Revista Psyberia03 PDF

ISSN 1852-2580
R e v i s t a d i g i ta l
AO 2 [#3]
Facultad de Psicologa UNR
INGRESAR
JEROME BRUNER
El programa de una psicologa cultural es mostrar como las mentes y las vidas humanas son reflejo de la
cultura y la historia tanto como de la biologa y de los recursos fsicos
Sumario [3] Editorial [4-5] Destacado [7-37] [38-40] Artculos [42-58] [59-72] [73-94] [95-111] [112-123] Reseas [125-129]
REVISTA DIGITAL PSYBERIA | AO 2: NMERO 3 | JUNIO 2010
COMITE EDITORIAL
DIRECTOR COMITE CIENTFICO Dr. Gentile Antonio

Dr. Temporetti, Flix Dr. Abecasis Isaac Ps. Giunpero Luis
Dra. Aisenson Diana Dr. Gomez Gregorio
Dr. Amarante Paulo Dr. Gurman Isidoro
COMITE EDITORIAL Dr. Antelo Estanislao Dr. Linaza Jos Luis
[ ]
Mgter. Augsburger Cecilia Dr. Besso Jorge Dra. Lenzi Alicia
Dr. Bonantini Carlos Dra Bringiotti Ma. Ins Dr. Marrone Mario
Dra. Cancina Pura Dr. Carpintero Enrique Dr. Menin Ovide
Dr. Franch Hctor Dr. Castorina Jos Antonio Dra. Moreno Amparo
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Mgter. Gerlero Sandra Dra. Clara Mirta Dra. Seidmann Susana
Mgter Germain Marisa Dra. Elichiry Nora Dra. Sorribas Elisabeth
Mgter. Gorodischer Cecilia Dra. Filippi Graciela Dr. Vezzetti Hugo
Revista Digital Psyberia Dra. Ferrari Edith Liliana Dr. Volnovich Juan Carlos
Dra. Maltaneres Valentina
Ao 2 N 3 - junio 2010 Dr. Ferreres Aldo Dr. Ybarra Pilar
Ps. Milanese Ariel
Dr. Froufe Manuel
Dr. Galende Emiliano
SECRETARA Dra. Gaviln Mirta DISEO Y DIAGRAMACIN
Ps. Corvaln, Facundo Dra. Giberti Eva La Pleca estudio
Secretara de Ciencia y Tecnologa | Facultad de Psicologa | Uiversidad Nacional de Rosario
pg. 2
SUMARIO
04 | Editorial
07 | La psicologa en construccin... y una pedagoga tambin

[ Nmeros Anteriores]
38 | El profesor Jerome Seymour Bruner visitar la Universidad de Rosario celebrando
el Bicentenario de la Revolucin de Mayo.
1 42 | Hugo Vezzetti, una mirada histrica sobre la Psicologa en la Argentina
59 | Teora de la mente y lenguaje. El uso de verbos de referencia mental, un punto de

encuentro en el campo de la cnica infantil
73 | Pensar y decidir sobre asuntos morales: de Piaget a Blasi revisando los aportes Revista Psyberia N 1 - 2009
de la psicologa del desarrollo
95 | Estudiar o trabajar: los proyectos vocacionales de adolescentes y jvenes que

culminan el polimodal en la Provincia de San Juan, Argentina
112 | Una aproximacin al estudio de la relacin entre los efectos de la psicoterapia

y las modificaciones estructurales en el cerebro
125 | Resea I: Litteratura - Claude Rabant

Revista Psyberia N 2 - 2009
128 | Resea II: Psicosis, perversin, neurosis - Philippe Julien
Secretara de Ciencia y Tecnologa - Facultad de Psicologa - Universidad Nacional de Rosario
revista-psi@unr.edu.ar | www.fpsico.unr.edu.ar pg. 3

E D ITO R IAL
N
1 ada tiene de casual que el nmero 3 de la Revista
PSYBERIA dedique su espacio ms destacado al psi-
clogo e intelectual americano Jerome Bruner. La
cercana de su presencia, a partir de la invitacin para que nos
acompae en el prximo mes de octubre, genera la inquietud por
difundir los aspectos ms sobresalientes de su larga y fructfera
produccin terica que atraviesa todo el siglo XX.
En pocos meses la Facultad de Psicologa de Rosario ser sede

del I Congreso Internacional, II Nacional y III Regional de Psico-
loga. La expectativa de colocar en el centro de la reflexin el pro-
blema de la formacin de nuestros profesionales psiclogos gua
su convocatoria. Qu psiclogo/a y para qu, los desafos de la
Secretara de Ciencia y Tecnologa formacin en el siglo XXI es el ttulo que moviliza su organizacin.
Facultad de Psicologa UNR Y all estar Bruner, con sus 95 aos, para transmitir el valor de
una vida humana dedicada a la reflexin, la produccin, el debate
y la constante capacidad de renovacin de la psicologa.

Capitalizando el rasgo distintivo que hace ms de 50 aos dio mino que apuntalar una cultura institucional que rena las accio-
origen en la Universidad Nacional del Litoral al primer mbito ins- nes de reflexin, produccin, comunicacin y debate en el seno
titucional para la formacin de psiclogos, la ahora Facultad de de una psicologa en interlocucin constante con el espacio ms
Psicologa, vuelve a jerarquizar el debate sobre el problema de la amplio de las ciencias sociales.
formacin profesional. Y lo hace sobre un trpode de elementos que
organizan una reflexin que no puede estar exenta de complejidad. PSYBERIA nacida de un esfuerzo institucional y colectivo
busca acompaar a docentes, estudiantes, e investigadores y
En primer trmino, que condiciones estructurales, polticas, profesionales del campo de la psicologa
econmicas, sociales y culturales marcan el tiempo que nos toca en el examen crtico de su quehacer, en
vivir. Qu interpretacin hacemos de esta enmaraada poca sus aciertos y en sus errores, en la bsque-
donde la persistencia y el ahondamiento de las desigualdades so- da de nuevos interrogantes y sentidos que
ciales nos atraviesan, y desafan nuestras posturas y compromisos definan el aporte que desde la psicologa
polticos. De esa interpretacin devienen los problemas que defi- podemos hacer a los problemticas pre-
nimos y con los que lidiamos en nuestras prcticas profesionales. sentes en nuestro tiempo.
En segundo lugar, cul es la formacin de los psiclogos/as para
intervenir en esa realidad. Con que instrumentos conceptuales y
Cecilia Augsburger
Comit Editorial
operativos es necesario contar para lograr eficacia en nuestras in-
tervenciones, para llevar adelante prcticas solidarias y que con-
tribuyan a mejorar el bienestar de los grupos sociales. Por ltimo,
y desde la institucin universitaria, de qu modo organizamos las
currculas de grado y postgrado para generar respuestas acordes a
los problemas planteados. Para poner en el centro de la escena el
acto poltico que significa la educacin de nuevos profesionales.
El proyecto que da origen a la revista que hoy esta en sus manos

es un aporte distinguido en esa direccin Y no persigue otro ca-

I Congreso Internacional, II Nacional y III Regional de Psicologa

La formacin del psiclogo/a en el siglo XXI
En el Bicentenario de la Revolucin de Mayo, Rosario Cuna

de la Bandera y de la Formacin Profesional del Psiclogo.
Informe e inscripcin en: http://www.fpsico.unr.edu.ar/
pg. 6
D E S TA C A D O [ JEROME BRUNER ]
La Psicologa en construccin...
y una Pedagoga tambin Flix Temporetti
Dr. en Psicologa - UNR
1
[Resumen]
Crnica sobre la bsqueda sistemtica, casi centenaria...
Este artculo presenta una sntesis cronolgica del la comprensin limitada que he alcanzado de su obra.
pensamiento de Jerome Bruner, tarea nada fcil dada
la complejidad y lo polifactico de su vida y obra y Ha disparado la escritura de este texto, la visita que el
dadas las limitaciones de espacio marcadas por los re- Profesor Bruner realizar a la Universidad Nacional de
quisitos editoriales de la Revista. Pretende llamar la Rosario en el prximo mes de Octubre invitado por las
Flix Temporetti atencin y promover un estudio ms profundo de lo autoridades de la Facultad de Psicologa. Visita histri-
que Bruner ha hecho y dicho, de lo que sugiere y de lo ca, entre otros motivos, porque nuestra Facultad tiene
que provoca ms an cuando, al menos en nuestro medio, su produccin se ha presenta- el honor de ser la cuna de la formacin profesional del
do, muchas veces, de manera fragmentada y descontextualizada. psiclogo de nuestro pas y acontece en el ao en que
celebramos el Bicentenario de la Revolucin de Mayo,
Busca comunicar lo que, desde mi punto de vista, constituyen aspectos esenciales de desencadenante de la independencia y del proceso de
su pensamiento desplegado en un proceso de construccin histrico. Hay una seleccin construccin de nuestra Patria.
intencionada de los contenidos que considero ms relevantes acotada al conocimiento y
DESTACADO ENTREVISTA ARTCULOS RESEAS pg. 7

[Abstract]
This article presents a chronological summary of Jerome Bruners
thought, not an easy task given the complexity and versatility of
his life and work, coupled with space limitations set by the edi-
torial requirements of the Journal. The aim is to raise awareness
and promote a deeper study of what Bruner has said, done and
suggested, taking into account that, at least in our environment,
his output has often been presented in a piecemeal manner and
decontextualized.
This article seeks to communicate what, from my point of view,

are essential aspects of his thought, presented in an historic
building process. There is a purposeful selection of content that
I consider most important based on limited knowledge and un-
derstanding I have achieved of his work.
The writing of this text was motivated by the next visit of Pro-
fessor Bruner, that will take place in the month of October at the
invitation of the authorities of the School of Psychology, UNR. It
will be an historic visit, among other reasons, because our univer-
sity has the honor of being the birthplace of professional training
of psychologists in our nation. Besides, the visit will take place
in the year we celebrate the bicentenary of the May Revolution,
event that triggered the independence and the process construc-
tion of our nation.

DESTACADO: La Psicologa en construccin... y una Pedagoga tambin

FLIX TEMPORETTI, Dr. en Psicologa
JEROME
Naci el 1 de Octubre de 1915, en Nueva York.
EEUU. En la actualidad se desempea como
profesor e investigador de la Universidad de
SEYMOUR Leyes de Nueva York. Doctor en Psicologa

de la Universidad de Harvard (1941)Psic-
BRUNER
logo graduado de la Universidad de Duke
(1937) Doctor Honoris Causa de las Univer-
sidades de Yale, Columbia, Sorbonne, Berlin,
Roma, Bolonia, Autnoma de Madrid, entre
otras. Miembro de numerosas asociaciones
cientficas entre las que se encuentran la
Asociacin Americana de Psicologa; la Aso-
ciacin de Ley y Sociedad y la Sociedad para
la Investigacin del Desarrollo Infantil. Re-
cibi, entre otras, las siguientes distinciones:
Premio Balzan, 1987, por sus contribuciones
a la comprensin de la mente humana. CIBA
Medalla de oro 1974, por su sobresaliente y
original investigacin. La Membresa de la
Academia Americana de Artes y Ciencias.
El destino de cada investigador le hace vivir con sus propios fantasmas

(Jerome Bruner, 1966, Investigaciones sobre el desarrollo cognitivo)

El encuentro con la Psicologa.

En 1933, con 17 aos, Bruner ingres a la Universidad de
Duke. Se introdujo en el campo de la Psicologa donde cono-
ci y asisti a las clases de William McDougall, Donald Adams y
1
Karl Zener, estos ltimos, ambos profesores quienes haban tra-
bajado con Wolfgang Khler y Kurt Lewin, en Berlin. Su forma-
cin inicial estuvo atravesada por charlas y debates en torno al
pensamiento de una diversidad de autores que destacaban en las
Humanidades. La obra de Sigmund Freud, Bronislaw Malinosky, 1933 - 1944
1933 - 1944
Aldous Huxley, Margaret Mead junto al debate sobre la situacin
poltica internacional de los aos 30's atravesaban las charlas en 1945 - 1961
las que fue un activo interlocutor.
1962 - 1971

Hacia el final de la dcada de 1930 los jvenes psiclogos nor- 1972 - 1982
El encuentro con la Psicologa. El ingreso teamericanos que se iniciaban en el camino de la Psicologa Acad-
a la Universidad de Duke y su formacin mica tenan ante s dos rutas, muy diferentes: los estudios sobre la 1983 - 1989
percepcin o sobre el aprendizaje. Cmo se vea el mundo? cons-
doctoral en Harvard. titua la pregunta gua en la primera. Qu hacan los individuos 1990 - 2010
como resultado de estar expuestos al mundo? era el interrogante
orientador de la segunda. La primera senda, de impronta europea,
era mentalista, reconoca la dimensin subjetiva y estaba fuerte-
mente influenciada por la fenomenolgica. La segunda, de fuerte
impronta empirista, objetivista, era ms norteamericana, siendo
hegemonizada por el conductismo. Como veremos luego, Bruner
va a optar por la primera. La cultura y el lenguaje no formaban
parte de la Psicologa de aquellos tiempos en Duke. Un estudio so-


bre el comportamiento sexual de las ratas, que le permiti publicar una poderosa influencia en su pensamiento y le llevaron a des-
su primer paper, le enfrent al desafo cientfico de tener que echar la investigacin animal: Principios de la psicologa de la
crear procedimientos para poner a prueba las ideas. gestalt de Kurt Koffka y La personalidad de Gordon Allport.
Desde el inici de su formacin tom distancia del enfoque con-
Siendo un jven estudiante, el primer debate psicolgico al que ductista (tanto americano como ruso). El pensamiento de Bechte-
asisti fue el que se produjo entre Thorndike y Adams sobre el rev y de Hull, a quien tuvo oportunidad de escuchar le pareci de
comportamiento de los gatos en cajas-laberinto; segn Thorndike estilo terminante y reduccionista.
se expresaba en trminos de ensayo-y-error con reforzamiento;
por su parte, la explicacin de Adams del comportamiento adap-
tativo de estos animales haca incapi en las situaciones experi- 1933 - 1944
mentales estructurables en cuyo contexto el animal poda realizar
intuiciones relevantes de cara a la solucin del problema. Los 1945 - 1961
gatos de Thorndike examinaban la situacin en bsqueda de est-
1962 - 1971
mulos que evocaran una respuesta preparada; lo gatos de Adams
tambin exploraban aunque en un entorno perceptivamente or-
ganizado. La cuestin giraba en torno a si el aprendizaje era ms
LA PSICOLOGA EN CONSTRUCCIN... 1972 - 1982
bien pasivo y se daba en forma progresiva (argumento que en Yale

defenda el conductista Kenneth Spence) o si era discontinuo y
Y UNA PEDAGOGA TAMBIN 1983 - 1989
1990 - 2010
orientado por hiptesis, generadas internamente y confirmadas
o desechadas por los hechos (tesis sostenida por I Krechevsky).
Segn lo expres el propio Bruner aos despus (1983:25) cons-
tituy el embrin de la teora de hiptesis en el reconocimiento
perceptivo y que a su vez utiliz Noam Chomsky para postular un
mecanismo de adquisicin del lenguaje que generaba hiptesis
en torno a la buena conformacin de los enunciados lingsticos.
En los tardos aos de la dcada de 1930, dos libros ejercieron

Estudios de doctorado en Harvard

En 1938, se traslad a Cambridge e ingres a la Universidad de
Harvard para encarar sus estudios de doctorado que culminaron
con su Tesis en 1941 titulada: Un anlisis psicolgico acerca de
las emisiones internacionales de radio de naciones beligerantes
(A psychological anlisis of International radio broadcast of be-
lligerent nations). Era un momento de formacin en una cultura
universitaria diversa, pluralista y divergente; de constante debate
1933 - 1944
en un ambiente de tolerancia. Se estudiaba y se debata desde el
conductismo hasta el psicoanlisis aunque en el escenario psico- 1945 - 1961
lgico de Harvard predominaba la psicologa experimental.
1962 - 1971
Es all donde conoci y asisti a las clases de Edwin Boring,
Harry Murray y Gordon Allport. Boring, uno de los ms impor- 1972 - 1982
tantes historiadores de la psicologa experimental de entonces, fue
1983 - 1989
un referente importante en su formacin en Harvard, particular-
mente, por la capacidad de Boring para debatir y respetar las ideas 1990 - 2010
de sus alumnos. Asisti tambin a las clases de Margaret Mead y
Ruth Benedict, quienes visitaban con frecuencia la Universidad
promovidas por Clyde Kluckhohn bajo el marco de las teoras so-
bre cultura-y-personalidad, en boga por aquellos tiempos.


De la percepcin al pensamiento.
Su vida intelectual en Harvard transcurri en una atmsfera
conformada por la confrontacin entre las ciencias del compor-
tamiento y las ciencias cognitvas. En la dcada de 1950s /
1
60's la batalla fue ganada por los defensores de la percepcin,
batalla que haba comenzado unos aos antes con el movimien-
to que el mismo inici denominado The New Look. La ruta de
la percepcin, que pronto adquiri la marca: procesamiento de
la informacin, comenz a modelar la nueva identidad de la 1933 - 1944
1945 - 1961
Psicologa norteamericana desplazando a la learning theory. La
1945 - 1961
investigacin psicolgica, en todos sus campos, reas y manifes-
taciones se volvi a enfrentar con los problemas que planteaba la 1962 - 1971
dimensin subjetiva en la Psicologa. Bruner estuvo ah para des-
pus contarlo con todos los detalles. Bruner inici el camino de 1972 - 1982
construccin de su propio pensamiento utilizando los estudios
de la percepcin como la gran va de acceso hacia el estudio y la 1983 - 1989
investigacin en la Psicologa.
1990 - 2010
Los estudios sobre la percepcin:

The New Look Theory (1946-1951)
Los estudios sobre la percepcin dieron lugar a la corriente
denominada New Look en percepcin con la que alcanz gran
popularidad a finales de los 40 y comienzo de los 50. Trabaj,

casi una dcada, junto a Leo Postman. Parti de un supuesto b- una relacin entre el input de datos y las expectativas o hip-
sico: las diferentes maneras de mirar el mundo dependen de lo tesis que uno tiene.
que pensamos acerca de l. Esta idea directriz se acompaaba de
una dualidad inquietante relacionada con la relacin entre el pen- En 1947, junto con Cecil Goodman, realizaron un experimen-
samiento y la experiencia en la creacin de dicho conocimiento. to acerca del juicio sobre el tamao de las monedas, trabajo con-
La mente es prisionera de los sentidos o los sentidos prisioneros siderado un clsico en la teora perceptiva del estado directivo
de la mente?; interrogante de larga data en la filosofa y psicofi- (actitudes y valores como determinantes perceptivos). Seleccio-
sologa pero que adquira una nueva dimensin en la Psicologa naron dos grupos de nios de 10 aos: unos procedentes de ho-
de aquellos tiempos. Las conjeturas iniciales, que dispararon la gares ricos y otros procedentes de hogares pobres. La tarea de
investigacin, sostenan que gran parte del conocimiento que nos los sujetos consista en calcular el tamao fsico de las monedas 1933 - 1944
brindan los sentidos est relacionado con lo que nosotros necesi- desde 1 a 50 centavos. El argumento era muy sencillo. Segn la
1945 - 1961
tamos saber para proceder en consecuencia. teora de la tendencia central de los juicios, los objetos grandes
pertenecientes a una serie de objetos de tamao variable tienden 1962 - 1971
Public, en colaboracin con Postman, un artculo donde pro- a subestimarse. El tamao de las monedas de menos valor se sub-
ponan y fundamentaban un nuevo enfoque metodolgico en los estiman y el de las de mayor valor se sobreestima. Los nios po- 1972 - 1982
estudios sobre la percepcin: La confiabilidad del error contante bres exageraban el tamao de las monedas en mayor medida que
en la medicin psicofsica (1946) Cmo entender el significado de los ricos, aunque todos ellos tendan a exagerar el tamao de 1983 - 1989
dichos errores que desde mediados del siglo XIX, con las investiga- las mismas, especialmente las de 5, 10 y 25 centavos. A propsito,
1990 - 2010
ciones de Weber y Fechner, inquietaban a muchos psiclogos? Dis- se da menos exageracin cuando las monedas estn ausentes y las
cutieron en torno a los errores constantes -temporales, espaciales y apreciaciones se hacen de memoria.
de adaptacin- que se cometen en los juicios psicofsicos. Criticaron
el procedimiento por el cual se neutralizan las supuestas fuentes de Los supuestos que sostenan estos experimentos y la contro-
error en base a aleatorizar las condiciones que los producen. versia que levantaron constituyeron antecedentes importantes en
el cambio de la psicologa americana hacia una orientacin ms
La hiptesis sostena que el procesamiento de los datos pro- mentalista. De all que en su autobiografa Bruner afirme su con-
duce significacin, no su recepcin. Siempre tiene que haber viccin de que encar los estudios sobre la percepcin como si


estudiara un tipo de pensamiento o de resolucin de problemas. experimental y por el conductismo. El desafi, segn entiendo, era
Estas y otras investigaciones experimentales los llevaron a con- metodolgico. La Psicologa de la Gestalt, con su fundador Wer-
cluir que no existe la percepcin pura. Percibir la realidad implica theimer y los estudios de Khler con los chimpancs constituye-
lo que metafricamente podra llamarse una tarea de filtrado ron dos referencias importantes y de prestigio para esta cuestin.
selectivo de la informacin recibida del mundo exterior. Constituan, al decir de Bruner, un tumor en el cuerpo en aque-
lla cultura acadmica de la Psicologa norteamericana de los aos
Entre 1951-1952 Bruner visit el Instituto de Estudios Avan- 1950's, donde la voz de Hume: Todo lo que existe, existe en alguna
zados de Princenton. Su regreso a Harvard marco el inicio del magnitud funcionaba como una norma organizadora y justificaba
Cognition Proyect, vale decir, el comienzo de los estudios sobre la psicometra en sus ms diversas formas. La dualidad subjetividad
el pensamiento y su desarrollo. objetividad en la psicologa cientfica volvi a instalarse e invitaba 1933 - 1944
a repensar sobre asuntos de naturaleza filosfica y ontolgica.
1945 - 1961
Una psicologa del pensamiento, tarea a la que Bruner se iba
Los estudios sobre el pensamiento: a abocar, no poda contar una historia del modo de comportase
1962 - 1971
On Thinking. (1952 - 1959) de unos sujetos de laboratorio que fuese diferente a la forma
de comportarse de los psiclogos, los fsicos o los jugadores de
1972 - 1982
Como se seal anteriormente los estudios sobre la percepcin ajedrez cuando piensan. Adems los sujetos que participaron en 1983 - 1989
constituyeron una va de acceso efectiva y viable a los estudios la investigacin deban tener conciencia de las tareas que se les
1990 - 2010
sobre el pensamiento, tanto por los resultados obtenidos como presentaban, conocer los objetivos de las mismas y de la investi-
por los mtodos utilizados y las reflexiones metodolgicas a que gacin. De este modo Bruner cuestion en la metodologa el su-
tales investigaciones dieron lugar. Habiendo aportado evidencias puesto de individuo ingenuo, vaco de saberes y de historia, un
empricas convincentes sobre la dimensin subjetiva y peculiar individuo tabla rasa en el cual se haban sustentado la mayora
de la percepcin del mundo, con los estudios sobre el pensamien- de las investigaciones que estaban en boga.
to Bruner dobla la apuesta. El pensamiento era demasiado men-
talista, demasiado subjetivo, para ser admitido, sin ms, en una La investigacin sobre el pensamiento la realiz en colabora-
cultura acadmica hegemonizada por el objetivismo positivista cin con dos jvenes colegas: Jackeline Goodnow y George Aus-

tin. On Thinkig, libro publicado en 1956 y que recopila y comunica considerando y la hiptesis en cuestin crea la carga informativa
el ncleo de aquellas investigaciones se constituy con el tiempo de los casos en los que se ponen a prueba. Como se puede apreciar
en uno de los emblemas de la llamada Revolucin Cognitiva; un estas investigaciones constituyeron un cuestionamiento fuerte y
libro de protesta, al decir del propio Bruner. All planteaba la un tiro certero al ncleo duro del Programa conductista.
siguiente cuestin medular: Cmo reduce la mente el variado
mundo de las experiencias a un conjunto de categoras concep- El 11 de Septiembre de 1956, fecha convenida para identificar
tualmente manejables?. La mayora de los psiclogos de la pri- el nacimiento oficial de la llamada Revolucin Cognitiva, haca
mera lnea de entonces reaccionaron que frialdad y crticas, ex- referencia al segundo da en que celebr el Segundo Simposio
cepto uno, Jean Piaget, quien lleg a considerarlo una revolucin sobre Teora de la Informacin organizado por el MIT. Coincidi
en la psicologa del pensamiento. El otro apoyo manifiesto vino con el da en que Newell y Simon comunicaron su artculo: The 1933 - 1944
del campo de la fsica, de la mano de Robert Oppenheimer quien logic Theory Machine. El Simposio culmin con Noam Chomsky
1945 - 1961
vio con claridad la significacin de los problemas que planteaba quien realiz un adelanto de Syntactic Structures. Notoriamente
aquel estudio y anticip la apertura de una nueva ciencia. Bruner no estuvo all pero, ese ao, como se seala ms arriba, 1962 - 1971
On Thinkig vio la luz.
Aquellas investigaciones construyeron evidencias firmes sobre 1972 - 1982
una idea central: el pensamiento ordinario, la induccin, la de- Posteriormente, en 1960, junto a George Miller, fundan el
duccin, la intuicin, dejaron de ser una cuestin de todo o nada. Centro de Estudios Cognitivos que se ocupara acerca de la natu- 1983 - 1989
Pensar es una actividad, un proceso que lleva tiempo, con diversas raleza del conocimiento con invitados de diferentes disciplinas.
1990 - 2010
etapas, con idas y venidas, con acierto y errores que deben ser co- Aunque compartan una visin cognitiva de la Psicologa, cada
rregidos. Pensar, el acto de conceptualizar o abstraer, se aproxima uno tena una perspectiva distinta, no antagnica sobre la cues-
a la imagen de una estrategia que se desarrolla en una serie de en- tin. Miller pona nfasis en la teora de la comunicacin, en la
cuentros activos con un campo de informacin. El pensamiento lingstica y en la computacin; Bruner en el desarrollo psico-
no opera como respuestas a unos estmulos sino que requiere un lgico, en la psicologa social y en la antropologa. Visitaron el
procesamiento de la informacin, informacin que a diferencia Centro Nelson Goodman, Noam Chomsky, Brbel Inhelder, Ro-
del estmulo tiene una forma lgico matemtica. Los aconteci- man Jakobson, Clifford Geertz, Luria, Jacques Lacan, Jean Piaget,
mientos informan sobre la validez de la hiptesis que estamos entre otras figuras relevantes.


El proceso de la educacin. debate de la educacin en Amrica. Con l resurgi la preocu-

pacin por el tema de la calidad y los aspectos intelectuales de la
(1959-1961) educacin sin abandonar el ideal americano de formar ciudada-
nos para una democracia. La pregunta general Qu hemos de
En este perodo se inicia la preocupacin, problematizacin y ensear y para que fin? y todo ello a la luz de la nueva revolucin
elaboraciones tericas de Bruner respecto al proceso de la edu- cientfica. Fue, como bien seal Bruner, una respuesta estructu-
cacin. Sus ideas de entonces quedaron reflejadas en dos pro- ralista e intuicionista en oposicin al empirismo utilitarista del
ducciones escritas: El proceso de la educacin (1960) y On conductismo. Condujo a una revisin de las concepciones acerca
knowing. Essays for the left hand (1962) (Traduccin al caste- del aprendizaje y de la enseanza. Qu ha de ensearse, cundo y
llano Pensar y sentir. Ensayos sobre el conocimiento, 1967) cmo? Qu implicaciones trae aparejada el destacar la estructura 1933 - 1944
El contexto socio-poltico de la Revolucin Cognitiva fue la de- de la materia que trate de dar al alumno un sentido de las ideas
1945 - 1961
nominada Guerra Fra. Ms an la Revolucin Cognitiva form fundamentales de una disciplina?
parte de la Guerra Fra, dentro de la guerra tcnica. Haba vacos 1962 - 1971
de conocimientos y las escuelas fueron acusadas de crearlos. Las Bruner formul all los principales criterios psicopedag-
escuelas americanas de entonces tenan un desafo: contribuir a 1972 - 1982
que la Amrica del Norte fuera tecnolgicamente ms avanzada gicos a tener en cuenta en las propuestas educativas:
que la Unin Sovitica. El objetivo principal de aquel movimien- El objeto de la educacin desde una perspectiva cog- 1983 - 1989
to de reforma educativa fueron la ciencia y las matemticas, por nitiva, consiste en garantizar que el educando acceda lo
1990 - 2010
ser las materias las que se prestaban mejor a los objetivos de nue- ms directamente posible a esta estructura subyacente.
va psicologa cognitiva.
Los encuentros educativos deban producir entendi-
En el septiembre del 59 la Academia Nacional de Ciencias or- miento y no slo actuacin.
ganiz un taller en Woods Hole para discutir el modo en que la
educacin de la ciencia podra mejorarse y a la vez debatir los El conocimiento verdaderamente adquirido es el que
planes de estudio de las materias de ciencias. De ese encuentro se redescubre.
result el texto El proceso de Educacin redactado por Bruner y
publicado en 1960, texto que se convirti en la obra esencial del Cualquier materia se puede ensear a cualquier nio a

cualquier edad si se realiza de manera honesta. puede separarse de aquello que se pretende ensear. Es semejante,
El objetivo de la instruccin no es la amplitud sino la segn Bruner, a lo que ocurre con el proceso de conocimiento
profundidad. ...no se puede emprender la investigacin de cmo llega uno a
conocer, sin prestar plena atencin a lo que es conocido (Bruner,
El currculo concebido como una espiral comenzando 1983). Cuestion as el supuesto, sostenido por muchos psiclo-
con una descripcin intuitiva de un dominio y volvien- gos, en especial los conductistas, de que conocer cualquier cosa es
do sobre l para representarlo de manera ms poderosa lo mismo que conocer cualquier otra. Para Bruner toda concep-
y formal. tualizacin acerca de la enseanza y el aprendizaje implica una
acerca de la naturaleza del conocimiento y acerca de la naturaleza
El profesor es un gua, alguien que te ayuda a entender de las cosas que se tratan de conocer. 1933 - 1944
y a descubrir por cuenta propia.
1945 - 1961
Despus de estudiar el modo en que se logran los con-
Los motivos para aprender seran en principio extrn- ceptos (las estrategias por las cuales las personas descubren 1962 - 1971
secos pero se haran intrnsecos. equivalencias en las cosas que las rodean) Bruner qued im-
presionado por la regularidad racional de las respuestas y 1972 - 1982
El alumno no debera hablar acerca de la disciplina porque los sujetos van ms all de la informacin recibida.
1983 - 1989
sino deba hacer la disciplina. Recientemente, al retomar el problema de la educacin, Bruner
1990 - 2010
Y una premisa bsica: la actividad intelectual es por doquier (1996) coment que en este perodo estaba preocupado acerca
la misma ya sea en la produccin de un cientfico o en el aula. de cmo los procesos cognitivos, concebidos como solitarios e
La diferencia es de grado y no de clase. El alumno que aprende intrapsquicos podan ser apoyados por pedagogas adecuadas.
fsica es un fsico, aprende fsica comportndose como un fsico. Por entonces se daba por supuesto que los alumnos estaran inte-
Aprende mejor de esta manera que utilizando discusiones de aula resados en el nuevo currculo y que los estudiantes vivan en al-
o libros de textos que hablan acerca de lo que hacen y concluyen gn vaco educativo sin ser afectados por los problemas sociales,
los cientficos ms que centrarse en la indagacin misma. Asimis- culturales y polticos.
mo reafirm una idea central: la educacin es un proceso que no


Estudios sobre el desarrollo.

Hasta este momento Bruner se haba dedicado a estudiar el
poder y la funcin de la mente y el pensamiento y poco se haba
interesado por el desarrollo. Dos autores despertaron su inters
1
por el mismo: Jean Piaget y Lev Vigotski. Sus ideas y teoras se
transformaron en referentes obligados en la manera en que Bru-
ner concibi y estudi el desarrollo humano.
La Teora de Piaget comenz a tener influencia en su pen- 1933 - 1944
1962 - 1971
samiento a partir de 1956. La visita de Inhlder a Harvard y el
1945 - 1961
viaje de Bruner a Ginebra donde conoci a Piaget ampliaron el
conocimiento de la teora. Entre 1960 y 1966 estudi, profundi- 1962 - 1971
z, y reprodujo los experimentos piagetianos. Consider que la
formulacin estructuralista de Piaget haba provocado una autn- 1972 - 1982
tica reubicacin y modernizacin de la Psicologa pero Bruner
vio en Piaget ms un epistemlogo que un psiclogo. Consider 1983 - 1989
que el psiclogo ginebrino se ocupaba ms bien de describir el
1990 - 2010
conocimiento tal como existe en diferentes estadios del desarrollo
infantil, pero que de ningn modo esa descripcin formal cons-
titua una explicacin o una descripcin psicolgica de los pro-
cesos del desarrollo. Tres fueron las crticas que formul a esta
teora: (1) La indiferencia a la historia especfica de la experiencia
de un organismo. Independientemente de lo que hiciera el nio y
de las experiencias que tuviera los estadios aparecen y se suceden
de un modo intemporal y con una lgica propia. El entorno es un

simple alimento, funciona cual comida. (2) El filtro operativo se Cmo los nios llegan a desarrollar diferentes estrategias en
consideraba siempre especfico de cada estadio. No puede pasar la solucin de problemas? Bruner no estaba interesado tanto en
a travs de l salvo aquello que se ajustara a las reglas de orga- las diferencias individuales en las operaciones cognitivas sino
nizacin de cada estadio particular. No hay modo de impulsar que focaliz el estudio de la intervencin y el cambio en las
el desarrollo, no hay ningn principio liberador. (3) El concepto funciones cognitivas.
piagetiano de equilibrio controlador del despliegue de los esta-
dios. Bruner intent conciliar sus ideas con las de Piaget pero la En 1966 se publica el libro: Investigaciones sobre el desarrollo
persistente unilateralidad de la teora de Piaget, que por un lado cognitivo. Trabajo colectivo con colegas y estudiantes de docto-
era su fuerza como teora, hizo imposible la connivencia terica rado que reuna investigaciones realizadas durante casi 7 aos.
con la mayor parte de sus ideas principales. Propone la hiptesis segn la cual el desarrollo cognitivo puede 1933 - 1944
concebirse como el logro de la capacidad para la simplicidad en
1945 - 1961
El pensamiento de Vigotski. Al iniciarse la dcada de los 60 el manejo de la informacin. Reconoce el papel de la heurstica
Bruner estableci los primeros contactos con el programa de la en el desarrollo de la percepcin y de la solucin de problemas, 1962 - 1971
Psicologa Histrico Cultural de Vigotski. Lo hizo a travs de Luria modos de proceder que los nios recogen de la cultura que les
cuando ste lleg a Harvard en 1960 y continu con la visita de rodea. Hay una conviccin inicial sobre la influencia delimitado- 1972 - 1982
Bruner a Mosc en 1962. En ese mismo ao Bruner escribi la in- ra de la cultura en el pensamiento: la cultura provee amplificado-
troduccin a la primera traduccin al ingles del libro Pensamien- res en forma de instrumentos tecnolgicos para aumentar el po- 1983 - 1989
to y Lenguaje de Vigotski. Lo que ms le atrajo fue el rol que Vi- der de las capacidades de conocimiento humanas. Decide, con el
1990 - 2010
gotski asignaba al contexto en el desarrollo y su instrumentalismo. equipo de investigacin, que el trabajo no se limitara a los nios
de ciudades occidentales e incluyeron nios del Este y Oeste de
Despus de estudiar y discutir la literatura existente sobre co- frica, en particular en Senegal. Estaba convencido de que exis-
nocimiento y desarrollo cognitivo y visitar centros de investi- tan universales que marcaban profundamente todo el desarrollo
gacin en Gran Bretaa y el Continente Europeo Bruner decide humano. El impacto de la cultura era uno de esos universales;
que el mejor acercamiento para conocer el desarrollo de los pro- si bien las culturas tenan diferencias fundamentales compartan
cesos cognitivos sera un estudio de la eficacia e ineficacia de las aspectos bsicos. Pero asimismo las culturas tenan y producan
estrategias empleadas por los seres humanos en el pensamiento grandes diferencias que era necesario ponderar y explicar mien-
y en la solucin de problemas. tras se tienen en cuenta esos universales.


En 1966, en el 18 Congreso Internacional de Mosc Bruner una teora de la representacin segn la cual dispone-
desarroll una conferencia con el titulo: El desarrollo de los pro- mos de tres sistemas diferentes, parcialmente combi-
cesos de representacin. El texto tena dos interlocutores implci- nables entre s, para representar la realidad. El primer
tos: Jean Piaget y Lev Vigotski y era en s misma una respuesta al modo de saber es por medio de la accin; sabemos cier-
formalismo y a la concepcin unilateral del enfoque piagetiano tas cosas porque sabemos cmo hacerlas pero no tene-
del desarrollo. Esta respuesta no slo se sostena desde un deba- mos imgenes o palabras para explicarlas y resultan di-
te terico sino que tena tras s cuatro aos de experimentacin fciles de ensear a otros mediante trminos, diagramas
que refutaban el modelo de interpretacin de las clsicas pruebas o ilustraciones. El segundo modo de saber es por medio
piagetianas sobre la conservacin. Los puntos de referencia sobre de imgenes; la representacin icnica se rige por prin-
la naturaleza del desarrollo humano, que Bruner va a sostener a cipios de organizacin perceptiva. El tercer modo es por 1933 - 1944
partir de este momento, pueden sintetizarse en los siguientes su- smbolos, de carcter arbitrario, cuyo ejemplo tpico es
1945 - 1961
puestos y argumentos: el lenguaje. El desarrollo intelectual sigue el curso de es-
tos tres sistemas de representacin. 1962 - 1971
Una teora del desarrollo debe ocuparse de la estructura
formal de los actos del pensamiento y ofrecer una explica- El desarrollo depende de incorporar como propios los 1972 - 1982
cin psicolgica. El defecto es caer en el formalismo e in- acontecimientos en un sistema de almacenamiento. Este
tentar explicar el desarrollo a partir de los procesos lgicos sistema es el que hace posible la creciente capacidad del 1983 - 1989
que subyacen a ste. Bruner va a dudar sobre la existencia nio de ir ms all de la informacin que encuentra en
1990 - 2010
de un sistema de notacin lgica que se adecue a la sin- una ocasin.
taxis del pensamiento. Advirti que es necesario disponer
de un procedimiento que describa los productos del pen- La naturaleza del lenguaje y las funciones que cumple
samiento que sean explicados por una teora psicolgica. deben formar parte de cualquier teora del desarrollo. El
desarrollo intelectual entraa una creciente capacidad
Una teora del desarrollo debe detallar los procesos para explicarse y explicar a los dems mediante palabras
mentales (procesos intermedios), las representaciones o smbolos lo que uno ha hecho o va a hacer. Si damos
que se utilizan como mediadoras. As, Bruner propuso por sentado que gran parte del pensamiento es un discur-

so o dilogo interior esas funciones han de estar repre- del individuo con los distintos modos de representarse el
sentadas en el pensamiento. El lenguaje cumple muchas mundo, modos que suelen estar en conflicto, creando as
funciones, cumple muchos objetivos, emplea muchas vo- los dilemas que estimulan el desarrollo.
ces. Lo ms importante es que ordena y refiere, describe y
poetiza, adjudica y expresa, crea belleza y aclara las cosas, Toda teora del desarrollo humano debe tener en cuenta
mantiene el contacto. El hombre de disciplina intelectual la ascendencia primate del hombre y considerar el modo
es aquel que domina las diversas funciones del lenguaje, por el cual la evolucin de los primates y del hombre im-
el que sabe cmo variarlas. Cuanto ms conozcamos del ponen un patrn sobre el desarrollo. No debemos olvidar
lenguaje y sus propiedades ms conoceremos sobre la for- que el hombre es en percepcin, intelecto y emocin un
ma de ayudar al pensamiento. primate. En un momento determinado la evolucin se 1933 - 1944
vuelve lamarckiana en el sentido de incluir la transmisin
1945 - 1961
Si una teora del desarrollo de la mente no puede ayu- de caractersticas adquiridas, y no a travs de los genes
darnos a educar, ni contribuye al conocimiento del pro- sino por medio de la cultura. Todas las culturas deben 1962 - 1971
ceso educativo, lo ms probable es que esa teora sea err- trabajar sobre el material proporcionado por el organis-
nea. El desarrollo intelectual depende de una interaccin mo biolgico, concretamente sobre la base ineludible del 1972 - 1982
sistemtica y contingente entre el que ensea y el que ser humano en tanto primate.
aprende. Desde Scrates el dilogo puede hacer que la 1983 - 1989
gente descubra cosas profundas y de gran sabidura. Cualquier explicacin del desarrollo humano debe
1990 - 2010
considerar la naturaleza de la cultura en que crece ese
El desarrollo intelectual se caracteriza por la crecien- ser humano.
te capacidad para considerar varias alternativas simul-
tneamente. Cualquier teora del desarrollo intelectual debe ocupar-
se de las maneras de pensar naturales, las consideradas
El desarrollo no supone una secuencia de etapas, sino ordinarias e intuitivamente obvias y conferirle un lugar
un dominio progresivo de estas tres formas de represen- prominente en la misma teora.
tacin y su traduccin parcial de un sistema a otro. El de-
sarrollo entendido como un progresivo enriquecimiento


Entre 1966 y 1972 Bruner inici una serie de estudios con bebs, puede considerarse, aunque extrauterina, como una prolongacin
donde puso a prueba su maestra, ingenio y creatividad en el dise- del perodo fetal de los primeros primates. No slo la duracin y
o y construccin de mtodos para hacer viable la investigacin la dependencia de la infancia aumentan en el hombre, sino que
cientfica sobre el tema en el marco de su perspectiva metodolgi- tambin cambia la manera de educar a los jvenes segn los re-
ca. Pretenda conocer los antecedentes de ciertas funciones psico- quisitos de la vida comunitaria.
lgicas ya consolidadas, descubiertas en nios de ms edad. Estos
trabajos socavaron el concepto de infancia desvalida y dieron Ms recientemente (en la dcada de los 80) Bruner generaliz
origen a las investigaciones bsicas sobre la primera infancia. la crtica contra el racionalismo generalizado de Piaget: la idea
Contra toda pretensin de mostrar a los nios como poseedores piagetiana de que el desarrollo consista en saltos lgicos hacia
de un pensamiento primitivo o inmaduro, Bruner va a aportar adelante, nutridos por la experiencia general con el entorno. La 1933 - 1944
sobradas evidencias que los seres humanos, a cualquier edad, son psicologa cognitiva haba mostrado que el desarrollo mental re-
1945 - 1961
seres completos. El crecimiento los hace diferentes, pero no los sulta ser mucho ms especfico a ciertos dominios: la especificidad
hace ni mejores ni ms rpidos. A partir de los estudios del desa- de dominio era la norma ms que la excepcin. Despus del des- 1962 - 1971
rrollo en la pobreza, de los problemas que presentaban los nios cubrimiento de la especificidad de dominio el nuevo mandra
marginados que por accidente de nacimiento no encuentran un fue: la obtencin de conocimiento siempre est situada, depende 1972 - 1982
lugar en la cultura, cuestion con vigor la concepcin de nio de los materiales, la tarea y cmo entiende las cosas el aprendiz.
como un ser aislado. Surge as la idea que la inteligencia no es algo que est slo en la 1983 - 1989
cabeza sino que es algo distribuido en el mundo de la persona. La
1990 - 2010
En 1972 escribi un artculo, desde mi punto de vista funda- inteligencia refleja una micro-cultura de la praxis.
mental: La inamdurez: su naturaleza y usos. Este trabajo cons-
tituye an hoy un verdadero trampoln conceptual para las teo-
ras que destacan la importancia crucial del contacto humano, la
intersubjetividad y la educacin en los primersimos aos de la
vida humana. Los seres humanos tienen una infancia ms larga
y dependiente que la de los otros primates. Por eso se sostiene
que la infancia de los seres humanos, por ser ms dependiente,

Las palabras y la psicologa. El lengua-

je como un instrumento de la mente.
Segn lo relata en su autobiografa, el inters por el lenguaje
1
en relacin a la psicologa, estuvo incentivado por la lectura de
Remembering (1932) del psiclogo britnico Frederic Barlett. Le
atraa la idea del lenguaje como narracin necesaria para soste-
ner y reconstruir la memoria humana. Tambin se interes por
las concepciones de Lev Vigotski y la de Lee Wolf, en particular 1933 - 1944
1972 - 1982
cmo estos autores entendan y mostraban la relacin estrecha
entre pensamiento y habla. Asimismo Bruner fue un atento lector 1945 - 1961
de Wittgenstein y de dos grandes figuras de la lingstica: Noam
1962 - 1971
Chomsky y Roman Jackobson, con quienes tuvo la oportunidad
de intercambiar y debatir sus perspectivas. Interlocutor vido por 1972 - 1982
aprender de los otros, Bruner tomar, sin embargo su propio ca-
mino, orientado por sus peculiares conjeturas. 1983 - 1989
Hacia 1972 se traslad a la Universidad de Oxford donde per- 1990 - 2010

maneci hasta 1979. En Oxford encontr una atmsfera domi-
nada por la teora de los actos de habla que enfatizaba sobre el
uso y la funcin del habla, su fuerza ilocutiva tanto como su forma
locutiva. As estudiar las implicaciones psicolgicas de los actos
de habla, en la ontognesis y desarrollo.
A mediados de los 70 las ciencias sociales se haban aleja-


do de su postura positivista tradicional acercndose a una lnea Al profundizar en la psicologa del lenguaje, Bruner se encuentra
ms interpretativa en la que el significado pas a ser un elemen- con la ausencia de ciertos conceptos psicolgicos que resultaban
to central. Cmo se interpretaba la palabra? Qu cdigos re- necesarios para estudiar su adquisicin. Uno de estos conceptos es
gulaban el significado? En qu sentido la cultura misma poda el de intencin; otro el de percepcin de la intencin en los dems.
interpretarse como un texto que los participantes lean para su El uso del lenguaje se basa en presuposiciones acerca de la inten-
propia orientacin? Estos eran algunos de los interrogantes que ciones y de las razones de la personas para hacer o decir cosas. La
se instalaron, por aquel entonces, en la nueva agenda acadmica psicologa positivista causal haba ignorado el papel de la intencin
y en las investigaciones. y no asign interpretacin alguna a las razones en la regulacin de
la conducta. Estas cuestiones solan tildarse de epifenmenos. Por
Entre 1972 y 1975 Bruner retom los estudios sobre las prime- el contrario Bruner alent a que la Psicologa deba unir fuerzas en 1933 - 1944
ras etapas del desarrollo, los aos que anteceden los comienzos torno a las dems ciencias de la cultura y retomar el camino que
1945 - 1961
del habla y los estudios sobre la adquisicin del lenguaje. Se dedi- haba desviado bajo la influencia del positivismo.
c entonces a estudiar la conducta comunicativa precoz en los ni- 1962 - 1971
os antes de la plena consolidacin del habla lxico-gramatical. En1982 en el ensayo El lenguaje de la Educacin destac un
Estos estudios revelaron una regularidad durable en la interac- trmino que se transform en fundamental en los desarrollos te- 1972 - 1982
cin madre-nio durante el proceso de adquisicin del lenguaje. ricos posteriores estrechamente relacionados con una Psicologa
Bruner observ que la madre establece pequeos formatos o culturalmente orientada: el concepto de negociacin del significa- 1983 - 1989
rituales en los cuales usa el lenguaje y proporciona un andamiaje do. Es la educacin, como hecho humano y social fundamental,
1990 - 2010
para la referencia en la enseanza. Esto le posibilit establecer la que da origen y posibilidad a la negociacin y adquisicin de
una teora general de la adquisicin de los usos del lenguaje en los significados. Las intenciones en cuya realizacin participan
los nios. La entrada en el lenguaje est sistemticamente arre- ms de una persona son el material a partir del cual se constituye
glada por la comunidad lingstica. Los nios, al intentar usar el la vida social. La coordinacin de estas intenciones constituye el
lenguaje para lograr sus fines, hacen mucho ms que dominar un proceso de negociacin. La negociacin necesita de un contexto, de
cdigo; negocian procedimientos y significados y al aprender a un formato o un guin para que las intenciones se mezclen entre
hacer esto estn aprendiendo los caminos de la cultura, as como s sin sobresaltos. Los datos sobre la interaccin entre el nio y
los caminos de su lenguaje. el adulto hablan a favor del hecho de que la conducta humana se

encuentra organizada y controlada por intenciones reales y atri- cacin, nunca puede ser neutral; impone un punto de vista acerca
buidas. Esta es la organizacin que adopta la psicologa popular del mundo al que refiere y sobre el empleo de la mente con res-
y de lo cual la psicologa cientfica debera tomar nota. pecto a este mundo. Impone una perspectiva desde la que se ven
las cosas y una postura hacia lo que se ve. El mensaje crea la reali-
Por esta poca se afianz en la suposicin de que el aprendizaje, dad que est transmitiendo y predispone a aquellos que lo oyen a
ms que una actividad de un sujeto individual, es una actividad pensar acerca de l de un modo particular. Este modelo de cultura
realizada en comn, un proceso en el que se comparte la cultura. y educacin que Bruner nos propone es solidario de un modelo
Rompi en forma definitiva con la concepcin del nio aislado, social y una institucin escolar donde predomine el espritu de-
ya cuestionada en los estudios sobre el desarrollo y la cultura que mocrtico, participativo y pluralista.
haba realizado con anterioridad. Cuestion las teoras que han 1933 - 1944
considerado al desarrollo cognitivo como la obtencin de un co-
1945 - 1961
nocimiento ms abstracto. Si bien es cierto que en las Ciencias
se alcanza por ese camino niveles superiores consider que es 1962 - 1971
peligroso concebir el crecimiento intelectual slo en esos trmi-
nos ya que la gnesis de gran parte de nuestro pensamiento se 1972 - 1982
encuentra en un dilogo que se hace interior
1983 - 1989
En sntesis, Bruner propuso una concepcin negociadora, tran-
1990 - 2010
saccional y hermenutica de la cultura. Si adoptamos el punto de
vista de que la cultura es un texto ambiguo que precisa constan-
temente la interpretacin de quienes participan en ella -idea que
comparte con Clifford Geertz- el papel constitutivo del lenguaje
en la creacin de la realidad social se tornar fundamental. Esta
concepcin tiene importantes consecuencias para la educacin y
el lenguaje de sta. Pero adems reconoci que, el lenguaje, en
tanto medio de comunicacin mediante el cual se realiza la edu-


Realidad Mental y Mundos

Posibles. La narracin y el
1 pensamiento narrativo
Hacia mediados de la dcada de los 80,s Bruner volvi a una
pregunta fundamental cuyas respuestas tendrn fuertes conno-
taciones en las decisiones tericas y metodolgicas en la cons-
truccin de su Psicologa: Cmo entender la representacin y la 1933 - 1944
1983 - 1989
organizacin mental?
1945 - 1961
La filosofa de la ciencia angloamericana derivada de escritores
1962 - 1971
como Rudolf Carnap o Carl Hempel tomaron la fsica como mo-
delo de buena ciencia: cualquier cosa cuya existencia se afirme 1972 - 1982
debe demostrarse que es fsica o por lo menos reducible al mun-
do fsico. Por el contrario Bruner adhiri a los supuestos tericos 1983 - 1989
-y metodolgicos- segn los cuales la eleccin que gua la accin
1990 - 2010
humana es tan real como la accin que resulta; los principios de la
eleccin requieren una explicacin como forma de accin mental.
Mientras las acciones efectivas son observables y cuantificables
-condiciones ideales en la perspectiva metodolgica positivista y
operacionalista- los pensamientos y reglas que los guan no son
objetivos en ese sentido: son mentales, son psquicos. Bruner
va a adherir a una concepcin constructiva del mundo y de la
ciencia coincidiendo con Nelson Goodman, filsofo de la mente,

cuando afirma que la ciencia y el arte nacieron a partir de cier- que Bakhtin denomin imaginacin creadora.
tas actividades construccionales comunes, guiados en cada caso
por diferentes limitaciones para establecer lo correcto y diferentes Bruner va a sostener la hiptesis de que hay dos formas b-
convenciones que surgen de su confirmacin. La diferencia no re- sicas y generales por medio de las cuales los seres humanos or-
side en que unas sean subjetivas y las otras objetivas, sino que ganizan, gestionan sus conocimientos del mundo y estructuran
cada una de ellas construye su mundo de un modo diferente y la sus experiencias inmediatas. Dos vehculos para la creacin de
distincin entre subjetividad-objetividad no es lo cuestionado. Lo significado Una parece ms especializada para tratar las cosas
que est en discusin son los diferentes usos de los denominados fsicas y la otra para tratar con la gente y sus situaciones. Estas
sistemas simblicos. El mundo no est all siempre e inmutable, se conocen como pensamiento lgico cientfico y pensamiento
el mundo es en s mismo una estipulacin expresada en un sis- narrativo. Su universalidad sugiere que tienen sus races en el 1933 - 1944
tema simblico. Adoptando esta posicin filosfica y epistemol- genoma humano o que vienen dadas en la naturaleza del len-
1945 - 1961
gica Bruner genera las condiciones metodolgicas para abordar, guaje. No hay cultura sin ambas formas aunque distintas cultu-
como materia prima de la psicologa, tanto las realidades creadas ras la privilegian de manera diferente. 1962 - 1971
por el relato como las creadas por la ciencia. Explicar e Interpre-
tar, finalidades esenciales del conocimiento, no es una dualidad La habilidad para construir narraciones y para entender narra- 1972 - 1982
antagnica excluyente (o) sino una contradiccin necesaria, ciones es crucial en la construccin de nuestras vidas y en la cons-
dialgica, complementaria. La nueva Psicologa por venir, trans- truccin de un lugar para nosotros mismos en el posible mundo 1983 - 1989
currir por las sendas de la explicacin y de la interpretacin. al que nos enfrentamos. Si la narracin se ha de convertir en un
1990 - 2010
instrumento de la mente al servicio de la creacin de significado,
Pensar, lgico matemtico y narrativo. Reconoce el requiere trabajo de nuestra parte: leerla, hacerla, analizarla, enten-
hecho que no tenemos una idea muy clara de lo que es pensar der su arte, percibir sus usos, discutirla. La narracin interpre-
o el pensamiento, ya sea como estado de la mente o como pro- tativa es una forma de pensamiento apropiadamente disciplinada
ceso. Puede que el pensamiento sea un poco ms que una forma para construir la condicin humana pasada, presente y posible.
de charlar y conversar sobre algo que no podemos observar. Esta
idea sirve para darle al pensamiento alguna forma que sea ms
visible, ms audible, ms referible y ms negociable. Es aquello


El self transaccional. Tal vez la nica cosa ms universal so-

bre la experiencia humana es el fenmeno del Yo y sabemos que
la educacin es crucial en su formacin. Conocemos nuestro Yo
por nuestra propia experiencia interior y reconocemos a otros
como yoes. La autoconciencia requiere como su condicin nece-
saria, tal como los sostuvo George Mead, el reconocimiento del
Otro como un yo. Aunque hay universales del yo, distintas culturas
lo conforman de distinta manera y a la vez establecen sus lmites
de formas variadas. Algunos enfatizan la autonoma y la indivi-
dualidad, otros la afiliacin; algunos lo ligan fuertemente a la po- 1933 - 1944
sicin de una per-
La autoconciencia requiere como su condicin necesaria, tal como sona en un orden
1945 - 1961
social divino o se- 1962 - 1971
los sostuvo George Mead, el reconocimiento del Otro como un yo. cular; otras lo ligan
al esfuerzo indivi- 1972 - 1982
dual e incluso a la suerte. Dos aspectos del Yo que se consideran
universales son: (1) La agencia. El yo deriva de nuestra sensacin 1983 - 1989
de poder iniciar y llevar a cabo actividades por nuestra cuenta.
1990 - 2010
Las personas se experimentan a s mismas como agentes, pero es
algo ms que una agencialidad sensomotora (que compartimos
con otros seres vivos). Lo que caracteriza a la persona humana es
la construccin de un sistema conceptual que organiza un regis-
tro de encuentro agenciales con el mundo; un registro que est
relacionado con el pasado (la llamada memoria autobiogrfica)
pero que tambin est extrapolado hacia el futuro; un Yo con his-
toria y con posibilidad. Si bien este sistema del yo construido es

interno, privado y cargado de afectos, tambin se desborda hacia autovaloracin. El cmo se experiencia la autoestima (o cmo se
las cosas, actividades y lugares; es el Yo extendido que ya ha- expresa) vara con las formas de la cultura.
ba reconocido William James. Pero adems, la agencia no solo
implica capacidad de iniciar, sino tambin de completar nuestros La agencia y la estima son centrales a la construccin de un
actos, tambin implica habilidad o saber como. El xito o el fraca- concepto del Yo y las prcticas ordinarias de la educacin deben
so son nutrientes fundamentales en el desarrollo de la persona y a examinarse desde la perspectiva de cul es la contribucin que
menudo se definen desde afuera segn criterios especificados cul- hacen a estos dos ingredientes cruciales de la persona. La educa-
turalmente. Todos los sistemas legales especifican (y legitimizan) cin, en todas sus formas y circunstancias, es un arma poderosa
alguna nocin de responsabilidad por la cual se otorga a nuestro en la constitucin de subjetividad.
yo una obligacin hacia alguna autoridad cultural ms amplia, 1933 - 1944
confirmando oficialmente, que nosotros, nuestros Yoes, somos
1945 - 1961
presuntos agentes con control sobre nuestras propias acciones. La
idea de agencia significa tomar ms control sobre la propia activi- 1962 - 1971
dad mental. La mente aparece as como proactiva, orientada ha-
cia problemas, enfocada atencionalmente, selectiva, constructiva, 1972 - 1982
dirigida a fines. Tal vez inspirado por la ideas de Vigotski y de los
pragmticos clsicos, Bruner encontr en sus investigaciones que 1983 - 1989
la vida mental de los bebs es ms agencial de lo que se supona
1990 - 2010
y por eso afirm que la perspectiva agencial solitaria de la mente
sea, ms bien, una proyeccin de nuestra ideologa individualista
occidental. (2) La valoracin es otro de los universales del Yo. No
solo experimentamos el yo como agente sino que tambin valo-
ramos su eficacia en llevar a cabo lo que esperamos o lo que se
nos pidi hacer. El yo va tomando cada vez ms el sabor de esas
valoraciones. Es la autoestima, una mezcla de eficacia agente y


La Psicologa es Psicologa Cultural.

Hacia 1990, en Actos de Significado. Ms all de la revolucin
cognitiva, Bruner desafa, nuevamente, a repensar El estudio
apropiado del hombre. Considera que la revolucin cognitiva
1
se vio desviada de su impulso originario por la metfora del or-
denador y defiende la idea de que es necesario renovar y reani-
mar la revolucin original inspirada en la conviccin de que el
concepto fundamental de la psicologa humana es el significado
y los procesos de transaccin que se dan en la construccin de 1933 - 1944
1990 - 2010
significados. Esta conviccin se basa en dos argumentos interrela-
1945 - 1961
cionados: (1) Para comprender al hombre es preciso comprender
cmo sus experiencias y sus actos estn moldeados por sus esta- 1962 - 1971
dos intencionales y; (2) La forma de estos estados intencionales
slo pueden plasmarse mediante la participacin en los sistemas 1972 - 1982
simblicos de la cultura. Nuestras vidas resultan comprensibles a
nosotros y a los dems en funcin de estos sistemas culturales de 1983 - 1989
interpretacin. En virtud de su articulacin en la cultura, el sig-
1990 - 2010
nificado adopta una forma que es pblica y comunitaria en lugar
de privada o autista.
Siguiendo esta lnea, Bruner reconoce dos perspectivas en el

estudio de la mente en relacin a la cultura: una enfatiza la ca-
pacidad humana individual para captar relaciones simblicas de
representacin a travs de un cdigo simblico arbitrario. La otra,
enfatiza ms lo transaccional, es ms intersubjetiva y centrada en

cmo los humanos desarrollan la capacidad para leer pensamien- pectiva del hombre que a veces es incongruente con la psicologa
tos, intenciones, creencias y estados mentales en los miembros de popular o con los ideales de la cultura, pero, las ciencias humanas
su especie en una cultura. son una parte de la cultura que las mantiene.
Biologa y cultura operan localmente, sus principios encuen- En 1996, al escribir Educacin: puerta de la cultura, (The culture
tran un camino final en el aqu y ahora, en la inmediata definicin of education en la versin original), reafirma que la reconstruc-
de la situacin, en el inmediato entorno del discurso, en el estado cin de la nueva Psicologa debe hacerse en el marco de la dialo-
inmanente del sistema nervioso local y situado. La psicologa del gicidad entre el genoma y la cultura, y en ntima relacin con la
futuro debe, casi como su condicin para su existencia fructfera, educacin, entendida en un sentido ms amplio como prctica
mantener la vista tanto en lo biolgico como en lo cultural y ha- social, como hecho humano fundamental, bsico, ineludible. 1933 - 1944
cerlo prestando la atencin adecuada a cmo esas fuerzas confor-
1945 - 1961
madoras interactan en la situacin local. Psicologa, cultura y educacin. La evolucin de la mente
no puede existir por fuera de la cultura. Nada est libre de cultura 1962 - 1971
La psicologa popular. En ntima relacin con lo anterior- pero tampoco son los individuos meros espejos de su cultura. Es
mente expresado Bruner realiza una revisin y reivindicacin de la interaccin entre ellos lo que da un carcter comunal al pensa- 1972 - 1982
la denominada folkpsycologie en la nueva Psicologa, dado que la miento individual y a la vez impone una cierta riqueza imprede-
Psicologa moderna y clsica no dejaron espacio para la misma. cible a la forma de vida, pensamiento o sentimiento de cualquier 1983 - 1989
Las teoras populares de una cultura sobre la naturaleza de la na- cultura. La vida de la cultura es un juego mutuo entre las versio-
1990 - 2010
turaleza humana dan forma inevitablemente a cmo esa cultura nes del mundo que la gente forma bajo su oscilacin institucional
administra la justicia, educa a sus nios, ayuda a sus necesitados y las versiones que son producto de sus historias individuales. Los
e incluso conduce sus relaciones interpersonales. El manejo coti- intereses partidistas o institucionales son un fenmeno universal
diano de la vida y en particular de la vida social, requiere que todo de todas las culturas. Para enfrentar esta multivocalidad cultural
el mundo sea psiclogo, que todo el mundo tenga teoras sobre toda sociedad requiere de un principio de tolerancia.
por qu otras personas actan como lo hacen. Sin creencias sobre
las otras mentes y sus modus operandi estaramos perdidos. Las El rasgo distintivo de la evolucin humana es que la mente evo-
ciencias humanas se enfrentan al desafo de formular una pers- lucion de una manera que permiti a los seres humanos utilizar


las herramientas de la cultura. Sin esas herramientas, ya sean sim- de significados hay desorganizacin y ambigedad; y es por esta
blicas o materiales, el hombre no es un mono desnudo sino una razn que se necesita transar y negociar significados; esto slo es
abstraccin vaca. posible si hay comunicacin, intercambio y por consiguiente si
hay intersubjetividad. La creacin de significado a diferencia del
Las oportunidades de pensar y desarrollar habilidades estn procesamiento de la informacin- es interpretativa, est atrapada
fuertemente condicionadas por las propuestas educativas familia- en la ambigedad, es sensible a la ocasin y, a menudo, sucede
res y escolares. Tambin los obstculos basados en los privilegios despus del hecho. Sus procedimientos mal formados se pare-
de clase y en la exclusin social, limitan obstruyen y generan ma- cen ms a mximas que a reglas completamente especificables.
neras impredecibles de pensar, hacer y desear. Sus principios son el objeto de la hermenutica. Entender bien lo
que algo significa supone alguna conciencia de los significados al- 1933 - 1944
Somos la nica especie que necesariamente educa y lo hace de ternativos que se puedan ligar a la materia bajo escrutinio, se est
1945 - 1961
una manera significativa. La educacin no slo ocurre en las au- de acuerdo con ellos o no. Entender algo de una manera no evita
las sino tambin el las esquinas de la calles, en el hogar y tambin entenderlo de otra manera. Entenderlo de una manera particular 1962 - 1971
en la escuela. No hay nada ms apropiado que las prcticas edu- solo est bien o mal desde la perspectiva concreta en trminos
cativas para estudiar y poner a prueba las suposiciones de una de la cual se estudia. Pero el carcter correcto de las interpretacio- 1972 - 1982
psicologa cultural. nes concretas, si bien dependen de la perspectiva, tambin refleja
reglas de evidencia, consistencia y coherencia. No todo vale. Hay 1983 - 1989
Creacin y negociacin de significados. Una de las ta- ciertos criterios inherentes de correccin y la posibilidad de in-
1990 - 2010
reas centrales de esta nueva Psicologa es estudiar como los seres terpretaciones alternativas no las autoriza a todas por igual. Una
humanos, comunidades culturales, crean y transforman los sig- posicin perspectivista del significado no evita el sentido comn
nificados. Aunque los significados estn en las mentes tienen sus o la lgica. La interpretacin no anula la explicacin, sino que,
orgenes y significados en la cultura en la que se crean. La creacin en la construccin de significado ambas conviven y, en muchas
de significados supone situar los encuentros con el mundo en sus circunstancias se complementan y enriquecen. Contar y mostrar
contextos culturales apropiados para saber de qu tratan. Es son tan universales como hablar. La construccin de significados
este carcter situado de los significados lo que asegura su negocia- se hace viable a travs de la externalizacin, mediante tareas y
bilidad y en ltimo trmino su comunicabilidad. En la creacin obras. De este modo se rescata la actividad psicolgica del estado

implcito hacindola ms pblica, negociable y ms solidaria. Al

mismo tiempo la hace ms accesible a la reflexin y metacogni-
cin. Hay muchas y variadas formas de construir significados ya
que hay mltiples formas de usar la mente y de conocer.
Intersubjetividad. La Psicologa que Bruner nos propone

toma la subjetividad como un componente esencial. Somos la
especie intersubjetiva por excelencia. La intersubjetividad refie-
re a cmo las personas llegan a conocer lo que los otros tienen
en mente y cmo se ajustan a ello. Ah reside una de las claves 1933 - 1944
que nos permite negociar los significados an cuando las pala-
1945 - 1961
bras pierden el mundo. Pero no deja fuera la realidad, en ningn
sentido ontolgico. Defiende sobre bases epistemolgicas- que 1962 - 1971
la realidad externa u objetiva slo se puede conocer por las
propiedades de la mente y de los sistemas simblicos sobre los 1972 - 1982
cuales se apoya la mente. Las emociones y los sentimientos estn
implicados en los procesos de creacin de significados y en nues- 1983 - 1989
tras construcciones de la realidad. Los intercambios interperso-
1990 - 2010
nales son intercambios simblicos y los smbolos no funcionan
por si mismos. Tal vez dominar las presuposiciones tcitas que
guan nuestras interacciones irreflexivas con los dems sea muy
parecido a dominar un lenguaje.


Solo con la Psicologa no es posible comprender y entender a la condicin humana.

Tambin son necesarios los novelistas, los poetas, los historiadores, los filsofos...
que cree tener la justa... creo que es ah donde reside la ener-

ga desafiante y la fuerza de su obra. Ancl su descubrimiento en
Para finalizar este artculo hechos sencillos teniendo esa capacidad de reflexionar y pensar
cuestiones relevantes a partir de fenmenos cotidianos. Ha dicho
Ms all de todos los grandes y pequeos aportes que de ma- grandes cosas, sin anuncios rimbombantes, sin pretender ser un
nera original y revolucionaria ha realizado a la Psicologa y a la grande, como sintiendo vergenza de serlo. Donde casi nadie vea
Pedagoga, Jerome Bruner es, desde mi punto de vista un emble- un problema, l captaba una importante cuestin, pero sin hacer
ma de la libertad de pensamiento, un humanista, un demcrata mucho ruido, sin soberbia, porque la percibe como inmoral. Ha
militante contra todas las formas de autoritarismo y dogmatismo; sido segn creo un gran poltico de la Psicologa. Cuando los de-
un defensor del pluralismo y del pensar crtico. Un desconfiado ms se percataban de lo que l haba visto ya estaba el pergean-
de las teoras verdaderas y de las verdades ciertas. Adopt una do otro problema con la astucia de un zorro... Leyendo sus escri-
posicin metodolgica para decirnos cmo el conocimiento en tos, uno aprende tanto por lo que dice y por la manera de decirlo,
la Psicologa poda y deba crecer emprica y racionalmente de el qu y el cmo estn articulados con una inteligencia que atrae
diversas maneras, por diversos caminos, sin encorsetarla en un y desafa a la reflexin y a la actitud crtica del lector provocando
procedimiento nico. siempre a ir ms all de la informacin recibida. Ese ir ms all
dispara senderos diversos, desde la imaginacin provocada hasta
Pero, adems y en consecuencia, hay en todo su obra, y en su una invitacin a las referencias en las que sostiene o contrasta sus
postura, un rasgo que le caracteriza, y es una gran dosis de in- creencias transformado la experiencia lectora en una navegacin
genuidad, de humildad intelectual consecuente, de tolerancia, de hipertextual con y sin soporte digital, que desafa a seguir nave-
decir con seguridad y rigor sin avasallar al otro sin humillar por- gando, porque an no est definido a donde podemos llegar.

de las estrategias para la resolucin de problemas. en: Accin, pensamiento y

Referencias Bibliogrficas: lenguaje. Cap.6 Linaza. JL comp. Madrid Alianza (1984)
10 Culture and cognitive growth (1966) Cultura y desarrollo cognitivo en: Ac-
Algunas de las obras ms destacadas del Profesor Bruner, la mayora de la cuacin, pensamiento y lenguaje. Cap.7 Linaza. JL comp. Madrid Alianza (1984)
les han sido consultadas y constituyen las referencias del presente artculo son:
11 Nature and uses of immaturity (1972) La inmadurez: su naturaleza y usos en:
1 La confiabilidad de los errores constantes en la medicin psicofsica (1946) Accin, pensamiento y lenguaje. Cap.2 Linaza. JL comp. Madrid Alianza (1984)
con Postman, L
12 Child Talk. Learning to use language (1983) El habla del nio Buenos
2 A study in thinking (1956) con Goodnow,J. y Austin,G. / El proceso mental Aires, Paidos (1986)
en el aprendizaje, Madrid Narcea (1978)
13 Pragmtica del lenguaje y lenguaje de la pragmtica en Accin, pensamien-
3 The process of education (1960) / El proceso de la educacin, to y lenguaje comp. Jos Luis Linaza Madrid Alianza (1984)
Mexico,Uthea,1963
14 The formats of language aquisition (1982) Los formatos de la adquisicin
4 Toward a theory of instruction (1966) / Hacia una teora de la instruccin, del lenguaje en: Accin, pensamiento y lenguaje. Cap.5 Linaza. JL comp. Ma-
Madrid, Uthea,1969 drid Alianza (1984)
5 Estudies in cognitive growth (1968) con Olver, R Greenfield, P. Investigacio- 15 Pragmtica del lenguaje y lenguaje de la pragmtica (1984) en: Accin,
nes sobre el desarrollo cognitivo, Madrid, Pablo del Rio,1980 pensamiento y lenguaje. Cap.9 Linaza. JL comp. Madrid Alianza (1984)
6 The relevance of education (1971) La importancia de la educacin, Madrid 16 La intencin en la estructura de la accin y de la interaccin (1979) en: Ac-
Paidos (1987) cin, pensamiento y lenguaje. Cap.4 Linaza. JL comp. Madrid Alianza (1984)
In search of mind: essays in autobiography (1983) New York, Harper & Row
7 The growth of representational processes in childhood (1966) El dersarrollo Publishers
de los procesos de representacin, en: Accin, pensamiento y lenguaje. Cap.5
Linaza. JL comp. Madrid Alianza (1984) 17 Actual minds, possible worlds (1986) Realidad mental y mundos posibles. Los
actos de imaginacin que dan sentido a la experiencia Barcelona, Gedisa (1988)
8 The growth and structure of skills. El desarrollo y la estructura de las habi-
lidades en: Accin, pensamiento y lenguaje. Cap.5 Linaza. JL comp. Madrid 18 The language of education (1984) El lenguaje de la educacin en: Accin,
Alianza (1984) pensamiento y lenguaje. Cap.10 Linaza. JL comp. Madrid Alianza (1984) Este
artculo escrito para la comp realizada por Jesetxu Linaza reapareci como
9 Origins of problem solvin strategies in skell acquisition. (1969) Orgenes cap.9 de Realidad mental y mundos posibles.


19 Acts of meaning. (1990) Actos de significado. Ms all de la revolucin

cognitiva. Madrid, Alianza (1991)
20 A Psychologist and the Law (1992)
21 La invencin del yo: la autobiografa y sus formas (1991) en Olson D y

Torrance N (1991) Cultura escrita y oralidad. Barcelona. Gedisa 1995
22 Theories of mind and the problem of autism (1993) en Baron-Cohen S y

otros Understanding other minds. Perspectives from autism (1993)
23 Plot, plight and Dramatism: interpretation at three ages.(1994) conjunta-

mente con Carol Feldman, y otros en Overton W:F. Y otros The nature and
ontogenesis of meaning.
24 The culture of education (1997) / La educacin puerta de la cultura, Ma-

drid, Visor (1997)
25 Minding the Law (2000) con Anthony Amsterdam. New York Londres,
Harvard University Press
26 La fbrica de Historias (2002) Buenos Aires, FCE, 2003, In search of Peda-

gogy (2006) New York-Londres, Roudtledge
Cmo citar este artculo

Flix Temporetti: La Psicologa en construccin... y una pedagoga tambin. | Revista Psyberia | Ao 2 Nmero 3
Junio 2010:7-37 | ISSN 1852-2580
[http://www.fpsico.unr.edu.ar/revista/revista_psyberia03.pdf]

D E S TA C A D O [JEROME BRUNER ]
El profesor Jerome Seymour Bruner

visitar la Universidad de Rosario
celebrando el Bicentenario de la
1 Dr. Josetxu Linaza
Revolucin de Mayo Josetxu Linaza
Dr. en Psicologa - UAM
E
l prximo octubre tendremos el privilegio de tener
con nosotros en la Universidad de Rosario al Prof. Je-
rome S. Bruner, un joven profesor e investigador
de 94 aos de la Universidad de Nueva York. Efectivamente,
en la actualidad imparte su docencia en la Facultad de Dere-
Jerome Seymour Bruner cho de esa universidad y asegura que encuentra en ella alum-
nos y colegas con los que seguir explorando su larga preocu-
visitar la UNR pacin por las relaciones entre la mente humana y la cultura.
Ha encontrado en el mbito jurdico, como antes lo encontr
en la literatura, una excelente perspectiva desde la que ilu-
minar algunas de las cuestiones ms profundas y complejas
con las que se enfrenta la psicologa desde su constitucin
como disciplina del conocimiento. Con ocasin de su ltima
visita a Madrid quiso abordar en una conferencia el tema de

DESTACADO: Jerome S. Bruner visitar la Universidad de Rosario celebrando el segundo centenario de la independencia argentina
JOSETXU LINAZA, Dr. en Psicologa
La literatura y el derecho: un viaje hacia la psicologa cultural. d) El desarrollo cognitivo (por lo que se le
Un desafo en toda regla para tantos psiclogos que, desde con- considera uno de los padres de la psicolo-
cepciones empiristas decimonnicas, desprecian algunas tradi- ga cognitiva en sus aos de catedrtico en
ciones psicolgicas como pura literatura, como si la literatura Harvard, EEUU (1945-1972), las capacidades
no fuera un captulo enormemente relevante de la cultura huma- tempranas de los seres humanos (habilidades
na. Desde tales posiciones empiristas y reduccionistas slo cabe fsicas, de accin sobre el mundo fsico, de in-
concebir el comportamiento humano como determinado por teraccin y de comunicacin con otros, etc..).
factores previos. Una concepcin que excluye otros conceptos tan
irrenunciablemente humanos como la libertad y la responsabili- e) Los estudios sobre las complejas competen-
dad, o la influencia en dicho comportamiento de ideales, como la cias de recin nacidos y primera infancia se
igualdad o la fraternidad (hoy ms conocida como solidaridad). prolongan, desde su ctedra en la Universidad
de Oxford, RU (1972-1980), abordando la con-
La larga historia de la vida acadmica del Prof. Bruner, con tinuidad entre comunicacin prelingustica y
importantsimas contribuciones a la psicologa desde la primera la adquisicin del lenguaje.
mitad del siglo pasado, discurre por campos tan diferentes como:
En esos aos de Oxford sus estudiantes de doctorado (A. Me-

a) El aprendizaje (en aquellas dcadas de los lzoff, M. Sigman, A. Leslie, J. Churcher, M. Scaife, C. Urwin,
aos 30 y 40, bsicamente aprendizaje animal). A.Gopnick, etc...) fuimos testigos de la enconada resistencia que
generaban en el Departamento de Psicologa Experimental de
b) El anlisis de la opinin pblica y la des- esa universidad las ideas y modos de interpretar sus estudios y
codificacin de la propaganda nazi durante la experimentos. Hasta el propio Skinner se quej, en un agria po-
Segunda Guerra Mundial. lmica con Bruner en el peridico The Times, por lo que consi-
deraba un abandono de la trinchera de la psicologa. No slo
c) La percepcin, y su relacin con variables no la ha abandonado, sino que sigue contribuyendo de modo in-
tan alejadas de la pura fisiologa como la clase mensamente creativo a engrandecerla desde enfoques realmente
social o la pobreza ( el llamado New Look). interdisciplinares. Sus escritos y conferencias de las tres ltimas

dcadas son un excelente ejemplo de ello. Slo la pasin de los de sus ltimas aportaciones al tema, con un prlogo en la traduc-
grandes genios les permite seguir creando desde la experiencia y cin espaola (La educacin puerta de la cultura) en el que se
la sabidura de los muchos aos. refiere a las reformas educativas en Espaa.
La educacin, como el desarrollo, merecen una mencin es- En una de sus visitas a la Universidad Autnoma de Madrid, en
pecial en la trayectoria del Prof. Bruner. Desde la dcada de los marzo de 2007, abord las relaciones entre Desarrollo, Cultura
50 en el siglo pasado, como asesor de los Presidentes Kennedy y y Educacin: Cultivando lo posible. En la siguiente, en junio de
Johnson, sus investigaciones y publicaciones sobre la educacin y 2009, exploraba de nuevo lo que la narracin literaria aporta a
el desarrollo han contribuido a renovar profundamente nuestras la psicologa cultural, como una alteracin de lo ordinario y su
ideas sobre las ciencias sociales y sus relaciones con las ciencias resolucin final, con una combinacin de perspectivas diferentes
naturales y las humanidades (educacin, psicologa, lingstica, de los distintos actores y, sobre todo, con la construccin de mun-
literatura, primatologa, antropologa, derecho, etc..) . En la d- dos posibles. Por el contrario, el derecho representa para el Prof.
cada de los 70, adems de su trabajo experimental al que nos aca- Bruner el cierre de posibilidades, lo que no est permitido en cada
bamos de referir, dirigi un equipo de investigadores en el Reino cultura, en cada sociedad. Y, para ilustrar el profundo contenido
Unido que sent las bases de profundas reformas en la educacin psicolgico del mundo jurdico, pona el ejemplo de las dos fases
infantil, en ese y en otros muchos pases. de los juicios en EEUU. Si en la primera se trata nicamente de
establecer los hechos, en la segunda el contenido tiene que ver
Las 3 ltimas dcadas le han servido al Prof. Bruner para ela- con las circunstancias. Tanto las agravantes como las atenuantes
borar, sin descanso, una concepcin diferente de la psicologa, la tienen que ver profundamente con la psicologa.
psicologa cultural, para la que resulta indispensable el estudio
del pensamiento narrativo. Como seala F. Temporetti, los ele- Resulta profundamente estimulante comprobar el desarrollo
mentos bsicos del pensamiento narrativo los toma Bruner de la de una obra intelectual que vuelve, como su propia concepcin
crtica literaria rusa, que floreci tras la Revolucin de Octubre. en espiral del curriculum escolar, sobre los viejos problemas con
Pero ello no le ha impedido seguir participando en Italia en la in- nuevas perspectivas. Su prxima visita a la Universidad de Rosa-
teresante reforma de las escuelas de Reggio Emilia. Su libro The rio constituir un privilegio para todos los psiclogos latinoame-
Culture of Education representa una interesante recopilacin ricanos y, desde ahora, le damos la ms cordial bienvenida.

A R T C U L O S
[ ]
Entrevista: Hugo Vezzetti, una mirada histtica sobre la psicologa en la Argentina
1
Teora de la mente y lenguaje. El uso de verbos de referencia mental, un punto de encuentro
en el campo de la ciencia infantil
Pensar y decidir sobre asuntos morales: de Piaget a Blasi revisando los aportes de la psicologa
del desarrollo
Estudiar o trabajar: los proyectos vocacionales de adolescentes y jvenes que culminan el poli-
modal en la Provincia de San Juan, Argentina
Una aproximacin al estudio de la relacin entre los efectos de la psicoterapia y las modifica-
ciones estructurales en el cerebro
Secretara de Ciencia y Tecnologa

pg. 41
E N T R E V I S TA [ H U G O V EZZ E T TI ]
Trayectoria Universitaria:
HUGO VEZZETTI, una mirada

histrica sobre la Psicologa
1 Hugo Vezzetti
en la Argentina Luciano Alonso y Marisa Germain
Entrevista 10/03/2009
El presente texto corresponde a un fragmento de una extensa entrevista realizada por Luciano Alonso y
Marisa Germain el 10 de marzo de 2009 en la ciudad de Buenos Aires. Este fragmento de la entrevista fue
conducido centralmente por Marisa Germain con intervenciones de Luciano Alonso.
H
ugo Vezzetti (Buenos Aires, 1944) egresado como maes- Delegado Normalizador en la Carrera de Psicologa de la UBA y
tro normal nacional, se gradu de Licenciado en Psi- luego Decano Normalizador de la recin creada Facultad, durante
cologa en 1968. A mediados de la dcada del 70 fue la transicin democrtica, entre 1984 y 1986.
Vicepresidente de la Asociacin de Psiclogos de Buenos Aires,
acompaando la presidencia de Beatriz Perosio, desaparecida en Actualmente es profesor titular de la Ctedra I de Historia de
1978 durante el desempeo de la Presidencia. Integr el Comit de la Psicologa en la Facultad de Psicologa de la de la Universidad
Direccin la revista de crtica cultural Punto de Vista y fue Miem- Nacional de Buenos Aires e investigador principal del CONICET.
bro del grupo fundador del Club de Cultura Socialista (1984). Fue An desde antes de ocupar este cargo, se dedic a la historia de

ENTREVISTA: Trayectoria Universitaria: Hugo Vezzetti, una mirada histrica sobre la Psicologa en la Argentina
LUCIANO ALONSO Y MARISA GERMAIN, Psicologos
las ideas en el campo de la psicologa y el psicoanlisis; dirige el internacionales. Sobre esa problemtica ha publicado, entre otros
Programa de Estudios Histricos de Psicologa en la Argentina, que trabajos, Memoria (en La Argentina en el siglo XX, 1999), Pasa-
tiene sede en el Instituto de Investigaciones de la Facultad de Psi- do y presente. Guerra, dictadura y sociedad en la Argentina (2002)
cologa de la UBA. Ha publicado, entre otros trabajos, La locura y Sobre la violencia revolucionaria (2009)
en la Argentina (1983), Freud en Buenos Aires (1989) y Aventuras
de Freud en el pas de los argentinos (1996). Ha participado en diversas actividades de enseanza, investi-
gacin e intercambio en universidades nacionales y en las Univer-
Desde hace algunos aos, ha emprendido una tarea de estudio sidades de Boston, Maryland y Georgetown, en Estados Unidos,
e investigacin de la memoria social, en torno al terrorismo de en el Centro de Derechos Humanos de la Universidad de Postdam
Estado durante la ltima dictadura militar. Ese trabajo se ha des- (Alemania), en la cole des Hautes Etudes en Sciences Sociales de Formacin y
plegado en numerosos artculos, varios libros y en diversos foros trayectoria
Paris y en el Instituto Iberoamericano de Berln. profesional
1 Encuentro con
Formacin y trayectoria profesional la historia de
la psicologa
Cmo fue la eleccin de estudiar Psicologa?

Una mirada so-
HUGO VEZZETTI Fue un poco accidental. Yo no vengo de una familia de intelec- bre las ltimas
ENTREVISTA tuales ni de profesionales. Tena una inclinacin ms literaria, dcadas

filosfica se podra decir, en la medida en que le, siendo muy
10/03/2009
joven, a Sartre y a los autores de la corriente existencialista. Creo
que de alguna manera eso marcaba una orientacin hacia las
disciplinas humansticas; recuerdo que tambin un profesor que
tuve en el secundario me mostr una faceta ms interesante de
la psicologa. Pero lo accidental fue lo siguiente: yo iba a estu-
diar en la Universidad del Salvador. Eso tena que ver con cierto
rumbo ya establecido desde mi familia, yo me haba educado en

colegios catlicos en la primaria y la secundaria. Fui a averiguar clnica, pero una parte importante era la actividad de psicodiag-
al Salvador. La idea que yo tena, un poco confusa, era que para nstico. Consegu entrar, a travs de la que era en ese momento la
estudiar psicologa tena que estudiar filosofa. Recuerdo haber profesora de Rorschach, Mara Cristina Melgar1, en un cargo en
ido al edificio donde funcionaba entonces la universidad, haber la ctedra de Psiquiatra. La Ctedra de Psiquiatra tena su sede
buscado alguien que me asesorara y de pronto encontrarme con en el Hospital Borda y el titular era Ramn Melgar. Yo era psic-
que haba una Facultad de Psicologa, que en realidad era muy logo en la Sala-Ctedra, en el Borda, pero mi renta era una renta
chica. Pude hablar con alguien, que despus curiosamente fue otorgada por la Universidad, eso fue alrededor de 1968 o 69 y all
un intelectual y dirigente peronista, Agustn Santa Cruz, que era estuve hasta 1976.
el secretario de la Facultad. Me empez a contar el proyecto y as
termin eligiendo la carrera de psicologa aunque exista tam- Y las funciones que desempeaba en el Borda eran bsica- Formacin y
trayectoria
bin la carrera de filosofa. mente actividades relacionadas a psicometra o haba otro tipo profesional
de intervenciones?
Y el comienzo de la actividad profesional, los primeros aos El profesor Melgar, cuando pide que se cree este cargo y se in- Encuentro con
despus de graduado? corpore un psiclogo, tena la idea de incorporar un psiclogo la historia de
Yo sal de ah con una orientacin ms fenomenolgica que psi- sobre todo para funciones psicodiagnsticas. Despus de a poco la psicologa
coanaltica, aunque habamos tenido algunos buenos profesores se va viendo que era bastante absurdo hacer psicodiagnstico con
de psicoanlisis, que no tenan que ver para nada con las lneas que pacientes con los que no se haca demasiada actividad terapu- Una mirada so-
bre las ltimas
se destacaban en la carrera. Y me haba inclinado tambin hacia el tica o ms bien ninguna. De modo que de a poco fui haciendo dcadas
campo del psicodiagnstico. En realidad al final de la carrera yo otras cosas, incluso hicimos algunas experiencias de comunidad
era auxiliar docente en dos ctedras: una era Rorschach-y puedo teraputica. Dentro de todo, la sala de la ctedra, que es donde se
decir que me form en psicodiagnstico a travs de Rorschach- y dictaba el Curso Superior de Mdicos Psiquiatras, era ms abierta
la otra era Dinmica de grupos donde haba un profesor Juan que otras. Adems, Ramn Melgar tena una posicin bastante
Cavo, que haba participado con sectores que trabajaban, desde amplia: se poda invitar a algunos psicoanalistas, es decir, algunas
posiciones cristianas, en el desarrollo de comunidades a travs de cosas se podan hacer. De modo que puedo decir que finalmente
grupos. En grupos hice algunas experiencias pero de eso yo no hice menos psicodiagnstico que estas otras cosas. Formas de te-
poda vivir. De modo que me inclin ms hacia lo otro, haca la rapia, de psicoterapia y algunas cosas que se podan hacer sobre

todo para movilizar y favorecer el alta de algunos pacientes. Una inters por eso. Tanto es as que me acuerdo que a mi viejo, que
experiencia de comunidad teraputica que se pudo hacer durante muri muy joven, yo era muy joven cuando muri, le hice leer la
algn tiempo y tambin consultorio externo. Finalmente, aunque Vida de don Juan Manuel de Rosas de Manuel Glvez, por ejemplo.
no estaba regulado como tal, daba alguna asistencia externa a pa- Y mi viejo que era italiano, era culto, lea bastante, pero no tena
cientes externados o a quienes no eran pacientes pero encontra- ninguna formacin sistemtica, me agradeci mucho, me dijo
ban alguna posibilidad de asistencia. Esas fueron algunas de las Ahora tengo una idea diferente de las cosas que contaban de este
cosas que pude hacer. hombre. Entonces, mi inters por la historia vino por ese lado, y
creo que eso tambin marc el hecho de que no llegu a la historia
de la psicologa por un inters interno a la psicologa, a la historia
Encuentro con la Historia de la de las doctrinas o de las escuelas o de los conceptos, sino que mi Formacin y
trayectoria
inters por la historia siempre tuvo ese matiz, malformado diga-
Psicologa en el mbito de la UBA profesional
1 En el transcurso de su formacin haba Historia de la Psicolo- Encuentro con

ga como materia en la carrera? Pero mi inters por la historia vena de antes, la historia de
En la carrera en El Salvador no haba Historia de la Psicologa. dira incluso que vena del secundario y debo la psicologa
Pero mi inters por la historia vena de antes, dira incluso que decir con vergenza que mis orientaciones Una mirada so-
vena del secundario y debo decir con vergenza que mis orien-
venan por el lado del revisionismo. bre las ltimas
taciones venan por el lado del revisionismo. Finalmente el revi- dcadas
sionismo tena y creo que sigue teniendo un aspecto ms entu-
siasmante porque converta la historia en una pica, algo contra mos en el comienzo, que tocaba a la correlacin con la dimensin
lo que luchar: haba denuncias que hacer, verdades que revelar. poltica, cultural, etc. Es algo que me acuerdo me interes en el
Incluso en algn momento estuve a punto de tener ms contacto Borda, cuando encontr en la sala de la ctedra las viejas historias
con lo que era un centro del revisionismo, el Instituto de Inves- clnicas y ah empec a buscar y encontr que ah ya haba un
tigaciones histricas Juan Manuel de Rosas que era un ncleo tema: la locura y la sociedad. Por supuesto, ya haba hecho un giro
intelectual y poltico del nacionalismo. Pero debo decir que en hacia la izquierda y por lo tanto era tambin la idea de que poda
realidad nunca llegu a comprometerme, ms bien encontraba un encontrar en las prcticas manicomiales un modo de denunciar

cmo haba funcionado el poder en la Argentina; era tambin una Foucault saca ese libro en 1961 y despus l mismo admite una
idea poltica de la historia. Fue lo primero que empec a trabajar edicin abreviada donde suprime el prefacio; la primera edicin
y lo que despus se plasm en La locura en Argentina, que recin que se hace de Foucault en castellano es esa edicin abreviada.
pude publicar en 1983. Recuerdo que buscaba ese libro, que no estaba por ningn lado,
y lo encontr en la biblioteca del diario La Prensa. Porque en esa
Tropezar con el archivo, en cierta forma poca, as como uno iba a la biblioteca de la Caja Nacional de
Si. Y encontr de a poco un gusto por el archivo. Y me carga- Ahorro Postal en el barrio de Congreso, esas bibliotecas eran
ban yo era el que andaba comprando libros viejos o que encon- ms accesibles y uno encontraba ms cosas que en las bibliotecas
traba cosas viejas y las guardaba. Y por supuesto eso se intensific universitarias. Ese libro lo encontr all. Ese fue mi primer con-
ms despus del 76. Despus del 76 me echan de todos lados, tacto. Despus, para cuando estaba escribiendo el libro, ya haba Formacin y
trayectoria
ya no puedo seguir siendo docente, me echan del Borda, as que conseguido la edicin de dos tomos que habr salido en los 70 profesional
encuentro mucho ms tiempo. Tengo que vivir solamente de mi [se public en 1976] e incluso Vigilar y castigar; ah ya haba un
consultorio y yo dira que nunca como en esa poca frecuentaba conocimiento ms amplio de la obra. Despus, hacia 1978, alre- Encuentro con
los archivos. Y era extraordinario, querra volver, porque nunca dedor de la revista Punto de Vista empec a tener un contacto la historia de
volv, a la biblioteca de la Academia Nacional de Medicina, a la ms permanente con un grupo de intelectuales que han sido muy la psicologa
que no iba nadie, absolutamente nadie. Tena toda la biblioteca importantes para mi; pero antes de eso yo era lo que se puede lla-
para m, con empleados serviciales cuando encontraban a alguien mar un autodidacta, en el peor y en el mejor sentido de la palabra. Una mirada so-
que se interesaba y ah es donde yo encontr muchas de esas co- Por lo tanto recuerdo que leer a Foucault fue darme cuenta de bre las ltimas
dcadas
sas; y tambin en la biblioteca de la Facultad de Medicina. Ah que estaba desprovisto de recursos conceptuales; tuvo un efecto
tena todo el tiempo, cosa que despus a uno siempre le falta, de inicial medio paralizante cmo se puede hacer algo as? Pero
frecuentar el archivo bueno, despus segu.
Todo esto, previo a tener contacto con la obra de Foucault? Pero el inters por el archivo era anterior, ya haba comenzado
No a ver; de la obra de Foucault hubo una primera edicin de a leer materiales que le interesaron antes?
La historia de la locura en un tomo, de Fondo de Cultura, en lo Si haba empezado antes, mi primer trabajo de archivo fue con las
60; esto tiene que ver con la historia de las ediciones de Foucault. historias clnicas.

Cmo se interesa en la materia Historia de la Psicologa, en la que nombre tenan, que venan trabajando para cubrir distintos
ctedra en la UBA? qu inters gua el armado del programa, cargos, incluso desde antes de las elecciones, porque pensaban
qu orientaba el diseo de esa asignatura? que podan llegar a ganar. En el rea universitaria haban encon-
Bueno, hay que decir que yo llego a la UBA un poco por accidente trado todos los candidatos a decanos de las distintas Facultades y
tambin. Soy Delegado Interventor, y despus Decano, antes de de las carreras, pero en el caso de Psicologa estaban empantana-
haber sido profesor. Y llego a ser Delegado Interventor a partir dos porque haba dos grupos que se neutralizaban mutuamente,
de un compromiso con un proyecto sobre la Universidad y la Fa- que tenan dos candidatos y ninguno de los dos terminaba de im-
cultad ms que desde una perspectiva personal de insercin en la ponerse. Por lo tanto Delich ya tena todo armado, de hecho creo
carrera. Fue muy raro ese perodo para nosotros, quienes vena- que lleg a anunciar toda la nmina de los que iban a ocupar los
mos de alguna actividad de resistencia marginal a la dictadura, cargos, antes de asumir el cargo, y le faltaba el de Psicologa. Bue-
fue raro lo que se abri en la Universidad. Ninguno de nosotros no, pidi un tercer nombre. Y apareci el mo. Yo no tena ninguna
tena en perspectiva hacer una carrera acadmica. Es ms prc- relacin con el radicalismo, jams me haba reunido con ninguno
ticamente en el mismo momento, yo dira casi en el mismo ao, de esos grupos. Delich me conoca, pero me conoca a partir de
me estaba presentando a un concurso para recuperar un cargo Punto de Vista. Entonces aterric en la universidad por ese lado.
de psiclogo en el Hospital Alvear. Mi experiencia de trabajo, de Por supuesto, yo haba desarrollado una actividad gremial profe-
lo que yo poda vivir hasta ese momento, era el consultorio y por sional previa. Haba
lo tanto eso apareca como un camino; que hubiera podido ser. sido miembro de
Igualmente hubiera mantenido ese inters por la historia, porque Comisin Directi- Despus del 76 me echan de todos lados, ya no
de hecho ya haba escrito el libro porque en el 83 present el libro va, Vicepresidente
como antecedente, pero no tena en la cabeza el proyecto de una y Presidente a cargo
puedo seguir siendo docente, me echan del Bor-
carrera acadmica. Quiero decir, probablemente hubiera seguido de la Asociacin de da, as que encuentro mucho ms tiempo.
investigando por el inters que tena por esos temas pero en ese Psiclogos de Bue-
momento lo que pensaba era que iba a seguir trabajando como nos Aires cuando la
psiclogo. La historia de cmo llegu a la Carrera es la siguiente: secuestran a Beatriz Perossio, porque yo era el Vicepresidente de
Delich2 haba sido ya designado como Rector normalizador, y por ella. Por lo tanto tena una relacin fuerte con la psicologa por
supuesto el radicalismo tena una serie de grupos, no me acuerdo ese lado, ped la opinin y la Asociacin me respald, a pesar de

que ellos eran peronistas. Despus tuve algunas diferencias, pero curso quedaba suspendido hasta que dejara de serlo. As que ese
bueno dentro de todo nos conocamos bien, era una relacin re- fue un poco el camino. Creo que en parte tambin era el camino
lativamente franca, abierta. Obviamente la Asociacin no podan que vea que iban haciendo mis amigos y compaeros intelectua-
pretender que pusieran al candidato que ellos tenan, que estaba les, todos fueron encontrando su lugar en la universidad y presen-
seguro que ganaba Luder y ya se haba probado la banda. Los ex tndose al CONICET. Y a partir de ah termin presentndome
profesores que yo conoca, y algunos conoc ah, me respaldaron al CONICET, cuando termin mi perodo en la Facultad; entr al
y sobre la base de ese respaldo yo acept. Pero quiero decir que CONICET antes que a la ctedra. El concurso tuvo algunas pos-
no estaba en mi cabeza qu iba a hacer yo en esa Carrera como tergaciones, se anul ese primer llamado, se volvi a llamar; final-
profesor. Ms bien mi idea era que yo tena, en ese clima que el al- mente yo ocupo esa ctedra en el 90; Al CONICET haba entrado
fonsinismo gener (y creo que fue de lo mejor que gener, aunque si no me equivoco en el 87. Formacin y
trayectoria
no pudo mantenerlo), cierta idea de compromiso, de que haba profesional
una causa a la cual sumarse. Despus efectivamente empec a ver La ctedra de Historia de la Psicologa ya exista en la Curr-
que s quera hacer algo en esa universidad y empec a interesar- cula de la UBA desde antes? Y al ganar la Ctedra y proponer Encuentro con
me; y la nica materia para mi era Historia. Ya haba publicado el ese programa, con qu idea fue diseado? la historia de
libro, haba publicado algunos artculos en la Revista Argentina Ya haba tomado contacto con el profesor de la Ctedra que era la psicologa
de Psicologa, publicaba en Punto de Vista en relacin con temas Felipe Garca de Onrubia, era un profesor que tena una larga his-
de historia del psicoanlisis. Yo haba empezado a formarme en toria no slo en la Carrera de Psicologa, sino en la materia Psi- Una mirada so-
Psicoanlisis tambin en los aos de la dictadura, haba empezado cologa, que exista antes de que existiera la Carrera. Haba sido bre las ltimas
dcadas
a hacer algunos grupos de estudio y haba tomado contacto con profesor desde los aos 50 y la carrera se crea 1957. Tena obvia-
lo que haba de historia del psicoanlisis. Me acuerdo que hice mente su concurso vencido. Cuando me hago cargo y se hacen las
un comentario en Punto de Vista sobre el libro de Roudinesco, designaciones interinas me parece que hay que dejarlo hasta que
cuando el libro no haba salido en castellano.3 O sea que si haba se haga el nuevo concurso. Eso gener un debate porque l haba
un lugar donde yo poda insertarme era en Historia de la psicolo- sido el primer delegado interventor designado por la dictadura.
ga. Entonces me present, cuando se abre el proceso de concurso Entonces algunos decan que no poda dejarlo, incluso que deba
y ese concurso qued suspendido porque la normativa era que sancionarlo. En fin, yo averig, habl con los profesores y me
donde se presentaba una autoridad, Secretario o Decano, el con- dijeron que todos le haban pedido que aceptara el cargo. Ade-

ms me enter que despus lo haban sacado de la peor manera. maron. Supongo que es el mismo. Lo cual muestra tambin cmo
Entonces me pareci que era exagerado el querer convertirlo en se cruzaban estas historias en el caso de las designaciones; la idea
un personero de la dictadura. Era un viejo profesor, que haba de que el peronismo nunca contribuy con funcionarios a la dic-
tenido una posicin ms cercana al peronismo, pero al peronis- tadura es un cuento. El peronismo contribuy como los otros,
mo clsico, digamos as. El primero que haban designado en la particularmente en los sectores sindicales que es lo que no se ha
Carrera en 1976 era un marino; los profesores que quedaron ob- investigado. Este es un tema para los historiadores, porque en
viamente preferan a alguien de la casa y algunos, supongo, este pas se ha investigado, sobre la poca de la dictadura,
movieron sus contactos (as funcionaban las cosas a todos, militares, la iglesia, la izquierda lo que no
en ese momento) y lo pusieron a l. Despus me hay es ningn trabajo sobre el sindicalismo en la
enter que en otras Facultades haba pasado lo dictadura. Formacin y
mismo y hoy hay algunos destacados profe- trayectoria
profesional
sores en otras facultades que tambin fue- Intervencin del Prof. Luciano Alonso:
ron decanos en esa poca y que en gran Lo que hay no trabaja bsicamente qu Encuentro con
medida lo hicieron sobre la base de que es lo que pasa con las continuidades, la historia de
haba un pedido de sus pares, no se trata- la mayor parte de los trabajos tratan de la psicologa
ba de personas metidas simplemente por qu pasa con la eliminacin de los dele-
la autoridad militar. Por lo tanto yo lo de- gados de fbrica, ese tipo de cosas, pero Una mirada so-
fend. Tena una trayectoria y sus mritos, no las continuidades. bre las ltimas
dcadas
no dependa de la dictadura para ser profe- Ah hay un ncleo, un tema de investigacin
sor. Era muy distinto con otros, que s haban pendiente. Pero volviendo a la historia de la psi-
sido designados profesores sin mrito alguno. Uno cologa, me di cuenta entonces que iba a asumir
de ellos, le han hecho una encuesta ahora, un profesor algo que no estaba en mis clculos. Y me dije si voy a ser
de apellido Pistoletti, un socilogo estaba a cargo de la Ctedra profesor de Historia de la Psicologa, voy a hacer lo que hace un
de Sociologa y no tena ningn antecedente. Y ahora en medio profesor de Historia de la Psicologa, no voy a hacer lo que vea
de todo este conflicto que le arman a Macri en la ciudad me doy que hacan otros profesores, que era dar lo que les interesaba. Hu-
cuenta de que es asesor del sindicato de empleados municipales. biera sido fcil armar un programa que diera Foucault, historia
Averig por un amigo si este Pistoletti es socilogo y lo confir- del psicoanlisis y alguna cosa ms. Me acuerdo que estuve bas-

tante tiempo preparando el programa y los materiales, antes de algunas traducciones las hice yo mismo. Trat de actualizarme en
ocupar la ctedra: un ao, casi dos; la postergacin del concurso trminos de lo que era la discusin sobre la historia de la discipli-
me vino bien y me dio tiempo. Haba armado un grupo -alguna na que se estaba dando incluso en los medios anglosajones, por
de esa gente sigue y otros estn en otro lugar, por ejemplo Hugo ejemplos con los trabajos de Dazinger. Empec a descubrir tam-
Klappenbach que est en San Luis. Consegu material en un cen- bin a travs del American Psychology qu se discuta. Por supues-
tro, el Cipme, Centro Interdisciplinario de Psicologa Matemtica to, la tradicin francesa la conoca bien, Foucault, Canguilhem,
y Experimental, porque en la Facultad no haba nada; haba muy Roudinesco. En un momento en que no exista Amazon y no era
tan fcil estar actualizado, yo le rompa la paciencia a todos mis
amigos que viajaban al exterior para que me fotocopiaran libros
o artculos; tengo todava ah libros fotocopiados de ese perodo. Formacin y
En un momento en que no exista Amazon y no trayectoria
Y ah arm ese primer programa, que era un programa que tie-
era tan fcil estar actualizado, yo le rompa la pa- ne algunas cosas que he mantenido como ideas: la idea de que
profesional
ciencia a todos mis amigos que viajaban al exte- la psicologa es un campo mltiple, plural, que no tiene sentido Encuentro con
rior para que me fotocopiaran libros o artculos entonces armarla como una historia unidimensional al estilo de la historia de
la Historia de Boring6 de la Psicologa Experimental. Fue muy la psicologa
importante el texto de Canguilhem Qu es la Psicologa? que ya
poco en la biblioteca. Ese centro lo fund un viejo profesor, que estaba traducido, lo haban traducido los psicoanalistas. Lo pusi- Una mirada so-
siempre estuvo ms ligado a Exactas que a Psicologa, pero que mos porque Canguilhem traza ah tres proyectos de psicologa. bre las ltimas
dcadas
tiene formacin en Psicologa, Horacio Rimoldi, que con apoyo Entonces si bien dbamos el texto armbamos de otra manera la
financiero de CONICET lo arm hace muchos aos. No s cmo idea de establecer distintos ncleos o tradiciones en la disciplina.
estar ahora, pero en ese momento tena todas las publicaciones, Y tambin nos interes introducir la cuestin de la modernidad
entre ellas, el Psychological Abstracts, entonces lo primero que y la relacin de la psicologa con el pensamiento y el mundo mo-
hice fue ir a buscar en el Psychological Abstracts, tomar los lti- dernos. Ahora eso ha quedado un poco ms de lado, pero nos in-
mos aos, ver todo lo que haba salido en Historia de la Psico- teres en ese momento, que era un momento donde en el terreno
loga y empec a encontrarme con autores que nadie conoca en de las idea ms generales, incluso de las ideas polticas, filosficas,
la Facultad. Yo hice traducir a Kurt Dazinger4, a Roger Smith5, estaba el foco puesto sobre esa cuestin: qu es la modernidad

y el debate sobre la posmodernidad. Punto de Vista haba dado poco las tradiciones biolgicas, inclumos Darwin, la conducta,
cuenta de algunos de esos debates. Entonces, fue toda una apues- algunas cosas que provenan de esa tradicin y por supuesto la
ta, porque pusimos a los alumnos a leer a Kant, Qu es el Ilumi- clnica. Finalmente, dbamos algo de la tradicin empirista, que
nismo?. Recuerdo que algunos lo consideraban excesivo, pero yo llega a la tradicin experimental; de la biologa en sus relaciones
pensaba (y sigo pensando) que es mejor poner a Kant, con ayudas con la psicologa, y la clnica, donde en realidad hacamos leer
y guas de lectura, y no esos materiales que yo encontraba que ms Charcot y Janet, que Freud. Ese fue ms o menos el esquema
estaban leyendo, en los que los profesores armaban los cursos con con el que arrancamos, que a nosotros nos entusiasm bastante; y
sus propios textos, bastante flojos. Pensbamos que era preferible se arm un grupo realmente muy interesado. Estudibamos mu-
ese esfuerzo, aunque entendieran el 10% de Kant, les iba a servir cho, a veces estbamos apenas un poco ms avanzados en las co-
ms que el 100% de los materiales malos que lean en otras ma- sas que estbamos leyendo, que lo que despus les dbamos a los Formacin y
trayectoria
terias. Ese fue un ncleo al comienzo, psicologa y modernidad. estudiantes. Pero efectivamente fue hecho en gran medida sobre profesional
Como en ese momento se grababan las clases (todava exista la la marcha. No haba modelos que tomar.
vieja costumbre de grabar y desgrabar), trabaj mucho en esos Encuentro con
primeros aos, porque en ese momento haba ms tericos -ahora En algn momento Ud. mencion una cierta funcin estratgi- la historia de
en uno esos tericos semanales se dictan diversos seminarios. En- ca de la Historia de la Psicologa, algo as como vacunar contra la psicologa
tonces toda la materia estaba organizada a partir de dos tericos el dogmatismo, funcion en ese sentido la Materia en estos aos?
semanales que comenzaban con el tema de la modernidad, las Creo que no, no funcion mucho, si uno ve como est la Facultad. Una mirada so-
ciencias del hombre, Kant, Hume -de la manera que lo podamos Siempre funciona en pequeos grupos, tiene efectos sobre una bre las ltimas
dcadas
dar-, el programa de la ciencia moderna, Koyr, Canguilhem. minora. No s cul es el efecto que tiene sobre Uds., pero hubo
Pero al mismo tiempo, me dije, no hay que descuidar enfrentar mucha gente que pas por la ctedra, o est en la ctedra. Es una
lo menos familiar; ah haba una idea que seguramente vena de ctedra que en general no genera indiferencia, hay gente que la
mi formacin psicoanaltica, de que tambin en la pedagoga hay odia porque se pregunta esto qu tiene que ver, para qu me sir-
que ofrecer resistencia, por lo tanto, ver qu es lo que le falta y ve etc.? Muchos de ellos van a cursar la otra ctedra, que en
poner el acento ah. Por ejemplo, lo que menos me interesaba en- general tiene ms alumnos. Algunos realmente tienen dificulta-
sear era Freud, porque Freud se enseaba en todos lados, para des para trabajar los textos. Siempre les digo, si realmente hay un
qu voy a ensear ms Freud? Entonces, haba que mostrarles un trabajo prctico en esta materia, es leer textos y saber discriminar

los problemas en los textos. No es lo mismo leer un documen- ms general de una historia cultural, de una historia del pensa-
to del siglo XIX que a un historiador que est investigando hoy; miento. Porque adems esas cuestiones son explcitas, cmo uno
es decir, tienen que empezar a poder discriminar. Pero al mismo puede entender Las multitudes argentinas de Ramos Mejia sin ver
tiempo, as como aparecan esas dificultades, esas resistencias de cul era el momento poltico y social en el que eso era planteado?;
gente que realmente no terminaba de engancharse, siempre hubo lo mismo en el caso de la Criminologa de Ingenieros y lo mismo
un ncleo muy interesado, que se enganchaba y muchos de ellos en el caso de la psicologa y el psicoanlisis en los 60. Obviamen-
fueron incorporndose, algunos pasaron e hicieron otros cami- te, de la gente que se ha formado conmigo algunos ya tienen su
nos. En ese sentido cul era el efecto antidogmtico? Bueno que propio lugar, su propia carrera y no todos han mantenido esa mis-
la historia les pudiera mostrar que haba distintos caminos y que ma idea, pero por lo menos todos han tenido que tomar contacto
el elegido no era el nico que podan encontrar; sobre todo en con esa idea de una historia situada siempre en el cruce de proce- Formacin y
trayectoria
relacin con el psicoanlisis, que es la presencia ms hegemnica. sos, ideas, pensamientos, cultura, sociedad. He insistido mucho, profesional
No tengo una visin sobrevalorada de lo que ha sido un efecto a veces me parece que no lo he conseguido suficientemente, que
general sobre la carrera, adems es muy difcil juzgar procesos participen en otros espacios de formacin. Por ejemplo hay un Encuentro con
tan masivos. Pero la gente que se acerc empez a incorporar esta Seminario de Historia de las Ideas en el Instituto Ravignani que la historia de
idea de una historia que necesariamente se cruzaba con otras his- es el Instituto de Historia de la Facultad de Filosofa y Letras. El la psicologa
torias; muchos de los que se han formado conmigo terminaron seminario fue creado y dirigido por Oscar Tern. Justamente a raz
despus haciendo cursos en Filosofa y Letras, o en Historia, o de la muerte de Oscar hicimos ahora un homenaje que tambin es Una mirada so-
defendiendo sus tesis en Filosofa y Letras. un homenaje al Seminario que cumpli 30 aos. Mi insistencia a la bre las ltimas
dcadas
gente que trabaja temas de historia de la psicologa o de historia del
Intervencin del Prof. Luciano Alonso: Hay un impacto interno psicoanlisis, es que busquen esos cruces. Es un espacio represen-
Adems siempre se incluy un captulo sobre la Argentina. Para tativo de lo que pienso sobre la investigacin histrica en el terreno
muchos de ellos ese captulo implicaba no slo la exigencia de leer de las ideas y las disciplinas, porque hay gente que viene de filoso-
a Ingenieros o a Ramos Mejia o a Pichon Rivire sino tambin a fa, de letras, de historia, de historia de la ciudad y la arquitectura,
Tulio Halpern, a Oscar Tern, a Beatriz Sarlo o Carlos Altamira- de las ciencias sociales. Y esos cruces son muy productivos.
no. Es decir, se trata de hacerse cargo de que no se puede hacer
una historia de la psicologa en la Argentina sin una idea un poco

Una mirada sobre las ltimas dca- El Plan de estudios del 67?
Si. Y encima la propia situacin de la carrera era completamente
das de la Facultad y la Carrera de irregular, porque era una carrera dependiente del Rectorado, eso
no estaba previsto en el Estatuto Universitario. Psicologa y So-
Psicologa en la UBA ciologa formaban parte de la Facultad de Filosofa y Letras desde
que se crearon. En el ao 74, ya antes de la dictadura, con la inter-
Dos preguntas finales, cuando asume el decanato en la nor- vencin de Ottalagano8, son las carreras ms conflictivas, pero no
malizacin qu panorama encuentra? Cuales fueron las difi- slo en trminos ideolgicos, tambin eran conflictivas porque
cultades ms importantes a resolver en la Carrera de Psicolo- eran masivas y desordenaban la facultad. Ms all de lo ideol-
ga? En segundo lugar, en estos 25 aos, desde ese momento gico se puede entender que la gente de Filosofa, de Historia, de Formacin y
trayectoria
hasta ahora en la carrera, si es posible ubicar algunos actores Ciencias de la Educacin vieran esas carreras como un problema. profesional
relevantes y algunas modificaciones relevantes? Ud. menciona Digo esto para pensar que no todo era persecucin ideolgica;
1 en algunos artculos para la dcada del 50 la presencia de los es evidente que eso estaba, pero tambin es evidente que genera- Encuentro con
estudiantes como un actor relevante; proyectos fundacionales ban un desmadre en una Facultad que estaba acostumbrada a un la historia de
en Ingenieros y despus en Bleger7, como lnea gruesa; en estos conjunto grande de carreras que ms o menos haban encontrado la psicologa
25 aos es posible encontrar algo de esa lnea gruesa en torno a su nicho. La cuestin es que se decide separarlas; obviamente era
la carrera de Psicologa? una cuestin totalmente transitoria, se entiende que se las iba a Una mirada so-
Bueno es ms fcil contestar lo primero, porque yo llegaba con mantener en ese status hasta que se decidiera que se iba a hacer bre las ltimas
dcadas
una idea que formaba parte de ese clima de la posdictadura y que con ellas. Y ese status transitorio dur 10 aos finalmente. Por
en gran medida estaba representada en el discurso de Alfonsn, qu? Porque no se ponan de acuerdo. Hubo proyectos de conver-
que era que haba que institucionalizar; el objetivo era una buena tirlas en carreras de posgrado, que psicologa fuera un posgrado
institucionalizacin y en el caso de Psicologa era muy claro, por- de medicina y sociologa un posgrado de derecho. Esta es una
que no haba habido concursos, los cargos haban sido ocupados historia que todava hay que hacer. Hubo, incluso en los propios
de cualquier manera, se mantena un viejo programa que tampo- crculos que giraban alrededor de la carrera durante los aos de
co estaba muy justificado. la dictadura, varios proyectos de cmo haba que reorganizarla.
La cuestin es que eso qued ah. Y en 1984, me encontraba con

esa situacin, yo era delegado del Rector, en realidad la Carrera sejo, avanzamos tomando algunas de las decisiones: el proyecto
dependa del Rector. En trminos estrictamente administrativos y de plan, las primeras designaciones interinas, porque hubo que
polticos, yo no decida, era el Rector. Lo que pas es que me en- hacer designaciones interinas mientras se llamaba a concurso.
contr con una buena disposicin de Delich que de hecho respal-
daba lo que le llevaba sin meterse demasiado. Por lo tanto antes Desplazaron docentes de la poca de la dictadura?
que pensar en trminos de qu es lo que haba que hacer desde el De a poco: algunos de entrada, con las designaciones interinas,
punto de vista de las orientaciones, las corrientes, los contenidos, y otros quedaron afuera por los concursos. Algunos decan que
lo primero era darle una mayor solidez institucional: crear los de- haba que sacar a todos; pero eso le caa encima a algunos de los
partamentos, llamar a los concursos y desarrollar el proyecto de que participaban en el Consejo Asesor. Algunos haban seguido
creacin de la Facultad. La nica Facultad que se cre en la UBA como profesores, sobre todo en el rea psicoanaltica, donde ha- Formacin y
trayectoria
durante el perodo de la normalizacin fue Psicologa, porque ba quedado Ostrov9, que era un profesor que estaba de antes; en- profesional
Ciencias Sociales se cre despus. Esa era una prioridad, la otra tonces no tena sentido sacarlo a Ostrov, que adems ya estaba en
era obviamente darle a las decisiones, ms all de que yo era inter- edad de jubilacin, por lo tanto haba que esperar que se hiciera el Encuentro con
ventor, cierta legitimidad y por eso constitu un Consejo Asesor, concurso. As es como lo mantuve y lo defend a Garca de Onru- la historia de
que era asesor pero que al mismo tiempo tuvo una participacin bia. Haba un profesor de metodologa que los alumnos odiaban, la psicologa
importante. El papel de los graduados lo cumplan los delegados pero tena antecedentes, era investigador del CONICET, de hecho
designados directamente por la Asociacin de Psiclogos ya que sigue en el CONICET. Ahora est, creo, en la Universidad del Sal- Una mirada so-
no haba Asociacin de graduados. Los estudiantes eran los ni- vador, Lpez Alonso. Y lo defend, Lpez Alonso era investigador bre las ltimas
dcadas
cos que estaban organizados, ya haban reorganizado el Centro del CONICET, ms all de que hubiera entrado en esa poca me
en el ltimo tiempo de la dictadura, que estaba en manos del PI pareca que no corresponda sacarlo hasta que el concurso deci-
(Partido Intransigente). Y los docentes eran ese ncleo de profe- diera; fue uno de los que s se present a concurso para revalidar
sores que haba quedado, porque algunos haban quedado ense- su cargo y perdi. Fui muy cuidadoso en el tema concursos, puse
ando; eran los que venan de antes, no los que haban aterrizado a una persona a coordinar y gestionar toda el rea de concursos,
en la poca de la dictadura; y tambin ex profesores, es decir, los Susy Kauffman, que yo saba que ni yo la iba a poder influir, por-
que de alguna forma haban ocupado lugares en la Carrera, antes que era (y es) incorruptible. Los concursos salieron ms o menos
de las intervenciones, hasta el 74. Sobre esa base, con ese Con- bien, obviamente uno se puede equivocar, pero si hay algo que no

pueden reprochar es que yo haya metido mano. Pueden decir que esos eran los que se presentaban y a los que los jurados convalida-
elegimos mal los jurados, o que los jurados se equivocaron y saca- ban. La otra cuestin qu pas despus? Yo tengo una visin bas-
ron algo que no estaba dentro de lo que se poda esperar -aunque tante crtica sobre el curso que se ha ido imponiendo. No termin
eso en general no sucedi-, pero eso es otra cuestin. Y ah donde bien, hubo algunos conflictos con el radicalismo que se supona
hubo decisiones divididas, siempre respaldamos a la mayora; si que deba respaldarme. Y lo que se ha ido consolidando, de dis-
los jurados son tres, siempre alguna mayora se constituye. Sis- tintas maneras pero se ha ido consolidando, es una gestin donde
temticamente hice eso. Hice una sola jugada que tena que ver la lgica de las decisiones ha ido quedando fuertemente centra-
con las orientaciones de la psicologa. Me dije qu es lo que falta lizada en ncleos de poder construidos desde la gestin misma.
en esta facultad? La relacin de la Psicologa con la Biologa, esa Del lado de los estudiantes, creo que tuvieron un papel impor-
orientacin no haba entrado nunca. Haba un investigador que tante en ese pe-
estaba en ese momento en Ciencias Exactas, que haca Psicologa rodo, an siendo
Comparada, que ahora est en EEUU hace aos, Papini10. Fue opositores y an Me parece que no haba mucho margen para el
una de las pocas designaciones un poco a dedo, y exclusiva, para cuando me hicie- cambio. Efectivamente es lamentable que materias
ver si Papini poda armar algo en el orden de la psicobiologa. ron bastantes los,
Finalmente no pas demasiado, aunque algo qued, de hecho hay podan participar
no psicoanalticas terminen estando en manos de
varias profesoras; hay algn trabajo de laboratorio, pero nunca se en las discusiones psicoanalistas, pero bueno, esos eran los que se
ha constituido del todo. y llevar propuestas, presentaban y a los que los jurados convalidaban.
en acuerdo con al-
No es un rea fuerte gunos profesores.
Yo tampoco pretenda que fuera un rea fuerte, pero me pareca Hoy la representacin estudiantil ha quedado en manos de una
que no poda estar en Ciencias Exactas. Si haba algo que lo jus- izquierda cuya idea de la poltica es tirar piedras contra las cosas
tificaba, y l tena sus mritos y el reconocimiento internacional, que funcionan, por lo tanto no pueden armar nunca una propues-
deba estar en Psicologa. Pero por lo dems los concursos fueron ta, no digo una poltica, una propuesta que pueda tener efectos
definiendo el perfil. Me parece que no haba mucho margen para transformadores. Y los graduados, la Asociacin ha dejado de ser
el cambio. Efectivamente es lamentable que materias no psicoana- un actor, que fue conflictivo y tuve problemas con ellos, pero era
lticas terminen estando en manos de psicoanalistas, pero bueno, un actor permanente, y hoy ha dejado de serlo. En realidad el

ncleo de graduados hoy est ms sostenido en la propia carrera, vinculados a partidos polticos, a qu?
sobre todo a partir del peso cada vez mayor de funcionarios y do- Creo que finalmente se reafirman con la lgica de defender sus
centes relacionados con la gestin; finalmente pasa a ser un factor posiciones, sus prerrogativas, porque obviamente son grupos que
de poder interno sostenido en alianzas e intercambios de favores. se consolidaron. Del radicalismo en la era Shuberoff11, hay que
Los profesores son el sector ms deshilvanado, a pesar que tienen recordar que de Psicologa salieron algunas figuras que participa-
la mayora. Porque los estudiantes, como sea, estn organizados ron del gobierno de la Alianza, incluso uno, que fue presidente del
en sus propios grupos polticos, dirimen sus planteos, son como Centro de Estudiantes, despus tuvo que renunciar en medio de
un actor macizo, aunque sea para tener esta participacin ms un escndalo, que estaba a cargo del bloque de la legislatura por-
bien torcida que no conduce a nada, pero ah estn. En el caso de tea, y que sale de lo que en ese momento era Franja Morada.12
la representacin de graduados, por lo menos la que obtiene la Franja Morada era un grupo de poder dentro y fuera de la Uni- Formacin y
trayectoria
mayoria ha conformado una agrupacin fuertemente sostenida versidad, por lo tanto ah haba un grupo poltico significativo. Al profesional
en la relacin con la gestin, porque muchos de ellos directa o desarmarse eso, creo que hay alineamientos que se han puesto en
indirectamente ocupan cargos. referencia con los alineamientos en la Universidad, que tampoco Encuentro con
son muy claros como lo eran en aquel momento. Shuberoff mis- la historia de
Son docentes sin concurso, bsicamente? mo, como sea, haba generado un panorama mucho ms claro. la psicologa
No siempre, porque en el caso de los auxiliares docentes concur- Por lo tanto lo que uno ve es ms bien una lgica de grupo, de
sados aqu integran el claustro de graduados. Eso todava no se camarilla, si se quiere. Y que en algunos casos, no se sabe hasta Una mirada so-
modific, est en vas de modificarse. Y los profesores entonces que punto, aparece operando no slo en el nivel de los cargos, en bre las ltimas
dcadas
son como una especie de masa de maniobra mucho ms disponi- el sentido de que es una manera de conseguir cargos, de conseguir
ble para las distintas operaciones que se organizan verticalmente, contratos, lo que fuera, sino hasta que punto empieza a aparecer
entonces no hay intentos de conformar corrientes: no se plasma- un avance en el proceso mismo de los concursos.
ron o cuando se plasmaron lo hicieron sin mayores posibilidades,
de hecho desde hace tiempo hay una especie de unicato. Se releva dentro de la carrera, en estos 25 aos, una redefini-
cin del proyecto de la carrera, del perfil profesional?
Y los grupos que se identifican, que se consolidan en trminos Yo veo mucha confusin, incluso ms que en los aos 70, que era
de poder, a qu lgica responden? Para ganar el rectorado, el tiempo del primer lacanismo. Hay un primer lacanismo mili-

tante, como el althusserismo en su momento, militante y al mismo ticulacin de las preguntas, de los problemas, que eran temas de
tiempo generador de ortodoxia, capaz de fundar una ortodoxia. debate. Por ejemplo, el rol del psiclogo, eso era motivo de de-
Entonces era muy claro, si uno ve las cosas de esos aos, Harari13, bate, de mesas redondas, libros, discusiones. Hoy si uno propusie-
Braunstein, Pasternac14; dicen que la psicologa no es una ciencia, ra esos debates -probemos, ac en Bs.As. y en Rosario, hagamos
es pura ideologa. Todo eso ordenaba claramente, por lo menos una mesa redonda y convoquemos a los ms autorizados para que
desde el punto de vista llammoslo terico-epistemolgico. Des- hablen del rol del psiclogo- creo que diran Y esto qu es?.
pus la gente tena que ver cmo poda ms o menos conciliarlo Por lo tanto, creo que hay un predominio, en lo profesional, de
con las cosas que haca y que consideraba menos nobles, pero prcticas no pensadas, no reflexionadas. Podra ser interesante
de cualquier forma, por lo menos tena claro que no era noble compararlo con lo que puede estar pasando con otras figuras pro-
lo que estaba haciendo. Eso me parece que se ha desarmado. El fesionales, que puede ser el caso del socilogo o el historiador. Formacin y
trayectoria
psicoanlisis, el lacanismo, me parece que es hoy un insumo que Porque en el caso de la psicologa de los aos 70 (y no se si era profesional
no tiene un efecto equivalente al de aquellos aos, en trminos, si equivalente en el caso de estas otras profesiones), ese tema, el rol,
no de una definicin profesional, por lo menos, de lo que podra la funcin social, era un tema muy relevante en los debates. Quie- Encuentro con
llamarse una deconstruccin, una impugnacin. Porque aqullo ro ser cauto, no digo que esto sea mejor o peor, porque no s si es la historia de
tena el efecto de una impugnacin, nadie quera ser un psiclogo mejor o peor; veo sus ventajas y por ah tambin veo sus inconve- la psicologa
que hiciera psicodiagnstico, despus si tena que hacerlo lo haca nientes. Porque tambin es cierto que esa preocupacin por el rol
pero estaba claro que eso no era lo que quera hacer. Ahora me da y la identidad poda ser tan improductiva como el debate sobre la Una mirada so-
la impresin de que se habilitan ms cosas, uno puede encontrar argentinidad. Uno extraa que no se debatan ciertas cosas, pero bre las ltimas
dcadas
que se justifican ms ampliamente saberes y prcticas. En cuanto quizs tampoco era esa la manera ms productiva de discutirlas.
a la cuestin del psicoanlisis, en los aos 70 uno quera ser un
psicoanalista y no un psiclogo; era una definicin, incluso una
identidad; hoy me parece que no hay tanto prurito en eso. Y des-
de luego no me parece mal en un sentido. Pero me parece que,
visto en un panorama ms amplio, lo que ha predominado es el
movimiento, no digo de desarticulacin de identidades, porque
finalmente el tema es que siempre fueron dbiles, sino de desar-

9
Notas: Len Ostrov, autor de Verdad y caricatura del Psicoanlisis Bs.As., Ed. Aba-
co, 1980. Figura conocida pblicamente a raz de haber sido el analista de la
1 poeta Alejandra Pizarnik, quin le dedicara diversos poemas.
Mara Cristina Melgar, psiquiatra y psicoanalista, miembro de la A.P.A. y de
la A.P.I. 10
Mauricio Papini, actualmente en la Texas Christian University de EEUU.
2
Francisco Delich, nacido en Crdoba, Argentina, doctorado en Economa y 11
Oscar Shuberoff, radical, Rector de la UBA durante 16 aos.
Sociologa, entonces Rector normalizador de la UBA.
12
3 Lautaro Garca Batalln, actualmente se ha sumado a Antonio de la Ra y
Elisabeth Roudinesco, La Bataille de Cent Ans. Histoire de la Psychoanalyse en otros ex sushis en el entorno de Shakira.
France, Paris, Seuil, 1986. Ese artculo fue escrito despus del desempeo como
Decano y antes de asumir la ctedra: H. Vezzetti, Roudinesco, el psicoanlisis 13
Roberto Harari, Licenciado y Doctor en Psicologa, fundador de la institu-
y la historia, Punto de Vista, 34, jul-setiembre 1989. cin psicoanaltica Mayutica.
4
Kurt Danziger (1979), Los orgenes sociales de la psicologa moderna, 14
Nestor Braunstein y Marcelo Pasternac, autores, junto con Gloria Benedito y
Dpto. de Publicaciones, Facultad de Psicologa, UBA, 1994. (1990). Construc- Frida Saal de Psicologa: ideologa y ciencia, Bs.As., Siglo XXI, 1975.
ting the Subject. Historical Origins of Psychological Research. Cambridge: Cam-
bridge University Press.
5
Roger Smith (1997), La historia de las ciencias humanas, Dpto. de Publica-
ciones, Facultad de Psicologa, UBA, 1998.
6
E.G. Boring (1950), A History of Experimental Psychology. New York: Apple-
ton-Century-Crofts, Inc.
7
Jos Bleger ( 1923 1972) psiquiatra y psicoanalista. Autor entre otros libros
clsicos de Psicologia de La Conducta, Paidos, Bs.As.; Psicohigiene y Psicologia
Institucional, Paidos Argentina.
8 Cmo citar este artculo

Alberto Ottalagano, ultraderechista ex rector interventor designado por el
entonces ministro de Educacin y Justicia, Oscar Ivanissevich, en la Universi- Luciano Alonso y Marisa Germain: Entrevista: Trayectoria Universitaria: Hugo Vezzetti, una mirada histrica
dad de Buenos Aires durante el ltimo tramo de la presidencia de Mara Estela sobre la Psicologa en la Argentina. | Revista Psyberia | Ao 2 Nmero 3 Junio 2010:42-58 | ISSN 1852-2580
Martnez de Pern, se declar pblicamente fascista. [http://www.fpsico.unr.edu.ar/revista/revista_psyberia03.pdf]

ARTCULO [ G LO R I A B E R E C I A RTU A ]
Teora de la mente y lenguaje. El uso

de verbos de referencia mental, un
punto de encuentro en el campo de
1 la clnica infantil Gloria Bereciartua
Dra. en Psicologa - UNR
[Resumen] [Abstract]
El propsito de este trabajo es reflexionar acerca de la importancia de The purpose of this paper is to think about the importance of use mental
propiciar/favorecer el uso de verbos de referencia mental como estrategia reference verbs in the clinical intervention with children. It starts from
de intervencin en la clnica con nios. Se parte de considerar el uso de considering the use of mental verbs such as: a) a point of contact bet-
verbos mentales como: a) punto de encuentro entre la capacidad infantil ween children's ability to attribute mental states own and others, known
de atribuir estados mentales propios y ajenos, conocida como teora de as theory of mind and their ability to express desires, intentions, emotions,
la mente y, la capacidad para expresar por medio del lenguaje deseos, thoughts, beliefs and b) how a subject is cognitively associated with a
intenciones, emociones, pensamientos, creencias y, b) modo de explicitar content of his mental state.
la manera en que un sujeto se relaciona cognitivamente con un contenido
de su estado mental. Key Words:
Theory of mind- children- mental reference verbs- clinical intervention
Palabras claves:
Teora de la Mente-verbos de referencia mental-clnica con nios

ARTCULO: Teora de la mente y lenguaje. El uso de verbos de referencia mental, un punto de encuentro en el campo de la clnica
GLORIA BERECIARTUA, Dra. en Psicologa
Introduccin Con respecto a la primera cuestin, existen dos enfoques te-

ricos radicalmente diferentes en su modo de entender la teora de
Desde la aparicin del artculo de Wimmer y Perner (1983) sola mente. Por un lado, la tendencia cognitiva dominante considera
bre creencias acerca de las creencias errneas y la comprensin que el nio construye, en verdad, teoras sobre la mente para ex-
del engao en los nios pequeos la teora infantil de la mente, plicar, inferir y predecir los fenmenos comunicativos en las que
a juicio de Janet Astington (1988), se ha convertido en un rea est inmerso. Esto es, con un patrn definido de entidades teri-
1 de investigacin muy activa en psicologa del desarrollo. Esta au- cas abstractas y coherentes, como son los conceptos de los estados
tora refiere que, a partir de dicha publicacin, los investigadores mentales (deseos, intenciones, creencias, emociones, etc.) y un con-
se plantean preguntas tales como Qu saben los nios sobre la junto de leyes causales que relacionan los estados mentales entre s
mente, sobre el engao, el desengao, la sorpresa o la felicidad? (Pascual, Aguado y Sotillo, 2006:36). Por el otro lado, hay quienes Introduccin
Pueden explicar y predecir los nios las acciones de las personas sostienen que los estados mentales simplemente se experimentan en
Teora de la
considerando sus pensamientos y deseos?(Astington, 1998:17). uno mismo y se atribuyen a los otros por simulacin, es decir, po- mente
nindose en el lugar del otro. En sntesis, las primeras son las de-
A lo largo de estos ltimos veinticinco aos interrogantes si- nominadas teoras de la teora y las segundas teoras simulacionistas. Uso de verbos
milares acerca del desarrollo del conocimiento de los nios so- Cenicienta
bre el mundo mental han sido abordados por diferentes lneas En cuanto a la segunda cuestin planteada: cmo se lleva a
de investigacin que se agrupan bajo el trmino de teora de la cabo esta adquisicin desde la infancia? la respuesta oscila entre Blanca Nieves
mente. De acuerdo con esta perspectiva, nuestra habilidad para lo innato y lo adquirido. En el primer caso el enfoque modular
Conclusiones
interpretar y predecir la conducta de las personas debera ser vista propone la existencia de un componente innato que subyace al
como una competencia de la mente humana capaz de compren- descubrimiento de la mente por los nios, esto es, se postulan
der a los dems y a nosotros mismos en trminos de estados men- habilidades innatas, especficas de la especie humana que se van
tales. No obstante esto, la idea de explicar y predecir el compor- desarrollando con el tiempo (Leslie, 1994 y Baron-Cohen, 1995).
tamiento humano desde una perspectiva mentalista (Rivire y Por el contrario, el enfoque de la experiencia postula lo adquirido,
Nuez,1998), resulta compleja y abre un debate que plantea, entre ya sea por aprendizaje individual (Gopnik y Wellman, 1994) o a
otras discusiones, interrogantes acerca de: a) qu se adquiere y en travs de procesos de socializacin y contacto con la cultura (As-
su caso, b) cmo se lleva a cabo esa adquisicin desde la infancia. tington, 1998 [1993]; Dunn, 1988).En resumen, suponiendo, en

primer lugar, que se defiende un punto de vista terico, los proce- inconsciente. A su juicio es posible, adems, plantear que la inte-
sos de adquisicin pueden seguir tanto un camino de maduracin raccin social desempea un papel ms importante en el campo
de un mdulo innato como un camino de aprendizaje individual de la teora de la mente que en ningn otro, incluido el lenguaje.
o de enseanza sociocultural. En tanto, si se parte de una posicin Segn sus palabras en la psicologa del sentido comn del nio
simulacionista, la habilidad para simular tiene que estar inserta hay varios aspectos en los que, desde el principio, el conocimiento
necesariamente en la dotacin gentica innata del individuo aun- se encuentra ms en la estructura de la interaccin social con los
que, tambin, admite algn tipo de aprendizaje, dado que cuando miembros de la propia especie que simplemente en la percepcin
se simula, por lo general, hay que aprender a diferenciar cuales de y representacin del mundo por parte del nio. Algunos traba-
nuestros propios estados mentales varan al ponernos en lugar del jos recientes sobre comprensin y produccin por parte de ni-
otro. De manera que, si todos los procesos son parte de la causa os pequeos de comportamientos humorsticos y de tomar el Introduccin
la cuestin estara en integrar las diferentes explicaciones desde pelo [teasing] sirven muy bien de ejemplo para ilustrar esta idea
Teora de la
una perspectiva unificadora, ni slo internalista ni slo externa- (Karmiloff-Smith, 1994:153). No obstante esta apreciacin en su mente
lista. A juicio de Astignton (1998), los nios entienden el mundo planteo no descuida otros factores endgenos como que los re-
social al mismo tiempo que el mundo social les proporciona las cin nacidos disponen de informacin estructural innata que les Uso de verbos
herramientas para entender, no puede obviarse que en este pro- permite reconocer a los miembros de su propia especie. El hecho Cenicienta
ceso hay algo innato. de que, desde el nacimiento, los nios atiendan preferentemente
a las caras humanas es importante para el desarrollo posterior de Blanca Nieves
Teniendo en cuenta que ha sido Jean Piaget el primero en es- la teora de la mente.Las personas y su comportamiento tienen
Conclusiones
tudiar la comprensin de la mente por los nios todos los traba- especial inters para la mente del beb y, por eso, los nios pe-
jos de investigacin planteados en los diferentes enfoques, en un queos prestan especial atencin a todo el espectro de compor-
principio, parten de una concepcin piagetiana de la mente in- tamientos humanos: el habla, la manera de andar, los patrones
fantil y plantean, luego, modificaciones a esta teora. Precisamen- interactivos, etc. (Ibid.:150).
te ha sido una de sus colaboradoras, la investigadora y lingista
Annette Karmiloff-Smith (1994) quien postula que, a los nios
no hay que ensearles los cmputos de la teora de la mente dado
que stos se desarrollan de manera espontnea y, en principio,

Teora de la mente y lenguaje, de verbos de estado mental permite describir procesos cogniti-
vos como pensamientos, intenciones, creencias, emociones, en-
un punto de encuentro tre otros. En este caso verbos tales como pensar, querer, poder,
imaginar, suponer, creer, entre otros, posibilitan describir dichos
Ahora bien, cul es la relacin que se puede establecer entre procesos; se los denomina desde lo psicolgico verbos de referen-
teora de la mente y lenguaje? En principio, como bien sealan cia mental (Rivire y Nuez, 1998) o verbos de actitud proposicio-
1 ngel Rivire y Mara Nuez (1998), en nuestra vida cotidiana, nal (Dennett, 1991) y desde la lingstica, verbos modales (Lyons,
expresiones como suponer que el otro piensa que nosotros desea- 1997) y su uso permite explicitar la manera en que un sujeto se
mos que; imaginar que el otro cree que nosotros sabemos que relaciona cognitivamente con un contenido de su estado mental.
fulano piensa que son posibles en un organismo que tiene la De manera que, todos estos verbos y sus significados definen la Introduccin
capacidad de atribuir estados mentales a s mismo y a los otros. trama invisible (Rivire, 2003) con que se interpretan las interac-
Teora de la
Con estas expresiones hacemos referencia a ese nivel de intencio- ciones humanas ya que, toda nuestra vida de relacin se basa en mente
nalidad recursiva1 que se usa cada vez que el lenguaje se utiliza supuestos tales como que, tanto los dems como nosotros mismos
para cosas tan propias de su naturaleza, tales como comentar, tenemos estados mentales. Se trata, entonces, de representaciones Uso de verbos
narrar, argumentar, etc. Desde la filosofa del lenguaje se destaca que median nuestra actividad en el mundo y nos proporcionan Cenicienta
que las funciones ostensivas o declarativas en las que se emplea el una relacin psicolgica con la realidad (Astington, 1998).
lenguaje para mostrar y compartir experiencias presuponen y exi- Blanca Nieves
gen el empleo de una intencionalidad recursiva de orden superior. Reflexionar sobre cuestiones vinculadas a cmo los nios co-
Conclusiones
Si bien estas formas de relacin de un sujeto con ciertos conteni- mienzan a comprender el mundo, los objetos, eventos y personas
dos mentales de creencia, suposicin, pensamiento poseen la pro- que los rodean y respondernos sobre si pueden explicar y prede-
piedad lgica de ser intencionales, poseen, adems, la propiedad cir las acciones de las personas considerando sus pensamientos y
psicolgica de ser actividades esencialmente simblicas, ya que deseos nos involucra como terapeutas a plantear nuevos espacios
tales creencias, deseos, pensamientos e intenciones son estados de discusin acerca del pensar y hacer en el campo de la clnica
mentales que se representan en la mente. infantil. En este caso, tomar como marco terico de anlisis el pa-
radigma de teora de la mente permite desde, lo general, proponer
En este sentido, si se entiende el lenguaje como capacidad e recursos de intervencin clnica que den en cuenta de esta capaci-
instrumento conjunto de comunicacin y representacin el uso dad inferencial y, desde la especificidad del lenguaje, considerar el

uso de verbos de estado mental como estrategia2 de intervencin En este sentido, plantea que el criterio del paisaje dual es in-
que permita propiciar/favorecer la recursividad reflexiva necesa- teresante al sugerir cmo el lector es ayudado a ingresar en la vida
ria para resolver situaciones que implican suponer, pensar, opi- y la mente de los protagonistas: sus conciencias son los imanes
nar, creer, argumentar. que producen la empata. El narrador, a su vez, tambin tiene en
cuenta el mundo interno de sus personajes y las condiciones exter-
As tambin, desde una perspectiva psicolgica, Jerome Bruner nas que lo acompaan al relatar un cuento, un acontecimiento, una
(1988) seala que cuando se habla de relatos, de cuentos, de his- pelcula, un hecho vivido. Los acontecimientos y las acciones del
torias, de un evento se hace necesaria la presencia de un narrador, mundo supuestamente real ocurren al mismo tiempo que una serie
un sujeto que cuenta un objeto que es contado. Un relato, un de acontecimientos mentales en la conciencia de los protagonistas.
cuento, una historia, un evento reflejan, de algn modo, el punto Introduccin
de vista o la perspectiva o el conocimiento del mundo del narra- Resulta interesante destacar que, si bien autores como Brether-
Teora de la
dor. Propone entonces que las historias requieren construirse en ton y Beegly (1982) sealan que, poco despus de los 2 aos, los mente
torno a dos paisajes simultneos y distintos: el paisaje de la ac- nios hacen uso de verbos de referencia mental para referirse
cin y el paisaje de la conciencia. El primero, construido por la a la expresin de estados internos (fisiolgicos o emocionales), Uso de verbos
narracin de las secuencias de acciones que configuran su trama deseos, percepciones que les conciernen personalmente y a las Cenicienta
y el segundo, conformado por la explicitacin de los estados men- personas de su entorno en situaciones naturales mientras que los
tales atribuidos a los personajes involucrados en la accin. trminos cognoscitivos (saber, pensar, recordar, olvidar) suelen Blanca Nieves
aparecer alrededor de los 3 aos, la mayora
[ ]
Conclusiones
de los estudios sobre narracin coinciden en
Uno es el panorama de la accin, donde los constituyentes son sealar el desfase entre la capacidad de ex-
los argumentos de la accin: agente, intencin o meta, situacin, presar las actividades desarrolladas por los
instrumento, algo equivalente a una gramtica del relato. El otro personajes de una narracin y la dificultad
es el panorama de la conciencia: los que saben, piensan o sienten, para evaluar el estado mental o afectivo de
o dejan de saber, pensar o sentir los que intervienen en la accin los personajes ante un evento inesperado y
(Bruner, 1988:25). las consecuencias del mismo. En este senti-
do, Reilly (1992) observa que los nios de 3 y

4 aos de edad utilizan recursos paralingsticos, especialmente En este caso particular, se trata de dos cuentos infantiles proto-
la prosodia vocal, para expresar las emociones y la afectividad del tpicos: La Cenicienta y Blanca Nieves y los siete enanitos. Se par-
protagonista. Para esta autora las producciones lingsticas refe- te de considerar que los nios participantes conocen la trama de
ridas a las emociones no aparecen hasta los 10-11 aos de edad. ambos cuentos. En todos los casos, en un primer momento el te-
En un estudio posterior Bamberg y Reilly (1996) constatan que rapeuta narra el cuento teniendo en cuenta el criterio de paisaje
los nios de 5 a 9 aos de edad se refieren a los pensamientos, in- dual (Bruner,1988) mientras comparte con el nio las imgenes
1 tenciones y deseos para evaluar los acontecimientos particulares, para luego en sucesivas sesiones, ser el propio nio quien re-narra
mientras que los sujetos de ms edad los utilizan para indicar la la trama del relato. La situacin de interaccin adopta como mar-
organizacin jerrquica de los acontecimientos de la narracin. co terico el modelo de formato4 planteado por Bruner (1984).
Sealan, asimismo, que tanto los nios de 5 aos como los de 9 Introduccin
producen escasas referencias a los estados mentales y afectivos de Se han seleccionado cuatro escenas de cada unos de los rela-
Teora de la
los personajes en comparacin con los adultos. tos citados. Cada una de stas presenta ciertas caractersticas que mente
permiten atribuir intenciones, pensamientos, creencias, emocio-
nes al protagonista principal del cuento. La eleccin de las imge- Uso de verbos
Uso de verbos de referencia mental nes tuvo como criterio: Cenicienta
como estrategia de intervencin En el caso de Cenicienta, la presencia exclusiva de la

protagonista principal, a excepcin de la escena dnde la
Blanca Nieves
Como ya se anticip, el propsito de este trabajo es reflexionar sombra de un personaje induce a inferir de quin se trata. Conclusiones
acerca de la importancia de propiciar/favorecer el uso de verbos (Ver Anexo).
mentales como estrategia de intervencin en la clnica con nios.
Se presenta a continuacin una propuesta a modo de ejemplo: re- En el caso de Blanca Nieves y los siete enanitos, la prota-
solver una tarea discursiva, en este caso, contar qu pas en dife- gonista principal en compaa de otros personajes.
rentes escenas - representadas icnicamente- que forman parte de (Ver Anexo).
dos cuentos infantiles conocidos. Participan, en esta experiencia,
nios y nias -entre 5;11 y 7;5 aos- que se encuentran en aten- A continuacin se presenta la transcripcin de los enunciados
cin fonoaudiolgica por presentar perturbaciones del lenguaje3. orales de los nios. Al finalizar cada una de las citas figura con

dos letras las iniciales del nombre de cada uno. Entre parntesis, en ir al baile MO
la edad en aos y meses. Est triste porque quiere ir a una fiesta ()
Est pensando que quiere ir a la fiesta, a bailar con el
Cenicienta Hermanos Grimm, adaptacin Walt Disney (2005) prncipe EC
Escena 1 Escena 3
1 Cenicienta triste porque la malvada la trata mal Cenicienta est soando que baila con el prncipe
VR (7;2) VR
Cenicienta est triste porque le hacen trabajar to- Cenicienta se divierte mucho con los animales por-
Introduccin
dos MG (7;5) que tiene un vestido muy lindo MG
Cenicienta vio a la madrastra, est muy triste porque Cenicienta est feliz porque le hicieron un vestido Teora de la
mente
tena que lavar toda la ropa MO (6;8) los pajaritos y los ratones MO
Le dijo la madrastra que limpie toda la ropa y le dijo Los ratones y los pajaritos le hicieron a Cenicienta Uso de verbos
que limpie el piso y lave los platos y los vasos () Ceni- un vestido y se puso muy contenta que los ratones le
Cenicienta
cienta est triste porque la malvada le dijo todo de hacer tejieron la ropa as va a la fiesta del prncipe EC
todas las cosas y por eso se pusi triste EC (5;11) Blanca Nieves
Escena 4 Conclusiones
Escena 2 Cenicienta est llorando porque le sacaron todo VR
Cenicienta pensando en el prncipe VR Cenicienta est triste, est llorando porque le rom-
Cenicienta est pensando en matemticas, en len- pieron el traje MG
gua, en un sustantivo. Le pregunto si le parece que Est triste porque le rompieron todo MO
puede estar pensando en la escuela; se queda dubitativo, Est triste porque le rompieron el vestido y el collar,
se re por lo que dijo y responde que no en casarse con de pronto vio una estrella brillante y de pronto apareci
el prncipe MG un hada y le dijo te dar un vestido azul para que vayas a
Cenicienta est mirando las estrellas est pensando la fiesta EC

Anexo Escena 1 Escena 3
Cenicienta,
adaptacin
Walt Disney
(2005)
Introduccin
Teora de la
mente
Uso de verbos
Escena 2 Escena 4
Cenicienta
Blanca Nieves
Conclusiones

En tanto si se trata de Blanca Nieves y los siete enanitos Her- Escena 3

manos Grimm, adaptacin Walt Disney (2005) Ah, ya s cul es esa! () una vieja le da una man-
zana que la va a envenenar, entonces Blanca Nieves se
Escena 1 asust porque es una vieja y est ms o menos cruel VR
Est asustada porque la quieren matar? VR La bruja lleg a darle manzanas y Blanca Nieves se
1 Est asustada porque piensa que la van a matar MG asust porque vino de asusto MG
Est asustada porque la malvada bruja o reina () Tiene cara de asustamiento no? () Blanca Nieves
reina le quera sacar el corazn y el ayudante no lo que- est asustada porque la malvada bruja con la manzana le
ra hacer porque quera salvar a Blanca Nieves MO quera envenenar () Sabs cmo s todo? porque yo Introduccin
Blancanieves est sorprendida porque estaba un ca- tengo la peli MO Teora de la
zador porque lo quera matar con una espada. De pronto Est sorprendida por la bruja que se encontr y le mente
le dijo que escape, que corra y que vaya ms lejos porque hizo una tarta de manzanas para que ella come entonces
Uso de verbos
la bruja la quiere matar EC le dio una manzana envenenosa EC
Cenicienta
Escena 2 Escena 4
Blanca Nieves
Le dice que vayan algn lugar? VR Estn todos felices porque Blanca Nieves est viva VR
Blanca Nieves est ordenando: -ha limpiarse las Blanca Nieves est feliz porque se va a casar con el Conclusiones
manos MG prncipe MG
Est mandndole que los enanitos se vayan a lavar Blanca Nieves estaba feliz porque el prncipe le di
las manos MO un beso y la despert. Los enanitos estn felices porque
Blanca Nieves le dijo que se lavaran las manos pero el prncipe iba a llevarla a su palacio MO
Gruon no quera hacer caso, despus le dijo: -A lavarse Los enanitos y los animales se pusieron muy con-
las manos! EC tentos porque el prncipe se enamor de Blanca Nieves
y se subieron al caballo y se fueron al castillo para vivir
juntos y fin EC

Anexo Escena 1 Escena 3
Blanca Nieves
y los siete
enanitos,
adaptacin
Walt Disney
Introduccin
(2005)
Teora de la
mente
Uso de verbos
Escena 2 Escena 4
Cenicienta
Blanca Nieves
Conclusiones

Conclusiones que se cuenta en ambos cuentos. El uso de expresiones tales como

est triste, est feliz, est llorando, est ordenando, est
Como puede observarse, en su mayora, los nios no slo pue- pensando, entre otras, resultan indicadoras de la capacidad que
den resolver la situacin problemtica planteada, esto es, a) infe- tienen para construir la versin de los hechos en el plano de la
rir la escena como un evento que es parte de un cuento y b) esta- accin y de la subjetividad de los personajes de manera conjunta.
blecer vnculos causales con el evento anterior, incluso posterior Incluso, algunos utilizan como estrategia discursiva un espacio
1 sino que, adems, en todos los casos pueden c) atribuir intencio- de habla como modo de introducir la voz de personaje. El caso
nes, emociones, deseos al personaje principal utilizando verbos de EC (5;11) resulta un buen ejemplo de cmo el uso de discurso
de referencia mental como modo de explicitar verbalmente lo que referido resulta una estrategia eficaz al momento de formular el
saben, piensan, sienten los personajes en el discurso oral que pro- planteo o la resolucin de un problema: Introduccin
ducen. En ninguno de los casos, los nios, se limitan slo a des-
Teora de la
cribir los componentes de la escena y/o contar qu est haciendo Le dijo la madrastra que limpie toda la ropa y le dijo mente
la protagonista slo desde el panorama de la accin. Puede pen- que limpie el piso y lave los platos y los vasos () Ceni-
sarse que, la interaccin contingente en el que el adulto y el nio cienta est triste porque la malvada le dijo todo de hacer Uso de verbos
hacen cosas el uno para el otro y entre s(Bruner, 1984:179) en todas las cosas y por eso se pusi triste. Cenicienta
este caso, la lectura de un cuento teniendo en cuanta el criterio de
paisaje dual propuesto por Bruner (1988), resulta una estrategia Est triste porque quiere ir a una fiesta () Est pen- Blanca Nieves
de intervencin eficaz ya que permite que el nio pueda sealar sando que quiere ir a la fiesta, a bailar con el prncipe.
Conclusiones
intenciones, actuar indicadamente y luego intralingsticamente
y desarrollar presuposiciones, todo ello en el marco de interac- Est triste porque le rompieron el vestido y el collar, de
ciones cuyas propiedades pueden proyectarse fcilmente en las pronto vio una estrella brillante y de pronto apareci un
funciones y formas del lenguaje. hada y le dijo te dar un vestido azul para que vayas a la
fiesta.
Los nios, en todos los casos, realizan su propia interpretacin
de los acontecimientos representados en cada una de las imgenes Blanca Nieves est sorprendida porque estaba un caza-
y, en algn sentido, construyen su propia versin de la historia dor porque lo quera matar con una espada. De pronto le

dijo que escape, que corra y que vaya ms lejos porque la

bruja la quiere matar.
Blanca Nieves le dijo que se lavaran las manos pero

Gruon no quera hacer caso, despus le dijo: -A lavarse
las manos!.
[ ]
As tambin, resulta interesante, desde el punto de vista lin-
gstico, analizar las diferencias existentes entre los enunciados
en cuanto stos expresan diferentes actitudes del hablante en rela- Introduccin
cin al enunciado que producen. El caso de VR (7;2) es un buen
Teora de la
ejemplo del modo de resolver la tarea propuesta, esto es, uso de Para finalizar, teniendo en cuenta precisamente el aspecto mente
interrogativas como respuesta inicial de duda; toma de conciencia subjetivo del relato vinculado con estados mentales tales
del cuento de que se trata finalmente, uso de enunciativas como como pensamientos, creencias, deseos, emociones, inten- Uso de verbos
manera de expresar el conocimiento que tiene del cuento: ciones, se plantea que favorecer/propiciar el uso de ver-
Cenicienta
bos de estado mental en toda actividad discursiva resulta
un vehculo natural para el desarrollo de lo que Rivire y Blanca Nieves
Est asustada porque la quieren matar?
Nuez (1998) llaman una mirada mental. El empleo de
dichos verbos por parte de los nios supone, adems, un Conclusiones
Le dice que vayan algn lugar?
punto de encuentro entre la capacidad de atribuir estados
mentales propios y ajenos y su explicitacin por medio del
Ah, ya s cul es esa! () una vieja le da una manzana
lenguaje (sea oral o escrito). Teniendo en cuenta este as-
que la va a envenenar, entonces Blanca Nieves se asust
pecto, los enunciados que los nios producen se presentan
porque es una vieja y est ms o menos cruel
como material de anlisis valioso que promueve entrecru-
zamientos interesantes entre las diferentes disciplinas que
Estn todos felices porque Blanca Nieves est viva
intervienen en el campo de la clnica infantil.

Notas: Referencias Bibliogrficas:

1
Se dice que una accin o proceso es recursivo si puede operar repetidamente 1 Astington, J. W., Harris, D. R., Olson (1988). Developing Theories of Mind,
(esto es, recursivamente) sobre s mismo o su propio resultado, creando por Nueva York: Cambridge University Press.
ello estructuras que se encajan en s mismas, cada vez ms largas y complejas
(Flavell, 1993:214). 2 Astington, J. W. (1998). El descubrimiento infantil de la mente. Madrid:
Ediciones Morata. [V.O.: The childs discovery of the mind. Cambridge: M.A.
2
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orientado hacia un objetivo, intencional, consciente y controlado.
3 Bamberg, M. y Reilly J. (1996). Emotion, narrative and affect: how children
3
() denomino perturbacin a aquella construccin del lenguaje sin dao discover the relationship between what to say and how to say it. En: D. Slovin,
que se desva de lo que debera ser, del modelo de normalidad. Abarcando un
espectro que va desde la alteracin del campo fonolgico de la lengua, dislalias, 4 J. Gerhardt; A. Kyratzis y J. Guo. Social interaction, social context, and lan-
hasta la total ausencia del lenguaje, pasando por las dificultades que se presen- guage New Jersey: LEA (pp. 328-341).
tan en la situacin dialgica y los trastornos de los diversos componentes de la
estructuracin lingstica (Levn, 2002:92). 5 Baron-Cohen, S. (1995). Mindblindness: An essay on autismo and theory of
mind. Cambridge: The MIT Press.
4
Un formato supone una interaccin contingente entre al menos dos partes
actuantes, contingente en el sentido de que puede mostrarse que las respuestas 6 Bretherton, I. y Beegly-Smith, M. (1982). Talking about internal states: The
de cada miembro dependen de una anterior respuesta del otro. Cada miem- acquisition of an explicit theory of mind. Developmental Psychology, 18, 906-921.
bro de este par mnimo ha marcado una meta y un conjunto de medios para
lograrla de modo que se cumplan dos condiciones: primero, que las sucesi- 7 Bruner, J.(1984). Los formatos de la adquisicin del lenguaje. En J.L. Linaza
vas respuestas de un participante sean instrumentales respecto de esa meta, (Ed.) Accin, pensamiento y lenguaje, pp. 173-185). Madrid: Alianza.
y segundo, que exista en la secuencia una seal clara que indique que ha sido
alcanzado el objetivo (Bruner, 1984:179). 8 Bruner, J. (1988). Realidad Mental y Mundos Posibles. Buenos Aires: Gedisa.
9 Dennett, D. C. (1991). La Actitud Intencional. Barcelona: Gedisa. [V.O.: The

Intencional Stance. Cambridge, MA: The MIT Press, 1987].
10 Dunn, J. (1988). The Beginings of social Understanding. Cambridge, Mass:

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11 Flavell, J. (1993). El desarrollo cognitivo. Madrid: Aprendizaje Visor. 20 Rivire, A. y Nez, M. (1998). La mirada mental. Desarrollo de las capa-
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y Gelman, S. (Eds.), Mapping the mind, Domain specificity in culture and
cognition. New York: Cambridge University Press. 21 Rivire, A. (2003). Accin e interaccin en el origen del smbolo. En: M.
Belichn; A. Rosa; M. Sotillo e I. Marichalar (Comp.), ngel Rivire. Obras
12 Hermanos Grimn Adaptacin Walt Disney (2005). Blanca Nieves y los Escogidas. Vol. II. Madrid: Panamericana (pp. 77-108).
siete enanitos. Colombia: Grupo Editorial Norma.
22 Wimmer, H. y Perner, J. (1983). Beliefs about beliefs: REpresenatios and
13 Hermanos Grimn -adaptacin Walt Disney. (2005). La Cenicienta. Colom- constraining function of wrong beliefs in young childrens undestanding of
bia: Grupo Editorial Norma. deception. Cognition, 13, 103-128.
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ToMM. Cognition, 50, 211-238.
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17 Lyons, J. (1997). Semntica lingstica. Una introduccin. Barcelona/

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Bretaa: Cambridge University Press, 1995].
18 Pascual, B.; Aguado, G. y Sotillo, M. (2006). Aproximacin a las diferentes

perspectivas tericas sobre la <teora de la mente>. Revista de Logopedia,
Foniatra y Audiologa, 26 (3),154-165.
19 Reilly, J. (1992). How to tell a good store: The intersection of language Cmo citar este artculo
and affect in childrens narratives. Journal of Narrative and Life Story, vol. 2 Gloria Bereciartua: Teora de la mente y lenguaje. El uso de verbos de referencia mental, un punto de encuentro en el
(pp. 355-377). campo de la clnica. | Revista Psyberia | Ao 2 Nmero 3 Junio 2010:59-72 | ISSN 1852-2580

ARTCULO [ VA L E NTI N A B. M A LTA N E R E S ]
Pensar y decidir sobre asuntos morales:

de Piaget a Blasi revisando los aportes
de la psicologa del desarrollo1 Valentina B. Maltaneres
Dra. en Psicologa - UNR
1 1
El presente artculo forma parte de la tesis doctoral Psicologa de la decisin tica: Jvenes y adolescentes fren-
te al dilema de la corrupcin, defendida por la autora en el ao 2009 en la Facultad de Psicologa de la UNR.
[Resumen] [Abstract]
El presente artculo tiene como finalidad realizar un recorrido sinttico This paper will offer a synthesis of the main theoretical models in psycho-
por los principales modelos tericos postulados en psicologa del desarro- logy of moral development. It explores how major figures in developmen-
llo moral. Explora cmo las principales figuras de la psicologa evolutiva tal psychology have understood moral action, with attention to schematic
entendieron la accin moral, sus ideas y conceptos. Luego de revisar los models or conceptual maps. After treating Piaget, Kohlberg, Gilligan and
aportes de Piaget, Kohlberg, Gilligan, Rest, Colby, Damon, y Blasi, se pre- Rest, Colby and Damon, and Blasi, it is presented a critical point of view
senta un punto de vista crtico respecto a cmo la psicologa contempor- on how contemporary psychology might best study moral decision.
nea puede estudiar de manera mejor la problemtica de la decisin moral.
Palabras claves: Key Words:
Psicologa del Desarrollo, Desarrollo moral; accin moral, decisin tica Moral development; moral action; ethical decision

ARTCULO: Pensar y decidir sobre asuntos morales: de Piaget a Blasi revisando los aportes de la psicologa del desarrollo
VALENTINA B. MALTANERES, Dra. en Psicologa
A
ctualmente, la mayora de los modelos tericos que bus- Cmo pensamos o adquirimos conocimiento moral? Si bien
can comprender la psicologa de la decisin tica coin- Baldwin inaugura el paradigma cognitivo-evolutivo en la psico-
ciden en afirmar la existencia de una instancia o fase loga moral, fue Piaget quien realmente inici la investigacin,
cognitiva del proceso en la cual el sujeto evala y juzga un dilema discusin y teora sobre el desarrollo de la moralidad (Baldwin,
o problema moral determinado. As, se ha postulado que en esta 1906 citado en Arnold, 2000) y es all en donde se inicia este breve
1 fase cobra especial relevancia el nivel de desarrollo moral alcan- recorrido histrico.
zado por el decisor puesto que se sostiene que el razonamiento o
forma de pensamiento ser cualitativamente diferente segn sea
el estadio alcanzado por el mismo.
Los estudios pioneros de Piaget. Los estudios
Estas nociones de nivel, desarrollo, juicio, razonamiento, remi-

Heteronoma-Autonoma pioneros de
Piaget
ten el anlisis de las decisiones morales al terreno de la adquisi- La principal obra de Piaget abocada al estudio del desarrollo El desarrollo
cin del conocimiento, en este caso moral y por consiguiente al del juicio moral en el nio, traducida como El criterio moral en del jucio moral
campo de la psicologa evolutiva. el nio fue escrita en 1932 y est dividida en cuatro partes refe- Crticas y
rentes a las prcticas y conciencia de las reglas de juego; a las for- revisiones
Sabido es que en la Psicologa del desarrollo moral las tesis es- mas de juicio respecto a descuidos, robos y mentiras y el realismo
tructuralistas dieron origen a este campo de estudio y sentaron moral; a la cooperacin y el desarrollo de la nocin de justicia y a Carol Gilligan
novedosas bases metodolgicas para estudiar el problema moral. una discusin sobre los tipos de relaciones sociales y moralidades James Rest
La concepcin de estadios diferenciados por cualidades "estruc- del nio (Piaget, 1932).
turales", el desarrollo entendido como un proceso hacia formas Ms all del
razonamiento
cada vez ms abstractas e independientes de las "particularidades Piaget advierte a sus lectores que no estudiar los comporta-
de los contextos", la equiparacin de la autonoma con procesos mientos morales sino los juicios y siendo que toda moral consis- A modo de
formales de razonamiento y el entender el desarrollo como un te en un sistema de reglas, comenzar su estudio tomando como cierre
proceso de autoconciencia y poder de anticipacin, son algunas ejemplo prototpico la prctica y conciencia de las reglas de juego
de las premisas fundamentales que caracterizan todo abordaje es- en los nios. Su estrategia metodolgica incluir desde la reali-
tructuralista en Psicologa. zacin de entrevistas y observaciones de nios suizos entre seis

y catorce aos jugando el tradicional juego de canicas, hasta el moralidad autnoma (relativismo moral, moralidad de la coope-
planteo de problemas morales bajo la forma de cuentos, acerca racin), en la cual las reglas son susceptibles de ser modificadas
del robo, la mentira o la justicia para que los nios y adolescentes en base a la intencionalidad, las consecuencias o la situacin. El
resuelvan y opinen. adolescente al contar con habilidades cognitivas ms avanzadas es
capaz de ubicarse l mismo en el lugar del otro, y por ende tener
A lo largo de la obra una nocin clave se ir perfilando, la idea otra perspectiva moral, imposible anteriormente. Al igual que en
que el desarrollo moral est marcado por dos grandes tendencias, el mbito de la inteligencia, el cambio ocurre mediante un desequi-
la moral heternoma y la moral autnoma (y entre ellas una fase librio cognitivo que pone en cuestionamiento las creencias menta-
intermedia de transicin) que aparecen en varios mbitos del de- les previas existentes. En teora tal estado mental de desequilibrio
sarrollo: la prctica y la conciencia de las reglas, los juicios sobre motiva a la resolucin de la crisis y al establecimiento de un nuevo
los actos de los otros, las concepciones de justicia. Esas dos ten- equilibrio adaptativo que implicar la modificacin del esquema.
dencias, a veces se explicitan en estadios ms ntidos, como los
de la prctica y conciencia de reglas, otras veces muestran apenas Es importante destacar que para Piaget en el campo del desa-
tendencias opuestas de juicios y concepciones. rrollo moral existe un desfasaje entre accin y representacin. La
conciencia de las reglas, los juicios de los actos, las representacio-
La primera tendencia (llamada realismo moral, moralidad de nes de justicia son segn Piaget tomas de conciencia a posteriori
la obligacin, moralidad heternoma) se da en el nio pequeo de sucesos anlogos en la accin: prcticas de las reglas, vivencias
quien ve las reglas como algo sagrado y como estructuras inalte- de juicio sobre la propia accin, vivencias de diferentes formas de
rables y cree egocntricamente que los otros ven tales reglas de justicia. Desde su perspectiva las relaciones sociales que los nios
igual manera. Durante este estadio los nios tienden a juzgar las viven son formadoras de las capacidades morales. Dichas relacio-
acciones en base a la magnitud de consecuencias de las mismas.
Hacia los 10 aos, se produce un cambio significativo. La regla Durante este estadio los nios tienden a
del juego se presenta al nio no ya como algo exterior o sagrado
sino como resultado de la libre decisin y digna de respeto por juzgar las acciones en base a la magnitud
consentimiento mutuo. Surge as, en la temprana adolescencia la
de consecuencias de las mismas.

nes son, bsicamente, de dos formas: las relaciones de coercin, Como seala Delval, (1996) Piaget llev a cabo un trabajo ex-
basadas en el respeto unilateral y las relaciones de cooperacin, ploratorio sobre las ideas morales de los nios enormemente ori-
basadas en el respeto mutuo. Las primeras fortalecen la moral he- ginal que superaba las limitaciones de los planteos basados en el
ternoma en tanto las ltimas, la autnoma. estudio de los contenidos morales. La idea que se desprende de
sus trabajos es que el nio realiza sus progresos morales en rela-
Vale decir, la teora piagetiana de la moralidad sigue la mis- cin con su desarrollo intelectual y con el establecimiento de rela-
ma ley de construccin del conocimiento afirmada en sus otras ciones menos egocntricas y ms cooperativas con sus compae-
obras: primero es preciso hacer para luego comprender. As, en la ros. A medida que el nio crece y se intensifican las relaciones con
moral, como en el campo intelectual, la conciencia slo se torna sus pares, la moral pasa a ser una necesidad, no un lujo. Mientras Los estudios
autnoma, libre de influencia ciega a una autoridad mayor y ca- es pequeo el nio puede creer en el adulto como fuente de auto- pioneros de
Piaget
paz de descubrir la realidad cuando se puede experimentar dicha ridad y de la que emanan las normas morales. Sin embargo, para
realidad con la prctica de acciones. La moral es accin por exce- establecer relaciones cooperativas con los otros (que implica si- El desarrollo
lencia y cooperacin: sujetos iguales entre s en el sentido de tener tuarse en el punto de vista del otro y superar el egocentrismo) es del jucio moral
el mismo poder de influencia unos sobre otros, que usan reglas preciso elaborar una nocin de reciprocidad y justicia. Crticas y
para regular mutuamente sus comportamientos y decidir sobre la revisiones
justicia de las mismas en funcin de la mayora. Es esta prctica la Sin duda, los aportes de Piaget representan una nueva senda
que construye una conciencia autnoma de las reglas. abierta en psicologa moral. El principal mrito de su investiga- Carol Gilligan
cin radica en haber descubierto estructuras regulares y universa- James Rest
Otra idea central piagetiana hace al paralelismo entre los de- les en el desarrollo moral; estructuras de tipo formal y cognitivo:
sarrollos social, intelectual y moral sin que esto implique una formal, puesto que no se refiere a contenidos concretos (garanti- Ms all del
razonamiento
causalidad de uno sobre otro. El desarrollo intelectual es con- zndose, de este modo, su universalidad); y cognitivo, ya que la
dicin necesaria para el alcance de las ltimas fases de la moral capacidad del juicio moral se relaciona directamente con el desa- A modo de
autnoma, en sus varias formas, sin ser condicin suficiente. El rrollo intelectual, como se ha sealado antes. cierre
desarrollo moral, para Piaget, es en definitiva construccin que
se da en las acciones de los nios- prcticas de cooperacin- en Sin embargo, por ser la primera investigacin acerca del de-
relaciones sociales con los otros. sarrollo moral, ha sido sometida a numerosas revisiones y crti-

cas. Para algunos autores la teora piagetiana no explica de modo

satisfactorio el desarrollo moral: el mismo carcter evolutivo del
El desarrollo del juicio moral
criterio moral queda en entredicho al sealarse tan slo dos esta- segn Kohlberg.
dios morales (heteronoma y autonoma moral), con una fase in-
termedia que no est muy bien definida. Por otra parte, no es fcil En 1968 en su artculo El nio como filsofo moral,
1 relacionar los estadios del desarrollo intelectual con los del moral. Kohlberg escriba:
En este sentido, de acuerdo a algunas crticas, la teora moral de
Piaget quedara, en buena medida, "descolgada" del resto de su Inspirado en el esfuerzo pionero de Jean Pia-
teora del desarrollo cognitivo. A su vez, muchas investigaciones get (1932) para aplicar un enfoque estructural Los estudios
se generaron tomando como punto de partida la teora piagetia- al desarrollo moral, he elaborado gradualmente pioneros de
Piaget
na. Algunos estudios realizados con nios de otros pases llegaron durante los aos de mi estudio un esquema tipo-
a hallazgos similares a los de Piaget, en tanto otros confirmaron lgico que describe las estructuras y formas gene- El desarrollo
solo parcialmente su teora (Delval y Enesco, 1994). rales del pensamiento moral que pueden definir- del jucio moral
se independientemente del contenido especfico
Crticas y
Ms all de las crticas a sus postulados, Piaget fue y contina de decisiones o acciones morales particulares revisiones
siendo punto de partida de toda investigacin en psicologa de la (Kohlberg, 1968, p. 303).
moralidad. Su teora, subsanadas sus limitaciones, ser revisada y Carol Gilligan
ampliada por Lawrence Kohlberg treinta aos mas tarde. Con estos trminos el autor, previamente alineado a la obra James Rest
de Dewey y Mead, se reconoca discpulo del maestro ginebrino
e inauguraba toda una nueva lnea de investigacin del pensa- Ms all del
TE GAIP E D
razonamiento
miento moral que reformulaba y enriqueca las ideas evolutivas
de su predecesor. A modo de
cierre
A BLASI
Al igual que a Piaget, a Kohlberg le interesaba estudiar cmo ra-
zonan las personas cuando se enfrentan con problemas o asuntos
de ndole moral y qu cambios se observan con la edad en la for-

ma de pensar tales cuestiones. Sin embargo Kohlberg no estudi

los mismos problemas que estudiaba Piaget (el juego de reglas, la Cuadro 1 Ejemplo de Dilema Moral
mentira, el robo, la torpeza, las sanciones) sino ms bien aquellas (Valores vida-ley) (Kohlberg, 1969: 19)
situaciones que plantean al sujeto un conflicto entre normas y/o
valores. Para tal fin se vali de una estrategia metodolgica que se En Europa hay una mujer que padece un tipo especial de cn-
inspiraba en la piagetiana pero que a la vez presentaba marcadas cer y va a morir pronto. Hay un medicamento que los mdicos
diferencias con la misma. Kohlberg entrevist a numerosos ni- piensan que la puede salvar. Es una forma de radio que un far-
os y adolescentes de diversas culturas (en su mayora varones) y macutico de la misma ciudad acaba de descubrir. La droga es
en el curso de la entrevista les presentaba una serie de historias cara, pero el farmacutico est cobrando diez veces lo que le ha Los estudios
bajo la forma de dilemas hipotticos, esto es, situaciones que costado a l hacerla. l pag $200 por radio y est cobrando pioneros de
Piaget
no podran ocurrirle al entrevistado sino que le suceden a otras $2000 por una pequea dosis del medicamento. El esposo de la
personas, alejadas de su realidad. Dichas situaciones planteaban mujer enferma, Heinz, acude a todo el mundo para pedir pres- El desarrollo
por lo general alternativas de decisin lmites (entre la vida y la tado dinero, pero slo puede reunir unos $1000 que es la mitad del jucio moral
muerte) y exigan por parte del sujeto un buen nivel de com- de los que cuesta. Le dice al farmacutico que su esposa se est
Crticas y
prensin verbal y alfabetizacin. muriendo y le pide que le venda el medicamento ms barato o revisiones
le deje pagar ms tarde. El farmacutico dice: No; yo lo descu-
Posteriormente, en aras de una mayor objetividad, Kohlberg br y voy a sacar dinero de l. Heinz est desesperado y piensa Carol Gilligan
cre un cuestionario estandarizado, con tres formas de dilema, atracar el establecimiento para robar la medicina. James Rest
que, a su vez, contenan cada una tres dilemas. El objetivo era 1. Debe Heinz robar la medicina? Por qu o por qu no?
que el sujeto eligiese entre uno de los dos valores que aparecen Ms all del
en cada situacin, siempre razonando y argumentando sus de- 2. Si Heinz no quiere a su esposa, debe robar la droga para razonamiento
cisiones. Para ayudar la argumentacin, Kohlberg haca incluso ella? Por qu o por qu no? A modo de
preguntas complementarias. Esta estrategia ser conocida como cierre
3. Suponiendo que la persona que se muere no es su mujer, sino
Entrevista de Juicio Moral. A ttulo meramente ilustrativo, el si-
un extrao, debe Heinz robar la medicina para un extrao?
guiente cuadro exhibe uno de los ms conocidos dilemas utili-
Por qu?
zado por Kohlberg

A Kohlberg no le interesaba la respuesta del entrevistado Para Kohlberg (1992) los estadios de juicio moral son formas de
respecto a qu debera haber hecho Heinz sino el fundamen- razonamiento empleadas en ciertas situaciones y no la simple pre-
to subyacente o estructuras de pensamiento que se deducen sencia de diferentes contenidos morales o preferencia por ciertos
a partir de las argumentaciones o justificaciones que los nios, valores. En cada nivel hay una cierta concepcin de lo que es co-
jvenes o adultos dan cuando toman una decisin. Y esto en rrecto, hay razones especficas que justifican esas concepciones y
tanto que desde su teora, el razonamiento moral es entendido las perspectivas sociales en que se sitan los razonamientos son,
como la manifestacin de una estructura interna psicolgica y tambin, particulares. El primer nivel de razonamiento est cen-
cognitivo-evolutiva que gobierna las acciones en situaciones de trado en uno mismo, es egocntrico o admite una reciprocidad
conflicto moral (Kohlberg, 1969). En tanto estructura, se distin- simple; en el segundo nivel el razonamiento pasa a considerar Los estudios
gue claramente del contenido de los juicios morales puesto que adems del propio punto de vista, el de los otros ms prximos pioneros de
Piaget
refieren a principios generales organizadores o patrones de pen- tomados como referencias importantes y en un tercer nivel, el ra-
samiento mas que a opiniones o creencias morales especficas zonamiento se ampla e incluye las normas sociales conocidas y El desarrollo
(Colby & Kohlberg , 1987:2). pasa a estar dirigido por principios universalizantes. del jucio moral
Crticas y
Explorando las respuestas que los nios y adolescentes daban revisiones
a los dilemas morales, Kohlberg identific tres formas cualita-
tivamente diferentes de razonamiento moral, cada una de ellas Carol Gilligan
ms factible de hallarse en determinadas edades. Este hallazgo le James Rest
permiti formular una teora del desarrollo moral que concibe
una secuencia ordenada de tres niveles de juicio moral: precon- Ms all del
razonamiento
vencional, convencional y postconvencional, subdivididos a su
vez en estadios, dos en cada nivel. A travs de estos estadios A modo de
las personas de las ms diferentes culturas juzgaran lo que es cierre
justo o correcto justificando sus opciones a travs de razo-
namientos morales especficos (ver cuadro 2, del propio autor
sobre los estadios del juicio moral).

Cuadro 2: Los seis estadios morales: contenido del estadio. (Kohlberg, 1976)
Nivel y estadio Lo que est bien Razones para hacer lo que est bien Perspectiva social del estadio
NIVEL I: Evitar violar normas respaldadas por castigos, Evitar castigos y el poder superior de Punto de vista egocntrico. No considera los inte-
PRECONVENCIONAL obedecer por obedecer y evitar daos fsicos a las autoridades reses de los otros ni reconoce que difieren de los
Estadio 1: Moral heternoma las personas y propiedades. suyos; no relaciona dos puntos de vista. Las acciones
son consideradas ms en trminos fsicos que de in-
tereses psicolgicos de los otros. Confusin entre la
perspectiva de la autoridad y la perspectiva propia.
Estadio 2: Individualismo, Seguir las reglas no solo cuando va en el inme- Satisfacer las propias necesidades o Perspectiva individualista concreta. Es consciente
finalidad instrumental e diato inters de alguien; actuar para satisfacer intereses en un mundo en el que hay de que todo el mundo tiene intereses propios y que
intercambio los intereses y necesidades propios y dejar que que reconocer que otras personas estos intereses chocan entre s, por lo que el bien es
los otros hagan lo mismo. Lo que est bien es tienen tambin sus intereses. relativo (en un sentido individualista concreto)
tambin lo equitativo, el intercambio igual, el
trato, el acuerdo.
NIVEL II: Vivir de acuerdo con lo que esperan las perso- Necesidad de ser una buena perso- Perspectiva del individuo en relacin con otros indi-
CONVENCIONAL nas prximas a uno o con lo que las personas na a los propios ojos y a los de los viduos. Es consciente de los sentimientos, acuerdos
Estadio 3: Expectativas inter- en general esperan de las personas que estn dems. Preocupacin por los dems. y expectativas comunes, que prevalecen sobre los
personales mutuas, relaciones en el rol de uno como hijo, hermano, amigo, Creencia en la regla de oro. Deseo intereses individuales. Relaciona los puntos de vista
y conformidad interpersonal. etc. Ser bueno es importante y significa tener de mantener las reglas y la autoridad a travs de la regla de oro concreta, ponindose
buenos motivos, preocuparse por los dems. que sirven de base a la conducta en el lugar de los otros. Todava no considera una
Tambin significa mantener relaciones mutuas, correcta estereotpica. perspectiva generalizada del sistema.
tales como confianza, lealtad, respeto, y gratitud
Estadio 4: Sistema social y Cumplir con los deberes con los que se est Mantener la institucin en su con- Diferencia el punto de vista de la sociedad de los
conciencia de acuerdo. Defender las leyes salvo en casos junto, evitar la descomposicin del acuerdos o motivos interpersonales. Adopta el punto

Nivel y estadio Lo que est bien Razones para hacer lo que est bien Perspectiva social del estadio
Estadio 4: Sistema social y extremos en que entran en conflicto con sistema si todo el mundo lo hace o de vista del sistema que define las reglas y los
conciencia otros deberes sociales establecidos. Est bien cumplir por imperativos de concien- roles. Considera las relaciones individuales en
tambin contribuir a la sociedad, al grupo o a cia con las obligaciones de uno. (fcil funcin de su lugar en el sistema.
la institucin. de confundir con la creencia en las
reglas y la autoridad del estadio 3)
NIVEL III: Ser consciente que la gente tiene diversos Sentido de obligacin a la ley debido Perspectiva ms all de la sociedad. Perspectiva de
POSCONVENCIONAL valores y opiniones y que la mayora de los al contrato social de hacer y acatar un individuo racional consciente de unos valores
O DE PRINCIPIO valores y reglas son relativos al propio grupo. las leyes para el bienestar de todos y y derechos anteriores a los lazos y contratos socia-
Estadio 5: Contrato social o Estas reglas relativas deben ser normalmente para la proteccin de los derechos de les. Integra las perspectivas mediante mecanismos
utilidad y derechos individuales respetadas en beneficio de la imparcialidad y todos. Sentimiento de compromiso formales de acuerdo, contrato, imparcialidad
porque son un contrato social. Sin embargo, contractual, libremente aceptado, con objetiva y proceso debido. Considera los puntos
algunos valores y derechos no relativos, como la familia, la amistad, la confianza y de vista morales y legales; reconoce que a veces
la vida y la libertad, ha de ser defendidos en las obligaciones laborales. entran en conflicto y resulta difcil integrarlos.
cualquier sociedad y sin tener en cuenta la
opinin mayoritaria.
Estadio 6: Principios ticos Seguir unos principios ticos escogidos por Creencia como persona racional en Perspectivas de un punto de vista moral del que
universales uno mismo. Las leyes y los acuerdos sociales la validez de unos principios morales derivan los acuerdos sociales. La perspectiva es la
particulares son normalmente vlidos porque universales y sentido de compromiso de todo individuo racional que reconozca la natu-
se basan en tales principios. Cuando las leyes personal hacia stos. raleza de la moral o el hecho que las personas son
violan estos principios uno acta de acuerdo fines en s y deben ser tratadas como tales.
con el principio. Los principios son universales
de justicia: igualdad de los derechos humanos
y respeto a la dignidad de los seres humanos
como personas individuales.

El desarrollo de los estadios del juicio moral es paralelo a los la sociedad son algo externo al sujeto y, por lo tanto, poco consi-
desarrollos social e intelectual que interfieren tambin en l. El deradas. En el nivel convencional (en el que se encuentran la ma-
desarrollo cognitivo es condicin necesaria pero no suficiente del yora de los adolescentes y adultos) existe una conformidad con
desarrollo moral. Por un lado, los estadios superiores del juicio el mantenimiento de las normas de la sociedad, ya sea porque el
moral necesitan del razonamiento formal, por otro lado, se pue- yo se identifica con ellas, con las expectativas de la sociedad o
de estar en ese estadio cognitivo y no alcanzar el razonamiento con las autoridades que las personifican. Finalmente en el nivel
moral tericamente esperado. A su vez, es el desarrollo social (si- posconvencional (que alcanzan una minora de los adultos, segn
guiendo a Selman, 1976, en Kohlberg, 1992) el que permite si- Kohlberg), las normas son aceptadas o no, en funcin de los prin-
tuarse en perspectivas cada vez mas diferenciadas del si propio, cipios en las que se basan. El yo se diferencia de las normas y de Los estudios
interpretando los sentimientos ajenos y considerando el lugar y el las expectativas de los otros y define sus valores segn sus propios pioneros de
Piaget
papel que los otros ocupan en la sociedad. principios. Por lo tanto, los estadios no difieren en cuanto a su
consideracin de lo que es bueno o correcto ya que se diferencian El desarrollo
As, Kohlberg cree que existe un paralelismo o una influencia por las concepciones de justicia, las razones que se alegan para ba- del jucio moral
horizontal entre estas tres reas de desarrollo. El estadio formal sar sus juicios y las perspectivas sociales a travs de las cuales las Crticas y
posibilita al individuo ver el mundo en sistemas ms abarcati- historias son juzgadas. En el nivel preconvencional la perspectiva revisiones
vos, por lo tanto, el individuo puede alcanzar un nivel de per- del sujeto es concreta y centrada en su nico punto de vista, en
cepcin social en el cual ve a las personas relacionndose unas el nivel siguiente el sujeto se ve como miembro de una sociedad, Carol Gilligan
con otras de acuerdo con el lugar que ocupan en el sistema, y as, ampliando, por ende, su perspectiva social. En el nivel post-con- James Rest
puede alcanzar el estadio convencional de juicio moral en donde vencional el sujeto va ms all de una determinada sociedad para
el estar acorde al sistema social es un punto de referencia para pensar los principios en que se basan las normas, principios para Ms all del
razonamiento
juzgar lo justo y lo correcto. los cuales se pretende una validez universal.
A modo de
Para comprender mejor los diferentes estadios es preciso con- A su vez, en un mismo nivel, de un estadio a otro, la perspec- cierre
siderar que los mismos contienen tres diferentes relaciones entre tiva social se ampla. As por ejemplo en el nivel II, estadio 3, una
el yo, las normas y las expectativas de la sociedad. En el nivel pre- persona justifica sus argumentos en base a las relaciones perso-
convencional (menores de 9 aos) las normas y expectativas de nales (si el otro es un conocido o un extrao), mientras que en el

estadio 4 se piensa en relaciones ms amplias involucrando roles los investigadores deben tambin tener cuidado en se-
y a la sociedad como sistema de relaciones. La perspectiva social parar el estudio cientfico de la moralidad de la pregunta
alcanza su punto mximo en el estadio 6, cuando el sujeto consi- filosfica acerca del bien y del mal. Kohlberg (1983) por
dera nuevamente al individuo y sus derechos como cualquier ser ejemplo acept deliberadamente un modelo deontolgico
racional que, como dira Kant, no podra ser usado como medio como la aproximacin ms madura al proceso de juicio
1 para ningn fin. Las personas, cualesquiera sean, pasan a ser con- moral, y consider otras visiones como inferiores. Sostu-
sideradas como un fin en si mismas. vo que, en tanto solo los individuos de edad avanzada
aprenden a generar principios de moralidad basados en
Kohlberg (1992) aplica a los estadios de juicio moral las mis- la autonoma y la cooperacin, entonces, cualquier otra Los estudios
mas propiedades de los estadios de desarrollo cognitivo tal como moralidad basada en otras consideraciones es inmoral o pioneros de
Piaget
los describi Piaget, considerndolos, por ende, estadios duros, inmadura. Por consiguiente, cometi la falacia naturalis-
esto es, de existencia y secuencia invariable en cualquier cultura ta de pasar de as es como los individuos realizan los El desarrollo
juicios a as es como los individuos deben hacer jui- del jucio moral
La relacin de superioridad existente entre los estadios de de- cios (Forsyth, 2003:10).
Crticas y
sarrollo cognitivo piagetianos se repetir, tambin, en los estadios revisiones
morales; en ambos casos los estadios superiores lo son gracias Sin embargo no ser ste el nico embate que deber hacer
a su mayor capacidad de anlisis de la realidad, verificada tanto frente la teora de Kohlberg. Carol Gilligan
por criterios lgicos como por los referentes a la adaptacin del James Rest
sujeto al medio. La secuencia invariante de estadios mostrara,
segn Kohlberg, no solo un desarrollo psicolgico de los mismos Crticas y revisiones de su teora. Ms all del
sino una progresin filosfica. Esto es, los estadios ms avanza-
dos seran mejores que los anteriores en trmino de la calidad del
El aporte de los neokohlberianos razonamiento
A modo de
raciocinio que engloban. Este ltimo punto ser objeto de nume- Entre las crticas ms frecuentes a la teora de los estadios de cierre
rosas crticas y llevar a autores como Forsyth (2003) a decir que juicio moral de Kohlberg se encuentra la crtica al planteo de la
el problema principal de la aproximacin kohlberiana es haber universalidad de los estadios. La misma cuestiona la validez de las
cometido una falacia naturalista: descripciones hechas independientemente de los contextos hist-

ricos y las culturas. A su vez, Simpson (1974), Sullivan (1977) y existencia misma de los estadios, especialmente el nivel poscon-
Snell (1996) argumentaron que la teora de Kohlberg tiene el ses- vencional (Gibbs; 1977; Power, 1994; Puka, 1990). Otras objecio-
go cultural de la ideologa occidental en tanto observa los niveles nes significativas se alzaron respecto a la excesiva preponderancia
ms altos de desarrollo en la cultura occidental. que Kohlberg otorga a la razn, en desmedro de otros factores
asociados al funcionamiento moral tales como las emociones (por
Para ratificar la veracidad de los estadios y defenderse de la ejemplo Gibbs, 1991; Hoffman, 1987; Guertin, 1986) o los rasgos
crtica que los apunta como creaciones de los propios autores en y caracteres (Kilpatrick, 1992; Peters, 1982). Aun cuando la razn
funcin de su perspectiva cultural, Kohlberg seala: tenga importancia central, la teora de Kohlberg no contempl
cmo el razonamiento interactuaba con los otros componentes Los estudios
de la moralidad, especialmente sus vnculos con la accin tica. pioneros de
Piaget
() el planteo de los estadios como una des-
cripcin del desarrollo moral es un tema de Otras crticas estuvieron referidas a la aproximacin meto- El desarrollo
dolgica kohlberiana. Algunos autores sealaron que el uso de del jucio moral
observacin emprica y de anlisis de las co-
nexiones lgicas entre las ideas de los nios, dilemas restringa el anlisis del sujeto a aspectos particulares, Crticas y
no un asunto de la teora de la ciencia social. concretos, a ciertas situaciones sociales de la vida real (Damon, revisiones
(Levine & Hewer en Kohlberg, 1992: 207). 1984). Otros directamente consideraron los dilemas de Kohlberg
como muy artificiales e ininteligibles (Haan, 1977). A su vez, la Carol Gilligan
misma Entrevista de Juicio moral result cuestionada a pesar de James Rest
los refinamientos que el mismo Kohlberg le fue realizando.
As, para Kohlberg, hay evidencias empricas y lgicas que Ms all del
razonamiento
prueban que los estadios no son construcciones particulares de Por su parte, Snell (1996) sostuvo que el modelo no represen-
una perspectiva occidentalizada de la moral, sino hechos de mo- ta las forma en que las personas toman decisiones ticas cuan- A modo de
ralidad encontrados en sujetos de cualquier cultura. do se enfrentan con dilemas reales de la vida cotidiana. La gente cierre
por lo general tiene un sistema de creencias y valores pero estas
Como seala White (1999; 2002), ni bien fue propuesta, la teo- creencias son diferentes de las reglas que adoptan en la prctica,
ra de Kohlberg recibi intensa crtica. Muchas apuntaron a la especialmente en situaciones donde es posible perder el control

y el riesgo es alto. Al respecto, Snell cita los estudios de Milgram tericos del desarrollo (Herman, 2005; Narvaez, 2005; Bjrklund,
(1974), Zimbardo (1974) y Latane (1975) quienes sugirieron que 2003; Gump, Baker & Roll, 2000; Woods, 1996).
las personas bajo presin actan inmoralmente a pesar de su de-
mostrada capacidad de pensamiento moral convencional. Brown Con la publicacin de su obra In a Different Voice, (1982) Gilli-
y Hernstein (1975, citados por White, 2003) llegaron a proponer gan impugna no slo a Kohlberg sino a otros autores como Freud,
1 que el juicio moral evolucionara de acuerdo con la teora de Ko- Piaget y Erikson, quienes, al igual que el primero formularon un
hlberg en tanto la accin moral ira por otra va independiente. modelo masculino del desarrollo moral. Para esta autora, el pro-
blema radica en que las mujeres tienen una concepcin diferen-
Kohlberg dedic un notable esfuerzo a defender su teora de te de la moralidad, que llam moralidad de la responsabilidad Los estudios
los estadios y a hacer frente a las crticas. En 1983, luego de una mientras que los hombres se orientan a una moralidad de dere- pioneros de
Piaget
dcada de preparacin, public una detallada defensa de su teo- chos. Estas orientaciones diversas se deben a que unas y otros
ra, la misma inclua los resultados de tres estudios empricos que reciben modelos de crianza diferentes, basados en estereotipos de El desarrollo
probaban la relacin entre el estadio de razonamiento moral y la gnero (Kaplan, 2004), los cuales conducen a una construccin de del jucio moral
puesta en marcha de una accin moral. A su vez, las revisiones de identidad para los varones ligada a la separacin e individuacin, Crticas y
autores como Blasi (1980) y Thoma (1986) pusieron en evidencia mientras que en las mujeres estara vinculada al apego, la sensi- revisiones
que gran parte de los estudios realizados respecto a una variedad bilidad y la intimidad. Como efecto de estas dos formas distintas
de temas morales (desde el abuso de alcohol y drogas, la delincuen- de socializacin, los varones se vern a si mismos como agentes Carol Gilligan
cia juvenil, posturas frente al aborto, etc.) hallaban correlacin sig- independientes que solo son regulados por deberes y derechos, James Rest
nificativa entre los niveles de desarrollo moral y la conducta moral. mientras que las mujeres se percibirn a si mismas como parte
de una red de relaciones sociales en la que son mutuamente res- Ms all del
razonamiento
ponsables unos de otros. Estas diferencias de gnero en la autoi-
Carol Gilligan y una voz diferente magen afectan el razonamiento moral y orientarn a los varones a A modo de
Un lugar especial ocupan las objeciones referidas al sesgo de buscar soluciones justas a los problemas morales (orientacin a la cierre
gnero de las investigaciones de Kohlberg, en pro de la perspecti- justicia) en tanto las mujeres enfatizarn soluciones afectivas, de
va masculina. La crtica de Gilligan (1982) a la teora de Kohlberg cuidado del otro (orientacin al cuidado).
fue y contina siendo trabajada en la actualidad por diferentes

Gilligan critica a Kohlberg cuando errneamente sugiere que ala Papalia (Papalia, 1985 en Altez Rodriguez, 2004), reconocer
las mujeres son moralmente deficientes por su tendencia a com- la perspectiva femenina del desarrollo moral permite apreciar la
prender los asuntos morales de manera emocional. Segn ella, importancia que para ambos sexos tienen los vnculos con otras
Kohlberg privilegia la perspectiva moral masculina centrada en la personas y la necesidad universal de compasin y cuidado. No
justicia. Si bien adhiere al paradigma kohlberiano del desarrollo, obstante este gran aporte, tambin Gilligan sucumbi a estereo-
1 Gilligan reclama la inclusin de la perspectiva femenina basada tipar la moralidad de las mujeres, de acuerdo con la crtica de
en el ideal de responsabilidad y cuidado. A partir de su propuesta, Turiel (Turiel, 2004).
numerosas investigaciones se orientaron a indagar las posibles di-
ferencias en el desarrollo moral vinculadas al gnero obteniendo
tanto evidencias a favor como en contra de la misma (Agerstrm, La propuesta de James Rest Los estudios
pioneros de
Piaget
Mller & Archer; 2006; Mathes, 2005; Bjrklund, 2003; Al-Ansa- La perspectiva neokolberiana de James Rest y sus colaborado-
ri, 2002; Skoe & Von dre Lippe, 2002; Eisenberg, Zhou & Koller, res, se presenta como una forma de superar las afrentas a la teora El desarrollo
2001; Gump, Baker & Roll, 2000; White, 1999; Woods, 1996). de Kohlberg y perfeccionar su mtodo de investigacin. En un del jucio moral
reciente artculo Narvaez (2005) responde a las crticas hechas a Crticas y
Actualmente muchos autores coinciden que las orientaciones de Kohlberg desde la perspectiva neo-kohlberiana de la cual parti- revisiones
Gilligan no son ni absolutas ni mutuamente excluyentes (incluso cipa. As, respecto a los planteos que acusan a Kohlberg por ha-
la misma Gilligan plante la presencia de ambas orientaciones en berse circunscrito solo a una pequea pieza de la moralidad- el Carol Gilligan
cada gnero aunque con distinto nfasis). Por el contrario, los seres juicio moral- dndole una categora de proceso psicolgico fun- James Rest
humanos necesitan un repertorio moral con el que puedan funcio- damental, Narvaez acuerda que resulta insuficiente explicar la
nar bajo modos de crianza basados tanto en el cuidado como en la moralidad solo a travs del juicio, y que ste en realidad es solo Ms all del
razonamiento
justicia, a fin de ser ms flexibles y adaptativos en la vida. uno de los cuatro procesos psicolgicos fundamentales que ha-
cen a la moralidad: sensibilidad moral, juicio moral, motivacin A modo de
Al mismo tiempo existe consenso en aceptar las secuencias de moral y accin moral (ver modelo de decisin tica de Rest en el cierre
desarrollo moral de Gilligan formuladas para las mujeres como captulo anterior). As tambin la perspectiva de Rest concibe la
complementarias y extensivas del trabajo de Kohlberg, mas que orientacin al cuidado (propuesta por Gilligan) como inherente
un punto de vista terico alternativo (Herman, 2005). Como se- a todo el proceso de decisin.

En cuanto a las crticas al mtodo, mientras en Kohlberg la En-

trevista de Juicio Moral depende en gran parte de la expresividad
verbal del sujeto, el instrumento diseado por Rest, (Defining Issue
Test -DIT), permite superar dicha barrera e incluso posibilita en-
contrar evidencia emprica para el pensamiento postconvencional.
Finalmente, a diferencia de Kohlberg, los neokolberianos no

pretenden medir operaciones formales sino que adoptan una
perspectiva ms cognitiva buscando los cambios que se dan en
los esquemas de pensamiento y sostienen que la estructura no es
fcilmente separable del contenido. Al igual que Piaget son ms
flexibles respecto a los estadios evolutivos y se centran en cmo
los tipos de razonamiento o esquemas morales cambian en su dis-
tribucin a lo largo del desarrollo. El cuadro N|3 describe la se-
cuencia de desarrollo de los esquemas morales.
La teora de Rest ha dado lugar a infinidad de investigaciones

empricas alrededor del mundo y su instrumento ha sido traduci-
do a varios idiomas, adaptado y validado, reemplazando progresi-
vamente a la Entrevista de Juicio Moral de Kohlberg (Zerpa, Hen-
riquez Bilbao y Ramirez, 2006; 2004; Raaijmakers & Van Hoof,
2006; Dufrene & Glossoff, 2004; Morais Shimizu, 2004; Skoe &
Von dre Lippe, 2002; Narvaez & Bock, 2002; King & Mayhew,
2002; Al-Ansari, 2002; Barba, 2001). Su teora no slo aporta co-
nocimiento respecto al desarrollo moral en s mismo sino que
arroja luz sobre el proceso de decisin y conducta tica general.

Cuadro 3. Teora neo-kohlberiana Esquema del inters personal Se da en la infancia. Incluye no solo el hedonismo del
de los esquemas morales estadio 2 de Kohlberg sino tambin la orientacin rela-
Foco en el Self: cional del estadio 3. La persona procesa la informacin
(Narvaez, 2005) Cooperacin arbitraria, impulsiva moral con el filtro del propio inters. No hay perspecti-
Auto-focalizada va sociocntrica. La prudencia y la ventaja personal son
La propia ventaja es prioritaria consideradas virtudes. Solo importan los otros conocidos
Orientacin a la supervivencia (el micro mundo). Cuando empiezan las preguntas sobre
Foco en el Self: la autoridad y la justicia social, el rol de gobierno, etc., se
Cooperacin negociada produce el salto al otro esquema
Perspectiva incluye a los otros conocidos
Reciprocidad dentro del grupo
Orientacin a la responsabilidad
Esquema del mantenimiento de normas Es un sistema de pensamiento ms sofisticado porque el

sujeto comienza a ser capaz de tomar en cuenta el bienes-
Necesidad de normas tar de otros no conocidos y las ventajas de un sistema de
Visin de Sociedad roles jerarquizados de autoridad y normas que gobiernen
Aplicacin categrica uniforme el colectivo social y que las mismas aplican a todos por
Reciprocidad social parcial igual. La ley y el orden son prioritarios y no se apela a
Orientacin al deber criterios morales ms all de la ley
Esquema Postconvencional Es un esquema ms avanzado en sentido normativo y en

complejidad evolutiva. La ley es vista como instrumento
Adhesin a un ideal no como moral en s misma. Se adhiere a un ideal ms que
Ideales compartidos al mantenimiento del status quo. Las obligaciones morales
Primaca del ideal moral se basan en ideales compartidos mas que en la preferencia
Reciprocidad completa etnocntrica o intuicin personal. La ley es sometida a es-
Orientacin a los derechos crutinio para ver su coherencia y consistencia.

Ms all del razonamiento moral productores de conductas. En este sentido, mientras que el pri-
mero tiende hacia un extremo internalismo platnico en el cual
Como sealan Bergman, Nucci y Colby (2002), bajo la fuerte el conocimiento de lo bueno es tanto necesario como suficien-
influencia de Piaget y luego de Kohlberg, la psicologa del desa- te para producir la accin moral, el segundo, en cambio, adopta
rrollo puso poca atencin al tema de la motivacin moral, y se una posicin ms moderada en la que el conocimiento moral es
1 centr con exclusividad en la cognicin moral. La cuestin de necesario pero slo suficiente cuando no hay otros factores con-
la motivacin y la identidad moral no jugaron en Piaget un rol trabalanceados en juego.
explcito. En cuanto a Kohlberg, existen en sus ltimos trabajos
cierta alusin a otros elementos en juego en la produccin de una En sntesis, y como menciona Arnold (2000), el paradigma Los estudios
conducta moral. As por ejemplo, cuando formula el lugar de las cognitivo-evolutivo ha sufrido notables transformaciones y en pioneros de
Piaget
habilidades no morales o controles del yo para llevar a cabo la actualidad un fuerte espritu revisionista prevalece entre sus
una conducta conforme al juicio establecido (por ej. atencin, re- adeptos, abarcando diferentes temas y aproximaciones, incluso El desarrollo
traso de la gratificacin), dicha idea estara anunciando que para desafiando algunos supuestos centrales de la teora de Kohlberg. del jucio moral
Kohlberg existen otros elementos o procesos psicolgicos fuera Fundamentalmente los nuevos estudios e investigaciones han Crticas y
del juicio moral que afectan la decisin tica. No obstante, el rol puesto de manifiesto que es preciso mirar ms all del razona- revisiones
del juicio moral en la determinacin de la accin sigui siendo miento moral, si se quiere comprender ms adecuadamente el
para Kohlberg fundamental. vnculo entre el pensamiento y la accin moral. Este ms all Carol Gilligan
implica una revisin del concepto mismo de persona moral (ba- James Rest
Rest por su parte, como ya se anticip, avanz en la compren- sada nicamente en la razn) y la inclusin de otros aspectos en el
sin del problema moral planteando las cuatro fases del proceso proceso de decisin tica, especialmente la dimensin motivacio- Ms all del
razonamiento
de decisin, todas ellas involucrando interaccin afectivo-cogni- nal, dimensin que lleva el anlisis al terreno de la identidad mo-
tiva (Rest, 1984). La conducta moral, es para Rest un fenme- ral (o moral self). Estas lneas de investigacin han sido aborda- A modo de
no altamente complejo y no el resultado de una nica variable das fundamentalmente por los psiclogos William Damon, Anne cierre
(empata, orientacin prosocial, o estadio de razonamiento mo- Colby (1992) y Augusto Blasi (1983, 1995).
ral). Mientras Kohlberg es cognitivamente determinista, Rest
cree en factores motivacionales detrs de las cogniciones como

El nivel de juicio moral de una persona no

determina el lugar que la persona ve que
ocupa la moralidad en su vida. Para cono-
cer cmo un individuo enfrenta esta ltima
cuestin, debemos conocer no solo acerca
AG OL O C I S P
OLLORRASED
de sus creencias morales sino tambin la
comprensin de la identidad que la persona
tiene en relacin a tales creencias morales
(Damon, 1984:110 en Bergman, 2002) Los estudios
pioneros de
Piaget
Como se observa en esta cita, el razonamiento moral no ocupa estudios (Colby & Damon, 1993) mostraran una perfecta sinto- El desarrollo
un lugar central en la teora de Damon, sino la dinmica persona entre identidad y moralidad. del jucio moral
nolgica no contemplada por su predecesor. Este autor observa Crticas y
que las personas pueden diferir en cuanto a la importancia que Pero sin dudas ser Blasi (1990) quien profundice en el es- revisiones
otorgan a la moralidad como centro de sus identidades. Su teora tudio de las relaciones entre el juicio moral, la motivacin mo-
del desarrollo postula que la moralidad y el Self constituyen dos ral y la identidad moral. Este autor propone un modelo del Self Carol Gilligan
sistemas conceptuales que estaran separados durante la infancia que focaliza en la transicin desde la cognicin moral a la accin James Rest
y que progresivamente se iran integrando hacia la adolescencia, moral y en el tema de la consistencia juicio-comportamiento.
aunque no siempre se terminara de completar en la adultez. Tal Su teora incluye un conjunto de proposiciones de las cuales la Ms all del
razonamiento
integracin completa incluso sera rara. De manera inversa, una quinta es crucial ya que establece que la transicin de un jui-
completa ausencia de integracin implicara efectivamente una cio de responsabilidad a la accin es sustentada dinmicamente A modo de
patologa sociomoral. La perspectiva del autor es que la mayo- por la tendencia hacia la autoconsistencia, una tendencia central cierre
ra de la gente slo llega a una integracin parcial, en la cual no en la organizacin de la personalidad. Por qu una persona ac-
siempre actan acorde a lo que creen o piensan que se debe ha- ta siguiendo el juicio moral? Segn Blasi, porque no actuar de
cer. Solo las personas ejemplares, como lo demuestran algunos acuerdo al juicio sera percibido como una inconsistencia sus-

tantiva, como una fractura en el corazn del self, a menos que se

pongan en juego mecanismos neutralizadores. Es decir, mientras
A modo de cierre
que para Kohlberg la motivacin a actuar ticamente viene de la Este ltimo recorrido por los modelos post piagetianos y ko-
propia fidelidad a la naturaleza prescriptiva de los principios mo- hlberianos permite advertir un avance terico significativo en
rales, para Blasi, por el contrario, dicha motivacin es una con- la psicologa del desarrollo que preserva la centralidad del ra-
1 secuencia de la identidad moral; no hacerlo sera en cierta forma zonamiento moral pero a la vez no intenta explicar la psicologa
traicionar el self, con las consiguientes posibilidades de desinte- moral mediante la referencia nica a la razn. Los modelos con-
gracin. La fidelidad al self tiene un mayor potencial motivador temporneos comienzan a integrar otros aspectos en la decisin
que la fidelidad a principios abstractos. De all que la construc- tica tales como la motivacin, las diferencias individuales, la Los estudios
cin de la identidad moral es realmente un tema genuino ms pioneros de
identidad moral y la responsabilidad personal, sin sucumbir a Piaget
importante que el altruismo, la honestidad, etc. Esta construc- una perspectiva puramente subjetivista.
cin se da, segn Blasi, al menos parcialmente bajo la influencia El desarrollo
del razonamiento moral. El conocimiento moral adquiere poder Es claro que la psicologa del desarrollo ha hecho enormes del jucio moral
motivacional mediante su integracin en la estructura del self, en contribuciones para entender la conducta moral de los seres hu- Crticas y
la propia identidad moral. manos. Sin embargo la complejidad de esta temtica requerir de revisiones
otros aportes tericos provenientes de otras lneas de investiga-
Carol Gilligan
cin socio-cognitivas e histrico-culturales. Si el juicio moral es
condicin necesaria aunque no suficiente para explicar la accin James Rest
moral, entonces ser preciso un marco terico ms integrador
que d cuenta de todo el proceso que se inicia ante un dilema Ms all del
razonamiento
tico y que desemboca en una decisin tica, as como de los
otros posibles factores que interactan con el juicio moral dan- A modo de
do forma a la respuesta tica. He aqu un rea de vacancia en la cierre
psicologa del S XXI, ciertamente un desafo impostergable que
encender nuevas luces en la an enigmtica moralidad humana.

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47 Thoma, S.J. (1986). Estimating gender differences in the comprehension

ARTCULO [ H I LD A M A B E L G U E VA R A ]
Estudiar o trabajar: los proyectos

vocacionales de adolescentes y
jvenes que culminan el polimodal
1 en la Provincia de San Juan, Argentina
Hilda Mabel Guevara
Dra. en Psicologa - UNSJ
[Resumen]
Este artculo pretende brindar aportes a la comprensin de los estudian- instrumentos utilizados para la recoleccin de informacin. Este recurso
tes que optan por los estudios universitarios, desde los enfoques de la Psi- permitir acercarse al conocimiento de la percepcin que los propios
cologa del Desarrollo Humano y desde la Orientacin Vocacional. Estos jvenes tienen acerca de la eleccin vocacional y ocupacional, la concep-
aportes se contextualizan a los primeros anlisis alcanzados en el Proyec- cin que han construido sobre la educacin y el trabajo, materiales sen-
to Mirando la Universidad, desde las prcticas docentes y la formacin sibles que permiten construir los retratos del propio proyecto de futuro.
de los alumnos (2008/2010) que se ejecuta en el IISE, UNSJ; se ofrecen
resultados preliminares de la investigacin.
Palabras claves:
Para ello se intenta capturar las expresiones brindadas por los propios eleccin vocacional, proyecto futuro, discurso, percepciones, subjetividad
estudiantes, recuperar sus comentarios de las preguntas abiertas de los

ARTCULO: Estudiar o trabajar: los proyectos vocacionales de adolescentes y jvenes que culminan el polimodal en la Provincia de San Juan, Argentina
HILDA MABEL GUEVARA, Dra. en Psicologa
[Abstract] Conceptualizaciones preliminares

This article aims to provide input to the understanding of students who Los discursos, estn atravesados por la dimensin subjetiva de
opt for college from approaches to the Psychology of Human Development los estudiantes entrevistados y permiten aproximarse a sus pro-
and from the Vocational Guidance. These contributions are contextualized pias concepciones y tambin a sus actitudes. Hablar de actitudes
1 to the first analysis made in the project Looking at the university, from implica retomar el lugar activo del actor en la trama, es conside-
teaching practices and training of students (2008/2009) that runs on rarlo en su decir y su hacer como unidad subjetiva, es ocuparse
the IISE, UNSJ; offered preliminary results of the investigation. de las acciones situadas, al decir de Bruner en un escenario espe-
cfico de interaccin. En el marco de las actitudes es importante
sealar la valoracin que subyace a toda conducta humana, lugar Conceptos
It tries to recover their comments, capturing the expressions offered by preliminares
desde el que se asoman a las actitudes categoriales, a un posicio-
students in the open questions of the instruments used to collect infor-
namiento afectivo sobre la realidad de los jvenes frente al estu- Eleccin e
mation. This resource will come to the knowledge of the perception that identidad
dio y al trabajo. (Bruner, 2004)
young people themselves have about vocational and occupational choice,
the conception that have been built on education and work, sensitive Del polimodal a
El origen de estas actitudes no puede desconocerse fenome- la Universidad
materials that permit to construct the project's own portraits of the future nolgicamente hablando del escenario en el que se desarrollan,
se trata de expresiones discursivas que surgen en un escenario Def. retratos
Key Words: cultural particular. En este sentido, la seleccin de grupos di- Cierre
career choice, future project, speech, perception, subjectivity ferentes de estudiantes, pertenecientes a instituciones educati-
vas con culturas de trabajo distintas favorece el conocimiento
Universidad Nacional de San Juan de diferentes contextos socioeducativos, espacios que moldean
Facultad de Ciencias Sociales concepciones, vivencias y afectos.
Instituto de Investigaciones Socioeconmicas (IISE)
Licenciada en Psicologa- Doctora en Psicologa La escuela y la universidad son espacios en el que se gestan
vnculos de diversa ndole que conforman una trama de elemen-
tos necesarios de ser internalizados por los estudiantes y que con-
figuran subjetividad. En estos escenarios, los estudiantes comien-

zan un itinerario educativo en el que se entrecruzan mltiples san los jvenes, implica para nosotros un acercamiento progre-
elementos: creencias, valores, principios, ritmos de aprendizaje, sivo al mundo de lo subjetivo. En este sentido la temporalidad
condiciones sociales especficas, gneros y procedencia diversa, acude como signo indiscutible que acompaa el proceso de reso-
aspectos que dotan de elevada complejidad a la prctica estudian- cializacin de los estudiantes. Cada acontecimiento vivido en sus
til. En efecto, en el proceso de hacerse estudiante se construyen trayectorias acadmicas, los contextos de aprendizaje, dotan a los
itinerarios de aprendizaje particulares, variadas relaciones con el actores de nuevas condiciones que pueden resultar o no integra-
conocimiento y las matrices sociales de interaccin con los pa- doras del yo, en el plano de la propia identidad personal social y
res se afectan. La prctica estudiantil genera vnculos de afecto y ms propiamente de la identidad estudiantil-vocacional.
tambin presenta dificultades en las dinmicas cotidianas; peque-
as o grandes obstculos que minan una eleccin, condicionan El pasaje de estudiante de polimodal a estudiante universitario, Conceptos
preliminares
inexorablemente un futuro. representa una transicin; es entrar en una nueva cultura en la
que no slo existen dificultades y exigencias, sino tambin reglas Eleccin e
Proyectar el porvenir, imaginarse a distancia, instala en los estu- y rituales originados en ese sistema que deben ser internalizados, identidad
diantes la actualizacin de fantasas, expectativas, sueos, utopas para lograr una adaptacin exitosa, en trminos acadmicos.
Del polimodal a
y frustraciones, que inciden fuertemente en el devenir de la histo- la Universidad
ria personal y escolar de cada alumno. Tejer un sueo vocacional, El aprendizaje de esas reglas implica un primer paso, saber
plantearse una meta, contar o no con los apoyos familiares, impli- reconocerlas, y es all donde se advierte desde la perspectiva de Def. retratos
ca procesos continuos de revisin subjetiva, donde el factor social la orientacin vocacional, en su dimensin inicial, la de la in-
Cierre
desde la propia familia, los profesores y el marco cultural social formacin, un claro foco de necesidades de contencin, porque
ms amplio, se presentan ante los estudiantes como instancias de no siempre los estudiantes conocen las mnimas reglas de ajuste
negociacin sobre sus propios deseos de ser. Este marco de inte- al sistema. Saber identificar esas reglas, ser entonces el primer
racciones, de intercambios est mediado por el lenguaje en todas paso hacia esa nueva socializacin. A partir de esa instancia, de-
sus expresiones; lenguaje que comunica un sentir, un comprender biera sobrevenir en los estudiantes una actitud de apertura y de
y un posicionarse en el mundo desde un nuevo lugar. encuentro hacia ese mundo acadmico, donde como jvenes po-
drn o no construir nuevos significados, recapitulando la propia
El conocimiento de las realidades intrnsecas, de lo que pien- identidad, en sus mltiples dimensiones.

Eleccin e Identidad Vocacional, Durante ese tiempo otorgado, adems de construir la identidad
personal, cada joven organiza su identidad vocacional, la que es
un momento en la crnica del yo considerada por la Psicologa del Desarrollo como una sub-iden-
tidad o identidad parcial.
de los adolescentes.
1
La identidad vocacional es la resultante de un complejo pro-
El pasaje a la adultez representa en la cultura occidental, una ceso de desarrollo de la personalidad, depende de la importancia
transicin, en la que los jvenes enfrentan serias decisiones acer- que cada persona brinde a la actividad que desarrolla, de la con-
ca de su futuro vocacional-ocupacional. Se trata de un pasaje que tinuidad con que la ejerce y de cunto se sienta comprometido
tiene una cualidad general de desilusin, de desencanto, a veces con ella. Esta identidad vocacional se promueve a partir de una Conceptos
preliminares
vivida como tragedia, en otros casos resulta un desafo. Estas son eleccin vocacional madura, esto es un "proceso que comprende
algunas de las emociones que movilizan a los jvenes ante los a toda la unidad de la persona. A travs del mismo el individuo Eleccin e
cambios que deben implementar en su contacto con el mundo va diferenciando y seleccionando de un entorno posible su rea identidad
adulto. Incorporarse a este mundo implica la necesidad de des- especfica de accin. Va ligndose afectiva y reflexivamente con
Del polimodal a
prenderse de ciertos elementos que son propios de su mundo in- ella y auto implicndose en esa relacin" (Veinstein, 1989:19) la Universidad
fantil; elementos que ya no sern pertinentes para su desenvolvi-
miento en las nuevas instituciones con las que se vincularn en el Una decisin vocacional madura tiene en cuenta el "quin soy" Def. retratos
trnsito a la adultez. (Rappaport, 1992) y el "quin quiero llegar a ser". Cada persona, en un sentido evo-
Cierre
lutivo ir emprendiendo las diversas tareas como producto de la
La juventud implica una moratoria dada por la sociedad para propia accin, responsabilizndose ante l y el contexto social,
que la persona se prepare para la existencia definitiva. Esta mo- conciliando autoimagen y expectativas con la realidad ocupacio-
ratoria es el permiso otorgado por los adultos para que los j- nal, hasta lograr satisfaccin en su quehacer, aspecto que se inte-
venes se incorporen a la sociedad como protagonistas, ya sea gra a su identidad personal y emerge de ella.
por medio del trabajo, mediante la conformacin de una familia
propia, o ambas cosas. Este proceso de configuracin de la identidad personal y voca-
cional se desarrolla, entre otras instituciones, en las escolares. Las

que ocupan por su importancia un papel central en la vida de los tiene que hacer, con lo que le toca perder. Se les presenta difcil
seres humanos. De este modo, la universidad se convierte para los elegir porque al hacerlo deben renunciar a algo. Esta dificultad
jvenes en un espacio donde transcurre un tiempo significativo suele ser compensada con la fantasa de seguir una serie de carre-
para su existencia. ras, una despus de la otra. De este modo no renuncian a nada.
Esta modalidad remite a la realidad ms honda: significa que si
La eleccin de la universidad, la eleccin de una carrera a se- bien quieren ser grandes, no pueden dejar de ser nios.
guir, marcan un perodo de crisis, transicin, adaptacin y ajuste.
Quien vive un proceso de eleccin tiene en cuenta el presente en Estas renuncias descriptas, caracterizan un perodo de abando-
sus aspectos conscientes y su historia personal en su modalidad no y descubrimiento de nuevos objetos. Los objetos significativos
inconsciente. La eleccin vocacional es un proceso que se cons- que debe abandonar son, desde el punto de vista de lo vocacional: Conceptos
preliminares
truye a lo largo de toda la historia de la persona, y se despliega en el polimodal, con toda la seguridad de la infancia; los compaeros
un escenario particular: espacio y tiempo, edad y regin son los que toman diferentes rumbos; las carreras que no elige; la fantasa Eleccin e
ejes que atraviesan la decisin de los jvenes. de poderlo todo. identidad
Del polimodal a
La eleccin de una carrera o de una profesin no se produce Los jvenes suelen expresar esta etapa con tristeza, soledad, la Universidad
repentinamente, sino que es el resultado de un largo proceso que ambivalencia, emociones que enmarcan la elaboracin de sus
se inicia en la infancia, cambia a medida que se desarrolla el indi- duelos. Pero estas circunstancias tendrn una resolucin favo- Def. retratos
viduo y refleja la naturaleza de la integracin de la persona. rable al interior de cada joven, siempre que logren vivenciar la
Cierre
Estos jvenes que eligen, enfrentan un doble proceso crtico: sus identidad personal y la identidad vocacional como un proceso de
propios cambios en busca de identidad y el acto de elegir algo en construccin, en tanto las decisiones actuales integren selectiva-
tanto demanda externa, situacin que se enmarca necesariamente mente la propia historia y el futuro aparezca como una nueva ex-
en una crisis. periencia ligada al crecimiento y al logro de metas.
En este sentido, hablar de crisis implica analizar su significa- Simultneamente a la ruptura, en el concepto de crisis tambin
cin a travs de dos conceptos fundamentales que encierra la pa- se considera el concepto de mutacin. En tanto la crisis supone
labra crisis: ruptura y mutacin. Ruptura entendida como prdi- una desestructuracin y reestructuracin del mundo interno y
da de lo pasado, lo que se vincula con los duelos que cada joven

del mundo externo. Erikson ha hablado de la disolucin tempo- a - El perodo de las imgenes fantaseadas: corres-
raria de la identidad, del s mismo, lo que est en estrecha relacin ponde a la infancia hasta los 10-11 aos, se carac-
con sus duelos. Mientras cada persona est en la tarea de definir- teriza por un continuo proceso de aprendizaje de
se vocacionalmente, se pone en juego su nivel de aspiraciones, roles, muchas veces vinculado con el juego. El nio
la imagen de s mismo en trminos de autoestima y expectativa. desempea los roles que la sociedad prescribe a
(Erikson, 1992) otros, no se trata de una actuacin imitativa sino
que implica la interaccin con los otros, esto es, la
Cada joven debe conciliar lo que es, sus proyectos y lo que es- plena vigencia de la dimensin social.
pera de l. La dimensin social de la identidad personal y de la
identidad vocacional aparece sin duda, cuando elige ser psiclo- Al finalizar el perodo de la fantasa hay un ma- Conceptos
go, ingeniero, maestro, abogadolo hace al estilo de alguien, lo yor realismo, ligado a la influencia familiar y escolar. preliminares
que supone identificaciones previas. Mediante el entrenamiento en la escuela descubre Eleccin e
progresivamente sus gustos, va elaborando la ima- identidad
La eleccin como proceso determina la inclusin de la tem- gen de s en trminos vocacionales.
Del polimodal a
poralidad, es un proceso direccional, puede acelerarse, detener- la Universidad
se o prolongarse. El individuo avanza por elecciones tempranas b- Perodo tentativo o de proyectos: hasta los 17
cargadas de fantasa, para luego pasar por elecciones basadas en aos aproximadamente, hay un mayor reconoci- Def. retratos
intereses, aptitudes, valores, hasta la cristalizacin de una eleccin miento de intereses y aptitudes, pero la crisis nor-
Cierre
que tiene que ver intrnsecamente con su quien ser y su qu hacer mal de la identidad le impide concretar una imagen
o sea con su proyecto de ser. (Lpez Bonelli, 1989:170) de s mismo futuro. Se producen elecciones tentati-
vas, basadas en la autoimagen en constante cambio.
Este proceso de eleccin normalmente se acelera en los ltimos A medida que se van resolviendo los conflictos, los
aos de la escuela media, se cristaliza cuando los jvenes deciden tanteos dejan paso a consideraciones sobre la reali-
el ingreso a una carrera, pero transcurre por diferentes etapas. dad de la eleccin.
Se pueden distinguir los siguientes perodos en el desarrollo de
la eleccin, en la elaboracin de la identidad vocacional y en la c - Perodo de eleccin realista: a partir de los 17 o
formacin de las imgenes profesionales: 18 aos, el fin de esta etapa no tiene una cronolo-

ga determinada como las anteriores. La progresiva La eleccin de carrera en la actualidad, determinara para los
resolucin de la crisis y las exigencias de la realidad jvenes un desafo mayor que el que enfrentaron las generaciones
le permiten tomar conciencia de la necesidad de de- anteriores. La eleccin debe producirse sobre una variada oferta
cidir. Este perodo se subdivide en fases: educativa; esta situacin es producto entre otros factores, de los
importantes cambios econmicos acaecidos en el mundo de la
exploratoria: los adolescentes revisan sus decisio- produccin, en los ltimos tiempos.
nes pasadas, eliminan muchas carreras y ocupacio-
nes, van asumiendo como propio el problema de La diversidad de carreras, en ocasiones puede ser un obstculo
seleccionar y elegir. para los jvenes que no estn lo suficientemente informados del
alcance y especificidad de las disciplinas. Por otra parte, se en- Conceptos
preliminares
cristalizacin: comienzan a formular planes defi- tiende que es favorable contar con una amplia gama de opciones
nidos para el futuro inmediato, hacen transacciones de formacin que les posibilite un adecuado encuentro entre sus Eleccin e
entre gustos e intereses econmicos, duracin de las gustos e intereses y las demandas sociales de nuestros das. identidad
carreras y posibilidades laborales, etc.
Del polimodal a
Se puede afirmar que la eleccin entraa dos dimensiones: la Universidad
especificacin: es aqu donde se dan pasos concretos la personal y la social. Estas dimensiones configuran la identi-
para la obtencin de objetivos. La eleccin se torna dad vocacional en la que se integran factores externos (familia, Def. retratos
ms definida, los jvenes comprenden la necesidad de grupos, educacin) y factores internos (motivaciones, intereses,
Cierre
especializarse y de no desviarse de la direccin toma- aptitudes), en un constante interjuego dinmico. Estos factores
da. Hacen un balance de sus aptitudes, sus necesidades externos e internos, repercuten con mayor o menor grado en la
y de las posibilidades que se abren ante ellos. Algunos decisin, al momento de elegir una carrera.
buscan una ocupacin que brinde satisfaccin y de la
que esperan una vida plena e interesante; otros eligen Cuando la identidad personal y vocacional posee un nivel de
pensando en obtener prestigio, poder, seguridad. En integracin adecuado, esta favorecera la emergencia de eleccio-
otros casos, la eleccin se basa en lo econmico y en nes maduras, ajustadas que se insertan como un eslabn en la
el reconocimiento familiar. (Lpez Bonelli, 1989) "crnica del yo" (Guiddens, 1995)

Del polimodal a la Universidad, de Couln, quien destaca que el trnsito puede considerarse desde
tres dimensiones temporales:
alumno a estudiante.
El tiempo del extraamiento, en el cual el alumno
La apuesta a los estudios superiores implica una compleja elec- entra en un universo institucional desconocido, cuyas
1
cin, la de la carrera y la de la universidad, pero una vez materia- pautas rompen el mundo que acaba de dejar, que le
lizada esta eleccin mediante el acto formal de inscribirse como resultaba familiar. Este tiempo produce un significa-
alumno, el ingresante debe convertirse en estudiante, debe ha- tivo impacto, por las caractersticas diferentes que les
cerse miembro de la institucin, llegar a la afiliacin, en pala- representa la nueva institucin.
bras de Alain Couln. Esta tarea moviliza procesos de integracin Conceptos
preliminares
y adaptacin a este mundo nuevo que representa la universidad, El tiempo del aprendizaje, en el cual el alumno se
como espacio elegido en la transicin a la adultez. adapta progresivamente a las nuevas reglas institucio- Eleccin e
nales, lo que supone un proceso de resocializacin en identidad
Entre las ideas de Alain Couln se destaca la necesidad de que las reglas del nuevo nivel y de la institucin especfica
Del polimodal a
el estudiante pueda lograr un nuevo aprendizaje antes de conver- a la que ingres. Este aprendizaje no slo se refiere la Universidad
tirse en miembro. Este aprendizaje est referido particularmente al aprendizaje de las reglas explcitas como horarios,
a la adquisicin de un lenguaje natural comn, que le posibilite rutinas acadmicas, plan de materias, exigencias pun- Def. retratos
naturalizar la nueva realidad. (Couln, 1995) tuales desde lo formal, sino tambin alude al lenguaje
Cierre
particular, a la nueva fachada que debe asumir en su
Desde el punto de vista de la etnometodologa, un miembro es papel de estudiante.
una persona dotada de una serie de procedimientos, mtodos, ac-
tividades y destrezas, que la capacitan para inventar mecanismos El tiempo de la afiliacin, en el que el estudiante ad-
de adaptacin con el fin de dar sentido al mundo que lo rodea. quiere el dominio de las nuevas reglas. La afiliacin
Convertirse en estudiante supone procesos que merecen un an- describe el proceso por el cual un sujeto es protago-
lisis profundo que incluya la mirada del pasaje de un nivel a otro, nista de una conversin que se manifiesta, funda-
de la secundaria a la universidad. Este pasaje ha sido sealado por mentalmente, en su capacidad para interpretar los

significados institucionales, condicin que le permite trar su competencia como miembro de la comunidad estudiantil,
tanto ajustarse a las normas como transgredirlas. Po- lo cual significa compartir una serie de conocimientos comunes
dra decirse que en este momento el estudiante logr con el resto de los estudiantes y construirse una nueva identidad.
adaptarse a las nuevas normas, adquiri la competen-
cia necesaria para desenvolverse en ese nuevo espacio El estudiante tiene que demostrar su habilidad como condi-
demostrando que es capaz, expresando mediante su cin para alcanzar el xito. Triunfar significa ser reconocido so-
actuacin el dominio de la situacin. (Couln, 1995) cialmente como individuo competente, esto es, como portador
de ese nuevo conocimiento. Cuando no se ha producido la ade-
La entrada en la vida universitaria puede considerarse enton- cuacin necesaria entre las exigencias universitarias y los hbitos
ces, como un trnsito. Es preciso pasar del rango de alumno al de estudiantiles, sobrevienen los fracasos y los abandonos masivos Conceptos
preliminares
estudiante. Como todo trnsito requiere de una tarea de inicia- durante el primer ao.
cin. Se ha denominado afiliacin a este proceso que consiste en Eleccin e
descubrir y asimilar la informacin tcita y las rutinas ocultas en Se distinguen dos tipos de afiliacin: la institucional y la inte- identidad
las prcticas de la enseanza superior. lectual. Sin embargo, en ambas el estudiante est convocado a la
Del polimodal a
adquisicin de la capacidad de manipular la practicidad de las la Universidad
Ahora bien, este proceso (el trnsito) est sustentado en diversos reglas. Es decir, que debe aprender las condiciones bajo las cuales
factores: personales, sociales, institucionales. Desde lo personal, la es posible transformar las consignas, tanto institucionales como Def. retratos
afiliacin moviliza actitudes y disposiciones hacia el conocimien- intelectuales, en acciones prcticas. Si la entrada en una nueva
Cierre
to, que al decir de Ortega, se han ido construyendo en experien-
cias escolares previas y que tienden a mantenerse en esta nueva
institucin adoptando elementos particulares. (Ortega, 1995)
Aqu se puede preguntar por la incidencia de la experiencia del ES PRECISO PASAR DEL RANGO
polimodal en la nueva prctica, esa vinculacin puede ser facilita-
dora, obstaculizadora, finalmente condicionante de la transicin. DE ALUMNO AL DE ESTUDIANTE
Para triunfar en el nuevo escenario, el estudiante tiene que demos-

institucin exige aprender las reglas que permiten moverse en su traciones gracias a haber comprendido las maneras adecuadas
seno, como, por ejemplo, la elaboracin de un horario individua- (Perrenoud, 1990: 217).
lizado o el aprendizaje de la autonoma; el trabajo intelectual re-
quiere tambin aprender a dominar sus condiciones de ejercicio, As puede afirmarse que incorporarse a la universidad de modo
condiciones ante todo normativas y formales, es decir, prcticas. tal de permanecer en ella, exige un proceso de resocializacin en
las exigencias y reglas propias de este nivel. En otras palabras: en
Para un estudiante que inicia este trnsito, el contenido inte- la universidad se aprende, tambin, el oficio de estudiante.
lectual se reduce a las reglas formales prcticas tales como el uso
del vocabulario, la oportunidad de las intervenciones orales, o las Se trata de un oficio, de un autntico trabajo a cumplir para
prcticas de lectura, escritura y concentracin. convertirse en nativos de la institucin. Al respecto vayan dos Conceptos
preliminares
aclaraciones:
Afiliarse, por lo tanto, es naturalizar por la va de la incorpo- Eleccin e
racin las prcticas y la dinmica universitarias que no existen identidad
previamente en los hbitos estudiantiles. Una vez superada la fase El trabajo consiste en descifrar la serie de mensajes que
Del polimodal a
de afiliacin, los estudiantes aprenden los convenios sociales que las tramas institucionales presentan a los estudiantes. la Universidad
instituyen las reglas. Un estudiante es competente cuando sabe
identificar los cdigos implcitos del trabajo intelectual, cuando Estas seales que deben decodificar para hacerse Def. retratos
oye lo que no se ha dicho y ve lo que no ha sido indicado, cuando miembros de la institucin, entraan el cumplimiento
Cierre
ha interiorizado lo que en un principio pareca externo a l mis- de expectativas y de exigencias.
mo. La afiliacin intelectual se habr producido en el momento
en que haya interiorizado esta competencia.
El trmino nativo significa: pertenecer al lugar donde uno ha
Philiph Perrenoud sostiene que cada estudiante adquiere los nacido, ser originario de. La resocializacin en la vida y modo de
saberes y el saber hacer, valores y cdigos, costumbres y actitudes, ser universitarios implica volver a nacer; en relacin con el nivel
que lo convertirn en el perfecto indgena de la organizacin anterior, adquirir conductas que son naturales para los ya inicia-
escolar o, al menos, le permitirn sobrevivir sin demasiadas frus- dos, pero extraas a l.

Es desde esta nocin de nativo que el aprender a ser estudiante ciones de polimodal y mbitos educativos de gestin diferente.
implica que quin se incorpora a la nueva institucin debe inter- En cada uno de estos contextos se descubren experiencias de vida
nalizar las reglas de juego dominantes en ella. parecidas, intereses, preocupaciones, anhelos, modos de pensar y
de decidir, que configuran colectivamente una cultura estudiantil
Ser buen estudiante, como lo sealan los trabajos de Marta con diferencias y similitudes.
1
Teobaldo: no supone slo el dominio del saber y del saber hacer
en cuanto al campo del conocimiento, sino tambin al del saber Por esta particularidad, es que se realizan tres agrupamientos,
y el saber hacer inherentes a las reglas propias del juego ms la que constituyen los marcos del retrato, ajustndose a los hallazgos
disposicin para juzgarlo. (Teobaldo y Poggi, 1996) del discurso, ilustrando con los propios constructos estudiantiles,
los hilos comunes y los nexos que se encuentra en sus textos. Conceptos
preliminares
En sntesis, se puede afirmar que los comienzos de la prctica
estudiantil, en tanto proceso de transicin hacia la vida adulta, En cada uno de estos retratos se mencionan ejes comunes para Eleccin e
enmarca ms que la vivencia de un compromiso con una carrera la descripcin, las razones de elegir esa institucin, de estudiar, su identidad
en particular, el compromiso con la identidad personal con el que percepcin de la incidencia del gnero, las carreras en las que se
Del polimodal a
se configura la propia subjetividad. proyectan, lo que el polimodal les brinda en competencias y en la Universidad
experiencias, esos ejes permites dibujar lo que hemos denomina-
do el retrato vocacional por grupos. Def. retratos
Definiendo retratos vocacionales Cierre
Si bien cada estudiante entrevistado ha brindado singularida-

Una elite estudiantil: saber y poder?
des que retratan su experiencia subjetiva de transicin a la adul- Los estudiantes del Colegio San Pablo, refieren elegirlo por su
tez, estos adolescentes participan de prcticas similares, pero en prestigio, por la formacin que brinda, por la formacin de los
culturas de formacin disciplinar distintas. docentes; estiman y valoran el buen nivel educativo y socio eco-
nmico, perciben un alto nivel acadmico y tico.
Cada institucin educativa seleccionada en esta investigacin
brinda un marco especfico de contencin, responde a orienta- Definen que la eleccin del polimodal tuvo un alto protagonis-

mo de sus padres, en otros casos los abuelos se lo recomendaron; es el mejor colegio de San Juan, es preuniversitaria y prepara
lo cierto es que continan estudiando all porque asisten a ese co- bien para la universidad.
legio desde sus cuatro aos, respondiendo a una tradicin familiar.
El nivel educativo y acadmico es muy bueno, les gusta y les
Se tratara de un colegio de elite donde predomina la percep- parece buena escuela, por su nivel y prestigio.
cin de que es una institucin que forma para los estudios supe-
riores ms que para el trabajo. Se trata de un colegio que es elegido por los padres y por los
propios estudiantes, se enfatiza el aspecto personal de la eleccin:
No se constata en estos estudiantes, la consideracin del pro- la eleg yo, afirman.
yecto inmediato de salida laboral; en ellos la transicin a la adul- Conceptos
preliminares
tez pasa necesariamente por la universidad. No se detecta chicos Si bien consideran que reciben una muy buena formacin, la
que afirmen estar trabajando. mayor fortaleza del colegio estara en prepararlos para el sistema Eleccin e
universitario ms que para trabajar. identidad
Estiman que tanto las chicas como los varones tienen las mismas
Del polimodal a
oportunidades, no admiten diferencias de gnero en lo vocacional. Se perciben formados para seguir: Medicina, Agronoma, la Universidad
Bioqumica, Odontologa, Veterinaria, a mayor distancia se ex-
Las competencias que les brindara el polimodal para ingresar presan por Abogaca y Psicologa. Destacan que estudiaran es- Def. retratos
a la universidad los preparara especialmente para ser: aboga- tas profesiones en otras provincias, Crdoba y Mendoza, son las
Cierre
dos, contadores, economistas, administradores de empresa, di- opciones prevalecientes.
seadores, mdicos, odontlogos, nutricionistas, kinesilogos,
licenciados en turismo, psiclogos, desarrollaran estas carreras Son escasas las respuestas de quienes desempean un trabajo,
en otra provincia. tarea que dejarn por ir a estudiar a otras provincias.
El Colegio Central Universitario, dependiente de la Universi- No mencionan diferencias significativas en cuanto al gne-
dad Nacional de San Juan es elegido por sus alumnos por que ro, prevalece la opinin de igualdad respecto de las oportuni-
tiene buena base, tiene muy buen nivel acadmico, estiman que dades de futuro.

Algunas opiniones reflejan que el colegio debera ser menos Conocieron en la escuela muchas personas, amigos, profesio-
estricto y no prepararlos slo para la facultad, porque no todos nales, son los mejores aos, compaeros amistades.
quieren seguir una carrera. La escuela es buena pero no tanto
como lo describe su fama. Hay aspectos educativos que no me gus- Los egresados de este polimodal sern: Ingenieros civiles, elc-
tan y profesores no competentes. (Estudiante entrevistado) tricos, bioingenieros, arquitectos, matemticos, gelogos, bilogos,
veterinarios, astrnomos, profesores de educacin fsica.Creen en
El polimodal es una de las mejores etapas, los amigos que se la igualdad de gnero, todos tendran las mismas capacidades.
hacen ah son para toda la vida. Otros discursos revelan que el
polimodal del Colegio Central los form no solo en aspectos in- Algunos de estos estudiantes trabajan y otros lo piensan hacer
telectuales, sino en los personales. pronto. Algunos lo hacen para mantener sus necesidades y estu- Conceptos
preliminares
diar, porque les gusta, porque les conviene. Los empleos que tie-
nen los efectan en talleres, gobierno, vialidad, con la familia, con Eleccin e
Estudiar y trabajar en familia: los tcnicos los padres como obreros, ayudantes de obra, entre otros. identidad
Del polimodal a
Los estudiantes de la Escuela Ingeniero Rogelio Boero refieren Estiman que en esta institucin encontraron amistades, una la Universidad
estudiar en este establecimiento porque les gusta, por la buena carrera, les ensea conocimientos y valores para estudiar, traba-
base que brinda, por el ttulo de tcnico, por la especialidad, por- jar, formar una familia, ense a saber socializar y compartir con Def. retratos
que sus padres la consideran una buena escuela, por la salida la- muchos jvenes que tienen la meta de llegar, formacin, carcter,
Cierre
boral y nivel de estudio, porque prepara los mejores tcnicos de responsabilidad. Buena experiencia, personal.
San Juan, porque les gusta la modalidad.
En la Escuela Agrotcnica Sarmiento, los estudiantes la eligen
Eligieron la escuela sus padres, pero algunos expresan: Yo, por tener una buena salida laboral, les permite estudiar y trabajar.
quise estudiar lo mismo que mi padre, la eleg yo y mis padres Tambin contestan: la eligen los padres, porque les queda cerca.
me apoyaron, yo y mis padres la elegimos, te ensea mucha prctica
y por la salida laboral. Brinda herramientas y tiene personal con En su mayora estos jvenes trabajan por tener escasos recursos
formacin, teoras y prcticas, buenos docentes. econmicos, lo hacen para seguir sus estudios. El polimodal les brin-

da competencias para poder trabajar en supermercados y en fincas. Fue elegida por sus padres, la familia, para lograr un ttulo, por
la especialidad, por la preparacin que les brinda.
Los profesores les ensean mucho, en la actividad prctica, se
trabaja la tierra. Prepara en competencias para la salida laboral inmediata,
brinda mucha prctica para salir a trabajar. Estiman que po-
Estos jvenes sern: administradores de empresas, maestras dran seguir estudiando lo que le gusta, valoran que un ttulo
jardineras, ingenieros en agronoma, diseo, arquitectos, ingenie- siempre es importante.
ros qumicos, en general su proyecto lo concretaran en San Juan.
Estiman que no hay diferencias entre varones y mujeres. En algunas respuestas aparece la expresin de la necesidad de
trabajar para tener ingresos econmicos y poder estudiar. En otros Conceptos
preliminares
adolescentes la percepcin es que la escuela no dara suficiente
conocimiento para trabajar, no les queda otra opcin que estudiar. Eleccin e
EL POLIMODAL LES SIGNIFICA Los egresados de esta escuela estudiarn: Ingeniera en Agro-
identidad
Del polimodal a
UNA BUENA EXPERIENCIA... noma, Gastronoma, Ingeniera Qumica, Enologa, Bioqumica,
Medicina, Teatro, Trabajo Social, Geofsica, Diseo.
la Universidad
Def. retratos
Los pocos estudiantes que trabajan lo seguirn hacien-
Cierre
El polimodal les significa una buena experiencia, para hacerse do porque les pagan bien, para estudiar, ayudar a la fami-
de amigos, pero en general hay escasos comentarios sobre su pa- lia, porque se sienten cmodos. Estudian para hacer sus pro-
saje por el polimodal. pios proyectos y para ayudar a las personas en lo econmico.
Los estudiantes de la Escuela de Fruticultura y Enologa la eligen Entre sus observaciones ms personales sobre el polimodal
porque les gusta, por la especialidad, por la orientacin, porque destacan que vivieron experiencias lindas y feas, de las que no se
es muy buena y egresan con un ttulo para trabajar. Les gusta la arrepienten; expresan el deseo de que la juventud no abandone el
modalidad, para lo que estudiarn ms adelante. estudio por el gusto de tener plata los das de fin de semana.
(Estudiante entrevistado).

Otros chicos refieren que en esta escuela falta ms enseanza espacio. As se expresan afirmando que estudian porque no pue-
y menos horas en ella. Se manifiestan felices por sus experiencias den en otro horario, para terminar de estudiar, porque es ms
intelectuales y afectivas vividas. Destacan adems, que reciben corto el Polimodal, por la edad, para terminar el secundario y ser
preparacin completa en la modalidad elegida pero no se sienten alguien en la vida.
formados a nivel de cultura general.
Interrogados sobre el gnero, mantienen la tendencia por la
Para concluir, la reflexin de otro estudiante que pone en evi- igualdad de sexos frente al futuro vocacional.
dencia las incongruencias del sistema medio: Me parece que no se
est enseando como se debiera, ya que hay muchos profes que dan Lo eligieron ellos, por una conveniencia de horarios, porque
fotocopias y despus nos evalan y durante mucho tiempo nos dijeron tenan amigos, porque piensan que es un buen establecimiento. Conceptos
preliminares
que no hay que estudiar de memoria y en la actualidad muchos le Valoran la institucin explicando que los prepara, les ensea co-
piden de memoria o si no siempre lo dado es incompleto. sas bsicas, pero que el ttulo es slo de bachiller. Las competen- Eleccin e
cias que el bachillerato les concede, los prepara para conseguir un identidad
Una segunda oportunidad estudiar trabajo y seguir estudiando. Brinda una enseanza variada que
Del polimodal a
ayuda a elegir.
siendo adultos la Universidad
Otros sentidos adquiere la experiencia educativa en el Bachille- De este colegio sus egresados estudiarn: Diseo grfico, Turis- Def. retratos
rato Nocturno San Juan Bautista. mo, Arquitectura, Medicina, Licenciatura en Trabajo Social, Pro-
Cierre
fesorados, la mayora de estos adultos estudiara en esta provincia.
Se trata de un colegio que contienen una poblacin de estu-
diantes adultos, que provienen de otras escuelas en las que tuvie- Los alumnos que trabajan, no seguirn trabajando en lo mis-
ron experiencias fallidas en sus primeros intentos por estudiar; mo, buscan una mejor insercin.
o bien porque en esta fase de su vida valoran la importancia de
contar con un ttulo de bachiller. Interpelados sobre la experiencia de polimodal, mencionan
que les posibilit: conocer amigos, gente con vidas diferentes,
Razones familiares, econmicas, laborales, los conducen a este personas de su edad y ms grandes.

A modo de reflexin de cierre zontes que otras generaciones no jvenes tienen mayor dificultad
de visualizar, este germen de igualdad que se asoma en sus dis-
Los retratos descritos, reflejan imgenes claras de desigual- cursos se convierte en esperanza y renovacin de nuevas posi-
dad educativa y social, desigualdad que traspasa los proyectos bilidades desde las que salir de lmites adversos hacia un sano
vocacionales futuros, con la abrumadora conciencia para los es- desarrollo identitario.
1 tudiantes del lmite para lo que se elige, para lo que se suea, para
lo que se quiere ser. Esas expresiones juveniles convocan a un mayor compromiso,
el del sujeto consigo mismo, el del sujeto en un contexto donde
Las diferencias ms intensas se traducen en una dolorosa bre- se recupere el papel activo, la capacidad de cambio, de desarro-
cha entre los proyectos vocacionales que pueden permitirse unos llo humano, a travs de esos ejes configuradores de subjetividad Conceptos
preliminares
jvenes respecto de otros. Tambin los retratos, se convierten en representados por el estudio y el trabajo; asimismo se trata de un
espejos de los esfuerzos que para algunos de estos sujetos les sig- compromiso donde los adultos: profesores y padres puedan crear Eleccin e
nifica estudiar y trabajar, sobre todo cuando la nica oportunidad nuevos recursos que hagan posible un futuro vocacional diferente. identidad
para proseguir sus estudios es el trabajo.
Del polimodal a
la Universidad
En estos jvenes la moratoria social tiene el peso del drama, en
ello existe urgencia por concluir una preparacin que est condi- Def. retratos
cionada por la pobreza familiar y por los escasos recursos forma- Cierre
tivos que el establecimiento educativo pudo aportarles.
Sin embargo, no todo en estas imgenes es gris, la aprecia-

cin del gusto por lo que se estudia, la valoracin de un ttulo, la
apuesta a mejorar a travs de un estudio superior o de un trabajo
diferente, el respeto por las oportunidades de ambos sexos, son
rasgos que se presentan en el colectivo de los jvenes entrevista-
dos. Quizs este aporte refleja sus fortalezas, su apertura a hori-

10 Teobaldo, M. y Poggi, M (1996) "De la escuela primaria a la escuela

Referencias Bibliogrficas: media: significacin del "oficio" de alumno en el pasaje de nivel". Ponencia
presentada en el congreso internacional de Educacin. Buenos Aires
1 Bruner, J. (2004). Actos de Significado. Alianza. Espaa.
11 Veinstein, S. de (1989) La Eleccin Vocacional Ocupacional. Marymar.
2 Erikson, E. (1998) Identidad, Juventud y Crisis. Paids. Buenos Aires. Buenos Aires. Argentina
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3 Fger, C. (Compilador) Coautora: Guevara, H.M.; Henrquez, M.G. (2001).

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4 Guevara, H.M. (2004) Juventud y Universidad a finales del siglo XX. EFU.
San Juan Argentina
5 Lpez Bonelli, A. (1989) La orientacin vocacional como proceso. El Ate-

neo. Buenos Aires. Argentina
6 Ortega, F. (1995) Los desertores del futuro. CEA. Crdoba. Argentina
7 Perrenoud, Ph (1990) La construccin del xito y del fracaso escolar".

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9 Tenti Fanfani, E. (2000) (compilador "Una escuela para los adolescentes.

Reflexiones y valoraciones. Unicef. Losada. Argentina

Hilda Mabel Guevara: Estudiar o trabajar: los proyectos vocacionales de adolescentes y jvenes que culminan el polimodal en
la Provincia de San Juan, Argentina. | Revista Psyberia | Ao 2 Nmero 3 Junio 2010:95-111 | ISSN 1852-2580

ARTCULO [ LU CA A M O R U S O ]
Una aproximacin al estudio de la

relacin entre los efectos de la
psicoterapia y las modificaciones
1
estructurales en el cerebro Amoruso, Luca
Psicloga - UNR
[Resumen]
La implementacin de las tcnicas de neuroimagen en el campo de la estudios pioneros relativos al estudio experimental de los trastornos men-
neurociencia ha proporcionado una nueva va de acercamiento al estudio tales a partir de los cambios inducidos por la psicoterapia, considerando
experimental de los trastornos mentales. Dentro de esta perspectiva, el como marco terico de referencia para su posterior anlisis, algunos con-
estudio de los efectos de la psicoterapia sobre el cerebro de los individuos ceptos psicoanalticos como la nocin de transferencia.
ha cobrado un amplio protagonismo. Dichos efectos, se explican, en gran
medida, por el interjuego que tiene lugar entre el comportamiento, los
genes y el medio ambiente. En este sentido, el cerebro sera un rgano
en gran medida influenciable por una multiplicidad de factores cada vez Palabras claves:
ms vastos de entre los cuales, la psicoterapia sera un ejemplo. Dado lo Psicoterapia, Tcnicas de neuroimagen, Trastornos mentales, Modificacio-
anterior, el objetivo del presente artculo consiste en revisar una serie de nes neurobiolgicas, Psicoanlisis, Transferencia

ARTCULO: Una aproximacin al estudio de la relacin entre los efectos de la psicoterapia y las modificaciones estructurales en el cerebro
AMORUSO LUCA, Psicloga
[Abstract]
The implementation of neuroimaging techniques in neuroscience field
provided a new way of approximation to the experimental study of mental
disorders. From this perspective, the study of psychotherapys effects on
individuals brain has received a wide protagonism. Interaction between
behavior, genes and environment clarify these effects. In fact, the brain
would be an organ easily influenced by a multiplicity of factors, for exam-
ple by psychotherapy. Given this, the main goal of the present article
is to review some pioneering studies regarding experimental study of
mental disorders due to changes induced by psychotherapy. In addition,
some psychoanalytic concepts are considered as a theoretical framework,
mainly the notion of transference.
Key Words:
Psychotherapy, Neuroimaging techniques, Mental disorders, Neurobiologi-
cal modifications, Psychoanalysis, Transference

[1] Introduccin caciones de la conducta a largo plazo, pueden sobrevenir como

consecuencia de los cambios en la expresin gentica inducidos
Actualmente, el dilogo entre la psicoterapia y la neurociencia por las experiencias de aprendizaje adquiridas en el contexto de
est comenzando a ganar terreno (Fuchs, 2004). En este sentido, la psicoterapia.
la implementacin de las modernas tcnicas de neuroimagen
1 ha contribuido a consolidar dicho dilogo a partir del esclareci- En efecto, dichos cambios pueden leerse a partir de los desa-
miento de los correlatos neurobiolgicos que subyacen a ciertos rrollos actuales en neurociencia, apoyados en los hallazgos sobre
trastornos mentales (David & Halligan, 2000). Asimismo, rela plasticidad cerebral y la incidencia del ambiente sobre la expre-
cientemente, dichas tcnicas estn comenzando a utilizarse con sin gentica (Gilliam, Kandel & Jessell, 2000). En este sentido,
el objetivo de medir los efectos que la psicoterapia tiene sobre el el cerebro sera un rgano en gran medida influenciable por una
multiplicidad de factores socio-ambientales cada vez ms vastos, [1]
cerebro de los individuos.
de entre los cuales, la psicoterapia sera un ejemplo.
[2]
No obstante, los datos neurobiolgicos se presentan como frag-
mentarios sin un adecuado marco terico que los interprete. En Dado lo anterior, el objetivo que persigue el presente artculo [3]
este contexto, el psicoanlisis, en tanto corriente psicolgica in- consiste en revisar una serie de investigaciones referidas al estudio
augurada por Freud, representa, para algunos autores, un marco de la posible relacin entre la psicoterapia y sus efectos sobre el [4]
conceptual sumamente rico al momento de interpretar los men- cerebro de los individuos. Conviene aclarar que los estudios aqu
reseados utilizan abordajes teraputicos diferentes que incluyen [5]
cionados datos (Solms, 2004). En esta misma lnea de pensamien-
to, Kandel (2006) afirma que el psicoanlisis constituye la teora tanto la terapia cognitivo-conductual como la psicoanaltica. No
[6]
sobre lo mental ms coherente e intelectualmente satisfactoria obstante, ms all de las diferencias existentes en las estrategias
que existe hasta el momento. Asimismo, dicho autor sugiere ocho teraputicas utilizadas, el elemento comn que presentan dichos
reas en las cuales la neurobiologa podra unirse al psicoanlisis estudios consiste en un intento por integrar los aspectos tericos
para realizar contribuciones significativas, afirmando que una de y metodolgicos de diversas disciplinas, en pos de un abordaje
ellas sera, precisamente, la referida a la psicoterapia y su rela- interdisciplinario de los trastornos mentales.
cin con los cambios estructurales en el cerebro (Kandel, 1999).
La hiptesis que subyace a dicha afirmacin es que las modifi-

[2] El impacto del medio ambiente De esta afirmacin tambin se sigue que, si consideramos el
ambiente humano como un entorno fundamentalmente social,
sobre la expresin gentica gran parte de las funciones del cerebro seran susceptibles de ser
socialmente influidas y, a su vez, dichas influencias, podran ser
En las ltimas dcadas, el estudio de la interaccin entre el incorporadas biolgicamente por el individuo en la expresin de
1 comportamiento, los genes y el medio ambiente a partir de la ex- su genoma (Silva, 2003).
perimentacin con animales, ha proporcionado una serie de re-
sultados de gran valor heurstico (Gabbard, 2000). Por ejemplo, Conviene aclarar en este punto que la funcin transcripcional
a partir del estudio de la Aplysia (una suerte de caracol o babosa del gen -esto es, su capacidad para dirigir la produccin de pro-
marina gigante), Kandel (1998) logr demostrar que ciertos ti- tenas especficas- resulta ciertamente sensible a los factores am-
pos de estmulos eran capaces de provocar un reforzamiento del bientales. Entre los mencionados factores, conviene mencionar [1]
reflejo protector del animal. Dicho reforzamiento poda estabili- las experiencias tempranas del desarrollo, los traumas y las situa-
[2]
zarse durante das y semanas, y constitua, por ende, una forma ciones de aprendizaje mediadas por la memoria a largo plazo, de
de aprendizaje mediado por la memoria a largo plazo, medible a las cuales, la psicoterapia sera un ejemplo. En efecto, existiran [3]
partir del reforzamiento de ciertas sinapsis como consecuencia un conjunto de factores cada vez ms vastos que podran modu-
del incremento de terminales axnicas. lar la expresin gentica. La modificacin que tendra lugar sobre [4]
esta ltima, estara representada por la activacin o desactivacin
En este contexto, uno de los principales conceptos que permi- de ciertos genes, de la misma forma en la que se enciende y apaga [5]
ten pensar de qu manera el medio ambiente ejerce su influencia una llave elctrica (Kandel, 2008). A grandes rasgos, este proceso
[6]
sobre el cerebro, es el de neuroplasticidad (Fuchs, 2004). En l- recibe hoy en da el nombre de regulacin epigentica y consiste
neas generales, dicho concepto hace alusin a los cambios que en un tipo de modulacin que mediara la adaptacin del indivi-
ocurren en la organizacin sinptica del cerebro como resultado duo al ambiente, a partir de la generacin de distintos fenotipos
de la experiencia del individuo. Al poseer el cerebro una extraor- ante los requerimientos ambientales (Kaminker, 2007).
dinaria flexibilidad, las conexiones sinpticas pueden ser altera-
das y fortalecidas a lo largo de la vida, a travs de la expresin Lo previamente expuesto tambin explicara, en gran medi-
gentica regulada por la sntesis de protenas. da, el cambio de enfoque progresivo que se ha dado en el cam-

po de las neurociencias, segn el cual, la perspectiva puramente lacin con procesos mentales especficos. El producto final que
determinista de los genes habra comenzado a perder vigor. En se obtiene es un mapa funcional del cerebro ya sea como resulta-
la actualidad, los genes estn comenzando a ser considerados en do de la medicin de la actividad neuronal definida en trminos
tanto predisponentes para la aparicin de un determinado fenoti- electromagnticos, de cambios metablicos o de cambios en el
po. Esto se debe a que, para que ciertos genes se expresen, deben flujo sanguneo (Pozo, 2004).
1 concurrir una serie de factores, sin cuya presencia quiz nunca
podran llegar a manifestarse (Silva, 2003). En este contexto, la utilizacin de tcnicas de neuroimagen est
proporcionando una nueva va de acercamiento al estudio de di-
versos trastornos mentales (David & Halligan, 2000; McGuire &
[3] Las tcnicas de neuroimagen Matsumoto, 2004). En efecto, muchos de dichos estudios inten-
[1]
y el abordaje experimental de los tan diagnosticar y comprender los diversos trastornos mentales a
partir de la medicin de los efectos que tiene la psicoterapia sobre
trastornos mentales los mismos. No obstante, resulta necesario mencionar que, cier-
[2]
tos autores, advierten que esta lnea de investigacin se encuen- [3]

En las ltimas tres dcadas, el desarrollo de la neuroimageno- tra an en su infancia (Etkin et al., 2004) y que los experimentos
loga posibilit un claro avance en el abordaje experimental del llevados a cabo necesitan de futuras replicaciones (Fuchs, 2004). [4]
cerebro. Tal es as que ciertos autores plantean que la incorpora-
cin de las modernas tcnicas de neuroimagen ha propiciado un [5]
salto cualitativo en el estudio del mencionado rgano (Pozo, 2004; [4] Una perspectiva neurobiolgica [6]
Sierra-Fitzgerald & Munevar, 2007). Entre las mismas, conviene
destacar la tomografa por emisin de positrones (PET), las im-
sobre la psicoterapia
genes por resonancia magntica funcional (fMRI) y la tomografa Schwardz et al. (1996) observaron, en un estudio llevado a cabo
computarizada por emisin de fotones individuales (SPECT). con PET en un grupo de pacientes con trastorno obsesivo com-
pulsivo (TOC), que luego del tratamiento efectivo con terapia
Resumidamente, el valor de este conjunto de tcnicas radica cognitivo-conductual se reduca de manera significativa el meta-
en su capacidad para explorar el cerebro humano intacto a par- bolismo de la glucosa en el ncleo caudado. Por el contrario, en
tir del anlisis de las variaciones de la actividad neuronal en re- aquellos pacientes que no respondan a la psicoterapia, la dismi-

nucin de dicho metabolismo no se produca. un volumen ms reducido de la misma.
En esta misma lnea de investigacin, Brody et al. (1998) estu- En la lnea de investigacin relativa a los trastornos de ansie-
diaron con PET un grupo de pacientes con TOC, implementando dad, Furmark et al. (2002) observaron, en un estudio llevado a
dos tipos alternativos de terapia. El objetivo del estudio consista cabo con PET en un grupo de 18 pacientes con fobia social, que
en determinar predictores metablicos de respuesta al tratamien- existan respuestas similares al tratamiento alternativo con terapia
to del TOC con terapia cognitivo-conductual por una parte, y con cognitivo-conductual o con farmacoterapia (administracin de
farmacoterapia (administracin de fluoxetina) por otra. Observa- citalopram). En el estudio se dividi el total de los sujetos en tres
ron que, en el grupo de pacientes que presentaba una mayor acti- grupos. Un primer grupo recibi psicoterapia, un segundo gru-
vidad metablica en la corteza orbitofrontal izquierda antes de re- po recibi farmacoterapia y un tercer grupo que funcion como
cibir el tratamiento, la respuesta a la terapia cognitivo-conductual control, no recibi ningn tipo de tratamiento. Los dos primeros [1]
era ms exitosa. Contrariamente, aquellos pacientes que presen- grupos presentaron modificaciones similares en la amgdala y el
[2]
taban una actividad metablica menor en dicha zona, respondan hipocampo, mientras que el grupo control no present modifica-
mejor al tratamiento con fluoxetina. En consecuencia, Brody et ciones significativas. [3]
al. sugirieron que los pacientes con TOC podan responder, pre-
ferencialmente, a un tipo de tratamiento u otro en funcin de los Por su parte, Paquette et al. (2003) llevaron a cabo un estu- [4]
patrones metablicos particulares que presentaban en regiones dio con fMRI en un grupo de 12 sujetos con fobia a las araas.
especficas del cerebro. En dicho estudio, midieron el nivel de actividad cerebral en un [5]
grupo de sujetos fbicos y en un grupo control constituido por
[6]
Bryant et al. (2008) encontraron, en un estudio llevado a sujetos sanos mientras se los expona a un video en donde se des-
cabo con fMRI en un grupo de sujetos con trastorno por estrs criba a dichos insectos. Luego de la exposicin, encontraron en
postraumtico (TEP), que el volumen de la corteza del cngulo los sujetos fbicos un incremento en la profusin sangunea en la
anterior (ACC) funcionaba como un predictor de respuesta al corteza prefrontal dorsolateral derecha y el giro parahipocampal.
tratamiento con terapia cognitivo-conductual. Comprobaron Subsiguientemente, sometieron al grupo de sujetos fbicos a una
que los pacientes que posean un mayor volumen de dicha zona terapia cognitivo-conductual y realizaron, posteriormente, nue-
respondan mejor al tratamiento que aquellos que presentaban vas mediciones. Luego de la implementacin de la psicoterapia

y la realizacin de nuevas mediciones, ya no observaron activa- Goldapple et al. (2004), en un estudio llevado a cabo con
ciones significativas en las reas previamente identificadas. PET en 17 sujetos con depresin mayor, hallaron, tras su tra-
tamiento con terapia cognitivo-conductual, modificaciones
Por otra parte, en la lnea de investigacin relativa al estudio de significativas en el metabolismo de regiones especficas del ce-
la depresin, Brody et al. (2001) estudiaron con PET a 24 sujetos rebro lmbico y la corteza
que padecan depresin mayor y los subdividieron en dos grupos,
aplicando, en cada caso, un tipo de tratamiento diferen-
te. Los dos tipos alternativos de tratamiento utilizados ... tras un ao de someter al sujeto a la mencionada
fueron la psicoterapia interpersonal y la farmacoterapia psicoterapia, su nivel de recaptacin de serotonina,
(administracin de paroxetina). Conviene destacar que
todos los sujetos presentaban, antes de ser sometidos a
previamente alterado, se haba normalizado. [1]
uno u otro tipo de tratamiento, un metabolismo cerebral
[2]
anormal en la corteza prefrontal, el ncleo caudado y el tlamo. Por otra parte, Viinamki et al. (1998) llevaron a cabo un estu-
Tras la implementacin de los dos tratamientos observaron, en dio en el que midieron con SPECT los cambios inducidos por la [3]
ambos casos, una normalizacin similar del metabolismo de las psicoterapia dinmica en un sujeto con personalidad borderline
regiones cerebrales previamente mencionadas. y depresin. Dichos estudios demostraron que, tras un ao de so- [4]
meter al sujeto a la mencionada psicoterapia (sin complementarla
Martin et al. (2001) estudiaron con SPECT un grupo de 28 su- con medicacin), su nivel de recaptacin de serotonina, previa- [5]
jetos que padecan depresin mayor aplicando, alternativamente, mente alterado, se haba normalizado.
[6]
psicoterapia interpersonal o farmacoterapia (administracin de
venlafaxina). Encontraron que, en los sujetos que haban recibido Finalmente, Schnell & Herpertz (2007), en un estudio realiza-
psicoterapia, se produca un incremento en el flujo sanguneo en do con fMRI en un grupo de 6 sujetos femeninos con trastorno
regiones especficas del cerebro lmbico, cambio que, por el con- borderline, hallaron que el tratamiento con terapia dialctico-
trario, no se observaba en aquellos sujetos a los cuales se les haba conductual induca una disminucin en la respuesta hemodin-
administrado venlafaxina. Sin embargo, una caracterstica comn mica frente a estmulos negativos en regiones cerebrales como el
de ambos tratamientos, consista en un incremento del flujo san- cngulo posterior, el hipocampo y las reas frontales.
guneo en el ganglio basal.

[5] Emocin, vnculos afectivos pri- de perturbaciones en el desarrollo del nio se deba a un trastor-
no en el vinculo madre-hijo, como consecuencia de una carencia
marios y transferencia afectiva total. En este sentido, sugiri que el factor afectivo cons-
titua, en los primeros aos de vida, un elemento sumamente de-
En la ltima dcada, el estudio de los fenmenos emocionales terminante para el posterior desarrollo normal del nio.
1 ha ganado un fuerte impulso en el mbito de la neurociencia. En
este contexto, el estudio de las emociones a partir de las experien- Otro autor que estudi el papel de la deprivacin afectiva du-
cias tempranas del desarrollo, constituye un rea de investigacin rante la niez fue John Bowlby, autor ampliamente reconocido
sumamente rica y estimulante dado que permite establecer, entre por la sistematizacin de sus ideas en lo que actualmente se co-
otras cuestiones, cmo la disfuncin de ciertos vnculos afectivos noce como la teora del apego. Al igual que Spitz, Bowlby (1951)
primarios podra incidir, posteriormente, en la gnesis de trastor- estudi las consecuencias que poda tener sobre el desarrollo [1]
nos mentales (Fonagy, 2003). psicolgico del nio el haber padecido, durante su infancia, una
[2]
deprivacin del cuidado materno. En efecto, observ que los ni-
Ren Spitz (1945; 1946), introdujo el concepto de hospitalis- os que haban sufrido, a partir de una institucionalizacin, una [3]
mo para dar cuenta de un conjunto de perturbaciones somticas deprivacin afectiva severa, presentaban una serie de sntomas
y psquicas que tenan lugar en ciertos nios como consecuen- caractersticos. En consecuencia, postul que la perturbacin [4]
cia de la permanencia prolongada en una institucin hospitalaria afectiva del temprano vnculo con la madre constitua un factor
donde se encontraban completamente privados de los cuidados relevante en la gnesis de la enfermedad mental. [5]
maternos. En efecto, los cuidados eran administrados en forma
[6]
annima y despersonalizada, sin que tuviese lugar el estableci- En este contexto, el concepto de transferencia, entendido des-
miento de un lazo afectivo entre el nio y sus cuidadores. Spitz de una perspectiva freudiana, adquiere un valor explicativo rele-
observ que, a partir de dicha situacin, se producan una serie de vante. Dicho concepto hace alusin, en trminos generales, a un
trastornos severos como el retardo sensorio-motriz del desarrollo mecanismo psquico a travs del cual una persona inconsciente-
corporal, la falta de adaptacin e interaccin con el medio am- mente transfiere y reactiva relaciones parentales primarias en su
biente y la disminucin progresiva de la resistencia inmunolgica vnculo actual con el terapeuta. Conviene aclarar que el mismo
a las enfermedades infecciosas. Spitz concluy que este conjunto fue primeramente utilizado por Freud para caracterizar un con-

junto amplio de fenmenos. No obstante, a partir del caso Dora, incidencia de un tratamiento psicoteraputico sobre el cerebro de
adquiri una conceptualizacin ms especfica en relacin con la un individuo. Tal como sugieren Gerber & Peterson (2006), la na-
cura psicoanaltica (Laplanche & Pontalis, 1968; Roudisnesco & turaleza del vnculo entre paciente y terapeuta, ms all del abor-
Plon, 2005). Posteriormente, Freud (1914) afirmara que el pa- daje psicoteraputico utilizado, posee un gran valor predictivo de
ciente no recuerda, en general, nada de lo reprimido, sino que la recuperacin del paciente. En este sentido, las modificaciones
1 lo acta en su relacin con el terapeuta. Esto es, no lo reproduce estables en el cerebro de las personas solo tendran lugar a partir
verbalmente como un recuerdo, sino como una accin que repite, del aprendizaje afectivo que se produce en el marco de la relacin
sin saber, desde luego, que lo hace. transferencial con el terapeuta. Asimismo, dicha hiptesis per-
mitira explicar porqu, en algunos casos, la psicoterapia resulta
Estudios recientes sealan que los vnculos afectivos tempra- efectiva y porqu en otros casos no.
nos entre la madre y el nio seran internalizados de manera in- [1]
consciente en la memoria procesal del individuo en tanto rela-
ciones prototpicas. En este sentido, Amini et al. (1996) afirman [6] Consideraciones Finales [2]
que la transferencia consiste en la puesta en acto, de manera auto- [3]

mtica y estereotipada, de dichas relaciones adquiridas durante la Como se mencion previamente, el dilogo entre la psicote-
infancia. En otras palabras, el mecanismo que se pondra en juego rapia y la neurobiologa est comenzando a ganar terreno. En [4]
en el contexto de la relacin paciente-terapeuta estara, en gran este sentido, la primera cuestin que se pone de manifiesto es
medida, influenciado por los modos de relacin objetal interna- la complejidad que entraa el abordaje interdisciplinario de los [5]
lizados por la persona durante su niez. En esta misma lnea de trastornos mentales. En efecto, se tratara de un proceso que po-
[6]
pensamiento, Gabbard (2000), postula que la comprensin de los dra analizarse a partir de diferentes niveles de jerarqua, tanto
mecanismos involucrados en la memoria procesal, constituye un arriba-abajo (top-down) como abajo-arriba (bottom-up).
fenmeno sumamente relevante para dar cuenta de lo que ocurre De esta manera, la experiencia subjetiva que tendra lugar en el
en el vnculo transferencial. contexto de la relacin transferencial con el terapeuta, incidira
sobre el nivel fsico-qumico del cerebro. Asimismo, los efectos
En efecto, se puede afirmar que la relacin transferencial es un fsico-qumicos producidos a partir de la implementacin de far-
elemento ineludible a tener en cuenta al momento de analizar la macoterapia, tendran consecuencias sobre el comportamiento

global del individuo. En lneas generales, se puede afirmar que, a

partir de lo expuesto, la distincin mente/cerebro, heredada del
dualismo cartesiano, comenzara a perder vigor (Fuchs, 2004).
No obstante, conviene sealar que la relacin transferencial

entre paciente y terapeuta, en tanto variable relevante a tener en
cuenta al momento de analizar los resultados obtenidos, no fue
considerada en ninguno de los estudios reseados. Por lo tanto,
se sugiere como posible direccin futura, la realizacin de estu-
dios que contemplen si dicha variable posee o no algn tipo de
incidencia sobre las modificaciones neurobiolgicas observadas [1]
a partir de la implementacin de la psicoterapia.
[2]
[3]
[4]
[5]
[6]

10 Fonagy, P. (2003). Genetics, developmental psychopathology, and psychoa-

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rapy on the neural correlates of affective hyperarousal in borderline persona- estructurales en el cerebro. | Revista Psyberia | Ao 2 Nmero 3 Junio 2010:112-123 | ISSN 1852-2580
lity disorder. Journal of Psychiatric Research, 41, 837847.

R E S E A S
Litteratura ( de Kafka a los nudos) - Claude Rabant
1
Psicosis, perversin, neurosis - Philippe Julien
Secretara de Ciencia y Tecnologa

[ ]
Revista Digital Psyberia
Ao 2 N 3 - junio 2010
pg. 124
RESEA [ C L A U D E R A BA NT ]
Titulo: Litteratura La literatura coincide con una operacin de metamorfosis. Que

(De Kafka a los nudos) es la metamorfosis del sujeto en letra.
Es la transformacin que produce el sujeto ante una incerti-

Editorial: Homo Sapiens
dumbre del espacio, frente a una amenaza permanente de des-
Ao de edicin: 2007
moronamiento del espacio. La letra es el puente que uno quiere
Isbn: 978-950-808-530-6 construir pero es frgil. La relacin con el espacio y en particular
con el espacio como superficie frgil como superficie que se esta
Autores de resea: desmoronando es tambin algo que tiene relacin con un tipo de
lvarez Soledad, Silva Sonia operacin sobre el nombre. La relacin de letra a la vida cotidia-
Estudiantes de Psicologa na, al espacio, a la metamorfosis, es lo que circula. Retomando las
Claude Rabant teorizaciones freudianas acerca del yo como la proyeccin de un
espacio, para Claude Rabant la pulsin estara ubicada en el lmite
1
de este cuerpo como espacio, y el tiempo no lineal.
El libro Litteratura es un compilado de tres clases continuadas
dictadas por Claude Rabant en la Sede de Gobierno de la Univer- Entonces se pregunta qu puede el cuerpo, en tanto la pulsin sin
sidad Nacional de Rosario. lmites, en tanto la potencialidad de posibilidad de metamorfosis.
El autor en la primera de las clases desarrolla sus teorizaciones Prosigue esta clase disertando sobre el deseo, como indestruc-
sobre la cuestin de la letra. Para ello retoma a Freud entre dos tible. El objeto del deseo es indestructible comparable en esto al
escritores: Frank kafka y Philip K. Dick. porvenir y al futuro. Futuro entonces es igual a deseo, una vez que
se concreta no es mas futuro, al igual que el deseo, porque todo
Habla de la literatura en tanto letra, letra con la cual se en- objeto no es el objeto causa.
cuentra cargada la literatura. La letra es translengua, transgenero,
transmundo, la letra se desplaza, nos dice. Ante esta imposibilidad de satisfaccin del deseo, la Sublima-

cin es trabajo posible, trabajo con la pulsin. Para producir otra desarrollar los mecanismos psquicos: Forclusin, desestimacin.
cosa. Algo de la cosa, anderes, un pedacito de goce, se deja ver en
esta otra cosa, producto de la sublimacin. La desestimacin estara entre la perversin y la psicosis, crea
un tercer polo, la melancola: como la prdida, de un deseo que ha
En cuanto a esta sublimacin podramos pensar en el ejemplo perdido su objeto, cuya prdida crea lo que llama una fantoma-
del personaje de Frank Kafka en La metamorfosis, el cual a pesar tica. Hay una especie de borramiento del lmite entre la vida y la
de los ruidos comunes de su novela familiar, que l viva a modo muerte, una especie de prdida de creencia de la diferencia entre
de tortura, se da la posibilidad de hacer algo con ello: con la letra la vida y la muerte.
poder transformar este atolladero en literatura.
Luego se abre a discusin la temtica sobre el amor y el goce,
Claude Rabant se pregunta adems, qu es la realidad, qu es lo citando la frase de Lacan el goce del Otro, del cuerpo del otro no
que constituye a un ser humano autentico, y reflexiona que sobre es signo de amor.
estas realidades cada ser humano vive en un mundo nico. Su
objetivo es explorar el mundo de la esquizofrenia. Reflexiona sobre Sade en tanto estatuto de goce y del amor
en la psicosis como un amor exttico. El amor en la erotoma-
Teoriza acerca de la diferencia entre el mundo de los esquizo- na se presenta como un postulado certero, donde no funciona
frnicos y el nuestro. Retoma de Philip K. Dick, la idea de una la creencia.
serie de presentes paralelos.
Por otro lado en la perversin aparece un goce totalmente in-
Ubica a Freud en cercana a Philip Dick en cuanto a la realidad: moral, sin ley, con acceso al goce del cuerpo del otro: solo las
como reminiscencia y presente, no a travs del tiempo, sino de las mujeres que tienen eso, (fetiche,), porque el goce no es signo de
reapariciones de la realidad. amor. En el caso del fetichismo: cinematogrficamente se trata de
una toma desde abajo, luego una detencin sobre la imagen que
La postura del autor sobre lo citado anteriormente es que la rea- deja entonces la cosa deseada fuera del campo El fetiche es una
lidad es siempre lo que es, ms la posibilidad de su propia reapari- letra y a veces es solo un acento, facilita el goce, el fetiche es una
cin en la manera de su pasado. En la clase dos comenta y trata de creencia y sostn de ella, diferente de la erotomana.

En la ltima clase habla del sntoma como lo que hace vivir al encuentro con el cuerpo. Una de las maneras de trabajar el cuer-
sujeto, es la vida del sujeto, si se lo quita se lo mata, es por ello que po es percibir el espacio en el que nos movemos. La virtud de las
el analista no deber enfrentarse al sntoma. limitaciones es la condansation.
En esta clase Claude Rabant nos cuenta y afirma que no hay Se encontrara entonces en la condansation esta idea de la con-
una manera de goce. Sin embargo ciertas construcciones nos pro- densacin de huellas, de movimientos.
ponen que hay una manera de gozar.
Retoma a Kierkegaard sobre el sacrificio de Abraham para in- lvarez Soledad, Silva Sonia
troducir la discusin acerca del objeto a, y define a este ltimo Estudiantes de Psicologa
como un objeto de la cultura que se transmite de unos a otros.
En base a una lectura Lacaniana, Claude elabora una cierta

transmisin del objeto a entre padre e hijo, madre e hija, ello
hace que no haga falta dictar rdenes (debes hacer esto, no ha-
gas esto otro) basta con decir yo ya te pas la cosa ahora arrgla-
telas con tu goce.
En esta clase finaliza con la introduccin del trmino conden-

sacin, en esta palabra esta dicho verdichtung, dichtnug es la poe-
sa, que indica tambin el dicht que es lo denso. Por eso mismo la
palabra condensacin encubre la potica.
Un trmino con el que nos vamos a topar a lo largo de la lectura

de esta clase, es el de la idea de condansation, este es uno de los
aspectos posibles, nos dice Rabant, en relacin al espacio, como el

RESEA [ P H I LI P P E J U LI E N ]
Titulo: Psicosis, Perversin, neurosis inmediatamente remienda cualquier intento nomencla-

Neurosis dor. La verdad por su parte es otra: Yo la verdad, hablo. Habla
por la boca del analizante. Lacan ledo desde sus registros (Real,
Simblico, imaginario), desde sus nudos , no en perspectiva de
Editorial: Amorrortu Editores
erudicin sino con la clnica como horizonte, en ese lazo social
Ao de edicin: 2002 entre un analizante y un analista.
Isbn: 950-518-101-9
Julien apuesta a la direccin en que se van inscribiendo los re-
Autor de resea: gistros en el transcurrir de la enseanza lacaniana, siendo la in-
Carlos I. Prina terpretacin aquel pndulo que potencialmente permite algn
Estudiante de Psicologa tipo de intervencin, haciendo resonar aquella frase freudiana:
Philippe Julien El psicoanlisis no busca probar nada, slo intenta cambiar algo.
1 Decimos entonces, triple dimensin de la interpretacin:
Coartando el porvenir en una sintomatologa En lo simblico, una palabra a escuchar. Son las for-
fundada en el no-saber: maciones del inconciente que hablan, an cuando im-
placables voces le piden silencio. Advierte el hecho de
Tal vez sea una exageracin reaccin transferencial por exce- que creer en la supremaca de la palabra sera asumir la
lencia- el hecho de reconocer este libro de Julien como un intento existencia de un metalenguaje, al mejor estilo arquet-
de revocar aquel deseo freudiano, interrumpido por la tirana del pico junguiano, donde lo dado ya estuviese escrito en
tiempo, de su Esquema del Psicoanlisis. De aqu a pensar la clni- algunas tablas, slo sera cuestin de leerlas.
ca en funcin de la estructura, es decir, a la enseanza lacaniana,
no hay demasiado. No es excesivo entonces, sugerirlo como un En lo real, una letra a leer, ese sin-porqu del deseo
texto imprescindible. Su ttulo: Psicosis, Perversin, Neurosis. Sus del Otro. Revelacin decepcionante para los creyentes.
primeras tres palabras de la introduccin: Psicosis, perversin, Consecuencia de un proceso que por la va del sentido

subyacente a la produccin significante desembocara da, asumiendo las consecuencias de disoluciones no fatalistas,
en el anlisis interminable. como dicta la neurosis- sino como posibilidades de refundacin.
Esto es inherente al Psicoanlisis, es un signo de su temporalidad.
En lo imaginario, una nueva consistencia a presen- Los lmites impuestos por este intento de seduccin que suele ser
tificar. El sujeto mismo responde al final del anlisis, una resea permiten un ltimo intento. Cierta vez, recuerda con
poniendo su fantasma en el lugar del vaco de la falta algo de nostalgia Theodor Reik en su libro 30 aos con Freud
en el Otro. (escrito apenas meses despus del fallecimiento de quien fue su
mentor) que estaban con el maestro en una conferencia escuchan-
Escribir con intencin de indicar los ejes es ahorrarle la tarea do a un joven discpulo, quien en lugar de presentar un examen
al lector cuando el deber es en este caso sugerir el derroche de su del problema, anunciaba pretenciosos planes para el tratamiento
abordaje. Extraviarse en sus mltiples determinaciones cuando su de posteriores asuntos cientficos. Freud, en ese instante, con su
intencin parece ser organizar el modo en que estn dispuestos tica caracterstica, le desliza un papel a su amigo con la inscrip-
los captulos por estructuras clnicas es un indicio-, ordenar el cin Satisface su estmago la lectura del men?. No es nada
cuerpo terico del psicoanlisis en tiempos siempre son los mis- inapropiado definir una resea. El resto, tarea del futuro lector.
mos- en que pareciera que el cuerpo terico mismo pareciera pa-
decer una regresin, cual esquizoide, al temprano autoerotismo.
Fragmentaciones de todo tipo, discordancias en crculos cada vez Carlos I. Prina
ms pequeos, donde nadie se pone de acuerdo, salvo si los une Estudiante de Psicologa
una jerga que les permita sentir que dicen lo mismo.
Responder con la historia es tarea de los historiadores. Julien,

al pasar, tampoco se ahorra apreciaciones de ste tipo. Recuerda
que la historia del movimiento psicoanaltico nos muestra a esta
disciplina, que se precia de poner en primer plano las desventuras
de alguien que no es el ms desdichado del mundo, focalizando
en la historia del sujeto las causas de su padecer. Julien lo recuer-

I Congreso Internacional, II Nacional y III Regional de Psicologa
La formacin del psiclogo/a en el siglo XXI
En el Bicentenario de la Revolucin de Mayo, Rosario Cuna

de la Bandera y de la Formacin Profesional del Psiclogo.
Informe e inscripcin en: http://www.fpsico.unr.edu.ar/

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ISSN 1852-2580

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DIRECTOR COMITE CIENTFICO Dr. Gentile Antonio

Secretara de Ciencia y Tecnologa | Facultad de Psicologa | Uiversidad Nacional de Rosario

REVISTA DIGITAL PSYBERIA | AO 2: NMERO 3 | JUNIO 2010

07 | La psicologa en construccin... y una pedagoga tambin

1 42 | Hugo Vezzetti, una mirada histrica sobre la Psicologa en la Argentina

59 | Teora de la mente y lenguaje. El uso de verbos de referencia mental, un punto de

95 | Estudiar o trabajar: los proyectos vocacionales de adolescentes y jvenes que

112 | Una aproximacin al estudio de la relacin entre los efectos de la psicoterapia

125 | Resea I: Litteratura - Claude Rabant

Secretara de Ciencia y Tecnologa - Facultad de Psicologa - Universidad Nacional de Rosario

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REVISTA DIGITAL PSYBERIA | AO 2: NMERO 3 | JUNIO 2010

En pocos meses la Facultad de Psicologa de Rosario ser sede

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REVISTA DIGITAL PSYBERIA | AO 2: NMERO 3 | JUNIO 2010

El proyecto que da origen a la revista que hoy esta en sus manos

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I Congreso Internacional, II Nacional y III Regional de Psicologa

En el Bicentenario de la Revolucin de Mayo, Rosario Cuna

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DESTACADO ENTREVISTA ARTCULOS RESEAS pg. 7

This article seeks to communicate what, from my point of view,

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DESTACADO: La Psicologa en construccin... y una Pedagoga tambin

SEYMOUR Leyes de Nueva York. Doctor en Psicologa

El destino de cada investigador le hace vivir con sus propios fantasmas

DESTACADO ENTREVISTA ARTCULOS RESEAS pg. 9

REVISTA DIGITAL PSYBERIA | AO 2: NMERO 3 | JUNIO 2010

El encuentro con la Psicologa.

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DESTACADO: La Psicologa en construccin... y una Pedagoga tambin

bien pasivo y se daba en forma progresiva (argumento que en Yale

En los tardos aos de la dcada de 1930, dos libros ejercieron

DESTACADO ENTREVISTA ARTCULOS RESEAS pg. 11

REVISTA DIGITAL PSYBERIA | AO 2: NMERO 3 | JUNIO 2010

Estudios de doctorado en Harvard

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DESTACADO: La Psicologa en construccin... y una Pedagoga tambin

Los estudios sobre la percepcin:

DESTACADO ENTREVISTA ARTCULOS RESEAS pg. 13

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DESTACADO: La Psicologa en construccin... y una Pedagoga tambin

DESTACADO ENTREVISTA ARTCULOS RESEAS pg. 15

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DESTACADO: La Psicologa en construccin... y una Pedagoga tambin

El proceso de la educacin. debate de la educacin en Amrica. Con l resurgi la preocu-

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DESTACADO: La Psicologa en construccin... y una Pedagoga tambin

Estudios sobre el desarrollo.

La Teora de Piaget comenz a tener influencia en su pen- 1933 - 1944

DESTACADO ENTREVISTA ARTCULOS RESEAS pg. 19

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DESTACADO: La Psicologa en construccin... y una Pedagoga tambin

DESTACADO ENTREVISTA ARTCULOS RESEAS pg. 21

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