Teoras sobre la formacin de la cultura peruana

Las teoras que fueron formuladas para explicar el origen de la cultura peruana fueron:
TEORA INMIGRACIONISTA

Planteada por el arquelogo alemn Federico Max Uhle, segn l: Las culturas de las eras ms
antiguas, las que denomin Proto-Chim y Proto-Nazca. Anteriormente en la costa haba pescadores
primitivos, son una cultura incipiente. Las altas culturas peruanas procedan de Centro Amrica (Los
Mayas), que fue el centro de difusin cultural que dio origen a las culturas. La influencia fue por
va martima y terrestre.

TEORA AUTOCTONISTA

Sostenida por el arquelogo peruano Julio C. Tello (Huarochiri - Lima), en 1980 considerado el
primer arquelogo peruano, no slo por su nacionalidad, sino por estudiar las culturas Prehispnicas,
cuyo planteamiento es: La cultura andina surgi en su propio territorio, siendo la cultura matriz:
Chavn. Chavn tiene su origen Amaznico. La costa era una regin menos desarrollada que la sierra.

TEORA ALOCTONISTA

Fue planteada por diferentes arquelogos; que en esencia sostienen que las altas culturas peruanas
y centro americanas, tienen su origen comn en la otra cultura. Kroeber y Nordeskiold, Sostiene que
hubo relaciones mutuas en las culturas peruanas y centro americanas.
Samuel Lathrap, Sostuvo que el origen estara en los Arawaks, ambas culturas, en la que tambin
intervino como lazo de cultura Chincha. Federico Kauffman Doig luego de haber sostenido que el
origen de la cultura peruana se encontraba en Mxico, plante en segunda instancia que el origen
de la cultura peruana y centro amrica se encontraba en la cultura Valdivia (Ecuador) de procedencia
Japonesa.

TEORA HOLOGENISTA

Planteada por G. Lumbreras, sostiene que el hombre primitivo llego al Per hace miles de aos, que
trajo algunos elementos culturales como el fuego, Instrumento de piedra propio del paleoltico
inferior y superior, que en su recorrido fue desarrollado su cultura ltica llegando a Pikimachay en
Ayacucho (como recolector y cazador), luego fue adoptndose y creando su propia cultura, como
La Divisin de las Culturas Pre Incas: Jhon Howland Rowe, Segn los materiales utilizados. En
1962, Jhon Rowe adopt un sistema cronolgico basado en Horizontes e Intermedios
 CHAVIN

Ubicacin: A orillas del ro Mosna o Pukcha y Huachecsa (Afluentes del Ro Maran). Regin
Ancash; en el Callejn de Conchucos. En el margen izquierdo de la Cordillera de los Andes.
Extensin: por el norte: hasta Cajamarca y Lambayeque. Por el sur: Ayacucho e Ica.
Descubridor: julio cesar Tello padre de la arqueologa peruana en 1919 quien la denomina
cultura matriz andina. Antigedad: 1000 a.c 200 a.c

Organizacin social y organizacin poltica:

Basada en la Casta Sacerdotal (Curacas o Sacerdotes) y los Ayllus. Quienes cumplieron

la funcin de la prediccin climtica. Y el Pueblo (La Clase dominada, Conformada por
la masa popular: agricultores y ganaderos al servicio de la casta sacerdotal).
Los especialistas dominaron la agricultura.
La produccin agrcola fue almacenada en los Templos Menores.
Fue un Estado Teocrtico. Tuvo dominio Cultural Religioso (Centros Cultistas).

Organizacin econmica
Basada en la agricultura.
Utilizaron el sistema de Chacras Hundidas, Waru waru o camellones y el abono. Entre
las tcnicas agrcolas destaca el uso de los Canales, tambin, la construccin de los
primeros andenes y el uso de la Chaquitaclla, que acrecent la productividad agrcola.
El excedente de produccin estuvo a cargo de los sacerdotes en los Templos.
Utilizaron canales de Irrigacin y el Centro de Control y distribucin del recurso hdrico
Organizacin religiosa
Monotesta. Tuvieron como dios principal a Wiracocha (espuma de las aguas). Adoraron
a la triloga sagrada (cndor, serpiente y jaguar)

Manifestaciones culturales

Sobresalen

Pacopampa: descubierto por Rafael Aproximadamente abarca 36 manzanas.

larco hoyle. Ubicado en Cajamarca
desde este lugar se realiz el control
aguas.
Kunturhuasi: ubicado en el cerro la
copa (conocido tambin como el palacio
o casa del cndor.
Cupisnique. La libertad. En norte del
valle de chicama.
Sechin. Casma. Fueron anteriores a los
chavn; son una cultura sangrienta.
Es considerado el primer laboratorio
matemtico y el primer laboratorio de
medicina.
Caballo muerto. Dentro de la huaca de
los reyes. En el callejn de conchucos, la
libertad.
Chavn de huncar o templo del
Condor. Mxima representacin.

2. cermica incisiva
se caracteriza por ser compacta, lustrosa, incisiva y brillante, hecha para ser
tocada segn pablo macera.
es de forma globular, base plana, gollete estribo grueso (asa), pico y alto relieve.
Monocromo (predominio del color negro o gris, en algunos casos de color rojizo).
utilizaron moldes para su fabricacin.
 tiene representacin realista y mitolgica de Temas felinoides (basado en sus
dioses).

Orfebrera Escultura
trabajaron con el oro fluvial, o son considerados los mejores
el oro de los ros, conocido como escultores del Per antiguo.
el tesoro flotante de chongoyape. realizaron creaciones
Sobresale el collar de megalticas.
kunturhuasi. Horror al vaco. Sus
representaciones son
Textilera antropomorfas y zoomorfas.
presentan las primeras telas
pintadas (Las que se le conoce
como el catecismo chavn).

Sobresalen

Cabezas clavas
fueron 42 cabezas descubiertas por julio csar tello en la dcada de 1920.
Estela o lapida de Raimondi
es un monolito visto de frente. Una piedra de granito rectangular. Mide
aproximadamente 1.98 x 0.74 por 0.15 m. de espesor.
Obelisco de Tello
descubierto por trinidad alfaro en 1907, y estudiado por julio c. Tello.
Estela de yauya
Escultura ptrea descubierto por julio c. Tello en 1919(ncash).
Lanzn monoltico
Mxima representacin escultrica chavn. La primera mencin la realiza el sabio
italiano Antonio Raimondi, en 1871 Jos Toribio polo visit el santuario y lo
bautiz con el nombre de lanzn. Fue descrita en 1923 por julio c Tello, y en 1962
por John Rowe.

PARACAS

Ubicacin: cerr colorado, pennsula de paracas. Regin ica. Descubridor: julio c. tello
y Samuel Lathrap (cavernas) en 1925 y Toribio meja Xespe (necropolis). Antigedad:
700 a.c 400 dc.

Organizacin social: teocrtica esclavista.

Denominacin
cultura matriz de la costa mejores cirujanos del per gente de frente grande
(antropozomtica). lluvia de arena (segn yacolef muelle).

Organizacin econmica y religiosa

Basada en la agricultura, pesca y comercio. Conocieron el abono. Politesta. Su dios

principal fue kon. Idioma: fue el puquina. Segn la doctora victoria de la jara
posiblemente fue el tocapus.

Manifestaciones culturales
Textilera

Utilizaron algodn, cabellos humanos, y algunas plumas de aves. Hilos de oro y plata.
Realizaron dibujos geomtricos y zoomrficos y anatropismo. Utilizaron 7 colores
bsicos logrando hasta 190 matices diferentes alteracin cromtica. Sobresaliendo el
azul, amarillo, rojo y verde.

Arquitectura

Pirmides truncas. Uso de adobe en forma de maz. Construcciones cercadas por

murallas. En el valle de chincha: complejo de soto, san pablo, huaca santa rosa.

MEDICINA

Fueron expertos cirujanos. Llipta, cal quemada). La

Realizaron trepanaciones
craneanas (Para extirpar tumores
y cogulos).
Realizaron deformaciones
craneanas con fines jerrquicos
o estticos.
Conocieron el secreto de las
plantas paracurar.
Realizaron momificaciones con
carcter mgico religioso.
El anestsico se preparaba en
base a chicha fermentada con
zumo de Vilca
Se utiliz la coca chadchada
(Masticada con
operacin se realizaba bajo la
supervisin del mdico SIRKA
y el brujo ICHURI.
Las Deformaciones craneanas
tuvieron fin esttico y jerrquico
(Nobleza y Realeza), Utilizando
el Llauto.
Entre sus instrumentos
quirrgicos se puede distinguir
los cuchillos de obsidiana, los
huesos de cachalote, cuchillos
de obsidiana (De Huancavelica),
pinzas y cinceles de oro y
bronce.

NAZCA

Orgenes: En el valle de Pisco hasta Acari. Se desarroll en toda la cuenca del Rio
Grande (Nazca, Santa Cruz, Ro Grande e Ingenio) en las provincias de Ica, Palpa y
Nazca. Cronologa: 100 800 d.c. descubridor: Max Uhle en 1901. Origen:
posiblemente de los rezagos de paracas cavernas. Capital: cahuachi.

EXPANSIN TERRITORIAL: Por el norte hasta el ro Rmac, por el Este parte de

Ayacucho y Huancavelica y por el Sur con los provincias de Caravel y Caman
(Arequipa).

AREA DE INFLUENCIA:

Su rea de influencia por el norte fue hasta Pisco, por el sur hasta Arequipa y por el este
hasta Ayacucho. Hasta el siglo VI d. C., aumentaron sus contactos con la zona andina,
llegando inclusive hasta las zonas altas de Ayacucho. Este contacto tuvo especial
importancia en la formacin del Estado Wari.

ORGANIZACIN SOCIAL POLTICA

Teocrtica, militar, dominando la clase guerrera. Guerreros y Sacerdotes y el Pueblo
(Campesinos, artesanos y pescadores).

La organizacin social de los Nazca no alcanzo la complejidad poltica de los estados

andinos, pero tuvo autoridades centralizadas, constituidas principalmente por sacerdotes.
Estos tenan la capacidad de organizar el trabajo comunitario y dirigir las complejas
actividades ceremoniales.
Al servicio de estas autoridades se encontraba una gran cantidad de artesanos
especializados, tales como ceramistas y textileros, astrlogos, En la base de la sociedad
se encontraban los agricultores y pescadores, los cuales vivan dispersos en diversos
puntos del territorio. Los agricultores tenan casi la totalidad de los valles, ya que as
podran desarrollar la agricultura, con ms espacio y terreno frtil. Organizacin
econmica: basado en la agricultura, pesca y comercio.

AGRICULTURA
La agricultura altamente desarrollada, trabajando con Puquios, acueductos
subterrneos, filtrantes, canales, entre otros. Utilizando el abono natural. De carcter
intensiva. El sabio Antonio Raimondi sobre esto, dijo: En el subsuelo de Nazca existe
agua subterrnea, pero, hallndose sta a la profundidad de 4 o 5 metros, no puede
servir para el riego de los terrenos. El ro, comnmente slo tiene agua corriente
durante 40 das en el ao; de manera que, por ms de 10 meses, Nazca carecera de
agua si no fuera por los trabajos emprendidos por los Antiguos indios.

COMERCIO
Con los pueblos andinos del centro sur charqui, olluco, papa, obsidiana y con la ceja de
selva de Ayacucho.

PRINCIPALES MANIFESTACIONES DE SU CULTURA

CERMICA

Cermica pictogrfica ms Policroma (conocieron 11

avanzada del Per antiguo.
Fue de forma globular con
gollete asa puente.
Fueron pintadas con pincel.
Es de forma globular,
semiglobular y lenticular.
colores) entre ellos rojo, negro,
marrn, azul, ocre, amarillo,
plomo, etc.
Tenan fino acabado y con
dibujos de formas geomtricas.

ASTRONOMA

La lnea de Nazca situadas en la Pampa de San Jos (Nazca) se cree (segn Mara
Reiche) que fueron un Calendario Agrcola.

LINEAS DE NAZCA O GEOGLIFOS

Descubierto por Toribio meja xesspe supuso que eran restos de caminos sagrados.
Redescubierto o estudiados por 1ra. Vez: Paul kosok: el ms grande libro de astronoma
del mundo. Mara Reich: La que ms los ha estudiado Es un calendario astronmico
con fines agrcolas para identificar los tiempos de sequa y lluvias: animales
representados: lagartija, monos, serpientes, peces, cndor, caimn, araas, colibr, orca,
ave, figuras geomtricas.
Se encuentran en las Pampas de Jumana, en el desierto de Nazca, entre las poblaciones
de Nazca y Palpa en el Per. Estn compuestas por varios cientos de figuras que abarcan
diseos tan simples como lneas hasta complejas figuras zoomorfas, fitomorfas y
geomtricas que aparecen trazadas en la superficie.

Lo asombroso es que estas lneas solamente pueden ser observadas en su integridad

desde el aire, al sobrevolar el desierto, lo cual ha despertado grandes preguntas sobre las
intenciones y habilidades de sus constructores.

ARQUITECTURA
Pirmides truncas.
Emplearon el adobe en forma de Muestras de planificacin
ladrillo. . urbana: Tinguia y Cahuachi.
Adobes cnicos y quincha.

CENTRO MS IMPORTANTES:
Estaquera (Cerca de Cahuachi). Tinguia (Valle Ica).
Tambo viejo (Acar). Huaca del loro (Edificio
Ocucaje (Ica). ceremonial).
Cahuachi (Capital). Chavia (Ro Acar).

CABEZAS TROFEO

Las culturas pre incas estuvieron de un modo u otras ligadas a la costumbre de cortar
cabezas de sus enemigos y de ostentarlas como elemento de poder. En la cultura Nazca
la preparacin de estos trofeos, no solo se llevaba a cabo con mucha frecuencia sino que
tom un carcter habitual y se convirti en una obsesin para los nazquenses.

Las Cabezas Trofeo de la cultura Nazca no eran reducidas, como las de las tribus
jbaras.
Mantenan su tamao original o similar y son identificables por el orificio que llevan en
la frente, que se realizaba con el fin de hacer pasar por l la cuerda trenzada para
transportarlas.
Para la preparacin de la Cabezas Trofeo
 MOCHICA

Ubicacin: valles de moche, chicama, vir y cao. El territorio corresponde a lo que se le

denomina territorialidad discontinua. Extension: por el norte hasta piura y por el sur
hasta huarmey.
Descubridor: Max Uhle (1902) quien la denomin proto chimu; rafael larco hoyle quien
realiza estudios.
Antigedad: 100 a.c. 700 d.c. orgenes: es la sintetizacin de las culturas locales pre
chavinenses (puruln, pampas de eten, huaca lucia) con los aportes de las cultura chavin
(salinar, gallinazo y vicus).

AREA DE INFLUENCIA:

Mochica Norte: Desde Piura hasta

Jequetepeque.
Se halla mayor abundancia de
metales en sus tumbas.
El diseo de las pirmides truncas
es con acceso de rampas.
En la cermica se puede distinguir
el uso del color anaranjado o crema
en el fondo; teniendo los diseos de
color rojo o prpura.
Mochica Sur: De Chicama hasta
Huarmey.
Se fabric la mayora de huacos
retratos.
Las pirmides sin rampas de
acceso.
El color de fondo en la cermica
fue el color blanco o crema, con
diseos de color rojo u ocre.

ORGANIZACIN ECONOMICA
Basados en la agricultura. Entre los productos del mar
Cultivaron frijol, aj, pallar, destacan el bonito, corvina, lisa,
calabazas, lcumas, chirimoya. pescado salado y seco.
Utilizaron el Policultivo. Usando Crearon los Caballitos de
los sistemas hidrulicos Totora. Viajando en
(Canalizacin e irrigacin) expediciones pacificas a las Islas
Perfeccionaron la pesca y la Chincha.
navegacin. Utilizando el guano COMPENDIO DE HISTORIA
de las islas de Chincha.

ORGANIZACIN SOCIAL - POLITICA

Militarista, aristocrtica y guerrea (Teocrtica Militar). Basado en la Confederacin de
Valles. Capital religiosa: Moche (Huaca del Sol y la Luna) Capitales Administrativas:
Trujillo / Pampa grande Lambayeque (artesana). Construyeron canales de irrigacin y
acueductos.

MANIFESTACIONES CULTURALES

ARQUITECTURA:

Fue de tipo Monumental. Tributario)

Utilizaron el adobe, barro y Construyeron pirmides truncas
quincha. (Adobe y escalonadas.

Sobresalen:
Huaca del Sol Moche. Huaca El Brujo Chicama
Huaca de la Luna Moche (De (Galindo (Capital
los muertos, se adora a Administrativa).
Aiapaec). Huaca Rajada Sipn
(Lambayeque).

2. ESCULTURA

Conocido como Arte en la Pared.

Sobresalen: La Rebelin de los Artefactos y la Danza de los Prisioneros o
Degollador.

3. CERAMICA

Fue de tipo escultrica, Bicromos: blanco/crema y

realista, pictrica y rojo/ocre.
documentada. De pasta fina Realizaron figuras
y control de quemado. zoomorfas, ictiomorfas,
De forma globular, base fitomorfas y antropomorfas.
plana, asa gollete estribo. Tuvieron tres tipos de
Rafael Larco Hoyle ceramios segn Julio C.
considera que tuvo 05 fases. Tello:
Para Hans Hork Heimer Sau: Uso domstico.
debe ser considerada como Pirua: Vasija grande para
el Diccionario ilustrado de guardar lquidos.
Amrica Pre Colombina. Huaco: Exclusivo para uso
Sobresalen los huacos ceremonial.
retratos, erticos y
patolgicos.

FASES DE LA CERAMICA MOCHICA

Artstica y tecnolgicamente la cermica Moche, y al parecer, toda la cultura, evolucion
en cinco fases, como lo ha establecido el estudioso trujillano Rafael Larco Hoyle.

FASE I
Se caracteriza por la forma de sus vasijas
y su tratamiento decorativo ornamental.
Presenta reminiscencias de la cultura
Gallinazo, grupo cultural que se
desarroll en los valles de Vir, Moche y
Chicama, y que la haba antecedido.
Estas reminiscencias se observan en Los
recipientes con doble pico y puente y
pintura de algunas vasijas. Las botellas
son de tamao pequeo, con asa estribo.
Y los golletes terminan en un pico o
vertedera con un reborde o bisel grueso,
casi similar a los picos en las botellas
Cupisnique.
FASE II
Se caracteriza porque la forma de los
cuerpos se hace ms alargada. El asa
estribo se torna ms alto y delgado,
desapareciendo el reborde del pico.
Perdura la decoracin geomtrica.
FASE III
Se produce durante el auge de la cultura
Moche y su estilo adquiere una fuerte
personalidad que lo hace nico.
Se agranda el cuerpo de las botellas, y los
golletes asa-estribo se hacen ms finos y
esbeltos. El asa va adquiriendo forma
trapezoidal y el pico se vuelve corto.
Es la poca en que aparecen los llamados
Huaco-Retratos, por el naturismo de
sus esculturas y representaciones. Se
pierde la decoracin geomtrica
apareciendo una decoracin figurativa o
realista.
Aparecen las primeras escenas
representativas del paisaje o escenas de
Caza. En las vasijas se pintan escenas de
las diversas vicisitudes de la vida
material o mtica.
ORFEBRERIA
Sobresalen las Joyas del Seor
de Sipn.
Trabajaron con el Enchapado
Electroqumico (Aleacin de
FASE IV
Esta fase coincide con la expansin del
Reino Moche hacia otros valles. Aqu,
las botellas son ms grandes, Los
golletes y el asa-estribo adquieren una
forma redondeada o ligeramente
trapezoidal. Los picos son tubulares,
rectos con bordes ligeramente afilados.
Los motivos se multiplican. Los vasos
presentan personajes con turbantes,
encima de los cuales se incorporan
representaciones de animales o figuras
mticas en una suerte de divinidad
protectora o alter ego. La escenografa
comienza a mostrarse totalmente y las
representaciones formales de rostros se
van dejando de lado para dar paso a los
motivos genricos que representan
escenas de guerra, armas, escudos,
guerreros tomados prisioneros y otros
temas de vencedores y vencidos.
FASE V
Es la ltima fase. Se desarrolla cerca del
siglo VIII. Constituye algo as como el
perodo barroco de la cultura Moche.
Los motivos y la decoracin se pierden
en la forma y el detalle ornamental. El
tamao del cuerpo de las vasijas se
reduce. El gollete y el estribo se alargan.
El pico tubular se torna ms delgado, y
de forma cnica. El asa se vuelve ms
trapezoidal. Las decoraciones incluyen
toda la pieza, incluyendo el pico y el asa.
que es una pelcula de barro con pintura
aplicada despus de haber sido pulida.
As quedaron las lisas superficies sobre
las que el artista Moche desarrollo las
maravillas del mundo que su inteligencia
percibi.
metales como el Oro, Plata y
Cobre con incrustaciones de
piedras preciosas como
turquesas, zafiros y laja)
RELIGION

Politesitas. Su Dios principal fue Aia Paec. Aiapaec se encuentra relacionado con la
reproduccin del Mundo (Llamado Dios Supremo). Mientras que Chicopaec mantena
el equilibrio de lo existente lo cual incluye los orgenes y ancestros.

6. HALLAZGOS TRASCENDENTALES

El Seor de Sipn. Descubierto por Walter Alva en 1987. Siendo los restos
Seor sacerdote guerrero. Aproximadamente vivi en el ao 220 d.C. y muri a
los 40 50 aos.

Viejo Seor de Sipan. Descubierto en el ao de 1989 y siendo antecesor directo

del Seor de Sipn.

La Sacerdotisa de San Jos de Moro (Chepn). Descubierto por Jaime

Castillo y Christopher Donan en 1990.

La Seora de Cao. El Decapitador de el Brujo. En Magdalena de Cao,

excavacin realizada desde 1990Descubierto por Rgulo Franco, Segundo
Vsquez y Csar Glvez el 15 de Mayo del 2006.

TIAHUANACO

Ubicacin: meseta del collao, 21 km. al s.e. del lago titicaca en Bolivia. Capital
taipicala. Tiahuanaco se ubica, a 3842 m de altitud, al sur del lago titicaca. Desde el
collao, las diferentes comunidades poblaron toda el rea. se inicia la era del bronce en
el Per Antigedad: 200 a.c. 800 a.c. Descubridor: pedro Cieza de len (1549),
primeros estudios cientficos: Max Uhle y Arturo ponsdnasky. Mayor estudioso: Ponce
Sanjins. Capital: poltica: hatuncolla. Religiosa: tiahuanaco Idioma: uro Origen:
cultura pucar.

ORGANIZACIN SOCIAL POLTICA y ECONMICA:

Sacerdotal y Colonizadora Estado Teocrtico.

Basado en la Agricultura. Uso de Andenes y de los Waru -

Control vertical de pisos
ecolgicos. Tcnica de los
Archipilagos (Ncleos o
enclaves).
.
Waru (camellones o chinampas).
Sirvi como mecanismos de
expansin territorial donde se
logr:

APORTES CULTURALES

CERMICA Vasos ceremoniales de forma

trapezoidal con decoraciones
 geomtricas y naturalistas y
polcromas, destaca el color
naranja (Keros y pebeteros).
METALURGIA
Se descubre bronce el cual se
trabaj como grapas colocadas
entre las piedras como ejes de
unin.
ESCULTURA
Portada del Sol (Wiracocha).
Monolticos de Bennett.
ARQUITECTURA
Megaltica, piedra labrada y
pulida, piedras unidas por grapas
de metal.
Restos: Kalasasaya (Portada del
Sol), Akapana, Puma Punku,
Templete, Kerikala, Chulpas
(Torres Funerarias).

PUMAPUNKU
(Puerta del Puma). Es un templo con extraordinaria calidad arquitectnica. Cubre un
rea aproximada de dos hectreas; se trata de una estructura piramidal a base de tres
plataformas conformadas mediante sillares labrados, la planta es rectangular con dos
aletas que se extienden de norte a sur en su sector este.
Esta edificacin se erigi al finalizar el perodo clsico de Tiwanaku, ya que la tcnica
es mucho ms depurada y evolucionada que el de otras construcciones, destacando el
impecable manejo del material ltico.

LA PUERTA DEL SOL

Dentro del complejo de Kalassaya, en la esquina Noroeste se halla la Puerta del Sol. El
nombre de Puerta del Sol, es una invencin del siglo XIX y carece de razn de ser. La
portada fue labrada en una sola pieza, con 3 m de alto por 3,75 m de anchura.
Parece ser no se halla en su posicin original. Es ms, la puerta se encontr rota en dos
pedazos y es muy probable que la rotura tuviera lugar antes de ser terminada, ya que los
motivos ornamentales de la parte izquierda estn inacabados

HUARI / WARI

Ubicacin: distrito de huari Ayacucho (25 km. al nor oeste de huamanga) en las
pampas de la quinua. rea de influencia Llegaron por el norte hasta Lambayeque y
Cajamarca. Por el sur lograron tener influencia hasta Arequipa y cuzco Descubridor:
pedro Cieza de len llego a tener conocimiento de esta cultura. Luis Guillermo
lumbreras la descubre en 1969, y julio c. Tello realiza estudios sobre esta cultura.
Antigedad: siglo vi 900 a.c. Orgenes: unin de las culturas regionales nazca
(cermica) y tiahuanaco (religin), ms las culturales locales huarpa (grupo inicial) y
Pachacamac (orculo). Siendo la base de la cultura wari la cultura huarpa.

ORGANIZACIN SOCIAL - POLITICA

Estado teocrtico, clasista y centralista.
Aproximadamente abarco entre 1000 y 1500 hectreas de terreno.
Sociedad mgica religiosa que tuvo como capital la ciudad de Wari Viaque.

ORGANIZACIN ECONOMICA
Primo la cantidad antes que la calidad. Para esto modificaron su actividad productiva.
Utilizaron los CULTIVOS DE SECANO Y LOS ANDENES (Cultivo de Secano o
deshidratacin de tubrculos a la intemperie). Realizaron intercambio comercial en
ferias (Catus). Su expansin busco la ampliacin de la frontera agrcola.

MANIFESTACIONES CULTURALES

ARQUITECTURA:

Lo que caracterizo a Wari fue la Planificacin Urbana, la cual tuvo como objetivo y
controlar los territorios.
Realizaron una eficaz red de caminos.
Construyeron edificios de hasta tres pisos.
Crearon ciudades denominadas Cabezas de regin.
Sobresalen:
Wari o Huari ; Chupas y Jicamarca y Wartivilca
Conchopata (Ayacucho). (Huancayo).
Pachacamac (Lima) Piquillacta (Cuzco).
Marcahuamachuco. Wiracochapampa (La Libertad).
Cajamarquilla. Vilcashuain (Ancash).
Vista Alegre.

2. ESCULTURA

Grandes escultores de piedra y tambin realizaron esculturas en turquesa ms pequeas.

3. CERAMICA

a. Fue policroma, utilizaron el crema, marrn, rojo y negro.

b. Tuvo influencia Nazca y Tiahuanaco, decorando con motivos geomtricos y
zoomrficos, y con la representacin del Dios de los Bculos.
c. Sobresalen las vasijas, cantaros, botellas.

4. TEXTILERIA

Influenciado por los Tiahuanaco.

Realizaron decoraciones con plumas de cndores a seres mitolgicos.
Utilizaron algodn, lana de alpaca y de vicua; especializndose en tapices.

5. RELIGION

Monotesta. Su Dios fue Wiracocha (Espuma de las Aguas o llamado tambin el Dios
Bizco)

6. DESAPARICIN DEL IMPERIO WARI

Las continuas sublevaciones de las capitales de las cabezas de regin por buscar la
autonoma; permiti el abandono de las ciudades a esto se suma las invasiones que
realizaron los Yaros (Llacuaces) y los Chancas, quienes desmembraron el ncleo central
Wari.

LAMBAYEQUE O SICAN

Ubicacin: batan grande y tcume (santuario histrico bosque de pomac) Lambayeque.

Su ncleo central de esta cultura se encuentra ubicado en los valles de chancay y la
leche (faquisllanga). area de extension: por el norte hasta motupe y por el sur hasta el
valle de moche. Descubridor: Rafael larco hoyle la llama cultura Lambayeque.
Antigedad: siglo vii 1100 d.c.

ORIGENES: La Leyenda del Dios Naylamp.

Naylamp, Monarca que llega a Lambayeque por el Ro Faquisllanga, trayendo un dolo
llamado Yampayec. Se estableci en la Huaca Chot o Chotuna, acompaado de una
numerosa corte y quien fue adorado como Dios. Esta leyenda es transmitida por
Miguel cabello de Balboa en el Libro La Miscelanea de Antrtica en 1856. La cual se
identifica con el Dios ornitomorfo Nam (Ave) en idioma moche.

SICAN ANTIGUO Aleacin de cobre + oro

700 900 d.C. SICAN MEDIO Dinero naipes de cobre
Cermica influenciada 900 1100 d.C. Dinasta de Naylamp
por Wari y Arquitectura: Uso del SICAN TARDIO
Pachacamac. adobe y pirmides 1100 1370 d.C.
Muertos sentados con truncas Construcciones:
piernas cruzadas dentro Restos: - H. del Purgatorio - H.
de huecos cilndricos. - H. del Corte - H. Del del Pueblo - H. Chotuna
Centro: Batan grande. Loro - H. Pampa grande - H.
Naylamp mando - H. de las Ventanas Complejo Sican
construir los palacios de - H. la Merced - H. Centro: Tcume
CHOT. Rodillona

CONQUISTADOS POR LOS CHIMU

ORGANIZACIN SOCIAL - POLITICA

Se encontr bajo la direccin de los seores sacerdotes. Estado Teocrtico (Nobleza
Elite, administradores guerreros, artesanos, especialistas y pueblo) que se convirti en el
centro religioso econmico de la zona norte. Practicando la Aristocracia Clasista. Tuvo
dos capitales importantes. Batan grande.- La primera capital, ubicada en el Santuario
Histrico Bosque de Pomac, donde se encuentran 17 pirmides, entre ellas Las
Ventanas, Rodillona, La Merced, El Loro o El Oro. IDIOMA: Muchicc ,Yunga.

ORGANIZACIN ECONOMICA

Basado especialmente en la agricultura y el comercio. Originaron la tcnica multivalle,

creando el super valle Lambayeque. Se le considera la Despensa de los Andes
Centrales. Este ltimo realizado con culturas del Ecuador por la especial valoracin que
tuvo la Concha Spondilus y Conus y la Esmeraldas. Las plumas de aves exticas
fueron comercializadas con las regiones del Maran y Chinchipe. Posiblemente
comercializaron el Jade de la parte de Mexico y el Lapislzuli de la zona de Chile.

MANIFESTACIONES CULTURALES

ARQUITECTURA:
Utilizaron el adobe y la quincha. Usaron rampas de acceso. Se hallaron 17 pirmides
truncas en la parte de Batan grande y 24 en Tcume.

Sobresalen: Huaca Rodillona

Huaca el Loro o el Oro.
Huaca La Merced. Huaca Chot (Templo mayor y
Huaca Las Ventanas. ms antiguo, aproximadamente
 tiene 100 m. por lado y 30 de
alto).

ESCULTURA y CERAMICA

Sobresale el Mural de cupe. Segn Rafael Larco Hoyle tiene orgenes Mochica
(Bicroma), luego es monocromo (Chim). Cermica esfrica de pedestal o el cntaro de
dos picos alargados unidos por un gollete puente. Utilizaron el crema con rayas rojas y
anaranjadas al inicio, en la ltima fase fue negro brillante.

4. ORFEBRERIA

Considerados como los mejores orfebres del Per antiguo. Conocieron las aleaciones.
Tumbaga o Tumbago (oro y cobre). Utilizaron tcnicas como el martillado, laminado,
platinado y dorado.

Sobresalen piezas como:

Cuchillos ceremoniales. La Mscara del Seor de Sicn.
Mscaras funerarias. El Tumi de Illimo.

5. RELIGION

Monotesta. Su Dios fue Llampallec, quien representa a Naylamp o Dios Sican.

6. HALLAZGO IMPORTANTE: Los Seores de Sicn

TUMBA ESTE cuentas, huacos, caracoles los cuales no

La Tumba fue excavada entre los aos
1991 y 1992, hallndose un pozo
rectangular de aproximadamente 12.5 m.
de profundidad. Encontrndose a un jefe
poltico religioso (seor sacerdote),
de aproximadamente 40 aos.
La caracterstica es que este seor se
encontraba con las piernas flexionadas y
con la cabeza hacia abajo y las piernas
hacia arriba, acompaado por dos
mujeres, y 2 nios. Junto a este hallazgo
se hall 1,200 kg. De objetos de cobre,
haban sido utilizados.
TUMBA OESTE
Fue excavada en el ao 1995. Esta
excavacin permiti descubrir un
entierro ms grande, en el cual se hall
un hombre de aproximadamente 35 aos
de edad; el cual se encontraba
flanqueado por 2 grupos de tumbas (6
tumbas en cada una) con 11 mujeres
(Grupos mochicas y ecuatorianas) y
frente a l una tumba donde se hall un
nio que posiblemente haya sido su hijo
sucesor.

CHIMU

Ubicacin: valles de moche, chicama, vir y chao. Descubridor: Max Uhle en 1902.
Antigedad: siglo xii al siglo xv d.c. Orgenes: surge de la decadencia de las culturas
wari, mochica y Lambayeque. Se extendi por el norte hasta tumbes y por el sur hasta
carabayllo. Idioma: muchik
ORGANIZACIN SOCIAL - POLITICA
Estado aristocrtico y clasista. Fue el Estado ms poderoso de su poca.
Aproximadamente abarco 1000 Km. de extensin. Capital Poltica: Chan Chan (Entre
Trujillo y Huanchaco). Capital religiosa: Moche.

JERARQUIZACIN:
Chimu Capac o Ciequiec Paraegs (Jefe de una comunidad)
Pixilcas: Curucas Jefe de Campesinos
Alaecs: Gobernador Yanas: Servgidores
FixL: Grupo de Comerciantes de
Poder Econmico

Su primer gobernante fue Tacaynamo. El ms importante y el ltimo fue Michancaman;

quien conquisto Tumbes y Carabaillo. Cabe destacar a Guacricur y Naucempinco Fue
derrotado por Pachacutec.

ORGANIZACIN ECONOMICA
Basada en la agricultura, artesana. Controlado por el Estado. Utilizaron los Puquios,
embalses naturales o Wachaques (Chacras hundidas). Destinados a la plantacin de
totora. Utilizaron las hachitas de oro para el intercambio comercial. Consideradas
monedas para algunos autores. Tuvieron cultivos estacionarios y permanentes.

MANIFESTACIONES CULTURALES

ARQUITECTURA:
Usaron el adobe, la quincha y los frisos. Construyeron ciudades. Su centro principal fue
Chan Chan. Considerado como Patrimonio Cultural de la Humanidad en el ao 1986
por la UNESCO.

Sobresalen:
La Fortaleza de Paramonga. Huaca El Dragn.
Huaca Pintada. Pacatnam (Jequetepeque).
Apurlec (Motupe). Chicamita.
Huaca la Esmeralda. El Purgatorio (Valle La Leche).
La Muralla Chimu (Para Collique.
protegerse de los Incas).

2. CERAMICA
Copiaron el estilo Mochica y Lambayeque. Fue de baja calidad y solo para uso
cotidiano. Utilizaron moldes. Monocromo (Negro azabache, o rojo ladrillo). Cuerpo con
doble gollete estribo. Huacos de dos cuerpos, unidos por un puente (Huaco Silbador);
una caracterstica peculiar era la figura de un pequeo monito en el asa. Se le conoce
como la cermica apresurada. Basados en la cantidad y no la calidad. Representan frutas
y animales.

3. ORFEBRERIA
Fue la continuacin de metalrgica de los Sicn. Utilizaron el Oro, plata, cobre y
bronce. Perfeccionaron algunas tcnicas como la soldadura, aleacin y el repujado.

4. RELIGION
Politesta. Adoraron a las piedras (Pong), la Luna (Shy), el Mar (Ny). Tambin al Zorro
como animal sagrado. Su Dios principal fue Naylamp.