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TALLER DE RECUPERACION EMOCIONAL

DR. GILBERT BRENSON L.


DRA. MA. MERCEDES SARMIENTO D.

A) DESCRIPCION GENERAL:

El Taller de Recuperacin Emocional es un curso-taller de ocho horas,


repartidas entre uno y tres das, para un grupo de quince a veinte
personas que trabajan con dos o tres facilitadores.

Los objetivos generales del Taller para sus participantes son:

1) Conocer el proceso de recuperacin de una prdida o tragedia, desde la


sobrevivencia de la crisis inicial hasta el crecimiento personal y evolucin
psicosocial posterior.
2) Elaborar las primeras etapas del duelo.
3) Adquirir las destrezas necesarias para terminar el duelo en su debido tiempo
y seguir el funcionamiento normal.
4) Establecer redes (sistemas sociales) de apoyo mutuo para el seguimiento
del proceso de recuperacin y crecimiento despus del Taller.

B) TECNICAS DE FACILITACION :

1) PRESENTACION MAGISTRAL : Una presentacin audio- visual de


informacin relevante al tema bajo consideracin.

2) EJERCICIOS: Se utilizan las siguientes clases de ejercicios durante el taller:


a) Individuales: Ejercicios escritos de reflexin o planeacin para uso propio o
para compartir posteriormente con otros;
b) Didicos y Tridicos: Ejercicios escritos u orales en grupos de trabajo de dos
o tres personas, cuya realizacin est compartida con los dems del grupo;
c) Sub-Grupales: Ejercicios en grupos de mximo ocho personas;
d) Sub-Grupales Supervisados: Lo mismo como los anteriores pero con la
presencia de un facilitador;
e) Grupales: Ejercicios realizados en plenaria.

3) METAFORA ISOMORFA: El uso de ancdotas, parbolas, smbolos o actos


simblicos para representar y, por lo tanto, realizar partes del proceso de
recuperacin. El uso de este doble nivel de comunicacin (el contenido digital
al hemisferio cerebral derecho) permite elaborar temas de alta sensibilidad para
el individuo de una manera no amenazante y, en muchos casos, inconsciente
(ver Lectura Suplementaria).

4) DISOCIACION: La separacin fantaseada entre dos "partes" de una persona


con el fn de "distanciar la vivencia o revivencia de una escena traumtica.

5) CATARSIS (ABREACCION): La revivencia y posterior exteriorizacin


teraputica de sentimientos o pensamientos reprimidos asociados con una
experiencia traumtica, dentro de un ambiente aceptador, clido y no
amenazante.

6) RASTREO: Una tcnica de la Psicolingustica Social (tambin llamada


Escucha Activa o Reempoderamiento Transaccional) que usa ciertas
estructuras lingusticas para acordar o co-crear el significado de lo dicho por el
interlocutor. El rastreo es de suma importancia en muchos de los ejercicios
para precisar y aclarar exactamente lo que quiere decir la otra persona y lo que
ella entiende de lo dicho. En el rastreo, a travs de parafraseo o interrogacin,
el facilitador "rellena las lagunas"creadas por el uso de un lenguaje impreciso o
abstracto y aclara cualquier mensaje que tenga varias interpretaciones posibles
( ver Lectura Suplementaria).
7) REENMARCADA EMPATICA: Un parafraseo de lo dicho o hecho por el
participante que d la connotacin positiva y recalca la buena intencin de una
conducta para establecer "rapport"emptico con el individuo. La reenmarcada
es una forma de "reetiquetear"una conducta o sentimiento percibido como
negativo para mostrar su buena intencin, su funcionalidad y su
"normalidad"dentro del contexto en que se ve, especialmente del duelo. Esta
tcnica es la ms importante de todas durante el Taller para facilitar que el
participante se sienta aceptado incondicionalmente, comprendido, reivindicado
y como parte de un proceso normal, natural y necesario, a pesar del dolor y de
la posible crtica de otros por lo que piensa, siente o hace (ver Lectura
Suplementaria).

8) EMPAREJAMIENTO (PACING): El uso de las pautas semiticas


inconscientes de para-lenguaje (tono de voz, volmen, etc.) y quinesia
(postura, gestos, etc.) del otro para establecer rapport. Cuando el individuo
inconscientemente percibe el emparejamiento del facilitador, experimenta una
sensacin de aceptacin incondicional y comprensin. Generalmente, el nico
emparejamiento necesario es el de asumir la postura general y el tono de voz
del otro durante el dilogo directo con l, sin llegar al extremo de remedar todos
sus movimientos (ver Lectura Suplementaria).

9) SISTEMAS REPRESENTATIVOS: El uso de todos los canales sensoriales


representativos (visual, auditivo, quintico sensorial y emocional, olfativo,
gustastivo) para la elaboracin de una fantasa o para los ejercicios de
revivencia. Aunque todo ser humano puede utilizar cada canal, aprende en la
niez a preferir uno sobre los otros y, por lo tanto, subdesarrollar o sub-utilizar
otros. Son estos canales sub-utilizados los que deben ser "estimulados" en los
trabajos de revivencia, descripcin y fantasa (ver Lecturas suplementarias).

10) CREACION DE AUTO-IMAGEN CENTRAL: Una tcnica teraputica


aplicada a la creacin y mantenimiento de una auto-imagen positiva. Las
imgenes mentales guan las conductas de una persona y en muchos casos
las vctimas de una tragedia, despus de ella, slo logran percibirse a s
mismos como impotentes, frustradas e incapaces, lo cual impide su
recuperacin. Esta tcnica las ayuda a formular y mantener una auto-imagen
ms realista, basada en sus mltiples cualidades y recursos demostrados antes
de la tragedia (ver Lectura Suplementaria).
11) REESCRIBIR HISTORIA: Una tcnica teraputica de fantasa guiada y
psicosntesis que permite la vivencia de nuevas opciones perceptuales y
conductuales ante una situacin en la cual el individuo histrica o actualmente
carece de alternativas.

12) CREACION DE REDES (NETWORKING): Una tcnica psicosocial para


facilitar que el individuo establezca y mantenga nuevas redes o sistemas
sociales de interdependencia sinrgica y apoyo. El modelo sistmico afirma
que la recuperacin y crecimientol de una persona depende directamente de un
suprasistema (familia, trabajo, Grupo de Apoyo Mutuo, etc.) que refuerce y exija
esa recuperacin y crecimiento, en lugar de requerir lo opuesto para mantener
una homestasis sistmica.

13) REMISION: El conocimiento y la utilizacin de los recursos externos


comunitarios, didcticos, etc., que estn disponibles al participante, incluyendo
los programas de EIRENE: el manual "Luz en el Valle Oscuro", los Grupos de
Apoyo Mutuo y el Servicio de Orientacin PsicolgicaS.O.S. (Consulta
Popular). Es de suma importancia que el facilitador sepa cundo remitir a un
participante a un psicoterapeuta profesional (ver Intervencin de Crisis).

14) CONTRATOS DE CRECIMIENTO PERSONAL: Un Contrato es un


compromiso consigo mismo de cambiar o ensayar una conducta especfica
durante un perodo especfico de tiempo. El Contrato debe ser operacional
(medible y especfico), realista (algo que la persona puede lograr en el tiempo
designado), afirmativa (hacer algo y no solo dejar de hacer algo) y de cambio
personal (no de otra persona o circunstancia) y realizable durante un perodo
corto (dos semanas hasta tres meses) para poder evaluar los resultados y
luego decidir incorporar o no la nueva conducta en la vida diaria del individuo.

C) OBJETIVOS POR MODULO :

MODULO OBJETIVOS
------------ -----------------

DINAMICA DE INTEGRACION -INTEGRAR AL GRUPO.


MOTIVARLOS A TRABAJAR.
INICIAR EL PROCESO DE RECUPERACION.
CONOCER PERSONAS DE POSIBLES REDES DE APOYO FUTURO.

PROCESO DEL DUELO -CONOCER GLOBALMENTE EL PROCESO DE


CRISIS Y RECUPERACION.
UBICARSE DENTRO DE ESTOS PROCESOS.
ENTENDER LOS OBJETIVOS DEL TALLER.
CONOCER EL PROGRAMA DE SEEGUIMIENTO.

VIVENCIA DE LA TRAGEDIA -SITUARSE EN EL PUNTO INICIAL DE CRISIS.


INICIAR CORRECTAMENTE LA RECUPERACION.
COMENZAR EL PROCESO CATARTICO.
ACEPTAR LAS PERDIDAS REALES.
DESPEDIDA DE LO PERDIDO -VIVENCIAR EL "ADIOS"..
INICIAR EL DUELO.

SOMATIZACION -TOMAR CONCIENCIA DE LA INFLUENCIA DEL ESTADO


PSICOLOGICO/ANIMICO SOBRE EL CUERPO.
RECONOCER LOS FENOMENOS DE IDENTIFICACION
PLANEAR LAS MEDIDAS NECESARIAS PARA GARANTIZAR UNA
MINIMA SALUD FISICA.

ANSIEDAD -CONOCER LAS CONDUCTAS TIPICAS DDE ANSIEDAD Y


DESOSOSIEGO.
TOMAR CONCIENCIA DEL RANGO DE ACTIVIDADES Y CONDUCTAS
PROPIAS.
INICIAR UN PROCESO DE AJUSTE DE SIGNIFICADO EXISTENCIAL.
IDENTIFICAR Y REAFIRMAR LOS VALORES TRANSCENDENTALES
DE APOYO PARA LOGRAR Y SOSTENER UN NUEVO SENTIDO DE
LA VIDA.
PLANEAR ACTIVIDADES DIARIAS PARA ESTABLECER UNA
ESTRUCTURA ANSIOLITICA.
COMENZAR A PLANEAR METAS DE CORTO, MEDIANO Y LARGO
PLAZO PARA DAR UNA PERSPECTIVA FUTURA OPTIMISTA A LA
EXISTENCIA ACTUAL.

SUICIDIO -ENTENDER LA OPCION DE SUICIDIO.


EXAMINAR LAS VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE SEGUIR VIVIENDO
PARA PROACTIVIZAR LA DECISION.
ADQUIRIR PAUTAS DE ACCION ANTE EL IMPULSO SUICIDA.

EMOCIONES -ENTENDER EL PROCESO AFECTIVO NORMAL ANTE UNA


CRISIS.
TOMAR CONCIENCIA DE LAS MANIFESTACIONES PERSONALES DE
TRISTEZA, RABIA, MIEDO Y CULPA.
ADQUIRIR NUEVAS DESTREZAS DE MANEJO DE LOS CUATRO
SENTIMIENTOS.

ASERTIVIDAD -TOMAR CONCIENCIA DE LA IMPORTANCIA DEL ESPACIO


VITAL Y DE POSESIONES PRIVADAS.
ENTENDER LA IMPORTANCIA DE RESPETAR LA TERRITORIALIDAD
DE OTROS.
EXPRESAR DIRECTAMENTE LOS DESEOS RESPECTO A LA
TERRITORIALIDAD AJENA.
NEGAR LOS DESEOS DEL OTRO RESPECTO A LA
TERRITORIALIDAD PROPIA.
MANEJAR LOS SENTIMIENTOS Y PENSAMIENTOS A TRAVES DE SU
COMUNICACION PROACTIVA.
DAR Y RECIBIR RECONOCIMIENTO POSITIVO.

INTERDEPENDENCIA -ENTENDER LAS CINCO ESTRUCTURAS DE


RELACIONES INTERPERSONALES Y SUS RESPECTIVAS VENTAJAS Y
DESVENTAJAS.
ANALIZAR LAS RELACIONES PROPIAS A LA LUZ DE LO ANTERIOR.
EXPLORAR POSIBLES RELACIONES NUEVAS DE
INTERDEPENDENCIA SINERGICA.
ESTABLECER Y MANTENER REDES (SISTEMAS SOCIALES) DE
APOYO.

RECURSOS INTERNOS -CONOCER LAS CUATRO DIMENSIONES DE


CRECIMIENTO HUMANO.
ADQUIRIR ALGUNAS DESTREZAS PARA SEGUIR ESE
CRECIMIENTO.
DESARROLLAR Y UTILIZAR UNA AUTO-IMAGEN CENTRAL COMO
RECURSO PARA LA CONTINUADA RECUPERACION Y
CRECIMIENTO.

RECUROS EXTERNOS -CONOCER LOS RECURSOS COMUNITARIOS,


DISPONIBLES PARA AYUDAR EN EL PROCESO DE RECUPERACION Y
CRECIMIENTO.

DESPEDIDA -HACER EL CIERRE DEL TALLER Y SINTETIZAR LO


REALIZADO EN EL.

D) CONTENIDO PROGRAMATICO:
-------------------------------------------------

MIN MODULO TEMAS Y EJERCICIOS TECNICAS


-------------------- -------------------------------- ---------------
30 DINAMICA DE "REPORTAJE AL VECINO: COMO 2b, 4
INTEGRACION ERA Y COMO ES?"

60 EL PROCESO CONCEPTO DE CRISIS 1,7,8


DEL DUELO PROCESO DE DUELO Y 1,7,8
RECUPERACION OBJETIVOS DEL 1
TALLER
"MI UBICACION EN EL PROCESO" 2a,2c

15 DESCANSO

45 VIVENCIA DE "MI VIVENCIA DE LA TRAGEDIA" 2d,5,6,7,8,9


DE LA TRAGEDIA "MIS PEORES PERDIDAS" 2d,5,6,7,8,9

15 DESPEDIDA DE "CEREMONIA DE DESPEDIDA" 2d,3,5,6,11


LO PERDIDO

15 SOMATIZACION "MI REACCION CORPORAL" 2a, 2c


SALUD FISICA 1,7
"MI CONTRATO" 2a

30 ANSIEDAD LAS MANIFESTACIONES: 1,7


"MI DIARIO DE ACTIVIDADES" 2a
"CAMBIOS DEL SIGNIFICADO DE MI 2sa,2d,5,7
VIDA"
"MIS CREENCIAS Y MI FE" 2a,2d,6
"MI AGENDA PERSONAL" 2a
"MIS METAS A CORTO, MEDIANO Y 2a,2d,6
LARGO PLAZO"

15 DESCANSO

30 SUICIDIO LA OPCION DE SUICIDIO: 1,7


VENTAJAS Y DESVENTAJAS
"MI DECISION PERSONAL" 2a,2d,7
PRIMEROS AUXILIOS 1,7
CONTACTO DE APOYO 1,7
"MI CONTRATO" 2a
REPASAR DIARIO 1
AUTO-IMAGEN CENTRAL 10

90 EMOTIVIDDAD MANIFESTACIONES DE 1,6,7


SENTIMIENTOS "MI INVENTARIO: 2a,2c,5
OPCIONES DE MANEJO: 1,2a,2c,7
"MI CONTRATO" 2a

15 DESCANSO

45 ASERTIVIDAD TERRITORIALIDAD 1,7


"LO MIO,LO TUYO Y LO NUESTRO" 2a
PETICION 1,7
"TU LO TIENES: YO LO QUIERO" 2b
NEGACION 1,7
"DECIR NOSIN DECIRLO" 2b
CONTABILIDAD EMOCIONAL 1,6
"ENSAYOS DE CONTABILIDAD" 2b,11
RECONOCIMIENTO 1
"RONDA DE PELUCHES" 2d

15 INTERDEPEN- ESTRUCTURAS RELACIONALES 1


DENCIA -"MIS RELACIONES" 2a
"REEMPLAZOS DE INTERDEPEN- 2a
DENCIA"
REDES DE APOYO 1
"MIS REDES ACTUALES Y FUTURAS 2a,2c,

40 RECURSOS DIMENSIONES DE CRECIMIENTO: 1


INTERNOS -"MI CONTRATO" 2a,2c
"AUTO-IMAGEN CENTRAL" 1,2D,4,9.10

10 RECURSOS USO DEL MANUAL 1


EXTERNOS GRUPOS DE AYUDA MUTUA 1
SERVICIOS COMUNITARIOS 1
10 CIERRE DEL DESPEDIDA 1,2d
TALLER -"MI REGALO DE DESPEDIDA"

E) DESARROLLO DEL TALLER:

1) Dinmica de Integracin:

a) Salude al grupo, dndole la bienvenida y manifestndole su deseo de que el


taller le sea de utilidad para recuperarse de la terrible prdida que ha sufrido.
Reenmarque su presencia como una seal de su mejora y de su capacidad y
deseo de seguir mejorando.
b) Comunique al grupo que desarrollarn un ejercicio para conocerse e
integrarse entre s.
c) Pida a los participantes que cada uno en forma individual piense dos cosas:
**Cmo era antes de la tragedia del Ruiz, qu haca, qu pensaba, cmo se
senta?
**Cmo es ahora despus de la tragedia, cmo se siente, qu piensa, qu
hace?
d) Pida a los participantes que escojan un "vecino" para hacerle un "reportaje"
en el cual van a averiguarle sus respuestas a las preguntas anteriores.
Recalque a las personas que escuchen con atencin lo que su "vecino" les
relata y que apunten los datos principales.
e) Divida al grupo, segn el nmero total de participantes, en dos o tres sub-
grupos no mayores de ocho personas, tenga cuidado de no desintegrar las
parejas del ejercicio anterior.
f) En estos sub-grupos, cada persona debe presentar a sus compaeros a la
persona con quien trabaj en el ejercicio anterior. Debe relatar para todos los
del sub-grupo lo que su vecino le acaba de contar.

2) El Proceso de Duelo:

a) D Usted a los participantes, en forma magistral, una explicacin semejante


a la siguiente. Use el grfico del Proceso del Duelo (versin simplificada)
delante del grupo (En sta y todas las explicaciones dadas aqu entre comillas,
se trata de la idea general y el contenido recomendado, y no de un discurso
que debe leerse o memorizarse):

"Ya nos hemos conocido un poco, Ahora quiero que Ustedes conozcan varias
cosas. Primero quiero que conozcan lo que est pasando en Ustedes, o lo que
puede pasarles, debido a la pena que han sufrido, en el cuerpo, en las
emociones, en el pensamiento, en relacin con otras personas y con las cosas,
y, en fn, en todo lo que son. Tambin quiero que Ustedes sepan de una vez lo
que vamos a hacer en este Taller y para que les va a servir.

T acabas de pasar por una tragedia muy grande, por muchas penas y dolores
que an ests sintiendo o debes estar sintiendo; penas y dolores en el cuerpo y
en el alma. Y... es ms que normal que sientas lo que ests sintiendo. Yo
tambin he tenido durante mi vida, prdidas que me han dolido mucho, pero
nunca he pasado por una tragedia tan enorme como la que t has sufrido. Al
revivir la prdida de personas muy queridas para m, puedo entender un poco
lo que est pasando en Ustedes.

Perder algo, ya sea una o varias personas, una o varias partes del cuerpo, una
vivienda o los objetos que necesitamos, nos lleva a sufrir lo que podemos
llamar "crisis". Una crisis es algo doloroso. Es un cambio en la vida. Toda crisis
es como el punto de una carretera en donde se abren dos caminos. Uno de
esos dos caminos conduce al peligro, al sufrimiento, a la enfermedad fsica y
mental, a la improductividad, al estancamiento en la vida. El otro camino
conduce a nuevas oportunidades: la oportunidad de recuperarnos de nuestros
dolores, la oportunidad de encontrar una nueva vida productiva, la oportunidad
de aprovechar las experiencias de los caminos anteriores para no caer en los
mismos errores sino nacer de nuevo, realizar nuestros deseos y desarrollarnos.

T eres el caminante. Ests en el punto, o por llegar a l, donde se abren los


dos caminos. Ests en la crisis, en la prdida, en el dolor. Probablemente no
sabes cual es el comino que lleva al peligro y cual es el que lleva a la
oportunidad. Nosotros queremos, en este Taller, indicarte cual es el uno y cual
es el otro. Al comenzar, el camino es igual: destapado, sin pavimentar, lleno de
piedras, huecos, polvo y dolor. El camino del peligro, aunque en dado momento
parece ms suave, sigue destapado y es insoportable a su final. El camino de
la oportunidad poco a poco va pavimentndose hasta que queda casi perfecto.
De vez en cuando encontrars una piedra o un pequeo huequito pero casi
todo est en perfectas condiciones.
Veamos detenidamente cmo es el camino de la oportunidad. Comienza con la
tragedia: aquel ruido infernal, los gritos, el barro, el correr, el olor, la muerte, las
lesiones en el cuerpo y el pnico. Pasa un tiempo y ya no est en el sitio ni en
el momento de la tragedia. Has perdido tanto que te duele reconocerlo. No
crees que esto te haya pasado a t. Dudas. Crees que slo fue una pesadilla.
Crees que tus muertos no estn muertos y que en cualquier momento
regresarn. No sientes nada, ni tristeza ni dolor. Nada! Solo una indiferencia.
Ests en el punto de la INCREDULIDAD. Tu cuerpo y tu mente son sabios.
Saben que necesitas ese tiempo para prepararte para el largo camino de la
oportunidad. Tu incredulidad es normal, natural y necesaria para tu
recuperacin; no vivirla es peligroso.

Pasa otro tiempo y es necesario seguir caminando por la vida. Te das cuenta
de que no fue una pesadilla; todo pas de verdad. Has perdido a tu gente, lo
has perdido casi todo. Tu cuerpo est resentido y es normal que est as. Son
muchas las piedras y el polvo en el camino. Tienes problemas: fsicos, ests
cansado, te duele la cabeza o las piernas o es estmago, sientes hasta
indigestin, no puedes dormir bien, tienes palpitaciones y hasta te falta el aire.
Ests muy nervioso, desasosegado. Nada te interesa. No hay orden en tu vida.
La rutina que antes llevabas se ha perdido con tantas otras cosas. Ahora, todo
es distinto. A veces tienes hasta ideas raras, oyes las voces de tus muertos, los
ves. Recuerdas que te has quedado sin lo que ms queras y no tienes ganas
de vivir. A veces quieres morir. Ests bravo, de mal genio y te sientes
descontrolado. A ratos ests muy triste y lloras mucho. A ratos sientes mucha
rabia con la vida, con los que murieron, con la naturaleza, con el gobierno, con
todo el mundo y con Dios. Y es muy normal y natural que sientas eso. Son
otras piedras en el camino. Si no las pasas, no vas a llegar al pavimento.

Todas las personas que han estudiado lo que pasa en las crisis, nos dicen que
debemos pasar por estas malos momentos si de verdad queremos
recuperarnos y rehacer la vida.

Tambin sientes miedo, miedo a todo: a un futuro incierto, a otra tragedia, a lo


que pasar. Tambin puedes estar sintindote culpable: por no hacer eso o
aquello, por haber actuado de aquella manera y no de esa, etc. Todo eso es
normal, natural y necesario.

Pasados unos meses, todas esas reacciones habrn comenzado a disminuir.


Cada da vas a encontrar menos piedras en el camino. Estars entrando en el
pavimento del camino de la oportunidad. Como ya no tienes que gastar tus
energas en saltar piedras y tratar de ver a travs del polvo de los sentimientos
y dolores, tendrs tiempo para pensar serenamente y reflexionar en lo que vas
a hacer con tu vida. Planears actividades, empezars una nueva vida en
colaboracin con otras personas. Estars creciendo como persona. Estars
madurando. De vez en cuando vendr algn recuerdo triste, un sentimiento
tormentoso, pero pasars pronto a la luz que lleg a tu valle oscuro. Habrs
encontrado los triunfos que lleva el comino de la oportunidad.

Ahora veamos como es elcamino del peligro. Comienza igual que el de la


oportunidad, con la tragedia, el mismo ruido infernal, los mismos gritos, el
correr de la gente. Pasado un tiempo la misma incredulidad. Despus ya sabes
que todo fue cierto, tu cuerpo se resiente, tu alma sufre. Te asustas con eso.
Son muchas las piedras, los huecos y el polvo. No quieres pasar por ellos.
Depronto aparece un camino que no parece tan destapado y difcil. Ests tan
cansado de sufrir que lo coges como la salvacin. Parece que no hay ms
piedras, que no hay mas polvo, que no hay ms huecos. Parece ser tu
escapatoria. Es entonces cuando descubres que ese camino es el del peligro.
Huyes, tratas de escapar del sufrimiento con cualquier remedio a la mano.
Evitas sentir lo que ests sintiendo. Evitas manifestar lo que ests sintiendo.
Compites con otras personas para ganarles y conseguir ms ayuda, ms
proteccin. ms regalos, ms prstamos. Ests tan ocupado en esto que te
olvidas del dolor y de las prdidas que has acabado de tener. Tambin puede
ser que te des cuenta de que si muestras tu sufrimiento, otros te compadecern
y te ayudarn. Entonces comienzas, sin proponrtelo, a exagerar tus
sufrimientos para conseguir ayuda en todo momento y en toda actividad.
Cueste lo que cueste.

Al cabo de poco tiempo, descubres que tu camino milagroso de escape te ha


llevado a un peor problema. Tus emociones escondidas hacen una brusca
aparicin... como un volcn, un volcn que explota y escupe su caliente veneno
sobre vctimas inocentes, y vas a entrar en una crisis, Qu jartera!

Esta nueva crisis puede tener muchas formas distintas, todas perjudiciales.
Podras querer una completa inactividad, llena de pereza o desinters. O, al
contrario, podras querer distraerte con movimientos y actividades a toda hora.
O podras querer encerrarte dentro de tu mente y slo pensar en tu tragedia y
en tus prdidas. Podras enfermarte crnicamente. Podras caer en la red del
trago o de las drogas para esconder tus penas. Podras perder tus mejores
amistades. Podras tomar decisiones equivocadas o impulsivas. Podras sentir
que nada vale la pena e intentar matarte. O podras meterte en un mundo de
fantasa que excluye la realidad. Y este es el camino que iba a ser tu
salvacin !!!

Todo llegar a tal punto que querrs regresar para coger el camino de la
oportunidad, aunque parezca ms destapado, porque nada puede ser peor que
ste. Y lo podrs hacer. El otro camino siempre te espera cuando ests
dispuesto a enfrentar unas cuantas piedras y un poco de polvo para llegar al
pavimento. Cualquier cosa es menos mala que ste camino del peligro.

Quiero repetirte que lo que buscamos en este Taller es hacerte conocer los dos
caminos y ayudarte a seguir el de la oportunidad. Se que va a ser doloroso al
principioms doloroso que la entrada del camino peligrosopero es un dolor
necesario para aprovechar el camino de la oportunidad y para recuperarte. Lo
s porque he vivido y he trabajado con otros que lo han vivido."

b) Pida a cada participante, mientras usted repasa rpidamente el cuadro,


que busque en qu parte del camino se encuentra.
c) En sub-grupos sin supervisin constante, pida que cada persona le
cuente a sus compaeros la parte del camino en que se encuentra y las
partes por las que ha pasado.

3) Descanso: Durante ste y los dems descansos de quince o veinte


minutos, el facilitador puede estimular a los participantes a hablar
informalmente sobre lo realizado. Debe haber tinto y galletas disponibles
para los participantes. Recomendamos que no se permita fumar sino
durante los descansos y en sitios apartados.

4) Vivencia de la tragedia:
a) Ejercicio - "Mi Vivencia de la Tragedia": Divide el grupo en sub-grupos
supervisados. D las siguientes instrucciones:

"Nos vamos a situar en el comienzo del camino. Cada persona le va a contar


a sus compaeros de grupo como vivi la tragedia, como se di cuenta de
ella, que fu lo primero que pas, que oy, que vi, que hizo y que sinti?"

Cuando las personas estn relatando sus experiencias, dles tiempo de


hacer su catarsis, sin extenderse al punto de perjudicar a los dems del
grupo o al punto donde la persona no progresa. Rastree cualquier referencia
abstracta, vaga o no fcilmente entendida. Facilite el uso de todos los
sistemas representativos. Reenmarque los sentimientos y conductas que
pueden ser interpretados como negativos. Empareje a la persona que est
hablando.

b) Ejercicio - "Mis Peores Prdidas": En los mismos subgrupos del ejercicio


anterior, pida que cada persona hable sobre sus peores prdidas. De todo lo
que perdi, qu es lo que ms le duele haber perdido. Haga que cada
persona enumere al menos cinco prdidas en orden de importancia.
Recuerde rastrear cuando sea necesario, reenmarcar cualquier sentimiento
percibido como negativo, emparejar y dar el tiempo apropiado para una
catarsis nueva.

5) Despedida de lo Perdido:

a) Ejercicio - "Ceremonia de Despedida": En los mismos grupos de los


ejercicios anteriores y con el mismo facilitador, se dan las siguientes
instrucciones

"Arranca una hoja de tu cuaderno. Ahora escribe o dibuja en ella todas aquellas
prdidas dolorosas."

Pasados algunos minutos, pida que cada persona doble su papel. Coloque en
el centro del subgrupo un tarro o recipiente donde se pueda, sin causar daos,
dejar prendida una vela. Dgales a los participantes lo siguiente:

"Vamos a realizar un entierro de todo aquello que perdimos. Un entierro es para


decir Adis! y poder iniciar el duelo y el camino a la recuperacin. Slo hasta
que nos despedimos de nuestros difuntos podemos reiniciar un nuevo camino
de la vida. Cuando ests listo para hacerlo, puedes pasar urna, decir Adis!
en voz alta y despedirte del pasado, quemando la hoja. Como en el entierro de
una persona, los recuerdos siempre quedan pero la persona se va, Es hora de
despedirte."

No permita que pasen dos personas a la vez. Mientras cada persona haga su
despedida, exija silencio del resto del grupo. No tema dar un abrazo u otra
seal de afecto fsico si lo considera conveniente.

6) Somatizacin:

a) Ejercicio - "Mi Reaccin Corporal: Explique al grupo lo siguiente:

"Recuerda que en el grfico de los caminos vimos cmo el cuero reacciona a


las crisis. Dijimos que pueden presentarse dolores, malestares digestivos,
insomnio, palpitaciones, problemas de respiracin y otros. Ahora, quiero que
pienses en cmo est reaccionando tu cuerpo hoy en da. Anota tus
observaciones en tu Libreta."

D unos minutos para esta reflexin y despus pide que se renan en


subgrupos y que cada persona comparta su lista con los dems.

b) En forma magistral, explique los siguientes conceptos sobre la salud fsica:

"Tu cuerpo est reaccionando y es normal que lo haga. Esto indica que ests
vivo y que tu organismo es capaz de decirte a travs del dolor que debes
cuidarte para poder recuperarte emocionalmente. Hay varias maneras de
cuidar tu cuerpo.

S que hay momentos en que no tienes ganas de comer. Sin embargo, si no


comes tu cuerpo va a sentirse peor y vas a enfermarte, con lo cual vas a tener
otro problema encima. Otro camino peligroso. Aprovecha los momentos en que
s sientes algo de hambre y come. Ahora, bien, hasta donde sea posible, busca
una comida que le d a tu cuerpo las sustancias que ms necesita para
funcionar bien, como carne, verduras, leche, huevos, frutas y granos. Estos son
los elementos bsicos que te darn la energa necesaria para seguir por el
camino de la oportunidad.

Tambin procura dormir al menos seis horas diarias. Si por la noche no tienes
sueo, no te preocupes. No trates de dormir; lee tu Manual o haz cualquier otra
cosa . Cuando si sientes sueo, aprovecha el momento y duerme. Dormir es
necesario para que la mente y el cuerpo se repongan.

Haz ejercicio a pesar de tu pereza. La sangre tiene que circular para que te
recuperes. Practica deportes! Camina! Trota! Haz Gimnasia! Todos los das haz
ejercicio por lo menos durante diez minutos. Esto sirve para botar la tensin y
la rabia, vencer la depresin y llenar el cuerpo de energa.

Y por ltimo en cuanto tu salud, consulta al mdico cuando algo va mal en el


cuerpo. El te dir como ests y te dars las mejores recomendaciones para
cuidarlo. Existen servicios de salud gratuitos, entonces la falta de dinero no es
excusa."

c) Ejercicio - "Mi Contrato con mi cuerpo": D las siguientes


instrucciones:

"Ahora, vas a pensar y luego escribir o dibujar en tu Libreta, lo que t puedes


hacer en los prximos das para cuidar mejor tu cuerpo. Puede tratarse de tu
dieta. Del ejercicio, del sueo o del control mdico. Piensa en aquello que vas a
comprometerte a hacer para cuidar mejor tu cuerpo. Si no quieres
comprometerte a nada, no escribas ni dibujes nada. Solo hazlo si de verdad
decides hacerlo. Puedes empezar con la frase: Me comprometo durante
quince dias a.... Bienvenidos al camino de las oportunidad."

7) Ansiedad y Desasosiego:
a) D magistralmente la siguiente informacin:

"No slo tu cuerpo ha reaccionado. Todo tu ser est convulsionado. Te sientes


ansioso, desasosegado. En la maana al despertarte, te encuentras con una
vida diferente a la que llevabas y esta nueva vida est, hasta ahora, vaca. No
encuentras qu hacer, no tienes actividades, tienes pereza de levantarte,
piensas y sientes que ya no vale la pena vivir. Pero de todas maneras, te
levantas. En algunos momentos del da, te sientes inquieto, te mueves de un
lado al otro con movimientos que no llevan a ninguna parte. En otros momentos
del da te encuentras inactivo y no quieres ni levantar un dedo. Te das cuenta
que no hay organizacin en estos das de tu vida. No tienes un horario que
seguir. Tienes ideas raras, sensaciones raras que sabes que no pueden existir
pero las sientes. Te sientes sofocado, sin aire, oprimido. A veces actas como
si fueras otra persona. Es muy normal y natural que esto te suceda. Pasar si
no huyes de ello."

b) Ejercicio -"Mi Diario de Actividades": Pida que los participantes elaboren


una lista de aquellas actividades que realizan durante un da cualquiera,
desde el momento de levantarse hasta el momento de acostarse.

c) Ejercicio - "Cambios de Significado de la Vida": Pida a los participantes que


piensen y anoten cmo cambi el significado de la vida desde que sucedi la
tragedia. Cmo ven la vida ahora? Qu significa, para ellos, vivir?

Despus de unos momentos, los participantes compartirn lo que escribieron


en subgrupos supervisados. De nuevo, d tiempo para cualquier catarsis
nueva y para rastrear significado, reenmarcar y emparejar.
d) Ejercicio -"Mis Creencias y Mi F": D las siguientes instrucciones:

"Todos hemos tenido en algn momento de la vida, unas creencias, una de f


en algo: f en Dios, en la naturaleza, en otras personas o en cualquier otra
cosa. Esas creencias o f nos han ayudado a ser mejores, a saber sobrellevar
los problemas con valenta. Tal vez en este momento, te cueste trabajo recurrir
a tus creencias. Esto es normal. Has sufrido mucho. Pero la fuente de este
poder est ah, crelo o no, utilzalo o no.
El ejercicio que ahora vamos a hacer se refiere a las creencias y f que hemos
tenido en la vida pasada. Quiero que recuerdes algunas de estas creencias que
en algn momento de la vida te sirvieron para superarte. Piensa en estas
creencias. Antalas! Como te servan?"

Cuando hayan terminado, renelos en subgrupos supervisados para compartir


entre s sus creencias. Debes rastrear ambigedades.

e) Ejercicio - "Mi Agenda Personal": Imparta las siguientes


instrucciones:

"Ya hemos visto como la vida de algunos de Uds. Puede estar desorganizada y
sin actividades fijas. Si esto contina as durante mucho tiempo, ser un motivo
de desesperacin y de r por el camino del peligro. Es conveniente pensar en
llenar nuestro tiempo con algunas actividades. La mente humana necesita
estructura y orden, especialmente en una crisis."

Pida a los participantes que anoten algunas actividades benficas para realizar
en su tiempo disponible. En seguida, pdales que elaboren una agenda u
horario para dos semanas que incluya estas actividades. Recalque la
importancia de incluir en su agenda todas sus actividades y de no dejar en
blanco ningn perodo de tiempo.

f) Ejercicio - "Mis Metas a Corto, Mediano y Largo Plazo": Pida a


los participantes que piensen y anoten lo que quieren ser y hacer
a corto plazo (tres meses), mediano plazo (un ao) y largo plazo
(cinco aos en adelante). Cuando hayan terminado, cada
participante compartir sus metas con su subgrupo supervisado.
El facilitador debe rastrear hasta que la meta sea realista y
operacional (conductas especficas).

8) Descanso

9) Suicidio:

a) D la siguiente explicacin magistral:

"Quizs en algunos momentos de tu vida, especialmente ahora despus de la


tragedia que acabas de sufrir, has sentido ganas de no estar vivo, ganas de
desaparecer, ganas de quitarte la vida. Esta es una reaccin muy normal en la
desesperacin. Es como si quisiramos dormir para evitar sentir ms dolor y
nunca despertarnos. Querer suicidarse es normal. Suicidarse, cuando no se ve
ninguna salida a los problemas, tiene sus ventajas y sus desventajas.

La principal ventaja es terminar con el sufrimiento. Otras ventas podran ser no


tener que enfrentarse con una vida incierta e insegura. Otra ventaja podra ser
no estorbar a los dems. Otra ventaja para algunos es pensar que la muerte los
reunir con sus seres queridos.
La principal desventaja del suicidio es que no puedes cambiar de idea despus.
Otra desventaja es que acabas con una vida que, si est viva, es porque an
tiene algo que hacer para ayudar a terminar la creacin de este mundo. Otra
desventaja es la prdida del goce que puede venir en el futuro, en el camino de
la oportunidad; el goce de haberte superado y de haberte hecho una gran
persona a partir casi de la nada. Otra desventaja es que ests privando a otras
personas que hay en tu presente y que puede haber en tu futuro, de tu
compaia, de tu ejemplo de superacin, de tu sonrisa, de tus servicios y de tu
amor. Dios cre la vida para vivirla; si ests vivo, por ahora vale la pena vivir.

Una vez que hayas reflexionado sobre todas las ventajas y desventajas de
quitarte la vida, puedes decidir hacerlo o no. Es muy probable que si realmente
tuviste en cuenta todo, la decisin sea en pro de la vida y tu futuro. De todas
maneras, la decisin es tuya. El suicidio es una opcin: la ltima opcin
despus de que hayas agotado todas las otras, tanto en tu opinin como en la
de otras personas."

b) Ejercicio - "Mi decisin Personal": Cada participante debe


pensar y anotar las ventas y desventajas, para ella, del suicidio,
decidir acerca de l y luego, en subgrupo supervisado, compartir
esa decisin y las razones de ella con los compaeros. Cualquier
persona que anuncia su preferencia por el suicidio, debe ser
remitida inmediatamente a psicoterapia.

c) D magistralmente la siguiente explicacin :

"Cuando sentimos fuertes impulsos de quitarnos la vida a pesar de una


decisin al contrario, es como cuando alguien est sangrando y para salvarse
es necesario primeros auxilios. Estos impulsos son normales; actuar sobre
ellos es parte del camino del peligro.

Bien, antes de dejarte desangrar, puedes acudir a los primeros auxilios. Te voy
a sugerir algunos:

Busca a tu Contacto de Apoyo, si lo tienes, y habla con l sobre lo que


piensas y sientes. Si no lo tienes, busca a cualquier persona.

An mejor, ahora mismo haz un contrato con un compaero de llamarlo


a l, o l a t, en caso de que stos impulsos comiencen a salirse de las
manos."

Deje que los participantes busquen una pareja para realizar su contrato y luego
siga:

"Otro primer auxilio es tomar el diario que ests manteniendo (ver manual) y
repasar todo lo que has logrado hasta ahora. Otro primer auxilio es pensar en
la forma como tu has solucionado otros problemas en tu vida anterior y darte
nimo a t mismo, pensando en todas aquellas habilidades que has utilizado en
el pasado. Piensa en tus cualidades, las que otros admiran en t. Escucha su
voz y los elogios que te dan. Siente de nuevo el orgullo de triunfos pasados.
Prubate a t mismo lo mucho que vales."

10) Emotividad:

a) D la siguiente explicacin magistral:

"Una caracterstica del ser humano, que lo diferencia de los otros animales, es
su capacidad de sentir. Nuestra naturaleza humana esta llamada haz tener
sentimientos.

Un nio pequeo, si lo regaan, se siente triste y muestra esa tristeza con


llanto. Si le quitan un juguete siente rabia y grita o patalea. Si lo siente a un
lugar oscuro, siente miedo y lo dice. Este mismo nio, cuando tiene un
sentimiento y lo expresa deja de tenerlo. No dura mucho con esos
sentimientos.

Al crecer, nos ensearon que hay sentimientos supuestamente buenos y


malos, por ejemplo, a los hombres les ensean que llorar es malo. A las
mujeres les ensean a no sentir rabia. Cuando nos negamos a sentir o a
expresar un sentimiento, la energa de ese sentimiento "prohibido"queda
escondida en nosotros y despus sale en enfermedad, malgenio, depresin o
angustia.

Los adultos podemos aprender a reconocer y expresar todos los sentimientos


del ser humano. Puedes darte permiso, a pesar de lo que te ensearon en la
niez, de sentir y expresar tu tristeza; has perdido mucho y es normal, natural y
necesario que te sientas triste y que lo expreses. Puedes darte permiso de
sentir y expresar tu rabia; puedes sentirla con la tragedia, con la naturaleza,
con la vida, con la persona muerta que te dej, con Dios, etc. La rabia no tiene
que ser "lgica"; puedes expresarla verbalmente y puedes desahogarla con
deportes, gritos o golpes a una almohada. Puedes sentir y expresar tu miedo;
hay mucho por delante que hasta. Puedes sentirte culpable por las otras cosas
que sientes, por lo que hiciste o dejaste de hacer, por mil cosas ilgicas que se
te ocurran. Si quieres, pide perdn a la persona supuestamente afectada, pero
yo no lo considero necesario.

Tus sentimientos son reales; su causapuede ser un fantasma pero el


sentimiento es real. Tienes derecho a sentirlos y expresarlos."

b) Ejercicio - "Mi Inventario": En el tablero o papelgrafo, copie el


siguiente cuadro:

TRISTEZA RABIA MIEDO CULPA

LO QUE PIENSO AL SENTIRLO:

LO QUE HAGO AL SENTIRLO:


LO QUE PUEDO HACER :

Pida a cada participante que llene el cuadro y que luego lo comente en


subgrupo.

c) Manejo de Emociones: D la siguiente explicacin magistral:

"Hay diferentes maneras de manejar las emociones. Una manera es descargar


su energa en otras actividades. Por ejemplo la mam que perdi su hijo en la
tragedia puede dedicarse a ayudar a los hurfanos, o una persona puede
descargar su rabia al botar fuertemente pedazos de cemento que van a servir
en la reconstruccin.

Tambin podemos aliviar la carga de los sentimientos cuando los dejamos salir
en llanto, gritos, pataletas, etc. Pero la mejor forma de manejarlos es hablar de
ellos con nuestros compaeros. Puedes escoger a una persona de confianza y
contarle lo que sientes."

d) Ejercicio - "Mi Contrato": Pida a los participantes que anoten


cmo van a manejar sus sentimientos en los prximos meses.
Cuando hayan terminado, pdales que compartan sus respuestas
en subgrupo supervisado. Debe rastrear cualquier propuesta
irrealista o vaga.

11) Descanso

12) Asertividad:

a) Territorialidad: D magistralmente la siguiente


explicacin:

"Probablemente has perdido muchas posesiones. Es posible que hayas


quedado en la nada o con muy pocas cosas. Los objetos que posee cada
persona son muy importantes para su bienestar material y psicolgico.
Nuestras posesiones nos dan seguridad y nos sirven para sentirnos diferentes
de los dems. Es muy importante que cada persona tenga sus propias cosas y
un espacio privado. Los estudios con animales muestran que cuando no hay
espacio suficiente, estalla la violencia entre ellos. Oigan bien! Es
importantsimo que tengas por al menos algunos momentos del da o de la
noche, un espacio totalmente privado, donde puedas estar a solas contigo
mismo. Tambin es importante que tengas que tengas algunas cosas tuyas,
solo tuyas, sin que tengas que compartirlas con otras personas. No tienen que
ser cosas valiosas. Puede ser tu ropa, una caja o cajn, tu cama, tu diario u
otras.

Si para t es necesario tener privacidad y tener tus propias posesiones, para las
otras personas tambin lo es. De esto que acabo de decir, se desprende la
importancia de respetar el espacio y las posesiones de los dems. Si optamos
por no respetar estos derechos de otros, estamos recurriendo a la ley de la
selva y perderemos lo que ms necesitamos hoy en da, vctima o no de la
tragedia: sentir que pertenecemos a una comunidad.

Todos podemos aprender que existen tres clases de posesiones: las que una
persona puede llamar las masy que no tiene por qu compartir
obligatoriamente con los dems, las de otras personas, las que puedes llamar
las tuyasy que debes respetar, y las que son nuestrasporque pertenecen a
dos o mas personas."

b) Ejercicio - "Lo Mo, Lo Tuyo y Lo Nuestro": Pdale a cada uno


que haga una lista de cinco cosas que pueden ser llamadas mas
y cinco nuestras.

c) Peticin: D magistralmente la siguiente informacin:

A veces sucede que hay algo que pertenece a otra persona y que uno quiere
para s mismo. Si uno lo coge sin pedirlo, esta faltando el respeto de que
hablamos antes y esta bien adelantado en el camino del peligro. Pero aguantar
las ganas o la necesidad de tenerlo, puede ser inoficioso, puesto que a lo mejor
podras tenerlo si se lo pidieras.

Si la otra persona no quiere prestarte o darte lo que tu quieres, es su


responsabilidad decirte que no y tendrs que buscarlo en otra parte o
conformarte con no tenerlo.

En nuestra cultura, muchas personas han aprendido en la niez que es malo


pedir. Por eso, de adultos, no piden directamente lo que quieren. Muchos
opinamos que es mejor pedir que robar o aguantar en silencio el no tenerlo.

Igualmente improductivo, por supuesto, es el otro extremo de volverse


pedigeo. La persona que pide a otro lo que es capaz de conseguir por sus
propios medios, no va a respetarse a s mismo."

d) Ejercicio -"Tu Lo Tienes; Yo Lo Quiero": D las siguientes


instrucciones:

"Escoge un compaero de trabajo. Decidan entre s quin va a ser el tacaoy


quin va a ser el pedigeo. Cada uno imagine que el otro tiene algo de valor
que quiere conservar y que uno tambin quiere tener.

No digas que es ese algo; no es importante para el ejercicio con tal que cada
uno haya escogido algo. Puedes llamarlo la cosa, el algo, la vaina esa, lo que
sea.

Ahora, el pedigeova a intentar por todos los medios persuasivos de


convencer al tacaoque le regale, preste, alquile ceda ese algo`. Por
supuesto, el `tacao`no lo quiere hacer. Deja que siga el dilogo durante
algunos minutos y luego cambien los papeles; el `tacao`ser `pedigeo`y
vice-versa."
Despus del ejercicio, explore con el grupo las diversas maneras de pedir algo:
rogar, amenazar, chantajear, apelar a la `lgica`, manipular, etc. Recalque la
importancia de pedir directamente lo que se quiere.

e) Negacin: D magistralmente la siguiente explicacin:

"Hace un momento hablamos de la conveniencia de pedir directamente lo que


deseamos. Cuando t pides algo a alguien y sabes que l o ella es capaz de
decir `no`y no se siente obligado a drtelo por educacin, te vas a sentir ms
libre de pedirle lo que quieres. Pues bien! Esto puede ensearnos algo. Si t
eres capaz de decir `no`directa y educadamente, los dems tambin se
sentirn ms libres para pedirte a t lo que quieren. Decir `s`cuando quieres
decir `no, puede provocarte mucha rabia que se va a acumular y a causarte
problemas despus.

Es muy importante aprender a decir `no`en forma educada. Puedes decir:


--`Prefiero no comprometerme ahora.`
--`Me gustara colaborar pero prefiero no hacerlo ahora.
--`En otra ocasin con mucho gusto pero ahora no.`

Decir `no`no es tratar mal a la otra persona, sino tratar bien a la relacin, con
honestidad y confianza."

f) Ejercicio - "Decir `no` sin decirlo ": Imparta las siguientes instrucciones:

"Vamos a volver con el pedigeo y el tacao, pero en otro ejercicio. El


pedigeo va a pedirle al tacao un prstamo de dos mil pesos. El tacao no
quiere drselo al pedigeo pero no puede decir la palabra `no`ni su
equivalente. Tiene que buscar otra forma de negarse.

Despus de algunos minutos. se cambian los papeles: el pedigeo se


convierte en el tacao y el tacao en pedigeo y se repite el ejercicio."

Despus puede pedir al grupo su reaccin ante la "mamadera de gallo" y las


"evasivas"y cmo se sintieron ante ellos. Para concluir, recalque las ventajas
de decir `no`directamente.

g) Contabilidad Emocional : D la siguiente explicacin magistral:

"Si t te sientes incmodo con otra persona, si piensas que est irrespetando tu
privacidad, o que te est pidiendo demasiado, o que te niega todo lo que t le
pides, y te sientes mal con esto, puedes aprender a expresar directamente a
esas personas tu incomodidad. La expresin directa y sincera de lo que sientes
se llama `Contabilidad Emocional`. Esta contabilidad, que puede servir para
expresar cualquier sentimiento, tiene tres pasos:

-- Primero, expresar lo que sientes desde el `yo`y sin culpar o agredir al otro.

`Yo me siento molesto...`(no `T me sacas la piedra.`)


`Yo siento mucho miedo ...`(no `T me das miedo.`)
En estas frases, no expreso mi sentimiento sin insultar al otro ni culparlo por
mis sentimientos.

-- Segundo, nombrar la conducta del otro ante la cual sentimos eso.

`. . . cuando t coges mi ropa sin permiso. . . `


`. . . cuanto t hablas tanto de suicidio . . . `

-- Tercero, buscar formas de resolver el problema o los malos sentimientos.

`. . . y quiero que me pidas permiso antes de cogerla.`


`. . . y quiero que busques una ayuda profesional.`"

Puede dar algunos otros ejemplos con otros sentimientos.

h) Ejercicio - "Ensayos de Contabilidad" : Pida al grupo que se forme en parejas


y que recuerden sentimientos molestos que han tenido con otras personas.
Despus de recordarlos, cada uno debe dar a su pareja ejemplos de
Contabilidad Emocional que hubiera podido usar en ese caso.

i) Reconocimiento: D la siguiente explicacin magistral:

"Los psiclogos han hecho estudios que muestran lo importante que es, para
todo ser humano, recibir reconocimiento de las personas que lo rodean. Un
reconocimiento es una palabra, un gesto o un toque que te indica que ests
vivo, que existes para esa persona. El reconocimiento puede ser positivo o
negativo. El reconocimiento positivo es un beso, un abrazo, un elogio, un
saludo, etc. Un reconocimiento negativo es un golpe, una crtica, un insulto, etc.
Llamamos a los reconocimientos positivos, Peluches, y a los negativos,
Pellizcos. Ambos sirven para indicarle a uno que est vivo. pero los Peluches
son ms sabrosos, calientan, suavizan y los Pellizcos duelen. Pero la patada
(Pellizco) es mejor que la indiferencia y ante la carencia de Peluches, la
persona busca sus Pellizcos para sentirse vivo.

Es especialmente importante dar y recibir Peluches cuando hemos sufrido una


prdida. Nuestra auto-estima es muy baja y los necesitamos urgentemente.
Claro es que el Peluche tiene que ser sincero para ser peluche. Pero no existe
la persona que no tenga cualidades que merecen Peluches. Son ejemplos de
Peluches:

-- `Eres buen amigo.`


-- `Eres muy linda.`
-- `Te quiero mucho.`
-- `Eres muy hbil en tu trabajo.`

Tu bienestar y tu recuperacin dependen directamente de la cantidad de


Peluches que das y recibes. "
j) Ejercicio : "Ronda de Peluches": En subgrupo supervisado, pidas a cada
persona que le d a tres compaeros un Peluche. No permita Peluches de
doble sentido o de "carameleo", porque no son Peluches. Tambin los
participantes deben ser informados que es preferible no decir nada que
inventar algo.

13) Interdependencia:

a) Estructuras Relacionales : D magistralmente la siguiente informacin:

"Existen varias maneras de relacionarnos:

--Dependencia
--Rebelda
--Independencia
--Competencia
--Colaboracin

Dependes cuando otra persona tiene que pensar, sentir o hacer cosas por t
que t eres capaz de hacer solo; puede ser necesario en un momento de
enfermedad o desastre pero no es sano por mucho tiempo. Rebelarte es hacer
lo contrario a lo que te mandan hacer; puede ser necesario para romper una
dependencia pero no es sano por mucho tiempo. La independencia es hacer
las cosas por tu lado y el otro por el suyo; puede dar la sensacin de libertad
pero no es sano por mucho tiempo porque nos necesitamos los unos a los
otros. Competir es siempre tener que ganarle al otro; puede servir para
superarnos pero no es sano por mucho tiempo porque valemos por lo que
somos y no por lo que ganamos. La colaboracin es la nica relacin en que
ambas personas siempre ganan. Es la relacin que nos ensea la naturaleza y
es el camino de la oportunidad."

b) Ejercicio - "Mis Relaciones": Pida a los participantes que hagan una lista de
al menos cuatro personas con quienes se relacionan actualmente e identifiquen
la clase la clase de relacin que se tiene con cada uno.

c) Ejercicio - "Reemplazos de Interdependencia ": Pida a los participantes que


piensen en relaciones de colaboracin que tuvieron en su vida pasada y que
escriban con cules personas estaran dispuestos a formar nuevas relaciones
de colaboracin. Asegure que las escogidas sean realistas.

d) Redes: Explique magistralmente al grupo la importancia de tener redes de


colaboracin para apoyo mutuo durante la recuperacin.

e) Ejercicio: "Mis Redes Actuales y Futuras": Pida a cada participante que


dibuje con crculos y lneas (tipo sociograma) sus principales redes familiares y
sociales actuales. Despus, pdales que analicen quienes le hacen falta para
tener redes ms completas y dnde puede conocer personas que podran
cumplir esa funcin. Luego se comparte lo hecho en subgrupo.

14) Recursos Internos:


a) Dimensiones de Crecimiento: D magistralmente la siguiente explicacin:

"Para que una mesa sea fuerte, debe tener todas sus patas y del mismo
tamao. Si slo tiene dos o tres, la mesa se cae. Si una es ms larga o ms
corta de las otras, la mesa cojea y poco sirve. Pues, bien. Los seres humanos
somos como esa mesa. Somos una unidad pero con cuatro dimensiones.

Tenemos un cuerpo; esto es nuestra dimensin fsica. Tenemos una mente con
inteligencia y sentimientos; sta es nuestra dimensin mental. Tenemos
relaciones con otras personas; sta es nuestra dimensin social. Tenemos
relaciones con Dios y con la naturaleza; esta es nuestra dimensin espiritual. Si
una de nuestras dimensiones esta descuidada o subdesarrollada, seremos
como la mesa con una pata coja. Tarde o temprano caemos. De ah que sea
importante desarrollar nuestras cuatro dimensiones."

Pida a los participantes ejemplos de cmo desarrollar cada dimensin. Rastrea


y reenmarca mucho y d muchos Peluches.
b) Ejercicio - "Mi Contrato": Explica lo siguiente:

"Si t, con toda la experiencia que ya tienes, pudieras volver a nacer, y Dios te
dijera: `Haz de t la persona que quieres ser!`, como te haras?

Pues, bien. La tragedia que acaba de suceder te dej en un punto cero de la


vida pero sin quitarte la experiencia que has tenido. Puedes comenzar de
nuevo. Puedes empezar a vivir. Tienes los recursos de todas las capacidades
de tus cuatro dimensiones. Cada dimensin es un recurso, una herramienta
que puedes desarrollar. Lo importante es querer hacerlo.

Ahora, vas a pensar en cmo puedes desarrollar ms cada una de tus


dimensiones. Vas a escoger una cosa sencilla para cada dimensin. No
abarques demasiado o no logrars nada."
Divida los participantes en subgrupos para compartir sus contratos. Esos deben
ser operacionales y realistas.

c) Ejercicio - "Auto-Imagen Central": En subgrupo supervisado, pida a cada


participante que elabore una lista de al menos diez de sus cualidades. Si no las
encuentra, pida ayuda de otros a travs de Peluches. Luego, pida que cuente
un ejemplo de haber mostrado esa cualidad.

Despus, rastrea con los dems del subgrupo para ilustrar cmo cada una de
esas cualidades va a ser importante en el futuro. A continuacin, cada
participante va a pensar en un pequeo problema que tiene que resolver en el
futuro cercano. Los dems del subgrupo van a decirle cmo aquellas
cualidades mencionadas le van a servir para resolver el problema. Ahora
comunique lo siguiente:

"Cada uno de Uds. ha encontrado cualidades que a lo mejor haba olvidado


que tena. Esas cualidades, otras que no recuerdas que tienes pero que las
tienes, y otras que puedes aprender a tener, son herramientas para manejar la
vida. Son recursos que tienes dentro de t para recuperarte de la tragedia y
para continuar por el camino de la oportunidad. Cada vez que te encuentres
desanimado, en un problema o situacin difcil, piensa en t y en todas estas
cualidades. Luego haz lo que ya sabes hacer con ellas. Aprovecha las
herramientas que tienes dentro de t ."

15) Explique a los participantes sobre el uso del manual "Luz en el Valle
Oscuro", la posible formacin de Grupos de Apoyo Mutuo para seguir
reunindose semanalmente despus del Taller y el programa de Servicio de
Orientacin Psicolgica-- S.O.S.-- si existe en su regin. Tambin, debe
compilar desde antes del Taller una lista de los recursos comunitarios
disponibles para informar a los participantes de los servicios a su disposicin.
Si existe inters en los Grupos de Apoyo Mutuo, debe ayudarles a acordar una
hora semanal y una metodologa de trabajo, segn la disponibilidad de un
facilitador de seguir con ellos.

16) Ejercicio - "Mi Regalo de Despedida": Comunique lo siguiente a los


participantes:

"Yo he aprendido muchas cosas de Uds. para m y para ayudarme con otros
grupos. Espero que cada uno de Uds. tambin haya aprendido salgo til para
poder seguir el camino de la oportunidad.

Una tribu indgena de los Llanos Orientales tiene una costumbre extraa: no
dan regalos haz llegar a la casa de quienes los invitan, sino al despedirse.
Ahora, vamos a darnos el regalo de despedida. El regalo ms lindo que yo
puedo recibir es saber que otro se ha enriquecido por mi presencia. Entonces,
vamos a dar a cada uno la oportunidad de compartir cmo se ha enriquecido
por la presencia de los otros y por su participacin en este Taller."

El facilitador debe modelar este ejercicio comenzando consigo mismo.

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