El complejo de Edipo es vivido de manera distinta por nios y por nias, por lo que detallaremos

su atravesamiento en dos apartados distintos.

Es necesario mencionar que, para Freud, tanto la masculinidad como la feminidad eran
independientes del gnero de la persona. Para l, ambas eran posiciones subjetivas, es decir,
formas que tienen los individuos de relacionarse con los dems, el ambiente que les rodea y
consigo mismo.

En el nio

Como dijimos antes, durante la etapa flica, el nio desarrolla teoras sexuales infantiles, siendo la
ms relevante para el complejo de Edipo la nocin de que tanto los nios como las nias tienen
pene, como consecuencia de las exploraciones sobre su propio cuerpo y la seduccin materna.

En este estado el pene toma el estatuto de falo, es decir, de objeto simblico de poder y ley. El
nio, que es a su vez un objeto flico para su madre, quiere tomarla a sta como pareja pero se
encuentra con su padre, quien ya la tiene como tal.

Su gran inters reside en la esperanza de que, gracias a que posee un pene, en el futuro podr
acceder al objeto incestuoso o un otro equivalente.

El nio capta esto al ver que hay una satisfaccin que la madre no se procura en l, sino por medio
de su padre. l quiere ser todo para ella. El nio entra, pues, en un conflicto con el padre: desea
hacerlo a un lado, sacarlo del tringulo amoroso para ocupar l su lugar.

El onanismo del nio en esta poca se liga a la satisfaccin fantaseada del complejo de Edipo.
El nio ha sido amenazado en varias ocasiones con que se le va a caer el pene o se lo van a
cortar por jugar con su genital. La amenaza es, por lo general, dada por la madre en referencia al
padre, quien sera el agente castrador.

Dicha amenaza cobra un significado distinto al mirar los genitales femeninos. Al encontrarse con
que la nia no tiene pene, la amenaza se vuelve real para el nio, realmente cree poder perder su
pene a causa de su comportamiento y sus pretensiones respecto de su madre.

Dicha amenaza le angustia, desarrollando la angustia de castracin que lo llevar a tener un

complejo de Castracin. La nica forma en que el nio puede resolver este complejo es
renunciando a tomar a su madre como pareja y resignndose a la fantasa como nica forma de
satisfaccin sexual que le queda.

A su vez, la satisfaccin que se procura ahora ya no es la misma que antes; esta desilusin le lleva
tambin al sepultamiento del complejo de Edipo.

El complejo no est resuelto (y nunca se resolver) pero queda sepultado en el inconsciente.

Como consecuencia el nio enlaza, inconscientemente, lo femenino con un pene perdido, lo
pasivo, y lo masculino con la posibilidad de perder el pene, lo activo.

Otra consecuencia, no menos importante, es que el nio deja de pretender deshacerse de su

padre a desear ser como l. Se identifica con su padre para poder tener a su madre en su fantasa.
Esto se conoce como una cicatriz del complejo de Edipo, donde la madre subsiste como la primera
seductora.

Otra parte de su sexualidad es sublimada en otras actividades; el nio entra en la etapa de latencia
y se dedica a explorar y aprender sobre el medio en el que vive.

En la nia
El complejo de Edipo es asimtrico entre el nio y la nia, por ocurrir las mismas etapas en un
orden distinto.

La nia, durante la etapa flica, toma a su cltoris como falo y objeto de satisfaccin. En su
inconsciente sostiene la teora de que tanto hombres como mujeres tienen pene. Entre ellas, su
madre tambin se encuentra incluida.

La madre ocupa el lugar de primera seductora, tal como ocurre con el varn. La madre, por ocupar
un lugar activo y masculino, adems de seducir a su hija le hace creer que tiene un pene, por lo
cual la nia fantasea que en un futuro tambin tendr uno que le permitir acceder al objeto
incestuoso.

Una vez cae en la cuenta de que su madre no tiene un pene y a ella tampoco le crecer uno, la
nia pasa a odiarla. La madre se vuelve un objeto siniestro al hacerla responsable de su falta de
pene, cosa que no puede perdonarle.

En otras palabras, culpa a su madre de su propia castracin por encontrarse ella misma (la madre)
castrada tambin. La nia supona una madre flica porque ella, la hija, ocupaba el lugar de falo
sin saberlo.

Desarrolla la envidia del pene, que es su forma de vivir el Complejo de Castracin y que subsistir
en su inconsciente de ahora en adelante.

Freud desarrolla tres posibles salidas para la mujer del complejo de Castracin:

Inhibicin sexual Conlleva al desarrollo de una neurosis. La mujer reprime su sexualidad por
creer que, al carecer de un pene, es incapaz de disfrutarla.
Alteracin del carcter La mujer desarrolla un complejo de masculinidad. Se comporta como si
tuviera un pene al equipararlo al falo. Lo masculino se vuelve parte de su carcter. No es una
enfermedad.

Feminidad normal La mujer se define flicamente (es decir, carente de un falo) como tal. Se le
conoce tambin como la salida flica a lo femenino. Es la entrada en el complejo de Edipo.

La nia supone ahora que hay algo ms que la madre y regisnifica la percepcin de su propia
castracin. Es por ello que troca (es decir, cambia una cosa por la otra) su zona ergena y su
objeto de amor; la zona ergena deja de ser el cltoris y pasa a ser la vagina, mientras que el
objeto deja de ser su madre (que ahora es odiada) y pasa a ser su padre.

La nia asume que lo femenino es la ausencia de lo flico y que el desear es femenino puesto que
se desea algo que no se tiene. El falo pasar a representar la falta de un objeto.

La nia ingresa finalmente al complejo de Edipo, deseando que su padre le d un hijo, sustituto del
falo perdido. Saldr de este complejo al aceptar que no recibir un hijo del padre y lo buscar en
otros hombres. Su posicin permanece masculina por ser activa en su bsqueda.

Ninguna de las tres resoluciones del complejo de castracin se da sola. Ms bien ocurre una
mezcla de todas, siendo una ms evidente que las dems.

Resulta interesante destacar que en el caso de la nia nunca se da un sepultamiento del complejo
de Edipo.

Qu ocurre despus

Freud afirma que el atravesamiento de este complejo deja cicatrices permanentes en el psiquismo
del infante. La particularidad de su trayectoria, as como su posterior sepultamiento (o no),
condicionarn de forma muy grande la relacin que tendr el individuo con sus objetos de amor,
tanto en su eleccin como en su forma de relacionarse e interactuar.

Un nio cuyo padre fue muy severo durante esta etapa, que sufri a causa de la angustia de
castracin, es capaz de desarrollar una fobia (tal es el famoso caso del pequeo Hans y su fobia a
los caballos), o tener luego dificultades para relacionarse con otros hombres una vez sea adulto.
Una nia que tenga dificultades para salir del complejo de Edipo podra sentirse constantemente
insatisfecha respecto de sus parejas por no estar a la altura de su padre.

Hay dos secuelas importantes del complejo de Edipo: la formacin del supery y la fantasa.

El supery es el heredero de la autoridad paterna. Existe gracias a las identificaciones esenciales

ocurridas durante el complejo, cuando el Yo era endeble. Tambin, y de esto depender su
severidad tambin, es el heredero de las leyes y la moralidad, contemporneas y posteriores al
complejo.

Este supery es introyectado por el sujeto, es decir que se vuelve inconciente y pasa a formar
parte del carcter. En la fantasa subsisten los deseos incestuosos y queda como el nico lugar
donde el nio an puede obtener satisfaccin.

Una vez se ha finalizado el atravesamiento, el nio entra en la etapa de latencia, caracterizada por
el olvido de los deseos incestuosos y el abrupto cese a las exploraciones sexuales y sobre el propio
cuerpo por parte del nio.

Se erigen las barreras ticas y estticas en el Yo, se empiezan a explorar los lmites del nio con su
medio. Es la etapa del pequeo cientfico, donde el nio constantemente experimenta con el
medio, como forma de conocer aquello que puede o no puede hacer, aquello que le gusta y cmo
obtenerlo, etc.

En resumen, si bien el complejo de Edipo es similar en muchos aspectos tanto para el nio como la
nia, sus diferencias resultan importantsimas al definir al nio y a la nia como tales.

Esto se debe a que antes de la entrada en el complejo, tanto el nio como la nia son bisexuales
por naturaleza y carecen de conciencia respecto de su gnero, llegando a identificarse con uno
hasta despus.