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    {DONDE ESTA ABEL, TU HERMANO? EL elto de Cain y Abe, Goes 41-16, ta comerado y desphyado 30 fuera de sugestin a trv de os pos en nuestra cular occidental: En un vo Tamen pequeo una enone densidad Je msteria ox cpa de detencaden na ‘nega iealclabl, Uno piensa en niles estes, done la gavedad compa fae lx corpiecalon y provos recone expan. La dent del tlt de {Cain Abel no conse so en In brovedad de at 25.30 ines sina en que ‘we alla gravis uno dels problemas rales de bx humatida, Si Todos os hombres somos henanos todo homie ari. De nde rota io: Jeecia que angus In vide humana? {Por qué ress tan trtmente lero ‘slagio homo homin: pu? Una pregunta insoayabe seme ata. en mia propuna reat dl Genes? Creo qu i,q el autor proyect en Tox orgees lo que sel presets como expedencl geet Can Abel son pro {Como ha mostado Westermann lreao de Cain y Abels Yelato de or enc manos qu el de Ads y Ev, El autor spreguna or el oie dlp: {do universal de tos los hombres (pargve nae es rede pera” 1Re 8, 46) eesponde hacndoloremoatae al oxigen de ly hutanidad. Del also modo se prepun por el orien dels vlna Tati y esponde hicéndals temantaee al orgen def fetid. Es un modo de pensar biblica, que ‘lea el simbolo tempor, ‘al pinip' donde nesouceempleamos un sinbolo ‘paca o vegetal" lo shone aa La lstre del relat como interprtacin mites dea maturaleza humana ‘4 legitinay respond al semtio orignal He wsadoe afeio tic para ind ‘Se a cua. Pur tmamoe como maco de referencia or mito del Olen. te Antiguo, sumer babllonios, Enum Els, Inanna et, el lato de Cala y ‘Atel por contenio,paneamientoy funcin es completamente dverso; en ie Sentdo comparativo nose puede aieat come mito” Si bien de Vaux tsa stdin ‘itor de rigene’ prs el vio, a detacibn de Sodoma, as ‘otemoeemplear el ermino menos ambi“ de oigene. Con ene ‘dmc I nterpreaclon de heshorostaacione humans elementals, en lave Simbotc, en forma nating, con pense prottipios, en ua mpo prior. {4 ecient autor se remonta lpiner og la atereiad Ia 2 (ORIGENES ¥ CICLO DE ABRAHAN rimara pte de hermano, dese 9m ais lin y ile. Sr fitncda que conace somo patron tegen, come hetencia mala Ia mania. ‘Pusdenconslae:W..Holenbere, Umgan mit Myths: Inert tulle Thecoge. 1982. D. ta Mason: the Comparison of Tiles {om he Ol Tetsment and the Andie Neu East 1978. ‘Asan things generals, el rato de Cain y Abels iid entender en su conpntoy ha sid covecamentsenendldo por geeracione eestor térretes. En cambio, coando uno fo lee de cera con mirada cri Ti alguns difcltades del texto bo, Como ana rperice mtd, ay ‘rid ple vita, sper y ago cusdo la deal neescopi. Dili des de lenge, eto, de seni. '@) Bl enguf nosdetene ante tes expresones. En el comentario de Era (1 au snten “am el Se8oF. En las palabras de Disa Cin (77) pee eee inn condiinal npc: a sats oj o nuestros conociientos flagean. En el mio dacuso e ext la unin dl set ferenino hata on el verbomaclln robe. Las dos tina ifcalades son importantes ls Uinta ens gr Cuando un tent eta con frecuencia no desis noe conduce «una compres misao mis profunda, ) lest, aun para cinonesbiblios, es en extremo con. El nat or seat tooo super, cal Io convenient, prec supine datos ee. ‘ins, Coreetamente en el 8 ten que fir una fase, spl por las ers. ‘es rie y nina vamos a eampo™. cepa a coneecion,permanece li ‘ald. Teneros que leer despaci y vasa veces pier, send mentalmen. {eo cul pede se un etinulo uns tampa, Pasta ampli, ust ataia tan capa de avin como de descr La difeutad mis gave del relatos de contenido: I egal exci le Dios ane las fends de los dot hermanos El texto bebo, radu sale tr, sonra at “EI Stor se fj en ofeads de Abe y 0 fj en a ofenda Ae Cat. Pree una disrininacion njustificada einjsta els provoc a adena 4ereactones de Cai. Avtoresaniguosy moderate han exforado por sm. ‘tar datos qe jstiiquen ls condeta de Dos, sptindo Toque no dee tx to oapurando el acane desu mains. Creo que ests ial es clave depos. De aterpetacion y por eo edd un apatsdo expecta Resumen expiado relat present un desrollo ln! bastante encilo, Expulads dlp ‘aso, Eva comer responder a su nombve"Visad, Made de Wnt on ‘ua de Dis a a manera de Ds 6 via aun primer joy despots 3 [pndo, el erano’ La hemandad, reduc ejmpmente dos persona, CAIN Y ABEL: Ga 4146 b roduc a irenicin: diferencia de oto diferencia de elt difeencin de epic divine Cain no aces tina diferencia que sel ato dem ‘sacl, y comieva a incvbar un diguso, qu wie rencor y que amenza Converse en oso. En se manent intevine Dic, favreiendo # Cath coe ‘ns amonetaion paternal y grave. Can no hace cso y mata au hermano, De tuevo Dios ntrvine, esta er exgendo cuentas un intcogatoio one emer ‘Ghcondeatorayuninite acanlg. Cala desta se lg Dor artialos recente: H. Gad, The lia Messing of the Cain and ‘Abel Story. Nira 29 (1983/8) 1428. Ch. Abramowite, Cain and Abe. ‘The Story of Creston IV. DD 12 (1983) 1821, Texto 41 Addin se unio a Eva, su mujer; ella concibid, di a tz a Cain y Ai: «= He procreado un hombre con el Setor 2 De nuevo dio a luz a su hermano, a Abel. Abel era pastor de ‘oveias, Cain era labrador 3 Pasado un iempo Cain present de los frutos del campo una ofrenda al Senor. También Abel present ‘ofrendas de los primogénitos del rebano y dela grasa. EI Senor se fi6, fen Abel y en su ofrenda 5 y se fj6 menos en Cain y su ofrend. Cain se iit sobremanera y andaba cabiabajo. SE Senor dio & Gain: =;Por qué te ita, por qué andas cabizbajo? 7 Si procedes bien, {no levantaris la cabeza? Pero si no procedes bien, a la puerta acecha el pecado. Y aunque tiene ansia de t,t puedes dominaco, Cain dio asu hermano Abel = Vamos al campo. Y cuando estaban en el campo, se echo Cain sobre su hermano Abel yo mate 9 El Senor dio s Can «= gDonde esta Abe, tu hermano? Contests No at, soy yo el guardidn den 10 Replicé: = {Qué has hecho? La vor de la sangre de tu hermano clama a If desde a tier. 11 Por eso te maldice ex tora que haabierto as fauces ara recibir de tu mano la sangre de tu hermano. 12 Cuando caltives el campo, no te entregard su fetiidad. Andards errante y vagundo por el mundo. ™ ‘ORIGENES ¥ CICLO DE ABRAHAN 29 Cain sponds al Setor: Mi culpa es demasiado grave para soportara. 14 Si hoy me expulsss de la superficie de la tierra y tengo que ocul- tare de tu presencia, andaré errants y vagando por el mundo; y ‘cualquiera que me encuentre, me matars 15 Le respondié el Sefor: = Not ast, El que mate Cain lo pagaré multipicado por siete. Y el Seior marcé a Cafn, para que no lo matara quien lo encon- trara, 16 Cain se alej6 de la presencia del Senior y habit en Vagatie- ria al este de Eden, Nota a tradusitn (no anoto oqo expla dept) 1. he proreado'. EI verbo hebreo gn sea adgute 0 comprar, crest 0 fundar,procteat 0 engndvar En ol content me pree proferble fa ima ‘spectcacon, Ota allematva sei He consgudo. ‘Hombre’ 1s signee hombre, indiguo,ytanbisn malo: as en el eapitao precedente el aay 4's mario” Q.6). Quad haya ura ambiledad pretends. hu proceado un ‘hombre y ha consguido tn hombre mio. Ofece un ari dea eyen (de Ata: LM. Kika, Two Note on Eve, JBL 91 (1972) 3337, 2. Bl texto uti los trminos: ‘ada = campo de nbrasa, ade = campo no Sud emp, ne agate gree ene Gene 9 = tr, 5, Se nits: MA. Gruber propone truce ‘erie’ Setataria de arene it scl que derive clinente hace impulos de sresin. Vase: Wat ain Angsy of Depresea? Background of + Blea Murder BdrchR 6 (1980) ‘34 "Gabe esa ler enhebeoenicai, {8 "Vamos campo tomado d i verone antiguas. Fala on bro, *Se ect sobre eta leant conte 10, En verde ‘a vor’ se puede talus "Esch tomando ga amo inter: Jenn eguralenin ono et demi hi tenes, 1, “Teale oben sa ito por. 14, Cre que es #5 a consruccién satdetea comet: dos ebro parlor ea con ‘Copulata o une con el ter). Sige I print lt ‘ue eae una consecueaca sa, otos ox micmbron El vagabunaj; et ‘Eulado, tae como coneevena pli de murs wlenta 15. "Vag juando cone Yaa? del vepbundo, "Ede topénio gu Sent ete = aes CAIN Y ABEL: Ga4,.46 as 1. Nacininto de Cin a du 5 pee ij. Essu primera mated extn primera rnteridad humans, Noes extrato so ito de boy nto ‘Esunaadguiscl’ oun ‘crecin” Noe extra qu a efi dectmente ios, efor. algunos toman particu como comparativo: ‘somo. {io extra pede ser patel que de ordination con, La re ferenca Dos de una materia dificl o portant es comin en AT: para shore its, bate let 2931-3024, donde Lia y Ragelexpesan su ssc ‘oa valdad y sus espectvs vitor Autores antiguossuponian que Adin y Buss habian mantenitow ees en el ptaao Y que tuieron reclame solo despues de ncaa xpaén. De donde vacan consecuencias moras sobre fs vied y ‘Stmsoueraltteolipearsobe el nacimiento en pecs’ de Cain, Vee per S Again, de Gene ad tera 9: En a entra de Adi oss Dosti quedo condenada a moet’ SJerénsno, Conta Jovian I ‘2S bodes ane mundo, la ide pas Ente ls moderns alunos en en expe ‘cone Seto’ una re tigi deus tlto mito antigo que cortabs ef nacimento de un hetoe ‘nln, ho de dor de mujer algo si como los ites 6,14 mk. dos de “eres dninot “jeer human Vee. Klemm, Kal nd die Kainten ZK" 78(61) 391408 (Sobre ete arco vee al Noa del pita). Sogn cl mmo autor, ot reson dl mito preenabs + He va somo wea diss ec. 2. EL hermano. sequndo hj de Bese ama Abel Hebe, que sige alien {o, vaso, spl; es det lgo sn consistence odie epera una jstieacion ete egundo nombre Exits en un relat primitho y el autor spe {0 ex nombre posterior, que pretende fel elmer de aqul is, sin de enon y cast 0 tempo? 5439, 6 Posie tae ante 12 edobont even melo ‘dats eg np 144 meee op "gas a prcha de ler Abel donde he taducdo ‘topo’ ara advert efecto ‘el topos ter, Par el Eset td lava humana elfen ean. ‘dad de vnidades / sopo de spl - Abel de Abele. Tambita Jb ne ue 58 ‘ida eeu spo: 716. el cntera de AT, nombre de Abe fo define como ‘Prototp, slo qu en av epic: ser malgrado, por violencia Sea lo que fuer del nombre propio, lo fundamental xe aplatvo “her ‘man’ El primer jo ensancha a fain hain ana general endo ™ ORIGENES ¥ CICLO DE ABRAHAN 15 Cain repondié al Setor: Mi culpa es demasiado grave para soportara. 11 i hoy me expulsss dels superficie de la tierra y tengo que ocuk tarme de tu presencia, andaréerrante y vagando por el mundo; y ‘cualquiera que me encuentre, me matart, 15 Le respondié el Senor: = No et asi, El que mate a Cain lo pagar multilicado por see. Y el Selor marco a Cafn, para que no lo matara quien lo encon- trara, 16 Cain se alej6 de la presencia del Senior y habit en Vagatie- rraal este de Fdén Notara a tradi (ao ano lo qu expat desu) 1. “he procrend’- EI vrbo hebreo ak signin adgure 0 compra, cma © nda, procrer 0 engendrr. En ef contexto me pace prefers latina ‘épecficicon Ot ltemata sera: He conpige, Hombre sigiea ‘hombre, invio, tambien mario; al ne capitulo precedent‘ lo lars masa” (3,5). Qulat haya uns ambigaedd preted ha prorendo hombre hijo y he contpudo un hombremardo, Oss un purl dea een ide Atrahats: IM. Kikawads, Two Notes on Eve. JBL 91 (1972) 3337, 2. Bl text ui los einos ‘adams = capo de bras dade = campo no altado, deecampado, zona agree (grste viene de age) y rey = Ue, ‘mundo. ‘. ‘Se iit: ML. Graber prope tau ‘deprimio’. Se tataria de areas: ‘lin soln que de fitment hac mpulios de aprea. Véae: We Cain Angry of Depressed? Background of» Bibel Murder. BArchR 6 (1980) $3456, "Calzbaj’ eval Teta en hedre ‘cabal! ‘8 "Vamos al campo’ tomado de versiones antigs, Fla en heres. ‘Seeché sobre al eta leant conta 10,_En vr de a vrs puede traduct Escuchs” tomando gol came iter: Jee, equalencn sonora del hte mia ah ene 11, “Terai o ben sas sito po. 14, Cos que eo construct sateen comet: dot miembros paral, ‘la condlonal (i opal bose une cont veo). Sigua principal ek ‘ue ola una conscuenceo se, tor Jor miembros El nagabundj, det ‘ultado, 2 como consecvenca el plz de muerte Wlena, 15. “Vagatera’juando con el aga el vgabundo, Edén:topéaimo Senin Dect be CAINY ABEL: Ga446 2s 1. Nacimionto de Cin. Eva da uz 50 pine hij. Essupeiners tena {et lh primers materiéadhomana Noe extra so to de abo y unto. ‘Euna'adguicln’o una ‘tec’ No es extao qu ln efi drctamene Dios, efor. Algnos roman I patel come comparativo: ‘somo {Lo extra puede sel particular que de edna iin co. La re ferencn a Dos de ns materedad dif o amportnte x comin en el AT: para shorrar clus, bse lee 2931-3024, donde Lia y Raquel expres su sasae- ‘lin valida y aus espectitas itor. tors antiuotsuponan que Adin y Eva se habian mantenito wi tenes ene praso que tire rlacomes so despues dein cas ‘rpabidn. De donde ‘ican conecuencias moras sobre vind “atstencins telopcas sobre el nacimiento ‘en paca’ de Cain. Vese pe. S Agustin, de Genel ad Moran 9: En a nae de Ad oss posted quedo condenada a moet’ y S.Jednano, Conta Jovian I ‘toda nan el mondo, iad pao Ente ls moderns algunos len en expe ‘cn el Stor una re tials de un reltomitico antigo qoecortabs ef nacimento de un hetoe ‘mii, jo de dos y de mujer gos como ls pats 614 na doe de “sete dino? y ues hunane. Vee. Kiem, Kain ud de Keine 27K" 78(61) 391-408 (Sobre ete atcalo wee al Noa del pile). Segin el mo autor, ot Pesibn dl mito preenahs + a= va como una dios end. 2. ET herman El segundo hj de Eas aa Abel Hebel, ue spf sien to, vacio, spl; es det, algo sn consistence odie epera una jstieacion ete segundo nombre. Esto en un relat primitho y el autor spr? {0 er nombre posterior, qu petnde fief eimero de squad, sin de “andenia yas tempo? 5439, 6 Foose ta ante 11 adam 6210 orhomtes on eno ‘inate geen op 44d antelope igus a prs deer Abel donde he traducldo “oplo’para adver efecto 4a topoe Iter Par el Eset toda a vida humana ifr ones. ‘at de vnidade / spo de spl Abel de Abele. Tambien Jo sent queso ‘eso spo: 7.16. En ol cntero de A, ef nombre de Abel fo efine como -ototpe, slo que en lave rpc: wer malogrado, por violencia Sea lo que fuer del nombre propio, lo fndsmental ee apeativo “et man Epa jena fai ace an ava generac, cl ep 2 (ORIGENES ¥ CICLO DE ABRAHAN ‘us conere a Caln eo hermano, Por Abel Can comiezn +e Beonano. Ese ‘iter primordial del hecho. ree ato emplen palabra ‘hemaro’ ete ver, ndcndo cone numero el ta cent Ua buen declanador hia coca, modelo oa ‘rete exo, a recurencacambite del plato. La pon cent cupa donde et tu barman” ‘Porqu no contigs efi coa un tercero yun cart, hatte hast doce? Lo pie Ia economia ara y 3 fuein de Hecho primorda el tutor guste soncentat au teflon ents puja agutipc Je hemson ‘ambth eto conte ala dria Je reo. 4 La diferencactn. dos personas, hombre y mujer, se haven un slo por isunln conga se anlpaman como buscando ls unida adel, "amada ene, suradoanafornada’ los hermanos provoan la versa, rompen ts unforn- {ad Extn vneulads por una hemandsd qu hades unided de le dveo, inl proyecto de Dog, (Sacer? 1) La pinere diferencia de cue: yo es pstor,e oto es bao. ‘Serante ditincin etal nos dice qe el lato no ene petnsone de his teva oben, Conta quel segunda geeracin el homo apes oa iventa lo todavia et pstore ns agiculua, no ha domestica nos anaes ie ‘amp. Se trata aqu de un rlto de expect, de proyecion mea (gine ‘design de ants). ‘exin Gn 215 y 217 Adin hub de altar lpargue ates et paca y {ater despus de a exp, Ea al seid Cin suede au padre. En eam- ‘bio Abel naagura una nueva cltura (que hstrcamente parece ser mas ant ‘lata pastor. ‘Seria empequtecerelelato leo simplemente en lav de orien cl rales, aun lot parlodel olor sean tentadore y aunque tos datos de ‘te capil ( 2021) pertenezanunfvocamente algae, Se ule mat" foe cfr l spurt niador de una clue ‘Sith Thompson en #8 Motilodex of FalkLiterature, rept ls guereseenploe $11.21 Heros ealtralesgemels eter ane enact {nis pertinent pura el caso de Esai aco), 15.1 Heroes cultures ber mano, 251 Un hoe caltual pelea cons hermano mayor. Los ee ‘lords porque colocan en ester fairl origenes diferencias ‘ecaltres dra EL AT se ocupard msde ura verde los méitoscomparnos de pastre ylbr dors ectreae ry pastor Dai, el labrador o promotor de cl ‘a de Ea 58, y espciente lator de los eabitescontadaen J 35. Pero fo exe tea de nuestro lato, La dferenicn ctrl presenta como eco iad al plralmo dea heroanday puede tener comsecuencin trscen dena CCAIN Y ABEL: Gn4,146 ” 1) pelmers comeenci ea diferencia clan. Ctr clon ne teas lengua van semana yetmolopearente unis (alee arsicolre dos), {ambi ea hebreo el verb ‘ba puede lear como complement I tea old inka, Logeaent las oendas cls responden als clus labrador ‘rece (alos veptals, ol parton afeearimales. La coer obvinyn0 iv ‘scar comsecoencas prematras. Nos parece quel frends de animals entra Clsramamento de sangre, scifi cuento,ycoasideramosiolens el corte de phntsy fotos, estabeciendo una capital distinion etre animales y weet les etre sangre y sav El autor empea para ambos a mis pala fends (ie tami sgiicetnbuo), sn isting tcicament ente reba er ‘py minha ofené.O es anterior ono se precypa de scala distin fe del clo codieadas en los cuepos lege Si spo fay que note aquo la paronomasa con que se mencona a oftenda de Abe: be eb. hele asta {go el proceso es normal Loiesperado vane eal, en diferente sept {lin de’ Don. Tan sorrendente eI ecm de Dis, que lo interprets han {eels ingen par mbotr a sores elimina pass, 4S. Diverminaion? NvelCain,ofreadajoltenda, Dis fan Mu ‘hos ntrprtes paren de un enquemariguos oid de retibucion dentro fe exe eagbemaprespuesto busca josie a condcta dra de Dios. Lee tor en Pr’ 158 I Stor aborece el mero dels mabados yeep or ‘don de los horadot Por tanto, x Dios rechaz softens de Can, eq {Cain eramalvado,o en su coaduca precedente on lacto de ofendar. Tras te primer paso deductv viene el gundo de encontrar o vent el palo pe cedente dees Para oventaos mer en eta evestin yen las dese comentais, po demos dstngi fs native en qu pode das el pecado.) anes de ln ‘fend; ) ene acto de a ofends,c) en la resecin frente aa conduct de ior) en no separa amonestacién dvn y lege al hm. Elaine c toesobvioy no mca comentario, Repusmos le ateratves 1) Antes de Is ofeada, Uns leyenda judi, copia en los Captus de Rabbi Ect, agin que Eva two relic sexi con la serpin, de cua nib nas Cain, despues evo relacin con Adin yd enon nao bel. Un ‘jo e diabéio, malvado segundo es human, Bueno. XXL ‘Vino (Sams tl) ela ebagand sobre la serpent cone «Cu ens ls dics del texto en Miguel Pez Fetninder, Los Capitlos ie Rabb her, p 162 Vlei 1984. Sob crs leyendas lara titadoartulo de PKlem, Kain und de Kane. ‘Les trguesfingen un dogo telco de los dos hermanos en el ca 'o, ene aa Seren ls eaclones de ambos ane ef comportamiento de {il de Dios. Abel representa le teologia ortodoxa, Cain cae en inctdubidad Peo la pregunta de Can we ln puede rept cua clog y ela han hecho a ‘ORIGENES Y CICLO DE ABRAHAN tnmuserbin vonetadoes for yu Dis proved de nae diver, acepeando 1 rechaaado? Cain no o conslnte de un pesado anterior a offends, Abel pela alas obras yl retbucon: \Gumprndo qe mtn he de ce por ona, een estado de scsi tet ehm no ue ago con pred. Pogo ar op ‘Senda yo mis oh oe Amat Cre 1 mand bo cr or bnda ot seer ear bm ‘tn yn en einen 5 ends seas beat ‘ems san more mi a oa fy eon Cee te ie ay no hy J, hyo, oy pomp ben canine “Ae ep ‘Actin nl ampo, Ha qu Cin ale con Mao, lire ‘apna nt ome, oe ome Flavio Joefo, en as Anigbeddes judi 153 expla los hecho ‘a os ano cabana ven Abe pegs pc pete Sut endo go mao oar ssn rene {et ain nao y pees saa bab usc (Won FF ‘in nt on Tw ute of re fen 199) 1a Fase pacce toads de Je 2,17, enuncn de Joagui: nes fo» conzom slo pare el ae, parade are nent’ "Juan 3,12: “ue nos amemos unos tos. No como Cia, que esbs de parte del malo send a su hermano. ,¥ por qué lo asein? Porque sx acto- es ean mils las de su hermano jst’ Es uns expicacion qu sigue oa ta son iterpretaiva mis que el texto esceto dl Genes, ') Bn etacto dea frends. Coments Ambrosio ex De Cai et Abel: ‘Doble fuel eal de Cf: primera que oe con retro segunda que oes lo fray, o de le pinios.Elscrico se recomend pr la promi ya gene ‘oti’, De mode semeante Rupert de Deut: "Can ofece fats dea tera, ‘ero now cornin Abel oftece por fe su coatny despot vicina. Fe, enone, enel futuro Salvador Moi de Latest conclave de tou lat ‘aid afima: "Cin ofc de os ros pores estopenos. Abel oft. 16 de fos mejores animales. Las offendat nose aeptaban ors misma, ao orl intencion de os dosnt ‘Queedo sigue esta rads ens ojo A Cain cuando mat he CAINY ABEL: Ga416 » ieee ‘scl ops op pet us eg tee epee intense te are anos Set Sey See eben Olona ny Sr iced ee Ws Se a ese te Sl cus ns yt an Se yee A SARS aats "a rc tf wn pe cei ss etd cea catacai Soap Sareairag oma ‘niet hi naa noes Sate se gn cea eg a Wheaties acre) tance een Homie Si fs paonsantre ennai Inia el eet St ne Chey pn ak wo fei i cs Bf fe se het ew ee ep, prsennier tenia se isn't tabs or ie Tosi en rnd we ind eg ea ee See eee Latte le ee seer neaty able atesiea ty Meelis ogeton deena pont lees Preference Mi propaeta qu a exesn haben se Mn0 5 9 tee sgut tlvalor compart de prefeencla, No es aceptscicn 9 rechao, sino spe pe ferencia del menor sore el mayor, dos animale solos vegetal. ‘La bina ante jmeln0 far con el meno verbo haba he ee line $oitadhi tne teh dem 30 ORIGENES Y CICLO DE ABRAHAN {Los complements opseston,lacedor)bechira humans, Dicatares ole tscos deinen unfvoarent el snd de elclinyrechazo: leita conver tid stenderd slo al Ser, no silos. No vale amo model de mero so, en el que no existe incompatbida. Mejor servicio nos hain otros ass ex geo escope se dco quae a echaza Pe Sa 78,6568: i teen nw eager cowegsinbecetiain, Tipe Femone coSon mete, 3D ‘los enemigs ls hier y deta; ete sus bus alge con preferenci no excoge para morada lt tends de J, ino monte Son no erage para a ‘inti tebu de Etat, sno I de Ja. En 1Sm 16 Dai, el menor es eg ‘4 con peferenciaa sus hermans: el vrbo ms equal bb. Tambo nifeatvo Dt 2.1517, qv define la referencia de una esposasobe loa cou Joe terminasopiestor ‘qurdalodiads’ = Nt’ y que no snc oi, sin un segundo puesto ene anor. Dente dl Ga veremor lato de Lia y Rage, con {erminooga seman ‘Em manera de expres comparsin, por again y afinacin os jena a nuestra lengua. Pensemos en dos hermanos, Maresoy Marcelino lp ‘mero mide 1.95 ye serndo 1.90 Alpen, admirando a estatura de Marcio, coments: qbé alto! ¥ le esponden: {Qué a ex 9 salto el aloes Maro, ‘Lo mismo hacemos cone aento, a belle, ee. Bl ecu domain, no colneldeexactamente cone bre, se le etc lo sunt pars servi de tia, Ts iavrpretacén compara esd apuntads por Flato Jseo:°A ioe asad md et sari Cin wit pogue Dio prteri Abel. Legumes conclusion probable de que Dio refer a oftend dl me ot, dn gut senotabs -pregantan ators amiguoe Perr, endo una icon dice que Dios enié fuego celeste pra consuls victnas oes ot Abel como en Lv9,24 Jue 621 Re 18,38 1Cr21.26 2C 7.1 Sie cepa la prepina, mis raznable es pes que we notba ena hendcion cons lente de Dios a meno ba mejor ens profein que al mayo. TY por glo prefiere Dios Flavio Josef dr ge Doe pei bs pro- ucts matrals «fot eabordos pore hombre. De dade lo sss? {Por anao- ‘in de a piers no alld ara construire? Semeantes epost et pean el wend, Dios ot Kbe en ss doves a unos da on talent octal, ‘tor oto diver, unos da mas otros menos, nos ten mds aed tos ‘nds suerte. Ua pluraliad nace del hemandad, qu x principio de aida de ‘ox mbes, Etna nstanea al reds we reduce a plan be Don y hey Que CAIN ABEL: Ga 416 a wept sin por sons i eg nena Est gue no mio her Cain ¥ {Bistino ea pregunta por qué prefire a Abel, quis hays que aduriruna onsen qu Dios apc on beret precsament porwr meno opeire ‘js. Lo mismo qa Ista y a Jacob y Jos ya Davi. Eta azn a que es bi bea, augue raconra muchas zones humane. Ya en lo ones Dot ha (uid entableceay manifesta, En conclusion, a hermandsd a introducio una trp diferencia ese fonads de culture de clo, de aeptacin diva. El narado,presentindalo {st ns die que ean ere que awh de cepa. |Sb La potest. Can nolo acepta y Gea arancan ss males. Es el mayor, tiene un nombre mis duse que su benmano, sigue eo el ofiklo au pate, nacido con ayud Gl Senor spor qo hn de speedo o pospuesto as eran menos? Ea a caltura de Irae fs derechos del prinogent son sre ddr Aunque Dis et por encins de ellos, Como se complaier en estblecee foe pare quebrantros La pesencay atid el hermano menos cea was ‘Matin mera al pracipio molest, poco 3 poco insoporable. [Es culpable slo Dow, go también au herman? Abel comiena moles. Can eerents sentmientos nuevos que no comprende; ne apecia su lance y pelosi. Y ‘Gmina abajo El arador eo analiza setimints, repsta un esto, & Admoncin. Ness de Lia ding enel pas vata etapa: diferencia clon, admonicin, obstinchn, castigo, genercon, Considers la segunda ‘amo una amonesacion benign didole a Cain cain de arepentine. Ceo ‘ue lohabiaentendido mejor Rupert de Dea: {Et Compass invita a Caine mercode «tomar concen, vita a in, pw qe compote he tpn, ae bene (sea, un orculo parthacerrecapacitarcundo todavia hay tempo. Na serjante hemo edo en or captor 2. Dis denusea que no ha enzo 1 Cain ncn le dea mis atencion que 2 Abel Caines primopiito de a ‘eocupaion divin amine lama lnc dole padres, quer pa mc qe tora el ofco de comprenderyamonesta, 2319 eat io mi, sun 2 escapee ‘eum gerte sane Come eins se podrian ett otros, porque repeanan usw constants Peni Enel eat el Genesis ios ou el puesto del padre para salar fos oe primeros hermanos de Ia umaniéd ar ln vm lite 2 Can el ono ‘lento el bin ye mal, oe bien ye no bien. 2 ORIGENES Y CICLO DE ABRAHAN a palabra Di fates de concn, nor deafin con icltader ‘times, Ls prereset clara "Por gut ites, por go ands ‘ablzbajo? Pregntando supe que no est jusifiada fy acta impass x bona ta explscin atfactoriao olata ina toms de conic. La pe ‘unt de Dios dsperta la conciencia ref, produce una dancin del hombre Sebre su mundo afectvo amor o confi. Es una exigencia de cider Can no debe dejar ral por el torbeling des sent il hombre no e pega, Djs le progunt, un don preci a nterpelaion, 7. Bl pecado. Este veo es en extzeo dic Sintdetcament present don,

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