-
naje. A partir de ah, simplemente narra lo que ocurre.
Cada tipo de bestia tiene una categora en el cuadro. Haz
una tirada de Dao contra una dificultad de 6 una vez cada
turno y permite que los jugadores intenten esquivar o absor-
ber el resultado. Este dao es normal, no agravado. Las mana-
das atacan una vez por turno a cada blanco, y tienen la
iniciativa que aparece en el cuadro.
Si un personaje esquiva, puede moverse normalmente; si
no, sus atacantes le hacen moverse a la mitad de su velocidad
normal. Si consiguen un dao superior a tres Niveles de Salud
en un turno (o si, que dios le ayude, falla), es derribado y la
manada cae sobre l. Slo podr moverse uno o dos metros
por turno y la dificultad de la manada desciende a 5. Adis.
Los Niveles de Salud del cuadro reflejan la cantidad de
dao necesaria para dispersar a la manada o al enjambre. Dos
Niveles de Salud adicionales destruirn completamente a los
atacantes. Pistolas, rifles y pequeas armas para el cuerpo a
cuerpo (cuchillos, puos americanos, botellas, garras, las ma-
nos desnudas) solo infligen un Nivel de Salud por disparo o
golpe (es decir, solo le das a una de las criaturas); escopetas,
subtusiles, y armas Je cuerpo a cuerpo erando (espadas, ga-
rrotes, tablones, motosierras) hacen un dao normal, como
hacen los ataques de gran rea (ccteles molotov, tormentas
de nieve, rfagas de viento, explosiones). Los enjambres y las
manadas, no huyen; tmatelo como quieras.
Ten en cuenta que los animales normales no cuentan como
testigos de la magia vulgar.
Si el Narrador se siente cruel, puede hacer que los ataques
de las criaturas apropiadas (ratas, perros rabiosos, etc.) transmi-
tan enfermedades, infecciones o venenos de accin lenta. Esto
slo infligir uno o dos Niveles de Salud de dao en total, pero
tendr severos efectos narrativos ("Te sientes dbil. La habita-
cin no para de dar vueltas y la presencia de agua hace que tu
I corazn casi se te salga del pecho...") hasta que se curen.
Animal
Insectos pequeos
Insectos grandes
Insectos voladores
Insectos voladores grandes
Pjaros, murcilagos, etc.
Ratas
Ratas grandes (ms de 30 cm. long)
Ratas muy grandes (ms de 70 cm. de largo)
Gatos feroces
Perros salvajes
Cosas que una vez fueron humanos
120 El precio del destino
Ejemplo: Mientras exploran un almacn medio derruido,
Sonya la Gangrel y el Padre Shelly detectan un suave ruido de
araazos, jadeos y gruidos dbiles. Tras varios turnos de miste-
rio y suspense (mantenido hasta el lmite por el Narrador), un
perro esculido, mezcla de Doberman y Rottweiler a primera
vista, aparece delante de ellos, gruendo. Mientras el Padre
Shelly intenta tranquilizar al perro, Sonya descubre (posible-
mente a travs de una tirada de Percepcin y Consciencia) que
el perro es slo el primero de una manada y que esa manada
est rodeando a los intrusos. Los perros van apareciendo lenta y
deliberadamente, el lder aulla y la manada ataca.
Ambos personajes estn rodeados, y pueden ser atacados.
Sonya gana iniciativa y decide esquivar mientras el Narrador
tira seis dados para la manada, narrando el ataque, el entre-
chocar de dientes afilados, los aullidos y la saliva que lo salpi-
ca todo. El jugador que controla a Sonya tiene xito, y la
vampira evita ser mordida por los perros este turno.
El padre Shelly pierde iniciativa y cae bajo la horda ca-
nina. La manada consigue tres xitos; el mago hace dos tira-
das para su absorcin y pierde un Nivel de Salud mientras
un perro le muerde el brazo y se lo desgarra. Cambiando la
bondad por la auto-preservacin, invoca al poder santo y
vulgarmente conjura una bola de fuego (Fuerzas 3, Cardinal
2), la cual lanza contra la manada. Las llamas infligen seis
Niveles de salud a los perros, abrasando a uno o dos que
huyen despavoridos. Aun as, el resto de la manada sigue
hambrienta y el ataque contina...
Si Sonya ataca con sus garras o una pistola, solo aadir
un Nivel de Salud por disparo al total del Padre Shelly. A menos
que el do tenga un arma grande a mano (o a menos que el
mago se arriesgue a seguir utilizando magia vulgar), su mejor
opcin es esquivar, correr y confiar en que puedan despistar a
los perros. Ya que el almacn est dentro del territorio de la
manada, esto parece bastante difcil...
Dependiendo del tamao de la manada, dos o ms perso-
najes podran verse afectados, y pueden contraatacarla. Cual-
quiera que ayude a un personaje que ha sido derribado, tambin
podr ser atacado. Bajo la mayora de las circunstancias un
humano puede dejar atrs a una manada o un enjambre. Los
perros y los gatos son una excepcin a esto.
Dao Salud Niveles Iniciativa
3 5 2 1
4 7 3 1
4 5 4 2
5 8 4 2
5 9 5 3
3 7 3 3
4 9 3 3
5 10 3 3
4 6 6 5
6 15 4 4
3 20 3 3
Material de
referencia recomendado
Mis besos te queman?
Te quitan el aliento!
Tienes una leccin que aprender
Soy el beso de la muerte
My Life with the Thrill Kill Kult, "Sex on Wheels"
La ambientacin lo es todo en una crnica que transcurre en la
calle; un poco de inspiracin supone mucho a la hora de crear el
ambiente adecuado. Ya seas jugador o Narrador, te recomendamos es-
tos libros, pelculas y artistas, cada uno ofrece abundante material con
el que trabajar.
Existe gran cantidad de material, de ficcin o no, sobre la vida
en las calles, la lista que aqu se ofrece apenas es la punta del
iceberg. Son una manera tan buena como cualquier otra de
introducirse en este mundo, los que aqu se han listado son
los favoritos del autor. Un asterisco indica que esa obra es
de gran calidad.

Literatura
Baird, Willhelmina Crash Course,
Clipjoint
Bing, Len Do or Die (Este es b-
sico para entender el fenmeno de las ban-
das callejeras)
Brite, Poppy Z. Drawing Blood,
Swamp Foetus
Clark, David Aaron -- The Wet
Forever
* Collins, Nancy Mdmght Blue
* Gibson, William Neuromante, Conde Zero,
Mona Lisa Acelerada, Quemando Cromo
Ice T The Ice Opinin
James, Del The Languaje of Fear
Janowitz, Tama Slaves ofNew York
Jeter, K.W. Farewell Horizontal, Dr. Adder
Kadrey, Richard Metrophage
Koja, Kathy The Cipher
Lewitt, S. N. Cybemetic Jungle
Mailer, Norman An American Dream
Petersen, Gail The Making of a Monster
Roche, Thomas S. Noirotica (ed.)
Rolfe, Peter & Greeson, Zelma Gangs USA
Sterling, Bruce Globalhead, Mirrorshades (ed.)
Swanwick, Michael In the Drijt
* Vachss, Andrew Flood, Strega, Blue Belle,
Sacrifice, Born Bad, Shella
* Wambaugh, Joseph (cualquiera de sus obras)
Williams, Walter John Hardwired, ngel Station
Wolfe Thomas The Electric Kool-Aid Acid Test
Comics Koran,** Sin City, ** John Constantine:
Hellblazer, * The Invisibles, The Cmw, Spawn, * The Maxx;
Amerikan Flagg; ** The Watchmen; * The Darle Knight
Retums
Equipamiento urbano 121
 * Otros libros de juego * Darle Champions: Hroes of
Vengeance, An Eyeforan Eye (Hero Games/ICE), Underground
(Mayfair games); SLA Industries (Wizards of the Coast); Kult
(Metrpolis); Shadowrun (FASA); Voodoo: The Shadow War
(Su'\ c (ackson)
* Otros libros de White Wolf Chicago, LA y D.C.
Nocturnos, * Club Succubus, Rabia en Nueva York, Recetario
anarquista, El libro de las Capillas; Libros del clan Setita y
Nosferatu; Culto del xtasis; Tecnocracia: Progenitores

Pelculas
Existen demasiadas pelculas sobre las "calles salvajes" para
incluirlas todas. Las que aparecen a continuacin tiene una
cierta ambientacin que los grupos que jueguen a Mago po-
dran utilizar.
** El Cuervo
* La Escalera de Jacob
The Warriors
* La Naranja Mecnica
* Candyman (Ignora la secuela)
* Terminator (La primera, mientras que T2: El Dki del
Juicio Final tiene un montn de emociones y un gran presu-
puesto, la pelcula original tiene una mejor atmsfera ca-
llejera)
Batman
Batman vuelve
* Clockers
Black Rain
* Uno de los Nuestros
Lost Angels
* Haz lo que debas
** Das Extraos
* Diario de un rebelde
* Robocop (Robocop 2 es un poco estpida, pero tiene
sus momentos; la tercera parte no vale ni lo que cuesta el al-
quiler)
Los Inmortales (Slo debi haber una!)
* Colors: Colores de Guerra
Depredador II
Asalto a la Comisara del Distrito 13
Judgment Night
Gran Golpe en la Pequea China
Juice
Escape de Nueva York
'* El Rey Pescador
TheButcher's Wife
Una Bala en la Cabeza
Kids
Hardboiled
Garlito 's Way
Dead Presidents
* Desperado
* El Mariachi
King of New York
Menace II society
Mobsters
122 El precio del destino
 Una Historia del Bronx
New Jack City
** Pulp Fiction
Sid y Nancy
Algo Salvaje
The Killer
Trespass
Amor a Quemarropa
Hardcore: The Films of Richard Kern, Volmenes I
y II (Esforzada compilacin de un autor underground)

Msica
Una herramienta que no tiene precio a la hora de fijar el
ambiente para una historia urbana; estos artistas realmente
capturan el espritu Gtico-Punk.
Rock: Guns & Roses, Concrete Blonde, Sisters of
Mercy, Rollins Band/Black Flag, Body Count, Killing
Joke, Danzig, Liers in Wait, The Nails, Fear,
Suicidal Tendencies, Bang Tango
Rap/Hip Hop: Ice-T, N.W.A., Ice Cube,
Black Czer, Chalicious, MC Pooh, Sir Mix-a-
Lot, Public Enemy
Techno/Industrial: Nine Inch Nails,
KMFDM, Ministry, Front 242, Die Warzau, My
Life with the Thrill Kill Kult
Bandas Sonoras: Colors: Colores de Gue-
rra, El Cuervo (ambas versiones), Repo Man,
Judgement Night, Hardware, Diario de un Re-
belde, Das Extraos

Equipamiento urbano 123

 La prueba
Las luces de nen y la oscuridad se reflejaban por igiuil en el mojado pavimento,
impasibles. A mis pies, una vida ms. Deglut, me arrodill y sent su dbil pulso.
Acarici su mejilla. ( hu caricia como la del ngel de la muerte. Migarjgmta se tens.
Por (n segua all? (.orno si la chica hubiese odo mi pregunta, susurr "Sostnme ".
"Cul es el precio de tal poder?", pregunt Siehchang. ) de nuero: "C./iil es el
precio de semejante sabidura? ".
Call. Cmopoda responder?
"li.ii realidad", dijo, "(nin puede conocerpor completo elprecio del destino?".
Kiki Siehchang, Maestro \ 'erbena, de los Dilogos de Siehchangy rtegn

El precio
Las calles ofrecen incontables preguntas, liste libro, sin embargo,
contiene muchas respuestas para la tribu gtico-punk. Kntre sus pginas,
Narradores y jugadores encontrarn personajes, ambientes, nuevas reglas,
material diverso y algunas speras verdades sobre la pesadilla urbana, como
por ejemplo:
Visita guiada por los bajos fondos a cargo de todo un experto.
' Decenas de personajes, ambientes y armas, adems de detalles sobre los
grupos criminales organizados.
Material para Mago, Vampiro, Hombre Lobo, Wraith e incluso
Changeling.

I La Factora-LF3010
ISBN-84-8421-952-6

BLACK DOG 91884X4219521

LA FACTORA
GAME FACTOR? Scanned by mack DE I D E A S