Okana

OKANA (1) nace en OFUN (10) su contraparte es OBBARA (6).

Por uno se empieza en el mundo.

No hay bueno si no hay malo, por eso se dice Ofelete Bilete: Haya uno bueno, haya uno
malo.

Esta letra dice: Okanasorde, sorde oke, sorde oma, sorde owo, batiosorde, ariku babawa.

Hablan Eleggu, Shang, Aggay, Obbatal y los egguns.

Cuando sale esta letra, se halan las orejas y se echan los caracoles en una jcara con
agua para refrescarlos y se tira el agua para la calle. Se tiran los caracoles en el suelo
frente a la puerta de entrada de la casa y se cubren con la jcara, se pisan tres veces con
el pie izquierdo y despus se recogen y se contina la consulta.Si hay una seorita en la
casa, se manda a que sea ella quien los recoja.

Se pregunta por qu camino (On) viene, si por hijo, por muerto, preso o tragedia. Al que
le salga esta letra, automticamente se le manda a que se limpie con un pedazo de carne
de res cruda untada con manteca de corojo (epo) se le presenta como mismo se hace
con todo y se tira para la calle para que los perros se lo coman.

El que se registra tiene que darle dos etu addie (gallina de guinea) a Obbatal para que
no deje rastros. Esta letra dice que escuche lo que se le est diciendo porque usted est
haciendo cosas que no son correctas y que en un momento dado se van a descubrir.
Marca suerte mala, contrariedades, desconfianza. Usted es una persona servicial pero en
momentos de desgracias a todos aquellos a quien ayud no le darn la mano y eso
sucede hasta en su propia familia.

Tenga cuidado no le hagan dao. Hay personas que tienen la lengua encima de usted y lo
nico que quieren es destruirla. Tu enemigo hoy fue ayer tu mejor amigo. Tenga cuidado
porque usted no tiene amigos. En su casa hay alguno de la familia que est enfermo y
hay que tener cuidado donde se vive porque inclusive puede haber perdidas de un nio.
Hay que tener cuidado con la candela no vaya a ser que se queme.

En su hogar se carece de comida y de tranquilidad. Usted est pasando mal tiempo, es

decir, no avanza. Usted es una persona incrdula y como no cree en los santos puede
pasar un gran susto. Usted es una persona temeraria, le agradan las discusiones y no le
gusta perder. Tenga cuidado con la justicia que la tiene en la puerta de su casa. Usted se
incomoda cuando le dicen la verdad, sin embargo le gusta decirle las verdades a la gente
en la cara.

En su casa han robado. Hay que hacerles misas a los familiares que estn en el otro
mundo. No maltrae a los perros. Como usted es una persona que no escucha, se le
repite que tenga mucho cuidado, especialmente con lo que comes y recuerde que no
tiene amigos. A usted le entran las cosas por un odo y le salen por el otro.

El aburrimiento le ha llevado a veces a tratar de quitarse la vida. Si va a viajar tiene que

tener cuidado no le vaya a pasar algo. Haga una misa para averiguar su cuadro espiritual.
Cuidado con la justicia. Evite las discusiones para que no pierda. No ande tarde en la
noche por las calles porque lo pueden confundir y meter preso.

Si la persona es virgen, se le advierte que tenga cuidado no vaya a dar un malo paso, y si
es una seora embarazada no debe tomar nada para abortar porque puede ocurrir una
desgracia. A quien se registra se le aclara que a Okana lo pari Eyeunle, por lo que puede
ocurrir cuando se haga santo que piensa que lo han engaado, sin embargo aqu en este
signo hablan Obbatal y todos los Santos. Nace de la otra que es tu verdadero ngel de
la guarda.

Trate de no disgustarse y con otra persona mucho menos. Tiene que tener cuidado con
los accidentes. Tenga cuidado no lo muerda un perro u otro animal.

Haga lo posible por no embarcarse por este tiempo. No sea violento, no vaya a ser que
pare en manos de la justicia. Evite levantar las manos a otra persona. No guarde nada de
nadie, no sea que la justicia le haga un registro. Sea consciente con su seora o
concubina, evitando una desgracia.

Donde sale la luz por primera vez, solo con fe y voluntad se triunfa, La causa le dijo al
efecto: T no puedes existir sin m. El efecto le respondi: Y t no puedes decir que
eres til a la humanidad si no existo yo. Hablan en este odu: Elegb, Aggay, Eshu,
Eggun, Obbatal, Oggn y Shang.

Todo fin o muerte produce vida, salud y prosperidad. Son personas enrgicas,
inteligentes, hacendosas, ordenadas, persistentes y astutas, son buenos planificadores lo
que hace que realicen cualquier meta o tarea, pensando en cada detalle desde el
`principio hasta el fin, son buenos amigos y se preocupan por la familia que no le falte
nada, son buenos comerciantes, son personas justas y respetuosa de las leyes sociales,
y naturales, su vida siempre ser ascendente en todos los aspectos, no flaquean nunca y
lo que se proponen lo logran.

Todo en el mundo tiene un fin o muerte. Son personas tercas y egosta hasta el punto que
prefieren destruir lo que construyen para que otros no lo disfruten, son muy volubles y
duea de que se haga su voluntad, no aceptan sus errores, son descuidados y mal
humorados, se dejan dominar por la ira.

Preste atencin a lo que se le dice. Usted est haciendo algo malo o lo piensa hacer. No
lo haga porque lo van a descubrir. Trate de no viajar o embarcarse por ahora, su vida
peligra, pero si tiene que hacerlo, haga Ebb.Que la persona es incrdula, variable,
inconforme y burlona. No oye consejos y no le gusta que le digan la verdad, es
desconfiado. La persona debe por todos los medios de evitar disgustos. No le levante la
mano a nadie. Evitar ser violento no vaya a parar en manos de la justicia.

Okana habla de mala suerte y contrariedades. Se le prohbe maldecir, ni renegar. Evitar

peleas en su casa pues esto le trae atraso. La persona est pasando malos tiempos,
vicisitudes econmicas. Deje sus cosas bien guardadas. Habla de brujeras y daos.

En ir es una persona emprendedora, ya que es el primero en hacer las cosas, no imita,

es intuitivo y tiene la capacidad de crear su propio mundo, no se copia de nadie y si lo
hace lo modifica todo. Es una persona que hace grandes esfuerzos y triunfa en ellos,
tambin sensible y calculadora. Tiene gran capacidad para el aprendizaje. Es un buen
trabajador, luchador, buen comerciante o vendedor. Es una persona que vence por la
palabra y se caracteriza por mantener su posicin, si hace algo lo hace bien o sino no
hace nada. Es una persona que lucha por hacer cosas funcionales, mas sin embargo se
adapta a las circunstancias. Es una persona analtica que le gusta caminar sobre bases
seguras inspirado en la superacin y que no se deja abatir fcilmente ni se minimiza, en
ir trae dinero, bienestar, proteccin, solucin de los problemas y obstculos pero
siempre se debe hacer ebb para afianzarse.

Patak

Okana es donde el maj (la serpiente) por no hacer Ebb se qued sin piernas ni brazos,
arrastrndose para toda la vida. Aunque la letra venga en Ir, hay que hacer Ebb. El
bello era un hombre, como todos los dems, pero un da, se sinti enfermo y se fue a
registrar y le sali una rogacin por una enfermedad mala que le vena encima; mas no
hizo caso de tal advertencia y no se hizo la referida rogacin. Al poco tiempo, le sali una
erupcin por todo el cuerpo y a consecuencia de la misma, se le cayeron los brazos y las
piernas. Entonces mando a su mujer a que lo fuera a registrar otra vez, y entonces le
sali, que para que volviera a ponerse bien, tena el mismo que llevar a la orilla de un
camino, por donde tena que pasar Obbatal. Dos racimos de cocos, cuatro palomas en
cada mano y as, se pondr bien. Pero, entendiendo que si ya el no tenia manos ni
piernas, no poda llevar tales cosas de la rogacin, tampoco lo hizo y se quedo
arrastrndose para toda la vida.

Patak

Haba una persona que no era de malos sentimientos, pero siempre se estaba buscando
problemas a causa de su carcter pues era amigo de la discusin y de llevarle la
contraria a todo el mundo, tanta fue la antipata que creo que se vio obligado a
abandonar el pueblo. A la salida del mismo se encontr con un comerciante el cual le
pregunto: Buen amigo, como anda? y este le contest: Como siempre, bueno para
unos, malo para otros, por eso me voy del pueblo. Pero usted no sabe? ; Le dijo el
comerciante. Todos andamos huyendo pues dice el Rey que el que no haga Ebb ser
muerto. Bueno, dijo nuestro hombre pues yo no lo he hecho ni lo har y sigui
caminando. A poco lo encontraron la gente del Rey y lo llevaron ante este, acusndolo de
cabecilla y traidor, fue condenado a prisin y en ella muri de sentimiento.En este Patak
nos demuestra que la desobediencia traer problemas y hasta la muerte

Patak

Una vez haba una persona que crea en Brujos y no en los Santos, cada vez que vea a
uno con Santo, se burlaba y se pona a porfiar. Un da haba uno, que tena el Santo
montado, (el cual era Chang). El santo se dirigi a uno de los asistentes al cabildo, para
advertirle que se fuera a donde tena intensiones de ir, pero en incrdulo le dijo a la
persona que no se dejara impresionar por el Santo y que fuera a donde l tena pensado
ir. La persona se dirigi a donde estaba el Santo (tratando de engaarlo o equivocarlo) y
le dijo: que le adivinara cuantas personas haba en su casa? Que l le seal donde l
conoca. El santo le respondi: que haban dieciocho personas pero que hablaban y vean
a diecisis. Entonces el incrdulo le replic, que eso no era cierto, entonces el santo
mand a tirar 18 medallas y salieron 18 personas de su casa, pero solo 16 pudieron
coger medallas, porque eran las que vean. El incrdulo al ver esta demostracin, se tir
delante del Santo, en actitud de respeto y sumisin. En este Patak nos hace ver que si
existe las espiritualidades y que ellos si pueden posesionarse de las personas y
ayudarlas, por eso no se debe ser incrdulo

Patak

Aresillen fue a un pueblo de visita y dej encargado a su amigo Eloire a tres mujeres
dicindole que volviera dentro de tres meses al lugar, pero pasaron cinco meses y como
aresillen no volva (porque pens que el otro no lo encontrara, en el lugar que l estaba,
si lo mandaba a buscar. Pero su amigo maltrataba tanto a las mujeres, que l haba
dejado a su cuidado, que un da escaparon y se fueron para otro pueblo huyendo y dio la
casualidad que fueron a parar al pueblo donde estaba aresille (que era comerciante)
encontrndose con l y le contaron lo sucedido. Como Aresille debido a la ndole de su
negocio tena muchos amigos, estos dijeron que Eloire hablaba mucho de ellas que l iba
a prender fuego a todas las propiedades de su amigo. Entonces la gente del pueblo
donde l estaba se trasladaron al pueblo de Aresillen, para ver si era verdad, que Eloire le
haca y como Eloire tena la lengua muy larga y le gustaba mucho hablar y por gusto, les
dijo: que era verdad lo que l haba dicho y que pensaba llevar a vas de hecho sus
amenazas y ah mismo lo mataron.
En este Patak nos ensea que no debemos de abusar de lo que nos dejan a cargo y que
hay que respetar lo ajeno, tambin nos dice que el que habla ms de la cuenta consigue
su castigo

Patak

Haba una persona, que su forma de vivir, no les era indispensable a las personas que lo
trataban, era muy dado a la discusin y por su forma de ser, se buscaba la enemistad de
los dems. No era de malos sentimientos, pero le pareca por sus modales y forma de
ser. Lleg a tal extremo su proceder, que se vio solo y tuvo que irse de su pueblo.
Cuando se marchaba a la salida del pueblo se encontr con un comerciante (el cual vena
con un perro, sujeto de una cadena de la mano), al verlo le pregunt: Como van las
cosas, por ese pueblo, respondindole l que como siempre bueno para unos y malo
para otros.El comerciante le dijo: que tuviera cuidado, para donde l iba porque el Rey
del pueblo deca que el que no hiciera Rogacin para identificarse lo mandara a matar.
Cuando haba andado ms o menos tres leguas se encontr que por esos lugares haba
guerra y los amigos del Rey de aquel lugar lo detuvieron y lo llevaron ante la presencia de
su Rey hacindole la acusacin de que l era un cabecilla de los guerreros contrarios y
que vena a pelear. El Rey lo mand a encerrar en una jaula con tigres.

Patak

Haba una Madre, que estaba triste, porque su hijo iba de Gobernador, para otras tierras,
pero el hijo le dijo: que no temiera, que l iba, con sus mejores amigos, ya que l los
haba escogido cuidadosamente para que lo acompaaran. Salieron rumbo a la tierra que
lo esperaba, para que l tomara posicin del puesto de Gobernador. Por el camino
llegaron a un lugar, donde el paso obligado era a travs de una cueva, siendo l el
primero que entrara de pronto los que iban con l le taparon la salida (pues le tenan mala
voluntad y envidia) porque l iba a desempear un puesto, que ellos ambicionaban y no
lo haban conseguido. No lograron su intento de matarlo porque el Mar rugi y las olas se
salieron y l logr y pudo llegar a su destino. En este Patak revela claramente que no se
puede confiar en todo el mundo, cuando hay intereses por el medio no hay amigos.

Refranes

Okanshosho, Ofitele Ofatele.

Por uno empez el mundo.

Si no hay bueno, no hay malo.

Suyere:

Okanasodde Sodde Oke Sodde Oma Sodde Owu Batiosodde Arik Babawa.

Eyioko
EYIOKO (2) nace en OLODDUMARE POR EYEUNLE (8) su contraparte es EYEUNLE
(8).

Flecha entre hermanos. Su hermano es su enemigo.

No debe odiar ni recriminar a nadie.

Aqu la persona se levanta del asiento da una vuelta a la silla y se vuelve a sentar.
(Cuando sale esta letra varias veces o sale 2-9 la persona est enferma, aqu el santo
reclama la cabeza de la persona).

Marca recibir collares, recibir jimagua, recibir Oshosi por problema de justicia. Recibir
guerreros.

No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo.

Usted no reniegue ni permita que en su casa nadie maldiga. Usted tiene que recibir los
jimaguas. El muerto esta parado en la puerta de su casa. Dele calor a su casa. Donde
usted vive quieren que usted se mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga
que usted sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su suerte
pronto vendr.

Cudese de las piernas. Hay quien quiere saber cmo vive usted. Si usted vive fuera de la
ley, tenga cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si esta letra
viene por osogbo, el viaje le ir mal; con ir, bien. Usted es dichoso, pero tiene
obstculos en su camino. Usted tiene familia que le desea el mal.

En su familia hay algn mellizo, si usted no lo es. Si es hombre, cudese que su mujer no
le haga un acto malo, y si es mujer, en guardar las debidas condiciones. Esta letra habla
de tambor por los mltiples problemas que tiene la persona en la cabeza. Cudese si es
empleado no pierda su empleo. Cuando sale esta letra uno se levanta del asiento, da una
vuelta y se vuelve a sentar. Esta es la letra del nio que llora: Usted debe refrescar los
collares o recibirlos. Pngale frutas a los Ibeyis y recuerde que cualquiera puede venderlo
a la justicia.

En este odu hablan: Oshosi, los Ibeyis, Eleggu, Obbatal, Oy, Yemay, Shango, Oggn
y Obba. Para recuperar la salud darle de comer a la tierra.Para la suerte darle un gallo a
eggun, otro a Eshu, pedirle a los jimagua con frutas, bao con hojas de srguela de
huesito, vino blanco y agua de la sopera de Oshn. Para los enemigos darle de comer a
la laguna.Este Oddu marca que Osha reclama a la persona.

En ir es un nuevo comienzo fructfero, muere lo viejo y nace lo nuevo, nace de su

habilidad intuitiva y persistente. Son personas capaces de recomenzar la vida del fracaso
son como el aves fnix, se adaptan a nuevos retos, nuevas metas, son personas
intuitivas y persistentes trabajadores incansables, no se lamentan y mucho menos del
pasados, son cazadores natos y triunfadores. Esta persona ser rica, siempre que haga
lo que le diga, el Santo.

En osogbo paralizacin y muerte, perdida de algo, son personas que corren el peligro de
llegar a la desgracia inesperada de su vida, de su condicin econmica, familiar,
amorosa, prdida de posesiones, tienen problema con la justicia y discordia familiares.
Tragedia en la familia, diferencias en la familia, envidias y calumnias, traicin, acusacin
de robo, infidelidad. Problema de justicia puede caer preso, cudese de los vecinos,
cudese de lo que coma y beba.

Ud., tiene mal carcter, le gusta echar maldiciones, y por eso est atrasado, tenga
cuidado con la justicia, pues puede caer preso. Usted tira las cosas, cuando se
incomoda. Haga sus cosas solo para que le salga bien, Tenga cuidado con una
enfermedad grave (es como si fuera una parlisis o una dislocacin en el pie o la cintura y
tendr que estar postrado), tiene que ser Santo muy pronto. Ruguele y pngale frutas a
los Jimaguas. Dele un gallo a Eleggu, porque tiene atrasado su camino, Ud. le duele
mucho la cabeza y le sale fogaje.

Tiene una piedra y tiene que preguntarle que es lo que quiere. Tiene una cosa prestada, o
empeada recjala. No le cuente sus sueos a nadie, ni tenga nada de yeso, siempre
procure echar a la calle lo que coma. Dele calor a su casa, su felicidad no la encuentra en
la calle no diga que sabe, porque tiene muchos enemigos, no tenga mal genio, ni le
levante la mano a nadie, no pelee con sus enemigos, (si tiene puesto collares tiene que
refrescarlos, si no los tiene tendr que ponrselos, para que le venga la suerte y evitar el
mal que le puede sobrevenir). Hay una persona de su familia que es muerta, y tiene que
hacerle una misa, para que lo acompae. Tiene que rogarse la cabeza. Tenga cuidado
con la envidia. Tendr un bienestar atreves de un familiar en el campo haga ebb en ese
lugar. La persona est mal y segn va pasando el tiempo ira venciendo haciendo Ebb,
se pondr bien y llegar a tener casa propia. Tenga cuidado no se le presente una
tragedia y sea entre familiares.

Si esta letra sale mucho, hay una persona que est enferma de gravedad. En 2-9 y hay
que hacerle Ebb, o Santo y ver que Santo se encargara de salvarlo, porque su mal es de
la cintura para abajo y puede haber cogido una mala corriente, Padece de calambres,
tiene muy dbil el organismo (aunque Ud. no lo cree). Tenga mucho cuidado. Su felicidad
depende mucho. De cmo Ud., se administre, Tiene que or de cuando en cuando
consejos pues uno no lo sabe todo, no entre en stano, o en alguna cueva, ni se meta en
fosas, que estn abiertas, no preste lo suyo porque despus le costara recuperarlo, no
recoja a nadie en su casa por que entrara como criado y saldr como dueo, no viva
fuera de la ley. La mujer no debe engaar al marido.

Algo est finalizando, que al final traer un nuevo da. Es una recuperacin paulatina, una
accin que muere para dar paso a una nueva oportunidad de surgimiento, pero las
recuperaciones son muy lentas pero seguras y los primeros logros que se obtienen, tren
consigo el resurgimiento de otros nuevos. Hay mucha vida fsica en donde lograr un
nuevo proyecto y con nuevos objetivos. No debe afligirse, ya que esa nueva meta har
que usted disfrute del placer de todo aquello que consideraba perdido.

En osogbo Ik: No se vista igual a nadie porque lo pueden confundir matarlo o caer
preso, no se pare en las esquinas a las 12 am y 6 pm, cudese de cadas y fracturas por
que pueden ser fatales.

En osogbo Arun: Hemorragias, enfermedades de los rganos dobles, y rganos sexuales,

parlisis, dislocaciones de pie o cintura, dolores de cabeza, su organismo es muy dbil,
dolores de pierna, coyuntura, fracturas.

Patak

Haba una persona que estando mal de salud y de situacin fue al campo a buscar
trabajo. Lo consigui en una finca, cuyo dueo era muy desconfiado y siempre pensaba
que sus trabajadores le robaban. Una noche, el trabajador hizo Ebb y lo enterr en
medio de la finca. El dueo, que lo estaba vigilando, pens que estaba enterrando algo
que haba robado y lo mand prender. Cuando se descubri lo que haba enterrado el
trabajador, el dueo tuvo que darle satisfacciones e indemnizarlo.

Patak

Eyioko era amigo de Ir y siempre andaban juntos. Un buen da Eyioko fue a ver a
Orunmila para contarle uno de sus sueos y Orunla lo mand a hacer ebb. Este no
obedeci porque su amigo Ir le aconsejaba lo contrario. Pero lleg el da en que Eyioko
no quera andar mas con Ir, alegando que este no saba nada de nada. As fue como
Eyioko comenz a engrerse debido a que sus amigos lo tenan como un sabio y como
porfiado al fin, desobedeci todos los consejos puesto que l se senta seguro. Entonces
Ir fue a casa de Orunla para darle las quejas con tal de que aconsejara a Eyioko. As lo
hizo una vez ms Orunla, pero este nunca obedeci. Un da Orunla le mand un recado
que deca: Eyioko, cuando vayas por un camino y alguien te llame, no vayas a regresar
por el mismo lugar, y tampoco le hizo caso. All le tendieron una trampa y gracias a los
Ibeyis el pudo escapar.

Refranes:

Flecha entre hermanos.

Hoy su hermano es su enemigo.

La ira no hace nada por nadie, la paciencia es la madre del buen carcter, quienes la
cultivan disfrutarn de larga vida.

Suyere:

Eyioko Temi Ten Temitishe Miniwoloco Telaroso Temuran Timitishe Meniwa Monewoloco.