22/3/2016 WojciechKurtyka:Necesitamosenfrentarnosanuestrosmiedos,pordignidad|Deportes|ELPAS

DEPORTES

ALPINISMO

Wojciech Kurtyka: Necesitamos enfrentarnos a

nuestros miedos, por dignidad
El polaco ha sido un misterio para los entusiastas del alpinismo.
En El Maharaj Chino, su primera novela, se destapa

SCAR GOGORZA

20 MAR 2016 - 10:28 CST

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Wojciech Kurtyka, alpinista polaco. /Piotr Drozdz

Durante dcadas, Wojciech Kurtyka (Polonia, 1947) ha sido un misterio para

los entusiastas del alpinismo: ms all de sus geniales, comprometidas y
adelantadas a su poca aperturas en el Himalaya, este inmenso escalador
apenas dej rastro alguno que revelase un mundo interior que sus allegados
describan como poderoso. Entrevistarle se convirti en un ejercicio ms
complicado que repetir aperturas tan descomunales como la protagonizada en
la pared oeste del Gasherbrum IV (7.925 m), donde permaneci junto a Robert
Schauer ocho das. Fue en 1985, y si el alpinismo se mide en trminos de valor,
nadie ha superado semejante marca. Con todo, Kurtyka a menudo supo
renunciar, darse la vuelta, evitar situaciones de peligro: siempre tuvo a mano la
compaa del miedo, como estmulo y como freno, segn reconoce ahora en El
Maharaj Chino, su primera y muy sorprendente novela.

Pregunta. De dnde procede su inters por la escritura? Ha germinado el

ejemplo de su padre, escritor tambin?

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Respuesta. Desde pequeo fui testigo del trabajo creativo de mi padre, eso me
despert una sensibilidad temprana hacia la literatura y el deseo de participar
de su belleza. Muchas veces, me deca a m mismo que si algn da consegua
con mi escritura inspirar u ofrecer una vivencia intensa a una sola persona, no
habra vivido en vano.

ENTRE LAS MONTAAS Y LAS LETRAS

Wojciech Kurtyka naci en 1947 en Skrzynka (Polonia).

Ingeniero. En 1973 se gradu en ingeniera electrnica en la Universidad de Wroclaw.

La llamada de la montaa. En 1978 abandona su profesin para meterse de lleno en la

escalada. Comienza con las cordilleras de su entorno (Tratas y Alpes), pero se adentra en el
Himalaya, donde se especializa en abrir nuevas rutas.

Escritor. Combina la escalada con la escritura. El Maharj chino (Desnivel, 2015) es su

novela ms conocida.

P. Cules son sus referencias literarias?

R. He tenido muchas. En la infancia, los autores que ms me impactaron fueron

los que describan las aventuras en la naturaleza, como James O. Curwood,
Jack London o Karl May. Estas lecturas, sin duda alguna, despertaron mi
fascinacin por la aventura y me ensearon que debemos ser valientes en la
montaa. Ms tarde me sent atrado por la literatura que ahonda en el sentido
de nuestras dichas y desdichas. Creo que, en cierto modo, la verdad expresada
por Dostojewski, Kafka, Thomas Mann, Hermann Hesse o Somerset Maugham,
lleg a formar parte de m mismo. En ocasiones leo tambin literatura
puramente comercial, que me distrae y me ayuda a defenderme del vaco
interior, que me invade de vez en cuando.

P. Cunto hay de autobiogrfico en su libro?

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R. Me atrevera a decir que un 95%. Cada suceso, cada estado mental que
describo en el libro forman parte de mi experiencia y el 5% restante, ms que
una ficcin o incorporacin novelesca, corresponde a la alteracin del orden
cronolgico de los acontecimientos.

P. Esperaba un libro que hablase de alpinismo, que evocase en cierta forma su

gran pasado como himalayista, pero su obra no tiene nada que ver con mi idea
preconcebida

R. La escalada me fortalece y me permite sentirme profundamente unido al

mundo. No estaba seguro de cmo expresarlo en el libro y opt por tomar
como referencia aquellas experiencias de montaa que se desarrollan cerca
del hogar, dentro del crculo de nuestras relaciones familiares y obligaciones
profesionales. En este contexto, el despropsito de la escalada reclama una
explicacin. Intent mostrar cmo la escalada puede convertirse en un camino
que enriquece nuestra vida cotidiana y nos permite entendernos mejor a
nosotros mismos.

La escalada me fortalece y me permite sentirme unido al

mundo

P. El miedo fue el motor de su vida de alpinista y escalador?

R. Las personas, de manera instintiva, necesitamos enfrentarnos a nuestros

miedos. Si nos dejamos vencer por ellos, nos sentimos humillados. Hasta los
animales reaccionan con agresividad ante el miedo. Este enfrentamiento nace
de la dignidad, que est impresa en nuestra naturaleza. Estoy convencido de
que fue esta necesidad de enfrentarme a mi propio miedo, unida a la
admiracin por las montaas, lo que me lanz a la difcil bsqueda de la belleza

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y el misterio de tantas paredes y aristas. Si amo algo, no sera indigno

sucumbir al miedo que me aparta del objeto luminoso de mi deseo? ste es el
origen de mi naturaleza de alpinista.

P. El protagonista de su novela se debate entre la necesidad de escalar y la

repugnancia que esto le supone. Es posible dedicarse en cuerpo y alma a algo
que suscita sentimientos tan encontrados?

R. No lucha con valenta el soldado, pese al miedo? Recuerda la crisis de

conciencia que sufre el sheriff en Solo ante el peligro? Los retos difciles suelen
ir acompaados de dilemas.

P. Es la escalada un arte en s misma?

En mi libro hay un 95% de sucesos de mi experiencia y un

5% de ficcin

R. Resulta difcil definir qu es la escalada: es lo que somos nosotros. Puede

ser un deporte que tiene por principal objetivo ganar la competicin. Puede ser
un ballet o danza sobre la roca, o un arte cuya belleza consiste en el juego
mgico de la luz y el espacio. La escalada implica siempre una creatividad
intensa e ntima. Creo que la actitud creativa que se manifiesta en este juego
interior es una especie de oxgeno para nuestra mente. Mientras existe,
estamos vivos. Cuando se agota nuestra creatividad, nos marchitamos. La
pujanza de la creatividad escaladora se manifiesta a travs de la cultura de
montaa, en sus diferentes vertientes, que incluyen el cine, la literatura o la
fotografa.

P. Qu le sugiere la idea de morir un da? Ha sido un pensamiento que le ha

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obsesionado a lo largo de su vida?

R. Hace tiempo un mdico inepto me diagnostic, errneamente, un tumor. En

un mes me mentalic para abordar mi ltima escalada. El cambio de
perspectiva fue tan radical que cuando se demostr que el mdico era un necio
y yo estaba completamente sano, sabe lo que experiment? Una triste
decepcin.

P. Los alpinistas deberan tener el deber de saber expresar qu sienten en la

montaa, ms all de los tpicos?

Nada nos separa de la realidad como un ego fuerte, es la

antesala del infierno

R. No creo que se pueda exigir esta habilidad a los alpinistas. Adems, como
muchos tienen ideas errneas sobre su vida e importancia, conviene evitar que
se sinceren en exceso. Los escaladores se muestran reservados en sus
manifestaciones pblicas, por el simple motivo de que la escalada suele
asociarse a unas vivencias muy intensas. Afrontar la muerte o las creencias
religiosas de cada uno resulta demasiado ntimo para ser compartido.
Consecuentemente, en muchas ocasiones, para no sentirnos incmodos,
evitamos las palabras solemnes como amor o Dios.

P. Qu es el ego en su vida?

R. Supone un obstculo para experimentar la unidad con el mundo y con la

realidad. Creo que esta sensacin de unin que tuve por primera vez en la
montaa constituye mi activo ms preciado. Cuando lo pierdo, me convierto en
un nufrago sin isla. Nada nos separa de la realidad tanto como un ego fuerte,

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es la antesala del infierno.

Ahora la montaa solo es un mode de acercarme a la

naturaleza

P. Y el miedo?

R. Ojal no desaparezca nunca. Si desapareciera el resorte que hace vibrar

nuestra mente, qu quedara? El miedo puede ser la expresin de nuestras
preocupaciones. Sin l, quin se preocupara por la suerte del mundo?

P. Qu representan hoy en da las montaas en su vida?

R. Son un tesoro y un misterio, parte de la naturaleza, ms que un reto

deportivo. Me gusta ir a la montaa para ver plantas o visitar un lugar cubierto
de musgo. En ningn sitio me siento tan prximo a la realidad. Aqu la luz y el
espacio cobran vida y se convierten en elementos tangibles del universo. Nada
me causa tanto asombro interior como las montaas. Ahora en mi vida, la
escalada solo tiene sentido como un modo de acercarme a la naturaleza.

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Y ADEMS...

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