INDIVIDUO, ECONOMA Y PODER EN HUAMANGA, ENTRE FINES DEL SIGLO

XVII E INICIOS DEL SIGLO XVIII

Nelson E. Pereyra Chvez

Javier Velarde Loayza
Universidad Nacional San Cristbal de Huamanga

1. Introduccin.

Existe una imagen estereotipada de Huamanga colonial: la de una ciudad idlica poblada
por ricos mineros, prsperos hacendados, exitosos comerciantes y encopetados aristcratas,
quienes levantaron suntuosas casonas seoriales y mandaron ornamentar iglesias con barrocos
retablos labrados en pan y oro. Autores locales como Po Max Medina o Juan Jos del Pozo,
quienes en la primera mitad del siglo pasado escribieron sendos libros de historia regional, y
hasta escritores cosmopolitas como Jos de la Riva Agero y Aurelio Miro Quesada, quienes
visitaron la ciudad en pocas de irremediable decadencia, han consagrado esta representacin
romntica de esplendor colonial.1

No obstante, tal como ocurre con toda representacin romntica y hasta maniquea, esta no
guarda correspondencia con una realidad que es ms compleja y rica en detalles. Nuevamente,
la realidad supera a la ficcin y la historia colonial de Huamanga condensa dinmicas
variadas, interrelaciones entre campo y ciudad y protagonismos de individuos que pertenecen
a diferentes estamentos sociales. En tal sentido, el presente trabajo intenta estudiar la
economa y sociedad de la regin en un perodo clave de su historia: entre fines del siglo XVII
e inicios del siglo XVIII, despus de la estructuracin del sistema de dominacin colonial
(basado en la explotacin de las minas de Huancavelica y Potos y en el monopolio comercial)
y antes de las reformas borbnicas que pusieron en entredicho este sistema colonial.

Para tal fin, se recurre a la propuesta del historiador francs George Duby (1987), quien
retoma la biografa y el clsico relato del acontecimiento para explorar la sociedad y cultura
de sus protagonistas.2 En tal sentido, se apela a la biografa de un aristcrata, quien vivi en la

1
Por ejemplo, cf. Miro Quesada (1947: 132-135) y Riva Agero (1969: 137-139). En coyunturas especiales,
como el I Centenario de la Batalla de Ayacucho (1924) o el IV Centenario de la fundacin espaola de la ciudad
de Huamanga, hoy llamada Ayacucho (1940), se elaboraron y consagraron dichos estereotipos. Al respecto, cf.
Caro (2007).
2
En su extraordinaria biografa de Guillermo el Mariscal, un caballero que alcanz la fama como campen de
los torneos y sirvi fielmente a los Plantagenet en las guerras contra la nobleza inglesa y en sus enfrentamientos
con la monarqua francesa de los Capeto, Duby estudia el mundo de la caballera, el rito de la guerra y el sistema
 2

regin en el perodo mencionado dedicndose a la produccin de haciendas, obrajes, comercio

y fue elogiado por los escritores arriba citados. Se trata de Domingo Lpez del Pozo Villerino
y Andrade, Marqus de Mozobamba del Pozo.

No se intenta elaborar una hagiografa del personaje resaltando exclusivamente su origen

noble, cualidades y virtudes y desterrando sus defectos. Aquellas biografas presentadas por la
narrativa oficial y celebradas en las fiestas cvicas generan incredulidad y rechazo,
especialmente entre los sectores populares, porque grafican a seres lejanos, amables y etreos,
nada ejemplares para las expectativas cotidianas (cf. Iwasaki, 1988: 68). Al contrario, a partir
del personaje se estudian la dinmica comercial y las redes sociales de una regin como
Huamanga, que al iniciar el siglo XVIII mantena una relativa actividad agrcola y un fluido
intercambio de bienes con sus regiones vecinas.

2. Don Domingo Lpez del Pozo Villerino y Andrade.

Don Domingo Lpez del Pozo Villerino y Andrade fue un inmigrante proveniente de la
ciudad de Lugo, en el reino de Galicia. En el documento de fundacin de su mayorazgo
declara ser hijo legtimo que soy de don Blas Lpez del Pozo y Andrade y de doa
Magdalena Fernndez Villerino, mis padres ya difuntos.3 Ambos formaron una familia
acomodada, con varias haciendas como posesin, pero con ms de dos hijos como herederos,
entre quienes l no ocupaba la primogenitura (Salas, 1998: 151). Si bien vino al Per a hacer
fortuna y obtener estatus social, se desconoce la fecha exacta de su llegada. En cambio, se
sabe que en 1700 estuvo en Andahuaylas, donde vendi a Antonio de Berrocal un esclavo.4
Pocos aos despus se traslad a la ciudad de Huamanga, donde adquiri las casas
principales de don Juan Feliz Ilisarbe, Caballero de la Orden de Santiago, que estaban
ubicadas en la calle que baja de la esquina del convento de San Agustn para el barrio de la
Amargura, a pocos metros de la Plaza Mayor.5 Y en 1713 estuvo en el valle de San Nicols

de valores de la Edad Media, a partir del Poema de Juan compuesto a la muerte del personaje por encargo de su
primognito y que sirvi para mantener el recuerdo del difunto. Como bien precisa el citado autor: No escribo
historia de los acontecimientos. Est ya escrita, y muy bien. Mi propsito es aclarar aquello que an est muy
poco claro, sacando de este testimonio [el poema postmortem] cuyo excepcional valor ya he sealado, lo que nos
ensea de la cultura de los caballeros. Quiero, simplemente, intentar ver el mundo como lo vean estos hombres
(Duby 1987: 45).
3
Archivo Regional de Ayacucho (en adelante ARAy), Seccin Notarial, Juan Urbano de los Reyes, Leg. 133,
1731, F. 581r
4
dem., Francisco Venegas de Toledo, Leg. 79, Prot. 99, 1700, F. 279.
5
dem., Manuel Gmez Dvila, Leg. 109, Prot. 129, 1705, F. 391v.
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de Chupas, en Vilcashuamn, donde confiri poder a su cuado Cipriano Bernardo de Santa

Cruz, Caballero de la Orden de San Juan, Comisario del Santo Oficio de la Inquisicin,
Chantre en la Santa Iglesia Cathedral, para que vendiese su propiedad de Huamanga.6

Lpez del Pozo estuvo casado con doa Mara Antonia de Santa Cruz, quien al momento
de la fundacin del mayorazgo en 1731 ya era difunta. Con ella tuvo cuatro hijos legtimos:
Gregorio Antonio, Diego, Clemencia y Mara Josepha Lpez del Pozo Santa Cruz. Diego y
Mara Josepha se casaron con los descendientes de los encomenderos de los Hanan Chilques
de Canaria, Antonio de Or y Gernimo de Or, y del Marqus de Feria. En efecto, aquel
contrajo nupcias con Juana Teresa de Vega y Cruzat, quien era hija de Joseph Manuel de
Vega y Cruzat y de Josepha de Roman Carrillo y Or. Don Joseph Manuel, natural de la
ciudad de Olite de Navarra en Espaa, era Marqus de Feria, de Castilla y de Navarra,
caballero de la orden de Santiago y de San Juan, recibidor perpetuo de su tierra natal, Olite, y
superintendente de las Reales Casas de Moneda de la Corte y Villa de Madrid. Fue, adems,
corregidor de Parinacochas y Vilcashuamn y desde 1716 propietario del importante obraje de
Chincheros, que en el siglo XVI fund Gernimo de Or.7 Por su lado, doa Josepha era hija
de Aldoza de Or y Larinaga y descendiente del antiguo pero empobrecido linaje de los Or.
Era, adems, propietaria de los hatos de Putica y Yucay (dem.: 131-132).

Por su lado, Mara Josepha Lpez del Pozo estuvo casada con Diego Antonio Roman
Carrillo y Or, hijo de la citada Aldonza de Or y Larinaga y hermano de Josepha de Roman
Carrillo y Or, la esposa del Marqus de Feria. Este era propietario de una parte del citado
obraje de Chincheros, por compra hecha a sus tos Bernardo de San Jos y Juan Torres de
Talavera. Puesto que ambos cnyuges no tuvieron descendencia, la parte del obraje fue
heredada por la hermana de don Diego Antonio, pasando a engrosar la lista de bienes del
cuado, el poderoso Marqus de Feria. (dem.: 134).

Gregorio Antonio Lpez del Pozo estuvo casado con Mara Theresa de Vivero, de quien
no se tiene mayores datos. Clemencia Lpez del Pozo opt por la vida religiosa,
convirtindose en monja del convento de Santa Clara de Huamanga.

6
dem., Manuel Gmez Dvila, Leg. 109, Prot. 129, 1713, F. 391r.
7
Gernimo de Or, hijo del encomendero de los Hanan Chilques de Canaria, Antonio de Or, fund el obraje de
Chincheros, en el corregimiento de Vilcashuamn, en la dcada de 1580, luego que el corregidor Hernn Lpez
clausurase el obraje de Canaria porque no se les pagaba a los indios obrajeros (cf. Salas, 1979: 50).
 4

Antes de su matrimonio con Mara Antonia de Santa Cruz, Domingo Lpez del Pozo
estuvo vinculado sentimentalmente con Casilda de Rivera, con quien tuvo un hijo natural
llamado Manuel Lpez del Pozo. Asimismo, tuvo otra relacin con Francisca Anguiosa, con
quien tuvo un hijo natural llamado Diego Lpez del Pozo. Igualmente, mantuvo otra relacin
con Juliana Pizarro y Arce, con quien tuvo una nia llamada Manuela del Pozo.

Domingo Lpez del Pozo y Mara Antonia de Santa Cruz formaron una pareja que
acumul un considerable patrimonio a inicios del siglo XVIII. En efecto, aquel se dedic al
comercio, adems de arrendar el obraje de Pomacocha y desempear cargos polticos. Lpez
del Pozo fue primero Capitn hacia 1700; luego, regidor perpetuo del Cabildo de San Juan de
la Frontera de Huamanga a partir de 1722; posteriormente, se desempe como corregidor de
Vilcashuamn y Cangallo hasta 1726 y finalmente, fue alcalde ordinario de Cabildo de
Huamanga entre 1732 y 1740, fecha probable de su muerte. En 1735 obtuvo su ttulo de
Marqus de Mozobamba del Pozo, siendo sucedido luego de su deceso por su hijo Diego
Lpez del Pozo Santa Cruz.

En la poca colonial, las alianzas matrimoniales y la adscripcin femenina a los linajes

patrilineales y virilocales de sus parejas con sus dotes o bienes heredados beneficiaba poltica,
social y hasta econmicamente a los cnyuges y a los familiares cognados. Ello ocurri
precisamente con Lpez del Pozo. Porque contaba con los recursos generados por el obraje de
Pomacocha y sus hijos estaban casados con integrantes de los linajes de Or y del Marqus de
Feria, tuvo el necesario respaldo para conseguir una cuota de poder poltico en la ciudad de
Huamanga y en localidades adyacentes como Vilcashuamn y Andahuaylas. Por ejemplo, en
1720 postul a una alcalda ordinaria en el Cabildo, sin lograr obtener los votos necesarios
para ser elegido.8 Dos aos despus, por herencia de su yerno Diego Antonio de Roman
Carrillo, se convirti en regidor perpetuo del ayuntamiento. A partir de entonces inici una
carrera ascendente hasta lograr los puestos importantes de la administracin colonial y
acumular mayor riqueza.

Domingo Lpez del Pozo Villerino y Andrade se dedic a la produccin obrajera, a la

produccin agrcola y al comercio. Primero, fue arrendatario del obraje de Pomacocha,
ubicado en la cuenca del ro Pampas (Corregimiento de Vilcashuamn), una zona con
abundantes recursos ganaderos e hdricos, que es propicia para el funcionamiento de obrajes.
8
ARAy, Libro de Cabildo de la ciudad de San Juan de la Frontera de Huamanga, Leg. 9, Lib. 2, 1720, FF. 235-
236.
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Luego, fue propietario de las haciendas de San Lorenzo de Mozobamba, Totora y Totorilla.
La primera estuvo ubicada en el frtil valle del Chumbao (Andahuaylas) y sirvi para la
produccin de caa y aguardiente; las otras dos propiedades se hallaban a pocos kilmetros de
la ciudad de Huamanga y fueron orientadas al cultivo de pan llevar, frutas y alfalfa.

Asimismo, Lpez del Pozo fue un comerciante que intercambiaba bienes que elaboraba en
sus unidades productivas (ropa de la tierra, azcar, aguardiente), productos importados
(joyas y ropa de Castilla) y esclavos en los mercados de Arequipa, Potos, Cochabamba,
Oruro, Mxico y Portobello.

3. El Marqus y la economa y sociedad regionales.

El Marqus de Mozobamba del Pozo se instal en Huamanga a inicios del siglo XVIII y
radic en la regin en los primeros cuatro decenios de la referida centuria. La regin de
Huamanga estaba ubicada en la zona sur-central del virreinato peruano y comprenda un
territorio de ms de 60.000 kilmetros cuadrados, delimitado por estos tres ros: el Mantaro,
que corre desde la parte baja del territorio de Angaraes hasta su confluencia con el ro
Apurmac en el Este; el Pampas, que discurre encajonado desde la laguna de Choclococha
hasta su unin con el Apurmac; y el Apurmac, que viene desde el sureste y atraviesa la selva
alta de la regin hacia el norte.

Estos tres ros reciben numerosos afluentes, algunos de los cuales configuran cencas y
quebradas ubicadas entre los 2.000 y 3.500 metros de altitud, apropiadas para la produccin
agrcola y el asentamiento poblacional. Entre estos se hallan: el valle de Huanta, al norte de la
regin, irrigado por las aguas del ro Cachi; el valle de Ninabamba, al Este de la regin, que es
una amplia quebrada con irrigacin permanente, apta para el cultivo de caa de azcar; la
cuenca de Ayacucho, en la zona central del territorio de la regin, encuadrada por los ros
Cachi y Yucaes en el oeste y este de la cuenca, respectivamente; la cuenca del ro Qaracha,
que es afluente del Pampas y atraviesa los pueblos de Sarhua, Huancasancos, Lucanamarca,
Sacsamarca, Carapo y Huamanquiquia; el encajonado valle que corre desde Canaria hasta
Pitagua; la cuenca del Pampas-Sondondo, que va desde Andamarca hacia Querobamba y
atraviesa la parte sur de la regin; la cuenca del ro Soras, al sureste del territorio, que pasa
por los pueblos de Soras, Santiago de Paucaray, Paico, San Salvador de Quije, Chilcayoc,
Chalcos y Pampachiri; y el valle del Chumbao, ubicado al este, en una zona fronteriza entre
la regin y Cuzco (Urrutia, 1985: 24-35).
 6

No obstante, es la puna, ubicada por encima de los 3.500 metros de altitud, la franja ms
amplia de todo el espacio regional, con amplias llanuras y laderas cubiertas de ichu, ocupadas
por ovejas, llamas, alpacas y ganado vacuno, y apropiadas para el cultivo de tubrculos. En el
Horizonte Tardo (1450-1532) la puna fue el hbitat de las principales etnias prehispnicas:
Angaraes, Chocorbos, Lucanas, Soras y Chancas y en el siglo XVI se transform en el
espacio abastecedor de tubrculos y camlidos para la poblacin de la regin y de explotacin
del mercurio o azogue (Huancavelica) para el sistema econmico colonial (Urrutia, 1993: 7-
8).

Completan el espacio regional la zona de las cabezadas, ubicada al oeste de la regin entre
los 1.500 y 2.500 metros de altitud, con estrechos valles aptos para el cultivo del maz, y la
selva alta oriental o valle del ro Apurmac, donde la coca es el cultivo casi exclusivo (dem.:
6 y 9).

El ncleo urbano ms importante en este variado territorio regional es la ciudad de

Huamanga, ubicada en la cuenca de Ayacucho, a 2.700 metros de altitud. Aunque la ciudad
fue construida para controlar caminos y defender fronteras blicas, su funcin cambio de
sentido e importancia una vez que se modificaron las razones originales de su establecimiento
en los tiempos del virrey Toledo (cuando los espaoles vencieron el reducto incaico rebelde
de Vilcabamba); a partir de entonces comenz a tomar mayor importancia como centro
vinculado a la mina de Huancavelica y en relacin con la industrial textil de los obrajes
(Pease, 1992: 196).

Efectivamente, en la zona rural de la regin se hallaban unidades productivas sustanciales,

como minas, obrajes y haciendas. La mina ms importante era la de Huancavelica, donde se
explotaba el azogue necesario para la amalgama de la plata en Potos. No obstante, hacia fines
del siglo XVIII existan 142 vetas de oro y plata en el territorio regional que, aunque
demandaban poca mano de obra, aceleraban los intercambios e inyectaban pequeos capitales
en la regin en muy diferentes escalas (Urrutia, 1985: 152). Estas estaban ubicadas en los
partidos de Tayacaja, Lircay, Castrovirreyna, Atunsuya, Cangallo, Lucanas y Parinacochas
(cf. cuadro 1).

Los obrajes ms importantes de la regin (Canaria, Chincheros, Ccaccamarca y

Pomacocha) estaban ubicados entre los ros Cangallo y Huancapi, en el valle encajonado que
desciende desde Canaria hacia Pitagua, una zona con recursos hdricos y ganaderos y con
poblacin indgena importante para el funcionamiento del batn y el aprovisionamiento de
materia prima y mano de obra. Estos cuatro fueron fundados en la segunda mitad del siglo
 7

XVI por los encomenderos o sus descendientes (Antonio de Or, Gernimo de Or, Hernn
Guilln de Mendoza y Francisco de Or, respectivamente) animados por el espritu
empresarial de comercializar mercancas y obtener ganancia. Para ello, minimizaban sus
costos de inversin al usar materia prima proveniente de sus hatos ganaderos o del
intercambio de bienes agrcolas y tener la mano de obra de indgenas tributarios, mitayos y
yanaconas, que acudan al trabajo con sus herramientas y se sostenan con el auxilio
econmico de sus comunidades. Baja inversin y precios altos generaron ganancias
considerables para sus dueos, aunque en s estas llevaran un gran costo social para las
comunidades indgenas sujetas a estos centros de trabajo (Salas, 1986: 143).

Cuadro 1

Minas en la regin de Huamanga, 1789-1899

Minas Minas
Partido Mineros Operarios
argentferas aurferas
Lucanas 37 429 38 5
Parinacochas 22 252 18
Cangallo 2 9 1
Huanta 18 142 14
Tayacaja 14 143 13
Lircay 32 202 14
Castrovirreyna 21 231 30
Atunsuya 7 109 9
Fuente: Fisher, 1977: 196.

Las haciendas, formadas a partir de las composiciones de tierras o subastas que

peridicamente organizaba el Estado colonial para transferir a manos privadas tierras que
antiguamente estaban en poder de los indgenas, se hallaban esparcidas en casi todo el
territorio de la regin de Huamanga, aunque en algunas reas estas no se impusieron por
diversos motivos: caractersticas ecolgicas, lejana de los mercados (las zonas de puna y ceja
de selva) o porque los indgenas estaban interesados en mantener su unidad interna (los Hatun
Lucanas, ubicados al sur de la regin, por ejemplo), tal como precisa Urrutia (1985: 102).
Agrega el citado autor que la hacienda colonial se extendi desde el ncleo colonial (la ciudad
de Huamanga) hacia la periferia inmediata: los valles de Huanta y Ninabamba hacia el norte,
 8

donde se poda obtener gramneas, frutas y caa de azcar, como vimos antes, y la cuenca del
Pampas medio (Vilcashuamn) hacia el sur, rica en tubrculos y recursos ganaderos (dem).

Jaime Urrutia nos ofrece una lista parcial del nmero de haciendas existentes en algunas
zonas en el siglo XVIII. As, en el valle de Huanta se registran 27 haciendas hacia 1750; en la
cuenca de Huamanga, 18 haciendas segn una revisita de 1770; en Vilcashuamn se
contabilizan apenas cinco haciendas y en las cuencas del Pampas y del Chumbao se registran
las cinco ms grande haciendas caaverales de la regin. En cambio, en las zonas altas de
Chocorbos, Cangallo y Lucanas se aprecia ms una realidad de comunidades que una
presencia significativa de haciendas. En Parinacochas, la mediana propiedad parece
predominar junto con algunas grandes haciendas. En la selva alta nororiental se registran
ms de cien pequeas propiedades orientadas a la explotacin de coca (dem.: 162-163).

Para la produccin, las haciendas contaban con mano de obra de yanaconas y mitayos
endeudados. Los primeros eran aquellos indgenas que optaron por recibir una parcela de
tierra a cambio de la entrega de mano de obra o de parte de su produccin, en vez de seguir
soportando la pesada carga del tributo. Los otros fueron los mitayos contratados por la
hacienda para trabajar a cambio de un pago muy bajo.

La produccin de manufacturas y obrajes fue dirigida hacia un inmediato mercado de

consumo. Refiere Carlos Contreras que dicho mercado fue el de las minas de Huancavelica y
la zona urbana que apareci al pie del cerro mineral inmediatamente despus del
descubrimiento del mercurio en 1564. Agrega que el trigo, maz y cereales provenan de
Acobamba y Huanta; caa de azcar, verduras y frutas, de las zonas clidas de Lircay y
Tayacaja y del valle del ro Apurmac; azcar, de Andahuaylas, vino aguardiente y frutas, de
los valles de Caete, Chincha, Pisco y Nazca; ganado de las zonas cercanas a la mina
(Paucar, Pacti, Mayomarca, Acobamba, Tayacaja y Huanta), coca de Huanta y panes de
Huamanga. Asimismo, el abastecimiento de ropas burdas y de la tierra proceda de obrajes
instalados en las cercanas de Huamanga y en la provincia de Vilcabamba (Cuzco), mientras
que los tejidos y artculos de pasamanera para el consumo de espaoles eran importados de
Europa. Algunos de estos bienes eran comercializados por tratantes y mercaderes que
residan en Huancavelica, aunque las mercaderas producidas en las inmediaciones de la villa
eran comercializadas por los mismos dueos y administradores de las unidades de produccin
correspondientes. Para el caso de bienes como carne y cereales, existan asientos o contratos
con trajineros especficos que se encargaban de ingresar los productos a los depsitos
municipales (Contreras, 1982: 80-91).
 9

En base a estos datos, Contreras seala que Huancavelica le cupo el papel principal de
crear y mantener una integracin regional econmica dentro de los linderos sealados,
restndole a los otros [mercados: Castrovirreina y Huamanga] una funcin que oscil entre el
apuntalamiento y la quiebra de las fronteras de tal regin (dem.: 83). Jaime Urrutia es de
otro parecer. Sostiene que la implantacin de empresas y cultivos mercantiles en la regin y la
movilizacin de mano de obra indgena hacia ellas (mediante el tributo, la mita y la
yanaconizacin) son el resultado de la explotacin del azogue y el crecimiento de la ciudad de
Huamanga, que en el siglo XVII se convirti en la residencia de mineros, hacendados,
comerciantes, funcionarios coloniales y numerosos artesanos mestizos e indgenas que
habitaban los barrios perifricos de Santa Ana, Magdalena, San Juan, Carmen Alto y
Cochopata. Y adems, se transform en el ncleo productor de diversas artesanas y en el
nudo de circulacin de productos. En efecto, produccin de artesanas, ferias rurales, fiestas,
circuitos comerciales, no son sino diferentes componentes del mismo fenmeno de una ciudad
cada vez ms mestiza, cada vez con ms claras representaciones simblicas y, por supuesto,
cada vez con mayores niveles de especializacin en las lneas de produccin artesanal
(Gonzlez, Gutirrez y Urrutia, 1995: 54).9

Cuadro 2
Poblacin de la ciudad de Huamanga y sus trminos, 1660
Castas Varones Mujeres Total
Espaoles 93 76 169
Indios 9.940 10.433 20.373
Mestizos 1.122 3.260 4.382
Color libres 433 434 867
Esclavos 11 19 30
Fuente: Gonzlez Carr, Gutirrez y Urrutia, 1995: 61.

Unas cifras de 1660 dan cuenta de la demografa del mbito de la ciudad de Huamanga,
que incluye la periferia de ocho leguas y los enclaves de Anco y Chungui en la zona
productora de coca (cf. cuadro 2). Las cifras (algo exageradas, segn Enrique Gonzlez Carr,
Yuri Gutirrez y Jaime Urrutia) revelan una masiva presencia de castas (indgenas en los

9
En el siglo XVII se concluy la edificacin de la Iglesia Catedral (1672), se fundaron el convento de San
Agustn (1632) y el colegio de la Compaa de Jess (1605). Adems, en la segunda mitad de la referida centuria
se fund la Universidad de San Cristbal de Huamanga (1677). En el siglo XVIII se fundaron el monasterio de
Santa Teresa (1703), y los conventos de San Francisco de Paula (1713) y de la Buena Muerte (1720). Cf.
Gonzlez Carr, Urrutia y Lvano (1997).
 10

enclaves y mestizos y negros libres en la ciudad) en un importante ncleo urbano en el cual

los mestizos ya son un componente central.

El gegrafo Cosme Bueno ofrece la siguiente descripcin de la ciudad, que data de

mediados del siglo XVIII:

Sus edificios son de cal y piedra con cubiertas de maderas de los andes, que estn poco
distantes, en que abundan los cedros. Las calles anchas, las plazas cuadradas y las
entradas a la ciudad, muy alegres y vistosas por la abundancia de huertas y arboledas.
Corre un arroyo grande inmediato a la ciudad, de buena agua, y a un cuarto de legua
un ro que desagua en el de la Pangora [sic] y este en el de la Sal, que finalmente entre
en el antiguo Maran. Tiene esta ciudad Cabildo Superior, compuesto de dos
Alcaldes Ordinarios, Regidores, Alfrez Real y dems oficios que preside un
Corregidor. Entre sus vecinos, que llegan a 2.500 almas, se cuentan algunas familias
distinguidas por su antigua nobleza. Su Catedral de tres naves es espaciosa y bien
adornada. Adems del Obispo, tiene tres dignidades: Den, Arcediano y Chantre; dos
Canongas, que por los aos de 1686 mando su Majestad fuesen de oposicin: una
Magistral y otra penitenciaria; y dos Raciones. Tiene unido a dicha Iglesia el Colegio
Real de San Cristbal con el privilegio de conferir grados mayores, con ttulo de
Universidad; aunque por no actuarse sus ctedras, se ven precisados los vecinos a
enviar a sus hijos a otras Universidades del Reino para instruirse (Bueno, 1974: 193).
La opinin de Urrutia tiene sentido si a inicios del siglo XVIII se nota la produccin
constante de haciendas y manufacturas huamanguinas en correlacin inversa al decrecimiento
de la explotacin azoguera en Huancavelica. En efecto, segn los clculos de Urrutia
(tomados de Vargas Ugarte y Fisher), la produccin de Huancavelica entre 1710 y 1784
disminuy de 4.000 a 1.500 quintales, aunque en el perodo 1716-1720 y 1765-1770 registr
un incremento que super los 6.500 quintales, pero sin siquiera acercarse a los 40.000
quintales que alcanz al finalizar el siglo XVII (Urrutia, 1985: 145-147). Adems, al iniciarse
el siglo XVIII existieron serios problemas en la forma de explotacin de la mina: los mineros
no pagaban sus deudas al Estado colonial, ocurrieron serios derrumbes en el socavn y los
indios de mita no llegaban completos, a tal punto que el Estado plante el cierre definitivo de
la mina y la importacin de azogue del yacimiento de Almadn, en Espaa (Contreras, 2010:
133).10

Pese a la crtica situacin de las minas de Huancavelica, las haciendas y obrajes

continuaron produciendo, alentadas en parte por el consumo de la ciudad y en parte, por la
pequea y mediana minera mencionada en las lneas precedentes. Por ejemplo, obrajes y

10
Anota Contreras que finalmente el Estado opt por reformar el gobierno de Huancavelica y reactivar la
produccin de azogue, con distintas medidas, como la instalacin de otros hornos de fundicin, de un nuevo
asiento y la explotacin directa de la mina. No obstante, esta ltima solucin empeor la situacin, pues como
resultado de las inadecuadas excavaciones el socavn se derrumb en dos ocasiones (1786, 1806), optndose
entonces por la definitiva importacin de azogue de Almadn.
 11

chorrillos incrementaron la comercializacin de ropa burda o de la tierra debido al

encarecimiento de tejidos de mejor calidad y a la imposicin de los repartos mercantiles.
Miriam Salas seala que a principios del siglo XVIII los obrajes ms importantes de la regin
cambiaron de propietarios y arrendatarios. Estos realizaron inversiones considerables de
capital con el fin de producir ms y obtener mayores ganancias, de tal modo que alcanzaron
a partir de los aos sesenta del siglo XVII y mediados del siglo XVIII un crecimiento
inusitado. Durante este perodo de repunte, la produccin de los obrajes de Vilcashuamn
sobrepas largamente la produccin anual del siglo XVI (alrededor de las diez mil varas por
cada unidad), bordeando durante esta coyuntura las sesenta mil varas (Salas, 1986: 147).11

Don Domingo Lpez del Pozo particip de esta dinmica productiva como arrendatario
del obraje de Pomacocha, hacendado de Mozobamba, Totora y Totorilla y comerciante. En
efecto, el 5 de octubre de 1705 estableci una sociedad con sus paisanos Luis de la Fuente y
Alonso Garca de Araujo para renovar el arrendamiento del obraje de Pomacocha a sus
propietarias, las monjas clarisas de Huamanga, por un plazo de nueve aos, desde junio de
1709, y por una renta de 4.500 pesos anuales.12 En el testamento de Luis de la Fuente se
menciona que Lpez del Pozo aport 16.000 pesos para la formacin de la sociedad, cantidad
inferior a los 100.000 pesos aportados por los otros dos socios.13 Posteriormente, en 1712
Garca de Araujo y Lpez del Pozo (con ausencia de De la Fuente) arrendaron nuevamente
Pomacocha, por otros nueve aos, con una renta de 4.500 pesos anuales. Las clarisas estaban
muy contentas con sus arrendatarios, porque ponan especial cuidado en reparar y mejorar la
infraestructura fsica del obraje y porque, adems, haban conseguido la anexin definitiva a
Pomacocha de las tierras de Chacapampa y Molino Pampa largamente acariciadas por ellas,
donando todo al convento (Salas, 1998: 152). Sin embargo, este ltimo contrato no se
cumpli, puesto que el terrible terremoto de 1719 destruy la infraestructura del obraje y
luego ambos socios fueron nominados como corregidores, desinteresndose de la
administracin del obraje.

El Marqus y sus socios colocaban los gneros de la tierra que se confeccionaban en el

obraje de Pomacocha en mercados lejanos como Oruro y La Paz, a travs de arrieros que

11
Precisa la citada autora que los tejidos eran consumidos por los centros mineros de Potos y Oruro, que
acusaban una secular descendencia en su produccin argentfera y un equidistante descenso de su poblacin.
12
ARAy, Seccin Notarial, Juan Urbano de los Reyes, Leg. 130, Prot. 157, 1712, FF. 119-125.
13
dem, Manuel Gmez Dvila, Leg. 109, Prot. 129, 1710, F. 1105r.
 12

transportaban los bienes hacia su destino y comerciantes locales que los colocaban en el
mercado, como Manuel Antonio de Ocampo.

Efectivamente, en un documento de 1719 se mencionan la ropa de la tierra y paos que

Lpez del Pozo otorga a Domingo Cuntn Garca para su comercializacin en la plaza de
Potos:

En la ciudad de Guamanga, en veinte y uno de septiembre de mil setecientos y diez y

nueve aos, ante m el presente [] pareci el capitn don Domingo Cuntn Garca
residente en esta dicha ciudad y para lo que en adelante se dir otorga por esta presente
carta de fatoraje [sic] que confiesa haber recibido del general don Domingo Lpez del
Pozo, vecino de esta dicha ciudad, ropa de la tierra en las partidas siguientes: en
trescientas y veinte piezas de bayeta azules treinta y tres mil y trescientas y veinte y
siete varas. En siento y treinta y cuatro dichas piezas de bayetas verdes y de colores
catorce mil y cinco varas. En doscientas y sesenta y siete piezas de paetes negros y de
colores diez y siete mil ochenta y seis varas y media que montan sesenta y cuatro mil
cuatrocientas diez y ocho varas y media bruto y rebajndose una vara en cada pieza de
bayeta y media vara en cada pieza de infurtido [sic] montan quinientas ochenta y siete
varas y media que dan neto sesenta y tres mil ochocientos treinta y una varas con ms
un mil y ochenta varas de jerga, de las cuales dichas piezas de ropa de la tierra en la
manera expresada se dio el otorgante por bien contento y entregado a su voluntad []
y se obliga de pasar con dicha ropa a las provincias de arriba y venderla por cuenta del
dicho general don Domingo Lpez del Pozo en la villa de Potos y en otras partes
donde hallare ocasin de contado y no al fiado a los mayores precios que pudiere
[]14
Casi al mismo tiempo, Lpez del Pozo, junto con los herederos de sus socios Luis de la
Fuente, Alonso Garca de Araujo y con el corregidor de Cangallo don Joseph de Rojas
Pramo y Alvarado, autoriz a don Joseph de los Ros para que cobre las deudas que tiene con
el comerciante Manuel Antonio de Ocampo por todos los gneros de Castilla y de la tierra y
otros efectos que entraron en su poder [] para vender y expender en la lejana ciudad de La
Paz.15 Y con el mismo instrumento, los socios otorgaron poder a Domingo de Muyoz [sic] a
fin de que recaude los pesos adeudados en Oruro por la colocacin de tejidos, mercadera y
esclavos.16 Ms tarde, pidi a Joseph de los Ros Trincoso y Lira, conjuntamente con Luisa de
Santa Cruz y los descendientes de su socio Luis de la Fuente, que nuevamente cobre al citado
Ocampo por los tejidos y otros efectos que entraron a su poder [] y fueron a su cargo para

14
dem., Juan Urbano de los Reyes, Leg. 130, Prot. 157, 1719, F. 1519.
15
dem., Leg. 115, Prot. 137, 1720, F. 359v.
16
dem., F. 359v.
 13

vender y expender en las provincias de arriba y de otras cuales quiera dependencias que han
corrido por su cuenta desde el ao pasado de mil setecientos y diez a esta parte.17

Asimismo, Lpez del Pozo fue propietario de las haciendas de San Lorenzo de
Mozobamba, Totora y Totorilla. La primera estuvo ubicada en el frtil valle del Chumbao
(Andahuaylas la grande), en la parte oriental de la regin, que es propicio para la produccin
de caa y aguardiente. Las otras se hallaban a unos cuatro kilmetros al norte de la ciudad de
Huamanga, en una encajonada caada irrigada por el riachuelo de la Alameda, que metros
ms adelante se junta al arroyo de Huatatas y cuenta con algunas terrazas aluvionales para el
cultivo de trigo, cebada, gramneas, algo de tubrculos, frutas y alfalfa.

El Marqus adquiri la hacienda de Mozobamba el 5 de setiembre de 1722 del gobernador

Antonio de Molina, heredero de Mara de Roman Carrillo, posiblemente ta de su yerno
Diego Antonio de Roman Carrillo, descendiente del linaje de los Or. Segn el documento de
compra-venta, la hacienda posea caaverales, viviendas, un molino de pan y una capilla con
todos sus ornamentos. Inclua adems los hatos adyacentes de Cunyacc y Guamancarpa, la
hacienda de Pacchac y la huerta de Pulcay.18 En 1731 (ao de fundacin del mayorazgo de
Lpez del Pozo), la hacienda tuvo un valor de 150.000 pesos de a ocho reales, puesto que su
extensin fue incrementada por su propietario con nueve chacras adicionales de tierra que
adquiri en el transcurso de una dcada, tal como refiere el documento de fundacin del
mayorazgo:

Ytem. La hacienda nombrada Paccha y Mitobamba y contigua la de Viguari con sus

guertas, que son haciendas agregadas a la dicha de Mozobamba y empiezan a media
legua del pueblo de Ocobamba doctrina de Ongoy con los aperos necesarios. Ytem el
hato nombrado Guaman Carpa que esta poco ms de una legua del pueblo de Ongoy y
el hato nombrado Cunya mas adelante otra legua que son de ganado vacuno y el hato
de Moro, y habr en todos tres hatos un mil quinientas cabezas de ganado vacuno [].
Ytem el hato de Llipta con la estancia de Guallgua que es de ganado vacuno y habr
un mil y doscientas cabezas poco ms o menos. Ytem la mitad de las guertas de
Pulcay [] y la otra mitad pertenece a la hacienda de Chacabamba. Ytem la hacienda
y tierras de Maramara que coge hasta el rio grande, que pertenece a esta hacienda de
Mozobamba []19

17
dem., 1721, F. 385v.
18
dem., Andrs Lpez de Rivera, Leg. 112, Prot. 133, 1722, FF. 66-74v.
19
dem., Juan Urbano de los Reyes. Leg.133, 1726-1733, F. 581.
 14

En Mozobamba y sus ejidos, el Marqus crio ganado vacuno y produjo caa y aguardiente
para su comercializacin en el mercado regional. Seguramente, tuvo acceso a la ceja de selva
a travs de Chungui y con los hatos que controlaba, con el fin de obtener coca para el
consumo de las minas de Huancavelica y de los obrajes de la regin.20

El Marqus de Mozobamba y del Pozo compr la propiedad de Totora a travs de su

apoderado y cuado Bernardo Cipriano de Santa Cruz, a quien confiri poder para que

[] pueda comprar y compre la hacienda nombrada Totora la grande de sus dueos y

poseedores o por va de remate ante juez competente en la forma que ms convenga
de contado dando por ella la cantidad de pesos que le pareciere y por bien tuviere con
las circunstancias y calidades que sean necesarias para la seguridad de la dicha
compra, con todas las pertinencias fueros y derechos que tocan a la dicha Totora
grande y sus ttulos e instrumentos, quedando libre y sin gravamen de censo,
obligacin, empeo, hipoteca ni capellana colativa o legal mediante el precio que se
diere por ella de contado y obtenga el dicho mi hermano [sic] posesin judicial de
dicha hacienda, administrndola segn y en la forma que yo la pueda y debo hacer,
haciendo todas las diligencias que judicial o extrajudicialmente convengan en la
materia.21

Posteriormente, compr la otra parte de la hacienda, denominada como Totorilla, que

perteneci al encomendero Crisstomo de Hontiveros y estaba en manos de los predicadores
de la orden de San Agustn.22 En la hacienda construy una casa y se dedic a la produccin
de alfalfares y frutales (durazno, uva, pera) que estaban destinados para el consumo de la villa
de Huamanga.

Tal como ocurri con el tejido, coloc el Marqus los productos de sus haciendas en
lugares lejanos como Arequipa, Potos y Cochabamba. En el documento de fundacin de su
mayorazgo precisa lo siguiente:

[A] don Gregorio Antonio [mi hijo] al que quedare sin el mayorazgo le quedaran no
solo alimentos suficientes, sino caudal con que pueda pasarlo con decencia en
qualquier estado, pues le quedaran en dependencias que tengo en la villa de Potos en
poder de don Andrs Pontejos treinta cajones de tabaco en polvo que tendrn tres mil

20
La zona de Chungui est ubicada en la parte nororiental de la regin de Huamanga, en colindancia con la selva
alta del ro Apurmac y del Cuzco. Es una zona propicia para el cultivo de la hoja de coca y de trnsito entre el
norte de la regin y el corregimiento de Andahuaylas.
21
ARAy, Seccin Notarial, Juan Urbano de los Reyes, Leg. 130, Prot. 157, 1716, F. 706.
22
Crisstomo de Hontiveros, natural de San Miguel de Serrezuela, cerca de vila en Castilla la Vieja, fue criado
de Hernando Pizarro y uno de los conquistadores que particip de la captura del Inca en Cajamarca. Fue
beneficiado en 1540 con la encomienda de los Angaraes y Chocorbos en la regin de Huamanga (cf. Lockhart,
1986: 96-97; Pereyra, 1998: 10-11).
 15

y quinientas libras y cerca de dos mil arrobas de azcar, y en poder de don Juan
Antonio Bermdez ocho mil pesos que me debe, y en poder de don Domingo
Rodrguez de Muioz vecino del valle de Cochabamba cerca de mil arrobas de azcar
y en la ciudad de Arequipa en poder de don Alonzo de Taibo, mil y setecientas arrobas
de azcar de que no he recibido ms de dos mil pesos y otras dependencias que tengo
en varias partes []23

En el documento destaca la presencia del tabaco entre las mercaderas del Marqus.
Refiere Magdalena Chocano que al iniciarse el siglo XVIII el tabaco era demandado por la
poblacin blanca y producido principalmente en Saa y Chachapoyas. Mientras que el tabaco
de Saa se destinaba fundamentalmente al mercado chileno, el de Chachapoyas se venda en
Lima y en el interior del Virreinato. Tambin se importaba tabaco de Guayaquil, localidad
que pas a pertenecer al Virreinato de Nueva Granada en 1739 (Chocano, 2010: 64-66).
Acaso trajo Lpez del Pozo tabaco de Chachapoyas para negociarlo en plazas lejanas como
Arequipa, Potos y Cochabamba? Probablemente, aunque se ignoran los nombres de los
productores y comerciantes de Chachapoyas con quienes el Marqus estableci contactos para
hacer negocios.

El Marqus comerci, adems, otros bienes (como joyas, esclavos y ropa de Castilla y de
la tierra) en mercados lejanos como Mxico, Portobello, Potos Cochabamba y Oruro. En un
instrumento de cesin de poder a favor de Bernardo de La Gandara y Barbeito, del capitn
Juan Fernndez de los Prados y Saavedra y de Pedro de Otero y Bermdez, demand la
cobranza de los dbitos por el comercio de joyas, esclavos, ropas de Castilla y de la tierra,
ganados mayores y menores y de todos los dems efectos y gneros de paga, as en especie
como en cantidad que se me deban y debieren hasta el da de hoy y de aqu en adelante en
dicha ciudad de Mxico, fuera de ella y dems partes de su reino.24 Y en otro documento de
cesin de poder a favor del General Pablo Patrn de Arnao, vecino de la ciudad de Lima,
pidi a este que use sus influencias a fin de cobrar a sus deudores de Portobello por el
comercio de joyas, esclavos, mercaderas y muebles.25

Para comerciar, el Marqus form sociedad y estableci redes que le permitieron colocar
mercaderas en lugares bastante alejados, como Arequipa y Alto Per, y acumular capital que
orient al consumo de bienes para reforzar su status social. Recurdese que en la poca

23
ARAy, Seccin Notarial, Juan Urbano de los Reyes, Leg.133, Prot. 160, 1730, F. 580v.
24
dem., Juan Urbano de los Reyes, Leg. 131, Prot. 158, 1722, F. 604r.
25
dem, Luis Lpez de Rivera, Leg. 116, Prot. 138, 1724, FF. 181r-182v.
 16

colonial los grupos sociales estaban estratificados no slo a partir de los elementos tnico-
culturales de sus integrantes (Tord y Lazo, 1981: 349), sino tambin desde el estilo de vida de
los individuos. Un status elevado era representado por el consumo conspicuo (sobresaliente)
que determinaba especficas formas de vida (Burke, 1987: 79). Y sinnimo de consumo
conspicuo era la posesin de propiedades urbanas y rurales.

No obstante, la propiedad poda conferir status a todo aquel que la poseyera, sea espaol
pobre o mestizo. Para acentuar la diferenciacin social y excluir a estos dos ltimos
pobladores, las instituciones y la sociedad colonial optaron por correlacionar status con el
trazo de la ciudad en forma de damero. En efecto, la ciudad estaba configurada como un
tablero de ajedrez, con lotes o cuadras que se distribuan alrededor de una Plaza Mayor, que
concentraba los edificios del poder (Cabildo, Iglesia) y desde donde partan las calles trazadas
con criterio de perspectiva.26 La ubicacin de los lotes en relacin con la distancia a la Plaza
Mayor marcaba el status social, de tal forma que cuanto ms cerca de la plaza se halle la
residencia del individuo, ms elevado es su status social y viceversa. Con este principio, los
lotes alejados de la Plaza Mayor, pero an en al interior del damero, fueron asignados a
funcionarios de mediana categora y a las numerosas rdenes que acompaaban el proceso de
conquista. Las casas, edificios, iglesias y se construyeron en estos lotes fueron ms pequeos
y modestos que las construcciones ubicadas alrededor de la Plaza Mayor (Panfichi, 1998:
19).27

A fin de decantar consumo conspicuo y obtener status elevado, Domingo Lpez del Pozo
se preocup por tener una casona en la misma Plaza Mayor de la ciudad de Huamanga.
Efectivamente, el 19 de junio de 1720 adquiri en remate pblico, con sus ganancias de
obrajes, haciendas y comercio, unas casas que estn en la plaza de la ciudad de Guamanga y
qued por bienes del General don Thomas Vsquez de Velasco [] y por los alcances que
contra l resultaron se embargaron por el tribunal de la Santa Cruzada de esta ciudad en la

26
Las disposiciones urbansticas del damero, impuestas en 1573 por el rey Felipe II, provienen de las bastidas o
ciudades tipo campamento de forma cuadrada y provistas de plazas rodeadas de portales, que se construyeron en
el siglo XIII a raz de la guerra de los albigeneses en Francia y en los siglos siguientes en la meseta castellana, en
Espaa, durante la guerra de reconquista (Garca Bryce, 1981: 14; Pease, 1992: 194).
27
Agrega Panfichi que desde los primeros aos de fundada la ciudad parece que este principio no fue cumplido a
cabalidad, porque los indios residieron en distintas partes del damero, especialmente como ayudantes y sirvientes
de comerciantes y artesanos espaoles, y al interior del damero aparecieron modestas viviendas multifamiliares
conocidas como callejones o corrales, donde vivan espaoles pobres, religiosos de bajo status y caballeros
en desgracia (1998: 19-20).
 17

suma de 8.000 pesos.28 Dicho inmueble fue mandado reparar por el Marqus y reproduce las
caractersticas tradicionales de la arquitectura civil del rea cultural Pokra-Chanka, en la que
se halla la ciudad de Huamanga,29 tal como insina la siguiente cita:

Ytem. Las casas principales de mi morada que estn en la ciudad de Guamanga en la

Plaza Mayor de ella, en frente del convento de San Agustn de dicha ciudad, calle en
medio con cincuenta varas de frente a la plaza con sus portales nuevos de arquera y
sus correderos y una cuadra entera de fondo con puerta falsa en frente de la iglesia de
nuestro Padre Santo Domingo y la puerta principal nueva con clavazn de bronce con
viviendas altas y bajas y tiendas debajo de los portales que me tiene de costado ms de
diez y mil pesos, que toda ella est bien reparada y renovada.30

La casona, que todava se mantiene en pie, tiene una fachada hacia la Plaza Mayor, con
una galera en el primer nivel limitada por ocho arcos de piedrecillas y un corredor en el
segundo piso con columnas de madera que sostienen un techo a dos aguas con cubierta de
teja. En la fachada se halla un zagun flanqueado por muros de cantera al estilo inca, pero
ejecutado en poca colonial, que conduce a un patio central empedrado. Alrededor del patio
se encuentran dos crujas de dos pisos, con espaciosos cuartos. Una de las galeras (la del sur),
tiene columnas de adobe con atpicos capiteles de piedra, adornados con esculturas de pumas
y serpientes. La otra (la del este) posee columnas ms esbeltas con capiteles toscanos sobre
anillos de molduras en bajo relieve. En el encuentro de ambas crujas se halla una escalera de
piedra de dos tramos que conduce a las galeras del segundo piso.

Hacia el fondo del patio y frente al zagun se encontraba el saln principal de la casona,
con cmaras y recmaras colindantes en las que el Marqus de Mozobamba del Pozo
administraba sus negocios y reciba a sus invitados. En torno al patio se distribuan el resto de
habitaciones del conjunto, mientras que en un patio trasero se ubicaban los ambientes de

28
ARAy, Seccin Notarial, Juan Urbano de los Reyes, Leg. 133, Prot. 160, 1730, F. 575.
29
Seala Jos Mara Arguedas que el rea cultural Pokra-Chanka est conformada por el territorio de los
actuales departamentos de Huancavelica y Ayacucho y la provincia de Andahuaylas, del departamento de
Apurmac, y se caracteriza por la presencia de ciertos elementos culturales uniforme, como la misma forma
dialectal del quechua, la unidad folklrica musical, una serie de manifestaciones de arte popular (el danzante de
tijeras, los adornos de cera de las andas procesionales, el San Marcos o retablo ayacuchano) y una arquitectura
popular de procedencia hispnica, pero muy aclimatada, cuya caracterstica ms sobresaliente es el amplio
corredor cuyo techo aparece sostenido por columnas de madera de base de piedra, de diseo y forma muy
caracterstico (Arguedas, 1998: 152).
30
ARAy, Seccin Notarial, Juan Urbano de los Reyes, Leg. 133, Prot. 160, 1730, F. 583r.
 18

servicio, los jardines, huertos, caballerizas y las habitaciones de los sirvientes (Gonzlez
Carr, Urrutia y Lvano, 1997: 232; Bustamante y La Serna, 2012: 54-60).31

No obstante, tanto lujo fue poco aprovechado. Estando en vida, don Domingo Lpez del
Pozo prefiri pasar largas temporadas en su hacienda de Mozobamba, en Andahuaylas la
grande, a tal punto que la muerte lo sorprendi a inicios de la dcada de 1740 en este lugar y
no en la cama con sbanas de seda y edredn de algodn que mand preparar para su casona
que casi nunca utiliz y que fue heredada por su hijo Diego Lpez del Pozo Santa Cruz, junto
con su marquesado, propiedades y negocios.

4. Conclusiones.

La historia de las pginas precedentes, que ocurri en la regin de Huamanga entre fines
del siglo XVII y la primera mitad del XVIII, decanta a un personaje como Domingo Lpez
del Pozo Villerino y Andrade, el Marqus de Mozobamba del Pozo, quien tuvo el suficiente
poder econmico como para acceder a puestos importantes en el gobierno colonial de la
ciudad y la regin, hasta fundar un mayorazgo y alcanzar un marquesado. Pero, el poder
poltico tambin le ayud a consolidar sus bienes y actividades econmicas, pues como bien
seala Magnus Mrner (1992), en la sociedad colonial economa y poltica estuvieron
estrechamente relacionadas y sirvieron para estructurar y legitimar las posiciones sociales
adquiridas.

Asimismo, el Marqus us adecuadamente su poder econmico, sus redes parentales y el

entroncamiento de sus hijos con parejas pertenecientes a los linajes del encomendero Antonio
de Or y del Marqus de Feria para conseguir poder poltico y ascender socialmente.

Parafraseando a Karen Spalding, se puede afirmar que el Marqus de Mozobamba del

Pozo fue un escalador social en Huamanga en el tiempo de la plenitud colonial y poco antes
de las reformas borbnicas.32 Pero, cabe la pregunta: Por qu en Huamanga y no en otro
espacio del todava amplio virreinato peruano? Porque el espacio con su economa y su

31
Recurdese que esta fue la segunda propiedad del Marqus en Huamanga. La primera, adquirida en 1705
(poco despus que Domingo Lpez del Pozo llegase a la ciudad), estuvo ubicada en la calle de la Amargura, a
media cuadra de la Plaza Mayor, y fue vendida por su cuado Cipriano Bernardo de Santa Cruz en 1713, cuando
Lpez del Pozo se hallaba en Vilcashuamn.
32
En uno de sus ensayos sobre la sociedad andina colonial, Karen Spalding (1974) menciona a los escaladores
sociales: aquellos curacas e indgenas que aprovecharon las instituciones y relaciones impuestas por la
dominacin colonial para lograr una movilizacin social ascendente, en una estructura social rgida y estamental.
 19

estructura social era el ms adecuado para los intereses del Marqus. En efecto, al finalizar el
siglo XVII Huamanga era una ciudad de ms de diez mil habitantes, con un par de aristcratas
(el citado Marqus de Mozobamba del Pozo y el Marqus de Feria), con barrios habitados por
numerosos artesanos y un paisaje rural de haciendas y obrajes que producan para el consumo
de las cercanas minas de Huancavelica y de la misma ciudad. Lpez del Pozo sac ventaja de
ello, puesto que tuvo obraje y haciendas y produjo y comerci para un mercado interno
colonial. Se puede afirmar que el Marqus estuvo en el lugar preciso, en el momento preciso y
supo aprovechar la ocasin.

La prueba material y perenne de los logros y del poder del Marqus es la impresionante
casa que adquiri en 1720 y le otorg mayor status social. Conocida actualmente con el
nombre de casona Velarde-lvarez, es un inmueble recientemente restaurado, que forma
parte del patrimonio arquitectnico de la ciudad. Sus mudos muros fueron testigos de la vida
y acciones de su propietario y de aquella etapa compleja e interesante de la historia regional,
que ha sido retratada en las pginas precedentes.

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