Prologo:
Europa
Descendente
“ ¡Tontos tránsfugas! ¡Niños petulantes!
Bobalicones traicioneros!”
Ignatius Canticori caminaba con brío por la
pequeña oficina, su rostro casi tan oscuro como sus
vestiduras, sus cejas rizadas subiendo y bajando como
las alas de una gaviota. Su boca mascaba hasta el
momento palabras no formadas en una forma,
apretando su cara ante su gusto amargo. Se dio la
vuelta, con una manga fluyendo y agitando el brazo
extendido, y tronó, “ Necios! Necios, todos vosotros!”
La mujer tras el escritorio suspiro. “ Si, por
puesto que lo somos – aun así nos lo recuerdas tan a
menudo, que resulta difícil mantener la pista de cada
infracción. ¿Cuál es la ultima indicación de nuestra
deficiencia mental?”
Sus ojos brillaron más ampliamente.
“ Constance, ¿te burlas de mi?”
“ Por supuesto que no, Ignatius.” Ella se ajusto
sus gafas oscuras y señalo al lugar vacio en la mesa.
“ Ahora por favor continua tu más elocuente
diatriba desde la comodidad de tu silla.”
Se puso rígido. “ Este plan porta consigo el
hedor de la desesperación. El hombre que se ahoga se
aferra a cualquier cosa que puede, incluso arrastrando
salvadores a las profundidades en su pánico ciego. Yo,
no obstante, rechazo ser compañía para vuestra
miseria. No voy a tolerar, ni consentir este curso de
acción.”
Constance inclino su cabeza. “ No recuerdo
solicitudes, ni siquiera de ti.”
Meghan trato de poner ambas manos sobre su
boca, pero no pudo ocultar su risa alegre. Hugh de
repente parecía interesado en la intrincación del título
máximo. Sunil simplemente la fulmino con la mirada.
“ No voy a tolerar esto,” Ignatius murmuro en
un tono bajo.
“ Entonces siéntate, gilipollas,” farfullo Sunil.
Ignatius se estremeció. “ ¿Qué profirió el
brujo?”
“ Ya te dije que te volvieses a tu maldito
asiento para que podamos terminar este encuentro, tu
polla pomposa.”
“ Sunil,” advirtió Constance.
“ Venga, Connie, no es como si el resto no
estemos pensando en ello. Esta así cada vez que
queremos hacer algo: siempre hablando para escuchar
el sonido de su voz, intentando labrar alianzas,
impulsando brechas entre nosotros… Juega a la
política como Hugh juega con las mujeres, lo que es
decir que solo es bueno haciendo enemigos.”
Hugh frunció el ceño. “ Eso es bastante duro de
–“
Sunil apretó los labios. “ Mira, el se mezcla con
este grupo como una bala en la parte trasera de la
cabeza. ¿El quiere volver a Horizonte? Vale, yo digo
que le dejemos probar suerte con la Tormenta. Con un
poco de suerte se esparcirá en pedazos y nadie tendrá
que aguantar sus –“
“ Silencio,” susurro Constance, y todo el sonido
en la sala ceso de ser. La boca de Sunil continuo
moviéndose, pero casi inmediatamente la cólera en el
rostro del hombre se convirtiendo en sorpresa y paro a
mitad de la frase. Ignatius noto con alarma que no
podía escuchar el sonido del latido de su propio
corazón, o la ráfaga de aliento en sus pulmones.
 Calma. Mantén la calma, pulso una voz en el
núcleo de su mente, y él sabía que no era sus propios
pensamientos. Vio a Constance inclinar la cabeza y de
alguna forma sabía que era su mente hablando en su
interior. El sonido volvió con un rugido sordo, y se
escucho a si mismo boquear, tranquilizado ante el
sonido de su propio aliento. “ Es bastante obvio que
esta discusión se ha convertido en improductiva,”
murmuro Constance. “ Creo que todos nosotros
necesitamos estar en otro lugar por un tiempo. Nos
volveremos a reunir, a la misma hora mañana. Espero
que nuestra próxima reunión vaya sin problemas y sin
conflictos innecesarios. Hay una diferencia entre decir
lo que piensas y pensar lo que dices. Os animo a todos
a determinar la diferencia entre los dos.” Se puso de
pie y capto el arnés en Clay (NdT: Arcilla), su Pastor
Alemán, que la ayudo a salir fuera de la habitación.
Sunil miro a Hugh y Meghan. "Voy a estar al
alcance. Necesito desahogarme un poco." murmuro,
poniéndose de pie abruptamente y pasando al lado de
Ignatius sin mirarle.
"Me voy a un bar para solteros para comprar
alcohol para mujeres desinteresadas," Hugh dijo tras el
"A decir verdad, estaré en mi laboratorio analizando
todo tipo de métodos de transferencia para un sustituto
de la glucosa que ayudara tanto a acelerar el proceso
de sanación como a hacer una deliciosa cobertura de
cereales. Vamos a ver por la mañana." Hizo un gruño y
se escabullido por la puerta.
"Yo… yo… tengo que ir a… umm, tengo que
…" Meghan tropezó, antes de suspirar y dirigirse hacia
la puerta. "No puedo siquiera salir con una pobre
excusa. El hecho es que esto es incomodo y necesitas
estar solo por un rato, así que voy a irme a otro lugar."
Hizo una pausa en la puerta y se giro abruptamente en
un destello de pelo rojo. "No te odiamos, Ignatius." La
sonrisa que uso era una honesta.
Luego se fue, y el estaba solo.
***
Ignatius estaba disfrutando la calidez de la
noche de Virgina en el campo tras la capilla cuando
Meghan le encontró.
"Eres afortunado de que no cortemos la hierba
por la noche," ella se rio, poniéndose de cuclillas tras
él. El se puso rígido y comenzó a levantarse, pero ella
puso su mano en su pecho y le presiono con firmeza
hacia abajo. "Quédate," dijo Meghan, y sus ojos de
borde duro le convencieron de no discutir. Se recostó,
esperando que no le molestara durante mucho tiempo.
"He estado vagando," comenzó, su voz estaba
llena de precaución, "e intentando adivinar donde más
se me necesitaba. La Rueda detuvo su giro cuando
entre tu recodo, así que voy a decirlo te guste o no." La
sonrisa alcanzo sus ojos. El la ignoro y miro mas allá
de las estrellas.
"O no, parece." Frunció el ceño y miro hacia
arriba. "¿Mirando a las nubes y especulando sobre su
forma por la noche, heh?"
Ignatius sintió que yacía a su lado, una
presencia cálida justo a su izquierda. Se movió con
torpeza y cepillo a un bicho de su pelo.
"¿Qué ves?" pregunto ella. "Allá arriba, quiero
decir."
"Verdad," dijo, con voz guardada "Veo el
patrón del universo extendido como el mapa de un
cirujano. Veo las venas de dioses, bombeando luz en
lugar de sangre. Veo todas las respuestas y sé que solo
necesito encontrar las preguntas adecuadas."
Ella silbo, largo y bajo. "Eso es hermoso."
Ambos quedaron en silencio. Solo los sonidos
de la noche y el débil rugido de la autopista rompía el
silencio. "¿Qué ves tú?" pregunto él, con torpeza.
"Mentiras," susurro ella. "Veo una cálida
desilusión para mantener a los Durmientes inactivos y
envueltos en una manta de superstición."
Ignatius la miro, atónito. "¿Como puedes -"
"Es lo que pienso, eso es todo," ella lo
interrumpió. "Quizá este equivocada, pero no lo sabré
hasta que tenga una mayor perspectiva. Ese es el punto
central del plan, Ignatius. Necesitamos ampliar nuestra
perspectiva. Esa es la fuerza de las Tradiciones: nueve
facciones, cada una con puntos de vista opuesto, todas
unidas para crear algo mejor que la suma de las partes.
En el papel, somos un cubo de gasolina buscando un
fosforo. En la práctica, hemos durado siglos."
"Es imposible simplificar -"
"Compartir perspectivas es nuestra fuerza.
Mírame: una Eutanatos recibiendo ordenes de una
Akáshica. La historias dice que se supone que
deberíamos estar literalmente en la garganta la una de
la otra día y noche, aun así Conni y yo nos llevamos
bien porque ambas estamos trabajando hacia la misma
meta. Elegimos mantener eso en perspectiva, en lugar
de luchar hasta la muerte sobre los pecados de cientos
de antepasados de generaciones pasadas.
"Ignatius, las cosas han cambiado y debemos
adaptarnos. No sabemos cuánto pasara antes de que
tengamos noticias de nadie más allá del Velo. ¿Por
cuánto tiempo realizaremos los deseos de los padres
ausentes antes de que nos demos cuenta de que nos han
abandonado? ¿Cuándo tomaremos nuestras propias
decisiones?"
Ignatius suspiro. "Estas en lo correcto. No lo
sabemos. La Tormenta podría terminar la semana que
viene o el siglo que viene. Esto de acuerdo que cierto
grado de autonomía es prudente, ¿pero cuanto es
demasiado? ¿Qué llegara a pasar cuando la Tormenta
cese y nuestros distanciados lideres vuelvan para
encontrarnos en la cama con la Tecnocracia?"
Meghan sonrió. "Lo nuestro no es cuestionar
por qué, Ignatius. Absolutamente odio sonar como la
perfecta pequeña soldado aquí, pero la Diacono ha
pedido que se haga esto, y ahora tenemos que llevar a
cabo los deseos de la capilla."
"¿Entonces por qué no usar a los otros?"
Meghan arqueo su ceja. "Hugh es mejor en el
laboratorio que en el campo. Descubrimos eso el
ultimo año cuando casi pierde su pierna por debajo de
la rodilla. ¿Sunil? Es de gatillo fácil cuando está
nervioso, lo cual no lo queremos aquí. Connie no
saldría sin Clay, y ese perro no es exactamente capaz
de saber nada sobre operaciones encubiertas."
"Quinn nunca habría permitido esto."
"Quinn se ha ido," murmuro Meghan.
"Constance está actuando como Diacono hasta que
sepamos de él o podamos confirmar su muerte. Sé que
él era un amigo, y pienso que es una lástima que tu
estuvieses aquí cuando la Tormenta golpea. Y no me
mires así; quiero decir que es obvio que tu quieres
estar de vuelta en el Horizonte, no atrapado con cuatro
extranjeros en un mundo que dejaste atrás hace años."
"Parece que tienes percepciones omniscientes
en lo que respecta a mi vida"
"No, pero soy buena en el reconocimiento de
la irracionalidad. Como es esto para la comprensión:
Tomas el papel del extranjero porque tienes miedo de
acercarte a cualquiera de nosotros. Tienes la estúpida
idea de que manteniendo tus pensamientos y
esperanzas envueltas con Horizonte te ayudaran a
regresar mucho antes. A través de la perseverancia y
devoción, serás recompensado con un viaje a casa."
Su silencio fue condenatorio.
"Tuviste suerte," susurro ella. El sintió su
mano apretando la suya, los dedos cerrándose con los
suyos en un cálido abrazo. Si giro parar mirarla.
Apenas podía distinguir su cara pecosa en las tinieblas,
pero podía ver la tristeza en su mirada. Trago saliva
densamente y aclaro su garganta. "Por favor, reitera los
detalles."
Meghan sonrió débilmente. "Muy bien. El
nombre del tipo es Carl Tyler. Vive más allá de
Manassas, en el quinto pino. Su casa está aislada en
una gran parcela de tierras boscosas - no tenemos que
preocuparnos de los vecinos detectándonos. Según
informes lleva permanecerá fuera de la ciudad hasta el
siguiente Lunes. Esto nos deja un margen de tres días.
Tengo la entrada y salidas elaboradas, así que sígueme,
pasa desapercibido, usa tu maestría de lo arcano para
mantenernos inadvertidos; lo de siempre. Oh, y viste
tus túnicas negras."
Ignatius asintió ausentemente. Meghan frunció
el ceño y apretó su mano. "¿Qué está mal?"
Busco con fuerza las palabras. "Es solo que …
¿Por qué fuimos seleccionados para este pequeño
robo? ¿Por qué nosotros?
Meghan rio. "¿Yo? Pertenezco a la secta
Lhaksmist de los Eutánatos. Se podría decir que estaba
encasillada para el allanamiento de morada. ¿Tu?" Ella
lo miro fijamente. "Estas aquí a petición mía."
"¿Perdón?
"Eres más competente de lo que quisieras
admitir, y estaría mucho mas cómoda contigo
cubriendo mi espalda que yendo sola. El deber
Watergate seria indigno de ti, pero mantenerme viva
no debería serlo. ¿Queda claro?
"Si"
"Bien. Oh, y mientras estamos en el tema del
robo, necesitas recordar que este Durmiente es más
sucio que un cerdo en la mierda. Cuando robas a un
ladrón, no estas rompiendo ninguna ley. Ninguna de
las importantes, de todos modos. Ahora, larguémonos
de esta hierba antes de que los bichos aniden en
nuestras orejas."
Meghan arrastro a Ignatius a sus pies y le
condujo de vuelta a la capilla.
***
"¿Era absolutamente necesario matar al
perro?" siseo.
"Era tan solo un animal."
Ignatius sacudió su cabeza con enojo. "Era un
ser vivo."
Meghan ladeo la cabeza. "Era un ser vivo que
te habría desgarrado la garganta si no hubiera detenido
su corazón. Cállate y revuelve el estudio, ¿de acuerdo?
Ignatius tomo los armarios y pilas de papel
mientras Meghan pegaba a los dos escritorios. Meghan
saco las fotografías de los contenidos del escritorio
con su cámara digital. Ignatius dejo que el poder de las
estrellas grabase a fuego todo lo que vio en el núcleo
de su mente. Finalizaron su búsqueda antes de que el
cuerpo del pit bull se hubiese puesto completamente
rígido.
"Lo único que queda es el ordenador. Uno
pensaría que un rico bastardo como este tendría algo
mejor que esta reliquia." Meghan sonrió con malicia,
esperando pacientemente mientras Windows para
Workgroups arrancaba la antigua maquina.
 "Quizá es por esto que él la conserva,"
reflexiono Ignatius. "Creció familiarizado con ella, y
sabia que otros no tendrán la paciencia o el
conocimiento para tratar con algo tan desfasado. Hace
lo que necesita que haga, así que se apega a él."
"O quizá simplemente es barato. Para un
coleccionista, el no sabe nada sobre clase. Parece que
ha cogido estos muebles en un mercadillo.
Probablemente -- ah, mierda." ella frunció el ceño.
"¿Qué?"
"Creo que he encontrando los archivos, pero
los tiene bloqueados bastante bien. Necesitamos
crackearlos para ver si son la suciedad correcta. Es
imposible para el típico ladrón. Suficiente para
mantener al respira-por-la-boca promedio de la NSA
(NdT: Agencia de Seguridad Nacional)
desencriptandolo durante una década. ¿Yo? Tengo la
oportunidad de hacer trampa."
Meghan cogió un objeto en forma de lagrima
pálido de su bolsillo. Hecho de plástico barato y tan
grande como su mano, un agujero del tamaño de medio
dólar perforaba la cara delgada.
"¿Qué es eso?"
"Ouija," sonrió.
"¿Weeja?"
"Olvida el nombre. Necesito tu ayuda. Voy a
colocar esto sobre el teclado. Se moverá por su propia
cuenta, parándose sobre las teclas que deletrean su
contraseña. Necesita mirar a través del agujero y
presionar esas teclas."
"¿Eso es todo?"
"Si. Asegúrate de recordar que deletrea así no
tendremos que volver a pasar por esto de nuevo." ella
le advirtió.
"Comprendido."
Meghan comprendió la planchette con ambas
manos moviéndola sobre el teclado. Con los ojos
cerrados palpitando y los dientes apretados. Ignatius
se coloco cerca de ella, lo suficientemente cerca que
pudo escuchar el suave susurro de su aliento. Se forzó
a centrarse, inclinándose hacia adelante para alinear
sus ojos con el agujero. Lentamente al principio, luego
con más seguridad, las manos de Meghan comenzaron
a moverse.
***
"Este traje es incomodo," se quejo Ignatius.
"Se ve bien," murmuro Meghan
"Impide la circulación de la sangre de mi
pecho e ingle."
Meghan se rio. "Esperemos que esto vaya
rápidamente así podrás volver a tus túnicas."
La puerta se abrió y dos hombres entraron en
la oficina. El alto hombre negro con el traje gris y
gafas tomo asiento tras el escritorio y hojeo los
contenidos de la carpeta de manila. El bajo hombre
blanco lleno su bronceado uniforme de seguridad más
bien por completo, su sombrero incapaz de apenas
ocultar su pelo marrón peinado sobre una cabeza calva.
Ignatius noto con alarma que la mano del hombre
rondaba cerca de la culta de la pistola colgada en su
cintura.
"¿Chad? Por favor asegura la habitación." dijo
el hombre tras el escritorio, sus ojos aun seguían en el
archivo.
El oficial de seguridad asintió y bloqueo la
puerta, quitando lo que veía como un teléfono móvil de
su cinturón. Pulso algunos botones, estudio el registro
de salida y asintió con satisfacción cuando el objeto
chirrió dos veces.
El hombre tras el escritorio cerro el archivo y
lanzo una larga mirada a las dos personas sentadas ante
él. "Soy el Agente Especial Cedric Green con la
División de Investigación Criminal del IRS (NdT:
Servicio de Servicios Internos). También soy un
Asociado del Sindicato. Comprendo que buscan hablar
con nosotros a través de los canales adecuados.
Aunque poco ortodoxos, he sido asignado para
escuchar sus preocupaciones."
“ Según el Acta De Imparcialidad En
Presentación de Informes del Sindicato de Octubre de
1999, debo informarles que esta conversación será
grabada para uso interno. <Uso interno> incluye, pero
no está limitado a , análisis de voz/estrés,
corroboración de datos, patrón vocal, reconstrucción
etimatica de datos, y almacenamiento durante un
mínimo de treinta años. También indicar que el trabajo
de Chad es asegurar que dejo esta habitación en la
misma condición en la que he entrado. Es mucho más
capaz de lo que su apariencia física les llevaría a
creer.”
Meghan asintió. “ Comprendo” dijo Ignatius.
“ Bien.” Cedric se relajo visiblemente “ ¿Qué
les trae a DC?”
“ Nos gustaría informar de una cantidad masiva
de fraude, posesión de artefactos robados y
corrupción,” comenzó Meghan.
“ ¿Es eso una confesión?” pregunto Cedric,
arqueando una ceja.
Ignatius resoplo “ Difícilmente, Asociado
Green, la Sr. Gibson y yo deseamos hablar de un tema
que afecta a su organización, no a la nuestra.”
Cedric se puso rígido “ Eso no es –“
“ ¿Posible, Asociado Green? Le aseguro que no
solo podemos exponer la posibilidad sino también
podemos demostrar de forma verificable hechos
indiscutibles. Solo podemos pedirle su tiempo y una
mente abierta.”
Tras una pausa, Cedric asintió levemente.
Meghan se movió incómodamente en su silla y lanzo a
Ignatius una mirada de preocupación. El hizo un guiño
y se giro hacia Cedric, con el atisbo de una leve sonrisa
en sus labios.
“ Permítame presentarle una teoría. Hace cuatro
años, cuando nuestras organizaciones estaban más
directamente ocupadas en sus desacuerdos, un
operativo simpatizante a nuestra causa se las arreglo
para infiltrarse en este edificio y salir con una gran
cantidad de información confidencial de ciertos
elementos del Sindicato.”
“ La interrupción del día de San Patricio. Lo
recuerdo.”
“ Correcto. La mayoría de los datos carecía
aparentemente de valor, pero fue retenida y distribuida
por toda nuestra organización. La información fue
inmediatamente programada para el análisis usando
métodos automáticos y fue archivada para usos
posteriores. Hace cinco semanas el proceso alcanzo su
fin y llego a nuestra atención. Gran parte estaba, por
supuesto, tristemente desfasado o incorrecto siguiendo
los eventos de los cuatro últimos años.”
“ ¿Tiene esta historia algún objetivo?” espeto
Cedric, “ Hasta ahora solo escucho regodeo.”
“ Nada de eso,” advirtió Ignatius. “ Lo más
interesante para nosotros fueron unas pocas anomalías
que presentaban en la corroboración con nuestra
información. Una de tales anomalías es la que
deseamos señalar a su atención se refiere a un
Administrador llamado Alfred Trenton.”
Ignatius observo como Cedric se ponía muy
quieto mientras continuaba. “ Parece que Trenton ha
mantenido una amistad intima con un Durmiente
llamado Carl Tyler durante la mayoría de sus cincuenta
años. La inculcación de Trenton con el Sindicato en
1987 no afecto a esta amistad, pues Trenton y Tyler
continúan en contacto a día de hoy. No del todo
infrecuente entre aquellos de los nuestros, pero
encontrara más interesante el punto a la cual los
queridos amigos llegan para protegerse entre sí.
“ Hablo de las actividades perpetradas por
Tyler, incluyendo el robo de arte y artefactos más
valiosos, el blanqueo de fondos y el fallo al informar
su propiedad ilegal como activos computables. Parece
que Tyler tiene tal apreciación por las obras de arte que
le ha llevado a acumularlas para su propio uso
personal. Esta predilección no se limita solo a pinturas
o jarrones bellos, pues Tyler ha autorizado el latrocinio
de piezas de museo, objetos de importancia histórica, e
incluso ha ido tan lejos como para financiar –a través
de intermediarios – el robo de 1997 de reliquias del
Vaticano. El actual mercado de valores de las
adquisiciones conocidas de Tyler excede los 700
millones de dólares en moneda de Estados Unidos.
“ Trenton conocía los hábitos cuestionables de
Tyler y hacia todo a su alcance para mantenerlos
ocultos del IRS y el Sindicato. No estamos seguros si
Trenton está detrás de cualquier extorsión propia, pero
tenemos pruebas irrefutables de su embaucamiento
dentro de su organización. El ha <trabajado los libros,>
por decirlo así. Les ha mantenido ciegos desde dentro a
un flagrante violador de sus propios preceptos.”
Cedric se quito sus gafas. Saco un pañuelo de
mano de su bolsillo y lentamente limpio sus gafas. Su
expresión permanecía en blanco mientras pulía las
lentes con gran cuidado. “ ¿Por qué me están contando
esto?”
“ Otra de esas molestas anomalías,” Meghan
empezó a hablar. “ Hace cinco años, un Asociado
Cedric Jerold Green fue asignado a mirar a través de
los trapos del Administrador Alfred Trento y ver si
alguno de ellos salía sucio. Fallo en encontrar nada
valido y después sufrió una serie de contratiempos en
su carrera. Aunque solo podemos extrapolar, los
contratiempos parecían llegar a instancias de alguien la
alta dirección. Casi parece como si alguien estuviese
castigando al Asociado Green.”
“ ¿Qué es lo que quieren?” espeto Cedric.
Ignatius aclaro su garganta. “ Nuestros deseos
son muchos, pero le pedimos nada. Estamos
preparados para entregar suficientes pruebas para
condenar a Tyler y Trenton. Lo que haga con ella se lo
dejamos a usted, pues este es claramente un asunto
interno que no requiere nuestra atención.”
Cedric volvió a colocarse las gafas y lo miro
fijamente. “ ¿Cuál es el la trampa?”
“ Sin trampa, Asociado Green. A decir de todos
– particularmente los de sus superiores – es un hombre
moral. El cínico afirma que tal cosa es imposible en
medio de tanto el Sindicato como la Unión, pero
estamos en apuros para encontrar cualquier mención
de usted que escinda una referencia de su tendencia a –
bien a ser pintoresco: <para hacer lo que siente que es
lo correcto>. Solo nos sentiríamos seguros dejando
nuestros hallazgos en las manos de uno tal como
usted.”
“ Porquerías. Quieren algo.”
“ Y mantengo que no vamos a forzarle a una
posición de perseguir la zanahoria en un palo.
¿Meghan? La prueba.”
Meghan saco una gruesa carpeta manila de su
maletín, cinco bandas de goma gruesa apenas podían
ser capaz de mantenerlo cerrado. Varios matices de
papel asomaban por los lados, y múltiples bultos
traicionaban la presencia de medios de
almacenamiento informático. Cayo al escritorio con un
golpe satisfactorio. Ella sonrió a Cedric y se echo atrás
en su silla.
“ Todo suyo,” dijo ella. “ Sin chantaje, sin
soborno. Ciudadanos preocupados trayendo esto a su
atención.”
“ Correcto,” mascullo Cedric. “ ¿Nada mas?”
Ignatius se giro a Meghan. “ Nuestros negocios
aquí están completos, creo.”
“ Eso es todo,” asintió ella.
“ ¿Dónde está el violín?” mascullo Cedric.
“ ¿Perdón?”
Cedric se inclino hacia adelante, las manos
apretadas, los ojos amargos. “ ¿Si esto es todo para mi
beneficio, por me siento como si acabase de hacer un
trato con el diablo?”
Ignatius se erizo. Se trago los primeros tres
comentarios que le vinieron a la mente, y el cuarto por
si acaso. Cuando hablo, fue con la medida intensidad
de un padre frustrado.
"He estado tiempos y lugares que no podrías
imaginar ni comprender. He visto cosas que nunca
creerías posibles: pecado dado forma, amor no
correspondido, la brillante tristeza de una estrella
bisecada al antojo de dioses danzantes. Mate a un
engendro de una puta-limo Nefandica y observe el
paisaje Umbral iluminarse visiblemente mientras sus
estertores llenaban el aire. He pasado treinta años de
este mundo luchando contra la estandarización
generación perpetrada por la Tecnocracia, todo para
tener esfuerzos - mis esfuerzos - resultaron ser para
nada en el lapso de meses.
"Ahora te sientas aquí en tu traje gris,
archivado en un edificio gris en el corazón de esta
ciudad gris, y tras tragarme treinta años de orgullo
herido para presentarte con un gesto de paz y
cooperación, presumes comprarme con una criatura vil
de oscuridad con la intención de tomarte ventaja y
ofrecer nada más que decepción vacía a cambio. Te
aseguro, Asociado Green, que nuestros sentimientos en
la materia son mutuos."
Ignatius observo a Cedric estremecerse y sintió
la mirada alarmada de Meghan. Escucho a Chad
moverse tras él y estaba razonablemente seguro de que
la mano del hombre descansaba ahora en la pistola.
Obligo a su cuerpo a relajarse.
"También puedo asegurarte," continuo
calmadamente "que ninguno de nosotros esta en lo
correcto. Simplemente no podemos concebir un mundo
sin intentos de destrucción reciproca. Recibimos una
rama de oliva y pasamos semanas buscando espinas.
Cuando concluimos que es simplemente una rama de
olivo, hace tiempo que la ramita ha crecido en seco y
se ha desecado. Nuestra paranoia nos lleva a creer que
el gesto era una diversión, destinada a distraernos de
manipulaciones secretas. Pronto llegan las represalias
preventivas y la lucha comienza de nuevo.
"Esta es la base de nuestra historia, pero la
historia no es por lo que Meghan y yo estamos sentado
ante ti. Vinimos aquí para establecer los cimientos para
nuestro futuro. Vinimos con puras intenciones,
jugando con las reglas que estableciste, trabajando
dentro de un sistema que ayudaste a desarrollar. Toma
esta rama, Cedric. No lleva ninguna espina y no
intentamos ninguna distracción. Queremos que nos des
una oportunidad, pero no lo vamos a pedir. Dejamos
todo en tus manos."
Los ojos de Cedric cayeron desde Ignatius
hasta la gran pila de carpetas ante él. Se sentó inmóvil
durante un largo momento, mirando fijamente el bulto
de papeles y discos. La tos silenciosa de Meghan y el
chasquido del antiguo reloj de pared eran los únicos
sonidos en la habitación. Lentamente aflojo sus manos
y lo alcanzo, temblando ligeramente, con una pequeña
cantidad de sudor rebordeando su ceja. Vacilante
coloco sus manos en el paquete manila, casi
estremeciéndose ante el toque, antes de agarrar el
paquete firmemente y tirar de él para protegerlo.
Luego quito las bandas de goma, abriendo la carpeta
superior y comenzando a leer.
***
Se deslizaron en el trasero del vagón de metro,
con las espaldas presionadas los asientos naranja de
plástico. Meghan pego a Ignatius en el brazo, su
sonrisa era contagiosa. "Gran trabajo allí. Realmente
me cogiste por sorpresa. No tenía ni idea donde ibas."
"Te ofrezco contrición"
"No te disculpes, Ignatius. Sabias lo que
estabas haciendo, y más importante, ha funcionado.
Estoy impresionada."
"Nuestro no es cuestionar por que,"
tartamudeo, y fue recompensado con la calidez del
sonido de la risa de Meghan.
"Así que ahora esperamos," dijo ella,
aleccionando rápidamente. "Esperemos a los agentes
federales para que tiren de una patada la puerta de
Tyler y confisquen su colección, para que el cuerpo de
Cedric acabe en una zanja a principios de la semana
que viene."
"O a que Cedric haga chantaje a Trenton,"
añadió Ignatius "y catapulte su propia carrera."
 "Improbable, pero dos de las tres opciones
trabajan a su ventaja y a la nuestra."
"No tenemos garantías de que nos encuentre
favorables," advirtió Ignatius. "No importa que ocurra,
no importa que presentamos esta información como un
regalo sin ninguna cuerda atada, es un hombre moral.
Ya se siente en deuda con nosotros. Le va a corroer
hasta que la culpa sobrepase a su superstición,
llevándolo a proporcionar un favor a cambio,
pensando que descargara su obligación percibida con
nosotros."
Meghan lo estudio. "¿Y como te sientes acerca
de hacerle eso al tío?"
Ignatius frunció el ceño. "Es una vergüenza
que pensara que estábamos tratando de manipularle,
pero si nos encontramos cada favor repagado con otro
favor de los nuestros, quizá el con el tiempo llegara a
comprender que en verdad éramos completamente
veraces con el hoy."
La sonrisa de Meghan tardo en llegar. "Creo
que le estas pillando el truco a las cosas," murmuro.
Ignatius deslizo sus manos alrededor de las de
Meghan. "He tenido una excelente profesora."
Ella lo miro en una fingida sorpresa. "¿Oh, así
que ahora soy yo la profesora? ¿Qué fue del gran
Ignatius, quien se digno a venir a la tierra para
decirnos a todos que estábamos haciendo mal?" El
apretón suave de su mano dreno el veneno de sus
palabras.
"Se detuvo mirando las estrellas," dijo
Ignatius. "Finalmente echó un vistazo alrededor y se
dio cuenta donde estaba, en lugar de vagar a ciegas con
su nariz en las nubes."
"Maravilloso," ella sonrió. "Te hemos
civilizado. ¿Alguna posibilidad de que empieces a
llevar pantalones regularmente?"
"No es muy probable," resoplo "Puedes
enseñarme nuevos trucos, pero más te vale que te
mantengas alejada de mi armario."
Mantuvieron un momento de introspección
mientras el tren se alejo de la estación.
 G U Í A D E L A S

TRADICIONES

Créditos
Autores: Bryan Armor, David Bolack, Zach Bush,
Lynn Davis, Kevin A. Murphy, John Snead, Richard
Taylor, David Weinstein, David Wendt
Contribuciones Adicionales: Bruce Baugh, Deird're
Brooks, Rich Danksy, Jim y Ellen Kiley, Scott Taylor,
Ian Watsson
El Mundo de Tinieblas creado por Mark Rein*Hagen
Sistema de juego Narrativo diseñado por Mark
Rein*Hagen
Desarrollo: Jess Heining
Edición: Crystal Forkan
Dirección de Arte: Aileen E. Miles
Arte Interior: Richard Clark, Joe Corroney, Guy
Davis, Langdon Foss, Jeff Holt, Fred Hooper, Jeremy
Jarvis, Leif Jones, Brian LeBlanc, David Leri,
Matthew Mitchell, William O'Connor, Steve Prescott
Arte de Cubierta: Dan Brereton
Diseño, Disposición y Tipografia Frontal y Trasera:
Aileen E. Miles
Créditos de la Edición en
Español
Traducción: Galael
Agradecimientos: A los de siempre, Alberto, Raul y
Mario
 G U Í A D E L A S

TRADICIONES

Contenidos
Preludio: Europa Descendente
Introducción
Capitulo Uno: Herencia
Capitulo Dos: Misticismo
Capitulo Tres: Historia Tradicional
Capitulo Cuatro: Sendas
Capitulo Cinco: Las Tradiciones
Capitulo Seis: Construyendo Personajes
Capitulo Siete: Narración
Capitulo Ocho: Tesoros
 Introducción
Siempre Has Estado Listo
¿Recuerdas?
¿Recuerdas la sensación de asombro en los
colores vibrantes de tu juventud temprana, cuando el
descubrimiento todavía significaba frotar los dedos en
la pintura y difundir tu visión a través de las líneas e
imágenes?
¿Recuerdas la profundidad de tu primer amor,
aquel al que amaras para siempre, aquel al que siempre
volverías a amar?
¿Recuerdas la fascinación de la primera
película que viste? ¿El primer cuento de hadas que
escuchaste mientras estabas metido en la cama?
¿Recuerdas todas esas cosas?
Por que en algún lugar, dentro de ti, hay una
parte de ti que aun las anhela. Es la parte que se
estremece con anticipación cuando simplemente sabes
que algo nunca ocurrirá, y aun así lo esperas de todos
modos. Es la parte que mira la maravilla cuando ves
algo nuevo y magnifico por primera vez. También es
donde vas cuando el terror absoluto te quita el aliento y
te hace mirar dentro de ti mismo ante la verdad.
No es siempre cómodo o agradable. Algunas
veces es francamente aterrador. Pero es algo mayor,
algo que no puedes ignorar; toca algo primitivo. Esta
en todo el mundo, y es por eso que todos somos parte
de ello.
Tu probablemente vas a un trabajo regular,
conduces un coche algo usado y ves comedias de
situación recicladas en la televisión. Comes en
restaurantes de comida rápida u ocasionalmente
agarras algo en la de comestibles. Quizá juegas
algunos juegos de ordenador, y pagas tus impuestos y
tienes un carnet de conducir.
En definitiva, una vida muy normal. Normal.
Aburrida. Mundana.
¿Así que cual es el sentido? ¿Estas contento
con vivir como un esclavo de la misma cultura y
tecnología que se ha perpetuado así misma durante mil
años? ¿Realmente encuentras satisfacción en seguir
todas las leyes, llenando todos los formularios,
pagando las mismas facturas mes a mes y ahogándote
en la sofocante conformidad y burocracia?
Oh. Te has aferrado al más débil en
Superviviente. Viste Babylon 5. Has leído un par de
libros de Tolkien. Bien por ti.
¿Qué pasa con los cuentos de hada e historias
de fantasmas? ¿Dónde fue la sensación de asombro?
¿Alguna vez te molestaste en mirar atrás y pensar,
"¿Joder, porque mi vida es tan malditamente patética?
¿Cómo es que no hay nada especial? ¿Por qué no hay
mas héroes?"? ¿O incluso te importa lo suficiente para
pensar sobre ello? ¿Estas tan contento que vas a
sentarte en tu trasero y ni siquiera pensar en ello?
Porque hay algo más. Aquellas personas allí
fuera que creen en alienígenas, cristales, Dios, la
reencarnación, espíritus, hechizos y espectros pueden
ser golpeados, pero no están necesariamente
equivocados. ¿En qué es lo que crees que nunca se lo
has dicho a nadie? ¿Piensas que viste alguna cosa no
del todo humana con el rabillo del ojo una vez?
¿Podrías jurar que algunas veces sueñas cosas y más
tarde ocurren? ¿Has tenido alguna vez ese escalofrió
que te recorre la columna sin ninguna razón y te giras
para ver a alguien observándote? ¿Incluso escuchar a
alguien hablando y pensar cuan extraño es que tengan
voces idénticas a las de tus amigos? ¿Has mirado a las
estrellas y jurado ver algo moviéndose que no era tan
solo un avión? Sí, todo el mundo lo ha hecho. Y nunca
se lo has contado a nadie, porque tienes miedo de vaya
a parecer un estúpido o loco. Pero no lo es. Es todo
cierto.
Un Mundo Más Amplio
Es el momento de romper con esa cascara de
mediocridad. El mundo te bombardea con mensajes
informándote sobre los horrores de la hambruna y el
barbarismo, instruyéndote en cuan buena es tu vida y
en cuan mejor es esta edad moderna de la tecnología
que la llamada "Edad Oscura." ¿Cuál es el sentido en
una aburrida y semi-comoda vida de olvido nublado?
Si, hay riesgo. Realmente hay cosas terribles
esperando en las sombras, listas para comerte y poner
tu mundo patas arriba. También asumes un riesgo
siempre que cruzas, o cuando coges el avión, o vas al
banco donde un chiflado con una pistola podría
dispararte. Entonces ¿Qué preferirías hacer - vivir y
morir en mediocridad, o hacerte cargo de tu propia
vida, tomar tus propias decisiones, decidir los riesgos
que quieres, y ver que el mundo realmente tiene que
ofrecer?
Nunca hiciste ese viaje a Europa porque tenias
miedo de que no pudieses afrontarlo. Nunca le pediste
el numero a esa pequeña dulzura del bar, porque tenias
miedo al rechazo. Nunca probaste ese porro que tus
amigos estaban pasando por que estabas asustado de
ser pillado o quedar enganchado. ¿Vas a ir a tu tumba
con el comentario "Aquí yace una persona aburrida
que tenía miedo de vivir"? Tal vez lo harás.
Pero quizá no lo harás. Quizá, tan solo quizá,
encontraras el coraje para tomar ese chapuzón y hacer
algo un poco diferente. Romper unas pocas reglas.
Caminar por el borde. Creer en algo mejor que esta
mierda homogénea gris que el mundo - y la
Tecnocracia - sigue tratando de echarte con pala.
Eso es por eso que estamos aquí. Hemos
tomado ese paso, y también te ayudaremos a tomarlo.
No te prometemos que será seguro, cómodo o fácil.
Pero si haces la mayor parte, será más que digno de
ello. Junto con nosotros, puedes hacer el mundo algo
mejor.
Una Vida de Maravilla
Cientos de años de paciencia, reverencia,
misticismo y sabiduría - ¿pero para qué? Las
Tradiciones son restos desesperados de otras eras,
apenas confían en su propia cruzada. Ocultándose
entre las grietas de la humanidad que se esfuerza por la
verdad, la imaginación, la expresión y el poder.
Para la persona media, los magos de las
Tradiciones podrían parecer incomprensibles. ¿Por qué
alguien podría querer vivir en un mundo con demonios
y horrores, pesadillas andantes y maldiciones crueles?
¿Por qué volver a una era de hechiceros excéntricos en
torres que se derrumban cuando brillantes rascacielos y
glamurosos artistas hacen señas? Realmente, los
Tradicionalistas son parias y amenazas para el hombre
común. Y aun así …
En el corazón, alguna chispa clama por
maravilla. "¿No hay mas en el mundo que esto?" el
hombre trabajador pregunta mientras va a su trabajo
banal y su vida mundana. "¿Mis sueños no significa
algo?" se cuestiona la mujer que imagina un mundo
más brillante y vibrante. Las Tradiciones responden a
esa chispa. Por cada posibilidad extraña, bizarra o
fantástica, las Tradiciones abren una puerta. Si, dicen
las Tradiciones, hay mas en el mundo que esto.
Así es que nueve Tradiciones se reunieron en
una causa común. Mientras estos magos pueden ser
parias y picaros cazados por los autonombrados
defensores de la humanidad que arriesgan la
humanidad en sus búsquedas por la iluminación,
también dejan a un lado eras de diferencias, reuniendo
las ideologías recogidas y sueños de hacer un mundo
juntos donde todos los participantes aportan algo de
valor. Así como las Tradiciones forman un concilio
mayor que debe su fuerza a la diversidad de los
miembros, lo mismo es lo que esperan para despertar
las imaginaciones de cada humano y transformar esos
sueños divergentes en un mundo más brillante
combinado.
Esta, entonces, es la Guía de las Tradiciones.
Ambiente: Contención y Construcción
Las Tradiciones nunca lograran nada
significativo, reivindican algunos pesimistas. La
Guerra ha terminado. La Tecnocracia es demasiado
fuerte. A la gente no le importa un comino.
Excepto, por supuesto, a los magos de las
Tradiciones. Independientemente de lo que los
Durmientes han pensado, estos visionarios siempre han
seguido su propio camino. Las Tradiciones pueden
bien estar dispersas y magulladas, pero cada mago
individual aun tiene el potencial para llevar a cabo
grandes cambios. Este no es simplemente un asunto de
hechizos rompe-mundos - es una batalla de ideología y
educación, también. Los grandes lideres y pensadores
no tienen por qué ser Despertados para cambiar el
mundo. Los magos tienen una ventaja extra, porque no
solo pueden ser revolucionarios y visionarios, sino
porque tienen el peso de la magia respaldándoles.
Tristemente, tal y como la gente común
raramente se pone de acuerdo al cien por cien en temas
de política, religión o moralidad, lo mismo sucede con
la mayoría magos disputan y debaten sobre el
adecuado curso del mundo. Algunos pequeños grupos
pueden trabajar juntos para metas unificadas, pero
rápidamente se ponen los unos contra los otros una vez
un problema asoma su cabeza o la meta esta cerca de
completarse. Las simas ideológicas dan lugar al cisma
entre Tecnocracia y Tradición, ¿Pero qué ocurre con
los problemas entre las mismas Tradiciones?
Por ahora, las Tradiciones permanecen juntas.
Ciertamente, el mundo es demasiado peligroso para
que ellas vayan solas - compartiendo sus fortalezas,
forjan una mayor oportunidad a orientar un mañana
mejor. ¿Así que quien decide que hace "mejor" un
mañana? ¿Quién está a cargo del comité que dice que
plan usar y que metas son las más validas? De estos
debates han surgido los rasgones en el tejido de las
Tradiciones.
Aun así, las Tradiciones se mantienen fuertes.
Quizá su propósito unificado es tan fuerte que desafía
los caprichos de los miembros individuales - cada vez
que un mago intenta derrumbar algo, otros tres lo
apuntalan. El Concilio en su conjunto tiene un impulso
que no se detiene, incluso con la perdida de miembros
importantes, el fallo de los principales objetivos y las
continuadas presiones de un mundo que no les acepta.
Mientras los magos Tradicionales siguen discutiendo y
luchando por sus metas percibidas, también están ahí
fuera haciendo las cosas - especialmente ahora que las
presiones de las perdidas reciente han forzado nuevas
alianzas, acabado con viejas políticas y haciendo que
los magos tomen una posición. Los magos de las
Tradiciones pueden estar dispersos y desesperados,
pero también hay esperanza para un futuro mejor. Hay
una sala para despejar escombros y tallar nuevos
nichos.
Tema: Esperanza En Medio De Las
Ruinas
Con las Tradiciones en su posición de
reorganización, muchas de las viejas costumbres son
objeto de escrutinio. ¿Realmente vale la pena dedicar
esfuerzo a marcar a alguien mágicamente porque ha
dicho algo insultante a un viejo mago? ¿Hay realmente
algún sentido para establecer bases Umbrales y el
acaparamiento de recursos mágicos mientras la gente
común sufre bajo los problemas de pobreza real, la
guerra y el odio? Quizá - pero, por primera vez en un
largo tiempo, las Tradiciones están mirando alrededor
y viendo no solo como puede avanzar ellas mismas,
sino que pueden hacer para ayudar a otras personas
también.
A pesar de los muchos contratiempos arrojados
contra las Tradiciones, la esperanza permanece. Los
magos todavía podrían no estar de acuerdo que es lo
que hay que hacer o como hacerlo, pero sostienen la
noción de que todo el mundo tiene algo que decir y
que los problemas deben explorarse. En lugar de
automáticamente aprender respuestas establecidas para
la Tecnocracia, restricciones heredaras y estructuras
forzadas, los magos de las modernas Tradiciones
tienen flexibilidad. Pueden decidir que las Tradiciones
simplemente no están trabajando para ellos, o que
temas importantes merecen su atención primero.
Donde esto antes podría haberse ganado el desprecio o
el ostracismo, los Tradicionalistas más jóvenes
reconocen la validez de las agendas personales.
Después de todo, si las Tradiciones buscan permitir a
toda la gente expresar sus propias creencias mágicas,
¿Cómo podrían hipotéticamente etiquetar algunas
metas o métodos como "mas correctos" que otros?
Mientras las Tradiciones todavía pueden tener
problemas, sus adversarios desde hace mucho tiempo
tampoco están del todo entrando en el nuevo milenio
sin dolor. La misma propia apatía que embota a la
humanidad y la frenética destrucción impuesta por la
Venganza ha mantenido a la Unión Tecnocrática
combatiendo problemas internos. Mientras los
Tecnócratas pueden todavía pueden hacer llover
destrucción en Tradicionalistas, son propensas a dejar
a las cábalas de bajo perfil en paz. Sin la amenaza de
la caza inminente sobre sus cabezas, los magos
Tradicionalistas tienen una mejor oportunidad para
encajar en las comunidades y organizaciones locales,
allí para propagar la esperanza y sanación, o tan solo
para promover sus propias agendas. La presión del
profetizado Armagedón incluso reúne a los enemigos
desde hace mucho tiempo para una reconciliación o tan
solo para un momento de pacifica coexistencia. Las
Tradiciones han re-abrazado sus raíces ideológicas,
abriendo las puertas a la diversidad y a la cooperación.
Algunos magos Tradicionalistas aun luchan
contra la Tecnocracia o se aventuran a valioso
territorio en la Umbra. Estas búsquedas siguen siendo
tan validas como siempre. Ahora, sin embargo, las
Tradiciones reconocen más que nunca la validez de
otras formas de servicio - de trabajar en las
comunidades, comerciar con conocimiento, forjar la
paz o salvar los abismos entre ideas diferentes. Donde
antes un viejo mago podía contar su éxito con los
Nodos que podía controlar, las Capillas que contaba
como aliadas y los Reinos Umbrales que había
explorado, un Tradicionalistas moderno podría evitar
tales proezas mágicas completamente por las más
concretas recompensas de marcar la diferencia con
respecto a las cosas que le importaban incluso antes de
que el Despertase.
Aun hay esperanza para un futuro mejor. Los
magos Tradicionalistas han llegado a darse cuenta de
que luchar por poseer las piezas ese futuro mejor no es
lo mismo que hacer que ese futuro ocurrirá.
 Por supuesto, las Tradiciones tienen muchos
obstáculos que eliminar si han de prosperar - o incluso
sobrevivir otro siglo.
Como Usar Este Libro
La Guía de las Tradiciones ofrece una
exploración de por qué las Tradiciones hacen lo que
hacen, como permanecen juntas y como se las arreglan
para comunicarse cuando son realmente nueve grupos
dispares de prácticas mágicas con filosofías
divergentes. Esto no quiere decir que las Tradiciones
estén completamente unificadas y vayan al unisonó,
pero con este recurso, deberías tener una mejor
comprensión de que motiva a las Tradiciones - o como
reconstruir los supuesto que subyacen en el Concilio
con el fin de hacer que las Tradiciones reflejen lo que
quieres en tu juego de Mago.
Mientras que la Tecnocracia podría usar hojas
de datos y presentaciones sin sentido de datos
objetivos, las Tradiciones son una organización de
fantasía, capricho, legenda y mito. Como tales, muchas
de las lecciones que aprender aquí son contadas desde
la perspectiva desde los Tradicionalistas o trasmitidas
como cuentos con moraleja. Algunos pueden estar
sesgados, otros un poco inexactos - pero en interés de
darte información útil, también encontraras
comentarios para ayudar a los Narradores y jugadores
por igual en la integración de este nuevo material.
En lugar de ver las Tradiciones como un
puñado de esotéricos y laxamente aliados grupos, veras
como fusionar las cábalas de las Tradiciones en
unidades integradas sin problemas - ¡o no! Solo porque
algunos magos de las Tradiciones podrían ser capaces
de llevase bien juntos y cooperar con sus habilidades
mágicas no significa que todos lo hagan. De los
estereotipos a lentes destrozadas veras la maravillosa
variedad que las Tradiciones abrazan en sus intentos de
ampliar los horizontes de toda la humanidad.
Capitulo Uno: Herencia presenta un breve
examen de la postura de las Tradiciones. Aquí veras
por que los magos de las Tradiciones se molestan en
luchar en absoluto. También comenzaras a aprender
sobre por qué las Tradiciones todavía incluso valen la
pena, y por que deben permanecer juntas. Además,
encontraras un glosario de terminología a menudo
usada por los Tradicionalistas modernos.
Capitulo Dos: Misticismo separa la forma de
ver las cosas de las Tradiciones. En lugar de catalogar
y categorizar el mundo entero, los magos de las
Tradiciones lo ven como una combinación de
intuición, gracia divina y maravilloso esplendor. Aquí
encontraras comentarios e historias de magos de las
Tradiciones explicando cómo ven un mundo mágico y
una reconciliación con la ciencia con la que crecieron.
También echaras un vistazo a la Paradoja, una
discusión de metafísicas y un examen de las muchas
herramientas que las Tradiciones han fomentado entre
unos y otros. Además, algunas pistas sobre las cosas
que vendrán: Las formas en las que las Tradiciones
cambian para adaptarse a la era moderna, y las proto-
Tradiciones que forman cuando ciencia y magia se
fusiona en algo nuevo.
Capitulo Tres: Historia Tradicional presenta
una línea cronológica de los mayores logros del
Concilio de las Tradiciones (y algunos de sus
predecesores). También encontraras algo de los, er,
contratiempos que han obstaculizado al Concilio. No
existen pruebas estandarizadas sobre esto, pero es
posible aprender unos pocos secretos oscuros ocultos
que las Tradiciones han encontrado demasiado
embarazosos (o demasiado bien ocultos) para
revelarlos hasta ahora.
Capitulo Cuatro: Sendas examina hacia qué
futuro se dirigen las tradiciones. Desde la
contribuciones invádales hasta la mezcla de varios
elementos diferentes, las Tradiciones forman una
pintura de una paleta de colores completamente
diferentes. Ve que combinaciones puedes descubrir, o
selecciona las brillantes pinceladas que iluminan los
logros individuales.
Capitulo Seis: Construyendo Personajes te
ayudara a mirar más profundamente en tu mago de las
Tradiciones, y también te dará algunas ideas de cómo
integrar tu mago en la más grande cultura de las
Tradiciones. Ningún mago es una isla, por lo que tu
mago podría muy bien tener influencia sobre una
capilla o tener un potente Familiar. Además, de los
nuevos Trasfondos Perjudiciales: Como transformar
Trasfondos contra tu personajes - por puntos, por
supuesto.
Capitulo Siete: Narración indaga en la arte
de tejer un relato Tradicional. Aquí encontraras
permutaciones como las Tradiciones como los tipos
malos (¡oh!) o juegos de larga duración que seguirán
las vidas o los linajes completos de los magos.
Capitulo Ocho: Tesoros examina recetas
potentes, lugares de misterio y herramientas que
podrían cambiar las mareas en tus batallas de mago.
 Capitulo Uno:
Herencia
Son las 4 AM. He estado localizando a pistas
durante varios días, durmiendo en la carretera (por
así decirlo) y evitando a los Eutanatos como la plaga
que son. Parece que tengo un don para tenerle precio
puesto a mi cabeza.
La Umbra es particularmente hostil estos días.
El viaje a través de ella dolía un poco, pero no he
tenido tiempo para que todas estas quemaduras sanen.
Es curioso, realmente, que algo importante terminaría
en la Umbra. Aquí hemos estado yendo alrededor de la
entidad Umbral de la oficina de cartas-muertas que
esta tan distante de la Tierra que no importa … ahora
dos Tradiciones están intentando matarse entre sí por
algo que se encuentra hay.
No lo sé totalmente, por supuesto.
"Diplomáticos" Eutanatos súbitamente sacaron los
cuchillos y asesinaron a tres Jenízaros Herméticos…
luego muriendo en la subsiguiente tormenta de fuego.
Y, por supuesto, dando marcha atrás con adivinación
me ha mostrado uno de ellos llegando al reflejo en la
Umbra de una biblioteca poco conocida, y luego nada.
Lo que significa que tengo que ir allí por mí
mismo, para que pueda conocer que sabía y ver por
qué se está rasgando las Tradiciones.
Ayer finalmente encontré aquella esa montaña
en la Telaraña. Una esfinge allí me acribillo a
enigmas antes de dejarme entrar, pero tras manejarla
con algo de cocina casera además de las respuestas
estaba lo suficientemente feliz para indicarme. Pase
seis horas yendo a través de viejos libros vetustos y
deseando que actualizase el maldito tema "biblioteca
antigua" en algo de búsqueda en CD.
Llegue a un pequeño nicho oculto en lo
profundo de la Umbra, donde montones y montones de
pergaminos había esperado, almacenados durante
quinientos años. Los guardianes había sido muy
cuidadosamente despachados, las trampas eludidas:
los Eutanatos son muy inteligentes sobre este tipo de
cosas. Estaba sorprendido de que no hubiesen
quemado el lugar completamente, pero supongo que
son tipos delicados con eso. Estaba claro que un buen
numero de protecciones habían sido puestas en el
lugar, y tan solo encontrar la localización había sido
una pesadilla - nunca habría sabido que ir a buscar si
no fuera por los Eutanatos que habían hecho la
matanza. Sin embargo para todas sus protecciones y
ocultamientos inteligentes, parece que había caído
victima de el peor de los sinos - posibilidad.
Me llevo otras dos horas descifrar suficientes
del idioma para obtener el quid de lo que había
encontrado. Tuve que recurrir a la ayuda de un
espíritu de conocimiento, y es poco fiable (en el mejor
de los casos) en su propia casa - bibliotecas Umbrales.
Pero lo tengo.
Hace quinientos años la Orden de la Razón se
formo a partir de varias cábalas de científicos,
mercaderes, viajeros y artesanos. Habían llevado una
sangrienta cruzada para aniquilar a hechiceros,
demonios, brujas y espíritus. Tuvieron éxito: Sus
enemigos cayeron, sus conspiraciones se convirtieron
en legión, y se convirtieron en la Tecnocracia.
Hace quinientos años la Orden de la Razón no
solo usaba cañones y cruzados, sino también
inteligentes operativos que trabajaban entre
bastidores. Mientras los otros miembros de la Orden
creaban y exponían teorías o marchaban ejércitos
contra las tempranas Tradiciones, estos facilitadores
trabajaban como espías y ejecutores. Asesinaron
políticos difíciles, asegurando que la gente y el
material llegaba al lugar correcto en el momento
correcto, y robaron información de inteligencia del
enemigo .Trabajaron con cuchillos y con reliquias y
canalizaron poder a través de los nombres Enoquianos
de los ángeles. Se les llamo los Ksirafai.
Hoy, la Orden de Hermes usa no solo hechizos
y rituales, pero también inteligentes operativos que
vigilan entre bastidores. Aplican la política Hermética,
La Gran Conspiración
Las Tradiciones son un grupo díscolo de viejas
glorias - no pueden ponerse de acuerdo en un principio
básico, ciertamente no tienen una oportunidad de
cambiar el mundo y rechazan conseguirla con el
tiempo. Manifiesto. ¡Por supuesto!
Si, los estereotipos encajan. Es por eso que es
un estereotipo: porque hay una verdad en el.
Pero si ser un mago te enseña algo, debería
enseñarte que solo el hecho de que simplemente
porque haya verdad en una cosa, no significa que las
otras cosas no sean ciertas también - incluyendo,
quizás, unos pocos opuestos.
Vamos a descubrir unas pocas verdades.
Algunas de ellas pueden ser contradictorias. Eso está
bien - la magia está llena de paradojas ¿eh?
erradican conspiraciones y traidores y llevan a cabo
súbita justicia cuando los Quaesitor no pueden estar
involucrados. Se convirtieron en un poder político
basado solamente en sus maniobras en Doissetep.
Asesinaron rivales de la Orden, asegurándose de que
los planes no se encontraban con pegas y espían a los
enemigos de las Tradiciones. Trabajan con cuchillos y
reliquias y canalizan el poder a través de los nombres
Enoquianos de los ángeles. Son llamados los
Jenízaros.
Así que por un lado, tenemos algunos
Eutanatos aspirantes a policías de la Tradición y, por
otro lado, tenemos a algunos Herméticos muertos que
mantienen una sospechosa semejanza con una antigua
facción d la Orden de la Razón.
Odio cuando los tipos en mi equipo se matan
los unos a los otros.
Ahora, mi gran truco será volver y averiguar
cómo dar las noticias. Vale, así que algunos Eutanatos
se ponen un poco demasiado entusiastas - ha sucedido
antes. Vale, algunos Herméticos acabaron muertos -
nada nuevo aquí.
La histeria que rodea este asunto Ksirafai me
sorprende. Por ahí alguien desvía una biblioteca de
cosas al completo y no deja que nadie sepa nada al
respecto. Luego atrapan unos pocos guardias y se
figuran que estaría a salvo para… lo que sea. Apuesto
a que hay media docena de Tecnócratas ahí fuera que
han oído hablar de los Ksirafai, pero probablemente
ni siquiera saben dónde está la maldita biblioteca.
Tenemos Adeptos Virtuales e Hijos del Éter en
nuestro concilio. Así que ¿Cómo es que estamos
matándonos los unos a los otros sobre malditos
asesinos angelicales del siglo quince?
Haciendo Consenso Fuera de los Márgenes
En lo que algunos magos de mentalidad-
histórica podrían considerar ironía, las Tradiciones son
realmente bastiones de la responsabilidad personal y el
avance. Es un interesante giro. Por un lado, tenemos la
Unión Tecnocrática, que comenzó como un intento
para empoderar a las masas y se convirtió en una
organización fascista obsesiva con el control. Por otro
lado, tenemos al Concilio de las Tradiciones, que
comenzó como un puñado de magos elitistas y se
convirtió en una cruzada por las libertades individuales
de la magia. Extraños trucos los que el sino juega…
Independientemente de a que todo se reduzca,
las Tradiciones son mayores que cualquier persona.
Los fundadores del Concilio tenían un visión que
abarcaban muchas líneas diferentes de practica
mágica. Los Tradicionalistas hoy buscan a los
Despertados entre todos los sectores de la sociedad.
Predicamos que todo el mundo debería tener la
oportunidad a una vida mejor con la magia que
ofrecemos.
Ahora, esto no siempre fue así – de hecho,
hace solo unos pocos años, los líderes de la
Tradiciones eran todavía un montón de tipos viejos
con antiguas agendas y vendettas. Ahora muchos de
ellos están bastante iluminados, pero al igual que
muchos se establecieron en sus caminos y
convencidos de la esencial “ exactitud” de sus ideas.
Puñetas, la reivindicación a la fama de la Orden de
Hermes era que, si pasas el suficiente tiempo como
aprendiz en su sistema jerárquico y sobrevives a la
politiquería, a la larga ibas a usar las políticas en tu
propio beneficio. El tráfico de influencias y los
intercambios de favores eran, y son, desenfrenados.
Pero las Tradiciones tienen una agenda como
conjunto que no se detendrá por un asunto personal.
De algún modo, de un grupo de inadaptados y
descontentos, las Tradiciones forjan un orden mayor.
Hackers y científicos locos están al lado de
hechiceros antiguos y artistas marciales. Todos ellos
contribuyen. Todos ellos tienen unos validos
conjuntos de puntos de vista. Es un esfuerzo
tremendo. Quizá no siempre estén de acuerdo, o se
comprendan los unos a los otros, o se lleven bien –
pero todos ellos reconocen el valor de los demás, la
necesidad para abrir las puertas a diferentes practicas
y el deseo de empoderar la humanidad al igual que
ellos. Se dan cuenta de que deben aceptar a las
personas que son diferentes, porque cada uno de ellos
es diferente a alguien de fuera.
Da que pensar un poco. ¿Cómo sería el
mundo si no pudieras ser diferente? Estoy seguro de
que lo has experimentado antes. No te vistes como
las modas indican. No tienes el trabajo correcto. Tu
culo no era del tamaño correcto o quizá tan solo
tenias un acento que te diferenciaba. ¿Cómo te
hubieras sentido? ¿Alienado? ¿Sin poder?
¿Abaratado? ¿Quizá … tan solo quizá … un poco
menos que humano?
Lleva esto al siguiente nivel. Imagina si todas
las diferencias fueran eliminadas. Todos pequeños
clones buenos, marchando en orden, esperando a la
inevitable destrucción del universo. En algún lugar
por allí, girando locamente, caos y energía rampante
giran en una danza primitiva, listos para devorar el
mundo… que lo marcan, haciendo caso omiso, a un
designado, preciso y calculado fin. No hay espacio
para tu expresión individual – esta suprimida en favor
del ideal de masas. Sin elecciones que hacer – son
hechas por ti, designadas para maximizar tus
beneficios y minimizar tus riesgos, no importa que
puedas pensar o sentir. Cada comida es tan anodina e
inofensiva como sea posible, hecha para satisfacer al
mínimo común denominador. Cada persona vive en el
borde de la aburrida histeria, dándose cuenta de que en
algún lugar han perdido la capacidad de ser únicos y
sin embargo tan perfectamente encajados en el orden
marchante que robóticamente caminan en línea recta
en las fauces del Armagedón al final.
¿Deprimente? ¿Demoniaco? Ya lo creo. Ese es
el mundo sin las Tradiciones. Ese es un mundo sin
cambio, innovación, libre albedrio y expresión, un
mundo superado por la conformidad infernal y la
precisión de un reloj, donde los individuos ya no
importan y cualquiera diferente es aplastado bajo el
talón de la conveniencia lógica.
Quizás piensa que es una contradicción en
términos. “ ¿Cómo pueden las Tradiciones, un grupo
que representan las viejas costumbres, representar
cambio? Porque estas viejas costumbres se han dejado
de lado a favor de un Nuevo Orden. Estas son formas
en la que las cosas eran y podrían ser de nuevo. Son la
magia que se ha ido del mundo, esperando a renacer.
Creen que tienes el derecho a hacer tu propia
vida. Quizás mejor, quizás peor – pero es tu decisión.
Y Deslizándose A Través de las Grietas
Por supuesto, la libertad no deja de tener su
precio. Parece que mucha gente hoy en día cree que
deberían ser garantizados ciertos derechos y libertades.
Sienten que independientemente de su estupidez,
ignorancia y amoralidad o simplemente terquedad, aun
tienen el derecho a hacer cualquiera que sea lo que
demonios quieran, sin prestar atención a las
consecuencias.
Una descripción muy apta para aquellos que
literalmente retuercen y desgarran la realidad para
adaptarla a sus caprichos, ¿no te parece?
En su corazón, las Tradiciones representan una
manera antigua. Eso sí, no necesariamente una manera
mejor pero si una que fue probada y comprobada antes.
Se ha trasmitido de generación en generación. Pasada a
través del boca a boca y la práctica. Es simplemente la
forma en que son las cosas. Es una Tradición.
Las Tradiciones no pueden traer lo mejor para
todo el mundo. La libertad personal ilimitada significa
libertad ilimitada para impactar en los derechos de
todo el mundo. ¿Así que quien está a la cabeza?
Aquellos con la voluntad y la visión para arrebatar el
futuro al mundo. Tal vez no necesariamente
gobernados por el más fuerte, pero ciertamente algún
nivel de gobierno por los mas rápidos, más humildes,
más inteligentes y más astutos hijos de puta.
Ahí está el problema. Las Tradiciones tienen
una fuerte herencia de la manera de en que se
realizaban antes las cosas. Ellos simplemente no
pueden tener metido en sus cabezas, sin embargo, que
el mundo está cambiando y les está dejando atrás. Así,
pateando y arañando, siguen tratando de empujar a la
gente de vuelta a su forma de pensar- sin pensar que
quizás eso no es lo que esas otras personas quieren.
Todo bien para promover las libertades personales,
siempre y cuando sean nuestras libertades personales,
¿eh?
Toma los egos más poderosos en el mundo, y
dales la habilidad para hacer cualquier cosa que
quieran. Fuérzalos a trabajar juntos incluso si no están
de acuerdo, en un mundo que no les acepta. ¿Qué
extremos van a utilizar? Obsérvalos mientras luchan y
pelean, tanto contra el mundo sin y uno contra el otro.
Dales la esperanza para un mejor posible final, pero
mira como se convierten en un conjunto fracturado de
visiones individuales – nada compatibles. El mundo
ya no es lo suficientemente compatible para esa
cantidad de semidioses.
Las Tradiciones tienen también sus fallos
humanos.
Mitos y Caprichos
“ Somos todas las cosas maravillosas que
soñaste cuando eras un niño. También somos todas las
cosas terribles que te asustaban.” – Xoca
Vuelos de imaginación y fantasía en una era
pasada desde hace mucho tiempo – espíritus alados,
invoca-tormentas, dragones terribles y espadas
mágicas… estos viven en las Tradiciones. En sentido
estricto, las Tradiciones mantienen la herencia de
muchas diferentes culturas y prácticas. El principal
entre ellos, sin embargo, son los estilos mágicos y
leyendas de todo el mundo. Una Tradición es
esencialmente una forma de hacer las cosas tan
arraigadas que desafía la explicación. La magia,
también, es algo que desafía la explicación sencilla; las
dos van de la mano – la Tradición es una expresión de
las acciones que conduce a la magia.
Mientras las Tradiciones hace tiempo que
perdieron su guerra por el mundo, están lejos de la
impotencia. Grifos y fénix no podrán ya habitar en la
Tierra, pero los misticos que confraternizan con ellos
han dejado linajes de poder. Cada persona que cree en
un cuento de hadas o en una antigua historia de magia
da fuerza a las Tradiciones. La chispa de imaginación
no puede morir, porque cada humano es un niño una
vez – y todas las cosas en la que los niños creen, las
Tradiciones saben. Estas personas tienen la voluntad
para asegurar que el mundo nunca olvida, y la
dedicación para deslizar un poco de magia en la vida
cotidiana. Los mitos no son verdaderos o falsos,
simplemente son.
Ahora imagínate estos misticos deslizándose
en silencio, invisibles, a través de todos los niveles de
la sociedad humana. Allí, en la droguería de la esquina,
ese hombre vende remedios herbales basados en las
medicinas de sus ancestros. Allí en el rascacielos, el
agente de inversiones elige sus activos con sonajeros
de huesos y adivinaciones. La mujer cruzando la calle
– ella conoce los secretos de seducción que doblegaran
a cualquier hombre ante su voluntad, sin siquiera tener
que tocar uno de ellos. Están por todas partes;
cualquiera podría ser uno. Misteriosos y tentadores;
¿no? Al igual que el perfume del que captaste un
olorcillo, exótico e invisible, nunca conociendo a su
portador. No puedes diferenciarlos … quizá yo soy
uno. Quizá tu eres uno.
Las Tradiciones no son un gran conglomerado
de poderosos hechizos doblegando los elementos a su
voluntad, ni son una colección de terroristas
empeñados en la dominación del mundo y la total
exterminación de sus enemigos. Son personas, solo un
poco diferente de los demás. No son necesariamente
un grupo heroico que salvara a toda la humanidad, ni
son un grupo de villanos egoístas todos determinados a
reformar el mundo a sus caprichos. Como los mitos
desde los que brotan, simplemente son.
Muchos Lados, Muchos Rostros
En cualquier grupo con tantas personas y
creencias diferentes, las diferencias son inevitables.
Tales divisiones han existido desde el principio.
Durante años, las Tradiciones no se pusieron de
acuerdo siquiera en la manera de hablar sobre la
magia, mucho menos sobre las metas comunes o fines
eventuales. Ahora, siglos después… bueno, tienen
formas comunes de hablar sobre magia. Están
trabajando en el resto.
El exceso de desconexión obstaculiza las
Tradiciones - desconexiones entre deseo y realidad,
entre Maestros y Aprendices, entre la Tierra y la
Umbra. Las Tradiciones quieren un mundo mejor pero
no pueden decidir sobre lo que hace un mundo mejor
para todos ellos. Los ancianos Adeptos y Maestros
persiguen feudos personales de cientos de años de
edad, dilapidando su poder y dejando a los Iniciados y
Discípulos combatir por temas de significancia. A los
más altos niveles, el Concilio de las Tradiciones huyo
a la Umbra, allí para hacer juicios y declaraciones al
resto de las Tradiciones en la Tierra - sobre temas que
no entendían, en lugares que no había visto en siglos.
Las Tradiciones, haciendo honor a su nombre, eran
demasiado intransigentes: viejas costumbres y viejos
magos regían el día con sus antiguas agendas. Los
jóvenes todavía podían lograr sus objetivos, pero
siempre andaban entre las sombras de la intervención
de algún mago más viejo con un objetivo ofuscado
desde décadas atrás - quizás alguna búsqueda loca o
una venganza contra un enemigo sin importancia en el
gran esquema de la Guerra de la Ascensión.
Bueno, la Guerra de la Ascensión ha
terminado. Las Tradiciones no pueden dar marcha
atrás al reloj y hacer el mundo mágico de nuevo. La
Tecnocracia no es absolutamente el enemigo que
siempre parecía ser - quizás, al creer que la
Tecnocracia era una organización monolítica e
indestructible las Tradiciones dieron poder a esa
forma. ¿Cuál es la lucha ahora? Esa es una poderosa
buena pregunta. Esa es la pregunta. Algunos magos
quieren continuar la Guerra. Otros desean perseguir
sus intereses personales. Algunos esperan usar la
magia para arreglar problemas en el mundo terrenal,
como el hambre o la enfermedad. Unos pocos tan solo
quieren retirarse por completo a alguna otra realidad.
Nadie puede ponerse de acuerdo en que las
Tradiciones deberían estar haciendo.
Mientras tanto, en la Umbra, la fortaleza de las
Tradiciones… caos. Destrucción. El reino de
Horizonte es escombros; cuando el embajador de los
Seres Huecos tuvo suficiente, dejo a la Tecnocracia
entrar y derribaron Concordia. Doissetep, también,
desintegrado - victima de los conflictos internos,
finalmente hecho pedazos en la conflagración de un
archimago. La Telaraña Digital quebrada y reiniciada.
Los reinos del Horizonte menores caen cada mes, ya
que están separados de sus fuentes de poder. Balador,
famoso jardín del placer del Culto del Éxtasis, esta
desgarrada en una tormenta de meteórica venganza. No
hay liderazgo remitidos desde el mundo de los
espíritus, porque hay pocos líderes que quedan allí.
Ahora, todo depende de los magos de las Tradiciones
en la Tierra.
Las cábalas individuales y capillas son dejadas
a su suerte. El liderazgo está disperso, fragmentado en
el mejor de los casos. Los Discípulos deben asumir las
riendas e ir desde allí. Es un tiempo de prueba para ser
un mago de las Tradición … pero también uno
apasionante. Nuevas oportunidades surgen. Limpiando
los escombros quiere decir que ahora la juventud
tienen la oportunidad para construir el futuro y para
darle forma como deseen, sin restricciones de sus
ancianos. ¿El único problema? Averiguar dónde ir
desde aquí.
Problemas, Problemas Por Todas Partes
Las debilidades de las Tradiciones son
muchas: Están rotas y desorganizadas. Las
comunicación es esporádica. Muchos miembros de las
Tradiciones no pueden fácilmente compartir su
conocimiento mágico, y algunos incluso rechazan
trabajar con ciertas otras Traiciones. El liderazgo o
bien se ha ido o bien es inexperto. Los viejos hechizos
antiguos funcionan de forma menos fiable y los objetos
mágicos fracasan rotundamente. Tiempos sombríos, de
hecho.
Sin embargo, no toda la esperanza ha
desaparecido. La Tecnocracia, durante mucho tiempo
el adversario incondicional de las Tradiciones, tiene su
propia cuota de problemas y bastante a menudo deja
los magos de las Tradiciones a sus suerte. Los
Nefandos, potentes corruptores, han perdido la
mayoría de su poder en las consecuencias de la
Venganza. Y entre los locos Merodeadores, los mas
locos y peligrosos han huido a las profundidades del
mundo de los espíritus, para no volver jamás y dar
problemas a la Tierra.
¿Así que hacen los magos de las Tradiciones y
como se sienten en este mundo caótico? Una sensación
de pérdida, quizá, impulsada por una apreciación por el
futuro. Mientras los magos reconocen los problemas a
su alrededor, muchos ven un horizonte más brillante,
donde tienen la habilidad para hacer real el progreso y
superar los errores de generaciones. Los magos de las
Tradiciones ya no están encadenados a los caprichos
de un distante Concilio que los exhorta a librar
sangrientas y secretas guerras. En su lugar, son
constructores y soñadores de nuevo. Hacen nuevas
estructuras para conocer y desarrollar magia que
funcione en esta nueva era, revelan planes para ayudar
a sus amigos, revitalizan sus comunidades, influyen en
la política y cambia su mundo para mejor. Son una
generación asumiendo la responsabilidad en sus
propias manos.
El futuro no es necesariamente brillante, pero
tampoco es demasiado sombrío. Con tiempo y
esfuerzo, cualquier mago de las Tradiciones puede
convertirse en un Maestro. Ahora todo el mundo tiene
el potencial para enseñar, para construir una capilla,
para fundar una cábala, para hacer tipo de cosas que en
el pasado eran la providencia de los poderosos e
influyentes. O, pueden evitar estas actividades y hacer
lo que les plazca - visitar la playa, tener un trabajo,
cuidar de una familia. Todo esto, mas magia. Allí
mismo en el rabillo del ojo, a la espera de que puedas
alcanzarlo y tocarlo, consigues todo lo mejor de la
vida, y algo más.
Naturalmente, esta desorganización duele a las
Tradiciones hasta cierto punto. Poderosos magos han
abandonado la oportunidad para entrenar sucesores o
anular oponentes para que puedan retirarse a la
oscuridad. Las Tradiciones necesita a todo el mundo
que puedan conseguir, así que los nuevos reclutas no
son siempre… estables. Ordenes otrora orgullosas no
pueden darse el lujo de tomar solo la crème de la
créme. Por un lado, cada mago ahora se une a las
Tradiciones específicamente para conseguir algo de
ellas y solo necesita estar tanto tiempo como el trato
sea bueno. Por otro lado, esto significa que las
Tradiciones hospedan, más que nunca, una multitud de
conflictivas puntos de vista, incluyendo algunos que
podrían ser francamente cínicos, destructivos o incluso
criminales.
Un Tiempo para Reconstruir
Es hora de forjar una demasiado-necesaria
nueva dirección. Es momento para recoger las piezas,
dejar de gemir sobre días mejores y perder
oportunidades y hacer algo nuevo. Para hacer esto, las
Tradiciones necesita aunar esfuerzos, reforjar su
alianza y llegar a ser un todo una vez más. Necesitan
comunicarse, coordinarse y hacerse con el programa.
Alguien tiene que asumir ese trabajo. Alguien tiene
que preparar el camino, mostrar a la gente como se
hace, recoger a los rezagados y mantener a todo el
mundo según lo previsto. Ese alguien bien podrías ser
tu.
No hay nadie más para hacerlo, de verdad.
Podrías esperar a que alguien asumiese el manto de las
Tradiciones, pero ¿Quién puede decir que tienen el
mejor interés de las Tradiciones en el fondo? ¿O
incluso esos son competentes? No, como dice el dicho,
si quieres que se haga algo, es mejor que lo hagas tu
mismo.
Así que es un tiempo para todos los
Aprendices, Iniciados y Discípulos - todos aquellos
ligados a la Tierra, energéticos y que mueven los hilos
- para poner sus cabezas juntas y elaborar las
Tradiciones del mañana. De otra manera, podrían ser
los últimos.
Podrías pensar que esto tiene que ver con
algunas otras capillas y cábalas y conspiraciones. No
lo es. Eres tú. Todo está en lo que haces. Puedes ser los
que formaran la nueva forma de las Tradiciones.
Podrías incluso decir echarlos abajo y empezar de
nuevo. No hay nadie para pararte; las Tradiciones
siempre decían que podías hacer tu mundo en la forma
en que quisieras. Ahora puedes.
 Podrías ser reformacionista. Tal vez piensas
que las Tradiciones son una buena idea, pero plagadas
también con mucha politiquería y corrupción interna.
Sal a la carretera para acabar con traficantes de
influencia y despilfarradores de poder. Encuentra esos
magos chirriantes, quejicas e impulsados por el lucro
que son todos idiotas abusando de sus poderes
burocráticos. Patea sus traseros. Luego continua con
los zalameros, elegantes, ensimismados que han
avanzado a través de la traición. Empújalos en el cubo
de la basura. ¡Estas en una cruzada justa para limpiar
las Tradiciones!
O quizás eres un buen viejo Guerrero de la
Ascensión. La Tecnocracia ha aflojado y está sufriendo
problemas internos - ¿Por qué descansar ahora?
¡Golpea mientras están débiles! Derrota a la
Tecnocracia y no habrá nadie para pararte de
establecer tus creencias en todo el mundo.
Aniquílalos… a todos ellos.
Quizá quieras hacer algo totalmente nuevo y
moderno. Eres sincretista - mezclas las ideologías y
técnicas modernas con las que creciste, con las
enseñanzas de las Tradiciones. Incorporas ciencia en
chamanismo y acepta los misterios Herméticos codo
con codo con la física de partículas. ¿Por qué estas
tienen que ser ideas dispares? Hay espacio para ambas.
Muestra a los otros magos que ellos, también pueden
adaptarse al mundo moderno. Las comodidades
modernas han dado mucho a la gente; seria egoísta y
estúpido deshacerse de todo ello. Intenta trabajar con
ello en su lugar.
¿Y si eres uno de los nuevos heraldos? Tomas
la carretera para establecer lazos entre capillas. Quizá
no haces las grandes decisiones por ti mismo, pero
seguro como diablos escuchas todo lo que pasa y te
sientas en las reuniones importantes. Ya que puedes
oírlo todo, todo el mundo quiere tu opinión. Tienes
entrada en los más altos niveles e inmunidad
diplomática mientras viajas de capilla a capilla. Eres
un pacificador y un corredor de acciones entre magos
de consecuencias reales. No es una mala.
Podrías ser uno de los investigadores de la
Venganza. Un montón de cosas han cambiado - una
Tormenta de fragmentos de Avatar ha hecho que entrar
a los mundos espirituales sea más peligroso que nunca,
y la magia misma está cambiando. La Resonancia se
arrastra hasta la gente más rápidamente y las profecías
corren por hacerse realidad. Hay espacio para un
montón de trabajo en la investigación de estos nuevos
fenómenos. ¿Qué significa la Estrella Roja? ¿Cómo los
magos pueden cruzar hacia los Otrosmundos con
seguridad una vez más? ¿Qué está señalado por la
Profecía del Fénix? Estas preguntas presionan
desesperadamente en el aquí y ahora de lo que está
pasando en la sociedad mágica. Quizá serás el primero
con las respuestas.
El Místico Moderno
Considera por un momento el dilema del
Tradicionalista individual. En algún nivel, los
individuos forman las Tradiciones, después de todo. El
mago creció en un mundo tecnológico, rodeado por las
herramientas de razón y cómodamente instalado en
una sociedad que quiere burlarse de lo sobrenatural.
Súbitamente, el mago Despierta a la magia. Hace mil
años, ese mago hubiera sido tan solo un aprendiz de
un hechicero o un sacerdote y hubiera vivido una
existencia mágica. Hace quinientos años, ese mago
hubiera sido el quid de la guerra entre magia y razón,
intentando reconciliar los dos o promover un lado u
otro. Hoy en día, ese mago no tiene otra opción: Todo
el paquete preconcebido de un mundo científico viene
con los ventipico años de vida normal, todos los días
antes de Despertar, y ese paquete no puede y no va a
desaparecer simplemente porque el mago súbitamente
aprenda a sentir la magia. Estos no son los magos de
antaño - son algo nuevo.
Las Tradiciones a menudo hacen la afirmación
de que el mundo hubiera sido mejor sin la Unión
Tecnocrática. Dado su camino, las Tradiciones
liberarían la magia de vuelta al mundo por lo que todo
el mundo tendría un poco mas de riesgo y un poco mas
de maravilla en su vida cotidiana. Ahora, sin embargo,
los místicos - los visionarios y pioneros que crean
nuevas formas de hacer las cosas - han dado la vuelta a
incluso la mentalidad de las Tradiciones en su cabeza.
¿Y si, dicen, cogemos lo mejor de ambos mundos?
Estos místicos modernos no quieren deshacerse de los
artefactos del mundo científico; más bien, mantienen
todos los elementos que hacen la vida más fácil, más
gratificante y más amplio mientras que al mismo
tiempo añaden el toque de magia que todos ellos
comparten.
Al mismo tiempo, el místico moderno busca
maneras de aplicar las herramientas tecnológicas y
practicas mágicas. La significancia de varias
tecnologías se aplica tanto como su uso científico. La
televisión, por ejemplo, es más que simplemente una
caja de cañones electrónicos. Es una forma de
comunicación y una manera de construir comunidades
de personas con historias y experiencias compartidas.
La pistola no es simplemente un junto de partes
precisamente mecanizadas que lanza un proyectil de
alta velocidad - es un símbolo de poder y autoridad.
Basado en los sentimientos que estas y otras
tecnologías invocan, los magos modernos obran
milagros que se mueven de la mano con partes iguales
de artilugios y geasas.
Paradójicamente, no todos los visionarios se
sienten listos para aceptar la combinación de
principios. Tradicionalistas intransigentes subrayan la
importancia de la magia "pura", argumentando que
dando aun más poder a la tecnología simplemente
debilita la poca magia que queda. Algunos tecnomagos
rechazan manchar sus manos con "misticismo barato."
Aun así, los magos de este milenio no pueden escapar
a este fenómeno. Las películas, teléfonos y coches
están tan firmemente integrados entre los magos como
entre las Masas.
¿Los Últimos Héroes?
Mientras los magos a menudo tienen metas o
medios cuestionable ética – desde el terrorismo a la
tiranía – también tienen todos los mejores puntos
fuertes de la humanidad. Sus luchas son microcosmos
de la lucha de la carrera humana para comprenderse y
mejorarse. Para ese fin, cada mago es en cierto sentido
un rebelde y un proscrito del resto de la sociedad
humana, pero cada uno también tiene el potencial para
ser una figura heroica. Dotados como están con
consciencia y poder sobrenatural, los magos tienen la
rara oportunidad para asumir una carga de
responsabilidad. Muchos caen en la trampa del
egoísmo o la inacción. Las Tradiciones deben y hacen
presión para que los magos no solo aprendan y
crezcan, sino también para involucrarse en su mundo.
La única forma de realmente descubrir el mundo es
experimentarlo de primera mano. Mientras la tentación
es siempre grande para usar el poder de uno para evitar
problemas o traer la riqueza y el engrandecimiento
personal, las Tradiciones desafían al mago a asumir
una causa mayor que la individual. Algunas veces, un
raro mago se alza hasta ese desafío y cambia el mundo
para mejor – de formas sutiles o vastas.
Aun así, queda mucho trabajo por hacer. Las
Tradiciones necesitan unidad para reunir sus fuerzas.
Los magos de las Tradiciones deben aprender a vivir
con el mundo el cual se ven envueltos, y a trabajar para
el mejoramiento de ese mundo, en lugar de intentar
evitar sus responsabilidades o huir a una fantasía. Lo
más importante de todo, si las Tradiciones están
prosperando, los magos de las Tradiciones deben una
vez más convertirse en los héroes que fueron en las
leyendas – figuras más-grandes-que-la-vida caminando
a través del paisaje para realizar hazañas de grandeza
que elevan y exaltan la humanidad a través de su
dedicación, compasión y misma existencia.
 Jerga
A pesar de que los tutores de las Tradiciones a
menudo subrayan una educación en términos formales
para los aprendices, los magos jóvenes
invariablemente desarrollan su propio argot. Mas
especialmente, tales términos aparecen en cabalas de
los recién Despertados, que se vinculan a través de las
experiencias comunes. Indudablemente en la próxima
década la jerga seguirá evolucionando.
Agente Smith: Tecnócrata genérico.
Appo: Un mago que intenta suavizar las cosas
entre las Tradiciones y trabajar por la unidad del
Concilio en su conjunto. Abreviación de “ apologista.”
Arcanosenda: Uno que evita la moralidad en
la búsqueda de conocimiento y/o poder mágico.
(Técnicamente uso incorrecto, pero considerado argot
aceptable.)
Palo Retumbador/Escopeta Recortada: Una
varita o báculo usado para magia vulgar.
Casa de (NdT: En castellano en el original)
(Tradición): Una capilla predominantemente de una
Tradición dada.
Chippies: Amigos y asociados en círculos
mágicos. (“ Fui de discoteca con chicos del trabajo,
luego más tarde me reuní con mis chippies para tomar
bebidas y debatir.”)
Choaded: Destrozado o de otra manera
incapacitado por Paradoja. (“ Wiston logro la bola de
fuego, pero lanzarla lo choaded.”)
Quebrar (un Nodo): Robar Quintaesencia de
un Nodo de una manera bruta que daña dicho Nodo.
Conspiración Criptofascista: La
Tecnocracia. Usualmente una referencia sarcástica,
denotando pesadez.
Ciberidiota: Un mago que usa ordenadores
que constantemente hace referencia a la ficción
ciberpunk de los ochenta y principios de los noventa.
Guerrero Disco: Un mago que insiste en
continuar la Guerra de la Ascensión – el disco está
muerto, y también lo está la Guerra
(presumiblemente).
Niño Disney: Jóvenes magos que aun piensa
que la magia es solamente sobre la diversión y la
fantasía. Generalmente, un termino despectivo usado
por otros magos más viejos.
Cuentasueños con un Mazo: Un mago que,
por alguna razón, ya no puede realizar magia de la
forma preferida y debe confiar en herramientas
adicionales o excesivas. Referido a las dificultades de
los Cuentasueños con la unión espiritual a raíz de la
Tormenta de Avatar.
Fac: Facción
Basura Formulaica: La reducción de un
proceso a una vaga descripción basada en el sistema de
Esferas del Concilio. (“ Básicamente, este complejo
hechizo Hermético es, en términos de basura
formulaica, solo otra gran aplicación de Fuerzas.” )
Joderoja: Un persistente (aunque no
necesariamente permanente) Efecto de la Paradoja que
interfiere con la habilidad del mago para socializar
normalmente.
Brillo: Quintaesencia.
Cabeza brillante: Un mago que depende en
gran medida del uso de la Quintaesencia.
Palo brillante: Tass
Empleo de la cabeza: Una Búsqueda.
Robado por el Infierno: Volverse en un
infernalista o Nefando.
Césped de Casa: Un reino del Horizonte
simpatizante con la magia de la Tradición.
Casa para Chicos Díscolos: Una capilla.
Casa de Cheddar: Una capilla donde los
magos típicamente confían en el certamen para
resolver todas las disputas, independientemente de los
meritos.
Leyes del Culo: Leyes de Murphy. Corolario a
las leyes de la Simpatía y el Contagio.
Alumbrar: Gastar Quintaesencia. (“ Alumbro
y disparo una maldición tremenda.” )
Esperanto Mágico: El sistema de las nueve
Esferas del Concilio.
Moverse Mundano: Morar y trabajar en una
normal y mundana vida evitando la exposición a la
magia. (“ Viendo como fue choaded, Wiston decidió
que el va estar moviéndose mundano por un tiempo.” )
Republicano Místico: Un mago que hereda la
magia de un linaje familiar.
Mira-ombligos: Un mago que confía en la
meditación y la introspección para excluir cualquier
tipo de activa búsqueda de la iluminación.
Vieja Doja: Paradoja. A menudo usado como
“ He tenido una visita de la Vieja Doja hoy…”
Signo Pasado: Un linaje de Avatar. Una
derivación lingual del comentario “ ´¿Cuál es tu signo
de vida pasa?
Polvo de Duende: Tass en Polvo,
especialmente si es también una droga.
Potter: Lo mismo que “Niño Disney” (vease).
(“ Maelwyn, es como un Potter, realmente necesita
crecer.”)
 Guías de Deslizamiento: Airts, sendas
Umbrales.
Pinchar (un Nodo): Dejar atrás una trampa en
la corriente de Quintaesencia de un Nodo.
Acero: Un ciborg – generalmente
Tecnocrático, pero podría incluir un ciborg tecno
mágico también. Además, encargados de hacer cumplir
de la Tecnocracia. (“ Hora de rescatar, ha llegado el
acero.” )
Pene Sustituto: Forma despectiva de “ Palo
Retumbador” para un mago que confía demasiado en
la magia vulgar con una varita o un báculo como foco
o Maravilla. (“ Oh mira, es Watford y su pene
sustituto")
Mono de Tres Culos: Un experimento fallido
o un dispositivo mágico inútil o una criatura.
ENENJ: “ Esto no es ningún juego” –
referencia en tono de burla para un trabajo que es
estúpidamente simple. Usado simplemente como
observación de satisfacción en la situación.
(“ ¿Simplemente salimos caminando con el Tass y
nadie nos mira? ENENJ.” )
Neopagano Hippie Abraza-Arboles:
Termino despectivo para cualquier mago que usa
versiones diluidas de las culturas o religiones sin
molestarse por investigar sus raíces. Algunas veces
“ Hippie Neopagano Danzarín.”
Torcedura: Resonancia
Cebo para Vampiros: Magos que se
involucraron en la Segunda Guerra Massasa.
Vetvet: Un veterano de la Guerra de la
Ascensión. Surgió como una doble abreviación de
“ veterano,” en la presunción de que ser un veterano de
la Guerra de la Ascensión es de alguna manera más
notable que ser un veterano de una guerra mundana. Se
refiere a un mago que efectivamente lucharon contra
Tecnócratas, asaltaron sus bases, etcétera.
Voces en Mi Cabeza: El Avatar
Aza Gofres: Cábala itinerante de magos que
se reúnen en bares, restaurantes o clubs en lugar de
tener una capilla.
Aspirante a Jedi: Cualquier mago que confía
en la cultura pop para realizar magia. Más
comúnmente usado para describir huérfanos y Seres
Huecos con estilos compuestos.
¿Qué Haría Porthos?: En broma entre los
magos más jóvenes, usado jocosamente como un
examen sarcástico de un situación. Tiende a enfurecer
a los Tradicionalistas más viejos. (“ Vamos a ver, ha
matado a dos compañeros de su capilla y vendido a los
otros a los Nefandos. No lo sé - ¿Qué haría Porthos?” )
Látigos y Cadenas: Magos que confían en
focos sexuales, típicamente Celtistas del Éxtasis y
Verbena (“ Supongo que tendremos que hablar con el
Látigos y Cadenas acerca de este lio.” )
Zanger: Un mago que estudia un estilo
Tradicional y una cultura muy divergente de su cultura
nativa individual, tales como un ingeniero Caucásico
Meso Americano que termina en la Hermandad
Akáshica.
 Capitulo Dos:
Misticismo
Querida Anya,
¡Bienvenida a las Tradiciones! Confió en que
tu integración proceda sin inconvenientes. Muchos de
mis compañeros lamentan que nuestro número es
inferior de lo que era, pero debo confesar lo
maravilloso que es darte personalmente la bienvenida
entre nosotros en lugar de enviarte por correo una
carta modelo y una tarjeta de membresía. Nos
habíamos vuelto del todo completamente
impersonales. Espero que a estas alturas hayas leído
todo tipo de literatura confusa con respecto a multitud
de temas - nuestra estructura, tu recién descubierta
conexión al mundo místico, lo que nos amenaza y otra
documentación prolija que ha puesto tu cabeza a
girar.
Te aseguro que no me importa añadir a esta
larga lista de libros y papeles, cualesquiera que sean
tus agitaciones sobre esta abultada pila de artículos
que te he entregado. En lugar de introducir todo tipo
de palabras y términos que te confundirán incluso
más, me gustaría revisar lo que ya sabes. La claridad
es una virtud, y nuestra larga historia significa que
podemos presentar algunos textos bastante secos en
ocasiones. He intentado añadir un toque moderno a
los polvorientos tomos y altos conceptos, de los cuales
voy a volver a examinar casi al final de esta misiva.
Antes de eso, una introducción está en orden. Es
injusto para nosotros saber tanto de ti sin que tengas
la oportunidad de conocernos a cambio.
Como Lucille sin duda menciono, mi nombre
es Cam Trinh. Me cuento entre el Coro Celestial.
Confieso la perspectiva de mi deleite ante tu decisión
de elegir el Coro, pero comprendo que tus encuentros
con la religión hasta la fecha rara vez han sido
positivos. Mientras que sin duda estamos felices de
traerte al redil, por así decirlo, mi preocupación es
que pertenezcas adonde estés más cómoda. Conserva
el sentido sobre ti y date cuenta de tus opciones siguen
abiertas. Me he tomado la libertad de contactar con
Delasantos de los Verbena y Lee Ann con el Culto del
Éxtasis. Cada cual expreso interés en presentarte las
complejidades de sus Tradiciones, si deseas una
alternativa. Simplemente contacta conmigo por medio
del correo y procurare organizar una reunión en una
semana.
Lucille me informa que tu sed de conocimiento
es igualada solamente por la preocupación de que has
tomado la decisión incorrecta en abolir tu antigua
vida. No puedo presumir de conocer los pensamientos
y sentimientos que tienes, ni aludir que una vez yo
sentí lo mismo, para mi hacerlo sería un gran
deservicio. Me limitare a compartir contigo las
palabras que me fueron enviadas hace doce años,
escritas por la fallecida Kimberlee Stand, la persona
que me introdujo al mundo Despertado:
R ecuerdas como solía ser todo antes.
C ada vez que te despertabas, eras arrancado
de sueños tan reales que solo podías recordarlos a
medias. P ermaneciste desorientado por esa f racción
de segundo antes de que recordases tu propio nombre
y recordases quien pensabas que tenías que ser:
Q uizás compraste en la no-cultura de la
corporación, relegándote a ti mismo a tareas que a la
larga parecen insignif icantes, rodeándote con gente que
no eran exactamente amigos o enemigos, sino que eran
en su lugar una mezcla de los dos.
T al vez solo conocías una vida de miseria –
trabajando en un trabajo que otros llamaban “servil”
pero tu llamas “una vida honesta,” siempre seguro de
que habrías tenido uno mejor si tan solo se te hubiese
dado una oportunidad para probarte.
P osiblemente te enterraste en el mundo
académico – encontrando en libros lo que no podías en
la gente, pref iriendo relatos de hacerlo al hacer en sí,
convencido de que podías aprender sobre la vida a
través de los registros de ella en lugar de vivirla por
ti mismo.
S in embargo, no dudo que tu ultimo escape
era la religión – encontrando consuelo en un dios en el
cual solo creías a medias, usando esta huida de la
sociedad para identificarte y condolerte con otros que
necesitan el pretexto de una deidad para reunirse con
aquellos que son como ellos, condenando la soledad
con ri tual y comunión.
 Q uizá realmente creas en tu dios. Esto debe
hacer las cosas aun más aterradoras para ti ahora.
N o envidio que debe ser un tiempo horripilante para
ti, mientras realidad y fe se giran hacia ti y expresan
insatisf acción con lo que piensas que son.
C iertamente el núcleo de tu f e no vacila:
dentro de ti, tu convicción debe ser tan f uerte como el
primer día que supiste que un dios existía y te miraba
con un ojo amable. L a extremidad de tu fe es lo que
ahora viene a cuestión, para mirar alrededor y ver que
el mundo que tomaste por sentado, la realidad que
pensabas creada por tu dios, no es en absoluto lo que
parece. Has pelado el mundo y ahora ves sus
f uncionamientos internos, expuestos a ti como el
musculo y la sangre del universo. Esta dif erencia – de
comprender que has ganado una mayor comprensión
solo para darte cuenta de cuan poco en realidad sabes
– te da una pausa. Eso es lo que te hace cuestionar.
Es por eso que le preguntas a tu dios “¿P or qué yo?”
o “¿Q ué he hecho?” o incluso “¿P or qué me
mentiste?”
R ecuerdas como todo solía ser. S olo deseas
volver a un tiempo, un lugar, y una estructura en la
cual todo tiene sentido. D eseas renegar del don que
ha sido compartido contigo por el temor que te hizo
temblar al dormir estas últimas noches.
¿C ómo puedes renegar de tu dios cuando te ha
dado tanto? ¿P or qué ves esto como una destrucción
de tus creencias, en lugar de una afirmación? S i tu
dios concediera la visión a una mujer ciega, ¿Entonces
ella se arrancaría sus ojos y volvería a una vida de
pasos tentativos y tropezones a través del vacío? S u
tu dios diese f uerza a un hombre débil, ¿se cortaría
entonces sus ligamentos en un esfuerzo para volver a
su vida de f ragilidad dependiente? S i tu dios alzase a
un niño muerto a una nueva vida, ¿Gustosamente se
suicidaría para volver a la oscura comodidad del
olvido?
N o guardes rencor a tu dios por este regalo,
ya que es la mayor recompensa concedida sobre un
mortal. A l compartir esta recompensa de erudición,
tu dios te encomia por tu f e, tu f ortaleza mental y tu
convicción de morales mundanas. A hora estas
llamado a un deber mucho mayor del que sabias. L o
que sientes no es la pérdida de tu f e, sino miedo: de lo
desconocido, de lo que te ha sucedido y lo que va a
ser
N o estas enf ermo. T u cordura no está en
cuestión. L o que encuentras no es en absoluto
normal para el hombre o la mujer promedios, acercado
en su contexto, es totalmente mundano. P ase por la
misma transición hace veinte años. P ensé que las
drogas de mi juventud f inalmente me habían
desgarrado mi cerebro y dejado poco más que una
tonta desquiciada por la abnegación. T emí la pérdida
de mi mente hasta que me di cuenta que mis
percepciones alteradas no eran lo que me separaban de
la realidad: eran las que me acercaban a ella.
D ebemos reunirnos, tu y yo. T ienes
preguntas. T engo respuestas. S iento la necesidad de
la absolución, padre. R ealiza tus deberes de forma
normal y nos encontraremos en tu cabina. M e
reconocerás cuando entre, porque han pasado más de
dos décadas desde mi última conf esión.
Personalmente, pensé que todo era bastante
melodramático y florido. Quizá es por eso que me
encuentro entre el Coro Celestial hoy, en lugar del
Culto del Éxtasis.
Cada año, en el aniversario de mi propio
Despertar, releo sus palabras con la esperanza de
ganar una mayor comprensión de donde estoy y a
donde me dirijo. En aquel momento, sus palabras solo
lograron provocarme más cuestiones, aun así me
dieron un hilo de entendimiento al que me agarre con
la fuerza de un hombre pasando desde este mundo al
siguiente. Es mi esperanza hoy, Anya, te doy un hilo de
entendimiento. Contra más comprendas, menos
temerás. Uno espera, por lo menos.
¿Tienen las palabras de Kimberlee un eco en
ti? ¿Empiezan las mías a hacerlo? Tu primer paso en
este mundo Despertado es uno lleno con temor, pues
ya puedes verlo. Existe a tu alrededor, esta verdad
mayor de toda la realidad, y no puedes dejar de
notarlo dondequiera que mires. El mundo que hay
debajo no puede ocultarse de tus ojos. Los sueños que
has tenido durante el paso año - o quizás durante toda
tu vida- súbitamente tienen todo tipo de sentido, pues
ahora pasas tus días caminando a través de ellos.
Ahora soy el que es culpable de exceso de
dramatismo, pero es imposible describir estos
sentimientos que has tenido sin una cierta excitación.
El Despertar concede una sensación de maravilla a la
vida. Es un ímpetu para maravillarse de lo personal y
mundano. Es un recordatorio de la primera vez que
viste algo tan bello que te hizo daño en el interior.
Ahora ves esto a tu alrededor, revisitado dos veces;
recuerdas lo que es amar cuando contemplas algo tan
magnifico.
 Este sentimiento no desaparecerá. Ese es el
trabajo de tu Avatar: no puede dejarte olvidar que
sensación de maravilla, porque en el instante en que lo
hace, ya no tienes el incentivo para cuidarlo. Sin esto,
no tienes lugar entre los Despertados. Tiene que haber
una razón para que sigas adelante; debe haber una
causa para que luches; debe haber un motivo para
sobresalir ante un universo intransigente.
Me temo que hablo en generalidades sin límite
cuando debería, en cambio, compartir detalles.
Considero necesario difundirme, para examinar mis
percepciones en lo que respecta a mi propio
Despertar.
Solía ser un sacerdote en una pequeña iglesia
Católica en Michigan oriental. Mi congregación era
una pequeña, pues los años 1980 fueron una época
diferente, y mucha de la gente de la ciudad tenían un
largo recuerdo de la Guerra de Vietnam. No les
guardaba rencor por sus insultos a mi herencia, pues
estaban llenos de miedo y culpa de un tiempo que era
mejor olvidar. Era simplemente un recordatorio para
ellos - un fuerte recuerdo que no desaparecía. Aun así
la animosidad era la amabilidad tranquila y
antipática, en lugar del racismo caricaturesco tan a
menudo representado en películas y televisión. Soporte
la exclusión de muchos, aun así gane fuerza a través
de la afinidad de mis parroquianos. Aun recuerdo sus
rostros, sus preocupaciones y sus esperanzas secretas
que compartían.
Tan ridículo como suena, mi Despertar
ocurrió en el confesionario. Estaba escuchando a un
joven divulgar sus pecados. Buscaba penitencia por
muchas cosas, y compartía su silenciosa vergüenza en
el vacilante y murmurado monótono de un chico joven
admitiendo la culpa de sus padres. En medio de su
monologo, las palabras que decía parecían adquirir
mas y mas importancia, como si cada silaba fuera una
proclamación, cada frase un manifiesto. Sentí su
impacto martilleo a través de mi ser, un agudo sentido
creciendo dentro de mí para sopesar sus palabras con
suma importancia. Escuche la verdad debajo de su
auto-engaño; probé el tormento en su interior;
inmediatamente capte su miedo por debajo de la ira y
el disgusto.
En mi revelación, fui rápido para juzgar y no
me pare a pensar en las consecuencias. Me enfrente a
el sobre la frivolidad con los familiares que las
palabras ocultaban pero su alma no podía. Su miedo
descubierto a mi vista se apodero de mí con tal fuerza
que me puse repentinamente enfermo y no pude
contener mi última comida. El joven huyo del
confesionario. Solamente mientras su miedo se
calmaba con la distancia pude recuperar el control de
mi estomago. Ciertamente no la más elegante de las
exposiciones a una verdad superior celestial.
No me moví durante bastante tiempo. Me senté
en la oscuridad de la cabina, el penetrante olor de mis
entrañas era la única cosa que me convencía de que
aún era humano. No debería haber conocido sus
pensamientos, no debería haber estado en lo cierto. No
dude. No podía. Era un conocimiento más fuerte que
la fe, que de por si elevaba mi propio miedo. Después
de todo ¿Qué podía ser más fuerte que la fe? Solo el
amor de Dios podía eclipsar la creencia, aun así el
amor de Dios no podía venir dentro de mí, un simple
hombre. Estos pensamientos se agitaron a través de mi
mente hasta que encontré la puerta de la cabina y salí
a trompicones.
No estaba preparado para lo que se reunió
conmigo más allá de la oscuridad. El recuerdo todavía
trae consigo mi primer vistazo a la verdadera
maravilla, y confieso que incluso mientras lo pongo en
el papel doce años después, debo hacer una pausa
para ordenar mis pensamientos.
El mundo que había dejado cuando entre en el
confesionario no era aquel al que había regresado.
Había una vuelta de tuerca en todo lo que veía. La luz
era más brillante, las sombras eran más oscuras, pero
había más definición - se sentía como si el espectro
hubiera ganado amplitud. El sonido era más preciso.
Me volví consciente del íntimo paso del aire a través
de mis pulmones. Todo era agudo, y tenía el extraño
pensamiento de que podía aislarme del mundo si no
tenia cuidado.
El interior de la iglesia parecía diferente. La
luz del atardecer era una cosa palpable, los rayos del
sol lentamente bailaban a través del aire - y con esto
me refiero a que parecían un ser viviente. Las caras de
las vidrieras de los santos me contemplaban a con
una expresión de conocimiento, como si dijeran:
"Ahora finalmente comprendes." Aunque no hicieron
nada tan cliché como pestañear, estaba convencido de
que debería apartar la mirada, o lo harían. Me di
cuenta de otra cosa entonces que hasta ahora nunca
había puesto. Solo puedo explicarlo como estar
absolutamente seguro de que la sensación viva del aire
llevaba el peso de muchas almas.
El resplandor brillante cerca del altar llamo
mi atención. Específicamente, que había un resplandor
brillante. Pensé que ninguna lámpara debe iluminar el
tabernáculo en ese momento del día. Di un traspié
hacia adelante para explorar esta idiosincrasia, solo
para helarme mientras vi el resplandor provenir no de
un hombre hecho de luz, sino de la consagrada hostia
y sangre de Cristo. El resplandor pulsaba lentamente,
y por un instante pensé que estaba mirando el latido
del corazón del Salvador.
En un punto anterior en mi vida, recuerdo
preguntarme cual sería mi comportamiento al
encontrar la prueba definitiva de Dios. Me dije
entonces que sentirá amor y adulación ante una
afirmación de fe. Me avergüenza admitir que mi
primera reacción doce años atrás fue de terror. Me
volví muy consciente de mi mismo y me avergoncé de
mi inmundicia ante tal sagrada presencia.
"Padre, ¿está bien?" pregunto una voz, y me di
la vuelta para encarar al hablante. Era una de mis
parroquianas, una mujer que vivía en las afueras de la
ciudad con su madre y pasaba tiempo cada tarde en la
iglesia. Era amable, un poco callada, y siempre hacia
un lugar para hablarme tras los servicios. En lugar de
aliviarme ante su presencia, ese momento solo me
trajo más terror, pues pude probar su shock,
preocupación y confusión en el fondo de mi garganta.
Retrocedí de ella como si fuera una serpiente.
Lamento que tras ese día las palabras que
intercambiamos fueron pocas, y raramente algo más
que un reconocimiento mutuo.
Me apresure a la rectoría, teniendo cuidado de
evitar el contacto con cualquier otra persona. A lo
largo del camino me di cuenta de mas y mas rarezas -
una suave luz ambiental alrededor ciertos objetos de
fe, una extraña sensación de indeterminada
familiaridad en mi ruta y un subtono duro y áspero en
distante sonido de un coche con un pobre silenciador.
Incluso cuando entre en mi modesto dormitorio, sentí
una gran sensación de pertenencia que era algo más
que un sentimiento, sino más bien era una presencia
cómoda. Solo puedo describirla como un olor fuerte y
agradable. Corrí al cuarto de baño, me quite mi ropa
sucia y me metí en la ducha.
El zumbido del agua tibia me devolvió a tanto
a un estado de calma como era posible. Cerré mis ojos
y permanecí en la ducha durante una eternidad,
dejando que el agua quitara mi terror. Comencé a
adormecerme donde estaba. Mis pensamientos
vagaron. Reflexione sobre lo que me había ocurrido en
el confesionario: como debía de haber sido una
reacción de estrés de algún tipo, que mi visión en la
iglesia fue un ataque de pánico. Sin embargo, incluso
mientras estaba tratando de ociosamente convencerme
de que no estaba perdiendo la cabeza, lentamente me
volví consciente de una anormalidad con el agua que
golpeaba contra mí. La persistente sensación de
discrepancia crecía y abrí mis ojos.
Es un peculiar momento de hecho cuando te
das cuenta de que eres muy consciente de cada gota de
agua en la habitación. No hablo en generalidades; mis
palabras son indicativas de cada gota específica de
agua en cualquier punto entre el surgimiento del grifo
y el impacto con bañera, azulejos, cortina y carne.
Reconocí que la inconsistencia era mi contabilidad
interna de cada gota desde su nacimiento en el grifo a
través del esférico descenso a la muerte sin forma
abajo. No pude contar dichas gotas, aun así tuve una
sensación de completitud, su pertenencia en cada
momento. En caso de que el flujo del tiempo
súbitamente se detuviese y cada gota fuera contada, el
número alcanzado coincidiría exactamente con el que
me sentía que era correcto. Simplemente lo sabía, y mi
miedo persistente se reavivo por sí mismo en una
cascada de espanto.
Caí en lo que solo podía ser descrito como
pánico centrado. Mi mente cerró sus puertas, mientras
mi cuerpo se movió puramente a través del instinto. No
recuerdo emerger de la ducha, secarme y vestirme.
Solo sé que cuando recupere la consciencia de mis
alrededores, estaba vestido en el estudio; rasgando a
través de los cajones de mi escritorio, tirando papeles
y archivos sobre él y murmurando en voz baja en
Latín. A día de hoy, no sé qué estaba buscando.
Mi saqueo se detuvo cuando descubrí una
placa que un viejo amigo me había concedido en mis
días de seminario. Era el lema por el que había
llegado a vivir por años y años atrás, y como yo era
bastante gritón en mi juventud, él era muy consciente
de ello. Me la dio como una especie de broma y me
dijo que si la colgaba en pared, ya no tendría que
pronunciar las palabras. Podría simplemente
“ apuntar a la señal.”
Sostuve esa placa en mis manos y mire mi
viejo lema, el que había escondido de la vista debido a
la preocupación de que ofendería a mis visitantes.
Lentamente pase mis dedos sobre las palabras – “ La
fe no cuestionada es fe no probada.” Me hizo
permanecer en la tierra, recordándome quien era y
como había llegado hay. Esa vieja placa volvió a
juntar de nuevo y fortaleció tanto mi mente racional
como mi espiritualidad. Experimente un reorientación
personal, y mucho pareció encajar en su lugar con una
anormal sensación de claridad. Tenía muchas
preguntas, pero ya no tenía miedo, pues sabía que
había respuestas, en algún lugar.
Poco después fue cuando recibí la carta de
Kimberlee. Hablamos durante bastante tiempo en esa
cabina confesional, y ella me ayudo a encontrar las
respuestas que buscaba. Me dio perspectiva de las
cosas que había visto, sentido y escuchado. Me conto
que los susurros en mi percepción eran una temprana
expresión de mi predilección mística, al igual que los
atisbos en los corazones de mi rebaño. Me informo que
la pulsación de la hostia y sangre de Cristo no era un
latido del corazón, sino el flujo natural de la
Quintaesencia a través de un símbolo físico del
Todopoderoso. Me enseño que mi fe no era incorrecta;
simplemente necesitaba revisitar los detalles dentro
del marco de mi renovada consciencia.
Lo que aprendí entonces fue que no importa lo
mucho que trate de luchar, mi discernimiento de un
mundo místico no es algo que jamás desaparecerá.
Podía luchar contra mi nuevo sentido, o podía
aprender a usarlo por el bien de otros. Escogí lo
último hace muchos años y no me arrepiento de mi
decisión. Me he encontrado muchas cosas extrañas
desde entonces, pero en lugar de pensar en ellas como
nuevos elementos de una realidad diferente, las vi
como los viejos que solo ahora podía percibir. Este
conocimiento del mundo y uno mismo es peligroso,
pues puede provocar una reacción apresurada ala
extrañeza inherente a tus alrededores, pero también
puede exponerte a la verdadera belleza de la vida. No
puedo subrayar suficiente que tu perspectiva al
respecto es la clave, ya que si esperas lo terrible, eso
es lo que más probablemente encontraras.
Kimberlee me dio contexto, y espero hacer lo
mismo por ti. Estoy actualmente trabajando para
obtener una colección de documentos. Espero
compilarlos en un libro corto para la edificación de
los magos recién Despertados. Hasta el momento en
que complete esta empresa, no puedo sino compartir
lo que actualmente tengo. En todos los casos, mis
propios comentarios preceden el contenido de los
ensayos incluidos.
Sé que tu adoctrinamiento te ha hecho
consciente de lo que es considerado “ normal” entre
nuestras filas. Al seleccionar ensayos, busco las vistas
variantes y perspicaces específicamente para mostrar
cuan ampliamente las Tradiciones pueden divergir de
la norma esperada. Te pido que los leas, por tu propio
bien, ya que aclaran algunos de nuestros conceptos
más esotéricos.
Espero con interés conocerte en persona. Por
favor no dudes en contactarme si tienes cualquier
pregunta, preocupación, o duda.
Tuyo en fe,
-Cam Trinh
8 de Junio, 2001
Grand Rapids, MI
 La Visión del Místico
Sea el mago Corista o Cultista, el hilo común
del Despertar lleva a la visión del místico - la
perspectiva de ver el mundo como mas maleable y
mucho más extraño que el ojo solo ve. En años largo
pasados esto dio lugar a chamanes y hombres sabios,
que tenían una perspicacia mas allá de la del hombre
común. Cada uno sufrió bajo algún toque de lo
extraño, ya sea deformidad, locura o claridad de visión
desconocida para otras gentes. Debido a esta
diferencia, la comunidad consideraba al mago como un
individuo aparte. El mago poseía una sabiduría
especial pero además no vivía la misma experiencia
del mundo que el hombre mundano. De esta sabiduría
y diferencia el mago cosecho respeto, pero también
miedo.
Los viejos hábitos se resisten a morir, parece.
Incluso hoy en día, aquellos con talentos poco
comprendidos por el hombre común, se encuentra
puestos en una clase aparte. Compara al habilidoso
programador informático con el iletrado informático;
aquellos capaces de manipular programas con facilidad
se encuentras etiquetados: "friki", "hacker",
"subversivo" (dependiendo de a quien le preguntes).
La mismo puede decirse de múltiples otras subculturas.
La humanidad fácilmente pone a aquellos con talentos
especiales y aprendizaje en subcategorias,
perfectamente etiquetados y clasificados, a la vez
ridiculizados por ser únicos y aun así secretamente
venerados por sus capacidades.
Es tal vez debido a esta subcategorización que
los magos a menudos e agrupan. La gente normal no
puede comprender la perspicacia del mago. Esto no es
simplemente un asunto de comerciar con recetas o
intercambiar conocimiento mágico; es una necesidad
por buscar a otros como el mago individual que
pueden comprender la experiencia especial del mago.
Esto, en parte, conduce a la formación de sociedades
mágicas - y explica también por que los grupos de
mago a menudo incluyen gente que discute a gritos
sobre principios individuales de creencia mística, pero
rápidamente cierran filas en defensa de unos de otros
contra los extranjeros.
Por su parte, los magos se encuentra inmersos
en un mundo diferente del ese explorado por todo el
mundo que les rodea. De alguna manera esto podría ser
similar a la esquizofrenia (y, quizás, esa podría ser una
de las razones por la cual la Tecnocracia es a menudo
recelosa de los magos de las Tradiciones)… los
sentidos de los magos recogen verdades que otras
personas simplemente no reconocen. Dado que los
sentidos y la mente son las herramientas primarias a
través de las cuales el individuo reúne weltanshaung
(el "surgimiento de la experiencia"), el mago solo
puede asumir que estos fenómenos son verdaderos, o
que son resultado de la locura. Complica esto con el
hecho de que otros magos experimentan cosas muy
diferentes, y los magos rápidamente adoptan la idea de
que quizás más verdades existan de la realidad que las
que experimentan personalmente… pero la verdad
personal es siempre la más cercana y más querida, y la
más difícil de descartar o superar.
Incluso con todo esto en mente, es importante
darse cuenta de que la mayoría de magos no solo
experimentan diferentes formas del mundo mágico
sino también diferentes intensidades. Claro, tu
personaje de mago puede usar magia sensorial para
cambiar la visión del mundo y sentir el flujo de la
Quintaesencia. ¿Habla tu mago regularmente con su
Avatar, o es que nunca lo sintió? ¿Siente tu mago el
peso de Vidas Pasada o el Sueño universal? Diferente
magos tienen técnicas únicas en lo mágico que se
siente el mundo. Algunos magos tropiezan a través del
mundo apenas conscientes de la magia en sus vidas,
desesperadamente por encontrar algo que reivindique
su fe. Otros tienen dolor de cabeza de la constante
molestia y fastidio de problemas mágicos o amenazas.
Algunos viven en el medio, con el ocasional fenómeno
mágico raro asomando su fea cabeza (quizá cada
semana o así, cada vez que tu troupe se reúna para un
juego…) pero por lo demás teniendo una bastante vida
"normal".
La diferencia de intensidad en la visión del
mundo del mago puede influir también en como los
magos cooperan. Los magos que viven un mundo lleno
de magia pueden no tener en cuenta la Tecnocracia
como una gran amenaza; para ellos, la magia siempre
está ahí. Los magos que existen en un mundo con una
escasez de magia (una facción creciente en esta era)
están más desesperados por traer de vuelta la magia
que sienten que falta del mundo. Algunas veces, un
mago sufre de un mundo con demasiada magia; el
mago se vuelve miedoso y paranoico, buscando acabar
con las constantes amenazas - de tales semillas
crecieron elementos del pogromo de la Tecnocracia.
Los magos que están de acuerdo en que el mundo tiene
una escasez de magia serán mas rápidos en cooperar en
la búsqueda de aventuras épicas o maneras de combatir
Paradoja
Ziggy Pulanski era un irascible policía de
Chicago más conocido por sus palabras mordaces que
por su trabajo policial. Nunca nada menos que brutal
a la Tecnocracia que los magos que constantemente
experimentan magia en cada esquina.
Mientras no hay un único rasgo que determine
cuanto del mundo es místico para tu personaje, puedes
a menudo juzgar esto a través de una combinación de
varias Habilidades y Ventajas. Los magos con un
fuerte Avatar, especialmente con Meritos como Avatar
Manifiesto, viven en un decididamente mundo más
mágico que magos que raramente tienen inspiración
espiritual. Los magos conectados a Sueño y Vida
Pasada, o que tienen un fuerte sentido de Consciencia,
a menudo subconscientemente sienten la "vibración"
de la magia en el mundo a su alrededor. Los magos
que pasan un montón de tiempo en la Umbra, o en un
Nodo, se encuentran rodeados de energías mágicas.
Aquellos magos que regularmente tratan con
fenómenos sobrenaturales, tales como hadas, espíritus
y vampiros, también tienen una visión del mundo
decididamente mas descentrada. En la otra cara,
muchos magos viven en muna mundo muy mundano,
con solo el ocasional vislumbramiento de magia, sin
sentido de una memoria cósmica o una hebra mística y
solo el más raro contacto con criaturas sobrenaturales.
Antes de jugar un personaje de mago, imagina
por un momento que tu mundo incluye algo totalmente
ajeno a todos los demás. Diablos, no te limites a
imaginarlo, encuentra algo que tengas que te haga
especial y diferente en comparación con las personales
"normales". Quizás tienes una fenomenal de
entrenamiento en artes mariales y la práctica de la
meditación. Tal vez tienes una increíble destreza para
separar viejos aparatos electrónicos y juguetear con
ellos, solo por diversión. Un mago hace exactamente
las mismas cosas - solo que realmente es magia. Otra
gente puede sacudir sus cabezas, hacer bromas o
comentarios groseros o incluso ver el pasatiempo
como extraño o peligroso, pero para el mago, es solo
una forma de vida, algo fascinante que el mago puede
hacer (y con frecuencia se siente impulsado a hacerlo).
Esto no quiere decir que siempre sea agradable; quizá
el mago realmente desprecie algunas de las cosas que
hace. Independientemente, es verdad, es diferente de la
normal y realmente permite que l mago haga algo que
la gente normal simplemente no puede hacer.
con los sospechosos que sentía que eran culpables, su
rápido temperamento le hizo un habitante habitual de
la lista negra de Asuntos Internos. Tras su Despertar y
comienzo con los Eutánatos, aprendió por que sus
corazonadas sobre los sospechosos estaba siempre en
lo correcto: los susurros de su Avatar señalaban al
verdadero culpable y dejaban que el temperamento
hiciera el resto.
Ahora retirado del trabajo policial y viviendo
el South Side de Chicago, Ziggy se enfrenta al acoso
constante por la ACLU (NdT: Unión Estadounidense
por las Libertades Civiles) y Amnistía Internacional
por un número de casos de brutalidad que nunca
vieron el interior de una sala de justicia. La
controversia sigue desde su pasado como Durmiente
hasta su presente como Despertado. Ziggy ha pasado
los últimos 18 años como un radical en lugar de vocal
teorista de la paradoja. Sus visión esta mas basada en
la intuición que en los hechos, pero funcionalmente
coincide con la teoría de la paradoja sostenida desde
hace mucho tiempo por las Tradiciones.
Le pedí a al aprendiz de un colega que
transcribiese una serie de conversaciones sobre la
paradoja con Ziggy y los resultados son mostrados
abajo. Intenta separar los fundamentos del todo
validos de su creencia central del más razonamiento
más contencioso. Por encima de todo, si alguna vez
estas en Chicago cuando los Cubs (NdT: Los
Cachorros de Chicago, es un equipo de Beisbol) no
estén en temporada, búscalo y comparte tu visión
sobre el vodka. El disfruta discutiendo sobre la
paradoja casi tanto como disfruta destrozando su
hígado.
-Cam Trinh
La Lección Practica/Objetiva
Sal's (pub de South Side), Chicago, 31/10/00.
Hablando: Bob Templeton (Coro Celestial), Ziggy
Pulanski (Eutánatos)
Conversación en progreso durante cuatro minutos.
ZP: Así que, ¿Por qué me arrastras hacia aquí
abajo en Halloween?
BT: Coincidencia.
ZP: Coincidencia mi trasero hemorroidal.
Mientes como un perro muerto.
BT: Coincidencia en el sentido paradójico,
Ziggy.
ZP: ¡Vete a la mierda! Me has sacado cuando
podía estar en casa bebiendo y gruñendo a los niños
que llamasen a mi puerta. Lo que me recuerda; no
estoy bebiendo.
[NOTAS DE ARTE: Pegar en la escena del
bar: El joven Corista de cara fresca mirando dudoso el
plano frente a él, mientras el más viejo policía fornido
se inclina hacia atrás en su silla con una sonrisa,
esperando al pobre idiota que lo baje.]
BT: La comprare a cambio de tu dinero.
ZP: ¿Todo esto para el libro de Bob?
BT: Si, estaba pensando -
ZP: ¡Lou! Dos chupitos dobles de Ketel One,
en este tipo.
BT: ¿Los dos para ti?
ZP: Uno de ellos, si.
BT: No puedo beber esto.
ZP: Se que no quieres, pero eso no significa
que no puedas.
BT: Ziggy -
ZP: Primera lección de la paradoja: No
consigues algo gratis. Una vez juegas, tienes que
pagar; sin excepciones. Es el flautista que viene para el
pago. Es la ganga del escorpión. Es un golpe bajo en el
estomago que no puedes esquivar, porque acabas de
romperle a ese tipo las costillas y te dejaste expuesto.
BT: No es -
ZP: Estas jodidamente en lo correcto con
respecto a ello, no es algo que quieres hacer. Ese es el
tema. Vas a beberlo o me voy a levantar y salir por la
puerta.
BT: Por favor, Ziggy.
ZP: Ten cojones, Bob. Ese es el precio. Te
tragas cada gota en este baso mientras te miro como un
halcón, o salgo por la puerta y no te dirijo la palabra
durante un año.
BT: (Tos)
ZP: Ahí tienes, así. Bébetelo todo de un trago
si puedes. ¿Cómo es?
BT: Pensaba que quemaría mas. Incluso así,
fue bastante atroz.
ZP: Segunda lección de la paradoja: Nunca es
algo que quieras. Nunca es algo que te guste. Y nunca,
jamás es algo que estés esperando.
BT: Las cosas que hago por mi investigación
ZP: Ahora bébete el otro.
BT: ¿Qué?
ZP: Ya me has escuchado.
BT: Esto no es justo.
ZP: Tercera lección de la paradoja: Nunca es
justa. Ahora deja de mirarme y bebe tu puto vodka.
BT: Me debes por esto, Ziggy.
ZP: Cuarta lección de la paradoja: No se te
debe una mierda. Ahora voy a irme a casa y disfrutar
de mi Halloween. ¡Lou! Consigue a este tipo un taxi.
BT: (tosiendo) Dijiste –
ZP: Ya que tuviste la brillante de reunirnos en
un día festivo, hagámoslo una tradición. Vuelve aquí
en la víspera de Acción de Gracias. Pasa las siguientes
tres semanas pensando largo y tendido sobre que ha
ocurrido aquí esta noche. Y si haces algún intento de
contactar conmigo antes de esa fecha, no te dirigiré la
palabra durante un año.
BT: Pero –
ZP: Mas tarde, Bob. Y no olvides pagar a Lou
por tu vodka.
Teoría y Práctica
Sal’ s (pub de South Side), Chicago 23/11/00
Hablando: Bob Templeton (Coro Celestial), Ziggy
Pulanski (Eutánatos)
ZP: No estaba seguro de si vendrías.
BT: Casi no lo hago.
ZP: Aja, todavía estas enojado. Bien.
BT: Quiero que sepas que yo realmente no
comprendo la cuestión; no me gusta ser llevado por la
nariz –
ZP: No deberías.
BT: - y la verdad es que no aprecio que me
obligases a tragarme cuatro chupitos de vodka cuando
sabes que no bebo.
ZP: Detente justo ahí y piensa sobre lo que
acabas de decir.
BT: ¿Qué?
ZP: ¿Cómo que te forcé?
BT: Dijiste que si no lo hacía entonces no me
hablarías sobre lo que necesitaba escuchar.
ZP: ¿Entonces mantuve tu boca abierta y los
vertí en tu garganta?
BT: No, pero manipulaste la situación.
ZP: Venga ya, Bob. Por supuesto que
manipule la situación, pero fuiste tú quien se tragó las
bebidas.
BT: Suenas como un Nefando.
ZP: Y tu suenas como cada mago punk que es
mordido en el culo por la paradoja y luego no pueden
asumir la responsabilidad por sus propias acciones. Te
clavas la daga en tu propia espalda y ahora estas
sorprendido de descubrir que estas sangrando. ¿Oyes
eso, Bob? Es el violín más pequeño del mundo, y está
tocando solo para ti.
BT: ¿De que estas hablando?
ZP: Estas teniendo la misma reacción de
paradoja que el típico mago obtiene cuando la realidad
le pille con sus manos en el jarro de las galletas. No
me estas poniendo ojitos tristes de cachorro, sino que
tienes la cosa-barbilla en marcha.
BT: “ ¿Cosa-barbilla?”
ZP: Si, la cosa-barbilla. Como los niños
pequeños cuando sus parientes les gritan por comer
gusanos, o meter la mano en el baño para jugar con su
caca, cualquier cosa que los niños pequeños puedan
hacer y que consiguen que les griten. Como si tuviera
alguna idea acerca de esa basura de la familia.
BT: Ah.
ZP: No nos gusta admitirlo, pero la paradoja es
siempre nuestra maldita culpa. No es algún tipo de
gran castigo cósmico para enseñarnos una lección por
atrevernos a presionar los límites de la realidad
establecida. Es el martillo de la justica derribando a
escoria yupi que piensan que pueden violar el sistema
y escapar limpios. Es el bar lleno de policías fuera de
servicio cuando un punk despistado deambula dentro e
intenta pegarse al lugar. Es el hermano mayor de Dama
Realidad pisoteando la mierda de pajero que intentan
meterse en los pantalones de su hermana en la primera
cita.
BT: Cuan deliciosa metafórica. Todavía no
veo que tiene que ver esto con lo de Halloween.
ZP: ¿Por qué no bebes, Bob?
BT: No es algo que un hombre de fe debiera
estar haciendo.
ZP: Si, esa es la respuesta memorística que
lanzas cuando la gente saca el tema, pero eso no es
porque te quedas fuera de la salsa. Recuerda lo que
hice durante dos décadas. Recuerda que me pagaban
para saber cuando la gente me estaba mintiendo. La
verdad, amigo. No te sientes allí y me mientas a mi
jodida cara de nuevo. Lo que me digas no ira más allá
de ti, de mi y del farol, pero dime la verdad honesta de
Dios.
BT: No, no me importa. Simplemente suena
estúpido.
ZP: Todas las buenas razones son estúpidas.
Los Troyanos fueron a la guerra durante años por una
mujer. Marie Curie se mató con radiación porque
quería saber cómo funcionaba. Sigo convencido de que
los Cubs ganaran una Serie Mundial mientras viva.
Apuesto a que esas razones son más estúpidas que las
tuyas.
BT: Supongo que tan solo odio la idea de
perder el control. Quiero estar al máximo de mis
facultades. Esto se hizo más importante tras mi
Despertar. Con el poder que fluye a través de mi, no
quiero volver a estar en un estado mental donde no
pueda contenerlo o dirigirlo tan precisamente como
debería.
ZP: Es interesante.
BT: Te dije que era estúpido
ZP: No, esa es una maldita buena razón. Si
realmente piensas que perderías el control lo suficiente
para liarla, entonces es probablemente mejor que no lo
hagas. Pero piensa de nuevo en Halloween durante un
segundo. ¿Qué ocurrió? ¿Por qué rompiste este código
de toda la vida tuyo? ¿Por qué perdiste de buena gana
el control, incluso conociendo que podrías
accidentalmente cargarte a algún pobre miserable?
 BT: Porque necesitaba saber lo que sabes.
ZP: Aja. Ahí está esa “ necesidad” de nuevo.
Sigue adelante. ¿Por qué siquiera considerarlo?
BT: Al principio pensé que era tan solo una
bebida, y en un nivel puramente físico, sabía que una
única bebida no va a afectarme mucho. Fue un riesgo
calculado.
ZP: ¿Qué ocurrió cuando tomaste ese riesgo?
BT: Cambiaste las reglas en mi. Me hiciste
beber otra.
ZP: “ ¿Te hice?”
BT: Vale, no me lo hiciste. Definiste un
requerimiento adicional que tenía que cumplir antes de
que tu –
ZP: ¿Por qué bebiste la segunda
inmediatamente después de que te quemase en esa
primera? ¿Por qué arriesgarse a perder el control con
esa segunda bebida? Sabias que tragarte cuatro
chupitos de vodka en menos de un minuto te pondrías
en buen camino hacia el pedo total. Así que, ¿Por qué
hacerlo?
BT: Pensé que era otro aro a través del cual
saltar.
ZP: Asumiste otro riesgo calculado.
BT: Si.
ZP: Después de que el primero fracasase en tu
cara.
BT: Si.
ZP: Te das cuenta de que es como ser instruido
por un picapleitos en los dados, y luego retirar los
ahorros de tu vida y volver al mismo tipo porque sabes
que vas a ganar esta vez. Jamás vayas a Las Vegas,
Bob.
BT: ¿Hay algún sentido para todo esto?
ZP: Quiero decir que deberías ser jodidamente
feliz, la peor cosa que te ha ocurrido es que has
vomitado las tripas. Nunca olvides que cuando
desgarras la realidad, la realidad te desgarra de vuelta.
Esa es la paradoja. Ese, mi amigo, es el precio del
poder absoluto.
BT: Lo sé, pero que tiene que ver -
ZP: Veamos lo que ocurrió en un contexto
diferente. Te reuniste conmigo en este bar en
Halloween. Querías algo. Puede que te hayas
convencido a ti mismo de que lo necesitas. Uh… ¿te
acuerdas de la lección que estaba haciendo, la última
vez?
BT: Cuarta lección: "No se te debe nada", o
algo por el estilo.
ZP: Correcto, correcto. Mentí. Estaba diciendo
eso para sonar molón. La real cuarta lección de la
paradoja: No lo necesitas tanto. Nunca, jamás lo
necesitas tanto. ¡Lou! Dos chupitos dobles de Ketel
One, a mí.
BT: No voy a volver a caer en eso de nuevo.
 ZP: No te preocupes; voy a ser el que se beba
el vodka esta noche. Ahora, se te antoja esta
información algo feroz. Sabes que soy un jorobado
bocazas, por lo que vienes aquí esperando aguantar mi
mierda. Me pediste que te contase sobre la paradoja:
esa es tu meta. Vuelvo con una condición. Te digo que
tienes que romper tu código personal contra beber si
quieres escuchar acerca de la paradoja. Pero te
mantengo con la guardia baja, te hago pensar rápido; te
digo que voy a levantarme y marcharme si no lo bebes.
Te fuerzo a una situación en la que no quieres estar.
Tienes que hacer una rápida decisión o te arriesgas a
perder lo que sientes que es absolutamente necesario
tener. ¿Estás conmigo hasta ahora?
BT: Si
ZP: Bien, porque es aquí donde has cometido
el primer fallo. Tomaste la situación que te presente
como la verdad de la Biblia, perdona la expresión, y
seguiste las reglas que establecí. Esto nos lleva a la
quinta lección de la paradoja: Siempre hay otra forma
de conseguir lo que quieres. Siempre.
BT: Dejaste claro que discutir no era una
opción, y que si no bebía te irías. No veo lo que podría
haber hecho.
ZP: Te mostrare lo que podrías haber hecho.
Toma este vaso. Ahora, ¿Qué te dije la última vez?
BT: Que me tenía que beber mientras me
observabas.
ZP: Dije que te tenias que beber todo en este
vaso, si. ¿Así que es lo que hay en el vaso?
BT: Vodka.
ZP: Pero no tiene por qué ser vodka, ¿verdad?
BT: ¿Perdón?
ZP: Cam me dice que has transformado el agua
en vino. No me digas que no puedes hacerlo a la
inversa.
BT: Puedo, ¿pero no es eso hacer trampas?
ZP: Sexta lección de la paradoja: Si te
marchas sin ser pillado, no estabas haciendo trampas.
Así que ¿Qué tal, Bob? Ambas son completamente
transparentes. No hay forma que pueda decir si es
vodka o agua. Vamos a intentarlo de nuevo. Quiero
que te bebas cada gota en ese baso mientras te estoy
observando.
BT: Eh. Vale.
ZP: Ahí tienes. Transformando el contenido
del vaso en agua, satisfaces las condiciones que
establecido sin romper tu propio código personal. O
eso, o en realidad es vodka. Todo lo que sé es que has
jugueteado con tus cuentas del rosario. Era agua,
¿verdad?
BT: Si.
ZP: Bien. Te saliste con la tuya, y no rompiste
tus propias reglas. Finge que tu código es la fuerza de
la realidad de la suma total. La última vez, fuiste
contra tu propio código - desafiaste descaradamente la
realidad. No es diferente de un efecto vulgar. Viste la
zanahoria y decidiste saltar a por ella, sabiendo que
probablemente serias golpeado con un gran puto palo.
Esta vez, satisficiste las condiciones para conseguir lo
que "necesitabas", pero te mantuviste en tus trece y no
rompiste tu código - obraste dentro de los límites de la
realidad. Y ese, mi amigo, es un efecto coincidente.
BT: Cuestión interesante. Me hubiera gustado
que no me hubiera costado una tarifa de hotel y un
vuelo adicional.
ZP: Las lecciones que se te pegan son las que
duelen mas, amigo. La magia vulgar es siempre un
asunto de dama-o-el-tigre: te lastimaras por el camino
de cualquier forma, pero si eres afortunado conseguirás
echar polvete con ella.
BT: Pintoresco.
ZP: Eh, tuviste que pasar tres semanas
pensando que iba engañarte la próxima vez, o
preguntarte si estaba jugando con tu cabeza todo el
tiempo para hacer al pequeño chico predicador beber,
y todo tipo de otras cosas desagradables. Pensaste que
estabas seriamente jodido. Séptima lección de la
paradoja: Siempre estas seriamente jodido. Como he
dicho, deberías estar contento esta era solo una
simulación.
BT: No puedo que este agradecido, pero
aprecio la perspectiva.
ZP: Más te vale. Ahora, basta de tertulia. ¡Lou!
Un chupito doble de Ketel One y un Shirley Temple,
en mí.
BT: Todavía hay mucho que necesito saber.
ZP: Entonces lo haremos de nuevo en el día de
Navidad. Puede que incluso te de detalles.
BT: Oh, por el amor de...
ZP: Si no puedes conseguir un vuelo, puedo
ponerte para la semana.
BT: No parece que tenga opción.
ZP: Pensé que lo verías a mi manera. Ahora
vamos a brindar por la memoria de Harry Carey, que
descanse en paz.
Siguen conversaciones no aplicables.
Teoría de las Tradiciones
Sal’s (pub de South Side), Chicago 25/12/00
Hablando: Bob Templeton (Coro Celestial), Ziggy
Pulanski (Eutánatos)
Conversación en progreso durante diecisiete minutos.
ZP: Empecé en el 68, tan solo tres semanas
antes de la Convención Democrática Nacional se fuese
toda a la mierda y la ciudad casi se hiciera trizas.
Daley era un tonto por enviarnos tras esos chicos.
Perdió el contacto con los tiempos modernos. No
comprendía como se vería al país porque no sabía que
lo que el país era más. En lugar de nosotros
restaurando el orden a partir de una banda ruidosa de
sinvergüenzas, éramos matones nazis golpeando a
niños en la cabeza con palos. También podría habernos
puesto a todos camisas marrones y habernos cortado el
bigote en cuadrados.
BT: Que horror.
ZP: Si, dímelo a mí. Los policías en este país
son odiados hasta el día de hoy porque Daley quería
inculcar sobre la realeza visitante que el tenia mano de
hierro en la ciudad. Exploto en su cara, exploto en la
nuestra. ¿Crees que llegaríamos a mierdas como Poli
Asesino en un mundo donde la gente todavía nos
respete?
BT: Difícilmente eres imparcial. Además, ¿no
fue eso hace casi una década?
ZP: Diez años no significa que el dolor se haya
ido. Jodida canción horrible. Pero me estoy olvidando
de la paradoja.
BT: ¿Paradoja?
ZP: Perspectiva de la paradoja. Eso es de lo
que quería hablar. Mira, la mayoría de nosotros asume
que la Tecnocracia es responsable del estado de la
paradoja hoy en día. Gran parte de nuestra teoría con
respecto a la paradoja da por sentado que las cosas
serian excelente si la Tecnocracia no estuviese por
alrededor. Estoy asombrado de que las Tradiciones
estén llenas de bebes lloricas que piensan que la
Tecnocracia es culpable de su propia codicia.
BT: Me imagino que no estas ganando amigos.
ZP: No quiero idiotas como amigos. Piensa
sobre ello: si la Tecnocracia tiene el control de la
misma paradoja, algo que bien podría ser un aspecto
fundamental de la Teluria, ¿realmente piensas que
habríamos durado tanto tiempo? Si realidad es una
pizarra y la paradoja un borrador, ¿no nos habrían
simplemente borrado a la primera oportunidad?
BT: Supongo que sí.
ZP: Es por eso que la teoría es una mierda. Los
Durmientes forman el Consenso; el Consenso crea
paradoja; la paradoja batea a los magos estúpidos
como hijastros pelirrojos. Puedes intentar empujar a
los Durmiente a alterar el Consenso, pero con las
múltiples involucradas, el control directo de la
paradoja es imposible.
BT: ¿Imposible?
ZP: Si, imposible. ¿Crees que necesito
devolver mi anillo secreto descodificador Eutanatos
porque dije la palabra que empieza por I? Diablos no.
Incluso yo conozco cuando es momento de romper con
los absolutos.
BT: Incluso si la Tecnocracia no controla la
paradoja, parece que no se ven afectados por ella.
ZP: Eso no es cierto. Se ven afectados por la
paradoja, pero raramente tanto como nosotros.
BT: Eso no parece justo.
ZP: La justicia no entra en esto. Ellos han
hecho sus deberes. Su mayor baza es una compresión
del Consenso. Saben cuáles son las reglas y establecen
las cosas de modo que su artesanía de la voluntad no
las rompe. Se toman su tiempo en inyectar la
plausibilidad en el consenso publico antes de intentar
salir con algo.
BT: ¿Eso quiere decir que la Tecnocracia tiene
razón? Si la paradoja no les afecta demasiado, ¿es su
posición más valida?
ZP: Si tuvieran razón, entonces estaría en su
lado. Lo que están haciendo es proteger sus apuestas.
La Tecnocracia juega a lo seguro. No asumen riesgos y
reducen todo a una función de mínimo esfuerzo para
ganancia marginal. Reducen todo a cálculos
metafísicos para obtener los resultados que esperan, y
si hay sorpresas, entonces rehacen todo para que
encaje con sus resultados teóricos. Fabrican
coincidencia y evitan las reacciones a través de una
etos de mediocridad. Prefiero que la paradoja
transforme mi colon en cristal a vivir así.
BT: ¿Qué hace nuestros puntos de vista
diferentes de los suyos? ¿No tratamos de someter a la
realidad a nuestra voluntad?
ZP: Es todo perspectiva. Por lo que he visto,
los Tecnócratas obtienen una notificación por escrito y
les arrestan la paga si provocan la paradoja. Esta es
una postura muy centralizada sobre ella. En contraste,
los Tradicionalistas en última instancia la ven como un
castigo por la arrogancia, y adoptan un enfoque más
personal. Cuando la paradoja da un cachete a los
magos de las Tradiciones, el resto de nosotros sacude
sus cabezas, se ríe entre dientes, y dice "se lo merece."
Raramente nos presentamos en su casa para darle una
intervención de la paradoja. La mayoría de nosotros
asume que los magos que se ven jodidos por la
paradoja se lo merecen. Incluso nuestras teorías
apoyan la paradoja como una forma de castigo
personal y metafísico por no respetar la realidad.
BT: ¿Por ejemplo?
ZP: Ah demonios, ¿es la hora del cuento con el
Tío Ziggy, verdad? Correcto, mantén en mente que
estos no son puntos de vista mantenidos por las
Tradiciones, solo cosas que he escuchado a gente
especifica.
BT: Comprendo.
 ZP: Un montón de teorías, particularmente
entre los magos más jóvenes, son bastante jodidamente
estúpidas. Sin ofender.
BT: No lo has hecho.
ZP: Así que tengo a este joven macho
Eutanatos que tiene esta verdadera "paradoja es el
hombre intentando limitarnos" cosa en marcha. Le
llamare "N. Clay" con fines de anonimato. Espera, eso
le podría revelar. Le llamare "Nick C." en su lugar.
BT: Eres un hombre cruel.
ZP: Gracias, señor. Así este personaje Nick C.
esta haciendo lo mejor que puede para tratar con su
Despertar. Es uno de los chicos de clase media-alta que
lo ha tenido fácil durante toda su vida pero tiene
metido en su cabeza que no ha sido así, y esto influyo
sobre su punto de vista místico. Acabo incorporando
estos puntos de vista de mierda, nihilistas, estoy-tan-
oprimido en su paradigma y llego a la idea de que las
Tradiciones son rebeldes justos luchando contra las
fuerzas de la expansión corporativa o alguna mierda
como esa. Tuve que cuidarle durante una semana en
Joilet como un favor para su maestro.
BT: Me suena familiar.
ZP: Ríete, chico. Así que estábamos charlando
sobre nada en particular y acabamos rondando la
paradoja. Entra en esa visión espantosa de cómo es la
obra de los espíritus que llama "policías de la realidad"
que "delegan su continua opresión" a aquellos de
nosotros que "se atreven a pensar más allá de la caja."
Puras paparruchas.
BT: ¿Por qué su punto de vista son
"paparruchas"?
ZP: La forma en la que hablaba, cada
expresión de la paradoja es la causa de estos trasgos
invisibles que no puedes ver o escuchar a menos que
ellos quieran que sepas que están alrededor. Quiero
decir, he escuchado a magos hablar sobres espíritus de
la paradoja antes, y creo que puede que me haya
encontrado uno hace algunos años, pero decir que cada
caso de paradoja es causado por espíritus malevolentes
va un poco lejos, creo.
BT: ¿Hay alguna teoría a la que no le tengas
tanto desdén?
ZP: Unas pocas. Conocí a un Hermético en
Raleigh el año pasado. Pensé que había recaído en su
retórica estándar sobre el tema, pero dijo que cuando
era un niño había estado fascinado con el cuerpo y
como la gente se juntaba. El ve a los magos como virus
y a la paradoja como los glóbulos blancos asignados a
proteger la realidad. Cree que cuando usamos la magia,
estamos inyectado información viral que contradice la
forma en la que la realidad se supone que debería
trabajar. Si usamos poca a la vez, no se da cuenta. Si
usamos demasiada y muy deprisa, se ve perjudicada
activamente. Es entonces cuando los glóbulos blancos
aparecen para corregir el problema. Si el virus es
demasiado tañido, los glóbulos blancos se deshacen de
él.
BT: Es bastante interesante. ¿Cuál es la mejor
teoría que has escuchado?
ZP: Esta es una buena. Hable con este Corista
de un grupo llamado los Majestic Kings (NdT: Reyes
Majestuosos) Majestuosos en Greenland hace dos
años. Me dijo que la paradoja es un niño pequeño fuera
en una noche oscura, mientras que los magos son
luciérnagas. Un mago usando su poder es el resplandor
de una luciérnaga: se arriesga a ser visto por el niño. Si
la luciérnaga es lista, no se iluminara hasta que el niño
le haya dado la espalda. Pero si la luciérnaga es
estúpida, lucirá mientras el niño está mirando y será
perseguida por el patio, atolondrada mientras se
esfuerza por escapar de las manos agarradoras del
niño. Si es especialmente estúpida resplandecerá
mientras esta directamente enfrente del niño. Es
entonces cuando las manos del niños chocan en un
torpe intento de capturarla y accidentalmente mancha
con sus entrañas brillantes todo el lugar. El chico no
pretendía matarla, pero en la excitación del momento
la luciérnaga es transformada en pasta.
BT: Eso es bastante iluminador.
ZP: Jesús, Bob. Esa broma es más rancia que
estas nueces de cerveza.
BT: Te concedo ese punto. ¿Cuál es tu teoría?
ZP: Es la reacción que causa la magia al
torcerse. Algunas veces es un castigo por la soberbia.
Algunas veces es el caos encarnado. Algunas veces es
un mago sobrepasando sus capacidades y explotando.
Es una fuera natural que es encontrada cuando
metemos la pata. Ahora, eso es todo lo que vas a
conseguir de mi hoy. Odio las historias, porque no
puedo contarlas tan bien como Royko.
BT: ¿Quién?
ZP: ¿Mike Royko? ¿Escribía un artículo para
el Tribune cada semana? ¿Murió hace unos pocos
años? ¿El tío más divertido en el mundo?
BT: Nunca he oído hablar de él.
ZP: Cristo. Lou, otra ronda. Necesito educar a
este chico sobre Royko.
Sigue conversación no aplicable.
Engañando a la Paradoja
Sal’s (pub de South Side), Chicago 31/12/00
Hablando: Bob Templeton (Coro Celestial), Ziggy
Pulanski (Eutánatos)
Conversación en progreso durante una hora y catorce
minutos.
 ZP: Odia esa maldita manzana, y odio que
tenga que estar en Nueva York. ¿Por qué no Chicago?
¿Por qué no pueden bajar el logo de los Cubs de lo alto
de la Torre Sears?
BT: Tradición, supongo.
ZP: La tradición es estúpida.
BT: Te das cuenta de lo que -
ZP: Cállate, tengo ocho chupitos hasta la
noche. Dame un respiro.
BT: Lou, un vaso de champan y una soda.
ZP: Gracias, amigo. Te lo agradezco.
BT: No lo menciones. Es lo menos que puedo
hacer por tu ayuda.
ZP: Eh, puedo hacer algo mejor. Déjame darte
un par de trucos sucios en lo que respecta a eludir a la
paradoja.
BT: Estoy escuchando.
ZP: Evitar a la paradoja es simple: no uses
magia. Deja de reírte, lo digo en serio. Ese es el único
camino verdadero, y es una distinción importante que
hacer. Piensa en la magia como el camino más fácil; el
atajo que puedes tomar para ganar la carrera; el golpe
bajo que puedes dar cuando tu oponente tiene la
guardia baja. Usamos la magia para hacer cumplir la
forma en la que pensamos que el mundo debe ser.
Cuando no nos gusta la mano que la realidad nos
reparte, recurrimos a ese as oculto en la manga para
ajustar las cuentas. No olvides nunca que la magia es
hacer trampas, y si la casa te pilla, debes de ser feliz si
solo son te cortan los pulgares.
BT: ¿Cuál es la alternativa?
ZP: Aguantarte y no tomar el atajo. Haz lo que
harías si siguieras siendo un Durmiente y no pudieses
retorcer la situación a tu gusto a través de la fuerza de
voluntad. Confía en tus propios conocimientos y
habilidades para ver a través de la situación. Busca
cualquier alternativa razonable. Si eso falla, mira
detenidamente a las poco razonables antes de tomar
cualquier tipo de decisión. Encuentra otra forma.
Siempre hay otra forma.
BT: ¿Pero eso no es menospreciar seriamente
nuestro don?
ZP: Te equivocas, y de paso aplícate el
cuento.. Haces que parezca que lo que hacemos es un
juguete. La magia es un arma, Bob. Nunca quieres
blandirla a menos que sea tu última opción posible. No
la usas para encenderte los cigarrillos o lavarte el
coche. No es algo que uses para hacer tu vida más
fácil. Solo sale cuando es absolutamente necesaria.
Limitando su uso minimiza las posibilidades de que la
paradoja golpee tu culo a través de la Teluria.
BT: ¿Cómo te aseguras de que la usas con
responsabilidad?
ZP: Fácil. Te sientas, te pones unas normas y
luego las sigues. Tus condiciones especifican que tipo
de magia usaras y cuando, que harás si hay Durmientes
alrededor, y bajo qué condiciones romperás las reglas
que has establecido.
BT: ¿Cuándo rompes tus propias reglas,
Ziggy?
ZP: Cuando mi falta de actividad resultara en
la muerte de alguien que no está listo para ello, y me
incluyo a mi mismo en esa apreciación. Luego está la
otra cara - si es hora de que alguien muera y no lo
hace, por cualquier razón, le doy un "empujón"
místico. La Rueda tiene que girar.
BT: ¿Alguna vez has sido afectado por la
paradoja?
ZP: Diablos sí. La paradoja golpea al
codicioso, al desesperado y al colosalmente
desafortunado. He sido los tres en un momento u otro.
Eso es lo que me intereso en la paradoja: Estaba
enfermo de recibirla en los cojones. Pase unos pocos
años intentado trabajar un ángulo en la Teluria antes de
que llegase a la conclusión de que un "código de la
paradoja" es la segunda mejor forma de evitarla, pero
encontré todo tipo de atajos a lo largo del camino.
BT: ¿Por ejemplo?
ZP: Lo diré con una condición, y esto se aplica
tanto a ti como a cualquier mago con quien compartas
esto: antes de intentar cualquiera de estos, date cuenta
de que ninguno de ellos tiene su funcionamiento
garantizado. Estas son formas de bajar tus
posibilidades de paradoja, no de deshacerte de ella.
Esto es como jugar a la Ruleta Rusa con una bala
menos en la pistola: puedes seguir volándote los sesos
si no eres cuidadoso.
BT: Hecho.
ZP: Bien. Ahora, ciertos tipos de Familiares se
supone que comen paradoja. No sé mucho sobre ello;
esa mierda frou-frou no es mi estilo, así que
necesitaras preguntar a alguien a quien le importe. Lo
que es más interesante es el vínculo entre mago y
Familiar. La primera vez investigue sobre eso cuando
hablando con un tipo llamado Hal en Minnesota rural.
(No conozco su apellido, así que necesitaras preguntar
a los Verbena locales para ponerte en contacto con él.)
El me dijo que sabía de una forma interesante para
evadir la paradoja. El primer paso es conseguir un
Familiar, dice. Tiene que ser un Familiar bastante
potente para este trabajo - prueba esto con uno débil y
no solo la reacción te desgarrara sino que estarás
lavando tripas de gato carbonizado de tu pelo durante
meses. Hay un elaborado ritual que puedes realizar y
tiene algunos requisitos muy exagerados tanto de
recursos como de tiempo: una lagrima seca de un
antecesor de hace cinco generaciones, un mes bailando
desnudo bajo el cielo nocturno en invierno; ese tipo de
cosas. Dijo que acabas engañando a la Teluria
haciéndola pensar que tu Familiar es en realidad tú,
pero solo durante un corto periodo de tiempo - unas
pocas horas, a lo sumo. Se supone que solo funciona
una vez para una sola persona, pero durante este
periodo puedes ser tan vulgar como quieras, incluso
con Durmientes alrededor, y cualquier paradoja
acumulada va derecha a tu Familiar.
BT: Guau.
ZP: Es entonces cuando Hal me conto la
trampa. Ahora, no puedes tratar a los Familiares como
extensiones sin mente de tu ser. No solo tienen su
propia comprensión limitada de las cosas, tienen que
confiar en ti incuestionablemente para ponerse en esta
situación. Este ritual no funciona a menos que el
Familiar confié en ti sin duda. Ganarse esta confianza
puede ser difícil como lo es. No quiero criticar a Hal,
pero lo que me dijo parece demasiado trabajo para tal
recompensa menor.
BT: Eso suena complicado.
ZP: Se pone mejor. Un Familiar, incluso uno
poderoso, no puede mantener tanta paradoja como un
mago; algo que ver con su falta de Avatar. Si lanzas
demasiadas bolas de fuego por Main Street, el Familiar
"se llenara" y sufrirás una reacción instantánea. Hal
dijo que en todos los casos registrados, esto mato al
Familiar y en general sangrar los efectos de la reacción
hacia el mago. Incluso si esto no sucede, el Familiar
todavía va a almacenar montones de paradoja, y podría
morir si no eres cuidadoso.
BT: Maravilloso.
ZP: Toda esta charla me hizo pensar: si hay
alguna forma de engañar a la realidad para que piense
que tu Familiar es realmente tu, entonces el vinculo
con el Familiar tiene que ser lo suficientemente fuerte
como para engañar a la paradoja.
BT: No comprendo.
ZP: Piensa en ello: la Paradoja es una cosa
personal - es por eso que es tan aterradora. El universo
te singulariza para una patada rápida en el trasero.
Cuando los espíritus de la paradoja y (Dios no lo
quiera) los reinos de la paradoja se ven involucrados,
el universo está llevando botas cubiertas de acero. Pero
si tienes a tu Familiar alrededor, puedes tener un aliado
para ayudarte durante la lucha. Por supuesto, si el
familiar puede ver que te está pasando, entonces la
paradoja probablemente sea consciente de tu Familiar.
Eso podría ponerlo tanto en riesgo como tú. Hal no
tenía ni idea de si funcionaria, pero dijo que tenía
sentido sobre el papel.
BT: Suena como algo que explorar. ¿Qué es lo
siguiente?
ZP: Acabo de decirte una forma de ser vulgar
en público, pero eso probablemente no es tan útil para
la mayoría de nosotros como ser vulgar en la
comodidad de tu propia casa. Una forma de hacer esto
es aprovechar una Membrana.
BT: ¿Qué es eso?
ZP: En resumidas cuentas son Nodos u otros
lugares de poder donde la Umbra y nuestro mundo
físico colisionan. La Celosía es más débil hay, lo
suficiente como para que incluso un Durmiente pueda
usar ciertos rituales o sendas para acceder a ella. He
escuchado que las Membranas circundan la Tormenta
de Avatar, lo cual es su propio pequeño bono, pero la
parte importante es que a menudo toman una visión
relajada de la realidad. Tienes que hacer tu
investigación para que sepas lo que la Membrana va a
aguantar, pero una vez comprendes de qué se trata, te
darás cuenta de que lo que es vulgar en otra parte se
convierte en coincidente dentro de los límites de la
Membrana. Puedes incluso entrar en la Umbra, donde
la mayoría de la magia es coincidente.
BT: ¿Cuál es la trampa?
ZP: O bien son difíciles de encontrar o ya
están controlados por algún otro, ya sea otra Tradición,
la Tecnocracia, un terrateniente Durmiente, o el
Servicio de Parques Nacionales. Incluso entonces, son
difíciles de mantener sin un esfuerzo conjunto.
Además, esas cosas son puertas entre nuestro mundo y
la Umbra. Nunca sabes cuando algo va a venir a través
del otro lado.
BT: Parece un montón de trabajo.
ZP: Exactamente. Es por eso que la forma más
accesible para evitar la paradoja es a través de un
sancta, los cuales son lugares en el cual la magia es
coincidente siempre y cuando se ajuste a tu paradigma.
Cada Tradición tiene instrucciones directrices sobre
cómo crearlos, pero típicamente son retiros personales
donde haces gran parte de tu trabajo, meditación, o lo
que hagas tu. Generalmente no son más grandes que un
par de habitaciones, a lo sumo. Por ejemplo, sancta mí-
BT: Sanctum.
ZP: ¿Qué?
BT: Sancta es el plural de Sanctum. Quieres
decir tu "sactum."
ZP: Jesús, Bob. Aquí pensando que eres un
tipo decente y entonces vas y dices algo como eso.
Quiero decir "sancta" porque estoy hablando sobre dos
de ellos.
BT: Oh. Yo, umm -
ZP: Tómatelo con calma, Bob. Solo te estoy
dando mierda.
 BT: Ah.
ZP: Los sancta míos son un pequeño taller en
un garaje y un gran sótano con una mesa de billar, tres
dianas, una máquina de pinball y un mini-bar. Cuando
necesito resolver las cosas voy a cualquier sanctum,
porque a menudo me siento más cercano a la Rueda
cuando estoy allí y encuentro que mi regateo místico
simplemente tiene más sentido mientras estoy allí.
Además, pienso mucho más claramente mientras estoy
en el billar o cortando madera. Es grande en
comodidad personal, que es lo que se supone que un
sancta debería de ser.
BT: Por supuesto, debe haber algo
inconveniente.
ZP: Siempre lo hay. El problema con los
sancta es que a menudo están restringidos a una única
localización, y necesitan una considerable cantidad de
trabajo para establecerlos. También, son en última
instancia personales - el resto de tu cábala no se puede
dejar volar en tu sanctum de la misma forma que
Teoría de la Paradoja
El estudio de la paradoja misma ocupa la
mente de casi cada mago de las Tradiciones en algún
momento, pero la Teoría de la Paradoja alcanzo su
punto álgido a finales del siglo 19 y luego disminuyo
tras la Venganza. En resumen, la Teoría de la Paradoja
intenta identificar exactamente que es la Paradoja,
porque, cuando y como golpea, y que se puede hacer
para controlarla o mitigarla. Antes de la era moderna,
las herramientas analíticas para examinar la Paradoja
estaban limitadas; con el advenimiento de la
Venganza, los magos altamente experimentados y
expertos son pocos y distantes entre sí. Esto, por
supuesto, deja un gran espacio en blanco para que los
magos jóvenes estudien y lo llenen.
Mientras que muchos magos creen que la
Paradoja es una universal y constante (aunque voluble)
fuerza, exámenes cuidadosos muestran que este punto
de vista no es del todo cierto. Los viejos registros
muestran que la Paradoja no siempre se ha comportado
de la manera en que lo hace en la era moderna – el
Azote de la era del Renacimiento parecía más una
respuesta del Cielo a la elección del mago de vicio o
virtud, y algunos espíritus del Azote incluso traían
beneficios con su presencia. La Paradoja moderna
tiene dientes; no ofrece ningún descuento y nunca
parece manifestarse de una forma positiva o útil
(aunque los efectos secundarias de algunas reacciones
son ocasionalmente inadvertidamente útiles).
Los teoristas de la Paradoja postulan que la
Paradoja obedece, hasta cierto punto, al Consenso. El
pueden en una Membrana, ya que esta es en
fundamentalmente tu casa con tus normas. Que allanen
tu sancta no es una experiencia agradable, y en mi
experiencia ocurre de vez en cuando. Si esto es una
pobre seguridad por mi parte o una forma sutil de
realidad de expresar desagrado, dudo que alguna vez lo
sepa. Voy a decir que si vas a estar en un lugar por un
tiempo y puedes ahorrarte los gastos, los sancta son
probablemente la mejor forma de ir. Eh, me pregunto
si puedes trasformar una furgoneta convertible o una
auto caravana en un sanctum. Pero eso es
probablemente charla para otro día, porque este
taburete no está haciendo nada bueno a mis
hemorroides. Espero que sea suficiente para Cam.
BT: Debería serlo. Gracias, Ziggy. Has sido de
gran ayuda.
ZP: Es bueno saberlo. Ahora paga la cuenta,
mi buen hombre, y vamos a salir de este tugurio.
Finaliza la conversación.
“ estándar” global contribuye al tono de la Paradoja. La
Paradoja responde cuando un mago estira el Tapiz
fuera de su forma: Cuando la obra del mago excede los
límites de la plausibilidad, la Paradoja resulta como las
deformidades del Tapiz y su vuelta a encajar.
Similarmente, obras excesivamente poderosas, incluso
aquellas que encajan en el Consenso, causan tales
cambios monumentales que el Tapiz se dobla en
respuesta. Por esta razón, incluso una obra otra manera
racional y científica de la Tecnocracia, si es demasiado
ambiciosa, bien puede fallar y causar una reacción.
Mientras que la Paradoja a menudo responde a
cambios masivos en el Tapiz, también da lugar a un
cierto grado de la propia visión del mago del
Consenso. Muchos magos experimentan que la
Paradoja se ajusta a las normas individuales de la
magia. Los magos altamente religiosos a menudo
informan de experiencias con ángeles que castigaban o
demonios que se regodeaban, mientras que los magos
orientados-a-la-tecnología en general sufren la
Paradoja en la forma de un catastrófico sistema de
fallos y explosiones en la maquinaria de alta
tecnología. Esto sugiere que la Paradoja tiene algo que
ver con las creencias individuales... que a su vez
sugiere que la Paradoja misma es o bien un producto
del mago, o maleable.
En última instancia, la Paradoja funciona como
una interacción de múltiples factores diferentes. Las
creencias del mago juegan una pequeña parte en la
conformación de la Paradoja - un mago cuyas obras
provengan de orígenes humildes podría no reunir tanta
Paradoja personal peligrosa y auto-destructiva,
mientras que las creencias de un mago sobre los
Grandes Poderes pueden dar forma a las maneras de
intervención de la Paradoja (como echar espíritus en
ciertos papeles o haciendo específicos rasgos, como
estigmas o marchitamiento, especialmente comunes).
La Paradoja también proviene de la fuerza del rebote
del Tapiz sobre el mago cuando este ha sido retorcido
en formas desconocidas o tremendamente diferentes.
Hasta cierto punto, la Paradoja podría incluso
manifestarse como un castigo desde el Avatar, o la
desde la propia consciencia del mago. Es la interacción
de todos estos factores lo que conforma la Paradoja, y
es una de las razones por las que es tan peligrosa para
las Tradiciones. Los magos Tradicionales obran contra
el Consenso, lo que significa que un factor en la
"ecuación de la Paradoja" trabaja mucho mas
despiadadamente en contra de ellos que contra la
Tecnocracia. Los otros elementos - creencia personal y
conflicto interno - siguen obstaculizando a todo los
magos; los Tecnócratas, por ejemplo, son igual de
propensos a sufrir de locuras, explosiones, desviarse
hacia diferentes dimensiones y otras catástrofes que
acompañan a una tremenda Paradoja… simplemente
en diferentes formas (un Tecnócrata podría caer a
través de un agujero de gusano, pero es poco probable
que sea llevado por un demonio, debido a la Paradoja).
Sin embargo, la forma en que la Paradoja
trabaja en última instancia debe someterse a su utilidad
para el juego. En Mago, la Paradoja sirve para dos
propósitos importantes: temáticamente, muestra el
fallo de la soberbia; mecánicamente, sirve como un
control y un contrapeso para la magia poderosa. Es por
estas dos razones que la Paradoja, como es
experimentada por las Tradiciones, sucede como la ce.
Para ser una buena herramienta temática, necesita
exhibir el elemento del tema - es decir, es más fuerte y
más mala cuando el mago se entrega a actividades
potentes y que cambian el mundo. Para funcionar
como un equilibrio, debe convertirse en un riesgo
mayor a los niveles más altos de fuerza mágica, y tiene
que ser una amenaza en todos los ámbitos. La Paradoja
representa, de muchas maneras, el mago cosechando
los frutos que ha sembrado, y no es tan fácil de eludir
la responsabilidad.
Las repercusiones mecánicas de la Paradoja
como herramienta de juego se discuten en Mago: La
Ascensión. La importancia temática de la Paradoja
para las Tradiciones en el curso del juego en última
instancia se someterá en cierto grado a esto. Si decides,
por ejemplo, que hay una manera fiable y fija de
rodear a la Paradoja, entonces los teoristas de las
Tradiciones trabajaran para descubrir ese método,
reproducirlo, mejorarlo y difundirlo - esa es una de las
razones para el uso extendido de sancta y Familiares;
funcionan. Si alguna receta comúnmente funciona
sobre la Paradoja puedes apostar que va a ser lo
suficientemente importante como para ocultarle y tal
vez incluso matar por ella. Por esta razón, pocos
"trucos seguros" existen para rodear a la Paradoja. Los
Taftani saben cómo someter a la Paradoja con Tiempo
con el fin de retrasar sus efectos brevemente, y la
Metafísicas, el Tapiz, y la Teluria
Las siguientes intercambios entre un Adepto
Virtual y su joven candidata sirven para ilustrar gran
parte de las filosofías de las Tradiciones hacia la
realidad y todo lo que pertenece a ella. Su respuesta,
aunque contundente, es bastante astuta. También
carece de la disimulación que viene con las políticas
internas de la vida de las Tradiciones, permitiéndola
decir exactamente lo que piensa. Su nueva mirada a
conceptos que muchos Tradicionalistas dan por
sentado provee al lector con perspicacia notable en la
perspectiva de los magos recién Despertados y las
influencias de su Avatar. Interesante como siempre es
un atisbo de un paradigma emergente, y dejo la
identificación de esto como un ejercicio para el lector.
-Cam Trinh
Aprendiz Practico
De: "Catherine Calvert"
<blackcat@dartmouth.edu>
Para: "Lars Anywhere"
<larcenyware@fungible.org>
Tema: Re: Tirando de la cortina negra
Fecha: Lun, 23 Oct 2000 18:37:15 -0400
Lars,
He l eí do los archivos que enviaste.
Al pr i nci pi o, un mont ón par ecí an como l a
escamosa mierda de la Nueva Era vertida por
la chica dos dormitorios abajo. Hay una
r azón por l a que no est oy especi al izada en
f i l osof í a - demasiada olla - gilipollez
inducida que en definitiva se reduce a que
nadie realmente sabe nada sobre nada. Quiero
deci r , ¿Por qué demoni os tengo llegar a
mí st i ca si t odo l o que qui er o hacer es
códi go ?
Entonces me acorde de lo que me
mostraste la semana pasada. Volver a volar a
t r avés de l a f uent e de i nf or maci ón, r odeando
la total i dad de est e paí s en t r es l at i dos de
cor azón, f l uyendo a t r avés de de l as
ent r añas de esa columna vertebral como un
receta Cuentasueños que anula la Paradoja con la
fuerza de la Quintaesencia es ampliamente compartida
entre las Tradiciones, pero no hay una puerta secreta
trasera que lleve al mago a escapar de las
consecuencias de sus acciones.
pl at o de mal os t acos. Podí a sent i r l o a
nuestro alrededor, esta que-todo-lo-abarca
ext ensi ón i l i mi t ada de t odo, y t uve
problemas para concentrarme en nada salvo la
consciencia de esa sensaci ón.
Si , si . Demasi ada i nf or maci ón. El
cambio radical es juego limpio - esos
archivos eran largos. Aun así , pensé que te
dar í a el beneficio y realmente he analizado
a t r avés de el l os.
Aquí est á la cosa. Puede comprar toda
est a cosa de Tr adi ci ón/ Tecnocr aci a: como
ayudamos a las ancianitas a cruzar la calle,
y ellos aplastan cachorritos por di ver si ón,
bla bla bla. No es que no suene como babosa
propaganda, pero me lo tomare como dada por
ahora. Puedo comprar esta guerra secreta que
se lleva l i br ando dur ant e ci ent os de años,
en una lucha cósmi ca por controlar las
mentes del publico general. He visto
suficientes pel í cul as que pude coger el
concepto con pocos problemas, incluso si eso
parece algo donde Keanu Reeves debe ser el
protagonista. Tras la primera semana, puedo
incluso comprar magia, o magyya, o cómo
demonios sea llamada en realidad.
De lo que estoy ciega es en este
concepto de realidad interconectada. No
comprendo como todo esto se supone que
encaja. Me soltaste un mont ón de
def i ni ci ones y t er mi nol ogí a, per o est o se
l ee como mal a document aci ón: i ncompl et a,
poca r el aci onada, y escr i t a con l a asunci ón
de que ya se lo que est á pasando.
Cuando estas poniendo las manos en
documentos de mierda, tienes que sumergirte
en un lenguaje hasta que descifres como
funciona. Pase la úl t i ma noche estudiando
 haciendo algo de document aci ón pr opi a, y he
atado mis pensamientos. Ten en cuenta que
estoy basando esto en todo lo que me has
enviado y luego extrapolando a partir de
al l í . Cuando sea apr opi ado, ci t ar e del
texto original.
Di ez dól ar es y una pi zza di cen que
estoy principalmente en lo correcto.
Cat
^-x-^

PS: ¿Ti ene l as Tr adi ci ones al gún t i po

de periodicucho diario con los nuevos
ar t í cul os relacionados con la Tradiciones?
Pr ef er i bl ement e en l í nea: No t engo mucho
que ver con el papel si puedo evitarlo. Yo
lo l l amar í a “ Magodot” pero no sé como
abr evi ar “ Mago. ” ( Eso y que est ar í a
rompiendo toda clase de derechos de autor,
a pesar de que son t odos sobr e códi go
abierto…)
---------71FC0761BEEA608E51679870
Ti po de Cont eni do: Apl i caci ón/ RTF;
Nombr e=” r eal i dad. r t f ”
Codi f i caci ón-Trasferencia-de-
Contenido: imprimible-citado
Di sposi ci ón-de-Contenido: en l í nea;
Nombr edear chi vo=” r eal i dad. r t f ”

La Realidad Según Cat

> La realidad es la suma total de todo.
La realidad es todo lo que existe, ha
exi st i do y exi st i r á. La r eal i dad car ece de
l í mi t es. La realidad incluye lo que es
posible pero no existe, pues si una cosa
puede ser concebida entonces ya es una
cosa. La realidad incluye la ausencia de
una cosa, pues nada es, en y por si misma,
al go. Por ext ensi ón, l a r eal i dad i ncl uye l o
que no es posible.
Esto parece bastante auto-
explicatorio. La realidad es la instancia
bási ca de l a que t odo der i va, o qui zás el
contendor en el cual todo reside. Todo es
un subconjunto de la realidad: tu, yo, este
or denador , l a t ost ada que t uve est a mañana,

det eni dament e a t r avés de esos ar chi vos

los Yankees, el cáncer , el amor , el
Criptonomicon, Madagascar, e incluso la
abeja que me pico cuando era una ni ña.
Est a def i ni ci ón par ece el i minar el
concept o del t i empo de l a ecuaci ón. Al
consi der ar est o si mpl i f i ca l a def i ni ci ón
inmensamente. Simple pero, si algo puede
exi st i r ( o podr í a haber exi st i do al guna
vez), entonces es una parte de la realidad.
Esto deja espacio para la posibilidad- que
podr í a exi st i r si el f ut ur o es var i abl e, o
que va a existir si no lo es.
Si mul t áneament e, todas las posibilidades de
tiempos pasados son contabilizadas, en
cont r aposi ci ón a “ lo que realmente
suceder á” si endo l a úni ca cosa que es r eal .
Por ejemplo, una vez fue posible que muriese
en un acci dent e mar í t i mo cuando t ení a nueve
años, no l o hi ce, aun así esto no invalida
la posibilidad de que pudiera haberlo hecho.
La realidad de algo que est á ausente
tiene sentido. Creo que estas diciendo que
si al go podr í a exi st i r en l a r eal i dad en
gener al si al guna vez se conci bi ó, per o por
cual qui er r azón no es así , entonces hay un
“ mar cador de posi ci ón” que exi st e par a esa
cosa – una especie de identificador cósmi co
“ si st ema nul o” . I ncl uso si t oda l a
realidad tiene lugar sin que esa cosa en
particular j amás exi st a, t odaví a hay el
mar cador de posi ci ón est ado nul o para esa
cosa: vacas escupe-fuego, coches que
funcionan con Jell-O (NdT: Una gelatina),
et cét er a. Junt o con el concept o de
infinidad, debe haber un númer o infinito de
si st emas nul os t ambi én. En I ngl es, no hay
manera de que la realidad pueda nunca
“ l l enar se. ”
En cuanto a la imposibilidad, pienso
que todo el sentido de lo que me estas
contando es que cualquier cosa es posible.
Si llevas el concepto de imposibilidad a la
mezcl a, l a mayor í a de l o que me const ast e se
convierte en sospechoso. Es posible que vaya
a explotar en una ducha de confeti; es
mer ament e i mpr obabl e. Se dej o ahí por una
r azón, ¿per o cómo puede haber una
cl asi f i caci ón par a l a i mposi bi l i dad? ¿Por
qué es l a def i ni ci ón de est ado nul o vi t al
antes poder decir que la realidad incluye lo
i mposi bl e? ¿Bajo qué circunstancia es
imposible que se produzca cualquier tipo de
resultados? Más al l á de est o, ¿Cómo puedes
saber que algo es imposible?
Espera, lo pillo. No puedes saberlo.
No por cierto, quiero decir, supongo que aun
tengo que encontrar algo que es imposible.
Eso no significa que no exista, porque si
todo es posible entonces debe existir la
posibilidad de lo imposible. La has definido
con el pensamiento de que un dí a puedas
encontrarla.
He mencionado lo Mucho que odio la
f i l osof í a, ¿ver dad?
> La Tel ur i a es l a def i ni ci ón de l as
Tradiciones para toda la realidad. Es
nuestro propio nombre para un concepto que
ya existe, pero solo definiendo lo informe y
conceptual en una cosa firme que los
nuestros pueden afectar. La Teluria no
podr í a exi st i r si n la realidad, sin embargo
es nuestra meta desde hace mucho tiempo
perseguida con objetivo de que la Teluria
supl ant e l a r eal i dad Nuest r a Ascensi ón
est ar á completa cuando la realidad sea una
cr eaci ón de l a Tel ur i a.
Redefinir la realidad como la Teluria
es simple recursividad, pero cuando est ás
jugando con la recursividad necesitas ser
cuidadoso con lo que est ás haciendo. De
acuer do al di cci onar i o, “ Tel ur i a” es l a
palabra en Lat í n para “ de, r el aci onado con,
o que habita en la Tierra” presumiblemente
tomado prestado cuando las Tradiciones se
formaron sin embargo hace muchos siglos.
Esto se lee como propaganda hasta en la
pr opi a def i ni ci ón. ¿Qué f acci ón es l a que
unta el Lat í n en t odo? ¿Los Her mét i cos? Para
un grupo de gente que supuestamente quiere
averiguar todo lo relacionado con la
realidad, esto parece un poco miope. Tal vez
las Tradiciones no perdieron la guerra con
la Tecnocracia. Tal vez ganaron, y esta
r edef i ni ci ón de l a r eal i dad como l a Tel ur i a
es lo que os est á dando todos estos
pr obl emas con l a “ Tor ment a de Avat ar ” y
esas cosas relacionadas.
Veo esto todo el tiempo entre los
pr ogr amador es de pr i mer año. Pr i mer o def i nen
una f unci ón como i ncr eí bl ement e est r echa y
luego intentan trabajar dentro de sus
propias restricciones para producir los
resultados que su profesor espera.
Tr esci ent as l í neas de códi go después y
logran hacer algo que puedo hacer en 15. El
problema es que confunden el conservadurismo
con las vendas que se han puesto a sí mismos
y luego cargan hacia su meta. No comprenden
porque est án i nt entando alcanzar estos
r esul t ados, est án convenci dos de que sol o
hay una forma de hacerlo, y sin embargo
acaban de tirar toda la noche para producir
una monstruosidad hinchada que falla por
compl et o el punt o de l a asi gnaci ón en el
primer lugar.
¿Por qué l a Tel ur i a debe “ supl ant ar
la r eal i dad?” ¿Hay alguien t odaví a
consci ent e de l a r azón t r as l a met a, en
lugar de simplemente la meta en sí ? Para mí
est o suena como a que l as Tr adi ci ones est án
intentando llegar a la cima y esta es una
manera de hacerlo para ellas. Esto es todo
bien y bueno, pero si esta voluntad de
alguna manera convierte toda la realidad en
una her r ami ent a par a l a domi naci ón, no
l ogr ar a l a consecuci ón de est a met a causar
más pr obl emas de l os que sol vent e? ¿Cómo es
esto diferente de lo que la Tecnocracia ya
ha hecho?
O t al vez es t u i nt er pr et aci ón
personal, en lugar de lo que piensa cada
Tr adi ci ón? Si n áni mo de ofender, pero parece
demasiado contencioso para que miles de
personas est én de acuer do con el l o
incuestionablemente.
> Mientras que la Teluria es la
concepci ón de l a r eal i dad, el Tapi z es l a
realidad dada forma. Mientras que la Teluria
es infinita, veleidosa, y macr ocósmi ca, el
Tapiz es la discreta lente met af ór i ca
deslizada a su alrededor para proporcionar
def i ni ci ón al caos t enebr oso de mas al l á.
Todo dado forma es una parte del Tapiz. El
Tapi z no es mas “ r eal ” que la Teluria; es
si mpl ement e una expr esi ón de l as conexi ones
inherentes entre los elementos de la
Teluria. El Tapiz no es est át i co. Los
elementos de la Teluria se deslizan dentro
del Tapiz en algunas ocasiones y fuera en
otras.
Parecen cosas reales del mito de la
cr eaci ón del t ej i do-del-universo. De nuevo,
estoy segura de que t ení a mucho sentido
utilizar la pal abr a “ Tapi z” en el si gl o
15. Ahora que vivimos en un mundo donde
hacer punto no es el ser-todo y fin-todo de
la existencia de una persona promedio, me
pr egunt o cuan val i do es t odaví a. Realmente
debe ser una mierda para saber que la mayor
parte del tejer es hecho por maquinas estos
dí as.
Si estoy acertando en esto, entonces
la Teluria es todo lo que es posible,
mientras que el Tapiz es todo lo que ocurre
en realidad. Tambi én parece como que el
Tapi z es sobr e t odo f í si co, dej ando
conceptos abstractos y posibilidad a la
Teluria. El Tapiz es todo lo que es,
mientras la Teluria es todo lo que es y
podr í a ser . Creando el subconjunto más
pequeño t i ene sent i do en el cont ext o de
obt ener j er ar quí a en el cul o del uni ver so.
Definir el Tapiz como una cosa
inherentemente mutable fue un buen
movimiento. Una imagen me salta a la mente
cuando l o l eo, y puede ser est úpi do, per o
parece un buen ejemplo: fui a un partido de
los Sox en Fenway este pasado Agosto. El
lugar estaba lleno con las tiendas de miles
de personas. Escuche que eso es normal, pero
nunca me habí a encont r ando a esa cant i dad de
per sonas en ese pequeño espaci o. Una cosa es
ver pixeles multicoloreados despl azándose de
un l ado a ot r o en l a t el evi si ón, per o ot r a
muy distinta es ver a las gentes derramarse
a tu alrededor en una masa rodante y dar
vueltas en cí r cul os desde la distancia hasta
que te das cuenta de que estas en este
grueso lazo de humanidad que han cambiado su
at enci ón a dos puñados de per sonas.
Siendo un partido de Beisbol, alguien
inicio una ola. Miles de personas la
iniciaron las gradas del j ar dí n central y
paso toda alrededor del Monster. (NdT: Green
Monster, Monstruo Verde es un apodo popular
para el muro de 11,33 metros de alto del
Fenway Park, hogar de el equipo de beisbol
los Boston Red Sox) Se puso en marcha dos o
tres veces más antes de que la suficiente
gent e per di ese l a cohesi ón. Par a t r i vi al i zar
completamente lo que estoy segura son siglos
de vuestra t er mi nol ogí a, todas las personas
en Fenway eran la Teluria y la ola era el
Tapiz. La ola era un elemento identificable,
incluso aunque las cosas que la conformaban
se alteraban mientras continuaba a lo largo
Una sobr e si mpl i f i caci ón obvia pero
una buena, cr eo. Aquí hay ot r a: el Tapi z es
el lenguaje de programaci ón or i ent ado-a-
objetos para el lenguaje de la máqui na de la
Teluria. Esencialmente, el Tapiz es
comprensible y reconocible mucho mas
f áci l ment e para el ojo humano, sin embargo
est a a su vez compuest o por l a Tel ur i a. ¿O
que tal esto? El Tapiz es a un suét er l o que
la Teluria es a una infinita cantidad de
hilo para mantener el ángul o de tejer.
> Las interconexiones del Tapiz forman
Patrones. Los Pat r ones son l a conj unci ón de
los hilos de la realidad. Cada uno est á
compuest o de pequeños Pat r ones y cada uno a
su vez crea los mayores. Los Patrones llevan
a contexto a los elementos dispares del
Tapiz. Nos son i nt r í nsecament e est át i cos y
pueden ser alterados por influencias
ext er nas o i nt er nas. Cada Pat r ón es úni co.
Finalmente, estamos llegando al
códi go.
Si estoy leyendo esto correctamente.
Los Patrones son las funciones, variables e
instancias del mundo. No hay duplicados
ver dader os, ya que cada Pat r ón t i ene su
pr opi a asi gnaci ón de memor i a, su pr opi o
i dent i f i cador úni co. Los Pat r ones son l os
bloques de Lego del universo. Puede ser tan
si mpl es como una apl i caci ón " ¡ Hol a, mundo! "
o tan complejos como los millones de l í neas
que controla el ajuste de la actitud de los
propulsores de la lanzadera espacial.
Un ser humano es un Pat r ón, y est á
compuesto de Pat r ones vi vos, un Pat r ón
cor azón, un Pat r ón cer ebr o, e i ncl uso un
i nút i l Pat r ón apéndi ce, entre todos los
otros tipos de Patrones. Los Patrones
humanos f or man Pat r ones paí s, l os cual es
est án en Pat r ones cont i nent e, l os cual es
exi st en dent r o de un Pat r ón mundo. Parece
que hay un orden j er ár qui co Pat r ón def i ni do.
Cuanto más pienso en ello, mas parece
que los Patrones pueden ser generales o
especí f i cos, ¿Ver dad? Qui er o deci r , el
Pat r ón para "ser humano," en un sentido
general, comprende la totalidad de la
humanidad. No obstante, un ser humano
especifico, como yo misma, es un Pat r ón yo
t ot al ment e separ ado. Sospecho que el Pat r ón
Cat her i ne Cal ver t es si mi l ar al Pat r ón ser
humano, per o que el Pat r ón ser humano no
est á especi f i co como el Pat r ón Cat her i ne
Calvert. Me pregunto si hay un cierto
vinculo entre Patrones en este sentido. Por
ejemplo, si yo fundamentalmente alterase el
Pat r ón ser humano par a deci r que l os ser es
humanos t i enen br anqui as, ¿Podr í a cada ser
humano especi f i co obt ener br anqui as? ¿O sol o
a los nuevos humanos les cr ecer í an
branquias, mientras que el resto de nosotros
per manecemos si n el l as? ¿Que est a por
tumbarme de una bofetada por
fundamentalmente cambiar cómo funciona el
universo?
¿Por qué est a i dea suena como l a cosa
más molona en el mundo, al mismo tiempo que
asusta a la mierda de mi?
> Ciertos Patrones en el Tapiz tienen
una conexi ón di r ect a con l a mi sma Tel ur i a.
Llamados Avatares, son los que traen
estructura a la Teluria. Los Avatares
garantizan la existencia a lo que solo fue
posi bl e una vez. Cada Pat r ón humano se
conecta a un Avatar. Solo han sido
encontrados tejidos a Patrones humanos. La
mayor í a de Avat ar es per manecen latentes, en
un est ado de sueño per pet uo. El Avat ar
l at ent e y un Pat r ón humano j unt os es un
Durmiente. La f i l osof í a del ser humano
af ect a a l os sueños del Avat ar y vi cever sa.
La t ot al i dad de l os pensami ent os y sueños de
los Durmientes forma un modelo consensual de
la realidad. Todo se ajusta a este modelo de
realidad. Este peso de la abstracci ón y
creencias de los Durmientes es conocida como
el Consenso.
¿Me est ás diciendo que existe un
Modelo de Objetos del Documento del
universo? Supongo que las figuras. La
realidad est ar í a basada en Wi ndows, ¿no?
Si la humanidad controla la Teluria,
¿Qué cont r ol aba la Teluria antes de que
existiera la humanidad? Usando las nociones
est ándar del tiempo en movimiento hacia
adel ant e, ¿Qué est aba al r ededor ant es de que
f uér amos nada más que organismos
unicelulares flagelando al contenido de
nuest r o ci t opl asma? ¿Fuer on l os dinosaurios
una vez el núcl eo de l a Tel ur i a o han est ado
siempre los humanos en la cima?
Es la perfecta oportunidad para
contarme que toda la historia es una mentira
perpetuada por la Tecnocracia, que los
huesos de los dinosaurios fueron sembrados
en la tierra de nuevo a principios de este
siglo, y que el mundo como lo conocemos
t i ene sol o unas decenas de mi l es de años de
edad en lugar de los pocos billones en los
cual es l a mayor í a de l a ci enci a est á de
acuer do. Sea cual sea l a l í nea que me des de
comer, ser á mej or que no me di gas que Er i ch
Von Daniken es uno de vuestros chicos.
> Ciertos Durmientes, llamados Magos,
se dan cuenta del Tapiz en sí mismo. Este
Despertar del Avatar desprender la capa de
realidad consensual para revelar las hebras
por las que son. El Avatar se convierte en
un f i l t r o a t r avés del cual l a Tel ur i a y el
Tapiz son percibidos, pues comprender la
t ot al i dad del Tapi z est a mas al l á de l as
capaci dades de cual qui er Pat r ón. Est o cr ea
un envoltorio de realidad individual
alrededor del Despertado que anula el
Consenso y permite el replanteamiento del
Tapiz. Los cambios sutiles pasan
desapercibidos por el Consenso y son tejidos
en el tapiz sin conflicto. Los cambios
descarados amenazan con desgarrar el tapiz y
causar Paradoja. El peso del Consenso se
apresura a reparar el Tapiz, a menudo
expurgando la realidad picara de la
exi st enci a. Est a supr esi ón di r ect a de l a
r eal i dad del Mago a menudo causa daño
met af í si co y ocasi onal ment e f í si co.
Comprendo esto. Parece que los magos
tienen acceso de super-usuario. Seguro
chi cos que gozan l a capi t al i zaci ón, ¿no es
así ? Haci éndol o deben dar Cr édi t o a su
Posi ci ón ent r e l a Jer ar quí a de Todas l as
Cosas.
La Paradoja parece ser un error de
compi l aci ón met af í si co, con cuchillos.
Cuchillos jodidamente grandes que te cortan
los dedos por presionar los l í mi t es del
sistema. La Paradoja son los Federales
asaltando tu casa por publicar miles de
documentos clasificados en tu pagina web.
Esa es una gran anal ogí a: Los magos
son hackers de la realidad. Hackers en el
verdader o sent i do, no l a def i ni ci ón aguada
de las noticias de la noche que utilizan los
presentadores porque necesita explicar la
"mierda-para-cer ebr os de escr i t ur a de ni ños
3L1T3 H@><0R gilipollas socialmente
inadaptados" a las personas mayores en un
paquet e pequeño y pul cr o con sust anci al ment e
menos palabrotas. Los hackers que quieren
aprender más sobre el sistema en el que
est án, que j uguet ean con l as cosas par a ver
cómo funcionan, que quieren saber que hace
que las cosas funcionen tan solo por el bien
de saberlo. Los magos trabajan la Teluria
simplemente porque pueden. No es que
necesi t es ut i l i zar est os dones, ¿Per o por
que cambiar? La Paradoja se asegura de que
hagas todo dentro de las reglas. Si haces lo
que qui er as si n di scr eci ón, est a sobr e t i
como un gordito ebrio que no te dejara ir
hasta que consiga lo que quiere. Necesitar
ser silencioso y no dejar rastro y trabajar
dentro del sistema, incluso si ese no es el
camino más r ápi do.
La di scr eci ón es l a cl ave, ¿ver dad?
Ese es t odo el sent i do de l a magi a, ¿ver dad?
No destaques o ser ás aplastado como un
bicho.
> Exi st en muchas t eor í as en cuant o a l a
creaci ón de l a Tel ur i a. Aunque cada
Tr adi ci ón t í pi cament e enseña una hi st or i a de
origen diferente, he encontrado que cada
mago t i ene una t eor í a. Habl ando con
cualquier mago de las Tradiciones puede
consegui r l a “ l í nea del par t i do” de ese
grupo, por lo que debes hacerlo cuando
tienes la oportunidad. He incluido tres de
l as t eor í as mas at í pi cas para mostrar cuán
lejos de la norma pueden ser estas cosas.
Tras cada pasaje he proporcionado un vistazo
a los antecedentes del autor.
Jerarquía Metafísica
> ¿Has pr egunt ando que es l a Tel ur i a,
Madame? Mantengo que es nuestra oportunidad
para hacer a un dios a nuestra propia
imagen. Pregunta a un Durmiente de donde
viene y r eci bi r ás miles de variaciones de la
misma respuesta: que fue creado por algo más
poderoso que si mismo. Los detalles de la
cr eaci ón var í an entre ellos, pero los
Durmientes casi-universalmente creen que una
dei dad, un espí r i t u, o su mi smo medi o
ambiente los engendro – por l o gener al al gún
pr opósi t o super i or que son i ncapaces de
comprender hasta sus muertes – sea Dios,
Gaia, Yahveh, Ahura Mazda y Ahriman, o
“ mama y papa, ” en el caso de l os at eí st as.
> Sostengo que los Durmientes – y
aquellos de nosotros que fuimos una vez
Durmientes, con religiones Durmientes y
f i l osof í as Dur mi ent es – han confundido el
or den ver dader o de l a Tel ur i a. La Cr eaci ón
proviene no de un ser mayor sino de los
menor es: l a “ j er ar quí a cel est i al ” f unci ona
en l a di r ecci ón opuest a. La mas mi núscul a de
l as par t í cul as f or man el siguiente nivel de
compl ej i dad, que l uego f or ma el si gui ent e…
del menos complejo al más. Est a f or maci ón de
aument o de compl ej i dad t í pi cament e se
origina con el infinito y evoluciona a lo
f i ni t o, abr i éndose paso a un puñado que cr ea
el pr óxi mo or den de magni t ud. Desde la
evol uci ón nat ur al a l a i nnovaci ón Dur mi ent e,
este proceso de progreso ha seguido su
ejemplo desde el principio del tiempo: De
los Durmientes surgieron los Despertados.
> Deja a un lado por un momento la
not i ci ón de que el át omo y l as t eor í as
relacionadas se ajustan al ideal
Tecnocr át i co. Este postulado no debe ser
descont ando en su t ot al i dad por est a r azón.
Es una estupidez rechazar cat egór i cament e
t odo l o que l a Uni ón cr ee, t ant o como
nosotros no podemos apoyar ciegamente todo
lo que las Tradiciones siguen. Dentro de
nuest r o pr opi o dogma i magi namos un “ Tapi z”
compuest o de “ hi l os de l a Tel ur i a. ” Los
Patrones ocurren solo cuando las hebras
apropiadas intersecan unas con otras. Los
Patrones más compl ej os est án f or mados de
Patrones menores, y esto forma su propia
arremetida de tiempo.
> Aunque tanto los Iteradores y, hasta
cierto punto, los Progenitores se centran en
un objetivo similar, un examen de las
f i l osof í as de t u pr opi o Cor o Cel est i al
muestran una cierta semejanza: mientras que
no dudas tener fe en la existencia del Uno,
muchos de tus miembros pasan su tiempo
buscando este ser divino. Algunos podr í an
l l amar l o una r eaf i r maci ón de fe, pero la fe
por def i ni ci ón no necesi t a gar ant í a. ¿Es t u
f e un “ model o cel est i al ” par a l a
f or maci ón del Uno? Fue el Consenso a
compartir esta creencia y el Uno a brotar
del ét er , ¿est o conf i r mar í a t u f e o l a
r omper í a? ¿Es l a cr eaci ón de t u pr opi o di os
invalidada porque la Tecnocracia intenta
crear el suyo? ¿O l o que haces es mer ament e
subrayar la necesidad de construir tu propio
dios cada vez más r ápi do?
> -Rev. Gordon Masterson
> Respuesta a Mme. Béat r i ce Tr udeau
> 52 Teluria Concordia
> Masterson era un sacerdote Cat ól i co
de Pittsburgh que Desper t ó a finales de
19270. Sus f i l osof í as per sonal es di sonar on
fuertemente con las de los Coristas
Celestiales que inicialmente intentaron
reclutarlo, y finalmente entro un hogar con
los Hijos del Ét er .
Sistema Cerrado
> La Teluria nunca fue creada. La
Teluria simplemente es. El Tiempo es una
cinta, uno una carrera. No hubo comienzo por
l o que no t endr á f i n.
> Nuestro verdadero comienzo fue cuando
la Teluria nos soñó a la existencia.
Seguiremos siendo de un inter és pasaj er o
hast a que l a Tel ur i a nos sueñe de nuevo.
> -Chen Leng
> De l a conver saci ón con un apr endi z,
Mayo 1996
> Traducido por Kaley Hutchence
> Chen era un hermano Akáshi co que paso
gr an par t e de t r es décadas obser vando y
contemplando las perspectivas de los
Eutanatos para prepararse para un posible
conflicto entre estas Tradiciones.
Afortunadamente su conocimiento acumulado
fue solo alguna vez necesario para
pr opósi t os académi cos, aunque su obj et o de
estudio, obviamente matizaba su punto de
vista.
> Chen mur i ó por una enf er medad
relacionada con la edad a principios de
1997. En cuanto a los puntos de vista de las
Tradiciones que el mas atribuye,
probablemente nunca lo sabremos.
Nacidos del Espíritu
> La Anciana royo el mundo de los
huesos de una estrella moribunda. Se
preocupaba por ellos hasta que tomaron una
forma que tomaron una forma que la
compl aci ó, chupando dulce medula entre
amar gos t endones y acei t oso car t í l ago,
mordisqueando con insistencia, trabajando el
esqueleto que pal i decí a en una forma que la
compl ací a.
> “ Anci ana, ” decl ar o la est r el l a,
“ ¿Por qué me causas t al dol or ? Tus di entes
son un fuego que no conocí en vida. No deseo
su acompañami ent o al l ar go sueño de l a
muer t e. ”
> La Anciana ladeo la cabeza hacia un
l ado, sus or ej as se agudi zar on. “ No est as
mur i endo, ” di j o. “ No deseo que t u cuer po
sean r esi duos. ”
> “ Per o Anci ana, ” gi mi ó la estrella,
“ ¿no puedes esper ar hast a después de que
expi r e?”
> El resoplido de la Anciana era
i ndi gnado. “ Una vez t e desvanezcas no voy a
t ener l uz con l a cual ver . ¿Me har ás
t r abaj ar en l as t i ni ebl as?”
> La estrella gi mi ó pero se quedo en
silencio. Los mordiscos de la Anciana
continuaron. Sus dientes inflexibles
r asgaban car t í l ago y ast i l l as de hueso que
se r euní an ante ella. El dolor se
desvaneci ó, demasiado lentamente, a una
embot ada sensaci ón de pr esi ón.
> La est r el l a se canso y se si nt i ó
sol i t ar i a. “ ¿En que se conver t i r á mi
cuer po, ” pr egunt o, “ después de que me haya
mar chado?”
> La Anci ana t oco con su nar i z f r í a el
cr áneo de l a est r el l a. “ Se conver t i r á en un
hogar , ” di j o. “ Ser a un mar avi l l oso
hogar . ”
> ¿Par a t i , Anci ana?” pr egunt o l a
est r el l a, i ncr édul a. “ ¿Vi vi r ás en mi ?”
> La risa de la Anciana lleno a la
est r el l a con ver güenza y cal i dez. “ No
ni ña” , di j o, “ per o t u cadáver enfriado
albergara tantas criaturas como estrellas.
Caminaran sobre tus huesos y nadaran en tu
sangre. Sobrevi vi r án en tus lagrimas que
caer án sobre ellos. Const r ui r án imperios
vastos y relacionados y se alimentaran los
unos de los otros para prosperar.”
> “ Que at er r ador , ” susur r o la
est r el l a. “ Oj al a pudi er a ver cómo me veo,
ahor a. ”
> La Anciana arranco el ojo de la
estrella y lo coloco en su hombro. La
estrella se vio a sí misma y fue superada encuentro con ideas e ideales extranjeros
por la belleza. aun apelando sirvieron como desencadenante.
> “ Que t r i st e, ” l l or o, “ que nunca Cualquiera que sea la causa verdadera,
voy a ver la maravilla de la que hablas. Forsythe opto por unirse a las filas de los
¡ Mi r a como me vuel vo t enue! ” Cuent asueños en l ugar de compl et ar sus
> La Anciana arrastro los pies con estudios. Puede ser encontrado vagando por
suavi dad. “ Har e est as cr i at ur as de l as el mundo: durmiendo en la cama de su
vi r ut as de huesos y el car t í l ago ant e mí . camioneta, trabajando cuando necesita
Segui r án siendo una parte de ti, y tu una dinero, y compartiendo historias que los
parte de ellos. Nunca sabr án que provienen Durmientes encuentran imaginativas y que sus
de t i . ” compañer os Cuent asueños encuentran
> “ Que t r i st e, ” mur mur o l a est r el l a. perspicaces.
> ¿Qui er es saber la ver dader a Lars, eso fue abrumadoramente
t r i st eza?” pr egunt o l a Anci ana, sus oj os fascinante, pero han entendido todo mal.
ar dí an más brillantes que la estrella. Aquí est á mi opi ni ón sobr e el l a:
“ ¿Qui er es saber que har e con t u ment e?” #definir realidad

> “ ¿Qué?” boqueo l a est r el l a.

#i ncl ui r <per cepci ón>
> “ Mal deci r é tu mente con sueño, y #incluir <persona>
l uego l a r omper é en pedazos. At ar e est as #incluir <universo>
piezas a una clase de criatura. Tu mente
dur mi ent e soñar a, per o pequeñas pedazos de clase realidad {
publica:
ella despertaran. Cada una de estos pedazos
real i dad: : r eal i dad ( per sona t u, per cepci ón
luchara por recordar lo que una vez fue. p, universo cosmos) {
Cada uno de estos pedazos se acercara cada establecerUniverso (cosmos);
vez más a l a compr ensi ón. Per o l as cr i at ur as establecerPersona (tu);
}
a las que est án l i gados vi vi r án vi das cor t as
realidad: obtenerRealidad(} {
y mor i r án mucho ant es de que est o ocur r a. vi si óndel mundo = t u. obt ener Per cepci ón( ) ;
Los pedazos vol ver án a caer dor mi das una vez real i dad = vi si óndel mundo + cosmos;
realidad.alterar = comprobarFactible(realidad);
mas y olvidaran todo lo que saben. Se ataran
si (realidad.alterar) {
de nuevo ellos mismas a nuevas criaturas con volver realidad_personal;
cortas vidas y el ciclo comenzara de nuevo. }
Sin embargo, nunca realmente sabr án. ” mas {
> “ Eso es ver dader ament e t r i st e, ” volver realidad_consensual;
Paradoja ();
l ament o l a est r el l a. Y l uego se dur mi ó.
}
> La estrella sigue dormida. }
> -Sigmun Forshythe
> Relato de hoguera de campamento privado:
persona tu;
compar t i da con ni ños y sus padr es
}
Durmientes. por persona en el universo.obtenerGente() {
> Parque Nacional de Yellowstone, realidad = nueva realidad (persona, universo);
Agosto del 2000 }
> Forsythe era un estudiante de Eh, sabias que era una listilla de cara esto.
^-x-^
medicina de vacaciones en Australia cuando
su contacto con los elementos de la cultura
Aborigen par eci ó provocar su Despertar. Esto
no quiere sugerir que los Abor í genes son la
clave para el Despertar, meramente que su
 Realidad: Asunciones y Conclusiones
La comprensión de la Teluria, el Tapiz y la tela
de la realidad varia de mago a mago, naturalmente.
Algunos magos tienen poco conocimiento del panorama
general (poco Conocimiento de Cosmología). Esos
magos que estudian los sistemas de la realidad
intensamente a menudo llegan a conclusiones
salvajemente diferentes. Puesto que años de experiencia
con la Paradoja, magia de las Esferas y el gradual cambio
del sistema de creencias han dado a las Tradiciones al
menos un poco de comprensión, la mayoría de los magos
neófitos escuchan unos pocos términos de sus tutores - el
conocimiento suficiente para ser peligroso, parafraseando
un dicho.
La mayoría de los magos de las Tradiciones
aceptan que la realidad del mundo surge del Consenso -
la voluntad combinada de todos los seres sapientes y
pensantes. El Consenso funciona como un observador
externo que determina que es aceptable en la realidad y
que no lo es. A cambio, el Consenso dirige la forma del
Tapiz hacia afuera de la Teluria. Por lo tanto es que
cuando un mago obra magia; esta reconstruyendo el
Tapiz; las obras que se ajustan a la imagen del Consenso
del Tapiz son coincidentes, mientras que aquellas que
violan las reglas del Consenso no lo son.
Sin embargo, los magos raramente se ponen de
acuerdo sobre que constituye el Consenso, o por que
ciertas proezas son vulgares o coincidentes en diferentes
tiempos y lugares. La mayoría de los magos están de
acuerdo en que el Consenso parece flexionarse un poco
en lugares específicos. Algunos lugares podrían tener una
especie de mini-Consenso, donde el Tapiz muestra un
cuadro diferente de la realidad y así encuentra actos
específicos más aceptables: un mago podría escaparse
con hazañas más espectaculares que involucren encantos
y sigilos en un pueblo remoto y supersticioso, o
encontrar mejor uso de las habilidades marciales
Despertadas en un área influenciada por las costumbres
Asiáticas míticas. Sin embargo, las áreas que varían
mucho del Consenso general se desprenden del Tapiz en
su conjunto. En tales lugares, las Membranas tienden a
ocurrir; el paradigma mágico dinámico abre un desgarro
que filtra parte de la Umbra en el mundo físico, haciendo
mucho más fácil hay - o, como los historiadores de las
Tradiciones podrían señalar, la Membrana devuelve un
área del mundo al estado dinámico y abierto desde antes
de la creación de la Celosía. Por la misma razón, los
eruditos arcanos no siempre se ponen de acuerdo sobre la
naturaleza de las mentes que forman el Consenso. Otros
magos incluyen todas las entidades sobrenaturales que
tienen un vinculo con la humanidad, y unos pocos
argumentan que incluso los animales tienen un peso en el
Consenso, aunque quizá su umbral de efecto sea menor
debido a su menor grado de consciencia cósmica y
propia.
Los magos de las Tradiciones a menudo
reconocen que cambian la realidad a través de la
voluntad, pero el grado en el cual lo hacen es también un
tema de debate. Los magos no-Despertados no parece que
perturben el Tapiz tan agudamente, por lo que su magia
raramente sufre las reacciones de la Paradoja. Los magos
Despertados tienen más flexibilidad pero sufren las
consecuencias de su propia temeridad. En términos de las
Tradiciones; las magias simples (coincidentes y estáticas)
se deslizan fácilmente en el Tapiz existente, mientras que
los efectos extravagantes violan el Consenso. Cuando un
observador sapiente (un Durmiente incrédulo) no está
presente para reforzar el Consenso, los efectos tienden a
deslizarse dentro del Tapiz un poco más fácilmente,
razón por la cual los magos lineares puede obrar efectos
dobla-realidad en privado y los magos Despertados
sufren menos Paradoja en tales situaciones.
Esto no significa que los magos de las
Tradiciones hablen sobre el Consenso de la realidad,
sobre doblar el Tapiz e incluso (ocasionalmente) sobre
"artesanía de voluntad." No obstante, los magos de las
Tradiciones también tienden a estar de acuerdo en que
tales proezas funcionan porque las herramientas que han
trasmitido durante generaciones dependen de las hebras
míticas que tienen inercia histórica en el Consenso. Es
por esta razón que los magos luchan para hacer que sus
herramientas y paradigmas sean aceptados: Con
suficiente tiempo, incluso la inercia histórica de los focos
de las Tradiciones podría ser escrita fuera del Consenso.
El mago medio creen que esto significaría la muerte de la
magia. En verdad, la magia surge más de la voluntad que
de cualquier herramienta mundana, pero la mayoría de
los magos de las tradiciones no lo reconocen hasta que se
convierten en altamente iluminados. Incluso aquellos
magos que comienzan a darse cuentan de la habilidad
para descartar sus focos a menudo no hacen la conexión
de la magia con la pura voluntad: la magia sigue siendo
más fácil con los focos, así que obviamente juegan algún
papel en la obra (por supuesto, la parte que juegan es en
el fortalecimiento de la voluntad del mago con la
creencia).
Así es que los magos pueden discutir sobre
artesanía de voluntad, el Consenso, la Paradoja, las
Esferas y el Tapiz, y aun así tener la incomprensión
fundamental de los fundamentos de la magia.
 Herramientas de las Tradiciones
Seria negligente si no agradeciese a Safia
Phiri por este extracto del próximo documento sobre
la conceptualización de artefactos y herramientas.
Safia es una profesora de Antropología en la
Universidad Americana reconocida entre sus iguales
por su destacada labor en el campo. También es
conocida por su origen de una escuela de pensamiento
conocida como "indivismo policultural
reconceptualista" entre sus colegas Cuentasueños,
causando mucha controversia incluso entre la secta
Baruti a la cual pertenece. Gran parte de su tiempo la
pasa leyendo, escribiendo documentos y razón que muchas Tradiciones confían en una
desentrañando los misterios de otras culturas, pero se
las arregla para dividir su limitado tiempo libre con
asuntos de naturaleza Tradicional. Su análisis de las
herramientas básicas que usamos proporciona una
perspicacia en cuanto a por que funcionan de la forma
en la que lo hacen. Amablemente ha permitido la
inclusión de su sección sobre focos y rituales en esta
conexión. Si te gusta este fragmento, busca su próximo
libro, "Una Exanimación del Misticismo Moderno"
que se publicara a finales del 2001 por la Prensa
Baruti.
-Cam Trinh
Un Análisis de la Importancia
de los Focos y los Rituales
Todos los magos de las Tradiciones confían en
variables focos y rituales. El tipo y el grado es casi
asombroso: herramientas de importancia personal;
rituales trasmitidos a través de una Tradición, objetos
dado el poder el folklore; concentos que han ganado
tanta autoridad equivocada que acumulan validez. No
obstante, todas las herramientas y rituales -
colectivamente, focos - comparten raíces comunes.
Son herramientas de empoderamiento.
Un individuo que quiere fumar un cigarrillo
confía en su mechero. Chasquea el encendedor y
produce una llama. Sin el encendedor, podría usar una
cerilla o una pieza de metal caliente. Despojado de
estas herramientas, el hombre podría tener que hacer
un gran esfuerzo para producir fuego. No se limita a
causar que el fuego brote de la nada; el debe buscarlo o
usar una herramienta que lo produzca a través de su
acción. Al mismo tiempo, la herramienta misma no
crea el fuego sin la intervención del hombre. Es el
conocimiento del hombre sobre el adecuado uso de la
herramienta, combinado con la decisión de hacerla
funcionar - el ejercicio de la voluntad - lo que trae al
fuego a ser.
Así es por eso que los focos funcionan a lo
largo de las Tradiciones. Si bien diversos, todos estos
focos comparten un origen común. Son herramientas
que facultan al mago. Con el conocimiento de cómo
usar la herramienta (enseñado por la Tradición) y la
voluntad de hacerla funcionar (a través del comando de
la magia), el mago causa que un foco haga realidad un
deseo - o, en términos simples, el mago usar el foco
para hacer que algo ocurra.
La mayoría de los focos son expresiones
especificas de un concepto más general. Es por esta
desconcertante variedad de focos. Un foco dado puede
ser de uso para aplicaciones especificas, pero sirve a
un propósito general al que se puede aplicar. A la
inversa, un foco relacionado podría funcionar en
circunstancias similares, pero es siempre el foco con la
relación mas cercana a la meta el que forma las
mejores circunstancias.
El hombre con el mechero tiene una
herramienta diseñada para crear fuego. Usada
adecuadamente, este crea fuego fiable y consistente.
No obstante, es también, en un sentido más amplio,
una herramienta para hacer todas las cosas asociadas
con la acción de la creación del fuego. Crea, aunque
generalmente solo crea fuego. Emite luz, aunque no
tan efectivamente como un linterna. Se puede poner al
uso de otras "pequeñas herramientas físicas" que son
como el: puede funcionar como un pequeño mazo, una
cuña o una palanca torpe. No es tan efectivo en
cualquiera de estos papeles como una herramienta
dedicada a ese propósito, sin embargo, ninguna de
tales herramientas es tan eficaz en la creación de
fuego.
Las herramientas por lo tanto existen como un
implemento especifico y como una pieza de un
concepto mayor. Una palabra mágica es una aplicación
especifica del concepto mayor del lenguaje, que a su
vez es una aplicación especifica de la comunicación.
Cuando un mago confía en un herramienta,
entonces, es tanto un concepto como un objeto. El
concepto del mechero como un objeto que crea fuego
es tan importante como la función. Sin la concepción
del objeto, es implemente un bulto inútil de materiales
que sirve a ningún propósito para el usuario. Considera
por un momento el hombre presentado con una pieza
de material trasparente y flexible con un pequeño
parche de metal en ella. Flexionar el parche provoca
que el material se caliente y permite al parche de metal
enfocar el calor que encenderá un cigarrillo, pero
privado de la noción del objeto como un encendedor,
el hombre nunca podría utilizarlo como tal.
Es más importante señalar que la
conceptualización tiene prioridad sobre la realidad. El
Consenso incorpora tanto la verdad como la mala
interpretación generalizada. Esto permite a las de otra
manera herramientas invalidas ganar uso generalizado
como objetos de poder místico. La creencia de que
mato a Kennedy significa que la Bala Única toma una
importancia mística, incluso si eso no es lo que
realmente ocurrió. Teoría, especulación y leyenda
urbana se vuelven tan validas como la probada
sabiduría esotérica. Esto forma las bases de la
tradición: Lo inusual o arcano pasado al uso común,
incluso si no se entienden, mientras que la teoría
común gana poder porque es la conclusión fácil a la
que llega el pensador común. Ambos tienen fuerza a
través de su repetición en las mentes de cada hombre.
Esto plantea la cuestión de la verdad objetiva
dentro del contexto del implemento místico – es decir,
la idea de “ verdad absoluta” y “ la verdad es lo que se
cree.” Un foco podría funcionar sobre la base de la
gravedad – una aparente verdad absoluta – o sobre la
base de que la energía espiritual favorece la plata
metálica, una verdad que es creída. Una verdad
absoluta es naturalmente la mas elusiva de las dos:
Con el Consenso formando el Tapiz, y el Consenso en
si está sujeto a cambios, parece imposible que una
verdad permanezca absoluta. Pero, al mismo tiempo
algunos elementos de la realidad son, por lo que se
puede discernir, constante sin la intervención del
Consenso: Solo los humanos tienen Avatares, solo el
pensamiento humano puede guiar la magia; solo con la
intervención del flujo del Cardinal se puede dar a
algún pensamiento forma y sustancia verdadera.
En su ensayo “ Perspectiva Consensuada:
Percepción Durmiente y el Mundo Despertado,” Lila
Takashi postula la teoría de que la verdad misma es un
concepto vital para la perspectiva del Consenso, y que
las “ prestaciones” místicas se hacen a menudo para
permitir múltiples definiciones de verdad. Takashi
define dos conceptos que etiqueta como verdad
consensual y real.
La verdad Consensual es la que el Consenso
percibe a ser verdad absoluta para uno o más
conceptos. Como cada Durmiente tiene una percepción
y perspectiva única de la realidad, la verdad
consensual raramente, si alguna vez, cohesiva. Hay a
menudo múltiples verdades consensuales para
cualquier concepto, aunque solo las mayores a menudo
tienen algún poder verdadero. Por ejemplo, la mayoría
de la gente cree erróneamente que la teoría de la
relatividad de Einstein prohíbe a cualquier objeto
moverse a la velocidad de la luz. Aquellos con mas
conocimiento sobre la relatividad general y especial la
reconocen como una aplicación del intercambio de
tiempo y gravedad, con un objeto acelerando
esencialmente viajando a través del espacio-tiempo de
una manera que hace que se percibido como
moviéndose en un marco de tiempo alterado y con una
masa diferente. La verdad consensual varia de
Durmiente a Durmiente – o, como la relatividad lo
pondría, cada observador tiene un punto de vista
diferente del objeto. Gran parte de la realidad parece
cumplir con la noción compleja de la relatividad, pero
para propósitos generales la noción malentendida
puede ser razonablemente exacta. Es raro que la
verdad consensual coincida con la verdad real. Las
verdades reales tienden a ser tan sublimes o complejas
que el Durmiente medio no tiene suficiente
familiaridad con sus conceptos o posee la perspicacia
para superar la inercia de asunciones acumulada.
La verdad real es la última, universal y
objetiva verdad para un concepto. Esto puede ser
decididamente difícil de actualizar. Lo que a primera
vista podría parecer una verdad real, puede, a través de
diferentes lentes, ser vista como una verdad subjetiva.
Por ejemplo, la mayoría de los magos aceptan como
una verdad real la creencia de que solo con la
Quintaesencia puede un Patrón lograr forma física y
real. No obstante, la misma existencia de la
Quintaesencia se basa sobre la noción de las Esferas
codificadas por el Concilio apenas hace quinientos
Las Esferas
La guerra sucia entre Tradiciones y
Tecnocracia produce enteramente demasiadas
casualidades. Uno de los muchos en morir fue Mikhail
Kamov, un Hijo del Éter proveniente de Chechenia.
Sus inventos eran teorías sociales; su mayor
herramienta era la palabra escrita. Subrayó la
importancia del contacto amistoso entre Tradiciones y
hablo de intentar abrir relaciones diplomáticas con la
Tecnocracia. Aunque nuestros miembros más vocales
rechazaron estas ideas, el nunca flaqueo en sus
convicciones.
Tuve suerte de conocer a Mikhail en el verano
de 1996. Pasamos gran parte de una semana
navegando en el Lago Michigan y discutiendo las
complejidades del contexto social, la teoría mágica y
la pesca del agua salada. A pesar de ser testigo de un
mundo lleno con dolor y sufrimiento, permaneció
optimista de que la humanidad un día trascendería
estos males. Era un hombre amable con un corazón
gentil y a menudo hablaba de su esperanza de un
futuro pacifico.
Su cuerpo mutilado fue encontrado en sótano
de su casa de Brooklyn el 14 de Octubre de 1996.
Todos sus escritos sobre cuestiones místicas fueron
robados o quemados, salvo por unas pocas notas
años. Antes de esa fecha, los magos obraban creación
y destrucción sin la intervención de ninguna “ Esfera
Cardinal.” Muy posiblemente, la Quintaesencia en si
no estuvo involucrada directamente - pero es posible
que algo que sea desconocido no significa que no
pueda ser verdad. Por lo tanto el uso de la
Quintaesencia en la formación de la creación puede ser
una verdad real, pero es difícil de probar como tal.
Sobre las bases de las teorías de Takashi, un
foco actúa como un conducto para un concepto. Como
tal, es más poderoso si se basa en tanto verdades
consensuales como absolutas. Un foco que confía solo
en una verdad absoluta aprovecha algún principio del
cosmos que permanece constante, pero sigue
funcionando contra la creencia del Consenso. Funciona
a pesar del pensamiento humano. Un foco que confía
en la verdad consensual puede funcionar sobre un
concepto erróneo o uno que es solo transitorio, pero
aun con el apoyo del Tapiz. Un foco que logra alinear
ambos lazos en una verdad que no solo es universal,
sino que es también es realizada por la humanidad –
una verdad esencial. Son estas verdades esenciales las
que representan la alineación de la experiencia humana
con la existencia humana, y por lo tanto mantienen el
poder mas grande.
viejas. Lo que sigue es el borrador de un tratado sobre
las Esferas y nuestra comprensión de ellas. Lo incluyo
como tanto una comprensión única de las Esferas y un
tributo a su memoria.
-Cam Trinh
F ue el C oncilio de las T radiciones el que
primero f ormalizo las Esf eras de magia que
usamos hoy en día. A lgunos magos cof unden las
Esferas por la comprensión universal de la magia,
o explican en voz alta que las Esf eras delinean toda
magia posible y por lo tanto representan la realidad
verdadera. C omo cualquier otro modelo propuesto
por el hombre, las Esf eras son meramente una
abstracción. S on medios para expli car la “magia”
en teorías y términos que cruzan las f ronteras de
prácti ca y T radición. En cierto sentido, son el
compromiso de ideas en una aglomeración que nos
permiten hablar con claridad sobre temas de magia.
A l igual que cualquier compromiso, son también
muy generales y sujetas a interpretaciones
erróneas.
El Ciclo Cósmico
 D e M ente a M ateria a E ntropía a generalidades, ¡pero es una tontería esperar que el
M ente una vez más – este es el ciclo cósmico que universo se unirá constantemente a ellas!
estudiamos. L a mente da lugar al pensamientos y
Una Decima Esfera
patrones que, energizados con Q uintaesencia llegan
Hemos discutido a menudo sobre la idea de
a ser estructuras reales de materia o f uerza.
una “D ecima Esf era.” L os mismos asientos de
D urante el paso del espacio y el tiempo estos se
las Esf eras en C oncordia tienen sigilos de las
desintegran y cambian hasta que son reciclados
nueve Esf eras, con un nuevo y único sigilo
para el uso en la f abricación de algo nuevo que
apareciendo místicamente en el decimo asiento.
surge una vez mas de la mente.
¿Q ué trae esto? ¿U na decima Esf era real? ¿O
Y aun así, creemos en ciertas constantes
nuestra propia necesidad para creer en una?
de historia y de la T eluria, ¿no es así?
Si hay una “D ecima Esf era” debe
R econocemos la “verdad” que todas las cosas
f orzosamente ser todos los elementos f altantes que
surgen de la mente. ¿P or qué es la mente una
han caído por las gritas de nuestras teorías. Es la
constante, f uera de este progreso? ¿Q ué hace que
suma que es mayor que las partes. Es la
sea una excepción? L os M aestros de Entropía
unificación de todas nuestras otras Esf eras, con
nos dicen que incluso el pensamiento está sujeto al
sus def ectos y excepciones modeladas.
cambio. Q uizás la mente no es siempre la f uente,
M e han dicho que cada T radición tiene su
sino a veces el f inal. A lgunas cosas pueden
propia visión de la D ecima Esf era. ¡Q ue
terminar como poco más que las ideas – recuerdos,
podredumbre absoluta! L as T radiciones
por así decirlo, fantasmas f ugaces de sentimientos
conf orman las Esf eras. S i, hechas como modelos
medio-recordados.
de una mayor realidad, quizás, pero aun así – ¿para
L a Entropía obra cambio sobre todas las
luego af irmar que una D ecima Esf era es de alguna
cosas, así que sería una tontería asumir que el
manera una verdad mayor de ese modelo?
ciclo en si es inmune. ¡S i existe una regla, puede –
¡R azonamiento viciado! L as Esf eras eran
debe- haber excepciones! ¿Q ué hay del mundo antes
artef actos de las nueve T radiciones. U na D ecima
del pensamiento humano? ¿Existía el mundo antes
Esfera también sería un artef acto de esas
de la humanidad? L a mayoría estaría de acuerdo
T radiciones, simplemente reconociendo una verdad
en que lo hizo. ¡P ero entonces la materia era creada
no dicha en las otras nueve Esf era. Esto no es
sin la intervención de la mente! D e nuevo, el ciclo
nada que se genere f uera de un imperativo místico
no se sostiene.
del universo. S i el universo tiene imperativos
L a asignación de las Esf eras al ciclo es
misticos, los mantiene independientemente de las
una conveniencia, nada más. Hacemos
creencias y limites de nuestras T radiciones.

Paradigma
En el momento de la escritura de este libro,
Mago ha existido durante casi ocho años. Ha recibido
tres ediciones y más de treinta productos. Se ve
publicado en todo el mundo en docenas de idiomas.
Aun con todos estos años, ediciones y suplementos, la
gente aun sigue teniendo dificultades envolviendo sus
mentes entorno a un paradigma. Este concepto tiene el
dudoso honor de ser considerado uno de los elementos
más abstractos de Mago. En algunos casos, tiene el
desafortunado estigma de ser considerado algo que
cualquiera de los jugadores promedio “ coge” o “ no
coge” y aquellos que no lo comprenden plenamente
“ no debería estar jugando al juego.” Incluso tras la leer
este libro, algunas personas todavía se pueden sentir de
esta manera. Es una percepción difícil de sacudir; los
paradigmas son bastante profundos, asique
naturalmente pueden ser desalentadores.
Es una pena que exista esta percepción. Dentro
de la base del escenario, ideales enfrentándose y la
mala interpretación de los personajes Mago hace
buenas historias. Sin embargo, una cuestión de
claridad entre los mismos jugadores produce sesiones
frustrantes. La importancia de la comprensión del
jugador, particularmente en un juego que trata con
tales altos conceptos como la composición de la
realidad misma, es obviamente de gran importancia.
Esperamos aclara esta confusión para que puedas usar
el paradigma sin preguntarte si eres una de esas
personas que están “ usándolo bien.”
Revisitando el Paradigma
La definición de la palabra real de paradigma
es “ un ejemplo que sirve como un patrón o un
modelo.” En la práctica, es un ideal que una persona o
grupo aspira a encarnar – el método más preferible de
operación. Dentro de los últimos años, muchas
compañías han adoptado “ paradigma” para referir la
forma que en que sus negocios está funcionando
actualmente. Para estas organizaciones, el paradigma
es visto como una manera de cumplir con las metas y
mantener la auto-imagen percibida de la empresa: una
manera de tener éxito ejemplificando un ideal. Tomado
en este concepto, paradigma es lo que uno considera la
mejor forma de salir sobre hacer algo.
El sabor sobrenatural de Mago añade un nivel
de complicación a esto, pero en su esencia es idéntico
a la explicación de la palabra real. El único aspecto
que cambia es el estrechamiento del enfoque en la
definición. El paradigma de un magos es lo que él
considera la mejor forma de utilizar sus poderes
místicos. Es su forma de lograr la iluminación
ejemplificando un ideal espiritual. Es su modelo
metafísico para como, porque, y cuando usar su magia.
Ya lo llames una "agenda mística", un "marco
metafísico" o un "arquetipo espiritual", el paradigma
de un mago generalmente consiste en unas pocas
claves fundamentales:
La creencia del mago en su propia magia y
como funciona.
Los pensamientos del mago sobre como toda
la realidad se junta.
La teoría del mago de cómo su magia es capaz
de interactuar con la realidad.
Es raro encontrar un mago con un paradigma
tan sencillo como este, pero estos tres elementos son
centrales para cada mago. Estas tres ideas clave no son
siempre obvias, pero incluso los magos que no han
dado voz a estos pensamientos han llegado a una
conclusión interna en un nivel subconsciente.
Paradigma y Creencia
Creencia no es lo mismo que paradigma.
Mientras que el paradigma es el "mapa místico" al que
un mago consultara, la creencia es el combustible para
su viaje a la iluminación. El Paradigma es meramente
el tornasol. Es el cordel que conecta las creencias mas
intimas del mago con la verdad que-todo-lo-abarca de
la Teluria. Permite a un mago "tantear el terreno" antes
de usar su magia. Esto le deja saber si su efecto será o
no será coincidente o vulgar. Sin esta crucial
comprensión de la Teluria, el mago pronto ganara una
comprensión de la paradoja mucho mayor de la que le
gustaría.
El papel del Paradigma es increíblemente
importante, pues creencia personal y verdad universal
raramente se intersecan. Para algunos magos, el deseo
de consolidar estos dos conceptos en uno es su impulso
para alcanzar la iluminación. Para otros, la distinción
nunca queda clara. Sin cuidado, estos magos pueden
acercarse al Silencio. Después de todo, creer que el
explotara en algún momento durante el primer día de
Año Nuevo no significa que el sol en realidad
explotara. Al contrario de lo que es expuesto por los
medios populares, la confianza en ti mismo solo va a
llegar tan lejos antes de que la realidad se esfuerce en
exponer tus ideas erróneas de la más brutal de las
maneras posibles. El mago sacude su diminuto puño a
los cielos, la realidad se da cuenta, y entonces lo
aplasta como a un insecto.
Para enfatizar este punto, considera el mito
popularmente creído de que los seres humanos solo
usan el 10% de sus cerebros. Este concepto erróneo se
remonta a la década de 1920 cuando los científicos
asumían que las neuronas más grandes que eran
capaces de estudiar eran las únicas células
involucradas en el procesamiento de la información.
Pensaban que las neuronas numerosas y mucho más
pequeñas eran "neuronas bebe" subdesarrolladas que
no se usaban todavía en la actividad cerebral. Esta
creencia se convirtió en popular, presumiblemente
porque la gente creía creerla. Incluso después de que
los neurólogos ganasen una mayor comprensión de
estas células, la creencia perpetua.
¡No, en serio!
El Paradigma se supone que no llena tu
juego de Mago con esotérica digna de un profesor de
filosofía graduado. Ciertamente puede, si es lo que
estas buscando para tu crónica, pero
fundamentalmente pretende ser un elemento de
juego que te ayude a ganar una mayor comprensión
de tu personaje. No hay un "efecto de juego" para
tener un paradigma mas allá de saber cómo tu
personaje ve la magia, la Teluria y todo lo demás. Si
te ayuda a disfrutar del juego, entonces está
funcionando.
Para todos sus altos conceptos y palabras
modernas, Mago es tan solo un juego y el paradigma
es tan solo una herramienta de rol. La parte más
importante del juego es divertirse, y si un paradigma
no es divertido, ¡entonces deséchalo! Es así de
simple.
 Independientemente de esta creencia, si una
persona pierde el 90% de su cerebro, dicho individuo
no se comportara como lo hacía antes. Lo más
probable es que muera. Considera también un
neurocirujano que piense que el 90% del cerebro es
poco importante. Por mucho que crea esto, la realidad
es que nunca se le permitirá legalmente realizar
cirugía, pues nunca lo hará a pesar de la escuela
médica. En este caso, la realidad y la creencia
simplemente no coinciden. Este delicado equilibrio es
establecido por el paradigma, pues la creencia por si
sola simplemente no se puede reconciliar con los fríos
detalles del cosmos.
Paradigma y las Tradiciones
Los Tradicionalistas raramente se meten en
conversaciones en las cuales dicen descaradamente "es
mi paradigma para pensar X, Y y Z sobre la magia."
Para los propios magos, el concepto de paradigma no
siempre es uno obvio - simplemente saben lo que
creen, y porque piensan que funciona. Incluso pueden
no reconocer el propio termino "paradigma",
dependiendo de su trasfondo, aunque todavía tendrán
una teoría de porque su magia funciona. Las discusión
gira en torno a los puntos menores de diferentes
creencias místicas, y pueden volverse bastante
acaloradas - a nadie le gusta que le digan que están
fundamentalmente equivocados, particularmente cuan
saben que están en lo correcto. Estos tipos de
discusiones tienden a ser los equivalentes metafísicos
de las discusiones del mundo real que involucran
aborto, religión, control de armas o relaciones
interraciales.
No obstante, una terminología mas bien
informal existe entre los Tradicionalistas, algo
semejante a la manera del concepto de las
Tradiciones-cruzadas para las Esferas. Se dice que los
magos individuales tienen un paradigma "superficial"
"poco profundo", "fuerte" o "profundo" por sus
iguales. Estas expresiones existen como sabiduría
convencional, en lugar de nada codificado y
estandarizado durante el curso de varias décadas. Una
discusión de cada tipo sigue:
Superficial
El paradigma esta directamente conectado a
los elementos del universo, y en esta fase del
desarrollo del paradigma, esto es aun más evidente.
Con un paradigma superficial, la magia tiende a ser
vista como poco más que una herramienta para ser
usada a través de la aplicación de las Esferas. Hay
poca complicación o secreto para el panorama de un
mago - lo que ves es a menudo lo que obtienes. Este
tipo de paradigma se encuentra más a menudo entre
magos recién Despertados y otros sin una comprensión
desarrollada de temas místicos. También es un punto
de vista común para artesanos de voluntad con una
visión del mundo muy blanca-y-negra, aquellos que
han perdido su convicción de propósito universal y los
magos con lo que algunos llamarían una visión del
mundo ingenuamente optimista. Los Tradicionalistas
ancianos a menudo dicen que los magos que usan la
magia de tal manera "no han arañado la superficie de la
iluminación" lo que es el origen del término.
Poco Profundo
Algunos magos tan solo no han tenido una
oportunidad de poner mucha atención en porque saben
lo que saben, o no se han molestado. Estos magos
confían en ciertas herramientas y prácticas y podrían
ser capaces de dar una explicación adecuada de ellas,
pero la verdadera profundidad de pensamiento no se ha
puesto tras estas todavía. El mago es muy similar a un
estudiante que comienza de alguna ciencia: Capaz de
trabajar unas pocas ecuaciones, diestro en un par de
manipulaciones, quizás capaz de recitar algunas leyes,
pero aun desconcertado por las pruebas detrás de ellas
o la importancia profunda de las teorías. El mago sabe
lo que sabe, pero no siempre puede explicar por qué.
Fuerte
La mayoría de magos de las Tradiciones tiñen
una buena cantidad de experiencia metafísica en su
haber y una firme comprensión de los elementos
dispares del mundo Despertado. Dicen tener un
"paradigma fuerte" porque han pasado al menos alguna
cantidad de tiempo probando teorías, presionando los
limites y encontrando sus propias limitaciones. La
edad y experiencia no se requieren necesariamente: un
mago recién Despertado puede tener una perspicacia
fuerte en su conexión con la Teluria, aunque esto es
una ocurrencia muy rara.
Profundo
En su forma más compleja, paradigma es
sinónimo con el personaje en sí. Un paradigma
altamente desarrollado esta tan entrelazado con las
percepciones del personaje que creencia y realidad
comienzan a fusionarse. Aquellos pocos magos que
tienen una tal "profunda conexión con el universo" son
pocos y distantes entre sí, pero a menudo se habla en
tonos matizados con no menos cantidad de admiración
y envidia. La desventaja es que la conexión profunda
funciona en ambos sentidos. Por tan fuerte
identificación con su paradigma, se vuelve posible
predecir como un personaje tal reaccionara a cualquier
situación dada.

Construyendo el Paradigma
Construir una visión del mundo completa para
un personaje de ficción puede ser una ardua tarea. En
la mayoría de los otros juegos puede fingirlo y
imaginarte a tu personaje a medida que progresa la
crónica, pero Mago requiere que te imagines está
elaborada postura sobre la magia antes de que puedas
incluso jugar al juego. Entonces, ¿Qué pasa? Es genial
que el paradigma sea una parte tan importante del
personaje, ¿pero cómo diablos haces uno?
Siguiendo unos pocos pasos rápidos, tendrás
un paradigma funcional en aproximadamente cinco
minutos. No obstante, es importante señalar que
construir un paradigma no es exactamente como crear
un personaje. Ya que un paradigma es la perspectiva
de tu personaje sobre como la magia interactúa con el
mundo circundante, no es simplemente una forma de
sumar puntos y llegar a un resultado sencillo. No hay
efectos directos en el juego por tener un paradigma
desarrollado mas allá de una mayor comprensión de tu
personaje.
Al igual que cualquier regla o elemento del
juego, solo deberías usar lo que te sientas cómodo. Si
la palabra "paradigma" te hace pensar sobre una
imbécil discusión pretenciosa con el narrador sobre
que por supuesto esta dentro del paradigma de tu
personaje transformar a un PNJ vampiro en una
mobiliario de jardín, entonces es la ultima que quieres
pensar cuando juegas a Mago. Si eres un Narrador que
está desesperado por elevar tu juego de Mago de un
montón de caminata con el canon de las Esferas,
añadiendo paradigma podrías deshacerte de todo ese
cortar-y-conjurar y darte una idea de esa cosa de la
"interpretación sobre la que tanto has oído hablar. Usa
lo que funcione para tu juego, tus jugadores, y ti
mismo.
Asociación de Esferas
El primer paso es escoger la Esfera que se
centra más prominentemente en la percepción y el uso
de la magia de tu mago. Después de todo las
Tradiciones a menudo tienen Esferas asociadas a ellas.
No debería ser ninguna sorpresa que esto ocurra
también con los magos individuales.
Hay muchas formas de elegir la esfera
apropiada. Esta es típicamente, pero no siempre, la
esfera más alta seleccionada durante la creación del
personaje. Quizá es la Esfera de especialidad vinculada
con la Tradición del Mago. Podría ser la Esfera que el
mago acabe usando mas. ¡Incluso podría ser la Esfera
que tu, como jugador, piensa que suena la mas guay!
En casi todos los casos, el mago debe tener al
menos un punto en la Esfera asociada con él. Esto no
está escrito en piedra, ya que podría ser interesante
basar un paradigma entorno a una Esfera que en
realidad no tienes - no obstante, tu Narrador no debe
sentirse obligado a permitir tal caso a menos que esté
satisfecho con tu razonamiento.
Ejemplo: Rey es un nuevo jugador de Mago.
Después de echar un vistazo a las Tradiciones, crea un
Adepto Virtual que se conoce por el nombre de
"Flashmaster" hasta que Rey pueda pensar algo
mejor. Nick, el Narrador, anima a Rey a pensar sobre
el paradigma de Flashmaster y como usara la magia
en el juego. El primer paso de Rey es imaginar cual
Esfera influye más pesadamente sobre su uso mágico.
Aunque Rey piensa que Correspondencia es
atractiva, Espíritu es la Esfera que más le interesa-
también es la más alta, con tres puntos. Lee la
descripción y decide que quiere hacer a Flashmaster
un Adepto Virtual que se centre principalmente en la
conversación con espíritus. Informa a Nick de su
decisión y lee sobre la Esfera de Espíritu,
considerando formas en las que podría usarla en
juego.
Ahora que has escogido una asociación, ¿que
significa eso exactamente? ¿Cómo puedes usarla en
juego?
La forma más fácil de hacerlo es incorporar
esta Esfera en los efectos mágicos de tu personaje tan a
menudo como sea posible. No te desanimes si tu
Narrador dice que tu Esfera no se aplica a una
situación. Descubrir los limites de tu Esfera asociada
es simplemente tan importante como determinar
cuánto puede afectar los alrededores de tu personaje.
A medida que la crónica progrese habrás ganado una
mayor comprensión del paradigma de tu personaje
simplemente usando la Esfera asociada.
Otro método para el uso de la asociación de
Esfera es leer a fondo la descripción de la Esfera y los
efectos para sondear ideas. Esto no está limitado a las
formas en que la Esfera puede ser usada dentro del
juego, sino que en lugar de encontrar conceptos
interesantes que te intriguen. Mago es un juego sobre
realidades y conceptos contrastados, después de todo,
y imaginarte tu propia visión de ciertos elementos es la
mitad de la diversión. Por ejemplo, si estas en
desacuerdo con la teoría Cuentasueños que aprovechar
los sueños de la Madre Tierra permite una percepción
expandida de la Materia (pág. 180 Mago Revisado),
explora como piensas que debería funcionar con el
paradigma de tu personaje. Si te gusta la posibilidad
Entrópica de descomponer sistemas complejos (Mago
Revisado, p 170) incorpora esas ideas en tu personaje.
Explora el capítulo de las Esferas en Mago Revisado
para cualquier cosa que te dé una clara idea. Requerirá
algo más de tiempo para prepararla, pero puede darte
una comprensión más clara del paradigma de tu
personaje.
Asociación Múltiple
Una manera fácil de añadir más profundidad a
este paso es asociar dos Esferas con el paradigma de tu
personajes. Esto añade un nivel de complejidad a jugar
el personaje pero a menudo puede producir algunos
resultados bastante interesantes. La misma
combinación puede producir múltiples resultados
limitados solo por tu imaginación. Es una tarea
sencilla asociar Materia y Entropía con un personaje y
llegar con múltiples conceptos de cómo las usa y con
que propósito. Por ejemplo, un personaje puede asociar
primariamente Materia y Entropía para:
Trabajar para prevenir la descomposición del
mundo físico, o alternativamente, fomentarla.
Analizar patrones para encontrar el ejemplo
físico perfecto de un concepto abstracto.
Erosionar el concepto de una cosa física y
específica para remplazarla con un nuevo concepto de
la invención del personaje.
Crear cualquier combinación de lo anterior.
Imagínate como dos Esferas funcionan juntas
es más difícil que una asociación de una única Esfera,
pero esa es parte de la diversión.
Esencia
Cada Avatar tiene una cierta cualidad conocida
como Esencia que funciona para dirigir los esfuerzos
misticos del mago. Los magos teorizan que la Esencia
es una predisposición intrínseca, o quizá incluso la
"personalidad" del Avatar. Independientemente de la
¡Tomare todas!
Es técnicamente posible asociar más de dos
Esferas, pero es recomendado que el máximo sea
tres. Recuerda, los magos no asocian cada Esfera
que puedan afectar. Típicamente solo lo hacen con
aquellas que se centran mas prominentemente en su
visión del mundo. Cada Esfera se suma a la
complejidad del concepto, lo que a cambio puede
hacer las cosas muy difíciles de jugar. Mientras un
concepto desafiante puede ser gratificante si se
maneja correctamente, se cuidado con no añadir
circunvolución a tu juego.
Una excepción es un personaje que está
igualmente conectado a las nueve Esfera y adopta
una perspectiva pluralista para abarcar una unificada
visión de la magia. Aunque es un interesante
concepto, mantener una perspectiva equilibrada de
todas Esferas puede ser increíblemente difícil en
juego. También puede llevar a una confusión de
propósito y quizá el abuso no intencionado del
concepto. Recuerda comprobar con tu Narrador y
asegurarte que tal concepto funcionara en su juego.
interpretación, no hay cuestión que el impacto de la
Esencia sobre las acciones de un mago es tanto sutil
como profundo. En lugar de dirigir las acciones del
mago día a día, el Avatar simplemente le empuja en
una dirección general.
Las influencia de la Esencia puede ser
representada en el paradigma de un mago. Para
hacerlo, toma un momento para pensar sobre la
Esencia que has seleccionado durante la creación del
personaje. Quizá re-lee la descripción en la pág. 94 de
Mago Revisado si no recuerdas que significa
exactamente.
A continuación, piensa sobre la asociación de
la Esfera de tu personaje. Considera como las dos
podrían interactuar. La esencia dirige al mago en un
sentido de propósito general, mientras una asociación
con una esfera proporciona las herramientas místicas
para lograr este propósito. ¿Qué significa ser un mago
Dinámico con una asociación de Mente? ¿Cómo ve el
mundo un mago Buscador con una asociación de
Correspondencia? ¿Cuándo usa su magia un mago
Primordial con una asociación de Tiempo? Reflexiona
brevemente sobre sus posibles interrelaciones. Piensa
que la Esencia provee al personaje con una dirección
general a la que viajar, mientras la asociación con la
esfera que tiene le personaje sigue un camino
especifico.
Con esto en mente, anota unas pocas frases
cortas describiendo la senda que tu personaje tomara
para alcanzar este propósito. Empieza con un verbo y
mantenlo a un fragmento de frase corta y vaga. Una
vez las hayas anotado, circula la frase que piensas que
ejemplifica mejor la influencia de la Esencia sobre el
paradigma de tu personaje. Recuerda que no hay
"respuestas correctas" a este ejercicio, así que ve con
lo que creas que es correcto.
La frase que has seleccionado es la piedra
angular del paradigma de tu personaje. Aunque solo
una pequeña parte de un todo mayor, este aspecto
enlaza todo junto. Provee una dirección base que el
camino del mago a la iluminación seguirá.
Ejemplo: Durante la creación del personaje,
Rey dio a Flashmaster una Esencia Patrón. Le gustaba
la idea de perfeccionar técnicas que otros magos ya
han diseñado, y realmente no ve a Flashmaster como
ningún tipo de invocador. Tras considerar las formas
en las que Patrón interactúa con Espíritu, piensa en la
dirección general y los métodos hacia los cuales
Flashmaster generalmente dirigirá sus esfuerzos
místicos.
Roy se acerca con dos frases "conversar con
espíritus" y "explotar los secretos universales."
Entonces debate cual tiene más sentido para
Flashmaster. Aunque "conversar con espíritus"
ciertamente es algo que Flashmaster hará, Rey ve esto
como medios para lograr una meta en lugar de tener
cualquier relación directa con la meta en sí. Decide
que "explotar los secretos universales" describe mejor
la influencia de la Esencia de Flashmaster, y que sus
conversaciones con espíritus involucraran la
utilización de estas verdades.
Estilos de Paradigma
El siguiente paso es crear un paradigma que
involucre el uso de Estilos de Paradigma,
originalmente descritos en la pág. 93 de La Senda
Amarga. Estos Estilos expresan la concepción del
mago sobre como su paradigma se relaciona con el
resto del universo. Para resumir:
Rígido: Tu paradigma es la única forma
verdadera. Otros pueden usar magia, pero no están
usándola bien.
Cerrado: Tu paradigma se ajusta a una visión
personal de la verdad. Puedes tratar de conseguir que
los otros vean las cosas a tu manera: no porque pienses
que están equivocados, sino porque sabes cómo las
cosas funcionan para ti.
Abierto: Tu paradigma es una verdad entre
muchas. Cada mago debe averiguar cuál es la mejor
para él, y luego pegarse a ella.
Liberal: No hay "una gran forma de ver las
cosas." Siempre estas aprendiendo, e incorporas lo que
funciona para otros en tu propio paradigma.
Si no lo has hecho, escoge el Estilo de
Paradigma que mejor encaje con tu personaje. Escribe
una única frase que se centre en un aspecto de la
Esfera: como la Esfera interactúa con la realidad, bajo
que condiciones usaras o no usaras la Esfera, etc. Esto
es para subrayar el hecho de que tu estilo se basa en
visión de la composición de la realidad, filtrada a
través de la lente de tu Esfera asociada.
Generalmente, los personajes con un estilo
más conservador tendrán un igualmente aspecto
conservador de ese estilo. Lo opuesto también se
aplica a los estilos tolerantes, que a su vez
normalmente tienen aspectos tolerantes. No obstante,
este no es siempre el caso. Es posible para un
personaje creer firmemente en una visión liberal. A la
inversa, un personaje puede temporalmente mantener
una visión rígidamente conservadora hasta que una
mejor se presente. También es completamente valido
encontrar esta yuxtaposición dentro de un paradigma.
Ejemplo: Rey decide que Flashmaster tiene un
paradigma Rígido. Su convicción en sus propias
habilidades es tan fuerte que siente su manera es
simplemente la mejor manera de usar magia. Rey
piensa por un minuto y luego anota lo siguiente: "El
mundo espiritual duerme debajo del nuestro." No
puede poner su dedo sobre por que le gusta, pero
disfruta del pensamiento de espíritus durmiendo
escondidos bajo la manta de nuestra realidad.
Ganchos
Es importante tener un giro interesante al
paradigma de tu personaje. Eso puede parecer
evidente, pero tu paradigma necesita ser divertido.
Algo inteligente y esotérico no va a hacer un poco de
bien si no tiene nada de divertido jugar con él. Con
esto eso en mente, necesitas establecer los ganchos que
no solo puedes usar, sino que desearías usar.
Encuentra una idea ingeniosa. Escribe tres
frases sobre esa idea y métela en el contexto del
mundo de Mago. Esto puede tomar un par de intentos.
No todas las ideas inteligente encajan automáticamente
en el mundo del juego, y viceversa. Idealmente,
tendrás la oportunidad de charlar con tu Narrador
tomándote un café, ya quela visión individual del
Narrador del narrador del juego tendrá un impacto
sobre lo que puedes y no puedes salirte. Hace un
esquema básico de lo que piensas es un elemento útil
del paradigma, y porque es tan consumidoramente
patea-culos.
Los buenos ganchos provienen de conceptos
que encuentras interesantes. Puedes ciertamente
encontrar buenos ganchos siguiendo las noticias,
viendo la televisión, yendo al cine o leyendo libros,
pero a menudo la mejor forma es interactuar con la
gente que tenga puntos de vista diferentes del tuyo.
Cualquier idea que te inspire puede ser incorporada a
tu paradigma, permitiéndote explorarlas dentro del
contexto de un juego.
Ensamblaje Final
Ahora que has amasado todos estos bloques de
construcción, es el momento de finalizar el paradigma.
Echa un vistazo a los aspectos de tu Esfera de
Asociación, Esencia, Estilo de Paradigma y Ganchos.
Averigua como todos ellos se interrelacionan. Una vez
tengas una imagen clara del paradigma, trabaja en atar
los cabos sueltos. Piensa en cómo tu paradigma afecta
al personaje, particularmente en lo que respecta a
Resonancia. Imagina como la magia de tu personaje se
expresa: ¿Cómo se ve cuando la lanza? Finalmente,
selecciona un foco para tu esfera asociada.
¡Eso es todo lo que hay que hacer! Estas listo
para jugar a Mago con un paradigma completamente
desarrollado.
Ejemplo: Rey ensambla los aspectos que ya ha
creado y comienza a visualizar el paradigma de
Flashmaster. Tras reflexionar sobre ello, es un
"pescador espiritual casual." Atrapa espíritus y los
hace compartir sus secretos con él; entonces los
"arroja de vuelta al agua." Ve su magia como forzar a
los espíritus perezosos a hacer su voluntad. Elige una
botella de goma espiritual (NdT: Spirit gum o goma de
alcohol también, un adhesivo empleado principalmente
para adherir prótesis postizas de vestuario como alas o
pelo falso a) como su foco y está listo para jugar un
personaje con un paradigma materializado.
Alteración del Paradigma
Uno de los elementos más gratificantes de un
juego de rol es observar a tu personaje desarrollarse
durante el transcurso de la crónica, gradualmente
alterando tanto capacidad como personalidad. Las
habilidades mejoran permitiendo mayores
oportunidades de éxito. Las perspectivas cambian,
algunas veces lo suficiente para que un personaje se
oponga vehementemente a las perspectivas que
inicialmente tenía en gran estima. Los personajes se
alteran conforme pasa el tiempo, tanto en la facultad en
bruto como en comportamiento.
El paradigma no es diferente. A medida que tu
personaje interactúa con otros magos, sus creencias y
paradigma influenciaran el tuyo. Además, el desarrollo
de nuevo conocimiento mágico requiere nuevas
adiciones al paradigma. No puedes simplemente
decidir repentinamente obrar magia de Fuerzas porque
has gastado algunos puntos de experiencia - tienes que
darte cuenta como Fuerzas encaja en tu visión del
mundo y que es requerido para tirar Fuerzas.
No puedes simplemente cambiar tu paradigma
a voluntad. Después de todo no es simple cambiar tu
núcleo de creencias. ¡No te despiertas un día y decides
que puedes volar! Algo grande generalmente tiene que
influirte para hacer un cambio radical. Mientras un
paradigma podría cambiar lentamente con influencia
externas, hay dos circunstancias mayores bajo las
cuales puedes cambiar tu paradigma radicalmente -
siempre que aumente tu Arete, y cuando fracases una
tirada de Arete sin Fuerza de Voluntad temporal
restante. La diferencia:
Lo primero ocurre gratuitamente, ya que
puedes alterar significativamente tu paradigma con un
aumento de Arete. Tu iluminación en expansión te
mostrara nuevas formas de ver el universo. Tal vez te
vuelvas más cerrado de mente sobre tus focos, o tal
vez te expandas para ver un ángulo que no habías visto
antes. De cualquier manera, tu iluminación se muestra
en una nueva amplia aplicación de conocimiento, a
medida que rediseñas tu principios subyacentes en una
nueva visión de la realidad.
 Lo ultimo ocurre por perder un punto
permanente de Fuerza de Voluntad - la realidad te
abofetea, y aprendes de ello, pero te hace más humilde.
Te deja un poco roto. Algo que siempre pensaste que
era verdad resulta ser incorrecto, y tienes que re-
ajustarte para lidiar con ello. El mundo es una amante
cruel. Aguántate.
Opcional: Auto-segregación
Paradigmática
Algunos magos se encuentran atrapados con
paradigmas realmente extraños - al igual que el tipo
que te da en la cárcel. Tal vez follan cadáveres para
poder mágica. Tal vez despellejan niños y visten su
carne. El tipo de cosas que te pone la piel de gallina.
Ejemplos de Paradigma
Aquí están algunos aspectos de ejemplo de
paradigma. Cada Esfera mostrada a continuación
contiene ejemplos de Esencias, Estilos de Paradigma, y
Ganchos para que los uses como te plazca. Los
Jugadores o Narradores apurados pueden usar estos
ejemplos para diseñar un paradigma al vuelo. Recuerda
que los ejemplos listados a continuación no son la
única forma en la que puedes interpretar cada
elemento. Te animamos a que uses estos como punto
de partida y como pienso para tus propias ideas.
Cardinal
Esencia: Dinámica (tejer el Tapiz de formas
únicas), Patrón (añadir un elemento duradero al
mundo), Primordial (reducir los ajenos a conceptos),
Buscadora (descubrir verdades y secretos universales)
Estilo de Paradigma: Rígido (Quintaesencia
y Patrón son la sangre y los huesos del universo.),
Cerrado (Una mayor comprensión de los bloques de
construcción de la realidad es la llave para desbloquear
los secretos de la Teluria.), Abierto (Las energías
Cardinal son importantes, pero son meramente una de
las muchas piezas vitales para el cosmos.), Liberal
(Cuando esgrimes el bisturí sin brillo de la realidad,
estas limitado a hacer cortes torpes y descuidados.)
Ganchos: El Prisma del Avatar (Las energías
Quintaesénciales que alimentan la realidad
permanecen en un estado de acción perpetua. Tu
Patrón es una lente, y concentrándolo puedes dirigir
esas energías a tu deseo. El poder no proviene de de
dentro, sino a través de.), Pelar El Mundo (La Verdad
esta oculta por la percepción física. La Teluria es una
mezcolanza de Patrones recursivos y que se intersecan
enlazados por la Quintaesencia. Conocer los Patrones
por lo que son permite su manipulación directa.), Billar
Estos magos se diferencian de la gente normal,
a fuerza de sus prácticas. Su Resonancia tiende a
reflejar esto: Un mago con practicas realmente
alocadas igualmente tendrá un extraño núcleo de
creencias. Esto hace saltar la "alerta de psicópata" de la
gente, a falta de un término mejor.
Puede, por supuesto, ser realmente, realmente
difícil obrar tu magia alrededor de Durmientes cuando
tienes un paradigma como este. Esto puede hacer
algunas escenas desesperadas a medida que tratas de
sacar algo totalmente malvado para que tu magia
funcione. pero también puede ser muy restrictivo.
Normalmente estas en mejor situación asegurándote
que el paradigma de tu personaje se basa en prácticas
que podría ser un poco extrañas, pero no llamas
atención negativa indebida.
Telúrico (El Tapiz es una matriz de nodos y líneas de
poder que mantienen todo junto. Cada punto conecta
con muchos otros, en una gran retícula de Patrón.
Afectar un punto provoca que las ondas de cambio se
propaguen a otros, que también son afectados.)
Correspondencia
Esencia: Dinámica (reducir de la sensación de
distancia), Patrón (proteger de un lugar o región),
Primordial (extirpar los trozos del universo),
Buscadora (explorar lugares para definir lo que todavía
no existe)
Estilo de Paradigma: Rígido (Todos los
objetos y lugares interrelacionados son aspectos de una
posición única y cero dimensional.), Cerrado (La
realidad contiene un numero finito de puntos que
pueden ser conectados, lo que significa que la
localización puede ser predicha a través del cálculo.),
Abierto (Todo tiene un lugar en el mundo; averiguar
que pertenece a donde es el desafío.), Liberal (El
universo es infinito y expansivo, creciéndose y
encogiéndose a voluntad.)
Ganchos: Conexión Interpersonal (Deseas
más que nada unir a la gente. Cuando no haya más
retrasos de trasmisión, la humanidad podrá centrarse
en el acto de la comunicación en sí y trascender las
limitaciones de la tecnología. El único retraso será la
velocidad del mismo pensamiento.), Camino A La
Iluminación (La vida es un viaje. La meta es no
alcanzar el fin, sino en su lugar ganar sabiduría del
viaje allí. Debes estar seguro de que siempre tomes el
camino interesante, pues una vida destacable es más
importante que una segura.), El Mundo Relatable
(Todo tiene una conexión. No quieres nada más que
descifrar la forma intrínseca en la que el universo
encaja. Una vez lo hagas, no habrá nada que no puedas
controlar.)
Entropía
Esencia: Dinámica (seguir la senda del sino y
la fortuna), Patrón (fortalecer los lazos del destino),
Primordial (actuar como un agente de la
descomposición), Buscadora (encontrar las debilidades
en el mundo y o bien arreglarlas o destruirlas)
Estilos de Paradigma: Rígido (Hay un gran
orden con la realidad y una predictibilidad con el
caos.), Cerrado (Todo lo que ocurre tiene una razón
cosmológica.), Abierto (El caos arroja cambio a los
engranajes de la realidad, sacudiendo el status quo.),
Liberal (El destino es una mentira para hacernos
complaciente; nada es verdaderamente predecible.)
Ganchos: Prueba Tu Suerte (Eres la
encarnación del riesgo y el azar. El fallo es tan alegre
compañero como el éxito, pues solo fallando puedes
realmente conocer tus limites. Vives para actuar, y
actúas para sentirte aun más vivo.), Madeja de Dinastía
(La tela que tejes es de hecho una enredada. Estas
íntimamente conectado al destino y al linaje tanto de
gente como las cosas. Signos te muestran el zenit y el
nadir de la posibilidad, y requiere poco esfuerzo
afectar las hebras de la providencia), Genio Arbitrario
(Tu vida es una melodía improvisada - las notas
cambian sin tu atención, pero siempre son parte de una
tonada mayor. Te dejas llevar, observando los eventos
que son tu pan de cada día, tomando nota para recordar
todo. Usas este conocimiento para ganar control
absoluto de una situación y doblarla a tu voluntad.
Luego relajas tu agarre, te reclinas y aprecias la
música)
Espíritu
Esencia: Dinámica (afectar cambio a través de
los mundos), Patrón (consolidar varias realidades),
Primordial (alumbrar conceptos en su forma más
cruda), Buscadora (dar sentido a lo sinsentido)
Estilo de Paradigma: Rígido (La realidad es
el centro de un mundo espiritual mucho mayor que
envuelve el nuestro.), Cerrado (El Tapiz es un puerto
en medio del mar vasto y mortífero de la Teluria.),
Abierto (Varias realidades comprenden la Teluria de la
misma forma que las Esferas comprenden la magia.),
Liberal (Interactuar con conceptos dados forma es más
fácil cuando te das cuenta de que tú también eres un
concepto dado forma.)
Ganchos: Totalidad Holográfica (El Tapiz es
la convergencia de las sombras Umbrales, en capas y
reflejadas sobre el lienzo de la Teluria. Esta realidad es
un eco de muchas otras. Para afectar mejor al universo,
uno debe encontrar el estrato correcto.), Al Paso del
Médium (El conocimiento de nuestros ancestros es un
poder mayor que la historia, pues los muertos son una
fuente primaria. Se puede aprender mucho de ellos
directamente. Este conocimiento mayor debe ser
puesto en uso entre los vivos, o la humanidad
continuara cometiendo los mismos errores.),
Caminante de Mundos (Viajas a diferentes realidades
de la forma que otras personas van a la tienda. Tus
experiencias entre varios mundos te muestran como
interactúan los unos con los otros. Si una realidad
prevalece es una cuestión de opinión.)
Fuerzas
Esencia: Dinámica (alterar lo predecible),
Patrón (mantener un sistema cerrado), Primordial
(atender a lo destructivo), Buscadora (imponer un
cambio de estado)
Estilo de Paradigma: Rígido (Todos los
elementos de un cambio físico son discretos y
cuantificables), Cerrado (Las formulas puede predecir
la mayoría de las expresiones de las fuerzas tangibles,
aunque ocasionalmente se esperan irregularidades.)
Abierto (Predecir sistemas verdaderos y vastamente
caóticos es imposible, haciendo necesario abrazar el
gran desorden.) Liberal (las fuerzas naturales son
criaturas vivientes y vastas con sus propias metas y
personalidades.)
Ganchos: Geocentrismo (Las estrellas y los
planetas forman la Teluria a través de sus enfoques y
posiciones combinados, y el mundo como lo
conocemos saca todo su poder de arriba. Su interés y
atención causan cambio. Congraciarse los cuerpos
celestiales produce su aprobación tacita.), Mecánica
Cuántica (Sabes suficiente sobre las fuerzas cuánticas
para darte cuenta que nunca las comprenderás
totalmente. Al llegar a las entrañas de la realidad y
retorcerlas, o bien lograras algo o bien perderás
accidentalmente los dedos. Hablando figuradamente,
por supuesto.), El Gran Ecualizador (Todas las fuerzas
desean un estado de equilibrio final, aun así
permanecen en un conflicto externo e interno. Cuando
un punto de presión es excedido, se produce una
sangrado de presión. La alteración del equilibrio y los
puntos de presión puede causar o dirigir esas
sangrados.)
Materia
Esencia: Dinámica (alterar y mejorar tus
alrededores), Patrón (hacer que las cosas duren),
Primordial (reciclar lo antiguo en lo innovador),
Buscadora (encontrar nuevos usos para lo viejo)
Estilo de Paradigma: Rígido (La realidad es
solo lo que puedes tocar.), Cerrado (Cada elemento
físico está adscrito a una única combinación de
propiedades.), Abierto (Toda la materia es
intercambiable, si puedes encontrar la adecuada
conversión.), Liberal (La Materia es energía dada
forma.)
Ganchos: Calculo Corpóreo (El mundo
material es la contrapartida física a las matemáticas, y
su manipulación es similar a resolver formulas y
pruebas complejas. Antes de que puedas afectar este
mundo, debes descubrir las variables y entonces
ensamblar una correcta ecuación física. El proceso es a
menudo más importante que el resultado.),
Uniquicidad Socrática (Solo existe un ejemplo perfecto
y material de cualquier concepto a la vez. Contra algo
es más cercano al concepto, más fuerte es en relación a
la Teluria. Por supuesto, antes de que puedas buscar la
muestra perfecta, debes primero comprender el
concepto que representa.), Torre del Monte Babilonia
(Una enorme realidad necesita grandes ideas para
llenarla. Contra mas grande es la meta, mas grande es
el triunfo. La barra debe elevarse, y eres el que lo hará
- ¡mas grande, mas rápido, más elegante, mejor!)
Mente
Esencia: Dinámica (comunicar altos conceptos
con claridad), Patrón (corregir los dañados
mentalmente), Primordial (censurar los pensamientos
débiles y trasmitir los fuertes), Buscadora (buscar el
verdadero pensamiento original)
Estilo de Paradigma: Rígido (Una mente es
una caja negra que debe ser abierta a la fuerza.),
Cerrado (Las puertas mentales cerradas pueden ser
abiertas por aquellas con las llaves maestras.), Abierto
(Una mente es una casa a la que se accede solo con
invitación.), Liberal (Todas las mentes trasmiten
pensamientos como ondas de radio y pueden ser
escuchados si tienes la frecuencia adecuada.)
Ganchos: Vidrieras Psique (Solo hay una gran
mente, pues la misma Teluria tiene una consciencia.
No obstante, esta mente más grande esta seccionada en
muchas más pequeñas como el vidrio de una vidriera,
con cada humano representando un vidrio. Para
conectar estas mentes, debes eliminar la barrera que
separa los vidrios.), Scientia Humanitatis (La historia
es la propia memoria de la Teluria, que es almacenada
en las mentes de la humanidad. Este conocimiento es
el tesoro del pasado destinado a aquellos del presente.
Actuar en este conocimiento engendra mas sabiduría, y
las mentes humanas mas sabias producirán una Teluria
más sabia.) Viajar Sin Moverse (Nuestras percepciones
se llevan como ropa formal y puede ser desechadas por
algo más confortable. Evitar el mundo físico es tan
solo un asunto de divorciarse atenciones corporales. La
verdad desnuda de los sueños y el deseo es a menudo
más pura que las interacciones con la gente.)
Tiempo
Esencia: Dinámica (proporcionar una segunda
oportunidad), Patrón (encontrar la importancia del
momento), Primordial (evitar futuros catastróficos),
Buscadora (buscar a través del pasado)
Estilo de Paradigma: Rígido (La realidad ha
cesado, y el flujo del tiempo es el universo recordando
su existencia.), Cerrado (El pasado y el futuro son
cristalinos, y su alteración requiere la máxima
precisión.), Abierto (Todas las cosas fluyen a través de
la corriente del tiempo.), Liberal (El tiempo se
embobina en sí mismo; para moverse, uno necesita
solo encontrar la intersección apropiada con eventos
futuros o pasados.)
Ganchos: Píldora Roja (El tiempo es un punto
único. Todo ya ha ocurrido y todavía tiene que
suceder. El Continuo Espacio-Tiempo es una mentira
perpetuada por los científicos y las malas películas
para reforzar la ilusión de la incapacidad de estar en
cualquier lugar salvo "el presente.") Viviseccionista
Temporal (El tiempo es una serie de cortes stop-
motion. Es similar a una rápida sucesión de imágenes
congeladas avanzadas rápidamente para producir un
movimiento. Cada fracción de tiempo permite solo una
ligera alteración, pero cuando se alteran muchos cortes
en sucesión, la alteración se vuelve grande.), Un Flujo
Constante (No te preocupes por las cosas pequeñas -
concentrarse en los detalles es evitar la imagen mayor.
Los cambios son estudiados durante un periodo de
tiempo, produciendo patrones notables y a menudo
predecibles. Abandonar las minucias es el primer paso
para convertirse en un impulso de gran efecto.)
Vida
Esencia: Dinámica (dejar tu marca sobre lo
viviente), Patrón (el mantenimiento de la vida),
Primordial (la búsqueda de la vida y la muerte),
Buscadora (encontrar el propósito para la vida)
Estilo de Paradigma: Rígido (La consciencia
es sacrosanta, se debe tener gran cuidado con ella.),
Cerrado (Los seres sintientes puede ser afectados si es
necesario, pero el fin no justifica los medios.), Abierto
(El fin no solo justifica los medio, sino que requiere
cualquier medio que sea necesario.) Liberal (Las
nociones de individualismo están fuera de lugar; la
biomasa es biomasa.)
Ganchos: Balanzas de Vida (Por todo lo
ganado, debe haber sacrificio - no necesariamente en el
sentido físico, pero ciertamente no exclusivo de eso.
Hay un equilibrio que debe ser mantenido,
particularmente entre los vivos. Encontrar lo que vale
la pena para el sacrificar es la clave.),
Macrotransformación Microscópica (Los Tecnomantes
tienen nanobots, pero tú sabes que la idea provino de
las bacterias. La vida es siempre expresada como un
conglomerado masivo de seres más pequeños
involucrados en una gran interacción. Para afectar el
conglomerado, debes primero afectar a lo diminuto.),
Vida como Energía (La forma más compleja de
energía es la vida, y la biored es la expresión más
grande de un sistema cerrada. {Habla de Vida como
expresión de energía, y "recurriendo a la vida" para
explorar este biopoder.})
Asociación de Esfera Única
Cada paradigma tiene un único aspecto de
Esencia, Estilo de Paradigma y Gancho. Encuentra la
Esfera asociada al personaje y seleccionar un elemento
de cada aspecto. Junta estos elementos y usa esto como
un "proyecto místico" para el personaje.
Ejemplo: Asia quiere jugar con una Eutanatos,
pero no es demasiado aficionada al estereotipo de
"mago de la muerte". Meghan Gibson, su nuevo
personaje, es un intento de romper ese molde. Asia
aloja la idea de una mujer que lleva la suerte a un
extremo, así que coloca a Meghan entre los Lhaksmist,
una facción que depende en gran medida de las
casualidades y la aleatoriedad tanto en la expresión de
la vida como en la de la magia. Elige una Esencia
Dinámica y un Estilo Cerrado, y se siente mas cómoda
con Prueba Tu Suerte como gancho.
Asia determina que Meghan ve las
oportunidades como una prueba de voluntad. Todo el
mundo está destino a tener éxito o fracasar, aun así si
no se arriesgan, finalmente vivirán una vida fallida. La
meta es reunir tantos éxitos y fallos como pueda. Su
vida la ha mostrado exactamente lo que es un riesgo
innecesario, y sabe cuándo debe o no debe tomarlo. Si
las cosas van a su manera, lograra casi el punto de
equilibrio.
La magia de Meghan típicamente se expresa
como una colección de casualidades que la dejan salir
adelante en una situación, pero solo marginalmente.
Tradiciones Entrelazadas
Mientras que algunos ancianos de las
Tradiciones habrían todos de creer lo contrario, las
Tradiciones no son estáticas. Incluso las practicas y
paradigmas mágicos de antiguos grupos como los
Cuentasueños y la Hermandad Akáshica no son los
mismos ahora que los que eran hace 1,000, o incluso
100 años. Además de sus numerosos otros papeles,
muchos magos son investigadores mágicos que buscan
constantemente nuevas formas de expandir y mejorar
Para los observadores, sale del apuro a través de la
piel de sus dientes - éxitos múltiples en cualquier
efecto dado significa que ella se ve realmente
impresionante mientras lo hace. Meghan porta una
vieja plachette de Aguija como su foco de Entropía.
Asociación de Múltiples
Esferas
Para crear un paradigma para un personaje con
múltiples asociaciones de esferas, selecciona al menos
un aspecto de cada Esfera asociada.
Ejemplo: El personaje Adepto Virtual de Jake
"Grep Foo" es un miembro de los Piratas de la
Realidad, una facción que se esfuerza por decodificar
los misterios del cosmos con el deseo de
"reprogramar" el universo. Decide que una Esencia de
Búsqueda (Cardinal) y un Estilo Abierto
(Correspondencia) encaja mejor con su personaje.
Finalmente, selecciona El Mundo Relatable
(Correspondencia) como su gancho. Ahora trabaja
para juntar las piezas.
Jake decide que Grep percibe la realidad
como una vasto contendor lleno de un numero de
artículos y objetos alucinante. Piensa que todo está
conectado y tiene un lugar donde en última instancia
encaja, pero hasta que las piezas sean encontradas,
simplemente no pueden ser usadas juntas. Grep se ve
como un cruzado intentando descubrir las cosas que el
universo ha olvidado o ha escondido deliberadamente.
Espera que sus compatriotas en los Piratas de la
Realidad puedan usar lo que encuentre.
A Jake también le gusta la idea de su magia
expensándose con los sentimientos con el sentimiento
de un dispositivo de Rube Goldberg en marcha.
Decide que los efectos mágicos de Grep a menudo
aparecerán como una serie de accidentes de chiripa
que desencadenaran otra serie de accidentes de
chiripa hasta que logree su efecto deseado. Jake elige
un único bloque de Lego como su foco de
Correspondencia y una copia maltratada de Principia
Discordia como su foco para Cardinal.
su conocimiento de la Tradición. Tal información
adicional generalmente viene en una de dos maneras.
Algunas veces un mago brillante o perspicaz desarrolla
una nueva teoría o técnica que es entonces incorporada
al canon de su Tradición. Alternativamente, un mago
abierto de mente toma prestada alguna idea o técnica
de algún otro grupo mágico y la adapta para usarla en
su Tradición. Mientras que la primera de estas dos
actividades ha estado sucediendo desde el Paleolítico,
tales descubrimientos siempre han sido bastante raros.
Prestar y compartir el conocimiento existente es tanto
mucho más fácil y de lejos más común. No obstante,
muchos entre las Tradiciones solo ahora se dan cuenta
cuan grandemente su organización y estructura anterior
inhibieron tales prestamos. Se espera que todas las
Tradiciones se refrenen de tomar prestado de la
Tecnocracia. Asimismo, para supuestamente mantener
la pureza de sus paradigmas varios, los ancianos de
muchas Tradiciones activamente desalentaban el tomar
prestado de otra Tradiciones. Incluso ancianos de las
Tradiciones que reconocían que la suya no era la única
verdad todavía estaban reticentes a buscar la
innovación de otras Tradiciones por miedo a diluir la
suya. En su lugar, muchos magos de las Tradiciones
creyeron que solo a través del mantenimiento de su
respectivas Tradiciones fuertes y puras podrían esperar
ganar la lucha contra la Tecnocracia.
Ahora que la Guerra de la Ascensión esta
efectivamente terminada y muchas de los varios
ancianos de las Tradiciones han muerto o han partido
de la Tierra, un tiempo de préstamos y compartir sin
precedentes entre varias Tradiciones ha comenzado.
Con muchos de los más sabios y más experimentados
miembros de cada Tradición idos, todo el mundo que
permanece en la Tierra busca sacar el máximo
provecho de sus conocimientos restantes. Mientras que
algunos de los miembros más viejos y más
conservadores de las Tradiciones han declarado que el
préstamo de recetas, focos, y otras técnicas mágicas de
otras Tradiciones finalmente diluirá y destruirá la
magia, los magos más jóvenes están excitados por la
posibilidad de ampliar en gran medida tanto su
conocimiento místico como su práctica mágica. En
medio de los nuevos estilos de magia únicos e
idiosincrático, han emergido varias tendencias a gran
escala. Las dos de estas tendencias más obvias e
importantes son la difusión de técnicas chamanicas y la
propagación de la tecnomagia.
Entrelazando Tradiciones
En esta nueva era de compartir y mezclar
conocimiento mágico, algunos magos han comenzado
a examinar cómo cambian las Tradiciones. Mezclar o
alterar las Tradiciones puede ser logrado de varias
formas diferentes. Ocasionalmente, como con La
Compañía de Dee y la Orden de San Alberto, un mago
descubre información sobre un estilo de magia que
funcionó en el pasado pero desde entonces ha caído en
el olvido. No obstante, más comúnmente, las sub-
Tradiciones se desarrollan a partir de las obras de una
cábala altamente exitosa. Algunas cábalas se
convierten en grupos sumamente muy unidos. Con el
paso del tiempo, es posible que tales miembros del
grupo puedan aprender a trabajar con los otros de una
manera nueva y única. Cuando las cábalas trabajan
exitosamente entre si durante el tiempo suficiente
algunas veces desarrollan su propio paradigma único.
Mientras que los miembros de la mayoría de las
cábalas están demasiado aferrados a su propio
entrenamiento para ser capaces de aceptar puntos de
vista alternativos, no todos los magos son tan
conservadores. En algunos casos, una nueva sub-
Tradición o estilo de magia se desarrolla cuando
magos de diferentes Tradiciones trabajan en estrecha
colaboración entre sí, aunando sus facultades mágicas
e intelectuales para alcanzar una meta común.
Las mismas Tradiciones están formadas a
partir de magos que usan métodos similares para lograr
una meta común. Con el paso del tiempo, es probable
que nuevas Tradiciones se formen y las viejas
desaparezcan a medida que nuevas metas y métodos
reúnan a los magos neófitos. Mientras que algunos
temen a los muertos de las Tradiciones, nadie puede
negar que el alzamiento del faccionalismo es
simplemente el proceso del cambio mágico - el
nacimiento de lo que serán las Tradiciones del mañana.
El primer paso en este proceso normalmente
involucra establecer un lenguaje común. Tener a Hijos
del Éter hablando sobre una entidad como un conjunto
de campos mórficos semi-sintientes y relacionado-con-
el-tiempo, mientras que un miembro de la Orden de
Hermes se refiere a la misma criatura como un espíritu
elemental de aire y un Cuentasueños lo llama un
espíritu de nube puede ser confuso, una distracción, y
ocasionalmente incluso peligroso. La confusión sobre
la terminología puede ser mortífera al participar en una
contienda mágica con un enemigo poderoso. Como
resultado, muchas cábalas adoptan un lenguaje común
que a menudo consiste de una jerga mezclada de sus
varias Tradiciones, ocasionalmente entremezcladas
con varias referencias culturales compartidas. En la
mayoría de los casos, esta jerga compartida no es nada
más que una lengua franca que permite una clara
comunicación entre los miembros. No obstante, en
ocasiones, los particulares temperamentos de los
magos y sus relaciones personales con sus propias
Tradiciones es tal que encuentran esta nueva jerga más
conveniente que con las que fueron entrenados. En
tales casos, la jerga que aprendieron de sus Tradiciones
es abandonada gradualmente y todos los miembros de
la cábala aprenden a pensar en este nuevo lenguaje.
Dado que la parte más importante del paradigma de un
mago y los detalles de su práctica mágica están todos
determinados por los pensamientos, las expectativas y
las creencias del practicante, un cambio significativo
en como un mago piensa en la magia puede tener
profundos efectos en sus técnicas mágicas.
Otras veces, miembros de una única Tradición
exploran los limites de las practicas de esa Tradición, o
cooperan para estudiar las teorías y prácticas de una
Tradición o Convención diferente. El alza reciente en
el estudio de la tecnología y tecnomagia avanzada es
un ejemplo altamente visible de este fenómeno.
Mientras que este tipo de estudio es muy distinto de la
cooperación multi-Tradicional, los resultados son a
menudo bastante similares. Los magos involucrados
aprenden a mirar a la magia y al mundo de una manera
inconsistente con las vistas habituales de la Tradición.
Un Adepto Virtual que piensa de los seres
Umbrales como varios tipos de espíritus elementales y
que ahora concibe la magia de Vida como piratear los
meridianos de acupuntura de un ser vivo para desviar
su flujo de chi ya no está pensando como un Adepto
Virtual. No obstante, tampoco está pensando como un
Verbena o un Akáshico. Del mismo modo, un
miembro de la Hermandad Akáshica que engancha su
mente a un ordenador en la busca de la consciencia
Zen también está pensando mas allá de los límites del
dogma típico de la Tradición. Frecuentemente, algunos
miembros de una cábala esta preocupados por lo lejos
que se han desplazado de los modos anteriores de sus
pensamiento. Muchas cábalas que investigan los
márgenes lejanos de la magia de las Tradiciones se
desmoronan a medida que los miembros llegan a creer
que están en peligro de perder el contacto con la
Tradición que les entrenó. No obstante, unas pocas de
las cábalas mas unidas nunca notan su creciente
alineación de sus Tradiciones. En lugar de eso, los
miembros de la cábala ganan una perspicacia profunda
en las practicas de unos de otros y aprenden a
compartir y cooperar mucho mas efectivamente que la
mayoría de Tradicionalistas. Los miembros de tales
cábalas generalmente se convierten en
extremadamente próximos y descubren que la magia
que obran juntos se vuelve cada vez mas fácil incluso
cuando sus teorías se vuelven más esotéricas y
complejas. En la gran mayoría de los casos, las teorías
y practicas mágicas que evolucionan a partir de tales
cábalas raras y unidas son solo útiles y relevantes para
sus miembros. Cuando la cábala se separa, el nuevo
gestalt que desarrollaron se descompone. No obstante,
en unos pocos casos raros la perspicacia ganada por
estos magos demuestra ser útil para otros. Cuando la
noticia de estas nuevas ideas se difunde, surge una
nueva sub-Tradición.
Mientras que la mayoría de las sub-
Tradiciones son o bien recreaciones de grupos
anteriores o evolucionan naturalmente de los esfuerzos
de una cábala de magos dedicada y habilidosa, también
hay sub-Tradiciones que son creadas conscientemente.
La Alianza Espíritu (pág. XX-XX) es un ejemplo de tal
creación consciente. En lugar de evolucionar a partir
de las obras de una única cábala, está sub-Tradición
surgió cuando tres grupos dispares de magos
decidieron todos que un retiro del mundo podría ser de
gran ayuda a cada una de sus causas.
Generalmente, tales sub-Tradiciones
deliberadamente creadas fallan. Los intentos de alterar
deliberadamente un paradigma existente son siempre
bastante difíciles. La fuerza de todas las Tradiciones
existentes proviene en gran medida de la forma
orgánica en la que se desarrollaron. Incluso la
planificación cuidadosa y la ambición poderosa no
pueden crear todos los factores requeridos para
permitir a un gran grupo de magos aceptar un nuevo
modo de pensamiento a los niveles subconscientes
necesarios para permitir la practica mágica.
Alteraciones menores en un paradigma como la mezcla
de Tradiciones involucradas en La Alianza Espíritu
están lejos de ser fáciles, y cambios más significativos
son generalmente imposibles. No importa cuanto a
alguien podría gustarle aceptar una nueva visión del
mundo, o como de útil tal visión del mundo podría ser
mantenida, cambiar las opiniones y prejuicios
profundamente arraigados de uno no es una tarea fácil.
En general, desarrollar un nuevo estilo de magia es un
proceso largo y difícil que raramente produce
resultados rápidos. No obstante, algunos cambios son
más fáciles que otros. Ya que la mayoría de magos
crecieron siendo parte de una civilización avanzada
tecnológicamente, adoptar elementos del paradigma
tecnocrático moderno en sus Tradiciones es mucho
más fácil que adoptar elementos del antiguo
misticismo Azteca o algún otro sistema espiritual con
el que los magos no estén ya muy familiarizados.
Prestamos Chamanicos
Las razones para la nueva popularidad de las
técnicas chamanicas son fáciles de ver. Con la gran
mayoría de los Maestros ahora atrapados lejos de la
Tierra por la Tormenta de Avatar, muchos magos –
especialmente los más jóvenes y menos
experimentados – buscan otros medios de obtener
conocimiento y asesoramiento mágico. Los
Cuentasueños han tenido una larga historia de
miembros principalmente o exclusivamente entrenados
por varios espíritus poderosos, y la mayoría de
Cuentasueños están aliados con un espíritu Tótem que
sirve tanto de mentor como de aliado. La
comunicación con la mayoría de formas de los
Umbroles sigue siendo posible a pesar de la Tormenta
de Avatar. A consecuencia, una serie de magos
pertenecientes a las Tradiciones tan diversas como el
Coro Celestial y los Hijos del Éter han pedido
asistencia a los Cuentasueños para contactar con
poderosos aliados espirituales. Hoy en día, un número
significativo de magos de las Tradiciones no-
Cuentasueños tienen Tótems u otras formas de aliados
o mentores espirituales.
Los Tótem y los aliados espirituales pueden
proporcionar una gran cantidad de ayuda y
asesoramiento mágico útil y han ayudado a muchos
magos a mejorar su magia. Además de ser fuentes de
información inestimables sobre tanto los espíritus
como la Umbra, muchos Tótems pueden proporcionar
ayuda concreta en el mundo mortal. También, un
Tótem poderoso puede ayudar a convencer espíritus
menores a que ayuden al mago mediante la
potenciación de sus Fetiches. Como las fuentes de Tass
sin mancha y sin vigilancia se están volviendo cada
vez más difíciles de encontrar, un creciente número de
no-Cuentasueños está aprendiendo que los Fetiches
tienen ventajas significativas cuando el Tass escasea.
No obstante, los espíritus también tienen sus
propias agendas. Algunos magos temen que muchos de
estos chamanes neófitos serán engañados o
corrompidos por varios Señores Nefandicos. Con la
destrucción de la mayoría de Nefandos ligados a la
tierra, muchos magos temen que los Nefando estén
buscando activamente nuevos reclutas.
Afortunadamente, mientras que unos pocos magos se
han corrompido a través del contacto con varios
espíritus, la gran mayoría de los magos puede decir
fácilmente la diferencia entre un Umbrole ordinario y
uno Malfeano o un K’llashaa. Con unas pocas
desafortunadas excepciones, los únicos magos que han
Caído son aquellos que han buscado activamente su
propia corrupción. La búsqueda de aliados espirituales
no ha dado lugar a un aumento significativo en el
numero de los Nefandos.
No obstante, incluso los espíritus relativamente
benignos pueden tener metas y deseos que difieren
radicalmente de aquellos de los mortales ordinarios, o
incluso los magos. Casi todo espíritu que está
dispuesto a enseñar y asistir a los magos requiere
alguna forma de recompensa por estas actividades. Los
magos con tales aliados generalmente se encuentran
pidiendo llevar a cabo una variedad de tareas para el
espíritu. Frecuentemente tales tareas son relativamente
menores y a menudo consiste de algún esfuerzo trivial
tal como quemar un tipo especifico de incienso en un
nodo o recitar un poema corto a media noche siempre
que la luna este llena. No obstante, los espíritus
algunas veces solicitan acciones más significantes,
especialmente si pides que realicen tareas difíciles o
importantes. Estas solicitudes pueden variar desde
acciones aparentemente incomprensibles como
asegurarse que una persona especifica siempre lleve el
colmillo de un tiburón en su bolsillo, o eliminar un
edificio u otra estructura que ocupa actualmente un
poderoso nodo.
También, muchos espíritus no están por
encima tomando ventaja de la necesidad y falta de
habilidad del mago. Las tareas menores como el
escudriño son bastante triviales para la mayoría de los
espíritus. No obstante, si el mago es incapaz de
completar tal tarea por sí mismo, y no puede encontrar
a nadie más para que la realice, muchos espíritus
demandaran precios altos simplemente porque el mago
no tiene a quien recurrir. A menudo, contra mas alta
sea la necesidad de un mago para tal servicio más alto
será el precio pedido por el Tótem. Mientras que
algunos magos resienten tales demandas, muchos otros
aceptan que por tener una fuente tal de ayuda mágica a
menudo vale la pena los precios pedidos. Además a los
muchos individuos que han buscado ayuda de espíritus
poderosos, las Tradiciones también han visto
recientemente el alzamiento de varios grupos más
grande que basan sus prácticas entorno a la entorno a
la ayuda y a la guía de espíritus poderosos.
La Orden de Sofía
Mientras que muchos entre el Coro Celestial
ven cualquier interacción con espíritus como trafico
con demonios y seres profanos similares, otros
Coristas creen que algunos de estos espíritus son
ángeles y serse divinos similares. Usando técnicas
derivadas de los Cuentasueños para abrir su mente a
las voces del Cielo, la Corista Celestial Alexandra
Martin contacto con un poderoso espíritu que ella cree
que es la esencia del conocimiento divino. De sus
revelaciones, fundó la Orden de Sofía y comenzó a
difundir su conocimiento entre tanto magos como
Durmientes. En contraste a la reciente políticas entre-
bastidores del Coro, la Sra. Martin ha orquestado una
gran serie de lecturas y meditaciones publicas
diseñadas para exponer a tantos Durmientes como sea
posible a la sabiduría de Sofía. La Sra. Martin usa una
combinación de magia de Mente y Espíritu para
permitir a todos los oyentes receptivos experimentar
directamente los mensajes que recibe de Sofía. A
consecuencia, estos servicios son bastante populares y
es probable que pronto llegaran bajo el escrutinio de
tanto la Tecnocracia como los cazadores mortales.
Los miembros de la Orden de Sofía creen que
en estos tiempos difíciles, la comunicación directa con
la divinidad primigenia es difícil o imposible. No
obstante, en lugar de confiar en las relevaciones
escritas e interpretadas hace muchos años, creen que la
senda más correcta para la verdadera comprensión
espiritual viene de la comunicación directa con los
representantes de Dios. Sofía y varios ángeles por lo
tanto reúnen su reverencia. Ya que la mayoría de
Americanos religiosos encuentran comunicarse con
seres angelicales mucho mas cómodo que
alucinógenos tropicales que evocan visiones de
espíritus extraños de la selva, las enseñanzas de la Sra.
Martin son mucho más populares que la mayoría de
experiencias espirituales similares.
Aunque el movimiento tiene menos de un año,
la Sra. Martin ha logrado construir una organización
que consta de más de media docena de magos y casi
5,000 Durmientes. Sus servicios públicos y
retrasmisiones de radio alcanzan los diez mil o más,
muchos de los cuales donan dinero a la Orden. En
algún momento del próximo año, la Sra. Martin espera
mostrar sus servicios en unos pocos selectos canales de
televisión religiosos. Mientras que muchos miembros
del Coro Celestial consideran su abierto uso de la
magia como peligroso y propenso a fallar, muchos en
otras Tradiciones están observando ansiosamente sus
acciones. Unos pocos miembros de los Cuentasueños,
Verbena y el Culto del Éxtasis planean intentar imitar
su éxito popular. No obstante, este interés y apoyo
podría desaparecer rápidamente si encuentra oposición
significativa de la Tecnocracia, cazadores mortales, o
cualquier fuente similar.
La Compañía de Dee
En el siglo 17, el Hermético John Dee y el
Cuentasueños entrenado-por-espíritus Edward Kelly
tenían una asociación larga y provechosa. En los siglos
que siguieron, los Herméticos y los Cuentasueños a
menudo se encontraban separados por los lazos de la
raza y la opresión colonial. Hace dos años, Letisha
Washington - una prominente joven Hermética - unió
fuerzas con un enigmático Cuentasueños conocido solo
como Hacia Atrás. Hacia Atrás afirma haber tenido
una visión inspirada por espíritus que les pidió a los
dos que reuniesen a Herméticos y Cuentasueños para
recrear la asociación de Dee y Kelly a una escala más
grande y más productiva.
Los Cuentasueños destacan en la invocación
de espíritus y el despertamiento de espíritus dentro de
objetos materiales. Los Herméticos pueden controlar
poderosas fuerzas elementales para ayudar a limitar
espíritus potencialmente rebeldes y peligrosos.
Además, los Herméticos superan la brecha entre la
ultramundaneidad típica de aquellos que interactúan
frecuentemente con el mundo de los espíritus y las
realidades del reino mundano. Actuando sobre el aviso
de Hacia Atrás, sus miembros típicamente emulan a
Dee y Kelly, trabajando en pares que consisten de un
Hermético y un Cuentasueños. Una serie de
Herméticos se han unido a la Compañía esperando
encontrar formas de contactar con los ancianos de su
Tradición que están atrapados mas allá de la Celosía.
Desafortunadamente, tales esfuerzo se han encontrado
con un éxito relativo, ya que los mensajes de estos
Maestros a menudo vienen a través de la Celosía
extremadamente ilegibles. No obstante, la mayoría de
Herméticos que se unen lo hacen esperando ganar
acceso al poder y conocimiento poseído por varios
espíritus poderosos.
Mientras que los Cuentasueños necesitan poca
ayuda en la invocación de espíritus, algunos
encuentran la maestría Hermética de las fuerzas
elementales útil al tratar con espíritus particularmente
recalcitrantes. También, la mayoría de los
Cuentasueños que se unen a la Compañía de Dee son
miembros relativamente aislados de esta Tradición
viviendo en el Primer Mundo. Los espíritus han
entrenado principalmente a la mayoría de estos
Cuentasueños, mientras que el resto tiene Mentores
que están ahora atrapados mas allá de la Celosía. Un
buen numero de estos Cuentasueños tienen también
dificultades con los rigores de la vida del día a día y
frecuentemente necesitan que alguien les ayude a
negociar las complejidades de la vida moderna.
Pocos miembros de ambas Tradiciones tienen
un problema con la naturaleza esencial de esta alianza.
No obstante, ya que los miembros de la Compañía de
Dee a menudo experimentan con la invocación y el
comando de espíritus extremadamente poderosos y
potencialmente peligrosos, algunos Herméticos y
Cuentasueños se preocupan de que los miembros de
esta Alianza o bien Caiga y se conviertan en Nefandos,
o que perderán en el mundo espíritus peligrosos y
descontrolados. Aunque menos de dos docenas de
magos pertenecen a esta alianza, al menos un par ya ha
desaparecido. Los miembros de la Compañía de Dee
deniegan todos los cargos de asociarse con Umbroles
maléficos y afirman que unos pocos de los suyos han
hecho incluso contacto inicial con uno de los
misteriosos y poderosos Celestiales.
Fallos
La Compañía de Dee busca usar las
habilidades combinadas de sus miembros para ganar
mayor poder y conocimiento para todos los
involucrados. Su metodología tiene dos defectos
básicos. Al contrario que la mayoría de los otros
grupos buscando combinar el conocimiento ganado de
fuentes múltiples, la Compañía de Dee es básicamente
una alianza de conveniencia entre Cuentasueños y La Alianza Espíritu
miembros de la Orden de Hermes. Aunque hay algo de
Ahora que los Akáshicos, los Cuentasueños y
intercambio de métodos y técnicas, ambos grupos
los Verbena ya no dedican la mayoría de sus esfuerzos
practican principalmente sus respectivos estilos
a frustrar a la Tecnocracia tienen hacer más esfuerzo
individuales. Cuando trabajan en parejas, cada mago
para trabajar en las metas de menor escala, pero
realiza aquellas tareas mágicas en las cuales sobresale.
igualmente importantes. En el pasado año una alianza
Mientras que una visión tal de la labor puede ser
de miembros estos tres grupos ha comenzado la
altamente efectivamente, a veces conduce a la sobre-
fundación de comunidades en varias áreas silvestres
especialización por los individuos involucrados.
aisladas. Trabajando con diferentes grupos de
También, manteniendo sus estilos mágicos
conservación, esta coalición, conocida informalmente
relativamente separados, los individuos involucrados
como la Alianza Espíritu, ha comprado parcelas de
fomentan la dificultad con la comunicación sobre
tamaño moderado de tierras silvestres en las junglas de
asuntos mágicos complejos. Tales malentendidos
Brasil, una remota región de Montana, y en las partes
puede fácilmente demostrar ser fatales cuando se
poco pobladas de Canadá. El primer paso es construir
intenta controlar un espíritu particularmente poderoso
comunidades en estas regiones y asentarlos con una
y peligroso.
mezcla de magos y Durmientes interesados. La meta
Otro problema que está sub-Tradición encara
final es crear un gran número de pequeñas
es que el aislacionismo de ambas Tradiciones padre.
comunidades y que cada una posea sus propios
Hacia Atrás es un Cuentasueños entrado-por-espíritus
paradigmas locales. Finalmente los organizadores
que es rechazo por la mayoría de sus compañero por su
planean enviar a algunos residentes afuera al resto del
comportamiento errático y su total indiferencia hacia
mundo para compartir esta sabiduría y magia de los
cualquier autoridad salvo su propia visión bastante
asentamientos. Hasta ahora, solo existen dos de tales
caótica. Mientras que Letisha Washington era una
comunidades. La Granja Shan Lung, en Sakatchwen,
maga previamente respetada, su ansia de poder es bien
cerca de la ciudad de Prince Albert, actualmente
conocida y muchos en la Orden de Hermes sospechan
alberga a nueve magos - igualmente divididos entre los
que o bien ha hecho algún pacto oscuro con Hacia
tres grupos fundadores - así como más de 50
Atrás o que ha sido engañada por sus promesas. En
Durmientes. Estados de Libertad, localizada cerca de
cualquiera de los casos, el liderazgo de ambas
Sun Prairie, Montana, actualmente está habitada por
Tradiciones considera tanto a la Sra. Washington como
tres magos y 24 Durmientes.
a Hacia Atrás como problemáticos y alborotadores.
Los magos involucrados acordaron minimizar
Aunque nadie está preparado para condenarlos a ellos
las diferencias entre sus tres Tradiciones y trabajar
o a sus seguidores, cualquiera que se una a la
juntos para intentar construir una nueva forma que use
Compañía de Dee debería reconocer que no puede
las mejores características de cada Tradición. Aunque
esperar ayuda de nadie de fuera de esta sub-Tradición.
el progreso en este frente es lento, los participantes
No obstante, la mayor debilidad de la
actualmente comparten sus conocimientos de medicina
Compañía es que una de sus metas primarias es la
herbal, artes marciales, meditación y trabajo de trance.
adquisición de un poder mágico mayor a través de la
Esfuerzos significativos también están en marcha para
invocación de espíritus poderosos. Muchos miembros
construir alianzas con varios espíritus locales y, si es
de la Compañía de Dee buscan constantemente invocar
posible, llevar a cada comunidad bajo la protección de
espíritus cada vez más poderosos. Además del riesgo
un único Incarna.
que fracasar una poderosa invocación siempre entabla,
Al contrario que esfuerzos previos similares,
los invocadores a menudo usan su magia para
los individuos involucrados son muy conscientes de la
coaccionar o incluso amenazar a los espíritus poco
posibilidad de interferencia tecnocrática. Además de
colaboradores. Numerosos observadores ya han
realizar agricultura ecológica y actividades de
comentado que la soberbia es el mayor defecto de la
subsistencia como el tejido y el tintado, los habitantes
Compañía. Conforme pase el tiempo, muchos de los
venden algunos de sus productos a mercados
números de la Compañía podrían fácilmente caer
especializados y usan estos ingresos para pagar
presos de falsas promesas o la cólera de un Umbrole
abogados, conexiones a Internet y otras necesidades
vengativo.
modernas. La Granja Shan lo esta haciendo bien. No
obstante, una manda de hombres lobo se ha vuelto
recientemente consciente de la existencia de esta
comunidad y está lejos de estar satisfechos con que los
humanos se hayan movido en una región que
previamente era completamente salvaje y deshabitada.
Las preparaciones están actualmente en curso para
negociar con, o expulsar a, los cambiantes. Estados de
Libertad no tiene tales problemas, pero las visiones
políticas de los tres magos han empezado a traer a un
numero de Durmientes bien armados y algo inestables
a esta comunidad.
Al contrario que muchas sub-Tradiciones, la
Alianza Espíritu planea a largo plazo. Construir las
primeras tres comunidades, cada una conteniendo
varios centenares de personas, tomara al menos cinco
años; crear una docena de tales comunidades en
Canadá, Montana y Brasil requerirá un mínimo de
varias décadas. Todos los involucrados se han
comprometido intentar cualquier tipo de actividades de
alto perfil para evitar atraer atenciones negativas hacia
estos asentamientos. A consecuencia, algunos magos
no-participatorios de estos esfuerzos acusan a aquellos
involucrados de ocultarse del mundo y no estar
dispuestos a hacer su parte justa. No obstante, los
magos en la Alianza Espíritu afirman que además de
ofrecer refugio a unos pocos Durmientes, estas
comunidades ayudaran a Despertar una proporción
mucho mayor de residentes Durmientes. También,
todos los magos involucrados esperan que puedan
crear un ambiente donde incluso los Durmientes
puedan interactuar más fácilmente con los espíritus
trabajando con los espíritus locales e invitando las
atenciones de un poderoso aliado Umbral.
Además, una vez las comunidades tengan
éxito, los fundadores planean una campaña mediática
para destacar el éxito de aquellos lugares que lo hayan
tenido y esperan atraer la atención de varios programas
y políticas que se puedan derivar de ellos. Aquellos
involucrados también afirman que estas comunidades
fomentaran tanto el turismo como los talleres, y
ayudaran a enseñar a todos los visitantes un mayor
respeto por la Tierra y por los demás y una mayor
consciencia del mundo de los espíritus. Los líderes de
la Alianza Espíritu consideran que estos beneficios a
largo plazo son muy superiores a cualquier beneficio
que posiblemente podían lograr por ser más activos en
la actualidad.
Desafortunadamente, los lideres de tanto los
Cuentasueños como los Verbena creen que los
miembros de la Alianza Espíritu están evadiendo sus
responsabilidades con el mundo exterior. No obstante,
algunos de los miembros más jóvenes y mas militantes
de estos dos grupos, así como varios miembros
mayores de la Hermandad Akáshica, apoyan los
esfuerzos de la Alianza Espíritu. Lamentablemente,
aunque a todos sus aliados les encantaría que la
Alianza Espíritu tuviese existo, la mayoría se
preocupan que se autodestruirá debido a tensiones
internas. A consecuencia, aunque el grupo disfruta de
una buena cantidad de ayuda encubierta de estas tres
Tradiciones, pocos extranjeros apoyaran abiertamente
las políticas de la Alianza y todos sus aliados son
cuidadosos de no tener lazos formales con este grupo.
Fallos
La Alianza Espíritu consiste de tres grupos de
magos pequeños y de Tradiciones mezcladas que
quieren todos crear refugios del mundo moderno.
Desafortunadamente, esta meta es prácticamente todo
lo que los magos involucrados tienen en común. La
mayoría del contingente Canadiense viviendo en la
Granja Shan son pacifistas preocupados
ecológicamente que desean proporcionar un lugar para
escapar de los problemas del mundo que los rodea.
Otros en la Alianza Espíritu son considerablemente
más militantes. El contingente Sudamericano consiste
en varios Cuentasueños y Verbena que trabajan con
caucheros y grupos militantes Brasileños de nativos
Amazónicos buscando dirigir al gobierno y las fuerzas
corporativas de la jungla. Similarmente, Sally
McDermott y Odín Seutter, dos de los magos que
viven en los Estados de Libertad, tienen ligeras
conexiones con varios grupos Paganos Neo-Nazis.
McDermott y Seutter también están almacenando
armas y suministros en Estados de Libertad a la espera
de la caída del gobierno de los Estados Unidos. El
tercer miembro de los Estados de Libertad Theresa
Yellowhorse, tiene algunas conexiones con varios
grupos supervivencialistas, pero ha logrado hasta el
momento actuar para moderar las acciones y
declaraciones de McDermontt, Seutter y sus aliados.
La razón primaria por la que estos grupos están
trabajando juntos es que sus números y recursos son lo
suficientemente pequeños para que todos ellos se
diesen cuenta que trabajar juntos es la una forma en la
que cualquiera de ellos tenía una oportunidad de tener
éxito en sus planes. Desafortunadamente, aunque
cooperan sorprendentemente bien, sus asociados
Durmientes son considerablemente menos fiables.
Muchos de los Durmientes viviendo en las Granjas
Shan están conectados con grupos abiertamente
anarquistas Canadienses. Más de la mitad de los
Durmientes que viven en Estados de Libertad son
miembros militantes bien armados de organizaciones
Neopaganas. Varios de los Durmientes asistiendo la
rama Suramericana de la Alianza Espíritu están
buscados en conexión con el asesinato de un grupo de
madereros Brasileños.
Aunque la Alianza Espíritu ha evitado hasta
ahora la atención mediática, miembros de fuera de
tanto la Hermandad Akáshica como los Verbena se
preocupan de que ocurrirán pronto luchas internas.
También, todos los involucrados reconocen que si las
conexiones políticas de la Alianza Espíritu empiezan a
ser conocidas, este grupo podría ser fácilmente
perseguido por el gobierno y los medios. Otros magos
se preocupan de que algunos de los miembros
Durmientes puedan utilizar estos asentamientos
aislados como grupos de preparación para varias
actividades terroristas. Si los magos de la Alianza
Espíritu pueden dirigir adecuadamente las energías de
los aliados Durmientes, está sub-Tradición podrá
prosperar. No obstante, si fallan, sus esfuerzos podrían
acabar espectacularmente mal.
Prestamos Tecnocráticos
La mayoría de miembros de las Tradiciones
admiten que la Guerra de la Ascensión ha terminado y
que la Tecnocracia gano. A la luz de esta victoria, un
gran número de magos de Tradiciones
tradicionalmente anti-tecnomágicas han adoptado
elementos de varios paradigmas cibernéticos, adornos,
focos tecnomágicos. Hoy en día, los Cuentasueños
Tecno-chamanicos convocan a los espíritus de
automóviles y ordenadores, los Eutanatos exploran los
misterios de la vida póstuma creando experiencias
cercanas a la muerte controladas, y los Herméticos
graban sus recetas en placas de circuito y almacenan
sus grimorios en CD-ROMs. Hace unos pocos años, la
mayoría de los magos de Tradiciones creían
firmemente que usar cualquiera de los elementos
tecnocráticos en ya fuera sus prácticas mágicas o su
vida diaria debilitaba sus esfuerzos para derrocar el
actual paradigma. Hoy en día, muchos de estos magos
reconocen que el derrocamiento del paradigma
tecnocráticos ahora esencialmente imposible. En lugar
de eso, la mayoría han cambiado sus metas de modo
que ahora buscan ampliar el paradigma existente y re-
introducir a los Durmientes a la magia, sin debilitar su
fe en la electricidad o la medicina moderna. Por
supuesto, la mejor forma de ampliar y alterar
efectivamente un paradigma existente es comprenderlo
y aprender cómo trabajar dentro de el. A consecuencia,
una serie de Adeptos Virtuales e Hijos del Éter se han
encontrado casi abrumados con las solicitudes para
explicar los fundamentos de la tecnomagia a magos
que había buscado previamente vivir vidas
completamente divorciadas del mundo moderno.
Magos que una vez vivieron en cabañas aisladas sin
electricidad ahora leen revistas científicas y exploran
las complejidades de Internet.
La difusión de interés en la tecnología y la
tecnomagia ha hecho dos diferencias principales en las
vidas de los magos que pertenecen a Tradiciones no-
tecnomágicas. A nivel mundano y práctico, la mayoría
de los magos ahora admiten que las maravillas de la
tecnología modernas son excepcionalmente útiles y
que hay poca virtud que ganar en evitar las ventajas
que esta tecnología puede proporcionar. Actualmente
muchos miembros de la Orden de Hermes almacenan
sus vastas bibliotecas en CD-ROM, mientras que los
Verbena ahora charlan regularmente por Internet y
algunos miembros del Culto del Éxtasis disfrutan de
los juegos de ordenador psicodélicos de ritmo rápido.
A un nivel mas mágico, el interés en el uso de
talismanes, recetas y focos tecnomágicos continua
aumentando en todas las Tradiciones. Entre grupos tan
diversos como la Casa Thig, los tecno-chamanes
Cuentasueños y los Discípulos del Punto Omega, la
tecnomagia se está volviendo cada vez más popular.
Ahora que no están cegados por una dedicación
desesperada a erradicar todos los vestigios del
paradigma tecnocrático, los miembros de cada
Tradición son capaces de ver exactamente cuánto
poder icónico y mágico es inherente en las
herramientas y dispositivos de la vida moderna.
Para la mayoría de gente viva hoy en día -
incluyendo la mayoría de los magos - no hay nada que
simbolice la muerte tan claramente como una gran
pistola de alto calibre. Apuntar incluso un arma
descarga a alguien es un acto mucho mas mágico que
un Cuentasueños Australiano apuntando un hueso de
maldición a su víctima. Similarmente, con sus
aparentes propiedades místicas, el conocimiento
arcano necesario para operarlos, y la vasta cantidad de
datos que almacenan, los ordenadores son
ampliamente vistos como símbolos físicos de
conocimiento. Tales creencias son ayudadas además
por los continuos esfuerzos de la Tecnocracia para usar
películas, televisión y otras formas de medios masivos
para atraer a números cada vez más grandes de
tecnologías avanzadas en la consciencia popular.
Hoy en día, los magos tienen la oportunidad de
aprender a trabajar dentro del paradigma existente en
lugar de combatirlo constantemente a cada momento.
Además de permitirles realizar magia de una manera
mucho más coincidente, abrazar la magia inherente en
la tecnología moderna también permite a muchos
magos dejar de luchar contra su propia educación. Casi
todos los magos que pertenecen a Tradiciones no-
tecnomágicas han tenido que tratar de desaprender el
poder inconsciente que mantiene la tecnología
moderna. Hoy en día muchos magos de las Tradiciones
son están empezando a entender que tales esfuerzos
han sofocado su magia. Admitiendo que muchos
dispositivos modernos tienen gran poder y resonancia
emocional que permite a los magos usar sus magia de
formas nuevas y más poderosas.
Un número creciente de magos de las
Tradiciones reconocen que el primer lugar donde la
guerra de la Ascensión fue perdida fue en sus propias
mentes. Habiendo crecido con imágenes de pistolas
mortíferas, cohetes veloces, juegos de ordenador
excitantes y todas las otras ineludibles realidades de la
tecnología moderna, la mayoría de los magos más
jóvenes nunca podrían verdaderamente abandonar el
poder que tales imágenes mantienen para ellos. Ahora
que admiten libremente la existencia de este poder,
muchos magos de las Tradiciones están aprendiendo
tanto a cómo usarlo más efectivamente y como
subvertirlo cuando sea necesario.
Aprender a usar los artículos de la tecnología
moderna en la magia es el primer paso para
comprender que la ciencia y tecnología moderna
contienen tanta magia como cualquier paradigma más
viejo. Toda la magia es un acto de voluntad potenciado
por la emoción. Usar la magia para permitir que un
coche se comporte como si estuviera en una
persecución de coches de una película de acción, o
escuchar programas nocturnos de televisión estática
como forma de adivinación, requieren que el mago
crea realmente en el poder de la tecnología moderna.
Casi todos los magos tienen ya esta creencia, pero
hasta recientemente pocos estaban dispuestos o incluso
ser capaces de admitirlo. Ahora que muchos magos de
las Tradiciones trabajan con este poder emocional han
descubierto que su magia es tanto más segura y algo
más efectiva. También, aunque las vastas diferencias
ideológicas, religiosas y místicas separan varias
Tradiciones, el paradigma moderno es uno en el que
todos ellos deben vivir. Paradójicamente, el estudio de
las obras de la Tecnocracia ha permitido a los
miembros de muchas Tradiciones diversas para
entenderse mejor, ya que todos ellos están trabajando
en los bordes del mismo tratamiento tecnocrático.
El nuevo interés en la tecnomagia es tanto una
bendición como una maldición para los Hijos del Éter
y los Adeptos Virtuales. No solo están algunos de los
miembros de ambas Tradiciones ahora encontrándose
con la petición frecuente de enseñanza y asistencia,
pero muchos miembros de ambos grupos ahora
también encuentran las críticas de sus métodos y
comentarios burlones por miembros de varias sub-
Tradiciones que prefieren tomar prestado su
tecnomagia directamente de la Tecnocracia. Además,
unos pocos grupos como la Casa Thig tienen la
intención de forjar su propio paradigma tecnomágico y
tienen poco uso para cualquier otra forma de
tecnomagia. Una serie de Eteritas y Adeptos Virtuales
resienten la creciente popularidad de la tecnomagia y
consideran a muchos de los nuevos tecnomagos como
poco más que aficionados y diletantes. No obstante,
otros miembros de ambas casas están felices de dar la
bienvenida a colegas y aliados en sus esfuerzos para
alterar sutilmente el paradigma tecnocrático.
Tecno-Chamanes
Como es de esperar, con tanto chamanismo y
tecnomagia cada vez más populares, el tecno-
chamanismo es una de las varias sub-Tradiciones que
está creciendo más rápidamente. Primero empezó por
los Cuentasueños, ahora hay tecno-chamanes entre las
filas de los Verbena, los Hijos del Éter, e incluso los
Adeptos Virtuales. La premisa esencial del tecno-
chamanismo es que toda materia contiene espíritu en
su interior, pero la materia altamente compleja – como
las cosas vivas y piezas de tecnología avanzada –
contienen espíritus particularmente complejos y
poderosos.
Ya que los humanos han creado todas las
tecnologías avanzadas que nos rodean en nuestras
vidas diarias, los tecno-chamanes mantienen que los
espíritus de tales objetos están más estrechamente
asociados con la humanidad que cualquier otro
espíritu. Aprender a controlar los menores de tales
espíritus y hacer aliados con los más poderosos
espíritus tecnológicos permite a los tecno-chamanes
funcionar excepcionalmente bien en entornos urbanos
y usar los dispositivos que rodean a la mayoría de la
humanidad para con gran ventaja. Esencialmente, los
objetos tecnológicos funcionan excepcionalmente bien
en las manos de los tecno-chamanes, y en algunos
casos parece en realidad les “gustan” mejor que nadie.
Aunque mucha gente habla a sus coches y
ordenadores, los tecno-chamanes saben cómo escuchar
respuestas y están más que felices de cultivar la
amistad y confianza de estos objetos.
Los tecno-chamanes tienden a concentrarse en
la magia de Materia, Fuerzas, y por supuesto, Espíritu.
La doctrina central del tecno-chamanismos es que
deben trabajar con y despertar a los espíritus de los
objetos que la humanidad hace y con los que trabaja.
En consecuencia, la mayoría de los tecno-chamanes no
consideran que uno de sus compañeros sea un chaman
completo hasta que pueda despertar los espíritus dentro
de los objetos materiales sin ayuda.
Muchos Durmientes e incluso varios magos
consideran a los tecno-chamanes como algo extraño.
No solo estos magos frecuentemente hablan con los
Posesiones Despertadas
para Tecno-chamanes
En el núcleo del tecno-chamanismo esta la
creencia de que deberían interactuar
conscientemente con los espíritus de todas sus
posesiones importantes. Los jugadores que deseen
que sus jugadores comiencen a jugar con artículos
Despertados pueden adquirirlos como Maravillas.
Un punto de Maravilla da al personaje una posesión
portátil como una pistola o un ordenador portátil.
Dos puntos dan al personaje o dos puntos de tales
posesiones, o una posesión grande como un coche o
una motocicleta o despierta todos los objetos de su
apartamento. Con cuatro puntos en este trasfondo, el
tecno-chaman puede tener hasta ocho de sus
posesiones personales portátiles despertada. Cinco
puntos en Maravillas permite a la casa del tecno-
chaman y todo lo que contiene (pero no posesiones
grandes como coches o motocicletas) estar
Despertadas.
También puedes jugar con hacer uno de tus
tecno-juguetes un Familiar al mismo tiempo (ver
pág. XXX)
dispositivos que utilizan, algunos de ellos llegan a ser
bastante molestos si ven alguien maltratando a un
dispositivo, y se sabe que reprenden fuertemente a la
gente por patear sus coches o golpear sus ordenadores.
También, como era de esperar, casi todos los objetos o
dispositivos importantes usados por un tecno-chaman
estará completamente despertado. Algunos magos han
comentado que sienten como que están siendo
observados desde todas partes cuando entran en el
apartamento de un tecno-chaman.
Estilo de Magia
Las recetas tecno-chamanicas típicamente
involucran comunicación personal con los espíritus de
los objetos y las fuerzas elegidas como blancos. Al
contrario que algunos chamanes altamente
tradicionales, los Tecno-chamanes hacen poca
distinción entre afectar a objetivos que son naturales o
aquellos que son de origen humano. En consecuencia,
la magia tecno-chamanica es excepcionalmente buena
encontrando formas de trabajar dentro de las
limitaciones de tales objetos y fuerzas, ya que los
tecno-chamanes generalmente tienen la cooperación
del espíritu de su objetivo. Muchos tecno-chamanes
consideran la magia hecha sin tal comunicación es en
el mejor de los casos ineficiente, y en el peor
extremadamente tosca.
Cuando realizan magia, los tecno-chamanes
usan una amplia gama de focos. En la vasta mayoría de
los casos, estos focos consisten de varios artefactos de
la cultura moderna. Mandos a distancia de televisión,
ordenadores, pistolas e incluso juguetes electrónicos de
niños pueden ser usados por los tecno-chamanes para
enfocar y controlar su magia.
La percepción común es que los tecno-
chamanes son magos-chatarreros, recogiendo los
trozos descartados de varios artilugios y dispositivos y
transformando estos bienes de consumo rotos u
obsoletos para su sus propios fines. Aunque hay un
cierto número de tecno-chamanes que encajan en esta
imagen, muchos de ellos no caen en este molde.
Los llamados magos-chatarreros normalmente
viven en barrios del centro urbano o suburbios de
clase-media-baja. Aquí, intentan la difícil tarea de
infundir las vidas vacías de aquellos a su alrededor con
maravilla y encantamiento. Alrededor de tales
individuos, los cajeros automáticos de repente pueden
vomitar grandes cantidades para una persona que retira
sus últimos 20 dólares del banco, y las pantallas de
ordenador algunas veces muestran mensajes crípticos y
tentadores a los secretarios de entrada de datos
aburridos.
Sin embargo, no todos los tecno-chamanes son
campeones del pobre y la clase trabajadora. Algunos
tecno-chamanes pertenecen a varias sub-culturas
marginales como los punks o los hackers, y luchan
para subvertir abierta y obviamente el sistema actual
para que todos puedan ver sus debilidades y su
injusticia. Otros trabajan dentro del sistema para
cambiarlo. Entre las filas de estas personas están
periodistas, ingenieros, científicos, cineastas, técnicos
de efectos especiales y profesionales similares y bien
pagados. Muchos de estos magos estarían horrorizados
ante la idea de usar tecnología rota u obsoleta. Usan la
mejor electrónica y los vehículos más bien hechos para
sus focos y cuidan amorosamente de y mejoran estos
artilugios para que puedan ser tan útiles y duraderos
como sea posible.
Relaciones con los Hombres Lobo
En un juego núcleo de Mago, los hombres lobo
son poco más que monstruos locos que masacran a
través de lo silvestres. No obstante, los jugadores de
varios juegos de Mundo de Tinieblas bien pueden estar
familiarizados con Hombre Lobo, y sus temas de
espiritualidad urbana entre algunos tipos de hombres
lobo. Esto no pretende ser un ser-todo fin-todo en la
espiritualidad de los hombres lobo, sino una pequeña
imprimación en caso de que decidas que quieres probar
a aplicar Hombre Lobo a tu juego de Mago. (Se
consciente de que la idea de Mago de una realidad
consensual no encaja bien con la cosmología de
La pasada noche fue dura. Rawlins me
asigno a los robos de la Pine Street. Nunca
entenderé que tipo de persona roba a los sin techo.
Han cogido a cuatro personas en la semana pasada.
¿Esos matones piensan que los Durmientes de la
calle están ocultando barras de oro en sus carritos
de la compra? Mire alrededor por un tiempo y
luego me senté para algo de trabajo serio. Material
duro en primer lugar, una vieja borracha llamada
Suzie Hightower murió por la paliza que se llevó.
La pillaron en la parte de atrás de un viejo
almacén. Llegue ahí abajo y no había nadie
alrededor. Saque un paquete de luces de Navidad
para mantener su espíritu y lo puse a la derecha en
la parte superior del contorno de tiza manchado de
sangre. Luego vino una crea-ruido electrónico para
atraer a su espíritu, y mi batería electrónica
dispuesta para llevarme al estado de ánimo
adecuado. Estoy condenadamente feliz que esas
cosas funcionen con auriculares, molestar al
vecindario no le haría bien a mi imagen de poli
duro.
Me fui a la ciudad por un rato y cuando
abrí mis ojos ahí estaba Suzie de pie delante de mí
llorando suavemente. No sabía quien la había
matado, y estaba lo suficientemente oscuro que
todo lo que pudo decirme era que había tres de
ellos y que todos ellos olían muy, muy
desagradablemente.
Callejón sin salida allí, así que era hora de
realmente echar una vistazo por mí mismo. ´
Mi nuevo teléfono web funciona mucho
mejor de lo que nunca lo hicieron esos televisores
de bolsillo. Restablezco su reloj electrónico a la
hora de la muerte, apuntando la antena al punto
donde murió, atado al poco de la manta de Suzie
que había enganchado de la sala de pruebas
alrededor del teclado y enciendo el teléfono web.
La imagen era pequeña, pero una vez eleve el
brillo y el contrate todo estaba bastante claro. Dos
de ellos tenían máscaras, pero el tercero o había
perdido la suya o no había podido encontrar una
que se ajustase alrededor de su desnudo cráneo.
Ese chico era un no muerto de aspecto asqueroso,
y de la manera que los otros movieron, me
imagino que no eran mucho más bonitos. Algún
tipo de espíritu o algo inquieto. Sigo sin saber
porque están cazando personas sin hogar, pero con
un poco de escaneo, las cosas que se retorcían
deberían aparecer muy claras. Con suerte seré
capaz de atraparlos antes de la noche de mañana.
Esperaba a alguien que pudiera llevar arrastrando
ante el jefe, pero no esos bichos…
Hombre Lobo, por lo que tendrás que hacer un
montón de trabajo además de este.)
Como todos los tecno-chamanes son
conscientes, no son los únicos en el Mundo de
Tinieblas que mezclan espiritualidad chamanica con
tecnología moderna. Algunos hombres lobo moradores
urbanos tienen métodos similares y comparten hábitats
similares. La relación entre estos dos grupos es
compleja e inestable. En algunos lugares, las alianzas
temporales entre hombres lobo y los tecno-chamanes
han permitido a ambos grupos mejorar su ciudad y
expulsar a sus enemigos comunes. Sin embargo, con la
misma frecuencia los dos grupos se encuentran en
conflicto directo entre sí. Muchos hombres lobo
sienten que el sacrificio de la humanidad es una
solución viable para la mayoría de los problemas del
mundo. Siendo humanos, todos salvo los tecno-
chamanes mas misantrópicos están naturalmente
horrorizados por esta idea.
La venida de la Tormenta de Avatar corto la
mayoría de tecno-chamanes de la Umbra, lo que ha
permitido a los hombres lobo expandir su presencia
hay. Desde este momento, muchos tecno-chamanes
han comenzó a explorar a fondo la Telaraña Digital y
han comenzado a hacer alianzas con espíritus-web,
provocando que los hombres lobos mas
tecnológicamente inclinados pierdan terreno en la
Telaraña. Previamente, muchos hombres lobos urbanos
estaban tanto molestos como preocupados de que el
creciente número de tecno-chamanes eran más
expertos en todas las formas de poder mágico y
espiritual. No obstante, ahora ven la Umbra urbana
como principalmente sus dominios y se sienten
considerablemente menos amenazados por la creciente
presencia tecno-chamanica en varias grandes ciudades.
La única área en la cual los tecno-chamanes y
los hombres lobo frecuentemente cooperan es en el
área de la tecnomagia. Como todos los enamorados por
la emoción de tecnologías avanzadas de vanguardia,
los miembros de ambos grupos están más que felices
de hablar largo y tendido acerca de los últimos
juguetes caros y las capacidades de varios objetos
recién lanzados. La comunicación en persona entre los
miembros de estos grupos es bastante rara. No
obstante, varias salas de chat en Internet y porciones de
la Telaraña Digital frecuentemente sirven como terreno
neutral para los tecno-chamanes y los hombres lobo
que deseen intercambiar información sobre tecnologías
avanzas, así como discutir nuevos tecno-Fetiches, o
Talens que han creado o encontrado.
En muchos casos, tales conversaciones han
llevado a comunicación duradera entre tecno-
chamanes y hombres lobos urbanos que viven en
ciudades separadas por millares de kilómetros. Debido
a que es poco probable que jamás se encuentren, y es
indudable que sus metas inmediatas nunca entraran en
conflicto directo, tales individuos puede intercambiar
libremente información e incluso construir amistades a
largo plazo (aunque algo vigiladas). No es desconocido
para tales individuos el intercambio de Fetiches u otros
artefactos, enviando estos objetos poderosos a través
del correo en paquetes escudados mágicamente o
dándoselos a mensajeros expertos.
Desafortunadamente, estas amistades generalmente no
sobreviven a las reuniones físicas. No obstante, este
tipo de cooperación ha provisto a ambos grupos con un
significativamente mayor conocimientos de los
fetiches y espíritus inclinados tecnológicamente.
Recientemente ambos grupos han sido objeto
de ataques por un nuevo grupo de cazadores mortales
con una misteriosa habilidad para reconocer tanto su
magia como su naturaleza inusual. Aunque estos
cazadores están más inclinados a hacer objetivo a los
hombres lobo que a los magos, tanto tecno-chamanes
como hombres lobo han muerto en estos ataques. Esta
amenaza externa y un tanto misteriosa podría
fácilmente alterar ya delicado equilibrio entre estos dos
grupos. En algunos casos, los tecno-chamanes y los
hombres lobo urbanos se han unido para eliminar o al
menos desalentar a los cazadores, pero igualmente a
menudo los hombres lobo sienten que estos cazadores
son otro ejemplo de corrupción innata de la humanidad
y así se distancia aun mas de los magos a quienes les
hacen menos objetivo.
Fallos
La mayoría de los tecno-chamanes son
urbanitas que tienen poca o ninguna experiencia con
espíritus o regiones no-urbanas. Algunos Cuentasueños
afirman que esta falta de conexión con el mundo
natural puede fácilmente llevar a la aceptación de las
características más dañinas y toxicas del mundo
moderno. Los tecno-chamanes que no conocen nada
salvo la plaga de la decadencia humana tiene pocas
herramienta para mejorar tales lugares, ya que son
inconscientes de alternativas más positivas. También,
su paz actual con los hombres lobo urbanos es
inherentemente inestable. En regiones donde estos
hombres lobo están más establecidos, los tecno-
chamanes podrían acabar fácilmente como peones de
los hombres lobo o como enemigos acérrimos que
estas criaturas cazan entre las calles. Aunque ninguna
situación ha ocurrido aun, ambas podrían ocurrir
fácilmente.
Unidad de Pensamiento
Este grupo es una sub-Tradición del Culto del
Éxtasis que ha reclutado una serie de Hijos del Éter
igualmente inclinados. Aunque los miembros de estas
dos Tradiciones raramente interaccionan de manera
seria o a largo plazo, estos pioneros excéntricos están
interesados en explorar el uso de una amplia gama de
drogas y otras técnicas para mejorar la inteligencia,
expandir la consciencia y aprender potencialmente a
trabajar directamente con Avatares. Los miembros de
UdP reconocen que la consciencia surge de tanto
factores físicos como espirituales. Usan combinaciones
de hormonas, secreciones y drogas para abrir puertas a
nuevos patrones de pensamiento. Indagando en
experiencias inusuales, los miembros de UdP esperan
empujar sus mentes en direcciones que los cerebros
humanos normalmente no se desarrollan o piensan.
El ímpetu inicial para la UdP vino durante las
discusiones del final de la Guerra de la Ascensión. Una
cábala de miembros del Culto del Éxtasis liderados por
Samuel Vang, un errático pero brillante bioquímico,
proclamo que si se suficiente trabajo era puesto en la
mejora de la inteligencia y la consciencia debería ser
posible devolver la pelota a la Tecnocracia. Después
de eso, otros se unieron y ahora la Unidad de
Pensamiento está en la vanguardia de la investigación
en inteligencia, emociones, pensamiento, consciencia y
Avatares.
Aunque varios de sus técnicas de investigación
deben mucho a los Hijos del Éter, su parentesco con el
Culto del Éxtasis se hace evidente por el hecho de que
los miembros están siempre deseosos de probar
cualquier nueva droga o técnica prometedora en ellos
mismos primero. Casi todos los miembros de la
Unidad de Pensamiento mantienen la ética común del
Culto del Éxtasis que está mal dar a nadie nada que no
se haya probado primero en uno mismo. Además, la
mayoría de los miembros de la UdP usan sus
invenciones para ayudar a su trabajo. Su creencia
común es que pueden tener éxito incluso si las mentes
y espíritus de los humanos ordinarios no pueden
desarrollar nada salvo las técnicas más rudimentarias
de inteligencia y realce de Avatar. Usando tales
técnicas limitadas, esperan usar sus mentes potenciales
para desarrollar incluso mejores métodos de
potenciación y así comenzar una espiral de desarrollo
que permitirá a los participantes expandir sus mentes y
su magia a proporciones verdaderamente
sobrehumanas.
Ya que han estado trabajando seriamente por
menos de dos años, casi la mitad de la UdP aun está
involucrada en el proceso de probar y evaluar las
drogas y técnicas tomadas prestadas o robadas de los
Progenitores, Iteración X y varias otras organizaciones.
Muchos magos saben que pueden obtener riqueza y
favores útiles de los miembros de esta sub-Tradición si
son capaces de adquirir una mente o dispositivo
mejora-mentes que la UdP no posea ya.
Aunque algo mas aislados y solitarios que los
miembros de muchas de las sub-Tradiciones más
nuevas, los miembros de la UdP están todos dedicados
con pasión a compartir su investigación con entre sí.
Las nuevas drogas y la información sobre drogas y
dispositivos existentes son intercambiadas manera
regular, y los miembros de la UdP se comunican en
una serie de reuniones semanales y chats de Internet.
La parte más difícil de esta comunicación es, por
supuesto, el intercambio de los propios productos. La
UdP paga a magos cuidadosos para actuar como
mensajeros secretos, para evitar alertar o a los
gobiernos o a la Tecnocracia de las poderosas
sustancias y tecnologías no licenciadas que se están
enviado regularmente entre sí.
Actualmente el objetivo primario de las
investigaciones de la UdP es el aumento de la
inteligencia. Aunque el progreso ha sido lento, ya se
han movido mas allá de ayudas mentales menores
tales como la vasopresina o el ginkgo biloba y han
desarrollado productos con efectos considerablemente
mas impresionantes. La UdP ahora tiene drogas que
incrementan temporalmente la inteligencia en un grado
moderado. Desafortunadamente, las drogas con efectos
permanentes o los químicos que alzan la inteligencia a
niveles sobrehumanos siguen siendo muy peligrosas y
experimentales. Se han hecho mayores progresos con
las drogas y dispositivos que mejoran aspectos
específicos de la inteligencia, como la memoria o la
habilidad matemática.
La mayoría de miembros de la UdP buscan
mejorar la inteligencia usando terapias de drogas y
retrovirus. Samuel Vang está al frente de esta porción
de su trabajo y ha probado todas las drogas
prometedoras que han desarrollado. En un frente
relacionado, Lynne Bronowski, una joven miembro del
Culto del Éxtasis, está al frente de un equipo que
actualmente está trabajando en biochips que se puedan
implantar. Aunque su equipo consiste en varios Hijos
del Éter y un Adepto Virtual todos altamente
especializados, su progreso hasta ahora ha sido lento.
No obstante, el trabajo de Bronowski continua
abriendo nuevos caminos y se ha comprometido a
convertirse en la primera mente verdaderamente post-
humana.
Los miembros de la UdP esperan que si
pueden darse CI de 250 o superiores serán capaces de
solucionar todo tipo de problemas de otro modo
intratables. La mayoría también desean hacer tales
técnicas disponibles a selectos grupos de Durmiente de
manera que serán capaces de ver y actuar más
claramente en los problemas mundanos que afligen el
Mundo de Tinieblas. Una facción de la Unidad de
Pensamiento eventualmente planea administrar dosis
de estas drogas así como otros químicos a políticos,
cabezas corporativas y otros líderes mundiales para
evitar que un individuo se mienta a sí mismo. Estos
magos esperan que este programa fuerce a varios
líderes mundiales a ver la naturaleza auto-destructiva
de las políticas que están llevando a cabo. La UdP
sigue debatiendo tanto de la moralidad como la
practicidad de esta idea.
Aunque la mejora de la inteligencia sigue
siendo el centro de mucho esfuerzo de la UdP, ya que
este grupo ha crecido, los miembros más nuevos han
comenzado a seguir otras direcciones de investigación.
La posibilidad mas excitante es el campo de la mejora
del y comunicación con el Avatar. Las drogas que
puedan a ayudar a algunos magos a comunicarse más
claramente con sus Avatares han existido durante
milenios. La UdP espera desarrollar versiones
mejoradas que funcionen en una gama más amplia de
sujetos. Además, aunque el progreso ha sido hasta el
momento sumamente limitado, algunos de los magos
mas visionarios creen que puede en última instancia
ser posible crear drogas o artilugios que puedan
mejorar temporal o permanentemente el poder del
Avatar. Desafortunadamente, los resultados primarios
de tales experimentaciones han sido la desorientación
severa y confusión sensorial de los sujetos, y algunos
de los participantes están preocupados sobre el riesgo
del daño al Avatar o el Gilgul. Mientras que la mayoría
de los magos de las Tradiciones pagaría un alto precio
por drogas o dispositivos que produjesen realmente
tales efectos, pocos fueran de la UdP realmente
esperan que puedan hacer cualquier progreso en esta
dirección.
A un nivel mas practico, los miembros de la
Unidad de Pensamiento están también a la vanguardia
de la investigación sobre drogas y artilugios
alteradoras de ánimo. Además de usar varias sustancias
para su propio placer e iluminación, sus técnicas
también han demostrado ser herramientas sumamente
útiles para controlar o incapacitar a los enemigos de las
Tradiciones. También, usando datos derivados de
investigaciones Tecnocráticas robadas, un grupo de
miembros de la UdP está preparando un plan para
contrarrestar las drogas adormece-mentes que los
Progenitores usan en sus enemigos y sujetos de prueba.
Aunque pequeño, el trabajo de la UdP está
apoyada por muchos de los miembros más jóvenes y
menos convencionales de los Hijos del Éter. También,
varios de los miembros de los Adeptos Virtuales están
felices de ayudar a UdP a cambio de una oportunidad
de usar sus técnicas menos arriesgadas de mejora
mental. No obstante, otros fuera de la UdP temen que
los miembros de este grupo puedan terminar tan
inhumanos como muchos ciborgs de Iteración X. Los
líderes del Culto del Éxtasis han rechazo manifestar
cualquier opinión sobre las actividades de la UdP, pero
han revelado que están vigilando las actividades de
este grupo muy de cerca. En consecuencia, la mayoría
de Cultistas que no están involucrados directamente
con la UdP son algo circunspectos en sus interacciones
con los miembros de esta sub-Tradición.
Estilos de Magia
Como era de esperar, las drogas son uno de los
focos más comúnmente usados. Además de varios
químicos que expanden la mente del mago,
pulverizadores de aerosol discretos son a menudo
usados para alterar las mentes y los cuerpos de los
objetivos cercanos. Además, subsónicos, luces
destellantes, campos electromagnéticos y técnicas
relaciones pueden todas producir efectos similares.
Con focos que van desde emisores de micro ondas en
forma de mandos de televisión que provocan a
cualquiera que estén apuntando que se duerma, hasta
pulverizadores que permite a cualquiera rociado
percibir e interactuar con el mundo Umbral, los
miembros de la UdP tienen acceso a magia poderosa y
a menudo altamente discreta.
Fallos
Además de los riesgos obvios de catástrofes
que involucran experimento con fármacos o la
manipulación del Avatar, la Unidad de Pensamiento
corre el riesgo de distanciarse de tanto la humanidad
como de sus compañeros magos. Actualmente, nadie
sabe si los magos sobrehumanamente inteligentes
tendrían algún objetivo en común con las otras
Tradiciones o incluso con el resto de la especie
humana. Varios de las personas de fuera creen que si
UdP tiene éxito en cualquiera de sus metas, en su
mayoría probablemente desaparecerán en la Umbra
para dedicarse a proyectos desconocidos y
posiblemente imposibles de conocer.
También, algunos miembros del Culto del
Éxtasis se preocupan sobre la moralidad de la UdP.
Aunque está claro que los miembros de la UdP no son
sobre dar vueltas aleatoriamente administrando dosis
de sus últimas creaciones a los Durmientes, miembros
más conservadores del Culto del Éxtasis están
preocupados por los posibles planes de la UdP para el
cambio social administrando dosis a sujetos
desconocidos. Si tales objeciones no son abordadas de
alguna manera, la UdP podría encontrar sus esfuerzos
directamente con la oposición de algunos de los
miembros más poderosos del Culto del Éxtasis. Ya que
tal acción unificada por el Culto del Éxtasis no ha sido
vista en casi 50 años, pocos de los magos más jóvenes
son conscientes de que tal posibilidad siquiera exista.
Casa Thig
Aunque técnicamente una de las sub-
Tradiciones que está interesada en la tecnomagia, El
Hermético Crisol de Thig aborda esta cuestión con un
punto de vista que es radicalmente diferente del de la
mayoría de los otros nuevos tecnomagos. Para los
miembros de la Casa Thig, la avanzada tecnología es
herramienta mágica fascinante, y no un fin en sí. Los
miembros de la Casa Thig no son ingenieros o
inventores como los Hijos del Éter, ni están
interesados en la espiritualidad innata de nuestro
mundo tecnológico, como los tecno-chamanes. En
lugar de eso, la tecnología avanzada es meramente un
nuevo lugar para expandir sus doctrinas Herméticas.
Aunque las espadas mágicas, los pentagramas,
las hierbas y piedras preciosas formaban el corazón de
la magia Hermética en tiempos pre-modernos, los
miembros de la Casa Thig afirman que la Orden debe
cambiar con los tiempos. Ordenadores encantados,
automóviles mejorados taumatúrgicamente, y armas de
fuego mágicas forman su arsenal moderno de magia.
Algunos de los Hijos del Éter afirman que el único
interés de la Casa en el uso de la tecnología moderna
es como un ardid para disfrazar su magia. Muchos
entre la Casa Thig estarían de acuerdo con esta
apreciación y harían también notar que las tecnologías
rápidamente cambiantes de principios del siglo 21
forman una perfecta cubierta para todos tipo de magias
poderosas.
Estilo de Magia
Como muchos miembros de la Orden de
Hermes, la mayoría de los miembros de la Casa Thig
se preocupan poco sobre los espíritus durmiendo
dentro de los objetos mundanos. Si un miembro de esta
casa quiere un ordenador espiritualmente-despertado
generalmente invocara un espíritu apropiado y
negociara o coaccionará para que habite el ordenador y
haga cumplir sus órdenes. Los miembros de la Casa
Thig tienden a usar cualquier foco vagamente
apropiado para su magia. Cuando lanzan una receta
marcial, típicamente emplean pistolas o armas
similares. Cuando abren cerraduras o desarman
alarmas, normalmente usan dispositivos que al menos
superficialmente se parecen a ganzúas electrónicas. La
función y capacidades reales del dispositivo es a
menudo irrelevante. Todo lo que importa es que los
miembros de la Casa Thig puedan usar su magia para
permitir que funcione de la manera deseada.
Concentrando su magia a través de métodos
aparentemente-convencionales les permite evitar tanto
la Paradoja como las atenciones de peligrosos
desconocidos.
Como todos los demás de la Orden de Hermes,
los miembros de esta casa encantan objetos como
método de ganar estatus y prestigio. Los miembros de
la Casa Thig se enorgullecen de mostrar los
Talismanes que han creado. Pistolas, ordenadores y
coches encantados son bastante comunes, como lo son
los teléfonos móviles y las tarjetas de crédito. Marcus
Jefferson de la Casa Thig gano una reputación
impresionante creando una tarjeta de crédito que
estuviera siempre aprobada, independientemente de la
cantidad de la adquisición o el hecho de que las
facturas jamás fueran pagadas por, o incluso enviadas
por correo a, él.
El hecho más importante sobre la Casa Thig es
que a pesar de los frecuentes problemas que tiene con
el resto de la Orden, sigue siendo en gran medida una
Tradición Hermética. Las disputas que tiene con las
otras casas están basadas puramente en el hecho de que
sus miembros están dispuestos a combinar simbolismo
Hermético tradición con la tecnología moderna y en
algunos casos abandonan este simbolismo por
alternativas más modernas. Ya que la magia Hermética
está en su núcleo basada sobre un lenguaje simbólico
especial, los líderes de la Casa Thig afirman que todo
lo que están haciendo es realizar una traducción
moderna muy necesaria de los símbolos y
procedimientos Herméticos. Sin embargo, algunos en
la Orden afirman que como la mayoría de los esfuerzos
de traducción, porciones esenciales del significado del
texto original se pierden en este proceso.
Muchos ancianos de la Orden de Hermes eran
tanto excesivamente viejos como bastante
conservadores. El control que mantenían sobre la
Orden disminuya en gran medida el ritmo de la
innovación. No obstante, con la mayoría de estos
ancianos o bien muertos en la destrucción de Doissetep
o bien exiliados mas allá de la Celosía por la Tormenta
de Avatar, la Orden ha entrado en un periodo de re-
evaluación y cambio. La Casa Thig está a la
vanguardia de este movimiento y sus miembros casi se
han duplicado en los meses transcurridos desde que se
cerró la Celosía.
Hoy en día, la Casa Thig se ve como la Casa
más viva y vital en la Orden, y sus líderes esperan
finalmente convertir a toda a la Orden a su nueva
versión de la magia Hermética. Inicialmente, los
miembros esperaban ganar aliados y apoyo fuera de la
Orden de Hermes. No obstante, no han tenido éxito en
este esfuerzo. Los Hijos del Éter y los Adeptos
Virtuales ven a la Casa Thig como magos que juegan
con la tecnología en lugar de cómo adecuados tecno
mantés y la mayoría de los otros magos prefieren
“¿Tienes los libros?
mantenerse bien lejos de las políticas Herméticas.
“Espera ahí un minuto. ¿Me pediste que
Aunque los miembros de la Casa Thig son
interrumpiera en la casa de una vampiro chupa-sangre que
generalmente mas conocedores técnicamente que la
tiene más de 300 años, y que me hiciera con tres de sus
mayoría de los miembros de la Orden de Hermes,
tres libros de ocultismo más valiosos?”
raramente poseen la misma fascinación por la ciencia
“¿Los tienes? Necesito las mercancías antes del
y tecnología avanzadas que caracteriza la vasta
31. Después de eso y serán inútiles para mí y demasiado
mayoría de los tecnomagos. En consecuencia, cuando
valiosos para ella. Tengo tu pago aquí.”
miembros inclinados tecnomágicamente de varias
“Primero vas a escucharme, y luego vas a pagarme
Tradiciones se reúnen para discutir varios temas, los
el doble de lo que pedí.”
miembros de la Casa Thig a menudo se encuentran
“Teníamos un acuerdo, no sería sabio enfadarme.
excluidos y marginalizados. Muchos otros magos les
Tu y los otros miembros de la Casa Thig haríais bien en
consideran nada más que Herméticos usando
evitar enojar a mis aliados.
herramientas ligeramente diferentes. Su reputación
“¿Te inventas esas líneas tu mismo? La casa estaba
algo diletante se ha mejorado mas por el hecho que la
tal y como dijiste. Enchufe mi craqueador al cajetín de la
mayoría de los miembros de la Casa Thig son
alarma y conseguir controlar sus alarmas y todo el sistema
relativamente jóvenes y son típicamente mas atrevidos
eléctrico en 11 segundos. Un corte de energía en el ala sur
y aventureros que la mayoría de los miembros de la
pillo a los dos guardias en una habitación, y un disparo en
Orden.
la cabeza para cada uno se hizo cargo de ellos. Luego, metí
Muchos de estos magos más jóvenes están
la caja de ultra sonidos en la ventana y no detecto nada.
excitados por las posibilidades inherentes en la
Tal como dijiste, estaba fuera por la noche y solo tenía dos
tecnología moderna pero no están interesados en
guardias. Así que chasquido paso la ventana y estoy
construir sus propios dispositivos, o incluso en
dentro. No necesitaba preocuparme por las cámaras, así
comprender totalmente como tales dispositivos
que pasee hasta la biblioteca, con la certeza de que mi
funciones. En lugar de eso, compran u adquieren de
cliente de confianza me había dado toda la información
otro modo tecnologías de vanguardia de otros y usan
necesaria para asegurar mi completa seguridad.
su magia para mejorar estos artilugios a niveles
“Bien, tan pronto como levante el primer libro, dos
realmente cinemáticas. Típicamente tales magos
estatuas con aspecto escalofriante en la esquina cobraron
sustituyen su habilidad con la magia por
vida. Les aparecieron un buen par de alas de murciélago a
entrenamiento físico o conocimiento técnico.
cada una y ambas fueron volando a mí a toda velocidad. Si
Comprenden que la Esfera de Fuerzas les permite
no hubiera tenido una pistola Cardinaleada me habrían
pasar por encima de obstáculos casi impasables, hacen
matado. Sigo disparando con una 45 a un par de gárgolas
elaborados tiros con efecto, y derrotan las alarmas y
animadas y haciendo suficiente ruido para despertar a la
cerraduras mas difíciles, todo con el mínimo
gente a cinco bloques de distancia. Mientras tanto ambas
entrenamiento en cualquiera de las habilidades
están tratando ansiosamente de comerme la cara. Eso es un
técnicas necesarias. La popularidad de las películas de
abrigo de 1,000 dólares y una de las malditas cosas rompió
acción como "Matrix" ha servido para inspirar a un
toda la parte frontal hasta el Kevlar. Mate a la segunda
mas a estos magos atrevidos, así como les ha
justo antes de que se me acabase la munición. Luego
permitido que un número mayor de sus esfuerzos sean
agarre los libros y corrí.
considerados como coincidentes. Varios de los magos
“Por supuesto, en este momento los polis se
más viejos de la Orden han declarado que esperan que
estaban dirigiendo hacia la casa, y divisaron a mi coche
al menos la mitad de los miembros de la Casa Thig
marchándose. Tuve que llevarlo hasta las 120, y luego tire
conseguirán que los maten dentro de los próximos
de ese truco de salto de carril que hizo que me mordiera un
pocos años.
espíritu de la Paradoja la última vez que lo intente.
Fallos
Afortunadamente, funciono esta vez, y me las arregle para
Además del hecho que la Casa Thig tiene
escapar.”
muchos miembros jóvenes y necios, también es una
“Estas vivo, indemne, y tienes mis libros, ¿Cuál es
posición política algo precaria. Aunque los orígenes de
el problema?”
la Casa Thig se basan en un interés sincero en
“El problema es que no dijiste nada sobre ningún
reformar la Magia Hermética, su crecimiento actual
par de malditas gárgolas animadas. Un extra de 10 prenda
proviene en gran parte de una estratagema policía por
de Tass o te doy solo dos libros y alimento con el tercero a
una ambiciosa cábala de jóvenes Herméticos. Estos
mi trituradora.”
magos, dirigidos por un misterioso individuo conocido
como Lyta, están reclutando nuevos miembros de otras
ramas de la Orden y están intentando persuadir a todos
los nuevos reclutar en la Orden para que se unan a su
Casa.
Aunque los altos rangos del liderazgo de la
Orden están a hora o muertos o aislados tras la Celosía,
la Orden aun tiene una fuerte jerarquía, y sus actuales
líderes no están por dar el control de toda la Orden la
Casa Thig. Lyta y sus aliados dentro de la Casa Thig
están empezando a solidificar su posición. No
obstante, pronto se enfrentaran a oposición política
seria por los miembros más tradicionales del actual
liderazgo de la Orden. El resultado de estas luchas
podría resultar en el ascenso de la Casa Thig, pero
también podría acabar desgraciada – con sus miembros
multados, desterrados de la Orden, o incluso muertos.
Su posición se debilita aun mas por el hecho
de la mayoría de los miembros de la Casa Thig son
nuevos a la Orden de Hermes. En consecuencia, la
mayoría de estos magos no son conscientes de las
verdaderas complejidades y peligros de la política
Hermética. Aunque los miembros de la Casa Thig
realizan hazañas llamativas diseñadas para impresionar
a reclutas potenciales, varios de los Herméticos más
viejos están recopilando bastante información sobre los
líderes de la Casa, examinando sus debilidades y
preparándose para su caído.
Los Lingüistas
¿Qué ocurre cuando los magos de mentalidad
lingüística de la Orden de Hermes, con un enfoque en
cantos mágicos, se cruz-polinizan con Adeptos
Virtuales y sus lenguajes de código para mandar la
Telaraña y el cosmos? Llamándose a sí mismos los
Lingüistas, los miembros de esta facción afirman que
ambas Tradiciones comparten una similitud
subyacente: ambas practican la magia del lenguaje. Ya
sea utilizando el Latín, Arameo, la escritura esotérica
de matemáticas avanzadas, o incluso C++, los
Lingüistas mantienen que ambas Tradiciones están
buscando el lenguaje de la magia verdadero y final, y
que esta busca se realiza mejor aunando sus recursos.
Aunque pocos otros en cualquiera de las Tradiciones
estarían de acuerdo con sus conclusiones, los
Lingüistas creen que solo combinando erudición
esotérica y electrónica avanzada y teoría numérica
puede ser el lenguaje mágico final creado o
descubierto. Están liderados por Catherine Zhong, una
Adepta Virtual altamente habilidosa quien se cree que
ha destrozado adrede varios ordenadores importantes
de la Tecnocracia. Zhong trabaja con Raymond
Issander, un profesor de lingüística respetado que
también tiene varios títulos avanzados en matemáticas.
El Dr. Issander es también un miembro prominente de
la Orden de Hermes que es conocido por ser
razonablemente apolítico pero pasionalmente dedicado
a incrementar el conocimiento mágico entre todas las
Tradiciones. El Dr. Issander criba personalmente todos
los posibles miembros de los Lingüistas y pasa muchas
horas enseñando a nuevos reclutas. En consecuencia,
muchos Lingüistas son habilidosos matemáticos y
expertos criptógrafos además de ser extremadamente
conocedores sobre el lenguaje.
Los Lingüistas han desarrollado numerosos
lenguajes únicos de programación y han descifrado
una serie de lenguajes y códigos previamente
misteriosos. Comenzando con las inscripciones
mágico-religiosas Mayas y varios códigos de la
comunidad militar y de inteligencia, los Lingüistas han
aprendido mucho en el curso de sus investigaciones.
Desafortunadamente, su facilidad con el lenguaje
finalmente puede llegar a ser su perdición. Bajo la
dirección de Catherine Zhong, varios grupos de
Lingüistas están actualmente intentando craquear
varios códigos de la Tecnocracia. Uno de los equipos
esta incluso trabajando en descifrar el lenguaje de
programación de Iteración X. Aunque la Tecnocracia
no conoce aun la existencia de los Lingüistas, han
comenzado a preocuparse de que algunos de sus
códigos de bajo-nivel pueden haber sido
comprometidos. A medida que los Lingüistas
continúan trabajando, es probable que llamen una
creciente cantidad de atención y así pueden enfrentarse
a la exterminación si cualquiera de sus trabajos más
sensibles sale a la luz.
Aunque muchos en las Tradiciones estarían
gratamente encantados de tener acceso libre a los
códigos de la Tecnocracia, el riesgo unido a tal trabajo
es generalmente considerado demasiado grande.
Muchos magos de las Tradiciones estarían
horrorizados al descubrir el verdadero alcance de las
investigaciones de los Lingüistas. Por supuesto, no
todos los proyectos de los Lingüistas son tan
obviamente peligrosos. Otros equipos están intentando
descifrar el lenguaje que los espíritus usan cuando se
comunican entre sí, y un grupo que trabaja
directamente con el Dr. Issander esta incluso
intentando descubrir si los Avatares tienen un lenguaje
innato.
Los Lingüistas intentan integrar plenamente a
los miembros de las dos de sus Tradiciones
fundadoras. En consecuencia, cada equipo de
investigación debe incluir miembros de ambas
Tradiciones. Naturalmente, los Lingüistas han
desarrollado una variedad de lenguajes especializados
para comunicarse sobre numerosos temas mágicos y
académicos. Ya que los Lingüistas son un sub-
Tradición pequeña y bastante aislada con pocos
aliados, han tenido dificultades reclutando miembros
de las Tradiciones. Excepto por un pequeño grupo de
magos que trabajan directamente con Catherine Zhong,
los Lingüistas están principalmente compuestos de
eruditos y matemáticos; pocos de ellos tienen algún
conocimiento o interés en las políticas de las
Tradiciones. Dado que el alcance del trabajo de Zhong
es ahora desconocido, los Lingüistas se consideran en
gran parte como inofensivos, pero potencialmente
brillantes y excéntricos por los miembros de la
mayoría de las Tradiciones. Muchos Adeptos Virtuales
y unos pocos miembros de la Orden de Hermes
admiran su trabajo; la mayoría de los otros magos
carecen del conocimiento necesario para apreciar los
logros teoréticos de los Lingüistas.
Estilo de Magia
La esencia de la magia Lingüista consiste de
magos creando declaraciones altamente detalladas, que
causan cambios en el mundo. Estas declaraciones
pueden ser gritadas, escritas, dibujadas sobre un
cuadrado mágico, gravadas en relieve sobre una placa
hecha de oro o incluso compiladas y ejecutadas como
un programa informático. La clave para el éxito es usar
un lenguaje y una estructura gramatical que se ajuste
mejor al resultado deseado. La mayoría de Lingüistas
usan diferentes lenguajes y métodos de producir el
lenguaje, dependiendo del tipo particular de magia a
ser usada. No obstante, profundizando en la teoría de
Noam Chomsky de la Gramática Universal, muchos
Lingüistas creen que hay alguna forma de estructura
universal subyacente a todo lenguaje mágico. Las
opiniones difieren en si este lenguaje es de alguna
manera innato en las leyes físicas del universo, o si es
un artefacto de la consciencia humana y estructura
cerebral.
Unos pocos Lingüistas se han convertido en
expertos en la codificación de declaraciones mágicas
dentro de las comunicaciones aparentemente
mundanas. Varios Lingüistas que trabajan en la
publicidad recientemente han logrado incorporar
mensajes que han tenido un profundo aunque sutil
efecto en las mentes de todos aquellos que han visto u
oído estos anuncios. La reciente popular oposición a la
censura electrónicas ha, en parte, resultado de una serie
de tales anuncios secretamente codificados
influenciando las mentes de mucha gente en el Primer
Mundo. No obstante, la mayoría de los Lingüistas no
están practicando magia en cualquier lugar de esa gran
o publica escala. En lugar de eso, están realizando una
gran cantidad de trabajo mucho menos obvio,
determinado el vocabulario más efectivo y gramática
para controlar el tiempo, invocar fantasmas o ver el
pasado.
Fallos
Mientras que muchos Lingüistas están
meramente interesados en el lenguaje y sus usos
mágicos y mundanos, algunos de ellos también están a
la vanguardia de los esfuerzos más directos de las
Tradiciones para subvertir a la Tecnocracia. Con
proyectos que varían desde publicidad subliminal hasta
el craqueo de códigos tecnocráticos, se están
colocando en una oposición directa y obvia contra la
Tecnocracia. Además de erigirse para un ataque
tecnocrático, este plan también puede resultar en una
oposición significativa por las Tradiciones. Ahora que
la Tecnocracia ha decidido que las Tradiciones están
finalmente derrotadas, muchos entre las Tradiciones se
preocupan que si cualquiera de sus esfuerzos son
demasiado obvios, la Tecnocracia podría decidir
repensarse su decisión y renovar vigorosamente el
Pogromo.
Actualmente, el alcance total de los esfuerzos
mas prácticos de los Lingüistas es desconocido tanto
para la Tecnocracia como para cualquiera entre las
Tradiciones. Si la Tecnocracia se entera de sus
esfuerzos, todos los involucrados podrían verse
perseguidos, con poca ayuda futura de las Tradiciones.
En contraste, si las Tradiciones descubren sus
esfuerzos primero, será probable que se pida a los
Lingüistas que cesen sus programas más evidentes y
peligrosos. Si rechazan, probablemente se enfrentaran
a la censura e incluso la posible expulsión o
destrucción. Solo una serie de éxitos impresionantes
contra la Tecnocracia, que no den lugar a ninguna
retribución contra las Tradiciones, tiene una
posibilidad de anticiparse a una decisión de este tipo.
A menos que sean tanto altamente habilidosos como
muy suertudos, es probable que los Lingüistas no
duren particularmente mucho.
Los Lhaksmists
En un cambio radical en la forma que los
extranjeros normalmente los ven, una rama de los
Eutanatos ha adoptado en gran medida la tecnología
moderna. Aunque los miembros de la mayoría de otras
Tradiciones ven a los Eutanatos como misticos
macabros y rígidos, olvidan el hecho de que los
Eutanatos son fundamentalmente diferentes de
cualquiera de las Tradiciones. Mientras que grupos
como los Cuentasueños, los Hijos del Éter y la
Hermandad Akáshica están unidos por un paradigma
mas rígido, los Eutanatos están unidos mas por un
conjunto de éticas y metas unificados más que por
estilo común de magia.
Mientras que la mayoría de los Eutanatos están
contentos con métodos tradicionales de practica magia,
muchos en esta Tradición adjuntan ningún estima a
adoptar métodos más modernos. Ahora que la mayoría
de los magos de las Tradiciones aceptan el hecho de
que alguna versión del paradigma tecnocrático
moderno está aquí para quedarse, la membrecía en los
Lhaksmists se ha expandido a medida que mas
Eutanatos han comenzado a mirar más de cerca a esta
sub-Tradición.
Los Lhaksmists son mucho más que
meramente Eutanatos que usan tecnologías avanzadas.
La esencia de esta sub-Tradición es una fascinación
con el azar, la teoría del caos y la probabilidad.
Muchos fueran de la Casa Eutanatos piensan
principalmente de los Lhaksmists como Eutanatos que
felizmente usan electrónica moderna avanzada y
frecuentemente visitan las porciones mas inusuales de
la Telaraña Digital. No obstante magos mas
conocedores se dan cuenta que los Lhaksmists puede
ser encontrados igualmente a menudo en los casinos de
juegos de azar, hipódromos o incluso en el suelo de la
Bolsa de Nueva York.
Los Lhaksmists tienen la típica devoción
Eutanatos a alentar el cambio y encontrar finales
apropiados para personas y objetos cuyo tiempo ha
pasado. No obstante, al contrario que las tácticas algo
de mano dura de grupos como los Caballeros de
Radamantis, los Lhaksmists son manipuladores astutos
y sutiles. Hace más de una década, aprendieron a hacer
uso de la porción de la teoría del caos conocida como
“ El Efecto Mariposa.” Al igual que una mariposa
aterrizando sobre una hoja en Borneo puede afectar
potencialmente el tiempo en Londres, una única frase
dicha exactamente en el momento adecuado puede
cambiar la vida de una persona. A través de un
cuidadoso análisis de las probabilidades y patrones de
vida, los Lhaksmists pueden usar eventos
aparentemente triviales, como alguien perdiendo un
tren, o ser testigo de una discusión aleatoria entredós
extraños como catalizador para cambiar vida e incluso
alterar potencialmente el sino de naciones. Aunque la
mayoría de magos son muy conscientes de las
coincidencias que rodean sus vidas son vulnerables a
tales manipulaciones, la vasta mayoría de los
Durmientes no tienen tal resistencia. Ya que la
Tecnocracia ha cancelado en gran medida el Pogromo,
los Lhaksmists han sido capaces de trabajar más
abiertamente, poniendo en escenas pequeñas pero
importantes coincidencias para los beneficios de los
lideres corporativos y políticos así como para la gente
ordinaria que necesita desesperadamente tener sus
vidas cambiadas. Desafortunadamente, aunque estas
manipulaciones algunas veces funcionan
espectacularmente bien, a menudo fallan e incluso
ocasionalmente resulta contraproducentes. Calcular la
multitud de probabilidades involucradas es una tarea
inmensa. Incluso los magos habilidosos en el arte de
Entropía pueden perderse fácilmente en estas
complejidades. Para lograr sus fines, muchos
Lhaksmists a menudo trabajan estrechamente con
Adeptos Virtuales de mentalidad similar. Incluso
aquellos que no trabajan directamente con AVs
frecuentemente solicitan su ayuda en la construcción
ordenadores cada vez más complicados. Con
ordenadores suficientemente avanzados, los
Lhaksmists esperan ser capaces de predecir
probabilidades con suficiente precisión para
permitirles realizar consistentemente manipulaciones
exitosas.
Su habilidad para alcanzar grandes resultados a
través de coincidencias menores interesan a muchos en
las Tradiciones, pero también ha hecho que una serie
de magos recelen de ellos. Aunque la naturaleza poco
fiable de su trabajo hace tales etiquetas prematuras,
algunos magos hostiles se refieren a los Lhaksmists
como “ Sinos” o “ Marionetistas.” También, aunque
muchos en la Orden de Hermes, los Adeptos Virtuales
y los Hijos del Éter están ansiosos de aprender más
sobre su trabajo, varios Cuentasueños, Verbena y la
mayoría de los Akáshicos se refieren a las
manipulaciones de los Lhaksmists como
inherentemente peligrosas y poco fiables. De acuerdo a
con los líderes de la Hermandad Akáshica, intentar
controlar los patrones del mundo tan exactamente
puede deformar las líneas de Chi hasta el punto que
catástrofes descontroladas se vuelvan inevitables. Los
Lhaksmists y muchos de sus aliados desestiman tales
objeciones, pero los Akáshicos continúan sus
advertencias.
No obstante, aunque muchos no-Eutanatos se
han preocupado, su popularidad en su propia Tradición
está creciendo. Una causa de este apoyo es el hecho de
que la tecnología ha provisto a los Lhaksmists con una
respuesta a un problema muy serio. Ahora cruzar la
Celosía está lleno de peligros, llevar a cada futuro
Eutanatos físicamente hacia el inframundo ya no es
práctico. No obstante, el rito del Agama yace en el
mismo núcleo de la senda Eutanatos. Cualquiera que
no haya experimentando la muerte personalmente no
puede ser un Eutanatos. Lhaksmists bien informados
tecnológicamente han ayudado a miembros de los
Eutanatos que poseen entrenamiento medico a
convertirse en expertos en inducir experiencias
cercanas a la muerte. Muchos Eutanatos que no están
asociados con los Lhaksmists afirman que este tipo de
Agama es fundamentalmente diferente de desgarrar la
Celosía y caminar en el inframundo. No obstante,
algunos miembros de esta Tradición ven esta forma
más nueva de Agama como mas terrorífica y por lo
tanto fundamentalmente mas iluminadora que
meramente poner un pie en la tierra de los muertos.
Independientemente de sus sentimientos en la materia,
un creciente número de Eutanatos están ahora
escogiendo esta nueva forma de Agama por razones
puramente practicas.
Fallos
Como era de esperar, uno de los fallos
principales de los Lhaksmists es el orgullo. Muchos en
esta sub-Tradición hablan maravillas de sus éxitos
previos, que han incluso ayudar a las charlas de paz
entre Bretaña e Irlanda con sutiles alteraciones en las
vidas de los negociadores y políticos involucrados en
estas charlas. Desafortunadamente, la mayoría de estos
mismos magos dejan de lado el hecho que
manipulaciones similares de varios líderes en Oriente
Medio resultaron en un fracaso total. En consecuencia,
unos pocos Lhaksmists están planeando
manipulaciones cada vez mayores a gran escala. No
Por lo que he oído, ninguna de las Otras
Trads tiene nada como esto. Después de que
hablásemos de todo por unas pocas horas, el doctor
con el que había estado internado me tenia acostado
en una camilla. La sensación del metal frio en mi
piel desnuda es una que es difícil de olvidar. Aunque
había sido un interno durante seis meses, esta era la
primera vez que había tenido cualquiera de estos
equipos usados en mi. Su equipo se ve bastante
espeluznante, especialmente la mujer con la máscara
de esqueleto, pero el equipamiento era incluso peor.
La unidad de refrigeración que iba a evitar que
recibiese daños cerebrales mientras estaba muerto y
la aguja intravenosa que iban a usar para inyectarme
las drogas para parar mi corazón ambos parecían
más aterradores de lo que es fácil explicar. Me iba a
morir aquí, y luego, ellos con suerte me iban a
devolver a la vida en 15 o 20 minutos. Había
ayudado a revivir a varios paciones, pero ser el de la
camilla es un viaje completamente diferente. Cuando
el Dr. Erikson me pregunto si estaba realmente listo
para morir, casi salí corriendo. Apreté los dientes,
dije si, y comenzaron con la inyección intravenosa.
Morir es una parte del ciclo y tiene que hacerse, pero
no dejes que nadie te diga que divertido o excitante.
Pensar sobre la sensación de mi último estertor en
mi garganta todavía me hace temblar. Volver es peor
- frio, conmociones y dolor. En cuanto a estar
muerto, si piensa que te voy a contar sobre eso,
piénsalo de nuevo. Si quieres saberlo, pruébalo por ti
mismo.
solo es cada vez más grande el potencial para un
desastre, sino que tales intentos podrían también atraer
de tanto la Tecnocracia como de Vampiros poderosos.
Ambos grupos podrían resultar enemigos formidables
en extremo, y los Lhaksmists más atrevidos confían
demasiado en su habilidad para evitar tanto el fallo
como la detección para prestar atención a estos
peligros. Unos pocos de los miembros más viejos y
más tradicionales de los Eutanatos han comenzado a
notar que la creciente sobreconfianza de los
Lhaksmists y han estado considerando la necesidad de
intervenir. Aunque la mayoría de los Eutanatos apoyan
los esfuerzos de los Lhaksmists, los lideres de varias
otras Tradiciones están empezando a ejercer presión
sobre los lideres Eutanatos.
Los Discípulos del Punto Único
La Dra. Maria Lockney, una astrónoma
altamente religiosa trabajando en el Observatorio del
Monte Wilson justo al norte de Los Ángeles, fundo los
Discípulos del Punto Único hace tres años. Ya que la
polución lumínica de los Ángeles y los mejores
telescopios en otros lugares han reducido en gran
medida el estatus y el prestigio del Monte Wilson, la
Dra. Lockney fue capaz de usar sus conexiones para
atraer a astrónomos de mentalidad similar y a magos
interesados a este local sin objeción o, incluso
atención, de la Tecnocracia.
La Dra. Lockney y sus seguidores son devotos
panteístas que ven a Dios como una parte de todo el
universo. De acuerdo a sus creencias, el "big bang,"
donde nació el universo, y el "big crunch" que podría
ocurrir dentro de billones de años son parte del ciclo
vital de Dios. Dios se distrae y difunde a medida que el
universo se expande, y solo es directamente accesible
y cognoscible poco después del big bang o justo antes
del big crunch, cuando el universo que es Dios es un
todo uniforme contenido en una pequeña área.
Los Discípulos combinan astronomía moderna
con magias sofisticas de Tiempo y Correspondencia en
un intento de contactar con este Dios distante y
expansivo. Sus proyectos varían desde las búsquedas
de significado en la radiación cósmica de fondo a
intentos de ver mas y mas en el pasado con telescopios
ópticos y de radio cada vez más potentes. Los
Discípulos del Punto Único están seguros de que estas
investigaciones pronto revelaran las respuestas
definitivas que están buscando ávidamente.
Los miembros de esta sub-Tradición están
también a la vanguardia del apoyo popular para la
exploración espacial. Para ellos, tales exploraciones
son una búsqueda para conocer la mente Dios.
También, la mayoría de los miembros de esta sub-
Tradición sienten que la humanidad estaría mas cerca
de Dios si nos alejamos de la Tierra y fuésemos hacia
el espacio. La colonización especial es vista como que
tiene beneficios tanto prácticos como espirituales. Los
esfuerzos recientes por la Tecnocracia para retirarse
del espacio están siendo recibiendo una vigorosa
oposición por parte de los Discípulos, tanto en
acciones de comunicación encubiertas como a través
de intervenciones mágicas sutiles.
Además, los Discípulos del Punto Único están
construyendo ahora un pequeño templo el lado oscuro
de la luna. James Ortega, un Discípulo que trabaja para
la NASA les suministró con una pequeña roca luna
traída de vuelta por el Apolo 16. Con esta roca, un
grupo de Discípulos habilidosos en magia de
Correspondencia pronto abrirán un Portal de
Correspondencia a la luna. Una vez este portal sea
abierto enviaran a través de él de un grupo de atrevidos
magos equipados para sobrevivir en este ambiente
mortífero para que viaje a por la superficie Lunar y
adquieran muestras de las profundidades de un
pequeño cráter en el lado oscuro de la luna. Están
buscando un cráter lejos de tanto los telescopios
terrestres como las bases secretas de los Ingenieros del
Vacio. Los Discípulos están ofreciendo recompensas
sustanciales a cualquier mago de fuera que esté
dispuesto a tomar parte en esta expedición peligrosa.
Usando estos ejemplos, los Discípulos planean abrir un
portal estable a esta localización y comenzar a
construir su templo. Aunque una base lunar permitirá a
los miembros de esta sub-Tradición alcanzar un
conocimiento mucho mayor del universo, el riesgo de
ser descubiertos por los Ingenieros del Vacio es
sustancial. Los Discípulos también están buscando
ayuda de forasteros para asegurar que su nuevo templo
es seguro y está bien escondido.
Estilo de Magia
Si bien todavía miembros del Coro Celestial,
estos magos obran magia de una forma muy que
recuerda a la de la Tecnocracia. Con ordenadores,
sensores avanzados, y muchos artilugios complejos
similares, los Discípulos del Punto único obran
milagros de ciencia moderna. No obstante, su devoción
a la tecnología de ninguna manera interfiere con su fe,
y consideran que los mensajes incompletos que han
recibido de su deidad como mucho más importantes
que cualquier preocupación mundana.
Los Discípulos del Punto Único están a la
vanguardia de los esfuerzos de las Tradiciones para
combatir a los Nefandos y sus maestros Umbrales.
Estos magos consideran a tales Umbroles hostiles
como demonios alejando a la humanidad del espacio y
así frustrando nuestra reunión con Dios. A
consecuencia, algunos miembros de esta sub-Tradición
están buscando hacer alianzas con los Ingenieros del
Vacio y esperan ayudar a infundir a los miembros de
esa Convención con su propia espiritualidad. Otros
sienten que los miembros de la Tecnocracia están más
allá de toda redención y están en su lugar buscando
apoyo entre aquellos Durmientes que siguen girando
sus ojos hacia las estrellas.
Fallos
El fallo principal de esta sub-Tradición es que
es tanto bastante pequeña como que es considerada
como sin importancia por la mayoría de los otros
magos. Pocos Hijos del Éter se preocupan sobre
asuntos espirituales, y la mayoría de los otros magos
han decidido que los emprendimientos en el espacio
son menos importantes que intentar ayudar a la
situación de su propio mundo. La Dra. Lockney espera
que la construcción exitosa de una base luna
impresionara a los miembros de otras Tradiciones
suficientemente para convencerlos de dar a los
Discípulos la ayuda, apoyo y respeto que necesitan
para prosperar y crecer. Aunque crear su templo
astronómico ciertamente les pondrá en el mapa, este
intento podría también fácilmente atraer la atención de
los Ingenieros del Vacio, y resultar en la captura o
destrucción de tanto la base de los Discípulos como de
su cuartel general terrenal en el Monte Wilson.
Otras Variantes
Ya que las Tradiciones entran un tiempo de
flujo y cambio, muchos magos están reevaluando
antiguos prejuicios y considerando alianzas que sus
ancianos habrían evitado. Aunque la propagación de
técnicas chamanicas y tecnomágicas son las respuestas
más obvias a esta nueva era de magia, también hay una
serie de otras reacciones mas idiosincráticas.
La Orden de San Alberto
La rivalidad entre el Coro Celestial y la Orden
de Hermes es tanto ancestral como amarga. No solo
estaban estas dos Tradiciones en las gargantas del otro
durante la mayor parte de la edad media, sino que hoy
en día cada una culpa a la otra por permitir a la Orden
de la Razón suplantarlas. No obstante, ahora que los
líderes de ambas Tradición han desaparecido en su
mayoría, unos pocos de los miembros más jóvenes han
tenido la oportunidad de re-evaluar sus diferencias.
Aunque la mayoría de los miembros de ambas
Tradiciones continúan culpándose los unos a los otros
por sus propios problemas, unos pocos magos han
comenzado a mirar más allá de las pasadas
hostilidades.
Ambos grupos están basados en la magia y
espiritualidad Occidental y ambos grupos se basan en
gran medida en la magia y filosofía Greco-Romana.
Por lo tanto, no es sorprendente que las dos
Tradiciones tengan en realidad gran cantidad en
común. También, los miembros de ambas Tradiciones
están inclinados a ser instruidos y eruditos. Los
investigadores de mente abierta de ambos grupos han
encontrando muchas pruebas de la cooperación
anterior entre estas dos Tradiciones.
En la edad media, aunque la mayoría de
Herméticos y Coristas estaban luchando entre sí,
algunos de los miembros más iluminados de ambos
grupos se aliaron para luchar contra demonios y otros
enemigos comunes. Aunque su existencia había sido
expurgada de los registros oficiales de ambas
Tradiciones y de la mayoría de libros de historia, había
una vez una orden religiosa de caballeros que
combinaban magia ceremonial y fe religiosa en una
arma potente que usaron contra los enemigos de la
humanidad. Similarmente a varias Capillas
pertenecientes a la Orden de Hermes se les concedió el
estatus de monasterios debido a la piedad y devoción
de sus miembros.
Aunque sus filosofías a menudo se oponen,
mezclar la religión Corista con la magia de la Orden
puede funcionar excepcionalmente bien. En
consecuencia, algunos de los miembros más jóvenes de
ambas Tradiciones afirman que re-introducir porciones
del paradigma de ambos grupos en el mundo moderno
se facilitaría si ambos grupos trabajasen juntos para re
introducir elementos de ambas Tradiciones. Además a
los sellos de Salomón y las invocaciones angelicales,
las magias ceremoniales hacen un llamamiento al
poder de Dios son una parte importante de la herencia
de ambas Tradiciones.
Llamada así por Alberto Magno, un Obispo
que también era miembro de la Orden de Hermes y que
fue finalmente Santificado, la orden San Alberto fue
fundada hace dos años por Maria Alverado, miembro
de la Orden de Hermes, que enseña historia en la
Ciudad de Méjico. Trabajando con el Padre Juan Pico,
un Sacerdote Jesuita que también pertenece al Coro
Celestial, Alverado descubrió la prueba de cooperación
pasada y decidió revivirla abiertamente. Esta sub-
Tradición es una alianza abierta entre el Coro Celestial
y la Orden de Hermes, basada sobre sus alianzas
previas durante la finales de la Edad Media. Aunque
sigue siendo bastante pequeña y encuentra la oposición
de muchos de los miembros de ambas Tradiciones
menos abiertos de mente, la Orden de San Alberto ya
ha demostrado que la magia que combina lo mejor de
ambos grupos puede ser altamente efectiva. El futuro
de esta alianza en ciernes sigue siendo dudoso, pero
sus miembros están comprometidos a hacerla
funcionar. Aunque basada en la Ciudad de Méjico, esta
Tradición tiene miembros a lo largo de Centroamérica
y, más recientemente, el Sur de California.
Los miembros se ven como modernos
caballeros cruzados que están determinados a realizar
buenas acciones, ayudar a los Durmientes necesitados
y realizar la obra de Dios en el mundo moderno. Para
estos individuos, el re-encantamiento del mundo es
algo que solo puede ser hecho si es realizado de una
forma que traiga esperanza y auxilio para las masas de
Durmientes amenazados por los impersonales peligros
del mundo moderno.
La Orden de San Alberto es una sub-Tradición
explícitamente marcial, y se espera que todos los
miembros sean capaces de luchar por lo que creen.
Aunque unos pocos tradicionalistas usan espadas o
cuchillos, la mayoría de miembros están armados con
pistolas. Con una membresía que consiste de gente que
abarca desde personal de socorro de la Cruz Roja y
Naciones Unidas hasta sacerdotes, historiadores y
propietarios de librerías de ocultismo, la Orden de San
Alberto es una sub-Tradición nueva y vital que es
probable que cause un impacto significativo.
Actualmente, los miembros de esta sub-Tradición
trabajan principalmente en América Central y del Sur,
protegiendo a los lugareños y oficiales religiosos de
escuadrones de la muerte y excesos similares
gubernamentales y militares. También han comenzado
a expandir sus operaciones hacia el Sur de California y
Nuevo Méjico donde están intentando evitar el
maltrato de inmigrantes ilegales.
Fallos
Aunque el liderazgo de sus dos Tradiciones
padre no ha ordenado la supresión de esta sub-
Tradición, magos poderosos en ambas Tradiciones
sienten que la Orden de San Alberto está equivocada y
es ofensiva. Todo el que se una a esta sub-Tradición se
separara completamente de cualquier ayuda por sus
Tradiciones-padre. También, aunque unos pocos
magos en otras Tradiciones se preocupan sobre
rencillas antiguas entre los Herméticos y los Coristas,
la mayoría de forasteros ve a los miembros de la Orden
de San Alberto como poco más que fanáticos
religiosos excéntricos. Aunque sus miembros son
leales y devotos, este grupo probablemente necesitara
alguna medida de apoyo o reconocimiento externo
para continuar creciendo.
Haciendo Tu Propia Tradición
Entrelazada
El crecimiento de facciones y Tradiciones
entrelazadas es inevitable. Las Tradiciones no pueden
permanecer en el pasado por siempre. La diferencia
entre las dos es borrosa; una Tradición entrelazada es,
en cierto sentido, una facción.
Para los fines de los ejemplos en este capítulo,
una Tradición entrelazada es un ejemplo de que ocurre
cuando una Tradición intenta modernizarse - los
resultados de añadir pensamiento y herramientas
modernos a las prácticas de la Tradición. Esto significa
tecno-chamanismo, ciencia teorética combinada con
ocultismo o simplemente las costumbres y
pensamientos modernos aplicados a las prácticas de
una Tradición.
Una facción es básicamente cualquier grupo
que persigue su agenda a través de un conjunto
especifico e individual de prácticas mágicas. Cada
facción toma prestado alguna identidad mágica de su
Tradición padre pero también incorpora las creencias
únicas de sus propios miembros. En este sentido, una
facción puede fácilmente cruzar las líneas de la
Tradición, a medida que los miembros de varias praxis
se comprometen a seguir alguna meta mayor (como la
Cruzada de los Niños en la pág.. XXX).
Las facciones y las Tradiciones entrelazas se
harán naturalmente con tu juego - a medida que los
magos desarrollen sus propios paradigmas y trabajen
con otros magos de mentalidad similar, esencialmente
se convertirán en una facción menor de los suyos. Esto
está bien; las facciones generalmente aun tratan de
seguir siendo una parte de una Tradición dada, solo
para que se mantengan "auténticos" dentro del
Concilio. Al mismo tiempo, es posible tener muchas
diferentes lealtades entre distintas facciones. Un
miembro de la facción de Tradición-cruzada la
Cruzada de los Niños podría también ser (mas
formalmente) un Caballero de San Jorge en el Coro
Celestial. Ya que una facción es tan solo una lealtad
hacia un fin determinado, no es imposible tener
múltiples lealtades - aunque algunas facciones
lucharan con otras, haciendo las membresias múltiples
imposibles en unos pocos casos.
Construir tus propias facciones fuera de
imperativos mágicos en tus juego. Por ejemplo,
podrías decidir que en tu juego, una ciudad ha tenido
problemas masivos con Coyunturas que liberaron
Quintaesencia manchada de Jhor. Ya que cualquiera
salvo un Maestro tendría problemas arreglando esto,
una cábala local podría hacerse cargo de vigilar los
lugares donde esto ocurra, reuniendo seguramente la
Quintaesencia y velando por que otros magos no
hagan mal uso de ella. Con tiempo, este propósito
compartido les dará su propia identidad, y otros
comenzaran a llamarles en base a esto. Finalmente se
propagaran para convertirse en un grupo de magos
preocupados con el almacenamiento y disposición
correctos de la Quintaesencia en todo el mundo. Una
vez se hayan propagado de su lugar inicial de
operación como cábala y hayan reclutado magos de
todo el mundo, se han convertido en una facción por
derecho propio.
Echa un vistazo también a algunas de las
cábalas y grupos que surgieron de la historia de las
Tradiciones en el capitulo tres, y las facciones a
propósito de Tradiciones cruzadas (no Tradiciones
entrelazadas) en el capitulo cinco.
 Capitulo Tres:
Historia Tradicional

Se dice que lo que se llama "el espíritu de una era" es algo a lo que uno no
puede volver. Que este espíritu gradualmente se disipe es debido a que el mundo toca
a su fin. Por esta razón aunque a uno le gustaría cambiar el mundo de hoy de vuelta
al espíritu de hace cien años o mas, no puede ser hecho, no se puede hacer. Por lo
tanto es importante hacer lo mejor de cada generación.
-Tsunetomo Yamamoto, Hagakure: El Libro del Samurai

Ha Llegado el Tiempo de Hablar de Muchas Cosas

Así que supongo que te enviaron para
aprender sobre la historia de las Tradiciones. Bien,
sientate. Esto podria tardar un rato. No soy un gran
historiador. De hecho, soy principalmente solo un
viejo cínico amargado que ha visto como generación
tras generación de jóvenes magos parecían
desperdiciar sus vidas contra molinos de viento.
En primer lugar, no me importa de que
Tradición seas, y tampoco importa cual es la mia.
Dijiste que querias la historia de las Tradiciones -
plural - no de una Tradición. Si quieres el giro de las
cosas de tu propia Tradición, ve a preguntar a algún
otro. Segundo, no estoy aquí para hacerte sentirte bien
sobre ti mismo o tu Tradición. No somos santos. Ser
hechiceros no nos otorga algún tipo de superioridad
ética o moral. Seguimos siendo seres humanos y somos
tan capaces del bien y el mal como cualquier otro.
Cada Tradición tiene su porción justa de personas y
eventos de los que pueden estar orgullosos. Por la
misma razón, todas ellas tienen su porción de cosas de
las que avergonzarse, y restar importancia a esas
cosas no le haria ningún bien a nadie. He visto
demasiados magos repetir los pecados del pasado
simplemente por ignorancia de que esos pecados
alguna vez ocurrieron. Para parafrasear a Phil Ochs,
creo que hay algo inherente en la fibra de las
Tradiciones que merece la pena salvar y que la
fortuna de todo el mundo bien puede montar sobre la
habilidad de los jóvenes magos para encarar las
responsabilidades de los magos viejos que se han
vuelto locos. Eres el futuro de las Tradiciones, y tu
generación la que decidira si siquiera tenemos un
futuro, o si estamos destinados a ser arrojados al
basurero de la historia.
Ya que tenemos que salir del camino y no has
corrido gritando, supongo que aun quieres
escucharme. Bien. Comprame una cena y vamos a
empezar.
 No Sé Mucho Sobre Historia
La historia es una cosa divertida. Cambia a
medida que la miras desde diferentes ángulos. No;
cosas simples como datos y fechas no cambian.
Colon siguió siguiendo tomando tierra en La
Española durante 1492 independientemente de si lo
ves a través de las lentes de un atrevido explorador,
un confuso cartógrafo o un conquistador despiadado.
Lo que ves aquí es un vistazo a la historia de Mago
desde el punto de vista de las Tradiciones como un
todo. Esta construida sobre material previamente
documentado (algunas veces empujado para encajar
con los hechos históricos) y está destinado a
proporcionar una visión general de cómo y por que
el entorno del juego alcanzo su estado actual. No
pretende ser la última palabra en la historia de
Mago. Cada Tradición - incluso cada facción dentro
de cada Tradición - tiene su propia visión sobre estos
eventos. Si prefieres las lentes de historias
encontradas en otras guías o incluso una de tu propia
concepción, por supuesto úsala. Es tu juego y nadie
te está forzando a usar material que no encuentras
interesante y divertido.
Al Principio
Cada cultura y fe tiene sus propios mitos e
historias sobre cómo fue creado el mundo, de donde
viene la gente, y quienes eran los primeros magos o el
primer mago. Y para ser honesto, nada de eso es
realmente importante. No importa si Adam o Lilith o
Zog el Cavernícola fue el primer mago. La mayoría de
las Tradiciones tienen miembros que les gusta afirmar
que su Tradición fue la primera, con las implicaciones
tacitas que quiere decir que su pandilla es la más
especial y es obvio que tiene la intención de decirnos
al resto pobres patanes que hacer. Los Eteritas y los
Adeptos Virtuales son los únicos que no, pero reciben
su propia marca de pajilleros- los que nos miraban por
encima del hombro al resto de nosotros como tristes
pequeños retrógrados primitivos - para compensar por
ello.
Los primeros magos fueron los que nosotros
llamamos Huérfanos. No se unieron a grandes grupos
y en su mayoría estuvieron solos, obrando cualquier
estilo de magia para el que tenían una habilidad
especial. Chamanes y sacerdotes que interpretaban la
voluntad de espíritus y dioses. Astrólogos y adivinos
que intentaban leer las hebras del Sino en las estrellas
o en las entrañas de una oveja. Herbolarios y hombres
de medicina que sanaban la enfermedad con pociones
y plegarias. Artesanos y encantadores que construían
maravillosas herramientas y talismanes. Guerreros que
La Primera Tradición
En verdad, la más vieja de las once
facciones que han reclamado la afiliación al Concilio
de los Nueve es la Akashayana Sangha - conocida
por los Occidentales como la Hermandad Akáshica.
Fundad en el Tíbet, la Hermandad ha existido como
una secta única y de crecimiento lento por al menos
6000 años. Aunque varios grupos que un día se
convertirían en parte de los Eutánatoi, el Culto del
Éxtasis y el Coro Celestial también se formaron en
ese momento, estas sectas permanecerían aisladas e
independientes hasta que las Tradiciones fueron
formalizadas en el siglo 15. Solo la Hermandad
Akáshica ha permanecido como una secta única
unificada durante toda su historia.
Para aquellos que se preocupan sobre tales
cosas, el orden de nacimiento de las restantes
Tradiciones es: Ahl-i-Batin (500 AC); Orden de
Hermes (767 DC); Eutanatoi (1314); Solificati
(1315); Verbena (1440); Culto de Éxtasis (1443);
Coro Celestial y Cuentasueños (ambas
aproximadamente en 1452); Hijos del Éter (1806);
Adeptos Virtuales (1823)
batallaban demonios y monstruos con dones divinos.
Estos fueron los primeros artesanos de voluntad.
Interacciones Tempranas
Una de las primeras veces que grupos dispares
de magos intentaron formar una organización fue en
Egipto. Tutmosis III y su esposa (o hermana, o ambas;
nunca se sabe con los Faraones), Hatshepsut, reunieron
a cada mago que pudieron de todo Egipto, Babilonia,
África, el Mediterráneo, e incluso China en dos grupos
conocidos como la Caña de Dyehuty y los Coperos de
Aset - aunque la mayoría de la gente hoy en día los
conoce por sus nombres Griegos, Tot e Isis. Los
miembros de la Caña eran matemáticos, masones y
artificieros. Los Coperos eran sanadores, sacerdotes y
místicos. Desafortunadamente, los grupos se vinieron
abajo con bastante rapidez. Sobre los únicos registros
que quedan de las dos sectas están algunos viejos
manuscritos mantenidos por Casa Shaea de la Orden
de Hermes. Parece que los magos Egipcios asumieron
que estarían al cargo y todos los demás cederían a
ellos. La mentalidad de los antiguos Egipcios era
bastante parecida a la de los Chinos de la misma era; la
idea de que cualquier cosa que valiera la pena conocer
podría provenir de fuera de Egipto era completamente
ajean para ellos: si valía la pena saberlo, bien, ya lo
había descubierto. No hace falta decir, que esta actitud
no congracio a los Egipcios con invitados Nubios,
Libios, Minoicos, Babilónicos e Iberos. Pero a su
favor, Tutmosis y Hatshepsut habían intentado algo
que nadie mas había hecho antes, reunir a magos de
culturas y estilo diversos y establecer los cimientos
para grupos que más tarde formarían partes de la
Orden de Hermes y el Coro Celestial.
La siguiente vez un gran número de magos se
unieron fue unos pocos siglos después, cuando el
Oriente Medio fue invadido por una horda de
demonios. Por supuesto, nada puede hacer que la gente
trabaje juntos más rápido que una amenaza común, y
esta no fue una excepción. La mayoría de los registros
de este periodo provienen del folclore oral, trasmitido
entre los hechiceros Árabes y Persas, y unos pocos
documentos Hebreos a los que se aferra la Orden de
Hermes. Supuestamente Shaitan – o Baal o Set,
dependiendo de a quien preguntas – desato los 10,000
Djinni como una plaga sobre la Tierra. La gran
magnitud del problema condujo a una alianza entre
varios sacerdotes y cazadores de demonios Hebreos,
Egipcios y Babilónicos. Bajo el liderazgo de Suleiman
el Sabio, Rey de Israel; al-Ashrad el Poderoso, un
cazador de demonios de los desiertos Arábigos, y
Abana-ta-sherit, líder de la Casa Egipcia de Sestat, la
alianza logro vincular o destruir a la mayoría de
Djinni. No obstante, este grupo era solo una alianza de
conveniencia y, una vez había pasado la amenaza, las
varias sectas fueron por caminos separados. Ningún
grupo formado solamente bajo la base de un enemigo
común tiene alguna esperanza de mantenerse juntos a
la larga. Quita la amenaza y se desmoronaran.
Desafortunadamente, no todas las reuniones
fueron tan bien. Cuando la Hermandad Akáshica
finalmente se encontró con las primeras sectas
Tanatoicas de la India, un desacuerdo de algún tipo –
no tengo idea sobre que, exactamente; cualquier
intento de preguntarlo recae rápidamente en uno de los
fiascos sinsentido “ el dijo, ella dijo” – provoco que los
dos grupos declarasen la guerra entre sí. Ahora,
normalmente, algo como esto duraría quizás unas
pocas décadas y luego se calmaría a medida que todo
el mundo se olvidase de ello. Pero no con este grupo.
Ves, ambas sectas habían dominado al parecer las artes
de la reencarnación (o tenían algún tipo de destino
Karmatico que la aseguraba – de nuevo, es difícil
saberlo), así que todos los que murieron en esta
pequeña guerra tonta – generalmente llamadas las
Guerras del Himalaya – volvieron una generación más
tarde y decidieron obtener venganza. Lo que hace este
giro de los acontecimientos aun más estúpido cuando
lo miras a la luz de las creencias de cada grupo. Ambos
creían en aprender de los errores en cada vida, de
modo que en la próxima vida no repitiesen los mismos
errores y pudiesen llegar mucho más cerca de la
iluminación personal. Así que aquí están,
reencarnándose y continuando la misma lucha sin
sentido que lucharon en la última vida. Casi lo único
en lo que la mayoría de ellos parecía interesado era en
aprender era que era menos doloroso, ser cortado en
pedazos o ser quemado vivo. Finalmente, la suficiente
gente en cada bando estaban cansados de una guerra
interminable que fueron capaces de superar en número
y contener a los fanáticos. Como se suele decir, “ ¿Y si
tenían una guerra y nadie vino?” Bien, ambos bandos
simplemente dejaron de presentarse a las peleas y las
dos sectas empezaron a hacer todo lo posible para
ignorarse. Gran nota para el comienzo con las
relaciones de las Tradiciones, ¿no es así?
Por suerte, las Tradiciones están compuestas
de individuos en lugar de una mente colmena. Ser
parte de una Tradición no significa que el grupo te
dicte quien eres y que haces. He conocido a un montón
de Eutanatos y Akáshicos con el paso de los años que
eran amigos, hermanos de sangre e incluso amantes.
Tan solo porque alguien hizo algo estúpido en el paso
no significa que tu tengas que seguir haciéndolo.
Los Ahl-i-Batin
Prácticamente la única cosa buena que salió de
las Guerras del Himalaya fueron los Ahl-i-Batin. Antes
de que la Guerra terminase, un grupo de Akáshicos
habían tenido más que suficiente de esa locura y así
comenzaron a cruzar Asia Central, descendiendo hacia
Afganistán y Persia. Allí, en el desierto, se encontraron
con una secta de misticos Derviche – un temprano
Tras las Líneas Enemigas
Con el fin de las Guerras del Himalaya, la
Hermandad Akáshica y los Chakravanti comenzaron
a hacer un punto para ignorarse tanto como fuera
posible. A pesar de la antipatía entre los dos grupos,
miembros de cada grupo siguieron apareciendo en el
patio trasero del otro. Con el paso de los siglos,
varios Budistas y Jainistas indios han encontrando la
Hermandad, generalmente como miembros de la
Kannagara (los ascéticos monásticos que han
servido tradicionalmente como el liderazgo de la
Hermandad). Los Vajrapani (el brazo marcial de la
Hermandad) también cuenta con una pequeña
colección de gurús Kalaripayit entre los suyos. Los
Akáshicos han mantenido tradicionalmente un perfil
bajo y los Chakravanti les han dejado a sus propios
negocios. En el otro lado de la valla, numerosos
Eutánatos se han abierto camino hacia la
omnipresente subcultura del juego de Asia Oriental
durante los siglos. Estos magos afortunados
raramente se encuentran en los mismos círculos que
los Akáshicos, reduciendo las posibilidades de
conflicto.
grupo Extático – y después de romper pan juntos, los
dos líderes de cada facción supuestamente se
fusionaron en un solo ser. No sé si eso es tan solo una
metáfora para el sexo o algún tipo de ritual de trabajo
pesado – quizás ambos, después de todo el sexo es un
foco poderoso y mágico – pero esta supuesta entidad,
que se autodenomino Khwaja al-Akbar, comenzó
soltando alguna profecía pesada y estableciendo la
Doctrina de la Unidad. Esta Doctrina pidió a “ todas las
partes de lo Divino volver a convertirse en Uno.”
Exactamente lo que significa esta abierto a
interpretaciones, e incluso los Batini mantenían
bastante la boca cerrada cuando se trataba de discutir
la Doctrina. Algunas personas piensan que lo “ Divino”
se refiere a varios magos, lo que explicaría porque los
Batini eran tan firmes partidarios del Concilio. Otros
ven una fuerte similitud con las creencias del Coro
Celestial, lo que puede explicar porque las dos
facciones gozaron de estrechas, si no siempre
amigables, relaciones. De todos modos, los Ahl-i-Batin
fueron siempre sobre el mejor modelo a seguir que uno
podría tener cuando se trata de relaciones intra-
Tradiciones. A pesar de sus diferencias con los magos
– los Eutanatos y otros – los Batini mantuvieron los
canales de comunicación abiertos y perseverando a
través de infinitas dificultades con la paciencia de Job.
Desafortunadamente, incluso su legendaria paciencia
alcanzo un punto de ruptura. Pero esa es una historia
para un poco más tarde.
Una Edad Dorada
El siglo Sexto antes de Cristo fue un punto de
inflexión para la mayoría del mundo. Vio el comienza
de las “ edades doradas de la ciencia” de Grecia y
China, así como la creación del Budismo, Taoísmo,
Confucianismo y Zoroastrismo. Los Fenicios
avanzaron el arte de la navegación hasta el punto en
que podía circunnavegar África. Los Hebreos
codificaron sus creencias en una doctrina lo
suficientemente resistente para sobrevivir durante dos
milenios de Diáspora y opresión y las islas Japonesas
fueron unificadas bajo su primer emperador. De hecho,
incluso he conocido unos pocos chiflados que piensan
que el gran numero de eventos durante ese periodo
son demasiadas coincidencias para ser todo salvo la
obra de algún tipo de vasta conspiración, generalmente
involucrando alienígenas, antiguos Atlantes o algún
sinsentido similar. Pero estoy divagando.
Como he dicho, el siglo Sexto vio el comienzo
de la “edad dorada de la ciencia” Griega. Durante los
siguientes pocos cientos de años, hombres como Tales,
Hipócrates, Arquímedes establecieron las bases para el
pensamiento científico occidental. Pero uno de los
primeros y más importantes – para nosotros los tipos
mágicos de todas formas – fue Pitágoras. Pitágoras era
un genio matemático así como un mago instruido en
varias artes y ciencias de los cultos Egipcios dedicados
a Tehuti (o Thot, como los griegos lo llamaron). Logro
mezclar el misticismo Griego y Egipcio con sus teorías
de matemáticas y acústica y crear su propio culto
mistérico. En el momento de su muerte, sus estudiantes
estaban casi adorándolo como un dios. Pitágoras es
importante para nosotros por dos razones. En primer
lugar, tuvo un montón de influencia sobre la mayoría
de las Tradiciones. Sus teorías matemáticas
influenciaron tanto a los Herméticos y los Batini, y los
Herméticos siguen importando estas formulas en un
montón de sus rituales. Su misticismo basado-en-
acústica dieron a luz a numerosas sectas y cultos que
encontraron su camino hacia el Coro Celestial y el
Culto del Éxtasis. Incluso encuentras sus huellas en
grupos modernos. Una vez me encontré con un
Legados Antiguos
Aunque gran parte de la herencia mística del
antiguo Egipto, Babilonia, Grecia y Roma ha sido
largo arado y recogido a través de los siglos, su
influencia todavía se hace sentir entre las Tradiciones.
Coro Celestial: Egipto es el hogar de una de
las sectas más viejas del Coro, la Sagrada
Congregación. Comenzando como una cultura
dedicada al dios del sol del Faraón Akenatón IV, Atón,
el grupo sufrió una rápida conversión al Cristianismo
durante el siglo Primero DC. En el momento de la
Gran Convocación, las sectas Cópticas se fusionaron
con las Voces Mesiánicas, pero cuando la Reforma
provoco que el Coro Europeo se fragmentase,
miembros de la Sagrada Congregación reafirmaron su
identidad cultural distintiva. La mayoría de la
Congregación llamo a Egipto su casa, pero la pobreza
y un incremento del fundamentalismo Islámico en su
tierra nativa ha llevado a muchos a buscar su suerte en
Europa o Norte América. Los miembros
frecuentemente se unen o a la Sociedad Alejandrina (la
secta científica fundada por los miembros de la
Congregación) o los Anacoretas modernos.
Además de los cultos Pitagóricos, lo que
influencio a los tempranas Voces Mesiánicas, los
Griegos antiguos también dieron lugar a una pequeña
secta conocida como las Hermanas de Gabriel. De
acuerdo a la leyenda, su fundadora y homónima era
una adoradora de Apolo que fue inspirada por la
reputación del dios como asesino de monstruo para
convertirse en una cazadora de demonios. Por razones
prácticas, esta secta completamente femenina ha
miembro de los Hijos del Éter quien tomaría las
formulas matemáticas complejas, las convertiría a
música usando la teoría acústica de Pitagórica y
entonces utilizo sintetizadores para reproducir la
música a través de cristales especialmente producidos
“ sensibles-al-Éter” . No te rías, la he visto hacer todo
desde comunicarse con los muertos y curar huesos
rotos hasta controlar el tiempo y vaporizar un Buick
con ese aparato. La segunda razón por la que Pitágoras
es importante es que es una prueba de que la magia y
la ciencia no son diametralmente opuestas entre sí.
Pueden existir juntas y pueden ser mezcladas para
crear algo más grande que la suma de sus partes.
Ahora que sabes porque cada Tradición tiene su
porción de tecnomantes, mezclando magia antigua con
tecnología moderna. Han tenido más facilidad
adaptándose al mundo siempre-cambiante, y algunas
veces creo que son nuestra mejor esperanza para el
futuro.
abierto mucho tiempo su afiliación a cualquier fe, pero
su magia retiene su distintivo estilo Clásico.
Principalmente asesinas de demonios, monstruos y
Nefandos , las Hermanas también son diestras en la
sanación y en las artes proféticas. Tradicionalmente,
arcos y lanzas han servido como sus armas foco, pero
las Hermanas modernas favorecen cualquier cosa
desde cuchillos y espadas hasta puños americanos y
pistolas. Aunque la Tormenta de Avatar atrapo a
muchas de las Maestras de este grupo en su reino
Umbral de Nuevo Delios, la mayoría de las Hermanas
permanecen en la Tierra. Muchas se aliaron con la
Orden de Hermes durante la Segunda Guerra Massasa,
y varias continúan batallan a los no-muertos incluso
después de que la guerra haya acabado.
Una vez acérrimos rivales de las Voces
Mesiánicas, los Romanos Cantantes Mitraicos fueron
confinados a la clandestinidad cuando el Emperador
Teodosio el Grande cerro todos los templos Paganos
en el Imperio Romano. Por el siglo 12, los Cantantes
se habían transformando en una orden de caballería
secreta y herética, ya no adorando al legendario Mitras
como un dios sino en su lugar honrándolo como un
profeta temprano y un obrador de milagros (y algunos
dicen como una manifestación del Arcángel Miguel).
Hoy en día, los Hijos de Mitras son una fraternidad
marcial de elite, reclutando a sus miembros de
universidades y escuelas de oficiales militares. La
orden usa la gladius Romana como su símbolo, cuyos
miembros aprenden a esgrimir tanto como un arma
cuerpo a cuerpo con eficacia letal y como un foco
mágico para la cólera divina (Cardinal 2 es lo mas
básico, pero esta también puede ser usada para una
variedad de efectos destructivos de Entropía, Fuerzas,
Vida o Materia). Además, están instruidos en una en
varios ejercicios de entrenamiento marcial trasmitidos
desde la antigüedad, que sirven como canales
adicionales para el poder místico (Efectos de
Correspondencia 1, Vida 3, Mente 1 y Tiempo son de
los más comunes). La fraternidad completamente
masculina mantiene excelentes relaciones de trabajo
con las Hermanas de Gabriel (las dos sectas comparten
información e incluso técnicas de entrenamiento), a
menudo se unen en batallas contra demonios y no
muertos.
Culto del Éxtasis: Durante la edad clásica de
Grecia, la adoración de Dionisio atrajo a numerosos
seguidores, desde habilidosos dramaturgos hasta
lunáticos asesinos. Varias sectas Extáticas también se
formaron bajo la egida del dios del vino. La más
infame de estas es la pequeña cultura completamente
femenina conocida como las Ménades, cuyos jolgorios
ebrios siempre acababan en el sangriento asesinato de
una o más víctimas humanas. Aunque alguna de las
Mujeres Locas han hecho el ocasional esfuerzo de
dirigir su rabia homicida hacia objetivos
"merecedores", los estándares por los cuales deciden
qué hombre merece ser desgarrado miembro a
miembro son tan subjetivos como para ser un
sinsentido. Los ritos asesinos del culto frecuentemente
dejan a sus miembros sujetas tanto a Johr como a la
Locura haciéndolas incluso más peligrosas. Algunas
cultos de Ménades han caído tan lejos que han llegado
a la invasión del hogar, dejando a familias completas
de inocentes muertas. Hay un movimiento creciente
dentro del Culto del Éxtasis para declarar a toda la
secta barabbi.
Menos extremos son los Romanos Bacantes,
también conocidos (desde el siglo 15) como la
Hermandad de Pan. Algunas veces tachados de
sibaritas ebrios (los miembros más jóvenes
ocasionalmente se han ganado el apodo burlón de
"chicos de la fraternidad"), el grupo cuenta con un
buen numero de filósofos, escritores y estudiosos.
Aunque los Bacantes son famosos por tener una
tolerancia inhumana al alcohol (uno de los beneficios
de la magia de Vida), se espera de los miembros que
sean conversadores ingeniosos e inteligentes - incluso
cuando estén ebrios - así como que posean algún tipo
de habilidad artística o atlética. Excelente estilo y
sentido de la moda también son un deber. A pesar de
sus personalidades un tanto extravagante, la
Hermandad favorece las magias sutiles, típicamente
enfocadas a través ejercicios atléticos y la palabra
hablada (debate, sátira y sarcasmo mordaz son las
marcas vehiculares para efectos de Mente) así como
una amplia gama de estilos musicales, literarios y
artísticos. Si bien algunos podrían confundir a los
Bacantes por chicos (y chicas) de fiesta intelectuales,
sus interés atléticos frecuentemente incluyen boxeo,
Savate y otras artes marciales. Unos pocos incluso
practican el antiguo arte del pancracio, haciéndoles
combatientes mano a mano brutalmente efectivos.
Eutanatos: Una de las facciones fundadoras
de la Tradición, el Culto de la Granada traza sus
orígenes hasta los Misterios Elusinos, un culto
dedicado a la adoración de Kore, o Perséfone, que
simboliza el eterno ciclo de la vida, muerte y
renacimiento a través de su representación de la
siembra y cosecha del grano. El Culto trata en gran
medida con los espíritus ctonicos de la vida y la
descomposición, así como los Muertos sin Descanso
(en el pasado, ayudarían a las sombras a pagar su viaje
a través del Rio Estigio o traer retribución a los
asesinos de parientes; hoy en días estas relaciones son
mas como contratos de negocios, resultando en el
comercio de información, favores y los bienes de la
tumba que os fantasmas usan como moneda). La secta
solo recluta aquellos que siguen los antiguos misterios
y su números continúan disminuyendo a pesar del uso
de artes de resurrección que permite a los miembros
que mueren renacer como nuevos iniciados.
Aunque no una secta, la familia Pallottino es
descendiente de los antiguos Etruscos del norte de
Italia y ha sobrevivido a través del Imperio Romano y
el Renacimiento como una poderosa casa mercante.
Hoy en día, permanecen como una de las familias más
ricas y más influyentes en Europa y tienen sus dedos
en pastales tanto financieros como políticos en todo el
mundo. Gracias a la cuidadosa crianza y a los
matrimonios organizados, un fuerte talento mágico
corre a través del linaje. Aunque solo un puñado de
cada generación Despierta, la mayoría del clan posee
no poca habilidad como Hechiceros y Médiums. Los
Pallottinos ponen un gran énfasis en el respeto y la
reverencia por sus parientes y antepasados muertos.
Las criptas funerarias de la familia son inmensamente
sacrosanta; tanta que los Pallottinos todavía llevan a
cabo una vendetta de siglos de antigüedad contra una
familia de ladrones de tumbas Venecianos que
intentaron saquear una de sus criptas durante la Edad
Media. Cada miembro de la familia mantiene una o
más reliquias - un hueso del dedo o calaveras son las
más comunes - tomadas del cuerpo de un ancestro que
sirve como su espíritu guardian y consejero (y para los
miembros Despertados como el Avatar). Estas
reliquias también sirven como foco para rituales
nigrománticos, adivinación y otras magias. Los
Pallotinos tienen la distinción única de ser las únicas
personas vivas que pueden hablar, leer y escribir
Etrusco, y la familia usa la lengua largo muerta como
un lenguaje de código secreto. Los miembros de la
familia se encuentran más frecuentemente usando sus
habilidades como conspiradores, eruditos arcanos y
diplomáticos entre el Cáliz Dorado, Eruditos de la
Rueda y los Albireo. Unos pocos incluso se han
insinuado en el Sindicato como agentes dobles
altamente efectivos.
Orden de Hermes: Aunque las Casas de
Hermes no se formaron oficialmente hasta el siglo
Octavo la tradición al completo remontan sus raíces
hasta las culturas Egipcias, Griegas y Romanas
antiguas dedicadas a Tot, Hermes y Mercurio.
Irónicamente, una de las Casas más jóvenes de la
Orden - Casa Shaea - es también una de las sectas de
ocultismo más viejas en el mundo. Fundada durante la
cuasi-mística Dinastía 0 de Egipto, los miembros de la
Casa de Seshat han pasado cinco milenios sirviendo
como eruditos, escribas y profesores místicos. Su
reputación como vinculadores de espíritus y demonios
malignos es bien conocida, remontándose a la Plaga de
los 10,000 Djinni y mas allá. Se rumorea que la Casa
tiene a una raza de gatos-demonio capturada y
vinculada a su servicio, pero nunca se ha encontrado
ninguna prueba de tal cosa. Con la llegada del Islam,
los Seshati se renombraron como la Casa de la Luna
Creciente y se unieron a la alianza conocida como la
Telaraña de Fe (ver página XX).
Los magos pitagóricos es otro legado antiguo
sobre el que está basado la Orden, y es la Casa
Fortunae la que muestra la mayoría de raíces Griegas
de la Tradición. Aunque la Casa de la Suerte no llego a
existir hasta el siglo 20, las matemáticas Neo-
Pitagóricas son la base en la cual la secta es
construida, y muchos miembros las estudian junto al
Hebreo, la Qabbala, calculo y la moderna Teoría del
Caos. Más recientemente, los trabajos arqueológicos
del Dr. Wiston Brown han inspirado un creciente
resurgimiento del Babilonio entre la Orden. Los
miembros de este movimiento buscan refinar y
purificar su arte en la forma más prístina e inalterada,
estudiando atentamente la historia y antropología,
lenguas largo tiempo muertas y obras oscuras de
astrología y demonología de la antigua Mesopotamia.
Algunos revivalistas han expresado la idea de formar
una nueva Casa dedicada la magia Babilónica, pero
hasta ahora sigue siendo solo hablar.
Verbena: Entre el núcleo Europeo de los
Verbena originales estaban devotos Griegos a los
espíritus y dios antiguos de la fertilidad, agricultura y
muerte que preceden a la adoración de los Olímpicos.
Conocidos como los chthonioi ("dioses de la tierra"),
un nombre que también se refiere a los espíritus que
reverencian, han existido durante milenios a lo largo
de las comunidades de la Grecia rural, conduciendo
sus rituales en cuevas o arboledas ocultas. Durante los
últimos siglos, se han propagado lentamente al Nuevo
Mundo, y algunos incluso han adaptado sus ritos al
paisaje urbano, sustituyendo arboledas por parques de
ciudad y cuevas por sótanos o túneles.
Como grupo, los cthonioi rechazan cualquier
tipo de organización por encima del nivel local. La
excepción a esto es el Circulo de Hécate. Esta secta
completamente femenina está dedicada a la obtención
de riqueza e influencia en el mundo mortal.
Supuestamente trazan sus orígenes a la antigua
Por Todas Partes se va a Roma
Otra cosa importante ocurrida en el siglo
Sexto; Roma se convirtió en una republica. Oh, no era
exactamente lo que los americanos modernos se
imaginan cuando piensan en una republica, no más que
Atenas podría adaptarse a tu definición moderna de
democracia. Pero sirvió a las necesidades de Roma lo
suficientemente bien, y en el momento de la muerte de
Julio Cesar por múltiples heridas de puñalada la ciudad
había pasado de una ciudad atrasada en medio de la
nada a la capital de un poderoso imperio.
Uno de los efectos de este imperio "abarca-
mundo" - si defines Europa, el Norte de África y
Oriente Medio como la mayoría del mundo - es que
tienes magos de todas partes reuniéndose por primera
vez desde Tutmosis tubo su pequeña tertulia en Egipto
hace tantos siglos. Todas los caminos llevan a roma,
como dicen, y la alta calidad las infraestructuras
hicieron más fácil a la gente, magos incluidos, viajar
de un lado para otro y ver rincones del mundo que
nunca antes habían visto. Los nigromantes Egipcios y
los astrónomos Babilónicos podían comprar notas con
los Bacantes Griegos y las brujas del tiempo Galas.
Seguro, Alejandro había logrado crear un imperio que
reunió a Griegos, Egipcios, Hebreos, Persas e Indios,
pero se vino abajo tan pronto como cayó muerto.
Roma logro reunir a diversos grupos durante varios
siglos.
No es que ninguno de ellos realmente se
llevasen muy bien. Nada de eso. La mayoría de
facciones no se podían ver frente a frente, y algunos
incluso llegaron a ser francamente hostiles. Algunas de
las peores luchas tomaron lugar entre dos sectas que
descendían de los cultos acústicos Pitagóricos. Una era
Esparta, donde esgrimían una gran influencia sobre la
ciudad-estando mientras la población masculina estaba
fuera librando guerras. Durante el tiempo del Imperio
Romano, se propagaron a lo largo de Europa, y durante
siglos el Circulo estuvo contento con desempeñar el
poder tras el trono, influenciando a los ricos y a los
poderosos. En las ultimas décadas, han entrado en un
papel mucho mas público y han tomado las riendas del
poder ellas mismas. Sus miembros incluyen políticas,
consejeras y ricas mujeres de negocios. Los antiguos
ritos ctonico, aumentado con trucos aprendidos de las
Italianas strega y los mambos Vudú, dándolas una
ventaja de gran alcance en su ascenso a la cima.
Para mas sobre la magia de la antigua Grecia,
ver Magias Muertas.
las Voces Mesiánicas, la primera secta de magos
Cristianos. Sus orígenes son un poco borrosos. Fueron,
dependiendo de a quien preguntes, fundadas por un
aprendiz de Simón Magus, que se convirtió después de
ser testigo de la derrota de su maestro por San Pedro, o
por un líder de culto Griego que recibió la buena
palabra de San Pablo. El otro grupo era los Cantantes
Mitraicos, una secta bastante militante que mezclaba
elementos del misticismo Pitagórico con las creencias
de los cultos mistéricos Romanos más tradicionales
dedicados a Mitras. Ese pequeño conflicto duro un par
de siglos hasta que el Emperador Teodosio
formalmente convirtió el Imperio al Cristianismo. Los
Mitraicos se dieron cuentan de que estaban vencidos y
pasaron a la clandestinidad.
No fueron los únicos luchando, por supuesto.
Los cultos a Mercurio Romanos tenían fuertes y
algunas veces sangrientas rivalidades con las sectas
Herméticas Griegas y Totianas Egipcias; los Bacantes
Dionisias harían la guerra con las brujas de Hécate; y
los sacerdotes Celtas con mucho se arrojarían entre sí
por un desacuerdo sobre cómo se supone que una
cabra debía ser sacrificada en un ritual del Solsticio de
Verano.
Desafortunadamente, Roma siempre estuvo un
poco corrupta en su corazón. Teniendo gobernantes
como Nerón y Calígula harán eso a una nación. Incluso
después de que el imperio se volviese Cristiano, no
hubo suficiente tiempo para deshacer el daño que había
sido hecho. Y entonces, para sorpresa de casi nadie, el
poderoso roble que era Roma se pudrió desde dentro y
cayó a medida que los Godos, Vándalos y otros
barbaros lo cortaron en pedazos.
 Píntate de Azul y Alazán a la Luna
El pueblo conocido como los Celtas apareció
por primera vez en Austria sobre el 800 AC y durante
los siguientes siglos logro conquistar y poblar la
mayoría de Europa Occidental. Aunque los Celtafilos
tienden a centrarse en las ramas Gaélicas y Galesas
(que son hoy en día los Irlandeses y Escoceses) de la
cultura, los Celtas incluyen a los Ingleses Británicos,
los Galos Franceses y otras facciones en Iberia y
Alemania. La sociedad Celtica tradicional involucraba
una jerarquía social regimentada, con nobles-guerreros
y hombres de saber (conocidos como los Filid) en la
parte superior y los granjeros-campesinos y los
esclavos en la parte inferior. También concedían gran
valor tanto a la belleza en las artesanías y a la
destrucción apasionada en las guerras.
Desafortunadamente, esta estaba sin templar por la
preocupación por el bienestar a largo plazo y resulto en
una cultura sin autoridad real por encima del nivel del
clan y el pueblo y una muy limitada habilidad para
organizarse contra las amenazas exteriores. Esto
permitió a los Romanos conquistar la mayoría de las
tierras Celticas en menos de doscientos años.
Para los Celtas, la magia - o al menos la
posibilidad de la magia - está por todas partes. No
obstante, también es extremadamente temperamental y
poco fiable. Aunque los guerreros y los artesanos
podrían desarrollar talentos místicos relacionados con
su comercio elegido (la elaboración de armas o
herramientas encantadas, por ejemplo), los verdaderos
maestros de la magia eran los druidas. Como parte de
la clase Filid, los druidas servían como bardos,
historiadores, profesores, jueces, sanadores y
sacerdotes. Los druidas prospectivos pasarían varios
años estudiando con sus mentores, memorizaron la
vasta riqueza de la historia y la cultura Celta mientras
que también aprendían los secretos de la adivinación,
herbolaria, ritos de fertilidad, cambio de forma y como
entrar en los Otros Mundos (los reinos más allá de la
Celosía que son el hogar de los espíritus de la muerte y
la Buena Gente). Los Avatares Druídicos
frecuentemente toman la forma de dioses Celtas,
héroes místicos o incluso uno de la Buena Gente. El
Avatar casi siempre coloca al mago bajo un Geis
(NdT: En plural, Geasa) (una prohibición u obligación
mística, generalmente bajo la forma de "debes/no
debes hacer esto" que marca al druida como una
persona que está tocada por el destino) que está ligada
a su habilidad de obrar magia. Si el druida viola el
Geis, entonces pierde su magia (un personaje puede, a
discreción del Narrador, regenerar su magia al
someterse a una Búsqueda y asumiendo un Geis nuevo
- y probablemente más restrictivo). No es infrecuente
para los druidas ser colocados bajo adicionales Geasa a
medida que incrementan su poder místico (cuando
aumentan su puntuación de Arete) e incluso aquellos
druidas que están corruptos en las filas de los Caídos
son conocidos por ser marcados con Geasas nuevas y
más oscuras por sus amos malvados (el ejemplo más
infame es Seamus MacBaugh, un druida Nefandico
que tuvo que asesinar un hombre inocente cada día).
Hoy en día, los herederos modernos de los
druidas son una facción en disminución continua. La
mayoría de estos druidas hacen su hogar en las Islas
Británicas, con pequeños grupos ocasionalmente
encontrados en Europa Continental o Norte América.
Los druidas modernos están algo divididos sobre las
cuestiones de la subcultura "Celtica-elegante" de
América. Sus oponentes los desestiman como
imitadores de la Nueva Era (uno comparo todo el
movimiento a los Ingleses montando tipis y
llamándose Caballo Loco o Toro Sentado) que carecen
del estómago para los sacrificios de sangre y el uso de
cabezas cortadas como herramientas de profecía. Los
defensores de la tendencia la ven como un caldo de
cultivo para potenciales nuevos iniciados y buscan a
aquellos que están abiertos a las viejas costumbres y
dispuestos a dedicar tiempo y esfuerzo a aprender los
secretos de los druidas.
Eutanatoi: El papel de los druidas como
sanadores y jueces es por el que los Aided se ven más
atraídos. Los druidas Tanatoicos tienden a ser más
abiertos a las ideas exteriores que sus contrapartidas
Verbena. A pesar del trágico sino de la Casa Diedne,
los miembros Aided asistieron a la Primera Samashti
en Persia y se unieron a la alianza que se convertiría en
los Eutanatoi. Esta apertura a las nuevas ideas sirvió a
la secta bien durante el siglo 18 cuando su adaptación
al movimiento Romántico hincho brevemente sus filas.
Hoy en día, los Aided están más abierto a la idea de
permitir a los Celtafilos como miembros, pero siguen
rechazando blanquear o diluir sus artes oscuras y
primordiales. Aquellos esperando a los Celtas
brillantes y felices de la sección Nueva Era de su
librería encuentran una decepción horrible.
Orden de Hermes: Se dice que los druidas
están marcados por el destino para encontrarse un sino
a menudo oscuro. Si esto es verdad, entonces la Casa
Diedne se erige como un brillante ejemplo de fortuna
cruel. Nacida de la cultura de los Bretones
Romanizados de Inglaterra, la casa Diedne mezcla
tradiciones druídicas y misticismo con la alta magia
ritualizada de los cultos a Mercurio Romanos. Las
otras Casas vieron a los Diedne como extraños e
incluso atrasados (por atreverse a contaminar las puras
artes Herméticas con superstición salvaje), y debido a
esto la Casa fue el peón perfecto en los esquemas de la
Casa Tremere para distraer al resto de la Orden de sus
oscuros experimentos. Solo la Casa Merinita
permaneció en defensa de la Casa Diedne cuando fue
acusada de Infernalismo, pero el poder de Merinita
había estado en declive y poco pudieron hacer para
proteger a sus aliados de las purgas. El último
miembro conocido de la Casa Diedne fue Gilguleado y
condenado a muerte en el invierno de 1012 DC. Y así
los Diedne pasaron a las nieblas de la historia.
O eso es lo que todos creían. A lo largo de los
siglos, rumores persistentes de que algunos miembros
de la Casa Diedne escaparon hacia el Otro Mundo
donde buscaron refugio con la Buena Gente. De vez en
cuando un Hermético u otro informan avistamiento de
alguien (o algo) que podría ser un miembro de la Casa
perdida. Estos avistamiento comienzan a tomar el
mismo aire como aquellos del Bigfoot o el Monstruo
del Lago Ness, y algunos Herméticos dedican sus
vidas a investigar el sino de los Diedne. Muchos de los
que lo hicieron ahora desearían haber estado
malgastando sus vidas en la búsqueda de un mito. A
raíz de la Venganza, la Casa Diedne ha vuelto para
tomar su venganza sobre la Orden que les traiciono.
Aquellos Diedne modernos son criaturas ajenas y
extrañas descendientes de las uniones entre los magos
supervivientes y la Buena Gente. Algunos son más
espíritu que carne y la mayoría carecen de la
experiencia de ser humano o humanitario, haciéndoles
capaces de crueldades extremas y monstruosas. Por
ahora, los Diedne solo han sido vistos en las Islas
Británicas, y solo aquellas Casas que fueron miembros
de la Orden en el momento de la purga (con la
excepción de Merinita) son objetivos de su cólera. Las
Casa Solificati, Shaea, Fortunae, Jenízara, Thig, Hong
Lei y otras están seguras, al menos por ahora.
Verbena: Si bien uno podría esperar que los
druidas conformasen la mayoría de los Verbena
Británicos e Irlandeses, son y siempre han sido una
minoría comparados con los herbolarios, magos
folklóricos, granjeros y artesanos que son la espina
dorsal de la Tradición. Las sectas druídicas han sido
tradicionalmente más bien insulares, y el sino de la
Casa Diedne solo sirvió para reforzar la desconfianza
hacia los forasteros. Cuando Nightshade formo su
alianza de artesanos de voluntad Británicos, los druidas
solo estuvieron de acuerdo en unirse a la coalición por
un deseo de venganza contra la Cábala del
Pensamiento Puro y porque numerosos actos de
adivinación indicaban que las costumbres druidas
desaparecerían si no lo hacían. Los druidas modernos
continúan cumpliendo sus deberes antiguos,
generalmente aplicando sus habilidades para
convertirse en historiadores, profesores, procuradores,
doctores y líderes de comunidad. Otros se esfuerzan
por convertirse en bardos modernos, usando poesía,
música o incluso periodismo para conseguir apoyo
para sus causas y para ridiculizar los objetivos de su
cólera en la tradición clásica Celtica de la sátira.
Sangre de la Buena Gente
La sangre de la Buena Gente es una cosa
poderosa, y aquellas personas que la llevan en sus
venas son a menudo capaces de proezas más allá del
hombre ordinario. Los personajes con el mérito Sangre
de Hada (Mago: la Ascensión, página 296) a menudo
tienen alguna habilidad extraña y sobrenatural - el
poder de ver y hablar con los espíritus de la muerte,
respirar bajo el agua, fuerza o bellezas increíbles,
afectar a las emociones de la gente con la voz - como
su derecho de nacimiento. Aunque estos poderes no
tienen riesgo de Paradoja, no vienen sin un precio. Los
personajes con Sangre Feérica a menudo tienen una
debilidad ante el hierro frio. El nivel de esta
sensibilidad varia de persona a persona, variando desde
un simple +1 de dificultad a todas las tiradas mientras
sostiene o toca cualquier cosa hecha de hierro hasta
sufrir quemaduras de segundo grado ante el mismo
tacto del metal (a discreción del Narrador). Los magos
con sangre de hada heridos con hierro se ven incapaces
La Edad Mística
Como dice la vieja maldición China "ojala
vivas tiempos interesantes." Bien, el periodo antes de
que la Guerra de la Ascensión comenzara ciertamente
fue un tiempo muy interesante. Esta fue una era de
misticismo, fe y guerra. Se tallaron imperios. Nacieron
religiones. Y los magos, de una forma u otra, estaban
justo en el medio de ello.
La mayoría de los Tradicionalistas llaman a
este periodo la Era Mística. La magia Pagana y los
milagros Cristianos prosperaron en Europa. Los Ahl-i-
Batin alcanzaban sus mayores alturas en Oriente
Medio. Los Akáshicos ayudaron a construir el
Monasterio Shaolin en China. Y la Orden de Hermes
nació. Un montón de Maestros viejos están realmente
nostálgicos por este periodo. Fue la última vez que
pudieron hacer lo que quisieran sin tener que
preocuparse de que Orden de la Razón les disparase
bolas de cañón. Por supuesto, el problema con la
nostalgia es que se centra en lo bueno e ignora
cualquier cosa que pueda poner en peligro la ilusión
cuidadosamente elaborada. Incluso sin la Orden de la
Razón para causar problemas, los artesanos de
de usar la magia o sus dones feéricos y también
reciben daño agravado de las armas hechas con hierro
frio. Además, los personajes con Sangre de Hada
tienen una Resonancia Dinámica y la ganan mucho
más rápidamente que los magos más "normales".
Los jugadores familiarizados con Changeling:
El Ensueño y sus reglas para los Kinain (humanos que
son parientes consanguíneos a los Changelings) se
debe tener en cuenta que aunque los magos
Despertados pueden poseer Dones Feéricos, son
incapaces de aprender los Cantrips Changeling.
Cualquier intento de aprender simplemente resulta en
el personaje imitando el efecto del arte con las Esferas
apropiadas (asumiendo que las tiene). Los Hechiceros
y Psíquicos, así como aquellos Kinain que no se
molestan en aprender magia humana, pueden aprender
las Artes y los Reinos necesarios para aprender
Cantrips pero algunos encuentran el acto de la
búsqueda de un mentor Changeling que esté dispuesto
a enseñarles más problema que su valor. Estas reglas
también se aplican a los personas que tienen vínculos
de sangre con el pueblo-espíritu de otras tierras,
aunque tales personajes podrían tener alergias a otras
sustancias en lugar de al hierro frio (Jade para aquellos
relacionados con el pueblo-espíritu de Asía Oriental,
por ejemplo)
voluntad místicos fueron más que capaces de hacer su
propia maldad.
La Red de Fe
Nunca subestimes el poder de la fe. La fe
puede mover montañas - literalmente, en lo que
respecta a nosotros. La fe es lo que causo que un
mercader Árabe bajase de una montaña y fundase un
imperio que se extendía desde España y el Norte de
África hasta la India.
La nueva fe de Mahoma se extendió por la
comunidad de magos de Oriente Medio como un rayo.
Un montón de antiguos cultos Totianos y sectas
Derviches se encontraron arrastrados por los cambios y
algunos incluso lograron prosperar durante la edad
dorada del Islam. Pero fueron los Ahl-i-Batin quienes
se aferraron a la nueva religión más duramente. Un
montón de Batini vieron el Islam como muy altamente
compatible con su Doctrina de la Unidad, y la idea de
una religión remplazando las incontables religiones
que competían en toda la región fue igualmente
atractiva para los objetivos de la secta. (Algunas
personas dicen que los Batini inventaron el Islam,
pero personalmente creo que es una tontería.) Una
consecuencia de esto fue que el Islam ahora
proporcionaba una base común para varias de estas
facciones antiguamente rivales. Y, en ese momento,
era algo que realmente necesitaban.
A lo largo de los siglos, el Oriente Medio ha
estado plagado por una serie de hechiceros
Infernalistas que se imaginaban así mismos como
conquistadores del mundo. El ultimo, y según la
mayoría de los peores, fue Al-Malek Al-Bajun Ibn
Iblis. Desde su fortaleza de bronce, Irem, en los
desiertos de Arabia, comenzó un reinado de terror a lo
largo de la región a medida que sus soldados
demoniacos masacraban - y en algunos casos
devoraban - ciudades enteras y tribus normandas.
Afortunadamente, hay gente que simplemente no
tolera esa clase de cosas. Liderados por El-Assad-Al-
Gabbar - el León Esplendido, el primer archimago
Batini convertido al Islam - un ejército de magos de
casi una docena de sectas convergieron en Irem y
asediaron a Al-Maek y su ejército demoniaco. Fue una
batalla épica que al parecer duro siete días y noches,
durante los cuales la luna se tornó de rojo como la
sangre y el cielo se ilumino con el fuego. Se dice que
el número de guerreros santos asesinados en Irem fue
tan grande que su sangre formo un pequeño lago. De
acuerdo a las historias, este lago de sangre
milagrosamente se trasformó en un oasis que se hizo
conocido como el Oasis de la Dicha Eterna. Al final,
Al-Malek fue asesinado. Su cuerpo fue decapitado, y
luego quemado, las cenizas colocadas en una urna de
bronce y sellada mágicamente "hasta el día en que los
mares se hiervan hasta el polvo." La fortaleza de Irem
se decía que era un templo de tal blasfemia que los
ángeles borraron sus ruinas de la misma faz de la
tierra. Un poeta Batini, Kurrat al-Ayn bint-Shadar,
escribió un registro de novecientas páginas de la
batalla, llamado El León del Oasis. Un montón de
comunidades de magos de Oriente Medio realizan
celebraciones anuales para conmemorar la batalla de
Irem. Parte de ellas incluyen un recital de la pieza
maestra de Kurrat al-Ayn durante un periodo de siete
días y siete noches. Si alguna vez tienes la
oportunidad, deberías verlo. Es un verdadero placer.
El resultado de esta alianza contra Al-Malek
fue lazos extremadamente fuertes entre las varias
sectas Islámicas. Como la alianza contra los Djinn
hace siglos, estos magos habían derramado sangre
juntos, pero a diferencia de la última alianza, tenían
algo más que un enemigo común uniéndolos. La
mayoría de ellos compartieron la nueva fe de Mahoma,
y los Ahl-i-Batin estuvieron presentes para con eso.
Convencieron a los líderes de los Ghazi Justos, la Casa
de la Luna Creciente, las sectas Derviche y otros para
aunar sus recursos y unir nodos y capillas en una red
que les permitiría fortalecerse entre sí y convertirse en
algo mayor que la suma de sus partes. Esta red se
conoce como La Red de Fe, y es fue pilar de la
comunidad Islámica de magos durante cuatrocientos
años. Dondequiera que el Islam extendiese su
influencia, los Ahl-i-Batini trabajaron para propagar la
Red justo a su lado. Y en su zenit, La Red de Fe se
extendía desde Iberia y Nigeria hasta China Occidental
e Indonesia. Incluso después de que las hordas
Mongolas lograsen destruir incontables capillas y
nodos durante su masacre a lo largo de Pesia y Oriente
Medio, las relaciones forjadas durante este tiempo
ayudaron a pavimentar el camino para el Concilio de
los Nueve.
Legado de Fe
La Red de Fe es realmente la antepasada
directa del Concilio de los Nueve, y muchos magos de
las Tradiciones en el mundo Musulmán vieron al
Concilio simplemente como una extensión de su
organización. La Red de Fe aún existe y sus miembros
con frecuencia ponen su lealtad a la Red antes que a la
Tradición. Se cree que La Red de Fe ha permanecido
en contacto con los Ahl-i-Batini pero, si es cierto, los
miembros no hablan de tales cosas con los extranjeros.
Las hebras de la Red se pueden encontrar entre
cuatro de las Tradiciones modernas, así como otras
facciones:
Coro Celestial: Desde sus mismos comienzos,
el Islam es una religión militante y los Ghazi Justos
reflejan esto. La secta extrajo sus primeros miembros
de aquellos conversos recientes que se ofrecieron
voluntariamente para unirse a los ejércitos del Profeta
Mahoma, y a partir de estos ghazi ("combatientes") es
que el grupo finalmente tomo su nombre. Los Ghazi
Justos son devotos guerreros sagrados que luchan
contra las fuerzas de la oscuridad mientras que también
trabajan para purificar sus propias almas manteniendo
la ética, la moral y las virtudes del Islam. Un Avatar
Ghazi frecuentemente toma la forma de un ángel o un
djinn que ha elegido servir a Alá, a menudo hablando
al mago en sueños (esto puede estar representado por
el Trasfondo Sueño, tan bien puede servir como foco
para ciertos efectos de Correspondencia, Mente y
Tiempo; estos sueños proféticos son comunes entre
todas las facciones de la Red). A pesar de su nombre
militante, muchos de los Ghazi modernos eligen otros
campos de batalla sobre los que luchar. Trabajan como
profesores, doctores y jueces, trabajando para defender
las virtudes Musulmanas de la justicia, el honor y la
caridad. Aunque la secta siempre ha estado dominada
por los hombres, las mujeres constituyen una minoría
significativa.
Aunque no son miembros de La Red de Fe,
otras sectas existen en el borde de la alianza. La
Sagrada Congregación Cóptica Cristiana (ver recuadro
Legados Antiguos página XX) nunca son activamente
hostiles a la Red pero optan por mantener el grupo en a
distancia, incluso en momentos en que sus intereses se
cruzan. Los Reyes Majestuosos de la Luz y la Verdad
es una secta de magi Zoroastrianos dedicados al
servicio y la adoración de Ormuz (o Ahura Mazda).
Los Reyes Majestuosos originalmente sirvieron al Rey
de Reyes de Persia como consejeros, sacerdotes y
guardaespaldas. Con la conquista Musulmana de
Persia, los Zoroástricos se convirtieron en una religión
minoritaria y gradualmente fueron expulsados de la
región. Hoy en día, los Reyes Majestuosos se
encuentran principalmente entre la población Parsi de
Bombay. Para los Reyes Majestuosos, el fuego es un
símbolo de la luz divina que arden dentro del alma de
cada persona y sirve como foco para muchos de los
efectos mágicos de la secta (especialmente Mente,
Cardinal y Espíritu). Los Reyes también creen que el
aprendizaje y la contemplación intelectual son actos de
devoción, y que para ser sirviente de Ormuz, uno debe
tener un amor por el conocimiento y el academicismo.
Debido a esto, son algunos de los miembros del Coro
más bien educados y más eruditos y varios sirven
como miembros de la Sociedad Alejandrina.
Culto del Éxtasis: Los Derviches es un
conjunto disperso de místicos Sufí que buscan la
iluminación espiritual a través de la pobreza y el
estudio religioso bajo respetados Maestros. Evitan
cualquier tipo de organización más allá del de profesor
y estudiantes y el pasado frecuentemente diferían a los
Batini en todos los asuntos de política. Su magia es
muy sutil, con música, danza y poesía como los focos
más comunes. Esta práctica es algunas veces
aumentada usando hachís o incluso opio para producir
visiones proféticas.
Cuentasueños: Las Sheika son una secta
mayoritariamente femenina fundada entre las tribus
Beduinas nómadas. Sirven como sanadores, adivinos y
exorcistas, usando su magia para ayudar a sus tribus a
sobrevivir a los ambientes hostiles del Desierto Saudí.
Durante el siglo pasado, la preocupación de los
Sheikha ha crecido cada vez más por lo que ven como
los intentos del gobierno de "civilizar" a los Beduinos,
forzándoles a abandonar su existencia nómada
tradicional.
Orden de Hermes: Con la llegada del Islam,
la Casa de Seshat se conoció como como la Casa de la
Luna Creciente y aporto su colección a los antiguos
conocimientos a La Red de Fe. Durante la Gran
Convocación, ejercieron presión para ser admitidas en
la Orden de Hermes y fueron aceptadas bajo la egida
de la Casa ex Miscelánea como Casa Shaea. Por la
década de 1980, los Seshati habían aumentado de
tamaño lo suficiente, y mantenían la suficiente
influencia, para obligar a la Orden a reconocerlos
como una de las Casas mayores, y su influencia dentro
de la Tradición solo continúa creciendo. Aunque la
Venganza y sus consecuencias tienen la Casa ocupada
recorriendo sus bibliotecas y archivos - buscando
cualquier tipo de profecía o precedente histórico que
podría aplicarse a la Tormenta de Avatar - las plagas
de muertos caminantes y la Estrella Roja no han
mantenido sus miembros demasiado ocupados para
evitar que flexionen su musculo político. La Casa de
Seshat siempre ha sido muy buena coleccionando
incontables fragmentos de información pequeños y
triviales, clasificando y catalogando cada pieza hasta
que gradualmente el panorama más amplio comienza a
emerger. Las otras Casas se sorprenderían si alguna
vez descubren cuantos secretos sucios de la Orden
conoce la Casa Shaea, y a raíz de la Segunda Guerra
Massasa, la Casa Shaea se está posicionando para
convertirse agente del poder dentro de la Orden de
Hermes.
Ahl-i-Batin: Los lideres indisputados de La
Red de Fe, los Batini se convirtieron en uno de los
pilares más fuertes del Concilios de los Nueve.
Durante cuatro siglos, trabajaron para mantener a las
tradiciones unidas a través de incontables crisis y
tribulaciones. Pero incluso el pilar más fuerte se
desgasta con el tiempo, y tras la Gran Guerra, los
Batini alcanzaron su punto de ruptura. Cuando los
poderes Europeos se repartieron el cadáver del Imperio
Otomano, las Unión Tecnocrática se movió hacia
Oriente Medio. La historia enseña a los Batini que no
pueden esperar ayuda de las Tradiciones Occidentales.
La Orden de Hermes no les ayudaría cuando llegaron
los Mongoles, y las otras Tradiciones han hecho poco
para ayudarse entre sí en las Américas, la India,
Australia y Asia. Los Ahl-i-Batin renunciaron a su
afiliación con el Concilio de los Nueve y cortaron todo
contacto con magos fuera del mundo Musulmán.
Tras el caos de la Segunda Guerra Mundial,
los Sutiles no pueden ser encontrados en ninguna
parte. Persisten los rumores de su destrucción o de que
han dejado la Tierra por completo. Antes de la guerra,
un puñado de discípulos y estudiantes se unieron a la
Casa ex Miscelánea de la Orden de Hermes como
"Casa Batini", y muchos magos se preguntan si estos
pocos magos son todo lo que queda de la otrora
orgullosa Tradición. Pero algunos sospechan que
aquellos en la Orden están agazapados y manteniendo
un ojo sobre sus antiguos aliados…
Taftâni: Magi y hechiceros Persas, los Taftâni
son más una turba desorganizada con similares
creencias que una secta real. Los autoproclamados
Maestros de los Djinn se alían ocasionalmente con La
Red de Fe pero rechazan unirse. Aferrándose
fanáticamente a sus fes Paganas y Zoroástricas, la
secta se marchito gradualmente a casi nada a medida
que el Islam les dejo con menos y menos aprendices
potenciales. Muchos creen que el grupo desapareció
completamente durante el siglo XVII, pero los
Tejedores siguen existiendo en pequeños grupos en
India, Irán y Oriente Medio. Además de su habilidad
controlando los Djinn, los Taftâni también son
famosos por sus Maravillas y Talismanes, muchos de
los cuales son extremadamente vulgares.
Mokteshaf Al Nour: La edad dorada del
Islam vio grandes avances en ciencias a medida que el
conocimiento de los antiguos Griegos y Egipcios
mezclado con tradición de la India y China.
Cabalgando esta ola de erudición estaban los
Mokteshaf Al Nour ("Colectores de Vida"), una
colección de gremios y hakims (eruditos versados en la
ciencia, filosofía y teología). Los Colectores se dividen
en cinco sectas, cada una especializada en un área
diferente: Manos de Misericordia (medicina),
Observadores del Sino (astronomía y astrología),
Buscadores de Verdad (matemáticas, alquimia e
ingeniería), Jinetes del Viento (comercio, viajes y
navegación) y Guardianes de la Ley (política, leyes y
filosofía). Los Colectores creen que una mayor
comprensión del mundo que Alá ha creado conducirá a
una comprensión espiritual mucho más profunda.
También creen que es su deber ayudar a traer la paz y
el orden al mundo bajo el estandarte del Islam, y
debido a esto, son uno de los miembros fundadores de
La Red de Fe.
Después de que las hordas de los Mongoles
saquearan Bagdad, los Mokteshaf Al Nour creyeron
que la organización de los Ahl-i-Batin era un fallo y
cortaron todos los lazos con la Red. El grupo se
trasladó a Turquía, adhiriéndose al Imperio Otomano,
y cuando la Orden de la Razón se formó, los
Colectores fueron despreciados por las Convenciones
dominadas por los Cristianos. Las excepciones fueron
los Altos Artesanos, que con mucho gusto conto con
los Buscadores de Verdad entre los suyos. Cuando se
fundó la Unión Tecnocrática, los Colectores no fueron
invitados a unirse, pero en el momento de la Gran
Guerra, los Colectores cada vez más seculares
El Oasis de la Dicha Eterna
A pesar de - o quizás debido a - sus sangrientos
orígenes, el Oasis de la Dicha Eterna sirvió como una de
las capillas más importantes de los Ahl-i-Batin. Durante
siglos, el poderoso nodo dentro del Oasis fue una de las
piedras angulares de la Red de Fe y la localización sirvió
como lugar de encuentro para magos a lo largo del Norte
de África y el Suroeste de Asia. Incluso tras el colapso de
la Red, el Oasis sobrevivió y se convirtió en una de las
fortalezas del Concilio de los Nueve durante los primeros
días de la Guerra de la Ascensión. No obstante, a medida
que las relaciones entre los magos Europeos y de Oriente
Medio se agriaban, el Oasis se volvió cada vez menos
importante para el liderazgo del Concilio. A comienzos
del siglo 20, la mayoría de magos fuera de Oriente Medio
se habían olvidado sobre este poderoso recurso y con la
partida de los Batini, todos registros de cómo encontrar el
Oasis habían desaparecido. Fuera de los Ahl-i-Batini, su
localización es conocida solo para un puñado dentro de la
Telaraña de Fe moderna que sigue intentando contactar
con los Sutiles.
Por extraño que parezca, el Oasis ha
experimentado una renovación de popularidad en la
última década, incluso hasta el punto que varias cábalas
han ido a los desiertos buscándolo. La mayoría ha vuelto
con las manos vacías. Otras no han vuelto en absoluto.
Exactamente como comenzó este reavivamiento es un
misterio. Algunos señalan al sorprendente
redescubrimiento de varios libros en la Batalla de Irem en
la biblioteca de Horizonte. Otros creen que comenzó con
un artículo o la recitación anual del León en el Oasis en la
Revista Paradigma, o a través de una colección
inquietantemente similar de búsquedas de visiones
emprendidas por varios chamanes Extáticos en el desierto
de Nuevo Méjico. Independientemente los orígenes del
interés, los rumores sobre el Oasis de la Dicha Eterna solo
se han vuelto más y más elaborados. Si las leyendas son
creíbles, el Oasis está oculto por un gran espejismo, solo
visible en la salida del sol; Las aguas del lago son Tass
puro: sanan todas las heridas y dan la vida eterna aquellos
que las beben, queman a los infieles, conceden poderosas
visiones a cualquiera que contemple el reflejo de la luna
en el lago; Toda una ciudad yace bajo el Oasis, poblado
por miles de Batini, listos para cabalgar como un ejército
que truena y aplaste la Tecnocracia, restaurando la paz a
la tierra, y así sucesivamente. Algunas historias afirman
que el Oasis es el verdadero lugar descanso del Sagrado
Grial, y algunos eruditos de las Tradiciones creen que es
solo una cuestión de tiempo antes de que los alienígenas
de Roswell y Elvis se habrán paso hacia la leyenda cada
vez mayor. Cual - si es que alguno - de estos cuentos es
verdad está completamente a discreción del Narrador.
mantenían relaciones amistosas con la Tecnocracia
Alemana. Cuando el Imperio Otomano se derrumbó, la
mayoría de la secta lanzo su apoyo tras los planes de
Kemal Attaturk para una República de Turquía
moderna y formalmente se unieron a la Unión
Tecnocrática. Una pequeña facción rechazo unirse a la
Unión y se refugió en las sombras, buscando combinar
ciencia moderna con sus creencias clásicas. El sino de
este pequeño es desconocido, pero es el tema de
rumores persistentes entre La Red de Fe moderna.
Algunos dicen que se han unido a los largo tiempo
perdidos Ahl-i-Batin. Otros que la Casa Shaea está
intentando reclutarles en la Casa ex Miscelánea. Las
historias menos comunes afirman que está siendo
cortejada para que se una a la Sociedad Alejandrina del
Coro Celestial o incluso por los Hijos del Éter.
Para más información sobre los Ahl-i-Batin y
los Taftâni, ve Sendas Perdidas: Ahl-i-Batin y
Taftâni.
Europa Mística
Aunque Oriente medio estaba sufriendo una
revolución cultural, dos eventos en Europa tuvieron un
impacto en la sociedad de los magos. El primero fue la
creación de la Orden de Hermes. Ámalos u ódialos, los
Herméticos han sido la piedra angular del Concilio de
los Nueve y las Tradiciones desde su comienzo, y ya
sea por un sentido de la noblesse oblige o tan solo por
pura arrogancia, han sido típicamente nuestros líderes
durante la mayoría de la Guerra de la Ascensión. De
pronto, lograron ejemplificar lo mejor y lo peor del
ideal de las Tradición – una dedicación total a su arte,
igualada solo por su increíble soberbia.
Tras la caída de Roma, los antiguos miembros
de los viejos cultos dedicados a Hermes y Mercurio
estaban a la deriva sin mucha dirección. Algunos
acabaron en el Imperio Bizantino intentando
reconstruir su antigua gloria. Otros intentaron
encontrar su lugar entre los nuevos reinos barbaros, ya
fuera como poder tras el otro o como solitarios
excéntricos. Todo eso cambio a finales del siglo VIII.
Trianoma – una de las antiguos miembros del culto
Romano a Mercurio que había estado vagando por
Europa durante los últimos trescientos años más o
menos – aparentemente se dio cuenta que como iban
las cosas, las costumbres Herméticas estarían muertas
y enterradas en unos pocos siglos. No por ninguna
amenaza externa, claro está. Simplemente porque no
había ninguna organización y casi ningún nuevo
iniciado. Si no hay sangre nueva significa que no hay
ningún grupo tras un tiempo. Así Trianoma se puso en
camino para tratar de reunir la mayor cantidad de
viejos Mercurianos, Totianos, Herméticos como pudo.
Encontró doce maestros Herméticos, cada uno
de los cuales había comenzado a construir un culto a la
personalidad entorno a ellos. Este era un grupo muy
colorido: un solitario ratón de biblioteca Alemán. Un
noble Ibero con una vendetta obsesiva contra los
Musulmanes. Un Breton Romanizado que afirmaba ser
medio-hada. Algún enano Italiano con el hábito de
desafiar a todos a duelos mágicos. Y un profeta
Bizantino que era, a todas cuentas, un lunático. Que
Trianoma consiguiese que este grupo de bichos raros
se reuniese fue realmente haza suficiente, pero
conseguir que se pusiesen de acuerdo para formar una
alianza no fue nada menos que un milagro.
Pero se hicieron aliados, y así nació la Orden
de Hermes. Durante su primer siglo, la Orden paso la
mayoría de su tiempo intentando codificar sus teorías y
estilos mágicos en un sistema único y cohesivo. Al
menos eso es lo que estuvieron haciendo cuando no
estaban intentando llegar a una forma de evitar que se
matasen entre sí por cada discusión mezquina u
observando una de las Casas fundadoras incinerarse a
sí misma. Tras un tiempo, decidieron que necesitaban
cuarteles generales; pero ninguna casa estuvo de
acuerdo en dejar que una de las posesiones de otra
Casa fuese la base principal de la Orden. Así, salieron
y robaron un edificio de otra persona. Encontraron una
fortaleza de piedra de un nigromante en Turquía y la
asaltaron. Mataron al tipo que vivía allí – dijeron que
era un Infernalista, pero a veces pienso que era tan solo
una excusa hecha tras los hechos – y luego literalmente
se hicieron con la construcción. Movieron toda la cosa
a los Montes Pirineos entre España y Francia y lo re-
bautizaron Doissetep. Ese pequeño castillo
rápidamente se convirtió en el orgullo y la alegría de la
Orden. Una lástima que termino volando en pedazos
durante una pequeña riña. Pero esa es una historia para
más tarde.
Mientras los Herméticos conseguían actuar
juntos, los Francos estaban ocupados reuniendo un
reino en Europa Occidental. Alcanzaron su máximo
bajo Carlomagno, que logró conquistar o anexar a los
Sajones y los Lombardos, finalmente siendo coronado
como Santo Emperador Romano. A pesar de toda su
buena prensa, Carlomagno era en realidad tan solo un
rey tribal Germano de gran éxito, y sus Paladines no
fueron exactamente chicos de poster para el ideal
caballeresco. Ejecutores reales podría ser una
descripción más adecuada.
La mayoría de la reputación de los paladines
probablemente viene de una sociedad secreta de magos
formada durante la Edad Oscura. Llamados los
Palatinos, fueron un manojo de guerreros, sacerdotes y
místicos que vagaron Europa Occidental, batallando
contra demonios, Infernalistas, vampiros y otros
monstruos con espadas y fuego, magia y fe. Sacaron
miembros de numerosas otras sectas de magos,
incluyendo las Voces Mesiánicas y la Orden de
Hermes. Incluso había miembros que habrían sido
considerados Verbena o Eutanatoi si esas Tradiciones
hubieran existido en ese entonces. Los Palatinos
existieron en total secreto, creyendo que su trabajo era
su propia recompensa, y que la aclamación publica
solo les llevaría al pecado de la soberbia. Entorno al
siglo XII, los Palatinos se habían reorganizado como
orden secreta de caballeros y sacerdotes llamados los
Caballeros Palatinos. Cuando comenzó la Guerra de la
A un Vikingo Iremos
Durante casi doscientos años, los Nórdicos
dominaron Europa. Provenientes de las heladas tierras
de Escandinavia, los Vikingo asaltaron pueblos y
ciudades a lo largo de Europa y el Norte de África,
extorsionando tributo allá donde navegaban. No
obstante, el estereotipo de salvaje pirata berserker
apenas araña la superficie de la cultura nórdica. Los
Nórdicos fueron habilidosos artesanos y constructores
navales, construyendo colonias en Irlanda, Rusia,
Islandia y Norte América. Los Vikingos fueron
comerciantes, vendiendo sus bienes a lo largo de
Europa y Oriente Medio.
Ascensión la secta se partió por la mitad cuando sus
miembros se dividieron entre los fanáticos de la Cábala
del Pensamiento Puro de la Orden de la Razón y el
Concilio de los Nueve. Se rumorea que los Palatinos
siguen existiendo hoy en día. Supuestamente
encuentran magos que ya han asumido la tarea de la
caza de demonios y monstruos por su cuenta. No
obstante nunca me he encontrado con nadie que
afirmase ser miembro. Me imagino que si siguen
existiendo, sus viejas reglas sobre no anunciar su
presencia y no aceptar elogios por su trabajo todavía se
mantienen.
Los Nórdicos veían la magia como una
práctica insalubre (pero no mala), y no es ninguna
sorpresa que Odín, el dios de la magia, fuese también
el dios de la muerte. El Señor de la Horca continua
ejerciendo una fuerte influencia sobre los magos
Nórdicos - conocidos como Artesanos-spae - y
muchas de sus magias y rituales se derivan de la
adoración de Odín, así como de los mitos dichos de él.
Cambio de Forma (Vida), artesanía del tiempo
(Fuerzas), adivinación (Tiempo), escudriño
(Correspondencia) y maldiciones (Entropía) son todos
comunes, y las Runas son frecuentemente usadas como
foco. Todos los Artesanos-spae, independientemente
de la secta, usan el mismo ritual cuando se embarcan
en una búsqueda: el mago se ahorca de un árbol de
fresno durante nueve días, suspendido entre la vida y la
muerte mientras busca conocimiento místico. Los
adeptos algunas veces van más lejos, perforándose
previamente con una lanza, y es extremadamente
común para los Artesanos-spae sacrificar un ojo al
llegar al rango de Maestro.
Los Artesanos-spae modernos se encuentran
principalmente entre tres Tradiciones:
Verbena: El mayor numero de Artesanos-
spae (que es también el nombre que la secta usa para sí
misma) se encuentra entre los Verbena. Se inclinan
mucho por el arte para las artes del cambio de forma,
con el oso, el lobo y el cuervo siendo las formas siendo
las formas favorecidas. Otros son habilidosos
sanadores y herbolarios. Los Verbena son típicamente
los líderes de la sociedad Artesano-spae, y aunque la
mayoría prefieren la vida rural en ciudades pequeñas y
granjas, algunos Artesanos-spae mas jóvenes han
llevado sus artes a las ciudades.
Eutanatoi: Los Guardianes del Yggdrasil son
los herederos espirituales de las Nornas, las tres
hermanas que sabia en Wyrd (destino), de cada
hombre y dios. Como agentes del Wyrd, los
Guardianes ayudan a otros a alcanzar sus destinos ya
sea bueno o malo. Tradicionalmente, la secta vaga por
los campos de batalla Escandinavos, leyendo el Wyrd
de los mortalmente heridos para adivinar quién está
destinado a morir y quien está destinado a vivir como
un miembro de la secta. La falta de guerra en
Escandinavia durante los últimos cincuenta años han
forzado a la secta a modificar algo su estilo de
reclutamiento. Muchos trabajan como doctores y
paramédicos, continuando viviendo a la altura de su
apodo, "selectores de los muertos." Los Guardianes
Las Sangrientas Arenas del Tiempo
Desafortunadamente, no todo durante la Era
Mítica fue amistad y cooperación. Una aparentemente
inevitable fuente de conflicto en la sociedad de los
magos es la política. No solo nuestras propias
maniobras por el poder en las sombras, sino la
repercusiones de las políticas mundanas coloreando
nuestras propias relaciones. Una serie de conflictos
dejaron a la mayoría de sociedades místicas
completamente desprevenidas para la venida de la
Orden de la Razón.
Aunque la propagación del Islam ayudo a los
Ahl-i-Batini a propagar su Red de Fe a través de África
y Asia, también ayudo a cabrear a incontables magos
también son conocidos como los Hombres de la Horca,
nombrados así por la vigilia de Odín cuando se colgó
de una de las ramas del Yggdrasil (lo cual replican los
Artesanos-spae durante sus búsquedas).
Culto del Éxtasis: La secta Hagalaz
("granizo") ha sido durante mucho tiempo un grupo
rodeado por la controversia. Llamados así por el
símbolo Rúnico del cambio, suyo es un estilo de vida
de acción y caos perpetuo. Como embaucadores, los
Hagalaz trabajan para sacar a la gente de su
complacencia, forzándoles a mirar al mundo desde una
nueva perspectiva. No obstante, esta secta también
tiene un lado más oscuro, con los miembros logrando
un cambio a través de la violencia y la destrucción.
Cuando los Nazis invadieron Noruega, los Hagalaz se
convirtieron en partidarios y a finales de la guerra la
secta Escandinava estaba casi exterminada. Durante la
década de 1970, el grupo comenzó a hacer una
reaparición, pero en su desesperado deseo por sangre
nueva, la secta abrió sus puertas a toda clase de
misántropos, matones y escoria neo-Nazi.
Los Hagalaz Noruegos están ahora
amargamente divididos, con los tradicionales
embaucadores Artesanos-spae en un lado y una
colección de pesadilla de aspirantes a vikingos,
matones cabeza-de-metal y fanáticos anti-Cristianos en
el otro. El resto del Culto del Éxtasis considera a los
nuevos Hagalaz ser poco mejor que barabbi, y los otros
Artesanos-spae los han declarado fuera de la ley -
literalmente mas allá de la protección de los de las
leyes de los Artesanos-spae o la Tradición. Los
Hagalaz se están dirigiendo rápidamente hacia una
guerra civil - una que es probable que succione
también a los otros magos Escandinavos.
Para mas sobre la historia y la cultura Nórdica,
así como las creencias de los Artesanos-spae, ve
Lobos Marinos para Vampiro: Edad Oscura.
Europeos e Hindúes. La Orden de Hermes -
especialmente la Casa Flambeau - había estado
involucrada en la Reconquista Española desde el
principio, pero después de que el Papa Urbano II llamo
a la primera Cruzada para tomar la Tierra Santa,
numerosos magos Europeos fueron a Oriente Medio,
chocando violentamente con los Ahl-i-Batin y otros
miembros de la Telaraña de Fe. Un montón de los
magos Cruzados estaban allí sin fe ni piedad. Otros tan
solo querían aprovechar la oportunidad para forjar sus
propias bases de poder o simplemente despojar la
Tierra Santa de reliquias y maravillas. Lo peor de ello
vino cuando los Cruzados finalmente tomaron
Jerusalén y masacraron a todos los que encontraron en

Los Palatinos Hoy en Día
Los Palatinos siguen existiendo en el Mundo de
Tinieblas moderno. A pesar de la ruptura de la orden
secreta de caballería cuando poco más que la mitad de los
suyos se marcharon para unirse a la Cábala del
Pensamiento Puro en el siglo XIV, la secta ha logrado
sobrevivir y adaptarse a lo largo del paso de los siglos.
Conocidos durante años como la Hermandad Palatina
(desde el siglo XV hasta el XVII), la Compañía del
Martillo (XVIII), y la Sociedad Palatina de Caballeros
(hasta la Segunda Guerra Mundial), el grupo ha
permanecido envuelto en secreto, sin revelar su existencia
a nadie. No tienen organización central ni liderazgo
oficial - los factores que les han permitido continuar
funcionar sin problemas incluso tras la Tormenta de
Avatar - y los miembros frecuentemente solo conocen a la
persona que les introduce en el grupo y a unos pocos mas.
Aunque el Coro Celestial continua proporcionando la
mayor parte de las filas de la orden, los Palatinos
modernos incluyen al menos algunos miembros de cada
Tradición y cada continente. En particular, un número
importante de Aventureros y Utopistas Eteritas han
encontrado su lugar en la secta durante el pasado siglo.
Tras la formación del Concilio de los Nueve, el credo se
volvió cada vez menos importante como requerimiento de
afiliación. Ahora, todo lo que se necesita es una
disposición de arriesgar la vida y la integridad física en la
batalla contra las fuerzas de la oscuridad, sin considerar
fama o recompensa. El único símbolo de la secta es el de
un martillo de guerra, usado como símbolo por la orden
original del abuelo de Carlomagno, Carlos Martillo. Los
miembros modernos se reconoce entre sí por el símbolo
de un martillo llevado en alguna parte del cuerpo, ya sea
como joya (pines de solapa, anillos, colgantes) o tatuajes.
Los Astika
Fundados durante los primeros años del
Califato de Delhi, los Astika ("creyentes") son una
alianza magos Hindúes dedicados a la preservación de
la cultura tradicional India tras la conquista exterior.
Originalmente creada para oponerse a la Red de Fe
(con quienes los Astika ha tenido relaciones
fluctuantes (actualmente están en un punto muy bajo)),
el grupo también ha librado cruentas batallas contra los
Portugueses y los Británicos. Partidarios fanáticos de
la unidad de Mahatma Gandhi para el auto-gobierno
indio los Astika modernos son extremadamente
nacionalistas. Los eventos recientes en Asia del Sur -
tanto místicos como mundanos - han dejado al grupo
increíblemente tenso, si no paranoide. Los conflictos
continuos con la Tecnocracia, la Red de Fe y un influjo
la ciudad, sin preocuparse si eran Musulmanes, Judíos
o Cristianos. Los Cruzados abrieron una brecha entre
los magos Europeos e Islámicos, y a pesar de los
mejores esfuerzos de los Batini, los Extáticos y el Coro
a lo largo de los siglos, esa grieta nunca sano
verdaderamente.
En el otro lado del mundo Islámico, los
Musulmanes gradualmente lograron conquistar la
mayoría del Norte de India, estableciendo el sultanato
de Delhi. Por supuesto, el Islam y el Hinduismo habían
tenido dificultades para coexistir y los líderes del
Sultanato eran bastante despiadados cuando se trataba
de aferrarse a su poder e influencia. A consecuencia de
esto, varios de las sectas tradicionales Hindúes se
unieron una alianza llamada Astika. Esta alianza estaba
liderada por los cultos Chakravanti, los antiguos
veteranos de las Guerras del Himalaya, y los
Vishnudharadhara, una orden de sacerdotes Hindúes y
guerreros santos formados durante el Imperio Gupta
allá por el siglo IV más o menos. Por supuesto, esos
dos grupos en realidad nunca se llevaron bien. Por
suerte, las sectas Extáticas Indias estaban allí para
desempeñar el papel de pacificador entre los dos, de
otro modo la alianza se habría simplemente
desmoronado. En cuanto a los Astika, sirvió a dos
propósitos. En primer lugar, ayudo a preservar un
montón de cultura, arte y literatura Hindú clásica de
los Musulmanes. En segundo, coordino las relaciones
Vishnudharadhara, Chakravanti y Extáticos contra el
Sultanato y la Red de Fe. El conflicto en la india
rivalizo con aquellos de las Cruzadas por su ferocidad
y derramamiento de sangre y, al igual que en las
Cruzadas, gran parte del rencor todavía esta allí.
de demonios extranjeros solo han agravado la ya
volátil situación.
La mayoría de los Astika se encuentran entre
tres Tradiciones, con una cuarta facción creciendo
rápidamente:
Coro Celestial: Formada durante el Imperio
Gupta, la Vishnudharadhara ("Espada de Visnú") se
esfuerza por encarnar los ideales más altos del
Hinduismo, usando su papel como eruditos-guerreros
para inspirar a otros. Surgida en primer lugar de las
castas Brahmin y Kshatriya, la secta es uno de los
pilares fundadores del Coro Celestial (junto con los
Ghazi Justos y las Voces Mesiánicas). Los
Vishnudharadhara se involucran en gran medida en la
política India y son implacables en sus batallas contra
tanto lo Infernal como los no-muertos.
Culto del Éxtasis: La India es considerada el
hogar espiritual de los Extáticos, y más de una docena
de sectas de tamaño variado la llaman su hogar. Los
Extáticos Indios recurren a una amplia gama de
influencias, incluyendo ritualismo Tantrico, ascetismo
Jainismo y misticismo Budista. Careciendo de
cualquier tipo de unidad fuera de su Tradición y los
Astika, esta colección diversa de Siddhu y Dakini
frecuentemente desempeña el papel de pacificadores
entre los Vishnudharadhara y los Chakravanti.
Eutanatoi: Como el Culto del Éxtasis, los
Eutanatoi también consideran que la India es su hogar
espiritual y los Chakravanti son el núcleo sobre el que
fue construida la Tradición. Remontando sus raíces
hasta las Guerras del Himalaya, los Chakravanti son
una alianza de guerreros, sanadores, jugadores y
tecnomantes. Una vez, el grupo conto con pequeños
cultos de nigromantes entre ellos, pero ya no. La
leyenda sostiene que una secta, cuyo nombre ya no se
pronuncia, se transformo en demonios come carne y
desde entonces han sido cazados hasta la extinción.
Más recientemente, la Consanguinidad del Eterno
Goce, un culto asesino, ha caído en una locura
manchada por Jhor y han sido declarados barabbi. Las
acciones de la Consanguinidad han traído la vergüenza
a los Chakravanti, y ahora no ven nada menos que la
aniquilación total de esta burla retorcida de todo lo que
es sagrado.
Adeptos Virtuales e Hijos del Éter: Juntas,
estas dos Tradiciones forman el bloque más pequeño
pero de crecimiento mas rápido dentro de los Astika.
Los matemáticos iluminados han sido durante mucho
tiempo una parte de la India, remontándose hasta el
siglo III antes de Cristo, y varios incluso se unieron a
la Orden de la Razón durante el siglo XV. Tras la
conquista Británica de la India, el sistema de uso de la
elite educada en Occidente para ayudar a gobernar la
región creó un contingente de Tecnócratas nativos,
incluyendo miembros de los Ingenieros
Electrodinámicos y los Calculadores Analíticos.
Cuando ambas Convenciones desertaron de la Unión,
sus miembros Indios la dejaron con ellos, y los Astika
concedieron a regañadientes la afiliación a los
Tecnomantes. Las dos Tradiciones intentaron trabajar
muy cercanamente, aunando sus recursos para
compensar la falta de miembros cuando se comparaban
con las otras Tradiciones. La importancia creciente de
los Ordenadores en las ciudades Indias ha permitido a
los Adeptos Virtuales llegar a ser rápidamente el socio
principal en esta relación, y compiten en gran medida
con Iteración X por los reclutas potenciales.
 Mientras que la Red de Fe estaba luchando una
guerra en dos frentes, los eventos en Europa casi
desgarran en pedazos a la Orden de Hermes. Es casi
imposible conseguir que la Orden hable sobre este
periodo, pero los eventos recientes han forzado a un
montón de Herméticos a confesar con los miembros de
su cábala y compañeros de capilla. Alrededor del 1200
más o menos la Orden de Hermes descubrió que los
lideres de una de sus Casas se habían transformado en
vampiros. Además de todo esto, habían estado dando
vueltas transformando al resto de su Casa y a cualquier
otro Hermético que caía en sus manos en uno de los
no-muertos. Si nunca has conocido a un mago
transformado en vampiro, considérate afortunado. Los
Herméticos creen que la transformarte en un vampiro
destruye tu Avatar, y nunca he visto nada para
demostrar lo contrario. Por sus códigos y leyes, eso es
casi tan malo como un pecado que puedas cometer.
Los Herméticos expulsaron esta Casa renegada de la
Orden, incluso yendo tan lejos como para borrar su
nombre de la mayoría de historias y registros,
refiriéndose a ellos solo como los Massasa - los no
muertos. Entonces la Orden llamo a una Marcha de
Magos - una declaración formal Hermética de guerra -
contra esta Casa Massasa.
Con eso, una guerra encubierta estallo en toda
Europa. La Casa Flambeau, siempre dispuesta para una
pelea, proceso la guerra con una venganza. Fueron
especialmente sanguinarios porque, unos pocos años
antes, la Casa Massasa les había convencido de que
una de las otras Casas Herméticas – Diedne, si
recuerdo correctamente – era culpable de traficar con
demonios. La Casa Flambeau había exterminado
alegremente a los Diedne, y ahora creían que los
Massasa les habían engañado para que destruyesen
una Casa inocente simplemente para distraer al resto
de la Orden de sus propios planes profanos. En su
búsqueda de venganza, los Flambeau estuvieron
dispuestos a llegar a acuerdos con todo tipo de
monstruos, incluyendo otros vampiros que los
Massasa había conseguido ofender. La Casa
Bonisagus se negó a trabajar con esta clase de
demonios, y la Casa Quaesitor, chocada no solo por la
idea de que habían sido embaucados para condenar a
los Diedne sino también por el hecho de que una
infestación vampírica había ocurrido justo debajo de
sus narices, pasaron el comienzo de la guerra dando
tumbos como un pato que había sido golpeado en la
cabeza. Los videntes de la Casa Criamon cayeron
rápidamente bajo la sospechas por no haber previsto la
traición de la Casa Massasa, y más de uno de sus
miembros murió a manos de Flambeau enfurecidos.
Los magos de otras sectas también se vieron
arrastrados a la guerra, especialmente los miembros de
los Caballeros Palatinos. La guerra duro más de un
siglo, y para cuando termino, la Orden estaba
maltratada y ensangrentada. Incontables magi y
aprendices estaban muertos, las capillas estaban
destruidos y ninguna de las Casas confiaba ya en las
otras. Algunos Herméticos incluso dejaron del todo la
Orden, convirtiéndose en Huérfanos o intentando
volver a empezar el antiguo Culto de Mercurio.
Además de esto, varios Palatinos, ya molestos por los
aliados vampiros de la Casa Flambeau, habían
descubierto la verdadera causa de la guerra. Tras eso,
un montón de Palatinos, incluyendo miembros de las
Voces Mesiánicas, consideraron a los Herméticos poco
mejor que los monstruos a los que los Caballeros
estaban dedicados a destruir.
Mientras que los Herméticos estaban ocupados
desgarrándose, las políticas mundanas estaban fuera de
control en el sur de Francia. En torno al cambio de
milenio, un grupo de misionarios Cátaros llegaron a
Albi, Francia y comenzaron a predicar su sabor de
Gnosticismo a los nobles y campesinos locales. Si
nunca has escuchado del Catarismo, es un movimiento
herético que enseña que el mundo material es
inherentemente malo, habiendo sido creado por el
diablo para condenarnos a todos a una existencia
pecaminosa atrapados en una prisión de carne. La
única esperanza de salvación eterna es ser bendecido
por uno de los lideres Cátaros y luego subsistir el resto
de tu vida en la pobreza, el celibato y el ayuno total.
Por supuesto, esto significa que o te morirás de hambre
o te suicidaras antes de que el deseo de comer te fuerce
a perder la gracia. Ahora, si sigues la lógica Cátara, es
realmente el diablo disfrazado de Dios a través del
Antiguo Testamento, lo que significa que la Iglesia
Católica es realmente la iglesia de Satán. No hace falta
decir que la Iglesia no se divirtió mucho con esto.
Gradualmente, el Catarismo se apodero de los
nobles del sur de Francia, e incluso logro surgir en
lugares a lo largo de Europa. Al final de siglo XII, los
Cátaros habían formado su propia iglesia paralela y
Roma estaba hasta. Cuando un noble Cátaro mato a un
delegado papal después de haber sido excomulgado
por herejía, el Papa Inocencio III llamo a una Cruzada
contra los Cátaros. El Rey Felipe II de Francia,
dispuesto a llevar a los nobles del sur de Francia bajo
su puño, con mucho gusto alzo un ejército para el
Papa. Con el lema de “ matarlos a todos; Dios
reconocerá a los Suyos” los Cruzados desataron su
furia en el sur de Francia, arrasando ciudades,
masacrando pueblos enteros y asesinado cientos de
miles de personas, Católicos y Cátaros por igual,
durante los siguientes veinte años.
En el momento en que la Cruzada Albigense se
quedo sin gente a la que matar, el Papa Gregorio IV –
Inocencio II había caído muerto unos pocos años antes
– busco asegurarse que los Cátaros no volvían para
molestar a la iglesia nunca mas, así que creó la
Inquisición Papa para salir y buscar a los herejes.
Puedo decir por esa mirada en tu rostro que estas
esperando que te hable sobre las cazas de brujas y el
Coro Celestial dando vueltas quemando Verbena en la
hoguera o algo así, ¿no es así? Bueno, mala suerte. Eso
no sucedió. Todo lo que le preocupaba a la Inquisición
entonces eran los herejes. Eso significa principalmente
que ningún Cátaro sobrevivió, pero tampoco los
Valdenses, un grupo que más o menos sentó las bases
Los Cátaros Supervivientes
En el mundo real, la Cruzada Albigense y la
subsiguiente Inquisición destruyeron la herejía Cátara.
En el Mundo de Tinieblas, la presencia de una
conspiración organizada (las Voces Mesiánicas) dentro
de la Iglesia Católica que estuvo dispuesta a sacar de
contrabando a los herejes de las cámaras de tortura de
la Inquisición permitió a los suficientes Cátaros
sobrevivir por lo que han tenido la oportunidad de
reconstruirse. Durante la Gran Convocación, varias de
estas sectas eligieron unirse a una u otra Tradición,
buscando la fortaleza y seguridad que vienen con los
números más grandes. Temiendo una repetición de los
eventos en el siglo XIII, estas pequeñas sectas
trabajaron para mantenerse lo más desapercibidas
posibles. Aunque esto resulto en que los grupos
siguiesen siendo muy pequeños con el paso de los
años, también les ha ayudado a evitar ser detectados
por la Tecnocracia.
Entre las Tradiciones, los Cátaros se
encuentran principalmente entre tres facciones:
Coro Celestial: Conocidos como los Hijos de
Albi, la secta cree que las necesidades y deseos del
cuerpo humano y el mundo material les obstaculizan
en su búsqueda de la unión con lo divino. Los
miembros rechazan la lujuria o la riqueza, viviendo
típicamente en pequeñas comunes donde recolectan
solo suficiente comida y dinero para sobrevivir. Los
iniciados solo comen vegetales y pescados – algunos
eligen ser vegetarianos estrictos o incluso veganos –
hasta que alcanzan el estado de iluminación mística
donde pueden subsistir con energía espiritual sin
mancillar por el mundo material (usando magia de
Cardinal y Vida para vivir de la Quintaesencia).
de la Reforma Protestante. La Inquisición sobre todo
se pego a Francia y Italia, ya que es de donde eran la
mayoría de los Cátaros.
En cuanto a lo que estábamos haciendo
durante todo esto, los Herméticos casi ni se dieron
cuenta. Estaban completamente absorbidos en la
Guerra Massasa y pensaban que todo lo que estaba
pasando era solo una trama mas contra ellos por los
vampiros. ¿La capilla atacada por una turba de
campesinos? Los vampiros lo hicieron. ¿Tu aprendiz
se rompió una pierna? Debe ser una maldición
vampírica. ¿El Rey de Francia envía un ejército a
masacrar a decenas de miles de sus súbditos
(obviamente solo para que puedan atacar tu capilla en
el proceso)? Bien, son esos malditos vampiros de
nuevo.
Culto del Éxtasis: Una de las sectas Cátaras
más extremas son los Studiosi – los Celosos.
Influenciados por los movimientos flagelantes que
surgieron en Alemania e Italia poco después de la
Cruzada Albigense, los Studiosi no solo rechazan la
ilusión de lo material, sino que activamente buscan
destruir sus prisiones de carne, creyendo que los
deseos físicos son simplemente una distracción de
encontrar la Gnosis (lo que otros Extáticos podrían
llamar “ escuchar el pulso del mundo” ). Los miembros
utilizan rutinariamente cilicios, se azotan
sangrientamente, y queman, marcan y mutilan sus
propios cuerpos. La Castración y la circuncisión
femenina es también bastante común entre la secta.
Los Studiosi creen que la Unión Tecnocrática ha
remplazado a la Iglesia Católica como el principal
siervo terrenal del Rex Mundi, el rey demoniaco del
mundo material. Debido a esto, son algunos de los
partidarios más fanáticos y militantes de la Guerra de
la Ascensión, y su número excesivo de victimas ha
asegurado que la secta siga siendo pequeña.
Hermandad Akáshica: Uno de los grupos
más curiosos que emergió de la Gran Convocación fue
la Route de la Vérité (“Camino de la Verdad” ). Tras
una serie de debates filosóficos y metafísicos con
representantes de la delegación Akáshica, un pequeño
círculo de Cátaros ascéticos sintieron que su lugar era
con la Hermandad. Los Marcheurs (“ Caminantes” ),
como se autodenominan los miembros, son parte de la
secta eclética Li-Hai y enseñan a sus miembros a ver
mas allá de la ilusión del mundo material base y lograr
la iluminación a través de la Gnosis. Ocultos en los
Montes Pirineos durante varios siglos, la secta
gradualmente se propago de vuelta al sur de Francia.
Durante los últimos siglos, los Marcheurs han usado
Savate y, en menor grado, esgrimiéndolas como artes
de entrada para el Do y varias de sus capillas también
sirven como salles (escuelas de Savate).
Las Voces Mesiánicas, por otro lado, estaban
atrapadas en medio de esto. Unos pocos apoyaron la
cruzada. La mayoría tenía dudas cuando la carnicería
comenzó, y un montón de ellos simplemente intentaron
evitar la región por completo. Un puñado eran
simpatizantes, siendo lo suficientemente viejos para
recordar cómo fueron perseguidos durante el Imperio
Romano, o al menos habiendo tenido mentores que se
lo metiesen en sus cabezas, e intentaron cobijar tantos
refugiados como pudieron. Cuando comenzó la
Inquisición, estaban igual de divididos. La mayoría no
vio que cantidad de mal había en ella, pero un número
considerable se dio cuenta de que las mismas Voces
Mesiánicas calificadas como una secta herética y
fueron muy propensos a terminar en la lista negra de la
Inquisición justo al lado de los Cátaros. Cuando el
Papa Inocencio IV – los Papas tendían a tener carreras
cortas en aquel entonces – autorizo a la inquisición a
comenzar a usar tortura para obtener confesiones, las
Voces Mesiánicas se negaron. La mayoría se enterró
tan profundamente como pudo, incluso ocultándose en
la Umbra. Otros comenzaron a sacar de contrabando a
heréticos de las cámaras de tortura de la Inquisición.
Un montón de ellos fueron capturados y acabaron
siendo torturados hasta la muerte por sus creencias.
En los últimos años, parece que se ha
convertido en moda para ciertos círculos culpar al
Coro por todos y cada una de los insultos alguna vez
cometidas por la Cristiandad, reales o imaginados. Un
par de grupos en los Verbena son lo peor sobre esto,
pero también lo es en la Orden de Hermes – algunos de
ellos parece que no pueden captar la idea de que los
magos no controlan el mundo como peones en un
tablero de ajedrez y asumen que cada cosa que ha
hecho alguna vez la religión Occidental es algún tipo
de trama del Coro. Incluso peor es cuando la fábrica de
rumores empezó y la gente comenzó a repetir cualquier
historia salvaje “ mira lo que los malos Cristianos están
haciendo ahora” está haciendo de las suyas. Pienso que
el ultimo delirio inducido-por-ruptura implica a los
miembros del Coro de Sur América aliándose con la
Tecnocracia para que puedan acabar con los
Cuentasueños del Amazonas. Todo esto es, por
supuesto, pura mierda. El Coro siempre ha sido
herético, y desde los primeros días de la Cristianismo
hasta la Guerra de los Treinta Años, un grupo u otro
les ha perseguido por sus creencias. También han
conocido la llama de la Inquisición tanto como el resto
Para una mirada más profunda a las creencias y la
historia de los Cátaros y otros grupos Gnósticos ve
Herejía Cainita para Vampiro: Edad Oscura.
de nosotros, y han resistido por el Concilio de los
Nueve en las buenas y en las malas. No son santos –
ninguno de nosotros lo es – pero se merecen algo
mejor que las mentiras y calumnias nacidas de la
ignorancia y la intolerancia.
La Horda Dorada
Mientras estaba sucediendo esto, Asia tenía
sus propios problemas. Afuera, en las estepas, un
hombre con el nombre de Temuyin había logrado ser
llamado Gengis Kan – “ Señor de la Nación” – de los
Mongoles. Bajo su liderazgo, los jinetes destruyeron su
rivales más poderos, los Tártaros, casi a un hombre.
Luego volvieron su atención hacia China. En aquel
entonces, la propia China era el pequeño Imperio Song
allá en el sur. Las tierras del norte y el oeste de China
estaban en las manos del Imperio Jin, otro grupo de
guerreros a caballo que se habían cansado de
simplemente extorsionar dinero y tributo de los Song y
acababan de conquistar la mayoría del reino. Los Song
decidieron aliarse con los Mongoles, pero acabaron
haciendo poco más que observar al Gran Kan tomar
todo el territorio de los Jin como suyo. Los Wu Lung
se aprovecharon de esta alianza e intentaron usar a los
Mongoles para destruir las fortalezas Akáshicas en el
Imperio Jin. Desafortunadamente, los Mongoles
también golpearon las fortalezas de los Wu Lung.
Cuando Gengis había alcanzado el Océano
Pacifico, se dio la vuelta y empezó a ir al oeste.
Conquisto una enorme parte de Asia Central, y sus
lugartenientes incluso condujeron grupos de asalto tan
lejos como el Mar Caspio y los Cáucaso en el sur de
Rusia. Los Mongoles fueron implacables en su
conquista, masacrando ejércitos, asesinando
campesinos y destruyendo ciudades. Los chamanes
que cabalgaban con ellos eran tan viciosos en sus
batallas con los hechiceros Rusos, Musulmanes y
Chinos. Tras la muerte de Gengis, su hijo, Ogodei,
continuo tras los pasos de su padre. Lo primero que
hizo fue enviar a su hermano, Batu, al oeste a
conquistar las tierras Rusas que las hordas Mongolas
habían arrasado diez años antes. En el momento en que
Batu lo hizo, había conquistado todo hasta Polonia y
Hungría. La única cosa que le paro de tomar Viena y el
resto de Europa fue que Ogodei cayó muerto. Batu
llevo sus ejércitos de nuevo a Rusia e hizo su papel
para tomar convertirse en el siguiente Gran Kan.
 Batu nunca logro tomar el trono, pero el
Imperio Mongol siguió funcionando bien. Su siguiente
gran empuje fue en Persia y Oriente Medio. Bajo
Hulagu Kan, aplastaron completamente el legendario
culto Asesino y luego conquistaron Bagdad, tomando
al Califa y metiéndolo dentro de una bolsa para que
fuera pisoteado hasta que fuese pasta por los caballos.
En su masacre, los Mongoles quemaron y destruyeron
centenares de capillas y nodos pertenecientes a la Red
de Fe. La Red nunca se recupero realmente de esa
invasión. Aun estaban reconstruyendo cuando se llamo
la Gran Convocación, y algunos dicen que los Ahl-i-
Batini aun siguen intentando recuperar los nodos
perdidos cuando dejaron el Concilio de los Nueve.
Por la Falta de un Clavo…
En Diciembre de 1241, la Horda Dorada, habiendo
conquistado ya Polonia y Hungría, estaba cerrándose sobre
Viena y Austria cuando recibió la palabra de que Ogodei
Kan - líder del Imperio Mongol que se extendía desde China
y Corea hasta Turquía y Europa del Este - había muerto. La
Horda se vio forzada a volver para que su líder, Batu,
pudiera poner su reclamo para convertirse en el nuevo Gran
Kan. Este giro del destino es literalmente la única cosa que
salvo a Europa de la dominación Mongola; no había fuerza
militar en el continente capaz de parar a la Horda Dorada.
La Batalla (masacre es más apropiado) de Legnica en
Finalmente, Kublai Kan logro convertirse en
Gran Kan, pero en el proceso, la Horda Dorada de
Rusia y el Ilkanato de Persia se separo del imperio y se
convirtió en sus propios estados independientes.
Kublai, ya un Chinofilo confirmado, decidió ponerse a
ello conquistando finalmente el resto de China. Tras la
derrota de los Song, era obvio que el nuevo rey
bárbaro sostenía el mandato del cielo, y Kublai se
convirtió en el primer emperador de la nueva Dinastía
Yuan. A lo largo de los años, los Akáshicos habían
logrado abrirse camino hasta la estructura de poder del
Kanato, y ahora los Wu Lung luchaban contra la
Hermandad sobre quien llegaba a influir sobre el
Imperio Chino, ahora reunificado.
Polonia ya había probado cuan ineficaces los caballeros
Europeos, luchando con lanzas y espadas, eran contra los
arqueros Mongoles.
A lo través de los siglos, un mago de una secta u
otra ha intentado atribuirse el merito por la oportuna muerte
de Ogodei. En el mundo real, la muerte de Ogodei es debido
a la dita en lugar de a cualquier tipo de juego sucio. En el
Mundo de Tinieblas, la verdad (si es que hay alguna) tras las
afirmaciones de la influencia mágica sobre la muerte del
Gran Kan se deja a discreción de los Narradores.
 …Se Per dió el Reino
En la otra cara de la moneda, la magia (así
como incontables otro deus ex machina disponibles en
el Mundo de Tinieblas (desde sangre de vampiro hasta
intervención infernal) hace factible que sea factible
para Ogodei vivir más allá de 1241. Incluso
extendiendo la vida del Gran Kan un año o dos
conlleva enormes alteraciones en la historia del
mundo. Tras saquear Viena, la Horda Dorada podía
atacar fácilmente Paris y Amberes, o incluso abrirse
paso a la fuerza a través de los Alpes hasta alcanzar
Roma. En un escenario tal, el Renacimiento - y el
alzamiento de la Orden de la Razón con el - se
convierte en casi imposible.
Los herederos modernos del legado del Gran
Kan se pueden encontrar entre los Cuentasueños y los
Akáshicos Jnani¸ así como los independientes Hijos de
Tengri (ver Dragones del Este). Para más información
sobre los Mongoles, ve Viento del Este para
Vampiro: Edad Oscura.

Grito de Estrago El Dibujo de los Tres

Por el siglo XIV, los asuntos de los magos por Se ha dicho que el Concilio de los Nueve debe
toda Europa y Asia eran un caos. Los magos de todo el su existencia a un hombre y, en cierto modo, eso es
mundo estaban en las gargantas de los otros o haciendo muy cierto. Nadie sabe de dónde provino Sh'zar el
frente a las consecuencias de los últimos siglos de Vidente. Algunos dicen de India o Persia. Otros de
caos. Fue en este mar de confusión donde nació la idea África. He escuchado historias que era algún tipo de
del Concilio de los Nueve. Pero se necesitaría una serie serafín o dragón que había tomado forma humana. Al
de visionarios, cada uno construyendo en el trabajo de
sus predecesores, para llevarla a cabo. Eso, y una ¿Una Fecha Que Vivirá en la Infamia?
amenaza más grande que cualquiera de nosotros. En el invierno de 1210, los Masones
Artesanos sitiaron la capilla Hermética de Mistridge,
La Orden de la Razón
arrojando el guante y comenzando oficialmente la
No sé si has oído hablar de la Orden de la
Guerra de la Ascensión. Al menos esa es la línea que
Razón. No son la misma cosa que la Unión
los auto denominados Guerreros de la Ascensión han
Tecnocrática moderna; los Hijos del Éter nos lo dijeron
metido en la cabeza de un sinnúmero de iniciados en
mucho cuando dejaron la Unión para unirse a nosotros.
los últimos siglos. La verdad es algo menos
Mas probablemente la Orden es lo que sentó las bases
dramática. Mistridge está localizada en la región de
para la Tecnocracia. El núcleo de la Orden de la Razón
Languedoc al sur de Francia, y en 1210, el área
era un grupo conocido como los Masones Artesanos.
estaba atrapada en la Cruzada Albigense. Al mismo
Eran una banda de ingenieros, reformadores sociales y
tiempo, la Orden de Hermes estaba en medio en el
artífices que buscaban construir un mundo mejor
medio de una guerra sangrienta y violeta contra la
trayendo estabilidad y orden a Europa. Parte de esa
renegada Casa Tremere. Salvo por la Casa Verditus,
estabilidad significaba conseguir deshacerse de los
que sacaba porciones de sus afiliados de las mismas
vampiros, trasgos y otros monstruos que aterrorizaban
fuentes que varias sectas de Artesanos Europeos, los
a la humanidad. Todo bueno y bien.
Herméticos nunca habían oído hablar de los Masones
Desafortunadamente, también tenían un poco de enojo
Artesanos. Cuando se descubrió la destrucción de
por la Orden de Hermes, lo cual no es sorprendente
Mistridge, los Herméticos asumieron que debía ser
dado que los Herméticos elitistas y egocéntricos
simplemente una casualidad más de la Guerra
prácticamente eran la antítesis de los Masones
Massasa. No fue hasta que la Orden de la Razón
Artesanos igualitarios y de mentalidad social.
asedio el mismo Doissetep en 1448 que las Casas de
Gradualmente, los Masones Artesanos lograron
Hermes se dieron cuenta de que estaban
encontrar a aliados por toda Europa y en partes de
enfrentándose a una nueva amenaza. Los Herméticos
Oriente Medio y Asia para ayudar a avanzar en su gran
podrían no haber descubierto nunca la verdad tras la
obra. Un montón de los viejos gremios de filósofos
caída de Mistridge si no hubiera sido por los
Greco-Romanos se les unieron, junto con las casas
Solificati. Una de las Convenciones fundadoras de la
mercantes Italianas, los Caballeros Templarios y otros.
Orden de la Razón, el gremio de alquimistas
Autodenominándose la Orden de la Razón, este grupo
separatistas era consciente de la historia de los
se propuso rehacer Europa a su propia imagen. Y
Masones Artesanos, y compartió su conocimiento
puesto que esta imagen no incluía la magia, declararon
con la Orden de Hermes y la Gran Convocación.
la guerra a cada sociedad mística que vieron.
final, en realidad no importa. Diestro en una variedad
de artes Extáticas de todas partes de Asia, era un
poderoso mago y profeta. Perseguido por visiones
inducidas por las drogas de condenación y destrucción,
Sh'zar asistió a una reunión de magi en Persia
esperando compartir los detalles de sus visiones con
otros y ganar nuevas perspectivas en su dilema. Esta
reunión, conocida como la Primera Samashti, incluyo
magos de todas partes de la India y el Oriente Medio,
así como contingentes mas pequeños de África, Europa
y China. El anfitrión era un mercader, místico y
sanador Persa con el nombre Sirdar Rustam. Era un
miembro de una de las sectas Chakravanti Indias, y los
Eutanatoi consideran la fundación formal de su
Tradición.
De todos modos, Sh'zar compartió su visión
con otros adivinos y vidente y aunque todos estuvieron
de acuerdo en que era un presagio de algo malo en el
horizonte, nadie logro ponerse de acuerdo sobre la
interpretación o sugerir que hacer al respecto. Lo que
realmente ocurrió a continuación se ha perdido ante las
arenas del tiempo, pero la leyenda es algo como esto.
Tras dejar el Samashti, Sh'zar viajo a través de los
desiertos de Persia hasta que una noche, mientras
dormía, una nueva visión le vino en un sueño. El
terreno sobre el que dormía Sh'zar era el mismo punto
donde, hace ya un milenio, Khwaja al-Akbar trasmitió
la Doctrina de la Unidad a los Ahl-i-Batin, y ahora
Khwaja al-Akbar llego al Vidente y le dio la respuesta
que buscaba. Sh'zar había de salir y reunir a todos los
magos de la Tierra, uniéndolos en una única
hermandad unificada. No tengo ni idea si esa leyenda
es cierta o no. Había visto sectas de tres continentes
unidas en los Eutanatoi, y podría haber hablado con
facilidad a los miembros de los Ahl-i-Batin en el
Samashti. Aun así, es una bonita historia.
Sh'zar viajo por todo el Oriente Medio
buscando otros que creyesen en su visión. Aun
recuperándose de los ataques Mongoles hace un siglo,
los Ahl-i-Batin mostraron interés en la idea del
Vidente - después de todo, era una extensión de sus
propias metas - al igual que lo hicieron los recién
formados Eutanatoi. Ahora Sh'zar tenía tarea más
grande adelante - conseguir que las sectas de magos
dispersas, hostiles y egocéntricas de Europa lo
escuchasen. Viajo por toda Europa, buscando a
docenas si no a centenares de artesanos de voluntad.
Algunos le escucharon; la mayoría desestimó sus
visiones como los desvaríos de un loco.
Afortunadamente, encontró a tres Maestros influyentes
que le escucharon y creyeron.
La Bruja
A principios del siglo XV la Iglesia Católica
no se preocupaba mucho sobre la brujería, pero la
Orden de la Razón sí. Una de las facciones de la
Orden, la Cábala del Pensamiento Puro, tuvo una
visión de "Un Mundo, Un Dios" y allí no había ningún
hueco para brujas o Paganos - o realmente nadie que
no fuera estrictamente Católico - en su universo
perfecto. Los caballeros de la Cábala atacaron a magos
folklóricos a lo largo de Europa, golpeando sus
comunidades en Inglaterra y Alemania con más
dureza. Obviamente, esta gente busco venganza. Una
guerra en la sombra causaba estragos en las Islas
Británicas a medida que una alianza de hechiceros,
druidas y místicos campesinos persiguieron a sus
atacantes.
Liderando esta alianza estaba una mujer joven
conocida solo como Nightshade. Nadie sabe cuál era
su nombre real. Era la única superviviente de un ataque
de la Cábala que dejo a sus amigos y familia -todos los
que la importaban - muertos. Lo único que le quedaba
era la venganza. Su llamó a sí misma como la más
venenosa de las plantas y trajo muerte a aquellos que
habían destruido su vida. En el proceso, encontró una
nueva familia por la que preocuparse, compuesta de
compañeros supervivientes. La venganza fue sustituida
por un deseo de proteger a su nueva familia. Y en ese
espíritu, escucho la visión de Sh'zar.
El Hechicero
En el siglo XV, la Orden de Hermes se caía a
pedazos. La Guerra Massasa les había desgarrado y las
Casas andaban a la greña. Ninguna Casa confiaba en
las otras, y muchos creyeron que los días de la Orden
estaban contados. Esta fue la situación en la cual Sh'zar
encontró al Maestro Baldric LaSalle bani Tytalus. Si la
Casa Tytalus no te es familiar, su núcleo de creencias
es el crecimiento a través del conflicto. La mayoría
toman esto como desafiar a otros Herméticos a duelos
en cada ocasión que puedan. LaSalle era diferente.
Buscaba desafíos que iban más allá del mero duelo
mágico. LaSalle paso décadas intentando pulirse en el
magus perfecto, perfeccionando mente, cuerpo y alma
junto con habilidad mística. Era un diplomático y
guerrero consumado, así como un atleta, erudito y
guerrero. Las historias le tienen superando a Esfinges
en torneos de adivinanzas, superando y derrotando a
algunos de los espadachines más grandes de Europa, y
robando el corazón de reinas tanto mortales como
feericas. Solo Dios sabe cuánto de esto es verdad, pero
a todas luces, era una de las figuras más
impresionantes su era. Ahora, Sha'zar se presento al
Maestro LaSalle con el mayor desafío de su vida -
reunificar la destrozada Orden de Hermes y conseguir
que se aliaran con magos "menores" de todo el mundo.
El Hierofante
Tras la ruptura con la Iglesia, las Voces
Mesiánicas pasaron a la clandestinidad. La Cábala del
Pensamiento Puro ansiosamente persiguió a los
herejes, entregándolos la Inquisición o simplemente
matando ellos mismos a los renegados. Los
monasterios se convirtieron en los escondites
preferidos para las Voces, y fue en tal lugar donde
Sh'zar encontró al hombre que fundaría el Coro
Celestial. Valoran era un obispo Francos que se había
sido forzado a disfrazarse como un simple monje tras
ser denunciado por la Inquisición. Un poderoso
obrador de milagros, era conocido no solo por sus
habilidades como sanador y exorcista, sino también
por sus habilidades como teólogo y erudito. Valoran
era único entre aquellos con los que se reunión Sh'zar
pues sabía que el Vidente estaba llegando antes incluso
de que llegase allí. El Arcángel Gabriel le había
llegado a en un sueño, mostrándole una visión de un
coro de miles, cada uno cantando con su propia voz
pero unidos en una canción. Valoran creyó que Dios
quería que se uniese a la cruzada de Sh'zar, y el monje
la tomo con un fervor que igualo - si no supero - el del
propio Vidente. Para Valoran, el Concilio de los Nueve
era el destino que Dios había dispuesto para él, y por el
resto de su vida, creyó que la unidad de las Nueve
Tradiciones no era nada menos que la voluntad de
Dios.
La Reunión en Mistridge
Sh'zar dio instrucciones a los tres maestros
para que se reuniesen en las ruinas de Mistridge, una
capilla Hermética al sur de Francia que había sido
destruida por los Masones Artesanos al amparo de la
Cruzada Albigense. El Vidente nunca había estado en
Mistridge antes, ni siquiera había oído hablar del lugar;
el lugar le había sido revelado en una de sus visiones
inspiradas por hachís. Estas ruinas abandonadas y
consumidas, les dijo, será todo lo que quedara de sus
respectivas tradiciones, a menos que se unan y se
ayuden mutuamente. Esta reunión se prolongo por
unos pocos meses, y los cuatro maestros y sus
respectivos sequitos pasaron la mayoría de ellos
discutiendo y debatiendo hasta que finalmente se
pusieron de acuerdo en la idea de un concilio de magos
para ayudar a traer algún tipo de orden a los grupos
diverso, y para ayudar a formular algún tipo de defensa
contra esta nueva Orden de la Razón. Estos debates
ayudaron a traer a los tres Artesanos de Voluntad
Europeos más juntos; no acababan de hacerse amigos,
pero al menos desarrollaron un respeto mutuo por la
pasión e inteligencia de los otros. Con el fin del
encuentro, los cuatro grupos, liderados por LaSalle,
Valoran, Nightshade y Sh'zar se dispersaron a los
cuatro vientos, planeando reunir más conversos a su
causa y reunirse de nuevo en nueve años.
Esas décadas son cuando el Concilio de los
Nueve primero comienza a reunirse. Es también el
periodo al que las tres Tradiciones remontan su
fundación formal. La primera nació durante la misma
reunión. Sh'zar, en su búsqueda por encontrar magos
que quisieran escuchar su visión, había estado en toda
Europa y mientras que Nightshade, LaSalle y Valoran
fueron los tres más influyentes que asistieron a la
primera reunión, no fueron los únicos. Uno de estos
fue William Groth, el líder de una banda de magos
folklóricos Germanos que, al igual que el grupo de
Nightshade, eran supervivientes de asaltos de la
Cábala. Unidos por el dolor, la perdida compartidos y
un deseo de proteger a aquellos que se parecían a ellos
por el liderazgo, Nightshade y Groth superaron
rápidamente su barrera del idioma y en los siguientes
meses se hicieron amigos y luego amantes. Los dos se
casaron en una ceremonia mística que los unió, en
corazón y alma. Esta ceremonia también simbolizo la
unión entre dos facciones, las cuales Nightshade y
Groth imaginaron como solo las dos primeras ramas de
un gran árbol que se propagaría por toda la creación.
Llamaron a este nuevo grupo Verbenae - el Latín para
"ramas sagradas". A este núcleo Británico y Germano
pronto se unirían Italianos, Griegos, Eslavos y otras
sectas.
Cuando acabo la reunión de Mistridge, los dos
recién casados partieron cada uno en una dirección
opuesta, cada uno buscando a nuevos magos tanto para
que se uniesen a su nueva Tradición y a la segunda
¿Verbenae?
La palabra Verbena - "rama sagrada" - es la
forma singular de verbenae. Cada una de las
facciones individuales de la Tradición - los druidas,
los ctonioi, los vedun, y otros - son una rama que se
extiende desde el árbol sagrado, así como cada
Verbena individual es una ramas pequeña
extendiéndose desde una de estas ramas mas
grande. No obstante, al igual que Eutanatoi - la
forma plural correcta de Eutanatos - ha caído en
desuso, así ha ocurrido con Verbenae. Irónicamente,
ambos términos ven más uso entre la Orden de
Hermes (cuyos miembros tienden a estar más
familiarizados con los lenguajes Griegos y
Romanos Antiguos) que el que ven entre sus
propias Tradiciones.
reunión. Nightshade fue al oeste, primero a Islandia y Asia. A día de hoy, nadie sabe que paso con él.
luego mas allá, siguiendo las antiguas rutas que los Supuestamente Nightshade estaba vagando por la
Vikingos - o si crees las leyendas, el Príncipe Gales Sabana Africana cuando sintió su muerte. Sabemos
Madoc - usaban para alcanzar Norte América. Viajo a que Groth llego hasta la lejana China, porque los
lo largo de todas las Américas, hablando a trabajadores Akáshicos que viajaron a la segunda reunión dijeron
de medicina y sacerdote por todos los dos continentes. que era el hombre que les había hablado de ella. Había
Desde allí, se las arreglo para encontrar su camino a incluso chamanes de Siberia que hablaban de un
África, donde ella persuadió a incluso más grupos para gigante con el pelo de fuego y una voz que hablaba
asistir a la segunda reunión. Groth fue al este, primero con truenos. William Groth se convirtió en el primer
a los Balcanes, y luego hacia Rusia. Groth murió en mártir para el Concilio de los Nueve, y los Verbena
aun siguen honrando su memoria.
A medida que Nightshade y Groth viajaban
Difundiendo la Palabra
por el globo, Valoran se puso a trabajar intentando
Las civilizaciones pre industriales no existían
reunificar a las Voces Mesiánicas. Tenía un trabajo
en zonas aisladas. La Ruta de la Seda llevaba el
hecho para él. Las Voces se habían dividido a lo largo
comercio entre Roma y China, y los Musulmanes
de las líneas de los Romanos Católicos y los
viajaban desde Mali y Kenia hasta Asia Central e
Ortodoxos Orientales por siglos, y una colección de
Indonesia. Sh’ zar entro primero en Europa a través de
ramificaciones- Cataros, Armenios, incluso resistían
Venecia, y los Ahl-i-Batini fueron fácilmente capaces
unos pocos Cristianos Celticas empedernidos -
de difundir la palabra de la segunda reunión de
haciendo las cosas incluso más complicadas. Por
Mistridge en África, China y el Sureste de Asia.
suerte, Valoran tenía un don para hablar en público y
Aunque los viajes de Nightshade y Groth se atribuyen
tampoco se quedaba atrás como diplomático.
tradicionalmente a las “ Sendas de los Wyck” (caminos
Compartió con otros su visión del Arcángel, y trabajo
a través de la Umbra), tales métodos fantásticos
duro para suavizar tantas diferencias como pudo. Su fe
demostraron ser en gran parte innecesarios. Groth
y pasión por su mente de unidad demostraron ser
simplemente recorrió el Rio Danubio a través de los
contagiosas. Gradualmente mas y mas comenzaron a
Balcanes hasta el Mar Negro y desde allí recorrió las
compartir su sueño, y en el momento de la segunda
Estepas a caballo hasta que se encontró con la
reunión, Valoran fue capaz de presentar una facción
Hermandad Akáshica en Mongolia y se encontró su
unificada de magi Cristianos de toda Europa. Durante
sino fatal dentro del Reino Medio. Nightshade se
las siguientes dos décadas, Valoran seria el motor que
embarco hacia Islandia y allí encontró a Artesanos-
transformaría a las Voces Mesiánicas, los Ghazi
spae lo suficientemente viejos para recordar cómo
Justos, la Vishnudharadhara en el Coro Celestial.
alcanzar Vinland. Una vez en Norte América,
Sh’ zar mientras tanto, volvió a Persia.
simplemente camino desde el Atlántico al Pacifico, y
Mientras había estado en Europa, tres de sus
luego abajo hacia Sur América. Desde allí, uso las
seguidores habían estado ocupados organizando un
Sendas de los Wyck para viajar a África y seguir las
encuentro de Extáticos de toda Asia y África. El
rutas Musulmanas de vuelta a Europa.
Vidente volvió, llevando con el representantes de los
O… quizá, con la esperanza de acelerar los
cultos Griegos y Romanos supervivientes. Esta
asuntos, Groth y Nightshade hicieron el viaje de las
colección de misticos, visionarios y videntes se
Sendas de los Wyck. El viaje mágico asegura que
convirtió en los Sahajiya – lo que conoces como el
llegaron exactamente donde necesitaban estar –
Culto del Éxtasis. Fue aquí donde Sh’ zar estableció el
especialmente importante ya que, aunque los
Código de la Anada, un conjunto de leyes y códigos de
antropólogos modernos podrían conocer suficiente para
comportamiento por el que viven los Extáticos. El
trazar las rutas de la civilización, los exploradores del
Culto ha desarrollado una reputación – aquí en
siglo XV tal vez no comprendiesen el flujo de las
Occidente, al menos – de ser nada más que sibaritas
migraciones y los patrones que dan aspectos urbanos.
locos por las drogas. Por supuesto, si crees esto,
Ciertamente esto podría explicar como Nightshade
probablemente también crees las historias que divisan
logro cruzar todo Norte América (¡más de cuatro mil
a los Verbena como nada más que observadores de
ochocientos kilómetros!) en tal poco tiempo mientras
cristal de la Nueva Era y los Eutanatoi como
seguía contactando con muchos magos diferentes, y
sociópatas adoradores de la muerte. El Código pone
como llego Groth exactamente al templo Shaolin y al
hincapié en las responsabilidades personales por las
monasterio Tibetano que ambos sirvieron como puntos
acciones de uno y el respeto por los demás, y estas
centrales para la Hermandad Akáshica.
fueron las piedras angulares que Sh’ zar uso para su
nueva Tradición.
El Maestro LaSalle, desafortunadamente, se
había topado con un muro de ladrillos intentando
persuadir a sus compañeros Herméticos para que
asistiesen a la segunda reunión. Paso ocho años en
interminables debates, reuniones secretas y duelos para
hacer que su voz se oyera y para convencer a otros de
la visión del Vidente. LaSalle consumió cada favor y
don que se le debía y se vio forzado a matar al menos a
una docena de sus compañeros Herméticos en combate
personal. Los videntes de la Casa Criamon le
apoyaron, al igual que lo hicieron los artífices de la
Casa Verditus. Las dos Casas tenían una idea de lo que
estaba en el horizonte, ya fuera a través de la profecía
mística o simplemente por moverse en algunos de los
mismos círculos sociales que la Orden de la Razón.
Las otras Casas o enterraron sus cabezas en la arena,
pensando que nada podía amenazar las grandes y
poderosas Casas de Hermes o no hicieron nada,
paralizadas por el miedo de que por tomar cualquier
acción en absoluto llevaría a repetir la destrucción
causada por la Guerra Massasa.
Finalmente, la elección fue tomada de sus
manos. Un año antes de la segunda reunión en
Mistridge, la Orden de la Razón ataco Doissetep. Los
Herméticos fueron cogidos desprevenido y no se
encontraban preparados para la mezcla de maquinas de
guerra de relojería y caballeros esgrimidores de fe que
la Orden les lanzo. El asedio duro cinco meses y solo
acabo cuando los Herméticos finalmente fueron
capaces de reactivar las protecciones e inscripciones
que habían usado originalmente para mover la
fortaleza desde Turquía. Desafortunadamente, los
Herméticos habían añadido a su pequeña casa-club
durante los siglos, y nadie se había molestado en
enlazar los nuevos edificios para el transporte. Casi la
mitad de la fortaleza fue dejada atrás cuando el
liderazgo huyo. Los Herméticos dejaron nada más que
sirvientes y aprendices para defender lo que quedaba.
Fueron rápidamente sobrepasados y masacrados por
los soldados de la Orden de la Razón. Los Masones
Artesanos habían atacado capillas Herméticas antes,
pero siempre bajo la cobertura de otros conflictos.
Ahora había atacado abiertamente al orgullo y la
alegría de los Herméticos, su capilla más importante y
más prestigiosa. La Orden de Hermes estaba ahora en
guerra.
Las Tradiciones se Reúnen
La primera reunión de Mistridge había sido un
pequeño asunto – menos de dos docenas de magos
básicamente teniendo un campamento. La segunda
reunión tuvo a más de un centenar de personas allí, de
todas partes de Europa, Asia y África. Incluso hubo
unos pocos de las Américas, así van las historias.
Desafortunadamente, una reunión de ese tamaño atrajo
la atención de la Orden de la Razón. Atacaron la
reunión de Mistridge con cada herramienta de su
arsenal – cañones de mano, fuego Griego, tanques de
relojería, caballeros armados y aeronaves. Los misticos
reunidos contraatacaron, pero estaban superados en
número gravemente y podrían haber sido aniquilados
si no fuese por una cosa. La Orden de Hermes había
sido cogida desprevenida una vez antes, y se
comprometió a no dejar que eso sucediera de nuevo.
Sus representantes en Mistridge habían venido
preparados para un evento tal y así invocaron
sucesivamente a mas de una docena de dragones con
los que la Orden había hecho pactos. Probablemente
eres demasiado joven para haber visto alguna vez un
dragón, y su lugar en este mundo paso hace tiempo.
Son, como dijo una vez un poeta Hermético, “ El poder
del universo dado forma de carne.” Los Herméticos y
sus aliados dragones despedazaron la Orden de la
Razón, hiriendo seriamente su ejército. Antes de que
los artificieros pudiesen recuperarse, los otros misticos
se habían reunido y logrado conducir a la Orden de la
Razón del campo de batalla. Si nunca te has
preguntando por que la Orden de Hermes acabo
teniendo tanta influencia sobre la formación del
Concilio de los Nueve, porque tienen tanta
participación en el establecimiento de la política del
Concilio, o incluso por que las Tradiciones se han
juntado con una colección tal de bastardos con la
cabeza hinchada, esta es la razón. No solo sus acciones
salvaron las vidas de incontables representantes, sino
también la Orden de Hermes mostro cuanto poder
traían a la mesa
Tras eso, se decidió que los misticos
necesitaban un lugar más seguro para reunirse. Así que
construyeron uno. Un reino construido en el reino
espiritual, extrayendo poder de nodos de todo el
mundo. El lugar fue llamado Horizonte, y fue allí
donde el Concilio de los Nueve fue creado y las Nueve
Tradiciones formalizadas. Si hubo un centenar de
magos en Mistridge, hubo de cinco a diez veces ese
número en la Gran Convocación. Los grupos estaban
saliendo de debajo de las piedras, incluyendo docenas
que nadie había visto antes y unos pocos, como los
Cantantes Mitraicos, que la mayoría de magos creía
que estaban muertos desde hace mucho tiempo.
Grupos desde Polinesia y Australia se mostraron sin
siquiera ser invitados; dijeron que se habían enterado
de la Convocación mediante búsquedas en sueños o de
mensajeros espirituales.
 Se necesitaron otros nueve años para que se
formalizasen las Tradiciones, y muy raramente las
cosas fueron sin problemas. Las discusiones eran
comunes, así como los duelos formales e incluso las
peleas a puñetazos. Intenta imaginar uno de esos malos
programas de discusiones políticas con los tertulianos
desagradables gritándose entre sí cruzado con Guerra
Lucha Libre Extrema, y te podrás hacer una idea de
cómo era la Convocación. Simplemente decidir el
numero de Tradiciones fue un problema. Algunos
buscaban que cada grupo tuviese una voz igual, pero
quedaron abucheados por casi la totalidad de los
grupos más grandes. Alguno en la Orden de Hermes
sugirió hacerlas todas Casa Herméticas, con las más
pequeñas pasando al a Casa Ex Miscelánea. Ni
siquiera los Herméticos irían a por eso. Algunos en los
Verbena y el Coro sugirieron tres grupos, pero eso
tampoco despego. Se propusieron treinta y tres. Los
Akáshicos sugirieron cinco, luego ocho. Finalmente,
todo el mundo se estableció en nueve – una por cada
una de las Esferas que habían decidido. (El debate al
completo sobre la magia unificada de las Esferas
también fue otro de esos largos y que dilato las
luchas.)
Luego vino el siguiente gran obstáculo de
cuáles de serian esas Nueve Tradiciones. Alguien –
uno de los Ahl-i-Batin, creo – sugirió agrupaciones
basadas en la región. En teoría, eso sonaba bien, pero
nadie fue a por ello. Los Herméticos demandaron su
propio grupo, y los Verbena y el Coro no estaban
entusiasmados con la idea de fundirse. Por encima de
eso, los Sahajiya, después de acabar de formarse, no
estaban de humor para separarse de nuevo. A través de
toda esta disputa, los jugadores de poder emergieron
gradualmente.
La Orden de Hermes no iba a ceder en
mantener su propia identidad, y tras Mistridge, nadie
estaba muy dispuesto a discutir con ellos sobre el tema.
Nightshade y Valoran demostraron ser los siguientes
dos bloques de poder. Nightshade logro reunir a los
magos folclóricos de toda Europa bajo su estandarte, y
también comenzó a hacer alianzas con grupos de
África y las América. Mientras tanto, Valoran, tras
años de debate y discusión teológica con los líderes
Musulmanes e Hindúes, había logrando transformar las
Voces Mesiánicas, los Ghazi Justos y la
Visnudharadhara en algo que se podía calificar como
una confederación. Sh’ zar comando suficiente respeto
para que los otros le escuchasen, y bajo su liderazgo,
los Sahajiya continuaron creciendo a medida que
atraían mas facciones de Europa y las Américas bajo
su paraguas. Chalech era el líder de los Chakravanti, y
debido a su alianza con las sectas Africanas
Madzimbabwe y Europeas, se convirtió en el portavoz
para los magos a través de tres continentes.
Igualmente, los Ahl-i-Batin abarcaban la mayor parte
del mundo conocido, bien podían haber sido la facción
más grande en la Convocación. Tras la conquista
Mongola de China, la Hermandad Akáshica había
logrado ganar una considerable cantidad de influencia
dentro del imperio, y combinado con su habilidad
mística y marcial, eran la secta más grande y más
poderosa en el Este de Asia.
Pronto quedo claro que estos grupos
reclamarían siete de los nueve asientos. El siguiente
asiento se subasto en un asunto de trastienda. Los
Solificati eran un pequeño gremio de alquimistas
Europeos, que habían sido miembros fundadores de la
Orden de la Razón. Se fueron – o fueron expulsados,
dependiendo a quien preguntes – y decidieron tirar con
el Concilio de los Nueve. Los “ Coronados” como tan
humildemente se autodenominaban, usaron lo que
sabían sobre las fortalezas y organización de los
Masones Artesanos para literalmente comprarse un
asiento en el Concilio. Los Solificati apenas superaban
en numero la Casa Hermética promedia, y esto dejo a
un montón de otras facciones de medio tamaño
cabreadas. Para ellos, parecía que los Europeos estaban
jugando a favoritismo con uno de los suyos.
Eso deja un asiento. Águila-de-Estrellas era un
poderoso obrador de medicina de la nación Powhatan –
parte de lo que es llamado Carolina del Norte hoy en
día. Había sido invitado a la Convocación por
Nightshade, y allí conoció a Naioba, una sacerdotisa de
los Yoruba del Oeste de África. Juntos, decidieron
formar una Tradición para seguidores de la senda
espiritual: una unión de chamanes y obradores de
medicina de ambas tierras – los Cuentasueños. Las
otras Tradiciones estuvieron de acuerdo en esto, pero
donde Águila-de-Estrellas y Naioba vieron una
hermandad de aquellos que hablaban con los espiritus,
los otros vieron un vertedero para sus pequeños
hermanos marrones, así como cualquier otro primitivo
medico brujo que no cumpliese con sus estándares de
un “mago real.” Obviamente, esto dejo un montón de
amargura entre los artesanos de voluntad de África y
las Américas, especialmente entre aquellos grupos que
eran más chamanes que de lo que lo era la Orden de
Hermes. Un montón de estos grupos lucharon por
mantener su identidad cultural, y varios de ellos
encontraron su camino en otras Tradiciones. Muchos
mas de ellos simplemente se fueron con disgusto.
 Extraños Compañeros de Cama
Cuando las Nueve Tradiciones se formalizaron, el
Concilio intento torpemente meter con calzador a los
artesanos de voluntad Aborígenes de Australia en los
Cuentasueños. Esta acción casi provoca que toda la
delegación Australia abandone la Gran Convocación. Las
sociedades aborígenes son extremadamente diversas,
mostrando variaciones de idioma de un grupo a otro, e
incluso de grupo familiar a grupo familiar. Es imposible
hacer declaraciones generales sobre el pueblo en conjunto,
pero existe una constante cercana: una increíblemente fuerte
y sacrosanta división de género en asuntos de religión y
magia. No se permite a los hombres aprender sobre la magia
de las mujeres, y viceversa. Cada género forma sus propias
sociedades místicas separadas, y estas divisiones son tan
importantes para los artesanos de voluntad Aborígenes que
rechazan ser agrupados en una única Tradición, creyendo
que una disposición tal inevitablemente resultara en la
violación del tabú contra los hombres y mujeres
compartiendo su conocimiento místico entre sí.
Hacia el final de la Gran Convocación, se llegó a un
compromiso. De nuevo, uno no puede hacer declaraciones
generales sobre la cultura Aborigen, pero frecuentemente, la
magia masculina se inclina hacia las cosas del espíritu y lo
efímero mientras que la femenina esta más orientada hacia
la vida y lo físico. Debido a esto, muchas sociedades
femeninas se unieron con los Verbena mientras que sus
contrapartidas masculinas se convirtieron en parte de los
Cuentasueños. Otra sociedades rechazaron unirse ambas
facciones, encontrando el compromiso insatisfactorio debido
a que cada Tradición incluye miembros de ambos géneros.
Estos artesanos de voluntad Dispares volvieron a Australia
donde permanecieron inalterados hasta la llegada de los
Europeos. Gravemente mutilados por la enfermedad y la
conquista, algunos cejaron y buscaron santuario con los
Cuentasueños. Otros eligieron permanecer independientes;
algunos incluso lograron sobrevivir hasta los tiempos
modernos. En la actualidad, la mayoría de los artesanos de
voluntad Aborígenes tradicionales son Cuentasueños,
Verbena o Dispares/Huérfanos, pero ocasionalmente uno
encuentra su camino en el Culto del Éxtasis o el Coro
Celestial.
Por favor date cuenta que este es un visto
extremadamente abreviado y simplificado a la religión y
magia Aborigen. Las generalizaciones anteriores están
plagadas con excepciones (numerosos grupos incluyen ritos
masculinos con un foco corporal fuerte en los ritos
espirituales femeninos) y la división Cuentasueños/Verbena
es un compromiso con el que incluso los miembros
modernos de estas Tradiciones no están completamente
felices.
 Una fueron formalizadas las Nueve
Tradiciones Místicas, y sus representantes escogidos,
el Concilio decidió crear un símbolo de su gran unidad.
Lo llamaron la Primera Cábala, y cada Tradición
designo a alguien que pensaba que representaba mejor
sus ideales. El camino al infierno, como dicen, esta
pavimentado con buenas intenciones y la Cábala fue el
mayor éxito del Concilio y su mayor fallo. Como he
dicho, cada Tradición eligió a alguien que sentían que
representaba mejor su grupo. Desafortunadamente,
nadie se paró a considerar como estas personas
trabajarían como un grupo. La elección del Coro fue
una monja protegida que nunca había estado fuera de
su pequeño rincón de Francia, y aquí era la única
Cristiana del grupo. Los Eutanatoi tuvieron al menos el
sentido común de no enviar a alguien que hubiese
luchado durante una vida pasada en la Guerra del
Himalaya, pero ese representante y la Akáshica
siguieron yendo a la cama cada noche preguntándose si
el otro le iba a clavar un cuchillo en la espalda. Los
Cuentasueños enviaron a un guerrero Seneca y aun
estoy sorprendido de que no cayese muerto por la
viruela o cualquiera del centenar de otras
enfermedades. Aun así, a pesar de sus diferencias, la
Primera Cábala fue capaz de hacerse un nombre,
sirviendo al Concilio como embajadores, exploradores
y rompe piernas. Y entonces todo se vino abajo.
El Centro No Se Sostiene
Para representarlos en la Primera Cábala, los
Solificati eligieron a Heylel Teomin, un joven
prometedor alquimista que era el chico/chica de oro de
la Tradición. Unos pocos años antes, descubrió una
forma de fusionarse con una de sus co-estudiantes
femeninas, transformándose en un hermafrodita. Ya
que este tipo de cosas tiene un montón de significado y
simbolismo místico, los Solificati cayeron todos ellos
prodigando elogios a su joven prodigio. Es divertido
como nadie menciona si quería o no su mitad femenina
acabar compartiendo cuerpo con él. Heylel traiciono la
Cábala a la Orden de la Razón, y la mitad de ellos
murieron antes de que uno pudiera escapar y traer
ayuda. El alquimista renegado fue capturado y
enjuiciado, y en su defensa, el afirmo que había
traicionado al grupo para demostrar que el gran
espectáculo de unidad del Concilio era una farsa.
Heylel fue condenado a muerte y su Avatar fue
destrozado. Tras eso, los Solificati fueron deshonrados.
Su líder fue asesinado por uno de sus rivales, y el
grupo se desintegro. Algunos lograron unirse a los
Herméticos como parte de la Casa Ex Miscelánea.
Otro mostraron sus verdaderos colores y se volvieron a
unir a la Orden de la Razón. Unos pocos intentaron
hacerlo solos y desaparecieron en las nieblas de la
historia.
 Los Romaníes
Los Romaníes (a menudo referidos como
Gitanos, un termino que muchos encuentran
despectivo) son un grupo étnico que migro del
noroeste de la India en algún momento durante el
primer milenio DC y comenzó a entrar en Europa en
grandes cantidades durante el siglo XIV. Muchos de
los Romaníes se vieron forzados a la esclavitud en
Bulgaria, Transilvania y otros reinos de Europa del
Este. El siglo XIX vio el fin de la esclavitud y
servidumbre en Europa del Este. Este mismo siglo
también vio el nacimiento de muchos de los
estereotipos del "gitano" moderno como las mismas
ideas y teorías segadas, que retratan a los Nativos
Americanos como "nobles salvajes," llevaron a la
romantificacion fantasiosa del "Verdadero Romaní"
como vagabundos cantantes, bailarines y que llevan
pañuelo. Esta estereotipación se vio perpetuada a lo
largo del siglo XX a través de obras de ficción popular,
películas de horror baratas, sociedades de
reconstrucción históricas "medievales" o Guardianes de la Llama Sagrada (conservadores que
"Renacentistas", y una mala investigación en
suplementos de juegos de rol.
En la Gran Convocación, aquellos magos
Romaníes que asistieron frecuentemente se
encontraban tratados con desdén por otros artesanos de
voluntad Europeos. Aunque Nightshade y Chalech les
ofrecieron lugares dentro de los Verbena y los
Eutanatoi, los Romaníes rechazaron, creyendo que el
uso de la magia de sangre y el trato con espíritus de la
muerte de estas Tradiciones les haría marimé, o
inmundos. Al final, la mayoría de los artesanos de
voluntad Romaníes encontraron su camino en los
Cuentasueños o siguieron siendo independientes.
Tradicionalmente, su magia gira en torno a la sanación,
la protección contra espíritus hostiles y las maldiciones
(Vida, Espíritu, Correspondencia y Entropía). Algunas
mujeres Romaníes actúan como adivinas, pero esto es
siempre hecho para el beneficio de los Gadje (no-
Romaníes) y nunca entre ellos. El trabajo del metal
siempre ha sido una ocupación común (incluso hoy en
día con los Romaníes soldadores y mecánicos de
automóviles) y algunos magos aumentan sus habilidad
con tecnomágia. Algunos Romaníes tienen lazos de
sangre con el pueblo-espíritu de la India, Persia,
Oriente medio y los Balcanes (representado por el
merito Sangre de Hada) y sus dones únicos algunas
veces dejan a los extranjeros con la impresión
equivocada de alguna forma "afinidad racial de sangre
Gitana" para poderes místicos.
Hoy en día, los Cuentasueños Romaníes se
encuentran en todos los estratos de la Tradición. Los
antropólogos, lingüistas e historiadores que buscan dar
a conocer la historia real, la cultura y luchas actual de
los Romaníes se encuentran entre los Baruti (una
facción de profesores y narradores que toman su
nombre Africano en honor a la cofundadora
martirizada de la Tradición, Naioba). Los tecnomantes
que mezclan otras artes con la herrería, reparación de
automóviles o incluso la informática se unen a la
Sociedad de la Rueda Fantasma (tecno-chamanes que
aparecieron por primera vez en el Oeste Americano en
el siglo XIX). Aquellos que desean preservar de la
asimilación la tradicional cultural Romaní - a menudo
aquellos de las comunidades de Europa del Este;
aproximadamente solo un 5% de las cuales son
nómadas o migratorias - encuentran su lugar en los
trabajan para mantener vivas las culturas moribundas
y en peligro). Algunos miembros, alarmados por el
creciente odio y violencia racial dirigidas hacia los
Romaníes a raíz del colapso del Comunismo, han
escogido convertirse en miembros de los Lanzas Rojas
(militantes, cuyo nombre fue inspirado por las Guerras
Creek, dedicadas a proteger sus familias y naciones de
agresiones extranjeras).
Incluso aunque los Cuentasueños son el hogar
tradicional para los magos Romaníes, se encuentran a
lo largo de las Tradiciones (aunque Verbena y
Eutanatos siguen siendo minorías extremas), así como
la Unión Tecnocrática. Los Romaníes son algo así
como una minoría invisible en el mundo moderno.
Algunas naciones rechazan a reconocer a los Romaníes
como un grupo étnico legitimo, y muchos prefieren
mantener su etnicidad en secreto en lugar de tratar con
los prejuicios y los estereotipos de los Gadje. Otros se
han vuelto cada vez mas vocales sobre su herencia de
modo que puedan trabajar para crear consciencia sobre
los problemas a los que se enfrenta su gente en los
albores del siglo XXI, incluyendo la creciente ola de
violencia racista en Europa del Este y las
reclamaciones del patrimonio familiar perdido durante
el Holocausto.
Aquellos interesados en mas información
sobre los Romaníes se les insta a revisar el Patrin Web
Journal (http://www.reocities.com/~patrin/)
 Después de eso, las cosas se fueron al infierno,
montadas en un tren bala hasta el final. Águila-de-
Estrellas y Naioba se habían casado pero ella había
sido asesinada por uno de sus rivales. Águila-de-
Estrellas se sumió en una profundo depresión y así
abandono su puesto en el Concilio. Molestos por su
incapacidad de antever la traición de Heylel, y bajo
sospecha de otros miembros del concilio por ello,
Sh'zar se retiro en una niebla inducida por las drogas y
finalmente desapareció por completo. Una facción
ultraconservadora intento tomar el control de la Orden
de Hermes y retiro la Tradición del Concilio. El
Maestro LaSalle derroto a todo su liderazgo en una
serie de duelos antes de morir de las heridas que
recibió. La Cábala del Pensamiento Puro continuo
martilleando a los Verbena, y un número cada vez
mayor de ellos quería declarar la guerra total contra
cualquiera que sonara a Cristianismo. Algunos incluso
intentaron purgar su Tradición de cualquier que no
cumpliera con sus estándares de "Paganismo real".
Nightshade no quiso saber nada de ello. Había
trabajado muy duro por el suelo que ella y Groth
El Mito del Tiempo de las Quemas
Cualquier discusión de la historia de la magia
inevitablemente lleva al periodo a menudo referido
como "El Tiempo de las Quemas".
Desafortunadamente, mucho de lo que es considerado
conocimiento común sobre este periodo es erróneo.
Muchas de las ideas falsas populares sobre juicios de
brujas Europeas son el resultado de información
obsoleta o incompleta, la deliberada errónea
interpretación de las evidencias y, en algunos casos,
pura y simple falsificación. Durante las dos últimas
décadas, las investigaciones sobre las cazas de brujas
ha avanzado a pasos agigantados a medida que los
historiadores, antropólogos y sociólogos continúan
descubriendo mas y mas registros guardados durante
los juicios. No obstante, los movimiento Paganos y de
la Nueva Eran han fallado en gran medida en mantener
el ritmo. Los autores sensacionalistas, preocupados
mas con las ventas de libros que con la erudición, han
jugado con las emociones de los lectores mientras
ignoraban las pruebas que chocaban con sus teorías
personales (Witchcraze de Anne Llewellyn Barstow es
uno de los peores ofensores).
Antes del siglo XV los juicios a las brujas eran
raros, y los brotes de histeria de bruja no comenzaron
hasta mediados del siglo XVI, rápidamente
desvaneciéndose un siglo después. En toda Europa,
hay menos de un millar de ejecuciones por cargos de
habían compartida, y no iba a dejar que se
desmoronase en un ataque de ortodoxia fanática o de
alguna guerra santa suicida.
Entonces la política del mundo real pego su
nariz a las cosas. Los Turcos habían logrado
finalmente conquistar Constantinopla, poniendo fin al
otrora gran Imperio Bizantino. Tras eso, siguieron
rodando a través de los Balcanes hasta que estuvieron
estacionados a las afueras de Viena. La Orden de
Hermes, incapaz de captar la idea de los gobiernos no
eran peones que los magos moviesen en tableros de
ajedrez, culparon a los Batini por ello y todo un
episodio abrió una brecha entre los místicos
Musulmanes y sus homólogos Europeos. Mientras
tanto, la Reforma había comenzó y a medida que
Católicos y Protestantes en toda Europa comenzaron a
matarse entre sí, el Coro Celestial fue desgarrado.
Valoran se agoto tras décadas de mantenimiento de
paz, y aunque fue capaz de mantener al Coro unido, las
Voces Mesiánicas se fragmentaron en una docena de
sectas rivales.
brujería entre el 1300 y el 1500, y menos de 200 son el
resultado de la Inquisición. El Papa Gregorio IX fundo
la Inquisición Romana (o Papal) para encontrar a los
Cataros y otros herejes a raíz de la Cruzada Albigense,
no para cazar brujas. En 1258, el Papa Alejandro IV
prohibido explícitamente a la Inquisición Papal
investigar los cargos de brujería y esto no se revoco
hasta 1326. La Bula Papal de 1484 Summis
desiderantes condenaba la brujería como una práctica
pero no la clasificaba como una herejía. La
preocupación primaria de la Inquisición Española
fueron los Marranos ("Judíos secretos") y los Moriscos
("Musulmanes secretos") entre los Conversos -
aquellos que eligieron convertirse en lugar de
enfrentarse a la muerte o al exilio tras la Reconquista.
Cuando la histeria de brujas comenzó a aparecer en el
norte de España en 1609, la Inquisición Española salió
de su camino para sofocar el pánico.
La Iglesia Católica rechazo el Malleus
Maleficarum ("Martillo de Brujas") de Kramer y
Sprenger casi inmediatamente, incluso yendo tan lejos
como para censurar a Kramer. En lugar de eso, el
Malleus se convirtió en la guía para los tribunales
seculares, quienes condujeron la gran mayoría de los
juicios de brujas. Es en estos tribunales seculares
donde la caza de brujas rápidamente se sume en la
corrupción, a medida que a los perseguidores
profesionales de brujas se les paga recompensas por
cada bruja que acusan, y a los magistrados se les paga
por cada una que encuentran culpable. La peor caza
toma lugar en Alemania y Suiza, donde el caos de la
Reforma y la Guerra de los Treinta Años deja la región
en la anarquía y las cortes locales operaban con poca o
ninguna supervisión. Irónicamente, es el sistema
judicial local no regulado, entonces, el que conduce a
la acusación y juicio de tantas "brujas", menos que la
misma Iglesia.
Durante años, la gente simplemente adivino el
número de personas muertas durante la caza de brujas,
a menudo sacando números por arte de magia o
basándose en propaganda extremadamente sesgada
escrita por los propios perseguidores de brujas (las
cuales estaban calculadas para crear pánico y asegurar
más trabajo). Un análisis cuidadoso de los registros de
los juicios llevado a cabo en las últimas dos décadas
continua reduciendo el número de ejecuciones
confirmables y la mayoría de eruditos consideran
ahora la que el número de muertos estimados en más
de 100,000 es demasiado sospechoso. Aunque es
Fuera de Europa, las cosas estaban igual de
mal. Los Akáshicos habían perdido gradualmente la
influencia que tenían sobre la Dinastía Ming. Sus
rivales antiguos, los hechiceros imperiales de los Wu
Lung, fueron mucho mejores en el juego político y
atacaban implacablemente la Hermandad donde
pudieran. Mientras tanto, los Españoles y Portugueses
habían decidido dividirse las Américas entre ellos, y
los Conquistadores pasaron pisoteando todo el lugar
con espadas y cañones. Incluso peor, llevaron la
enfermedad con ellos. La viruela, el sarampión y
peores se propagaron a lo largo de ambos continentes
como fuego salvaje, matando a millones. En poco más
de un siglo, Méjico paso de una población de veinte
Imperios Perdidos
Aunque es fácil agrupar a todos los artesanos
de voluntad nativos de las Américas en un paquete
simple (después de todo, es lo que el intento hacer el
Concilio), la verdad es ligeramente más complicada.
Cada mago Nativo Americano no es un chaman u
hombre de medicina, y muchas sectas no encuentran a
los Cuentasueños a su gusto. América del Sur en
particular es diferente de lo que mucha gente piensa
cuando escuchan el término "Nativo Americano."
Aunque los Conquistadores lograron tallar una franja
sangrienta a través del continente, finalmente los
Españoles nunca hicieron un esfuerzo para colonizar
seriamente buena parte del territorio. En naciones
posible que en el Mundo de Tinieblas, estas cifras de
muertos puedan ser duplicadas o incluso triplicadas,
cálculos como de nueve millones de muertos no
pueden ser factibles en absoluto a menos que uno
intente contar las víctimas de la Cruzada Albigense, la
Inquisición Española y la Reforma como "brujas" - un
acto que hace flaco servicio a estas personas, muchas
de las cuales murieron como mártires para su fe. La
distorsión de las pruebas para generar atractivo
emocional hace el mismo flaco favor a las verdaderas
víctimas de esta época de histeria publica y corrupción
judicial.
Esto no quiere decir que el Tiempo de las
Quemas no ocurriese - pero muy probablemente no
estaban tan extendidas como algunos creen y los
motivos tras las persecuciones de "brujas" fueron
probablemente no tan simplistas como dicen algunas
personas. Como cualquier periodo de la agitación y
persecución humana, los hechos pueden ser difíciles de
encontrar o tragar, pero independientemente la tragedia
fue real.
millones a apenas dos millones. Los Europeos ni
siquiera tuvieron que visitar un área para que golpease
la plaga. Una nación la propagaría a otra, y ambas la
propagarían aun mas. La cultura de los montículos de
Norte América fue aniquilada por la enfermedad años
antes de que cualquier hombre blanco siquiera pusiese
un pie en la región. Los Cuentasueños estaban
horrorizados. Nunca habían esperado algo como esto.
Algunos culparon a las otras Tradiciones. Otros se
culparon entre sí por no hacer lo suficiente para parar
las plagas. Por el siglo XVIII, casi la mitad de los
Cuentasueños en Norte América habían dejado el
Concilio y su Tradición de amargura o rabia.
como Perú y Bolivia, la mayoría de las poblaciones
nativas siguen siendo de pura sangre, muchos de los
cuales continúan hablando sus propias lenguas y
practican sus propias costumbres. Aunque muchos de
los magos de las Américas llaman hogar a los
Cuentasueños, otras Tradiciones acogen a sus propias
facciones.
Coro Celestial: Herederos del sacerdocio
Inca, los Hijos de Inta están dividido sobre su papel en
el mundo moderno. Los tradicionalistas luchan por
mantener la religión y cultura antigua de sus ancestros
vivas entre los aislados pueblos Andinos, mientras que
los reformadores creen que su deber es ayudar a guiar
a la nación moderna de Perú in el siglo XXI sin olvidar
su herencia cultural. Ambos bandos rinden homenaje a
los espíritus de sus ancestros, consultándoles
frecuentemente como guía en asuntos críticos. Del
mismo modo, ambos mantiene su devoción hacia Inta,
el dios del sol del cual descendiendo la dinastía real
Inca, aunque los modernistas algunas veces mezclan
creencias tradicionales con Catolicismo Romano. Los
Hijos tradicionales son libros de historia vivientes,
versados perfectamente en los antiguos rituales y las
costumbres del Imperio. Los Hijos modernistas
abarcan todo el ancho de la cultura Peruana moderna,
desde los músicos populares e historiadores hasta
empresarios y políticos.
Culto del Éxtasis: Entre los primeros
maestros de los Sahajiya estaba Xiootan Iox, un
sacerdote y místico Maya cuyos seguidores usaban las
artes de las sangrías para obrar su magia divina. En la
actualidad, sus descendientes sobreviven como los
sangradores, un culto secreto en Méjico y América
Central. Los miembros se perforan sus cuerpos,
frecuentemente a través de la alengua o los genitales,
para lograr un éxtasis místico a través de la pérdida de
sangre. La sangre sirve como un sacrificio a los dioses
y a los espíritus, permitiendo a los sangradores tocar el
mundo espiritual. Las magias más potentes involucran
la perforación de partes del cuerpo con gruesos rollos
de cuerda, seguido por un baile frenético que hace que
las cuerdas empapadas en sangre esparzan sus ofrendas
sanguíneas a los cuatro vientos.
Algo menos sangriento es la confraternidad
laxa conocida como la Tribu del Quinto Mundo.
Trazando sus raíces a los ritualistas de peyote del
Suroeste Americano, la Tribu se encontró a su misma
con la cultura Beat de la década de 1950. Hoy en día,
la secta combina varias formas de chamanismo Nativo
Americano con música rebelde, impulsada socialmente
y un estilo de vida anarquista y a menudo nómada. La
Tribu ha incorporado incontables formas de expresión
musical a lo largo de las décadas, incluyendo la
palabra hablada, el tamborileo tradicional, el blues, el
heavy metal y el rap. Los miembros frecuentemente
emprenden búsquedas de visiones usando peyote,
temascales, la danza del sol e incluso los legendarios
pimientos de Quetzlzacatenango. Varios adeptos
practican el arte del cambio de forma por lo que
pueden tomar la forma de sus espíritus tótem (coyotes,
cuervos, serpientes, conejos y osos son los más
comunes), algunas veces dejando a los forasteros con
la impresión equivocada de que la Tribu incluye a
hombres-bestia entre los suyos.
Orden de Hermes: Aunque la mayoría de
Herméticos se burlan de la idea de las Américas
teniendo algo digno de incorporar en sus Arte, otros
son menos cortos de miras. La Casa Fortunae ha
demostrado ser la más dispuesta a incorporar ideas
exteriores en su estilo mágico. Algunos miembros
estudian Cherokee, Navajo y otras lenguas para usarlas
como base de los códigos encriptados mejorados
místicamente. Las capillas Herméticas en Méjico son
el centro de los proyectos para estudiar las
matemáticas, astronomía y astrología de los Mayas y
los Aztecas en la búsqueda de tanto perspicacia mística
y pistas para la causa de la reciente Venganza.
Verbena: A medida que Nightshade hizo su
viaje a través de las Américas, se encontró con
sacerdotes jaguares Mayas conocidos como Balamob.
Para los Balamob, la sangre humana y los otros fluidos
corporales son inherentemente sagrados. Son la savia
mística del árbol del mundo dada forma física y su
sacrificio a los dioses yace en el núcleo de los rituales
de la secta. Las sangrías y la mutilación corporal son
actos de devoción, permitiendo a los sacerdotes tocar
Xibalbá (el mundo espiritual) y obrar su magia. Tras su
iniciación, cada Balamob contacta con su wayob, el
espíritu compañero que sirve tanto como de consejero
como de guardian (y para los magos Despertados, de
Avatar). El cambio de forma, especialmente en la
forma del jaguar, es la marca de la secta, pero también
muestran gran habilidad como chamanes y adivinos a
través del uso de alucinógenos y la astrología. Aunque
unos pocos miembros se han aventurado en las junglas
urbanas de los Estados Unidos, la mayoría de la secta
hace su hogar entre los Mayas nativos del sur de
Méjico y Guatemala. Aquí trabajan para defender los
derechos de su pueblo y se encuentran a menudo en
conflicto con los militares locales.
Terreno Común
Las cosas se estaban cayendo a pedazos, y
muchos de la vieja guardia creían que las Tradiciones
no durarían otro siglo. Pero gracias a una generación
más joven de magos, logramos mantenernos juntos.
Las Tradiciones están siempre evolucionando y
adaptándose a la interminable corriente de cambios en
la cultura humana. Nuestras mayores fortalezas
siempre han sido nuestra flexibilidad y diversidad, y a
mayoría de las Tradiciones incluyen culturas e
influencias de todo el globo. Cuando surge algo nuevo,
mas de una Tradición, mas de una Tradición se
inspirara en ella, adoptando las practicas de la cultura
como propias. Estos intereses mutuos ayudaron a
mantener a las Tradiciones unidas, incluso mientras el
Concilio estaba astillado. Algunas de esas alianzas
culturales, como la Red de Fe o los Astika, estaban ya
bien establecidas. Otras eran nuevas.
Los Balamob asistieron a la Gran Convocación
a invitación de Nightshade. Debido a su habilidad
como cambiaformas, su reverencia por la magia de
sangre y su respeto por Nightshade, los sacerdotes
jaguar eligieron unirse a los Verbena. Con el fin de la
Convocación, sus representantes volvieron a América
Central, y en el curso de la conquista Española y el
caos del principio de la Guerra de la Ascensión,
perdieron contacto con el resto de su Tradición. Los
Verbena de la corriente principal se volvieron a dar de
sus primos Mayas cuando un grupo de Balamob
llegaron a Horizonte para asistir al funeral de
Nightshade en 1988, pero incluso entonces el contacto
sigue siendo raro. Ahora, a raíz de la Venganza, los
Balamob buscan fortalecer los lazos con la Tradición
de la que han estado apartados durante tanto tiempo.
Eutanatoi: En la Gran Convocación, un
pequeño grupo de Mayas solicitaron unirse a los
Eutanatoi. Como sirvientes de Ah Puch, el dios Maya
de la muerte, ellos rondan las casas de los enfermos,
curando a aquellos destinados a vivir y matando a
aquellos destinados a morir. Daban voz a los espíritus
de los muertos, y sus gritos de mañana perforan la
oscuridad de la noche, infundiendo terror a quien los
oye. Cuando la Convocación termino, volvieron a su
tierra natal y nunca se les volvió a ver. Hoy en día,
muchos asumen que la secta fue eliminada durante la
conquista Española y solo un puñado de historiadores
Eutanatoi siquiera les recuerdan. Pero en las junglas de
Guatemala y el Yucatán, los nativos siguen susurrando
el nombre de los Yum Cimil - los Señores de la Muerte.
Para mas sobre la magia de los Aztecas, los
Mayas y los Incas, ve Magia Muerta.
La esclavitud dejo un legado extremadamente
brutal en las Américas y su sombra continua
persiguiendo las relaciones raciales a lo largo de
ambos continentes. Los Españoles comenzaron a
comprar esclavos Africanos de los Portugueses
después de que todos sus esclavos nativos que tenían
muriesen de enfermedad, y los Franceses e Ingleses
siguieron su ejemplo. Gradualmente, las fes de los
esclavos de África Occidental empezaron a mezclarse
con aquellos de los nativos restantes y más tarde con
las fes Católica o Anglicana de sus jefes supremos.
Toda una nueva religión surgió de esta mezcla. Los
Vudús del Haití Francés es la más famosa, pero existen
variaciones por toda la región, desde tan al sur como
Brasil hasta el norte de Misuri y las Carolinas. Esta
mezcla ecléctica de culturas creo sus propias sectas
místicas únicas así como atrajo la atención de al menos
la mitad de las Tradiciones. Los magos nacidos en la
cultura se convirtieron en partidario de los
movimientos de resistencia, a menudo tomando parte
en los levantamientos de los esclavos. Otros, llamados
Cimarrones, escaparon hacia las junglas o montañas,
formando sus propias comunidades, generalmente
Voudounistas
"Vudú" es una corrupción Americana de la
palabra Haitiano Francesa Voudoun, y ha llegado a ser
un termino genérico referido a media docena de fes
diferentes a lo largo de la América Latina y el Sureste
Americano. El Voudoun combina las creencias del
Reino Africano Occidental de Dahomey con el
Catolicismo Francés y se encuentra principalmente en
Haití y otras colonias Caribeñas Francés así como en
partes de Luisiana. La Santería y el Candomblé son
mezclas del Catolicismo Ibero y las religiones de las
naciones Yoruba del Oeste de África. La Santería es
más común en Cuba y otros condados del Caribe
Español, mientras que el Candomblé se encuentra en
Brasil. Obeah recurre a influencias Anglicanas en lugar
de a Católicas, y se origina en áreas controladas por
Británicos. Hoodoo es un término argot que se refiere a
una mezcla de folklore Africano, evangelicalismo
Cristiano y superstición Sureña encontrados a lo largo
del Sur Profundo de América. La inmigración ha traído
a practicantes de estas fes a las principales ciudades y a
lideradas por reyes-sacerdote. Varias de las sectas -
Cuentasueños, Verbena y otras - que nacieron en este
periodo siguen existiendo a día de hoy y mantienen
fuertes vínculos con las otras.
miembros Despertados con ellos.
Los sacerdotes/magos masculinos son
llamados hougans, santeros u hombres conjuradores;
las mujeres son mambo o santeras. La música,
plegarias, danza, velas, hierbas y ofrendas de animales,
sal, ron o incluso pólvora son focos comunes, usados
para invocar los poderes de los loa u orishas. Otros
incluyen armas (especialmente el machete) o
vestimenta (los Ta Kiti son infames por vestir el
atuendo negro del Barón Samedi como medio de
intimidación; un efecto de Mente 2).
La mayoría de los Voudounistas modernos se
encuentran dentro de los Cuentasueños y los Verbena,
pero otras tradiciones tienen su propios vínculos con
los Loa.
Eutanatoi: Los Ta Kiti comenzaron como una
ramal de los Madzimbabwe Africanos, pero hoy en día
forma su propia secta única. Se consideran los
favorecidos por Ghede, el Loa Voudoun de la muerte y
la fertilidad, y como su patrón cosechan sabiduría de
los espíritus de aquellos que han muertos. Los Ta Kiti
frecuentemente vigilan los cementerios para proteger
los cuerpos de los muertos de la profanación por
ladrones de cuerpos y nigromantes. Muchos dentro de
la secta están preocupados por la reciente inundación
de zombis, tanto en el Caribe como en otras partes.
Ghede, quien tiene el poder de resucitar a los muertos,
algunas veces compartirá el secreto de hacer un zombi
- tras extensos sobornos de ron y otras ofrendas, por
supuesto - pero tales plagas no tienen precedentes.
Muchos Ta Kiki se pregunta si algún bokkor
(hechicero corrupto) ha intentado robar el poder de
Ghede para sí, con resultados desastrosos.
Culto del Éxtasis: Los Voudounistas han dado
lugar varias pequeñas sectas Extáticas, así como
numerosos hougans y mambos independientes, todos
los cuales usan la danza, el baile y el sexo para tocar lo
divino. Las Erzuli Jingo son una secta completamente
femenina que honran a Erzulie Ge-Rouge en su papel
como Loa del amor y la belleza, así como sus aspectos
más oscuros de envida, discordia y venganza. Son
famosas por sus habilidades de seducción, engaño y
manipulación social, y los miembros frecuentemente
trabajan para cultivar influencia entre los ricos y los
poderosos dentro de sus comunidades. Otras sectas
incluyen la Confrérie de Chango, una hermandad
militante conocida por su poderosa magia de fuego y
rayos, y los roda do jogo, artistas marciales Brasileños
cuyas habilidades de lucha se dicen que rivalizan con
las de la Hermandad Akáshica.
Coro Celestial: La Sociedad de San Antonio
cree que los orishas son sirvientes y mensajeros de
Dios. Se encuentra principalmente entre las
comunidades Cubanas, Puerto Riqueñas y otras del
Caribe Español, trabajan para proteger sus vecindarios
de amenazas tanto místicas como mundanas. Los
miembros de la Sociedad son reconocidos entre el
Coro por sus habilidades como adivinos, exorcistas y
rompe maldiciones.
Hermandad Akáshica: Aunque no asociados
normalmente con las artes Caribeñas, los Akáshicos
cuentan con un número creciente de Voudounistas
entre su Tradición. El Roda d'Oro ("Circulo de Oro")
es una rama de los Li-Hai, la recopilación ecléctica de
la Hermandad de los iconoclastas y rebeldes. El Roda
trabaja para mezclar artes marciales y sistemas de
creencias Occidentales con los métodos Akáshicos
tradicionales. La secta atrae miembros de todo el globo
- las Filipinas, Europa, África - pero su mayor
concentración se encuentra en América del Sur. Allí,
los Akáshicos Capoeristas aplican Do al estilo de lucha
capoeria, la religión Candomblé y otros aspectos de la
cultura Brasileña.
Adeptos Virtuales: Quizá uno de los grupos
más habituales encontrados entre las Tradiciones, los
Ciber-Houngans aparecieron por primera vez poco
después de la tragedia de Apagón. Este pequeño grupo
de Adeptos Nexploradores afirma servir a habitantes
enigmáticos de la Telaraña Digital conocidos como los
Loas Eléctricos. El origen de estos extraños seres se
desconocido - las teorías incluyen de todo desde
renegadas inteligencias artificiales de Iteración X, los
fantasmas de aquellos que murieron en el Apagón y los
demonios hasta los habitantes nativos de la Red,
piratas informáticos alienígenas o incluso los restos de
la mente de Alan Turing. Sus compañeros piratas
consideran a los Ciber-Houngans ligeramente
inquietantes, no solo por sus lealtades potencialmente
cuestionables, sino también debido a que algunos han
comenzado a mostrar habilidad con la magia
tradicional Voudoun además de la Ciencia Iluminada
que los Adeptos favorecen.
Bata'a: No todos los Voudounistas están
interesados en perseguir la Guerra de la Ascensión.
Aquellas sectas que eligieron rehuir de las Tradiciones
finalmente formaron una alianza conocida como los
Bata'a. Los Bata'a no hacen distinción entre magos,
hechiceros y otros practicantes de las artes Voudoun
(Médiums, poseedores de Fe Verdadera, aquellos con
lazos de sangre al pueblo-espíritu Africano o
Americano), y muchos no se molestan en diferenciarse
de aquellas sectas que han elegido ponerse al lado del
Concilio de los Nueve (a menudo afirmando,
erróneamente, que su número supera el de varias
Tradiciones). Debido a esto, muchos líderes Bata'a
sobreestiman la fuerza de su Arte e ignoran la cantidad
de daño que la Tecnocracia y otros enemigos han
logrado infligir a lo largo de las décadas. A raíz de la
Venganza, una generación más jóvenes de líderes se ha
dado cuenta de que su Arte está en peligro de morir y
decidió aliarse con las Tradiciones. La mayoría de
Bata'a se unieron con los Cuentasueños o Verbena,
pero los antiguos miembros del arte encontraron su
lugar en todas las Tradiciones anteriores. Esta
dispersión ha servido para unir a estas sectas mas
juntas.
 Otro impulso para nuestro pequeño club social
provino de la subcultura Romántica en Europa. Puedo
ver por la mirada en blanco en tu cara que nunca has
oído hablar de los Románticos, tienes que hacerlo. El
Romanticismo era un movimiento filosóficos de los
siglos dieciocho y diecinueve que hacia hincapié en la
emoción e intuición por encima de la lógica y razón.
La música, literatura y arte fueron donde la filosofía
encontró su mayor salida. Lord Byron personifico el
Loco, Malo y Peligroso de Saber
El movimiento Romántico se ha desvanecido
en la historia, pero su legado continua haciendo eco a
través de las eras. Desde Oscar Wilde y Gertrude Stein
hasta Jack Kerouac y Jim Morrison, escritores, artistas
y musicos continúan para tratar temas de emoción,
pasión, alineación espiritual y crítica social.
Culto del Éxtasis: La pasión de los
Románticos atrajo a los Extáticos Americanos y
Europeos en masa, generando varias sectas dentro de
la Tradición. El Beso de Astarté es una secta
completamente femenina que coge inspiración de la
idea de "noble salvaje" y mezcla ritos Griegos clásicos
y Celticas con rituales Africanos y Nativo Americanos.
Otros grupos, tales como la Hermandad de Pan y la
anarquista Sociedad de la Disonancia también recurren
a influencias Románticas
ideal Romántico. Vivió su corta vida al máximo,
haciéndose un nombre como escritor, atleta y
juerguista. Varias de las Tradiciones Europeas tuvieron
un oleaje de miembros como Románticos talentosos
mágicamente se encontraron parte de una facción u
otra. No era infrecuente encontrar bandas de Extáticos,
Eutanatoi y Herméticos viajando por Europa y
emborrachándose juntos con absenta.
Una secta remonta sus raíces hasta el Club
Hellfire del siglo XVIII de Inglaterra. Reuniéndose en
las ruinas de Medmenham Abbey en
Buckinghamshire, los miembros del Club participaban
en un sinnúmero de actos de corrupción, incluyendo
tomar parte en satíricas "misas negras" simplemente
por la emoción de ser blasfemos. El grupo se rompió
tras solo dos décadas, pero el puñado de miembros
Extáticos decidieron mantener el Club vivo como los
Acharne. Los miembros modernos son frecuentemente
activos en la escena Gótico-Industrial así como en la
comunidad sadomasoquista. Además de los focos
estándar de los Extáticos, reconocen la iluminación
que viene de la sumisión, la dominación y el dolor
(contrario al estereotipo, la secta comparte el fanatismo
de la comunidad sadomasoquista sobre el
consentimiento mutuo de todas las partes
involucradas). Desafortunadamente, para algunos
miembros, las misas negras no son tan satíricas, y
varios han vendido sus almas de buena gana a los
demonios y otras entidades oscuras. Estos Extáticos
caídos pervierten las creencias de la secta, participando
en orgias repugnantes de violación, tortura, sacrificio
humano, canibalismo y más.
Eutanatoi: Tras la caída de Constantinopla, el
Cáliz Dorado se vio forzado a dispersarse a lo largo de
Italia y el Imperio Otomano, finalmente propagándose
a través de Europa Occidental y el Mediterráneo. El
espíritu de oposición a la tiranía política que infundio
muchas obras Románticas proporciono un fértil terreno
de reclutamiento para el Cáliz. Incluso hoy en día,
muchos dentro de la secta llevan una doble vida,
viviendo y trabajando como escritores, artistas y
miembros de la alta sociedad hasta que son llamados a
ejercer sus talentos como asesinos. Los Aided Célticos
también sacaron miembros de los Románticos, y varios
rompieron con su propia facción. Conocidos como la
Orden de la Viuda Negra, estos Románticos indagaron
profundamente en el espiritualismo y horror Gótico
hasta que la corrupción Infernal les comió desde
dentro. La Orden fue declarada barabbi y el resto de la
Tradición les cazo hasta la destrucción. Los rumores
persisten de los supervivientes del culto, y algunos
sospechan que han encontrado su lugar en los Acharne.
Orden de Hermes: Una de las Casas
fundadoras de la Orden de Hermes, la Casa Merinita
rápidamente sufrió un giro de mala fortuna después de
que su fundadora desapareciera (muchos historiadores
Herméticos creen que la interacción con la Buena
Gente la condujo a la locura y teorizan que aun sigue
viviendo como una de los Merodeadores). Forzada a
entrar en la Casa Ex Miscelánea, la casa se marchito en
Los Voudounistas y los Románticos, junto con
otros como ellos, ayudaron a mantener la idea de
cábalas intra-Tradiciones vivas en un tiempo cuando el
todo el castillo de naipes podría haberse colapsado.
Otros han seguido su ejemplo a lo largo de los siglos,
desde bandas de pistoleros del Salvaje Oeste y
aventureros pulp hasta logias empresariales modernas
y bandas de rock. Hoy en día, las cábala e incluso las
capillas de una única Tradición son la excepción en
lugar de la regla. Fue este tipo de unidad la que nos
ayudo a sobrevivir a lo que vino a continuación.
El Imperio de la Razón
Teniendo en cuenta lo cerca que las
Tradiciones llegaron de un colapso total en ese
entonces, probablemente te estés preguntando por que
la vid y en el siglo dieciocho, muchos creían que
Merinita pronto se desvanecería en el olvido. El
Romanticismo y el renacimiento Gaélico que siguió
dio nueva vida a la Casa, y el grupo continua
atrayendo a nuevos miembros incluso tras la
Venganza. Varios de los nuevos líderes de la Casa
sienten que ha llegado el momento de reclamar lo que
ven como el lugar que les corresponde como Casa de
pleno derecho.
Seres Huecos: Dados los estereotipos sobre
brujas bebe, psicóticos adoradores de la muerte y
"tecnócratas con varitas mágicas", es irónico que
algunos Tradicionalistas desestimen a los Huecos
como nada más que sombríos aspirantes a vampiro que
no se molestan en levantarse de la cama por la mañana
(como si tales personas realmente tuvieran la fuerza de
voluntad necesaria para obrar magia). Como los
escritores góticos de la antigüedad, los Huecos se ven
atraídos por lo grotesco, lo misterioso y lo desolado, y
encuentran tales cosas en abundancia en el Mundo de
Tinieblas. Mas una colección de camarillas que un
grupo actual, los Huecos fueron reconocidos en primer
lugar como un Arte (por los de fuera, al menos)
durante la década de 1920. En ese momento, son
considerados una parte de la Generación Perdida de
artistas, poetas e intelectuales expatriados viviendo en
el Paris de la postguerra. A lo largo de las décadas, los
Huecos se adhieren a zoot-suiters, chicos swing,
beatniks, punks, metaleros y ravers; la subcultura
Gótica es solo la ultima y más visible a servir como
hogar para esta Arte versátil. Los forasteros afirman
que hay Seres Huecos viejos, pero este es un
estereotipo miope. Los miembros más viejos
simplemente llegan a ser mejores pasando por
mundanos, aunque nunca perdieron su fascinación con
los rincones oscuros y mórbidos del mundo.
la Orden de la Razón simplemente no acabo con todos
nosotros. Bueno, por la simple razón de que ellos
también se estaba desmoronando. Cuando los Hijos del
Éter se unieron al Concilio de los Nueve, con gusto
compartieron lo que sabían de la historia y
organización de la Tecnocracia. La Reforma había
fragmentado la Cábala del Pensamiento Puro en una
docena o mas de sectas rivales, cada una afirmando
que su visión del Cristianismo era el Único Camino
Verdadero. Llegaron a estar más preocupados con
luchar entre sí que con luchar contra nosotros. A los
otros miembros de la Orden no les fue mucho mejor.
El caos de la Guerra de los Treinta Años, la Guerra
Civil Inglesa y otros conflictos demostraron ser
demasiado para la Orden y a mediados del siglo XVII,
habían caído en su propia guerra civil. Después de que
el polvo se asentase, lo que quedaba de la Orden
continuo con sus planes para un mundo seguro y
estable, pero ya no tenían nada que se pudiera llamar
seriamente un liderazgo central. No paso mucho
tiempo hasta que las cosas se salieron de control.
Dioses y Monstruos
No se qué fue primero, el libro o una de las
criaturas reales, pero después de que saliese la historia
de Mary Shelly, pareció como que la mitad de los
tecnomantes en Europa estaban intentado crear su
propio Prometeo Moderno. No es como si crear vida
artificial fuese nada nuevo. La leyenda de Pigmalión a
un lado, los Herméticos habían estado creando
homúnculos durante siglos y se rumoreaba que hasta
incluso algunos Verbena transformaban plantas en
sirvientes humanoides. Pero ahora científicos
supuestamente racionales estaban tropezando entre
ellos para desarrollar su propia versión de élan vital -
uniendo partes de cadáveres, sintetizando cuerpos a
partir de productos químicos o incluso intentando
transformar animales e humanoides. Algunas de estas
cosas fueron demasiado monstruosas para sobrevivir,
pero otros demostraron ser perturbadoramente
duraderos. Más que unas pocas siguen vivas ahí fuera,
aun vivas tras todos estos años. Los Hijos del Éter
afirman que algunos son miembros de su Tradición, y
unos pocos Eteritas van tan lejos como para afirmar
que la criatura original es de uno de ellos. Por
supuesto, nunca han sido capaces de producir este
miembro mítico. Supuestamente vive en reclusión en
el centro de la Tierra mientras que lucha contra los
agentes del Cuarto Reich, gobernando a la gente topo o
lo que pase a ser la leyenda de la semana.
Por supuesto, la Plaga Prometeana, como
algún sabelotodo la nombro - creo que "Fiasco
Frankenstein" es más ajustado - no fue nada
comparado con Le Terreur. Los Franceses se habían
cansado de su decadente monarquía y sus leyes cada
vez mas anticuadas. Una cosecha fallida llevo a
hambruna, y las revueltas por la comida se
transformaron en una revolución. Se formo una
republica pero el nuevo gobierno, encontrándose en
guerra con Austria y al borde de una guerra civil, se
volvió cada vez más radical hasta que se hizo cargo el
fanático Comité de Seguridad Publica. El Comité
abolió la Iglesia en Francia e incluso declaro ilegal al
Cristianismo, remplazándolo con una religión estatal
devota a la Diosa de la Razón. Escuadrones de la
muerte recorrían el país, guillotinando a cualquiera que
pensasen desleal - o a quien simplemente los miraba
raro. La masacre fue tan grave que otra rebelión
derrocó al Comité. Finalmente Napoleón logró tomar
el control y declararse Emperador, arrastrando a
Europa en otros cincuenta años de guerra.

Una Cuestión de Fe
Como las Voces Mesiánicas, la Cábala del
Pensamiento Puro también se fragmento durante la
Reforma. A medida cada vez mas fes Protestantes rompían
con la Iglesia Católica, los miembros de la Cábala se fueron
con ellos. Cada facción creía que seguía la Única Fe
Verdadera, y los choques entre sus antiguos camaradas de
armas a menudo se volvieron violentos. Cuando la Unión
Tecnocrática reorganizo la Cábala en los Guardianes de la
Luz (lo que se conoce hoy en día como el Nuevo Orden
Mundial), se ordeno a las facciones religiosas rivales que
pusieran su devoción a la Orden antes de su devoción a
Dios (a pesar que algunos Tradicionalistas afirman lo
contrario, la Unión nunca ha sido fanáticamente ateísta,
simplemente extremamente secular). Mientras que muchos
estuvieron de acuerdo en asumir la cruzada por la paz y la
prosperidad, un número considerable de creyentes
acérrimos no lo hicieron. Los más famosos de estos son los
Caballeros Templarios. En una repetición espeluznante de
los acontecimientos en Francia siglos antes, los Caballeros
engañaron a la Unión Tecnocrática para que creyese que
habían sido destruidos. Los miembros supervivientes de la
orden se escondieron y continuaron su cruzada secreta
contra los monstruos que se aprovechan de los inocentes. A
raíz de la Venganza, muchos de los Caballeros Templarios
han elegido aliarse con el Coro Celestial. Mientras que esta
alianza no siempre opera suavemente, representa la
reparación de una grieta que se remonta a la ruptura de los
Caballeros Palatinos durante el siglo XIII.
Los Caballeros Templarios no están solos. Cuando
la Iglesia Anglicana rompió con roma en la década de 1530,
los miembros de la Cábala del Pensamiento Puro se
separaron y formaron los Caballeros de San Jorge. Los
Caballeros siguieron siendo independientes durante los
siguientes siglos, chocando tanto con la Cábala como con
las Tradiciones. Como con los Templarios, los miembros de
la secta rechazaron poner su fe en segundo lugar a cualquier
cosa. No obstante, los Caballeros de San Jorge existieron
dentro del mismo corazón del poder e influencia de la
Unión. Permanecer independientes no era una opción viable
si deseaban sobrevivir. A regañadientes, los Caballeros
llegaron a un acuerdo con el Coro Celestial, intercambiando
sus servicios como guerreros y cazadores de demonios a
cambio de santuario.
Muchos dentro de la Orden de la Razón
estaban horrorizados. La razón se había se había
desatado fuera de control, llevando a un enano corso a
conquistar Europa y a monstruos nacidos de
experimentos blasfemos. Querían estabilidad y control,
no ejecuciones masivas y guerra, por lo que se
dedicaron a reformar toda su organización. La
fracturada Cábala del Pensamiento Puro fue vista
como un obstáculo, y fueron transformados de
cruzados santos a los soldados de la orden. Las otras
facciones también se reorganizaron, actualizaron y
estandarizaron sus métodos hasta que se convirtieron
en las predecesoras de las Convenciones que
conocemos y amamos hoy en día. A mediados del
siglo XIX, había logrado actuar juntos y se
rebautizaron como la Unión Tecnocrática. Un orden
mundial, regido por la elite tecnológica.
La nueva Unión Tecnocrática era más rapaz
y feroz que el modelo anterior. Fuimos cogidos
completamente desprevenidos a medida que el
Destino Manifiesto y el Imperialismo Romano
arrollaron su camino por todo el globo. La Europa
Occidental - especialmente Bretaña - y los Estados
Unidos se convirtieron en vehículos para el progreso
de la Unión, y el sol nunca se ponía en el poderoso
dominio Anglosajón. Los filibusteros caminaban
penosamente por toda Latino América con la
esperanza de labrar un imperio Americano desde los
Grandes Lagos hasta el Amazonas, mientras que los
poderes Europeos descuartizaban África como un
pavo de Navidad. En su búsqueda por marfil y
riquezas, los trataron brutalmente el Congo tan
gravemente que incluso los otros imperios los
consideraron carniceros.
Los Cuentasueños fueron los más afectados.
Uno por uno, sus países de origen fueron subyugados
a punta de pistola, y los misionarios llegaron para
enseñar a los pobre salvajes como actuar como
hombres civilizados. Con Escuelas Indias y la
Generación Robada, los Americanos y Australianos
hicieron todo lo posible para tratar de destruir las
culturas y lenguas indígenas de sus tierras. Un
montón de Cuentasueños querían dejar por completo
el Concilio. No estaban solos. Tras la Rebelión de los
Cipayos, la mitad de los Eutanatoi y casi un cuarto
del Coro quiso unirse a ellos. El Imperialismo llevo a
China la Guerra del Opio y la Rebelión Taiping; en el
momento del Levantamiento de los Bóxers la
mayoría de la Hermandad Akáshica no querían tener
nada que ver con el gwellio, ya fuera Tecnócrata o
Tradicionalista. Fueron los Ahl-i-Batin quienes
ayudaron a mantener las cosas unidas. La diplomacia
siempre fue un área en la que destacaban, y se
presionaron hasta el límite, haciendo hincapié en los
lazos de los magos Americanos, Africanos e Indios
tenían con ellos y con las otras culturas dentro de sus
Tradiciones. Pero incluso sus mejores esfuerzos
ascendieron a tratar de mantener unido un avión con
alambre de rescate y chicle. Las cosas estaban listas
para desmoronarse en un santiamén.
 Continente Brillante
Los extranjeros tienen el mal habito de
englobar todo el África Sub-Sahariana en un único
grupo homogeneo. Incluso los miembros de las
Tradiciones son conocidos por asumir neciamente
que cada artesano de voluntad Africano es un
Cuentasueños. África es el hogar de cientos de
naciones, tribus y grupos etnicos, tan diferentes entre
si como los Escoceses lo son de los Griegos, o los
Neoyorkinos de los Tejanos. Esta diversidad ha dado
lugar a incontables sectas místicas, muchas de las
cuales han decidido en un momento u otro unirse a
las Tradiciones. Mas de la mitad de las Tradiciones
tienen raíces y ramas en África, y varias culturas
hacen de hogar para mas de una secta.
Coro Celestial: El numero y diversidad de
Coristas en África choca a muchos magos, incluso
entre su propia Tradición. Los Ortodoxos Etiopianos
Hijos de Menelik remontan su linaje hasta los
tiempos Biblicos y se rumorea que poseen la
legendaria Arca de la Alianza. La conversión
Islamica trajo a los Ghazi Justos - así como a otros
miembros de la Red de Fe - al Oeste de África y a las
ciudades-estado Suajili. Los Coristas Kirdi de
Camerún y Nigeria obran su magia pidiendo a sus
ancestros (en la forma de sus Avatares) que interceda
ante lo divino en su nombre. El Escudo Dorado es
una secta Zulú militante famosa por sus magias
marciales y habilidad forjando las tradicionales
lanzas iKlwa (a menudo mejoradas con Materia,
Cardinal y otras magias). Honran a Unkulunkulu,
también llamados "el que ruge de modo que todas las
naciones son golpeadas por el terror", y permanecen
activos dentro del Partido de la Libertad Inkatha.
Cuentasueños: Los Cuentasueños Africanos
inlcuyen docenas de sectas y sociedades reunidas de
naciones y culturas de todo el continente. Una de las
culturas mas famosas son el pueblo de los
bosquimanos del sur de África, tales como los !Kung
o los San. Entre las leyendas bosquimanas esta
Guana, el señor de la muerte que busca
interminablemente conquistar y destruir el mundo de
los vivos. Los Cuentasueños entre los bosquimanos
temen que la reciente plaga de muertos caminantes
son parte de los planes oscuros de Guana y
consideran su sagrado deber destruir estas criaturas.
Los Uzoma conforman una de la mayores
facciones de los Cuentasueños Africanos.
Encontrados entre los Yoruba de África Occidental y
comunidades inmigrantes en América y Europa, son
sacerdotes que siguen una santa vocación para servir
como intermediarios entre su gente y los espíritus.
Actuando como consejeros, adivinos y sanadores,
invocan a los espíritus orisha para que les ayuden en su
magia. Los Uzoma asistieron a la Gran Convocación y
se unieron a los Cuentasueños, pero tras el asesinato de
Naioba la mayoría del grupo volvió a sus tierras
natales y rehuyeron del contacto con magos no-
Africanos. En el siglo XX, muchos habian olvidado
que la secta fue alguna vez parte de las Tradiciones.
Como consecuencia de la Venganza, los Uzoma han
decidido que ha llegado el tiempo de desempeñar un
papel mas visible en el mundo.
Eutanatoi: La veneración a los ancestros
desempeña una parte en culturas a lo largo de África.
Esta no es una forma de adoración tanto como loes la
creencia de que los muertos continuan vigilando a sus
descendientes y por lo tanto deben ser honrados y
respetados. Los miembros de la secta Madzimbabwe
creen ser agentes de los espíritus de sus ancestros
(tradicionalmente, un abuelo u otro ancestro respetado
sirve como Avatar del mago), y cada miembro de la
secta obra para supervisar el bien estar de su familia y
comunidad. Los Madzimbabwe modernos viven a lo
largo de África y Norte América, así como en partes de
Europa Occidental, donde pueden llevar a cabo su
papel de custodios trabajando como doctores,
profesores, sacerdotes, oficiales de policía y activistas
comunitarios.
Verbena: Como los Cuentasueños, los
Verbena también acogen a varias tradiciones místicas
de todo el contiennte. Un gran porcentaje de los
Verbena Africanos son herbolareos, tales como los
izinyanga Zulú, que usan medicamentes tradicionales
basados en plantas y animales para sanar las dolencias
físicas y mentales así como para crear efectos mas
fantasticos (tales como el uso de cuerno de rinoceronte
en polvo para convertirse en un imparable maquina de
pelear durante el combate, un efecto de Vida 3). Otros
son guardias de caza, veterinarios y ecologistas
trabajando para preservar el ecosistema natural de
África a raíz de la creciente industrialización y
cambios climaticos. Algunos se centran en las artes del
cambio de forma, ayudando a perpetuar las historias de
brujas y hechiceros que acechan a sus enemigos en la
forma de hienas o leopardos.
Ngoma: Nacidos en la ciudad de Gran
Zimbabwe, los Ngoma siguieron las rutas comerciales
de África en las ciudades estado Suajili y el Imperio
Mali. Unos pocos incluso viajaron hasta Bagdad, India
y China donde sirvieron como embajadores entre la
Red de Fe, los Astika y los Wu Lung. Hoy en día los
Ngoma sacan sus miembros de las elites educadas de
las ciudades de África, así como entre los inmigrantes
de clase alta en Nueva York, Londres y otras ciudades.
En días pasados, sirvieron como hechiceros, consejeros
erales y eruditos. Ahora trabajan como políticos,
lideres empresariales y profesores de colegio. Los
iniciados deben someterse a años de estudio antes de
unirse a la secta y se espera que los miembros estén
versados en una amplia gama de temas, desde
astrologia, saber Umbral y alta magia ritual hasta
finanzas, ciencia moderna y política.
Los Ngoma asitieron a la Gran Convocación a
invitación de Nightshade, Naioba y los Ahl-i-Batin.
Una vez el numero de las Tradiciones estuvo resulto,
presentaron un plan para ellos mismos, la Orden de
Hermes y los Wu Lung para formar una única
Tradición dedicada a la alta magia ritual que asumiria
el liderazgo sobre las otras ocho Tradiciones. Los Wu
Lung creyendo que nada fuera de China es digno de
preocupación, no hicieron comentarios, pero los
Herméticos se negaron a "deludir su Arte con
superstición salvaje" e intentaron forzar a los Ngoma
en los Cuentasueños. Los Ngoma rechazaron y dejaron
la Convocación. Cuando la conquista Europea de
África comenzó en serio, los Ngoma fueron diezmado
y encontraron cobijo entre las Tradiciones Africanas.
El nacionalismo Africano durante la segunda mitad del
siglo XX trajo consigo un renacimiento para la secta, y
comenzaron a trabajar para tomar un papel mayor en el
liderazgo de la sociedad regional de los magos.
Ahora, en los albores del siglo XXI, los
Ngoma han comenzado un compromiso mas
ambicioso. Patrocinados por la Casa Shaea, en este
momento se han unido a la Orden de Hermes bajo la
egida de la Casa ex Miscelánea. La Casa Ngoma es
una de las facciones mas granes en la "Casa de las
Ensaladas" (solo la Casa Merinita, la cual ha estado
creciendo lenta pero constantemente durante casi dos
siglos, y la Casa Verditus, que esta creciendo y
modernizandose a un ritmo vertiginoso, pueden igualar
sus cifras), pero este es solo el primer paso. Dentro de
varios años, los Ngoma planean hacer una oferta por el
estado de Casa total. Finalmente tomaran el lugar que
les corresponde como una Tradición de pleno derecho.
Para mas sobre la magia del África Sub-
Sahariana, ve Magia Muerta.
 Los magos Europeos tuvieron un tiempo un
poco más fácil de lo mismo. Lo Sobrenatural era solo
una cosa más que la ciencia no había tenido tiempo de
explicar todavía, y el espiritualismo y los cultos
mistéricos como el Alba Dorado prosperaban. Aun así,
la Unión estaba perfectamente dispuesta a responder a
una amenaza percibida con fuerza letal. Recuerdo la
primera vez que corrí contra uno de sus llamados
"capas negras" - lo que tu llamas los Hombres de
Negro estos días. En cierto modo se le quita la
diversión de un tiroteo cuando sacas un Colt
Pacificador y el otro tío saca una pistola Gatling
impulsada por relojería. Aun tengo las cicatrices de
tener una media docena de balas del calibre .22
incrustadas en mi muslo.
Utopía Perdida
Cuando nación la Unión Tecnocrática bajo las
luces del Palacio de Cristal, tenían dos objetivos
principales. Uno era traer orden y estabilidad a Europa
y América tras más de medio siglo de guerra y
revolución. El segundo era usar la ciencia y la
tecnología para crear una utopía para la humanidad: un
fin para la guerra, la enfermedad, el crimen, el miedo y
la ignorancia. Por supuesto, para algunos, la idea del
orden social era más importante que construir una
sociedad perfecta. Para otros, el sueño utópico estaba
en el corazón de todo lo que hicieron. Esos ideales
gemelos de orden total y utopía progresiva nunca
podrían ponerse en sintonía entre sí, y los dos bandos
se convirtieron en rivales por el control sobre el alma
de la Unión. Cerca del fin de la Era Victoriana, el
grupo del Orden se había convertido en la fuerza
dominante en la Tecnocracia, y los altos ideales de los
Utópicos fueron puestos a un lado a favor de la
conformidad social y hegemonía global. El sueño se
fue agriando y los Utopistas se volvieron cada vez mas
descontentos. Algunos incluso se preguntaban - en
silencio y en privado, por supuesto -si la Unión se
había convertido en una amenaza para su visión de un
mundo perfecto.
El ideal utópico era el más fuerte entre una
Convención - ese es el nombre uso la Unión para sus
varias camarillas - llamados los Ingenieros
Electrodinámicos. Los Ingenieros comenzaron una
fraternidad ecléctica de filósofos y manitas naturales
conocidos como la Orden Voltariana. Inspirada por el
Conde Volta y sus experimentos con baterías,
centraron sus habilidades de ciencia y tecnomancia
avanzadas hacia los campos del electromagnetismo,
conductividad y poder eléctrico. A medida que la
Orden de la Razón se reorganizaba, los Voltarianos se
convirtieron en los Ingenieros Electrodinámicos y su
obra con la electricidad les hizo la Convención
hermana de los Mecánicos - lo que conocemos hoy en
día como Iteración X y a quien magos más viejos
todavía se refieren despectivamente como la
"Convención de Relojería".
Nadie sabe quien dio el primer paso, pero con
el cambio de siglo, varios de los lideres dentro de los
Ingenieros Electrodinámicos habían estado en contacto
cercano con miembros de la Orden de Hermes. Poco
después de que los Ingenieros, acompañados por
Utopistas de otras Convenciones, se separasen
Otro Bonito Mito
Debido a que gran parte de su trabajo gira en torno
a la conductividad y a las formas en las que las ondas de
energía se trasmiten a través de los materiales, es
comprensible que más de un Ingeniero Electrodinámico
indague extensamente en la investigación del éter, a
menudo buscando formas de almacenar o trasmitir las
ondas de luz. Muchos de estos dispositivos orientados al
éter de la Era Victoriana son preciadas posesiones de los
Eteritas modernos que los poseen, con cables de
transducción lumínica (básicamente cables de fibra óptica
de tecnología éter) siendo solo los objetos más comunes
de la colección.
Tristemente, algunos de estos especialistas éter no
pueden hacer frente a la idea del trabajo de su vida
quedando atrapado en la estantería de un museo junto a
sanguijuelas medicas y generación espontanea. Caen en un
Silencio sutil a medida que sus mentes desarrollan salvajes
teorías conspiratorias para explicar la pérdida de su
fortuna. Estos locos paranoides trasmiten sus historias de
persecución a sus estudiantes, retratándose como grandes
genios cuyos envidiosos rivales conspiran para destruirles.
A lo largo del siglo XX estas historias se vuelven mas y
mas descabelladas a medida que pasan de generación en
generación. Desafortunadamente los reclutas Eteritas están
sujetos a diatribas sobre cábalas secretas de la Tecnocracia
que son responsables de todos los avances científicos de la
humanidad (salvo de aquellos por los que los Eteritas
desean atribuirse el merito) y que reparten su sabiduría
preordinada a las masas sin lavar (que son incapaces de
decidir que tomar para desayunar por la mañana a menos
que los Maestros Secretos les dejen instrucciones) a través
de títeres sin talentos como Einstein, y como los Eteritas
se rebelaron valientemente cuando la Unión intento
destruir su precioso éter. Además de la naturaleza
obviamente anti-Semítica de estas teorías ("Ese pequeño
Judío no pudo haber inventado esa teoría sin ayuda"), los
Eteritas escépticos se burlan rápidamente de la idea de que
toda la Tradición gire en torno a nada más que la
perpetuación de una teoría científica muerta desde hace
mucho tiempo ("¿Entonces tal vez no deberíamos cambiar
nuestro nombre a "Hijos de la Tierra Plana"?)
formalmente de la Unión y se unieran al Concilio de
los Nueve. Por la misma época, Albert Einstein
encontró el momento de la publicación de su teoría de
la relatividad espacial, que fue la precursora de su
teoría de la relatividad general que es tan famosa. Esta
teoría prácticamente refuto la idea del éter lumínico -
la sustancia misteriosa, invisible, indetectable e
inconmensurable que llenaba todo el espacio y servía
como medio a través del cual ondas de la luz viajaban.
Algunos bromistas entre el liderazgo de los Ingenieros
se aprovecharon de esto y apodando la nueva
Tradición "Hijos del Éter", memorizando el año de su
deserción con el nombre de una teoría científica que
fue refutada en el mismo año. El nombre jocoso se
convirtió en un símbolo de rebelión contra aquellos
que habían secuestrado su vehículo para lograr una
Utopía científica, y se quedó.
Como mínimo, la reacción dentro de las
Tradiciones fue mixta. Los Herméticos, obviamente, se
quedaron encantados con su pequeño. Otros veían a los
Eteritas como poco mejor que el enemigo, y algunos
les vieron como una prueba más de los planes
Europeos para dominar el Concilio. Creo que un
montón de Eteritas sintieron la necesidad de demostrar
su valía a las otras Tradiciones. Tal vez por eso ese
lunático Vargo hizo lo que hizo.
Maestro del Futuro
Fuera cual fuese el nombre real del Zar Vargo,
está perdido en las brumas del tiempo. Supuestamente
era el hijo de un pescador Ucraniano quien viajo de
polizón en un carguero y acabo en Marsella. Se
convirtió en el sirviente y aprendiz de un Ingeniero
Electrodinámico local así como un miembro acérrimo
del bando Utópico. También había desarrollado una
obsesión con las obras de Julio Verne, especialmente
con la del personaje de Robur el Conquistador. Vargo
era un prodigio en el campo del diseño de aeronaves,
construyendo modelos más grandes, mas rápidos y más
poderosos. Su mayor éxito, no obstante, fue su
experimental "motor de conversión" el cual se decía
que transformaba el aire en energía - lo que hoy en día
se llama fusión fría. Vargo era un franco pacifista, y
cuando Europa se encontró al borde de la guerra en
1914, decidió actuar.
Por supuesto, Vargo no estaba solo. Tuvo la
ayuda de otros Eteritas e incluso algunos Tecnócratas,
pero debido a que era un líder y un portavoz, es el
único al que la gente recuerda. Enormes aeronaves -
una mezcla de zepelines poderosamente armados, alas
volantes y hovership, todos diseñados y construidos
por Vargo a lo largo de los años - aparecieron sobre
las capitales de Bretaña, Francia, Alemania, Rusia y
Austria exigiendo que cada gobierno desarmase su
ejército y se rindiese ante el todo poderoso Zar Vargo.
Una vez tuve un joven mago preguntándome
por que no solo tratamos de demostrar a las masas que
la magia es real lanzando un enorme -y descerebrado -
truco mágico, como lanzar bolas de fuego en la
televisión o invocar ángeles en Times Squeare. A parte
del hecho de que los escépticos vendrían arrastrándose
de debajo de las piedras para explicar qué tipo de
artimaña y prestidigitación con las manos habíamos
usado para llevarlo a cabo - mira lo que paso cuando
aquel Huérfano intento obrar magia en la televisión
hace un par de años - también está el pequeño asunto
de la realidad llegando a ti y golpeándote hasta que te
pusiese de nuevo en tu lugar. Y eso es lo que le ocurrió
a Vargo. Afirmaba que poseía un dispositivo que haría
a todas las armas modernas inútiles. Supongo que un
rayo convertidor químico diseñado para hacer inerte la
pólvora; eso sería bastante sencillo de hacer, y con su
motor convertidor para alimentarlo, podría afectar a un
continente. Cuando el dispositivo fue activado, la
Paradoja golpeo. Pero no solo derribo a Vargo. No,
estrello su cuerpo en el hormigón y luego dejo que un
rinoceronte bailase claque en su cara mientras usaba
zapatos de golf.
El tiempo se deformo sobre sí mismo,
haciendo todo lo posible para evitar que el acto de
Vargo siquiera tuviera lugar. Es como una ola a través
del tiempo. A medida que vamos mas y mas lejos del
evento, la onda de choque rueda mas y mas atrás en el
tiempo. Durante la Gran Guerra, fue como si
Rescribiendo la Historia
Es irónico, y quizá un poco triste, que cuando se
confrontan con lo que le ocurrió a Zar Vargo, muchos
magos no quieren creerlo. Algunos intenta afirmar que la
Tecnocracia lo derroto y luego borro todos los rastros del
evento, incluso borrándolo de las mentes de toda la
población de Europa. Otros señalan lo estúpido de esta
idea. ¿Si la Tecnocracia puede destruir todo rastro de un
evento tal, porque paro con Vargo? ¿Por qué no acabar
con todo rastro de Woodstock? ¿Por qué no rescribir toda
la década de 1960? Simplemente la Tecnocracia no es así
de poderosa. Extremadamente bien-conectada e
influyente, si. Capaz de rescribir la historia de modo que
los eventos que afectan al curso de naciones y continentes
nunca ocurrieron, no - al menos, no los eventos tan frescos
en las mentes de las recientes generaciones. Quizá muchos
magos simplemente encuentran la idea de un casi
omnipotente antagonista mas cómoda que pensar sobre lo
que el Consenso podría hacer cuando un mago presiona
demasiado duro.
simplemente hubiese desaparecido de la faz de la tierra
y nunca hubiese intentado detener la guerra. Pero tras
la guerra, encontré que la gente que había asistido a la
ceremonia de bienvenida oficial de los Eteritas en el
Concilio y ya no podían ponerse de acuerdo sobre si
Vargo había o no estado allí. Durante la Gran
Depresión, conocí a un Eterita que juro haber asistido
al funeral de Vargo después de que muriese en un
accidente de laboratorio antes del cambio de siglo.
Tras la Segunda Guerra Mundial, encontré un artículo
en Paradigma - la revista científica Eterita - escrita por
el hombre con la reputación de ser el mentor de Vargo,
afirmando que él nunca había tenido tal estudiante.
Estaba en Odesa una vez durante la Guerra Fría. Me
encontré con un viejo pescador que estaba intentando
ahogarse hasta la muerte porque había regresado de
pescar una noche para descubrir que su pueblo había
desaparecido, y todo el mundo al que preguntaba le
había dicho que la única aldea allí había sido destruida
en la época de los Zares. Todavía tengo recuerdos
vividos de estar sentado en un café de Paris, viendo a
las naves de Vargo aparecer en el cielo. Otros tienen
recuerdos similares. Pero a medida que los años pasan,
cada vez mas de ellos parecen olvidar, y aquellos que
lo recuerdan no pueden ponerse de acuerdo en los
detalles. Ese es el poder de la Paradoja.
Una Edad de Crepúsculo
Los intentos de Vargo por parar la Gran
Guerra fallaron y Europa se convirtió en un matadero.
Un Eterita me conto una vez que todo el sistema de
tratos y alianzas que unen entre sí a Europa eran parte
de un cuidadoso sistema de ingeniería de la maquinaria
política de la Tecnocracia diseñado para poner fin a la
guerra: dos enormes súper-ejércitos cada uno actuando
como el disuasivo del otro. Si eso es cierto, supongo
que la Paradoja también derribo ese plan. O tal vez,
como dijo Rowan Atkinson, todo el plan eran solo
novillos.
Los Cuatro Jinetes asediaron el mundo. Toda
una generación de hombres jóvenes fue devorada viva
por ametralladoras y gas venenoso mientras que las
monarquías de Europa yacían en ruinas. Rusia cayó en
una guerra civil que dejo a millones muertos y
hambrientos. Los Turcos masacraron a sus súbditos y a
nadie le importo, sentando un precedente que se
volvería en contra de todos. La guerra fue seguida por
una plaga como la influenza que se extendió por el
mundo, matando a millones más. Al final de la década,
la gente fue forzada a confrontar los horrores que la
tecnología podía desatar, así como las limitaciones de
la ciencia ante Dios y la Naturaleza. Todo el mundo
tubo su propia manera de tratar con ello. Algunos se
giraron hacia movimientos políticos como el
comunismo y el fascismo; otros intentaron perderse en
ginebra de bañera y música jazz.
Fue durante este tiempo que el Concilio de los
Nueve sufrió uno de sus peores golpes. Los Británicos
y los Rusos había estado inmiscuyéndose en Persia
durante años, pero después de que el Imperio Otomano
finalmente se desmoronase, los Británicos y los
Franceses se repartieron el cadáver para ellos. Con la
nueva oleada de Imperialismo llego la Unión, ansiosa
por poner sus manos en el petróleo recién descubierto.
Durante siglos, los Batini habían tenido suerte. La
Orden de la Razón había considerado a Oriente Medio
una baja prioridad y la Unión nunca había hecho un
gran esfuerzo para llevar la región bajo su control, de
la forma en que lo habían hecho con África, Australia
Una Era de Aventura
Con el fin de la Guerra para Acabar con Todas las
Guerras, muchos vieron la década de 1920 como un
momento de oportunidad sin límites para cualquier con la
voluntad de aprovecharlo. Los magos son voluntad
encarnada, por lo que no es ninguna sorpresa que los
aventureros místicos prosperasen durante este misterioso
periodo. Con las mandíbulas cuadradas y hazañas a dos
manos (por supuesto, aumentadas por un poco de magia),
incontables Cábalas se propusieron viajar a las cuatro
esquinas del mundo y luchas contra ruines villanos, ya
fueran mundanos o mágicos. Muchos de estos aventureros
aun siguen siendo parte de la leyenda dentro de sus
respectivas Tradiciones y continúan sirviendo como
inspiración para aquellos que desean tomar un papel más
proactivo en la lucha por el futuro de la humanidad. El
Eterita Doctor Eón, el Hombre del Mañana, es solo es el
más famoso. Cada Tradición puede señalar a alguien:
Lady Rebecca Bolingbrook, Reina Jaguar del Amazonas
(Verbena); Richard O'Dare, soldado de fortuna y el
hombre vivo mas afortunado (Eutanatoi); Dr. Geoffrey
Bley, Investigador de lo Misterioso (Orden de Hermes);
Loto Negro, plaga del submundo de San Francisco
(Hermandad Akáshica); La Inmatable Erica Riley, artista
del escape y extraordinaria temeraria (Culto del Éxtasis);
Profesor John Anselm, intrépido arqueólogo (Coro
Celestial); El Fantasma Carmesí; el cazahombres Africano
el cual se dice que es inmortal (Cuentasueños); Sir David
Tinners, Fantasma del Desierto de Arabia (Ahl-i-Batin).
Incluso los Adeptos Virtuales tienen a Jimmy Kelly, el
periodista de investigación y cruzado social.
A los Jugadores y Narradores con un interés en
este periodo de tiempo se les aconseja comprobar
Adventure!. Aunque no es una parte del Mundo de
Tinieblas, cubre todo el género pulp y es fácilmente
compatible con mago.
y el Oeste Americano. Ahora ellos fueron golpeados
con toda la fuerza del Imperialismo Tecnocrático. La
historia les había mostrado muy claramente que no
podían esperar ayuda de las otras Tradiciones. Los
Ahl-i-Batin dejaron formalmente el Concilio de los
Nueve, y cortaron todos los lazos con aquellos magos
que no eran nativos de Oriente Medio. Los Batini,
quienes habían sido durante siglos el pilar más fuerte
del Concilio, ayudando a mantener unidas las
Tradiciones a través de incontables obstáculos, había
finalmente declarado la empres un fallo. En el
momento en que se fueron, la Segunda Guerra
Mundial se vislumbraba en el horizonte, y en el
momento en que se termino, los Batini habían
desaparecido en los desiertos, casi como si nunca
hubiesen existido. Quizá están muertos ahora, o quizá
están ahí fuera, esperando para ver si el resto de
nosotros finalmente podemos actuar juntos.
Sangre y Hierro
La Segunda Guerra Mundial es el periodo más
oscuro en nuestra historia, sin excepción. Había habido
guerra y devastación antes - quienes a veces parecen
como una constante histórica. Los magos reñían y
peleaban por políticas mundanas todo el tiempo, desde
el Imperio Romano y la Guerra Civil Americanas hasta
Vietnam y la Guerra Fría. Ninguna de esas cosas era
nueva, pero nunca antes y nunca desde entonces
habían ocurrido a tal escala. El mundo estaba al borde
del precipicio y a solo un pequeño paso de caer en el
abismo. Durante los Años Veinte, era como un
crepúsculo que se había instalado en todo el mundo.
Ahora estábamos en lo más oscuro de la noche.
Alemania estaba humillada tras la Gran
Guerra. Adolph Hitler gustosamente entro en escena y
dio a la Patria exactamente lo que quería: un chivo
expiatorio para fijar todos sus problemas en el.
Siempre es más sencillo culpar a otro que enfrentarse a
tus propios errores y deficiencias. Alemania se rearmo
y, tras probar sus fuerzas en la Guerra Civil Español,
lentamente engullo cada vez mas de Europa mientras
las otras naciones se mantenían al margen y no
hicieron nada. Pueblos enteros fueron masacrados a
medida que la maquinaria de guerra Nazi atravesó a la
Unión Soviética. Los Nazis transformaron un homicida
masivo en ciencia, masacrando Judíos, Romaníes y
Rusos por millones.
No obstante, los Japoneses no necesitaron un
demagogo para enviarlos a la guerra; toda la nación
había estado entrenando para ellos durante siglos.
Después de que la Restauración Meiji les trajese armas
modernas de guerra, se lanzaron al imperialismo como
patos al agua y rápidamente tallaron territorios en
 En el Mejor de Los Casos Barbarismo
-Una única muerte es una tragedia, un millón
de muertes es una estadística.
-Joseph Stalin
Esta mas allá de la capacidad de esta sección
trasmitir la extensión total de la carnicería creada por
la Segunda Guerra Mundial. Un volumen completo
del doble de tamaño que este libro no podría siquiera
hacer justicia a la interminable lista de atrocidades
cometidas por los varios regímenes - el Holocausto; la
Violación de Nankín; la Masacre del Bosque de
Katyn; la Marcha de la Muerte de Bataán; el uso de
armas biológicas en China; Prisioneros de Guerra
trabajadores esclavos trabajando hasta la muerte;
campos de violación Japoneses; la forzada
relocalización y esclavización de numerosos grupos
étnicos Soviéticos, simplemente porque Stalin creía
que algunos de ellos habían sido desleales durante la
guerra; los grotescos experimentos (los cuales solo
pueden ser descritos como "médicos" si la definición
de la palabra es retorcida mas allá de todo
reconocimiento) en humanos; y los incontables otros
actos de barbarismo inhumano. El puro numero de
víctimas puede adormecer la mente, y es algunas
veces más confortable mirarlos como simples
números en una página en lugar de tratar con la idea
de que tantas personas individuales - personas como
nosotros - fueron tratados brutalmente y asesinados.
Los eventos de este periodo muestran muy
gráficamente las profundidades de la depravación
hasta las cuales la raza humana puede hundirse. Estos
eventos no son la obra de Nefandos, Tecnocráticas,
vampiros o cualquier tipo de otra amenaza
sobrenatural. Pues incluso sugerir tal cosa quita la
culpa de los hombros a quien tanto pertenece. No
necesitamos cuerpo bebedores de sangre y fanáticos
adora-demonios para inspirarnos a la atrocidad. La
raza humana es capaz de producir sus propios
monstruos.
A lo largo del último medio siglo,
literalmente centenares de libros y documentales han
sido escritos o producidos sobre estas tragedias.
Osarios de Europa: El Shoá para Wraith: El
Olvido proporciona un vistazo al Holocausto y sus
repercusiones en el Mundo de Tinieblas. A aquellos
que deseen mas información sobre estos eventos se
les anima a que visiten su librería local.
Corea y el Pacifico. Luego volvieron su atención hacia
China, masacrando la población con alegre brutalidad.
Los Japoneses con entusiasmo informaban sobre los
concursos entre los oficiales sobre quién podía
decapitar la mayor cantidad de campesinos en el menor
Culpa y Responsabilidad
Tanto las Tradiciones como la Tecnocracia
están contaminadas por la mancha de la Segunda
Guerra Mundial. Se encontraron miembros de cada
Tradición y Convención entre la maquinaria de guerras
de los Nazis y los Japoneses. Muchos dentro de los
Verbena y los Akáshicos se paran para contar a los
nuevos miembros sobre los pecados de sus Tradiciones
con el fin de garantizar que una cosa así no vuelva a
suceder. Los Adeptos Virtuales toman una pequeña
cantidad de orgullo en el hecho de que los pocos
simpatizantes Nazis dentro de los Calculadores
Analíticos fueron cazados y eliminados antes de
separarse de la Unión. En marcado contraste, los
Dragones Elementales Asiáticos intentaron echar toda
la culpa de los crímenes de guerra Japoneses a los
Tecnócratas Occidentales (una afirmación ridícula que
fue aceptada por los miembros de modo que sus líderes
no quedasen mal, así como para que el frágil castillo de
naipes que es la alianza Dragón Elemental no se
viniese abajo.
tiempo, mientras que los científicos probaban sus
últimos experimentos de guerra bacteriológica en
conejillos de india humanos.
Ambos imperios contuvieron elementos
dedicados a lo oculto. Japón tuvo su religión estado del
Sintoísmo y pilotos que creían que podían hacer
invisibles ante las naves Americanas. La SS de los
Nazis era prácticamente un culto religioso en sí
mismo, y sus agentes de "Investigación Ancestral"
rastrearon Europa buscando artefactos de la gran
herencia mítica Aria. La Alemana Thule Gesellschaft
atrajo a cientos de miembros. Y estamos justo en
medio de todo esto. Akáshicos y Cuentasueños
Japoneses sirvieron como espías y asesinos, matando a
cualquier mago Chino que se opusiese a ellos. Verbena
y Herméticos se unieron ansiosamente a los grupos
ocultistas Alemanes. Eteritas realizaron los
experimentos mas barbáricos e inhumanos en el
nombre del Reich y la Esfera de Co-prosperidad de
Asia Oriental. La Unión Tecnocrática también se
dividió según criterios nacionales. Ambos caímos
rápidamente en un estado de guerra civil,
difundiéndola por todo el globo e incluso más allá de
la Celosía.
Las cosas fueron de mal a peor. El puro nivel
de odio, fanatismo y homicidio dentro de los imperios
Japoneses y Alemanes atrajeron a los Nefandos - los
hechiceros caídos que buscaban nada menos que la
aniquilación del universo. Muchos de los magos
Alemanes y Japoneses fueron corrompidos hacia sus
filas. Por su gran cantidad, ahora tenían el poder
místico para destruir el mundo. Era una situación
desesperada, y se necesitaban medidas igual de
Operación: Olímpico
En el verano de 1945, Alemania yacía derrotada, y
los Estados Unidos centraron toda su atención en el
pacifico y la planeada invasión de 1946 a las islas
Japonesas. A lo largo de la guerra, a medida que las
fuerzas Aliadas se acercaban, la resistencia Japonesa se
volvió cada vez mas fanática. En la batalla por Okinawa,
un 90% de las fuerzas Japonesas lucharon hasta la muerte;
su código militar no les permitía rendirse. Los civiles
Japoneses saltaban a la muerte desde los acantilados como
resultado de la propaganda Imperial sobre sus suerte bajo
el dominio Americano. Los Aliados planeaban convocar
un ataque anfibio sobre la isla de Kyushu que superaría
con creces incluso el desembarco de Normandía. Los
planes de defensas Japoneses eran extensos, incluyendo
millares de aeroplanos y submarinos diseñados
específicamente para ataques suicidas, cientos de
submarinistas entrenados para nadar con explosivos hasta
los transportes de tropas y lanchas de desembarco de los
Aliados; y el uso de los mismas armas químicas y
biológicas que fueron probadas sobre el terreno en China.
Los planificadores de los Aliados, completamente
conscientes de las reservas químicas Japonesas, hicieron
preparaciones para usar miles de toneladas de gas
venenoso contra las ciudades Japonesas en represalia. El
número de bajas Americanas era de más de un millón, y el
Cuerpo Químico del Ejercito de los Estados Unidos
esperaba cinco millones de bajas Japonesas de los ataques
de gas planeados. Millones mas morirían cuando el
ejército Imperial llevase a cabo sus ordenes de ejecutar a
todos los prisioneros de guerra, todos los civiles enemigos
enterrados y todos los civiles en cualquier territorio bajo el
control Japonés tan pronto como comenzase la invasión.
Las entidades insondables que los Nefandos
llaman maestros conocían esta invasión y la muerte y
ruina que conllevaría. Retiraron su apoyo a los Nefandos
Alemanes para conservar y concentrar su poder para la
masacre que estaba por llegar. Cuando la carnicería
comenzase, rasgarían la Celosía y visitarían el olvido
sobre la Tierra.
El 16 de Julio de 1945, los Estados Unidos
detonaron la primera bomba atómica del mundo a las
afueras de Alamogordo, Nuevo Méjico. El 6 de Agosto,
una arma atómica fue soltada en la ciudad de Hiroshima, y
el 9 de Agosto, una segunda arma fue soltada en la ciudad
de Nagasaki. La cifra de muertes combinadas, incluyendo
aquellas por la radiación, ha sido estimada
aproximadamente en 300,000.
desesperada. Los Hijos del Éter diseñaron una alianza
con la Unión Tecnocrática, y unimos fuerzas para
librar una guerra sin cuartel contra los Nefandos.
Cuando acabo la guerra, nuestra guerra en las
sombras alcanzo su clímax. Los archimagos Nefandos
se habían reunido a las afueras de Berlín para un ritual
que invocaría a sus señores oscuros y destruiría el
mundo. Un equipo de asalto, compuesto por los
mejores soldados y magos marciales que las
Tradiciones y los Tecnócratas podían ofrecer, ataco el
sitio justo cuando comenzó el ritual. Podríamos haber
llegado demasiado tarde, pero en el último momento,
el poder de los Caídos les fallo. Los Herméticos
intentan atribuirse el merito por ello. El Coro cree que
fue un acto de intervención divina. Nadie sabe
realmente que y porque paso - simplemente paso. La
fuerza de choque destruyo a los ritualistas Nefandos
hasta el último hombre pero perdieron a un tercio de
los suyos haciéndolo. Tras eso, los Nefandos se
rompieron, y era solo una cuestión de perseguir y cazar
a los que quedaron. Requirió casi una década, y aun
hay cábalas dedicadas a buscar a aquellos
desaparecidos.
Renegados de la Era Atómica
Tras la guerra, las dos nuevas superpotencias,
los Estados Unidos y la Unión Soviética,
inmediatamente se vieron como rivales. El mundo
estaba dividido entre sus dos esferas de influencia y
una guerra fría comenzó a medida que ambos lados
probaban las maniobras del otro. El Oeste entro en una
era de paranoia donde "los rojos" fueron vistos
escondiéndose debajo de cada cama y la "Seguridad
Nacional" era de suma importancia. La Tecnocracia
compartió esta nueva paranoia, procurando asegurarse
que lo que les había ocurrido con el Eje no les volvía a
ocurrir de nuevo. A medida que los monstruos del
control se fueron a trabajar, la Unión se desvió incluso
mas y mas de sus ideales Utópicos hasta que
finalmente otra Convención decidió abandonar la nave.
Los Adeptos Virtuales remontan sus orígenes
hasta Inglaterra al comienzo del siglo XIX. Charles
Babbage, un genio matemático y científico, diseño e
invento una calculadora mecánica que llamo una
Maquina Diferencial. Su obra inspiro a varios
matemáticos y artífices Británicos para formar una
sociedad llamada los Ingenieros Diferenciares. Una
década más tarde, Babbage diseño un dispositivo
incluso más avanzado lo llamo una Maquina Analítica.
Fue la primera computadora. Los Ingenieros
Diferenciales estaban extasiados, y tomaron la cosa
como patos al agua. Babbage también era grande en la
idea de recopilar estadísticas sociales y estudiarlas en
un esfuerzo para predecir los cambios en la sociedad.
Los Ingenieros se aprovecharon de la maquina
analítica para procesar y analizar la información, y
después de que Morse invento el telégrafo, crearon
redes de maquinas que compartían datos a través de
ciudades y más tarde a través de continentes.
Cuando se formo oficialmente la Unión, los
Ingenieros cambiaron su nombre a Calculadores
Analíticos y se convirtieron en algunos de los mejores
pensadores teóricos de la Tecnocracia. Se aferraron a
todos los métodos de recopilación, almacenamiento e
intercambio de información que pudieron encontrar: el
teléfono, la radio, la televisión, la palabra escrita -
algunos incluso investigaron en las áreas de
transferencia de pensamientos y telepatía. Este interés
en la información significa que giraban en torno a
naciones donde pudieran compartir información mas
fácilmente a través de la comunicación abierta. Eso
significa que la mayor parte termino en el Reino Unido
y los Estados Unidos. Cuando la Segunda Guerra
Mundial estalló, los Calculadores presiono para que la
Unión condenase las acciones del Eje, pero
En Fuego Cruzado
Donde Cayó Camelot
¿Crees en la magia? ¿Crees que dos hombres
podrían ser heridos siete veces por dos balas? ¿Crees
que dieciocho testigos podrían aparecer por arte de
magia y morir durante los próximos tres años?
-Steve Darnall, UNCLE SAM
La gente ha estado formulando teorías
conspiratorias sobre el Asesinato de Kennedy desde
antes de que el cuerpo siquiera se enfriase, por lo que
no debería ser una sorpresa que los magos hayan
desarrollado las suyas. Las teorías que involucran la
mafia o esa entidad mal definida conocida como "el
complejo militar-industrial" inevitablemente llevan a
algún tipo de combinación de Sindicato, el NOM e
Iteración X. Otros señalan a los Ingenieros del Vacio,
afirmando que transformaron a Kennedy en un mártir
para motivar a la NASA en su búsqueda de poner al
hombre en la luna. Por supuesto, no todas las teorías
involucran a la Tecnocracia. Una cadena de
(supuestamente casual) simbolismo Masónico
involucrada en el asesinato arroja sospechas sobre la
Orden de Hermes. Una teoría afirma que los Eutanatoi
mataron a Kennedy preocupados de que una repetición
de la Crisis de los Misiles de Cuba diera lugar a una
guerra nuclear. Algunos incluso creen que los Adeptos
Virtuales ingeniaron el asesinato para probar su lealtad
al Concilio. La verdad, como siempre, queda a
discreción del Narrador.
demasiados Tecnócratas estaban enamorados de los
belicistas y su ilusión de una sociedad autoritaria
ordenada. Una facción muy vocal aunque fascista era
justo lo que la Unión necesitaba y la defendieron como
un gobierno mundial. Los Calculadores quedaron
consternados. Cuando la amenaza Nefanda se volvió
clara, ayudaron a los Hijos del Éter a diseñar la
alianza. Cuando la guerra se acabo, los Calculadores
Analíticos hacían planes para dejar la Unión pero,
antes de que lo hicieran, algo grande sucedió.
Si Babbage era uno de los mayores
matemáticos y genios informáticos del siglo XIX, Alan
Turing era su contrapartida del siglo XX. Famosos
como un rompe códigos y criptógrafo durante la
guerra, Turing también era un habilidoso físico y
matemático que más o menos invento la computación
moderna. Tras la guerra, Turing cayó en desgracia
cuando fue marginado como homosexual, y así que
dirigió su atención a la mecánica cuántica y a la
función de onda. Para ayudar en este trabajo, construyo
un mecanismo no linear - un ordenador que podría
pensar intuitivamente. Con esta computadora, intento
probar la idea de que el universo estaba formado
completamente de números recreando una proporción
del mismo en su ordenador. Tuvo éxito más allá de sus
más salvajes expectativas. Turing creó una sub-
dimensión hecha completamente de información y
accesible a través de los ordenadores. Hoy en día este
reino es conocido como la Telaraña Digital.
Desafortunadamente, la mente de Turing se perdió
dentro de la Telaraña cuando la creo. Fue encontrado
muerto en su apartamento, y una tapadera - suicidio
por envenenamiento con cianuro - fue inventada. Los
Calculadores rompieron con la Unión en 1956, y tras
cinco años en la clandestinidad, formalmente se
unieron al Concilio de los Nueve, renombrándose los
Adeptos Virtuales en honor a la realidad virtual que
Turing había descubierto.
Es M ej or Quemar se…
La moral alcanzo algo de un punto culminante
después de que los Adeptos se uniesen. Nuestro club
tenia finalmente nueve miembros de nuevo, y no
parecía como que nadie estuviese a punto de
abandonar el barco. Desafortunadamente, los
Tecnócratas estaban un más que un poco molestos por
que otro de los suyos había desertado. Como dije
antes, tras la Segunda Guerra Mundial, el liderazgo de
la Unión estaba bastante paranoico sobre lo cerca que
los Nefandos habían llevado a sumir al mundo en la
oscuridad eterna, sin mencionar cuantos agentes
Alemanes y Japoneses habían perdido a las filas de los
Nefandos. Durante los Años Cuarenta y los Años
Cincuenta, la Unión había comenzado a reforzar su
control. Cuando los Adeptos Virtuales desertaron,
debió haberle conducido sobre el borde. La
Tecnocracia entro en modo guerra total y cayó sobre
nosotros como una tonelada de ladrillos. Su asalto
súbito nos cogió desprevenidos. Allá por donde quiera
que te giraras parecía que HdN, maquinas de guerra
cibernéticas y super-soldados mejorados químicamente
estaban saliendo de debajo de las piedras. Una vez,
podías haber estado en desacuerdo con o tener aversión
a los Tecnócratas, pero siempre y cuando no hicieras
nada estúpido, no tenias mucho de qué preocuparte.
Ahora, te sentías cazado. Acorralado. Paranoide.
Tras recuperarnos de la conmoción inicial,
comenzamos a reaccionar. Esa parece ser la
característica de las Tradiciones, ¿no es así?: Los
Detrás de la Cortina de Hierro
Rusia nunca ha sido descrita como un lugar
agradable. Durante siglos, la gente de la Rodina
("Madre Patria") ha trabajado bajo el mandato duro de
los Mongoles, los Zares y los Soviéticos. La brutalidad
de Stalin dejo a millones de muertos de guerras,
hambruna y ejecución masiva. En 1991, la Unión
Soviética colapso, acabando con setenta años de
opresión Comunista. Para la población sobrenatural de
Rusia, lo que llegó a raíz de la Glásnost fue mucho
peor. Una bestia demoniaca afirmando ser Baba Yaga,
la bruja monstruosa del folclore Ruso, despertó de un
antiguo letargo y comenzó un reinado de terror. La
criatura reunión a cientos de monstruos y demonios
bajo su liderazgo y dejo mutilados a los magos de
Rusia y sus naciones vecinas gravemente.
Entre los llamados ejércitos de la Bruja había
una docena de magos - principalmente Verbena y
Coristas - ligados a su voluntad a través de mentiras y
hechicería oscura. Reforzado por los poderes
infernales de estas criaturas, este "ejercito de lo
arcano" erigió una barrea mística que dejo a las
naciones de la antigua Unión Soviética aislados del
resto del mundo. En el mundo espiritual, demonios y
wraiths atacaron y mataron a cualquiera que osase
cruzar la Celosía, mientras que en el mundo material,
una cadena de efectos coincidentes evito que cualquier
criatura sobrenatural dejase el país. Magos,
Tecnócratas y Tradicionalistas por igual, son detenidos
por guardias fronterizos o sus aviones y trenes sufren
fallos mecánicos. Incluso las comunicaciones se cortan
a medida que las líneas telefónicas fallan y se pierden
las cartas.
Una vez la conmoción del asalto de la Bruja
desaparece, los magos de Rusia comienzan a
Tecnócratas actúan, nosotros reaccionamos. Una
facción muy ruidosa decidió hacer frente a la fuerza
con fuerza y responder con todo lo que tenían. Estas
personas eran veteranos del radicalismo y
nacionalismo militante de los Sesenta. Vieron una
revolución armada sin cuartel contra los Opresores
Tecnócratas como el único camino a seguir. Un
montón de antiguos Archimagos todavía seguían
cuidando su orgullo herido de ataques con siglos de
antigüedad por la Orden de la Razón, alentó este punto
de vista. Juntos vendieron a toda una generación la
idea de una "Guerra de la Ascensión". Los iniciados
estaban convencidos de que esta era la forma en que
siempre habían sido las cosas y la forma en que
siempre serian hasta que las Tradiciones triunfasen y el
Imperio del Mal de la Tecnocracia yaciese en ruinas.
organizarse para organizar represalias. Llamándose los
Bogatyri (por los héroes místicos de la épica Medieval
Rusa), los magos de las Tradiciones se organizan en
células secretas y guerra una guerra de guerrillas
contra los ejércitos de las tinieblas. En 1999, el último
de los magos esclavizados de la Bruja es cazado y
asesinado. La barrera mística se derrumba y la Bruja
desaparece (su sino es tema de gran debate entre los
artesanos de voluntad Rusos). No obstante, sus
monstruosos seguidores siguen acechando las noches
Rusas y la guerra continua. Todos los cobardes han
huido. Todos los necios han muerto. Aquellos que
quedan son los Bogatyri, y defenderán la Madre Rusia
hasta su último estertor.
Varias Tradiciones contribuyen a las filas de
los Bogatyri:
Verbena: Los Rusos vedun (las mujeres son
llamadas vedomye zheny) han vivido entre los Eslavos
Orientales durante siglos. En el pasado, un vedun
típicamente vivirá solo en el bosque, donde los
pueblerinos le buscarían por sus habilidades como
adivino, sanador y hacedor de pociones mágicas. Otros
vivirán como nómadas, vendiendo sus servicios de
ciudad en ciudad. Esta independencia y aislacionismo
permitiría a los Verbena sobrevivir en el siglo XIX a
pesar de los conflictos con la Iglesia Ortodoxa.
Desafortunadamente, no les pudo salvar de Stalin. La
agricultura colectiva prácticamente oblitero la cultura
campesina de la Unión Soviética, y los vedun tardaron
décadas en recuperarse. Los vedun sienten una
conexión sagrada a la tierra de la Rodina, y con la
caída del Comunismo ahora trabajan para sanar a la
Madre Rusia de las incontables heridas que ha sufrido
durante el pasado siglo.
 Separado de los vedun por nacionalidad y
cultura están los Ucranianos kobzar. Herederos de
los famosos juglares viajeros de los siglos XVI y
XVII, se ven como los guardianes de la cultura,
música y folclore tradicional Ucraniano. Los kobzar
fueron casi destruidos en la década 1930 cuando
Stalin intento aniquilar la identidad nacional
Ucraniana a través de la hambruna, el robo y la
destrucción de las reliquias culturas, y ejecución
masiva diseñada adrede. Los kobzar modernos se
mantienen ocupados tratando de recuperar la cultura
e historia que les ha sido robada y trabajando para
inflamar el espíritu nacionalista Ucraniano.
Coro Celestial: La Cristiandad Ortodoxa
llego a Rusia en el siglo X, y las Voces Mesiánicas
llegaron con ellos. La historia de la Iglesia Ortodoxa
Rusa está plagada de conflictos sobre dogma y
política, así que no es ninguna sorpresa que el Coro
de Rusia este fracturado en varias (y algunas veces
rivales) sectas. La más grande y mejor organizada de
estas acciones son los starovery ("Viejos
Creyentes"), que sirven como los líderes de facto de
la Tradición en Rusia. Formados durante el siglo
XVII, la secta fue perseguida como herética hasta la
era Soviética, forzándoles a mantenerse
profundamente en la clandestinidad (e irónicamente
dándoles la habilidad para sobrevivir a las purgas
de Stalin). Hoy en día, son mucho más abiertos y
ven el actual estado de los asuntos Rusos como una
gran oportunidad para que la Iglesia Ortodoxa
reclame su legítima influencia política y social.
Las otras dos sectas completan los restantes
de la mayoría de Coristas Rusos. La Orden del
Pájaro de Fuego es una hermandad marcial (la era
Soviética vio la primera miembro femenina de la
Orden) que remota sus raíces a los caballeros
druzhina de la Rusia de Kiev. Desde el tiempo de
los Zares, han existido como una sociedad sereta
dentro de las fuerzas armadas Rusas. Muchos son
veteranos de las Spetsnaz (fuerzas especiales Rusas)
y las OMON (unidades anti-terroristas), haciéndoles
algunos de los Bogatyri más mortíferos. En el
extremo opuesto del espectro están los Kénoticos,
que son más una colección de místicos de
mentalidad similar que una secta organizada. Los
Kenoticos dedican sus vidas al Ideal Kénotico, la
directa emulación de Cristo como los medios de
salvación. Ira y violencia son las sendas del diablo,
y los Kénoticos se esfuerzan por seguir siendo
mansos y apacibles. Los practicantes se dedican de
forma rutinaria al ayuno, y la mayoría son
vegetarianos. Aquellos que permanecen ideales al
Ideal Kenotico se encuentran protegidos del daño pro
su fe - las armas fallan, las heridas sanan
instantáneamente o los atacantes se ven abrumados con
una sensación de arrepentimiento y remordimiento;
algunos incluso se dice que están bajo la protección de
los ángeles (todo esto puede ser hecho con efectos del
segundo nivel o tercer nivel de Entropía, Fuerzas,
Vida, Mente y Espíritu o - a discreción del Narrador -
con Fe Verdadera).
Culto del Éxtasis: Los Extáticos Rusos se
dividen típicamente en dos grupos - los Extáticos
Occidentales de la Rusia Medieval y los Extáticos
Orientales de las regiones Siberianas conquistadas por
el Imperio Zarista. Los Extáticos Occidentales son
principalmente monjes Ortodoxos Rusos. Muchos de
esta secta buscan visiones extáticas a través de extenso
ayuno y flagelación. Algunos van tan lejos como la
auto-castración o incluso enterrarse vivos para obtener
visiones a través de la asfixia y la privación sensorial.
Otros buscan visiones a través del umilyeniye, un
estado de intensa emoción en estado puro y éxtasis
religioso provocado por ver la increíble belleza de
iconos y otras obras de arte sagradas (a menudo
usando los efectos de primer nivel de las Esferas).
Durante la época de los Zares, varias de las sectas
La Guerra de la Ascensión en el Reino Medio
Hoy en día, la lucha por el sino de la realidad
es global. Pero la Guerra de la Ascensión comenzó
principalmente como un conflicto entre Europeos. La
Orden de la Razón y su sucesora, la Unión
Tecnocrática, fueron fundadas en Europa y surgieron
en gran medida de los sistemas de creencias y
filosofías Europeas (con algunas aportaciones de los
Artífices y Legalistas Chinos). Las condiciones únicas
- tanto místicas como mundanas - del Reino Medio
(como muchos dentro de la comunidad sobrenatural de
Asia se refieren a la región) merecen atención.
China
Cuando Qin Shi Huang se convirtió en el
primer emperador de una China unida, creo el Ministro
de Fomento para regular las actividades y excesos de
los artesanos de voluntad de su nación. Todos los que
se registraron con el Ministerio encontraron su magia
coincidente; todos los que rechazaron encontraron su
obra vulgar. Los Wu Lung, fervientes partidarios de
Qin Shi Huang, ganaron rápidamente el control sobre
el Ministerio de Fomento, y a través de el domino el
paradigma mágico de China hasta la caída de la
Dinastía Ming en el siglo XVII. Místicos y filósofos-
artesanos por igual fueron forzados a diferir a los
buscaron el éxtasis a través de la bebida y otros
libertinajes. Pocos de aquellos practicantes
sobrevivieron la era Soviética. Los Extáticos
Siberianos se encuentran entre las culturas Animistas
de la región. Estas sociedades están compuestas
completamente de chamanes y usan plantas y hongos
psicotrópicos para ayudarles a tocar el mundo
espiritual.
Los Otros: Casi cada Tradición encuentra su
lugar en Rusia en un momento u otro. Aún se
encuentran Cuentasueños entre las culturas de Siberia,
así como los Tártaros o los Lapones. Los Eutanatoi de
la secta el Cáliz Dorado prosperaron en la época de los
Zares, pero casi son destruidos después de que los
Comunistas llegasen al poder. La Akashica Jnani aún
sigue viva a lo largo de las fronteras con China y
Mongolia. La Provincia Autónoma de Kalmukia una
vez fue un bastión de la Hermandad, pero cuando
Stalin hubo deportado a toda la nación a los gulags,
casi destruyo a los Calmucos como nación. Hoy en día,
los Akashicos Calmucos luchan por ayudar a su gente
a reconstruir. La Red de Fe (ver página XX) se
extiende en Asia Central, y Turkmenistán parece tener
una de las mayores concentraciones de Taftáni del
mundo.
Hechiceros Dragón. Aunque numerosos artesanos de
voluntad Chinos afirmaban tener afiliados en la Orden
de la Razón (especialmente los Artesanos), o con
contrapartidas locales tales como la Casa de Hua Tuo
(sanadores y médicos) o los Zi Guang (agricultores,
granjeros y científicos sociales), pudieron hacer poco
para desafiar el dominio absoluto del Ministerio en el
paradigma local. Aunque esto salvo a los Akashicos y
a otros místicos del gran parte del daño infligido a sus
aliados Europeos en las andanadas de apertura de la
Guerra, también les dejo desprevenidos para la venida
de la recién reorganizada Unión Tecnocrática en el
siglo XIX. Los Wu Lung, contenidos en su poder,
fueron incapaces de ver nada fuera de China como una
grave preocupación. Sus representantes asistieron a la
formación de la Orden de la Razón y al Concilio de los
Nueve, escuchando educadamente y luego volviendo a
casa.
Cuando la Unión Tecnocrática llegó a China,
lo artesanos de voluntad nativos - Tradicionalistas,
cientificos-filosofos o Dispares por igual - carecieron
de la fuerza o influencia para oponerse al Imperialismo
Occidental. La Rebelión Taiping dejo a las sectas
Chinas exhaustas y desorganizadas. Aquellos antiguos
miembros de la Orden de la Razón que se aliaron con
la Unión fueron forzados a jugar un papel secundario
ante sus señores supremos gweilo. Mientras tanto, los
Akashicos y los Wu Lung dieron su apoyo a los Puños
Rectos y Armoniosos (llamados Bóxers por los
Occidentales), pero el movimiento fracaso
estrepitosamente. Una vez los ejércitos Occidentales
sofocaron el Levantamiento de los Bóxers, la Dinastía
Manchú comenzó un intento para modernizar China
con escuelas modernas, un ejército moderno y la
promesa de una constitución, cumpliendo el objetivo
de los Tecnócratas Chinos y extranjeros para formar
una Republica China. Durante la década de 1920,
China cayó de nuevo en uno de sus periodos de
señores de la guerra a medida que las Tradiciones, las
Artes y la Unión apoyaron a sus respectiva facciones
en la lucha por la influencia sobre la nación. El
ascenso al poder de Mao Zedonog demostró ser tan
destructivo para la comunidad Despertada China como
el régimen de Stalin lo fue para la Unión Soviética. La
Revolución Cultural sumergió al país en un caos
económico y político, dejando a las Tradiciones
magulladas y a las Convenciones en desordenadas. A
medida que los moderados llegaron al poder tras la
muerte de Mao, la Tecnocracia China (dirigida
firmemente por el NOM) estableció relaciones con sus
contrapartidas Orientales y las Tradiciones continuaron
su lucha para mantener sus legados vivos en el medio
de la hambruna, pobreza y represión gubernamental.
En los albores del siglo XXI, China está preparada
para o bien llegar a ser la siguiente superpotencia
global o para colapsar en el caos y la guerra civil. Los
artesanos de voluntad Chinos están a menudo
divididos sobre cual sino servirá mejor a sus fines.
Japón
Cuando Japón restableció contacto total con el
Oeste en 1853 (los Japoneses continuaban permitiendo
a los Holandeses derechos comerciales limitados a lo
largo de la era Tokugawa), el país se vio forzado a
negociar desde una posición de debilidad. Las dos
alianzas de filósofos-artesanos de Japón (la Corte del
Crisantemo y la Corte de las Flores de Ciruelo)
reconocieron la tremenda ventaja de la tecnología
moderna y arrojaron todo su apoyo tras las
Restauración Meiji. Aliándose con la Unión
Tecnocrática, los cientificos-filosofos Japoneses se
unieron a los Ingenieros Electrodinámicos, Mecánicos
(Iteración X), Asclepios (Progenitores), Hacienda
Invisible (Sindicato) y los Guardianes de la Luz
(NOM), todo mientras mantenían sus estrechos
vínculos bajo el paraguas general de las Cortes. Los
Akashicos y Cuentasueños Japoneses estaban
horrorizados a medida que tradiciones de siglos de
antigüedad eran arrojadas a un lado a favor de las
costumbres occidentales y la rápida industrialización.
Esta conmoción dejo a las Tradiciones Japonesas
incapaces de ofrecer resistencia efectiva y la mayoría
de la nación cayó en el bando de la Tecnocracia. Una
pequeña facción de samuráis Iluminados, que servían
como los guerreros y guardaespaldas de las Cortes,
rechazaron abandonar sus tradiciones y se unieron a la
Hermandad Akashica. Tras la segunda Guerra
Mundial, Japón se erige como un gigante industrial y
Hora de Pagar el Pato
Nada ocurre nunca sin consecuencias. Nada.
Nunca lo olvides. Algunas personas son realmente
afortunadas y pueden vivir toda su vida sin pagar su
cuenta. Nosotros no. La realidad se encarga de que
siempre arreglemos nuestras cuentas, tarde o temprano.
Y contra más esperemos para pagar, más intereses
deberemos.
Los Archimagos de Horizonte usaban a los
magos más jóvenes como carne de cañón hasta que
algunos de ellos finalmente se rebelaron. Un grupo de
magos de las Tradiciones, Huérfanos y otros se colaron
en Horizonte y atacaron a los miembros del Concilio y
a sus sequitos. La sutileza no se llevó ese día. La
batalla fue devastadora. Horizonte quedó maltrecho y
roto. Al menos la mitad del Concilio murió, pero
todavía tengo que ver dos listas de bajas que coincidan,
así que no se quien, si es que alguien, sigue vivo.
Doissetep era el orgullo y la alegría de la
Orden de Hermes, pero degenero en un pozo de
víboras traicioneras. El liderazgo de la Orden tramaba
y conspiraba sin fin los unos contra los otros, cada uno
compitiendo por la supremacía por ninguna no por otra
razón que la de alimentar a sus egos ya titánicos.
Finalmente, la presión se fue construyendo y la
construcción simplemente exploto. Literalmente.
Nadie está seguro de que es lo que ocurrió.
Aparentemente dos antiguos Archimagos con rencor se
metieron en una pelea y acabaron causando que todo el
reino explotase. La onda de choque se propago a lo
largo de Otro Mundo, dejando caos a su estela. Unos
pocos reinos más pequeños fueron completamente
destruidos. Incluso la Telaraña Digital se colgó.
Centenares de personas murieron aquel día. Todo por
el bien del ego de alguien.
Luego algo incluso peor ocurrió. En Junio de
1999, algún necio – solo Dios sabe cómo – logro
despertar a un monstruo. Tal vez fue algún tipo de
invocación demoniaca, o tal vez alguien simplemente
abrió la tumba de la Edad de Bronce equivocada.
Algunas personas piensan que era un viejo y
profundamente trastornado Merodeador que había
tecnológico, esgrimiendo influencia económica a lo
largo de la Costa del Pacifico. Pero hoy en día la
nación esta sacudido por la turbulencia económica, y
mucha gente está buscando por algo en lo que creer.
Quizá las Tradiciones tengan algo que ofrecerles.
Para más sobre los magos del Reino Medio, ve
Dragones del Este, así como Mundo de Tinieblas:
Tokio, Mundo de Tinieblas: Cazador de Demonios
X y Sangre y Seda.
logrado abrirse camino a través de la Celosía. En
cualquier caso, lo que despertó era algo más horrible
que cualquier cosa vista en la Tierra en varios
milenios. Fuera lo que fuese, este demonio
desgarrando se abrió camino a través de la parte este
de la India y a Bangladesh. Su misma presencia creo
un tifón masivo sobre la Bahía de Bengala y de
acuerdo a los pocos magos que sobrevivieron a sus
intentos de aproximarse a la cosa, la realidad parecía
desmoronarse a medida que se acercaban a ella.
Finalmente, la Tecnocracia bombardeo esa cosa. Al
menos espero que fuesen ellos. Odiaría pensar que
alguna otra conspiración allí fuera tiene ese tipo de
poder de fuego.
La onda de choque metafísica de la muerte de
la criatura golpeo el tejido universal, incluso más duro
de lo que lo hizo Doissetep. Esto es lo que dio inicio a
la Tormenta de Avatar. Por ahora, estoy seguro de que
te has dado cuenta de que cruzar la Celosía no es un
picnic. Oh, sigues pudiendo cruzar, pero es más duro
de lo que solía ser – y para Maestros y Archimagos,
puede ser francamente letal. Todo ese incidente de
demonio fue la gota que finalmente colmó el vaso. La
realidad se había tragado toda nuestra mierda de magos
arrogantes que iba a ponerse en pie. Las fuerzas
cósmicas en este universo han decidido que no quieren
a los viejos Archimagos teniendo nada que ver con
este planeta nunca más, y han encerrado a esos viejos
bastardos.
 Una Semana de Pesadillas
La primera semana de Junio de 1999 golpea a
la comunidad sobrenatural duramente. Los individuos
sobrenaturalmente sensitivos son asaltados por
pesadillas intensas y horribles y visiones proféticas
(como regla general aquellos magos que practican
magia de Mente y Tiempo son los más susceptibles,
pero a discreción del Narrador, otros podrían ser
afectados también, especialmente aquellos que usan
¿Quién está encubriéndolo?
Entonces, ¿Cómo uno se las apaña para
encubrir la detonación clandestina de varias armas
nucleares sobre un país del tercer mundo, por no
mencionar la masacre de un dios-demonio de diez mil
años de antigüedad? Bueno, para empezar con ello, la
Tecnocracia es muy buena en el control del efecto.
Tanto el NOM como el Sindicato tienen sus ramas
mediáticas, y estas personas saben lo que están
haciendo. (Y no, la Tecnocracia no controla los medios
de comunicación o ningún gobierno como títeres no
más de lo que el Coro Celestial dirige la Iglesia
Católica o la Hermandad Akashica controla todas las
escuelas de artes marciales del mundo). Añadido a
esto, aquellos miembros de las Tradiciones con
influencia sobre gobiernos y medios de comunicación
también ayudan a cubrirlo – al igual que lo hace cada
otra criatura sobrenatural con tales conexiones. Que la
verdad salga no beneficia a nadie. Si el público se
entera de que monstruos y magos caminan entre ellos,
habría un pánico generalizado rápidamente
transformándose en paranoia y violencia. Nadie quiere
esto.
Un Mundo Feliz
Y así que aquí estamos. Eres un mago joven,
sal para hacer tu marca en el mundo. Y disfrutaras de
una oportunidad única que ninguna otra generación de
magos en la historia ha tenido nunca. Tú y tu
generación tenéis la oportunidad de tratar de cambiar
el mundo sin tener a la última generación mirando por
encima del hombro o entrometiéndose en tu camino.
Tienes una oportunidad para ser uno de los arquitectos
de este nuevo siglo. Cada acción que tomas ayuda a
elaborar el nuevo mundo en el que vas a vivir.
focos “psíquicos” ). Informes de fantasmas y
alucinaciones, abarcando desde fuegos fantasmales y
monstruos de diez cabezas hasta historias de
cementerios enteros de cadáveres que se arrastran de la
tierra y corren furiosamente, llegan de todo el mundo.
Y luego, justo cuando la locura para, la Tormenta de
Avatar comienza a soplar. No hace falta decir que es
una semana estresante para ser un mago.
La mayoría de los militares y agencias de
inteligencia creen que la India y Bangladesh casi van a
la guerra como resultado de un ataque terrorista de un
tercero anteriormente desconocido usando armas
químicas experimentales (similares a las desarrolladas
por los antiguos científicos militares Soviéticos ahora
vendiendo sus habilidades en el mercado negra) y una
arma nuclear táctica (también adquirida de una de las
antiguas repúblicas Soviéticas). Muchas de las
agencias también creen que en el mejor interés de la
seguridad nacional y la pública que este incidente
permanezca altamente clasificado. Así que, para el
público general, un tifón masivo golpeo Bangladesh y
el noreste de India. Centenares de miles de personas
murieron por las inundaciones y los maremotos.
Millares de socorristas fueron a la región. Algunos
músicos socialmente concienciados elaboraron un
álbum benéfico. Y un montón de gente nunca se dio
cuenta en medio de todo el bombo sobre esa gran
película que salió.
A lo largo de los años, he oído a un montón de
magos comparar lo que hacemos con un camino.
Caminos a la Ascensión. Caminos a la condenación.
Caminos al poder. Caminos a la victoria sobre la
Tecnocracia. El problema con los camino es que solo
te llevan donde la gente que construye los caminos
piensa debes ir. Tu generación es diferente. No
necesitas caminos. Tienes la libertad para ir a cualquier
lugar donde desees ir. Tu generación tiene alas. Y a
donde vayas con ellas depende completamente de ti.
 En el Borde del Infinito
Llegará un momento en el que creerás que
todo está terminado. Ese será el principio.
-Louis L’ Amour
La Guerra de la Ascensión ha terminado, así
que no puedes ir por ahí volando por los aires bases
Tecnocráticas. La Tormenta de Avatar está
impidiéndote ir haciendo zoom alrededor de la Umbra
en tu moto acuática cósmica. Así que no hay nada más
que hacer en Mago.
Si crees eso, tengo un puente en Nueva York
que venderte.
Además de los ganchos argumentales
dispersados deliberadamente a lo largo de este
capítulo, otros eventos están ocurriendo por todo el
mundo. Algunos de estos son el resultado directo de la
Venganza o los eventos que condujeron a ella. Otros
han estado cociendo a fuego lento durante mucho
tiempo y ahora están empezando a hervir. Y los magos
están justo en el medio de ello.
En La Noche Más Oscura
Como la representante del Culto del Éxtasis
ante el Concilio de los Nueve durante más de dos
décadas, Marianna de Balador era conocida por
muchas cosas. Sus últimas fiestas, los amantes más
nuevos y los protegidos más recientes nunca dejaron
de ser el tema de conversación dentro de Horizonte.
Pero tal notoriedad es fugaz. Una vez que se cambia el
centro de atención y las fiestas son recuerdos lejanos,
la multitud se mueve a su nuevo tema de fascinación,
quizá haciendo una pausa más tarde para preguntar,
“ ¿Dónde está ella ahora?” Si la historia alguna vez
recuerda a la Reina de la Cúpula del Placer, será por
una cosa.
En 1992, Marianna encargo a una cábala de
magos Extáticos investigar rumores de un culto
Infernalista – dedicado a la violación y al abuso
infantil – informado que operaba en Nueva York, Los
Ángeles y otras ciudades. La cábala indagó
resueltamente en una esquina del mundo oscuro y
desagradable que mucha gente trataba de mantener
fuera de la vista, fuera de la mente. Su búsqueda les
llevo por todo el globo, desde los rascacielos de
Manhattan hasta los callejones de Bangkok, y aunque
encontraron pocas pruebas del culto, encontraron otros
magos – Tradicionalistas, Huérfanos e incluso
Tecnócratas – cada uno librando sus propias guerras
privadas contra el mal supremo. Durante la última
década, lo que antes era una red laxa de conocidos es
ahora una organización en constante crecimiento con
agentes dispersos por todo el mundo. No tienen
nombre oficial, pero otros magos les llaman la
Cruzada de los Niños. Los Cruzados son un grupo
diverso. Incluyen profesores, policías, oficiales,
doctores, abogados, detectives privados, periodistas e
incluso criminales y piratas informáticos. Aunque los
miembros del Culto del Éxtasis siguen conformando la
mayoría de la cruzada, el número de no-Extáticos
continúa creciendo. Se pueden encontrar dentro del
grupo miembros de cada Tradición, con el Coro
Celestial, los Eutanatoi y los Adeptos Virtuales
formando cada uno minorías importantes. Los
miembros de la Cruzadas han tenido pocos, si acaso
alguno, enfrentamientos con la Tecnocracia. La Unión
parece hacer la vista gorda hacia las actividades de los
miembros y más de un Cruzado se ha encontrado
siendo el destinatario de una pista anónima en la forma
de una llamada de teléfono, carta o e-mail. A raíz de la
Venganza, varios Cruzados han hecho intentos de
reclutar a nuevos miembros, ofreciéndoles a los ex-
Guerreros de la Ascensión un nuevo y más oscuro
enemigo al que combatir.
Proyecto Guardián de la Tormenta
Sin duda, la Tormenta de Avatar ha perturbado
mucho más el status quo de la sociedad de los magos
que casi cualquier evento en la historia. Solo la
formación de las Nueve Tradiciones, atando a místicos
de incontables tierras y creencias en una alianza
duradera, puede siquiera compararse. La Tormenta de
Avatar interrumpe las comunicaciones a través de la
Celosía y hace el viaje hacia y desde el Otro Mundo
peligroso para los Maestros y potencialmente letal para
los Archimagos. Si bien esta situación abre un mundo
de oportunidades para los magos más jóvenes que
siguen en la Tierra, también puede llegar a ser un poco
molesta cuando alguien necesita algo - una persona,
una Maravilla, información - que se ha quedado
atascado en el otro lado.
Afortunadamente, los magos nunca han sido
los que simplemente se han sentado y gimoteado
(bueno, la mayoría de ellos, de cualquier forma). Los
magos son hacedores. Una vez la conmoción inicial de
la Venganza desapareció, los magos de todo el mundo
comenzaron a trabajar en una solución para la
Tormenta de Avatar. Gradualmente la palabra de las
empresas más grandes y más famosas se propagan a
través de los rumores, y los investigadores comienzan
a compartir datos, notas e idas. Al comienza del año
2001, esta gran empresa es nombrada Proyecto
Guardián de la Tormenta, y es dividida en tres partes.
 La primera parte del proyecto está orientada
hacia el restablecimiento de la comunicación con los
puestos de avanzada en el otro lado de la Celosía. No
solo esto permitirá a los magos de la Tierra aprender
quien por ahí todavía está vivo, también permitirá al
Guardián de la Tormenta intercambiar información con
aquellos en el otro lado que estén (con suerte)
haciendo el mismo trabajo. Se está intentando cada
posible medio de comunicación. Los científicos
Eteritas intentan forzar mensajes a través de la Celosía
con redes de antenas cada vez mayores y más
poderosas, mientras que los Coristas y Herméticos
intentan contactar el otro lado con "palomas
mensajeras" espirituales. Por ahora, la vía más
prometedora de comunicación parece ser la Telaraña
Digital. Los Adeptos Virtuales y otros tecnomantes
han dejado numerosos mensajes en la Perdición del
Espía y otros lugares de reunión famosos, unos pocos
parecen incluso haber conseguido respuestas. Los
miembros de la Hermandad Akashica están
experimentando con el uso del Akashakarma (lo que
los Occidentales llaman el Registro Akashico) como
medio de comunicación a través de la Celosía, pero
aún es demasiado pronto para decir si está funcionando
realmente.
La segunda sección del Guardián de la
Tormenta está dedicada a la investigación. Estos
eruditos, científicos y filósofos estudian la Tormenta y
sus efectos, así como por que está ocurriendo la
Tormenta y como ponerla fin. Los miembros de la
Casa Hermética Bonisagus lideran estos esfuerzos, con
la asistencia de numerosos Eteritas, Adeptos Virtuales
Caóticos y miembros de la Sociedad Alejandrina del
Coro Celestial.
La tercera y, quizá, más larga parte del
Proyecto Guardián de la Tormenta está dedicada a
tratar con los efectos de la Tormenta. Aquellos que
desafían a la Tormenta se arriesgan a sufrir heridas, no
solo a sus cuerpos sino también a sus mentes y almas.
Para los herbolarios Verbena y Akashicos, los
sanadores de fe del Coro y los doctores médicos
Eteritas, desarrollar curas para el daño físico es
bastante fácil. En estos días, aquellos que "salen ilesos
de cruzar la Celosía" frecuentemente llevan
reconstituyentes holísticos o farmacéuticos (esta es
magia de Vida en su forma más básica;
desafortunadamente, el daño de la Tormenta es
agravado así que la magia de curación es siempre
vulgar). Una amplia gama de especialistas - monjes,
psicólogos, chamanes y otros - trabajan al consejo de
las victimas sufriendo de daño físico, así como para
desarrollar métodos de acondicionamiento mental que
ayudaran a los viajeros a hacer frente a - y soportar el
Esto es Importante
Al oír a algunas personas hablar, podrías
pensar que la Tormenta de Avatar hace incluso al
más simple efecto de Espíritu 1 un juego de la Ruleta
Rusa e intentar cruzar la Celosía un una sentencia de
muerte automática. Para aquellos que pudieran
haberlo pasado por alto, cruzar la Celosía significa
que el mago tira Arete + Paradoja permanente contra
una dificultad de seis (6). Por cada éxito, recibe un
nivel de daño agravado. Esto significa que en
realidad es más fácil para los Discípulos (solo tiran 3
dados) que lo que lo es para Maestros y Archimagos.
Sí, hay un riesgo involucrado, pero visitar
dimensiones extrañas, mundos alienígenas e
infiernos incontables es un poco diferente de bajar a
la tienda de la esquina a por leche.
dolor y el estrés de - cruzar la Celosía (Magia de
mente, acompañada de Voluntad). A veces, un
corredor de la Celosía es tan mal herido que su Avatar
es dañado. Esta experiencia típicamente deja a la
víctima profundamente llena de cicatrices. Los
investigadores del Guardián de la Tormenta aún tienen
que desarrollar una forma de contrarrestar este efecto
de la Tormenta, pero en algunos casos las Búsquedas
han demostrado ser útiles para ayudar al mago a sanar
su alma dañada. Los dispositivos conocidos como
"escudos de la Tormenta" son el mayor éxito del
Guardián de la Tormenta hasta la fecha. Estos
dispositivos de protección mágicos varían
enormemente, desde campos de fuerza energizados o
chapado metálicos mejorados con Cardinal para ligar
espíritus guardianes o custodias Herméticas portátiles.
Un Verbena tiene la fama de abrigarse con una mezcla
espesa de lodo y pasta a base de hierbas antes de
cruzar la Celosía. Aunque los métodos difieren, los
efectos son los mismos. Los escudos de la Tormenta
proveen al portador con dados adicionales de
absorción contra el daño de la Tormenta.
Aunque el Guardián de la Tormenta es una
empresa popular (o al menos respetada) entre la
mayoría de los magos, muchos chamanes
Cuentasueños, así como Extáticos, Akashicos y
Huérfanos, no consideran a la Tormenta de Avatar un
gran problema. A su manera de pensar, los espíritus
siempre requieren sacrificios de un chamán como
prueba de su resolución y como un signo de sumisión.
Para estos magos, el daño recibido de la Tormenta es
simplemente un sacrificio más que deben hacer para
probar su valía a los espíritus.
La Decima Tradición
En la Gran Convocación, los representantes
establecieron el número nueve por que tenía
significancia mística y simbólica para muchas de las
culturas y facciones que asistieron. Para los
Akashicos Chinos, Jui (9) es el número de la
eternidad, para los miembros del Astika, el número es
el símbolo del universo; para los Verbena y las Voces
Mesiánicas, el numero representa la trinidad de
trinidades; para los Herméticos representa la
triplicación de tanto los tres mundos (los cielos, la
tierra y el inframundo) como de la mente, el cuerpo y
el alma. Y así se decidió que siempre habría nueve
Tradiciones.
Durante siglos, la sala de reuniones del
Concilio en el Concilio tuvo un décimo asiento
reservada para los invitados de honor. En 1993, un
símbolo apareció sobre el décimo asiento,
correspondiente a los símbolos representando las
nueve esferas gravadas sobre cada asiento del
Concilio. Hubo enconados debates sobre lo que
significaba este símbolo, pero mucho lo tomaron
como un signo de que es el momento de admitir una
décima Tradición al Concilio. ¿Pero cuál? Algunos
podrían decir que los Seres Huecos son la elección
obvia, pero para y piensa sobre ello durante un
minuto. Los Huecos no tienen nada que incluso
podría empezar a ser llamado un liderazgo central.
Son una fragmentada colección de pandillas, unidas
solo por su panorámica general de la vida y sus
estilos mágicos eclécticos. Además de eso, son casi
desconocidos fuera de Norte América y partes de
Europa Occidental. En términos generales, la
mayoría de los magos que sugieren a los Huecos
como miembros han sido Americanos y Europeos. Su
elección no es compartida por otros alrededor del
mundo.
Aquellos en el Caribe y partes de América
Latina señalan a los Bata'a como la elección obvia,
pero los ancianos del Arte Voudounista nunca han
mostrado interés en unirse a las Tradiciones. Los
magos Africanos consideran a los Ngoma los mejores
candidatos, pero pocos les escuchan. Los magos del
Reino Medio ponen adelante a los Wu Lung, pero
hasta la Venganza, los Magos Dragón se
preocupaban más por recuperar su antigua posición
de poder dentro de China que en la Guerra de la
Ascensión en su conjunto. La Red de Fe cree que el
asiento es un signo de que los Ahl-i-Batin están
preparándose para volver tras su ausencia de décadas
de duración para volver a liderar de nuevo el
Concilio. Los debates sobre la posibilidad de una
décima Tradición siguen surgiendo, pero a raíz de la
Venganza, algunos ahora creen que el símbolo era
simplemente una advertencia desatendida de que las
Tradiciones estaban a punto de ser castigadas por su
soberbia.
La Revolución Tecnomante
En su conjunto, las originales Nueve
Tradiciones Místicas son formadas en respuesta a la
Orden de la Razón de mentalidad tecnológica, así que
no es de sorprender que muchos del liderazgo más
viejo de las Tradiciones están sesgados en contra las
ideas modernas (como, por ejemplo, la pólvora o la
democracia). Por supuesto, no todos los magos
comparten esta tecnófobia y con entusiasmo
encuentran maneras de obrar los avances tecnológicos
en su magia, y viceversa. Muchos de estos
tecnomantes se convierten en el objetivo de
discriminación, que van desde desaires sociales sutiles
a las agresiones e incluso acusaciones de Traición. A
medida que los Hijos del Éter y más tarde los Adeptos
Virtuales se unen al Concilio, la tecnomagia llega a ser
más tolerada pero nunca completamente aceptada.
A raíz de la Venganza, todo cambia. Los
tecnomantes parecen tener un tiempo más fácil para
adaptarse al cambiante consenso, y ya no están
limitados por las pequeñas políticas de Archimagos
envejecidos y que no reconocerían un ordenador de un
horno tostador. Hoy en día, cada Tradición incluye
tecnomantes entre sus filas, desde químicos y
psicólogos hasta armeros y piratas informáticos. Su
flexibilidad y creatividad les da una ventaja este
mundo rápidamente cambiante. A medida que el
número de tecnomantes continua creciendo, su
influencia continuara creciendo también.
La Orden de Hermes actúa como hogar al
mayor número de tecnomantes. Los Herméticos
siempre han demandado el nivel más alto de erudición
de sus miembros, por lo que no es ninguna sorpresa
que muchos hayan encontrado la manera una manera
de aplicar todos los Doctorados en Ingeniería,
Matemáticas, Ciencias Informáticas y Medicina a su
Arte. La Casa Fortunae ha pasado casi un siglo
integrando a matemáticas de vanguardia con su magia,
y la Casa Thig está fundada sobre el concepto de
combinar las Artes Herméticas con la tecnología
informática y de información del sistema. Muchos de
los eruditos esotéricos de la Casa Bonisagus han sido
forzados a salir de la reclusión, y a medida que se
asocian con otras Casas, especialmente Fortunae y
Shaea, comienzan a ganar una nueva apreciación por la
ciencia moderna y los métodos de investigación. Pero
el mayor beneficiario de la Orden de esta revolución es
la Verditus de la Casa Ex Miscelánea. La Casa siempre
ha sido famosa por su trabajo como artesanos y
fabricantes de herramientas, pero tras el comienzo de
la Guerra de la Ascensión, pierden muchos reclutas
potenciales ante la Orden de la Razón. Incluso peor, el
contragolpe Hermético debilita a la Casa
políticamente. Los Verditus se ven forzados en la Casa
Ex Miscelánea y muchos archimagos consideran a los
artesanos buenos para poco más que producir anillos o
varitas mágicas bajo demanda. La Casa Verditus recibe
la noticia de la destrucción de Doissetep con júbilo
tranquilo. Casi inmediatamente, comienzan una
campaña de crecimiento y modernización y
cuidadosamente reclutan aliados entre las otras Casas y
facciones tecnomantes. Los días de los anillos y las
varias se han acabado. Ahora los miembros de la Casa
Verditus vinculan espíritus de fuego y trueno en
pistolas y usan metalurgia alquímica para construir
coches a prueba de balas.
Los Eutanatoi Lhaksmists - frecuentemente
denominados "Locksmiths" (NdT: Cerrajeros) en
Oriente - comenzaron como una secta de "magos de la
suerte" en Bombay. Desde los días del Primer
Samashti, los miembros del grupo han viajado allá
donde quiera que el Sino les llevase, propagándose por
todo el globo para intentar probar su suerte como
jugadores, ladrones y espías. La tecnología a menudo
les atrae como polillas a una llama. Para los
Locksmiths, los sistemas de seguridad de alta
tecnología y los software de encriptación son desafíos
contra los que probarse, y muchos se ganan la vida a
través de los ordenadores (tanto legalmente como
ilegalmente). El Cáliz Dorado también tiene una buena
cantidad de tecnomantes. Aunque los rifles de
francotirador y las pistolas aumentadas mágicamente
son casi un estereotipo, muchos dentro de la secta
toman un inconfesable placer en el uso de artilugios de
espionaje de alta tecnología que avergonzarían a James
Bond.
La Sociedad Alejandrina del Coro Celestial
remonta sus raíces hasta el antiguo Egipto. Los
miembros de la Sociedad ven la ciencia como una
lente a través de la cual ganar una mejor comprensión
de la creación de Dios, que a su vez lleva a una mejor
comprensión de la verdad religiosa. Los Alejandrinos
practican un conjunto diverso de disciplinas, desde la
mundanas (química, medicina) hasta las esotéricas
(física sub-Cuántica, teoría del caos), a menudo en
conjunción con empresas más metafísicas (alquimia,
La Cábala).
Numerosos Extáticos experimentan con drogas
sintéticas, plataformas de realidad virtual música
electrónica como focos para sus artes místicas. La
única secta Extática organizada (si se puede llamar así)
son los Guardabosques de Bongo. Un culto anarquista,
los Guardabosques están dedicados a la ruptura
completa de cualquier cosa que podría ser construida
como parte de una sociedad ordenada.
Desafortunadamente, esto tiende a incluir cosas como
la responsabilidad personal, la comunicación coherente
e incluso la cordura.
Los Cuentasueños están dedicados a los
caminos de los espíritus, y a medida que la materia del
mundo cambia, el mundo espiritual también cambia en
reflejo de ello. Los primeros tecno-chamanes
conocidos aparecieron en el Oeste Americano durante
el siglo XIX, gradualmente formando lo que hoy en día
es conocido como la Sociedad de la Rueda Fantasma.
Sus miembros trabajan para estudiar y contactar los
espíritus nacidos de las ideas y conceptos modernos -
electricidad, plásticos, cristal, incluso energía atómica
y matemáticas - y ligar a estos y a espíritus más
tradicionales en herramientas, armas y otros
dispositivos modernos. Muchos dentro de la Sociedad
se han convertido en chamanes urbanos, adoptando un
vecindario, pueblo o incluso toda una ciudad como su
"aldea" y protegiendo a sus habitantes del peligro
sobrenatural mientras les proveen ayuda y guía
espiritual. Muchos de los chamanes de ciudad afirman
haber hecho contacto con jerarquías de espíritus
urbanos bizarras y Bizantinas, a menudo lideradas por
una representación espiritual de la misma ciudad.
Los tecnomantes Verbena no son parte de
ningún grupo organizado (no todavía, de todas
formas). Son una agrupación diversa – doctores,
fisioterapeutas, biólogos marinos, programadores
informáticos, mujeres de negocios, veterinarios, chefs,
herreros, astrónomos – unidos solo por el hecho de que
encuentras formas de enlazar sus habilidades modernas
con la magia más tradicional por la cual es famosa la
Tradición. Los sanadores usan su conocimiento de la
anatomía, psicología y química para ayudarles a
encontrar las lesiones que planean sanar, si como para
hacer su magia más coincidente, mientras que los
adivinos usan modernos datos astronómicos,
matemáticas y cartas de zodiaco generadas por
ordenador.
Pocos tecnomantes han llamado alguna vez a
la Hermandad Akashica hogar. La filosofía de la
Tradición ve el mundo material y sus herramientas
como una distracción de la búsqueda de la
iluminación. No obstante, ahora que los Wu Lung se
han posicionado bajo la egida de la Tradición (aunque
la mayoría de Akashicos se refieren discretamente al
arreglo como una alianza), el grupo es ahora hogar de
un puñado de Magos Dragón de mentalidad científica.
Estos miembros típicamente incorporan feng shui en
arquitectura moderna y mezclan alquimia tradicional
con dispositivos altamente tecnológicos. Además, los
siempre-anarquistas Li Hai han abrazado muchísima
de la tecnología codo con codo con las enseñanzas de
la Hermandad. Creyendo que la sabiduría se puede
encontrar incluso en aquello que va en contra de lo
divino, los Li Hai felizmente usan las herramientas que
el resto de la Hermandad evita.
Nuevo Horizonte
Durante quinientos años, Horizonte
permaneció como el centro político de las Nueve
Tradiciones. Pero nada dura para siempre. Hoy en día,
Horizonte yace en ruinas. Sus edificios están
destrozados; sus líderes están muertos; sus habitantes
están en desorden. Ahora el liderazgo de las
Tradiciones recae en los magos de la Tierra (entre ellos
los personajes de los jugadores). Algunos manifiestan
la idea de reconstruir el Concilio de los Nueve y
procurarse un lugar seguro para reunirse. Aunque
muchos magos piensan que esta es una idea que vale la
pena, nadie puede ponerse de acuerdo sobre
exactamente donde dicho grupo debería reunirse.
Construir un nuevo Reino Umbral ya no es práctico. Se
han presentado numerosas propuestas para un “ Nuevo
Horizonte” ligado a la tierra – una isla en el Pacifico
del Sur, las Montañas Rocosas Canadienses, el
Amazonas, el interior Australiano, bajo el mar – pero
hasta el momento ninguno ha ganado el suficiente
apoyo.
Y desde el punto de vista oficial,
probablemente nunca habrá suficiente apoyo. La
decisión de donde, cuando, o incluso si, habrá un
Nuevo Horizonte queda totalmente en manos de cada
Narrador. Si quieres pegarlo en la parte superior de un
rascacielos de Nueva York, ve a por ello. ¿Es una
fortaleza oculta en la Antártica que requiere una
gigante llave de oro a introducir en tu callejón? Porque
no. ¿Una nave espacial de cuarenta y cinco kilómetros
de ancho que puede visitar dimensiones alternas?
Claro. Puedes incluso reconstruir el viejo Horizonte
(como si alguien estuviese haciendo que lo destruyeses
en primer lugar) si quieres. Hooligans borrachos con
camisetas de White Wolf no van a tirar abajo tu puerta
y aporreare la cabeza con botellas de vodka
simplemente porque no sigues la línea.
La Conspiración Utópica
La Unión Tecnocrática comenzó, para muchos
de sus miembros, como un sueño de construir una
utopía científica para toda la humanidad. Huelga decir
que ese sueño ha salido mal. Tanto los Ingenieros
Electrodinámicos como los Calculadores Analíticos
sentían tan fuertemente este sueño que abandonaron la
Unión cuando sintieron que había traicionado sus
principios fundamentales. No obstante, estos dos
grupos no fueron los únicos Utópicos dentro de la
Tecnocracia. Cada una de las cinco Convenciones
incluye miembros Utópicos. Mientras que algunos de
estos Tecnócratas han, a lo largo de los años, decidido
unirse a sus hermanos dentro de los Hijos del Éter o
los Adeptos Virtuales, muchos permanecen detrás. El
contacto entre los dos lados es infrecuente, pero no
obstante continua.
A raíz de la Venganza, muchos del liderazgo
de la Unión están igualmente Desaparecidos en
Combate o se han separado de la tierra en el otro lado
de la Celosía. Varios de los ex tranquilos Utopistas han
subido a lugares de prominencia, y muchos de los
antiguos desertores han elegido volver a la Unión. Su
plan es retomar la organización que sintieron les fue
robada por cuenta céntimos y fascistas. En su defecto,
la conspiración tiene un plan de apoyo. Si es necesario,
intentaran dividir la Unión, dejándola en masa y
llevándose a tantos indecisos simpatizantes como
puedan con ellos para formar su propia facción. Si
cualquiera de estos eventos llega a pasar, hay muchos
dentro de los Hijos del Éter y los Adeptos Virtuales
que creen que sería lo que más les conviene salir de las
Tradiciones y, o bien unirse a la Unión o bien unirse a
esta tercera facción teórica.
 Capitulo Cuatro:
Sendas
Lee Ann mira a Ryan por encima de su
sándwich y le sonríe. Él le devuelve la sonrisa, luego
vuelve a teclear incesantemente en su portátil. Lee Ann
sacude la cabeza y le pega un bocado a su sándwich.
Ryan no está seguro al principio de que es que
provoco que Ryan escupiese la comida, el sándwich en
sí mismo o el chico que corre en la delicatesen. Lee
Ann le mira con una expresión de dolor, y sin
embargo, Ryan sabe una cosa segura. Esto ya no van
a ser unas vacaciones.
El chico mira con los ojos desorbitados, y
nadie sabe realmente que hacer con él. Lee Ann se
recompone y se mueve por el chico. Ryan cierra su
portátil y está detrás de ella. El chico se sacude y
parece aterrorizado. Lee Ann se arrodilla de modo que
se pone a su nivel.
“ ¿Qué te pasa?” dice con suavidad.
“ Yo – Iba a comerme” susurra el chico. Se ve
un poco avergonzado, así como asustado, como si
creyese que no le fueran a creer. Lee Ann intenta un
poco de magia para inspirar su confianza, pero está
demasiado distraída por lo que sea que la golpea.
Ryan toma el relevo y lo acaba por ella, y el chico se
relaja algo.
“ ¿Qué es lo que iba a comerte?” pregunta Lee
Ann.
“ El dr – dragón” dice.
“ ¿Dónde?” pregunta Lee Ann.
“ Estaba en la torre del reloj” dice.
El chico les lleva fuera. Señala la torre del
reloj. Ryan mira, pero no puede ver nada en lo alto.
Lee Ann mira hacia el chico.
“ Ya se ha ido” dice ella, “ pero podría volver.
Ve a casa, y bloquea las puertas. Dile a tu mama que
has oído en las noticias que una fuerte tormenta
estaba acercándose, para que no salga fuera, ¿de
acuerdo?”
El chico pequeño asiente.
“ ¿Vais a encargaros del dragón?” pregunta.
Lee Ann asiente.
El chico sonríe y comienza, presumiblemente
el camino a su casa. Ryan mira de la torre del reloj a
Lee Ann.
“ No piensas realmente que había algo en esa
torre, ¿verdad?”
Lee Ann asiente. “ El pepperoni en mi
sándwich se echó a perder.”
***
A Lee Ann no le gusta la torre del reloj. Puede
sentir que algo está fuera, incluso antes de que ella
intente buscar en ella. Cuando lo hace, casi pierde lo
que no se comió de su almuerzo. Es como mirar a un
vórtice y todo lo que puede hacer es dar un paso atrás.
“ La tiempo en la torre del reloj está mal”
observa Lee Ann.
Ryan mira a su reloj, pero su comentario de
listillo se queda corto. Las manecillas en este reloj
están girando. Lo levanta para que Lee Ann lo pueda
ver. Ella asiente.
“ Esto es malo” dice Ryan.
“ Está empezando a parecerse a Milledgeville
todo otra vez.”
Ryan se estremece.
“ No creo que podamos hacernos cargo de esto
solos” dice. “ Casi no pudimos la última vez que
tuvimos algo como esto.”
“ Somos más poderosos” dice Lee Ann.
“ ¿De verdad quieres correr ese riesgo?”
“ Buen punto. No obstante, tenemos que mirar
alrededor primero. Si vamos a llamar a los refuerzos,
entonces necesitamos darles una razón para pensar
que los necesitamos.”
Caminan hacia la torre del reloj. Por lo que
pueden decir, es un edificio de registros y archivos.
Entran sin ningún tipo de incidencia y empiezan a
mirar alrededor.
Es difícil decir por lo que ven que puede estar
causando el problema. Por supuesto, este lugar está
listo para alterar el Tiempo. Es todo sobre historia y el
pasado. Ryan puede decir que Lee Ann esta incomoda
y decide seguir la intuición de ella. Probablemente
ella encontrara la fuente de la rareza mucho antes que
su razonamiento pueda deducirla.
 “ Uno podría pensar” dice al fin, “ que los
magos grandes y poderosos aprenderían una lección
de vez en cuando.”
Para y mira hacia una escotilla en el techo.
Ryan piensa un momento. Teniendo en cuanta donde
deben estar, es casi seguro que conduce a la propia
torre del reloj.
“ ¿Queremos subir hasta allí?” pregunta.
“ No,” Lee Ann sacude la cabeza. “ Todavía
no. Veamos que podemos reunir para obtener ayuda.
No obstante, creo que esa es la fuente de nuestra
perturbación.”
Lee Ann y Ryan se van, comprando un
elemento simbólico en el mostrador de la tienda de
regalos. No se dan cuenta del hombre con el traje de
negro y las gafas espejo observándoles salir.
* * *
“ Puedo entender tu preocupación,” dice la
voz de la mujer a través de los altavoces del portátil,
“ pero simplemente no podemos prescindir de nadie.
Te sugiero que recurras a tu cábala en busca de
ayuda.”
“ ¿No crees que ese ha sido el primer lugar al
que hemos ido?” pregunta Lee Ann a la mujer, cuya
cara ella puede ver en la pantalla, aunque los labios
se mueven ligeramente desincronizados con las
palabras. Cree que o es o bien el ordenador que tiene
un sentido del humor o los efectos de lo que está
sucediendo en la ciudad, a pesar de que tenía la
esperanza de haberse alejado lo suficientemente lejos
de la ciudad para evitar este tipo de problemas.
“ Lo siento, pero no hay nada que podamos
hacer aquí. Simplemente no podemos estar
preocupados por esto.”
“ ¿No podéis estar preocupados?” habla alto
Ryan. “ Esta justo en vuestro patio trasera. Infiernos,
por lo que sabemos, podría haber sido – “
Lee Ann le empuja antes de que pueda
terminar.
“ - un experimento Tecnocrático.” recupera.
"Entonces estoy segura que puedes manejarlo,
dada tus experiencias con la Tecnocracia. Ahora, si no
te importa, tengo importantes asuntos de Capilla que
atender."
Lee Ann se sienta y cruza los brazos mientras
la pantalla se pone en blanco. Ryan cierra su portátil y
se recuesta junto a ella.
"¿Queremos intentarlo? Podría estar fuera de
nuestras posibilidades" dice.
"Le dije a ese chaval que me encargaría del
dragón" dice Lee Ann. "No puedo romper mi palabra."
Ryan la besa en la frente. "Lo sé" dice y
sonríe.
"Supongo que debo averiguar qué es
exactamente a lo que nos enfrentamos" dice Lee Ann.
"Hare un poco de trabajo espiritual, a ver qué puedo
averiguar."
Ryan asiente. "Hare algo de investigación y
ver que puedo encontrar sobre la historia de aquí. Tal
vez algo allí nos cuente algo."
Lee Ann asiente. Le devuelve el beso y se
sienta en el suelo con las piernas cruzadas. Saca un
péndulo y comienza a concentrarse en el. Ryan la
observa por un momento mientras ella prepara su
psique para experimentar el plano astral - la
proyección de su consciencia, con suerte a un lugar
que contenga respuestas. Entonces él se pone a su
investigación y a velar por ella, ya que es
extremadamente vulnerable, físicamente, en este
estado.
El golpe de llamada a la puerta del motel lo
sobresalta de su investigación. Su primer instinto es
Lee Ann, pero un pensamiento perdido le recuerda que
puso salvaguardias en caso de que algo le ocurriese a
ella. El golpe suena de nuevo y va y comprueba la
mirilla.
Afuera permanecían tres hombres con trajes
negros y sombreros negros, cada uno llevando gafas
espejo. A Ryan no le gusta mucho esto. Vuelve a mirar
a Lee Ann, que está sentada muy quieta. Todavía esta
lejos. No hay forma en el infierno de que permita a los
HsdN entrar en la habitación mientras ella esta fuera
y lejos. Todo lo que tienen que hacer es mover su
cuerpo un centímetro, puede estar jodida si no se da
cuenta.
Espera pacientemente mientras vuelven a
llamar de nuevo. Cuando nadie responde tras la
cuarta llamada a la puerta ,el del centro habla.
"Sabemos que está ahí. Permítanos entrar o
adquiriremos nuestra propia entrada."
"¿Quién es?" susurra Lee Ann tras él.
"HsdN" susurra él.
Lee Ann contiene su aliente. Ella le hace un
gesto para que comience a empaquetar las cosas.
Ryan coge el portátil y su pistola. Ella hace un gesto
hacia la ventana.
"¿Dónde puedes hacer que valla?" pregunta
Lee Ann.
Ryan piensa un momento. "Creo que puedo
llevarnos a la torre del reloj."
Lee Ann se estremece. "Vamos."
***
 "Vale, lo mejor que se me ocurre, tenemos una
bomba de tiempo" dice Lee Ann mientras él y Ryan se
agachan detrás de unos arbustos. Todo el lugar está
plagado de magos de la Tecnocracia.
"Explica" dice él.
"Alguien ha establecido un complicado
conjunto de hechizos en la torre, para alterar los
efectos de tiempo aquí. No estoy segura de porque,
pero creo que tal vez quieran preservar algo aquí. Tal
vez la propia ciudad. El chico probablemente vio a un
dragón real. Justo antes de que entrase, cuando mordí
el sándwich y estaba amargo, sentí que algo sucedía a
lo largo de las corrientes temporales. Creo que, al
menos por unos pocos minutos, el dragón encontró
nuestro mundo acogedor para él. Creo que un desliz
así podría volver a ocurrir."
"Pero - "
"No será agradable" dice Lee Ann. "Lo ha
manipulado alguien ya que los hechizos originales se
pusieron en marcha. Supongo que el trabajo de la
Tecnocracia. Puede hacer algo de contra-magia que
puedo dejar caer en el lugar, pero - "
"¿Pero?"
"Podría provocar la caída de la torre.
Tenemos que sacar a la gente."
Ryan asiente.
"Creo que es como hacerlo" dice. "Encontré
un esfuerzo para la conservación histórica hace veinte
años. El hombre que lo hizo fue el presidente de la
sociedad histórica. Hice un poco mas de investigación.
Era también un Francmasón, y adivina que mas."
"Amañé" interviene Lee Ann con una sonrisa,
sintiendo lo que viene.
"Un Hermético, de nuestra Capilla No-Tengo-
Tiempo."
"Veo influencia en nuestro futuro" dice Lee
Ann, sonriendo.
***
Su nombre es Hank Morris, y no es feliz. El va
a esperar ayudar a dos vagabundos Viajeros (olvida
que son Viajeros, la mujer prácticamente hace alarde
de su aversión hacia la Orden de Hermes), y no hay
nada que pueda hacer al respecto. ¿Por qué? Porque
un viejo hace veinte años se puso excesivamente
entusiasta.
El siempre supo que los 80 volverían para
perseguirlo.
"Dímelo de nuevo" dice él.
"Simple" dice Ryan. "La Tecnocracia no te
conoce Jack. Trabajas en alguna forma de llegar a
vaciar el museo. Luego vete lo más lejos posibles,
porque no estamos seguro de que tipo de fuegos
artificiales vamos a acabar provocando."
"Suena fácil" dice Hank. "Creo que podre
sacar a todo el mundo. Simplemente les daré un
simulacro de incendios. ¿Qué hay de vosotros dos?"
"Yo voy a sacarnos después de que Lee Ann
establezca el hechizo. Es importante, no obstante, que
no importa lo que ocurra, no dejes a la Tecnocracia
allí averiguar dónde estamos. Los dos vamos a ser
muy vulnerables mientras estamos lanzando. Si
interfieren, no sé que ocurrirá. ¿Entendido?"
"Tienes mi palabra" dice Hank "No os
defraudare."
Ryan sonríe y asiente. Lee Ann le ofrece un
asentimiento, pero sigue teniendo dudas. Algo sobre el
otro mago…
***
Lee Ann y Ryan esperan a la señal de Hank
que indica que todo está limpio en el museo. La tienen
ligeramente más pronto de lo esperado y entran, Lee
Ann respira lentamente y aparte su sentido de la auto-
consciencia para atenuar su presencia y desviar su
atención."
Hacen su camino hasta el mecanismo de
relojería, donde Lee Ann dice que los hechizos están
puestos. Ryan puede casi verlos en este punto. Ve que
Lee Ann esta en lo correcto; si las cosas se mantienen,
este lugar va a rasgarse, y no está seguro que ocurrirá
cuando lo haga.
¿Me pregunto qué ocurre cuando tienes un
desgarro del tamaño de una ciudad en el Tapiz?
Reflexiona Ryan.
Lee Ann comienza a establecer los contra-
hechizos. Esto es cronometrado muy cuidadosamente.
El está creando un portal de salida; mientras tanto,
ella realmente desató el hechizo. Un paso a destiempo,
no obstante, y podrían tener más problemas de los que
quieren.
Recuerdos de Wrinkle viene a la mente de
Ryan, y siente su fría sangre correr. Realmente espera
que no llegue a eso.
Lee Ann esta casi estableciendo el ultimo
hechizo cuando la puerta del mecanismo de relojería
se abre de golpe. Tres magos y dos HsdN entran,
llevando pistolas y otras armas surtidas.
"Mierda" grita Ryan.
"Voy a matar a ese gilipollas" Lee Ann grita
mientras tiene que dejar caer el ultimo hechizo o ser
disparado por algún tipo de arma de energía de la
Tecnocracia. Lanza un rayo propio -una corriente de
su ira y frustración, canalizada con toda la fuerza de
su desesperación - y ruega para que su suerte se
mantenga un poco más de tiempo.
Ryan no tiene que ser preguntado. Ya está
construyendo el portal de salida del lugar. En este
punto, no se esta preocupando realmente donde va.
Solo le preocupa una cosa: que es seguro. Seguro,
salvo y tan lejos de la Tecnocracia como puedan
conseguir.
"Está listo, vamos" dice Ryan.
Lee Ann envía volando otra descarga,
aterrizando en un mago y enviándolo en una serie de
engranajes. No se mueve, y Ryan está seguro de que
esta fuera del recuento.
"Ve" dice Lee Ann. "Tengo que compensar las
cargas. Mantén el portal abierto para mí. Enseguida
vuelvo a través de él."
Ryan quiere discutir, pero no hay tiempo.
Dispara al segundo mago y se toma un momento para
preguntarse por que los HsdN no están actuando. La
respuesta no le llega hasta que no entra en el portal.
La Guerra de la Ascensión
Noestá nada bonitoahí fuera, chicosy chicas. Estamosen guerra.
Si, guerra. ¿Y para qué? ¿Realidad? ¿El mundo? Esa esgeneralmentela
línea quetevenden. Y si la compraste, tengo un título depropiedad para el
puente de Brooklyn. No, de verdad, lo digo en serio. He calculado las
probabilidades reales deyo teniendo una escritura válida para el Puente de
Brooklyn, luego las he vuelto en mi favor. Eso, y unas pocas acciones
deshonestasen lasquenovoy aentrar aquí, y ¡voilá! Tengolaescritura.
Se detiene, tratando de averiguar la manera de volver,
cuando siente algo presionando contra su espalda. Es
Lee Ann, gritando obscenidades asustada.
Ryan no tiene tiempo para pensar cuando la
explosión le golpea, propulsándolo a través del otro
extremo del portal y sobre un suelo de dura piedra.
Lee Ann intenta débilmente incorporarse, pero se llevo
la peor parte de la explosión. Logra solo un gemido
antes de quedar inconsciente.
Ryan mira hacia arriba para ver a nueve caras
mirándole.
"Viajero Pembrooke" dice uno de los hombres.
"Confió en que exista una buena razón para que
nuestros Avatares considerasen importante dejar la
puerta abierta aquí y dejar que usted y a la Viajera
Milner paseen través de el?"
Ryan asiente. Comienza a decir algo cuando la
extenuación de lo que ha ocurrido le golpea, y se
desmalla.
¿Qué? M e perdonaras por no ser siempre mi yo normalmente
reservado, peroheencontradola manera dehacerlo. También, tela venderéa
ti. También te daré el nombre de un buen abogado. Lo necesitaras. Por
supuesto, si tienes el dinero para pagarme por las escrituras del Puente de
Brooklyn, entoncespuedespermitirtetuspropiosmalditosabogados.
M uy bien, estonoesuna ilustración inútil. Hay algún vagabundo
por ahí queasegura ser el propietario del PuentedeBrooklyn. Simplemente
quería señalarte que tal cosa es realmente posible de conseguir. No es fácil.
Necesita una combinación demagia eingeniosidad, peropuedeser hecho. ¿Es
real? ¿Algunabasededatospor ahí derepentedice: heaquí, queestepuentees
dehecho mío? Tal vez por un rato… justo hasta quealgunosvigilantesde
agencias inmobiliarias decide empapelarme por mi pequeña broma.
“Pequeña” eh - ¡simplementehacer esto precisamenterequirió hacer bastante
trabajo!
Eso, misamigos, es– oera – sobretodoloquetratalaGuerradela
Ascensión. Setratadetener unaideadelarealidady hacer quesucedaatravés
delamagiay un pocodetrabajoen el mundoreal.
Ahora todos nosotros, los humanos, somos vagabundos, quienes
reclaman la propiedad deun puenteu otro. El día en quetodossepamoscomo
realmenteposeer nuestrospropiospuentesesel día en quelograremosnuestra
Ascensión y todosviviremosen un lugar muchomejor porquetodostendremos
nuestra existencia ideal y nointentaremosquitarnoslasexistenciasdecada uno
delosdemás.
Esoessobreloquetrataser dueñodetu puente, mi amigo.
Vale, entonces ¿Cómo tu, como mago – un Guerrero de la
Ascensión, si lodeseas– encajasen estacargademierda?
M ealegraquelohayaspreguntando.
No, deverdad, mealegra. Soy, despuésdetodo, un pedagogo, y sin
un estudiante, nopuedopedago. (Esaesunapequeñabroma.)
Comomago, estu lugar guiar a la humanidad hacia su Ascensión.
Eso es lo que dicen las Tradiciones, de cualquier forma, y debieran saber,
aquellossabe-lo-todosanturrones. M ira, lahumanidad nopuedeencontrar su
propiaformaparaAscender sin nosotros.
Esepunto, daréa esosmismossanturrones. Ellos– lasM asas- no
pueden. La humanidad en su conjunto está atrapada en el estancamiento. Si
nomecrees, entoncesdejaestelibro, y vea preguntar a tuspadrescomolesfue
el día. Es másqueprobablequeuno o ambos van a quejarsedesu trabajo.
Van a quejarsesobrecomoesun callejón sin salida, y queloodian. Si pillasa
tu madrea sola, podríasincluso llegar a oírla quejarse sobre como tu padre
simplementenola presta atención quesolía, y comodeseaquesu amor estuviese
tan vivocomoloestabahacequinceaños, diezaños, oinclusocincoaños. Si eres
realmenteafortunado, incluso podría admitir quehueleal perfumebarato de
su secretaria, peroquefingequenoestá ahí.
¿Y si en realidad selespreguntapor quénocambian lascosas?
Bien, esmásqueprobablequeno lo sepan. Esun ciclo en el que
están. Dehecho, probablementepensaran queeresexcéntricoodesconsiderado
o ingrato por siquiera preguntar. Esla manera del mundo. Algunos sabrán
porque, pero seguirán haciéndolo detodasformas. ¿Por qué? Esla manera
del mundo. Algunosestarán descontentospor ello, pero no están dispuestosa
hacer loquesenecesitapara hacer lascosasmejor. Ten cuidadoaquí. Estospor
logeneral seauto-destruyen.
Hay unos pocos bienaventurados que realmente buscan hacer su
mundomejor. Desafortunadamente, alcanzan un ciertoestancamientoy luego
paran. Nocomprenden quecuandointentan hacer un movimientoparalograr
loquequieren, abren lapuertaalaAscensión. Llegan tan cerca.
No es su culpa, incluso los que ven el estancamiento pero
simplementelo aceptan, o no lo intentan siquiera cuando incluso no lesgusta.
Ves, no pueden ver el camino para que sea mejor. I ncluso aquellos que
intentan, pueden ver unospocospasosen el camino, peroesta turbiopara ellos.
Nocomprenden queel caminocontinúa. Nopueden verlo.
Es nuestro trabajo iluminar ese camino, para hacerlo brillar, de
modoquelahumanidadpuedaverloy caminarloy Ascender.
Suenamaravilloso, ¿noesasí?
Ahora, cada Tradición tiene sus propias filosofías para la
iluminación deesecamino. No voy a entrar en todasellasen detalleporque,
bueno, para ser perfectamentehonesto, hasoídohablar detodasellosantes. Si
has oído las filosofías, entonces conoces su visión sobre la Ascensión y las
avenidaspor lasquevan para llevar la Ascensión a la humanidad. Versión
encapsulada: SabesquelosAkáshicos la buscan a travésdeuna iluminación
estiloZen dondetedascuentaquetodoel mundoestá conectadoy esuno, y que
tu eresuna partedel todo. Tedascuenta queel CoroCelestial la busca a través
delacomunión con el Poder Superior, el Creador, y con la unidad detodoslos
fragmentos del alma, los Avatares. Los Extáticos la buscan a través de
despertar lossentidosa todaslasexperiencias. LosHijosdel Éter a travésdel
reconocimiento de que el mundo está lleno de maravillas que descubrir. Los
Adeptosvirtualesa travésdela liberación dela información. LosVerbena a
travésdelosmisteriosdela Vida. LosEutanatosa travésdel mantenimiento
del equilibrio y el renacimiento del ciclo. Los Cuentasueños a través de la
unidad delo físico y el espíritu. La Orden deHermesa travésdela búsqueda
del conocimiento y comprender losmisterios. Añadiría a losSeresHuecosen
esto, excepto quesu visión dela Ascensión esdolorosamentesimple: ¿Por qué
preocuparse?
Pero no quiero entrar en ellas. M uy bien, así que las nombro.
Debes recordarlas. Ves, no quiero ilustrar las formas de Ascender de cada
Tradición. Lo que quiero hacer es ilustrar como las cosas podrían ser si las
Tradicionesrealmentesepreocupasen detrabajar juntas, ilustrar simplemente
porque no están trabajando juntas y cuál es el resultado de las luchas entre
faccionesen el mundoreal. Tal vez por el hechodeverloen blancoy negro, el
resto devosotros pueda hacer algo acerca de hacer las cosas bien y trabajar
juntosdemodoquetal vez podamoslevantar esta jodida roca y quitárnosla de
encima.
Primero, ¿Qué estamos haciendo mal? Bueno, la clave del
problema yaceen el hechodequetodaslasTradicionespiensan, por algún tipo
dederazón desconocida y hacetiempo olvidada (aunquecomprendo queuna
Capilla Hermética la tenga en realidad registrada), que sus formas son
absolutamente correctas y que las de los demás están equivocadas – aunque
puedan ser cercanas– y todosseestán obstaculizando entresí. La única cosa
que nos está obstaculizando es ser de mentalidad cerrada. ¿Lo pillas? ¿Las
cestastienen tapas? (Esa también era una broma) (NdT: Un juego de
palabras intraducible, con “ Hampering” obstaculizar y
“ Hampers” cestas)
De cualquier forma. Aquí está la cosa. Las filosofías no son
mutuamenteexcluyentes. Esmi opinión estudiadaqueson realmentesolopiezas
del cuadro completo: incluso la apatía delos SeresHuecosdesempeña algún
papel.
Antes de comenzar una digresión rigurosa, déjame hacer una
advertencia: no afirmo tener “la verdad”. No obstante, estotienesentido para
mí. Tal vezteabriráaalgunaotraideaquetengasentidoparati. Así, en lugar
degolpearnosen la cabeza con “Eso no escorrecto, pero supongo quevoy a
dejarlo correr” tal vez podamos elaborar algo que nos encaje a todos,
¿correcto?
El ideal Akáshica dequesomospartedeun todo y su idea deuna
existencia similar al Zen encaja bien con la idea del Coro dequetodossomos
partedeun alma quese dividió en losalboresdel tiempo. I ncluso la idea de
debemosdespojarnosdetodosalvoloesencial encajacon lasideasdelamayoría
dereligiones de humildad, y si eresun Corista Neo-Pagano (existen, lo que
explotópor completomi mentecuandomeenteré) entoncescomprendesestoen
la ideadequenotomamosdelatierrasalvoloquenecesitamos.
M uy bien, así que vamos a empezar por ahí. Bien, para
experimentar esta unicidad, el ideal del Culto del Éxtasis trata sobre
experimentar todaslascosasy abrir lossentidosesimportantes. Comosi novas
a experimentar esta unicidad eufórica o comprender por qué tu Avatar y el
Avatar de tus hermanos buscan entremezclarse (un poco perverso, pero no
realmenteno creo quequiera pensar en ello, para ser perfectamentehonesto).
Estaconsciencia, naturalmenteproduceunanuevaapreciación del misterioque
es la vida. Ni siquiera me hagas hablar de la mezcla de esto con la filosofía
Verbena. Hellenado tomosenteros(fui un escriba junior en mi capilla una
vez). Naturalmente, estonosha abiertoa la comprensión dequetodavía hay,
dehecho, mucho másahí fuera delo queconocemos– y maspor descubrir, y
descubrimientossobrelosqueconstruir. También hemosllegadoa comprender
que en esta unicidad y cercanía al creador que los muros entre lo físico y lo
espiritual deben ser derribadas para queexperimentemos ambos igualmente.
Nada deesto puedeser hecho sin el movimiento libredela información, pero
esainformación nopuedeser difundidasi el conocimientonoesdescubiertoy los
misteriosnoson investigados. Y, por supuesto, comprendemosen estepuntoque
tan maravilloso como lo es, lo que lo hace maravillosa es el equilibrio que
podemos mantener de esta manera y la belleza de un ciclo puro. Y por
supuesto, la idea de los Seres Huecos de que tienen que averiguarlo por su
cuenta – si van a – esdehechomuy cierta. Todosnosadherimosa ellos. Ellos
tienen quehacerlopor su cuenta.
¿Así quepor quénopodemosser deesta manera? Porquenotodos
compramos en nuestro propio dogma. Los Akáshicos llegan a ser tan
enigmáticosquetodoloquepuedeshacer simplementeestener unaconversación
simpley olvidar una educación. Hay una diferencia inspirar y sentartemuy
alto en la montaña. El Culto del Éxtasis acaba centrándose en los focos en
lugar de en la magia. Los Coristas tienen tantos dogmas diferentes que no
puedetrabajar fácilmentejuntosdemodo queno puedesiquiera comenzar a
integrar losidealesdelasotrastradiciones.
Los Verbena acaban centrándose en los poderes que aporta su
magiadevida. M edijeron una vezpor un Verbenadeconfianzaquelamagia
desangretieneuna llamada muy fuerteporqueestan poderosa, y quecontra
masla uses, bueno, masquerrásusarla. En el descubrimiento delosmisterios
delavida, acaban abusandodelavidapor poder.
LosEutanatoscaen en un agujerosimilar. Acaban centrándoseen
lasobrasdeequilibrio en lugar deobservar el equilibrio. También, trabajar
con la Entropía pasa factura, y esa factura puede afectar a lamente. Un
Eutanatoscaído a la entropía esuna cosa peligrosa. La Entropía no esalgo
con lo que jugar. (Esta es una de las razones por las que me preocupa Lee
Ann, peroRyan y yoyahemosdiscutidoestolargamente).
Los Hijos del Éter acaban destruyendo las confidencias de los
demásañadiendo a lasinvencionesdelosdemásy, peor, refutando lasteorías
delosdemás. Pueden decir todoloquequieran queestascosasson un caminoa
la Ascensión, perosu orgullolesimpideavanzar. Nopuedodecir quelosculpo.
Debeser unacosadura. El Eteritaquepuedatomarlatienemi respeto.
Los Adeptos Virtuales lo están haciendo bien, siempre cuando
alguien noaverigüesusmejorestrucos. Al contrarioquelosEterita, estosniños
nocreen queseamejor contar alguien mássusteorías. Ni siquierafingen en eso.
Perosu arrogancia espeligrosa, casi megalomaníaca en susextremos. Séque
Ryan amaaLeeAnn mucho, perotambién séquearrugalapiel cuandoseda
cuenta deuno desustrucosen ella. No han comprendido el hecho dequela
información noeslibresi son losquecontrolan su difusión.
La Orden deHermesesigual demala (medisculpo anteRyan y
todosmisotrosamigos Adeptospor siquiera comprarlos, y Ryan espero que
estonoteimpida echar un polvo). Defienden quela búsquedadel conocimiento
esla calvepara la Ascensión, pero mantienen suspropiossecretosbajo llavey
protegidoscelosamente. ¿Cómopodemosaprenderlosi loocultaslejos? ¿Cómo
puedo aprender si mientesal respecto? Eso va dela mano con mi problema
con los Akáshicos. Si hevenido desde lo suficientemente lejospara saber que
tieneslarespuesta, agradecierasi pudiesescontestar lajodidapregunta.
I ncluso losCuentasueñostienen problemas. Uno, muchosdeellos
sienten queson losquedeben tratar con el mundodelosespíritus. Susvariadas
costumbrestambién hacen la cooperación difícil. Secondenan con suspropias
filosofías. Si, la magia esuna cosa individual, pero para aquellosdenosotros
que han de estar guiando al resto de la humanidad, tenemos que trabajar
juntos, yasabes.
El ideal de los Seres Huecos de que la humanidad simplemente
debe hacerlo por su cuenta y hundirse o nadar está bien - excepto que la
mayoría simplemente dejar a la humanidad hundirse. La decadencia es
definitivamentesupropioconjuntodepecados.
Ninguna delasTradicionespuedehacerlo bien por sí mismas, por
lo quenaturalmente, no pueden trabajar juntas. Ninguna delasTradiciones
creequeseincluyen mutuamentecon lasotras, por lo queni siquiera intentan
encajar. Unaspocascábalas lo averiguan, y logran hacer increíbles avances
durantetantotiempocomopueden existir. Desafortunadamentela presión por
paresy superiorespuedellover estragosen unacábalamixta.
Si lasTradicionesfueran a darsecuenta dequecada filosofía juega
en lasotras, entoncespodrían empezar a llamar a la Tradición cuya filosofía
necesitan en esa instancia. Llamando a los puntos fuertes, las debilidades se
vuelven menos poderosas. Quizá trabajando juntos, podamos aprender a
deshacernosdeesasdebilidadesdenecesidad. Podemosal menosaprender a no
tenerlasexplotadas.
Hago cera esperanzado algunos días. Dios sabe que necesito esos
días.
Bueno, chicos, espero que esto se adapte a sus necesidades en ese
proyectovuestro.
Siempresu amigoy pedagogodedicado,
Sir LawrenceWhite
 La Cuestión de la
Ascensión Global
¿Es real la Ascensión global? ¿Es
posible? Cuestiones importantes… a las
cuales las Tradiciones asumen las
respuestas. Pero quizá no son todo lo que
pintan.
En algún lugar a lo largo de la línea
del tiempo, las Tradiciones decidieron que
no solo era la realidad en juego contra la
Tecnocracia, sino que algún golpe maestro
podría en realidad convertir el mundo
entero en su cabeza. De algún modo, toda
la humanidad podría ser convencida para
abrazar un mundo mágico y todo el mundo
Ascendería a un lugar mejor. Para la
mayoría de los líderes de las Tradiciones,
esto parecía una especie de solución
paraíso: Convencer a la suficiente gente
para seguir los dictados de la Tradición, y
el mismo Consenso se elevaría a un nuevo
nivel de iluminación. La lucha por la
realidad se terminaría, debido a que todo el
mundo estaría Despertado - la realidad
misma Despertaría.
Entonces, ¿Qué significa esto?
Ascensión Global, como las Tradiciones
una vez la vieron, supondría las Masas
llegando a un acuerdo con el mundo
mágico que cada mago de las Tradiciones
experimenta. Lo que es real para los magos
seria real para las Masas. En pocas
palabras, sería un proceso de la realidad
convirtiéndose en mutable de nuevo, o al
menos estableciéndose en una forma nueva
y amigable con las Tradiciones. No
tendrías que escupir, luchar y pelear por la
Ascensión, por que el hecho de que todo el
mundo y todas las cosas a tu alrededor
están Despertadas haría que el alzamiento
de la Ascensión mucho más fácil: Un
proceso que se perpetua así mismo.
En la edad moderna, la mayoría de
los magos de las Tradiciones no están de
acuerdo con el punto de vista de un
Ascensión global. La idea parece tener
demasiados problemas - como sobrepasar
la inercia Tecnocracia, como convencer a
las Masas de la maravilla de la magia,
como incluso acordar un modo de pensar
para una Ascensión global unificada. ¿La
magia de quien aceptarían las Masas? Ciertamente han
comprado el dogma Tecnocrático, pero el mundo no ha
Ascendido y se ha convertido en un lugar
maravilloso… ¿o lo ha hecho? El uso generalizado de
la tecnología, "la magia de la ciencia" bien podría ser
un paso en el camino hacia una especie de Ascensión
mundial - simplemente no es la que imaginaron las
Tradiciones.
De todos modos, ¿cómo se esfuerzan las
Tradiciones para la Ascensión global? Una forma fue
toda la Guerra de la Ascensión - la idea de que,
destruyendo a los agentes y los lugares de poder de la
Tecnocracia, denegarían los recursos vitales que la
Tecnocracia podría utilizar para convencer a las Masas
de su corrección. El reclutamiento era otro gran
ángulo: Traer magos recién-Despertados y enseñarlos
la mentalidad de la Tradición con la esperanza de
fortalecer el Consenso. Los magos jóvenes a menudo
se involucran en proyectos locales para lentamente
obrar su magia en la comunidad, en un intento
fundamental para acercar a la gente al punto de vista
de las Tradiciones. Cada converso, que llega a ver las
Tradiciones como una buena idea, se convierte en otra
diminuta pieza de apoyo para la el consenso de las
Tradiciones y por lo tanto para una Ascensión de las
Tradiciones global. Sin embargo, las acciones de las
Tradiciones tampoco siempre apoyan la meta de la
Ascensión global. Los viejos magos que huyeron al
horizonte hicieron poco para contribuir - si bien
algunos aprendices entrenados o magia poderosas
obradas, la lucha por una Ascensión global tuvo que
tener lugar en el propio mundo. Y la constante lucha
interna de las Tradiciones, con cada grupo peleando
por su propia Decima Esfera o agenda política, se llevo
muchos recursos que podrían haber sido de otro modo
usados para esta visión.
Hoy en día, la Ascensión global no es
prácticamente la manzana de oro que una vez fue.
Aunque algunos Tradicionalistas recuerdan
melancólicamente los días de esperanza para una
Ascensión global, la mayoría se encuentran atrapados
en el mundo real. Ya que muchos Maestros están lejos
persiguiendo sus propios intereses, la lucha por la
Ascensión global cae en los discípulos - magos jóvenes
cuyos poderes limitados pero aun así potente deben
forzosamente ser convertidos para su propia
supervivencia, avance y metas personales. Unos
escasos pocos aquí y allá aun podrían impulsar este
objetivo, pero está muerto en el agua… las Tradiciones
deben sobrevivir antes de que puedan aspirar a algo
mejor.
Entonces, ¿Qué significa esto para tu crónica?
Cualquier numero de cosas. Recuerda, también, que a
pesar de las asunciones que haremos abajo, cualquier
rango de estas cosas podría ser verdad para tu crónica,
e incluso si algunas de no lo son, tus personajes
podrían creer que son verdad. Sigue la asunción básica
y unos pocos cambios potenciales.
La Ascensión global puede ser posible para
las Tradiciones, pero no hoy. Las Tradiciones no
tienen una idea unificada de cómo sería la Ascensión
global si trabajasen todas juntas. Cada Tradición tiene
su asunción de un mundo Despertado, pero raramente
se engranan. Las Tradiciones no han hecho una visión
de compromiso de la Ascensión, y hasta que lo hagan,
permanecerá fuera de su alcance. ¡Por no mencionar
todo el trabajo para superar la inercia Tecnocrática!
Si cambias esta asunción, puedes tener un par
de resultados diferentes. Quizá en tu juego, la
Ascensión global es simplemente imposible. Esto no
podría evitar que los magos luchasen por ella, pero sin
duda disuadiría a tus jugadores de hacer cualquier cosa
para promoverla. Significa que muchos Maestros
viejos pueden haber luchado y muerto por nada, quizás
gastando recursos. Tal vez el Concilio incluso conoce
que la Ascensión global es imposible, pero esconde
este hecho porque siente que heriría la moral y
fragmentaria a las Tradiciones incluso más. O tal vez
los magos no luchan por la Ascensión global en
absoluto; tal vez nunca lo hicieron. En este caso, las
Tradiciones se formaron a partir de un imperativo de
supervivencia - evitar que la Orden de la Razón les
erradicase - pero nunca evoluciono mas allá de eso; en
su lugar, son un paraguas para los magos para
esconderse y aprender, no un mecanismo para lograr
una mayor conciencia al mundo entero.
O, quizá la Ascensión global es muy posible -
tal vez incluso mañana. Quizá todo lo que se necesita
es un pequeño cambio. Tal vez el resto del mundo
descansa en un fulcro de creencia, y los magos de hoy
tienen una oportunidad que nunca ha existido; la
globalización de comunicación podría significar que la
idea de la Ascensión global – una vez desencadenada
en algunas de las Masas – podría extenderse como un
reguero de pólvora, mientras que en el mundo pre-
industrial la idea podría haber muerto antes de tener
que abandonar su lugar de origen. La cuestión
entonces es, ¿Por qué no ha sucedido ya? Tal vez está
esperando para un tiempo o destino preordinado
específicamente. Quizá la llegada de una Coyuntura
especifica (un momento que libere Quintaesencia)
anunciara suficiente energía mágica libre para la
Ascensión. Tal vez una persona destinada
específicamente debe liderar la carga. Tal vez las
misma Tradiciones han evitado que suceda…
secretamente temerosas de perder el poco poder que
tienen sobre la humanidad, o de perder sus habilidades
mágicas ante un mundo donde todo el mundo pueda
hacer magia.
La Ascensión global en tu crónica puede ser un
fuerte foco de esperanza, pero típicamente no es algo
que debería ser fácil – ese camino arriesga a devaluar
su logro. No obstante, no te sientas constreñido a
negarla. Podrías realizar una crónica que acabase con
los personajes provocando la Ascensión global (o
fallando en detenerla). ¡Incluso puedes realizar una
historia que tome lugar depuse, con las Tradiciones
tratando hacer frente a un mundo lleno de gente que se
han convertido en recién Despertados e iluminados!

Posiciones
Las Raíces de la Sociedad sociedad, o bien te estancas donde estas, te alzas a
(U n t r at ado de un A colit o) través de las filas, o te ramificas por tu cuenta.
Polít ica y los Magus Yo, la verdad, no se mucho sobre el
La política de los magos es una cosa inusual funcionamiento interno de vuestra política, pero si sé
para mí. En algunos lugares, es decir Capillas, es muy que las cosas varían de Capilla a Capilla . He
espesa. En otras, es muy mínimas. Como en cualquier recopilado algo de información de otros magos, ya sea
por mi mismo o con la ayuda del Tutor W hite.
Trazando Politica
Cábala Capilla T r adición/Concilio
Descripción ~Esta es la estructura básica ~Consiste de o bien miembros ~Mayor interacción social.
de la sociedad y el corazón de de la misma Tradición y/o dos o ~Generalmente centrada
la sociedad de Magos en su más Cábalas. alrededor del Concilio de los
conjunto. ~Se presentan interacciones Nueve.
~Varia desde 3 miembros políticas más avanzadas. ~La política puede ser
hasta entre 13 y 19. ~Las rivalidades entre Cábalas mortífera.
~Contiene las interacciones son más aparentes. ~Se recomienda precaución.
políticas más simples. Las Atestiguados el espionaje y las
formas más avanzadas, tales puñaladas por la espalada
como espionaje y las políticas/literales.
puñaladas por la espalda, son
raras.
Liderazgo ~Democracia Democracia ~Concilio de los Nueve –
~Monitarian ~todos los miembros votan Elegido entre las Nueve
~A menudo, liderada por una -o- Tradiciones. Supervisan la
fuerte personalidad (la cábala ~voto por el “ Rango” de los sociedad de los magos en
puede fragmentarse tras la miembros (profesores) general.
muerte o marcha del líder) Regla Pedagógica ~Dependiendo de la
~Algunas veces liderada por el ~Regido por un único Magus. composición actual del
poder personal. ~Elegido o Ganado Concilio, o bien ejercen
~Puede tener un líder ~Poder real o Tigre de Papel poder real o bien son tigres
“oculto” o “entre bastidores” Concilio Diacono de papel.
basado en la influencia en ~Gobernada por concilio
lugar del poder persona. ~Puede haber un presidente
~Elección de las Cábalas o
los miembros fuertes de la
Cábala
Triunvirato
~Gobernada por tres
personas
~Puede ser electa
~Puede tener concilio
~Asesores o votaciones
~Una única Cábala o
elección de las Cábalas
 Trazando Política
Cábala
Títulos y ~Puede haber una “madre del
Posiciones cubil” que supervise a los
recién Despertados y les
ayude a establecerse.
~Las Cábalas mas grandes
pueden también tener una
persona separada para liderar
rituales y estudios. Algunas
veces llamados Sacerdotes,
Prelados, Maestros del Rito o
Elocutores.
~Corredores – Mortales que
hacen recados para la Cábala.
~También:
Palomas
Ángeles
~Custos – Un viejo termino
para aliados y confederados
de la cábala, a menudo
mortales que están “al tanto”
y que proporcionan apoyo
directo.
~También:
Consortes
Aliados
Confederados
~Muchas cábalas tienen títulos
especializados para sus
propias posiciones.
Capilla T r adición/Concilio
~Diacono – Titulo para el ~Primus – miembros del
fundador de una Capilla. Concilio de los Nueve.
~También: ~Heraldo – Mensajeros del
Fundador Concilio
~Canciller – miembro del ~Generalmente tratados
concilio (asumiendo un concilio como la voz del concilio.
en la Capilla). ~Por lo general, tienen
~Consejero – Mira por las poderes de aplicación incluso
necesidades psicológicas de la cuando el Concilio no los
Capilla. tiene.
~Sacerdote (ver lista de la ~Fundador – fundador de
Cábala) – Vela por las una facción política dentro
necesidades Espirituales de una de una Tradición
capilla. También puede llevar ~Justicias – Elegidos por el
grandes rituales y tiene la Concilio para juzgar
aprobación de los derechos crímenes. Generalmente uno
sobre los rituales más de cada Tradición.
pequeños. ~Ejecutores – ejecutan las
~Tutor – nombre para los decisiones de las Justicias (no
profesores dentro de la Capilla. siempre la muerte, nunca el
~También: Gilgul).
Mentor
Pedagogo
~Justicias – Supervisan las
audiencias de disciplina en la
Capilla.
~Exactor – Ejecuta las
decisiones de las Justicias.
~Socio – Miembro general de la
Capilla que está por debajo del
rango de Adepto.
~También:
Estudiante
~Viajero – Miembro de la
Capilla que es generalmente un
no-residente.
~heraldo –
Mensajeros para la Capilla
~Centinela – Guardian de la
Capilla que puede o no ser un
miembro
~Bibliotecario – Guardian del
saber para la Capilla. Puede o
no ser un mago
~Marat – Mensajeros y
mortales intermediarios
~También:
Palomas
Corredores
~Sirvientes generales
 Trazando Política
Cábala Capilla T r adición/Concilio
Interacciones ~Mayoritariamente centradas ~Rivalidades entre Cábalas. ~Politiquería dentro de la
Políticas alrededor de la cooperación. ~Maniobras políticas para los Tradición para ganar el favor
Comunes ~Jerarquía definida sencilla, rangos y posiciones. del Concilio o ser elegido
algunas veces con desafíos de ~Los duelos no son para el Concilio.
buen carácter. desconocidos. ~Soborno a Heraldos y
~Los problemas más serios ~Puede ser a muerte en asuntos Justicias.
tienden a resultar en más serios ~Los asesinatos están a
miembros dejando la Cábala. ~Cuando los miembros de la menudo relacionados con la
Cábala están en el Liderazgo, la política en este nivel.
manipulación de los otros
miembros de la Cábala para
controlarlos no es infrecuente.

Super vivencia Polít ica
A menos que seas un ermitaño, la política
será vital para tu supervivencia como mago. Una vez
te conviertas en miembro de una Capilla o te
involucres con tu Tradición, estas expuesto a ella.
Puedes o bien ser manipulado sin saberlo, o aprender
a nadar alrededor de la intriga (o incluso aprender a
obrar intrigas).
Para sobrevivir a la política, primero debes ser
capaz de identificar las estructuras sociales, posiciones
e interacciones. La tabla anterior es para ayudarte a
detallar. A propósito no es de ninguna manera
exhaustiva. Se aconseja que la copies y que añadas tus
propios hallazgos a esta.
No se incluyen en la tabla anterior los rangos
de un magus. Estos están determinados por tu avance
mágico. Debe tenerse en cuenta que hasta la Venganza
era muy raro para cualquiera menor a un Maestro
mantener la mayoría de posiciones con cualquier
poder o influencia. Un Adepto a veces estaba en la
posición de enseñar o hacer de mentor, pero en la
mayoría de instancias eso es todo. El Concilio de los
Nueve estuvo una vez compuesto solo de
Archimagos; no obstante, eso ha cambiado con el
tiempo, especialmente en estos últimos días. Los
Fundadores de Capillas no suelen comenzar como
Archimagos, aunque un buen numero pasan a alcanzar
ese rango – aquellos con la voluntad de fundar una
Capilla amenudo tienen la disciplina y la motivación
para sobresalir también en los estudios mágicos.
Cuando Despiertas, eres llevado a la sociedad
de los magos como un Aprendiz. He visto a
Aprendices realmente sobrestimar lo que estaba
reservado para ellos. Creen que su tiempo va a ser
malgastado experimentando con hechizos en tomos
viejos o jugando en arenas mágicas para aprender sus
habilidades. Aunque ese no es siempre el caso. Los
Aprendices son dirigidos a través de los conceptos
básicos, y generalmente asisten a los otros magos.
Esto puede ser aburrido, dependiendo del mago.
Puedes llegar a hacer en realidad un poco de magia,
pero más probablemente, estarás haciendo trabajo
sucio mientras aprendes lo básico. Una vez aprendes
lo básico, sin embargo, te conviertes en un Iniciado.
Este es el rango que la mayoría de gente asocia con el
mago que comienza. Tienes lo básico. Estas trabajando
en aplicar esos conceptos básicos, lo que significa que
asistes mas en obras mágicas y consigues practicar en
las salas de ensayo (las arenas anteriormente
mencionadas). También buscas a, o eres buscado por,
un profesor. Este es un momento importante, porque
tienes que probarte ante tus profesores potenciales y
demostrar que tienes un lugar en tu Tradición.
Una vez aseguras la enseñanza y aceptación en
tu Tradición, generalmente alcanzas el rango de
Discípulo. He escuchado historias de magos que han
permanecido como Discípulos durante años. He visto
otros pasar a toda prisa por él. Supongo que depende
del mago. Comparo este momento con los años entre
los 7 y los 15. Has pasado los importantes años de
formación. Ahora estas en los años donde esa
formación toma forma. Este es el momento en que tu
magia y tu senda realmente comienza a darse forma.
Un Discípulo que se ha probado como
competente en su magia logra el rango de Adepto.
Los Adeptos que son miembros de una Capilla o bien
encontraran otros deberes dentro de la Capilla donde
sus magias intermedias son necesarias, o se harán su
camino en el mundo, usando las lecciones que han
aprendido en la Capilla. Algunos buscan unir a Cábalas
no afiliadas, ya sea dentro de su Capilla o, si esto no
es viable, en nuevas Capillas. Estos Adeptos son a
quienes se les conoce comúnmente como Viajeros.
Algunos Viajeros también pueden ser elegidos como
Heraldos para el Concilio de los Nueve, aunque solo
si demuestran ser particularmente efectivos o haber
ganado de otro modo la influencia y la atención El rango más alto alcanzable es el de
positiva del Concilio. Archimago (se debate si los Oráculos son Archimagos
Me gusta pensar de un Adepto como una Ascendidos o no). Estos magos ahora son
persona joven entre los 15 y los 25. Este es el extremadamente raros. Incluso el Concilio de los
momento cuando demuestras tu habilidad para Nueve antes de la Venganza no estaba completamente
manejar la responsabilidad. Tus primeras etapas de formado de Archimagos en aquellos días posteriores.
aprendizaje están llegando a su fin, y estas empezando Estos magos son los ancianos exaltados y se les
a descubrir las avenidas a través de las cuales concede amenudo gran respeto basado simplemente
continuaras aprendiendo en la vida, o determinar que en su rango. Es raro el Archimago que es
el mundo no tiene nada más que enseñarte. Este es el desconocido. Parece que cada mago sabe al menos
momento en el cual llamas la atención para bien o una historia de cualquier Archimago.
para mal, y esto dará forma a como interactúas con el El rango determina cuanto poder esgrimes, no
mundo durante el resto de tu vida. solo mágico, sino también político. La influencia
Un mago que sigue avanzando alcanzara el política puede ganar mucho para ti – aliados,
rango de Maestro. Estos magos a menudo son suministros, conocimiento, incluso seguridad.
profesores y pueden mantener posiciones de Aprender a usar la influencia política puede incluso
liderazgo y poder dentro de una Capilla. Estos magos salvarte la vida. Aprender a tratar de manera justa a
también pueden mantener a nivel de la Tradición. La los aliados y diplomáticamente a los enemigos puede
mayoría de Heraldos (del Concilio) son del rango de ser la diferencia entre tu éxito o tu fracaso.
Maestro. Las Justicias y Ejecutores también amenudo Se que no he sido particularmente informativo
serán de este rango. sobre cómo usar esta información. Ves, hay una
Bienvenidos a la edad adulta y a la media edad. lección muy importante que, como mago, tendrás que
Los Maestros, sin embargo, al igual que sus homólogos aprender. Voy a decir que muchos de los llamados
de mediana edad, son el cuerpo y el alma de la profesores han aprendido esta lección muy bien. Es la
sociedad de los magos. Son profesores y lideres, y dan llave para mantener el poder que tienes. También es la
forma a lo que está por venir. Puedes arrugar la nariz, llave para nuestro éxito hasta el momento hacia la
pero te garantizo que un Maestro ha impactado tu Ascensión.
vida, para bien o para mal. Nunca, jamás enseñes nada que dé a alguien
ventaja sobre ti.
Esa esla opinión deuna persona sobrela política. Estoy impresionadocon su habilidad para obtener tanta información comolohiciste, Tanya. Loquesigue
vienedeun buen amigomíollamadoRyan. Esperoqueloencuentresiluminador.
SLW
Trayectoria Política
Vale, déjame exponerte las cosas mágicos) de una Capilla. Los magos
para ti de esta manera. inteligentes son paranoides, por lo
Presume por un momento que mi que esto podría no ser en absoluto
nombre es Al. Solo me tienes que fácil. Una vez encuentra la Capilla,
seguir aquí, L. Mi nombre es Al. Soy los Centinelas, que guardan la
este mago recién Despertado. Larry y Capilla, son probablemente los
su Cábala me encuentran. Lee Ann me primeros que nos encuentran. No
toma bajo su protección y me muestra siempre tendremos contacto con ellos,
las cuerdas. Porque estoy recién al menos darnos cuenta. Algunos de
iniciado en la magia (es decir, recién ellos son extremadamente sutiles. Si,
Despertado), soy llamado un Aprendiz. por ejemplo, estoy siendo llevado a
No vamos a entrar en lo vulgar en este una Capilla del Culto del Éxtasis o a
caso. una Capilla de los Seres Huecos, el
Al poco tiempo, Lee Ann y Larry Centinela que encontramos podríamos
deciden que estoy listo para reunirme simplemente percibirlo como un
con mi Tradición. Tengo una idea de aficionado al club normal (Aun no he
que día es. Tal vez incluso me ido a una Capilla Extática con Lee Ann
encuentren una Capilla a la que que no estuviese en algún tipo de club
unirme. o burdel o similar).
A través de sus contactos Una vez dentro de la misma
mortales, Lee Ann sigue la pista de un Capilla, un Tutor o un Socio designado
Marat (intermediarios y mensajeros no para dar la bienvenida a los novatos
se reunirá con nosotros. Generalmente, pueden molestar. No obstante, si soy
será un Acolito con el que nos afortunado, simplemente me ignoraran.
encontramos en primer lugar, aunque, Si las cosas se ponen difíciles, o
determinara el propósito de nuestra simplemente no quiero unirme a ninguna
visita. Cábala establecida, puedo hacer equipo
Los ancianos de la Capilla me con otros novatos y comenzar la mía
probaran, y decidirán que estoy listo propia.
para aprender. Soy aceptado en la He estudiado. He trabajado. He
Capilla y me convierto en un Iniciado. mejorado. Ahora, tengo que probarme.
Ese es mi Rango, y demuestra mi Una vez lo hago, me convierto en
competencia mágica. Como un Iniciado, Adepto. En este punto, puede que tenga
tengo que conseguir el aprendizaje y deberes dentro de la Capilla o sin que
un lugar en la Capilla. Entré, pero tenga responsabilidades reales. Puedo
todavía tengo que demostrar que tengo ser un heraldo para la Capilla.
un lugar. Cuando me pruebo, me Incluso podría desempeñar como
convierte en un Discípulo. observador Centinela. Dependiendo,
Técnicamente, mi título es el de puedo incluso comenzar a enseñar a
Socio, pero debido a que soy un nuevo nuevos Estudiantes. Sin embargo, no es
Discípulo, me llaman Estudiante. Esto probable que sea llamado Tutor. Ese es
se debe a que muchos de los Socios un titulo generalmente reservado para
establecidos no quieren asimilarse a un Profesor que ya ha hecho un montón
l os “ ni ños ” . Es compl ement e un asunt o de tenencia, o ha alcanzado el rango
de status. Los Socios establecidos no de Maestro. Que, por cierto, es una
son los únicos con el problema de nota importante. Ves, en otro tiempo,
actitud. Los Discípulos se ponen un Maestro habría sido insultado por
realmente furiosos cuando un Iniciado tener el mismo título que un Adepto.
es llamado Estudiante. De nuevo, es todo política.
Una vez estoy en la Capilla, Aquí hay otra nota importante. A
comienzan mis deberes y mi los Discípulos a veces se les darán
aprendizaje. Como Discípulo, tengo que los mismos deberes que a los Adeptos.
aprender y mejorar mis magias. Los Cuando lo hacen, no obstante,
Tutores me enseñan y guían a mí y los raramente ganaran el titulo asociado
otros Discípulos. Algunas veces el con ello. También, raramente tienen la
aprendizaje puede ser toda una misma responsabilidad. Generalmente
experiencia ya que Consejero de la responde ante otro mago, que a su vez
Capilla y el Sacerdote de la Capilla responde ante el liderazgo de la
estarán algunas veces en desacuerdo Capilla. Piénsalo de esta manera.
sobre qué lecciones son importantes. Estoy enseñando a una clase en la
Algunas veces las lecciones pueden universidad. Puedo tener un interno de
cambiar en estilo si el liderazgo de la universidad, que no es uno de mis
la Capilla cambia. estudiantes. También puede elegir a un
Como Estudiante y Socio, me darán estudiante para que me asista. El
deberes que cumplir. No te esperances. interno va a ser responsable ante mí,
Estos rara vez son glamurosos, a pero el probablemente también va a
menudo son agotadores, y raramente ser igualmente directamente
tienen alguna responsabilidad real. La responsable ante la universidad. El
clave para ellos, generalmente, es estudiante, no obstante, es
evitar que los Estudiantes se vuelvan responsable directamente ante mí, y si
inactivos y hagan travesuras. Como hace algo, tengo que responder ante la
nota al margen, por lo general no universidad. Las Capillas que dan
tiene éxito. Una de las primeras cosas títulos a los Discípulos son
que aprendes es como empeñar tus generalmente o bien nuevas y pequeñas,
tareas en nuevos Estudiantes, o están desesperadas.
Iniciados, e incluso Aprendices. Ahora, un Adepto puede permanecer
Ahora, soy nuevo. Las Cábalas en la Capilla, o puede hacer cosas
dentro de la Capilla me están fuera de la Capilla. Tales Socios no
observando. Si soy útil, seré invitado residentes son llamados Viajeros.
a unirme a una. Si soy único, podría Pueden ser tan vitales para la
haber un par compitiendo por mi Capilla, pero a menudo habrá tensiones
afiliación. Esto puede variar desde entre ellos y los Socios residentes.
regalos a favores, aunque unas pocas Uno de los resultado es el hecho de
recurrirán a tácticas mas oscuras como que un Viajero no es nunca llamado
la intimidación o el menoscabo uno del Socio, a pesar de que sigue siendo un
otro. Si soy una amenaza o inútil, me miembro. Si me convierto en un
Viajero, no soy conocido como Socio
Viajero Al de la Capilla X, sino como
Viajero Al de la Capilla X.
Cuando he avanzado más
magias, me convierto en un Maestro. Si
soy un Socio, o bien seré un líder o
bien un Tutor. Si la Capilla es lo
suficientemente grande que no hay
lugar para mi, entonces yo o bien
hablo con los ancianos sobre una
ramificación en una Capilla hermana,
convirtiéndome en un Fundador (esto
puede ser una cosa buena que hacer
para las Capillas, porque estas
generalmente garantizando una Capilla
aliada). También podría decidir mover
mis trabajos fuera de la Capilla, pero
seguir siendo miembro.
Nota: Cualquier Viajero que es
Maestro o superior siempre es llamado
un Socio Viajero. Ooh. El rango tiene
sus privilegios, ¿no?
Una vez que estas en torno al
rango de Adepto, puedes llegar a estar
más profundamente involucrado con la
política de tu Tradición. Esto puede
conducir a interacciones con
Concilio de los Nueve o sus oficiales.
En términos generales, no obstante, un
Adepto no se convertirá en un oficial.
De nuevo, esto es debido a políticas
antiguas donde los Maestros
superiores no querían ser igualados al
nivel de los Adeptos. Estos días, no
obstante, un Adepto excepcional puede
hacer que se haga una excepción, pero
no cuentes con ello. Lo que es más
probable que logre es el titulo de
Prodigio, el cual es un asistente de
un Primus u otro oficial. No obstante,
esto no es nada de lo que burlarse.
Un mago involucrado profundamente
en las políticas del concilio
generalmente llamado un Nuever en
términos vulgares - al llegar
Maestro, puede competir por
posición y un titulo. Puede presionar
a su Tradición por un asiento en el
Concilio - asumiendo que o bien haya
P.D: Oye, Larry, esLeeAnn. Lesugerí aRyan quepusieseen negritatodoslostítulos. Ledijequeharíalascosasmasfácilesdeseguir. Meescucha
aveces. Nosabequeestoy incluyendoestaparte. Escuchar, chiquillos. Tomar estapequeñacharladeRyan y fotocopiarla. Ahorausatipex en todaspartes
queestán en negritayhazmascopias. Puedesjugar aesejuegodondelagentenombrasololossustantivosytúlosrellenas. Eshilarante.
una vacante o el presente mago no es
un Archimago. También puede presionar
al concilio para convertirse en un
mis Heraldo, una Justicia (hay varias
Tribunales de Justicia, por lo general
por Región), o un Ejecutor. También
debo señalar aquí que un Ejecutor no
siempre mata. Simplemente ejecuta las
decisiones de las Justicias. Eso puede
incluir la muerte, pero no realizara
necesariamente Gilgul. Puede no tener
las habilidades, o desear hacerlo. Un
Ejecutor que realiza el Gilgul es
algunas veces denominado como un
Desgarrador de Almas. Sin embargo,
algunos no alcanzan dichos títulos y,
de hecho, no todos los magos los
buscan. Estos magos retienen el titulo
de Estadista e influencian las
políticas en torno al Concilio desde
las sombras.
A los Archimagos generalmente se
les pregunta qué posición les gustaría
tener. Todo todos se convertirán o
buscaran ser Primi. Algunos encuentras
sus vocaciones como Fundadores de
el Capillas.
Hablando de Fundadores, los
fundadores de una facción - aquellos
que empiezan las facciones políticas
dentro de una Tradición - son muy
y importantes en este nivel de
interacción. Políticamente hablando,
ser uno de estos no es para los
ineptos. Ten cuidado con que puedas
acabar lo que comienzas.
Ahora, un Solitario - que es un
mago que no es miembro de una Capilla
(aunque puede seguir siendo parte de
una Cábala) se eleva a través de los
rangos y títulos un poco diferente. Lo
rápido que se eleve depende de su
- habilidad y cuanta resistencia
encuentre.
a Bueno, ¿Vas a hacer esto ya,
una Larry?
Ciao,
Ryan
Con Amor
LeeAnn

LeeAnn esencantadora. Heencontradootrarespuestaami preguntasobre lasinteraccionespolíticas:

Muy bien, ¿quetal esta?. Laspolíticas joden. Lospo-li-ti-cosapestany hablar depolíticaesunaporquería. ¿Contento?
Polít ica y t u T r adición
Las diferentes Tradiciones tratan las
políticas y las posiciones de forma diferente. Para
la Orden de Hermes, es extremadamente
importante. Recuerda, ellos dieron forman a
mucho de lo que ves. Querían las ventajas y
beneficios, y sobre todo - por su naturaleza -
querían sus costumbres preservadas.
Políticamente hablando, la Hermandad
Akáshica es sorprendentemente apta. Estaba
realmente sorprendida la primera vez que vi a uno
en acción. Creo que había tranquilizado al
Hermético y al Eutanatos en los primeros cinco
minutos. Por supuesto, al escucharlo, creo que me
asusto un poco más de lo que cualquiera de los
otros dos podrían soñar hacer.
Los Eutanatos han tenido rivalidades desde
hace mucho tiempo con la Orden de Hermes.
Verlos pasar en el ámbito político es bastante
sorpresa.
La mayoría de magos Cuentasueños y del
Culto del Éxtasis - seamos sincero - nunca van a
preocuparse mucho por el Concilio. Para ellos, el
Concilio es generalmente un lugar al que ir si
necesitan ayuda o algo realmente ha ocurrido
pero, en su mayor parte, se quedaran fuera de las
maniobras políticas. La posición y el titulo
simplemente no son importantes para ellos.
Llamo al Coro Celestial, los Eutanatos y la
Orden de Hermes los Tres Grandes. Como sus
otras dos homólogos, el Coro puede ser
sorprendentemente apto. No dejes que el dogma
te engañe. ¿Alguna vez has visto a los religiosos ir
derecho a ello? Da a esta gente algo por lo que
hacer campaña, y lo tomaran, hasta el final si es
necesario. Tienes que dárselo por su celo. Al igual
que sus homólogos, tienden a estructurarse de
modo que la posición el titulo es mas importantes
para ellos. Decide quién te escucha y quien te
respeta.
Los Hijos del Éter están más preocupado
con inventar juguetes que con las tácticas. Lo
mismo que los Adeptos Virtuales. Prefieren
sentarte en la RV y luego esperar a las decisiones
de lo alto. Al menos eso es que los dos te dirán.
Es cierto que no se estructuran de manera que los
títulos rígidos son tan importantes (para ambos, es
mas lo que puedes hacer que lo que la gente te
pude llamar), pero siguen siendo lo
suficientemente nuevos como para que las
decisiones del Concilio les importen. Simplemente
inventan inteligentes aparatos y maniobras de
pirateo que les permiten escuchar mejor.
Típicamente, a los Verbena les gusta ser de la
misma opinión que los Cuentasueños en lo que a
política se refiere. No obstante, las viejas heridas
sanan lentamente, y son propensos a observar a la
Orden de Hermes y al Coro Celestial muy
cuidadosamente, no sea que ellos y sus Acólitos se
La Política y Tu
O, "¿Dónde encajo yo en este lio?"
Las notas que acabas de leer describen como
se usan típicamente las políticas para funcionar en las
Tradiciones. No obstante, como con todas las cosas,
esas estructuras mutan y desaparecen con el tiempo.
Las Tradiciones pudieron haber exigido solo Maestros
para llenar algunas posiciones, o requerir años de
experiencia antes de permitir a uno fundar una nueva
Capilla o facción. Pero hay pocos maestros en estos
días de magia moribunda y pocos magos de las
Tradiciones con décadas de habilidad. La experiencia
da paso a la conveniencia.
Para los magos jóvenes y prometedores, la
comprensión puede ser más importante que el torque
mágico. Los Tradicionalistas desesperados necesitan
trabajos hechos y posiciones llenadas. Si puedes hacer
el trabajo, o si puedes convencerles de que puedes
hacer el trabajo, puedes conseguir el trabajo. Y eso
significa todos las ventajas que vienen con él. Si estás
dispuesto a mancharte las manos como un Ejecutor de
la Capilla, por ejemplo, entonces puedes esperar que
los miembros de la Capilla te enseñen la magia que
necesitas saber para hacer bien tu trabajo, y te darán
las Maravillas que van con el oficio. Si eres el heraldo
de una Capilla, tendrás inmunidad de otras Capillas y
ha habilidad para hablar y ejercer influencia en nombre
de toda tu Capilla. ¿Importa si eres tan solo un
Aprendiz? Si puedes conseguir el trabajo, ¡demonios
no!
Bueno, por supuesto, sigue habiendo
excepciones. El torque mágico aun tiene mucho peso.
Un Maestro no doblara la rodilla ante un aprendiz solo
porque el Aprendiz ha trampeado algún título - y las
Tradiciones apoyaran esto. Si eres un Discípulo y
trabajas como Ejecutor, no tendrás la oportunidad de
ejecutar a algún Maestro encontrado culpable de algún
crimen - se le dará el respeto de una ejecución a manos
de sus iguales.
Así, sin mas preámbulos, aquí están algunas de
los supuestos políticos de un juego de Tradiciones.
Un mago de las Tradiciones debe aguantar
un poco de política para avanzar, la cantidad
aumenta con el rango. Típicamente, un
encuentren en el lado equivocado de una Inquisición o
alguna otra caza de brujas de nuevo.
Como he dicho, no voy a pretender que esto
sea de ninguna manera exhaustivo. No soy más que
una Acolita. Hm, pero no creo que no sepa lo que
ocurre por aquí. Veo más de lo que la gente cree, y se
mas de lo diré.
Tradicionalista puede esperar que las personalidades y
egos sean más fuertes en la cima, por lo que la
resistencia política es concomitante rígida. Ya que
generalmente necesitas un tutor para mejorar en tu
conocimiento de las Esferas, debes dar al menos un
poco de boquilla a la ideología de tu tutor - es como
escribir los papeles de la universidad con un sesgo
positivo que es aceptable para tu profesor. En algunas
Tradiciones, las políticas son mas fieras que otras: los
magos de la Orden de Hermes deben soportar una
presión política constante de aliarse o ponerse de lado
con varios bloques de poder. Esta es una suposición
bastante sencilla; la mayoría de los grupos humanos
deben soportar a los intereses especiales y bloques
exclusivista.
O, puedes decidir que la política es el verdadero
infierno de las Tradiciones. Cada paso del camino es
político. Debes luchar por el reconocimiento, luchar
por tu titulo, luchar por tu entrenamiento; cualquier
cosa mágica que logres, alguien intentara quitártelo
políticamente para utilizarlo en sus propios planes. Tu
Tass es tomado para ser usado para una "causa mejor".
Tus Maravillas siguen el mismo camino. Tu Biblioteca
es co-optada por "un estudiante prometedor". Tu
Mentor esta a las afueras o está demasiado ocupado
defendiendo sus teorías para ayudar. Este es un juego
muy repugnante y de puñaladas por la espalda, y los
otros personajes jugadores pueden ser los únicos
en los que el jugador pueda confiar - ¡o puede que ni
en ellos! Quizá las personalidades rebeldes díscolas y
las agendas son la cosa importante que evita a las
Tradiciones la consecución de sus objetivos
unificados; no pueden el tiempo suficiente para lograr
nada.
Quizá en su lugar decides que las políticas
simplemente no son un problema de las Tradiciones.
Tus magos están demasiado iluminados para
preocuparse sobre la politiquería. Tienen una meta
unificada y la persiguen con gusto. ¡Tal vez el Concilio
de las Tradiciones incluso usan magia para asegurarse
de que todo el mundo trabaja en conjunto! Esto va en
contra del sentido común, por lo que es incluso más
digno de explorar - ¿Qué podría hacer posible este
estado? ¿Los Avatares de los magos reconocen algún
objetivo y común y los empujan hacia él? ¿Reflejan los
magos un mejor estado de la humanidad en general,
capaces de cooperar mientras sus asunciones básicas
(Tradiciones contra Tecnocracia) no difieran?
O tal vez usas una escala invertida de
politiquería. La competición es fiera en el nivel
Aprendiz, ya que los Aprendices compiten por
recursos místicos, formación y las mejores posiciones.
Cada Aprendiz quiere hacerse un nombre. Todos
luchan para ganar la atención de los profesores y
esperan ganar un prestigioso lugar entre las Capillas.
Ya que sus poderes mágicos no están desarrollados,
buscan fines temporales. No obstante, a medida que
ganan iluminación en este juego, se divorcian de tales
pequeñas preocupaciones. El aire es muy fino en la
parte superior - ¿De todos modos, cuantos Maestros
están ahí? Si solo existen una docena de magos
comparables, realmente hay muy poca lucha por los
recursos entre ellos. Los Adeptos y los Maestros son
figuras misteriosas, retirados lejos, persiguiendo sus
propias agendas sin interactuar mucho con el resto de
la sociedad de los magos.
La política puede ser mortífera; contra mas
se asciende, mas alto es el riesgo. Típicamente, un
Aprendiz tiene poca participación en las políticas de la
Tradición, debido a sus limitadas habilidades magias
significan que el todavía no es importante para las
Tradiciones en su conjunto. A medida que un mago
avanza, no obstante, su trabajo se vuelve mucho más
importante. Una decisión de un Maestro puede tener
consecuencias de gran alcance en tanto la sociedad
mágica como mundana. Al mismo tiempo, las
decisiones de Maestro pueden ser combatidas con uñas
y dientes por otras poderosas luminarias que estén en
desacuerdo. Por ejemplo, un Maestro bien podría
decidir que quiere coger de improviso un Nodo para
propósitos de investigación, porque tiene una
Concilio y Credo
Un Ensayo por la Acolita Tanya,
estudiante del Tutor White:
Hubo un tiempo en el que no había
Tradiciones. Era uno de los primeros días de la
magia, cuando el mundo era joven. Los magos
eran una especie solitaria. No había Ascensión
en masa, no había Guerra. Trabajan dentro de
sus propias aldeas, tratando de mejorar la vida a
su alrededor. Ese era su mundo. Es todo lo que
conocemos.
He leído que las primeras reuniones de
magos ocurrieron en Egipto, bajo la dirección de
Resonancia especifica. Naturalmente, la Capilla ya con
base allí puede no estar de acuerdo. Si no pueden
alcanzar una solución equitativa, el certamen o incluso
el asesinato pueden entrar en juego. Tanto la
Hermandad Akáshica como los Eutanatos tienen una
poderosa "policía interna" que silencia a aquellos que
descubren secretos enterrados o se salen de la fila.
Puedes decidir subir las apuestas si quieres un
juego realmente vicioso: Hacer la política mortífera a
todos los niveles. Para empezar los seres humanos se
matan por razones caprichosas; cuando las apuestas
implican la realidad cambiante y personas con voces
en sus cabezas, el asesinato puede ser muy común. Los
Aprendices podrían batirse en duelo por el derecho a
estudiar con un profesor determinado. Los Avatares
podrían guardar rencor desde vidas pasadas y presionar
a sus huéspedes hasta el asesinato, al igual que en las
Guerras del Himalaya. Los Acólitos y consortes se
escabullirían buscando escándalos similares a los de
Watergate y realizarían trabajos sucios para sus
patrones magos. Tienes que hacer un montón de
trabajo en un juego tal: ¿Cómo sobrevivirían las
Tradiciones? Solo los más despiadados y competentes
lograría salir adelante. ¿Cómo lograrían las
Tradiciones lograr cualquier meta? El poder
descansaría en las manos de aquellos con la fuerza
suficiente para mantener juntas a las facciones en
guerra y aquellos que podrían hacer que otros les
temiesen lo suficiente para intervenir en la línea.
Por el contrario, tal vez no quieras a las
políticas involucradas en absoluto. Quizá las
Tradiciones realmente son "buenos tipos" que han
descubierto que la unidad es lo que realmente necesita.
Esto es también un juego difícil de dirigir - ¿Por qué
las Tradiciones no han ganado la lucha? ¿Qué hay allí
para que hagan los jugadores en términos de conflicto
histórico cuando tratan con otros magos?
uno de los primeros Faraones. Estas
agrupaciones más tarde se disolverían, pero
serian los precursores de las tradiciones que
tenemos hoy en día … un patrón, por así decirlo.
Voy a repasar la historia un poco, pero
estoy menos interesada en ver las Tradiciones de
ayer. Estoy más preocupada por el hoy y el
mañana.
La Edad Oscura no fue una época fácil,
para nadie, pero la magia estaba mucho más
presente. Aun así, el miedo a lo desconocido
agarraría a hombres y magos por igual. Allí
llegaron a hacer divisiones muy estrictas entre las
ideas de magia y la religión defendida por una
Iglesia cuya influencia iba en aumento.
Sobrevendrían persecuciones, y los mitos y las
tradiciones se perderían. Aun así, sería en estos
tiempos oscuros donde las Tradiciones de hoy
nacerían y se solidificarían.
El Renacimiento abrió el mundo a un
tiempo mucho más brillante. La Razón
prevalecería y el hombre cesaría de vivir con
miedo. Fue un tiempo mejor para el hombre, pero
no para la magia, las cosas estaban cambiando.
Las reglas se estaban alterando. Nuestras
Tradiciones se tambaleaban, y la Tecnocracia se
elevaba al poder. Parecía como si fueran a ganar
al mundo.
Las Tradiciones, bajo la guía de la Orden
de Hermes, se agruparían en el Concilio de los
Nueve. No pretendo comprender la numerología,
pero por lo que me han dicho, el nueve es muy
potente. Creo que tiene que ver con ser tres
colecciones de tres, y tres es un completamiento;
por lo tanto es un completamiento completo.
También podría tener que ver con el hecho de
que esos eran probablemente los grupos
organizados más fuertes. Por supuesto, es como
lo que dice un amigo del Tutor White, "En la
Magia, no hay coincidencias".
El Concilio no ha sido siempre como es en
este momento. Dos Tradiciones que ayudaron a
fundar el Concilio, los Ahl-i-Batin y los Solificati,
se han ido de el Ahora. Los Ahl-i-Batin son el
testimonio del peligro al que todos nosotros nos
enfrentamos si no nos agrupamos. Dejaron el
Concilio para defender sus tierras natales de la
Tecnocracia y ahora se desconocen si existen.
Los Solificati cayeron víctima del escándalo y
dejaron el Concilio después de que uno de sus
miembros fuese sentenciado a Gilgul. Esa fue la
primera justicia que el Concilio tuvo que
administrar a cualquier mago.
El siglo XX vio nueva vida entrar en el
Concilio. Primero los Hijos del Éter y después los
Adeptos Virtuales, ambos de los cuales dejaron
la Tecnocracia para unirse al Concilio. Había una
nueva esperanza, que tal vez aun podríamos
cosechar el mundo.
No estoy segura de que ha ocurrido
recientemente. No obstante, recuerdo al Tutor
White caminando en medio de la noche gritando
que sus amigos estaba muriendo. Que
simplemente estaba desvaneciéndose, y que él
no podía detenerlo. No fue mucho tiempo
después, un par de meses, tal vez, que se perdió
el contacto con los Archimagos.
De nuevo, nos enfrentamos a tiempos
oscuros, pero no estamos sin esperanza. Creo
que eso es todo lo que alguna vez has tenido
realmente, esperanza y tu Voluntad. Al final, creo
que es todo a lo que se reducirá.
Para guiar el camino al futuro, el Concilio
estableció los Protocolos: Leyes para gobernar la
interacción de los magos y el papel de los magos
en tanto las sociedades mágicas como
mundanas.
Respetar a los de Mayor menudo marcar a un mago de formas que
pueden ser detectadas con magia de Entropía.
Conocimiento Solo en términos muy reales, los magos que a
Muchos se ofenden por esto, afirmando
menudo rompen su palabra no consiguen mucha
que la utilización anticuada es en el sentido de
confianza. Por supuesto, hay estafadores en el
mayor, e ignoran todos los demás. Siento
mundo real, y algunos magos no valen ni el papel
disentir, si, con la edad llega el conocimiento,
en el que sus palabras están impresas. Otros
pero el conocimiento más grade a veces viene
magos bien pueden ser idiotas excesivamente
con la juventud. En nuestra propia Capilla,
idealistas, a la espera de un aliado prometedor
trabajamos mucho con los niños para alentar su
que más tarde les traicione. Aun así, poner una
curiosidad y su deseo de aprender.
venda sobre los ojos de alguien con medios
La Realidad: La mayoría de magos
mágicos para detectar la fiabilidad puede ser
jóvenes tienen suficiente sentido común para
difícil, así que solo los magos muy, muy astutos
seguir esta regla, simplemente porque aquellos
pueden romper esta regla con regularidad y se
que tienen mayor conocimiento a menudo
salen con la suya. Típicamente, los magos no
también tienen mayores poderes. Algunas pocas
son castigados por la violación - otros magos
balas perdidas desobedecen este dictamen, pero
simplemente no trabajaran con o confiar en ellos,
raramente duran mucho; mucho conocimiento es
una forma de Ostracismo tácito.
poder en la sociedad mágica.
La Deuda de un Tutor Debe Ser La Voluntad de un Oráculo Siempre
Rembolsada Debe Ser Obedecida
Se que muchos de vosotros no creéis en
No consigues algo por nada. Un único
los Oráculos. Tal vez existan, tal vez no. Tal vez
mago, o Capilla, invierte un montón de tiempo en
lo solían, pero se desvanecieron con los Mitos.
enseñarte, y algunas veces energía y recursos.
Tal vez están encerrados en los lugares a los que
Si te dan trabajo a hacer para rembolsar, hazlo,
los magos ya no pueden llegar. Sea cual sea el
de otra forma pregunta. Es de buena educación.
caso - mira - se supone que los Oráculos son
También es una forma de mantener tu
muy poderosos y mu sabios. Si uno existe, y
culo fuera del fuego. Sería realmente suspicaz de
decide hablar contigo, ¿entonces no deberías
cualquier mago o Capilla que fuese a emplear un
prestarle atención? Mira, si tienes razón, esto
montón de tiempo y energía en enseñarme y no
nunca va a entrar en juego. Muy bien, voy a
me pidiese nada a cambio.
plantearlo de esta manera. ¿Cuándo
La Realidad: Muchos aprendices jóvenes
Despertaste? ¿Hace dos, tres años? ¿Menos?
aprenden todo lo que pueden y luego se
¿Creías en la magia antes de eso? Quiero decir
establecen por su cuenta. No todas las relaciones
el tipo que puede alterar la misma forma de la
mentor-estudiante acaban pacíficamente.
realidad. Creo que lo he dejado claro.
Algunos renegado han llevado a desafiar a sus
He oído a magos que discuten la validez
tutores a certamen y afirmar que , si salen
de este Protocolo. Afirman que este Protocolo es
victoriosos, son obviamente superiores y que no
nada más que una forma de que los magos
deben ninguna deuda. Los tutores sin escrúpulos
poderosos exijan control. Afirman que cualquier
que mantienen a sus estudiantes en un régimen
cosa tan poderosa como un Oráculo debería ser
de esclavitud son un problema menor,
lo suficientemente poderosa para exigir sus
simplemente porque otros estudiantes son menos
propios castigos si es desobedecida. ¿Por qué
propensos a acudir a tal maestro y la presión de
entonces deberíamos preocuparnos?
otros magos hace que sea difícil maltratar a sus
Hm, bueno, me atrevería a decir, ¿Por
propios aprendices sin sufrir algún tipo de
qué la ignorancia no es una excusa?
investigación por parte de las Tradiciones en su
La Realidad: Ya que los Oráculos casi
conjunto, y corre el riesgo de que sus aprendices
nunca intervienen en los asuntos mundanos en
sean tomados por otro mago.
esta Era, ¿Cómo pude un mago tenerlos en
La Palabra de un Mago es Su Honor; cuenta? Si un Oráculo se muestra, es
Romper No un Voto Jurado cuestionable si alguien lo reconocería. Y, como
El Hubris es una amenaza muy real para he indicado previamente, un Oráculo es
los magos. He visto algunos caer al orgullo, y no ciertamente más que capaz de cumplir su propia
es bonito. También he visto un rasgo común. voluntad. Idealmente, un Oráculo es el nuncio de
Tienen un sentido del Honor estropeado. Los la Ascensión. Si un Oráculo te dice que hagas
principios de ese honor varían, pero una cosa algo, es probablemente por una razón buena e
permanece igual: casi siempre hacen algo para iluminada, ¿no? Así que "seguirlo y ver que sale
romper un voto. de ello" tiende a ser la actitud típica - por lo
La Realidad: Los magos se dan cuenta menos, entre los que han oído hablar siquiera de
de que los votos tienen un peso muy real del Sino los Oráculos.
tras ellos. Romper una promesa jurada puede a
Traicionar No Tu Cábala o Capilla
Hubo un tiempo, en el cual con los únicos
que podías contar eran con tu Cábala y con tu
Capilla. Donde quiera que miraras las mareas de
la Razón barrían todo el país, representando una
amenaza a tu misma existencia. La Tecnocracia
estaba acabando con los místicos, uno por uno.
Cualquiera que no perteneciese a tu Cábala o
Capilla podría traicionarte en cualquier momento.
Incluso en la Edad Oscura, cuando el miedo
agarro y una iglesia Magia-fóbica estaba
influyendo en las mentes de los hombres, tenias
que temer cuidado. Así que, ¿Cuánto más
potente es hoy? Con guerra o sin ella, no
traicionas a aquellos que han llegado a ser como
hermanos para ti.
La Realidad: Depende de que constituya
"traicionar". Un montón de magos simplemente
se levantaran y se marcharan cuando se cansen
de un determinado grupo, o meterán sus cabezas
con las políticas interpersonales o agotaran los
recursos que querían explotar. Por otro lado,
¿llegar a vender a tus amigos a alguien que los
matara? Bueno… ocurre, pero no es tan común.
Generalmente, aquellos que venden a una
Cábala o Capilla no tienen ningún lugar al que ir:
El enemigo no se los llevara, pero tampoco
puede volver con sus antiguos amigos.
Típicamente, este tipo de traición ocurre solo en
tres tipos de casos. Cuando alguien deserta a
otro lado; cuando alguien guarda un rencor
mortal y solo tiene que llenarlo; o cuando alguien
está intentando hacer un punto enorme y terrible
al estilo de Heylel Teomin.
Conspirar No con los Enemigos de
la Ascensión
Muy bien, ¿has escuchado lo de que el
enemigo de mi enemigo es mi amigo? Bueno,
simplemente porque la Tecnocracia este
luchando contra un Merodeador o un Nefando no
es razón para ayudarlos. Mira, también es cierto
que el enemigo de mi amigo es mi enemigo.
Claro, trabajaras por un objetivo común. Si, se
que ya no estamos realmente en guerra. No
obstante, ¿realmente piensas que eso va a evitar
que te saquen fuera y te laven el cerebro a la
primera oportunidad que tengan? No seas
estúpido aquí. Guerra o no, hay algunos patrones
establecidos para nuestros tratos con la
Tecnocracia. Si eres lo suficientemente estúpido
para trabajar con un Merodeador, o si estas lo
suficientemente perdido para trabajar con un
Nefando, bueno…
La Realidad: Técnicamente, esto se
aplica a vampiros y otros organismos que dañan
a la humanidad. No obstante, los magos están
muy hambrientos en lo que respecta a poder y
conocimiento sobrenatural. Simplemente
presencia la segunda guerra Massasa, donde los
Tytalus vendieron a sus hermanos poder
vampírico. En la practicas, los magos hacen y
rompen alianzas de conveniencia con una
regularidad alarmante. Después de todo, las
Tradiciones se aliaron con la Tecnocracia durante
la Segunda Guerra Mundial. Ya que muchos
Tecnócratas de bajo-rango parecen susceptibles
a alianzas limitadas, los magos a veces
encuentran suficiente terreno común para
trabajar brevemente con ellos, especialmente en
causas que trascienden las diferentes sectas
como la Cruzada de los Niños (pág. XXX)
Proteger a los Durmientes, Son
Ignorantes de Lo Que Hacemos
Lo que significa esto es simple. No odies
el mundo porque este te odie a ti. La humanidad
solo hace lo que la realidad le dice que debe
hacer y a la humanidad solo le gusta lo que la
realidad le dice que debe gustarle. La humanidad
no conoce nada mejor. ¿No es eso sobre todo lo
que trata la Ascensión? ¿Lograr que despierten y
decidan por sí mismo en lugar de dejar decidir a
una realidad consensuada? Esperar hasta que
realmente estén haciendo sus propias
decisiones, luego oféndete si te odian. Hm,
¿estoy diciendo que estará bien romper esto
algún día? No. Lo que estoy diciendo es que un
día, no importara.
La Realidad: El Despertar no provoca que
te olvides de todo tu rencor. Demonios, un buen
numero de magos vuelven para "saldar cuentas"
con gente que conocían antes, usando su magia
como una cuchilla. Mezquino, quizá, pero tan
satisfactorio. También, aunque tomar el camino
real puede ser noble, no es siempre practico.
¿Vas a proteger a algún poli que te está
intentando disparar simplemente porque es
ignorante de tu cruzada? ¡Diablos no!
Se Sutil en tus Artes, Para que los
Durmientes no Te Conozcan Por Lo
Que Eres
Lee lo último de nuevo. Léelo de nuevo. Lee
lo último de nuevo. Léelo de nuevo. Vale, ahora
comprendo que algunas veces el resto de nosotros
tienen que eres. Estoy de acuerdo con esto, siempre y
cuando no sea frívolo. Mira, lo que es malo es cuando
nos damos cuenta por qué hiciste algo tan
descabellado que acabamos de saber que era mágico.
He escuchado a magos decir que siempre y cuando
esto sea seguido, la humanidad no Despertara. No
tienes que mirar al sol para ver su luz, lerdo. Ser
llamativo y "aquí Paradoja y enemigos, aquí estoy, con
inocentes para patear" no es manera de traer la
Ascensión.
La Realidad: Bien, la mayoría de magos son
demasiado tímidos con la Paradoja para realmente
violar esto. El problema surge de aquellos pocos
estúpidos que escogen los caminos incorrectos de
hacer esto. Ya conoces a esos tipos. Mostrando
hechizos en el acceso por cable, o en el metro, o en
un restaurante, o en una sala llena de vampiros.
Imbéciles. Hacen la vida mas difícil para todo el
mundo. Un mago poco sutil atrae los matones de la
Tecnocracia, los espíritus de la Paradoja e incluso la
atención de Durmientes rencorosos. O si, para ser
honesta: No solo son los Durmientes sobre lo que
estamos preocupados. Tal vez hace quinientos años la
posibilidad de una caza de brujas significo ocultar las
artes ante los Durmientes. Hoy en día, es un asunto
de mantenerlo en secreto para que algún hijo de puta
con medio-trasero cibernético no aparezca y te tape
el culo con una bala de Primium.
La otra parte excéntrica de esta regla es que
parece que va en contra de la meta declarada del
Concilio de traer la magia a todas las personas. Si se
supone que todo el mundo tiene acceso a la magia,
¿Por qué esconderla? ¿Por qué hacer la gente aun
menos propensa a creer? La respuesta llega de nuevo
por la política. Las Tradiciones quieren un mundo
mágico, pero eso significa tomar cuidadosos pasos
hacia ese mundo. Un mago desquiciado que crea una
perturbación mágica masiva atraerá la cólera rápida y
mortífera de la Tecnocracia, quienes eliminaran todos
sus logros con manipulación mediática mientras lo
meten en la Habitación 101. Un grupo unificado de
magos sutiles que enseñan a unas pocas personas
secretos aquí y allí tiene una oportunidad mejor de no
llamar la atención y hacer cambios pequeños y
graduales - conversión mágica de base, por así decirlo.
Las Par t es del Concilio
Pueden parecer anticuadas, pero son
importantes.
El Concilio de los Nueve unifica las
Tradiciones. Es una avenida a través de la cual puedes
unirte y o bien dejar de lado, o bien trabajar sobre,
tus diferencias. Hemos visto como cada vez más la
Justicia
"Los Protocolos no están para ignorarlos"
dice la Justicia, mirando desde su asiento en el
concilio de juicio. El hombre que permanecía en el
centro de la sala solo mira hacia atrás para mirarlo
inexpresivamente
Su nombre es Hank Morris, y es un mago, uno
de la Orden de Hermes. Esta aquí porque ha roto un
juramento, y tiene que pagar por ello.
La mujer sentada en la Mesa de Estado es Lee
Ann Milner. A su lado Ryan Pembrooke. Ella es la que
ha planteado la acusación. Ella sembró una brisa.
Todavía puede cosechar una tempestad. No es
desconocido su odio de la Orden de Hermes, y Hank
ha intentado usar eso en su defensa. No ayuda a
ninguno de los dos que la Justicia que preside sea la
Justicia de la Orden Hermes.
"Mi camarada esta en lo correcto" habla alto
la Justicia Eutanatos, atrayendo la atención para sí.
división obstaculiza. No los descartes solo porque
pienses que estén anticuados, o sedientos de poder, o
lo que sea. El Concilio no es todo política, no importa
lo que nadie te diga. No puede ser y sobrevivir. ¿Qué
político ha conseguido nunca hacer nada? Dime, ¿no
crees que tras ver a los magos más poderosos del
mundo perecer o desaparecer, que lo entienden a
estas alturas?
Los Heraldos son importantes para la
capacidad del concilio de reforzar los Protocolos. El
mago medio y la Capilla interactuaran con los
Heraldos mucho más a menudo que lo que lo harán
con el mismo Concilio. Si los magos de la Capilla
también son afortunados y listos (dependiendo en qué
lado se encuentren)interactuaran con los Heraldos
mucho más que con un Tribunal. Si el Concilio es la
rama Legislativa de nuestra sociedad, los Heraldos son
la Ejecutiva, distribuyendo los principios y ayudando a
las Capillas se las ingenian para asegurarse de que son
obedecidos y se hacen cumplir. (Oh, vale la pena
señalar la diferencia entre un Heraldo y un heraldo.
Los que van en mayúsculas son los Importantes, que
vienen directamente desde el Concilio para trasmitir
sus pronunciamientos. Los que van en minúsculas son
los diplomáticos que viajan entre Capillas para hacer
arreglos y llevar misivas.)
Decididamente, los Tribunales son la rama
Judicial. La imparcialidad de sus decisiones y la
velocidad con la cual agilizan las quejas ayuda a
determinar en cualquier generación como están de
respetados el Concilio y los Protocolos. Con las
pérdidas que hemos sufrido, los Tribunales están
haciendo lo mejor que pueden con las cosas, no sea
que todo el Concilio de los Nueve sea socavado y la
unidad se disuelva en lucha facticia.
"La palabra de un mago es importante, especialmente
en estos días."
"Eras consciente de la aversión de Lee Ann
hacia otros de tu Tradición" recoge la Justicia de la
Hermandad Akáshica. Lee Ann encuentra difícil
mirarle sin pensar en Dent. "Dices que reaccionaste
sin su prejuicio, aun así su prejuicio no te impide
trabajar con ella."
"Su prejuicio no es lo que está en juicio aquí"
dice la Justicia del Coro Celestial. "Le diste a ella y a
su compañero tu voto, y luego les dejaste a merced de
los agentes de la Tecnocracia-"
"¡No puedo ser responsable porque ella gano
su ira!" Hank alzo la voz súbitamente. La Justicia de
la Orden de Hermes nivela su mirada a la de él y Hank
tienen que mirar hacia abajo.
"También eras consciente de sus problemas
con la Tecnocracia" dice la Justicia Adepta Virtual.
"Nos has ofrecido solo excusas - "
 "- No razones" finaliza la Justicia del Coro
Celestial. "El voto de un mago es sagrado. Romperlo,
es un acto que acarrea mucho peso. No nos has
ofrecido ninguna razón para que tu traición deba
quedar impune. Como están las cosas, casi le cuestas
la vida a otro mago. ¿Comprendes el peso de tus
acciones?
Hank no dice nada.
"Es decisión de esta Asamblea por la Justicia
que seas Marcado como un Rompejuramentos."
Se Haga Justicia
Este poquito causo bastante controversia en varias Capilla. Estoy reimprimiéndolo, con mis propias
respuestas. Encuentro que es mucho más efectivo responder a estas cosas directamente que huir de ellas y pretender
que no están allí.
La Justicia nunca es una cosa sencilla.
Aun así, cada sociedad debe hacer cumplir sus
leyes. No somos la excepción. Mientras que los
Protocolos están generalmente abiertos a
interpretación, hay ciertas cosas que permanecen
constantes. Nunca te asocias con un claro
enemigo de la Ascensión. Nunca rompes un voto.
Nunca pones en peligro a los Durmientes - eso
incluye revelarte a ellos.
Entonces, ¿Qué pasa cuando haces algo
malo y es la hora enfrentarse a las
consecuencias?
Bueno, eso generalmente depende de la
trasgresión. Los pecados menores acarrean
Lee Ann se estremece e intercambia miradas
con Ryan. Hay murmullos de aquellos presentes, los
cuales silencia la Justicia Hermética. Ella había
querido que se enfrentase a la justicia por lo que había
hecho, pero no esperaba esto. Algo se agita en su
interior, no obstante, y guarda silencio. De alguna
forma, comprende que él se merece esto, más de lo que
actualmente puede saber.
castigos menores. Los pecados mayores
acarrean castigos mayores. ¿Pero estos nunca
van demasiado lejos?
Primero, mira al transgresor común.
¿Quién es? ¿Qué ha hecho? ¿Qué le ha ocurrido
por ello?
Mírate. ¿Cuándo fue la última vez que
rompiste una promesa? ¿Cuándo fue la última
vez que hiciste un nuevo aliado, un aliado
cercano, y le tuviste que revelar lo que eras?
¿Cuándo fue la última vez que tuviste que hacer
una alianza a regañadientes con un mago de la
Tecnocracia o depender de las magias
significativamente potentes de un Merodeador?
¿Puedes decir, sin lugar a dudas, que nunca has
tratado con un Nefando? Sé a ciencia cierta que
algunos magos han trabajado con cazadores
para destruir a peligrosas criaturas
sobrenaturales. ¿Pero no hemos sido cazado
antes?
¿Qué pasa con los castigos emitidos?
¿Censura, Servidumbre, Ostracismo, Marcaje?
Algunos magos se han enfrentado al Gilgul por
sus tratos con los Nefandos. No hay castigo más
cruel. El Gilgul no solo mata al mago, sino que
destruye completamente el Avatar. ¿Cómo puede
nadie hacer esto y dormir por la noche?
Comparado con esto, una sentencia de muerte
es bondadosa.
He observado un montón de juicios, tanto
dentro de las Capillas como emitidos por el
Tribunal del Concilio. He visto Censura dada
simplemente por fallar al mirar a bajo cuando un
Fundador entro en la habitación. He visto Marcaje
Muy bien, para comenzar un análisis:
"Mírate…" Pocos denegaran que hemos tenido
que hacer nuestros tratos, y no siempre podemos
detectar a los Nefandos antes de que sea demasiado
tarde. No obstante, nunca entramos en ninguna
alianza a la ligera. Nunca deberíamos hacerlo a
menos que sea la única cosa que podamos hacer, y no
se haga daño. Algunas veces, es incluso necesario
revelarnos a algunos Durmientes para proteger a
otros.
"El Gilgul no solo mata al mago…" No
denegare la severidad del Gilgul. Sin embargo, hay un
montón de propaganda con respecto a él. No puedo
enfatizarlo lo suficiente: El Gilgul es raro. Nunca es
administrado a la ligera. Cuando decimos que está
reservado solo para los crímenes más severos, lo
decimos en serio. Tienes que hacer o ser algo terrible
para que se te realice el Gilgul.
"He observado un montón de juicios…" No
puedo hablar por muchos de estos. Las políticas de
Capilla varían en gran medida. Algunas veces el
castigo es impuesto con mayor base en las afiliaciones
que en los crímenes. En cuanto a los castigos del
Tribunal, una vez más, no puedo decir que la política
no entre en juego. Tampoco diré que son infalibles.
Los abusos, no obstante, son raros a lo sumo.
"He sido testigo de primera mano de Gilgul…"
Conozco esta situación particular. La desafortunada
maga tenían un Avatar Nefandico. Esto ocurre, y los
Nefandos no los encuentran en todo momento. Había
causado muchos problemas y buscaba ayuda. Cuando
se descubrió lo que ella tenía, comprendió el sino que
la esperaba. Paso una gran cantidad de tiempo
Buscando a su Avatar. Cuando volvió, pidió que se
realizase el Gilgul, rápidamente. También fui testigo
del estado de su Avatar, que no es el estado en el que
había estado cuando se descubrió cual era su
verdadera naturaleza. No puedo explicar porque
murió puro. Creo que quizá ella había convencido a su
cuando un Protocolo fue roto solo una vez. He
visto muerte dada cuando tenían poco más que
pruebas circunstanciales. Y, si, he sido testigo de
primera mano de Gilgul entregado a un inocente.
Aun puedo ver el Avatar puro ser desgarrado por
un Desgarrador de Almas con exceso de celo.
Estas cosas ocurren, ¿y quién es
castigado por ellas? ¿Quién las encubre? ¿Quién
es el responsable ante el Concilio? ¿Sus propias
Tradiciones? ¿Magos menos poderosos? Tanto
nuestra sociedad como nuestra justicia están
anticuadas, y los inocentes sufren. Las Capillas
son llevadas como prisiones. ¿Cómo podemos
Ascender si nos encerramos en las viejas
costumbres que la sociedad humana ha
demostrado que son deficientes u obsoletas?
El ha cambiado.
Así deberíamos hacerlo nosotros.
***
Avatar que esta era la mejor forma de hacer las cosas,
y que debían hacerse, que de alguna manera llego
hasta el Avatar, y el Avatar murió voluntariamente. No
lo sé.
Algunos, como el Coro Celestial, creen que los
Avatares son astillas del alma, nacidas del Creador.
Para ello, la idea de que el Avatar pueda simplemente
ser el mal, y no solo corrupto, es herejía. Aun así, una
y otra vez hemos visto varaba que pueden ser traídos
de vuelta a nosotros en el siguiente ciclo, y los
Nefandos que estaban perdidos a nosotros antes de la
memoria. Sé que no hay manera de explicarlo de otra
manera.
"Estas cosas ocurren, ¿y quién es castigado …"
No puedo responder a esto. No tengo la autoridad
para hablar por el Concilio. Solo puedo decir que no
estamos, ninguno de nosotros, por encima de ninguna
ley. Siempre hemos tenido magos que caen, ya sea a la
corrupción o al orgullo desmedido. Algunos de ellos
han sido muy poderosos. No tienes que exceder en
rango a un mago para luchar contra él. Siempre
vamos a ser responsables siempre y cuando la próxima
generación nos hace responsables. Ese es el camino
del mundo.
¿Ha seguido mundo adelante? Entonces, ¿Por
qué todavía nos esforzamos en Ascender?
Un Sistema de Pares e Iguales
continuación del ensayo de la Acolita Tanya
Ni siquiera voy a fingir que nuestras formas de
justicia son perfectas. Ni mucho menos. ¿De quienes
lo son? Pero está ahí. ¿Por qué? Porque deberías ser
responsable por lo que haces, y deberías ser
responsable ante los que son como tú.
Nunca encontraras Acólitos o humanos en
ningún Tribunal. Eso no ocurre. No en una Capilla, y
no en el Concilio de los Nueve. Cuando te enfrentas a
juicio, entonces serán otros magos. Algunos serán
más poderosos. Algunos tendrán un mayor prestigio,
pero fueron como tu una vez. Si eres lo
suficientemente poderoso, tal vez son como tu
ahora. Iguales o no, siguen siendo tus pares.
El castigo que recibes va de leve a grave,
dependiendo del crimen. Hay pautas, por lo que no
morirás por mentir. Recuerda, estos son tus pares.
Ellos pueden muy bien hacer frente a la misma clase
de juicio que tu. Puede ser incluso que se hayan
enfrentado a uno antes. Nadie es perfecto.
La Censura es probablemente el más menor
de los castigos, y se usa en muchas Capilla. La
Censura limita tus actividades durante un periodo
de tiempo establecido. Tal vez no puedas viajar a
ciertos lugares, o hacer ciertos tipos de Magia.
Quizá no puedas asociarte con cierta gente. Me
gusta pensar en ella como variaciones del arresto
domiciliario.
El Marcaje es un poco mas mayor. El
Marcaje es para reincidentes de semi-menor
importancia, a no ser que lo que hiciste estropease
realmente las cosas. Quiero decir, y si rompiendo
deliberadamente tu voto alguien acabo muerto, o
casi. ¿Realmente crees que la censura va a cortarlo?
Pero generalmente, es para las repeticiones, los que
parece que no pueden aprender la lección de la
Censura.
El Encarcelamiento es otro usado. Pena de
cárcel, básicamente, aunque no eres puesto en
alguna celda aquí en la Tierra. Algunas veces, no
eres puesto en una celda en absoluto. El
Encarcelamiento te coloca en un Reino del
Horizonte de creación del Tribunal del Concilio.
Aquí, al igual que con la Censura, estas limitado en
lo que puedes hacer. Es bastante posible que no
puedas usar tus magias, al menos no fácilmente. Te
encuentras sujeto al Paradigma de otro. Comprendo
que esto se usa para ayudar a moderar los magos
más extravagantes.
La Servidumbre se sigue usando, incluso en
estos días. Como la Censura durara un periodo
especifico de tiempo y generalmente a beneficio de
la víctima o el acusador.
El Ostracismo es bastante severo. Puede
durar por un tiempo especifico, o para siempre. Una
vez eres Marginado, durante el tiempo que dure,
ningún otro mago se asociara contigo. Si lo hacen,
también pueden ver Marginados. Si la Capilla te
Margina, es probable que sea de tu Capilla o
Tradición. Si un Tribunal te Margina, es o bien de tu
Tradición o bien de todos los Magos.
Algunos castigos no te afectan directamente,
pero aun así te afectan. El Marcaje es uno, ya que
son tus aspectos espirituales los que generalmente
son marcados. Veo pocas marcas físicas, aunque
existen.
Los magos con Familiares podrían encontrar
estos Familiares quitados. Puede ser hecho. Si
realmente lo has arruinado, tu Familiar puede
felizmente irse. No obstante, en algunos casos
donde tu Familiar era parte del problema, este
afrontara el castigo contigo. Si el problema era
particularmente serio, incluso puede ser asesinado.
He visto algunos castos de un castigo del castigo de
un mago que era matar a su propio familiar, porque
era peligroso y no podía o no quería controlarlo.
Podrías ser llamado a renunciar a Talismanes
y fetiches u otros artilugios mágicos que tengas,
como reparación por lo que has hecho. Como con
el familiar, si el problema era el objeto, quizá un
talismán intencional con un efecto secundario
desagradable para su uso, entonces tendrá que ser
destruido. Dependiendo, es posible que tengas que
hacerlo tú mismo.
La Muerte nunca es pedida a la ligera. No
siempre vas a morir por matar o conseguir que
matasen a otro. No obstante, la muerte será
necesaria si se determina que no vas a aprender en
esta vida. Comprendo que cada vez mas Tribunales
son reacios a pedir la muerte. Pocas Capillas piden la
muerte estos días en sus propios Tribunales. Si un
crimen garantiza eso – o peor – generalmente
requieren a un Tribunal del Concilio.
El Gilgul es el más severo de todos los
castigos. Esta reservado para el mago que ha
cometido solo el más atroz de los actos, que no
aprenderá en ninguna vida. El Gilgul mata
permanentemente al mago, prohibiéndole regresar al
ciclo, mediante la destrucción de su Avatar.
Generalmente, una Capilla llamara su propio
Tribunal para tratar con asuntos dentro de la Capilla.
Una Capilla grande puede tener sus propios
Tribunales ya establecidos. Un Mago que ha sido
agravado o ha visto un crimen puede ir al Concilio
para pedir un Tribunal. Puede no ser escuchado, en
función de la gravedad o si tiene algún estatus para
hablar. Podría ser mejor para el pedir un Tribunal de
la Capilla, pero solo puedo hacerlo si el mago
acusado pertenece a la Capilla. Se decidió hace
mucho tiempo que los pares de un mago lo
juzgarían. Si una Capilla desea que aparezcas, y no
eres un miembro de esa Capilla, entonces tienen que
ir o bien a tu Capilla – asumiendo que tienes una – o
bien al Concilio.
El Concilio tiene Tribunales permanentes
establecidos en las regiones. Si tienes un asunto a ser
oído, o bien ellos lo escucharan, o bien otro tribunal
será llamado. Si el asunto está dentro de una única
Tradición, entonces será llamado un Tribunal Menor
(compuesto de Magos de esa Tradición). Había una
vez Nueve Tribunales regionales, pero hace poco
que el numero se ha reducido a cinco. Son, de alguna
manera, pálidos reflejos de lo que una vez fueron.
Las diferentes Tradiciones miran los castigos
de diferentes formas. Para los Cuentasueños y el
Culto de Éxtasis, cualquier cosa que limite tu
libertad personal es severo. He visto a Extáticos
sufrir horriblemente bajo sentencias de Censura. Los
Verbena, que también valoran la libertad personal,
sufren bajo tales sentencias. Curiosamente, no
obstante, van a ser los primeros en sugerir estas
sentencias para sí mismos si el delito lo justifica.
 El único castigo que siempre ha sido un punto
de contención es el Gilgul. El Coro Celestial – que
cree que los Avatares son fragmentos de una sola
alma, nacida del Creador – encuentran difícil aceptar
que alguien puede ser simplemente malvados, hasta el
fondo del Avatar. Por mucho que defiendan las ideas
en blanco y negro de bien y mal, Dios y el Diablo, uno
podría pensar. Pero no. Los Eutanatos están algunas
veces divididos. Muchos sienten que destruir el Avatar
rompe el ciclo. Otros sienten que permitiéndoles
continuar a través del ciclo perpetua el desequilibrio.
De cualquier manera, no creo que haya una
manera de ganar. No creo que sea algo que estemos
dispuestos a conocer. Es una cosa que algunas veces
tiene que suceder, y tenemos que aceptar eso, al igual
que hacemos con todas las demás decisiones difíciles
que tomamos en la vida.
Las Capillas y Tribunales no son los únicos
lugares para llevar las cosas. Algunos son aceptados
por la sociedad de los magos confirmados por el
Concilio de los Nueve y sus agentes. Otros son
menos deseables y pueden llevar penas propias.
El Certamen es el método aceptado de batirse
en duelo y sigue siendo practicado hoy en día. La
interferencia no se trata con amabilidad. Estos duelos
raramente son a muerte, así que la interferencia es
generalmente una pérdida de tiempo. El botín se
determina de antemano. Generalmente se desea una
disculpa u otra reparación. Algunas veces se pide
servidumbre temporal, mientras que otra se demanda
exilio temporal o permanente. Aunque la participación
en el Certamen es voluntaria (uno u otro pueden
tratar de esperar a un Tribunal o llegar a un acuerdo
con una Capilla), una vez se completa el Certamen, el
Concilio, los Tribunales y los Heraldos harán cumplir
las decisiones alcanzadas.
Algunos magos simplemente demandaran
otros tipos de duelos. No todos los magos prefieren
el Certamen porque es agotador, y depende de cómo
al extremo vivas, podría ponerte en riesgo.
Demandaran otros tipos de duelos en su lugar, desde
concursos de acertijo a duelos a muerte si consideran
que la ofensa es lo suficientemente grave. Algunas
Ejecutando la Justicia
(Disparándola en la Nuca)
La justicia entre las Tradiciones, francamente,
no siempre es justa y no siempre es bonita. De hecho,
puede ser francamente viciosa. Nosotros, los lectores,
sabemos que Heylel Teomin tenía la mejor de las
intenciones cuando Traiciono a la Primera Cábala ante
la Orden de la Razón. Aun así se fue gritando por
Gilgul. La justicia bien podría ser el final de alguna
disputa política - fija a alguien por la violación de los
Protocolos, consigue a una Justicia que sea
simpatizante a tu causa (o que te deba un par de
favores) y ¡BUM! Final instantáneo para tu enemigo.
Los magos no son infalibles, y tampoco lo es
su sistema de justicia. Con este fin, aquí tenemos (lo
veces el Concilio apoya estos duelos, pero el
Certamen se sigue prefiriendo el Certamen.
La venganza simple no es desconocida para los
nuestros, y es a menudo la raíz de otros problemas y
muchos casos que alcanzan el Tribunal. No obstante,
algunas veces, un mago siente sinceramente que no va
a ser escuchado justamente en el Tribunal y querrá
encargarse del asunto con sus propias manos.
Se rumorea que los Eutanatos tienen algunas
formas bastante desagradables de tratar con los
delincuentes, en la forma de maldiciones de Entropía.
Estas maldiciones pueden variar desde molestias
menores hasta la Buena Muerte. La mayoría de las
veces, la idea de que usarían tales cosas sobre
compañeros magos es propaganda, pero no es
desconocida. Así los Verbena también pueden ser
peligrosos cuando buscan justicia, ya que a menudo
son maestros de las magias de Vida.
La justicia exigida personalmente puede variar
según el origen. He visto a magos que piden la mano
de un delincuente que robó. El Culto del Éxtasis ha
sido conocido por tentar a un acusado de violación
con sentidos aumentados hasta el punto del dolor. Di
lo que quieras acerca de ellos, pero lo hacen para
cuidar de sí mismos.
Aun así, el Concilio y las Capillas no aceptan
ninguno de estos. Los magos cogidos administrando
su propia justicia serán llevados ante el Tribunal, ya
sea en la Capilla o en el Tribunal del Concilio. Eres
tratado como si hubieses administrado tu justicia a
alguien inocente, y se hace difícil en ese momento
conseguir que tu propio caso sea escuchado.
Nadie aprecia a un justiciero.
La justicia es un asunto importante, tan
importante como el honor. Los magos pueden, en
cierto sentido, crear su propia moralidad, como crean
sus propias realidades. Esa forma de pensar, no
obstante, puede conducirte directamente a un
Silencia, a medida que tu propia realidad asume el
control. Por mucho que la sociedad de los magos
necesite justicia, también la necesita el mago
individual. A medida que desarrollas el poder ultimo,
es necesario ser responsable … ante alguien.
has adivinado) la lista de asunciones sobre el sistema
de justicia de los magos que veras en relación a las
Tradiciones.
La justicia no siempre es justa o imparcial,
pero no siempre esta corrupta. Generalmente, las
decisiones judiciales tienen una cierta cantidad de peso
político. Las Justicias también fueron una vez
aprendices y deben sus propias cuotas de favores y
tienen sus propios esqueletos y vergüenzas que
encubrir. El balanceo de votos con influencia no es
infrecuente. No obstante, las Justicias también tienden
a ser apasionados sobre su posición - de lo contrario no
serian nombrados. Así que, actuaran algunas veces
contra sus propios intereses personales para ver un
punto de origen moral. La mayoría de magos tienen
una suposición razonable de inocencia, pero para
crímenes particularmente atroces, el sujeto puede tener
que hacer un montón de trabajo para salir de debajo del
sistema.
Podrías decidir dirigir un juego donde la
justicia de las Tradiciones es totalmente política. En un
sistema tal, las cortes son un sistema para que los
magos ejecuten a sus enemigos. Los jugadores
encuentran a sus personajes arrastrados ante las
Justicias de las Tradiciones y son obligados a
responder por montajes y ofensas triviales, o pueden
utilizar las cortes para su propio beneficio si se meten a
los jueces en sus bolsillos. Se asume que los magos
son culpables cuando comparecen ante las Justicias.
Alternativamente, podrías decidir que la
justicia de las Tradiciones es mejor que los sistemas de
los humanos normales. Quizá, con la ayuda de la
magia de Mente, los jueces logran mejores decisiones
imparciales. La terapia y la rehabilitación mágica
hacen el castigo innecesario. Las Justicias son elegidas
específicamente para que estén fuera de la arena
política, y mientras que tienen poder de algún tipo,
nunca es usado para malos finales, porque están
igualmente sujetos a la autoridad de otras Justicias. Las
Justicias consideran los extremos de su deliberación y,
a menudo dictan los resultados que están diseñados
para educar al delincuente y socorrer a la víctima, en
lugar simplemente repartir castigos.
La justicia funciona con la ayuda de algunas
técnicas mágicas, pero las pruebas mágicas pueden
ser falsificadas por lo que no son totalmente fiables.
Las Tradiciones confían en el testimonio, las pruebas y
la magia para reunir un resultado. El testimonio es la
forma valida mas valida de discurso: Los magos
hacen sus opiniones y deducciones conocidas, explican
su postura y observaciones, y hablan con los motivos
de los crímenes o desentrañan la verdad mediante la
razón. El rango y la posición social juegan un gran
papel en esto. El testimonio de un Maestro tiene
mucho más peso que el de un Aprendiz - incluso en un
campo donde el Aprendiz es un experto - por que se
asume que el Maestro tiene una mejor comprensión de
la sociedad de los magos y la justicia en general. El
escudriño mágico es el siguiente; los sentidos de
Tiempo y varias formas de telepatía y escaneo de
Resonancia pueden reunir mucha información. No
obstante, incluso las fuentes mágicas pueden ser
ocultas. Debido a la posibilidad de un experto
mintiendo o el fallo en las adivinaciones mágicas, a
menudo solo el escudriño mágico de las Justicias - o
aquellos trabajo que específicamente permite - pueden
ser admitidos. Finalmente, las evidencias son tomadas
en cuenta, pero ya que las evidencias físicas pueden ser
alteradas mundanamente o transformadas
mágicamente, se consideran en gran parte
circunstanciales.
O quizá la magia es usada extensamente en los
asuntos judiciales. Si los magos la tienen, ¿Por qué no
usarla? Ningún juicio se realiza sin un extenso
escudriño de Tiempo y lectura de Mente. Cada
testimonio es cotejado con una batería de exámenes.
Los magos viajan a la Alta Umbra para encontrar
exámenes de pensamiento del caso y emanaciones de
la Verdad. Cualesquiera que sean los resultados
mágicos son considerados correctos - ¡por lo que o
bien que no te atrapen, o de lo contrario se muy
cuidadoso al usar magia en el encubrimiento de tus
pistas!
En el extremo opuesto, tal vez las Tradiciones
no usan la magia en absoluto en su búsqueda de la
justicia en tu juego. Demasiada subjetividad,
demasiadas posibilidades de manipulación al procesar
a un maestro, demasiadas posibilidades de atraer la
atención de la Tecnocracia - las posibilidades son
múltiples. En su lugar, el procesamiento se basa en el
testimonio y la evidencia física. Los magos consideran
la deliberación y la experimentación de pensamiento
las formas más validas para llegar a una conclusión.
El Certamen es un método aceptable de
resolución, pero no a muerte. Tradicionalmente, el
certamen es un medio aceptable de resolver las
diferencias. No obstante, no es aceptable matar a otro
mago con el - aunque el resultado del perdedor podría
ser la ejecución.
No obstante, podrías dirigir un juego donde las
Tradiciones ya no practiquen el certamen. Tal vez solo
ha caído en desgracia. Tal vez los jóvenes
Tradicionalistas no saben cómo practicarlo. Por la
razón que sea, la justicia debe resolverse de otra forma.
O, quizá los certámenes están de moda.
¿Alguien tomó tu aprendiz? Certamen. ¿Mató tu
familiar? Certamen ¿Pisó tu sombrero? Certamen. En
realidad, después de todo, nada detiene a los magos de
que usen el certamen para la mayoría de retos. Hazlo
no letal, y es la técnica de resolución de cajón de sastre
perfecta. Algunos magos se especializaran en el
certamen con el fin de ser victoriosos en cualquier
disputa -¡o incluso buscaran pelea y luego usaran el
certamen para conseguir lo que quieren! Puedes
incluso tener magos que trabajan como defensores y
pistoleros, ofreciendo sus habilidades de certamen al
mejor postor. Si los desafíos por certamen pueden ser a
muerte, entonces se convierte en una asunto muy serio
- el certamen con seguridad atraerá la atención de
todos los magos de los alrededores.
Matando a los Tuyos
Quizá una de las comprensiones mas
aterradoras que muchos neófitos de las Tradiciones es
el descubrimiento que las Tradiciones se toman lo
suficientemente en serio su trabajo como para matar a
los que se interponen en su camino. Es como las
peores conspiraciones sobre las que oyes: La célula del
gobierno que ejecuta a la gente que tropiezan
demasiado cerca de la Verdad, la sociedad fraternal
que manipula el proceso judicial para poner a la gente
alejada, los mafiosos que ejecutan a la gente común
que se cruzan con ellos. Las Tradiciones han
trasmitido la sentencia de muerte antes, no solo a sus
enemigos sino también a sus miembros, y se ha llevado
a cabo.
Sin todavía explorar la cuestión de si las
Tradiciones deben hacerlo en absoluto, examina las
consecuencias de esta decisión en términos prácticos.
La afiliación a una Tradición es un asunto serio. Si
viertes los secretos equivocado o simplemente metes la
pata demasiado mal, bien podrías terminar perdiendo
tu vida.
Pongamos eso en perspectiva un momento.
Considera tu empleo o tu trabajo escolar. Si haces una
chapuza en tus clases, podrías ser expulsado. Tendrías
que conseguir un trabajo real o encontrar una nueva
escuela. Si la jodes en tu trabajo, probablemente serás
expulsado; de nuevo, tendrás que encontrar un nuevo
trabajo, con una mancha negra en tu historial. Si te
equivocas en algo importante para la seguridad de las
personas, podrías ir a la cárcel. Podrías ser multado y
castigado si tu negligencia, o simplemente mala suerte,
acaba dañando o matando a alguien.
Contrasta con las Tradiciones. Si sueltas
secreteos a alguien que no debería conocerlos, incluso
si no lo sabes mejor, podrías ser encontrado culpable
de violar los Protocolos. Si la jodes y pierdes un Nodo
o una Maravilla importante, lo mismo. Sufrir una mala
reacción de la Paradoja que perjudique a un montón de
otros magos, lo de siempre. Estas muerto. Eres matado,
devuelto al ciclo, no mas preocupar al mundo con tus
esperanzas y sueños. Ese es un castigo duro.
Al contrario que el sistema de justicia criminal
del mundo real, no tienes una apelación. No hay un
gobernador o Presidente para concederte un perdón, ni
prensa para influir en tu nombre. Solo hay un sistema
de justicia impersonal en las manos de una Cábala
secreta de conspiradores que decide si te has vuelto
demasiado peligro para la conspiración.
Toda una historia podría girar en torno al
sistema de justicia de las Tradiciones y a lucha por o
contra la sentencia de muerte. Quizá tan importante,
¿Quién la lleva a cabo? Algunos viejos guerreros de
las Tradiciones están todos muy dispuestos a matar a
aquellos que se cruzan con ellos. En algunos casos, la
victima a ser no puede ser de fácil acceso, por lo que la
sentencia podría descender de "las alturas" a una
Cábala por lo demás normal como instrucciones para
la seguridad de las Tradiciones.
¿Qué haces cuando una carta aparece en tu
puerta, diciéndote a ti y tus amigos que tienes que
matar a uno de tus conocidos por el bien de la
conspiración?
A menudo, las Justicias de las Tradiciones
envían a alguien para supervisar una sentencia de
muerte, o requieren la captura y retirada del infractor a
un lugar donde la sentencia pueda llevarse a cabo.
Demasiadas Cábalas independientes son un poco
demasiado aprensivas acerca de la idea de matar
alegremente a un compatriota al recibir un mensaje
impersonal. ¿Y si tu Cábala recibe esa carta? ¿Y si es
alguien que conoces y quieres? ¿Y si no están de
acuerdo con el veredicto?
Y, si tu Cábala decide llevar a cabo una
ejecución, ¿Cómo van a hacerlo? Generalmente, un
mago aun tiene lazos con el mundo mundano. En este
ejemplo, tener conexiones y amigos del mundo real
ofrece alguna protección. Considera: Un mago que
vive como un ermitaño en la Umbra no será echado de
menos si súbitamente desaparece. Por otro lado, un
mago en el mundo real con un trabajo y una familia,
con toda seguridad, se iniciara una investigación de
todo tipo por las autoridades mundanas si de repente
desaparece. También la Cábala debe ser cuidadosa
sobre el uso de la magia porque esa podría alertar a
cualquier Tecnócrata que acabase en la investigación
del asesinato. Por esta razón, el método más común es
generalmente atraer al delincuente a un lugar aislado
donde la ejecución se pueda llevar a cabo sin el miedo
a ser descubierto, y simplemente dejar la desaparición
como un misterio mundano. Aun así, esto no siempre
es posible. Los magos podrían tener que entrar en casa
de alguien, luchar contra familiares y amigos, realizar
todo tipo de actos reprensibles solo para llegar al
delincuente…
…seria una cosa terrible destruir la propia
oportunidad de Ascensión con los crímenes cometidos
en el curso de derrotar a alguien que perpetro obras
enfermiza sobre el mundo.
Y Moralidad
Quizá una de las cuestiones más serias que
hacer sobre las Tradiciones, todo lo demás de lado, es:
¿Dónde están, moralmente? De esta surge muchas
otras cuestiones - ¿Qué es una postura moral para un
mago de las Tradiciones? ¿Cómo pueden sus acciones
ser justificadas, y que controles evitan que caigan en la
degeneración? La exploración de la moralidad de los
magos de las Tradiciones puede ocupar todo tu tiempo
de juego, si no eres cuidadoso…
Los jugadores familiarizados con juegos de
White Wolf reconocen que los protagonistas de cada
línea de juego convierten las nociones de moralidad
convencionales sobre su cabeza. Los vampiros y los
hombres lobo son ciertamente considerados villanos o
monstruos en la mayoría de otras vías de ficción y
entretenimiento. Mientras que los hechizos pueden
algunas veces pueden haber tenido una visión más
favorable, también han tenido su justa parte de mala
prensa. Seamos realistas: Como está escrito, las
Tradiciones bien podrían ser los malos disfrazados - o,
por lo menos, malos perdedores.
En el núcleo de Mago (con un montón de otras
cosas) está la suposición de que estas jugando a
personajes de las Tradiciones en al menos una manera
marginalmente heroica. Incluso si son considerados
"tipos malos" del escenario, son los protagonistas, y
sus historias son consideradas dignas de explorar desde
su perspectiva. Han perdido una guerra para guiar a la
humanidad, los auto-proclamados protectores de la
Tierra los están pateando y disminuyen en número
incluso mientras luchan amargamente entre sí.
¡Demonios, incluso promueven ideas peligrosas y
quieren traer de vuelta a monstruos, y un puñado de
ellos son bastardos elitistas que creen que solo unos
pocos deben estar en la parte superior!
Honestamente, puedes acercarte a las
Tradiciones a través de diferentes lentes, pero el hecho
final es este: Todos los magos de las Tradiciones
fueron una vez simplemente humanos normales.
Fueron personas no tan diferentes de cualquier otra que
despertaron y se dieron cuenta de un destino diferente.
Esto cambio a muchos de ellos, pero también significa
que deben ser examinados como los demás. Un mago
de las Tradiciones no es automáticamente el “ tipo
bueno” independientemente de sus acciones solo
porque pasa a ser el protagonista, no más que un
Tecnócrata es automáticamente un “ tipo malo” . Tales
distinciones arbitrarias fallan al destacar el hecho que
la mayoría de gente hace muchas cosas, buenas y
malas, a través de sus vías. Por lo tanto, los magos de
las Tradiciones tienen todos los dilemas morales y
dificultades de la gente normal, pero además tienen las
cuestiones del correcto ejercicio de su magia e
iluminación.
Hay muchos, muchos temas morales que vale
la pena explorar entre las Tradiciones – el tema de la
justicia es realmente solo un ángulo periférico en esto:
Algunos incluyen, pero no se limitan a:
¿Tienen las Tradiciones el derecho a decidir
el futuro de la humanidad? Las Tradiciones podrían
argumentar que la Tecnocracia quiere controlar a la
humanidad completamente – para transformar a todo
el mundo en zánganos y esbirros sin mente. Pero si eso
es lo que la humanidad elige, ¿están las Tradiciones en
su derecho a luchar contra ello? O es el curso moral de
hacer algo hiriente con el fin de promover lo que las
Tradiciones creen es un buen final (la liberación de la
humanidad del estasis)? Toda la lucha por la
Ascensión global se predica en la noción de que las
Tradiciones saben más que nadie lo que es bueno para
la humanidad en su conjunto.
¿Tienen las Tradiciones el derecho a
continuar ejerciendo su magia? Muy pocos magos
de las Tradiciones estarían dispuestos a renunciar a su
magia. Pero la humanidad ha decidido que no acepta la
magia; el peso del Consenso es la prueba de esto. La
magia se debilita día a día. ¿Deberían los
Tradicionalistas renunciar? ¿Están luchando
vanamente para glorificarse a sí mismos y a su ego,
para justificar su propio uso de poderes especiales que
no merecen o no deberían tener?
¿Tienen las Tradiciones el derecho a
intervenir en vidas individuales? Muchas
Tradiciones toman la acción directa entre la
humanidad. Los humanos vigilan a los humanos por
aquellos cuyo peso karmico es tan grande que deben
moverse a una nueva senda a lo largo de la Rueda del
Destino. Los Adeptos virtuales descifran y
reconstruyen tecnología mundana y distribuyen
secretos. Los Coristas ayudan en la difusión de la fe y
la caridad. ¿Pero tienen las Tradiciones el derecho a
intervenir? ¿A estos magos se les ha dado el poder,
pero están moralmente obligados a usarlo? ¿Qué da a
las Tradiciones el derecho a jugar a ser Dios, a engañar
al sino, a cambiar el curso del destino y la historia tan
cruelmente? La excusa de que alguien debe portar la
responsabilidad podría simplemente ser vista como ego
- ¿Qué dice que las Tradiciones deban ser las que lo
hacen?
¿Quién puede decir que la idea de las
Tr adiciones de un “ mundo mej or ” es verdad?
Piensa sobre el Corista Celestial que sale afuera y
ayuda a los sin hogar con caridad- él hace un mundo
mejor, ¿cierto? ¿Qué hay sobre el Eutanatos que mata
a políticos corruptos? ¿El Hermético que vincula
demonios y se asocia con lo infernal para proteger a
los humanos de tales entidades? Todos estos magos
actúan sobre la noción de que están haciendo el mundo
mejor. ¿Pero quién puede decir que su visión de un
“ mundo mejor” es más aceptable que la de alguien
más? Tal vez la Tecnocracia, si no estuviese tan
ocupada acabando con los magos de las Tradiciones,
sería mejor en la erradicación de la corrupción. O tal
vez los mortales tienen que sufrir para aprender. Tal
vez traer de vuelta la magia es tan solo un ejercicio de
arrogancia inútil, un intento de construir el mundo a
imagen de los magos de las Tradiciones.
¿Cuáles son las medidas aceptables en la
misión de las Tradiciones? Aceptando por un
momento que las Tradiciones tienen razón en su visión
y prácticas, ¿Qué medidas son aceptables en la
promoción de esos puntos de vista? ¿Propaganda?
¿Enseñar magia? ¿Usar magia? ¿Invocar espíritus y
peligrosos Antaños/Pretéritos? ¿Difamación? ¿Asalto?
¿Asesinato? Las Tradiciones han hecho todo esto y
más. ¿Qué es justificable? El fin justifica los medios,
¿o hay algunas líneas que nunca deberían cruzarse? Si
es lo último, ¿Dónde se dibuja esta línea, y quien
decide? En el pasado, las Tradiciones han aceptado
todo lo que no afectase directamente al alma – hasta el
terrorismo y el asesinato en masa, en algunos casos.
Difícilmente una postura moral… aun así, si sus
acciones podrían salvar a la humanidad de la extinción
de la creatividad y la consciencia de uno mismo, ¿son
buenas y justas?
Ahora, hemos estrellado a las Tradiciones
bastante duro aquí. Da un paso atrás y míralas una vez
más como las protagonistas. Las cuestiones morales,
por su naturaleza, raramente tienen respuestas fáciles.
Y la respuesta de una persona no siempre es la
respuesta correcta para todo el mundo. Mientras que
mucha gente podría cuestionar los motivos de las
Tradiciones, su resolución permanece fuerte. Las
Tradiciones luchan porque están convencidas que
hacen algo que vale la pena. Quizá estén en lo
correcto, quizá estén equivocadas. En el mundo de
Mago, no obstante, la creencia da validez, y mientras
las Tradiciones crean en las causas por las que luchan,
tienen un manantial de esperanza.
 Estructura e Influencia
“ ¿A dónde vamos?” pregunta Ryan. Parece veces invaluables como aliados.
molesto. No obstante, Lee Ann no tiene que mirarle Algunos, una vez traídos, eran
para verlo. Puede sentirlo. Incluso a través de sus felices de pelear la buena batalla,
escudos ella puede sentirle. haciendo lo que puedan para traer el
El está irritado. Han estado corriendo durante mundo hacia la Ascensión, o al menos
dos semanas seguidas. Los Tecnos no les han dado hacer del mundo un lugar mejor. Tus
respiro, y eso esta desgastándole. creencias, y como te mantienes
A veces creo que tal vez el se arrepiente de fieles a ellas, afectaran a como el
haberme siquiera conocido. resto de nosotros reacciona ante ti,
Lee Ann no se da cuenta de que Ryan ha y si estamos dispuestos a ayudarte.
parado hasta que le pasa. Ella para, sorprendida, y se Es posible mirar debajo de tu nariz
da la vuelta. Cuando lo mira, su corazón se rompe, a un mago cuya magia no es tan
porque está prácticamente a punto de llorar. El solo flexible como la tuya, pero apuesto
ha llorado dos veces que ella sepa. No quiere verlo a que no lo harás después de que te
llorar de nuevo. haya salvado el culo una o dos
“ Yo nunca –“ comienza. Lee Ann alza su veces.
mano y la eleva hasta el. Los aliados mortales, desde
“ Shh” susurra ella, poniendo sus brazos poseedores de tiendas de Ocultismo
alrededor de Ryan. “ No hables.” hasta trabajadores de la Misión,
Ryan pone sus brazos alrededor de ella y la pueden ser invalorables. De formas
abraza allí. muy sutiles, pueden abrir la
“ Lo siento” dice ella. humanidad a posibilidades de nuevo,
Ryan huele el aroma de rosa dulce de su pelo. de manera que tal vez, solo tal vez,
Siempre le tranquiliza. Es suave, como las ondas del puedan despertar antes de que sea
agua. demasiado tarde. ¿Crees que se trata
“ Esta todo bien” dice él. “ Yo … yo … hemos de un accidente que tantas personas
estén buscando la Nueva Era para la
estado corriendo mucho, yo –“
comprensión espiritual? ¿Crees que
“ Lo sé” dice ella. “ No es mucho más lejos. Y
el movimiento para la medicina
estaremos a salvo. Podemos descansar. Lo prometo.”
homeopática es un accidente? Estas
Ryan sonríe.
cosas ocurren porque tus aliados
Lee Ann nunca lo ha defraudado en una
hacen que ocurran, mi amigo.
promesa.
No obstante, la pregunta
permanece, ¿Cómo sabemos actuar en
* * *
estas cosas, y que nos atrae, en
primer lugar?
Una Última Palabra de los Aprendiendo tus Lazos Mundanos
Mortales en la Sociedad de los ¿Así
contactos,
que quieres
algunos
algunos
mundanos que
Magos puedan ayudarte, conseguirte
M e gusta mucho saber de los Acólitos. Lo que sigue es la información (tal vez la puntuación
transcripción quetenía otrodemisestudiantesllamadoStephen puesta para el último partido de beisbol)?
Tal vez necesitas un lugar donde
en forma de ensayo (el hizo todo lo que pudo) a partir de una
dormir, un coche que usar. Tal vez a
conversación queoí por casualidad entreél y un joven Discípulo. Pensé alguien necesitas callado, o que
queera muy informativa. Debescomprender, Stephen era uno delos alguien hable.
descubiertospor LeeAnn. Eraun chicoqueellaencontróen lascalles, y La magia no soluciona todos los
aunque no es un artesano de voluntad, tenía talento (No pregunte). problemas del mundo. No eres mago
Crecióen lascalle, en sumayoría, por loquetieneuna perspectivaúnica durante mucho tiempo antes de
deducirlo. Claro, puedes hacer cosas
sobrecomolosgrupossocialesy susmárgenesfuncionan.
asombrosas, pero seamos sinceros: tu
SLW Receta realmente genial e increíble
Tenemos un lugar en tu no es lo que hace girar al mundo.
sociedad. Los Acólitos son Vale, si eres realmente
generalmente tus ayudantes mortales impresionante, podría asegurar que
más cercanos. Hay otros, aunque todavía lo hace (pero no te hagas
cuelgan en los limites. Incluso los ilusiones sobre eso). Lo que hace
hechiceros lineares, que se agrupara que el mundo gire son las personas y
de formas similares a ti, son a
las rutinas de día a día que ellos, siguen muy de cerca, aunque he visto
mal informadas, llaman vidas. a algunos que lo superan. Todo
El mago exitoso es el aquel depende de donde se encuentre el
suficientemente inteligente como Acolito, y como es su maestro.
para moverse a través de estas También conocí a un Acolito
rutinas sin hacer las olas Eutanatoico que era un asistente de
suficientes para ser visto. Los un investigador privado (que resulto
Tecnos generalmente lo tienen ser el Eutanatos).
convertido en una ciencia (perdón Los Cuentasueños y los Verbena
por el juego de palabras) pero generalmente serán New-Agers y
algunas Tradiciones también pueden Wiccanos, pero no descartes la
entrar en el juego. Todo lo que fuerte corriente subyacente de gente
tienes que hacer es saber lo que con una herencia antigua y la
estas buscando, y como encontrarlo. profundidad cultural real. Los
Hay diferentes tipos de Cuentasueños también atraerán a los
contactos mortales que te llevaran Nativos Americanos a ellos,
más profundamente en el flujo de la enseñando a sus Acólitos a ser
sociedad. Presta atención. Esto chamanes y tal - ¿un estereotipo?
podría ser útil un día. Por supuesto; los Cuentasueños a
Acólitos menudo practican magia que superpone
No me arrugues la nariz. Los la herencia animista de muchas
Herméticos y los Eutanatos no son culturas pre-coloniales, por lo
los únicos que usan Acólitos, tanto las alianzas entre los dos
muchísimas gracias. Y un Acolito es grupos son bastante naturales. Cuan
un aliado directo para vuestra fácilmente estos Acólitos son
magia. Pueden ser fundamentales para avistados – al igual que con los
que vuestra magia funcione Acólitos del Culto del Éxtasis –
correctamente, especialmente si te depende del mago. Si es muy obvio en
encuentras escasos de cosas como, como enseña a sus Acólitos y lo que
oh, focos herbales. Los Acólitos tienen que hacer, serán muy obvios.
pueden obtener artículos y No obstante, a menudo se enseña al
componentes, y ayudar en la Acolito a no llamar la atención e
preparación de rituales (por lo que incluso se le enseña como lanzar
los Eutanatos y los Herméticos los sospechas sobre sus maestros. Un
encuentran útiles). Son también casi Acolito que actúa como un mago puede
siempre estudiantes del mago al que extraer mucho calor de un negocio
sirven. No son en general magos por real. Vale, tal vez no es la manera
derecho propio, a pesar de que a más caritativa de tratar a un
veces se tienen otros talentos. Acolito, pero es una posibilidad.
Los Acólitos varían dependiendo El Coro Celestial generalmente
de la tradición y estilo personal tiene a sus Acólitos entre la
del mago. Los Acólitos del Culto del iglesia. Eso tiene sentido. Lo que
Éxtasis bien podrían ser hippies o son depende de la religión que
groupies. He conocido a pocos practique el Corista. Tiendo a
Cultitas que se reúnan Acólitos en pensar en monjas y monjes, pero los
una configuración común. He oído diáconos de la iglesia y los
rumores acerca de quienes algunos de curanderos también son a veces
ellos podrían haber sido, no los acólitos. Los miembros de
creo. Sin embargo, en cuanto a congregaciones, profesores,
mecánica general, hacen buenos teólogos, historiadores, altos
ejemplos. artesanos y artesanos también
La Orden de Hermes generalmente encuentran su lugar entre estas
mantendrá a sus Acólitos en un filas.
entorno de Capilla o escuela. Son Para los Adeptos Virtuales, los
probablemente los mas regimentales Acólitos son generalmente los
de todas las Tradiciones, en lo que piratas informáticos inteligentes
a Acólitos se refiere. Sus Acólitos que les ayudan. Las edades varían,
también tienden a ser mas pero he visto a unos pocos que no
conocedores de al menos las son geeks. Lo siento, pero estos
mecánicas tras la magia, si no de la tipos son raramente lo que ves en
magia en sí misma. Los Eutanatos les las películas. Quiero decir, ¿Cómo
 Nota Mecánica sobre los Acólitos
Trata a los Acólitos como si fueran un
Criado. Estos son extensiones del mago, destinados
a hacer la vida mágica del mago un poco
mas fácil. El papel que llenan deberían
complementar los estudios mágicos del mago. Si el
jugador está deseando alguien que pueda
profundizar en la sociedad humana, podría
considerar una de las opciones de abajo.
de lindo o socialmente apto vas a
ser si pasas la mayoría de tus días
contemplando una pantalla brillante
en una sala oscura, a la que nunca
entra la luz solar? Los Acólitos de
los Hijos del Éter son raramente
más atractivos. Seamos realistas,
en este mundo la mayoría de gente o
bien nace con un aspecto o con un
cerebro, pero rara vez, al parecer,
con ambos. Sin embargo, son
inteligentes e inventivos. No son
todos los tipos inventores
despistados, pero he visto a
algunos de ellos.
Los miembros de la Hermandad
Akáshica eligen a aquellos que
seguirán sus costumbres orientales.
Las Artes Marciales son una parte
muy importante de su magia y sus
acólitos tienden a ser oponentes
formidables. No tiendes a alcanzar
a un Hermano Akáshica tras el que
vas a menos que seas terriblemente
bueno luchando. ¿Has visto esas
viejas películas de kung fu donde
tienes que luchar a través de toda
la escuela para llegar al maestro?
Si, ese es el trato. Por supuesto,
como todos los estereotipos tontos,
existen excepciones, pero el
estereotipo no sería un estereotipo
si no fuese a menudo verdad. La
Hermandad Akáshica también toma
Acólitos de entre los mismos tipos
de filas donde podrías encontrar
Coristas Celestiales - no tan
sorprendente, considerando las
fuertes raíces filosóficas y
religiosas de ambos grupos. Con
este fin, también encontraras
químicos, poetas, exploradores y
guardianes de mitos entre la
Hermandad.
No conozco a muchos Huérfanos
que tengan Acólitos. La mayoría de
ellos están demasiado asustados
para contarles a nadie quien o que
son. He visto unos pocos, y pueden
ser tan variados como lo son los
Huérfanos. Me he dado cuenta de que reconocimiento de un mago poderoso,
generalmente no se rodean con nada dice que el Acolito es menos de
muchos. Uno, tal vez dos. Un montón una persona. Los Acólitos ocupan esa
de veces, como con los Extáticos, semi-zona nebulosa entre los magos y
estos serán personas significativas. lo mundano. Tal vez los Acólitos
Los Seres Huecos toman Acólitos, creen en la magia pero simplemente
generalmente de entre la subcultura no tienen la aptitud. Por la razón
Gótica que impregna nuestra que sea, los Acólitos juegan un
sociedad. papel secundario, pero eso no
El trato importante con los significa que el Acolito sea
Acólitos es, por supuesto, que están prescindible. La justicia de las
alrededor para ayudar con las cosas Tradiciones manda que los Acólitos
mágicas. Los aliados mundanos no sean tratados al igual que los magos
siempre pueden ser de confianza con que no tienen defensas propias. Es
conocimiento mágico o en situaciones decir, que es generalmente seguro
de rituales. Los Acólitos han discutir de negocios de las
aprendido una cosa o dos. Incluso si Tradiciones en torno a los Acólitos
no han tenido un momento de y hacer magia con ellos (no serian
claridad, pueden al menos cantar, de mucha ayuda de otro tipo). No
sostener velas y otros modos de obstante, siguen pudiendo ser
ayudar con la organización. Muchos juzgados por crímenes, y también el
Acólitos esperan un que algún día se mentor del Acolito puede ser acusado
conviertan en magos. Algunos pueden si fue negligente o abusivo o
aprender los rudimentos de la magia, provoco el crimen. De hecho, las
practicando hechizos lineares y unas Justicias del Concilio tienden a ser
pocas formulas simples; otros más duras con los magos que con los
Despertaran a su potencial fenomenal Acólitos. Al menos un Acolito
- algunas veces superando al siempre puede afirmar que no sabía
maestros. todas las consecuencias de lo que
La actitud de las Tradiciones estaba haciendo, o quizá que fue
hacia los Acólitos - en su conjunto obligado sobrenaturalmente. Un mago
- es que son estudiantes formales. debería saberlo mejor, o no debería
Aunque un Acolito no tiene el esgrimir ese tipo de poder.
Aliados Se vuelven menos confiables, menos
Los aliados mundanos pueden ser dispuestos a ayudar cuando se lo
activos muy valiosos para cualquier pide. ¿Puedes culparles? A nadie le
mago. ¿Cómo es eso, preguntas, ya gusta ser dado por supuesto, usado o
que no tienen poder mágico? Estos abusado. Incluso los tipos malos
son menos directos que los Acólitos. tienen que ser algo leales a sus
No siempre saben lo que es el mago. aliados. Quiero decir, cuando soy un
En términos generales, la cantidad señor supremo del mal, no abusare de
de conocimiento que tienen sobre el mis aliados. Los mundanos también
mago depende de la situación. son buenos para otras cosas (para
Algunas veces el patrón ha de las cuales también pueden ser útiles
rellenarlos; algunas veces es mejor los Acólitos): manipulación
que no sepan. (Dados los Protocolos, mediática. Nada es mejor que un buen
lo último es generalmente más abogado para ayudarte a salir o un
seguro.) policía para presentar la otra
Los aliados mortales raramente versión. El aliado que lleva el piso
ayudan directamente con cualquier franco es generalmente bueno en
magia ritual en las cuales el mago dirigir la atención a otra parte. Un
este trabajando. doctor que puede tratar lesiones
Entonces, ¿Dónde son los inusuales es muy valioso, y el
aliados mortales útiles? En términos casero que no hace preguntas es un
generales, los aliados mortales regalo del cielo.
vienen muy bien cuando necesitas un Por lo general, estos son
piso franco (un conductor, un estrictamente mundanos. Si no lo
mensajero, carne de cañón), o son, generalmente se convertirán en
conocimiento especializado (análisis Acólitos para el mago; de lo
químico, pirateo informático, contrario se convierten en un
investigación policial). Los aliados lastre. Raramente aprenden ningún
mortales son buenos para aquellas tipo de magia y generalmente no
cosas de todos los días que tienen ningún tipo de habilidades
simplemente necesitas que alguien especiales. Su utilidad proviene de
haga, porque no puedes o no quieres sus especialidades mundanas.
hacerlas. Favores, por así decirlo. Contactos
Un aliado mundano puede hacer Menos personales que los
muchas cosas que tú no puedes pero, aliados, los contactos son gente con
lo más importante, puede hacerlas la que puedes contar para obtener
sin atraer especial atención. información. Estos son siempre
Mientras que tú podrías ser capaz de mundanos, son generalmente
hace frente a un pandillero o un indescriptibles en su área de
adversario criminal, atraerá mucho especialización, y - a menos que
menos atención si la policía se algo espectacular ocurra -
encarga de ello. Llama a tu viejo fácilmente reemplazables. Si,
amigo del ejercito y voila. O quizá Virginia, los contactos son
tienes acceso a un rito antiguo prescindibles.
raro, pero está escrito todo en Los contactos son gente al
Aryuvédico. Bueno, si uno de tus tanto. Quieres información sobre
viejos amigos de la universidad algo, pueden conseguírtela. Ey,
resultase estar trabajando en el podrían ya saber lo que quieres
departamento de lingüística, podría saber. No son tan difíciles de
ser capaz de ahorrarte un poco de mantener como los aliados, y no
tiempo y de dolor de cabeza y no requieren la atención que requieren
causara todo ese jaleo de hurgar en los Acólitos. Generalmente, todo lo
la biblioteca local y maldecir a los que tienes que hacer para asegurarte
montones. la lealtad de tus contactos es
Al contrario que los Acólitos, simplemente guardar silencio sobre
puede haber un inconveniente en la fuente de tu información.
tener aliados. Puedes pedirles No voy a entrar mucho en ellos,
favores, si. Ellos pueden pedírtelos porque, bueno, pueden ser cualquier
a ti. Prácticamente tienes que persona después de todo. Eso es lo
responder. Si no lo haces te maravilloso de los contactos. Eso no
arriesgas a perderlos como aliados. quiere decir que son inencontrables
o irrastreables. También pueden ser tan dentro de la sociedad lleva su
rastreados y pueden ser tiempo y atención. Pocos magos
enc ont r abl es… eh, enc ont r ados, as í pueden lograr mucho de esto en gran
que ten cuidado como lo harías con medida. Generalmente, todo lo que
uno de tus aliados. Tienes que tener puedes esperar mantener son algunas
cuidado. Es fácil dejarse seducir vías útiles para ayudar a reunir
por su sutileza estilo-Arcano, pero información o afectar algunas
recuerdo: Estos son seres humanos. necesidades simples (por ejemplo,
Algunos de ellos tienen familias. documentos de identidad falsos o
Tienen vidas, y al traer tu mundo apartar arrestos). Tener las manos
hacia ellos es probable que acabe metidas en los medios de
con ambos. comunicación también puede ser útil.
¿Quiénes son los contactos? Tus Y no vuelvas tu nariz hacia los
aliados son gente que hará cosas por vínculos ocultistas (¡buff!) o
ti - viejos amigos, compañeros del incluso la alta sociedad. La manera
trabajo, socios del club, gente que más fácil de conseguir dinero es
has chant aj eado… l os contactos, por engañar a alguna puta-rica con una
otro lado, son tu establo de fortuna falsa.
información. Gorrones. Holgazanes No obstante, se cuidadoso.
perezosos. Gente que ves cada semana Tener tus manos metidas en la
en el club nocturno, pero por lo sociedad puede ser útil, pero
demás no saben de Adán. Asociados y peligroso. Estas expuesto aquí, y
conocidos laxos. Pongámoslo de esta eso es peligroso para ti. También es
manera: ¿Conoces el nombre de cada peligroso para ellos. Este puede ser
persona en tu clase de matemáticas el tipo de contacto más peligroso
de tu instituto? ¿No? ¿Podrías para los mortales, ya que aquellos
todavía reconocer a la mayoría de en tu red pueden convertirse en
ellos si hubieras visto a uno de objetivos de tus enemigos si son
ellos fuera de clase y preguntarle descubiertos. La Tecnocracia,
si había una prueba ese día? ¿Si? obviamente, tiene un buen agarre
Ahora ya lo sabes. aquí. También lo tienen algunos
Los contactos son, tristemente, sobrenaturales. Si pisas en los
una calle de dos direcciones. dedos de alguien al enterrarte
Cualquier información que reúnas es demasiado profundamente, es muy
automáticamente información para probable que saques algunos enemigos
otra persona - es decir, que tú bastante desagradables.
estabas hurgando en un tema ¿Cómo diferenciar entre tus
especifico. Se cuidadoso con lo que Aliados, tus Contactos y tu
preguntas. Estas cosas tienen una Influencia? Bueno, los Aliados hacen
forma moverse. Si realmente no cosas para ti. Tienen habilidades
deberías estar en Milledgeville, que usan en tu favor. Los Contactos
entonces podrías tratar de no hacer son simplemente gente que conoces de
demasiadas preguntas allí, por que pasada que informan de los rumores
podrías ser visto por la gente que locales. Pero la Influencia mundana,
se lo diría a las personas esa es la zona de tener tirón.
equivocadas. Permíteme decirlo de esta
Influencias Mundanas manera: Digamos que eres un ladrón
Las Influencias mundanas son con el nombre de, demonios, Capone.
una red de aliados y contactos Tienes un montón de matones que
diversificadas en un campo de responden ante ti y que golpearan a
especialización. Estos mortales la gente – son Aliados. Tienes un
pueden ayudar al habilidoso mago en par de soplones en la comisaría de
tratos con sistemas mortales que de policía que te dirán cuando se
otro modo le obstaculizarían o le aproxima una redada – son Contactos.
harían daño. También puede usar Pero ese tipo que conoces en el
estas vías para ayudarse, para Ayuntamiento, quien se encargara de
encontrar artículos, para reunir que se pierdan algunos papeles o
información o para cubrir sacar algo de atracción mediática de
actividades. un caso – incluso si nunca aparece
Tales niveles de influencia no en persona para presentarte sus
se ganan fácilmente. Tener las manos respetos o te dice lo que realmente
está pasando dentro de la mansión
del alcalde – eso es Influencia. Esa
es tu habilidad para tener a otras
personas haciendo las cosas
indirectamente, para alterar el
r es ul t ado de “ el si st ema. ”
Aliados Mágicos
(Notas de SLW: Hemos golpeado la mayor partede los
conocimientosdeStephen, peroel tenia un par deotrasnotassobrelas
cualesLee Ann no meconto, las cuales indicare mas tarde. El y yo
hemoshabladodeello. Loquesigueesdemi propiaexperiencia.)
Así que conociste a este chico, que es un Acolito en una
Capilla Hermética. Eres solo un Huérfano. Obtener información
acercadelascosaspuedeser difícil alosumo. I nclusocuandoencuentras
algo, raramenteespreciso. Perotu colega Acolito Hermético, el puede
conseguirtetodotipodeinvestigaciones. También puedeadvertirtesi los
Hermetis están observandotusactividadesun pocodemasiadodecerca.
Por supuesto, no te preocupas demasiado sobre ellos
encontrándote. Es el Eutanatos sobre lo que realmente estas
preocupado. Ellosson simplementeespeluznantes. Y si piensan queestas
inclusoacercándotea perjudicar su extraña idea del equilibrio, entonces
eso es todo lo que escribiste. Pero tienes una amiga en una de sus
Capillas, y ella te avisa cuando van a cazar demasiado. Ella podría
obtener información, pero no sabes muy bien si quieres saber lo que
saben. Ellaesagradable, peroinclusoellateasusta aveces.
Y pensabasquelosSeresHuecoseran espeluznante. Tedas
cuenta deesosmonstruosveganosgóticosson aspirantesen comparación
con estaspersonas.
Si eresun Huérfano, algunas veces las Tradicionespueden
Se realmente muy cuidadoso
aquí. A la Tecnocracia no le gusta
la gente que juega con sus mascotas
gubernamentales. O como dice el
viejo dicho: “ No r obes – el gobierno
odi a l a compet enci a. ”
ser aterradoras. Ey, incluso si eres parte de una de las Tradiciones,
todavía pueden dar miedo. Conseguir un contacto o dos entre varios
queridospuedeser útil. Si eresun pocopícaro, inclusopuedeayudartea
mantenerte vivo. También puede ayudarte a comprender. También
puedeayudarte a comprenderlosun poco, demodoquesepassi quieres
trabajar con ellosoevitarlos. Estoscontactostambién pueden, tal vez,
ayudar a anotar la información sobrelosposiblesaliadoscon losquete
topas. ¿Es este Corista de verdad, o el ha perdido la gracia? Nada
puede joder tu mundo mas absolutamente como asociarse con un
Barabbi. Y a menos a menos que estés al tanto, no puedes saber
cuandohasllegadoacontactar con uno.
Los Contactos entre la Tecnocracia son los más difíciles de
conseguir, y si noeresun magodela Tecnocracia, son extremadamente
peligrosos. Si consiguesuno, mantenlo en secreto, o esprobablequete
encuentres“devueltoal ciclo” comomi buen amigoLarry dice. Y vigila
tu espalda. Hasta queestéssegurodeellos, tepodrían estar dandogato
por liebre. Y si tu contactosemuestra en un sedan negrocon hombres
con trajesdenegro, sombrerosnegrosy gafasespejoparadarteesegato,
entoncescorre. Correrápido, correlejos, y nomiresatrás.
Muy bien, losMerodeadoresnoson loscontactosquequieres.
Confía en mí sobreesto. Si, inclusolosmásdébilesdeellosson bastante
poderosos. Te daré eso. También están todos locos. Todos portan la
Paradoja, y esa Paradoja es probable que caiga en tu cabeza. La
asociación con ellos es una forma segura para la re-educación o la
muerte. Seinteligenteaquí.
Se que no tengo que advertirte de los Nefandos. Déjame
ponerlo de esta manera. Si vas intentando hacer amigos o incluso
contactos con uno de estos tontos del culo jodidos-limos-cabalga-
c'thulhu, vendré y te matare yo mismo. ¿Lo tienes? He visto a
demasiados magos caer victimas de ellos, pensando que iban a salir
adelante.
“ Otros” Aliados
Losmundosmundanosy mágicosno son losúnicoslugares
donde encontraras aliados. ¿No fue Hamlet quien dijo que hay más
cosaspor ahí quelassoñadasen la filosofía? Bueno, fuesin duda en
Hamlet, y esoesloqueimporta en estemomento. Mira, el viejoWillie
tenía razón. Hay muchomaspor ahí, y a vecesesasotrascosaspueden
ser aliadasmuy valiosas.
Probablemente tu nivel de contacto va a ser limitado. Es
probablequenosepasmuchoacerca detus“Otros” amigos. Perocomo
con los contactos, ellos te consiguen información, y como los aliados,
pueden estar allí parati. Soloprepárateparaayudarles. Noesperesque
terasquen laespaldasi tener querascar algunasespaldastumismo.
Hablando de eso, ten cuidado de los rasguños. No estoy
hablando de familiares aquí. Estoy hablando de sobrenaturales:
Vampiros, hombres lobo, hadas. Están ahí fuera, y pueden ser muy
útiles, perotambién tienen unatendenciaaobien ladesconfianzaobien
necesitar también ayuda. Algunas de esos rasguños duelen. Nunca,
jamás, jamás bajo ninguna circunstancia, por ejemplo, cabrees a un
hombrelobo. Esasmarcasdegarrasnosiempresanan.
Losaliadossobrenaturalespueden ser riesgosos. Uno, tiendes
a querer a mantenerlos en secreto. Si haces contactos sobrenaturales,
tieneslosriesgosdeotrosmagosqueobien no confían en ellos– y en ti
como resultado – o bien desean explotarte a ti y a ellos. Ambos
escenarios son malasnoticias, confíaen mí.
También recuerda que tienen sus propios secretos. No
querrán quevayascontandoalagenteacercadetusamigosno-muertos
odelosmonstruospeludoscon losqueacampas. Meatrevo a decir que
matarían por proteger sussecretos, así quevigilaloquedicesy asegúrate
dequenadietepillacon ellos.
Otroriesgoesquetienen suspropiosenemigos. I nclusosi note
llaman para ayudarlos, podrías, por asociación, atraer a susenemigos.
Esprobablequetuconocimientosobreellosvaaser limitadoen el mejor
deloscasos. Si eresafortunado, solo atraerásla atención decazadores.
Pero hay cosas peores ahí fuera que los mortales fervorosos. Estate
preparado para el hecho de que si tienes a cualquiera de estos como
aliados estas expandiendo tu mundo. Tienes que mantener tu ingenio
sobreti y aprender sobrelamarcha, avecesinclusoalacarrera.
Vale, a pesar delosriesgos, losaliadossobrenaturalespueden
ser una cosa buena. Recuerda, son sobre-naturales. Como tú, van a
tener algo especial sobreellosy esmásqueprobablequepuedan hacer
cosasquetunopuedas.
Es probable que si sabes lo que son, ellos sepan que eres.
Generalmentelasformasen lasquehacescontacto un pococonducen a
que… ya sea descubrimiento mutuo, curiosidad mutua, o saca tu
mierdadel fuegomutua. Sin embargo, novayasatratar deexplotarlos.
El hechodequesepasquienesson, nosignifica quepuedasir usándolos
paratuventaja.
Además, si no tienescuidado, podríasdescubrir que son los
quesostienen lascuerdas.
Haciéndolo Real
“ Vale, así que mis aliados son parte de esta
pandilla callejera. Tengo estos contactos con la policía
a lo largo de la ciudad e influencia en algunas de las
arenas políticas…”
Todos lo hemos escuchado antes. Para
algunos tipos de personajes, podría estar bien. Si el
personaje fue un defensor público o un detective, esto
podría tener sentido. Pero ese no siempre es el caso.
Es muy importante definir contactos, aliados e
influencias. Ayudan a dar forma a quien y que es el
personaje, y cómo encaja en el mundo mortal. Sin
embargo, puede que sea un dolor de cabeza para el
narrador, que tiene que hacer malabares con esto para
cada jugar.
Pero esto no tiene que ser.
Mira la vida.
La mayoría de nosotros (sobretodo,
admitámoslo, nosotros los jugadores) tendemos a
tener solo unos pocos círculos en los que nos
movemos. Piensa sobre uno de tus círculos sociales.
¿Cómo podrías definirlo si se va a convertir en puntos
Nota Mecánica sobre
los Aliados Sobrenaturales
Un Aliado Sobrenatural puede ser un merito
muy potente. El mago más o menos tiene que
mantenerlo en secreto, o de lo contrario se abre a un
mundo de dolor que no quiere. También pueden llegar
a ser fácilmente arrastrado por sus problemas. Tiene
que enfrentarse al hecho de que los contemporáneos
de sus aliados tampoco podrían aprobarle. Hay un
montón de malabarismos en este tipo de relaciones.
Luego está la otra cara. La participación del
mago con lo sobrenatural no tiene que ser a través de
un trasfondo. Ves, el mago sigue siendo mortal. Lo
más probable es que el esté involucrado de alguna
manera con el mundo mortal. Incluso si está
fuertemente arraigado en una Capilla, seguirá
habiendo contacto con la comunidad ocultista exterior.
El mago puede muy bien ser la marioneta de la
criatura sobrenatural, parte de su red de aliados y
contactos que tendemos a llamar Influencia.
El Narrador podría optar por permitir a los
personajes magos tener Aliados sobrenaturales en
lugar de los Aliados normales para el Trasfondo. No
obstante, esto es probablemente mejor dejarlo para el
desarrollo durante el transcurso del juego. ¿Cuántos
magos por ahí tienen realmente un compañero hombre
lobo? ¿Uh, ninguno, quizá?
en tu hoja de personaje?
Usare la multitud habitual de una tienda de
ocultismo para darte un ejemplo.
Joe D’ Mago va a una tienda de ocultismo un
montón porque siempre puede comprar componentes
fiables allí. Puede porque el propietario le escucha
cuando habla sobre que es importante en los
componentes y que funciona realmente y que no lo
hace. Hay un grupo de gente muy estable aquí. Hay un
par de chicos de los que puede depender para ayudarle
a encontrar otras cosas en la ciudad y que de vez en
cuando ayudan a volver la atención de esos-que-usan-
la-Biblia-para-atacar-en-vez-de-guiar y otros como
estos lejos de él, viendo que el esta incomodo con la
atención. Hay un par de otros que le darán noticias
sobre lo que está ocurriendo por la ciudad en la
comunidad ocultista y le ayudan a mantenerlo al tanto
de los acontecimientos y cambios no publicados. En
general, tiene una influencia muy solida para influir en
la comunidad ocultista en su área.
El propietario es un Acolito a quien Joe
D’ Mago ha sido capaz de enseñar lo suficiente para
que pueda saber elegir los componentes adecuados.
Probablemente sabe lo suficiente para ayudarle con un
ritual si lo necesita, y tal vez lo ha hecho antes. La
primera pareja mencionada de chicos son Aliados. Le
ayudan explorando alrededor de otras tiendas para
encontrar las cosas antes de que las vendan. También
desempeñan el papel de manipuladores cuando la
gente que no quiere que haga preguntas empieza a
hacer demasiadas. La siguiente pareja de personas son
contactos, que pueden suministrarle información muy
valiosa. Debido a que conoce a tantas personas
mediante esta tienda, ha logrado tener cierta influencia
en la comunidad oculta. La gente escucha sobre él y
algunas veces escucharan lo que dice. Puede efectuar
cambios. Eso es Influencia.
Un Asunto de Tiempo
Lawrence se sienta en el pub y bebe su brandy,
mirando al papel.
Sojo Dojo Bombardeado Tres Muertos Sin
Sospechosos
Suspira. Debería guardar el papel, pero no
puede ayudarse. Es condenadamente deprimente.
Como si no fuese suficientemente malo que tuviese que
matar a uno de los suyos por volverse Barabbi, estaba
perdiendo otro a la locura, pero ahora la Tecnocracia
tiene que hacer de Dent un ejemplo.
¿Y por qué? ¿Por qué Lee Ann y Ryan los
cogieron siguiéndoles? ¿De eso se trata?
Lawrence golpea su puño sobre la barra,
atrayendo la atención de la gente a su alrededor.
Pronto se desvanece, como lo hace normalmente, y
vuelven a su bebida y lo ignoran.
Es su maldita culpa, piensa. Su propia culpa
de que fueran encontrados. Vas por ahí etiquetando
nodos y alguien lo nota. ¿Qué pensaban que ocurriría,
Así, de esto ¿Qué sabemos sobre el personaje
de Joe D’ Mago? Es obviamente agradable, dispuesto a
pasar tiempo enseñando conocimiento a aquellos
abiertos al aprendizaje. Es una parte activa de la
comunidad oculta y muy respetado. Es capaz de hacer
amigos de tal manera que esos amigos tomaran la
iniciativa para ayudarlo si necesita ayuda o parece
incomodo.
Hemos ayudado a completar a un personaje.
Manteniendo sus contactos, aliados y trasfondos
estrechamente relacionados, mientras que están
limitados en su alcance, también son fuertes. También,
no lo hemos difundido mucho. Es más real, y un
personaje que podemos comprender tanto jugadores
como Narradores.
Este es el tipo de pensamiento que lleva a un
personaje que es de letras, números y puntos y lo
convierte en algo vivo y viable, aunque solo sea en
nuestra imaginación.
Al completar a los personajes de los
jugadores, no olvides completar los personajes a su
alrededor. Estas personas y /o seres sobrenaturales con
los que tiene contacto no se sentaran a esperar a que el
personaje aparezca necesitando ayuda o información.
Tienen vida, trabajos y familias. Deja que aparezcan.
¿Ha fallado el jugador la tirada para llamar a sus
contactos o aliados? Dale una razón. “ Bueno, me
encantaría ayudar, pero el recital de mi hija es eta
noche. No puedo perdérmelo. Lo siento.” ¿Ha
fracasado? Tal vez rastrea a su aliado hasta el recital,
con algún enemigo con él.
Transforma los puntos en historia y diviértete.
Eso es de lo que trata todo esto, ¿sabes? Dar a
estos personajes vida y dimensión puede abrir todo
tipo de historias, sub-tramas y pistas falsas que te
mantendrán a ti y a ellos ocupados y disfrutando del
juego.
que simplemente lo ignorarían? Y de que tienen tanto
miedo. Ganaron.
Ellos jodidamente ganaron.
Lawrence depone su cabeza y comienza a
llorar.
La mano que toca su espalda lo sobresalta un
poco. No esperaba que nadie lo notase. Mira arriba
para ver a Tanya mirándole, preocupada.
“ Tutor White” susurra. “ Deberías volver
conmigo. Se está haciendo tarde.”
Lawrence intenta apartarla, pero el alcohol
hace el intento fútil. Ella le ayuda a ponerse en pie y lo
apoya mientras lo lleva fuera del bar. El murmura
sobre una etiqueta, y ella le asegura se encargaron de
ello.
Lawrence tiene que sonreír. Maldita sea, pero
si ella no es eficaz. Tanya siempre supo cómo
cuidarlo, donde encontrarlo, y cuando las cosas
necesitaban cuidados. El deja su apoyo en casa, donde
ella lo lleva a su estudio y se sienta en su silla. Ella se
ha marchado antes de que el pueda agradecérselo.
 "Maldición, Larry, pero si no pareces como
una mierda" dice Ryan. Lawrence abre sus ojos para
ver a su amigo sentado enfrente suya en otra silla.
"Me he llenado lo suficiente con alcohol hasta
el punto donde no puedo sentir nada, bueno o mal, por
lo que no sabría si me siento como una mierda o no"
dice.
Ryan ríe.
"También pretencioso bebido" dice sonriendo.
"Lee Ann tenía razón."
"¿De todos modos, donde esta Lee Ann?"
pregunta Lawrence.
"Sigue en Detroit, recuperándose. Sin
embargo, vendrá bastante bien. No obstante, el juicio
fue extraño."
"¿Ah, si? ¿Cómo es eso?"
Ryan sacude su cabeza. "No lo sé. Juraría, sin
embargo, que Lee Ann sabia que nos iba a traicionar.
Porque a lo mejor lo había hecho antes."
Lawrence se encoge de hombros. "Es posible.
Te he dicho antes tu y Lee Ann ambos tenéis unas
vidas muy largas, y un montón de ellas.
Probablemente te encontraste con él en una vida
pasada. No me sorprendería.
Ryan Asiente. "No obstante, me preocupa"
dice.
"Adelante."
"Siempre he apuntado su odio de la Orden al
prejuicio, tal vez simplemente la desagradan sus
actitudes. Nada que fuese un gran problema."
"¿Y ahora?"
"Ahora, estoy pensando que tal vez proviene
de algo mucho más grave. Eso me preocupa, porque
no somos los tipos para tener nuestro pasado vuelto a
nosotros, ¿sabes?"
Lawrence asiente.
"Creo que los dos tenéis algo de trabajo hecho
para vosotros."
Ryan sonríe de nuevo.
"Eventualmente, pero no todavía."
Lawrence alza una ceja. "¿Qué piensas
hacer?"
"¿Listo para algunas buenas noticias para
variar?"
Lawrence se sienta y Ryan saca algo del
bolsillo de su abrigo. Es una pequeña caja de
terciopelo. La abre para revelar un pequeño anillo con
un diamante solitario. Lawrence se queda mirándolo
por un momento. Sabe que hay un comentario de
sabelotodo por hacer, pero el simplemente no puede
evocar las palabras.
"Le voy a pedir a Lee Ann que se case
conmigo" dice.
Lawrence lo mira a él y, por primera vez en
semanas, realmente sonríe.
 Capitulo Cinco:
Las Tradiciones
Las siguientes discusiones fueron tomadas de
una serie de monografías recientes por Cornelius Balt,
Profesor Emérito, Varios:
Contribuciones Individuales:
"Los Lazos Que Unen"
¿Qué son las T radiciones? ¿P or qué siguen
siendo miembros del Concilio? Autores anteriores han
indicado que las T radiciones son grupos coherentes de
magos unificados por sus métodos. T ambién se ha
insinuado que el Concilio es una organización benigna
que se unió para oponerse valientemente a la opresiva
T ecnocracia. D esde ciertos puntos de vista, estos
conceptos son razonablemente exactos.
D esde otros puntos de vista, especialmente
aquellos de los jóvenes magos dejados abandonados por
los recientes eventos celestiales, nada podría estar más
lejos de la verdad. Aunque internamente las
T radiciones individuales tienen algunas similitudes,
están quizá mejor definidas por sus inconsistencias.
Estas organizaciones están mejor categorizadas por y
para lo que están dispuestas a luchar, más que por lo
que están de acuerdo. En cuanto al Concilio, si el único
lazo que mantenía a estos viejos magos cansados juntos
era el miedo de las Convenciones, ese vinculo se habría
desintegrado hace décadas. D e hecho, el Concilio está
compuesto de individuos de fuerte voluntad con agendas
distintas tangenciales hacia la Ascensión. Estas
personalidades permanecen juntas debido a lo que
pueden hacer las unas por las otras, y lo más
importante, que puede ser hecho para ellos.
D e hecho, es esta desunión e individualidad lo
que permite al Concilio sobrevivir. Es a través de la
lucha que ocurre el crecimiento. L as contribuciones de
las T radiciones miembros, en lugar de las acciones
unánimes de la totalidad, son directamente responsables
de los momentos más brillantes del Concilio, raro como
podría ser.
D ebería tenerse en cuenta para cualquiera
que lea la obra del P rof esor C ornelius B alt que el
buen P rof esor no se puede cualif icar entre las
T radiciones. M ientras que en general se está de
acuerdo en que B alt es una f uente benigna y
precisa de inf ormación para muchos de interés para
un joven artesano de voluntad, sus orígenes están
envueltos en el misterio. B alt es un experto
conf irmado en historia - tanto mundana como
mística - en la naturaleza y políticas de los
habitantes del reino U mbral y en las políticas de
las T radiciones. T ambién ha dado conf erencias en
varios otros temas con aparente igual pericia. L a
f uente de este conocimiento esta sin conf irmar, pero
él af irma ser auto-didacta.
El hombre parece igualmente en casa entre
cualquiera de las T radiciones pero también parece
perpetuamente distraído. P arece evitar la práctica
de la magia por regla general. S in embargo, hay
inf ormes de él practicando bajo una variedad de
dif erentes paradigmas cuando lo considera
necesario. L os registros de las conf erencias de
B alt al parecer indican un periodo de vida
signif icativamente más largo que lo que su edad
aparente podría indicar. Están quienes han acudido
a sus conf erencias durante años af irmando que el
hombre no envejece. El P rof esor B alt llega a sus
conf erencias sin aviso y las deja posteriormente
con la misma rapidez. S u modo de transporte nunca
ha sido determinado pero se asume que es de
naturaleza mágica.
M agus A rtus, C asa Q uaesitor
Lucha y Fraccionalismo: "Una
Casa Dividida"
D adas sus contribuciones individuales, uno
podría preguntarse porque las T radiciones no han sido
capaces de avanzar las metas del Concilio mas allá.
Quizá es porque la mayoría de los éxitos de las
T radiciones individuales han surgido de las luchas
internas en lugar de todos los esfuerzos unificados. Es
insuficiente, no obstante, decir que las T radiciones
están plagadas con luchas internas, meramente porque
los magos son personas y por lo tanto creen cosas
diferentes.
H asta cierto punto, la lucha interna es debido al
esfuerzo de empujar a los magos independientes en cajas
bonitas. Algunos podrían argumentar que el Concilio
perdió la Guerra de la Ascensión porque jugaban con
las reglas del enemigo. En lugar de dar a los magos
individuales la libertar para practicar magia como mejor
les parezca, el Concilio insistió en ponerles etiquetas.
Etiquetándolos, el Concilio coloco limites y fronteras
arbitrarios humanos sobre los magos quienes de otro
modo tendrían el potencial de exceder dichos limites.
Este efecto " caja y definición" ha sido
recientemente intensificado por los intentos de integrar
los llamados D ispares en las existentes T radiciones.
Estos son, en su mayor parte, magos que rechazan la
estructura de las T radiciones , para empezar. I magina
su desagrado: P rimero son forzados, por la agresión de
la T ecnocracia, a alinearse con una organización en la
que ya desconfían. L uego son encasillados en categorías
pequeñas ordenadas categorías por sus nuevos aliados.
N o es de extrañar que estas indignidades sean
demasiado para la paciencia de tales magos. S i este
fuera el único problema, sin embargo, tal vez el
fraccionalismo seria solucionable.
Hermandad Akáshica
A pesar de que su enemistad ancestral está
lejos de ser olvidada, la H ermandad es mas a menudo
que no la voz de la unidad dentro del Concilio de los
N ueve. Cuando las otras T radiciones amenazan con la
secesión, son los representantes Akáshicos los que las
tren de vuelta a la mesa. P or otro lado, cuando sus
aliados no pueden ponerse de acuerdo en una estrategia
de asalto, son a menudo los guerreros de la H ermandad
quienes ven más allá de las complejidades de los
diversos planes y quienes proponen el núcleo simple del
cual emerge el esquema final.
Al mismo tiempo, el Concilio provee a la
H ermandad con una ancla al mundo moderno. Es
demasiado fácil para los magos Akáshicos retirarse en
la filosofía y la sencillez de sus monasterios aislados.
L a estructura general de las T radiciones fuerza a estos
artesanos de voluntad a interactuar no solo con sus
colegas, sino con el mundo durmiente que les rodea.
P odrían ser más felices en el aislamiento, pero también
serian mucho menores en número.
M ientras que la senda Akáshica funciona muy
bien para aquellos que la comprenden, el logro de esa
comprensión, es a menudo la tarea más desalentadora
que un iniciado de la H ermandad puede emprender. L os
comentarios crípticos pueden atraer al principio, pero
pueden llegar a ser frustrantes para estudiantes y
aliados por igual. Están aquellos tanto dentro como
fuera de la H ermandad que cuestionan los métodos
tradicionales de entrenamiento en la inmediatez del día
moderno. S eguramente los estudiantes serian de mas
uso para el Concilio con un método más directo de
entrenamiento. T anto jóvenes Akáshicos como
miembros recientemente asimilados de los Wu L ung y
varios grupos D ispares ruegan por solo este tipo de
revisión.
M ientras que la H ermandad sufre de múltiples
cismas personales causados por la división filosófica así
como por la reciente inclusión de los Wu L ung, la
H ermandad debe ajustarse a los cambios forzados sobre
ellos por el mundo exterior. L os medios de
comunicación han enviado ondas a través del mundo
mundano desde su creación. N o es sorprendente,
entonces, que también afecte a los practicantes de la
magia. P elículas, televisión y libros han incorporado la
misteriosa cultura del Este - casi han trivializado lo que
es el núcleo de creencias de los Akáshicos. Al mismo
tiempo, los mismos medios han creado sus propias
filosofías del " Verdadero Guerrero" y el " Caballero
F ilosófico" . Con cada vez mas miembros a medida que
pasan los años, los aspirantes a adeptos Akáshicos
llegan a la H ermandad con sus propias filosofías y
entrenamientos. L as filosofías y entrenamientos pueden
parecer superficialmente similares a las enseñanzas
tradicionales de la H ermandad, pero su lugar fuerzan a
sus hermanos mayores a enfrentarse a un problema.
¿D ebela juventud ser enseñada para desaprender katas
aparentemente eficaces, o deben los viejos aprender a
cambiar y adaptarse a estas nuevas tradiciones?
Coro Celestial
M ientras que la H ermandad Akáshica
proporciona la voz de unidad para el Concilio, es el Coro
Celestial el que proporciona la visión. L a descripción
lirica del Coro de una humanidad unificada ha inspirado
a más de un conjunto de representantes para luchar por
el éxito. Quizá más importante es la compasión de la
T radición por los D urmientes. Es demasiado fácil para
los D espertados olvidar las necesidades de los que les
rodean, y es el Coro el que lleva al Concilio de nuevo a
la línea cuando las decisiones que amenazan a la
humanidad en general están bajo consideración.
S er forzado por la estructura del Concilio a
interactuar con magos de otras ideologías ha sido
extremadamente saludable para el Coro Celestial. El
liderazgo Corista ha aprendido a aceptar a los artesanos
de voluntad que podrían haber condenado como
diabolistas a través de estas interacciones. L a apertura
mental resultante se ha filtrado hasta los afiliados
generales, permitiendo a los miembros de diferentes fe
encontrar un hogar en el Coro. I rónicamente, esto ha
hecho que la T radición - que era históricamente la más
propensa a rechazar, si no a odiar absolutamente, a los
D ispares - la T radición que ha descubierto en la
actualidad que es más fácil integrarlos. Así, el Coro
moderno, como un grupo que se esfuerza por la
unidad entre creencias dispares, también aporta a las
T radiciones la filosofía de la inclusividad a pesar del
desacuerdo.
Y aun así, a pesar de la unidad profesada al
resto del Concilio, el Coro posiblemente puede tener
más luchas internas que cualquier otra T radición,
con la posible excepción de la Orden de H ermes.
T odos los Celestiales podrían convenir que hay una
deidad, pero desafortunadamente tienden a no estar
de acerca de cuál es esa deidad. L os artesanos de
voluntad con trasfondos J udeo-Cristianos son
particularmente resistentes a los de otras religiones,
reflejando fielmente a sus colegas D urmientes. L os
magos que favorecen la paz son extremadamente
vocales en su oposición a los mas militantes entre
ellos. Estos Coristas cuestionan la necesidad de
guerreros en una T radición dedicada a la unidad. L a
incorporación de D ispares solo ha acentuado estos
problemas particulares. En el caso del Coro, las
razones por la que los D ispares fueron separados
era que su elección particular de estructura de
creencias era demasiado extravagante para encajar
en el Coro en primer lugar. Estos magos creían en
una deidad, pero su elección de deidad fue
considerada herética por una o más de las religiones
componentes del Coro. Algunos incluso fueron
acusados de rayar ser un M erodeador o un N efando
basándose en su adoración de una entidad que
farfulla en las tinieblas exteriores. Otros adoraban a
dioses solitarios únicos, que nadie más podía estar
de acuerdo en que existieran, y muchos menos que
representasen aspectos de la verdadera deidad.
Además, y quizá más importante, hay
quienes afirman que la presión para una unidad de
pensamiento, la presión para un acuerdo sobre el
U no, es en realidad perjudicial para las T radiciones.
L a falta de la individualidad ahoga la creatividad que
debe estar en el núcleo del Concilio, dicen estos
disidentes. Afirman que el Coro Celestial está
presionando para una canción universal cantada al
unisonó. En su lugar, estos magos recuerdan a sus
contemporáneos que el Om era una canción compleja
y bella, con armonías estrechas y contrapuntos
elegantes. ¿Apoya la unidad actual la T ecnocracia
más que las T radiciones?S olo el tiempo lo dirá.
Culto del Éxtasis
S i la H ermandad es la Voz de las
T radiciones y el Coro es la Visión, el Culto del
Éxtasis proporciona el I mpulso que hace las cosas.
M ás a menudo que no, mientras las otras
T radiciones siguen discutiendo sobre la forma de
lograr un objetivo, es un Cultista o un grupo de
Cultistas los que ya están en el proceso del
cumplimiento de la meta. A pesar de la creencia
popular de lo contrario, los Extáticos no tienden a
deleitarse en su imagen como “ chicos malos” o
“ chicas malas” de la T radición. En su lugar ven su
papel como una extensión natural de la libertad que
representa ser un mago. Como dice el refrán, “ ¿S i no
presionamos los limites, quien lo hará?” Al mismo
tiempo, el Culto ofrece un papel importante cuando el
Concilio busca mirar hacia adelante. El Culto sirve
como hogar para los videntes y profetas, para aquellos
cuya visión del futuro les pone en conflicto con el mundo
material que los rodea. Estos videntes y profetas, a
cambio, llevan perspicacia importante a la mesa del
concilio. S us predicciones ayudan a establecer nuevas
direcciones. S us comportamientos experimentales
ayudan a aquellos asociados con ellos a romper con lo
viejo. En resumen, el Culto trae progresos.
D esafortunadamente, el progreso es raramente
sin un precio. L os comportamientos experimentales
pueden llevar a hábitos destructivos. Y a que estos
hábitos se manifiestan como adicciones físicas u
obstinación en no aceptar a ninguna tradición, los
Extáticos tienen una tendencia a acabar como víctimas
de las herramientas y comportamientos que una vez
meramente abrieron sus mentes. Este problema se
agrava por su prevalencia. Y a que muchos dentro del
Culto están sujetos a las mismas debilidades, casi todos
son ciegos a ellas. Existen los que están fuera del Culto
que han notado que los Cultistas han continuado yendo
cada vez más lejos en sus esfuerzos por crear una
nuevas sustancias abridoras de mente. T emen que se
haya desarrollado una herida en la misma naturaleza del
Culto a consecuencia del uso de nuevas sustancias
derivadas de los jirones dejados atrás por el paso de
espíritus N efandicos. M ientras que los defensores de
los Extáticos afirman que la sustancia, denominada
“ O” por algunos, es inocua y meramente abre su mente
a nuevos niveles de consciencia, algunos fuera de la
T radición han sugerido que una participación más
cercana con miembros de otras T radiciones podría
servir para alertar a los Extáticos del peligro poseído
por “ O” y en última instancia, para sanar la herida que
parece estar causando.
M ientras que el Culto trae progreso importante
a las T radiciones en su conjunto, la afiliación al
Concilio ha dado al Culto del Éxtasis un fuerte sentido
de la identidad y unidad que de otro modo seria débil o
inexistente. El culto puede tener una larga historia,
pero es una historia desarticulada. L as encarnaciones
pueden ser identificables en casi todas las regiones y en
cada periodo histórico, pero no fue hasta su unificación
bajo el Concilio que varias facciones fueron capaces de
reconocer verdaderamente a los otros como hermanos y
hermanas. I rónicamente, dado este pasado disperso,
existen aquellos que afirman que una fuerza única que
guía tras la evolución del Concilio. Aquellos que
aportan esta teoría aluden a la evidencia de que un
individuo o grupo pequeño de individuos ha sido
influyente en todos los diversos grupos en los puntos
clave de su historia.
F acciones Antiguas: los Aghoris, los
Archanae, los H agalaz, los P annites, los K ’an L u, los
K lubwerks. H an emergido facciones nuevas con la
adición de los D ispares. F acciones futuras
seguramente emergerán a medida que la humanidad
continua evolucionando. El Culto del Éxtasis está
compuesto de muchos grupos de mentalidad similar que
no podrían ser mas diferentes. M ientras que estos
grupos mantienen poco o ninguna animosidad entre sí,
también tienen dificultades comprendiéndose entre sí.
L a rebelión y el caos son conceptos que están
íntimamente ligados a tiempos y lugares. L o que es
destructivo y amoral en una cultura es a menudo
perfectamente aceptable en otra. Aun así, con cada
generación de Cultistas, existen aquellos que miran al
pasado así como al futuro. El resultado es un
resurgimiento de viejas prácticas infundidas en lo post-
moderno. L as catacumbas inspiradas en antiguos
mapas griegos pueden un día ser el hogar de los
rituales H indúes y al siguiente hospedar una rave de
sangrado de última generación. I rónicamente, esta
tendencia a mirar hacia atrás puede servir en última
instancia para ayudar a conciliar la T radición con el
resto del Concilio. H ay un contingente pequeño pero
creciente entre los Extáticos que afirman que el orden y
responsabilidad pueden llegar a ser lo fundamental en el
caos. Apodados “ Cultistas Empollones” y tan excesivos
en su empeño por el orden como los otros Cultistas lo
son en sus búsquedas, estos magos de corte limpio son
fácilmente identificables en cualquier orgia Extática,
tanto en estilo de vestir como en el modo de
comportamiento.
Cuentasueños
M ientras que algunos podrían afirman que la
tradición Cuentasueños representa a algunos de los
magos más limitados en los tiempos modernos, nada
podría estar más lejos de la verdad. Estos magos sirven
como un fundamento básico y primordial para el
Concilio. L os Cuentasueños darán continuidad a la
buena batalla muchos después de que todos los demás
hayan sido arrastrados por las mareas del tiempo. L os
caminantes espirituales son el Alma del Concilio. H an
aprendido una tolerancia de fuerza. M ientras que sus
mejores interés individuales no podrán ser óptimamente
servidos por estar agrupados, comprenden la sabiduría
antigua que esta unión ofrecerá el beneficio más
universal. H an aprendido a aferrarse a la identidad
personal y a las metas primordiales a pesar de
fenomenales dificultades. L os Cuentasueños
proporcionan un centro espiritual cuando cosas menores
distraen a sus aliados. S olo ellos sostienen toda la
historia de las T radiciones, y son los más dispuestos a
dar la bienvenida a nuevos magos y nuevas ideas en el
Concilio. H an visto el verdadero sufrimiento y saben
que ellos y todos los magos son agentes de una voluntad
mayor. L as razones por las que los chamanes siguen
siendo una T radición coherente, y de hecho por que
permanecen parte del Concilio, son las suyas. Cuando
se les presiona, la respuesta es siempre la misma
criptica, “ P ermanecemos porque podemos.”
L a mayor debilidad de los Cuentasueños es
quizá la falta de un verdadero conjunto de tradiciones.
M antienen la historia del Concilio pero tienen poca
historia unificada propia. Estos chamanes mantienen
mas unidad con el mundo espiritual que entre sí. L os
Cuentasueños quizá servirían mejor para viajar y
entrenar con aquellos de su propia elección de lo que
sirven al ser agrupados. L os Chamanes – si bien
comparten mas metodología que, por ejemplo, los H ijos
de Éter – no comparten necesariamente las mismas
metas a corto plazo. T odos ellos podrán aprovechar las
metas secretas del mundo de los espíritus, pero no
necesariamente interpretan esas metas de la misma
forma. En consecuencia, rara vez el representante de los
Cuentasueños en el Concilio verdaderamente representa
los puntos de vista de sus colegas. Esta sensación de
falta de unidad ha sido habitual desde que se formo la
T radición y solo se ha incrementado con la adición de
los D ispares. S e han añadido a la T radición incluso
más perspectivas sobre el mundo de los espíritus.
D esafortunadamente, la confusión añadida de la
individualidad no es el único defecto contra el que los
Cuentasueños luchan en el mundo moderno. Además,
los vínculos que tienen los chamanes con el mundo
espiritual representa otra debilidad para estos artesanos
de voluntad. Con el fortalecimiento de la Celosía y la
llegada de la T ormenta de Avatar, los Cuentasueños se
encuentran atados al mundo mortal. N o es
sorprendente saber que, a consecuencia, un número no
pequeño de estos magos se han dedicado a debilitar las
barreras al mundo de los espíritus. Es quizá
decepcionante, no obstante, que en su afán ignoran lo
bueno que podrían hacer en el mundo moderno.
Eutanatos
L os Eutanatos sirven como la Conciencia del
Concilio. L levan la convicción de la moralidad. Están
dispuestos a convertirse en condenados con el fin de
salvar a otros. Están dispuestos a hacer decisiones
difíciles y seguir a través de ellas, incluso si van a ser
rechazados o asesinados por esas decisiones. Aunque al
resto del Concilio no es probable que admitiese que los
Eutanatos sirven a esta función, es raro el mago que
hablara abiertamente en contra de su inclusión.
Quizá irónicamente, los Eutanatos buscan
mantener sus lazos con el Concilio por un sentido de su
propia moralidad. N o temen a la muerte a manos de la
T ecnocracia, aunque reconocen que sin el Concilio, ellos
y cualquier otra organización de magos caería
rápidamente ante las Convenciones. En su lugar, temen
su propia R esonancia. T emen el J hor. L os Eutanatos
confían en sus compañeros para tratar con ellos si se
convierten en un peligro para ellos mismos o para otros,
pues reconocen la amenaza que la T radición puede
plantear como un todo sin controles y contrapesos
adecuados. D e hecho, otras T radiciones han caído
presas de la tentación de la sangre vampírica. L os
Eutanatos quieren estar seguros de que si caen – en su
totalidad – a peores tentaciones, existan quienes en su
lugar acaben con ellos.
L os Eutanatos son los que más sufren por lo
que son y por la magia que practican. I ncluso un
D urmiente encuentra más sencillo entender que
aquellos que habitan en, sobre y con la muerte no
pueden evitar ser tocados por ella. L a R esonancia de
estos maestros de la Entropía les hace particularmente
susceptibles al J hor. Esta tendencia no solo plaga a los
mismos magos, sino también causa desconfianza
adicional que se dirige hacia ellos por parte de sus
compañeros en las T radiciones. ¿P uede un mago que se
considera un sirviente personal de la muerte esperar
trabajar de buena gana con los vivos? I ncluso hoy en
día, muchos artesanos de voluntad creen que no.
I ncluso si no caen víctima del J hor o peor, los
Eutanatos pueden seguir sufriendo de la naturaleza de
su tradición elegida. Y a sea si deciden seguir la ruta del
asesino o del investigador, del sanador o del jugador, es
fácil para los magos de la muerte perderse en sus tareas
en lugar de en sus objetivos. L os asesinos comienzan a
matar a todos aquellos que “ merecen” la muerte,
independientemente del efecto en la R ueda. L os
investigadores recuperan todo el conocimiento que
pueden, no solo lo que debe ser recuperado en este
momento. L os sanadores y los jugadores ejercen sus
oficios en exceso en lugar de con moderación. Al final,
los otros Eutanatos deben venir y deshacer lo que han
hecho sus colegas, simplemente para mantener la
R ueda.
Orden de Hermes
L a Orden de H ermes, muy apropiadamente,
aportan estructura al Concilio. U no podría pensar de
ellos como el Esqueleto del Concilio. L as T radiciones
fueron organizadas siguiendo el modelo de las casas
H erméticas. El ejemplo presentado por la construcción
de la Orden se lleva adelante a las organizaciones que
no tienen suficiente historia para crear sus propias
reglas de gobierno y auto-disciplina. L a Orden también
está dispuesta a proporcionar ayuda a las otras
T radiciones a sofocar la corrupción interna. Esta ayuda
ha sido aceptada más de una vez en el pasado.
Así que si las demás T radiciones son tan
dependientes de la Orden para la estructura, ¿P or qué
los H erméticos permanecen? P uro y simple, es el
orgullo lo que mantiene la Orden de H ermes en el
núcleo del Concilio de las T radiciones. S ienten que son
los únicos responsables de la creación del Concilio.
S ienten que solo ellos comprenden como mejor
mantener a las T radiciones juntas como un todo. A
consecuencia, sienten que sin la Orden, no puede existir
el Concilio de los N ueve. Al final, la Orden de H ermes
respaldara al Concilio hasta que no haya Concilio que
respaldar.
L a Orden, al igual que el Coro, sufre tanto de
fraccionalismo interno como de presión por la unidad.
D esafortunadamente, estos defectos, así como el pecado
de la Orden del orgullo, también afecta al Concilio en
su conjunto. El sentido de la rectitud de los H erméticos
insiste en que hay un lugar para todo el mundo y que
todo el mundo tiene un lugar. A medida que los magos
se unen a las T radiciones desde el exterior, la Orden
felizmente les proporcionara un papel, a menudo en su
Casa cajón de sastre. N o obstante, la Casa Ex
M iscelánea parece insuficiente para mantener la
variedad de D ispares que buscan unirse a las filas de la
Orden.
Además, el orgullo de la Orden fue tal que
obligo a las demás T radiciones a sus propios métodos
e ideales. El Concilio puede ser fácilmente descrito como
un reflejo a escala más grande de la Orden de H ermes.
En lugar de alentar la creatividad, los H erméticos
infringen sus políticas sobre los magos que no estaban
acostumbradas a este tipo de complicaciones. A
consecuencia, los jóvenes disidentes dentro de las filas
de la Orden están pidiendo a gritos una restructuración
de no solo la Orden de H ermes, sino de hecho todo el
Concilio de las T radiciones. H ay rumores de
H erméticos militantes de todas las casas que planean el
derrocamiento de la actual jerarquía de la Orden. L os
D ispares y anteriormente magos leales por igual se
sienten frustrados por su impotencia contra la
T ecnocracia y sienten que si ellos liderasen, las cosas
serian diferentes. ¿S eria una Orden de H ermes
liderada por estos artesanos de voluntad más efectiva?
¿P odrían iniciar un cambio a mejor en el Concilio?
Estas cosas no están claras, y si alguien conoce la
respuesta, no está hablando.
El P rof esor B alt es quizá
excesivamente duro en su crítica de la O rden
de Hermes en este pasaje. M ientras que es de
hecho cierto que la O rden es la única
responsable de la estructura del C oncilio de
los N ueve, sus propios registros indican que
su implicación no f ue dictada por el orgullo.
L os Herméticos f undadores meramente
recomendaban los patrones con los cuales
estaba f amiliarizados y que habían tenido éxito
para ellos. F ueron las otras T radiciones las
que eligieron seguir el patrón. A l mismo
tiempo, no obstante, C ornelius B alt es
correcto al reconocer la disensión en las f ilas
de la O rden. L os Herméticos más viejos son
quizá inconscientes de la extensión de la
rebelión en plena ebullición. P ara llevar este
problema a nuestra atención, y para el servicio
previo a la O rden de Hermes, recomiendo que
la critica demasiado ansiosa del P rof esor
B alt sea descontada en este momento.
M agus A rtus, C asa Q uaesitor
Hijos del Éter
L as ventajas que los Eteritas tran al Concilio
son de dos tipos. P rimero, proporciona gran perspicacia
sobre la T ecnocracia. S i bien esto era cierto
inmediatamente después de su defección, permanece
cierto hasta el día de hoy. P ara adaptarse mejor a las
tecnologías e ideas que son desechadas, los H ijos deben
permanecer en contacto con el estado de cualquiera y
todas las artes científicas. Además, los magos Etericos
pueden ser los más responsables de ayudar a la
tecnología a cerrar el círculo. L as ciencias comenzaron
como otro tipo de magia, y con los éxitos continuados de
los H ijos del Éter, parecen estar volviendo a ese estado.
Es digno de mencionar que mientras un enfoque en la
ciencia Victoriana pudo haber sido la regla en el pasado,
los Eteritas modernos representan un enfoque bastante
uniformemente dividido en los llamados retro-tecno y
las ciencias alternativas pioneras.
Además, los H ijos del Éter encuentran una
libertad única dentro del Concilio de las T radiciones.
Ciertamente, están aquellos entre sus colegas que les
ven como peligrosos locos tecnocráticos. N o obstante,
como un todo, estos magos encuentran aceptación por
sus teorías en el reino de la magia, donde serian
rechazados por completo en el reino del pensamiento
científico. A consecuencia, tales " neo-ciencias" como la
medicina holística han encontrado su camino de vuelta al
mundo durmiente. L as relaciones entre los Eteritas y el
Concilio pueden ser las más sanas y equilibradas en
términos de cuando da y cuanto pide cada uno al otro.
Etiquetados originalmente como " Científicos
L ocos" por los otros miembros del Concilio, los H ijos
de Éter siguen trabajando para ganar verdadera
aceptación de sus aliados. S i esto no fuese lo
suficientemente malo, las dificultades de comunicación
internas que surgen de la diversidad de sus estudios
solo sirven para amplificar las dudas de las otras
T radiciones. L os pocos Eteritas que obtienen
reconocimiento lo hacen debido a su extravagancia, que
también no hace sino reforzar su imagen como chiflados.
Además, desde que la Celosía se ha fortalecido, los
H ijos que permanecen a este lado no están seguros
como proceder. S us miembros más luminosos se habían
retirado previamente al éter a practicar su ciencia, y por
lo tanto los más jóvenes - e irónicamente los más
modernos - de su T radición permanecen detrás solos y
sin guía.
M ientras que los H ijos del Éter están luchando
con la construcción de una reputación, también luchan
contra las dificultades internas. N o solo existen los
problemas de comunicación generacionales que parecen
ser la norma a todas las T radiciones, sino que además
incluso dentro de una generación, el intercambio de
información se ve obstaculizado. El paradigma y la
investigación de cada Eterita es único. P ueden basarse
en una reserva común de las teorías desechadas, pero
cada H ijo se aproxima a ellas de forma diferente. Quizá
lo primero que los H ijos del Éter deberían desarrollar
es una teoría para una estructura de comunicación
unificada.
Verbena
L a pasión por la vida es quizá el mayor activo
que los Verbena dan al Concilio. Viven la vida al
máximo y proporcionan un ancla para la carne que es
tan fácil para algunos descuidar. Ellos, quizá, tienen el
panorama más positivo en estos días oscuros. A los
ojos de los Verbena todas las cosas deben morir y
fallecer, para que la siguiente generación pueda crecer
fuerte y bien. T ambién podrían tener el mayor número
de seguidores entre los D urmientes, con el anhelo
actual del espiritismo en el mundo moderno y el
crecimiento del N eo-P aganismo y el Wicca. Como tal,
los Verbena podrían representar un fuerte contingente
de reclutamiento en los días por venir.
M ientras que algunos miembros jóvenes
podrían argumentar que los Verbena podrían
permanecer solos, estos magos primarios siguen
necesitando el apoyo y guía de sus compañeros en el
Concilio. L a aceptación en pequeños círculos del mundo
durmiente no es suficiente para evitar los efectos de la
P aradoja. U na comprensión de cómo el ritmo
primordial impulsa el mundo urbano moderno es solo
un comienzo a dar forma a ese ritmo y ese mundo. L a
pasión de los Verbena podría conducir al Concilio
adelante, pero el Concilio proporciona el árbol que da a
los Verbena un lugar para echar raíces y encontrar
refugio contra los vientos de la tecnología.
S i bien existen facciones de la sociedad
moderna que están abiertas a la magia primaria
practicada por los Verbena, estos magos siguen
combinándose con " S atanistas y brujas" por la cultura
popular. L os D urmientes más modernos comprenden
mas sobre la tecnología de los Adeptos Virtuales y los
H ijos del Éter que sobre magias primitivas. Como
siempre, las creencias de los D urmientes resuenan en
sus hermanos D espiertos, o quizá los D urmientes se
hacen eco de las creencias de los artesanos de voluntad.
D e cualquier manera, este malentendido y malestar
tiende a poner incómodos a los miembros más
conservadores de las otras T radiciones alrededor de los
miembros de los Verbena. D esafortunadamente, las
tendencias de los magos Verbena hacia los sacrificios
sangrientos y los ritos perturbadores tienden a apoyar
estas opiniones. Artesanos de voluntad y mundanos por
igual están más cómodos con la magia basada en
palabras o símbolos que lo que lo están con la magia
que requiere derramamiento de sangre,
independientemente del resultado.
Además, sus lazos con lo primordial tienden a
distraerles de la importancia de los problemas
inmediatos. Cuando un Verbena está escuchando el
pulso de la ciudad, podría no escuchar los bocinazos de
un autobús fuera de control. L a falta de una fuerte
organización dentro de los Verbena solo intensifica esta
desconexión. S i bien en muchas de las T radiciones, las
facciones potentes tienden a causar disensión y
debilidad, se argumenta que los Verbena solo serian
reforzados por un sentido más amplio de la camaradería,
incluso si los grupos más grandes no podrían ponerse
de acuerdo. Algunos de los miembros más jóvenes de
los Verbena han ido tan lejos como para iniciar a
organizar proto-facciones sin el permiso de los
ancianos. S olo el tiempo dirá si estas Cábalas
extendidas de jóvenes artesanos de voluntad
evolucionaran en facciones maduras.
Adeptos Virtuales
En cierto modo, los Adeptos Virtuales sirven a
un papel similar en el Concilio como lo hacen los H ijos
del Éter. Ellos, como sus aliados más excéntricos,
proveen perspicacia sobre la T ecnocracia, sus
herramientas y métodos. M ientras su información esta
a menudo mas puesta a la fecha y relevante, su papel
como tecno-espías es de-quizá-menor-importancia que
su papel como exploradores virtuales. L a esperanza de
encontrar o crear la " R ealidad 2.0" podría representar
la mayor esperanza que las T radiciones tienen en
finalmente derrotar o escapar de la agresión de la
T ecnocracia. S i los Adeptos Virtuales pueden
encontrar una realidad alternativa más receptiva a los
paradigmas de las T radiciones, entonces cada mago
finalmente tendrá la libertad para realizar su propia
visión. Además, los Adeptos se encuentran siendo
llamados cada vez más frecuentemente para diseñar y
proporcionar la infraestructura del Concilio. L as líneas
de comunicación, los modos de transportación y los
esfuerzos de seguridad se encuentran dentro del ámbito
del Adepto moderno. Algunos miembros de las
T radiciones han comenzado a preguntarse si quizá no es
una " R ealidad 2.0" lo que es la esperanza ultima y
mejor de la humanidad, sino en su lugar un " Concilio
de las T radiciones 2.0" .
Aunque odian admitirlo, los Adeptos Virtuales
necesitan la protección del Concilio quizá más que
ninguna de las otras T radiciones. N o solo se enfrentan
a la misma amenaza de exterminación a la que se
enfrentan todos los no-T ecnócratas, se enfrentan a una
amenaza incrementada debido a su traición de las
Convenciones. L a memoria de la humanidad es larga y
está hecha por el advenimiento del almacenamiento
electrónico. M uchos entre la T ecnocracia aun mantienen
gran rencor hacia los Adeptos. M uchos de estos
entrenan a sus estudiantes y esbirros para odiar a los
Adeptos, a menudo sin detallar las razones. Además, si
fueran a dejar el Concilio, los Adeptos Virtuales
llevarían el estigma de dos veces traidores. R ealmente
estarían más solos en el mundo que incluso el más
aislado de los D ispares.
L os Adeptos Virtuales son metafóricamente los
adolescentes del Concilio. R ebeldes por el bien de la
rebelión, podrían inspirar crecimiento y cambio, pero
también causan disensión. N o solo los Adeptos tienden
a no estar de acuerdo con las otras T radiciones, también
suelen pelearse entre ellos. Con toda la discusión, a
menudo pierden de vista a los mismos D urmientes que
afirman querer ayudar. L os Adeptos Virtuales deben
aprender a moderar su rebelión con madurez y
sabiduría.
L os Adeptos también han sufrido recientemente
una gran pérdida de influencia con el ultimo cuelgue y
Mezcla de Tradiciones
D ado el Conflicto dentro de las T radiciones
uno podría preguntarse cómo y porque los magos de
diferentes trasfondos podrían comunicarse y mucho
menos trabajar juntos. N o obstante, en esta era
moderna de magia, la práctica de alianzas de
T radiciones cruzadas parece estar volviéndose
significativamente más común. A lo largo del globo,
incluso los miembros de T radiciones que una fueron
enemigos mortales están juntando las manos en
amistad. P ara comprender por qué, vamos a examinar
las razones para estas lealtades e intentando descubrir
lo que los magos que participan pueden aprender los
unos de los otros.
Localización
Y a sea el resultado de vivir en la misma ciudad,
ir a los mismos clubs o quedarse tirados juntos en una
localización geográfica aislada, es fácilmente
argumentable que la mayoría de los magos de las
T radiciones se asocian debido a la proximidad en lugar
de a una formación ideológica. T ales grupos mezclados
extraen fuerza de los trasfondos comunes y las luchas
comunes. D urante el reciente aislamiento de los
artesanos de voluntad R usos por la Cortina de
S ombras de B aba Y aga, los magos no alineados con la
ogra se unieron entre sí no solo por terror, sino
también porque solo aquellos que se habían criado en la
región podían comprender las pruebas que representaba.
S us experiencias no son únicas. L os artesanos de
voluntad les resulta más fácil comprender a los magos
del mismo vecindario, estado o país de lo que nunca
comprenderán a los magos extranjeros de la misma
T radición. D esafortunadamente, mientras que quizá la
razón más común para las alianzas de T radiciones
cruzadas, estas razones podrían también ser las menos
duraderas. Como cualquiera que haya observado las
políticas de una pequeña ciudad sabe, incluso los locales
están más que felices de volverse el uno contra el otro
cuando ningún otro enemigo se presenta.
Este fenómeno no es uno nuevo. Considera el
caso de la S egunda Guerra M undial. L os magos de la
misma T radición estaban en las gargantas del otro en
lados opuestos de la guerra. L os Akáshicos J aponeses
mataron a sus colegas Chinos mientras que los H ijos
del Éter Alemanes lucharon contra sus aliados
Americanos. L a identidad cultural es un factor
formativo más potente que la tradición mágica, ya que
incide en la vida del mago de más formas.
apagón de la T elaraña D igital. D eben ahora competir
con D urmientes y T ecnócratas en lo que una vez fue su
dominio indisputado. Quizá esta nueva lucha les
recordara que deben anunciar lo nuevo en lugar de
morar en lo que han dominado. L os Adeptos Virtuales
fueron aceptados en el Concilio para inspirar
crecimiento y cambio y, para mantener su lugar, deben
continuar creciendo y cambiándose a sí mismos.
Identidad Religiosa
Aunque los fundadores del Concilio de las
T radiciones sintieron que habían diseñado la división
más efectiva de filosofías, el tiempo ha demostrado lo
contrario. F ormando alianzas entre los miembros de las
religiones D urmientes o entre aquellos que no están de
acuerdo con la forma en el que el Concilio maneja las
cosas. N o todos los Cristianos acérrimos son
miembros del Coro. H ay Cristianos que son
Cuentasueños, H erméticos e incluso Verbena. En
consecuencia, no es infrecuente encontrar bandas de
magos de T radiciones mezcladas que se reúnen tras un
estandarte religioso en lugar de un estandarte de una
T radición. Existen también grupos de rebeldes dentro
del Concilio que buscan reformar las T radiciones en
alguna nueva configuración. Argumentan, quizá con
razón, que las prácticas del pasado llevaron a la perdida
de la Guerra de la Ascensión. S i tales vínculos pueden
ganar suficiente fuerza, ¿Quién sabe qué forma tomara
la realidad en el futuro?
Metas Comunes
S imilar a algunas de las otras razones para las
alianzas de T radiciones cruzadas, los magos a menudo
se reúnen por coherencia religiosa o razones de metas
comunes políticas o sociales. L os magos apoyan tales
actividades como la Cruzada de los N iños, activismo
medioambiental y grandes negocios al igual que hacen
los D urmientes, aunque quizá un poco más
efectivamente. L a práctica del Voudoun y otras
religiones también ha provocado que los magos formen
alianzas a través de las T radiciones. S ea cual sea en
que los magos están interesados, ellos traban en ello.
L a manipulación política es un hobby favorito.
L os artesanos de voluntad manipulan todos los lados y
niveles del proceso de elección. L os magos de varias
tradiciones, incluyendo Coristas y H erméticos,
proporcionan financiación a sus partidos y candidatos
preferidos. L os Akáshicos a menudo se posicionan cerca
de personalidades que se involucran firmemente, para
actuar como guardianes y consejeros. Algunos magos,
particularmente Cultistas y Eutanatos, son incluso más
descarados, sutilmente (o a veces no tan sutilmente)
ajustan los resultados de las elecciones a sus propios
propósitos. U na reciente elección cayó víctima de las
manipulaciones de dos de estas facciones de T radiciones
cruzadas. Cada lado apoyaba un candidato político
diferente para un alto cargo. Cada lado trajo todos sus
poderes mundanos y místicos para tener que dar a su
hombre una ventaja. Al final, los dos lados se
cancelaron entre sí, dejando la decisión final a los
D urmientes.
N o obstante, más comúnmente, tal activismo es
más sutil, y más efectivo. Y a sean los Adeptos
Virtuales y los Cultistas Extáticos trabajando juntos
contra leyes de reforma de internet o magos de la Casa
F ortunae y los L haksmists intentando cambiar las
leyes bancarias internacionales, los artesanos de
voluntad típicamente empiezan de las misma forma que
lo hacen sus colegas durmientes. U sando el anonimato
relativo de la R ed de U suarios, se hacen mensajes
críticos contra o a favor de leyes potenciales. U n influjo
sutil de voluntad segura que la gente correcta lee estos
mensajes. P ara aquellos magos que tienen los medios
financieros, los grupos de presión representan un
enfoque más directo. Otros reúnen a D urmientes para
formar grupos de acción, a menudo actuando como
consejeros en lugar de como líderes.
P or cada meta que los D urmientes encuentran
para unir a la gente los magos tienen al menos las
mismas o más. Con tantas razones para formar
alianzas, ¿cuán poderosa debe ser una meta común para
forjar una relación duradera? B astante poderosas, pues
los magos son personales al igual que lo son los
D urmientes. P ara tantas metas, hay formas de llegar a
ellas. L a mayoría de alianzas que se forman por tales
razones políticas acaban sub-fraccionándose y perdiendo
influencia – al menos hasta que venga la siguiente gran
cosa.
Educación
L a educación es una espada de doble filo como
motivo para una alianza. En estos tiempos modernos,
los magos necesitan aprender donde y de quien puedan.
S i esto significa estudiar a los pies de un mago de otra
T radición, que así sea. Al mismo tiempo, existe cada
día una mayor urgencia de encontrar y entrenar a los
recién D espertados antes de que la T ecnocracia pueda
poner sus sondas de acero en ellos. Estos grupos
basados en la educación varían desde grupos de grupos
de auto-ayuda ocultistas hasta la Academia P rivada
Charleston, una finca aislada dedicada a la protección y
la educación de los magos del Concilio, no
necesariamente los magos de una T radición cualquiera.
D esafortunadamente, tales grupos requieren lugares de
encuentro estables, que a su vez representa una
debilidad para los grupos. S i tus miembros pueden
encontrarlo, también pueden tus enemigos. S olo las
organizaciones educacionales de T radiciones cruzadas
más fuertes y mejor defendidos tienen alguna
oportunidad de sobrevivir.
Respuesta a los Fallos de las Tradiciones
Combinando fuerzas y mediante la polinización-
cruzada, algunos magos buscan contrarrestar los fallos
de sus organizaciones matrices. U n Cultista Extático y
un Eutanatos trabajando juntos podrían ver al otro
entrando en una peligrosa espiral, donde un miembro de
la misma organización podría no reconocer las
síntomas. El Eutanatos podría reconocer la excesiva
dependencia del Cultista de alguna sustancia o practica y
avisarle de ello cuando otro Cultista podría no ver nada
malo en ello. D e forma similar, el Cultista podría ser
capaz de traer al Eutanatos de vuelta a la humanidad
cuando el asesino se convierte en un poco demasiado
obsesivo, mientras que otro Eutanatos podría
simplemente aplaudir el impulso del mago caído.
D e forma similar, un Adepto Virtual frustrado
con la falta de respeto de su T radición por el pasado
podría volverse hacia magos cuyo entrenamiento tiene a
la tradición en su núcleo. U n Verbena podría enseñar a
ese Adepto sobre el valor del ritmo natural de la vida
mientras aprende el lugar que la tecnología tiene en ese
mismo ritmo por parte de su estudiante. U n Akáshico
podría enseñar y aprender de ambos. El H ermano
podría aprender sobre todos los aspectos del mundo
Occidental de estos aliados que no coinciden, mientras
enseña a sus aliados sobre la filosofía Zen y las
historias del mundo Oriental. J untos, este trio
improbable podría ganar una comprensión más completa
del mundo a su alrededor de la que ganarían de sus
respectivas tradiciones, o solos. Además, con esa mayor
comprensión, serian más capaces de cumplir sus
responsabilidades personales.
L os grupos en estas categorías también
incluyen magos que buscan escribir libros “ como” .
“ M agia Verdadera para los Estúpidos” nunca podrá
aparecer en las estanterías de tu cadena de tiendas de
libros favorita, pero ciertamente los jóvenes Akáshicos
y Cuentasueños podrían beneficiarse de materiales de
referencia. L os magos menos rebeldes buscando
redefinir las T radiciones también se pueden incluir en
esta lista. En lugar de cambiar por el bien del cambio,
tales magos se vinculan a cambiar el Concilio desde
dentro. H ay que hacer la pregunta, no obstante:
¿I ncluso si el cambio es logrado y los fallos actuales
son abordados con éxito, que nuevos fallos aparecerán y
que será mejor, algo menos agobiante que el lote actual?
Métodos Comunes
S imilar a la ideología, algunos magos se
encuentran trabajando juntos a través del proceso de
perseguir sus metas individuales. L os artesanos de
voluntad que buscan cambiar la realidad a través de la
fuerza (tomando la batalla a los T ecnócratas) a menudo
aceptan a otros que son igualmente militantes,
independientemente de su trasfondo. U no no debería
sorprenderse al encontrar una fuerza de choque de
magos compuesta de los Akáshicos Vajrapani, los
Caballeros T emplarios y los Caballeros de
R adamantis trabajando juntos. Como una unidad estos
guerreros pueden ser más efectivos que cualquier
cantidad de magos de una única facción o T radición. D e
forma similar, un equipo de Caóticos, miembros de la
Casa F ortunae y L haksmists podrían finalmente
comenzar a viajar juntos tras repetidamente toparse con
los otros las mayores casas de juego del mundo.
M ientras sus metas coincidan y sus esfuerzos sean
exitosos. Es probable que tales alianzas continúen – a
través de la inercia social, si no por otra razón. P or
otro lado, una vez comienzan los desacuerdos o los
fallos, estos grupos tienden a separarse rápidamente, o
al menos astillarse, solo para reformarse con diferentes
miembros y una nueva agenda.
Tecnología
P or mucho que moleste a algunos, los magos a
menudo se encuentran aliados debido a los efectos de la
tecnología. En un mundo donde existen cámaras,
teléfonos e incluso acceso a internet casi en todas partes,
un mago no puede dejar de ser súbitamente mucho más
consciente de todo fuera de su pequeño burgo. L as
alianzas pueden formarse entre magos de diferentes
T radiciones que ni siquiera se han conocido. L os
vínculos se pueden formar a través de misivas escritas,
conversaciones telefónicas e intercambio de fotos.
I rónicamente, si estos grupos sobreviven a sus
encuentros iniciales cara a cara, pueden ser los más
fuertes de las organizaciones de T radiciones-cruzadas.
S i todos los miembros son honestos entre sí, pueden
saber más sobre los otros que magos que entrenan bajo
el mismo maestro durante años. Quizá el mejor ejemplo
I ar’i M agica, un grupo de artesanos de voluntad cuya
completa organización se basa en una serie de
amistadas construidas a través de comunicaciones en un
servidor de chateo cuidadosamente vigilado. Otros
ejemplos incluyen grupos que mantienen comunicación
constante mediante P D As inalámbricas basadas en
Éter y ordenadores centrales H erméticamente
aumentados enterrados en cavernas olvidadas.
Ordenes de Arriba
Aunque la mayoría de los magos maestros han
muerto o han sido expulsados de manera efectiva por los
recientes acontecimientos, suficientes permanecen para
hacer sugerencias con fuertes palabras a menores
miembros de sus T radiciones. T ales sugerencias
pueden representar la segunda forma más común de la
alianza de T radiciones cruzadas. L os maestros pueden
nominar a los miembros para tales grupos como la
Capilla Casa de J uegos de California – u otros puestos
de prestigios – por varias razones. L a sabiduría
enigmática puede guiar tales decisiones, como puede la
política, o cualquiera de las razones listadas
anteriormente para grupos formados por su cuenta.
Estos grupos, desafortunadamente, aunque muy
efectivos, tienden a no durar más allá de la perdida de
personalidades fuertes o la realización de la tarea pre-
asignada. Aquellos que sobreviven tienden a ser grupos
pequeños y muy unidos con pocas probabilidades de
evolucionar alguna vez a facciones llenas.
L a evaluación del P rof esor B alt de
las relaciones de T radiciones cruzadas es
particularmente precisa. Existe, de hecho, un
gran número de buenas razones para trabajar
juntos para los magos de dif erentes
trasf ondos. N o obstante, mi opinión es que es
demasiado entusiasta en su def inición de las
f acciones del cruce de T radiciones. S i en
realidad existen tantas organizaciones como
describe a continuación, estábamos en peligro
de una sobre población de D espertados en el
mundo moderno. D e acuerdo a la def inición
Hermética, existe un cierto número de miembros
que un grupo de magos debe pasar antes de que
puedan ser considerados con exactitud como
una f acción. S i bien las organizaciones
mencionadas por B alt con ciertamente de
interés, realmente no están registradas como
f acciones of iciales en los rollos del C oncilio.
L a denominada P ropuesta A sesina es
un ejemplo perf ecto de una organización de este
tipo. A unque el número de magos que podrían
considerarse miembros de un grupo de este tipo
bien puede ser numeroso, no hay una verdadera
organización para unif icarlos. Este grupo es
considerado más una alianza laxa de C ábalas
que discuten más que una verdadera f acción.
En el otro extremo está la Hermandad de
M atías. S i bien f uertemente organizada, el
C ompuesto M atías es probable que nunca
atraiga al número suf iciente de magos para
justif icar el estado de f acción. U n f rente
unif icado por sí solo no hace una f acción. D e
hecho, creo que este grupo de neo-ludistas
obstinados probablemente sigan el camino de
los dinosaurios, al igual que cualquiera de los
D urmientes equivalentes que les precedieron.
M agus A rtus, C asa Q uaesitor
 Faccionalismo
U na alianza menor que prospera podría
finalmente desarrollarse al estado de facción completa.
Y a que esto es un asunto de debate entre expertos cual
es la definición exacta de una facción, ignoraremos - en
el nombre de la libertad intelectual y creativa - este tema
en particular. En su lugar, nos centraremos en algunas
facciones de T radiciones cruzadas y sobre lo que llevo a
su evolución. T odas las facciones comienzan como un
pequeño grupo de magos de mentalidad similar, y las
facciones de cruce de T radiciones no son diferentes.
Cualquiera de las razones listadas anteriormente puede
reunir a estos magos, ¿pero que les mantienen juntos y
que atrae a otros a su causa? L o más típico es que las
emociones fuertes les proporcionen la base para
organizaciones duraderas. M uerte, amistad, fanatismo.
T odo esto puede proporcionar la fuerza metafísica que
necesita un grupo para volverse una facción.
Clan Imposible
El Clan I mposible comenzó como un club de
jóvenes magos L ondinenses sin ningún otro propósito
que el de dar ataques a sus mentores. S e ganaron su
nombre por su actitud: " ¡Es imposible trabajar con esos
niños!" N o obstante, hasta el fortalecimiento de la
celosía, este grupo de artesanos de voluntad era poco
más que una banda de conocidos. U na vez la T ormenta
de Avatar esencialmente les separo de sus mentores, no
obstante, el Clan I mposible se puso serio. Algunos de
los originales I mposibles murieron a manos de la
T ecnocracia, habiendo sido cogidos desprevenidos en su
club nocturno favorito. L os miembros restantes se
organizaron y comenzaron una campaña de
reclutamiento. Ahora, los I mposibles originales
restantes actúan como un Concilio de las T radiciones
en miniatura, dirigiendo entrenamiento cruzado poco
ortodoxo y orquestando ataques de guerrilla contra los
intereses de la T ecnocracia.
L as Cábalas individuales I mposibles tienden a
constar de cuatro miembros, con cualquier cantidad de
miembros siendo los estudiantes de los magos
centrales. A cada uno de los magos del núcleo se le
asigna una categoría de un conjunto de cuatro asignado
a esa Cábala. L o que estas categorías incluyen varían
de grupo a grupo, pero tienden a estar relacionadas.
Algunas incluyen los cuatro planetas interiores, los
elementos de la Grecia clásica, los puntos del compás y
las cuatro estaciones. A cada una de estas categorías se
le asigna un conjunto de responsabilidades dentro de la
Cábala. D e vez en cuando, los miembros centrales del
Facciones y Genero
Mago es un juego sobre la realidad consensual.
Todos los juegos de rol proporcionan los jugadores y al
Narrador la oportunidad de explorar realidades alternativas
y géneros específicos. No obstante, Mago también
proporciona esa oportunidad a los personajes. En cierto
nivel, la Ascensión y la práctica de la magia tratan
completamente sobre la elaboración de la realidad en la
que viven los artesanos de voluntad. A consecuencia, las
facciones de Tradiciones cruzadas representan una
oportunidad única para un ajuste del género. Si, por
ejemplo, tu grupo de juego quiere jugar una crónica de
acción estilo Hong Kong, entonces dales instrucciones para
hacerse personajes para una facción de cruce de
Tradiciones que apoye ese tipo de juego. Un artista marcial
Akáshico es una elección obvia, pero las ideas de
personajes no se detienen allí. Considera un Cultista
Extático como un maestro borracho. O un asesino
Eutanatos llevando dos pistolas que quiere ir recto. ¿Y qué
tal un policía inconformista que es también un miembro de
los Adeptos Virtuales?
Pero tu ajuste de género no tiene que parar allí. Si
todos los magos en una región se ponen de acuerdo sobre
cómo debería funcionar la realidad, van a tener un impacto
en los Durmientes. Así que, como Narrador, tienes la
oportunidad de decidir que constituye magia coincidente o
vulgar en tu escenario. Si quieres un juego del estilo de las
películas de acciones, entonces deja que sea coincidente la
magia y escenas peligrosas que encajen en tu visión. Así
que, los saltos sobre humanos y los tiroteos imposibles
pueden ser coincidentes, mientras que la magia que no
encaja en tu visión, no importa si es o no coincidente, es
tratada como vulgar. ¡Es tu juego, diviértete!
grupo re-eligen su asignación para mantenerse
perspicaces. Como son redistribuidas estas
asignaciones también varía de grupo a grupo, con
algunos votando y otros sacándolo al azar. D e acuerdo a
la historia de los I mposibles, los I mposibles originales
fueron cuatro asiduos a un club contra-cultura en
I nglaterra a quienes les gustaba jugar a ser los Cuatro
J inetes del Apocalipsis. S i se creen las historias,
podrían no haberse puesto nunca de acuerdo sobre que
jinete escoger y por lo tanto habrían intercambiado
papeles de noche a noche.
El Frente de Reforma Neo-Tradiciones
Varias facciones están dedicadas a reformar sus
T radiciones en algo más moderno: los L i-H ai de la
H ermandad Akáshica, los L atitudinarios del Coro; la
S ociedad de la R ueda F antasma de los Cuentasueños;
los P rogresistas Eteritas; surtidos Verbena y
H erméticos. Este movimiento se repite en el F rente de
R eforma N eo T radiciones. L os miembros de este
grupo se han interesado en la modernización del
Concilio de los N ueve y toda la estructura de las
T radiciones. En el pasado el F R N T se ha paralizado
de manera efectiva por la falta de uniformidad de la
visión. N o obstante, más recientemente un fuerte
liderazgo ha corregido esta debilidad. El F R N T ahora
postula que la perdida de la Guerra de la Ascensión es
un resultado directo de la definición inflexible del
Concilio. Como un movimiento inicial, activamente
apoyan el entrenamiento de las T radiciones cruzadas.
L os miembros del F R N T se refieren a sí mismos
como Adeptos Virtuales-Akáshicos o Cuentasueños-
H ijos del Éter, si es que afirman la afiliación a alguna
T radición en absoluto. S us metas a largo plazo, no
obstante, son un poco más drásticas. D esean ver la
estructura actual del Concilio derribada y remplazada
completamente con una estructura más abierta. Creen
que las T radiciones deberían inspirar creatividad y
flexibilidad en sus miembros, no lealtad de mente
cerrada a una organización social particular.
Afortunadamente, el F R N T esta actualmente
trabajando a través métodos legales y negociación, pero
si estos métodos no tienen éxito, quien sabe que es lo
siguiente que podrían intentar.
Movimiento de Liberación Geográfica
T anto si hablamos de magos en la recién
Realidades Alternativas y
Facciones de Cruce de Tradiciones
En el Mundo de propuesto por el juego de
Mago, la Umbra puede albergar un infinito número de
realidades alternativas. Algunos podrían argumentar
que estas realidades diferentes las diferentes crónicas
que diferentes Narradores crean para su troupe.
Cuando se consideran las facciones de cruce
de Tradiciones, otra interpretación se presenta. Quizá
estas organizaciones son sombras de realidades
alternativas donde el concilio se organizó a lo largo de
diferentes líneas. ¿Cómo habría evolucionado el
Mundo de Tinieblas si el Concilio se hubiese formado
antes o después en el tiempo? ¿Y si el Concilio
estuviese dividido a lo largo de líneas geografías o
relacionados con la tarea en lugar de por el
paradigma? Y posiblemente más interesante, ¿Y si una
de esas realidades descubrió la realidad en la que está
basada tu partida?
liberada R usia (liberada de B aba Y aga, así como del
Comunismo), o de artesanos de voluntad de Cuba, un
montón de magos están empezando a pensar de
" nosotros" como más de una definición regional en
lugar de basarse en la T radición. U n Corista, un
Akáshico y un Eterita de Australia (o China) son
mucho más propensos a tener metas y preocupaciones en
común que tres Coristas de la I ndia, Argentina e
I rlanda. Esta observación ha llevado a rumores de una
segunda T radición cruzada dedicada a la reconstrucción
del Concilio de los N ueve. Al contrario del F R N T , el
M L G parece tener una reorganización específica en
mente. Aunque nadie, hasta ahora, ha afirmado la
afiliación en el M L G, la propaganda de la organización
ha aparecido. L os primeros manifiestos argumentan
que el Concilio debería estar dividido a lo largo de
líneas geográficas y basan este argumento en la prueba
tenue de hecho. S e postula en los panfletos que existe
una realidad alternativa donde el Concilio se ha
organizado a lo largo de líneas geo-políticas y que, en
esa realidad, la T ecnocracia es una amenaza
significativamente menos poderosa. H asta ahora,
ningún mago ha podido localizar esa realidad.
Academia Privada Charleston
L a Academia P rivada Charleston empezó
pequeña - un único mago maestro entrenando a cinco a
cinco jóvenes magos que no fueron reclamados por otras
T radiciones. D e lo contrario los magos se habrían
convertido en S eres H uecos y muerto a manos de la
T ecnocracia, fueron capaces de distinguirse en la
Guerras de la Ascensión. P or desgracia, sus esfuerzos
fueron demasiado pequeños para evitar que ganase la
T ecnocracia… o que su maestro fuera una de las
primeras víctimas de la T ormenta de Avatar. U n
puñado de magos entrenados del Concilio que
reconocieron el éxito de los métodos de entrenamiento de
la Academia, unieron a los cinco estudiantes originales
como instructores y transformaron el pequeño centro de
entrenamiento en una institución educativa en toda
regla. Este grupo, que ahora suman trece, reclutan
S eres H uecos, D ispares, y magos recién D espertados
por igual para el entrenamiento. L os magos
experimentados también son bienvenidos a estudiar en
la Academia, pero todos los que se aprovechen de los
recursos de la Academia deben usar sus habilidades
para proteger a los D urmientes y otros objetivos de la
academia. El currículo para estudiantes a tiempo
completo está diseñado para maximizar sus
inclinaciones naturales, en lugar de encajarlos en una
caja específica. Además a un currículo completo de temas
mundanos, los estudiantes aprenden de magos de todas
las T radiciones y se les anima a desarrollar sus
propias metodologías y paradigmas. Estos arreglos no
son totalmente unilaterales. L os graduados e
instructores de la Academia tienen acceso limitado a los
recursos D urmientes y místicos de la organización.
L os rumores dicen que el creador original de la
Academia tenía una relación estrecha con un miembro de
alto rango de la T ecnocracia. Aunque estos rumores no
pueden ser confirmados, la historia llega hasta que eran
amigos antes de que cada uno fuese reclutado a sus
respectivos de la Guerra de la Ascensión. Cada uno
intento convencer al otro para que viese la sabiduría de
sus métodos, pero al final cada uno se declaró un
vencedor. El T ecnócrata sobrevivió a su debate de toda
una vida, mientras que el T radicionalista dejo un
legado que vivirá más allá de la guerra. ¿Quién nos dice
cual estaba en lo cierto?
Hermandad de Matías
I ncluso en esta era electrónica moderna, aún
existen algunos magos que piensan que la T ecnología
de cualquier clase será la ruina de la humanidad. L a
H ermandad de M atías es una banda de solo esos
magos. Compuesta de antiguos miembros de los
K anagara, los H ijos de Albi, los B aruti y otra
facciones inter-T radiciones que originalmente dejaron
atrás sus lealtades individuales para no actuar en contra
de la tecnología rápidamente o con suficiente decisión.
T ras la obtención de un compuesto fuera de la influencia
directa de las comunidades moderna, los teóricos
iniciales tras la H ermandad de M atías comenzaron
aceptando a miembros adicionales. T odos los miembros
tuvieron que vincularse voluntariamente en contra del
uso de cualquier forma de dispositivo ahorra-trabajo que
no creasen ellos mismos y a proteger el compuesto y la
H ermandad con todas sus habilidades. S e ha producido
un aumento del número de miembros en los últimos
meses y el compuesto se ha ampliado varias veces. L os
miembros actuales de M atías incluyen, por extraño que
parezca, un H ijo del Éter cuyos métodos y paradigmas
se centran en las herramientas y artesanías hechas a
mano. L a vida con la H ermandad es agotadora, pero
gratificante.
Propuesta Asesina
N o hay escasez de magos que cazan monstruos.
Vampiros y zombis por igual deben tener cuidado de
tales facciones específicas de T radición como los
Vajrapani Akáshicos y los Guerreros T igre Wu L ung,
los Caballeros de S an J orge, la femeninas H ermanas
de Gabrielle y los Caballeros T emplarios del Coro, el
Cáliz D orado y los T a K iti de los Eutanatoi y los
Aventureros Eteritas y los miembros de la Casa
F lambeau. N o obstante, como se dijo anteriormente,
cada T radición tiene sus propias debilidades y los
demonios establecidos tienen sus propias bases de
datos. Con un poco de advertencia de que un antiguo
vampiro puede escapar de hasta la más diligente de las
facciones anteriores, o incluso, con un poco de
planificación y suerte, causar un daño masivo sobre sus
posibles atacantes. L a P ropuesta Asesina es una
organización de magos que reconocen esto. A partir de
los magos de las facciones obvias, así como Adeptos
Virtuales, Cuentasueños y Verbena con las actitudes y
habilidades correctas, la P ropuesta Asesina fue
organizada por, y dirigida en parte por, varios de los
magos más jóvenes de la Casa T ytalus, que dieron la
espala a sus compañeros tras el fiasco de la S egunda
Guerra M assasa. S e ha postulado que los magos
organizadores buscan redimir su reputación a través de
la destrucción de vampiros y otras amenazas
sobrenaturales para la humanidad. L a P ropuesta
Asesina parece ser bastante popular entre los recién
D espertados. L a T ecnocracia no tiene el mismo sentido
de la amenaza que tienen los monstruos.
L as Cábalas específicas dentro de la P ropuesta
Asesina pueden intentar concentrar sus esfuerzos. N o
hay una pequeña cantidad de Cábalas inspiradas por los
restantes miembros de la Casa T ytalus para cazar
exclusivamente a los vampiros y sus esbirros. N o
obstante, existen otros que cazan wraiths y zombis y aun
otras Cábalas menos numerosas que buscan exterminar
a los cambiaformas o al problemático pueblo feérico. N o
todas las Cábalas están tan concentradas, ya que tales
Cábalas concentradas a menudo se encuentran
sobrepasadas por los monstros que pretenden ser una
cosa y llegan a ser otra. Además, algunas Cábalas de la
P ropuesta Asesina hacen lo que los puristas llamarían
alianzas profanas. U n grupo particular de artesanos de
voluntad podrían invitar a uno o más de los
cambiaformas o la gente changeling en los suyos para
facilitar la exterminación de una amenaza mayor.
Entonces, tal vez no sea sorprendente, descubrir que las
Cábalas Asesinas a menudo se encuentran en conflicto
entre si sobre la presa. P arece poco probable que la
P ropuesta Asesina tenga alguna influencia duradera
sobre el Concilio hasta que dichos conflictos se puedan
superar.
Iar'i Mágica
L os I ar'i M ágica se originaron como una
organización social para los magos de las T radiciones
expertos en tecnología. I ncluso antes del cuelgue de la
T elaraña D igital, su número de miembros artesanos
regularmente activos se amplió para incluir a los
D ispares y S eres H uecos. P ero incluso en ese
momento, es poco más que un chat de I nternet para el
intercambio de ideas y para dejar escapar el vapor entre
pensadores iguales. D ebido a ello no fue originalmente
construida en la T elaraña D igital, sino en su lugar en
el internet mundano, el servidor de chateo de los I ar'i
resistió el reciente apagón con una mínima perdida de
conectividad. S eguro por los esfuerzos de magos de casi
todas las T radiciones también ha demostrado hasta el
momento ser impermeable a la intrusión de la
T ecnocracia. D urante su historia, la I ar'i M ágica se
ha convertido en mucho más que un grupo de amigos de
la red. S e han dispuesto varias reuniones cara a cara y
ha emergido una fuerte amistad. Aunque posiblemente
la organización más pequeñas del cruce de T radiciones
para cualificarla como una facción, I ar'i puede llegar a
ser una de las más influyentes en los días venideros.
L a I ar'i M ágica es quizá única entre las
Cábalas y F acciones asociadas con la tecnología en que
no busca presionar el límite de la tecnomagia. M ientras
que no dudan en protegerse y proteger su Capilla
virtual de cualquier manera en la que sean capaces,
rehúyen de la ciencia avanzada. S ienten que la
tecnología existente es suficiente para sus necesidades y
que algo llamaría la atención. P D As arcanas de mano
pueden ser apropiadas para otros mago, pero no para
los I ar'a. Están felices de comunicarse a través de un
servidor que zumba tranquilamente en una sala de
ordenadores llena con docenas de otras máquinas
dedicadas a fines incluso más mundanos.
Voudoun
Con la adición de algunos B ata'a, la práctica
del Voudoun ha ganado significativamente más
influencia en las T radiciones. Estos anteriormente
D ispares tienen muchos aliados entre los miembros
antiguamente estrictamente leales del Concilio. T anto
los Cuentasueños como los Verbena tienen practicantes
del Voudoun y tipos relacionados como miembros. L os
Extáticos tienen el Erzuli J ingo y los independientes
H oungans y M ambos. L os Eutanatoi tienen a los T a
K iti. Además, existen B ata'a que se han dividido
recientemente, con muchos uniéndose a cuatro
T radiciones separas. L a H ermandad Akáshica ha
aceptado a los practicas del Capoeira Akáshico que
aplican los principios del D o a las culturas B rasileñas
y Caribeñas en lugar del al misticismo Asiático. L os
Coristas Celestiales incluyen practicantes del Voudoun
que creen que todos los espíritus sirven a una única
entidad divina. L a Casa Ex M iscelánea H ermética
incluyen sacerdotisas Voudoun, los Adeptos Virtuales
tienen " ciber-houngans" que sirven a los L oas
Eléctricos, e incluso los H ijos del Éter tienen entre sus
miembros practicantes del Vouodun con un interés en
las entidades dimensionales y la parasicología. N o es
sorprendente que los miembros de estos diversos
subgrupos estén pidiendo al Concilio su pleno
reconocimiento como una facción, si no una T radición
por derecho propio. En el pasado, el Concilio ha sido
Euro-céntrico; quizá la incluso de una T radición basada
en el Voudoun ayudaría a crear un Concilio más
orientado globalmente.
Organización de Tradiciones Unidas
L os partidarios de Aaram M arangoudakis de
la Casa T ytalus han llevado sus creencias a un
programa de embajadores de cruce T radiciones un paso
más allá n la época actual. U nidos por antiguos
miembros de la facción Albireo de los Eutanatos, los
miembros M onistas del Coro Celestial y los U tópicos
de los H ijos del Éter, han desarrollado la Organización
de T radiciones U nidas, una facción dedicada a la
diplomacia y cooperación inter-T radiciones. S iguiendo
el modelado de la organizaciones gubernamentales
mundiales como las N aciones U nidas, la OT U no está
interesada en cómo y si el Concilio hace una reforma.
L a OT U no se preocupa por investigar la corrupción
interna. N o obstante, los miembros de la OT U es casi
seguro que aparecerán cuando hay luchas internas. L os
miembros de la OT U harán casi cualquier cosa para
evitar que miembros de diferentes T radiciones luchen.
I rán incluso tan lejos como par proporciona recursos e
incluso personal para tratar con la crisis que causa la
discordia entre las T radiciones. Existen los que se
preocupan por hasta qué punto ira la OT A para forjar
la unidad en el Concilio. ¿L legara el día en que la
OT U tomara las armas contra sus hermanos en
nombre de la unificación?
Simulación Ascensión
Existen rumores de que un paquete de modelado
altamente complejo está siendo desarrollado por una
pequeña facción dentro de los Adeptos Virtuales y en
conjunción con miembros del Culto del Éxtasis, los
Eutanatos y los H ijos del Éter. P ostulada
originalmente por un joven Adepto Virtual como parte
de su proceso de iniciación, el proyecto, ahora
denominado en forma de código " S imulación
Ascensión" , fue diseñado originalmente para explorar
los resultados de las decisiones de un único artesano de
voluntad a lo largo del camino hacia la iluminación total.
D esde entonces, los algoritmos involucrados han sido
refinados, expandidos y su tiempo de procesamiento se
ha reducido. M ientras que el paquete original operaba
en un ordenador de sobremesa usando una interfaz
basada en texto, la versión actual - de acuerdo a los
rumores - opera en un ordenador central bio-organico
construido a medida usando una interfaz gráfica
avanzada. S e afirma que " S imulación Ascensión"
ahora puede modelar las decisiones e interacciones de
docenas de artesanos de voluntad y que funciona lo
suficientemente rápido de forma que 20 años de
simulación de datos precisas se puede producir en
cuestión de horas.
S i los rumores son ciertos, y las predicciones
de la tasa de desarrollo de S imulación Ascensión son
exactas, el paquete se convertirá en mucho más que una
herramienta de modelado dentro de unos pocos años.
P arece sorprendente que la interacción virtual completa
aún no se haya implementado, dadas las inclinaciones
naturales de los Adeptos. L a interacción virtual
completa con el paquete parece el siguiente paso natural.
Creación de Personajes de una Facción
En lugar de tomar el punto en Esfera gratis
normalmente otorgado por su Tradición, los jugadores
pueden, con el permiso del Narrador, hacer que sus
personajes escogiesen un conjunto de rasgos que esta
más en la línea con su Facción. Por ejemplo, una
facción basado en las estadísticas y la teoría del caos
podría elegir un punto en Entropía, mientras que un
grupo bien financiado de magos académicos podría
tomar un punto gratis en inteligencia y dos puntos en
Biblioteca. Recomendamos que las habilidades de
combate no se incluyan en estos paquetes de facción,
pero es tu juego, así que usa tus sentido común. Como
siempre esta, y cualquiera de las reglas alternativas,
debe pasar la aprobación final del Narrador.
Los paquetes iniciales sugeridos para las
facciones mencionadas en esta sección:
Clan Imposible - Callejeo 2, Supervivencia
(Londres) 1, Contactos 1. Los jugadores que crean una
Cábala del Clan Imposible debería definir las cuatro
categorías que su Cábala usa, incluyendo las tareas
asignadas a cada categoría. También deberían crear
una categoría para cada jugador. Si su grupo tiene más
o menos de cuatro miembros, deberían explicar por
qué. Algunas más ideas para las categorías podrían
incluir las clases principales de los viejos juegos de
fantasía o las profesiones mencionadas en la rima
infantil o títulos de libro. Por ejemplo: Calderero,
Sastre, Soldado, Espía. El jugador con el papel
asignado de Calderero podría estar al cargo del
equipamiento, el Sastre estaría al cargo de los
A partir de ahí, cualquier cosa puede ser posible. L os
miembros del proyecto pronto pueden ser capaces de
proyectar sus mentes en la simulación y experimentar
toda una vida de decisiones y reacciones en cuestión de
minutos. U n increíble número de posibilidades serán
capaces de ser probadas y descartadas en cuestión de
horas. U na estrategia para redefinir la realidad podría
estar disponible para los miembros del proyecto en
cuestión de días.
P or otra parte, esto podrían ser todo rumores -
falsas esperanzas propagadas por agentes T ecnocráticos
esperando distraer a la oposición restante con un santo
grial virtual. O aun peor… el proyecto ha sido
completado y los magos de las T radiciones en todas
parte son tan solo bits electrónicos en algún escenario
de prueba. S i ese es el caso, ¿Cuánto tiempo más
dejaran los programadores esta posibilidad en ejecución
antes de volver a arrancar e intentarlo de nuevo?
suministros del día a día, el Soldado lideraría las
misiones de combate y el Espía seria responsable de
recopilar información para la Cábala.
Frente de Reforma Neo Tradiciones -
Etiqueta 2, Leyes 1, Influencia 1. Los jugadores que
creen una Cábala FRNT deberían considerar a cuales
dos o tres Tradiciones cada uno de los jugadores
afirma que está ligado. Escogiendo su Tradición el
personaje elige su paradigma o paradigmas. Por
ejemplo, un Hermético/Adepto Virtual podría usar
implantes de alta tecnología que están mantenidos y
son activados a través del uso de símbolos arcanos. (El
Merito Doble Tradición es particularmente apropiado.)
Movimiento de Liberación Geográfica -
Expresión 2, Arcano 3. Como se ha discutido en este
libro, los miembros del MLG nunca reconocerán la
existencia del MLG, mucho menos su participación. A
consecuencia, esta puede no ser la mejor opción para
una Cábala de Personajes Jugadores. Si tus jugadores
expresan interés en ello, no obstante, deberían jugarlo
como una organización altamente compartimentada y
escoger otra facción o facciones para fingir su
afiliación a ella.
Academia Privada Charleston -
Academicismo 2, Aliados 1, Biblioteca 1, Nodo 1. Las
Cábalas de la Academia Privada Charleston son más a
menudo cosas bien organizadas. Los miembros son
elegidos para equilibrar las habilidades y dones y
pueden cambiar cuando los nuevos graduados de la
Academia se presentan o los miembros existentes
cesan de presionar su peso. Esta podría ser una facción
interesante a explorar cuando tienes múltiples grupos
de juego con disponibilidad irregular. Las diferentes
sesiones de juego podría incluir diferentes conjuntos
de magos basados en la disponibilidad de los
jugadores.
Hermandad de Matías - +1 a Resistencia,
Supervivencia 1. Optar por jugar una crónica con la
Hermandad de Matías probablemente significa una de
dos cosas. Una posibilidad es una crónica muy reactiva
donde el compendio de la Hermandad esta
constantemente repeliendo amenazas de naturaleza
mística y física. La otra posibilidad es una crónica
altamente política centrada en la política interna y
externa de la científicamente-primitiva Hermandad y
sus relaciones con un mundo cada vez más
tecnológico.
Propuesta Asesina - Alerta 1, Cosmología 1,
Ocultismo 1, Arcano 1. Una crónica basada en la
Propuesta Asesina probablemente será una activa y
llena de combate. Los jugadores deberían diseñar
jugadores capaces de combatir y evitar pisar los trucos
de sus compañeros. El Narrador debería considerar
ajustar el género hacia una realidad más de película de
acción como se discute en este libro. ¡Déjate llevar y
diviértete! Por otra parte, esta podría ser una crónica
oscura y sangrienta. Si este es más el ambiente en el
que estas interesado, echa un vistazo a Cazador: La
Venganza y sus suplementos para ideas de tema y
oposición.
Iar'i Mágica - Informática 2, Expresión 1,
Aliados 1. A menos que quiera dirigir una campaña
trotamundos, la afiliación a la facción Iar'i Mágica es
Usando Facciones de Cruce de Tradiciones en tu Partida
Nota que cualquiera o todas las Facciones
presentadas en este capítulo pueden ser completamente
ficticias en tus crónicas. De hecho, podrían no existir
en la línea principal de Mundo de Tinieblas salvo
como rumores. A consecuencia, deberías sentirte libre
de tratarlas como tal. Si los personajes de tus jugadores
van en busca de la Hermandad de Matías, podrían
encontrarse literalmente en una búsqueda inútil. Por
otra parte, si ignoran los rumores de la Organización
de Tradiciones Unidas, podrían encontrarse envueltos
en los asuntos de la OTU sin saberlo.
Como Narrador, tienes muchas opciones con
tu partida. Podrías elegir dirigir tus Crónicas
directamente de los libros, por así decirlo, o puedes
ponerlas en una realidad completamente alternativa. Si
tus jugadores son resistentes a tu realidad alternativa
diseñada minuciosamente, puedes tener todavía otra
probablemente mejor que se limite a uno o dos
miembros en el grupo de juego. Como se describe en
el texto, los miembros Iar'i, aunque buenos amigos,
solo se reúnen raramente y probablemente sirven a la
campaña y a los personajes mejor como fuente de
información que como la base de una crónica.
Voudoun – Ocultismo 3, Sueño 1. Las
crónicas basadas alrededor del vudú y otros grupos
sociales, religiosos o políticos deberían estar
precedidas por una investigación significativa por
Narrador y jugadores. Pocos suplementos de juego
pueden hacer a este tipo de organizaciones justicia en
profundidad. Aun así, si estas familiarizado y cómodo
con tales grupos, pueden proporcionar un nivel extra
de profundidad a tu crónica.
Organización de Tradiciones Unidas -
Carisma 1, Etiqueta 1. Esta es otra facción que puede
dar lugar a un juego altamente político. Se pueden
centrar crónicas al completo alrededor de un grupo de
juego de negociadores OTU intentando sufragar
conflictos entre Tradiciones o erradicar las fuentes
externas de lo mismo. Si el aspecto militante de la
OTU es de más interés, podrías en su lugar
rápidamente encontrarte en una crónica donde los
Personajes de los Jugadores y sus aliados de la OTU
están atrapados entre el Concilio que están intentando
reformar y una Tecnocracia dispuesta a exterminar a
una banda de artesanos de voluntad sin apoyo.
Simulación Ascensión - Informática 3,
Maravilla 1. Todos los miembros del Proyecto aúnan
sus puntos de Maravilla hacia el proyecto. Dejamos al
Narrador que imagine que tipo de Crónicas podrían
desempeñarse alrededor de este grupo de modelado.
opción. Como se señala en la barra lateral, cualquier
conjunto de facciones de cruce de tradiciones podría
ser un eco de como el Concilio fue designado en otra
realidad. Así que, considera la posibilidad de la mayor
parte de las facciones de cruce de Tradiciones activas
en tu crónica basada en la realidad que diseñaste
originalmente.
Considera una realidad donde el Concilio
estuviese diseñado a lo largo de líneas geográficas. Las
facciones de Tradiciones cruzadas resultantes en tu
partida podrían incluir una facción Rusa, una facción
Asiática, una facción Europea, una facción Norte
Americana, una facción Sur Americana, una facción de
las Islas del Pacifico y una facción de la Realidad
Virtual. Si exploras las historias de las facciones,
podrías insinuar que la facción de la Realidad Virtual
fue originalmente una facción de la Tierra Hueca.
También podrías insinuar una facción adicional secreta
basada en, sobre y alrededor de la Umbra.
Por supuesto, las facciones varias en tu partida
ni siquiera necesitan estar relacionadas. Simplemente
podrías crear tus facciones entorno a ideas, causas o
ganchos que pienses que molan o que podrían interesar
a tus jugadores. Comienza trabajando en una facción a
la vez, definiendo facciones adicionales a medida que
las necesitas. Anota la premisa clave en la que están
basadas. Vuelve a mirar algunas de las ideas sugeridas
anteriormente en el capítulo para puntos de partida
generales, pero siempre intenta conseguir más
específicos. Una vez tengas el concepto central, piensa
sobre como los miembros de varias Tradiciones
podrían encajar en él. No todos los Akáshicos son
Asiáticos. No todos los Eutanatos son asesinos a
sangre fría. Tampoco sientas que tienes que incluir
miembros de todas las tradiciones. Dos o tres podrían
ser suficientes para tu concepto. Una vez has trabajado
tu camino a través de las Tradiciones, piensa sobre los
miembros específicos. Si estuvieses diseñando tres o
cuatro jugadores diferentes para esta facción ¿Cómo
serían? ¿Que las reuniría y que las mantendría juntas?
Esto debería ayudarte a diseñar la historia de la
facción. Finalmente, vuelve atrás y mira a tu concepto
original a la luz de lo que has creado. Reescribe el
concepto con todo lo que has hecho en mente.
En lugar de diseñar una facción entorno a un
concepto, podrías considerar diseñar una facción
entorno a las tradiciones que quieres involucrar. Esto
es particularmente útil cuando se comienza una nueva
crónica con jugadores que tienen ideas de personaje
fuertes. Toma nota de que no todas las facciones de
Plantillas
Nos pasa a todos nosotros: El Narrador
atrapado en el fragor del momento, sin un personaje
para llenarlo. O quizá estas mirando a ver el "nivel de
poder medio" de alguna de las caras familiares de las
Tradiciones. Las plantillas presentadas aquí pueden
ayudar a dar algo de perspicacia en los magos típicos
de las Tradiciones. Además, las plantillas ilustran
como un concepto dado podría encajar en múltiples
Tradiciones -quizá las Tradiciones son más similares
de lo que piensan.
Novato Grogui
Trasfondo: Tiene una vida normal, está
trabajando en un título universitario y tiene algunas
esperanzas para el futuro. O más bien tenía. Ahora
todo parece diferente, huele diferente, es diferente, y
realmente necesita un nuevo profesor.
cruce de Tradiciones incluyen miembros de todas las
Tradiciones, podrías coger tus cuatro o cinco grupos
favoritos para diseñar una facción a su alrededor, o
trabaja con las Tradiciones que tus jugadores eligen
para sus personajes. No obstante tú eliges las
Tradiciones que incluyes en tu nueva facción, el
siguiente paso es considerar porque los miembros de
estos grupos trabajarían juntos. Hemos dado algunas
opiniones en este capítulo, y tus personajes podrían
darte más. ¿Qué tienen estas facciones en común?
¿Qué pueden aprender de las otras? ¿Qué debilidades
tienen las tradiciones individuales que las otras puedan
contrarrestar? Una vez te imagine s lo que las une,
tienes el concepto principal. Luego puedes trabajar con
y profundizar en el resto de tu facción con tus
jugadores y sus personajes en mente.
Un pensamiento final para la inclusión de
facciones multi-organización en tu partida. El Concilio
de las Tradiciones y las Convenciones de la
Tecnología han existido durante mucho tiempo, al
menos en la mente de los artesanos de voluntad más
jóvenes. Puede haber magos en ambos lados de la
guerra que no solo están cansados de los
enfrentamientos, pero que no comprenden porque la
lucha empezó en primer lugar. Tales magos mirarían a
la mayor espiritualidad en el mundo cada vez más
tecnológico y reconocerían que misticismo y ciencia
son ideas opuestas de la misma moneda metafísica.
¿Es posible que una facción compuesta de miembros
activos de tanto la Tecnocracia como las Tradiciones
se pudiera formar? ¿Cuáles serían las metas de tal
organización? Tú tienes que responder estas
respuestas. Es tu partida después de todo.
Imagen: El Novato Grogui es anodino. Podría
ser cualquier joven prometedor de ambos lados del
océano. No obstante, las cosas raras siempre parece
encontrar su camino a la puerta de su casa.
Consejos de Interpretación: Tienes una vida
normal y estas intentando desesperadamente que siga
así. Desafortunadamente, estas "cosas" siguen
ocurriendo a tu alrededor. Y de alguna manera, los
Hombres de Negro que siguen mostrando no alivian
ninguna de tus preocupaciones.
Tradición: Hermandad Akáshica o Adeptos Virtuales
Naturaleza: Tradicionalista
Conducta: Solitario
Físicos: Fuerza 2, Destreza 2, Resistencia 2
Sociales: Carisma 3, Manipulación 3, Apariencia 3
Mentales: Percepción 3, Inteligencia 4, Astucia 3
Talentos: Consciencia 1, Expresión 1, Atletismo 1,
Alerta 1, Subterfugio 1
Técnicas: Conducir 1, Interpretación 1, Tecnología 1,
Sigilo 2, Etiqueta 1
Conocimientos: Academicismo 2, Informática 2,
Enigmas 1, Investigación 1, Ciencia 1
Trasfondos: Avatar 3, Destino 3, Recursos 1
Esferas: Correspondencia 3, Mente 3
Arete: 3
Fuerza de Voluntad: 7
Quintaesencia: 3
Paradoja: 0
Académica No Respetada
Trasfondo: Estaba segura de que podía
hacerse un nombre para ella en la torre de marfil de la
academia. No se abandonaron direcciones de
investigación que estaba segura que podrían dar sus
frutos. Por desgracia, sus compañeros no estaban de
acuerdo.
Imagen: La académica parece más como una
fugitiva de algún movimiento contra cultura que una
profesora de la Ivy League. Su bolsa desgastada podría
contener cualquier cantidad de objetos bizarros. Tiene
muchas ganas de compartir su conocimiento, quizá tan
incómodo.
Consejos de Interpretación: Estas en la
vanguardia de tu campo, no importa lo que digan tus
pares. Rutinariamente exploras las teorías desechadas
y pérdidas para avanzar el cuerpo del conocimiento.
Desafortunadamente, tus investigaciones dejan poco
tiempo para una "vida social".
Tradición: Hijos del Éter o Eutanatos
Naturaleza: Juez
Conducta: Pervertida
Físicos: Fuerza 1, Destreza 2, Resistencia 5
Sociales: Carisma 1, Manipulación 2, Apariencia 3
Mentales: Percepción 4, Inteligencia 5, Astucia 2
Talentos: Alerta 3, Consciencia 2
Técnicas: Meditación 2, Sigilo 1, Supervivencia 3,
Tecnología 3
Conocimientos: Academicismo 5, Informática 2,
Cosmología 2, Enigmas 2, Investigación 2, Ciencia 2
Trasfondos: Avatar 2, Maravilla 2, Biblioteca 2,
Recursos 1
Esferas: Materia 2, Entropía 2, Tiempo 2
Arete: 2
Fuerza de Voluntad: 7
Quintaesencia: 2
Paradoja: 0
Capataz Ciber-Pagano
Trasfondo: Una vez, era un adolescente sin
dirección buscando alguien a quien culpar. Entonces
Despertó a la verdad sobre la realidad. Ahora él sabe
quién tiene la culpa, por que culparlos y que hacer
exactamente al respecto.
Imagen: El Capataz viste el uniforme de los
anarquistas en todas partes: cuero y tela vaquera,
robustas camisas y botas robustas. Por supuesto, su
esta probablemente más recubierto de runas y
pentaculos que la mayoría. Y no olvides las armas…
Consejos de Interpretación: Hubo un tiempo,
rabiaste contra la maquina porque la música te lo dijo.
Ahora, sientes el latido de las calles y tienes un
objetivo específico. Si alguien resulta herido en el
camino, que así sea.
Tradición: Verbena o Adepto Virtual
Naturaleza: Bravo
Conducta: Rebelde
Físicos: Fuerza 3, Destreza 4, Resistencia 3
Sociales: Carisma 2, Manipulación 2, Apariencia 2
Mentales: Percepción 3, Inteligencia 2, Astucia 3
Talentos: Alerta 2, Atletismo 2, Consciencia 2, Pelea
2, Esquivar 2, Callejeo 3
Técnicas: Conducir 2, Armas de Fuego 3, Armas
Cuerpo a Cuerpo 2, Supervivencia 2, Tecnología 2,
Sigilo 3
Conocimientos: Informática 2, Ocultismo 3
Trasfondos: Aliados 2, Avatar 2, Contactos 3
Esferas: Correspondencia 2, Vida 2, Fuerzas 2
Arete: 2
Fuerza de Voluntad: 6
Quintaesencia: 2
Paradoja: 0
Aprendiza Verde
Trasfondo: La aprendiza acaba de
experimentar la consciencia. Afortunadamente, hay
alguien allí para ayudarla. Desafortunadamente, en este
día y edad, el único entrenamiento para el que hay
tiempo es el entrenamiento de campo.
Imagen: La aprendiza intenta proyectar su
mejor imagen, vistiéndose muy bien pero no
demasiado bien. Sabe que algo grande está pasando,
pero no exactamente lo que es. Esta nerviosa, pero está
haciendo lo mejor que puedes.
Consejos de Interpretación: El mundo es
mucho más grande y más raro de lo que nunca
imaginaste. Tienes un montón que aprender pero tienes
metas nobles. Ojala esas metas (¡y tú!) sobrevivan a la
prueba de fuego.
Tradición: Cuentasueños u Orden de Hermes
Naturaleza: Benefactor
Conducta: Conformista
Físicos: Fuerza 2, Destreza 3, Resistencia 3
Sociales: Carisma 2, Manipulación 2, Apariencia 2
Mentales: Percepción 3, Inteligencia 3, Astucia 4
Talentos: Atletismo 1, Consciencia 3, Esquivar 1
Técnicas: Etiqueta 3, Meditación 3, Pericias 1,
Conducir 1, Interpretación 1
Conocimientos: Academicismo 2, Informática 2,
Cosmología 2, Medicina 1, Ocultismo 1, Ciencia 1,
Lenguas 3, Investigación 1
Trasfondo: Arcano 1, Avatar 4, Mentor 2
Esferas: Fuerzas 2, Espíritu 2, Cardinal 2, Mente 1
Arete: 3
Fuerza de Voluntad: 5
Quintaesencia: 4
Paradoja: 0
Voluntario Humanitario
Trasfondo: Una temporada en el Cuerpo de
Paz le enseño lo mucho que la humanidad necesita
ayuda. El voluntario dedico su vida a proporcionar
ayuda. El Despertar tan solo le proporciono más
herramientas hacia esa meta.
Imagen: Rastros de un temprano sentido de
desamparo se alinean en las arrugas de la cara del
humanitario. Pero ahora brilla a través una nueva
confianza. Se mueve eficientemente pero siempre está
dispuesto a para y compartir una palabra amable.
Consejos de Interpretación: Lo que haces es
reconstruir las vidas de las personas. Haces amigos
fácilmente y tomas tiempo en estar en contacto cuando
puedes. Sanar cuerpos y construir casas es fácil;
parchear la realidad es mucho más arduo.
Tradición: Coro Celestial o Cuentasueños
Naturaleza: Arquitecto
Conducta: Benefactor
Físicos: Fuerza 3, Destreza 3, Resistencia 4
Sociales: Carisma 4, Manipulación 2, Apariencia 2
Mentales: Percepción 2, Inteligencia 2, Astucia 2
Talentos: Esquivar 2, Expresión 2, Liderazgo 1
Técnicas: Pericias 3, Conducir 2, Etiqueta 3,
Supervivencia 3, Tecnología 2
Conocimientos: Academicismo 1, Leyes 2,
Lingüística 2, Medicina 2
Trasfondos: Aliados 2, Avatar 2, Contactos 4,
Arcano 1
Esferas: Cardinal 2, Espíritu 2, Materia 2, Vida 1
Arete: 2
Fuerza de Voluntad: 5
Quintaesencia: 2
Paradoja: 0
Exploradora de Exo-Realidad
Trasfondo: La Exploradora comenzó
explorando y experimentando con MUs, alcohol o
ambos. Con el tiempo, lo fácilmente alcanzable perdió
su encanto. Ahora Despertada, la exploradora explora
mundos alternativos que sus colegas Durmientes no
pueden siquiera imaginar.
Imagen: Un armario conveniente es el sello de
la exploradora de exo-realidad. Es probable que ella se
muestre en un camisón y pantalones cortos, así como
en vaqueros y una camiseta. Después de todo, la
realidad es aburrida, ¿Por qué molestar en limpiar?
Consejos de Interpretación: Has visto la
mayoría de las realidades alternativas que el mundo
durmiente puede crear. Ahora quieres ver todo lo que
el mundo Despertado puede crear. Amas compartir tus
experiencias con otros.
Tradición: Culto del Éxtasis o Adeptos Virtuales
Naturaleza: Ansiosa de Emociones
Conducta: Vividora
Físicos: Fuerza 1, Destreza 3, Resistencia 2
Sociales: Carisma 4, Manipulación 4, Apariencia 2
Mentales: Percepción 3, Inteligencia 2, Astucia 2
Talentos: Consciencia 4, Expresión 1, Subterfugio 1
Técnicas: Meditación 2, Interpretación 2,
Supervivencia 2, Tecnología 4,
Conocimientos: Informática 3, Cosmología 3,
Enigmas 2, Ocultismo 2, Ciencia 3
Trasfondo: Avatar 3, Sueño 3, Maravilla 1
Esferas: Correspondencia 2, Espíritu 2, Tiempo 2,
Mente 1
Arete: 2
Fuerza de Voluntad: 5
Quintaesencia: 3
Paradoja: 0
Renegado Secreto
Trasfondo: Siempre decepcionado con el
estado de las cosas, el renegado se emocionó cuando
su Despertar le dio la habilidad de cambiar las cosas.
Aunque apoya las metas de su Tradición, no está de
acuerdo con sus métodos. Así que trabaja desde dentro
para cambiar a aquellos que buscan cambiar la
realidad.
Imagen: El renegado hace su mejor trabajo
dentro de su tradición. El descubrimiento seria más
peligroso de lo que vale. Es voluntario rápidamente
para los deberes que aumentaran sus objetivos
actuales.
Consejos de Interpretación: Para todos el
Concilio, eres útil pero sin pretensiones. Cuando
trabajas hacia tu meta final de reconstruir las
Tradiciones, luchas para mantener tu entusiasmo
brillando.
Tradición: Coro Celestial u Orden de Hermes
Naturaleza: Fanático
Conducta: Tradicionalista
Físicos: Fuerza 2, Destreza 2, Resistencia 2
Sociales: Carisma 3, Manipulación 5, Apariencia 2
Mentales: Percepción 3, Inteligencia 3, Astucia 2
Talentos: Alerta 4, Expresión 3, Subterfugio 5
Técnicas: Etiqueta 3, Interpretación 2
Conocimientos: Academicismo 2, Investigación 3,
Informática 2, Enigmas 2, Leyes 2, Cosmología 1,
Ciencia 1
Trasfondos: Arcano 1, Avatar 3, Mentor 3
Esferas: Cardinal 3, Fuerzas 3
Arete: 3
Fuerza de Voluntad: 6
Quintaesencia: 3
Paradoja: 0
Asesina del Concilio
Trasfondo: Desde el momento en que la
asesina Despertó, fue entrenada para ser el arma
definitiva. A la asesina se le enseñaron todas las
habilidades necesarias para infiltrarse y golpear con
habilidad quirúrgica. Fuera cual fuera su vida pada,
está olvidada, junto con todas las demás vida que ha
tomado como parte de su misión.
Imagen: La asesina parece extrovertida y
afable. Tiene características atractivas y una conducta
agradable. Su atuendo es el apropiado para el papel,
sin pistas de su verdadera función. Cuando comete la
traición final, no obstante, sus rasgos están gravados en
piedra.
Consejos de Interpretación: Sirves al ideal
del Concilio y las Tradiciones. Aunque eres
extraordinariamente agradable, tienes un desdén
distinto para aquellos que caen por tus artimañas.
Desafortunadamente, también estas empezando a
pensar sobre el impacto de tus acciones.
Tradición: Hermandad Akáshica o Eutanatos
Naturaleza: Solitaria
Conducta: Perfeccionista
Físicos: Fuerza 2, Destreza 5, Resistencia 3
Sociales: Carisma 2, Manipulación 2, Apariencia 2
Mentales: Percepción 3, Inteligencia 2, Astucia 3
Talentos: Alerta 3, Atletismo 2, Esquivar 2,
Subterfugio 4
Técnicas: Conducir 1, Etiqueta 1, Armas de Fuego 4,
Armas Cuerpo a Cuerpo 1, Interpretación 2, Sigilo 3,
Supervivencia 1, Tecnología 1
Conocimientos: Informática 2, Investigación 3
Trasfondos: Arcano 5, Avatar 1, Contactos 2,
Mentor 2, Recursos 2
Esferas: Mente 2, Entropía 2, Correspondencia 1,
Vida 1, Tiempo 1
Arete: 2
Fuerza de Voluntad: 5
Quintaesencia: 1
Paradoja: 0
Estético Primitivo
Trasfondo: El mundo moderno es muy
agotador a los majos jóvenes, pero aquellos que se
aferran al pasado pueden tener la mejor oportunidad de
sobrevivir. Un estudio de las fuerzas y tradiciones del
pasado da un largo camino para proporcionar
estabilidad al presente. El estético primitivo predica en
busca de la esencia central de la realidad, en lugar de
simplemente su parafernalia actual.
Imagen: El estético viste solo ropa utilitaria.
Mucho más que una túnica tosca solo puede servir para
distraer de la antigua verdad de la realidad. Camina
con un bastón nudoso, no como una muleta donde
apoyarse, sino como un arma para actuar como guía a
los otros en necesidad.
Consejos de Interpretación: Eres austero y
silencioso, pero más que capaz de defenderte a ti
mismo y aquellos a tu alrededor. Eres lento al hablar,
pero tus escasas palabras dicen mucho a aquellos
dispuesto a escuchar. No tienes ambición más allá de
tu propia progresión a lo largo de la senda de la
comprensión.
Tradición: Verbena o Hermandad Akáshica
Naturaleza: Pedagogo
Conducta: Mártir
Físicos: Fuerza 2, Destreza 4, Resistencia 4
Sociales: Carisma 2, Manipulación 2, Apariencia 2
Mentales: Percepción 4, Inteligencia 2, Astucia 3
Talentos: Alerta 2, Consciencia 3, Pelea 3,
Liderazgo 1
Técnicas: Pericias 1, Meditación 3, Armas Cuerpo a
Cuerpo 3, Sigilo 3, Supervivencia 3
Conocimientos: Academicismo 1, Cosmología 1,
Enigmas 1, Lingüística 1, Ocultismo 1
Trasfondos: Arcano 1, Avatar 5, Sueño 1
Esferas: Mente 3, Vida 3, Espíritu 1
Arete: 3
Fuerza de Voluntad: 7
Quintaesencia: 5
Paradoja: 0
Maestro Superviviente
Trasfondo: El Maestro Superviviente ha
visto a sus compañeros subir al poder y caer a los
rigores de la Guerra de la Ascensión. Algunos lo
llaman tramador manipulador, otros lo llaman
cobarde por no permanecer en la línea del frente
con sus colegas. Él se cree incomprensible, y la
única esperanza para la siguiente generación de las
Tradiciones.
Imagen: El Maestro Superviviente aparece
en cualquiera que se la apariencia que desee.
Algunos lo confunden con un viejo loco senil, y el
no hace nada para corregirlos. Incluso aquellos que
saben que es un maestro no están seguros de que
Tradición proviene.
Consejos de Interpretación: Tus
preocupaciones son mucho mayores que las de la
humanidad, o incluso que la de tus compañeros
magos. Intentas guiar a ambos sin atraer la atención
de sus muchos enemigos. Cuando debes invocar tu
poder, haces lo mínimo que debes para lograr el
efecto que deseas.
Tradición: Culto del Éxtasis o Hijos del Éter
Naturaleza: Competidor
Conducta: Benefactor
Físicos: Fuerza 2, Destreza 2, Resistencia 2
Sociales: Carisma 3, Manipulación 4, Apariencia 2
Mentales: Percepción 5, Inteligencia 5, Astucia 3
Talentos: Alerta 4, Consciencia 4, Esquivar 5,
Expresión 4, Liderazgo 4, Subterfugio 4
Técnicas: Etiqueta 2, Sigilo 4
Conocimientos: Academicismo 5, Cosmología 5,
Enigmas 5, Lingüística 5, Ocultismo 5
Trasfondos: Arcano 1, Avatar 5, Maravilla 1
Esferas: Tiempo 5, Materia 5, Correspondencia 4,
Cardinal 4
Arete: 9
Fuerza de Voluntad: 9
Quintaesencia: 5
Paradoja: 0
 Capitulo Seis:
Construyendo Personajes
Cada mago es un individuo único –
Tradiciones, Artes y facciones son todas simplemente
maneras de poner personas similares en grupos
familiares para facilidad de su identidad. Aunque
algunos magos conservadores podrían afirmar que las
raíces formales de entrenamiento en una Tradición
colocan un sello de firma en los magos de esa
Tradición, existen – y siempre existirán –
excepciones. De hecho, las mismas Tradiciones no son
inmutables; con tiempo, otras sociedades pueden
levantarse o engullir las Tradición en cambio. Ya que
cada mago es un individuo, ningún grupo puede
afirman una rigidez total de estructura e historia. Los
magos deben ser lo suficientemente flexibles para
acomodarse a nuevas creencias y nuevas formas de
hacer las cosas.
Con las Noches Finales aquí, la Venganza
llega y el Armagedón potencialmente nos ocupa, las
Conceptos Adicionales
Un par de conceptos añadidos llevan la
exploración para los magos de las Tradiciones.
Algunos magos tienen historias innegablemente
mágicas que evitan las realidades mundanas de la
mayoría de la gente. Aunque estos no son apropiados
para cada juego, pueden abrir las puertas a personajes
únicos en partidas de alta magia o crónicas con un
toque de fantasía.
Constructo
Tu mago no es exactamente humano… bueno,
algo así. De alguna manera, él fue creado en alguna
manera distinta a la típica de pájaros y abejas. Aunque
puede parecer bastante normal, hay un giro innegable
del paso allí… del que puede o no puede ser
consciente.
Tradiciones están desesperadas por miembros. El
reclutamiento trae sangre antigua que una vez
desprecio la organización y nuevos magos que no
acaban de encajan del todo en los moldes conoces.
Algunas prácticas mágicas muy lejos de los sistemas
originales de las Tradiciones. Otros tienen
peculiaridades extrañas o manifestaciones de magia
que desafían cualquier comprensión sobrenatural. La
mayoría encuentran un hogar en alguna Tradición u
otra – nadie puede darse el lujo de rechazar a los
aliados.
Dada la disparidad de magos diferentes,
podrían surgir características extrañas en cualquier
practicante del Arte. Algunos o todos los desarrollos
curiosos incluidos aquí podrían aparecer en tu
historia… como un giro de la trama, un recién llegado
o incluso una maldición sobre tus personajes…
Un personaje constructo puede variar
ampliamente entre muchos orígenes posibles. El
personaje es una entidad mágica creada con las Esferas
de Vida, Mente, Cardinal y Espíritu. La forma de
creación podría ser casi cualquier cosa: Un clon, un
doble hecho a partir del aire, una estatua dada vida un
ordenador sintiente en un cuerpo parecido a la carne.
Los constructos a menudo tienen Defectos
específicos relacionados con su tipo de creación. ¡Un
constructo podría tener una vulnerabilidad a ser
disipado o desenmarañado! Algunos constructos
podrían parecer un poco “ más que humanos” en
algunos aspectos (con un Atributo Legendario) o tener
peculiaridades o problemas extraños (tales como el
Defecto Amnesia). Los constructos a menudo tienen
algún nivel de los Trasfondos Notoriedad o Enemigos
(ya que la gente podría querer destruirlos, y los seres
artificiales no siempre tienen una posición en la
sociedad mágica cuando se comparan con las
personales “ reales” ).
Herencia Mágica
No, tu personaje no es la Muñequita Ama de
Casa de las Tradiciones – una familia mágica no es a
menudo una normal. Más bien, este tipo de personaje
viene de una familia cuyo linaje al completo, o al
menos una parte significativa de él, tiene
características mágicas. Esto no significa
necesariamente que el personaje tenga algún tipo de
“ genes” para el potencial Despertado, pero ciertamente
la familia siempre ha tenido algunas rarezas errantes.
Quizá cada tercer hijo de una generación acaba
Despertado; ¡mejor oculta ese rasgo a la Tecnocracia!
O quizá una poderosa maldición persigue a toda la
familia y cada uno en el linaje puede ver fantasmas o
hay alguna catástrofe sobrenatural que le sobrevendrá.
Quizá uno de los vástagos de la familia es en realidad
un vampiro o un hombre-lobo… y el mago en ciernes
tenía mejor paso con cuidado para que el Tío Lester no
le apartase por unas pocas “ lecciones y favores.”
Los personajes de una familia mágica podrían
tener una historia peculiar que llevase a conocimiento
especial – si el Tío Lester es un vampiro, después de
todo, y decide tomar a su sobrino en ciernes con
talentos especiales bajo su protección, tu mago podría
aprender unas pocas cosas sobre los no muertos. De
forma similar, una familia mágica podría tener
miembros que comparten todos el mismo conjunto de
Méritos y Defectos: quizá todo aquel en la familia es
un Medium, o todos los miembros lineales tienen una
Maldición. Si los otros miembros de la familia son
magos completos, entonces el entrenamiento en las
Tradición podría no ser un problema: Los parientes del
mago verán al mago a través del Despertar y los
estudios mágicos terribles más allá. Los miembros de
la familia a menudo serán Aliados como el Trasfondo,
y los parientes lejanos o conexiones familiares o
Habilidades Adicionales
Aunque las treinta Habilidades en Mago
pueden albergar una amplia gana de capacidades y
educación, algunas cosas pequeñas pueden deslizarse
entre las grietas - o quizá simplemente quieres usar una
Habilidad que no es del todo análoga a algo del libro
básico. Eso está bien; puedes construir y modificar
Habilidades miríadas para adaptarse a un personaje
específicamente. A menudo, simplemente puedes
tomar una especialización apropiada de una Habilidad.
Simplemente anota una especialización que refleja la
habilidad de tu personaje: Quizá la Habilidad
sirvientes podrían ser Contactos o Criados. Por otro
lado, algunas familias son disfuncionales y también
podrían servir como el Trasfondos Perjudiciales.
Una familia mágica podría tener también una
Capilla o un Sanctum en forma de un hogar ancestral.
Los parientes mágicos, debido que comparten
educaciones y trasfondos similares, a menudo también
tienen Resonancias similares o idénticas.
Neo-Tradicionalista
Las Tradiciones, como se examinaron, deben
cambiar y flexionarse para dar cabida a los nuevos
tiempos y a las tendencias emergentes. Una neo-
Tradicionalista está a la vanguardia de tal cambio,
exponiendo nuevas formas de hacer magia y romper el
viejo molde de los nueve miembros del Concilio. Un
personaje tal puede traer un nuevo giro a una vieja
Tradición, como un tecno-Cuentasueños, pero cada vez
más a menudo, estos individuos son los magos que
ponen una facción o programa específico por delante
de cualquier vieja Tradición. De hecho, algunos de
ellos podrían bien ser considerados Huérfanos que son
miembros de facciones que también tienen vínculos
con las Tradiciones.
Un personaje neo-Tradicionalista podría tener
cualquier variedad de capacidades. Echa un vistazo a
los magos específicos de una facción descritos en la
página XXX. Los neo-Tradicionalistas podrían,
finalmente, convertirse en nuevas Tradiciones, pero tal
evolución podría requerir décadas o siglos.
Los personajes neo-Tradicionalistas deberían
establecer un conjunto de Rasgos coherentes con la
agenda de la neo-Tradición. Por ejemplo, una neo-
Tradición basada en torno a la propagación de una
política económica Verde probablemente tenga
miembros que tengan algún nivel de Academicismo y
Política. El Narrador debería llegar a con neo-
Tradiciones que se centren en el ímpetu de la crónica,
y construir un "paquete de compra" que refleje los
interés de la neo-Tradición.
Expresión con una especialización en Poesía. (Puedes
incluso tomar una especialización si no tienes cuatro
puntos en la Habilidad relevante; simplemente no
cosechas los beneficios de volver a tirar los 10s.) No
obstante, el Narrador bien podría decidir que algunas
Habilidades específicas - como el Do, la firma de la
Hermandad Akáshica - merecen su propia
categorización.
Las Habilidades adicionales incluidas a
continuación tienen un alcance algo más limitado que
las Habilidades típicas para un juego de Mago. En
consecuencia, el Narrador podrá estipular que usar
una Habilidad especialmente apropiada mitiga las
dificultades un poco - con ayuda de la Habilidad
Altos Rituales para realizar un rito es mejor que
simplemente usar de Ocultismo marca-genérica.
Como siempre, consulta con tu Narrador
antes de escoger ninguna de estas Habilidades.
Empatía
La preocupación arrugo la fuente de Lee
Ann mientras observaba a Kyle luchar por moverse.
Empujando lo peor de los escombros fuera del
camino, ella se agacho para ayudarle. Sabía por sus
propias experiencias que las heridas de la reacción
se curarían con el tiempo, pero que el daño real
estaría en los recuerdos dolorosos y el miedo al
fracaso podría causar que renunciase a la magia
por completo.
Con la Habilidad Empatía, tu personaje tiene
un sentido de los sentimientos y emociones de otras
personas. Quizá tu personaje esta naturalmente "en
sintonía" con otros, o tal vez puede recordar
experiencias similares propias e identificarse con las
crisis o alegrías a las que se enfrentan otras
personas.
De cualquier manera, tiene alguna
perspicacia en los motivos y sentimientos con la
gente con la que trata.
• Novato: Al menos puede decir cuando alguien
está bromando, realmente triste o totalmente
cabreado.
•• Practicante: Tienes una extraña sensación de
cuando tus amigos están descontentos o
guardando un secreto.
••• Competente: Incluso aquellos que intentan
actuar o engañarte a menudo traicionan pistas
sutiles que notas.
•••• Experto: Las personas no solo son un libro
abierto para ti; es como si sus acciones y
palabras te dicen exactamente lo que sienten.
••••• Maestro: Eres tan sensible a los sentimientos
de la gente que algunas personas piensan que
eres un lee mentes.
Poseído por: Madres, maquinadores
empresarios, médicos, psicólogos
Especialidades: Subtexto, Información
Retenida, Trauma Psicológico, Conexión Psíquica,
Sentir Mentiras
Altos Rituales
Cuidadosamente colocando la última vela
en el borde del círculo taumatúrgico, Peter exhalo
lentamente y se enderezo de manera deliberada. No
solo el emplazamiento, no simplemente los dibujos,
no meramente los materiales - sino el mismo acto de
ponerlo todo junto, los medios del uso consciente,
todos se reunieron en una sentencia de poder.
Dentro. Fuera. Respiro a tiempo con el
universo.
Paso. Paso. Colocar. Dentro. Fuera. Paso.
Paso
Como un aprendiz, había hecho el error de
pensar que los canticos y la invocación eran la parte
importante del ritual. No fue hasta muchos años
después que se dio cuenta que la vida en si era el
ritual.
Si bien casi todos los magos aprenden algunos
ritos y herramientas menores para realizar magia con
ceremonias, esta Habilidad cubre los matices de
ponerse en los rituales de mucho tiempo. El mago
aprende todo desde cómo vestir, hasta que colores
encajan con el hechizo en cuestión, a la manera de
cortar algunas esquinas o ganar un poco de poder
extra. El líder del lanzamiento de un Alto Ritual
podría no ser el mejor orador público o el líder más
carismático, pero sabe exactamente como proyectar,
mover y motivar a fin de poner cada pieza en el lugar
adecuado en el momento adecuado.
Con Resistencia+Altos Rituales, un mago
puede continuar lanzando un canto vigoroso o un rito
durante varias horas, o incluso durante un día o más
(con 5 o más éxitos). Una tirada de Inteligencia+Altos
Trasfondos Adicionales
Los Trasfondos presentados en el libro básico
de Mago cubren una gran parte de los lazos
sobrenaturales y sociales que cualquier personaje mago
podría tener. Aun así, algunos magos tienen sus
propios beneficios especiales que no están muy
extendidos fuera de ciertos grupos. Por ejemplo, la
Tecnocracia confía en el entrenamiento mental
especial - Hiperestudio - en lugar de recurrir al
subconsciente universal (Sueño). Así, también, las
Tradiciones (y aliados Dispares) tienen Trasfondos
demasiado valiosos para ser rencontrados entre
solitarios y demasiado místicos para ser encontrados
en la Tecnocracia.
Bendición
Recostado contra la barra, Jamie observo a
los asistentes al club que pasaban. Vestido
bruscamente y vibrante con expectativa juvenil,
danzaron y giraron en la oscuridad del pulso musical
de la madrugada. Mientras miraba, un pequeño grupo
de mujeres volvía des de la pista de baile a su mesa,
arrastrando sus faldas oscuras y ropa Gótica. Todas
ellas consideraron a Boyle, un par de ellas sonriendo
recatadamente - o sinuosamente - en su dirección.
Rituales permite al mago acumular éxitos extras en un
ritual más allá del límite normal de Arete x Fuerza de
Voluntad (aunque la tirada de Altos Rituales no puede
ser extendida; tienes una tirada de la Habilidad para
incrementar el máximo para tu lanzamiento). Los
lanzadores particularmente especializados en Altos
Rituales también podrían sobresalir en situaciones
específicas.
• Novato: Has visto un par de rituales
impresionantes.
•• Practicante: Con un par de intentos puedes
abrirte camino lentamente hacia uno
simple.
••• Competente: Practicante y con confianza,
puedes liderar o participar en una variedad de
rituales cortos.
•••• Experto: Tus ritos llevan la fuerza de
convicción e incontables horas de estudio.
••••• Maestro: No solo puedes realizar los
rituales más exigente, sino que puedes
rellenar las partes pérdidas o construir tus
propios nuevos sacramentos.
Poseído por: Varios magos, hechiceros,
sacerdotes, neopaganos a la moda
Especialidades: Ritual extendido,
apresurado, improvisado, masivo (más de 9
participantes), por estilo de Tradición especifico.
Jamie miro a su amigo elegantemente vestido.
Claro, Boyle tenía dinero y un buen guardarropa, y
diablos, incluso un buen corte de pelo. Pero esta era la
sexta mirona esta noche le había mirado. Pero él no
era tan guato.
"¿Qué pasa contigo, de todos modos?" bromeo
Jamie.
Boyle alzo su bebida ligeramente. "Oh, ya
sabes…algunos de nosotros tenemos el mojo."
Alguien de arriba, o de abajo, o de fuera, te
ama. Quizá le hiciste a él/ella/ello un favor, o es un
pariente, o es un sirviente devoto que te ha dado un
gaje para ayudarte en tu trabajo. Quizá has hecho
alguna clase de maravillo descubrimiento en tu soledad
(no eres capaz de recrear el experimento) y puedes
seguir consiguiendo los dividendos. No importa. Se te
ha dado a probar el sabor del poder (posiblemente con
unas ataduras) y ahora es tiempo de jugar.
Lo que esto significa es que tienes alguna
especie de habilidad que otros magos no tienen, ni
tampoco algunas criaturas de leyenda. Fuerza
milagrosa. Inmortalidad. La habilidad de invocar a los
fuegos del Infierno en tu mano. Todo eso y más… y la
posibilidad de un par de extraños problemas, como ese
inconveniente de los pequeños cuernos en la cabeza o
tu deseo reciente descubierto por las espinacas
(Después de todo, algunas bendiciones son mixtas).
Igualmente, ciberware, rubís místicos para tu frente y/u
ombligo, inversiones demoniacas y las manos
esqueléticamente mágicas de un antiguo rey liche
también cuentan como Bendiciones. Más o menos, si
es una Maravilla, pero no pueden quitártela, es una
Bendición (o una Bendición mixta). Si puedes la
puedes intercambiar con tus amigos, o esconderla
debajo de la cama cuando los Hombres de Negro
llaman, entonces es simplemente es una Maravilla.
Como con el potenciamiento de una Maravilla,
simplemente ve a la lista de Méritos y poderes mágicos
y selecciona cuales quieras. Calcula el coste de la
Receta de cualquier número de capacidades no listadas
y dóblalo si el efecto es permanente, toma no más de
un tercio del valor total de la Bendición como Defectos
(si quieres que sea mixta) con un ojo puesto en quien o
que te Bendijo y que quería a cambio (si es que lo
sabes). Alternativamente, puedes hacer que el Narrador
elija un par de Defectos misteriosos o Trasfondos
Perjudiciales, que puedes descubrir con el curso de la
crónica. Por ejemplo: Puedes decir que quieres una
bendición con la que siempre sientes el fluir de la
energía de todos los seres vivos (Como el Efecto de
Vida 1 Sentir Vida). Este es un poder de un circulo,
hacerlo permanente, es un Trasfondo de 2 puntos.
Los orígenes comunes para las Bendiciones
incluyen ancestros benevolentes, demonios, diablos,
dioses, espíritus Totémicos, santos, fantasmas, hadas,
magos o grupos de magos poderosos (como tus
superiores de Iteración X, por ejemplo), accidentes
aleatorios, misterios extraños y descubrimientos
personales pero irreproducibles. Todas estas fuentes
tienen limitaciones inherentes y normalmente son una
fuente de tus Defectos. Los Poderes Demoniacos
normalmente no funcionan en suelo sagrado o cuando
las campanas suenan, los dones feéricos tienden a
palidecer con el toque de el hierro frio, los
descubrimientos milagrosos normalmente tienen
limitaciones inusuales (¿Kriptonita? ¿Qué es la
Kriptonita?) y el poder pasado por un maestro
normalmente funciona contra todos excepto contra el
("Te enseñe todos los trucos que conoces, pero no
todos los trucos que conozco"). El Defecto Magia
Condicional cubre estos mismos problemas, y Geasa y
Componentes Cruciales también deben ser tenidos en
cuenta. De manera similar, Trasfondos Perjudiciales
como Raro y Notoriedad pueden ser apropiados, ya
que aunque seas el ojito derecho del viejo Tío Scratch
"Ojos de Cabra" y el paso por alto cosas como el
comportamiento chocante como que su gran-sobrino-
nieto se uniese al Coro Celestial y usase su Fuego
Infernal para calentar las sopas de los pobres, tus
superiores en el Coro puede que no sean tan tolerantes
como el Tío Scratch, y tú puedes tener que acabar
pidiendo ayuda al Tío Scratch antes de que tus
hermanos decidan "Expulsar al Diablo" fuera de ti.
Típicamente, una Bendición es algo inherente
a ti, que te garantiza suerte, o una capacidad
sobrenatural. Puedes tener una Bendición que hace que
tus ropas nunca se ensucien pero no puedes tener una
Bendición que te confiere un poderoso objeto mágico
(Eso es el Trasfondo Maravilla). Sin embargo, puedes
tener una Bendición que hace que los objetos
poderosos tienden a pasar a través de tus manos o que
vienen a tus manos - una Bendición mixta de hecho,
ya que los objetos poderosos suelen estar seguidos de
los enemigos poderosos. Para generar una reserva de
dados para una Bendición - por decir, el ya
mencionado poder de Sentir Vida - usa un Atributo
Apropiado + Bendición para determinar cuanta
información determinas viendo a una persona. Si tienes
una Bendición que tu piel es tan dura como el hierro
(dando un dado extra de absorción), no necesitas
tiradas pues es permanente. Una Bendición no
permanente, podría hacerte tirar
Resistencia+Bendición para activarla con éxito y
generar una duración. Activar una Bendición
normalmente lleva una acción completa, aunque podría
ser reflejo (como podría ser el caso de la piel de hierro)
Tu Bendición también puede tomar la forma de
Sinos, o las hadas en tu Bautizo, o incluso alguna vieja
mujer (con Entropía 5) sonriendo y tejiendo los hilos
de tu Destino en un patrón feliz - como nunca perder
las cartas o siempre tener suerte en el amor. Esto no es
lo mismo que el Trasfondo Destino en sí mismo, que
es una marca en de alguien que ha sido Predestinado
para ser alguien importante en el gran esquema de las
cosas. Mientras que ser un genio en el póker y siempre
ser capaz de conseguir una cita o una fecha son
habilidades extremadamente útiles, generalmente no
son cosas que al gran Sino del mundo le importen. Si
tu Bendición es una alguna especie de Sino feliz,
desígnalo tú mismo usando las siguientes puntos de
referencia.
• Siempre encuentras hueco de aparcamiento
justo enfrente de tu destino con dinero restante
en el parquímetro.
•• No importa cuánto bebas, nunca pillas una
resaca.
••• Cada cosa que compras tiene una garantía que
dura hasta 10 años.
 en menos de

hay ningún
o, y nadie se

id, mientras
e las aguas
Como si
to, las hojas
s aguas. Las
en hacia el
el no toco la

que las
congregan
murmurando,
ma su propia
mo diminutas
, figuras
as fuera del
fluyendo y
moviéndose
imadamente.
David
ostiene el
tazón

dadosamente,
oncentración
en el ritual
se filtra la
de la mano
iene el bol, a
debajo. Las
doras se
de rodillas,
o alzan sus
os, cantan,
media
ta y dicen
palabras que
las había
ñado.
La Magia
poder de la
d, y un mago
e Trasfondo
es lo suficientemente sabio para saber que la suya no
es la única voluntad en el planeta. Tal mago es un
sacerdote con un rebaño de verdaderos creyentes, una
estrella de rock con un grupo de grupies fanáticos, o un
gurú con una manda de creyentes en cualquier clase de
milagro que realice. Como se dice en la página XXX
de Mago: La Ascensión un grupo de acólitos
creyentes pueden añadir un éxito a los resultados de un
Efecto, si participan o creen realmente en el poder de
tu mago.
Tener un culto significa que sean Durmientes
que creen activamente. Esperan grandes cosas de tu
mago, y están deseosos de ayudarle a realizar su
magia. No son Despertados, no saben nada de magia
más allá de los que les hayas dicho - si quieres ayuda
de gente verdaderamente útil, ten la asistencia de
Criados, algunos Aliados o incluso un joven aprendiz.
Sin embargo, los cultistas son devotos y entusiastas, y
el entusiasmo es lo que un mago necesita. A mayor de
nivel de Culto, mayor será el culto. No obstante, aparte
de su creencia, el culto está compuesto por simples y
ordinarios humanos. No son excepcionalmente
poderosos o útiles a menos que también compres
Aliados, Contactos o Criados.
X Sin seguidores o asistentes especiales
• Culto Minúsculo: 3-7 Personas. Añade un
éxito en los rituales cuando todo el culto está
reunido
•• Culto Pequeño: 8-12 Personas. Añade dos
éxitos en los rituales cuando todo el culto está
reunido.
••• Culto Moderado: 13-17 Personas. Añade tres
éxitos a los rituales cuando todo el culto está
reunido.
•••• Culto Grande: 18-27 Personas. Añade cuatro
éxitos a los rituales cuando todo el culto está
reunido.
••••• Culto Moderado: 23-27 Personas. Añade cinco
éxitos a los rituales cuando todo el culto está
reunido.
Capilla
Mirando alrededor de la casa, maravillado,
Kyle se limpió sus zapatos, ausente en la alfombra. Se
sentía muy fuera de lugar, como si la mansión fuera
algún lugar donde realmente no debería estar.
"Recuerda, no toques nada. Hasta que seas
Iniciado, eres responsabilidad de Lee Ann" entono un
adusto mago de mediana edad.
Kyle sacudió su cabeza. "No lo hare. Es… es
increíble! ¿De dónde vino todo esto?" Su mirada se
precipito de una pintura a la figura de aspecto severo
en armadura, a un jarrón claro, a una estantería llena
de con varios tomos antiguos y agrietados.
"Muchos años de trabajo" el mago respondió
crípticamente. "Ven. Lee Ann se ha escapado, aunque
tiene los derechos sobre los materiales de esta capilla,
no necesito jugar al pastor para un aprendiz no-
Iniciado."
No hay ninguna vergüenza en ser un
practicante solitario, pero hay muchas ventajas en ser
un miembro de una asamblea de brujas, logia
hermética o chamanica, estudio de diseño de software,
gremio de asesinos o una banda realmente molona de
rock.
Contrariamente a la creencia popular, una
Capilla no es una casa club secreta o una casa
fantasmal en la cima de una colina, a pesar de muchas
Capillas poseen ese estado real. Más bien, una Capilla
es una comuna de magos, una piscina de recursos
compartidos de la que todos los miembros pueden
sacar algo. Es decir, una Capilla es mucho más que una
construcción con cuatro paredes como la gente que la
habita entre esas cuatro paredes. Con las Capillas la
lista de miembros puede cambiar con el tiempo y la
estructura física puede cambiar de forma y
localización, como las casa de una fraternidad y las
iglesias en el mundo Durmiente, pero la historia e
identidad permanecen.
Las capillas pueden tener riqueza física, como
Recursos (y por lo tanto bienes inmobiliarios, como la
casa de la colina mencionada antes), Biblioteca y
cámaras llenas con Maravillas. Por su naturaleza,
muchas Capillas también tienen comodidades mágicas,
como Arcano, Destino, Nodos y Sanctum; útiles (o
peligrosos) asociados como Mentores (o aprendices),
Familiares (y Duendecillos), Aliados (y Enemigos),
Criados (y Protegidos), Tótems (y Némesis) y Cultos -
además de beneficios sociales como pueden ser
Influencia, Fama y Estatus (o Notoriedad). Las
Capillas también pueden otorgar a sus miembros
ciertos Méritos y Defectos Sociales como, Mentor
Prestigioso, Reputación, Chantajeado, o Mentor
Infame. El prestigio o notoriedad se aplica a la Casa y
a sus miembros formales o a los actuales Preceptores
(Asumiendo que la Capilla tiene el Trasfondo Mentor
desarrollado). Resultando en un modificador social
aplicado a todos los miembros mientras reclamen la
pertenencia a la misma.
Por cada dos puntos en Capilla, derivado de las
contribuciones que hagan los personajes de los
jugadores y los Defectos de la Capilla (7 Puntos en
Defectos Máximo), el jugador puede almacenar un
punto de otro Trasfondo para la capilla en general. Las
Capillas que no poseen Recursos son casas de árbol en
pisos vacantes en el mejor de los casos, las Capillas
que no tienen Mentores serán vistas con sospecha por
aquellas que los tienen. La ventaja de una Capilla es tal
que los miembros pueden coger de sus recursos. A
menudo, una Capilla tiene otros miembros aparte de
los personajes de los jugadores (especialmente si
tienen un Mentor o Culto, etcétera) pero los puntos
invertidos en este Trasfondo representa con que los
jugadores pueden acceder. Naturalmente, ya que una
Capilla tiene muchas ventajas tangibles, es normal que
tenga una correspondiente localización un lugar físico,
y este es el sitio de una Capilla como tal, donde los
magos intercambian sus beneficios.
Recuerda, los jugadores no están obligados a
acceder a una Capilla. Además, los beneficios de una
Capilla tienden a caer sobre los personajes con mas
círculos -ese individuo es el hijo favorito (o hija, o
mascota) de la Cábala en lo que la Capilla concierne,
especialmente si ninguno de los otros magos tienen el
Trasfondo (maldito gorrones). También recuerda que
una Capilla a menudo tiene más miembro que los
magos de los jugadores, y los círculos en este
Trasfondo representa a que pueden acceder los
personajes - es posible tener solo una de círculos
compartidos en el Trasfondo Capilla pero todavía ser
parte de una prestigiosa y poderosa Capilla, en este
caso, los magos son simplemente miembros menores
que no tienen acceso a todo el pack (lo que justificaría
la adición de mas círculos en Capilla más tarde).
Nota también que las Capillas de la era
moderna residen en la Tierra en el espacio real,
muchas Capillas no tienen ningún Reino del Horizonte
asociado. Si tu Capilla tiene un Reino del Horizonte
asociado, entonces el Trasfondo debe cubrir no solo la
Capilla Terrenal, pero también el espacio del
Horizonte (mismo coste-para-tamaño) y el poder de los
Nodos.
X Sin acceso a Capilla
• Una capilla lamentable (el Teatro de las
Pesadillas)
•• Capilla pequeña (El Sepulcro)
••• Capilla grande (La Logia de la Ardilla Gris)
•••• Capilla poderosa (la Casa de Helekar)
••••• Capilla inestimable (el Nuevo Concilio).
Heredad
Una Heredad es como un Sanctum, excepto
que no existe - al menos no en el mundo físico. Es un
Cielo Personal, un Infierno privado, y el mundo de la
imaginación del mago - es tu Idaho privado, como los
Huecos dirían. También existe en el reino de los
Sueños, una isla en el Soñar, y los magos que pueden
encontrarlo tienen una tierra donde son reyes y pueden
hacer las normas.
La puntuación de un mago en Heredad no
muestro cuando grande o gloriosa es el reino de su
imaginación, solo cuanto control tiene sobre él. Los
sueños personales existen aquí, sí, pero también los
terrores privados y las horribles pesadillas que
encarnan los miedos más horribles del mago. Los
Magos con una baja puntuación en Heredad son
ocasionalmente consciente (aunque durmientes)
visitantes de la tierra de su imaginación, mientras que
los que tienen un valor alto son los señores absoluto de
todo lo que ven, si así lo desean. (Un señor del sueño
no tiene por qué aparecer como un rey que manda
sobre su propio reino, después de todo).
Este Trasfondo es especialmente útil en
combinación con un Sanctum con una Membrana -
especialmente para el propio mundo onírico del mago -
y el Efecto Cuerpo de Luz; en la Heredad personal de
un mago, el Cuerpo de Luz es la forma en la que un
mago se manifiesta, no la identidad mundana. Por otra
parte, los magos que pasan mucho tiempo en su
Heredad normalmente son vistos con sospecha, porque
cualquier cosa puede pasar en el subconsciente - y los
magos que gastan mucho tiempo concentrados en el
interior de sus lugares protegidos tienden a perder
contacto con el mundo exterior. Los Contactos,
Aliados y Criados - particularmente entidades onírica
sensibles o fantasmas que visitan los sueños - también
son útiles.
Ya que una Heredad no tiene existencia física,
es difícil para ella interactuar con el "mundo real". Aun
así, el mago puede algunas veces conseguir pizcas de
información útil o asistencia del mundo onírico. El
mago no puede físicamente viajar a su Heredad (al
menos, no habitualmente); en lugar de eso, su
consciencia forma un cuerpo de algún tipo (el ya
mencionado Cuerpo de Luz) para interactuar con lo
local. Algunas entidades pueden tener una forma
onírica, mientras que otras existen físicamente
solamente en sueños. Los individuos que penetren en
los sueños del mago con magia de Mente también
tienen formas de sí mismos basadas en sus imágenes
personales idealizadas. Sin embargo, una vez en la
Heredad del mago están sujetos a los caprichos del
mago - al menos mientras estén vinculados a los
sueños del mago.
Mientras un personaje con la habilidad de
"Sueño Lucido" puede controlar sus sueños en algún
grado, un mago con Heredad tiene sueños con
propiedades especiales. Los sueños del mago
literalmente existen como un reino onírico espiritual,
para muchos soñadores, esto ocurre raramente y solo
cuando sus sueños se intersectan con la el Reino
Umbral de los Sueños. Como resultado, el mago
durmiente literalmente reforma una porción de la
Umbra onírica a su voluntad. Sin embargo, las cosas
de los sueños son insustanciales y se desvanecen con la
luz del día.
Un mago no puede simplemente saltar a su Heredad,
crear maravillosos efectos y artefactos y esperar
sacarlos con magia de Espíritu. Tales cosas en última
instancia no tienen más sustancias que la propia
imaginación del mago.
Una Heredad puede ser útil para un viaje
espiritual - el mago que proyecta su consciencia en el
Reino Onírico es una forma de pasar a través de la
Celosía y evitar sufrir los efectos de la Tormenta de
Avatar. Con suficiente poder, el mago puede luego
proyectarse en otras partes de la Umbra. También, los
sueños guardan significado y sobreponerse a
problemas oníricos y adversarios puede resultar ser útil
en la lucha por la iluminación o para una Búsqueda.
En términos de juego, cuando el mago sueño crea
un Reino de bolsillo ligado al Reino Onírico, un
pequeño rincón donde reforma el lugar sin recurrir a la
magia, ya que está literalmente formado por la
consciencia del mago. Una tirada de
Percepción+Heredad puede determinar emocionales
dificultades ocultas y problemas subliminales, el mago
puede extirpar de raíz esos problemas y confrontar sus
propias dificultades internas. Astucia+Heredad
permite al mago alterar el paisaje onírico, usa la tabla
de éxito mágico (Mago pág. XXX) como guía para la
severidad. En teoría, un mago podría atrapar la
consciencia de alguien en su propia Heredad, o incluso
destruirla totalmente - una mente destrozada es tratada
como alguien que ha "muerto" en un paisaje mental
(Mago, pág. XXX), mientras que una mente atrapada
requerirá un cuidadoso rescate por inteligentes viajeros
oníricos.
X Sin control sobre tus sueños.
• Visitante ocasional de la Heredad, al menos
sabes su nombre, y unos pocos de sus peligros
y virtudes.
•• Turista ocasional del mundo onírico. No lo has
visto todo, pero puedes guiar un tour.
••• Residente de la Heredad, al menos mientras el
soñador este durmiendo.
•••• Señor menor del mundo onírico, comandas un
gran respeto si no absoluta obediencia de las
criaturas de la isla.
••••• Señor o Señora de la Heredad, con un absoluto
conocimiento y control de su propia isla en el
Soñar.
Familiar
Aun preguntándose donde se había escapado
Lee Ann, Kyle se asomó a un par de pilas
desorganizadas de la tienda. Baratijas de todo tipo se
disputaban el espacio en las estanterías, en algo
parecido a una guerra de antigüedades y arcanos.
Kyle casi imagino que cuando la gente no estaba
mirando, los dispositivos y objetos se escabullirían y
lucharían por nuevas posiciones.
En el tercer pasillo, mirando por encima de
una caja de música con revestimiento de plata, vio a
una chica delgada con un encaje negro de araña, con
una cesta colgando de su brazo. Descansando en la
cesta yace un gran gato con una sonrisa
inquietantemente parecida a Cheshire. Kyle tuvo la
sensación de que el gato le estaba escudriñando tanto
a él como él lo estaba escudriñando.
“ Um…” comenzó Kyle, preguntándose si
quizá esta extraña conocía a Lee Ann, que parecía
tener un desproporcionado número de extraños
amigos en lugares imprevistos. “ Bonito gato.”
La mujer miro con una expresión de
aburrimiento, luego miro al gato. “ No creo que al Sr.
Mistopheles le gustes mucho” opinó a Kyle.
“ No, tengo que decir que no” añadió el gato
con un bostezo.
Un mago y un Familiar guardan un vínculo
especial. Generalmente, el mago da forma física a
algún espíritu, permitiendo al espíritu manifestarse y
divertirse con los frutos de lo material, el mundo vivo -
pero algunos poderosos espíritus o criaturas pre-
existentes que buscan a los magos por su cuenta. En
ambos casos, el mago forja un potente vínculo
espiritual con el Familiar. Las dos almas se entrelazan,
el mago gana beneficios del conocimiento especial del
Familiar, mientras que el Familiar recoge energías
mágicas y experiencias vicarias a través del mago.
Aunque muchos Familiares toman formas
arquetípicas -gatos negros, murciélagos, halcones,
hurones y otros pequeños animales - los magos
modernos crean o atraen Familiares de todos los
tipos, incluyendo goles o robots hechos por los Hijos
del Éter, ordenadores conscientes de sí mismos de los
Adeptos Virtuales e incluso bestias místicas como
pequeños dragoncillos o djinn invocados por la Orden
de Hermes.
A menudo, un mago simplemente usa magia
de Vida o Materia en conjunción con un ritual
apropiado para crear una forma para un futuro
Familiar. Normalmente la relación es exclusiva - un
Familiar no servirá a más de un maestro, y un mago
raramente tomara múltiples familiares a la vez, un
mago raramente toma múltiples Familiares a la vez.
Sin embargo, nada evita a un Familiar estar
pluriempleado, si su pacto no especifica total lealtad, o
incluso cambiar de capa si encuentra una escapatoria y
un jugoso y apetitoso incentivo. Esto no significa que
todos los Familiares sean abogados, pero despiadados
y viciosos espíritus (como aquellos que sirven a
Nefandos, merodeadores, rompejuramentos y magos
tontos del culo en forma general) tenderán a
aprovecharse del mago en la medida de lo posible.
Como una Maravilla o Bendición, un Familiar
proporciona beneficios a su mago patrón, pero con un
precio especialmente ligado. Sea una Maravilla o
Bendición simplemente manifiestan un objeto o
herencia, aunque, un Familiar es un espíritu en una
concha material, capaz de tener voluntad propia,
moderada independencia de su mago y probablemente
ambulatorio. Desde que se realiza la ligadura del
Familiar literalmente liga el espíritu al alma del mago,
ambos comparten un vínculo inextricable. Cualquier
otra cosa que no sea Espíritu 5 no permitirá usar el
vínculo del mago con el Familiar para un ataque
exterior. A la inversa, si el Familiar muere, el mago
automáticamente pierde un número de puntos de
Quintaesencia igual al valor de el Trasfondo, y el
jugador hace una tirada de Fuerza de Voluntad (Dif 5+
valor del Trasfondo) o el mago quedara atontado por
un número igual de turnos. Los magos que también
permitan las muertes de sus Familiares perderán un
punto de Destino, que se mostrara en forma de marcas
del Sino - cicatrices en el alma del mago (Si baja por
debajo de Destino 0, entonces se transformara en un
Trasfondo perjudicial). Por otra parte, sujeto a los
términos del pacto con el Familiar, un mago puede
despedir a la criatura en cualquier momento sin futuras
consecuencias. Las relaciones futuras dependerán de
las circunstancias previas de la asociación.
Más a menudo, un Familiar garantiza los
siguientes beneficios y dificultades.
Relación Arcana: Un Familiar tiene una
conexión arcana con su mago. Esto significa que
cualquiera que pueda capturar al Familiar puede
explotar esta conexión, pero a la inversa, cualquier
cosa que toque el Familiar es considerada tocado por
el mago.
Pacto: El Familiar normalmente ofrece sus
servicios, conocimientos y poderes, pero de vuelta
requiere ciertas concesiones para su mago. El mago
típicamente provee alguna clase de beneficio
apropiado ala forma física de la criatura. Por ejemplo,
un gato Familiar como el Señor Mistofeles podría
requerir ser alimentado, mimado y cualquier otra clase
de cuidado para un gato tan monstruosamente mimado.
Contra más esotérico sea el Familiar, más escandaloso
será el pacto: algunos pueden pedir que se hagan
poemas y canciones a su grandeza, o pedirán joyas y
gemas que devorar, o querrán que el mago nunca
realice acciones de algún tipo (como herir o matar una
criatura del tipo de Familiar). Si el pacto en cuestión
requiere acciones específicas del mago, entonces el
valor del Defecto cuenta para descontar del coste de le
Familiar - así un mago puede ganar un poderoso
Familiar mientras esté dispuesto a sufrir bajo el peso
de severas restricciones y requerimientos.
Absorción de Paradoja: El Familiar puede
hacerse cargo de la carga de Paradoja del mago, pero
suele ser estresante. Muchos Familiares se mostraran
poco dispuestos a hacerlo a menos que tengan otros
poderes para mitigar el daño en cuestión (ver abajo) y
muchos demandaran puntos específicos en sus pactos
con respecto a la absorción de la energía de la
reacción.
Taumivoros: Un Familiar devora Quintaesencia
para poder continuar existiendo en el plano físico. Para
muchas pequeñas alimañas no es muy costoso, pero las
poderosas pueden demandar cantidades altas. El precio
típico es un punto de Quintaesencia por círculo de
Familiar, cada semana, o una suma equivalente.
Además, un Familiar tiene otras capacidades
basadas en los círculos gastadas en el Trasfondo. El
Mago puede usar los círculos de su Trasfondo para
garantizar las siguientes habilidades del Familiar (y,
por lo tanto, para el mismo).
Comunicación: Un Familiar típicamente se
comunica empáticamente con su mago. Por un punto,
la criatura puede hablar en voz alta, usando cualquier
lenguaje que el mago conozca. Por dos puntos, puede
comunicarse telepáticamente con cualquiera en su
rango sensorial independientemente de su lenguaje,
pero esto no permite ataques telepáticos o
distracciones.
Contramagia: Cada punto gastado garantiza un
dado de contramagia. Mientras el mago este tocando
físicamente al Familiar (no usando una Conexión de
Correspondencia o Arcana) el mago gana sus
beneficios también.
Fuente de Información: El Familiar puede
buscar a través de la Umbra o preguntar a otros
espíritus por información específica y conocimiento.
Cada punto permite al Familiar un dado en una tirada
especial, las dificultades varían con la complejidad de
la cuestión (“ ¿Hay magia aquí?” Seria 3 o 4, mientras
“ ¿Qué sigilo especifico puede protegerme contra el
demonio no nombrado que acecha a Mesisande en
sueños? “ seria dificultad 9). Esto le puede requerir al
Familiar un turno y podría requerir una hora o más
para las cuestiones oscuras. Los éxitos indican el grado
general del conocimiento, así que un nivel bajo de
información no ayudara mucho pero un nivel alto
asegurara al menos un poco de información sobre algo.
Piensa en esto como un Contacto sobrenatural.
Anulación de Paradoja: Cada punto gastado en el
Familiar para nulificar un punto de Paradoja por
sesión de juego. Muchos Familiares no pueden
nulificar más de uno o dos puntos, independientemente
de su fuerza. Generalmente, esto requiere que el
Familiar tome la Paradoja para sí mismo, después la
envíe a la Umbra; el Familiar estará ocupado por un
turno completo por cada punto de Paradoja que acarre
fuera de esta forma. Algunos Familiares se divierten
"devorando" la Paradoja mientras otros consideran esto
una tarea pesada.
Paranormal: Muchos Familiares parecen ser
criaturas normales, aunque generalmente bastante
resistentes. Por cada punto la alimaña tiene alguna
especie o capacidad más allá de lo usual para ese tipo
de criatura: Un gato con pulgares oponibles, por
ejemplo, o un murciélago extra grande. Por dos puntos
la criatura es claramente sobrenatural, como un
dragoncillo o un perro alado.
Conocimiento: Por cada punto, el Familiar tiene
tres puntos en las Habilidades de Conocimiento que el
mago no tenga. El mago puede usar esta habilidad,
pero solo si el Familiar está presente y dispuesto a ser
consultado, así que si mago y el Familiar están
separados (es difícil pasar por contrabando a tu
dragoncillo en una habitación de emergencias de un
hospital, por ejemplo) entonces el mago no será capaz
de usar esta información.
Resiliencia: Un Familiar tiene las estadísticas
básicas y niveles de salud para los de su clase, pero por
un punto de Trasfondo puede tener dos niveles de
salud extra o dos círculos extra en los Atributos
(aunque ningún atributo puede estar más de dos puntos
por encima de lo normal para los de su clase). Un
Familiar puede automáticamente tener una
Inteligencia al menos igual a la de su mago, sin coste
(Puedes elegir un familiar más tonto si lo deseas, sin
beneficios).
Tamaño: Generalmente, un Familiar tiene el
tamaño de una rata o un gato. Por un punto, el
Familiar puede ser de hasta el tamaño de un Caballo.
Leyenda
Rodeado por las diversas cosas servidoras
salidas del Infierno, Hank se agacho y extendió sus
manos. Samantha y James le daban la espalda, pero
vencidos por el terror que desprendían los hexápodos
tentaculados y de piel aceitosa, apenas tenían la
presencia de ánimo para lloriquear.
Mientras los dos hexápodos cargaron con un
grito de hambre lamentoso y chillante, Hank los
agarro de las protuberancias óseas del cuello. Aplasto
la garganta de uno con sus manos, luego lo estampo
en su compatriota y los mando a volar los aires,
estrellándolos contra un tercero mientras este
avanzaba desde el lado. Con una patada poderosa,
aplasto el cráneo de un hexápodo y dio un paso hacia
adelante con un bramido bajo.
Los hexápodos reconocieron un depredador
más fuerte cuando lo vieron, y huyeron.
“ Mierda” James observo sin aliento “ eso fue
totalmente Hercúleo.”
Hank asintió con una pequeña sonrisa. ” Sip…
ciertamente lo fue.”
Ser una leyenda es ser alguien grande en la
vida, cuyos relatos e historias te rodeando y los sueños
de los cuales eres el centro. El Rey Arturo. La Reina
de Sheba. Jack-el-Destripador. Los objetos pueden ser
también legendarios: La Lámpara de Aladin. La
Cabeza de Bronce. La bala que dispararon a J.F.
Kennedy. Como los Familiares: El Gato con Botas. El
Salmon de la Sabiduría. Dolly la Oveja.
La imaginación del colectivo del mundo se
concentra en ti y sobre ti, haciéndote, en efecto, un
Nodo vivo. Los individuos cuyos Avatares los hacen
las reencarnaciones de grandes luminarias del pasado
pueden aprovechar su poder en los sueños, ganando
Quintaesencia. Ser Puck u Oberón es ganar el poder de
esa leyenda. Puedes recargar tu Avatar no mediante la
meditación en ti mismo si no siendo quien eres -
rescatando doncellas de dragones si eres San Jorge (a
pesar de que no tienen que ser literalmente doncellas…
o dragones) ser un consumado espía si eres Mata Hari.
Para resumir, el colectivo de la imaginación del mundo
te rellena tu poder cuando vives de tu reputación,
garantizando una medida de Quintaesencia cando
haces algo grande para mantener tu Leyenda.
Igualmente, tu poder fluctúa basado en la comunidad
en la que resides - todo el mundo en Tokio sabe quién
es Amaterasu la diosa del Sol, pero serás algo menos
conocido en Cotallo, Idaho. Consecuentemente, la
reacción del colectivo será menor si simplemente fríes
a cinco vampiros en una pequeña pila de cenizas. Por
otra parte, un caballero de ocho años de Georgina
encontrara su habilidad para machacar culos a un nivel
superior en Inglaterra y considerablemente más si lo
haces en la Academia Preparatoria para Jóvenes
Damas de San Jorge donde todas las chicas jóvenes
están mirando pinturas de San Jorge todo el día.
Otros no pueden recargar sus propios Avatares
por estar en tu presencia, pero el Narrador puede
permitirlo si se vuelven parte de tu propia historia. Ser
un amante de Don Juan, la audiencia de Scheherazade
o ser acechado por un hacha si resulta estar con la
reencarnación de Lizzie Borden pueden valer - los
Nodos son mucho más convenientes, generalmente
hablando. Similarmente, estos objetos que tocas se
transforman en Tass de la misma que un Nodo carga la
materia - cabellos de pelo de Rapunzel, flechas del
carcaj de Robin Hood, etc. Este Tass resuena con el
poder de tu Avatar y de la Leyenda que eres, y de esta
manera, puede ser útil en cualquier hechizo realizado
para mantenerla.
Los objetos Legendarios, como la Lámpara de
Aladino, son también Maravillas, recargando sus
poderes místicos de las leyendas que han hilado a
través de ellas y que los relatos mantienen sus
recuerdos vivos. Estos objetos no necesitan ser
almacenados en Nodos, si sus baterías se quedan secas,
se recargaran estén donde estén, al igual que lo haría
un Nodo de la misma fuerza que su Trasfondo
Leyenda. Los Familiares Legendarios ganan suficiente
de las historia que hablan que no necesitan trabajar
para un mago a menos que les convenga.
Este Trasfondo funciona bien con el Defecto
Marcas Primordiales y con Destino, Familiar, Vidas
Pasadas y Tótem como Trasfondos o con los
Trasfondos Perjudícales de Duendecillo, Némesis y
Reversiones. Sino Aciago también es válido, pero no es
un mandamiento. Inmortalidad o Anacronismo
tampoco están fuera de la cuestión, ya que muchos
héroes y figuras de leyenda nunca murieron (este el
caso del Judío Errante, Lázaro, Utnapistim y los Ochos
Inmortales) o puede estar durmiendo hasta la hora en
la que se le necesite (como el Rey Arturo y los Siete
Durmientes)
Tu dificultad para recargarte a través de tu
Trasfondo Leyenda varia acorde la localización y
potencial de las hebras míticas de tu localización -
como se mencionó antes, es más fácil rellenarse donde
la leyenda es fuerte en vez de en un lugar donde nadie
ha escuchado hablar de ella. Tira tu valor de Leyenda a
una dificultad mínima de 6. Cada éxito rellena un éxito
de tu reserva de Quintaesencia, como si estuvieses
usando un Nodo (Tienes un Avatar fuerte también
¿No?) Puedes hacer esto una vez por historia. Puedes
generar Tass igual a tu valor de Leyenda durante cada
historia de los objetos asociados a tu mito, aunque en
algunos casos puede que no haya ninguna forma útil de
que exista ningún objeto que sea apropiado - en ese
caso, estas sin suerte en lo que respecta al Tass. Puede
haber gente que esperen beneficiarse de tu Leyenda
que cuente como un Nodo, si participan de alguna
manera en el curso de tu Leyenda, está en manos del
Narrador.
X Sin características legendarias.
• Leyenda Oscura: Gretel, Abou Hassan,
Pomona
•• Leyenda Menor: Mata Hari, Roger Bacon,
Santa Catarina.
••• Leyenda Conocida: Guy Fawkes, el Barón
Rojo, Rhiannon.
•••• Leyenda Mayor: San Jorge, Barón von
Munchausen, el Conejo de Pascua.
••••• Leyenda Popular: Cenicienta, el Rey Arturo,
Thor.
Vidas Pasadas
Flotando en la nada del Registro Akáshico,
Xiao Mengli observa como Peter se lanzó de imagen a
imagen. Aquí un hombre Chino demasiado joven en el
esplendor militar del siglo sosteniendo un dao
vagamente a su lado; allí, un Polinesio moreno
bailando en un ritmo fuera de lo común.
“ La mayoría inusual” murmuro Peter.
“ Es lo que dicen cada vez” bromeó Mengli.
“ ¿Pero encontraras algo?”
“ Demasiado pronto para decirlo” respondió
Peter; so voz tenía un tipo surrealista de
reverberación aquí en la nada del plano mental. “ Solo
tengo un poco de experiencia reciente con mis propias
encarnaciones previas. La idea de usar una
encarnación para buscar una encarnación sigue
siendo bastante novedoso para mí.”
Mengli asintió y reprimió una réplica ágil.
Mejor usar los recursos que ella tenía. Incluso si
realmente no tenía encarnaciones previas, quizá tanto
ella como Peter aprenderían algo del viaje a través de
los recuerdos de sus Avatares.
El Avatar tiende a coleccionar experiencias de
las encarnaciones con las que ha estado asociado. En
los magos, esto aparece como destellos de memoria o
ideas súbitas. Mientras que la reencarnación de las
almas humanas permanecen en un debate acalorado,
muchos magos que estudian los Avatares están de
acuerdo con que los Avatares tienden a ser una fuente
de alguna recurso en las distantes vidas pasadas (el
legendario primordial "Uno") y estas experiencias de
las vidas que una vez estuvieron ligadas algunas veces
pueden proporcionar perspicacias valiosas o incluso
recuerdos de cosas que nunca le ocurrieron al mago.
Tales experiencias de una Vida Pasada puede
ser inquietantes, pero en un tiempo un mago puede
aprender a aprovechar estas memorias y pensamientos
mediante la meditación y exploración interna, en un
proceso similar a una Búsqueda. En cierta manera es
similar al Trasfondo Sueño, pero el mago extrae
momentos de su vidas pasadas en lugar del
subconsciente conocimiento cósmico.
Explorar una Vida Pasada puede requerir algo
de concentración (un turno o más de meditación) o
puede ocurrir en un destello de inspiración repentina -
a discreción del Narrador. El jugador tira un número de
dados iguales a sus círculos de Vida Pasada a
dificultad 8, cada éxito añade un dado a la tirada
siguiente, en una habilidad. Al contrario que Sueño,
este dado se añade a la puntuación del personaje en
cuestión - pero no es garantía que el jugador consiga
ningún éxito. Los éxitos generalmente indican que el
mago ha encontrado algún retazo de sabiduría que lo
guía y asiste en su labor actual.
Puedes usar Vida Pasada una vez por sesión
de juego. Fracasar implica que el mago puede acabar
en un Paisaje Mental relacionado con su trauma de la
Vida Pasada. Una vez uses Vida Pasada, puedes
recordar los nombres de los eventos del ancestro, así
que puede ser usado para trazar la historia de tu
personaje y su desarrollo.
No necesitas el Trasfondo Avatar para tener Vida
Pasada. Incluso el más débil y dormido Avatar podría
tener fragmentos de recuerdos.
X Sin vidas pasada: Por alguna razón tu Avatar
no tiene recuerdos.
• Vida Pasada tenue: De cuando en cuando
sientes algún Deja Vu.
•• Vida Pasada débil: Tienes una visión tintada
de lo que una vez fuiste.
••• Vida Pasada moderada: Definitivamente
recuerdas otros tiempos y lugares, y vagos
destellos de sus hábitos y creencias.
•••• Vida Pasada fuerte: Posees una clara memoria
de otras existencias, que puedes invocarlas casi
a voluntad.
••••• Vida Pasada sobrecogedora: A veces no estás
seguro de que vida estás viviendo.
Sanctum
“ No toques eso” murmuro el Profesor
Savante. Kyle, con las manos firmemente metidas en
sus bolsillos, miro hacia el profesor. “ Humm, lo
siento” murmuro el profesor. “ Habito.”
Kyle siguió al profesor de cerca a través de la
habitación, embobinando grandes manojos de cable y
entre estructuras arqueadas de metal, plástico y
materiales más extraños. “ Ah, mientras estás aquí,
debo mostrarte algo divertido” el profesor dijo con un
brillo en sus ojos. “ Echa un vistazo a esto…” hizo un
gesto a una pequeña esfera de acero adornada con
cables. Un zumbido desconcertante se emitió desde el
orbe. “ Adelante, echa un vistazo más de cerca. Solo
emite tanta radiación como el horno microondas
medio.”
Kyle parecía un poco escépticos, pero
obedientemente se inclinó. Los mismos cables no
tenían ningún tipo de blindaje; parecía hecho de un
plástico de color grisáceo. El orbe ocasionalmente
emitía una pequeña cantidad de luz suave en algún
momento u otro, sin ninguna fuente aparente.
“ ¿Qué diablos es eso?” pregunto Kyle
finalmente.
“ Simplemente una baratija. Uno de los cientos
de juguetes que guardo por aquí. Afuera, en las duras
condiciones del mundo real, una dispositivo de
captura y redirección de luz como este chisporrotearía
y fallaría en cuestión de minutos. Pero aquí, en el
ambiente cuidadosamente controlado de mi
laboratorio, obra maravillas... junto con sus
centenares de primos.”
Kyle estiro el cuello, dando de nuevo sentido a
las pistas de cajas, esferas, componentes y obras
menos identificables de física imposible. “ No esta
mal”
Los magos jóvenes a menudo tienen una
chispa de creatividad, de la que se imaginan sus
propios lugares de misterio e influencia. Como un
Puente hacia Terabithia, el mago camina a través de
un umbral y entra en un reino en el que su voluntad
define el curso de la naturaleza. Los magos más viejos
podrían pasar años trabajando en el mismo lugar,
dándole forma con sus deseos y su magia hasta que se
convierte en un refugio privado de posibilidad. Aunque
al contrario que una Heredad, este no es un reino
onírico, sino una localización física real donde las
leyes de la realidad que imperan allí siguen todas el
decreto del mago.
El Trasfondo Sanctum representa el taller de
trabajo especial de un mago. Dentro de un Sanctum el
paradigma de un mago manda. Aquí, cualquiera cosa
que siga las reglas de la magia del mago funciona con
naturalidad, mientras que cualquier cosa de diferente
paradigma - desde súper-ciencia, altos rituales o fe - es
vulgar.
En términos de juego, tu mago puede realizar
efectos mágicos de su paradigma en un Sanctum sin
conseguir ninguna clase de Paradoja. Son coincidentes
en su localización. Solo en un Fracaso sufrirá la
Paradoja, e incluso cuando lo haga será para un defecto
coincidente. ¡Los testigos no tienen efecto en esto!
Naturalmente, hay algunos límites a un
Sanctum. Primero, el nivel del Trasfondo determina el
tamaño máximo del área (ver abajo). Segundo, un
Sanctum no surge de la noche a la mañana, es un patio
secreto, una habitación oculta, una torre mohosa y
olvidada u otro lugar oculto de ojos de curiosos donde
la magia del mago ha doblado el tapiz durante décadas
hasta que finalmente se ha transformado a los deseos
del mago. Generalmente asume, que un lugar lleva
cinco años de trabajo para formarse por cada punto de
Sanctum). Tercero, los Sancta no están libres para ser
tomados. El Sanctum de un mago no puede acomodar
otros paradigmas. Normalmente, el propietario de un
Sanctum no puede entregarlo, solo un aprendiz o
alguien que comparta directamente su propio
paradigma puede beneficiarse de él. Por último, quizá
lo más importante, los beneficios de un Sanctum solo
cubren los efectos lanzados dentro. Si el efecto alcanza
las afueras de un Sanctum (quizá debido a
Correspondencia), entonces sufre todos los efectos de
la Paradoja, aunque el mago en sí mismo no sufra la
Paradoja directamente). Si el mago lanza un poderoso
efectos y se lo lleva fuera de él, el efecto rápidamente
se erosionara debido a los no creyentes si viola el
Consenso. Así, es posible para un mago permanecer
inmortal mientras permanezca en el Sanctum - pero en
cuanto lo deje, el mago rápidamente envejecerá y se
transformara en polvo.
Un Sanctum es, naturalmente, un perfecto lugar
para mantener una Librería u otros usos útiles
implementos de prácticas mágicas y los Trasfondos
pueden ir juntos. Un Sanctum también puede tener una
puntuación propia de Arcano, mostrando cuan oculto
esta de los ojos de los curiosos, el coste de los puntos
Trasfondos Perjudiciales
Los magos consiguen enemigos. Es así de
simple. Desde la dinámica de Tradiciones contra
Tecnocracia al simple hecho de que los cazadores de
brujas y los espíritus malvados no les dejaran solos,
casi todos los magos tienen que tratar con algunos
tipos de adversarios y problemas.
El sistema de Trasfondos en el Capítulo Tres
representa las conexiones ventajosas varias y la
herencia mágica que un artesano de voluntad dado
podría poseer. No obstante, la mala suerte, la
obstinación y simplemente el promedio tienden a
recoger problemas específicos que reflejan estos
Trasfondos - situaciones adversas que representan que
las reversiones de tales.
Los Trasfondos Perjudiciales son una regla
completamente opcional para creación de personajes
avanzados. Porque es posible construir un conjunto
muy abusivo de Trasfondos - problemas que en
realidad no impiden mucho al personaje - le incumbe
al Narrador mantener un reinado estricto en estas
dificultades. Aun así, recorren un largo camino hacia
dar cuerpo a los personajes.
El personaje puede tener hasta un total de siete
puntos de Trasfondos perjudiciales. Estos garantizan
puntos gratuitos que pueden ser usados para otras
compras más tarde. Estos puntos cuentan para el total
de los Defectos de tu personaje, si permites Méritos y
Defectos. Así que solo puedes comprar cinco puntos
de este Trasfondo aumenta pero da un Arcano efectivo
(y también oculta a la gente en sus inmediaciones, así
su propietario está oculto con el - esto se acumula con
cualquier Arcano que el mago tenga personalmente.).
En algunos lugares antiguos y Capillas Ancestrales, un
par de magos tienen pequeños Sancta de varias
habitaciones.
X Sin Sanctum: No tienes un lugar secreto de
poder.
• Sanctum Minúsculo: Tan grande como un
armario secreto…
•• Pequeño Sanctum: Una pequeña habitación
doblada a tu voluntad.
••• Sanctum Moderado: Tienes un taller, y puede
que un dormitorio asociado, donde prácticas.
•••• Gran Sanctum: Una pequeña casa o pequeño
grupo de habitaciones que hospedan tu magia.
••••• Sanctum Extravagante: Una mansión entera,
una serie de catacumbas, un castillo o un
bosque feérico, y todo obra a tu deseo.
de Defectos si tomas dos puntos de Trasfondos
Perjudiciales.
¡Nota que un personaje generalmente puede
tener un Trasfondo y su contraparte perjudicial a la
vez! Por ejemplo, simplemente por que tengas amigos
que te ayuden (Aliados) no significa que no haya gente
que quiera verte fuera (Enemigos). Estas
combinaciones vienen de la mano - te haces amigo de
un lado, enfadas a otro. Por supuesto, algunas
combinaciones puede ser enfermizas, y nuevamente
está en manos del Narrador evitar los abusos y los
absurdos.
Reducir un Trasfondo perjudicial requiere
esfuerzo narrativo y el triple del Trasfondo al que se
quiere bajar en puntos de experiencia. Se necesita
menos esfuerzo para mantener a los problemas
menores bajo control una vez te has hecho cargo de los
monumentales. Así, bajar un trasfondo de 5 Círculos
Adversario a 4 Círculos cuesta 12 puntos de
Experiencia. Eliminar el último punto cuesta 3 de
experiencia.
Aprendiz (Opuesto a Mentor)
Casi todos los magos de las Tradiciones han
pasado por algún tipo de programa de mentoria.
Normalmente, una clasificación de Maestros o
Adeptos toman entre sus deberes enseñar a los
aprendices. Sin embargo, un Discípulo puede enseñar
por cualquier número de razones inusuales o
circunstancias desesperadas. El profesor puede tener
algunos trucos interesantes que trasmitir, o puede que
busque un aliado posterior. De otro modo, el aprendiz
podría no tener a nadie más a quien recurrir. Sea cual
sea el caso, un aprendiz es normalmente una pérdida
significativa de tiempo y recursos. Muchos magos de
las Tradiciones sienten estar ligados al deber de
enseñar a los aprendices correctamente - por los
estándares de las Tradiciones, al menos. Educar un
aprendiz puede tomar mucho tiempo, especialmente si
no coopera, no tiene habilidad y siempre está rondando
con preguntas molestas o problemas.
El Trasfondo Aprendiz mide el tipo de mago
con el cual tu mago se ha visto obligado a trabajar. El
valor del aprendiz varia acurde a su habilidad. Un
razonablemente competente iniciado no es tan
problemático como un joven estudiante inexperto y
psicológicamente disfuncional. Si tu mago es
extremadamente solicito (y vive alrededor de la
educación de su pupilo) añade un circulo a este
Trasfondo Negativo. Si el aprendiz es un pequeño
bastardo ingrato que patea a tu mago en las espinillas y
le prende fuego a su gato, añade otro punto. Esto es, tu
personaje consigue puntos extras si el aprendiz
siempre está debajo de la suela de los zapatos o causa
un montón de problemas (más allá de los típicos que
suele causar un mago novicio). Si eres distante y tu
evitas a tu aprendiz su tiempo, deduce un punto. (Si
solo haces de mentor a tu aprendiz ocasionalmente, el
ocasiona una menor perdida de tu tiempo y recursos).
Como Aliados, Enemigos y Mentor, los
Aprendices no debería ser una colección de círculos en
un papel. Aunque no debería ofuscar al personaje del
jugador, un aprendiz deberá ser una persona coloreada
por derecho propio. Toma el ejemplo de Merlín y
Nimue o Qui-Gon Jinn y Obi-Wan Kenobi como
ejemplos. Su influencia fue más importante que su
propia presencia, y tenían una personalidad que quedo
les quedo grabado a fuego. Este Trasfondo no es un
viaje gratis o puntos gratis: los Aprendices tienen
motivaciones, como cualquier otro, y puede reusar
ciertos entrenamiento, no alcanzar a comprender las
consecuencias de sus acciones mágicas o simplemente
dejar caer el peligro sobre las cabezas de sus
entrenadores. Este peligro podría ser desde un simple
desorden en la librería hasta atraer peligrosamente la
atención de la Tecnocracia. Un Aprendiz puede
ocasionalmente ser de utilidad, quizá como asistente en
un ritual o completando una tarea trivial. En general,
aunque, un Aprendiz toma más tiempo del mago de lo
que le da. Recuerda, también, que la herencia de la
Tradición demanda que un mago trate un aprendiz
adecuadamente y se ocupe de la educación - ahora más
que nunca, con las Tradiciones necesitando toda la
ayuda que puedan tener. Un Aprendiz puede terminar
muerto o peor puede volverse en un Trasfondo
Perjudicial como Enemigos o Notoriedad.
• Algunos Estudiantes de las Artes
•• Acolito de Ojos-Brillantes
••• Niño Precoz
•••• Rango Amateur
••••• El Aprendiz de Brujo
Lista Negra (Opuesto a Certificación)
Mientras un par de magos afortunados suelen
tener profesiones normales - como doctores, abogados,
camioneros, lo que sea - unos pocos se las arreglan
realmente acabar en el lado malo de la sociedad.
Algunos son actualmente criminales. Otros están en
conflicto con la Tecnocracia. De otra manera, algunos
trabajadores administrativos hacen difícil la vida difícil
para el mago.
Tu Lista Negra indica que estas exiliado de
ciertas prácticas y, además, saben de su ineptitud,
prácticas ilegales o estupidez general. Demonios, hay
papeles que lo prueban. El valor de este Trasfondo
depende con exactitud como de mal este en la Lista
Negra tu personaje en los niveles más altos tu
personaje podría sufrir serias consecuencias sociales.
• Lista Negra Trivial: Multas de tráfico,
expulsado de la unión local.
•• Lista Negra Menor: Criminal menor, licencia
suspendida.
••• Lista Negra Moderada: Abogado al que se la
ha prohibido ejercer, militar Ausente Sin
Permiso.
•••• Lista Negra Mayor: Felón (no puede votar o
tener armas de fuego) o doctor sin licencia por
mala praxis.
••••• Lista Negra Abrumadora: Delincuente sexual
convicto, legalmente loco.
Deudas (Opuesto a Recursos)
A pesar de que es sencillo hacer dinero con un
par de trucos mágicos, también es posible para un
mago tener Deudas, ya sean préstamos de estudiante,
usureros, registros tecnocráticamente alterados o
facturas ridículas de tarjetas de crédito. Deudas
requiere pago mensual igual a la misma cantidad que
el personaje conseguiría con el mismo nivel de
Recursos y la suma total del valor de la liquidación es
igual a la paga total de Recursos del mismo rango. El
mago puede tener Recursos y Deudas a la vez, con
dinero entrando por un lado y saliendo por otro, o
podría ser destituido y haber corrido hacia unos
acreedores. Un mago que no paga sus deudas puede
encontrarse ante acciones legales, rompeduras de
pierna o simplemente vivir en la calle.
 Como cualquier otro Trasfondo perjudicial,
sobrepasar este Trasfondo no es fácil. Incluso si el
mago coge el dinero y paga la deuda, podría tener que
rellenar un montón de pápelo, explicarse ante una
poco-menos-que-honrada organización de préstamo,
o simplemente ser acechado por un mal crédito. De
cualquier forma, sobreponerse a Deudas requiere
buena interpretación, trabajo duro y el gasto de la
experiencia.
• Deuda trivial: Paga 50$ al mes. Finiquítala
por 1000$
•• Deuda moderada: Paga 1200$ al mes.
Finiquítala por 8000$
••• Deuda mayor: Paga 3000$ al mes. Finiquítala
por 50.000$
•••• Deuda abrumadora: Paga 9,000 al mes.
Finiquítala por 500,000.
••••• A la huida: Paga 30,000 al mes. Finiquítala
por 5,000,000. Buena suerte
Enemigos (Opuesto a Aliados)
Enemigos simula favores debidos y ofensas
que deben ser reparadas. Por ejemplo, un punto en el
Trasfondo Enemigos representa un neonato fantasma
que persigue al mago constantemente, dos hombres-
lobo cachorros que le darán una paliza en cuanto le
encuentre pero no hacen de esto una prioridad, 10
favores importantes debido a 10 personajes de nivel
de comienzo o dos maestros mágicos que lo tienen en
su lista de "chicos malos". Los enemigos ganados y
los favores debido después de la creación del
personaje pueden ser registrados de la misma forma,
pero no obtienes puntos excepto quizá otro Trasfondo
(Es decir, si tu mago una Maravilla de cinco puntos
Eterita, probablemente conseguirá un científico muy
enfadado como Enemigo). Los Narradores deberían
tener en cuenta que los Enemigos tienen diferentes
creencias en que lo que consideran una venganza
apropiada. Un vampiro puede creer que la muerte es
una forma perfectamente válida de venganza,
mientras un mago rival podría no querer otra cosa que
no sea nada más que la absoluta ruina del mago en
términos de sociedad de las Tradiciones. Un
adolescente huido, sin embargo, podría tener unos
parientes especialmente persistentes, que pueden
meterte en más problemas que un hombre lobo
promedio. Al menos un hombre lobo puede atender a
razones ….
• Un enemigo de fuerza similar a la tuya; o dos
personajes recién creados como antagonistas
ocasionales; o un oponente algo por encima
de tus capacidades como enemigo ocasional;
o cinco favores mayores que debes (o
 pequeños rencores que la gente te guarda)
•• Un individuo algo por encima de tus
capacidades como tu enemigo mortal; o dos
como enemigos ocasionales; o en torno a diez
favores mayores debidos por ti (o pequeños
rencores guardados contra ti); o una mezcla y
combinación de las opciones de la lista.
••• Un individuo peligroso como tu enemigo
mortal; o dos como enemigos ocasionales; o
sobre quince favores mayores que debes (o
pequeños rencores que la gente te guarda). O
una mezcla y combinación de las anteriores.
•••• Un enemigo muy potente como tu enemigo
mortal; o dos como enemigos antagonistas; o
sobre 20 favores mayores que debes (o
pequeños rencores que la gente te guarda)
••••• Un oponente legendario como tu enemigo
mortal; o dos de lo mismo como antagonistas
ocasionales; o sobre 25 favores mayores que
debes (o pequeños rencores que la gente te
guarda). O elígelos de la lista.
Duendecillo (Opuesto a Familiar)
Los Duendecillos persistentes son simplemente
familiares que se han vuelto malos - el trasgo que
arruina los experimentos del mago, el sabueso
espectral que aúlla a las afueras de su puerta, el
diablillo Nefando que intenta tentarlo al Lado Oscuro,
el torpe y maliciosamente destructivo robot que él no
puede soportarla idea de desmantelar porque fue su
primer proyecto de ciencias y tiene sentimientos
sentimentales por el (incluso si él no tiene los mismos
por el mago).
Los Duendecillos pueden también ser tomados
como Adversarios en la creación del personaje. Con
una larga interpretación - y la aprobación del narrador
- un Duendecillo puede ser dado la vuelta,
posiblemente transformándolo en un Familiar,
mientras que un descuidado y desatendido Familiar
puede volverse un Duendecillo.
Los Duendecillos son construidos con la
misma escala de puntos que un Familiar pero trabajan
contra el mago en cuestión. Obviamente, no puedes
tomar las ventajas de Familiar como Anulación de
Paradoja para el Trasfondo Duendecillo, a menos que
el Narrador piense que puede haber una manera útil de
que funcione contra ti.
Infamia (Opuesto a Fama)
Tu mago disfruta de reconocimiento extendido
en la sociedad mortal, pero no de buena forma. La
gente no le envía entradas de teatro a Charles Manson
o al I.R.A, y tu personaje es de la misma clase. Si eres
buscado por la ley, esto lo hace mucho más difícil de
esconder. A pesar de que parezca raro, se puede tener
Fama e Infamia. O.J. Simpson, por ejemplo, tenía
cuatro o cinco puntos de ambas. El Narrador debe usar
una tirada de Atributo Social+Infamia para determinar
si su reputación sale a relucir.
• Eres conocido una selecta subcultura - la PTA
local o activistas para los derechos animales,
por ejemplo. O puede que tus malas acciones
sean del pasado, como un niño felón veinte
años después, o un oficial junior de las SS.
•• La mayoría de la población reconoce tu cara y
hace muecas, como un candidato a alcalde con
un escándalo sexual o un actor que es conocido
por algunos curiosos pecadillos.
••• Tienes renombre en todo el estado, como el
estafador que ha sido soltado por tecnicismos
legales o la mujer guapa y poco inteligente del
año de Jerry Springer.
•••• Infamia nacional, todo el mundo sabe algo
sobre tus malas acciones.
••••• Eres un infame icono mediático internacional,
el ultimo político corrupto o un arzobispo
mariposon.
Objeto Maldito (Opuesto a Maravilla)
Un mago puede tomar un Objeto Maldito (o
Artilugio Infernal), esto es, un objeto tecnológico o
mágico que es más problemático que funcional. Un
Objeto Maldito podría ser nada más que otro montón
de Trasfondos negativos y otras maldiciones, pero los
Objetos Malditos más interesantes son los que tienen
poderes útiles - aunque con más del doble de Defectos
para equilibrarlos. Para calcular el total de un Objeto
Maldito un Narrador debe tomar el total de Méritos y
ventajas especiales que el jugador desea, después
secretamente añade el doble o más en Defectos,
añadiendo unos toques especiales como tener el objeto
como foco único o algo que el propietario no puede
tirar a un contenedor de basura, como una espada de
clan. O el Objeto Maldito podría estar mezclado con el
Trasfondo Maravilla, haciéndola una poderosa
maravilla mágica que desafortunadamente tiene un par
de inconvenientes.
Los Objetos Malditos, desafortunadamente,
atraen a los maximizadores de personajes, que
intentaran usar Defectos como Reliquia Familiar y
Magia Condicional en casos particulares para crear
objetos como lanzallamas que solo funcionan en sus
manos y no queman a miembros de su Tradición o
niños pequeños y cachorrillos. Un Objeto Maldito, sin
embargo, es intencionadamente más problemático que
su valor. Si un jugador diseña un lanzallamas, el
Narrador debería requerirle que fuese un foco único,
después debería dejarle tratar con sus rivales de su
propia Tradición y sus hijos con manadas de
cachorrillos de Pitbuls. El Narrador no debería dejar a
los personajes tirar su Objeto Maldito a una zanja
cuando se transforma en un inconveniente o
esconderlo en un cuarto trastero. Esta clase de objetos
suelen tener gran importancia personal (Puede estar
encantada por demonios que quieren devorar tu alma,
pero es tu Filacteria), significado social (No puedes
dejar tirada la espada de tus ancestros en el cubo de
basura más cercano simplemente porque este
encantada y maldita por los fantasmas de tus
enemigos), responsabilidad moral (Dios te ha dado este
objeto como una cruz que mostrar, y no puedes dejar
que corrompa a algún inocente), o el objeto podría
haber quedado cuidadosamente escrito en tu Geasa
(No puedes deshacerte del artilugio maldito hasta que
lo vendas por menos de el precio que pagaste por el …
y des al comprador un conocimiento completo de la
maldición);. No puedes tirar la maldita cosa hasta que
completes la tarea que es tu Destino, el Destino Oscuro
solo acontecerá después de que pierdas el objeto, etc.
…)
El nivel de Objeto Maldito varía con su poder
total. Una Maravilla de 2 Puntos con 4 puntos en
problemas, es efectivamente un Objeto Maldito de 2
Puntos.
Notoriedad (Opuesto a Estatus)
Tu mago es bien conocido en los círculos de la
sociedad mística, pero no de buena forma. Puede ser
un infame, loco, o Mentor diabólico, pertenecer a una
Capilla impopular (o incluso haber acudido la infame
Escuela Negra del Diablo), venir de una familia infame
("Encantado de conocerla, Miss Borgia"), tener un
Aprendiz que intento asesinar al Concilio, o ser una
creación Despertada ("Lo siento, pero las tostadoras no
están permitidas en este Simposio"). Puede haberse
ganado esta reputación por sus teorías locales,
acusaciones de plagio o volverse un Pícaro. Quizá
tiene esa mala reputación por algo realmente extraño,
como ser un antiguo Merodeador o un Infernalista
retractado, o simplemente tener la reputación de ser un
antiguo Merodeador o un Infernalista retractado.
(Vuela sobre un dragón durante el Desfile de Acción
de Gracias de Macy y la gente nunca va a dejártelo
olvidar. Y ese tío con pezuñas con que el que te
estabas besando en el parque era un sátiro, maldición,
no el Diablo, y no, no lo vas a repetir para demostrarlo.
Él era un gilipollas después de todo, y rompiste con él,
así que hasta nunca.)
A los niveles más altos, esta reputación
también se extiende al mundo espiritual, y el mago
tiene que tratar con los pistoleros místicos, no porque
él sea el mejor de los mejores y el hombre a abatir,
sino porque es el peor de los peores y el chico
expiatorio favorito de todos. Además de estos
problemas, tiene que tratar con reclutadores
Nefandicos, buscadores de talento Merodeadores e
incluso cosas más peligrosas. Viejos amigos de la
Escuela Negra pueden andar husmeando cerca, o peor
aún, parientes - es difícil evitar que el Malvado Tío
Frederick acuda a tu boda, y no quieres
menospreciarlo.
Te corresponde a ti decir como tu mago
adquirió la reputación Notoria. ¡El Narrador podría
bien ponerle duras consecuencias en un jugador que
intenta escabullirse de ellas!. Estas cosas acaban
saliendo a la luz…
• Tonto del Pueblo
•• Aprendiz de Rubegoldberg
••• Daimon Hellstrom
•••• Alumno de la Escuela Negra
••••• Sauron.
Casa Rival (Opuesto a Capilla)
El trasfondo Casa Rival se refiere
específicamente a los rivales de una Capilla dada, no a
un mago individual. Así que, para tomar este
Trasfondo, tu mago debe tener también el Trasfondo
Capilla. La Casa Rival sufraga el coste de Capilla y de
este modo aumenta su poder, pero también el de la
Casa Rival. Las Casa Rivales pueden estar en guerra, o
en términos de paz inestable, pero nunca serán
amigables, y los miembros que "fraternicen con el
enemigo" tendrán que hacer frente a las consecuencias
de su propia Capilla cuando vuelvan. La Casa Rival
es construida como cualquier otra Capilla; si múltiples
personajes en el grupo cogen el Trasfondo Capilla y el
Trasfondo perjudicial Casa Rival, entonces la Capilla
enemiga podría ser tan potente como la Capilla de los
personajes, ¡y por consiguiente también que la Cábala!
Escépticos (Opuesto a Culto)
Cuando se coge como lo opuesto a Culto, los
Escépticos significan que tu mago ha atraído la
atención de un grupo de Escépticos, que no solo
piensan que está loco sino que además se esfuerzan
para convencer a los demás que lo está. Si intenta un
ritual cuando están cerca, darán (al jugador) una pifia
automática por cada punto que el mago tenga en el
Trasfondo Perjudicial. Aunque pudiese parecer fácil,
no será sencillo de evitarlos. Pueden ser co-
trabajadores, miembros de la congregación de tu mago,
fans o incluso (¡oh!) miembros de tu familia y amigos.
Alternativamente, pueden ser miembros de un Culto
rival al mago que creen en tu clase de magia como
Artesano de Voluntad, pero esos cultistas propagan
activamente que no es capaz de llevarla a cabo (con
el mismo efecto que los Escépticos regulares).
Cualquiera que sea el caso, no serán fácilmente
evitables, y te pueden causar problemas reales con tu
artesanía de voluntad.
La puntuación de Escépticos corresponde al
número de Escépticos que tienden a causar problemas
a tu personajes, igual al Trasfondo Culto. Ten en
cuenta que sufres las penalizaciones según el número
de Escépticos que haya por la zona - si tu mago se
encuentra atrapado solo en un sótano, entonces puede
hacer magia sin preocuparse por ellos.
Reversión (Opuesto a Vidas Pasadas)
El Avatar de tu mago mantiene recuerdos de
sus antiguas encarnaciones, pero no necesariamente
discrimina a favor de utilidad o memorias placidas. El
Trasfondo Reversión ilustra locura, desagradables o
simplemente gente totalmente despreciable que tu
personaje solía ser, cuyas muertes traumáticas, obras
nefarios y/o visiones del mundo desfasadas
(¡Adultera! ¡Lapidadla!) pueden volver para
acecharlo y hacer su vida actual un infierno. Este
Trasfondo también puede ser usado para simular los
siglos malgastados de los magos increíblemente
viejos (Violación y pillaje eran de riguer en los días
en los que fuiste un Vikingo)
Si tu personaje tiene problemas con viejos
recuerdos, entonces una vez por partida tu Narrador
podría tirar la puntuación de Reversiones de tu
personaje. Tu Narrador te advertirá de recuerdos
desagradables de una vida pasada de tu personaje.
(¡Amabas a Evelyne, incluso a pesar de que te mato,
y lo volverías a repetir todo de nuevo!) A más éxitos,
más el personaje se separa de su percepción de lo que
está pasando - y con una retrospectiva especialmente
asquerosa, es posible que tengas que usar Fuerza de
Voluntad para suprimir la reacción.
• Una retrospectiva ocasional de un evento
particular.
•• Ocasionalmente las retrospectivas causan
severos problemas.
••• Memorias habituales de miseria
•••• Vidas enteras de brutalidad y horror.
••••• Cientos de años de total condenación.

Raro (Opuesto a Arcano)

Por cada misterioso mago, existe otro que es
extraño o escalofriante o rodeado por extrañas
ocurrencias, aquellos cuya mera presencia causa
habladurías y susurros una vez que ha dejado la
habitación. Tu personaje puede tener ser Raro por su
apariencia - ser inusualmente alto o tener unos
alarmantes ojos verdes o joroba. Puede que sea algo de
tu aura que haga que la gente se dé cuenta de él o
crepiten en su presencia, la misteriosa presencia de un
vampiro la surrealista cualidad de las hadas, o quizá
alguna marca de otro mundo marca de los hechicero,
marcándolo como otro del resto de la humanidad no
importa lo normal que vista. O el mago puede ser
perfectamente ordinario y sin rangos distintivos, pero
sea donde sea a donde va cosas extrañas, raras y (lo
peor de todo) memorables ocurren - normalmente ecos
de sus hechizos o experimentos - y todo el mundo
habla sobre el día el hombre mágico camino en sus
vidas y como de interesante fue.
La gente rara siempre es rememorada y
remarcada, y no necesariamente de buena manera. Esto
no hace al hechicero más destacable en combate, pero
hace que sea aquellos al que los testigos recuerdan y
describen primero a los extraños que se ponen en su
camino para hablar con ellos. Aquellos que buscan al
mago pronto podrán rastrearlo, y puede que tenga que
recluirse para evitar esto, aunque todo el mundo sepa
donde vida. Las historias se cuentan, los niños cantan
canciones y los reporteros de los tabloides
simplemente las dejan caer en su regazo. Estos efectos
simplemente ocurren también.
Sea cual sea el efecto que tome la maldición
Raro - apariencia extraterrena, aura de otro mundo,
manifestaciones sobrenaturales - añade un dado a
cualquier Reserva de Dados en una tirada de
Percepción o de Investigación usada para encontrar al
mago. También los sustrae de los intentos de Sigilo del
personaje - el gigante de pelo purpura con la pata de
palo no va a pasar desapercibido al menos no tanto
como el Joe medio y tampoco la chica ordinaria
seguirá por el gatito rosa con alas. Sin embargo, los
personajes Raros pueden tirar Inteligencia+Subterfugio
para disfrazar su rareza por una escena, Dificultad
5+su puntuación en Raro - los ojos verdes se pueden
cubrir con gafas de sol, pero es difícil mantener a la
gente alejada de un cyborg. Sin embargo, raro no
sustrae dado de las tiradas Sociales, después de todo, el
gigante con pata de palo y pelo purpura puede ser una
persona encantadora y maravillosa o incluso puede
tener un fuente magnetismo animal. Raro por sí mismo
Méritos y Defectos Adicionales
Como con todos los Méritos y Defectos, las
siguientes adiciones son completamente opcionales.
Podrían no ser apropiados para todas las partidas y
todos los personajes.
implica, extrañeza, rareza y memorabilidad. Si quieres
que tu aspecto Raro sea horrible y/o perturbador, toma
Desfigurado, Deformado, Monstruoso u Horrible
como Defectos. Si quieres ser bello y/o llamativo,
toma algún grado mejorado de Apariencia.
Este Trasfondo también lo suelen tener los
Familiares. Un gato negro es típicamente Arcano, pero
una mascota dragón es notablemente Rara.
• Duro de perder
•• ¡Guau! ¡Mira allí!
••• ¡Maldición! ¿Está el círculo en la ciudad o
algo así?
•••• Rápido - que alguien llame al Libro Guiness de
los Records.
••••• ¡Mierda! ¡Creo que el Noticiario Mundial
Semanal debería estar al tanto de este tipo de
cosas.
Protegidos (Opuesto a Criados)
Los protegidos son gente que está bajo la
responsabilidad de tu personaje, ya sean sus hijos, sus
ancianos padres, su despistado compañero de piso o su
hermano - o incluso su jefe si es alguna clase de chofer
o guardaespaldas. Los Protegidos hacen la vida de tu
mago más complicada, esperando que los recojas
después de sus prácticas de futbol y mucho más, y
suelen ser objetivos fáciles para tus Enemigos. Un
Protegido tiene tendencia a meterse en problemas y no
suelen ser competentes o útiles (si el Protegido pudiese
ser de utilidad, no sería un problema). Como los
Criados, los Protegidos pueden variar en competencia,
un Protegido puede ser un poco independiente pero
también problemático, mientras otro puede ser muy
tranquilo pero también totalmente inútil. Debería venir
con alguna clase de historia relacionada que tu mago
no puede simplemente arrojar el Protegido y
deshacerse de el - de otro modo lo habría hecho hace
mucho tiempo. Has tomado la desventaja, has
conseguidos puntos, así que tienes que llevar la
responsabilidad.
• Un protegido.
•• Dos protegidos
••• Tres protegidos
•••• Cuatro protegidos
••••• Cinco protegidos
Muchos de los Méritos y Defectos incluidos
aquí están mucho más orientados sobrenaturalmente a
los encontrados en el libro de reglas básico de Mago.
Esto te da una serie de juguetes con los que jugar, pero
se cuidadoso de no volverte completamente loco. Si
intentas dirigir una partida de mago a nivel de calle, el
ambiente de tu juego podría sufrir si cada personaje
tiene algún tipo de Merito o Defecto mágico altamente
improbable.
Garras/Colmillos/Cuernos/Pezuñas/Cola
(Merito de 3 o + Puntos)
Las brujas siempre han sido por sus bellas uñas
afiliadas y dientes de hierro, y tu personaje vive de
acuerdo a esta reputación, ya que si viene de él, "Te
sacare los ojos fuera de sus cuencas" no es una
amenaza en vana. O quizá tiene los cuernos de un
demonio, las pezuñas de un centauro o algo más
mundano y moderno - como una cirugía plástica que le
ha implantado una lámina de acero con tornillos para
colocar en ella púas.
Por tres puntos, puede comprar un tipo de
ataque; por cinco, dos. Siete puntos permite comprar
tres, y nueve te permite comprar cuatro. Por once
puntos, puede conseguir el computo completo de
demonio y tener garras, colmillos, cuernos, pezuñas, y
una púa en el extremo de tu cola (que pagando tres
puntos adicionales será una cola prensil.)
Maniobra Dificultad Daño
Mordisco 5 Fuerza + 1
Garra 6 Fuerza + 2
Patada 7 Fuerza + 3
Cornear 7 Fuerza + 2 (+4 si
cargaste más de 9
metros)
Coletazo 6 Fuerza + 1
Las garras, colmillos, cuernos, pezuñas y colas
vienen en diferentes tamaños. La tabla anterior asume
que es del menor de todos. Por cada punto adicional,
puedes conseguir un tamaño medio y otro puto te
darán el tamaño el grande, cada tamaño mayor da un
+1 punto de daño. Sin embargo, esto no es
necesariamente una gran idea. Las garras de lobo se
pueden pintar y pasar por una manicura muy cara, pero
las garras de un buitre son más difíciles de esconder y
tener un par de enormes garras de oso no solo son
increíblemente llamativas sino que además te
impedirán hacer cosas como teclear o conducir. Así
unos cuernos de cabra podrían ser escondidos bajo un
sombrero, pero los cuernos de un antílope puede que
necesiten un auténtico sobrero de copa y no hay forma
de esconder un par de astas de ciervo, especialmente si
tienen dos ramificaciones por cada año de tu edad.
A dirección del Narrador, las garras puede
hacerse retractiles por 1 punto más por cada tamaño,
como los colmillos de un vampiro tus colmillos se
retraerán por un punto, los colmillos de un elefante
(esos que salen por debajo del labio) se retraerán tras la
línea regular de dientes, y por tres puntos, incluso los
dientes de una morsa podrían desaparecer – aunque
habrá que dar una buena explicación de por qué esto
funciona..
Anacronismo (Defecto de 1 a 3 Puntos)
Tu mago fue criado en otro tiempo y no ha
captado bastante el presente. Tal vez viajo hacia
adelante (o hacia atrás) en el tiempo, o lateralmente
desde un universo paralelo. Tal vez el Despertar le
hizo recordar una de sus vida pasadas tan vívidamente
que piensa que está en el Egipto del siglo X. O tal vez
es de uno de los pocos remansos pintorescos del día de
hoy y todo en el mundo moderno Occidental podría ser
bien de Marte por todo el sentido que tiene para él.
Por un punto, el personaje está un poco fuera
de sincronía. Escoge una década del siglo XX o XXI,
exceptuando aquellas a ambos lados de la actual, y
establece tus actitudes y creencias de forma acorde.
Por dos puntos, escoge cualquier década en los siglos
XVIII y XIX (o XXII o XIII). Por tres puntos , escoge
cualquier década de siglo XVII o anterior, o cualquier
remanso particularmente aislado de la actualidad (si
alguno todavía existe), o simplemente un constructo de
comportamiento social totalmente extraño. El
personaje tiene una dificultad incrementada cuando
trata con cualquier cosa fuera de su identidad cultural.
Así, un personaje del 1800 tiene problemas con los
ordenadores pero comprende las combillas, un
personaje de un hipotético universo paralelo del siglo
XXIII podría tener problemas con los teléfonos, ¡que
nunca existieron en su experiencia del mundo!
Este Defecto se puede eliminar pagando con el
paso del tiempo y la interpretación. Mientras tanto, el
choque cultural puede ser divertido.
Talismán Personal (Merito o Defecto de
1 Punto)
Aunque un maestro mago pudo haberle
ayudado (y probablemente lo hizo), tu personaje ha
realizado un gran y poderoso hazaña de magia y ha
creado un Talismán. Bueno, puede que no lo haya
creado el, pero desde luego ha puesto en el su Fuerza
de Voluntad, literalmente - ha invertido una parte de su
propia Fuerza de Voluntad en el Talismán y ahora está
ligado a él.
Si esto es un Mérito, todavía tienes el
Talismán, y mientras tu personaje lo tenga, tienes un
punto extra de Fuerza de Voluntad permanente, al
igual que un punto temporal de Fuerza de Voluntad
que no puede gastarse (Debes tener al menos un punto
en el Trasfondo Maravilla si tienes pensado
mantenerlo).
Si esto es un Defecto, no posees el Talismán ni
el punto de Fuerza de Voluntad asociado. Marca uno
de tus puntos de Fuerza de Voluntad permanentes y
táchalo hasta que consigas el Talismán de vuelta o
alguien lo devuelva a su legítimo propietario (que
deberías ser tú, pero no es). Si cae tu Fuerza de
Voluntad cae por debajo de 5 nunca serás un Maestro
hasta que consigas el Talismán o inviertas experiencia
en comprarla (No obstante, el punto de Fuerza de
Voluntad invertido sigue contando a la hora de invertir
experiencia para comprarse más Fuerza de Voluntad)
Nueve Vidas (Merito de 6 Puntos)
La Dama Fortuna te favorece con la habilidad
de rozar un peligro mortal y seguir sobreviviendo.
Cuando una tirada resulte en la muerte de tu personaje,
la tirada se hace de nuevo. Si la siguiente tirada tiene
éxito, tu mago vive y una de sus nueve vidas se agota.
Si la tirada subsiguiente falla, entonces, se vuelve a
tirar, así hasta que tu personaje viva o se gasten las
nueves vivas. El Narrador debería llevar un cuidado
recuento de cuántas vidas le quedan a tu personaje.
Patrón Resistente (Merito de 7 Puntos)
El daño Agravado no significa nada para ti, al
menos personalmente. Las armas encantadas, los
colmillos de los vampiros, los hechizos mortíferos y
los residuos tóxicos te pueden herir, por supuesto, pero
su daño no es mayor que su las armas ordinarias,
garras de gato, choques de coches o lesiones
deportivas, cualquiera de las cuales podría matarte.
Recibes daño letal de los ataques que normalmente
infringirían daño agravado, incluyendo la Tormenta de
Avatar.
Inmunidad (Merito de Variables
Puntos)
Hay algo a lo que tu personaje es
completamente inmune, incluso las versiones mágicas.
Quizá, como Mitrídates, tu mago ha desarrollado una
inmunidad a todos los venenos, incluso los creados por
los Eutanatos. Quizá sufrió un accidente en el
laboratorio y todo el metal pasa inofensivamente a
través de su cuerpo, incluso las espadas mágicas y las
aleaciones propias de los comics - o puede que reboten
contra su pecho. Quizá siga cortando, pero las heridas
no sangran y sellan inmediatamente.
Sin embargo, esta invulnerabilidad solo es para
una cosa en particular no para sus efectos secundarios
o terciarios - Fenris te puede haber bendecido haciendo
que tu personaje no pueda ser herido por las garras y
mordiscos de los lobos, incluso de los hombres lobo,
pero eso no significa que pare la espada de plata des un
hombre lobo o incluso el daño de tu cabeza siendo
aplastada contra una pared. (Fenris, después de todo,
dijo que no podías ser dañado por lobos, no que no
pudieras ser dañado por la arquitectura). De cualquier
cosa, incluso si el metal no existe para tu mago, lo
hace para su bata de laboratorio, y si te disparan las
balas van a destrozar tu bata de laboratorio aunque no
te hagan nada a ti. Incluso si las hadas en tu bautizo
dijeron que ningún hombre mortal podría hacerte daño,
eso no se aplica a los vampiros, o a la magia que el
hombre mortal manda, o incluso - para este caso - su
Cevy Bel Air de 1957.
Tu mago podría ser inmune a cualquier daño
físico, salvo una cosa, como la decapitación,
incineración, o ser estacado en el corazón por una daga
bendecida por tres Papas diferentes, o ser inmune a
todo menos en un único punto, como el talón de
Aquiles o el hombro de Sigfrido. Sin embargo, esto no
le impide ser transformado en un nabo sueco, que su
alma sea robado o ser sellado en Metacrilato o que se
le envíe a la órbita, a pesar de que su cuerpo (que no su
cordura) aguantarían estas cosas. Puede que sea un
invulnerable nabo sueco sin alma orbitando alrededor
de la tierra en un bloque de Metacrilato mientras sus
enemigos buscan una daga bendecida por tres Papas.
Las inmunidades varían en precio,
dependiendo de su letalidad y frecuencia, al igual que
lo hacen muchas Vulnerabilidades. Debes comprar
cada Inmunidad por separado, a través del Narrador
puede permitir un número similar de Inmunidades
(Basiliscos, serpientes, sapos, polvo iocanico) como
una Inmunidad común. La inmunidad total continúa
subiendo el precio dependiendo del tamaño de tu
armadura.
Alternativamente, por la mitad del precio de
cualquier Inmunidad dada, tu personaje puede ser
Resistente a un peligro en particular - llevándose la
mitad de daño redondeando hacia abajo, o reduciendo
la dificultad de absorción en -3… a tu elección.
Cualquier cosa que haga un solo un dado de daño, la
ignoras.
2 Puntos - Una molestia menor (Roble
venenoso, resfriado común) o una amenaza rara
(Basiliscos, el Virus del Ebola).
4 Puntos - Una amenaza mayor (enfermedad,
hambre; Koreanos, Vietnamitas o Filipinos
sobrenaturalmente malignos) o una amenaza
moderadamente rara (venenos, frio o calor extremos,
descargas de rayos de magia en bruto, hechizos de
muerte).
6 Puntos - Un mal terminal (asfixia,
ahogamiento) o un mal común (fuego, metales)
8 Puntos - Invulnerable a todas las amenazas
físicas, pero con un gran punto débil (la cabeza, el
cuello, el pecho) o un mal común (fuego, armas
afiladas, ahogamiento).
 10 Puntos: -Invulnerable a todas las amenazas
físicas con un único y pequeño punto débil (hombro de
Sigfrido, talón de Aquiles, el punto donde debería ir el
tercer ojo) o un mal raro (balas de plata, muérdago,
belladona mortífera) o un mal común en un gran punto
(armas afiladas en el cuello, siendo decapitado) o un
mal común en circunstancias específicas (una pistola
disparada por una mujer). O inmune a todos daños
físicos salvo aquellos que infringen daño agravado, o
inmune a todas las amenazas físicas salvo así mismo -
puede ser estrangulado por una cuerda hecha con su
propio pelo, conducido mentalmente a roer su propio
brazo o a destruir su filacteria. Alternativamente el
mago es invulnerable hasta que su Filacteria es
destruida o su Filacteria es invulnerable hasta que el
mago es destruido.
12 Puntos - Invulnerable a todas las amenazas
físicas, pero con una perdición muy rara (el mordisco
de una áspid egipcia, radiación nuclear, un ritual
especifico lanzado por un mago maestro) un mal raro
en un punto pequeño (ser atravesado por una rosa en el
corazón) o un mal raro en circunstancias específicas
(envenenado por belladona por una mujer bella)
14 Puntos - Invulnerable a todas las amenazas
físicas, pero con la perdición siendo extremadamente
rara (una daga bendecida por tres Papas, el elixir de
ocho esencias diabólicas) o un mal realmente raro en
un conjunto muy específico de circunstancias
(arrastrado a través de las calles de Bagdad por
caballos salvajes durante el mes del Ramadán)
16 Puntos - Invulnerable a todas las amenazas
físicas salvo a una perdición única (La Lanza de
Longinus, la Espada de Roland) o invulnerable hasta
que la Filacteria sea destruida requiriendo un mal
igual de único.
Este Merito también puede ser cogido en
conjunción con el Defecto Vulnerabilidad,
especialmente si la Vulnerabilidad es algo común y no
específicamente letal, como el agua. Así, cuesta tres
puntos en total ser la Malvada Bruja del Este, Inmune a
todo excepto ser empapada por agua limpia (“ ¡Me
derrito! ¡Me derrito! ¡Oh quien pensaría que una
pequeña chiquilla como tu podría destruir toda mi bella
maldad!” )
Los objetos espacialmente las Filacterias,
también puede tener Inmunidad a los peligros físicos,
pero el Narrador debería imponer alguna clase al
tamaño para que los maximizadores de personajes no
usasen este Merito para crear acorazados invulnerables
y fortalezas impenetrables. A mayor el objeto, menor
de él podría ser invulnerable. Puedes tener una
motocicleta indestructible, pero tu Chevrolet de 57
puede que no sea a prueba de pinchazos, y tu
Autocaravana del Apocalipsis puede que tenga las
ruedas reventadas y las ventanas destrozadas incluso a
pesar de que el resto de ella permanece sin un rasguño.
Igualmente, tu acogedora casa de bruja puede que
necesite ser re-techada después del ataque de un
dragón, pero de tu mansión solo quedarían las paredes
negras y cubiertas de humo. Sin embargo, puede que
rías el ultimo haciendo de tu Filacteria tu propio
castillo, y haciendo que la única manera de derrotar la
Inmunidad de tu castillo sea tu propia muerte. Así que,
si tus enemigos se cuelan en tu sanctum interno y te
matan, tendrán que lidiar con el colapso de un castillo
sobre sus cabezas - un cliché típico de los hechiceros
de ficción.
¿Tenemos que mencionar que este Merito
puede ser fenomenalmente abusivo?
No proyectar sombra o reflejo (Defecto
de 1 Punto)
Hay múltiples explicaciones para este
fenómeno, y no hay dos iguales: Tu mago acudió a la
legendaria Escuela Negra, donde el Diablo que dirige
el lugar toma el postrero como pago - en este caso la
sombra de tu personaje. O quizá fue atrapada en el
espejo dejado por una chica pequeña en algún lugar de
su habitación - que es mejor que la alternativa, pues
algunos creen que si escapa, rondara a su alrededor
como su gemelo malvado. En cualquier caso tu
personaje no proyecta sombra o reflejo (a tu elección)
y esto puede causar muchos problemas, especialmente
porque es un Defecto común entre los Nefandos.
Toque de Escarcha (Defecto de 1 Punto)
Las plantas se marchitan cuando tu personaje
se aproxima y mueren bajo su tacto. Su toque es frio y
pegajoso como el de un cuerpo - al menos uno
congelado. Un Defecto común entre los Eutanatos
Vulnerabilidad (Defecto de 1 a 7 Puntos)
Tu personaje posee una Vulnerabilidad - una
sustancia, elemento o poder puede herirlo e incluso
matarlo, como los problemas de Superman con la
Kriptonita o la Malvada Bruja del Oeste con su
aversión hacia los cubos de agua. El nivel de este
Defecto depende de su debilidad y como puede
dañarlo, o si simplemente lo debilita, y como es de
común la sustancia. El daño causado por la
Vulnerabilidad no puede ser absorbido, excepto por
una Armadura, asumiendo que tenga la Armadura
correcta (la Malvada Bruja del Oeste habría
sobrevivido si hubiese llevado un traje de materiales
peligrosos, un chubasquero o un paraguas).
Una Vulnerabilidad normal y debilitadora
causa un nivel de daño agravado por tuno de contacto.
Un peligro mortal causa tres niveles de salud por turno
de contacto. Si una sola gota de la sustancia es
definitivamente letal, instantáneamente conlleva tu
destrucción, este Defecto da un punto extra por encima
de esto. Si meramente la presencia de la sustancia
causa daño - estar en la misma habitación que el
Perfume del emperador o rayos de luz solar indirectos
- o la más infinitesimal gota causa daño, este defecto
da otro punto adicional por encima, mientras que si
tienes que ser dañado por la sustancia - ser empalado
por la Lanza de Longinus, golpeado por una barra de
hierro - este defecto otorga un punto menos. Si se toma
el defecto de 7 puntos, este Defecto implica que un
simple rayo de luz luna o una mera gota de sangre te
matara instantáneamente.
2 Puntos - Puedes ser herido fatalmente por algo
imposible de adquirir (La Sagrada Lanza de Longinus,
el Perfume del Emperador de Cathay) o debilitado por
algo muy raro (sangre de dragón, nafta, el mordisco de
una áspid egipcia, aliento de pantera)
3 Puntos - Puedes ser herido fatalmente por algo muy
raro o debilitado por algo moderadamente raro
(muérdago, ajos, contemplar tu reflejo, plata, magia)
4 Puntos - Puedes ser herido fatalmente por algo
moderadamente raro, o debilitado por algo común
(hierro, fuego, luz solar)
5 Puntos: Puedes ser herido fatalmente por algo
común.
Bestia Interior (Defecto de 5 Puntos)
¡La Bestia esta despertada dentro de tu
personaje! Es susceptible a los frenesís, como un
vampiro o un hombre lobo. Esto está causado por
algunas situaciones de intensa emoción: miedo, odio,
ira. Tu personaje es una figura de gran rabia y miedo
para el resto de la humanidad, como Charles Manson o
Mike Tyson. Tu mago obtiene un punto en Resonancia
Dinámica y siempre que estés en una situación de
estrés, debes tirar la Resonancia Dinámica de tu mago,
dificultad 6 - con cualquier número de éxitos, tu
personaje entra en frenesí con las mismas cualidades
que el Merito Berseker. Este Defecto es especialmente
apropiado para magos que sean o Ghoul o Parentela.
Endiablado (Defecto de 6 Puntos)
Job - ese tío de la Biblia - era un quejica.
Alguien o algo están vigilando a tu personaje y
arruinando su vida. El mago no tiene idea de quién o
qué es pero sabe que es responsable de todas las cosa
que le van mal en la vida, o al menos de las grandes.
Cuando las cosas simplemente parecen ir a mejor,
ocurre otra tragedia personal, pero en lugar de dejarlo
morir, siempre parece salvarlo y en su lugar toma a
alguien cercano - solo para que pueda verlo sufrir ( o al
menos eso piensa). El Narrador debe decidir quién le
está vigilando y por qué lo está haciendo (no es
necesariamente el Diablo, independientemente del
nombre).
 Capitulo Ocho:
Narración
¿Qué hay aquí, preguntas, que pueda ser dicho
sobre la Narración de una partida de las Tradiciones,
que no esté ya cubierto en el libro básico de Mago? Es
bueno que lo preguntes. Todo, desde consejos sobre
problemas comunes a las variaciones que se alejan
Entrada del Jugador: Grupo contra Narrador
Muchos Narradores cogen un libro de juego, se
les ocurre una idea única y deciden ir a por ella. Los
personajes se construyen en el fragor del momento (o
en el fragor de un par de horas, como puede ser el
caso), el Narrador establece la escena, todo el mundo
se zambulle en ella y… el juego colapsa. Los
personajes no encajan. A los jugadores no les gusta el
tema. El Narrador esta perdido con mover las
capacidades especiales que los jugadores pusieron
sobre la mesa.
Aunque el propósito del juego es pasar un
buen rato, y eso significa tirar a los jugadores un hueso
de vez en cuando, existe un límite a la cantidad que un
Narrador puede permitir. Si estas intentando narrar una
buena novela de fantasía en el estilo de Tolkien
demasiado del básico de Mago es digno de explorar.
Naturalmente, no podemos imprimir ocho mil
versiones diferentes de Mago, pero podemos darte
algunos consejos e ideas de las que surgirán y formaras
tus propias direcciones de la crónica.
probado y verdadero, simplemente no puedes soltar de
manera arbitraria en un personaje con pistolas de rayos
y una nave espacial. Lo mismo es cierto para los
juegos narrativos: Los personajes y el Narrador deben
llegar a un acuerdo sobre el estilo del juego, y luego
los jugadores deben estar de acuerdo con jugar dentro
de los límites de la crónica del Narrador – de otro
modo se arriesgan a romper completamente la crónica,
y entonces nadie pasa un buen rato. El Narrador
necesita trabajar con los jugadores para asegurarse de
que cada jugar tiene un personaje que encaja con la
visión del jugador pero coexiste funcionalmente con el
estilo de la partida.
Los jugadores siempre quieren jugar con los
personajes más únicos, el que rompe el estereotipo.
Los miembros Renegados de una Tradición son
difíciles de jugar – un personaje renegado
generalmente se alejara de las metas del grupo con
disgusto por el status quo o simplemente tiene tantos
problemas que el personaje obstaculiza más que
contribuye al juego. Intenta encontrar la Tradición
correcta para los personajes que han diseñado tus
personajes. Escucha las cosas que quieren lograr, ya
sea cuando están hablando entre sí mientras están
pasando las hojas a través del material base o cuando
tienes uno en las sesiones. Los jugadores a veces
contienen lo que realmente quieren hacer, o
simplemente no lo saben aun antes de que el juego
realmente comience. Ya sea porque no quieren que
se les diga que no pueden jugar el papel que tienen
en mente, el Narrador muestra algunas opiniones
negativas de su elección o puede ser necesario para
poder ver como los jugadores responden a los otros
miembros del grupo. Un personaje renegado - un
mago enloquecido por poderes, Defectos o
conocimiento inusual - puede hacer descarrilar una
historia planeada sin tener en cuenta antelación y
planificación. Secretos Oscuros, problemas de
rendimiento pasados y agendas personales a un lado,
una Tradición razonablemente echarían un largo
vistazo en profundidad al dar la bienvenida a los
Adeptos en el redil sin alguna idea de cómo iban a
conformar. Personajes infiltrados tipo Nefandicos,
Merodeadores o Tecnocráticos son mejores como
antagonistas o como dispositivos de tentación de
influir en personajes. Siempre existe el jugador que
quiere jugar algo terriblemente "fuera de la caja",
pero a veces eso no es adecuado para el juego - en
algunos casos, un Merodeador puede no aparecer
nunca; en otros, quizá la aparición de algunas Artes
menores forman el meollo de la historia. El truco es
dar al jugador un ángulo que siga encajando en la
partida sin hacer a todos la "excepción especial" en
cada juego.
Sugerir suavemente una Tradición más
apropiada para lo que el jugador quiere hacer. No
negar la validez de los deseos del jugador, sino
sugerir que quizá su idea original necesita un poco
de fineza o reproceso. Un miembro combativo del
Culto del Éxtasis podría estar mejor en la
Hermandad Akáshica, o incluso un Eutanatos
revertido desde sus días de guerra. Descubre cual es
la esencia del personaje. ¿Cuáles son las metas que
realmente importan? Intenta encontrar un nicho más
apropiada en el que el personaje caería. Una buena
forma de empezar esto es hacer algunas preguntas
básicas del jugador para averiguar lo que está
buscando en el juego. De esta forma puedes determinar
cómo ajustar tu historia o ver si el concepto de los
personajes es demasiado perturbador. Pero tampoco
temas decir "no". Quieres que todo el mundo se
divierta, si, y estas dirigiendo la crónica para otros y no
solo para ti mismo, pero si sientes un miembro del
Coro Celestial Satanistico podría simplemente
perturbar todo tu juego o descubres que tienes un
Akáshica matando a todo el mundo a la vista, dilo. No
tengas miedo de hablar a los jugadores hacerles saber
algo de lo que pretendes para el juego. Serán
comprensivos - la mayoría de veces.
Por supuesto, de vez en cuando, es divertido
romper con la Tradición y hacer un personaje que
simplemente no encaja en el molde. A pesar de ello,
debes esforzarte por animar los estereotipos al menos
un poco - no existirían sin alguna base. El poder único
de un personaje inteligente generalmente sustituye la
falta de un trasfondo en profundidad. A menudo,
deberías sugerir que el jugador piense sobre la
posibilidad de un ángulo de historia única del
personaje como una meta final en lugar de un rasgo
inicial. ¡Da al personaje algo a lo que disparar y
espacio para crecer!
Existen varios métodos, demostrados y ciertos,
para que los uses como Narrador averiguando las
metas de tus jugadores. Comprende que tus personajes
podrían no haber desarrollado completamente el
trasfondo y dirección futura de sus personajes. Es tu
responsabilidad como su Narrador ayudarlos a
formular y desarrollar la personalidad y la historia de
fondo de sus personajes. Al igual que en la actuación,
existen muchos métodos y ejercicios que el Narrador
puede usar para ayudar a sus jugadores a que aprendan
a desarrollar conceptos de personajes completamente
dimensionales. Además de la naturaleza y el
comportamiento, presta especial atención al concepto.
El concepto podría ser unas pocas palabras
describiendo el tipo de trabajo que tiene o tenía el
personaje (Abogado, Espía, Servicios Armados,
Político, Erudito, etc.); o podría ser un arquetipo de
personalidad (Trabajador Duro, Organizador
Retentivo, Patán Perezoso, Investigador Cultista, etc.).
El concepto se puede usar para ayudar a elegir las
Habilidades, Trasfondo e incluso Meritos y Defectos
más apropiados. Recuerda, un concepto es un resumen
de lo que el personaje normalmente hace y vive - no
estás limitado por la lista en el mismo Mago - casi
cualquier frase breve bastara. El segundo método a
usar en conjunción con este es preguntar que está
haciendo el personaje actualmente, día a día. ¿Esta en
el trabajo? ¿Esta entre trabajos? ¿Estudiando?
¿Criando una familia? ¿En el ejercito? ¿Evitando
completamente la sociedad mundana a favor del
trabajo mágico? ¿Atrapado en un Silencio? Con esto,
comenzaras a ver donde tienen la intención de ir tus
jugadores con sus personajes y qué tipo de trasfondo
pueden haber tenido
Sesiones de Uno a Uno
Historias pequeñas en viñetas, o historia de
fondo, pueden ayudar a definir la dirección de la
interpretación que encabezara tu crónica. También
ayuda al jugador a comprender más claramente donde
se ve a corto plazo y, a veces, las metas a largo plazo
del jugador. Estas sesiones se pueden fácilmente llevar
durante tu primera sesión normal mientras los otros
jugadores siguen creando los toques finales de sus
personajes o si están buscando información para sus
propios trasfondos. No requiere demasiado tiempo
para hacerlo, y establecerá un fuerte sentido de historia
y pre-vida con tus personajes. Se debería permitir que
cada jugador tuviese más o menos la misma cantidad
de tiempo. Aproximadamente una hora con cada
jugador es tiempo suficiente para permitir al jugador
alguna idea de a dónde va el personaje. Estas sesiones
también pueden hacerse individualmente cuando cada
persona tiene tiempo libre y puede entonces durar un
poco más. La cosa importante es que estén hechas
antes de que puedas comenzar tu historia principal y
que cada jugador tenga una posibilidad de pasar por
ellas.
Los comienzos de los personajes pueden ser
forjados sólidamente con estas sesiones: sus Secretos
Oscuros, obsesiones, adicciones, o cualquier cosa que
es creada por el jugador puede llegar por primera vez -
o regresar para perseguirlo por primera vez - y les da
una oportunidad para representar las reacciones del
personaje. Las razones para esas debilidades de
personalidad y sus repercusiones se pueden representar
aquí. Es incluso es posible establecer las bases para las
historias de personajes interactuando con las de otros
antes de modo que jueguen antes de que llegue el día
de hoy (o cuando hayas elegido poner tu historia),
algunos de los personajes tienen una sensación de
familiaridad, gustos o desagrados de los otros en el
grupo - si son lanzados juntos por ordenes de sus
Tradiciones o si es por necesidad, supervivencia u otro
motivo.
Se pueden representar varias sesiones de uno a
uno para saturar tu narración con desarrollo de historia
y personajes; no obstante, solo se necesitan una o dos
sesiones. La primera sesión debería en el Despertar de
los Avatares de los personajes y como son llevados a
las Tradiciones, quien es su Maestro y como lo
encuentra. Esto establecerá cuán fácil o difícil fue
pasar por el Despertar, porque tiene las Esfera que
tiene y por que la Tradición lo eligió. Esto también
ayuda a establecer las habilidades o conocimientos de
periferia, ya sea conocidas previamente o aprendidas
de su Mentor. Varios años pueden pasar en esta sesión
para establecer los años formativos como mago.
Iniciados en el Arte es un suplemento excelente para
esto, ya que pasa a través de todos estos comienzos.
La segunda sesión deberá ser un momento
importante en la vida del personaje tras Despertar pero
en algún momento, incluso años, antes de encontrarse
con los otros personajes. Esta sesión se refiere mas a
un momento o evento especifico donde puedes atar al
jugador en tu historia. Puede ser cualquier cosa que
desees, desde la muerte del Mentor o una celebración
de la Tradición, hasta el resurgimiento de un enemigo
o la primera vez que se completa satisfactoriamente
una receta difícil. Esto ayuda a establecer un momento
importante con el personaje, algo que puede usar para
basar los deseos y metas del personaje. También ayuda
a establecer, desde el principio, el pasado individual
del personaje y una sensación de cuáles son los valores
del personaje - lo que ayuda a dar cuerpo mas tarde en
la interpretación.
Sesiones Tras la Partida
Un truco útil en una crónica de Mago es, tras
una sesión formal de juego, sentarse y tomar un tiempo
para relajarse. Haz que tus jugadores reflexionen sobre
si lograron o si cumplieron con los objetivos
planteados por sus personajes, para que puedan ver
hasta qué punto han progresado. Serán capaces de
comprobar sus notas para ver si se reunieron con todos
los contactos que querían, o si usaron las habilidades
que querían usar para ganar fragmentos específicos de
información o recursos de valor. Podrían también
querer comprobar y mantener el seguimiento de que
habilidades han encontrado necesarias durante la
sesión y o bien aprender la habilidad por ellos mismos
o tomar nota para intentar encontrar a alguien que les
ayuda la próxima vez.
Para el Narrador, resume que pistas e
información han encontrado los personajes hasta el
Creando la Novela
La creación y diseño de una crónica es un arte
de colaboración, o al menos un esfuerzo de
colaboración. Desde los jugadores en el diseño de sus
personajes hasta el Narrador en el diseño del mundo
del juego, cada uno se añade a los esfuerzos de los
otros para crear un entorno de juego dinámico e
interactivo. Algunos puntos de vista de la Narración
creen que los jugadores deberían ser los únicos que
momento y cuán lejos han progresado en la trama. Te
permite si se están moviendo muy rápido o si necesitan
más ayuda o pistas más flagrantes. Esto es esencial
para mantener a los jugadores interesados en tus líneas
argumentales. También te permite abordar estas
preocupaciones, durante este periodo de “ relajación” ,
donde no interfiere en la partida y puedes escuchar a
los jugadores y resolver sus preocupaciones. Es un
momento excelente para repasar los puntos de
experiencia, el reconocimiento por el buen juego,
innovación inteligente e interpretación. También es
una buena forma de medir cuan interesados y excitados
están los jugadores- escuchas las historias sobre las
que les gusta hablar o bromear; esas son las que captan
su interés.
Es un buen momento para descubrir como los
jugadores tienen la intención de proceder así que
puedes prepararte antes de la próxima sesión. Sabes lo
que han descubierto, sabes si han malinterpretado una
pista u otra información importante, ahora puedes
preparar su siguiente combate contra criaturas, dilemas
y encuentros con una idea de que manera saldrán. Es
una idea muy buena saber si podría ser necesaria
alguna investigación antes de tu siguiente sesión de
juego, así el tiempo de los jugadores no se gasta
mientras estudias tus libros y manuales de referencia
favoritos. Se aburrirán y posiblemente quejaran. Los
jugadores quejicas resultan difíciles para el Narrador,
confía en nosotros.
¡Toma Notas!
Tomar notas es la calve para hacer
investigación posterior o incluso incluir pequeños
eventos o situaciones en juego. No puedes recordar
siempre tus ideas más ideas o planes más creativos de
tus jugadores. Anótalos durante una pequeña libreta, y
dalas cuerpo un poco más en los descansos o cuando el
tiempo permite, así puedes recordarlos más adelante.
Estas cosas se pueden usar para añadir un poco mas de
profundidad al mundo que estas creando con tus
jugadores. Equilibrio entre control del Narrador y de
los jugadores.
decidan y dirijan como las sesiones de juego se
representan, mientras otros creen que es el Narrador,
con conocimiento de la historia a presentar, quien tiene
la toma final de decisiones por la que los jugadores
pasan. Independientemente de las filosofías de juego,
ambos puntos de vista son válidos e igualmente
considerados en el juego. En efecto, los jugadores con
sus diseños de sus personalidades y el Narrador con su
diseño del mundo de juego ambos crean una
historia, o novela, donde los personajes toman
acciones y reacciones y el Narrador presenta
obstáculos y adjudica cuan bien los jugadores
resuelven sus problemas. Al final de la sesión, se ha
escrito un capitulo (o varios), con dialogo, conflicto
personal y revelaciones sobre la naturaleza del
mundo o una situación particular entorno a la que la
historia gira. Con estas sesiones y capítulos, se crea
una novela que representa las aventuras de los
personajes y sus éxitos y pérdidas.
Esto no es una mala forma de ver un juego
de rol, y ayuda a los jugadores a obtener una idea de
que están tratando de diseñar sus personajes y las
personalidades que desean tanto retratar como
encontrar. Un buen libro o película tiene personajes
bien desarrollados y dimensionales y un mundo en
cual viven e interaccionan. Esto debe ser lo mismo
para una crónica. Con esto en mente, también es
muy útil para el Narrador narrar una historia mejor,
con toda la profundidad y sensación que desea
trasmitir a los jugadores. Se debe animar a los
jugadores a escribir varios párrafos de historia
relatando los trasfondos de los personajes para
desarrollar estas personalidades. Puedes incluso
sugerir que se escriban varios párrafos como diario
para ayudar a los jugadores, o a ti como Narrador, a
obtener una buena idea de cómo los jugadores
reacciones dentro de tu mundo de juego. Estos son
los pensamientos e impresiones de los personajes de
tu novela y a medida que se desarrolla la historia
serás capaz de ver sus razones e interacciones entre
ellos y entre los personajes que tú mismo has
desarrollado.
Concepto, Tema y Atmosfera
La decisión sobre donde y cuando los
personajes de los jugadores se reúnen todos o donde
estarán vagando ayudara a definir el tono del juego y
la atmosfera que quieres que sientan tus jugadores.
¿Deberían estar desesperados, intrigados o
confiados? ¿Sabrán lo que está pasando o se
salvaran por los pelos del desastre (improvisándolo
todo)? Tienes toda la línea cronológica del Mundo
de Tinieblas entre la que elegir, si decides establecer
tu partida antes de la derrota de la Guerra de la
Ascensión o incluso antes. No te límites. Considera
representar los mismos eventos de la Guerra de la
Ascensión, con los personajes de los jugadores
como parte de todo lo que ocurre. Hará del juego
una experiencia épica para ellos y establecerá el
escenario para el tema de tu juego. Podrías incluso
dirigir tu preludio como la finalización de la Guerra
de la Ascensión desde la persp
Mentores de los personajes, ¡lo qu
mundo mucha más perspica
personalidades formativas que en
personajes!
Independientemente de
comenzar la atmosfera del entorno
dar una sensación dimensional apro
El entorno es importante, pero tene
para temas de actualidad para el m
también es de gran ayuda. Esto
completamente tu concepto para tu
jugadores reaccionaran de forma aco
no significa que sea un mundo está
jugadores han decidido o preguntad
algo que no has diseñado o decidid
déjalos ir con ello. Están creando
el mundo con el que interaccionan
tanto como tú. Deja que su
imaginación ayude a definir el
entorno. Piensa en ello como una
técnica de tormenta de ideas, solo
que tú no tienes que decirle que n
hasta que se interesaron por ello. L
un esfuerzo dinámico y flexible. Ha
entre control de los jugadores y de
truco útil es tomar notas sobre las teo
la que salen los jugadores para expli
bizarros en el juego. Mezcla
ocasionalmente que no tiene ningún
para cualquier otra cosa; luego,
jugadores discutirlo a fondo, y es
teoría que suene más intrigante,
apropiada para la Crónica. No hay
dejar que la inspiración de tus jugad
guiar la crónica – y sentirán una sen
de “ averiguarlo” .
Tema y Agenda
El concepto de agenda de
contra la del Narrador es un impor
que debe alcanzarse a medida
progresa. Aunque puedes conocer m
jugadores, siempre saldrán con algo
– como dice el viejo refrán, ni
sobrevive al primer contacto con lo
importante desarrollar un tema para
tema puede cambiar a medida q
historia o puede contener vario
mantener a los jugadores oc
independientemente deberías tener
de arco histórico que los juga
distinguir fácilmente. Esto es más qu
nuestra misión?” , es el tipo de aventura y las
implicaciones tras ella. Por lo tanto, si estas dirigiendo
una aventura centrada en las consecuencias del fallo de
una Tradición en (digamos) influir el desarrollo de una
pequeña ciudad, muchos de los elementos de tu
historia deberían vincularse a este tema. Incluso si los
jugadores deciden dirigirse lejos, algunos elementos de
la historia deberían recordarles esta pieza central, el
lugar que esencialmente forma el núcleo de tu juego.
Déjalos volver hasta que lo resuelvan el problema o lo
abandone (esto último puede ser mejor si los jugadores
no están mordiendo tus ganchos).
Elementos de la Atmosfera Especiales
El vestuario, el maquillaje y los accesorios
siempre se pueden añadir a la atmosfera y ambiente de
un juego de mago. Las velas y el incienso son algunos
de los mejores elementos, especialmente si tienes
Cultistas Extáticos, miembros del Coro o
Cuentasueños en el grupo. Las piezas de vestuario o
pequeños accesorios se podrían fomentar de modo que
los jugadores tuviesen una sensación del entorno, tanto
el entorno que estas intentando desarrollar y tal vez
como ese entorno interactúa con ellos, así como los
jugadores teniendo sus propios accesorios personales
de calculadores y cubiletes en un ambiente con velas e
incienso. Comenzaran a sentir sus similitudes y
diferencias con el entorno que definas. No hay
necesidad de pasarse de la raya, pero uno o dos
artículos por cada jugador y por cada escenario se
sumaran a la sesión en general. No tienes por qué
jugarlo todo en acción en vivo. Simplemente recuerda
estimular los sentidos además de la imaginación.
Considera reproducir una pieza especifica de música
amenazante cuando los personajes se encuentren por
primera vez con un poderoso adversario; si reproduces
la música después, la asociaran con ese adversario. De
forma similar, puedes confiar en las luces de color,
tipos de velas o aromas para asociar diferentes
Creando el Grupo
La razón para trabajar juntos – esto solo por si
solo puede causar más dolores de cabezas, y
potencialmente ofrecer más semillas de historias, que
casi cualquier otro factor de una Cábala. Sin una fuerte
razón para trabajar juntos, la Cábala puede caer en
pequeñas luchas internas, la intimidación o
simplemente el aburrimiento ya que algunas personas
acaparan el centro de atención mientras otras sienten
que sus deseos son marginados.
Siempre debe existir una necesidad para tus
personajes para estar juntos. Una forma de satisfacer
esta necesidad, que no sea la estereotípica combinación
localizaciones. Una Capilla pacifica podría oler a
lluvia mientras que un Sanctum exótico tener incienso
pesado. Usa estas sensaciones como claves y pistas
para los jugadores. Deja que los sentidos de los
jugadores asocien con elementos específicos de la
crónica, de modo que solo necesitar sacar un accesorio
sencillo y la imaginación de los jugadores
automáticamente los lleve al lugar que quieres.
Duración de la Crónica
La duración de una crónica puede decidirse
por cuanto los jugadores pueden realmente lograr en
cualquier sesión dada o por una cierta cantidad de
sesiones que el Narrador desea dirigir. No deja de ser
importante tener esto en cuenta ya que los jugadores
pueden llegar a aburrirse si sienten como si tu crónica
fuese un nunca acabar. Si deseas dirigir varias
historias, separa tu crónica con duraciones de tiempo
entre medias para que tus jugadores puedan tomar
tiempo para desarrollarse durante el periodo de
inactividad.
Recuerda, una historia fuerte tiene un
comienzo, un desarrollo y un final. Las historias no
siempre deberían durar eternamente. Mientras que una
historia individual puede continuar, la resolución de un
arco importante debería señalizar un tipo de cierre. Si,
la gente vive más allá de sus historias, pero eso no
significa que te debas sentir obligado a seguir a la
Cábala del Despertar a la tumba. Algunas veces, si la
Cábala logra lo que se propone hacer o falla en su
objetivo de extralimitación, puede ser el momento de
dejar el grupo a un lado. Considera que una vez la
Cabala ha “ hecho todo” , hay poco margen a excepción
de caer en la mediocridad… como un programa de
televisión que ha durado mas tiempo que su
originalidad. Intenta abrir una nueva crónica y quiza
jugar con unos poocos elementos sobrantes de la vieja
historia como parte del telón de fondo – o hacer algo
totalmente único y nuevo.
de “ladrón, luchador, hechicero” , es saber en qué
Esferas cada personaje - ¡y jugador! – tiene fortalezas.
Saber esto durante la creación del personaje permitirá a
los jugadores decidir qué tipo de personaje quieren.
Todo el mundo quiere ser único y tener algo que nadie
más tiene; esta es una forma de lograr eso. La elección
de las Esferas puede determinar rápidamente quien
tiene fortalezas en papeles específicos y quien está
haciendo de apoyo. También, un jugador que es
particularmente inteligente con aplicaciones de una
Esfera dada brillara realmente en comparación con
otros jugadores; intenta vincular quien realmente
puede obrar esa magia coincidente de Mente, las
Fuerzas o la Correspondencia, de modo que no te
quedes en el problema de personas compitiendo por la
atención. Un buen grupo es uno es uno que tiene un
papel para todo el mundo. En una partida de las
Tradiciones, las Esferas a menudo definen estos
papeles. El Narrador conocerá las fortalezas y
debilidades a partir de esto y los jugadores aprenderán
como trabajar juntos. Los jugadores no tienen que
conocer los poderes y habilidades de los otros
jugadores; eso depende de tu grupo y su estilo de
juego, pero es importante que el Narrador lo sepa. Si
sabes que serán necesarias ciertas habilidades para tu
argumento, sugiérelas, ya sea al grupo o a los
personajes individuales, para tratar de ajustar en otras
Esferas o habilidades. ¡No dudes en pedir a los
jugadores que doblen sus conceptos un poco solo para
asegurarse de que puedan sobrevivir a la historia! Si
nadie en el grupo tiene Recursos, por ejemplo, tu
partida puede llegar a ser sin querer una historia de
supervivencia en las turbias calles, incluso si no
quieres hacerlo. Si nadie tiene la Esfera de Cardinal, el
grupo sufrirá de una falta de habilidad con
Quintaesencia, Tass y Nodos. Intenta cubrir las bases
importantes - ¡pero no te excedas! Deja un poco de
espacio para que todo el mundo improvise.
La mejor forma de unir a un grupo es crear una
abrumadora necesidad de trabajar junto con otros.
Cada miembro del grupo puede haber tenido un sueño
llevándolo a un lugar donde todos se encuentran, o a
cada uno se le ha trasmitido un artefacto o una frase
misteriosa de sus Mentores y deben reunirse con cada
una de sus piezas, o sus superiores de la Tradición han
conferenciado y han decidido que se debe formar un
grupo para tener éxito en una misión específica. Sea
cual sea la razón, es importante crear un propósito para
trabajar juntos, de otro modo tus jugadores
simplemente decidirán irse por sus propios caminos.
Lo más efectivo es simplemente ordenarles trabajar
juntos por su Tradición, ya sean de una variedad de
Tradiciones o de la misma Tradición - pero esto no
siempre es lo más atractivo. La adversidad compartida
es normalmente el truco; esta es una razón por la que
muchas películas comienzan con una abertura
orientada a la acción: Coloca al grupo en un conflicto,
tenlos trabajando juntos para resolverlo, luego déjalos
permanecer juntos y construir caracterización tras el
conflicto. Una vez que han explorado lo que es trabajar
como grupo, arrójalos a otro embrollo y deberás
encontrarte con un equipo sólido en poco tiempo.
Grupos de la Misma Tradición (Grupos
de la Misma Capilla)
Hay muchas historias interesantes que se
pueden crear a partir de grupos de la misma Tradición
y existe la ventaja añadida de tener a tu grupo
queriendo trabajar juntos. Después de todo, la lucha
interna tiende a ser menos común que el conflicto
entre-Tradiciones. El enfoque de la sub-trama - las
interrelaciones de los personajes - son las experiencias
e historias personales y no tanto sus creencias, ya que
su Tradición común les dará una gran cantidad de
unidad paradigmal. La verdadera oportunidad aquí es
para todo el mundo para brillar basándose en las
diferencias del carácter personal en lugar de cualquier
"numerito" de la Tradición.
Puede ser difícil mantener entretenido a este
tipo de grupo, sobre todo si la historia no es de ritmo
rápido o si como Narrador deseas consultar material
sobre la marcha. Los jugadores son menos propensos a
tomar la iniciativa de la conversación con los otros
excepto para hablar de la razón por la que están juntos
y que han logrado. Habrá menos actividad entre
personajes y más concentración en la misión. Después
de todo, probablemente no están intentando convertir a
los otros (ya que ya están en la misma Tradición), y
probablemente tienen metodologías similares, lo que
significa menos trabajo discutiendo a fondo sus
visiones del mundo. Por el contrario, eventualmente
surgirán pequeños puntos de dogma, y las diferentes
facciones pueden entrar en juego a medida que cada
personaje interpreta de forma diferente la agenda de la
Tradición.
Grupos Multi-Tradicionales
Los grupos con muchas Tradiciones diferentes
son la norma de las partidas de Mago orientadas a las
Tradiciones. Tú, como el Narrador, eres el responsable
de asegurarte de que los conceptos de los jugadores no
se contradicen abiertamente entre sí. A menos que
estés buscando un alto grado de conflictos internos, no
quieres tener al purista del Coro Celestial y al
renegado Akáshica en el mismo grupo; pueden matarse
entre sí antes de que comience el juego real. Por
supuesto los mejores grupos son aquellos donde sus
ideologías se entremezclan; la clave es siempre la
razón por la que son arrojados juntos.
Para partidas de grupos de múltiples
Tradiciones puedes desarrollar y retratar las muchas
creencias e ideologías diferentes con cada uno de tus
jugadores. Esta es una buena si quieres que haya
debates y conflictos de diferentes puntos de vista o
realmente quieres mostrar a tus jugadores los
diferentes métodos de magia de cada una de las
Tradiciones. Podrías lograr esto con tus propios
personajes secundarios, pero tus jugadores tendrán una
fuerte sensación de las diferencias y los debates si son
los que defienden las diferencias y los puntos de vista
de sus Tradiciones. Esto también te dará una buena
selección de las diferentes Esferas de tu grupo, de
modo que puedes lanzarles prácticamente cualquier
cosa - aunque es más difícil predecir como superaran
tus personajes un obstáculo, ya que tienen tantos
métodos diferentes para elegir.
Grupos de Tradiciones Opuestas
Esto puede ser tan divertido y orientado al
debate como los grupos de múltiples Tradiciones, pero
recuerda habrá más conflicto vehemente y vengativo
que debate amigable. Antiguas enemistades,
persecuciones injustas y crímenes no contabilizados
serán el conflicto principal de este grupo. Se crea
tensión interesante cuando el grupo quiere tomar parte
entre sí o de otra manera destruirse o desacreditarse
entre sí; no obstante, esto puede fácilmente convertirse
en el foco principal y dejar tu argumento intacto.
Mantén en mente la razón por la que están juntos. Esta
tiene que ser una condición más necesaria o fuerte que
en los otros grupos. También puedes usar este tipo de
grupo para cada uno de los personajes para encontrar
la absolución, la expiación o incluso la comprensión de
los métodos y errores del pasado de las otras
Tradiciones. Por ejemplo, los Eutanatos y la
Hermandad a Akáshica tienen una larga historia de
animosidad, pero los Eutanatos también reconocen la
importancia del Sino - si el Destino indica que los dos
deben trabajar juntos, entonces las diferencias pueden
dejarse de lado para solventar un problema común. De
forma similar, un Verbena altamente conservador y de
mentalidad hereditaria probablemente objete al Coro
Celestial, y como tal va a provocar debate y tal vez
incluso la violencia a cada oportunidad - a menos que
resaltes un conflicto más grande que les fuerce a
trabajar juntos. La fórmula para un par de socios que
no pueden soportarse entre sí, sin duda funciona para
incontables películas de policía de Hollywood;
también puedes hacer que funcione para ti. Por
supuesto, no tienes que tener una conclusión obvia de
todo el mundo dejando de lado sus diferencias y
teniendo un final feliz - bien podrías dejar que esas
diferencias vuelvan al final, y motivar la siguiente
historia.
Resolución de Problemas Entre
Tradiciones
Ya sea por un juego de múltiples Tradiciones o
de una única Tradición, el Narrador puede y debe usar
la política y los protocolos sociales de la Tradiciones
para afectar a los personajes. Esto es menos sobre los
mismos personajes y sus propias experiencias, sino
más acerca de sus Mentores y la interacción entre
Tradiciones. Invariablemente, una de las metas de una
Tradición estará con fines opuestos a la de otra - un
artefacto encubierto, información sobre un Nodo
recién descubierto o cualquier otra cosa. Las creencias
de la Tradición, sus métodos y su Esfera representativa
puede ser una forma maravillosa de tejer la subtrama
subyacente o incluso la historia principal. En este caso,
tu conflicto interno se convierte en un asunto de ver
cuán lejos los jugadores comprometerán su Tradición,
su lealtad y sus creencias para alcanzar lo que
consideran una solución equitativa.
La solución de estos problemas puede recaer
sobre los jugadores, al menos entre su propio grupo. Se
puede sobornar a los descontentos, se puede enseñar
Esferas o conocimiento, incluso intercambio de
Quintaesencia y Maravillas. Los pactos hechos de esta
manera se mantienen tan fuertemente como un
juramento a una Tradición o Cábala. Para muchos
magos, la posibilidad de superar los problemas de
creencias mejora en las Búsquedas, ya que es una
forma de resolución personal. Además, es un lazo
interesante colocar muchas lealtades a los personajes -
a amigos, a Mentores, a compañeros de Tradición y al
idealismo - todo en desacuerdo y ver de qué manera
sale el personaje.
Creando la Cábala (En el
Juego)
La Cábala es una cuadrilla especial de magos
unidos en un propósito o evento común. Es cada vez
más importante para los magos más jóvenes ya que el
desarrollo de sus Esferas o incluso la recopilación de
recursos es cada vez más difícil en la edad moderna.
Un propósito común puede incluir un enemigo común:
un grupo de Nefandos, Merodeador o incluso un
espíritu molesto; o, puede incluir algún evento o
tragedia que haya ocurrido tanto en los trasfondos de
los personajes o durante el juego: Una capilla atacada
por la Tecnocracia, un dispositivo arcano robado de un
Mentor o incluso un nuevo mal que quiere destruir
varios Nodos. Sea cual sea la circunstancia, debe
existir un vínculo que superará los diferentes estilos y
dogmas de cada una de las Tradiciones para que una
Cábala funcione.
Los jugadores pueden comenzar como una
Cábala antes de la partida o a través de sus acciones en
una sesión antes de que haya comenzado la historia
principal; no obstante, también puede ser una sub-
trama maravillosa a medida que el grupo llega a
conocerse unos a los otros y a trabajar entre sí. Cada
grupo no es una Cábala, pero tal vez con el tiempo los
acontecimientos emocionales fuertes pueden formar
una Cábala del grupo. Explorar esto como una opción
real se puede hacer en una sesión tras el juego cuando
un jugador (o un personaje del Narrador) saca el tema
como una opción a considerar. Los jugadores deberían
analizar los beneficios de unirse, que tipo de confianza
deben ahora o lograr o decidir que tienen, y a qué tipo
de recursos están dispuestos a permitir que el grupo
tenga acceso. Típicamente una Cábala debería estar
compuestas de aquellos individuos que pueden ofrecer
recursos, accesos arcanos, incluso la enseñanza de
Esferas (por Mentor o de otra manera) para mayor
beneficio de la Cábala, pero algunas veces un miembro
esta junto al grupo simplemente por el simple hecho de
la personalidad o puntos de vista único sin traer
necesariamente ningún torque mágico a la mesa. Si los
miembros desean ser reservados y egoístas es probable
que sea mejor esperar. Como Narrador, esto debe
decirte rápidamente que una Cábala no funcionara para
tus jugadores y que estarán concentrados entre si en
lugar de tu trama o historia. Esto no es necesariamente
una cosa mala, pero un grupo construido en torno al
conflicto interno tiene una forma de ser poco
apetecible para los jugadores que terminan en el
extremo corto de la vara; generalmente es mejor
motivarlos en la dirección de la formación de una
Cábala.
Personajes Protagonistas del
Narrador
Estate preparado para llegar con los
personajes protagonistas apropiados para ayudar a los
personajes de los jugadores con las cosas en las que no
tienen capacidad. No quieres que se estanquen en el
arreglo de un coche o buscando un buen gorrón. Los
jugadores generalmente intentaran cubrir todo las
habilidades de sus personajes, pero posiblemente no
puede prever todo lo que les lanzaras. Tendrás una
buena idea de los tipos de personajes que necesitas
basándote en los personajes finalizados, incluso si es
un Guerrero o Chivato o “ Apañador” . Estos pueden ser
un buen conflicto de desviación – como resolver este
problema, sin estancarles con él. Los jugadores tienen
que hacer un poco de interpretación para averiguar que
Las Tradiciones
Ya que cada Tradición tiene una postura
específica sobre el mundo, cada una también presenta
un tema individual. Mientras que siempre puedes
romper los estereotipos (y probablemente deberías de
quiere el personaje del Narrador y como asegurar el
tipo correcto de ayuda. ¡Simplemente asegúrate de que
la historia avanza! No quieres impedir la historia
principal por el asunto de un personaje obstinado.
Recuerda que Mentores y profesores también
pueden ayudar un poco en tu trama. No solo tus PJs
estarán dispuestos a pasar tiempo investigando para
ellos – una sub-trama excelente – sino también los
usaran para obtener información conocimiento de sus
problemas. No temas permitir su uso, pero tampoco
permitas que los jugadores sean dependientes de ellos.
Sal con razones para que los Mentores estén viajando a
un peligroso reino espiritual o en una negociación muy
importante con otras Capillas y líderes de Tradición.
Como Narrador, descubrirás que se puede lograr un
equilibrio al tiempo que permites a los jugadores
consejos y pistas. El Mentor es buen personaje a
desarrollar para enseñar a los personajes también sobre
el mundo que les rodea. No solo en la enseñanza de
Esferas y Saberes, sino también simplemente en
enseñarles sobre el Avatar y sobre la magia. Define
mejor el ambiente del Mundo de Tinieblas para tus
jugadores y también el entorno de tu juego en
particular.
Combates y Desafíos
Si te sientes experimental, intenta narrar un
combate, en lugar de la adjudicar las tiradas de dados.
Si tus jugadores están particularmente sobre cada
tirada de dados y cada mecánica del juego, entonces
esto podría no es una opción para ti ni ninguna
diversión para tus jugadores, pero podría ser un buen
cambio de la monotonía, solo una vez. Haz que tus
jugadores tiren los dados de antemano. Tira por tus
antagonistas, especialmente si sientes que aun
necesitas ese elemento de incertidumbre y
aleatoriedad. Comienza narrando la escena, habla las
partes de los antagonistas, guardias o contra lo que sea
que se encuentren, describe todo a medida que se
desarrolla, hasta los informes de balas, conatos o el
increíble momento del manejo de la espada justo antes
de que alcance la garganta del personaje. Tienes las
tiradas de dados, por lo que conoces los resultados,
pero esto añade un estilo cinemático que los jugadores
recordaran y podrían disfrutar. De esta forma, no
interrumpes el flujo de la historia cada treinta segundos
para hacer algunas matemáticas triviales.
vez en cuando, simplemente intenta mantener a la
gente en alerta), ¡querrás asegurarte de que existen
suficientes razones para que exista el estereotipo!

Hermandad Akáshica
Con el amplio aprendizaje de las artes
marciales, el Do y las muchas filosofías Orientales, la
Tradición está centrada tanto en las elecciones
individuales como su senda a la Iluminación. Por lo
tanto, muchos tipos de personajes son posibles.
Prevenir las elecciones de las rutas de otra persona es
un gran deleite ante los Afásicos, no obstante están
aquellos jóvenes fanáticos y apasionados que podrían
tratar de forzar sus propios puntos de vista sobre los
demás – o al menos – tienen desprecio por aquellos
que no intentan auto realizarse. También puede haber
un fuerte odio hacia los métodos Occidentales. Los
acólitos podrían tener Mentores en su Tradición, pero
la mayor parte de su consejo será en la forma del
Acolito tomando su propia decisión y buscando dentro
de sí mismo la verdad. El diseño de una historia dentro
de la Tradición podría incluir la interacción o
conspiración entre las diferentes escuelas de
pensamiento junto con la nueva inclusión del Arte Wu
Lung – de la cual muchas otras Tradiciones podrían
estar celosas. Muchas escenas interesantes entre
jugadores pueden provenir del debate y la
conversación sobre las filosofías de las Tradiciones,
pero también los jugadores de esta Tradición querrán
tomar medidas por su cuenta fuera del grupo principal,
para reflejar su dirección personal.
Coro Celestial
Las intensas diversiones de pensamiento
religioso están tanto fuera de esta Tradición como
dentro de ella. Los Coristas son quizá uno de los
magos más difíciles y contradictorias a retratar. El
debate con otras Tradiciones generalmente vendrán en
torno a la religión, el Uno y el lugar de los magos en el
universo. Cada acción y elección de los Coristas está
gobernada por los puntos de vista de la Tradición
como lo sería por la moralidad de la iglesia (casi
cualquier iglesia) siguiendo ley y doctrina religiosa.
Aparte de las religiones jerárquicamente diferentes
dentro de la Tradición, no está grabado en piedra que
cada uno de ellos sea un fanático religioso. No
obstante, generalmente tienen un vínculo común de
discriminación y prejuicio contra esos magos, y otros,
que tienen desdén por la importancia del Cardinal y la
totalidad del Universo. Aunque ciertamente tienen sus
fanáticos, tanto militantes como filosóficos, el Coro
Celestial se preocupa principalmente de la protección
de los Durmientes y enseñándoles a través de la
moralidad del Uno. En esto, tienden a forzar sus
creencias en otros y sienten que su camino es el
camino justo. Para juegos de múltiples Tradiciones,
esta Tradición puede provocar la mayoría de
problemas dentro de un grupo la mayoría de la
perturbación de cohesión de la dinámica del grupo,
aunque la Esfera específica de la Tradición es una que
resulta muy útil para los Acólitos más jóvenes. Los
Avatares Dinámicos pueden ser de los menos
habituales, mientras que – obviamente – los de esencia
Patrón son los que más prevalecen.
Culto del Éxtasis
Los Extáticos son la más abierta de las
tradiciones. No solo aceptan los puntos de vista y
filosofías de cada uno, sino que también usan las
formas más diversas de focos y métodos. Aunque el
precepto principal es la iluminación a través de la
elevación extática, se usan y se animan todo tipo de
métodos y estilo. La mayoría de los Avatares de
Esencia Patrón podrían no ser tan cómodos como
cualquiera de las otras Esencia, pero la diversidad es la
misma especia de la vida. También no hay tantas
divisiones antagónicas dentro de la orden. Aunque
existen facciones y existen diferentes métodos, la
mayoría se aceptan entre si sobre como ellos eligen
indagar en sus experiencias, ya sea en solitario o
compartiendo. Los personajes tenderán a ser
compasivos y aceptadores, posiblemente incluso
optimistas – incluso cuando tratan con un terrible
enemigo. Un Extático no tiende a ser vengativo o
albergar odio, excepto cuando algo pueda ocurrirles
personalmente (como la perdida de la familia o seres
amados debido a alguna tragedia). La mayoría de
Cultistas tienden a ser no militantes, ya que reconocen
el interminable flujo del tiempo y también la necesidad
de la elevación personal en la experiencia. Siempre es
un acontecimiento interesante cuando un Extático trae
un poco de sus métodos para compartir entre un grupo
de múltiples Tradiciones; tan solo esto te dará un
montón de material de historia a medida que un
Extático intenta convencer a otros magos para
atravesar y explorar nuevas direcciones – pero el
conflicto real yace en las líneas que dibujan los
Extáticos sobre si se les debería permitir forzar a otros
en situaciones que presionen su límites.
Cuentasueños
Podría decirse que es una de las Tradiciones
más difíciles de retratar, el uso de Espíritu de los
Cuentasueños se disminuye en gran medida con el
fortalecimiento de la Celosía y el surgimiento de la
Tormenta de Avatar. Debido a esto, los Cuentasueños
tienden a estar dentro de sus propios sanctums y
entorno a las tierras que conocen, no viajando más allá
o en regiones donde la Celosía es incluso mayor. Los
jugadores que quieran hacer un montón con esta Esfera
podrían encontrarla frustrante si tu historia está en la
edad moderna con la Tecnocracia ganando la Guerra
de la Ascensión, aunque esto en sí mismo puede ser
una maravillosa historia épica. El establecimiento de
una región más grande para la Umbra o el
restablecimiento de una conexión al mundo de los
espíritus proporciona una fuerte motivación para los
guardianes de los Espíritus. Un Cuentasueños debe
ahora confiar en otras Esferas y habilidades para
ayudar al grupo y encontrar la Ascensión personal, al
menos parcialmente. Aun así, los Cuentasueños no
están paralizados. Los pactos pre existentes con los
espíritus permanecen en vigor y muchos Cuentasueños
tratan de manera individual con espíritus de forma más
equitativa que lo hacen otras Tradiciones. Esto da a los
Cuentasueños una ventaja decisiva porque todavía
ganan algo de uso de una Esfera que muchas otras
Tradiciones podría considerar comprometida.
Eutanatos
Una de las Tradiciones más controvertida, los
Eutanatos traen inherentemente una sensación de
aprensión a los magos de otras Tradiciones. Sus
métodos están completamente alineados hacia la
Rueda, independientemente del método, y algunos
incluso van tan lejos como para actuar como asesinos,
provocando la continuación del ciclo para sus propios
fines. Aunque esta Tradición es una de las más
cautelosamente consideradas, también es una de las
más variadas. Cualquier concepto y Esencia es posible
sin dificultad, siempre y cuando se mantengan el
interés en la Rueda y el equilibrio. Los intereses y los
estilos en la muerte son incluso más variados que la
vida. Desde el Renacimiento y la reencarnación a
cruzar el Inframundo, la muerte tiene muchas formas y
resultados. El otro aspecto de la entropía es percibir el
resultado de antemano, sabiendo que todas las cosas
finalmente se descomponen. Esto puede ser visto como
suerte por algunos magos, aunque es un final natural
de un ciclo para los Eutanatos. A consecuencia, la
mayoría de grupos de las Tradiciones tenderán a mirar
con recelo a los Eutanatos, debido tanto a la sospecha
de que cada Eutanatos es un asesino potencial como
por que vinculo Eutanatoico en el ciclo karmatico
significa que un Eutanatos raramente se muestra sin
algún acontecimiento trascendental en el horizonte.
Orden de Hermes
Posiblemente la más estructurada de las
Tradiciones de los magos, la Orden es quizá una de las
más fácilmente comprensibles. Los conceptos de la
magia Hermética se conocen bien en todo el mundo
como magia: sistemas rúnicos, formulistas, alquímicos
y definidos así como muchísimos otros estilos. Las
personalidades de mago siguen cualquier número de
técnicas y estilos de estudio. La mayoría necesita
seguir la rígida jerarquía de la Orden. No obstante
siempre y cuando haya resultados en interés de la
Orden, cualquier cosa es aceptable. Mientras que los
magos de muchas otras Tradiciones podrían defender
los preceptos de la Tradición, aunque no sean parte de
una de sus facciones internas, la Orden Hermética
tiene la mayoría de – sino todos – sus miembros
asociados con una Casa u otra. Esto no solo ayuda a
definir la forma en la que se usan las Esferas, sino
también el estilo que el mago realiza. Cada Casa se
especializa en el uso de Esferas específicas, como
diferentes escuelas en una universidad, y por lo tanto
crea un lugar para sí misma dentro de la Orden. Estas
metas diferentes crean el tono entre Casas dentro de la
Orden. Su magia es una de las que implican mayor
riesgo ya que conlleva muchas enseñanzas esotéricas y
cultuales. La Orden es una que también propugna la
voz más alta en tomar acciones para preservar la magia
de sus magos y así puedan encontrarse y buscarse más
fácilmente Por esta razón, los personajes de la Orden
de Hermes proporcionan una gran cantidad de ímpetu,
porque su Orden les da estructura, apoyo político y la
libertad de perseguir agendas que puedan avanzar la
posición y metas generales de la Orden, siempre y
cuando el mago haga al menos una exhibición de
muestra de lealtad. La tendencia puede ser el uso de la
Orden como un montón de cabrones políticos, pero
recuerda, la Orden esta en todo el lio junto con todos
los demás - los magos Herméticos también necesitan
mantener a los otros magos con vida, de manera que
toda la magia pueda prosperar y llevar su magia de
nuevo a la prominencia con ello.
Hijos del Éter
De la magia de comics de ciencia ficción, los
Eteritas usan las creaciones de la imaginación en las
teorías y tecnologías un poco más allá de lo que es
posible. No solo usan ciencias que aún no han sido
descubiertas; usan teorías que van en contra de la
ciencia convencional, pero usan los mismos métodos
de perfeccionamiento estándares. Flubber fue creado
en un laboratorio y del mismo modo las creaciones de
un Eterita provienen de un entorno tal estructurado e
inquisitivo. La dinámica de la ciencia cuántica, el caos
matemático y la teoría marginal ayuda a los Eteritas a
volverse tan estáticos como la Tecnocracia. Están, no
obstante, lejos de ser individuos estables de mente.
Aunque muchos consideren una mente desquiciada la
cúspide del genio, un Hijo del Éter a menudo actúa tan
inestablemente como las sustancias que intenta
crear - los Eteritas tienden hacia este tipo de
comportamiento debido a que su paradigma
experimental anima ir más allá de los límites del
pensamiento convencional. Un Narrador debería
siempre dar su apoyo y fomentar la creatividad; no
obstante, los jugadores Eteritas pueden y saldrán
con los juguetes más extravagantes. La magia es
menos situacional y más un laborioso método cuasi
científico. El diseño y la prueba de un artilugio o
sustancia útil requiere mucho tiempo y a menudo
requiere algún tipo de laboratorio (aunque los
objetos usados como herramientas en el laboratorio
pueden no ser el equipamiento estándar). Los
jugadores que deseen crear todo tipo de dispositivos
se les debería permitir hacerlo entre el tiempo de
inactividad o tendrán que pasar tiempo alejados del
grupo si están en medio de una historia. En este día
y edad, ellos también podrían ser tentados por la
Unión Tecnocrática, lo que les permitirá continuar
su estudio para el bien de la humanidad. Recuerda,
no obstante, que un Hijo del Éter tiene que ser
capaz de "MacGyver" de vez en cuando
simplemente para dar un efecto de improviso con el
fin de hacer una contribución al juego en un sentido
inmediato. Aun así, el laboratorio o el área de
estudio y donde el Eterita se revela realmente, y
aquí es donde las teorías y prácticas de la Tradición
pasan a primer plano - una Cábala estrecha podría
desarrollar toda una historia en el laboratorio de un
Eterita, entorno a ideas extrañas y jugar con los
juguetes bizarros que el Eterita heredo de un
Mentor o un difunto Maestro.
Verbena
Los Verbena están fuertemente enlazados
con los Wicca, los círculos druídicos y todo tipo de
aquelarres casi culticos. Practican antiguas
ceremonias rituales y ritos estacionales, con
creencias en preservar y disfrutar de la vida, en
todas sus formas. Las diferentes facciones tienen
puntos de vista del mundo totalmente diferentes, y
no solo en metodología. Los usos que su Esfera
puede realizar son variados y algunas veces
extremos. Los Verbena han sido conocidos por
cometer sacrificio vivo y no verse afectados por la
perversidad del acto. Tienden a buscar la
preservación de toda la vida y a mostrar compasión,
tanto en la sanación como en la comprensión; no
obstante, son distantes en el cuidado, algunas veces
apáticos a los sentimientos incomodos de otros
acerca de sus ritos bestiales. Los Verbena pueden
actuar más animalisticos en sus filosofías de
supervivencia y proteccionistas. Este modo de pensar
es menos inhumano y más primordial o elemental. Usa
los Verbena como un símbolo de los ciclos naturales.
Los Verbena pueden recordar a los jugadores la
crueldad de la naturaleza, pero también del instinto
maternal y de crianza. Deja a los Verbena atraer a los
personajes a un estado Primordial, de manera que los
magos reconozcan sus deseos reprimidos y fetiches
prohibidos.
Adeptos Virtuales
La más nueva de las Tradiciones y la facción
más cercana a la Unión Tecnocrática, los Adeptos
Virtuales sobresalen más allá de la Tecnocracia en su
investigación de vanguardia y sus métodos
inadecuados de cómo llegar allí. Mientras que las otras
Tradiciones se preocupan y escarban por proteger los
as viejos métodos y conocimientos míticos -
incluyendo chamanismo, animismo y practicas
Herméticas - los Adeptos han ido hacia adelante más
allá de las teorías de la Tecnocracia y más rápido de lo
que la Tecnocracia puede codificar y probar estas
teorías correctamente. Cualquier sugerencia de una
nueva teoría científica o digital lanza a los Adeptos en
un aspecto completamente nuevo a explorar. Los
ordenadores e Internet - la Telaraña Digital - son las
herramientas principales del Adepto, y son capaces de
hacer funcionar los círculos entorno a las bases de la
Avatares y Esencias
La esencia es el concepto del mismo Avatar
del mago. Define el estilo que subyace en el poder y
las decisiones de un mago, incluso en el aprendizaje de
nuevas habilidades. Esto es realmente lo que puede
definir las diferencias entre magos de la misma orden y
sus puntos de vista ligeramente diferentes de la senda
de la Ascensión y, algunas veces, como podrían a una
Epifanía. El mismo Avatar es el vínculo con el poder
altera-realidad que tiene un mago; la Esencia colorea
se emplea ese poder y añade las peculiaridades de la
personalidad del mago a la mezcla. Además del
desafío a las ideologías de la Tradición, las diferencias
en las Esencias en un grupo de magos también afectan
su dinámica entre sí. El Narrador debería tener esto en
cuenta en la observación de los jugadores
interpretando las acciones y elecciones de sus
personajes. También, cuando ocurran eventos que
estén relacionados con las Esencias, los magos que
compartan esa Esencia podrían ser conscientes de su
familiaridad con ellos. Usa esto para dar pistas; son,
después de todo, seres muy conscientes y mágicos.
Deberían ver aspectos de sus Esencias en el mundo a
su alrededor. Tomate tu tiempo para las descripciones
Tecnocracia. Estos magos tienden a ser los más
jóvenes y más energéticos, posiblemente incluso
arrogantes, sobre su propia habilidad y su familiaridad
con el mundo. Ciertamente tienen más confianza que
muchos otros magos de las Tradiciones, pues su magia
está totalmente inmersa en el mundo moderno y futuro.
Mientras estén seguros también tenderán a ser
irrespetuosos y beligerantes con los magos más viejos
o conceptuales. Viajar la Red y piratear - à la Matrix o
El cortador de césped puede ser divertido, pero solo
para el Adepto Virtual. Este tipo de escena es buena
para una sesión individual con los Adeptos Virtuales.
En su lugar, contrasta el Adepto con los elementos más
conservadores de las Tradiciones. Los Adeptos son los
últimos heraldos del cambio, señalizando las nuevas
direcciones de las Tradiciones. Los personajes Adeptos
pueden ayudar a presionar a las otras Tradiciones hacia
adelante sugiriéndoles nuevas direcciones o
simplemente actuando como ejemplos a seguir para los
miembros más viejos. Un Hermético o un Corista
joven perdido por saber cómo sobrevivir como mago
en el mundo moderno haría bien en consultar a los
Adeptos; estos tecnomantes pueden ayudar en la
mezcla de ciencia moderna con misticismo - pero solo
en sus propios términos, que tienden a ser más bien
sarcásticos a los "menos dotados".
y explicaciones directas hacia los magos cuyas
Esencias reflejan los eventos que ocurren. Un mago
con una Esencia que encaje con los alrededores podría
tener una perspicacia más intuitiva de la situación.
Dinámica
Una Esencia Dinámica es una que está
constantemente cambiando y moviéndose de una
fijación a otra. Esto no significa que el mago tenga
déficit de atención o que un proyecto no pueda ser
completado antes de que otro se comience; no obstante
implica un cierto impulso por la inspiración y el
descubrimiento de nuevos límites. El Dinámico podría
sentir las prisas de la impaciencia si se retrasa, o
cuando está cerca de ser finalizado. La sensación de
realización sentida sobre un evento o servicio es
rápidamente remplazada por el súbito interés en
indagar en un campo completamente nuevo y
posiblemente no relacionado. Cualquier cosa que
pueda provocar una nueva chispa de creatividad o
inspiración es el tema central del día. Si un tema en
particular se empieza a volver aburrido para el
personaje, hay una buena posibilidad de que se quede
atrás en pos de uno más excitante y a menudo
visionario.
Patrón
El Patrón de realidad está en todas partes,
ahora más que nunca. Un mago de Esencia Patrón será
considerado como uno que actúa de manera más
racional, paciente e incluso terca, indispuesta a
cambiar un estilo o método si se comprueba que es
claramente practico y que funciona. Los personajes
deberían también presentar molestias leves con otras
Esencias que rocen directamente contra la forma
establecida de las cosas. Las cosas que existan son
aquellas que deberían hacer estables. No se tienen que
introducir en el mundo cosas nuevas, especialmente
ahora. Estos magos también estarán incomodos en
ambientes nuevos y extraños.
Primordial
Las Esencias Primordiales están cargadas con
los poderes y eventos de creación y destrucción - la
rueda gira y el ciclo va y viene. Todas las cosas u
ocurren por una razón, o encontraran una forma de
sobrevivir y llegar de vuelta de nuevo. Los magos de
esta esencia que en un principio parecen apáticos y
perezosos viendo a la Tecnocracia pasar, pero esta es
solo la mitad de su verdadera naturaleza. La
experiencia de la creación, ser testigo del nacimiento
de volcanes, el cambio de estaciones, incluso la salida
del sol se vuelven efectos maravillosas que afirman la
vida. Están cómodos con saber que toda la creación no
Simbolismo en las Búsquedas
Una Epifanía se logra cuando un mago entra
en una Búsqueda intentando desentrañar los misterios
más profundos de su Avatar y el universo de magia.
Tras la resolución exitosa de una Búsqueda, el mago
puede incrementar su comprensión y de este modo
expandir los límites de su consciencia - en términos de
juego, él puede incrementar su Arete. Tus jugadores
buscadores de poder querrán esto más que nada. A
menos que comiencen con altos niveles de Arete,
necesitaran interpretar una Búsqueda para incrementar
cualquiera de sus Esferas. Generalmente, los
Discípulos ya han pasado por una Búsqueda una vez y
se encuentran en un Arete superior, o pueden haber
fallado; eso dependerá de la creatividad de tus
jugadores. Este es uno de los eventos en la Narración
de un juego de Mago donde necesitaras una
preparación extra.
Las Búsquedas Individuales
Las Búsquedas para cualquier personaje dado
son raras (a menos que fallen una y otra vez), y esta es
acaba con el tiempo que viven; son optimistas y
siempre buscando aumentar sus puntos de vista. Los
magos incluso pueden sentir que son el catalizador
para llevar a cabo los cambios en el ciclo - esto sería
cierto para Vida, así como Entropía - que aceleran su
curso natural.
Buscadora
Diferente de la Esencia Dinámica, la Esencia
Buscadora también es impulsiva y visionaria, no
obstante es propensa a afectar una base más estable,
construida sobre las otras Esencia y atándolas a un
propósito común. La Esencia Buscadora está
estrictamente orientada a la menta y no es tan
impaciente o "caprichos" como la Dinámica. La meta
se completara independientemente de las
consecuencias - algunas veces con resultados
calamitosos - por lo que el mago podría ser más
insensible o severo que sus compatriotas y casi
seguramente más concentrado. Los magos de esta
Esencia pueden presentar la misma impaciencia que
los de la Dinámica, pero es más inherente con la meta,
no con el impulso de completarla. Son conscientes de
todos los recursos a su disposición y están dispuestos
con facilidad a coordinar esfuerzos de magos de cada
una de las Esencias para ayudar a tener éxito en su
objetivo. Una vez el Objetivo se logra, el mago es
puesto a buscar otro objetivo, posiblemente a través de
visiones de su Avatar.
una maravillosa oportunidad para añadir más diseño a
la escena, usando música e iluminación para crear el
ambiente y la atmosfera. Las Búsquedas ocurren
dentro del alma del mago, o alguna otra parte
espiritual, por lo que la imaginería y la acción pueden
ser tan conceptuales y efímeras como desees. Algunas
de las mejores son a veces sin un grupo alrededor; lo
mismo es válido con una Búsqueda. Es posible que
desees que tus jugadores se vean involucrados, quizá
tomando otros personajes e imágenes durante la
Búsqueda del jugador para dar a la escena más
dimensionalidad. Esta es una excelente forma de
mantener la escena dinámica y para mostrar a tus
nuevos jugadores lo que podría estar involucrado.
También puede ser igual de útil para mantener la
escena individual con el jugador involucrado. Entonces
esto añade más mística y posiblemente sospecha entre
el grupo, cuando los otros jugadores no saben el
resultado o incluso si el personaje ha estado realmente
en una Búsqueda. O, igual de validad, como Narrador,
con el jugador en cuestión, puedes desear narrar la
Búsqueda de un personaje al grupo para mantener el
flujo de la interpretación de personaje a personaje. De
nuevo, el ambiente es importante, así que considera la
iluminación, la música y el uso de accesorios - incluso
las posiciones en las que cada uno se sientan pueden
ayudar al ambiente: cojines o almohadas marcan la
diferencia de las sillas y cambiar el orden típico de
sentado puede sacudir un juego cuando ciertas
personas están acostumbradas a enfrentarse a los otros
jugadores adyacentes a ellos. El comienzo puede ser de
cualquier número de formas, desde visiones oníricas
llenas de humo hasta creer que están despiertos y
reuniéndose con viejos amigos, incluso enemigos;
toma algunas de tus secuencias oníricas favoritas e
intenta incorporar las técnicas del juego en tu escena.
Toma en cuenta la Tradición de tu personaje, su
Naturaleza y especialmente la Esencia de su Avatar.
Estos son aspectos muy importantes en como el
personaje el mundo experimenta el mundo a su
alrededor, y esto es una exploración en el universo y
de la magia, y las relaciones del mago con él.
Un Avatar Dinámico podría ser visto como
mutable: la Fuerza, el cambio, la criatura y la textura,
que altera y como se altera el mundo al respecto de su
alteración. El mago se ve como alteración con el
Avatar y el mundo, algunas veces en respuesta,
algunas veces como el catalizador - alterando su
Avatar. Este tipo de Búsqueda podría involucrar
aceptar los cambios que el mago hace en afectar el
Avatar y el mundo o, igualmente importante, ser
afectado por el dinamismo del Avatar cambiando al
mago. Una Búsqueda exitosa vera que el mago
equilibra los imperativos del Avatar con el desarrollo
personal. El mago también inicia cambios personales,
aceptado esto como una especie de deber o
responsabilidad y comprendiendo las verdades que el
Avatar trae con cada cambio.
Para el mago Patrón, pueden formar imágenes
como una telaraña o una retícula cristalina -
posiblemente sugiriendo la Telaraña Digital o
simplemente la obra de rejilla de las construcciones y
carreteras modernas. Aparece gente estable y familiar -
Mentores y adversarios con los que debe llegar a un
acuerdo, resolver o pasar. El mago podría verse
obligado a resolver un laberinto u otra clave simbólica
de la auto-exploración estructurada. El éxito llega al
final del laberinto, la finalización de un patrón, o la
resolución de una parte faltante. Las pistas se muestran
en el patrón y se sabe que el mago - todo lo que tiene
que hacer es ver el patrón y terminarlo - añadiendo al
flujo de magia y como un símbolo de completarse a
uno mismo y completar a su Avatar.
La Esencia Primordial es una de Destrucción
y Creación, pero en la Búsqueda puede ser difícil
encontrar la senda correcta para ese momento. El mago
generalmente tendrá tres elecciones para la
finalización: la comprensión de la destrucción, la
comprensión de la creación o la combinación de las
fuerzas de ambas para ver su lugar en el ciclo. Las
imágenes pueden ser cualquier cosa, las puras fuerzas
creativas del universo, llamas solares, volcanes en
erupción o incluso el florecer natural de la vida,
plantas floreciendo y germinando. La imaginería
Destructiva deber ser la que proviene de la erosión, la
descomposición o la entropía natural, no
necesariamente las fuerzas creadas por otras criaturas o
magos - a menos que sea algo que el mago deba parar,
aunque esas fuerzas podrían ser vistas como la
aceptación del curso del mundo y el lugar del mago en
el - esas pueden ser imaginerías poderosas.
Desafíos Narratorios
Con tiempo y experiencia, un Narrador
aprende a encajar historias en el flujo del grupo y
confiar en técnicas especiales - ¿Pero qué haces
cuando realmente quieres dar un giro a tu juego?
Mientras que solo podemos ofrecer unos pocos
consejos, el Narrador que quiera una Crónica flexible
debería explorar y a notar cada idea que se te ocurra.
Incluso los pensamientos descartados pueden despertar
la inspiración en un punto crucial de la historia.
Tradicionalistas Como
Adversarios
Con la Guerra de la Ascensión terminada,
muchos de los Maestros más viejos (aquellos que se
quedaron o fueron atrapados en el lado material de la
Celosía) aún creen en las viejas costumbres. Los
magos más sabios y más viejos de las Tradiciones han
estado luchado la Guerra de la Ascensión durante
incontables décadas, si no siglos - permaneciendo
vivos con magia de Vida y otros elementos. Aún no
están listos para darse por vencidos y acordar que han
perdido y que la Tecnocracia ha ganado. Las
implicaciones de esto los vuelve locos, quizá incluso
impulsándolos a unir a algunos otros grupos que solían
pelear, como los Nefandos. No solo sienten que deben
hacer cualquier cosa para mantener la magia viva, ya
que es el próximo paso en los planes de la Tecnocracia
- destruir todos los otros estilos de magia, al proscribir
únicamente los paradigmas basados en tecnología y
ciencia - sino que también deben protegerse de la
creciente Paradoja que resulta del uso de su magia en
un paradigma tal. Los Hijos del Éter y los Adeptos
Virtuales no están tan preocupados sobre el cambio a
un paradigma basado en la tecnología como los
Para un Avatar Buscador, el alcance de una
meta es siempre lo más importante de su ser. El mago
puede verse en una carretera, trepando una montaña, o
algo tan estampado como escalar una Pirámide u otra
estructura simbólica. La imaginería del viaje y los
posibles encuentros y obstáculos a lo largo del camino
son reflejos de los obstáculos encontrados por el mago
con una dificultad añadida - su propia indecisión y
negativa a resolver los problemas, ya sea de su interior
o de su grupo, o con la gente y eventos que se
encuentra a lo largo del camino. La imagen de la
pirámide crea la fuerte sensación de Ascensión con sus
lados inclinados que alcanzan hasta un pináculo - el
objetivo. Sus niveles escalonados definen muchas
mesetas - objetivos más pequeños - en los cuales el
mago puede encontrar realización, incluso consuelo.
Cuentasueños, Cultistas Extáticos, Herméticos y otros,
pero la amenaza sigue ahí. Por ejemplo, los Adeptos
Virtuales tienen menos acceso a la Telaraña Digital
con el aumento de la Celosía.
Los magos Tradicionalistas se volverán más
amenazantes y enloquecidos con la verdad de sus
pérdidas volviéndose cada vez más pronunciadas. La
magia como la han conocido cambiara, y no están
listos para ello. La mente estructurada del Hermético
podría romperse mientras intenta desarrollar formulas
alquímicas que preservaran la magia misma. O los
chamanes Cuentasueños podrían intentar romper el
velo cada vez más, intentado crear un lugar donde los
espíritus puedan ir y venir libremente y destrozando la
barrera entre mundos y dejando suelta la Tormenta de
Avatar. Los Tradiciones que intenten esto tentaran a la
Paradoja cada vez más y la reacción, si no se controla,
puede llegar a ser catastrófica, destruyendo más que
preservando.
Algunos Tradicionalistas sabrán en lo
profundo de su psique que han perdido, pero con esta
comprensión saben que el mundo no tiene cabida para
ellos y la profunda depresión o el horror para ellos
podría ser demasiado y romperán, sus mentes
agrietándose bajo la verdad - quizá sacando su
melancolía, ira o arrogancia en los que les rodean. Esta
locura también puede ser un punto de apoyo para
influencia Nefandica para corromper lentamente a los
magos más viejos y poderosos hacia metas más
oscuras en un demente intento por parar a la
Tecnocracia. No obstante, si elijes mostrar este lado de
pérdida de la Guerra de la Ascensión, Estos
Tradicionalistas pueden ser el enemigo tanto como la
Paradoja y la Unión Tecnocrática. Sus metas e
intentos para preservar los roles Tradicionales pueden
debilitar y dañar a las Tradiciones desde dentro, quizá
incluso aún más insidiosos que infiltradores e
influencias infernales.
Y, por supuesto, un mago de las Tradiciones
bien podría ser un adversario por razones de otra
manera totalmente mundanas. Compitiendo por
recursos similares o teniendo un paradigma que
flagrantemente entre en conflicto con el grupo, un
mago de las Tradiciones puede ser un adversario
encarnizado - y un uno más difícil, porque es más
difícil justificar matar a un enemigo tal fuera de
control. Cuando el grupo captura a un Cultista
presionando a gente más allá de sus límites sin su
consentimiento sin su consentimiento o un Verbena
que aun practica sacrificios para la fertilidad anual
mientras aterroriza a la gente local, pueden sentir que
no tienen otra opción salvo intervenir.
En cualquier caso, puedes establecer una
dicotomía interesante. Juega con el hecho de que las
Tradiciones no son todos tipos buenos. De hecho,
puedes sembrar algunos elementos oscuros para las
Tradiciones y dejar que los jugadores intenten
cambiarlos o luchar a brazo partido con ellos.
Simplemente asegúrate de no golpear a tus jugadores
en la cabeza con los defectos de sus respectivas
Tradiciones. Mientras que unos pocos individuos
pueden ser uvas agrias, arrojar a toda las Tradiciones a
una luz de villanía puede provocar un poco de malestar
entre los jugadores que quieren sentir que tienen un
papel protagonista o que contribuyen.
Narración de la Paradoja
La Paradoja es una respuesta maravillosa
mutable y siempre cambiante a la magia caótica que
surge ante el desafío de la realidad Consensual. Los
efectos de Paradoja pueden ser molestos o incluso
lindos, mientras que las reacciones grandes pueden
causar cualquier cosa desde laceraciones en la Celosía
hasta masivas implosiones de objetos y personas en
torno al (o dentro del) mago. Los eventos Paradójicos
pequeños ocurren frecuentemente y es una buena idea
tener algunos efectos comunes listados para que
puedas elegir. Algunos Narradores permiten que estos
efectos pequeños sean elegidos por los personajes, no
obstante y si has creado una lista y decides cuando la
Paradoja afectara al grupo, puede cualquier cosa desde
un pequeño acontecimiento molesto hasta un
importante desvió de la trama - ¿y cómo los jugadores
sabrían de manera diferente? Por todo lo que sabe el
grupo, esto podría ser parte de la historia planeada.
Súbitamente, un miembro del grupo siente como si
están siendo observados, o que se ha vuelto
inexplicablemente ciego. El jugador se dará cuenta,
quizá lentamente, que estos son los efectos de la
Paradoja y son preocupaciones muy reales para sus
personajes, posiblemente incluso presagiando Silencio
para el mago.
Los jugadores tendrán que tener en cuenta
desde el principio como van a hacer frente a la
Paradoja, especialmente si pueden ser fácilmente
confundidas con acciones de su adversario previsto u
otros elementos en tu historia. Incluso es más peligrosa
cuando un miembro del grupo, quizá por vergüenza de
una receta poco apropiada, elige no anunciar al resto
que tal vez ocurra un acontecimiento de Paradoja en
las proximidades por que metió la pata en una en algún
complicado lanzamiento de Esfera mágica. Esto puede
ser una herramienta a disposición del narrador, basada
en las acciones de los jugadores. La Paradoja se puede
usar para aumentar el peligro de la magia usada sin
consideración. Es cierto que tal vez es más peligroso
para los personajes Acólitos más jóvenes; no obstante,
ya que su magia se vuelve más versátil, incluso los
Discípulos pueden causar daño irrevocable con la
Paradoja. Se cuidadoso con ello; la Paradoja
desenfrenada puede destruir a todo un grupo de magos
y eso sería simplemente el fin de tu crónica. La idea es
no usar a la Paradoja exclusivamente como un castigo
o un martillo para desanimar a los magos de hacer
magia. Por el contrario, deja que tome el papel de la
justicia poética. Algunas veces, los jugadores no
deberían saber cuándo algo es resultado de la Paradoja
o de las maquinaciones de otros magos. Intenta reflejar
la Resonancia de un personaje y usa la Paradoja en la
forma en forma de cualquier cosa desde una
peculiaridad de menor importancia a un problema que
pueda requerir los esfuerzos del grupo para resolverlo
en medio del juego.
Un truco muy desagradable a sacar es la
creación de una "argumento Paradoja" con
anticipación como una sub trama corta - quizá incluso
involucrando un Reino de la Paradoja. Espera a la
inevitable pifia o simplemente deja a un personaje
acumular Paradoja inexplicablemente hasta que estés
listo y preparado. Luego, explotara y mete tu subtrama
de Paradoja en medio de la historia en curso. Esto
añade otro nivel de complejidad a la partida existente,
y tener dos o tres metas y problemas enroscados puede
dar a los jugadores más que hacer y una mejor
sensación de tener desafíos no lineales. Simplemente
ten cuidado de no frustrar excesivamente a los
jugadores o de soltar un efecto que haga debatible al
argumento; quieres que la Paradoja aumente la historia
y el brillo de los logros de los personajes para que
proyecten sombras que se ciernen sobre la crónica.
Usando a la Unión Tecnocrática
Ciencia y Tecnología son la base para tanto la
economía del mundo como para la vida moderna del
día a día. Los Magos de las Tradiciones son
fuertemente presionados para encontrar las grietas y
cavidades en el Consenso que permitan a su magia y
filosofías echar raíces. La Tecnocracia sigue siendo la
principal amenaza para los magos de las Tradiciones,
incluso con la perdida de la Guerra. Lo místico y
fantástico simplemente ya no tiene cabida y nada les
detendrá de completar lo que han empezado, incluso si
no pueden ponerse de acuerdo en cómo terminarlo.
No obstante, la Unión Tecnocrática no es la
única amenaza. Con la perdida de la guerra, los
Durmientes que ahora aceptan completamente la
ciencia y la tecnología también son una amenaza. Es su
Realidad Consensuada la que evita que la magia
funcione como una vez hizo. No cada Narrador desea
dirigir una trama pesada de la Tecnocracia o tratar con
magia súper tecnología de la Unión, pero siempre
debería estar en algún lugar en segundo plano,
haciendo los movimientos y acciones de los jugadores
de magos de las Tradiciones mucho más peligrosos.
Casi cualquier uso de la magia, o especialmente los
efectos de la Paradoja, dentro y alrededor de las
principales áreas urbanas y ciudades debería atraer a la
Tecnocracia husmeando para encontrar al subversor, el
virus en su de otro modo solida realidad. Como
Narrador, no tienes que usar esto como tu elemento o
enfrentamiento principal de la historia, pero el uso de
la Tecnocracia es parte del mundo actual y la amenaza
de intervención Tecnocrática necesita existir para
recordar a los magos que son alienígenas en este
mundo moderno. La Guía de la Tecnocracia tiene en
si muchos elementos simples, o incluso complejos,
para usar en tu partida.
El conocimiento de que la Tecnocracia podría
localizar cada uso de la magia en las áreas altamente
desarrolladas tecnológicamente tampoco debería
obstaculizar tu juego. Hará que tus jugadores confíen
más en sus habilidades en lugar de lanzar por todas
partes sus recetas y hechizos sin pensarlo dos veces.
Aprenderán rápidamente que aunque tienen el poder de
dar forma a la realidad, la realidad no solo les
devolverá el golpe si es demasiado vulgar, sino
también existen agentes de la Realidad a la espera de
darles caza, incluso después de haber manejado la
Paradoja. Sentirán que están constantemente a la
carrera y mirando por encima del hombro, pero este es
el camino del Mago de las Tradiciones en el "Nuevo
Mundo". Obviamente, esta impresión no siempre es
cierta. Algunos Tecnócratas pueden no estar del todo
convencidos de que los magos de las Tradiciones
simplemente tienen que marcharse. A otros puede que
no les importe lo que hacen los Tradicionalistas,
mientras no trastornen el status quo. No obstante, más
a menudo la Tecnocracia debería parecer dar la
impresión de ser una organización monolítica,
aterradora y eficiente que no dudara en aplastar a los
Tradicionalistas errantes. Después de todo, han
trabajado en esa imagen durante unos cientos de años.
Es algo difícil de sacudir, especialmente después de
que un mago haya tenido un encontronazo con un
Tecnócrata militante.
Merodeadores
Los Merodeadores ya no son tan comunes
como lo fueron una vez. Con el fortalecimiento del
Consenso, muchos Merodeadores han sido encerrados
lejos de este mundo, pero siguen vagando los bordes
del mundo de los Espíritus y esperando a aquellos que
viajarían allí o intenten cruzar la Celosía. Los pocos
que permanecen en la Tierra generalmente tienen al
menos un semblante de estabilidad y la capacidad de
tratar racionalmente (en su mayoría) con el mundo tal
como es, pero son siempre comodines.
No necesariamente para ser usados con los
magos novatos, los Merodeadores pueden ser un buen
enemigo a vencer en una confrontación final. Son cada
vez más raros, pero es posible que con ayuda y errores
de Iniciados sin experiencia, podrían ser capaces de
penetrar en este mundo y ser una verdadera amenaza.
En última instancia, los Merodeadores no son algo
entorno a lo que basar tu primera crónica -
simplemente son demasiado complejos y caóticos para
que los jugadores obtengan fácilmente un control sobre
ellos. En su lugar, espera hasta que tus jugadores
hayan establecido sus puntos de vista y motivos de tus
personajes. Luego, suelta a un Merodeador que
representa el cambio dinámico puro y el rechazo de la
cordura. El Merodeador puede mostrar que ocurre
cuando los magos van demasiado lejos en la dirección
de lo místico y se pierden en un mundo que no tiene
sentido racional. Para explorar completamente este
tema, debes tener un grupo que ya tenga opiniones
sobre su lugar en el mundo mágico. Por lo tanto, no te
sientas obligado a soltar un Merodeador en cada juego
- en lugar de eso, úsalos como contrapunto raro a las
Tradiciones, para mostrar que ocurre cuando un mago
va totalmente sin control y para tener a los jugadores
preguntándose que es demasiado lejos en la búsqueda
para devolver la magia al mundo.
Nefandos
Una vez un Nefando, siempre un Nefando.
Una vez un mago comienza a bajar esta senda oscura
de destrucción, el Avatar es permanentemente
iado, trastornado y corrupto. Incluso la Unión
ocrática luchara junto con los Magos de las
ciones para combatir a los Nefandos. No creen
na realidad diferente, creen en la destrucción de
alidad y a pesar de la calcificación de la realidad
n siendo enemigos potentes a los que hacer
e. Con la desesperación proveniente de la
da de la Guerra de la Ascensión, los magos
an creer que se trata de otra manera de alcanzar
metas, pero están equivocados y una vez son
enciados o tentados, lentamente intentaran
ertir a otros para destruir y corromper sus
ares.
De forma muy similar a los Merodeadores,
Nefandos no son algo para arrojar justo al
enzo de la historia. La mayoría de los Nefandos
rían ser elaborados como individuos, que tienen
nfoque personalizado a la condenación. Antes de
un Nefando pueda ser un tentador efectivo,
sita saber que motiva a los personajes (y a los
dores). Para hacer, tendrás que establecer las
cterizaciones firmemente - lo que generalmente
fica pasar por varias sesiones de juego.
uerda, un Nefando no es simplemente el Oogie
gie. Es un villano astuto e intrigante, uno
amente convencido de la superioridad personal e
ógica. Deberás tomar notas sobre como los
dores justifican sus acciones, luego pensar la
a de retorcer esto para los fines del Nefando o
so romperlos por completo. Un Nefando astuto
rvara y aprenderá de los errores del grupo antes
acer un movimiento, y deberías hacer lo mismo.
Perdidos, Artes y Dispares
Los otros individuos y grupos más pequeños
en ser tanto protagonistas como antagonistas.
o protagonistas, los miembros de un Arte
an estar intentando sobrevivir y estar dispuestos
udar a un grupo a descansar o a investigar a
io de protección o eliminación de una amenaza.
es usar estos grupos como parte de tu historia
cipal, ayudando a los jugadores a lo largo del
camino, o pueden ser una subtrama desviada,
intentando abordar a los jugadores en pos de
sus propias necesidades egoístas - o
simplemente meterlos en apuros con un
roblema distinto, lo que puede llevarlos a tus
uras historias.
Como antagonistas, pueden ser una fuerza
e. Por supuesto, no son tan poderosos como las
ciones, pero desde que las mismas Tradiciones
cuentran en unos pocos problemas, pueden usar
cualquier ayuda que puedan conseguir. Los miembros
tienden a trabajar juntos hacia necesidades y metas
comunes y pueden ser un todo un obstáculo. La
mayoría de los personajes de las Tradiciones sabrán
muy poco sobre la mayoría de Arte o los Perdidos, así
que una de las mayores amenazas es la falta de
conocimiento. Ya que la Tecnocracia también se ha
movido para acabar con ellos, podrían simplemente
reaccionar de auto-preservación no importa quien
venga a interactuar con ellos. Usarlos dará a tus
jugadores una buena visión redondeada del mundo,
mostrándoles exactamente los efectos de la perder la
Guerra de la Ascensión y las consecuencias del
aumento de los Paradigmas Científicos.
Certamen
El Certamen es el ritual del duelo de magos.
Esto puede ser un aspecto muy difícil de interpretar, si
vas a querer intentarlo. No es simplemente tirar los
dados contra los de un mago oponente. Este es el la
legendaria lucha "duelo en los cielos" entre magos - las
Esferas y recetas, astucia y sabiduría de tu personaje
contra la de otro mago. Similar a dirigir combates
cinemáticos, deberías intentar mantener todas las
reglas técnicas fuera de la escena. Ya sea haciendo
tiradas pre-combate o midiendo las habilidades y
Esferas de ambos oponentes para acercarse a como de
cerca la batalla va a llegar - o hazlo arbitrariamente.
Recuerda no obstante que los jugadores tenderán a
recurrir a las reglas si sienten que han sido abreviados.
"Hubiera sido capaz de hacer esto y lo otro, y tal y cual
debería haber ocurrido de otra manera." No dudes en
ejercer tu discreción de Narrador. Espolvorea con
simplemente un par de tiradas de dados para dar la
apariencia de hacer que el certamen cuelga del punto
Ideas para Tramas
Estos son solo algunas de las ideas para los
varios elementos de los juegos de Mago y Mundo de
Tinieblas. No solo se puede utilizar cualquier línea
temporal, sino también cualquier genero o entorno de
cualquiera de los suplementos,y tu propia creatividad
puede modificar y doblar esto para hacer un juego de
Mago colorido. Estos elementos puede que puedan
empezar en unas pocas tramas pequeñas o lanzarte a
toda una historia epica. Mantén en mente la
consistencia y las tinieblas, la determinación que el
Mundo debería trasmitir, o no, como elijas.
Crónica Cruzada (Y Genero Cruzado)
Otras criaturas existen en el Mundo de
Tinieblas junto a los Magos. La mayoría de veces, los
magos son simplemente mas poderosos que estos otros
sobrenaturales; no obstante, con la Unión Tecnocratica
crucial de las algunas posibilidades - pero para algo
monumental, deberías tener una idea bastante buena
por adelantado de tu resultado preferido.
Lo siguiente, establece el ambiente de la
escena. Cambia las luces, posiciones de sentado - de
pie o lo que sea - dejando a las hojas de los personajes
aun lado. Estas están ahora para referencia y la lucha
principal es la interpretación de la escena entre magos.
Asegúrate de conocer los efectos de las recetas y
niveles de Esferas de tu Oponente para que puedas
describir los efectos y contra-efectos sin romper la
escena. Las notas también son excelentes para esto.
Podrías querer describir efectos específicos tales como
el crepitar azul de la electricidad de una descarga de
Fuerza o el crecimiento masivo de malas hierbas bajo
los combatientes, o cualquier otra cosa que se sumaría
a la escena.
La mayoría de la escena será narrada, tal
como; "Uso mi Esfera de Mente en combinación con la
habilidad de Enigmas…" pero el desafío todavía se
puede interpretar. La firme determinación y el
nerviosismo de los oponentes podrían permitir que la
batalla se inclinase a un lado u otro. Asegúrate de
describir con alto grado de detalle las acciones del
oponente mientras recapitulas las acciones de tus
jugadores. Describir los efectos de los alrededores,
incluso cualquier Paradoja que podría provenir del
duelo. Esta es una forma excelente de llevar a los
jugadores a tu turbio mundo de magia, especialmente
para el jugador involucrado. Los personajes de los
jugadores entonces saldrán de la experiencia, tal vez
un poco fortalecidos, temerosos o incluso menos
confiados.
buscando magos díscolos y la ferocidad de algunos de
los otros sobrenaturales, los magos aun deben hacer un
balance de sus propias habilidades cuando se
confrontan con otras criaturas.
Cazadores, changelings y wraiths pueden ser
usados todos como protagonistas o antagonistas a
medida que la historia lo permita. El mago podría
trabajar con un cazador por algo de información
después de que el haya ayudado a dar caza a un
vampiro u otra criatura. O, encontrar los changelings
casi extintos en el mundo, un mago podría ayudar a
generar un poco de creatividad en un mundo cada vez
mas banal. Siempre se consciente de la naturaleza de
otras criaturas para que tu crónica no adquiere un
aspecto de lo imposible – aunque todas las cosas son
posibles, aun existen concepciones comunes de cada
tipo y sus aptitudes generales. No vayas demasiado
lejos con el mantenimiento del juego, pero usa estas
concepciones para añadir sabor a lo que le esta
ocurriendo a cada una de las razas en el Mundo de
Tinieblas. Cada uno esta pasando por momentos duros,
y mientras otras son aveces quienes lo provocan,
algunas dificultades son efectos del mismo Mundo. El
tema central del juego de Mago siempre deberian ser
los magos, asi que recuerda que cualquier información
sobre otros tipos de criatura estan subordinados a esa
primera necesidad.
Aunque fantasmas y hadas tienden a presentar
enigmas, los tipos depredadores – cambiaformas y no
muertos – son amenazas mas directas. Hombres lobo y
vampiros tienen la ventaja de la velocidad y fuerza
innatas a sus especies. Mientras los magos podrian ser
capaces de simplemente eliminarse o destruir tales
criaturas, todavía hay riesgo de Paradoja y el problema
de reaccionar demasiado lentamente. E exterior. Existen muchos de tipos de magos que los
independientemente de esto, el mago podría no tener
todas las Esferas necesarias para implosiones
espontaneas. El podría necesitar confiar en otras
habilidades, tales como el engaño y la negociación.
Ademas, estas criaturas no necesitan ser todas
antagonisas. Los Cuentasueños podrian bien
encontrarse hablando con, o incluso trabajando con,
espiritualistas cambiantes en un problema común. Los
magos Tytalan se han aliados con vampiros en el
pasado. Como siempre, no te sientas restringido a los
limites de las otras líneas de juego. Es menos
importante que intentes meter con calzador Disciplinas
vampíricas en el juego que crees contemporáneos
interesantes y exóticos. Como cualquier buen
personaje del Narrador, los predadores de tu partida de
Mago deberian simplemente tener cualesquiera que
sean las capacidades que avanzaran tu historia.
Los Tremere en particular tambien son buenos
adversarios e incluso pueden ser el villano principal.
Los magos pueden trabajar con otros vampiros e
incluso otras criaturas para atacar a estos no muertos.
El suplemente Traición de Sangre te ayudara con el
manejo de las perspetivas actuales sobre la lucha
contra sus antiguos hermanos de los Tremere y la
Orden de Hermes. Aunque la mayoría de la historia
esta perdida para tanto Magos como Tremere, el odio y
miedo subyacente puede ser un tema maravillosos,
igualado solo por una historia de colaboración con la
Tecnocracia. Ambos hacen buenos enemigos, pero
algunas veces la mejor historia es aquella en la que se
ven obligados a, a regañadientes, trabajar hacia un
objetivo común. Recuerda, tambien, que esto es
tansolo una posibilidad. La misma chispa que inflama
tensiones entre Tremere y los diversos grupos de
magos tambien pueden ser apliacada a otros grupos, si
te sientes tan inclinado. Todo lo que necesitas hacer es
inventar un poco historia de historia de fondo, algún
tipo de conflicto secreto (y Dios sabe que hay
suficiente bastidor empapelado por conflicto secreto en
el Mundo de Tinieblas) y puedes tener dos o tres lados
yendo entre si con toda la fuerza - ¡incluso si toda el
asunto es en realidad una gran mentira o un
malentendido!
Mago contra Mago
Además de usar a otras criaturas
sobrenaturales, el uso de los magos como antagonistas
siempre es un buen tema. Después de todo, ¿quien
comprende mejor los problemas - y las posibilidades -
de doblar la realidad que otro artesano de voluntad?
Este fue el tema central de todo el conflicto de la
Guerra de la Ascensión. Esto podría ser desde
internamente dentro de las Tradiciones, o desde el
Acolitos de las Tradiciones se encontraran tarde o
temprano. La Artes listadas en el libro Hechicero y el
Libro del Narrador (NdT: Y El Libro de las Artes)
daran una muy buena cuenta de los grupos de Dispares
y no Tradicionalistas tras la Guerra de la Ascensión y
la Tormenta de Avatar. Son tan formidables como los
magos de las Tradiciones deberían reducirse a duelo y,
en algunos casos, incluso mas especializados en sus
recetas y metodos - lastima del mago que tenga que
enfrentarse a un Taftâti con magia de fuego. Los
magos de las Artes también están intentando
sobrevivir, permaneciendo juntos y luchando contra
los magos atacantes. Quizá los Discípulos y Maestros
que quedan han decidido intentar traer estos grupos al
redil, o deshacerse de ellos de una vez por todas por el
temor de que la Unión Tecnocrática podría
encontrarlos como aliados. O incluso puedes decir que
se jota toda la idea del conflicto de los magos de las
Tradiciones y las Artes, y explorar las posibilidades en
magos cuyas facciones toma un segundo asiento para
sus metas personales. Independientemente, el conflicto
de alguien que pueda igual las habildiades de los
personajes de uno a uno prseenta poderes poco
predecibles, sino un enfrentamiento completamente
angustiante - cualquier cosa que los personajes puedan
hacer, el adversario puede aprender. En cierto modo,
un conflicto mago contra mago es una batalla espejo,
ya que ambos lados lucha por la ventaja diminuta e
indesviable que podría traer la victoria.

Ataque al Paradigma
(Ideología)
El "llegar al brazo partido" con las tramas de
ideología puede ser un poco pedante y engorroso, pero
si tienes un grupo de jugadores dispuestos a tomar el
tiempo conversando, o incluso interrogando, otros
magos sobre sus ideologías y visiones del mundo,
puede hacerse una historia muy desafiante. En realidad
sentarse con magos de la Tecnocracia u obradores del
Arte e intentar convencerlos de la ideología de la
Tradición puede ser tan difícil como hacer proselitismo
entre las mismas Tradiciones. En un mundo donde la
magia es rara y difícil de lanzar, debe existir una forma
mejor o correcta de creer para hacer la magia mas
fuerte. La creencia es la base de posibilidades y la
magia es la encarnación de esas posibilidades - la
escultura de la realidad. Este tipo de historia necesta
mas que debatir de un lado a otro, requiere aprender
los diferentes modos de pensar en naturaleza y
principio - aterradoramente - para ver el punto de vista
del otro, el antagonista. Este tipo de historia desafia
las creencias de los personajes, para considerar
posiblemente diferentes metodologias y cambiar su
propia visión del mundo, por lo tanto alterando su
magia. Solo comprendiendo lo que cree el enemigo, y
decostruyendolo, los magos pueden esperar entrar en
las mentes de los enemigos y luego cambiarlos desd
edentro.
Conversos de la Tecnocracia
En homenaje a "1894" de George Orwell, tu
pequeño grupo de magos de las Tradiciones podría
intentar ir al interior y corromper desde dentro.
Aunque muy difícil y extremadamente peligrosa, esta
táctica puede encontrase con éxito a largo plazo si el
grupo logra jugar en las simpatias de los Tecnócratas
que aun creen en todo sentimiento demasiado humano
y, especialmente, aquellos que dudan de la misión de
la Unión. La Guía de la Tecnocracia da detalels sobre
todas las facciones de la Unión Tecnocrática y sus
objetivos y lugares principales dentro de la Unión;
desde alli puedes trabajar en lo que sea necesario para
sacudir la fe en la ciencia de alguien - o incluso si
fuera posible, para algunos.
Si no se les confronta directamente o en
incursiones, la Tecnocracia continuara acechando a tu
grupo de magos de las Tradiciones hasta que sean
capturados. Este paradigma es suyo y la realidad
Consensual obra en su favor. Los infiltados tienen
incluso un tiempo mas difícil, ya que están
constantemete intentando ocultarse a plena visita. Los
magos no pueden confiar en su magia para nada mas
que el ocultamiento y la emergencia ocasional. En su
lugar, deben trabajar para cambiar la Unión desde
dentro, encontrando a los miembros que no aceptan el
Pogromo y podrían estar dispuesto a transigir o
desertar. Este es un excelente vehiculo para verdadero
ciber-punk turbio, à la La Fuga de Logan, Los Siete de
Blake o Blade Runner. Siempre corriendo, para
mantenerse con vida, hasta el final.
Pedanteria de las Tradiciones
Puede parecer obvio, pero además de los
debates sobre la ideologías y la necesidad de sobrevivir
a la caza de varios enemigos, las propias Tradiciones
todavía compiten por los controles internos. Han sido
separados del Horizonte y los Maestros son pocos y
distantes entre si. ¿Quién lidera las Tradiciones? Los
Discípulos puede politiquear y negociar por apoyo
dentro de sus Tradiciones e intentar liderar los
miembros hacia lo que sienten que deberían ser sus
metas actuales - mas allá de la simple supervivencia.
Quizá los jugadores son lo suficientemente habiles
para hacer una oferta por ellos mismos, o quiza ven
que una fanatico esta intentando tomar el control,
cambiando todo el ideal de la Tradición si tiene tiene
éxito. Mas que esto, las Tradiciones también pueden
comenzar a atacarse entre si, sus alianzas caídas - de
nuevo - por supervivencia o por recursos necesarios
(Tass u otros objetos).
Debido a que los Discípulos deben asumir el
manto del liderazgo, deben también lograr convencer a
otros Tradicionalistas para apoyar sus puntos de vista y
respaldarles. Un mago de las Tradiciones que no puede
convencer al resto de las Tradiciones de la corección
de sus puntos de vista no se ganara ningún amigo. Esto
significa viajar de lugar a lugar, encontradose con
otros Discípulos y encontrar formas de combinar las
visiones del mundo o convencer a los otros de la
"correción del la forma de pensamiento del grupo del
jugar. Algunos magos podrían hacer cumplir esto a
través del certamen, o a través de favores; otros se
deleitaran con el conflicto ideologico. De cualquier
manera, esta no es directamente una relación adversa
con las Tradiciones per se, sino una que requiere
algunos pasos cuidadosos. Alinear a otros
Tradicionalistas puede ser arriesgado, ya que toda la
estructura liderazgo y la justicia de las Tradiciones esta
en crisis. El mago que enfadas hoy puede ser tu
superior mañana. Por otra parte, las Tradiciones
dogmaticamente se aferran a sus creencias (¡o no
estarían todavía luchando!), y conseguir que uno
cambie su emnte puede ser mas difícil incluso que
convertir a algunos Tecnócratas limites.
Miembros Mas Viejos de las Tradiciones
 Siempre existe el renegado a la espera o el
mago infiltrado que necesita ser extirpado o detenido
de alguna manera. Esta es una buena historia interna y
enfrenta a los personajes contra los propios miembros
de su Tradición. Ya se trate de los viejos
Tradicionalistas que no pueden contener sus efectos
mágicos de Paradoja por mas tiempos o una diferencia
de ideologías dentro de la Tradición; dentro de la
Orden de Hermes, podría ser la creencia de que quiza
los Tremere estubiesen en lo correcto en convertirse en
vampiros para proteger la magia y el deseo de algunos
de seguirlos;los miembros de los Hijos del Etener
creen tan fuertemente en la ciencia y la tecnología que
comiezan a comprender y estar de acuerdo con los
ideales de la Unión Tecnocrática, contactando con
ellos para unirse; o diferentes metodos dentro del
Coro Celestial comiezan a acabar con la tradición
desde dentro, creando facciones, incluso Artes.
Juegos de Aprendices
El juego de Mago asume que muchos
personaje son o fueron recientemente Aprendices, o de
otro modo magos recién Despertados. Hay mucho que
aprender y hacer para un mago Aprendiz, y los
desafios son altos. La mayoría, sino todos, de tus
personajes iniciales serán Aprendices, aunque solo sea
por que es muy difícil encontrar a alguien para
reconocer los logros de un personaje o enseñar lo
suficiente como para pasar al verdadero nivel de
Discípulo. Hay siempre aventuras e historias
especificas para Aprendices que puedes planear para
tus personajes: Un mensaje de un Discípulo podría
necesitar entrega, ya sea a otra Tradición u otro
Discípulo dentro de su Tradición; una Capilla podría
necestar ser asegurada o comprobada; o puede llegar a
ser mas complicado - entregar mensajes a todas las
demás Tradiciones para una reunión; asegurar un
Nodo; Buscar artefactos perdidos o incluso crear una
Cábala. Todas estas cosas, aunque comunes, pueden
ser la historia principal para tu juego de Aprendices.
La idea con un juego de Aprendices o
Iniciados es comenzar poco a poco. Podrias tener la
tentación de tener una historia de fondo, personajes
elaborados y tramas de varias capas. Evita esto. En su
lugar, envia a los aprendices a "viajes rutinarios" -
pequeñas tareas que se completen con facilidad y que
les den la oportunidad de ganar unos cuantos puntos de
experiencia, aquellos que les permitan flexionar sus
capacidades y aprender a trabajar juntos como un
grupo. Las denominadas "misiones UPS" - envios de
objetos o gente de un lado a otro - funcionan bien para
esto. Los magos podrían tener que viajar un poco,
confrontar un grupo hostil que no quiere el trabajo
finalizado, luego trampear para conseguir su
recompensa, pero es muy lineal y recta. Esto es justo
lo que el Aprendiz pidio para los personajes iniciales,
que todavía no tienen la carecterización profunda para
tener motivos altamente complejos o bizarros arcos de
sub-historia.
Juegos de Discípulos
Los Discípulos, una vez la "gente común"
entre magos, son ahora la clase especial. Estos magos
han sobrevivido a las trampas, sobrevivido a la Guerra
de la Ascensión y ahora se quedan con la
desalentadora responsabilidad de mantener a las
Tradiciones en la pista. Los Discípulos mas viejos
serán responsablesde la defensa de la política de las
Tradiciones, incluso elaborando nueva política. Los
Discípulos mas jóvenes aun pueden seguir sus caminos
de aventuras, pero son Mentores ahora; no pueden ser
tan despreocupados, si alguna vez lo fueron, como lo
habían sido. Si quieres que tus jugadores comiencen
como Discípulos para llegar a historias mas grandes,
puedes hacerlo, pero hay algo que decir acerca de
experimentar un personaje construido desde cero. No
solo esta el jugador mas familiarizado con las recetas y
Esferas de sus personajes, e incluso algunass de las
habilidades mas complicadas, sino también también
tus jugadores han desarrollado un cierto estilo con sus
personajes y una buena relación con los demás. Sus
técnicas como grupo han sido puestas en practica. Si
eliges comenzar como Discípulos (para jugadores mas
experimentados), podrias considerar darles unos pocos
puntos de experiencia extra, pero es posible construir
un personaje de nivel Discípulo con la construcción
inicial de Mago asignada sin ningún modificador. No
caigas en la tentación de hacer a los personajes incluso
mas poderosos. Es mas fácil achicarse a las aventuras
mas pequeñas que lo que es quitarle poderes a los que
son demasiado grandes.
Los Discípulos son mentores e iconos para los
aprendices mas jóvenes en este mundo loco y son
necesarios para las aventuras mas peligrosas: Buscar a
un Maestro - Los Maestros potentes han desaparecido,
volviendose ermitaños para protegerse del mundo
exterior. Los Discípulos necesitaran buscar sus
Sanctums, perforar el Arcano que les rodea y superar
sus Protecciones para buscar a los Maestros de la
magia. Las Artes - Buscar y traer al redir las Artes
separadas, ya que es apropiado para las metas de las
Tradiciones (ahora supervivencia); convencerlas de
que se pueden formar alianzas y hacer que esas
alianzas permanezcan. Los Discípulos podrían
necesitar unirse para formar un "Concilio de los
Nueve" basado en la Tierra para hacer decisiones sobre
ocultar su potente magia, reunir a sus hermanos,
Despertar a los Durmientes y luchar contra la Unión
Tecnocrática… si pueden primero soportar la
compañía de los otros. Sus ideologías, sin embargo
no se han arraigado y lo que les impulsa ahora es el
miedo; si dejan resbalar sus creencias, incluso
momentaneamente, podrían ser subsumidos en el
Consenso. Estos son los magos de acción, al
conctrario que los Maestros sellados lejos de la tierra
u ocultos en lugares remotos.
Idealmente, tu grupo puede trabajarse su
camino hasta el nivel de Discípulo con unas pocas
partidas de Aprendices/Iniciados. Una vez has
llegado alli, tendras una idea de cómo funcionan los
personajes, los jugadores deberían estar
familiarizados con sus capacidades, y los grupos
deberían tener una dinamica y una personalidad
definida. Es apartir de este punto en el que puedes
explorar los temas mas complejos de Mago tal y
como se presentan aquí y en el libro básico.
Juegos Avanzados (Maestros)
Los Maestros están impedidos en gran parte
de la Tierra, impedidos de cruzar la Tormenta de
Avatar, encerrados en sus Reinos del Horizonte. O
para aquellos pocos que quedan en al Tierra, son
ermitaños, escondidos en lugares remotos del planeta,
intentando mantener sus Sancta y magias preservada.
Quedan pocos Maestros, y dirigir un juego de
Maestros puede ser difícil - si no peligroso para los
personajes. La locura esta a la vuelta de la esquina, la
magia es difícil de lanzar, e iluminan como un faro
atrayendo a la Tecnocracia para eliminarlos de una
vez por todas. No obstante, esta es una buena historia
para contar si tienes jugadores muy experimentados
y quieren jugar mas las dificultades personales y
espirituales que estos tipos de personaje atravesaran.
Son incuestionablemente poderosos, pero han perdido
la Guerra. Suya es una ideología que es incapaz de
cambiar con la tecnología. La misma ideología podría
crear Paradoja. Sus acciones en el mundo deberían
ser hacia grandes eventos: cruzar la Celosía para
llegar a Horizonte o cualquiera de los otros reinos,
posiblemente incluso intentando solucionar el
problema con la misma Tormenta de Avatar; llegando
a enfrentarse con su Hubris o los efectos del Gilgul;
creando zonas mágicamente seguras para permitir el
contacto de espíritus y el uso de esa Esfera;
retomando un Nodo importante de la Unión
Tecnocrática y protegiendolo con Arcano y magia
que el mundo no puede negar que podría existir. De
lo contrario, los Maestros deben mantenerse entre
bastidores, omnipresentes cuando las Tradiciones
mas les necesitan en la peor de las horas.
En realidad no es para los Maestros hacer este
mundo. Tuvieron su tiempo, y se han vuelto viejos y
anticuado, pero han rechazado seguir adelante. Mago
Revisado se centra en torno a los imperativos de los
magos jóvenes y modernos. Aun así, no es
inconcebible que, con el tiempo, los personajes
podrían abrirse camino hasta la Maestría (y mas allá).
Juego Estacional
La mayoría de las crónicas de las Tradiciones
serán asuntos trepidantes. El ritmo del mundo moderno
es implacable, por lo que los personajes de tus
jugadores pueden tender poco tiempo para relajarse,
mucho menos para estudiar y entrenar. No obstante, si
tu grupo de juego decide ralentizar las cosas un poco,
las siguientes reglas para juego estacional están
disponibles a opción del Narrador. Estas reglas están
destinadas a complementar una crónica regular.
Cualquier mago que piense que va a esconderse y
convertirse en un maestro a través del puro estudio esta
tristemente equivocado. La adición de un conjunto
critico de libros a tu biblioteca puede ser un enfoque
excitante para toda una historia o crónica. Idealmente,
el uso de las estaciones de juego debería ayudar a
tender puentes entre historias y ganchos en los nuevos
episodios.
Cuando intentan expandir la comprensión de
las Esferas, los magos tienen varios recursos
disponibles para ellos. Su Avatar, su biblioteca, su
mentor e incluso la Quintaesencia de un Nodo dispone
podría proporcionar la perspicacia que necesitan para
dominar los secretos evasivos. Para dominar otras
habilidades tienen un conjunto más pequeño de
recursos a su disposición. El tutelaje del Avatar o el
estudio con un Maestro puede ayudar en la búsqueda
de Arete. Un Mentor podría estar disponible para
entrenar al mago en talentos, técnicas o conocimientos,
si ese Mentor es lo suficientemente habilidosos en sí
mismo. Generalmente, una biblioteca es inútil para
incrementar tus talentos, pero puede proporcionar
libros de ayuda para dominar técnicas o
conocimientos. Completamente a opción del Narrador,
un Avatar puede entrenarte en cualquier habilidad que
una encarnación previa había llegado a dominar.
Las Estaciones
Una estación de estudio representa la tradición
Hermética de representar ciclos con el orden natural.
Cada estación tiene un conjunto especifico de
asociaciones. Los magos descubrirán que el mundo a
su alrededor cambia para acomodar variado ímpetu
estacional. Esto significa que los estudios de un mago,
No desanimes esto. Mas bien, es un objetivo a largo
plazo, y se abre la puerta a la exploración de lo que
será Mago el día de mañana: Cuando la nueva sangre
toma las riendas y logre la Maestría, ¿Cuál se
convertira en la nueva dirección para las Tradiciones?
¿O incluso si hay mas espacio para las Tradiciones en
absoluto?
estando íntimamente ligados a las metafísicas del
ambiente y el flujo de los ciclos eternas, también
refleja las estaciones.
Las estaciones no tienen ni comienzo ni fin,
sino que siguen una progresión regular. Generalmente,
las estaciones representan periodos de tres meses –
provienen, después de todo, de las estaciones de
estudio de la Orden de Hermes medieval, que a su vez,
fueron influenciados por la agricultura y la vida del día
a día en la Edad Media Algunas veces la Orden
también usa las estaciones para describir otros ciclos,
como la vida de una capilla, pero para propósitos de
tiempo de inactividad de juego una estación es un
espacio de tiempo.
Una sesión puede describir la fase de un
proyecto especifico – por ejemplo, una capilla vieja y
bien establecida que tiene poco nuevo crecimiento
pero es estable y fuerte puede ser denominada como
una capilla en otoño. Los modificadores para la
actividad estacional se aplican en la estación literal –
es decir, durante la primavera del año, es un buen
momento para comenzar nuevos proyectos o crear
nuevas organizaciones, debido a la energía metafísica
de nacimiento y creatividad.
La primavera es la estación del nacimiento y la
renovación. Las viejas y moribunda estructuras se
revitalizan. Las nuevas ideas pasan a primer plano. La
creatividad y la energía están en su apogeo. Este es el
mejor momento para las actividades de crecimiento
dinámico, como comenzar una nueva investigación o
fundar una capilla. Todas las actividades estacionales
relacionadas con los Dinámico ganan una reducción de
un punto de dificultad.
El verano es la estación del vigor y la plenitud.
En el verano, los proyectos alcanzan su apogeo, las
organizaciones se vuelven vibrantes y llenas de
miembros, y los grupos tienen éxito en muchas de sus
metas. Todas las actividades estacionales relacionadas
con la Búsqueda ganan una reducción de un punto de
dificultad.
El otoño es la estación del estasis y la
madurez. El crecimiento ha parado y las estructuras
están bien establecidas. El enfoque se vuelve hacia
adentro, para mantener las estructuras de poder y los
baluartes de ordenes existentes. Todas las actividades
estacionales relacionadas con el Estasis ganan una
reducción de un punto de dificultad.
El invierno es la estación de la decrepitud, la
descomposición y la muerte. Los débil fallece y lo
fuerte sobrevive. Los grupos se meten de lleno a
sobrevivir condiciones duras. Los almacenes son
reventados y usados, y las actividades se detienen.
Todas las actividades estacionales relacionadas con la
Entropía ganan una reducción de un punto a la
dificultad.
Los Sistemas
Para cualquiera de los métodos de estudios
descritos a continuación, se deben dedicar a un
programa de investigación tres meses completos. Se
asumen actividades básicas de vida – comer, dormir y
similares. Además, siete días de cada mes se pueden
tomar como un descanso del estudio, pero incluso
entonces, deben dedicarse a la relajación relativa. El
combate, los viajes largos, trabajos mágicos masivos y
otras actividades estresantes pueden tirar a la basura
toda una estación de entrenamiento.
Cada uno de los métodos de entrenamiento
proporciona experiencia hacia una meta especifica, que
debe ser determinada antes de que comience la
estación. Si la meta no se alcanza a través de una
combinación de la experiencia ya ganada y la
experiencia estacional, se pierde la experiencia
estacional. Es cierto, el estudio puede ser eficaz, pero
la curva de retención es empinada. Úsala o piérdela.
El sistema básico es el siguiente. Elige tu
método entrenamiento y su Trasfondo o Trasfondos
asociados. Tu reserva de dados es igual a tu
Inteligencia mas los Trasfondos de tu método de
entrenamiento escogido. La dificultad también está
basada en el método de entrenamiento que escojas. En
general, si eliges un método que involucre más de un
Trasfondo, la dificultad resultante es igual a la
dificultad más alta de los Trasfondos escogidos, pero
puedes obtener una reducción en la dificultad por tener
múltiples fuentes de información – si un Biblioteca no
tiene respuestas, un Mentor podría, por ejemplo. El
numero de éxitos es el número de puntos de
experiencia ganados hacia tu meta de entrenamiento.
Cuando se estudia bajo un mentor, ese mentor
debe tener el Rasgo a un nivel igual al nivel al que el
personaje quiere aprender. Si previamente no se ha
especificado al mentor, el Narrador tiene la última
palabra en cuanto a si el mentor esta o no cualificado
para enseñar al estudiante. De forma similar, ningún
Rasgo puede mejorarse mas allá del límite del
Trasfondo de entrenamiento – si un personaje tiene
solo un dado en Biblioteca, no será capaz de aprender
conocimientos secretos de ella. Excepto donde se
indique, los Trasfondos no se pueden compartir o
intercambiar para propósitos de entrenamiento
estacional.
Entrenamiento
El mago pasa la estación estudiando bajo un
mentor. Al final de una estación ininterrumpida, tira
Inteligencia mas Mentor, dificultad 8. Un único mentor
podría entrenar a más de un estudiante. No obstante,
por cada estudiante tras el primero, la tirada de cada
estudiante aumenta la dificultad en uno. El
entrenamiento bajo un mentor puede proporcionar
experiencia para cualquier Habilidad que el mentor
sepa, cualquier Esfera que el mentor conozca o para
Arete.
Cátedras
El mago pasa la estación estudiando una serie
especifica de texto bajo el tutelaje de un profesor o
profesores. Al final de una estación ininterrumpida,
tira Inteligencia mas Biblioteca mas Mentor, dificultad
9. Una cátedra puede enseñar a cualquier número de
estudiantes. Si múltiples estudiantes estudian juntos de
esta manera, cada uno de ellos debe usar la puntuación
de Biblioteca más baja de cualquiera de ellos (el
estudiante más lento retiene al grupo). En el lado
positivo, cada uno de ellos también consigue la
puntuación de Mentor más alta que cualquiera de ellos
posea (pueden todo asistir a la mejor de las
conferencias). Además, deben todos intentar aprender
el mismo nivel del mismo rasgo. Una cátedra puede
proporcionar experiencia para cualquier Habilidad o
cualquier Esfera.
Investigación de Biblioteca
El mago pasa la estación estudiando en su
biblioteca. Al final de una estación ininterrumpida, tira
Inteligencia mas Biblioteca, dificultad 6. La
investigación de biblioteca puede proporcionar
experiencia para Técnicas, Conocimientos o Esferas.
Poseer un buen libro especifico para el trabajo – un
libro de Materia escrito por un Maestro de esa Esfera –
puede proporcionar un dado extra o un descenso de un
punto en la dificultad.
Aprender Recetas
El mago pasa la estación trabajando en recetas,
ya sea practicando teorías o estudiante de libros y otros
magos. Para el estudio de libros, usa Inteligencia mas
Biblioteca, dificultad 6, al igual que la investigación de
biblioteca. Para desarrollo personal, usa Inteligencia+
la Esfera más baja implicada en las recetas, dificultad
6.
Perspicacia de Avatar
El mago pasa la estación abriéndose a las
perspicacias de su propio Avatar. Al final de una
estación ininterrumpida, tira Inteligencia mas Avatar o
Vida Pasada (lo que sea mayor). Con el permiso del
Narrador, el Avatar puede entrenar al mago en
cualquier Rasgo excepto Atributos.
Estudiar la Quintaesencia
El mago pasa la sesión estudiando la
naturaleza de la Quintaesencia de su Nodo. Al final de
Asuntos de Inteligencia
Es notable que la Inteligencia, principalmente
entre los atributos, brilla en la investigación extensa.
Esto es deliberado: El proceso de estudio, perspicacia
y memorización requiere inteligencia ante todo. No
obstante, eso no significa que los otros atributos no
sean importantes.
Recuerda que acceder a un recurso dado puede
requerir el uso de atributos aparte de Inteligencia. Por
ejemplo, convencer a un mentor para que renuncie a
una estación de su valioso tiempo de estudio podría
requerir algo de interpretación en conjunción con
algunas tiradas de Manipulación+Expresión. Encontrar
Usando la Quintaesencia Durante el Entrenamiento
Cuando se usa cualquier método de
investigación excepto Estudiar la Quintaesencia, un
personaje puede, con el permiso del Narrador, gastar
Quintaesencia temporal para reducir la dificultad.
Incluso cuando no se está estudiando específicamente
las cosas de la magia, la Quintaesencia puede
proporcionar perspicacia. Cada punto de Quintaesencia
usado mientras se estudia reduce la dificultad de la
tirada en uno y reduce la Quintaesencia disponible para
el mago al comienzo de la siguiente aventura en uno.
Por supuesto, el mago debe tener la Quintaesencia a
mano al comienzo de la estación. Un mago no puede
usar un Nodo para justificar tener centenares de puntos
de Quintaesencia durante una sesión – ese tipo de
estudio es estudio de Nodo directo y usa ese Trasfondo
como se ha descrito previamente.
Usar la Quintaesencia de esta manera no es
algo sin riesgos. Cualquier pifia incurrida mientras se
usa la Quintaesencia para estudiar invoca la Paradoja.
El mago gana una cantidad de Paradoja igual al nivel
del rasgo deseados siendo entrenado multiplicado por
el número de puntos de Quintaesencia usados para
reducir la dificultad de la tirada. Así, un mago que
gaste dos puntos de Quintaesencia mientras intenta
una sesión ininterrumpida, tira Inteligencia mas Nodo.
Cualquier diez tirada mientras se estudia la
Quintaesencia puede ser re –tirado y contado como
éxitos adicionales (y experiencia) como si el personaje
tuviese una especialidad apropiada. Cualquier uno
tirado mientras se estudia la Quintaesencia reduce la
tirada Quintaesencia temporal del personaje en uno al
comienzo de la siguiente historia. Si la verificación del
estudio es una pifia, el Nodo del personaje podría
resultar dañado y la Paradoja podría golpear (ver la
barra lateral).
la manera de utilizar el sistema de estanterías de una
biblioteca arcana podría probar la
Astucia+Academicismo del personaje. Pasar días en un
tiempo en ir de excursión arriba ya bajo de la ladera de
una montaña, donde reside un Nodo podría pedir una
prueba de Resistencia+Supervivencia.
También recuerda que, la mayor parte del
tiempo, un mago no será capaz de mantener un
aumento mágico y artificial de la inteligencia lo
suficiente para justificar una sesión completa de
mejora.
aprender Ocultismo 3 ganaría seis puntos de Paradoja.
Naturalmente, esta Paradoja probablemente se
descargara durante el transcurso de la sesión – mucho
antes de que comience la siguiente sesión de historia.
El Narrador debe determinar por lo tanto la naturaleza
de la reacción que ocurre. Típicamente, una
investigación Paradójica puede destruir trabajo y
materiales involucrados. El personaje podría perder
niveles de Trasfondo en Biblioteca o Nodo, sufrir de
una nueva Resonancia o tomar un Defecto o lesión. Si
simplemente quieres una solución aleatoria, prueba
con la siguiente tabla.
Paradojas de Investigaciones
Quintaesénciales
1, 2 - ¡Desastre total! El mago sufre un nuevo
Defecto de Paradoja permanente. El Narrador elige un
Defecto de una cantidad de puntos igual a la mitad de
la Paradoja invocada (redondeada hacia abajo). Esto no
matara al mago rotundamente, pero podría causar una
gran cantidad de dolor y sufrimiento. Por otra parte, el
Trasfondo de estudio del mago pierde un punto.
3, 4 – Resonancia. El mago gana un punto en
un Rasgo de Resonancia. Puedes elegir un nuevo
Rasgo, dependiendo de lo que es apropiado para la
investigación en cuestión.
5, 6 – Daños accidentales. La reacción daña a
los materiales de estudio del mago. Reduce el
Trasfondo de estudio en un punto – los libros son
destruidos en una Biblioteca, un Nodo tiene su flujo de
Quintaesencia alterado, o un Mentor se vuelve más
distante y de menor utilidad después del desastre del
estudiante.
7, 8 – Daño. El mago llega a la siguiente
historia sufriendo de las heridas resultantes de la
Recursos de Capilla
Uno de los grandes beneficios de una capilla es
la habilidad de compartir recursos útiles de
investigación. Una cábala con acceso a una capilla
tiene una mejor oportunidad de llevar a cabo un mejor
estudio estacional. Siempre y cuando la capilla sea
pagada y los magos tengan sus gastos de día a día
cubiertos, los miembros de la cábala pueden esperar
usar su capilla para beneficio de todos.
La ventaja principal del Trasfondo Capilla en
el juego estacional yace en su flexibilidad. Los magos
pueden hacer uso completo de su capilla compartida,
pero pueden dividir sus recursos de Mentor, Biblioteca
y Nodo como mejor les parezca – no todo el mundo
necesita confiar en el mismo estilo de estudio, o
estudiar el mismo tema.
Por supuesto, los personajes que confíen en los
recursos de una capilla deben también estar dispuestos
a pasar algo de su propio esfuerzo para ayudar a
mantener la capilla funcional. Un personaje podría ser
llamado a servir como mentor para otros magos en la
capilla, o para mejorar la capilla con donaciones de
libros, tiempo o dinero.
Aprendizaje Asistido
Múltiples magos pueden combinar sus
esfuerzos sobre un tema especifico de investigación, si
así se desea. Típicamente, solo los investigadores
primarios hacen el avance, pero un grupo de
investigadores con niveles similares de habilidad
podrían beneficiarse todos.
El grupo elige un líder de investigación, que
hace las varias decisiones respecto a tiempo y estilo de
estudio. El jugador de ese líder hace las tiradas de
investigación necesarias. Cada mago que lo asista le
otorga un dado extra a la tirada, siempre y cuando el
mago tenga al menos algún conocimiento del tema en
cuestión o alguna forma de contribuir
significativamente a la investigación.
Generalmente, un grupo de magos solo puede
trabajar juntos en un tema hasta un límite de magos
reacción de la Paradoja. Trátalo como un daño de
reacción normal. Por lo tanto, el mago puede entrar en
juego con algunas contusiones de daño contundente
(para un efecto de Paradoja menor), o con serias
quemaduras de Paradoja de daño agravado (para un
fracaso en un proyecto mayor).
9, 10 - Estación gastada. El mago pierde la
estación y la Quintaesencia usada pero no sufre otros
efectos severos.
igual al Trasfondo en cuestión. Es decir, si se estudia
de una Biblioteca de dos puntos, solo dos magos
pueden combinar sus esfuerzos – la biblioteca
simplemente no tiene suficientes materiales para
permitir a magos adicionales ayudar.
Si la tirada de investigación tiene éxito, no
solo el investigador líder gana valioso estudio que
reduce los costos de las mejoras, son que cada
investigador asociado gana un punto hacia el mismo
estudio. De este modo, los asistentes pueden reducir un
punto el coste del objeto de estudio. Digamos que un
grupo trabaja junto para estudiar Fuerzas 3 – el
investigador líder gana una reducción de puntos como
es normal, y todos los asistentes ganan una reducción
de un punto de experiencia en el coste de aprender
Fuerzas 3.
Obviamente, si los investigadores asistentes no
tienen las habilidades necesarios para aprender el
rasgo, o suficiente experiencia para completarlo, esto
les sirve de poco. No obstante, si están dispuesto a
gastar su tiempo en asistencia, pueden mejorar
sustancialmente el aprendizaje para el líder de la
investigación.
Nota que los magos de diferentes Tradiciones
pueden imponer un penalizador de +1 a la dificultad de
las tiradas de investigación, debido a la necesidad de
traducir los sistemas y el entendimiento mágico entre
diferentes paradigmas.
Construcción de Biblioteca
Los magos que pasan mucho tiempo
estudiando tienden a tomar notas. Finalmente estas
notas se convierten en libros, los libros se convierten
en bibliotecas y las bibliotecas atraen a magos más
jóvenes.
Pasar una estación en la investigación y el
cotejo es una forma excelente de justificar un
incremento en el Trasfondo Biblioteca. Un incremento
tal no es automático o está garantizado. Después de
todo, una buena Biblioteca no solo incluye las notas de
investigación de un mago, sino también materiales que
detallan cosas que el mago no ha estudiado o
comprendido todavía. De forma similar, el jugador
puede necesitar gastar puntos de experiencia para las
mejoras de biblioteca.
Como regla general, mejorar una Biblioteca
requiere que el mago acumule nuevos libros y notas
durante el transcurso de la sesión, lo que cuesta dinero
o favores. El mago debe usar un apropiado
Atributo+Habilidad/Trasfondo, tal como Percepción +
Recursos cuando se compran nuevos materiales o
Carisma + Subterfugio cuando se convence a los
aliados para ayudar a suministrar libros.
En algunas ocasiones el Narrador podría
decidir que solo un libro especifico hará por un
proyecto dado – por ejemplo, si un mago Hermético
quiere aprender el nombre verdadero de un demonio
con el fin de ordenarlo, entonces el Narrador podría
decidir que solo un libro escrito contiene ese nombre, y
el mago debe descubrirlo. ¡Esto es, por supuesto, mas
argumentos para una historia! Tales libros tienden a
estar acumulados en las bibliotecas de magos que ya
tienen usos para ellos.
Por la misma razón, un mago puede escribir
experiencias personales, conocimiento mágico y
asesoramiento en forma de libro durante el transcurso
de una sesión. En general, un mago no puede escribir
libros que llevaran la puntuación del Trasfondo
Biblioteca más alto que la Habilidad expresión del
escritor. Un libro especifico – por ejemplo, un tratado
sobre la aplicación de Fuerzas bajo el paradigma
Verbena – podría, como se señalo anteriormente,
trabajar como un componente especial para ayudar en
la investigación o como un requisito para hechizos o
recetas especiales. De forma similar, un mago puede
escribir recetas en forma de libro, y comerciar con tal
libro con otros magos para propósitos de estudio. Las
estaciones pasadas aprendiendo recetas o haciendo
investigación de biblioteca pueden beneficiarse
especialmente de los libros apropiados.
Estaciones y Teneduría de
Libros
Es mejor hacer el estudio estacional al
comienzo o final de una sesión, pero la troupe puede
fácilmente dedicar una hora o más a tales proyectos.
Cualquier tiempo entre historias, cuando los magos
tienen unos pocos meses que matar, una estación de
estudio presenta una oportunidad idea para fluir
suavemente hacia la siguiente historia.
Cada jugador debería rellenar uno o dos
párrafos breve de metas y medios de estudio.
Simplemente anota “ Quiero estudiar Fuerzas con mi
Trasfondo Biblioteca” es incompleto en el mejor de
los casos. Mira otra vez al paradigma del mago: ¿Qué
tipos de estudios y materiales son probables? ¿Estará el
mago realizando experimentos en el sótano?
¿Buscando objetos raros para investigarlos? ¿Pasando
un montón de tiempo en casa involucrado en proyectos
personales y meditación, esperando la inspiración del
Avatar? Recuerda, los beneficios tangibles del estudio
no son el único resultado de la investigación. Se usan
materiales. El mago debe estudiar en algún lugar, por
lo que la cábala necesita una capilla o al menos alguien
con los Recursos para cubrir el coste de vida. ¿Llama
el mago a los espíritus? Si es así, ¿Qué tipo de
espíritus, y cuáles son sus nombres y agendas? ¿El
mago estudia a partir de una Biblioteca? ¿Cuáles son
algunos de los tomos probables, y que tipo de poco
conocimiento secundario inusual consigue el mago
mientras lee? ("Ey tíos, mientras estaba buscando arte
del siglo XIV para pulir mi Academicismo descubrí
una referencia a la pintura magia en Francia que
aparentemente fue la inspiración para el retrato de
Dorian Gray…") Recuerda, una estación de estudio no
es tan solo unas pocas líneas de mejora de personajes -
es una posibilidad para ver como un mago estudia, cuál
cree el personaje que es el camino a la mejora, y
también para sembrar nuevas ideas de historia.
Asegúrate, por supuesto, que todos los
jugadores registran sus trabajos estacionales a la vez, y
se los dan al Narrador al mismo tiempo. No es
particularmente justo o excitante para los jugadores
tener que esperar a que los otros obtengan sus
resultados.
La teneduría de libros estacional funciona mas
efectivamente cuando se hace al final de una historia.
Ten a los jugadores pasando una hora o así discutiendo
los planes de estudio. Luego, déjales presentar sus
planes estacionales. Entre sesiones de juego, el
Narrador tiene tiempo para escribir una descripción de
que ocurre durante la sesión de estudio. También, esto
da al Narrador una buena oportunidad para trabajar la
estación en el juego. Puedes pasar toda una sesión de
juego simplemente relatando o interpretando cosas que
sucedieron durante el periodo de estudio, o incluso
tomando unos pocos de los días entre medias para
dejar a los personajes hablar sobre que están haciendo,
el grupos que están haciendo y que mas podría estar en
su mente.
 Resonancia Revisada
Las reglas para la Resonancia en Mago son
deliberadamente vagas - la Resonancia es en última
instancia un asunto muy personal, y sus
manifestaciones variaran de mago a mago. No
obstante, algunas directrices adicionales pueden ayudar
a hacer la Resonancia más útil.
Los rasgos de Resonancia casi siempre reflejan
las emociones, experiencias, miedos y frustraciones
personales de un mago. A menudo, esta sensación de
Resonancia da una idea de la personalidad del mago
mucho antes de que los nuevos conocidos hayan tenido
una oportunidad para aprender mucho sobre el
individuo. Un mago agradable y bien vestido con una
Resonancia Siniestra casi seguramente tiene algún
secreto que ocultar; un mago lamentable y que
murmura con una Resonancia Sanadora es
probablemente un buen amigo.
Elige tu Resonancia inicial cuidadosamente.
Siempre se cruzada con la gente con la que se
encuentra tu mago. Encuentra formas de introducir la
Resonancia en la descripción de tu personaje. Un
personaje con la Resonancia Electrificante
probablemente tenga una pelo rizado y una
personalidad nerviosa, por supuesto; un mago con una
Resonancia Áspera podría tener una voz desagradable
o una apariencia constantemente polvorienta.
Idealmente, cuando describes tu personaje, al menos
una frase debería provenir de la Resonancia del mago.
Fluctuación de Resonancia
La Resonancia tiende a incrementarse cuando
un mago experimenta una poderosa experiencia
mágica o sufre por una profunda crisis emocional. Tal
incremento se debe atar de alguna manera a la
Resonancia existente. Por ejemplo, un mago con una
Resonancia Dinámica de Ardiente puede ganar
Resonancia tras sobrevivir a duras penas de la
experiencia de estar atrapado en un edificio en llamas.
Para un mago con un diferente enfoque emocional, una
experiencia tal podría ser terrible pero no
necesariamente digna de Resonancia. Es competencia
del Narrador y el jugador decidir los tipos de eventos
que reflejaran el carácter interior del mago y, por lo
tanto, hacer que se manifieste más fuertemente.
Los incrementos de Resonancia son más
comunes bajo acontecimientos mágicos estresantes
tales como:
Entrar en Silencio
Acabar una Búsqueda (ya sea exitosa o fallida)
Perder Fuerza de Voluntad permanente
Aprender una Esfera de nivel Maestro
Estos no son, no obstante, las únicas
circunstancias bajo las cuales un mago podría atraer
más Resonancia. La clave es determinar por qué un
mago manifiesta ciertas cualidades en primer lugar, y
luego averiguar que lo amplificaría. Un mago podría,
por ejemplo, ser naturalmente un individuo compasivo
y cálido - alguien con una Naturaleza Benefactora y
una Resonancia Estática Nutritiva. Probablemente esto
se debe a la educación del mago, quizá influenciado
por una elección de carrera. El mago tendera a
manifestar una Resonancia mas fuerte cuando las
experiencias mágicas desafíen o refuercen
directamente estos Rasgos de personalidad.
Ten en cuenta que, con solo muy raras
excepciones, la resonancia no suele bajar. Un mago
podría suprimir temporalmente su Resonancia
personal, pero un descenso permanente es muy
improbable. Las raras ocasiones donde la Resonancia
de un mago bajaran parecen ocurrir cuando un maga
pasa una gran cantidad de tiempo alejado de la vida
mágica, en su lugar manteniendo un perfil mundano y
evitando los eventos místicos o el uso de la magia.
 Capitulo Ocho:
Tesoros
Aunque muchos magos cuentan sus tesoros y
Maravillas por los lugares más importantes para ellos
mismos - para su Cábala y sus Tradiciones - el Concilio de
los Nueve cuenta varias localizaciones y artefactos como
tesoros para todos los místicos. En algunos casos, estas son
simples herramientas usadas por una Tradición pero de
valor para todas. En otros, tales Maravillas o lugares
pueden ser de importancia para las Tradiciones unificadas
en su conjunto.
Por supuesto, muchas de los tesoros mágicos mas
grandes han desaparecido del mundo. Tales artefactos de
leyenda como los Melocotones de la Inmortalidad o
Excalibur ya no tienen una existencia física en la Tierra - al
menos, no una de la cual cualquier mago sea consciente.
Aun así, las Tradiciones intenta recopilar tantas Maravillas
potentes como puedan, en parte para usarlas en el
conflicto, en parte para reafirmar la existencia continuada
de la magia en parte como una forma de continuar su
propia identidad. Por supuesto, poca gente puede decir con
certeza cuales podrían ser los tesoros del mañana… eso le
corresponde decidirlo a los aprendices de hoy.
Y luego están las leyendas de lugares o cosas que
las Tradiciones preferirían no ver resurgir…
Inspiraciones
Los lugares de poder y los tesoros indicados
en este capítulo no están simplemente diseñados como
cosas para que las tomes canónicamente y las lances
sobre tu crónica. En su lugar, son inspiraciones,
diseñadas para darte algunas ideas que podrían ayudar
a lo largo del juego. No dudes en tomarlas y darles la
vuelta para tu juego. Meter a Pistas Rotas, espíritu del
Valle de la Muerte, en las proximidades de tu juego,
en algún otro desierto, pantano o tierra desolada.
Cambiar el Bastón de los Heraldos para funcionar
como un pin de cloisonné. Recuerda que la magia
puede establecerse en cualquier lugar, en las formas
más mundanas de aparición.
La cosa más importante que hacer con las
localizaciones y maravillas preciadas de tu juego es
asegurarte de que son lo suficientemente distintivas y
memorables para que las Tradiciones se pongan de pie
y atiendan. Algunas veces, eso significa que deberían
romper un par de reglas o hacer algo totalmente único.
Eso está bien; son, después de todo, tesoros. Esto no
son objetos mágicos simples y sencillos tanto como
son restos de magia con sus propias historias
individuales que contar.
Valle de la Muerte
En los primeros días del hombre en el
continente Norte América, grandes espíritus vagaban
por la tierra. A menudo un espíritu de poder y
malevolencia podría amenazar el crecimiento de la
población humana. Aquellos que podríamos ahora
equiparar a los Cuentasueños eventualmente
aprendieron como ligar y sellar a estos espíritus
oscuros del reino Terrenal, desterrándolos a las
profundidades de la tierra o a la Umbra.
Tales espíritus a menudo dejan un rastro
permanente en la tierra y su gente. Los arboles
crecen retorcidos, la tierra se vuelve hostil y enojada.
La vida salvaje, normalmente encontrada de forma
abundante, nunca deambula a la vista. El Valle de la
Muerte es uno de esos lugares.
Perdido profundamente en el medio de lo
que ahora es un desierto esta un poderoso Nodo, casi
olvidado por las gentes que una vez cuidaron de él y
los espíritus atrapados bajo el. Ha pasado edad sobre
edad; las ligaduras de los espíritus atrapados dentro
de la tierra se vuelve tan frágiles como la tierra
bañada por el sol. Los susurros recurren al viento
para que alguien rompa los vínculos mientras las
sombras en el sol ruegan por su fortalecimiento.
Cada voz llama a cualquiera que pueda oírla,
aquellos dotados en escuchar las voces de los
espíritus.
Aquellos investigando profundamente en el
desierto encontraran a espíritus atrapados furiosos y
feroces, todos protestando por sus inocencia del
delito que merezca tal encarcelamiento. Las voces
gritan en voz alta desde sus jaulas, exigiendo libertad
y ofreciendo favores a cambio. Solo una voz habla en
contra de los espíritus. Describe mal sobre mal hecho
- vidas arruinadas, tierra perdida, criaturas dañadas,
tribus destruidas, cada acto realizado por los ligados.
Para demostrar la verdad se ofrece a sí mismo para la
unión en un fetiche que enseñara - Combinado con el
poder de los magos las ligaduras serán lo suficiente
fortalecidas para que los espíritus nunca puedan
escapar sin ayuda y nunca llamen al exterior.
El espíritu libre dice una verdad a medias.
Pistas Rotas es un espíritu retorcido de creación,
dañado por la llegada del progreso y su gemelo, la
destrucción. Ha pasado vidas manteniendo a los
espíritus dentro del Nodo, esperando encontrar a
alguien lo suficientemente fuerte para realizar el
ritual que ofrece a enseñar. Este ritual, una vez
realizado, debilitara y ligara a los espíritus de los
animales por separado, fuera del Nodo, donde Pistas
Rotas podía alimentarse de ellos, creciendo en fuerza
con cada tejón y puma enojado. Aunque el Nodo
ayudo a atrapar a los espíritus de animales debajo,
Pistas Rotas fue incapaz de corromper el Nodo y usar
su poder para absorber la fuerza de los espíritus
animales atrapados.
El error de Pistas Rotas estaba vincular a los
espíritus en masse al Nodo. Su codicia sirvió para que
la fuerza de los espíritus reforzase el Nodo, evitando a
Pistas Rotas que corrompiese el Nodo y se comiese a
los espíritus. La prisión en si es demasiado grande para
que la rompa solo. Primero la prisión debe ser
agrietada, liberando un espíritu a la vez. A su vez cada
espíritu es ligado individualmente de nuevo, separando
el poder del espíritu de la masa colectiva.
Habitantes del Valle de la Muerte
El espíritu de Pistas Rotas es, por supuesto,
bastante astuto en su engaño, y los magos no
experimentados que tomen las palabras de Pistas Rotas
sin duda tendrán que trabajar duro por ellas -si es
ayudado por un mago, el espíritu ganara suficiente
poder a lo largo del siguiente año para dejar el Valle de
la Muerte y llegar a ser un adversario tremendamente
potente con el poder que drenara de sus prisioneros.
Unos pocos otros raros magos pasan por el
Valle de la Muerte. Los Cuentasueños a veces lo usan
como prueba de poderío de supervivencia, y el
ocasional Taftâni también lo visita (ver Sendas
Perdidas: Ahl-i-Batin y Taftâni).
No Puedes Parar el Progreso
Antes de la colonización Europea de la costa
este, hubo muchos lugares de poder para los chamanes
de los pueblos Algonquinos. No todos estaban cerca de
los asentamientos. Por lo tanto, los chamanes haciendo
cualquier purificación o fortalecimiento periódico
tenían que hacerlo desde una gran distancia. Se
mantuvo el secreto y se revelaba solo a los aprendices
una vez habían aprendido lo suficiente para cuidar del
sitio, solo se requeriría una muerte inoportuna para
perder esa pizca de conocimientos a las edades. Tal
poder desconocido se dejo dormido, o enojado y
erizado para ser encontrado, puede ser una cosa
peligrosa en las manos equivocadas - o en las
correctas. El chaman del pueblo de Lenape de
Allegheny fue responsable de uno de estos sitios. En
Septiembre de 1755, estaba en ruta desde el cercano
pueblo de Kittaning cuando las fuerzas británicas
arrasaron, dejando el sitio que ha llegado a ser llamado
The Strip (NdT: La Franja) sin atender.
En la primera mitad del siglo XIX, Pittsburgh
y las comunidades de los alrededores crecieron a un
ritmo extraordinario. La guerra de 1812 contribuyo al
empuje de la industrialización de la región al pleno
apogeo: Primero sobresaliendo en la fabricación de
vidrio debido a los abundantes recursos locales, y
luego moviendo la industria del hierro por el comienzo
de la Guerra Civil. Para el final de la guerra, una buena
parte de la cristalería y la siderurgia del país provenía
de la región. El lugar de Pittsburgh en la historia se
expandió aun mas cuando los primeros pozos de
petróleo comerciales se situaron justo al norte de la
ciudad. Industriales tales como Westinghouse,
Carnegie, Mello y Schwab construyeron sus fortunas
en la Ciudad del Acero. El mismo Westinghouse fue el
responsable de más de 60 compañías en el área. Cada
uno dejo contribuciones a la comunidad: positivas y
negativas, comerciales y filantrópicas.
Una de las muchos efectos secundarios
dolorosos de este crecimiento fue el establecimiento
del Distrito Strip. El Strip es una extensión llana de
tierra al este de la ciudad de Pittsburgh, en la orilla del
Rio Allegheny. Durante mucho tiempo una piedra
angular del Pittsburg industrializado, fue el hogar de
una mayoría considerable de las fabricas y espacio de
almacenaje desde comienzos del siglo XIX hasta bien
entrada la época moderna. El trabajo estaba en todas
partes, y la dificultad. Una barrio de chabolas recorría
la frontera, alojando gran parte de la comunidad de
inmigrantes que había llegado en busca de empleo.
El Strip se ha transformado muchísimo en la
última mitad de siglo. A medida que la base industrial
de Pittsburgh comenzó a disminuir, el Strip comenzó a
vaciarse. A día de hoy, la mayoría parte de él ha sido
recuperado. Convertido en otros fines, desde museos
hasta restaurantes, el Strip sigue siendo un bullicio de
actividad humana.
El sitio no ha dormido bien estos últimos 250
años. Al principio, los espíritus estaban desconcertados
por la pérdida del vigilante. Lograron, luchando contra
los espíritus invasores solos. Aunque capaces de
sobrevivir, su fuerza disminuyo con el tiempo. Cuando
los Europeos comenzaron a establecerse en el área, las
batallas Umbrales cambiaron. Ya eran no las batallas
moralmente ambiguas de espíritus ancestrales
ayudados por la tortuga, el lobo y el pavo contra los
males usurpadores y tótems de las tribus de la
competencia, el numero de interés en conflicto creció
con cada década que pasaba. Al principio durante la
colonización, los espíritus del caos, la codicia y la
enfermedad invadieron, eventualmente unidos por los
elementales de la arena, el hierro y el humo con la
industrialización del Strip. A medida que el tiempo
avanzo, la batalla se volvió confusa. Más tarde los
inmigrantes trajeron muchos de sus propios espíritus
guardianes y una raza diferente de espíritus de
antepasados. Para los espíritus Algonquinos, perder su
fuerza con cada década de la invasión les ha dejado
cansado y hostiles, haciendo pocos aliados con los
recién llegados y una multitud de competidores - y más
de un par de enemigos declarados. Los Cuentasueños
próximos a la zona en busca de ayuda espiritual deben
estar preparados para un salido desagradable. Ay de
aquellos de ascendencia Lenape…
Aun así, existe gran poder durmiendo debajo
del Strip. Posee un gran vinculo con los reinos
Umbrales - y, en eso, tal vez una clave para resolver la
Tormenta de Avatar.
¿Una Membrana Urbana?
Dada la larga historia de Pittsburgh como
campo de batalla espiritual, la guerra entre los antiguos
espíritus y los recién llegados ha provocado un efecto
imprevisto - el Strip, una vez un lugar yermo visitado
por el chaman ocasional, ahora está repleto no solo de
aquellos que hacen visitas históricas, sino también con
la fuerza espiritual del crecimiento de la ciudad
moderna. A consecuencia, los rápidos cambios y el
desarrollo hacia adelante y hacia atrás se relejan en la
Umbra casi como lo hacen en la ciudad. Alguien que
encuentre un antiguo lugar sagrado y recuerde las
viejas costumbres podría bien ser capaz de pasar en la
Umbra, pero solo con un apropiado ritual para atraer la
atención de los antiguos guardianes.
Los magos en Pittsburgh toman ventaja de este
vinculo para entrar en la Umbra a su conveniencia,
aunque siempre en al atardecer. Por ahora, las
Tradiciones considera eta una localización útil y
valiosa, una protegida por los magos nativos de la
región. No obstante, es posible que algún mago invasor
- Tecnócrata o Tradicionalista - pueda considerar
oportuno modificar las cosas. Entonces, las
Tradiciones tendrían que unirse para defender esta
localización, para que no se pierda un importante un
importante punto de paso hacia la Umbra.
Este mismo fenómeno ocurre en muchos
lugares donde una convergencia de ideas lleva al
cambio, flujo e integración rápidos. Los magos en las
ciudades modernas a lo largo del mundo colonizado
podrían bien podrían encontrar sus propias
Membranas, si saben qué hacer para buscarlas.
Una Edad Maldita
A finales del siglo II a.C. un Nefando conocido
como Domitius Tanicius Linus vivió entre el ejército
ocupacional Romano como un consejero para líder de
una pequeña guarnición. Habiendo pasado los últimos
cuarenta años viajando las tierras de Europa del Este,
el Mediterráneo, Persia y los lugares entre medias,
tenía pocos problemas convencido al comandante de la
guarnición que su experiencia haría más fácil
domesticar a la población local. Su talento para la
lengua local - "un don de Mercurio" afirmaría - le dio
credibilidad a su aparente competencia. Durante dos
años, el trabajo con los Romanos - facilitando la
recaudación de impuestos y sofocando el deseo
ocasional de rebelión - al mismo tiempo que tiende a
su propia agenda. Estaba seguro de que sentía un poder
silencioso enterrado en algún lugar de la tierra de las
inmediaciones, un Nodo oculto de una fuerza que
nunca había conocido.
Domitius tenía razón a medias: El Nodo era de
un gran poder, pero hacía mucho tiempo que había
sido encontrado por una Cábala local de artesanos de
voluntad. Con cuidadosas protecciones guardando el
Nodo, la Cábala estaba segura de que nadie encontraría
jamás su lugar sagrado. Desde la distancia, Domitius
sondeo y pincho en los bordes de las protecciones,
evaluando los desafíos que yacían en su interior.
Domitius no podía encargarse de los cuatros miembros
de la Cábala solo. Ni iba a tener que hacerlo - un
habilidosos consejero de una Legión Romana estaba
raramente solo, haciéndolo un oponente mucho más
que capaz.
Con un informe falso de una rebelión
creciendo en el pueblo natal de la Cábala, fue fácil
movilizar suficientes legionarios para distraer a la
Cábala. Moviéndose para proteger sus familias y
amigos, dejaron el Nodo sin vigilancia. Domitius
aprovecho su ventaja, capaz de destrozar las
protecciones e incautar el Nodo a medida que los
legionarios masacraban a los defensores del pueblo
para el hombre. La Cábala escapo con las mujeres y
los niños, protegiendo a aquellos que no podían luchar,
destruyendo a los que se atrevieron a atacar a sus
esposas e hijas.
La Cábala volvió a su retiro la semana
siguiente, encontrando sus protecciones desaparecidas
y nuevas en su lugar. Ebrio de poder, Domitius marcho
a la vista desafiando a la Cábala a que retomase el
Nodo. Solo requirió con la conferencia de un momento
para planear su ataque. Un único movimiento, un
puñado de palabras, y fue hecho. Domitius fue maldito
a vivir siempre y cuando el Nodo mantuviese fuerza,
su Avatar oscurecido roto y destrozado, sus piezas
dispersado a los vientos Umbrales. Su cuerpo cayó al
suelo, lacio. El desgarro de su Avatar de su cuerpo le
dejo con vida, pero en estado de shock. La Cábala lo
enterró profundamente en la tierra y lo dejo, seguro de
que nunca podría recuperar suficiente de su Avatar
para moverse de nuevo. Las piezas de su Avatar
dispersas sobre la región, su corrupción lentamente
afectando a las mentes de los Durmientes de los
lugareños supervivientes, al igual que el alma corrupta
de Domitius comenzó a afectar el Nodo al que
había llegado a unirse.
A medida que los pensamientos de los
Durmientes forman el consenso, sus acciones y
emociones dan forma al mundo. Hay una razón
por lugares como este que no parece poder
encontrar la paz: la violencia engendra violencia,
el odio engendra odio. Ya que estas acciones
compuestas, también lo hace su efecto en la
Resonancia local. Se nutrió la fuerza del Nodo en
la región y, a cambio, reforzó las emociones
negativas en la región.
Desde el segundo y primer siglo antes de
Cristo, Bosnia ha sido ocupada, controlada, o de
lo contrario manipulada por gobierno exterior. A
pesar de los grados fugaces de autogobierno –
bajo los Romanos, los Francos, y otros hasta el
Imperio Otomano – la región rara vez ha tenido
un verdadero control sobre su propio destino.
Manipulada internamente y externamente, sujeta
a conflictos religiosos, servicio militar
obligatorio, fiscalidad desequilibrada, numerosas
reformas fallidas y el fracaso del sistema feudal,
la región no podía esperar para escapar de la
agitación. Esta agitación tanto alimento del como
reforzó al Nodo y la corrupción de las tierras de
los alrededores, creando una banda de Möbius
ineludible de ira, odio y violencia.
El cuerpo de Domitius aun yace dos
pasos abajo y dos pasos al oeste del Nodo que
una vez codiciaba. Dos mil años sin sueño no ha
lucido sencillo sobre el alma Nefandica. A través
de manipulaciones de los sueños de los
Durmientes ha sido capaz de reunir todas salvo
unas pocas de las piezas. Incluso con estos
esfuerzos y este espacio de tiempo, su trabajo está
incompleto, dejándolo dolorido por su Avatar.
Solo con la recuperación completa del podrá
romper la maldición y finalmente morir en paz.
Responsabilidad y Pecado
Por supuesto, el Avatar solitario de un
único mago no puede ser responsable de toda la
maldad a lo largo de un país. Es una chispa y un
catalizador – la cuña que impulsa a abrir las
heridas. Aun así, el Nodo misteriosamente
contaminado sigue tentando a magos que pasan
por la zona, y las constantes luchas que rodean la
tumba de Domitius definitivamente se derivan de
una Resonancia innatural.
Las mismas Tradiciones tienen solo
registros dispersos de la historia de Domitius; los
Eutanatos reconocen que un poderoso ser de
algún tipo está atrapado en el área, pero muchos están
equivocados creyendo que es un espíritu potente o
algún tipo de entidad exterior. En caso de que
Domitius acabase reuniendo su Avatar, el podría obrar
un hechizo para liberarse del Nodo contaminado.
Aunque su esencia está incompleta y ligada al sino del
Nodo, no obstante, el no puede ser destruido. No solo
las Tradiciones tendrían que hacer su trabajo sucio por
él, ¡tendrían que saber que estaban tratando con el fin
de luchar contra el!
Por otra parte, el Nodo aun genera una
tremenda cantidad de poder (trátalo como un Nodo de
nivel 4). Encima de la tumba de Domitius crecen
hongos comestibles que sirven como Tass; quizá uno
de cada veinte destila un punto completo de
Quintaesencia. Por supuesto, estos champiñones tienen
una Resonancia Entrópica altamente peligrosa y
retorcida. Los magos que confían en ellos a menudo
sufren demencia y delirio. Nadie vivo hoy lo
reconocería, pero la Resonancia es de hecho un
subproducto de la propia Resonancia de Domitius, la
cual ha envenenado lentamente el mismo Nodo. Con
tiempo, el Nodo podría ser limpiado y devuelto a un
estado más saludable, pero mientras Domitius
permanezca atrapado hay, el continuara infectando la
herida.
Una Comunidad Temerosa de
Dios
Salvo quizá los Cuentasueños, los miembros
del Coro Celestial muestran la mayor variación en sus
creencias. Quizá los Coristas menos vistos son los
Amish en declive. Pequeños en número, centran su
practica en un asentamiento asentado sobre un Nodo
unas pocas de docenas de millas al noreste Harrisburg,
Pennsylvania. Viven tranquilamente entre la
comunidad local, con vidas simples que atraen poca
atención.
A decir verdad, estos Despertados son solo
Coristas por representante. Raramente interactúan
directamente en los asuntos de la Tradición en su
conjunto, en lugar se encentran en ayudar a sus
comunidades individuales. La mayoría se concentran
en actuar como sanadores comunales, usando el disfraz
de braucherei para imponer manos en los enfermos,
como comadronas o incluso veterinarios. Un pequeño
grupo se ha dirigido a influenciar el tiempo, una
práctica que mantiene en secreto de la comunidad. En
total, sus actividades están centradas a ayudar a la
misma comunidad. Los esfuerzos se hacen no para
llamar la atención sobre sus actos – la vanidad es un
pecado – mientras se aseguran de que son una
presencia activa constante para el mejoramiento de los
lugareños.
Si se presionan por extranjeros para unirse a
una Cábala, se niegan. La comunidad es siempre lo
primero. La Guerra de la Ascensión les paso y están
contentos con ello. Fue la voluntad de Dios.
Si se les pide ayuda, son generosos con
aquellos que están cerca. Viajar grandes distancias no
es inaudito, pero sigue siendo considerablemente raro;
en ocasiones uno o dos peregrinaran a un lugar en
extrema necesidad de ayuda, pero solo brevemente.
Los magos se encuentran abandonados en un
asentamiento también son ayudado y rápidamente
enviados a su camino; perturbar el status quo de la
comunidad es algo que debe evitarse.
Como con cualquier Cábala fuerte, los magos
del asentamiento mantienen sus hogares entorno al
Nodo del área. El mismo Nodo se asienta varios pies
por debajo de la plaza del pueblo, en el centro de un
lago subterráneo que suministra la mayoría del agua
del pueblo. Años de exposición a la comunidad le han
dado una afinidad a la calma, la paz y la armonía. Los
magos encuentran que los efectos normalmente
vulgares llegan con facilidad, siempre y cuando su
magia promueva paz, calma o espíritu de comunidad:
el lugar perfecto para calmar una multitud enojada si
alguna vez hubo alguna. El agua extraída del pozo
central proporciona Tass potente y refrescante.
Un Estilo de Vida en Peligro
Tristemente, el estilo de vida y la ética Amish
– subrayando el trabajo duro y la simplicidad – se
erosiona cada vez más en los tiempos modernos. Cada
vez más gente se abstiene de la senda Amish en favor
de la facilidad tecnológica. Los hijos en las familias
Amish, expuestos a un mundo brillante que se les
niega, a menudo se rebelan y muestran alta incidencia
de consumo de drogas y otros escapes. Aunque el
poder de la comunidad ayuda a mantener a los
lugareños unidos, no pueden resistí la fuerte presión
social para modernizar. En una generación, si no
cambia algo, habrán desaparecido.
No hay un gran mal o un malestar espiritual al
que culpar por esta tragedia. Es únicamente una
humana. Combatirla medidas similares humanas. Los
mismos Amish se encuentran en un callejón sin salida.
Aunque muchos son apasionados sobre sus creencias,
otros simplemente creen firmemente en la necesidad
de modernizar. La juventud no siempre abraza las
elecciones de sus ancianos, pero los extranjeros que
buscan tomar parte en la vida simple no se hacen parte
de la comunidad.
 Por su parte, el Concilio de las Tradiciones (tal
y como está hoy en día) tiene poca opinión en el
problema de esta comunidad única. Los magos por
todas partes tienen problemas, razonan los miembros
de alto rango de las Tradiciones: ¿Por qué el
descontento social simple de esta comunidad debería
tener prioridad sobre las otras? El Coro no se ha dado
cuenta aun que si no hacen algo, podrían perder el
Nodo y la comunidad completamente en unos pocos
años. Para un Nodo de tales energías positivas
incomparables, esto sería un golpe terrible. La muerte
de la misma comunidad podría alterar la Resonancia
del Nodo, haciéndolo inutilizable para los posteriores
magos de las Tradiciones.
Problemas como este afronta los magos de
todo el mundo, pero tales cuestiones sociales tienen un
mayor peso entre las Tradiciones de hoy en día. Un
mago que se beneficie de la hospitalidad de la
comunidad bien podrían desear devolver el favor -
pero este problema no se resolverá rápidamente o
simplemente. En cierto modo, es casi un microcosmos
del mismo problema de las Tradiciones: Esta gente no
acepta el mundo moderno, pero a cambio de su
rechazo del mismo hace que sea hostil a su estilo de
vida. Se necesitara algo más de una panacea rápida de
magias y puñetazos para fortalecer este bastión de paz.
Estación Oyama
En los últimos días de agosto del 2000, el
Monte Oyama, en la pequeña isla de Miyake Jima,
unos 190 kilómetros al sur de Tokio, erupción. Esto
forzó la evacuación de los habitantes de la isla. Entre
los forzados a dejar la isla estaban los miembros de
una construcción de Ingenieros del Vacio disfrazados
como una estación de monitoreo en la base del volcán.
Incapaces de sabotear por completo el sitio a tiempo y
mantener su cobertura, su base quedo prácticamente
intacta. Una combinación de mala suerte, tiempo de
reacción lento, y acoso agresivo por investigadores de
la Fuerza de Ataque Cero evito que los habitantes
terrestres de la construcción recuperaran su guarida
hasta después de haber sido reclamada por otro grupo.
Afirmando ser especialistas suplementarias en ciencias
sísmicas y geológicas, una astuta Cábala de Adeptos
Virtuales y Extáticos tomo el control de la instalación
y el poderoso Nodo sobre el que fue construido. La
erupción debilito muchas de las defensas de los
Tecnócratas, permitiendo a la mayoría de las salas
ocultas y escondrijos de almacenamiento de la
instalación.
El debilitamiento de la economía y el estado
auto destructivo cercano del sistema político Japonés
ha dejado a muchos guardianes sueltos. Estos
guardianes, combinados con el valor cada día menor
de favores debidos, la dificultad incrementada en la
aplicación de sobornos y las posibilidades de ser
capturado en estas situaciones han hecho todo tipo de
negocio muy difícil para los Tecnócratas. Se sientan,
por el momento, en busca de una apertura - ya sea
política o geológica - que les permita retomar su
construcción, o destruirla junto con su contenido.
Los nuevos residentes, principalmente
compuestos de Adeptos Virtuales, un puñado de
Extáticos inspirados tecnológicamente e incluso un
pequeño número de Huérfanos, han comenzado a
explorar a fondo el lugar. Con cuidado para
rápidamente desactivar las diversas secuencias y
medidas de autodestrucción, ya han tenido su tiempo
para explorar. Una combinación de suerte y precaución
ha evitado cualquier daño serio de los sistemas de
protección más allá del pelo chamuscado y una
bocanada de humo.
La construcción desciende muy por debajo de
la superficie, profunda en el manto terrestre, dejando
incontables salas todavía sin explorar. Hasta la fecha,
solo los tres primeros niveles han sido catalogados en
un verdadero grado, cada uno todavía tiene camaras
aun no abiertas. La profundidad exacta de la planta
situada más abajo no ha sido adivinada todavía; la
Cábala concentra sus esfuerzos en comprender las
herramientas y el equipamiento dejado atrás y ha
hecho una prioridad menor la exploración profunda.
La fachada de la Construcción fue construida
sobre un complejo sistema de cavernas que entran
profundamente en la isla y muy por debajo del nivel
del mar. La misma construcción es una serie de
mejoras de las salas y corredores existentes. La
mayoría de los corredores han sido ampliados,
haciendo más fácil mover equipamiento grande a las
muchas camaras mas grandes. Las tuberías reptan por
el suelo y el techo llevando electricidad, agua y datos a
las camaras individuales.
¿Golpe de Suerte? ¿O Zona de Fuego?
La Estación Oyama representa un gran avance
para las Tradiciones. Aquí, las Tradiciones no solo
tienen acceso a un Nodo una vez controlado por la
Tecnocracia, pero también una posibilidad de estudiar
de primera mano una reciente base Tecnocrática
Terrestre y todas las herramientas especializadas en su
interior. Los miembros de la nueva Cábala ganan
prestigio significativo, tanto de su comprensión de los
materiales de vanguardia de la Tecnocracia como de la
astucia con la que su plan les permitió abalanzarse y
tomar la instalación.
 Por supuesto, como cualquier centro de
prestigio y poder, la Estación Oyama es una cuestión
de disputa. Los miembros de casi todas las Tradiciones
claman por la oportunidad de examinar algo del
equipamiento Tecnocrático que fue dejado atrás - o
incluso que les sea enviado para análisis, en algunos
casos afirmando que sus propios laboratorios están
mejor equipados para descifrar las varias herramientas.
En unas pocas ocasiones, han estallado desafíos de
certamen sobre el derecho de los contenidos y datos de
la estación.
Y, naturalmente, la Tecnocracia quiere su
propiedad de vuelta…
 Capillas
Cada vez más, las Tradiciones deben confiar
en Capillas del lado de la Tierra para su trabajo. El
viaje Umbral simplemente resulta muy difícil y
peligroso para gastar cantidades excesivas de tiempo
en los Reinos del Horizonte - además de lo cual, los
magos que pasan todo su tiempo en la Umbra no se
ven involucrados en batallas importantes en la Tierra.
Se han formado casas antiguas de Capillas y se
han abierto nuevas. A menudo, una Capilla puede
acumular respeto incluso si no tiene un Nodo poderoso
- y algunas Cábalas construyen Capillas
completamente mundanas sin un Nodo residente en
absoluto.
El Proyecto Pléroma
Ubicada a las afueras de Nuevo Madrid,
Missouri se encuentra un edificio bajo de bloques de
ladrillos. Aparte de una gran torre de radio a unas
pocas docenas de metros de distancia, nada más que el
camino solitario de la carretera estatal rompe el campo.
Dentro, varios filas de ordenadores e impresoras
graficas permanecen listas, monitorizando lo que
parece ser la más improbable de las cosas en la región
- temblores de la línea de falla. Aunque el
equipamiento no es antiguo ni de vanguardia, hace el
trabajo admirablemente de acuerdo al administrador
del sitio.
La construcción sirve de fachada. No tiene
ninguna relación directa con la Cábala que la
construyo y la financia, sino en su lugar está
compuesto solamente por Durmientes. La Cábala
opera unos 18 metros bajo la construcción, entrando a
través de túneles masivamente protegidos bajo el
campo de los alrededores. Situada en el lecho rocoso,
el complejo grande y de múltiples camaras alberga a
una Cábala conjunta de Adeptos Virtuales/Hijos del
Éter, sus laboratorios, y el equipamiento acumulado
que comprende los sistemas Pléroma.
Establecida en la primera parte del siglo XIX,
el sistema Pléroma comenzó como una prueba de una
teoría de que las fuerzas sísmicas y cristales de cuarzo
adecuadamente estabilizados podría producir un
suministro interminable de electricidad. Funciono,
dejando a un puñado de científicos aburridos y
Despertando buscando algo que hacer con todo ese
poder. Los magos de mentalidad tecnológica idearon la
teoría de que con suficiente poder - algo que ahora
tenían - sería posible enviar mensajes directamente de
persona a persona a través de la penumbra. Parecía que
el hombre medio, Despertado o no, apenas podía
manejar la cantidad necesaria de poder para trasmitir el
mensaje. Fue años después que un Durmiente
proporciono una solución simple: trasmitir señales de
impulsos de maquina a máquina. No paso mucho
después de eso hasta que la telegrafía del éter estaba en
varias de las principales instalaciones de los Ingenieros
Electrodinámicos y los Ingenieros Diferenciales. El
equipamiento cambio mucho en los años siguientes,
añadiendo trasmisiones facsímiles de documentos de
voz y datos visuales a medida que las teorías
evolucionaron.
No fue hasta que los Hijos del Éter dejaron la
Unión Tecnocracia que evoluciono a capacidades de
cifrado. Equipo compatible en las instalaciones
Tecnocráticas a lo largo del mundo hicieron a las
retrasmisiones abiertas una cosa muy peligrosa,
incluso con la naturaleza del contacto directo del
sistema Pléroma. Ya que la teoría de la comunicación
ha crecido en el mundo Durmiente, así ha crecido se
ha adaptado el sistema Pléroma. Pléroma comenzó la
interfaz con varios de los primeros talismanes
computacionales a mediados de la década de 1950,
finalmente creciendo para ser la columna vertebral de
su uso. Desde finales de 1980 se ha centrado la
atención en expandir el numero de interfaces
compatibles para el sistema Pléroma, incrementando
su robustez y reduciendo su dependencia de cualquier
pieza de hardware.
Muchos de estos dispositivos son simplemente
hardware salidos del estante modificado o la carcasa de
tal, para aparentar menos fuera de lo común en el
mundo de los Durmientes.
Para acceder a Pléroma uno necesita dos cosas:
Un talismán dedicado para acceder a Pléroma, creado
con una de dos recetas, uno para el acceso individual y
otra para el acceso de una Cábala o grupo; y la receta
debe ser realizada en presencia de alguien que ya tenga
acceso a Pléroma.
Pléroma proporciona, a coste moderno, PDAs
salidas del estante que están bien adaptadas para usar
Pléroma y se mezclan en a la hora de la investigación
arcana mientras se va en el transporte público. Los
servicios de Pléroma incluyen acceso a la Telaraña
Digital, redes Durmientes, la biblioteca Sofía y el
apoyo técnico proporcionado por los cuerpos animados
tecno-trabajadores. No se conoce requerimiento de
ninguna Tradición, Casa o senda en particular; existen
incluso unos pocos Huérfanos y Dispares entre la base
de usuarios.
Ganar acceso físico al sitio de Pléroma es un
poco más complejo. Considerada como una de las
Instalaciones Eteritas mas altamente custodiadas y
templada con los deseos de proteger una instalación
con una interfaz fundamental para la Telaraña Digital,
conseguir acceso requiere al menos dos referencias
repetidas… especialmente para los programas de
internado. La planta física sobre el suelo no está
asegurada de manera significativa, perolas secciones
subterráneas requieren pasaje a través de corredores
herméticamente cerrados y bloqueados de aire y
algunos bloqueos físicos fuertes. Aunque muy del siglo
XIX, todavía van a disuadir a cualquier intruso excepto
a un pequeño grupo de HIT Marks.
PDA Pléroma Típica
Una PDA equipada-típicamente-con-Pléroma
es indistinguibles de cualquier PDA del hombre de a
pie - debido a que son el mismo equipamiento.
Cualquier PDA estándar capaz del trabajo de redes se
puede modificar para acceder a Pléroma. Se ha hecho
gran cuidado para ocultar la interfaz de modo que
parezca como un complemento estándar para la PDA.
Ya sea una tarjeta, una mejora de chip o un módem
externo, todas las variaciones parecen ser una
expansión natural a la portátil. Los primeros modelos
se habían disfrazados implemente como una batería
ampliada. Dos veces a punto de caer en manos de la
Tecnocracia - rápidamente aprendieron la lección de la
sutileza.
Simplemente conectando una interfaz Pléroma
en la portátil no es suficiente para obtener el Éter de la
Información. El aspirante a usuario de Pléroma debe
primero ser confirmado por dos usuarios existentes de
Pléroma que ya estén conectados al mismo tiempo.
Los usuarios de Pléroma a largo plazo aprenden una
receta especial para validar a los nuevos usuarios - esta
receta funciona sobre los principios de auras eléctricas
de cuerpo Eterico del siglo XIX, por lo que los magos
en cuestión deben combinar el conocimiento justo (al
menos dos puntos) de Fuerzas y Cardinal para leer la
carga voltaica personal del cuerpo de una persona y
trasmitirla en forma de datos a través de sus PDAs.
Esto valida al nuevo usuario, pero el personal en el
sitio de Pléroma todavía tiene la capacidad de excluir
los problemas o los Tecnócratas que logran
escabullirse para entrar en ella.
Sofía
Sofía comenzó como un proyecto simple en
los días de finales del siglo XIX. Teorizando que la
información trasmitida como electricidad podría ser
almacenada de la misma manera que lo es la
electricidad, los investigadores desarrollaron una serie
de arcologias de información basadas en su nuevo
principio de la batería voltaica de información. Para
demostrar el valor del proyecto, los investigadores
comenzaron uniendo una serie de baterías a un
recibidor de telégrafo y pagando a un trabajador
bastante confuso en la siguiente ciudad para que
introdujese los tres primeros capítulos de Tom Sawyer.
Una vez que se comprobó que los
investigadores podían recuperar el texto más de un año
después, el equipo comenzó llenando las baterías con
seriedad. Montones de teorías salvajes, notas -
cualquier cosa que pudieran tener en sus manos -
fueron hacinadas en las baterías en una prueba de
estrés. Se determino que el proyecto era un éxito 15
años después cuando todo el material original se pudo
recuperar, menos un libro o dos que habían sido
cargados en baterías defectuosas.
La batería voltaica de información ha
aumentado en tamaño, capacidad y confiabilidad en los
años posteriores. Pléroma continua usándolas como su
fuente principal de datos, no solo debido a su
naturaleza probada, sino también por el nivel de
seguridad adicional resultante de su singularidad. Ya
que la mayoría de no-magos no conocen o entienden el
dispositivo, es difícil para ellos aprovechar sus
repositorios.
Naturalmente, a medida que la cantidad de
información disponible creció, se hizo necesaria un
sistema para administrar, gestionar y ordenar la
información. Sofía creación desde el almacenaje de
información y el hardware de recuperación a un
sistema de software, hardware y, finalmente, interfaces
Pléroma.
El actual sistema Sofía de muchas formas se
asemeja a un entorno de servidor moderno mezclado
con una caja de seguridad. La información pública es
compartida en una de las muchas "salas de lectura" -
baterías de información que están disponible para
todos a todas horas. Las baterías privadas se mantienen
desconectadas del sistema. Cuando un usuario se
conecta a través de Pléroma y solicita una batería
privada, un sistema automático recupera la batería de
un almacén de seguridad, verifica la integridad de los
datos, y luego añade la batería al sistema.
Las salas de lectura Publicas de Sofía son
vastas. Esto es parcialmente debido al número de
teorías salvajes volcadas al almacenamiento a lo largo
de los años y parcialmente en un intento por descubrir
los verdaderos limites del sistema. A pesar del
software de Sofía, la información almacenada esta algo
desorganizada debido a la categorización al azar de los
distintos documentos. A medida que las otras
Tradiciones comenzaron a usar el sistema, la amplitud
creció hasta incluir copias de muchos - que ahora se
creen perdidos - tomos y libros de capillas dispersas,
incluyendo Doissetep. En este momento, el sistema
Sofía no puede ser la biblioteca más grande de
información de las Tradiciones o el depósito de la
mayor sabiduría, pero es, de lejos, el primer lugar que
un mago de las Tradiciones debería comprobar para
encontrar referencias de cualquier tipo de investigación
mundana o Despertada, o incluso para buscar un lugar
a donde ir para obtener información más especializada.
La Memoria de Ignacio
Cuando se permitió a la Sociedad de Jesús
volver a Brasil en 1842, sus pocos miembros de la
Convención consideraron necesario evitar que una
expulsión volviese a ocurrir otra vez. Pasaron diez
años seleccionando una localización que fuese tanto lo
suficientemente remota para evitar la fácil intrusión
como lo suficientemente accesible para que tuvieran
pocos problemas a la hora del reabastecimiento. Se
gasto un cuarto de siglo construyendo su presencia en
la región, montando instalaciones, desarrollando su
cobertura. La preocupación por una segunda expulsión
antes de que estuvieran listos llevo a la orden a
disfrazar la localización como una mas mundana
Iglesia Católica.
La iglesia creció tranquilamente la mayor parte
de los 40 años, bajo la apariencia de una iglesia
regional protegiendo a los Jesuitas de su interior de
cualquier resentimiento político persistente. Con el
tiempo la expulsión fue olvidada, la iglesia fue capaz
de hacer pública su afiliación – pero eligió no hacerlo.
Continuaron manteniendo la cobertura, a pesar de que
no era necesario en la edad moderna. Cada miembro
del personal de la iglesia, desde los sacerdotes hasta
los jardineros, es un miembro que usa magia de la
orden Jesuita. Cada miembro realiza los deberes
necesarios para mantener la fachada de la iglesia,
algunos mas mundanos que otros. El enchufe Corista
en Roma ha mantenido cuidadosamente esta fachada
evitando que mundanos sean asignados a deberes en la
iglesia. En el tiempo mantenido desde entonces, la
iglesia ha mantenido su tamaño y su objetivo simple.
En caso de que alguna vez exista una razón por la cual
la Sociedad fuese expulsada de Brasil – u otras partes
de Sur América – esta iglesia seria un refugio para los
Despertados.
Hasta el momento del golpe militar en la
década de 1960, la iglesia continuo una tranquila
existencia de estudio, comunicación con las capillas
Coristas de la región – sin importar la denominación –
y soledad tranquila. La localización de la Iglesia sigue
siendo bastante remota, dando a los miembros
Coristas que necesitan tiempo para contemplar su lugar
en el gran esquema de El Uno en una de las
localizaciones más perfectas de la Creación. Aquellos
que sienten que necesitan trabajar duro físicamente
como parte de su espiritualidad descubrirán que no hay
fin a la cantidad de tareas que hay que hacer en un día
cualquiera.
Los Coristas que no sean de la Sociedad son
bienvenidos para estancias cortas, siempre y cuando no
rompan las pocas reglas de la orden y no hagan
esfuerzos para exponer la verdadera naturaleza de la
iglesia.
A los Despertados extranjeros, o a miembros
de otras Tradiciones, raramente se les permite
estancias a largo plazo, aunque se proporciona
asistencia a corto plazo con pocas cuestiones en casos
de emergencias obvias.
Brújula del Santuario
Este pequeño amuleto de madera tiene la
forma de una cruz insertada en un circulo. Cada brazo
de la cruz porta una letra, haciendo coincidir la cruz
con las direcciones cardinales de una rosa de los
vientos.
Cuando es suspendido, el amuleto se moverá
suavemente hacia la Iglesia dirigida por la Capilla más
cercana. Con el gasto de un 1 de Quintaesencia y el
uso de una simple receta de Fuerzas 1 abrirá cualquier
puerta o pasaje protegido necesario para ganar la
entrada a la Capilla (ver abajo).
Abrazo del Santuario
Esta protección se coloca en puertas, portales y
cierres similares – con la intención de dejar entrar solo
a aquellos que buscan santuario Corista. La protección
– cuando se encuentra con el Compas del Santuario y
la receta apropiada – abrirá cualquier cerradura
conectada, permitiendo la entrada. La persona que
coloca la protección es, al mismo tiempo, informada de
la entrada para que no se produzcan sorpresas o
presunciones de invasión. No es tanto una barrera
física como un sistema de alarma, pero en conjunción
con una Protección mas fuerte también puede
proporcionar al menos una advertencia de cuando
alguien llega con necesidad de ayuda – o con
intenciones oscuras.
Oro Liquido
Cuando los Solificati se derrumbaron como
una Tradición a finales del siglo XV, muchos antiguos
miembros del grupo se encontraron perdidos, sin
dirección y, en algunos casos, cuestionándose sus
creencias. Durante un tiempo los estudios
languidecían; los intentos de encontrar estudiantes para
aprender de los Maestros perdieron impulso.
Antiguamente, una Cábala tal operaba en una finca
tranquila a las fueras de la Universidad en Lovania,
Bélgica. Firmemente arraigada en la vida cotidiana de
la universidad, sus miembros se distrajeron de los
antiguos problemas de la Tradición concentrándose en
su enseñanza, estudio y experimentación.
En la primera parte del siglo XVI, un médico y
alquimista renegado, Philippus Aureolus
Theopharastus Bombastus V, un diletante en varias de
las Tradiciones – capturo el capricho de los restantes
Maestros más jóvenes de la Cábala. Encontrando
aquellos de entusiasmo similar en varios estudiantes
recién Despertados, los Maestros tomaron un nuevo
enfoque en las metas tradicionales de la Cábala.
La búsqueda de la inmortalidad y
trascendencia física tomo varios giros ya que los
pensamientos cambiaron en esta nueva era de la
alquimia. El fracaso hasta la fecha no se ha debido a la
búsqueda de una tarea imposible, como una vez habían
creído; en lugar de ello provenía de llegar demasiado
alto en el primer paso. Para hacer inmortal al cuerpo,
para hacerlo trascender, primero debe ser perfecto.
Debe alcanzar el pináculo de la forma. Aunque la
humanidad no puede alcanzar este paso sin ayuda
divina, Dios dejo las herramientas necesarias en el
mundo. Se dedicaron las siguientes décadas a
investigar y re catalogar los efectos de numerosas
hierbas, minerales y pociones. Expedición tras
expedición fue enviada a los confines conocidos de la
tierra: buscando esa flor o concha de escarabajo
perfecta, que cuando el suelo tuvo el efecto más
maravilloso en el ser humano.
Hubo éxito y hubo fracaso. La Cábala se
redujo con el tiempo. El desgaste debido a la apatía,
cambios de puntos de vista y los desastre de naturaleza
moral los dejó con un puñado de fieles por el comienzo
del siglo XX. Cuando una poción para mejorar la
mente fue probada por error en uno de los miembros
de la Cábala, el se volvió loco, la rápida pérdida del
control y las facultades costo las vidas de todos salvo
dos de sus antiguos compatriotas antes de huir. La
Capilla en ruinas, fue bloqueada y sellada por los
supervivientes. Se sentían obligados por el deber a
corregir su error, para o bien sanar o bien acabar con el
Merodeador recién creado. No se sabe si encontraron
el éxito.
Desde ese día la capilla ha permanecido
intacta, en términos relativos. Los avances Alemanes
en las siguientes guerras mundiales destruyeron gran
parte de la ciudad circundante. Los niveles superiores
de la Capilla, aquellos por encima de las bodegas
donde trabajaba la Cábala, fueron aplastados cuando la
guerra se abrió paso. Se ubican almacenes sobre el
antiguo sitio, la puerta a la bodega oculta por magias
de protección, aun esperando el regreso de su maestro.
Cocinando Tass
Este proceso hace posible incluir Tass como
un componente que se puede ingerir de cualquier
receta. Se debe balar agua destilada en el poder de un
Nodo durante todo un día. Luego, en serie, se hierve
lentamente durante un periodo de 10 días. Hecho
adecuadamente esto produce aproximadamente una
cucharada por litro de gránulos blancos. Estos gránulos
se pueden añadir a cualquier receta con suficiente
liquido para disolverlos, añadiendo 1 de Quintaesencia
a la comida por cucharada. Por razones no
comprendidas completamente, la Quintaesencia solo
puede ser usada si la comida es ingerida.
Naturalmente, muchos magos de las
Tradiciones confían en Tass comestibles, pero la
habilidad de destilar de esta manera no es ampliamente
conocida. Una restructuración de la academia Solificati
- quizá bajo la egida de los Solificati que
recientemente formaron una Casa propia en la Orden
de Hermes - podría traer esta técnica de nuevo al uso
popular.
Área 38
Durante los primeros años del Servicio Secreto
Americano, un gran número de casos inexplicables e
inesperados cayeron sobre sus escritorios. Los pocos
que no habían afectado todavía a los US Marshals
fueron a menudo compartidos con ellos. Fue después
que se decidió que el progreso y el incremento de la
iluminación del hombre común podían verse limitados
por el conocimiento público de estos misterios. En
silencio fueron arrastrados a un instituto de
investigación oculto en las tierras remotas del territorio
de Washington. Especímenes animales bizarros,
dispositivos extraños, documentos en lenguajes
indescifrables y otras evidencias bizarras de todo tipo
encontraron su camino hacia el enclave remoto.
Los ingenieros Electrodinámicos necesitaron
poco tiempo para abrirse camino hacia las
instalaciones, usándola tanto como cobertura para su
propio trabajo como una base de operaciones para
reunir las nuevas teorías mas inverosímiles de la Era
del Progreso. Tras un tiempo, se volvió difícil discernir
las líneas entre su investigación del caso y su propia
investigación. Dada una mano libre y un presupuesto
casi ilimitado, los Ingenieros hicieron grandes
progresos en el desguace, análisis y reconstrucción de
dispositivos de su propia Convención, sus
"competidores" y los pocos Dispares casi locos y
progresistas.
 Poco después de la apertura, las aplicaciones imposibles de duplicar, cada uno mas fabuloso que el
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Convención.
efecto sobre
varias invenciones básicas de la Tecnocracia. Muchos
componentes de los primeros HIT Marks del siglo XX
vinieron directamente de los Trajes-armadura.
El mismo Traje-armadura es un aparato de
aspecto bastante extraño. A primera vista, es un
conjunto de armadura de placas con un surtido bizarro
de pistones, resortes, ruedas dentadas y engranajes
hidráulicos. Esto no está lejos de la verdad. El marco
básico para la armadura provenía de un conjunto
personalizado de armadura a prueba de balas. Varios
conjuntos de resortes de reposición automática,
engranajes ayudando y pistones de amplificación
alimentados por una mochila dinamo están montados
en el traje, amplificando la fuerza y velocidad del
portador.
Los trajes fueron ensamblados con una
variedad de armas. La mayoría fueron simplemente
versiones modificadas de las armas de fuego existente,
modificadas por lo que las armas eran agarradas más
fácilmente por las manos con guantes de malla. Otros
fueron más extraños, como el cañón portátil por un
hombre armado y la ametralladora Gatling montada en
el brazo. En raras ocasiones, se vieron espadas
electrificadas en conjunción con los Trajes-armadura.
Un Traje-armadura HidroGear da al portador
la defensa efectiva de una placa de acero y una Fuerza
y Destreza efectivas de 4.
Los Trajes-armadura HidroGear han caído en
desgracia desde entonces con los Hijos del Éter, que
ahora abrazan formas más progresivas (o extrañas) de
defensa personal. Aunque no son muy Paradójicos en
el mundo moderno, levantaran unas cuantas cejas, la
mayoría especialmente entre ingeniero que reconozcan
la inherente "arriesgaridad" de los sistemas de fuerza
de respuesta del traje como este y que se rascaran sus
cabezas sobre la sensibilidad de las mecánicas de
principios de siglo.
El Cañón Geoestatico de Lluvia
Este artilugio peculiar, de acuerdo a los pocos
registros que existen, fue un prototipo anterior de una
maquina de manipulación del clima. Consiste de una
barril de metal largo y delgado en una bisarra giratoria
con objetivo. Ocho sólidos cables de acero de 15
metros de longitud son atados de forma equidistante a
la base. Estos cables se extienden de forma tensa,
atados a los puntas de metal clavadas a 3 metros en la
tierra en cada uno de los puntos de la rosa de los
vientos.
Una vez establecido, el cañón gasta 20 horas
reuniendo la energía estática presente en un radio de
15 metros de la plataforma. Una vez se reúne la
energía, la carga acumulada se dispara al cielo,
atrayendo vapores de agua de kilómetros a la redonda.
Una vez se han reunido suficientes vapores de agua, se
forman nubes - volviéndose más oscuras y finalmente
produciendo precipitación.
Naturalmente, una Maravilla tal tiende a ser
altamente Paradoja en la edad moderna, pero en la
década de los 50 era la cúspide de la tecnología…
Volador Plateado
Esta nave extraña consiste en una placa
grande, plateada y convexa de acero con una serie de
tubos de metal montados en su superficie. Cada tubo
está fuertemente envuelto en varias capas de cables de
cobre, como lo que uno encontraría en cualquier motor
eléctrico normal. Una silla firme en una bandeja
giratoria controlada giroscópicamente se asienta en el
centro de la nave, justo detrás de lo que parece un
panel de control. Cinco grandes baterías se distribuyen
de manera uniforme sobre la nave, cada terminal
conectada a los cables de cobre. El panel de control
consiste de un calibrador circular con cinco
marcadores, una pequeña rueda de mano y cinco
indicadores de nivel de batería.
Un polvoriento manual se sienta en el asiento.
La mayoría de las paginas están podridas, dejando solo
menciones al nombre de la nave, afirmaciones de que
debe ser capaz de volar y un formulario de solicitud
para mercurio.
Es Divertido lo que Uno
Encuentra en los Montones
Durante el establecimiento de una universidad
en 1860, la biblioteca central fue financiada y
construida por agentes de filantropistas Herméticos
ricos. La maravilla de cuatro pisos fue una cosa
maravillosa en su día. Único para una biblioteca de su
época, tenía un Ascensor de Seguridad Otis - algo que
el benefactor uso a su favor.
Con cuidado de enmascararla en todos los
registros públicos, los constructores de la biblioteca
construyeron casi tanto debajo de tierra como lo
hicieron encima. Usando una puerta cuidadosamente
oculta en el subsotano del ascensor, la Cábala
Hermética construyo un pasadizo seguro debajo del
establecimiento público con mucha circulación. Veinte
miembros de la Casa Flambeau se esforzaron durante
los siguientes 60 años, ocultando copias de materiales
que se pensaba que solo existían en Horizonte,
copiando y traduciendo según era necesario. Existieron
laboratorios extensos para la experimentación en todo
tipo de fuerzas destructivas y reconstructivas. Se
hicieron esfuerzos para mantener el ritmo con las
capacidades destructivas del mundo Durmiente y las
súper ciencias de la Tecnocracia.
La Cábala involucrada estaba segura de que la
Guerra de la Ascensión solo continuaría escalando. Sin
los medios y la disposición a luchar desde una postura
agresiva, la Cábala sintió que las Tradiciones nunca
tendrían una oportunidad. Con el tiempo, copias de
casi cada tomo de la Tradición sobre recetas de
destrucción, elaboración de artefactos de letalidad
incrementada, el uso de espíritu en la guerra y todo
otro tipo de investigación violenta existió en este
mismo lugar. La investigación les llevo a desarrollar
un cierto número de nuevas recetas, avanzando la Casa
en los usos mas esotéricos de las Esferas de Fuerzas y
Cardinal, así como diseñando varios talismanes y
Maravillas destructivos.
Los intentos de ayudar en la Segunda Guerra
Mundial costo a la Cábala todos sus miembros y,
sorprendentemente, le costó a la Casa Flambeau la
Capilla. Permaneció completamente intacta durante los
siguientes 20 años, cuando los ascensores fueron
renovados a un panel de control más moderno y con
pulsador. Esto hizo virtualmente imposible alcanzar la
entrada de la Capilla, dejando los secretos de los
Flambeau ocultos.
La Cábala dejo una poderosa protección,
congelando el tiempo desde el momento en que se
marcharon, esperando al momento en que regresaran.
La protección fue diseñada asumiendo que la Cábala
no estaría fuera más de un año. El avance del tiempo
ha deteriorado la protección, causando efectos
desestabilizantes en los restantes talismanes en su
interior. Aquellos que entren en la protección se verán
inundados con imágenes aleatorias de los últimos días
de ocupación de la Capilla - fantasmas de un tiempo
pasado, junto con efectos de tiempo al azar, como un
rápido envejecimiento, regeneración y distorsiones
temporales.
Existen muy pocos artefactos yaciendo sobre
el laboratorio; los miembros de la Cábala se fueron a la
guerra armados hasta los dientes, dejando muy poco
detrás para los carroñeros. Quizá esto es lo mejor; las
piezas dejadas están en terribles condiciones - solo un
pequeño porcentaje funciona en absoluto, muchos de
los encantamientos debilitados por la edad, son
bastante peligrosos para el uso en manos no
entrenados.
La Casa Flambeau sigue manteniendo registros
de la Capilla, pero con la evolución reciente de la
Tormenta de Avatar y la destrucción de varios magos
de alto rango, los mismos registros languidecen en una
caja que contiene notas de un Maestro Hermético
ahora fallecido. Irónicamente, los mismos registros
permanecen en la Tierra, en un cuarto trasero de la
misma universidad a la que honra con su estancia la
biblioteca, pero todavía nadie ha rastreado al difunto y
encontrado este patrimonio.
¡No Toques Esa Arma de Rayos
Tramartilugio!
Una Capilla perdida como esta es una
localización tentadora para colgar un gancho
argumental. Debería serlo. Pero los Narradores
deberían ser cuidadosos con simplemente no entregar
a los personajes un almacén de conocimiento perdido
y dejarlos correr sueltos como en alguna juguetería de
premio. Da a los jugadores espacio para improvisar
tanto como te sientas cómodos. No es necesario
determinar los contenidos exactos de 60 años de
gorronería, investigación y copia de tomos Hermética
antes de meter a los jugadores abajo. Y recuerda, algo
le ocurrió a esta Cábala. ¿Por qué se fueron? ¿Fue por
su propia seguridad? ¿Se fueron todos? ¿Pueden los
personajes retomar su investigación donde la dejaron?
¿Deberían? ¿Qué efectos secundarios ha tenido la
duración extendida de la protección sobre el medio
ambiente allí?
 Maravillas y Artefactos
Los tesoros mágicos más potentes de la
historia están perdidos desde hace mucho tiempo, pero
las Tradiciones al menos retienen unos pocos objetos
usados por todos. Cada Tradición puede tener sus
propios tesoros únicos, pero unas pocas Maravillas
trascienden los limites de los magos y representan la
unidad de las mismas Tradiciones.
Tristemente, muchas Maravillas útiles se han
perdido o roto y las formulas para crear otras
descartada vuelto ineficaces. Incluso así, la presencia
de una único Maravilla de poder verdadero aporta no
solo poderío mágico a su portador sino, más
importante, inspiración. Para algunos tesoros, su valor
como símbolo excede cualesquiera poderes mágico
puedan tener, o puedan haber perdido.
El Bastón de los Heraldos
(Artefacto Único)
Al principio de la formación de las
Tradiciones, varios Heraldos y mensajeros viajaron de
lugar a lugar para fomentar la comunicación entre
Capillas. La era moderna de teléfonos ha hecho tal
comunicación en gran medida obsoleta, excepto
cuando es necesaria una presencia personal - para
llevar un objeto o para demostrar la autenticidad de un
fragmento de información. Para verificar la posición de
estos Heraldos, los Eutanatos elaboraron un bastón
único diseñado para canalizar el poder del Sino. El
Bastón de los Heraldos permite al Concilio de las
Tradiciones marcar a sus Heraldos de modo que un
novato podría determinar su autenticidad por las
marcas del Sino que portan. Tristemente, el Bastón
de los Heraldos desapareció de la vista de las
Tradiciones durante la invasión de Concordia. La
muerte de la mayoría del Concilio de las Tradiciones y
la devastación del centro de poder Umbral de las
Tradiciones dejo al Bastón como una pieza misteriosa
mas, marchado a lugares desconocidos y
presuntamente destruido.
Los Heraldos Modernos han tenido que
funcionar sin el beneficio del Bastón. Algunos
Heraldos viejos siguen llevan la marca del Sino única
del bastón; la Resonancia del Bastón única, creada con
un propósito por un grupo de Adeptos y Maestros
Eutanatos, asegurándose que el sigilo no pudiese ser
duplicado fácilmente pero que fuese claramente visible
a los sentidos Entrópicos.
Recientemente, los Eutanatos han llegado a la
conclusión que el Bastón esta , de hecho, en algún
lugar en la Tierra. Aparentemente, la invasión de
Concordia no vino como una sorpresa completa - que
no debe estar fuera de lugar para un grupo que incluía
a algunos de los más grandes Maestros de Tiempo
conocidos por las Tradiciones. Parece ser que algunos
Discípulos escaparon con varios artefactos, incluyendo
el Bastón. Desafortunadamente, la Tecnocracia fue
bastante completa en su destrucción de dichos
refugiados. El Bastón podría muy bien ser considerado
una maldición, ahora: La Tecnocracia ciertamente lo
considera un símbolo del viejo Concilio de las
Tradiciones y lo perseguirá hasta que pueda destruirlo
a él y a sus portadores. A la inversa, una Cábala que
encuentre el Bastón esencialmente tiene la autoridad
de los Heraldos de las Tradiciones.
El Decimo Asiento
(Artefacto Único)
Entre los tesoros perdidos del Concilio de las
Tradiciones a raíz de la Venganza esta uno de los
asientos del Concilio en Concordia. Aunque las
Tradiciones han tenido unas pocas oportunidades de
visitar Concordia en el ínterin, parece que todavía
sigue la inquietud - aparentemente, alguien o bien
destruyo o bien se hizo con una silla. En este caso, es
el asiento que estaba reservado simbólicamente, y el
que tenía un sigilo desconocido. Ningún miembro del
Concilio ha ocupado este asiento, y los debates una vez
asolaron sobre la naturaleza del sigilo que apareció
místicamente en él durante la noche, con cada
Tradición teniendo al menos algunos miembros que
afirman que el símbolo representa una única "decima
Esfera" (la cual, por supuesto, cada Tradición reclama
como una invención suya - probablemente en un
intento de reunir un asiento adicional, y así más
influencia, en el Concilio).
Dado que nunca se descifro el símbolo en el
asiento, el atractivo es obvio: Alguien que logre
descubrir el significado del decimo símbolo podría
tener una pista a un hueco o el concepto erróneo en el
sistema de Esferas. A la inversa, nadie esa realmente
seguro si era nada más que una broma elaborada.
Por ahora, la localización y disposición del
asiento permanece como un misterio. Indudablemente
amuebla el asilo de algún Maestro en los Reinos del
Horizonte… a menos que se haya movido de acuerdo a
si mismo mágicamente.
Cuchillas de las Tradiciones
(Artefactos Únicos de 5 Puntos)
Espadas y cuchillos tienen poder en sus
imágenes. No es de extrañar que conjuntos de espadas
mágicas aparezcan en la ficción y leyenda; poseen un
atractivo innegable. Las Tradiciones místicas
reconocen la cuchilla como un símbolo de autoridad y
equilibrio. Los Verbena usan athames desde hace
mucho tiempo; la Orden de Hermes, espadas anchas; y
la Hermandad Akáshica, varias armas de de artes
marciales. En algún momento, salió con la brillante
idea de rogar cuchillas representantes de las diversas
Tradiciones - probablemente para usarlas en la Guerra
de la Ascensión (antes de que acabase), pero también
como representaciones simbólicas de cada Tradición
en cuestión. Cada una se hizo a raíz de la Segunda
Guerra Mundial, aunque se dice que algunas fueron
versiones re-forjadas o re-encantadas de armas que
tuvieron alguna importancia para la Tradición en
cuestión. Cada una refleja sus capacidades de firma de
su Tradición de alguna manera.
Nadie jamás ha mantenido dos de las cuchillas
al mismo tiempo. Ya que el uso de los poderes de una
cuchilla requiere que el individuo la sostenga
realmente, no más de dos podrían ser usadas a la vez,
salvo algún tipo de magia extraña de Vida.
Presumiblemente, las espadas podrían funcionar juntas
como las Tradiciones que representan, pero con grados
variables de Resonancia conflictiva.
Que paso con algunas de estas cuchillas es una
incógnita. Ciertamente la aparición de una de las
cuchillas seria un asunto de gran importancia, y daría
lugar a una gran cantidad de lucha entre facciones con
la esperanza de conseguirla como un símbolo de
estatus y poder.
Hermandad Akáshica: La cuchilla Akáshica es
quizá las mas mutable de todas. En su forma natural, es
un jian - una espada China de estocada de sesenta
centímetros de longitud y de hoja recta. La hoja está
elaborada de una pieza grabada de acero con dragones
que se arremolinan y una guardia con forma de cruz
para parecerse a un par de feng huang (fénix) en vuelo.
Un portador con conocimiento del poder del arma
puede concentrarse en la espada y provocar que se re-
modele en cualquier arma de una sola hoja deseada
entre 60 y 120 centímetros, desde un dao Chino a una
katana Japonesa hasta una espada de guerra Alemana.
Generalmente, esto permite a quien la esgrime
reclamar un bono de especialización desplazando la
espada en una forma apropiada, asumiendo que el que
la esgrime tiene una especialización en Armas Cuerpo
a Cuerpo en algún tipo de espada. Un Akáshica
entrenado puede incluso cambiar al espada en medio
de la lucha (como una acción refleja) para tomar
ventaja del cambio de peso y longitud (y por lo tanto
eliminar un éxito de cualquier intento de parar o
esquivar por parte de un enemigo).
Coro Celestial: Una espada larga de guerra
cruciforme, de aproximadamente 120 centímetros de
longitud, con una empuñadura extendida y de forma
simple, compone el arma del Coro - probablemente de
un diseño heredado de los Templarios. La cuchilla se
forjo de Primium, por lo que la espada se puede usar
para bloquear ataques mágicos. El esgrimidor puede
hacer un bloqueo cuerpo a cuerpo (Destreza + Armas
Cuerpo a Cuerpo, dificultad 6) contra un ataque
mágico directo como una descarga de fuego o un arma
de plasma (pero no contra un ataque instantáneo al
patrón, como Desgarrar el Cuerpo Humano). Los
éxitos provocan que el ataque rocíe inofensivamente la
hoja.
Culto del Éxtasis: El Culto usa una espada de
loto, una hoja India de 75 centímetros hecha de un
acero azulado con una empuñadura simple de una
mano y una guardia-cruzada abreviada con los bordes
hacia arriba con una lamina de oro. Generalmente, la
espada del culto logra presentarse en eventos
importantes cruciales - su aparición es casi simbólica
con un punto de inflexión. Típicamente, si la espada
tiene un propietario, los eventos conspiran para llevar
al propietario a conflictos y encuentros importantes. Si
no, la espada generalmente desaparece de la vista solo
para resurgir en algún lugar donde será encontrada por
un Cultista de Destino apropiado. En términos de
juego, el portador de la espada gana dos dados de
Destino siempre y cuando la espada permanezca con
él, pero esto también significa que el individuo a
menudo se encuentra arrojado a situaciones muy
peligrosas.
Cuentasueños: El arma de los Cuentasueños es
un cuchillo de obsidiana poco inspirador, de poco
menos de 30 centímetros de largo. La cuchilla tiene
muchas esquirlas en ella; a lo largo de los años, ha sido
reformada y reconstruida para conservar su fuerza.
Aunque esta arma fetiche puede no parecer muy
impresionante, contiene múltiples espíritus, algunos
ligados directamente dentro y otros que la respetan por
el chiminaje que sus antiguos creadores y propietarios
dieron. La hoja tiene efecto completo sobre los
espíritus. En cualquier lugar con una Celosía de 3 o
menos, el que la esgrime puede cortar directamente un
hueco dentro o fuera de la Umbra - un pasaje como
este dura dos turnos, pero no evita necesariamente la
Tormenta de Avatar a menos que sea un lugar
protegido naturalmente de dicha Tormenta.
Eutanatos: Un cuchillo curvo funciona como
la cuchilla simbólica Eutanatoica. Aunque
aparentemente un arma simple, esta imagen es
engañosa; ninguna armadura tienen efecto contra este
cuchillo. Automáticamente busca puntos débiles y
corta a través de la armadura como papel. Si el arma
golpea a un oponente que ha roto un juramento mágico
(ver la Esfera de Entropía en Mago p. 170), mata
automáticamente al sujeto en un golpe exitoso.
Ninguna magia o defensa puede parar este efecto.
Orden de Hermes: La Orden heredo una
espada ancha medieval, una fina pieza de doble filo
hoja cincel adecuada para el trabajo ritual. Como un
símbolo de autoridad, la espada reduce la dificultad de
todos los efectos mágicos del portador siempre y
cuando este en las manos. En el certamen, la cuchilla
garantiza un éxito automático en una acción cada
turno, pero por tradición Hermética su uso no puedo
ser denegado de ningún desafío de certamen.
Hijos del Éter: La cuchilla Eterita recuerda a
algún tipo de espada Gálica o Romana, de hoja ancha y
achaparrada. Está hecha con los materiales
tecnomágicos mas fuertes que la ciencia de los Hijos
podría idear, completa con mejoras místicas, refuerzo
de Patrón y unión nuclear. Esta espada corta no se
puede romper o doblar por ninguna fuerza conocida.
(Presumiblemente, una archimago o Ejemplar podría
llegar a algo, pero no sería fácil.)
Verbena: La athame Verbena - esencialmente,
un cuchillo ceremonial - provoca un poco de división
en la política Verbena. Por un lado, algunos grupos
Paganos sostienen que la sangre no debería ser
derramada porque es sangrada; otros creen que el
mismo poder sagrado hace de la sangre una
herramienta mágica ideal. No obstante, ambos grupos
están de acuerdo en que el sacrificio también es una
práctica potente. La athame permite a su usuario
sacrificar salud y sangre personal (niveles de salud)
para mejorar los efectos mágicos: Cada nivel de salud
no solo cuenta como un punto de Quintaesencia hacia
el efecto, sino que da un éxito automático en el efecto
resultante. En al menos dos ocasiones un Verbena se
ha matado en el transcurso de lanzar un efecto con esta
cuchilla.
Adeptos Virtuales: La cuchilla de los Adeptos
no existe realmente. De cualquier manera, no como un
objeto físico. El "cuchillo" de los adeptos es un
programa informático, usado para cortar a través de la
seguridad y la encriptación informática. El portador de
la cuchilla de datos nunca pifia en una tirada
relacionada con Informática, siempre y cuando la
cuchilla de datos se use de alguna forma (para romper
un código o piratear un sitio, por ejemplo, pero no para
hacer nuevos programas o recodificar la realidad). En
la Telaraña Digital, la cuchilla de datos puede
manifestarse como un arma xifos de 30 centímetros de
largo con la apariencia de la estructura de rejilla verde
subyacente que impregna gran parte del espacio web
sin formatear. En esta forma, la cuchilla puede golpear
a cualquier viajero en la Red, resultando en un volcado
(si es esto "mata" a un viajero proyectado) o incluso
matando a alguien inmerso holísticamente. La cuchilla
no se puede copiar, pero puede hacer duplicados de su
misma que su portador puede dar - tales duplicados
carecen de los poderes de la original pero siguen
siendo armas efectivas en la Red, aunque se dispersa
automáticamente tras una escena.
Piedra de Paradoja
(Amuleto de 5 Puntos)
Los Maestros Cuentasueños una vez hicieron
amuletos tales como estos en gran número, y la técnica
rápidamente se propago a otros magos de las
Tradiciones debido a su utilidad. Hacer una piedra de
Paradoja no es una tarea simple, pero algunos magos
aun atesoran estos diminutos amuletos.
Generalmente, las piedras de Paradoja se
encuentran solas o en grupos pequeños - mucho menos
que los típicos paquetes de diez en los cuales uno
encuentra un amuleto (el coste listado es para 10; una
sola cuesta medio punto). Más a menudo, son cristales
pequeños, pero algunos magos incluso usan rocas de
otro modo normales con pequeños y elaborados
diseños pintados en ellas.
Al igual que un Maestro de Cardinal, una
piedra de Paradoja contiene una pequeña cantidad de
Quintaesencia cargada para esa misma capacidad.
Aunque la mayoría de Maestros simplemente encantan
una pequeña piedra a necesidad, unos pocos Maestros
fueron conocidos por producirlas en forma de que
podían ser guardadas para más tarde. Típicamente, la
piedra tiene un único punto de Quintaesencia
almacenado, atado a su Patrón con el hechizo. Cuando
el mago sufre de Paradoja, simplemente se asegura de
que está sosteniendo la piedra y la misma piedra se
desmorona en polvo mientras la Quintaesencia
contrarresta la Paradoja.
Naturalmente, algunos magos les gustaría
cubrirse de tantas de estas piedras como puedan llevar.
Esto sufre de dos problemas principales: Primero, las
piedras son lo suficientemente raras tal cual; segundo,
pocos magos quieren atraer el tipo de atenciones que
se atraen llevando una docena de rocas de fácil acceso
de diferentes pedigríes - generalmente del tamaño de
una moneda de diámetro - todo con su propia
Resonancia.
Karma de Aparcamiento
(Talismán de 2 Puntos)
Los amuletos y encentamientos pueden no ser
tan prevalentes como lo fueron una vez, pero un
montón de gente sigue usando pequeños símbolos u
objetos para la buena suerte en varias empresa. Una
muestra de esto es el dicho en tono de burla "karma de
aparcamiento" que es realidad solo un aspecto de las
Maravillas menores de otro modo omnipresentes que
muchos magos poseen.
El Karma de Aparcamiento tiende a tomar la
forma de una pequeña tira de papel, un par de dados de
peluche u otra afectación colgada del retrovisor o
colocada sobre el salpicadero de un coche. El objeto se
asegura de que el mago siempre coincidentemente pasa
a través de un espacio de estacionamiento conveniente.
Aunque quizá un uso bastante mundano de la magia,
ciertamente ayuda al mago a pasar por otro día de otro
modo frustrante. Otras formas de tales amuletos
podrían ser los pequeños símbolos que ayudan a un
mago a siempre a estar en las colas pequeñas en las
tiendas, o el collar llamativo que se asegura que el
mago consigue un buen numero cuando espera servicio
en algún lugar. Tales símbolos de la "vida del día a
día" se han convertido en un elemento básico en la
existencia de muchos magos y también un una tarea
bastante ubicua en creación - un tipo de prueba de que
el mago puede de hecho crear un objeto místico, no
importa cuán pequeño. Algunos Durmientes incluso
confían en símbolos similares (aunque sin encantar).
Un símbolo de Karma de Aparcamiento o
Talismanes similares típicamente tienen uno de Arete
y un par de niveles de magia de Tiempo o
Correspondencia - lo suficiente para que el usuario
pueda detectar una posible ubicación o llegar justo en
el momento oportuno para aprovechar una apertura.
Monedero de Cambio Infinito
(Artefacto de 3 Puntos)
Las viejas leyendas acreditan a héroes
viajando con monederos o bolsas que nunca se quedan
sin monedas, o incluso con botas que siempre tienen
un centavo de repuesto o permiten al portador
encontrar un poco de cambio de repuesto cuando sea
necesario. Los magos modernos de las Tradiciones,
recelosos de llamar demasiado la atención del
Sindicato con grandes transacciones (como tarjetas de
teléfonos o tarjetas de crédito falsas), a veces confían
en pedacitos más pequeños de riqueza para sobrellevar
el día. El monedero de cambio infinito normalmente
toma la forma de una pequeña bolsa de monedas
maltratada de falso cuero negro con una cremallera,
pero se han visto algunas variantes, desde pequeños
bolsas de cordón hasta carteras finas.
El mago puede alcanzar el monedero de
cambio y coincidentemente sacar una pequeña
cantidad de pequeño cambio. Algunas limitaciones
severas restringen esta proezas: El cambio no puede
exceder el valor de Recursos 1 (es un cambio
insignificante), y el mago solo puede retirar monedas
del tipo que hayan sido colocadas anteriormente en el
monedero. Por lo tanto, si el mago quiere sacar una
moneda de 25 centavos, al menos un centavo se debe
haber colocado previamente en la bolsa. Otras dos
restricciones ayudan siempre al mantenimiento de la
magia: El mago debe siempre colocar una moneda en
la bosa de cualquier calderilla adquirida, y si la bolsa
se vacía alguna vez o se vuelve del revés, su magia se
disipa.
El mismo monedero usa un efecto simple de
Materia/Cardinal para replicar las monedas de los tipos
colocados en su interior. Debido a la grandes
limitaciones en su uso, hacer una bolsa tal es
generalmente más fácil que hacer un dispositivo con
capacidades replicadoras ilimitadas (de ahí el bajo
coste). Unos cuantos se construyen como Talismanes
con Arete, para que sean mas fáciles de usar o ser
usados por cualquier persona, pero estos son raros.
Capa de Viaje
(Artefacto de 4 Puntos)
En los años del 1500, estos artefactos fueron
capas. Por el siglo XIX, unos pocos habían llegado en
forma de abrigos, y a finales del siglo XX y en el siglo
XI, generalmente son gabardinas. Independientemente,
son todas construidas con beneficios similares el mente
- es decir, ayudan a facilitar los viajes. Por supuesto,
los viajes modernos ofrecen muchas comodidades
tecnológicas que probablemente son muy superiores a
los beneficios de una capa tal, pero durante el
Renacimiento cualquier viajero hubiera estado
encantado con tener una de estas.
La capa de viaje generalmente tienen una serie
de encantamientos menores. La capa típica hace al
portador inmune a los efectos dañinos de las bajas
temperaturas, hasta la congelación; el portador sigue
sintiendo el frio pero no sufre estorbo de él. La capa
tiene un montón de bolsillos que tienden a ser pasados
por altos; aunque no pueden guardar nada mas grade
que un bolsillo normal, otorgan un bono de 2 puntos a
los intentos de ocultar cualquier cosa que quepa en su
interior. La capa es típicamente resistente y acolchado,
ofreciendo el equivalente a un dado de armadura. La
capa es resistente al fuego, pero no ignifuga (y, de
hecho, se puede quemar y destruir).
Unas pocas capas raras y únicas están hechas
con capacidades mas especificas (y un aumento del
coste acorde), tales como bolsillos de Correspondencia
que tienen capacidades muchos más grandes de lo que
uno esperaría, resistencia mejorada al fuego y al calor
o un efecto "mezclador" que ayuda al portador a
mezclarse en las multitudes (trátalo como un punto de
Arcano)
Granadas de PEM
(Talismán de 5 Puntos)
Esta es una de las invenciones de los Hijos del
Éter que la Tecnocracia busca vigorosamente
desacreditar. Afortunadamente, los Tecnócratas han
fracasado en gran medida, y la tecnología detrás de las
granadas de PEM se esta convirtiendo rápidamente en
una parte del paradigma aceptado. Los pulsos
electromagnéticos son poderosas explosiones de
radiación electromagnética que destruyen cada pieza
de electrónica no protegida dentro de su rango. Hace
una década, un equipo de investigadores de Hijos del
Éter liderados por la genio electrónica Doctora Laura
Hanson "demostró" que los PEM no solamente estaban
creados por explosiones nucleares. En su lugar, una
pequeña carga explosiva, un condensador grande y una
bobina de alambre son suficientes para generar un
pequeño PEM. Usaron esta investigación parar crear
las primeras bombas de PEM .
Las granadas de PEM son pequeños artilugios
explosivos que recuerdan a granadas ordinarias.
Pueden ser puestas con un temporizador que va desde
los 5 segundos a las 24 horas tras lo que cual son
activadas, y tienen un radio definible por el usuario
entre los 27 y los 180 metros. Cuando explota el
artilugio, cualquier a 3 metros recibe 2 dados de daño
letal (los pulsos electromagnéticos no son buenos para
el sistema nervioso humano). También, cualquier
artilugio electrónico dentro del radio del pulso es
destruido instantáneamente. Los circuitos cruciales
dentro de todo el radio, juguetes electrónicos,
ordenadores, sistemas de inyección de combustible,
reloj digital o una pieza de ciberware se fríen al
instante. Solo los artilugios que están especialmente
protegidos, o que están construidos usando tubos de
vacío y cableado fijo, continúan trabajando. Aunque
toda la mejor electrónica de la Tecnocracia y las
Tradiciones hecha esta adecuadamente protegida, poca
mas hay. Incluso los coches hechos tras 1970 dejan de
funcionar, por inercia hasta detenerse, a menudo sin
dirección.
Las granadas de PEM son una de las
herramientas mas populares usadas por las
Tradiciones, y varios magos de las Tradiciones venden
o dan estos dispositivos a grupos simpatizantes de eco
terroristas o aliados similares. No obstante, pueden ser
poco fiables. Si el daño de la tirada para una granada
de PEM resulta en una pifia, la granada falla y el PEM
no ocurre; de otro modo, funciona de forma normal.
Aunque los Hijos del Éter fueron pioneros en
las granadas de PEM de las Tradiciones, los Adeptos
Virtuales rápidamente desarrollaron copias, y otras
Tradiciones a veces hacen variantes que funcionan
sobre principios místicos (por ejemplo, un espíritu de
electricidad ligado). Las versiones de este Amuleto son
bastante comunes entre los magos de las Tradiciones
que esperan oposición Tecnocrática.
Por 5 puntos, el personaje tiene 10 granadas,
como es normal para un Amuleto. Una grada cuesta
0,5 puntos de Trasfondo.
Cuchillo Orgánico
(Artefacto de 2 Puntos)
Para los verdaderamente paranoides, o
meramente los extremadamente cuidadosos, este
dispositivo puede proporcionar al usuario un acceso
fácil a un arma en casi cualquier circunstancia.
Originalmente hecho usando una fórmula para la
memoria plástica que un Adepto Virtual robo de los
Progenitores, el material de este cuchillo tiene varias
propiedades únicas. Si se caliente hasta el punto de
ebullición del agua (lo cual puede lograrse o bien
sumergiendo el cuchillo en agua hirviendo durante
unos pocos minutos, o colocándolo en un microondas
durante 30 segundos) el plástico se vuelve
extremadamente suave y flexible. Entonces puede ser
modelado en una amplia gama de formas. Los moldes
para pulseras brazalete, grandes llaveros de primicia o
juguetes plásticos se proporcionan con esta arma. Una
vez se haya dejado enfriar, actuara como el objeto al
que se asemeja en todos los sentidos, excepto que el
plástico es inusualmente duro y resistente a los
arañazos.
Ya que los cuchillos plásticos están hechos
normalmente en una variedad de colores primarios
brillantes pocos nunca sospecharan que es otra cosa a
lo que parecer ser. No obstante, cuando se golpea
contra una superficie dura con una fuerza moderada
(dejarlo caer simplemente sobre un suelo duro es poco
probable que ejerza la fuerza suficiente) , la estructura
molecular del objeto se altera e instantáneamente se
convierte en un cuchillo de tamaño moderado. Ya que
la memoria plástica es bastante dura, este cuchillo es
tan duro y afilado como una hoja de acero ordinaria.
Los fracasos obtenidos cuando se usa este cuchillo
normalmente provocan que vuelva a su forma previa o
se fragmente.
Las Tradiciones inclinadas místicamente no
usan los mismos plásticos con memoria como los
tecnomantes, sino que en su lugar confían en otros
compuestos orgánicos con propiedades similares. Un
Verbena podría cultivar un cuchillo de madera con
estas características, o un Hermético podría tener un
cuchillo de hueso inscrito con una rumba de cambio.
Los efectos son similares.
Un cuchillo orgánico funciona en todos os
sentidos como un cuchillo normal cuando está en su
forma de cuchillo, incluyendo estadísticas de combate.
Las cuchillas mas grandes o armas de porra son
posibles pero no están recomendadas, ya que retienen
su masa y puede ser difícil encontrar un avió de
plástico razonable que tendría la masa suficiente para
ser un garrote o una espada completa. El plástico no se
puede dividir en múltiples objetos.
Coche Sumergible
(Artefacto de 5 Puntos)
Ahora que la Umbra esta efectivamente aislada
de ser fácil de visitar, muchos magos de las
Tradiciones interesados en la exploración están
recurriendo a otras regiones. Ya que las profundidades
de los océanos aun contienen varios nodos no
aprovechados y no monitorizados, ha habido un
considerable interés entre los magos de las Tradiciones
en embarcaciones sumergibles. Basado en un modelo
reciente de mini furgoneta, este vehículo fue
desarrollado por una facción entre los Hijos del Éter
que estaba interesada en la exploración submarina
discreta. Este vehículo superficialmente recuerda a una
minifurgoneta ordinaria. No obstante, esta motorizada
eléctricamente, y las baterías avanzadas, el
equipamiento de soporte vital y los sistemas de
propulsión submarina han remplazado los dos asientos
traseros y la puerta de atrás. Cuando el vehículo entra
en el agua el conductor puede convertirla para su uso
submarino al pulsar un botón.
Recetas de la Tradiciones
Debido al fraccionalismo de los paradigmas de
las Tradiciones, las Tradiciones tienen muchas menos
rectas comunes que la Tecnocracia. Aunque cada
Tradición tiene su propias acciones en el comercio
y el uso diaria, las recetas que usan todas las
Tradiciones tienden a caer en dos categorías: Las tan
ubicuas que no pueden dejar de ser una versión para
cada Tradición, y las tan fundamentales que cada
Tradición ha aprendido a adaptarlas.
A gusto (Mente ••)
La Resonancia y las peculiaridades mágicas
tienden a poner a los humanos nerviosos alrededor de
los magos. Aunque algunos magos desaprensivos
puede tomar el control de las emociones de otras
personas para evadir este problema, la mayoría de los
Tradicionalistas sutiles prefieren emitir vibración
"inofensivas". Con esta receta, el Tradicionalista
Las ruedas se retraen, puertos de entrada y
salido para los motores se abren, y los tanques de
oxigeno y la unidades de re-respiración suministran
aire fresco. Bajo el agua la nave puede viajar a una
velocidad de hasta 20 kilómetros por hora, mientras
que sobre la superficie del agua puede alcanzar los 40
kilómetros por hora. No obstante, la carga de la batería
y el soporte vital solo permiten que este vehículo
permanezca sumergido por un máximo de 12 horas.
También, este vehículo es incapaz de sumergirse con
seguridad mas de 2 kilómetros por debajo de la
superficie. Sumergirse más profundamente destruirá el
vehículo y matara a todo el mundo en su interior.
En tierra, este vehículo puede fácilmente
alcanzar velocidades superiores a los 120 kilómetros
hora. Hay asientos para 5 personas y puede llevar
varios cientos de kilos de equipamiento. La puerta
trasera de este vehículo también se puede convertir en
una pequeña bolsa de aire ampliable que permitirá a
una sola persona a la vez salir del vehículo,
manteniendo la furgoneta hermética. También, al
menos un grupo de magos ha diseñado un habitad
submarina con una esclusa que encaja perfectamente
con esta puerta. Desafortunadamente cualquier fracaso
en una tirada de conducir generalmente resulta en una
avería grave, que puede requerir varias horas para ser
reparada. Las averías bajo el agua pueden ser fatales.
Solo tres coches sumergibles existen
actualmente, todos prototipos únicos de los Hijos del
Éter. La Hermética Casa Thig ha considerado la
construcción de una variante mágica, pero encuentra
los recursos para un proyecto tal difíciles de conseguir.
parece más como un excéntrico aunque por lo demás
un individuo inofensivo, en lugar de un extraño y
potencialmente peligroso extraño.
Sistema: El mago aplica esta receta sobre sí
mismo. Los éxitos permitan al mago enviar una ola de
infensividad y calma junto con su Resonancia normal.
Esto niega los penalizadores de relaciones
interpersonales por la Resonancia en una base Un-
Éxito-Por-Un-Dado. Nota que el mago debe generar
una duración para los éxitos alcanzados. También, esta
receta no requiere constante concentración, pero
cuenta como un efecto activo.
Sincronización del Fumador (Tiempo ••)
Un buen numero de magos de las Tradiciones
son fumadores - probablemente producido por el estrés
de su estilo de vida. Los fumadores tienen su propia
biblioteca de pequeños trucos y entrenamientos
relacionados con su vicio particular. Como tal, esta
receta depende más de la superstición que rodea al
fumador que en cualquier tipo de paradigma
Tradicional.
La Sincronización del Fumador depende de la
bien establecida leyenda urbana que en cualquier
momento un fumador está esperando algo, solo
necesita encender el cigarrillo y entonces llega. El
fumador puede estar esperando que el trafico se
mueva, llegue la comida, el bus aparezca - todo lo que
tiene que hacer es sacar un cigarrillo, encenderlo y
darle una calada. El fenómeno casi siempre ocurre
inmediatamente después de eso.
Sistema: Esta receta es muy simple; el
fumador no necesita mucho esfuerzo para que un
evento ocurra, como reunir una sincronización
precognitiva y encender un cigarrillo en el momento
correcto (o incorrecto). ¡Una versión más poderosa de
esta receta podría causar que el fumador alterase el
tiempo y las circunstancias acorde a encender un
cigarro!. Usa la tirada normal de Arete para determinar
cuánto tiempo el fumador reduce esta predicción. Con
solo un éxito, el fumador probablemente de una calada
de su cigarrillo antes de que tengan que atender el
problema (¡Maldición!). Con cuatro o cinco éxitos, el
evento probablemente ocurrirá justo cuando el
fumador termine el cigarrillo.
Asaltar Nodos (Cardinal •••)
A veces, no hay tiempo para esperar a que un
Nodo refresque el Avatar de un mago, o genere Tass, o
rellene una Capilla … a veces, un mago necesita
Quintaesencia ahora, y no hay otra posibilidad que no
sea que sacar esa energía directamente del Nodo de
forma manual. Asaltar Nodos es una práctica
largamente establecida, usada para robar la
Quintaesencia del enemigo mientras simultáneamente
se deniegan los recursos del Nodo enemigo. En estos
tiempos modernos de magia moribunda, es
considerado mucho más que un acto criminal, pero
ocasionalmente los magos no tienen mucha opción …
El mago necesita solo llegar al emplazamiento
de un Nodo, como es normal, y disparar la receta para
robar su Quintaesencia. Cosechar la Quintaesencia de
esta forma es muy perjudicial para el Nodo, pero es un
subidon de poder poco menos que adictivo para el
mago - el mago puede sentir el pulso, la energía en
bruto de la creación a través de su patrón en un oleada
de poder mágico. Por supuesto, cualquier guardian que
el Nodo tenga - sean los Tecnócratas, espíritus, o
cambiaformas - son susceptibles de estar muy
indignados con este tipo de comportamiento.
Sistema: El mago reposiciona su Patrón con
respecto al flujo de Quintaesencia del Nodo, luego
llama a esta receta para arrancar su poder en una
tremenda corriente. Cada éxito provoca que el mago
absorba un punto de Quintaesencia de un Nodo. El
mago puede redirigir esta Quintaesencia en un
Talismán u otro medio de almacenaje sin otra clase de
lanzamiento. Un ritual extendido del hechizo causa que
el mago gane Quintaesencia por éxitos conseguidos, en
lugar de esperar a que termine el ritual.
Por parte negativa, el Nodo es suprimido por
un numero de días igual al número de éxitos
conseguidos - no generara ni Quintaesencia ni Tass en
ese tiempo. Peor aún, por cada diez éxitos el Nodo
perderá permanentemente un punto de poder. Si el
valor del Nodo cae por debajo de cero, se destruye y
no hay más poder que pueda ser drenado.
Marca del Sino (Entropía ••••)
Mientras que algunas Tradiciones confían en
un Juramento Inquebrantable (Mago pág. 170),
especialmente antes de reconocer las responsabilidades
de un Maestro, pueden simplemente confiar en las
Marcas del Sino para el reconocimiento. El lanzador
coloca una simple marca en los patrones de destino
alrededor del mago, un tipo metafísico de doblez que
es reconocido por los que tengan sentidos de Entropía.
El mago puede personalizar este "doblez", así un
verdadero Heraldo de la Tradición puede tener una
marca, un mensajero puede tener otra marca especial y
un Traidor puede tener otro tipo distinto de marca. Es
habitual colocar una Marca del Sino en los que se
unen como nuevos miembros a una Capilla, y algunas
cábalas coloca una Marca del Sino en sus miembros.
Por supuesto, con la escasez de Maestro de la Entropía,
las Marcas del Sino no son fáciles de conseguir - pero
esto hace que sean más difíciles de falsificar.
Sistema: Una Marca del Sino es esencial una
"etiqueta" metafísica. Acarra la Resonancia de el
individuo que la lanzo (así que un observador podría
reconocer quien hizo la marca, si reconoce la
Resonancia), y puede tomar un único sigilo que puede
ser distinguible de otras marcas. Así un marca del sino
raramente es permanente - normalmente se renueva si
el sujeto adquiere un trabajo y continua portándola a lo
largo del tiempo. Remover una Marca del Sino es
posible con este nivel de Entropía. Una Marca del
Sino puede también marcar un área o Capilla - así, una
marca especifica puede indicar "Esta Capilla es
propiedad de la Cábala del Viento del Norte" o "Este
Nodo es un lugar peligroso".
Espiga de Nodo (Cardinal •••, Mente •••)
La Espiga de Nodo es una de las recetas más
temibles de la magia moderna - sirve como una
respuesta a la reciente tendencia de la Tecnocracia de
"etiquetar" Nodos con Resonancia y luego rastrear a la
gente que uso el Nodo a través de las Resonancias que
portan. Los Tradicionales realizan actos simbólicos de
dolor o tóxicos - como la auto mutilación, beber alguna
clase de algo ligeramente acido (doloroso también) u
otra clase que pueda generar una fuerte aura de
angustia. Luego, el mago lanza esto que contra el odio
y el dolor en el Nodo en sí mismo. La siguiente vez
que alguien acceda al Nodo con magia de Cardinal,
espiga psíquica golpeara al desventurado usuario del
Nodo.
Sistema: Los éxitos conseguidos con Espiga
de Nodo se trasladan en duración, diciendo cuanto
tiempo el Nodo permanece mantenido, y en los dados
del efecto como un impulso mental que usa un ataque
empático. La Espiga de Nodo generalmente causa
dolor, nauseas y desorientación, aunque este efecto del
nivel se puede resistir con una tirada de Fuerza de
Voluntad. Si la Espiga de Nodo logra vencer la Fuerza
de Voluntad de la víctima, el desventurado mago se
sobrecarga con desesperante agonía y se queda
atontado por un numero de turnos iguales a los que se
lograron con el efecto. Una variante más poderosa usa
Mente ••• para hacer que la Resonancia sea tan fuerte
que pueda dañar telepáticamente, trátalo como un
ataque de Mente. Una vez disparada, la Espiga de
Nodo se descarga. Ya que esto confía en manchar la
Resonancia del Nodo, no requiere Tiempo para
mantener el efecto; el Nodo en sí mismo es alterado, al
igual que si el mago hubiese vuelto un aburrido trozo
embotado de metal en una espada efectiva. Las
versiones mas esotéricas de esta receta usan
Tiempo•••• para mantener un efecto (normalmente
Fuerza) así que cuando alguien acceda al Nodo,
disparará un ataque realmente físico real.
 G U Í A D E L A S

TRADICIONES

Manteniendo Viva la Magia del Mundo

Mantenemos vivas las viejas costumbres. Recordamos los días cuando la magia fluía por la
Tierra y los sueños caminaban en huéspedes con espíritus. Para todos los que creen en un mundo
más allá de la razón, somos iluminación, profesores y guardianes. Aunque acosados por la
incredulidad y desgarrados por la disidencia, permanecemos juntos como guías para la Ascensión
brillante a la que la humanidad puede esforzarse. Si anhelas esperanza, si buscas remplazar la
miseria con inspiración y estas listos para cambiar el mundo, puedes ser uno de nosotros.

Nueve Tradiciones, Infinitas Posibilidades

Un vistazo definitivo a las Tradiciones como un todo - como funciona el Concilio, quien se
encargara de la escasez de Maestros, que técnicas determinan la asignación de capillas y
Maravillas. Entre los papeles para Discípulos prometedores y capaces y los problemas a los que se
enfrenta el Concilio del siglo XXI se encuentran una gran cantidad de historia que esperan ser
contadas.