Sobre los imaginarios sociales en el cine

La realidad es una obra de creacio n constante por parte de una sociedad

en una e poca determinada. El imaginario social es el origen desde el que se
configuran las sen as de identidad de cada sociedad. La subjetividad es producto de
la incorporacio n de significaciones imaginarias sociales de la sociedad a la que se
pertenece.

El cine se ha convertido en un instrumento eficaz para la institucio n del

imaginario social de la sociedad actual, a trave s de la creacio n y perpetuacio n de
estereotipos sociales que influyen en el comportamiento de las personas.

Parte de nuestra socializacio n se produce a trave s de la informacio n que

recibimos de las pelculas. Y uno de los temas creados por el cine y que influye
sobremanera en nuestra visio n, es el tema del amor.

Crecemos viendo el amor de las pelculas. Antes de tener edad para poder
vivir nuestras propias historias de amor, ya tenemos una idea completamente
formada de co mo tienen que ser.

As, para que el amor sea verdadero tiene que ser a primera vista. Un da
cualquiera, paseando por la calle, me tropezare con alguien que me tirara el bolso
con todo lo que lleva dentro; al agacharos ambos a recogerlo, se cruzara n nuestras
miradas. Querra decirle algo desagradable, pero el amor ya habra hecho mella en
nosotros, y lo u nico que acertara uno de los dos a decir es: permtame
compensa rselo cenando conmigo esta noche.

Si esto no ocurre as exactamente, la relacio n no tiene ningu n futuro.

Aunque lo cierto es que si alguna vez me tropiezo con alguien y se me cae el bolso
con todo lo que lleva dentro, lo ma s agradable que se me ocurrira decir es no te
preocupes, ya lo recojo yo (lla mame rara). Pero claro, nunca he tenido un cruce de
miradas semejante.

La confianza, complicidad e intimidad estara n presentes desde el primer

momento. Que es eso de que haga falta tiempo para conocerse. Lo u nico que se
necesita es un buen cruce de miradas. Si realmente me ama me conocera con so lo
mirarme a los ojos.

Hemos de ser almas gemelas, pero tendremos que vencer algu n obsta culo
como prueba nuestro amor: seguramente aparezca algu n personaje contrario
nuestra relacio n, que me descubra algu n secreto horrible sobre mi pareja. Cuando
ya parezca que todo esta perdido, cantara una serenata bajo mi ventana, lo que
hara se me olvide todo y le perdone. Y, finalmente, me pedira matrimonio a la luz
de la luna, con fuegos artificiales de fondo.

Esta es la imagen del amor que nos vende el cine. Y esta es la idea que
todos tenemos de lo que tiene que ser una verdadera historia de amor. Por eso el
cine es creador de realidad.

Otro estereotipo construido por el cine tiene que ver con la imagen que
tenemos de las personas de las distintas nacionalidades.

As, la imagen la espan ola tpica de las pelculas es una mujer andaluza,
habladora, que desprende sensualidad y se pone a cantar cuando tiene
oportunidad. Las pelculas norteamericanas reflejan a los suren os como personas
incultas, desdentadas y que se pasan el da tocando el banjo sin camiseta en la
puerta de su casa. Los franceses son todos bohemios que pintan cuadros con la
gorra de lado. Los italianos, seductores. Y los rusos, mafiosos que cortan dedos.

Estas ima genes transmitidas por el cine tienen tanto poder, que
constituira n nuestra principal fuente de informacio n acerca de las personas de esa
nacionalidad.

Otro tema creado por las pelculas es el de la delincuencia. El cine nos

presenta un perfil de delincuente atractivo, que nos conquista. Durante toda la
pelcula le vemos cometer maldades (roba, mata, estafa) pero finalmente no
queremos que le atrapen, le hemos cogido carin o.

Y esto es, normalmente, porque es una persona con e xito, dinero y a la que
todo el mundo respeta, con lo cual a todos nos gustara parecernos a e l. O bien
porque la imagen que nos han transmitido del mismo es la de una persona normal
que se ha visto obligada a cometer algu n delito, pero que lo ha hecho con buena
intencio n, seguramente para defender a alguien; o tal vez porque tuvo una infancia
muy triste que le obligo a convertirse en una mala persona.

Lo que hace que definitivamente un delincuente muy malo no nos parezca

tan malo, es darnos cuenta de que tiene sentimientos. Que se enamore (esto es lo
que ma s nos gusta); que tenga una hija que no le quiere porque sabe lo malo que
es, y esto le haga ponerse triste; o que sea borde con las personas que quiere para
protegerlas.

Una vez ma s, esta n construyendo realidad. Pues nos transmiten una

imagen sesgada de los malhechores que consigue que nos sensibilicemos con ellos;
mientras que en nuestra vida real, ante el mismo delincuente, nunca querramos
que escape a la justicia por muy enamorado que este .