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FILOSOFA
DE LA
IMAGEN
Ediciones Universidad
Salamanca
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FILOSOFA
DE LA
IMAGEN
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Coleccin dirigida
por Jos Luis Molinuevo
Lgica(s) de la imagen
Ana GARCA VARAS
EN
FILOSOFA
DE LA
IMAGEN
ANA GARCA VARAS (Ed.)
METAMORFOSIS
12
Ediciones Universidad de Salamanca
y el autor
Motivo de cubierta:
Kevin Donegan
GRFICAS LOPE
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Salamanca (Espaa)
A Juan y Mara
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1',&(*(1(5$/'(/$2%5$
0. PRLOGO ............................................................................................................. 11
1. LGICA(S) DE LA IMAGEN ................................................................................ 15
Ana Garca Varas
2. EL GIRO ICNICO. UNA CARTA. CORRESPONDENCIA ENTRE
GOTTFRIED BOEHM Y W. J. THOMAS MITCHELL (I) ............................. 57
Gottfried Boehm
3. EL GIRO PICTORIAL. UNA RESPUESTA. CORRESPONDENCIA ENTRE
GOTTFRIED BOEHM Y W. J. THOMAS MITCHELL (II) ............................... 71
William J. Thomas Mitchell
4. MS ALL DEL LENGUAJE? APUNTES SOBRE LA LGICA
DE LAS IMGENES ............................................................................................... 87
Gottfried Boehm
5. QU ES UNA IMAGEN? ................................................................................... 107
William J. Thomas Mitchell
6. ESPEJO, HUELLA Y MIRADA. SOBRE LA GNESIS DE LA IMAGEN ........... 155
Bernhard Waldenfelds
7. CRUCE DE MIRADAS CON LAS IMGENES. LA PREGUNTA
POR LA IMAGEN COMO PREGUNTA POR EL CUERPO ................................. 179
Hans Belting
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10 NDICE
PRLOGO
12 PRLOGO
PRLOGO 13
14 PRLOGO
LGICA(S) DE LA IMAGEN
Ana Garca Varas
1
JNGER, Ernst, Typus, Name, Gestalt, en JNGER, Ernst, Smtliche Werke,
Band 13, Stuttgart: Klett-Cota, 1978-2003, p. 156. (Las traducciones de las obras cuya
referencia se indica en el original estn realizadas por la autora).
2
ADORNO, Theodor L. W., Dialctica negativa, Madrid, Taurus, 1975, p. 16.
3
BOEHM, Gottfried, Das Paradigma Bild. Die Tragweite der Ikonischen
Episteme, en BELTING, Hans, Bilderfragen. Die Bildwissenschaften im Aufbruch, Mn-
chen: Fink, 2007, p. 78.
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4
De hecho, Ferdinand Fellmann, profesor de la Universidad de Mnster (ms
tarde catedrtico en Chemnitz), utiliza tambin ya en 1991 la idea de giro hacia la
imagen, que l llamar imagic turn, aunque se distanciar ms tarde expresa-
mente de la obra de Boehm y Mitchell, subrayando que su nfasis no es en la proli-
feracin actual de imgenes, sino en la dimensin mgica de la imagen, que no
puede ser comprendida sin ms desde la intencionalidad. Cf. FELLMANN, Ferdinand,
Symbolischer Pragmatismus: Hermeneutik nach Dilthey, Reinbek b. Hamburg, 1991.
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5
BOEHM, Gottfried, Was ist ein Bild?, Mnchen: Fink, 1994.
6
MITCHELL, W. J. T., Picture Theory, Chicago: University of Chicago Press,
1994. [Ed. esp.: MITCHELL, W. J. Thomas, Teora de la imagen: ensayos sobre representa-
cin verbal y visual, Madrid: Akal, 2009].
7
MITCHELL, W. J. Thomas, Blakes Composite Art: A Study of the Illuminated
Poetry, New Jersey: Princeton University Press, 1978.
8
BOEHM, Gottfried, Bildnis und Individuum. ber den Ursprung der Portrait-
malerei in der italienischen Renaissance, Mnich: Prestel, 1985.
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9
RORTY, Richard (ed.), The Linguistic Turn: Recent Essays in Philosophical
Method, Chicago: University of Chicago Press, 1967. [Ed. esp.: El giro lingstico: difi-
cultades metafilosficas de la filosofa lingstica, Barcelona: Paids, 1990].
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10
Cf. MITCHELL, W. J. T., Vier Grundbegriffe der Bildwisenschaft, en
SACHS-HOMBACH, Klaus (ed.), Bildtheorien. Antropologische und kulturelle Grundlagen
des Visualistik Turn, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 2009, pp. 221-222.
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11
Los estudios visuales de origen anglosajn son ampliamente conocidos en el
espacio terico espaol, en el que han sido recibidos tanto a travs de traducciones,
como de congresos o publicaciones peridicas. Baste mencionar, como ejemplos des-
tacados, el I Congreso Internacional de Estudios Visuales (ARCO, 2004) y el
Encuentro Internacional de Estudios Visuales (ARCO, 2006), la revista on-line
<estudiosvisuales.net> editada por el CENDEAC (Centro de Documentacin y
Estudios Avanzados de Arte Contemporneo) de Murcia o la coleccin editorial
Estudios Visuales, en la que han sido traducidas obras de autores como Martin Jay,
W. J. Thomas Mitchell, Kaja Silveman o Jonathan Crary. Todos ellos estuvieron
dirigidos por el recientemente fallecido Jos Luis Brea, quien sumaba dicha labor a
la de su propia reflexin sobre los estudios visuales (ver, por ejemplo, BREA, Jos
Luis, Estudios Visuales. La epistemologa de la visualidad en la era de la globalizacin,
Madrid: Akal, 2005 o BREA, Jos Luis, Las tres eras de la imagen, Madrid: Akal, 2010).
Existen, adems, distintos proyectos de investigacin sobre la cultura visual, como
el titulado Culturas Visuales Globales, dirigido por Anna Maria Guasch, grupos
de investigacin, como el de Cultura Visual Contempornea de la Universidad
Autnoma de Madrid, o ttulos de postgrado, como el Mster de Estudios y Proyec-
tos de Cultura Visual de la Universidad de Barcelona.
Sin embargo, la Bildwissenschaft ha llegado de forma mucho ms limitada al con-
texto espaol, y apenas si se encuentran sus aportaciones en la discusin sobre las im-
genes: de entre los pensadores ms destacados de la ciencia de la imagen, nicamente
han sido traducidos cuatro libros de Hans Belting (quien, por otra parte, es posible-
mente el autor de la ciencia de la imagen alemana ms conocido en el espacio anglo-
sajn), y uno de Horst Bredekamp. Ambos se centran fundamentalmente en la historia
del arte y sus revisiones en la Bildwissenschaft, como se ver ms adelante. Pero dentro
del mbito filosfico, la recepcin de la obra de autores de la ciencia de la imagen ale-
mana es verdaderamente escasa (como sucede, por ejemplo, en la recepcin de los tra-
bajos de Klaus Sachs-Hombach, Gottfried Boehm o Bernhard Wandelfels).
12
AA. VV., Visual Culture Questionaire, en October, 77, 1996, pp. 25-70. El
cuestionario fue enviado a una serie de historiadores del arte y de la arquitectura,
tericos del cine y de la cultura y crticos literarios y el artculo lo conforman las res-
puestas de todos ellos. La traduccin espaola se encuentra en Estudios Visuales, 1,
2003 (<http://www.estudiosvisuales.net/revista/pdf/num1/october.pdf>).
13
Congreso titulado Art History, Aesthetics, Visual Studies, Clark Art Ins-
titute, mayo de 2001.
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14
Otras revisiones destacadas seran por ejemplo la de Tom Holert (HOLERT,
Tom, Regimewechsel. Visual Studies, Politik, Kritik, en SACHS-HOMBACH, Klaus
(ed.), Bildtheorien. Anthropologische und kulturelle Grundlagen des Visualistic Turn,
Frankfurt a. M: Suhrkamp, 2009, pp. 328-352), la de Norbert Schneider y Andrew
Heminway (SCHNEIDER, Norbert y HEMINWAY, Andrew, Bildwissenschaft und Visual
Culture Studies in der Diskusssion. Special Issue of Kunst und Politik: Jahrbuch der Guer-
nica Gessellschaft, Band 10), o la discusin en CRIMP, Douglas, Getting the Warhol
We Deserve, en Social Text, vol. 17 (2).
15
DIKOVITSKAYA, Margaret, Visual Culture. The Study of the Visual after the Cul-
tural Turn, Cambridge (MA), London: The MIT Press, 2005.
16
ELKINS, James, Visual Studies. A Skeptical Introduction, New York, London:
Routledge, 2003.
17
DIKOVITSKAYA, Margaret, op. cit., p. 2.
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18
Cf. ELKINS, James, op. cit., pp. 1-7.
19
Pero tambin as mismo otras obras como por ejemplo las antes menciona-
das de Tom Holert y de Douglas Crimp hablaran en este sentido.
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20
MOXEY, Keith, Visual Studies and the Iconic Turn, Journal of Visual Cultu-
re 7, 2 (2008), pp. 131-146. Traduccin espaola en Estudios Visuales, 6, 2009 (<http:
//www.estudiosvisuales.net/revista/pdf/num6/moxey_EV6.pdf>).
21
BOEHM, Gottfried, El giro icnico. Una carta, incluido en el presente
volumen.
22
MITCHELL, W. J. Thomas, Picture Theory, Chicago: University of Chicago
Press, 1994, p. 18. [Ed. esp.: MITCHELL, W. J. Thomas, Teora de la imagen: ensayos
sobre representacin verbal y visual, Madrid: Akal, 2009].
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23
MOXEY, Keith, op. cit., p. 3.
24
Ibd., p. 13.
25
En especial, tal caracterizacin resulta problemtica si la idea de presencia es
sugerida como inmediatez, ajena por completo al lenguaje (incluso al propio), tal y
como hace Moxey: se trata de tener acceso inmediato al mundo (ibd., p. 2), o:
nuestra tendencia en el pasado fue ignorar la presencia a favor del sentido
(ibd., p.2). Por un lado, gran parte de la Bildwissenschaft estudia las imgenes como
parte de un lenguaje (siendo, eso s, un lenguaje independiente del verbal), con las
herramientas tanto de la semitica, como de mltiples teoras del lenguaje (la herme-
nutica, Wittgenstein, Derrida). Por otra parte, incluso autores como Boehm insis-
ten en la necesidad de estudiar y analizar el sentido (eso s, propio) de las imgenes.
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26
Sobre la conjuncin de todas estos puntos de vista en la visualstica compu-
tacional y sobre los fundamentos de la misma, ver SCHIRRA, Jrg R. J., Foundation
of Computacional Visualistic, Wiesbaden: Springer, 2005.
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27
BREDEKAMP, Horst, Kunst als Medium sozialer Konflikte. Bilderkmpfe von der
Sptantike bis zur Hussitenrevolution, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1975.
28
Como ejemplo, sirvan las ponencias presentadas por Horst Bredekamp y
Jakob Steinbrenner, filsofo y profesor en la Universidad Ludwig Maximilans de
Munich, en la mesa redonda Bildwissenschaft, quo vadis? del congreso Kunstges-
hichte Interpretation und bildwissenschaftliche Systematik en la Universidad de
Magdeburg en 2004. Horst Bredekamp haca referencia a su propia biografa y a su
esfuerzo, ya mencionado, por ampliar la historia del arte e incluir en ella toda forma
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30
SACHS-HOMBACH, Klaus, Konzeptionelle Rahmenberlegungen zur inter-
disziplinren Bildwissenschaft, en SACHS-HOMBACH, Klaus (ed.), Bildwissenschaft.
Disziplinen, Themen, Methoden, Frankfurt a. M., Suhrkamp, 2005, p. 11.
31
Ibd., p. 12.
32
Al respecto, ver la entrevista con Klaus Sachs-Hombach incluida en este
volumen.
33
WIESING, Lambert, Bildwissenschaft und Bildbegriff, primer captulo de
su Artifizielle Prsenz. Studien zur Philosophie des Bildes, Frankfurt am Main: Suhr-
kamp, 2005.
34
SACHS-HOMBACH, Klaus, Bildbegriff und Bildwissenscahft, Saarbrcken: Ver-
lag St. Johann, 2001.
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35
MITCHELL, W. J. Thomas, What Is an Image?, en New Literary History,
vol. 15, 1984, pp. 503-537.
36
MITCHELL, W. J. Thomas, Iconology: Image, Text, Ideology, Chicago: Universi-
ty of Chicago Press, 1986.
37
ELKINS, James, Un seminario sobre teora de la imagen, en Estudios Visua-
les 9, 2010 (<http://www.estudiosvisuales.net/revista/pdf/num7/09_elkins.pdf>).
38
MITCHELL, W. J. T., Vier Grundbegriffe der Bildwisenschaft, en SACHS-
HOMBACH, Klaus (ed.), Bildtheorien. Antropologische und kulturelle Grundlagen des Visu-
alistik Turn, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 2009, p. 322.
39
Ibd., p. 322.
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40
En la traduccin de los artculos en ingls en el presente volumen se ha opta-
do por utilizar tanto para picture como para image la palabra imagen, sealando en
los casos relevantes que picture es una imagen inscrita en un soporte.
41
Como traduccin de pictorial turn se ha preferido la expresin giro picto-
rial sobre giro pictrico, siguiendo la realizada en la traduccin de la obra de MIT-
CHELL Teora de la imagen: ensayos sobre representacin verbal y visual (Madrid: Akal, 2009),
en tanto el trmino pictrico en castellano hace referencia nicamente a la pintura.
42
Ver, por ejemplo, las intervenciones de Gottfried Boehm en el mencionado
seminario ELKINS, James, Un seminario sobre teora de la imagen, en Estudios Visua-
les 9, 2010 (<http://www.estudiosvisuales.net/revista/pdf/num7/09_elkins.pdf>), p. 11.
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43
Cf. SACHS-HOMBACH, Klaus y REHKMPER, Klaus (eds.), Vom Realismus der
Bilder, Magdeburg: Scriptum Verlag, 2000, p. 9.
44
Cf. SACHS-HOMBACH, Klaus y REHKMPER, Klaus, Thesen zu einer Theo-
rie bildhafter Darstellung, en SACHS-HOMBACH, Klaus y REHKMPER, Klaus (eds.),
Bild Bildwahrnehmung Bildverarbeitung. Interdisziplinre Beitrge zur Bildwissen-
schaft, Magdeburg: Scriptum Verlag, 1998, pp. 119-124.
45
KAPUST, Antje, Phnomenologische Bildpositionen, en SACHS-HOMBACH,
Klaus (ed.), Bildtheorien. Anthropologische und kulturelle Grundlagen des Visualistic
Turn, Frankfurt a. M: Suhrkamp, 2009, pp. 255-283.
46
BOEHM, Gottfried, Wie Bilder Sinn Erzeugen. Die Macht des Zeigens, Berlin:
Berlin Univ. Press., 2007.
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47
Cf. SACHS-HOMBACH, Klaus, Bildtheorien in Geschichte und Gegenwart,
en Magazin fr Theologie und sthetik 25 / Oktober, 2003.
48
Cf. WIESING, Lambert, Artifizielle Prsenz. Studien zur Philosophie des Bildes,
Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2005, pp. 17-36.
49
GOODMAN, Nelson, Languages of Art: An Approach to a Theory of Symbols,
Indianapolis: Bobbs-Merrill, 1968. [GOODMAN, Nelson, Lenguajes del arte, Barcelo-
na: Seix Barral, 1976].
50
ECO, Umberto, Trattato di semiotica generale, Miln: Bompiani, 1975. [ECO,
Umberto, Tratado de semitica general, Barcelona: Lumen, 1976].
51
Dentro de la filosofa analtica, autores como Wolheim y Walton criticarn as
mismo, con importante influencia, que la semejanza sea la condicin determinante
que defina la clase de signo que la imagen es. En especial, la crtica de Wollheim y
su concepto de ver-en sern centrales para el desarrollo actual de la Bildwissenschaft.
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52
Tal y como hace Jakob Steinnbrenner en su STEINNBRENNER, Jakob, Bild-
theorien der analytische Tradition, en SACHS-HOMBACH, Klaus (ed.), Bildtheorien.
Anthropologische und kulturelle Grundlagen des Visualistic Turn, Frankfurt a. M: Suhr-
kamp, 2009, pp. 284-315.
53
La obra de Wollheim, en tanto desarrolla el anlisis de una capacidad percep-
tiva especfica, el mencionado ver-en, podra ser considerada as mismo dentro del
mbito de la corriente basada en la percepcin. Como consecuencia de ello, algunos
de los autores que en principio estn ms cercanos a la tradicin semitica, pero que
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57
Ver, entre otros, BOEHM, Gottfried (ed.), Was ist ein Bild?, Mnchen: Fink,
1994 o BOEHM, Gottfried, Wie Bilder Sinn Erzeugen. Die Macht des Zeigens, Berlin:
Berlin Univ. Press., 2007, al que pertenece BOEHM, Gottfried, Ms all del len-
guaje? Apuntes sobre la lgica de las imgenes, incluido en este volumen.
58
Ver por ejemplo WIESING, Lambert, Phnomene im Bild, Mnchen: Fink,
2000, o WIESING, Lambert, Artifizielle Prsenz. Studien zur Philosophie des Bildes,
Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2005.
59
JONAS, Hans, Die Freiheit des Bildes: Homo pictor und die differentia des
Menschen, en JONAS, Hans, Zwischen Nichts und Ewigkeit. Zur Lehre vom Menschen,
Gttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1963.
60
Ver, por ejemplo, FLUSSER, Vilm, Eine neue Einbildungskraft, en BOHN,
Volker, Bildlichkeit, Frankfurt a. M: Suhrkamp, 1990, pp. 115-128, o tambin FLUS-
SER, Vilm, Medienkultur, Frankfurt a. M.: Fischer, 1997, o FLUSSER, Vilm, Ensaio
sobre a fotografia. Para una filosofia da tcnica, Lisboa: Relgio dgua, 1998.
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61
FLUSSER, Vilm, Eine neue Einbildungskraft, en BOHN, Volker, Bildlich-
keit, Frankfurt a. M: Suhrkamp, 1990, p. 115.
62
SARTRE, Jean-Paul, Limaginaire. Psychologie phnomnologique de limagination,
Paris: Gallimard, 1948.
63
Sobre dicha separacin ver por ejemplo BELTING, Hans, Blickwechsel mit
Bildern. Die Bildfrage als Krperfrage, en BELTING, Hans (ed.), Bilderfragen. Die
Bildwissenschaften im Aufbruch, Mnchen: Fink, 2007 [BELTING, Hans, Cruce de
miradas con las imgenes. La pregunta por la imagen como pregunta por el cuerpo,
incluido en este volumen].
64
BELTING, Hans, Bild-Anthropologie: Entwrfe fr eine Bildwissenschaft, Mnich:
Fink, 2001 [edicin espaola: BELTING, Hans, Antropologa de la imagen, Buenos Aires
/ Madrid: Katz, 2007].
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LGICA(S) DE LA IMAGEN 37
2. LGICA(S) DE LA IMAGEN
Ms all del lenguaje existen poderosos espacios de sen-
tido, insospechados espacios de visualidad, de tonalidad, de
gestos, de mmica y de movimiento, que no necesitan ser
mejorados o justificados a posteriori por la palabra65.
65
BOEHM, Gottfried, Ms all del lenguaje? Apuntes sobre la lgica de las
imgenes, incluido en este volumen.
66
BOEHM, Gottfried, El giro icnico: una carta, ms adelante en este volumen.
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67
Cf. MERSCH, Dieter, Argumentos visuales. El rol de las imgenes en las
ciencias naturales y las matemticas y CARROLL, Nol, Haciendo filosofa median-
te la imagen en movimiento: el caso de Serene Velocity, incluidos en este volumen.
68
BOEHM, Gottfried, El giro icnico: una carta, incluido en este volumen.
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LGICA(S) DE LA IMAGEN 39
69
BOEHM, Gottfried, Zu eiener Hermeneutik des Bildes, en GADAMER,
Hans-Georg (ed.), Die Hermenutik und die Wissenschaften, Suhrkamp, Frankfurt a. M,
1978, p. 444-473.
70
Ibd., p. 450.
71
dem.
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LGICA(S) DE LA IMAGEN 41
72
Cf. BOEHM, Gottfried, Wie Bilder Sinn Erzeugen. Die Macht des Zeigens, Ber-
lin: Berlin Univ. Press., 2007, pp. 67-71.
73
Ibd., p. 211.
74
Cf. KAPUST, Antje, Phnomenologische Bildpositionen, en SACHS-HOMBACH,
Klaus (ed.), Bildtheorien. Anthropologische und kulturelle Grundlagen des Visualistic
Turn, Frankfurt a. M: Suhrkamp, 2009, p. 255.
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75
Ver, por ejemplo, WALDENFELS, Bernhard, Ordnungen der Sichtbaren,
en WALDENFELS, Bernhard, Sinnesschwellen, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1999,
pp. 102-123.
76
Ver, por ejemplo, WALDENFELS, Bernhard, Das Rtsel der Sichtbarkeit.
Kunstphnomenologische Betrachtungen im Hinblick auf den Status der modernen
Malerei, en WALDENFELS, Bernhard, Der Stachel des Fremden, Frankfurt a. M.: Suhr-
kamp, 1990, pp. 204-224.
77
WALDENFELS, Bernhard, Verkrperung im Bild, en WALDENFELS, Bernhard,
Phnomenologie der Aufmersamkeit, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 2004, pp. 205-227.
78
WALDENFELS, Bernhard, Espejo, huella y mirada. Sobre la gnesis de la ima-
gen, incluido en este volumen.
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LGICA(S) DE LA IMAGEN 43
79
WALDENFELS, Bernhard, Das Rtsel der Sichtbarkeit. Kunstphnomenologi-
sche Betrachtungen im Hinblick auf den Status der modernen Malerei, en WALDEN-
FELS, Bernhard, Der Stachel des Fremden, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1990, p. 208.
80
Cf. WALDENFELS, Bernhard, Ordnungen der Sichtbaren, en WALDENFELS,
Bernhard, Sinnesschwellen, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1999, pp. 102-123.
81
WALDENFELS, Bernhard, Ordnung in Zwielicht, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1987.
82
Tal idea est enraizada en el cuerpo visible y vidente de Merleau-Ponty (cf.
MERLEAU-PONTY, Maurice, El ojo y el espritu, Buenos Aires: Paids, 1977, pp. 16-17).
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83
WALDENFELS, Bernhard, Ordnungen der Sichtbaren, en WALDENFELS,
Bernhard, Sinnesschwellen, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1999, p. 104.
84
Cf. WALDENFELS, Bernhard, Der beunruhigte Blick, en WALDENFELS,
Bernhard, Sinnesschwellen, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1999, pp. 124-147.
85
En su caso sin embargo, segn se sealaba, en vez de recurrir explcitamente
a la tradicin de la fenomenologa, Sachs-Hombach adoptar el tipo de estudios de la
percepcin de las imgenes que Wollheim define dentro de la tradicin analtica.
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LGICA(S) DE LA IMAGEN 45
86
Cf. SACHS-HOMBACH, Klaus, Kann die semiotische Bildtheorie Grundlage
einer allgemeinen Bildwissenschaft sein?, en SACHS-HOMBACH, Klaus (ed.), Bild-
handeln, Magdeburg: Scriptum Verlag, 2001, pp. 9-28.
87
El concepto de Wahrnehmungsnahe Zeichen se traduce aqu como signo
perceptoide dado que el propio SACHS-HOMBACH lo traduce al ingls como per-
ceptoid sign.
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88
SACHS-HOMBACH, Klaus, hnlichkeit als kulturabhngiges Phnomen,
en SACHS-HOMBACH, Klaus y REHKMPER, Klaus, Vom Realismus der Bilder, Magde-
burg: Scriptum Verlag, 2000, pp. 89-106.
89
Sachs-Hombach defiende as un nocin de semejanza internalizada, que defi-
ne de manera fuerte como semejanza independiente de la representacin (represen-
tation-independent) en el sentido de Lopes. Para su definicin, as como para su
respuesta y consideracin de las crticas a la semejanza de Lopes, ver SACHS-HOM-
BACH, Klaus, Das Bild als Kommunikatives Medium: Elemente einer allgemeinen Bildwis-
senschaft, Kln: Halem, 2003; SACHS-HOMBACH, Klaus, hnlichkeit als
kulturabhngiges Phnomen, en SACHS-HOMBACH, Klaus y REHKMPER, Klaus,
Vom Realismus der Bilder, Magdeburg: Scriptum Verlag, 2000, pp. 89-106 y LOPES,
Dominc, Understanding Pictures, Oxford: Oxford Univ. Press, 1996. Por otro lado, tal
y como Sachs-Hombach seala en la entrevista incluida en este volumen, su posi-
cin en defensa de la semejanza es intermedia, sin incluirse as en el grupo que con-
formaran autores como Hopkins, Hyman o Rehkmper.
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LGICA(S) DE LA IMAGEN 47
90
SACHS-HOMBACH, Klaus y SCHIRRA, Jrg R. J., Medientheorie, visuelle
Kultur und Bildanthropologie, en SACHS-HOMBACH, Klaus (ed.), Bildtheorien.
Anthropologische und kulturelle Grundlagen des Visualistic Turn, Frankfurt a. M: Suhr-
kamp, 2009, p. 412.
91
As mismo, sobre la relacin de una teora de la imagen y una teora de la
experiencia de la imagen, ver LOPES, Dominic, Las imgenes y la mente represen-
tacional, incluido en este volumen.
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92
Ver su referencia a la multiplicidad y variedad de estudios en los ltimos aos
desarrollados en los estudios visuales y a la acentuada particularidad de los mismos en
la entrevista incluida en este volumen: GARCA VARAS, Ana, Estudios visuales, histo-
ria de las ideas y la imagen en la sociedad actual. Una entrevista con Martin Jay.
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LGICA(S) DE LA IMAGEN 49
93
HOLLY, Michael Ann, Saints and Sinners, en AA. VV., Visual Culture
Questionnaire, October, 77, 1996, pp. 39-41 [HOLLY, Michael Ann, Santos y peca-
dores, en Cuestionario October sobre cultura visual, en Estudios Visuales, 1, 2003,
pp. 96-98].
94
Ibd., p. 98.
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LGICA(S) DE LA IMAGEN 51
100
Cf. GARCA VARAS, Ana, Estudios visuales, historia de las ideas y la imagen
en la sociedad actual. Una entrevista con Martin Jay, incluido en este volumen.
101
Cf. BOEHM, Gottfried, El giro icnico. Una carta, incluido en este volumen.
102
Cf. FLUSSER, Vilm, Ensaio sobre a fotografia. Para una filosofia da tcnica, Lis-
boa: Relgio dgua, 1998.
103
Cf. JAY, Martin, Magical Nominalism: Photography and the Re-enchant-
ment of the World, Culture, Theory and Critique, 50: 2, 2009, pp. 165-183.
Filosofa de la imagen 6/5/11 13:34 Pgina 53
LGICA(S) DE LA IMAGEN 53
104
Cf. GARCA VARAS, Ana, Estudios visuales, historia de las ideas y la imagen
en la sociedad actual. Una entrevista con Martin Jay, incluido en este volumen.
105
Dentro de las muy numerosas publicaciones en este espacio, a caballo entre el
arte y la ciencia, una de las obras de mayor impacto en la ciencia de la imagen alemana
es la de Horst Bredekamp. Ver, por ejemplo, BREDEKAMP, Horst, Galilei der Knstler.
Der Mond, die Sonne, die Hand, Berlin: Akademie Verlag, 2007, o BREDEKAMP, Horst,
Darwins Korallen. Die frhen Evolutionsdiagramme und die Tradition der Naturgeschichte,
Berlin: Wagenbach, 2005. Sobre al amplsimo campo de la imagen en la ciencia, ver la
introduccin de Dieter Mersch en Argumentos visuales. El rol de las imgenes en las
ciencias naturales y las matemticas, incluido en este volumen, y clsicos como BAI-
GRIE, Brian S. (ed.), Picturing Knowledge: Historical and Philosophical Problems Concerning
The Use of Art In Science, Toronto: The University of Toronto Press, 1996, o GIERE,
Ronald N., Scientific Perspectivism, Chicago: University of Chicago Press, 2006.
Filosofa de la imagen 6/5/11 13:34 Pgina 54
106
Ver, por ejemplo, HOWES, David, Sensual Relations: Engaging the Senses in Cul-
ture and Social Theory, Ann Arbor: University Michigan Press, 2003, o CLASSEN,
Constance, Worlds of Sense: Exploring the Senses in History and Across Cultures, London
y New York: Routledge, 1993.
107
BOEHM, Gottfried, El giro icnico. Una carta, incluido en este volumen.
Filosofa de la imagen 6/5/11 13:34 Pgina 55
LGICA(S) DE LA IMAGEN 55
108
Cf. SACHS-HOMBACH, Klaus, Kann die semiotische Bildtheorie Grundlage
einer allgemeinen Bildwissenschaft sein?, en SACHS-HOMBACH, Klaus (ed.), Bild-
handeln, Magdeburg: Scriptum Verlag, 2001, p. 13.
109
BOEHM, Gottfried, Zu einer Hermeneutik des Bildes, en GADAMER,
Hans-Georg (ed.), Die Hermenutik und die Wissenschaften, Suhrkamp, Frankfurt a. M,
1978, pp. 444-473.
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Ibd., p. 460.
110
111
Ver por ejemplo el trabajo de Raymond W. Gibbs, Jr., Mark Johnson o
George Lakoff.
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METAMORFOSIS, 12
I
deas e imgenes han sido, desde sus orgenes, el material de lo filosfico. Las
imgenes son asimismo, y segn una de las retricas comunes, un ncleo cen-
tral de la comunicacin y la cultura actuales y, de esta forma, un enclave
bsico para comprender e investigar las sociedades en las que nos movemos. Entre
estos dos puntos de referencia, el nfasis en la imagen como lugar del pensamien-
to y como cristalizacin de la historia de la cultura, se dirime en las ltimas dos
dcadas un importante debate sobre la representacin en imgenes. El presente
volumen rene textos clave de este reciente debate e, insistiendo en una perspec-
tiva filosfica sobre el mismo, recoge la obra de algunos de los ms destacados
pensadores actuales sobre las imgenes, tanto en la tradicin anglosajona como
en la menos reconocida tradicin continental. Estos textos remiten por tanto, desde
una importante variedad de coordenadas (hermenutica, fenomenologa, filoso-
fa analtica, el estudio filosfico de la ciencia), a un planteamiento filosfico cen-
trado en la elucidacin de los mecanismos del significado de la imagen y as, han
sido seleccionados por fundar, desde un espacio u otro, una filosofa o pensamien-
to de las imgenes: dan cuenta de las caractersticas propias del sentido de las mis-
mas, de su semntica y de su estructura epistemolgica y de conocimiento.
Pretenden conformar, en definitiva, las bases de una reflexin filosfica sobre las
imgenes que asume el logos propio de lo icnico.
Ediciones Universidad
Salamanca