NOVENA DE AGUINALDOS

NAVIDAD 2016

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2
 PRESENTACIN
Vikingos es una serie de televisin basada
en las leyendas del vikingo Ragnar Lodbrok,
uno de los hroes ms famosos de la cultura
nrdica que saque Northumbria, Francia y
Bretaa. Una de las cosas ms impactantes de
Ragnar, es su riesgo y atrevimiento. El conde
Haraldson haba ordenado viajar, como todos
los aos, y como siempre se haba hecho, al
este para buscar riquezas. Ragnar decide
rebelarse hacer las cosas de manera diferente,
desobedecer, y con un carcter lleno de
creatividad, ambicin y rebelda, se va al otro
lado, al oeste, porque est convencido que
las cosas se pueden hacer de otra manera
y siempre habr otras tierras por conocer y
conquistar.
Dios es el Ragnar de nuestra historia. Es quien
siempre ha decidido arriesgarse y atreverse.
Dios es rebelde, diferente y desobediente a
las reglas y esquemas en los que nosotros, los
humanos hemos querido encerrarlo. Dios en
Navidad, desat una creatividad y una rebelda
sin igual, porque hizo lo inimaginable, desafi
a los Haraldson de siempre, a los poderosos,
que quieren siempre hacer las cosas de la
misma manera. Quin se lo iba a imaginar
Dios no es poderoso, Dios es dbil como ese
nio envuelto en paales. Dios es frgil en
el llanto de Jess. Dios es pobre naciendo
en un pesebre maloliente. Dios no est en el
templo, est en la sencillez y la pobreza de los
desprotegidos como Jess, Jos y Mara. Dios
llora, Dios necesita del cuidado de una mam,
de un pap. Dios es desplazado, inmigrante,
desposedo. As de sencillo es Dios en Jess
de Nazaret. En navidad Dios construye una
barca y se va al oeste al estilo de Ragnar,
para darnos una gran leccin, l no es como
lo hemos imaginado: Dios es diferente. 3
 Tan diferente como el Pap de la parbola 1. ervicio
del Padre misericordioso que ha guiado 2. ptimismo
este ao lleno de la aventura y el riesgo 3. ondad
de la misericordia. Tan diferente que no le 4. econciliacin
basta una dosis, ni dos, ni tres, Dios no tiene 5. spiritualidad
medida, Dios derrocha, Dios no es tacao. 6. ilogo
Dios es sobredosis, pura misericordia 7. sada
dndose descontroladamente por amor. Este 8. ensibilidad
ao Dios nos ha desafiado y esta navidad 9. nmersin
no ser la excepcin. Te invitamos a vivir 10. encillez
esta Novena de Aguinaldos con diez temas,
generados por un acrstico de la palabra
SOBREDOSIS, nueve correspondientes a
ESQUEMA GENERAL DE LA NOVENA
la novena y el dcimo a la gran fiesta de 1. Villancico
la Natividad del Seor en nochebuena. 2. Saludo de bienvenida
Estos temas son una pequea apuesta de 3. Oracin para todos los das
la casa PROYECTO DOS, por ir en direccin 4. Iluminacin bblica
diferente, a lo Ragnar, mejor dicho al estilo 5. Gozos
de Dios, en Jess de Nazaret. Listos para 6. Oraciones (San Jos, Virgen Mara y
diez inyecciones de evangelio puro. Abre las Nio Jess)

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7. Accin significativa (compromiso)
venas para recibir sobredosis de:
8. Villancico
 ORACIN PARA TODOS LOS DAS
Padre misericordioso que nos amas tanto y
nos demuestras tu amor envindonos a tu Hijo
Jess, quien al nacer en un pesebre es fuente
inspiradora de Servicio, Optimismo, Bondad,
Reconciliacin, Espiritualidad, Dilogo, Osada,
Sensibilidad, Inmersin y Sencillez
Te damos gracias por este maravilloso regalo y
te pedimos que guiados por la luz del Espritu
Santo, en esta navidad, renovemos nuestra
fe para hacer de las familias, de la parroquia,
autnticas comunidades de hermanos,
solidarias y justas donde se pueda convivir en
paz.
Amn.
Todos: Gloria al Padre, al Hijo y al Espritu Santo.
ORACIN A SAN JOS
San Jos, esposo de Mara y padre de Jess.
Acompaa a los padres de familia para que
en el respeto, en el amor y en unin con sus
esposas, cumplan la responsabilidad de
educar y formar a sus hijos, entregndoles los
valores del Evangelio y lo mejor de s mismos
en la lucha por la paz.
Ayuda a los nios y jvenes a amar, respetar, y
comprender a sus padres; valorar y agradecer
todos sus esfuerzos. Consigue de Jess, para
las familias, el amor, la unidad, el pan, el techo
y la paz e intercede por nuestra comunidad
eclesial en Colombia, para que crezca en la fe
y sea instrumento de paz.
Amn.
Lector: San Jos, modelo de esposo y padre.
Todos: Aydanos a comprometernos en los esfuerzos
por la paz.
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 ORACIN A LA VIRGEN MARA
Mara, mujer solidaria y fiel, Madre de Dios
y Madre nuestra, te pedimos por todas las
familias, haz que cada hogar de nuestra
patria y del mundo sea una comunidad
de hermanos donde se ayude a todo ser
humano, se reconozca su dignidad y se
tenga como fundamento el amor.
Concdenos Madre, llegar a ser mujeres
fuertes, de fe y de esperanza, capaces
de contribuir con osada y empeo en la
construccin de una Iglesia comunitaria
y participativa, de una sociedad justa y
equilibrada.
En esta navidad te damos gracias por
todas nuestras mams, ellas se parecen a ti.
Algunas ya murieron, unas estn enfermas
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y otras tristes por la ausencia temporal
o definitiva de sus hijos, pero muchas
estn aqu hoy con nosotros. Bendcelas y
aydalas a ser fuertes como t.
Amn.
(Ave Mara, Gloria)
Lector: Mara Reina de la paz
Todos: Danos la paz
ORACIN AL NIO JESS
Divino nio Jess, con tu nacimiento llega
la alegra y la esperanza de paz para
todos. Navidad es la presencia de tu paz,
reconciliacin, justicia y solidaridad con
todo lo creado. Navidad es la seguridad
que t, nio, Dios de la vida, te haces uno
de nosotros.
Por eso te bendecimos y nos alegramos que
hayas venido. En esta navidad queremos
presentarte a todos los nios de nuestro
pas que sufren a causa de la pobreza, del
abandono de los padres y de la violencia. GOZOS AL NIO JESS
Aydalos a encontrar consuelo y a perdonar a
quienes les han causado tanto dao. R/. Dulce Jess mo,
mi nio adorado;
Oh Divino Nio! Ayuda a todos los nios y
Ven a nuestros pueblos!
nias a ser alegres, estudiosos, y a crecer
Ven, No tardes tanto!
con buenos sentimientos para ayudar en la
construccin de una sociedad ms justa y
humana donde no hayan personas excluidas y
marginadas. Te lo pedimos a ti que eres Dios y 1- Bajaste del cielo, 2- Oh Dios hecho Nio,
te hiciste nio por amor a toda la humanidad. Oh Dios Solidario, ven a nuestros Pueblos.
para hacer del hombre Tu luz ilumine
Amn.
un hijo de Dios; nuestros sufrimientos.
Lector: Divino Nio Jess trajiste tu Reino Cese la injusticia
Todos: Bendcenos con tu amor. nos hiciste hermanos y la ardua violencia,
y nos enseaste para que podamos
lo que es el amor. tener convivencia.

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 3-T te hiciste Nio, Que en nuestras familias 8 Colombia y el mundo sirviendo al hermano
en una familia, su ejemplo sigamos buscan salvacin; traficando alegres
llena de ternura aceptando al otro podrn encontrarla. tu reino de paz.
y calor humano. como nuestro hermano. En tu encarnacin.
Haznos tus Testigos 11- Campo Dos
Vivan los hogares,
6 Justicia y derecho de Vida y Amor, camina hacia tu bondad,
aqu congregados,
sostienen tu Trono, solidarios todos promoviendo unidos
el gran compromiso
verdad y armona desde el corazn Sensibilidad.
del amor cristiano.
son tu bendicin. Proyecto Dos
4- La Virgen Mara Que todos podamos 9 Navidad es siempre es comunidad
le ofreci sus brazos trabajar unidos, un canto de Paz. donde t presencia
al Dios que del hombre para que logremos T te haces hermano, nos anima ms.
se hizo cercano. la liberacin. en solidaridad.
Que se reconozca Venimos hoy todos Ven salvador nuestro,
lo que han aportado 7 Enviado del Padre con santa humildad por quien suspiramos,
todas las mujeres viniste a la tierra a cantarle al mundo Ven a nuestro pueblo!
al progreso humano. sembrando en el mundo tu Amor y tu Paz. Ven, no tardes tanto!
justicia y perdn;
5-Jos fue un obrero ven hoy, nuevamente, 10-Con sobredosis
padre dedicado, te necesitamos, de misericordia
solidario amigo para que podamos conquistamos juntos

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del necesitado. crear Comunin. nuestra libertad
trabajando unidos
 DA PRIMERO
3. Iluminacin bblica:
SOBREDOSIS DE SERVICIO
En la familia, sobredosis de Servicio para una
sociedad de iguales
1. Villancico
2. Saludo de bienvenida: Hermanos, estamos
reunidos en esta tarde para dar inicio a la
novena de navidad. Sern nueve das de
sobredosis del amor de Dios para nuestras
familias y para cada uno de nosotros. Sean
todos bienvenidos a este encuentro de
hermanos que nos permitir fortalecer
nuestra fe en Jess nuestro salvador y
los lazos de amistad entre nosotros como
creyentes del Seor. Dispongmonos a
vivir con fe y alegra este primer da de la
novena.
Marcos 10, 35-45
En aquel tiempo se le acercaron a Jess
Santiago y Juan, hijos de Zebedeo.
Maestro le dijeron, queremos que
nos concedas lo que te vamos a pedir.
Qu quieren que haga por ustedes?
Concdenos que en tu glorioso reino uno de
nosotros se siente a tu derecha y el otro a tu
izquierda.No saben lo que estn pidiendo
les replic Jess. Pueden acaso beber
el trago amargo de la copa que yo bebo,
o pasar por la prueba del bautismo con
el que voy a ser probado?S, podemos.
Ustedes bebern de la copa que yo bebo
les respondi Jess y pasarn por la
prueba del bautismo con el que voy a ser
probado, pero el sentarse a mi derecha
o a mi izquierda no me corresponde a m
concederlo. Eso ya est decidido. Los otros
diez, al or la conversacin, se indignaron
9
 contra Jacobo y Juan. As que Jess Actualmente, muchas familias buscan
los llam y les dijo:Como ustedes el secreto para ser felices. Vivir en una
saben, los que se consideran jefes de las sociedad repleta de estrs, depresin,
naciones oprimen a los sbditos, y los violencia, desempleo, crisis econmica,
altos oficiales abusan de su autoridad. consumismo complica esta noble bsqueda
Pero entre ustedes no debe ser as. Al que para muchos se torna interminable.
contrario, el que quiera hacerse grande Saber si es el dinero, las comodidades, el
entre ustedes deber ser su servidor, y estudio o el trabajo lo que trae la verdadera
el que quiera ser el primero deber ser felicidad familiar, se ha convertido en una
esclavo de todos. Porque ni aun el Hijo gran incgnita. No obstante, si la mayora
del hombre vino para que le sirvan, sino de las personas pudieran entender que
para servir y para dar su vida en rescate estos aspectos nicamente adornan la
por muchos. felicidad, su bsqueda se acortara y habra
ms familias unidas.
Preguntas para la reflexin:
Qu elemento es el que proporciona
Qu dice el texto? felicidad y paz a la vida familiar? Pues
Cul es la actitud fundamental de bien, la respuesta est en el servicio. Si
Jess en esta narracin? bien es cierto que factores como el amor,
Qu nos pide Jess a quienes la lealtad, la hermandad, la solidaridad y

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queremos seguirlo? la comunicacin son importantes en toda
 DA SEGUNDO
familia, tambin lo es que estos atributos solo
se engrandecen a travs del servicio.
Ciertamente, no hay ejercicio ms fortalecedor
para los lazos familiares que el servirse unos SOBREDOSIS DE OPTIMISMO
a otros. El cristiano es un ser para los dems; En la familia, sobredosis de Optimismo para
darse, entregarse totalmente es don, all una sociedad feliz
encuentra el hombre su plena realizacin. Lo
que nos hace autnticamente cristianos es 1. Villancico
ponernos al servicio de todo ser humano. 2. Saludo de bienvenida: Ayer reflexionbamos
sobre la necesidad de vivir en familia la
4. Gozos
sobredosis de servicio para una sociedad
5. Oraciones
de iguales; hoy vamos a descubrir la
6. Accin significativa. Hoy alguien necesita
necesidad de llenar de optimismo la
de ti, piensa especialmente en los que
vida personal y familiar como camino de
sufren. Hoy podras visitar y compartir
felicidad. Dispongmonos a vivir con mucho
unos minutos de tu da con un enfermo de
amor y alegra este encuentro de hermanos
tu comunidad.
alrededor del pesebre de Jess.
7. Villancico
3. Iluminacin bblica: Marcos 4, 26-29
En aquel tiempo Jess deca a la multitud:
El reino de Dios se parece a quien esparce
semilla en la tierra. Sin que ste sepa cmo, 11
 y ya sea que duerma o est despierto,
da y noche brota y crece la semilla. La
tierra da fruto por s sola; primero el tallo,
luego la espiga, y despus el grano lleno
en la espiga. Tan pronto como el grano
est maduro, se le mete la hoz, pues ha
llegado el tiempo de la cosecha.
Preguntas para la reflexin:
Qu dice el texto?
Cul es la actitud fundamental del
sembrado en esta parbola?
Cul es el resultado final de la
semilla?
Esta parbola que hoy leemos, es la
parbola del optimismo. Esto quiere decir
que el Reino de Dios crece, se ampla, se
extiende y llega hasta el fondo de la vida, no
por el esfuerzo y los desvelos de nosotros,
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los humanos, sino por la accin de Dios en
las personas de una forma lenta, paciente
y eficaz, hasta hacerlas muy parecidas a
l. Dios trabaja en los seres humanos, da y
noche, las veinticuatro horas del da, los siete
das de la semana, de manera incansable y
optimista. Dios confa, tiene fe en nosotros.
Sin embargo frente a esta actitud optimista
de Dios, en el contexto del Catatumbo,
debido a las heridas de la guerra y al sonido
de las armas, pareciera que la desconfianza
y el miedo nos han robado la esperanza.
Con frecuencia encontramos personas
negativas, pesimistas, sin ilusiones de un
mejor futuro. Por eso creemos que la familia
es el espacio ms propicio para sanar las
heridas de la guerra, y de la desconfianza
en los otros; para contagiar optimismo, el
lugar que ofrece la posibilidad de pasar de
la negatividad, del sin sentido de la vida, del
miedo al fracaso a una actitud positiva.
Los cristianos somos hombres y mujeres
 DA TERCERO
que creemos en el triunfo del bien sobre el mal;
en el poder del amor y del servicio al hermano;
en la presencia del Dios vencedor del fracaso
y de la muerte actuando en el corazn de cada SOBREDOSIS DE BONDAD
persona y en la comunidad que se rene en su
En la familia, sobredosis de Bondad para una
nombre.
sociedad amable
4. Gozos
1. Villancico
5. Oraciones
2. Saludo de bienvenida: Sean bienvenidos
6. Accin significativa
Cada familia se encuentra y dialoga a este tercer da de la novena. Ayer
algunos minutos qu actitudes reflexionamos sobre la necesidad de
optimistas encuentran en su familia. inyectar una sobredosis de optimismo en la
Todos los participantes tomados de la vida familiar; solo as, podremos ser semillas
mano forman un circulo y proclaman del Reino de Dios, que crecen y fructifican
el lema: En la familia, sobredosis de en medio de una sociedad que busca ser
optimismo para una sociedad feliz. feliz. Hoy vamos a descubrir la necesidad de
7. Villancico inyectar una alta sobredosis de bondad en
la vida personal y familiar. Este es el camino
de la amabilidad. Dispongmonos para vivir
con mucho amor y alegra la presencia del
absolutamente bueno, fuente de todo bien. 13
 3. Iluminacin bblica: Mateo 1, 18-24
El nacimiento de Jess, el Cristo, fue as:
Su madre, Mara, estaba comprometida
para casarse con Jos, pero antes de
unirse a l, result que estaba encinta por
obra del Espritu Santo. Como Jos, su
esposo, era un hombre justo y no quera
exponerla a vergenza pblica, resolvi
divorciarse de ella en secreto. Pero
cuando l estaba considerando hacerlo,
se le apareci en sueos un ngel del
Seor y le dijo: Jos, hijo de David, no
temas recibir a Mara por esposa, porque
ella ha concebido por obra del Espritu
Santo. Dar a luz un hijo, y le pondrs
por nombre Jess, porque l salvar a
su pueblo de sus pecados. Todo esto
sucedi para que se cumpliera lo que
el Seor haba dicho por medio del
14
profeta: La virgen concebir y dar a
luz un hijo, y lo llamarn Emanuel (que
significa Dios con nosotros). Cuando
Jos se despert, hizo lo que el ngel
del Seor le haba mandado y recibi
a Mara por esposa. Y sin haber tenido
relaciones conyugales, ella dio a luz a su
hijo, al que Jos puso por nombre Jess.
Pregunta para la reflexin:
Cmo se manifiesta en el texto,
la bondad de Dios con Jos y la
bondad de Jos con Mara?
El texto de Mateo que hemos ledo en
este da define a Jos como hombre
justo, hombre bueno. La bondad de Jos
radica en que pone por encima de la ley
la proteccin de Mara y del Nio. La ley
mandaba denunciar a la mujer, si como en
el caso de Mara resultaba embarazada, la
condenaba a muerte por lapidacin (ser
apedreada hasta morir); pero Jos no la
denuncia, prefiere abandonarla en secreto.
Y es en esta decisin ya tomada en la que
interviene la bondad de Dios hacia Jos,
lo saca de la incertidumbre, del dolor, y de
la oscuridad revelndole el misterio que se
esconde en este nio.
El espacio primario donde la bondad es
posible no es otro que la familia. La familia
es la fbrica de la bondad porque all el nio
aprende a ser bueno viendo a su pap y a su
mam que se aman, se respetan, se perdonan,
acogen a quien llega a casa, son generosos y
comprensivos, participan en la bsqueda del
bien comn en su sector, en su vereda o en su
barrio; hablan siempre de cosas buenas; saben
elogiar y agradecer a sus vecinos y amigos;
buscan a Dios y establecen con l, relaciones
cercanas de fe, de amor, y de acogida a su
Palabra.
Mientras en la sociedad normalmente se
rechaza a las personas por incapaces, o
porque no hacen bien su trabajo, en la familia
se acoge a cada personas tal como es, se le
respeta y ayuda a desarrollar sus posibilidades,
sus cualidades y sus sueos para que logre la
autenticidad de su ser.
4. Gozos
5. Oraciones
6. Accin Significativa:
En familia dialogar sobre la manera se
cultiva la bondad en su casa. Cmo se
podra fortalecer esa bondad?
Todos los participantes tomados de la
mano forman un y proclama el lema:
En la familia, sobredosis de bondad
para una sociedad amable.
7. Villancico
15
 DA CUARTO
SOBREDOSIS DE RECONCILIACIN
En la familia, sobredosis de Reconciliacin
para una sociedad en paz
1. Villancico
2. Saludo de bienvenida: Bienvenidos a
este cuarto da de la novena. Hoy se
nos ofrece la posibilidad de inyectar
una sobredosis de reconciliacin en la
vida familiar que nos permita disfrutar
de una sociedad pacfica. Dispongamos
nuestra mente y nuestro corazn para
hacer de este encuentro una maravillosa
experiencia de reconciliacin.
3. Iluminacin Bblica: Lucas 15, 11-32
Un hombre tena dos hijos continu
16 Jess. El menor de ellos le dijo a su
padre: Pap, dame lo que me toca de
la herencia. As que el padre reparti
sus bienes entre los dos. Poco despus
el hijo menor junt todo lo que tena
y se fue a un pas lejano; all vivi
desenfrenadamente y derroch su
herencia. Cuando ya lo haba gastado
todo, sobrevino una gran escasez en la
regin, y l comenz a pasar necesidad.
As que fue y consigui empleo con
un ciudadano de aquel pas, quien lo
mand a sus campos a cuidar cerdos.
Tanta hambre tena que hubiera querido
llenarse el estmago con la comida que
daban a los cerdos, pero aun as nadie le
daba nada. Por fin recapacit y se dijo:
Cuntos jornaleros de mi padre tienen
comida de sobra, y yo aqu me muero
de hambre! Tengo que volver a mi padre
y decirle: Pap, he pecado contra el cielo
y contra ti. Ya no merezco que se me
llame tu hijo; trtame como si fuera uno de
tus jornaleros. As que emprendi el viaje
y se fue a su padre. Todava estaba lejos
cuando su padre lo vio y se compadeci de
l; sali corriendo a su encuentro, lo abraz
y lo bes. El joven le dijo: Pap, he pecado
contra el cielo y contra ti. Ya no merezco
que se me llame tu hijo. Pero el padre
orden a sus siervos: Pronto! Traigan la
mejor ropa para vestirlo. Pnganle tambin
un anillo en el dedo y sandalias en los pies.
Traigan el ternero ms gordo y mtenlo para
celebrar un banquete. Porque este hijo mo
estaba muerto, pero ahora ha vuelto a la
vida; se haba perdido, pero ya lo hemos
encontrado. As que empezaron a hacer
fiesta. Mientras tanto, el hijo mayor estaba
en el campo. Al volver, cuando se acerc a
la casa, oy la msica del baile. Entonces
llam a uno de los siervos y le pregunt
qu pasaba. Ha llegado tu hermano
le respondi, y tu pap ha matado el
ternero ms gordo porque ha recobrado a
su hijo sano y salvo. Indignado, el hermano
mayor se neg a entrar. As que su padre
sali a suplicarle que lo hiciera. Pero l le
contest: Fjate cuntos aos te he servido
sin desobedecer jams tus rdenes, y ni
un cabrito me has dado para celebrar una
fiesta con mis amigos! Pero ahora llega ese
hijo tuyo, que ha despilfarrado tu fortuna
con prostitutas, y t mandas matar en su
honor el ternero ms gordo!Hijo mo le
dijo su padre, t siempre ests conmigo,
y todo lo que tengo es tuyo. Pero tenamos
que hacer fiesta y alegrarnos, porque este
hermano tuyo estaba muerto, pero ahora
ha vuelto a la vida; se haba perdido, pero
ya lo hemos encontrado.
17
 Preguntas para la reflexin:
Cules son los tres personajes
principales de la historia que narra
Jess?
Cules son las actitudes
fundamentales de estos personajes?
Qu manifestaciones de reconciliacin
aparecen en el texto?
El ser humano ha sido creado por Dios
para ser libre. La libertad se define
como la capacidad que tenemos todas
las personas para disponer de nosotros
mismos y relacionarnos con el mundo,
como administradores; con las personas
como hermanos, y con Dios como hijos.
Cuando estas relaciones se resquebrajan
o se rompen, se hace necesario
reconstruirlas, resanarlas para alcanzar de
nuevo el equilibrio interno y asegurar una
18 convivencia pacfica.
Este resanar, restablecer de nuevo las
relaciones rotas o resquebrajadas es lo
que llamamos reconciliacin. El trmino
viene del latn reconciliare que significa
recuperar la armona o la concordia en las
relaciones que se han roto o deteriorado.
A partir del regreso del hijo rebelde que
narra la parbola del padre misericordioso
que hemos reflexionado, podemos
descubrir algunas actitudes necesarias
para una autntica reconciliacin: Tengo
que volver a mi padre (decisin) y decirle:
Pap, he pecado contra el cielo y contra ti
(reconocimiento) Ya no merezco que se me
llame tu hijo; trtame como si fuera uno de
tus jornaleros (disposicin de cambio).
Lo maravilloso de la parbola es que el
Padre no esper el discurso del hijo, lo
arrop con su cuerpo en un enorme abrazo,
lo colm de besos y le restituy todos los
derechos que haba perdido, sin pensarlo dos
veces, sin calcular lo que su hijo mayor iba
a pensar, o los comentarios negativos de los
vecinos y amigos por su accin reconciliadora
(perdn).
La reconciliacin es un proceso, una
experiencia personal o grupal que se aprende
a vivir al interior de las familias, cuando all se
hace todo lo posible por construir armona,
corregir los errores que han generado alguna
ruptura familiar, restablecer las relaciones
rotas para que renazca de nuevo la confianza
y sane el amor herido.
4. Gozos
5. Oraciones
6. Accin significativa: Despus de un minuto
de silencio en el que los participantes
toman conciencia de sus rupturas se invita a
formar un gran crculo en el que todos estn
abrazados como signo de reconciliacin
y a cantar el Padre Nuestro. Al final en la
misma posicin se proclama el lema: En la
familia, sobredosis de reconciliacin para
una sociedad en paz.
7. Villancico
DA QUINTO
SOBREDOSIS DE ESPIRITUALIDAD
En la familia, sobredosis de Espiritualidad
para una sociedad que dignifica la vida
1. Villancico
2. Saludo de bienvenida: Estamos en el centro
de la novena de aguinaldos y en este da nos
corresponde abrirnos a la accin de Dios
para dejarnos inyectar una gran sobredosis
de espiritualidad. Esta espiritualidad
19
 dinamizar toda nuestra vida personal,
familiar y comunitaria, y nos permitir
experimentar la vida de Dios actuando
entre nosotros. Acojamos con alegra
esta accin transformadora del Espritu.
3. Iluminacin Bblica: Lucas 4, 16-22
Jess fue a Nazaret, donde se haba
criado, y un sbado entr en la sinagoga,
como era su costumbre. Se levant
para hacer la lectura, y le entregaron el
libro del profeta Isaas. Al desenrollarlo,
encontr el lugar donde est escrito: El
Espritu del Seor est sobre m, por
cuanto me ha ungido para anunciar
buenas nuevas a los pobres. Me ha
enviado a proclamar libertad a los
cautivos y dar vista a los ciegos, a poner
en libertad a los oprimidos, a pregonar
el ao del favor del Seor. Luego
20 enroll el libro, se lo devolvi al ayudante
y se sent. Todos los que estaban en la
sinagoga lo miraban detenidamente,
y l comenz a hablarles: Hoy se
cumple esta Escritura en presencia de
ustedes. Todos dieron su aprobacin,
impresionados por las hermosas
palabras que salan de su boca.
Preguntas para la reflexin:
Cul es el lugar en el que Jess
pregona un ao de gracia y
salvacin?
En qu puntos fundamentales
sintetiza Jess su proyecto de vida?
Cules son los elementos
esenciales de la espiritualidad de
Jess?
Cuando los cristianos hablamos de espiritualidad,
nos referimos a la forma de vivir de
aquellas personas que se dejan llevar por
el Espritu de Dios. Este pasaje del evangelio
explica, sin lugar a dudas, en que consisti la
espiritualidad de Jess. El episodio es claro.
Jess se dejo llevar por el Espritu del Seor.
Para que? En resumidas cuentas, para una
cosa: aliviar el sufrimiento humano. A eso, ni
ms ni menos, es a lo que el Espritu impulso
a Jess: dar la buena noticia a los pobres, la
vista a los ciegos, la libertad a los cautivos y a
los oprimidos. En definitiva, dar vida a quienes
la tienen disminuida. Y devolver la dignidad a
todos los que se ven atropellados por causa
de la opresin o por carecer de la libertad que
merecemos los seres humanos.
Esto significa que la espiritualidad que
presenta el Evangelio funde la causa de Dios
con la causa de la vida hasta tal punto, que
la predicacin y el comportamiento de Jess
vino a decirnos lo siguiente: los seres humanos
encontramos a Dios en la medida, y slo en la
medida, en que promovemos, defendemos,
respetamos y dignificamos la vida. Aqu y
en esto se sita el centro de la espiritualidad
cristiana.
Las familias han de ser ese espacio donde
cada ser humano es entrenado y preparado
para poner en el centro de sus preocupaciones
la vida, porque el camino para encontrar a
Dios es humanizar este mundo, acabando
con fronteras y separaciones.
4. Gozos
5. Oraciones
6. Accin significativa: En un minuto de
silencio tomamos conciencia de alguien
cercano que necesite nuestra ayuda. Cada
uno de los participantes se compromete a
hacer algo por esa persona.
7. Villancico
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 DA SEXTO
SOBREDOSIS DE DILOGO
En la familia, sobredosis de Dilogo para
una sociedad incluyente
1. Villancico
2. Saludo de bienvenida: Ayer comprendamos
que el centro de la espiritualidad
cristiana est all donde dignificamos la
vida, hoy entenderemos que una manera
de promocionar la vida es el dilogo
como medio para resolver los conflictos
y fortalecer las relaciones con los dems.
3. Iluminacin Bblica: Mateo 18, 15-22
En aquel tiempo dijo Jess a sus
discpulos: Si tu hermano peca contra
ti, ve a solas con l y hazle ver su
22
falta. Si te hace caso, has ganado a tu
hermano. Pero si no, lleva contigo a uno
o dos ms, para que todo asunto se
resuelva mediante el testimonio de dos
o tres testigos. Si se niega a hacerles
caso a ellos, dselo a la comunidad; y
si incluso a la comunidad no le hace
caso, trtalo como si fuera un incrdulo
o un renegado. Les aseguro que todo
lo que ustedes aten en la tierra quedar
atado en el cielo, y todo lo que desaten
en la tierra quedar desatado en el
cielo. Adems les digo que si dos de
ustedes en la tierra se ponen de acuerdo
sobre cualquier cosa que pidan, les ser
concedida por mi Padre que est en el
cielo. Porque donde dos o tres se renen
en mi nombre, all estoy yo en medio
de ellos. Pedro se acerc a Jess y le
pregunt:Seor, cuntas veces tengo
que perdonar a mi hermano que peca
 contra m? Hasta siete veces?No te digo
que hasta siete veces, sino hasta setenta y
siete veces le contest Jess
Preguntas para la reflexin:
Cul es el proceso de correccin
fraterna que propone Jess en este
texto?
Cul es mi disposicin personal frente
a la correccin fraterna?
Una conducta que favorece la resolucin de
conflictos de forma pacfica es el dilogo. En
el texto que hemos ledo, Jess recomienda
el camino del dilogo personal y comunitario
cuando alguien se equivoca. Dialogar es
saber escuchar, saber defender la posicin
de cada uno respetando los sentimientos de
la otra persona, pero al mismo tiempo estar
dispuesto a acoger y aceptar la verdad que
me viene del otro. La mejor alternativa para
arreglar nuestros problemas es el dilogo
respetuoso, caritativo y fraterno que ayuda al
otro a reconocer su falta y emprender la ruta
del reencuentro, el perdn y la reconciliacin.
En nuestro contexto estamos acostumbrados
a resolver los conflictos con violencia, a la
brava, con insultos, madrazos, groseras,
amenazas, manipulacin, venganza y muerte.
Las agresiones verbales precisamente forman
parte del tipo de maltrato que aparece con
mayor frecuencia en nuestras familias, en
el colegio, y en cualquier tipo de relacin.
Es all donde este evangelio recobra gran
actualidad, pues nos reta a poner en prctica
las habilidades sociales y de comunicacin,
como el dilogo, para resolver o regular
nuestros conflictos de forma pacfica.
Lo que ha venido sucediendo en nuestro pas,
a propsito de los dilogos de la Habana entre
la guerrilla de las FARC y el gobierno, puede
leerse como una accin de Dios en la historia
23
 de Colombia, como un empujoncito de su
parte, pues ha sido un signo, un smbolo y
un ejemplo, de lo que significa abrirse a la
posibilidad de restablecer el tejido social,
superando la violencia.
4. Gozos
5. Oraciones
6. Accin significativa: Tomar conciencia de
qu conversaciones tenemos pendientes,
con qu personas y hacer todo lo posible
por realizarlas antes de Navidad.
7. Villancico
DA SPTIMO
SOBREDOSIS DE OSADA
En la familia, sobredosis de Osada para
una sociedad que rompe limites
24 1. Villancico
2. Saludo de bienvenida: Nos reunimos
nuevamente, alrededor del pesebre para
tomar conciencia de la necesidad que
tenemos como cristianos de ser osados
utilizando la fuerza del Evangelio para
romper las estructuras que nos impiden
realizarnos como seres humanos.
3. Iluminacin Bblica: Lucas 1, 46-55
Entonces dijo Mara:Mi alma glorifica
al Seor, y mi espritu se regocija en
Dios mi Salvador, porque se ha dignado
fijarse en su humilde sierva. Desde
ahora me llamarn dichosa todas las
generaciones, porque el Poderoso ha
hecho grandes cosas por m. Santo es su
nombre! De generacin en generacin
se extiende su misericordia a los que
le temen. Hizo proezas con su brazo;
desbarat las intrigas de los soberbios.
De sus tronos derroc a los poderosos,
 mientras que ha exaltado a los humildes. A
los hambrientos los colm de bienes, y a
los ricos los despidi con las manos vacas.
Acudi en ayuda de su siervo Israel y,
cumpliendo su promesa a nuestros padres,
mostr su misericordia a Abraham y a
su descendencia para siempre. Mara se
qued con Isabel unos tres meses y luego
regres a su casa.
Preguntas para la reflexin:
Cmo revela el texto que Mara es una
mujer osada?
Qu imagen de Dios, nos revela este
cntico, conocido como el Magnficat?
Nos han vendido el cristianismo como un
montn de cosas malas que no debemos
hacer, con aprender doctrinas, obedecer
reglas, y portarse bien. Que tal si hoy somos
osados y nos atrevemos a pensar que seguir a
Jess tiene que ver con ser rebeldes, y romper
las reglas de la cultura actual: la seguridad, el
individualismo y el poder. Seguir a Jess es
ser un subversivo, y destruir con la fuerza del
Evangelio el egosmo y el sufrimiento.
De eso trata este himno pronunciado por Mara,
llamado el Magnficat. Uno de los textos ms
revolucionarios que podemos encontrar en los
evangelios. Se trata de un texto provocador
porque trastorna por completo la imagen
ingenua y cndida que muchos devotos de
la Virgen Mara, tienen de lo que fue y cmo
pensaba la Madre de Jess.
En nuestras familias y en nuestro pueblo,
Mara ocupa un lugar privilegiado. Aun as,
es necesario ir cambiando esa imagen de
Mara como diosa milagrera que saca de los
problemas, de la mujer sumisa y resignada,
para descubrir en el Evangelio a la Mara
que siendo mujer se atreve a alzar la voz y
con osada llega al punto de proclamar en 25
 el Magnficat, el poder subversivo de la
accin de Dios que derriba del trono a los
poderosos y enaltece a los humildes. En ese
sentido, el ejemplo de Mara, ha de ser un
impulso para vivir como ella al interior de
nuestras familias.
Si el Evangelio pone en el centro de su
mensaje el reinado de Dios, es evidente
que ese Dios, que quiere ser el Dios que reina
en esta humanidad rota y destrozada por
el poder y por el dinero, tiene que destruir
los tronos de los poderosos y acabar con las
riquezas de los que acumulan lo que otros
necesitan para no morirse de hambre. Si
Dios no hace eso, no es Dios. Y si nosotros
no hacemos lo mismo rompiendo los lmites
del egosmo y la prepotencia, no seremos
cristianos.
4. Gozos
26
5. Oraciones
6. Accin significativa: Buscar una imagen
de Mara (sugerimos una advocacin
latinoamericana), y contemplar en ella,
la mujer valiente y arriesgada. Luego,
dirigir una oracin por las mujeres
vctimas de la violencia, el maltrato, y la
exclusin.
7. Villancico
DA OCTAVO
SOBREDOSIS DE SENSIBILIDAD
En la familia sobredosis de Sensibilidad
social para una sociedad misericordiosa
1. Villancico
2. Saludo de bienvenida: La clave de la
originalidad y la grandeza de Jess
de Nazaret, estuvo en su profunda
sensibilidad al dolor, el miedo, y las
 humillaciones que tienen que soportar los
ms desamparados de este mundo. En
este octavo da de la novena dispongamos
nuestra vida para dejarnos inyectar por
la sobredosis de sensibilidad-que nos da
Jess-ante el sufrimiento de los que peor
la pasan.
3. Iluminacin Bblica: Lucas 10, 25-37
En aquel tiempo se present un experto en
la ley y, para poner a prueba a Jess, le
hizo esta pregunta:Maestro, qu tengo
que hacer para heredar la vida eterna?
Jess replic:Qu est escrito en la ley?
Cmo la interpretas t? Como respuesta
el hombre cit:Ama al Seor tu Dios
con todo tu corazn, con todo tu ser, con
todas tus fuerzas y con toda tu mente, y:
Ama a tu prjimo como a ti mismo.Bien
contestado le dijo Jess. Haz eso y
vivirs. Pero l quera justificarse, as que le
pregunt a Jess:Y quin es mi prjimo?
Jess respondi:Bajaba un hombre
de Jerusaln a Jeric, y cay en manos
de unos ladrones. Le quitaron la ropa, lo
golpearon y se fueron, dejndolo medio
muerto. Resulta que viajaba por el mismo
camino un sacerdote quien, al verlo, se
desvi y sigui de largo. As tambin lleg
a aquel lugar un levita, y al verlo, se desvi y
sigui de largo. Pero un samaritano que iba
de viaje lleg adonde estaba el hombre y,
vindolo, se compadeci de l. Se acerc,
le cur las heridas con vino y aceite, y se
las vend. Luego lo mont sobre su propia
cabalgadura, lo llev a un alojamiento y lo
cuid. Al da siguiente, sac dos monedas de
plata y se las dio al dueo del alojamiento.
Cudemelo le dijo, y lo que gaste usted
de ms, se lo pagar cuando yo vuelva.
Cul de estos tres piensas que demostr
ser el prjimo del que cay en manos de
los ladrones El que se compadeci de
27
 l contest el experto en la ley.Anda
entonces y haz t lo mismo concluy
Jess.
Preguntas para la reflexin:
Segn la parbola quin es mi es
prjimo?
Qu nos ensea la actitud del
samaritano a propsito de la
sensibilidad social?
Este precioso relato es un ejemplo concreto
de quien es el prjimo. Todo l refleja el
talante de la misin de Jess, su sensible
humanidad ante el otro. La respuesta
de Jess al jurista es de tipo prctico. El
samaritano, que era considerado por los
judos como hereje, como extrao, es quien
se sensibiliza con el hombre que sufre en
el suelo. De l no se poda esperar ninguna
ayuda para el atacado por los bandidos.
Precisamente en su actuacin inesperada,
28
determinada por la compasin, est el
golpe de la parbola.
La concrecin ms intensa de la sensibilidad
social es la del samaritano siente
misericordia, en griego, la expresin
incluso violenta: splagchnzomai
(splgchnon son las entraas, las vsceras;
plege significa golpe: al samaritano se
le rompen las vsceras ante lo que ve, no
puede distanciarse, hacerse el de la vista
gorda, tiene que hacerse prjimo).
La familia es el espacio privilegiado
para hacerse prjimo del otro, para ser
misericordiosos, ser sensibles, hacernos
cargo de cada uno de los miembros de
la familia, sentirnos hechos trizas ante
las enfermedades, las crisis, los fracasos,
las cadas y los sufrimientos de la pareja,
los hijos, los padres o los abuelos, y tratar
por todos los medios de no alejarnos, y
curarlos, curndonos as a nosotros mismos.
Esto es siempre lo primero y lo ltimo en un
seguidor de Jess. Nada hay ms importante.
Tendremos que hacer muchas cosas a lo largo
de la vida, pero la misericordia ha de estar en
el trasfondo de todo.
4. Gozos
5. Oraciones
6. Accin significativa: Escuchar la historia
del otro, sin prejuicios, con amor es
ser samaritano. En esta semana nos
comprometemos a escuchar con paciencia
a los hijos, la pareja, o alguna persona que
visite la casa.
7. Villancico
DA NOVENO
SOBREDOSIS DE INMERSIN
En la familia sobredosis de inmersin para
una sociedad nueva
1. Villancico
2. Saludo de bienvenida: Compartir la vida
con los excluidos, los sealados y los pobres,
es un precio que la mayora no estamos
dispuestos a pagar. Que este ultimo da
la novena deje en nuestras venas, altas
dosis de vida compartida que se da solo
cuando nos sumergimos en el dolor del otro.
Participemos con alegra.
3. Iluminacin Bblica: Lucas 19, 1-9
Jess lleg a Jeric y comenz a cruzar
la ciudad. Resulta que haba all un hombre
llamado Zaqueo, jefe de los recaudadores
de impuestos, que era muy rico. Estaba
tratando de ver quin era Jess, pero la
multitud se lo impeda, pues era de baja
estatura. Por eso se adelant corriendo y
se subi a un rbol para poder verlo, ya que
Jess iba a pasar por all. Llegando al lugar,
Jess mir hacia arriba y le dijo:Zaqueo,
baja en seguida. Tengo que quedarme hoy
en tu casa. As que se apresur a bajar y,
29
 muy contento, recibi a Jess en su casa.
Al ver esto, todos empezaron a murmurar:
Ha ido a hospedarse con un pecador.
Pero Zaqueo dijo resueltamente:
Mira, Seor: Ahora mismo voy a dar a
los pobres la mitad de mis bienes, y
si en algo he defraudado a alguien, le
devolver cuatro veces la cantidad que
sea.Hoy ha llegado la salvacin a
esta casa le dijo Jess, ya que ste
tambin es hijo de Abraham. Porque el
Hijo del hombre vino a buscar y a salvar
lo que se haba perdido.
Preguntas para la reflexin:
Qu dice el texto?
Cul fue la actitud de Zaqueo con Jess?
Cmo se comport Jess con Zaqueo? aos), desacostumbrada, hasta entonces
El paso de Jess por Jeric es lo que
hoy podramos llamar una inmersin,
30
que es introducirse plenamente en un
ambiente determinado. En nuestro lenguaje
podramos definirlo como el acto de entrar
en la vida de alguien, ms coloquialmente
como diran nuestras mams meterse con
alguien.
Es evidente que Jess evangeliz a
Zaqueo. Y, mediante Zaqueo, evangeliz
tambin a la ciudad de Jeric entera, ya
que este hecho tuvo gran resonancia en la
poblacin. La entrada de Jess en casa de
Zaqueo fue una autntica inmersin. Hasta
el punto que introducindose plenamente
en el ambiente de Zaqueo, Jess evangeliz
de una manera fresca y original. De hecho
fue una evangelizacin nueva (como se
empez a decir en la Iglesia hace algunos
inimaginable.
En la Iglesia, es una prctica habitual
evangelizar enseando, predicando, explicando
el Catecismo o los programas que se hacen
en la Curia diocesana No. Jess evangeliz
yndose derecho a alojarse, a compartir casa,
mesa y mantel (inmersin). Con quin? Con
el ms ejemplar y virtuoso de la ciudad? Todo
lo contrario: se fue a la casa del ms odiado,
del ms ladrn, del ms rico, del que ms
dao haba hecho. El detestable jefe de los
recaudadores, Zaqueo.
La relacin de Jess con los pecadores y
descredos, es todo un programa de pastoral.
Un programa desconcertante, escandaloso,
a primera vista sin pies ni cabeza. Es un
programa que no se basa ni en la enseanza
doctrinal, ni en la imposicin normativa. Es el
programa de la convivencia, de la inmersin.
Lo cual quiere decir, que el Evangelio no se
ensea, ni se impone, sino que se contagia.
Es decir, el Evangelio se transmite por contagio.
Lo que presupone este criterio fundamental:
el Evangelio se transmite, no porque se sabe,
sino porque se vive. En consecuencia, solo el
que lo vive, ese es el que est capacitado para
evangelizar. Cul es mi actitud frente a los
excluidos de hoy: homosexuales, trabajadoras
sexuales, guerrilleros, paramilitares, desplazados
que llegan a nuestra tierra (por ejemplo los
hermanos venezolanos)?
4. Gozos
5. Oraciones
6. Accin significativa: Ejercicio de toma de
conciencia de la personas que cada uno
excluye, para orar por ellos y as cambiar
nuestra actitud a ejemplo de Jess.
7. Villancico
NATIVIDAD DEL SEOR
SOBREDOSIS DE SENCILLEZ
En la familia, sobredosis de Sencillez para
una sociedad honesta
1. Saludo de bienvenida: Estamos de fiesta,
31
 hemos caminado estos nueve das,
empeados en inyectar a nuestras familias
sobredosis de: Servicio, Optimismo,
Bondad, Reconciliacin, Espiritualidad,
Dilogo, Osada, Sensibilidad, Inmersin
y Sencillez, con la que viviremos esta
celebracin navidea.
Hoy es el da en el que celebramos como
Dios derrama todo su amor, bondad
y misericordia en la Sencillez, de un
nio, que nace en la humildad de un
pesebre. sta es una fiesta en la que hay
que hacernos nios, y celebrar con la
ingenuidad del nio que todos llevamos
dentro.
2. Iluminacin Bblica: Lucas 2, 1-14
Por aquellos das Augusto Csar decret
que se levantara un censo en todo el
imperio romano. (Este primer censo se
efectu cuando Cirenio gobernaba en
Siria.) As que iban todos a inscribirse,
32 cada cual a su propio pueblo. Tambin
Jos, que era descendiente del rey
David, subi de Nazaret, ciudad de
Galilea, a Judea. Fue a Beln, la ciudad
de David, para inscribirse junto con
Mara su esposa. Ella se encontraba
encinta y, mientras estaban all, se le
cumpli el tiempo. As que dio a luz a su
hijo primognito. Lo envolvi en paales
y lo acost en un pesebre, porque no
haba lugar para ellos en la posada. En
esa misma regin haba unos pastores
que pasaban la noche en el campo,
turnndose para cuidar sus rebaos.
Sucedi que un ngel del Seor se
les apareci. La gloria del Seor los
envolvi en su luz, y se llenaron de temor.
Pero el ngel les dijo: No tengan miedo.
Miren que les traigo buenas noticias
que sern motivo de mucha alegra
para todo el pueblo. Hoy les ha nacido
en la ciudad de David un Salvador, que
es Cristo el Seor. Esto les servir de
seal: Encontrarn a un nio envuelto
en paales y acostado en un pesebre. De
repente apareci una multitud de ngeles
del cielo, que alababan a Dios y decan:
Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra
paz a los que gozan de su buena voluntad.
El nacimiento de Jess, es un acontecimiento
que revoluciona, desconcierta y se
convierte en un hecho peligroso. Dios no
salva por procedimientos grandiosos y,
mucho menos poderosos. Dios salva en
los ignorados, fracasados, marginados,
excluidos de la historia. En el estircol
maloliente de un pesebre, all donde no
hay sitio para nadie, y con la sencillez y
la debilidad de los nadie, as y en eso, se
hace presente y es eficaz la salvacin. No
es la historia de los vencedores la que se
inicia en Beln. Fue en la aldea aquella de
Galilea, en Nazaret, de la que nada bueno
poda salir, de all parti la solucin que
necesitan nuestras apetencias de poder y
dominacin.
Una nota comn de la Navidad es que
se trata de un acontecimiento en el que
Dios amenaza nuestra comodidad, orgullo
y soberbia. En Navidad, no fue muy
romntico todo lo que ocurri, aunque as
lo hayamos vuelto con nuestros ritos y
ceremonias. Navidad es Dios interviniendo.
Un llamado a la sencillez, un retorno a
la humildad. Un grito de revolucin y
protesta. El comienzo de un cambio. Una
reordenamiento del orden establecido,
donde los nmeros pierden su valor, porque
quien mas vale es el ltimo, el ms sencillo.
Navidad es una invitacin a la sorpresa y al
riesgo. Navidad es una amenaza a quienes
desean mantener el mundo como est,
lleno de arrogancia, egosmo y orgullo.
El Dios de la navidad, es increble, es decir
que es muy difcil creer en l. Ese Dios en
el pesebre, ese Dios maloliente, llorando y
que busca la caricia de sus padres, es un
Dios en el que no queremos creer, porque
la sencillez nos desestabiliza. 33

1. VEN SEOR, NO TARDES
Ven, ven, ven, Seor no tardes,
Ven, ven, ven, que te esperamos,
Ven, ven, ven, Seor no tardes,
ven pronto Seor.
El mundo muere de fro
el alma perdi el calor
los hombres no son hermanos
el mundo no tiene amor.
Envuelto en sombra noche,
el mundo, sin paz, no ve;
buscando va una esperanza;
buscando, Seor, tu fe.
Al mundo le falta vida,
al mundo le falta luz;
al mundo le falta el cielo,
34
al mundo le faltas t.
VILLANCICOS
2. AY QUE LINDO
Ay, qu lindo; ay qu bello:
ay, que hermoso, ay, ay, ay, ay!
El amor a sus ovejas
del cielo le hizo bajar.
Bienvenido a nuestros valles,
pastorcillo celestial,
que el ganado ya perdido
no pudiramos nombrar;
pero slo con su vista
ya se vuelve a restaurar.
pero slo...
Pastorcito de los cielos
yo te vengo a regalar
con estos pobres cantares
no s si te agradarn;
baja Nio hasta mi alma
que te quiere hoy hospedar
baja Nio....
3. LOS PASTORES DE BELEN
Los pastores de Beln
vienen a adorar al Nio
la Virgen y San Jos
los reciben con cario (bis)
Tutaina, tuturum
tutaina tuturumaina
tutaina tuturum, turum
tutaina tuturumaina (bis)
Tres reyes vienen tambin
con incienso, mirra y oro
a ofrendar al Dios su bien
como el ms grande tesoro (bis).
Vamos todos a cantar
con amor y alegra
porque acaba de llegar
de los cielos el Mesas (bis).
 4. A LA NANITA NANA
A la nanita nana,
nanita nana, nanita ea,
mi Jess tiene sueo,
bendito sea, bendito sea.
Pimpollo de canela, lirio en capullo,
durmete sin recelo, mientras te arrullo,
durmete que del alma, mi canto brota,
y un deliquio de amores es cada nota.
Fuentecilla que corres, clara y sonora,
ruiseor que en la selva, cantando lloras,
calla mientras la cuna se balancea,
a la nanita nana, nanita ea.
Manojito de rosas y de aleles,
qu es lo que ests soando que te sonres?
Cules son tus ensueos dilo alma ma.
Mas, qu es lo que murmuras? Eucarista.
Pajaritos y fuentes, auras y brisas,
respetad ese sueo y esas sonrisas,
calla mientras la cuna se balancea,
que el nio est soando, bendito sea
5. CAMPANA SOBRE CAMPANA Si las estrellas no alumbran,
Dnde quieres ir pastor?
Campana sobre campana Voy al portal por si el nio
y sobre campana una con l me deja morir.
asmate a la ventana:
vers un Nio en la cuna. 6. ZAGALILLOS DEL VALLE VENID
Beln, campanas de Beln Zagalillos del valle venid
que los ngeles tocan pastorcillos del monte llegad.
Qu nuevas me trais? (bis) Esperando que el Dios prometido
ya vendr, ya vendr, ya vendr.
Recogido tu rebao
a dnde vas pastorcito?
La esperanza, la gloria y la dicha
voy a llevar al portal la tendremos en El, Quin lo duda?
requesn, manteca y vino.
Desdichado de aquel que no acuda
Campana sobre campana con la fe que le debe animar.
y sobre campana dos Nacer en un establo zagala,
asmate a la ventana pastorcitos venid, adoremos,
porque est naciendo Dios. hoy venimos y luego volvemos
Campana sobre campana y maana los puede salvar.
y sobre campana tres
en una cruz a esta hora
el Nio va a padecer. 35
 7. CANTAD, CANTAD,
QUE LA NOCHEBUENA
Cantad, cantad, que la noche buena
ya se lleg, ya se lleg, ya se lleg,
que linda, linda noche y tan serena
jams se vio, jams se vio,
jams se vio, jams.
Quin nace en esta noche,
noche de amor? Jess!
Quin llena el cielo y tierra
de resplandor? Jess!
Jess, Jess encanto de mi vida,
que naces hoy en el pesebre por mi amor;
tus ojos son luceros que me hechizan
y roban ay! mi corazn, Jess.
Qu pides Nio amado
con tu rer? Amor!
Qu pides Nio amado
36
con tu llorar? Amor!
Amor, amor, mira mi nio amado,
todo mi amor, todo mi amor es para t.
Dnde la Virgen Pura
Rosa de mil colores
Amarte quiero siempre y sin medida
ir al Edn, ir al Edn y amarte all sin fin.
canta tiernos amores
tiernos amores al Nio Dios.
8. UNA PANDERETA
Suaves brisas del campo
llenas de rico olor,
brisas que vais llevando
Una pandreta suena
trinos de ruiseor.
yo no s por dnde va
caminando lentamente Id a meced la cuna
de mi Jess dormido
va llegando hasta el portal.
y cantadle al odo
En el portal de Beln ecos de mi cancin.
hay estrellas, sol y luna
la Virgen y San Jos, Rosas son sus mejillas la, la, la, la
Rosas del cielo son la, la, la, la
y el Nio que est en la cuna.
suaves como la seda, la, la, la,
La Virgen y San Jos (bis).
lindas como arrebol.
9. DONDE SERA PASTORES? Y esos sus labios rojos la, la, la, la
rojos como el clavel la, la, la, la
Dnde ser pastores? frescos como el roco la, la, la, la
Dnde la aurora bella dulces como la miel.
guarda de linda flores,
de lindas flores su lecho al sol?
 10. EL TAMBORILERO
El camino que lleva a Beln
baja hasta el valle que la nieve cubri,
los pastorcillos quieren ver a su Rey,
le traen regalos en su humilde zurrn,
ropo pom pom, ropo pom pom, pom.
Ha nacido en un portal de Beln,
el Nio Dios.
Yo quisiera poner a tus pies
algn presente que te agrade Seor,
ms t ya sabes que soy pobre tambin
y no poseo ms que un viejo tambor
ropo pom pom, ropo pom pom, pom.
En tu honor frente al portal tocar,
con mi tambor.
El camino que lleva a Beln
yo voy marcando con mi viejo tambor.
Nada mejor que te pueda ofrecer,
su ronco acento es un canto de amor,
ropo pom pom, ropo pom pom, pom.
Cuando Dios me vio tocando ante l,
me sonri.
11. ANTON TIRULIRU LIRU con el perfume del alma
y los homenajes de la adoracin.
Antn, tiru liru liru.
En el portal de Beln
Antn tirulirul (bis).
hay estrellas, sol y luna
Jess al pesebre
la Virgen y San Jos,
vamos a adorar (bis).
la Virgen y San Jos,
Durmete Nio chiquito y el Nio Dios en la cuna.
que la noche viene ya.
Entre tanto San Jos
Cierra pronto tus ojitos
lo acaricia en sus brazos,
que el viento te arrullar
y la Virgen Mara
Durmete Nio chiquito y la Virgen Mara,
que tu madre velar. le hace cuna en su regazo.
Cierra pronto tus ojitos
Tres reyes vienen tambin
porque la entristecers.
con incienso, mirra y oro
12. VAMOS, VAMOS, VAMOS a ofrendar a Dios su bien,
a ofrendar a Dios su bien,
Vamos, vamos, vamos, con el ms grande tesoro.
vamos pastorcillos
vamos, vamos, vamos,
vamos a Beln
y veremos todos al Dios del amor,
37
 13. NOCHE DE PAZ
Noche de paz, noche de amor,
todo duerme en derredor
slo velan mirando la faz
de su nio en anglica paz
Jos y Mara en Beln (bis).
Noche de paz, noche de amor
llena el cielo un resplandor
en la altura resuena un cantar:
os anuncia una dicha sin par
que en la tierra ha nacido Dios,
hoy en Beln de Jud.
Noche de paz, noche de amor,
todo duerme en derredor
entre sus astros que esparcen su luz
bella anunciando al niito Jess
brilla la estrella de paz
brilla la estrella de paz
Noche de paz, noche de amor,
38
todo duerme en derredor
slo velan en la oscuridad
los pastores que en el campo estn;
y la estrella de beln
y la estrella de beln
Noche de paz, noche de amor,
todo duerme en derredor;
sobre el santo Nio Jess y el Nio Jess le dijo:
una estrella esparce su luz,
brilla sobre el rey
brilla sobre el rey
Noche de paz, noche de amor,
todo duerme en derredor
fieles velando all en Beln
los pastores, la madre tambin
y la estrella de paz
y la estrella de paz
14. PASTORES VENID
Pastores, venid pastores, llegad,
a adorar al Nio, a adorar al Nio
que ha nacido ya. (bis)
En el portal de Beln
hay estrellas, sol y luna
la Virgen y San Jos,
y el Nio que est en la cuna.
San Jos al Nio Jess
un beso le dio en la cara
Que me pinchas con tus barbas!
Oiga usted, seor Jos,
no le arrime usted la cara
que se va asustar el Nio
con esas barbas tan largas.
15. QUE FRIA ES LA NIEVE
Que fra es la nieve que cayendo est;
pobre chiquitico, cmo llorar.
Vamos pastorcillos, vamos a Beln
llevmosle flores, turrones miel
Dicen que su madre es tan pobrecita
que no le ha cosido ni una camisita
Vamos pastorcillos, vamos a Beln
a ver a su madre, y al Nio tambin
 16. VAMOS PASTORES VAMOS
Vamos pastores vamos
vamos a Beln
a ver en aquel nio
la gloria del Edn (bis)
Este precioso Nio,
yo me muero por l;
sus ojitos me encantan,
su boquita tambin.
El padre le acaricia,
la madre mira en l.
Y los dos extasiados
contemplan aquel ser (bis)
Es tan lindo el chiquito,
que nunca podr ser,
que su belleza copien,
el lpiz y el pincel;
pues el Eterno Padre,
con inmenso poder
hizo que el hijo fuera
inmenso como El (bis)
Yo, pobre pastorcillo,
al Nio le dir,
no la buenaventura:
eso no puede ser;
le dire me perdone
lo mucho que pequ;
y en la mansin eterna,
un ladito me d (bis).
17. CON MI BURRITO SABANERO
Con mi burrito sabanero
voy camino de Beln (bis)
si me ven, si me ven,
voy camino de Beln (bis)
el lucerito maanero
ilumina mi sendero (bis)
si me ven, si me ven,
voy camino de Beln (bis)
con mi cuatrico voy cantando,
mi burrito va trotando (bis)
si me ven, si me ven,
voy camino de Beln (bis)
tuqui tuqui tuqui, tuqui tuquita
aprate mi burrito
que ya vamos a llegar
tuqui tuqui tuqui, tuqui tuquita
aprate mi burrito
vamos a ver a Jess
(se repite todo una vez ms)
18. LOS ZAGALES
Los zagales y zagalas
al Nio vamos a ver,
con pitillos y tambores
mostrndole gran placer (bis)
Por qu tan doliente lloras?
Por qu mi Nio, por qu?
Si quieres venir a mi alma
ven que yo te arrullar (Bis).
En el portal de Beln
hay estrellas, sol y luna
la Virgen y San Jos
y el nio que est en la cuna (Bis).
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Hacia Beln va una burra rin, rin,
Yo me remendaba, yo me remend,
yo me ech un remiendo, yo me lo quit,
cargada de chocolate;
lleva su chocolatera rin, rin,
yo me remendaba, yo me remend,
yo me ech un remiendo, yo me lo quit,
su molinillo y su anafre.
Mara, Mara,
ven ac corriendo,
que el chocolatillo
se lo estn comiendo (bis).
En el portal de Beln rin, rin,
yo me remendaba, yo me remend,
yo me ech un remiendo, yo me lo quit,
han entrado los ratones;
y al bueno de San Jos rin, rin,
yo me remendaba, yo me remend,
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yo me ech un remiendo, yo me lo quit,
le han rodo los calzones.
19. RIN, RIN 20. SALVE REINA Y MADRE
Salve reina y madre, salve dulce amor,
Mara, Mara,
del jardn del cielo la ms bella flor.
ven ac corriendo,
Salve reina y madre, salve dulce amor,
que los calzoncillos,
del jardn del cielo la ms bella flor,
los estn royendo (bis).
del jardn del cielo la ms bella flor.
En el portal de Beln rin, rin, En una colina, con la nieve fra,
yo me remendaba, yo me remend, reposa la noche, la Virgen Mara
yo me ech un remiendo, yo me lo quit, reposa la noche, la Virgen Mara.
gitanillos han entrado;
La malvada mula, con sus finos dientes,
y al Nio que est en la cuna rin, rin,
le comi la paja, al nio inocente,
yo me remendaba, yo me remend,
le comi la paja, al nio inocente.
yo me ech un remiendo, yo me lo quit,
los paales le han cambiado.
Mara, Mara
ven ac volando
que los paalillos,
los estn lavando (bis).