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RESUMEN
Tema general:
Eneas, prncipe de Dardania, huye de Troya tras haber sido quemada sta por el ejrcito aqueo,
llevndose a su esposa Cresa, a su padre Anquises y a su hijo Ascanio. En el camino Cresa se
pierde definitivamente y el fantasma del difunto prncipe Hctor le dice a Eneas que no vierta
amargas lgrimas por ella, pues le estaba aparejado por el destino una esposa de sangre real.
Juno, rencorosa todava con toda la estirpe troyana, trata de desviar por todos los medios a la flota
de supervivientes de su destino inevitable, Italia. Las peregrinaciones de Eneas duran siete aos,
hasta que llegado el ltimo es acogido en el reino emergente de Cartago, gobernado por Dido o
Elisa de Tiro. Por un ardid de Venus y Cupido, Dido se enamora perdidamente de Eneas y tras la
partida de ste por orden de Jpiter, se quita la vida, maldiciendo antes a toda la estirpe venidera
de Eneas y clamando el surgimiento de un hroe vengador: de esta forma se crea el cuadro que
justifica la eterna enemistad entre dos pueblos hermanos, el de Cartago y el de Roma, lo que
devendra en las guerras pnicas.
En su camino hacia Italia se le aparece el alma de su padre Anquises que le pide que vaya a verlo al
Averno: Eneas cede y acompaado de la Sibila de Cumas recorre los reinos de Plutn y Anquises le
muestra toda la gloria y pompa de su futura estirpe, los romanos.
Llegados por fin los troyanos a Italia contactan con el rey Latino, quien los recibe pacficamente, y
recordando una antigua profeca sobre que su hija Lavinia se casara con un extranjero, decide
aliarse con Eneas y darle a Lavinia por esposa.
Turno, rey de los rtulos, primo y pretendiente de Lavinia, trastornado por las Furias, declara la
guerra a Eneas. Los dos ejrcitos adquieren aliados y se enfrentan fieramente, ayudados los
troyanos por Venus y los rtulos por Juno, sin que Jpiter intervenga. Se producen muertes en
ambos bandos y finalmente Eneas mata a Turno.
Libro I
Juno, sabedora del destino de gloria que les viene a los troyanos quienes fundaran el Imperio
Romano-, intenta impedir que lleguen a Italia. Para ello pide a Eolo que con sus vientos, les haga
naufragar. A cambio le ofrece una ninfa por esposa. ste acepta y los troyanos terminan
dispersndose en el mar. Neptuno percibe lo que Eolo ha hecho, y se siente injuriado, pues el
ocano es su imperio. Entonces ayuda a los troyanos a llegar a las playas de Libia, pero no llegan
todos juntos, sino en dos grupos.
Mientras tanto Venus, madre de Eneas, interviene presentndose bajo la figura de una virgen
espartana y les informa de que las tierras donde estn son de la reina Dido. Su esposo Siqueo
haba sido asesinado por su hermano Pigmalin y entonces ella huy y form una ciudad en esas
tierras que compr.
Eneas se dirige a la ciudad y cuando llega ve a los compaeros que haba perdido que tambin
llegaron a pedir hospitalidad a Dido y que les ayude a buscar a su caudillo Eneas. Entonces ste se
presenta y la reina Dido los acoge. Venus, buscando que Dido trate bien a Eneas, pide a su hijo
Cupido que reemplace a Ascanio y produzca en Dido amor por Eneas. ste accede. En la reunin,
Dido pide a Eneas que cuente sus desgracias.
Yo soy aquel que modul otro tiempo canciones pastoriles
al son de mi delgado caramillo. Despues deje los bosques
y forc a las campifias colindantes a plegarse
al codicioso afn de los labriegos. Mi obra fue de su agrado.
Y ahora canto las armas horrendas del dios Marte
y al hroe que forzado al destierro por el hado
fue el primero que desde la ribera de Troya arribo a Italia
y a las playas lavinias. Batido en tierra y mar arrastr muchos riesgos
por obra de los dioses, por la safia rencorosa de la inflexible Juno.
Mucho sufri en la guerra antes de que fundase la ciudad
y asentase en el Lacio sus Penates, de donde viene la nacin latina
y la nobleza de Alba y los baluartes de la excelsa Roma
Eneida 1:1-7
Esta estrofa es el nudo argumental y fundamento mitico de la Eneida.Eneas recibe de los dioses la
misin de conducir a una nueva patria, la furtura Roma, lo que queda de los troyanos despus de
la cada de su ciudad.-
El poeta alude a tres etapas, la fundacin de Lavinio por Eneas(Segn la mitologa romana, la
ciudad fue fundada por el hroe troyano Eneas en honor de su esposa Lavinia, hija de Latino, rey
de los latinos, y de Amata. Eneas lleg a Italia tras huir de su Troya natal, y luch contra Turno, el
lder de los rtulos. Despus de su victoria fund Lavinio, el centro principal de la Liga Latina, de la
cual surgi posteriormente Roma. La figura de Eneas une as la casa real de Troya con la ciudad de
Roma)., la de Alba Longa por Ascanio y la de Roma por Rmulo y Remo.
Mito fundacional
Segn la tradicin romana y el mito fundacional, despus de la destruccin de Troya, un hroe de
esta ciudad, Eneas, lleg al Lacio, se cas con Lavinia y fund la ciudad de Lavinium. Su hijo
Ascanio fund a su vez la ciudad de Alba Longa. Una descendiente de Eneas, consagrada
como Vestal, tuvo segn la tradicin, el dios Marte dos gemelos, Romulo y Remo, que fueron
amamantados por un loba, despus de que su madre los abandonara en el Tiber en una cesta.
Eneas es el hijo de Anquises, un prncipe troyano, y de Venus, la diosa del amor en la tradicin
grecorromana (Afrodita para los griegos). Despus de la toma de Troya por los griegos, Eneas fue
capaz, con la ayuda de su madre, de escapar de la ciudad cada. Con su padre anciano a cuestas y
mientras guiaba a su hijo pequeo de la mano, hizo su camino hacia la costa. En la confusin de la
huida perdi a su mujer Cresa.
Un largo, peligroso y aventurado viaje lo lleva a Tracia, Delos, Creta y Sicilia, donde muere su
padre. La diosa Juno, que siempre haba odiado a Eneas, al saber cul era el destino que tena
predestinado que no era otro que ser un antepasado directo en la fundacin de Roma, intenta
detenerlo con una tempestad. As que l y su tripulacin son arrojados a la costa africana donde
les recibe y les da su hospitalidad Dido, reina de Cartago. sta adem se enamora de Eneas al que
le suplica que se quede con ella, pero ste siendo consciente de cul es su verdadero destino y
obligacin se niega, por lo que Dido, rota de amor, se suicida.
Despus de varios aos de navegacin, al fin alcanzar Eneas y su tripulacin Italia en la
desembocadura del Tiber, all es recibido por Latino, rey del Lacio. De quien ms tarde recibir a su
hija Lavinia como esposa; pero antes Juno hace que Turno, rey de los rtulos, y pretendiente
despechado por Lavinia, entable guerra contra Eneas y Latino. As Eneas vencer en un combate
cuerpo a cuerpo a Turno.
Eneas,casado con Lavinia, funda as Lavinium y gobierna durante varios aos en el Lacio. Y su su
hijo Ascanio a su vez fundara Alba Longa, y ms tarde por medio de una descendiente suya, se
fundara la ciudad de Roma.
Todo este relato aparece en la Eneida de Virgilio y fue escrito para gloria y ensalzamiento de Roma
y Augusto.
Ya en las narraciones homricas Eneas aparece como un hroe protegido por los dioses, a los
cuales obedece respetuoso, y marcado por un glorioso destino: en l descansa la suerte futura de
la raza troyana.
El poeta Virgilio para realizar su obra se inspira en la Iliada de Homero y liga la fundacin de Roma
con el ciclo troyano de la literatura griega. La Eneida sobrepasa la alabanza para adquirir
dimensiones de epopeya revestida de carcter divino: Jpiter destina a Eneas para fundar una
ciudad que dominar al mundo; Juno, protectora de Cartago, levanta obstculos entre Eneas y su
misin, mientras que Venus favorecer la empresa de su hijo. El relato de las virtudes de Eneas
(valor, firmeza y lealtad) son atribuidos directamente en la obra a los romanos alcanzando el grado
de propaganda imperial.
La leyenda de Eneas tena el mrito de otorgar a Roma ttulos de nobleza al hacer remontar la raza
de sus fundadores a antepasados divinos: Jpiter, el padre de los dioses y los hombres, y Venus, la
diosa de la belleza y el amor.
En realidad en esta historia hay una interpretacin bastante tramada por Virgilio, pues en ningn
momento en ninguna de las fuentes griegas se especifica que el destino de Eneas es fundar Roma.
De la misma manera Ascanio, el hijo de Eneas, Virgilio lo denomina Iulo, para dignificar los
ancestros de la Gens Iulia que en definitiva fue la hacedora de Roma; con esto buscaba Virgilio
darle a Julio Csar un origen divino.
La relacin intrnseca entre fundacin-Eneas y Gens Julia
La gens Julia fue un conjunto de familias de la Antigua Romaque compartan el nomen Julio. Los
primeros Julios fueron de extraccin patricia y aparecen por primera vez en los fastos en la poca
republicana temprana en la familia de los Julios Julos. Descendientes de estos fueron los Julios
Csares, tambin patricios, cuya presencia es espordica en las listas consulares durante los
ltimos cien aos de la Repblica. Julio Csar, el dictador, cinco veces cnsul, es la ms relevante
figura de esta familia. En poca imperial, y como consecuencia de las concesiones imperiales
de ciudadana, los Julios se multiplicaron, como lo demuestra las decenas de miembros de
esta gens que alcanzaron el consulado, siendo la mayora de origen plebeyo.
Origen
En la Repblica tarda, los Julios Csares se decan descendientes de Julo, alternativamente hijo
de Ascanio (a su vez, hijo de Eneas) o identificado con l mismo. Con esta ascendencia, se
relacionaban con la casa real troyana y los tempranos reyes de Alba Longa. Tras la toma y
destruccin de esta ciudad, Tulo Hostilio llev a Roma a varias familias albanas, entre las que
estaban los Julios, y los admiti en el patriciado.[2] No obstante, en la obra de Tito Liviose
menciona a cierto Prculo Julio testigo de la ascensin al cielo de Rmulo, fundador y primer rey
de Roma.[3]
Nombres y personajes relevantes
La familia empleaba sobre todo los nombres masculinos (praenomina): Cayo, Sexto y Lucio; ms
raros eran Vopisco y Prculo. Las mujeres se llamaban todas Julia.
Los cognomina eran: Csar (Caesar), Julo (Iulus), Mentn (Mento) y Libn (Libo); adems, aparece
algn Bursio.
Su antepasado ms lejano conocido es Lucio Julio Libn. El primer miembro de la familia en
conseguir el consulado fue Cayo Julio Julo, en 489 a.C. En 208 a.C. Sexto Julio Csar fue pretor, y
posteriormente gobernador de Sicilia. En todo caso, los Julios eran histricamente una familia
patricia con no demasiada relevancia pblica, que ejerci algunos consulados pero que no era
parte, en el siglo I a.C., de las familias ms influyentes y que aportaban mayores cargos pblicos a
la repblica.
La gens toma la mayor importancia con el ascenso de Cayo Julio Csar. Despus de la muerte de
Csar, los Julios continuaron manteniendo un poder importante en Roma a travs de la dinasta
Julio-Claudia (Augusto, Tiberio, Calgula, Claudio, y Nern fueron miembros de la misma)