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Deja v

Vivimos un deja v, un sueo repetido incesantemente del que no podemos despertar. No


despertamos para ver que segua un dinosaurio, no hemos despertado y el dinosaurio est
metido en lo ms profundo de nuestro subconciente.

En las elecciones estatales del pasado fin de semana se vivieron una serie de dramas
condensados que desde otras partes de la repblica miramos atnitos. Estamos en los aos
finales del milenio pasado? En el Estado de Mxico revivi el instinto prista, ese que lleva a
quienes se asumen como parte de esa institucin, a aferrarse al poder al costo que sea. No los
podemos culpar. Despus de todo el viejo sistema poltico que se gest en el siglo XX fue tan
poderoso que molde todas nuestras prcticas polticas, desde la intimidad hasta lo pblico.

En Mxico, cuando hacemos poltica nos sale el prista ntimo que llevamos dentro. No
importa que ideolgicamente nos situemos a la derecha, a la izquierda o al centro del espectro,
nuestro prista ntimo nos recuerda que debemos preservar las instituciones, no importa que
sean ruinas o cascarones. El culto institucional se disfraza en lealtades, pero ah si no son
institucionales sino que se aspira a que sean personales. La lealtad al jefe se transmuta en la
lealtad a la institucin mientras ste permanezca, no importa que se sea jefe de departamento,
directora de primaria, rector universitario, delegada del INAH, secretario de gobierno. El jefe en
turno encarna a la institucin sin importar que exista un proyecto porque lo ms seguro es que
sea inexistente. El jefe y sus ocurrencias representarn a la eternidad el proyecto, o hasta que
dure en el hueso.

Y es que el hueso est hecho para los perros de rancho que se sacan cuando hay
problemas y se esconden en das de fiesta. El responsable del hueso sabe que se atiene a las
sobras del festn pero esas sobras pueden contener carnita, si se masculle duro se puede
alcanzar el tutano y al final saciar el hambre. No quedan rastros salvo las heces posteriores a
la digestin.

Se nos ha hecho creer que la Repblica, lo que nos es comn a todos, es una especie
de botn al que se tiene acceso siendo cmplice de una institucin poltica, en particular del
partido que funcion como agencia de empleo por ms de setenta aos. As se fueron
acuando una serie de mximas alrededor de esa lgica. Me hizo justicia la Revolucin,
No quiero que me den sino que me pongan donde hay, El que no transa no avanza, Este es
el ao de Hidalgo, chingue a su madre el que deje algo. Esta lgica perme toda la pirmide
social y para muestra est la rapacidad de los ltimos ex gobernadores prfugos. La eleccin de
Estado en realidad es la lucha por la sobrevivencia de quienes controlan el festn y distribuyen
las sobras. Cuntos gobernadores ms terminarn en la crcel?

Hace un par de aos vino a Cancn el entonces presidente uruguayo Jos Mujica. La
comitiva presidencial se compona de seis personas viajando juntos en una camioneta
suburban. La comitiva del gobernador en turno pareca una corte virreinal que lleg en una
larga fila de autos de los que bajaron numerosos guaruras, seoritas que nunca se sabe si son
edecanes y funcionarios pblicos diversos. Por supuesto que todos esperamos la llegada del
gobernador al que se le aplaudi por su sola presencia, algo que me recuerda a la genuflexin
cortesana ante el paso de un noble. Pepe Mujica nos inst a tener una vida republicana austera
citando a Sneca mientras el gobernador Borge no dejaba de mirar su celular y de carcajearse
con la persona que tena a lado. Ante las palabras sabias del presidente filsofo estaban los
odos sordos del ex gobernador presunto culpable de corrupcin.

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