Antologa

de libros de caballeras
castellanos
Jos Manuel l^uca Megas

CENTRO DE ESTUDIOS CERVANTINOS

1 2001 ?
M as agora, ya triunfa la pereda de la diligencia, la
ociosidad del trabajo, el vicio de la virtud, la
arrogancia de la valenta y la terica de la prctica de las
armas, que slo vivieron y resplandecieron en las edades de
oro y en los andantes caballeros. Si no, dganme: quin
ms honesto y ms valiente que el famoso Amads de
Gaula?; quin ms discreto que Palmern de Inglaterra?;
quin ms acomodado y manual que Tirante el Blanco?;
quin ms galn que Usuarte de Grecia?; quin ms
acuchillado ni acuchillador que don Belians?; quin ms
intrpido que Pen de Gaula, o quin ms acometedor de
peligros que T'elixmarie de Hircania, o quin ms sincero
que Espandin?; quin mas arrojado que don Cirongilio
de Tracia?; quin ms bravo que Rodamonte?; quin
ms prudente que el rey Sobrino?; quin ms atrevido que
Reinaldos?; quin ms invencible que Roldan?; y quin
ms gallardo y ms corts que Rugero, de quien decienden
hoy los duques de ferrara (DO, 11, 1)
ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS
 Antologa de libros
de caballeras castellanos
JOS MANUEL LUCA MECAS

AV^.**.'

CENTRO DE ESTUDIOS CERVANTINOS

i 2001 r yflS&f.
 Ilustraciones:
La Trapisonda: Toledo, J u a n Ferrer, 1558
Arderique: Valencia, J u a n Viao, 1517
Florisel de Niauea (IV): Salamanca, Andrs de Portonaris, 1551

Este trabajo'ha contado con la ayuda

del Proyecto de Investigacin DGS PB97-0750
del Ministerio de Educacin y Cultura del Proyecto CAM-06-0156-2000
de la Comunidad Autnoma de Madrid.

Edita: Centro d e estudios Cervantinos. Paseo d e la Estacin, 10. 28807 Alcal d e Henares
d e la introduccin y edicin: Jos Manuel Luca Megas
Centro d e Estudios Cervantinos
I.S.B.N.: 84-88333-49-8 Deposito Legal: S.360-2001
Imprime: Tesitex, S.L. Melchor Cano, 15- 37007 Salamanca
 NDICE

INTRODUCCIN xm

De los ttulos q u e entraron a formar parte de la antologa (con una

reflexin sobre el gnero editorial caballeresco) xvi
De los criterios de edicin utilizados (con un agradecimiento final) xxin

LOS TEXTOS

[I] Adramn 3
[2] Amads de Gaula (HV) de Garci Rodrguez de Montalvo 9
131 Las sergas de Esplandin (v) de Garci Rodrguez de Montalvo 20
[4] Florisando (vi) por Ruy Pez de Ribera 29
[5] Lisuarte de Grecia (yii) de Feliciano de Silva 35
[6] Lisuarte de Grecia (van) de Juan Daz 41
[7] Amads de Grecia (ix) de Feliciano de Silva 46
[8] Florisel de Niquea (x: partes i-u) de Feliciano de Silva 53
19] Florisel de Niquea (xi: parte m) de Feliciano de Silva 58
[10] Florise! de Niquea (xi: parte iv) de Feliciano de Silva 63
[II] Silves de la Selva (xn) de Pedro de Lujan 68
12] A rderique 76
[13] Belians de Grecia (partes i-ti) de Jernimo Fernndez 82
[14] Belians de Grecia (partes m-iv) de Jernimo Fernndez 89
[15] Belians de Grecia (parte v) de Pedro Guiral de Verrio 94
[16] Bencimarte de Lusitania 99
[171 Caballero de la Luna (libros IIHV) 106
[18] Cirongilio de Tracia de Bernardo de Vargas 111
[191 Ciaran de Landans (primera parte, libro 1) de Gabriel Velzquez
de Castillo .-: 117
120] Ciaran de Landans (primera parte, libro 11) de Alvaro de Castro .' 122
[21] Floramante de Colonia (segunda parte de Ciaran de Landans)
de Jernimo Lpez 129
[22] Ciaran de Landans (libro m) de Jernimo Lpez. 134
VIL NDICE

[23] Eidamn de Ganail (cuarta parte de Ciaran de Eandans)

de Jernimo Lpez 137
[24] Claribalte de Gonzalo Fernndez de Oviedo 141
[25] Clardoro de Espaa 146
[26] Claris de Trapisonda 152
[27] Clarisel de las Flores de Jernimo de Urrea 157
[28] Cristalin de Espaa de Beatriz Bernal 162
[29] Espejo de caballeras (libro i) de Pedro Lpez de Santa Catalina 169
[30] Espejo de caballeras (libro n) de Pedro Lpez de Santa Catalina 175
[31] Don Roselao de Grecia (libro m de Espejo de caballeras)
de Pedro de Reinosa 182
[32] Espejo de prncipes y caballeros (i) de Diego Ortez de Calahorra 188
[331 Espejo de prncipes y caballeros (n) de Pedro de la Sierra 193
[34] Espejo de prncipes y caballeros (m[-iv]) de Marcos Martnez 200
[35] Espejo de prncipes y caballeros (v) 204
[36] Febo el Troyano 210
[37] Flix Magno (libros i-iv) 215
[38] Felixmarte de Hircania de Melchor de Ortega 221
[39] Filorante 229
[40] Flor de caballeras de Francisco de Barahona 233
[41] Florambel de Eucea (partes 1-11) de Francisco de Enciso 239
[42] Florambel de Eucea (parte ni) de Francisco de Enciso 246
[43] Florando de Inglaterra 255
[44] Florndo de Fernando Basurto 262
[45] Floriseo (libros 1-11) de Fernando Bernal 268
[46] Reimundo de Grecia (libro m de Floriseo) de Fernando Bernal 275
[47] Guarno Mezquino 279
[48] Een Flos de Tracia 284
[49] Eepolemo {El Caballero de la Cm^) de Alonso de Salazar 291
[50] Eeandro el Bel (libro 11 de Eepolemo) 299
[51] Eidamarte de Armenia de Damasio de Fras y Balboa 305
[52] Eidamor de Escocia de Juan de Crdoba 311
[53] Murando 319
[54] Mexiano de la Esperanza (primera parte) de Miguel Daza 324
[55] Margante 330
[56] Olivante de Eaura de Antonio de Torquemada 336
[5 7] Ealmern de Inglaterra 340
[58] Ealmern de Olivia de Francisco Vzquez? 346
[59] Ermalen de Francisco Vzquez? 352
[60] F'latir de Francisco de Enciso 358
 NDICE IX

[6l] Pbilesbin de Candara 363

[62] Policisne de Boecia de Juan de Silva y Toledo 369
[631 Polindo 374
[64] Polismn de Jernimo de Contreras 379
[65] Renaldos de Montalbn (libros I-II) de Luis Domnguez 383
[66] La Prapesonda (libro m de Renaldos de Montalbn) 390
[67] Baldo (libro iv de Renaldos de Montalbn) 394
[68] Selva de Cavalaras (segunda parte) de Antonio de Brito da Fonseca 401
[69] Tirante el Blanco 405
[70] Pristan el Joven 413
[71] Valerin de Hungra de Dions Clemente 419

APNDICES

APNDICE 1: FRAGMENTOS CASTELLANOS PROCEDENTES DE LA MATERIA DE BRETAA

[I] Baladro del sabio Merln 429

[11] Demanda del santo Grial 437
[ni] Estoria de Merln 443
[iv] Langarote del Lago
[iv.a] Procedente de la Vulgata 448
[iv.b] Procedente de la Postvulgata 457
[v] Libro de Josep Abarmata 460
[vi] Pristan de Leons
[vi.a] Pristan castellano 465
[vi.b] Cuento de Pristan 473
[vi.c] Pristan de Leons (1501) 479

APNDICE 2: FRAGMENTOS CONSERVADOS DEL AMADS DE GAULA MEDIEVAL 487

BIBLIOGRAFA .497
INTRODUCCIN
 "-VERDADERAMENTE, seor cura, yo hallo por mi cuenta que son perjudiciales en la repblica
estos que llaman libros de caballeras y, aunque he ledo, llevado de un ocioso y falso gusto, casi el
principio de todos los ms que hay impresos, ja?ns me he podido acomodar a leer ninguno del prin-
cipio al cabo, porque me parece que, cul ms, cul menos, todos ellos son una mesma cosa, y no
tiene ms ste que aqul, ni estotro que el otro'".

Con estas palabras el cannigo de Toledo sentencia los libros de caballe-

ras impresos en su tiempo (recurdese, principios del siglo xvn). En la esce-
na se encuentran presentes el cura, Sancho Panza y un don Quijote encanta-
do en una jaula, camino de su aldea. Es el captulo xlvii de la primera parte
d e l Ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha.
Esta idea, la del gnero caballeresco compuesto por una serie de textos
montonos, idnticos en sus historias y en sus desarrollos, de los que sobre-
salen slo unos ttulos, por todos conocidos y por algunos ledos y admira-
dos (Amads de Gaula, Palmern de Olivia, Tirant lo Blanc.) ha terminado por con-
vertirse en un lugar comn en la crtica de la prosa de ficcin de los Siglos
de Oro.
Pero, sin duda, diversa hubiera sido la imagen de los libros de caballeras
si se hubieran tenido en cuenta otros prrafos del mismo captulo. En un
momento determinado, el cannigo no puede dejar de admirarse de que
alguien pueda creer que sea verdad lo que los libros de caballeras cuentan,
demostrando una lectura ms atenta de la que haba confesado con anterio-
ridad:

Y cmo es posible que haya entendimiento humano que se d a entender que ha habido en el mundo
aquella infinidad de Amadises, y aquella turbamulta de tanto famoso caballero, tanto emperador de
Trapisonda, tanto F[e]lixmarte de Hircania, tanto palafrn, tanta doncella andante, tantas sierpes,
tantos endriagos, tantos gigantes, tantas inauditas aventuras, tanto gnero de encantamentos, tantas
batallas, tantos desaforados encuentros, tanta bizarra de trajes, tantas princesas enamoradas, tan-
tos escuderos condes, tantos enanos graciosos, tanto billete, tanto requiebro, tantas mujeres valientes
y, finalmente, tantos y tan disparatados casos como los libros de caballeras contienen?

Y todo ello puede encontrarse en los libros de caballeras castellanos, en

un gnero que se mueve a lo largo de dos siglos entre el didactismo y el
entretenimiento.

' Las citas del Quijote remiten a la edicin del Centro de Estudios Cervantinos realizada por
Florencio Sevilla y Antonio Rey Hazas.
XIV A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

leer todos los libros de caballeras castellanos: el reverendo John Bowle (1725-
1788). El primero, en sus ratos de ocio; y el segundo, como un medio de
conocer hasta la extenuacin cada palabra, cada referencia del Quijote. El pri-
mero vendi gran parte de su hacienda para comprar sus libros (que luego
seran en su mayora quemados, como todos sabemos); el segundo, lo con-
sigui (que no del todo) gracias a sus esfuerzos y a la biblioteca de Thomas
Percy.
Otros factores han venido a potenciar este lugar comn ("son todos igua-
les") de la crtica de los libros de caballeras castellanos, como es la comple-
jidad de concretar el corpus caballeresco (formado por ms de setenta ttu-
los), la extensin de los textos, sin olvidar la inexistencia de ediciones
modernas2, lo que obliga a la lectura de los mismos en ediciones antiguas o
en testimonios manuscritos, con la consiguiente dificultad de su localizacin,
ya que algunos slo se conocen gracias a ejemplares dispersos en varias
bibliotecas de todo el mundo3. Y con la tan citada frase "son todos iguales"
se ha sentenciado un gnero con casi dos siglos de vida, compuesto por ms
de setenta ttulos diferentes, de los que se hicieron decenas de ediciones
durante los siglos xvi y XVTI, y se imprimieron miles de ejemplares, difundi-
dos por toda Europa y Amrica; gnero que es una de las columnas verte-
brales de la industria editorial hispnica en el xvi (en especial para algunos
talleres, como los de la dinasta de los Cromberger en Sevilla) y que confor-
ma la base del imaginario de la ficcin en espaol (cuando lo espaol se con-
virti en el modelo cultural y literario de la Europa de su tiempo) y del naci-
miento de la novela moderna.
Por este motivo, se haca necesario una antologa del corpus completo de
los libros de caballeras castellanos de los que, hasta hoy, tenemos noticia;
una antologa que huyera de los episodios ms conocidos4 y de las obras ms
2
En este sentido, en 1997 comenz su andadura los Libros de Rocinante del Centro de Estudios
Cervantinos (Alcal de Henares), coleccin dirigida por Carlos Alvar y Jos Manuel Luca
Megas que pretende editar el corpus completo de los libros de caballeras castellanos; hasta
la fecha se han publicado los siguientes volmenes: [1] Pktir (por Ma Carmen Marn Pina), [2]
Flor de caballeras (por Jos Manuel Luca Megas), [3] Primalen (por Ma Carmen Marn Pina), [4]
Felixmarte de Hircania (por Rosario Aguilar), [5] Trstn de Leonis (por Luzdivina Cuesta Torre), [6]
Tercera parte de Florisel de Niquea (por Javier Martn Lalanda), [7] Arderique (por Dorothy A. Carpenter)
y [8] Segundapaiie de Clarin de Landans (por Javier Guijarro). Para la difusin del gnero caballe-
resco tambin se ha abierto en el Centro de Estudios Cervantinos una coleccin titulada Guas
de lectura caballeresca (vase Bibliografa).
J
La Bibliografa de los libros de caballeras castellanos d e Daniel Eisenberg y M a Carmen Marn Pina
(Zaragoza, Prensas Universitarias, 2000) ofrece un anlogo de todos los testimonios manuscri-
tos e impresos conservados de las ediciones que se conocen.
' No deja de ser un error metodolgico la comparacin sistemtica del Amadis de Gaula, un
texto refundido de un original medieval que conocemos gracias a una edicin de 1508, con el
Quijote, escrito un siglo ms tarde.
 INTRODUCCIN XV

citadas, para intentar ofrecer, aunque slo de un modo general por falta de
espacio, la riqueza de matices de un gnero al que se han acercado escrito-
res de muy diferente calidad con intenciones tambin diversas; un gnero
que ha sabido apoyarse y utilizar elementos propios de otros gneros narra-
tivos triunfantes, como la ficcin pastoril o la ficcin sentimental; un gnero
que fue capaz de crear una literatura de entretenimiento, que culminar con
el Quijote y, de la que, en el fondo, somos todava hoy deudores.
Muchos aspectos se repetirn en sus pginas, algunos de ellos de un modo
tpico (combates blicos y amorosos, ritos de investidura, victorias sobre el
mal), pero tambin es cierto que en todos ellos aparecen otras voces, otros
matices, otros detalles, dignos tambin de ser tenidos en cuenta; los nicos que
explican su xito, ms all de cualquier geografa y de cualquier cronologa. O
al menos, esa ha sido el norte a la hora de confeccionar esta antologa.
Don Quijote y su autor lucharon contra la caterva de los malos libros de caba-
lleras, contra aquellos libros, impresos y manuscritos, que se lean y escrib-
an a finales del siglo xvi y principios del xvn. Pero Cervantes escribi con su
Ingenioso Hidalgo un libro de caballeras de entretenimiento, un libro de caba-
lleras que, como Los cuatro libros de Amadis de Gaula, segn la reelaboracin de
Garci Rodrguez de Montalvo, pudiera ser origen de una restauracin del
gnero caballeresco. En este sentido, la crtica cervantina estara dirigida con-
tra los "malos libros de caballeras" y no contra el gnero caballeresco, al que
el cannigo de Toledo defiende con vehemencia en las ltimas palabras de
su intervencin:

-Y siendo esto hecho con apacibilidad de estilo y con ingeniosa invencin, que tire lo ms que fuere
posible a la verdad, sin duda compondr tina tela de varios y hermosos la^ps tejida, que, despus
de acabada, tal perfecin y hermosura muestre que consiga el fin mejor que se pretende en los escri-
tos, que es ensear y deleitar juntamente, como ya tengo dicho. Porque la escritura desatada d'estos
libros da lugar a qtte el autor pueda mostrarse pico, lrico, trgico, cmico, con todas aquellas par-
tes que encierran en s las dulcsimas y agradables ciencias de la poesa y de la oratoria; que la
pica tambin puede escrebirse en prosa como en verso.

La Antologa de libros de caballeras castellanos pretende acercar u n p o c o de luz,

ms all de los textos particulares, a un gnero, el caballeresco, que, an hoy,
sigue siendo una de las asignaturas pendientes de la filologa; uno de los
gneros castellanos que ms repercusin ha tenido en toda Europa, y que ha
sido, en el fondo, el que ha hecho posible el nacimiento de la narrativa
moderna.
Aqu se encontrarn emperadores justos, reyes traicionados, caballeros
valientes, damas guerreras, hermosas doncellas, aventuras fantsticas, mons-
truos horribles, espadas encantadas,, gigantes invencibles, trajes riqusimos,
XVI ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

ciudades encantadas; pero tambin consejos prcticos (de cmo las mujeres
han de tener los dientes blancos) y normas de conducta cortesana, discursos
didcticos y excursos moralizantes. Y algunos de ellos escritos en un estilo
ms apacible que otro, mostrando aqul ms invencin que ste, pero siem-
pre dando cabida a lo lrico y a lo pico, a lo cmico y a lo trgico: risas y
lgrimas, sonetos y arengas se dan cita en las pginas de esta Antologa de los
libros de caballeras castellanos; se dan cita en el gnero caballeresco.

De los ttulos que entraron a formar parte de la antologa (con

una reflexin sobre el gnero editorial caballeresco)

Los libros de caballeras castellanos, desde el Amads de Gaula refundido por

Garci Rodrguez de Montalvo (seguramente a finales del siglo xv: n 2) hasta
la Tercera y cuarta parte de Espejo de prncipes j caballeros (n 34), ltimo libro de caba-
lleras en folio impreso en la Zaragoza de 1623, sin olvidar algunos libros de
caballeras posteriores a esta fecha, como la Quinta parte del mismo texto (n
35), constituyen el gnero de ficcin ms complejo, por su geografa, por su
cronologa, por sus diferentes registros y mtiples influencias, de las letras
castellanas. La conciencia que se tena en su poca de la existencia de un
gnero caballeresco determinado est fuera de dudas... slo hay que hablar
del "linaje de Amads" para que el lector (u oidor) coetneo supiera ante qu
texto se va a encontrar5; y esto mismo sucede con los grabados de las porta-
das, con determinadas palabras en el ttulo, codificadas por los usos de la
imprenta (esforfado, por ejemplo) o por el propio tamao de los libros. Marcas
externas que se complementan con otras textuales, por todos conocidas:
desde el escaitinio de la biblioteca del hidalgo Quijana (o Quexana), al sueo
del prlogo del Olivante de Laura (n 56), desde el enfrentamiento de Belinflor
(n 40) a las pinturas en la Casa del Amor en el Felixmarte de Hircania (n 38).
Pero el problema de establecer un corpus de los libros de caballeras cas-
tellanos no radica tanto en los mnimos como en los mximos; o en otras
palabras, qu criterio utilizar a la hora de delimitar un corpus, que pretenda
ser completo, de los libros de caballeras castellanos? Uno o varios criterios?
En el caso de los textos de los siglos xvi y xvn, el corpus puede ampliarse a
lmites casi inabarcables, en donde las fronteras no siempre quedan claras, ni
para nuestra comprensin actual ni para la realidad de su poca. No hemos

' No hay que decir ms en una crtica, moralista o literaria, a los mismos para que todos
los libros que forman parte del gnero fueran incluidos; varios ejemplos pueden encontrarse
en el volumen de Elisabetta Sarmati, Le critiche ai libri di cavalkria nel Cinquecento spagnolo (con uno sguar-
do sul sekento). Un'analisi testuale. Pisa, Giardini Editori, 1996.
 INTRODUCCIN XVII

de olvidar que durante el siglo xvi el arte de imprimir (es decir, de difundir
la letra escrita) se convierte en una industria del imprimir (es decir, de ganar
dinero a partir de la letra escrita), por lo que un nuevo factor (el de las estra-
tegias editoriales y empresariales) puede afectar la creacin y difusin de los
textos. Tampoco olvidemos que este cambio (el del arte a la industria) en tie-
rras castellanas tiene un protagonista: los libros de caballeras. De este modo,
a la hora de realizar un acercamiento al corpus caballeresco durante los Siglos
de Oro, es necesario tener en cuenta tanto factores internos (narratolgios y
literarios) como externos; en otras palabras: es necesario tener en cuenta
tanto el texto (literatura) como el libro (industria).
Los criterios que, de manera mayoritaria, se han utilizado para la delimi-
tacin del corpus de los libros de caballeras castellanos se han basado exclu-
sivamente en aspectos internos: el contenido de los mismos (lo que permite
adems establecer una clasificacin de los libros que forman parte del gne-
ro) o su naturaleza de texto original o texto traducido6.
Pascual d e Gayangos e n su Catlogo ratonado de los libros de caballeras que hay en
lengua castellana portuguesa hasta el ao 1800 (Madrid, 1857) realiz la q u e p u e d e
ser considerada, incluso hoy en da, la ms ambiciosa de las clasificaciones
realizadas de los libros de caballeras. El nico criterio que utiliz es el del
contenido, basado en el "origen" de los textos objeto de estudio, como as
indic en su introduccin:

Para tratar de estos libros con el debido orden, convendr dividirlos en tres grandes ciclos: el bretn,
el carlovingio y el greco-asitico. Los dos primeros son, con alguna ligera excepcin, exclusivamente
franceses; y el tercero fu engendrado en la"Pennsulapor la brillante imaginacin de nuestros escri-
tores. A este ltimo habr necesariamente de agregarse otra multitud de libros, as en prosa como
en verso que, estrictamente hablando, no son ms que una modificacin del gnero, como son la nove-
la-caballeresca-sentimental, los libros de caballeras morales lo divino, los que estn fundados
sobre la historia de Espaa, y por ltimo, las bellsimas epopeyas caballerescas traducidas imita-
das del italiano (1874: v i ) .

De acuerdo con este criterio, los ttulos (y sus caballeros) irn situndose
en las siguientes casillas:

[1] Ciclo b r e t n : Merlny sus profecas, El libro del Baladro, La Demanda del Santo Greal,
Langarote del Lago, Tristan de Leons y Tristan el Joven, Tablante de Ricamonte y Jofr, hijo del
conde don Ason, Sagramory segunda Tabla Redonda.

6
Adems de los dos ejemplos que comentamos, hay que recordar la clasificacin de Juan
Ignacio Ferreras ("La materia castellana en los libros de caballeras (Hacia una nueva clasifica-
cin)", Philologka Hispaniensia in honorem Manuel Alvar, tomo III: Literatura, Madrid, Gredos, 1986; pp.
121-141), que ampla los lmites cronolgicos y lingsticos ya que presta su atencin tambin a
obras compuestas y difundidas exclusivamente en la Edad Media y a textos escritos en portu-
XVIII ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

[2] Ciclo carlovingio: Crnicafabulosa del arzobispo Turpin, Carlomagnoj sus doce pares, Segunda
parte, Tercera parte, Espejo de caballeras, Guarino Mesquino, Morgante, Renaldos de Montalbn.
[3] Ciclo Greco-Asitico
[3.1] Seccin primera: los Amadises [...].
[3.2] Seccin II: Los Palmerines: Palmern de Oliva, Primalen, Polindo, Platir, Flotir,
Palmern de Inglaterra, Don Duardos II de Bretanha, Don Clarisel de Bretanha.
[3.3] Seccin III: Libros independientes de las dos series anteriores: Arderque,
Belianis de Grecia, Belindo, Caballero de la Duna, Caballero de la Rosa, Cifar, Cirongilio de
Tracia, Ciaran de Dandans, Claribalte, Clardoro de Espaa, Clarimundo, Clarindo de Grecia,
Clarisel de las Flores, Cristalin de Espaa, Dominiscaldo, Caballero del Debo, Debo el Trqyano,
Flix Magno, Felixmarte de Hircania, Floramenta de Colonia, Florambel de Ducea, Florando de
Inglaterra, Flormon, Floriseo, Gellio el Caballero, Teon Flos de Tracia, Deonis de Grecia,
Tepolemo, Didaman de Ganail, Didatnante de Armenia, Didamor de Escocia, Tucidante de Tracia,
Ducidoro, Marsindo, Olivante de Eaura, Oliveros y Artus, Philesbian de Candara, Policisne de
Boecia, Polindo, Polisman, Reymundo de Grecia, Tirante el Blanco, Valeriano de Hungra,
Valfloran.
[4] Historias y novelas caballerescas
[5] Libros caballerescos fundados en asuntos histricos, principalmente espa-
oles
[6] Traducciones imitaciones del Orlando y otros poemas caballerescos en
castellano.

Por otro lado, en la reciente, e imprescindible, Bibliografa de los libros de caba-

lleras castellanos de Daniel Eisenberg y Ma Carmen Marn Pina (Zaragoza,
Prensas Universitarias de Zaragoza, 2000) se considera u n criterio diferencia-
dor el ser escrito originalmente en espaol o ser una traduccin (del francs,
del italiano, del portugus o del cataln). Por este motivo, quedan fuera de
la antologa el Tirante el Blanco (n 69), los dos primeros libros de Espejo de caba-
lleras (n 29 y 30), el ciclo de Renaldos de Montalbn (n 65-67), Palmern de Inglaterra
(n 57), Morgante (n 55), Guarino Mezquino (n 47) o Arderique (n 12). Pero
muchos de ellos aparecen en la biblioteca del hidalgo Quijana dentro del
grupo de los libros de caballeras, as como tambin en otros textos coetne-
os.
Todas estas obras aparecen en nuestra antologa; de la misma manera que
algunos d e los textos analizados por Pascual de Gayangos no han encontra-
d o u n hueco en nuestras pginas, por q u razn? Qu criterio o criterios
hemos utilizado para establecer el corpus d e los libros d e caballeras castella-
nos?
7
Est todava por hacer una clasificacin y bibliografa de las traducciones de los libros de
caballeras castellanos durante los siglos xvi y xvri. Sin duda, las traducciones mejores conoci-
das son las francesas del Amadis de Caula, ya que se consideran como modelo de la prosa fran-
cesa durante el siglo XVI. Sobre este asunto concreto, vase Tes "Amadis" en Trance au XVT sicle,
Pars, ditions Ru d'Ulm, 2000.
 INTRODUCCIN XIX

cuenta esa doble naturaleza del libro de caballeras antes indicada (texto y libro,
es decir, mensaje y canal), y que se ha denominado gnero editorial1. Este fue el cri-
terio que utilic para establecer el corpus de mi Imprenta y libros de caballeras
(Madrid, Ollero & Ramos, 2000), y el que he seguido a la hora de concretar
los ttulos que formarn parte de esta antologa, con algunas modificaciones.
Qu se quiere decir cuando se habla de gnero editorial?. En el gnero edito-
rial se engloban tanto las caractersticas internas que hacen posible que una
serie de textos compartan una unidad genrica literaria, como aquellas exter-
nas que marcan vinculaciones (tipogrficas e iconogrficas) entre ellas. En
otras palabras, el gnero editorial abarca tanto al lector (relacionado con el
texto) como al comprador (relacionado con el libro), y todo ello gracias a unas
determinadas expectativas de recepcin, muy codificadas y (re)conocidas por
todos, que pueden ser utilizadas por los libreros o impresores para hacer ms
atractivos sus productos9. De esta manera, no debe extraar que el cannigo
o el barbero cuando entran en la biblioteca del "ingenioso" hidalgo vayan pri-
mero a los libros de cuerpo "grande": estos son los de caballeras! Cuando
los hayan visto todos, pasarn a otro gnero editorial, el pastoril, de un tama-
o menor, gracias al que el cura puede decir-. "Estos no deben de ser de caba-
lleras, sino de poesa".
De este modo, a la hora de establecer el corpus de los libros de caballe-
ras castellanos hemos tenido en cuenta dos criterios: el interno (textos exten-
sos, escritos en prosa, en donde se relatan las aventuras de varios caballeros,
con una estructura narrativa compleja, divididos en libros y partes, y con un
final abierto en la mayora de los casos)10 as como el externo (libros en for-
mato folio, a dos columnas, con un grabado en portada -normalmente repre-

8
Vase Vctor Infantes, "La prosa de ficcin renacentista: entre los gneros literarios y el
gnero editorial', Journal of Hspante Philology, 13 (1989), pp- 115-124). [publicado tambin en Antonio
Vila nova (ed.), Actas del X Congreso de la Asociacin Internacional de Hispanistas (Barcelona, 21-26 de agosto
de 1989;, Barcelona, PPU, 1992, tomo I, pp. 467-474.
' Como crnicas que aparecen con el disfraz de un libro de caballeras, gracias a su gra-
bado de portada y determinadas palabras en su ttulo, como as sucedi con la edicin de La
historia del emperador Carlomagno y de los doce pares de Francia dla cruda batalla que vuo O Hueros con Fierabrs
Rej de Alexandria hijo del grande almirante balan, q u e J a c o b o Cromberger temina d e imprimir el 24 d e
abril de 1521 en su taller sevillano y que, para aprovecharse del xito comercial de sus edi-
ciones caballerescas, arropa con los ropajes externos de un libro de caballeras, dejndole en
formato folio, con slo 46 folios.
10
Por este motivo, hemos dejado fuera del corpus dos textos que por su vinculacin a mode-
los medievales {Crnica del cavallero Zifar) o a modelos estructurales propios de obras ms breves
{Oliveros de Castilla) no comparten las caractersticas internas antes mencionadas. El hecho de que
ambos textos, en Burgos y en Sevilla, en 1499 y en 1512 respectivamente, se publiquen con las
caractersticas externas de los libros de caballeras castellanos, ha de ser entendido como una
estrategia editorial de ofrecer, con las vestiduras caballerescas, textos que slo marginalmente
lo son, justo en un momento de una gran demanda de nuevos libros de caballeras.
XX ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

representando u n caballero jinete-, y un ttulo en d o n d e se especifican aque-

llos elementos -blicos, amorosos, didcticos, maravillosos o humorsticos-
q u e pretende cubrir unas determinadas expectativas del receptor).
Por este motivo, q u e d a n fuera del corpus d e los libros d e caballeras cas-
tellanos, los textos q u e conforman otro gnero editorial: el conocido como
historias caballerescas, libros en formato cuarto, de poca extensin q u e difunden
textos sencillos de materia caballeresca, muchos d e ellos de origen medie-
val". El corpus del gnero editorial de las historias caballerescas ha sido concreta-
d o por su editora, Nieves Baranda (Madrid, Turner, 1995), en los siguientes
ttulos: Cornica del Cid Ruy Dta% Historia de Enrique fijo de doa Oliva, La historia de
los nobles cavalleros Oliveros de Castilla y Arts d'Algarbe, 'Libro del conde Partinupls, Historia
de la reina Sebilla, La crnica del noble caballero el conde Fernn Ganadles, La espantosa y admi-
rable vida de Roberto el Diablo, Libro del rey Canamor, La historia de los dos enamorados Llores
y Blancaflor, La cornica de los nobles caballeros Lablante de Ricamonte y de Joafr, La historia
de la linda Aelosina, La Poncella de Francia, Historia del emperador Cario Magno y de los do%e
pares de Francia, Historia del caballero Clamades y La historia del noble cavallero Pars y de la
doncella Viana. A este corpus, a pesar d e sus diferencias -especialmente litera-
rias- habra q u e incluir el Rosin de Castilla de Joaqun Romero d e Cepeda
(Lisboa, Marcos Borges, 1586), ya q u e comparte todas las caractersticas exter-
nas de este gnero editorial.
Por su parte, las traducciones, teniendo e n cuenta los dos criterios antes
indicados, forman parte, con todo derecho, del corpus del gnero editorial
de los libros de caballeras castellanos. Son libros q u e han sido editados com-
partiendo unas determinadas caractersticas externas y que fueron recibidos
en su poca al mismo nivel que los textos "originales", ya que todos ellos van
a compartir el tpico de la "traduccin" 12 ; unos desde la "ficcin" (los textos
originales) y otros desde la realidad (las traducciones).
En el escrutinio de la biblioteca del hidalgo Quijano, tantas veces indicado,
aparece junto al libro de Amads de Caula, de Belians de Grecia o de Olivante de Laura,
el Tirante el Blanco o el Palmern de Inglaterra, sin hacer en ningn momento alusin
a su naturaleza; una naturaleza particular, la d e la traduccin, que en su rea-
lidad comparte espacio con la ficcin del resto de los textos caballerescos. Una
vez ms, dentro del gnero caballeresco, realidad y ficcin se dan la mano, se
confunden en u n abrazo. stos ltimos ttulos, como los Espejos de caballeras,
Guarino Mezquino, Morgante o el ciclo de Renaldos de Montalbn merecen, tanto por

" Vctor Infantes y Nieves Baranda anuncian para este ao la publicacin de una
Bibliografa de este gnero editorial en la que llevan trabajando hace tiempo.
12
Vase JVP Carmen Marn Pina, "El tpico de la falsa traduccin en los libros de caballer-
as espaoles", en Mara Isabel Toro (ed.), Actas del III Congreso de la AHLM (Salamanca, 1989),
Salamanca, Universidad, 1994, tomo I, pp. 541-548.
 INTRODUCCIN XXI

to por sus caractersticas internas como externas, formar parte, de pleno dere-
cho, del corpus del gnero editorial de los libros de caballeras castellanos.
Por otro lado, la Antologa de libros de caballeras castellanos pretende ser comple-
ta, por lo que se han incluido tambin los libros de caballeras manuscritos13;
textos que, al margen de la difusin de la imprenta, se convierten a partir de
finales del siglo xvi en el medio de supervivencia del gnero caballeresco. La
ms de una veintena de ttulos (los que hoy conocemos)14, que van desde
algunos de principios del siglo xvi (Adramn [n 1] y Marsindo [n 531), a los que
no llegaron nunca a imprimirse por problemas econmicos (Tercera parte de
Florambel de~Lucea[n 42]) a mediados de la centuria, hasta otros que podemos
fechar con posterioridad a 1623 (Quinta parte de Espejo de prncipesy caballeros [n 35]);
todos ellos muestran cmo el gnero caballeresco pervive, y con salud, ms
all de los ltimos textos originales impresos (el Policisne de Boecia en 1602 [n 62])
e, incluso, ms all de la publicacin de las dos partes del Quijote.
Los libros de caballeras manuscritos han abierto un nuevo campo de estu-
dio que la crtica, desde una lectura parcial de las ltimas lneas de la prime-
ra y la segunda parte del Quijote, no haba querido transitar: el de la supervi-
vencia de los textos caballerescos cuando su canal de difusin habitual (la
imprenta) no puede asumir el coste econmico de su realizacin (por causas
externas -estructurales, que se dira hoy en da-, antes que literarias). De este
modo, a finales del siglo xvi y principios del xvii se va a producir una trans-
formacin del gnero caballeresco (entendido ste como simbiosis entre texto
y libro), en donde el texto no puede valerse de la imprenta para su difusin;
pero no es el momento de la muerte sino del cambio: algunos lo harn utili-
zando un medio de difusin activo todava en los Siglos de Oro como es el
manuscrito15; en otros, acercndose a los nuevos gneros editoriales de xito
a principios del siglo xvii. Si a mediados del xvi, algunas crnicas se "disfra-
zan" de libros de caballeras en su forma externa como una estrategia edito-
rial, por qu no lo iba a hacer tambin Don Quijote de la Mancha para aprove-
charse del xito del Guarnan de Alfarachel Las mismas estrategias editoriales, la
misma voluntad de inteligentes libreros o impresores (Francisco de Robles y

13
Comenc a analizarlos como objeto de estudio caballeresco en 1994 en un Curso de la
Universidad Menndez Pelayo en Cuenca, dirigido por el profesor Carlos Alvar, cuyos prime-
ros resultados se publicaron en 1996: "Libros de caballeras manuscritos", Vo%j'Letra,VII/II, pp.
61-125.
14
Vctor Infantes me informa, sin ms detalles, del descubrimiento de un nuevo libro de
caballeras manuscrito; como hace unos aos me indic la existencia del Selva de Cavalaras (n
68) en la Biblioteca Nacional de Lisboa. El corpus, como se ve, est abierto a la espera de nue-
vos descubrimientos.
" Incluso, en algunos casos, se documenta en deseo de imitar por medio de la pluma los
modelos editoriales de la imprenta, como en el manuscrito conservado en la Real Biblioteca
de Madrid que ha transmitido Flor de caballeras (n 40).
XXII ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

Jacobo Cromberger) para conseguir ganancias con esta industria que se llama
imprenta.
En la presente Antologa de libros de caballeras castellanos hemos querido recoger,
por primera vez, el corpus completo de los libros de caballeras castellanos,
de los que hasta hoy se tienen noticia. La labor ha sido larga (y fruto de varios
aos de trabajo), pero tambin somos conscientes de que todava qLieda
mucho por hacer, muchos textos por descubrir... que maana mismo (as lo
esperamos) esta antologa no podr decirse completa, ya que faltar algn
nuevo texto descubierto recientemente. No ha de olvidarse que tenemos
constancia de ttulos de ediciones caballerescas, de los que, hasta hoy, no
hemos conservado ningn ejemplar, como:

X.Caballero de la Rosa, Valencia, A costa de G. Trincher, 1526 (perteneci al Duque

de Calabria)
l.Leoneo de Hungra, Toledo, 1520 (perteneci a Fernando Coln)
.Leom's de Grecia (perteneci al Duque de Calabria)
A-.Lucidante de Tracia, Salamanca, Juan de Junta?, 1534 (perteneci a Fernando
Coln)
5-Taurismundo, Lisboa, Diego de Cibdad, 1549 (perteneci al Conde de Gondomar)

No es de extraar que en los prximos aos alguno de estos ttulos (y otros

diferentes) puedan formar parte de una antologa similar a la nuestra al encon-
trarse algn ejemplar que hoy consideramos perdidos. Tidamor de Escocia (n 52)
o Philesbin de Candara (n 6l), por recordar algn ejemplo, se han conservado
en un nico ejemplar, y durante muchos aos se consideraron perdidos.
Y qu decir de los libros de caballeras manuscritos que quiz se escri-
bieron pero que, al menos al da de hoy, no tenemos noticia de que se hayan
conservado, como Florisdoro de Grecia, del que confiesa el morisco Romn
Ramrez que tiene escrito una buena parte, o el libro que Santa Teresa y su
hermano Rodrigo escribieron siendo nios, segn lo relata el Padre Francisco
de Ribera en su Vida de Santa Teresa de Jess de 1590, sin olvidar los folios que
tena ya escrito el cannigo cervantino, o que de algunos de los ttulos de la
antologa slo hemos conservado unos folios sueltos {Claris de Trapisonda, n 26)
o continuaciones {El caballero de la Tuna, n 17, Selva de Cavaleras, n 68)? En su
mayora, los libros de caballeras manuscritos se han conservado en un nico
testimonio manuscrito, muchos de ellos descubiertos y dados a conocer en
los ltimos diez aos. En los prximos, la nmina de nuevos textos puede
crecer significativamente.
Como Apndice se han incluido una serie de textos medievales vincula-
dos a la ficcin caballeresca. Del conjunto de los textos medievales vincula-
dos al universo de la caballera, desde los textos legales o doctrinales (las Siete
 INTRODUCCIN XXIII

te partidas de Alfonso X, o las obras de d o n Juan Manuel, Cartagena o el

Marqus de Santillana) 16 a obras de ficcin como el Libro del cavallero Zifar, la
Leyenda del Caballero del Cisne o la Estoria del rey Guillelme de Inglaterra", slo se han
seleccionado fragmentos de los textos vinculados a la materia de Bretaa, ya
porque sean herederos directos de la misma (Amads de Caula [Apndice II]),
o traducciones de sus tres grandes ciclos: la Vulgata (n IV.a), la Postvulgata (n
I. II, III y IV.b) y la tristaniana (n VI). En este caso, el ms. 1877 de la Biblioteca
Universitaria de Salamanca se muestra especialmente conflictivo: si por u n
lado, los fragmentos all incorporados (.Libro de Josep Abarimata, Estoria de Merln
y langarote del Lago) se vinculan textualmente a una rama de la Postvulgata fran-
cesa; por otro, dentro de la compilacin, adquieren u n nuevo sentido, aleja-
do del universo caballeresco. Por este motivo, se ha primado el relato de los
orgenes del grial y de la institucin de la eucarista, elementos esenciales
para la comprensin de la Demanda del Santo Grial.
Por su parte, dada la reescritura q u e Garci Rodrguez de Montalvo lleva a
cabo del texto medieval del Amads (n 2), se ha considerado pertinente dife-
renciar en este caso entre el texto medieval y el renacentista; n o as con el
del Tristn, o el Baladro del sabio Merln o la Demanda del Santo Grial, que, a pesar
de ser conocidas gracias a impresiones incunables o de los primeros aos del
siglo xvi, n o han sufrido una transformacin textual comparable.
Cada u n o de los textos se han estructurado de la manera siguiente:
a) Una cabecera, en donde, junto a los datos bibliogrficos de cada u n o
de ellos, se indica el responsable de la edicin.
b) En "Testimonios conservados", se indican slo las ediciones, o los tes-
timonios manuscritos. En la reciente Bibliografa de los libros de caballeras castellanos
de Daniel Eisenberg y Ma Carmen Marn Pina (2000), p u e d e n consultarse los
ejemplares conservados de cada una de ellas, por lo que n o hemos credo
conveniente aumentar el volumen de la Antologa incluyendo este dato.
c) Se acompaa cada texto de una escueta bibliografa, en d o n d e se indi-
ca su nmero e n las bibliografa d e los profesores Eisenberg y Marn Pina,
antes indicada (en el caso de que apararezca), la edicin moderna existente
o la ms recomendada (en el caso, muy extrao, de existir varias ediciones
de un mismo texto), y una serie de estudios bsicos q u e se hayan acercado
a la obra, primando, sobre los textos clsicos, los anlisis ms modernos.

10
Una excelente antologa de los mismos puede consultarse en Carlos Heush, La caballera
castellana en la baja edad media. Textos y contextos, con la colaboracin de Jess Rodrguez Velasco,
Montpellier, Universit de Montpellier, III, 2000.
1
En su gran mayora aparecen en la antologa de Jos Mara Via Liste, Textos medievales de
caballeras, Madrid, Ctedra, 1993,
XXIV A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

De los criterios de edicin utilizados (con un agradecimiento final)

Para la realizacin de la Antologa de los libros de caballeras castellanos hemos segui-

do los criterios de edicin de la coleccin los Libros de Rocinante del Centro de
Estudios Cervantinos (Alcal de Henares). Criterios que han sido elaborados
al margen de las dos posturas que, al parecer, se encuentran enfrentadas a la
hora de editar textos de los Siglos de Oro: la "conservadora" frente a la
"modernizadora". S que se han tenido en cuenta dos principios metodolgi-
cos defendidos por Jos Antonio Pascual y Pedro Snchez-Prieto Borja, que
ponen algo de luz a un campo extremadamente oscuro por poco transitado:
por un lado, se considera que la disputa (o discusin) antes indicada a la hora
de editar textos renacentistas no debe plantearse tanto en si se debe moder-
nizar o no un texto "sino en proporcionar al lector un texto susceptible de
ser comprendido de la mejor manera posible"18; y por otro, "el principio que
debera guiar toda propuesta es el de la coherencia de las soluciones en dis-
tintos planos. Si el editor introduce puntuacin para reflejar la sintaxis del
texto, para que ste sea comprensible, por la misma razn deber acentuar
discriminatoriamente, intervenir en la 'unin y separacin de palabras' con
criterio lexicogrfico, o discriminar las grafas por su valor fontico, de acuer-
do con la lexicologa. Los criterios de presentacin se constituyen as como
un todo indivisible en el que cada decisin exige otras decisiones"".
De este modo, y con la doble intencin de presentar un texto que sea enten-
dido de la mejor manera por el lector moderno (en otras palabras, en donde
se establezca la misma relacin con la forma grfica de las palabras que tuvie-
ron los lectores de su poca), y desde la coherencia de las soluciones adopta-
das, se han seguido los siguientes criterios a la hora de editar los textos:

1. Grafas
- u, v, b. Se usa la grafa u para el valor voclico, frente a v, para el con-
sonantico Qcauallo cavallo, avn > aun). Por su lado, se mantiene el uso de v y
b segn las lecturas que se documenten en el texto base utilizado para la rea-
lizacin de la edicin.
-i,j,y. Del mismo modo, se usa la grafa i para el valor voclico (incluso en
el caso de contextos semivoclicos, en donde suele aparecer la grafa y. cuydar >
cuidar), mientras que y se reserva para el consonantico prepalatal. Por su parte,
se reserva el uso de j para: [1] la posicin final absoluta de QdXdfoiiL {muy, rey), [2]
18
"La edicin crtica de los textos del Siglo de Oro: de nuevo sobre su modernizacin grfi-
ca", Estado actual de los estudios sobre el Siglo de Oro (Actas del II Congreso Internacional de Hispanistas del Siglo de
Oro), ed. por Manuel Garca Martn, Ignacio Arellano, Javier Blasco y Marc Vits, Salamanca,
Universidad, 1988, pp. 37-57; cita. p. 47.
" Cmo editar los textos medievales, Madrid, Arco/Libros, 1998, pp. 104-105.
 INTRODUCCIN XXV

la conjuncin copulativa, en el caso de documentarse, y [3] el valor consonan-

tico mediopalatal (cuio > cuyo).
- Se respeta el consonantismo del texto base, incluso en sus alternan-
cias, como en el empleo de nasal -m- o -n- ante bilabial -p-, -b- (enperador / empe-
rador), as como la ausencia o presencia de h. Slo se llevan a cabo algunas
intervenciones, que se concreta en las siguientes:

- Digrama qu-. Se mantiene la grafa qu- ante las vocales e/i (que, quien, quin-
ce..?), pero se ha de transcribir como c (/k/) seguido de a/o/u, aunque sea
tnico (quando > cuando, qual * cual).
- r, rr. Se usa r tanto al inicio de palabra como tras consonante (Ra^on, trabn >
ra^n, onrra > onra). Por otro lado, se utiliza la grafa rr para todos aquellos con-
textos de la vibrante mltiple: es habitual que el reparto de los valores de las
grafas r y rr venga determinado ms por el contexto que por el dibujo de las
mismas. De este modo, no se considera un error por omisin la presencia de
r como valor de vibrante mltiple, y se deber normalizar su grafa segn su
valor fontico, identidad que s que posee para el lector actual (fiera > tierra).
Lo mismo sucede para posibles errores tipogrficos del componedor, al que
no debe otorgrsele (siempre) un papel activo en la transmisin de los textos.
- c, g. Se prefiere el uso de c ante e, i (pelo > cielo), mientras que la se debe
mantener (o restituir) ante a,o,u, para distinguirse de la oclusiva velar (cabera,
cabeca > cabera).
s - , -ss- / j , x. Se debe mantener la alternancia que aparece en el texto base
del reparto entre -s- / -ss- y de j I x, aunque hemos de tener en cuenta que
la distincin entre sorda y sonora en una de las primeras de perderse en la
fonologa del castellano medieval.
- Grupos cultos. A pesar de las peculiaridades (desde la connotacin latini-
zante o el ropaje arcaico) que presentan en diferentes textos (y contextos
culturales) a lo largo del siglo xvi, se prefieren las siguientes normalizacio-
nes que se basan en el principio antes indicado de la necesidad de ser cohe-
rentes en todas las decisiones de presentacin grfica de los textos de la
Antologa; de este modo, no podemos aceptar normalizar el uso de ulv (por
poner slo un ejemplo), y en cambio mantener los grupos cultos por apego
a una tradicin crtica que los entiende (sin un verdadero anlisis diacrni-
co) como ejemplos de influencia o connotacin latinizante: [1] la letra ch se
reserva para su valor palatal, por lo que el grupo culto ch debe ser sustitui-
do por las grafas que representan el sonido velar (/W) (charidad caridad,
Achiles > Aquiles); [2] el grupo culto th- se reduce a la dental / (thesoro > teso-
ro, Matheo > Mateo); [31 el grupo culto ph- se reduce a la fricativa / (Phevo >
Fevo, propheta > profeta). Slo se mantienen aquellos grupos que el editor con-
sidere que tienen un reflejo fontico (as en especial ante los grupos como
gn -digno/dio-, bd cobdol codo-, pt -septiembre /setiembre, Ct vctorlvtor-, o bs subs-
tancia / sustancia); y lo mismo puede decirse del grupo de geminadas: -bb-
(abbad ~ abad), ce (peccado ~ pecado), pp (apparecer ~ aparecer), ff (effecto ~ efeto / efec-
XXVI ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

La dificultad de establecer un nico criterio para un corpus tan amplio y

heterogneo, llevan a proponer en estos casos un criterio propio para cada
texto, en donde se debe establecer el valor meramente grfico (y por tanto,
deber reducirse por su valor meramente denotativo) o fontico (y por tanto,
debera mantenerse).

- Las abreviaturas se desarrollan sin ninguna indicacin. Un caso muy

habitual es la aparicin de (jhu) xpo, que, segn lo dicho anteriormente, debe-
mos presentar como (Jesu) Cristo (y no -jhesu- Christo). El signo tironiano en
CLialquiera de sus realizaciones (& / x) se transcribir como e. Se mantendr
la alternancia y / e para la conjuncin copulativa tal y como aparece en el
texto base.

2. Unin y separacin de palabras

- La unin y separacin de palabras supone una de las primeras inter-
venciones crticas del editor, por lo que se seguirn, como norma general, los
usos normalizados del espaol actual, con las siguientes adaptaciones al sis-
tema del espaol de los Siglos de Oro:
- En el caso de fusiones por fontica sintctica, se deben discriminar
secuencias que pueden llegar a confluir: dello > d'ello, del > d'el, d'l, d-1, destas
> d'estas, aunquen > aunqu'en...)
- Se presentarn en un solo tramo los adverbios en -mente {primera mente >
primeramente).

3. Maysculas y minsculas
- Se seguir para la distincin entre maysculas y minsculas los criterios
actuales del espaol, dadas las continuas disfunciones que se documentan en
su empleo en los impresos y manuscritos de los Siglos de Oro (procedentes
de los usos grficos medievales).
- En contra de lo sealado por la Real Academia (1999, 3.5.a), las pala-
bras que expresan poder pblico, dignidad o cargo importante (emperador, rey,
conde, caballero...) se escriben con minsculas, y as se dir "era rey de Dacia";
no as cuando la dignidad o cargo se convierte en el sobrenombre de uno de
los personajes (Caballero de la Selvajina Dama, Caballero del Arco..?), o sustituye el
propio nombre (Emperador de Trapisonda, Rey de Dacia...).

4. Acentuacin
- La acentuacin se entiende como medio para la presentacin de una
propuesta crtica del texto. Se acenta siguiendo las normas vigentes, tenien-
do en cuenta el valor diacrtico que adquiere en las siguientes parejas
- (verbo) / a (preposicin)
 INTRODUCCIN XXVII

- (verbo) / e (conjuncin)
- d (verbo) / de (preposicin)
- d (verbo y pronombre interrogativo) / do (adverbio)
~j (adverbio) / j (conjuncin)
- s (verbo) / so (preposicin y pronombre posesivo)
- Por su parte, se distingue entre vos/ vos y nos / nos segn sean tonos o
tnicos, al margen de su funcin sintctica.

5. Puntuacin
- Se intentar por medio de los signos de puntuacin del espaol actual
tanto ofrecer un texto comprensible al lector actual como intentar mantener
la prosodia de los textos caballerescos teniendo en cuenta dos grandes difi-
cultades: por un lado, se encuentra muy lejana de nuestro sistema sintctico;
y por otro, en ocasiones los autores de libros de caballeras muestran un esca-
so dominio de las clusulas sintcticas; muy alejados, por tanto, de los gran-
des narradores del siglo xvi.
- En todo caso, se tendr en cuenta la particular puntuacin del texto base
como paso previo para la puntuacin de la edicin.

6. Otros signos
- Entre parntesis cuadrados ([ ]) se indicarn las enmiendas textuales que
lleva a cabo el editor, y entre ngulos (< >) las letras que deben ser suplidas
para una mayor inteligibilidad del mismo. En este caso, se ha de diferenciar
claramente lo que es el texto de lo que es el ejemplar: en la Antologa se
ofrece el "texto" de una edicin concreta de un libro de caballeras castella-
nos, un "texto ideal"; por esta razn, lejos de nuestra intencin queda el de
ofrecer una transcripcin de un "ejemplar" concreto (el que se utiliza en un
momento determinado o el nico que no han transmitido el texto), por lo
que no deben reflejarse los errores tipogrficos que son tan abundantes en
algunas de nuestras ediciones caballerescas.
- Entres llaves ({ 1) se indicarn las anotaciones marginales que aparecen
en algunos testimonios manuscritos.
- En el caso de los textos medievales fragmentarios (Amads de Gaula, Tristn
de Leons), entre corchetes ([ ]) se indican aquellas lecturas que se restituyen
y que han desaparecido del testimonio conservado.

Estos mismos criterios son los que hemos utilizado para la edicin de los
textos medievales caballerescos.
Todos los textos, en la medida de lo posible, se han editado a partir de
sus fuentes primarias. En el listado inicial, se indica con una flecha qu tes-
timonio manuscrito o qu edicin se ha utilizado. En el caso de los manus-
XXVIII A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

critos, se ha cotejado la transcripcin con el original o con un microfilm (a

excepcin del Lidamarte de Armenia [n 51])- Para los impresos, se ha utilizado
como principio metodolgico la primera edicin de la que se han conserva-
do ejemplares.

Al margen de los motivos y finalidad de esta antologa, de la pertinencia de

su contenido o de su utilidad, este libro muestra las mltiples posibilidades,
siempre positivas, que ofrece el trabajo en equipo. Desde la idea inicial hasta
el libro que tienes entre las manos, este proyecto slo ha sido posible gracias
a que una serie de personas, todas las que aparecen como editores y algu-
nos ms, han confiado en l. Adems de los editores de cada uno de los tex-
tos, que han dedicado muchas horas de su tiempo a editarlos, a estudiarlos,
a comprenderlos, no quisiera dejar en el silencio otros que, de la misma
manera, han hecho posible que este libro exista: a Florencio Sevilla, que en
julio del 2000 me propuso colaborar en la organizacin de la XXI Edad de Oro,
dedicada a los libros de caballeras, verdadero germen de esta publicacin; a
sus colaboradores en la Universidad Autnoma de Madrid, que convierten el
(ingrato) trabajo de la organizacin de un evento cientfico en una diversin;
a Magdalena Len y David Maero que ayudaron en la transcripcin de algu-
nos textos caballerescos; al Centro de Estudios Cervantinos por la tilsima
labor que est realizando en dar a conocer la literatura de los siglos xvi y xvn,
a Carlos Alvar, que siempre recibe nuestras propuestas con entusiasmo y a
Cervantes, que un da, como su don Quijote, quiso "tomar la pluma y dalle
fin al pie de la letra" a un libro de caballeras, escribiendo entonces su Ingenioso
Hidalgo don Quixote de la Mancha, J2L que "otros mayores y continuos pensa-
mientos no se lo estorbaron". Vale.

Jos Manuel Luca Megas

Madrid, febrero 2001
 TEXTOS

*w^^T98E^i^pKPf*f
T^^--iM..Mug.|.T..r^?a^^r^r--(ffiJ,)P|r^T'tl

^ - ^ ^ . r e i f e a r s g c s r t gasa*
 1. ADRAMON
(principios del siglo xvi)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Bibliothque Nationale de France (Pars): ms. Esp. 191 [>]

TEXTOS

1. El prncipe Dions es corona- Polonia estavan, se hinc de rodillas y

do como rey de Polonia
I^n siendo de da, el prncipe vio la
a claridad por unas vidrieras, llam
que le diesen de vestir. Preguntronle qu
ropas quera que le diesen, respondi:
-Las de ayer, que otras vezes ava
trado.
Sali a la sala donde hall muchos
seores que le estavan esperando y,
aunque ropas ni atavos nuevos no avan
sacado, ivan tan ricamente vestidos y
ataviados de lo que en sus casas tenan
que poca falta hizo sacar cosas nuevas,
que salieron tan ricos y tan ponposos y
galanes de vestidos, collares y cadenas
y guarniciones de cavallos que no se
podra dezir. Baxando el escalera, hall
un hacanea ruana con la guarnicin toda
negra, en la cual fue a la cartuxa, acon-
paado de muchos grandes y seores y
gran multitud del pueblo. Apeado, entr
en la iglesia; llegado a la puerta de la red
que en la capilla del altar mayor estava,
donde los enterramientos de los reyes de
hizo oracin muy devotamente un cuar-
to de hora-, despus entr en la capilla y
fuese a los sepulcros o monimentos
adonde sus reyes, seores y padres esta-
van; hazindoles gran acatamiento y
reverencia, se torn a hincar de rodillas
y les hizo un muy hermoso razonamien-
to como si bivos estuvieran, de gran
dolor y muy concertado. Acabado,
levantse en pie y bes las manos de los
bultos que sobre las sepulturas estavan,
que heran de avolio que ac llamamos
marfil, labrado de relieve de muchas
figuras y de otras muy delicadas lavores
con mucho oro, que dudo otro tal se
pudiese hallar. Besadas las manos con el
acatamiento que antes de defuntos sola
hazer, no cesando de les hablar y dezir
lo que quera, luego los cantores
empegaron la misa, la cual dixo el
Arzobispo de Paludi, capelln mayor. El
prncipe se fue a la confisin de la misa,
la que con mucha solenidad fue dicha.
La corona que el Papa Bonifacio enbi al
buen rey Timoteo fue puesta en el altar

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 624. EDICIN: Gunnar Anderson (ed.), Newark, Delaware,

Juan de la Cuesta, 1992. ESTUDIOS: Cacho Blecua (1995) y Luca Megas (2001c).
4 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
real y un estandarte y un pendn real y
un estoque, lo que todo fue bendito por
el capelln mayor.
Acabada la misa, sin ninguna cerimo-
nia, el Arzobispo dio la bendicin y el
agua bendita; luego salieron de la sacris-
ta ira reyes de armas, con sus cotas y
vergas en las manos, y tras ellos mi
maceros con sus macas muy grandes y
ricas, y cotas con las armas de Polonia,
los cuales yendo al rey; l se levant de
su estrado y se fue a los monimentos y,
puesto a los pies de sus padres, dixo al
gran condestable, que lo estava mirando,
que hiziese lo que ava de hazer. El rey
se hinc de rodillas, el condestable fue
al altar y dio el estandarte al alferes
mayor del reino, que de juro y de here-
dad lo tena, al buen Bernaldo, conde de
Marcara, honbre de L aos; el pendn
real dio al esforcado y buen cavallero
Narciso, antiguo criado del rey Mximo,
el cual siempre gelo da va; el cetro rog
a Gotardo, el gran chanciller, que lo
tomase y, siendo l muy corts y no que-
riendo abracar mucho, se escus dizien-
do que el un oficio que tena le bastava,
que lo diesen a otro; diolo a Arnao,
conde Ben; l tom el estoque, sacndo-
lo, dixo ni vezes en alta boz:
-Polonia, Polonia, por el rey
<Leons> [Dions], nuestro derecho y ver-
dadero seor!
Dicho cada vez, callava un poco y
preguntava si ava alguno que dixese el
contrario. Dicha la tercera vez, vino
delante del rey, hincando las rodillas en
el suelo y hizo un muy hermoso razona-
miento; acabado, puso el estoque al rey
en la mano derecha; luego partieron del
altar el estandarte y pendn real, dizien-
do los que los traan:
-Polonia, Polonia, por el rey
<Leons> [Dions], nuestro natural y ver-
dadero seor!
Cuando el uno acabava, el otro
comencava y d'esta manera dieron una
CASTELLANOS
buelta por la capilla; tornaron delante
del nuevo rey donde estuvieron de rodi-
llas. Luego los ira reyes de armas se
pusieron a los ira cantones de la capilla,
diziendo cada uno d'ellos:
-Polonia, Polonia! etc.
Acabado de dezir tres vezes, movie-
ron los mi maceros, cada uno con su rey
d'armas, delante; todos juntos enpecaron
a dezir:
-Polonia, Polonia! [etc.]
Luego salieron de la sacrista el abad
y flaires con capas muy riqusimas, que
hartas tenan; fueron al altar y tomando
en medio al capelln mayor, que la coro-
na llevava, fueron al rey y dichas muchas
oraciones y dadas muchas bendiciones,
el arzobispo le puso la corona. Luego el
conde Ben le dio el cetro y, antes que lo
tomase, dio el estoque a Niceto, hijo
mayor del Duque de Foya, su paje de
cmara, que siempre delante del rey lo
llevase. Puesta la corona, cuantos en la
iglesia estavan, enpecaron a dar bozes:
-Polonia, Polonia, biva, biva
<Leons> [Dions], nuestro natural seor!
Acabado todo, el rey se levant y
quitando la corona torn a besar las
manos a los bultos de sus reyes, seores
y padres; y hechas muchas reverencias y
acatamientos, se parti, siempre la coro-
na en la mano, hasta que fue fuera de la
capilla y con muchos gritos y alboroto
salieron del monesterio; muchas cerimo-
nias y solenidades se dexaron de hazer
porque el rey no quiso.
Entrados en la villa, dio una pequea
buelta por ella; fuese a descavalgar a
palacio, que ya heran ra horas despus
de medio da; luego fue trado el manjar,
sentse a comer; muchos seores y gran-
des estavan presentes, hablavan en
muchas cosas de plazer. Aleada la mesa,
el rey se retraxo a reposar y cada uno se
fue a su posad, (ff. 9v-10r).
 ADRAMON
2. El r e y e s t r a i c i o n a d o y m u e r -
to. Fedrique consigue salvar al prn-
cipe Adramn, con quien parte para
Italia
e d r i q u e d i x o a sus barqueros:
F -Hermanos mos, ya veis la gran
traicin!, -llorava en gran manera-, ya
veis que si el rey y el prncipe son muer-
tos, que a este nio viene todo el reino
y ser rey! Hazed como fieles vasallos lo
que yo os dir, que yo os juro y prome-
to, a la fe de cavallero y por Dios todo
padre poderoso, de hazeros hazer tantas
mercedes que dexs el oficio que traes y
seis ricos y honrados vosotros y los que
de vosotros vinieren.
Todos, quien llorando, quien gritan-
do le dixeron:
-Manda, seor, lo que querrs, que
lo haremos aunque non cueste la vida!
-O, Nuestra Seora Bendita, que con
tanta fatiga y peligro huste con tu hijo
chiquito, acorre y guarda a esta criatura
para que se salve y no venga en poder
de sus enemigos, y que hagan d'l lo
que an hecho de su padre y hermano!
Hermanos, torna la barca camino de Si-
gismunda porque nos apartemos de las
speras montaas!
-As lo haremos, seor.
Buelta la barca, dironse tanta prisa
en remar que en poco tienpo llegaron al
cabo del lago; hallaron dos carros del
rey con cada mi cavallos cada uno. Man-
d Fedrique a los barqueros y a los que
con l venan que a nadie dixesen lo que
ava acaescido. Bax en tierra y llam a
uno de los carreteros, dxole:
-Toma dos cavallos des'otro carro y
ponedles en el vuestro, porque el rey
m'enba a Sigismunda con el infante, que
se sentido malo.
El carretero dixo:
-Yo lo har de grado.
Puestos seis cavallos en el carro, sac
al infante de la barca y dos cofres pe-
5
queos y uno algo mayor, con muchas
joyas de gran valor; puestos en el carro,
a una duea y tres mugeres que venan
en la barca mand que las llevasen en el
otro carro, y de los suyos y de los del in-
fante, los que pudiesen llevar; los otros
que se fuesen a pie o esperasen otros ca-
rros. Mand al carretero que tirase cami-
no de Sigismunda. Cuando fue tres le-
guas del lago, dixo:
-Amigo, por amor mo, que tomes el
camino ms corto para Rogena, porque
en Sigismunda quic no avr fsicos ni
boticarios tales que les sern menester ni
el servicio como en Rogena.
Respondi:
-Manda, seor, lo que querrs, que
yo lo har de grado.
-Vamos, en nonbre de Dios!
Y con seis cavallos paresca que el
carro bolase. A la meitad del camino de
Rogena, top con un carro en que un
hermano suyo vena, con mi cavallos
muy buenos. Como lo conosci, dixo:
-Hermano, dadme este carro hasta
Rogena, y vos irs en este carro del rey
que yo trayo.
Baxando de los carros, apart al her-
mano, dxole:
-Andad cuanto pudierdes, que halla-
res hechos muchos males y traiciones. Y
si os preguntaren por m, no digis que
me aves visto en ninguna manera. Id en
buen hora y rog a Dios que nos gue y
encamine.
El hermano quisiera ir con l o saber
algo. Fedrique le dixo:
-Id presto, que all seres menester.
No cures de saber ms.
Fedrique pas al infante al carro y los
cofres, que muy buena cama traa, y al-
gunas cosas de comer; puestos en el ca-
rro, dixo al carretero:
-Hermano, tira camino de Rogena.
As lo hizo. Llegando cerca de Faco-
nia top con un carro bueno y bien cu-
bierto con mi cavallos muy buenos; su
6 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
oficio era llevar y traer mercaderes. En-
parejando los carros, Fedrique dixo al
carretero:
-Amigo, descavalg si os plaze, que
os quiero hablar.
Respondi:
-Soy contento.
Y descavalgando, Fedrique lo apart:
-Hios alguna parte que seis obliga-
do o is a buscar dnde ganis?
-Seor, voy a buscar la vida.
-Quersme llevar hasta Letarmer,
que es el postrer lugar de Polonia, que
son d'aqu all ocho jornadas, y si bien
andamos no sern seis?
-La paga ser tal que lo har? plear en honrar y favorecer dueas y
-Qu quers que os d? donzellas y biudas y menores, pues poca
-Seor, bien meresco por ir en cinco
das, como quers, xx pesos de horo,
-Por mi fe, -dixo Fedrique-, soy con-
tento, porque me pareces onbre de bien,
aunque es mucho.
Tom un portacartas, luegos gelos
dio. Pas la cama que traa y los cofres
aquel carro, y despus al infante; antes
que lo metiese en el carro, le dio de co-
mer (una tetilla de un capn, fianbre y
pasas y higos que traa) y dexlo andar
un poco por un prado. Dio al carretero
xi pesos de oro, y mandle que fuese
bolando a buscar a su amo a Sigismunda
o al lago. Puso al infante en el carro,
dixo:
-Amigo, vos hazed toda la diligencia
que pudierdes, que yo os pagar el vino;
y donde supierdes que ay buenas cosas
para comer y buen vino, comprares a to-
dos, que yo os dar el dinero. Las no-
ches querra que durmisemos en pobla-
do por este nio.
-As lo haremos; en lo de las provi-
siones, dexadme el cargo.
Fedrique le dio dies monedas de oro
para conprar, diziendo:
-No dexs de conprar lo bien por es-
caseza. (ff. 72v-73v).
CASTELLANOS
3. Venturn es a r m a d o caballero
L u e g o la d a m a pas delante y dixo
d'esta manera: [...]
-La fama que por el mundo buela, de
las muchas virtudes, grandeza y liberali-
dad de vuestra seora nos dado alas y
coracn para venir de lexas tierras a ver
y hablarvos en esta solene fiesta. Y pues
d'ello mucho provecho resulta, y en es-
pecial a las personas que poco pueden y
son agraviadas, y para el castigo y re-
prensin de los delincuentes y malhe-
chores, y pues principalmente los que
esta tan alta horden reciben se an de en-
defensa y mucha necesidad tienen de ser
favorecidas, ayudadas y defendidas; y
pues d'este nmero, muy noble y mag-
nfico seor, somos, querramos que par-
te nos cupiese, y por esto traemos este
novel, para que vuestra seora le d la
horden de cavallera, porque siendo he-
cho a nuestra suplicacin ms obligacin
nos terna; y para que todo el mundo co-
nosca cunta obligacin de tener a
dueas y a donzellas, trae en este escu-
do la pintura que clara paresce que son
damas y donzellas, -dixo-. Seor que
ningn estorvo tiene por el cual no se le
dava dar, jurando a Dios a estos Santos
Evangelios, -poniendo la mano en un
misal que pidi-, que es engendrado de
legtimo matrimonio, y por entr'ambos
padres y sus IIII avuelos la marece; y si
muy mayor fuese, la merecera no avien-
do en l ni en sus antecesores raca ni
msela de mala sangre. Y no me alargo
a dezir ms porque mi comisin no lo
consiente ni tampoco a vuestra seora
ni a l conviene por agora sabello. Y si
d'este jurament, muy noble y magnfico
rey, no os fiis, -vuelta a una dama, tom
un cofre abierto; estava lleno de joyeles
y cadenas y cosas de horo con muchas
piedras y perlas, diziendo-, he aqu este
 ADRAMON
cofre que os doy en prendas, que vale
ms de cincuenta mil nobles de la rosa,
para que si jams se hallare el contrario
de lo que digo, que vuestra seora haga
y disponga d'l como de cosa suya; y si
con el tienpo fuere informado con mu-
cha certeza que lo que tengo dicho es
verdad, que bolviendo o enbiando por
l, me lo mande tornar y restituir. Y si
por enbidia o por ser alguno mal acon-
dicionado, querr dezir que lo que ten-
go dicho no es as, estos dos cavalleros,
de tanta hedad como veis, sosternn y
mantendrn que todo lo que he dicho es
verdad, haziendo desdezir o vencer a
cualquiera que contra lo que tengo di-
cho querr oponer y deziF algo.
Y los otros cavalleros, qu dezs?
-Que para la horden que recebimos
de cavallera, juramos y prometemos de
guardar y mantener todo lo que vos,
dama, aves dicho y proferido, y para en
seal y certeza d'ello echamos los guan-
tes derechos.
Y luego los echaron delante del rey.
diziendo:
-Quien contra lo sobredicho o parte
cfello querr dezir algo, pase adelante y
tome el guante que ms le agradare.
Antes que la dama enpecase su ha-
bla, todos los noveles eran tornados a
entrar por ver y saber qu cosa hera; to-
dos se juntaron muy cerca, que bien
oyeron todo el razonamiento de la dama
y cavalleros, de lo cual todos estavan
muy maravillados; estuvieron callando
una pieca. Dixo la dama:
-No cabe pensar ni dudar en lo que
tengo dicho, que si supiredes quin es
y cunto este novel de servir a Dios y
a personas necesitadas y tanbin cuanto
la merece por sus antecesores, vuestra
seora enbiara por l para gela dar.
El rey dixo:
-Por mi fe, dama, que no me s de-
terminar. Hermanos, hijo y vosotros ca-
7
valleros, qu os paresce? Qu os pare-
ce que haga, que no s tomar partido?
Cuantos en la iglesia estavan davan
bozes, aleando las manos derechas, di-
ziendo:
-Dgela vuestra seora! Dgela
vuestra seora!
Como el rey oy lo que todos a un
boz dezan, buelto a su nieta, la infanta,
le dixo:
-Y vos, hija, que sois pura y sin pe-
cado, qu dezs?
Luego se puso de rodillas, diziendo:
-Que suplico a vuestra seora que
gela d.
-Agora os digo, -dixo el rey-, que es
volunta de Dios. Llegalde ac, quitalde el
almete o alce la vista.
-No se cure vuestra seora por ago-
ra d'eso, que no pasarn aos ni meses
ni semanas que lo conoscer, y ver
vuestra seora y toda su corte.
-Sea en nonbre de Dios, -dixo el rey.
Qu peds, hijo?
Respondi el novel:
-Seor, ser cavallero.
-Pues dadme su espada.
Uno de los cavalleros, que el espada
traa en la mano, se quit el sonbrerete y
se fue al prncipe:
-Seor, vuestra merced sea su padri-
no, y d esta espada al rey.
El prncipe se levant riendo, dixo:
-Cavallero, no s con qu ni cundo
pueda pagaros el alegra que m'avs
dado en querer que yo sea su padrino.
Tomando el espada, el seor Roger
lleg con l y mucho miravan la hechu-
ra y riqueza del espada. Sacada de la vai-
na, tomada por la punta, la dio al rey y,
aunque hera harto luenga y ancha, no
paresca al rey que tena nada en la
mano. Dixo otra vez:
-Qu peds, hijo?
Respondi el novel:
-Seor, ser cavallero.
Dixo el seor Rogel:
 ANTOLOGA DE L I B R O S
-Esta es la mejor espada y mejor y
ms ricamente guarnecida que jams vi.
El rey la mir mucho y rodeava en la
mano; dixo el seor Roger:
-Para ver la riqueza y hechura, tienpo
menester.
El rey tornava el espada al prncipe,
dixo:
-Halo vuestra seora cavallero, que
an no le dado la horden de cavallera
que l ni su dama piden.
-Por mi vida, -dixo el rey-, que se me
ava pasado de la memoria. Hijo, qu
peds?
-Seor, ser cavallero.
Dndole con el espada sobre el al-
mete, dixo:
-Dios os haga buen cavallero!
Torn el espada al prncipe, el cual
crey que le dixera que gela ciiese; el
cavallero que gela dio gela torn a pedir,
diziendo:
-Harta merced sido querer ser su
padrino.
Tomada el espada se fue delante de
la infanta, diziendo:
-Pues de ser cavallero de las damas,
y as s' de llamar, justo es que dama y
donzella le cia el espada. Por tanto, se-
ora ma, vuestra merced gela cia. '
La cual, tomando el espada, sin espe-
rar licencia ni [de] madre ni de avuelo,
bax del cadahalso y muchos seores
con ella, fue a donde el novel estava.
Hecho gran acatamiento al rey y tos y
padre, gela ci muy desenbueltamente;
ceida, dixo:
-Dios os haga buen cavallero y sea
con vos y os guarde!
El novel se le humill mucho y quiso
tocar la mano; ella no quiso, y se torn
al cadaalso. Luego el otro cavallero tom
las espuelas, escogi la derecha y fuese
al seor Roger, diziendo:
-Seor, pues tan buen principio y me-
dio vido la cavallera d'este novel,
vuestra seora le d buen fin, y sea que
D E CABALLERAS CASTELLANOS
le calce el espuela, que en algn tienpo
lo servir al rey y a todo su linaje.
El seor Roger se levant con mucha
alegra, diziendo:
-Yo soy el que gano en esta merca-
dera, y no solamente la una, mas las dos
le calcar.
Lo cual hizo luego.
-Una cosa acaecido en el armar este
cavallero, -dixo el cardenal-, que jams
creo que se vio.
Qu, seor hermano?
-Que tres vezes le pregunt vuestra
seora si quera llamndolo hijo, que no
creo que sido sin misterio.
-No mir en ello.
Hecho esto, dio la horden a los que
faltavan. (ff. Il6r-117r).
4. Triste final del autor del libro
r r n a d o s a la cibdad, enbime a lla-
mar el rey, y en presencia del du-
que muy afectuosamente me mand que
dexase de escrevir por algn tienpo has-
ta que l me lo mandase, en lo cual mu-
cho servicio le hara, que no tardara mu-
cho que tendra qu escrevir y cosas
grandes y de mucha importancia. Res-
pond:
-Yo har, seor, de grado lo que
vuestra seora me manda, como hize en
escrevir lo que el rey, mi seor y vuestro
padre, me mand, porque su prisin y
los tienpos an sido tales, y mis males y
enfermedades y trabajos tantos y tales
que no me podr sufrir ni esperar.
El rey, sin que ms dixese, me dixo:
-No cures, que yo proveer larga-
mente.
Esper algn tienpo y nunca vi tal
provisin ni mercedes y, como ha mu-
chos aos que estoy en la corriente de
desdichas y desventuras, prdidas y tra-
bajos, visto que el rey no s'acordava ni
acord de m, atribulo a mi desdicha y
 ADRAMN
mala suerte y n o ha su grandeza y libe-
ralidad, pues el rey Adramn, ms por
presto, digo, que por escaso, se deve te-
ner, segn las grandes y continuas mer-
cedes que acostunbra a hazer, las cuales
no principia despus de rey que, siendo
cavallero andante, por d o n d e pasava de-
xava a todos espantados de las ddivas
que clava sin querer recebir presente, d-
diva ni merced de ningn prncipe del
mundo. Esto n o lo digo por creces ni en-
salmar sus cosas, mas p o r q u e veis claro
cunta es mi desventura y desdicha que
basta matar y atar las manos a prncipe
tan liberal, que comigo n o p u e d a hazer
lo que con todo el m u n d o ha hecho y
haze.
Deliber irme por el m u n d o como el
corcho sobre el agua por ver si cesara el
viento de mis males, y mi spera fortuna
amainara, y si mi quietud y bonanca har
9
algn principio para mi descanso. Deli-
ber, pues, escrevir de visavuelo y avue-
lo, de padre y de hijo, de jams tomar
pola para escrevir, sino seguir mi mala
y perversa ventura; y si escriviere, ser
d'ella, q u e n o p o c o tendr qu dezir y
q u contar y escrevir, pues soy cierto
q u e cama y cintura y malaventura nunca
falt a los desdichados, tampoco faltar
a m . Laus Deo.
Este libro es acabado
d'escrevir y de hordenar.
El gran Dios sea loado
que tanto tienpo m' dado
que lo pudiese acabar;
mas lo que est por venir,
la ra^n claro lo ensea
que no se sabe escrevir,
as que quiero de^ir
fecha carta Deus mantea. (ff. 186r-v).

2. AMADIS DE GAULA
(Libros I-IV)
de Garci Rodrguez de Montalvo
(h. 1496)

por
Juan Manuel Cacho Blecua

TESTIMONIOS

[1] [Sevilla], [Meinardo Ungut y Stanislao Polono], [1496]

[2] Zaragoza, Jorge Coci, 1508 (30 de octubre) [H>]

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 632. FACSMIL: Edicin de 1508 (Madrid, Instituto de Espaa,

en prensa); edicin de 1533 (Barcelona, Crculo del Biblifilo, 1978); edicin de 1535 (Valencia,
Roig Impresores, 1996); edicin de 1539 (Bogot, Instituto Caro y Cuervo, 1992) EDICIN: Juan
Manuel Cacho Blecua (ed.), Madrid, Ctedra, 1987-1988. ESTUDIOS: Avalle-Arce (1990), Cabar-
cas Antequera (1992), Cacho Blecua (1979, 1986 y 2000), Gracia (1991, 1992 y 1993), Mrida
(1994), Ramos (1994 y 1995), Riquer (1987), Sales Das (1999) y Surez Pallasa (1995 y 1998).
10 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

[31 Sevilla, 1511

[4] [Roma], Antonio [Martnez] de Salamanca, 1519 (19 de abril)
[5] Zaragoza, Jorge Coci, 1521 (30 de julio)
[6] Toledo, 1524
[7] Sevilla, Jacobo y Juan Cromberger, 1526 (20 de abril)
[8] Sevilla, Juan Cromberger, 1531 (22 de junio)
[9] Venecia, Juan Antonio de Nicolini Sabio, 1533 (7 de septiembre). Edicin "corregi-
da" por Francisco Delicado
[10] Sevilla, Juan Cromberger, 1535 (22 de junio)
[11] Sevilla, Juan Cromberger, 1539 (8 de mayo)
[12] Medina del Campo, Juan de Villaquirn y Pedro de Castro, 1545 (1 de diciembre)
[13] Sevilla, Jacome Cromberger, 1547
[14] Lovaina, Servazio Sasseno (a costa de la viuda de Arnold Birckman), 1551 (20 de
octubre)
[15] Sevilla, Jcome Cromberger, 1552
[16] Burgos, Pedro de Santularia, 1563 (9 de febrero)
[17] Salamanca, Pedro Lasso, a costa de Lucas de Junta, 1575
[18] Sevilla, Alonso de la Barrera, 1575 (28 de mayo) (a costa de Francisco de Cisne-
ros, mercader de libros)
[19] Alcal de Henares, Querino Gerardo (a costa de Juan Gutirrez), 1580
[20] Sevilla, Fernando Daz (a costa de Alonso de Mata), 1586 (diciembre)

TEXTOS

1. La historia fingida conformes, corrigiendo estos tres libros

O tros UVO d e ms baxa suerte que
escrivieron, que no solamente
edificaron sus obras sobre algn cimien-
to de verdad, mas ni sobre el rastro d'e-
11a. Estos son los que compusieron las
historias fengidas en que se hallan las
cosas admirables fuera de la orden de
natura, que ms por nombre de patraas
que de crnicas con mucha razn deven
ser tenidas y llamadas. [...]
Y yo esto considerando, desseando
que de m alguna sombra de memoria
quedasse, no me atreviendo a poner el mi
flaco ingenio en aquello que los ms
cuerdos sabios se ocuparon, qusele jun-
tar con estos postrimeros que las cosas
ms livianas y de menor substancia escri-
vieron, por ser a l segn su flaqueza ms
de Amads, que por falta de los malos es-
criptores o componedores muy corruptos
y viciosos se lean, y trasladando y en-
mendando el libro cuarto con Las sergas de
Espkndin, su hijo, que hasta aqu no es en
memoria de ninguno ser visto, que por
gran dicha paresci en una tumba de pie-
dra que debaxo de la tierra, en una her-
mita cerca de Constantinopla, fue hallada,
y trado por un ngaro mercadero a estas
partes de Espaa, en letra y pargamino
tan antiguo, que con mucho trabajo se
pudo leer por aquellos que la lengua sa-
ban; en los cuales cinco libros, como-
quiera que hasta aqu ms por patraas
que por crnicas eran tenidos, son con ta-
les emiendas acompaados, de tales en-
xemplos y doctrinas, que con justa causa
se podrn comparar a los livianos y febles
 AMADS DE GAULA (i-IV) 11

saleros de corcho que con tiras de oro y
plata son encarcelados y guarnescidos,
porque ass los cavalleros mancebos
como los ms ancianos hallen en ellos lo
que a cada uno conviene. (Prlogo).
2. Nacimiento de Amads
Esto as fecho, puso la tabla encima
tan junta y bien calafeteada, que agua ni
otra cosa all podra entrar, y tomndola
en sus bracos y abriendo la puerta, la
puso en el ro y dexola ir; y como el
agua era grande y rezia, presto pass a
la mar, que ms de media legua de all
no estava. (cap. i).

u e s n o t a r d mucho que a Elisena

P le vino el tiempo de parir, de que 3. Profeca de Urganda
los dolores sintiendo como cosa tan nue-
va, tan estraa para ella, en grande amar-
gura su coracn era puesto, como aquella D gOte d e a q u e l que hallaste en
la mar que ser flor de los ca-
que le convena no poder gemir ni que- valleros de su tiempo. ste far estreme-
xar, que su angustia con ello se doblava; cer los fuertes; ste comencar todas las
mas en cabo de una pieca quiso el Seor cosas y acabar a su honra en que los
poderoso que sin peligro suyo un fijo pa- otros fallescieron; ste far tales cosas
riesse, y tomndole la donzella en sus ma- que ninguno cuidara que pudiessen ser
nos vido que era fermoso si ventura ovies- comencadas ni acabadas por cuerpo de
se, mas no tard de poner en esecucin lo hombre; ste har los sobervios ser de
que convena segn de antes lo pensara, buen talante; ste avr crueza de cora-
y embolviole en muy ricos paos, y pso- en contra aquellos que se lo merecieren
lo cerca de su madre, y traxo all el arca y ahn ms te digo, que ste ser el ca-
vallero del mundo que ms lealmente
que ya ostes, y dxole Elisena:
mantern amor, y amar en tal lugar cual
-Qu quieres fazer? conviene a la su alta proeza; y sabe que
-Ponerlo aqu y lancarlo en el ro, -dixo viene de reyes de ambas partes. [...]
ella-, y por ventura guarecer podr. -Ay, seora!, -dixo Gandales-, rugo-
La madre lo tena en sus bracos llo- vos por Dios que me digis dnde vos fa-
rando fieramente y diziendo: llar para hablar con vos en su hazienda.
-Mi hijo pequeo, cuan grave es a m -Esto no sabrs t por m ni por otro,
la vuestra cuita! -dixo ella.
La donzella tom tinta y pergamino, y -Pues dezidme' vuestro nombre, por
fizo una carta que deza: Este es Amads sin la fe que devis a la cosa del mundo que
Tiempo, hijo de rey. Y sin tiempo deza ellams amis.
porque crea que luego sera muerto, y -T me conjuras tanto, que te lo dir
este nombre era all muy preciado por- [...] Y sabe que mi nombre es Urganda la
que as se Uamava un santo a quien la Desconocida; agora me cata bien y co-
donzella lo encomend. Esta carta cu- nsceme si pudieres.
bri toda de cera, y puesta en una cuer- Y l, que la vio donzella de primero,
da gela puso al cuello del nio. Elisena que a su parecer no passava de diez y
tena el anillo que el rey Perin le diera ocho aos, viola tan vieja y tan lassa,
cuando d'ella se parti, y metilo en la que se maravill cmo en el palafrn se
misma cuerda de la cera, y ans mesmo poda tener; y comencse a santiguar de
poniendo el nio dentro en el arca le pu- aquella maravilla. Cuando ella ass lo
sieron la espada del rey Perin [...] vio, meti mano a una buxeta qu en el
12 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
regaxo traa. Y poniendo la mano por s,
torn como de primero, y dixo:
-Parcete que me hallaras ahunque
me buscasses? Pues yo te digo que no to-
mes por ello afn, que si todos los del
mundo me demandassen, no me hallaran
si yo no quisiesse. (cap. ii)
4. Del Donzel del Mar a Amads
de Gaula
P a s s a n d o el Donzel del Mar por una
sala hablando con su donzella, vio
a Milicia, hija del rey, nia, que estava
llorando, y preguntle qu hava. La nia
dixo:
-Seor, perd un anillo que el rey me
dio a guardar en tanto que l duerme.
-Pues yo vos dar, -dixo l-, otro, tan
bueno o mejor que le deis.
Estonces sac de su dedo un anillo y
diselo. Ella dixo:
-ste es el que yo perd.
-No es, -dixo l.
-Pues es el anilllo del mundo que
ms le paresce, -dixo la nia.
-Por esto est mejor, -dixo el Donzel
del Mar-, que en lugar del otro le daris.
El rey despert y demand a su hija
que le diesse el anillo, y ella le dio aquel
que tena. l lo meti en su dedo cre-
yendo que el suyo fuesse, mas vio yazer
a un cabo de la cmara el otro qtie su
hija perdi, y tomndolo juntlo con el
otro y vio que era el que l a la reina ha-
va dado, y dixo a la nia:
-Cmo fue esto d'este anillo?
Ella, que mucho le tema, dixo:
-Por Dios, seor, el vuestro perd yo,
y pass por aqu el Donzel del Mar, y
como vio que yo llorava diome esse que
l traa y yo pens que el vuestro era.
El rey ovo sospecha de la reina, que
la grand bondad del Donzel del Mar, jun-
to con la muy demasiada hermosura, no
CASTELLANOS
la oviessen puesto en algn pensamien-
to indevido, y tomando su espada entr
en la cmara de la reina, y cerrada la
puerta dixo:
-Duea, vos me negastes siempre el
anillo que yo os diera, y el Donzel del
Mar halo dado agora a Milicia; cmo
pudo ser esto que veisle aqu? Dezidme
de qu parte le huvo, y si me ments,
vuestra cabeca lo pagar.
La reina, que muy airado lo vio, cay
a sus pies y dxole:
-Ay, seor, por Dios, merced!, pues
de m mal sospechis, agora vos dir la
mi cuita que hasta aqu vos ove negado.
Entonces comenc de llorar muy re-
zio, firiendo con sus manos en el rostro,
y dixo cmo echara a su hijo en el ro y
que llevara consigo el espada y aquel
anillo.
-Para Santa Mara!, -dixo el rey-, yo
creo que ste es nuestro hijo.
La reina tendi las manos, diziendo:
-Ass pluguiesse al Seor del mundo!
-Agora vamos all vos y yo, -dixo el
rey-, y preguntmosle de su fazienda.
Luego fueron entrambos solos a la
cmara donde l estava y fallronlo dur-
miendo muy assossegadamente, y la rei-
na no haza sino llorar por la sospecha
que tanto contra razn d'ella se tomava.
Mas el rey tom en su mano la espada
que a la cabecera de la cama era puesta,
y catndola la conosci luego como
aquel que con ella diera muchos golpes
y buenos, y dixo contra la reina:
-Por Dios, esta espada conosco yo
bien, y agora creo ms lo que me dixis-
tes.
-Ay, seor!, -dixo la reina-, no le de-
xemos ms dormir, que mi coracn se
aquexa mucho.
Y fue para l y tomndole por la
mano tirle un poco contra s diziendo:
-Amigo seor, acorredme en esta
priessa y congoxa en que estoy.
 AMADS DE GAULA
l despert y viola reziamente llorar y
dixo:
-Seora, qu es esso que havis?; si
mi servicio puede algo remediar, man-
ddmelo, que fasta la muerte se cumplir.
-Ay, amigo!, -dixo la reina-, pues ago-
ra nos acorred con vuestra palabra en de-
zir cuyo fijo sois.
-Ass Dios me ayude, -dixo l-, no lo
s, que yo fue hallado en la mar por
gran aventura.
La reina cay a sus pies toda turbada
y l hinc los inojos ante ella y dixo:
-Ay, Dios!, qu es esto?
Ella dixo llorando:
-Hijo, ves aqu tu padre y madre. [...]
Y fue llamado Amads, y en otras mu-
chas partes Amads de Gaula. (cap. x).
5- Los poderes del mago
E ra [Arcalus] u n o de los grandes ca-
valleros del mundo que gigante no
fuesse. Amads lo catava creyendo que
en l ava gran fuerca por razn, y Arca-
lus le dixo:
-Qu me catas?
-Catte, -dixo l-, porque segn tu
parescer podras ser hombre muy sea-
lado si tus malas obras no lo estorvassen
y la deslealtad que has gana de mante-
ner.
-A buen tiempo, -dixo Arcalus-, me
traxo la fortuna si de tal como t ava de
ser reprehendido.
Y fue para l, su langa baxa, y Ama-
ds ass mesmo, y Arcalus lo firi en el
escudo y fue la langa en piecas, y junt-
ronse los cavallos y ellos uno con otro
tan bravamente, que cayeron a sendas
partes, mas luego fueron en pie como
aquellos que muy bivos y esforzados
eran; y firironse con las espadas de tal
guisa, que fue entre ellos una tan cruel y
brava batalla, que ninguno lo podra
creer si no la viesse, que dur mucho
(i-IV) 13
por ser ambos de tan gran fuerca y ardi-
mento, pero Arcalus se tir afuera y
dixo:
-Cavallero, t ests en aventura de
muerte y no s quin eres. Dmelo por-
que lo sepa, que yo ms pienso en te
matar que en vencer.
-Mi muerte -dixo Amads- est en la
voluntad de Dios a quien yo temo, y la
tuya en la del diablo, que es ya enojado
de te sostener y quiere que el cuerpo a
quien tantos vicios malos ha dado con el
nima perezca; y pues desseas saber
quin yo soy, dgote que he nombre
Amads de Gaula y soy cavallero de la
reina Brisena. Y agora punad de dar
cima a la batalla, que os no dexar ms
folgar. [...]
Cuando Arcalus se vio en aventura
de muerte, comenc de fuir contra un
palacio donde saliera, y Amads en pos
d'l, y ambos entraron en el palacio, mas
Arcalus se acogi a una cmara, y a la
puerta d'ella estava una duea que cata-
va cmo se combatan. Arcalus, desque
en la cmara fue, tom una espada y
dixo contra Amads:
-Agora entra y combtete comigo.
-Mas combatamos en este palacio,
que es mayor, -dixo Amads.
-No quiero, -dixo Arcalus.
-Cmo!, -dixo Amads-; ende te cre-
es amparar?
Y poniendo el escudo ante s entr
con l, y aleando la espada por lo ferir,
perdi la fuerca de todos los miembros y
el sentido, y cay en tierra tal como
muerto. [...]
Y luego desarm a Amads, que no
saba de s parte, y armse l de aquellas
armas, y dixo a la duea:
-Este cavallero no le mueva de aqu
ninguno por cuanto vos amades, y ass
lo dexad fasta que el alma le sea salida,
(cap. xviii).
14 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
6. Desencantamiento de Amads
Y e s t a n d o ass, entraron por la
puerta del palacio dos donzellas,
y traan en las manos muchas candelas
encendidas, y pusieron d'ellas a los can-
tos de la cmara donde Amads yaza.
Las dueas que all eran no las pudieron
fablar ni mudarse de donde estavan, y la
una de las donzellas sac un libro de
una arqueta que so el sobaco traa y co-
menc a leer por l; y respondale una
boz algunas vezes; y leyendo d'esta gui-
sa una pieca, al cabo respondironle
muchas bozes juntas dentro en la cma-
ra que ms parescan de ciento. Enton-
ces vieron cmo sala por el suelo de la
cmara rodando un libro como que vien-
to lo levasse y par a los pies de la don-
zella. Y ella lo tom y partilo en cuatro
partes y fuelas quemar en los cantos de
la cmara donde las candelas ardan; y
tornse donde Amads esta va, y tomn-
dolo por la diestra mano, le dixo:
-Seor, levantadvos, que mucho ya-
zis cuitado.
-Santa Mara!, qu fue esto, que por
poco fuera muerto?
-Cierto, seor, -dixo la donzella-, tal
hombre como vos no deva ass morir,
que ante querr Dios que a vuestra
mano morrn otros que mejor lo meres-
cen. (cap. xix).
7. Liberacin d e los prisioneros
S e fue [Amads] luego a la crcel y
entr en el palacio donde los hom-
bres matara, y de all lleg a la prisin en
que estavan los presos; y el lugar era
muy estrecho y los presos muchos; y
ava ms en largo de cien bragadas y en
ancho una y media, y era ass escuro
como de donde claridad ni aire poda
entrar, y eran tantos que ya no caban.
Amads entr por la puerta y llam a
CASTELLANOS
Gandaln, mas l estava como muerto; y
cuando oy su boz, estremescise, y no
cuid que era l, que por muerto lo te-
na y pensava que l estava encantado.
Amads se aquex ms y dixo:
-Gandaln dnde eres? ]Ay Dios, qu
mal hazes en me no responder!
Y dixo contra los otros:
-Dezidme, por Dios, si es bivo el es-
cudero que ac metieron.
El enano, que esto oy, conosci que
era Amads, y dixo:
-Seor, ac yazemos y bivos somos,
ahunque mucho la muerte hemos desse-
ado.
l fue muy alegre en lo or y tom
candelas que cabe la lmpara del palacio
estavan, y encendi[n]dolas torn a la
crcel y vio dnde Gandaln y el enano
eran, y dixo:
-Gandaln, sal fuera, y tras ti todos
cuantos aqu estn, que no quede nin-
guno.
Y todos dezan:
-Ay, buen cavallero, Dios te d buen
galardn porque nos acorriste!
Entonces sac de la cadena a Ganda-
ln, que era el postrero, y tras l al ena-
no y a todos los otros que all estavan ca-
tivos, que fueron ciento y quinze, y los
treinta cavalleros, y todos ivan tras Ama-
ds a salir afuera de la cueva, dizendo:
-Ay, cavallero bienaventurado, que
ass sali nuestro Salvador Jesucristo de
los infiernos cuando sac sus servidores!
l te d las gracias de la merced que nos
hazes. (cap. xix)
8. Unin d e los e n a m o r a d o s
E lla [Oriana] estava tan espantada,
que le no poda hablar, y abracse
con l [con Amads], que gran miedo ava
de los cavalleros muertos que cabe ella
estavan. La Donzella de Denamarcha fue
tomar el cavallo de Amads, y vio la es-
 AMADS DE CAULA
pada de Arcalus en el suelo, y tomn-
dola trxola mads y dixo:
-Ved, seor, qu fermosa espada.
l la cat, y vio ser aquella con que
le echaran en la mar y gela tom Arca-
lus cuando lo encant. [...] Amads le-
vava a su seora por la rienda, y ella le
iva diziendo cuan espantada iva de
aquellos cavalleros muertos, que no po-
da en s tornar, mas l le dixo:
-Muy ms espantosa y cruel es aque-
lla muerte que yo por vos padezco; y,
seora, doledvos de m y acordaos de lo
que me tenis prometido, que si hasta
aqu me sustuve, no es por l sino cre-
yendo que no era ms en vuestra mano
ni poder de me dar ms de lo que me
dava; mas si de aqu adelante veyndo-
vos, seora, en tanta libertad no me aco-
rrissedes, ya no bastara ninguna cosa
que la vida sostenerme pudiesse; antes
sera fenecida con la ms raviosa espe-
ranza que nunca persona muri.
Oriana le dixo:
-Por buena fe, amigo, nunca, si yo
puedo, por mi causa vos seris en esse
peligro. Yo har lo que queris, y vos ha-
zed como, aunque aqu yerro y pecado
parezca, no lo sea ante Dios. [...]
Y desviando de la carrera se fueron al
valle, donde hallaron un pequeo arroyo
de agua y yerva verde muy fresca. All
descendi Amads a su seora, y dixo:
-Seora, la siesta entra muy caliente;
aqu dormiris hasta que venga la fra. Y
en tanto, embiar a Gandaln aquella vi-
lla y traernos ha con que refresquemos.
-Vaya, -dixo Oriana-, mas quin gelo
dar?
Dixo Amads:
-Drgelo han sobre aquel cavallo, y
venirse ha a pie.
-No ser as, -dixo Oriana-; mas lieve
este mi anillo, que ya nunca nos tanto
como agora valdr.
(i-IV) 15
Y sacndolo del dedo, lo dio a Gan-
daln. Y cuando l se iva, dixo a passo
contra Amads:
-Seor, quien buen tiempo tiene y lo
pierde tarde lo cobra.
Y esto dicho, luego se fue; y Amads
entendi bien por qu lo l deza. Oria-
na se acost en el manto de la donzella,
en tanto que Amads se desarmava, que
bien menester lo ava; y como desarma-
do fue, la donzella se entr a dormir en
unas matas espessas, y Amads torn a
su seora; y cuando ass la vio tan fer-
mosa y en su poder, avindole ella otor-
gada su voluntad, fue tan turbado de
plazer y de empacho, que slo catar no
la osava. Ass que se puede bien dezir
que en aquella verde yerva, encima de
aquel manto, ms por la gracia y come-
dimiento de Oriana que por la desem-
boltura ni osada de Amads, fue hecha
duea la ms hermosa donzella del
mundo. Y creyendo con ello las sus en-
cendidas llamas resfriar, aumentndose
en muy mayor cuantidad, ms ardientes
y con ms fuerca quedaron, ass como
en los sanos y verdaderos amores acaes-
cer suele, (cap. xxxv)
9. El infante d o n Alfonso de Por-
tugal
Y e n t a n t o q u e hablavan con Gro-
venesa, Briolanja a Amads mirava
y parescale el ms fermoso cavallero
que nunca viera. Y por cierto tal era en
aquel tiempo, que no passava de veinte
aos, y tena el rostro manchado de las
armas, mas considerando cuan bien em-
pleadas en l aquellas manzillas eran y
cmo con ellas tan limpia y clara la su
fama y honra haza, mucho en su apos-
tura y hermosura acrescentava. Y en tal
punto aquesta vista se caus, que de
aquella muy fermosa donzella que con
tanta aficin le mirava tan amado fue,
 16 ANTOLOGA DE LI
BROS DE CABALLERAS
que por muy largos y grandes tiempos
nunca de su coracn la su membranca
apartar pudo; donde por muy gran tuer-
ca de amor costreida, no lo pudiendo
su nimo sufrir ni resistir, aviendo cobra-
do su reino, como adelante se dir, fue
por parte d'ella requerido, que d'l y de
su persona sin ningn entrevallo seor
poda ser; mas esto sabido por Amads,
dio enteramente a conoscer que las an-
gustias y dolores con las muchas lgri-
mas derramadas por su seora Oriana no
sin gran lealtad las passava, ahunque el
seor infante don Alfonso de Portugal,
aviendo piedad d'esta fermosa donzella,
de otra guisa lo mandase poner. En esto
hizo lo que su merced fue, mas no aque-
llo que en efecto de sus amores se escri-
vi. De otra guisa se cuentan estos amo-
res que con ms razn a ello dar fe se
deve... (cap. xl).
10. Las pruebas mgicas
" p u e s e [Amads] adelante lo ms pres-
-L to que l pudo sin temor ninguno
como aquel que senta no haver errado
a su seora, no solamente por obra, mas
por el pensamiento. Y como fue so el
arco la imagen comenc a hazer un son
mucho ms diferenciado en dulcura que
a los otros haza, y por boca de la trom-
pa lancava flores muy hermosas que
gran olor davan, y caan en el campo
muy espessas, ass que nunca a cavalle-
ro que all entrasse fue lo semejante he-
cho y pass donde eran las imagines de
Apohdon y Grimanesa; con mucha afi-
cin las estuvo mirando, parecindole
muy hermosas, y tan frescas como si bi-
vas fuessen. [...]
Galaor lo quisiera detener, mas l
tom presto sus armas y fuese adelante
rogando a Dios que le ayudasse. Y cuan-
do lleg al lugar defendido, par un mereca aquel que la causara, y acord
poco y dixo:
CASTELLANOS
-O, mi seora Oriana, de vos me vie-
ne a m todo el esfuerco y ardimiento;
membradvos, seora, de m a esta sazn
en que tanto vuestra sabrosa membranca
me es menester!
Y luego pass adelante y sintise he-
rir de todas partes duramente, y lleg al
padrn de mrmol, y, passando d'l, pa-
recile que todos los del mundo eran a
lo ferir, y oa gran rodo de bozes, como
si el mundo se fundiesse, y dezan:
-Si este cavallero tornis, no ay agora
en el mundo otro que aqu entrar pueda.
Pero l, con aquella cuita, no dexava
de ir adelante, cayendo a las vezes de
manos y otras de rodillas, y la espada
con que muchos golpes firiera hava
perdido de la mano y andava colgada de
una correa, que la no poda cobrar; ass
lleg a la puerta de la cmara y vio una
mano que lo tom por la suya y lo me-
ti dentro, y oy una boz que dixo:
-Bien venga el cavallero que passan-
do de bondad aquel que este encanta-
miento hizo, que en su tiempo par no
tuvo, ser de aqu seor.
Aquella mano le pareci grande y
dura, como de hombre viejo, y en el bra-
co tena vestida una manga de xamete
verde. Y como dentro en la cmara fue,
soltle la mano, que la no vio ms, y l
quedo descansado y cobrado en toda su
fuerca, y quitndose el scudo del cuello
y el yelmo de la cabeca, meti la espada
en la vaina y gradeci a su seora Oria-
na aquella honra que por su causa gana-
ra, (cap. xliv).
11. Carta airada de Oriana
en
T
o d o lo m s del tiempo [Oriana] es-
tava sola, pensando cmo podra,
venganca de su saa, dar la pena que
que, pues la presencia apartada era, que
en absencia todo su sentimiento por
 AMADS DE GAULA
scripto manifiesto le fuesse. Y fallndose
sola en su cmara, tomando de su cofre
tinta y pargamino, una carta scrivi que
deza ass: [...]
Mi raviosa quexa acompaada de sobrada ra-
yn da lugar a que la flaca mano declare lo que el
triste corazn encubrir no puede contra vos elfalso y
desleal cavallero Amads de Gaula, pues ja es co-
nocida la deslealtad y poca firmeza que contra m,
la ms desdichada y menguada de ventura sobre to-
das las del mundo, haris mostrado, mudando vues-
tro querer de m, que sobre todas las cosas vos ama-
va, ponindole en aquella que, segn su edad, para
la amar ni conocer su discrecin basta. Y pues otra
venganza mi sojuzgado cornijn tomar no puede,
quiero todo el sobrado y mal empleado amor que en
vos tena apartarlo. Pues gran yerro seria querer a
quien a mi desamando todas las cosas desam por
le querer y amar. O, qu mal empley sojuzgu mi
coracn, pues, en pago de mis sospiros y passiones,
burlada y desechada fuessse! Y pues este engao es
ya manifiesto, no parescis ante m ni en parte don-
de yo sea, porque sed cierto que el muy encendido
amor que vos hava es tornado, por vuestro mereci-
miento, en muy raviosa y cruel saa, y con vuestra
quebrantada fe y sabios engaos id a engaar otra
cativa mujer como yo, que ass me venc de vuestras
engaosas palabras, de las cuales ninguna salva ni
escusa sern recibidas; antes, sin os ver, plair con
mis lgrimas mi desastrada ventura y con ellas dar
fin a mi vida, acabando mi triste planto.
Acabada la carta, cerrla con sello d e
Amads muy conocido, y puso en el so-
b r e s c r i p t o : Yo soy la doncella herida de punta de
espada por el corajn, y vos sois el que me feristes.
(cap. xliv).
12. Penitencia de amor
A m a d s s e a p e y puso las armas en
i- tierra, y desensill el cavallo y de-
xole pascr por la yerva; y l desarmse
y hinc los inojos ante el buen hombre,
y comencle a besar los pies. El hombre
(i-IV) 17
bueno lo tom por la mano, y alendolo
lo hizo sentar cabe s y vio cmo era el
ms fermoso cavallero que en su vida
visto hava; pero viole descolorado y las
fazes y los pechos baados en lgrimas
que derramava, y ovo d'l duelo y dixo:
-Cavallero, parece que havis gran
cuita, y si es por algn pecado que ayis
hecho y estas lgrimas de arrepentimien-
to d'l os vienen, en buena hora ac na-
cistes; mas si vos lo causa algunas tem-
porales cosas, que segn vuestra edad y
hermosura por razn no devis ser muy
apartado d'ellas, membradvos de Dios y
demandalde merced que vos traya a su
servicio.
Y ale la mano y bendxole y dxole:
-Agora dezid todos los pecados que
se os acordaren.
Amads ass lo fizo, dizindole toda
su hazienda, que nada falt. El hombre
bueno le dixo:
-Segn vuestro entendimiento y el li-
naje tan alto donde vens, no os devra-
des matar ni perder por ninguna cosa
que vos aveniesse, cuanto ms por he-
cho de mugeres, que se ligeramente
gana y pierde, y vos consejo que no pa-
ris en tal cosa mientes y vos quitis de
tal locura que no hagis por amor de
Dios, a quien no plaze de tales cosas, y
ahun por la razn del mundo se devra
hazer, que no puede hombre ni deve
amar a quien le no amare.
-Buen seor, -dixo Amads-, yo soy
llegado a tal punto, que no puedo bevir
sino muy poco, y rugoos, por aquel Se-
or poderoso cuya fe vos mantenis, que
vos plega de me llevar con vos este poco
de tiempo que durare, y havr con vos
consejo de mi alma. Pues que ya las ar-
mas ni el cavallo no me hazen menester,
dexarlo he aqu y ir con vos de pie, ha-
ziendo aquella penitencia que me man-
dades. Y si esto no hazis, erraris a
Dios, porque andar perdido por esta
montaa sin hallar quien me remedie. [...]
18 A N T O L O G A DE LIBROS DE C
CABALLERAS CASTELLANOS
Y el hombre bueno comenc de llo-
rar con gran pesar que d'l hava, ass
que las lgrimas le caan por las barbas,
que eran largas y blancas, y dxole:
-Mi fijo seor, yo moro en un lugar
muy esquivo y trabajoso de bevir, que es
una hermita metida en la mar bien siete
leguas, en una pea muy alta, y es tan
estrecha la pea, que ningn navio a ella
se puede llegar si no es en el tiempo de
verano, y all moro yo ha treinta aos, y
quien all morare convinele que dexe
los vicios y plazeres del mundo; y mi
mantenimiento es de limosnas que los
de la tierra me dan.
-Todo esso, -dixo Amads-, es a mi
grado, y a m plaze passar con vos tal
vida esta poca que me queda, y rugo-
vos, por amor de Dios, que me lo otor-
guis, (cap. xlviii).
13. Nacimiento d e Esplandin
A ll e s t u v o Oriana con algunos do-
lores fasta la noche, y con ellos re-
cibiendo algn tanto de fatiga; mas de
all adelante la ahincaron mucho ms en
cuantidad, ass que pass muy gran cui-
ta y grande afn, como aquella que de
aquel menester fasta entonces nada sa-
ba. Pero el gran miedo que tena de ser
descubierta de aquella afruenta en que
estava la esforc de tal suerte, que sin
quexarse lo sufra. Y a la media noche,
plugo al muy alto Seor, remediador de
todos, que fue parida de un fijo, muy
apuesta criatura, quedando ella libre, el
cual fue luego embuelto en muy ricos
paos. Y Oriana dixo que gelo llegassen
a la cama, y tomndolo en sus bracos, lo
bes muchas vezes. La Donzella de De-
namarcha dixo a Mabilia:
-Vistes lo que este nio tiene en el
cuerpo?
-No, -dixo ella-, que estoy ocupada, y
tanto tengo que hazer en socorrer a l y
a su madre para que lo pariesse, que no
mir a otra parte.
-Pues, ciertamente, -dixo la donzella-,
algo tiene en los pechos que las otras
criaturas no han.
Estonces encendieron una vela, y
desembolvindolo vieron que tena de-
bajo de la teta derecha unas letras tan
blancas como la nieve, y so la teta iz-
quierda, siete letras tan coloradas como
brasas bivas, pero ni las unas ni las otras
supieron leer ni qu dezan, porque las
blancas eran de latn muy escuro, y las
coloradas, en lenguaje griego muy cerra-
do, (cap. lxvi).
14. El combate contra el m o n s -
truo: el Endriago
T e n a {el Endriago] el cuerpo y el
rostro cubierto de pelo, y enci-
ma hava conchas sobrepuestas unas so-
bre otras tan. fuertes, que ninguna arma
las poda passar, y las piernas y pies eran
muy gruessos y rezios. Y encima de los
ombros hava alas tan grandes, que fasta
los pies le cubran, y no de pndolas,
mas de un cuero negro como la pez, lu-
ziente, velloso, tan fuerte que ninguna
arma las poda empecer, con las cuales
se cubra como lo fiziesse un hombre
con un escudo. Y debaxo d'ellas le sal-
an bracos muy fuertes ass como de
len, todos cubiertos de conchas ms
menudas que las del cuerpo, y las manos
hava de fechura de guila con cinco de-
dos, y las uas tan fuertes y tan grandes,
que en el mundo poda ser cosa tan fuer-
te que entre ellas entrasse que luego no
fuesse desfecha. Dientes tena dos en
cada una de las quixadas, tan fuertes y
tan largos, que de la boca un codo le sa-
lan, y los ojos, grandes y redondos, muy
bermejos como brasas, ass que de muy
luee, siendo de noche, eran vistos y to-
das las gentes huan d'l. Saltava y corra
 AMADS DE GAULA
tan ligero, que no hava venado que por
pies se le pudiesse escapar; coma y be-
ba pocas vezes, y algunos tiempos, nin-
gunas, que no senta en ello pena nin-
guna. Toda su holganca era matar
hombres y las otras animalias bivas, y
cuando fallava leones y ossos que algo
se le defendan, tornava muy saudo, y
echava por sus narizes un humo tan
spantable, que semejava llamas de llue-
go, y dava unas bozes roncas espantosas
de or; ass que todas las cosas bivas
huan ant' l como ante la muerte. Ola
tan mal, que no hava cosa que no em-
poncoasse; era tan espantoso cuando
sacuda las conchas unas con otras y ha-
za cruxir los dientes y las alas, que no
pareca sino que la tierra faza estreme-
cer. Tal es esta animalia Endriago llama-
do como vos digo, -dixo el maestro Eli-
sabad-, Y ahn ms vos digo, que la
fuerca grande del pecado del gigante y
de su fija caus que en l entrasse el
enemigo malo, que mucho en su fuerca
y crueza acrecienta. [...]
[El Cavalkro de la Verde Espada] como
len saudo, pospuesto todo temor, fue
para el Endriago, que muy desfallecido y
flaco esta va, ass de la mucha sangre que
perda y del ojo quebrado. Y como las
cosas passadas de su propia servidumbre
se caen y perecen, y ya enojado Nuestro
Seor qu'el enemigo malo oviesse tenido
tanto poder y fecho tanto mal en aque-
llos que, ahunque pecadores, en su san-
ta fe cathlica crean, quiso darle esfuer-
zo y gracia special, que sin ella ninguno
fuera poderoso de acometer ni osar es-
perar tan gran peligro, a este cavallero
para que sobre toda orden de
natura diesse fin aquel que a muchos la
hava dado, entre los cuales fueron aque-
llos malaventurados su padre y madre. Y
pensando acertarle en el otro ojo con la
' spada, qusole Dios guiar a que gela me-
ti por una de las ventanas de la narizes,
que muy anchas las tena. Y con la gran
(i-IV) 19
fuerca que puso y la qu'el Endriago traa,
el spada cal, que le lleg a los sesos.
Mas el Endriago, como le vido tan cerca,
abracse con l, y con las sus muy fuer-
tes y agudas uas rompile todas las ar-
mas de las spaldas, y la carne y los hues-
sos fasta las entraas; y como l estava
afogado de la mucha sangre que beva, y
con el golpe de la spada que a los sesos
le pass, y sobre todo la sentencia que
de Dios sobr' l era dada y no se poda
revocar, no se podiendo ya tener, abri
los bracos y cay a la una parte como
muerto sin ningn sentido. El ca vallero,
como ass lo vio, tir por la spada y me-
tigela por la boca cuanto ms pudo tan-
tas vezes, que lo acab de matar. Pero
quiero que sepis que antes qu'el alma le
saliesse, sali por su boca el diablo, y fue
por el aire con muy gran tronido, ass
que los que estavan en el castillo lo oye-
ron como si cabe ellos fuera, de lo cual
ovieron gran espanto, (cap. lxxiii).
15. La cortesa de Amads
T o m n d o l e d e l manto, [Leonorim] le
dixo:
-Mi buen amigo, pues que a ruego de
mi padre quedis tres das, quiero yo
que al mo quedis dos [...] Y este don
vos demando que le otorguis de grado;
si no, far que os prendan estas mis don-
zellas, y no havr que os gradezca.
Estonces le cercaron ms de veinte
donzellas muy fermosas y ricamente
guarnidas, y Leonorina, con gran risa y
plazer, dixo:
-Dexalde fasta ver lo que dir.
l fue muy ledo d'esto que aquella
fermosa seora faza, tenindolo por la
mejor honra que all se le hava fecho, y
dxole:
-Bienaventurada y fermosa seora,
quin sera osado de no otorgar lo que
vuestra voluntad es, esperando, si lo no
 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

fiziesse, ser puesto en tan esquiva pri-
sin? Y yo lo otorgo como lo mandis,
ass esto como todo lo otro que servicio
de vuestro padre y madre y vuestro sea.
Y a Dios plega por la su merced, mi bue-
na seora, que las honras y mercedes
que d'ellos y de [v]s recibo me llegue[n]
a tiempo que de m y de mi linaje os
sean gradecidas y servidas.
Esto se cumpli muy enteramente, no
por este Cavallero de la Verde Spada,
mas por aquel su fijo Esplandin [...] ass
como Urganda la Desconocida en el
cuarto libro lo profetiz, lo cual se dir
adelante en su tiempo.
Las donzellas le dixeron:
-Buen acuerdo tomastes. Si no, no
pudirades escapar de mayor peligro
que lo fue el del Endriago.
-Ass lo tengo yo, seoras, -dixo l-,
que mayor mal me podra venir enojan-
do a los ngeles que al diablo, como lo
l era.
Gran plazer hovo d'estas razones que
passaron el Emperador y la Emperatriz, y
todos los hombres buenos que all eran, y
muy bien les pareci las graciosas res-
puestas que el Cavallero de la Verde Spa-
da dava a todo lo que le dezan, ass que
esto le[s] faza creer, ahn ms que el su
gran esfuerco, ser l hombre de alto lugar,
porque el esfuerco y valenta muchas ve-
zes acierta en las personas de baxa suer-
te y gruesso juizio, y pocas, la honesta
mesura y polida crianca, porque esto es
devido aquellos que de limpia y genero-
sa sangre vienen. No afirmo que lo alean-
can todos, mas digo que lo devran al-
cancar, como cosa a qvie tan temidos y
obligados son, como este Cavallero de la
Verde Spada lo tena, que poniendo a la
braveza del su fuerte coracn una orla de
gran sofrimiento y contratacin amorosa,
defenda que la sobervia y la ira lugar no
fallassen por donde su alta virtud daar
pudiessen" (cap. lxxiv).

3. LAS SERGAS D E ESPLANDIN

(v libro amadisiano)
de Garci Rodrguez de Montalvo
(1510)

por
Juan Manuel Cacho Blecua

TESTIMONIOS

[1] Sevilla, Jacobo Cromberger, 1510 (31 de julio)

[2] Toledo, Juan de Villaquirn, 1521 (8 de mayo) [->]

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1276. FACSMIL: edicin de 1587 (Aranjuez, Doce Calles,

1998). ESTUDIOS: Cacho Blecua (1986, y 2000), Gonzalo Gonzlez (1993, 1995 y 1997), Mrida
(1989 Y 1990), Rodrguez Velasco (199D y Sales Das (1992, 1993, 1994, 1996, 1998). GUA DE LEC-
TURA: Sales (1999).
 LAS SERGAS DE ESPLANDIN (V) 21

[3] [Roma], Jacobo de Junta y Antonio Martnez de Salamanca, 1525 (1 de septiembre)

[4] Sevilla, Juan Vrela de Salamanca, 1526 (10 de abril)
[5] Burgos, a costa de Juan de Junta, 1526 (15 de mayo)
[6] Sevilla, Herederos de Juan Cromberger, 1542 (31 de marzo)
[7] Sevilla, Jacome Cromberger, 1549 (13 de diciembre)
[8] Burgos, Simn Aguayo, 1587
[9] Zaragoza, Simn de Portonaris (a costa de Pedro de Hibarra y Antonio Hernn-
dez), 1587 (colofn: 1586)
[10] Alcal de Henares, Juan Gracin, 1588

TEXTOS

1. La espada predestinada plandin como la sierpe cayeron en el

suelo como rnuertos. [...]
ass adelante [Espkndin] fasta que Pues estando con mucha alegra fa-
P entr en la gran sala donde la c- blando en las cosas que ms plazer les
mara del tesoro estava, a la puerta de la davan, dixo Sargil a Esplandin:
cual vio estar echada una gran serpiente, -Seor, mejor sois que vuestro padre,
y mir las puertas de piedra, y la pues que esta aventura que l falt vos
emp[u]adura del espada que por ellas la acabastes. (caps, i y ii).
metida estava; y comoquiera que aquella
bestia fiera gran espanto le pusiesse, es-
pecialmente no teniendo con qu la fe- 2. El maestro Hellsabad, histo-
rir, no dex por esso de se ir contra ella riador
con muy esforcado coracn.
l r e y h o v o mucho plazer de lo que
La sierpe como ass lo vido venir, le-
vantse dando grandes silvos y sacando E le dixeron, y rog al maestro Heli-
la lengua ms de una bracada de la boca, sabad que ass aquello que los dos cava-
y dio un gran salto contra l, mas Es- lleros noveles avan dicho, como todo lo
plandin se cubri de su escudo, y como l que a Esplandin acaeciera, desde que
la vido cerca d'l, diole presto con aquel de la insola Firme parti fasta entonces,
palo que traa un gran golpe entre las lo pusiesse en escrito. El maestro le dixo
orejas, que muy grandes las tena, de que que as lo fara, no solamente aquello,
muy poco mal le fizo, que la serpiente mas todo lo otro que a su noticia vinies-
vino tan rezia y tan desapoderada, que lo se, y que l quera escrevir su historia
derrib en el suelo, y ella pass por porque de comienco tan alto y tan fa-
cima, que no se pudo tener. Esplandin moso no se esperavan sino cosas muy
se levant muy presto como aquel que se estraas y maravillosas.
vea en punto de muerte y fallse bien Pues ass como os fueron escritas es-
cerca de las puertas de la cmara, y como tas Sergas llamadas de Esplandin, que
vio venir contra s la serpiente, fue cuan- quieren dezir las proezas de Esplandin,
to ms rezio pudo, y soltando el palo de que d'estos cuatro libros de Amads salen,
la mano, tir por la espada tan rezio que por la mano de aquel tan buen hombre,
la sac, y luego las puertas se abrieron que si la verdad no, otra cosa no escri-
ambas con tan gran sonido, que ass Es- viera. Y aunque en las cosas de Amads
22 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS
alguna duda con razn se poda poner,
en las d'este cavallero se deve tener ms
creencia, porque este maestro solamente
lo que vio y supo de personas de fe qui-
so dexar en escrito, (cap. xviii).
3. Combate entre Amads y Es-
plandin
E ya u n a p i e f a caminando, antes que
Uegassen a un gran ro que la flo-
resta atravessava, en el cual ava una gran
puente, y una casa de monte del rey, don-
de algunas vezes se aposentava cafando y
pescando, que se Uamava la Bella Rosa,
vieron cmo de la ribera sali un cavalle-
ro en un fermoso y gran cavallo armado
de todas armas, su lanca en la mano a gui-
sa de querer justar, y como cerca d'l lle-
garon, el cavallero de la ribera dixo:
-Cavallero, no passis ms adelante,
porque yo soy guardador d'esta puente,
que ass conviene que lo haga por no fa-
llecer de mi palabra, pero si por fuerca
de armas la passsedes, yo ser quito de
m promessa, y vos del trabajo de buscar
otro passaje.
Esplandin le dixo:
-Si en el tiempo de mi padre, que las
aventuras en esta tierra demandava, y de
los otros famosos cavalleros que sobre
tales causas como stas combatan,
acaescirades, tentrades vuestra ventura
como la fortuna os la diera, pero dgo-
vos, cavallero seor, que su honra ni su
fama no la querra, ni Dios por tal va me
la d. Pues el passo nos quitis, no nos
quitaris el campo, que assaz es ancho.
[...]. [Tras el combate primero a caballo con las
langas j el despus a pie con las espadas, el caba-
llero desconocido reconoce su derrota\
Esplandin detuvo el golpe, y dixo:
-Pues dezid quin sois.
El cavallero le dixo:
-Venga el maestro Helisabad, que
bien ser menester.
Luego se le cay la espada de la
mano y sentse en el campo, que no se
pudo en los pies tener. Esplandin llam
al maestro, dizindole que aquel cavalle-
ro le quera. El maestro lleg y, desca-
valgando de su palafrn, fue a l, que
desacordado estava de la mucha sangre
que se le fue y de los golpes grandes
que recebido ava, y como le quit el
yelmo, conocile que era Amads, de
que muy espantado fue. Cuando Esplan-
din le vio, ech la espada en el campo,
y quitndose el yelmo comenc de llorar
muy agrmente y dezir:
-O captivo sin ventura, qu he fe-
cho? [...]
As como ya avis odo pass esta
cruel y dura batalla entre Amads y su
hijo, por causa de la cual algunos dixe-
ron que en ella Amads de aquellas he-
ridas muriera, y otros que del primer en-
cuentro de la lanca, que a las espaldas
le pass. Sabido por Oriana, se despe
de una finestra. Mas no fue ass, que
aquel gran maestro Helisabad le san de
sus llagas. E a poco espacio de tiempo,
el rey Lisuarte y la reina su muger les re-
nunciaron sus reinos, quedando ellos re-
trados, como adelante se os contar. E
fueron reyes l y Oriana, muy prospera-
dos, de la Gran Bretaa y de Gaula [...].
Pero la muerte que a Amads le sobrevi-
no no fue otra, sino que quedando en
olvido sus grandes fechos casi como so
la tierra, florecieron los del fijo con tan-
ta fama, con tanta gloria, que a la altura
de las nuves parescan tocar, (caps,
xxviii-xxix)
4. Esplandin, ante el Endriago
, f~~\ p a d r e [se dirige a ElisabaS, -dixo
~ IVy Esplandin-, muy gran dife-
rencia es entre la valenta y osada, que
si yo a Amads sobra fize, no lo caus
sino sobir mis fuercas donde las suyas
 LAS SERGAS DE ESPLANDIN (V) 23

decienden, que faltando la hedad falta 6. Frandalo, estratega

la virtud, falta la biveza del coracn, y
falta la ganosa y desseosa voluntad que
todas las ms cosas acaba. Mas, quin Pero aquel Frandalo, que desde que
supo tomar armas fasta entonces
pudo ni puede serle igual en esta osa- muchas afrentas ass en la mar como en
da y temeroso acometimiento [el enfren- la tierra ava passado, que como la his-
ta/mente contra el Endriago?. Cierto, ninguno,
toria vos cont eran diferentes de las que
ni aquel fuerte Hrcoles de que tan aqullos passado avan, porque las d'e-
graneles maravillas en armas son escrip- llos casi como desafiados de unos por
tas y divulgadas por el mundo, porque otros se hazan, y las suyas a la manera
las verdaderas que l pass comunes y de guerra guerreada, a las vezes entre
tratables son a muchos, y aquellas que pocos, y otras en gran nmero, quiso
ms espantosas parecen bien sabis, como en esto ms astuto y sabio poner
padre, que ms en ficin por los poetas el remedio que convena... (cap. lxxxiii).
que por ser ciertas en s fueron en me-
moria por ellos dexadas. Pero dexemos
de ms fablar en esto, que la diferencia 7. Sueo-visin del autor
que entre l y m avr ser que las fuer-
gas que Dios me diere sern empleadas
contra los malos infieles, sus enemigos,
lo que mi padre no fizo. (cap. xlviii)
[
I l autor -"no s en qu forma, estando yo
l J en mi cmara, o si en sueo fuesse o si
en otra manera passasse"- se ve transportado ante
presencia de Urganda la Desconocida]

5. Arenga de Esplandin [La insuficiencia de Rodrigue^ de Montalvo]

. " P a , b u e n o s seores!, que stas no
I xli son las aventuras de la Gran Bre-
taa que ms por vanagloria y fantasa
que por otra justa causa las ms d'ellas
se tomavan, que si la ira y la saa en
aqullas gravemente vos eran defendi-
das, en estas que ahora se vos represen-
tan no tan solamente no es pecado exer-
citndolas, mas ante aquel muy alto
Seor Dios muy gran mrito se gana.
Ass que, mis seores, comed y descan-
sad, que antes que maana venga yo
confo en la merced de aquel muy alto y
immenso Dios que ya vos dixe, y en la
muy gran lealtad d'este nuestro verdade-
ro amigo Frandalo, que con muy gran
dao y prdida d'estos nuestros enemi-
gos estos campos que agora vemos lle-
nos de gentes d'ellas sern bien vazos.
(cap. lv).
-Yo he sabido, dixo ella, que eres un
hombre simple, sin letras, sin sciencia,
sino solamente de aquella que, ass
como t, los caos labradores saben, y
como quiera que cargo de regir a otros
muchos y ms buenos tengas, ni a ellos
ni a ti sabes fazer, ni tampoco lo que a
tu casa y hazienda conviene. Pues dime,
hombre de mal reca[u]do, cul inspira-
cin te vino, pues que no sera la del cie-
lo, que, dexando y olvidando las cosas
necessarias en que los hombres cuerdos
se ocupan, te quesiste entrometer y ocu-
par en una ociosidad tan escusada, no
siendo tu juizio suficiente, emendando
una tan grande escriptura de tan altos
emperadores, de tantos reyes y reinas, y
dueas y donzellas, y de tan famosos ca-
valleros, fablando en sus grandes he-
chos, olvidando en tu memoria cuntos
famosos sabios en las semejantes cosas
no osaron fablar ni escrevir, y si algunos
24 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
se atrevieron, muchas faltas, muchas pa-
labras grosseras y viciosas en sus escrip-
turas se hallan? Y t, siendo tan torpe y
tan flaco de juizio, tener osada de te po-
ner en tal atrevimiento, merecedor eres
de gran castigo. Y puesto caso que ya to-
mando esta osada, que con algtina color
de razn escusar te podras, porque con
tanta aficin tu voluntad est desseosa
de saber los famosos fechos de las ar-
mas, y porque el estilo de tu vida desde
tu nacimiento fue en las dessear y seguir,
qu pensamiento tan contrario de la ra-
zn fue el tuyo, entrometerte en contar
aquellos ardientes y leales amores de las
dos personas que ms en perficin que
ninguno de los nacidos en s sostuvieron
y passaron? [...] Oh loco!, cuan vano ha
sido tu pensamiento en creer que una
cosa tan excelente y tan sealada entre
todas las leales y honestas que en muy
gran nmero de escripturas caber no po-
dra, en tan breves y mal compuestas pa-
labras lo pensaste dexar en memoria, no
temiendo en ella ser tan contraria tu he-
dad de semejantes actos, como el agua
del fuego, y la fra nieve de la gran ca-
lentura del sol, que en una tan estraa
cosa como sta no pueden ni deven fa-
blar sino aquellos en quien sus entraas
son casi quemadas y encendidas de
aquella amorosa flama" (cap. xcviii). [La
maga le ordena que abandone la escritura de la
obra, pero una aventura imprevista le permitir su
continuacin]
[La peligrosa aventura del autor!
Pues que ass fue, que saliendo un
da a caca, como acostumbrado lo tengo,
a la parte que del Castillejo se llama,
que por ser la tierra tan pedregosa y re-
zia de andar en ella ms que en ninguna
otra parte caca se falla, y all llegado, ha-
ll una lechuza, y aunque viento haza, a
ella mi halcn lanc. [...] llegado el fal-
cn con la presa al suelo, fueron ambos
CASTELLANOS
cados en un pozo que all se muestra,
de grande fondura y de immemorial
tiempo hecho. Y como por m, que los
sigua, fue este desastre visto, turbado de
tal desdicha, descabalgu del cavallo,
ponindome en la orilla del pozo por
mirar si con algn artificio el falcn po-
dra cobrar. Mas, como los desastres
poco lmite tengan en seguir unos a
otros, sobrevenido con gran viento un
turbn o remolino a aquella parte donde
yo estava, levantndome los pies del
suelo, en aquella gran fondura me puso,
sin que ningn dao recibiesse.
Cuando yo all me vi entre algunas
culebras y otras cosas ponzoosas, cier-
to fue puesto en gran tribulacin. Pero
acordndoseme que el remedio de tales
aventuras era el esfuerco de coracn,
que con l muy muchos peligros son re-
mediados, y tambin esperando que lle-
gado un mi cacador que en un valle
dex cado con su cavallo, vindome en
tal parte, buscara por los lugares comar-
canos gente que sacarme pudiessen,
acord de cevar el falcn, y querindolo
fazer, vnome al encuentro otra muy ma-
yor desventura, mucho ms temerosa
que la misma muerte: que no s en qu
forma al un cabo de los cuatro de aquel
pozo una gran boca se abri, de tanta
oscuridad, y a mi parecer de tal fondura,
que con mucha causa se pudiera juzgar
por una de las infernales. [A punto de ser
tragado por una gran serpiente, se le aparece Ur-
ganda, quien lo conduce hasta la nsula Firme, en
donde estn encantados los personajes principales de
la obra. Le pregunta por su hermosura y fortaleza,
contradiciendo algunos episodios contados en el
Amadis. La maga le interroga si conoce en sus rei-
nos algn rey y reina semejantes a los jcticos).
[Elogio de los Reyes Catlicos]
-[...] en estos nuestros reinos donde
yo nac y mi habitacin fago, he visto al-
gunos reyes y reinas que en mi juventud
 LAS SERGAS DE ESPLANDIN
de la trabajosa vida a la cruel muerte vi-
nieron, y porque con la tierna edad no
puede ser junto el verdadero conoci-
miento de las cosas, dexar de contar lo
que con prosperidad y adversidad passa-
ron. Pero de aquello que con gran [cer]ti-
dumbre puedo fazer muy verdadera re-
lacin, por m vos ser manifiesto, sin
que un punto de la verdad fallezca. Y
esto es de los grandes y muy famosos
hechos del rey y reina, mis seores, que
en esta sazn casi todas las Espaas, y
otros reinos fuera d'ellas, mandan y se-
orean. Que sabris, seora, por verdad
que este gran rey que digo, en fermosu-
ra de rostro, en gentileza de cuerpo, en
gracia de fabla, en acabada discrecin, y
en todas las otras virtudes y gracias que
a rey conviene tener, ninguno d'estos
vuestros se le podra igualar. Pues del
grande ardi[d] y esfuerco de su coracn,
no bastara mi juizio a lo contar, segn
las grandes cosas que por l han passa-
do desde su tierna edad fasta este tiem-
po en que estamos, ass las que tocan a
esfuerco, como las que con gran discre-
cin deven y merecen ser loadas. E por
esto lo dexar, tornando a la reina muy
famosa de que os fize mincin. sta es la
ms apuesta, la ms locana, la ms dis-
creta, que no solamente no la vieron otra
semejante los que oy biven, mas en to-
das las escrituras passadas ni memorias
presentes que de la gran antigedad
quedassen, desde que aquel grande Mer-
cles las Espaas a poblar comenc, no
se hall otra reina que a sta, con muy
gran parte, igualar pudiesse. E dexando
aparte ser su discrecin, su honestid[d]
tanto en el estremo subidas de su gran
hermosura y graciosidad, digo que por
muchos muy discretos fue juzgada ms
por divinal el su hermoso parecer que
temporal, no porque lo fuesse, mas por-
que a ello muy allegada pareciesse.
-Aunque yo, dixo la sabidora, por
otros sepa ser verdad todo lo que has di-
(v) 25
cho, muy gran plazer siente mi nimo en
lo or de ti, que por lo que en lo passado
he visto, creo no me dirs sino aquello
que cierto es. E si a m dado me fuesse
lugar para los ver y servir, dems de les
dezir algunas cosas que no saben, acon-
sejarles a que en ninguna manera can-
sassen ni dexasen esta sancta guerra que
contra los infieles comencada tienen;
pues que con ella sus vassallos seran
contentos de los servir con las personas y
faziendas, y el ms alto Seor de les ayu-
dar y favorecer, como hasta aqu lo la fe-
cho, y en el cabo les fazer posseedores de
aquella gran gloria que para los semejan-
tes guardada tiene. [...]
[El libro escrito j traducido]
La duea me dixo:
-ste que aqu vees es aquel gran sa-
bio, el maestro Helisabad, que escrivi
todos los grandes fechos del emperador
Esplandin, tan por entero como aquel
que a los ms d'ellos presente fue, como
en este libro que vees se muestran. E
porque an t no has visto ni podido al-
canzar el fin d'ello [...] quiero ahora, re-
vocando el mandamiento tan premioso
que te fize, en que no procediesses ms
adelante en esta obra, que veas por este
libro aquello que adelante sucede, y de
aqu lo lleves en memoria, para que, po-
nindolo por escrito, sea divulgado por
las gentes. Pues que gran sinrazn sera,
sabiendo aquello que pass fasta all,
como dixe, no gozasen de lo que no sa-
ben ni saber podran, si de aqu t no lo
llevasses. Y esto fago por te quitar del
trabajo que passaras en lo componer de
tu alvedro, y aun porque no me fo de ti,
ni estoy segura que tu juizio bastasse para
tan grandes cosas contar. Y porque esto
est en la letra griega, para ti es escusado
leerla, pues que no la entenderas; lerte-
lo ha en la tuya esta mi sobrina Julianda
que aqu viene. [...]
26 A N T O L O G A 0 E LIBROS DE CABALLERAS
Entonces tomando essa donzella el li-
bro de las manos del maestro, declaran-
do lo que en l estava, en el lenguaje
que yo muy bien entiendo, comenz
leer [...] fasta dar en la fin del libro [...]
Lo cual por mi odo, como por deleite lo
escuchase, teniendo las orejas muy aten-
tas en ello, toda la mavor parte me que-
d en la memoria. Esto ass acabado,
como avis odo, desseando mucho salir
de un tan estrao lugar, ass para des-
canso como para poner en escripto lo
que dicho tengo, dixe a la gran
sabi[dora] si mandarme quera ms. Ella
respondi que no por entonces.
-Pues, seora, dixe yo, rugovos, por
vuestra bondad, que dndome licencia,
deis orden cmo de aqu salga.[...]
[De vuelta a la realidad]
[...] anduvimos fasta ser en el fondn
del pozo, y all, hazindome poner la
diestra mano en un muy pequeo libro,
fui preso de un muy pesado sueo. No
s yo por qu tanto espacio de tiempo
fuesse, pero d'l despertado, me fall en-
cima del mi cavallo, y en la mano el fal-
tn con su capirote puesto, y el cazador
cabe m, de que muy maravillado fui, y
dxele:
-Dime, no bolamos una lechuza con
este falcn?
-No, -dixo l-, que an fasta agora no
la hemos fallado, ni otra cosa que bolar
pudissemos.
-Santa Mara!, -dixe yo-, pues qu
hemos fecho?
-No otra cosa, -dixo l-, sino llegar
aqu donde estamos, donde vos tom un
sueo tan fuerte, que nunca vos he po-
dido despertar, ass como estis a cava-
lio, tanto, que pens que alguna mala
ventura era, que de tal forma vos tena
casi como muerto.
-Qu tanto dur esso?, -dixe yo.
CASTELLANOS
-Passar de tres oras, -dixo el caza-
dor-, de que soy maravillado cmo vos
acaeci lo que nunca hasta agora os vi.
-No te maravilles, -dixe-, pues que a
ti cada da lo semejante acaece; y agora
nos vamos a nuestra caca y procuremos
de cebar este nebl.
Ass nos partimos de aquel lugar, y
como yo con gran sobresalto estuviesse
del miedo primero, aunque en sueo
ava sido, y con gran plazer de la fin d'e-
Uo, desseando cumplir lo que me era
mandado, no pude por ninguna guisa
all sossegar. E tomando el camino, me
torn a mi casa, a la cual llegado, apar-
tado de todos, tomando tinta y papel,
comenc a escrevir aquello que en la
memoria traa, como agora oiris, (cap.
xcix)
8. Exclamacin del autor
P o r q u e n o solamente [los Reyes Catli-
cos] con gran trabajo y fatiga que de
sus spritus pusieron remedio en estos
reinos de Castilla y Len, hallndolos ro-
bados, quemados, despedazados, des-
truidos y repartidos, en disposicin de se
levantar en ellos muchos reyes, por don-
de para siempre fueran en captiverio y
en desaventurada subjecin, mas no can-
sando con sus personas, no reteniendo
sus thesoros, echaron del otro cabo de
las mares aquellos infieles que tantos
aos el reino de Granada tomado y usur-
pado contra toda ley y justicia tuvieron.
E no contentos con esto, limpiaron de
aquella suzia lepra, de aquella malvada
herega, que en sus reinos sembrada por
muchos aos estava, ass de los visibles
como de los invisibles, o con otras mu-
chas obras cathlicas que por ellos son
fechas y ordenadas, (cap. cii).
 LAS SERGAS DE ESPLANDIN
9. Pelea entre las magas Urgan-
da y Mela
rganda, c o m o tan vieja y tan flaca
U la vido [a la infanta Mela], bien cui-
d que, a doquiera que le pudiesse echar
la mano, la podra sacar afuera. Pero no
se le fizo como pensava, que desque la
vieja la tuvo cerca, ech en ella las u-
dosas manos, dando grandes cardados,
que gritos no poda porque la su gran
edad lugar no le dava, y tir por ella tan
rezio, que, mal su grado de Urganda, la
meti en la cueva, y como dentro fue,
despus de aver demandado ayuda a los
cavalleros con grandes bozes, fue tan
desacordada, que casi ningn sentido le
qued. Entonces, la vieja, tirndole las to-
cas, y assien[d]o por los canos cabellos,
dando con ella en el suelo, la llev por la
cueva adelante gran pieca [...] A esta sa-
zn lleg Esplandin en su cavallo a la
cueva, y apendose lo ms presto que
pudo, entr por ella, no se le acordando
el gran remedio que consigo llevava, que
era essa su espada tan fermosa, que ante
ella ningn encantamento no poda fuer-
ca tener, ass como lo ya provara en la
Montaa Defendida delante la reina Ar-
cabona. (cap. ex).
10. Calafia, reina de California
S a b e d q u e a la diestra mano de las
Indias ovo una isla llamada Califor-
nia, mucho llegada a la parte del Paraso
Terrenal, la cual fue poblada de mugeres
negras, sin que algn varn entre ellas
oviesse, que casi como las amazonas era
su estilo de bivir. stas eran de valientes
cuerpos y esforzados y ardientes corazo-
nes y de grandes fuercas; la nsula en s,
la ms fuerte de riscos y bravas peas que
en el mundo se fallava; las sus armas eran
todas de oro, y tambin las guarniciones
de las bestias fieras, en que, despus de
(V) 27
las aver amansado, cavalgavan; que en
toda la isla no hava otro metal alguno.
Moravan en cuevas muy bien labradas; te-
nan navios muchos, en que salan a otras
partes a hazer sus cavalgadas, y los hom-
bres que prendan Uevvanlos consigo,
dndoles las muertes que adelante oiris.
Y algunas vezes que tenan pazes con sus
contrarios, mezclvanse con toda segu-
ranza unos con otros, y avan sus ayunta-
mientos, de donde se segua quedar mu-
chas d'ellas preadas, y si paran hembra,
guardvanla, y si varn, luego era muer-
to. La causa d'ello, segn se saba, era
porque en sus pensamientos tenan firme
de apocar los varones en tan pequeo
nmero, que sin trabajo los pudiessen se-
orear con todas sus tierras, y guardar
aquellos que entendiesen que cumpla
para que la generacin no pereciese.
En esta isla, California llamada, ava
muchos grifos, por la grande aspereza de
la tierra y por las infinitas salvaginas que
en ella habitavan, los cuales en ninguna
parte del mundo eran fallados; y en el
tiempo que tenan fijos, ivan estas mu-
geres con artificios que para los tomar
tenatn], cubiertas todas de muy gruessos
cueros, y traanlos a sus cuevas, y all los
criavan. Y siendo ya igualados, cevvan-
los en aquellos hombres y en los nios
que paran, tantas vezes y con tales artes,
que muy bien conocan a ellas, y no les
fazan ningn mal. Cualquiera varn que
en la isla entrasse, luego por ellos era
muerto y comido; y aunque fartos estu-
viessen, no dexavan por esso de los to-
mar y alearlos arriba, bolando por el
aire, y cuando se enojavan de los traer,
dexvanlos caer donde luego eran muer-
tos, (cap. elvii).
11. Leonorina, a m a d a predesti-
nada
28 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
E s t o n c e s p o r s u mandado fue veni-
da aquella tan hermosa y compues-
ta Infanta. Y el emperador, llegndose a
Esplandin, desabrochndole aquel ju-
bn que con las armas traa, quedaron las
letras manifiestas a todos. La Infanta lle-
g, y ponindole sus muy hermosas ma-
nos en los pechos, vio cmo las blancas
dezan Esplandin. E mirando mucho las
coloradas, dixo a su padre:
-Seor, estando la infanta Mela en la
cmara de mi seora la emperatriz, me
apart y dixo:
-Infanta, por la honra que tu padre
me hizo, quiero que de m sepas una
cosa que mucho te cumple, que ante
muy honrada compaa te ser pregunta-
da. Estonces mand traer all un libro de
aquellos que Urganda all traxo, que a
ella en la cueva le avan tomado, en que
estava figurada la Donzella Encantadora,
y mostrme en una hoja d'l estas siete
letras ass coloradas como aqu se mues-
tran, y debaxo d'ellas su declaracin,
que por ella ledo claro se muestra ser yo
la que estas letras sealan, (cap. clxxvii).
12. Encantamiento final
E stando Urganda en la su insola
No-Hallada, supo por sus artes
cmo la muerte se allegava a todos los
ms principales de aquellos reyes que
ella tanto amava, y aviendo piedad que
tan preciosas carnes como las d'ellos y
d'ellas la tierra las gozase y consumiese,
acord de poner en ello el remedio que
oiris. Que entrando ella en la mar con
la compaa de sus sobrinas Julianda y
Solisea, y otras donzellas, naveg fasta
llegar a la insola Firme, y desde all em-
bi al rey Amads, y al emperador Es-
plandin, y a don Galaor, rey de Sobra-
disa, y al rey de Cerdea, don Florestn,
y Agrajes, y a Grasandor, rey de Bohe-
mia, a cada uno una donzella que de su
CASTELLANOS
parte les rogasse que ellos y sus muge-
res viniessen all a la insola Firme, por-
que cumpla mucho de les fablar algunas
cosas estraas, y que viniesse el maestro
Helisabad, y truxesse todo aquello que
del emperador Esplandin ava escrito
Entonces la sabidora Urganda mand
all traer las reales sillas d'ellos, que en
aquel tiempo los emperadores y reyes
consigo traer acostumbravan, que eran
todas cubiertas de oro, muy sotilmente
labradas, y por ellas sembradas muy mu-
chas piedras y perlas de grand valor. Y
esto se faza porque, aunque los altos
hombres en el vestir sus iguales podan
ser, que no lo fuessen en los assenta-
mientos, que les ponan muy grande auc-
toridad. E por aquello de los estraos,
aunque avisados d'ello no fuessen, eran
bien conocidos cuando en sus reales pa-
lacios entravan; y ponindolas en la C-
mara Defendida, y en una sala cerca de
ella, como lo ya ostes, hazindolos ar-
mar de unas muy ricas armas que ella les
hava trado, los fizo assentar en ellas. E
luego vinieron sus dos sobrinas Solisea y
Julianda con sendos bacines de oro en
sus manos, llenos de una agua hecha de
muchas yervas confacionada, que antes
de su venida d'ellos Urganda ava fecho,
y ponindogelos a ellos delante, les dixo
que se lavassen sus rostros con aquella
agua. Ellos, como determinados estuvie-
sen a cumplir su voluntad, tenindolo
por mejor, ass lo hizieron. La fuerca de
aquella agua fue de tal calidad, que sin
mas dilacin paresci en todos ellos ser
tornados en aquella claridad de hermo-
sura y floresciente edad que cuando ms
en perficin la havan sostenido, tanto,
que mirndose los unos a los otros, ass
ellos como las reinas sus mugeres, sin
comparacin alguna se fazan maravilla-
dos. Y entonces Urganda, tomando con-
sigo al gran maestro Helisabad, ass
como en la su propria forma estava, lo
 LAS SERGAS DE ESPLANDIN ( v ) 29

fizo ser en otra silla, en una muy fermo-
sa cmara que con la gran sala confina-
va. Y psole este libro que l ava escri-
to y ordenado en sus manos. [...] E
saliendo fuera, se fue a la huerta y subi
en la cumbre de la alta torre, llevando
consigo un libro, el cual fue de la gran
sabia Medea, y otro de la Donzella En-
cantadora, y otro de la infanta Mela, y
otro de los suyos, y tendidos sus canos
cabellos por las espaldas, leyendo por
essos libros, rebolvindose a todas las
cuatro partes del mundo contra los cie-
los, fazindose tan embravecida, que pa-
reca salir de sus ojos vivas llamas de fue-
go, haziendo signos con sus dedos,
diziendo muy terribles y espantables pa-
labras, atraendo tan grandes tronidos y
relmpagos, que pareca que los cielos
se hundiessen, temblando toda la insola,
ass como haze la nave en la fondura de
la brava mar, arranc de la tierra aquel
grande alczar, con el sitio del arco de
los amadores, ponindolo alto en el aire,
en que fue fecha una muy grande aber-
tura en la tierra, y por ella lo hizo sumir
fasta el abismo, donde todos aquellos
grandes prncipes quedaron encantados,
sin les acompaar ninguno de los sus
sentidos, guardados por aquella gran sa-
bidora Urganda; que despus de muy
largos tiempos pasados, la hada Morgai-
na le hizo saber en cmo ella tena al rey
Artur de Bretaa, su hermano, encanta-
do, certificndola que hava de salir y
bolver a reinar en su reino de la Gran
Bretaa, y que en aquel mesmo tiempo
saldrn aquel emperador y aquellos
grandes reyes que con el estavan a resti-
tuir juntos con l lo que los reyes cristia-
nos hoviessen de la cristiandad perdido,
(cap. clxxxiii).
13. Novedades anunciadas
D e a c u e r d o d e todos fue que aque-
llos tiempos olvidados por ellos
ressuscitados fuessen, tornando al pri-
mero estilo, andando por sus tierras y
por las agenas como cavalleros andan-
tes, y ass lo pusieron en obra. [...] D'es-
ta guisa que vos cuento vino este sabio
en aquellas partes donde hizo tantas co-
sas y tan estraas que ni Urganda la Des-
conocida, ni la infante Mela, ni la Don-
zella Encantadora no pudieron con muy
gran parte serle iguales, ass como por el
dicho libro se mostrar cuando parescie-
re. (cap. clxxxiv).

4. FLORISANDO
(vi libro amadisiano)
de Rui Pez de Ribera
(1510)

por
Emilio Sales Das

TESTIMONIOS

[1] Salamanca, Juan de Porras, 1510 (15 de abril) []

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1366. ESTUDIOS: Chevalier (1958) y Sales Das (1996 y 1998).
30 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
[2] Toledo, Juan de Cez, 1510
[3J- Sevilla, Juan Vrela de Salamanca, 1526 (28 de octubre)
TEXTOS
1. Condena del episodio de los
encantamientos e n la nsula Firme
e n las Sergas
E n Otras m u c h a s partes de aquella
istoria dize de los efetos que Ur-
ganda haza por encantamientos y, re-
probndolo todo en general, digo que
los verdaderos y catlicos cristianos en
un Dios en essencia y trino en personas
creemos, el cual slo es de adorar y on-
rar ans como la Iglesia Catlica nuestra
lo ensea y los santos doctores nos traen
y dizen, que ay encantaciones que to-
viessen fuerca. Como aquella istoria
cuenta en el captulo penltimo de las
Sergas, diziendo que Urganda dixera y
prometiera aquellos reyes y emperador
que por sus artes de encantamientos les
hara quedar fuera de toda la natural or-
den de vida, para despus de muchos
aos, bolver en floresciente edad a este
presente siglo, e que por esto los escu-
sara del trago de la dolorosa muerte
que, segn naturaleza, se les acercava,
es esto muy mal mirado, porque an no
es para dezir, cuanto ms para escribir,
porque repugna al primero mandamien-
to de nuestra santa fe catlica, en el cual
nos amonesta Dios Nuestro Seor que
no avernos de tener, ni adorar dioses
genos, segn se trae en el captulo xx
del xodo, adonde es prohibido adorar
criatura spiritual, conviene a saber, los
ngeles ni los demonios, ni nima algu-
na racional; de donde se infiere que los
nigromnticos y sortlegos y cualesquier
que usan de arte mgica quitan la honra
y la fe a Dios y atribyenla a las criatu-
ras, ass como hizo el rey Amads y los
otros, en la respuesta que dio a Urganda,
como lo pone en el mismo captulo, por
CASTELLANOS
lo cual los tales incurrieron en pecado
de infidelidad y de idolatra. E as digo
que con mucha vigilancia debe conside-
rar el buen pastor y diligentemente ad-
quirir, instruyendo el pueblo como no
aya las tales vanidades, y castigar los ta-
les divinadores y encantadores, inqui-
riendo aqullos que buscan las artes m-
gicas para los castigar, porque no
incurran en tan abominable pecado mor-
tal contra el primero mandamiento de
Dios, porque las tales cosas son supers-
ticiosas, al primero mandamiento repug-
nantes. ("Captulo en que se repruevan
los encantamientos", fol. i).
2. La interpretacin cristiana de
los encantamientos de las Sergas
C u a n d o f u e r o n desencantados
aquellos reyes y reinas por tan alto
milagro, como la istoria lo ha contado,
juntos en aquella sala donde estavan con
mucha devocin, dando gracias a Nues-
tro Seor por tanto bien como les hava
fecho, dxoles el santo monje [AJnselmo
d'esta manera:
-Cuanto ms maravillosa es la obra,
en ms es tenido el hazedor d'ella. Ass
como ste haya sido uno de los grandes
milagros que la soberana prudencia ha
tenido por bien de manifestar ante los
ojos de las criaturas, ass somos obliga-
dos no solamente con autos de admira-
cin, mas con sospiros de verdadero
arrepentimiento, con propsito de entera
satisfacin, con gemidos de dolor, con l-
grimas de verdadera contricin, con en-
tera fe y perseverancia a darle<s> mu-
chas e infinitas gracias nosotros, porque
nos dex ver cosa tan deseada. E vos-
 FLORISANDO (Vi) 31

otros seores, por la misericordia que de En cuanto a vos, os digo que siendo
vuestros cuerpos ovo, no consintiendo hombre, criis en vos tres cosas, pensa-
que ms fuessen subjetos a las operacio- miento en el cual pensis todas las cosas
nes diablicas, so cuyo poder tantos aos que havis de fazer y las cosas passadas
ha que por su permissin estis puestos y presentes, el cual nasce del coracn. Y
encantados, hechos piedras, sin razn y cuando alguna cosa pensardes, no sea
sentido, ass como vuestros corporales vuestro pensamiento triste ni codicioso ni
ojos lo han visto, por esperiencia proba- arrebatado. Mas con mucha razn sobre
da de unos en otros, no pudo ser esto a cosa que venga provecho y se aparte
lo que nuestros humanos sentidos pue- dao, no cobdiciando honras vanas sin
den juzgar, sino por grande ira y enojo provecho, no cobdiciando demasiadas ri-
que Nuestro Seor tuvo de vosotros, que quezas, no pensando en vicios. Porque
haviendo's constituido, segn dize por la las vanas honras no pueden durar y pir-
boca de Geremas profeta: Constitute sobredense y mnguanse, y tornan en deshon-
las gentes rey para que dissipes vicios j plantes vir- ra con dao de aqul que la sigue con
tudes; no haziendo cualquier cosa d'estas, trabajos y costas, menoscabando lo que
para cuyo exercicio tenes el real nombre tiene por lo que haver cobdicia; y por
y el poderoso cetro, erris y excedes esto dixeron los antiguos filsofos que
aquello para que fuestes por su divina no era menor virtud guardar hombre lo
clemencia nascidos y criados y puestos que tiene que ganar lo que tena, porque
en la imperial cumbre, (el, f. clix'). aqul que guarda, guarda por seso, y el
que gana, gana por aventura.
E ass mismo las riquezas demasiadas
3. Consejos sobre el oficio de no las devis cobdiciar para guardarlas y
rey
no obrar bien d'ellas, porque teniendo
esta cobdicia forcado havis de fazer
P u e s e n a u t o y exercicio de servir a
Dios os fallo ocupados, dixo el
santo monje [Ajnselmo, que es enten-
grandes yerros por haveiias, lo que en
ninguna manera conviene para persona
diendo en las cosas de justicia por don- real, porque es dicho de muchos santos
de Dios se sirve y el mundo se govierna, varones que la cobdicia es raz y madre
quiero deziros para que esta justicia, de todos los males. E est manifiesto que
[que] es una congrua disposicin de aqul que por cobdicia allega y guarda
Dios, ms a su servicio podis adminis- grandes tesoros, no es seor, mas siervo
trar en todas las cosas derechamente, d'ellos, pues la cobdicia le impide el uso
qu tal havis de ser vos como su admi- d'ellos; y este tal es rico avariento, que
nistrador. Lo primero havis de tener co- es abominable pecado mortal en la pre-
noscimiento de Dios, que es la cosa pri- sencia de Dios.
mera que toda criatura debe de haver, Otros apartar los vicios porque son
mayormente los emperadores y reyes de tal naturaleza que cuando el hombre
que han de governar las tierras y gentes ms los usa, ms los quiere, de que se si-
con entendimiento de razn y con dere- guen grandes males: hazen menguar el
cho de justicia; y porque estas cosas no seso y la fortaleza corporal y del cora-
se podran sin Dios alcancar, conviene cn, y hazen apartar el hombre de aque-
que le conoscan; y conoscindole, que llo que le conviene por seguir el apetito
le amen; y amndole, que le teman y le a que el vicio lo llama, y el mucho uso
sepan servir y loar. [...] del vicio bulvese en costumbre natural.
32 ANTOLOGA DE LIBROS DE C
CABALLERAS
Y ass mismo criis en ser hombre de
palabra, con la cual mostris y dais a co-
nocer aquello que avis pensado y te-
nis en el coracn, y cuando la palabra
se dize como debe, trae gran provecho,
que por ella nos entendemos para hazer
nuestros fechos y por esto conviene a to-
dos, mayormente al rey, hablar concerta-
da y pensadamente, porque despus que
la palabra sale de la boca, no la pode-
mos tornar a ella. [...]
Ass mesmo en comer y en bever, y
esto deves de mirar mucho que sea en
tiempo conveniente y de cosas que os
tengan juntamente sabor y provecho,
que os conserven rezio y sano, y no os
impidan el entendimiento [...]
Convineos ass mismo para ganar la
voluntad y amor de Dios tener fe y espe-
ranza y caridad [...]. Aunque havis de te-
ner, siendo reyes, otras cuatro compae-
ras que son discrecin y templanca,
fortaleza y justicia: discrecin con que
veis las cosas y veis y juzguis cierta-
mente segn son o pueden ser, y obrar
en ellas como obrar se deven y no arre-
batadamente; templanca porque es cosa
que faze vivir al hombre derechamente,
no usando de las cosas, mas de lo que
cumple a SLI natura y pertenecen a su es-
tado; fortaleza en el coracn, porque faze
al hombre, despus de conoscido el bien,
seguirlo y porfiar de lo llevar adelante, y
aborrecer el mal, trabajando de lo desfa-
zer; justicia es la cuarta compaera y es
madre de todo bien, porque sta trahe
consigo todas las otras, y endereca los
coracones de los hombres a vivir derecha
y ordenadamente segn el mandamiento
de Dios, dando a cada uno su derecho y
aquello que le conviene. E cuando estas
cuatro compaeras tovierdes, podres ser
dicho verdaderamente rey. [...]
Ass mismo os devis guardar de saa
y de ira y de malquerencia que no se
apoderen en vuestros coracones reales,
(clxxx, ff. clxxviii'-clxxix).
CASTELLANOS
4. La p r e o c u p a c i n d e la prin-
cesa Teodora por su honra
E l a m a , c u a n d o aquello vio, llegse
a ella e hincse de rodillas, tomn-
dola por las manos y besndogelas di-
ziendo:
-Seora, suplico a vuestra alteza que
me d parte d'esse tan aquexado pensa-
miento en qtie est puesto vuestro cora-
cn, que el mo quiere reventar en ver a
vuestra alteza con tal triste cuidado.
A la princesa se le vinieron las lgri-
mas a los ojos y todava callando. El ama
con grandes lgrimas, muy ms aquexa-
damente, le dixo:
-Ruego's, seora, que me digis vues-
tra tristeza, que no basta mi alma ni co-
racn a poder sufrir de veros en tanta al-
teracin de pensamiento, y no hay
sufrimiento que pueda tenerme a que no
d gritos como fuera de seso en ver a
vuestra alteza fuera de plazer. E, por
Dios, seora!, no me detengis ms sus-
pensa que se me sale el nima tras vues-
tras lgrimas.
La princesa soltse de las manos del
ama, y echle los bracos al cuello y
apretle la cabefcja con la suya, diziendo
con muchos sospiros y lgrimas:
-Ay, ama ma!, que no s cmo os
empiece a dezir mi pensamiento para
que yo quede satisfecha [y] que vos deis
entero crdito a mis palabras sin que d'e-
llas os quede alguna sospecha con que
mi intencin limpia quede sin rastro de
algn juizio. Pluguiera a Dios que antes
de agora en mi niez fuera muerta, que
ni yo sentiera entonces tanto la muerte
como agora siento esto que os quiero
dezir, ni vos ovirades tan gran dolor de
la fin de mis das como es razn que sin-
tis de la perdicin de mi honestidad, si
no dais entero crdito a mis desculpas.
Sabed, amiga ma, que este cavallero
Florisando, hablando <yo> comigo, me
ha dicho algunas cosas, manifestndome
 FLORISANDO
en fin de sus razones y mostrando con
muy fuertes sospiros q u e quera ser ca-
vallero d e mi servicio, y q u e estava m u y
apassionado con u n e n a m o r a d o pensa-
miento. Y e n verlo a l con tanta fatiga y
a m tan fuera de tal cuidado, ha trastor-
nado mi juizio, q u e n o s a q u me atri-
buya su pensamiento, o si fue movido
por algn aparejo de liviandad q u e en
m hall, o si por mi hermosura, o si la
liviandad ma dio causa a su atrevimien-
to; esso ligera cosa hallo yo de emendar,
porque si por inadvertencia yo hize o
dixe alguna cosa m e n o s b u e n a para mi
honra, d o n d e se toma tal prenda q u e le
dio tal ocasin, velando y recelando d e
aqu adelante, ass e n los hechos c o m o
en los dichos, a u n q u e enteramente n o
quede satisfecha d e lo passado, a lo me-
nos en lo por venir se manifestar mi
sana y limpia intencin. Si la hermosura
ma le caus tanta passin y la passin na hermosura, que por hermosura de muger muchos
tanta osada, digo que malaventurado
fue mi nacimiento, y maldita sea la her-
mosura y gentileza que nace para afear y
desfazer la honra y la b o n d a d , cosa a
que tan obligada es la semejante que yo
y generalmente las de m e n o s y mayor
estado, p u e s por la gentileza se da oca-
sin a q u e sean puestas e n tal trance
como yo agora, (cxxi, f. cxxxiv').
5. Avisos de Anselmo contra las
mujeres y l o s p e c a d o s d e la c a r n e
C o s a e s , -dixo el monje-, en q u e
Nuestro Seor m u c h o es deser-
vido este detestable p e c a d o de fornica-
cin, el cual siempre vemos que provie-
ne de una continuacin q u e sin causa y
necessidad se faze entre las personas
sospechosas. La cual conversacin de-
vra ser m u y apartada, p o r q u e havemos
visto y ledo muchos d a o s q u e d e las
tales frecuentaciones se hayan fecho y
causado, ass e n las personas d e altos y
(Vi) 33
grandes estados c o m o e n las d e baxa y
p o b r e manera, ass e n los m u y apartados
d e d e u d o , c o m o e n los m u y juntos has-
ta h e r m a n o c o n hermana, y hasta padre
con hija, p o r q u e es una m u y cierta y ver-
dadera regla, q u e ass como la poncofia
es muerte o se mata el cuerpo, ass se
mata el coraen con la conversacin d e
las mugeres. Porque de la tal conversa-
cin nascen muchas cosas q u e provocan
a pecado, y por esto es de evitar y apar-
tar la vista d'ellas, q u e de verlas viene la
cobdicia d'ellas, por q u e dize Sant Agus-
tn: No os digis tener los nimos castos si tenis
no castos los ojos, porque el ojo no casto mensajero
es del no casto corazn. D i z e S a l o m n : No mi-
res la muger hermosa, por ventura no cajas en sus
la^os. No cobdicies la virgen, porque no seas scan-
dali^ado en su fermosura. No des tu nima a nin-
gn fornicio, porque no pierdas a ti y a tu heredad.
Buelve tu cara de la muger corrupta. No mires age-
perecieron y d'esta la cobdicia ass como fuego se en-
ciende. E dize e n el captulo xxv del Ecle-
sistico: Ea muger hermosa ocasin da a la muerte
y da causa a adulterio [...]
Ans m e s m o los atavos de las muge-
res y aquellos afeites con q u e por diver-
sas colores m u d a n la propia faz induzen
y atrahen los h o m b r e s a pecar. Otros la
habla d e la muger da causa al adulterio,
p o r q u e dixo Salomn: Ea habla d'ella arde
ass como fuego, no te assientes con muger agena ni
te allegues a ella ni comuniques con ella en convites,
porque tu coragn no decline en ella y coyas con tu
sangre en perdicin. La habla y los convites
dan causa a fornicacin, p o r q u e es muy
peligrosa la conversacin del h o m b r e
con la muger. E dize q u e n o se comuni-
q u e n en convites, p o r q u e e n el vino se
enciende la luxuria, segn la autoridad
de San Pablo e n el captulo quinto Ad
Efeseos, q u e d i z e : No os emborrachis de vino en
el cual es luxuria.[...]
Hay ass mismo otra cosa q u e da cau-
sa a este pecado, y sta es la ociosidad,
q u e es arma del antiguo enemigo para
34 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

cautivar las mseras nimas. E por esto no lo digo sin causa, porque haviendo
deza Sant Hiernimo a un monje rsti- sido tan grande la merced que os hizo,
co: Nunca de tu mano ni de tus ojos dexes el li- particularmente a cada uno de vosotros
bro del salterio, di la oracin sin intermissin, veley, por vosotros, generalmente a vuestros
tu seso no en varios pensamientos, mas el cuerpo yseoros y reinos, y esto pues fue la cau-
el nima est con Dios. Vence la ira con la pacien- sa de su ira y enojo: las cosas que en
cia, ama y quiere la sciencia de las Scripturas, y novuestros reinos passavan y fasta enton-
amars los vicios de la carne, no entremetas tu pen-ces passaron, ya aqullas se devieran
samiento en varias perturbaciones, las cuales si en lemendar y no de nuevo tornar al exer-
assentaren enseorense de ti y traherte han a grancicio d'ellas para que otra vez de vues-
delito. Fa% alguna cosa de obra, porque siempre tras el obras fuesse airado. Una costumbre
diablo te falle ocupado. [...] mala y perversa ovo siempre en vues-
Tu retraimiento pocas vezes o ningu- tros reinos de estas conquistas y deman-
na sea hollado con los pies de las muge- das que entre vosotros llamis, y tengo
res, porque no puede de todo coracn credo que las injustas batallas que a
habitar con Dios el que a las mugeres se esta causa los cavalleros toman unos
allega. Nunca de las faciones ni hermo- con otros, de donde se siguieron mu-
sura de las mugeres platiquis. Dize el chas muertes y grandes feridas y diver-
mismo Sant Hiernimo: ha muger nunca sepa sas injurias que los unos a los otros se
tu nombre. Cuando vieres la muger de buena vida yfazan, fueron la causa porque su ira so-
conversacin, quirela mentalmente, no para corporal bre vosotros vino y dur por tantos aos
frecuencia. Y concluye l con este argu- fasta que, por las plegarias y oraciones y
mento: Si bueno es no tocar la muger, malo es to-lgrimas de vuestros vasallos, le plugo
carla, (ccx, ff. cci-ccii v ). de haver de vosotros misericordia y pie-
dad, y por esto esta mala cost[u]mbre se
deviera de olvidar y tornarse en buenas
6. La prohibicin de la caballe- obras y exercicio tal que fuesse de lo
ra andante passado emienda para con Dios, y de lo
por venir buen exemplo para vuestros
vasallos [...] En lo por venir es necessa-
P u b l i c a d a fue por la corte tanto
aquella batalla que pudo saberla el
monje [Ajnselmo y sus compaeros en el
rio que otro medio se tome, y ha de ser
esto, que cada uno en su reino quite
esta mala y perversa costumbre d'estos
monesterio donde estavan, y ass mismo
cavalleros que andan en estas aventuras
supieron la causa d'ella, y determinaron
y demandas; y sta quitada, cessarn los
de venir al rey Amads y rogronle que
daos que de aqu se han seguido y
hiziesse juntar su corte para que ante
muertes e injurias, y vivirn nuestros ca-
aquellos reyes y altos hombres queran
valleros en paz; y donde hay paz est
despedirse d'l [...] Y todos juntos, el
aquella gloriosa y preciosa prenda que
monje [Ajnselmo les dixo:
Nuestro Redentor nos dex cuando por
-No me parece seores que aqu se su boca dixo a sus apstoles: Mi pa% os
dan a Nuestro Seor las gracias confor- dexo. Ass mismo alearse ha sobre vos-
me a sus mercedes, y donde no hay gra- otros su ira y vuestros pueblos y vasallos
cias hay desagradecimiento, y donde en justicia sern mantenidos. Conviene
hay desagradecimiento no mora Dios, y ass mismo que se pierda otra costumbre
pues Dios aqu no mora donde no se le que hay de andar las donzellas y dueas
dan las gracias por los beneficios que solas por los caminos, porque de aqu se
haze, nos queremos ir a buscarlo. Y esto
 FLORISANDO
siguen las conquistas de los cavalleros,
las injustas demandas, muchos hornea-
das e injurias y deservicios pblicos que
se fazen a Nuestro Seor, y an otros se-
cretos deshonestos, que por la torpedad
y fealdad d'ellos quiero callar ante tan-
tos y tan reales merecimientos como
aqu estn. Quitadas y apartadas estas
perversas costumbres, cumple que todas
las malas artes de encantaciones y su-
persticiones sean desraigadas, no slo
(Vi) 35
de vuestros coracones, pero an de
vuestros reinos y seoros, de manera
que en ellos no se usen ms ni exerci-
ten, y para esto han de ser quemados
los libros que se fallaren, ass de Urgan-
da como de la infanta Mela y de Arca-
lus y de todos aquellos que esta mala y
pssima arte usaron, porque consentin-
dola no solamente no estis en servicio
de Dios, pero estis en su ira y gran pe-
cado mortal, (cap. ccxxviii, f. ccxvii).

5 LISUARTE DE GRECIA
(vil libro amadisiano)
de Feliciano de Silva
(1514)

por
Emilio Sales Das

TESTIMONIOS

[1] Sevilla, Juan Vrela de Salamanca, 1514 (22 de septiembre)

[2] Sevilla, Jacobo y Juan Cromberger, 1525 (9 de octubre) [>]
[31 Toledo, 1534
[4] Toledo, Juan de Avala, 1539 (15 de abril)
[51 Sevilla, Domenico de Robertis, 1543 (20 de diciembre)
[6] Sevilla, Domenico de Robertis, 1548 (19 de junio)
[71 Sevilla, Jacome Cromberger, 1550 (19 de enero)
[81 Estella, Adrin de Anvers, 1564
[91 Zaragoza, Pedro Puig y Juan Escarilla (a costa de Antonio Hernndez), 1587

TEXTOS

1. El inslito desafo de Mela cuidaron que eran muertos. Qued tanto

fumo en la sala, que por gran pieca no

E llos h a b l a n d o en esto y en otras

cosas, entr un relmpago por la
sala con tanto hedor y fuego, que todos
podan ver cosa alguna. Quitado el
fumo, ellos, que muy espantados esta-
van, vieron en el suelo de la sala una es-

BIBLIOGRAFA.:Eisenberg-Marn: n 1377. ESTUDIOSA Sales (1997) y Cravens (2000). GUA DE LECTU-

RA: Sales Das (1998).
36 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

pada desnuda muy sangrienta y d'ella sa- armado encima de un cavallo que a la
lan muchas llamas de fuego. Y cabe ella fuente vena. E apendose del cavallo,
estava una carta de pargamino con unas quitndole el freno, lo dex pacer. l se
letras griegas. Tomada por los que en la sent cable] la fuente, y no tard mucho
sala estavan fue leda, y deza ass: que, dando un sospiro, dixo:
-O, amor, cuan alto me pusiste, fa-
Yo, la infanta Meta, destruidora de la fe cris- zindome tan bienaventurado que am a
tiana, acrescentadora de la ley de mis dioses, te hagola que en el mundo par no tiene, y pues
saber a ti, el emperador, que t y todos los que te me posiste en tal gloria, no me dexes
ayudaren, por mi causa avis de ser muertos y des- caer d'ella! Y vos, mi seora, acordadvos
truidos. Esto por los enojos que el noble rey Ama- de m!
to de ti ha recebido, y porque en tu presencia vers Como esto dixo, call. El Cavallero
degollar y quemar la cosa del mundo que t ms Solitario que aquello le oy, dixo entre s:
precias. En seal que ser verdad te embo essa es- -Por Dios!, que no sufra yo ante m
pada que de vista d'essa gran ciudad no se partir tal blasfemia, que nadie diga cosa con
hasta que salga en vano una profeca y obra de que quiera igualar a su seora con la
Apolidn. Y esto porque veas que nadie al mi gran ma, y por ventura quc ser ms mal,
saber se iguala. que podr ser que este cavallero ame
aqulla que yo amo, ass que en cual-
Acabada, de leer la carta, la espada se quiera manera soy obligado a castigar su
levant en el aire y se subi tan alta a locura.
vista de todos los de la ciudad que pare- Como esto dixo entre s, crescile
ci llegar al cielo. Y como tan alta fue, gran saa. E enlazando el yelmo, se fue
estuvo segura y fixa como una cometa, para el cavallero que, sintindole, el suyo
que muy claramente de todos era vista. en la cabeca tena y, levantndose, dixo:
El emperador y todos los de la sala esta- -Quin sois vos que a m vens?
van tan espantados que no saban qu -Yo, dixo el Solitario, que quiero sa-
dezir; pero muy tristes fueron de aque- ber quin es essa que vos amis, que de-
llas nuevas, (cap. xii, f. xxi). zs que no tiene par.
-Qu pro vos tiene esso?, -dixo el
cavallero.
2. Los protagonistas se comba- -No consentir delante de m tan gran
ten sin reconocerse blasfemia contra mi seora, -dixo el So-
litario.

E y e n d o aSS [el Cavallero Solitario], oy -Cmo don cavallero, -dixo el de la

ruido de agua de una fuente que Floresta-, queris vos poner vuestra se-
cable] el camino estava. l fue all por- ora con aqulla que vos ni ella no me-
que vena cansado por ser la noche es- recis servir? Aguardad, que yo vos cas-
cura, y acord de passar ai essa noche tigar vuestra soberna y poco saber.
fasta la maana que tornasse a buscar a Poniendo la mano a la espada, se fue
Alquifa. E beviendo del agua de la fuen- para el Cavallero Solitario, que la suya
te, apartndose un poco d'ella por ver si en la mano tena. E comincanse a dar
podra dormir entre unas matas, comen- tantos y tan terribles golpes, solamente a
c a pensar en su seora grande pieca. la luz que las estrellas de s echavan, que
Ya que se passava la media noche, oy pareca batalla de veinte cavalleros. (cap.
pisadas de cavallo, y estuvo quedo por lxii, f. lxxiiO.
ver qu sera. E vio que era un cavallero
 LISUARTE DE GRECIA
3. Carta amorosa de Lisuarte a
Onoloria
S^Otl qu podra jo pagaros, mi seora, la
0 V_> merced que me hesjstes en rescebirme por
vuestro? Ca de tan alta infanta el mejor cavallero
del mundo no tuviera merescimiento de ser suyo, e
yo que, a ia sa^n mudo y sin aver hecho cosa al-
milla, alcanc tan gran merced, que me ha puesto en
trabajo de punar de ser tal que, cuando en vuestra
presencia sea, tenga atrevimiento para llamarme
vuestro. E si algn esfuerzo para meterme en esto
mi corazn tiene, no es de maravillar, pues est
puesto en tan alto lugar, que sin temor de ser ven-
cido, aunque yo muera, en cualquiera afruenta pue-
da entrar. Pero lo que ms me fatiga es lo que le
da mayor esfuerzo, que es sostenerse hasta saber de
vos qu mandis ha^er d'l, o cmo estis con ste no lo ava visto, mas sin dezirle nada,
que cosa propria suya no tiene desd'el da que mis
ojos vieron la alterca de la vuestra gran hermosura,
que tan presos fueron, que en las cadenas de vues-
tra presencia continuamente estn puestos; y ste es
el su mayor descanso, que en otra guisa, faltndo-
les el resplandor de vuestro hermoso gesto, no ser-
an tan desleales que ellos y yo no murissemos.
(cap. xvii, f. xxv v ).
4. La postracin a m o r o s a del
hroe y la defensa de las mujeres
D ize la historia que la noche que
Lisuarte de Constantinopla sali
en la forma que avis odo, essa noche
anduvo tanto que se along mucho de la
ciudad. l se apartava cuanto poda de
los caminos, iva tan pensativo y tan des-
acordado que no iva sino donde el ca-
vallo levar lo quera. Ass anduvo essa
noche y otro da sin quitar el yelmo de
la cabeca, y sin comer l ni su cavallo;
mas como vino la noche al pie de una
gran sierra, quitando el freno a su cava-
lio, lo dex pacer y l se ech entre los
grandes rboles, y comenc a cuidar
muy fuertemente pensando qu hara de
s. No haza sino muy fuertemente llorar;
(VII) 37
y estando en muchos pensamientos,
acord de dexar las armas y meterse en
una hermita y servir a Dios fasta que mu-
riesse, porque no senta el esfuerco en s
para sin favor de su seora poder andar
en el mundo. [...] Estando as, lleg un
cavallero que por el mesmo camino ve-
na muy espantado. De como vio a Li-
suarte de aquella suerte estuvo espanta-
do y parse por ver qu desacuerdo era
aqul. A esta sazn Lisuarte dio un sus-
piro diziendo:
-Ay amor, cuan mal conoces mi fe!
El Cavallero de la Floresta dixo alto:
-Vos, cavallero, algn loco devis ser,
que ass os mostris subjeto de amor.
Lisuarte lo mir, que fasta entonces
tomando las riendas al cavallo, se quiso
ir por el camino adelante, mas el otro lo
asi por las riendas, dizindole:
-Esperad, don cavallero ciego de
amor, que primero quiero saber de vues-
tra locura.
Lisuarte, movido a saa, le dixo:
-Cavallero, por qu razn vos tengo
yo de dar essas cuentas? Dexadme ir mi
camino, no me detengis.
El cavallero dixo:
-Quirolo saber por ver quin puede
ser un hombre tan loco como vos, que
de tan cativa gente y falsa y mala como
son dueas y donzellas est sujeto.
Lisuarte le dixo:
-Si fussedes tan corts como sois
maldiziente, no me detendrades. Si en
otro tiempo me tomrades, yo os hiziera
comprar caramente vuestra demanda,
por poner lengua en las que vos no me-
recis servir aun a la menor d'ellas, por-
que por ser muger tiene ms mereci-
miento que todos los hombres del
mundo.
El cavallero le dixo:
-Cmo, don.cavallero, no basta que
seis loco sino necio, pues no me medre
a m Dios si todas ellas, ni aun essa que
38 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
a vos tal os trae, os quite de mis manos
fasta que yo sepa toda vuestra hazienda,
porque queris agora vos igualar vuestra
amiga eomigo.
Lisuarte, movido a saa, meti mano
a la espada e hiri al cavallero de toda
su fuerca, que un braco le derrib en el
suelo, dziendo:
-Tomad, don malo, porque queris
poneros con aquella que no tiene par.
E aleando el espada por le dar otro
por cima de la cabeca, el caballero co-
menc a fuir por donde hava venido a
todo correr del cavallo dando muy gran-
des bozes. (cap. liii, ff. lvii'- lvi").
6. La infidelidad amorosa de Pe-
rln de Gaula
D ize la historia que el Cavallero de
la Espera y la duquesa, despus
que partieron del puerto de Litria, ivan la
va de Alemania con gran plazer fablan-
do y jugando al axedrez y en lo que ms
les aplaza. La duquesa iva tan vencida
en el su amor que nunca dorma pen-
sando en l, y l assimesmo le pareca
muy bien ella, pero no para que tuvies-
se pensamiento de dezirle cosa. Ella le
sacava muchas vezes con algunas pala-
bras por provarle, mas de que vio que a
nada le sala, estava tan cuitada que se
quera morir de pensamiento. Una noche
despus de cenar, ella y el Cavallero de
la Espera se sentaron a jugar [a]l axedrez,
y tanto se enbevieron en jugar que dos
donzellas que en la cmara estavan se
dormieron. La duquesa que lo vio, vien-
do que el cavallero nada le deza, pro-
puso de descubrirle su pensamiento, que
tan ciega estava que perdiendo el velo
de la vergenca que las mugeres deven
tener, turbndosele la color, tremindole
las carnes tanto, que el cavallero fue es-
pantado y, viendo su turbacin, le dixo:
CASTELLANOS
-Seora, sents os mal o por qu es-
tis ass?
Ella le dixo sospirando:
-Ay, cavallero, malo fue el da que os
vi pues por ganar mi tierra he perdido a
m! Por Dios!, pues me vais a restituir en
lo mo, que me restituyis en mi libertad;
pues venistes a aprovecharme, no me
queris daar, que vuestra hermosura
mis entraas ha penetrado y rasg mi co-
racn.
Y diziendo esto, echndole los bracos
al pescueco, audndole las manos
atrs, le lleg su rostro con el suyo. El
cavallero, que ass se vido, no pudo te-
ner tanta lealtad a su seora que ms
piedad no oviesse de la duquesa, y be-
sndola en la boca, tomndola entre sus
bracos, la llev sobre un lecho que en la
cmara estava, donde hazendo duea
aqulla que fasta all donzella era, con
gran solaz passaron gran parte de la no-
che. [...] Y con aquel vicio que avis
odo passaron quinze das, teniendo el
de la Espera cada noche a la duquesa a
su voluntad, (cap, lxi, f. lxxi).
7. La Aventura de los Prncipes
Encantados: la ordala amorosa y b-
lica
A c a b a n d o los reyes y reinas de co-
mer, aleadas las tablas, todos los
ms cavalleros de la villa siendo en la
sala juntos, entr por la puerta de la sala
un cavallero vestido de paos de duelo,
la barva y cabellos le llegavan a la cinta.
En una mano traa un rtulo de pargami-
no grande escrito con letras de oro, lue-
go tras l vena un cavallero armado de
muy ricas armas. En su cabeca traa un
yelmo, el ms estrao y rico que jams
se vio, porque era todo de un diamante
tan claro que todos los de la sala clara-
mente en l se van. Cabe el cavallero
vena una donzella muy fermosa, vestida
 LISUARTE DE GRECIA (Vil) 39

de muy ricos paos con muchas piedras donde ella estava, hizo tales cosas por
V perlas por ellos. En su cabeca traa so- donde ella le dixo que, a condicin que
bre sus cabellos hermosos sueltos una la llevase al reino de su padre, del cual
corona que toda era hecha de rubes y l era eredero, que ella le otorgara su
esmeraldas, con muchos diamantes y amor. l lo hizo, que no con poco peli-
otras piedras de gran valor. La corona gro la sac y vino con ella. Como torn
era tan fermosa y rica que todos cuantos en el reino de su padre, entrando en la
ai eran nunca jams otra tal vieran, ni sala donde su padre estava que era gran-
con gran parte le igualasse. Luego ven- de y rica, sbitamente en medio d'ella
an veinte cavalleros todos armados de ambos fueron hechos piedra mrmol, y a
armas negras; d'esta forma entraron en la l le qued este rtulo que yo traigo, que
sala, todos muy espantados en ver cosa ass mesmo de piedra en su mano esta-
tan estraa. El cavallero que delante ve- va con estas letras que nadie leer poda.
na, fincando los inojos ante el rey Ama- Como su padre d'este cavallero viesse su
ds, le bes las manos, dexando en me- hijo tal, de pesar cay luego muerto. E
dio de la sala el cavallero y la donzella como no quedasse otro eredero sino
que odo avis. Como ovo besado las ste, los del reino, vindolo ass encan-
manos al rey, dixo que mandasse callar tado, no han consentido tener rey, pen-
a todos y le oyesse lo que quera dezir. sando que por tiempo ste, que su natu-
El rey mand que todos estuviessen ca- ral seor es, sera desencantado; y por
llados. El cavallero, alto que todos lo esta causa han tenido siempre governa-
oyessen, dixo: dores juramentados que den el reino a
-Poderoso rey de la Gran Bretaa, la este prncipe si desencantado fuere, y
fama que he odo de la bondad de tu d'esta manera sucedieron muchos fasta
corte y la grandeza tuya me ha hecho ve- que vine yo, que en mi tiempo puede
nir aqu para lo que agora oirs. Sabrs, aver tres aos y medio o cuatro que, es-
seor, que a m me llaman Fristin, soy tando en mi governacin, omos un rui-
gobernador del reino de Cecilia, porque do que paresci el mundo hundirse, con
en aquella tierra no tenemos rey, puesto el cual ruido las dos imagines de mrmol
que reino sea, la causa seor es sta que que hasta ai de piedra eran fueron buel-
agora sabrs; sabed, seor, que en aque- tas como agora los veis. Pero comer ni
lla tierra do yo soy governador, infinitos hablar ni ms de lo que les veis hazer no
aos ha, que no tenemos cuenta d'ellos han hecho, mas de solamente de andar
porque passan de dos mil, que ovimos por donde yo llevarlos quiero, que es
un rey llamado Filomeno. Este rey ovo para lo que este rtulo que traigo mejor
un fijo y no ms llamado Alpatracio, el que yo manifestar.
cual, seor, es este cavallero que aqu E leyendo las letras, dezan ass:
ves. Este Alpatracio, siendo mancebo y
muy buen cavallero, enamorse por o- Yo, la infanta Medea, engendrada de los rajos
das de aquella donzella que con l viene del sol, siena de los mis siete dioses que los cielos
que es fija de un rey de Francia que a la rodean, seora de todas las mgicas j artes de en-
sazn era, y llmanla Miraminia. Como cantamientos, en tanta manera que alcanc a saber
este Alpatracio por odas de su hermo- todo lo que despus de mis das vendr, porque en
sura tan vencido fuesse, determin de ir mis tiempos no ovo nadie que igualasse a mi saber,
a Francia por verla y servirla de forma ni despus de m vendr, por mi memoria fi^ej obr
que ella se toviesse por pagada de otor- con mis artes el presente encantamiento. Esto hi%e
garle su amor, y ass lo hizo, que, yendo yo en este prncipe e infanta porque en mis tiempos
40 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
ninguno en amar se les igual, ni despus d'ellos ven-
dr hasta que aquel cavalkro venga que en bondad
y valenta, por fuerza de armas y de amores, gane li-
diando con l el yelmo que el cavallero trae. Esto
porque passar en bondad d'armas a todos los que
antes d'lfueron, y ass mesmo no se acabar de des-
hacer el encantamento fasta que venga una doncella
qtie ass en hermosura como en amor passe a todas
las que antes cl'ella han sido, que puesta de inojos
ante esta infanta, pidindole la corona, si ella con
sus manos quitndola de su cabera gela pusisiere,
luego el encantamento desfallecer del todo. ( c a p .
lxxix, f. xci).
8. La prematura e inesperada
separacin de Amads de Grecia de su
madre
L l e g n d o s e el tiempo del parir, ellas
descubrieron todo el secreto a Sir-
tensa y a Garinda, demandndoles con-
sejo cmo podran dar a criar lo que pa-
riessen. En fin acordaron todas cuatro
que, como pariessen, que ellas llevassen
los infantes o infantas muy secretamente
a una villa puerto de mar dos leguas de
ai, do ellas eran naturales, llamada Filina,
y diziendo qLie eran SLiyos los diessen a
criar. En este acuerdo quedaron y, vi-
niendo el tiempo del parir, un jueves en
amanesciendo, Onoloria pari un infan-
te, y no fue nascido cuando sin le ver fue
tomado en ricos paos y embuelto, to-
mndolo Garinda para llevarlo apriessa
para poder tornar antes que pariesse Gri-
cileria. Onoloria lo tom ass enbuelto
en SLIS bracos, besndolo con muchas l-
grimas. Parecindole el ms fermoso
nio que nunca viera, le ech la bendi-
cin, y dixo a Garinda que le hiziesse
baptizar y le llamassen Amads de Gre-
cia, esto por amor de su visabuelo le
CASTELLANOS
hizo ella poner aquel nombre, y el so-
brenombre por amor de SLI padre. Ga-
rinda, tomndolo, se sali por Lina puer-
ta de su aposentamiento; levando el nio
en sus bracos, se fue por la costa de la
mar. Ass anduvo una pieca. El nio iva
muy desmayado, tanto qLie ella pens
qLie se quera morir. Tomando agua de la
mar, haziendo la seal de la cruz en ella,
gela ech por cima de la cabeca llamn-
dolo Amads de Grecia como su madre
mandara. Esto hizo ella con temor que
se muriesse y no fuesse cristiano. Ella
que acabava de baptizarlo, sinti venir
gran ruido por las matas, y con el temor,
dexando el infante, comenc a fuir por
donde ava venido escondindose. El
ruido qLie vena eran diez negros cossa-
rios que de una galea avan salido, que
cerca de all tenan. E como llegaron
donde el infante esta va, mucho fueron
espantados. Como le vieron embuelto en
ricos paos, creyeron ser hijo de algn
gran hombre. Tomronlo y, desembol-
vindole, le vieron una estraa maravilla
que tena, y era una espada tan bermeja
como brasa. Su nascimiento era desde la
rodilla izquierda fasta irle a dar en dere-
cho del coracn la punta. En ella parec-
an Linas letras blancas muy bien talladas,
mas no las supieron leer. Ellos, muy
spantados de tan estraa cosa, lo lleva-
ron a la galea do traan sus mugeres. En-
tre ellas vena una parida llamada Esqui-
cia, que dieron cargo qLie criasse al
infante. E por la estraa maravilla de la
espada le pLisieron nombre el Donzel de
la Ardiente Espada. Ass se fueron con l
los cossarios. Garinda sali de do se ava
escondido, y como fue donde dexara el
donzel y no lo hall, pensando ser co-
mido de bestias, no se podra dezir el
llanto que por l hizo. (cap. c, f. cxii).
 LISUARTE DE GRECIA (VIIl) 41

6. LISUARTE DE GRECIA
(VIII Libro amadisiano)
de Juan Daz
(1526)

por
Emilio Sales Das

TESTIMONIO

[1] Sevilla, Jacobo y Juan Cromberger, 1526 (25 de septiembre) [>]

TEXTOS

1. Elogio y reivindicacin de la y sobir a la virtud perdonando a los ven-

caballera andante
P u e s s e p a a g o r a , Vuestra Santidad,
en qu se exercitavan los cavalle-
ros andantes de Bretaa y su fortaleza:
en defender las donzellas, amparar las
biudas, ayudar a los pobres y espunar
los tiranos, desfazer los tuertos y agra-
vios que los malos hombres hazan, dar
a cada uno lo que suyo era; no robavan,
no tomavan parte de despojo y, si algu-
nos malos lo contrario fazan, nunca ca-
recan de emienda; y si los matavan, jus-
to era que muriessen pues mal vivan
porque los otros viviessen en paz, por-
que aqul que mata los malos por su
maldad ministro es de Dios, si aquel po-
der tiene de quien lo mismo poda hazer
como hazan los cavalleros de permis-
sin de los reyes en otros tiempos; y no
eran ende homicidas, porque en las ar-
mas lo que se reprehende es la codicia
de seorear los robos, la poca piedad de
los coracones, lo que muy pocas vezes
se hallava en los tiempos passados en
los otros cavalleros, mas antes dexar los
seoros y riquezas por seguir las armas
cidos, derribando y apremiando a los so-
bervios, tomando por fundamento de
sus proezas lo que dize Santo Augustn,
que cerca de los catlicos y amigos de
Dios las batallas son muy justas, cuando
por tener ms paz, por constreir y cas-
tigar los malos y levantar los apremiados
y mezquinos se hazen. Pues agora ass lo
debe Vuestra Santidad de permitir, ende-
ms en Bretaa que no tiene otras leyes
en esto salvo esta costumbre que se
guarda (cap. xii, f. xxv).
2. Los peligros de las criadas
L e o n e l a , v i e n d o el aprieto en que la
tena el amor, tanto que de la muer-
te muy poco le restava, acord declarar
su nueva passin a aquella su donzella
en quien ella ms se fiava, mas esto no
lo pudo fazer sin mucha fatiga y afrenta
de su coracn, afirmndole en conclu-
sin que si el remedio le faltava, que la
vida no podra luengamente sostener.
-Buena seora, dixo la donzella, aun-
que vuestra cuita sea grande, pues el re-
medio d'ella se puede aver muy de lige-

BIBLIOGRAFA: Eisenberg.Marn: n 1422.

42 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
ro, por tanto no devis ende de ser tris-
te; ca el cavallero por quien el vuestro
coracn padesce tal cuita, por ms sea-
lado que sea en las armas, se dar por
bien andante de fazer vuestro mandado,
mayormente ganando el amor de tan alta
donzella como vos lo sois; y aunque
vuestra pena sea bien empleada en tan
alto lugar y grandeza, con paciencia os
devis sofrir hasta que yo le faga rela-
cin del mal que os aquexa, para que l
ponga el remedio cual conviene a vues-
tro desseo y a su alegra.
~Ay, amiga!, -dixo Leonela-, pues co-
nocido avis mi mal, punad de le buscar
el remedio, sin lo cual impossible es mi
coracn no ser desfecho de mil crueles
angustias.
Mucho qued consolada con lo que
su donzella le ava dicho, mas muy me-
jor consuelo fuera para su honra repre-
hender mucho el loco y sandio amor
que la aquexava, estrandole agramen-
te querer dar su amor al cavallero, aun-
que de gran bondad era, y en abilta-
miento y menoscabo de su linage, y no
provocndola al amor abivndole con
palabras el vivo fuego que sus entraas
abrasava. Mas como loar la passin al
apassionado es doblarle su sentimiento,
ass aconteci a esta fermosa Leonela,
que muy ms aquexada fue del amor
despus que a su donzella lo descubri,
no siendo d'ella reprehendida, mas loa-
da que de antes lo era en escondido. Por
tanto, todos los que tienen hijas deven
tener muy grande aviso en las mugeres
que las sirven y aguardan, saber en sus
condiciones cundo son conformes a la
virtud, porque si d'ellas si son al contra-
rio, no suelen aconsejar a sus seoras
salvo a sus condiciones semejantes y
costumbres, porque no ay cosa que ms
venca ni quebrante la preciada castidad
que la compaa y contratacin de aqu-
llas que no la aman, que, por tener en
semejantes de su yerro, todos sus conse-
CASTELLANOS
jos son fundados sobre cimiento de des-
onestidad y deleites. Lo que, aunque no
fiziesse por esta va, la donzella de Leo-
nela fue queriendo antes con lisonjas
loarle su devaneo por le complazer, que
diciendo la verdad ser d'ella despagada
o arrepentida. Mas mejor le fuera, segn
dixo el sabio: por la verdad padescer
pena, que por la mentira aver dones ni
mercedes, (cap. xxxvi, f. lii").
3. La ceguera de Urganda
M a s a g o r a v o s quiere el autor dar
la razn por qu ha tantos tiem-
pos que la historia no ha fecho mencin
d'esta sabia Urganda y agora la buelve a
fazer. Devis de saber que, despus que
por Urganda fue encantado el rey Ama-
ds y sus hermanos y el emperador Es-
plandin, como avis odo, ella se fue a
esta su Isla no Hallada passando buena
y viciosa vida con este cavallero su ami-
go, y acontesci que no por la edad ser
mucha como por la permissin de Dios
vino a perder la vista poco a poco, de
guisa que de todo qued ciega; porqLie
como todas las cosas estn sujetas a Dios
que las cri, que por ms sabidores en
todas las artes los hombres sean en este
mundo no pueden huir los lmites que
Dios puso en sus vidas ni los casos de
sus muertes, ass como por esta Urganda
se demuestra, que siendo tan gran sabi-
dora como la ava en el mundo en su
tiempo, como avis odo, no pudo con
su saber evitar esta ceguedad que por la
permissin de Dios le vino, ni menos
pudo fuir el amargoso trago de la muer-
te cuando la hora le fue llegada, y ass
que por esta causa estuvo Urganda tanto
tiempo en silencio, y en persona no fue
desencantado el rey Amads y aquellos
grandes seores, aunque desde Armitoya
ava embiado tres donzellas, sus sobri-
nas, con aparejos para los desencantar,

como la sesta parte d'esta gran historia lo
demuestra, mas por la permissin de
Dios no ovo efecto su buen intento y
propsito, (cap. ii, f. xiiv).
4. El final de las magas
u e g o el Cavallero de los Cisnes y
L los otros cavalleros ovieron consejo
que los libros de la donzella fuessen to-
cios quemados, porque d'ellos Dios no
fuesse ms desservido, y mandaron lue-
go a los escuderos que los abaxassen de
la librera; lo que fue luego cumplido. Y
el cavallero les mand poner fuego en la
pequea placa fuera de la torre y los li-
bros comencaron a arder muy fuerte-
mente, y los cavalleros, parando mientes
al fuego, vieron un libro pequeo cu-
bierto de piel negra de alimana levan-
tarse de entre los otros y sobir por el aire
bolando como torvellino y bolvi a caer
otra vez en el fuego, y oyeron una boz
que dixo:
-Agora es perdido el gran saber de las
mugeres en encantamientos, e la tal
ciencia no la alcanzar muger en estas
partes que algo valga salvo en el tiempo
del buen rey Artur, que la ensear el
grande sabio Merln; y la grande sabido-
ra Urganda la Desconocida, que es la flor
en este mundo en estas artes, vivir muy
poco tiempo.
Y luego cess la boz. Los cavalleros
iueron espantados, y faziendo la seal
de la cruz en las frentes se santiguaron
muchas vezes, y los libros fueron todos
quemados muy en breve con las races
de las yervas que otros tena la donze-
lla, y el agua encantada de las pilas fue
derramada, (cap. lxii, f. lxxviif).
5. La d e r r o t a d e l c o n d e G a n d a -
ln frente a los hijos de Arcalus
43
E l conde Gandaln, estando en el
castillo de Montaldn sin ninguna
sospecha de tal sobresalto, le vinieron
nuevas como grande flota llegava al
puerto, y l, temiendo lo que era, por-
que ya saba que avan de venir infieles
sobre Bretaa, con aquessa gente que te-
na sali a saber quin eran para les de-
fender el puerto, mas su llegada fue tar-
de porque la ms de la gente era salida
en tierra; la cual conosciendo el conde
Gandaln ser de enemigos, aunque lleva-
va muy poca gente, ovo con ellos tal ba-
talla que fue maravilla y, topndose con
un primo de aquestos hijos de Arcalus
el Encantador, que salido era en tierra, lo
encontr tan fuertemente de la lanca que
no le vali el escudo ni loriga que el fie-
rro le no passasse a las espaldas y ca-
yesse luego muerto. [...] Mas sali mu-
cha gente de la mar y ajuntronse de
refresco con los vencidos, y cobraron
algo del campo que perdido avan, e hi-
zieron lugar a los otros que tomassen tie-
rra; y ass turando la brava batalla gran-
de pieca, el conde Gandaln con su poca
gente se mantuvo con tanto esfuerco
que, aunque los contrarios eran muchos,
antes con su brac.o fuerte defendiendo
los suyos y matando en los enemigos
perdur fasta la noche escura que los
desparti. Y el conde Gandaln con su
gente.se retraxo a su castillo, y los hijos
de Arcalus el Encantador quedaron al
puerto acabando de tomar tierra. Al otro
da, con su gente muy bien ordenada y
ataviada de armas y cavallos como para
la tal cosa era necessario, <su> passo a
passo se fueron para el castillo de Mon-
taldn, la gente repartida en tres hazes.
La una ava el gigante Cutrofern, hijo
del gigante Bultrafo que muri a manos
del prncipe Florisando. Y este jayn era
pariente d'estos hijos de Arcalus, era
mancebo muy esforcado, vena con de-
sseo de mostrar su valenta. La segunda
batalla ava Dinardn, hijo menor de Ar-
44 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
calus, que de gran bondad de armas
era. La tercera ava Demagores el Encan-
tador, hijo mayor de Arcalus; ste tena
dos cosas estraas: estremada bondad de
armas, la otra gran sabidor de encanta-
mientos de manera que en las armas y
en el saber mucho puj a su padre. Pues
ass yendo esta gente en tal hordenanca,
el conde no se espantando tanto de la
muchedumbre de los muchos como de
la virtud de los pocos, con la poca gen-
te que tena sali a aver batalla con ellos,
y entr entre los enemigos como lobo
ravioso matando y haziendo en ellos
grande estrago, e hizo tanto que rompi
la primera batalla y la segunda, e hizo ta-
les maravillas que nunca tan clara fue su
bondad en ningn tiempo, y ava mala-
mente llagado a Dinardn y conbatido
con l gran pieca. Lo que viendo Dema-
gores el Encantador, hizo tales encanta-
mientos que fizo un nublado tan espesso
y tan escuro que pareca tenebregosa
noche, de manera que ellos van a nos y
nos no a ellos. Cercronnos de guisa que
no sabamos quin nos hera con la
grande escuridad, lo que nos puso en
mucho pavor, mas aquel esforcado con-
de nos animava tanto que lo perdamos.
E sintiendo el encantamiento nos quiso
recoger, mas no pudo, que unos a otros
nos no vamos; y Demagores y Cutrofe-
rn andavan de consuno buscando al
conde, y, hallndolo, como estava des-
cuidado, no viendo quin lo feria, le die-
ron con una lanca por la garganta por
entre la gorguera y el arns, que luego
cay muerto. E luego Demagores gui
contra el castillo, qtie con la escuridad
no va hombre, ni saba quin iva ni ve-
na. Veinte cavalleros muy buenos que
guardavan la ptterta dieron sobre ellos
tan rezio, y no pudiendo resistir a tanta
muchedumbre murieron muy virtuosa-
mente, (cap. ci, ff. cxviii'-cxixv).
CASTELLANOS
6. La m u e r t e c r i s t i a n a y e j e m -
plar del rey Amads de Gaula
V i e n d o y a el r e y Amads cumplido
el trmino de su vida que aquel
alto Dios le ava limitado, no olvidando
su gran virtud y nobleza, le quiso revelar
el da de su muerte. Y ass fue, que por
voluntad de Dios, estando el rey Amads
en su lecho encomendndose a l muy
devotamente, oy una boz que le dixo:
-Apercbete, rey, que antes de tercero
da has de ser delante del Alto Juez.
Y tanto que el rey oy la boz, se tor-
n ms devotamente a encomendar a
Dios, pidiendo misericordia de sus peca-
dos, esparziendo muchas lgrimas de
verdadera contricin. E otro da fizo lla-
mar al padre hermitao y tornse a con-
fessar, dizindole lo que la boz le ava
dicho, de lo que el santo hombre fue es-
pantado y confirmlo ms en la fe. Y
despus que lo oy de confessin, dixo
missa y diole el verdadero cuerpo de
Nuestro Seor Jesucristo, el cual l reci-
bi con tanta devocin, esparziendo tan-
tas lgrimas, que no estava ende tal que
no desseasse ser el rey Amads a aquella
sazn por estar en el estado de salvacin
segn el gran arrepentimiento de sus pe-
cados mostrava. Y esto acabado, ale las
manos al cielo y dixo:
-Mi seor Jesucristo, alabada sea tu
alta majestad para siempre, ca me llegas-
te a estado que te conociesse. Humilde-
mente te ruego que ayas piedad d'esta
nima pecadora y me lleves desde agora
para ti cuando fuere tu voluntad.
Toda aquella cmara donde el rey ya-
za era llena de prncipes y cavalleros de
alta guisa, y el rey, que ass los vido, les
dixo:
-Ya, mis buenos amigos, no menos
valientes que esforzados cavalleros, el
tiempo es venido que vuestro rey y gran-
de amigo os conviene perder y l a vos
desamparar, que ass es la voluntad de

aquel alto Dios que por su ministro y
vuestro regidor me constituy en la tie-
rra. Gran soledad llevo de vosotros en
no's aver galardonado como vuestro
gran valor mereca, mas lo que yo no he
fecho en la vida ruego al emperador que
lo cumpla despus de mi muerte, que,
como a fijos, vos ampare con sus alas y
galardone vuestro merecimiento. Mucho
encomiendo a vosotros el estado de la
cavallera que todos avis recebido, que
lo executis devidamente, ms en servi-
cio de Dios que en las vanidades d'este
mundo perecederas, y que honris mu-
cho a las donzellas y defendis las biu-
das y amparis los corridos y consolis
los desconsolados, y aborrezcis la so-
bervia que a los ngeles ech en los in-
fiernos; y guardad las promessas ass a
vuestros amigos como a enemigos, por-
que ass esperimentando la bondad de
vuestras personas, ganaris en este mun-
do corona de fama y en el otro aquel
santo paraso; y parad mientes que en
este mundo somos de tierra fechos y en
ella hemos de ser bueltos, que ni la va-
lenta de la persona ni el ardimento del
coracn puede valer a ninguno que no
aya de passar por las puertas de la muer-
te; porque, aunque en todas las otras
bravas afrentas vuestra bondad siempre
puje y vaya adelante, en sta le convie-
ne fallecer, de lo que en m podis tomar
exemplo. Qu fueron de mis grandes
fuercas y valenta con que vosotros me
avis visto fazer grandes golpes, ass en
batallas de esforzados cavalleros como
de dudados gigantes con quien tanto
loor en el mundo tengo alcancado? Qu
fue de todo sino que, como cosas vanas
y perecederas, d'este mundo desapare-
cieron como fumo con el viento muy li-
gero? Y mi fortaleza y disposicin torna-
da polvo y ceniza, y las otras cosas todas
olvidadas, y ni grandeza de mi estado, ni
tesoros, ni bondad de cavalleros me pue-
de valer ni defender de la amarga muer-
45
te que me llama; en lo que vosotros pa-
rando mientes, temiendo el poder del
alto Dios, aquellas fuercas corporales de
que tan cumplidamente sois dotados
gastad en su servicio y loor, y no por las
vanas cosas d'este mundo que se passan
como aire, y de verdes se paran secas
como feno y como sombra se declinan,
y si ass lo fizierdes, seris de Dios ben-
ditos en este mundo, y en el otro coro-
nados de gloria con sus ngeles, (cap.
clxiv, f. cxcivv).
7. U n s e r m n s o b r e l a n e c e s i -
dad de aceptar cristianamente la
muerte
A c a b a d o el E v a n g e l i o , siendo sa-
zn acostumbrada para ello, el
hermitao padre de Florisando, querien-
do con la ayuda de Dios aquellos seo-
res dar con su palabra algn consuelo,
quiso fazer un breve sermn conforme
al tiempo en que eran. Subindose en el
lugar para ello acostumbrado onde de
todos poda muy bien ser odo, teniendo
toda aquella conpaa grande desseo de
lo or y silencio por le escuchar su santa
dotrina, ca era vido en toda la tierra por
hombre de santa vida, el cual les co-
menc de fablar en esta manera:
-Muy alto y poderoso emperador, no-
ble y virtuosa reina, altos prncipes, es-
forzados cavalleros, y preciadas donze-
llas. Mi poco saber, confiando en la
gracia de Dios, en este da para vosotros
de tanta tristeza, mediante su gracia
acord de poner en vuestros atribulados
coracones algn consuelo, por lo cual
aquel alto padre eterno de todas las co-
sas, del cual se escribe en el Acto de los
Apstoles q u e todo don perfecto y acabado de arri-
ba procede del padre de la claridad, al cual ple-
ga de dar poder a m, su siervo, que diga
tales cosas que en vosotros seores fa-
gan fruto de consolacin y de provecho
 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

en vuestras conciencias. No me tiene cumplido la natural deuda que devan,

amo puesto en espanto, -dixo el hermi- los otros sin duda la han de pagar, y la
ano-, la m u e r t e d d r e y A m a d g j C Q m o vida que les queda es tan incierta y car-
grandes y demasiados sentimientos gada de angustias, que ms nos devemos
que en vosotros veo. No sabis lo que alegrar con los muertos que passaron ya
e S C n b e e n
el Eclesistico, q u e todas las co- aquel amargoso tormento que espera-
sas que de tierra son criadas en tierra se han de tor- van, que con los bivos pues lo tienen de
Ca no ay mayor equidad que la cosa passar. O, ceguedad mundana!, no ve-
Por la causa que es fecha por ella se des- des que es cosa desigual e injusta el sier-
, a ga, s e u n la natura ligeramente se vo no fazer de coracn la voluntad de su
eive a s u n a t u r a I principio. Pues como seor, cuando Dios nos llama que d'esta
naturalmente seamos todos tierra, natu- vida passemos a la muerte? Por qvi nos
ralmente a ella nos tornamos; ningn entristecemos? Por qu lo no cumplimos
sentimiento luego devemos tomar de
y como contumazes sirvientes con triste-
quellas cosas que tan naturalmente van
za ir a la presencia del Seor? Cmo es-
encadenadas. No veis la culebra que
peramos d'l ser bien recebidos, al cual
, d e l a c u e v a y a ella se torna a aco-
f f A s s i e s e l hombre en esta vida, que con mala voluntad nos presentamos? No
sate de la cueva que es el vientre de su sabis que aqul que por llamamiento
madre y anda en este mundo amargo de nuestro seor Jesucristo se passa d'es-
ieno de lgrimas, cuanto bive, y cuando ta vida, que el tal con salmos, preces y
oraciones debe ser llevado al sepulcro,
n ere, fc'ese a l a cueva de la muerte teniendo esperanca en la resurrecin de
que es la tierra donde ava salido. Pues
los muertos, y no con llantos, lgrimas,
como todos seamos deudores de la
uerte sin tiempo y con tal condicin ni sospiros, que parece no aver confian-
e n t r a m o s en la vida, no nos devemos en- ca en la misericordia de Dios, ni en la re-
"stecer por los que mueren ni alegrar surrecin de los defuntos? (cap. clxvi, f.
Por los que biven, porque los unos han cxcvii).

7 AMADS DE GRECIA
(ix libro amadisiano)
de Feliciano de Silva
(1530)

por
Emilio Sales Das

TESTIMONIOS
Til p
l SnxU n r s a ' H C r i S t b a l F f a n C s ( a COSta d e Ana
stasio de Salcedo, mercader de libros)
' v ele enero) [-]

SS^pS^T* 11 nm6'ESTUDIOS: Cravens (1976) y Eisenberg (1982)- GUA DE

 AMADS DE GRECIA
[2] Burgos, Juan de Junta, 1535
[3] Sevilla, Herederos de Juan Cromberger, 1542 (27 de junio)
[4] Sevilla, Jacome Cromberger, 1549
[5] Medina del Campo, Francisco del Canto (a costa de Benito Boyer), 1564 (12 de
abril)
[6] Valencia, Compaa de impresores, 1582
[7] Lisboa, Simn Lpez, 1596
TEXTOS
1. Amads de Grecia c o m o vir-
tuoso caballero pagano
l cavallero d e la Ardiente Espada,
E despus que al rey libr y d'l se
despidi, por el camino por do hava
venido se torn, aunque algo apartado
d'l como ya oistes. l iva llagado, mas
no tanto que le estorvasse mucho, y lo
que ms le fatigava era no saber la tierra
ni adonde poda curarse, porque la tierra
era del reino de Tarso y tema ser cono-
cido en las armas. Ass anduvo el da
todo. [...] Yendo de la forma que os, vio
venir por el mesmo camino detrs de s
un hombre a pie, y parecile venir reho-
gado, mas no era ass, que cuando ms
cerca fue, vio que eran las barvas, y sus
cabellos largos y muy blancos eran, tan-
to como nieve. El cavallero fue espanta-
do de ver hombre anciano y blanco en
aquella tierra, y pens ser algn captivo
del seor del castillo. l le salud en su
lengua, y el hombre anciano a l en len-
guaje griego. El cavallero, que bien en-
tenda aquel lenguaje y otros muchos, le
dixo en el mismo lenguaje:
-Viejo honrado, sabradesme dezir
dnde pudiesse ser curado de algunas
llagas que traigo que fuesse cerca de
aqu?
-Si vos fussedes cristiano como yo,
yo os dira lo que peds.
-Amigo, -dixo l-, aunque no lo sea,
lo devis de hazer, porque la virtud no
(IX) 47
se pierde doquier que se haga, pues ha-
zindose no puede dexar de ser virtud;
ass que si en vos la ay, rugoos que me
digis lo que os pregunto, pues hazin-
dola en vos queda y no comigo; y pues
sois ms obligado a vos que a nadie, no
dexis de hazer bien pudindolo hazer,
que los dioses no son estimados sino por
el bien que d'ellos se espera y en ellos
ay, ass que aunque no seis de su ley,
no dexis de semejalles en lo bueno,
que otro tanto har yo de lo que bien me
pareciere de vuestro dios aunque soy
pagano, que la virtud doquiera que est
parece bien, pues por ella los hombres
vemos ser estimados.
Y el viejo le dixo:
-Cavallero, vos dezs verdad, y por lo
que os he odo hablar bien hallaris en
m ms de lo que peds. (I, cap. viii, ff.
vi'-viiv).
2. El e n a m o r a m i e n t o de Niquea
E n esta s a z n comenc a bolar tan-
to por el mundo la fama de los
grandes fechos del Cavallero de la Ar-
diente Espada que no se fablava en otra
cosa sino en su hermosura y grandes ha-
zaas. Busendo iva con todas estas nue-
vas a Niquea, y fue tan pagada d'l por
las sus nuevas que no se hartava de or
fablar d'l, tanto que Busendo muchas
vezes le deza:
48 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
-Ay, mi seora, qu dichoso cavalle-
ro es ste! Ora no tengo tanto lo que d'l
se dize pues ya sus hechos son tan bien
pagados en favorecellos vos, tanto que
tengo por fe que me avis de olvidar por
l.
-Busendo, -deza Niquea-, no pens
yo que te tenas t en tan poco que pen-
sasses que por otro te tena yo de dexar.
Ass passaron algunos das, la infanta
Niquea estando tan pagada del Cavallero
de la Ardiente Espada que nunca lo
apartava del pensamiento. En este tiem-
po Zirfea, reina de Argenes, embi a su
hermano el Soldn pintado en un perga-
mino sacado al natural todo lo passado
en el Castillo de las Siete Guardas, con
todos los hechos que el Caballero de la
Espada all hizo cuando fue desencanta-
do el emperador e Lisuarte. El soldn
holg mucho con aquella historia, por-
que con su saber la reina lo hizo tan al
natural como si propiamente ellos fue-
ran. E por dar plazer a su fija embile la
historia para que la viesse. La princesa,
como viesse pintado aqul de quien ella
tantas nuevas ava odo, sbitamente sin-
ti en su coracn ser rasgado de la dul-
ce flecha de amor, tanto que sin ninguna
color qued en el rostro. El soldln], su
padre, que tal la vio, tomndola en sus
bracos, le dixo:
-Mi fija, Niquea, qu sents? qu tal mosura que ms persona celestial que
estis?
Turbada ella, aviendo vergenca, bol-
vi ms colorada que de primero. Dixo:
-Mi seor, diome un dolor sbito en
el coracn que pens morir. Mas ya, gra-
cias a nuestros dioses, me hallo buena.
Suplco's, seor, me deis essa historia
para que despus la vea, que agora con
mi mal no pude bien gozar d'ella.
El soldn dixo que ass se fiziesse, y
irruy inocente del mal de su hija se fue.
Niquea, despus de su padre ido, se me-
ti en su cmara, y pens con tanto cui-
dado en el Cavallero de la Ardiente Es-
CASTELLANOS
pada que, no pudiendo apartar su ima-
gen de su memoria, comenc a dezir:
-Cuitada de ti, Niquea, pues tan forca-
da avas de ser y constreida de las fuer-
gas del amor ponindote por remedio
sola la muerte, pues te conviene por ella
passar ante[s] que descubrir tu coracn.
Con esto andava tan triste que todos
pensavan que esta va enferma. El mayor
consuelo que tena era quedndose sola
en su cmara, desembolver la historia y
contemplar en l su amigo. (II, cap. xxiii,
f. cxiv).
3. La extraordinaria hermosura
de Niquea determina su reclusin
D ize la historia que Zirfea, reina de
Argenes, ovo dos hermanos, el
uno fue Soldn de Babilonia, de quien la
historia fizo mencin que muri sobre
Constantinopla. El otro fue Soldn de Ni-
quea, el cual fue casado con una hija del
Rey de Tebas estremada en hermosura,
la cual de un vientre pari un hijo y una
hija. La reina muri del parto. El soldn
puso nombre al infante Anastarax, y a la
infanta Niquea, que salieron tan estre-
mados en fermosura que en su tiempo
no ovo otros; mas principalmente la in-
fanta Niquea, que tanto floresci en fer-
humana pareca, porque en su tiempo,
ni antes ni despus, nunca donzella con
gran parte a la su fermosura le igvial.
Como estos infantes nacieron, la reina de
Argenes escrivi a su hermano una carta
embindole aconsejar que pusiesse a Ni-
quea en parte donde, hasta que se casa-
se, de nadie que varn fuiesse pudiesse
ser vista, porque su hermosura sera tan-
ta, que tena pensado que ninguno la
podra ver que no muriesse o enloque-
ciesse, y que segn la honra que ella por
sus artes hallava que ava de ser por esta
doncella puesto su linaje, que crea que
 AMADS DE GRECIA
el dios Jpiter ava de abaxar del cielo a
casar con ella, pues no fallavan que
hombre mortal la pudiesse merecer. El
soldn, su padre, como vio la carta de su
hermana, puso a su hija en una torre con
amas que la criassen, con pena de muer-
te a cualquiera que la viesse. Ya que Ni-
quea era de hedad de doze aos, el sol-
dn, su padre, se maravillava viendo su
gran hermosura, y tomndola entre sus
bracos, besndola muchas vezes, deza:
-O, mi fija Niquea, cuan bien andan-
te ha de ser aqul que de ti mereciere
gozar! Pluguiera a los dioses que si yo
no fuera tu padre, que con solas armas y
cavallo me fizieran de ti merced, y yo la
tuviera a ms que en ser seor del seo-
ro que tengo.
Y tena el soldn razn de lo dezir,
porque sin dubda ninguna la princesa
Niquea, allende de su gran fermosura,
era tan acabada en gracia y discrecin
que a todas las del mundo exceda. (II,
cap. xxiii, ff. cxiiir-cxivv).
4. La extica y suntuosa llegada
a la corte de Zahara y su squito
E l d o m i n g o , m u y de maana, todos
aquellos reyes y prncipes y todos
los preciados cavalleros se levantaron
vestidos tan ricamente que no tenan
precio, porque les dixeron que ya la rei-
na Zahara vena. Cavalgando todos en
cavallos ricamente guarnidos, salieron
fuera de la ciudad y a poco trecho en-
contraron a la reina Zahara de la suerte
que oiris. Venan, delante d'ella y todas
sus mugeres, veinte y cuatro donzellas
con instrumentos tan estraos y dulces
que estraa cosa era el ruido que hazan
con su dulce meloda. Estas veinte y cua-
tro venan de chmete indio bordadas
sus ropas de oro, eran tan largas que por
todas partes de las bestias en que venan
arrastravan. Eran todas estas mugeres ne-
(IX) 49
gras e de buenas faiciones, y en toda la
compaa que la reina Zahara traa, que
passavan de quinientas mugeres, no ava
otras que negras fuessen. Venan cavarle-
ras en bestias a manera de dromedarios
tan negras como si de azavache fechas
fueran. Luego, tras estas mugeres, venan
dozientas mugeres con arcos muy fuer-
tes, los palos d'ellos dorados e las cuer-
das bermejas, con ricas armas armadas,
con ropas encima de chmete verde,
bordadas de oro e con muchas perlas,
ceidas con cordones indios doblados
todos de flechas; las testas doradas, to-
das eran muy fermosas, e las cabecas
desarmadas, fechos encima de sus mis-
mos cabellos muy ruvios unos rollos
cogidos por cima de las orejas con unas
redes de plata, pobladas de mucha ar-
gentera, con carcillos de oro colgando
de las orejas de tanto valor que no te-
nan precio. Venan cavalgando en muy
hermosos unicornios con muy ricas
guarniciones. [...] Tras ellas vena la fer-
mosa reina Zahara armada toda de unas
armas que no tenan precio, porque to-
das venan sembradas de perlas y pie-
dras de gran valor. Traa sobre ella una
ropa de madexas de oro, pobladas de
mucho aljfar, tan larg[a] que hasta los
pies del gran unicornio en que vena
arrastrava, el cual traa una guarnicin a
manera de paramentos de la misma suer-
te. El cuerno del unicornio vena todo
sembrado de perlas y piedras muy res-
plandescientes. Ella traa los sus muy
hermosos cabellos sueltos, con una co-
rona encima de tanta pedrera que a to-
dos quitava la vista. (II, cap. lii, f. cxliiiv).
5. La metamorfosis de Urganda
como asunto festivo
a q u e a c a b a v a n de comer, estan-
Y do todos con gran solaz, oyeron
gran rebuelta y bozes en la ciudad y no
50 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
tard mucho que antes que ellos pudie-
ssen saber qu fuesse, cuando por la
sala, dando grandes gritos, muchos en-
traron y, tras los que venan huyendo,
entr una serpiente, la ms fiera y es-
pantosa que nunca se vio, porque de sus
ojos salan dos llamas; al parecer haza
tan gran ruido con sus fuertes silvos y
alas, batindolas por todas partes, que la
gran sala faza tremer. Todos cuantos en
la sala estavan andavan con grande es-
truendo y temor buscando por do salir.
Las infantas y princesas se abracaron,
como sin sentido, de espanto y la empe-
ratriz con el emperador. Lisuarte y Pe-
rin, como la serpiente vieron, derroca-
dos los mantos en los bracos, por todas
partes la fueron acometer, mas ella les
dava con su cola a su salvo tales golpes
que, sin la poder herir, los derrocava
muchas vezes en tierra y no les dava lu-
gar a levantar, cuando ya los tornava a
derribar. D'esta suerte andavan todos
con ella sin la poder herir. La batalla era
muy mirada por los que en la sala esta-
van, aunque con gran temor muchos de
los que all estavan quisieran huir, mas
no era en su mano poderse mover. Li-
suarte, viendo que no poda herilla y
que ella no haza sino derriballo en tie-
rra, con gran saa de s mismo se junt
tan presto con ella que la sierpe no le
pudo dar con la cola y l le fue a dar con
su espada por medio d'ambas orejas, las
cuales ms que de dos adargas tena,
pensndole hazer la cabeca dos partes,
mas como la mano ale, sintise en ella
dar tal golpe como que con palo le die-
sse, que la espada le salt de la mano. Y
como esto fue hecho, la s[e]rpiente se
torn una duea vieja, con unos tocados
largos y un cordn en la mano, vestida
de paos negros, la cual le dixo:
-Qu es esso cavallero? Teneos un
poco. As queris ofender las mugeres
tan vuestras servidoras como yo?
CASTELLANOS
Luego de todos fue conocida, que sa-
bed que era Urganda, que siempre acos-
tumbrava venir con tales maneras de es-
panto como ya otras vezes en esta gran
historia avis odo. Todos qviedaron con
gran risa y plazer de ver el engao que
les ava hecho. El emperador se levant
a ella y, travndola del braco con mucha
risa y amor, le dixo:
-Qu venida sido sta, mi buena
seora?
Ella, besndole las manos, le dixo:
-No supe con qu regozijar tan gran-
de fiesta y alegra como en esta noche se
faze, como en venir yo a gozar de vues-
tro plazer. (II, cap. iv, f. exvii').
6. La prodigiosa construccin
del Castillo del Universo
Salieron una noche todos tres los
sabios, despus de todos acosta-
dos, con sendos libros en las manos que
la muy excelente reina les dio, y fueron
a una gran puente de la ciudad que la
mar bata, en una alta roca por donde el
muro a la sazn se estenda en el edifi-
cio de su grandeza, que en este tiempo
era de las grandes ciudades de all. Lle-
gad [o]s, la reina hizo un gran cerco y a
cada parte d'l se pusieron en tringulo
con sendas candelas encendidas, y como
una pieca comencaron a leer, comenc
tantos truenos y relmpagos y rayos, que
todos los de la ciudad pensaron perecer
essa noche. No tard en venir nmero
infinito de artfices de diversos oficios, y
antes que amaneciesse hizieron una to-
rre la ms grande y hermosa que jams
se vio. Ass por de fuera como por de
dentro, eran en ella siete cuadras que no
tenan precio su riqueza y valor, cada
una encima de otra. En la primera estava
pintado con oro y azul y diversos colo-
res todos los grandes triunfos que avan
ganado los sujectos al triunfo de la diosa
 AMADS DE GRECIA
Diana, y ella estava en medio de la cua-
dra sobre un grande carro triunfal. En la
segunda cuadra estavan los triunfos de
los grandes sabios y sabidores, y en el
medio d'l, en otro carro triunfal, el dios
Mercurio. En otra cuadra estavan los
triunfos que avan ganado los fuertes
guerreros romanos y griegos y troyanos
con todos los otros que por armas gana-
ron triunfos, y en el medio d'ella otro ca-
rro triunfal del dios Mars. Sobre ella es-
tavan los triunfos que por amores los
leales amadores avan ganado, haziendo
sealadas cosas en los amores, y en un
carro triunfal, en medio d'l, la diosa Ve-
nus y el dios Cupido. Luego en la otra
cuadra estavan pintados los triunfos de
claros varones y sabios inclinados a las
virtuosas artes, y en medio d'ella, en un
carro triunfal sobre todos sus cavallos,
acompaado de todos sus claros hijos, el
dios Febo, que es el muy resplandecien-
te sol. Luego, tras l, estavan en otra cua-
dra pintados los grandes triunfos de los
que fueron sealadas personas en las
virtudes y magnanimidad y excelentes
condiciones y grandeza; en medio d'ella,
en un carro triunfal, el dios Jpiter. En la
setena cuadra todos los que triunfaron y
adquirieron por labranca y romper la tie-
rra y sacar y gozar sus frutos, y en el
medio d'ella un carro triunfal en que es-
tava el dios Saturno. Todas las imagines
parecan vivas, y tan propias como fue-
ron las que representavan, las cuales te-
nan sus nombres encima; y los techos
de la cuadra, todos estrellados de aque-
llas figuras celestiales sobre que ms do-
minio tena cada planeta de aqullos que
representavan los dioses, aquellos anti-
guos las quisieron aplicar. En lo ms alto
de toda la torre estava en el aire un mun-
do a manera de poma muy grande con
todas las partidas, nsulas y mares, diver-
sidades de animales, aves y planetas, se-
gn que por sus partidas las ay. Sobre el
cual estava en un carro triunfal la muer-
(IX) 51
te con un arco y muchas saetas, con
unas letras que de la mano le salan que
dezan: Nadie no tome sobervia con go^ar su se-
oro, pues que en la fin todo es mo. Sobre el
mundo estava[n], de la suerte que son,
los siete cielos con sus planetas y, sobre
todos, el firmamento estrellado con sus
doze signos. [...]
La reina dixo:
-Ahora veremos una gran cosa para
dar perfecin a esta obra, y es que nom-
brando todos los dioses uno a uno, y
nombrando aqul que tiene poder sobre
todos, parecer en su triunfal carro sobre
todos los cielos y los mover, faziendo
sus influencias naturales en cada parte
del universo segn sus operaciones.
Luego, tomando un libro, comenc
por la diosa Diana, y de ai hasta todos los
otros como en las cuadras estavan, conju-
rando en su nombre el movimiento de
aqullos y los ms ninguna cosa se mo-
vieron. Entonces dixo a Alquife que fizie-
sse el conjuro en nombre de su dios. En-
tonces aquel sabio lo hizo, convocando a
su movimiento el hazedor de todas las co-
sas, movedor de todas ellas, causa prime-
ra de todo, Dios uno en essencia y trino
en personas, y Dios sobre todos los dio-
ses; y como lo acab de dezir, luego so-
bre los cielos que hemos dicho pareci un
cielo muy ms excelente que todos, y en
un carro triunfal fue aquel padre soberano
de todas las cosas, Dios verdadero, cerca-
do de la corte angelical y bienaventurado
con todos sus tronos y dominaciones,
querubines y serafines, que luego, como
pareci, los cielos se movieron haziendo
sus influencias en cada parte del mundo
como se hazan en el verdadero. La reina
luego ador a aqul que vea y reneg de
sus dioses. [...] Y como esto uvo fecho,
amaneci quedando tan sealada obra fe-
cha, y luego todas aquellas visiones de es-
pritus artfices desaparecieron. (II, cap.
lxxvi, f. clxviii').
52 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
7. A m a d s d e G r e c i a s e c o n v i e r -
te e n Nereida para llegar hasta Niquea
A m a d s d e Grecia y el rey Grada-
marte, que de Apolonia partieron
de la suerte que oistes, fueron con gran
gozo hasta llegar al puerto del Castillo
del Infierno de Anastarax, que como all
llegaron y vieron la gran niebla de que
el castillo estava cercado, mucho fueron
maravillados no sabiendo lo que ava
sido. Mas luego supieron el desencanta-
miento de Niquea y cmo ava sido por
mano del rey Amads, que ya se saba
con todo lo que ava passado, y cmo
Niquea estava de la suerte que antes en
la torre. Cuando Amads de Grecia lo
oy, poco estuvo de no morir de pesar.
-Ay, cativo!, -deza l-, cuan poco
deve mi seora de preciarme sabiendo
mi covarda, y que otro alguno en cosa
de su servicio me fiziesse ventaja! Para
qu bive en el mundo cavallero de tan
poco valor y ventura como yo, pues la
vida que passo con ms razn se puede
llamar muerte?
Gradamarte le consol tanto, dizin-
dole que antes deva por ello dar gracias
a los dioses en aver puesto a su seora
donde con menos peligro la poda aver,
pues que la Aventura de la Gloria a l no
era otorgada, y que por esso no se le
ava dado la gloria d'ella. Y con esto l
fue algo consolado y acordaron desco-
nocidos ir a la ciudad para saber de Bu-
sendo si ai era, para que supiesse Ni-
quea de su venida y se diesse algn
medio para la poder ver. Mas all llega-
dos, tampoco remedio hallaron, porque
supieron que el enano avia das que ai
CASTELLANOS
no era. Con lo cual Amads de Grecia
pens morir, si el rey Gradamarte no le
aconsejara lo que agora oiris, con lo
cual l fue muy alegre y consolado. Y
fue d'esta suerte, que entre muchos
acuerdos que tomavan, si se iran aque-
llos grandes hechos donde todo el mun-
do se sonava juntar, y despus que fe-
nescidos tornar, o si devra despus que
all fuesse embar a pedir a Niquea por
muger. Mas todo esto se le haza tan tar-
de, que no pensava poder sostener la
vida en tanta dilacin, porque el que
dessea ningn remedio le es medio con
dilacin. Ass que, pensando en muchos
pensamientos, Gradamarte dixo:
-Sabis, mi seor, qu he pensado
que me paresce bien?
-Qu?, -dixo Amads de Grecia.
l respondi:
-Vos sois tan moco que an barvas
no tenis, y tan estremado en hermosu-
ra cuanto todas cuantas yo he visto sois
muy ms, que os pongis en hbito de
donzella del traje de Srmata y hablis la
lengua, y yo hazerme mercader, y saca-
ros he a vender al mercado en la ciudad
de Niquea, dziendo que ciertos del Rey
de Alexandra os prendieron con otras
mugeres amazonas que <h>a hazer dao
anda vades. Y como os vean tan grande
y estremada en hermosura, llegarn a
compraros, y yo pedir tanto por vos
que llegar a odos del soldn, el cual os
querr ver y comprar, y despus que se-
is suya temis con vuestra discrecin
forma que vos d el soldn a Niquea, y
all entrado no os quiero dezir ms, que
vos sabris mejor lo que avis de hazer.
(II, cap. lxxxvii, f. clxxvi').
 FLORISEL DE N I Q U E A ( X : PARTES I-Il) 53

8 FLORISEL DE NIQUEA (I-II)

(x libro amadisiano)
de Feliciano de Silva
(1532)

por
Javier Martn Lalanda y Gema Montero

TESTIMONIOS

[1] Valladolid, Nicols Tierri, 1532 (10 de julio) [->]

[2] Sevilla, Juan Cromberger, 1536
[3] Sevilla, Jacome Cromberger, 1546 (25 de octubre)
[4] Lisboa, Marcos Borges, 1566 (20 de abril)
[5] Zaragoza, Domingo de Portonaris, 1584
[6] Zaragoza, Domingo de Portonaris, 1588

TEXTOS

1. La princesa Arlanda declara sistida por parte del que su coracn

su amor a don Florisel
T a n t o fatigaron a la princesa los
amores de don Florisel que, a cabo
de cuatro das que juntos caminaron
mostrando por los continentes parte de
lo que en el coracn tena, una tarde ya
que ava anochecido, ella tom por la
mano a don Florisel, diziendo quererle
hablar algunas cosas que le cumplan, le
apart por debaxo de unos hermosos
lamos que en una hermosa ribera esta-
van, los cuales el regozijo que en los cui-
dados de ambos acrescentava su encen-
dido fuego. Como all llegaron algo
apartados de Silvia y su compaa, la
princesa ms governada por aquel a
quin su libertad ava dado que por la
razn de su grandeza y honestidad, con
otro nuevo fuego que sus fazes con la
vergenca abrasava no pudiendo ser re-
abrasava, comenc a dezir ans:
-Como la cierva herida de la cruel
saeta con aquella mortal yerba que por
mayor melezina por instinto a las fuentes
de las aguas es guiada, donde lo que por
principal remedio es causa de ms pres-
to acabar la vida, ass yo con semejante
peligro herida de aquella cruel frecha
con que las nuevas de tu fama llagaron
mi coracn, con la fuerca de la yerba
que el amor con semejante llaga suele
poner, corrompiendo y inficionando la
fuerca de mi honestidad, ya que en las
fuentes de mis ojos con llorar no hall
melezina sino para ms acrescentarlo
con rabiosas bascas, a ti soy venida con
el esfuerco que mi hermosura me puso
para con ella encendiendo en ti seme-
jante fuego que el mo, por cuya razn
las mortales llamas de ambos con con-
formidad de las voluntades apagadas
fuessen. Ay de m! Que aquella libertad

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn, n 1458. ESTUDIOS: Cravens (1976) y Sales (1995).

54 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
que la hermosura puede tener para tra-
her a los brutos ulicornios por su razn
movidos hasta padecer la muerte sin
hornamento de ninguna razn que para
ellos los gane, yo la traigo siendo d'ella
domada para sojuzgar aqul que por la
va de la razn antes por rigor que por
piedad d'ella deva de ser sojuzgado.
Mira con cuanta confianca de tu virtud y
mi hermosura soy venida, y no quieras
que lo que por tanto precio de m ho-
nestidad comprado con sacrificio de
crueldad de tu parte, y essecutada con
mis proprias manos con la ma me da el
galardn, que ms el corrompimiento de
mi honestidad, que lo que se deve al
verdadero amor que yo tengo, sea paga-
do; aunque esto sera la razn de lo que
se deve de aver yo corrompido aquellas
leyes que ms a ser requeridas que a re-
querir las altas donzellas me obligavan;
de lo cual te certefico yo ser una de las
tales, mas no quiero que sepas mi nom-
bre, no porque l no goze tambin como
yo del sacrificio de mi honestidad, mas
porque la grandeza de mi real sangre
d'l sea reservada. Ay de m! Que aque- quien no tiene descanso, en quien no
lla ave que en las riveras con sus canta-
res su muerte solenniza tiene ms virtud
por instinto, pues canta con razn por
poder la vida sin ningn vituperio, y yo
por librarla de la muerte para ponerla en
l con lgrimas, pido lo contrario. Mira
cunta es la fuerca que sin fuerca con te-
nerla me fuerca, que propuestas todas
las razones contrarias de mi deseo por
parte de la honestidad y grandeza a ti
soy venida con dos crueles condiciones,
de las cuales de la una ya tengo la sen-
tencia contraria que es de aun corrompi-
do las puertas de mi honestidad, la otra
est en juizio en tus manos; y la execu-
cin en las mas para con tu respuesta
rescebir la vida o la muerte, la vida para
amatar las muertes que contino paso; la
muerte para que todas ellas y ms mi
vida la resciba con la fama de tu cruel-
CASTELLANOS
dad en tu desamor y vituperio mo. Ago-
ra que has sabido mi demanda, quiero
saber yo si conforma con tus obras aque-
lla forma que no slo el mundo, mas los
cielos matizados tienes.
Don Florisel muy maravillado fue de
se ver ans requerir por una tan hermosa
donzella, la cual su hermosura antes a
ser requerida obligava que a requerir,
mas como l no tuviesse sobre s en
aquella parte ninguna libertad para satis-
fazer el deseo ms de en el lugar donde
puesto estava, como los que ciegos del
cruel amor aman que no se hallan sino
all donde ya estn convertidos, y en otra
parte no como ya no son en s sino en
aquella que aman; pues teniendo Silvia a
don Florisel d'esta suerte, por una parte
movido a gran piedad de la princesa, y
por otra vencido de su libertad enajena-
da, a la princesa respondi:
-Ay, hermosa donzella! Cmo vens
vos a buscar el que ya no es ni en s se
halla, de lo cual en nombre que puesto
traigo os deviera dar testimonio de m en-
ajenado seoro a buscar remedio en
<lo> hallo gloria, en quien la tiene pues-
ta toda en sus pensamientos, y en lugar
d'ella el cuerpo la pena salvo si para to-
mar consuelo con mi mal el vuestro me
busca? Ay de m! Que la razn de vues-
tra hermosura os dar lugar a conoscer la
poca libertad de mi poder, pues me de-
mandis lo que yo a vos deviera de pe-
dir si fuera yo mo y no ageno. Ay que
no me siento sino para sentir lo que sen-
ts! Y ms siento lo que siento que vos no
podes sentir, para no poner culpa aqul
que no la tiene, pues no es y no la tuvo
en la tener de todo su mal por la razn y
causa que para tener lo tengo. O que las
fuentes de las aguas, que vos en vuestros
ojos buscvades para remedio de la en-
herbolada herida, contino yo las traigo
en mis ojos saliendo de aquel mar tem-
pestuoso que ans hiere la tormenta de su
 FLORISEL DE N I Q U E A
braveza mis entraas y coracn, como el
espantable y no tan furioso mar en las ro-
cas de sus marinas riberas con sus im-
mortales ondas. Ay! que el unicornio que
vos ciezs que os hava de buscar por ra-
zn de vuestra hermosura, ass es la ver-
dad si no estuviera ya muerto avindose
mirado en el espejo y hermosura de la mi
Silvia, dndole la muerte los engaosos
cacadores y ministros del cruel amor. Ay,
hermosa donzella, cuan mal un fuego
con otro se amata, antes por razn se en-
ciende, qu os puedo dezir sino que con-
tino a l si hecho ceniza pensando tor-
narme d'l a sacar con la virtud del fnix,
y cada vez ms sin m me hallo sin que
otra mayor virtud d'l he sacado, que de-
xando de ser yo me hallo en aquella sil-
va por razn de mis llamas envestido,
donde me avis de buscar y buscar el re-
medio vuestro y mo que en su poder
est, que ella tiene tan lleno mi coracn
de su figura y pensamientos que todas
estas riberas y campos hallo estrechos se-
gn se siente apretado. Ved cmo podr
caber cosa donde cosa motiva aya, por-
que a poder en l vuestras encendidas
centellas obrar, no pienso que menos
fuerca hiziessen que los grandes tiros de
artillera que con la demasiada carga y
contrariedad de los elementos son en
muchos partes quebrados. Ay, que todo
est cargado de Silvia! No puede venir
otro fuego con que no muera antes que
consentirlo, y perdonadme por Dios, que
ms siento vuestro mal que el mo, por
quien no soy mo ni puedo en essa par-
te ser vuestro, que ageno soy en toda lo
dems que tengo libertad. Hazed de m a
vuestra voluntad, que a serviros est
obligada, e yo con ella hasta la muerte,
por el cargo que siento que os soy don-
de no ay ningn descarga si de la vida
sola no perdindola en vuestro servicio
en mi libertad.
La princesa que tal respuesta oy con
bascas iguales a muerte, torciendo sus
(X: PARTES I-Il) 55
manos con muchas lgrimas, comenc a
dezir:
-Ay, cuan bien empleado ha sido en
m el castigo de mi deshonestidad! Ay,
honra, cmo ninguno te ofendi que no
quedasses d'l satisfecha! Si bien co-
rrump las leyes de mi honestidad y
grandeza bien me han dado el pago de
mi locura. Ay, amor no s por qu t
siempre acostumbras los tales galardo-
nes, qu ley ay para que este cavallero
ame a quien no le ama, sino la que para
llamar yo a l! O, que todos tus engaos
son claros si no nos quisisemos dexar
engaar de nuestro deseo, mas guiados
por lo que desseamos que por lo que ai-
caneamos y conoscemos, que no quere-
mos conoscer! Ay de mi grandeza sin su-
perior abaxada a tributo del tributario de
la tributaria pastora y de mi presump-
cin, que con tanta desautoridad me ha
trahdo, con semejante engao, como las
codornizes a la red, y de mi delicadez
que con tanto trabajo me esforc a res-
cebirlo mayor, mi honestidad a ser per-
dida, mi hermosura a tomar exemplo de
la soberbia que pensando vencer, a ser
vencida vino! Ay, Cavallero de la Pasto-
ra que tu nombre con razn te da dis-
culpa de mi culpa! O, cuan bien fue en
subir mi nombre, pues me hava de po-
ner tal renombre.
Y diziendo esto cay en tierra amor-
tecida, y don Florisel movido a grand
lstima la tom en sus bracos, y flechn-
dole del agua del ro en el rostro torn a
s con un gran sospiro diziendo:
-Ay, que en ms tengo el precio con
que quise yo por mi libertad, que haver-
la perdido! Vamos de aqu, que yo me
dar el castigo de mi locura, y a ti el de
tu crueldad, con jams te dexar de dezir
mi gran dolor, para mi descanso y mayor
fatiga tuya, que es la mayor que el que
aborresce puede rescebir de la que es
amado.
56 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
Y con esto limpiando sus lgrimas la
ms triste muger que jams naci, torn
por donde hava dexado su compaa. (I,
cap. xii).
2. Peligros en los que se vieron
los prncipes a su llegada al reino de
Apolonio
OS a r r e b a t a d o s cursos celestiales
L que con su immortal movimiento
los tiempos segn la orden de sus cons-
telaciones sobre el universo disponen
conforme a la disposicin de la virtud de
sus estrellas y luminarias, ans el tiempo
rebuelven que despertados los cavallos
del dios Nentuno, acompaados de los
exrcitos del dios Eolo por cima de los
poderosos mares, ass discurran con su
poderosa fuerca para hazer la a las vo-
luntades de los que navegan en las pro-
fundas aguas ass levantan que con las
ensalmadas nuves comunicavan la pre-
suncin de su arrebatada braveza; tanto
ya que los soberanos prncipes dos das
avan caminado con su gloriosa presa, y
el que los segua huvo en su seguimien-
to con viento tan contrario a los unos
cuanto para los otros prspera, traer a
sus manos lo que con tanto trabajo pen-
savan perder por no los poder seguir.
Ass los pone en tanto peligro al presen-
te peligro del mar a punto de se perder
los unos y los otros pone tanto que ms
ya en oraciones pensavan salvar las al-
mas que con remedios, por parescerles
faltar los cuerpos; y sobre todo los dos
prncipes resciban con las infantas ma-
yor dolor porque no slo el peligro los
amenacava con el de los furiosos mares,
ms con la fuere a que el tiempo les ha-
zla para por ella tornarlos a donde la av-
an hecho; que tan forcosos los aires con-
tra su voluntad eran, que presto los
buelve hasta ponerlos a vista de la tierra
de Apolonia, donde con semejante peli-
CASTELLANOS
gro la flota de don Lucidor hallan que
trabajando por no dar en tierra procuran
el peligro de las infladas velas tenerse
contra la fuerca de las arrebatadas aguas
con maosa fuerca en la fuerca de los
poderosos vientos sostenidos y d'ellos
combatidos, ans que todos procura van
el remedio donde tenan el principal pe-
ligro, que como la flota fuera del puerto
vieron, luego lo que poda ser cuidaron
y grave pena sintieron, vindose en tan-
tos peligros, mas procurando primero sa-
lir d'l que de la mano divina resciban,
con traer prncipe humano, se esforzaron
y aparejaron armados de todas sus ar-
mas, mandando que a las infantas que,
como muertas con la nueva navegacin
y tiempo ivan, el hecho les encubriesen
por no darles tanta pena, cuanto gloria
don Lucidor rescibi cuando le dixeron
que las naos a vista tenan, el cual gran-
des gracias a Dios por ello dava con tan-
to gozo que nada el peligro del mar te-
na con l, que en su honrra le paresca
aver aparejado. Y luego manda que ade-
recen para los combatir que ya entre su
flota estavan; ms la fuerca del tiempo
les era contraria a lo poder hazer; mas ya
los dos prncipes con los suyos apareja-
dos estavan a pasar por la muerte antes
que venir a manos de don Lucidor, que,
como ya fuesse tarde, amansando el
viento, manda llegar su flota contra las
dos naos y aqu comiencan a las cercar
de todas partes, y por temor que no pe-
resciessen las infantas, don Lucidor y
don Brian mandan que con tiros de arti-
llera no les tiren, por temor de flechar-
las al fondo, que vali muchos a los
prncipes, porque ellas con las suyas ha-
zan mucho dao. Ms ya que tanto se
cercaron en una nao en que vena el Du-
que de Normada con otras naos con la
de los prncipes afierran que, como a po-
der llegar a menos llegassen, don Fala-
ges dixo:
 FLORISEL DE NIQUEA ( X : PARTES
-Padezca la vida con fuerca de la vo-
luntad para no la rescebir en ella.
Y con esto mete mano a su espada y
da tal golpe a un sobrino del duque que
entrar quera en su nao, que la cabeca
hecha dos paites con el yelmo lo derriba
en el mar. Y mira a don Florisel que lo
mismo al duque ava hecho, y hazen ta-
les maravillas cada uno por su parte de la
nao que bien sin affrenta resistan la en-
trada, puesto que llovan sobre ellos tan-
to nmero de saetas que quitavan la luz
del sol y sus escudos d'ellas. andavan lle-
nos. Mas ellos no hazan sino matar y de-
rribar. Y en esto, don Lucidor, toma por
fuerca la otra nao en fortaleza de don
Brian y entrado supo todo lo hecho; y
mucho quisiera poder llegar a la otra nao
de los prncipes, mas no poda con las
naos que a ella estavan aferradas que no
le hizo dao, segn como se queran
vencer viendo su muerte, que las cosas
se hazan, no parescan de hombres mor-
tales. Don Lucidor quera morir viendo
que no los podan entrar por solos dos
cavalleros de los cuales l y don Brian es-
tavan maravillados viendo su bondad,
mas parecindolos que ya no se podan
escapar que no muriessen o fuessen
prendidos de cansados, como era la ver-
dad, vieron venir que con la tormenta
aquella parte ava sido laucada una flota
de ms de doscientas naos, la cual de-
lante todos vena una una nao con reales
vanderas. Y cuidando si por ventura en
ella vendra el prncipe Brimartes, don
Lucidor fue muy ledo. Mas cuando cerca
la flota lleg y la nao delantera viendo
como combatan, aquella nao tantos, to-
dos lo d'ellas venan armados y a punto
que, como la nao delantera llegasse, pre-
guntando un cavallero de gran cuerpo
que en ella vena que porqu de tantos
aquella nao era combatida, un cavallero
responde que porque en ella iva don Flo-
risel de Niquea que a Helena, infanta de
Apolonia y a Timbria, infanta de Boecia,
I-Il) 57
llevava contra voluntad de su abuelo y
padres, y que ya estava a punto de pagar
lo que ava hecho contra don Lucidor
que presente estava en la flota, que como
el gran cavallero esto oyesse, de cosa ja-
ms holg que de aver le trado la Fortu-
na a mayor que jams la pudo esperar, y
luego dize a grandes bozes a ellos
-Y salga el prncipe griego de muer-
te para quitar la obligacin hasta ella de-
vida!
Y con esto manda aferrar su nao con
una de las que los prncipes combatan.
Y de s luego visto, por toda su flota ha-
zen lo mismo con la flota de los prnci-
pes don Lucidor y don Brian, y hazen
gran dao en ella que, como muchos
fuessen y traan infinitos arcos, era tanta
la luvia de saetas que presto gran dao
en los franceses hizieron, no dexndolo
de rescebir; y el gran cavallero haza ta-
les cosas que igualavan a las de los prn-
cipes, los cuales viendo tal ayuda y al tal
tiempo que perdidos estavan ver lo que
hazan, no se pueden creer sus maravi-
llas; pues ass peleando y haziendo de s
grandes cosas, don Lucidor y don Brian
tanto no pudieron suffrir la fuerca y mu-
chedumbre de los contrarios que presto
no se venciessen y pusiessen en huida,
lo cual visto por el gran cavallero, vien-
do que ms de la mitad se avan de los
enemigos muertos, mand hazer seas
que no los sigan diziendo:
-No se haga ms fuerca de aquella
que para escusarla sido menester.
Y luego endereca para la nao de los
dos prncipes, no viendo con quien pe-
lear, porque ya don Lucidor y don Brian
muy desesperados se avan ido, viendo
su perdimiento; que, como el gran cava-
Uerero a la nao llega, halla tintos de la
sangre que avan derramado los dos ex-
celentes prncipes, y ello vea fuera de
star ass baado d'ella, y manda aferrar
su nao con la suya d'ellos, que tanto de-
seo de saber quin fuese tenan, cuanto
58 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

el que de aver escapado de tal peligro a tu excelencia suplico las manos, al tu

los obligava. Y como el gran cavallero
en la nao saltase, vio a las infantas que
ya sabiendo su fortuna, que hasta que la
vieron no supieron parte de lo que pas-
sava, muy alegres dando a Dios por ello
gracias, ya que los prncipes as mismo
los yelmos para lo rescebir avan quitado
el suyo, maravillado de verlos dize:
Ni ya don Florisel quedar sin paga
de su deuda, ni don Falanges de sus ser-
vicios, ni a la straxerea sin pagar la obli-
gacin que en ambas partes deva; y ms
que a ellos ass por ti, ni Helena y Tim-
bria podrn dexar de rescebir este servi-
cio que podemos dezir.
Cuando ella esto dixo y fue conocida
el gozo de todos escapar del prncipe
don Falanges, que, como la conoce, ante
ella de inojos se pone diziendo:
-O, diosa de mi adoracin, grandes
gracias a tu excelente magestad! Pues tu
divino acatamiento meresciessen mis sa-
crificios el socorro, no slo de la vida,
mas de tu resplandeciente vista, porque
vasallo dadas seas.
Y con esto abracndolo ella gelas be-
sas; e don Florisel le dize:
-Mi seora, parsceme que la vuestra
merced siempre quiere guardar el privi-
legio de vuestra grandeza en pagar los
servicios con doblada paga en las mer-
cedes qtie a pagarse pudieron obligar,
por que os suplico me deis vuestras ma-
nos, pues como donzella las deve mi
boca, lo que como cavallero mi persona
d'ellaa rescebido.
-Soberano prncipe, -dixo ella abra-
cndole-, la fortaleza de las vuestras, jun-
to con vuestra grandeza y bondad, os
dexa sin deuda de toda parte y la pone
para hazeros todo servicio que, como ca-
vallero, yo os quise pagar y, como don-
zella, hazer mercedes que a las vuestras
rescebidas se devan cuando, como ca-
vallero, las pude de vos como donzella
rescebir; y no como sola donzella, mas
como tenido estvades por tal donzella
como yo. (I, cap. lxiv, ff. 117v-118v).

9 FLORISEL DE NIQUEA (m)

(xi libro amadisiano)
de Feliciano de Silva
(1535)

por
Javier Martn Lalanda

TESTIMONIOS

[1] Medina del Campo, Pierres Tovans?, 1535

[2] Sevilla, Herederos de Juan Cromberger, 1546 (6 de marzo) [-]
[3] Sevilla, Jacome Cromberger, 1551 (9 de mayo)

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn, n 1468. EDICIN: Javier Martn Lalanda (ed.), Alcal de Hena-
res, Centro de Estudios Cervantinos, 1999- ESTUDIOS: Cravens (1976), Martn Lalanda (2001) y Sa-
les (1995). GUA DE LECTURA: Martn Lalanda (1999)-
 FLORISEL DE NIQUEA ( X K PARTE
[4] vora, Herederos de Andrs de Burgos, s.a. (h. 1550)
TEXTOS
1. Amanecer mitolgico y pre-
parativos para el combate
o n s e r e n a claridad los rayos del sol
C por la tierra se tendan cuando el
excelente prncipe don Florisel de Ni-
quea y el fuerte rey de Gaza fueron ar-
mados de todas armas, y con grandes re-
liquias el prncipe fue adornado, y el
emperador mand al prncipe Artaxerxes
que con los duques de Antila y Alafonte
fuessen por el rey de Gaza y como jue-
zes del campo assistiessen con mil cava-
lleros que para seguridad del campo se
mandaron armar. El prncipe y los du-
ques fueron por el rey, y hallronle que
esta va armado de muy ricas armas; y ca-
valgando en un gran cavallo morzillo
con unos paramentos de brocado negro,
al campo con muchos menestriles fue
llevado, donde ya la emperatriz Niquea y
la princesa Elena con muchas infantas y
dueas y donzellas a las finiestras esta-
van, que de los palacios del emperador
sobre el campo salan a aquella parte
que para las batallas estava sealada; y
llegado el rey y metido en el campo, es-
tremadamente paresca bien. Mucho fue
maravillado de ver al natural en el cam-
po obrada aquella espantable batalla de
Furior Cornelio y el emperador y, casi
suspendido, una pieca lo estuvo miran-
do, e mirando al emperador que a las fi-
niestras estava, en tanto que los juezes
por Florisel ivan, dize Galersis que tales
palabras dixesse:
-O, immortales dioses, pues me he-
zistes y de vuestro linage, no consintis
que la osada de mi fortaleza, a temeri-
dad y locura sea juzgada, en hazer bata-
lla con el linage de aquel Amads a quien
paresce que quesistes reservar de toda
fortaleza, hazindolos seores de todo
III) 59
acaescimiento, paresciendo en las haza-
as d'stos tan fuera de razn participar
con ellos vuestra deidad!
Y como estas palabras dixo, crescin-
dole el orgullo y ardimiento, inclinando
la cabeca hazia su escudo, viendo la her-
mosura de Diana, diziendo: O, mi seora,
vos me dad el poder, pues a vuestro linage por los
immortales dioses es otorgado! Comienca a p o -
ner el cavallo por el campo con mucha
apostura. Y a esta sazn los juezes tru-
xeron a don Florisel. Vena armado de ri-
cas armas blancas y con sobreseales y
paramentos de carmes acuchillado so-
bre tela de plata, cada golpe tomado con
un botn, con un flueco de plata e sirgo
carmes, que aqullas eran las colores de
la princesa Elena; en el escudo traa,
como sola, la ventura de la Torre del
Universo. Pues ass fue metido en el
campo y hechas las solemnidades que se
devan hazer, partido el sol por los jue-
zes, se suben a un cadahalso que para
ellos estava hecho y, subidos, las trom-
pas sonaron, al son de las cuales los ca-
valleros, bien cubiertos de sus escudos, a
todo correr de sus cavallos se vinieron a
juntar. Mas tanto, sabed que don Florisel
ale la lanca, por no encontrar en la ima-
gen de Diana; y el rey, que lo sinti, le-
vanta la suya y tornado el cavallo, avien-
do passado el uno por el otro, le dixo:
-Cmo, don Florisel, en tan poco tie-
nes mi fortaleza que con ventaja piensas
vencerme? Ni yo te quiero dar essa glo-
ria, ni que t la rescibas de m con me-
nos que todo tu poder, ya que te sea
otorgada.
-Rey de Gaza, -dixo don Florisel-, yo
siempre acostumbr honrar y defender a
las dueas y donzellas y aventurar la
vida por defenderlas y no ofenderlas; e
ass lo har con la que en el escudo traes
60 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
pintada, pues no le devo menos por lo
que por ella me devo.
El rey, que aquello oy, dixo:
-Por cierto, essa razn no se negar
en la ma por lo que a esta princesa se
deve, y por tanto yo tomar otro escudo.
Y luego los JLiezes, visto lo que passa-
va, le mandan dar otro escudo de muy
fino azero. El rey lo tom, quitando el
suyo; no lo quiso dar a ninguno, antes lo
colg por las embrasaduras de cierta par-
te del cadahalso, diziendo:
-Mi seora, pues no puedo teneros
en mis bracos qtiiero teneros ante mis
ojos para que de la vista de vuestra her-
mosura me venga el ardimiento que en
m faltare.
Y con esto tornados a apartar, las
trompas sonaron y en todo el poder de
sus cavallos las lancas en los escudos
fueron rompidas, y ellos se juntaron, de
suerte que el rey de Gaza y su cavallo vi-
nieron al suelo, y don Florisel, perdidos
los estribos, le fue forcado saltar en tierra,
donde al rey hall en un punto, como
bivo fuesse, ya levantado, embracado su
escudo y su espada desnuda. Y don Flo-
risel lo recibe y comiencan entre s una
muy hermosa y esquiva batalla, dndose
tantos y tan fuertes golpes que los escu-
dos e yelmos parescan arder con las lla-
mas de fuego que con las espadas saca-
van; donde ms de media ora andando
dur sin conoscerse mejora, porque el
rey era muy estremado cavallero; mas,
qu le vale, que lo ha con el estremo de
los estremados de linage en todo el es-
tremo estremado, el cual en poca ora el
escudo del rey casi deshecho traa, el
suelo andava sembrado de los arneses y
malla de las lorigas, y ellos llagados por
algunas partes de que perdan mucha
sangre, la cual la color que ella pona en
sus armas, en los rostros de las que la ba-
talla rniravan faltava. A la sazn que ava
una ora que la batalla se ava comenca-
do, y el rey, sintindose muy congoxado,
CASTELLANOS
cansado y desangrado, se tir ya cuanto
afuera e dixo a don Florisel:
-Holguemos una pieca.
-No me parece, -dixo don Florisel-,
que sobre defender mi cabeca devo usar
de ninguna cortesa contigo, que us de
la que se deva a tu escudo.
De cuyas palabras el rey muy airado
dixo:
-Pues aguarda, que yo te dar a en-
tender cuan bueno te fuera folgar.
Y con esto le fue a dar un muy pesa-
do golpe por cima de la cabeca. Don
Florisel ale el escudo para lo tomar, y el
golpe fue tal que entr por l bien un
palmo, y la espada qued metida en l,
qtie no la pudo sacar, y don Florisel se
tir afuera, sacndola del escudo, me-
tiendo la suya en la vaina, ya veis con
cuanto gozo los que rniravan. (cap. 7, ff.
9v-10r).
2. Comentarios del e n a n o Mor-
daqueo contra el amor
Y l d i z i e n d o esto, entrava con
gran plazer Mordaqueo, que
aviendo sabido la venida de Darinel a lo
ver vena; y como se vieron, con gran
plazer se abracaron, y don Florisel dixo:
-Mordaqueo, responde t a Darinel,
que yo no entiendo sus palabras.
-A qu tengo de responder?, -dixo l.
-A que dize qu'es Silvia y no Darinel,
por estar ya su alma convertida en ella,
-dixo el prncipe.
-Ay, Darinel, Darinel!, -dixo Morda-
queo-, y cmo sera ya bien que dexa-
sses las sandezes de los amoros, que ya
ni tienes edad ni te faltan canas para ser
enamorado!
-Mordaqueo, -dixo Darinel-, mis pen-
samientos no pueden envegecer, e mis
amores para siempre sern nuevos.
-Ora, por cierto, yo estoy espantado,
-dijo Mordaqueo-, de sandez que tanto
 FLORISEL DE NIQUEA ( X I : PARTE
dura; csate, csate ya, que no es tiempo
de ofender a Dios.
-Por qu no hazes t lo que me
aconsejas?, -dixo Darinel.
-Y a m qu me falta, -dixo Morda-
queo-, pues tengo bien de comer y be-
ver, para ponerme en cuidado de casa-
mientos? Pues nunca fui aficionado a
sandezes de mugeres, ni de tenellas con
ellas.
Elena, rindose, dixo:
-Mordaqueo, mejor ser que nos tor-
nemos a la huerta del monesterio de
Apolonia y embiemos por mi cormana la
reina Timbria.
-En mal punto, mi seora, -dixo l-,
pass esse tiempo y la dulcura de las
gracias de mi seora Timbria.
-Cmo? No te gozas ms ac?, -dixo gar de Tirel, donde mi seora Silvia
Elena.
-Por cierto, seora, no, -dixo Morda-
queo-. E cmo me puedo gozar per-
diendo el gozo de aquellos campos y las
msicas que en ellos oa?
-Qu passatiempos y msicas eran
ssas?, -dixo Darinel.
-Qu passatiempo?, -dixo Morda-
queo-, que va en las maanas salir el
sol, gozava del roco de los campos, de
la hermosura de los floridos prados. Oa
la meloda de las aves por las alboradas,
passevame por aquellos campos, tra-
yendo mis muas con lea. Coma em-
boscado las siestas por las espesas ma-
tas, va las aguas de las fuentes esperriar
sobre las picanas. Y en las noches la m-
sica de los grillos, con el regocijo de los
aires en las hojas de las montaas, con el
armona que las ondas del mar hazan
por las riberas, ya que el sol era puesto,
dexando el cielo poblado de las estrellas.
O, vlame Dios, y cmo me saba lo que que no quisiesse ms ser seor de la ala-
coma entre aquellas breas, y lo que be-
va echado de brucas por aquellas fuen-
tes, y lo que cenava por aquellos prados,
y lo que dorma sobre aquel cansancio!
Todo me era gozo y dulcura. O, qu sa-
III) 61
bor me davan los madroos y las bello-
tas y pinas! Pues yervas de pocas goza-
va, ni quedavan azederas, chicorias, ar-
bejones, con otras mil yervas, que no era
sino gloria comellas, y no como los man-
jares que ac me dan, que de harto me
ponen hasto, y de lleno me quitan el
sueo, y ando tan pesado que me seme-
ja que no aprovecho para cosa.
Darinel, en cuanto l esto deza, ver-
ta muchas lgrimas; y don Florisel rien-
do le dixo:
-Darinel, mucha fuerca ha hecho en ti
la msica de Mordaqueo,
-Mi seor, -dixo l-, cmo no queris
que haga fuerca en m la memoria que la
msica de Mordaqueo me ha puesto de
aquellos prados, fuentes e riberas del lu-
acompaando las ovejas traa al prncipe
don Florisel en el abito de pastor, go-
zando de los cantares y msica de Dari-
nel, y acordndome de aquellas espessas
matas del ro Nilo, donde las yervas eran
mi mantenimiento, sostenindome en la
gloria de mis pensamientos en la pena
del destierro de la mi Silvia, donde la
msica de mi churumbela con los canta-
res de las aves se concertava, con cuyo
concierto ha concertado mi memoria con
las palabras de Mordaqueo?
-Mi fe, Darinel, -dixo Mordaqueo-,
dexemos estas riquezas, que no son para
nos, y tornemos a gozarnos de la gloria
de los campos e riberas.
-Mordaqueo, -dixo Darinel-, quien
tan bien acompaado como yo anda, no
puede dexallo de estar.
-Y a m fltame compaa, -dixo Mor-
daqueo-, Mas todo me pone hasto con
la memoria de aquel tiempo, mal aya el
meda de la hermita y de aquellos cam-
pos de Apolonia, passendolos a su pla-
zer, que de todo el seoro de Grecia.
-Ora, Mordaqueo, -dixo Elena-, que
presto nos bolveremos para aquella
62 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
huerta, y descansars y complirse han
tus desseos.
-Mi fe, mi seora, -dixo Mordaqueo-,
pues no burle la vuestra merced de lo
que digo, que yo os prometo que otra
era la vuestra hermosura de aquel tiem-
po, passend'os por aquellos estanques,
que la que agora tenis passend'os por
aquestos palacios.
-Ten t el tiempo, -dixo Elena riendo-,
que no se passe por m, y tendr yo la
hermosura que dizes cuando me passeava
por los estanques.
-Mi fe, mi seora, -dixo l-, no ay
cosa que ass guarde la hermosura como
gozar de los aires y campos y andar y
trabajar, que, de estar aqu contino ence-
rrada, ni se gasta lo que se come ni apro-
vecha lo que entra en el buche.
Y llamando a los prncipes a cenar,
por entonces se atajaron sus razones; y
as los dexaremos fasta ser curados de
sus llagas, (cap. 8, ff. lOv-llr).
3. Burla de Fraudador de los Ar-
dides
D on Rogel movido a lstima d'el
cavallero se ape en un punto de
su cavallo y fue corriendo a socorrerle. Y
como lleg, sacle el pie d'el estribo e
dxole:
-En qu forma castes o estis ass? xara la pluma en las manos, que tal me
-Ay, seor! Un mal cavallero que ac
adelante va cargado de cavallos y pala-
frenes, porque le pregunt dnde los lle-
vava, sin yo me guardar d'l me encon-
tr y me dex en la suerte que me
hallastes, que ha sido la mayor maravilla
del mundo no me arrastrar mi ca vallo. Y
suplicos que me ayudis a subir en l,
que me siento muy quebrantado de la
cada.
Don Rogel dixo:
-Mal aya tan desmesurado y falso ca-
vallero. E yo's prometo que, si lo puedo,
CASTELLANOS
que yo os d cedo derecho d'l y de la
villana que hizo en llevar los palafrenes
que lleva.
-Dios os lo agradezca, seor, -dixo l-,
pues yo no puedo, que de cosa ms no
holgara aora que de quedar satisfecho.
Y con esto don Rogel lo puso encima
el cavallo, Y como bolvi la cabeca para
ir por el ^suyo, violo ir suelto y relin-
chando, tornando a todo correr por don-
de ava venido. Entonces dixo l:
-Nunca vi menos sino por hazer bien
padescer mal. Y pues ass es, seor ca-
vallero, dadme esse cavallo y quedad
aqu, que yo ir a satisfazeros a vuestra
voluntad.
-Ms satisfecho me tenis ass, -dixo
l.
-Cmo es esso?, -dixo don Rogel.
-Y cmo?, -dixo el cavallero-, estis
en las uas d'el caudn y no lo sents?
-No os entiendo, -dixo don Rogel.
-Pues no entendis -dixo l-, no de-
vis de saber la condicin del ave qLie os
tiene preso. Y para que lo sepis, avis
de saber que ay un ave que se llama
caudn, y sta maliciosamente se cuelga
del pie y con chirriados junta las otras
aves y como las tiene cerca, que vienen
por socorrerle, trava con sus uas de la
que ms cerca halla y cvase en ella,
como de tal suerte quisiera yo cevarme
en vuestro cavallo si no huyera y me de-
parecis vos a m, pues tan liviano fuis-
teis en socorrerme, puesto que avis
cumplido lo que me prometistes, que es
dexarme satisfecho a mi voluntad. Y ass
lo quedo yo de dexaros a pie, y ms lo
quedara si llevara vuestro cavallo, por la
priessa que en l traades a tomar los
que me distes. Y de luee que os vi, co-
nosc el ardid, y en el valle os he puesto
la celada.
Don Rogel en estas palabras y en lo
dems conosci ser aqul Fraudador de.
los Ardides, e sintise muy corrido de la
 FLORISEL DE NIQUEA ( X K PARTE IIi) 63

burla v pens, pues no le vala otra cosa,
de engaarle por buenas razones, e dixo:
-Por cierto, seor cavallero, la ms
graciosa caca avis hecho que nunca vi.
-Ms os lo pareciera, -dixo l-, si lle-
vara vuestro cavallo.
-sse os dar yo de buena voluntad,
-dixo l-, con tal que me prestis uno de
los que os di con que torne a mi com-
paa, y de all os lo embiar, el ms pa-
gado de vos que lo fui en mi vida de ca-
vallero.
-Ms quisiera, -dixo l-, que me de-
xrades satisfecho que no que vos que-
dis pagado. Que dessa manera que de-
zs yo no quiero tan presto la paga d'el
recibo que tenis de m, porque no qui-
tis de vos la sandez que hezistes con tal
gasto y no dexis a m con el alcance de
tal sandez. Basta que os dexo maestro
para que de la suerte que yo os cac vos
podis cacar a otro y cevaros en su ca-
vallo, pues el vuestro de vuestras manos
e mis uas se ha salido.
-Qu? Todava, -dixo don Rogel-,
me queris dexar a pie?
-Y aun todava os dexar, -dixo l-,
que tornis ass. Que pues tan servidor
sois de donzellas, pues ellas vienen si-
guiendo sus palafrenes a pie, desmesura
harades en dexarlas ass, viniendo vos a
cavallo. Y porque las otras tres que lle-
vvades se puedan comedir con las que
hallastes, quedad aqu, que yo quiero ir
por sus palafrenes. Y porque s que es
muy enojosa la tardanca al que aguarda,
yo me dar en ello la priessa que veris.
Que yo os prometo, que si no me voy
por otro camino, de ser con vos antes
que sea noche (cap. clxiii, ff. 212r-v).

10 FLORISEL DE NIQUEA (iv)

(xi libro amadisiano)
de Feliciano de Silva
(1532)

por
Javier Martn Lalanda

TESTIMONIOS

[1] Salamanca, Andrs de Portonaris, 1551 (15 de diciembre) []

[2] Zaragoza, Pierrez de la Floresta, 1568

TEXTOS

1. Arquilea y Polifebo, ambos do su jornada, y la hermosa Diana con

disfrazados de pastores, cantan una sus templados rayos con gran hermosura
buclica ante Arquisedea por cima de los mares y tierras se mos-
trava, la muy hermosa Arquisidea con

U n a n o c h e q u e fresco haza ya que

el resplandeciente sol ava acaba-
nmero de muchas hachas a la fuente
vino, y puesta de la manera de la prime -

BIBLIOGRAFA.: Eisenberg-Marn, n 1480. ESTUDIOS: Cravens (1976) y Sales (1995).

64 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
ra vez en su silla, muy apartadas las ha-
chas por el calor, Arquileo con los otros
pastores llegaron ante ella, y Poliphebo
comenc la buclica en esta manera:
P[OLIPHEBO]: Si el fuego con que tu co-
racn, o, Arquileo!, es abrasado te pone
algn sossiego, rugote que pues las
sombras de los rboles con el silencio de
la aves con la templada luz de Diana nos
da lugar, t me cantes no la muerte de
Dannis ms la de Arquileo, pues por ms
fuerte la tengo, por parte de dexarte la
vida pastora, que apacienta el ganado,
de lo que ella es perdido en tu coracn.
AR[QUILEO]: O, Poliphebo! Qu me
pides? Pues yo s dezir cosa que no me
ofenda y ofenda a la pastora que apa-
cienta en mis entraas los ganados de
mis dolores. Ni la luz de Diana la pone
en mis tinieblas, ni mis calores se pue-
den templar con las sombras, que todas
las ramas de los olmos de mi esperanca
estn agostadas. El callar de los chirria-
dos de las aves no me dan lugar en el
ruido de la dulcura de los cantares de la
mi dulce pastora.
P: Ay, Arquileo!, el escusarte me
pone mayor desseo de te or.
AR: Y a m me lo quita, el que tengo
para sabello dezir, en la falta del dezillo.
p: Yo no tengo vaso con esculturas
que te dar, ni cabra con cabrito y leche
por precio de lo que te pido; mas tengo,
o, Arquileo!, aparejada la atencin para
consuelo de mis males en los cantares de
los tuyos. O, mi Arquileo!, que lo que
no supieres dezir, en la razn de tu mal
se suplir.
AR: El consuelo de tu mal con el mo
me demanda, lo que mi saber niega. Y
por tanto oye, que hazer quiero y hago
lo que pides.
Y como esto dixo, comienca a hazer
tantas y tales diferencias de harpa que a
la emperatriz hizo maravillar y a las que
lo oan, y con grande dulcura comenc a
cantar ass diziendo:
CASTELLANOS
Arboles de las montaas
y aires muy delicados
templad las fuerzas y saas.
Al salir de mis entraas
mis cantares ensalmados,
las serenas
callen con sus cantilenas,
y las aves
con sus cantos tan suaves
y oyan los de mis penas.
Los mares ensordecidos
cessen, de herir las rocas,
adormezcan sus sonidos
porque todos dan odos
a mis passiones no pocas;
a mis males
vengan los lobos cervales;
por lo seco
de las rocas salga el eco
con mis vo^es immortales.
Y t, mi dea excelente,
ms que de Venus figura
de lo passado y presente,
entre los dioses y gente
el cabo de hermosura.
Oye dea,
y tu grandeva no crea
las endechas,
que del poder de tus flechas
yo contar en mi pelea.
So los olmos assentado,
en el mes de mayo un da,
muy cogido mi ganado,
rodeado y apriscado
que por las sombras paca,
con dulzores
beviendo y pastando flores
adesora
sali el sol de mi pastora,
qtie me abras con amores.
Como yo vi el sol salido
con un claror tan de veras,
fue mi ganado esparcido
sin tns poder ser metido
debaxo las solombreras.
No rumiava
 FLORISEL DE NIQUEA ( x i : PARTE IV) 65

cosa alguna, ni pastava y el cantar de las chicharras

con mis robos; en las siestas y los grillos,
pensava que va los lobos, y buscava
pues sin ellos se espantava. la soledad por do andava
Con los sospiros desechos y hua
del fuego de mis desmayos de toda la compaa
encerrados en mis pechos por estar con quien estava.
haya por los barbechos Un mis fros y temblores,
como a sonido de rayos. su tormenta tan sin calma
Y en mis males no senta en mis amores
yo busqu los pizarrales pensando que mis dolores
do vena los senta en mi alma
el agua y de alto caa, como estava.
llorando junto mis males. Un m siempre yo pensava
Mis entraas se encendan all luego
con llamas de amor secretas, que en mi pastora en tal fuego
y ms que la xara ardan, juntamente se quemava.
y en mi obscuridad corran Y como en mi fantasa
como clines de cometas. la mirava en tal calor,
Con dolores mi remedio le peda
calandrias, ni ruiseores porque con tal compaa
no me davan no la tomasse el dolor,
deseando cuando canfavan, mas lo cierto
ni alegra ver las flores. es de aqueste desconcierto
Vara matar ?ni calor no hablar
buscava con sed las fuentes por tanto quiero callar
y hallando su frescor porque me juaguis por muerto.
d'ellas y de su sabor Esto es mi dea y seora
beviendo perda las mentes. lo menos de mi tristura,
Toda sea que en mi alma siempre mora
me espelu^ava la grea que no se compara agora
y en calores si no es a tu hermosura,
aienayava en temblona que no siento
de fro como cigea. fuera del mal que te cuento
Aqueste rabioso Amor yo hallar,
por los bosques y cabanas que se pueda a ti igualar
me traa sin color, sino solo mi tormento.
con hasto y sin sabor Del cual por muerto juagado
de bellotas y castaas. de buhos en mis seales
Por vedados he sido mucho llorado;
me prendavan los ganados, de animales aullado
de manera con aullidos mortales
que ellos y yo por do quiera mis amores;
hamos descarriados. ya que agostadas las flores
Aborrec las guitarras, y los prados
albogues y caramillos de mis ojos muy regados
y las sombras de las parras los producn mayores.
66 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
Por tanto quiero callar,
, amigo Poliphebo!
Este mi fuego sin par,
que si ms quiero cantar
aqu nos nacer, Poliphebo,
con que acabo
mi deaj ms no te alabo,
pues que s
que en tus loores j fe
estoy al principio j cabo.
Altas sierras ensalmadas,
por fin os ruego en clamor
que seis ans nevadas,
dentro en mi pecho lanzadas
para tetnplar su calor.
Y a ti luego
invoco, Vulcano, y ruego
sin desvo
vengas a templar el fro
que siento junto en el fuego.
Y con esto dio fin a su buclica de-
xando a la emperatriz y a todos muy con-
tentos, (cap. xiv, ff. 12v-13v).
2. Arquileo combate "en calcas
y jubn pastoril" contra el jayn Bra-
vosn
C erca d e a q u e l l a parte en que Ar-
quisidea esta va, ava una nsula
llamada Artadafa, en la cual era seor el
ms bravo y esquivo jayn que en todas
las Islas Orientales se halla, llamado Bra-
vasn. ste por odos de la hermosura
de Arquisdea parecindole que otro en
el mundo no mereca casar con ella sino
l, quiso pedilla por muger, y antes que
la pidiesse, mostralle el valor de su per-
sona, para que por l ella holgasse de to-
malle por marido. Y a esta causa fue as,
que como supo que los palacios de Ar-
quisdea guardavan los cuatro sagitarios
que os diximos, pens l que todos cua-
tro no le pudieran durar en campo, se-
gn su grandeza y valenta, y que para
CASTELLANOS
esto el ira a donde Arquisdea estava di-
ziendo quererla ver; y al que se lo resis-
tiesse llegarlo a la dura muerte y que
muertos los cuatro sagitarios, la empera-
triz quedara d'l tan pagada, que qui-
siesse casar con l, donde no que su mu-
cha guarda no sera parte de estorvalle a
su sola persona de traella consigo, y que
tenindola en svi poder, muy ligeramen-
te, avra todo el imperio. Y con tal san-
dez y sobervia, guarneci una nao y vino
al valle de Lumberque (que as ava
nombre el lugar donde Arquisidea esta-
va), y saliendo solo en tierra con armas
tan fuertes, cuales les peda su grandeza,
subi en un cavallo tan poderoso con
una langa muy gruessa de grande y lim-
pio hierro y con un escudo a su cuello
con un imagen como la de Arquisidea en
l pintada. Y con mandar a los suyos que
atendiesen su mandado, entr por el va-
lle y se puso ante los palacios de Arqui-
sidea, a tiempo que Arquisidea y los pas-
tores eran venidos a aguardar la hora de
la msica, una hora antes de la postura
de el sol. Y dize Galerfis que, como el gi-
gante ante ellos pareci, que a mucha
priessa se hizo seal de tomar armas,
con la cual una hermosa donzella, lla-
mada Platira, Duquesa de Gasten, que
era general de la guarda de la empera-
triz, en un punto hizo poner toda la
guarda en el muro, y al ruido los cuatro
espantables sagitarios acudieron con tan-
ta saa, que pareca por las vistas de las
celadas lancar espesso humo, y al gigan-
te no pes de vellos todos juntos, tanto
era su orgullo; los cuales denodadamen-
te para l se vinieron y l para ellos, y
con sus fuertes arcos en su escudo tan-
carn cuatro flechas, las cuales en el es-
cvido del jayn quedaron metidas. Mas l
encontr a uno de los sagitarios con su
lanca de tal encuentro, que falseado el
escudete, que ligero traa por causa del
arco, atravessados los pechos lo puso en
tierra muerto. Y a esta hora la emperatriz
 FLORISEL DE NIQUEA ( X I : PARTE I V )
estava en lo alto de la torre mirando la
batalla con mucho enojo de lo que va, y
a la sazn con los cuchillos desnudos los
sagitarios con el jayn se juntaron y pa-
reca una gran herrera, segn los golpes
con que su brava batalla se haza. Arqui-
leo los mirava, parecindole las ms bra-
va batalla que visto uviesse. Mas mucho
le vale al jayn las flacas armas de los sa-
gitarios, que por aprovecharse de los ar-
cos traan, los cuales no pudieron contra
su gran valenta, porque antes de media
hora, todos tres los puso en tierra, tulli-
dos y muertos, que, como los cuatro sa-
gitarios se vencieron del todo, con un
alarido de la guarda de la emperatriz de
todas partes de los muros y torres tanto
nmero de flechas sobre el jayn co-
menc a llover que, muerto el cavallo en
un punto con l vino al suelo, del cual l
muy presto salt y las saetas que davan
en el, recudan sus armas, como una
dura pea, Y teniendo por acabado su
hecho, para la puerta del palacio se fue;
mas antes de ella a Arquileo hall quita-
do el gavn, en calcas y jubn pastoril,
que el escudo y cuchillo de el primer sa-
gitario muerto tena en sus manos, que,
como el jayn lleg, l con tanto esfuer-
zo como si de todas sus armas estuviera
armado, dizindole:
-Tente bestia mala descomedida, que
no tiene tan ligera la entrada como pien-
sas.
Y diole de las manos con el pomo y
escudo juntamente, con tanta fuerza que
una pieca para tras le hizo ir, y cayera si
una mano en el suelo no pusiera, de-
xando a la emperatriz y a todas las de su
guarda espantadas, que por no matar a
Arquileo, no osavan tirar con los arcos.
De el jayn os digo que con mucha saa
diziendo:
-Vil, chica y miserable cosa, aguarda,
que si aguardares, t pagars tu locura y
sobrado atrevimiento.
67
El cuchillo alto fue para l, pensando
de hazello dos partes. Mas Arquileo,
como no era nuevo en aquel menester, y
en la ligereza no tuviesse par, salta al tra-
vs como una onca, hurtndole el golpe
que fue tal que el cuchillo hasta la mitad
por el suelo fue soterrado. Y como l vio
el jayn detenerse un poco por lo sacar,
solt el escudo, que en la siniestra tena,
y con ambas manos con tanta fuerca, que
con el peso de el cuchillo no prest ar-
madura que tuviesse para que todas la
pierna por cima la rodilla no fuesse cor-
tada, cayendo el jayn, que pareci una
torre dando un doloroso bramido, que-
dando el cuchillo metido por tierra y con
la gran cada que dio, el yelmo se le cay
de la cabeca, que, an no le fue quitado,
cuando Arquileo de otro golpe en la gar-
ganta le hiri ass que la [ca]beca le hizo
rodar gran pieca, con tanto gozo y es-
panto de la emperatriz y todas sus muge-
res, cuanto de parecelles que no fueran
parte para resistir al jayn todas devan te-
ner por lo ver muerto. La emperatriz lla-
m luego a su general Platira y dxole:
-Duquesa Platira, ve luego y trae aqu
al pastor Arquileo para dalle las gracias y
mercedes que merece por tal servicio,
pues no menos que de mi estado hoy
me ha hecho.
Luego la duquesa bax abaxo y hall
a Arquileo que lo tena rodeado Sarpen-
tarea y toda su escuadra con otras ms
de ciento de la guarda, todas las espadas
desnudas y, blandindolas en torno d'l
con grande alegra. Y l tena la cabeca
del jayn muy espantable en la punta del
gran cuchillo puesta por la garganta arri-
mado sobre su pecho derecho levantada
en alto, que, como la duquesa lleg, y le
dio el mandado de la emperatriz, tenien-
do por mayor gloria tal favor que la del
grande y hazaoso hecho en su vida
hizo, la duquesa tom por la mano y lo
llev por los grandes y hermosos pala-
cios, (cap. xv, ff. 14-15r).
68 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

11 SILVES DE LA SELVA
(XII libro amadisiano)
de Pedro de Lujan
(1546)

por
Mara Isabel Romero Tabares

TESTIMONIOS

[1] Sevilla, Dominico de Robertis, 1546 [>]

[2] Sevilla, Dominico de Robertis, 1549 (14 de junio)

TEXTOS

1. La infanta Pantasilea recibe pequeo sobre el hombro y, echndole

la orden de caballera el escudo al cuello, le calz el espuela
diestra y le dio paz en la boca diziendo:
-Agora, estremada princessa, tenis la
H a c i n d o s e aquellos acatamientos
que entre semejantes personas se
acostumbran hacer, estando como sus-
orden (I, cap. xlvii, f. 1)

pensas la reina y su hija de la estremada

hermosura de aquellos prncipes, siendo
testigos de la fortaleza, especialmente de
la de aquella hermosa princessa Alastra-
xarea, la cual vena armada de muy lu-
cientes armas, y habiendo pasado muy
graciosos razonamientos entre todos, la
preciada infanta Pantasilea hinc las ro-
dillas; luego, el rey Amads le dixo:
-Seora y hermosa infanta queris re-
cebir la orden de cavallera segn la cos-
tumbre de vuestra tierra os da licencia?
-S quiero, -dixo ella.
-Pues jurad de defender a todos
aquellos que vuestra ayuda hubieren
menester, especialmente a dueas y
doncellas.
-S, juro, -dixo la infanta.
Y luego el rey Amads, sacando el es-
pada y esgrimindola, le dio un golpe
2. Agrian y Leopante, enemigos
peligrosos
P e r o a esta h o r a , Leopante, herma-
no de Agrian, viendo los podero-
sos encuentros, ava encontrado por un
costado a don Silves, qvie si la lanca no
fuera de roquete, le hubiera muerto.
-O, valasme Dios, y qu gran villa-
na!, -dixo Pantasilea (que secretamente,
por si menester fuesse, debajo de las ro-
pas vena armada)-, no pasara menos
que si ambos le acometen no le vaya a
ayudar
Y mirando, vido cmo don Silves de
la Selva del poderoso encuentro ava ca-
do del caballo y los dos hermanos an-
daban por matarle, que bien saban que
en aqul estava gran parte del venci-
miento. [...] Pero Leopante y Agrian eran

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1494. ESTUDIOS: Romero Tabares (1995 y 1998).

 SILVES DE LA SELVA ( X I I )
buenos cavalleros, y cierto que don Sil-
ves lo pasara mal sino que en aquella
hora, asomaron por la plaza dos cavalle-
ros, el uno alto y bien tallado, todo ar-
mado de fuertes armas blancas, y el otro
ms membrudo. [...]
-Valasme Dios!, -dixo el emperador
Amads-, y quinfes] sern los cavalleros
blancos que tan bien lo hacen y a tan
buen tiempo socorrieron?
-Yo dira, -dixo el emperador Lisuar-
te-, que es la hermosa princessa Pantasi-
lea, que denantes la vide levantar muy
apriessa, y su madre la reina Calpendra
la otra.
-S, esso es, -dixo el emperador Es-
plandin-, no me creis si ella y don Sil-
ves no se aman.
-Si se aman, -dixo el rey Amads-, de
derecho hacen, que ambos son para en
uno. [...]
Don Rogel de Grecia y don Silves de
la Selva y los otros prncipes rogaron a
los cavalleros blancos que se quitasen
los yelmos, y ellos lo hicieron; pero qu
os dir cuando conocieron ser la estre-
mada princessa Pantasilea y la reina Cal-
pendra su madre, sino que le quisiera
bessar las manos.
-No s, mi seora, -dixo el prncipe
don Silves de la Selva lo ms quedo que
pudo contra la princessa Pantasilea-, con
qu podr servir las grandes mercedes
que de vos recibo, en especial sta de
agora.
-A ms que esto soy obligada, -dixo
ella contra don Silves de la Selva muy
quedo.
Pero como el amor reinase en las en-
traas de Agrian el emperador, como en
l no mirase lo entendi, y cobr tanta
enemistad con el prncipe don Silves de
la Selva que no pudindolo sufrir, dixo
contra l:
-Bien pudiera esta hermosa infanta
hacer las mercedes a otro, que tambin
y mejor las mereciesse.
69
-En esto tenis vos razn, -dixo el
prncipe don Silves de la Selva-, que se-
gn el merecimiento de mi seora la
princessa, poco es el mo. Pero en dezir
que vos la merecis mejor que yo, yo os
lo har bueno que ments en ello, -dixo
el prncipe don Silves de la Selva.
Y con aquello meti mano a su espa-
da y Agrian ass mismo a la suya puesto
que no tenan yelmos. Paro aquella sa-
zn todos aquellos prncipes que de los
miradores avan bajado se metieron en
medio y llevaron a su posada al empera-
dor Agrian, y don Silves de la selva se
fue al palacio, yendo Pantasilea tan eno-
jada contra Agrian que ella quisiera to-
mar la batalla, pero sufrise lo mejor que
pudo. (II, cap. lii, ff. cxixv-cxx').
3. Agrian y Leoponte declaran,
mediante un enano, sus amores a las
princesas Fortuna y Pantasilea
llos {Agrian j Leopante], llamando a
E un enano muy feo y astuto y bien
entendido llamado Ardeno, le declararon
su pasin y junto con ello le prometieron
grandes mercedes si buscaba remedio a
su pasin; el cual, por no me detener, to-
mando dos cartas que Agrian y Leopan-
te le dieron, se fue al aposento de las
princessas Fortuna y Pantasilea. [...]
Viendo pues el enano el oportuno tiem-
po que tena, se hinc de hinojos ante
ellas, que no pudiessen estar que no
riessen de verlo. [...]
-Los hechos de los muy afamados ca-
valleros en vuestra pressencia son como
nada, en especial del emperador Agrian
y Leopante su hermano, los cuales, mo-
vidos, no por ver fiestas que hartas en
sus tierras pudieran hacer, salvo por la
soberana fama de vuestras fermosuras,
son venidos a esta ciudad; los cuales os
suplican os dolis d'ellos, y para ms
certinidad que lo que digo es ass, catad
70 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
aqu sendas cartas suyas, -con las que le
tendi la mano.
Grande fue el enojo que las dos so-
beranas princessas recibieron, pensando
que aun en aquello ofendan al amor y
lealtad que a sus soberanos esposos eran
obligadas, y la fuerte Pantasilea, los ojos
como una brasa, dixo contra el enano:
-Captiva criatura, si a poquedad no
me fuesse contado ensuciar con mis ma-
nos de tan vil cosa, yo te certifico qvie la
vida, en pago de tus locas palabras, que-
dara en mis manos. Pero yo te juro que,
si ms aqu ests, que en pago de tus lo-
curas lleves el castigo que mereces.
-Hermosa infanta, -dixo el enano-, no
hacis derecho en no amar a quien tan-
to os ama y tantas penas y mortales cui-
tas cada da por vosotras pasa.
-Esse derecho no guardar yo ms
contigo, -dixo la princessa Pantasilea.
Y tomndolo por el cinto, las cartas se
le cayeron de la mano en el suelo y ella,
alzndolo en pesso, lo lanz dentro en el
jardn, que gran golpe dio abajo y la cara
se le dessoll. (II, cap. lv, f. cxxiiii').
4. Pantasilea ganar un torneo,
acompaada de Silves de la Selva
E n v i d o n Silves dos armaduras
muy secretamente al lugar que te-
nan concertado, y siendo puesto en el
campo Agrian, y los prncipes en sus mi-
radores, Pantasilea dixo que no quera
salir aquel da porque se senta mal dis-
puesta, y tomando consigo un escudero
se fue a la Fuente del Olivo que ass se
dezan, donde hall al prncipe don Sil-
ves de la Selva que la esperaba, el cual
le bes las manos, y luego fueron por
mano del escudero armados de las ar-
mas que el prncipe don Silves de la Sel-
va mandara traer, que muy fuertes y her-
mosas eran, todas sembradas de unas F
de oro enlazadas unas con otras, y subi-
CASTELLANOS
dos en dos poderosos cavallos, tomaron
el camino de la ciudad de Constantino-
pla llevando puestos los yelmos y sendas
lancas muy fuertes en las manos y, en-
trando por la ciudad, fueron contra la
parte donde el emperador Agrian y su
hermano mantenan el campo, y hallaron
que avan vencido seis cavalleros [...].
Todos los que lo vean estovan muy ma-
ravillados de la gran valenta de los Ca-
valleros de las F, que al cabo de dos
grandes horas que se combatan ya se
conoca alguna ventaja sobre sus contra-
rios, pero no porque ellos no anduvie-
ssen en demassa llagados por muchos
lugares [...]. A esta sazn la infanta Pan-
tasilea dio tal golpe a su enemigo que
ambos hinojos le hizo hincar en tierra y
el yelmo fue cortado y la espada lleg a
los caxcos, y l no fue tan dessatinado
que no revolviesse la respuesta ms que
aprovecha, que la sangre lo cegaba y lo
haza dessatinar, lo cual sentido por la
estremada princessa Pantasilea le dio tal
respuesta que dio con l tendido a sus
pies y, yendo sobre l, vido como estava
amortecido y, esperando que el aire le
diesse, dixo:
-Confiessa cavallero ser mentira lo
que mantienes.
-Esso no confessar yo, -dixo l-, an-
tes quiero que mi cabeca pague lo que
mis bracos han faltado.
-Pues otrgate por m vencido, -dixo
la princessa Pantasilea muy movida a
piedad d'l. [...]
Don Silves de la Selva muy dessaten-
tado traa a su enemigo procurando ms
de defenderse que de ofenderle, pero
viendo el excelente prncipe don Silves
de la Selva que su seora ava ya venci-
do a su contrario y l an no ava hecho
nada a su parescer, comenz a dezir en-
tre s:
-Ay de ti, don Silves, cavallero de
poco valor, y cmo no eres merecedor
de los favores de tan alta seora, pues
 SILVES DE
ella con su estremada fortaleza a cien ba-
tallas como esta hubiera dado fin, y t
no has podido dar cabo a una tan sola-
mente, y ms estando en su pressencia y
de tan altos cavalleros!
Y con aquello que dezan el orgullo
le creci en tal manera que comenz a
blandir el espada en la mano como si en-
tonces comenzara [...] dndole los jueces
la honra de la batalla [...] y esto hecho,
los fuertes cavalleros de las F se quitaron
los yelmos de las cabecas, paresciendo
ser la hermosa y sin par en fortaleza, la
princessa Pantasilea, y el fuerte e indo-
mado prncipe don Silves de la Selva. (II,
cap. lvi, ff. cxxvii'-cxxviiv).
5. Pantasilea, una mujer de tem-
ple extraordinario
M etidas q u e fueron, como os ha-
bernos contado, en la cmara de
la nao la fuerte y hermosa princessa Pan-
tasilea y la infanta Fortuna, no tard mu-
cho que el emperador Agrian y su her-
mano Leopante entrasen dentro donde
ellas estavan, que aun ellas no saban
quines ellos eran. [...]
-Ay, traidores!, -deza la fuerte prin-
cesa Pantasilea-, y cmo con tal traicin
procurastes acabar lo que por vuestras
bondades no rades merescedores, mas
yo espero en Dios que todos moriris a
mis manos de muy cruel muerte, que si
yo armas tuviesse no os temera, pero
creed que ya que la Fortuna tan favora-
ble os fuesse, yo sacrificara la vida des-
de fermosa infanta con mis propias ma-
nos y despus la ma, para limpieza de
nuestras famas y honestidades. [...]
-Esperad, -dixo Leopante-, y veris
cuanto ms os valiera hazerlo de grado
lo que agora de merca haris
Y con esto arremeti con ella, y
Agrian con Fortuna [...], pero la fuerte y
valerosa infanta no rehus, antes se
LA SELVA (XII) 71
abrag tan fuertemente con l que sus
mercas no le valieron que no diesse con
l en el suelo de la cmara armado como
esta va, y, asindole de un estoque que
detrs traa le cort en un punto la ca-
beca [...]; ella que en aviso estava, con el
otro que en la mano tena, repar el gol-
pe y asindole del braco, cerr tan pres-
to con l, que tuvo lugar de otra vez he-
rirla, y como tena la cabeca desarmada,
diole tal golpe, que toda se la hendi.
[...] Luego fueron desarmados de sus ar-
mas y Pantasilea se visti las de Leopan-
te [...], sali de la cmara [...] y subiendo
sobre la cubierta, al. primer cavallero que
fall, de un golpe le cort la cabeca [...]
y, metindose entre todos los otros hom-
bres [...], no rehus la batalla, mas con la
mucha fortaleza que mandava en su po-
deroso braco, de solos tres golpes que
dio, derroc tres hombres muertos. (II,
cap. Ixi, ff. cxxxiir-cxxxiiv).
6. Aventura de los Castillos
Y mirando por la tierra adentro
vido que toda era muy deleitosa a
maravilla, cubierta de hermosas flores,
salvo que, en medio d'ella, que no muy
grande era, como por comps, se hazan
cinco castillos tan hermosos como ade-
lante diremos: cuatro y en medio uno
mayor y ms eminente. De un castillo a
otro, echadura de un arco, ava un pasa-
dizo al castillo ms principal, tan maravi-
llosamente obrado que bien paresca ser
fabricado por arte, porque segn natura-
leza no se podan sostener aquellos tan
grandes subtiles y bien obrados arcos y,
queriendo nuestro prncipe mover para
all, sobre la puerta que a la isla entraba,
vido unas letras en una piedra blanca
muy bien talladas que ass dezan:
Ninguno sea osado, puesto que en bondad de ca-
vallera a todos los nacidos pase, las cuatro moradas
72 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

de las virtudes entrar, si en virtud de justicia, for-

bien alto, al cual por muchas gradas su-
taleza, templanza, con caridad a todos no pasare.
ban; encima del trono estava una her-
mosa doncella, ni ms ni menos que a la
-No s lo que ende avendr, -dixo entrada de la puerta ava visto, ricamen-
don Silves-, pero a m me conviene ver te adornada. A la redonda d'ella estavan
el cabo de esta aventura, que no es po- muchas personas de rodillas que peda
sible, pues su principio tal fue, sino que misericordia. La doncella del trono tena
el fin sea ms alto. una corona y en ellas unas letras france-
Y diziendo esto, movi para uno de sas que dezan: Justicia.
los castillos, el que primero delante de s Muy espantado estuvo el prncipe
vido. [...] Hasta que se hall delante de don Silves de la Selva de ver cosa tan
las puertas de aquel castillo, que muy ri- maravillosa y, mirando a la siniestra
cas a maravilla eran. Una de las puertas mano de la Justicia, vido que estava una
era toda colorada, esmaltada de rosicler; sala muy temerosa cerrada con unas
en esta puerta estava un braco con una grandes y fuertes puertas de fuego cerra-
espada sealado que amenazaba, con das, y a la diestra ass mismo otra, pero
una letra que dezan: Crueldad. La otra las puertas d'ella todas eran enramadas
puerta era de un muy fino verde, a ma- de muchas hojas de oro que naturales
ravilla esmaltado sobre oro, con un ramo parescan. Encima de la ardiente sala
de oliva sealado, con unas letras que ava unas letras que dezan: Infierno y pena
ass dezan: Misericordia. Sobre las puertas de crueles. En la otra ava otras hermosas
estava de bulto hecha una dama muy letras que ass dezan: Gloria de justos. Pero
fermosa, que viva paresca, en la una en aquel instante la ardiente sala se abri
mano tena una espada y en la otra de par en par y dentro d'ella vido don
mano un peso con unas letras en l que Silves un gran fuego, en medio del cual
dezan: Igualdad. [...] Y llegndose a la ava infinitos antiguos pasados que en
puerta toc con ella con el preciado sus justicias muy caieles avan sido, tal
pomo del espada y luego fueron abiertas como aquel Nern el cruel, Agamenn,
de par en par, y el buen prncipe se ha- el cruel Heliogbalo, el cruel Teseo que
ll en un portal muy bien obrado. Que- a su mismo hijo mat, y otros tantos que
riendo entrar dentro, delante de s hall por prolijidad no cuento. [...] Con esto
un muy grande y dessemejado animal, se volvi a la otra sala de la diestra mano
medio len de medio cuerpo arriba y de la justicia, y la de la crueldad se cerr
medio tigre del medio abajo [...] porque en continente, y don Silves vido dentro
el len es el ms fiero animal de todo el de la Sala de la Misericordia, que llena
mundo y el que ms misericordia tiene; de muchas y muy olorosas flores era, an-
e por el contrario, el tigre [es] el ms dar cantando con guirnaldas en las ca-
cruel del mundo. [...] Y como todas las becas todos cuantos en el mundo de jus-
cosas del mundo el halago las amanse, el ticia con piedad avan usado: aquel buen
Tigreleo se torn tan manso como una emperador Antonio [sic] Po, Marco Aure-
oveja, y don Silves de la Selva torn a to- lio, el bueno y justiciero Trajano, con
mar su escudo y sin detenerse se meti otros muchos que la piedad en sus justi-
por la puerta que al patio del castillo sa- cias continuamente usaron. [...] Y vol-
la dando gracias a Dios Nuestro Seor vindose de all, se fue para el alto trono
[...] Y entrando dentro, vdolo todo muy de la Justicia subiendo por las gradas
ricamente obrado de muy hermosas fi- arriba hasta donde la Justicia estava. Ella
guras. En medio d'l estava un trono se levant en pie y, quitndose la coro-
 SILVES DE LA SELVA ( X I I )
na la puso al buen prncipe don Silves
de la Selva en la cabeca y, tomndolo
por la mano, lo sent en su rica silla, y
luego ella desapareci, y de las salas,
ass de la crueldad como de la miseri-
cordia, salieron muy grandes compaas
de gentes, todos los cuales traan sus
nombres sobre las cabecas escritos, y
ass juntos hincaron los hinojos en tierra
ante el prncipe don Silves de la Selva, y
de entre ellos se levantaron dos, el uno
de una banda y el otro de la otra, los
cuales comenzaron a proponer ante el
nuevo triunfador de la justicia, por muy
vivas y subtiles razones, el uno defen-
diendo que la misericordiosa justicia no
era verdadera justicia, el otro deza que
si no era la justicia mezclada con miseri-
cordia, no gozaba de tal nombre, porque
el uno deza que ass como el fiel del
peso a una ni a otra parte no se ava de
acostar, ass la justicia, ni de caieldad ni
misericordia salvo igualmente ava de
gozar, suplicndole que diesse su deter-
minacin en aquel caso. Un rato estuvo
clon Silves de la Selva suspenso, al cabo
del cual, con mucha gravedad de pala-
bra, comenz a dezir cmo todo extre-
mo, en todas las cosas extremado, sea
ms de reprobar que de aprobar.
-Digo que doy por mi definitiva sen-
tencia y declaro que la misericordiosa
justicia es ms justa que no la cruel, y
esto mando que ass se tenga.
No hubo acabado de dezir esto el
prncipe don Silves de la Selva, cuando
el trono y todo lo dems desapareci y
l, con su espada en la mano, se hall en
medio del patio del castillo. (II, cap.
xxxiii, ff. xcvii-xcviii)
7. Contina la Aventura de los
Castillos
Y a salido el prncipe don Silves de
la Selva del castillo de la Justicia
73
[...] se fue hacia el segundo castillo, [...]
al cual llegado estuvo una gran pieza mi-
rando su muy rica obra, porque las puer-
tas eran de oro muy fino, todas esmalta-
das de blanco. En la una d'ellas estava
sealada una tajante hacha que un brafo
con una mano tena, y en la otra puerta
una mano con un escudo que el golpe
de la hacha quera recebir. Sobre lo alto
de la puerta estava una hermosa donce-
lla alta y resplandeciente, vestida de
blanco con una corona sobre sus muy
rubios y fermosos cabellos con una letra
que ass deza: Temperancia. La. una mano
tena en la boca en seal de silencio; lo
cual visto por el prncipe don Silves de
la Selva, toc luego a la puerta de la vir-
tud Temperancia con el pomo de su pre-
ciada espada y la puerta fue abierta de
par en par [...] y queriendo mover con-
tra el patio del castillo, contra s vido ve-
nir un muy fiero y dessemejado animal
de dos cabecas. La una traa sin lengua y
la otra traa con una muy larga y muy
harpada lengua. El animal era muy gran-
de como un poderoso elefante del me-
dio cuerpo abajo, y del medio arriba
como sierpe de dos cabecas. [...] Tanto
al fin dur el prncipe don Silves de la
selva en sufrir la cruel boca de la intem-
perancia que el animal, l propio, con
sus propias bocas se rasg su mismo co-
razn y se mat, y don Silves qued muy
cansado de aquella pelea y, mirando el
portal, vdolo todo muy bien obrado.
Encima de la puerta ava unas letras que
ass dezan:
El ms virtuoso cavallero, con sobra de esfuer-
zo, que [en] la segunda morada de las cuatro her-
manas entrare, siendo con corona de temperancia co-
ronado, el jardn aventuroso entrando, hallar el fin
de su deseo.
Habiendo ledo las letras, el prncipe
don Silves de la Selva, sin ms aguardar,
se meti en el patio, en medio del cual
74 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

vido otro muy fermoso trono semejante que, cada vez que hablaban, caan infini-
al del primer castillo, muy adornado de tas rosas por sus bocas. [...] All andaba el'
muy riqusimos y preciados paos a ma- buen Marco Tulio, que con su lengua li-
ravilla. Encima del rico trono estava una br su patria de la servidumbre. [...] La
apuesta y hermosa doncella, ricamente mujer romana que la conspiracin de Lu-
ataviada, como la que a la entrada de la cio Catilina descubri. [...] Don Silves de
puerta viera, con la una mano en su la Selva [...], quitndose de all, se fue
boca afirmada y en su cabeca una coro- para el gran trono subiendo por las gra-
na de mucha pedrera, adornada con das arriba hasta donde la hermosa don-
unas letras en ella de las mismas piedras, cella estava, la cual se levant a l y, qui-
que ass dezan: Temperancia. A cada lado tada su fermosa corona de la cabeca, la
del patio ava una sala, la de la mano iz- puso sobre la de don Silves de la Selva y
quierda tena unas puertas de alambre luego desapareci, y el prncipe don Sil-
con unas letras que ass dezan: ves de la Selva se sent en el asiento de
la temperancia, y luego de las dos salas
Esta es la morada de aquellos j aquellas que salieron todas aquellas gentes y hincando
sin templanza en sus vidas vivieron: los hinojos ante l, de la manera que en
el castillo de la Justicia, de cada parte sa-
Y llegndose el prncipe don Silves a li un hombre anciano, y comenzaron a
las puertas, vido dentro infinitos millares contender cul era mejor, el hablar o ca-
de gentes de muy diversas y extraas ma- llar. Pero como el silencio de su parte
neras, todos los cuales tenan los pechos tanta justicia tuviesse, el nuevo triunfador
rompidos y en ellos se les parescan los de virtud, los mand callar y sentenci
corazones ardiendo en vivas llamas que que la taciturnidad era verdadera virtud
con espesso humo salan. Ass mismo y, acabado de dezir todo esto, todo, sal-
traan las lenguas fuera de sus bocas ar- vo el castillo desapareci. [...]
diendo en las mismas llamas, cada uno Habiendo don Silves de la Selva [...]
con el nombre en la cabeca, que eran to- salido del castillo de la Temperancia, se
dos aquellos que intemperados avan fue contra la tercera morada [...] toda
sido en sus vidas porque el lugar con que blanca como la nieve, de una broida
pecaron, esse pagaba: el corazn con plata, las puertas eran de lo mismo sin
que pensaron y la lengua con que obra- otra pintura alguna en ellas, salvo que
ron. All estava la reina Fedra [...] all Fi- encima de las puertas, en un arco triun-
lomena, [...], all Helena [...]. Habiendo fal, estava una doncella toda vestida de
visto don Silves los que en la sala y pena blanco, la cual tena en los bracos dos
de la intemperancia estavan, se volvi nios que, con mucha piedad les daba
contra la otra sala que unas ricas puertas sus fermosas y blancas tetas. Sobre la
de oro y azul tena. En ellas ava unas le- cabeca tena un ttulo que deza: IM Pie-
tras talladas que ass dezan: dad. A sus pies tena un letrero hermosa-
mente tallado en una piedra, con unas
Gloria de los que en temperancia sus vidas gas- letras que ass dezan:
taron, con gloriosa fama de sus hechos. [...]
Cuando el triunfador de las dos primeras virtu-
Luego fueron abiertas, dentro vido des, a la tercera piedad llegare, habiendo con fuerte
andar algunas gentes, ass hombres como nimo las cosas dentro vencido, podr el cuarto cas-
mujeres, con tanta gloria que no os lo sa- tillo de la cuarta y fuerte hermana pasar.
bra hombre contar, y lo que ms era
 SILVES DE LA SELVA ( X I I ) 75

Habiendo ledo aquellas letras don ellas ava talladas y esmaltadas unas le-
Silves de la Selva, luego toc a las puer- tras que ass dezan:
tas [...] y l entr dentro. Pero delante de
s vido una muy fuerte leona que cuatro Gloria de aquellos que en piedad sus vidas pa-
leoncillos, que en suelo como muertos saron. [...]
estavan, con sus bramidos procuraba re-
cordar; la cual, ass como a don Silves Lo cual visto, el prncipe don Silves
vido, se vino para l con tanta ferocidad de la Selva se fue para el trono donde la
y rabia cual jams se vido en semejante doncella de la piedad estava. Y subiendo
animal. [...] arriba, la doncella se levant a l y, qui-
El prncipe don Silves se hall en un tndose la corona, la puso sobre la ca-
grande patio [...]. En medio del patio se beca del prncipe... y luego l se sent
haza un teatro, al cual por unas gradas en el asiento de la tercera virtud... Sien-
suban, en el cual que todo cubierto de do sentado, de las dos salas comenzaron
ricos paos de oro era, estava una don- a salir infinitas gentes, los cuales, unos
cella, ni ms ni menos que la que a la de una parte y otros de la otra, se pusie-
puerta ava visto, dando de mamar dos ron proponiendo cada uno sus razones.
nios. En su cabeca, sobre sus hermosos Al cabo de las cuales, [...] don Silves de
cabellos, una muy rica corona de oro la Selva dio su sentencia diziendo que
con unas letras que dezan: Misericordia. Y los que en sus hechos de crueldad usa-
mirando, vido a la diestra mano de la ron eran merecedores de aquella pena y
doncella Misericordia dos salas muy muy mayor. Luego, todo desapareci y
grandes a maravilla [...], la una tena unas l se hall como antes estava [...]. (II,
v
puertas de color de muy fina sangre, y al cap. xxxv, ff. xcfx -e).
parescer todas estavan sangrientas, las
cuales, siendo tocadas por don Silves de
la Selva, fueron abiertas. Habiendo ledo 8. Aventura de los Castillos: el
unas letras que en las puertas estavan cuarto y ltimo castillo
que ass dezan:

Esta es la pea de los que sin misericordia sus

tristes vidas pasaron
Y
e m b r a g a n d o SU escudo, fue para
el cuarto castillo que de muy fino
oro le paresca, obrado con las puertas
del mismo metal, adornado de muy ricos
Luego el buen prncipe don Silves de follajes. En l una de las puertas ava
la Selva entr dentro viendo infinitas unas letras que ass dezan: Morada de la
gentes con muchos y muy diversos n- cuarta virtud Fortaleza, y sobre ella, en un
meros de crueldades, unos [sic] contra s muy rico encaje estava una doncella muy
y otras contra sus mujeres y contra sus ms maravillosa que ninguna de las
propios hijos, porque all estava Medea otras, toda armada de unas armas de co-
[], Pigmaleon [...], la reina Dido [...]. lor de cielo, sus hermosos cabellos por
Gran pieza pas don Silves de la Selva las espaldas tendidos, con soberana her-
en verlo, vertiendo debajo de su yelmo mosura, una muy rica espada ceida y
infinitas lgrimas de gran compasin que un escudo al cuello, tanto que don Silves
de verlos tena. Volvindose contra la la sangre se le volvi, parescindole su
otra sala, vido todas las puertas de cris- seora Pantasilea, y' con aquel pensa-
tal muy transparente que paresca no miento, dio del pie a las puertas que lue-
poner obstculo alguno a la vista; en go fueron abiertas, y l se hall en un
76 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

portal de buen tamao ricamente obra-
do. En las cuatro esquinas estavan cuatro
cavalleros de la fama, los ms fuertes
que en el mundo fueron: el primero era
Hctor [...]; el segundo era el rey Artur
[...]; el tercero era el [...] gigante Enceo
[...]. A la cuarta esquina estava otro, no
menos fuerte que hermoso cavallero, el
cual era el fuerte Hrcules [...] [Don Silves
combate con los cuatro].
Y metindose por la puerta que al pa-
tio sala, vido otro tmulo ni ms ni me-
nos que el que en los otros castillos ava
visto, y sobre una muy rica silla sentada
otra doncella muy hermosa como la de la
puerta, armada de ricas armas salvo del
yelmo y una corona en su cabeca con le-
tras de rubes que dezan: Fortaleza. Alde-
rredor de ella estavan infinitos hombres
cuya fortaleza en el mundo ava sido me-
morada, ass de romanos y cartagineses,
como de otras muchas naciones [...]; al
cabo se meti [don Silves] por las gradas del
tmulo de la fortaleza y se levant a l y
tomndolo por la mano lo sent en una
muy rica silla en que ella estava y, qui-
tando la corona de su cabeca, la puso en
la del prncipe don Silves de la Selva.
Pero apenas fue puesta, cuando todo
desapareci. (II, cap. xxxvi, ff. cv-ciiv).

12. ARDERIQUE
(1517)

por
Dorothy A. Carpenter

TESTIMONIO

[1] Valencia, Juan Viao, 1517 (8 de mayo) [-]

TEXTOS

1. La batalla entre el rey Arts y muy prspero, bien contento y regido

Morderec en los llanos de Salbr.
l n o b l e rey Arts, seor de la Gran
E Bretaa, en tiempo de la mayor
prosperidad y gloria de su imperio, fue
llamado de la embidiosa fortuna, que ja-
ms firme ni segura puede estar, para ser
mayor seor y emperador de los roma-
nos, el cual queriendo proseguir este co-
mn desseo, que a la fin no ovo efecto,
partise con gran triumfo para Roma y
dex su reino de la Gran Bretaa que
tena, encomendado a su sobrino Mor-
derec, que algunos dezan era su hijo,
que a la fin ni sobrino ni hijo, mas cruel
y mortal enemigo se le mostr. Porque
luego que vio qu'el buen rey, no po-
diendo conseguir el fin de su jornada,
tanto tardava, us de aquellas artes y
cautelas que los malos hombres por im-
perar y ser seores, en menosprecio de
la honra de Dios y menoscabo de la
suya, usar suelen. Y entre otros engaos
que para aquello con su malvado y da-

EDICIN: Dorothy A. Carpenter (ed.), Alcal de Henares, Centro de Estudios Cervantinos, 2000.
GUA DE LECTURA: Carpenter (2000).
 ARDERIQUE
nado pensamiento invent, contrahizo y
orden ciertas cartas falsas en las cuales
de cierto afirmavan el rey, su seor, ser
muerto en corte romana, en prosecucin
de su desordenada cobdicia y por el
poco amor que a sus vasallos y antiguo
reino de la Gran Bretaa tena.
Trabaj tanto el prfido Morderec en
hazer creer a los del reino la muerte de
su to y ponerlo en odio con todos o con
los ms de sus muy amados y antiguos
vasallos, que a la fin su perversa malicia
venci y, como el rey tardase de bolver,
apoderse y hzose seor en tal manera con l ivan pudieron saber qu se ava
de todo el reino, ganando las voluntades
de los grandes y pequeos de aqul por
grandes ddivas y mercedes que por fin
desonesto a todos haza. E cuando supo
que el rey, su seor, bolva de Roma,
pospuesta toda honestidad y vergenca
con la desordenada cobdicia de mandar,
acord de salir y en efecto sali a rece-
birlo no como sobrino ni obediente hijo
por hazerle reverencia como se suele y
deve hazer, mas como cruel enemigo con
gente armada en aparato de guerra por
hazerle resistencia y impedirle la entrada
de su reino de la Gran Bretaa que con
tanto deseo lo esperava. Juntndose pues
los dos exrcitos, digo del buen to y mal
sobrino Morderec, en los llanos de Salbr,
luego que las banderas de los dos cerca
se vieron, movieron la una contra la otra
con tanta ira y saa como si de gran
tiempo antes mortales enemigos fueran.
E irironse tan malamente que de la una
parte y de la otra, as de la gente de pie
como de cavallo, infinitos quedaron all,
y hzose tan gran estrago que largos tiem-
pos despus tuvo la Gran Bretaa que
llorar, y causa para acordarse d'aquel in-
fortunado da, porque, como las cosas
son con mala intencin comencadas, tar-
de alcancan buenos fines.
No haze la historia ms mencin del
malvado Morderec, ni qu fin ovo su mal
deseo. Crese muri en la batalla, o des-
77
pus como desesperado se mat como
su desobediencia mereca. Y el buen rey
Arts escap de la batalla, mal herido,
slo con tres cavalleros y as de la fortu-
na perseguido, tir la va de la mar don-
de hall una nao en puerto, la cual era
de la hada Morgaina, su hermana, que
era nicromntica, y una de las mayores
encantadoras que en su tiempo se halla-
van. Viendo aqulla a su hermano tan
mal herido y perseguido de fortuna, le-
vle consigo tan secreta y cautelosamen-
te que ninguno de los tres cavalleros que
hecho, ni supieron dar razn si era
muerto o si era bivo. Ni de all adelante
por ninguno de sus vasallos y de mu-
chos cavalleros que en su demanda gran
diligencia y tiempo gastaron, se pudo sa-
ber cosa ninguna de su muerte o de su
vida. (ff. 2r-3r).
2. El hallazgo del cuerpo inco-
rrupto de San Paulicio
C uenta la historia que en aquel
tiempo era seor de la Isla Joyosa
el rey Hctor, la cual de antes ava nom-
bre de Isla de Anidos, mas despus que
por el rey Hctor fue seoreada, fue lla-
mada la Isla Joyosa. E aqueste rey tena
su corte y estado en una ciudad princi-
pal de aquella isla la cual era llamada
Tiba. E estando en aquella ciudad, un
da l se subi en la ms alta torre de su
palacio por ver o mirar gran parte de la
isla. E ass estando mirando a todas par-
tes, vio que encima una montaa, que
no muy lexos de la ciudad estava, de-
cendan dos lumbres del cielo, muy res-
plandecientes y claras, que se pusieron
sobre la dicha montaa hazia oriente. E
viendo l rey este milagro fue muy ma-
ravillado, y estuvo pensando qu podra
ser aqullo. E con gran priesa decendi
de la torre, y mand que muy presto le
78 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
fuesse trado un cavallo y de continente
fue fecho ass. E prestamente cavalg y
tom el camino para ir a aquella monta-
a sobredicha.
E llegando all, vio en medio de
aquellas dos lumbres dos grandes y muy
fero[css]imos leones que con las uas
a muy gran priesa en tierra cavavan, y
avan fecho una huesa muy honda, de
altura de tres codos, cuanto l de lexos
determinar poda. E cuando vio tan fie-
ros leones, ovo gran miedo, y no se os
allegar a ellos. Mas a la postre, cobrando
coracn, pensando que no poda ser
sino algn milagro, se alleg muy cerca
por ver lo que era. Mas los leones nun-
ca cesaron de hazer su officio, ni hizie-
ron otro movimiento ninguno, mas que
si no ovieran visto a ninguna persona.
Estonces eran allegados all algunos ca-
valleros del rey, que venan detrs d'l,
como ass le vieron ir con tanta priesa. Y
cuando vieron los leones, quisironlos
herir, mas el rey mand nngtino fuesse
osado de hazerles dao ni mal so pena
de la vida.
E nunca los leones por esso se turba-
ron ni menos hizieron movimiento nin-
guno, ni por la venida del rey, ni por la
mucha gente que despus sobrevino; an-
tes continuaron siempre en cavar hasta
que de aquella huesa sacaron un cuerpo
muerto con gran reverencia y acatamien-
to. Vestido de ropas de buriel, estava cu-
bierto con un manto pardillo, de manera
que de su persona no se mostrava cosa
ninguna, sino slo las manos y pies. E te-
na en la mano una carta cogida. E como
lo ovieron sacado de la huesa, furonse
los leones tan mansos como si fueran las
ms simples ovejas del mundo. Y como
el rey esto vio, estuvo muy maravillado,
y descavalg del cavallo, y qusose alle-
gar al cuerpo para descobijarle la cara,
mas no pudo. Y sinti que d'l sala ma-
ravillosa flagrancia y olor, y tentando
otra vez llegarse a l, no pudo. E bol-
CASTELLANOS
vindose a los que con l venan, les
dixo:
-Cierto ste es un gran milagro que
Nuestro Seor Dios, por aqueste santo
cuerpo, quiere mostrar y que sea mani-
fiesto a los hombres.
Estonces mand a un cavallero, de
los que all eran llegados, que fuesse
muy presto a la ciudad y dixese al obis-
po, de su parte, que con la mayor y ms
devota procesin que pudiese, viniese a
aquel lugar. E ass el mensajero, sin nin-
guna dilacin, lo hizo. E luego todas las
campanas de la ciudad comencaron a ta-
er por s mismas, de lo cual toda la gen-
te fue muy maravillada y espantada,
viendo cosa tan nueva y maravillosa
como era aqulla. Y como el obispo por
orden oviese odo toda aquella embaxa-
da y mandato del rey, luego parti con
toda la procesin, as de clrigos y frai-
les como de toda la otra gente de la ciu-
dad, que por or tan gran milagro, todos
tenan ga[n]a de ver aquel cuerpo santo.
E ass, cantando a Nuestro Seor himnos
y psalmos y acostumbradas loores, muy
devotamente allegaron donde aquel
sancto cuerpo estava. E estonces dixo el
rey al obispo que se allegase a aquel
cuerpo sancto, y le tomase la carta de la
mano, porque sin duda crea que leyn-
dola sabran quin era.
Estonces el obispo se alleg y quso-
le tomar la carta de la mano que tena, y
nunca se la pudo quitar. E querale des-
cubrir la cara y tanpoco pudo. Estonces
se quit afuera, conosciendo no ser dig-
no de tomarle la carta. E mand a un cl-
rigo de muy buena y sancta vida, que all
con la procesin era venido, se allegase
por ver si se la dara. Estonces el buen
clrigo se alleg al cuerpo, el cual luego
tendi el braco y abri la mano, y el cl-
rigo tom la carta. Y antes de leerla,
desnudle la cara, que tena tan fresca y
colorada como si fuera hombre bivo. E
paresca la ropa que vesta que nunca
 ARDERIQUE
oviesse estado debaxo tierra. Y era hom-
bre muy viejo, y tanto que todos los ca-
bellos tena blancos como la nieve y la
barva muy larga y cana.
E despus que aquel buen clrigo
tuvo la carta, abrila y leyla. Y en la di-
cha carta estava escrito todo el discurso
y fin de su vida, y la perfecin de aqu-
lla, con letras de oro y de muy finssimo
azul iluminada. Y contaron que, ava
quinientos aos, era pasado d'esta pre-
sente vida, y que estava enterrado en
aquella montaa. Avis de saber que,
cuando aquel sancto hermitao vino en
aquella isla, no ava poblacin ninguna,
ni era habitada sino de leones, osos y ali-
maas fieras y salvages. Y mostrava bien
ser lugar aparejado para hazer peniten-
cia, y bivir apartado de la conversacin
de los hombres, que era lo que este san-
to varn buscava. Y as, agradado de
aquel lugar, haziendo muy spera peni-
tencia, <y> all habit treinta aos. E este
sancto hermitao se llamava Paulicio, se-
gn la carta todo esto claramente testifi-
cava.
E cuando el rey y todos los otros que
all eran ovieron odo lo que la carta con-
tena, fueron muy maravillados, ca pares-
ca no ava un da que fuesse muerto. E
ordenaron que aquel sancto clrigo, con
otros dos de no menos sancta y honesta
vida, tomasen el cuerpo ass como esta-
va, y con la misma procesin muy devo-
la y honorficamente lo llevasen a la ciu-
dad, lo cual luego fue fecho. Y ass
descendieron al pie de la montaa, don-
de no lo pudieron llevar ms adelante, ni
mudarle tanpoco de all, puesto que mu-
chas y diversas vezes lo tentaron. Eston-
ces todos conocieron que no era volun-
tad de Nuestro Seor Dios que fuesse
levado en otra parte. Y reposaron all
aquella noche, acompaado el cuerpo
sancto con muy grande luminaria.
Y otro da de maana el rey luego
hizo empecar una capilla muy rica, don-
79
de estuviese el cuerpo d'este bienaven-
turado santo. Mas no contento con esto,
que slo fuese capilla, hizo luego co-
mencar all un rico y muy sumptuoso
monesterio, el cual quiso que sirviesse
para sanctas mugeres. (ff. 5v-6v).
3. Arderique por poco pierde la
virginidad
S e o r a , - d i x o Arderique-, si corru-
go no avis de dormir esta no-
che, luego me ir, que no quiero estar
un punto ms.
-Seor, pues tanto vos enojis de mi
ida, -respondi la donzella-, yo soy muy
contenta de hazer todo lo que por vos,
mi seor, me es mandado.
E ass se desnudaron entramos, y con
mucho plazer se acostaron en la cama. Y
como fueron debaxo de la ropa, Arderi-
que quiso abracar a la donzella. Y como
le echava la mano, oy una boz del cie-
lo muy terrible que le dixo:
-O, cavallero descredo y de poca fe,
que as dexado el camino de justicia por
tomar el de vicios y pecados, y no as
obedecido a los mandamientos y conse-
jos divinos! Levntate luego y vete d'este
lugar maldito y tan daoso para ti y para
tu nima, y no quieras perder la virgini-
dad, la cual es la ms cara y preciosa
cosa que tienes.
Como Arderique oy la boz y lo que
dixo, vnosele en mientes d'aquella boz
que, estando en tan gran peligro, ava
odo, y cmo ava salido contra el man-
damiento suyo del camino, y ava segui-
do aquel spritu maligno que en figura
de donzella le era aparecido.
E luego se assent encima la cama y,
santigundose muchas vezes, se enco-
mend a Nuestro Seor Dios, recordan-
do, y tinindose por muy gran pecador
en aver traspasado sus mandamientos. E
la mala donzella o spritu diablico le
80 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
quiso, abracndole, hazer tornar a la
cama, mas Arderique, haziendo la seal
de la cruz, comenc con grandes lloros a
pedir misericordia a Nuestro Seor Dios.
Estonces l oy tan gran roido y tan
espantable, con muchos truenos y rayos,
que no ava cavallero en el mundo, por
esforeado que fuesse, que no oviese
grandssimo miedo, ca pareca que todos
los cuatro vientos quisiesen arrancar
todo el mundo y destruir aqul.
Y cuando esto ovo durado por espa-
cio de media hora, el castillo con todos
los que en l eran desapareci, y Arderi-
que se hall solo y desnudo en medio de
un monte, ca bien conoci que eran sp-
ritus diablicos que, por hazerle salir de
su camino y buen propsito, le avan
aparecido en figura humana. Y bolvise
a todas partes y no vio ninguno con l
sino su caballo, (f. 50r).
4. Blanca Flor se viste de hombre
all s e h i z o cortar vestiduras de
Y hombre. Y luego hizo llamar a
dos cavalleros de quien ella se fiava, y
dxoles que se fuesen al castillo suyo y
aqul guardasen muy bien, por cuanto
ella quera quedar con su ta algunos
das. Y ellos hizieron luego su manda-
miento. Y tom cuantos dineros vio que
ava menester para el camino, rogando
mucho a su ta le tuviese secreto de todo
lo que le ava dicho.
Y otro da de maana, cortados sus
ruvios cabellos a manera de paje, y ves-
tida como hombre, en un muy buen ca-
vallo se parti de su tierra, pensando
siempre en qu manera dara mejor re-
caudo a sus negocios, pues los ava co-
mencado. Y tuvo su camino hazia el du-
cado de Normanda.
Y en siendo all, pregunt por la cor-
te del duque dnde estava. Y dixronle
como se detena en la ciudad de Ron. Y
CASTELLANOS
ella cavalgando, lleg a la dicha ciudad,
y en llegando, luego se fue a descavalgar
a los palacios del duque. Y descavalga-
do del cavallo, ya tovo quien se lo tom,
y ella se subi a la sala donde el dtique
Arderique y la duquesa Leonor esta[v]an
con muchos cavalleros y damas y don-
zellas que dancando tomavan plazer. Y
entrando Blanca Flor por la sala, vestida
como hombre, segn era venida por el
camino, hincando las rodillas en el sue-
lo, bes las manos al duque Arderique y
a la duquesa Leonor. Cuando el duque
vio el mancebo, mucho estuvo maravi-
llado de la hermosura de tan gentil man-
cebo, y preguntndole la causa de su ve-
nida y de dnde era, ella le respondi,
como muy discreta que era, diziendo:
-Muy noble seor, sabed que yo soy
de muy lexos tierras. Y a causa de la
gran fama que de vos, seor, y de vues-
tra corte en todo el mundo corre, movi-
do de grandssimo desseo de ver aqulla
y estar en vuestro servicio, si otorgado
me ser, soy venido porque, cuando
Dios quisiere y mi edad me acompaare,
yo de vuestra mano pueda ser cavallero
si mis servicios lo merecieren.
Cuando el duque Arderique vio la
gentileza y desemboltura y discrecin de
este mancebo, mucho fue alegre. Y est-
vole mirando un gran rato, ca parecale
averio visto en otra parte. Y sin duda si
como muger fuera vestida, bien la ovie-
ra conocido; mas vestida como vena, en
tal l no pensava. (f. 99r).
5. El ermitao Antonio de Viter-
bo explica a Jorge Bello cmo liberar a
Arderique del hechizo de Blanca Flor
Y el hermitao le dixo:
-Pues vos sois en tal deliberacin
de irvos, avis de hazer ass: que iris al
rey Hctor y contarle is todo el echo
ass como pasa. Y dezirle is que vos d
 ARDERIQUE
un alguazil o dos de los suyos, y secre-
tamente iris al castillo. Y la primera
cosa que haris, tomaris las mugeres,
Blanca Flor y su ta, y atadlas muy bien.
Y veis aqu esta arquita que y'os enco-
miendo. Levalda con muy gran reveren-
cia, que dentro ay grandes reliquias, y ta-
les que mientras las temis delante, ellas
no podrn hazeros dao. E siendo pre-
sas, estad muy bien avisados de subir al
castillo, y en una cmara hallaris al du-
que Arderique. Y con blandas palabras,
allegadvos a l, ca n'os conocer, y qui-
tarle is de los dos dedos mergueliites de
las manos dos sortijas que tiene, y del
cuello una piedra que tiene, tan gruesa
como una avellana. Y luego ser librado
y tornado en su seso, y tendr conoci-
miento ass como de primero. Y ass mis-
mo hallaris una imagen en la cmara,
hecha a semejanca de muger, la cual
ellas hazen, que aun no es acabada, para
matar a la seora duquesa Leonor, ca,
como fuese acabada, pondran dentro
una candela, y mientra la lumbre all
fuesse, ella dara tan grandes gritos que
sera maravilla, y no tema reposo. Y por
esso es menester que a todo proveis. Y
si vosotros dudis en lo por m dicho, yo
me quiero poner dentro en una crcel
que hasta vosotros seis tornados, y si
no lo hallis as como digo, yo quiero ser
juzgado a muerte.
Y el hermitao le dixo:
-Pues vos sois en tal deliberacin de
irvos, avis de hazer ass: que iris al rey
Hctor y contarle is todo el echo ass
como pasa. Y dezirle is que vos d un
alguazil o dos de los suyos, y secreta-
mente iris al castillo. Y la primera cosa
que haris, tomaris las mugeres, Blanca
Flor y su ta, y atadlas muy bien. Y veis
a
qu esta arquita que y'os encomiendo.
Levalda con muy gran reverencia, que
dentro ay grandes reliquias, y tales que
mientras las temis delante, ellas no po-
drn hazeros dao. E, siendo presas, es-
81
tad muy bien avisados de subir al casti-
llo, y en una cmara hallaris al duque
Arderique. Y con blandas palabras, alle-
gadvos a l, ca n'os conocer. Y quitarle
is de los dos dedos mergueliites de las
manos dos sortijas que tiene, y del cue-
llo una piedra que tiene, tan gruesa
como una avellana. Y luego ser librado
y tornado en su seso. Y tendr conoci-
miento ass como de primero. Y ass mis-
mo hallaris una imagen en la cmara,
hecha a semejanca de muger, la cual
ellas hazen, que aun no es acabada, para
matar a la seora duquesa Leonor. Ca
como fuese acabada, pondran dentro
una candela, y mientra la lumbre all
fuesse, ella dara tan grandes gritos que
sera maravilla, y no tema reposo. Y por
esso es menester que a todo proveis. Y
si vosotros dudis en lo por m dicho, yo
me quiero poner dentro en una crcel
que hasta vosotros seis tornados, y si
no lo hallis as como digo, yo quiero ser
juzgado a muerte, (f. lOlv).
6. El naufragio de Arderique y
Jorge Bello e n a costa de Escocia
Y c o m o v i n o a la hora que el sol se
quera poner, comenc tan gran
tempestad de truenos y rayos y gran
contraste de vientos que la mar, que has-
ta all muy mansa ava estado, en gran-
des ondas se era buelta; de que los ma-
rineros, perdido el tino segn la fortuna
del mar, no pudiendo ms hazer, co-
rriendo con esta tribulacin y gran traba-
jo, navegaron por la tempestuosa mar
dos das y dos noches.
Y otro da a ora de tercia ellos se ha-
llaron en las mares de Escocia, delante
una gran ciudad de aquel reino que Al-
garona se llamava. Y por ser muy abun-
dante de todas las cosas, a causa que era
puerto de mar, el rey ms en aquella ciu-
82 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

dad que en otra ninguna, l haza mora-
da.
Y a caso de ventura, en aquella hora
que la nave lleg all, el rey estava en
una ventana de su palacio, mirando la
tormenta de la mar, porque los palacios
reales estavan sobre unas peas que jun-
to con la mar estavan. Y vio venir la
nave en que el duque Arderique vena
que, perdido el rbol y el timn y todo
el govierno, ivan a donde la mar los
echava. Y, juzgndose ya todos ms por
muertos que por bivos, y todos desnu-
dos, y confesndose los unos a los otros,
estavan esperando lo que Dios d'ellos
ordenara.
Y con esta tormenta, la nave vino a
herir en aquellas rocuas debaxo de los
palacios del rey; y abrise por medio y
entrse a lo hondo que nunca ms pare-
ci. Y de todos los que en la nave ivan
no escap sino el duque Arderique y Jor-
ge Bello y seis cavalleros y cuatro mari-
neros. Viendo que la nave se soma, se
asieron a las peas. E as estavan con
mucho miedo; mas como todos fuesen
esforzados, lo mejor que pudieron se sa-
lieron en tal lugar que la furor de la mar
dao no les poda hazer. E vindose as
libres, dieron gracias a Nuestro Seor
Dios que de tan gran peligro los ava li-
brado.
Y el Rey d'Escocia, que de la ventana
de su palacio ava visto bien todas estas
cosas, tornse a llorar de compasin que
ovo de los que en la nave eran pereci-
dos. Y mand que prestamente oviessen
cuerdas para librar aquellos que escapa-
do avan; lo cual luego fue hecho. Y ve-
nidas las sogas y echndoselas, ellos se
ataron lo mejor que pudieron, y por las
ventanas los subieron al palacio, ca en
otra manera no podan salir de all mien-
tra durase aquella tormenta.
Sobidos arriba, luego el duque Arde-
rique conoci el Rey d'Escocia y tvose
por perdido, aunque no lo mostrava. Es-
tonces el rey les pregunt de dnde eran
o cmo se llamavan y de quin era la
nave (ff. 103r-v).

13. BELIANIS DE GRECIA (partes i-n)

de Jernimo Fernndez
(1545)

por
Lilia Ferrario de Orduna

TESTIMONIOS

[1] Sevilla, 1545

[2] Burgos, Martn Muoz, 1547 [>]
[3] Estella, Adriano de Anvers, 1564
[4] Burgos, Pedro de Santillana, 1579
[51. Zaragoza, Domingo de Portonaris y Ursino, 1580
[6] Burgos, Alonso y Estevan Rodrguez, 1587

BIBLIOGRAFA:Eisenberg-Marn: n 1505. EDICIN: Lilia Ferrario de Orduna (ed.), Kassel, Rei-

chenberger, 1997. ESTUDIOS: Roubaud (1992-1993) y Orduna (1989, 1996 y 1997).
 BELIANS DE GRECIA
TEXTOS
1. N a c i m i e n t o d e l h r o e y p r i -
mera juventud, antes de ser armado
caballero
u e n t a la historia que el empera-
C dor Belanio uvo en la emperatriz
Clarinda su muger, tres hijos, el mayor
de los cuales uvo nombre el prncipe
don Belians de Grecia, emperador que
fue despus de los das de su padre; el
segundo, don Clarineo de Espaa; el ter-
cero, don Lucidaner de Tesalia; los cua-
les no slo en el esfuerco y valenta pa-
rescieron al emperador su padre, mas a
todos los de su tiempo excedieron, jun-
tamente con tanta apostura e enanca que
a todos davan de s gran contentamien-
to, especialmente el prncipe don Belia-
ns, el cual fue criado con tanta manera
como en quien la subcesin de tan gran-
des estados avan de quedar, hasta que
fue de edad de ocho aos, que en este
tiempo no ava en toda la corte ningn
donzel, aunque de doblada edad fuesse,
a quien l no hiziesse ventaja, aunque
muchos en la corte uviesse, especial-
mente un hijo del prncipe de Macedonia
llamado don Brianel y otro del Rey de
Ungra cuyo nombre era Arsileo, de la
gran fuerca, porque la tena tan grande
que siendo cavallero muchas vezes los
cavalleros entre sus fuertes bracos aho-
gava, de suerte que despus del prncipe
a ste davan la ventaja. En el cual tiem-
po les ensearon todas las cosas que a
semejantes donzeles perteneca, las cua-
les tomavan tan bien, especiamente el
prncipe, el cual se dio tanto a la msica
que en aquellos tiempos jams se hall a
quien l no hiziesse notable ventaja
dado que, vindole en su niez tan in-
clinado a ello, grandes y excelentes
maestros por todas las partes que los pu-
dieron hallar, fueron buscados, a los cua-
(i-Il) 83
les y a los que se los traan, grandes mer-
cedes el prncipe haza. En el cual exer-
cicio pass hasta que fue de edad de
doze aos, con tanta beldad y apostura
que todos los entendimientos con su vis-
ta suspenda, theniendo por cierto que
en el mundo cosa ms bella no se pu-
diesse hallar. En el cual tiempo, el exer-
cicio de las armas le encomencaron a en-
sear y l se mostrava tan diestro que,
como cosa que de subcesin le pertenes-
ca, pareca no tener necessidad de quien
se lo mostrasse; en los cuales exercicios
pass bien otros dos aos. Teniendo
pues, un da, el emperador don Belanio
gran desseo de ir a correr monte a un
bosque muy bueno, que cerca de la ciu-
dad a tres millas se haza, aviendo man-
dado aparejarle segn convena, se parti
para l con la emperatriz, juntamente con
el prncipe Belians de Grecia, porque los
infantes don Clarineo y don Lucidaner, a
causa de no querer ir a caca, se queda-
ron en la ciudad, (ff. lv-2r).
2. L o s p r n c i p e B e l i a n s y A r s i -
leo muestran sus dotes de cabaeros
e n una batalla contra gigantes
E l p r n c i p e d o n Galanio viendo el
engao de los cavalleros, a gran-
des bozes, avindose descubierto el ros-
tro, vena dando bozes a sus cavalleros,
las cuales como los cavalleros oyeron,
bolviendo a mirar conocieron al prncipe
su seor y muy espantados de tal acaes-
cimiento, dexando la batalla que con los
prncipes hazan, le salieron a recebir no
sabiendo la causa por que en tal manera
iva, y a aquel cavallero armado de sus
armas y aunque el emperador le vio ir,
no le pudo por manera alguna detener,
mas el prncipe Galanio, viendo el tiem-
84 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
po que Fortuna le ava ofrecido, no cu-
rando de se detener en razones con sus
cavalleros, les dixo en alta boz, que to-
dos lo oyeron:
-Cumple, cavalleros, que me hagis
vengado de aquel cavallero que mis ar-
mas trae, juntamente con que os hago
saber que si lo matis o prendis, nues-
tra empressa es acavada, ca sabed que
aqul es el Emperador de Costantinopla,
a quien de tan lexos tierras a buscar ve-
nimos, que mat mis cavalleros y a m
prendi y puso de la suerte que veis.
Los cavalleros no curando de otra
cosa, todos juntos de tropel arremetieron
contra el emperador y don Brianel de
Macedonia, que con l se ava juntado;
mas como don Belians y Arsileo oyeron
ser aqul el emperador su padre, pesn-
doles mucho de lo que con l les ava
acaescido, arremetieron contra los cava-
lleros juntndose con el emperador. Mas
a esta ora, los bravos jayanes que en la
delantera venan, les acometieron hirin-
dolos de tan bravos y desmesurados gol-
pes que en gran pabor los pusieron y
uno d'ellos aleando una pesada maca
que traa, hiri al emperador de tal suer-
te que, si no se amparara con su escudo,
le hiziera la cabeca pedacos; mas todava
como de la batalla de don Belians que-
dara muy cortado fue hecho partes y no
parando all la endiablada maca decen-
di a la cabeca del cavallo, de suerte que
vino a tierra muerto con su seor. Mas el
emperador le hiri con su espada, de tal
golpe en entrambos los bracos, que jun-
tamente con la maca vinieron al suelo,
mas a esta ora se vio el emperador en
peligro de muerte, porque al caer el ca-
vallo le tom la pierna debaxo y el prn-
cipe don Galanio, que ya de las armas
de uno de los cavalleros se ava armado,
sobreviniendo a esta ora juntamente con
dos de los jayanes, se derrocaron de los
cavallos por le tajar la cabeca. Mas el
prncipe don Belians de Grecia, que en
CASTELLANOS
tal estado vio a su padre, decendiendo
del cavallo con mucha ligereza fue en su
socorro por le sacar de baxo del cavallo,
mas no lo pudo hazer tan presto que
don Galanio, como aquel a quien ms
este hecho tocava, no le hubiesse herido
en la cabeca; y los dos jayanes venan,
sus macas altas con toda su fuerca a des-
cargar sus terribles golpes en el empera-
dor, y no curando por entonces de le sa-
car del cavallo dio tal golpe a don
Galanio por cima del escudo que como
la espada fuesse tal, fue hecho dos par-
tes juntamente con el yelmo y malamen-
te herido en la cabeca, vino al suelo y
querindose desviar de los golpes de los
jayanes, no lo pudo hazer, antes entram-
bos a un tiempo le assentaron tan des-
mesuradamente que hinc ambas las ro-
dillas en tierra y casi fuera de todo su
sentido hizo trminos por caer; mas
como su esfuerco en el mundo hallava
igual en ver ass al emperador le crecies-
se doblado, tvose esforzadamente y
queriendo dar a uno d'ellos por cima de
la cabeca, el jayn puso la maca pensan-
do se reparar con ella, mas ella vino al
suelo cortada junto a los bracos y no se
deteniendo all la furiosa espada, como
muy junto del emperador estuviesse,
acert en los arzones de la silla y cor-
tndolos todos de un cabo a otro, dio lu-
gar a que el emperador sintiendo las cin-
chas cortadas, sacasse el pie que en el
estrivo le ava quedado, con el cual em-
pujando dio con el cavallo de la otra par-
te y levantndose muy ligeramente, aun-
que muy quebrantado vio cmo don
Belians de un revs que al disforme gi-
gante diera en un muslo lo tendiera en el
suelo y con el otro andava muy rebuel-
to; y mirando por don Brianel, violo a l
y al prncipe Arsileo, juntamente con
hasta ocho cavalleros que del castillo en
su ayuda salieran, andar en muy brava
batalla con el otro jayn, y los cavalleros
y Arsileo haza su batalla con el jayn
 BELIANS DE
muy extremadamente; y viendo que don
Belians no tena nescesidad de su ayu-
da, fue a mucha priessa a ayudar a los
otros cavalleros que, como fuessen me-
nos, los traan a maltraer, mas antes qu'l
llegasse, el gigante y Arsileo avindose
asido a los bracos, se sacaron de los ca-
vallos y al gigante se le qued el pie en
el estrivo. Y Arsileo dando un pique al
cavallo en las ancas, le hizo llevar arras-
trando al gigante, adonde a poca ora fue
muerto y bolviendo juntamente con el
emperador a ayudar a sus compaeros,
llegaron tan denodados que los cavalle-
ros no los podan resistir, mayormente
que aviendo don Belians muerto al otro
gigante, lleg a esta ora en su acorro y
los cavalleros no aviendo quedado d'e-
llos diez, comencaron a huir bueltas las
espaldas hazia la floresta; y ellos, no cu-
rando de los seguir, se apearon por apre-
tar sus heridas. Mas aun no ava el em-
perador tenido tiempo de les dar las
gracias a ellos, muy espantado de ver su
valor, cuando vieron assomar el resto de
los cavalleros de don Galanio, los cuales
aviendo sido avisados de lo que passava,
a gran priesa venan por llevar ellos tam-
bin parte de la gloria que de la muerte
del emperador se les podra seguir y ve-
nan en la delantera aquellos disformes
jayanes con sus lancas, que grandes pi-
nos parescan con tanta priessa que no
les dieron lugar a que las heridas ligar se
pudiessen. Grande fue la turbacin qu'el
emperador d'esto recebi vie[n]do cmo
el Rey de Ungra tardava tanto, mas
como la muerte en l y aquellos cavalle-
ros no poda poner temor, con esforcado
nimo les dixo:
-Agora cumple, cavalleros, executar
la braveza de vuestros animosos corazo-
nes, pues en la primera aventura la For-
tuna os enderec cosa por donde las
glorias de los antepassados con sola una
batalla escurecisedes, aunque la muerte
en ella como cosa natural os sobrevi-
GRECIA (i-Il) 85
niesse, y confianca tengo en Nuestro
Rede[m]ptor que no querr que tan es-
forzados cavalleros, en tan breve sea el
fin de su vida y gloriosa memoria.
-No cumple esforcar nuestros coraco-
nes, -dixo Arsileo-, a la muerte, pues
donde tal persona como la vuestra se
aventura, pequea es la prdida que en
las nuestras se puede hazer.
-Yo lo tena bien credo de vos, seor
cavallero, -respondi el emperador-, mas
por tomar para m semejante esfuerco,
que el que de vuestra respuesta espera-
va que no por pensar de darle, vos dixe
lo que oistes, mas cumple porque del
arremetida de los cavallos podramos pe-
ligrar que aquel cavallero que all yaze
tendido, -esto deza por don Galanio, el
cual de la herida estava desmayado y sin
yelmo-, le pongamos delante de nos-
otros, ca ste es seor de los que all vie-
nen y por no lo atrepellar, no nos osarn
cometer de cavallo.
-Bien ser ass, -dixo don Belians-,
juntamente con que uno d'estos cavalle-
ros, con la mayor priessa que pueda, lle-
ve aquellas donzellas al castillo, ca en
ms estimo el peligro que se les podra
recrescer que mi muerte.
Y ponindolo todo por obra, ellos se
aparejaron a pie de atender a los gigan-
tes y cavalleros que seran por todos has-
ta quinientos. Y llegando junto, vieron
todos los cavalleros y jayanes que antes
avan llegado muertos por aquel campo
y si de los que huyeron no supieron
cmo aquellos solos lo avan hecho, no
lo pudieran creer y queriendo harreme-
ter con ellos dos jayanes, que delanteros
ivan con un primo de don Galiano, que
Galfeo el Desconocido se llama va, pen-
sndolos atropellar con los pechos de
los cavallos, vieron que tenan por escu-
do delante al prncipe don Galanio, por
lo cual a grandes bozes comencaron a
dezir a los cavalleros que se apeassen,
mas ellos no los creyeron d'esse consejo
86 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
porque van venir de hazia la cibdad un
gran tropel de cavalleros, los cuales Ue-
gavan tan cerca que si se apearan ligera-
mente los podan desbaratar. Lo cual vis-
to por algunos de aquellos gigantes, se
apearon hasta diez de ellos por fenescer
la batalla con el emperador, y los dems
arremetieron contra los cavalleros que
de la cibdad venan, que como estavan
en tierra estraa todos los tenan por
enemigos; mas el Rey de Ungra, que era
el que con los cavalleros vena, que en
semejantes trances la experiencia le dava
a conoscer lo que se poda seguir, man-
d a los cavalleros que dando buelta en
torno sobre la otra mano a manera de
caracol, se apartasen de tal suerte d'ellos
que pudiessen llegar adonde van que el
emperador a esta ora con el prncipe Be-
lians e los otros estavan haziendo su ba-
talla, porque, si con los otros cavalleros
se detuviessen, tena recelo qu'el empe-
rador fuesse muerto e su socorro fuesse
en balde. Los cavalleros como eran tan
escogidos, como aquellos qu'el empera-
dor siempre traa para su guarda, siendo
bastantes cada uno d'ellos para ser capi-
tanes de otros muchos, dieron la buelta
en cerco de tal suerte que, sin bolver las
espaldas ni romper con ellos lanca, fue-
ron prestamente donde el emperador y
los prncipes estavan, a los cuales halla-
ron muy acosados, a causa qu'el prnci-
pe don Brianel ava sido herido mala-
mente por dos jayanes, de suerte que le
avan derribado y el emperador [e] don
Belians por le guardar, se avan tan va-
lientemente con los jayanes como si
otros cavalleros fueran; y el prncipe Ar-
sileo estava hincada la rodilla diestra en
el suelo, a causa que un jayn con un ve-
nablo le passara todo el muslo.
E como los cavalleros llegaron, el Rey
de Ungra con hasta veinte cavalleros se
ape y los dems en torno hizieron ros-
tro a los otros cavalleros e jayanes. Mas
los que dentro del cerco quedaron, arre-
CASTELLANOS
metieron contra el prncipe don Belians
viendo que aqul era el que toda su des-
truicin causava y dos d'ellos se abracan
con l, no le valiendo sus bravos golpes;
mas l no tenindolos punto, hechando
mano a una daga que a las espaldas traa
e poniendo al jayn que abracado le te-
na por las espaldas, le apret tan rezio
contra s, que toda la daga fue metida
por el cuerpo hasta la empuadura. Mas
no lo pudo hazer tan a su salvo que a
esta ora el otro jayn no le hiriesse assi-
mismo con otra, de suerte que sus armas
fueron por tres partes rotas y l de tres
golpes malamente herido; mas l vin-
dole en tanto peligro, ech fuertemente
los bracos al otro jayn, de suerte que
desapoderado de toda su tuerca dio con
l en el suelo, donde luego le cort la
cabeza. E bolvie[n]do a mirar por el em-
perador, vio que andava a bracos con
otro jayn; temiendo no le acaesciesse
algn desastre porque vio ir d'l tanta
sangre que fue maravillado cmo en los
pies se poda tener, dio al jayn un tal
golpe en una pierna, que toda cortada
vino al suelo y viendo que segn el tro-
pel de los cavallos a esta ora creca, los
podran fcilmente atrepellar, parecin-
dole qu'el emperador segn la gente que
sobre l cargava y la sangre que d'l iva
no podra subir a cavarlo, abracndose
con l, con soberana presteza le puso en
un cavallo de los jayanes que se avan
apeado. Lo mismo hizo al prncipe Arsi-
leo, que a causa de la herida de su pier-
na no poda cavalgar, y estimando mu-
cho a don Brianel, por lo que ava hecho
juntamente con verle venir con el empe-
rador su padre, le tom en sus bracos
mandando a un cavallero que le pussie-
sse en el castillo y le hiziessen algn re-
medio para que en s bolviesse. Y que-
rindose acoger a un cavallo, no lo pudo
tan ligeramente hazer porque, como
toda la gente se ava rebuelto, lleg so-
br'l tal priessa que se vio en aventura
 B E H A N S DE GRECIA
de muerte, porque a esta ora, Galfeo el
Desconoscido, aviendo rompido con la
gente del emperador, avindolos partido
por medio con la mayor parte de aque-
llos jayanes, lleg sobre l hirindole de
bravos y desmesurados golpes, mas l
vindose en tan grande aprieto comenc
a dar tales golpes por los unos y por los
otros que triste aquel que alguno alcan-
gava porque a esta ora eran tan mortales
que de seis golpes tres cavalleros y dos
bravos jayanes derrib de los cavallos.
Viendo que Galfeo hera el que ms le
aquexava, le dio tal golpe en el quixote
de la pierna, que si a derecho golpe le
alcancara toda se la llevara, mas como le
tom de trabes llevle todas las armadu-
ras de la pierna hasta abaxo y vindole -
tan cerca de s, trablo por el escudo, de
suerte que sacndoselo de las manos,
dio con Galfeo en tierra tal cada que de
muy atordido no se pudo levantar y sin
que nadie fuesse parte para se lo estor-
var, aunque malamente lo heran, salt
sin poner pie en el estrivo en el cavallo
de Galfeo.
A esta ora lleg el emperador e como
tan ligeramente le viesse subir en el ca-
vallo estando tan malherido, estava
como envelesado no creyendo que en el
mundo uviesse cavallero que a la bon-
dad d'ste se igualasse, e lo que ms le
espantava era ver que aqulla era la pri-
mera batalla en que se ava visto. E to-
mndole muy gran imbidia de sus gran-
des hazaas, procurando de las imitar
comenc a hazer tales cosas que todos
quedavan maravillados e juntndose con
l, don Belians le dixo:
-Parece, seor, que los nuestros pier-
den algo el campo.
-Ass me parece, -dixo el emperador.
E llamando a Arsileo se juntaron to-
dos tres con el Rey de Ungra, que en la
delantera de la gente estava comencan-
do a caudillar sus cavalleros; rebolvieron
a tan rezio la batalla como si entonces se
(i-Il) 87
comencara, dando tan bravos golpes e
recibindolos de aquellos jayanes, como
si en todo el da ovieran hecho nada ms.
Ver las cosas que don Belians haza,
vindose delante el emperador su padre,
pensando que en su comparacin no ha-
za nada, no son de creer, por lo cual co-
mencaron con furioso mpetu a ganar lo
que del campo sus cavalleros avan per-
dido. A este medio tiempo, levantndose
Galfeo el Desconocido que atordido,
como vos diximos, quedara de la cada
que don Belians diera con l del cavallo,
vio cmo sus cavalleros se retraan, sien-
do la mayor parte de los jayanes muer-
tos; assimismo vio tanta multitud de ca-
valleros que, no muy lexos de donde la
batalla se haza, venan derramados, que
le pareci que passavan de diez mil. E
viendo que su intencin no poda aver
efecto, viendo par de s al prncipe don
Galanio, que a esta ora bolvi en su
acuerdo, tomando un cavallo de aque-
llos que por all andavan sueltos, caval-
g en l e llamando uno de sus cavalle-
ros, le mand que al prncipe le pusiesse
ante s e avindolo hecho muy dissimu-
ladamente, sin que del emperador ni na-
die pudiesse ser visto, se meti por la
floresta e preguntando a unos hombres
que en el camino top por donde el ms
cercano camino para la mar fuesse, se
meti por l, caminando hasta llegar
donde sus naos quedaran. E con el gran
temor que traa, mandando a la gente e
marineros que hiziessen a la vela, hecho
al prncipe en una cama, donde le co-
mencaron a hazer muchos beneficios
para que bolviesse, curndole de sus he-
ridas, donde los dexaremos por os dezir
lo que en la batalla sucedi, (ff. 9r-10v).
3. Cartas de desafo
B i e n t a r d e s e levantaron aquellos
altos y soberanos seores, princi-
88 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
plmente los que en la batalla avan en-
trado, que, aunque heridas no tuviessen,
estavan tan molidos que apenas en los
pies se podan tener. El pesar que d'es-
tas cosas no ser hechas por su mano sen-
ta el prncipe de Persia era tanto, que
desseava hallar manera cmo morir o
matar al esforcado Prn[ci]pe don Belia-
ns, aunque sus desseos no avan aquel
lugar que l quisiera. Salidos que todos
fueron a la real sala, juntndose a conse-
jo los que sobre tal caso lo solan hazer,
fue acordado qu'el prncipe don Belians
respondiesse al prncipe Ariobarzano
con las condiciones por l pedidas y con
esto, el prncipe escrivi la respuesta y
llamando al prncipe de Finida, le rog
que su parte, al real del Gran Trtaro y
Emperador de Trapisonda la llevasse y el
prncipe don Contumeliano la tom y
solo, sin persona alguna que lo acompa-
asse, fue hasta llegar donde las guardas
del real estavan y, sindoles dicho que
era embaxador, fue hasta llegar a la tien-
da del Gran Trtaro, donde por l y to-
dos los principales cavalleros del real,
que juntos estavan a la sazn, fue man-
dado que entrasse, saliendo para le
acompaar cuatro reis vassallos del rey
de Sericana. Entrado que fue en la tien-
da, siendo conocido por algunos de
aquellos prncipes, se levantaron a l y el
prncipe Ariobarzano le hizo sentar par
de s, diziendo:
-Con tal mensajero, mi seor, como la
vuestra merced, seguro estoy que el fin
desseado se pondr en esta guerra tan
incierta por que passamos.
-Yo os beso las manos, -respondi
don Contumeliano-, y en lo dems, aqu
veris la relacin de lo que deseis.
Y con esto, dando la carta al prnci-
pe, l la abri y mand leer y vio que
ass deza:
Carta del Soldn de Babilonia para el Gran
Trtaro
CASTELLANOS
El Soldn de Babilonia, siervo de los soberanos
dioses, enemigo de todos aquellos que contra ra^n
sus cosas quieren governar, a ti, el Gran Trtaro
que contra ra^n y justicia te intitulas rey de los reis
y a todos los reis y prncipes de tu compaa, salud.
Ni os celestiales movimientos pueden dexar de
ser sustentados en el estado que estn, en su circular
redondea dando y participando aquellas influencias
que por el Disponedor de todas las cosas les fueron
concedidas, ni la justicia puede dexar de ser conoda
y por todos, como principal seora de todo lo criado
obedescida, ni el Soldn de Babilonia puede dexar de
aver rescebido notable fuerfa y agravio, ni el Gran
Trtaro y prncipes sus valedores de hecho, por lo cual,
altos prncipes, no os devirades de maravillar si con
vosotros de aquel cruel desabrimiento que las malas
obras consigo traer suelen, no siendo por mi parte con-
cedida vuestra demanda ni otorgada la batalla que pe-
ds, procura el general esparcimiento de vuestra san-
grey de todos aquellos que con tanta soberviay osada
entrastes a sojuzgar aquello que ni con justicia tener
podades ni con rasfm en ello ha^er guerra. Mas que-
riendo ms usar de aquella clemencia que a m mis-
mo soy deudor que de la crueldad que rades merece-
dores, aunque de vuestra parte peds cosas muy
descomunales, diciendo que si vuestros cavalleros fue-
ren vencedores, os sean restituidas la emperatriz de
Tartaria y princesa Impela su hija, que en mi poder
estn, y entregada la princesa Florisbella mi hija, sin
obligacin, por el precio de tan gran rescate, a cosa al-
guna, de manera que sin aventurar nada queris po-
ner en batalla lo que contra todo el universo puede ser
defendido, yo acepto la batalla de la manera y en el
nmero que por vuestra, parte es pedida, con tanto que
si los cavalleros que para la batalla dierdes fueren
vencidos, dentro en veinte das salgis de todos mis rei-
nos, restituyndome en pago de los daos que me avis
hecho, el reino de Ramola^ con todas sus indias co-
marcanas, q}te antes de agora de la corona imperial
de Babilonia eran, y si esto quisierdes, inbiadme las
rehenes bastantes y de oy en die% das se haga la ba-
talla. No ms, los dioses sean en vuestra guarda y os
aparten de yerro tan conoscido como contra m avis
cometido y para ha^er la batalla de mi parte, yo
nombro al soberano Emperador de Grecia, con los es-
clarescidos prncipes don Belans, don Clarineoy don
Eucidaner de Tesalia, sus hijos y al nuevamente ha-
 BELIANS DE G R E C I A (i-Il)

liado y excelente prncipe Achules de Grecia, cuyas
hazaas con valerosidad y altera de linaje, de creo
sern bien conocidas; en lo dems al mensajero podrs
dar crdito en todo lo que de mi parte te dixere.
Leda q u e fue la carta y oda p o r to-
dos aquellos prncipes, a u n q u e la alegra.
que recibieron p o r acetarse la batalla
fuesse grande, n o dexaron d e conoscer
que lo avan d e aver con los ms avanta-
jados cavalleros q u e jams uviessen odo
dezir; y el Gran Trtaro, a u n q u e e n el sa-
ber de Silfeno tuviesse gran confianca, n o
dex de sentirlo e n el alma, q u e l tena
al prncipe d o n Belians p o r el ms estre-
mado cavallero del m u n d o y d e los otros
assimismo ava visto y odo tales cosas
que n o p e q u e a turbacin le ponan;
mas dissimulando lo q u e e n su coracn
senta porqu'el prncipe d o n Contumelia-
no n o se lo sintiesse, le respondi:
-Mucho m e plaze, esforeado prncipe,
que el soldn aya t o m a d o este acuerdo,
mas p o r lo q u e a l toca, p u e s e n lo d e -
ms conocido est si sera bastante para
ser satisfecho a mi voluntad y e n lo q u e
dize d e los daos rescebidos, yo soy
contento, a u n q u e es contra razn, d e
que sea el precio d e la batalla. [...]
[El prncipe don Contumeliano] s e b o l v i a
la ciudad y puesto ante los prncipes
griegos, les dio la respuesta y m a n d a d a
leer, vieron q u e ass deza:
Respuesta del Gran Trtaro
El Gran Trtaro, seor de todos los confines de
la tierra, rey de los reis, siervo de los soberanos dio-
ses, a ti, el Soldn de Babilonia, prncipes griegos y
persianos con todos los dems de tu compaa, salud.
Sabrs que por los altos y soberanos dioses co-
nocida la injuria contra ellos por tu parte hecha en
denegar a los verdaderos subcessores de su divina
prosapia, el ayuntamiento de tu hija por ellos pedi-
da, tomndola por tan verdaderamente suya, como
ella lo es en su divinal consistorio, sido acordado
de abaxar no slo tu sobrada altera de que tanto te
precias, pero aun la d'essos prncipes griegos que con
tanta presuncin piensan en el universo aver queda-
do iguales a su fortaleza para lo cual te hago saber
que para la batalla que ser para el dia que t di-
sgs y con las condiciones por ti pedidas, por man-
dado del alto dios Jpiter, yo nombro a los estrema-
dos en bondad de armas y virtud de cavalleria: al
rey Vepn con los altos y soberanos principes Ector
y Troilo con Delfebo y temido rey Menn, los cua-
les, por su div[in]al mano sern puestos aquel da
en el campo para ensalzamiento de su gloriosa y di-
vinal sangre y confusin de aquellos que contra ella
ser quisieron. Tas rehenes, por mi parte, sern el
principe mi hijo y de la tuya, basta sola tu palabra.
No ms de que los dioses te guen en aquello que
ms a su servicio cumple.
No poco alegres fueron aquellos cava-
lleros e n or que, con tan rezios contrarios,
la batalla se les ofreca, (ff. 201v-202v).

14. BELIANS DE GRECIA (partes m-iv)

de Jernimo Fernndez
(1579)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Burgos, Pedro d e Santillana, 1579 []

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1536. ESTUDIO: Roubaud (1992-1993).

90 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
TEXTOS
1. P r l o g o d i r i g i d o a l L i c e n c i a -
do Fuenmayor (Carlos V lector de las
primeras partes)
M u y illustre seor, no podr el
sentido humano algn corto in-
genio contentar sin passar por mil tra-
vesses, tales que trayan a punto de per-
derle, el principal intento y estilo d'esta
historia, cuanto ms el de vLiestra mer-
ced, que por espejo entre los mortales
es tenido; pero aver agradado tanto a la
magestad de Carlos Quinto, invictssimo
emperador y seor nuestro, la primera y
segunda, que gust de orla diversas ve-
zes, dio causa a aqLiel auctor qiie fue el
Licenciado Fernndez, mi hermano, es-
criviesse tambin tercera e cuarta, y a m
nimo y atrebimiento para la dirixir y
presentar a vuestra merced, como a
quien tan justamente pertenece por ser
cavallero y letrado tan subolime en
todo, que obligo a la magestad del sus-
tentador de la fe, monarca universal,
cuyo nombre con tanta razn por todas
las naciones es tenido, don Felipe, se-
gundo rey de Espaa, y seor mo, a
querer fuesse vuestra merced el primero
en sus muy altos Consejos de Justicia,
Cmara, Guerra y Hazienda. Y pues esto
est tan conoscido, ser por dems me-
ter la mano en el pedir perdn de las
faltas, ni en el ofrecimiento del pequeo
servicio, pues yo de mi parte no tengo
ms que dar, y vuestra merced conosce-
r de la suya, que propriamente no se
puede dezir yerro el que se causa con
voluntad de servir.
En esta historia se vern muchos avi-
sos, tragas y artificios para la guerra, ad-
mirables razones y sentencias, por don-
de muestra no slo a los de muy altos y
claros juizios, pero an a los de muy
CASTELLANOS
vastos y groseros entendimientos las
obligacin que tienen los prncipes y
cavalleros, y todo gnero de personas,
ass para lo que toca a su salvacin,
como para su honor y de sus hijos y
descendientes, de preciarse de servir le-
almente hasta la muerte a su rey, de
que por nuestros peccados en las estra-
as naciones, aunque vasallos de su
magestad al presente, ay tanta falta que
para sola su confussin a muchos das,
si antes se me hubiera dado licencia, la
huviera echo imprimir, teniendo desde
el principio intencin para su auctori-
dad, valor y seguridad, de la plbora de
las cortadoras y arpadoras lenguas po-
nerla, como la presente la pongo, deba-
xo de tan seguro amparo de vuestra
merced, cuya illustre persona guarde el
soberano seor con la felicidad que este
menor criado de vuestra merced dessea.
(f. 2r).
2. Inicio de las aventuras: Belia-
ns de Grecia y Ariobarcano de Tarta-
ria entran en el imperio de Alemania
C u e n t a la s e g u n d a parte d'esta
historia que en segviimiento de
las princesas que de Babilonia fueron
llevadas se partieron muchos prncipes
y cavalleros y que los tan altos y vale-
rosos prncipes y competidores don Be-
lians de Grecia y Ariobarcano de Tarta-
ria se partieron juntos. Pues agora
sabed que en sus coracones la amistad
ava echo tal mudanca que desseava
tanto Ariobarcano el contentamiento de
don Belians cuanto antes el contrario
con tantos ronpimientos desseara. Me-
tironse en la mar solos con sus escu-
deros, sin certinidad alguna de su cami-
no, con tanto pesar por la prdida de
 BELIANS DE GRECIA
las princesas, que ni saban qu parte
guiaban ni, aunque lo supieran, cl'ello
tuvieran cuidado alguno. Mayormente
don Belians que, acordndosele en qu
punto estuvo su contento, no va cosa
que doblada pena no le causasse, y
aunque llevava parte su altivo coracn
con el pensamiento de su venganca, pa-
recindole que no poda su seora estar
en parte tan fuerte donde l no la hu-
viesse, no pudo tanto que una noche
qu'el mar se mostrava sossegado, bu-
llendo sus ondas con la tempranea de
sus aires, no se levantase de su lecho y
sintiendo el sosiego que la mar tena, y
el poco reposo de que su alma gocava,
echndose de pechos sobre el castillo
de popa, olbidado de las grandes cosas
que con tanta honra acabara, con voz
baxa porque de los marineros no fues-
se odo, comenc a quexarse contando
la mayor parte de sus desventuras, ju-
rando y prometiendo de dar la muerte a
Pedneo y al mxico Fristn, de quien
estas cosas tena entendido procedan.
No pudo esto ser tan secreto que avin-
dose levantado el Prncipe de los Trta-
ros no le oyesse; y aunque l tuviesse el
coracn rendido a Florisbella, como
esta historia echo relacin, su virtud y
el amor que a don Belians cobrara, le
causaron gran lstima de su pena, y es-
timando ms su amistad que otro cual-
quier interese, le dixo:
-Qu es esto, seor, que atal ora os
avis levantado a mirar esta mar, que
vuestros pensamientos siempre son tan
estendidos que en ellos, donde quiera os
pudirades ocupar?
-Antes son tan apretados, -respondi
el prncipe, pesndole de aver sido odo-
, que creo conforme a la pena que me
causan presto me consumirn la vida; y
por entretenerla estava mirando estas es-
pacios asaguas, que la vuestra merced
dize.
(iII-IV) 91
-Agora es tiempo, valeroso prncipe,
-respondi Ariobarcano-, de dexar essos
pensamientos que de ninguna cosa sir-
ven, sino de lastimaros; y procurad la li-
bertad de la princesa y, aunque conosci-
do vuestro alto valor, del mo aya tan
poca necessidad, yo os prometo a fe de
cavalleros, de no dexar de passar por
cualquier peligroso trance que se ofrez-
ca, aunque sobre ello la prdida de mis
estados y an la muerte me sobrevenga,
hasta que ayis en vuestro poder a la
princesa, (f. 3r)
3. El final abierto de las aventu-
ras: el punto de partida de los deseos
de Don Quijote (I, 1)
Y O le p r o m e t o que todos los ca-
valleros que traxeren espadas
doradas irn a pedir la mano al cada-
halso donde estuvieren.
A mucha fe tuvo esta promesa y don
Belians riendo dize:
-Quin osar, seores, ofrecer en
cosa donde le impiden tales cavalleros?
Y con todo esto, digo que defender por
servicio d'esta dama que ningn cavalle-
ro sin su licencia pueda traer pluma en
el torneo; y el que sin ella la traxere, yo
se la quitar.
-Pues yo digo, -dixo don Lucidaner-,
no quiero quedar olvidado, y digo que
en el torneo, por servir a quien tanto fa-
vor me hecho, no consentir que nin-
guno traya en el escudo campo de oro;
y si alguno le osare, entrar se le har en-
tregar a mi dama, pues no es justo que
las colores suyas ninguno sin su mando
las entre en el torneo.
Tocava a Belflorn por la orden de su
promesa, mas l estava algo sentido de
las promesas passadas, porque l traa el
campo del escudo de oro y muy ricas plu-
mas, y espada con guarniciones de oro, y
parecale que o l no ava de entrar en el
92 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
torneo o que le convena mirar por s, por
ver si otro alguno prometa cosa que le
tocase; a Rindaro dize mi seor:
-Ofresca la vuestra merced por en-
tr'ambos, que yo no s lo que prometa,
que no quede corto segn el valor de
esta hermosa dama.
-Seor, -dixo Rindaro-, mucho pro-
metera yo si vos os obligades a cumplir
por m, que de otra suerte ser como el
mosquito entre los elefantes.
-Vuestro valor, -dixo Belflorn-, es tal
que de ninguno tiene necessidad, y aora
hazedlo que os toca, que yo quiero ser
el postrero.
-Pues yo, -dixo Rindaro-, prometo de
cada maana en el entretanto que los
torneos duraren defender por fuerca de
amor que mi dama excede en hermosu-
ra a todas las damas de Egipto; y si uvie-
re cavallero que me derribare, que aya
en premio el reino de Nisenia, que aora
yo ered.
-Agora os digo, -dixo el emperador-,
que sola mi dama quedar quexosa,
pues soy el que menos he ofrescido a su
servicio. Agora veamos qu quiere hazer
Salisterno.
-Yo, seor, -dixo el prncipe-, quisie-
ra no verme en este trance, mas el Cava-
llero de las guilas tiene la culpa, que
querido regular los esfuercos de todos
por el suyo, y ass yo quiero ofrescer a
quien me tiene por suyo que los tres das
de los torneos, cada da estar junto a los
miradores del soldn, y despus por la
virtud de mi dama aver derribado a cien
cavallero, no consintir que ninguno ha-
ble al soldn sin que primero lleve su li-
cencia, confesando ser ms justo pedir a
ella que al soldn.
-Pues yo, -dixo Adamantes-, he per-
dido la empresa que defenda, y soy pri-
sionero de la princesa Dolisena, no pue-
do por mi voluntad entrar en el torneo
ni hazer servicio a dama alguna, mas yo
le ofresco de acompaarla en este tor-
CASTELLANOS
neo, y que le dar cualquier joya que
me pidiere de cualquier dama que tra-
xere cavallero que la defienda sin sacar
alguna.
D'esta promesa se sintieron muchos,
como aquellos que todos Uevavan damas
al torneo.
-Pero yo, -dixo Brandalen-, como el
que menos puede en este torneo, digo
que estar junto al cadahalso de mi
dama a pie, y por fuerca quitar a los
que por SLI parte me fueren sealados
cien cavallos, los cuales queden para el
servicio de sus carros, lo cual har sin to-
mar cavallo ni lanca.
-Agora, seor Furibundo, -dixo don
Belians-, avernos de ver lo que todo el
mundo tiene tan conocido.
-Mi seor, -dixo Furibundo-, una lo-
cura quiero hazer, y sino pudiere cum-
plirla tomar a la vuestra merced por
padrino.
-Sea en buena ora, -dixo don Belia-
ns.
-Pues yo, -dixo el atrevido pagano-,
prometo a esta seora todos los precios
de los torneos, los cuales yo ganar por
fuerca, para que haga d'ellos a su vo-
luntad.
D'esto que Furibundo prometi se
acoraron muchos, mas Belflorn a quien
por la orden, le tocava ser el postrero,
dixo:
-Excelentes cavalleros, mi dama es
de tanto valor, y vosotros avis prometi-
do tantas aventuras del torneo que para
m no dexastes alguna, mas las grandes
cosas an de ser caramente vidas. Yo
prometo que mi dama trair del torneo
una joya de cada una de las damas que
estn a la mesa con la manopla izquier-
da del cavallero que la acompaare; y
ms, si llego bivo a la batalla de los
egiptios y de topies, le embiar el es-
tandarte de aquellos contra quien yo
fuere en la batalla.
 BELIANS DE
Aqu se dio gran risa en la mesa, y el
emperador don Belanio le dixo:
-Mucho avis prometido. Yo, por m,
digo que joya de mi dama ni manopla yo
no la dar de buena voluntad.
Otro tanto dixeron otros; solos que-
daron Rindaro y Furibundo, que no res-
pondieron palabra. Y estando las damas
muy contentas de los estraos ofreci-
mientos que les hizieran, no porque
pensasen que bastara a cumplirlos, la
cena se acab y todos se salieron a pas-
sear por el campo, mas el emperador
llamando aparte al cavallero viejo le
dixo:
-Buen seor, estos cavalleros son ta-
les que muy enteramente cumplirn esto
que tienen ofrecido, mas conviene que
todo se ponga por memoria y se lleve al
soldn, pidindole seguro para ello, por-
que de otra suerte no se le buelva en pe-
sar aquello de que devra recibir tanto
contento.
-Muy bien me parece, -dixo el hus-
ped-, e por vuestro servicio yo me ade-
lantar a pedir el seguro.
Entonces el emperador de su letra
hizo la memoria de lo que los cavalle-
ros avan de cumplir, llamando a cada
uno por la devisa de su escudo encu-
briendo los nombres propios. Y as es-
tuvieron aquel da tan festejados cuanto
lo fueran jams. Y aquella noche lleg
un hijo del husped que les cont nue-
vas de la guerra, y les dixo cmo de all
a treinta das estava aplazada campal
batalla, la cual se esperava sera en fa-
vor de los egiptios y trtaros, porque
propuesto que don Baldn ava ganado
la ciudad de Phila y Siena y Elephanti-
na al-Nilo, avan perdido la villa de
Vesa, que es ms hazia Persia, y muchas
cavalleras, y que avan llegado en su
socorro gentes de las amazonas con la
reina Cenobia, y un cavallero valentsi-
mo que se deza Armesildo; mas que no
GRECIA (III-IV) 93
era nada segn baxava la pujanca Arto-
barcano y el rey Tholomeo de Egipto,
su seor. D'estas nuevas fueron alegres
los cavalleros parecindoles que tenan
harto trmino para ir a Phila donde es-
tava el campo. Y otro da partieron la
buelta d'El Cairo, y el husped se ade-
lant por el seguro.
Lo que en esta extraa aventura sub-
cedi con las espantosas guerras de los
nubianos prncipes y libertad de la prin-
cesa Belianisa, con lo que aconteci al
nio Fortimn de Grecia que en Tartaria
se criava, y lo que avino a estas dissi-
muladas princesas Primaflor y Dolainda,
con el fin de los amores de don Doliflor
y Polisteo, y otras grandes hazaas qui-
siera contar, porque la aventura d'este
torneo cada uno cumpli su promesa
sin desonor de sus compaeros, mas el
sabio Fristn passando de Grecia a Nu-
bia jur ava perdido la historia, y ass la
torn a buscar. Yo lo he esperado y no
viene, y suplir<e> yo con fingimientos
historia tan estimada sera agravio; y ass
lo dexaremos en esta parte, dando li-
cencia a cualquiera, a cuyo poder vinie-
re la otra parte, la ponga junto con sta,
porque yo quedo con harta pena y des-
seo de verla.
Y vuestra altexa me d licencia si no
basta la que mi enfermedad se tena, y
me mande cosas de otra profisin, pues
para escrivir amores no me da licencia la
edad, y para armas se me resfriado la
sangre, protestando servirte como siem-
pre. IMUS Deo.
Aqu se acaba la Tercera j cuarta parte de
don Belians de Grecia, compuesta por el li-
cenciado Gernimo Fernndez, as mis-
mo autor de la primera y segunda. Im-
pressa en la muy noble y muy leal
ciudad de Burgos, cabeca de Castilla, C-
mara de su Magestad, por Pedro de San-
tillana impressor. Ao de mil quinientos
y setenta y nueve, (ff. 280r-v).
94 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

15 BELIANS DE GRECIA (parte v)

de Pedro Guiral de Verrio
(finales del siglo xvi)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIOS

ti] Biblioteca Nacional (Madrid): ms. 13-138 [->]

[2] Nationalbibliothek (Viena): Cod. 5863

TEXTOS

1. Descripcin de damas y ca- dama a quien el baleroso africano aba

balleros caballeros
I b a n las c i n c o d'ellas de berde, que
hera la divissa de Belflorn, sobre
tela de oro con tantos recamados que
admiraban; iban a la forma de su patria,
golpeadas las fajas y tan abiertas que se
descubra la tela; y tornados los golpes
con diversas piedras de tanto resplandor
que le quitaban al sol en su curso ena-
morado. Sobre los cavellos, unos cha-
peos con tantos lacos que no ava ms
que desear; estos aba inbiado el sabio
que fueron ms estimados porque su
echura ms pareca de manos sobrenatu-
rales; llevaban bohemios de brocado
berde aforrados en cueros de salaman-
drias, y por las bueltas la esperanca en
lacos. No bio la nacin de Egipto cosa
ms bella; Cleopatria con su hermosura
pareciera fea delante d'ellas. Subieron
ellas en sus palafrenes ms blancos que
el coracn de la niebe; iban con cada
uno, ocho escuderos a pie, no menos
aderezados que las damas; cada uno lle-
vava bandas, aunque algunos se diferen-
ciaba en el color; por la vella Austrina,
dado las llaves de su albedro, la llebava
de morado, con muchos rapacexos de
oro; el enamorado Furibundo iba arma-
do de unas armas pardas con muchos lu-
zeros de oro y extremos de pedrera, en-
cima una jernea azul, con muchos
torales de oro (no creo que el causador
de las discordias pareci mexor); en el
escudo en campo azul llebava el Amor
pintado y un baliente mancebo a sus
pies tendido con esta letra:
Sin que lo estorbe valor
nadie toma estrecha cuenta
de una boluntad essenta
como jo en la ley de amor [...]
Al punto sali armado Salisterno de
leonado, con muchas lunas en cuarto
por ellas, encima su jernea berde por ser
de la cuadrilla de Belflorn; en el escudo
llevaba el Deseo como lo pintan los an-
tiguos, y a los pies esta letra:
Nadie puede merecer
ni llegar a lo que veo,
pues para poderlo ver
solo lo mira el deseo.

BIBLIOGRAFA: Eiseiiberg-Marn: n 1536. ESTUDIO: R o u b a u d (1992-1993).

 BELIANIS DE GRECIA
Su banda era de amarillo porque as
la llevava la dama a quien se ava aficio-
nado el baliente persiano, llamada Celia.
-No quera, -dixo el baliente Ped-
neo-, que parecisedes a la rosa Piavia,
que si as es, luego os podremos co-
mencar a tener lstima, como sea el fin
tan gloriosso como el que vino a buestra
balerosa perssona.
Respondi el mancebo:
-No ay pena que dulce no sea, y tra-
baxo que no prometa descanso, pues ca-
minando por este mar de esperanzas, fa-
cilitara los naufragios que suelen ser
muy ciertos en tal casso.
Quitles la respuesta la venida de
Adamantes, cuyas armas eran azules con
cercos de oro; tambin su jernea verde y
banda colorada concertndose con su
dama que la llevava ass, llamada Aurelia.
(Pusse estos tres nombres porque
d'ellas y no de las dems hace mencin
esta istoria, que a su caussa estos tres ca-
valleros hicieron maravillas en armas, as
en las guerras de Egipto como en otras
partes, como adelante se dir).
En el escudo llevaba la Firmeza sobre
el trabaxo en campo colorado y este
mote:
No ay que no sea sabroso
ni pena en ms estraeza
que me quite fin glorioso
arrimado a la firmeza.
-iMucho contento, seor Adamantes,
recibimos todos de vuestra divisa, -dixo
Tndaro-, aunque me parece que es atre-
beros a prometer mucho sin saver los
disgustos que cada da se ofrecen en este
mal de enamorados.
-No podran ser tan grandes, -respon-
di el gallardo joben-, que no los facilite
mi nimo atendiendo no al rigor d'ellos
sino a quien los a de sentir para mayor
gloria ma.
(V) 95
-De esa suerte, -dixo-, nadie dexar
de ser firme amador con esas confianzas
fundadas en el principio de sus amores,
que por la mayor parte suelen ser los fi-
nes muy al contrario de lo que se desea.
-Como aya algn tiempo bueno, cua-
lesquier otros disgustos ser alivio, -res-
pondi el mancebo amante.
(Parceme, seores, que estos caba-
lleros como mancebos an dado en llevar
su pretensin adelante; pues as es, bea-
mos lo que saca Belflorn que, si con
ellos de caminar, ms trabaxos se le
aparexan que los que pensaban).
Al punto, sac las armas el griego jo-
ben; eran de unas finas esmeraldas, con
tanto artificio juntadas que causaban no
pequea admiracin; eran trasparentes
tanto que cualquiera se viera en ellas. En
el escudo en canpo dorado, llevava la
Esperanca, como la pint Timantes, con
una granada en la mano, al natural, que
dio a todos estrao contentamiento, y a
su pie esta letra acul, que le daba la
mano de un cielo que a un lado estaba:
Contra la desconfianza
est el bien a quien le aguarda
y ass, aunque tarde no tarda,
cuando es cierta la Esperanza.
Con mucho contento celebraron
aquellos prncipes las armas y hermosa
divisa de Belflorn [...].
Sali el magnmino emperador a esta
ora, armado de unas armas indias con
muchas libreas y romanos de oro, con
tanto concierto que espantaba, porque
remataba cada estremo una piedra de es-
tima y de su color juntando el remate de
los flacos una nueba labor a manera de
coronas; lo mismo llevava en el escudo
saib que la orla era de finsimas esme-
raldas y en el canpo de oro tres coronas
las cuales vaxaban del cielo y se las po-
nan al mismo emperador que encima de
96 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
un mundo iba, detalla con arta curiosi-
dad, a la redonda del imindo esta letra:
Si gala y gracia merece
ser emperador del mundo,
buestro valor sin segundo
es solo a quien se le ofrece.
La sobrevista era colorada como la
llevaban los cinco cavalleros que queda-
ban, de los cuales las armas de Perianeo
eran coloradas y con muchas flores de
oro por ellas de gran estima que ningu-
nas eran mayores, (ff. 4v-7r).
2. Damas e n contra del Amor;
damas a favor del Amor
P o r q u e l u e g o le pusieron en las
manos una arpa y comencndola a
tenplar con ms gracia que traca dixo:
-No quiero dexar de obedesceros en
esto, sigura de que de mi agravio me
vengarn los Caballeros de la Tienda.
Y comenc de suerte que al mismo
Amor de amor enamorara, aunque deca
contra l:
Dexadme en mi desengao,
afuera gustos del amor,
pues de su mano el favor
es ms riguroso dao.
has tragas y debamos
que ay en Amor me hacen cierta
que quien abre a Amor la puerta
muere con vivos deseos.
Ra/a tanto el desengao
y los contentos de amor
que para m su favor
es ms riguroso dao.
Es incurable dolencia
y mayor que muerte el mal;
de ver alguno mortal
he sacado esta experiencia.
Asi viva all el Amor
y yo con mi desengao
CASTELLANOS
pues de su mano el fabor
es ms riguroso dao.
La agraciada princesa acav diciendo:
-Hermosas damas, no pensis que
as, como quiera en m reforcado el
desengao su gusto, porque ver a uno
con dos mil contentos que dicen que de
Amor les an venido, otros publican ba-
os cuidados, a otros quejarse y lamen-
tarse [***] es el que en esta red amorosa,
que no s quin gusta del acogerse en
l, aunque lleve el discreto para facilitar
su salida, y en el alma gtistara de que
otra sustentase otra opinin, por ver en
qu va fundada.
-No os d pena eso, -dijo la reina de
Arcadia-, que aqu vien puedes pasar
como entre amigas que hora hemos de
or lo que la infanta de Trapisonda en fa-
vor del amoroso estado, aunque no lo
sienta as.
-No lo puedo negar, -dijo la dama,
que no con menos gracia que polida, al
son de su arpa as comenc a cantar:
Qu cosa sin amor dar contento?
Qu vien sin l no sea ?ns que pena?
Est sin l escrito en el arena,
sujeto a mil mudanzas sin cimiento,
llegue el Amor, que el riguroso viento
con su nonbre sabroso de sirena,
no ay cosa que de gusto no sea buena
no teniendo en Amor el fundamento.
Vive contento, alegre, respetado
quien a querer espera con fe pura
granxeando el nonbre y fin glorioso.
Amor aun en el nonbre est cerrado,
alivia al mal que puede dar bentura
y escala para el cielo luminoso;
y quererla buscar por otra va
fuera de la <dela> que descubre
de amor es claro despeadero
Dixo la hermosa Juno, dexando al
suave canto y a las dems damas tan en-
teradas de su aficin como de su gracia,
 BELIANS DE GRECIA ( V )
que no poco la zelebraron, pero la linda
infanta de Acaya, Celisa, con una desen-
boltura admirable dijo contra la infanta
de la Gigantea:
-No paso por el parescer d'esta dama,
que, si a ella dado tantos gustos el
Amor como publica, no por eso se ade-
nega cuan costoso es su contento; y que,
cuando le viene a dar, tiene tan martiri-
cada el alma de quien le espera que lle-
gado no le conosce y, como le tiene en
tanta miseria tan falto de contento, por
pequeo que sea el que biene, le parece
ser bastante a resucitar mil muertos, no
reparando en que los fabores son dispu-
sieron para nuevos daos; y aunque no
fuera por ms de ver las guerras que en
Grecia an suscedido, se ava de dar de
mano al Amor, porque nunca suelen
querer sino con fines daosos, y porque
beais la mala opinin que esta dama
hostenta en nombre de la infanta Lesbia,
tengo de decir un soneto que en mi tie-
rra o a una dama en medio de sus fa-
bores; yo s que eran tantos.
As, tomando la harpa, dixo:
LMS sabores, os gustos que me dado
esta quimera que en el alma anida,
este entretenimiento de mi bida
es acbar con oro disfrazado.
Estos enredos, trabas y cuidado
que me fuerzan a andar tan desabrida,
este gustar de la ms cruel herida
es demonio del alma apoderado.
No ms amor ni amar, no ms contento,
no mas fingir el rostro sahareo
procurando al amante dulce medio,
ja que sus fabores son tormento
y que cuando se biene a cobrar dueo
es para mayor mal y sin remedio.
Estaba el nuebo amante Brandalen
tan entretenido con la armona d'ellas,
que nunca tanta inpresin hicieron las si-
renas en los conpaeros de Ulises, cuan-
to agora la de la dama de Alaya, que le
97
tena tan suspenso que no ava cosa que
en l a guerta pasase, ni se le acordaba
del prncipe ni de Florindo. (ff. 106v-
108r).
3. El segundo Marte, prncipe de
Trapisonda, recibe la orden de caba-
llera
E n el o r i e n t e s e comencaba a mos-
trar la luz del da, alegrando tan
hermosa vista los coracones de los que
se aparexaban para el famoso torneo, re-
cibiendo no pequeo nimo en su pre-
surosa venida que, como le esperaban
con tan buen deseo, parescales que por
cunplirle se hiciese algo adelantado,
aunque para algunos fue tormento por
acortarles las vidas; pero a los que las es-
timaban en tanto como la honra, tan
presto presentaron sus personas en la
plaza como sus hermosos rayos. Por
toda la gran ciudad no se oa otro que
alarma; todo el campo se puso a punto,
por que los trapesondos queriendo mos-
trar el contento que tenan con el bale-
roso Marte, prncipe suyo. No buena-
mente se puede imaginar las galas, los
disfraces, las nuebas y vistosas inbencio-
nes que sacaron, comencando al alba
porque no faltase tienpo. Era cosa digna
de ver tanta divisa vordada, tantas ban-
deras al viento que, como treboleaban es
ojeto sabrosos el ver cmo campeaban
los fogosos cavalleros, los bufidos de los
varios nombres de la gente alegre, el
berde guiar de las lancas, las furiosas
arremetidas, los barios apellidos... no ay
coracn por ms tmido que con esso no
se altere. Era cosa de mirar porque la
gente de Marte en una conzertada bata-
lla que de cien mil pasaban se pusso en
un concertado batalln todos ricamente
armados, saib las cabecas y manos, que
aquello era con ricos turbantes a la usan-
ca de Turqua; no ava cavallero que
98 A N T O L O G A 0 E LIBROS DE CABALLERAS
aquel da no se pusiesse el ms costoso
del mundo, pues no era esto lo que an
del todo admiraba porque venan treinta
reyes con coronas en las cabecas, con
tan costosos aderecos que no ava ms
que desear todos; de berde y dorados
los paramentos. El gran Trtaro y Soldn
de Egipto trahan piedras de suma ines-
timable, y en medio de ellos al nuebo y
segundo Marte, en cuerpo todo vestido
de brocado berde, con muchos lacos tor-
cidos y piedras que a los rayos del sol
escurescan. Bena sin espada y daga,
costumbre antigua en Egipto a los nobe-
les cavalleros. Tras ellos en soberanos
carros triumphales que los tiraban blan-
cos unicornios, venan tantas damas y
tan hermosas que fue acertado interpo-
ner una nube por el miedo de perder el
gobierno de su carro el antiguo enamo-
rado. En uno venan ocho, que a Venus
tornaban fea; todas heran de estima bes-
tidas de color del nobel, con tanta pe-
drera que inpeda la vista los rayos que
de s imbiaban. Asidas de las manos de
muchos reyes que a sus canas se deva
aquello, subieron a un cadahalso sump-
tuoso en extremo, por que de donde ha-
van de mirar las damas el aplacado tor-
neo hera de fermosa plata, llenos de
antiguas historias, todos poblados de ar-
cos y cubierta con tantas lavores que
causaron admiracin, porque la cubierta
de los miradores que defenda la entrada
a los rayos del sol eran tan relumbrantes
que parescan una finsima esmeralda,
con muchas dibersidades de colores, de
cuando en cuando entretexidas algunas
piedras d'ellas blancas, y d'ellas verdes y
coloradas, que haviendo en ellas el sol
su reberveracin causavan no pequeo
contento los concertados colores; eran
tan grandes que podan muy bien caver
en l todas las damas y los reyes, aunque
d'estos fueron pocos que no avan de pe-
CASTELLANOS
lear. No fue d'ellos aquel famosos Areo-
larcano, que debajo de su librea llebava
sus siguras armas con la divisa que sola
traher en Bavilonia; en suma, no qued
rey que no procurase venir all con la
mayor muestra de su valor que fue po-
sible.
Y todo lo meresca el novel cavallero
que poda conpetir con los famosos prn-
cipes, que poco hava qu'el mismo oficio
rescibieron. Y era de muy diferente con-
dicin del padre que an a l le pesaba
que as huviese quebrantado la palabra a
los de Nubia; pero como hera padre, ava
de obedescer y sufrisse por entonces.
Luego hicieron sus diablicas cere-
monias sacrificando algunos animales al
dios Marte, en cuyo nonbre el segundo
de Trapisonda reciba las armas, las cua-
les a esta hora le bestan cuatro reyes
que eran el Trtaro, el Soldn de Egipto,
el Rey de Arcadia y el de Midia, con tan-
ta infinidad de instrumentos que pareca
hundiese la ciudad. El baleroso Rey de
Curia le ci la espada, tomndole en
sus manos juramento, que l no quisso
que ninguna dama de Egipto se la cie-
se, que no poco quedaron agrabiadas;
pero l esperaba que se la ciese otra
cuya hermosura sin decirle quin fuese
le ava enseado Artarax, gran su amigo,
el cual le dio las armas que no las tena
mexores el mundo; eran blancas como
de cavallero nobel, y por ellas muchos
grifos de admirable talla y pedrera dife-
renciados con algunos rubes, dieron
contento a todos, lo cuales vieron luego
fue jurado por prncipe de Trapisonda,
con todo contento de los reyes sus basa-
llos que no se puede creer mayor el que
recibieron los troyanos dando la jura a
su Hctor, y con ella su ruina.
Otros muchos prncipes y cavalleros
rescibieron por su mano la orden de ca-
ballera, (ff. 117v-119v).
 BENCIMARTE DE LUSITANIA 99

16. BENCIMARTE DE LUSITANIA

(finales siglo xvi)

por
Ma Teresa Soriano Romero

TESTIMONIOS

[1] Real Biblioteca (Madrid): ms. 11/547 [-]]

[2] Real Biblioteca (Madrid): ms. 11/1708

TEXTOS

1. Bencimarte es a r m a d o caba- condestable, y Florisend[r]o, hijo del du-

llero
N i o sois, prncipe mo, -dixo el
rey-, pero, como vuestras haca-
as son tan dignas, de lo que peds, gus-
to d'ello.
Besle la mano el joben, y el rey
mand publicar unas justas para el ale-
gre da del glorioso protector de Espaa
que durasen tres das.
Bolbironse a la ciudad, y llegado el
trmino a las siete de la maana estaba
toda la corte en la real sala con los reyes
y prncipes. Entrronse en la capilla don-
de el portugus bello fue bestido de
unas bellas y blancas armas quedando
tan dispuesto y hermoso que alegraba
mirarle. Diole la horden militar el alegre
padre y la espada le ci la bellssima
Lucerisa, que a la sacn tena trece aos,
la espuela le calc el lindo Clarisen[i]o.
Contentssimo qued de berse caballero,
porque sus altibos pensamientos busca-
ban all su centro para lograrse bien y,
desarmndole luego, qued de agu tan
lindo que admiraba.
Comieron los reyes y luego se pusie-
ron a los balcones a gocar de las fiestas.
Eran los mantenedores tres ilustres y
gallardos mancebos: Polisen[i]o, hijo del
que de Alencastre, y el que a los ms lu-
cidos haca bentaja, Florisen[i]o, prncipe
de Irlanda, sobrino de Lurcina y perdido
por la su prima, la hermosa Lucerisa. Te-
nan los tres puesta una tienda de broca-
do blanco con mil perlas y zafiros, la me-
jor cosa que jams se bio.
Ya estaban las bentanas ocupadas de
gallardas damas, y belicosos guerreros la
hermosa placa, cuando, con msica de
belicosos instrumentos, entraron en ella
los mantenedores, todos enamorados y
con soberbios pensamientos, porque Po-
lisemo ocupaba el suyo en la bella Beli-
sonia de Irlanda que en la corte asista
con su prima. Florisendro era hijo de
una hermana natural del rey y as no era
mucho que lo sujetase la hermossima
Lindara, duquesa de Miln, prima her-
mana de la reina, dama de singulares
partes. Todos biban desdeadssimos y
as sacaron una mesma dibisa, armas pa-
jicas y leonadas con perfiles de plata y
en l, en canpo acul, un coracn con mil
heridas, y por orla esta letra:
Ya mifielcorazn
tiene por bien soberano
las heridas de tu mano.

BIBLIOGRAA: Eisenberg-Marn: n 1541. ESTUDIO: Luca Megas (1997: 74-81).

100 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
Con alardosa muestra y gallarda entra-
da llegaron a su tienda los balerosos prn-
cipes y luego se puso en la tela el bello
Florisenio, y fue lastimoso estrago que
hizo, beinte y cuatro caballeros principales
aba denibado cuando lleg a ella el ba-
lentssimo Rodoro, marqus del Piamonte;
el su caso dir otro captulo, (ff. 3r-v).
2. Bencimarte y Florismundi se
enfrentan en un torneo, naciendo de
su gallarda el amor
n el s u p e r b s i m o inperio de Tra-
E pisonda inperaba Belino, magnni-
mo prncipe, casado con la bella Jelan-
dria, hija del rey de la feliz Arabia, y
pari de un bietre dos hijas, la mayor,
hermosa sobre todo encarecimiento, se
llam Esclaridana; la menor, fue milagro
de naturaleza y asonbro de sus tienpos,
y as la llamaron Florismundi. Sali es-
tremadamente aficionada a las armas por
hallarse con rebustas fuercas y as, lle-
gando a los diez y seis aos, pidi a su
padre, con engao, le diese la horden de
caballera, de suerte que no lo pudo ne-
gar y as, aunque a su pesar y de la en-
peratriz, se la dio a imitacin de la bella
Antezesora, reina y seora de aqtiel gran
inperio, sustent un torneo en qLie mos-
tr ser fnix de balor como de hermosu-
ra; querala igualmente, y an con ben-
taja, que a Esclaridana, cuya belleca era
cada da, aunque inbidiosa de la de Flo-
rismundi.
Sin poderla detener sus padres, se
parti muy aconpaada de damas y ca-
balleros, pero parecindole estorbo para
su intento, una noche los burl a los dos
y se ausent con slo un doncel muy su
faborecido y, llegando al reino de Lusi-
tania, tubo nuebas de las justas y con mil
peligrosas abenturas, en que mostr raro
balor, entr en Lisboa. [...]
CASTELLANOS
Apenas el dorado Apolo ava descoji-
do sus rubias trencas, cuando todos ocu-
paban los balcones y bentanas, y los re-
yes y prncipes el suyo para ber el
estranjero que sobre un gallardo caballo
blanco, armado de sus ricas armas, es-
peraba justa. Muchos la dieron que ha-
cer, pero ganaron poco porque de crue-
les encuentros puso en tierra ms de
cincuenta. A la tela lleg el comedido Al-
feo, principie] de Ceibo; d'ste recibi un
fortssimo encuentro, pero a la tercera
langa le puso en el suelo con admiracin
de todos y excesibo deseo de saber
quin era aquel mancebo ms furioso
que el sol.
Enojado estaba el bello Bencimarte
de ber stts deudos y basallos corridos y
bencidos, finji cierta indisposicin y re-
tirndose a su aposento se arm de ar-
mas berdes sin dibisa alguna, y saliendo
por una puerta falsa del parque, sobre
un furioso caballo tordillo, se meti en la
tela admirando su talle, y ms que a esta
hora se oy en la alabastrina torre gran
nmero de blicos instrumentos que to-
caban alarma.
Con una gruesa langa esperaba la
braba Semramis y, abiendo tocado un
clarn, se encontraron tan poderosamen-
te que anbos perdieron los estribos, pero
pasando adelante los cobraron. Turba-
dos de los recios golpes, con nuebas lan-
gas se bolbieron a encontrar hacindolas
rajas sin moberse ms que dos peas,
corridos y colricos de la neutralidad,
buelben a encontrarse, con tal furia que
la bellssima infanta, quebrantadsima,
bino al suelo y el baleroso prncipe, con
una herida en el libre pecho, pas ade-
lante perdido el sentido y atnito de la
belleza del de lo blanco. Apese luego y
llegando a ella, que estaba atnita de la
suya, la dixo:
-nclito guerrero con quien el zielo se
mostr tan liberal, sumamente me pesa
de aberos enojado, pero si una buena
 BENCIMARTE DE LUSITANIA
taoluntad sirbe de algn discuento la ma
tendris eternamente segura y ms que
no de consentir que dejis la tela, an-
tes en ella os de aconpaar para ser
discpulo de vuestro peregrino balor.
-Ventura ma es, seor caballero, -dbco
la infanta-, el ser bencido de quien es fe-
nis en balor y en cortesa. Aceto ese fabor,
y para aumento d'l os suplico me digis
vuestro nonbre.
-En la tienda lo sabris, -dixo el prn-
cipe-, y yo el vuestro, que no menos lo
deseo.
Y en esto se entraron juntos, dejando
a todos admirados de el suceso. Ya se
aba sabido que era el prncipe el de lo
berde. Y en esto lleg un paje de su pa-
dre, el rey, que suplicaba a su majestada
que no consintiese que nadie le bisitase,
que quera estar los dos das que falta-
ban con aquel caballero que no quera
ser conozido sino que slo le inbiase
quien le sirbiese.
As lo hico el rey, con suma alegra
de tener tal hijo, que abiendo entrado en
la tienda con el forastero se quit el yel-
mo y le dixo su nonbre y, apenas des-
cubri el bello rostro, cuando fue el libre
coracn de Florismundi bencido y sujeto
del que traa a los pies, con tal biolencia
como quien esperaba aquella ocasin
para bengar su injuria; y no pudiendo su
tormento tolerar aquel mudo accidente,
con un desmayo se arrim a una silla
dando un profundo suspiro. Llegu el
conpasibo prncipe a quitarle el yelmo y
deslunbrle su no bista belleza, quedan-
do atnito de ber tan bello y belicoso jo-
ben, y luego imajin que no lo era, re-
bolbiendo en su fantasa las istorias de
aquellas fuertes damas y ilustres seoras
con que acredit su sospecha, y bindo-
la en s la hico sentar y reparar un rato;
la infanta le hico acostar y su escudero le
cur la herida y sentada en su cabecera,
ms en s, le dixo:
101
-Mi nonbre, baleroso prncipe, es Li-
seo, hijo de un hermano bastardo del rey
de Francia, a quien de algn balor o
bentura con que ganado buena fama
dio el cielo la pensin de parecer mujer,
que as lo piensan algunos, o todos los
que me ben; y este pesar llebo con pa-
ciencia hasta que el tienpo me acredite,
y creed que desear de oy ms que lo
que d con bs la ms fina y berdadera
boluntad del mundo que mostrar en
vuestro serbicio a pesar de la misma
muerte.
Respondile cortsmente Bencimarte
creyendo sus palabras, contra las cuales
eran su belleca y terneca crueles testigos,
mayormente el recato con que apartada
d'l durmi, lebantndose antes que el
sol saliera a escurecerle, ms bella que el
claro da. Y armndose en su presencia,
sali a la tela donde antes que el prnci-
pe saliera a ella, que fue tarde a causa de
estar herido, hico cosas estraas, dejan-
do en el suelo tres jigantes fortssimos.
Dex la tela al amigo, que sera atrebi-
miento decir lo que hico. Esto dur has-
ta la noche del ltimo da. (ff. 5r-6v).
3. Propiedades y efectos de pie-
dras mgicas
C on el ruido de la partida, pudo
entrar Florismundi en una cuadra
donde hall a Melisenia, llorosa y triste,
tan rendida de sus falsedades que pudo
ser que adelante castigase amor aquel
delito, dxole:
-Mi seora], sabe Amor slo cunto
me lastima el ausencia que me amenaca,
en cuyo dolor slo serbir de consuelo
la firme fee que os enpeo de ser vues-
tro eternamente, bed qu me mandis al
cuerpo, que en bs deposita el alma,
hasta bolber a beros en ms dichoso
tienpo.
102 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

-Valeroso caballero, -dixo la infanta-, cho Leoncio que aquella sortija debera
el alma ma llebis por prenda de mi fir- el remedio de sus penas y el mayor bien
meza, y para que la vuestra del todo no de su bida, aunque entonces entendi
se cuide de mi amor y su obligacin, os poco estas palabras, dijo al capitn de la
quiero dar una prenda, si bien de menos guarda que pidiese licencia para que en-
estima, de la mayor en el jnero que trase donde estaba la infanta, la prince-
puede ser: el diamante d'esta sortija, de sa, porque traa cierta piedra de incon-
ms del fondo y luz que en l miris la parable birtud contra el beneno que
da a la noche ms que dos hachas en- teman. Entr alegre el caballero y, aun-
cendidas, preserbando a quien le llebare que desconfiado, bolbi con licencia de
consigo de cualquier encantamento. la enperatriz que ya el enperador aban
Tom el diamante, besando su blan- retirado sin alma de dolor, y admirando
ca mano la dama, y con honesto abraco su hermosura y gallarda, entr el infan-
se despidieron. Salieron de la ciudad con te a una cuadra donde en los bracos de
el prncipe Fortenio, que as lo ava pe- mil hermosas damas bio a la bellsima
dido a su padre. Llebaba unas armas ro- Esclaridana, aunque plida y sin aliento,
sadas, tan ricas como fuertes. Content- ms que la madre de Amor hermosa.
ssimos los dos de su entendimiento y Puso en tierra la rodilla y, dando el dia-
agrado enbarcronse en una bien apres- mante a la que tena ms cerca, que era
tada nao la ba del Gran Cairo, donde les la hermosa Isabela, princesa de Alcisla,
dijo el rey conbena enderecar su biaje. dijo:
(ff. llv 12r). -Tomad esta sortija, gallarda seora, y
con ella tocad el pecho de la clarsima
Entr en el inperio [Ckrisenio], y lle- princesa, que yo espero en el cielo que
gando a la famosa ciudad de Trapisonda, mi benida, boluntad suya misteriosa,
una maana la hall cubierta de tristeca de conjugar tan justas lgrimas.
y llanto jeneral, y llegando zerca de pa- Hcolo as Isabela y, en brebe rato, la
lacio pregunt a un caballero la causa de desmayada princesa fue bolbiendo en s,
tan comn sentimiento. cual si de un grabe sueno despertara, has-
-Ay de m, jentil caballero!, -le res- ta que de todo punto cobr el sentido,
pondi. Que nuestra serensima prince- quedando admirada y muda de tan estra-
sa Esclaridana es muerta desde anoche o suceso. Hizo el prncipe luego que
de un sbito dolor de coracn, que aun- quitando la piedra del oro que le guarne-
que dicen los ms famosos mdicos que ca le hiciesen polbos y que, desatado en
es desmayo, nacido de la merca del be- agua pura, le bebiese, con que de todo
neno que sospechan le an dado, su mor- punto qued esforcada y lebre la prince-
tal color testifica su muerte! sa del cruel beneno. (ff. 19v-20r).
Sin alma qued el gallardo joben de
tan tristes nuebas, mas haciendo memo-
ria de un diamante que el gran Leoncio 4. Amores d e Bencimarte y Flo-
le dio, de quien le dijo peregrinas birtu- rismundi: el descubrimiento del en-
des, sin responder palabra al caballero, gao
fio su hermoso caballo de un mrmol de
palacio y, poniendo en el arcn escudo
y yelmo, subi al hermoso corredor don- N o a b a n a c a b a d o la brebe comida
cuando de lo ms oculto de la sei-
de siendo inpedido de la guarda, alenta- ba salieron doze salbajes, hijos de aque-
do con acordarse tanbin que le aba di- llas soledades y de estraa merca y lije-
 BENCIMARTE DE LUSITANIA
reca, cuyo ejercicio y granjeria era saltar
los pasajeros, armados de duras conchas
y por armas una magas barreadas con
unas puntas de tenplado acero; y llega-
ron tan de inprobiso, que pudieron herir
dos de aquellos caballeros y prncipes,
que fueron el de Grecia y la infanta. Al-
terados del asalto, tomaron sus espadas y
escudos, se comencaron a defender ofen-
diendo con singular balor aquellas rebus-
tas bestias. Encendido en amorosa clera
andaba el gallardo Bencimarte biendo la
sangre del querido francs maticar la ber-
de yerba, sospechoso y enamorado de su
mesma fantasa.
Dos salbajes ava muerto, mas a su
costa que ms de diez heridas tena, de
una punta clab otra de aquellas fieras,
cuando los zinco prncipes, andando fina
su contienda con muerte de las dems,
mas a tanta costa que apenas les queda-
ba aliento. Fue forcoso quedarse a curar
en la seiba como poco prticos en la tie-
rra y as, retirndose entre unos hermo-
sos rboles que hacan un apacible palio
capaz de ms personas se acomodaron,
aunque mal, los cinco, y la infanta tom
otro sitio, oculto aunque no lejos de all,
con su enano a quien fue forcoso descu-
brirse por tener dos o tres heridas en el
pecho. Admirse el calcedonio y ms sa-
biendo quin era y prometi guardar se-
creto, mas sabiendo las ansias del jene-
roso Bencimarte y lo que padeca de
confusin y entendiendo tanbin el gus-
to con que ella le aconpaaba, cuan cau-
tiba la tena su balor, estando los dems
durmiendo le dixo todo lo que pasaba,
dejando fuera de s al baliente mancebo
y dando mil gracias a la Fortuna y al dis-
creto enano; y lebantndose muy paso,
lleg donde la hermosa dama, deshela-
da, contenplaba el peligroso estado de
su bida, y los diamantes del manto de
catiros, cuya luz eceda la de sus ojos.
Tena el rico diamante en el dedo con
Ru alunbrando gran parte de la floresta,
103
pareciendo a los ojos del prncipe incon-
parablemente hermosa, si bien a los ms
libres pudiera. Alterse bindole benir y
l acercndose de hinojos, la dijo:
-Sosegaos, clarsima infanta, que mi
umildad no trata de enojaros, mas slo
de reprehender la creldad con que os
abis encubierto de quien os adora, Li-
seo, cuanto ms Florismundi.
-Soberano prncipe, -le respondi-,
no puedo negar el sentimiento de ser de
bs conozida, pues con este engao con
tanta ms decencia siguiera la inclina-
cin de acompaaros por aficionada a
buestras claras hacaas. Mas pues que-
rido el cielo descubrir esta celada, os su-
plico, como quien sois, guardis este se-
creto y desde aqu os constituyo por
defensa de mi honor y Argos helador de
mi decoro, segura de hallarlo todo en
vuestro balor a pesar de vuestros floridos
aos, fuertes enemigos de mi seguridad.
-As lo prometo, soberana seora,
que no ay afectos que no enfrenen mi
obediencia y el deseo de agradaros y,
por tal fabor, beso las hermosas plantas
con que hacis abril estas seibas.
-Bolbed a vuestro albergue, prncipe
baleroso, no demos qu sospechar a los
amigos, pues ya los hados os rinden los
despojos en los principios de vuestro co-
nocimiento, que despus de muchos
aos debiera negar cualquiera honesta
mujer.
Bolbise a su estancia el prncipe, sin
seso de alegra, juzgndose indigno del
bien que posea, Y apenas lleg el da si-
guiente, con excesibo calor de que mal
los reparaba la berde cubierta, abindo-
se saludado los gallardos amigos, cuan-
do bieron atrabesar un jentil caballero
con unas armas negras y moradas. [...]
Ocho das estubieron en la seiba, tan
bien entretenidos, que no sentan incon-
modidad alguna, mayormente Bencimar-
te, que gastaba las brebes noches enter-
neciendo las piedras y los robles con los
104 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
amores y encarecimientos que escucha-
ba Florismundi, tanbin contenta, que
toda su entereca pona en arma para
igualar el amor y las demostraciones; no
la solicitaba tibio el enamorado lusitano,
mas tan corts y tan medroso de su dis-
gusto, que de nuebo la obligaba y ena-
moraba de nuebo. (ff. 15r-l6r).
5. Florismundi descubre la trai-
cin de Bencimarte
a h e r m o s a infanta de Trapisonda, a
L quien el fiel coracn abisaba con
una mortal trsteca de su desdicha, dibir-
tindola con la esperanca de ber a su
amado ausente, salt alegre en la playa
donde el primero que encontr pregun-
t si estaba el prncipe de Lusitania en
Sevilla.
-Precisamente, -respondi el caballe-
ro-, pues espera contento el segundo
faito de su bien enpleado amor, de que
ya tiene indicios zertsimos, no abiendo
cuatro meses que dio a luz dos nios
ms bellos que l sino hermoso.
-De quin o cmo?, -respondi, ya
sin alma Florismundi.
-De nuestra serensima princesa, -res-
pondi el sevillano-, de quien un ao
es lijtimo y dichoso marido.
-Por muy felices siglos, -dixo la
dama.
Y despidindose d'l, con el dolor
ms fuerte y ms justo que afliji huma-
no pecho, la fuerca de su agravio le dio
bro para que, entrando en la ciudad, en
la primer posada dejase el caballo;
aviendo escrito unos brebes renglones,
cubriendo SLIS lucidas armas de una ropa
de terciopelo negro bordado de muchas
flores de oro con los perfiles acules, en-
tr en el alccar preguntando por el
prncipe, a quien dijo que traa una car-
ta de su patria. Y subilo la guarda a una
cuadra donde con su esposa, que no se
CASTELLANOS
senta buena, estaba entretiniendo. Lleg
la balerosa dama y, sin ninguna cortesa,
le dio un papel, y mientras le abra se
bolbi a su posada; aviendo aliado su
cavallo a la puerta subi en l y sali de
la famosa corte dejando en ella el alma
atrabesada de la ms cruel flecha que
despidieron los celos, y bolbiendo a su
barca pas en ella a su navio donde, al-
eando las belas, parti del famoso puer-
to, tan fuera de s que en tres das ni ha-
bl palabra, ni comi bocado, mas no
padeci sed porque en un mar de llanto,
anegados sus soles, senta el coracn su
tormenta. Unas ol<l>as llegaban al cielo
dando al trabes con la paciencia, y fue
milagro no fuese el alma aflijida, pues
mil beces se resolba a entregar su fuego
a los salados cristales del ozano.
-Ay, desdichada mujer!, -repeta, des-
pus que a los lacos de la lengua dio li-
cencia el dolor-, Dnde hallars consue-
lo? Muerte piadosa, no llega a darle a
tan inmensos males! Ay, dulce ingrato,
enemigo de mi bida y de tu honor, qu
pago tan injusto as dado a tanta fee, y
qu desigual galardn a mis mal logra-
das finecas! sta es cixiel corresponden-
cia, igual de un caballero, tan presto des-
preciaste por un gusto presente el amor
de tres aos y los fabores y prendas que
tan celebradas vi de tu estimacin. Cie-
lo clemente, benganca os pide una afliji-
da mujer burlada de un alebe que dis-
culpado la crueldad de Eneas y la
traicin de Theseo! (ff. 34v-35v).
6. Muerte de Bencimarte
U n da a su esposa el prncipe, por
dibertirla y alegrarla, y llegando a
la famosa playa, que ms pareca seiba
hermosa en otubre con tantos desnudos
rboles, se entr con ella en un barco en
que con un tendal de brocado los espe-
raba el mar alegre cuando, antes que pi-
 BENCIMARTE DE LUSITANIA
sasen la plancha, llega un correo de su
padre, el famoso Altibeo, con quien en
una larga y amorosa carta le avisaba de
que a su noticia ava llegado cmo l y
la bella Lucendria eran primos segundos
por parte de sus ilustres madres y que
as, en teniendo esta noticia, que se la
dio el anciano duque de Coinbra, ava
despachado por la dispensacin que es-
peraba muy presto; mas que, entre tan-
to, pues ban que era fuerca les adber-
tan que la aguardasen con el recato y
pureca que deban, pena que despus
quedara todava inblido el casamiento.
Cmo entonces se entristeci Bencimar-
te con este aviso, mas Lucendria mucho
ms, si bien, biendo tan fcil el remedio,
se consolaron propuniendo, como obe-
dientes hijos de la Iglesia, cunplir su pre-
cepto. [...] Y entrse con su esposa en el
barco donde corrieron el ancho ro la
alegre tarde con mil castos amores, has-
ta que, con el temor de la becina noche,
quisieron bolberse a palacio. Puso desde
el barco en la plancha a la gallarda Lu-
cendria y, al saltar en ella, resbal y ech
en el ro que, soberbio de tan altibos
despojos, lo cubri de espuma llebndo-
le sin dejarle ver hasta enbocarle en el
ancho mar que glorioso le recibi, dan-
do las gracias de tan rico tributo al cris-
talino ladrn de tan precioso robo.
La bella infanta, que tan inpensada-
mente bio tal desdicha, loca de dolor y
asonbro, se fue a arrojar en seguimiento
de su amado esposo, mas siendo deteni-
do, cubiertos los luceros de un desmayo
mortal, fue llebada a palacio de donde
de los reyes y todos los dems fue llora-
do el infeliz suceso dignamente.
Ya las galas costosas y ricas se truecan
en tristes lutos, ya la conpasin discurre
aumentada con la memoria de las ilustres
canas del jeneroso mancebo. Y cuando
el da siguiente cobr el sentido la desdi-
chada seora, moba las piedras a lstimas
sus quejas y suspiros, incapaz de consue-
105
lo. Fueron sus estremos, no de cristiana y
prudente, ms de jentil y amante, furiosa
y desesperada, (ff. 36v-37r).
7. Carta de Florismundi y Escla-
ridana a su padre
C o m o las p r i n c e s a s se tardaban, el
alma del nclito Brisaneo comenc
a dar mil prodifiosos avisos de su des-
bentura a su turbado pecho, y as co-
menc a dar priesa que llamasen a las
hermanas; fue una dama y luego bolbi
alborotada diciendo:
-Poderosos prncipes! La puerta de la
recmara, donde mis seoras entraron a
vestirse, est zerrada por dentro, muertas
la luces que llebaron y. aunque emos lla-
mado, nadie responde, ni estn en otro
aposento de palacio sus altecas, ni la
princesa Isavela, ni Cilia.
Alborotados y fuera de s los despo-
sados y el enperador entraron con acele-
rados pasos al cuarto de las princesas y
al retrete llamaron, poco, porque los dos
hicieron pedacos la puerta y, entrando,
slo hallaron los bestidos que avan tro-
cado por las galas baroniles, y la puerta
que bajaba a los jardines avierta, y en
ella clavada una carta que. abrindola,
ley el ardiente persiano, que deca:
Amor, serensimo seor, tirano de las almas,
entreg las nuestras a los soberanos principes don
Clarisenio y Bencimarte, con tan fuertes la$os que
no los pudo desatar la obediencia de vuestra ma-
gestady, temiendo no los ronpiese el rigor con que
trat dar a nuestra libertad, injustos dueos, nos
determinamos a huir d'l en los bracos de los nues-
tros, y con el fabor del excelentsimo principe Sire-
nides que prefiriendo la amistad y la noble piedad
al amor natural sido lineas del Anquises de mi
biday honor el que ganamos con tan digno enpleo.
Suplicamos a vuestra majestad y a esos prncipes
soberanos que consideren " la sin ra(n que receb-
amos de su amor y de su engao; pues, yo llegu
106 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

prendada a Trapisonda, como lo dicen, dos pren- que la pasin, la prudencia en ese inperial pecho,
das que afianzaron mi obligacin, que la una es Je- mandndonos el perdn y gracia que esperamos en
landria, tan celebrada de vuestra magestadpor hija el reino de Tusitania de la piedad y balor que en
de los condes de Saltana, y la otra mi hijo perdi- l bibe.
do por mi desgracia, sin noticia del autor de esta ~Florismundi
crueldad. Tenga, seor y padre amado, mejor lugar ~Esclaridana. (ff. 66r-v).

17. EL CABALLERO DE LA LUNA (libros m y iv)

(finales del siglo xvi)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIOS

[1] Biblioteca Nacional (Madrid): ms. 8.370 (olim. V-150) [-]

[2] Biblioteca Nacional (Madrid): ms. 10.247 [->]

TEXTOS

1. C o m i e n z o d e l texto: l a m e n - -O, poderosos dioses! Por qu no

tos amorosos de los caballeros
A la m e d i a j o r n a d a de las tinieblas,
a tiempo que la tiforme diosa de-
xando el lecho del infernal dios se le-
vantaba, el de la Fe lleno de mortal con-
goja, no pudiendo tener reposo de su
cama, se lebanta y punindose encima
sus ricas y resplandecientes armas, ecep-
to el yelmo, al borde del nabro, se sale
estando a la sacn todos los de la arma-
da dormidos y reposando con la seguri-
dad de las treguas, y el mar tan sosega-
do que no ava cosa que impedir
pudiese a no ser odas del valiente Fu-
riandro, que a la ventana del nabo por
gocar del fresco estava, las lastimosas
quejas y dolorosos sospiros y congosos
sollocos que el de la Fe dava diciendo:
quitis la vida a ste sin ventura cavalle-
ro, que por mayor merced y misericordia
lo tendr que no bivir muriendo tan si
esperanca de remedio? O, piadoso
amor! De qu te sirve herirme, pues no
as de triumfar del goco de mi alma tan
deseado, pues el dibino valor de mi se-
ora imposibilita el fin de tus efetos? No
heciste obra de dios misericordioso sino
de tigre cruel en mostrar todo tu poder
contra m. Ay, Fortuna! Amastrate fuer-
te con matarme o dame uno de tus mo-
bibles favores aunque no sea para ms
de la posesin de aver sido un rato ven-
turoso. A cuntos, movible diosa de los
abismos, de probeca y linaje en lo ms
alto de tu rueda abastados de fortunosos
bienes los pusiste? No te pido grandeca
de estados, ni de seoros, ni riquecas;
slo te suplico me des algn mereci-
miento hacindome tanto bien que ten-

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1548. ESTUDIO: Luca Megas (1996).

 EL CABALLERO DE LA LUNA
ga yo por padre quien la princesa Rosi-
lasa me dice; no por que, Cavallero de la
Luna, por eso merezcas tan soberano
bien como gocar tu seora, sino porque
no es racn que la gloria de tales pensa-
mientos en bajo pecho se aposente.
Deca esto con tantas lgrimas que no
pudiendo el valiente Furiandro cufrillo,
ava llamado al emperador Sitandelfo, y
subiendo ambos a do el de la Luna esta-
ba, el emperador le dixo:
-Qu'es esto, mi seor y caro amigo?
Valor tiene la vuestra merced para gocar
aun de las divinales diosas.
El de la Luna con la congoja se ava
desmayado que, como el emperador lo
sintiese, se abrac con l y Furiandro lo
mismo, llenos de lgrimas de ver as a su
tan querido amigo. [...]
La emperatriz les suplic que escu-
chasen a ver en qu parara aquella
aventura. Ellas lo hicieron y oyeron
cmo el de la Fe responda:
-Magnnimo seor, es tan diferente
mi pasin de la vuestra como aquella
que es sin galardn, y la esperanca de
humo y muerta; con una sola cosa mori-
r mi alma contenta, qu'es la gloria de
aver empleado mis pensamientos tan
bien y tomara mi cuerpo descanso, pues
su pasin es por la que par no tiene.
Furiandro le respondi:
-Conocida cosa es qu'el mejor de los
cavalleros de gocar del privilegio de
ser de la mexor dama del mundo. Pues
vuestra lealtad lo mereze, como l'aventu-
ra de Liseida que acabastes claro mostr,
suplico a la vuestra merced taa y cante
aquella cancin desesperada que suele
ella cantar.
Respondi el de la Fe:
-Porque es la que me conbiene y la
verdad de mi pasin y vida.
Y tomando el lad comenc a taer
con tanta suavidad que a las tempestuo-
sas ondas del mar y al aire suspenda, y
ms cuando aleando la voz cant esta
107
cancin uniendo los nimos de aquellas
seoras tan admirados y suspensos que,
como arrebatadas, en la celestial gloria
con la suabidad dulce de tal msica es-
taban:
Cancin
En passiones me cosumo
sin esperar galardn,
pues es fuego mi passin
y la esperanza de humo
Glosa
A hecho el amor en m
con su condicin tan fiera
lo que la bela de cera,
que ella propia cra en s
la lu% qu'es causa que muera.
Yo sigo esta proporcin,
mas es en grado ms sumo,
porque de estar mi pasin
tan dentro del corazn
en pasiones me consumo.
Y pudiera lo llevar
como fuera mi acdente,
as como el del doliente
que esperanza de sanar
lo templa el dolor que siente.
Mas en m no puede ser,
pues que hice profesin
en las manos del querer
de morir y padecer
sin esperar galardn.
Mas si amor con su poder
qu'es causa que tanto pene
me pudiera dar el ser
que la salamandria tiene,
que su bivir es arder,
fuera bien aventurado
ms que todos cuantos son,
porque me uviera asentado
en mi centro y propio grado,
... pues es fuego mi passin.
Mas usa de tal primor
amor con ardid y maa
108 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
con ste su servidor
que piensa darme fabor
con lo que me mata y daa.
No tomo resolucin
y si en algo me resumo
es en esta obstinacin:
que ser firme mi aficin
y la esperanza de humo.
Y dando un sospiro, que pareca
avrsele arrancado el alma, solt el lad.
(Ims. 1]: ff. lr-3r ).
2. La extraa aventura de la Ex-
pirencia de Bondad, de Amor y Leal-
tad de Damas y Cavalleros: la ordala
caballeresca
E s t a n d o t o d o s en gran solaz, entra-
ron gentes dando bozes, diziendo
saliesen a ber la mayor maravilla que ja-
ms se hava visto, a las cuales todos
aquellos seores y seoras se pusieron
a las ventanas y bieron que, encima de
la gran plaza ms de cien picas en el
alto, estava un cuadro muy grande, cer-
cado de fuego; y vieron cmo d'l sala
gran cantidad de humo, de suerte que
no se ba nada; y se iba baxando hasta
en medio de la plaza, siendo tan espeso
el humo que no se ba nada. Estando as,
al cavo de ms de una hora, el humo se
acav y qued armado en medio de la
plaza un cuadro de fino y resplande-
ciente cristal, tan alto como una langa y
tan ancho como veinte pies, tan claro
que se [poda] ver lo que dentro estava,
que en un cadahalso, tan alto como el
cuadro que por diez escalones suban a
, estava en lo alto un cavallero con co-
rona de rey y una reina; en sus brazos
llenos de sangre de una herida que en la
caveza tena, y de la otra que la reina
que en los pechos asimismo tena. De un
palo de hierro que de los pies de los re-
yes sala estava colgada por los cavellos
CASTELLANOS
una donzella assaz hermossa, con coro-
na de reina, toda llena de culebras que
mordindola de la carne y de los pezo-
nes le hacan dar terribles gritos, y hera
cosa de ber, que as como la sangre de
los heridos la caa encima que, por tal
manera estavan puestos que toda la san-
gre que se derramaba daba encima de la
reina, luego se converta en culebras.
Luego el Caballero de la Luna y Furian-
dro y la Salvaje la conocieron. Estava
todo el cuadro cercado de fuego, tena
una puerta avierta y junto a ella, un pa-
drn con unas letras que deca:
Padrn
Lz desdichada Useiday Reicelindo suplican se
duelan d'ellos los que verdaderamente aman en pro-
var esta abentura, pues el que la acavase ser en es-
fuerzo y lealtad y amor el ms aventajado y aben-
tajada de los nacidos; y sepan que an de provar
cavallero y doncella; cuyo nombre es Experiencia de
Bondad y de Amor y Lealtad de Damas y Cava-
lleros dar la %ima el que a el rey recordare y guar-
dase; no la pruebe el que no amare lealmente, pues
de quedar por guarda hasta el fin de la abentura
y servir de ha^er mal.
Gran contento dio a todos. Los sabi-
dores la declararon, aunqu'el de la Luna
y Furiandro y la Mujer Salvaxe ya lo sa-
van. Como todos fuesen cavalleros mo-
zos y supiesen ya lo que avan de hazer
luego quicieron provalla. Y el primero
que prov fue el baliente Soldn de Ba-
bilonia que punindose sus armas, man-
dando traer los dems las suyas, aunque
mientras provaron algunos como Rieron
don Clarandn de Etolia que, como lleg
al cuadro y quiso entrar por la puerta,
luego fuera de su acuerdo con su escu-
do enbracado se puso a la puerta, don
Boraldo sali y entrando junto a don
Clarandn se le puso delante dndole
grandes golpes; don Boraldo se apart a
tiempo que una boz le dixo:
 EL CABALLERO DE LA LUNA
-Si el qvie te defiende la entrada no
henees, no podrs probar el aventura.
Don Boraldo puso mano a su espada
y comenc a golpear a don Clarandn,
de suerte que en media ora le derroc a
sus pies, y entrando por la puerta lleg a
un escaln. Mas luego fue echado fuera
y puesto junto junto [sic] a don Clarandn,
entr'ambos sanos con las espadas en las
manos.
Luego sali Terturiano de Canderia,
mas a pocos golpes fue vencido [...].
Luego sali Danisco el Grande y, aunque
se mostr valiente y duro en la batalla
una ora, de dos golpes que don Boraldo
le dio al suelo; luego fue llevado a pala-
cio. Don Leons de la Fuente, que muy
enamorado andava, vino muy ricamente
armado, mas dentro de media ora fue
bencido; lo mismo le acaesci al Rey de
Bulgaria, y a Paemitrando, aunque dur
tres oras; el conde de Sorbia dur otro
tanto; don Len Flos dur cuatro oras;
don Rosarn otras cuatro; don Cistel de
Roco a Clarandn dur seis horas, lo
mismo don Soladiel, de suerte que el ba-
liente Boraldo y don Clarandn defendie-
ron la entrada dos das benciendo los
ms de los prncipes griegos hasta el ter-
cero qu'el baliente Soldn de Babilonia a
cavo de ocho horas los derroc y pas
adelante y subi tres escalones, mas lue-
go fue hechado y puesto con los dos
prncipes.
El emperador Alpatricio, acordndose
de cuan verdaderamente amava a la
princessa, con unas armas de gran balor,
sin ser conocido bino a la prueba, abin-
dose tan poderosamente que a cavo de
seis horas, andando muy desangrado,
dando un golpe a don Clarandn que lo
hizo dar de manos en el suelo, a pesar
de los dos cavalleros, Soldn y Boraldo,
s
m ser parte para detenelle, pas y entr
por la puerta, mas acaeci una cosa ma-
ravillosa, que no sali ms, antes molido
109
y cansado cay ante los escalones sin
sentido.
Feliciano, nury contento de ber que
no se ava acavado el aventura, fue a
provalla armado de sus armas y bose
tan poderosamente con los tres cavalle-
ros que a cavo de cuatro horas los par
tales que, mal que los pess, los dos bi-
nieron al suelo, y a pessar del otro, en-
tr en el cuadro, mas no fue bisto ms.
Don Roditangel quisiera provar la
abentura, mas estava tan herido que no
se la dexaron provar. El baliente don
Baltern sali tan gaceando que gran
contento dio de s a todos y pas ante
paso; se fue a do los tres cavalleros guar-
davan y hbose tan poderosamente con
ellos que en cinco horas los benci y en-
trando por la puerta subi hasta la cuar-
ta grada, mas luego fue hechado y pues-
to con los tres para guardar.
El emperador Pandin dixo:
-Mal negocio es ste, dura es la en-
trada. Mas, qu ser del Prncipe de Es-
paa y del otro cavallero que no han sa-
lido?
-Esos, seor, -dixo Balisandro,- no su-
pieron hazer su negocio, porque sin
bencimiento de las guardas no se les
concede la prueba.
No cansemos ms, sino que los cuatro
fueron Experiencia de Bondad, porque
ninguno se les defendi cuatro horas, y
hera hermosa cosa de ber que de que se
defenda mucho el cavallero que prova-
ba, se abrazavan con l y le desarmavan;
ms bencieron de docientos cavalleros
paganos de gran hecho de armas.
Estando todos suspensos, sali un ca-
vallero harmado de unas armas turques
con una bandas encarnadas, y el escudo
encarnado con una letra que deca:
Si merecerlo, cruel,
pues nadie en amor me iguala.
110 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
Gran contento dio su hermosa apos-
tura y, llegndose a los cavalleros, los
aguard y ellos se bienen para l y co-
miencan con ellos el ms estremado tor-
neo que visto se hubiese, y acordndose
de quin hera, tal golpe a don Clarandn
da en una espinilla que sin sentido nin-
guno dio con l en el suelo y abrazn-
dose con el baliente Boraldo le sac ms
de veinte pasos del sitio, y dando una
buelta con l le hecho en el suelo. A este
tiempo hava llevado muchos golpes y
malos y bolviendo sobre ellos los golpes
de suerte que hera maravilla bellos; y
estando todos suspensos, biendo las al-
tas cavalleras qu'el de lo Torqu haza, a
cavo de tres horas dio tres golpes, uno
tras otro al Soldn que echando sangre
por la boca y narizes, le ech en el sue-
lo, a tiempo que don Baltern le ava
dado un tan desaforado golpe que le
hizo dar de manos en el suelo, que eno-
xado el de lo Turqt comienza a golpea-
lle de manera que lo traa fuera de s, y
acordndose de lo que con Boraldo le
aba acontecido, abrazndose con l,
aunque con arto trabajo, lo sac fuera de
todo el sitio hasta ms de la mitad de la
plaza, y all le dex sin sentido ninguno
cabe el baliente Boraldo y, aunque les
hizieron remedios, no bolvieron, estan-
do sin herida ninguna. El cavallero entr
por la puerta sonando a esta hora los
gritos de Liscida mayores, y gran ruido.
l subi por los escalones arriba y lleg
do el rey estava, y querindole llamar
abri los ojos el rey y le dixo alto, que
se pudo or:
-Gentil cavallero, ya por dos bezes
abis acavado esta aventura; ya sabis
que de ser en compaa de doncella
para acavalla del todo.
Los prncipes que cerca estavan lo
oyeron. El sabidor Belisandro dixo que
as hera.
-Y psame que me hazis compaa
hasta que aya donzella que tenga tanto
CASTELLANOS
amor que se [ajtreba a entrar por la puer-
ta de mi encerramiento y despertaros.
Y diziendo esto, son un trueno que
fue de suerte que todos perdieron el
sentido, llenndose todo aquel espacio
de humo. A cavo de rato el humo se des-
hizo y qued claro como de antes, y el
cavallero junto al rey dormido sin yelmo
y tendido junto a la reina, y el cuadro
cercado de fuego y una coluna junto al
padrn con unas letras que dezan:
El Cavallero de la Luna, hijo del emperador
Pandin y la emperatriz Alderina, estar conmigo
preso hasta que aya doncella que en amor pase a la
cruelda de Usada, iguale con la fe del Cavallero de
la Luna.
Gran congoxa dio a todos ser el Prn-
cipe de la Luna el Turqu y de su prisin,
mas quien lo sinti de beras fue la prin-
cessa, que se fue a su aposento y, co-
mencando a llorar que ya por acostum-
brado oficio lo tena, se acost y estubo
dos das en la cama, en los cuales nin-
guna donzella hubo que la abentura pro-
vasse sino fue Floralva y Rosilaxa, que
las dems no se atrevieron a entrar por
el fuego; mas las princesas fueron echa-
das fuera, maltratadas. [...]
La princessa que en la cama estava
supo cmo las princesas Rosilaxa y Flo-
ralva havan sido maltratadas, y tambin
le dijeron cmo nadie provava la aven-
tura. Estava tal y acordndose cmo el
de la Luna estava encantado y preso y
deciendo entre s que
-Es posible, princesa Lunidea, que
puedas cufrir ante tus palacios ver al que
adoras y ms que a ti amas de la suerte
aquesta y no mueras por libertalle? ms
peligros se puso l por ti!
Y llena de amor y de congoxa de ber
as a su querido prncipe, se lebanta y
pide los ms ricos bestidos de su cmara,
y acompaada de sus doncellas, a la pla-
za sale a tiempo que todos los empera-
 EL CABALLERO DE LA LUNA 111

dores estavan en los miradores; y como vuestra grandeza el conocimiento mo y

sus padres la biesen, a grandes bozes le
llamaron. Ella que determinadamente iba
a morir all o librar al que tanto amava,
por el fuego se mete y fue cosa marabi-
llosa qu'el fuego se deshizo, sonando el
ms estremado y suabe son que jams se
bio. Y la princesa entr y subi por las
gradas y llegando al Cavallero de la Luna,
tirndole por el brazo, le record y,
como abierto los ojos se biese, le dixo:
-Ea, prncipe y seor, tan caro me
de costar vuestro amor que no de fal-
tar da sin sobresalto!
El prncipe hincando los inojos en
tierra, le quiso besar las manos diziendo:
-Si la razn que como ser de mi
alma y de mi corazn vuestra grandeza
tiene de hazerme merced, hubiera mere-
cimiento en m para helio, bienaventu-
rado fuera yo!, mas al fin no me negar
mi fee y el deseo de servir.
La princesa le dixo alzndole las ma-
nos:
-Glorioso prncipe, no ms baste
ahora dad orden como bamos de aqu.
A esta hora, todos aquellos seores
estavan a la puerta del cuadro. El prnci-
pe le dixo:
-Vuestra grandeca hable a este buen
rey y recLirdele.
Helia se lleg a l y le dixo:
-Buen seor, sed servido de hazernos
alegres con conozeros.
Y tirando del brazo del rey, record y
dex el llanto; sonando a esta hora un gran-
de y espantoso trueno, desapareci todo el
edificio quedando la reina Liseida libre y el
rey Celindo y la reina su muger muerta,
puesta en un sepulcro, el cual a ojos de to-
dos desaparezi. ([ms. 2]: ff. llv-15r)

18 CIRONGILIO D E TRACIA
de Bernardo de Vargas
(1545)

por
Javier Roberto Gonzlez

TESTIMONIO

[1] Sevilla, Jacome Cromberger, 1545 (17 de diciembre) []

TEXTOS

1- Nacimiento de Cirongilio espantables que al traidor tirano de Ga-

radel pusieron muy notable temor, y

V e n i d o p u e s el tiempo del parto de

la reina Cirongilia, muy grandes
seales aparecieron, y tan temerosas y
grande esfuerco y esperanca a los que
por l estavan oprimidos; porque al ins-
tante que el nio nasci, aparesci en el

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1553. EDICIN: Javier Roberto Gonzlez (ed.), Alcal de He-
nares, Centro de Estudios Cervantinos, en prensa. ESTUDIO: Sarmati (1992). GUA DE LECTURA:
Gonzlez (2000).
112 CABALLERAS CASTELLANOS
ANTOLOGA DE LIBROS DE C
cielo una luminaria tan grande y tan cla-
ra que a juizio de los que la miravan pa-
reca ocupar la dcima parte del cielo;
tan radiante se mostrava, que con su
gran claridad privava los rayos del res-
plandeciente sol. Dur esto ass por es-
pacio de tres das sin se mover de un lu-
gar, y al fin de los tres das, vindolo
todos los que en ello miravan, vissible-
mente desapareci. Y allende de lo ya
dicho, en la misma persona del infante
quiso Nuestro Seor Dios mostrar sus se-
ales y grandes maravillas, poniendo y
esculpiendo en el su braco derecho diez
letras bermejas a manera de fuego, las
cuales, puesto que muchos se juntaron,
no ovo persona alguna en toda aquella
regin que las supiesse ni acertasse a
leer ni entendiesse ni penetrasse su sig-
nificacin, cosa dina de grande espanto
y admiracin. (I, cap. 4, ff. ivv-v).
2. Amaneceres
A p e n a s el hijo de Latona, aviendo
girado e Ilustrado la antpoda re-
gin, ahuyentados los bicolreos crines
de la tripartita e triforme aurora, con ros-
tro sereno y prefulgente, dexada y des-
amparada su flgida y urea cuna, su-
biendo en su ignfero e cuadriecual carro,
visitava a la dorada Queroneso, alegre
con su visita cotidiana, e ya estenda sus
rubicundos bracos, comunicando sus ge-
nerativos accidentes con los habitadores
del elemental orbe, centro del firmamen-
to universal, cuando el cavallero Rodilar,
despedido del del guila muy consolado
de lo que por l le ava sido prometido,
se parti a su castillo, donde Rocadel su
padre estava. (I, cap. 23, f. xxxiiif").
Con dificultad aquel rubicundo padre
del indoto mancebo Faetn, descubrin-
dose por el trpico septentrional del
baxo emisperio, vino para abrir la urea
y profulgente va del duodcimo zoda-
co, encima del carro veloz flegneo, em-
biando de su cuarta esfera a la circunfe-
rencia de la inmovible tierra mensajeros
muy ciertos de su venida, cuando el
buen Cavallero de la Sierpe y el infante
don Alcis se levantaron y mandaron a
sus escuderos que los cavallos y palafre-
nes buscassen. (II, cap. 11, f. lxxvii').
3. Oscura profeca de la maga
Palingea
"Duen cavallero don Cirongilio, su-
"~ _L3 plcoos, si de lo que demandis
no os diere tan cumplida cuenta como
dessea vuestro corazn, me perdonis y
no pongis culpa a la voluntad qtie ten-
go de serviros; pues que la del soberano
Dios la desva y aparta del camino que
elegir querra, porque su providencia in-
violable en cosa no sea ofendida y es-
torvada, antes la orden de los hados e
dispensacin proceda al fin determinado
por naturaleza. Pero con todo os quiero
dezir que las razones del gigante son
verdaderas e ciertas, y tenindolas por
tales en ninguna d'ellas devis dubdar; y
porque en todo no me tengis por des-
conoscida, agora que tengo lugar os
quiero dezir algunas cosas que por vos
passarn, para que con discrecin pro-
veis vuestros sentidos de sufrimiento,
porque no desmayen y sean vencidos en
la Batalla de la Fortuna que se ofrecer.
Y son que sonar tanto la boz de la man-
sa cervatica que vern a los odos del en-
cerrado osso, el cual, encendido en amor
d'ella, procurar por todas vas de la aver
a su voluntad. Ser sabido por el blanco
cisne, y encendido en grave saa teir
sus uas agudas con agua salada y en-
cerrar en su engaoso vientre las dos
partes ms amigas, en el ayuntamiento
de las cuales se engendrarn los enemi-
gos. Har el uno y el otro llamamiento
 CIRONGILIO
oeneral, y ser entre ellos grave contien-
da; la mar se tornar sangre, y el aire lle-
no de bozes, y dar vencimiento la con-
cordia. Quedar el posseedor con la
presa, y el hurto ser loado por todo el
mundo. Y de lo que digo ninguna cosa
faltar, -dixo la infanta-, que todo acae-
cer antes que cosa sepas de tu genera-
cin, de lo cual no dir ms hasta que
sea tiempo. (I, cap. 18, xxviii').
4. Descripcin del gigante Par-
pasodo Piro
u a n d o el cavallero le vio al punto
C se le represent en la memoria
aquel esquivo jayn que en el lago teme-
roso venci, y gran pavor recibi viendo
su dessemejada grandeza y despropor-
cionadas faiciones; las cuales eran en la
manera que aqu se representarn, sin sa-
lir un punto de la verdad, antes quitando
mucha parte, porque no sea causa de in-
credulidad ni sea tenido por fbula. Tena
la cabeca tan grande que de un ojo a otro
ava un palmo de distancia, y de la fren-
te a la barva ms que una vara de medir;
y los ojos parecan en su rostro en la for-
ma y aspecto que suele tener el sol
cuando sube en el solesticio de Capricor-
nio, y con el enojo que traa derramava
por ellos centellas de fuego, bien de la
manera que resulta en el tocamiento y
calbico congresso en la cilicina piedra
herida. Diferan sus narizes muy poco de
las de su cavallo, el humo de las cuales,
que acompaava las oculares centellas,
representavan en su luciferina cara el
thnico y encendido fornace que nos fue
insinado por los antiguos. Remedava su
boca a la del Can Cervero, de cuyo co-
nocimiento hizo crueles experimentados
los latinos. Tena de la cabeca a los om-
bros tan poco espacio que seal ninguna
de cuello en l se juzgava. El braco tena
tan gruesso por la mueca que una tercia
DE TRACIA 113
tuviera bien que comprehender su tabla.
Era por la cintura tan gruesso que tres
hombres juntos no le abracaran. La gran-
deza y altura d'l no se dize, porque para
colegirla, a mi ver, basta lo dicho. (I, cap.
35, lv").
5. Cirongilio declara su a m o r a
la infanta Regia
u c h o s y o , seora, maravilla-
M do que aya poder en vos para
herir, y no conocimiento para sentir la
llaga que dais. Inhumanidad es estraa
herir el cuerpo, pero mayor es matar el
coracn; cruel cosa quitar la vida, y ms
sin comparacin perpetuar la muerte; el
dolor que atormenta la salud es tolera-
ble, pero el que maltrata el sentimiento
es riguroso; la pena que publica la len-
gua consuelo es, pero la que el coracn
no comprehende passin; gran bien es
cuando de la herida se espera remedio,
pero, cuando ninguno ay, es perdicin.
Dolor es el mo, y no le siento; mayor
que ninguno, y no me lastima. O, qu
gran contrariedad! Por mi vida, mi buena
seora, no os parece que es fbula, no
lo tenis por cosa de burla? Ay de m, ay
de m! Por qu mir? Mir, seora, vues-
tra hermosura y vencime; vencime
porque no tuve poder de resistirle; resis-
tirle pude, mas no quise; quise olvidarla,
mas la pena me combid; combid su
gloria a mi sentimiento; sentimiento hizo
mi coracn; mi coracn fue preso en pri-
sin voluntaria; voluntaria, que su fuerca
no tiene igual; igual es sin duda el amor
que os tengo, e mi dolor. Pero qu digo,
cuitado? Qu dolor, qu pena es la ma?
Ninguna, pues la immensidad de su glo-
ria crece, y por parte de averia vos cau-
sado es trascendente. Perdonadme, se-
ora ma, que bien s que os ofendo,
bien s que no soy digno de jactarme en
ser castigado por vuestra mano; pero ya
 114 A N T O L O G A DE LIBROS DE C
CABALLERAS
ni puede ser mi pena mayor ni podis
crecer mi tormentosi no infunds en mi
pecho un nuevo coracn que sienta lo
que el mo, que siempre tuve sino ago-
ra, sentir no puede, mortificado con los
tormentos rigurosos que a m, que soy
d'ellos indigno, hazen merecedor. Bien
veo que mis atrevidas razones ensaarn
vuestra humanidad, mas gua mi lengua
el desseo del descanso que me cobdicia,
y estorva a la voluntad y razn que no
hagan su acostumbrado oficio. (II, cap.
18, lxxxiii'-lxxxiiii').
6. Carta d e la infanta Regia a
don Cirongilio
F atigada con tus continuas querellas, buen
cavallero don Cirongilio, he acordado de ha-
%er lo que por tu carta pides, no tanto con desseo de
remediar tu pena cotno de escusar tu muerte, y no
por lo que a ti toca sino por el pesar que el empe-
rador mi padre d'ella avra, y toda su corte. Ass
que, pues desseas hablarme, yo soy d'ello contenta,
porque la onestidad de la muger hallo no estar tan-
to en el mostrar disfavores como en la voluntad que
queda dentro en su pecho; de donde viene que mu-
chas ve\es fingiendo apartar el mal lo desseamos, y
mostrando querer el bien lo aborrecemos, porque no
es lo que menoscaba la honra el aparejo de ser ma-
las sino el disponer la voluntad a serlo. Pero porque
no solamente devemos ser las mugeres buenas, mas
no dar aun muestras o seas ningunas por donde se
pueda juagar que no lo somos, he acordado que tu
venida sea esta noche que viene por la huerta de mi
aposento, muy encubierta y secretamente, a las dos
oras, que es tiempo cuando menos podrs ser senti-
do. L a puerta te ser abierta por la infanta Iberia,
y all, en su presencia, t a la parte de la huerta e
yo detrs de una pequea rexa que a la huerta sale,
me podrs de^iry declarar todo lo que tu voluntad
fuere muy por estenso. Y esto no lo rescibas por fa-
vor ni pienses que por ti lo hago, como antes dixe,
sino porque la infanta hera, proveyendo a tu re-
medio y a mi honestidad, me forf y atraxo a fa-
cerlo. Y ha\ de manera que tu venida sea tan se-
CASTELLANOS
creta como a mi honra y a tu salud conviene (II,
cap. 31, f. xcviii v ).
7. La alegrica Casa del Amor
P u e s a n t e s q u e entris, -dixeron
ellos-, queremos dezir lo que
avis visto hasta aora qu sea, porque el
oficio nuestro no es otro. Que sabed que
el cavallero que topastes adormido en
medio la carrera era el pensamiento, que
jams dexa de enlevarse y adormirse con
diferentes cogitaciones. Los golpes que
le distes con el cuento de la lanca no
fueron sino provocaciones para que se
imprimiesse en vos, como acaesci. La
senda honda e angosta por donde en-
trastes sin sentirlo es la profundidad del
exercicio de los amores, en que los hom-
bres se meten sin saber cmo ni en qu
manera, en tiempo que ms apartados
son de se meter en l. Los floridos rbo-
les, los dulces desseos de alcancar tras lo
que andan; los secos o sin fructo, los te-
mores del pensar. Los golpes que de rato
en rato os recordavan son los desvos
que el pensamiento da de alegrarse con
sabores y desesperar con el contrario, y
es favor que bien cumpli su palabra, si
os acordis. El prado florido e oloroso es
la delectacin de los dulces amores. La
boz que ostes, la razn, que mueve a re-
verencia a los amadores, sometindolos
al querer y servicio de sus seores. Esta
grande casa que vistes es donde el Amor
tiene su morada; es hecha como pirmi-
de a manera de llama de fuego, porque
el Amor ass hiere los coracones como
rayo ardiente y encendido y los abrasa
con la llama de gran aficin. Est sobre
[cinco cabecas de] escorpiones porque la
naturaleza suya es tener adormida todo
el verano la poncoa y el invierno vivifi-
carla, e ass unas vezes aduerme y des-
cuida en el verano de gozar de lo que
dessea en el invierno de la mayor de la
 C I R O N G I L I O DE TRACIA
caresta de favores. La primera cabeca es
verde, que denota el esperar, que es
continuo de los amadores perfectos; la
segunda, negra, denota el triste cuidado
de los que sta pierden; la tercera, colo-
rada, denota el alegra y consolacin que
a los que d'ella se adornan acarrea; la
cuarta, amarilla, la poca libertad que los
amadores tienen; la quinta, parda, el tra-
bajo que se passa durante el tiempo de
tan spera passin. La escala que sube
hasta la puerta, la fe con que se deve ve-
nir al tal enxercicio, porque si sta falta
ninguno ninguna cosa podra hazer ni
ninguno subira sin ella a la cumbre de
su desseo. Los escalones son siete, no-
tando que ass como el tal nmero es so-
bre todos ms perfecto y noble, ass la fe
deve ser en s perfecta y excelente. Es de
oro la escala porque ass como el oro es
metal que no sufre mixtura ni corrompi-
miento, ni puede ser en manera alguna
falsado y cubierto, ass la fe no deve ser
fingida ni corrompida ni mesclada con el
suzio e vil metal de difidencia y flaqueza
de firme voluntad. Aquel descender que
os paresca al tiempo del subir por ella
es la humildad que deve tener todo ama-
dor, estimndose siempre indigno de
aver favor de aquella a quien sube. El
portero que la puerta guarda es la fortu-
na, que guarda siempre la puerta del
amar, hazindose primero que otro com-
paera y encontradiza de aquellos que
entran en su casa, o sindoles favorable
en el suceso de sus amores, o contraria,
lo cual mejor veris por las razones que
d'l ostes. La cmara que aqu veis es re-
donda en el pavimento y cumbre, y en
e! solano llana, porque, ass como toda
llanura tiene principio e ass como todo
cuerpo redondo caresce de fin, ass el
Amor no lo tiene, porque siempre crece
con augmento perpetuo. Nosotros so-
mos el consentimiento y la voluntad, que
la entrada d'l defendemos, salvo si no
precede lo que os avernos demandado.
Y pues ass es, entra dentro, que desde
115
aqu os hazemos libre la entrada e con-
sentimos en lo que voluntad no puede
sino obedecer, como aquella que siem-
pre es governada no por el poder suyo y
segn su arbitrio, sino conforme al efec-
to de su mesmo ser, la possessin del
cual dio a quien de libre lo hizo captivo.
E dicho esto el cavallero entr en la
sala, que muy grande y hermosa era, y al
un cabo d'ella vio, encima de un alto tro-
no, un hermoso nio desnudo, la cabe-
ca descubierta, puesta una venda de en-
tre los ojos, y en la mano derecha un
arco duro y en la izquierda una saeta
que paresca de fuego; y a su lado una
dama, la ms linda y fermosa que jams
vio, la cual tena en la mano derecha
unas flores, y en la izquierda un pece de
la mar. Y ass como en la sala entr, el
nio que el arco tena aleado, la flecha
que la pona en el arco para le tirar al ca-
vallero; mas l, conociendo que aqul
era el Amor, no mostrando turbacin al-
guna, le dixo:
-Si lo hazes por me tentar, vana cosa
es tomar muchas esperiencias de lo que
ya otra vez se ha tomado; si lo hazes por
crecerme la passin con el dolor de tu
nueva ferida, te hago saber que no lo
avr tal que iguale con gran parte al que
yo padesco; si lo hazes porque conosca
tu poder, tenlo por demasiado, que no
me lo dars a entender tanto cuanto me
sobra razn de tenerlo por inmenso.
E dicho esto, el nio dixo, sonrin-
dose, contra l:
-O, buen cavallero! No pienses que
un nimo es menester para acabar las
grandes aventuras que para sufrir mis
poderosos golpes. Y piensas que has
passado tanto cuanto an te queda por
passar? Y porque ms claramente lo veas
te quiero mostrar algunos secretos de mi
casa, como a persona que siempre en-
tiende y se emplea en mi servicio; y haz
acatamiento a esta duea primero, que
sbete que es mi madre, y tiene igual po-
der que yo para te hazer alegre.
116 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
Y llegndose, el cavallero le hizo todo
acatamiento; y preguntado a Cupido qu
significavan aquellas flores y pece que en
las manos tena, l le respondi que davan gran amor. E muy turbado d'esto, el cava-
a entender no tener menos seoro en las
criaturas de la tierra que en los peces de la
mar. Y tomndole de la mano lo subi en
la cmara de su secreto, la cual estava to-
das las paredes d'ella, que de transparen-
tes piedras era, esculpida y esmaltada de
numerables figuras de hombres y muge-
res de alta guisa, y otros de no tanta, y
otros con cadenas en las manos y prisio-
nes; donde vio todos los passados amado-
res, y escritos los nombres de cada uno so-
bre su cabeca, puestos por orden unos
emps de otros, y esculpidos al natural de
como fueron. E las damas tenan las hazes
contra sus amadores, e primeramente vio a
Hrcules entre Deyanira e Iole, ass que
paresca ser de las dos recuestado; a Jasn
con Medea, a Teseo entre las dos herma-
nas Diana y Fedra, a Macareo y Canace, a
Aquiles y Policena, a Pirro y Andrmaca,
Pars y Elena. E vio, de los no tan antiguos,
a Amads y Oriana, y a Esplandin con Flo-
rimena, y Amads de Grecia entre Lcela y
Niquea, y a Palmern de Oliva con la em-
peratriz Polinarda, y don Duardos y la in-
fanta Flrida, a Primalen e a Gridonia.
Despus de los cuales vido a s e a la in-
fanta Regia, y a las espaldas d'ella vio otro
cavallero no conoscido, el nombre del cual
jams pudo saber, el cual paresca mos-
trarse ser de la infanta su seora, pero hol-
gse en no le ver favorescido. [...]
Y luego [Cupido] lo meti en otra c-
mara donde muchas arcas y grandes ava, y
no curando de las otras abri la una d'ellas,
que a maravilla le paresci hermosa, donde
vido grandes ingenios de muy delicado me-
tal y hechas muchas figuras, entre las cuales
vio a un lado o rincn de la cmara un le-
cho pequeo hecho de materia no conosci-
da, en l acostado un cavallero, y tena un
braco de fuera de la cama desnudo, y en l
la seal de su mesmo braco, que era diez
letras coloradas que denotavan su nombre,
CASTELLANOS
y una hermosa seora que paresca en su
abito muger biuda, la cual con gran plazer
le echava los bracos encima y le besava con
llero, viendo ser l el cavallero del lecho y
juzgando por estraa a la fermosa duea,
turbado en gran manera dixo:
-Nunca Dios quiera que yo a la infanta
mi seora haga traicin ni dexe de la servir
por aficin que a otra alguna tenga, y mu-
cho soy maravillado de lo que aqu veo.
Bien entendi Cupido por qu lo de-
za el cavallero, y por esso le dixo:
-No podis vos en esse caso hablar
cosa que yo no lo sepa mejor, pero sa-
bed que por amor que a la infanta vues-
tra seora tengis no os dexar de ave-
nir todo lo que aqu vierdes.
-Bien lo creo -dixo l-, pero yo antes
me dara la muerte que hazer cosa que
fuesse en su desservicio.
Y luego vio una flota que iva nave-
gando por la mar, e vio cmo otra que por
otra parte vena peleava con ella y la ven-
ca; e vio otras grandes batallas de gente
que unas contra otras peleavan, y todo
sobre una muger que avan tomado de la
flota vencida los vencedores. Grande fue
la admiracin que el cavallero ovo de ver
estas cosas, e quisiera saber la sinificacin
de todo ello, pero no pudo; antes, cerran-
do el arca, Cupido, como de primero, le
dixo que perdiesse cuidado de todo aque-
llo, que tiempo verna que avra de passar,
y que pues ava gozado de lo que hombre
no ava gozado, que a la ora se apartasse
de aquel lugar, que Casa del Amor se 11a-
mava. (III, cap. 19, ff. cxxxv"', cxxxvf)-
8. El duque de Mantua propone
socorrer a los enemigos romanos
contra los turcos
A vosotros, nobles reyes, que sois
lumbreras y resplandecientes soles
de la fe, pertenece disponer vuestras vo-
luntades en dar el fabor vuestro para una
 CIRONGILIO DE TRACIA 117

tan sancta empresa, considerando que este mente que de una parte y otra fueron a
maldito Turco, no contento con lo que sus hondo ms de cien galeras, y fue el ruido
antepasados han hecho en el Asia, se dis- de aquel ayuntamiento tan grande cual se
pone a hazer en el vuestro por lo semejan- deve juzgar la cada de la infernal piedra de
te. Mira cmo acomete vuestro revao, Ixin por los ltanos lapdeos y tenebrosos
quiere dissipar las ovejas del cristiano pue- montes, o como la cada del ro Nilo en el
blo y destruirlas con su sobervia; y por cier- lugar de la Cata o Lupa, donde los mora-
to que tengo por averiguado, si ende no se dores de la provincia, por la frecuentante
endereca vuestro acorro, todo el romano precipitacin del agua, tienen perdido el
pueblo ser oy preso, con el descuido sentido del or. Ya que las dos armadas fue-
grande que tiene de la venida de tan gran ron tan poderosamente mezcladas entre s,
tirano, y tras l todo el occidental revao. cosa era maravillosa de ver, que la multitud
Miradlo pues, nobles y grandes seores, y de las flechas de los aireos, encontrndose
proveeldo aora que tenis tiempo; aora ha en los medios aires con las misivas ispcu-
de ser atajado este nefandssimo prncipe y las de los escorpiones de los romanos ja-
su furor, pues pospuesto todo temor y ver- culadores, impedan a la divina claridad,
genza osa amenazar al pueblo y religin dando lugar a la noturna tiniebra; tanto que
cristiana con tanta procacidad. Pero para a muchos era salud y principal remedio de
qu son tantas razones, si mejor lo sientes la vida, para defenderlos de la a l endere-
que lo digo? No lo hagis por lo que [el em- zada flecha, el jculo embiado por l en
perador romano] meresce, sino por lo que, no-contrario, causndose de la colusin suya
bles seores, devis. (IV, cap. 33, f. cciv). aquella aparencia y parescer de los lucha-
dores gallos, que moviendo contra s el
pico del uno defiende que el del otro no le
9. Batalla naval entre turcos y hiera, quedando ambos de los mesmos pi-
cos asidos y colgados en el aire, e bien de
romanos
la manera que los topadores y mansos car-
neros, sacudiendo sus golpes y resabin-
P ues ya q u e la una flota y la otra fue
puesta a guisa de pelear, dada la se- dolos en las armas con que dessean herir-
al y mandado por los capitanes d'ellas, se, escusan que la cabeca suya alguno
juntronse con grande furia tan poderosa- rescebir no pueda. (IV, cap. 32, f. cci').

19. CLARIN DE LANDANS (primera parte)

de Gabriel Velzquez de Castillo
(1518)

por
Javier Guijarro Ceballos

TESTIMONIOS

[1] Toledo, Juan de Villaquirn, 1518 [-]

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1561. EDICIN: Gunnar Anderson (ed.), Newark, Delaware,
Juan de la Cuesta, 1995. ESTUDIOS: Roubaud (1992-1993) y Guijarro Ceballos (1997). GUA DE LEC-
TURA: Gonzlez Gonzalo (1998).
118 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
[2] Sevilla, Jacobo y Juan Cromberger, 1527 (15 de febrero)
[31 Lisboa, 1528
[4] Medina del Campo, Pedro de Castro (a costa de Juan Toms Fabario Milans),
1542
TEXTOS
1. Un destinatario omnipresen-
te? Charles de Lannoy
P u e s sta es obra de cavallera, a
quin puede ser ass justa y devida-
mente enderezada como a vos, illustre y
muy magnfico seor Charles de Mingoval,
mussiur de Sanzela, etc?, que tan grande-
mente en la facultad que en los tiempos de
agora es dada d'ella avis usado e usis,
siendo cierto que, si en el presente tiempo
que posseemos fuesse vida por costum-
bre loable la manera que los excelentes
varones antiguos solan acostumbrar en el
exercicio de las armas, no siendo puesto
ms impedimiento a las voluntades que a
ellos se lee que les era, con el que ms
digno e merescedor de loor d'ellos fue se-
ra vuestra seora igualado, dando muy
claro testimonio de ser ass esto la gran
gracia, desemboltura, ligereza y denuedo
que vuestra seora en el exercicio de las
armas tiene, lo cual mostris e avis mos-
trado bien abierta e conoscidamente en los
torneos, justas, passos e otras cosas en que
os avis hallado, en todo lo cual os trais
e avis vido con tanta gracia y ventaja so-
bre otros que da causa a que de los estra-
tos de vuestra nacin seis loado y se os
d renombre. Pues las burlas cessando,
vuestra persona se ha mostrado tan vale-
rosa en las batallas, reencuentros e otras
cosas que se os an offrescido que abierta-
mente hazis verdadero lo que arriba ten-
go dicho, (prlogo).
2. Hipotextos historiogrflcos
de la ficcin clarlanesca
CASTELLANOS
l emperador, como noble prncipe
E e cobdicioso de dexar de s e de
los cavalleros de su corte perpetua me-
moria que, segn quien l y ellos fueron,
bien podra ser dechado y espejo por
donde los otros prncipes e cavalleros
guiasen su bivir, mand llamar a Vadula-
to de Bondirmague, obispo de Corvera,
su coronista, que era hombre de buena
vida e de mucho crdito, a quien l man-
dara poner por escripto estensamente las
grandes fiestas que en su corte se hizie-
ran, por cuanto fueron cosas para que-
dar en memoria. Estando los reyes e los
ms de los prncipes, altos hombres e
cavalleros en el palacio, el emperador
les habl d'esta guisa:
-Buenos amigos, gran falta sera de
aquellos en cuyo tiempo notables e ha-
zaosos hechos acaescen que por es-
cripto no los dexassen, porque aunque
sus vidas mueran queden bivas sus fa-
mas e, los que despus d'ellos vinieren,
con derecha razn les puedan dar gran-
des loores. E porque en mi corte es
mantenida la orden de cavallera muy
altamente por los buenos e famosos ca-
valleros que en ella ay, yo he tenido por
bien que, dexado aparte mis crnicas,
todas las cosas de cavallera que en ella
se hizieren e las aventuras que por los
cavalleros d'ella passaren que dignas de
memoria sean, se pongan por escripto
porque, viniendo a noticia de nuestros
sucessores, les pongan cobdicia de su-
bir a otras tan grandes hazaas o por
ventura mayores. E porque no nos pue-
dan increpar de avernos alargado y es-
 CLARIN DE LANDANS ( i ) 119

tendido a ms de nuestros hechos, ten- bros Espejo de cavalkras llamados; por

go por bien que en mi corte aya tal cos- consiguiente, todas las ms de las cosas
tumbre de aqu adelante que, partiendo que aqu se cuentan no se hallan all. E
algn buen cavallero d'ella, cuando porque en aquel tiempo acostumbravan
buelva sea tenido de jurar todas aque- escrevir en latn, llaman a este libro en
llas aventuras que a cavallera toquen Alemania Gloriosa Jacta magni imperatoris,
por que aya passado, sin quitar ni po- mas despus todos estos libros fueron
ner cosa alguna por bien ni por mal que sacados de latn en vulgar alemn por
le aya avenido, porque esto ser causa Demn de Nuremberga, que fue un
que, muchos que por no se alabar de- gran dotor, por mandado del empera-
xaran de dezir algo, de premia dirn la dor Felipe, visnieto d'este emperador
verdad. E ass mismo quiero e vos rue- Vasperaldo. (ff. 66r-v).
go que algunos de vosotros jurando di-
gis lo cierto de las cosas que hasta
aqu por vos an passado que se. os acor- 3. La "traslatio imperii" en u n
daren, porque tambin d'ellas quede libro de caballeras "carolino"
memoria.
a n t e d n , a n t e s que del reino de
Todos cuantos en palacio eran tu-
vieron por bien lo que el emperador di- L Nuruega saliesse, fizo muchas e
xera, el cual mand e rog a don Cia- grandes cavalleras, de las cuales aqu no
ran que l fuesse el primero que se haze mencin. E despus pass en
jurasse. Como quiera que a l no plu- Alemana, e fuesse derechamente a la
guiesse de dezir cosa alguna que ovie- corte del emperador Macelao, el cual es-
sse hecho, volo de hazer. El juramen- tava en la ciudad de Colonia, que en
to tomavan el obispo de Colonia y el aquel tiempo era una de las buenas del
obispo de Maguncia e Vadulato, obispo mundo e agora es muy principal ciudad
de Corvera. E all jur don Clarin, e en la provincia de Franconia. En ella es-
despus en secreto dixo todas aquellas tn sepultados los tres Reyes Magos e
aventuras que se le acordaron por l Santa rsula, con la mayor parte de las
aver passado desque fuera caballero. E onze mil vrgines e otros muchos cuer-
como quiera que de sus amores no pos sanctos. Es ciudad de grandes edifi-
dixo cosa, ya vino tiempo que Vadula- cios y est assentada sobre la ribera del
to lo supo. [...] Ass mesmo juraron Rin. Pues Lantedn a ella llegado, fue
otros muchos buenos cavalleros, e fue muy bien recebido, ans del emperador
puesto por escripto todo aquello que como de la emperatriz e del prncipe
ms digno paresci de memoria, donde Vasperaldo, e de todos los altos hombres
se hizieron ocho libros de gran volu- que en la corte ava. Esta era en aquella
men, a los cuales en Alemania en latn hora una de las mayores e mejores cor-
llaman Speculum militiae, que en romance tes que entre todos los prncipes cristia-
castellano quiere dezir Espejo de cavalle- nos fallarse poda, y en mayor alteza fue
ras. E Vadulato de Bondirmague, sacan- puesta cuando Vasperaldo, fijo del em-
do d'estos libros aquellos hechos de perador Macelao, subcedi en el Imperio
don Clarin que ms le agradaron e en tiempo que en ella estuvo aquel tan
otros algunos de otros buenos cavalle- estremado e bienandante cavallero,
ros, copil esta historia, que tiene tres como adelante se dir.
libros. Ass que muchas cosas que aqu
Mas por cuanto, filustre seor, a esta
se dexan de dezir, se hallarn en los li-
historia podran contradezir otros algu-
120 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

nos libros, especialmente aquellos que no dex el ttulo que ava tomado; an-
hazen memoria de la genealoga de los tes, usava d'l triunfante e poderosa-
emperadores, comentando desde Julio mente. Aderezando el emperador Justi-
Csar, primero emperador, hasta todos niano su armada para le fazer guerra,
los otros que despus subcedieron, adoleci de enfermedad que muri. Go-
como es no hazer memoria de que en liano qued pacfico, aunque no bivio
este tiempo oviesse emperadores en mucho tiempo. Despus d'esto, Justinia-
Alemana, pues a largos tiempos des- no Segundo, que a Justiniano en el Im-
pus d'esto la Iglesia traspass el Impe- perio subcedi, tambin tuvo diferen-
rio de los franceses en los alemanes cias sobre esta causa con Macelao, fijo
quitndolo de la stirpe Carolina que lo de Goliano. E algunas vezes ayuntaron
possea. E porque a cualquiera le sera sus gentes el uno contra el otro, mas no
menester trastornar muchos libros para ovieron rompimiento de guerra porque
quedar bien satisfecho d'esta duda, lo Justiniano, Emperador de Grecia, tuvo
que Badulato e Faderico de Maguncia, siempre gran contienda con los lombar-
obispos, en la Tercera Parte d'esta historia dos e Macelao, Emperador de Alemana,
escriven, yo lo porn en esta Primera, estava muy poderoso e muy amado de
pues es conviniente lugar, contndolo sus subditos porque era muy noble
ass como ellos lo dizen. Para lo cual, prncipe -e no menos lo fue su padre.
primeramente conviene que vuestra se- Muerto Justiniano, subcedi despus
ora filustre sepa que en este tiempo la d'l Tiberio Segundo, que fue muy pia-
Iglesia no se empachava del Imperio ni doso e cristiansimo prncipe. E como el
ava eletores, como agora los ay, ni los emperador Macelao supiesse que este
ovo dende a grandes tiempos despus. emperador Tiberio tena muy cruel gue-
E los emperadores tenan su silla del rra con el grande Rey de Persia e que
Imperio en Constantinopla despus que tenan aplazada batalla, embi muy
aquel glorioso emperador Constantino gran cavallera en su ayuda. En aquella
Magno traspass su silla imperial en batalla fue el emperador Tiberio vence-
Constantinopla, dexando a Roma con dor e prendi e mat muchos de los
toda Italia e otras provincias al bien- persianos. E por esta buena obra e gran
aventurado papa San Silvestre. E Golia- ayuda que del emperador Macelao res-
no, padre que era de Macelao, Rey que cibi, hizo paz muy firme y entera con
era de Franconia e Lotoringia, duque de l, e de dos hijas que tena, que a la ma-
Austria e Mecina e seor de otras pro- yor llamavan Constancia e a la otra Al-
vincias, sintindose muy poderoso, con tibea, dio la una d'ellas por muger a
acuerdo e consentimiento de muchos Vasperaldo, fijo del emperador Macelao.
prncipes e altos hombres sus subditos Esta fue Altibea, que fue muy hermosa
e amigos, titulse de Emperador de e cumplida de buenas maneras. Con
Alemana, ass como en nuestra Espaa esto, los dos emperadores Tiberio e
otros algunos reyes de Castilla fizieron. Macelao fueron muy amigos dende ade-
E despus que ovo tomado la corona, lante. E ass, muy generoso seor, como
muchos que de ante le eran contrarios aqu se ha dicho, cuenta la Tercera parte
vinieron a su obediencia. E comoquiera d'esta historia. que en este tiempo ovo
que Justiniano, primero d'este nombre, emperadores en Alemana e que en esta
que entonce imperaba en Grecia, le guisa subcedieron algunos despus
embiasse a dezir e a requerir que no se d'este Macelao -de quien agora se fabla-
llamasse emperador, por esso Goliano fasta que Eraldo, fijo de Phelippo -que
 CLARIN DE LANDANS
fue el sexto despus del emperador Ma-
celao-, que haba de ser coronado por
emperador e por ser de pequea hedad
no bastante a governar y regir tan gran
seoro, se rebolvieron tan grandes gue-
rras en las Alemanas que l fue desobe-
decido e perdi el ttulo de emperador
con gran parte de su seoro. E pass
ass gran tiempo que en sus decendien-
tes no ovo emperador fasta que vino
Otn, fijo de Enrique, Duque de Xaxo-
nia, el cual Otn fue muy noble e glo-
rioso emperador y ensalc mucho la
sancta fe catlica. Decendi ligtima-
mente de los emperadores aqu dichos
que en Alemana imperaron. Ovo el Im-
perio despus que la Iglesia le traspas-
s de los franceses en los alemanes. E
porque esto no haze a este cuento, no
se dir aqu ms d'ello. E lo que se ha
fablado ha sido por evitar la dubda ya
dicha, (ff. llr-v).
4. La codificacin del t o r n e o
D o n Clarin, que en mayor cuida-
do era puesto por ser a l enco-
mendado un cargo tan honroso, donde
antes rescebir la muerte que los de su
parte ganasse la honra querra, provea
en todas las cosas con gran seso e dis-
crecin. Embi a Genads de Suecia
acompaado de diez cavalleros con las
condiciones con que en Alemania tor-
neavan para que las diesse al Rey de
Panonia e a los otros prncipes estran-
geros que las viessen, e si de aquella
guisa les pluguiesse tornear; si no, que
fuesse como a ellos mejor paresciesse.
Como Genads en la tienda del Rey de
Panonia fue, donde muchos de los
principales de los estrangeros con l
estavan, dixo al rey lo que don Clarin
le mandara dezir e diole las condicio-
nes que las mandasse leer. El rey las
fizo leer ante todos, y eran stas: pri-
(i) 121
meramente, que los fierros de las lan-
gas no fuessen ass agudos que mucho
dao pudiessen hazer. Ass mesmo, que
las espadas no llevassen ass afiladas
como para las batallas solan hazer, que
no se firiessen de punta de espada ni
en los cavallos. E que el cavallero que
langa tuviesse, no encontrasse al que
no la tena (esto, despus de passada la
furia del primer romper). E quien a ca-
vallo estuviesse, no acometiesse al de
pie; que dos cavallos juntos no firiessen
a uno, si no fuesse no podiendo ms
hazer en alguna prisa. E que a quien el
yelmo fuesse derribado de la cabeca,
ninguno le firiesse. E si dos cavalleros
a pie batalla hiziessen, ninguno se me-
tiesse a los ayudar si alguna furia de
cavalleros de cavalleros no los despar-
tiesse. E que tuviessen tal concierto
despus de una vegada juntados que
diessen lugar a que se levantassen los
que cayessen porque no peligrasse la
gente. Ledas las condiciones, el Rey de
Panonia mand a Genads que se sa-
liesse fuera con los que con l avan ve-
nido hasta aver la respuesta. Fincando
solos l e los altos hombres, all ovo
muy diversos pareceres, porque algu-
nos dezan que era bien, que ass se
acostumbrava tornear en otras tierras;
los ms d'ellos dezan que ass no que-
ran tornear, sino a todo trance, e hazer
al emperador cobrar tal mengua que
para siempre se le acordasse. Como el
Rey de Panonia su intencin conosci,
dxoles:
-Seores, a m paresce que devemos
tornear como ellos, ass por no les quitar
su antigua costumbre como porque de
aver diferencia de los torneos que se ha-
zen por plazer a las batallas que son cru-
da contienda. E pues' sta es fiesta, no
parezca que sin causa nos la hazemos
guerra, que por esto no dexaremos de
ganar honra, (ff. 39v-40r).
122 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

20. CLARIN DE LANDANS (primera parte: libro n)

de Alvaro de Castro
(1522)

por
Javier Guijarro Ceballos

TESTIMONIOS

[1] Toledo, Juan de Villaquirn, 1522 (5 de noviembre) [-*]

[2] Sevilla, Juan Cromberger, 1535

TEXTOS

1. Alvaro de Castro, lector de lid e a Toledo, e a otras muchas partes,

"La Celestina" de Rojas? para que la concluyessen e nunca se ha-
ll quien en lo tal se pusiesse. (prlogo).

C o m i e n c a el prohemio dirigido al
muy illustre seor don Alvar Prez
de Guzmn, conde de Orgaz, alguazil 2. Alvaro de Castro, un fsico en
mayor de Sevilla, seor de las villas de lides caballerescas
Santa Olalla y Polvoranca, etc, fecho por
maestre Alvaro, fsico suyo. Una de las
loables condiciones, muy magnfico se-
or, que los generosos e grandes seores
A esta s a z n que esto se reparta es-
tava all presente un cavallero de
aqullos que cativos avan trado, el cual
pueden tener es el mandar a sus subdi- dixo:
tos a cada cual en el oficio que sabe que -Una pieca est all desechada que no
le puede bien servir en l; e con esto, el la diera el Rey de Persia por todo cuan-
que sirve huelga en usar su oficio y el to tesoro aqu junto est.
que recibe el servicio se satisfaze cre- -E cul es ssa?-, dixo don Galin.
yendo que est muy bien servido del tal El prisionero se lleg a donde el
servidor. Y engaado en m vuestra se- montn del tesoro estava e sac debaxo
ora y tenindome en ms reputacin de otras muchas piecas una copa de oro,
de lo que yo debo ser tenido, me man- al parecer no de muy gran valor. E dixo:
d que una obra que ovo venido a sus -sta es.
manos que fue principiada por otro, y es -Pues qu es lo que tiene, -dixo don
la Segunda parte del muy famoso cavallero don Cia- Galin-, que en tanto era tenida essa
ran de'Landans,de la cual no estaban an pieca?
escritas treinta hojas, que la acabasse yo, El prisionero dixo:
porque fue informado vuestra seora -sta tiene tal virtud que, si alguna
que la ava llevado a Sevilla e a Vallado- poncoa se trae a la mesa donde ella es-

BIBUOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1574. EDICIN: Javier Guijarro Ceballos (ed.), Alcal de He-
nares, Centro de Estudios Cervantinos, 2000. ESTUDIOS: Roubaud (1992-1993) y Guijarro (1997).
GUA DE LECTURA: Guijarro (2000).
 CLARIN DE LANDANS ( i : LIBRO
tuviere, lo conocern luego por una seal
que ella faze: y es que ella ha d'estar lle-
na de agua o de vino siempre a la mesa
y, entrando por la puerta donde ella est
la poncoa, comienca a rebosar el agua
o vino que en ella ay fasta no quedar
gota ninguna en ella. E despus que ha
vaziado todo el liquor de s. suda ella tan
reziamente que pueden recoger algo de
aquel sudor, el cual es de tanta virtud
que desfaze cualquier poncoa que un
hombre comiere o beviesse si d'ello to-
mare un trago, por pequeo que sea.
A gran cosa tuvieron todos aquellos
seores lo que el preso dixera. Y el em-
perador le dixo:
-En verdad, yo no osase bever con tal
copa como ssa, que me paresce a m
que ssa tal por virtud del diablo haze lo
que faze.
El prisionero le dixo:
-No lo haze sino por virtud de natu-
raleza. E si t quieres que te lo diga, de-
zrtelo he.
El emperador le dixo que lo dixese.
-T, seor, sabrs que estando el rey
Cosdroe de Persia en Fenicia, donde el
Ave Fnix se cra e no en otra parte del
mundo, el rey vido sobre un alta torre la
Ave Fnix. E parecile tan fermosa que
pregunt qu ave era aqulla, al cual di-
xeron que era una sola en el mundo, la
cual Ave Fnix se deza. El rey pregunt
a un gran sabio de las Indias que consi-
go traa que cul era la virtud de tan her-
mosa ave como aqulla; l le cont mu-
chas propiedades e virtudes d'ella. E
sobre todas, le dixo que en el coracn
tena un hueso, no mayor que una ua
de un dedo de hombre, la cual tena tal
virtud que donde ella estuviesse ningn
veneno ni cosa mala puede aver. El rey,
como lo oy, tom un arco e tirle una
flecha e matla, donde se cree y tiene
por cierto que ai feneci la especie del
Ave Fnix e que no lo avr ms en el
mundo. Ass que abierto el coracn ha-
II) 123
llronle el hueso dentro, ass como el sa-
bio lo dixo. Luego mand engastar el
hueso en esta copa, el cual es ste que
en el suelo d'ella est como aqu veis
E luego se lo mostr. Gran plazer fue
el que el emperador recibi de or la
gran virtud que la copa alcancava e dixo
al prisionero:
-Slo por lo que de la copa nos avis
dicho yo vos fago libre e, como libre,
que fagis de vos a la vuestra guisa.
El pagano le bes las manos e pidi-
le armas e cavallo; el emperador se las
mand dar e ass se despidi d'l. E lue-
go el emperador mand que hinchesen
la copa de vino e, puesta sobre una
mesa, mand a un escudero que busca-
se algn tsico e lo truxesse all, el cual
truxo ende un veneno muy poncooso.
E as como lleg a trecho de diez passos
de donde la copa estava, luego comenc
el vino que en ella estava a reverter por
muchas partes, fasta que no qued en
ella una sola gota. E despus de trastor-
nada e visto que ninguna gota quedava
en ella, torn a resudar unas gotas de un
liquor muy claro a maravilla; lo cual se
esperiment en proviso, que dieron
aquel veneno a comer a un hombre que
a muerte estava condenado e, a la hora
que lo comi, se torn tan negro y es-
pantable como un diablo e parse tal
que le rebentaron los sus vestidos por
todas partes. E luego que el liquor de la
copa ovo tragado, en proviso torn tan
sano como de antes. Visto aquesto por el
emperador, fue tan alegre con la copa
que con joya en el mundo no lo poda
ser ms. E ass todos quedaron muy ale-
gres e contentos con el repartimiento
que don Galin hiziera de los grandes te-
soros que all ava. (ff. 95v-96r).
3. La caballera goda hispana en
el gnero caballeresco
124 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
u i e r e a g o r a el cuento hazeros sa-
Q ber quin eran estos cavalleros e
dize ass: avis de saber que, ass como
fue sabida por todas las tierras de cristia-
nos esta venida del gran rey de Persia
sobr'el emperador Vasperaldo, que luego
el papa Inocencio Segundo embi una
bula plenaria a todas las partes del mun-
do, otorgando muchas gracias a los que
al socorro d'esta guerra viniessen e ab-
solucin general a los que en ella mu-
riessen, de la cual causa se movieron a la
dicha conquista innumerables gentes de
las diversas partes en comn; de las cua-
les fue que el rey Len de Espaa embi
un su condestable, llamado Gridolfos de
Lara, con cinco mil cavalleros, los mejo-
res e ms escogidos que en grandes par-
tidas hallarse podan. Sabido esto por al-
gunos estremados noveles cavalleros e
desseosos de exercitar sus personas e
poner en obra la execucin del coraje de
sus esforzados nimos, escrivironse
unos a otros para que se viniessen a jun-
tar a la ciudad de Pompeyo (o Pamplo-
na que agora dezimos), porque all ms
en comarca que en otra parte ninguna
estavan para ser en Alemania. E movidos
ass por el zelo de la guerra como por
desseo que tenan de conoscer a don
Clarin de Landans, aqul que tanta
fama por el mundo alcancava, movi-
ronse para ir este viaje esta junta d'estos
veinte e cuatro cavalleros. (f. 94r).
-Soberano seor, dad gracias a este
alto cavallero por el gran servicio que oy
os ha fecho, que sabed que si con impe-
rio quedis d'sta hecha, este buen ca-
vallero es la causa d'ello.
El emperador e los que con l esta-
van no entendan aquellas palabras por
qu las deza, porque no avan an sabi-
do cosa de lo que ava fecho. Y el em-
perador dixo:
CASTELLANOS
-Por cierto, a l e a todos cuantos
aqu son s yo en mucho cargo e los que
de m vinieren.
Don Clarin le dixo:
-A ste ms que a ninguno.
-Por cul causa?-, pregunt el empe-
rador.
Don Clarin le dixo:
-Porque ste por su sola mano mat
al rey de Persia, defendindole la llega-
da ms de veinte mil lancas e otras tan-
tas espadas.
El emperador como lo oyesse, abra-
cndole le dixo:
-Santa Mara valme, e d'Espaa me
estava a m profetizado tanto bien!
Espinel le dixo:
-Seor, no menos servidores tenis
vos en Espaa que en Alemania, pues
vuestro gran estado e merecimiento lo
obliga.
El emperador le ech los bracos en-
cima e le dixo:
Ass es ya mayor la deuda que devo
a Espaa que Alemania, (ff. 84r-85v).
4. Bromas y donaires cortesa-
nos: magia y humor
E ass hablando los unos con los
otros se vinieron para el castillo. E
hallaron al emperador e a la emperatriz
parados a un corredor, mirando un gran
estanque de agua que debaxo d'l esta-
va, en la cual ava tanta multitud de pes-
cados de diversas maneras que quien-
quiera folgara de verlo. E tenan all por
passatiempo de echar bocados de pan
en el agua, porque eran tantos los peces
que los salan a tomar que, en cayendo,
era arrebatado. Grande fue el rato que
all estuvieron en aquel passatiempo que
os, fasta que se fizo hora de comer. Y el
emperador dixo que all pusiesen las ta-
blas; Celacunda le dixo:
 CLARIN DE LANDANS ( i : LIBRO
-Seor, abaxo, a orilla del estanque,
estn ya puestas.
Luego se decendieron para all e fa-
llaron las mesas puestas debaxo de unos
arrayhanes muy frescos, de los cuales
eran fechas unas calles bien largas y an-
chas e las fojas d'ellos por tal arteficio en-
tretexidas que se cubran por lo alto, fa-
ziendo una muy rica techumbre que
todos tenan que mirar en ello, maravi-
llndose de tal obra que dezan ser de
ms estimacin que si fuera de macone-
ra de oro e de plata. Luego que estos se-
ores eran asentados, el manjar fue all
trado. E por la misma forma que la no-
che de antes fueron servidos, as los ser-
van agora. Cierto, no menos admiracin
pona a essos seores la abundancia de
los manjares e la riqueza de las baxillas
de oro e plata en que se traan que si
ellos fueran rsticos pastores que no
ovieran visto cosa de aquellas en su vida.
Gran pieca estuvieron en comer. E alga-
das que fueron las tablas, Celacunda dixo
al emperador que se parase sobr'el es-
tanque si quera gozar de ver el pescado.
El ass lo fizo e todos con l, Y ellos ass
estando, vino por el aire adelante una
gran vanda de langostas e cayeron en el
estanque. Eran tantos los pescados de di-
versas maneras que saltavan fuera del
agua a asir las langostas que no era cosa
creble a quien no viera. E de buelta que
en el estanque caan fazan saltar tanta
agua que mojava a cuantos por all esta-
van, atanto que cuando se fueron de all
ovieron de vestir otras vestiduras. Mucho
trabajavan cuantos all estavan por tomar
algn pece de aqullos e nunca pudie-
ron. Mas luego desde a rato vieron cmo
por muchas partes se desangrava y, en
chico espacio, el estanque qued vazo
y el pescado casi en seco, de vista .de
lo cual todos se maravillavan, e ms de
los diversos pescados que ende eran,
porque all eran anguillas, lampreas, ra-
yas, soleas, truchas, barvos, cornis e so-
II) 125
lletas e otras diferentes maneras de pes-
cados que nombrar no se pueden. No
vean quin andava dentro ms de cuan-
to a cada uno de los que all estavan, ass
hombres como mugeres, les lancavan en
las faldas gran cantidad d'ellos. Y eran
tantos los saltos que los pescados davan
que unas vezes acertavan en el rostro,
otras vezes en los pechos e los ms en
las frentes. E como davan el golpe, ass
dexavan seal d'ello, que unos estavan
sealados de colorado, otros de verde,
otros de prieto, otros de amarillo, ass
que era cosa bien de mirar cmo todos
estavan. E como ninguno se vea su mis-
mo rostro, pensvase que el otro a quien
mirava estava sealado y l no. E d'esta
causa era tanta la risa que de verse los
unos a los otros no parecan sino locos,
y el rer e burlar unos de otros y el mo-
tejarse que unos a otros fazan que no
oviera persona en el mundo, por cuerdo
que fuera, que no se hartara de rer si all
estuviera. Quien ms encenda aquel rui-
do era Radiarte de Monris, que a unos
deza que parecan guineos, a otros que
parecan gualdados, a otros tintoreros, e
ass por esta forma ultrajava a todos. E
todos dezan d'l, porque estava ms se-
alado que todos a causa que, como
ms travieso, ms golpes de los pesca-
dos ava recebido. Mas l se pensava que
ninguna seal tena, a la cual causa bur-
lava de todos e todos d'l. A estas oras,
la emperatriz lo llam e le dixo:
-Vos, Radiarte, no os veis cul estis?
Por qu dezs tantas cosas de los otros?
Radiarte dixo:
-Yo, seora, ninguna cosa tengo.
E diziendo esto psose la mano por
su rostro, diziendo:
-Yo limpio esto de ninguna seal.
No se ovo bien puesto la mano en la
cara cuando qued tal como un negro de
Guinea; al cual, cuando as lo vieron, era
tanto lo que rean d'l que a muchos de
los que ai eran pesava, segn el sonido
liK> ABALLERAS CASTELLANOS
ANTOLOGA DE LIBROS DE

lancavan de s a mal de su grado. No verlo venir con tan poco aparato. E cui-
pudo sufrir el emperador d'estar all, se- d que de muy alcancado de alguna ne-
gn lo que vea que todos fazan, e sa- cessidad vena ass. E luego que se jun-
lise de all con el rey Lantedn y el rey taron, saludronse los unos a los otros y
de Frisa e los otros reyes que eran en el conde Latipe dixo al duque:
edad crecida. Los otros seores quedaron -Seor, si tenis alguna necesidad de
en su regozijo como de antes, (ff. lOOr-v). algo de aquella xarcia que ende va, li-
venvosla a la vuestra posada.
Grande era el plazer que todos aque- El duque le dixo:
llos seores, ass los unos como los -Seor, a vos muchas gracias, que si
otros, levavan consigo en saber que al dex de traer xarcia de casa fue por no
bueno de don Clarin levavan en su venir hecho recuero. Cuanto ms que el
compaa. Y llegando a tres millas de la seor mi cormano, el conde de Alta Roca
ciudad de Murena, vieron venir por el que aqu viene, pienso que trae apero
camino del roxio un gran fardaje de mu- para l e para m.
chos dromedarios e azmilas cargadas. Y El conde Latipe se sinti algo de
dende a rato, venan hasta trezientos ca- aquella respuesta, puesto que l tambin
valleros de muy luzidas armas. E pre- con malicia dixera lo que dicho ava,
gunt uno d'sos del duque a aqullos mas dissimullo. E como supo que el
que con el fardaje venan que de quin conde de Alta Roca vena, llegse a lo
era aquel repuesto e respondironle que hablar e dxole:
del conde Latipe. ste, segn dize la his- -Buen seor, vens todos tan dissimu-
toria, era servidor de una dama que se lados que hazis perder el tino de quien
deza Turismunda y era parienta muy sois.
cercana del rey de Quirandia. Y era la El conde le dixo:
ms hermosa donzella que en todo el -Seor, all en nuestras tierras no auc-
remo ava, a la cual causa traa tanto apa- torizan las bestias a los cavalleros, y por
rato. Tambin sirva a esta seora el du- esto venimos d'esta manera.
que de Normandos y d'esta causa anda- El conde Latipe le dixo:
van entrambos en competencia e se -Menos se auctorizn ac. Mas como
guardavan enemistad entraable. Ass ay en estas partidas de por ac menos
que sabido por el duque que el conde necessidades que por all, ay abundan-
Latipe ende vena, dixo a don Clarin: cia d'ellas para servicio de la gente.
-Seor, ste es el hombre. El conde le dixo:
Don Clarin le dixo: -Dineros aya, que bestias no faltarn
-Atendmoslo aqu si a vos parece. ni qu cargar en ellas, (ff. 138r-v).
El duque le dixo:
-En verdad, seor, ya aqu y en cual-
quier otro lugar que vos queris, sin ver- 5. Los episodios entrelazados y
genza ninguna lo ose atender. Por esso, la potica de un libro de caballeras
hazed lo que quisierdes.
s i e m p r e d o n Clarin iva hablando
Don Clarin mand mover la gente y
que anduviessen a tal passo que a la
caz de los caminos se pudiessen juntar.
E
por
en cosas de mucho passatiempo,
causa de dar plazer a su hermano: E
Y el conde Latipe tambin fue sabidor ass como llegaron al cabo de la Selva
que era aqul que all vena el duque de Espantosa, junto a unas praderas que
Normandos, de lo cual se maravill de ende eran estava una laguna muy gran-
 CLARIN DE LANDANS ( i : LIBRO
de, e ass como a ella llegaron, Riramn
quiso dar de bever a su cavallo. Don Cia-
ran le dixo:
-Dios quiera que en mejor pie entre-
mos aqu nosotros que entraron los vi-
llanos de Rostera!
Riramn le pregunt qu ava sedo las avan muy daosas. Estando ass ha-
aquello; don Clarin le dixo-.
-Vos, mi seor, avis de saber que en
esta tierra ovo un famoso gigante que se
llam Ceo. ste, entre muchos hijos e hi-
jas que tuvo, fue una d'ellas Latona. sta
fue tan fermosa y bella que se enamor
d'ella Jpiter y ovo en ella a Febo e a
Diana. D'esto fue sabidora Juno, la mu-
ger de Jpiter, e procur todo el mal a
Latona, la cual huy por miedo que d'e-
lla ovo, levando sus dos hijuelos en sus
bracos. E pass por la tierra que llaman
Himenfera e vino a aportar a este lugar
con gran sol e muy cansada y muerta de
sed, ella y sus hijuelos. Y no hallava
dnde bever e, acaso, pass por este
lago o fuente de agua. E vido ende unos
villanos salvajes que estavan cortando de
los salzes e carcas que all ava. Y ella
como lleg a bever, los rsticos villanos
le defendieron el agua y ella dixo:
'-Vlame mesura! y por qu me de-
fendis el agua, la cual a ningn animal
ni planta es defendida?
Ellos todava le defendieron que no
beviesse e aun la amenazavan con pala-
bras injuriosas. Y ella, todava con mucha
humildad, les rogava que no por ella,
sino por aquellos nios que perecan con
sed les rogava la dexassen bever. Los vi-
llanos, en lugar de aceptar su ruego, lan-
zronse en el agua e comencronla de
bolear y encenagar, de tal guisa que aun-
que quisiera bever no pudiera. Latona,
indignada, con enojo que ovo olvid la
sed e ale las manos al cielo e dixo:
-Ruego yo a los dioses que siempre
permanezcis en esta laguna y no os
mantengis sino del cieno d'ella!
II) 127
E ass como lo acab de dezir, luego
les tom voluntad a los villanos de estar
debaxo del agua. E unas vezes se esca-
bullan en ella, otras vezes nadavan, otras
vezes se salan a la orilla. Y en todo esto
dezan mucho mal de sus lenguas, que
blando, se les comenc a enronquecer la
boz e a mudar la habla y a ensanchar los
cuellos. Y con el sabor del maldezir, se
les ensanch la boca y los espinazos se
les igualaron con las cabecas, de guisa
que parecan no tener cuellos. Y el espi-
nazo se les torn verde con todo el cuer-
po e ass fueron tornados aquellos villa-
nos en ranas. E ai fincaron siempre. Ass
que esto es lo que en esta laguna acaes-
ci, pues lo queris saber.
Riramn dixo:
-Y esto tinenlo por cierto los poe-
tas?
-No lo s, -dixo don Clarin-, ms de
cuanto ass lo tienen escripto. Mas fabu-
loso deve ser, que ass tienen otras mu-
chas cosas a estas semejantes.
Riramn, que a maravilla se deleitava
de or las tales fbulas, rog a don Cla-
rin que le dixesse algunas de las que sa-
ba; don Clarin dixo:
-Luego, mi seor, mal avredes odo
de lo que acaesci a Atamante ni al rey
Cadino?
-No, -dixo Riramn.
Don Clarin dixo:
-Avis de saber que el rey Cadino
cas con la muy hermosa Hermione e
ovo en ella cuatro hijas muy hermosas. E
aunque casaron estas sus hijas con muy
altos prncipes, Jpiter se enamor d'e-
llas, especialmente de las dos que fueron
muy hermosas adems, Semele e Ino.
D'esto fue sabidora Juno, su muger, e
procur con los celos que tena de ad-
quirir todo el mal que pudiese a la casa
del rey Cadino. E como ella se viese cua-
si olvidada de su marido, Jpiter, a cau-
sa de Semele, quiso vengarse d'ella. E
128 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
por sus encantamientos hzose muger
muy vieja y que le temblava la boz de
vejez. Y en la figura pareca a una ama
qvie Semele tena que se llamava Verces,
que la criara. E Juno aguard a tiempo
que Verces no estuviesse ende y entr
por la puerta, sin que ninguno sintiesse
si era ella o no, y assentse a par de Se-
mele. Y comenc a fablar con ella de
muchas cosas e vinieron a fablar en J-
piter. E dixo la vieja:
-Hija, y'os amo ms que a m y que-
rra os apartar de toda desonra. Y por-
qtie ay muchos hombres que se hazen
ser hijos de los dioses no seyndolo, con
lo cual engaan a las mugeres para las
alcancar, por lo oaal yo querra que, a
este vuestro amante que se dize ser J-
piter, qtie vos le pidisedes seal para
saber si es dios o no. E la seal sea que
tal cual viene a la diosa Juno cuando con
ella se junta, le digis que tal venga a
vos. E ass sabris si es dios o no.
Dichas estas palabras, salise Juno e
fuese. Venido Jpiter a Semele, pidile
un don. l, con el amor tan grande que
le tena, por la agradar otorgselo: e pi-
dile que se le mostrasse a ella tal cual se
mostrava a Juno cuando con ella se
ayuntava. Jpiter iva con la mano a ce-
rrarle la boca porque no acabasse de ha-
blar, mas ella, como tmiger que era, ha-
bl tan apriessa que acab su razn, de
lo cual mucho pes a Jpiter y entriste-
cise. Mas como ava jurado no pudo l
fazer e subise luego por el aire e visti-
se de sus rayos lucidssimos y entr don-
de Semele estava, la cual, cuando lo vido,
ltiego muri. Y estava preada e abri-
ronla e sacronle el hijo bivo. Y ste fue
el que despus se dixo dios Baco. No
contenta Juno con esto e viendo que Ino,
la segunda hija del rey Cadino, se junta-
va a ella Jpiter e criava a Baco (el cual
ya haza miraglos, como cualqtiier de los
otros dioses), crecale celo e invidia e
procur contra Ino todo el mal que
CASTELLANOS
pudo. Y descendi en los infiernos por
buscarle mayores penas e hall cerradas
las puertas con piedra de adamante. Y a
la sazn que ella lleg, estavan ende las
tres furias infernales -Electo, Tesfone,
Megera- peinndose, e caan de sus ca-
bellos culebras y escorpiones. E como la
vieron, vinironse para ella y ella, con
gran ira, les dixo qtie le buscassen toda
venganca contra Ino e Atamente, su ma-
rido. Tesfone, odas estas palabras de
doa Juno, dxole que se fuesse, que ella
sera presto en hazer su mandado. Y
tom una antorcha negra en su mano
mojada en sangre e ciise una culebra
muy fiera al cuerpo. Y cubrise de un
manto oscuro, del cual corra mucha san-
gre, e fuesse para la casa de Atamante. E
comenc a obrar de sus hechizos, tan
grandes que a la hora comenc Ataman-
te a andar por su palacio como loco y
dando bozes que le quitassen de delante
tina leona con dos leoncillos. Esto deza
l por Ino, su muger, e sus dos hijos. E
Ino traa en sus bracos a uno de sus dos
hijuelos, Learco llamado, y llegando el
padre a l, y el nio tendi las manos a
l por lo alagar. Mas el padre lo tom por
el braco e trxolo a la redonda, como
honda, e dio con l en la pared un tal
golpe que lo hizo pedacos. Ino, con te-
mor o con la locura que ya tena, tom al
otro hijo en sus bracos y fuese con l co-
rriendo a unas peas que sobre la mar
eran. Y despese dende e, all donde
cay, se hizo una espuma blanca que
hasta oy en aquel lugar dura. E porque
algunas dueas de Sidn, llorando por
Ino, su seora, dezan mal de Juno, ella
con SLIS grandes hechizeras las mud a
todas, d'ellas en estatua de piedra, d'ellas
en aves que se llaman gaviotas, las cua-
les andan siempre por el agua; y esto es
porque aqullas siempre buscan a esta
Ino qLie se hecho en la mar. Visto por el
rey Cadino estas desaventuras e otras
muchas que Juno le causa va, salironse
 CLARIN DE LANDANS ( i : LIBRO II) 129

ce su tierra l y Hermione, su muger, y gn y entrambos se fueron a unas es-

llegaron a Illrico, donde es agora Ingla-
terra. E all, hablando con su muger de
sus grandes desaventuras, dixo ass:
..-O, dioses! Si todos estos males me
an acaescido por peccado de la sierpe
que yo mat, rug'os que yo sea fecho
serpiente.
..Dichas estas palabras, luego en con-
tinente se comenc a mudar e, poco a
poco, se iva trasformando en forma de
sierpe. E llorando muy fuerte, rogava a
su muger que se Uegasse a l y le toca-
sse con su mano en tanto que algn sen-
tido de hombre tena. l diziendo esto,
del todo se torn sierpe. E visto esto por
Hermione, su muger, comenc de llorar
e rog a los dioses que ass la conver-
tiessen en serpiente como a su marido. Y
en proviso la vieron convertida en dra-
pessas montaas e jams hizieron dao a
hombre ninguno. Esto es, seor, lo que
acaeci a aquel rey que vos digo. Y esto
es lo que d'l est escripto, con otras
muchas razones a stas semejantes que
d'l se escriven.
Riramn, que gran sabor ava de or
las semejantes cosas, dixo:
-Por mi fe, en el mundo poda aver
para m otro descanso de camino si ste
no. Y con esto me llevaran de aqu a
Hierusaln y de ai a Guinea.
Don Ciaran dixo:
-Cierto, si las ficiones poticas fuessen
tan provechosas como son sabrosas, de
gran fruto seran; mas son como el soni-
do de la campana, que, despus de pa-
ssado, no queda qu tomar d'ello. (ff.
171v-172r).

21 FLORAMANTE DE COLONIA
(n parte de Clarin de Landans)
de Jernimo Lpez
(1550)

por
Javier Guijarro Ceballos

TESTIMONIO

[11 Sevilla, Juan Vzquez de vila, 1550 (4 de julio) [-]

TEXTOS

1. J e r n i m o L p e z , e n t r e e l "ro- su camino sin mudanca caminava y

mance" sentimental y el caballeresco
C u a n d o c o n m s esperanza y bre-
vedad de dar reposo a sus cansa-
dos miembros el herido Floramante por
aquel resplandor del sol quera salir de
su vieja morada, spitamente ante sus
ojos fue representada una obscura y
desesperada niebla, que luego de impro-
viso del todo le quit la vista, de la cual

BIBUOGRAPA: Eisenberg-Marn: n 1583. ESTUDIOS: Roubaud (1992-1993) y Guijarro (2001).

130 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
novedad e infortunio, alterados sus sen-
tidos, temiendo ms de perder lo gana-
do que de se perder, firme sin firmeza de
ser en sus males remediados, estuvo
quedo. [...] Como aquella tierra era de tal
calidad, le fue representada que enton-
ces prosiguiendo su camino se hall cer-
cada de medrosos rboles, la llanura de
la cual no era muy plana; antes, en algu-
nas partes la sombra pona miedo, por lo
cual quiso ms trabajar su cavallo de lo
que deva por salir de tal temerosa mon-
taa. Y hallando en un pequeo prado
una clara fuente, se ape de su cavallo y
[...] con la mano en la mexilla, baado en
lgrimas, de tal manera comenc a dezir:
Salid, mis sentidos, con ansia raviosa
do ms encubiertos tenis los pesares,
llorad con sospiros, sin cuento millares,
passin que la vida dexo desseosa.
Crezcan las cuitas con bo% temerosa,
igulese pena segn el dolor,
que lleve ventaja, no sea tnenor
que sienta la mano ms triste que prosa.
Lgrimas mas, mostrad lastimeras
la muestra del gran dolor que tenis,
regad mis entraas si bien os dolis
del mal que Cupido vos hi%p de veras.
Mostrad las querellas por montes, carreras;
ladridos sentibles publiquen cuidado,
que todas las gentes de mi mal estado
hagan espanto d'estraas maneras.
Y vos, corapn, de quien tantas penas
tiene llevado por dura pleneta [sicj
mirad que no sea la cuita secreta,
que vuestros son males por causas agenas.
Mas antes, lloroso, con lstimas llenas
de grave sentir, mostrad que vos duele
la vida penada, y no vos consuele
placer terrestas [sic] ni bo^es amenazas.
Y vos, pensamiento muy triste, cruel,
que /uestes la causa de mi perdimiento,
plaiendo cada con gran sentimiento,
jams no cessis de quexaros bien d'l.
Gemidos muy grandes, fenchid el papel
d'amargos renglones, dolores mortales,
CASTELLANOS
que sepan los bivos que son desiguales
las quexas d'amor y mi fe con l.
Los ojos, que han sido la causa primera
de mi movimiento ser muy verdadero,
es justo que lloren su mal lastimero,
que yo no le siento, sino que me muera.
Guarida no tengo, remedio espera
(mortal esperanza que ass me costrie,
que es impossible bivir, que me cie
los lomos, entraas, de mala manera).
O, t, soledad, que ms me aprietas
en este peligro de tanta congoxal
Si mal me buscaste ra^n no me afloxa
que pene que sienta por curso planetas,
que all en el cielo estn las cometas
fijas mostrando que mi nacimiento
a esto me endina, que su movimiento
lo l no requiere por sendas secretas.
Vos, fe verdadera de m no dexada,
casi vos pusistes en medio del alma.
Sofrid las passiones por tan rica palma
que ms con derecho seris memorada,
que yo certidumbre de ser violada
por otra seora tengo de vos
jams lo seis, que un solo dios
de vos adorado por m desseada.
Y vos, alegra que fuiste comigo
a tiempo devido de mucho favor,
cantad la ventura de mi mal mayor
en muy triste metro, que no lo desdigo,
que pues yo me quedo sin gloria d'abrigo
de aquella muy clara, difana estrella,
ra^n me combida que muestre querella
con fieros clamores que son el testigo.
Contento me hallo con vos, mi pesar,
que nunca vos siento de m apartado.
Ms lstima tengo de ser disdichado
ms que los otros que fueron armar,
quera morir, pero tal dessear.
Niego la vida de mi fuerte pena,
por donde yo creo que ms me condena
aqueste desseo que puede penar.
Vadulato
Abrid los odos, discretos letores,
escuchad el poner de mi corta pluma,
 FLORAMANTE DE COLONIA
no porque cierto de sabia presuma,
mas porque notando miris sus temores
y ass, perdonando sus yerros mayores
porque tan alto se quiso sobir,
os pide humilmente queris bien or
del buen amador sus grandes clamores.
Mirad, amadores, od bien la quexa
d'aqueste cuitado, estad bien atentos.
ju^ga lo que vierdes que son sus tormentos,
que crecen, no menguan; qu mal lo aquexava.
Sirve desseo, jams no se alexa
de su corazn penado, captivo,
desvos que causan penar; mas esquivo
con todo el preso, beldad no lo dexa.
Floramante
Si fe voluntad juagara quien digo,
del triste que siente sin cuento dolores
creyera que fueron mis males menores
por va derecha propinco castigo.
Mas yo, desdicho so, embalde letigo [sic]
con la fortuna, que aunque lo fuera
creo por cierto presto perdiera
su linda figura, por quien me fatigo.
Exclama
O, muy encendido sabueso mortal,
peligro, dao del pobre de mil
o, hados crueles, para esto nac,
que a?no sin ser escuchado mi mal!
O, llaga sin cura, dolor general,
aunque en esto no s si me afirme,
porque t quieres tan mal combatirme
que dubdo a otros lastimes igual! [...].
Exemplifica
Mirad, lastimados, aquel buen Orpheo,
Matas, muy firme, leal enamorado;
pues quin padesci ass lastimado
ms que el triste de s Macareo? .
Aqueste sin dubda lisonja yo creo
ser de los otros altiva corona,
pues qy su memoria su fe apregona
ms que Ariadna con el gran Teseo [...].
(il) 131
Buelve a su quexar
Mas qy de m, pobre herido, cuitado,
qu males son stos que yo apregono?,
pues son diferentes del canto dison,
segn son las penas de m, lastimado.
O, sin ventura de m, mal hadado!
y porque no muero es justo que pene?
De^id, amadores, alguno tal tiene,
o por ra^n debe ser condenado? [...]
O, grave pesar, por do me conviene
dexar la dulgura del orbe presente!
O, muy ravioso Cupido, feriente
mancilla mi alma por ti ora tiene!
O, dios que lo alto e lo baxo sostiene,
este tu siervo por tu sancta gloria
te pide que tengas entera memoria
del cuerpo cuitado, que tanto no pene!
E como esto dixo, quiso cavalgar en
su cavallo para seguir el camino de los
Alpes. Pero en este mismo instante sali
de aquella espessura un hombre muy
viejo que la barva traa muy larga y
crescida, con unas cuentas en la mano.
Y llorando de sus ojos, ass comenc a
dezir:
Salve, Regina de misericordia,
vida del cielo, nuestra esperanza,
carrera serphica, dulce tamplantca (sic),
de nos los mortales suave concordia,
Madre, consuelo de nuestra discordia,
Reina del throno, anglica sombra,
tu clara gracia mi nima nombra
porque no tema cada precordia.
Floramante
De^s el consejo que debe tomar
todo biviente que teme justicia,
pero como algunos aman nequicia
passan el yerro sin se justificar.
Mas vos, padre viejo de buen consejar,
qu causa vos puso aqu no amando?
Que yo por mi suerte bivo penando
y nunca remedio se quiere mostrar.
132 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
Hermitao
Gentil cavallero muy triste, quexoso,
oyendo las ansias de vuestros gemidos,
las penas y llantos atan doloridos,
de vuestro penado sentir querelloso,
los pobres sentidos sin darme reposo,
sintiendo la grande passin de los males,
creyeron ser ciertas y claras seales
de vuestro tormento cruel, poderoso. [...]
Hijo, fuid de tan grave pecado,
que Dios no se sirve con tal diciplina.
Huid de tal cosa; si no, muy ana
vuestra tardanza dar vuestro hado,
qu'es una fantasma verace mirado.
Amor que da pena la gloria se tarda,
los fines mejores ass los reguarda,
que siempre es triste el buen enamorado.
Floramante
Mudar yo no puedo querer ni querella,
ni es en mi mano sufrir lo cont[r]ario,
qu'el cuerpo llagado le es tributario
y no me consiente que biva sin ella.
Passin es mi mal, pero no padecella
me muestran dolores tan fuertes tormentos
que he por ms sano tener pensamientos
que no escusarme de no merecella.
Dentro en el alma la tengo metida,
la mano me tiene en el corazn.
Doradas candelas sus ojos que son
lastiman sentible mi triste herida.
HERMI.: D'ssa manera mortal es la vida
que vos padescis con vana fatiga
FWRA:Morta es, sin duda, y ms me obliga,
por donde mi pena no tiene salida.
Hermitao
Morir vos conviene, segn vos de^s.
Fl.ORA:Ya muero biviendo con quexa terrible.
Guarida no tengo, ni a m es possible
sanar mi dolencia si bien lo sents.
HERIVII O, Dios adorado, qu querellas os.
O, lui verdadera, perfecta potencia!
CASTELLANOS
Remedie, Seor, tu alta clemencia
O, Madre piadosa!, lo tal consents?
(ff. 98r-99v).
2. La sujecin de la narracin a
la profeca: desarrollo narrativo fren-
te a determnismo
P ara la m u y antigua ciudad de Co-
lonia, como ya diximos, ivan los
siete cavalleros, que sin dubda podis
creer que su mucha bond par no tena,
tirando aquellos de que ya tengo fecho
memoria. Pues caminando con farto pla-
zer por aver salido de donde jams pen-
saron salir con las vidas, passando por
un espesso robredal ante ellos, spita-
mente, pareci un viejo de una barva
muy crescida encima de un poderoso
cavallo morzillo, que una manta muy
rica en las manos traa. Y hazindolos es-
tar quedos, los saludo con mucha enan-
ca y mesura y ellos, bolvindolos [sic] las
saludes, le<s> dixeron que era lo que
d'ellos quera.
-Agora lo veris, buenos amigos, -dixo
el Sabio-, Avis de saber, buenos cavalle-
ros, que por la industria de la flaca palo-
ma el temido lobo ser engaado, y por
este respecto las maravillas del espantable
sabueso parescern. Pero dgovos que de
aquesto nacer el invencible len doma-
dor, y sus claros fechos pornn al espan-
table sabueso en tanta congoxa que a esta
causa discordia entre los dos se rebolve-
r. Pero su mal querencia no turar mu-
cho, y ms vos digo que la lumbre del
bastardo animal ser de tanto resplandor
que a muchos har perder la luzda fama
de sus hechos. Y dexando esto, porque a
su tiempo parescer, dgovos que antes
de veinte das veris el temido lobo en-
gaado por la flaca paloma, por la cual
causa vuestros coracones se bolvern tris-
tes y vos daris a su libertad. Mas yo vos
amonesto, amigos y seores mos, que
 FLORAMANTE DE COLONIA
dende a un ao no dessagis vuestra
compaa, que gran bien se seguir de
vuestra bondad y ayuntamiento. Y aun-
que despus seis apartados por causa
que licitamente lo puede causar, sabed
que ser por la desventura del temido
len. (ff. 133v-134r).
3. Carta del Sabio No Conoscido
al Cavallero del Sagitario
A ti, el no Vencido Cavallero del Sagitario,
XX. firme caudillo, leal defensor de la cavallera,
yo, el Sabio No Conoscido, tu verdadero amigo, te
embi gracias y saludes. Fagote saber que por te des-
viar de otro camino de que ms dao y peligro te pu-
diera venir, con essos dos viejos te mand esse estra-
iio barco, en el cual, despidiendo los contrarios
miedos, seguro puedes ir. Pero fagote saber que con la
juerga de los vientos t llegars a la Floresta de las
Aventuras, adonde te acaecern medrosas y temera-
rias cosas, en que primeramente te as de combatir con
Gasineo, temeroso y fuerte gigante. Y pasando ms
adelante, al encuentro te venia aquel muy disforme
cavallero Eurcamn de la Fea Cara, con el cual
avrs una muy fiera batalla. Y ass, no dando fin a
tus aventuras, te fallars con el muy valiente griego
Arcemides el. Estrao, bravo y corajoso cavallero.
Pues ms prosiguiendo en tu camino, te combatirs
con Lerontes, el esquivo, ardid y esforzado cavallero.
/..._/ Te combatirs con el aventajado Cavallero Sal-
vaje, que muchos aos que en essa floresta ha%e su
cbitacin en arrepentimiento de sus pecados; el cual
es cristiano y mucho amigo del Emperador, tu padre,
y por su respecto tom la forma del salvaje. Y aun
te digo que es cavallero de alto hecho de armas y de
muy alto linage, como aquel que deciende de la muy
real liga del emperador Vasperaldo. Trabaja lo pos-
sibls por lo llevar contigo cuando d'essa floresta par-
tieres, porque d'ello se siguir farta honra y nom-
bradla. Ms te digo, que lo qtte en los muy crueles
Alpes te dixe no passarn cuarenta das que no haga
comiendo. Tero aqu te conviene moderar con el seso
ta calidad del triste caso que como dixe vern, por la
Mal causa el viejo hermitao saldr de su nido con
nviosa quexa y la penada tortolica embravecer de
(il) 133
tal manera que, sin fiw^ia de su vida, sus vassallos
perdern la esperanza. Mas en este tiempo, t no se-
rs poderoso de resistir las fuerzas ngaras fasta que
seas fuera de la Floresta de las Aventuras, que en-
tonces, con ayuda del aventajado Cavallero Salvaje,
cobrars la perdida casa. Ms te digo que, andando
el tiempo, por fuerza te as de combatir con el Cava-
llero del Bastardo Animal, y desconocidamente os
av[r]is muerto si el muy muy valiente lobo de Da-
da no fuere, el cual ser muy sealado cavallero. Y
l te har verdadero amigo con el Cavallero del Bas-
tardo Animal, y t fuelga de lo acetar por hermano,
que mucho es tu allegado. Ms te digo que por la
muerte de don Fenasalis, prncipe de Macedonia, su
padre, desseando tomar raviosa venganza, vern con
gran poder sobre justiano, rey de Numidia, y lo por-
n en mucho estrecho de su vida y le quemar villas,
ciudades y castillos y le querr tomar por fuerza a la
princesa Arminadora, su seora. Tero tu buena ven-
tura es tanta que no consentir que tal afrenta a ti
sea fecha; antes, dndote Dios fuerzas y virtud, en
persona irs a socorrer al rey Justiano. Y tanto ha-
rs con tu poderoso bra^o que por tus propias manos
matars a Dramante, rey de Macedonia, y t sers
causa de los suyos ser vencidos y gran parte d'ellos
muertos. Estonces se amatarn las muy encendidas
llamas de tu abrasado corazn. Estonces querrs aver
por bien empleadas las passadas passiones. Estonces
gomars de aquella gloria que jams pensaste alcan-
zar. Estonces vers nuevas maravillas en tu reinar.
D'esta seora y de ti nacer un luiente rayo de ca-
vallero, al cual pomas por nombre Belfortn de Nu-
midia. Y no pienses que un solo punto tiene de fal-
tar de lo que tengo dicho, que ass como digo averna.
-Fin del libro (ff. l6lr-v).
4. La descripcin del combate y
sus variantes
L a c o m i d a a c a b a d a , el emperador
con aquellos reyes e valerosos se-
ores se fueron a sentar en sus muy ricas
sillas para mirar en los torneos. No tard
mucho despus d'esto que los generosos
cavalleros comencaron a entrar por aque-
llas estraas puertas de alambre, ass que
134 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

en poco espacio estavan dentro de las
doradas cadenas cuatro mili cavalleros
muy escogidos y valientes. [...] Puestos en
punto, movieron los unos contra los
otros e firironse de las lancas. Muchos
de los vinieron a tierra mal que les pes,
ass que muchas lancas fueron quebra-
das, muchos escudos falsados, muchos
arneses rompidos, muchos yelmos abo-
llados, muchas faldas desmalladas, guar-
dabracos quebrantados. El ferir era espe-
so, el guardar muy necessario; tino era
menester, el esfuerco requera ardimien-
to; no faltava favor -mucho ayudava-,
enojo no requera. Los golpes eran mor-
tales, el herir muy lastimero. Con reveses
se contavan, con braveza se juntavan,
con coraje se llagavan, con biveza se
guardavan. Bravamente combatan, pug-
nando cada uno de abiertamente hazer
conocer cunta su bondad en armas era.
Pero como Belamn el Nombrado e Ar-
telot el Ligero ms amassen la honra que
las vidas, acometan sus contrarios con
tanto esfuerco que les fazan sentir para
cunto ellos eran. De la otra parte, Listrn
de la Bella Guardia e Canarpis de la Fun-
da, manteniendo los suyos e hiriendo a
todas partes animosamente, a los cuales,
como fue dicho la bondad de Belamn e
Artelot, metindose por sus adversarios
de muy esquivos y fuertes golpes los
acompaavan. [...] En esto oyeron una
grita de la gente baxa que deza:
-Ya viene el gran diablo de los luze-
ros!
E mirando, vironlo entrar por una
de las puertas de alambre; el cual, como
en los torneos se vido, con bravo cora-
cn bax su lanca, y al encuentro le
vino Belamn el Nombrado. Mas ello
fue por su mal, que tan desapoderada-
mente lo encontr que lo puso en tierra
muy mal quebrantado. Y sin que su lan-
ca quebrasse, derrib cuatro cavalleros.
(ff. 81v-82r).

22. CIARAN DE LANDANS (libro tercero)

de Jernimo Lpez
(1524)

por
Javier Guijarro Ceballos

TESTIMONIOS

[1] Toledo, Juan de Villaquirn, 1524 (10 de junio) [>]

[2] Sevilla, Juan Vrela de Salamanca, 1536 (9 de junio)

TEXTOS

1
1. Magia o t e a t r a l i d a d ? : e l m -
bito cortesano en la obra caballeres-
ca de Lpez
M'irando el buen cavallero [Fhra-
mante] con mucha diligencia por
la boca de la cueva, vido que por baxo

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1588. ESTUDIOS: Roubaud (1992-1993) y Guijarro (2001).

 CLARIN 0 E LANDANS ( L I B R O
ava gran claridad y, buscando a tiento,
hall una maroma atada en una argolla
de fierro a la boca d'ella. Y desseoso de
saber los secretos de aquel lugar, hizo la
seal de la cruz e ass abax por la ma-
roma ayuso. Y llegado al suelo, vido una
sala de maravilloso edificio y, en medio
d'ella, una yunque cuadrada. Y en cada
esquina estava un gigante muy espanta-
ble y grande, y tena cada uno en sus
manos una muy pesada maca de hierro.
Y con ellas sin momento cansar davan
tales golpes en aquella yunque que tres
leguas a la redonda hazan temblar la tie-
rra. Y en cabo de la estraa e rica sala
estava una rueda de hierro, la cual con
grandssima impetuosidad traa un ro
caudal que la sala atravessava. Y la rue-
da, arteficiosamente, traa los disformes
jayanes e las macas. Y pensando el no-
ble Cavallero del Sagitario que los gigan-
tes tenan entendimiento, los salud con
mucha cortesa. E como ninguna cosa le
respondiesen, sac la espada y embrac
su e s c u d o d i z i e n d o : Cumple que luego me di-
gis la causa de vuestro continuo trabajo e quin
hi%> este fermoso edificio. E c u a n d o c o n o s c i
que no eran hombres, fuese por la sala
mirando el lustroso edificio d'ella y, lle-
gado a la rueda, por la virtud que Flora-
mante tena spitamente dex de andar,
e ass mesmo estuvieron los gigantes
quedos, salindoles por las narizes un
humo muy oloroso e suave. De aquesto
fue muy maravillado el buen cavallero. Y
cessando los gigantes de herir en la yun-
que, cess el grande terremoto. [...] An-
dando por la sala mirando las maravillo-
sas cosas para notar d'ella, vido el buen
escudero Lucindo unas letras de oro es-
culpidas en un blanco mrmol, las cua-
les dezan d'esta manera:
. Este rico y famoso edificio hi%o la gran sabido-
>'a Ce/acunda, hermana del emperador Vasperaldo,
e
" el tiempo de Macelao, su padre, (ff. 6r-v).
IIl) 135
Ass se pass esta comida hasta la
noche, que bspera de Sant Juan era, que
entonces fue armado el Donzel de la
Triste Figura de unas armas muy ricas a
maravilla con las sobreseales blancas,
ass como era la costumbre en aquel
tiempo que los cavalleros noveles traan.
E ass, armado de todas armas sino las
manos e cabecas, acompandole don
Parminel, lleg a la capilla de palacio,
adonde, puesto de rodillas delante el al-
tar de Nuestra Seora, vel aquella no-
che las armas. La emperatriz e la prince-
sa, con todas las damas y cavalleros, le
tuvieron compaa. E ass se pass esta
noche hasta que vino la maana, que ya
estava el emperador para lo armar cava-
llero cuando lleg un mensagero dando
bozes al emperador, diziendo:
-Seor, atiende un poco que gentes
estraas y grande compaa entran ya
por la ciudad de Colonia.
Tras el mensajero lleg un cavallero
armado de todas armas sino de yelmo e
mandiletes, el cual, llegando ant'l, finc
los hinijos e dixo:
-Seor emperador, el rey Defilo te
haze saber cmo es llegado con la prin-
cesa Leonisa, su fija, en tu corte para
honrar tu fiesta. Mira qu mandas que
haga, que ya llegan a las puertas de tu
palacio. [...]
Decendieron muy presto por las es-
caleras de palacio, mas no pudo ser esto
tan presto que ya el rey Defilo, junta-
mente con su hija, no subiessen. E cuan-
do los dos prncipes se hallaron, despus
de se aver fecho aquellas cerimonias que
entre los semejantes se acostumbran,
dixo el emperador contra el rey Defilo:
-Cmo, seor! Ass nos salteis la
fiesta?
-Ass, -dixo l-, pues a Leonisa le ha
plazido que fussemos salteadores e no
reyes.
136 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
-Pues no me paresce que su hermo-
sura sea para saltear, sino para prender
en descubierto.
E dizendo esto, se lleg a ella ha-
zindole su recebimiento. En tanto don
Parminel habl al rey Defilo e a Leo-
nisa, a la cual tom por el braco. E ass
subieron a la gran sala adonde estava el
novel atendindolos, e no quiso el em-
perador armarlo cavallero; antes, se bol-
vi para el rey Defilo y le dixo que a
l convena hazer aquel officio. Ms gado que de s no saba parte, por ser-
grandes cortesas passaron entr'ellos, en
fin de las cuales el rey Defilo dixo que
en ninguna manera lo hara cavallero,
mas que hara tanto con su hija Leonisa
que le ciesse la espada. [...] Y en aca-
bando de hazer esto la princesa, dispa-
raron todos los instrumentos de plazer
que ende estavan, con tan grande es-
truendo que los unos a los otros no se
oan. Estonces acaesci aqu una estra- al buen emperador Floreano. Agora dize
a cosa, que aparesciendo ende la sier-
pe e los tres ximios ovieron una riguro-
sa batalla, en fin de la cual la sierpe
desaparesci e los ximios se bolvieron
en tres donzeles (mas luego en este
mismo tiempo vino ende la sabia Me-
liota e los lev consigo sin que nadie se
lo impidiesse). Passada esta fiesta con
mucha solemnidad e contentamiento,
luego fueron assentados a las mesas,
adonde se puede creer que fueron tan
bien servidos como a tan altas personas
convena. Mas passada la comida, el
emperador y el rey Defilo con la em-
peratriz e infantas se fueron a los ricos
cadahalsos adonde los torneos avan de
ser. [...] Acabado este torneo, por todos
generalmente fue alabado el novel ca-
vallero, e a l fue dada la gloria e ven-
cimiento de aquella jornada. Verdad es
que a don Parminel fue dado mucho
loor, que cierto maravillas hizo en aquel
da. E a todos les paresci ass, mas por sus dos fijas haza, todos a bozes al-
muy mejor a la fermosa Leonistela, que
nunca ava quitado los ojos d'l. E pre-
CASTELLANOS
cilo tanto en su coracn que lo juzg
por tan buen cavallero que nadie podra
vengalle su coracn del Cavallero de los
Espejos si l no. [...] Ass bolvironse al
palacio, que ya era noche, donde des-
pus que ovieron cenado dancaron e
momearon gran pieca todos aquellos
cavalleros con las damas, en especial el
novel, que a maravilla danc muy gen-
tilmente con la princesa Leonisa, so
cuya sojucn se senta estar tan sojuz-
lo todo d'ella. (ff. 6>r-66r).
2. Anagnrisis y dramatizacin
del relato
Y a v o s c o n t a m o s cmo la buena
ventura del gran Floranteo pudo
librar de las manos de la cruel hechizera
la historia que tan cansado e trabajado se
sinti del atamiento de las cadenas que
al otro da no pudo levantarse de la
cama. Mas al tercero da, luego por la
maana, armndose los dos de sus ar-
mas tomaron el derecho camino para ir
en Antipatra, pero no anduvieron mu-
cho que vieron muchos cavalleros andar
por los caminos e florestas; otros, hom-
bres de pie e mugeres que a bozes altas
unos Uamavan al emperador, otros a Ga-
liarda e otros a la princesa, de que el em-
perador muy maravillado, llamando al-
gunos d'ellos, fue informado del passado
caso. Con grande dolor cay del cavallo
llamndose triste e mezquino pues sus
dos hijas ava perdido. Aqu se llegaron
todas las gentes que andavan por el
campo a la fama de la venida del empe-
rador e tenanse por algo aconortados,
pues a su seor avan fallado. Pero
cuando vean los grandes estremos que
tas se acordaron en su llanto, e de tan
fuerte manera comencaron a plairse
 CLARIN DE LANDANS ( L I B R O IIl) 137

que los cavalleros se derrocavan de los
cavallos, e los de pie davan bozes e gri-
tos, e las mugeres se descabellavan e no
ava ninguno que sin medida ni concierto
su dolor no mostrasse. Pero ya que el em-
perador por los buenos consuelos del
eran Floranteo se fue apaziguando, bol-
viendo todos a cavalgar siguieron el cami-
no. Pero no anduvieron ans mucho que
por un camino de mano izquierda vieron
venir corriendo un cavallero en un cavallo
nicio, todo tinto de sangre que por entre
las armas despedazadas en mucha abun-
dancia le sala. En su compaa vena una
donzella, e ambos venan a mucha prie-
ssa. El emperador, que de tal suerte los
vido venir, parndose en mitad del cami-
no los estuvo aguardando por preguntar
nuevas al cavallero ferido si de sus fijas
saba saba alguna parte. Pero ass como
el cavallero e la donzella emparejaron
con l, conociendo ser el emperador por-
que el yelmo traa quitado, con mucha
presteza se derrocaron por tierra e, qui-
tndose la donzella las antifazes y el cava-
llero el yelmo, mostraron ser Protesilen-
dos e Galiarda, que cuando el emperador
los conoci, derrocndose para ellos del
cavallo abaxo, sin poder dezilles palabra
ech a cada uno d'ellos el un braco, e ass
los tuvo por una grande pieca abracados,
besando con muchas lgrimas en las fazes
a su hija. Aqu la multitud de la gente co-
mencaron de alegrarse todos, llorando del
mucho plazer que tena. E ass estavan to-
dos en el prado apeados, escuchando al
emperador las lastimeras e dulces palabras
que con Protesilendos e con su hija pa-
ssava. Pero al tiempo que ms en este mi-
rar estavan embevecidos, llegaron otros
que el plazer e alegra pudieron del todo
hazello grande e crecido. Estos eran Flori-
mn e la princesa, que, como vieron la
gente allegada, se allegaron por ver lo que
era. E como vieron en lo que el empera-
dor estava, entonces con mucha pena,
rompiendo por la multitud de la gente,
passaron sin ser de nadie conocidos hasta
el lugar adonde el emperador estava. E
como Florimn emparej con l, dixo
contra el emperador:
-Seor, no sean todos los favores
d'esse cavallero e dama, que nosotros
tambin parte merecemos.
E con dezir esto e quitar el yelmo e
la princesa los antifazes, apendose en el
suelo mostraron quin eran ponindose
de inojos ante el emperador por besalle
las manos. Ninguna alegra de las de ac
baxo a la que el emperador entonces
sentira no puede igualarse, que a todos
cuatro tena abracados, (ff. 196r-v).

23. LIDAMAN DE GANAIL

(iv parte de Ciaran de Lan
de Jernimo Lpez
(1528)

por
Javier Guijarro Ceballos

TESTIMONIOS

ti] Toledo, Gaspar de vila (a costa de Cosme Damin), 1528 (22 de noviembre) [-*]

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1595.

138 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
[2] Lisboa, 1528
[3] Sevilla, Sebastin Trugillo, 1549
TEXTOS
1. El triunfo de la ficcin pura:
en la antesala de la parodia cervantina
D e x n d o l e s SU lanca con el medio
braco derecho desarmado, ech
mano por su espada y con el escudo
embracado se fue para el Rey de Persia,
e tan fiero golpe le dio por encima de
la corona que luego en este mismo ins-
tante fue todo su cuerpo hecho en pol-
vo. Solamente qued junto de Flora-
mante una sepultura muy honda en qLie
luego se consumi aquel polvo, por la
boca de la cual sali a esta sazn una
cabeca, un muy fiero dragn que vena
en bivas llamas ardiendo. Floramante,
que vido cmo aquella espantosa cabe-
ca con la lengvia media sacada vena
para lo herir, diole con su espada tan
bravo golpe que la hizo bolver por do
ava venido. Y cerrando por encima la
sepultura, oy unas doloridas bozes
que dezan:
-Viene, viene ya, o, cavallero de la
princesa!, que tanto tardas.
E las bozes no eran acabadas cuando
las puertas de una cmara que al andar
de aquella casa se haza fueron abiertas.
Y llegndose Floramante a ellas vido en
la entrada una mesa puesta con muchos
bacines de oro en ella, y en medio pa-
reca un relox de plata. E de CLiando en
cuando, vena una sierpe de siete cabe-
cas, y con la lengua de la mayor boca
dava las horas haziendo un muy lasti-
mero son. En otra parte de aquella c-
mara vido Floramante unas muy hermo-
sas e ricas armas jaldes e, cab'ellas,
pareca una cinta de oro con muchos ta-
chones d'esmeraldas. Junto de las armas
estava una imagen que los bracos e ca-
CASTELLANOS
beca tena de hombre, e todo lo ms de
metal. [...] Al primero paso que dio para
entrar, la venenosa sierpe con sus siete
cabecas le tom la puerta dando silvos
espantables. Floramante, que pens he-
rirla por la boca de la mayor cabeca, ha-
llse tan junto d'ella que otro medio no
tuvo sino dalle con el pie tan gran gol-
pe por los pechos que la espantosa sier-
pe caa de la otra parte. E ass como Flo-
ramante entr para dentro, comenc a
dar muchos golpes con sus cabecas por
las paredes. E cuantos golpes dava, tan-
tos agujeros en la pared haza, tanto,
que de muy cansada se puso detrs de
la imagen que bracos e cabeca tena de
hombre, la cual en esta hora dixo a Flo-
ramante:
-Cavallero, por la cosa del mundo
que ms amas que no alces tu espada
contra esta sierpe, pues se puso debaxo
de mi guarda.
-Har lo que me dezs, -dixo Flora-
mante-, si razn me dieres de tres cava-
lleros que all encima me desaparecie-
ron; donde no, yo tengo de hazer lo que
a su salvacin cumple.
-Muera el cavallero que tal dixo, -res-
pondi la imagen.
E con esto comenc a dar tan fieros
baladras, mostrndose tan espantosa y
brava que verdaderamente pareca que
al buen cavallero quera tragar. La sier-
pe, como vido fazer aquellas temerosas
seales, herizndose toda se levant
con el cuello alto e fizo muestra que
contra Floramante quera ir. Pero ass
como l ale su lanca para la herir, por
los agujeros que la sierpe ava fecho en
la pared entraron en esta hora muchos
rayos de huego, que la vista le priva-
 LIDAMAN DE GANAIL
van- Mas con todas estas contrarieda-
des, Floramante cort la principal ca-
beca de la sierpe, e tanto se lleg a la
imagen por lo hazer que le tom el
braco donde tena el estrao xamete y
con mucho poder ge lo comenc a
desarmar. [...] A esta hora, como Flora-
mante sin escudo y lanca se hallasse,
sac su espada y, pospuesto todo peli-
gro, se fue para la imagen. E guardn-
dose con grande ligereza de una lanca-
da que le tir, le dio por encima de la
cabeca tan fiero golpe que, dividindo-
la en dos partes, paresci dentro en
ella Olanques. [...] Floramante, que
muy cansado e trabajado estava, assen-
tse sobre un pilar de piedra que all a
manera de silla estava. E sus compae-
ros se pusieron al entorno d'l y, des-
pus que se dormi, comencaron de
hablar en su esfuerco, diziendo que ni
su padre don Ciaran, el emperador, ni
Gargn de la Loba, no se le igualavan
con gran parte.
-En verdad, -dixo el uno de los dos
cavalleros de Tracia-, que a mi parecer
que la grande aventura de la gruta de r-
cuies no igualava con esta d'este haza-
oso laberinto, por donde Floramante
merece ms gloria e loor que su padre
don Clarin. (ff. 66r-68v).
2. A r m a s , d i v i s a s , m o t e s y c i m e -
ras: la espectacularidad del torneo
Y a e r a b l a n c o todo el oriente
cuando el rey Floramante se le-
vant y en la gran sala oy missa en
pontifical, en compaa de sus cavalle-
ros e altos hombres, teniendo consigo
al Sabio No Conoscido por le dar ma-
yor honra. Pues acabada la misa, las
mesas fueron puestas con mucha ale-
gra, adonde comieron a su plazer e
m
uy servidos. E levantadas las tablas, el
r
ey Floramante, tomando consigo al Sa-
(IV) 139
bio No Conocido, se fue poner a las
ventanas de palacio, que toldadas de ri-
cos paos estavan, e ass aguardaron
por los cavalleros griegos. En otra ven-
tana se puso la reina princesa con su
madre Lacedonia e muchas damas, que
ya no vean la hora en que a los cava-
lleros griegos viessen justar por ver si
eran tan esforzados de las personas
como mostravan temerosos e osados en
sus palabras. Pero no tard mucho que
su desseo fue cumplido, que al rey Flo-
ramante vinieron a dezir cmo ya los
cavalleros griegos venan los ms gala-
nes e bien armados. En esto los cava-
lleros griegos asomaron. Ellos eran seis;
venan armados de ricas e muy fuertes
armas, traan delante de s muchos ins-
trumentos que taan muy suavemente.
Traan dos camellos cargados de lancas
de diamantes e de roquetes. Delante
d'ellos venan doze pages vestidos de
brocado. Con este concierto llegaron
junto de la tela e, faziendo el uno su re-
verencia al rey Floramante, pass la
tela con mucho ardimiento. Este traa
encima del yelmo una fermosa donze-
11a metida en una fuente fasta la cinta,
con una letra que deza:
Es ste fuego que ati^a
una muy ciega aficin,
qu'el cuerpo torna ceirla,
del alma ha^e carbn.
Desque ass ovo passado la tela, puso
las piernas a su cavallo e por all le fizo
dar unos saltos muy grandes, que pona
espanto a todos aquellos que lo miravan.
E dezan:
-De gran poder es el cavallero griego.
Plega a Dios que no lo tenga para los
nuestros.
Luego tras l sali con grand desem-
boltura otro su compaero, el cual sac
por cimera un coracn e dos hombres
140 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
con agudos puales que lo heran, con
una letra que deza:
Herimos este captivo
porque su dolor estrao
no cause ms triste dao.
En medio de la tela estuvo quedo e,
bolvindose para el rey Floramante, se le
humill con gran cortesa. Y el rey le
dixo:
-A buena ventura vayis, buen cava-
llero!
E con esto pass muy apuestamente
su carrera, faziendo poner las rodillas a
su cavallo muchas vezes en tierra. Otro
su compaero comeng luego a passar
la tela e, como el cavallo amaestrado
fuesse, bata con las manos de tal ma-
nera que la tierra faza tremer. Este ca-
vallero griego en el lugar de la gran
bufa sac unas puertas embarnizadas
cerradas e un nio llorando que le po-
na las manos para las abrir, con una le-
tra que deza:
Es el nio mi ventura
que porfa galardn
las puertas mi perdicin.
El cavallo, con el poco sosiego que
levava, no le dio lugar que se humillasse
al rey. Viendo esto, el cavallero griego
psole muy riziamente las espuelas e
por all lo fizo tornear con gran concier-
to. E despus que su braveza fue mansa,
humillndose al rey Floramante pass
adelante. Tras l sali el cuarto cavallero,
el cual traa por cimera una garca con las
alas abiertas e una letra en el pico que
deza:
Entre todas conoc
la causa de me perder,
mas quise perdido ser.
CASTELLANOS
Este cavallero iva tan apuesto encima
de su cavallo que todos miravan en l e
dezan:
-Si ste no es el fuerte Garcn de la
Loba, el otro es muerto.
El cavallero griego, que vido la mur-
muracin de la gente, con bravo sem-
blante bate las piernas al cavallo. E tan
rezio lo hizo correr que pareca un rayo
de fuego. Yendo ass tir un pie del es-
tribo e, dexndose caer para la otra par-
te, puso la mano en tierra diziendo en
alta boz:
-Justo es que yo la bese, pues que
vos la pisis.
E diziendo esto, llev la mano a la
boca, tornndose a enderecar en la silla
como de primero estava. [...]
Otro fermoso cavallero griego sac
encima de su yelmo una tabla esquinada
toda dorada, en la cual vena un hombre
preso, assentado con una cadena platea-
da por la garganta e una mano de don-
zella que lo Uevava, con una letra que
deza:
Estos son los galardones
que sentirn del amor
en pago de su favor. [...]
El ltimo cavallero sali muy fermo-
samente armado de unas armas celestes
con palomas de oro, y en lo alto de su
yelmo traa un falcn que iva bolando
tras una perdiz que se le meti en unas
matas, en que deza la letra d'esta mane-
ra que se sigue:
Sigui la fe de mis males
mi remedio,
mas faltle fin sin medio.
E ass como con su cavallo corri la
tela, faziendo el devido acatamiento al
rey Floramante se puso cabe sus compa-
eros, los cuales, llamando luego a un
donzel de los seis que con el cartel man-
 CLARIBALTE 141

daron, le dieron todas las letras de la jus- pareca una donzella de gran beldad con
ta. [] Ellos que as en estas plticas es- los bracos abiertos, con una letra en la
tavan, vieron asomar por la gran placa mano que deza ass:
un cavallero de gran cuerpo e miembros,
armado de unas armas de luto, de cuar- Aunque la veis perdida
teles amarillas, el cual traa encima de su con tan triste navegar,
yelmo una nao con los msteles quebra- nunca dexar la mar. (ff. 86r-87r).
dos e las velas perdidas. En medio d'ella

24. CLARIBALTE
de Gonzalo Fernndez de Oviedo
(1519)

por
Alberto del Ro Nogueras

TESTIMONIOS

[1] Valencia, Juan Viao, 1519 (30 de mayo) []

[2] Sevilla, Dominico de Robertis, 1545

MANUSCRITO: Biblioteca Nacional (Madrid): ms. 885 (.olim E-225); copia de la edicin de
1519 realizada por Don Antonio Paz y Meli hacia 1860 por encargo de Serafn Es-
tbanez Caldern.

TEXTOS

1. Matrimonio secreto entre el princesa iva como criada de Fulgencia y

Cavallero de la Rosa y la princesa Do-
rendaina
L l e g a d o a q u e l da que tanto dessea-
van estos dos enamorados para
verse en aquel templo que es dicho,
cada uno d'ellos fue muy de maana y
luego se dixo la primera oracin que en
esclaresciendo se deza all todos los das
del mundo. Laterio fue con su seor y la
Uevava una toalla delante del rostro por-
que nadie la pudiesse conocer. Y senta-
das en aquel lugar que Fulgencia sola
ponerse, ass como la oracin fue dicha,
toda la gente se fue del templo y se que-
daron todos cuatro casi solos. [...]
Y luego don Flix dixo:
-Yo nunca pens ser tan sujecto de
persona de cuantas biven que sin liber-
tad me viesse para hazer mi voluntad,

BIBLIOGRAFA:Eisenberg-Marn: n 1603. EDICIN: Alberto del Ro Nogueras (ed.), Alcal de He-

nares, Centro de Estudios Cervantinos, en prensa. ESTUDIO: Ro Nogueras-(1985).
142 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
pero yo estoy de manera que no puedo
seguir sino la vuestra y no en slo lo que
mandas que diga, mas en todo lo que os
paresciere que de mi vida se haga. Mi
nombre ya, seora, os le dixe la noche
de las fiestas que es don Flix. Soy hijo
del duque Ponorio, hermano del Empe-
rador de Constantinopla, que es primo
de Ardiano, Rey de Albania. Y como mi
padre fue segundo hijo del emperador
Barbendo, quedle por patrimonio una
gran seora en diversas partes de Gre-
cia, pero haze su abitacin en Albania
porque all cas con la duquesa Clariosa,
su prima hermana del mismo rey Ardia-
no, la cual es mi madre. Estando yo en
aquella corte del rey, mi to, no menos
tenido y acatado como Albern, mi pri-
mo, que es prncipe hijo del dicho rey y
eredero de aquel reino, o a muchas per-
sonas que en esta corte de vuestros pa-
dres han estado grandes loores de vues-
tra persona y desseando conocer tan
loada muger como sois en el mundo y
vencido de las nuevas que de vos por
todo l andan, yo propuse esta jornada y
en ella aventurar mi vida hasta saber si
podra ser possible que me hiziesse Dios
tan dio que en vuestra gracia y amor
cupiese y, aunque estavan aplazados los
torneos de Albania cuando part, quise
salir de aquella tierra por estas causas
en tal sazn. Lo uno porque mis padres
desseavan y el rey y la reina, mis tos,
queran que yo me casasse con mi prima
Cresilonda, hermana del prncipe Albe-
rn, la cual es muy gentil dama y la que
sucedera en aquellos reinos si el prncipe
no oviesse hijos. Sus padres y los mos,
porque aquel estado no viniesse en otro
sucesor que de su sangre saliesse, d-
vanme mucha prissa y, como yo estava
ms puesto en veniros a buscar que en
conceder tal matrimonio, busqu mane-
ra para salir de aquel reino y venir a ste
a veros y ver hasta do corre mi ventura.
[...] Seora, porque en ningn tiempo me
CASTELLANOS
pueda dar culpa de lo que dex de ha-
zer por m mismo, os suplico que si vi-
redes que en sangre os merezco, que la
indinidad de mi persona la ayis por es-
cusada y pensis que aunque es poca
por s mesma en respeto de la vuestra,
que de oy adelante que estis en mis en-
traas ningn cavallero puede aver en
el mundo que ventaja me haga. Y si
pensis tener marido y viredes que es
possible hazerme Dios y vos tan dichoso
que yo lo sea, que no fiis en terceros
tan ardua negociacin, porque siempre
truecan las palabras y engaan al uno o
a entramos. Vos y yo nos tengamos la
culpa o el premio y porque a tan alta se-
ora no converna que sin licencia de
vuestros padres pblicamente esto se hi-
ziesse ni aun a m me estara bien sin li-
cencia y bendicin de los mos ser p-
blico esto, aqu est Dios por testigo.
Ponedlo en sus manos y en obra, que
ningn tiempo hallares contradicin ni
discrepancia en cosa de cuantas me
avis odo y para esto bastarn por testi-
gos Fulgencia y Laterio. Y si no quisire-
des que lo sean basta que amos lo sea-
mos. [...]
Y dicho esto se tomaron de las ma-
nos y se otorgaron por esposos confor-
me a lo que en aquel tiempo se usava,
teniendo Dios y aquella santa casa y de-
lante por testigos de Laterio y Fulgencia,
los cuales quedaron muy espantados de
ver aquello. Y porqu'el tiempo no dava
ya lugar para que la princesa estoviesse
fuera de palacio ms tarde, se despidie-
ron los unos de los otros y don Flix y
Laterio se quedaron en el templo y ellas
se fueron a palacio. Y all don Flix le
dixo a Laterio lo que ava passado y la
princesa dixo a Fulgencia lo mismo des-
pus que fue llegada a su cmara, (cap.
16, ff. xixv-xxiv)-
 CLARIBALTE
2. Gracias al Gran Sacerdote de
Apolo, los enamorados contraen ma-
trimonio pblico
o c o a n t e s q u e de noche fuesse, el
P Gran Sacerdote se fue a palacio y
luego se retruxeron el rey y la reina con
l, y hablles todo lo que ava dicho al
Cavallero de la Rosa y lo que l le res-
pondi, salvo que, aunque les certific
que era de muy alta sangre y tal que por
ella no deva ser desechado, de ninguna
persona por alta que fuesse en el mun-
do, no les dixo de cules parientes, mas
dxoles el inconviniente qu'el cavallero
hallava para la conclusin d'este matri-
monio y el medio que el sacerdote en
ello dio, que era ser secreto. Y ass les
paresci muy bien al rey y a la reina y
acordaron de dar luego conclusin en
ello y mandaron venir all a la princesa
para le dezir lo uno y lo otro y que
oviesse por bien de querer lo que sus
padres y to queran. Y venida, le dixe-
ron todo lo que despus del combite el
Gran Sacerdote ava passado con el Ca-
vallero de la Rosa y lo que l respondi,
ass como ya lo ava dicho al rey y a la
reina.y lo que todos tres avan acordado,
que era dar fin y conclusin en ello y que
ava de ser muy secretamente, pero que
queran saber si ella lo avra por bien y
que avindolo, qu les paresca que
aquella misma noche se despossassen no
aviendo otra persona ms de ellos cuatro
y el Cavallero de la Rosa. Y ass como la
princesa oy todo lo que sus padres y to
dixeron, ella respondi:
-Seores, como otra vez que en esto
respond dixe, yo no he de tener ni que-
rer otra voluntad sino la vuestra. Hazed
y ordenad, que mi voluntad es de obe-
descer vuestro mandamiento aunque
este cavallero fuera el ms baxo hombre
de vuestros reinos, cunto ms con tal
persona. Y pues la reverendssima per-
sona del Gran Sacerdote mi to dize que
143
todas las otras cosas que d'este hombre
se duda van estn satisfechas, yo quiero
lo que vuestras altezas y vuestra seora
quieren.
Y dicho esto, se hinc de rodillas y
les bes las manos y acordaron que des-
pus de haver cenado y aun ser passada
buena parte de la noche, por el jardn de
palacio entrassen el Gran Sacerdote y el
Cavallero de la Rosa y que en cierto
apossento baxo que en l ava no esto-
viesse persona ninguna sino el rey y la
reina y la princesa y que all se les to-
maran las manos y se celebr[ar]a este
real talasio. Y a todos paresci muy bien
este acuerdo y el sacerdote se fue luego
de palacio y con un camarero suyo em-
bi un rengln al Cavallero de la Rosa
con el cual le peda por merced que,
despus que oviesse cenado, se llegasse
a su possada o le esperasse l en la suya
y que ms holgara que se fuesse a cenar
con l Y el camarero del Gran Sacerdote
le dio la carta cerrada y el cavallero la
ley y dixo:
-Dezid a su seora que yo har lo
que me emba a mandar.
Y ass se dio la repuesta al sacerdote,
el cual cen y aguard al cavallero; el
cual con Laterio se fue con sendas espa-
das y capas. Y el sacerdote, ass como el
Cavallero de la Rosa entr, se levant a
l y se entraron los dos en otra cmara
ms secreta y le dixo:
-Seor, ya yo os quiero hablar como
hijo y deudo. Yo habl al rey y a la rei-
na, mis hermanos, y a mi sobrina, la
princesa, lo que oy con vos pass y ellos
estn en esto como yo. Y est acordado
que esta noche se haga el despossorio si
por vos no queda y que aquesto sea con
tanto secreto y silencio como vos lo pe-
ds y queris. Por donde conosceris si
os aman, pues teniendo vuestra palabra
por cierta, sin otra informacin ni segu-
ridad quieren que se haga. Y si vos lo
queris, en vuestra mano est y creo que
144 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
viene de la da Dios, pues tanto ha podi-
do en nuestras voluntades que todos es-
tamos en esto tan conformes como en
salvarnos
El Cavallero de la Rosa le dixo:
-Seor, pues yo dixe a vuestra seo-
ra que lo hara y yo lo desseo, no he de
mudar propsito en cosa que tanto me
va. A la hora que vuestra seora man-
dare y como lo quisiredes y ordenre-
des se haga. Y tambin me parece que
yo hara maldad si a Latero mi camare-
ro, que es muy buen cavallero y muy
deudo mo y me ha criado y le devo ms
que nunca seor devi a amigo, le en-
cubriesse cosa como sta. Si a vuestra se-
ora le paresce, razn es que se le de
parte, pues de su fidelidad y secreto yo
estoy tan satisfecho como de m mismo,
y aun si alguna persona como l overa
cerca de la princesa o del rey y la reina
en quien ass se pudiesse fiar; yo holga-
ra que se le diesse parte, siquiera para
que, como fuessen personas tan fiadas,
cuando yo quisiesse ver o hablar a essos
seores o a la princesa sin terceros es-
traos o otras gentes, se concertasse por
medio d'stos.
El Gran Sacerdote le dixo:
-En verdad, seor, muy bien es lo
que dezs y muy bien me parece que le
gratifiquis a Laterio, porque deve ser
muy buen cavallero y bien paresce su
generosidad en su enanca y gentilezas.
-Estonces, -dixo el cavallero-, pues
muy mejor os parescera en hechos de
armas, porque es uno de los hombres
del mundo que mejor las manda y haze
lo que con ellas se deve hazer.
El sacerdote dixo:
-Pues llammosle.
Y ass lo hizieron entrar donde ellos
estavan y el sacerdote tom la mano y le
dixo:
-Seor Laterio, descubierto es vLiestro
nombre, porque el seor don Flix me lo
ha dicho y quin sois. Y por esso os ten-
CASTELLANOS
go y terne de aqu adelante por hijo y
verdadero amigo, ass por lo que vuestra
persona es como por las causas que ago-
ra se os dirn. plazido a Dios y est
acordado que don Flix se desposse en
mis manos con la princesa Dorendaina,
mi sobrina, con voluntad y consenti-
miento de sus padres, mis hermanos, y
con la suya. Y porque sera largo dezir lo
que todos ganamos en esto y cuan bien
a este cavallero le est hazello, como vos
os lo tenis conoscido, no ay nescessi-
dad que en esto se gaste tiempo repli-
cndoslo. Pues es notorio lo uno y lo
otro, est ordenado que esta noche se
haga y celebre este desposorio. Y este
seor, como persona que os deve mu-
cho, no quiere que se le increpe a ingra-
titud no hazroslo saber como es razn
aunque pensvamos qu'esto solamente
era bien que lo supiessen don Flix y la
princesa y mis hermanos y yo. Mas como
digo, l quiere que se os d parte y es-
tis presente con nosotros y yo lo tengo
a buena dicha. Hgooslo saber y esto es
para lo que os llamamos.
Laterio dixo:
-Reverendssimo seor y no menos
illustrssimo, las manos beso a vuestra
seora por tan sealada merced como
para m es tal nueva y doy muchas gra-
cias a Dios que en tal estado ha trado
esto. Don Flix, mi seor, haze como
quien es en quererme por testigo de su
buena ventura, y mi fe y servicios le me-
rescen que ass lo haga. Por m nunca
ser manifestada cosa d'este negocio si
no me fuesse mandado por l solo.
Y con esto concluyeron su habla y
como fue tiempo, el Gran Sacerdote y
don Flix y Laterio solamente salieron
por cierta puerta secreta a media noche
y se fueron a la puerta del jardn, a la
cual hallaron al rey solo y a escuras. Y
como entraron el Gran Sacerdote y don
Flix y Laterio, el mismo rey cerr la
puerta y todos cuatro se fueron hazia el
 CLARIBALTE
aposento que antes se dixo, donde esta-
van la reina y su hija solas, esperndolos
sin otra compaa dems de ciertas velas
que ardan. Y luego qu'el sacerdote en-
tr, se lleg el rey a l y le dixo:
-Hermano, cmo vens tres?
Y l le dixo:
-Seor, este otro es su criado del Ca-
vallero de la Rosa y aun cercano deudo
y pues huelga l que sea testigo d'esto,
holguemos todos.
Y el rey dixo:
-En verdad a m me plaze, que en tal
persona parece que se puede hazer toda
confianca.
-Mejor lo podris, seor, dezir, -dixo
el Gran Sacerdote-, desque ayis sabido
qu tal es.
Y con estas palabras entraron a la
sala donde estavan la reina y la princesa
y all abrac el rey a Laterio y le dixo:
-Cavallero, el Gran Sacerdote, mi her-
mano, me ha dicho quien sois y por esto
y por las otras causas que para ello ay,
yo os he de tener de aqu adelante por
muy cercano deudo. Y quede esto para
ms oportunidad.
Y Laterio bes la mano al rey y el sa-
cerdote dixo:
-Aqu no se puede dezir cosa que
cada uno de los que aqu estn no la aya
en este caso sabido. A lo que este cava-
llero viene es a despossarse con la prin-
cesa, mi sobrina, que presente est, con
vuestras voluntades y la suya.
Y diziendo esto y tomndolos de las
manos, los despos l mismo y les he-
cho su bendicin. Y don Flix y la prin-
cesa se besaron luego y tras esto, l se
hinc de rodillas y bes las manos al rey
y a la reina, por hijo, y ellos le dieron la
mano y lo besaron en el rostro. Y el sa-
cerdote hizo lo mismo y luego la prince-
sa por la misma forma. Y Laterio bes las
manos al rey y a la reina y al Gran Sa-
cerdote y luego a don Flix y a la prin-
cesa. Y todos ellos le abrazaron como a
145
cercano deudo, porque ass lo era de el
Cavallero de la Rosa. Y fecho esto se
sentaron la princesa y su esposo al un
cabo del estrado y al otro, cerca d'ellos,
sus padres y el sacerdote. Y hizieron
sentar all cerca con ellos a Laterio, con
el cual grandemente holgaron, porque
era muy valerosa persona y muy sabio y
bien demostrava aver criado a tan gentil
cavallero como don Flix. Y despus
que cerca de una hora en esto estuvie-
ron, se despidi el Gran Sacerdote; y el
despossado, del rey y la reina y de la
princesa, y se fueron, y Laterio con ellos.
Y el rey y la reina y su hija la princesa se
quedaron con aquel mismo gozo que
padres muy contentos podan quedar,
hablando en las gracias del Cavallero de
la Rosa y teniendo a muy crescida ven-
tura aver cobrado tal hijo o yerno, como
en la verdad l era el ms acabado prn-
cipe que ser poda en el mundo. Y da-
van todos tres gracias a Dios. Y el sacer-
dote se fue con su ahijado y sobrino y
con Laterio y desque fueron llegados a
su possada, ya que avan dexado al sa-
cerdote en la suya, da van las mismas
gracias a Dios con estremada alegra y
gozo de su buena ventura, (cap. 23, ff.
xxx'-xxxi1).
3. Veinte das de cortes e n la
ciudad de Constantinopla
C o m p l i d o el p l a z o a que eran lla-
mados los del imperio para las
cortes, se comencaron; las cuales dura-
ron veinte das y en ellos se concluye-
ron todas las cosas que eran convinien-
tes para el buen gobierno y pacificacin
de aquel estado. En el primero le jura-
ron todos por eredero y seor natural y
se intitul universal heredero legtimo
nico para que despus de los das de
Grefol y de Ponorio, padre del Cavalle-
ro de la Fortuna, fuesse emperador. Esto
146 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

se hizo de comn consentimiento y en- d restituir todo lo que injustamente su

tera voluntad de todo el imperio. En el
siguiente da instituy y orden la gente
de armas que de pie y de cavallo ava de
aver continuamente para conservacin
del estado y nombr los capitanes y
dex por capitn general a Risponte. En
el tercero da confirm algunos alcaides
y puso otros y todos le hizieron omena-
je de todas las fuercas del imperio. En el
cuarto da orden el consejo y diput
veinte y cuatro personas notables en l
y de grandes letras y autoridad entre los
cuales ava ocho cavalleros y cuatro per-
lados sacerdotes y doze letrados y hizo
presidente al rey de Egipto. En el quin-
to da orden la armada de la mar y hizo
almirante a Litardo, el cual era muy
buen cavallero y de la casa y sangre im-
perial y se ava muy bien sealado el da
de la batalla, y declar el nmero de las
naves y galeas y fustas que ordinaria-
mente hava de aver para guarda de las
costas del imperio. En el sesto da man-
to ava quitado a muchos y que aquello
se viesse brevemente por justicia. En el
sptimo da orden la casa y servicio
que hava de quedar al emperador, lo
cual se hizo tan largamente como l lo
quiso pedir y mand que le acLidiessen
con todos los frutos y rentas del imperio
sin le menguar ninguna cosa y ass le
obedesciessen y serviessen como antes,
salvo que en las fortalezas no se ocu-
passe ni en las cosas de la justicia y gen-
te de armas ni en la governacin, sino
con parescer del consejo de los que par
l quedavan sealados. En el otavo da
arm muchos cavalleros y dio y hizo
grandes mercedes a muchos y dot mu-
chos monesterios y cas muchas donze-
llas pobres y hizo soltar todos los que
en la batalla fueron presos. En los otros
das provey muchas cosas nescessarias
a la buena governacin fasta ser compli-
dos los dichos veinte das de las cortes,
(cap. 58, ff. lviv-lvii').

25 CLARIDORO DE ESPAA
(finales del siglo XVI)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Biblioteca Nacional (Madrid): ms. 22.070 [->]

TEXTOS

1. El prcipe Claridoro recibe

unas armas mgicas y es armado ca-
ballero (con algn que otro discurso
sobre la decadencia del tiempo ac-
tual)
Y a n o a y c i u d a d , todo se ba dis-
minuyendo y todo con el tienpo
se gastado y gasta y lo muda de su pri-
mer figura. Quin odo decir de las
gentes balerosas passadas, de las brabas

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1636. ESTUDIO: Luca Megas (1996).

 CLARIDORO DE ESPAA
y fuertes abenturas que tubieron y pasa-
ron echos increbles, acavando de dejar
los reinos y oficios y potestades, ir solo
por el mundo con solas sus armas y ca-
vallo? Quin les forcava a esto si no slo
su baleroso nimo ni los constrea y los
llebaba tanta desabentura sino el fuero
de aquella edad dorada que fue de cosas
de onra y de noble y alta cavallera, fa-
bricada como se bee en Claridoro, prn-
cipe esclarecido que teniendo reinos y
estados, tan grandes sin tener qu de-
sear, pues no slo era seor sino honra-
do?, y no contento con lo uno ni con lo
otro, estimando ms el ser honrado had-
quirindolo por su persona que tenin-
dolo de nacimiento, y ans, con esta de-
terminacin y grande orgullo, sufra
inpacientemente el trmino puesto y
aplacado del torneo, pensando, como
sucedi, pedir a su padre le armara ca-
vallero para las fiestas y, acavadas, irse
encubiertamente de casa de sus padres a
buscar a las aventuras, cossa por l tan
desseada. Pues no tard mucho de acer-
carsse el da de Nuestra Seora de sep-
tienbre, en el cual, como tengo dicho,
avan de ser las dos fiestas: el bautismo
y el torneo. Y la ciudad y gente cortesa-
na se apercevan cada uno como ms
podan. La vspera era de la solene fies-
ta, cuando en acabando de comer el rey
y la reina, el prncipe se lebant e in-
cando la rodilla delante de su padre, le
pidi un don, pues no le ava de pedir
cossa que a su corona real mal estubie-
sse. El rey se lo prometi de buena bo-
luntad. Y l dijo que ya su magestad va
cmo ya era de edad de ser cavallero y
que as le suplicaba le iciese merced de
acerle para que, en las fiestas que se es-
peravan, l pudiese servirle y regocijar
su corte. El rey le dijo que apercibiese lo
necesario para ello y que belase en la ca-
pilla las armas, para que otro da antes
del bautismo fuese armado cavallero.
147
Con esto le bes las manos ms con-
tento que si del mundo le hubiera echo
seor. Y en lebantando se bieron entrar
por la puerta una doncella hermosa y
bien aderecada, y delante dos escuderos
biejos con barbas y cabellos blancos, y
atrs dos salvajes vestidos de caza. Y lle-
gando a la silla del rey, hincaron todos
cinco las rodillas y la doncella dijo:
-Alto y valeroso rey Constantino, di-
choso sobre todos cuantos de tu profe-
sin nacieron, pues as alcancado a tener
un hijo tal cual tienes, que de ser luz y
espejo de las Espaas. Suplico a tu ma-
gestad mandes que benga porque a l y
no a ti vengo enderezada.
El rey muy pagado de las buenas ra-
cones de la doncella la mand lebantar y
sentar junto a la reina, que presente es-
tava, y l en pie mientras esto se haca.
(Este era dichosso tienpo pues los re-
yes que solos pueden hacer onra, la ha-
can y con esto eran respetados, estima-
dos y temidos, sin usar de banidades y
alabancas, por la mayor parte mal quis-
tas, sino de una dinidad y blandura y li-
beralidad mediante la cual de los reinos
estrangeros acan suyos y a los propios
de sus reinos abasallaban con las buenas
obras).
Ya sentada el rey le dijo:
-Buena doncella, yo recebido con
buestra visita muy gran contentamiento,
y ans le recibir en que me digis quin
sois y de dnde primero que el prncipe
benga.
Ella respondi:
-Balerosso seor, yo soy mandada y
buestra virtud no consentir que yo no
cunpla con mi obligacin, cuanto ms
que en presencia del prncipe seris en
alguna parte satisfecho.
El rey como vio que se quera encu-
brir y bio que ava dicho buena racn,
no quiso inportunalla y llamando al prn-
cipe que detrs de s estaba, la dijo:
-Bis aqu por quien preguntis.
148 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
Ella cuando le vio, lebantse de do
estava y djole:
-Baleroso prncipe, lo que beo, que
lo que de buestra persona soy informa-
da, que aunque por la ms estremada
del mundo me la sinificaron, no llegaron
con gran parte a lo que ella es. Y as
digo que me tengo por dichossa y bien
aventurada en slo veros, en aver sido
mensagera a tal parte. Y as sabris, ba-
leroso prncipe, que una persona obliga-
da no slo a su palabra sino a quien bs
sois, saviendo que os querades armar
cavallero, cosa necesaria al mundo, os
inba estas armas que aqu trayo, que os
suplica sienpre las trayis porque, des-
pus de ser tan estremadas, tienen una
virtud tan ecelente que se mudarn con-
forme a como bs las desearedes, as de
color como de talle, riqueca y fortaleca.
Y en esto beris y aliaris en ellas todo
lo que imaginredes. Y as certifico que
con ellas acavaris grandes maravillosas
abenturas, tales que pornn al mundo
en admiracin y espanto y que estos tor-
neos aris tales cosas con ellas que para
sienpre seris loado y que a buestro pa-
dre echaris en la mayor obligacin que
jams os ser.
Con esto dio fin a sus palabras y el
prncipe dio comienco a las suyas [...]
La doncella se despidi con esto, de-
jndolas en el suelo sin destapallas, y
fuese por do ava benido.
Y es bien que sepis de qu parte es
esta doncella: fue inbiada ya se os acuer-
da cuando de los dioses binieron a la
cmara del prncipe y cada uno le ofre-
ci de su dignidad y oficio la parte que
podan; y que entre ellos Bulcano le
ofreci las armas que ava de traer, y esta
doncella se las trujo y ans dijo que una
persona obligada a su palabra se las in-
biaba. Y de la doncella llegaron a desco-
jer las armas, las cuales eran riqusimas,
blancas como de cavallero novel con un
escudo hermossimo con cerco de fin-
CASTELLANOS
ssimo acero, relumbrante como un espe-
jo al sol, y lo dems al parecer como lo
era de finsimo oro, tenplado con tal har-
te que ms fuerte que el finssimo acero
era, con tantas piedras y perlas de esti-
mable balor que ponan admiracin. Y
cierto, l solo sino ms vala un gran rei-
no, de tan lindo talle y raca, tamao y
porsatil que, aunque no fuera tan de
provecho como era para ser modelo, era
en el precio nico; y mirndolo de ms
era, como tengo dicho, blanco todo y
lleno de una guarnicin tan preciosa
como lo era el escudo; de tan lindo talle
y tan bien forjadas y hechas que no slo
eran inispunables mas tan libianas y tan
acomodadas al bestirsse que ms a des-
canso qtie a trabajo se puda atribuir el
traerlas; y lo qtie ms admiracin pusso
fue la riqueca inestimable balor de la es-
pada, porque querer decir la riqueza d'e-
11a sera cossa dificultossa en el todo;
mas en parte digo que slo el pomo era
un finssimo y fuerte diamante guarneci-
do de fortssimo acero, bien estremada-
mente labrado; y la guarnicin de oro,
con tantos diamantes qu'el oro cassi no
pareca por acer similitud con el pomo;
la oja no ay nadie que pueda decir de la
suerte y traca qu'era, despus de ser la
ms sigura y penetrante de cuantas en el
mundo se an visto, como en las obras
d'ella lo veremos en esta grande istoria;
tambin venan aceros de sillas de cava-
lio de la misma suerte que las dems
harmas; y un hierro de lanca, tan pulido
y bueno, que en calidad nada a l se
igualava, enbuelto en el un papel y en l
escrita la carta siguiente:
Carta
Al valeroso prncipe d'Espaa. Discreto amigo
suyo, salud; no te espantes de las cosas presentes, es-
tremado prncipe, ni pretendas saver quin es el
qu'este servicio te ace, pues todas las heces que su
servicio hubieres menester, le aliars j no tendrs
 CLARIDORO DE ESPAA
otro descansso, sino slo que t le tengas. Ust yerro
que ba buelto en este papel, bale mucho porque con
l aras tales encuentros que gran fama d'ellos cobres,
y del uno d'ellos recibirs un contentamiento incon-
prensible. Y de una cossa te ago certificado, que tie-
nes otros amigos tan grandes como yo, y de ms pro-
vecho, y que en las armas y en todo lo que a cavallo
conbiene, sers nico. Por esto, dichoso principe, no
desmayes, aunque ser inposible sino con las cosas
ms dificultosas te enpleas, pues todas las acavars
con tanta gloria y fama como oy te deseo, cuya real
persona el sumo acedor guarde y prospere.
Leda que fue la carta, el rey y la rei-
na se olgaron infinito de los estimados
principios de su nico hijo, y luego qui-
sieron ber cmo le venan las harmas; y
al punto fue armado con ellas y ceida
su espada, estava tan bien dispuesto y
gentil honbre que cosa ms de ber en el
mundo no la ava, tanto que de todos era
como por estremo mirado. Y el rey le
dijo que hiciese la prueba del mudarse
las armas para ber cossa tan maravillosa.
Y el prncipe dijo entre s:
-O si estas armas se bolviesen de co-
lor de fuego, y en el escudo muchas bra-
sas y encima un cavallo sin quemarse.
No lo hubo pensado cuando las ar-
mas lo icieron y se tornaron conforme a
su deseo. Todos fueron maravillados de
tal cossa. (cap. 3, ff. 8r-10r).
2. Carta de la princesa Clera al
prncipe Claridoro, su fiel amigo
J u n t o s s e s e n t a r o n en el berde sue-
lo y cada uno estubo aguardando a
qu'el otro ablasse. [...] Salustia fue la que
ablar comenc dicien[do]:
-Dichosso encantamiento sido ste,
seor mo, pues tal fin tenido de mis
travajos; y dichosos travajos, pues tal fin
tenido, Tienpo es, seor mo, de cle-
mencia para la que tanto os quiere; tien-
po es de misericordia para la que que no
149
la tubo con bs; bengado estis y tan a
costa suya cuanto yo no sabra encare-
cer. Poned delante lo que os quiere y
como del amor naci el celo, que tal es-
tado os pusso, ella pide todas estas mi-
sericordias; ella propria se acussa de su
yerro, en buestra clemencia espera su
consuelo, como en esta carta beris,
qu'en todos mis travajos sustentado y
en fiel guarda puesto.
Diciendo esto, se la sac y se la pusso
en las manos. No tubo tienpo el bentu-
rosso moco para responder con palabras
a Salustia, sino que con efectos amoro-
ssos conceda su peticin y avierta la car-
ta y conocida la letra, [dixo]:
-Por ti me perd, por ti me gano; t
me desterraste y as me algas el destierro.
[...] Y dichosso yo que te beo con nue-
bas de salud, de quien te hico ms pia-
dossa que fuiste; y confiado de quien te
inba y de quien te da, te leo, aunque
con muy temerosso corazn tema.
Y comencla a leer y bio que deca
ans:
Carta de la princesa Clera al principe Clarido-
ro su fiel amigo.
Agora veo, caro amigo mo, qu'es muy atrevido
el amor pues l me forf y mefuerfa, no quiero de-
cir que bs me forjis aunque ass me veris;y ans
es ragn no dar crdito a quien tan malo lo tubo de
bs. Bien vengado estis y a costa de mi vida, de mi
disparate; y ans os suplico con todo el amor que os
tengo tne lo perdonis y pongis en olvido y os ben-
gis luego qu'sta recibis a mi presencia para res-
taurar mi vida y contento, y a bs os lo d, si soy
parte para ello. Y si esto no queris hadmitir, slo
os suplico me perdonis y despus d'esto echo, os em-
plis en quien mejor lo merezca que yo. Bien pudie-
ra traeros muchos exenplos de personas balerossas
que perdonaron semejantes yerros, mas por ser en mi
disculpa no quiero y no tengo otra si no confesar la
grande culpa qu' cometid; pero al principe y seor
mo, ms me confo en vuestra persona y valor que
en mi voluntad que, por grande que sea, no llega a
150 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
lo que bs merecis; j temerossa de que os enfado con
letra ma no passo adelante sino cese suplicando lo
suplicado.
Ms lgrimas fueron que las letras las
que sobre la piadossa carta se derrama-
ron, (ff. 228v-229r).
3. Descripcin del sepulcro de
Mahoma en Medina
A ll q u e d a r o n los dos amigos en
guarda del castillo; y mientras los
otros bolvan, buscaron quin los muer-
tos sepultasse, que de buena gana de la
tierra acudieron porqu'en estremo se hol-
garon de ver aquellos jigantes muertos.
Los nuebe cavalleros que iban con la
Dezirinaica llegaron al gran sepulcro en
Medina del falso proferta Mahoma, a
donde estava un suntuosso tenplo har-
mado sobre infinidad de pilares de her-
mosso jaspe, lissos y redondos, que acia
todo el tenplo como callejuelas, bajo de
dos estados medianos y una capilla toda
de fina piedra imn, y en medio en una
caja de yerro los polvos quemados de
Mahoma. Todos los naturales tenan
aquello en gran beneracin y milagro
como si cossa natural no fuera; de guar-
da estavan cincuenta turcos bien harma-
dos y por elecin de su esfuerco puestos
a la guarda. Y como a los nuebe cavalle-
ros biesen y a la hermossa princessa, los
dexaron llegar y el huno d'ellos, que ca-
pitn hera de la escuadra, llega a mos-
trarles la capilla y una rica llabe de oro
saca para abrilles; dentro entraron sin
hacer ms mezura que la que hera ra-
cn; el turco se enfad y dijo:
-Con poca beneracin entris en se-
mexante lugar; incad buestras rodillas y
aced la oracin decente.
Claridoro le dice:
-Este entierro, cuyo es?
CASTELLANOS
-ste es el entierro de nuestro maestro
Mahoma, que por milagro suyo l est en
el aire, cossa tan dibina como bis.
Claridoro dijo:
-No tenis racn, que sta es cossa
natural, y cualquier cossa que aqu de
yerro metis se alcan ni ms ni menos;
y porque lo beis, pon ese mandlete
junto al arca y beris cmo se sustenta y
cmo no es milagro; y sino sacad la caja
y poned las cenicas en el suelo y beris
cmo s'estn quedas.
El turco dijo:
-No estamos agora en esas pruebas,
sino estad con la decencia que avis
d'estar; sino ar yo os que lo agis, que
para eso me tienen puesto aqu.
No pudo nuestro guerrero sufrir tal
agravio y ans le dice:
-Tira, perro mahomtico, que slo el
trino y uno se deve adorar, que este vues-
tro Mahoma es ministro del demonio!
El turco [...] un grito alca, sacando su
cimitarra; poco le dur su horgLlo, que
de un solo golpe dado por el belicosso
braco, rinde el alma. Los de la guardia
acuden al alboroto, mas como iban acu-
diendo iban dexando los espritus, por-
que los nuebe tales cossas acan que po-
nan espanto. Claridoro trab del arca y
fuera la arroja y con su espada en un
punto la cmara desace y salen fuera He-
bando a las damas. En medio de s, Flo-
rencio el Macedonio acia grandes cossas
en armas; cada momento acuda mucha
jente y todo el lugar se alborot, de suer-
te que ninguno que pudiesse tomar har-
inas dej de tomallas, y ms de dos mil
los cercan. Y todos estavan puestos a ca-
vallo; y el bravo espaol tena a las an-
cas a la princessa muy bien atada, por-
que no cayesse. Y hechos una muela
entf ellos se rebuelben dando y recibien-
do crueles golpes. Pireno acia maravillas
y los dems no menos; o cual andava el
noble francs y el fiero espaol y el hn-
garo prncipe con l aventaxado mace-
 CLARIDORO DE ESPAA
clonio. [...] Si me atubiesse a decir los
muertos por las cristianas harmas, dira
una cossa de hazmiracin y espanto,
ms eran de mil los que a este tienpo en
el suelo estavan. (ff. 267v-268v).
5. Muestras d e a m o r de Isiana y
Rosana a sus enamorados: cartas y
poemas amorosos
la carta le p o n e en la mano y d-
Y cele que la lea, que luego buelbe
a cobrar respuesta. La carta alterado
toma y sin ms aguardar la abre y la lee,
y bio que as deca:
Carta de Isiana a Pireno
Una que yerra arrepentirse puede; perdn mere-
ce aquella que herrado, que al fin piedad a la
crueldad eceda; por donde os pido, mi Pireno ama-
do, si merecerle puede quien fue parte para un desr
fierro tan acelerado, pasa la vida; y si an a deta-
larte en el ausena de su fiel Pireno, ms spera j
cruel qu 'el fiero Marte corre por los pesares tan sin
freno, o se consuma elfuego de su seno, que no pue-
de acavarse un mal tan fuerte sino con fuerte vida y
desabrida para que pueda mexorar su suerte; pues
ser no puedo desagradecida a tanta feey amor como
mostrastres, quiero mostrar que soy agradecida; pues
tan fcilmente os apartastes de una alma que os
adora, fcilmente podris volver adonde la dexastes,
que aqu la aliaris perpetuamente ocupada, con sola
la memo7a de buestra vista dulce eternamente; que
si un momento go d'esta gloria y si un solo punto
gofa de miraros, acavsele la vida en tal vitoria. Si
dexo de quererme por amaros, y si pretendo bida
para veros, dgalo amor como quien puede oblaros,
que yo no oso, aunque ose quereros, bs fuistes la
ocasin de mi osada y del miedo tanbin de no ofen-
deros. Bengado estis Pireno a costa ma; y tan a
costa ma estis bengado que si osas' decirlo, lo di-
ra; mas puede tanto el miedo del enfado que resa
la mano el escrivillo y el corazn est debilitado. No
puedo alfin mi dao descubrillo que por la vengan-
za Amor quiere que calle; el mal dificultosso de su-
151
frillo este papel en bs ms piedad alie que en m
buestras palabras amorossas; pues vuestro bien no
puedo desealle, dexad esas regiones peligrossa, hei-
os a ber los ojos mos llorosos; benos a ver rabones
ms piadossas; benos a or suspiros amorosos. Bol-
ved a ver el aspereza fiera buelta en blandura, en
atos ms piadosos. Mas si tardis, yo bibo de ma-
nera que no ser el socorro y el provecho, porque
bendr la muerte delantera. Tened piedad de un en-
cendido pecho y en bibo fuego en llamas amorosas
que presto le ternn ceniza echo.
Enbelesado estubo Pireno por un
rato, no pudiendo creher dicha tan gran-
de; no s sabe qu diga tanto bien lo
que puede un coracn echo a hadbersi-
dad, que no puede creher cossa que en
su provecho sea. Ans est Pireno du-
dosso de lo que lee y incrdulo de lo
que merece; mas tantas beces la lee y
tantas considera su boluntad, que por
ellas sac que mereca tales palabras y
con una poca desconfianca, responde y
cierra la carta, y al mensagero aguarda
para que la llebe [...].
Entra al aposento del de Francia, llega
y ruido con las harmas ace para desper-
talle. Despert y en la cama con la espa-
da en la mano se sienta; pregunta quin
ace ruido. Calla el mensajero para acelle
asegurar ms, y luego habla diciendo:
-Sosegad, rey balerosso, y escuchad un
recado de la hermossa princesa Rosana.
Como el rey oy el nonbre de Rosa-
na, no qued como hombre sino como
estatua, y enternecido todo dice:
-A m, indigno, biene recado de la
diosa espaola. No meresco tanto vien.
Cmo s no burlis conmigo?
-Con tantas beras no es burla amor, y
l ace esto. Tomad esta carta y lehedla, y
en ella aliaris ms berdad de la que yo
sabr deciros, y responde luego, porque
de ser mi buelta con presteca.
-S ar, -dixo el francs todo turbado.
Y la carte abre, y la letra conoci y
lela, y bio qu as deca-.
152 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

Si la princesa Rosana no es parte para man- buestro valor publicando,

daros, ser parte para suplicaros buestra benida ten-
pranaj la atisencia no sea tal porque su alma cau-
tiba es milagro berse biba y es gusto verse mortal,
mas el amor fue ocasin para apartaros de m e ha
de ser, crehedlo as, consuelo de mi pasin.
No pensis que mi confianza
es por falta de quereros,
sino que los deseos beros
acen en mi seso mudanca.
Si aquel que andava perdido
por dicha le avis aliado,
bolved donde avis dexado
un corazn aflixido.
N'os metis en nuebas cossas,
tened por mayor ataa
benceros con fuerta y maa
para cossas amorossas.
Y si no le avis aliado,
no inporta bolved a veros.
Los ojos que pueden ser
de la firmeza el [...]
que no tienen esta gloria
descanso, gusto y contento,
beldad, gracia ni hornamento
sino es con buestra me?noria.
El mundo tenis ya lleno
de gloriossas abaas,
y abrasadas mis entraas,
segn buestra ausencia peno.
Y la fama anda ocupada
ya buestra ausencia llorando
de veros desconfiada.
Y si sustento la vida
es pensando qu'en tenella
con el cuerpo y alma y ella
la buestra ser servida,
que si para esto no es buena,
no la deseo ni quiero;
antes es tormento fiero,
ravia, confusin y pena. [...]
- Mas si la venida es cierta,
y en esto me aseguris,
aced cuenta que me dais
la vida despus de muerta,
que tena perdida
con buestra larga ausencia,
ser con buestra presencia
del todo restituida.
Se qued contento el noble francs,
no ay que preguntar, pues de racn ava
de ser su contentamiento sin igual. No la
ley slo una bez sino muchas y cada
bez alia nuebo gusto; y sin ms aguardar,
la pluma toma en la mano y en un papel
escribe lo que a su tienpo se ber.
El espaol prncipe, como dixe atrs,
abre su caxeta y en ella ali un retrato de
su princesa echo un rico diamante en-
gastado en puro oro, bien labrado, (ff.
292v-294r).

26 CLARIS DE TRAPISONDA
(mediados del siglo xvi)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Real Biblioteca (Madrid): ms. 11.2504 [->]

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n. 1638. EDICIN Y ESTUDIO: Luca Megas (1996b).

 CLARIS DE T R A P I S O N D A
TEXTOS
1. Fragmento 1: el escudero Ba-
lan encuentra a su seor, Claris de
Trapisonda
u e n t a la istoria qu'el buen escu-
C dero Balan, que en busca de don
Claris su seor andaba, despus que se
parti de don Rosarn, andubo por unas
partes y otras en su busca y, llegando un
da a un castillo, supo cmo su seor iba
con una donzella; pero no le supieron
dezir para dnde iba. Y con mucha tris-
teza se puso en su demanda.
-Ay de m!, -deza el buen escudero-,
qu quenta dar yo al enperador, mi se-
or, que tanto la guarda de su ijo m'en-
comend o di[*] que mi padre nunca
mas buestros ojos <os> me bern si yo
a mi seor don Claris no alio? Ay de ti,
Balan, que no te cunple ms parazer
ante naide, pues tan mala cuenta de tu
sino as de dar! , muerte rabiosa! por
qu no bienes y acabas ya al sin bentu-
ra escudero que tan aconpaado de pe-
sar est?
Yendo ans el buen escudero, bio de-
lante s una muy apuesta donzella que le
dijo:
-Dnde vas escudero tan aconpaa-
do de tristeza?
-Boy a buscar mi muerte, -dijo el es-
cudero-, y con ella la fortuna me dejar
de persegir.
-Por qu'esto?, -dijo la donzella-, que
t Uebas la ms necia demanda que nun-
ca a onbre bi.
-Bien pareze que sois las mugeres
hechas a buestras boluntades; pues sin
t saber la causa dizes tan necia re-
puesta.
-Pues bs, jentil escudero, por tan
abil os tenis, -dijo la donzella-, qu es
la causa porque ans bens llorando?
153
-Ande yo a buena bentura, -dijo el es-
cudero-, que despus que os lo aya di-
cho no me sabr ya dar remedio.
Y diziendo esto se fue tornando a
lamentar como de primero. Yendo ans
oyse dar grandes bozes y bolbiendo a
ber quin le llamaba, bio benir un bie-
jo que pareza que en los pies no se
poda tener y, ans como a l lleg, le
dijo:
-Balan, deja estas tierras que en
ellas no te puede<n> benir sino mu-
cho dao, y bete al inperio de Costan-
tinopla, que all aliars a tu seor, que
con tanta tristeza buscas. Y mir'aquel
caballero que de muerte te librare; no
dejes su conpaa asta la corte del en-
perador.
-Quin sois bs, -dijo Balan-, qu'eso
me dezs?
-Yo soy, -dijo el biejo-, quien mucho
la onra de tu seor desea.
Y diziendo esto desapareci. Balan
con mucha alegra enpez a tomar el ca-
mino de Costantinopla. Yendo ans aull
un caballero que le dijo:
-A dnde bas, escudero? As bisto
por do bienes un caballero armado de
unas armas azules?
El escudero con el gran plazer que
lleba, no se curando de las palabras del
caballero, no acia sino andar. El caballe-
ro, tenindose por escarnido, dando
d'espuelas a su caballo con su espada en
la mano se fue para l diziendo:
-Espera, loco escudero, y bers cmo
yo te ago que otra bez respondas a lo
que te preguntaren!
Balan, como ans le bio benir dando
d'espuelas a su caballo, le iba delante. El
caballero le sega con mucha gana de lo
matar. Yendo ans un gran caballero les
dio bozes diziendo:
154 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
-No toques caballero en el escudero
sino muerto eres!
El caballero, no se curando de las pa-
labras del otro, no aza sino segir al es-
cudero. El Caballero de la Puente de Pla-
ta biendo la poca cuenta que el caballero
a sus palabras haza, como un brabo
len se ba para el caballero diziendo:
-En mal punto queris poner mano
en quien no tiene defensa! Por eso dad-
me la razn por qu ans le quieres ma-
tar.
-Bien librado estaba yo, -dijo el otro
caballero-, si te ubiese de dar cuenta.
Qutate me delante sino lo que al escu-
dero aba de azer, eso ar a ti!
-Aguarda, caballero sandio, -dijo el
de la Puente-, que yo te ar que tengas
ms cortesa de aqu adelante.
Y bajando su lanza se fue para l. El
otro le sali al encu[e]ntro. El caballero
iri al de la Puente en el escudo, que la
lanza quebr mal. l l'encontr que, fal-
sndole el escudo, le izo una llaga en el
lado siniestro y dio con l del caballo
abajo de muy gran cada; y tornando so-
bre l le dfxo:
-Lebantaos, caballero, que no pen-
sis d'os ir ans!
El otro se lebant muy corrido di-
ziendo:
-Apate, caballero, que no me ayuda
Dios si no tengo de ber si sabes tanto de
la espada como de la lanza.
El de la Puente se ape y poniendo
mano a su espada, su escudo enbrazado,
se ba para el de la Floresta y enpizanse
a erir de muy brabos golpes, qu'el Caba-
llero de la Floresta era buen caballero,
mas no tuvo mucho que, como el Caba-
llero de la Puente era balentsimo, carg
de tan grandes y mortales golpes al ca-
ballero, que dio con l en tierra; y yen-
do sobre l le quit el yelmo y, como el
aire le dio, torn en s:
-Muerto eres, caballero, -dijo el de la
Puente-, si no te otorgas por bencido y
CASTELLANOS
me prometes que otra bes no te acaesca
querer matar a naide no teniendo con
qu se defender.
El caballero lo jur ans, mas no lo
cunpli como adelante se dir. Balan,
que ans se bio libre, dio muchas gracias
al de la Puente por lo que por l aba
echo. El Caballero de la Floresta subien-
do en su caballo con muy gran afn de
las muchas llagas que tena se fue a un
castillo que cerca de all estaba donde
fue curado de sus llagas.
-Por qu razn os quera matar aquel
caballero?, -dijo el de la Puente de Plata.
- de saber, buen seor, -dijo el es-
cudero-, que pasando oy zerca de aqu,
yendo pensando en un caballero mi se-
or que das que ando buscando, top
con aquel caballero que me pregunt si
aba bisto otro armado de unas armas
azules, y porque yo no le respond por
eso me quera matar.
-Si agrabio os quera hazer, -dijo el de
la Puente-, ya l tiene su merecido. Mas
dezime quin es ese caballero, que yo
tanbin ando en demanda de otro.
-Sabed, buen caballero, -dijo Balan-,
que mi seor es un caballero que trae
por dibisa una bozina en su escudo.
-O, buen escudero, -dijo el de la
puente-, yo doy por bien enpleado lo
que por ti echo, que sepas qu'ese ca-
ballero me librado dos bezes de muer-
te y yo muchos das que ando en su
busca, y ayer me dijo una donzella como
est en la corte del enperador. Pero, de-
zime, buen escudero, cmo se llama y
cuyo hijo es.
-Sabed, buen seor, -dijo el escudero-,
que mi seor se llama don Claris de Tra-
pisonda, es ijo del enperador de Costanti-
nopla.
-A Dios merced!, -dijo el caballero-,
que mucho le deseo ber por la buena
ayuda que me izo, que zierto yo fuera
muerto si [por] l no fuera.
 CLARIS DE TRAPISONDA
Y ans con mucho plazer se fueron
para la gran ciudad y llegaron a tienpo
que don Claris con otros muchos prnzi-
pes y caballeros eran salidos al canpo
porque tenan nueba que ya los paganos
benan por la mar con inumerable jente;
y como todos bieron benir aquel jentil y
menbrado caballero, todos pusieron los
ojos en l. Balan, que a su seor cono- muy ermosa cosa [...] (f. 33?)
zi, le fue a besar las manos con la ma-
yor alegra del mundo. No se os podra
dezir la gran alegra que don Claris ubo
de ber a su buen escudero que por
muerto le tena!.
-Ablad aquel caballero, -dijo Balan-,
que sabed qu'es nonbrado de la Puente
de Plata, que mucho serbiros desea.
El gran caballero, que conozi a don
Claris por las armas, con mucha cortesa
le fue ablar. Don Claris y todos los otros
prnzips y caballeros los rezibieron con
mucho amor y cortesa que muy nonbra-
do era por todo el mundo, y con mucho
plazer se fueron con l a palazio donde
del enperador fue muy bien rezebido,
azindole muy buen recojimiento,
si[e]ndo el ms alegre onbre del mundo
biendo que cada da se aumentaba su
cone por causa de don Claris, que mu-
chos caballeros en su demanda benan.
El enperador hizo dar una muy buena
posada junto a la de don Claris. No se
os podra dezir el amor que estos dos
buenos caballeros se tomaron que nun-
ca el un de otro s'apartaban!
Otro da de gran maana todos los
reys y grandes seores, es a saber: el rey
d'Ungra, el rey de Arconia, el rey de
Suebia, el rey de Norgales, el rey de Dal-
macia, el duque de Rupel, el duque
d'Anposa, el duque de Jena y el duque
de Saboya y el duque de Cantabria, y en-
biaron a llamar a don Claris y al Caballe-
ro de la Puente de Plata y a don Rosarn
de Panonia y a don Rosern de Norgales
y a don Rosarate d'Escozia y a Floranti-
no d'Arconia y a Genion de Dalmazia y
155
Argantel de Suebia y al caballero del Co-
razn Llagado y a Grabanor de Jena y su
ermano, Zelandor, y <b>a Galarte de Sa-
boya y don Galarn de Cantabria y Arta-
leo el Alemn y Branamor el Brabo y Ba-
larn de la Torre y Florean y sus
ermanos, Florandino y Alaron, y otros
muchos caballeros de gran cuenta, que
2. Fragmento 2: batalla de los
cristianos contra los paganos
P asadas las treguas, la batalla se
apregon por el real de los paganos
con muchas tronpas y atabales. El enpera-
dor tanbin lo [iz]o apregonar; y otro da
de gran maana todos los caballeros ya di-
chos, que ya sanos de sus llagas estaban,
fueron armados por manos de sus seoras.
Las azes se ordenaron d'e[s]ta manera: la
primera llebaba don Claris con treinta mil
d'a caballo y cincuenta mil peones; con l
iba el duque su amo, que muy buen ca-
ballero era y el Caballero de la Puente de
Plata y Grabanor de Jena y don Flordans
de la Breva y Artaleo el Alemn y Brana-
mor el Brabo. La segunda llebaba el rey
de Irlanda y el rey d'Escocia y el duque de
la Baja Borgoa; con ellos iban don Rosa-
rarte de Escocia y don Blandiano de Irlan-
da y don Galarte de Saboya y Abalarn de
la Torre; estos Rebaban treinta mil d'a ca-
ballo y cincuenta mil peones. La terzera
llebaba el rey d'Ungra y el rey d'Arconia
y el rey de Suebia e otros treinta mil d'a
caballo y cincuenta mil de pie; con ellos
iba Florantieno d'Arconia, Argantel de
Suebia y Elandor de Jena y Gastandn el
Bastardo, La quarta llebaban el rey de
Norgales y el rey de Dalmacia y el duque
de Anposa; con ellos iban don Rosern de
Norgales, Gerin de Dalmacia, Berliando
el Rojo, Leosranor de Gueldres. La quinta
llebaba el duque de Saboya, el duque de
Perona, el duque de Jena, el conde de Ru-
156 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
sia, el duque de Ramel, el duque de Jarba,
el duque de Gueldres, el conde de Tra-
mla y otros muchos duques y condes ba-
sallos del enperador Rosestn. Postrera
Uebaba el biejo enperador con cinquenta
mil d'a caballo y ochenta mil peones; iban
en su guarda el Caballero del Corazn Lla-
gado y Florean y Florandino y don Gala-
rn de Cantabria y Balarn de la Torre y
Alaron d'Espaa y otros muchos caballe-
ros de gran cuento. Y ans con muy jentil
ordenanza salieron al canpo.
Los paganos ordenaron sus batallas
d'esta manera: el fortsimo Blandarn, que
mucho la muerte<s> de sus ermanos aba
llorado, pidi las primeras batallas con sus
cinquenta reys basallos, y ordenlos d'es-
ta manera: la primera az Uebaban diez re-
yes de sus basallos.con sesenta mil caba-
lleros y cien mil peones; los reyes eran
estos: el rey de Garba, el rey de Tramedia,
el rey Unbano, el rey Pinadeto, el rey Flo-
ramino, el rey Zanbardo, el rey Gasquilio,
el rey Traparo, el rey Bralamn, el rey Gi-
ralamo; estos eran los diez reys de la pri-
mera. La segunda Uebaban beinte reyes,
es a saber: el rey Gallado, el rey Saliterno,
el rey Rdano, el rey Platonio, el rey Ba-
lamorte, el rey Palandano, el rey Bruza-
forte, el rey Rosino, el rey Ortrolomo, el
rey Lindano, el rey Cratalemo, el rey Dor-
tilio, el rey Sobratano, el rey Percolino, el
rey Margatano, el rey Barlabn, el rey Oli-
termo, el rey Gizcalano, el rey Tronsalo, el
rey Salamano; estos Uebaban cincuenta
mil da caballo y sesenta mil peones. La
terzera Uebaba el fortsimo Blandarn con
beinte reyes, es a saber: el rey Sobrino y
el rey Rosato y el rey Plandoro y el rey
Geldn y el rey Carmato y el rey Zelifaneo
y el rey Breztelo y el rey Medalo y el rey
Flotruse y el rey Artilino y el rey Irbano y
el rey Cinzoto y el rey Solterio y el rey
Plandemo y el rey Trozemo y el rey Rota-
lino y el rey Brazasn y el rey Untalamo y
el rey Clardorato y el rey Gilisn; <la> es-
tos Uebaban sesenta mil da caballo y no
CASTELLANOS
Uebaban peonaje ningn porque dezan
que ms eran para estorbar. La quarta Ue-
baba el enperador de Tarquia, llamado
Rotalante, con quarenta mil da caballo y
cinquenta mil peones; en su conpana iban
yal barn, rey de Tramontana, y <y> Su-
yarnonte, rey d'Aquilea, y Grandamor,
re [y] de Sonjia. La sesta y postrera Uebaba
el soldn de Babilonia y Arliano; con l
iba Olarquel de las Quinze Torres, un muy
fuerte pagano, ste Uebaba cinquenta mil
da caballo y cien mil peones.
Y con muy jentil aire se ban los unos a
los [otros] y como el sol era en los arneses
era la ms lucida cosa de ber del mundo.
Ya que llegaron a echadura de mar con los
unos y los otros, calando las lanzas, Don
Claris y los diez reyes con sus azes se
biene[n] a encontrar con tanta furia y bra-
beza que la tierra azan tenblar, dndose
mortales encuentros. All birades la priesa
que ms de diez mil caballos salieron de la
priesa sin seores. Don Claris encontr al
rey de Zanbrabo, encuentro que dio con l
muerto en tierra; lo mismo izieron don
Flordans y el gran Caballero de la Puente
de Plata, que al rey Gasquilio y al rey Tra-
pano que delante se aliaron dan con ellos
muertos en tierra, y poniendo mano a sus
espadas, se lanza[n] entre sus enemigos
iriendo a diestro y a siniestro con tanta fu-
ria y brabeza qu'espanto ponan a sus ene-
migos, que no daban golpe que no mata-
sen ni tulliesen caballero.
Don Claris se topa con el rey Garba y
de un rebs que por el gorjal le dio, dio
con l muerto en tierra; el rey Pinadeto y
el rey de Tramedia y el rey Mibano, que
ans bieron caer al rey Garba de un solo
golpe, fueron muy espantados y todos
juntamente arremeten a l; mas el buen
caballero echa el escudo a las espa[l]das y
tomando su espada a dos manos da al rey
Pinadeto por cima del yelmo qu'l y la ca-
beza fueron echas dos partes, y tornando
a alzar su espada da al rey Mibano por
cima del brazo derecho que por cima del
 CLARS DE T R A P I S O N D A 157

codo fue cortado y luego cay juntamen-
te con el espada. El rey de Tramedia no se
espera a don Claris, sino dando la buelta
con su caballo se mete uyendo entre sus
caballeros. El brabo caballero que a<s>ns
se le bio ir uyendo le sije como el alcn a
la sinple paloma, cortando brazos y pier-
nas y cabezas que bien ancha carrera le
era echa. El de la Puente y don Flordans
y Branamor el Brabo y Grabanor de Jena
y el duque de Ripol, amo de don Claris, y
Artaleo el Alemn no eran sino destruicin
de sus enemigos, que ans se metan entre
sus enemigos como ellos entre las obejas,
ans falsaban los duros yelmos como si de
menos defensa fueran; pues los trapison-
dos biendo las marabillas que su seor
aza<n> no estaban de bagar, que cosa es-
traa era de los ber. El gran Caballero de
la Puente se topa con el rey Floramino
con quien ubo una rezia batalla, pero en
fin el rey fue muerto. Don Claris que en
sigimiento <y> del rey iba, le sigi tanto
que le alcanz; aunque el rey daba altas
bozes que le defendiesen de aquel diablo,
no ubo ninguno tan osado que tal osase
azer; y biendo que tan zerca bena, bolbi
a l su espada alta:
-Espera, traidor, no uyis, -dijo don
Claris-, que y'os dar el pago de vuestro
trabajo en benir a esta tiera!
Y diziendo esto, le dio con su espada
por la mueca que luego la mano bino
al suelo. El rey que ans se bio tollido,
bolbiendo su caballo enpez a uir como
de primero dando grandes gritos, y lle-
gando a donde el fo[r]tsimo Blandarn
estaba, le dio grandes bozes diziendo:
-Sepas, poderoso seor, que tus reyes
son ya muertos por manos de un solo
caballero; que por los nuestros dioses te
juro que de quatro golpes le bi matar al
rey Garba y al rey Pinadeto y al rey Mi-
bano y m me tolli como bees.
Muy triste fue Blandarn de or aque-
llas nuebas y mirando acia la batalla bio
benir los suyos uyendo a rienda suelta. Los
beinte reyes los socorrieron con su az,
aunque tan desordenados benan que la az
de los beinte reys fue en punto de se per-
der, que como los otros benan uyendo se
lanzaron por ella con mucho<s> descon-
zierto. Don Claris que tan sin concierto los
bio benir matando su az, arremete<n> a
ellos que gran dao los izieron y de todo
punto se perdieran si Blandarn no los so-
corriera; el qual biendo sus dos azes des-
baratada, renegando de sus dioses muebe
con la suya, mas al encuentro le salieron el
rey de Irlanda y el de Escocia y el duque
de la BajaBorgoa con su az. Blandarn
encontr al duque [...] (f. 36r-v?).

27 CLARISEL D E LAS FLORES

de Jernimo de Urrea
(finales del siglo xvi)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIOS

[1] Biblioteca Apostlica Vaticana: Bafberini. lat. 3610 (parte I) [>]

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1642. EDICIN: Jos Mara Asensio (ed.), Sevilla, Sociedad de
Biblifilos Andaluces, 1879 (fragmentos de la parte i). ESTUDIOS: Geneste (1973), Luca Megas
(1996) y Marn Pina (1996).
158 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

[2] Hispanic Society of America (Nueva York): HC 397/715 (parte I)

[3] Biblioteca Universitaria de Zaragoza: ms. 162 y 163 (partes II y III)
[4] Biblioteca particular de ngel Conellas (Zaragoza) (parte III: incompleta)

TEXTOS

1. El Donzel No Conocido es testera del guarnimento. Las primeras

raptado por la maga Filesa
E Stavan a s e n t a d o s cuando oyeron
dentro de la selva los ms dulces
y acordados sones que nunca oyeron sin
poder entender qu podra ser aquello;
y estando todos atentos escuchando tan-
ta diversidad de sones y boces de gran
suavidad, bieron salir de la selva a los
prados que ante s heran la ms fermo-
sa aventura que se vio: heran ninfas, ass
como dicen que moran en las selvas,
guarnidas de diversos cendales de oro y
seda baada de mil colores, con tocados
de diferentes maneras; hunos de oro,
otros de flores, otros de cavellos, otros
de cendales y piedras preciosas; benan
sobre unicornios alvos como la niebe,
guarnidos de seda india y oro. Entravan
a los prados y en dos fermosas filas d'e-
llas taendo y otras cantando con tanta
meloda, suavidad y concierto que daba
abmirable deleite a cuantos las oan y
ban, salieron fasta cincuenta, huna em-
ps de otra, sobre los domsticos huni-
cornios, y en medio d'ellas bena huna
duea muy anziana guarnida de paos
de seda negra con hunos delgados y
blancos belos por la caveza, decendien-
do por los pechos dos cavos d'l fasta a
tierra Uegavan, sobre un palafrn tan ne-
gro como acabache, y la frente roxa y
encendida como vibo fuego. Tras ella
benan dos apuestos escuderos a pie
guarnidos con aljubas de oro y plata,
que diversas luces facan; traan de dies-
tro hun blanco palafrn fermosso a ma-
ravilla, guarnido de seda india y oro,
con muchas xenas indias y jaldes en la
ninfas llegaron con sus hunicornios, ass
en fila como benan, fasta a la fuente
donde el rey y la reina con todos los
que os havemos contado heran, y arri-
vadas all pararon los hunicornios sin
cessar la harmona y consonancia de los
sones y cantares, pasando la duea por
medio y los escuderos con el palafrn
emps d'ella.
Ass como arriv cerca de la fuente,
descendi d'l con tanta ligereca como
lo pudiera fazer el Donzel No Conocido,
y con grave passo, trayendo en la mano
hun blanco cayado de marfil con que se
afermava, camin facia la parte donde
los donzeles sentados heran. Algunos
d'ellos y muchos otros se quisieron le-
vantar para falle mesura, mas no se pu-
dieron mober donde eran, sin sentir por
ello afn alguno. La duea, que como
bos dijimos, facia los donzeles camina-
va, como arrivase al Doncel No Conos-
cido, sin mirar rey ni reina ni otra per-
sona, trable por el braco y lebantlo
ligeramente sin que l defenderse se pu-
diesse, y llebndolo ass fasta el blanco
palafrn lo subi en l con tanta facili-
dad como si de pluma fiaera, saltando
ella en el suyo no con menos ligereza, y
bolbiendo a caminar por do binieran las
postreras ninfas, siendo primeras con
aquel espacioso passo y suabidad de so-
nes y cantares salieron de los prados, y
se metieron por la selva donde no fue-
ran bistos, por gran espacio sintieron las
acordadas boces y en todo el tienpo los
que sentados heran lebantar no se pu-
dieron, quedando cul podis cuidar.
(Vaticano: ff. 33r-v).
 CLARISEL DE LAS FLORES 159

viesen aquel espantoso carro venir de-

2. El D o n z e l n o C o n o c i d o e s ar-
mado caballero (precedido de una ex- recho para ella, cuidando que toda la
traa aventura) encendiese, anda van como sandios, su-
biendo unos a torres altas y otros a igle-
e n i d a la vigilia de Sant Ermene- sias, y otros a cassas fuertes. No pass
V gildo, stos y otros donzeles ve- mucho cuando le bieron entrar por el
laron aquella noche las armas en la ca- puerto a la ciudad, as como volando,
pilla real del gran palacio. Venida la travesando plazas y corriendo por ca-
maana y da solemne, el emperador y rreras; y como estubiese lleno de gente
emperatriz fueron a or la misa a la real que a unas y otras partes en confusso
capilla del sancto Ermenegildo, y co- iban y benan sin saver de s, era cosa
menzndola a dezir el obispo Basilio, d'espanto ver el horrible carro y mos-
hermano del Conde de Lepanto, sinti truosos cavallos passar por cima de las
por la ciudad gran buelta, que semejava gentes, lanzando por todo aquellos te-
entrar por ellas enemigos; el rumor en- merosos relmpagos, que el da temero-
tr por el gran palacio dando gentes al- so del juicio semejava ser aquel en los
tas bozes, diciendo: Al mar, al mar! No alaridos y temor.
qued hombre en la capilla que no sa- D'esta manera tan horrible con buel-
liesse d'ella a se poner en finiestras, to- tas y rodeo vino al gran palazio sin que
rres o partes donde el mar se viese. El alguno tubiese aviso de le cerrar las
obispo Basilio no quiso passar adelante puertas, que de metal eran. Y entrando
la solemne missa fasta que el rumor fue- por el gran corral donde a la gran capi-
se aplacado. El emperador y emperatriz lla iban, entr por ella pasando por
no quisieron salir de la iglesia fasta sa- cima de muchos que, vindole venir, se
ver la causa de tan gran buelta, que ten-dan en el suelo, cubriendo las ca-
cedo lo supo porque con el mayor ala- vezas y faz por no ver su cruda muerte,
rido y grito que se nunca oy, vieron lanzando los horribles relmpagos. Y
entrar fuyendo a la gran capilla tanta como fue a la mitad de la capilla, par,
gente que no cabiendo en ella, se aho- y sabed que el fuego y pesadumbre del
gavan unos con otros; venan despavo- carro y mostruos marinos no fazan
ridos de haver visto en el mar la ms es- dao alguno, mas de chamuscar las
traa aventura que se nunca vio ni oy; barvas y cavellos a los que los relmpa-
y era que, estando el mar terrible y es- gos tocassem, por lo que cedo se aplac
pantoso, mostrando arrivar sus olas a el rumor, y sin pabor alguno le venan a
los cielos, vieron salir de la extraa ma- ver; pues como el carro parase, adesora
ravilla un gran carro de fuego con cua- sintieron por sus maravillosa torres so-
tro edificios de manera de torres redon- nes y cantares de gran meloda, y le-
das, semejando las ruedas que seis vantar por ellas vanderas y estandartes
parescan, y todo lo dems d'l de una de seda y oro, sembradas de flores
enzendida brasa; tirbanlo doze cava- blancas de la forma de aquellas que vie-
Uos marinos, a dems grandes y espan- ron al Donzel No Conocido en los pe-
tosos; venan corriendo sobre la cana chos, cuando le baptizaron en la fuente.
espuma de las sobervias olas, lanzando Y como una pequea pieza escuchasen
a una y a otra parte fuego, a guisa de los sones y cantares, y se deleitasen de
relmpagos, a la manera que en fiestas ver tan extrao edificio, vieron salir d'l
solemnes suelen lanzar por los aires ar- una duea de gran autoridad y fermosa
tificiosos fuegos. Como los de la ciudad presencia, guarnida de ropas de seda
Ib ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
negra con un tocado blanco a la grecia-
na, con su rebozo, y de cada lado d'l
bajava un blanqusimo velo que, des-
cendiendo por los hombros y pechos,
arribava fasta lo ms bajo de las ropas
que fasta el suelo llegavan. Traa en la
mano diestra un cayado de marfil con
que se sostena y de la siniestra el ms
hermoso y apuesto donzel que en aque-
llos tiempos se bido. Mirvanle cuantos
all eran como por maravilla la fermo-
sura del rostro, la compostura del cuer-
po, la proporcin de brazos y piernas, y
el airoso y gentil semblante. Vena guar-
nido a guisa de monte, con una aljuba
corta y ceidor de oro berde pardillo y
blanco, texido de arte que lanzavan fer-
mosas y varias colores; traa descubier-
ta la caveza; su cavello era como luzi-
das hebras de oro, descendale fasta los
hombros.
Pues como la duea saliese del carro
y tubiese de la mano el apuesto donzel,
mirando a los monstruos marinos, le-
vant en alto su blanco cayado, y en
aquel punto como remolino de viento
rebolvieron y tiraron el carro por cima
de las gentes sin fazer dao ms de afei-
tar barvas y cavellos. Con mucha pres-
teza corri la ciudad y sali d'ella al
mar, metindose en la nube; de la es-
taa maravilla donde ms no fue bisto,
sali de tal manera de la gran capilla el
extrao carro. La duea pass adelante
fazia donde el emperador y emperatriz
eran, trayendo de la mano al fermoso
donzel, yendo tras ella altos hombres y
cavalleros y otras gentes por entender
su benida. Ass como la duea al empe-
rador y emperatriz arriv, qvie so paos
de oro estavan y la capilla en gran si-
lencio, y la gente atenta, fincada de fi-
nojos ant'ellos, as mismo el donzel,
dixo:
-Alto emperador, acurdesete debe,
cuando estando t preso en el gran
tendejn del desemejado jayn folln
CASTELLANOS
Ellaso, atendiendo la muerte, trajo all
una donzella al esforcado Argesilao que
para te librar sac de la corte del rey
Anfiarao, su padre, y por su gran es-
fuerzo matando en combate de solo a
solo al cruel jayn, y sus cavalleros te li-
br; sepas que yo fui aquella donzella
que tan noble servicio te fizo. Y soy Fi-
lena de Arcadia. Pues no ser menos
ste que agora te fago en traer a tu cor-
te este fermoso doncel que el No Cono-
cido se llama, porque otro sino yo sabe
su linaje. Fagote cierto que es fidalgo,
ass de madre como de padre, y l me-
resce que le armes cavallero y t slo
mereces armalle. Gran serbicio, empe-
rador, te fice en traer al preciado Arge-
silao en tiempo que tu bida otro reme-
dio sino aquel tena; pues dgote que no
es menor ste d te tan ricas donas
como son este doncel; y pues tienes por
cierto que de coracn te amo y me des-
velo en te facer serbicios, te doy un
abisso y entiende lo que te dir, porque
ass abern sin falla. Fagote saber que
oy ha venido a tu corte quien descubri-
r un escondido fuego de tanta tuerca
que cegarn infinitos ojos mirando su
resplandor, y por l los preciados y ri-
cos joyeles de tu corona perdern su
lustre y balor. Esfurcarte porque t lo
bers como digo. Ora mira lo que te tra-
vo; este apuesto y bien andante doncel,
que ass lo ser si algn tiempo bive,
por balor en armas porn la fineca de tu
corona en ms subido quilate; mas ay
del que este fuego que a tus joyeles
ofender, le encender su locano y gran
corazn abrasndole las entraas, de
manera que ni yerba, ni encanto ni sa-
ber Limano le podr guarir, que con l
no muera!
Y no pudiendo ms fablar por las
muchas lgrimas que de sus ojos sa-
lan, call. El emperador y emperatriz
que atentamente escuchado la avan,
atendiendo ser ella la sabia Filena a
 CLARISEL DE LAS FLORES
quien tanto devan, mostrndole gran
amor la ficieron levantar y as mismo al
Doncel No Conocido. El emperador,
aunque assaz turbacin le havan dado
las espantossas racones de Filena, mos-
trando ledo semblante con su benida,
dxola:
-Mi buena amiga, bs seades la bien
venida esta cassa donde tanto se os
debe, y pues no se bos puede pagar lo
mucho que de bs debemos, sino con
daros poder para que fagades de nos y
de nuestros reinos a buestra guissa des-
de agora, bos los damos. Vuestras raco-
nes nos an puesto en gran confussin y
temor del fuego que de quitar el balor
de mi corona y en gran cuidado la vida
del Doncel No Conocido, que tanto
amor y beneficio nos de facer. Ved si
estas ricas donas que me traedes se pue-
den librar del encendido fuego que de-
cs las ha de abrassar con poner todo
nuestro imperio y poder.
Filena, sossegando su coracn, dixo:
-Ningn remedio que yo alcance tie-
ne, si no uno; y se le ser tan dificul-
tosso de ha ver que dudo lo alcance; mas
Dios puede mudar la sentencia de sus
hados y dalle vida y contentamiento.
La emperatriz que dems cuidaba en
las espantossas racones que haba dicho
y le penaba entender los grandes serbi-
cios qu'el Doncel No Conocido le hava
de fazer, y el tormento del fuego que ha-
va de passar, dbco:
-Ay, la mi buena amiga! S avis vos
dicho racones tan fuertes y temerosas
que no nos han dado lugar para gomar-
nos con buestra benida y agradeceros el
bien passado que nos havedes fecho y el
placer presente de traernos al Doncel No
Conocido.
Y fcola sentar cerca de s, quedando
el Doncel No Conocido de finojos. El
goco que recibi Belamir, conociendo al
Doncel No Conocido, por quien havan
l y sus amigos salidos de la corte del
161
rey Argesilao, fue tanto que en su bida
mayor lo sinti, y mora porque la missa
fuesse cedo acabada para le fablar.
En esto el ovispo Basilio prosigui
con gran solemnidad la missa; y acabada
los donceles que haban de recibir la hor-
den de cavallera, que en las gradas ante
el altar de finojos la missa havan odo, le-
vantndose de ellas, descendieron para ir
ante el emperador ha se armar cavallero;
y al tiempo que de las gradas descenda,
sintieron por la capilla gran rumor, y era
que bieron entrar por ella diez doncellas
guarnidas al traje de la baja Alemana, de
ropas de horo y plata y sedas de dibersas
colores, con chapeos pardos y blancos,
guirnaldas de fojas y troncos de laurel de
oro y plata sobre los cabellos que sueltos
y esparcidos traan, semejando asaz fer-
mosas. Ante ella vena una doncella algo
ms membruda, guarnida como las de-
ms, y traa<n> a su cuello una rica espa-
da, y <cada una d!ellas> otras doncellas
sendas piecas de un fermoso arns con
las sobrevistas blancas, a guissa de novel.
Era el escudo la mitad de alta de colo[r]
del cielo, semejando salir de entre las nu-
bes el alva con gran claridad, y en lo bajo,
en canpo roxo, la yerba tornasol. Estas
doncellas sin l acatar, facindoles todos
carrera por do passasen, que adems bien
parescan, de dos en dos, llebando en las
manos puestas en alto las piecas de las ar-
mas, arribaron ante el emperador y em-
peratriz, y facindoles gran mesura, fici-
ronla tambin al Doncel No Conocido,
que Filena de la mano para ellas lo traa.
Y ass como all arribaron, con tanta pres-
teza cuanto se puede uno cubrir con un
mano, fue armado no dando d'esto poca
maravilla a aquellos que no entendan
cuanto con su saber Filena facer poda.
Armado el doncel, trayndolo Finela ante
el emperador, dixo:
-Vedes aqu, seor, al Doncel No Co-
nocido que para de vos.recibir la horden
de cavalleras y serbiros biene.
162 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

Lenvantndole suso el emperador nes senta-, si por essas cossas el doncel

con ledo senblante, dixo:
-Decid, doncel, sois fijodalgo?
El donzel buelta su faz en bivas colo-
res dixo:
-Por tal, mi buen seor, me tengo, que
mi coracn a cossa fidalgas se inclina.
-Eso creo yo bien, -dixo el empera-
dor-, y buestro fermoso semblante mues-
tra que merecedes todo honor.
Y calcndole la espuela diestra dixo:
-Doncel, ya sois cavallero. Dios bos
faga tal como semejades, para que se
cunplan en bs todas las altas cossas que
buestra apostura promete.
En esto Filena, tomando la rica espa-
da a la doncella se la dio el emperador,
diciendo:
-Hedes aqu, buen seor, la espada
con que beredes al Doncel No Conocido
dar fermosos golpes, mas ay, d'l!, que,
cuando ms menester los hubiese, le fal-
tar en parte donde las aguas que all
son su sangre sern bueltas, y aquel nue-
bo y escondido fuego que su locano y
fuerte coracn dexe que le descender
y abramar, fallar en ellas, y all perder
su balor, fuerca y esfuerco.
-Ora, buena amiga, -dixo el empera-
dor, esforzndose a no mostrar el pesar
que por estas escuras y espantosas raco-
ha de forcado passar por dems nos do-
lemos, y si Dios como puede las de re-
bocar, no es bien tener d'ellas cuidado.
Y bs, Doncel No Conocido, tomad de
mi mano la espada, y dalda a quien ms
os pluguiere que bos la di.
El doncel a maravilla ledo la tom y
dixo:
-Agravio me fara yo, mi buen seor, si
saliendo de buestra mano yo consistiesse
que me la ciera otra que la vuestra, pues
tengo por cierto que biniendo de bs, me
dar ardimiento para ser bueno.
Y con dessenboltura y gran donaire
se la ci, y biniendo los donceles que
la noche de armas havan velado con
gran solemnidad, fueron del emperador
armados caballeros. Don Leandio, que
grandes cossas hava entendido del don-
cel, le rog le ciiesse la espada, de lo
que el emperador y la emperatriz assaz
folgaron. En Doncel No Conocido se es-
cuss lo ms que pudo diciendo no con-
bena a tan alto prncipe recibir la espa-
da de mano de cavallero de tan poco
balor como l era, ms a ruegos del em-
perador y por el goco que Belamir le dio
en el ber y que tambin selo rogava, se
la ci, y ass con fiesta y goco, salieron
de la capilla. (Vaticano: ff. 113r-ll4r).

28. CRISTALIAN DE ESPAA

de Beatriz Bernal
(1545)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIOS

[1] Valladolid, Juan de Villaquirn, 1545 (9 de enero) [-]

[2] Alcal de Henares, Juan figuez de Lequerica, a costa de tHego de Xaramillo, mer-
cader de libros, 1586 (colofn: 1587)
BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1653. ESTUDIOS: Ruiz Domnec (1999)-
 CRISTALIN DE ESPAA
TEXTOS
1. El p r n c i p e L i n d e d e l d e E s p a -
a es armado caballero y consigue
un escudo mgico e n su primera
aventura
l p r n c i p e e Briamantel subieron en
E sus cavallos y Menbrina e sus don-
zellas en sus palafrenes y un escudero
que el prncipe llevava, que ava nombre
Vandiano. Briamantel le llevava el yelmo
y las donzellas de Membrina llevavan el
escudo; y ass tomaron su camino para la
corte del rey Nibleo a donde el prncipe
Lindedel fue armado cavallero con aque-
lla honra que a su real persona convena,
y a ruego del rey Nible se detuvieron all
algunos das. En breve se despidieron
d'l. Salidos que fueron del palacio,
Membrina dixo:
-Mi seor yo me quiero ir para la mi
nsula, ved qu mandis en que serviros
pueda.
El prncipe dixo:
-A Dios ruego yo que me traiga a
tiempo que yo pueda pagar algo de lo
mucho que devo.
-Harta merced es, -dixo Membrina-,
querer la vuestra merced de m rescebir
algn servicio.
E ass se despidieron lo unos de los
otros, pero no pudo tanto Briamantel cu-
frirse que las lgrimas no le vinieron a
los ojos cuando el prncipe se despidi.
E ass se fueron para la nsula de las Ma-
ravillas, quedando el prncipe solo con
su escudero que la lanca le llevava. To-
maron su camino para el castillo velador
con la entencin de no se partir de aque-
lla demanda hasta cobrar las armas de
Troilo que ende estavan.
Al tercero da de su camino por l vio
venir un cavallero armado de unas ricas
e luzientes armas ellos; se encontraron y
163
se saludaron muy cortsmente. El cava-
llero dixo al prncipe:
-Paresceme, seor cavallero, que ha
poco que rescebistes orden de cavalle-
ra, segn lo muestran vuestras armas
noveles.
-Ass es, -dixo el prncipe-, que oy es
el quinto da que essa orden resceb.
-Pues que ass es, venid comigo, si
por bien lo tuvieredes, que yo voy a la
corte del emperador de Costantinopla, y
all veris la cosa ms estraa que en el
mundo es nascida, que es la princesa
Cristalina, hija del emperador, que no ay
donzella en grandes partes que con la su
hermosura igualar se pueda. Por servir a
esta princesa reside en la corte del em-
perador toda la flor de la cavallera. E
ass, seor cavallero, podris exercitar
vuestra persona, por cuanto todos los ca-
valleros de la corte, y fuera d'ella, no en-
tienden sino en hazer grandes fiestas y
regocijos por servicio d'esta hermosa
princesa e ass mismo dan cima a mu-
chas aventuras que a la corte del empe-
rador vienen.
-Por cierto seor cavallero, -dixo el
prncipe-, si yo pudiera hazer vuestro
ruego fuera muy alegre en ir en la vues-
tra compaa, pero tengo que hazer en
otra parte, y sera me mal contado si el
camino dexasse.
-Pues que ass es, -dixo el cavallero-,
a Dios seis encomendado.
Y ass se despidieron el uno del otro.
El prncipe se fue su camino y comenc
a cuidar en la gran hermosura de la prin-
cesa Cristalina y propuso en su coracn,
si Dios le dexava dar cima a la Aventura
del Castillo Velador, de ir luego a servir
al emperador; y ass como lo pens, lo
puso por obra. [.:.]
164 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
En este tiempo vieron venir a muy
gran prissa por la falda de la floresta al
jayn sobre un grande y fermoso cavallo.
Las armas que traa eran de un fino aze-
ro; vena sin escudo con intencin de to-
mar el del Arco. Traa en su compaa un
solo escudero con una gruessa langa en
las manos. Ass como junto al arco lleg,
dixo en alta boz:
-Quin eres t, cosa captiva, que tu-
viste atrevimiento de desdear a mi que-
rida y muy amada hija. Levantante, -dixo
a ella-, e mira la fermosa venganza que
d'esta cosa vil te dar y escoje una de
dos cosas cul ms te agradare: o darle
la muerte o ponerle en perpetua prisin
para que siempre muera, como suele
acaescer a los malandantes que en la mi
prisin estn.
Argadon dixo:
-Lindedel d'Espaa, si tanta bondad
en ti uviesse como abundancia de pala-
bras sobervias, combatir teyas comigo a
guisa de buen cavallero, lo que t no
acostumbras hazer sino falsa y alevosa-
mente, ponindote al cuello el escudo
encantado, que todos a los del mundo
no te podrn vencer.
El jayn le respondi:
-Porque veas en cuanto te tengo, yo
har batalla contigo sin este escudo,
pero ha de ser con tal condicin; que si
yo te venciere, luego se celebren las so-
lennes bodas tuyas y de mi amada hija;
e si yo de ti fuere vencido, que el mi tan
preciado escudo sea tuyo, y este partido
te hago porque mi hija est muy pagada
de la tu apostura.
-De tales bodas nos guarde Dios, -dixo
el prncipe-, pero la batalla yo la otorgo
con las condiciones dichas.
Luego el jayn embi a su escudero a
muy grande prissa al castillo por un es-
cudo; trado que fue, el jayn se lo ech
al cuello diziendo en alta boz:
-Sed leda, hija ma, que oy os dar
marido
CASTELLANOS
E diziendo esto, tom su langa y em-
brag su escudo. Ya el prncipe Lindedel
se ava apartado lo que vio que era me-
nester para la justa e firiendo entramos
de las espuelas a los cavallos se vinieron
a encontrar de las langas y el prncipe fi-
ri al jayn por medio del escudo y se lo
falso passndole la langa de la otra par-
te. El jayn herr su encuentro y l y su
cavallo vinieron a tierra. Ass del fuerte
golpe como de la gran cada qued el ja-
yn tendido sin bullir pie ni mano, sa-
liendsele repentinamente el alma.
Como Lindedel le vio de la manera que
odo avis, dixo a Bandiano, su escude-
ro, que el hielmo le quitasse, creyendo
que desmayado estava del rezio encuen-
tro. Mand que a grande prissa le die-
ssen aire en el rostro por ver si tornara,
pero todo tu affn era por dems, ya que
l era muerto, Como el prncipe tal lo
viesse dixo:
-Ya d'esta vez no tomar tan hermo-
sa esposa como el jayn cuidava darme.
Qu os dir de Barsina, que ass ava
nombre la hija del jayn, cuando enten-
di que su padre era muerto? Comeng
a hazer muy esquivo llanto, mesndose
sus negros e cortos cabellos y deza:
-Ay captiva, que oy pierdo no tan so-
lamente mi padre, m marido que yo
tanto desseava! Ay, dioses, cmo con-
sentistes que de solo un encuentro fue-
sse muerto el ms fuerte y ms bravo ja-
yn de cuantos oy son nascidos! Ay, mal
cavallero, en mal punto yo vi la buena
postura!
El prncipe Lindedel uvo duelo d'ella
e dxole:
-Seora donzella, no curis de fatigar
vuestra persona por lo que ya no puede
dexar de ser, pues el maltratamiento que
a los cavalleros andantes y a las donze-
llas que por aqu passavan haza le die-
ron tal fin.
De la donzella hermosa vos digo que
estava demasiadamente leda e dixo:
 CRISTALIN DE ESPAA
-Seor cavallero, de Dios ayis el ga-
lardn de tan gran merced como oy me
ha hecho por vuestra mano en librarme
del poder del jayn Argadn.
-Seora donzella, -dixo el prncipe
Lindedel-, si Argadn algn deservicio
ha hecho al emperador Escanio, ya l
tiene su pago.
-Mi buen seor, -dixo la donzella-,
como da testimonio vuestra persona de
vuestra alta cavallera, mi seor, este pre-
ciado escudo es vuestro juntamente con
toda la tierra del jayn.
-ssa no tomar yo, -dixo el prncipe-,
que la quiero para mi seora Barsina,
porque del todo no se quexe de m, e va-
mos luego de aqu porque sepamos si ay
en el castillo algn cavallero preso.
-S ay, -dixo Flenisa, que ass ava
nombre la donzella fermosa-, porque
despus que el jayn me tiene en su po-
der he visto llevar a la prisin dos muy
preciados cavalleros que con l se com-
batieron, e por razn del escudo fueron
vencidos.
El prncipe Lindedel rog muy afin-
cadamente a Barsina que con ellos se
fuesse al castillo; ella dixo que hasta que
viniessen por el cuerpo de su padre que
de all no ira, pues ava sido causa de
sus desastrada muerte. Flenisa de dixo:
-Amiga Barsina, vamos al castillo, que
luego embiaremos recaudo como lleven
el cuerpo a donde sepultar le quisierdes.
Tantas y tan buenas palabras le supo
dezir Flenisa que Barsina se fue en su
compaa, subiendo las dos en el pala-
frn de Bandiano, dexando solamente el
cuerpo del jayn al escudero que consi-
go ava trado e Dandiano tom el escu-
do del arco e ass fueron muy presto en
el castillo, (ff. 3v-4v).
2. El prncipe Cristalin se en-
frenta a un monstruo
165
C o m o el i n f a n t e Luzescanio abri
la reja, don Cristalin estuvo
aguardando una pieca hasta que l vio
que ya el donzel sera con la empera-
triz, e luego abri la reja lo ms passo
que pudo e, como dentro en la sala fue,
anduvo por ella hasta entrar por una
puerta que al cabo d'ella estava, que sa-
la a un corredor, e al cabo d'l vio es-
tar otra puerta y cerca d'ella el mons-
truo echado durmiendo. Como don
Cristalin le vio, fuesse para l lo ms
passo que pudo e, cuando cerca fue, el
monstruo algo la cabeca e, como vio a
don Cristalin, muy pronto se levant.
Don Cristalin le mir y rog a Dios en
su coracn que lo librasse de aquella
bestia. E diziendo esto embrag su es-
cudo y tom su espada en la mano y
arremeti con el monstruo que ya l
vena a muy gran prissa. El monstruo le
dio tal encuentro con la cabeca y sus
agudos cuernos, que diera con l en el
suelo sino fuera por una pared del co-
rredor a donde don Cristalin se arrim;
pero como era el cavallero del mundo
ms ligero, ass como el encuentro res-
cibi, muy presto sali de entre sus
cuernos y le dio un gran golpe en la
pierna izquierda que se la cort. Cuan-
do el monstruo se vio tan mal ferido,
comeng a dar tan grandes aullidos que
espanto pona a quien los oa. Dava
grandes saltos en los tres pies por coger
a don Cristalin entre sus fuertes uas,
pero l se guardava bien y andava a
una y a otra parte por cortarle la otra
pierna si pudiesse; e Dios lo gui tan
bien que le acert un golpe en la una
espalda, que casi toda se la derribo.
Como el monstruo viesse tan cerca de s
a don Cristalin, assile con la una
mano por el brocal del escudo e que-
brndole el tiracol se lo sac del cuello,
y luego le assi con la otra del muslo
derecho, y con sus fuertes uas se lo
desarm, y le hizo una gran llaga e,
166 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
como el monstruo ya no poda andar de
la mucha sangre que del espalda y de la
pierna le sala, don Cristalin sali muy
presto de entre sus manos, y fue tan ai-
rado de se ver tan malferido que torn
sobre l, que ya en el suelo estava ten-
dido dando grandes aullidos, y metile
la espada hasta la cruz por la misma he-
rida de la espalda, que le atraves el co-
racn. El monstruo dio un tan gran ge-
mido que todo el palacio paresci que
hizo temblar y luego fue muerto. Como
don Cristalin esto vio, hinc los hino-
jos en el suelo lo mejor que pudo, dio
muchas gracias a Dios por la victoria
que le ava dado contra aquella bestia.
Luego que el monstruo fue muerto, to-
dos los encantamientos del palacio Bra-
mador fueron deshechos y la emperatriz
Cristalina y su ama cayeron en tierra
amortecidas del espantoso gemido que
el monstruo dio; y el infante Luzesca-
nio, que de grande e muy esforcado co-
racn era, estava echando agua en el
rostro a la emperatriz; ella torn muy
espantada, el infante le dixo:
-Qu es esto, seora? Agora que el
monstruo es muerto, mostris tanta fla-
queza?
Como la emperatriz esto oy, dio mu-
chas gracias a Dios, e dixo:
-Hijo mo, qu fue del cavallero que
lo mat?
-No s, -dixo Luzescanio-, que con el
desmayo de vuestra magestad no he ido
a lo ver.
Ya el prncipe don Cristalin entrava
por la puerta. Como la emperatriz lo vio,
muy presto se levant e don Cristalin se
humill ante ella por le besar las manos,
mas la emperatriz no se las quiso dar,
antes le hizo levantar y le dixo:
-Buen cavallero, dezidme quin sois,
que en la devisa que en las armas trais
creo yo que no sois el emperador, mi se-
or.
CASTELLANOS
-Quien quiera que yo sea, -dixo l-,
no tengo otro desseo sino de os servir y
esto me hizo venir a estas partes en la
vuestra busca.
La emperatriz le vio la mucha sangre
que de las piernas le sala e dxole:
-Ay cavallero e cmo vens ferido!
El infante le quera ayudar a desar-
mar. Don Cristalin no lo consisti di-
ziendo que no estava en parte tan segu-
ra que las armas se pudiesse quitar.
-Ya no hay de qu temer, -dixo la em-
peratriz-, pues el monstruo es muerto,
que yo s bien que todos los encanta-
mientos d'este palacio son ya deshechos,
que ass me lo dixo el sabio Algamaz
que aqu me truxo
-Pues que ass es, -dixo don Crista-
lin-, yo quiero hazer vuestro mandado.
E luego se desenlaz el yelmo e se le
quit. Cuando la emperatriz le vio tan
hermoso e tan nio no poda pensar
quin fuesse, que no lo conosci por-
que nunca lo vio sino cuando lo pari,
e dxole:
-Cavallero, por la fe que a Dios de-
vis y a la cosa del mundo que ms
amis, que vos me digis quin sois.
-Mal lo hara yo, mi seora, -dixo l-,
si en todo no hiziesse vuestro mandado:
yo soy don Cristalin, vuestro hijo.
Cuando la emperatriz tal oy, fuelo a
abracar con las lgrimas en los ojos, tan
demasiado fue el plazer que sinti, e
dixo tenindole consigo abracado:
-O, hijo mo, que no podas t ser
peor que tu padre! Agora, mi amado
hijo, me dezid a dnde dexastes al em-
perador.
-No lo s, -dixo don Cristalin- que lo
nunca vi.
Mucho fue triste la emperatriz de or
aquellas nuevas e dxole que, como no
ava visto a su padre en tanto tiempo
como ava que ella estava en aquel pala-
cio.
 CRISTALIN DE ESPAA
-Porque l est en poder del sabio
Doroteo, -dixo don Cristalin-, nadie no
ha poder de verlo, que dizen que lo tie-
ne encantado porque no se le acabasse
la vida con el vuestro desseo
Como la emperatriz estas nuevas
oyesse, las lgrimas le vinieron a los ojos
otra vez e dando un sospiro dixo:
-O, emperador Lindedel, y cunta ra-
zn tengo yo de os amar sobre todas las
cosas del mundo!
Don Cristalin la estava mirando y
era muy espantado de ver la su gran her-
mosura y deza en su coracn que con
razn su padre, el emperador Lindedel,
ava acabado tan estraas aventuras en
servicio de tan hermosa donzella, como
la emperatriz lo deva ser en aquel tiem-
po. Estando ass hablando, lleg el in-
fante Luzescanio e humillndose ante
don Cristalin le pidi las manos para se
las besar. Don Cristalin le abrac, que
gran plazer ava de lo ver tan hermoso e
tanbien tallado. La emperatriz hizo des-
armar la pierna a don Cristalin y con un
pao le apretaron la llaga, e luego se tor-
n a poner la armadura.
Luego que el monstruo fue muerto,
toda la montaa se desencant y el em-
perador Lindedel fue en todo su sentido,
ass mismo el rey de Romana. A esta
hora entr por la tienda del emperador
el sabio Doroteo e le dixo:
-Ea, mi seor, que ya es en el vues-
tro poder la emperatriz Cristalina; e si la
ver queris, seguidme!
Como el emperador esto oy, como
hombre fuera de sentido de plazer de lo
que oa se fue con el sabio. [...]
-A dnde es mi hijo?, -dixo el rey.
-Vos lo veris ms presto de lo que
cuidis, -dixo Doroteo.
E ass se fueron al Palacio Bramador,
yendo el sabio Doroteo contando al em-
perador e al rey las grandes maravillas
en armas que el prncipe don Cristalin
ava hecho en aquel palacio. El empera-
167
dor y el rey fueron espantados de cmo
siendo tan nio pudo suffrir tanto affn.
-Alto e grande ha sido el principio de
su cavallera, -dixo Doroteo-, e grandes
son las maravillas que por el mundo ha
de hazer; e si Dios a m me da la vida,
yo lo escrivir todo porque d'l quede
memoria en el mundo para siempre ja-
ms e esto quiero yo hazer por servir a
vuestra magestad e al prncipe vuestro
hijo.
El emperador le dio muchas gracias
por el trabajo que quera tomar e dxo-
le que l le prometa que su affn no se-
ra perdido. Doroteo se le humill, (ff.
37r-38r).
3. Las b o d a s q u e d a n e n s u s p e n -
so por la aparicin de una doncella:
el final abierto
L os e m p e r a d o r e s se assentaron y
luego todos aquellos seores y se-
oras, cada uno en el lugar que a su es-
tado convena, y cenaron con demassia-
do plazer con todas las maneras de
msicas que en el mundo pensarse pue-
den. Como la cena fue acabada, entr
por la puerta de la sala una muy hermo-
sa donzella, ricamente guarnida. Ella ve-
na sola sin ninguna compaa, salvo un
pequeo donzel. Como en el palacio
fue, muchos ava en el que no la conos-
cieron, por cuanto nunca la avan visto,
pero como ms cerca de aquellos seo-
res lleg, luego fue conoscida por el
emperador Lindedel y la emperatriz Cris-
talina, y ass mismo lo fue de todos
aquellos seores novios; ca sabed que
aquella fermosa donzella era la que a la
Fuente del Esperanca dio los anillos
aquellos seores. La donzella se humill
ante todos hazindoles grande acata-
miento, pero a ninguno de los que en el
palacio estavan pidi las manos para se
las besar porque en su persona bien
168 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
mostrava ser persona de alta guisa. Ella
se lleg junto a donde el emperador don
Cristalin estava, y todos los novios eran
cerca d'l. La fermosa donzella les dixo:
-A todos, mis buenos seores, a tiem-
po sois de me complir el don que me
prometistes.
Todos a una le dixeron que de grado
haran su mandado, y cada uno le dio el
anillo que la donzella le ava dado que,
como era de gran valor, cada uno lo te-
na consigo. Ella los tom e dixo contra
aquellas seoras novias:
-Mis seoras, la vuestra mesura sea
de me perdonar si en la mi venida resci-
biredes enojo, que yo os hago ciertas,
por la fe que a Dios devo, que dao al-
guno estos seores no reciban.
-Ay, buena donzella, -dixo la empe-
ratriz Cristalina-, y por ventura avis de
llevar con vos alguno d'estos cavalleros.
La donzella no le respondi sino bol-
vindose al pequeo donzel le dixo:
-Amigo, poned a muy buen recado
estos anillos.
El donzel los tom e muy presto los
meti en una bolsica que consigo traa.
Sabris que como el donzel puso los ani-
llos en el lugar que odo avis, repenti-
namente la donzella e el donzel se des-
saparescieron del palacio llevando
consigo al emperador don Cristalin y
todos los novios sin ser vistos de perso-
na algLina. Muy grande fue la turbacin
que en todo el palacio del emperador
Aliandro huvo en aver perdido aquellos
cavalleros por tal manera. [...] Todas
aquellas seoras no cessavan llorar muy
agriamente por la prdida de aquellos
cavalleros. El sabio Doroteo las conort
dizindoles que no rescibiessen pena
que donde tantos e tan buenos cavalle-
ros ivan en una compaa poco dao
podan rescibir.
-Mal aya la donzella, -dixo el rey del
Monte Libeo-, que a tal tiempo nos hizo
tristes, atendiera a que algunos das
CASTELLANOS
passaran y nos los llevara a tiempo que
tanto dao los hizo en los apartar d'es-
tas seoras!
-Mi seor, -dixo el sabio Doroteo-, sin
falta son grandes las maravillas que por
el mundo ay; por aventura aquella don-
zella no avra en el su poder lo que ella
tanto desseava, si un punto estos seores
aqu ms se detuvieran. No puede ser
sino ganar mucha honra en esta camino
que han hecho porque sin falta el aven-
tura es muy estraa. Agora vamos al otro
aposento y veremos si es all el cuerpo
sin cabeca.
E diziendo esto, el sabio Doroteo se
levant y tomando una antorcha se fue a
la sala a donde el cuerpo estava, pero
como en aquel aposento entr, no hall
trono ni al cuerpo sin cabeca ni lo dems
que oistes que all estava, que era la ima-
gen que el rtulo en las sus manos tena.
Doroteo fue muy espantado y ass se
bolvi al aposento a donde los empera-
dores y emperatrizes estavan y como en
la sala entraron, dixo:
-Grandes son las maravillas que ay en
este hecho, ca sabed que el cuerpo sin
cabeca es dessaparescido.
Todos quedaron espantados de lo or,
y no saban qu se dezir de lo que visto
avan. El emperador Lindedel y el empe-
rador Aliandro y el rey del Monte Libeo
tomaron al sabio Doroteo y a la sabia
Membrina e pidironles consejo de lo
que devan hazer. Los sabios estuvieron
una pieca cuidando y mando acordaron
Doroteo dixo:
-Lo que a la sabia Membrina y a mi
nos paresce es que aqu atendamos la
venida de aquellos seores que, pu e s
todos fueron juntos, no ptieden mucho
tardar.
En esto que aquellos dos sabios dixe-
ron se acordaron todos de ass lo hazer.
En el libro segundo de los invictos y
magnnimos cavalleros don Cristalin
de Espaa, emperador de Costantino-
 CRISTALIN DE ESPAA 169

pa e prncipe de los dos imperios Per- escribe el sabio Doroteo que sabris las
sia y Trapisonda, y del infante Luzesca- grandes maravillas que en dar cima a
nio, su hermano, rey de Altariagreta e esta estraa aventura acaescieron. (ff.
prncipe de Espaa e del Monte Libeo, 303v-304r).

29 ESPEJO DE CABALLERAS (libro 1)

de Pedro Lpez de Santa Catalina
(1525)

por
Javier Gmez Montero

TESTIMONIOS

[1] Toledo, Gaspar de vila, 1525 (27 de octubre) [-]

[2] Sevilla, Herederos de Juan Cromberger, 1545
[31 Sevilla, Jacome Cromberger, 1551
[4] Medina del Campo, Francisco del Canto, 1586 (colofn 1585) (A costa de Juan Bo-
yer) [junto a los libros 1-11)

TEXTOS

berano estilo en lengua toscana escritos

1. Prlogo estavan, uno -que a mi parecer ms ale-

S u e l e n los nuevos navegantes, muy

magnfico seor, en el tempestuoso
mar, cuando las aceleradas tormentas so-
brevienen, aver ms temor que los habi-
tuados corsarios, los cuales ya de tales
sobresaltos sufrir son maestros. Y puesto
^ue los unos y los otros en tales casos de
temor no carezcan, a lo menos la conti-
nuacin del abito y la novedad del ac-
dente los grados del temor augmenta o
disminuye. Ass yo, novel escudriador
de antiguas historias, andando mirando
diversidad de libros, los cuales con so-
gre y mejor que los otros de su calidad
era- hall, llamado Roldan enamorado. En
el cual tantas y tan grandes aventuras vi
escritas, ass d'l como de don Renaldos
de Montalvn su primo, y de otros di-
versos cavalleros, que jams otro libro
de ms pasatiempo ni ms bien ordena-
do le. E parecime no convenible cosa
querer yo slo gozar de su letura dexan-
do cosa tan aplazible debaxo de estran-
gera lengua escondida. Puesto que mu-
chos [no] la entienden, determin con
deliberada voluntad de la traduzir en

ESTUDIO: Gmez Montero (1992).

170 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
nuestro sermn espaol del mejor y ms
compuesto estilo que con la rudeza de
mi boto ingenio alcancar pude. E por no
me engolfar con la pequea nave de mi
insuficiencia en el mar de la muchedum-
bre y los juizios de las dezidoras lengLias,
muchas de las cuales estn llenas de tan-
tos reproches y aparejadas antes las re-
prehensiones que a otros virtuosos exer-
cicios, quise la comencada obra romper
y an muchas vezes lo efectuar si las ma-
nos de muchos seores y amigos mos
no me lo impidieran, por que hoviera yo
por mejor que fuera mi trabajo en vano,
aunque la corona de perseverancia no
mereciera, que no someterme a las nu-
merables reprehensiones de strbtiles y
botos entendimientos. Porque los arduos
ingenios que ms y mejor ornamento de
vocablos alcanzaren y otro ms alto esti-
lo supieren, ternn en poco sta mi no
bien traduzida historia. Y los que tanto
como en ella sta no entendieren, aun-
que poco, no dexarn con mordicativas
reprehensiones de reprochar al autor, lo
cual es intolerable cosa de sufrir.
Pues viendo en tales combates las
velas de mi entendimiento metidas, tan-
tos y tan rezios que el mstel delgado de
mi pequeo saber a cada parte doble-
gan, ya que no puedo dexar de aver en-
trado en este tempestuoso golfo, acord
de enderecar el governalle a un tal puer-
to donde con mucho sossiego pudiesse
tener reposada seguridad. Por lo cual a
vuestra muy magnfica persona, digna
de otros renombres ms soberanos, sta
mal corregida obra enderecar quise por-
que, de su favor assegLirada, aunque ella
de suyo nada o poca cosa merezca, en
cualquier parte que fuere vista, sea en
mayor grado tenida. E puesto qvie mi
atrevimiento por enderecar cosa tan pe-
quea a persona de sublime mereci-
miento cabe merezca castigo, la magna-
nimidad del poderoso rey Xerxes, cuya
benvola presencia en mi memoria con-
CASTELLANOS
templo, el cual, entre los innumerables
presentes de sus vassallos, una poca
agua de un pobre subdito suyo no des-
de recebir, me dio halas a fazer a
vuestra merced este peqLieito servicio,
suplicando mire con begnvolo nimo
mi desseo, puesto que esta pequea
obra sea en desigual grado menor. Por-
que aceptar este presente me ser gran-
dssima remuneracin de mi passado
trabajo, el cual suplico a vuestra merced
no desdee, pues las sobras de la gran-
deza de su virtud puede las faltas d'esta
obra soldar, cuya vida con prosperidad
y augmento de estado Nuestro Redemp-
tor acreciente por muchos aos. Amn,
(hoja inicial).
2. Fiestas de Carlomagno en
Francia
E n las historias antiguas de Francia
una ms verdadera por mano del
arcobispo don Turpn se halla, en la cual
cuenta que en las partes de Oriente ava
un rey, por nombre llamado Gradaso, de
estado poderoso y de riquezas abundan-
te y muy valiente de su persona tal que,
por la mucha valenta que en s senta,
no estimava a todo el mundo en nada,
creyendo estar en su querer sojuzgalle y
traelle a su mandado. Era de muy gran-
de estatura y fuercas y, como muchas ve-
zes oyesse dezir las maravillosas cosas
que los paladines de Francia de continuo
fazan, en especial los fechos de don
Roldan y de su primo don Renaldos de
Montalvn, propuso en su coracn de
passar en Francia y no reposar hasta ga-
nar de don Roldan su espada Dvirindana
y el cavallo de Renaldos, llamado Bayar-
te. Muchos de los grandes de su reino le
dixeron que era grande empresa y difi-
cultosa de acabar, ca bien havan odo
dezir, y algunos de vista y prueva lo sa-
ban, que no eran personas Roldan y Re-
 ESPEJO DE CABALLERAS
naldos que tales joyas dexaran a otros
ganar pero, por ms y ms que le dixe-
ron, no le pudieron quitar de la voluntad
lo que ava determinado. Y por toda su
tierra hizo llamamiento y mand que to-
dos los de armas tomar se juntassen so
grandes penas, de forma que en poco
espacio junt ciento y cincuenta mil ca-
valleros muy aderezados y diestros en la
guerra para passar en Francia, prome-
tiendo a todos que l solo por su perso-
na se ofresca de ganar la espada a don
Roldan y el cavallo a Renaldos. E ha-
ziendo por la mar una muy luzida arma-
da se entr en ella con toda su gente.
Al cual dexaremos navegar a la buel-
ta de Espaa por contar, lo que en este
tiempo acaesci en Francia. Y es que el
emperador hizo ordenar unas justas para
Pascua florida a las cuales fueron JLintos
muchos cavalleros, ass de los de Francia
como de los de Espaa. All se apareja-
ron los paladines todos, cada uno orde-
nando sus invenciones por ser ms mi-
rado. E sabido por todas partes el seguro
del emperador, vinieron muchos paga-
nos por se provar en aquellas justas. All
vino el rey Grandonio y el fuerte Ferra-
guto y el rey Balugante y el rey Isoler y
Serpentino el Bravo y otros muchos
grandes seores y cavalleros, tantos y ta-
les que apenas en la gran ciudad de Pa-
rs caban. No se vea en la gran ciudad
otra cosa sino sonar diversos instrumen-
tos, cavallos muy fermosos de muchas
riquezas emparamentados, joyas y orna-
mentos de guerra muy riqussimos, tan-
tos que la lengua humana no los podra
contar, que cada uno a porfa del otro sa-
cava e inventava por ganar la prez y
honra y por agradar al emperador en es-
tos exercicios. Ya se llegava la Pascua
cuando las justas se avan de hazer. El
emperador conbid a. todos aquellos
grandes seores que a las justas eran ve-
nidos y a los que en su corte estavan a
comer aquel da, y se fueron hallados en
(i) 171
el conbite veinte y dos mili cavalleros
por copia, ass cristianos como paganos.
Y llegados todos a los reales palacios
fueron servidos de muchas y diversas
viandas con muy grandes y ricas baxillas.
En la mesa del emperador comieron to-
dos los reyes de corona y en todas las
otras de grado en grado como el estado
de cada uno mereca. No falt Renaldos
de Montalvn en este conbite porque era
ya venido a las justas, el cual, como a
una parte y a otra mirasse, vido a Gada-
ln que puestos en l los ojos se bolva
riendo a manera de escarnio porque no
estava tan ricamente vestido como los
otros grandes que all estavan. Y ass
como Renaldos lo vido y mir en ello
quera de enojo rebentar. El rey Balu-
gante, qLie en ello mir, luego como le
vido encendido conosci la causa y em-
bi un trujamn a Renaldos por el cual le
enbi a dezir que si alguna cosa le falta-
va que se lo embiase a dezir que l le
proveera por quitar a los malos que d'l
no dixessen. El buen Renaldos, que la
buena voluntad del rey Balugante vido,
se lo tuvo en merced y embile a dezir
con el mesmo trujamn que conocido te-
na l la buena voluntad del rey, que no
ava por el presente necessidad alguna,
mas que le dixesse que aunque viesse el
escarnio de Galaln no era de maravillar,
que de suyo era tener mala voluntad a
los de la casa de Claramonte, Todo esto
dixo en baxa boz.
Y de' que el mensajero se quiso ir,
dixo alto que el conde Galaln lo oy:
-Siempre o dezir que la puta en el le-
cho y el covarde en su casa metidos tie-
nen mucho plazer y de pequeas cosas
se ren, mas el bueno tiene en su casa
severidad y en el campo fortaleza,
Mientras estas cosas passavan sona-
van los instrumentos de todas partes de
la gran sala y los serviciales ponan man-
jares de muchas maneras y tales que to-
dos los conbidados se maravillavan del
172 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
gran concierto que en todo se tena. To-
dos estavan muy agradados ass de las
viandas como de la riqueza de las baxi-
llas. El emperador se alegrava de ver tan-
ta cavallera consigo que all estavan to-
dos los paladines sin ninguno faltar: el
conde don Roldan y el fuerte Renaldos,
seor de Montalvn, el marqus Olive-
ros, el rey Salomn, el duque don Naimo
de Baviera, el duque don Estolfo, el es-
forzado don Urgel, don Angelinos, Ricar-
do de Normanda, don Dans Ugero,
don Gualter Municn, el conde de Alta-
fulla, el fermoso Pinabello, y don Guari-
nos almirante de la mar, y Guido de Bor-
goa y otros muchos cavalleros de gran
cuenta ass de los de Francia como de
otras muchas partes vassallos del empe-
rador que, por evitar prolixidad, se de-
xan de contar ms por estenso, (cap. 1)
3. Una doncella solicita un don
al rey: el comienzo de las aventuras
L as m e s a s d e la gran sala eran ya al-
zadas, todos los cavalleros estavan
hablando cada cual en lo que ms le
gradava, el emperador con muy alegre
semblante mirando a todos, cuando vie-
ron entrar por la puerta cuatro gigantes
muy fieros y en medio d'ellos una don-
zella muy fermosa que un gentil cavalle-
ro mancebo la traa por la mano. Todos
volvieron los ojos por la mirar, ca cierto
ms paresca divina que humana, que
allende de venir muy ricamente ataviada
paresca su rostro una luciente estrella.
En la sala eran venidos por ms regozi-
jar la fiesta muchas dueas y donzellas
de alta guisa, donde era la linda Galera-
na y doa Alda la bella y doa Claricia y
la linda Armelina y otras muchas de gran
cuenta. La donzella con muy fermoso
continente pass por la sala adelante
hasta llegar a la gran silla del emperador.
Todos cuanto ms podan se acercavan a
CASTELLANOS
ver la demanda de la donzella estraa-
mente maravillados de su gran fermosu-
ra, ca no pareca entre las otras que pre-
sentes eran sino una relumbrante rosa
entre pequeas flores, que era para ena-
morar a cualquiera que la mirara aunque
tuviera el corazn de piedra; la cual,
como a los pies del emperador se vido,
con muy gracioso semblante dixo ass:
-Magnnimo y poderoso seor, la tu
gran proeza y fama de tus paladines que
por todo el mundo se estiende me dan
mucha esperanza que mi largo camino
no ser en vano. Sepas, seor, que yo y
mi hermano, que presente est, venimos
a honrar tu fiesta. Y a l llaman el fuerte
Argalia y a mi Anglica la Bella, que en
nuestra tierra, llamada Latana, supimos
las justas que, seor, avas ordenado y la
gran cavallera que en Francia era asso-
nada, entre la cual mi hermano, que pre-
sente est, se quiere en el principio de su
cavallera mostrar en esta manera si a t,
seor, plaze, so cuyo amparo venimos:
que a la fuente del gran pino, que es al
Padrn de Merln, cualquiera de los que
aqu estn que quiera provar su fuerca y
ardimiento vaya all, a donde hallar a
mi hermano armado de todas armas no
con ms compaa de la que aqu est.
Que sea de tomar armas con tal condi-
cin que, provados los de la justa, si a mi
hermano derribare, gane a m por em-
presa, y si l fuere de mi hermano derri-
bado, que quede por su prisionero.
Esta razn propuesta por la donzella,
de rodillas puesta, la respuesta del em-
perador espera va. E mientras ella habla-
va, todos los cavalleros no partan los
ojos d'ella. E sobre todos don Roldan
que ms cerca estava, que con un cora-
zn vencido la mirava sin se cansar. Y
entre s, vencido del amor de la donze-
lla, deza:
-Bienaventurado ser el cavallero que
tal joya ganare, que por la fe en que
creo, si seor de todo el mundo me hi-
 ESPEJO DE C A B A L L E R A S
ziessen, no lo tuviersse en tanto como
ganar tal empresa..
E diziendo esto, dio un sospiro di-
ziendo:
-O, Dios! Cmo creo que a las fuer-
cas del amor no basta resistencia ni for-
taleza alguna, ca sin armas de una deli-
cada donzella soy preso!
El fuerte Ferraguto, fijo del Rey de Es-
paa, que all estava no menos vencido
de amor de la donzella que Roldan, esta-
va rebolviendo en su pensamiento cmo
la ganara. E tres vezes se determin de
la quitar a los gigantes y al cavallero en
saliendo de all, mas por el seguro del
emperador no osava. Pues el valiente Re-
naldos, que all se acerc a la ver con los
otros, ass como la vio, se par como un
ardiente fuego, puesto en el mesmo cui-
dado de los otros. Malges, que presente
estava, luego por su saber entendi el
engao que la donzella traa, y viendo
que tambin su primo Renaldo era cado
en el lazo, en baxa voz que pocos le oye-
ron, dixo poniendo el dedo en la frente:
-Para sta, doa falsa donzella, que
no vayas d'esta tierra como t piensas,
que yo te har tal juego que para siem-
pre se te acuerde de m.
E como todos tenan a Malges por
muy sabido en el arte de la nigromancia,
muchos se maravillaron qu poda ser
aquello. E luego el emperador le dio en
tal manera la respuesta:
-Fermosa donzella, aunque nuestras
justas se dilaten, yo quiero complazeros
en -vuestra demanda. Mas gran cosa
quiere vuestro hermano emprender al
principio de su cavallera. Su desseo es
alto y la joya es preciada a maravilla, que
cada uno trabajar por vos ganar. Yo vos
recibo so mi amparo. Fgase todo como
vos lo avs pedido.
MLiy leda se levant la donzella y, be-
sando al emperador las manos, se parti
de all con su compaa, que a todos
pes su ausencia. E porque entendis su
(i) 173
venida es razn que se os cuente por es-
tenso porque se conozca el fin de su
propsito, el cual no lo pudo saber otro
sino Malges el cual, aunque muy enten-
dido era de su arte, no se le hizo lo que
quiso, como adelante veris, (cap. 2)
4. Sobre e l o r i g e n d e la d o n c e -
lla que ha solicitado el don
A p e n a s ava salido el cavallero Arga-
. lia y su hermana Anglica la bella
de la ciudad de Pars, cuando Malges to-
mando su cuaderno convoc cuatro de-
monios de los sus ms conocidos y fami-
liares, a los cuales pregunt muy por
entero la venida de la donzella a la corte
del emperador. Y el uno d'ellos, como
aqul que lo saba mtiy bien, se lo cont:
-Sepas que la donzella es hija del rey
de Latana, el cual por hazer honra y pla-
zer al rey Gradaso que con grande exrci-
to ser presto en Espaa por venir contra
Francia. Y sabe que el rey de Latana es
muy sabido en tu arte ms que t, y em-
bi a su hijo, que es aquel mancebo rezio
que viste, el cual es muy esforeado cava-
llero, con unas armas hechas por su arte
que no basta ninguna otra arma a las em-
pecer. Y ass mismo una lanca dorada he-
cha por tal arte que a cualquier cavallero
que con ella encontrare no bastar fuerca
ni resistencia a que no sea el cavallero en-
contrado fuera de la silla. Y el cavallo que
le dio sepas que en el mundo no la ay tal
en ligereza fuera de Bayarte, el cavallo de
tu cormano. Y llmase Rubicn. Y por
ms conbidar a la justa a los paladines,
puso por postura a su hija Anglica y la
ganase el vencedor, lo cual l tiene por
impossible. Y sepas que, despus que a
los paladines aya derribado, los prona en
prisin y se ir a su tierra con ellos por-
que, ellos presos, falle el rey Gradaso
poca resistencia en Francia y faga lo que
quiera a su voluntad. Y gurdate, ca la
174 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
donzella sabe mucho del arte de su padre
y trae un anillo en su persona de mucha
virtud, que cuando quiere, con l puesto
en su boca, se faze invisible. Esto es lo
que sabemos de lo que nos has pregunta-
do. Piensa en lo que has de fazer, que sin
falta alguna te hemos dicho la verdad.
D'esta manera supo Malges el fecho
de Argalia y su venida, el cual como fue
salido de la ciudad y su hermana con la
compaa que traa, se fueron a la cam-
paia del Padrn de Merln, do fizo po-
ner dos tiendas admirablemente ricas la
una para s y su hermana y la otra para
los prisioneros que oviesse. Y luego se
entr en la suya y se puso a dormir, ca
vena del camino cansado y con gana de
reposar. Su hermana Anglica se sali de
la tienda y, no muy lexos d'ella acompa-
ada de sus cuatro gigantes, que arma-
dos a la usanza de su tierra venan, se
apart a la sombra de un verde pino y se
acost en un fermoso tapete por holgar.
Y ass se adormi y los gigantes en torno
d'ella, ca no tenan ms cuidado sino de
la guardar, y para esto los embi el rey su
padre con ella. Ya la donzella dorma
muy a su plazer, cuando Malges muy
prestamente de un demonio se haze lle-
var en el aire donde estava Anglica la
Bella y, como la vido que dorma con la
guarda que estava, comenc a dezir:
-O, perros! y cmo guardis la ms mi padre. Y dezilde que tanto fue ganar a
mala donzella que ay en el mundo! Espe-
rad que yo vos prender sin batalla nin-
guna, que no vos valgan vuestras magas
ferradas ni dardos ni tuertos cuchillos.
Y tomando su cuaderno hizo su obra. Y
apenas la hovo acabado, cuando los cuatro
gigantes caen como muertos. Y como los
vido, tom su espada en la mano y vase
para Anglica que, como ostes, dorma. Y
como tan linda la vido, detvose en s de
la no matar por entonces. Mas creyendo
que por el arte suya estava adormida, dixo:
-Antes que mal le haga quiero holgar
con ella.
CASTELLANOS
Mas engaado estava Malges, que el
anillo que consigo ella tena la hizo libre
de su encantamiento, ca su dormir no
era como el de los gigantes. E llegndo-
se cerca d'ella, la comenc de abracar y
besar. Ella que se sinti de tal manera
tratar, dio un gran grito y record. Y
como vido que Malges la tena en sus
bracos, dio muy grandes bozes diziendo:
-Acorred hermano Argalia, que me
quieren desonrar!
Argalia se levant prestamente con la
espada en la mano y vnose para su her-
mana. Y como vido Malges que su arte
no hava con la donzella aprovechado, t-
vose por perdido y bien crey que deva
tener el anillo que el demonio le ava di-
cho. Y viendo cerca de s al cavallero
hovo pavor de muerte y, querindose
aprovechar de su arte, sacava su cuader-
no. La donzella, que lo vio, arremeti a l
con sti hermano Argalia y, fuertemente te-
nindole ambos, le sacaron el cuaderno
de las manos. Y como ella saba del arte
muy bien, empec a invocar los demo-
nios, los cuales sin tardar vinieron, y man-
d prestamente traer una gruesa cadena
con la cual ella y su hermano le ligaron,
ca muchas hava en la tienda con que
avan de llevar los prisioneros ya dichos.
E dixo d'esta manera a los demonios:
-Tomad este hombre y levaldo al rey
ste como a todos los paladines, porque
ste era el mayor estorvo que podamos
tener para acabar nuestra impresa co-
mencada. Y contdselo todo y dezilde
que lo tenga a recaudo.
Prestamente fue en los aires llevado
el pobre de Malges dando las ms dolo-
rosas bozes del mundo, que dolor era de
lo or. Y fue levado en poder del padre
de Argalia, el cual le puso en una muy
spera prisin. Al cual dexaremos estar
por contar lo que pas en la corte del
emperador sobre la demanda de la don-
zella y su hermano Argalia. (cap. 3)
 ESPEJO DE CABALLERAS (il) 175

30. ESPEJO DE CABALLERAS (libro n)

de Pedro Lpez de Santa Catalina
(1527)

por
Javier Gmez-Montero

TESTIMONIOS

[1] Toledo, Cristbal Francs y Francisco de Alfaro, 1527 []

[2] Sevilla, Juan Cromberger, 1533
[3] Sevilla, Jacome Cromberger, 1549 (27 de febrero)
[4] Medina del Campo, Francisco del Canto, 1586 (colofn 1585) (A costa de Juan Bo-
yer) [junto a los libros I-II)

TEXTOS

1. Comienza la Aventura de las peros montes de Carena, que todo el

Salas Encantadas
P ues tornando a nuestro propsito,
estavan con el emperador en el su
palacio, el prncipe Reduardo, y el infan-
te don Rosern, y don Roldan, y el duque
don Estolfo de Inglaterra, y Visobel, y Es-
cardn de Risa, y otros muchos altos hom-
bres, reyes y seores de gran cuenta. Es-
tando como os, entr por la puerta un
hombre anciano de presencia muy reve-
renda y muy ataviado de vestidos riqus-
simos y conformes a su senetud. Y mi-
rando a una parte y a otra, llegse al
emperador que en su rica silla sentado es-
tava y, las rodillas en tierra, le bes las
manos con gran acatamiento. Y ass como
estava sin se levantar del suelo dixo:
-Alto seor y victorioso emperador, si
no me conoces de vista, vengo a que me
conozcas dizindote mi nombre. Yo soy
tu siervo Atalante, que habito en los s-
bien te desseo.
Como el emperador lo oy que era el
sabio Atalante no le consinti estar ms
en tierra, antes le hizo levantar y sentar
cabo s.
Y el sabio prosigui su comencada
pltica diziendo:
-Bien sabes, alto emperador, que te
escriv en das pasados como desque en
tu imperio la flor de los cavalleros de
todo el mundo y la flor de la hermosura
fuesse junta, que la sala encantada sera
abierta. Pues como agora fuesse el tiem-
po en que todo esto es junto en tu alc-
zar, vengo a dar fin a lo prometido. Que
la flor de la cavallera sea junta, no se
puede negar y, aunque todos carecisse-
mos de entendimiento claro se nos
muestra, estando aqu el bienaventurado
infante don Rosern, a cuyo valor pocos
o cuasi ninguno se iguala y el fortunado
conde don Roldan, las cavalleras y he-

ESTUDIO: Gmez Montero (1992).

176 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
chos extraos del cual en su tiempo,
despus que armas visti hasta agora no
tuvieron par; puesto que muchos otros
cavalleros de gran bondad hay en el
mundo, no se igualan con los presentes
que tengo nombrados. La hermosura,
pues no falta, porque la princessa Flori-
mena es de esto buen testigo, y la infan-
ta Melisandra no lo podr negar, y doa
Alda, la bella, tambin ser de creer. Ass
que, esclarecido prncipe, razn es que se
ponga por obra y no se dilate este hecho,
el cual para ser acabado no tiene recelo
de hombre bivo, sino del infante don Ro-
sern, el cual no slo a esta aventura ha
de dar cima, sino a todas las que se le
ofrecieren; y haziendo, se quitasse este
impidimiento de tu palacio y ganasse el
mayor tesoro del universal mundo. Y el
conde don Roldan, que tanto tiempo ha,
que slo por sto sali de su tierra, bol-
ver a ella a reposar lo que le queda de
la vida, que es breve espacio de tiempo,
el fin del cual se le acerca, para que
muera como cavallero, donde despus
de ser su nombre digno de perpetua
fama e inmortal memoria, goze del fruto
de sus obras en el cielo, que le es sobe-
rana y perpetua morada.
Al emperador y a todos los que all
estavan, pareci muy bien la pltica que
el sabio Atalante hava propuesto. Y el
emperador le dio muchas gracias por su
voluntad ser tan buena y por haver to-
mado este trabajo por le hazer servicio,
y dxole que ordenasse de este hecho,
como fuesse su voluntad.
Y fue ordenado que otro da por la
maana el infante don Rosern empe-
casse esta aventura; el cual habl mucho
con el sabio Atalante, porque en su pro-
pio aposento le aposent, y dxole mu-
chas razones con las cuales le hizo mu-
cho crecer el nimo para este sealado
hecho. Porque en la verdad era harto pe-
ligroso, porque sabed que, aunque la
sala encantada se deza el lugar do esta-
CASTELLANOS
va este tesoro, dezase ass porque en-
travan en la primera entrada por una
gran sala y muy fermosa. Mas dentro ha-
va aposentos muy ricos que eran un
cuarto del gran alccar, que bastava para
un apossiento de un rey. Y los edificios
de l eran grandes y muy bien hechos, a
mucha costa y de gran antigedad.
Pues otro da por la maana el infan-
te se levant y oy missa en el palacio
del emperador. [...] Pues como la missa
fue acabada, all delante de todos fue ar-
mado el infante de sus muy nombradas
y ricas armas, con las cuales all pareca
su rostro, que desarmado estava, de un
ngel. Y desque fue armado rescibi la
bendicin de un arcobispo, que la missa
dicho hava. Y fuesse al emperador y pi-
dile las manos, mas l besndole en la
cara no se las quiso dar, antes con lgri-
mas, que de sus ojos corran, le dixo:
-Hijo, Dios os guarde y vos d victo-
ria, por su infinita clemencia.
Y de all abrac al conde don Roldan
y a sus dos ntimos amigos Visobel y Es-
cardn. Y fuesse a despedir de la empe-
ratriz, la cual con su despedida sin n-
mero fueron las lgrimas que derram.
Pues contaros lo que senta la her-
mosa princessa no se os puede escrevir,
que como ya todos derramavan lgrimas
no le fue a ella difcil, en ms abundan-
cia y con amor ms entraable que todos
vertellas. Y cuando a ella a se despedir
el infante lleg no rehus de lo abracar,
pospuesto todo pensamiento receloso de
malas lenguas. Y al hecharle los bracos
le dixo, que el infante bien lo oy:
-Ay, verdadero amor mo, Dios os
traiga a mis ojos sano y salvo de peligro!
Y quitse un hermoso relicario que a
su hermosa garganta tena, y hechsele
al cuello diziendo:
-Tened, infante, esperanza en Dios y
en su santssima cruz, cuyas reliquias
van en este joyel metidas, que vos dar
victoria.
 ESPEJO DE CABALLERAS
-As lo espero en l, -dixo el infante.
Y de all se levant el ms contento y
favorecido cavallero del mundo por lo
que su seora, la princessa, le hava di-
cho. Y fuesse fuera del palacio acompa-
ado del sabio Atalante, y del conde don
Roldan, y de sus amigos Visobel, y Es-
cardn de Rissa. Y antes que a la sala lle-
gasse, por mandado del sabio Atalante,
fuele trado de comer y comi fasta que
fue contento.
Y llegsse a las puertas de la sala y
de tan rezio golpe las hiri, que las hizo
con gran mpetu abrir. Y su yelmo pues-
to en la cabeca, y su escudo embragado,
y la rica y preciada espada Balisarda en
la mano, sin recelo de ningn peligro,
entr por la puerta. Y apenas hovo dado
diez pasos, cuando todos los cavalleros,
que de fuera quedavan, pareci de ver-
dad que la gran puerta se hava cerrado
de cal y canto. Y como lo vieron, que-
dronse muy maravillados. All se le
acord al conde del encantado vergel de
Dragontina, donde se vido por el rezio
encantamiento en grandes peligros. Mas
tena l entonces dos muy buenas cosas
que le ayudavan, la una y ms principal,
el libreto del consejo que a todos los en-
gaos le dava salida, y la otra la gran es-
peranza que doblaba sus fuercas, la cual
era, que esta aventura acabada conse-
guira el amor de Anglica la Bella.
Allende de ser l de soberano nimo
para acometer, y de singulares fuercas
para resistir, furonle estas dos cosas
gran alivio de sus trabajos, en especial el
consejo, que a cada peligro receba de
su libreto. Mas el infante don Rosern
ninguna cosa le era favorable sino slo
Dios y su estremada persona, la cual
cuando dentro de la sala se vido y la
puerta vio cerrarse de sbito, hovo prin-
cipio de recelo en su entrada, y aparej-
se esforendose lo ms que pudo.
Y sbitamente oy gran ruido de
gente armada que contra l vena y
(il) 177
cuando lo sinti, apercibi su persona y
sinti que ms de cien personas golpea-
van sobre l como en yunque. Y cierto,
si el coracn del infante don Rosern no
fuera de muy estremado esfuerco, esto
bastava para le sacar de todo tiento. Mas
l, que en tal aprieto se vido, empec a
rebolverse entre aquellos, que l pensa-
va ser personas, e hiriendo a unas partes
y a otras, haza en aquellas fantasmas,
que lo heran, tal estrago que a la que l
alcangava como su espada, all ms era
provechosa por su virtud que por su cor-
tar. Luego era deshecha y de esta mane-
ra en cabo de una pieca, no sinti per-
juizio ms de esta primera aventura el
ruido y grita, de la cual era tanta, que los
que de fuera estavan tenan gran recelo
de la vida del infante.
O, quin viera cual estava la prince-
ssa Florimena, y con que pena y lgri-
mas y oraciones mostrava el amor que al
infante don Rosern tena, el cual como
de los golpes de la mala compaa de la
sala fue librado, sali de ella y entr en
un gran patio ladrillado de unas lcidas
y jaspeadas piedras.
En medio del cual estava una coluna
de fino mrmol y una tabla encima con
unas letras que dezan:
0, t, desdichado cavallero, que aqu tuviste la
osada de entrar! Bulvete por donde veniste si la
vida no tienes abarrida y quieres mal tu persona.
No le pusieron las palabras de la ta-
bla punto de temor al buen infante, an-
tes tornando su espada a dos manos con
grandssimo nimo dio sobre la coluna
tan gran golpe que la derrib por tierra
e hizo la tabla pedacos. Apenas hovo
acabado de caer, cuando un endiablado
mostruo sali de una cuadra que a un
lado del patn estava, el cual era de tan
disforme catadura, que no hay lengua
humana que dezirlo pueda. l era tan
alto como dos hombres de comunes es-
178 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
taturas, y era negro, y la cabeca muy
grande, con dos orejas colgando tan
grandes como dos grandes platos y per-
longadas, y el cabello de.la cabeca mu-
cho y muy negro, todo ensortijado, y la
nariz ancha que por cada ventana de ella
cupiera una pequea naranja, y los ojos
muy grandes, como dos hachas encendi-
das, los bracos y el cuerpo y las piernas
desnudas, de pelo negras y muy grue-
ssas. Salan por la boca, que cuasi de un
palmo era, unos colminos como de java-
l, y traa en las manos una porra de es-
tremada grandeza, en el cabo de la cual
estava una bola de hierro con ms de
ocho puntas de un xeme cada una.
Y bramando como un toro, este fiero
vestiglo sali contra el infante don Rose-
rn, la porra alta, con ambas manos tan
gran golpe le tir, que, si de su destreza
y ligera soltura no se aprovechara, de
slo aquel golpe le matara sin dubda.
Mas cuando tan peligroso golpe el infan-
te vido venir a s, dio un salto al travs y
dexle dar en el suelo, y como dio con
estrema fuerca tan gran ruido hizo que
pareci que todo el patio hizo estreme-
cer y que las colunas de al derredor se
caan. No se tard don Rosern en el he-
rir de su famosa espada, antes desque el
golpe fue dado en el suelo, diole en la
una pierna tal cuchillada que cuasi a cer-
cn se la cort, como no hava armadu-
ra que los dulces filos impidiesse. Y
como le hovo dado esta herida, no slo
el monstruoso animal por la ajchillada
cess su batalla, mas antes por la virtud
de su espada Balisarda. [...]
Cuando el infante don Rosern le vido
deshecho diole al coracn un tan gran
esfuerco, viendo que todo era encanta-
miento y diablica arte, que puesto que
ello era de mucho temor y peligro, no lo
estim como ello por su espanto deva
ser estimado. Antes encomendndose a
Dios y a su bendita madre, la virgen Ma-
ra, de todo coracn, y acordndose de
CASTELLANOS
las sanctas reliquias que llevava, las cu;
les su seora, la princessa Florimena, le
hava dado, se meti por la puerta de la
cuadra por donde aqvjel monstruo hava
salido.
A cLiatro o cinco passos qLie dio den-
tro, sintise herir de muchas frechas que
unas figuras de plata, tan grandes como
mugeres, que all hava tiravan. Y a cada
golpe de frecha, pareca que un ascua de
lumbre le quemava por aquel lugar don-
de le dava el golpe, aunque las armas no
le passava. El infante, que tanto mal tra-
tamiento de las estatuas de plata, que
mugeres parecan, sinti, viendo que no
podan ser sino por arte del diablo he-
chas, fue presto a la parte donde las me-
dias estavan, que cinco eran, y tocndo-
las con su buena espada Balisarda
fueron derribadas en el suelo. Y apenas
fueron cadas cuando se levantaron
como de primero, aunque no con el po-
der de herir que antes tenan. Y de all
fue a las otras cinco que a la otra parte
estavan, que no havan an cessado de
le tirar, antes con sus infernales frechas
aunque le no heran, muy gran pena le
davan, y ass como a las otras, las toc y
cayeron y se tornaron a levantar.
Y como la cuadra era clara y muy ri-
camente labrada, parse a mirar aquellas
diez estatuas de plata y vdolas tan bien
hechas, que se qued maravillado del
primor y arte con que eran figuradas,
que no parecan sino bivas. En especial
una que entre ellas estava, en cuyos pe-
chos hava unas letras que dezan: Yo soy
la diosa de la ca<a.
Y de verdad, despus de ser ellas de
muy gran valor, por ser de plata su he-
chura, era tal que igualava la forma a la
materia. All crey el animoso infante
don Rosern que la fama que andava del
mucho tesoro que all hava era verda-
dera, (cap. 59).
 ESPEJO DE CABALLERAS
2. La batalla contra el gigante
Dramacn: el final de la Aventura de
las Salas Encantadas
u a n d o el esforzado y muy valoro-
C so infante don Rosern tan grande
y tan espantoso rumor vido, arrimse a
una de las paredes de la gran sala y es-
tovo quedo hasta ver en qu parava. Y
vido que ass como cess el dicho terre-
moto, salieron por una puerta que den-
tro estava dos muy bravos y espantosos
toros, hechos de fuego, bramando, que
era el mayor espanto del mundo verlos.
Y como salieron, vinironse para el buen
infante con gran mpetu, mas l desque
venir los vido de carrera para l, arre-
drse a una parte y dexles que con su
furia passasen. Y al passar dio al uno de
ellos con el espada un gran golpe y ape-
nas le hovo tocado, cuando ms de
aquel lugar no se mene. Y el otro bol-
vi contra el infante por le cojer entre
sus cuernos, mas l, que ligero era, an-
tes que llegasse le dio otro golpe con el
espada que ms no se mene. Ambos, a
dos juntos se quedaron pareados como
aquellos que ms por arte de encanta-
miento eran movidos que por otra cosa,
y ambos a dos eran de plata y hechos
por muy buen arte.
Y el buen infante don Rosern, que
vido que de ellos estava seguro, entr en
la cmara donde ellos avan salido y vido
tantas riquezas dentro, que no se podran
contar. All vido una mesa de oro con in-
finitas piedras preciosas de gran valor y
dos sillas de oro con muchas perlas
gruessas que precio no tenan. Y un ape-
rador hecho de gradas todas de plata la-
brada de infinitas figuras y labores, todas
las gradas del cual eran llenas de muchas
piecas de gran estima, que allende de su
rica hechura, estavan engastadas en ellas
todo gnero de piedras finas, donde no
faltavan lzidos diamantes ass llanos
como de puntas, y escaqtieados rubes
(il) 179
de increble grandeza, y cafires de muy
maravillosa color, topacios tan encendi-
dos que como hachas resplandecan, es-
meraldas transparentes, azules turquesas
de toda manera de lavor, ricas amatistas,
gatas, calcedonias, crislicas, perlas
orientales grandes y pequeas, de la vis-
ta de las cuales el infante don Rosern se
qued maravillado. Y ms vio a un cabo
de la cmara un sol de oro, tan mao
como una rueda de careta, el cual sobre
cuatro colunas de oro se sostena, y en
medio de l un hombre sentado en una
silla, hecho a manera de dolo con unas
letras escritas en derredor que dezan: Yo,
el gran profeta Mahomat. A otra parte vido
una luna de dos vezes mayor grandeza
que el sol, toda de fina y bruida plata,
las puntas de la cual sobre otras dos al-
tas colunas de plata se sostenan. Y en-
cima de la mesa vio que de la techumbre
de la rica cmara colgavan infinitas ca-
denas de oro, en cabo de las cuales ha-
va asidas unas estrellas grandes y pe-
queas, y en cada medio de estrella
hava una piedra preciosa, que jacinto se
llama, tan grande que conforma va con la
estrella en que engastada estava, porque
en la que era grande la hava grande, y
en la que era menor le hava menor. De
arte que el tesoro de esta rica cmara no
tena precio. [...I
Y fue a ella y abrila y entr dentro y
hall un gigante armado de todas sus ar-
mas, sin pieca alguna le faltar, tendido
en medio de la sala sobre una gran tum-
ba de plata toda labrada de figuras alre-
dedor, alta y grande y muy bien hecha.
Y el gigante tena un rtulo en la mano
que deza:
Yo soy Dramacn, el Fuerte, que vengo de la
generacin del sobervio Nembrot, quien fuere ossado
de me quitar el rtulo de esta mano j bastante de
pelear conmigo acabar la aventura del tesoro en-
cantado de esta morada.
180 A N T O L O G A DE LIBROS DE C
No hovo ledo las letras don Rosern,
cuando con ambas las manos travo del
rtulo y le sac de su mano de Drama-
cn. Luego con el mayor mpetu del
mundo se levant el gigante bravo y
muy fuerte, y sabed que ste no era fan-
tasma de encantamiento antes porque
entr en este lugar encantado, fue de tal
manera puesto como el infante le hall,
privado de todo sentido. Y para defensa
de este encantamiento, porque el que lo
hizo bien alcanc a saber que hava por
tiempo de ser por mano de un cavallero
deshecho, contra el cual no bastaran los
encantamientos de la morada donde los
tesoros sobredichos y otros muchos que
adelante veres se escondan, y por tanto
fue por arte reservado este furioso Dra-
macn, para que supliessen sus fuercas
contra el infante al cual los encanta-
mientos por virtud de su espada Balisar-
da no podan resistir.
Y ass como fue en pie dixo con una
ronca y gruessa boz:
-Di, mal aventurado cavallero Y fuis-
te t osado de cometer lo que yo no
pude acabar? Por tu sandio y loco atrevi-
miento yo te har morir a mis manos
aqu, antes que las otras estancias de esta
morada visites.
Esto deza Dramacn pensando que
esta sala era la que el infante primera-
mente entra va.
El cual le dixo con mansa palabra:
-La muerte y la vida en manos de
Dios est, mas la sobervia que est en ti
dar el pago.
Y luego puso mano a su espada, y el
gigante a su cuchillo, y tan grande y es-
quiva batalla comencaron, que entre dos
cavalleros mayor no poda ser. Dbanse
grandes golpes, mostravan ambos en el
herir estremadas fuercas, cada uno de su
destreza se aprovecha va. All el infante
don Rosern ayudndose de toda su vir-
tud recelava los golpes del Dramacn, y
l tambin tema los crueles filos de Ba-
CABALLERAS CASTELLANOS
lisarda, porque desque le alcancava tan
fcilmente le cortava las armas que l se
quedava espantado, y vindose en breve
espacio por muchas partes herido, em-
pecava a sentir algn tanto de desmayo,
el cual desque el infante don Rosern
sinti, dobladas fuercas y nimo cobran-
do ms a menudo que de primero le he-
ra. Dramacn con que tal se vea tratar
de mano de un cavallero que ante l ena-
no pareca y que jams golpe a derechas
ni a su plazer le poda alcancar, tom el
cuchillo con ambas manos y fuese para
el infante llevndole alto por descargar
en l, con el cual de cierto acabara sus
das si le efectuara sobre su persona. Mas
el infante hizo semblante de le esperar, y
como venir le vido entrse de rezio de-
baxo de sus bracos y diole de la punta
de la espada tal golpe que ni las armas
defendieron que la espada no entrasse,
ni el mortal golpe le dex con la vida.
Mas no fue tan a su salvo que, aunque
con los puos le alcanc con que el
fuerte cuchillo tena asido, tan apesgado
golpe le dio, que fuera de su sentido le
fizo caer.
Y el infante de una parte y el gigante
de otra cayeron, el uno muerto, partido
el coracn de la punta del espada, y el
otro sin sentido de la fuerca del golpe.
Nunca en otro semejante peligro se
vido el infante, el cual desque en s tor-
n, se levant como atnito, pensando
fallar ante s a su contrario. Mas su bue-
na ventura fue tal, que hizo de slo
aquel golpe segura su persona de bata-
lla. Y dando gracias a Dios, que ass de
sus crueles manos le hava librado se
sent encima de la tumba por descansar,
que muy preciosa era y de gran valor.
Y mirando la sala vido en ella mu-
chas arcas, las cuales estavan llenas de
antigua moneda de oro y de plata, segn
despus que fueron abiertas paresci. Y
vido otra puerta que a un retraimiento
de otra cmara entrava, y desque hovo
 ESPEJO DE CABALLERAS
descansado, levantse y fusse a ella. Y
entr en el apossento donde vido un
rico altar de oro y de piedras preciosas y
encima de l un dolo de oro macico tan
grande como un hombre, con tin cetro
en la mano y un escrito en la otra, que
deza: Yo soy el gran Jpiter, superior j principal
de los dioses.
Y este altar en que estava no basta
pndola a contaros su valor. Y luego por
la una parte de las paredes de la cmara
vido otras figuras pequeas de oro, cada
cual mostrando su nombre con letras
que en la mano tena las cuales davan a
entender ser dioses de los errados genti-
les. All estava Neptuno, dios de las
aguas, all Pluto, seor del infierno,
Mars, el denominado de las batallas, Sa-
turno el desdichado, el alado Mercurio,
Eolo seor de los ligeros vientos, Vulca-
no, seor de las ferreras de Jpiter, el
msico Orfeo, el fuerte rcoles y el ale-
gre Baco, y a la fin de todos el ciego Cu-
pido, que con sus frechas amenazadoras
y arco retuerto a todos se mostrava cruel.
Ans por orden de la otra parte esta-
van otras figuras de hembras, que por
diosas tenan los que la gentilidad gtiar-
davan. All estava Juno, Palas, Venus, Mi-
nerva, Diana, Proserpina, Ceres y otras
muchas cuyos nombres escriptos davan
el nombre que tenan a conoser.
Cuando el infante vido tanto nmero
de figuras, todas de oro, mucho se ma-
ravill de su gran valor y no quiso ms
tardarse en esta lugar, antes salindose
de l se fue al patn y mir lo alto de la
estancia, pensando que sera necessidad
subir all andallo todo. Mas no hovo
pensado esto cuando el tiempo, que se-
reno estava, se bolvi en una oscuridad
la mayor del mundo y con tantos truenos
y relmpagos, que todo pareca hundir.
Y entre estos truenos son un tan fuerte
estellido, que pareci abrirse el cielo y la
tierra con tan rezio temblor, que por ms
que el animoso infante procurara mos-
(il) 181
trar esfuerco no se pudo sustentar en los
pies, que fuera de sentido no cayesse en
tierra. Y oyse en todo el alccar impe-
rial una boz del aire que deza:
-Hoy han fin todos los encantamien-
tos del imperio de Constantinopla de
cualquier arte que estn fechos.
Y a cabo de medio cuarto de hora
torn a serenarse el tiempo como de pri-
mero, y el sabio Atalante que con el em-
perador, y con el prncipe, y con el con-
de don Roldan estava, y con todos los
cavalleros dixo:
-Ya la sala encantada y todos los
apossentos que por ella se entran sern
de hoy en adelante comunes a todos y
segura de encantamientos y artes del
diablo. Y vamos all a ver las mayores ri-
quezas del mundo y a aquel bienaventu-
rado infante que dentro est.
Luego se levantaron el emperador y
el sabio Atalante y el prncipe y don Rol-
dan y Visobel de Orlan y Escardn de
Risa. Y sin llevar otra compaa alguna
consigo entraron por la primera gran
sala, que la Encantada se deza, hasta lle-
gar al patn, donde el infante estava de
rodillas dando gracias a Dios por las
mercedes que le hava fecho. Y los bra-
cos abiertos se fueron todos a l, bendi-
ziendo el da que hava nacido y dando
gracias a Dios que tan esforcado y fer-
moso le hava fecho.
Y de all miraron la gran tumba de
plata y al gigante Dramacn, tendido en
el suelo junto a ella, de cuya fortaleza
de miembros grandes y desmejados se
maravillaron. Hizo el emperador abrir
las arcas donde tantas maneras de mo-
neda hava, que su precio y cuento no
tena suma. Vieron la cmara de los dio-
ses de oro, y el altar de Jpiter. Salidos
de all vieron el Mahomet de oro, los to-
ros de plata, la cmara donde el gran
sol y luna y estrellas estavan, y sus co-
lunas, y todo lo dems. Sobieron arriba
donde hallaron tapiceras y ropas de in-
182 A N T O L O G A DE LIBROS DE C
CABALLERAS CASTELLANOS

creble valor y, en fin, el emperador y -Seor, -dixo el infante-, ms merece

todos fueron espantados de ver todo
esto.
Y buelto el emperador al infante le
dixo:
-Hijo, bienaventurado fue el da en
que nacistes, que por vos es la mi corte
honrada y mi estado encumbrado y mi
palacio el ms rico de todo el mundo y
ms que todos juntos los del mundo l
solo.
vuestra grandeza que todo esso. Pido
vuestra majestad que desembargado este
fresco apossento de todo lo que agora
en l est, me sea dado para mi morada.
-A m me plaze por cierto, -dixo rien-
do el emperador-, de fazer esse trueco,
tomando lo que en l est, dexar os el si-
tio edificado en que moris, (cap. 60).

31 ROSELAO DE GRECIA
(libro ni de Espejo de caballeras)
de Pedro de Reinosa
(1547)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIOS

[1] Toledo, Juan de Ayala, 1547 (A costa de Diego Lopes)

[2] Sevilla, Jacome Cromberger, 1550 (11 de marzo)
[3] Medina del Campo, Francisco del Canto, 1586 (colofn 1585) (A costa de Juan
Boyer) (junto a los libros I-II) [>]

TEXTOS

1. Encantamiento en la ciudad hombres y valient[e]s cavalleros un da

de Constantinopla: el Paraso de Amor
D e s p u s q u e eran passados algu-
nos das qu'el sabio Atalante ava
perdido aquellas joyas al emperador,
despus de averse efectuado con ellas lo
que quera, el emperador y sus altos
lleva hazia aquel imperial aposento qu'el
infante desencant, donde al andar de
una rica sala donde el emperador sola
principalmente estar, les fue representa-
do en llegando el ms hermoso y super-
bo edificio que jams sus ojos ni ningu-
no de los nacidos vieron, porque a la

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 2023. ESTUDIO: Gmez Montero (1992).

 ROSELAO DE GRECIA
verdad tales parecan por parte del gran
saber del sabio Atalante, donde, al pare-
cer de los que mirvanse, figurava una
grande y rica calcada que sobre s soste-
na un muy fuerte y galano muro, tan
transparente que no pareca sino un ru-
bicundo y resplandeciente espejo, en el
cual los que Uegavan con una maravillo-
sa mutance les vean transmutados en
aquellas personas que ms amavan, que
si era cavallero claramente vea ante sus
ojos representada la figura de aquella se-
ora que ms amava; y si era donzella,
aquel cavallero a que su coracn era ms
subjeto; las cuales figuras davan de s las
verdaderas muestras que sus amorosos
coracones ms se estendan, y esto no
conocan ms de cuantos ellos en su pe-
cho el amor de su contrario sentan. De
lo cual todos aquellos grandes y precia-
dos cavalleros fueron muy admirados, de
ver cosa tan sabrosa y de tan repentina
aparencia; no porque ninguno pudiese
dar de s ni de nada de lo que senta a
otro alguno parte, segn era el estrao
sabor que de contemplar tan excelente
cosa receban. Este cristalino y fuerte
muro era ornamento y guarda de un
grande y riqusimo alccar, cuyas en-
cumbradas torres parescan comunicar
su subida alteza con las nubes, siendo
todas ellas de un fino y resplandeciente
oro esmaltadas de innumerables piedras
de gran valor; del cual alccar a cierto
tiempo y hora del da oan un tan suave
son que no paresca con su lindeza y
ameno exercicio de msica, sino un vero
trasunto del paraso terrestre, que con
los sones de los amenos instrumentos en
la sabrosa commemoracin y sentidos de
los veros amadores que, como embelesa-
dos mirando en el transparente muro es-
tavan, eran con la suavidad de tan dulce
armona elevados, que jams un punto
ni hora de aquella dulcura quisieran ser
apartados-, especialmente aquellos que
en sus trasuntadas formas conoca, y les
(III) 183
era comunicado el alto grado que en el
coracn de su contrario assista.
Pues como el excelente sabio al em-
perador y cavalleros anduviesse mostran-
do esta suprema y transparente morada
que de all adelante fue llamada Paraso
de Amor, les mostr dos puertas que el
fuerte muro en s contena, las cuales to-
das parescan ser formadas de un tiberi-
no y resplandeciente oro, formadas so-
bre aquellas cuatro riqusimas colunas de
que se hizo mencin en la segunda par-
te d'esta gran historia que en el encanta-
do palacio el infante don Rosern hall.
Sobre las cuales paresca con otra ms
nueva y sutil invencin estar aquel res-
plandeciente Sol de Oro, y aquella ines-
timable Luna de Plata, y cada una en su
postura, de los cuales tanta multitud de
repentinos rayos procedan que a la vis-
ta de los que miravan impidan de parti-
cularmente, como solan, serles comuni-
cada su inestimable riqueza, donde
teniendo sus refulgentes rayos el hermo-
so Febo en los encorvados cuernos de la
fingida Diana hazia esta forcible aparen-
cia. Al umbral de las cuales puertas, es-
tavan dos epitafios de unas letras gticas
bien tajadas que declaravan de cada cual
d'ellas el nonbre; que la una se llamaba
Puerta de Febo y la otra de Diana. Antes
las cuales parescan estar dos crecidos y
valientes cavalleros armados de unas ar-
mas; el uno tan vermejas, y el otro tan
blancas cuanto la operacin de sus ob-
servados rayos en cada uno hazan, por-
que el un gran cavallero que la Puerta de
Febo guardava pareca tan resplande-
ciente como una vera cometa, que de la
estreza luziente procede, el cual tena un
epitafio de letras en su escudo, que d'es-
ta suerte dezan:
Yo soy el rey de Cerdea, don Kugiero llama-
do, que fui puesto aqu para dar inmortalidad a mi
temprana muerte y amorosos desseos. Quien los se-
cretos del Paraso de Amor ver quisiere, si en la ley
184 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
de bien amar tan constante como yo fui se sintiere,
suba por la ancha calcada que, si de m uviere vic-
toria por su soberana virtud, le sern comunicados
los secretos del grande alczary la entrada de mi fe-
robina puerta.
Y el otro gran cavallero que en la otra
puerta estava tena otro epitafio de letras
como las suyas en su escudo, que d'esta
suerte deza:
Yo soy aquella excelente y nunca vencida, sino
del cruel amor, reina de Cerdea, madama Branda-
monte llamada, que para guarda d'esta diamantina
puerta fui diputada. Quien con las condiciones que
aquel matador de mi vida con su muerte seal qui-
siera entrar por esta puerta, donde otro efecto y ma-
ravillas diferentes que en esotra entrada se veen,
suba por la gran calcada que, si me venciere, le se-
rn patentes los memorables secretos de amor.
Quin os sabr contar los que el em-
perador y grandes seores con las mues-
tras de tan estremada obra sentan? No
otro por cierto sino de aquel que de tan-
to favor fuesse adornado, cuanto ellos
eran excelentes y valerossimos nimos.
A donde la fama del supremo edificio, la
emperatriz y princesa Florimena, y infan-
te Melisandre, y infante Coronea, y la in-
fanta Argiana, junto con otras muy pre-
ciadas y grandes seoras que en la corte
estavan, vinieron, y como a cada una en
particular secreto les fuesse comunicado
en el cristalino muro de sus amores con
una repentina inestimable alegra eran,
ass ellos como ellas elevados, que no
parescan sino personas fuera de todo
sentido, que uno a otros no se hablavan,
salvo aquellos que de las obras y pelea
de amor no estavan heridos. De all el
gran sabio les amostr un padrn de co-
bre, tan alto como un estado; encima del
cual estava un cuerno de marfil que de
una rica cadena de oro penda junto con
una riqusima corona de oro, y les dixo
qu'el cavallero que aquella aventura qt-
CASTELLANOS
siesse provar que tocasse aquella bozina;
al sonido de la cual, si era enamorado,
luego el cavallero contra quien guiasse,
se porna a punto de batalla; e si no lo
era, que no hara ninguna mencin d'l.
Y la seora que se confiasse en su her-
mosura, y si amasse con lealtad, que se
pusiesse la corona, y que si sobrepujase
a la de la Reina de Cerdea, que subie-
sse por la calcada donde le sera conce-
dida la entrada de la puerta, y amostr-
les unas letras al derredor d'este padrn,
que d'esta suerte dezan:
Cuando los refulgentes rayos de Febo eclipsaren
la u^ de la fingida Diana, en pago de su cruel y
vecina conversacin, l perder aquella ferovina apa-
riencia, donde, quedando en su primer possessin los
secretos del sabroso paraso sern a todos comunes.
Y esto todo acaescer por la virtud d'esse excelente
vencedor de las fortssimas guardas.
Donde, despus de les aver todo esto
amostrado, el emperador y aquellos se-
ores y seoras se bolvieron a sus ricos
aposentos con crecida admiracin de la
sutil inventiva, y despus de algunos
das que aquel gran sabio estuvo en la
corte, del emperador y emperatriz, del
infante Rosern y de todos se despidi,
dexando en las entraas de cada uno de
todos estos seores y seoras impresso
un verdadero amor que a tan excelente
hombre era devido, donde lo dexaremos
en sus montes de Carena, que se puede
creer que no tardara mucho en el cami-
no; y os diremos de lo que al Cavallero
de los Cisnes que en vareo vena acn-
teselo, (ff. 2v-3v).
2. A las puertas del Castillo de
Amor
A veis d e s a b e r que como este gran
sabio en este su grande y deleito-
so jardn al valiente Cavallero de la Du-
 ROSELAO DE GRECIA
dosa Demanda, hizo llevndolo azia
aquella torre que a modo de mstil de la
deleitosa isla pareca, el valiente ngaro
vido llegando cerca infinitos parrales y
jazmines, y rboles de frondosa y apazi-
ble hoja para que lo que debaxo d'ellos,
en grandes cenadores estuviessen, no
dexasen de gozar de mucho deleite y
gran descanso, donde entrando el gran
sabio con el buen cavallero Aleandro
por un gran cruzero que del gran castillo
se armava, con gran fuerca un cuerno en
el castillo oyeron sonar; y queriendo el
Cavallero de la Dudosa Delanda deman-
dar lo qu sera, de un pequeo bosque
vido salir un cavallero a pie, de una ar-
mas jaldes vestido, con su espada en la
mano, huyendo de dos hermosas donze-
llas que con grandes ramas de un rbol
tras l venan, el cual andava tan desati-
nado de una parte a otra, que como sin
sentido se vino azia donde el sabio y el
Caballero Negro estavan. Y como as el
valiente ngaro le viesse, querindole
socorrer, el sabio le apret de la mano y
le hizo estar quedo, sin ser parte a para
se menear. E este comedio, las dos don-
zellas llegan y descargando con sus nu-
dosos palos sobre el cavallero de las ar-
mas jaldes, en pequeo espacio le
pararon tal que como muerto se tendi
en tierra. Luego del gran castillo por una
pequea puerta que en el ava, sali
aquel caudaloso grifo que el Cavallero
de la Dudosa Demanda en la mar ava
visto, y abriendo su descompassada
boca al cavallero de las armas jaldes en
ella tom, y alendole por el aire, los
que le miravan le perdieron en pequeo
espacio de vista, de lo cual las dos don-
zellas, bolvindose la una a la otra,
como espantadas le dixo:
-Hermana, qu os parece cuan bur-
ladas quedamos de aquel falso encanta-
dor que con tan sutil arte nuestras ropas
hurt? Ya veo que eso passa. Mas de una
cosa me admiro ms, y es cmo estamos
(III) 185
en tierra que tan hermosa nos pareca y
no vemos a ninguno que d'ella ni de
aquel grande animal nos d razn.
Como esto dixo, la otra respondi:
-Mi parecer es que vamos a este cas-
tillo, y en l hallaremos alguno que nos
d razn de lo que buscamos.
-Sea ans, hermana, -dixo la otra.
A todo esto jams ellas avan visto al
sabio Atalante ni al Cavallero de la Du-
dosa Demanda, mas empecando que las
donzellas al castillo guiaron, el sabio
dixo al cavallero:
-Seor, defendedles la entrada por
palabras, mas si por fuerca quisieren en-
trar, entraos con ellas, que ai hallaris
quin os d aviso de lo que hazer devis
todos tres.
Y dixiendo esto, el sabio Atalante le
solt de la mano, y luego las donzellas le
vieron, que cerca llegavan, mas el gran
sabio no paresci. Y llegando cerca las
dos donzellas, haziendo la cortesa que a
presencia de tan valeroso y esforcado ca-
vallero, como era el Prncipe de Ungra,
se deva, vindole desarmado, la una le
dixo d'esta manera:
-Gentil cavallero, por la obligacin
que tenis todos los tales a las donzellas
os suplicamos yo y mi hermana que nos
digis en qu tierra estamos, y qu isla
es sta que con tanta estraeza d'este
animal se muestra, y si haveis visto un
cavallero falso que unas armas jaldes
trae, que nos rob falsamente de un
nuestro navio dos los de nuestras ropas.
-Hermosas seoras, este cavallero
que dezs, yo os lo vi parar tal que pien-
so que compr bien caras las ropas que
dezs averos llevado. l y todo lo que l
tiene creo que deve estar en este castillo,
mas yo, como guarda d'l, no tengo li-
cencia para que a nadie dexe all entrar.
-Cmo?, -dixo la una-, y en tan her-
moso cavallero cabe ninguna cosa que
de mala crianca tenga l'obra? Que tan
descomedido seris que a m y a mi her-
186 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
mana no nos dexaris entrar a cobrar
nuestras ropas?
-Ya os tengo dicho, -dixo el Cavalle-
ro de la Dudosa Demanda-, que no ten-
go tanta libertad, ni el que aqu me puso
me dio licencia para usar de mi volun-
tad, por cumplir con la suya.
-Y qLiin es ese seor, -dixo la una
donzella-, que tanto podero sobre vos
tiene?
-Es seor d'este castillo y del mundo,
-dixo el cavallero de Ungra.
-Cmo se llama?, -dixo la donzella.
-Amor tiene por nombre, y desamor
por obras-, dixo el cavallero.
-As me parece que usis vos, -dixo la
otra hermana-, que publicis ser siervo
de amor, y tenis gran descomedimiento
con nosotras que somos mugeres.
-Ya sabis, seora, -dixo el cavallero-,
que la propia libertad nuestra no consis-
te salvo en no drosla, ni permitir que de
nosotros os apossesionis, porque no
venga ninguno al estado en que yo estoy.
-Y cul es el estado que vos tenis?,
-dixo la una donzella.
-El ms cruel que imaginar se puede,
-dixo el cavallero-, Qu mayor mal que-
ris qtie uno possea, sino que biva en tie-
rra de tanto plazer como es sta y jams
goze de Lina hora d'l? Y quer'esto ver?
Sabed que la vista dos estis se llama del
deleite, y este castillo, el Castillo Amoro-
so. Aqu dentro, segn soy informado,
que an yo no lo he visto, est el gran
dios de amor con todos sus secuaces.
-Si ass es, -dixo la una donzella,- poco
devis tener d'l que publicis, qu'es que
siendo ass, como vos dezs, guarda del
Castillo de Amor y siervo suyo, an no
avis sido para entrar como de casa, y
suplicalle que os alivie la congoxa que
manifestis y tenis.
A esto respondi la otra hermana:
-Dxalo, hermana, qu'l dize tino y
haze otro; y porqLie ser escusado aver
en cavallero sin amor ningn buen co-
CASTELLANOS
medimiento, sigeme, que ms que le
pese, yo cobrar nuestras ropas.
Y diziendo esto se fueron derechas a
la puerta del castillo, y por ella sin nin-
gn pavor se metieron. Y como el Cava-
llero de la Dtidosa Demanda tan deter-
minadas las viesse ir, tras ellas se mete
en el castillo, do los dexaremos hasta
que su tiempo, por os contar del infante
don Rosern, lo que en este comedio le
avino, (ff. 53r-v).
3. El sabio Atalante desencant
la Torre de Amor liberando a los que
all se encontraban
C o m o e s t o s dos cavalleros tan sin
piedad en su cruel batalla anduvie-
ren, hirindose por donde ms dao ha-
zer se podan, fue tanto el coraje que al
uno y otro creci que de slo l qtieran
rebentar, ende ms el Cavallero Venturo-
so, que, como se viesse tan malamente
herido y que ningtma ventaja a su ene-
migo haza, contra l arremete ya que en-
tramos tenan muy poca fuerca para se
herir. Y aleando su espada con toda la
ms furia qtie pudo, hiri a su contrario
por cima del yelmo, que del gran golpe
el espada se le hizo tres partes, y se que-
d con sola la empuadura, al cual, el
Cavallero de la Torre, como sin espada a
su contrario viesse, enpec reziamente a
herirle. Mas l, propuesto todo temor,
como aquel que siempre en los mayores
peligros ms osada tena, con el valiente
Cavallero de la Torre se abraca, y andan-
do abracados fue tanto lo que pugnaron
por se derribar el uno al otro que, como
estuviessen tan cansados de la gran bata-
lla, que ms de seis horas avan manteni-
do, sin ningn sentido al suelo de la bar-
ca vinieron, tenindose muy reziamente
sin soltar. En esta hora, con grandssima
presteza la grande encantada isla del
gran sabio Atalante, por la mar assom y
 ROSELAO DE GRECIA ( i l l )
vena con tanta furia y braveza el muy
fiero elefante que por proa traa, que es-
panto era de mirar. En este mismo punto
fue tan grande la congoxa y temor que
los dos hombres de la donzella Clariola
de ver tal estraeza tomaron, que no fue-
ron parte ellos ni ella para la barca me-
cer, como aquellos que muy turbados
con los estremos de sus seora Clariola
por la muerte de su novel cavallero haza,
tenindole por tal, por lo cual del gran
miedo cay amortecida y sus dos hom-
bres tapndose los ojos y cara a par de
ella se tienden. A esta hora la isla encan-
tada con su gran tormenta llega, y eran
las olas tan crescidas, y las gorgotadas del
agua de la mar, que el elefante con su
espaciosa trompa lancava, que la mar p-
resela subir a sus grandes montaas de
agua hasta las nuves, no porque el casti-
llo encantado se meciesse de donde es-
tava, desde que la isla encantada assom,
mas que si fuera una grande montaa,
donde llegando cerca del grande y es-
pantable elefante, y abriendo su dese-
compasada boca, el ligero grifo por ella
sale, y estendiendo sus grandes alas fuer-
temente, alendose sobre la torre las em-
pec reziamente y con mucha furia a ba-
tir, con el cual mpetu, rebolviendo la
mayor parte de un muy crescido nublado
que sobre la torre estava, despus que l
por la boca del elefante sali, la empec
a cubrir de espeso humo, y dende a pe-
quea pieca de muy rescidas y terribles
llamas con una grande espadaada de
fuego, que por la boca en l lanc, em-
peg a arder. All era de ver los rezios
tronidos que del fuego y castillo salan, y
las crescidas y altas llamas en que en bre-
ve espacio en l ava, por lo cual poco a
poco aquel artificio castillo, dando aque-
187
lla grande hoguera un rezio tronido, en la
gran mar se consumi, a modo de una
breve cometa, quedando el tiempo claro
y sereno, y el victorioso grifo y grande
elefante, a modo de victoriosos por la se-
rena y sossegada mar se empiecan a con-
tornear, trayendo el cabdaloso elefante
encima de su ancho y espacioso lomo a
aquel viejo y grande sabio Atalante, jun-
tamente con todos aquellos que en el
castillo encantado de la nsula de Epiro
avan sido presos por mano de aquel
gran sabio Sarraceno, los cuales eran s-
tos: primeramente el hermitao Paciano,
y Malgesi, y Ricardo de Ayamonte, y Ri-
cardeto de Montalvn, y el duque don
Estolfo, y el conde Galaln. Porque tanto
quiero que sepis que este era el castillo
artificioso a donde los ximios al buen
conde don Roldan desarmaron, y a don-
de los dos hadados jayanes, Artadelfo y
Galtezino, a la princesa Fiorimena y in-
fanta Roselinda y Melisandra avan trado
presas, y porque es justo que sepis por
entero la razn de a dnde a estos seo-
res llevaron, y de cmo este gran castillo
de la isla sali, agora se os dir ms, mas
tanto sabed que el cavallero del castillo
que la batalla ovo con el donzel venturo-
so, era el buen conde don Roldan que,
como ya se os dixo, por guarda d'l ava
quedado, el cual juntamente estava ten-
dido y sin sentido con el cavallero ven-
turoso. Y los dos cavalleros de la galera
era Escardn de Risa y Bisobel de Odn,
que con l avan vido batalla sin le aver
podido conoscer, porque aviendo dado
bozes desde la mar, les sali a responder
con la espada en la mano, como aquel
que sin ningn sentido estava en lo que
haza. (ff. 64v-65r).
188 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

32. ESPEJO DE PRNCIPES Y CABALLEROS (i)

de Diego Ortez de Calahorra
(1555)

por
Axaycatl Campos Garca Rojas

TESTIMONIOS

[1] Zaragoza, Esteban de Njera, 1555 []

[2] Zaragoza, Mich. de Guesca, 1562
[3] Zaragoza, Juan Soler, 1579
[4] Alcal de Henares, Juan iguez de Lequerica (a costa de Blas de Robles y Diego
de Xaramillo), 1580
[5] Medina del Campo, Francisco del Canto, a costa de Juan Boyer, mercader de li-
bros, 1583
[6] Valladolid, Diego Fernndez de Crdoba, 1585 (colofn: 1586)
[7] Zaragoza, Juan de Lanaja y Quartenet, a costa de Juan de Bonilla, 1617

TEXTOS

1. Nacimientos heroicos traa figurada una rosa blanca y colorada,

S i e n d o y a el rostro del resplandes-
ciente Febo con la,redondez de la
tierra partido, al tiempo que sus dorados
rayos por la ventana del aposento donde
estavan las estraas obras del hazedor
comecavan a manifestar, la real princessa
en pequea distancia pari dos hijos, tan
estraos en hermosura que en grande
admiracin los que presentes estaban
fueron puestos, aunque mucho ms fue-
ron maravillados cuando vieron unas es-
traas seales que cada uno d'ellos tena.
Y mirndolos vieron que el que primero
ava nacido traa una pequea cara figu-
rada en el lado izquierdo, tan resplan-
desciente que con dificultad dexava ser
mirada. El nio que postrero ava nasci-
do, vieron que en medio de los pechos
de tan perfecto color que verdaderamen-
te paresca ser cogida de los cabriosos
rosales. [...] Al que primero ava nascido
llam el Cavallero del Febo, por la figu-
ra que en l vido en el lado izquierdo,
sobre el coracn. Y al segundo llam Ro-
sicler, por la rosa de los pechos. D'esto
huvo gran plazer la princessa, diziendo
que les hava puesto los sobrenombres
conformes a los que ellos merescan.
(cap. i: pp. 91, 93-94)
2. Aventura de la cueva de Artidn
Y s i e n d o [Rstela] ya salido del reino
de Dacia, dize la historia que fue
a entrar por el reino de Rusia, donde le
dixeron que ava grandes y muy maravi-

BIBUOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1672. EDICIN: Daniel Eisenberg (ed.), 6 vols. Madrid, Espa-
sa-Calpe, 1975 (1976).
 ESPEJO DE P R N C I P E S Y CABALLEROS (i) 189

llosas aventuras. Y al tercero da que por tom voluntad de la provar, por saber lo
l ava caminado, fue ass: que luego por que ava dentro, (cap. iii, pp. 40-43).
la maana el camino que llevava lo llev
a meter por un monte llano, tan fresco y
deleitable cuanto lo pudiera ser cual- 3. El valor de la amistad y la
quier floresta. [...] Y ass una hora antes fuente de los salvajes
que anocheciesse aquel pequeo y mal
usado camino que llevava le llev a dar
a unas grandes y muy altas rocas que en
medio de aquel monte ava, debaxo de
C o m o los d o s preciados cavalleros
[Rosiclery el rey Sacridoro] f u e s s e n j u n -
tos por aquellas speras y fragosas mon-
las cuales vio una cosa que le puso en taas, vanse contando el uno al otro sus
grande admiracin. Y era que por una enamoradas passiones, y ass en contar-
boca de una cueva que se haza en lo las como en or cada uno lo que conta-
baxo de la roca salan muy grandes y es- va el otro, ninguna cosa paresca que
pessas llamas de fuego, acompaadas de sentan el trabajoso camino. [...] Y al ter-
un espesso humo que paresca cosa in- cero da, qu'el sol iva muy alto, como
fernal. Era la boca de la cueva tan gran- fuessen muy descuidados por una flores-
de que fcilmente pudiera caber por ella ta que paresca algo ms apazible tierra
un cavallero sobre su cavallo. que la que avan passado, sbitamente
se les espantaron los cavallos y comen-
E como viesse una cosa tan espanto- taron de herizrseles las crines y de al-
sa, desseando saber qu fuesse, se qui- borotarse, dando grandes bufidos, de
so llegar ms a ella. Mas el cavallo se es- suerte que no los podan tener ni passar
pantava tanto que no le pudo hazer adelante. Y como mirassen a todas par-
llegar cerca; y ans, se huvo de apear tes por aver qu fuesse la causa de aque-
d'l. Y arrendndolo a un rbol, se fue a llo, vieron a desora que salan de hazia
pie hazia la espantosa cueva. E llegando lo ms espesso de la floresta dos grandes
cerca, vio que estavan labradas unas le- salvajes, que en su grandeza parescan
tras muy grandes en la pea hazia la gigantes, los cuales venan sobre sendos
mano derecha de la cueva, que en ellas leones muy grandes y ferozes [...]. Y ass
mesmas se paresca aver largo tiempo como vieron los dos cavalleros, se fue-
que eran hechas. Y leyndolas, vio que ron derechos para ellos; y como llega-
dezan ans: ssen cerca, era tanto el miedo que los
cavallos tenan que no bastava la fuerca
Esta es la cueva del sabio Artidn, que fue ni el saber de los cavalleros para los te-
muerto por amores de Artidea, hija del rey Uberio ner ni arrastrar hazia los salvages. Y ass,
y nica heredera d'este reino; la cual, en pago de su antes que tuviessen lugar de se apear
crueldad, estar aqu dando verdaderas respuestas de d'ellos, los salvages llegaron a ellos en
todo lo que le fuere preguntado, hasta que venga ca- sus domados leones. Y tomndolos por
vallero de tanta bondad que, venciendo las temerosas detrs, porque los cavallos se avan buel-
guardas de la entrada, pueda ponerla en libertad. Y to de ancas hazia ellos, les dieron a dos
entonces ser libre la entrada a todos los que qui- manos con sus udosos bastones sendos
sieren saber algo del sabio.
golpes sobre sus finos yelmos que las ca-
becas les hizieron baxar hasta los pe-
chos, y se turbaron ya cuanto. Y antes
Como el Cavallero de Cupido huvo que se puediessen blver ni desviar d'e-
bien ledo las letras, mucho era maravi- llos, les dan otros sendos golpes sobre
llado de aquella aventura, y luego le
190 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
las caberas que de todo los aturdieron y
sacaron fuera de sentido.
Y ass, los tomaron en sus bracos, y
sacndolos de los cavallos se los lleva-
ron, y se metieron con ellos por la es-
pessura adentro. Y no uvieron andado
mucho cuando llegaron a una grande
fuente que paresca estar hecha a mane-
ra de estanque, la cual era de una agua
tan clara como un cristal, y era tanta su
hondura y profundidad que no paresca
que uviesse en ella suelo. Y all llegados,
los salvajes pusieron los cavalleros en el
suelo, ass desacordados como estavan
[...]. Y dando unos grandes baladras que
se oan muy lexos, en poco rato se jun-
taron en la fuente ms de veinte salvages
como aqullos, unos cavalleros en lobos
y otros en otras fieras bestias; los cuales,
como se viessen juntos, algunos d'ellos
se llegaron a los cavalleros que estavan
en tierra y trabajavan cuanto podan por
los desamar. Y como no fuessen diestros
en aquello, rebolvanlos de una parte a
otra, y no acertavan a les quitar las ar-
mas. Y como los rebolviessen ans, el
Cavallero de Cupido fue buelto en su
acuerdo. Y conosciendo el estado en
que estava, y sacando aquella su fina y
cortadora espada de la reina Julia, con
una grandssima furia y escalentada ira
hiere al primero que hall ms cerca de
un revs por medio de la cintura que,
hecho dos partes, dio con l en tierra.
[...] Y cuando ya la batalla fue acabada,
el nclito cavallero qued tan cansado y
molido que no se poda tener en pies. Y
siendo muy aquexado de la sed, se lleg
a la fuente, y quitndose el yelmo, sac
con l de el agua d'ella [...]. Y beviendo
d'ella, an no hava acabado de matar la
sed cuando cay en el suelo desacorda-
do y fuera de sentido.
Y a este mesmo tiempo que l estava
beviendo, el buen rey Sacridoro fue
buelto en su acuerdo. [...] Y ass como el
Cavallero de Cupido cay en el suelo
CASTELLANOS
fuera de sentido, a un mesmo tiempo sa-
li de la profunda fuente un monstruo
marino muy grande, que tena el cuerpo
orrible y espantosa vista, y rostro de
donzella, con los cabellos largos que lle-
gavan hasta medio cuerpo; el cual, ass
como sali de la fuente se lleg al Cava-
llero de Cupido, que estava cado en tie-
rra, y tomndolo entre sus bracos se su-
mi con l en la profundidad del agua,
de tal manera que no pudieron ser ms
vistos, ni qued ms memoria d'ellos.
Cuando el buen rey Sacridoro vio a
su grande amigo ass sumido en el agua,
y llevado por el monstruo a donde no
poda pensar sino que fuesse ya muerto
para su manjar, no se puede dezir el
grandssimo dolor y mortal angustia que
sinti en su coracn; que cierto no fuera
mayor para l si la muerte all se le ofres-
ciera. Que como se le acordasse aver
perdido de por amigo el mejor y ms
preciado prncipe que crea ser en todo
el mundo, y la esperanca del remedio
que ya en su pensamiento hava conce-
bido, no pudo cufrir tan grande angustia
y mortal rabia. Y ass, se dex caer en el
suelo, y como si tuviera las bascas de la
muerte se rebolva por la tierra, dando
gemidos y sospiros, y lamentando su
desventura con palabras dolorosas y de
gran lstima. [...] Y ass con esta rabia y
mortal angustia se va para la fuente, y
ponindose de pies junto a ella, mirava
la profundidad del agua, y tres vezes
hizo muestra de lancarse dentro, y tantas
se tonrava a fuera. Y al fin, dize el sabio
Artemidoro que dixo estas palabras:
-O, buen Cavallero de Cupido, pues
que mis tristes hados no permitieron que
en vida pudiesse gozar de tu amistad, se-
guirmi muerte ahora la tuya, y posseer
los huessos de entrambos una mesma
sepultura!
Diziendo esto, se dex caer de pies
en la fuente ass armado como estava, y
con el peso de las armas luego fue su-
 ESPEJO DE P R N C I P E S Y C A B A L L E R O S
mido en la profundidad de el agua, de
manera que no fue visto ms.
Este espantable y hazaoso hecho
pone el sabio Artemidoro d'este rey, di-
ziendo que fue tan grande la amistad
que tuvo con Rosicler que no quiso vivir,
teniendo por cierto que l era ya muer-
to. El sabio Lirgandeo dize que el rey Sa-
cridoro tena alguna noticia d'esta mara-
villosa fuente, y que tuvo alguna
esperanca de hallar vivo al Cavallero de
Cupido. Como quiera que ello fuesse,
fue un hecho digno de memoria, y la
mayor esperencia de amistad que jams
fue vista, (cap. iii, pp. 165-70, 174-75)
4. Buenos consejos p a r a gober-
nar (con un discurso sobre la Fortu-
na)
M u y alto y muy poderoso empe-
rador y seor nuestro, yo qui-
siera mucho escusarme de dar mi pares-
cer sobre este caso tan arduo y grave
como nos has contado, porque tenis ya
por costumbre los seores de pedir con-
sejo a vuestros subditos sobre cada cosa
que se ofresce, y al fin se ha de hazer lo
que queris y tenis en voluntad, que
sea bueno que sea malo, dando a enten-
der que el consejo que peds a vuestros
subditos es ms por cumplir con ellos
que con voluntad de ser aconsejados.
Mas con todo esso, aunque s que mi
parescer ser por de ms, y ha de ser
juzgado a otra intencin de la que yo lo
digo, no dexar de lo dezir, porque al
menos no os podis quexar en algn
tiempo del viejo rey de Gedrosia que no
os avis en tiempo que pudissedes pro-
veer a la Fortuna. [...] No querra, pode-
roso seor, que fiasses tanto de tu tan
pujante y soberano estado que pienses
con l estar seguro y firme, fuera de la
subjecin de la incierta y mudable For-
tuna, para no poder caer o deslizar del
(i) 191
alto trono en que te tiene puesto. Porque
si tienes esto por muy cierto, muchos
son passados en el mundo que si quie-
res en ellos poner los ojos, te mostrarn
muy claramente como devas tenerlo por
muy falso. Pregntalo a muchos de
aquellos cesares romanos, que en tiem-
pos passados fueron seores de la mayor
parte del mundo; responderte han Julio
Csar, Cayo Calgula, Nern, Claudio,
Galba, Otn, Vitelio, Domiciano, Cmo-
do, Pertinaz, Basiano, Macrino, Eliogva-
lo, Belusiano, Valeriano, Galiego, Probo,
Juliano, Banio, Constancio, Valente, Gra-
ciano, Valentiniano y otra infinidad de
ellos que por el mesmo camino descen-
dieron del alto trono e imperio en que
fueron puestos que subieron a l. La
causa de lo cual no es otra sino que las
cosas humanas no tienen firmeza alguna,
y el que en la boluble rueda de la Fortu-
na est assentado ms alto, aqul est
ms aparejado para caer. Creedme una
cosa, que tanto cuanto mayor es la po-
tencia humana, tanto mayor es el impe-
rio que tiene sobre ella la Fortuna; ass
como es ms poderoso el fuego en la
mucha lea, y combaten ms rezio los
vientos en la mayor altura. [...] Qu tan
alto estado puede ser el tuyo que no ten-
ga consigo gran peligro, sin que quieras
agora t ir a buscar otros de nuevo, a tie-
rras tan estraas de d'stas? [...] Yo creo
que tendras por mejor de vivir solo en
tu tierra que passar tan acompaado en
el imperio de Grecia, porque no ay duda
sino que ningunas injurias ni crueldades
puedan igualarse con las costumbres y
condiciones de los hombres de guerra.
Que estos que t piensas que son tuyos,
por muy pequea ocasin podr ser que
se muden, y aun por ventura que te ven-
dan, y de cavalleros y vasallos se podrn
tornar tus enemigos. Mira aquel grande y
muy poderoso Alexandre, que en su
tiempo no se tuvo por de menor estado
que t; que lo que todos sus enemigos
192 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

no pudieron hazer, acabaron sus mes- ms del maravilloso golpe que ava he-
mos cavalleros, dndole muerte con cho, vieron en su rubicundo rostro tanta
poncoa, Y si quieres exemplo de mu- hermosura que no ava entendimiento
chos otros emperadores romanos, mira humano que lo pudiesse imaginar ni
quin mat a Pertinaz y a los dos Mxi- creer. [...]
mos, padre e hijo, a Balvino, a Maxin y -Sabed que yo me llamo Claridiana, y
a Probo, a Graciano y a Valentiniano el soy hija del emperador Teodoro d'ste
menor; todos buenos hombres, y muer- imperio de Trapisonda, y de la emperatriz
tos por manos de los de su exrcito. [...] Diana, reina de las amazonas; los cuales,
Cuntas vezes van los hombres a las aviendo sedos enemigos capitales, des-
guerras con esperanca de alcancar vito- pus que entre s huvieron passado gran-
ra, y en lugar de vencer quedan venci- des guerras, de la primera vista que el
dos, y lo que peor es, que quedan muer- emperador vio a mi madre se enamor
tos en el campo, y no vuelven a sus d'ella. Y siendo l mancebo y ella donze-
casas vencidos ni vencedores! (cap. v, lla, haziendo pazes, se casaron. Y no
pp. 100-104). aviendo otro hijo ni hija sino a m, que
desde nia me he criado en este exercicio
de la caca. Y tengo propuesto de tomar
5. Doncella guerrera: Claridiana orden de cavallera, porque mi madre,
siendo donzella, hizo tan altas cosas en
[Bariandel,'Liriamandroy Zoilo] vieron las armas que no huvo cavallero en su
Y que de la mayor espessura sala tiempo que le passasse, y tengo mucho
un grande y espantoso puerco, que con desseo de parescelle en algo. [...] Valero-
gran velocidad vena corriendo, en se- sos prncipes, si todava no se os haze
guimiento del cual vieron venir una grave, vamos a la ciudad de Trapisonda,
donzella, a parescer de poca edad, que que cerca de aqu es, porque con vuestra
en un poderoso cavallo vena, con un ida, las fiestas que, recibiendo yo la orden
venablo en la mano, y vestida con una de cavallera, se han de hazer, sern lue-
marlota de brocado verde, prendidos los go comencadas.
cabellos -que oro de Arabia parescan- Los prncipes, dndole las gracias por
con una red de oro llena de resplandes- la merced que en los querer llevar en su
cientes piedras, [...] la cual, hiriendo compaa les haza, dixeron que haran
reziamente al cavallo de las espuelas, ve- lo que su merced mandasse. Y ass, ca-
na con tanta furia que la tierra por do valgando, los cavalleros de la princessa
vena haza temblar. [...] Y con la grande partieron para la gran ciudad de Trapi-
furia que traa, la hermosa dama pass sonda, [...] donde estuvieron quinze das
adelante con su cavallo. Y dndole lue- ganando de contino mucha honra [...].
go la buelta, muy sosegada, como si Mas las altas cavalleras que la princessa
cosa ninguna huviera hecho, passo a Claridiana en ellas hizo fueron tales que
passo se vino para los cavalleros, los en todos pusieron grande espanto, aun-
cuales tan espantados estavan de lo que que nunca los prncipes quisieron justar
avan visto que sin hablar palabra el uno ni provarse con ella. (II, pp. 217-18, 220-
al otro se miravan, parescindoles ser 21, 227)
cosa de sueo, o alguna calestial visin,
segn las excelencias y estremadas gra-
cias que tan sbita y arrebatadamente
6. Doncella guerrera: hechos
vieron en aquella donzella; porque, de-
en armas y belleza
 ESPEJO DE P R N C I P E S Y CABALLEROS (i) 193

O falt, pues, en este tiempo la muy
N valerosa princessa Claridiana, que
aviendo mucho a la emperatriz consola-
do, prometindole de no bolver a Grecia
sin el emperador, se hizo armar de sus
fuertes y ricas armas, y en un grande y li-
gero cavarlo, en compaa de solas sus
donzellas, se parti de la ciudad [..,].
No rehus, pues, la fortssima prin-
cessa el pavoroso encuentro del jayn;
que dando de las espuelas al cavallo,
con la lanca en la mano [.,.] le sali a re-
cebir [...].
Esto hecho, la princessa dio gracias a
Dios por la victoria que la ava dado, y
subiendo en su cavallo, se fue para el
castillo. Las puertas del castillo fueron
abiertas, porque la poca jente que del ja-
yn ava quedado ms plazer que pesar
rescibieron con. su muerte, a causa de
sus crueles y malas condiciones. Y en-
trando la princessa dentro, luego tom
las llaves del castillo; y preguntando a
dnde estava la reina, fuele mostrada
una cuadra, donde la hall con la infan-
ta Tefila y sus donzellas, que muy tris-
tes estavan, sin esperanca de algn so-
corro; las cuales, cuando la muerte del
jayn y lo que ava passado supieron, su
gozo fue tan grande que hasta que lo
vieron en el campo muerto de una ven-
tana, no lo podan creer. Pues como la
princessa entr donde la reina y la in-
fanta estavan, y supieron lo que en su
deliberacin ava hecho, se fueron para
ella, diziendo:
-Ay, buen cavallero, de Dios ayis el
galardn de lo que por nosotros avis
hecho! Y mucho os rogamos os quitis el
yelmo, o nos digis vuestro nombre,
para saber a quin somos en tanto cargo.
La princessa, por ms las alegrar y
consolar, se quit el yelmo y les dixo
quin era, quedando tan hermosa con el
trabajo que ava passado, que no menos
maravilla era de mirar que cuando sale
Diana por las tardes, al tiempo que es
del sol ms encendida. Y la reina y la in-
fanta, admiradas de tal maravilla, la esta-
van mirando, parecindoles ms ser sue-
o que verdad lo que vean. Y al fin,
abragndola la reina y la infanta, y dn-
dole gracias por lo que por ellas ava he-
cho, estuvieron all lo que del da que-
dava y la noche, y otro da por la
maana. (IV, pp. 117, 121, 123-24)

33 ESPEJO DE PRNCIPES Y CABALLEROS (n)

de Pedro de la Sierra Infanzn
(1580)

por
Axaycatl Campos Garca Rojas

TESTIMONIOS

[1] Alcal de Henares, Juan iguez de Lequerica (a costa de Blas de Robles y Diego
de Xaramillo), 1580 (colofn: 1581) [-4]

Eisenberg-Marn: n 1715. ESTUDIO: Luca Megas (2000). GUA DE LECTURA: Martn

BIBLIOGRAFA:
Romero (2001).
194 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
[2] Zaragoza, 1580
[3] Zaragoza, Juan Soler (a costa de Francisco Simn), 1581
[4] Valladolid, Diego Fernndez de Crdoba, 1585 (colofn: 1586)
[5] Alcal de Henares, 1589
[6] Zaragoza, Pedro Cobarte, a costa de Juan Bonilla, 1617
TEXTOS
1. La h i s t o r i a d e C i m a r r a , a s e s i -
nada e n una floresta por mantener su
honra
Y O, el triste rey de Cimarra, en
otro tiempo harto favorecido de
la ocasin que a ser seor de tan grande
estado me truxo, con gozar de dos hijas,
las ms hermosas que naturaleza formar
pudo, Trxome a tal tiempo, que lo que
ms contento me causava, esso mesmo
me vino a dar el mayor tormento que
hombre humano suffrir pudo. Mis dos
hijas fueron dotadas de estremada belle-
za, acompaadas de la honestidad que a
su estado convena, a cuya fama mi cor-
te fue poblada de los prncipes, y seo-
res de todo el mundo, [...] tanto, que
vino a ser la ms noble corte que rey
tuvo, unos por venir a ver la flor de la
cavallera, otros codiciando casar con
mis hijas. Entre los cuales fue preso de
amor (aunque en ausencia, slo por la
fama de su hermosura) Noraldino, Rey
de Numidia, tan poderoso como falso, el
cual me embi sus embaxadores para
que tuviesse por bien de le dar la Lina de
mis hijas por muger; yo considerando,
que en ello antes se aventurava gran
honra y fama, por conoscer su grandeza
y no sus traiciones, tuve por bien de
condecender con su embaxada y volun-
tad. Concertronse los casamientos con
la mayor, [...]. Qudeme yo acompaado
de la menor, que Herea se llamava, en
estremo ms hermosa que su hermana,
CASTELLANOS
de lo cual fue informado el traidor y des-
leal rey de los suyos [...]. Tanto se lo en-
carecieron, que sin aver en l resistencia
de la mortal herida de Cupido, le hizo ol-
vidar la nueva compaa, rindindose a
la ausente seora, sin considerar que era
hermana de la que consigo tena por
muger. Pues acrescentndosele cada un
da el nuevo amor, fatigndole con nue-
vo desseo, considera va cmo poda aver
remedio de la gozar, sin que nadie fues-
se parte para se lo impedir. Finalmente
puso por remedio cauteloso, Tibindo-
mela a pedir, para que su hermana Me-
lnda pudiesse passar con algn tanto de
gusto un enfadoso preado que tena,
[...] teniendo en su compaa a su her-
mana [...]. Fortuna que le ayud con
prspero tiempo, fue a arribar a su tierra
con gran bravedad, a dos leguas de la
ciudad, y con gran magestad fue recebi-
do de los suyos, trayndole cavallos, y
palafrenes. Puestos que fueron en orden
tomaron SLI camino. Sujeto el falso rey a
su mal propsito, mand que toda la
gente fijesse adelante, quedndose l
slo algo alexado de los suyos, con sola
mi triste Herea. Y cLiando se vio solo con
ella, guindola a una parte de un bosque
que all estava orilla de un ro por do ca-
minavan, la meti en lo ms encubierto
(que bien advirtido d'ello deva de estar)
y apendose de su cavallo, dixo a mi
querida y regalada hija, que ass mismo
se apeasse. [...] El fingido regalador no
dexava, con algunas muestras y encu-
biertas palabras, dar a entender el en-
 ESPEJO DE P R N C I P E S Y CABALLEROS ( i l )
cendido fuego de amor que le atormen-
tava, declarndole su daada intencin.
Fatigada ya de las continas razones mi
hija Herea, como leona furiosa le repre-
hendi, dizindole lo que a tal caso re-
quera. Lo que visto del insano rey, cuan
aceleradamente le responda, querindo-
sele levantar del assiento do estava, la
asi dla ropa y la detuvo, y con pala-
bras blandas la quiso bolver a sossegar,
[,..].Viendo el malvado rey, que la casta
infanta se le defenda, sela del pescue-
zo, diziendo:
-No pienses, o cruel Herea, que te has
de librar de mis manos, sin conceder a mi
voluntad y desseo, que te prometo, en
pago de la crueldad que comigo usas,
avrs la ms caiel muerte, que jams don-
zella pass. [...] Sbete infanta, que viva,
o muerta he de cumplir mi desseo, que
con tanto fuego me abrasa mi coracn.
Tan fuertemente se defendi, que
con varonil nimo guard su honra. No
pudiendo su mal desseo ser cumplido,
con gran ravia que el encolerizado rey
tena, le cort gran parte de la falda del
vestido, y asindola fuertemente de los
cabellos, la maltraxo tanto, que con la
sangre, que de la cabeca le sala, matiza-
va la verde yerva. Con esto crey, que
algn tanto la assossegara. Vindose tan
mal tratar, mientras ms lo procurava.
mayor furia le mostrava. Visto por el trai-
dor, que no le aprovechava, va perdien-
do la fe de cavallera, y el respeto que a
quien era deva tener, blasfemando con-
tra el cielo, rasgndole a pedacos sus ro-
pas, la desnud, y con las riendas del pa-
lafrn crueles acotes le dava en sus
delicadas espaldas, matizndolas con
azules seales, y todo le aprovechava
poco. Viendo la perseverancia que la in-
fanta mostrava, aadiendo crueldad a
crueldad, sus blancas y bien compuestas
piernas, con sus rollizos bracos con unos-
cordeles agarrote, y la at a un rbol
muy fuertemente, diziendo:
195
-Cruel ms que muger en el mundo
ha sido, por qu has querido venir a es-
tar d'esta manera, a trueco de no dar
gusto a quien perpetuamente te le diera?
Parcete que es mejor padecer semejan-
te martirio, que no una gustosa y amo-
rosa vida?
La maltratada infanta le respondi
con voz ronca:
-O, cruel traidor, ms que ningn
cavallero lo ha sido, por qu te reparas
di vil enemigo de los dioses, que no aca-
bas de sacar esta alma d'este msero
cuerpo? Hzeslo porque no se vaya a
quexar a donde te sea dado el castigo de
tu acervssima crueza? O, dioses, no me
neguis la justicia contra este falso y trai-
dor rey, no perdis el nombre de justi-
cieros, por amparar tan maldito rey!
Con esto cansada del terrible dolor y
tormento que passava call. No por esso
el rey dex de proseguir su crueldad, an-
tes con gran ravia la mirava, teniendo los
ojos lidibinos enclavados en ella. Vin-
dolo la atormentada seora, codiciosa de
la muerte, con voz furiosa le dixo:
-Qu piensas traidor el mayor de los
traidores? Qu contemplas carnicero,
desapiadado tigre, luxurioso puerco,
deshonrador de la real corona? Acaba ya
de atormentarme, que ya no es tiempo
de te arrepentir. Dame la muerte, em-
bindome a par del seno de Diana.
Viendo el desapiadado rey la perse-
verada que tena en la defensa de su
honra, con nimo cruel, toma una toba-
lla que la infanta al cuerpo ceida tena,
y con brutal ira se la echa al cuello, apre-
tndola hasta que del cuerpo se despidi
el nima.!...]
La reina {la hermanad se qued hazien-
do grandes lamentaciones [...]. Toma en
su mano una daga, que del rey era, y en
los bracos su pequeito hijo le iva di-
ziendo:
-No har yo tanto mal al mundo, que
dexe hijo de tan mal padre en l.
196 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

Fuesse al aposento del rey y halllo -Detente Claridiano, no te fatigues tan-

tendido sobre la cama, rebolcndose a to por cosa que por todos los seoros e
una parte y otra, sin poder un punto re- imperios de tu padre no querras aver
posar, y llorando a grandes vozes, lla- comencado, sepa yo primero qu te mo-
mndole de traidor, con la daga que lle- vi a entrar en esta casa, si fue por ven-
vava le atravess la garganta al tura tu animoso coracn y esfuerco
innocente nio, y como leona se lo arro- grande o pretender libertar a los que
j sobre el lecho, diziendo: aqu estn detenidos, o por saber algo
-Toma traidor el fruto que hiziste en de tu linage.
mi vientre! Muy espantado estuvo el griego de se
Y arrjase tras l para lo matar, qui- or nombrar, y de las razones que el ani-
so su ventura, que no le acert en lleno. mal le deza, al cual responde:
El rey que de ver lo que la reina ava he- -Con todo cuanto has dicho holgara
cho algo turbado estava, sela de los ca- de salir, pues d'ello se me puede recre-
bellos, maltratndola muy mal. Ella vien- cer mucha honra, pero rugote, que, si
do que ava errado el golpe, y que ya no algo de mi linage sabes, me lo digas.
poda poner en effeto lo que ava pen-
-Muy poco, -dixo el fiero animal-, me
sado, buelve contra s misma la raviosa
muevo por ruegos, si yo no me inclino
furiosa, y la en sangrentada daga se mete
de mi voluntad a lo dezir, mas porque s
por el coracn, que dos partes se le hizo,
que despus de te lo aver dicho te ha de
quedando muerta en manos del causa-
aprovechar poco el saberlo, porqLie, si
dor de tantos daos, (libro 1, cap. xii, ff.
27v-29r). travas comigo batalla, has de quedar he-
cho pedacos, te lo dir.
-Cmpleme t mi desseo, -dixo el
animoso cavallero-, que en lo dems,
2. El enigma de la Esfinge cada uno har su poder y procurar
guardar su cabeca.
E l a n i m o s o mancebo [Claridiano] no
dex de recebir alguna alteracin
en ver cosa tan disforme de animal. Era zer
El animal con una risa a modo de ha-
burla de lo que deza, le dixo:
decuerpo mayor que un elefante, tenalo -Aunque es de poco provecho el de-
cubierto de unas duras y pintadas con- zrtelo, te dir tu generacin. T eres hijo
chas, la cola tena muy larga, y algo y nieto de los dos ms altos emperado-
gruessa, sostena su cuerpo sobre cuatro res del mundo y ms adornados de vir-
pies, cada uno acompaado de dos lar- tud. Tu madre es la ms valerosa matro-
gas y agudas uas. El cuello era de una na que jams ha vido, fuera de la que
vara en largo, tena el rostro de muger, para ti estava guardada, si aqu no entra-
de la cabeca le salan dos estendidos y ras. En breves razones te he dicho tu de-
agudos cuernos, hablava muy claro, y cendencia, si lo has querido entender;
responda en todas las lenguas que le pues ms te dir: que no mereces t lla-
preguntavan, con nadie quera hazer ba- marte de tal linage por ser t pagano, y
talla sin aver procedido demandas y res- ellos cristianos. No ay pedirme ms que
puestas, y segn Galtenor affirma, dize harto te he dicho. Y pues te he cumpli-
que el encantado Merln era el que en do tu voluntad, mira qu determinas ha-
aquel animal estava encerrado. Este fiero zer de tu persona, porque, si te quieres
animal como vio al prncipe [...] se le bolver a salir sin hazer comigo batalla,
puso delante. [...] El animal le dixo: cumple hagas una de dos cosas: tornarte
 ESPEJO DE P R N C I P E S Y CABALLEROS ( i l )
por do entraste o declararme lo que te
preguntare.
El animoso griego le respondi:
-La una que es bolverme, sbete que
no te la concedo; la segunda di qu
quieres que te declare que yo te respon-
der si supiere; y si no supiere con la
lengua, aqu est mi espada que sabe
desatar quistiones por atadas que estn.
-Tu espada Claridiano, -dixo el ani-
mal, harn como las dems que han to-
mado la misma porfa, quedando sus
dueos muertos en pago de su atrevi-
miento.
-Dxate d'esso, -dixo Claridiano-;
pregunta lo que quisieres, o dxame se-
guir mi camino y si forcoso por lo aver
de fenecer he de tener batalla contigo,
vengamos luego a las manos.
-Tanta priessa tienes?, -dixo el ani-
mal-. Yo te prometo, que presto te vers
en lo que no querras. Dime Claridiano,
cul es el animal que en naciendo anda
en cuatro pies, y despus en dos, y a la
fin en tres? Si me declaras mi pregunta,
yo soy contento de dexarte seguir tu ca-
mino.
Pensativo se puso el valiente guerre-
ro, teniendo los ojos en tierra, rebolvien-
do el entendimiento, pero no acabava de
atinar qu cosa sea lo que se le pregun-
ta. Y levantando los ojos dixo:
-No s qu te responda con mi poco
entendimiento, mi espada avr de cum-
plir la falta suya.
Y acabando de dezir esto, embraca
bien su escudo, y affierra su espada,
dando principio a su temerosa batalla. El
bravo animal, dando sus silvos como cu-
lebra, se desvi algo fuera, y con grande
mpetu estiende su cuello, y la cabeca
baxa lo procura con los cuernos encon-
trar, (libro 2, cap. xxi, ff. 115v-ll6r)
3. Caballeros que se disfrazan
de pastores
197
E Stava [Claridiano] determinado en
hbito pastoril ir a ver a la pastora
causadora de su pena. [...] Venida que
fue la maana, [la princesa] no tuvo des-
cuido de lo que ava prometido, porque
luego hizo hazer ropas pastoriles muy ri-
cas, mandando llamar al mayoral del ga-
nado de su padre, al cual mand que
aquel pastor que le quera dar fuesse ser-
vido y acatado como la mesma persona
del rey su padre. En breve tiempo fue
hecho el adereco, y bolvindose al apo-
sento del griego, la princesa una noche
le torn a preguntar si ava determinado
otra cosa que la que antes le ava dicho,
y dxole que no, antes siempre en su
pensamiento se estava. La princesa le
dixo cmo ya estava todo a punto segn
lo ava mandado. El griego se lo agra-
desci mucho con palabras tan amorosas
como su amor lo mereca. El griego se
visti luego de los pastoriles vestidos, no
siendo parte para poder ser celadores de
su grandeza. [...] Luego puso en obra su
partida, y tomando un hombre que lo
guiasse, se despidi de la princesa, [...].
Luego sali de la ciudad sin se detener,
hasta ser en la principal casa del rey, a
donde de todos los pastores que all es-
tavan fue acatado hazindole mucha cor-
tesa, no siendo poderosa la baxeza de
los paos con que su cuerpo ava ador-
nado de pastor para poder celar la gran-
deza de su persona y gravedad de su
rostro, y aunque por la princesa no les
fuera mandado lo que se les mand, les
forcara a no poder hazer menos. El nue-
vo pastor despus de les aver dado las
gracias del acogimiento que le hazan, se
sali solo por la campaa tomando en la
mano un gentil cayado, llevando tam-
bin un pequeo lad, que para su des-
censo pidi. No tom reposo ninguno
hasta dar en las claras y corrientes aguas
del ro, a donde debaxo de un muy aco-
pado mirto se recost,, y como contem-
plasse su querida pastora, aleando los
198 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
ojos hazia el cielo, dando un sospiro,
dixo:
-O, Venus! Que el primer assiento
que quisiste tomasse tu nuevo vassallo
fue debaxo un mirto de ti tan regalado,
regale tu dulce voz las orejas de tu hijo
Cupido, dndole a entender, ya que la
vista le falte, la grandeza de mi perso-
na [...].
Con esto se arrim al mirto las espal-
das, y tomando su lad comenc a ta-
erle tan dulcemente, que no fuera mu-
cho, si Orfeo con su vihuela adormeci
las furias infernales, don Claridiano con
su lad, no slo las furias, pero a su rei-
na Proserpina, y antiguo Plutn, pusiera
en estrecho. De rato en rato sonava tan
dulcemente su voz, que cosa celestial
juzgara ser qviien lo oyera y, como la
cancin le sala del coracn con tanta
pena, al doble pareca mejor. Bien pen-
sava el pastor que no lo oa nadie, y dos
pastores atentamente escuchavan lo que
ass deza:
Ay, rendido coragn
qu libre, qu descuidado
estavas d'este cuidado
que te da tanta passin!
Qu desventurada suerte
te ha puesto en tan gran estrecho,
que no te es ya de provecho
Juerga para defenderte?
Mas ay loco!, qu ventura
me puede venir mayor,
que averme rendido amor
a tan rara hermosura?
Ay, bellssima pastora
qu dulce seria la muerte,
si yo mereciesse verte
aunque muriesse a la hora!
No te ojjenda ser querida
del que no tiene poder,
para dexar de querer
mientras Dios le diere vida.
Y cuando el mal inhumano
fuere ocasin que yo muera,
CASTELLANOS
no s qu ms bien espera
quien muere por essa mano.
(libro 2, cap. xxii, ff. 117v-118v)
3. Aspectos humorsticos
M u c h o les vala ser la selva llana,
y sobrevnoles en ella la noche,
por lo que les fue forcado apearse y pa-
ssarla entre los encumbrados rboles,
comiendo de lo que Victorando traa.
[...] D'esta manera passaron hasta que el
sueo los venci, con el cual se entretu-
vieron hasta la maana. La cual venida
subiendo el emperador en su cavallo y el
rey en su bestia, tornando a seguir su ca-
mino, andando de aqti para all atinan-
do para buscar el camino que los guia-
sse, fueron a dar a un montezillo de pea
viva, en el cual estava una muy grande
cueva, a la cual guiaron, y apendose en-
traron dentro, y vironla llena de heno, y
colgados de las paredes muchos cuartos
de venados, y de otros animales. [...Bra-
midor dijo]
-Bien creo que deven ser tales los
huspedes como es la posada, pues nin-
guno parece. Bien ser que, pues tienen
carne, entremos a ver si ay lumbre, con
qu assar qu comamos, que me siento
tal que si tardaren en venir mucho, vern
que ha vido quien coma en su posada.
El emperador riendo dixo:
-Yo os prometo que yo no me hallo
con menos gana de comer que vos, y
ans me parece bien vuestro consejo, y
mejor me parecera si hallssemos pan.
-No s nada, -dixo el rey-, yo carne
he visto, d'ella pienso llenar mi estma-
go, en lo dems veremos lo que ms
adentro avr.
-Ora pues entremos, -dixo el empera-
dor-, que con recelo estoy, no nos hagan
pagar el escote, y ans no es menester
descuido.
 ESPEJO DE P R N C I P E S Y CABALLEROS ( i l )
-Contente yo mi cuerpo, -dixo el rey-,
que de la hambre no lo puedo llevar, que
despus a la cuenta vern la moneda que
tengo. [...]
Luego hizieron lumbre con la lea
que all ava y pusieron a assar medio
venado [...]. En otra covacha que en las
paredes de la cueva ava, hallaron pan
harto, aunque algo moreno, de lo cual
sacaron lo que les pareci que avan me-
nester. Aviendo assado el venado, lo sa-
caron fuera de la cueva, y se sentaron
debaxo de unos rboles a orilla de un
arroyo que por all passava. Con tanto
contento y gusto lo comieron, como si
de sus acostumbrados manjares fueran
provedos y regalados, teniendo cuenta
con ver si los huspedes venan, (libro 2,
cap. xviii, ff. HOv-lllr)
Algn tanto se detuvieron, no sabien-
do hazia qu parte guiar su camino,
cuando vieron un hombre hazia la si-
niestra mano, que a pie caminava, [...].
No a mucho rato vieron que era un vie-
jo, el cual las barbas y cabellos tena
blancas, por ser tan viejo; y para poder
caminar se affirmava sobre un palo, mos-
trando gran pesadumbre en su andar,
que con trabajo se mova. A la memoria
le vino la pregunta que el fiero animal,
en el encantamento del rey de Arabia le
ava preguntado. Siendo cerca el viejo, lo
saludaron, y la respuesta les buelve con
voz cansada. El prncipe le demand qu
ventura por parte tan solitaria le ava
guiado. El viejo para le responder se uvo
de sentar en el suelo, diziendo:
-No os lo sabr dezir, gentil cavallero,
slo os digo que mis hados me han tra-
do a tanta desventura, siendo con false-
dad burlado de un escudero que comigo
traa, el cual me dex solo y a pie en
este solitario lugar. Dos das ha que no
he comido bocado, slo el agua clara del
ro Eufrates me ha sobrellevado la ham-
bre, el cual no muy lexos de aqu nace.
199
Suplicos cavallero, si alguna lstima de
mi cansada vejez teis, me socorris
con llevarme en vuestro cavallo, o de al-
guno de vuestros criados.
El prncipe apiadndose del viejo [...]
salta de la silla de su cavallo, y toma el
viejo en bracos, y le puso sobre la silla
[...]. El falso viejo aprieta las piernas con
tanta presteza, que hizo ir al cavallo bu-
lando. O, cunto fue el espanto de lo que
vio hazer, aunque crey que deva de ser
por le hazer andar un rato en mal! Pero
como vio que passava tan adelante la
burla, como un trueno buelve caminando
hazia donde su escudero vena, dando
vozes le truxesse su cavallo en que l ve-
na, el cual con presteza su escudero lo
hizo. El cavallero aviendo subido en el
cavallo comenc de llamar al viejo le
aguardasse, lo cual el viejo hizo hasta que
fue cerca d'l, dizindole con gran risa:
-Qu piensas cavallero piadoso, co-
brar tu cavallo, dndome a m el pago de
te aver dexado burlado? Pues por qu
tan presto quieres perder el nombre de
piadoso?
-No le pierdo, -dixo el prncipe-, pero
no te le di yo, para que te Uevasse a ti
solo, sino a entrambos, porque cavallo es
que lo podr hazer cumplidamente.
El prncipe con estas palabras se iva
llegando hazia el viejo, pero l se desvi
con una presta carrera, hazindole con
los ojos mil visages, por le hazer raviar.
-Viejo falso y malo peor que raposo
hidiondo, aguarda burlador de los cava-
Ueros, no pienses por ligereza del cava-
llo librarte de mis manos!
El viejo, mostrando drsele poco de
sus amenazas, a una y otra parte corra
en el cavallo, hazindole mil gestos con
la boca y ojos, lo cual para l le era apar
de muerte.
-O, dioses, que avis de permitir,
-deza el griego-, que un viejo malo ha-
gas befas de m! Coridn y la pastora ve-
nan atrs, rindose de la burla, que un
200 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

viejo que no pareca poderse menear El prncipe, bolvindose a la pastora

uviesse hecho al cavallero.
[El viejo] dixo:
-Qu es esto, hijo? Para qu tanta fu-
ria, pues sabis que yo a enojaros no
vengo?
El prncipe lo mir aviendo reparado
el cavallo, y conosci claramente ser el
rey Galtenor, y con presteza salta de su
cavallo, haziendo lo mismo el viejo. Con
mucho contento amorosos abracos se
dieron [...]. A estas razones lleg la pas-
tora y Coridn, y Fidelio [...].
le dixo:
-Hermosa pastora ma, este noble rey
que ves presente, es rey de la nsula Ar-
ginaria, padre y seor mo, que alcan-
zando por sus artes la estrecha necessi-
dad en que estvamos, nos ha venido a
remediar.
Y con entraas amorosas el rey de
Arginaria, serenos los ojos, sin los mover,
estava mirando la pastora, (libro 2, cap.
xxix, ff. 133v-134r).

34. ESPEJO DE PRINCIPES Y CABALLEROS (m [ iv])

de Marcos Martnez
(1587)

por
Axaycatl Campos Garca Rojas

TESTIMONIOS

[1] Alcal de Henares, Juan iguez de Lequerica, 1587 [>]

[2] Alcal de Henares, Juan iguez de Lequerica, a costa de Diego Martnez, merca-
der de libros, 1588
[3] Zaragoza, Pedro Cobarte, 1623 (tercera y cuarta partes)

TEXTOS

1. Torneos, letras y divisas te, mancebo robusto y muy enamorado

de la hermana del de Genovios, que en
issimulava [Grisalinda] la pena que compaa d'esa infanta estava, con el du-
D por su ausencia tena, gustando que de Pera, todos cavalleros valientes:
de las justas y torneos que a su causa se pero entre todos se mostravan el animo-
hazan, floreciendo en aquella corte la so duque de Soma cavallero mancebo y
cavallera ms que en todo el mundo [...], muy valiente [...]. Pues cuando en esta
tanto, que estava llena la corte de cava- alteza estava la corte, lleg a ella el prn-
lleros, que a la fama de las fiestas venan, cipe de Frigia, cavallero moco y de gran
y por la bella Grisalinda. Sealvase el fuerca, que andando a buscar sus aven-
prncipe de Genobios, y el de Claramon- turas oy aquellas fiestas, y se vino a

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1724. ESTUDIO: Luca Megas (2000).

 ESPEJO DE P R N C I P E S Y CABALLEROS ( l I I - [ l V ] )
ellas, con propsito de hazer en ellas co-
sas por do fuesse tenido. Vino el rey de
Carthago valentssimo joven, llamado
Pontenio, de casta de gigantes. El prnci-
pe Riendarte de Frigia, en viendo la her-
mosura de la infanta se afficion a ella,
y lo dissimul hasta dar muestras de su
persona. Eran los que avan de sustentar
la sortija, el valiente duque de Soma, y el
de Pera, los cuales tenan muchos y esti-
mados precios para las justas, que el rey
les ava dado. Comencronse otro da de
San Juan cinco de mayo, y duravan has-
ta San Juan de junio [...]. Llegando el da
clebre, no pareca sino que la llana Pa-
rs se hundiesse con el ruido que se ha-
za de los intrumentos y reforjados tiros
de plvora. Hizo aquel da el rey van-
quete a los principales de la corte [...].
En acabando, se fueron los mantenedo-
res a armar, y salieron conforme sus es-
tados, ambos de armas verdes sembra-
das flores de lises por ellas con mucha
pedrera por ellas, y las cubiertas de los
cavallos de lo mismo. Entraron con cada
cincuenta pages todos de terciopelo ver-
de golpeado sobre tela de oro que les
pareca muy bien. Slo se differenciavan
en los escudos: porque el de Soma como
viva regalado, llevava dibuxada a su
dama con una corona en la cabeca de
fragrants lirios, con esta letra por orla.
Por la belleza se debe
esta corona a mi dama,
y por quererla, la fama.
Pass con gentil donaire, haziendo su
comedimiento a las damas, llevndole el
escudo un cavallero francs gran su amigo,
y la lanca el gran condestable de Francia.
El animoso duque de Pera llevava en el es-
cudo un coracn atravesado, con esta letra.
Seal da mi cornijn
de mi dama la crueza,
j tambin de mi firmeza.
201
El escudo le llevava el duque de Bra-
va, y el yelmo otro cavallero amigo. En
llegando al puesto, comencaron muchos
cavalleros ass naturales como forasteros,
codiciosos de hora, a salir a la justa, (li-
bro 1, cap. viii, ff. 28r-v).
2. Vida pastoril
M u c h o c o n t e n t o dio al gentil da-
ciano [don Heleno] estar en aquella
celebrada tierra, y ver la populosa Roma
tan loada por todo el mundo, y ms por
el famoso prncipe que la governava, de
cuya virtud ava odo en Dacia, y lo
mismo de toda la gente. [...] dando la
buelta a Roma, llegando al anochecer a
una deleitosa alameda, donde por ser
verano, quiso passar aquella noche. Ass
apendose de su cavallo, se entr para
descansar ms adentro, teniendo la ro-
dela por cabecera. Pero a cosa de las
onze de la noche le despertaron las vo-
zes de dos pastores que cerca del ha-
blavan, [...] con la luz de la luna vio dos
pastores sentados debaxo de un encum-
brado pino hablando, y por or lo que el
uno al otro dezan [...] lleg tan cerca,
que pudo or lo que el uno al otro de-
za, porque el que pareca algo ms
mancebo con algunas muestras de eno-
jo dixo:
-No ay que dudar Lisio, ni poner en
disputa la bizarra de mi pastora, que
slo con su hermosura cobr la natura-
leza el nombre de famosa, por aver acer-
tado a poner en un subjeto lo ms her-
moso y acabado que reconoce el sol, y
afirmar Poncenio, que su pastora es la
que merece tener por pastor a Apolo, es
negar lo que a l se le deve, y lo que re-
conoce a mi pastora, pues si gusta de sa-
lir, es slo por mirarla, pero no para
alumbrar, que l sabe que bastaran los
ojos de mi pastora, y amarla yo, hizira-
la agravio, sino estuviera en su suerte
202 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
qLie ava de ser querida, y que llegando
a esto, nadie con ms razn merece
amar y padecer que yo, y esto lo defen-
der a los adorados por dioses en la gran
Tinacria. Y para que entiendas las veras
con que quiero, yeme, y entenders
que es igual la pena que yo padezco y la
rigurosidad de mi llama, a la crueldad
con que soy tratado de Leandra.
Y ass sacando su concertado rabel,
comenc con tanta dulcura, que al seor
de Dacia le pareci ser un trasumpto del
cielo, segn la gracia con que dio prin-
cipio a esta letra.
Si ha de ser para agraviarte
el publicar mi querer,
yo gusto de padecer
antes que hablando enojarte.
Muy bien s que la ra^n
ha^e sabrosa la pena
escriviendo en el arena
los grados de la passin.
Mas si ha de ser agraviarte
con publicar mi querer
yo callo, y con padecer
podr seora adorarte.
Bien quisiera el pensamiento
dar parte de su firmeza
fixndola en la corteja,
o decirla al fresco viento.
Pero es muy claro agraviarte
publicar este querer
slo quiero padecer,
y con callar adorarte.
-Porque entiendas hermano Ponce-
no, -dixo el enamorado pastor los dexos
de su dulce canto-, las veras que me
dexa publicar la razn, y cmo est age-
no d'ella, quien no gusta de conceder a
mi pastora, lo que el cielo la concede,
(libro 1, cap. xiv, ff. 62r-62v)
-Estimo en lo que es razn, discreto
pastor lo que me avis dicho, que no ha
sido pequeo contento el que me avis
CASTELLANOS
dado. Y pues aqu no ay ms qu hazer,
y a m me conviene pertirme, a Dios
quedis encomendados, y llegue vuestra
amistad tan adelante, que se pueda po-
ner por exemplo, pues no poco le avis
dado de amantes.
-No os espanten, valeroso prncipe,
dixo Poncenio, estas amorosas seales,
porque yo entiendo que a donde las ay
mayores y con ms veras, es entre los
rsticos pastores, porque en ellos con
ms efficacia muestra amor su braco, y
da a entender lo que puede, sacndolos
en llegando el toque de amoroso cuida-
do, del baxo trato, encumbrndolos a
tratar las ansias de amor en ms azicala-
do estilo, que en los sumptuosos pala-
cios, donde slo obra la vista, pero ac
el vivo celo, que es el que ms adelgaza
el alma, hallando tanta ocasin con la
soledad que el hbito pastoril professa:
y como sea ocasin para rebolver el li-
bro de la memoria, y en este mar siem-
pre se descubren cosas nuevas, por mer-
ca ha de aver quin las trate como a
tales, applicndolas el modo ms nuevo
y ms conveniente, para aliviar el alma
recelosa de su bien, procurando grange-
ar un seguro puerto, a do amaine des-
cansado y seguro de ms borrasca, (libro
1, cap. xiv, ff. 63v-63v).
3. Doncella guerrera: Sarmacia
d e l a n t e s e hizo el troyano [Oriste-
A des], diziendo:
-Yo soy seor cavallero el que ayer
procur el negocio de aquellos prncipes
saliesse conforme a su desseo.
Alegre lo estava mirando el cavallero
de lo negro, vindole su buen rostro,
que nunca se le ava visto en palacio la
belicosa Sarmacia, que era aquella, que
tomando aquellas armas, algo aficionada
al troyano, le estava esperando para tor-
narse otra vez a provar, y pagar en la
 ESPEJO DE P R N C I P E S Y CABALLEROS ( l I I - [ l V ] )
misma moneda, lo que l ava hecho con
ella en Liro. Ass le dixo:
-Pues cmo haziendo negocio age-
no, no se vio en vos procurar el darle fin
con vencimiento, y no con slo sustentar
la batalla, siendo para los prncipes que
os avan encargado su honra, muy mayor
venciendo?
-Esso ya es pedir ms de lo justo, res-
pondi el troyano, aunque si supistes
que con quien me combata era muger,
no ava necessidad de preguntarlo, pues
est claro, que los cavalleros que se pre-
cian del nombre, gustan ms de servir a
las damas, que no offenderlas. (libro 1,
cap. xii, ff. 59v-60r).
4. Encantamiento-disfraz: pa-
jes-doncella
N o c o n v i e n e por agora, respon-
di el viejo [Sabio Nabato], y sin
hablarles se torn, entrando en el apo-
sento de la princesa, a la cual hall en su
continuo llanto, y dizindola que le con-
vena venirse con l ella, y Arbolinda, ha-
ziendo ciertos conjuros las sac de la
mano, llevndolas a su morada, a donde
las dio ciertas hiervas para que ninguno
las conociesse, sin su voluntad. Y ayu-
dndolas para perder el temor femenil,
las visti de pajes, con muy buenos ade-
rezos, y los embi la va que el prncipe
de Dacia ava llevado. Muy contentas las
dos seoras, si quiera por ver a su queri-
do galn, agradeciendo mucho al sabio
lo que por ellas haza, no se les acordan-
do de ms, sino de procurar servir al da-
ciano, y por aquella va saber si amava
en otra parte, y desengandose d'ello,
tornarse y procurar la venganca, como
enemigos, de la burla que les ava hecho
en irse sin hablarlas, avirtdole recebido
con tanta generosidad por su cavallero.
En esto, y en caminar se entretenan los
dos bellos escuderos, llamndose la prin-
203
cesa, Roselio, y la infanta Arbolinda, Arti-
mio. Donde los dexaremos, por tornar al
cubierto bosque del sabio Salagio, que
criava los cinco hermosos prncipes, (li-
bro 1, cap. xvii, f. 74v).
Tomaron tierra, que no les pareci
averia en el mundo ms hermosa. [...] Ass
caminaron por entre aquellas alamendas,
que muchas y deleitosas se vean, llevan-
do el escudo de Lisarte Roselio [Roseta, y
el de Florisarte Arbolinda, que se le haza
fcil, por llevar consigo el alma de su due-
o [...]. D'esta suerte caminavan aquellos
que eran la flor de la cavallera. Qued-
ronse algo atrs las dos seoras, diziendo
la bella romana [Rose/ia]-.
-Ay, infanta de Escocia [ArbolindaW Y
qu penoso officio hemos tomado, que
yo os prometo que no puedo resollar del
trabajo que me da este escudo! Maldito
sea cavallero que ass me haze andar!
Cierto que he estado en puntas de de-
xarle caer, por ver la poca consideracin
de mi amo, que teniendo l tal corpazo
me le va a dar a m, que aun llevar las
riendas no puedo.
-Hermosa princesa, -respondi la gra-
ciosa Arbolinda-, en atrepellando con
nuestra fama y honor salimos salimos de
los regalos, y pues no es tiempo d'ellos,
no ay sino hazer las manos al trabajo,
que no soy yo ms de dura complesin
que Roselia, y arrimadlo al argn, que
ms vale que muera el cavallo, que no
que os cansis vos, que para ms d'esta
vez ser menester vuestro esfuerco. (li-
bro 1, cap. xxviii, ff. 95r-95y).
5. Claramante en el laberinto
de Creta
U e v a v a [Claramante] [...] el hacha aze-
rada delante, y con airosos passos
entr por aquel reboltoso edificio, donde
comenc a dar tantas bueltas que ya no
204 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

saba de s. [...] Cansado lleg a ver al-
guna luz, que por unas altas vidrieras en-
trava. Holgse d'ello, y ass pudo atinar a
salir a un ancho y riqussimo patio lleno
de historias tan naturalmente puestas, y
con tanto artificio debuxadas, que no
poco gusto recibi vindolas. Por ellas
entendi el bestial acesso que Pasphe
tuvo con el toro. Parecile tan mal, que
torn a otra parte los ojos, offendindo-
le, no lo pintado, sino lo que representa-
va. Vio al gentil Teseo armado de las ar-
mas que l le ganara, entrar en el
labirinto, con el hilo atado al braco, y a
la puerta a las dos hermosas hermanas,
que con gran recelo le esperavan. Era la
causa que amavan, y a donde anda esta
passin, nadie vive assegurado, aun del
bien que goza teme. Mas adelante vio el
ruin pago que dio a la bella Ariadna, de-
xndola al beneficio de los vientos entre
los fieros animales [...].
Vio salir al temeroso minotauro, tan
grande y disforme que el prncipe qued
admirado. El rostro tena de hombre,
aunque muy grande. Los ojos ms re-
lumbrantes que estrellas. Encima de la
anchssima frente tena dos cuernos es-
pantosos. No ava diamante tan fuerte
como sus puntas. El cuello corto yancho.
Tena tan gran pecho, que slo en verlo
mostrava la fortaleza que tena. El color
era algo pardo. Andava tan bien en los
pies traseros, como ponindolos todos
cuatro. Tena en lugar de dedos aguds-
simas uas, con las cuales no ava arns
que no abriesse. Era de proporcin de
un mediano toro, aunque tan robusto,
que causava espanto mirarle, (libro 3,
cap. xix, ff. 43v-44v).

35 ESPEJO DE PRINCIPES Y CABALLEROS (v)

(posterior a 1623)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

ti] Madrid: Biblioteca Nacional: ms. 13.137 [>]

TEXTOS

1. La vinculacin a u n ciclo: el gundo Febo y de la bella Diana, con las

comienzo de las aventuras altas caballeras de las vicarras damas y
de otros altos prncipes y caballeros. De-
dicado a las damas que lo leyeren. [...]
L ibro p r i m e r o de la quinta parte del
Espejo de prncipes j caballeros, en que se No por mudar el autor, hermosas Da-
cuentan los valerosos hechos de los hi- mas, esta grande historia avis de dejar
jos y nietos del nclito emperador Treba- de favorecerla, que siendo una misma
cio con el nacimiento de los sublimados aunque no el injenio (por ser el mo muy
prncipes Arquisilao de Grecia, del se- corto) queda obligada vuestra belleca si

BIBLIOGKAFA: Eisenberg-Marn: n 1731. <:

ESTUDIO: Luca Megas (1998b).
 ESPEJO DE P R I N C I P E S Y CABALLEROS ( v )
a aplaudir a aqulla, alentar a sta con
crecidos favores para levantar la pluma,
facilitando con ellos la empressa difcil
por las colores que necessita su pintura
y no ser la mi rudeca aun para sacar en
mal bosquejo tan ntranos acontecimien-
tos, amorosos trances, valerosas hacaas
y sucessos tan memorables como en la
cuarta parte ofrece su dueo; mas consi-
derando que mi intento es slo serviros
y que os daris por pagadas de mis de-
seos en la quinta que os ofrezco, anima-
do mi atrevimiento de nuestro favor le
doy principio en la forma siguiente:
Dej el gran sabio Lirgandeo en el l-
timo captulo de su historia a los dos ra-
ros en valor y fortaleca, el gran scithiano
Braborante y el famoso africano Brufal-
doro dando en el aire la buelta con sus
furiosos caballos, las espadas en alto con
tan fiero denuedo que esaxera el sabio
que al verlos se encoxieron de temor los
ms animosos griegos, guzgando sera su
batalla la mayor que ava visto el mundo
y la ms favorescida de jueces, pues lo
eran de ella dos damas estremos de her-
mosura y valor: la reina Arquisilora de
Lira por la parte de Brufaldoro, y Flora-
lissa, hija del prncipe Meridian por la de
Braborante, que la adoraba por diossa
aunque la va imposibilitada de corres-
ponderle. (ff. lr-lv).
2. Anuncio de u n a continuacin
del ciclo: final del libro primero
E n e s t e t i e m p o avan empecado a
entrar los amigos que se espera-
ban, y el primero fue el Trtaro Andro-
nio con su querida Grisalinda y la bells-
sima Andronissia su hija, que la tuvieron
despus de Daristeo y con tantos estre-
ios de hermossura que igualaba a las
ms aventajadas de las damas griegas
(era el comedido Andronio a quien li-
braron en la mar Claridiano y Arvissilora
205
libertando su galera de las dos que la te-
nan oprimida con tantos caballeros y ji-
gantes que los acometieron, viniendo la
buelta de Grecia y como no uviessen sa-
bido quines fuesen los que los avan
ayudado, venan tan desseosos de saver-
lo, como reconocidos de su valor que-
dndolo mucho ms con lo bien recivi-
dos que fueron de los griegos prncipes
por lo mucho que los queran y por la
vista de la bellsima hija despus queda-
ron muy pagados); y sabiendo Andronio
y su espossa a los que devan la libertad
y las vidas manifestaron rendidos agra-
decimientos y estimaciones aunque el no
ver en Constantinopla al amado hijo ni
que uviesse nuebas d'ellos entristeci su-
mamente; pero la compaa y cario de
todos los minor la pena. Poco despus
llegaron el espejo de amistad Acridoro
con su esposa Oriselva, y hermosa Sacri-
dea con quien tambin hicieron grandes
estremos y particularmente Rossicler,
que no ay cmo ponderar lo que vera al
de Antioqua; no faltaron Lisarte y su es-
possa, ni Bransiniano y Laissa, que vi-
nieron de Babilonia, y as mesmo Corne-
lio con su amada Celidora, Polidolfo de
Croacia y su esposa, con todos los de-
ms reyes y prncipes amigos que esta
historia ha hecho mencin que, como no
uviesse ninguno que no debiese obliga-
ciones y beneficios a los griegos y uvie-
ssen sabido la coronacin del grande Al-
febo y las grandiossas fiestas que se
provean, todos quissieron hallarse a ce-
lebrar uno y otro y manifestar sus afec-
tuossos deseos. El galn Claramante con
que los tuvo grandes de passar en Gre-
cia, no atrevindosse a dexar sola a su
querida espossa ni los poderossos reinos
que governaba ni su assitencia, imbi
seis reyes con majestuosso aparato que
visitassen a los emperadores sus herma-
nos y a todos los prncipes, que fue
grandemente estimado y losembaxado-
res muy bien recividos, detenindolos el
 206 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
poderosso Alfebo en Grecia porque se
hallasen a las fiestas y reconociessen en
sus agajos lo que quera al hermano Cla-
ramante. Y los que acabaron de colmar
el deseo y la alegra fueron el valiente
don Heleno, la bella Rosamundi y su
hermano Larfino, que llegaron de Tran-
silvania.
Pero ya es tiempo de dar fin a este li-
bro en el segundo proseguir los memo-
rables sucessos que estn prometidos.
Fin del primer libro de la quinta parte.
Sub correctione Ecclessiae. (ff. 528r-v)
3. Descripcin de u n objeto ma-
ravilloso
F utldbasse sobre un claro y cristali-
no estanque de a donde nacan doce
fieros salvages de cristal que servan de pi-
lastras sobre que estaban doce rampantes
leones de oro, puestos en pie y sostenan
en las manos con sutil artificio Lin gran-
diosso y rico glovo tambin de cristal muy
reluciente y despeda de s tan gran mu-
chedumbre de caos de agua que pona
admiracin; en lo alto d'l se va una vis-
tossa fbula que era un hermosso toro de
oro fino que traha en sus lomos una her-
mossa dama a semejanca de la bellsima
Europa, hija del rey de Fenicia que, ena-
morado Jpiter de ella transformndosse
en aquel furiosso animal la rob y truxo
por el mar hasta la isla de Creta; y estaban
fabricados uno y otro tan al vivo y natural
en lo alto de la sobervia fuente que pare-
ca realmente que el toro y la temerossa
dama estuviesen vivos; y daba mayor ale-
gra y admiracin al mirarlos el ver que de
ambos salan en alto y por los lados cris-
talinos caos de agua, que el ruido que
hacan formaban apacible y deleitossa
msica, (ff. 278v-279r).
CASTELLANOS
4. Descripcin de u n a inven-
cin en una justa, la del Prncipe de
Espaa
T u n t r o n s e t o d o s los emperadores,
I reyes y prncipes en una y en otra
[tabla[, y las hermosssimas damas, siendo
servidos con tanta grandeca y diversidad
de manjares y magestuosos aparatos
como en corte del mayor monarca del
mundo; en levantando las messas se fue-
ron a armar los bicarros mantenedores
con todos los galanes que avan de salir
aquel da a justar. Los emperadores y de-
ms prncipes con todas las bellsimas
damas se fueron a los grandiossos mira-
dores que estaban dispuestos en medio
de la gran placa que tanbin se va cer-
cada en torno, como en la tercera parte
se dijo, de altas colunnas de mrmol con
fuertes cadenas de fina plata; no fue me-
nos de ver la riqussima tienda de tela
amarilla y por ella muy al natural borda-
das las espantossas guerras que ava vi-
do y el robo de las princessas, todo con
tan sutil arte de oro y acul y con tantas
perlas y piedras de valor que no tena el
universo otra como ella. Mirando su rica
labor y grandeca, comencaron a entrar
los mantenedores que, aunque avan de-
terminado entrar a un mesmo tiempo por
tres puertas que tena el campo, ordena-
ron las damas entrasse cada uno de por
s porque se gocasse mejor de la grande-
ca e invencin de cada uno. Entr el pri-
mero el agraciado Corsilio, prncipe de
Espaa, con tan sovervia maravilla y es-
traa invencin que a todos dej suspen-
didos y gustosos. Era un procelosso mar
que a modo de un gran estanque que se
iva moviendo con ruedas encubiertas, ro-
deado de riscos y peascos donde batan
las fingidas olas aunque se figuraban tan
al natural que propiamente pareca ir y
venir golpes de proceloso mar y entre
ellos assomaban gran diferencia de pes-
cados de todos jneros que con aparente
 ESPEJO DE P R N C I P E S Y CABALLEROS
fiereca ivan rompiendo las ondas, no fal-
tando entre la diversidad de los que las
ocupaban las grandes ballenas y los fu-
riosos tiburones, como tambin hermo-
sas sirenas que con instrumentos en las
manos ivan haciendo una apacible msi-
ca, rodeando una maravillosa nave que
en medio del mar se va tan hermossa-
mente fabricada y dispuesta que no ava
ms que desear; era toda dorada con mil
vistosos lacos encarnados; los vistosos
mstiles, as mismo dorados, las cuerdas
de cordones de oro y las velas de riqusi-
mas telas blancas, las flmulas vanderolas
y gallardetes de otras de diferentes colo-
res; sobre el espoln de la proa se va un
len de maravillosa echura, antiguo bla-
sn de Espaa; la popa, que era hermo-
ssima a la vista y ajedrezada de ricas pie-
dras, se va rodeada de curiosos
corredores y dentro se oa tan dulce m-
sica que deleitaba a todos los presentes;
en lo alto de ella traha una hermosa fi-
gura de la boladora Fama, tocando su so-
nora trompa. Toda esta maravilla pareca
que a velas tendidas viniese rompiendo
las finjidas ondas, hasta que llegando cer-
ca de los miradores, tocando con la proa
en la orilla, al ruido de militares trompe-
tas y apacible salva fue echada sin ver
por quien una puente que hasta la tela
tomaba adornada de ricas telas. De la
popa sali el valeroso Corselio, passando
por entre jarcias y mstiles hasta la puen-
te por donde bax corriendo tan ligero
que pareci sueo. Seguanle cien pajes
de encarnado y oro, y cada uno con dos
doradas lancas que campeaban hermo-
ssamente, mas todo lo ponan en olvido
por mirar al espaol, que ms furiosso
que el viento pas la carrera hasta los mi-
radores donde hico su comedimiento
quedando los emperadores, prncipes y
damas tan admirados como gustossos de
la maravillosa invencin,,celebrndola en
altas voces la gente de la placa por la
ms extraa que jams se ava visto y
(V) 207
aplaudiendo la gala y vicarra del mance-
bo, que vena armado de armas encarna-
das sembradas de flores y lacos de ar-
dientes rubes, (ff. 12v-13v).
5- C o m p o s i c i o n e s p o t i c a s d e n -
tro de la narracin caballeresca
U ntes de entrar en el Rosque de las ma-
ravillas de Amor, Floralissa e Hiplita
se encuentran con una grandiosa figura en medio del
prado, cuyo] "vestido era de color leonada
muy escura sin labor alguna; de la otra
mano le penda una tarjeta toda de oro
entallados en ella unos versos que Flora-
lissa ley, oyndolos la dessesperada Hi-
plita, que decan d'esta manera:
Principio de passiones amorossas,
de tortnentos, incendios y cuidados,
de alegres vidas, muertes lastimosas,
felices dichas, lances desdichados;
puerta para las lides peligrossas
de amor en corazones lastimados,
soy entre esperanzas y recelos
viva imajinacin de tus desvelos.
Primera entrada soy de aquel que entrega
el alma por despojos a lo que ama
y en procelossos pilagos anega
la libertad que el dios alado inflama.
O t, a quien su poder dessasosiega
y la estraeza d'este bosque llama,
elije senda que te gue y lleve
donde Amor las potencias rije y mueve.
(ff. 3l4v-315r)
6. Aventura del Bosque de las
Maravillas de Amor: la alegora amo-
rosa
Y e n la e n t r a d a de cada una fue la
princessa viendo grandes cossas,
porque en la primera donde llegaron, de-
baxo de un vistosso arco que haca la en-
trada todo de labores verdes y oro sobre
208 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
un glovo del mismo jnero que esta ba-
laustrada, en otra mediana colunna como
la de la Imajinacin se va una hermoss-
sima dama de tan rissueo y alegre sem-
blante que pareca combidar a todos a
que Uegassen a admirarse de su gracia y
veldad. Estaba toda vestida de un rasso
de color verde muy hermossa; a los pies
tena una gran tarjeta en que estaba re-
tratada la misma figura que pareca lle-
varse tras s muchos caballeros y damas y
ir como en triunfo, y por orla esta letra:
Si en el mar de amor bonanga
esperas, amante firme,
aspira a que lo confirme
por su senda la Esperanza.
Admirada qued Floralissa de la ma-
ravillossa estraeca con que combidaba
a todos los amantes la Esperanca a entrar
por su senda , si bien el Pensamiento la
dijo:
-Poco necesitis, hermossa princessa,
de valeros de esta dama, pues gocis la
possession de lo que amis sin cocobra
ni inquietud; pero por gocar de las gran-
devas d'este bosque no escussis de ver
todas sus entradas hasta llegar a la de la
Seguridad, por donde de racn os toca
hacerla.
-No puedo negar, amigo d'essas el ser
esse mi mayor logro, -respondi la es-
possada de don Clarisel-, tenindome
por dichosa en no temer ninguna de las
dems passiones, por lo satisfecha que
estoy de la lealtad de mi esposso. Pero
vamos donde quissieses, que mi mayor
gusto ser seguirte.
Y con esto, dexando a mano derecha
la senda de la Esperanca, se encamina-
ron a otra que, de la misma forma que la
passada, estaba una mujer que slo en el
traje de su vestido que era leonado daba
a entender el serlo, porque se mostraba
tan flaca y desfigurada, tan Uorossa y
aflixida que pareca estar en lo ltimo de
CASTELLANOS
la vida y que el alma quera arrancrse-
le; tena levantados los ojos al cielo y la
boca abierta como que estuviesse dando
penossos suspiros. En la tarjeta que a sus
pies tena se va pintada su misma figura
entre tres exrcitos, dos de caballeros y
uno de damas, con los semblantes del
mismo jnero, y los capitanes que pare-
ca governarlos tenan letreros para dar-
se a conocer nombrndolos por Dolor,
Tormento y Pena:
Si en pena el amor convierte
el logro de tu aficin,
el tormento en galardn,
que soy la Congoxa advierte,
camino de tu passin.
-Qu os parece, hermossa Florile-
ssa?, -dixo el Deseo.
-Qu diferente entrada sta de la pa-
sada y cunta lstima se les puede tener
a los amantes que la han de elejir a su
pessar [...].
Ya avan llegado en esto a otro arco,
tan rico, vistosso y alegre que daba bien
a entender el feliz atributo que le seo-
reaba; pues sobre una coluna de una fi-
nssima piedra blanca muy clara y visto-
ssa se va un glovo que pareca de coral
y en l de pies un gentil y bellssimo
mancebo que en sentidos y acciones ma-
nifestaba su gusto y alegra; estaba rica-
mente vestido de dos colores ajedreza-
dos que eran blanco y encarnado, y en
la tarjeta estaba l mismo pintado en un
ameno y florido campo y por l muchos
caballeros y damas en grandes delicias,
holguras y pasatiempos:
Si seguro de mudanza
a gloria j dichas atento
das vida a tu pensamiento,
continuar la bonanza
por esta senda el Contento.
 ESPEJO DE P R N C I P E S Y CABALLEROS ( v )
-De pocos ser elexida esta senda,
aunque apetecida de muchos, -dijo la
dama-, porque los heridos de Amor raras
veces consiguen el contento cumplido,
pues, si da alguno, es con la pensin de
muchos lo cobras; pero al fin dichosos
en los que estuviere constante.
-Bien podis entrar en el nmero de
ellos, -respondi el Deseo-, pues si
amis y poseehis, sois igualmente co-
rrespondida sin temor de mudanca.
Llegaban en esto a otra entrada don-
de se va una triangular coluna que pa-
reca toda de oro, sin glovo para dar a
entender su estavilidad, una hermossa
dama con el rostro algo triste; el vestido
era de color dorado y el arco de la mis-
ma manera. En la tarjeta estaba su ima-
gen retratada con cual y cual dama y ca-
ballero que la assista, vestidos de su
color:
Si por ingrata aspereza,
rigor ni cruel th~ana
de amar tu fee te desva,
sigeme, que soy Firmeza
y el premio darte podra.
-Bien da a entender esta dama, -dixo
Floralissa-, los pocos que la tienen en la
soledad que muestra.
-No ay que espantar, -respondi el
Deseo-, si se considera que en el mundo
no ay ya amor sino vana aficin, y fal-
tndole d'esta la correspondencia y la
posessin, no reina la firmeca. Y ass
ser poco seguida su senda.
Ya llegaban a otra que, por ser la de
la Seguridad, dixo el Deseo ava de en-
trar por ella.
-Pues como siendo quien eres, -dixo
la de Lacedonia-, quieres ataxar el ver to-
das las entradas que eran por esta parte.
-Por llevarme el ansia de mayores
maravillas, -respondi l-, y no detener-
nos en las que tienen menos que ver y
que admirar, y mas aviendo passado por
209
las principales que ay en este lado, pero,
porque no os quede esta pena, las que
restan son la de la Dissimulacin, del
Cuidado, del Sufrimiento, del Engao, de
la Aspereca, de la Ausencia, la del Abo-
rrecimiento.
-Y aquella que est tan apartada de
todas -dixo Florilessa-, de quin es y
por qu occasin la han dividido de las
dems?
-No se pratican en esta morada, -res-
pondi el Deseo-, el atributo de que se
precia y ass le han apartado de toda
passin amorosa, porque es la Libertad.
-No quiero dejar de verla, -dixo la
dama-, antes de entrar por la senda que
me toca, y ass deseo no escussis de
acompaarme.
-No puedo negarme a ser obediente,
-respondi l-, y as vamos norabuena.
Y diciendo esto, descurrieron por las
referidas entradas reciviendo Floralissa
grandes admiraciones, hasta que llegan-
do a la remota de la Libertad la vio de-
baxo de un arco de cristal y encima de
una colunna y glovo de lo mismo, en fi-
gura de una hermossa dama el rostro
muy severo y los ojos baxos; el vestido
era todo blanco como tambin el campo
de la tarjeta, donde se van algunos ca-
balleros y damas, el semblante del jne-
ro que le tena la que los gobernaba; es-
taban divididos unos de otros y sin hacer
casso ni aun de mirarse:
Quien con libertad ufano,
fiado en su confianza
a entrar aqu se abalanza,
passe que se esfuerza en vano
que Amor tomar venganza.
-Bien me prometo, -dijo la dama ale-
gre de mirarla-, que de quien por aqu
entrare blassonando de libre, tomar
venganca el cruel Amor con que saldr
sujeto a nuevos acidentes y alteraciones.
210 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

-No merece menor castigo, -respondi plita y anda aora acompaada de su

el Deseo-, quien tuviere atrevimiento de
entrar al bosque de Cupido sin reconocer-
le basassaje y negndole el tributo debido.
Pero no ay discurrir en sus desespe-
rados efetos que naide le obedece con
mayor rendimiento que la hermossa Hi-
congoxosso pensamiento contemplando
en las passiones ms dessesperadas de
amor, como son sospecha de desespera-
cin temor, duda y desengao con otras
muchas entradas [que] caen a la otra par-
te, (ff. 315v-317r).

36 FEBO EL TROYANO
de Esteban de Corbera
(1576)

por
Jos Julio Martn Romero

TESTIMONIOS

[1] Barcelona, en casa de Pedro Malo, 1576 []

TEXTOS

1. Los a m o r e s de d o n Playartes amor encubrir en la dissimulacin en la

y la linda Fillsea
on Playartes ale los ojos suso y
D vio a la linda Filisea con tanta
hermosura y gracia en el mirar que no
fue tanta parte para resistir su hermosa
vista que no rasgase su coracn, hasta
poner la fuerca de su hermosura en el
coracn.
-Ay, Santa Mara!, -dixo l entre s-,
Y qu cruelmente soy llagado y vencido
para procurar por parte de tal venci-
miento ganar la honra que se me deve
para ser de todos vencedor!
Y diziendo esto, puso los ojos en la
graciosa Filisea, la cual bien sinti, como
sabia fuesse, la fuerca en la amorosa vis-
ta de don Playartes que su hermosura la
ava causado.[...] No pudo la fuerca del
linda y graciosa duquesa Filisea la pie-
dad que se deva a la pena que su her-
mosura causava en el prncipe don Pla-
yartes, que, ya que aviendo experimento
con tanto tiempo cuan verdaderamente
d'l era amada, no le paresciesse que le
deva algn favor para sostener la vida a
aquel que a su causa tan cerca de la
muerte la traa, [...] de suerte qtte, te-
niendo [don Playartes] a Filisea entre sus
bracos gozando de la dulcura de sti her-
mosa boca, ass fue de los encendidos
fuegos de amor abrasado, que como fue-
ra de s, sin ser parte para dexarlo de ha-
zer ni Filisea de turbada para lo resistir,
tom d'ella entera prenda de la obliga-
cin de su amor, de lo cual Filisea mos-
tr muy grande enojo [...]. Tres o cuatro
das despus que en el estado de todo

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1734.

 FEBO EL TROYANO 211

contentamiento le tuvo gozando de la -Dgolo, -dixo l-, por lo que comigo

gloria en los amores de la linda duquesa
Filisea, pensando ser d'ella amado de tan
verdadero y grande amor como l la
amava, de grave enfermedad cay en la
cama algunos das, en los cuales ms
senta el mal de no ver a su seora Fili-
sea qu'el mal que tan gravemente le tra-
tava. Y ass desde su lecho por cartas y
por mensajes le hizo saber muchas vezes
la pena que su ausencia le causava, y
cmo el mayor mal de no poderla ver le
quitava el sentimiento de lo presente te-
na. Mas todo esto no fue nada hasta que
sinti el ms verdadero dao en el des-
amor y disfavores de Filisea, viendo que
a carta ni a mensaje no le responda. Y
estava tan fuera de s que no saba qu
dezir ni qu hazer, y menos qu pensar,
no pudiendo hallar ni pensar causa por-
que la linda Filisea en el tiempo que le
deva ms amor le pagasse con desamor.
Y ya que levantado la fue a ver, <y> la
gloria que con verla pens gozar se le
bolvi en doblada pena, que viendo que
no conosca en su rostro la voluntad que
antes, venido a su posada le escrivi su-
plicndole le quisiesse pagar con amor
el amor que le deva, y no con aborres-
cimiento, y quisiesse hazerle merced de
darle lugar a que pudiesse gozar de la
gloria de su hermosura. Mas a cosa Fili-
sea responda, as que sin esta carta le
escrivi otras. Y don Playartes con tanta
desesperacin que l se diera la muerte
si no fuera por perder el alma, no sosse-
gando los das, ni durmiendo las noches,
don Playartes determin de la ir a ver. Y
teniendo algn lugar para le hablar, aun-
que Filisea lo rehusava, dixo:
-Mi seora, qu crueldad es sta tan liente Aureliano vino d'Espaa, y en un
grande, y qu desamor el que comigo
hazis? Qu he hecho yo a la vuestra
merced para ser ass tratado?
Ella con mucha gravedad respondi:
-Por qu dezs esso?
hazis avindome dicho que darades lu-
gar para me hazer mercedes y nunca
avis querido aun responderme a carta
ni embaxada que os aya embiado. Supli-
cos, mi seora, que me digis qu os he
hecho para que vos hagis comigo esto
que hazis.
-No he tenido lugar para escreviros,
-dixo ella.
-Mi seora, -dixo l-, diga la vuestra
merced que no quiere, y no diga que no
tiene lugar.
A esto dixo ella tomando airado color:
-Ora pues que queris que os lo diga,
yo os digo que no quiero, que os quiero
desengaar, y es que no curis ms de
importunarme, que nos ha de aprove-
char, que de lo que hize me pesa, no
porque, ya que se ava de hazer, vos no
merezcis ms que otro, mas porque no
lo quisiera aver hecho. Y esto no ava de
durar para siempre; y pues en algn
tiempo nos aviamos de apartar, ms vale
que sea agora.
Ya se puede pensar lo que don Pla-
yartes con tales palabras sentira, que fue
tanto que no fue poco no perder el seso
[...]. Y ass detenido en la paciencia de
sus grandes dolores, en fe de quien las
padesca, aguardava hazer algn gran
miragro en la crueldad de Filisea, po-
niendo en el tiempo alguna esperanca
en razn del verdadero amor que le te-
na, parescindole que no era possible
que no se cansase de aborrescelle, pues
l no se cansava de jams la dexar de
amar. Mas a la fin le sali al revs, por-
que cuanto ms l en amar la persevera-
va, ella le aborresca, lo cual le acarreara
la muerte si no que a este tiempo el va-
mesmo tiempo vino un escudero suyo,
llamado Firmio, de la gran Bretaa, el
cual traxo nuevas de su seora la prin-
cesa Florindia, las cuales fueron parte
para hazer olvidar el amor que a Filisea
l
ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
tena y ponerle con un nuevo arrepenti-
miento de lo hecho, y con grande deseo
de ir a ver a su seora Florindia. (cap. 30,
ff- 54v-6lr).
2. Una aventura del Donzel del
Febo
n frente d e s vio una boca de cue-
va muy orrible y escura, encima de
a cual en la mesma pea estavan unas
grandes letras gravadas, de lo cual no
poco espantado, acercndose a la cueva
ley las letras que en su lenguaje estavan
escritas, que ans dezan:
El mayor secreto de los secretos estar secreto
"asta que venga aquel que, venciendo las defendidas
J secretas guardas, le pueda ser el secreto manifiesto,
donde muriendo comentar de bivir y biviendo em-
pegar de morir, que ans lo quiso la sabia infanta,
hija del infelice rey troyano, para mayor gloria de su
successory perpetua memoria de la sacrificada her-
mana por el cruel lobo griego. [...]
Y no fue bien diez passos dentro
cuando delante se le par un disforme y
espantable salvaje cuya grandeza era
mayor que de ningn jayn; era todo cu-
bierto de mucho y muy espesso vello tan
crespo y negro que era para poner temor
en el ms fuerte de los fuertes; traa un
nudoso bastn tan grande y pesado que
tres hombres no lo movieran del suelo.
No se espanta por le ver tan fiero el ilus-
tre joven antes con un animoso denuedo
s nas parecan; la color de sus rostros era
m mudar su intencin que era passar
adelante se fue para el salvaje. [...] Dan-
do al salvaje un tal golpe con el su bas-
tn, que del todo desatinado andava por
caer, dando muy fieros bramidos; y acu-
dindole con otro golpe que los caxcos
de la cabeca le hundi, <y> el salvaje
con un temeroso y horrendo bramido
y rescan encendidas hachas; y en las fren-
ino al suelo muerto. [...] Y el Donzel del
Febo vindolo muerto, no haziendo ms
CASTELLANOS
caso d'l, como si nada echo uviera se
meti por la cueva adelante. Mas a esta
hora el ruido se comenc tan grande, el
estruendo tan espantoso que pareca el
mundo hundirse; la cueva toda tembla-
va, y a nuestro joven aparescan abomi-
nables y ferocssimas visiones: unas en
figuras de animales, otras de vestiglos y
otras maneras de cosas infernales echan-
do llamas de fuego por la boca.. Y la
cueva estava tan oscura que no ava ms
claridad de la que las llamas de s davan;
y las visiones, con espantables y roncas
bozes, unas aullavan y otras davan gran-
des gritos y bramidos, otras temerosos
baladros; a todo lo cual estava aquel
ilustre prncipe en pie con su fuerte bas-
tn en la mano sin que la su rubicunda
color del rostro se le mudasse, [...] y de-
lante el Donzel del Febo se le par un
feroz y espantable len, tan grande
como un mediano cavallo y tan fiero y
orrible que cualquier fuerte cavallero
bastara a poner temor; [...] {el Doncel del
Febo] le dio otro golpe sobre la cabeca de
manera que, esparzidos los sesos del
len por la cueva, el bastn fue quebra-
do en muchos pedacos, y el len dando
un doloroso y espantable bramido cay
en tierra estendindose con la rabia de la
muerte; [...] hava dos fieros y temerosos
gigantes, todos de fuertes hojas de azero
armados salvo las cabecas, en las cuales
ningunas armas tenan de ms de unos
caxcos de serpientes como por celadas;
sus rostros se van ser tan fieros que ms
infernales diablos que humanas perso-
muy morena; las bocas tenan muy gran-
des como leones, de ms que a cada uno
d'ellos d'ella le salan dos fieros y retor-
cidos colmillos de ms de medio palmo
de grandeza, los CLiales todo el baxero
labio le tomavan; las narizes tenan muy
anchas a manera de bueyes; los ojos pa-
tes tena cada uno dos cuernos de un
 FEBO EL TEOYANO
palmo en largo que ms en orrible feal-
dad acrecentavan; en las manos tenan
sendos grandes y limpios cuchillos [...].
Mas no teniendo temor ninguno por
esso al peligro que ante los ojos tena,
viendo como para aquella gente eran es-
cusadas razones y afirmando bien los
pies en el suelo, levant el braco y con
una merca ms que de cavallero le arro-
j el grande y azerado venablo; y acer-
tndole en la grande y fiera haz con la
pared le enclav la cabeca, quedando la
hasta temblando y el yerro metido por la
pared; lo cual por l echo, con indoma-
do esfuerco, sacando el cuchillo de mon-
te que al lado traa, estuvo aguardando
al otro jayn, pensando que en ver a su
compaero de aquella suerte para el se
verna; mas viendo cmo no movindo-
se de all haza por la muerte de su com-
paero muy disformes gestos se fue con
aventajado esfuerco para l y como muy
cerca d'l Uegasse hizo muestra de lo he-
rir, que siendo visto por el gigante des-
carg el cuchillo pensando con el primer
golpe fenesciendo la batalla vengar a su
compaero. Mas el Donzel del Febo, que
aquella no era su intencin, con un lige-
ro salto se apart ms de tres passos del
jayn, y el cuchillo dio en el suelo don-
de fue quebrado haziendo tan grande
ruido que pareci todo aquello hundirse.
Y no ava bien el gigante descargado el
cuchillo cuando aquel ilustre joven con
otro ligero salto junt con l y diole con
su cuchillo un terrible golpe de revs en
el rostro que de la cabeca le hizo dos
partes, cayendo la una parte, que era de
las narizes arriba, al suelo a una parte y
todo el cuerpo a otra, haziendo no me-
nor ruido que si un edificio cayera. Y el
soberano donzel, viendo quitado delan-
te de s aquel estorvo, no fue perezoso
en entrar dentro en la cuadra, quedando
tan admirado de ver su riqueza cuanto se
puede dezir, porque eran las paredes
d'ella de un blanco y reluziente cristal, y
213
por ellas de bulto maravillosamente re-
tratadas las hazaas de Teseo, siendo los
bultos de las figuras de fino oro. [...] Y el
Donzel del Febo en lo ver estava tan ad-
mirado que en otro ms de lo mirar no
era por entonces su cuidado.
Estando pues ans, un fiero y espan-
table centauro, tomndolo por las espal-
das entre sus bracos, con l se fue a me-
ter por una puerta que en la cuadra ava,
que como el Donzel del Febo se viesse
en tal peligro, no le cegando punto el te-
mor, con su cuchillo dio al jayn centau-
ro tan penetrantes heridas y estocadas
que soltndole cay de la una parte
muerto. Y el Donzel del Febo se hall en
un espacioso y florido campo, en el cual
todos los gneros y diversidad de rbo-
les y yervas en que alguna olor y virtud
ay encubierta no faltavan; las frutas todas
las que son en el mundo estavan en los
rboles sin jams corronperse ni caerse
d'ellos, en los cuales estavan aposenta-
das aves de diversa y estraa hechura y
colores, las cuales algunas vezes rebo-
lando por el sotil y templado aire que all
corra hazan con sus harpadas lenguas
tan dulces cantos y sabrosa armona que
ninguna mundana msica pareca que
all faltasse; los animales, ass silvestres
como los que en los pueblos se cran
bravos y mansos, andavan todos tan do-
msticos que de cualquiera dexavan to-
marse; [...] en medio del campo vio una
casa fabricada que, segn su hermosura,
por la divina mano pens ser hecha, no
pensando que natural artfice tal obra
pudiesse hazer, porque su assiento, se-
gn dizen Claridoro y Rinaqueo, era
ste: estava fundada sobre veinte y cua-
tro pilares de blanco y liso mrmol que
salan cuanto un estado de la tierra, en-
cima de las cuales veinte y cuatro leones
de oro parecan sostenerla, por cuyas
bocas veinte y cuatro caos de agua que
todo el campo regavan salan, con tan
sonoroso son y dulce armona que ma-
214 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
ravillosa cosa era de or; las paredes eran
todas hechas de preciosas piedras llenas
de muchos diamantes, cafires, carbun-
clos, rubes y otras muchas de diversas
maneras, con tanto resplandor que heri-
das del claro sol los rayos que d'ellas sa-
lan quitavan la vista a los ojos humanos;
[...] y el Donzel del Febo se hall en una
cuadra redonda en medio de la cual vio
un sepulcro, el ms estrao y rico que se
poda imaginar. Estava rodeado de doze
pilares de cristal con gran arte hechos,
los cuales tenan una capilla toda de un
ardiente y fino rub; encima de cada pi-
lar estava un ngel de oro esmaltado con
ricos y sutiles esmaltes con una acha en-
cendida, la cual aunque siempre arda
nunca se gastava. En medio de la capilla
estava el bulto del sepulcro, que era de
cristal tan claro que muy bien se poda
ver lo que dentro d'l ava, que era un
bulto o cuerpo de donzella. En torno de
la cuadra estavan muchas figuras de
donzellas tan ricamente labradas y los
gestos con tanta perficin que propria-
mente ser bivas parescan; tenan en las
manos instrumentos de diversas maneras
con los cuales en entrando el Donzel del
Febo comencaron una tan dulce msica
que no parescan sino ngeles que para
representar la celestial all eran venidos,
porque la suavidad y meloda de la m-
sica era tanta que el Donzel del Febo le
paresca ser en el paraso; y las trompas
que algunas taan juntamente con el
son hechavan tan odorferas flores y ro-
sas que encima de la cabeca al Donzel
del Febo le caan, que si nunca se aca-
bara, aquella tuviera por la mayor gloria
que humanamente poda alcanzarse. Y
con esto y con mayor desseo de ver lo
que en el sepulcro ava, se acerc a l; y
ans vio sepultada una donzella que en-
tonces pareca aver sido muerta, con tan
extremada y increble hermosura que el
Donzel del Febo pens fuesse alguna ce-
lestial visin, porque no pensava que en
CASTELLANOS
cuerpo humano tanta pudiesse caber. Es-
tava cruelmente degollada, teniendo la
llaga tan reziente como si entonces se
acabara de hazer, y encima de sus cabe-
llos (los cuales por ser tan rubios como
<que> el reluziente oro resplandecan y
reluzan) tena puesta una guirnalda de
finssimo oro con inestimables piedras
en ella engastadas haziendo muy estraa
labor. Por el sepulcro estava metida una
espada que por medio de los pechos de
aquella hermo[s]ssima donzella estava
hincada, y solamente encima del sepul-
cro la empuadura y guarniciones se pa-
recan, siendo tan ricas que no receban
comparacin ni ay humana lengua que
su riqueza y estraeza pueda dezir ni
contar: eran todas de un fino inestimable
diamante, salvo el pomo que de un relu-
ziente carbunclo era, que de s, ans l
como el diamante, infinitos rayos de res-
plandor hechavan, los cuales reverberan-
do en las paredes de la cuadra, que
como ostes de fino cristal eran, no me-
nos claridad de s que el resplandezien-
te sol de s davan.
No se puede dezir cuan admirado el
Donzel del Febo de ver tantas y tan es-
taas cosas qued, especialmente de la
hermosura de la donzella, que celestial
y divinal serafn cado del cielo paresca;
[...] vino a conocer ser aquella donzella
que all sepultada estava la infanta Poli-
cena, hija del passado rey Pramo de
Troya, su antecessor, [...] y ans estando
en la mirar muy embevido, no sabiendo
cmo, se le mud la figura de Policena
en una tan divina y anglica faz que no
cosa humana y nacida en la tierra pare-
ca, mas que sobrepujando toda orden
de naturaleza uviesse cado del cielo, re-
presentando en su vista parte de la glo-
ria que a los que en l abitan les es con-
cedida; ass que, aunque en la figura
que de antes tena fuesse dotada de toda
perficin en hermosura tanto cuanto hu-
mano entendimiento lo podra imaginar.
 FEBO EL TROYANO 215

con gran parte a la que hora en ella se
vea no igualava, [...] mas en esto sinti
muy grande ruido y estruendo, y como
alcasse la cabeca por ver lo que era, con
grande espanto suyo vio las donzellas
que primero el dulce son con los acor-
dados instrumentos hazan bueltas en
disformes y fieros gigantes, y los instru-
mentos que antes tenan en las manos
en muy tajantes y cortadoras hachas,
con las cuales haziendo el dicho ruido
para l queran mover. Y no poco d'ello
espantado, como sin armas se viesse por
aver perdido el cuchillo en la batalla con
la sierpe, viendo ante s la rica espada
que por el sepulcro estava metida, en un
punto la tom de la empuadura y, ti-
rando d'ella muy rezio, la sac muy li-
geramente y con gran facilidad. Mas no
la uvo sacado cuando el aire se hinchi
de una muy escura y espessa niebla,
tanto que quitada la claridad ninguna
cosa poda verse, y por el medio d'ella
comencaron tan espantosos bramidos y
gritos. Y el estruendo fue tan grande, los
baladros y las bozes tan temerosas, que
no paresca sino que all fuesse el abis-
mo; y muchas roncas bozes se oan que
dezan:
-Desecha es nuestra antigua morada,
quitado nos an el podero que en ella te-
namos.
Y a la fin aviendo aquella tempestad
durado media hora, dando un grandssi-
mo estampido y espantable trueno, cess
todo, hallndose el Donzel del Febo en
el florido campo donde dexara su cava-
lio, (ff. 66r-68v).

37. FELTX M A G N O
(1543)

por
Claudia Dematt

TESTIMONIOS

[1] Sevilla, Sebastin Trugillo, 1543

[2] Sevilla, Sebastin Trugillo, 1549 (30 de abril) [->

TEXTOS

1. Batalla entre Flix Magno y e l averse juntado en aquel torneo la flor de

gigante Gavalin
C o n t a d o VOS avernos cmo el rey Si-
tian de Espaa mand pregonar un
torneo, al cual vinieron muchos cavalle-
ros de diversas tierras, tanto que dezan
todos los cavalleros del mundo, donde se
hizieron cosas muy estraas en armas, las
cuales no se cuentan aqu pues no hazen
al propsito de nuestra historia. Sino que
sabris que, como este gran torneo fue
acabado, acaeci as que lleg a la ciudad

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1739. EDICIN: Libros I-II por Claudia Dematt, Alcal de He-
nares, Centro de Estudios Cervantinos, 2001. ESTUDIO: Dematt (1998). GUA DE LECTURA: De-
matt (2000).
216 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
de Belandia un gigante, el mayor y ms
espantoso que nunca fue visto, que tan-
bin vena a este torneo. [...] Llamvase
Gavalin de nombre, mas en todas las
partes donde era conocido todos le 11a-
mavan el Diablo Desemejado. [...]
Mas agora vos contaremos de Flix
Magno que, como avis odo, aport cer-
ca de aquella gran ciudad de Belandia
con pensamiento de no salir en tierra
por no detenerse en cosa alguna, porque
su propsito era de pasar en Grecia e
provar sus tuercas contra aquellos infie-
les enemigos de nuestra sancta fe que la
mayor parte de aquel imperio se saba
que tenan ganada. Mas, como viese que
no estava en la mar muy seguro porque
la tenpestad d'ella no era del todo aman-
sada, acord de salir en tierra y cerca
donde sali vio una casa de orden de
mugeres, que estava dos millas de la ciu-
dad, que se Uamava la Casa de los nge-
les. E como a ella lleg, luego supo del
gran torneo y como un gigante muy des-
emejado ava hecho tan grandes cosas
en armas cuales nunca fueron vistas. [...]
E luego le vino deseo de conbatirse con
el gigante e mand traer sus armas a
aquella casa e aquella noche se confes
con un hombre bueno que ai era. El cual
le ret mucho quererse combatir con
aquel gigante, que le deza de cierto que
el da antes ava muerto cinco cavalleros
muy preciados. [...]
Como el hombre bueno vio que no
poda apartar al cavallero de su propsi-
to, ava nuicha piedad d'l en velle de
tan poca edad y tan hermoso. Y otro da
muy de maana el hombre bueno dixo
misa, y Flix Magno tom su bendicin
e lo ms secreto que pudo sali de aque-
lla casa y Danasil con l armado de to-
das armas y Radior encima de un gran
cavallo. Flix Magno iva armado de unas
armas muy ricas que la infanta Belianisa
le dio cuando d'ella se parti, sembradas
todas de estrellas de oro y el escudo ava
CASTELLANOS
canpo azul y el sol pintado en l. Y le-
vava un cavallo negro que tena unas
pintas qLie a maravilla parecan bien. E
as entr en el gran campo a la ora que
Candrin quera justar con el gigante. E a
la sazn era all junta mucha cavallera y
mucha otra gente; por ver esta justa el
rey Sirin e la reina Segurianda estavan a
una finiestra de una gran torre que cerca
del campo era y la princesa su hija esta-
va en otra y tena puesta sobre sus her-
mosos cabellos una guirnalda de piedras
de muy gran valor. E su hermosura era
tanta que todo el mundo se maravillava
y dezan todos que no poda ser que fue-
se aquella princesa hija de hombre terre-
nal, sino que Dios la ava embiado del
cielo al rey su padre y a la reina su ma-
dre y dezan que, segn ellos, eran de
sanctos y ella de hermosa, que bien se
poda creer. [...]
Y tomando una lanca muy gruesa, to-
caron una tronpeta y al ms correr de
sus cavallos se encontraron tan fuerte-
mente que era maravilla de los mirar. El
jayn encontr a Flix Magno en el es-
cudo y pas la lanca a soslayo a las es-
haldas, que todo lo que alcanc de las
armas le llev. Y hzole una herida en el
costado y quebr la lanca en muchas
piecas. Flix Magno encontr al jayn en
medio del escudo y, aunque muy fuerte
era, fue de tanta fuerca el encuentro que
la lanca le pas y tambin el arns. Y el
jayn fue herido malame[n]te del hierro
de la lanca, la cual en muchas piecas fue
que[b]rada, y, topndose de los cavallos
y de los cuerpos, fueron a tierra de tan
gran cada que todos pensaron que
muertos fuesen. Flix Magno se levant
lo ms presto que pudo y quitse un tro-
co de lanca que tena metido por el es-
cudo y, sacando su espada, fue contra el
gigante que ya era levantado y tanbin
tena su espada en la mano. La cual era
tan grande que maravilla era. Flix Mag-
no, con grande esfuerco, se lleg al ja-
 FLIX
yn y diole un golpe sobre el yelmo que,
aunque muy fuerte era, la espada entr
en l, mas no lleg a la cabeca. El jayn
fue espantado de ver cmo aquel cava-
Uero le ava as derribado y sentase he-
rido y vnole tan gran saa que dio una
boz tan grande e tan ronca que todos
fueron muy espantados. Y dio un gran
salto contra Flix Ma[g]no y qusole herir
sobre el yelmo. Flix Magno, que el gol-
pe vio venir, puso presto su escudo y la
espada del jayn le cort por medio y la
una parte qued en el braco de Flix
Magno y la otra cay en tierra. Flix
Magno, que vio que no le convena es-
perar los desmesurados golpes del jayn
ms que esperar a la mesma muerte
(porque si sobre el yelmo le acertara,
como el gigante deseava, tanbin le hi-
ziera dos partes a l como al escudo ava
hecho), dio un salto y, enbracando lo
mejor que pudo lo poco que del escudo
tena, <y> fue contra el jayn. Y que-
rindole herir, el jayn ale su espada,
mas Flix Magno le dio un golpe en la
una pierna que las armas le cort y
como la espada del jayn vio venir con-
tra l, apartse presto y luego torn so-
bre el jayn con tanta lijereza que, antes
que el jayn le pudiese herir, Flix Mag-
no le dio dos golpes sobre el yelmo, que
el uno d'ellos le entr en la cabeca e le
hizo una herida. El gigante estava tan
malherido en los pechos de la lanca de
Flix Magno que el aliento le faltava y no
poda andar de una parte a otra y as es-
tava quedo y dava tan grandes golpes
que a todos los que le miravan haza ma-
ravillar. Y Flix Magno los receba en su
espada e en su medio escudo, el cual el
jayn le derrib a tierra de un golpe que
le dio. Y Flix Magno tom su espada
con entrambas manos e dio al jayn so-
bre el braco derecho un golpe que las
armas y parte de la carne le cort. El.-ja-
yn dex su espada e quiso tomar con
sus bracos a Flix Magno, mas l se apar-
MAGNO 217
t presto e dio al jayn otro golpe en el
braco derecho que le fizo una gran heri-
da y tras este le dio otro golpe sobre el
yelmo de tan gran poder que la espada
entr en la cabeca del jayn e tan mala-
mente le llag que dio con l en tierra,
que pareca aver cado una gran torre, e
Flix Magno fue contra l. Y quitndole
el yelmo, vio que era muerto. E metien-
do su espada, dio muchas gracias a Dios
por aquella merced que le ava fecho.
Luego comenc a entrar la gente por el
campo a ver aquella maravilla. El rey
Srin estava que no saba de s de plazer.
(ff. 12r-15r).
2. Flix Magno e n la Casa de los
ngeles
P u e s b o l v i e n d o a Flix Magno, des-
pus que de Candrin se parti, l
fue lo ms presto que pudo a la Casa de
los ngeles e mand llamar al honbre
bueno que ya os diximos, el cual le reci-
bi muy bien y le llev a su aposento y
all le hizo un lecho, el mejor que l
pudo, y Flix Magno se hecho en l e
dixo al honbre bueno que hiziese de ma-
nera que no fuese sabido que l estava
all e que le truxese quien le curase. [...]
Y sabris que en este tiempo vino
aquella casa la reina Segurianda, que
otras muchas vezes lo sola hazer, por-
que ella ava hecho aquella casa de or-
den y holgava mucho en ella, y vena
con ella la princesa Leonorinda, su hija,
con otras muchas donzellas de alta gui-
sa. Y fue as que un da, andando Flix
Magno y Danasil paseando en un vergel
que en el aposento del honbre bueno
era, que ya Flix Magno estava bueno,
Armandia, una donzella hija del Duque
de Fris, andando por la casa, vio una fi-
niestra de rexa muy pequea. Y parn-
dose a ella, vio en el vergel a los dos ca-
valleros. Y Flix Magno le pareci el ms
218 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
hermoso y apuesto cavallero que poda
ser otro en todo el mundo y fue luego
donde la princesa Leonorinda esta va.
Porque esta Armandia sabris que era la
donzella del mundo que la princesa ms
amava. Armandia dixo a la princesa:
-Seora, si la Vuestra Merced quiere
venir conmigo, mostralle he un rbol en
un vergel que dizen que es del paraso
terrenal.
La princesa, como esto oy, luego se
fue con Armandia. Y como llegaron a la
finiestra, la princesa mir por la rexa y
vido el vergel e los dos cavalleros que en
l andavan. Y dixo contra Armandia:
-Cul es el rbol que dizes?
Armandia dixo por Flix Magno:
-Aquel cavallero de las estrellas, -por-
que Flix Magno traa una ropa sembra-
das toda de estrellas de oro.
Y estava tan apuesto y tan fermoso
que la princesa, mirando su estremada
fermosura, estava casi fuera de s. Y pa-
recale el cavallero de tan buen talante
que a penas poda quitar los ojos d'l. Y
dixo contra Armandia:
-Ay Armandia! Cmo me has trado
a ver la mi muerte? Que sbete que la
vista d'este cavallero me ha hecho triste.
Armada se abrac con la princesa e
le dixo:
-Qu'es sto, seora? Por Dios tomis
cuita que, si yo supiera esto, antes me
matara que no daros a vos enojo. Y bas-
te vuestra discrecin para resistir esto.
-No bastara mi coracn a disimular
tan gran mal como es el que siento, -dixo
la princesa-, y pues t as sido la causa,
consjame lo que haga.
-Seora ma, -dixo Armandia-, vamos
adonde antes estavamos y sed alegre,
que yo sabr quin es aquel que tanto
mal nos ha hecho.
La princesa bolvi donde sus donze-
llas eran, mas los cavalleros no avan vis-
to nada d'esto. Armandia procur luego
CASTELLANOS
de saber quin biva en el aposento de
aquel vergel. [...]
Otro da sabris que la reina Segu-
rianda y la princesa Leonorinda con mu-
chas donzellas salieron a una huerta muy
grande que la casa tena. Flix Magno
acord con Danasil de ir a la huerta por
ver a la reina Segurianda y a sus donze-
llas y a la princesa que tanto era loada
de hermosa por todo el mundo. Y pu-
sironse en parte que muy bien podan
ver lo que deseavan. Mas de Flix Mag-
no vos digo que cuando l vio la her-
mosura de la princesa, que no saba de
s parte, que as qued como hombre
fuera de su sentido y dixo:
-Sancta Mara, qu es lo que veo,
que as me ha muerto? [...]
Flix Magno bolvi en s, que pareca
que estava muerto. Danasil le dixo que
se fuese de all, mas Flix Magno no lo
quiso hazer, antes andava por la huerta
ponindose siempre en parte que pudie-
se ver a la princesa que andava sola con
Armandia, y la princesa y Armandia sa-
bris que, como vieron a los cavalleros,
luego los conocieron y mucho holg la
princesa de ver que el Cavallero de las
Estrellas iva a dondequiera que ella an-
dava. [...]
Aquella noche vinieron a dezir a F-
lix Magno los de su nao que el tienpo
haza bueno para pasar donde quera,
mas l estava tal que no saba de s. [...]
Bien vio Flix Magno que Danasil le
aconsejava bien (como todos los sirvien-
tes deven de hazer a sus seores e no da-
lles consejo que sea conforme a su deseo
si no es bueno). A Flix Magno le pare-
ca que no poda l partirse de all sin
que el<l> alma primero del cuerpo se le
partiese. Mas al fin determin de hazer
aquello que Danasil deza, porque vio
que, lo que tocava a su honra, aquello
mandava. E luego se despidi del hom-
bre bueno, que mucho le pes en velle
partir de s. Mas Flix Magno le prometi
 FLIX
de bolver presto a velle e as fue donde
su nao le estava esperando. E como en
ella entr, luego alearon velas e partieron
de aquella playa llevando la va de Gre-
cia, y sabris que Flix Magno iva tan tris-
te que ningn otro consuelo Uevava sino
pensar de bolver presto a ver a aquella
princesa que con su vista tanto su cora-
cn ava cativado. (ff. l4r-15r).
3. C m o e l C a v a l l e r o d e l a s Ar-
mas Tristes conquist la gran sierpe
que en el paso de la floresta de la Ol-
vidanca estava
j< 1 cavallero ley las letras del pa-
I j drn y pas adelante y vio en fin
de aquella calcada una sierpe hechada
en el suelo que pareca tan grande que
grande espanto era de la ver. El cavalle-
ro dixo:
-O, Dios todo poderoso, perdona a
la mi alma, pues al cuerpo le es forcado
que muera entre los animales!
Diziendo esto el cavallero, la gran
sierpe se levant y tendi una alas tan
grandes que gran parte de la floresta to-
ma van. El cavallero fue muy espantado
en ver una cosa tan desemejada de todas
las del mundo y tan grande y, aunque en
l no huvo ningn punto de pavor, bien
le pareci que no podra aver en el mun-
do cavallero, por esforcado que fuese,
que gran miedo no huviese [a] aquella
desemejada bestia. La cual comenc a
sacudir sus grandes conchas, que haza
tan gran ruido que pareca que todos los
rboles de aquella floresta se meneavan.
El cavallo del cavallero fue tan espanta-
do que nunca su seor le pudo tener. Y
as le fue forcado dexalle y a pie con su
lanca fue contra aquella gran sierpe y
encontrla en medio de los pechos, que
pareca que av[a] topado en una pea, y
la lanca fue hecha muchas piecas. Y la
sierpe dio un salto contra el cavallero, el
MAGNO 219
cual sac presto su espada, e la sierpe
bax la cabeca para tomar al cavallero
con la boca y el cavallero le dio con la
espada tal golpe sobre la corona que en
la cabeca traa, que la corona e parte de
la cabeca le hendi y la sierpe dio un
gran silvo. Y hechava tanto humo por las
narizes y fuego por los ojos que verda-
deramente pareca cosa criada en el in-
fierno, y con sus alas dio al cavallero tal
golpe, por cogelle en ellas, que el cava-
llero fue al suelo y la sierpe pas sobre
l con la gran furia que llevava y el ca-
vallero se levant muy presto y la sierpe
bolvi contra l, y l puso la espada de
punta. Y baxando la sierpe la cabega, le
meti la espada por el cuello hasta que
se la pas por la otra parte y tirando re-
zio de la espada, se apart a una parte e
la sierpe cay en tierra como que era
muerta, y el cavallero fue muy maravilla-
do de ver las dos grandes heridas que a
la sierpe ava dado e mucho ms se ma-
ravillo cuando vio que ninguna sangre
de ella le sala y dexando la sierpe, pas
adelante donde vio unos grandes pala-
cios. Y eran todos abiertos, que ninguna
puerta tenan ni paredes. Sino que ava
una gran cubierta de piedras de muchas
colores sobre muchos pilares y cada pi-
lar era de su manera y de su piedra y co-
lor. Y el suelo era todo de piedras muy
menudas y tan reluzientes que la vista de
los ojos quitavan. Y ava en medio de
aquel palacio una gran fuente y todos
los caos d'ella eran de fino oro e la pila
en que el agua caa era de prfido, y por
de fuera y por los bordes tena muchas
piedras de muy gran valor y encima de
la fuente estava una sierpe de oro con
una corona de tantas piedras y perlas
que ningn emperador ni rey otra tal no
poda tener y tena con las uas una ta-
bla con unas letras que dezan:
220 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
Aqu bivirn los que amando morirn, e si no
fuere vencido el dragn que por mi causa bive, ser
vengada.
E avis de saber que por aquel pala-
cio ava muchos cavalleros e jayanes, y
todos andavan armados, aunque muchos
d'ellos andavan sin escudos y yelmos y
otros sin espadas y algunas de las sus
armas traan rotas, e todos andavan de
una parte a otra e ninguno d'ellos sala
de aquel palacio e, aunque al cavallero
vieron, no hizieron cuenta d'l. El cava-
llero fue muy espantado as de ver a
aquellos cavalleros como de todo lo l, e
bien vio que eran encantados, y entr
por el palacio por ver si conocera algu-
no de los cavalleros, mas no pudo cono-
cer ninguno, y tom al uno d'ellos y qu-
sole sacar por tuerca de aquel palacio
mas no pudo, y el cavallero pas ade-
lante donde vio una casa muy grande e
muy blanca con muchas torres e pare-
cile tan bien labrada que el cavallero
deza entre s nunca aver visto morada
tan hermosa e, queriendo ir a ella, vio
que delante la puerta estava un dragn
que pareca ser mucho ms grande que
la sierpe. El cual, como al cavallero vio,
se levant del suelo y era tan grande que
toda aquella casa cubra e comenc a
cruxir sus alas que tan grandes eran que
gran espanto era de las mirar y hechava
fuego por la boca y por las narizes, tan
ardiente que pareca que toda la floresta
arda en grandes llamas. El cavallero em-
brag su escudo y con la espada en la
mano fue contra aquella bestia, que cosa
muy descomunal pareca poder aver con
ella batalla porque la vista d'ella bastava
para matar a todos los que la mirasen. El
dragn dio un gran salto contra el cava-
llero, el cual se apart porque el fuerte
dragn no le hiriese con sus fuertes
uas. Y diole un golpe con su espada en
la una ala que le pareci que en una
pea ava tocado. Y el dragn hechava
CASTELLANOS
tantas llamas de fuego de s que al cava-
llero le pareca que en medio del fuego
infernal estava, y por esto no perdi el
su fuerte coracn su grande esfuerco
contra aquella gran bestia y dixo:
-O Dios todo poderoso, aydame
con tu gran poder! -y de s dixo:
-O princesa, mi seora, por cierto
muy mayor e ms fuerte es el fuego en
que yo bivo por tu amor que no es el del
infierno en el cual agora estoy metido,
del cual sola tu membranca me defiende.
El dragn bolvi contra el cavallero y
el cavallero le dio un golpe en el un bra-
co mas no le hizo mal ninguno. El dra-
gn asi de su escudo con sus uas y
tir tan rezio que, quebrando las embra-
saduras, le llev consigo y luego le hizo
pedacos. El cavallero fue al suelo de la
gran fuerca que el dragn puso en lleva-
He su escudo, mas luego se levant y
mucho se maravill de ver tan presto en
tantas piecas desecho su escudo. Y fue
muy triste porque vio que la su espada
se ava buelto en palo, pues ninguna
cosa cortava, e fue d'esto muy saudo e
tom la espada con ambas las manos e
fue contra el dragn, el cual dio un gran
silvo, que pareca que toda aquella flo-
resta se quera hundir, y fue as mismo
contra el cavallero y tomle entre sus
muy fuertes uas y con los dientes le
quera sacar el yelmo de la cabeca. El ca-
vallero, como en el punto de la muerte
se vio, esforcse lo ms que pudo y me-
ti al dragn la espada por la boca y por
la garganta, tanto que no tena de fuera
sino la empuadura, y el dragn dio es-
tonces un bramido tan grande que muy
luee de all se oy, e luego cay en tie-
rra tan gran cada que pareca hundirse
toda aquella tierra, y con la una ala dio
al cavallero tal golpe que por muy gran
pieca le hizo estar sin ningn acuerdo. Y
despus que bolvi en s, hallse que es-
tava debaxo de aquella ala que le ava
herido y sali debaxo d'ella y fue muy
 FLIX MAGNO 221

espantado de ver as vencida una bestia,
la ms fuerte y espantable que poda
aver en todo el mundo, e dio gracias a
Dios porque as se le ava escapado de
la misma muerte, (libro III, ff. 38v-39v).
4. El Cavallero de la Verde Flor
arrib e n la isla Oriental donde era la
infanta Califa e despus fue a la isla
Lesiana donde su seora era e lo que
ende le avino
D ize la historia que, yendo el Ca-
vallero de la Verde Flor por la
mar, como avis odo, la mar se enbrave-
ci de tal manera que, hazindole perder
el su camino, la fortuna le llev muy lue-
e de donde l deseava ir. Tanto que la
su barca despus de aver pasado muchas
vezes gran peligro de perderse, aport a
la isla Oriental donde la infanta Califa
era. Y sabrs que el cavallero sali a tie-
rra, e de la infanta y de todas sus donze-
llas fue conocido e la infanta le hizo
grande honra. Y el cavallero le cont
toda la su ventura, aunque ella ya la sa-
ba con su gran saber. Y el Cavallero de
la Verde Flor estuvo con la infanta seis
das. Querindose ir, la infanta le dixo:
-Cavallero de buena ventura, yo os
quiero dar un don, el mayor que yo jams
tuve, que es la historia de Flix Magno e
de la princesa Leonorinda e de otros mu-
chos cavalleros e grandes prncipes e se-
ores que en ella se cuenta. La cual yo he
escripto de mi mano as como ello pa-
sado e yo lo he visto. Y porque es razn
que cavallero que tan alta aventura como
la que vos avis acabado en cuenta de tan
altos cavalleros como en esta alta historia
son sea puesta, yo quiero escrevirla e
despus yo os dar todo el libro.
El Cavallero de la Verde Flor agrade-
ci mucho a la infanta lo que le deza,
as de poner su aventura en cuenta de
tan altos e tan preciados cavalleros como
era Flix Magno e todos los dems que
en esta grande historia se cuentan, como
por dalle aquella tan grande historia.
Pues sabed que la infanta Califa es-
crivi en esta historia la aventura de este
Cavallero de la Verde Flor e despus le
dio toda la historia. Y el cavallero agra-
deci mucho aquel don a la infanta y,
despedido de la infanta Califa e de sus
donzellas, se parti de aquella su isla e
naveg tanto por la mar que alleg a la
isla Lesiana. Y como a tierra sali, luego
fue donde era la casa, que ya os hemos
dicho que en la isla estava, donde era
aquella fermosa donzella, su seora. [...]
Y sabed que el Cavallero de la Verde
Flor, que as siempre se llamava, dio [a]
aquella fermosa donzella esta historia de
Flix Magno que la infanta Califa le dio
a l, como ya avis odo. Con la cual la
donzella fue muy alegre e agradeci mu-
cho al cavallero este don. (libro IV, ff.
133r-133v).

38 FELIXMARTE DE HIRCANIA
de Melchor de Ortega
(1556)

por
Mara del Rosario Aguilar Perdomo

BIBLIOGRAFA:Eisenberg-Marn: n 1745. EDICIN: Mara del Rosario Aguilar Perdomo (ed.), Al-
cal de Henares, Centro de Estudios Cervantinos, 1998. ESTUDIO: Aguilar Perdomo (1998). GulA
DE LECTURA: Aguilar Perdomo (1999).
222 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

TESTIMONIOS

[1] Valladolid, Francisco Fernndez de Crdoba, 1556 [>]

MANUSCRITO: Biblioteca Nacional (Madrid): ms. 22.668 (copia a finales del siglo XVI de
la edicin de 1556)

TEXTOS

1. Nacimiento de Felixmarte e n do ser foreado descubrirse, dxole a Bel-

las montaas de Hircania
Y a avis odo de la manera que la
princesa Martedina fue llevada de
los salvajes en presencia de Flosarn. [...]
Mas como Dios para ms bien la oviesse
criado no la olvid, porque a este tiem-
po lleg una muger salvaje, y sta tena
los cabellos largos y muy ruvios [...].
Hera hermosa de rostro, ms que ningu-
na de las otras salvajes. Traa en la mano
un arco de palo muy rezio, con su cuer-
da hecha de cerdas, y a las espaldas un
gran manojo de saetas de madera, muy
pesada y viva, y muy agudas las puntas.
En una cuerda muy gruessa traa atados
dos fieros leones. [...] La princesa cre-
yendo que la muger salvaje fuesse de la
calidad de los otros, y que para lo mis-
mo se la quitava, comenc a huir. Mas la
muger salvaje que la vio, hablla en len-
gua armnica, llamndola y assegurn-
dola que no oviesse miedo. [...] Y con
esto, asindola de la mano, la salvaje
sac de la espesura a una pequea sen-
da, y aviendo andado una pieca, ya casi
noche llegaron al pie de una gran mon-
taa, y por entre unas peas que esta van
al lado d'ella se metieron; entre las cua-
les ava una gran boca encubierta. [...] Y
d'esta suerte estava con Belsagina, y sin-
tise preada. Y entonces su cuita fue de
veras, ass de la vergenca de Belsagina,
como por el peligro de su persona y de
la criatura por estar en tal lugar; y vien-
sagina la verdad de todo el caso, con
tanta vergenca, qtie quisiera ms la
muerte. [...] Cumplido el trmino de los
nueve meses, [...] y passado aquel da
comenc a sentir dolores, y ass estuvo
hasta que el alva, siendo llegada la hora,
fue Dios servido que en las manos de
Belsagina pariesse un hijo, el ms gran-
de y hermoso que jams se vio; ellas die-
ron gracias a Dios. Y puesto qtie Belsa-
gina jams se vio en otro tanto, la
necessidad la hizo maestra, de suerte
que lo provey y embolvi como en tal
tiempo convena; y dexando a la madre
en el lecho al mejor recaudo que pudo,
hizo a la muger salvaje que le diesse le-
che, la cual lo hizo con alegre semblan-
te. Y el nio tom el pecho con gran vo-
luntad, de que Belsagina fue muy alegre.
[...] Y ass estuvieron hasta que la prin-
cesa tuvo leche y le dio el pecho, y por-
que el nio se criava muy grande, tam-
bin se lo dava la salvaje, y esto fue
parte que fue el ms ligero y alentado
cavallero de todos los del mundo, junto
con la braveza de su coracn que cuan-
do se enojava era tanta, que SLIS obras no
parescan de hombre humano. Y passa-
dos algunos das a la princesa le pares-
ci ser jtisto baptizallo, y dizindolo a
Belsagina, y no aviendo otro remedio,
ella sac una vasija con agua. Y como
fuesse de buen entendimiento, mirando
los nombres de sus padres, parescile
que le vendra bien llamarse Florismarte,
 FELIXMARTE DE HIRCANIA
porque participasse de ambos; y dizin-
dolo a la princesa no le pareci mal, mas
como fuesse de mayor entendimiento,
pensando en aquel nombre, vio que si
se dixesse Felixmarte tendra mejor sig-
nificado, y no dexara de cumplirse la in-
tencin de Belsagina; y determinada en
ello mandle que ass le dixesse; la cual
salida fuera, haziendo la seal de la cruz
en nombre de la santssima Trinidad lo
baptiz, ponindole el nombre que su
madre ava mandado. Y esto hecho con
gran diligencia lo criavan, el cual se ha-
za tan grande y hermoso, que les pona
desseo de llegar a conoscer si sus obras
seran tan estraas cuanto su nascimien-
to y enanca. Y tanto amor le tom Bel-
sagina que recelava si de las manos se le
ava de perder; y con este temor, como
era cristiana, sin que la princesa lo vie-
sse, hzole en medio del pecho cinco se-
ales, de tal suerte que formavan una
cruz, y como la ovo hecho y passaron al-
gunos das, holgse de ver que estava de
arte que all permanescera. (I, 10, ff. 23v-
24r; pp. 37-39)
2. El m o n s t r u o Leosardo
C uando el ms valeroso en armas de su tiem-
po, y ms venturoso en amores, desdichado
en ellos, derramare la sangre del bravo Leosardo, el
que la sacare cobrar tal virtud, que quedando sin
par en bondad, con ella se sacar otra que ayudar
a quitar la penitencia que el invisible padescety que-
dando entonces este passo libre, saberse han nuevas
de la perdida princesa de Alemania
Duralte fue maravillado, ass de lo que
las letras dezan, que lo ms d'ellas no
poda entender, como de hallar el padrn
en aquel lugar; empero demasiadamente
fue ledo por las nuevas que de la prince-
sa prometan [...]. Y passando del padrn
oy de la otra parte de las peas unos
bramidos tan espantables, que por ani-
223
moso que era no pudo dexar de aver te-
mor. Y queriendo ir adelante, vio salir por
el portillo un animal, el ms grande y dis-
forme, y el ms estrao que jams se vio:
era todo de la hechura de osso, salvo que
la cabeca y cara tena como de len, y
ass era cubierto de pelos largos vedeju-
dos, como len hasta el medio, y desde
all abaxo tena el pelo de osso; ava las
piernas tan derechas como un hombre, y
los bracos lo mismo; y era tan grande que
no ava hombre por alto que fuesse que
le igualasse con un palmo; vena enhies-
to, y andava tan suelto y rezio que no
ava hombre por ligero que fuesse que le
igualasse. (I, cap. 16, f. 30v, p. 51)
3. El origen del m o n s t r u o Leo-
sardo
Y el o r i g e n del fuerte Leosardo, dize
la historia, que la sabia Astrofonia
alcanc a saber por su arte que un gran
sabio, que era cruel enemigo suyo, ten-
dra necessidad de parte de su sangre
para su remedio. Y procurando con todo
su poder que esto no oviesse efecto, vio
que el saber de aquel sabio era tanto,
que el suyo no sera parte para estorvar-
lo; y pensando el remedio, acord de
hazer un encantamento, cuya fuerca
para ser deshecho estuviesse en tener
efecto alguna cosa impossible y contra
natura. Y obrando sus artes encantse a
s propia, de manera que ninguna arma
ni otra cosa pudiesse sacarle la sangre, si
no fuesse untada con la sangre de un
animal que sin encantamento fuesse en-
gendrado de un len y de una ossa, que
son dos animales tan contrarios y enemi-
gos, que impossible cosa y contra natura
era tener ayuntamiento ni generacin. Y
por ms seguridad, hizo que si acaso tal
animal se engendrasse, no pudiesse ser
muerto ni sacada d'l sangre sino por
mano del mejor cavallero que oviesse en
224 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
el mundo en su tiempo, el cual no pu-
diesse ser juntado con el animal por arte
ni por saber. Y ms hizo, qrae si a este
animal le fuesse por algn arte quitada la
fuerca, o si fuesse acometido por dos
juntos o ms, perdiesse su sangre la vir-
tud que tena. Y parescindole que la
menor d'estas cosas era impossible tener
efecto, qued satisfecha y descuidada
d'este caso. Mas el Sabio Invisible, que
mucho le importava aver la sangre,
como fuesse tanto su saber, pens de
desatar por su arte todos aquellos en-
cantamentos; y ponindolo por obra, ha-
lllo impossible, porque puesto que el
saber de la sabia Astrofonia no igualase
con el suyo, a lo menos bast para hazer
sus encantamentos de suerte que no pu-
diessen ser desatados por ningn arte, si
no fuesse mediante el cumplimiento de
aquellas condiciones que puso. Y confu-
so el sabio de no poderse aprovechar de
su saber, pens tanto en lo que hara,
que ovo de hallar remedio. Y fue que
con gran trabajo pudo aver una ossa pe-
quea, y un len lo mismo. Y como en
todo fuesse sabio, conosca muchas ver-
vas, y saba la virtud y calidad d'ellas, y
tenindolos juntos mucho tiempo, tales
cosas les dio de comer, que mediante
esto ellos se bolvieron de aquel ser y
natura que para tener ayuntamiento con-
vena. De suerte que siendo de edad, te-
nindolos a gran recado, ellos engendra-
ron aquel fuerte animal por esto llamado
Leosardo tan secreto que jams la sabia
Astrofonia lo alcanc a saber, hasta que
fue muerto; el cual sali de la hechura
y fuerca que ya avis odo. [,..] Y ass
se cumplieron todas las impossibilida-
des que puso Astrofonia. (I, cap. 23, ff.
39r-39v; pp. 67-68).
4. La p r i n c e s a C l a r i b e a s e e n a -
mora de Felixmarte
CASTELLANOS
Y c o m o v i n i e s s e n del calor muy fa-
tigadas, viendo la frescura y delei-
te de aquella huerta, paresciles baxarse
a ella. Y la emperatriz creyendo que sola
estava, con la princesa e infanta se ba-
xaron a ella. Y entre las otras fuentes d'e-
11a ava una de ms excelencia, donde
estava Lin muy rico comedor labrado por
estrao arte, enlosado de piedras de di-
ferentes colores. [...] La emperatriz y su
compaa enderecaron a esta fuente, la
cual tena cerrada la parte donde el es-
tanco caa de una menuda red de caas;
y sobre ella se tendan tantos jazmines
que la cubran y hazan una pared que
paresca de flores. Y llegando cerca oye-
ron un armona de msica tan suave que
a la emperatriz y a la princesa e infanta
les paresci no aver odo cosa que tanto
les agradasse, y con ella sonava una boz
que cantava con tanta excelencia que
paresca cosa celestial. Y siendo maravi-
lladas, creyendo que algn monje fues-
se, y temiendo que si las vea cessara, se
fueron por aquella parte que la pared de
los jazmines estava; y por entre ellos vie-
ron assentado en el cenador un donzel
de crescido cuerpo, vestido de ricos pa-
os, tan hermoso que a la emperatriz y a
la princesa e infanta les paresci dudoso
aver tanta hermosura en criatura que hu-
mana fuesse. Tena en sus manos una
harpa grande y hermosa, y la tocava con
tanto estremo cual jams se vio, y canta-
va con estraa suavidad. Alrededor d'l
estavan algunos monjes y otro donzel
asaz hermoso, que con la siesta y dolcu-
ra de la msica se avan dormido. Ellas
fueron tan maravilladas que no saban
qu dezir, y estuvieron atentas por ver lo
que cantavan y dezan [...] Como una
pieca estuvieron oyendo, la emperatriz
mand que se fuessen; y as lo hizieron
sin saber qviin era aquel donzel que tan
bien paresca; puesto que gran fuerca se
hazan, porque tanta era la suavidad que
no quisieran dexar de orla. Mas la que
 FELIXMARTE DE HIRCANIA
esto sinti de veras fue aquella excelen-
te y hermosa princesa Claribea con una
nueva alteracin que sin entender de
qu le viniesse al coracn, adevinando
lo que le ava de subceder, y reprehen-
dindose, aunque nia, porque era la
ms honesta y acabada en bondad que
en el mundo ava. Y con esta mudanca
se fueron con la emperatriz su madre,
pensando quin sera aquel tan estrao
donzel, al estanco que ms abaxo estava.
[...] Y sabed que ste era Felixmarte, que
por estar aquel monesterio seis millas del
castillo del Fosado, adonde l se criava,
y ser tan deleitoso se venan all muchas
vezes l y Leandel, que por su hermano
tena, y era a esta sazn de edad de doze
aos. (I, cap. 40, f. 62v; pp. 106-108).
5. El rapto y desaparicin del
Caballero del Socorro
E s t a n d o p u e s para cavalgar vieron
escurecerse el sol, como cuando
alguna nuve lo cubre, y ass lo pensaron,
y luego oyeron una armona de msica
tan suave que verdaderamente pareca
cosa del cielo. Y ellos fueron maravilla-
dos, y puestos a la puerta vieron venir
en el aire, muy cerca de la hermita, un
bulto redondo grande, que pareca de
fuego, y cubralo por encima una nube
tan grande que haza escurecer el sol.
ste enderec a la hermita y cuando lle-
g cerca, abaxse, y fuesse a poner en la
puerta. Y entonces vieron una figura que
en la nuve de fuego pareca, tan orrible
y espantable que no oviera coracn hu-
mano que no temiera. El rostro que se
mostrava era tan grande como dos vezes
el de un gigante, y tena los ojos redon-
dos y muy grandes y tan reluzientes que
llamas de fuego parecan salir d'ellos; no
se le vean narizes, salvo un gran aguje-
ro en su lugar; y la boca ava de hechu-
ra de len, y ass era el rostro todo, y tra-
225
ala abierta, y salanle d'ella dos colmillos
tan largos como tres palmos y retornados
arriba; y en la cabeca ava cuernos ma-
yores que de ningn toro, y ass de
aquella hechura; y le salan unas vedijas
de pelos, y subanle hazia arriba muy de-
rechas, y tan largas como un palmo; y
debaxo de los cuernos tena orejas muy
grandes y disformes. Y como ellos vie-
ron que enderecava a la puerta, buelta el
alegra en temeroso espanto, y poniendo
mano a sus espadas, aguardaron lo que
sera. Y parando el bulto en la puerta
abrise el fuego y ces la msica, y vie-
ron un trono muy rico, que pareca ser
de oro. Y en una lonja, que delante del
trono se haza, vieron muchas donzellas
de gran hermosura, muy ricamente guar-
nidas, con instrumentos que aquella m-
sica hazan. Y delante d'ellas vena aque-
lla disforme bestia. Y entonces le vieron
el cuerpo, que era como de salvaje, ma-
yor que de ningn gigante, cubierto de
aquellas vedijas que en la cabeca traa;
las manos y pies tena de hechura de
guila, y era cada dedo ms gruesso que
el braco, y las uas conformes a su gran-
deza, tan agudas que espanto pona.
ste, como cess la msica, salt del tro-
no dentro en la hermita, dando tan es-
pantables bramidos que la tierra haza
tremer. Todos quisieron ir a l estando
delante el Cavallero del Socorro y el
Donzel del Aventura, mas en la hora que
l puso los pies en tierra, todos se sin-
tieron tan ligados que ni un paso se
pudo ninguno mover de donde estava ni
tuvo valor de alear el braco. La fiera bes-
tia se fue al Cavallero del Socorro, lle-
vando la boca abierta con espantable fi-
gura, y tomlo entre sus fuertes bracos
tan ligeramente como si ninguna cosa hi-
ziera. Y en esta hora l perdi el sentido,
y fue trocado de tal suerte que no se
acordava de cosa que por l oviesse pa-
ssado, y receba contento de verse entre
los bracos de aquella espantable bestia;
226 ANTOLOGA DE LIBROS DE C
CABALLERAS CASTELLANOS

la cual se bolvi al trono, y assentlo en pos cubiertos de unas espessas conchas.

una muy rica silla que en l ava. Y a la Y en el escudo vieron unas letras grandes
entrada las donzellas se le humillaron y hermosas en griego, que dezan:
con gran reverencia, y como fue assen-
tado en la silla, ellas comencaron a tocar El cavallero que quisiere saber los grandes se-
los instrumentos con tanta suvidad que cretos que ay en esta temerosa aventura que Memo-
con gran ventaja excedan a la vez pri- ra de Tristura se llama, entre por la niebla;y si su
mera, y comencaron a cantar versos con valor le ayudare, la espantable seal le dar causa,
suaves vozes en loor del Cavallero del bolvindose a este lugar, de provar su valenta con
Socorro, que dezan: los seis defensores. Y si fuere tal que vencidos, sea
buelto el estrao risco a su verdadero ser, quedar
0, prncipe encubierto y afamado!, con fama y gloria del ms valeroso en armas de su
mostrado has con tu brap poderoso, tiempo. Y esto acabado, podr ser hallada la per-
aquel linaje antiguo, valeroso, feccin de hermosura, amor y lealtad. Y si con la
por fama conocido y por estado. prueva d'estas aventuras, ellas fueren acabadas, en-
El nombre del Socorro que te han dado, tonces sern deshechos estos encantamentos, y en ellos
se ha hecho con tus obras, hazaoso; hallados aquellos verdaderos amantes, que ya por
llegado a tal extremo qu'el reposo perdidos se tienen, junto con el valeroso prncipe Flo-
te lleva a su morada descuidado. sarn de Mista, el cual Cavallero del Socorro fue
El triumpho se le deve a la Vitoria, llamado, y la excelente princesa Martedina de Ale-
de la virtud la honra es la medida. mania; los cuales confirmarn con el matrimonio p-
El premio del trabajo, compaero, blico, el secreto que entre ellos ha passado, y ser en-
recibe la corona de la gloria. tonces efectuado el fin del remedio del ms estrao y
A. tus heroicos hechos tan devida, cruel castigo que jams a nadie fue dado.
con go^o de esperanza verdadero
(I, cap. 48, ff. 74v-75r; pp. 129-130)
Muy maravillados fueron Brasindos y
el duque leyendo esto, juzgndolo. por
6. La aventura de la Memoria de una de las estraas aventuras del mundo,
Tristeza, donde permanecen encanta- y pareciles que el nombre que tena de
dos Flosarn y Martedina Memoria de Tristura le era bien confor-
me, porque muy grande era la que re-
salidos ellos {Brasindos y Gayombas]presentava. Y como Brasindos tuviesse
Y de los riscos, llegaron a un hermo- ms memoria del Cavallero del Socorro,
so llano que entre ellos y la niebla se ha- que no el duque, entendi cmo era el
zla, y vieron junto a ella dos figuras muy prncipe Flosarn de Misia, de que fue
grandes y espantables, que tenan un maravillado, porque odo ava dezir que
gran escudo entre ambas. Y llegados a era muerto; y ms lo fue de saber que l
ellas, vieron que eran tan altas que por y la princesa Martedina de Alemania
entre ellas y el escudo poda passar un eran all encantados, y del casamiento
cavallero sin llegar a l con la cabeca; la que entre ambos deza aver passado. (II,
hechura de las cuales era como de hom- 19, ff. 104r-v; pp. 181-182).
bres en el cuerpo, y las cabecas tenan de
hechura de sierpes, con las bocas gran-
des y abiertas, llenas de largos y espan- 7. Los celos se a p o d e r a n de la
tosos dientes. Los pies y manos avan de princesa Claribea
grifos, con muy crueles uas, y los cuer-
 FELIXMARTE DE HIRCANIA
n la s e g u n d a parte d'esta gran his-
E toria se os ha contado de la mane-
ra que la hermosa infanta Serfinea de
Misia apart al prncipe Felixmarte, lla-
mndose el Donzel del Aventura, y al
prncipe don Resistel de la peligrosa ba-
talla que hazan. Y cmo porque no se
escusassen de dexalla les ofresci los
anillos por seal que sera cumplido lo
que les prometa, de los cuales cada uno
d'ellos rescibi el suyo. Y tambin se os
dixo cmo contando esto la infanta Ser-
finea a la emperatriz Valerisa, y a las in-
fantas Grianida y Beliserta, por orlo la
princesa Claribea fue causa que d'ello re-
cibiesse alteracin. Pues dize agora la
historia, que como la princesa Claribea
viesse la gran hermosura de la infanta
Serfinea, y supiesse cmo Felixmarte re-
cibi el anillo en seal que si ganasse
menos que don Resistel en la prueva del
amor recibiera por seora la que Serfi-
nea quisiesse, fue grande la turbacin
suya, tanto que privada de toda razn,
comenc a concebir mortal odio y saa
contra Felixmarte, porque se le puso en
la imaginacin creer que l se hava pa-
gado tanto de la infanta Serfinea que con
mayor estremo la amava, que no a ella;
y como hombre que la tena olvidada, le
paresca que hava de ganar menos que
don Resistel en la prueva del amor que a
ella tocava, y hava rescebido el anillo
para que despus la infanta Serfinea lo
rescibiesse por suyo. Y con esta imagi-
nacin anduvo muchos das que jams
se le quit de la memoria, antes refres-
cndose con ver cada da a la infanta
Serfinea, vino a determinarse en creer
que era verdad. Y teniendo esto por tan
cierto como ans passara, apartse en se-
creto y escrivi una carta conforme a la
poncoosa ira y cruel desseo de ven-
ganza que entonces la seoreava. (III,
cap. 1, f. I9iv, p. 335).
227
8. La presunta muerte de Felix-
marte de Hircania
Y s a b i d o d'l cmo Felixmarte ha-
va ido armado de las armas de la
triste guirnalda, tomaron bien en la me-
moria sus seales y determinaron de
buscallo hazia aquella parte que el cava-
llero dixo que lo vio ir. Y estando en
esto el cavallero comenc a rebolverse
con el ansia de la muerte, y en su pre-
sencia muri. Y como viessen que solos
ellos saban que Felixmarte hava ido
con las armas de la triste guirnalda, y
que Leandel llevava credo que aquel ca-
vallero era Felixmarte por dar con las
malas nuevas de su muerte en Colonia la
tristeza que pensar se puede, y porque
creyendo que era muerto nadie lo bus-
cara y ass ellos ms a su salvo lo po-
dran hallar, acordaron de desarmar al
cavallero muerto. Y porque su muerte
fuesse" tenida por amenguada, despoj-
ronlo hasta quedar en carnes porque se
lo comiessen animales y aves carniceras.
Y porque no conosciessen cmo no era
Felixmarte dironle en el rostro tales he-
ridas que impossible cosa era conocerlo;
y los vestidos, y el espada y daga lo lle-
varon muy lexos de all, y las armas de-
xronlas junto al cuerpo. Y ass se fue-
ron, y llegados adonde pudieron
mudaron aquellas armas y furonse en
busca de Felixmarte. [...] y dieron oca-
sin que su muerte por todo el mundo
fuesse publicada por cosa cierta. (III,
cap. 5, ff 198v-199r; pp. 347-348).
9. La prisin a m o r o s a de Felix-
marte
Y p o r ser e s t o en la fuerca del ve-
rano, baxse a una hermosa huer-
ta que el castillo tena, adonde el Cava-
llero de la Triste Guirnalda vio un
edificio para comer y cenar a la una par-
228 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
te, arrimado a la pared de un aposento
tan rico y deleitoso cual jams l ava vis-
to, porque infinitas rosas y flores alde-
rredor lo cercavan, que muy suave olor
despedan. En este cenador estava una
mesa puesta, no menos adornada de ri-
cos aderecos, que abastada de muchos
manjares. All le fue pedido que se sen-
tasse, y las donzellas lo sirvieron a la
mesa hasta que ovo cenado, y se lleva-
ron de all a su escudero Melindo. Y des-
de a una pieca, aquella donzella que lo
truxera ensele un aposento que en-
corporado estava con aquel edeficio [...].
En este aposento ava un muy rico lecho,
y hermoso. Y entrado el Cavallero de la
Triste Guirnalda, la donzella por de fue-
ra cerr la puerta con un rezio cerrojo
que tena. Y como el Cavallero de la
Triste Guirnalda mirasse, vio a la lumbre
de una hacha que all arda una donzella
assentada junto al lecho, tan ricamente
guarnida que l fue maravillado. La cual,
levantada, fuesse a l; y como cerca lle-
g el Cavallero de la Triste Guirnalda co-
noci que era Filismida, aquella que en
don le ava pedido que se casasse con
ella. Que sabed que tan pressa qued en
el amor del Cavallero de la Triste Guir-
nalda, que luego se embarc en su de-
manda. [...] La cual, conocida por el Ca-
vallero de la Triste Guirnalda, tan gran
alteracin recibi que, buelta la cabeca,
quiso salirse, mas viendo la puerta cerra-
da sossegse. [...] El Cavallero de la Tris-
te Guirnalda ovo esto por el mayor peli-
gro y afrenta que en su vida tuvo,
porque le paresci que passar la muerte
le sera ms liviano que ofender a la
princesa Claribea su seora, ni aun con
el pensamiento. (III, cap. 26, f. 230v; pp.
403-404).
10. De nuevo Felixmarte es re-
querido de amores por una doncella
CASTELLANOS
Y o beso vuestras manos, -dfxo
la princesa-, y mucho os ruego
no juzguis a liviandad lo que dir, pues
ms es porque vuestro valor sea conoci-
do, que por el inters que dello preten-
do. Porque sabed que yo he determina-
do de ir a Costantinopla a poner en
vuestras manos, contra Famonusto, el de-
recho de mi reino, lo cual ha sido causa
de traerme a la memoria un hecho que
por ser tanto en vuestro favor como en el
mo, no dexar de hazerlo llegar a efec-
to, puesto que yo reciba detrimento de
ser juzgada por ms liviana de lo que a
mi calidad conviene. Mas porque vxiestro
valor sea mostrado en tiempo tan acerta-
do y en lugar tan alto como agora es Cos-
tantinopla, donde toda la flor del mundo
es ayuntada, quiero que defendis por
armas que por ser yo la ms hermosa
donzella de mi tiempo, merezco por esta
razn que ningn cavallero sea merece-
dor de servirme, sino fuere aquel que por
su valor sustentare veinte das que yo soy
la ms hermosa donzella del mundo; y
porque el cavallero que por m tomare
esta demanda sea seguro que de susten-
tarla le vendr este premio, ser condi-
cin que despus de acabada yo le d
una joya en seal que lo recibo por mo.
Y porque los cavalleros que sirven don-
zellas con ms razn se animen a ser el
toque donde se conozca vuestra gran
bondad, prometerles ha que el que ven-
ciere al cavallero que esta demanda sus-
tentare avr de su seora el mesmo pre-
mio, teniendo licencia del emperador
para que cada uno declare aquella por
quien se combatiere, la cual con su vo-
luntad o sin ella sea obligada a darle la
joya en seal que lo recibe por su cava-
llero si en su nombre venciere. Y d'esta
manera, entendindose que sustentando
los veinte das primeros se cumple con
ambas estas razones, la fiesta ser no
menos regozijada que suficiente para que
vuestras obras y lo que a m toca ayan
 DE HIRCANIA
FELIXMARTE D 229

por todo el mundo el renombre que
vuestro valor merece. Y porque parecera
larga licencia si se supiesse que por mi
mego se haza esto, os suplico que cuan-
do estemos en Costantinopla lo pidis al
emperador. (III, cap. 30, ff. 236v; p. 414).
11. El v i a j e d e e m p e r a d o r e s , r e -
yes, caballeros y doncellas hacia la
nsula Riscosa
o m o los emperadores viessen la
C muchedumbre de prncipes y ca-
valleros, princesas, infantas y donzellas
que en Costantinopla se avan juntado,
acordaron de poner por obra el viaje de
la nsula Riscosa, y luego mandaron pro-
veer las naos que para ello les paresci.
Y como en toda Grecia y en otras mu-
chas partes se publicasse por cosa cierta
que los emperadores hazan este viaje, y
oviessen odo las estraas cosas que de
la nsula Riscosa se dezan, antes que los
emperadores se embarcassen ya la nsu-
la estava llena de muchas y diversas gen-
tes [...]. Con lo cual aquel gran historia-
dor Philosio dio fin a la tercera parte
d'esta gran historia, y dex para contar
en la cuarta parte el sucesso que estos
valerosos emperadores y grandes prnci-
pes y cavalleros tuvieron en este viaje de
la nsula Riscosa, y lo que en las estraas
pruevas della les acaeci a ellos y a to-
das aquellas princesas, infantas y gran-
des seoras, junto con otras grandes y
diversas aventuras y notables hechos
que acaecieron. Y tambin dir en ella el
fin de los honestos amores del prncipe
Felixmarte, y de todos los otros prncipes
y cavalleros, como con la ayuda de nues-
tro Seor se ver luego en la cuarta par-
te que se queda imprimiendo. (III, cap.
41, ff. 255r-256v; pp. 446-448).

39 FILORANTE
(finales del siglo xv)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Madrid: Biblioteca Zablburu: Ms. 73-240 [-]

TEXTOS

1. Escena cortesana despus de

cenar D espus de aleadas las tablas que
media ora antes de la noche era,
tornaron a recrear en torno de aquellas

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1759. ESTUDIO: Luca Megas (1998).

230 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
hermosas fuentes a donde con acordados
instrumentos aquellas fermossas donce-
llas principiaron a taer y cantar suave-
mente canciones de amor dulce y gusto-
sas, encendiendo ms a Belamir y a la
fermosa Florecinta, faciendo sospirar y
sentir gran dolor a Filorante porque no
ba doncella por fermosa y agradable que
fuese que su seora semejaze, a cuya
causa lo presente le dava mucho afn,
aunque todas aquellas cosas convocaban
a deleite, tanto verde prado con fuentes
de mrmoles y metales artificiosamente
labradas y rboles con abes que gran ar-
mona por ellos taan, mezclndose la
msica con el eco de las aguas y remor
de las ojas de los rboles que el suabe
biento mova acordados con los suabes
instrumentos y delicadas boces. Y princi-
piando el da a escurecer todos se metie-
ron en el sumptuoso castillo, (ff. 2r-v).
2. Escena ertica
P u e s q u e d a n d o los caballeros en
sus lechos, partindose las donce-
llas para los suyos, quedando aquellas
estancias con mucho silencio, no pasan-
do gran pieca cuando Belamir oy entre
las rosas y berdes arrayanes de sus pa-
bellones gran remor y, aleando la cabe-
ca, bio entrar dos doncellas con sendos
candeleros de plata en las manos y en
ellos belas de blanca cera ardiendo, y
tras ellas la fermosa Florezinta casi des-
nuda, con ropa de seda jaldes sin man-
gas sembradas de clavellinas rojas y un
corto manto de seda roja aforrado en
cendal jalde y un fermoso tocado de oro
con mangas anchas de camisa, y la ropa
y camisa escotadas de manera que traa
descubiertos SLIS albos y fermosos pe-
chos y garganta porque, como vos dixi-
mos, por ser de poca hedad tena acor-
dado de nunca se casar sino de gocar
todo deleite, y ass el caballero que le
CASTELLANOS
bien pareca daba lugar que gozasse d'e-
Ua y tena consigo muchas doncellas de
su hedad y condicin, aunque aba tan
poco tiempo que esta bida faca que slo
dos caballeros de su amor haban goza-
do. As que entrado de la manera que
odo abis debajo de el pavelln de Be-
lamir, bindole alborotado en la ber dijo
con mucho donaire:
-Membreseos, buen seor, de lo que
poco rato ha os dije, que no abiaes aca-
vado la abentura, pues no me salido
como yo cuida va, que pensando bence-
ros me avedes bencido. No s qu gloria
beniros puede del bencimiento de una
delicada doncella que se no bos podi-
do ni sabido defender.
En esto las doncellas, dejando las be-
las a una parte del pabelln, se salieron
fuera a tiempo que Belamir salt del le-
cho; travndole por sus fermosas manos
le respondi:
-Si tanta fuerca y poder, seora, tie-
nen los bencidos en esta tierra, poco po-
drn con ellos los bencedores.
Tomndola entre sus bracos, dejando
ella caer las ropas que traa, entraron en
el rico lecho donde a gran savor y delei-
te cumplieron sus vokintades.
A este tiempo abino Albasilvio que al
punto que sus ojos cerraba para dormir
sinti a la pvierta de su pabelln pisadas
como de persona que en l entrase y
sentndose sobre el lecho por mexor
atender lo que ser podra, sinti benir el
pabelln adentro una persona. Entonces
l salt ligeramente de el lecho querien-
do tomar su espada y manto qvie cerca
d'l tena, oy una boz muy baja y deli-
cada que le dixo:
-Caballero, no abedes menester esas
armas para buestra captiva, que sin ellas
podedes hazer d'ella a buestra guisa.
Cuando Albasilvio oy las dulces ra-
cones y conoci ser doncella, turbse
ms que si con diez caballeros se obiera
de combatir, porque nunca en semejante
 FILORANTE
batalla bisto se ava, mas biendo ser gran
cobarda en tal lugar y coyuntura reusa-
11a, especial siendo adems fermossa,
acord de folgar con ella; tomndola en-
tre sus bracos, le dijo:
-Seora, bed aqu vuestro cautibo; si
en algo mi coracn os ha ofendido, aqu
yace donde podis d'l tomar benganca.
Y dejando la doncella una ropa luen-
ga que sobre su delgada camisa traa, se
metieron los dos en el lecho gustando y
gozando de aquel deleite que ninguno
d'ellos hasta entonces sentido havan,
quedando Albasilvio muy pagado d'ella
y con gran racn porque era la ms
apuesta doncella de cuantas all aba, y
era cormana de Florecinta; y pagse ella
tanto de Albasilvio que sin que l ni otra
persona alguna la conociese deliber de
venir a le dar su amor y como a otro
nunca dado lo ava qued d'l tan paga-
da que todo lo restante de su bida lea-
mente lo am, no se queriendo casar, (ff.
2v-3r).
3. Lamento de la reina Altinea
por el desamor que le demuestra el
Caballero de las Penas
Y O n o s q u debo a Amor para
que me d tan triste bida, ha-
cindome morir amando el ms desme-
surado caballero y sin amor para m que
naci. Ay, desconocido Caballero de las
Penas! Todos los que te conocen te dan
fama de bueno y mesurado. Cmo fuis-
te conmigo tan cruel y sin mesura min-
tindome en decir que no conocas al
Caballero de las Penas, mas que la prin-
cesa Felisalba de Grecia que nunca te
conoci bien? Sin mentirme podas escu-
sarte con decir que ganaste la Flor Amo-
rosa por buen amador y que amarme no
podas por amar otra doncella, y as con
este desengao yo me volviera a mis rei-
nos y, por bentura!, mi agradable bida.
231
Mucha razn tengo de tomar benganca
de tu mentira y menosprecio. Mas, qu
digo? que no podr, que mucho te amo.
Y dando fin a este racones qued gi-
miendo y llorando, (f. 125v).
4. Prueba de Paris
R e c i b i e n d o gran pesar [Altinea] de la
folganca que Felisalva tomaba en
este razonamiento, el cual estorb Gayo
Csar que vino muy ufano diciendo:
-Gocaos, seoras, y mostraos locanas
que ya estaes en el foco de la discordia
donde beremos quin es cada cual!
Altinea hera tan sauda y celosa que
no le plugo responder ni hablar a Gayo
Csar como sola. En esto no se espan-
tando, en poco llegaron cerca de un ro
fondo donde a la otra parte d'l bieron
la marabillosa morada de Enone y, aun-
que por la espesa y alta arboleda no po-
dan ber sus edificios ni gentilezas, y
buscando por donde badear el ro, halla-
ron una estrecha y larga puente de mr-
mol que al fin d'ella comentaban las al-
tas y encantadas columnas, trminos de
la fermosura y esfuerco; con mucho,
cosa maravillosa fue de ber la delicada
arte de las colunas porque heran tan al-
tas que apenas una guila puesta encima
se debisaba. Estaban por ellas muchas
imagines de cavalleros y doncellas que
la abentura probado aban, con tal con-
cierto que la ms alta no se mostraba
menor ni mayor que la ms baja. Heran
puestos estos mrmoles por tal ordena-
das ileras que no salan la una de la otra
haciendo una calle muy luengua [sk] y
ancha de siete pasos; y de un mrmol a
otro aba instancia de seis pasos, y al fin
d'ellos en la frontera de la entrada heran
las imagines de las tres diosas; y entre
ellas la de Paris con su arco en la mano
y una flecha como llama de fuego pues-
ta en l, encarando facia la puente, mos-
232 A N T O L O G A DE LIBROS DE C
CABALLERAS
trando querer defender a las diosas. De-
trs de estas imagines se ba una gran
puerta de alabastro, ass que biendo el
emperador y todos los que con l ben-
an la puente y edificios, estubironlos
una pieca mirando. A la mano diestra de
la puente bieron un padrn de alanbre
escripto en lenguaje griego antiguo. El
emperador quiso leer sus letras, las cua-
les decan:
A vosotros los que por aqupasaes, si abedes de
ser de fama eterna, punades pasar los mrmoles y
ganar los precios; y abiso os que el justo Varis con-
bierte el olvido la memoria y acuerda lo olvidado.
Esto postrero que vos digo durar hasta que el cie-
lo haya dado la buelta redonda
Supo el emperador leer las letras,
mas no entender las palabras, y bolvin-
dose a la emperatriz, mand a todos que
se pusiesen por la ribera de el ro donde
muy bien se poda ber la prueba, y que
no pasasen la puente sino aquellos que
la abentura aban de probar. Y ans fue
luego hecho. Gayo Csar andaba muy
ardid queriendo ser el primero de la
prueba diciendo:
-Psame que no es peligrosa, mas
quien es, dar bien que rer aquellos que
a nosotros no llegarn.
Y apendose de su cavallo con bra-
bos ademanes, metiendo mano a la es-
pada, rebolbiendo un rico manto al bra-
co, entr por la puente adelante
esgrimiendo por el aire la espada. Todos
cuidaban que aban de ganar el arco, si
por denuedo y de menos coracn ganar-
se pudiese. Apenas lleg al primer mr-
mol cuando se par sin poder dar paso
adelante, dando golpes por el aire y al-
tas bozes diciendo:
-Seores, sedme testigos que fieros
jayanes y monstruos me defienden el
paso porque no gane el arco!
A dems rean todos cuan corto para-
do aba y mucho ms rieron cuando bie-
CASTELLANOS
ron despus en el primer mrmol junto a
tierra su imagen al natural tan brabo
como l hera. Y bolbindose muy sau-
do a maravilla de la cortesa de quien le
tubo, acontencile que no le firi Aris
porque, como no desamaba cosa nueba,
que esto tubo Gayo Csar, que nunca
mir duea ni doncella que la desamase.
Luego tras l, pas Floriarte que, aun-
que avan aquel da muerto a su corma-
no Begadel, no mostr pesar ni senti-
miento alguno por aber muerto
peleando en socorro de su rey y seor.
Llegado que fue a los altos y maravillo-
sos mrmoles donde a la entrada de la
imagen de Paris, como hera de costum-
bre, no se biendo ni sintiendo l sino un
golpe en los pechos parecindole una
llama de fuego que se le aba lancado
por l, sintiendo un ardor juntamente
con Lin fro, mas no para que le diese do-
lor, y no curando d'ello pas cinco mr-
moles y, abinindole lo que a Gayo C-
sar, que hera parecerle que fieros
jayanes y mostruos le ponan fuertes ar-
mas en los pechos no le consintiendo
adelante pasar, de manera que le combi-
no volverse atrs por donde venido aba,
quedando su imagen entre otras muchas
figuras que all aba en la quinta colun-
na, aunque no la mir porque le bino un
pensamiento tan grabe y triste y un des-
amor de su seora, que final se bolbi
amando a Federnisa en aquel grado que
antes le amaba y amando una duea de
Costantinopla que mucho aborresca. Y
llegando ante el emperador, contle lo
que le aba acontescido, mas no la mu-
danca de su pensamiento porque aun
bien no la entenda. Preguntronle si le
ava fecho mal aquella furiosa flama de
fuego que la imagen de Paris lancado le
aba; dixo que no l de sentir un fuerte
ardor y un fro casi todo en un punto y
que se le aba quitado luego.
Tras l pasaron dos cavalleros de la
reina, llegando el uno al cuarto mrmol
 FILORANTE 233

y el otro al segundo, donde sus imagines
quedaron, abinindoles con la de Paris
que salieron desamando a quien ms
amaban y amando a quien ms aborres-
cer solan. Otros caballeros la probaron,
no pasando alguno de la sesta coluna,
saliendo con la confusin que los prime-
ros donceles. El Galn lleg hasta la
octava coluna, tornndose desde all
desamando a su seora Aureliana, apar-
tndose d'ella por no le fablar, de lo que
ella no poco se maravill. Ass mismo
Bictorino lleg a la octava colunna sa-
liendo desamando a su seora Polinelda,
que ninguna racn para ello tubo, pues
tan bien ella lo ava tratado, quedando
su imagen de los dos por el orden que
las dems de los cavalleros; y fuese a ra-
tonar con una doncella de la condesa de
Bern, a quien mucho antes desamar so-
la; a dems sinti esto la fermosa Poli-
nelda y dijo:
-Aquilina, no bis cmo Victorino
muestra no conocerme y cmo se ido
a raconar con aquella que l tanto des-
amar sola? Qu me decides d'esto?
Aquilina le respondi:
-No os d pena este cuidado, que los
hombres tienen esa libertad para todo,
(ff. 181r-v).

40. FLOR DE CABALLERAS

de Francisco de Barahona
(finales del siglo xvi)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

11! Real Biblioteca (Madrid): ms. 11/3060 (olim IV.C.2) [->]

TEXTOS

1. De la extraa aventura que el por lo alto se iva ensangostando, a ma-

prncipe Rosildarn de Tracia encon-
tr en el mar
O entejantes pensamientos -criados
^ por la malicia de Eulogio- el nclito
prncipe estuvo hasta la maana que
a
'go lexos sobre la mar descubri un alto
edificio y maravillado se arm y mand
a
los marineros que guiasen la nave y,
cuando fueron cerca, vieron una alta to-
rre
Por abaxo cuadrada y muy ancha y
nera de pirmide. Era labrada de piedra
negra con algunas labores de pardo y
oro, que dando en ellos los rayos del ya
salido sol haca muchos vislunbres. Te-
na esta torre una puerta alta que no po-
dan subir sino por escala y encima de
ella ava aleada una puente levadica. En
la pared de la torre ava unas letras y lle-
gando la nave vio par de ellas una voci-
na colgada y las letras ley y vio que as
decan:

"IBUOGRAFA: Eisenberg-Marn Pina: n 1762. EDICIN: Jos Manuel Luca Megas (ed.), Alcal
" e Henares, Centro de Estudios Cervantinos, 1997. ESTUDIO: Luca Megas (1997).
234 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

la Torre sacando un cuchillo enpiecan a

El que saber quisiere por qu causa se hip la
golpearse. Dio el jayn al prncipe un
maravillosa torre, toque la bocina, mas avisle qve
golpe, el cual recibi en su escudo y fue
se de ver en peligro, por que arrepintindose no
nos culpe tal que puso una rodilla en el suelo. Le-
vantse el furioso joven y enojado de la
El prncipe acab de leer las letras di- tardanca dio al encantado contrario un
ciendo: Ni me arrepentir ni os culpar. Con golpe en el muslo que pasndole las ar-
esto toc la bocina y luego fue echada la mas le hico una herida. No uvo la bruta
puente por la cual Rorsildarn subi has- sangre maticado el losado suelo cuando
ta la puerta, por la cual entr a una gran el trcico oy unos terribles bramidos
cuadra. No se detuvo en miralla porque que en la cncava torre temerosamente
se le puso delante un gran jayn y con resonavan. No tard mucho cuando vio
una pesada maca le dio un golpe sobre venir contra s un desemejado len de es-
el yelmo que rodillas y manos puso en el traa grandeca, ca era poco menor que
suelo. Con estraa presteca le asegunda un elefante. Tena las uas de dos pal-
otro en las espaldas que gran dolor cau- mos y no traa ningn bello, salvo arma-
s al invicto joven, el cual con la ligere- do de duras y fuertes conchas. As como
za del pensamiento se levant y con su vido el estrao cavallero con nunca vista
tuerca, ayudada del enojo, dio al jayn ligereca vino contra l. No se pudo guar-
un golpe en el grueso yelmo que le hico dar por el estar ocupado con el jayn, y
hincar una rodilla y dndole en el ancho as con tal fuerca lo encontr con su gran
pecho una recia punta le hico doblar el frente que lo tendi en el suelo. Vdose
cuerpo acia tras tanto que, si no se afir- en peligro porque antes que se menease
mara, con la una mano en el suelo caye- vino sobre l y con sus fuertes bracos lo
ra. Levantse el encantado gigante y con asi con tal poder que no lo dex mene-
su <a> ayudada tuerca tir un golpe al ar y acudi el jayn con sus pesados gol-
seor de Tracia, el cual, escarmentado de pe[s]. Acongoxse el hijo de Elimina, mas
los primeros, hurt el cuerpo, de suerte turbndose no desmay y as como pudo
que dando en el suelo hico por un buen solt el escudo y con el izquierdo puo
rato temblar el mgico edificio. Tan fu- dio tal golpe al bravo len que le hico
rioso de aver hecho el golpe en vano el saltar la sangre por las narices. No se uvo
gigante bolvi a alear la maca que no se mostrado fuera la brvara sangre del ani-
puede decir dexla caer rugiendo por el mal cuando vino un cavallero armado de
aire. El hijo del griego seor no tubo todas armas, la espada en la mano y con
tiempo para desviarse, salvo meterse tan ella comenc a golpear el tendido prnci-
dentro con el jayn que no le alcanc pe, el cual mucho dud la batalla viendo
sino con los puos y turblo tanto que que si hera tena ms contrarios. Abra-
por poco cayera. Tanto dolor sinti el en- cse fuertemente al cuello del bravo ani-
cantado gigante en las manos que no mal y tanto lo apret que poco a poco le
pudo tener la maga y as la solt y yendo iva quitando el resuello. Aquexvanle los
a echar mano se hall abracado del prn- golpes del cavallero y jayn y l enpec
cipe. No era tienpo de descuidarse y as a quexar ms fuertemente al len, de
rodendole sus fuertes y bellosos bracos suerte que con la fuerca que el propio
comencaron una reida lucha. Aprove- pona, apretando al prncipe, junto con la
chando poco sus maas y menos sus que era apretado de tal suerte se canso
fuercas para derrivarse, se soltaron y en- que del todo se ahog. Gran contento
puando el de Tracia su espada y el de con su muerte recibi el prncipe de Tra-
 FLOR DE CABALLERAS
ca y animndose con l se levant y
acordndose que, si sacava sangre, ten-
dra ms que vencer, no curando de he-
rir, se abrac con el jayn; con su merca
de pocos igualada lo ale del suelo y se
lleg a la puerta de la torre, donde lo
dex caer y fuero[n] dando hasta la mar,
donde con el peso de las armas se aho-
g, celebrando la gente de su nave la vic-
toria con innumerables voces de alegra.
No se fue alabando que el Cavallero de
la Torre fue tras l y, as como solt el gi-
gante, por detrs le dio tal golpe en el
yelmo que algn tanto lo turb; asegun-
d una punta en las espaldas que las ma-
nos le hizo poner en la puente y las ro-
dillas en el paso de la puerta. No tard
en levantarse el trcico joven, todo fue
por mal del cavallero porque hallndolo
junto a s le ech sus bracos al cuerpo y
haciendo lo propio el de la Torre co-
mencaron una peligrosa lucha. Procurava
el prncipe sacarlo fuera y el cavallero es-
torvarlo, pero al fin de buen rato el cava-
llero hall en la puente sin sentido, don-
de el victorioso mancebo dex y
bolviendo a la cuadra vido en ella una
pequea puerta, por la cual entr a una
cmara y a la luz que un gran carbunclo
dava vio una ara cubierta de brocado ne-
gro, sobre lo cual ava una estatua de la
Justicia; en cada mano tena sendos per-
gaminos arrollados y tomando el de la
mano derecha lo abri y viendo que es-
tava escrito lo ley, que as deca:
El fuerte Aman Moro de Tra al cavallero que
por su valor esto allegare a leer, salud, para que con tas veras que la dex obligada a amarle y descu-
a sea en deshacer el mayor agravio que se vis-
to- Sabr que en la grande y nonbrada nsula de
Cebra uvo un rey muy recto y justo llamado Gale-
>0
> el cual tuvo una hija estremada en hermosura ta y allfueron desposados, aunque no cunplieron su
por nonbre Xarcira. Ay en esta nsula un castillo
muy fuerte con ocho torres; es la mejor posesin que
(
n Cebra tiene ningn cavallero, y los seores d'l primo suyo llamado Malcor a la nsula de Greba
por excelencia se llaman Moros de Tra; tienen en
c
i'te del rey Galebo el ms principal lugary los pri-
235
meros en consejo. Sucedi que sucediendo el desdi-
chado Aman de tan noble casta siendo doncel fue
llevado -para su venturosa desdicha- a la corte del
rey de Gebra a recebir la orden de cavallera, la cual
le fue dada con la honra posible, recibiendo la espa-
da de i?iano de la hermosa Xarcina; recibiendo ella
el alma del novel cavallero que, desde el punto que
la vido, qued preso de su amor y lo mismo qued
la infanta de Gebra. Til fuerte Aman fue tan loza-
no con el dulce y nuevo dolor que la hermosura de
Xarcira en su coraron avia hecho que enpeg en he-
chos a mostrar la gran fuerza que los dioses con l
avan repartieron. Tanta fama el Moro de Tria en
este exercicio gan que de los paganos de Gebra en
gran manera era temido; ayudle la Fortuna en que
la disipadora fama llev nuevas de su fortaleza a la
nsula Hayana, de donde es rey el fuerte y poderoso
jayn Caramante, el cual tiene un hermano mance-
bo, llamado Zarmn, el cual deseoso de honra vino
a la nsula de Gebra con propsito de aver batalla
con el fuerte Aman Aloro de Tria para que ven-
cindolo a l toda la honra ganada por el amante de
Xarcina le fuese retribuida. Fuele la Fortuna ava-
ra porque, as como vido la hermosura de la hija de
Galebo, qued de ella enamorado, y as con ms or-
gullo pidi la batalla. Ta cual otorg el de Gebra y
por su mano fue vencido el gigante Zarmn y por
ello afrentado se bolvi a la nsula Bayana, donde
pens una gran maldad. Ta victoria del fuerte
Aman acrecent el amor que la hermosa infanta
Xarcina le tena. Y una noche en su aposento ima-
gin que ella era seora de un tan gran reino y que
para vivir honrada y quietamente no ava menester
ms, salvo-un cavallero de valor y discrecin que lo
governase y que no ava otro mejor que Aman de
Tria, pues era noble y valeroso y ponder las veras
con que la<s> serva y ama va. Migo las partes del
pagano con la infanta el poderoso Cupido con tan-
brirse, lo cual higo con una doncella su privada. Ya
consideraris el contento [que] Aman recibira y con
l fue a hablar por una huerta a la hermosa infan-
deseo. Sabris que el gigante Zarmn, como el amor
de Xarcira le aquexase con amoroso celo, enbi a un
para que todas las noches rondase la huerta de la
236 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
infanta j una a caso sali de la huerta el venturo-
so -hasta entonces- Aman y, como Malcor lo vido,
ech mano con sus conpaeros diciendo: "No se usa,
don traidor, hacer esto con los reyes, que yo os acu-
sar"; de lo cual temiendo el pagano de Tra ech
mano a la espada y con soberano esfuerp dio un gol-
pe a Malcor por la garganta que la caveija de por
s ech en el suelo; en algunas partes fue herido el
valeroso pagano de Tra por los conpaeros de Mal-
cor, mas no desmay, antes con mucha ligereza se re-
bolvi entre ellos y dexando muertos seis s[e] sali y
se fue a su morada, donde disimulado se estuvo. Con
la muerte de Malcor y sus cavalleros se levant en
la cidad grande alboroto, hicieron inquisicin, mas
no se supo, por lo cual el rey Galebo estava muy
confuso. No falt quien lo sucedido escrivi al pode-
roso rey Caramante y a su hermano Zarmn, los
cuales, so color de vengar la muerte de Malcor, vi-
nieron a hacer lo que deseavan y es que, llegados a
Gebra, acusaron -delante de toda la corte- de trai-
dor y desleal vasallo al fuerte Aman Moro de Tria
y de falsa a la infanta Xarcina. Ya veris la tur-
bacin que la demanda puso en la corte. No aguar-
d ms [el] colrico rey Galebo, porque mand pren-
der al venturoso Moro de Tria y meterlo en una
escura prisi[]n; lo propio higo de Xarcira, sin
ablandarle las tiernas lamentaciones ni amorosas
persuasiones. Viendo esto, el rey Caramonte dixo
que lo que avan l y su hermano dicho lo susten-
taran tres aos a cualesquier cavalleros que se lo de-
mandasen y, si pasados faltavan, que pusiesen en su
poder los presos y el rey Galebo vino en ello. Tasa-
ron los tres aos y uvieron el rey Caramonte y Zar-
mn los presos en su poder, a pesar de toda la cor-
te. Al fuerte Aman encerr en el grande y famoso
castillo de Tria, donde por darle muerte desesepera-
da lo tiene encerrado con muchas guardas sin espe-
ranza de salir. El gigante Zarmn ya ostes que es-
tava enamorado de la hermosa Xarcira, pues como
la vido en su poder con increble alegra se quiso ca-
sar con ella, mas su hermano Caramonte con astu-
to intento dixo que no lo hiciese, porque el rey Ga-
lebo se enojara y la desheredara de la nsula de
Gebra, sino que aguardase que el rey muriese. Zar-
mn fue d'ello contento y as, porque estuviese ms
segura, la encerr en otro castillo donde pasa tan
triste vida que no puede creer; y si no la consolase
CASTELLANOS
el mago Episma, ya fuera muerta de pena. El rey
Caramante y su hermano Zarmn como hecho que
ya lo tenan de su parte muy contentos bolvieron a
la corte de Gebra y dixeron que, porque no fuesen
tenidos por sospechosos, que todava sustentaran ba-
talla a cualesquier cavalleros por el tienpo que du-
rare la vida del rey Galebo. Ya veris, cavallero, el
pesar con que <qu> quedara elfuerte Aman, pre-
so en el castillo de Tra, sin esperanza de ver a su
seora; y considerando la pena de Xarcina os supli-
co prometis el remedio, pues con vuestro valor lo po-
dis dar. Con que acabo deseando el acrecentamien-
to de vuestra honra y fama con mi remedio.
El fuerte Aman Moro de Tra
Muy admirado qued el nclito de
Tracia de semejante aventura y aviendo
duelo del fuerte Aman propuso de ayu-
darle y poniendo el pergamino donde
estava tom el de la mano izquierda y
vio que SLIS letras as decan:
Yo, el mago Episma, viendo la sinrazn que al
fuerte Aman se hace, indigna de su virtud y valor,
parecindome injusticia sino le ayudava con lo que
los dioses fueron servidos de partir conmigo, lo hice
para poner nimo a los cavalleros a hacer lo propio
viendo que el que no tiene obligacin -sino la de la
ra{n, que harta es- con todo su saver lo procu-
rado. Ellos que conjuramento lo an prometido con
todo su poder les ayuden y as digo que deseando que
se deshaga el tuerto que en Gebra se hace por los
seores de Bayana hice esta maravillosa torre para
que los caminantes cavalleros supiesen la causa de su
obra; plsela en la mar porque est ms a noticia de
todos, y en ella las guardas para que el que no fue-
se de valor no se pusiese en travajo, pues sera escu-
sado. O, t, cavallero que esto leyeres!, si la obli-
gacin te constrie, procura remedio para los afligidos
amantes y porque no travajes en ir a Gebra, toma
uno de esos remos que en el ara estn y poni den-
tro de tu nave y con eso pierde cuidado de tu cami-
no. Con que acabo desendote salud para que lo
pongas por obra.
El mago Episma
 FLOR DE CABALLERAS
Muy contento acab de leer el perga-
mino el prncipe de Tracia Rorsildarn y
tomando un remo se bolvi a salir y ba-
xando por la puente entr en su nave y
mirando como la levadica se bolva a dar
puso el encantado remo. La nave co-
menc velocsimamente a caminar, de lo
cual ivan todos admirados; preguntaron
la causa y el noble tracio la dixo, donde
los dexaremos caminando por la mar
que no en poco peligro se vido con un
cavallero. (ff. 94v-98r).
2. La dama bizarra Rubimante
combate contra la amazona Florazana
C o m o el l u g a r donde estava la be-
llsima Rubimante era pblico, no
pudo declarar su pena, lo cual la hico
ms acerva. Con mostrar la gravedad que
ava mostrado, era tanto lo que amava a
Belinflor que con ser la doncella que ms
am en el mundo, aunque en sus amores
mucho tienpo vivieron, un punto no se le
acrecent; tan perfecto y entero era el
que entonces tena. Viendo pues apartar
el batel de su querido quisiera mandar
seguirlo si no diera nota; disimul y la
pena que avan de recebir sus ojos y len-
gua mostrndola con seales se pas al
coracn, con lo cual fue doblada. Luego
mand a sus ninfas que la desarmasen y
lo propio hico la reina. Desarmadas las
bizarras damas, las bellsimas columnas
de fino cristal abiertas se vinieron la una
para la otra y rodendolas a sus hermo-
sos cuerpos comencaron a mostrar sus
maas y fuerzas. Visto de Apolo tan es-
tremado trance, deseoso de ganar algn
favor, bax de su cuarta sphera, anduvo
buscando ocasin para ponerse entre
ellas. Andavan tan juntas que, como in-
dignos todos, no dexavan lugar, por lo
cual juzgando la racn d'ellas estuvo
contentndose con mirallas, hasta que la
que con racn gan la Palma de Palas, a
237
cabo de aver travajado una hora, cay
con la reina, en la cual cada gan algu-
na pequea ventaja y contentndose am-
bas con lo hecho se levantaron y la prin-
cesa dio la orden de cavallera a la reina
y armndose anbas por lo que acaecer
pudiese se sentaron al borde y muy ma-
ravillada la reina de vella muger que,
hasta entonces no ava advertido, por te-
ner sus dorados cavellos cojidos en una
red de oro y admirndose de su perfecta
y sin par hermosura le pregunt quin
era, a lo cual respondi lo que savia, que
era ms que el nonbre. Con la ligera ve-
locidad que la galera caminava, a hora de
sexta llegaron a un puerto donde la reina
mand sacar dos cavallos y saliendo a
tierra con las ninfas Florisa y Midea co-
mencaron a caminar y Rubimante pre-
gunt a la reina qu era el don que le
ava otorgado. La amacona dixo;
-Sabris, valerosa dama, que estando
yo en la cidad de Sonterra me vino a ver
el sapiente Eulogio y me dixo que me
partiese a buscar cavallero que me diese
la orden de cavallera y que aquel le pi-
diese un do[n]. Vos me lo avis otorgado
y es que os vais conmigo a Sonterra y es-
tis all y provis la primera aventura
que a la placa viniere.
-De muy buena voluntad, -dixo Rubi-
mante.
Y hablando en diversas cosas, aunque
su memoria en una persever, que era en
su querido cavallero y tan suspensa la lle-
vava esta amorosa imaginacin que lo
ms de lo que la reina hablava no enten-
da. A cabo de poca pieca llegaron a un
camino ancho pero muy deleitoso por-
que a las orillas ava muy frondosas ar-
boledas; en el principio d'l ava una pe-
quea columna con unas letras, las
cuales Rubimante ley y as decan:
Cuando la furiosa leona, apartada del corona-
do len, con la braba on%a a este camino llegaren,
238 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
ser libre el perdido tigre abriendo camino a ms tro-
vados rencores.
No entendieron el obscuro rtulo, an-
tes picando a los cavallos queran entrar
en el deleitoso camino, mas vino un aire
tan recio que detuvo a ellos y los cavallos.
Con ms deseo les picaron ms recio, mas
no podan pasar adelante y muy enojadas
se apearon y provaron a entrar y, aunque
les fue muy defendido, con rriugeril tesn
vencieron la dificultad y entrando por el
camino comencaron a andar con mucho
contento por la frescura del sitio, suavidad
del aire, meloda del canto de las aves,
hermosura de varias yervas, fragancia de
diversas flores. En efeto por la perfecta
delectacin no anduvieron mucho segu-
ras porque vieron venir contra s dos po-
derosos salvajes. Una porfiada batalla tu-
vieron con las damas, al cabo de rato
quedaron muertos y las victoriosas seo-
ras pasaron adelante y no muy lexos vie-
ron una gran casa de cristal; ante ella ava
una fuente que con el armona que el so-
noroso aiido cayendo una agua sobre
otra haca. Estavan gustando d'ella una
hermosa dama, en su regaco estava echa-
do un cavallero de lindo parecer, de gra-
ve y hermoso rostro, de edad de treinta
aos; cabe ella estava una doncella de
grandsima hermosura; tanta era que mi-
rada de repente era un traslado de Rubi-
mante. Como los tres seores vieron las
damas, se levantaron y se metieron en la
casa de cristal y a cabo de rato salieron
dos cavalleros armados de linda dispusi-
cin y sacando las espadas se fueron para
las damas. Ellas enbracaron sus escudos y
juntndose todos se dieron tan pesados
golpes que las rodillas hincaron; otros
asegundan que casi se sacaron de sentido.
No sucedi en el mundo ms hermosa ba-
talla porque los guerreros eran estremo de
hermosura. Dio la reina Florazara un gol-
pe a su contrario sobre el honbro sinies-
tro que con dolor no pudo tener el escu-
CASTELLANOS
do, mas ella recibi tal repuesta que Apo-
lo la tomara por favor, que manos y rodi-
llas puso en el suelo. Luego se levant y
comenc fuertemente a golpear a su con-
trario. La bella Rubimante andava muy es-
pantada de los golpes que receba de su
contrario y por ello acrecentava los suyos
en esto. La amacona reina se travo a bra-
cos con su contrario; eran iguales as en
hermosura como fortaleca y andando lu-
chando cayeron anbos y dando en el sue-
lo salt el yelmo de la encantada dama,
quedando su rostro ms hermoso que el
de Apolo cuando las maanas de prima-
vera echa el resto de su gallarda. No se
uvo mostrado cuando vino un recio vien-
to que a la reina Florazara y a Rubimante
y su contrario echaron fuera del camino,
pareciendo ante l un cristalino muro que
defenda la entrada. Las letras del padrn
estavan mudadas. Vindose fuera del en-
cantamento el contrario de Rubimante,
dando un suspiro dixo:
-Valerosfos] cavalleros, para agradecer
y pagar el beneficio que me avis hecho,
os suplico me queris decir quin sois y,
porque estis seguros de m, saved que
soy el emperador Rosendo de Rosia.
-Siento [que] por mi parte, esclarecido
seor, no cunplir lo que me preguntis,
suplicos me perdonis. Saved que yo
soy Lina vuestra servidora, que no co-
nozco padre ni madre salvo que me cri
encerrada en el Castillo Encubierto, don-
de el valentsimo Cavallero del Arco hico
maravillosas cavalleras por librarme y
andando por la mar encontramos esta
preciada reina de las amaconas y cami-
nando llegamos a esta nsula donde nos
acaecido lo que avis visto.
El emperador les dio las gracias de la
cuenta que les ava dado y dixo ms:
-Si ay recaudo, valerosas damas, para
que podamos salir d'esta nsula, hag-
moslo y vamos a Rosia donde tendris
aquel inperio por vuestro.
 FLOR DE CABALLERAS 239

Las damas se lo agradecieron; y por o vieron partir la galera con la ligereca

no tener cavallo el emperador, las biza- que ava venido, mandaron a los marine-
rras damas no cavalgaron y as todos tres ros que enderezasen a Rosia y con mu-
a pie comencaron a caminar y llegando a cho contento ivan todos, hasta que les
la nave se enbarcaron. Y como las damas sucedi lo que se os dir. (ff. 154v-156v).

41. FLORAMBEL D E LUCEA (I-II)

de Francisco Enciso Zarate
(1532)

por
Mara del Rosario Aguilar Perdomo

TESTIMONIOS

a) Primera parte, libros I-III

[1] Valladolid, Nicols Tierri, 1532 (22 de junio) [H>]
[2] Sevilla, Antonio lvarez, 1548 (7 de abril)

b) Segunda parte, libros IV-V

[1] Valladolid, Nicols Tierri, 1532 (25 de septiembre) [-]
[2] Sevilla, Andrs de Burgos, 1548 [colofn: 15491 (26 de enero)

TEXTOS

1. De cmo Florineo le otorga lafrn bayo muy fermoso y bien garnido

un don a la doncella Clarinea a causa y llevava de trailla un can, el ms estra-
del ms lebrel del mundo o y maravilloso que se nunca vido, el
cual era todo blanco como una paloma y

Y esto acordaron todos cuatro un

da que fueron a monte, lo cual
acotumbravan de fazer muchas vezes
por ser la tierra de muy buenos montes
y de ley todas las florestas. Y aquel mis-
mo da les acaesci que volvindose
para la ciudad con propsito de pedir al
rey el don que tenan concertado, yendo
por su camino vieron ir una donzella por
la va que ellos llevavan de estrao h-
bito y fermosura, la cual iva sobre un pa-
de estremada grandeza, porque era poco
menor que el palafrn de la donzella y
era de talle de lebrel, y tan fermoso que
estraa cosa era de ver, y tena al cuello
un collar de oro de maravillosa labor,
asaz rico. Y la donzella llevava en la
mano una cadena de plata que se atava
al collar del can, y ella vestida en hbito
de monte. Y como los donzeles a ella lle-
garon no fueron poco maravillados de
ver una cosa tan estraa, y llegndose

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1767 y 1772. ESTUDIO: Rojo Vega (1989).

240 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
ms cerca la saludaron muy cortsmente,
y ella otro s les torn las saludes en len-
gua estraa; mas los infantes, como eran
enseados en muchas lengtias, luego lo
entendieron. Y Florineo que estava muy
codicioso de saber las aventuras del
mundo le fabl en su lengua y le dixo:
-Mi buena seora, si vos paresciere
gnero de mala crianca fablar a quien no
conosco, rugovos que me perdonis, y
si es cosa que sin aventura nada podis
dezir, nos digis por cortesa quin y de
dnde sois, y la demanda que tra[]is,
porque estos seores y yo somos donze-
lles que desseamos mucho saber las co-
sas estraas del mundo.
La donzella que tan mesurada y sa-
biamente le vido fablar mir ms en l
que de primero, y como le vido tan fer-
moso y ricamente guarnido luego pens
que deva ser Florineo de Lucea, a quien
ella vena a buscar, y faziendo finta que
le no conoca respondi:
-Fermoso donzel, yo soy una donze-
lla estraa de Uuees tierras, en las cua-
les se acostumbra mucho el cacar y se
cran tales canes como ste que vedes, y
all o dezir cmo ac en esta vuestra ay
muy buenos montes adonde os exerc-
tis mucho en la caca, por lo cual me
tom codicia de los venir a ver por ver
la ventaja que fazen los unos a los otros,
y traxe comigo este fermoso lebrel por
ver si por codicia del querr alguno em-
prender lo que otros con gran cobarda
no han osado.
Y ellos que vieron que la donzella se
quera encobrir no le demandaron ms
de su fazienda, antes le rogaron que
pues vena a ver montes que se detu-
viesse en aquel que era muy bueno y
que all veran lo que aquel fermoso can
sabra fazer, y ella lo otorg de buen gra-
do. Y metindose por la floresta no tar-
d de salir un oso muy grande, al cual el
can sali y acometi tan bravamente que
ass le degol[l] como si fuera un corde-
CASTELLANOS
ro; y lo mismo fizo a dos puercos muy
espantables que toparon aquel da, de lo
cual no poco espantados fueron los don-
zeles; y cada uno d'ellos lo desseava
para s, y ms Florineo que nadie, que
no uviera cosa por grande que fuera
siendo suya que l no diera por l para
lo presentar al rey su padre, que era el
mayor montero de coracn y obra que
ava en el mundo, y con desseo que uvo
del can dixo:
-Buena donzella, avra cosa en el
nuindo porque vos dissedes ese can?
Y ella respondi qtie s, y l le dixo
que por qu cosa lo dara. Y ella le res-
pondi que primero le dira quin era,
ya por eso no quedara ni dexara de lo
saber. Dixo l:
-Ca sabed que a m llaman Florineo
de Lucea y soy fijo del rey Aquilanio de
Esocia que es seor d'esta tierra.
Cuando la donzella esto oy, se le
humill mucho y le pidi muy afincada-
mente que la perdonasse porque no le
ava fablado con la cortesa que meresca
por no averie conoscido, y dxole:
-Mi buen seor, no ay persona en el
mundo a quien yo d el fermoso sino a
vos, mas de ser con condicin que en.
pago d'l me avis de otorgar un don
cual yo vos demandare.
Y el infante estava con tanto deseo
del can que luego se lo otorg y ella le
entreg el can y comencaron su camino
fazia la ciudad fablando de muchas co-
sas. (I, cap. 2, ff. 2v-3r).
2. Cardenia requiere de amores
a Florineo
C u a n d o la d o n z e l l a Cardenia se
vido en el batel con aquel que tan-
to amava fallse la ms congoxada fflu-
ger del mundo, porque diversos pensa-
mientos la combatan: de la una parte,
amor, y de la otra, vergenca; de la otra
 FLORAMBEL DE LUCEA ( i - I l )
el temor que tena de ver aquel que tan-
to amava puesto en aventura de muerte
si Corniel entrava en batalla a su causa.
Y pensando en todas estas cosas no sa-
ba en qu se determinar, y maldeza
muchas vezes a su ta la Duea del Fon-
do Valle porque en tal cuidado la metie-
ra; y en fin tuvo por mejor aunque reci-
biesse alguna afrenta descubrir su
coracn a Florineo que vivir con tanta
cuita, y estando un da despus de aver
comido assentados al borde del batel mi-
rando la mar, le comenc a dezir:
-Mi buen seor Florineo, rugovos
que no tengis a desonestidad ni maldad
lo que vos quiero dezir, pues si lo es,
vuestra fermosura y bondad son causa
d'ello, y es que avis de saber, mi verda-
dero seor, que desde la primera ora
que os vi me aquexa tanto el vuestro
amor que no pudindolo ms sufrir de-
termin de pediros ayis duelo de m, y
devislo de fazer, porque si viesse que
despus de averme descubierto a vos
dezir esto no lo tomsedes de buen gra-
do, me echara a la hora de aqu ayuso
donde en un punto pereciessen mi des-
vergenza y vida.
Y esto deza con tanto fervor que mu-
chas lgrimas derramava por las sus fa-
zes. Cuando Florineo tal cosa oy, fue
mucho turbado, porque aunque ava co-
nocido d'ella que le ava buen talante no
cuid que a tanto se estenda, y segn lo
que en ella conosci, bien vido que si no
le responda bien de fecho se lancara en
la mar, y por no dar lugar a esto le res-
pondi:
-Mi buena amiga Cardenia, no me
tengades por cavallero tan sin mesura que
no sepa agradescer al que bien me faze y
dessea, y conosciendo yo de vos tan
grande amor y avindomelo manifestado
s quedo tan obligado que no s cosa
con que vos lo pague sino con otro tal, el
cual yo vos tena y tendr de aqu ade-
lante, aunque no por la va que fasta aqu.
24l
E diziendo estas y otras muchas cosas
de grande amor la asoseg y le dio muy
buena esperanca de cumplir toda su vo-
luntad [...]. Y ans anduvieron tanto fasta
que fue de noche, la cual les tom muy
escura en un verde prado junto a una
fuente que estava casi en el camino. Y
como vieron tan buen lugar para des-
cansar, acordaron de quedarse all aque-
lla noche; y quitando los frenos a los ca-
vallos y al palafrn los dexaron pacer de
la yerva que assaz ava en el campo; y
despus Lelio sac de cena, que del ba-
tel tomara algunas cosas pensando lo
que ava de ser. Y como ovieron cenado,
Lelio tendi su manto en el prado, don-
de Florineo albergasse, y l y la donzella
se apartaron cada uno a su parte por lo
dexar dormir, y l se tendi sobre el
manto teniendo el escudo por cabecera;
mas la donzella, que en tal trance se
vido, no se le olvid lo que Florineo le
prometiera, antes estuvo aguardando a
que Lelio se adormiesse, y cuando lo
vido adormido levantse muy passo y se
fue adonde Florineo estava; y l como la
vido no le pes con su venida, antes se
desarm muy passo ayudndole Carde-
nia, y despus los dos se tendieron sobre
el manto, donde con gran plazer de en-
trambos folgaron la mayor parte de la
noche. Y Florineo qued muy pagado de
la donzella, porque era muy fermosa y
apuesta y nunca a otra conosciera de
aquella guisa, y sobre todo era muy gra-
ciosa. Y ans estuvieron mucho a su sa-
bor fasta que el alva vena. Y sabed que
aquella noche Cardenia se fizo preada,
y venido el tiempo pari un fijo de quien
adelante la historia far larga mencin,
que fue uno de los buenos cavalleros del
mundo. (I, cap. 6, ff. 6r-v).
3. El nacimiento de d o n Lidiar-
te del Fondo Valle
242 CABALLERAS
ANTOLOGA DE LIBROS DE C CASTELLANOS

Y c u a n d o C a r d e n i a le ech menos
[a Florineo], la cual le atendi fasta Y c o m o v e n a algo cansado, dando
el escudo a su escudero, se quit
la noche, como vido que no vena, lue- el yelmo viendo que no ava all quin le
go pens que se hera ido y fizo pesqui- conosciesse y psose en la cabeca un
sa por el lugar donde le dixeron que lle- fermoso chapeo blanco con muy ricas
vava otras armas, por lo cual fue piedras que la infanta le mandara dar; y
certificada del todo de su partida. Y como vena encendido con el calor y tra-
cuando se cierto lo supo, pens de mo- bajo que passara qued tan fermoso que
rir de pesar, y faza tantas cosas que si no los cavalleros que no le avan visto fue-
fuera por su padre de fecho le fuera bus- ron muy espantados y pagados d'l, y
car, mas por su temor no os. Y ans ms la infanta que nadie, porque como
qued con mucha tristeza fasta de all al- le vido tan aptiesto y ava visto las mara-
gunos das se sinti preada, lo cual le villas en armas que fiziera puso tanto los
caus gran alivio y consuelo por que- ojos en l que sin poder resistir las fuer-
darle casta de tan alto prncipe y tan cas de Venus fue tan presa del amor de
buen cavallero. Y propuso en su pensa- Florineo que no tenan ningn descanso
miento de no ser casada ni conoscer a sino cuando lo mirava, aunque ella lo
otro hombre en su vida, la cual ass cum- encobra lo mejor que poda, porque
pli como adelante lo oiris. Y viendo hera muy entendida y honesta donzella.
que ya el tiempo de parir se le acercava, (I, cap. 10, ff. llv-12r).
acord de ir a la casa de su ta la Duea
del Fondo Valle, porque all podra parir
ms encubiertamente que en otra parte 5. De c m o Beladina seduce al
alguna por ser su ta; y demandando li- valeroso Caballero del Salvaje
cencia a su padre diziendo que quera ir
a ver a su ta, se fue para all. Y la sabia
duea la rescibi muy bien y le dixo
toda su fazienda, que la saba tan bien
Y e n e s t e m e d i o tiempo, la infanta
mand aderecar grandes fiestas
en el castillo del Deporte, que ans se Ua-
como ella. Y all estuvo fasta que se mava un fermoso castillo que tena en
cumpli el tiempo que ava de parir, y cabo de todo el reino sobre una ribera
venido el da pari un infante, el ms de un ro que por junto a l entrava en
fermoso del mundo, con el cual se folgo la mar, y estava assentado al pie de una
Cardenia demasiadamente, y mucho ms montaa tan spera que por maravilla
la duea, porque saba que ava de ser arribava all persona nascida, porque es-
uno de los mejores cavalleros del mun- tava en la ms apartada tierra de todo el
do; y fazindolo cristiano, le pusieron reino de Irlanda; y en l ava tan fermo-
nombre don Lidiarte del Fondo Valle, sas y ricas moradas y vergeles y huertas
porque nasciera en aquel valle, y all lo de tantas arboledas y tan sabrosas fuen-
tes que lo ms del tiempo faza en l su
criavan con la mayor diligencia que po-
habitacin el rey de Irlanda, padre de la
dan. (I, cap. 9, ff. 9r-v).
infanta cuando era bivo, y por ser tan
deleitoso y apartado le llamavan el casti-
llo del Deporte. Y all acord la infanta
4. La h e r m o s a infanta Beladina de llevar a Florineo y fazetie tantas fies-
se enamora de Florineo, el Caballero tas y plazeres que le ganasse la voluntad
del Salvaje para qiie oviesse por bien de se casar.
con ella y procurava todo cuanto poda
 FLORAMBEL DE LUCEA ( i - I l )
por lo encender en el amor que ella ar-
da; y como era nia y tan fermosa y lo-
gara, l estaba muy pagado d'ella, mas
no tanto que le fiziesse mudar su prop-
sito [...] Y llegados a l [el castillo del De-
porte], Florineo fue muy maravillado de
ver tan rica morada en lugar tan aparta-
do y spero, y cuando fueron dentro
nunca faza sino mirar la fermosa y es-
traa labor, ass del castillo como de las
cmaras y huertas y fuentes que en l
ava y deza que en su vida viera cosa
tan rica y deleitosa como era aquel cas-
tillo, y all estava tanto a su sabor que le
semejava estar en el paraso terrenal,
porque luego como llegaron aquella fer-
mosa infanta mand poner las mesas
junto a una sabrosa fuente a la sombra
de unos rboles muy fermosos y oloro-
sos, adonde comieron con mucho pla-
zer, y los cuatro escuderos y Lelio ser-
van al Cavallero del Salvaje y dos
donzellas a la infanta, y las otras cuatro
estavan taiendo y cantando muy dulce-
mente, porque la una taa un lad, y la
otra un dulce mel, y todas se concerta-
van tan bien y fazan tan dulce armona
con sus suaves cantos que le pareca a
Florineo que en su vida oyera cosa que
tan bien le paresciesse. Y all fueron tan
bien servidos de tan diversas y buenas
viandas y tan abundosamente como lo
fuera en la corte del rey de Inglaterra. Y
Florineo estava maravillado del rico y
alto servicio que la infanta le faza y bien
vido que no ava cosa en el mundo con
que le pudiesse pagar lo mucho que le
deva, y si no tuviera memoria de las
aventuras y cosas de las armas, cierto se
casara con ella por la complazer, mas
acordndosele d'esto, no vea la hora de
ser salido de aquel lugar, porque le pa-
reca que receba mucha vergenca en
estar all sin fazer cosa de que honra pu-
diesse ganar. Y cuidando en todas estas
cosas estuvo fasta que ovieron comido.
Y las tablas aleadas, la infanta mand a
243
sus donzellas y escuderos que se fuessen
a comer; y tomando ella el lad en sus
fermosas manos comenc a taer y can-
tar tan suavemente que Florineo qued
espantado de la or; y con mucha gracia
y meloda dio principio a una dulce can-
cin que deza:
Pues que amor y mi ventura
me hicieron tan desdichada
de amar do no soy amada
vivir siempre en tristura.
Con tristura y sin placer
vivir pues que mi suerte
me ha causado cruda muerte
sin yo gelo merescer.
Y pues que mi desventura
mine fisp tan mal hadada
de amar do no soy amada
vivir siempre en tristura.
E como estava tan ferida del amor de-
zala tan bien y con tanto dolor, mez-
clando con el suave canto tantos sospi-
ros, que como era nia y fermosa no
pudo tanto la fortaleza de Florineo que
pudiesse resistir a las fuercas de Cupido
para que su bravo coracn no fuesse
traspassado con las palabras de la can-
cin, las cuales encendieron en l un tan
sabroso fuego de amor que jams se le
mat. Y cuando la infanta dio fin a su
dulce msica, l qued tan pagado d'ella
que de todo en todo se determin de no
entender sino en servirla y en fazer cuan-
to ella le mandasse con tal que no le es-
torbasse de buscar las aventuras y seguir
las armas. (I, cap. 15, ff. 21r-v).
6. El nacimiento y rapto de Flo-
rambel de Lucea
e n e s t e t i e m p o ya la infanta es-
Y tava grand preada, porque se
acercava el tiempo en que ava de parir
y tena todas las cosas necessarias y a
244 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
punto cuando una tarde ya de noche le
tomaron los dolores del parto y, como
era nia y no acostumbrada a tal menes-
ter, vdose en mucho peligro y retrxose
a una rica cmara que aparejada por
aquello estava, solamente con Florineo y
Filena y Lelio, y mand a todos los otros
del castillo que se fuessen a dormir y
que nadi fiziesse ruido porque no se
senta muy buena. Y despus de todos
retrados, Florineo la tom en sus bracos
y la comenc a esforcar mucho dizin-
dole palabras de grande amor. Y como la
ora hera llegada, la infanta pari un nio
en las manos de Filena, el ms fermoso
y marvilloso que se nunca vido, porque
era tan grande que Filena ava harto que
fazer en lo tener en sus bracos y luego
lo enbolvi en muy ricos paos. Y es-
tando ans enbolviendo le vido una se-
al, la ms maravillosa que jams en el
mundo se viera, y era que el nio era el
ms fermoso y blanco que nunca se vido
y ava en el braco siniestro una pequea
flor muy hermosa y bien fecha a manera
de violeta, que era tan vermeja y encen-
dida que semejava propiamente ser fe-
cha de un rub. Y cuando Filena le vido
tan fermoso y la seal tan estraa con
que nasciera, fue muy espantada, y por
consolar a sus padres que estavan algn
tanto cuitados a causa de que la infanta
quedara muy quebrantada del parto le
tom medio enbuelto y se lo llev al le-
cho donde la infanta estava y llegndose
a ella con mucho plazer le dixo:
-Mi buena seora, alegradvos y dad
gracias a Dios porque vos fizo madre de
tan fermosa criatura.
Y diziendo esto se lo puso delante y
la infanta le tom entre sus bracos y,
aunque estava mala, con el mayor gozo
del mundo le bes con mucho amor, y
cuando le vido tan fermoso no se farta-
va de lo mirar, y viendo la flor que en el
braco tena fue mucho maravillada y con
CASTELLANOS
las lgrimas en los ojos de mucho plazer
le dio su bendicin y le dixo:
-Fijo mo, Dios que tan fermoso te
fizo te faga tal que parescas a tu padre,
porque aunque no seas mejor que l me
tendr por muy contenta; y pues que
con tal seal nasciste, mi voto es que
ayas por nombre Florambel de Lucea
porque le alcance parte de tu belleza y
tambin porque participemos d'l tu pa-
dre y yo. [...]
Y ans estavan los dos con su fijo con
el mayor plazer del mundo, mas como la
adversa fortuna embi Dios a de la prs-
pera [...] quiso tan presto mudar esta tan
sobrada alegra en amargos lloros y
abundancia de lgrimas d'esta manera,
que estando Florineo y la infanta con su
fijo Florambel entre s, sintieron muy
gran estruendo en el castillo y vieron a
desora abrirse con mucho ruido las puer-
tas de la cmara y entrar por ellas un
len, el ms espantable del mundo, y
eran tan grande como un gran cavallo y
tan fiero que espanto era de lo mirar, y
vena echando muy grandes llamas de
fuego por las narizes y por la boca y por
los ojos, y dando tan grandes saltos y
bramidos que todo el castillo faza reso-
nar. Y det'ras d'l vena un home viejo y
muy anciano con la barba fasta la cinta y
tan blanca como la nieve, que ava los
ojos tan resplandescientes que semeja-
van dos antorchas encendidas, y el len
se mostrava siempre ms bravo y se ve-
na a mucha priessa contra el lecho don-
de la infanta y Florambel estavan, y
cuando ella y Filena vieron cosa tan des-
emejada y espantosa ovieron tan gran
miedo que sin ningn sentido quedaron
tales como muertas. Florineo, que aque-
llo vido, aunque en gran pavor fue meti-
do, no le falt su bravo coracn, antes
con gran ardimiento se levant de don-
de estava, y fue a tomar a gran priessa su
espada y manto que junto de s tena, y
metiendo mano a ella embrac el manto
 FLORAMBEL DE LUCEA ( l - I l )
y arremeti para el len con mucha ira
porque en tal rebato pusiera a su seora
y diole tan gran golpe por cima de la ca-
beca que la espada le salt de la mano
bien luee sin le fazer mal ninguno y el
len le ech sus duras uas por cima del
manto de guisa que cuanto d'l alcanc
llev tras s; y como Florineo se vido sin
espada y tan junto con el len bien cui-
d que la su muerte era llegada, y con
mucho esfuerco entr con l y le trab
con las manos por la garganta tan fuer-
temente que cuid de lo afogar, mas el
len le ech sus duros bracos por cima
de los ombros a las espaldas con tanta
furia que le semejava a Florineo que to-
dos los huesos le menuzavan y que le
fincava las uas fasta las entraas. Y
mientras que ellos estavan ass abraca-
dos, el viejo que vos diximos se fue para
el lecho de la infanta y tomando a Flo-
rambel entre sus bracos dixo:
-Ya d'esta vez no vendr tanto dao
al mundo por ti como algunos cuidavan,
porque yo te pondr en tal parte que
muy poco mal puedas fazer. [...]
Y el anciano, desque tuvo al nio en
su poder, se torn para la puerta de la
cmara y con mucha priessa sali fuera.
Y en saliendo, el len solt a Florineo,
dexndolo muy quebrantado y se sali
tras d'l, y luego desaparecieron los dos,
que nunca ms los vieron. (I, cap. 20, ff.
28v-29v).
7. La aventura del Caballero
Bobo
A esta h o r a llegaron a una encruzi-
jada donde se partan muchos ca-
minos y en ella vieron estar un cavallero
armado de unas armas pardas muy rica-
mente obradas y que en el escudo tena
pintada una donzella que dorma sobre
un verde prado, y el cavallero paresca
en s muy apuesto y aver en l gran bon-
245
dad; el cual estava solo sin escudero nin-
guno y a pie y tendido en el campo y
acostada la cabeca a un rbol, y en el
mismo rbol tena arrendado un muy
buen cavallo y arrimada una gruessa lan-
ga y el escudo y el yelmo muy cerca de
s; el cual estava tan desacordado y pen-
sativo que Florambel y su escudero cui-
davan que dorma; y muy maravillados
de quin podra ser aquel cavallero que
tan bien paresca y de cmo estava en
aquella guisa, anduvieron por su camino
fasta que llegaron bien cerca de donde
el cavallero estava; el cual, como sinti
las pisadas de los cavallos, ale la cabe-
ca por ver quin vena; y cuando vido
que era un solo cavallero, torn acostar
la cabeca al rbol sin fazer ninguna mu-
danca y tornse a meter en su pensa-
miento como de primero, y aunque pa-
saron el Cavallero de la Flor Vermeja y
su escudero no les dixo cosa alguna ni
ellos a l tampoco [...] Y estando a la
mesa fablando con el florestero ya que
casi ava acabado de cenar, lleg el ca-
vallero que viera en la encruzijada, el
cual los salud muy cortsmente y ellos
le tornaron las saludes. Y el cavallero se
entr a fazer dar recaudo a su cavallo y
entre tanto Florambel pregunt al flores-
tero que le dixesse si saba quin era
aquel cavallero y el florestero le respon-
di que no saba ms de su fazienda
cuanto se llamava el Cavallero Bovo [...]
Florambel, que aquello oy, fue muy
maravillado y crecile mucho el desseo
que tena de saber quin fuesse el cava-
llero y por qu causa tena aquel nombre
y qu aventura esperava en aquella gui-
sa. Y en esto vino el cavallero y se sen-
t a cenar y servanle a la mesa dos fijos
del florestero y Florambel lo estava mi-
rando mientras que cenava, porque le
paresca muy bien y porque le va que
siempre perseverava en estar muy pen-
sativo, tanto que muchas vezes holvida-
va de llevar el bocado a la boca; y tam-
246 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

bien vido que estava algo descolorido y -Dexemos agora mi buena amiga de
que tena el semblante muy triste y que fablar en esso y vamos a ver aquel buen
en l paresca tener algn gran dolor en cavallero que ya cara havr comprado
su coracn, por lo cual acord de saber mi vista segn lo que le havemos fecho
la causa de su tristeza y determin de se esperar. [...]
le preguntar en acabndose la cena. (III, [F/orambei, como se vido solo con su
cap. 25, ff. 174r-v). seora, que hera la cosa que ms dessea-
va y hava codiciado en este mundo,
desechando todo empacho, procurava
8. De cmo fue hecha duea la de pagar a su abrasado coracn las gran-
ms hermosa doncella del mundo des cuitas y mortales desseos que por su
causa fasta all ava sostenido; y tomn-
e visti [Graseiinda] de muy fermosas dola entre sus bracos la comenc a abra-
S y ricas ropas que Ricandia le tena car y besar muy dulcemente, mezclando
aparejadas y sobre sus dorados cabellos en medio muy amorosas tablas, y aun-
que sueltos llevava se puso una muy rica que ella le rogava muy afincadamente
guirnalda de oro con inestimable pedre- que no fiziesse cosa con que desonra le
ra con la cual pareca tan fermosa que viniesse, l se dio tan buena manera que
Ricandia que la mirava estava espantada aunque no saba mucho de aquel me-
y dxole riendo: nester como aquel que nunca en otro
-Cuanto que yo fermosa seora, si tanto se viera, enseado del gran amor
cavallero fuesse, vindome ass a solas que a la infanta tena, fizo tanto que no
con vos no s lo que fara, aunque cui- aprovechndole a ella las sus onestas de-
do de Florambel, que segn es de mesu- fensas al fin fue duea aquella noche la
rado, no osar llegar a vos. ms fermosa donzella del mundo por
Graseiinda se folgo mucho de lo que mano del mejor cavallero que en l ha-
Ricandia le dixera, aunque ovo algn va ; y ans estuvieron los dos con el ma-
tanto de vergenca, y abracndola con yor deleite y gloria que jams amantes
una graciosa risa le dixo: tuvieron. (V, cap. 21, ff. 3l4r-315r).

42. FLORAMBEL DE LUCEA (m)

de Francisco de Enciso Zarate
(mediados del siglo xv)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIOS

[1] Real Biblioteca (Madrid): ms. 11.3285 [->]

[2] Biblioteca Nacional (Madrid): ms. 9-424 [H>]

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1775. ESTUDIOS: Luca Megas (1996, 1997 y 2001b).

 FLORAMBEL DE LUCEA
TEXTOS
1. I n i c i o : l a h i s t o r i a prosigue
contada por una mujer
A qu c o m i e n z a el libro de la terce-
ra parte de la Historia del imbencible
caballero don Floranbel de Fucea, emperador desubir por la reja para ber qu cosa aque-
Alemania, en el cual se tratan las grandes
abenturas y peligros en que l y la su
hermosa muger, la emperatriz Gracelin-
da, con otros muchos preciados y altos
prncipes y caballeros y hermosas seo-
ras se bieron, y de las grandes y crueles
batallas que con la sigunda Guerra de
Ungra acaescieron. f. ad. 393- Faus Deo.
Deo gracias. [...]
Ya bos abemos contado en el quinto
libro d'esta gran historia en el postrero
captulo d'l cmo aquel anciano y
sancto hermitao Cipriano muri, a cuya
causa por entonces ces y se puso fin
en el proseguir d'esta obra hasta que
despus aquel baleroso emperador don
Florambel, pesndole muncho de la
muerte del su sabio y buen maestro, y
biendo que a la falta de su bida se le po-
dra seguir muy mayor a la presente his-
toria, rog y mand con muncha instan-
cia a la prudente Duea del Fondo Baile
que tomase este libro en el estado en
que estaba, y que del presente se encar-
gase de hazer escrebir y proseguir en l
lo que mandaba; la cual por conplazer y
serbir al enperador por la horden que el
sancto Cipriano lo acostunbraba a hazer,
tomando consigo a un historiador llama-
do Garfn que lo escribiese, y ella lo ms
del da no se ocupaba en otra cosa sino
en hordenar y hazer esta tercera parte
d'este libro d e la Historia del famoso y esfor-
zado enperador don Florambel de Fucea d e la
manera que por el su saber y por los he-
chos de los buenos caballeros le pudo
ser manifiesto, y por la horden que ago-
ra beris hizo escrebir la presente obra.
(Real Biblioteca: f. Ir).
(ill) 247
2. C o m p o s i c i o n e s p o t i c a s d e n -
tro de la narracin caballeresca
P or b e r q u i n era la doncella que
la suabe msica haca, acordronse
lla fuese; y trabndose con las manos
d'ella, como eran muy ligeros, subieron
hasta que con las cabecas podan sojuz-
gar la finiestra y ber muy a su plazer
todo lo que dentro ava. Y mirando con
mucha atencin, vieron una muy rica
sala toda guarnida de paos de duelo y
a una parte d'ella estaba un estadal de
antorchas encendidas que daban tanta
claridad de s que muy bien podan ber
todo lo que en la sala se haca. En me-
dio de la cual, vieron un muy rico lecho,
aunque las colores y hornato de l eran
tambin hornadas de duelo; y sobre l
estaba echada aquella hermosa infanta
Lindabra, bestida de la guisa que de an-
tes la bieron, y en torno d'ella sus seis
doncellas guarnidas de la mesma mane-
ra; y la infanta tena la cabeca recostada
sobre unos tapetes de seda negra y en
sus hermosas manos un lad con que ta-
a tan dulce y acordadamente que es-
traa cosa era de or, y al taer aconpa-
aba con tanto estrao y doloroso canto
con el cual deca un billancico, aconpa-
ado de muchas lgrimas y suspiros, en
la guisa siguiente:
Tristezas j angustias mas,
daos priesa en atormentarme
porque acabis de acabarme.
Apresurad el plair
y apresurad el llorar
y acabad de consumir
bida de tanto penar.
0, mi contino pesar,
acaba ya de matarme,
porque acabis de acabarme!
0, muerte desconcertada,
248 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
malcriada y descorts,
sienpre bienes al rebs
de como fuiste llamada!
No seas tan porfiada,
acaba ja de llebarme
porque acabes de acabarme.
Los dos preciados caballeros estubie-
ron una pieca escuchndola como fuera
de s con la gran dulcura y conpasin
que sentan, mayormente aquel esforca-
do y apasionado infante Lindonosio.
(Real Biblioteca: ff. l6r-v).
3. La Duquesa Remondina: e n
los lmites de la locura de Don Quijote
3-1. Una doncella cuenta la aventura
de la Duquesa Remondina a los Caba-
lleros Resplandecientes
Ans se partieron los dos buenos
hermanos Lindoniso y Florin y
sus conpaeros de los castillos de los xa-
yanes, abiendo fecho en ellos tan gran-
des fechos en armas como abis odo; y
por el camino iban fablando, ans de lo
que all les abiniera como de las otras
abenturas que les aban acaecido; y la
duea les iba contando nuebas de las
abenturas de aquel reino, y entre otras
les dixo una que les cay en mucha gra-
zia y los fico rer de buen talante, la cual
les cont en esta guisa que, yendo por
su camino fablando en otras cosas, les
dixo, tomndola primero mucha gana de
rer.
-Dezidme, buenos seores, por aben-
tura, abis odo hablar de la abentura de
la fermosa duquesa Remondina?
-Y ellos dixeron que nunca tal cosa
oyeran.
Y ella entonces no dexando de rer,
les comenz a contar su abentura d'esta
manera:
CASTELLANOS
-Agora sabed, mis buenos seores,
que en esta tierra ay una muy gran se-
ora, doncella de muy alta guisa, que
nonbre la duquesa Remondina, la cual
de muy nia ered un gran estado que
por fallecimiento de sus padres les suce-
di y con l la creci tanta locura y va-
nagloria que, con ser la ms fea y disfor-
me doncella que ay en este reino, cuida
qu'es la ms bella y apuesta de cuantas
nacieron y ans con este bao pensa-
miento, como con las grandes riquezas
que posee, es tan grande la presuncin
y sandez que cuida que no ay en este
reino ni an en muchas partes del mun-
do caballero que la merezca, y junta-
mente con esto es tanta su inozencia que
cuida que no ay caballero que la bea
que luego no es bencido y ferido de sus
amores; por lo cual y por emplearse se-
gn qu'ella piensa que merece, mand
establecer una costunbre qu'es una de
las mexores abenturas que ay en este rei-
no y es que, junto a un castillo suyo,
mand guardar un paso a doze caballe-
ros, los mexores qu'ella pudo fallar, as
en sus tierras como en todas estas partes,
y con grandes dones que les dio les face
defender una demanda la ms donosa
del mundo y es que a cualquier caballe-
ro que por ende pasa, si es enamorado,
de otorgar que la duquesa Remondina
es ms fermosa que su seora o si no
se de conbatir con sus caballeros; y a los
que no son enamorados fceles conocer
qu'es la ms fermosa doncella del mun-
do y que no ay caballero que merezca su
amor, si no fuere tal que benca en la ba-
talla a todos sus doce caballeros; y si dos
caballeros bienen juntos, an se de provar
con cada dos de los suyos; y si ms ban
de dos, an de atender hasta ber la suma
de sus caballeros porque no an de entrar
de dos arriba en el fecho. Y d'esta guisa
se vienen muchos a se probar con los ca-
balleros cada da y la duquesa siempre
crece en su locura cuidando que son ta-
 FLORAMBEL DE LUCEA
les que fasta agora no an fallado quien
los venza.
Mucho se folgaron los Caballeros
Resplandecientes en or tan fermosa y
graciosa abentura y a todos tom talante
de se ir a probar en ella. (BNMadrid:
fols. 47v-48r).
3.2. La descripcin de la duquesa
Y e n t r e u n o s rboles pararon todos,
y Lindoniso y Florin enlazaron
sus yelmos y echando los escudos a los
cuellos, con sus lanzas en las manos, so-
lamente con la duea que los aconpaa-
ba, se comencaron acercar al castillo con
muy fermoso continente y, por lo que la
duea les contara de la duquesa, con
gran codicia que tenan de la ber se fue-
ron facia la tienda que vos diximos,
donde cuidaron que la fallaran; y cuan-
do llegaron, fueron no menos alegres
que maravillados de las cosas que bieron
porque la tienda era muy rica, fecha toda
de un brocado berde muy ricamente
bordada y guarnida con muchos lazos de
oro, y las cuerdas de la tienda era todas
de seda berde y aba todas las alas alga-
das por manera que se poda ber muy
bien todo lo que dentro estaba, en ma-
nera de la cual bieron aquella, que de
tan fermosa se preciaba, duquesa Re-
mondina sentada encima de un cadahal-
so a manera de teatro, en una muy rica
cuadra de oro guarnida de muchas pie-
dras preciosas; y ella estaba bestida de
una ropa de seda azul, aforrada en tela
de oro y acuchillada la seda por estraa
arte, senbradas por ellas muchas guilas
de oro, y entr'ellas bordadas y puestas
muchas piedras de gran balor, y tena los
sus pechos de fuera que ms eran ne-
gros que blancos, y sobre ellos un rico y
ancho collar de oro de muchas piedras
de insumable balor. Y sabed qu'ella era
asaz negra y aba los labios muy gran-
des, y qu'sos y las narizes muy anchas
(ill) 249
y romas, y los ojos pequeos y bermejos
que pona ms espanto que codicia a
quien la miraba, y los cabellos, que muy
negros y crespos tena, los tena muy
conpuestos y entregados por detrs de
las orexas, de las cuales le colgaban muy
grandes y ricos carcillos con piedras de
gran balor, y sobre la cabeza tena pues-
ta una guirnalda de oro fecha como de
oxas de parra y d'ella salan grandes ra-
cimos de alxofar fechos a manera de
ubas. Y en el teatro donde ella estaba
aba en fondo muchas gradas por su or-
den cubiertas de paos de oro y de seda,
y en ellas muchas dueas y doncellas
muy ricamente guarnidas sentadas por
su horden cada una segn el mereci-
miento de su persona, estaban en las
ms altas gradas cerca de la duquesa,
mas en lo alto no estaba sino ella sola; y
muchas de aquellas doncellas tenan ar-
pas y laudes y otros instrumentos en sus
manos, con los cuales cantaban y taan
muy dulcemente. Pues con el aparato
que odo abis estaba aquella muy ms
que fermosa duquesa Remondina, a la
cual con todas las otras cosas estubieron
los dos buenos hermanos una pieca.
(BNMadrid: ff. 48v-49r).
3.3. La Duquesa Remondina elige a los
Caballeros Resplandecientes c o m o
sus caballeros
D e la m a n e r a que abis odo les
abino a los buenos Caballeros
Resplandecientes con los de la Duquesa
Remondina, y abindolos vencido a to-
dos y muerto parte d'ellos, se fueron
contra el castillo. Y la duquesa por les fa-
zer honra, los llebaba por las manos a
cada uno por la suya, y biendo su gran
fermosura iba la ms contenta muger
que nunca fue, cuidando aber ganado
para su servicio los mexores cavalleros
del mundo. Y con muy gran plazer los
iba mirando, cuando a uno, cuando al
250 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
otro. Y d'esta guisa entraron en el casti-
llo aconpaados de sus dueas y donze-
Uas y tambin de los otros caballeros
conpaeros de los infantes, a los cuales
la duquesa recivi muy bien cuando
supo que eran conpaeros de los Caba-
lleros Resplandecientes. Y como fueron
dentro del castillo los seis buenos con-
paeros fueron muy marabillados de
berle tan ricamente guarnido porque,
aunque fuera del ms poderoso rey del
mundo, no pudiera estar mexor entolda-
do de ricos paos de oro y seda.
Y todos fueron a una gran sala don-
de estaban las tablas puestas para comer
y Lindoniso y Florin se ataron algunas
pequeas llagas de las que los caballeros
de la duquesa les ficieran y ans se sen-
taron a comer y fueron tan altamente
serbidos y abastados de buenas biandas
cuanto lo pudieran ser en parte del mun-
do. Y acabado de comer y levantadas las
tablas, la duquesa se lebant y tomando
por las manos a los Caballeros Resplan-
decientes, se fue a sentar con ellos en un
estrado muy rico, la ms locana y alegre
del mundo, cuidando que todos sus pen-
samientos y deseos eran conplidos. Y
fizo sentar al tino de la una parte y al
otro de la otra en muy ricos tapetes de
oro. Mirando cuando al uno, cuando al
otro, los comenz a fablar d'esta guisa:
-No podra naide pensar, seores ca-
balleros, el contetamiento y plazer que
recebido en aber alcancado para mi ser-
vicio los dos mexores cavalleros que yo
bi xams ni aun creo que ay en el mun-
do. Aunque por otra parte estoy muy
confusa en no me saber determinar a
cul de vos escoxa, porque vista la igual-
dad que Dios puso en vosotros, ass de
fermosura como de esfuerco y ardimien-
to, no finca de saber sino quin sois y de
qu linaxe, por ber si en l vos facis al-
guna bentaxa, pues en todo lo dems no
ay quien vos conozca; ans que mucho
me holgara de que me satisfagades de
CASTELLANOS
aquesto, y tambin de vuestra boluntad,
por saber cul tiene ms talante de me
serbir y alcanzar.
Los Caballeros Resplandecientes
cuando aquello oyeron, por una parte
les bena ganas de rer biendo cuan dife-
rentes eran sus pensamientos de los de
la duquesa, y por otra parte estaban con-
fusos que no saban qu la responder
para que no quedase corrida. Mas Lin-
doniso, que muy entendido era en todas
las cosas, pens de presto una buena y
astuta manera para se defender de su de-
manda y satisfacer a la duquesa, sin que
fincase con bergenca ellos ni ella; y
bolbindose contra ella con el senblante
ledo y fabla graciosa, comenz su fabla
d'esta manera:
-Mi buena seora, no creades que
este cavallero y yo seamos tan faltos de
conozimiento que lo dexemos de tener
para entender la mucha merced que
Dios nos fecho el da de oy en nos dar
gracia y ventura para alcancar por seo-
ra y el amor de una de las ms altas y
apuestas doncellas del mundo; puesto
caso que en una cosa parezca que fui-
mos desdichados en no poder cada uno
en s aber ni gocar de tanta gloria y alta
Vitoria, porque, como sabis segn la
condizin del cartel de buestro padrn,
entranbos vos ganamos y ans a los dos
juntos nos ganastes, de guisa que bs,
mi buena seora, fuistes conquistada por
nos entranbos, y ans los dos fincamos
sugetos y obligados a buestro serbicio,
pues que por buestro mandado juntos
comentamos y acabamos buestra de-
manda, por lo cual yo no siento manera
en el mundo cmo se pueda partir tan
alta presa; porque de m vos fago saber
que no dar mi parte por cosa del mun-
do y lo mesmo creo que far este buen
caballero. En lo dems que deseis sa-
ber, no cabe fablar, porque en linaxe
somo muy ms iguales que en ninguna
de todas las otras cosas, que sabed que
 FLORAMBEL DE LUCEA
los dos somos hermanos, fijos de un pa-
dre y de una madre; y an os digo que
aun tambin fuimos juntamente enxen-
drados y nacidos, as que por todas las
cosas que abis odo, digo que yo no
siento manera cmo podamos gozar de
la gran merced que Dios nos figo; si mi
conpaero no me dee su parte, porque
partirbos en dos es inposible y dexar yo
la ma mucho ms, porque no lo dara
por cosa del mundo; pues que aya con-
tienda entre nos para que el uno ubiese
de morir ya bedes qu'el deudo y amistad
que entre nosotros ay no lo consiente.
Por tanto, bed lo que mandis que se
faga, pues a todas buestras preguntas
bos respondido y satisfecho.
Y call por estonces que no dixo
ms. Y la duquesa que aquello oy estu-
bo un poco pensando entre s y bolvin-
dose contra Florin le pregunt que qu
deza l de aquellas cosas que su conpa-
ero haba dicho. Y l respondi que
deca lo mesmo, y que tanpoco soltara
l la parte que d'ella aba ganado por
cosa del mundo. Cuando la duquesa
aquello oy, como era tan libiana de
todo en todo, cuid que de mucho amor
lo dezan, por lo cual finc tan contenta
que no ay quien bos lo sepa dezir. Y con
gran placer que tena les dixo:
-Agora bos digo que me puedo tener
por de buena bentura en aber ganado ta-
les caballeros; y pues que los dos me te-
nedes tanto amor, yo bos lo quiero pagar
con amaros a entranbos sobre todas las
cosas del mundo y desde aqu bos reci-
bo por mis caballeros. Y pues que tanto
talante abedes de me serbir, yo fuelgo
mucho de tomar en cuenta todas las ca-
balleras que de oy en ms ficiredes en
mi servicio para bos lo pagar y agrade-
cer con la boluntad que digo.
Los Caballeros Resplandecientes se
folgaron mucho de ber el contentamien-
to de la duquesa y de aber fallado ma-
nera para la satisfacer, y all se otorgaron
(ill) 251
por sus caballeros y como tales le pro-
metieron de facer de oy adelante todas
las cosas que se ofreciesen en su servi-
cio y ans estubieron fablando de mu-
chas cosas [...]. Y entre otras cosas la du-
quesa Remondina pregunt a los
caballeros si queran quedar en aquella
tierra o qu era su boluntad de facer;
porque si con ella queran fincar, los fa-
ra seores de todo su estado para que lo
mandasen como ella misma. Mas ellos la
dixeron cmo andaban en una demanda
que por estonces no la podan dexar y
que otro da les conbena partirse por-
que dexaran una fusta suya en la mar y
que los que en ella quedaban los esta-
ran aguardando. La duquesa como
aquello oy y aba puesto tanto amor en
ellos, dixo que en todas maneras no po-
da dexar de ir con ellos por ber las gran-
des caballeras que en su serbicio faran.
Y ellos dixeron que folgaban d'ello y
ans concertaron de se partir otro da.
(BNMadrid: ff. 51r-52r).
3.4. La Duquesa Remondina es recibida
por el emperador de Constantinopla.
E l Cual [el emperado y todos aquellos
preciados caballeros y altas donce-
llas se estaban riyendo, ans de ber a la
duquesa tan fea y ricamente arreada,
como de las fablas que con sus caballe-
ros pasaba y, como lleg ante el empe-
rador, se le umill algn tanto y l la re-
civi con mucha cortesa y placer
diciendo:
-As Dios me ayude, apuesta doncella
fermosa; aventura es la que oy nos
Dios deparado en traer a mi corte a tan
preciada y fermosa conpaa como sois
bs y buestros aguardadores.
La duquesa con mucha grabedad le
respondi:
-Y ans lo tengo yo y muy grande en
aber arrivado a corte de tan alto prncipe
252 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
donde bos faremos todo el servicio que
pudiramos estos mis caballeros y yo.
La princesa y las que con ella benan
estaban tales viendo a la duquesa y de
cmo se preciaba tanto en sus meneos y
fablas, que apenas podan tener la risa, y
la princesa con mucha gracia dixo contra
el enperador por autoricar ms la burla:
-Poderoso seor, sea la vuestra mer-
ced servido de nos dar parte de la fer-
mosa doncella y no la quiera gozar toda.
Y el emperador respondi:
-Por mi fe, mi amada fija, que segn
me semexa apuesta la doncella, no qui-
siera dar parte a naide d'ella, porque
quisirala todo para m. Mas, pues que
as vos place, partamos todos tan buena
presa como Dios oy nos dado.
Florin respondi riendo:
-Por Dios, mi buen seor, mal nos
quiere pagar la buestra merced a este
buen caballero y a m la boluntad que
tenemos de le serbir, pues que as nos
querra quitar lo que nosotros a tanto
afn abemos ganado.
Y con estas plticas y otras ms gra-
ciosas recivieron el enperador y su fija y
todos aquellos preciados caballeros y al-
tas doncellas a aquella tan sanda donze-
11a. (BNMadrid: ff 71v-72r).
3.5. La Duquesa Remondina e n la cor-
te de Constantinopla
Y d o n Belster Uevava de rienda a
la disforme duquesa Remundina,
la cual iba muy ricamente bestida de una
ropa muy preciada que la princesa le
diera, que hera de una seda jalde muy
fermosa, guarnida y bordada de oro y
puestas muy ricas piedras por enzima
por maravillosa arte, por la cual pensava
ella que pareca tan bien que, como to-
dos la miravan, entenda que iban ena-
morados de ella. Y como el emperador
Floranbel aba odo fablar mucho de las
banalidades de aquella doncella, tena
CASTELLANOS
mucho deseo de gocar de alguno de sus
graciosos cuentos; por lo cual, despus
que se vieron en el canpo fuera de la ci-
dad, por regocijar el camino se lleg a
donde Belster que, como avis odo,
Uevava la rienda del palafrn de la du-
quesa, y le dijo:
-S Dios me ayude!, seor don Bels-
ter, que ayer y hoy avis vido buena
aventura en topar con tan fermosas don-
cellas.
Y don Belster que muy gracioso y
entendido hera, sonrindose algn tanto
dijo:
-Saved, mi buen seor, que a quien
Dios quiere bien siempre le acarrea estos
lances tan buenos como a m fecho, de
lo cual creo yo que vos y todos estos pre-
ziados caballeros llevis harta enbidia.
La duquesa que entendi las plticas
de los caballeros, cuidando que de ber-
dad lo decan y usando de su contina
gravedad y grandeca, con mucha sandez
bolbi la cabeza contra el Caballero de
la Corona Imperial y le dixo:
-Y no vos parece, caballero, que se
puede tener por de buena ventura el ca-
ballero que me lleva de rienda que,
cuando Dios quera, no me la solan lle-
var si no los mejores caballeros del mun-
do, y no pensavan ellos que les faca pe-
quea merced en ello?
-Y ans no me maravillo de qu'este
caballero tenga tan buen conocimiento
que cuid lo mismo, y an por eso lo
digo yo, fermosa seora, -dijo el empe-
rador-, porque a m nunca me depara
Dios tan dichosas andancas.
-No s si las merecis, -dixo la du-
quesa-, porque fasta agora nunca he vis-
to para lo judgad, mas quitadbos el yel-
mo para ber si bos face agravio la
Fortuna o no.
Muy grande placer y regocijo lleva-
van todos y todas aquellos caballeros y
doncellas en or las locuras de la duque-
sa, mas porque no se corriesen detenan
 FLORAMBEL DE LUCEA ( l l l )
la risa y disimulaban lo mejor que po-
dan; y el Caballero Imperial viendo que
no ava all nadie que lo conociese, por
pasar con la burla adelante, se quit el
yelmo y le dio a Seberindo que, como la
duquesa le vido la caveca desharmada,
fue tan turbada qu'estubo ya cuando sin
poder fablar palabra. [...].
-Con esa condicin yo fuelgo de ellos,
-dixo la duquesa-, por que de otra mane-
ra no me sera bien contado, porque muy
mal pagara yo a los mis buenos caballe-
ros el demasiado amor que me tienen y
el que vos decs que me tenis, que os lo
agradezco mucho, el cual yo bos pagar
yo de grado en todo lo que quisierdes de
m, con tanto que no me pidis cosa con-
tra mi onra y honestidad.
-De eso podis estar bs bien segura,
mi buena seora, -dijo el emperador-,
que por cosa del mundo no bos la de-
mandara yo.
Y con estas fablas y otras muy gra-
ciosas iban todos tan regocijados que no
sentan el camino. (BNMadrid: ff. lOOr-v).
3.6. Defensa de la Duquesa Remondi-
na.
Y la d o n c e l l a de la fuente dixo rien-
do a voces que todos la oyeron:
-Agora vos digo que he visto la ms
fermosa y donosa cosa que jams pens
ver, as de apuestos cavalleros como de
fea doncella; y lo que peor me parece de
ella es que segn su fermoso traxe y
arreo y lo mucho que se precia aun creo
que cuida que tiene alguna parte de fer-
mosura.
La duquesa, que muy bien oy lo que
la doncella dixera y entendi el escarnio
que as ella como sus caballeros facan
con su demasiado rer, fue tan corrida y
sauda que ms no poda ser y bolvien-
do las riendas del palafrn contra ellos
les dijo con gran ira:
253
-Por buena fe, doa sanda y desber-
gonzada doncella, que si esos buestros
caballeros que tan desmesurados como
bs parecen no bos castigan que yo lo
mande facer as a ellos como a bs de tal
guisa que todo el mundo pueda tomar
exemplo, porque otro da no tengades
tan loco atrevimiento de facer escarnio
ni enoxar a quien no merecades servir
ni descalcar.
Cuando los caballeros y doncella
aquello oyeron, biendo la saa de la du-
quesa y la gravedad y autoridad con que
fablava y en su senblante mostrava, fue-
ron movidos a mayor risa y el uno de los
cavalleros la respondi muy mesurado
por la facer correr ms de beras:
-No tenedes racn, seora doncella,
en facer castigar a la nuestra porque aya
dicho lo que dira cualquiera que os bie-
re, porque de m bs os s decir que,
aunque he andado muchas partes del
mundo, nunca otra tan fea ni tan disfor-
me la bi como a bs.
Y al cavo de decir esto dispar una
tan gran risa que desde luee la pudie-
ran or. La Duquesa que aquello oy fue
tan llena de ira que toda inflamada en
ella comenc a dar muy grandes voces
diciendo:
-Aqu, aqu, mis buenos cavalleros!
Venid a darme venganca d'estos malos y
de su doncella que con tanto atrevi-
miento facen escarnio de m! [...]
Mas sobre todos hera el placer que la
duquesa Remondina tena cuando vido
bencidos a los cavalleros y que la venan
a demandar perdn desdicindose de lo
que le avan dicho, y la doncella tam-
bin, de lo cual qued tan ufana y glo-
riosa y les dijo tantas sandeces y sober-
vias que sera nunca acavar si todas las
ubisemos de contar; y los buenos caba-
lleros y sus seoras se folgavan tanto de
la or que nunca quisieran que callara; y
despidindose de los cavalleros y donce-
llas se fueron ellos a buscar sus aventu-
254 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
ras y los otros fincaron muy espantados
de los que les abiniera. (BNMadrid: ff.
390v-391v).
3.7. Los Caballeros Resplandecientes
defienden a la Duquesa Remondina
Y como llegaron los unos a los
otros, y todos llevavan los yelmos
en las cavecas y las doncellas llevavan
puestas sus antifaces, no se conocieron
los unos ni los otros, y todos se saluda-
ron muy cortsmente al pasar; mas,
como los cavalleros y doncellas bieron a
la duquesa Remondina que, como bos
avernos dicho, iba destapada de guisa
que todos la podan ber, mucho les cay
en gracia bindola y de aquella manera
y todos rieron muy de gana, y la una de
las doncellas les dixo con una graciosa
risa:
-Rugovos, seores caballeros, que
por mesura nos queris decir de qu In-
dia trais esta apuesta doncella o en qu
tierra se cran tan fermosos monstruos.
Todos rieron mucho de lo que la
doncella dixera si no fue la duquesa que,
como entendi que lo que deca hera
por facer escarnio de ella, dixo con mu-
cha saa contra sus caballeros:
-Si bosotros castigredes el otro da a
aquella sanda doncella que conmigo se
burlava, no tuviera esta otra el mismo
atrevimiento; mas pues bs no sois para
ello, yo la castigar y tomar de ella en-
mienda con mis propias manos.
Y diciendo esto firi de la correa a su
palafrn y arremeti contra la doncella
que las palabras ava dicho y echndole
las manos para le travar de los antifaces;
la cual, cuando aquello vido, biendo a la
duquesa cerca de s tan fea y tan des-
emejada y que la iba a travar con tanta
ira y braveca, obo tanto miedo que co~
menc a dar muy grandes voces llaman-
CASTELLANOS
do a sus caballeros que la batiesen y el
uno de ellos que ms cerca se fall arre-
meti a la duquesa tenindola por un
braco y dicindole:
-Tened bos afuera, disforme animal, y
no seis osada de poner las manos adon-
de no merecis, porque s de cierta que,
si como sois doncella, furades caballero
que yo bos ficiera conprar cara buestra
locura.
La duquesa que aquello oy, biendo
que el caballero deca y faca, fue tanta
la su sobre saa que comenc a dar muy
grandes voces y gritos pidiendo socorro
a sus caballeros. Y el infante Florin que
aquello vido, como aquel que tena mu-
cho talante y boluntad de dar a entender
parte de su bondad en presencia de la
fermosa reina Rosamira, su seora, to-
mando una gruesa lanca que su escude-
ro le traa se fico adelante diciendo al ca-
vallero que a la duquesa rubiera:
-Si Dios me ayuda, cavallero, que sois
demasiadamente desmesurado, pues que
as atrevidamente osis poner las dema-
siadas y atrevidas manos en una seora
tan fermosa; por lo cual merecis ser
muy bien castigado. Por tanto, guardad-
vos de m, que vos desafo para la vata-
Ua fasta la muerte y faceros entender en
ella el yerro que avis cometido.
El cavallero que aquello oy no se es-
pant mucho, antes tomando la lanca a
su escudero con gran va por el enojo que
a su seora ficiera, arremeti contra el in-
fante Florin, porque le bido venir contra
s la lanca vaja. Y los dos se encontraron
tan bravamente que Florin ubo una es-
trivera perdida y a pocas cayera si no se
abracara al cuello del cavallo; mas l firi
con tanta merca a su contrario que mu-
cho contra su voluntad le fico perder la
compaa del suyo y benir a tierra, de lo
cual fueron muy espantados sus compa-
eros. (BNMadrid: ff. 392r-393r).
 FLORANDO DE INGLATERRA 255

43. FLORANDO DE INGLATERRA

(1545)

por
Cristina Castillo Martnez

TESTIMONIO

[1] Lisboa, Germn Gallarde, 1545 []

TEXTOS

1. Encantamiento de d o n Flo- ra, se meti con l en un retraimiento

rando
D ize la historia que en el reino de
Ungra, que era del padre de Lidi-
seo, ava un sabio en las artes de encan-
tamento el mayor que a la sazn se ha-
llava y muy querido de todo el reino, el
cual, haziendo cierta traicin al rey, por
la cual si fuesse sabida tomara en l
muy cruda venganca, pudindolo aver
determin por consejo del diablo (cuyo
servidor l era), despus que hizo la trai-
cin, de se passar al Gran Turco y ha-
zerse su vasallo tornndose de su ley y,
como lo pens, ans lo puso por obra, y
vinindose a la ciudad de Constantinopla
a tiempo que el Gran Turco quera mo-
ver contra Inglatierra, embile a dezir
que estava ende un hombre que le que-
ra hablar cierta cosa que mucho le cum-
pla. Oyendo esto el turco, lo mand en-
trar en su cmara y como uvo entrado,
haziendo su devida reverencia, le dixo:
-Potente seor Xizanfer, es necessario
que me oigas lo que te quiero dezir
apartadamente con algunos de tus ms
leales vassallos, porque es cosa que mu-
cho te cumple saber.
El Gran Turco, que muy desseoso es-
tava de saber aquello que dezir le que-
apartado y con l, el rey de Fenicia, su
abuelo, y ans otros ocho reyes que le
parecieron convenientes para su conse-
jo. Y como ans fueron encerrados, dixo
el sabidor d'esta manera, estando todos
muy atentos a lo que dezir quera:
-Seores, vosotros sabris como yo
soy el sabio Medin, vasallo que fui del
rey de Ungra, y sindome descubierto
por mi saber esta conquista que deter-
minvades hazer, sabiendo el dao tan
crecido que en la emprender vos ven-
dra, como yo siempre tuviesse gran de-
sseo de me tornar a vuestra ley y ser va-
ssallo del Gran Turco Xizanfer, vuestro
seor, y acabar mi vida en su servicio,
determin de veniros a dezir esto que
aora oiris, y es que si por ventura pa-
ssredes a la cristiandad, aunque fuese
con doblada gente de la que llevis, te-
niendo vuestro adversario el prncipe Pa-
ladiano de su parte a su hijo el prncipe
don Florando que anda para en este co-
medio recebir orden de cavallera, en
ninguna manera podris salir al cabo
con vuestra empresa; mas antes vos digo
que avis de morir todos a sus manos,
porque os hago saber que este donzel
naci en la planeta del dios.Marte, y si
bive, ha de ser sepultura de paganos y

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1778. GulA DE LECTUKA: Castillo (2001).

256 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
destruicin de nuestra seta, y ha de ser
el ms aventajado y esforcado caballero
que en sus tiempos en el mundo aver,
y por tanto, seores, lo que os quera de-
zir es esto que avis odo, y no lo pon-
gis en duda porque si lo quisiredes es-
perimentar, mandad llamar todos los
sabios que uviere en la ciudad y ellos di-
rn si es verdad lo que dicho tengo. [...]
Y pues ya tenis sabida la verdad, yo os
digo que siendo yo cristiano, desseando
aumentar mi ley y, porque la bondad y
esfuerco de los cavalleros cristianos fue-
sse sabida, para que unos con embidia
de los otros hiziessen por ser muy afa-
mados, hize en la ciudad de Londres una
aventura para le dar fin este don Floran-
do que dicho tengo.
La cual aventura, l por extenso les
cont que era la de las tres imgenes
d'alambre (y sabed que ans era verdad
que este sabio Medin la hizo).
-Y esta aventura, portentssimo seor,
os quise dezir porque atae al caso del
remedio que para vuestra empresa quie-
ro dar, el cual ha de ser que he de ir a la
ciudad de Londres y encantar el prnci-
pe don Florando en medio de la placa
onde la Aventura de las Imagines est, y
como lo uviere encantado, podris, se-
or, con toda vuestra gente y cavallera,
passar en Inglaterra adonde avris Vitoria
contra el prncipe Paladiano por la fuer-
te gente que llevis, especialmente los
cinco temerosos jayanes. Y como, seor,
lo uviredes vencido y puesto debaxo de
vuestro poder, podris desencantar al
donzel don Florando con este remedio
que ora oiris. Y sabed cmo en el reino
de Inglatierra, dos leguas de la ciudad de
Londres, est una torre que dize la Torre
Hermosa, dentro de la cual est en una
cmara que encantada tengo, que ningu-
na persona en ella puede entrar si vues-
tra real magestad no. Tengo puesto una
arredoma de agoa con que el encanta-
mento se ha de deshazer. En esta torre
CASTELLANOS
estn tres guardas: la primera es el es-
forcado y temido rey de Polismaga, el
Gran Maniberto; la segunda, un muy
fuerte jayn, al cual yo di tal virtud que
de ninguno puede ser vencido; la terce-
ra es un cavallero luchador, que ninguno
lo puede derrocar por ms fuerte que
sea, por virtud de un anillo que en la
mano tiene. Y estas tres guardas no de-
xan entrar persona ninguna arriba a la
torre, la cual est invisible que de ningu-
na parte se vee; mas yo les tengo dicho
que cuando all furedes, que sin em-
bargo alguno vos dexen entrar en ella
por la arredoma y, como seor la tuvi-
redes en vuesra mano, podris desen-
cantar a don Florando y hazerle heis
buena compaa trayndolo a vuestra
voluntad para que haga lo que le man-
dredes, y como as estuviere a vuesto
querer, haris que se buelva a vuestra
ley. Y hgoos saber, que si lo hiziere,
que con sola su persona podris en bre-
ve tiempo conquistar toda la cristiandad
y todos los reinos y seoros que quisi-
redes. Y tambin desencantaris las tres
imagines d'alambre aviendo con ellas
batalla, y como viredes que contra ellas
no podis turar, echando el agua de la
arredoma, desaparecern de vuestra pre-
sencia, y ans avris el escudo y el dios
de amor con la corona de la diosa Venus,
y pensarn todos que por vuestro es-
fuerco lo uvistes, y seris ms temido y
obedecido que de antes. Y ms os digo,
seor, que he de encantar a una hija del
emperador de Roma en la Torre Fuerte,
que est cerca de la ciudad de Roma,
que es la ms hermosa donzella que ay
en todo el universo mundo, y llmase
Rosalinda, la cual tambin despus des-
encantaris con la propria agoa y tomar-
la eis por muger. Y he de encantar un
hijo del rey de Balmacia, cristiano que es
el mayor rey del mundo y tiene a su
mandar doze reyes cristianos y paganos.
ste su hijo es heredero del reino llama-
 FLORANDO DE INGLATERRA 257

do Magestadio, ha de ser encantado con tiene de desencantamento, desencanta-

la princesa Rosalinda y no lo daris a su remos al hermoso prncipe don Floran-
padre hasta que quede de os dar parias do, hijo del prncipe Paladiano de Ingla-
como vasallo, y l por librar a su hijo lo terra, porque aunqtie mi saber es
har, y todo esto se ha de hazer y an grande, no la puedo quitar de donde
ms porque veis el desseo que tengo est sin vuestra ayuda que para ello me
de os servir. [...] es muy necessaria, porque estn tres
Tanto caminaron por sus jornadas, guardas en la torre muy fuertes, tanto
oras por mar oras por tierra, la sabia Or- que creo a duro aver en el mundo quien
bicunta y sus tres nietos [Clariseo, Clarisartevencer las puediesse. Con cada una de
y Clarisando], que sin les acaescer aventu- las cuales cada uno de vosotros, hijos, se
ra que de contar sea, allegaron al reino tiene de combatir de la manera que yo
de Inglatierra, por el cual aviendo cami- vos dir cuando en la Torre seamos, por-
nado un da, ya que eran cerca de la To- que si yo no vos lo dixesse, en gran pe-
rre Hermosa, que les faltava ms de seis ligro de muerte vos verades. [...]
millas para llegar a ella, como ya los tres -Dezidnos, seora, no dezades vos
esforeados infantes supiessen, por su que tenamos oy de venir a la Torre Her-
agela se lo aver dicho, que ivan a la To- mosa?
rre Hermosa y que ende ava cada uno -S, -dixo ella.
de mostrar el esfuerco de su esforcado -Pues, seora, -respondi l-, yo no
coracn, como tan cerca d'ella se vie- la veo a ninguna parte, por tanto me de-
ssen, dixo don Clarisando a su agela: zid adonde est.
-Aora, seora, que somos llegados a -Yo os lo dir, -dixo la sabia. Sabed
este reino que vos tanto dessevades, y que el Gran Turco, siendo grande ene-
tan cerca de donde nos avis dicho que migo d'este prncipe de Inglaterra, por
nos aviamos de ver en gran peligro, os causa de la infanta Aquilea, su mujer, de-
pido nos digis, pues hasta aora no nos termin de le hazer guerra para lo des-
lo avis querido dezir, qu aventura es truir y tomar venganca de la muerte del
para la que nos llevis y qu es lo que Gran Turco, su padre. Y por este prnci-
tenemos qu hazer y a quin avernos de pe ser muy poderoso y tener un hijo,
socorrer, que en nos lo dezir gran mer- que aora est encantado que se llama
ced nos haris por el desseo que de sa- don Florando, que le ayudasse a la gue-
berlo tenemos. rra, no sera bastante el Turco con todo
La sabia, querindolo complazer por su poder de lo daar en cosa alguna por-
ver con cunta voluntad se lo rogava, le que ha de ser el mejor cavallero que
respondi: nunca en el mundo fue ni en su tiempo
-Amado hijo don Clarisando, yo soy avr, y por consejo de un gran sabio que
contenta de a vos y a vuestros hermanos es muerto pocos das ha, le determin
complazer en lo que me rogis, por tan- hazer guerra en la cual aora estn en la
to, sabed que cerca de aqu est la Torre villa de Lustena, que es ocho millas de
Hermosa, la cual est en guarda de un Londres. Y este sabio que os tengo di-
esforcado cavallero cuyo nombre es el cho, por quitar al prncipe Paladiano su
Gran Maniberto y es rey de Polismaga, hijo de su ayuda, lo encant en la ciudad
vassallo del Gran Turco, y aora hemos de Londres, y esto por hazer servicio al
de ir a la torre para aver en nuestro po- Gran Turco. Y antes que este sabio mu-
der una arredoma que en la torre est riesse le dixo que despus que venciesse
metida para, con cierta agoa que dentro al prncipe Paladiano (al cual sin duda
258 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
vencera por le faltar la ayuda de su hijo)
se hara, con su gran poder, seor de la
cristiandad, y como esto uviesse hecho,
desencantasse al prncipe don Florando
con la agoa d'esta arredoma. Y como yo
soy en mucha deuda a este prncipe, no
quera que su honra recibiesse ningn
menoscabo, por lo cual venimos a esta
torre para aver esta arredoma para des-
encantar a don Florando, porque, como
fuere desencantado, ha de ir ayudar a su
padre el prncipe Paladiano, y hgoos
saber que al tiempo que llegare le ser
bien menester su ayuda, y tambin vos-
otros avis de lo hazer, como andando el
tiempo veris. Y sabed que en esta torre
estn tres guardas: la primera es un fuer-
te cavallero llamado el Gran Maniberto,
rey de Polismaga, con el cual, vos don
Clariseo, avis daver batalla; la otra guar-
da es un jayn que allende su fortaleza
le puso el sabio cierta virtud que no
puede de alguno ser vencido. ste es en-
comendado a vos don Clarisarte, porque
sois ms sotil y ingenioso, y como viere-
des ans haris; la tercera es un cavalle-
ro desarmado gran luchador y vos don
Clarisando vos avis de combatir con l
de lucha, mas avis de tener un aviso
que os hago saber: que no puede ser de-
rrocado por alguno por virtud de un ani-
llo que en la mano diestra tiene, y vos
avis de hazer de tal suerte que se lo
avis de quitar y ans lo venceris, y
como fueren vencidas las tres guardas,
yo subir a la torre para aver la arredo-
ma del agoa, y si aora no veis la torre no
os maravillis, porque cuanto est en-
cantada, mas maana, si plaze a Maho-
mat, la veris a vuestra voluntad. [...] Lo
ms que ay por hazer, -respondi ella-,
que es la postrera aventura, es para m
guardada, como para cada uno de vos-
otros era guardada la que vencistes, y
por tanto dexadme que yo pienso de le
dar tan buen fin como vosotros avis
dado. [...]
CASTELLANOS
Y con esto dexndolos la sabia, subi
dos escalones que en la sala estavan
para subir a la cuadra adonde la arredo-
ma estava colgada, y como en la cmara
entr, haziendo sus conjuros y convoca-
ciones, vinieron ciertos de sus familiares,
a los cuales ella mand que le hinchie-
ssen aquella cmara de cosa que aunque
aquella arredoma cayese, no se quebra-
sse. Y ellos, como muy diligentes eran,
lo hizieron tan presto que no pass un
cuarto de media ora que trayendo mu-
cha lana la hinchieron toda, y subiendo
la sabia en riba de uno d'ellos, obr ella
de su saber de tal guisa que andando la
cmara enderredor tres vezes se deshizo
el encantamiento y cay el arredoma del
agoa en la lana, y porque no se trastor-
nasse fue luego muy ligeramente a ella y
la tom en la mano, y como la uvo to-
mado, mandando a sus familiares que se
bolviessen, se vino ella adonde los cava-
lleros atendindola estavan, que cuando
ans la vieron venir con la arredoma muy
alegres fueron y la recibieron con mucho
amor, y ella a ellos otros. [...]
Dize la historia que la sabia desarm
a don Clariseo y a don Clarisarte y les
cur algunas heridas que tenan, ponin-
dole en ellas tan medicinales ungentos
que poco o cuasi nada las sintan, y
como los uvo curado, cavalgando ellos
en sus cavallos y ella en su palafrn, se
pusieron en camino para la ciudad de
Londres, mas por ser ya tarde, no pudie-
ron llegar a la ciudad y durmieron en el
campo aquella noche, y despus d'aver
encomido estuvieron reposando; mas
tres oras antes del alva se levantaron de
manera que llegaron a la ciudad en que-
riendo amanecer, y viendo la sabia que
aquel era oportuno tiempo para hazer lo
que quera, dixo a los infantes:
-Hijos, quedaos aqu a esta puerta de
la ciudad porque no os conviene ver lo
que yo tengo de hazer.
 FLORANDO DE INGLATERRA
Ellos por cumplir su mandado, se
quedaron, y metindose ella por la ciu-
dad, vino tener a la placa donde estava
encantado el hermoso donzel don Flo-
rando, y sacando un libro empec a leer
por l haziendo sus conluyos y esconju-
ros. Y como vio qLte era ya tiempo, tom
la arredoma y subindose con ella en el
aire en derecho a donde estava don Flo-
rando, dex caer la mitad de la agoa en-
tiba de la llama del fuego. Y como la
agoa fue cada, se amat la llama, dando
un tan espantoso tronido que los que en
la ciudad en sus lechos durmiendo esta-
van recordaron con mucho temor a sa-
ber qu cosa aquella era. Y como aque-
lla temerosa llama fue deshecha, qued
desencantado el preciado prncipe don
Florando, espejo de todos los cavalleros
de su tiempo, ans en hermosura como
en esfuerco. (libro II, caps. 2, 12, 13 y 14).
2. Aventuras de d o n Clarisarte
en la nsula sin Holganza
Q u e d a n d o , c o m o avis odo, don
Clarisarte en el castillo de Altidn
de Monte Rifeo curndose de sus heri-
das, avindose d'l partido su hermano
don Florando y despus diez das d'l
partido, se levant don Clarisarte del le-
cho gLiarecido de todas sus heridas y,
como en esta dipusicin se sinti, ar-
mndose de sus armas, despidindose
de los del castillo, con su escudero Tari-
seo se pLiso en el camino de Roma, y an-
dando por sus jornadas lleg dos millas
de la ciudad, y l ans yendo por la ca-
rrera que un hombre viejo y que repre-
sentava aver en l gran autoridad sala
de lo espesso de la floresta y se le vino
a poner delante diziendo:
-Esforeado don Clarisarte, para qu
recebiste la orden de cavallera?
259
Y don Clarisarte, muy espantado por-
que se oy ans nombrar del viejo, le res-
pondi:
-Buen viejo, yo la receb para desha-
zer los agravios y ayudando a los que
poco pueden y socorrer los que han me-
nester mi socorro.
-Pues ans es, -dixo el viejo-, yo te
pido que, viniendo comigo, me vayas a
dar derecho de uno que a un mi hijo tie-
ne en dura prisin y ans a otros mu-
chos, y no pueden ellos ser libres sino
por tu mano.
Cuando esto vio don Clarisarte, mu-
cho le pes porque le estorvava aqLiello
de ir ver a su amado hermano don Flo-
rando, que tan cerca estava que ya ava
sabido cmo desencantara la princesa
Roselinda, la cual l iva muy desseoso
de ver por la fama de su hermosura. Y
por ver si el viejo dilatara el socorro has-
ta que l fuesse a la ciudad le dixo:
-Dezidme, buen viejo, no me dexa-
ris llegar a la ciudad para que vea a un
mi hermano y, como lo hubiere visto y
hablado, tornarme he con vos yendo
donde dezs?
-Seor don Clarisarte, -dixo el viejo-,
sabed que si luego a la hora no os parts
comigo, que todo el socorro que despus
me hiziredes no ha de aprovechar cosa
alguna, y an os digo que si yo no os en-
caminasse, no Uegarades all en doblado
tiempo de lo qvie hemos de ir, y cuando
llegremos, os hago saber que hallaris a
mi hijo en aventura de muerte.
-Ora pues que ans es, -dixo don Cla-
risarte-, aunque de mi camino me estor-
vis, de lo que yo soy muy pesante, digo
que ir con vos con tanto que me digis
quin sois y cmo sabis vos que me lla-
man don Clarisarte.
-De todo seris, seor, sabidor, dixo
el viejo, cuando tiempo sea; mas ahora,
no ay espacio para os lo dezir.
260 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
-Pues que ans es, -dixo don Clarisar-
te-, empecad a caminar, porque yo os si-
gu r.
Y con esto empegaron ambos a ca-
minar bolviendo por el camino que don
Clarisarte ava trado y, caminando ans
por espacio de dos oras, llevando siem-
pre tanta priessa que nunca davan repo-
so a las encavalgaduras que llegaron a la
falda de una floresta en donde bata la
mar, y como all llegaron, se metieron en
un batel que all el viejo tena aparejado,
y metiendo tambin los caballos, se em-
peg a mover el batel muy fuertemente
sin ser por alguno governado ni manda-
do, de lo que mucho se espant don
Clarisarte, por lo cual dixo al viejo:
-Seor honrado, mucho me holgara
que me dixssedes cmo este batel es
movido y anda tan rezio sin aver alguno
que con vela o remos lo haga andar, y
mucho os ruego tambin, pues que so-
mos ya en parte que de todo me podis
dar cuenta, que me digis qu socorro es
lo que os tengo de hazer, y ans mismo
cmo sin me conocer me llamastes por
mi nombre.
Y entonces dixo el viejo:
-De todo soy muy contento de os dar
la respuesta. Vos sabris cmo yo soy el
sabio del Castillo Encubierto e mi mora-
da es en los Alpes de Alemana, y como
yo tuviesse un hijo cavallero, andando l
a sus aventuras, vino a portar a la nsula
sin Holganza, donde es seor Fraduln
el Sin Piedad, y como mi hijo ende apor-
tasse, fue preso por los del jayn y pues-
to en prisin y como yo, por mi saber,
supiesse lo que a mi hijo aconteciera,
viendo que no le poda dar remedio, es-
per hasta ver si andando el tiempo se lo
poda dar, y sabiendo yo que aora el ja-
yn quiere hazer sacrificio de todos los
presos que tiene, me acuit mucho por
amor de mi hijo, e viendo que vos sois
de los ms esforzados cavalleros que ay
en el mundo, os vine a rogar que me
CASTELLANOS
fussedes a dar derecho del jayn, y para
esto es a lo que os llevo, hablndoos, se-
or, la verdad. E si avis visto que os co-
noc nombrndovos por vuestro nombre,
y veis que este batel anda sin ser por
ninguno governado, todo lo hago con
mi saber. [...]
Y con esto fueron al castillo y con-
tando a su seor que estava all un cava-
llero y un viejo que le quera hablar cosa
mucho de su provecho, el jayn les dixo
que pues ans era que viniessen; lo cual,
como don Clarisarte oy, vino con el sa-
bio al castillo. El jayn estava entre las
almenas esperndolos y, como los vido
cerca de la puerta, les dixo con una boz
temerosa:
-Qu es lo que vosotros queris, que
me han dicho mis hombres que me que-
rades hablar cosas de mi provecho?
Don Clarisarte, muy espantado de ver
su gran fealdad, le respondi:
-Jayn Fraduln, por cierto que yo te
embi a dezir la verdad, porque si t
quisieres hazer lo que te dixere, no pue-
des hazer cosa que ms tu provecho sea.
-Y qu es?, -dixo el jayn muy sober-
viosamente, porque vio que don Clarisar-
te le hablara con tan poca reverencia.
-Es, -dixo don Clarisarte-, que soltan-
do los presos que tienes, satisfazindolos
de los agravios que les tienes hechos, y
tornndote cristiano, con hazer esprofi-
ssin de tus pecados, no puedes hazer
cosa que ms provecho te sea para sal-
vacin del nima que tan perdida tienes.
E si esto no uvieres de hazer, sabe por
cierto que soy aqu venido para me com-
batir contigo y tomar en ti venganca de
cuantos males tienes hechos.
O, quien viera al sin piedad Frandu-
ln lo que sinti con las palabras de don
Clarisarte, cierto gran pavor uviera! Por-
que l, como endimuniado, con una in-
fernal saa, dixo:
-O, dioses engaadores y malos! tan
gran pesar os merec yo que me hizi-
 FLORANDO DE INGLATERRA
ssedes en pago de los servicios que os
tengo hechos? Por qu quesistes ans
averme trado a tiempo que oyesse yo
las palabras de una tan vil cosa, por cier-
to que dende adelante no sea loco en
hazeros ms sacrificios, si no hazeros a
todos piecas y hazer una imagen a mi se-
mejanca y mandar a los mos que me
adoren y me honren pues que lo merez-
co. [...]
El jayn, bolvindose a don Clarisar-
te, le dixo:
-Di, cautiva cosa, quin te dio atrevi-
miento de me venieres con tal demanda?
-Djate de las preguntas, bestia mala,
y dime si quieres aceptar mi batalla.
-No quiero yo que me atiendas ms
que en tanto que yo me arme.
-Bien cierto est, -dixo don Clarisarte-,
si t me asseguras de los tuyos,
-Grande desventura sera la ma, -dixo
el jayn-, si yo oviesse menester que de
otra mano fuesses enojado sino de la
ma; por tanto, entra que yo te asseguro
e juro a la imagen de mi semejanca, que
por los traidores no quiero jurar, que si
alguno te enojare ac dentro, que con
mis manos lo tengo de deshazer. [...]
Y el jayn, muy sobervio, se arredr
de don Clarisarte y arremetiendo uno
contra otro se dieron tales encuentros,
que las langas bolaron en muchas piezas
por el aire, y juntndose de los cuerpos
y cavallos y escudos e yelmos, vinieron
al suelo de muy grandes cadas. Fue de
tal manera, que don Clarisarte estuvo
amortecido un rato en el campo, y el ja-
yn tomndole una pierna el cavallo de-
baxo, que muy mal se la trat, no se po-
da levantar, lo que mucho vali a don
Clarisarte, porque si ans el jayn no ca-
yera, la muerte no se le escusara. Y tan-
to hizo el jayn, que se levant, y estan-
do para ir sobre su enemigo, vido que se
levantara como quien recuerda de un
pesado sueo, y arremeti al jayn con
su espada en la mano. Oh, quin viera
261
al sabio lo que sinti cuando vido a don
Clarisarte en el suelo sin acuerdo! Por
cierto que pareca ms sin sentido que
l; mas cuando lo vido levantar, fue tan-
ta su alegra que no se puede creer.
Cuando el jayn vido venir a don Clari-
sarte, arremeti a l con su ancho cuchi-
llo en la mano dixiendo:
-Cmo, estroso cavallero? An no
eres muerto?
-Primero lo sers t a mis manos, -dixo
don Clarisarte.
E diziendo esto arremeti uno a otro
y se empegaron a herir tan crudamente
que en poca pieca empec a salir de sus
cuerpos mucha sangre que, como don
Clarisarte era usado en aquel menester y
se ava combatido con otros semejantes,
se resguardava d'l con mucho tiento,
dndole tales golpes que mucho los ha-
za sentir al jayn, por el cual l andava
tan saudo que pareca un bravo len, y
no haza l que tirar muy crueles golpes
a don Clarisarte, mas l todos se los re-
bata y a los que no poda resguar, d-
vase d'ellos con mucha ligereza, y ans
se combatieron por espacio de dos oras
y media, que vinieron a cansar en tal ma-
nera que les faltava el aliento, por lo cual
se quitaron afuera para descansar, y en
tanto deza el jayn, muy aquexado de la
cada de la pierna:
-En verdad que ste con quien me
combato debe de ser algn diablo, que
tan cansado me tiene que ningn golpe
le puedo acertar tenindome l tal para-
do, por lo que me conviene tomar cruda
vengaba en l.
E diziendo esto vio que don Clarisar-
te movi para l e hizo l lo mismo; mas,
con gran dolor de la pierna de que l
mucho se senta, dio un tal golpe a don
Clarisarte sobre el escudo, que por el
medio se lo hendi, y llegando al braco
le hizo una mala herida de que don Cla-
risarte gran dolor recibi y muy saudo
arremeti al jayn y le dio tal golpe so-
262 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

bre el escudo que le cort las embraga-
duras d'l y se lo hizo caer en el suelo y,
abaxndose el jayn para lo tomar, lo
torn a herir a su voluntad por las es-
paldas, que ms de media espada le me-
ti por el cuerpo. Cuando el jayn se sin-
ti herido d'aquella manera, viendo que
la llaga era mortal, dexando de tomar el
escudo, tom su espada a dos manos y
arremeti a don Clarisarte con una furio-
sa braveza diziendo:
-Ay, cautiva cosa, que me has muer-
to!
Don Clarisarte que vido venir el teme-
roso golpe, se guard d'l con mucha li-
gereza, mas el jayn le bolvi a dar otro
y, acertndole en el yelmo, aunque el gol-
pe no fue en lleno, se lo falso y le hizo
una pequea llaga en la cabeca. Don Cla-
risarte que ans se sinti herido, le dio un
revs y, tomndole por la mano siniestra
le cort dos partes d'ella. El jayn, en ven-
ganza d'este revs, le dio un golpe en una
pierna que malamente lo llag, y acaban-
do de dar este golpe, por la mucha san-
gre que perdido ava, demay en tal ma-
nera qtie no se poda sostener en pie y
cay en el suelo, dando mil bueltas por el
campo con las vasquas de las muerte;
mas don Clarisarte, por la saa que tena
del golpe que en la pierna le ava dado,
fue sobre l y, desenlazndole el yelmo,
le cort la cabeca diziendo:
-All irs, vasallo de Satans, adonde
tus obras te darn el mrito que por ellas
mereces, (libro II, cap. 53).

44. FLORINDO
de Fernando Basurto
(1530)

por
Alberto del Ro Nogueras

TESTIMONIO

[1] Zaragoza. Pedro Hardouin, 1530 [>]

TEXTOS

1. Sobre el matrimonio buenas. Mucho me maravillo porque da

D z e m e vuestra seora que me
demandan tres donzellas por
marido, la una muy ms hermosa que las
dos y la otra de mejor sangre que las dos
y la otra muy ms rica que las dos. Y que
las tres son hermosas y de buena parte y
no poco ricas y tambin que todas son
crdito a las palabras de los embaxado-
res, los cuales por lo que toca a su inte-
rese dirn que la fea es muy hermosa e la
baxa muy subida y la pobre mucho rica y
aun la mala que es muy buena. Cunto
ms si son las embaxadas de personas no
conocidas, que entonces la fama crece en
lo bueno y jams dizen lo malo, mas des-

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1783. ESTUDIOS: RO Nogueras (1988 y 1989).

 FLORINDO 263

pues ni ay varn contento ni muger satis- cufrida, y si agora me cargase de carga

fecha, porque ellos lamentan su dao y tan pesada, ni yo la podra levar ni ella
ellas no conocen su provecho. De donde me podra cufrir y podra ser que por de-
vienen las discordias del monarca y las fectos mos o faltas suyas viniessen en fal-
muertes de Vidalio Gario y del gentlico ta mis obras y en peligro mi fama y en de-
Lanteo y de Sulpho Catulo y de otros mu- trimento mi honrra. Para lo cual, a vuestra
chos de quien hablan las historias. De seora y la duquesa mi seora suplico
verdad digo a vuestra seora que ha- que tengan por bien de no me poner por
viendo ledo lo que he ledo no me casa- el presente en tan extremo cuidado, pues
se en esta conyuntura si me diessen por es ms para memoria de la muerte que
muger a la ms hermosa y ms rica y de para descanso de la vida, en lo cual reci-
mejor sangre que en el mundo oviesse bir muy sealada merced, (ff. vii'-vii).
por no me ver con la hermosa en cuida-
do e con la de alta sangre en enojo y con
la ms rica en afrenta. Cunto ms que mi 2. El difcil (imposible) a m o r
edad no lo permite ni mi saber no lo con- entre una dama de alto valor y u n
siente ni mi libertad no se determina ni mozo de caballos
mi osar no me convierte a que me case
para vivir en afn ni me captive para ser
lastimado. Y en esto quiero mirar a un di-
cho que dixo Ventvolo Egiciano siendo
E n este c o m e d i o se aderezaron los
tres cavalleros de todas las cosas que
ovieron menester para proseguir su viaje,
casado con Danucia por verse con ella en en especial de gran suma de dineros que
gran sojucin: Por una hora de libertad daa cada cual d'ellos llevava y de muy escogi-
die% aos de vida, porque mi vida, siendo tal, vale
dos cavallos, ans para ellos como para
poco y mi libertad montara mucho. Una ordina-Florindo. Y venido el tiempo entr ellos
cin hall escripta de que usavan los br- concertado, apercebidos de sus secretas
baros que para mi defensa haze mucho escalas, vinieron al vergel. E havindolas
al caso y hera que ni el varn se casasse hechado al alto muro que le cercava, en-
de treinta aos abaxo ni la muger de cin- traron dentro todos tres. Apenas ovieron
quenta aos arriba. La razn que declara- entrado cuando sinitieron que hava gente
va por qu se hizo la ley fue porque el en el vergel, de lo cual fueron mucho tur-
varn dende el tiempo de su infancia has- bados porque tovieron pensamiento que
ta la edad quindcima vive en la inno- heran algunas guardas que el duque hava
cencia, y dende aqulla hasta la duodci- mandado poner porque Florindo no se
ma quinta vive en la edad robusta, fuesse por la ventana. E no sabiendo qu
enojosa y mal cufrida, y dende aqulla hazer para tal peligro, estavan todos con-
hasta los treinta reconoce los males pa- fusos; e tomado el mejor parecer, acorda-
ssados y procura la enmienda para en los ron de reconocer la gente que estava en el
tiempos por venir, y dende los treinta vergel. E yendo apercebidos de sus espa-
aos arriba haze diferencia de la vida por das y capas fueron a una espesura de lau-
el peligro de la muerte y es capaz de la reles donde les pareci que las personas
sabidura para governar la flaqueza de la estavan y llegados junto a ella, oyeron dul-
muger y la necessidad de su casa. Por las ces y amorosos besos que en en aquella
cuales y otras muchas razones no me pa- espesura se davan, con palabras de muger
rece que devo dexar de eximirme de ca- graciosa y razones de varn grossero. Mu-
sar en el tiempo de agora, pues la edad cho fueron alegres los tres cavalleros cuan-
que sostengo es la robusta, enojosa y mal do supieron que heran enamorados y no
264 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
guardas para Florindo, porque tuvieron
por cierto que, como tuviera mal remedio
lo uno, le tena bueno lo otro, en especial
cuando sintieron ser la seora persona de
mucho y el enamorado hombre de poco.
Y venidos a consejo de lo que havan de
hazer, pareci a los dos que, pues d'ellos
no heran sentidos, que los dexassen, que
con el plazer de sus pasatiempos y regozi-
jo de su besar no los sentiran, pues esta-
van apartados de la ventana por donde
Florindo hava de salir. Al cual parecer
dixo el otro que a l le pareca por alguas
cosas que de aquello podan redundar que
no se hiziesse ans como lo dezan, porque
si ellos ven que Florindo sale por tan sos-
pechoso lugar, teniendo por cierto que se
va por hazer servicio al duque se ascon-
der el uno y dar gritos el otro, por don-
de el caso sera descubierto. Y que por
aquello, que hera mejor prendallos con la
sabidura de sus obras que con la espe-
ranza de sus palabras, pues no hava quien
mejor encubre los secretos que los culpa-
dos, pues callan los genos porque no se
digan los suyos. E que por aquello le pa-
reca que los salteassen para conocellos y
no para enojallos.
Bien pareci a los dos el consejo que
dio el uno y tomado por ltima delibe-
racin, entraron dentro donde los dos
estavan holgando y porque la seora no
recibiesse alteracin con tal sobresalto,
dixo el uno:
-Seora, no os alteris, pues ha cabi-
do vuestro caso en personas que para
siempre os tendrn secreto.
-Seor, -dixo la donzella-, usanca es
de buenos celar las faltas de los malos, la
de los malos no callar las de los buenos.
Luego qiie ovieron dado fin a las pa-
labras se llegaron todos tres a ellos y en-
comendndose en ella, la donzella les
dixo cmo las fuercas de amor la havan
salteado con tan crueles encuentros que
la havan hecho deslizar y caer del ho-
rroroso punto que antes estava. Y siendo
CASTELLANOS
rogada por el uno e importunada por los
dos que les dixesse quin hera, los res-
pondi que les pida de merced que no
se lo mandasen dezir, pues hera su vo-
luntad de tener el caso secreto, segn se
lo havan ofrecido. Viendo los tres cava-
lleros que convena saber quin heran
los dos porque a ellos no los descu-
briessen del caso que queran empren-
der, la tornaron a rogar, ofrecindola otra
vez que no sera descubierta, que les di-
xesse quin heran. Viendo la donzella la
seguridad que todos le davan y que no
poda escusar de ser conocida, les dixo:
-Sabed, cavalleros, que soy Fulgen-
cia, por quien el uno de vosotros gran
tiempo bivio penado. Y el que est en
mi compaa es un moco de cavallos del
seor Florindo, que se llama Xorgato.
Mucho fueron maravillados los tres
cavalleros y en especial el uno que gran
tiempo la hava servido, cuando supie-
ron que persona de tan alta guisa esta-
va con mancebo de tan baxa suerte. Y
avergonzados de su vergenca y confu-
sos por su tardanca, les dixeron que
cada cual se retruxesse a su aposento
porque no fuessen sentidos y que d
averos visto all que para siempre lo
tendran secreto con tal condicin que
hiziessen ellos l tanto.
Acabadas sus razones se entr Fulgen-
cia por la puerta del vergel y Xorgato se
sali por una escala que tena arrimada a
las paredes que le cercavan, que confina-
van con un corral adonde almohacava los
cavallos. Y quedados solos en el hermoso
e odorfero vergel, se fueron a la finiestra
donde Florindo con grandssimo cuidado
los esperava, teniendo en su poder ans el
cofre por l desseado, como otras muchas
joyas de oro que hava sacado d'el arca
cerbuna donde el cofre estava. Y llegados
a ella, fueron sentidos de Florindo, el cual
con mucho gozo los hecho un cordel para
subir las escalas, lo cual con gran breve-
dad fue hecho. E siendo hechadas con
 FLORINDO
toda seguridad, subi por ella el uno de
los tres cavalleros, el cual fue bien recebi-
do de Florindo y, hechado el cofre y las
joyas con una cuerda a los dos cavalleros,
se abaxaron los otros y sin dar lugar a di-
lacin por el peligro que se esperava, se
salieron del vergel y en la posada del uno
de los tres abrieron el cofre, en el cual ha-
llaron muy valerosas riquezas de piedras
preciosas. [...] Lo cual ans provedo, sien-
do apercebidos de las cosas ms necessa-
rias para su viaje, dieron comienco a ca-
minar con toda presteza porque tuvieron
por cierto que seran seguidos de gran
gente de cavallo, ans de los del duque, su
padre, como de otros que por servirle lo
haran. E por desatinar a los que fuessen
en seguimiento, acordaron de ir provedos
de pan y vino y presutos con pensa-
miento de se retirar en una espessa mon-
taa que estava a cuarenta millas de Alia-
ra por estar en ella algunos das por
apartarse de los perseguidores. [...]
El cual como lleg con los tres cava-
lleros a la espessa montaa que llevavan
en la memoria, acord por muchas cosas
de reparar en ella. La primera por des-
cansar del trabajo que havan llevado, la
segunda por la fatiga de sus cavallos, la
tercera por apartarse de quien los segua.
E as acordado por todas tres cosas, to-
maron en la montaa el ms aplazible
alojamiento que les pareci junto a una
muy hermosa fuente a donde tomaron
muy alegre refresco con la provisin que
llevavan. Y venidos a hablar en cosas de
gentil conversacin, pregunt Florindo a
los tres que con quin hablavan de se-
creto la noche antes en el vergel, porque
le pareci que hava palabras de muger
entre ellos; a la cual pregunta respondi
Nimpho Catuno:
-Ni yo lo puedo descubrir por mi hon-
ra ni estos cavalleros lo dirn por su ver-
genza, porque es cosa vedada por ra-
zn de la palabra que dimos a Fulgencia
estando en el vergel con Xorgato Gaco.
265
No es mucho dezillo, pues ella hizo poco
en burlarme en tres aos que la serv, en
los cuales despend y gast mucha parte
de mi mayorazgo sin or d'ella una pala-
bra que me diesse contento.
-No's maravillis, -dixo Florindo-, que
ella lo hiziesse ans, pues es usanca de
mugeres tomar lo poco por ms secreto
y dexar lo mucho por menos pblico.
Porque lo que uno se piensa tarde, lo
otro se imagina temprano, y ellas no
quieren otra cosa sino tomar venganca
de su apetito donde intervenga mayor
secreto; porque all donde es escusada la
sospecha es ms fcil cometido el enga-
o. Quin nunca pensara que una dama
tan apuesta como Fulgencia, que ha sido
servida de vos y de otros singulares ca-
valleros, y aun algn tiempo de m sin
estimarme en ms que a los otros, que se
hava de emplear en un moco de cava-
llos. No sin causa Baco Servio en Alejan-
dra tom con su criado a Landina, su se-
ora, havindola servido diez aos sin
alcancar d'ella una amorosa palabra. Por
cierto yo hallo que la muger que se de-
termina por el varn es liviana y el varn
que gasta su tiempo serviendo a la mu-
ger es necio, porque ella se pierde por
amar y l se d'estruye no siendo amado.
No les plugo mucho a los dos cava-
lleros porque Nimpho Catuno descubri
a Fulgencia, mas viendo que lo deza
con despecho que d'ella tena, le dieron
por desculpado, (ff. ix-xi).
3. Sobre los peligros de la pri-
mera noche de amor
H a v i s m e importunado que sola
una noche os hable en lugar se-
creto y que all me diris vuestro trabajo.
Usanca es de penados amadores rogar
por la primera noche y de las mugeres te-
nerse por burladas en la segunda, y de
los varones menospreciar en la tercera,
266 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
porque a voluntad cumplida, memoria
olvidada. De donde en el fin procede
arrepentimiento, de vosotros porque
amastes y de nosotras porque amamos;
lo cual sucede de la primera noche, la
cual si las mugeres escusssemos, no se-
ramos desdeadas de los varones, por-
que de tan deseado gozo viene la triste-
za cierta, como acaece de todos los
amores que quieren gozarse en la prime-
ra noche. Porque de aqulla se concierta
la segunda, y de la segunda para la ter-
cera, y de tanto concierto se sigue un
desconcierto: o el del varn porque le pi-
den o el de la muger porque no le dan,
o porque vosotros deseis otras o por-
que nosotras queremos a otros. Y lo que
acerca d'esto encubrimos vosotros lo des-
cubrs, y en esto quien ms gana sois
vosotros y quien ms pierde nosotras,
porque callamos nuestros secretos por
nuestra honrra y publicis nuestra mal-
dad por darnos deshonra. Maldita la
donzella que se crehe de ligero la prime-
ra noche porque no llore en la segunda,
ni se ra el varn en la tercera, ni publi-
que el lugar secreto en la cuarta! Porque
si no dezs que entrastes por la puerta,
alabisos que entrastes por las ventanas y
que os damos nosotras la mano. Y si ca-
llis dnde os hablamos, no encubrs
dnde nos hablis; y por esto no podis
dezir en lugar secreto, pues luego le ha-
zis pblico y no solamente a vuestros
amigos mas a nuestros enemigos porque
con poca vergenca pLibliquen nuestra
desvergenza; la cual fue ocasin de su
mal por socorrer a vuestro trabajo que
publicis tener por adquirir lo que tanto
deseis. Del cual si no nos cursemos no
seramos engaadas, mas por mirar al
vuestro ponemos en olvido el nuestro,
que nos redunda de nuestra misericordia
y de vuestra crueldad. De donde se nos
sigue el bien que no ganamos y el mal
que jams se olvida. E considerando en
lo que quiero dezir, hallo qLie no ay deu-
CASTELLANOS
da ms mal pagada que la que deve el
varn a la muger ni mejor restituida que
la que deve la muger al varn, porque
ella paga con lo mucho y l jams resti-
tuye con lo poco. Pues haviendo conos-
cido esto por uso y otras muchas cosas
por espiriencia, cul es la muger que se
determina con el varn no para hablarle
de noche, mas para no miralle de da,
pues su galardn es incierto y la infamia
de la muger no dudosa? (f. xxx').
4. Los preparativos de la guerra:
una mirada a la realidad cotidiana
Y salidos los d o s de la sala, vieron
en los corredores del primer patio
que hazan muy hermosos escudos y ro-
delas en la una cuadra y en la otra arcos
Uirqus y flechas y xaras y rayones y en la
otra hastas de lancas d'armas y ginetas y
de roncas y partesanas y de alavardas y
venablos y picas. Y en la otra cuadra vido
que hazan sillas azeradas de muchas ma-
neras. E despus de haver visto aquello,
baxaron al patio, en el cual vido hazer en
la una cuadra mucha diversidad de cu-
biertas de cavallos d'armas, de grandes la-
vores y flocaduras puestas en ellas. Y en
la otra cLiadra vido que hazan aciones y
riendas, cinchas y pretales para los cava-
llos; y en la otra vido hazer caparazones
de muchas maneras de brocado y seda de
colores; y en la otra vio que hazan vesti-
dos para encima de las armas. E salidos al
otro patio, vio hazer espuelas y bocados
de frenos de muchas maneras y en dos
fraguas que hava vio que hazan hierros
de lancas d'armas y gineta y de roncas y
venablos y dardos, y de saetas y rayones
para vallestas de passa y de picas, y tam-
bin vergas para vallestas de mano de
maestros muy esperimentados; y en otra
fragua que estava por s hazan espadas y
estoques, y dagas y puales.Y salidos fue-
ra del palacio, vio que alrededor d'l ha-
 FLORINDO
va muchas fraguas donde hazan armas
de muchas maneras. En especial vio en la
primera que hazan arneses y cosseletes y
almetes y celadas labradas de lindas lavo-
res; y en la segunda fragua vido hazer es-
copetas y arcabuzes; e en otra que junto a
aquella estava vido que hazan muy luzi-
dos estribos y herraduras y clavos. E pa-
ssando ms adelante vio hazer en otra cla-
vijas grandes y pequeas, y sortijas y
ojales para encavalgar el artillera, la cual
estavan fundiendo en un otro apartado
cerca del palacio, donde vido que hava
seis caones dobles y dos culebrinas por
lindo estilo encureados y puestos a pun-
to. E havindolas medido, hall que tenan
los caones de largo a veinte y seis pal-
mos cada uno y las culebrinas treinta y
tres. Cerca de los cuales estavan doze tiros
de campo encavalgados que eran falcone-
tes y serpentinos que podan echar las pe-
lotas de grandor de naranjas. E passado
adelante vido que estavan encavalgando
dos culebrinas bastardas de a quinze pal-
mos y medio cada una, y otros dos passa-
bolantes del mesmo cuerpo y de mayores
pelotas, y cuatro sacres de buen tamao.
Y entrado en la casa de la municin, hall
que hava tantos y tan grandes pertrechos
de guerra que fue muy maravillado; en la
cual vio hazer pelotas grandes y peque-
as, ans de fierro colado como de plomo
y estao puesto sobre dados de hierro. Y
tambin vido donde estavan haziendo los
moldes de todas las pelotas y las maromas
y pernos y guindaleras y carros para tirar
el artillera. Y en un apartado vio que es-
tavan haziendo plvora para el artillera
gruessa y refinada para escopetas; cerca
ue donde vido que hazan granadas de
fuego de alquitrn y las curueas para
toda el artillera y tambin los frascos y
hasquillos para los escopeteros; en la cual
casa vio otros infinitos palamentos de gue-
rra. Y salido d'ella, fue a ver la casa de los
bastimentos, donde hall que estavan car-
gando muchas provisiones para llevar a
267
bastecer las fortalezas del reino. Y entran-
do ms adelante vido infinito trigo y ceva-
da y harina y vino y cecinas y tocinos e
vizcochos e otras muchas provisiones de
menor importancia y de mucha necessi-
dad, sin las que de cada ora venan y en-
travan en la casa de todo el reamen; las
cuales eran tantas que cierto qued muy
maravillado en ver el gasto que el rey ha-
za para continuar la guerra, en especial
cuando vio los cavallos que hava para ti-
rar el artillera, que entonces se le dobl
muy ms el espanto, considerando que no
era bastante el duque, su seor, para es-
perar al rey de aples, cunto ms resis-
tirle, (f. lxxvi").
5. Contra las mujeres que se
acercan a los ejrcitos
p o r q u e saba que era gran confu-
E sin de su exrcito si ivan en l
mugeres enamoradas, mand que no
fuessen ningunas, por escusar males y
discordias entre su gente, salvo algunas
que fuessen para lavar las camisas de los
infantes; sobre lo cual se vio que hizie-
ron un gracioso ensayo para no ser re-
sistidas de ir en el exrcito. Y fue que al
tiempo que sali de aples con sobra
de gran pujanca, salieron muchas d'ellas
que eran romanas en abito de soldados
y otras en abito de lavanderas con em-
boltorios de camisas en las cabecas; y
passando toda la gente por delante del
rey, conosci a las mugeres romanas en
los rostros polidos, y no a las lavanderas
por llevar cubiertas las caras, Y querien-
do descubrillas en presencia de unos ca-
valleros que con l estavan, les dixo:
-Ni estos que aqu van son todos
hombres ni en aples quedan todas las
mugeres.
E no le haviendo entendido, les dixo
en verso las palabras que se siguen:
268 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

De sus vestidos trocados pocas vezes han visto la paz, ni porque

van mugeres como infantes
con las caras rutilantes
en figura de soldados,
con sus picas muy pujantes,
en las manos llevan guantes,
en las cintas sus espadas,
sus rodelas embragadas
j algunas con sus portantes
por ir ms disimuladas.
Cuando los cavalleros hovieron odo
al rey la copla, entendieron las palabras
que antes hava dicho. E haviendo entre
ellos uno que con las buenas jams es-
tuvo bien ni con las malas dex de estar
mal, respondi al rey tales palabras:
-Seor, no se deve maravillar vuestra al-
teza porque vayan a ver la guerra las que
huigan de la paz, queriendo muy ms la
guerra. Cuanto ms que van a ganar la vida
las que son causa de dar a muchos la
muerte. Y si esto no quiere mirar, mire que
si una va por su provecho, dos mil van por
nuestro dao. Dgolo porque he ledo de
infinitos varones que son muertos por cau-
sa de las mugeres y de las pocas mugeres
que son muertas por la culpa de los varo-
nes. Si no, acurdese que murieron en las
conquistas troyanas por sola una muger
dozientos mil hombres y por otra que fue
primero todo el linaje humano; lo cual me
haze creher que ni quien d'ellas no es libre
se puede librar, ni dexar de ser salvo quien
no sigue su voluntad. Usanca es de muge-
res disfracarse para seguir el mal, como de
varones para no hazer bien. (ff. cvi")

45. FLORISEO (I-II)

de Fernando Bernal
(1516)

por
Javier Guijarro Ceballos

TESTIMONIO

[1] Valencia, Diego de Gumiel, 1516 (10 de mayo) []

TEXTOS

1. "Aqu c o m e n los caballeros, sando como discreto los inconvenientes

y duermen y mueren en sus camas, y
hacen testamento antes de su muerte,
con estas cosas de que todos los de-
ms libros d'este gnero carecen..."
V i e n d o el d u q u e cmo su partida
era tan breve cuanto cierta, e pen-
del camino e los peligros de la mar e los
temores de la tierra de infieles por don-
de avan de caminar hasta Jerusaln,
donde avan de ir, acord de disponer
de su tierra e otros bienes como si pen-
sara que era possible no bolver. E fue
que dio cargo de la administracin de su

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1797. ESTUDIO: Guijarro Ceballos (1999). GUA DE LECTURA: Gui-
jarro Ceballos (1999).
 FLORISEO (I-Il) 269

seoro a un hermano suyo, cuyo nom- cido de sus abuelos o de la reina, su ta,
bre era Priano, al cual mand que, allen- escrivi unas carta para que se pusiesse
de de tratar a sus vassallos en paz e jus- al cuello de la criatura que deza ans:
ticia, que toviesse a sus criados con los
oficios e sueldos que l los tena e que -Mi padre fue muerto primero quejo nacido; su
se sirviesse d'ellos blandamente. E tom- nombre era Floriseo de Bohemia. Por esta su firma
le omenaje que si l no bolviesse de do quiso que yo eredasse sus bienes, los cuales puedo
iva, que l como su governador toviesse aver porque legtimamente fui engendrado.
su seoro, con el cual acudiesse a la du-
quesa, su muger, la cual lo toviesse tan- E aviendo escrita esta carta e metido-
to que Floriseo Uegasse a edad de quin- la en el testamento, psole un sello e
ze aos, si ella no se casasse; e que si se diolo a Propicia que le toviesse en se-
casasse, que hasta edad de Floriseo to- creto, (ff. 100 r-v).
viesse Priano por l el seoro. E que si
la duquesa bolviesse sin Floriseo, que en
tanto que no casasse toviesse su tierra, la 2. La vocacin militante y caba-
cual despus oviesse Priano pues le ve- lleresca de Floriseo
na de derecho. E en lo de su hazienda
mueble, que era de gran valor, distribu- e s t a n d o Floriseo en esta edad e
yla en muchas obras pas que mand
hazer e dotar de grandes rentas. E para
E con estas condiciones que se han
dicho, seyendo un da de Pascua de Re-
que esto toviesse ms tuerca ordenlo el surreccin, fueron juntos en aquella her-
duque a manera de testamento, en el mita muchos hermitaos que moravan en
cual dex por albaceas al Rey de Bohe- aquel yermo, los cuales venan con vo-
mia que era o fuesse, e al arcobispo de luntad de rogar a Floriseo que tomasse
la ciudad de Praga que era o despus su orden; para lo cual, despus que to-
fuesse. E avindolo sellado embilo jun- dos ovieron odo missa, hablronle cerca
to con los omenajes que su hermano le d'ello. E Floriseo tom plazo para res-
hizo al rey, su seor, (f. 2v). ponderlos. Y estando l durmiendo una
noche ante del trmino que tena para
Porque [Floriseo] en todas las cosas era responder, parecile que vido un hom-
muy sabido e discreto, orden un testa- bre cerca de s que le dixo:
mento, el cual dex en poder de la due- -Floriseo, puesto que la religin es
a, por el cual mandava que si l bol- cosa con que Nuestro Seor se sirve, no
viesse de Bohemia e la reina pariesse, quiere ser servido de ti en ella. Por tan-
que se Uevasse la criatura a sus padres o to, sal d'este yermo e ve por el mundo,
a su hermana, la Reina de Damasco, para donde todo tu pensamiento e obras sean
que la criasen hasta que fuesse de edad puestos en trabajo por acrecentar la hon-
para eredar el reino. E si su seora, la rei- ra de tu santa fe e por defender a todo
na, lo quisiesse por su eredero; e si no cristiano que est puesto en necessidad
quisiesse la reina por no perder casa- de socorro. E todo esto hars con espe-
miento conocerlo por suyo, que eredasse ranza en Nuestro Seor, porque l te
la su insola Encantada y el seoro que dar favor en toda batalla que comenca-
sus padres d'l tenan en Bohemia. E sin res e, al cabo, te har ver a tus padres
esto orden su nima como convena. E fuera del cautiverio donde estn.
porque si la criatura fuesse llevada a Ale- E dichas estas razones, queriendo
xandra o Damasco, no fuesse descono- Floriseo responder a este hombre que le
270 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
pareci aver visto, mir hazia la parte
donde esta va e no lo vido, de lo cual
qued maravillado. E como era muy ca-
tlico pens que a esta visin no devra
de dar fe ms de aquella que se deve dar
a los sueos; pero, con todo esso, no
dex de comunicar esto con su maestro,
el hermitao, el cual le dixo:
-Hijo, como discreto hazes en hazer
poco caso d'esta visin que viste, pues
en sueos era.
Esto deza el hermitao por apartar a
Floriseo el propsito que tena de dexar
el yermo; pero como viniesse la volun-
tad de Floriseo guiada por Dios en otra
manera que los hermitaos queran, res-
pondi en esta manera:
-Padres e seores mos, bien creo
que si miris el processo de mi vida no
hallaris en ella, aunque de pecador ha
sido, obra ni palabra ma por donde
mostrase que tena ni tengo descontento
d'esta santa religin vuestra, antes est
claro que siempre la am e lo e defen-
d en cuanto pude, en lo cual no he yo
merecido cosa ante Dios, pues, por aver
yo nacido -o casi- en ella, lo que en la
religin he hecho ha sido obra que otra
no pudiera hazer porque no estuve en el
mundo; el cual, segn sus nuevas, yo
aborreca, pero determino de ir a l por
provar si mi desseo, qtie es de servir a
Dios, se mostrar all tanto firme que las
ocasiones del mundo no la vengan, lo
cual solamente me haze -e no otro mal
pensamiento- no tomar vuestro abito de
penitencia. Por tanto, padres mos, cada
uno con su acostumbrada devocin de
oy ms me encomiende a Nuestro Seor
en vuestras oraciones, pues veis que voy
a parte donde me ser bien menester el
remedio de ellas, el cual por honra de
Nuestro Seor os demando.
Con muchas lgrimas acab Floriseo
de responder estas razones a los padres
hermitaos, e ellos no con menos dolor
le acabaron de or. E al cabo todos le
CASTELLANOS
echaron su bendicin y estuvieron all
tres das haziendo las exequias por Flo-
riseo, cuales si estonce se partiera d'esta
vida hizieran. (ff. lOr-v).
-Soy contento, -dixo Fidelio-, de dezir
a vuestra merced todo lo que en esta in-
sola he visto e la razn por que venimos
a ella. E ya dixe a vuestra merced cmo
yo e mis hermanos partimos de Bretaa
por ver las maravilllas que nos contavan
d'esta tierra, por ganar en ella loor e hon-
ra en el abito de cavalleros que tomamos
y eredamos de quien decendimos. E ans
fue que venimos a esta insola, que por el
un cabo d'ella es cerca de nuestra tierra
por mar; e por aquella parte ay grandes
sierras y es tierra muy fra. E por esta par-
te es tierra muy caliente. E como entra-
mos en ella, partmonos mis hermanos e
yo cada uno por su parte y hezimos con-
cierto que, si fussemos bivos, bolvera-
mos al cabo de un ao todos al lugar
donde nos partimos, llevando cada uno
por memoria lo que le oviesse aconteci-
do en esta tierra. E dende aqu al plazo
no ay sino dos meses, para en el cual
avernos de ser todos juntos
-Mucho me maravillo, -dixo Floriseo-,
seyendo vosotros de Bretaa, que es la
fuente de maravillosas aventuras, venir en
esta insola a buscarlas, pues que parece
ms tierra de brutos que de cavalleros.
-Seor, -dixo Fidelio-, no ay duda sino
que mi tierra, qLie es la Grande Bretaa,
fue oy ha dozientos aos una gran feria
donde otra cosa no se hallava ni tratava
ni venda por cosa de gran valor sino
cosa de cavallera. E la causa d'esto era
que en aquel tiempo todo el loor se dava
a los cavalleros y en las armas se mani-
festava la verdad e los reyes de aquel
tiempo tenan por honra tratarlas. E a esta
causa venan en aquella tierra demandas
o aventuras que se determinavan por las
armas. Y el que en esto alcanc mayor
loor, que oy dura e durar, fue Amads
de Gaula e sus hermanos e Esplandin,
 FLORISEO (I-Il) 271

su hijo. Pero como las cosas se muden orden de cavalleros aya sido honrada,
por mudanca de Fortuna, pas ya este tanto fuesse en estos tiempos abaxada e
uso de las armas de nuestra tierra a otras menospreciada, al menos en essas partes
partes, e como los nobles de aquella tie- donde se comenc el dao en los cava-
rra tengamos el desseo de ganar honra lleros. E como yo vea esto, tengo pensa-
por las armas, irnos por partes estraas a do obrar en otra manera que los cavalle-
buscar cmo lo hagamos. E como omos ros passados obraron, esto es, no
dezir mis hermanos e yo que en esta in- someterme a cosa que muger quiera ni
sola se offrecan aventuras donde los ca- traerla en mi compaa; no porque por
valleros podran exercitar sus personas esto dexe yo de socorrerlas en sus ne-
en las armas, bolvimos a ella e concerta- cessidades a todo mi poder, pero no se-
mos de nos apartar como he dicho. [...] guirlas en sus antojos como los cavalleros
Y essa noche fueron a su castillo [al de passados hizieron. E por esto os aiego
Polomn], donde Floriseo e su compaa que vos embiis essa donzella a vuestra
fueron bien servidos e tratados. Y estovo tierra, la cual parecer mejor encerrada
all seis das hasta que el cavallero de la como mujer honesta que no andar como
donzella san de sus heridas. E como anda. No s en verdad, -dixo Floriseo-,
Floriseo le vido sano, dxole: qu fue la causa de tan mal uso como fue
-Cavallero, yo holgara mucho que to- y es andar las donzellas solas por los
dos furamos en una compaa; e si esta montes hechas procuradores o correos
vuestra donzella no diera estorbo a ello, de las cosas o negocios de los hombres.
ans se hiziera. E no s cmo no van los antiguos cun-
A esto dixo Artimio: to mal e mal enxemplo se poda seguir
-Qu embargo pone a nuestra com- d'este uso-, e que cuando alguno me res-
paa la donzella? ponda que la lealtad de los cavalleros de
aquel tiempo era tanta que haza seguras
-A vuestro sabor, -dixo Floriseo-, bien
las donzellas por doquier que fuessen, a
s yo que no daa la donzella, pero a mi
esto digo que esto bastava para las hazer
voluntad es muy contrario el acompaa-
guardadas de sus personas, pero no de
miento de mugeres. E a mi ver, si los ca-
todos los otros hombres e que d'esto (lo
valleros andantes o de la Tabla Redonda
que no poda ser) tambin los cavalleros
no se ovieran ocupado en demandas
las guardassen, al menos est claro que
deshonestas en que las mugeres los pu-
de la sospecha de su desonestidad no las
sieron, bien creo que hasta oy durara
podan con toda su fuerca guardar. Ans
aquel muy noble oficio de las armas en
que, todo bien mirado, este uso era feo e
la honra que sola estar en el mundo en
sin provecho e sospechoso, por lo cual
el tiempo que la orden de cavallera se
yo huir d'l en cuanto pueda e ans har
comenc. Pero como los cavalleros de
todo cavallero que quisiere mi compaa,
aquel tiempo comencaron a dexar el ser-
(ff. 80v-82v).
vicio de Dios y el deseo de virtud que
con sus fuercas e armas mostravan, e
se pusieron en el servicio de los desho-
nestos amores y en querer complir los 3. Las voces marginales
desordenados desseos de las livianas mu-
geres, fueron los cavalleros de mal en
peor. E por razn de su desautoridad e C o s a sera, seor, de yerro que-
rerme yo poner en defensa d'es-
malas obras en que se exercitavan per- to que Roberto me acusa seyendo vues-
miti Nuestro Seor que tanto cuanto la tra merced el juez, que sois l mismo.
272 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

Por lo cual no dir ante vos cosa en mi Nuestro Seor que os perdone, que os
defensa, salvo dexarlo a vuestra determi- ser ms sano qu'el perdn de Roberto.
nacin, la cual, si fuere que muera, sea A esto dixo Bucarpia:
en buena hora, porque a lo menos la -No curis, seor, d'eso, porque ans
causa de mi morir me ser consuelo: sta para tomar ley nueva como para tomar
es querer mi libertad, la cual vos me ro- marido me hezistes fuerca. E como toda
bastes dndome en sujecin a marido se- cosa que por fuerca se toma nunca se
yendo yo seora e libre como me ha- ama, ans he hecho yo en todo lo que
llastes. De una cosa levar pena: sta es me distes, (f. 35r).
de que, como tengo coracn, no tuve
fuerca con que me defendiera e provara
cmo hezistes como mal cavallero en me 4. Floriseo ante la supersticin
casar con Roberto. E que digis que yo
lo quise, dezidme qu otra cosa pudiera
hazer aunque quisiera sino complir vues-
tra voluntad, siendo vos hombre e arma-
A l c a b o d'estOS das alleg a vista
de una insola e pregunt a Gesi-
po, dizindole:
do. Pero, pues no puedo hazer esto por -Maestre, qu tierra es sta que ve-
ser muger, bien es que muera si quisi- mos?
redes como tal, aunque en la verdad en El maestre le dixo:
matarme ms morir vuestra proeza que -Seor, sta es la insola Encantada.
mi vida. Y s cierto que mi sangre recla- -Cmo es encantada?, -dixo Floriseo.
mar emps de vos doquier que fure- -Seor, -dixo el maestre-, dzese que
des, diziendo ste es el que sin derecho de libres una duea que se llamava Medea la en-
hasg cautivos. E aun sin esto me consuela el cant grandes tiempos ha. E dizen que
morir, que me har segura de bivir de- lo hizo porque su padre, el rey, no sa-
baxo del poder del ms vil cavallero que liesse tras ella cuando se huy de su casa
puede ser. Por tanto, hazed de m lo que con Jasn.
quisiredes, que a lo menos yo os d se- A esto le dixo Floriseo:
guro, porque conozcis mi coracn, que -Maestro, esso no se deve creer, por-
mi muerte sea con enxutos ojos. que en la verdad no ovo Jasn ni Medea;
e si los ovo, no hizieron lo que d'ellos
E dicho esto, retrxose a su cmara e han escrito los poetas. E por esto no me
dex a Floriseo muy espantado de su digis la historia de la isla ni de sus pri-
gran dureza de coracn de Bucarpia. E meros pobladores, sino contadme qu
por no darle lugar a que desesperasse gentes ay en ella e su manera de bivir, e
entr a la hablar en esta manera: si es sugeta a algn seor.
-Parceme, seora, que no negando -Seor, -dixo el maestre-, por esso se
vuestro yerro levantis otro: esto es, de- dize encantada, porque no ay hombre
zir que yo os forc a que fussedes mu- que pueda dar razn d'ella ni de su gen-
ger de Roberto, en lo cual hablis con te, si de la ribera d'ella no. E dzese que
passin e por esto contra verdad, porque no ha vido hombre que entre ms de
bien sabis vos, seora, cmo ello fue de media legua dentro d'ella. E dzense mu-
vuestra voluntad e no de mi fuerca como chas cosas maravillosas d'ellas de que no
dezs; cuanto ms que, si tan penoso os ay entera sabidura, porque unos dizen
era este casamiento, podirades apartar- que esta tierra paresce que est siempre
le sin muertes como hezistes. Por tanto, encendida e otros dizen que paresce que
pesndoos de lo passado, bolveos a se hunde; e otros, que los rboles d'ella
 FLORISEO
parescen allegar al cielo e luego abaxar-
se al abismo, e que con todo esto ella
echa de s un suave e fuerte olor e que
ay en ella infinita diversidad de colores
de rboles e de frutos e que se oyen en
ellas las bozes de los hombres, pero que
no los pueden ver.
Mucho plazer ovo Floriseo en saber
las propiedades de la insola que vean. E
luego determin entrar en ella [...]. Pues
como Floriseo no oviesse por el amor
que tena a la Reina de Bohemia dexado
la mayor afficin que tena al Hijo de la
Seora del Cielo, siempre pensava en
cmo le servira. E porque saba l bien
que creer cosa que se dixese d'encanta-
mientos desagradava a Dios, a esta cau-
sa no crey que la maravilla de aquella
isla viniesse sino por obra natural. E aun-
que otra cosa pensara o fuera, no lo di-
xera por apartar a su compaa de creer
en vanidades. E por convenir al maestre
de la nave, que crea ser la insola en-
cantada, pens mucho una noche cmo
podra por va natural parecer aquella in-
sola tan extraa como pareca. E como l
fuesse sabio, ans por arte que aprendi
como por naturaleza que le dio gran in-
genio, habl a su parecer la causa de la
estraeza que en la insola se hallava e
dxole al maestre en esta manera:
-Amigo Gesipo, -dixo Floriseo-, yo he
pensado mucho en el parecer d'esta tierra
y hallo que es natural e no por encanta-
miento, como vos e todos los que la avis
visto creis. E deve a lo cierto ser la cau-
sa la diversidad de las cosas sobre que
hiere el sol e la muchedumbre de nuves
que sobre ella se deven engendrar, que
reciben en s diversas colores del sol e
por esto paresce que se arde en diversas
colores de llamas. E cuando los rayos hie-
ren sobre los rboles altos levntanse va-
pores que parecen a la vista allegar hasta
el cielo. E los hombres que han llegado a
esta isla, como veen estas cosas que cau-
sa el sol sobre los vapores, o el sol, que
(I-Il) 273
hiere tambin sobre alguna parte en que
ay cristal o otros cuerpos limpios, de lo
cual se haze tanta claridad que embaraca
la vista e piensan que es por encanta-
miento. E tambin esso del color que de-
zs, junto con la claridad, les haze desva-
nezer la cabeca, de manera que no
pueden -aunque osan- entrar adentro de
la isla, en la cual yo quiero entrar, si Dios
me ayudare, e no dexara de hazerlo aun-
que fuera encantada, (ff. 78v-79r).
5. La primaca de la artillera
D ize la historia que, como Cirilo
era muy prudente para lo que
convena hazer en las cosas de guerra,
dende el da que acord de empocoar
las aguas a los enemigos, dende entonce
mand hazer unos grandes trabucos e ca-
rros en que hizo poner muchos tiros
gruessos de plvora que ava en el alc-
car y en la ciudad. E fueron tan ingenio-
samente hechos los carros que ligera-
mente los podan levar y traer por do
queran. E d'esta manera puestos en ellos
los tiros, mostrlos a Floriseo e dxole:
-Seor, yo pienso que, Dios querien-
do, estos tiros nos han de dar entera Vi-
toria contra nuestros enemigos.
Y estonce mand Floriseo dar pregn
que todo hombre que podiesse tomar
armas en la ciudad saliesse essa noche
con ellas al campo, que l les asegurava
la Vitoria e mucha ganancia que abran
de los enemigos. Y d'esta manera se jun-
taron ms de cincuenta mil hombres con
los que Floriseo tena sus capitanas, y
stos ordenlos en esta manera: mand
que quedassen en la ciudad quinze mil
hombres de los mejores y ms armados,
e cinco mil dio a Cirilo que fuessen guar-
dando los carros en que llevava los tiros
y artellera; e treinta mil que quedavan
llev consigo en sus capitanas muy bien
ordenadas. E aviendo ans bien ordena-
274 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
do, movi Cirilo con sus ingenios contra
el real, que estara de la ciudad media le-
gua, e fue junto con la artillera con sus
cinco mil hombres muy mansamente, sin
hazer roido ninguno, e dixo a Floriseo:
-Seor, vayase vuestra merced con
sus gentes al pie de la sierra, muy apar-
tado del real porque no sean sentidos, y
est en escucha y esperanga que yo le
embiar los enemigos antes del alva a
sus manos. Y estonce har vuestra mer-
ced d'ellos lo que suele.
E ans se despartieron Floriseo e Ciri-
lo. E Floriseo fue derecho a la sierra, que
era el camino por donde avan de ir los
enemigos para su tierra, en paz o en
guerra, y estovo all quedo con sus gen-
tes muy en orden. E como Cirilo se apar-
t de Floriseo fue contra el real con cin-
cuenta carros en que llevava cient tiros
de plvora muy buenos y con ellos hom-
bres que los saban bien tirar e regir. E
como allegasse cerca del real sin ser sen-
tido, porque los carros ivan de suerte
que no hazan sonido alguno e sin esto
porque los ms de los hombres del real
estavan durmiendo sin recelo ninguno,
que sera medianoche, y pudo llegar sin
aver revs tan cerca que poda tirar al
real con harto dao suyo. Y estonce
mand a los que llevava en su guarda
que todos estoviessen juntos y prestos e
que no saliesse ninguno de la artillera
en tanto que los enemigos no saliessen a
ella. E dicho esto mand soltar muy or-
denadamente los tiros, soltando cada vez
dos o tres. E como los enemigos viessen
aquello comencronse de alborotar y ar-
mar con gran priessa, la cual les dava el
CASTELLANOS
infante, su seor, que andava muy bravo
entre ellos, no podiendo pensar qu cosa
era aquella o de dnde les vena esto. Y
d'esta manera fueron en breve tiempo ar-
mados todos los que en el real podan to-
mar armas (porque los ms estavan em-
poncoados del agua, segn se dixo).
Pero segn eran muchos, todava se pu-
sieron ms de cincuenta mil moros apa-
rejados para batalla, pero como fuesse
noche y escuro no vean con quin pele-
ar, salvo que de rato en rato caan en su
real grandes pelotas de metal ardiendo,
las cuales hazan tanto dao como si fue-
ran rayos, de manera que dende a dos
horas que comenc Cirilo a hazer soltar
sus tiros, virades arder lo ms del real, e
por un cabo caan tiendas, e por otro
hombres e por otro cavallos. E como el
infante oviesse visto de cul parte venan
los tiros, mand guiar su gente contra
aquella parte. E como fuessen con gran
alarido, sinti Cirilo que los enemigos se
acercavan y entonce dio gran priessa a
los artilleros para que soltassen ms ti-
ros, e fue ans que soltavan de diez en
diez e ivan por tan baxo las pelotas que
no perdan tiro que no diessen en las ba-
tallas. Y como d'esto receban gran dao
sin se poder defender, acordaron retraer-
se hazia la sierra (esto hazan ellos cre-
yendo que los tiros veniessen de la ciu-
dad). E como Cirilo no oyesse ya la grita
de los enemigos, gui contra ellos toda-
va tirando reziamente, lo cual haza gran
dao en los contrarios, los cuales crean
que aqullos fuessen rayos del cielo, (ff-
57r-v).
 REIMUNDO DE GRECIA (ill) 275

46. REIMUNDO DE GRECIA

(libro III de Floriseo)
de Fernando Bernal
(1524)

por
Javier Guijarro Ceballos

TESTIMONIO

[1] Salamanca, [Alonso de Porras y Lorenzo de Liondedei], 1524 (10 de julio) [-]

TEXTOS

1. Reimundo, a la edad de seis en Alexandra, era a la sazn rey en

aos, es raptado por el sabio Alfarabio Egipto Cleopatro, el cual era ms aficio-
nado a las cosas de las ciencias que al
i c h o e s y a en el Segundo libro de laexercicio de las armas. E a esta causa
D historia del rey Floriseo en qu lugar tuvo
e siempre poco cuidado de la cava-
por la manera secreta que fue engendra- Hera, que no menos que en el de las le-
do e nascido Reimundo, e ans mesmo tras deviera entender. E a esta causa era
por qu arte de saber lo llev Piroman- en poco tenido de los de su reino e me-
cia, aquella sabia duea, a Alexandra, nos estimado de los seores comarca-
donde, segn all se dixo, ella lo presen- nos, e menos amado de su muger, la rei-
t al duque Pirineo, su agelo; el cual, na Adriana, la cual, viendo que su
junto con el rey-duque, cuado de Flori- marido curava poco d'ella, determinse
seo, lo fizieron criar con mucha diligen- de amar a un cavallero muy animoso e
cia fasta que ovo seis aos. Agora dize la apuesto, cuyo nombre era Topacio, Du-
historia que siendo Reimundo de edad que de Estagira, del cual hava sedo mu-
de seis aos fue quitado de las amas que chas vezes requerida. E faziendo la reina
le avan criado, y estonce se dio en guar- saber su voluntad al duque, viniendo l
da a un cavallero principal, criado de la en secreto llevla a su tierra, donde la
casa del rey-duque, el cual lo tratava se- tom por muger en lo pblico, de lo
gn que a hijo de tal padre convena. Y cual se sigui al rey Cleopatro no menos
en esta manera le tenan sus tos en Ale- dolor que infamia. E puesto que por un
xandra, aguardando tiempo de su ms cabo se consolasse con su saber, por otra
edad para lo poder embiar al rey Flori- parte vea en cmo la manzilla de los re-
seo, su padre. Pero como estuviesse dis- yes sea ms de lavar con sangre huma-
puesto otra cosa, acontesci a Reimundo na, usando de venganca, que con blan-
en esta manera que se sigue. [...] dos consejos usando de retrica,
En el tiempo qu'el rey-duque, cuado comenc con el pensamiento a ensayar
del rey Floriseo, reinava en Damasco y la spera venganca que como rey deva

BIBUOGKAFIA: Eisenberg-Marn: n 1805.

276 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
tomar de su enemigo. Pero como en su
persona hallasse flaqueza corporal y en
su coracn no tanta furia como para tal
cosa, juzgse por hombre sin provecho
para tomar por su persona la emienda
que justamente desseava alcancar de su
adversario. E estando confuso, comunic
su desseo e flaqueza a un gran sabio su
maestro que se llamava Aliara vio, el
cual, despus de haver bien pensado en
este caso, dixo al rey:
-T, seor, sabrs que tu verdadera
venganca ha de venir por mano de un
nio que yo te traer, el cual ha de ser
el mejor cavallero del mundo.
Mucho le agradesci el rey este servi-
cio, e diole priessa que fuesse por l. E
Alfarabio entr en una nave e, como lle-
g cerca de Alexandra, aguard tiempo
en que Reimundo saliesse a holgarse
cerca del mar. E como un da estuviesse
el nio jugando a la ribera del mar, tom
Alfarabio forma de vallena e apareci a
desora a la orilla del mar. E todos los
otros nios que acompaavan a Reimun-
do huyeron hazia donde estava el ayo de
Reimundo, e solamente Reimundo se
qued mirando la vallena, la cual,
abriendo su boca, paresci haverlo tra-
gado. E dando a entender que se meta
en el mar, se torn a su nave, en la cual
volvi muy alegre, (ff. lr-v).
2. Tres d e m a n d a s llegan a la
corte del rey Floriseo: el arte del en-
trelazamiento
M u y c r e c i d a era la fama del rey
Floriseo antes que conociesse a
sus hijos, el prncipe Reimundo e Pirineo
de la India. Pero despus d'esto, fue su
corte ms poblada de buenos cavalleros
e ms ennoblecida e ms por ellos esti-
mada, por el mucho provecho que d'ella
se sigua a todas las personas que con
demanda de alguna necessidad de peli-
CASTELLANOS
gro o de honra venan a ella, porque all
se les procurava el remedio por mano de
los cavalleros qu'el rey tena para cum-
plir tales cosas; e a esta causa venan
personas de partes muy estraas con di-
versas demandas. E acaesci que en tan-
to que Reimundo estava teniendo las no-
venas, segn es dicho, vinieron un da a
la corte tres demandas: la una traa un
escudero, la otra una donzella e la otra
una duea. E como todos fueron juntos
delante del rey, dixronle que le suplica-
van que delante todos los cavalleros de
su corte les quisiesse or su embaxada, e
el rey les respondi que era contento de
orlos otro da. [...] Estonce vino el escu-
dero estrao, el cual, haviendo hecho el
devido acatamiento al rey, dixo en esta
manera:
-Poderoso rey, yo soy un escudero
criado de la Reina de Inglaterra, segn
que por este su sello podris conocer, la
cual, haviendo odo cmo esta vuestra
corte es fuerte de toda virtud y esfuerco,
quiso embiarme a ella con un mensaje.
Y es que os haze saber cmo de poco
tiempo a esta parte ella recibe un gran
dao, y ste es que cada noche entra en
su palacio un hombre armado e con toda
furia quebranta las puertas e fiere e mata
a cuantos le quieren resistir la entrada. E
allega hasta su cmara e tmale de po-
der a la princesa Melisa, su hija; e tne-
la donde quiere hasta que es de da, e
estonce dxala sana e entera como la
primera vez la hall. E a la maana no se
halla persona muerta ni herida, salvo
que todos estn muy espantados. Dize
que vos ruega que, pues en vuestra casa
hay tan esforzados cavalleros, que em-
biis algunos que la saquen d'esta pena,
con que haze cierta que al cavallero que
esto remediare le har seor de la mejor
cibdad de su reino.
Mucho se maravillaron todos en or
tan estrao caso. E estonce mand el rey
que entrasse la segunda demanda, e es-
 REIMUNDO DE GRECIA
tonce entr la donzella. E haviendo he-
cho su acatamiento al rey, e dxole en
alta boz:
-Seor rey, la Reina de Noruega, cuya
criada yo soy, se vos recomienda por m
e vos haze saber cmo desde poco tiem-
po a esta parte recibe ella mucho dao
de un gigante muy espantoso, cuyo
nombre es Eumern; el cual se pone a
un puerto principal de su reino e dende
all roba l e mata a todos cuantos entran
o salen del reino. E cuando va gente a l,
mtese en un monte muy spero, donde
tiene muchas animalias por encanta-
miento ponzoosas a todas personas, las
cuales han muerto a algunos que han
entrado en el monte. Dize que, pues vos,
seor, sois tan provechoso socorredor de
todos, que no le neguis vuestro soco-
rro, embiando para esto a quien vos pa-
resciere, al cual se dar por pago la me-
jor villa de su reino.
A todos paresci rezia demanda esta,
por ser con gigante tan rezio e encanta-
do. E havindola odo el rey, mand que
entrasse la tercera demanda. E a la hora
entr la duea que la traa e, haviendo
saludado al rey, dixo:
-Esclarecido seor rey, el Rey de Es-
cocia mi seor os haze saber cmo es-
tando l puesto, como est, en mucha
edad e cercado de muchas enfermeda-
des, le ha venido una muy gran dolencia
a su honra. Y es que el duque de Nor-
gales entr con gran engao en su casa
e le furto a la princesa Garinda, su hija,
la cual, por ser nia de siete aos, no se
pudo ni supo defender. E que este la tie-
ne crindola para darla a su fijo por mu-
ger en siendo de edad. E que como ste
casamiento sea por todo contra su hon-
ra, que l lo tiene por malo. E por esto
que, pues a l le falta persona de quien
se fe, que os ruega que le embiis algn
cavallero de quien se pueda fiar este fe-
cho, e que la paga ser tal cual parte de
su reino l querr tomar.
(ill) 277
Haviendo todos dicho sus mensajes,
dxoles el rey Floriseo: [...]
-Cavalleros, bien s que havris pen-
sado tomar trabajo con estas demandas
que son venidas de parte de estos reyes,
lo cual es justo, pues a hijos de reyes
conviene socorrer a reyes como son es-
tos que agora piden nuestro socorro. Por
tanto, es mi parecer que echis suertes
cul de vos seguir una demanda de las
tres dichas, de manera que por suerte
cada uno cobre la que le cupiere.
Muy bien parecieron estas razones a
todos los que las oyeron e a la hora echa-
ron suertes. E cay la primera demanda
de Inglaterra al prncipe Reimundo, e la
segunda de Nuruega a Pirineo, e la ter-
cera de Escocia al prncipe de Damasco.
[...] E a la hora se aderecaron estos tres
cavalleros para se partir e despartir. E
concertronse que si Dios los sacasse de
aquella demanda, que seran luego en la
corte del emperador. E hecho esto, des-
pidironse del rey. (ff. 23r-v).
3 . La i n s o l a d e l A m o r : d e s c r i p -
cin del Castillo de la Puente Peligro-
sa y de la Huerta Deleitosa
F i l r o n s e [Magiana y Zoroastra\ a una
isla que se llama la insola del Amor.
E descubrieron en ella un castillo cuyos
muros eran altos a maravilla e hechos de
piedras cristales, e las almenas eran de
jaspes e las rejas que parecan de las ven-
tanas eran de oro. JE para entrar en este
castillo, havan de entrar por una puente
tan angosta que no poda passar ms de
un cavallero sin venir otro. Pero, entrada
la puente, llegavan a una gran puerta
toda labrada atarceas {a taraceas?} de muy
diversos e olorosos maderos. Y entrando
dentro, vean un gran patio losado de
alabastro e de otras piedras de diversas e
hermosas colores, y en medio d'l estava
una gran pila de agua hecha de plata, la
278 A N T O L O G A DE LIBROS DE C
CABALLERAS
cual sostenan con sus manos seis leones
de alambre que echavan en ella por sus
ojos el agua. Era este patio cercado de
cuatro cuartos que componan la casa en
cuadra; eran tan altas las colunas o pila-
res que los sostenan que por maravilla
era mirarlos, siendo como era cada uno
de una sola piedra e todos de diversos
colores. Era el enmaderamiento de la
casa de tales maderos que, dando singu-
lar olor de s, eran escusados en aquella
casa todos otros buenos olores. Cada
cuarto tena su corredor, e sala, e cua-
dras, e retretes labrados tan ricamente
cuanto ms ni tal sutilmente poda ser en
el mundo hallado algn edificio. Este cas-
tillo estava algo en alto e su cava era de
increble hondura, e llena del agua que
vena de los caos que estavan en la
casa. E cerca d'este castillo estava una
huerta cuya cerca era, aunque no tal alta,
hecha a la manera de la del castillo; pero
eran sus rboles tan altos que parecan
sobre la cerca, e tan verdes e tan llenos
de diversidad de frutos que su vista con-
fortava los ojos de quien los mirava, y el
olor que d'ellos sala era tan suave que
dava al coracn singular mantenimiento.
Estava en medio d'ella una maravillosa
fuente, de que toda se regava, e tena
muchas calles e labores hechas de muy
frescas e hermosas matas. Tena a la una
parte hecho un cenador, el ms lindo que
se pudo pensar; tena de su natural la
muy dulce e continua msica que en ella
hazan las aves que all se criavan. Cier-
to, era cosa de estraa fortaleza e linda
hermosura ver este castillo e huerta. El
castillo se llamava de la Puente Peligrosa;
la huerta se deza la Huerta Deleitosa. Era
el seor d'este castillo un cavallero cuyo
nombre era Cupidoro, e la seora de la
huerta era su amiga Deneriana. Estos ha-
van sido los ms leales amadores que
ovo en sus tiempos en el mundo, e, por
gozar de s sin el impedimento de las co-
sas d'este mundo que ms se hallan en
CASTELLANOS
las cibdades, se fueron aquella isla, que
pusieron nombre del Amor porque el
amor los llev a ella. Y en ella labraron
este castillo para su defensa e morada, e
la huerta para su descanso. E como se
viessen de mucha edad, no haviendo ha-
vido hijos, acordaron dexar encantada
aquella insola hasta el tiempo que vinie-
sse a ella quien, por ser ms esforcado e
ms leal amador que todos los de su
tiempo, la pudiesse ganar. E la manera de
ganarla hava de ser que el cavallero que
viniesse a probar su aventura peleasse
con cuatro cavalleros que l dexava en-
cantados. E que el cavallero que tuviesse
las condiciones dichas solamente los pu-
diesse derribar; e los otros fuessen d'ellos
derribados en la cava que estava llena de
agua, e all estuviessen hasta que vinie-
sse el que hava de ser seor de la casa,
el cual, como passasse libremente por la
puente, hava de salir dende una torre
una donzella e hava con gran solenidad
de coronarle de una corona de laurel e
meterle en el castillo. E para la ms leal
e ms hermosa muger del mundo dexa-
ron la huerta, la cual la hava de ganar
si entrasse por su puerta sin ser derriba-
da por la fuerca de un gran viento que
d'ella sala, el cual viento hava de haver
derribado a cuantas seores hoviessen
venido primero que la que hava de com-
plir la aventura, (ff. 62r-v).
4. Frente al combate masivo, el
enfrentamiento caballeresco
Y a s e d i x o cmo se assent tregua
entre el emperador y el rey Flori-
seo por espacio de cuatro meses. Pues al
presente es de saber que el delegado y
eletores del emperador que all eran ve-
nidos trabajaron mucho por poner en
paz estos seores. E viendo qu'el empe-
rador no quera venir en cosa buena con
el rey Floriseo, queriendo estos seores
 REIMUNDO DE GRECIA ( i l l ) 279

por el poder que tenan poner remedio
para que ms gente cristiana no murie-
sse en las batallas que se esperavan, llo-
vieron su consejo e sentenciaron qu'el
emperador, metiendo su persona, entra-
sse en campo con seis cavalleros de su
parte contra el rey Floriseo, el cual me-
tiesse su persona con otros seis cavalle-
ros; e que si el emperador venciesse,
que su hijo, el prncipe de Grecia, lle-
vasse el seoro que Reimundo hava de
eredar casando con su hija del rey Flori-
seo, e si el rey Floriseo venciesse e por
caso muriesse el emperador, qu'l fuesse
emperador porque dende estonce le da-
van por elegido, o que lo fuesse Rei-
mundo si pareciesse e su padre no lo
quisiesse o pudiesse regir. Esto es lo que
los eletores acordaron e sentenciaron y
el delegado lo confirm. E hizironla
leer al emperador e al rey Floriseo e se-
alaron qu'el da de la batalla fuesse
dende en veinte das. E asseguraron el
campo a ambas las partes con muchas
gentes que ellos traxeron de todos los
reyes cristianos a quien para esto las em-
biaron a pedir, (ff. 65r-v)

47. GUARINO MEZQUINO

(1512)

por
Nieves Baranda

TESTIMONIOS

[1] Sevilla, Jacobo Cronberger, 1512

[2] Sevilla, Juan Vrela de Salamanca, 1527 [>]
t3] Sevilla, Andrs de Burgos, 1548 (10 de mayo)

TEXTOS

1. Resumen del argumento e de muchos y diversos animales, e de la

E n a q u e s t e libro vulgarmente se tra-
ta una breve historia del rey Carlo-
magno, y despus del nascimiento e
obras de aquel generoso e muy magnfi-
co cavallero llamado Guarino, e despus
llamado Mezquino. En el cual se mues-
tran los nonbres de las provincias cuasi
de todo el mundo, y de la diversidad de
los honbres e de sus diversas costunbres,
habitacin de la Sibila, e del purgatorio
de sant Patricio e del infierno, segn la
historia lo declarar. El cual libro mud
o traslad de lengua toscana en nuestro
romance castellano Alonso Hernndez
Alemn, vezino de Sevilla, a ruego del
noble cavallero don Pero Ponce de Len,
hijo del noble cavallero el mariscal Juan
Ramrez de Guzmn, seor de Teba y
Hardales. (f. 4v).

EDICIN: Nieves Baranda (ed.), Alcal de Henares, Centro de Estudios Cervantinos, en prensa.
ESTUDIO: Baranda (1995).
280 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
2. Nacimiento del h r o e y ori-
gen de su sobrenonbre
H e c h o Miln seor de Duraco e de
toda Albania, e aviendo por mu-
ger a Fenisa e avindola hecho primero
baptizar, la cual fue sienpre amiga de
Dios e aplazible mucho a la fe cristiana,
el segundo mes, porque plugo a Dios, se
enpre de un hijo macho; el cual des-
pus que fue nacido lo batearon e le pu-
sieron nonbre Guarino, que fue el non-
bre del abuelo de Miln, e fue hijo de
dolor. Y diole en guarda a una dtiea
honrada, la cual ava sido aya de la her-
mosa Fenisa, la cual ava nonbre Sefera
y era griega, natural de la cibdad de Cos-
tantinopla, e hazalo criar a una ama que
le dava de mamar; por el cual nasci-
miento se hizo gran fiesta en Duraco y
en toda Albania e Pulia.
Y siendo el nio de hedad de dos
meses, perdi Miln toda su seora e llos cossarios traan tomadas. E al partir
por traicin le fue tomada la cibdad de
Duraco por los turcos. Y esto fue por
mala guarda, porque los dos hermanos,
apar e Madar, que avan perdido la tie-
rra y seoro trataron secretamente con
los albaneses cmo de noche entrassen
en Duraco con mucha gente. Y el temor
fue tan grande por la cibdad e la mor-
tandad de los cristianos tanta, e prendie-
ron a Miln e a Fenisa e pusironlos en
una spera prisin y echaron fama los
turcos cmo los avan muerto a los dos.
Y entre entranbos hermanos ordenaron
por consejo que era mejor tenerlos pre-
sos a l e a su muger que no matarlos,
porque, tenindolos presos, con ellos se
hara el partido que quisiessen, porque
eran de la sangre real de Francia, e si el
rey de aples o otro alguno les qui-
siessen hazer guerra, hallndolo bivo po-
dran hazer mejor partido que no si fue-
ssen muertos. Los cuales estuvieron en
prisin treinta e dos aos, hasta que su
hijo Guarino los sac d'ella. [...]
CASTELLANOS
Viendo Sefera, aya de Guarino, perdi-
da la cibdad, aquella noche escondida-
mente se sali con Guarino e con el ama
que lo criava e con un criado suyo de
servicio, e llev consigo mucha cuanti-
dad de tesoro. Y desque lleg al puerto,
flet un navio pequeo que all hall y el
patrn prometi de los llevar a Costanti-
nopla. E partidos del puerto, aviendo na-
vegado tres das, fueron salteados de tres
galeas de cossarios, e all le mataron al
criado que llevava Sefera, e assimismo a
ella porque llorava la echaron a la mar. Y
el ama era muger moca e de muy buen
parecer e durmieron con ella tantos de
los de la galea que a cabo de cuatro das
ella fue muerta y echronla a la mar.
E navegando allegaron las galeas en
el archipilago e vendieron al nio en
una cibdad llamada Salniche, e conpr-
lo una conpaa de mercaderes junta-
mente con otras mercaduras que aque-
entre los mercaderes las mercaduras
que conpraron, cupo en suerte el nio a
un mercador de Costantinpla llamado
Epidonio, e tom un ama para criar el
nio y llevlo consigo a Costantinopla
con voluntad de lo hazer su hijo adotivo,
porque no tena fijo ni hija y era honbre
muy rico. E diolo a su muger, la cual no
fue muy alegre con l pensando que era
su hijo bastardo, mas cuando supo la
verdad de su criado, cmo su marido lo
ava conprado, no se cur d'ello. E hzo-
lo bautizar creyendo que no era bautiza-
do e porqu'l era tan hermoso nio y en
niez fue vendido por esclavo, le puso
nonbre Mezquino, e ass fue llamado,
(caps. 4-5, fols. 2r-2v).
3. G u a r i n o Mezquino e n la
Meca, donde cuenta sus hazaas al
Soldn de Persla
 GUARINO
d e s p u s d e andadas muchas jor-
E nadas e passadas muchas tierras
abitadas e desabitadas, lleg a Meca. Y
estava all el gran Soldn de Persia, el
cual tena consigo muy gran gente e ve-
na a visitar el arca de Mahomad. Y esta-
va all en aquel tienpo el Argalifo, el cual
es su papa de los moros, e tanta era la
gente que en la cibad ava que no halla-
va el Mezquino posada donde se pu-
diesse aposentar. El cual se fue derecho
al palacio del soldn e un cavallero
moro, desque lo vido pregunt al Mez-
quino quin era e qu buscava. l le res-
pondi que andava buscando posada e
que no la fallava en toda aquella cibdad.
El cavallero le dixo, porque le paresca
fidalgo e porque era estrangero, que l
lo quera aposentar en su posada a l e
a los que consigo traa; e que a l llama-
van Pomedas. E desque fue en su casa,
diole una cmara en la cual pusiese sus
armas e ropa; y l desarmado e sus ca-
vallos pensados, sentronse a comer el
Mezquino e sus guas con el husped. E
mientras que coman, Pomedas pregunt
al Mezquino quin era o qu buscava, y
el Mezquino, porque vido su mucha vir-
tud e la cortesa que con l ava usado,
dxole mucha parte de su fortuna e la
gran parte del mundo que ava andado,
e cmo ava estado en el rbol del sol. E
Pomedas se maravill mucho que l
oviese estado en el rbol de Apolo y en
la India e conbatido con tantas fieras
animalias. Y despus que ovieron comi-
do, lo lev delante de Almancor, Soldn
de Persia.
E desque llegaron a l, se hinc de
rodillas Pomedas y en presencia de mu-
chos cavalleros que all estavan dixo Po-
medas al soldn:
-Muy grande enperador, ningn bue-
no debe aver alegra que a su seor no
d parte d'ella. Pero yo quiero que to-
men enbidia de mi buena dicha algunos
de los cavalleros que aqu estn y an
MEZQUINO 281
vuestra gran excellencia tanbin, de to-
parme Dios con un tal honbre cual por
mi dicha he hallado. Pero no sera gloria
ma ni bienaventuranza si vuestra parte
de la tal dicha no la recibissedes. Que-
red or, seor, a este gentil honbre las co-
sas que me ha dicho e quntas tierras ha
andado e qu era lo que ava visto.
El Mezquino se hinc de rodillas de-
lante del soldn y el soldn lo hizo le-
vantar, y el Mezquino lo salud de parte
de los dioses, rogando a sus dolos que
tuviessen en guarda su persona y estado,
y el soldn le dixo:
-Dime por amor de m en qu partes
del mundo s estado.
-Santa corona, aqueste cavallero me
ha fecho en su casa mucha honra e yo
sobre el comer le he dicho todas mis pe-
nas e trabajos, y cmo yo he andado la
Media e parte de la Tartaria, e lo que yo
he hecho en la India e con cuntas ani-
malias fieras me conbat, y cmo estove
en el rbol del sol.
Y dxole cuanto ava dicho a Pome-
das. E todos los que all estavan se ma-
ravillaron e crean lo que deza, salvo un
cavallero, el cual, viendo que los otros
avan conpassin de sus penas, ovo en-
bidia. E como la Fortuna sienpre busca
contrarios, dio ocasin que con la enbi-
dia d'esto no le hiziessen luego aquella
honra que l [el Mezquino] meresca. (ff.
32v-33r).
4. Conbate e n t r e Guarino y Al-
monides
E s t a n d o q u e d a s las batallas de la
una parte e de la otra, Almonides
se vino fazia ellos armado y encima de
un valiente cavallo, el cual no ava su par
en aquella tierra ni en toda la frica, y
tena en la mano una gruesa langa. Y
preguntles si ava entr'ellos alguno que
tuviesse tanto esfuerco que quisiesse ma-
Mil ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
tarse con l uno por uno. Guarino pidi
que le diessen una lanca gruesa, e pri-
mero pregunt a Artilafo quin era aquel
cavallero. E cuando supo que aquel era
Almonides, fue muy alegre e tom una
lanca e fuesse contra l. Y el uno y el
otro asseguraron el canpo; e micer Di-
noino le pidi por merced que tomase
su cavallo, porque era mejor qu'el suyo,
pero l no lo quiso. Almonides pregunt
a Guarino quin era. Y l respondi:
-Yo s Guarino.
Almonides dixo:
-Por Mahomad, juro que si todo el
mundo me dieran por mo, no me fizie-
ran tan alegre como en me fallar contigo
en tienpo que t lleves a cuestas la so-
bervia de lo que me enbiaste dezir. E
cree que s de morir a mis manos.
E amenazndose de muerte arredr-
ronse el uno del otro por tomar carrera.
Dixo Guarino:
-O, cunto es falsa la opinin de
aqueste sobervio, que tanto se fa de s
mismo que no cree que ningn honbre
en el mundo aya que con l se osasse
conbatir!
Entonces fue el uno contra el otro e
dironse grandes encuentros, por mane-
ra que Almonides ferido cay por las an-
cas del cavallo y el cavallo de Guarino
cay e oviera de peligrar por el mal ca-
vallo, que cuasi le cay todo encima. E
trabaj de presto se levantar e levantado,
puso mano a la espada. Y Almonides
puso mano a la suya, que era una cimi-
tarra. E Almonides era tan grande honbre
de cuerpo que no llegava Guarino su ca-
beca a sus pechos, e Guarino pareca tan
pequeo a l que Almonides dixo fazia
el cielo, engaado de s mismo:
-O, Fortuna! E cmo puede ser esto
que un enano a respeto de m me de-
rribe?
Y aun este era mayor mal que el pri-
mero. E airado diole un golpe con la ci-
mitarra muy fieramente. E Guarino se
CASTELLANOS
apart al lado e dex pasar el golpe e no
le pudo tocar, e dio tal golpe con ella en
tierra que finc ms de dos palmos en el
suelo. E Guarino arremeti a l e diole
un golpe en la pierna izquierda e crte-
sela ms de la mitad. Estonces l dio una
gran boz e reneg de Mahomad. E por
esta herida no cay, mas antes andava
ms derecho. Guiarino le andava alderre-
dor porque la sangre le sala mucha e su
gente no lo vean, que si lo vieran, ellos
le ovieran acorrido. Guarino ms con
seso que con fuerca se conbata.
E cuando el sol comencava a abaxar-
se, Almonides por la mucha sangre que
ava perdido ya no se poda tener en pie.
E Guarino, desque ass lo vido, enbrac
el escudo e arremeti a l, e diole un es-
tocada por los pechos, que media espa-
da le meti. Almonides dio con la cimi-
tarra a Guarino, mas poco mal le fizo
segn la gran flaqueza que tena de que
ava perdido toda su fuerca. E como
Guarino sac el espada de su cuerpo,
luego Almonides cay muerto en tierra.
E Guarino corri a do el cavallo de Al-
monides estava e tomlo, e cavalg en l
e tornse a su gente. Aquellos del real
llenos de dolor tomaron el cuerpo e le-
vronlo a su tienda. E Guarino con su
gente, con gran Vitoria, torn dentro del
castillo faziendo grande alegra. La no-
che fizieron grandes fuegos por la Vitoria
que avan havido. (f. 62v).
5. La Sibila recibe a Guarino en
su cueva
A bierta la p u e r t a , Guarino entr
dentro a siete das de junio a las
doze horas del da. E aquestas tres da-
mas le dixeron:
-Bien sea venido el seor Guarino,
muchos das ha que nosotras sabamos
de vuestra venida.
 GUARINO MEZQUINO 283

Estas tres damas eran tan fermosas y muger, e si Dios por su merced no le
tan lindas e tan ataviadas que lengua hu- oviera tornado su seso, l oviera cado
mana no lo sabra dezir. E al tienpo del do no se levantara. Mas tornse a Dios e
entrar le dava el sol en la cara. Y des- dixo XII vezes: Jesucristo nazareno, lbrame d'es-
pus que ovieron cerrado la puerta, una te encantamiento, y esto dixo l entre s mis-
de aquellas damas dixo con una falsa mo en su coracn.
risa: E la Sibila le dixo toda su pena desde
-Aqueste ser nuestro seor. el da que Alexandre lo ava fecho libre
Y l entre s dixo: T no piensas bien la fasta esta hora que l fablava con ella e
verdad. todas las cosas que ava fecho en toda su
Y la una le tom la alforja e la otra la vida, e ms le dixo:
bota e la candela, la tercera lo tom por -Yo quiero que t veas mis tesoros,
la mano, y meti la espada en la vaina e si son tales e tantos como los del Pres-
fuesse con aquella dama. Y entraron por te Juan.
otra puerta y llegaron a una gran huerta Y levlo a una cmara que estava en
en una muy fermosa sala que dentro un gran palacio y mostrle tanto oro e
d'ella estava toda historiada, e dentro tanta plata, e tantas perlas, piedras pre-
d'ella estavan ms de cincuenta damas ciosas e tantos joyeles, e tanta riqueza
muy fermosas, la uno mucho e la otra que si no fuera cosa fantstica y falsa,
ms. Todas se bolvieron la cara para l todo cuanto en el mundo ava andado
y en medio de todas ellas estava assen- no vala tanto como ello solo.
tada una, la ms fermosa muger que ja- Y despus tornaron e fueron a una
ms nunca mis ojos vieron. E una de las muy rica sala e all le fue aparejado de
tres que le abrieron le dixo: comer, y l assentado a la mesa, muchas
-Cavallero, aquella que all veis es damas le servan, que era cosa de mara-
nuestra seora, la Sibila. villar. E cuando ovieron comido, lo llev
Y ella se fue para l y l para ella. a un jardn, el cual pareca a l estar en
Guarino se le finc de rodillas a la Sibila un nuevo paraso, en el cual ava de to-
e la Sibila se le finc a l de rodillas. E to- dos los frutos que la lengua humana po-
mla por la mano y ella dixo a Guarino: dra fablar y por esto conosci Guarino
-Bien sea venido el buen cavallero todas aquestas cosas ser falsas e aparen-
Guarino. tes, porque all ava muchas frutas fuera
Y l la salud diziendo: de su natural sazn. E andando por
-Aquella virtud en la cual t has es- aqueste jardn, Guarino le comenc a
peranza, aquella te ayude. dezir:
E mientra que l fablava, ella se tra- -O, sapientssima Sibila, avindote
bajava por fazerse con muy ms hermo- concedido la divina Providencia tal gra-
so parecer e tanta era su hermosura que cia que fueste t maestra para anunciar
cualquier cuerpo humano oviera enga- que en una virgen ava de encarnar el
ado. E con dulces palabras y fermoso Salvador de la humana natura! Cmo
acogimiento estava en ella toda hermo- perdiste t el seso de no te salvar e por
sura e honestidad. Sus mienbros todos qu te desesperaste si la divinidad no
eran de demasiada gentileza y de muy encarnasse en ti? (ff. 71r-v).
hermosa grandeza e de muy linda color.
E tanto la mir que cuasi del propsito
que l llevava lo sac, y estava cuasi fue- 6. Muerte del protagonista
ra de s viendo tanta hermosura en una
284 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

Floramonte ava diez aos, Miln ava sie-

E stando el Mezquino en mucho
plazer e sosiego con Miln su pa-
dre e aviendo el primer fijo de Antinisca,
al cual puso nonbre Floramonte de Du-
raco, y Alexandre fue su padrino. Y
aquel ao muri la duquesa Fenisa, ma-
dre del Mezquino, y el ao que ella mu-
ri se enpre Antinisca de un otro hijo
macho. E tornse Alexandre a Costanti-
nopla y avale nascido un hijo e psole
nonbre Guarino; e despus ovo otro fijo
e psole nonbre Reimundo, ass como le
llamavan al enperador su padre; e des-
pus ovo otro fijo e psole nonbre Arri-
bano, y fue valentssimo cavallero.
El Mezquino ovo despus otro hijo, el
cual nasci al tienpo que su padre Miln
muri, e psole nonbre Miln. E cuando
te aos e muri Antinisca. El Mezquino
deliber de dexar el mundo e fazer vida
de hermitao por salvar su nima, y enbi
a rogar a Girardo su primo, fijo del rey Gi-
rardo de aples, que viniesse, porque le
quera rogar que quisiesse mirar por sus
fijos e para se los recomendar [...]. Y
aviendo el Mezquino aparejado de se fa-
zer hermitao, se fue a Roma e despus
que torn a Taranto e puesta la cibdad en
sosiego y estando en toda su tierra amado
de todos los suyos y avindose confessa-
do y comulgado por irse al desierto a fa-
zer penitencia, enferm e dende a pocos
das muri del cuerpo, pero no del nima
ni de la fama. Y cuando muri ava cin-
cuenta aos. (f. 78r).

48. LEN FLOS DE TRACIA

(finales del siglo xvi)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Biblioteca Nacional (Madrid): ms. 9-206 (olim Bb.23) [-]

TEXTOS

1. El Doncel del Len es arma-
do caballero
H ava el D o n z e l del Len catorze
aos. El rey le hava dado un
maestro que le mostrase a cavalgar a ca-
vallo, jugar de espada y de otras armas,
y lo dems tocante al abito militar y el
exercicio de las armas, en lo cual todo
tena tan buena gracia y maa como si
mucho tiempo lo huviera usado; ass que
viendo su avilidad y la buena maa que
tena, davan ms crdito a las palabras
que Alquisa d'l ava dicho. l tena gran
cuidado de esto cuando el servivio de la
princesa le dava lugar, a la cual procura-
va servir en lo que poda porque cono-
ca que le amava mucho, y se lo mostra-
va por seales muy claras y, se lo
huviera dado a entender por palabras,

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn Pina: n 1807. ESTUDIO: Luca Megas (1996).

 LEN FLOS DE TRACIA
sino fuera por lo que Alquifa le hava
dicho. Vindose el Donzel del Len de
l'edad que les paresca que poda ser ca-
vallero, con el gran desseo que tena de
buscar su padre, aunque estava muy
contento con lo que Alquifa le hava di-
cho, y ass el rey le haza tan buen trata-
miento, teniendo por cierto todo lo que
d'l le dixo, el cual buscava tienpo y sa-
zn para hazer saber al rey su voluntad.
Acavando un da de comer, hincse ante
l de hinojos y suplicle que un don le
otorgasse, pues de derecho por ser el
primero se le deva. El rey le mand le-
vantar, pero el donzel no lo hizo hasta
que el don le fue otorgado, por el cual le
bes las manos, y dxole:
-Lo que a vuestra alteza pido es que
me hagis cavallero de vuestra mano.
-Doncel del Len, -dixo el rey-, no es
tiempo aora. Cuando lo fuere, yo holga-
r d'ello porque vuestra tierna hedad no
lo consiente; porque aduro podrades
sostener el peso de las armas, qu ms
hazer con ella lo que combiene para ser
cavallero!
-Mi corazn me dize que ya es tiem-
po que lo sea, y me paresce gran ver-
genza estar ass.
Mucho quisiera el rey escusrselo,
pero conociendo su voluntad y por le ha-
ver otorgado el don, y tambin porque su
nacimiento fue tan estrao de los otros,
no saba si en dilatarlo algn dao no re-
ceviesse, hvole de conceder, dxole.
-Pues ass os plaze, apareja las armas
y en la noche ten la vigilia en mi capi-
lla y daros he la orden de cavallera.
El donzel le bes otra vez las manos.
El rey le abrac y bes en el rostro, que
lo tena muy hermoso, y ass se qued
dems hablar en ello. El donzel se sali
de palacio tan alegre que no poda en-
cubrir su plazer. Juntse con Filiseo, a
quien no menos placa, dxole:
-Aora, seor, menester es proveer las
armas, pues que ya tenis la espada.
285
-As ser, -dixo el donzel-, y a tu pa-
dre quiero dar el cargo d'ello, que mejor
que yo lo sabr hazer.
-Ass sea, -dixo Filiseo-, como sea ve-
nido, se lo diris para que lo provea.
Ass se dexaron d'ello. Otro da, es-
tando el donzel en este cuidado, vido en-
trar al enano de Alquifa en su rocn, de-
lante de s traa un lo grande; el cual hizo
subir a donde el Donzel del Len estava.
Despus de ser haver humillado al rey y
a la reina, bolvise acia l y dxole:
-Seor Len Flos, Alquifa, mi seora,
manda por m besar vuestras manos
como quien mucho os ama y dessea ser-
viros. Embaos estas armas con que seis
cavallero.
El doncel desembolvi el lo y sac
d'l unas armas tan blancas como si fue-
ran de plata, sembrados por ellas mu-
chos leones; el yelmo de la misma ma-
nera, y un escudo de fino acero no
menos relumbrante que las armas con el
campo indio, y en el medio un len ber-
mejo con una flor blanca en la boca,
como el que l tena en los pechos. Dio-
le la vaina de la espada, que era de un
hueso negro, dxole:
-Seor, dize mi seora que no os
pese porque los leones y la vaina son
negros, que cuando la espada se tornare
en su propia color lo harn los leones y
la vaina, como la fina grana y sta dexa-
ris por otra que sea la mejor del mun-
do, y la ganaris con mucha honra.
Mucho plazer ovo el rey de ver las ar-
mas, y fue maravillado de la rica labor
d'ellas, pero mayor lo ovo con ellas el
Donzel del Len. Tom la vaina y meti
la espada en ella y dixo al enano:
-Mandaron te dezir otra cosa?
-No, -dixo l.
-Pues di a tu seora, -dixo Len Flos-,
que le agradezco mucho la merced que
me hizo. Y pues al presente no tengo otra
cosa sino mi persona para se la pagar,
que de ella se podr servir siempre que
286 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
quisiera, y que yo har mucho por verme
presto con ella, que la desseo hablar para
saber d'ella una cosa que a duro, segn
creo, lo podra saber de cierto.
Esto deza por le preguntar quin su
padre y madre fuessen, que crea que ella
lo saba por lo que el rey hava dicho.
-Cuanto ms presto fuere vuestra vis-
ta, -dixo el enano-, s yo que ms hol-
gar mi seora porque os ama mucho y
tiene deseos de serviros.
-Buen enano, -dixo el rey-, saldame
a tu seora y dile que mucho plazer me
har en venirse por ac, porque la reina
y la princesa le tienen mucho amor y se
holgarn con ella.
Ass se despidi el enano y llegando
donde su seora estava, contle lo que
hava passado.
A la noche, el Donzel del Len vel
las armas en la capilla del rey y junto
con l Feliseo y muchos donzeles que le
aconpaaron parte de la noche; y la
princesa con sus donzellas, que por su
linda conversacin y crianca de todos
era muy amado. Otro da haviendo el rey
odo misa arm cavallero al Donzel del
Len; calcle la espuela diestra y diole
con el espada en el hombro, y jur que
guardara ciertas cosas que en aquel
tiempo los que armavan cavalleros jura-
van; y dxole:
-De cuya mano queris tomar el es-
pada?
-De la princesa Altaclara, si toviere
por bien de me la dar, -dixo l.
-Con tal, -dixo ella-, que por un ao
os nombris mi cavallero, a m me plaze
d'ello.
-En eso, muy alta seora, mayor es la
merced que recibo, -dixo l.
Luego la princesa le ci el espada
que Alquifa le hava dado, y qued tan
apuesto que paresca que mucho en su
hermosura las armas havan acrecentado.
El rey que le mir, le dixo:
CASTELLANOS
-Donzel del Len, si tan cumplido os
haze Dios en esfuerco como os hizo en
fermosura, en vos ser mejor empleada la
horden de cavallera que en otro ninguno.
l call con vergenca que hava de
lo que el rey le dixo.
Furonse a comer con muy gran pla-
zer del Donzel del Len, por ser cavalle-
ro segn lo que desseava serlo, (cap. 8,
ff. lOv-llv)
2. Casos de amor, c a s o s de des-
amor: el engao de Len Flos
C a m i n a r o n d o s das sin que cosa
les aviniese. Al tercero vieron ve-
nir acia s cuatro cavalleros; traan con
ellos otras tantas donzellas hermosas,
mayormente la una d'ellas, que en her-
mosura y desemboltura exceda a las
otras. Como se juntaron la donzella her-
mosa que vido a Len Flos tan hermoso
y bien armado, dxole:
-Seor cavallero, estas donzellas y yo
venimos contra nuestra voluntad con es-
tos cavalleros; ha cuatro das que anda-
mos en su conpaa y, aunque al princi-
pio de su conocimiento, fue con nuestra
voluntad, aora no lo es. Y pues parecis
tales que no consentiris que se nos
haga merca, os pedimos que nos quitis
d'ellos.
-No parecis foreadas, -dixo Len
Flos-, pues de vuestro grado vens con
ellos.
-S somos, -dixeron todas-, que con-
tra muestra voluntad nos traen.
-Seores, -dixo Len Flos-, ya vedes lo
que estas donzellas dizen, y atan buenos
cavalleros como parecis, no combiene
hazerlo. Harisnos merced las dexis en
su libertad para que se vayan donde qui-
sieren, pues no ay razn que de otra ma-
nera estn en vuestra compaa.
-Las donzellas son nuestras, -dixeron
los cavalleros-, y las ganamos de buena
 LEN FLOS DE TRACIA
guerra, y de su grado han venido con
nosotros y no forea das, que no somos ta-
les que tal tengamos en costumbre.
-Nosotros lo creemos as, -dixeron
Len Flos y sus compaeros-, y si ellas
quieren estar en vuestra compaa, noso-
tros lo tenemos por bien.
-No, seor, -respondieron ellas-, y si
nos ganaron de otros, ya estn satisfe-
chos del travaxo que en l pasaron.
-Cavalleros, -dixo Len Flos-, las don-
zellas sean libres para que se vayan don-
de quisieren.
-Queris vos alguna d'ellas?, -dixo el
uno d'ellos.
-No, por cierto, -respondi l-, sino
que se vayan a la buena ventura.
-Pues aora veremos cmo las defen-
dis, -dixo aquel-, que a mi grado no se
partir de m esta donzella hermosa, que
mucho me agrada.
-Menos tardaremos, -dixeron los ca-
valleros-, en las libertar por las armas
que por las palabras.
Tomaron del campo, a su boluntad
arremeten los unos a los otros y ninguno
herr su encuentro. Los cavalleros de las
donzellas los encontraron en los escu-
dos, donde quebraron sus lancas, y nos
los movieron de las sillas, pero ninguno
de los otros no qued en la suya, y die-
ron grandes cadas. El cavallero de la
ms hermosa que le encontr Len Flos
huvo una espalda quebrada. No curaron
ms d'ellos y dixeron a las donzellas
cmo eran libres para hazer su voluntad.
-La nuestra es, -dixeron ellas-, de nos
ir con vosotros hasta hallar a unos cava-
lleros en cuya demanda andamos.
-En buen hora, -dixo el marqus-,
que tan bien ser en la nuestra apartar-
nos de vosotras cuando quisiremos,
como en la vuestra trocarnos por otros
cuando os agradare.
-Dezid lo que quisiredes, -dixo la
donzella hermosa-, que yo por ninguna
287
manera me apartar de este cavallero
hermoso.
Seal contra Len Flos.
-En mal punto, -dixeron las otras-, es-
coxis vos, que siempre lo tenis por
costumbre.
-Ora no riamos, -dixo ella-, que para
cada una ay el suyo. Y todos parecen ta-
les que no ay ninguna que no se con-
tente con el que le cupiere, que ste no
es casamiento de por fuerca, que apre-
mia a nadie que resida en l, mas de por
su voluntad.
Y ass riendo siguieron por su carrera
hasta que les tom la noche en una flo-
resta, donde les combino quedar, que no
hallaron mejor lugar. Cenaron de lo que
los escuderos traan, a los cavallos quita-
ron las armas y cada uno estuvo con su
donzella, salvo Len Flos que se qued
armado. La donzella hermosa se lleg
junt a l y, como va el poco cuidado
que d'ella tena, estava muy saosa; me-
tale en algunas razones. l le deza:
-Seora donzella, durmamos un
poco, que tiempos avr en la maana
para hablar.
Ella se llegava a l y dezale que se
quitasse las armas como sus compaeros.
-No puedo, seora, -dixo l-, que esta
noche me cabe la vela para que ellos
duerman seguros, y sta me cupo por
suerte y por ninguna manera dexar de
hacerlo, que podra recrecerse cosa que
gran dao les viniessse por falta yo lo
que era a mi cargo.
De esto y de ver a sus compaeras
con los otros cavalleros, estava muy ape-
nada y ms de ver a Len Flos el poco
cuidado que con estar cerca d'l le dava
su hermosura y los grandes sospiros que
sus pensamientos le causavan, que no
era en su poder encubrillos. Ass pas lo
que de la noche quedava; a la maana
tornaron a su carrera, creyendo la don-
zella que era concierto entre todos cua-
tro que durmiendo en el campo el uno
288 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
d'ellos velasse, sperava la noche para
gozar de Len Flos, que por ms hermo-
so de todos lo ava escogido. Y llegaron
a una posada de un buen hombre, que a
los cavalleros de aventura acoga; des-
pus de aver cenado, el husped pre-
gunt a una de las donzellas si acostum-
bravan dormir con los cavalleros; ella
dixo que s; y dironles cuatro lechos.
Cada una se fue con su cavallero; y
como Len Flos vido a la donzella que
junto al suyo le aguarda va, dxole:
-Qu atendis, seora?
-Que nos acostemos, -dixo ella-, que
ya es ora.
-No lo es para m, -dixo l-, si hemos
de dormir juntos.
-Pues, tambin os cabe la vela esta no-
che como la passada?, -dixo la donzella.
-Ass entiendo que avr de ser, -dixo
Len Flos-, pues estis en camisa, que
querris gozar del lecho.
-Y vos no os acostaris en l?,- dixo
ella.
-No veo yo cmo, -respondi l-,
pues havis tomado posessin d'l.
-Harto lugar ay para ambos, -dixo
ella.
-No me parece a m que le daris vos,
-dixo l-, porque yo acostumbro dormir
solo, y vos no lo querris dexar.
-Mal me haga Dios, -dixo ella-, si
solo bs en l dorms sino que, pues vos
no queris que yo me huelgue esta no-
che sino drmela mala, que vos en el le-
cho solo no la tengis!
-Buena ora, -dixo Len Flos-; si con eso
estis contenta, yo lo tengo por bueno.
-Yo por malo, -dixo ella-, y mal aya
quin os escogi, que mi pago me ha-
vis dado.
-Pues, seora, -dixo Len Flos-, yo no
quedo sin l, segn la mala noche; se me
apareja, durmamos y no demos parte
d'esto a ninguno.
-No dexar yo, -dixo la donzella-, de
publicar vuestras faltas, que bien creo
CASTELLANOS
que no son pocas, y por encubrirlas de
m, fings mucha honestidad.
-Mejor es, seora, -dixo Len Flos-,
que callis lo que conmigo pasis, y no
publicarme, pues de publicallo, ganis
poco.
-Esto, -dixo riendo-, que pasis vos
conmigo, para que lo calle, -respondi
ella-, no quiero, sino que todos como yo
sepan quin sois, que prometis con
vuestro gesto hermoso lo que niegan
vuestras obras malas, y que no engais
a nadie como hizistes a m.
-No tenis razn, seora, -dixo Len
Flos, no pudiendo encubrir la risa-, que
yo no os rogu ninguna cosa para que
os quexis de m, que, como yo conoz-
co lo que en ese caso puedo, apartme
de no tropecar en l por no dar muestra
a todos de lo que no querra que su-
piesse ninguno, a cuya causa os rogava
fuesse secreto.
Y dissimulando con ella, se hecho
encima de una arca donde burlando y
mal durmiendo de lo que la donzella de-
za pas la noche.
A la maana siguieron su camino; la
donzella iva muy triste y medio llorosa,
y ms lo mostr cuando vido el buen
contentamiento que las otras llevavan, e
dxoles:
-No me puedo quexar de nadie sino
de m que, si mal tengo, yo me lo escog.
-Cmo es so?, -dixeron las donzellas.
-Que tom a este cavallero, -dixo
ella-, que l no lo deve ser, sino alguna
donzella que anda en abito disfragado,
segn lo que d'l he conocido e visto.
Len Flos dixo a los cavalleros lo que
con la donzella hava passado, de que
rieron mucho d'ella, y dxole el marqus:
-Qu descontento tenis de nuestro
compaero, seora donzella?
-Tngolo tanto, -dixo ella-, que plu-
guiera a Dios que yo no dexara al que
dex por tomar el que no deviera, que
 LEN FLOS DE TRACIA
por m sola se podr dezir que quien
bien tiene y mal escoge.
-Seora, -dixo Len Flos-, no es eso
lo que yo os hava rogado, que fuese se-
creto lo que entre nosotros pasase.
-Y qu os devo yo a vos ni a vuestras
obras, -dixo ella-, para que yo haga lo
que vos queris? Antes por no hazerlo
sino al contrario, os publicar como a
mal vino que vos no sois hombre ni te-
nis muestra d'ello sino en venir armado,
pues teniendo una donzella como yo a
vuestra voluntad dos noches, la una di-
xistes que os cavia la vela para guardar
vuestros conpaeros, y la otra dormistes
encima de una arca por no dormir en el
lecho conmigo. Mirad si stas son cosas
para que yo las cele ni para que ninguno
que lo sepa os tenga por hombre; ni yo
os tengo por tal ni vos lo devis de ser.
Y los cavalleros rean mucho del eno-
jo que la donzella mostrava y de la disi-
mulacin con que Len Flos responda,
el cual le dixo:
-Seora, ya sabis vos los inconbi-
nientes que yo tuve en esas noches para
apartarme de vos, pues queris que to-
dos lo entiendan; y lo que no se hizo en
una, se podr hazer en otra, que no es-
tn los hombres siempre en un ser sino
que con el tiempo se mudan sus volun-
tades. No desconfiis de m, que presto
vendr la noche.
-Por cierto, en vos, -dixo ella-, tem
yo poca confianca que a la noche no os
faltar otra disculpa para encubrir vues-
tras faltas.
-Esas no creo yo que me las encubri-
ris mucho, segn las que me havis pu-
blicado, dixindome que no ser hombre;
pues si me conocisedes, de otra mane-
ra me juzgara des.
-Por lo conocido me pesa, -dixo ella-,
v pluguiera a Dios que nunca os oviera
visto, que no s quien me enga, sino
que la aficin es causa de muchos yerros,
como lo fue del mo.
289
-No es yerro, seora, -respondi Len
Flos-, querer yo mirar por vuestra honra
y guardarla y defenderos de los que os
hizieren fuerca.
-Denfendvos la vuestra, -dixo la
donzella-, si alguna tenis y haris harto,
que la ma, andando con vos, yo fo que
est bien defendida y guardada, que por
miedo de no defenderme de alguno.
-Creo que no havis razn, -dixo Len
Flos-, pues sois testigo de lo passado.
-Ai os esperaba, -respondi ella-, que
bien cierta estava que os havades de
loar de aquella nonada que hizistes. Yo
tengo por cierto que al cavallero que de-
rrivastes no le derriv vuestro esfuerco
sino su mucha flaqueza, con que l se
cay de su cavallo.
D'esto rieron los cavalleros de buena
gana. Dixo el marqus:
-Seora, presto le havis conocido.
-De una buelta de ojo que yo doy,
-dixo ella-, conozco quin es cada uno.
-Tomad de nosotros el que os agra-
dare, -dixo el marqus-, y dex el que
escogistes, pues avis conocido sus fal-
tas, que de presto pocas cosas se acier-
tan, que ms que hermosura han de te-
ner los cavalleros.
-Esa sinrazn, -dixo ella-, no har yo
a mis compaeras, que lo que no apro-
vecha para m, poco fructo sacarn ellas.
-A m vos, -dixo Len Flos-, quered-
me para vuestro cavallero, y tomad uno
de estos mis compaeros como amigo.
-Qu gracioso sois vos!, -dixo ella-,
para mi cavallero no creo yo que lo sois
ni lo seris de ninguna; y cuando lo fu-
redes, ser de alguna que se engae por
la vista como yo hize.
-Aora, seora, -dixo Len Flos-, ya te-
nis conocido para lo que soy y lo que
valgo. Si no os contento, a m me pesa
d'ello, y la emienda de lo que he faltado,
yo la har en lo que furedes servida.
-Eso no aguardar yo de vos, -dixo la
donzella-, y no quisiera sino saber vues-
290 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
tro nombre para publicar vuestros yerros
y faltas por todo el mundo. Pero yo lo
sabr para hazerlo.
Y diziendo esto, dio del azote a su
palafrn y tornse por el camino que ha-
va venido. Las tres donzellas que la vie-
ron ir, dixeron:
-Seores cavalleros, perdonadnos, que
por ninguna manera dexaremos ir sola a
nuestra compaera, que ha mucho tiem-
po que andamos juntas, y lo que avino a
ella pudiera avenir a una de nosotras.
-A Dios vades, -dixo Dinades-, que
nos havis dado causa para rer. Yo ass
lo har cuando me acordare, que ser
por toda mi vida, que no es cuento este
para olvidalle jams.
Por esto que vieron en este cavallero,
sospecharon que tena su amor puesto
en parte que no quera mudarse, y que
amava con mucha lealtad.
Y tratando de las burlas passadas y
en otras de presente, como todos eran
cavalleros que holgavan d'ellas, y como
ivan con mucho plazer por el camino de
Alexandra, caminaron algunos das; y
una noche que en el campo dorman,
como Len Flos con los dulzes pensa-
mientos de su seora, no lo haza, oy
taer y cantar muy graciosamente. Le-
vantse paso y al tino de lo que sonava
que muy bien le pareca porque, aunque
la noche era escura, haza muy sosegada,
fue al tino del son hasta que lleg a una
fuente que estava cerca de muchos r-
boles y a lumbre de dos hachas, vido
una donzella muy hermosa puesta en
una rica cama, que era la que taa un
arpa; cerca d'l hava dos lechos en que
dorman cuatro donzellas y mirando ms
vido cuatro cavalleros armados, que tam-
bin esta van durmiendo. Y la hermosa
seora que no dexava de taer, oy que
cantava de esta manera:
CASTELLANOS
Romance
Quebrntense, dios Cupido,
tus leyes, fueros y mando,
pues a nadie galardonas
de quien te sirve de grado,
y repartes tus haveres
por un orden malmirado:
al estrao das placer,
al tuyo, pena y cuidado;
eres ingrato, cruel,
desconocido, malirado.
Por qu te llatnan amor
pues eres desamorado?
Pintante ciego desnudo
con marco bien flechado,
di^en que hieres de burla
y el herido es el burlado.
Por qu queda sin sentido
de s mismo, enagenado?
Buelve tus ojos y mira
mi real casa y estado,
mira, mira mi persona,
y que tal que la has parado.
Andando por estos valles,
huyendo de lo passado,
buscando a quien me perdi,
pero nunca lo he hallado,
porque aquel que yo quera
otra me lo avr gomado.
As como acab de cantar, dixo con voz
muy triste por deshecha este villancico:
Si as supiera guardaros
como supe bien quereros,
no temiera de perderos.
El Amor mostr querer,
yo supe querer y amar;
el Amor me quiso dar
ms que pude merecer;
el Amor me dio poder
para amaros y quereros,
yo lo tuve de perderos;
yo me perd de vencida,
yo me gan por amaros,
yo perd en no conservaros
 L E N F L O S DE T R A C I A 291

la ms parte de mi vida; -O, amor, amor! Y cuntos libros sin

yo me hall tan perdida
que me gan por quereros
y me perd por perderos.
Si la cosa muy amada
yo supiera conservar,
no supiera mi penar
una vida tan penada,
supiera tener guardada
mi fee para bien quereros
y no supiera perderos.
Vos, seor, sois el perdido,
yo la perdida por vos,
perdidos somos los dos.
Slo por vos que sois ido,
bien tenis ya conocido
que, si supe bien quereros,
que tambin supe perderos.
Acavado de cantar, dex el arpa en-
cima de la cama y torciendo sus muy
blancas manos, una con otra, derraman-
do muchas lgrimas de sus ojos, que pa-
recan perlas e n sus mexills, deza:
cuento estn escriptos de ti por muy
grandes sabios, q u e si e n ellos p o n e n dos
renglones en tus loores, escriven cien mil
de tus males! Ay de m! Quin me vido
tan libre como aora estoy captiva y ms
captivo que yo el que a m me tiene sin
libertad, y puesto e n tal prisin que ni l
me la p u e d e dar ni yo con todo mi p o -
der ponerle en la suya! Todo causado por
el cruel ciego de Amor, malo burlador
cuyo podero ninguno veo libre, pues los
sabios se van tras l, los simples lo gus-
tan y sienten, que a ninguno veo estar es-
carmentado' de sus males, ni lo que en
ellos ni en otros haze sino que cuanto
ms blasfeman d'l ms le siguen; d o n d e
es ms aborrecido, ms le aman; los que
ms mal dizen d'l, ms le quieren; cuan-
do ms le olvidan, ms se acuerdan. A la
fin hallo que, si muchos le quieren, q u e
ninguno est sin l ni lo dexa.
Con esto call por una pieca. (ff.
113r-115v).

49 L E P O L E M O ( E L C A B A L L E R O D E L A C R U Z )
de Alonso de Salazar
(1521)

por
Anna Bognolo

TESTIMONIOS

[1] Valencia, J u a n Jofre, 1521 (10 d e abril) (a costa d e J u a n d e Molina) [-

t2] Valencia, Juan Gofre, 1525 (2 de septiembre)
B] Sevilla, 1528
4] Sevilla, J u a n Cromberger, 1534
(51 Sevilla, Herederos d e Juan Cromberger, 1542
[6] Valladolid, 1545

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1813- ESTUDIOS: Bognolo (1993) y Roubaud (1990).

292 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

[7] Sevilla, Dominico de Robertis, 1548 (4 de mayo)

[8] Toledo, Juan Ferrer, 1552
[9L Toledo, Miguel Ferrer, 1562 (15 de julio)
[10] Toledo, Luis Prez, 1563 (15 de septiembre)
[11] Alcal de Henares, Andrs de ngulo, 1563
[12] Sevilla, [Francisco Prez], [despus de 1582]

TEXTOS

1. Rapto del nio Lepolemo por
los moros
E l e m p e r a d o r , que muy aficionado
era a la caca, luego concedi en lo
que el cavallero dixo, y mand a ciertos
capitanes suyos qu'estuviessen all con el
exrcito, qu'l con la emperatriz y sus hi-
jos se quera ir al bosque que aquel ca-
vallero le deza con poca gente porque
no le enojassen. Y ass se partieron con
pocos servidores y con aparejo de tien-
das, porque en el bosque donde ivan no
ava casas en que se aposentassen. Y lle-
gados al bosque, mandaron poner sus
tiendas en do mejor les pareci. Y en
ellas quedava la emperatriz con sus hijos
y mugeres mientra el emperador iva a
cacar con algunos cavalleros. Dende ma-
tavan venados y otros animales que ava
de muchas maneras, donde el empera-
dor holgava mucho. Y la Fortuna, que
nunca en un ser tiene las cosas, estando
el emperador y todos en este plazer,
acaeci que un da el ama que criava al
prncipe Lepolemo, salindose paseando
con el prncipe de la mano tomle gana
de ver a solas una fuente que all cerca
le avan dicho que estava y apartse con
el prncipe y con un hijo suyo de edad
de vii aos, por entre aquellas matas es-
pessas, cuanto un tiro de vallesta. Y des-
pus assntose encima de una pea
qu 'estava junto a la mar, a mirar cmo se
quebravan las ondas. Y con el ruido del
agua y como el nio vena cansado de
andar por el campo, adurmise en los
bracos de la ama, y ella por no desper-
tarlo no se os levantar. Y estando ass
descuidada salieron adesora unos moros
con dos fustas pequeas, que estavan
escondidos en una quiebra que la mar
haza entre unas peas para robar los ca-
minantes. Y vieron al ama y a los dos ni-
os, y ella no los vido hasta ser presa
d'ellos y con espanto comenc a dar bo-
zes y ellos la arrebataron y la pusieron
con los nios en una de aquellas fustas.
Y sin ser vistos de ninguno alearon velas
y se fueron por la mar adelante. El ama
haza los mayores llantos y estremos del
mundo que aun los moros avan dolor
de ver lo que haza, y sino fuera por dar
razn del nio, se oviera echado mil ve-
zes en la mar como desesperada de ver-
se tan grande afrenta y necessidad con el
prncipe, y ms se dola del pesar del
emperador, su seor, que de su dao
propio. [...]
Estando la emperatriz en las tiendas,
como avernos dicho, aviendo plazer con
sus damas y algunos caballeros que all
quedaron, vio venir al ama con su infan-
ta, y como avan salido juntas ella y el
ama del prncipe, luego pregunt por
ella, y dixronle que se ava ido por el
bosque adelante, porque el prncipe 11o-
rava si lo quera tornar a las tiendas. Y
con esto estuvo un poco ass descuidada
sin dezir ms. Pero desque vio que se
tardava ms de lo que le pareca qu'era
razn, mand que la fuesen a buscar, y
luego muchos de aquellos caballeros y
otros criados suyos que all estavan, la
 LEPOLEMO (EL CABALLERO DE LA C R U Z ) ( i )
fueron a buscar, y no hallndola ni ras-
tro d'ella ni de los nios, no osava nin-
guno bolver ante la emperatriz con tan
ruin nueva. Y desque ella vido que tan-
to tardavan sin ninguna traerle respues-
ta, luego pens que algn gran mal de-
va ser del ama o del prncipe, su hijo,
creyendo que algn animal de los del
bosque o otra cosa semejante lo oviesse
muerto. Sali como muger fuera de seso
de las tiendas y vio que muchos de los
que avan ido a buscarlo estavan de cin-
co en cinco o de seis en seis apartados
hablando unos con otros y todos ojos
puestos en tierra y los rostros tristes.
Desque ass los vido la emperatriz, que
discreta era, entendi lo que poda ser, y
comenc a dar bozes llamndolos que
les diessen razn de lo que era de su
hijo. Un caballero, criado suyo, hombre
anciano, muy honrada persona, que tan-
to senta el pesar de la emperatriz como
ella, le dixo:
-Seora no se halla el prncipe ni el
ama, creemos que como el bosque es es-
pesso se avrn perdido entre las matas,
plazer a Dios que luego vernn. No se
mate vuestra alteza que la ama es tan
cuerda que sabr dar razn de s.
Y esto deza l por conortar a la em-
peratriz, cual bien crea que algn pes-
cado de la mar grande los ava tragado,
porque avan hallado el bonete y un c-
pate del prncipe junto a la mar y un ro-
sario en que el ama rezava. Y creyeron
sin duda que esto sera, porque si algn
animal de la tierra los oviesse comido
avran hallado rastro de sangre. Y en to-
dos ellos ninguno sospech que moros
los oviessen prendido, porque pensava
que estando el emperador tan cerca no
osaran venir si no fuera grande armada,
Y que, si fuera tal, qu'ellos la ovieran vis-
to. De manera que desque la emperatriz
supo de cierto qu'el prncipe no pareca
y que todo el bosque avan buscado y
que no se hallava, comenc a ferir su
293
rostro con sus manos y rasgar sus tocas
y dezir palabras tan lastimeras que a
cuantos estavan all haza quebrar el co-
racn de dolor, que no ava persona que
tuviesse fuerca para poder le dezir una
palabra de conorte, antes lloravan, todos
tan triste llanto, que era cosa de la ma-
yor compasin del mundo. En esto ovo
quien fue al emperador con la triste nue-
va y a decirle lo que la emperatriz haza
por su hijo. Quin podra decir la alte-
racin qu'el emperador sinti de tales
nuevas? Que si no fuera por no mostrar
flaqueza delante aquellos cavalleros ro-
manos, se dexara caer del cavallo en que
iva, y se diera con la cabeca porradas a
unas partes y a otras. Pero sin dezir pa-
labra ni de turvado echar lgrima, se vol-
vi corriendo para las tiendas donde la
emperatriz estava, la cual hall tal que
ms tena imagen de muerta que de biva,
y todas las damas que all estavan lo
mesmo. El emperador que tal la vido
pens qu'era tiempo de sacar fuercas de
flaqueza y assentse en el estrado donde
la emperatriz estava como muerta, y to-
mla de las manos porque se dava gol-
pes en el rostro con ellas, y comencle
de dezir palabras de conorte; y ella,
como sinti al emperador, que no ava
visto qu'estava all aunque la tena de las
manos, hasta que le habl, segn estava
turvada, comenc a fazer el mayor llan-
to que jams fue visto de atribulada mu-
ger, diziendo:
-Qu os parece seor del fin de
vuestro amado hijo, que alguna vallena o
otra cosa semejante los ha comido, que
veis aqu el bonete y el capato de vues-
tro hijo y el rosario del ama que fue ha-
llado junto a la mar, y ellos no parecen
en el mundo?
Y cuando esto deza, pareca que sus
ojos fuessen dos fuentes de lgrimas. El
emperador no pudo tanto sufrir el dolor
que viendo lo que la emperatriz haza no
Uorasse agrmente con grandes sollocos,
294 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
pero pens que en el ava d'estar el es-
fuerzo y juntse con la emperatriz y to-
mle la cabeca sobre su braco, dizin-
dole tantas palabras dulces para quitarle
algo de su congoxa, y otras vezes ha-
ziendo como que se enojava, diziendo
que no eran cosas de catlica querer ha-
zer tales estremos, pues que la voluntad
de Dios era sta, que aun no avan visto
seales para que ellos fuesen muertos,
que plazera a Dios qu'ellos pareceran.
Y con estas y otras semejantes palabras
se sosseg algo el llanto de la empera-
triz, pero Dios sabe el coracn del em-
perador que tal estava, aunque lo disi-
mulaba. Y tom de las manos a la
emperatriz, el bonete y el capato del
prncipe, que no haza sino mirarlos y
hablar con ellos como si le ovieran de
dar cuenta de su hijo. Y mand que los
pusiesen donde no los viesse la empera-
triz. Y despus mand tornar a buscar
todo el bosque sin dexar rama sin bus-
car; y como no lo hallaron, el emperador
acord de volverse luego en Alemana y
sin ms mand alear las tiendas. Y asi-
mismo su real y con la mayor tristeza
que jams fue vista. Por sus jornadas sin
les acaecer cosa de notar, allegaron en
Alemana, donde todos esta van tristes
que ya avan sabido las nuevas de la pr-
dida de su prncipe, que de todos era
amado. Y tena ya el prncipe cuando se
perdi tres aos, y pareca de cinco, que
era muy grande criatura y hermosa a ma-
ravilla. [...]
Ya ha dicho la historia cmo aquellas
dos fustas de moros que estavan escon-
didas en la costa se llevaron al ama y a
su hijo y al prncipe Lepolemo y, como
los ovieron tomado, alearon velas y se
fueron sin ser vistos ni sentidos de nadie.
Y como ellos se vieron en alta mar, se-
guros de las gentes de la costa, el capi-
tn de las fustas mand traer al ama y a
los dos nios ante s para preguntarle
quin eran por ver el rescate que valan;
CASTELLANOS
y como el ama estava tan congoxada de
verse en manos de tal gente, Uorava que
deshazla su coracn en lgrimas y siem-
pre tena en los bracos al prncipe y a su
hijo de la mano por no perderlos de vis-
ta. Y el prncipe que vea que su ama Uo-
rava sin l saber en el dao en qu'esta-
van, con la niez le deza:
-Madre, por qu lloras?
Y limpivale las lgrimas con su
mano. Y cuando el ama vea esto qu'el
prncipe haza se le doblava la passin,
pero era tan cuerda que la dolor no le
turvava el juizio, para pensar en lo deva
hazer para sus remedio y de los nios, y
deza entre s muchas vezes:
-Si yo descubro quin es este nio,
ellos lo matarn o, a lo menos, nunca lo
soltarn por la enemistad que todos los
moros tienen con el emperador, por los
muchos daos que d'l han recebido; y
por donde me pensare ganar, perder;
pues si digo que son mis hijos y que soy
muger de hombre pobre, pensarn ser
mentira porque un pobre no lleva sus hi-
jos y muger tan bien vestidos como s-
tos van.
La buena de muger estava en estos
estremos en que veis rogando a Dios le
diesse consejo, que de otro no le espe-
ra va. Y estuvo un poco entre s pensan-
do, y en esto llamronla que fuesse de-
lante del capitn, y ella fue no desando
los nios, como dicho es, y el capitn le
pregunt:
-Di, cristiana, estos son tus hijos?
Dixo con la mayor paciencia que
pudo que s.
-Y su padre, quien es?, -dixo el
moro.
Ella respondi:
-Si no te conviene, no lo quieras saber,
porque si te tengo de dezir verdad como
lo acostumbro de ms de las pena que
tengo de verme fuera de mi libertad con
mis hijos, me la doblas en querer saber mi
 LEPOLEMO (EL CABALLERO DE LA C R U Z )
manera de vida, que solo a los confesso-
res lo solemos los cristianos dezir.
Dixo el moro:
-Conviene que me lo digas porque lo
quiero saber.
Entonces ella dixo:
-Pues porque no me afruentes ante
todos estos, que aunque soy cativa por
esso no desprecio mi honra mndalos
apartar.
Entonce el capitn mand que se
apartassen los que estavan junto con l.
Y ella se alleg ms a l y le dixo:
-Seor capitn, t sabrs como yo soy
casada en Roma con un sastre, le cual
tiene mejor diligencia en jugar y gastar la
hazienda que no en ganarla. Yo vista la
perdicin de mi casa, no por gana que
yo tena de hazer cosa fea, mas por la
necessidad que me apremiava, tuve por
bien de hazer por un clrigo, muy hon-
rada persona, que ay muchos d'ellos en
Roma, y ste remedia mis necessidades y
de mi casa, y este hijo mayor es de mi
marido, y este nio chico es del clrigo.
Es hombre que tiene cerca de trescientos
ducados de renta, sabido que aya nues-
tra prisin yo s qu'l se empear por 2. Lepolemo, caballero encanta-
rescatar a m y a su hijo. Si t quieres tor-
nar all, yo har que te d de rescate cer-
ca doscientos ducados, y para seguridad
d'esto yo te dexar los hijos en prenda
hasta que t ayas los dineros.
Y estas cosas deza el ama porqu'el
moro los tuviesse en menos, porque ass
le cumpla. El capitn que vio que era
tan ruin gente sonrise de lo que l'ama
le deza que tornasse a la costa por dos-
cientos ducados, y no cur de dezirle
nada sino mandar que se tornasse a su
lugar, y a ella y a todos lo otros cativos
Ru Uevavan, los levaron a vender a T-
nez. Y sacronlos a una placa donde to-
dos los de la ciudad ivan a comprar to-
das las cosas necessarias, a donde
vinieron cuasi toda la gente de la ciudad,
d'ellos por verlos, d'ellos por comprar. Y
(i) 295
el ama con sus nios assentada en el
suelo al sol. Y no bien bastecida de las
cosas necessarias qu'era manzilla de ver-
los. Muchos vinieron a comprar al ama,
pero no queran a los nios por ser chi-
quitos; y ella cuando vea que alguno la
quera comprar sola les deza:
-Moro no me compres sin mis hijos,
sino yo me matar, y matar a ellos, ass
que no gozars de mi servicio ni de tus
dineros.
Y esto deza con tan alterado gesto
que pareca que ya lo quera hazer. Y el
moro que la venda estava d'esto despe-
chado, que la quiso matar dos o tres ve-
ces, sino por miedo de la justicia del rey
lo oviera fecho. Despus vino un pana-
dero que se atrevi a comprar a la ma-
dre y a los hijos, porque ella le dixo que,
si a todos los comprava, que ella le ser-
vira muy bien. Y con esto el moro pa-
nadero dio por todos setenta doblas y
aun el que los vendi pens que le av-
an dado mucho segn los tena en ruin
posesi. (caps, v-vii, ff. 3r-5r).
do: el humor
s t a n d o las cosas en el estado de
E plazer que la historia hos ha con-
tado, el Cavallero de la +, por su propio
nombre llamado el prncipe Lepolemo, y
el delfn de Francia, cuantos ms plaze-
res y fiestas se hazan tanto ms sus co-
razones estavan atormentados por sus
seoras, vindolas cada da devisadas de
muy ricos vestidos y aderecos de sus
personas, Y un da entre los otros, la in-
fanta Andriana hija del rey de Francia e
la infanta Milesia, hija del emperador, a
quien en el prncipe y el delfn servan,
como lo avis odo, a una ventana que
sala a una puerta donde el rey de Fran-
cia tena ossos y leones e otros animales
fieros que los grandes, seores suelen te-
296 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
ner. Y como el prncipe Lepolemo, que
estava con el delfn asentado con el em-
perador, las vido, dixo al delfn:
-Seor vamos a estorvar su habla a la
seora, vuestra hermana y la ma, que
las veo muy fundadas en largas razones.
-Vamos, -dxo el delfn, como aquel
que mucha gana lo tena, sino que no lo
osava dezir.
Y ass fueron los dos muy passo por
ver si podran entender alguna palabra
de las que hablavan. Y oyeron que deza
la infanta Andriana:
-Seora aquel len que veis qu'est
paseando agora le tiene la cuartana, que
Dios permite que la tenga de tercer a ter-
cer da, porque de otra manera con su
braveza y crueldad entrara a los pobla-
dos a comerse los hombres.
Entonces dixo el Cavallero de la +:
-Seoras, si por crueles viniesse a to-
dos la cuartana, muchos ay en el mundo
que la mereceran mejor que no los leo-
nes.
Entonces ellas dos se bolvieron con
sobresalto por ver quin era el que las
estava escuchando, e como los vieron,
hizironle su acatamiento como a her-
manos mayores y prncipes les convena.
Assentronse junto con ellas en los mes-
mos vancos que grandes eran, e dixo la
infanta Andriana:
-Ass seores que vens a saltear
nuestras razones, creo que pensvades
que dezamos mal de vosotros.
-Seora, -dixo el prncipe Lepolemo-,
aunque lo dixrades, no era mucha sin-
razn, porque bien cabe en m a lo me-
nos, pero no creamos que de tan cuer-
das seoras pudiesse salir mal de nadi,
mas hablando verdad, pensvamos que
hablvades de colores, o de vestidos, o
de cosas labradas de oro, o lo ms cierto
de afeites, o de cosas para cabellos, que
es la prtica ms comn de damas.
-Por mi vida seor hermano, -dixo la
infanta Milesia-, que si un poco antes lle-
CASTELLANOS
grades que no tomvades con el furto
en las manos, que d'essas cosas aviamos
estado hablando e de cansadas buscva-
mos materia nueva en qu hablar.
Dixo entonses el prncipe Lepolemo:
-Conocis seoras, que mi sospecha
es cierta?
Dixo la infanta Andriana:
-Seor, essa no es sospecha sino que
lo sabis con essa vuestra arte, que mu-
chas vezes dira mal de vos sino que no
oso pensando que donde quiera qu'es-
tis sabis lo que digo e lo que hago
contra vos que, despus que hos vi ha-
zer lo que hezistes el da que el empera-
dor entr, aqu hos tengo miedo e que-
rra ms saberlo hazer que un gran
tesoro, solo por passar tiempo, porque
en toda mi vida ove tanto plazer como
aquel da con aquellos que huan e con
los palos que el gigante dava en el sue-
lo, pensando que dava a lleno.
Dixo el Delfn:
-Seor, por merced que se haga algo
de plazer en estos da,s que yo s tam-
bin que holgar la seora, vuestra her-
mana, que ya no queremos ver de vos
ms cosas de cavalleras, pues est claro
que no tenis segundo.
Dixo la infanta Milesia:
-Hazedlo por mi vida, seor herma-
no, que por vida del emperador, que
desque nac no ove tanto plazer como
aquel da.
-Seora hermana, -dixo el prncipe-,
no es mucho que no ayis visto mayor
plazer pues que siempre hasta agora
avis estado en prisin.
Y la infanta Andriana hxole del ojo
que lo hiziesse. Entonces el prncipe
dixo:
-Por el mandato de cualquiera de
vosotros seores era razn que yo pu~
siesse la vida, cuanto ms por el ruego
de todos hazer una cosa tan liviana
como la que me peds; no se hable cosa
ninguna que de hoy en seis das es ai
 LEPOLEMO (EL CABALLERO DE LA C R U Z )
de San Juan yo ordenar alguna cosa
que creo ser de plazer.
Y as acabaron su prtica. Y como
fueron un da antes de San Juan, el prn-
cipe Lepolemo rog al emperador e al
rey e a sus mugeres que le hiziessen mer-
ced de ser sus combidados aquella tarde,
v el otro da, que era la fiesta de san
Juan, a la casa del bosque que era dos le-
guas de all, que era una casa de plazer
del rey de Francia donde algunos das
del ao sola ir a caca. Y el emperador y
todos fueron muy contentos. Y as el
prncipe hizo aderecar la casa muy rica-
mente que all mostr bien sus aderecos,
y puso la rica cama que la Reina de Du-
ron le ava dado, que fue muy mirada de
todos, y otras muchas que tena muy ri-
cas, tanto que no ovo necessidad de lle-
var ninguna cama para nadi. Antes en
aquellas tuvieron las mugeres bien qu
mirar, y ms hizo por arte de encanta-
miento junto a la mesma casa en un gran
prado que ava un cuarto ms por la
mesma casa se mandava, que pareca la
ms rica cosa que en Francia se hallasse,
con muchos aposentos e todos muy ade-
recados con camas y tapicera, que todos
lo que lo miravan se maravillavan de ver
cosa tan rica e bien concertada. Adereca-
do todo esto hizo defuera de la casa una
fuente de agua muy clara, e con sus ca-
os de mrmoles muy blancos que pare-
ca que pona gana de bever a los que la
vean; y hecho esto fuesse para Pars. Y
venida la hora, el emperador y el rey e
todas las damas cavalgaron muy acom-
paados de cavalleros con mucho plazer.
Y como iva mucha gente a pie por ser tal
da y por ser tal fiesta, tanto que cuasi no
qued en la ciudad hombre ni muger
que no fuesse tras ellos que los campos
V caminos ivan llenos. Y como llegaron
Ur
> poco antes de donde estava hecha la
fuente, ava un charco de lodo que lo
Passavan por unas portezuelas de palo; y
es
tava hecho por tal arte que no passava
(i) 297
hombre por los palos que no cayesse en
el lodo. Y como estava hecho por arte de
encantamiento no se suziavan en l las
ropas ni los pies, sino solamente las ma-
nos y alguna cosa que les surta a la cara.
Y como es cuasi natural el rerse si hom-
bre vee caer alguno, las infantas rean en
ver caer tantos sin hazerse mal, y dxoles
el prncipe Lepolemo:
-Passemos, seoras, aquella fuente si
queris aver plazer.
Y furonse para la fuente, y cuando
el rey la vido, maravillse porque l no
ava visto aquella fuente en cuantas ve-
zes ava venido all, y parronse todos a
mirarla. Y como la gente qLie caa en el
lodo, tenan necesidad a su parecer de
lavarse, todos corran a aquella fuente
que les pareca muy hermosa agua. Y
como tomavan del agua y se lavavan las
manos y la cara en la mesma hora los tiz-
nava a todos solamente las caras y como
no se vean ellos a s mesmos, y vean a
los otros tiznados, virades entr'ellos
grande risa burlndose unos de otros
porque estavan tiznados, no viendo lo
que ello tenan. D'esto ava tan gran rui-
do de plazer que el rey y emperador y
las seoras no ava ninguno d'ellos que
no pensasse caer de la musa de risa. Y
esta tizne les durava tan solamente hasta
que llegavan a una entrada que ava en
la casa y no ms que luego tornavan
como de antes. Y las infantas ivan rien-
do con el prncipe Lepolemo y con el
Delfn de cmo los tiznados cada uno
d'ellos se pensava estar limpio y burl-
vanse de los otros. Y passaron adelante
y entraron en la casa, la cual estava tan
aderecada que el rey de Francia que era
suya y muchas veces ava estado all no
la conoca, y dixo al prncipe:
-En todo hos ha hecho Dios compli-
do, hasta en hazer que aquesta casa vie-
ja parezca bien.
Y como pass adelante y vio y entr
en el cuarto nuevo y vido tan rica obra,
298 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
estuvo espantado y pensando quin ava
all obrado tan noble aposento, y pens
que poda ser que sus mayordomos lo
oviessen hecho, y tambin los mayordo-
mos estavan espantados a quin ava
mandado el rey obrar aquella casa sin
saberlo ellos. Y la emperatriz y la reina y
las infantas holgaron mucho de ver el
adereco de la casa y el mesmo prncipe
quiso ser el aposentador aquella noche,
y aposent en las salas y cmaras que
primero estavan labradas al emperador y
al rey y a sus mugeres; y l y el Delfn
en lo mesmo, y a las infantas en una c-
maras que ava dentro del aposento del
emperador y del rey, y all todas las mu-
geres viejas y dueas de manera; y a las
damas de la emperatriz y reina, y de las
infantas, aposentlas en el cuarto nuevo,
donde ava muchos y ricos aposentos. Y
ass, cada uno aposentado, todos halla-
ron en sus aposentos las cosas tan com-
plidas que estavan maravillados de ver
cosa tan complida y honrada. Y dezan
que bien pareca hecho del prncipe Le-
polemo que nunca hizo cosa mala. Las
infantas ya estavan descuidadas, pensan-
do que no ava de aver ms cosa del arte
d'encatamiento; y as, despus que ovie-
ron hecho colacin muy honradamente,
se fueron acostar apercebidos del prnci-
pe Lepolemo que se levantassen todos
de maana, porque tena concertada una
caca; y retrados en sus aposentos se
acostaron. Y venida la maana, el prnci-
pe hizo levantar al emperador, su padre,
y al rey y reina y infantas, las cuales ellas
mesmas se ovieron de tomar de vestir
que por mucho que Uamavan a los que
los solan servir nunca los,pudieron des-
pertar. Luego pensaron todos que el
prncipe lo ava hecho. Y ass medio ves-
tidos salieron a unas ventanas que salan
adonde estava hecho el cuarto nuevo,
donde las damas estavan aposentadas, y
hallaron al prncipe y al Delfn en otra
ventana de su aposento, y las infantas
CASTELLANOS
salieron de la suya y estndole diciendo
que les despertasse sus criadas, dixo el
prncipe:
-Seoras, yo s qu haga ms de
mostraros donde estn aposentadas.
Y en esto vieron que adesora desapa-
reci todo el aposento que pareca que
estava labrado nuevo con toda la tapice-
ra y camas y ropa que en ellas ava que
no pareci seal d'l; y las damas que es-
tavan aposentadas en l, hallndose des-
nudas encima del prado, d'ellas con ca-
misa, d'ellas sin ella, como cada una se
ava acostado, y sus vestidos junto con
ellos. Como el emperador y el rey e sus
mugeres e infantas vieron cosa de tan
gran maravilla, estavan muy espantadas
de ver tal cosa, pero no dexavan de rer
en ver todas las damas sobre la yerva
desnudas. Y hizo una cosa que nadi se
despert sino aquellas personas principa-
les, donde era el emperador y el rey y
sus mugeres e las infantas, y ms que to-
dos se rieron de un cocinero gordo en
estremo que tambin se hall desnudo
sin camisa entre sus ollas, del cual todos
rieron mucho. Y despus que as estu-
vieron un poco, el prncipe Lepolemo
tao un silvato de oro que llevava y lue-
go las damas despertaron y, como se vie-
ron desnudas sobre la yerva verde, esta-
van tan turbadas que no saban qu les
ava acaecido. Y como alearon los ojos y
vieron a las ventanas a sus seores, ovie-
ron tan grande empacho que arrebataron
sus ropas y furonse huyendo a poner
entre las matas donde se vistieron; y des-
pus no osaron salir de vergenca, pero
como supieron que no las avan visto
sino solos sus seores no lo tuvieron en
nada, y salieron como fueron vestidas, y
subieron todas donde estava el prncipe
con las infantas, y dixronle:
-Seor, no sera malo que nos pag-
ssedes esta burla que nos avis hecho,
que no pensis defenderos de nuestras
manos como hazis de los cavalleros.
 LEPOLEMO (EL CABALLERO DE LA C R U Z ) (i) 299

l les dixo: tanas en una placa que ava un toro en-

-Seoras yo me doy en vuestra pri-
sin, que yo no lo hize sino porque cada
una mostrasse su derecho, pues que to-
das lo tenis bueno.
Y as rieron mucho de cmo estava
cada una. Y tambin el rey de Francia le
dixo:
-A buena fe, seor prncipe Lepole-
mo, que tambin s yo de los burlados
que pensava tener mi casa bien labrada
y veo que se me ido en el aire.
Y despus que toda la gente se des-
pert vinieron luego delante de las ven-
cantado, con muchos cavalleros que lo
corran que tambin eran encantados. Y
desque lo ovieron corrido un rato, que
todos ovieron plazer, abrise la tierra y
el toro y los cavalleros que lo corran to-
dos se sumieron, que no ovo ms seal
d'ellos, de lo cual todos s'espantaron en
especial las mugeres. Y as estuvieron
todo aquel da aviendo plazer con esto y
otras cosas qu'el prncipe hizo adonde
fueron bien servidos de todas cosas,
(cap. cxlvii, ff. 131v-133v).

50. LEANDRO EL BEL

(libro II del Lepo/emo)
de Pedro de Lujan (traductor)
(1563)

por
Anna Bognolo

TESTIMONIOS

[1] Toledo, Miguel Ferrer, 1563 (19 de mayo) [>]

[2] Sevilla, Francisco Prez, s.a.

TEXTOS

1. Las grandes maravillas del [el] ms hermoso hedificio del mundo,

Castillo de Cupido que era un castillo cuadrado; y en las
cuatro esquinas, en cada una, una gentil

M as n o u v i e r o n estado all mucho,

cuando vieron que la mar se em-
brvesela y las olas crescan, de manera
que parescan comunicar con el cielo; y
el cielo se escuresci, cayendo muy fuer-
tes truenos y relmpagos, que ms de
media hora traxo la gran tormenta; y al
cabo d'ella paresci en medio de la mar
torre. A la redonda del castillo, ava bien
veinte gradas para llegar a la puerta, que
en el un lienco del hermoso castillo se
haza. Todo el castillo era hecho de un
fino oro lleno de muchas piedras, que
gran hermosura era de verlo, y gran res-
plandor de s dava. En medio del castillo
ava otra torre ms alta que ninguna de

ESTUDIO: Luca Megas (2000).

 300 A N T O L O G A DE LIBROS DE C A B A L L E R A S
las otras cuatro, cubierta de un chapitel
de gran valor, y encima del chapitel es-
tava un dios Cupido de la forma que lo
traa Leandro el Bel en el escudo. Las
gradas por donde al Castillo de Cupido
suban, q Ue ass fue llamado, eran de un
blanco y cristalino alabastro; y siendo el
hermoso Castillo de Cupido parescido,
en l se comencaron a tirar tantos tiros
de artillera como si todas las armadas
del mundo all se combatieran; y acaba-
da la furia de los tiros, son dentro en el
castillo la ms suave msica que poda
ser en el mundo, de lo cual los donzeles
estavan muy maravillados, y luego vie-
ron abrir de la gran torre una rica puer-
ta, y por ella echaron un gran batel todo
labrado de ricos follajes, y luego salieron
en el doze gigantes ricamente arreados,
los cuales, tomando los remos en la
mano, tocaron en el agua, de suerte que
presela la ms dulce meloda del mun-
do, y venan con tanta presteza que en
breve fueron en la orilla, y luego el sabi-
dor mand a los gigantes que metiessen
dentro los cavallos y palafrenes, y ellos
lo hizieron con gran diligencia, y los sa-
bidores y los donzeles se metieron en el
batel, y los gigantes con la misma melo-
da dieron la buelta al Castillo de Cupi-
do, y luego los sabidores y donzeles su-
biron por las gradas arriba hasta entrar
en el Castillo de Cupido, y luego los gi-
gantes con gran diligencia metieron los
cavallos y palafrenes dentro, y la barca;
y, cerrando la puerta, el Castillo de Cu-
pido comenc a mover con gran preste-
za, dando aquellos tiros de la suerte de
cuando vino, y los sabidores y los don-
zeles se entraron en el castillo maravilla-
dos de ver su gran estraeza, ass de ri-
cas salas labradas de oro y piedras,
como de otras y muy estraas labores,
que bien paresca todo figurado y hecho
por arte; y, siendo todos desarmados, to-
mndolos el sabidor por las manos, mos-
trndoles todos aquellos aposentos de
CASTELLANOS
tanta estraeza, hasta que llegaron a una
de las cuatro torres, la cual estava cerra-
da con una rica puerta, y encima d'ella
unas letras que dezan: Esta es la morada del
triunfo de la castidad; y haviendo ledo las le-
tras, luego la puerta fue abierta, y ass los
sabidores, como los prncipes, subieron
por una rica escalera, hasta que se halla-
ron en una cuadra toda labrada de mar-
fil y guarnescida de muchas piedras
blancas, y en la frontera d'ella estava
una figura de donzella en estremo her-
mosa con abito cacador y muchos perros
y sabuesos cabe ella. Ella tena sus her-
mosos cabellos cogidos con una red de
oro, y sobre ellos una corona de fino
oro, con unas letras de piedras de dia-
mantes que dezan: Diana, diosa de la casti-
dad. A la redonda de la sala estavan infi-
nitas donzellas con el mismo abito de
cacadoras, con muchos perros de trala,
y cada una tena su nombre sobre la ca-
beca, donde ava muchas de las passa-
das, ass como la casta Penlope, que
tantos aos aguard a su marido Ulixes;
la casta Lucrecia, atravesada con su es-
pada; la hermosa casta Dido, muerta por
no consentir en la maldad del traidor
Yarbas; con otras muchas, que grande
rato passaron en contenplarlas. A la
puerta de la cuadra, estavan unas letras
que ass dezan: ha sala del triunfo de la cas-
tidad no avr su fin hasta que a su compaa sea
ajuntada la ms excelente en castidad de su tiempo.
Aviendo visto todo aquello, luego se
baxaron de aquella sala, y la puerta se
torn a cerrar como de primero; y luego
los sabidores con los donzeles, que muy
admirados ivan de todo lo que avan vis-
to, movieron por aquellos aposentos
hasta la otra esquina del castillo, y vieron
en l otra puerta que a la otra torre su-
ba, y sobre la puerta estavan unas letras
que ass dezan: Este es aposento de la deses-
peracin de amor, cuya demanda jams ser acaba-
da hasta que aqu entre aquella que ms en su tiem-
po esta passin sentir. Y luego los sabidores
 LEANDRO EL BEL ( i l ) 301

hizieron abrir aquella puerta, y en com- Baxados de all los sabidores, lleva-
paa de los donzeles subieron a lo alto ron a los prncipes a la cuarta torre de la
hasta que se hallaron en una cuadra del otra esquina del castillo, en la ojal esta-
tamao de la otra, toda labrada a mara- van unas semejantes letras que ass de-
villa de una piedra de color de amarillo zan: Esta es la cuadra del fuego amoroso, donde
sobre pardo, y guarnescido de muchas aquel que sabe la passin de amores, su calor no le
resplandecientes piedras amarillas. En la maltrata, y el que d'l no ha sabido le causa cruel
frontera de la cuadra estava una silla va- pena. Siendo ledas las letras, luego los sa-
za sin persona alguna en ella, salvo bidores y ellos subieron a otra muy rica
unas letras que dezan: El presente assiento decuadra, a la redonda de la cual estavan
desesperacin est aqu guardado para aquella que, muchas donzellas y dueas ricamente
con desesperado fin, su vida querr acabar, donde arreadas. Todas estavan abiertas por me-
ser puesta hasta que por mano de la otra de aqu dio del coracn, y d'ellas sala una flama
sea librada. A la redonda de aquella cua- de fuego muy grande, con el cual se sen-
dra, ava muchas figuras de mugeres que tan tan alegres que seal de muchas ale-
murieron por desastres de amores, como gras sus gestos mostravan. Tanto fue el
Tisbe por Pramo, y Hero por su amigo ardor que los donzeles sintieron por no
Leandro, y la sabia Medea por el cruel aver an amado que, no lo pudiendo su-
Jasn, todas tan tristes que no se quisie- frir, se baxaron abaxo. Solos los dos vie-
ron all detener mucho. Y luego baxaron jos sabidores pudieron dentro entrar, go-
a lo baxo y, siendo guiados por los sabi- zando de aquella suavidad, y al cabo de
dores, llegaron a la tercer torre de la otra gran pieca baxaron abaxo, donde los
donzeles los esperavan, y por ser muy
esquina del castillo, y sobre la puerta
tarde aquel da no quisieron ver ms.
vieron unas letras de muy fino oro que
Antes, se recogieron a una muy rica sala
ass d e z a n : Esta es la morada del descanso de
donde, siendo puestas las mesas, fueron
amor, donde cualquiera que d'este mal fuere herido,
tambin servidos de los gigantes, y con
hallar descanso a su pena.
tantas diversidades de manjares que en
Y siendo ledas las hermosas letras y corte de ningn rey no lo pudieron ser
subidos a lo alto, se hallaron en una cua- mejor. Y siendo hora de retraerse, fueron
dra muy rica que toda se paresca ser he- llevados a muy ricas cmaras, donde en
cha de sus piedras de diversas colores, muy ricos lechos fueron echados, y all
ass las paredes como el suelo y techo, reposaron hasta la siguiente maana, la
tan transparente y relumbrante que gran cual venida, acabaron de ver las grandes
claridad estava dentro. En la frontera de maravillas del Castillo de Amor, como
aquella cuadra, estava una figura de dio- agora diremos. [...]
sa Venus, con unas letras que ass de- Cuando el alumbrador del mundo co-
zan: Esta es la diosa Venus, que siempre busc mencaba a resplandescer por nuestro
descanso a sus amores. Ella era doctada d e orbe mundano, su orizn ya queriendo
tanta hermosura, que todos estuvieron cercar, con gran hermosura al primer
suspensos mirndola. A la diestra del tri- grado de la zona sala, se levant el sa-
bunal de la diosa Venus, ava muchas bidor Artidoro y la sabidora Arismena, su
mugeres que en continuo descanso de muger, y luego sonaron en todo el Cas-
sus penas avan tenido, sin jams sentir tillo de Cupido muchos instrumentos al-
cocobras del amor, que por evitar proli- tos, con los cuales los donzeles desper-
xidad no se dize, y tambin porque a su taron, que muy sossegados avan
lugar se dir ms estensamente. dormido, como aquellos qLie libres de
302 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
todo cuidado se sentan. Y luego fueron
vestidos de muy ricas ropas por mano de
los gigantes y, saliendo a la rica sala
donde la noche antes avan cenado, ha-
llaron en ella a sus padres los sabidores
y, avindose recebido muy bien, almor-
zaron abastadamente. El sabidor tom
por las manos al prncipe Leandro el Bel,
y los otros en su seguimiento fueron por
el castillo, acabando de ver sus maravi-
llosos hedificios, hasta que entraron a
una huerta que en medio de estrao cas-
tillo se haza; y aquellos edificios cerca-
van aquel vergel, el cual, puesto que no
fuesse muy grande, era tan deleitoso,
con diversidades de rboles cargados de
fructas que todo el ao llevavan, que el
hermoso vergel en que ellos se avan
criado, en comparacin d'este, era como
nada, porque all no faltavan melodiosos
pxaros, que con sus harpadas lenguas,
con concordadas vozes, melodiosas ar-
monas hazan con tanto ingenio que a
sus tiempos interponan sus pausas y to-
nos, que ms paraso terrenal que otra
cosa pareca, pues el fresco y verde sue-
lo, con sus muchas flores, contino estava
rociado del agua que de hermosas y cris-
talinas fuentes sala, salvo que por no
cansar mi pluma y dar fastidio al lector,
no las cuento. Basta saber que fue fabri-
cado por la mano del gran sabidor Arti-
doro y de su muger Artimena. En medio
d'este fresco jardn, se haza la otra quin-
ta torre que, como avernos contado, te-
na sobre lo ms alto el dios Cupido he-
cho de fino oro, y por esso se llamava el
Castillo de Cupido. Y siendo llegados a la
torre, que de gran hermosura era, vieron
sobre las puertas unas letras que ans de-
Zan: Esta es la morada del dios Cupido, donde
cualquiera que viene conosce la causa de su desen-
gao. Ledo que uvieron las letras, sin
ms se detener, todos subieron por una
escalera de la torre a lo alto del castillo,
hasta que se hallaron en otra cuadreta
muy ms rica que las passadas. En me-
CASTELLANOS
dio d'ella, estava una grande y bien obra-
da figura de un mundo, que sobre los
exes se sustentava, tamao como una
gran rueda de carreta, tan maravilloso
que todas las cosas que en el mundo pa-
ssavan, se van all muy claramente, y esto
era lo que cada uno desseava, porque
todo era impossible, y por esto se dize de
los secretos de amor, porque cada uno, si
quera ver a su amiga, y desengaarse de
lo que por l passava, lo poda all muy
fcilmente ver, y lo ms que aquella aven-
tura tena, era que a todos era lcita su en-
trada.
Bolviendo, pues, a nuestro propsito,
luego que los prncipes uvieron entrado
all, y el sabidor les uvo mostrado los se-
cretos del encantado castillo, todos ellos
pusieron los ojos en la ciudad de Cos-
tantinopla, porque mucho desseo tenan
de verla, por las cosas que d'ella avan
odo al sabidor su padre, y all vieron las
grandes justas y torneos que en la ciudad
passavan, la grandeza y alteza de aque-
lla tan nombrada ciudad, los muchos ca-
valleros, las grandes galas e invenciones
que traan sin saber nadie quin eran, y
mirando ms adelante vieron a los hon-
rados emperadores, que bien mostravan
sus presencias y la majestad de sus so-
beranas personas ser mer[e]cedoras de la
seora del mundo. Ms adelante vieron
a la princesa Cupidea de Costantinopla,
tan llena de fermosura que, ass como el
hermoso Leandro el Bel la vido, por
poco no cay de su estado en el suelo,
y tornando en s se puso a contemplar su
gran hermosura sin saber quien era, has-
ta que a su peticin el sabidor Artidoro
le declar cmo era la princesa Cupidea.
Pues no menos acontesci a otro de los
donzeles, que Rosafn mortalmente fue
llagado de la grande fermosura de una
donzella que en el mundo vido estar, la
cual el buen sabidor les declar que era
una infanta hija del rey de Dacia, llama-
da Drismena, y puesto que todos los
 LEANDRO
otros donzeles anduviessen mirando lo
que ms les plaza, no lo haza Leandro
el Bel mirando a su seora Cupidea, que
no quisiera jams apartarse de all por
ninguna va. Ass estuvieron sin decendir
de la torre hasta que era ora de comer,
que mand el sabidor viendo cuanto
holgavan all Leandro, a quien l tanto
desseava servir, que les fuessen all pues-
tas las tablas, y siendo sentadas jams el
buen Leandro el Bel quitava los ojos del
mundo, antes contemplava en su seora
que a la sazn a s misma coma. Aunque
la vio con semblante triste, no dexava de
sentir algunos estmulos del peregrino
amor, o por mejor dezir de los incom-
portables celos, no amasse por dicha al-
gn cavallero. Y de quien l ms tema,
era de aquel Cavallero de las Donzellas,
que tan locano all vea, y ciertamente si
en su mano fuera l se combatiera con l
de buena gana hasta la muerte, y ms
por parecerle que mirava demasiado a su
seora. Ass passaron hasta ser fenescida
la comida, que muy poco tom d'ella
el prncipe Leandro el Bel, ni otros de
sus compaeros, y con los otros que li-
bres de tal cuidado estavan mirando las
maravillas que all passavan, y todo el
resto hasta la noche les paresci casi
nada. Viendo el sabidor que era tiempo
de baxarse de all, porque ya el herma-
no de Proserpina dexava de hazer su ofi-
cio para cumplir con el otro inferior he-
misferio, entonces por fuerca los hizo el
sabidor baxar de la torre, porque repo-
sassen, que cierto ms reposo les fuera,
en especial a Leandro el Bel estar miran-
do a su seora Cupidea, y muchas vezes
estuvo por bolverse a la torre, si no fue-
ra por no enojar al sabidor, y con aque-
llo se meti en su lecho dando mortales
sospiros, diziendo cosas que gran lsti-
ma era verlo tan maltrecho, porque, de-
rramando infinitas lgrimas de sus her-
mosos ojos, deza:
EL B E L (il) 303
-Amor, por qu causa en lo ms tier-
no de mi edad me quesiste subjectar a
tus crueles leyes? Cmo no usaras comi-
go de alguna piedad, no en dexarme de
herir, pues contigo no lo puedes acabar,
mas en darme la muerte? De sabidor Ar-
tidoro, mi seor, y estas son vuestras
grandes profecas, que de m a grandes
vozes pronosticvades, cmo tan presto
avis de faltar, faltndome la vida, que
con tan insufrible passin, es impossible
poderla substentar?
stas y otras muchas cosas deza
nuestro buen Leandro el Bel en toda
aquella noche, hasta que venido el da
se subi a la cuadra de los secretos del
mundo, y all passava todo su tiempo
hasta llegar donde ivan guiados por el
saber del gran sabidor, como agora con-
taremos, (caps, xix-xx).
2. E n f r e n t a m i e n t o d e l C a v a l l e -
ro de las Donzellas y el Cavallero de
Cupido por el amor de la princesa
Cupidea
r n t a era la tristeza y malencona del
Cavallero de las Donzellas de ver-
se tan fuera de la gracia de su seora, y
que cada da visitava al Cavallero de Cu-
pido, e que d'l no tena memoria, que
de pesar se quera dexar morir, y lloran-
do maldeza su ventura muchas vezes
cada hora, diziendo:
-Floramor, el ms desdichado cavalle-
ro de los nascidos, cmo tan contraria
es tu ventura que no te baste ser sobra-
do d'este Cavallero de Cupido, sino que
l se aparte para apartarte del amor de tu
seora Cupidea? Mas no ser parte para
que yo no pierda la vida, o del todo la
quite a este que ass me causa a m la
muerte.
Y con aquello, las ms vezes que los
mdicos venan, no hallavan mejora al-
guna en sus heridas. Antes, de cada mo-
304 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
ment empeoravan tanto, que tard en
sanar ms de dos meses. Al cabo del
cual tiempo, siendo guarido, se pudo le-
vantar, de lo cual mucho holg el empe-
rador, porque despus del Cavallero de
Cupido, no amava ms a nadie que a l,
y mucho haza mirar por su salud. Y
siendo sano, iva a visitar a la emperatriz
y a la princesa, que nada holgava con su
visita, ni menos el Cavallero de Cupido,
que si l tuviera lugar para poderse d'l
vengar, sin dubda lo hiziera, mas, como
no poda, sufrase con la confianca que
en su seora tena. Y lo ms que haza
era irse cada noche a las espaldas del
aposento de la princesa Cupidea, y all
cantando y lamentando manifestava su
pena lo mejor que poda. Pues, como el
amor, que en el pecho del Cavallero de
las Donzellas reluchava, no lo dexava re-
posar, ans mismo pensando de descan-
sar, se fue al mismo lugar donde el Ca-
vallero de Cupido estava armado de sola
una loriga y una cofia de armar y su es-
pada. Y llegando a una calleja que all
sala a un lugar muy solitario, donde por
maravilla aportava gente, y all sala una
finiestra de la princesa Cupidea, aunque
muy alta y por la otra parte estava la alta
cerca de la ciudad, llegando pues all el
Cavallero de las Donzellas, estuvo un
rato suspenso, oyendo tocar un lad tan
maravillosamente qu'l fue maravillado;
y por ver en lo que parara, estuvo que-
do y tras del lad oy cantar una angli-
ca boz del cavallero, tal que en su vida
otra tal ava odo. El qu'el lad taa era
el mismo que cantava, y bien paresca en
su requebrada boz que no pequea pa-
ssin traa, porque dando un crescido
sospiro, comenc a cantar un hermoso
romance, el cual ans deza:
El dios Cupido
su arco encorvado
contra m muy fuerte
lo ava flechado;
CASTELLANOS
tirme saeta
de caxto dorado,
dexme herido,
dexme llagado
desqu'ella, en quien
su nombre ha dexado,
con mayor beldad
que en l ha quedado,
Aviendo el Cavallero de las Donzellas
odo la boz del cavallero que cantava,
luego conosci que era el Cavallero de
Cupido, y fue de aquello tan enojado
que, no mirando cosa de las que le pu-
dieran venir, lleg adonde el Cavallero
de Cupido estava, y puesto que haza
muy escuro, claramente le vido, y di-
ziendo:
-Cmo, Cavallero de Cupido, todava
queris porfiar en lo que no merescis,
que es el amor de la princesa Cupidea,
pues sabis que no conoscis padre ni
sabis quin es?
El Cavallero de Cupido, que ass oy
hablar al Cavallero de las Donzellas y lo
conosci, dexando la bihuela, puso
mano a su espada y manto, porque otra
arma no traa. Y ans mismo el Cavallero
de las Donzellas puso mano a la suya y
a su manto, y con menos temor que si
armados estuvieran, se comiencan a tirar
tan grandes y crescidos golpes, que era
cosa maravillosa de ver, que si su mucha
ligereza no les valiera, en breve espacio
fueran muertos. Mas era tanta, junto con
su destreza, que el uno al otro se hazan
perder los golpes. Ya de los mantos no
tenan cosa alguna, hasta que, al ruido
de los grandes golpes, comenc a acudir
mucha gente, y los cavalleros todava no
cessavan de su peligrosa lid. Tanta fue,
pues, la gente que sobrevino y la re-
buelta fue tal, que todas las justicias no
bastavan a apaziguarla, porque los unos
a los otros se heran sin piedad, y ya os
dos valientes cavalleros, tomando el Ca-
vallero de Cupido su lad, se avan ido
 LEANDRO EL BEL (il) 305

cada uno por su parte a sus posadas cessaron de su batalla, quedando ms de

muy tristes, por no se poder dar la muer-
te, dexando trabada aquella quistin de
tal suerte que, sin verse los unos a los
otros, se avan muerto ms de diez hom-
bres. Tanto que vino a odos del empe-
rador, el cual con sola una ropa encima,
y con muchas hachas delante, fue al lu-
gar de la pelea. Y, vindolo a l, todos
diez hombres muertos; y el emperador
mismo comenc a hazer pesquisa sobre
quien seran, mas ninguno supo dezir
cosa alguna d'ello, ms que unos se ma-
tavan a otros sin piedad alguna. Y vien-
do el emperador que no poda saber
cosa alguna, se torn a su aposento muy
enojado, (cap. xliv).

51. LIDAMARTE DE ARMENIA

de Damasio de Fras y Balboa
(1568 [1590])

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Bancroft Library (Universidad de California Berkeley): ms. 118 [>]

TEXTOS

1. El i n f a n t e L i d a m a r t e e s a r m a - muestras de un generoso esfuerco y fu-

do caballero en la corte de Constati-
nopla (con el relato de su infancia y el
inicio de sus amores).
C o n e s t o s t o d o s lleg Drdano a
incar las rodillas delante de su to
el enperador, suplicndole fuese serbido
de le otorgar a l y a todos aquellos jen-
tiles donceles que all con l estaban la
horden de cavallera, que, pues ya sus
edades la pedan, no se los deba negar,
mayormente en sacn tan aparexada
para poderle servir con sus personas y
bidas. Plugo al enperador su demanda
en tal tienpo por ver en ellos grandes
turo balor, que no de poco momento en-
tenda que le podra ser en una guerra
como la que enprender quera. Y as les
mand que aquella noche belasen todos
las armas para otro da armarlos cavalle-
ros. Ellos, besndole las manos, se le-
vantaron en estremo contento.
Aquella tarde se pas en consultar el
modo y aparatos de guerras. Pasado el
da, despedidos aquellos reis y seores,
los nobeles cavalleros belaron las har-
inas en la iglesia mayor, y la maana ve-
nida, la enperatriz y princesa Diomedea,
con todas sus damas y doncellas binie-
ron aconpaadas del enperador y toda

BIBUOGBAFIA: Eis'enberg-Marn: n 1830. EDICIN: Antonio Cortijo (ed.), Alcal de Henares, Cen-
tro de Estudios Cervantinos, en prensa. ESTUDIOS: Cozad (1976) y Luca Megas (1996).
306 CABALLERAS CASTELLANOS
ANTOLOGA DE LIBROS DE C
su corte a la iglesia a se aliar por honra
de los nobeles.
Al darles la nueba orden de cavallera
el enperador con las ceremonias acos-
tumbras, arm primero a su sobrino y
despus a los dems, tomando cada cual
de ellos el espada de mano de la dama
que mexor le presela, y a quien ms afi-
cionado estava. Dicha la misa y ellos ar-
mados cavalleros, vueltos al gran pala-
cio, comieron juntos a una mesa el
enperador y la enperatriza, con su hija la
princesa; los nobles, con todos los de-
ms, a otras mesas. La comida dur por
gran pieca con mucha fiesta y contento
de todos.
Pero an no seran vien aleadas las
tablas cuando por la real sala bieron en-
trar un biexo de asta sesenta aos, de
alta estatura y benerado aspexto, con la
barba cana y larga, bestido al abito ar-
menio. Traa en su conpaa un muy
apuesto y jentil mancevo de asta beinte
aos, de cuerpo tan fornido y bien echo
que onbre pareca de mucha ms edad,
de rostro blanco y ermoso; tena los ojos
berdes rasgados, aconpaados de una
grabedad alegre y de un seoril senvlan-
te. Vena armado de armas blancas sin
yelmo ni escudo, que un escudero se los
traa detrs. Pasando, pues, el biejo con
el hermoso doncel por la sala adelante,
muy mirados de todos, llegaron donde el
enperador estava sentado entre la enpe-
ratriz y la princesa. Echo a ellas el debi-
do acatamiento, incaron las rodillas de-
lante del enperador y no queriendo l
darles las manos, despus de abrselo
mucho suplicado, por no conozerlos, el
biexo lebantado en pie le dixo:
-Poderoso seor y enperador de Tra-
pisonda, bien s que no me conozes,
pero ya no podra ser aberme odo decir.
Sabe, seor, que yo soy Tirteo, armenio,
natural y basallo tuyo, que desde mi pri-
mer uso de racn asta el punto de la
edad en que me beis criado en las altas
sierras de Armenia la Mayor, en aquella
parte de dond'el arrebatado ro Arajes
toma su presurosa corriente y comienca a
caminar acia el grande mar Ircano; aqu,
seor, dado yo a la especulacin de las
cosas altsimas y escondidas, e benido
con el favor del cielo a saber y alcancar
alguna pobre parte de lo infinito que en
el profundo seno de la naturaleza ay que
saber, all a solas , seor, exercitado mis
artes y estudios, parte en gusto y deleite
mo, parte en bien y fabor de los hom-
bres cuantos de m an tenido necesidad.
Sucedi, gran imperador, que acaso abr
diez y nuebe aos, saliendo de mi anti-
gua morada y descanso para cierta nece-
sidad de mis estudios, nabegando por el
gran Euxino acia los pueblos cinmerios
en busca del mar me andava espaciando,
bi venir por l un pequeo barco en el
cual solos dos onbres benan con un
nio en los vracos de asta dos aos, al
parecer, escapados por gran bentura de
una nao que con tormenta se aba perdi-
do, biniendo de acia Constantinopla; lo
cuales, como a m llegaron, saltando en
tierra medio desnudos, como debieron
escapar con la priessa de la nao perdida,
despus de aberme saludado en lengua
trtara me dixeron si abra por all cerca
un lugar o una mujer que de aquella cria-
tura curase y donde ellos podiesen, alian-
do qu comer, repararse del trabaxo y fa-
tiga con que benan. [...] Ellos
agradeciendo mucho mi socorro, el buen
nimo y bolunt con que se lo ofreca,
comencaron a seguirme en el camino. Yo
les pregunt quines eran o de qu tierra
de donde bena, o cmo aban escapado
del mar. [...]
-Sabris, vuen seor, -me respondi
el uno-, que nosotros somos naturales
trtaros, basallo del Enperador de Tarta-
ria [...]. Yendo discurriendo como por
media legua la tierra adentro, bimos
unas ricas tiendas; llegados a ellas, no
aliamos dentro sino unas mujeres her-
 LIDAMARTE DE ARMENIA
mosas, benidas, segn paresce, en con-
paa de algunos cavalleros, los cuales
andavan a caca por aquellos montes.
Nosotros, como bimos el hermoso apa-
rexo, asiendo de ellas, con amenacas de
muerte si gritasen, las tomamos a hancas
de nuestros cavallos, caminando hacia la
mar. Entre ellas, truximos una muy her-
mosa que madre o ama deva ser d'este
nio, la cual grandsimos estremos y
llantos haca, mostrando sentir ms la
prisin d'este nio que la suya. [...] Suce-
di que ayer tarde a estas oras se co-
menc a levantar una cruel tormenta. Be-
nida la noche, creci en tanta manera
que yo e ste mi conpaero, como deses-
perados de que la nao pudiese salvar-
se, echos de concierto, sin dar parte al-
guno, mientras todos andavan ocupados
en el remedio de la nao, tiramos d'este
barco aborde, que por popa bena; salta-
mos a l. Acaso la madre o ama que este
nio criava, alindose aborde a la misma
sacn, bindonos saltar, comencnos a
rogar por seas llorando la acoxisemos
en l. Nosotros, condolidos, tomamos
primero la criatura, y al tiempo que ella
quera entrar, carg tanta gente que por
no ser undidos acindonos a lo largo,
cortamos el cavo con que atado iva el
barco, y encomendndonos en el favor
de la Fortuna, que por mejor tubimos es-
perarle en el que en la nao, la cual con
toda la dems jente perdimos en un pun-
to de bista, discurrimos toda la noche y
el da asta la ora que nos bistes, que fue
Dios servido, aplacando la tormenta, de
echarnos a esta parte. [...]
Dolido yo de la contraria fortuna del
pobre infante que en tan tiernos aos le
traa en manos de corsarios por tormen-
tas y fortunas de mar, propuse en m, si
por alguna ba pudiese aberle en mi po-
der undole a aquellos brbaros, lle-
varlo a mi pobre morada y all con cui-
dado y amor de propio hijo criarlo,
ensendole aquellas cosas todas nece-
307
sarias a un nio de la nobleca que l pa-
reca y representava con su rostro y bes-
tidos. [...] Dos das estubieron all aque-
llos brbaros gocando del buen
tratamiento que se les haca. Al tercero,
dicindome que se queran ir por tierra a
la ciudad de Dioscuria, yo les pregunt
qu determinaban hacer del nio. El uno
respondi que l de buena gana le hen-
dera si all aliase quin cmpraselo qui-
siere. En esto el otro, mirndole con los
ojos airados, le dixo:
>-Cmo quieres t henderlo, que no
es tuyo? T no sabes que este nio yo le
tom de los bracos de su madre y le
trado en los mos sin nunca desamparar-
lo, siendo t de parecer que le echse-
mos en la mar cuando en el barco vena?
El que venderle quera, escalentado
del bino que en abundancia aba vebido,
buelto inpaciente con aquellas palabras,
con una furia brvara, diciendo y acien-
do, asi un grueso palo que all estava y
dxole:
-Agora vers t si puedo yo hender-
le o si me le podrs t quitar!
Y tal palo le dio sobre la caveca que
sta echa pedacos dio con l muerto en
el suelo. Estavan all de aquellos aldea-
nos, a la sacn cinco o seis; yo dando
boces, comenc a decirles:
-Prendelde, que muerto un honbre!
-Muera, muera!
La furia popular, que no mucho
menester, y ms de jente vrbara, de
ellos con palos, de ellos con piedras, co-
mencaron a ir tras de l, que yendo hiba
acia un monte, y alcanzndole tal le pa-
raron que a palos y pedradas muri.
Contento yo del fin d'esta trajedia [...],
estbeme all todo aquel berano criando
el nio [...]. Benido setienbre yo, seor,
me enbarqu y trayendo en mi conpaa
a la mujer que el nio aba tenido a car-
go, que biuda era, en conpaa de otro
hijuelo suyo, me bine a mi morada, don-
de cri este hermoso y jentil doncel asta
308 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
la edad en que beis; qu'este que aqu
biene a pediros la orden de cavallera es,
buen seor, el nio de que os contado,
por el cual tantn cosas comencaron a
pasar desde que a luz d'este mundo sa-
li del bientre de su madre, y tantas ma-
yores otras le estn aparexadas, como la
Fama a su tienpo las publicar, no sin
gran admiracin de las jentes. Suplicos,
pues, poderoso seor, seis servido de le
dar esta horden, que en l tan bien en-
pleada ser, y con la que tantos servicios
os de hacer [...]
En estremo olg el enperador con
cuantos en la gran sala estavan de or el
discurso de bida de aquel jentil y her-
moso doncel. Todos le miravan aficiona-
damente como admirados de las cosas
que de l prometa el sabio, al cual res-
pondi el enperador:
-Por cierto, Tirteo amigo, yo tengo a
buena dicha que este jentil doncel aya
benido a mi corte a recevir de m mano
orden tan honrosa. [...]
Buelto al hermoso doncel, le dixo:
-Bs, amigo, podris belar las harmas
esta noche, o que d quisieredes, que yo
os armar luego cavallero.
E inc las rodillas por le vesar la
mano, y no se la queriendo dar el enpe-
rador, le respondi:
-Por cierto, poderoso seor, bien me
aba a m informado mi padre Tirteo de
vuestra gran bondad y de la merced que
aciales a cuantos a vuestra corte bienen.
Yo, por la que a m me hacis, beso
vuestras inperiales manos. En lo dems,
puedo ser luego armado caballero, que
la noche pasada en una hermita que est
cerca de aqu me mand mi padre belar
las armas; y siendo bs ervido, aqu lue-
go puedo ser armado cavallero.
-Eso ar yo de muy gran boluntad, -res-
pondi el enperador, no menos satisfecho
de su discreta manera de ablar que de su
persona y dispusicin.
CASTELLANOS
Lebantado, le calcle la espuela dere-
cha, y dndole en el hombro derecho
tres golpes con su espada, le dixo:
-Dios, que tan hos hico venturoso
doncel os aga tanbin caballero como de
bs se espera, y vuestro padre nos pro-
mete. Agora, si trais espada, que yo no
la beo, la podris recevir de quien mejor
os pareciere.
En esto el savio Tirteo, sacando de-
baxo de su manto una riqusima espada,
dijo:
-Yo se la traigo aqu tal, buen seor,
cual conbiene a la alta bondad que l
con ella mostrar.
Y llegado a la princesa Diomedea, le
dixo:
-A vos, como a la ms hermosa y aca-
vada criatura del mundo, suplico yo deis
de vuestra mano esta espada a mi hijo,
como al que recivindola de tal mano por
vuestro servicio ara con ella las ms altas
cosas que nunca cavallero en su tienpo ni
en los pasados hico ni ara. Y ay bern
tienpo, yo os digo, que estimis ms que
a todo el seoro del mundo abrsela
dado, segn de ella temis necesidad, y a
tal sacn seris de ella socorrida.
Encendida la princesa de lo qu'el sa-
vio le dixo, y abergoncada algn tanto,
qued tan hermosa a ojos de todos que
cosa del cielo pareca, y tanto ms a los
del hermoso doncel que incado estava
de rodillas delante de ella, y en todo el
discurso de Tirteo de Armenia aba esta-
do atento a slo mirarla, que cierto, no
le pareci sino que estava arrevatado de
un excesivo contento all en el cielo. Y
de tal manera abri las puertas de el
<de> su coracn descuidado y no <ha>
echo a ber semejantes bellecas, que a
gran priesa fue beviendo aquella mortal
y dulcsima poncoa amorosa por sus
ojos; y encontrados algunas beces los ra-
yos de su bista con los espritus que he-
an de los ojos de la princesa, de tal
manera se mezclaron y fueron por las
 LIDAMARTE DE ARMENIA
secretas benas asta el coracn, alterando
su delicada sangre, que comenc al mo-
mento a sentir un furioso ardor, una des-
asosegada y dulcsima pena, que como
poco experto, no poda entender qu le
dola ni de qu parte le naca aquel nue-
bo sentimiento. Ya deseava sospirar para
descanso de aquel ardor y desasosiego
que en su pecho senta, pero refrenado
de parescerle bergoncosa cosa y no per-
mitida en semejante lugar, refrenava, no
sin mucha pena sus sospiros, dando con
un algo triste y dulcsimo mirar a enten-
der su nueba pasin a la princesa, que
algunas bistas aba puesto en l sin ser
parte para dejarle de parecer el ms her-
moso y apuesto doncel que en su bida
ubiese visto, hallando un particular con-
tento ms de mirarle a l que a otro l de
cuantos en la sala estavan. Y as, cebada
del gusto d'esta novedad, comenc ella
tanbin a dar entrada a este contento, sin
que entendiese la pobre seora qu era
aquello que por los ojos reciba y con
tan nuebo gusto le baava el coracn y
se le hiba poco a poco encendiendo;
aliaba ya en s una fuerca que, si por di-
cha apartava de l los ojos, se los torna-
va luego all, pasando disimuladamente
de un cavo a otro la bista, por reparar en
aquel dulcsimo medio algn tanto; y
tambin le benan a ella algunos blandos
y no bien formados sospiros, los cuales,
llegando al cerco de sus blanqusimos
dientes, abriendo blandamente sus her-
mosos lavios, los dexava ir por el aire,
sin sonido que indicio fuese de lo que
en su pecho pasava.
As andava, pues, Amor en esta sacn
urdiendo la trama de una tan sabrosa is-
toria, como fue la d'estos dos amantes,
adelante. [...] Tomada licencia de su pa-
dre, lebantse y tomando la rica espada,
que de todos fue muy mirada, la ci al
nobel cavallero que de rodillas estava
delante de ella tan turbado que no savia
de s ni qu le decir, ni con qu palabras
309
le dar las gracias de tan alta merced
como le haca, (ff. 2v-6v).
2. Lidamarte en el templo de
Marte: la aventura maravillosa (con
u n exordio sobre Prometeo)
P a s a d o a q u e l l a noche, abiendo dor-
mido [Udamartej Alvano] escondidos
entre los rvoles por no ser acaso aliados
por alguna amacona, luego que esotro
da amaneci, levantados en pie y enco-
mendados a Dios, se fueron derechos a
las primeras puertas del muro. Llegado a
ellas Lidamarte, al punto que con la
guarnicin de su hespada las toc, contra
la cual ningn encantamiento tena fuer-
ca que ms antiguo no fuese, fueron
abiertas con gran ruido, y contra Lida-
marte, que delante hiva por entrar, se bi-
nieron dos espantables toros, hechando
llamas de vibo fuego por las bocas, en-
bueltas en espesas nubes de humo. He-
ran sus cuernos de fino acero y de pun-
tas tan agudas que aguijas parescan.
Estos fueron los toros domados por Xa-
sn en la demanda del bellocino de oro
cuando, socorrido de la industria y saver
de Medea, benci las espantosas guardas
de aquel tenplo de Mars. Paslas a este
tenplo pocos aos despus la misma Me-
dea cuando, bueltas a estas tierras con
su marido Jasn, ayudaron l y ella al
viexo padre Aeta contra sus enemigos.
Paslas por ruego de una reina de las
amaconas para guarda d'este tenplo don-
de tenan todas sus riquecas y tesoros
cuantos aban por largos aos ganado de
diversas jentes conquistado con sus ar-
mas. Estos animosos toros del dios Marte
era pues, como digo, los que se binieron
para Lidamarte, que abiendo desenbaina-
do su espada al tienpo que por entrar
iva, se sinti dar boces, diciendo:
-Estad, hijo, aguardad si no queris
ser muertos!
310 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
l bolviendo la caveca a la voz, bio
benir con gran prisa a su buen padre Tir-
teo. Repar en bindole con un estrao
contento de ber tal socorro y a tal tienpo
llegado a l su padre, habracndole con
grande amor, le dixo:
-No, hijo mo, no es ans fcil esta pe-
ligrosa abentura, que podis acometer
bs ni onbre del mundo sin mi favor y so-
corro, pues cuan presto sin remedio algu-
no murira la ms triste muerte del mun-
do. Cunple, por esto, ir prevenido d'este
ingento contra semexantes llamas.
Y sacando al punto una agujeta de
oro grande, llena de ungento, le unt
sobre las armas. ste, segn fama, con-
puso Medea de la sangraca que de las
entraas de Prometeo corra cuando, ata-
do a las rocas del monte Cucaso, de
pies y manos, cada da dos beces se los
coma el guila de Jpiter, por pena de
su atrevimiento cuando, hurtando el fue-
go del cielo, se atrevi en conpetencia
del alto Jpiter a formar onbres de barro,
animndolos con este fuego. Enoxado,
pues, el hijo de Saturno de su loco atre-
vimiento, psole con tal castigo en las al-
turas del monte Cucaso. Hico huir con
sus saetas la cruel guila Hrcules, cuan-
do a caso por all pas. Quieren decir
que el Prometeo por un abiso que a J-
piter dio cuando a dormir hiva con la
diosa Tetis mereci ser desatado, que-
dndole en la memoria de su presin
una pequea piedra atada al dedo. D'es-
ta afrenta se preciaron despus sus hijos,
y la truxeron en los dedos por gala, de
donde bino el huso de las sortijas. De
aquella sangre, pues, como digo, y de
ciertas yervas que d'ella nacieron confi-
cion Medea este ungento llamado Pro-
meteo, por ser de su sangre.
Luego que con l se ubo untado, en-
sendole cunto ms aba de hacer, en-
comendndole a Dios, se torn, abisan-
do a Alvano que en ninguna manera
provase a entrar en el tenplo asta que las
CASTELLANOS
guardas bencidas. l partido, Lidamarte
se fue derecho a la puerta. Entrando por
ella, al momento bio tornar los toros con
la misma furia, bramando y echando in-
finito fuego por las narices y boca, y jun-
tos llegaron por encontrarle, pero l,
hurtando al uno el cuerpo, no pudo sino
guardarse del otro que no le encontrasen
con tanta braveca, que rodar le higo gran
trecho, dejndole tal y tan molido como
si de una alta torre ubiera cado. l, que
se hiba a levantar, lleg el otro y encon-
trndole con semejante furia, le ech
otra bez a rodar. Lidamarte, bindose tal
parar, encomendndose a Dios, lleno de
bergenca y de ira, se levant, hurtando
el cuerpo. A otros dos encuentros se fue
arrimando acia un rbol que all estaba
muy grande, del cual colgaba una grue-
sa soga, y metiendo su espada, despus
de aber entendido de cuan poco le apro-
bechava, y asindole la soga, hico del un
cabo d'ella un laco. Los toros bolvan en
esto con espantosa furia para encontrar-
le. l balindose del rvol, al pasar arro-
x sobre los cuernos del ms cercano el
laco, pero no le abiendo coxido, se le
pas de largo cuanto se llev la furia de
su carrera. No se ubieron mucho alega-
do cuando tornaron, y tan cerca de Lida-
marte pas el primero que sin errar el
doncel le ech el laco sobre los cuernos,
dexndole preso. Aciendo grandsimas
bravecas y dando espantosos ruidos, for-
cexeava con grandes carreras, y salt de
un cabo al otro, por soltarse, pareciendo
arrancar de cada boz al rbol donde ata-
da estaba la soga. Pero no lo pudo acer
tan a su saib Lidamarte esto, que, si el
segundo toro llegando al tienpo que l
acava de prenderle, no le encontrase tan
a su saib, que gran rato de all le ech,
abindole lebantado en el aire por ms
de uno o dos estados.
Tal cay el buen cavallero que sin bu-
llir pie ni mano estubo en ctianto el toro
acab su carrera, que, segn la furia de su
 LIDAMARTE DE ARMENIA 311

correr, no puda repar sino muy lejos; y si
con la punta del cuerno le acertara, no le
balieran armas ni defensa alguna para no
perder all la bida. El toro bolbi cuando
Lidamarte, buelto en s, iba levantndose,
abetido de su peligro y del toro que bol-
va. Con gran tiento le aguard, urtndo-
le el cuerpo; l pasado, llegse al rbol, y
tornando a tomar el otro cavo de la soga,
echa otra lacada, se puso a aguardar. E
esto el toro bena, y con el mismo tiento
y buen suceso le enlac, dexndole acer
sus bramuras, tir de la soga del primero
que ya ms manso estava y no sin gran-
dsimas tuercas que ubo menester, le lle-
g muy junto, y pegado al rbol, despus
de ans tenerlo, comenc a tirar del pos-
trero, que con no menor dificultad le jun-
t con su conpaero. Luego all asi de
un yugo y coyundas que all estavan, y
sin poderlos sacudir de sus ya domadas
cervices, se las ech acia stas, con que
muy mansos los dex, echndoles junta-
mente un arado que aparexado ali. Des-
atndolos del rvol, comenc con ellos
como mejor supo arar la tierra de entre el
tenplo y el muro.
Despus de arada, sintindose cansa-
do, sobre una gran piedra que all esta-
ba, se sent a descansar, (ff. 45r-46v).

52. LIDAMOR DE ESCOCIA

de Juan de Crdoba
(1534)

por
Rafael Ramos

TESTIMONIO

[1] 1. Salamanca, [Juan de Junta?], a costa de Juan de Crdoba, 1534 []

TEXTOS

1. Las armas del hroe
N o a n d u v i e r o n mucho cuando
fueron a dar donde los padrones
estavan, y luego aperonse de sus cava-
Uos para provar el [aventura]. El primero
que quiso proballa fue Roseldos de Ir-
landa, y luego se fue para el primer do-
lo, que el arco tena. Cuando cerca d'l
quiso llegar, el dolo hizo seal de tirar-
le la flecha, y llegando ms cerca el do-
lo hizo muy grandes seales, por donde
Lidamor pens que Roseldos acabara el
aventura. Mas, como ms cerca d'l lle-
g, el dolo se estuvo quedo, que no
hizo semblante ninguno. Llegndose a l
Roseldos, assile del arco, ms luego
senti que le empuxavan hazia atrs ma-
lamente. Sentiendo gran turbacin en s
se tir afuera, diziendo que aquella
aventura no estava para l guardada. Y
luego se fue al dolo que tena el espa-
da, diziendo;

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1842. EDICIN: Rafael Ramos (e<), Alcal de Henares, Cen-
tro de Estudios Cervantinos, en prensa. GUA DE LECTURA: Senz Carbonell (1999).
312 CABALLERAS CASTELLANOS
ANTOLOGA DE LIBROS DE C
-Quiera Dios que halle mejor dicha
contigo que no con tu compaero, el
cual lo mirado muy mal comigo, que
no me dex llegar a s, que luego me
hizo apartar afuera.
Ans hablava Roseldos con l como si
bivo fuera. Y llegando cerca del dolo
hizo seal, la cual hasta ai no ava hecho
a ningn cavallero de los que se avan
ido a provar, Fue la seal que escrimi el
espada tan rezamente que paresca que-
rerle dar con ella gran golpe, pero des-
que junto con l lleg vale a echar
mano del espada, mas luego se tir afue-
ra el buen Roseldos, diziendo que aque-
lla aventura no estava para l aguardada.
Y luego se fue para el otro dolo, que te-
na el yelmo en las manos, mas tanto
hizo como al primero. Y [apartse] afue-
ra, diziendo:
-Todava me conviene provar el
Aventura de la Corona. Quic hallar
mejor dicha que no en las armas.
Y ans se fue para el dolo que la co-
rona tena. Y desque con l lleg, el do- espada tena. Y llegando cerca d'l, el
lo hizo un semblante de quererle poner
la corona en la cabeca; lo cual visto por
l, se puiso con mucha alegra de mane-
ra que el dolo pudiesse ponerle la coro-
na en la cabeca, diziendo:
-D'esta hecha, corona tengo para
cuando sea rey.
Mas su pensamiento fue en vano, que
cuando l pens que el dolo baxava las
manos a ponerle la corona, entonces pa-
resci alearse ms alto el braco que tena
la corona, y aquella hora le dieron un tal
empuxn que por poco no fuera a besar
la tierra. Viendo el fruto que sacava su
ardanca all, tirse afuera diziendo:
- D'esta hecha, no pienso quedar con
corona ni quitar a mi compaero de pro-
var el aventura. Mas si tan mal recibi-
miento halla como yo tanpoco terna co-
rona para cuando sea rey.
Y ans se qued donde Lidamor esta-
va, espantado de lo que a su cormano
ava acontescido. Y tanpoco l pensava
de acabarla, como su cormano, mas toda
va quiso provar su ventura. Y ans se fue
para el primer dolo, que el arco tena; y
ans como l movi para provar el aven-
tura, el dolo hizo seales las cuales nun-
ca ava hecho. Y llegando cerca d'l, fle-
ch el arco muy reziamente; mas
Lidamor, que ans lo vio flechar el arco,
cubrise bien de su escudo, encomen-
dndose a Nuestra Seora que le diesse
gracia de acabar aquella aventura. Mas
llegando ms cerca el dolo le tir la fle-
cha, y fue con tanta fuerca que le falso
el escudo y el arns, y pass la flecha
por un costado,, a raz de la carne. Vien-
do el buen Lidamor tirar ans al dolo,
arremeti con l muy ligeramente, y qui-
tle el arco de las manos y luego el do-
lo estuvo quedo, que no hizo ningn
semblante.
Visto esto por Lidamor, con mucha
alegra le quit el [arco]; dndolo a Ro-
seldos, se fue para el otro dolo, que la
dolo hizo muy grandes seales, mas lle-
gando junto con l ale el espada y di-
le tal golpe por el brocal del escudo que
se lo hendi hasta las embrasaduras. Vis-
to este gran golpe por el buen Lidamor,
arremeti con el dolo con mucha ligere-
za antes que otro golpe le diesse, y asi-
le del espada con una mano y con la otra
tena el escudo. Y luego el dolo se estu-
vo quedo, que ningn mudamiento hizo.
Y viendo Lidamor que el dolo tena la
vaina ceida, llegse a l y qutsela de
la [cintura] ligeramente.
Esto ans hecho, muy alegre con la
rica espada y con el rico escudo, se fue
para el otro dolo que el yelmo tena. Y
llegando junto del dolo hizo muy gran-
des seales, mas no se curando de todas
ellas el buen Lidamor llegse el dolo, y
travle por el yelmo y sacselo de las
manos; y luego qued aqueste dolo
como los otros. Y visto por Lidamor la ri-
 LIDAMOR
queza del yelmo, quitse el suyo y enla-
zse aquel en la cabeca, que tan bien le
vino como si a su medida fuera hecho.
Y con mucha alegra se fue para el
otro dolo que la corona tena. Y en lle-
gndole cerca d'l hizo las seales que
los otros avan hecho; mas llegando ms
junto del dolo hizo semblante de que-
rrsela poner en la cabeca. Vindolo el
buen Lidamor, allegse donde el dolo se
la pudiesse poner en la cabeca, y luego
le fue puesta. Y con grande ruido des-
aparescieron en aquella hora los dolos
que las joyas tenan, diziendo:
-Cumplidas son las profecas del gran
sabio Boleno.
Y con un humo muy negro desapa-
rescieron de all, que ms no fueron vis-
tos, (cap. xviii, ff. xxixrv).
2. El Palacio del Cruel Amor
L l e g a n d o a los palacios comencaron
a mirar los ricos edificios que tena,
porque por todas las paredes del palacio
estavan figurados notables hechos de ca-
valleros antepassados, ans de guerras
como de cosas de amores. Ans mirando,
llegaron a las puertas de los palacios, las
cuales eran brocadas con clavos de fino
oro, y encima de la portada muchos ca-
valleros y dueas figurados, sentados en
ricas sillas con ramos de flores en las ma-
nos derechas y sus letreros que dezan el
nombre de cada uno, los cuales los ca-
valleros miravan con mucha aficin; mas
como no pudiessen entender las letras
por no entender el lenguaje en que esta-
van, estos no podan saber quin fues-
sen los cavalleros y dueas. De que todo
lo ovieron mirado, Florantn se arrim a
la puerta del palacio y pux con las ma-
nos por abrir la puerta. Empero, a aque-
lla ora se senti empuxar tan rezimente
que le fue forcado desviarse afuera; y
como no viesse quin aquella fuerca le
DE ESCOCIA 313
hiziesse, fue muy maravillado dello; y
pensando que fuesse el diablo, comenc
a se santiguar. Y el cavallero de Alema-
a, que le vio de aquella manera, pre-
guntle la causa dello y de su turbacin;
mas como Florantn se lo dixesse fue
muy maravillado d'ello. Y sin ms aguar-
dar se fue a la puerta del castillo y con
toda su fuerca prov a querer abrir la
puerta, pero como las manos a ella lle-
gasse fue empuxado tan rezio que a mal
de su grado dieron con l d'espaldas en
tierra.
Empero a esta ora lleg all Flora-
monte, el cual de aquello ni de lo que a
Florantn ava acontescido no saba
nada, porque ava estado a aquella sazn
mirando las estraas labores que al de-
rredor del castillo estavan. Y como vio a
Asidn ans en tierra y no viesse otro al-
guno cerca d'l, fue muy maravillado por
ello. Y preguntando a Florantn la causa
dello, se lo dixo. El cual, como lo supo,
puesto caso que dello muy maravillado
fuesse, no pudo estar sin rer de gana en
ver a Asidn ans tan maltratado en tie-
rra. Como Asidn se levant, vnose
riendo donde Florantn y Floramonte es-
tavan, diziendo:
-Por buena fe, para m no est guar-
dada esta aventura ni yo pienso de aca-
barla tan poco como vos, seor Floran-
tn.
Y l, que mucho ava folgado de lo
que a Asidn ava acontescido, riendo le
respondi:
-Por buena fe, seor Asidn, igual
d'esta aventura sacaremos la honra.
Floramonte dixo ans:
-Seores compaeros, bien ser que
riis de m ans como yo de vosotros he
hecho, que yo delibro de passar por la
aventura que vosotros avis provado.
Florantn respondi diziendo:
-Por buena fe, seor Floramonte, si
esta aventura por bondad de armas se ha
de acabar yo creo que provndola vos
314 CABALLERAS
ANTOLOGA DE LIBROS DE C
daris cima a lo que nosotros hemos fal-
tado.
Y luego Floramonte se fue a las puer-
tas del palacio, y poniendo las manos en
ella comenc a puxar muy rezio por
abrirlas. Empero, a aquella ora senti tan
gran turbacin en s que no tena miem-
bro en su cuerpo que no le temblasse;
empero con todo esto se esforc lo ms
que pudo por abrir la puerta, y tanta
fuerca en ella puso que las abri hazien-
do el mayor ruido del mundo, tanto que
por toda la isla fue sonado.
Florantn y Asidn, que mirando es-
tavan, cayeron en tierra sin ningn sen-
tido. Ans mismo hizo Floramonte. Y en-
derezndose, como las puertas fueron
abiertas, l cay entre ellas tal como
muerto, y ans estuvo una pieca. Mas
despus que en s torn, levantse pa- ver aquello que presente vea, dessean-
rescindole que de un sueo desperta-
sse, y mirando a una parte y a otra vio
muchas figuras de cavalleros en una por-
tada, y ans mismo vio otra segunda
puerta, la ms rica y estraa del mundo,
porque era de unos jaspes resplandes-
cientes y por ellas engastadas muchas
piedras preciosas con todos sus guarni-
mientos de un fino oro, y encima de la
puerta estava un cavallo muy grande y
hermoso, hecho de oro, y un cavallero
armado sobre l y una espada en la
mano y un escudo ente s, que paresca
querer defender la entrada a cualquiera
que por all quisiesse passar. A otra par-
te de las paredes de la rica portada esta-
van figuradas muchas batallas y cavalle-
ros armados. En esto andava mirando
Floramonte muy maravillado en ver tales
cosas, y vea grandes letreros entre los
cavalleros que dezan sus propios nom-
bres, mas como estuviessen en lenguaje
griega y l no la supiesse no pudo ai-
cancar a saber quin fuessen aquellos
cavalleros ni qu fuesse aquella aventu-
ra. Mirando todas estas cosas, vio a otra
parte una compaa de dueas figuradas
CASTELLANOS
de muy estraa manera, que no pares-
can sino estar propiamente bivas, entre
las cuales ava una que en hermosura
passava a todas las otras, y mirndola
bien Floramonte, porque la vio estar pa-
resciendo ser seora de todas las otras,
<y> viola un letrero que al parescer de-
va ser su propio nombre; mas como
esto viesse en la lenguaje ya dicha no lo
pudo entender Floramonte. A otra parte
vio muchos navios figurados que pares-
can venir por la mar, de los cuales sala
mucha gente de armas en tierra. Ans
mismo vio a otra parte figurada una gran
ciudad de la cual paresca salir muchos
cavalleros a dar batalla a aquellos otros
cavalleros que de la mar en tierra salan.
Esto mirava con mucha aficin el buen
infante Floramonte azindole mucho de
do mucho saber qu cosa fuesse aquello.
Y con este gran desseo se fue para la
segunda puerta, pensando abrirla como
la primera. Pero como las manos l pu-
siesse para quererla abrir, sentise em-
puxar tan rezio que a mal de su grado le
fue forcado apartarse, maravillndose
mucho dello. Pero a esta ora estava l
con mucho pensamiento por aver sido
ans empuxado sin ver quin lo pudie-
sse hazer, y no saba si ava de bolver
otra vez a provar a abrir la puerta. Pero
estando en este pensamiento vio delante
s un cavallero viejo que al parescer pa-
ssava de cien aos, porque sus barbas y
cabellos eran tan blancos como la nieve,
el cual le dixo:
-Floramonte, no pienses de acabar
aquello que agora cuidado tienes, que
sepas que esta aventura no podrs ms
acabar en ello de lo que s acabado por-
que a otro cavallero que passar en bon-
dad de armas a todos los del mundo est
otorgada; y sepas que de tu linaje ser
aquel que de dar cabo a esta aventura.
Y porque sepas qu aventura es esta,
sabe que la llaman el Palacio del Cruel
 LIDAMOR DE ESCOCIA
Amor, porque por amor fueron muertos
la ms parte d'estos cavalleros que aqu
ves figurados; y sbete que fueron de los
valientes y buenos cavalleros que hasta
agora han sido, y tal fue muerto entre
ellos que passava en bondad de armas a
todos los del mundo. Y, por agora, no
cures de ms saber.
Y diziendo esto el cavallero viejo, sin
que Floramonte le pudiesse ms hablar,
se desapareci, de lo que l qued muy
espantado y maravillado. Y ans se puso
a mirar a aquellos cavalleros que el vie-
jo cavallero le ava dicho que avan sido
muertos, y mirava con mucha aficin a
uno dellos, que este le paresci a l ser
estremado sobre todos los otros.
Pues en esta ora, Florantn y Asidn
bolvieron a s, levantndose muy espan-
tados por lo que les ava venido. Vieron
las puertas del palacio abiertas, de lo
que ellos mucho se maravillaron, y vin-
dolas ans quisieron entrar donde Flora-
monte vean, pero a la entrada de la
puerta sentironse empuxar tan rezio
fuera que les fue forcado apartarse de las
puertas; y espantados y maravillados
d'esto, se pusieron a mirar las figuras
que al derredor de la portada estavan. A
esta ora Floramonte andava mirando por
todas partes, y viendo sobre todas aque-
llas figuras una con un libro en las ma-
nos, que paresca estar leyendo por l, y
un letrero en el braco que deza el nom-
bre d'l. Mirando todas estas cosas era
como el ciego que oye lidiar el [toro] y
no lo puede ver. As estava Floramonte
mirando aquello que all estava figurado,
que lo vea todo en muy estraa manera
y no poda saber qu fuesse aquello ni
quin ellos fuessen. Despus que all
una pieca estuvo mirando aquello, que
gran sabor ava de lo ver, sali afuera,
donde Florantn y el cavallero de Ale-
maa estavan, los cuales le recibieron
con mucha alegra, preguntndole por lo
315
que le ava acaescido y lo que all den-
tro ava visto. Floramonte les dixo:
-Por qu causa vosotros no entrastes
a lo ver?
Florantn le cont por qu lo avan
dexado de hazer, de lo que mucho Flo-
ramonte ri, y dxolos todo lo que den-
tro ava visto. Solamente les dex de de-
zir cmo de su linaje ava de ser quien la
acabasse. Ans mismo les cont cmo
ava querido entrar por la segunda puer-
ta, y lo que en ello le avino, de lo que
[Florantn] fue muy maravillado; y riendo
le dixo:
-Parsceme, seor Floramonte, que
tan bien os hizieron a vos a mal de vues-
tro grado apartar afuera a la segunda
puerta, como a nosotros a la primera.
Y hablando en esto y en otras mu-
chas cosas fueron mirando todo el muro
de la huerta, al derreror de la cual vieron
muchos animales, ans ciervos como
puercos y otros muchos animales de
muy estraa hechura, y muchas aves de
rapia y otras muchas aves menudas que
por muy hermosos rboles estavan asen-
tados al derredor de la huerta. Ans an-
duvieron todo el cerco de la huerta y no
hallaron puerta ninguna que a ella en-
trasse. Pues viendo los cavalleros que no
hallavan otra cosa ninguna de ver, vien-
do que ya la noche se vena, bolviron-
se a la parte do sus cavallos avan dexa-
do. (cap. xli, ff. lxiiiiv-lxvv).
3. La copa de oro encantada
D ize la historia que Lidamor ovo
mucha vergenca de lo que el
Emperador le deza, que la copa diesse,
y hinc las rodillas ante l diziendo:
-Suplico a la vuestra merced que no
me quiera echar tan gran cargo, que muy
mejor las donzellas la tomarn de la mano
de vuestra merced que no de la ma.
El emperador dixo:
316 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
-Toda va, cavallero, a vos conviene
ciarla a la donzella que a vos os pares-
ciere, porque yo creo, si la diesse a mi
hija la princesa, diran que el amor de
padre me ava cegado el entendimiento
para que no viesse que otra ms hermo-
sa que ella ava.
El Cavallero Anciano, que vio la por-
fa que el Emperador y el Cavallero del
Dios de Amor tenan, dixo ans:
-Bien la pueden provar, seor, todas
las donzellas, y ans de ser para que
ninguna quede quexosa; que, cierto, la
que estremada fuere sobre todas las
otras su hermosura, aquella dar cabo
de la aventura. Y mi parescer sera que
la seora princesa la diesse a sus don-
zellas, porque alguna d'ellas no quedase
quexosa.
Lidamor, que mirando ava estado la
gran hermosura de la princesa, no po-
diendo sus ojos partirse de mirar aquella
que su coracn dava mucha holganca su
vista sentiendo la libertad que hasta ai
tenido ava presa por la vista de aquella
princesa, por manera que su coracn era
tan atormentado por la vista de aquella
hermosa princesa que no paresca sino
quererle salir de las carnes. Aquella hora
el nuevo amante se senti muy apassio-
nado, aviendo perdido todas las fuercas
de su coracn, por manera que quien en
su rostro mirara bien conosciera la nue-
va passin d'l. Pues en esto, no dexava
de salirle alguna sangre entre las yuntu-
ras de sus armas, de las heridas que de
la batalla ava vido, mas el acongoxado
cavallero no las senta segn la pena que
su coracn senta. Mas el emperador,
que bien mirava en l, viendo salirle la
sangre que le sala, dxole ans:
-Bien ser, cavallero, que os vays a
curar, y despus se podr provar el
aventura de las donzellas.
Y llegndose a l, le rog que se qui-
tasse el yelmo. Viendo Lidamor el man-
dado del emperador, luego se lo quit
CASTELLANOS
de la cabeca, quedndole en ella un bo-
nete de carmes muy rico a maravilla.
Sus rubios cabellos esparzindosele so-
bre los ombros, qued su rostro descu-
bierto, el cual era tan blanco como una
nieve, el cual aquella hora era tan colo-
rado y [hermoso] que todos ctiantos lo
miravan fueron maravillados. Ans lo
fueron todas las donzellas y grandes se-
oras que all estavan. Mas viendo la
princesa la gran hermosura del Cavallero
del Dios de Amor junto con su gran va-
lenta, fue aquella ora su coracn tras-
passado de la flecha amorosa que el dios
Cupido le tir, por manera que su cora-
fon aquella ora fue tan atormentado en
los amores del buen cavallero perdiendo
la libertad que hasta all hava tenido,
aquella ora se hall sujeta y sojuzgada
de falso amor, que a ninguno no perdo-
na; pues con esto, no parta los ojos de
aquel que toda su libertad le haba he-
cho perder.
Lidamor dixo:
-Pues la vuestra merced manda que
yo la copa d a las donzellas, razn es
que su mandado sea cumplido.
Luego tom la copa y fue hincar los
inojos ante la princesa, la cual no parta
sus graciosos ojos d'l, y demandle la
mano para besrsela; ella la tir a s, no
querindosela dar. Viendo la princesa al
cavallero ante s de inojos, aquel hermo-
so cavallero en quien ella tan verdadero
amor ava puesto, fue tan turbada que
no pudo hablar palabra ninguna. Mas
aquella ora se le par su rostro de color
de un resplandesciente rub.
El emperador, que vio que el cavalle-
ro estava de inojos ante su hija, fue muy
alegre porque el cavallero a ella quera
dar la copa; y mirndola, le hizo seas
que hiziesse levantar al cavallero. Ella,
con mucha vergenza, le ech sus gra-
ciosas manos al cuello y lo hizo levantar.
Viendo Lidamor las manos de su seora
la princesa sobre s, fue tan alegre en su
 LIDAMOR DE ESCOCIA
coracn que ms no poda ser, y pares-
cale que estava en un hermoso jardn
donde muy hermosas flores ava, entre las
cuales ava una rosa resplandesciente que
a todas las otras flores escuresca sus her-
mosuras. Pues con esto, el nuevo amador
con mucho atamiento tendi su braco y
dio la copa a la princesa, diziendo:
-Suplico a la vuestra merced, seora
Princesa, que aquesta copa quiera tomar
como de un cavallero que mucho dessea
servir al emperador, vuestro padre, y a la
emperatriz, vuestra madre, y a vos como
hija suya y como a la ms hermosa don-
zella que en el mundo y.
La princesa la tom, diziendo:
-Tomarla he yo, seor cavallero, por
averia conquistado tan preciado cavalle-
ro como vos y por ser de vuestra mano,
pero no porque aqu no aya donzellas
que ms con razn le poda ser dada.
Y tomando la copa en la mano, se
bolvi contra la infanta Claricia, diziendo:
-A vos la d yo, seora Claricia, en
seal que en vos ay todo cumplimiento
de gracia y hermosura.
La Infanta la tom, diziendo:
-Por no desdecirvos, seora, serme
foreado tomar la copa. Empero, bien veo
que ay aqu otras donzellas tan hermosas
con quien yo en esta parte no me podr
igualar.
Y diziendo esto, la dio a Orimalda,
hija del Rey de Dinamarca, la qual la
tom diziendo:
-Como yo, seora Claricia, sepa que
esto [a m ms va] por cortesa que por
razn, la tomar. Que, cierto, a la her-
mosura de la seora Princesa y vuestra
ninguna de todas nosotras no podremos
igualar.
Y diziendo esto, la dio a Filiberta; la
cual, despus de aver hablado y dado las
gracias a la Infanta por ello, la dio a la
infanta Arinda, hija del Rey de Ircania, la
cual, aunque pagana era, no dexava de
ser tan estremada en hermosura y en dis-
317
crecin como la que ms lo fuesse en la
casa del emperador, dexando aparte la
princesa Floriana, que aquesta par en el
mundo no tena; la cual, despus de aver
dado las gracias a [Filiberta], diola a Vi-
manda, hija del Conde de Flandes; y ans
fue dada a todas las otras donzellas que
con la princesa estavan. A la que a la
postre fue dada fue a [Armenisa], hija del
Conde de Gelandia. Esta, aunque no era
hermosa, era muy graciosa en hablar, y
dixo:
-Por mi fe, yo soy vida por la ms
fea de todas y soy la postrera a que la
[copa] sido dada. Pero yo ser la pri-
mera que por ella beva, y yo amo tan
lealmente que entiendo de acabar el
aventura. Bien creo que alguna se arre-
pentir por no la aver provado primero
que me la diesse!
Y diziendo aquesto la puso a la boca
y bevi por ella, mas la copa no hizo
ms mudamiento que si por ella no ovie-
ran bevido, por lo cual la princesa y to-
das sus donzellas rieron de gana.
Armenisa la dio a otra donzella que
llamavan Filidessa, hija del Duque de
Jasa. Esta era muy hermosa y amava de
todo su coracn a Florantn de Atenas, el
cual ans mesmo la amava a ella. Aques-
ta donzella tom la copa, diziendo:
-Yo amo de coracn aquel buen ca-
vallero Florantn de Atenas, por lo cual,
si por amar lealmente se de acavar esta
aventura, yo prometo de nunca amar
otro si aquel no.
Y, diziendo esto, puso la copa a la
boca y bevi por ella, mas no hizo ms
que a Armenisa ava hecho, y con mucha
vergenca la dio a otra donzella que lla-
mavan Arpiona, hija del Marqus de
Brandanburque. Aquesta era muy estre-
mada en hermosura, la cual tom la
copa y, precindose mucho en su her-
mosura, tom la copa y bevi por ella,
mas no hizo ms que las primeras avan
hecho. Ans hizieron muchas donzellas
318 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
que por evitar prolixidad aqu no son di-
chos sus nombres ni quin sean, mas de
cuanto no hizieron ms que las primeras.
Filiberta tom la copa, diziendo:
-Dios sabe cunto mi coracn sera
alegre si yo fuesse amada del Cavallero
del Dios de Amor.
Y pensando esto en su coracn, bevi
por la copa, pero no hizo ms de bever
del agua que en ella estava. Y luego fue
dada a la infanta [Arinda\, pero no hizo
ms que Filiberta; y luego fue dada a la
infanta Orimalda, hija del Rey de Dina-
marca. Y esta infanta era en estremo her-
mosa y cumplida de todas gracias y bel-
dad, tanto de d'ella a la infanta Claricia
ava muy poca diferencia, salvo que esta
infanta era ms blanca y alta de cuerpo y
la infanta Claricia era menor de cuerpo y
de ms color en el rostro. Pues, la infan-
ta Orimalda tomando la copa en la mano,
bevi por ella, pero no hizo ms que la
infanta [Arinda], por lo cual con mucha
vergenca la dio a la infanta Claricia, que
la tom con mucha alegra diziendo:
-Pues vos, seora Orimalda, faltastes
d'esta aventura, bien creo que a m ser
por dems provar. Pero, por passar por
la ventura que, seora, passastes, holga-
r de la provar por vos tener compaa.
Orimalda le respondi:
-En vos, seora, ay tanta hermosura
que daris cabo a lo que nosotras falta-
do hemos.
La infanta Claricia, aunque d'esto ha-
blasse, no dexava en s de pensar que
acabara aquella aventura por el verda-
dero amor que tena a Animor el Her-
moso. Y pensando en esto, puso la copa
a la boca y, ans como ella comenc a
bever, Moribella se levant en pie, Todos
pensaron en la ver levantar que la infan-
ta Claricia ava acabado la aventura, y lo
mismo pens la princesa Floriana, a la
cual mucho le pes, porque mucho qui-
siera ella provar aquella aventura por dar
CASTELLANOS
a entender al su nuevo amante el grande
amor que le tena.
Pero, en esto, el buen cavallero Lida-
mor no cessavan sus ojos de contemplar
la gran hermosura de la princesa, y deza
en su coracn que en el mundo no se
podra hallar ms acabada donzella en
hermosura y beldad; y con esto era su
coracn atormentado de aquellas passio-
nes que los leales amadores suelen tener.
Pues la Princesa, ans mismo, lo mirava
muchas vezes, no podiendo encubrir el
mucho amor que en l ava puesto.
En esto, Moribella se bolvi a sentar
como antes estava, sin hazer ms muda-
miento del que hecho ava en se levantar.
Y visto esto por la princesa, fue la ms
alegre del mundo. Y, tomando la copa de
la mano de Claricia, dixo entre s:
-Cierto, si por amar lealmente aques-
ta aventura se de acabar, yo creo de
acabarla segn el amor que a este cava-
llero he puesto, tanto que de m no soy
seora.
Y con esto ale, como que mirava al
emperador, su seor; y, como vesse que
todos tenan los ojos en ella, no os mi-
rar al cavallero, mas con mucha esperan-
za de acabar la aventura comenc a be-
ver. Como ovo bevido parte del agua, y
apartado la copa, la piedra salt tan re-
ziamente y con tanto mpetu que la parte
del agua que en la copa quedava se de-
rram y moj la cara a la princesa, y ans
mismo alguna parte le cay a la infanta
Claricia, que cerca estava. Pero la prince-
sa fue tan espantada del gran ruido que la
piedra hizo que dex caer la copa en el
suelo. Pero a esta ora se levant Moribe-
lla de donde estava assentada, y hincan-
do las rodillas ante la Princesa, diziendo:
-Los dioses, que todo el poder tienen,
alta Princesa y seora, te den el galardn
por el gran beneficio y mercedes que oy
por ti me han sido hechas en bolverme
mi habla, que gran tiempo ava que per-
dida tena. Cierto, vos sois la ms acaba-
 LIDAMOR DE ESCOCIA 319

da donzella en hermosura y en lealtad do. Y con esto tom de la mano al buen

que entre las nascidas son, pues esta
aventura a vos la otorgaron los dioses.
La princesa, que ya en s ava torna-
do, la levant suso, diziendo:
-Buena amiga, d'esto no tenis qu
me agradescer, porque obligada era yo a
ponerme en provar esta aventura por li-
brar tan alta seora como vos.
La princesa estava tan alegre por aver
acabado el aventura que muchas vezes
alcava sus graciosos ojos, mostrndolos
favorables a aquel que de su coracn ella
era seora. Pues el emperador y la em-
peratriz fueron los ms alegres del mun-
do en ver que su hija ava acabado el
aventura que todas las otras avan falta-
cavallero Lidamor d'Escocia, diziendo:
-Ven, buen cavallero, conmigo a m
palacio, y seris curado de vuestras he-
ridas.
Lidamor, que el ms alegre cavallero
del mundo estava por aver su seora
acabado aquella aventura, se bax con
el emperador del miradero. Ans mismo
bax el Cavallero Anciano, llevando de
la mano al prncipe Alande, que apenas
en los pies se poda tener por la mucha
sangre que ava perdido. Todos aquellos
grandes seores y seoras no hablavan
de otra cosa sino de la gran hermosura y
valenta del Cavallero del Dios de Amor,
(cap. liii, ff. xciiiir-xcvv).

53. MARSINDO
(principios del siglo xvi)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

ti] Biblioteca de la Real Academia de la Historia (Madrid): Ms. 9/804 iolim, L.75) [->]

TEXTOS

1. Nacimiento de Marsindo all asta que pari un nio a maravilla

Y a VOS a v e n i o s contado cmo des-
pus de ser salida de la prisin y
escapada de la gran tormenta de la mar
Gracisa, hija del enperador de Costanti-
nopla y muger de Serpio Lucelio, fue le-
vada por un mercader del reino de Un-
gra a una villa puerto de mar llamada
Tenisa; que siendo Gracisa llevada a casa
del mercader se sinti preada y estuvo
hermoso, y le puso nonbre Marsindo por
aver sido engendrado en la mar. Y des-
pus que ella de all parti con virtos
[***], fue destruida y robada la villa de
Tenisa de los moros [***] gran hueste que
vena contra el enperador de Costantino-
pla. Entre los muchos que cativaron en
aquella villa, fue cautivada Inestra el ama
que criava a Marsindo; tenindolo ella
en bracos, que jams lo quiso desanpa-

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn Pina: n 1849. ESTUDIO: Luca Megas (1996: 72-73).

320 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
rar, fue tomada por un cavallero moro
pariente del Rey de Domas, al cual se le
anonbrava al-Farxin; el cual viendo a
Marsindo, fue maravillado de su gran fer-
mosura, tanto que lo preci mucho y
enbilo luego [***] la su ama a Domas, su
muger, que iziese criar aquel nio muy
bien, pues Dios le ava fecho tan estre-
mado de las otras criaturas; y su muger
ans lo izo porque ella tena otro nio su
jo de aquella edad que era Marsindo, y
criavnjelo en casa. Y los amos ellos to-
mronse mucha amistad.
Y acaesci qu'este cavallero que cati-
vo a Marsindo e a su ama adolesc en
Ungra, de manera que uvo de bolver a
su casa, e ans escap de no ser muerto
en las batallas como muri el rey su se-
or y otros muchos buenos cavalleros. Y
llegado Al-Farxin a Domas, fue muy bien
recebido de su muger y estuvo algunos
das doliente. Por esta causa no pudo
tornar a la gerra, mas tornando supieron
la muerte del su rey e las destruiciones
de todos. Los moros hjzieron grandes
llantos por el rey y, como este cavallero
fuese de los ms principales de toda la
cibdad de Domas, juntse luego con el
infante Amardn, hijo mayor del Rey de
Domas y alele por el rey y tom la go-
vernacin de todo el reino porque Amar-
din no avr ms de quinze aos, hasta
que fue de edaz [...].
Al-Faxin mand al reino de suyo, y lo
tuvo en paz, emo era cavallero muy se-
sudo. E el rey lo quera mucho y no sa-
bia ms de lo que's le aconsejava. Agora
sabed que en este tpo Marsindo era tan
amado y querido de Al-Farxin como lo
era a su ijo Almongeli; aviendo dos aos
fue como la ama que lo criava a gran di-
ligencia y amor adolesci de tal manera
que muri, porque era tan triste en ver-
se cautiva y su marido, ijos perdidos,
qu'este dolor fue causa de le quitar la
vida, sino fuera por el mucho amor que
a Marsindo tena, no pudiera tanto la
CASTELLANOS
vida sostener; y despus de la muerte,
Al-faxin mand al ama de Almonjelj su
ijo que acabase.
2. B a t a l l a q u e Garflr, r e y d e Te-
salia, y Pirio, rey de Argos, tuvieron
c o n el Caballero de la Espina
E l Cavallero de la Espina pas la
puente y traa ya su lanca en la
mano y dixo:
-Seores cavalleros, bien soy cierto
que queris justar, pues me avis espe-
rado.
-A eso somos venidos, -dijo Pirio, y
baj su lanca.
El Cavallero de la Espina, aunque
muy bien le parescieron, no los dud,
mas fuese a encontrar con Pirio al ms
correr de sus cavallos. Los encuentros
fueron con grand fuerca, tanto qu'el rey
de Argos fue sacado de la silla, y cay
grande cada; mas heri al Cavallero de
la Espina con la lanca e levantse atur-
dido, y sac su espada y fue como onbre
fuera de seso con la vergenca que ovo
de su hermano e dio al cavallo del Ca-
vallero de la Espina tan fuerte golpe que
la cabeca le cort. El cavallo cay luego
muerto, y dio al rey tan fuerte golpe por
encima de la cabeca que se la fico encu-
nar, mas no pas mucho que no llevase
el galardn, que Pirio le dio tan fuerte
golpe por encima del yelmo que le fizo
al Cavallero de l'Espina hincar una rodi-
lla en el suelo. Mas crescilo grande ar-
dimiento de enojo, y ale la espada y dio
a Pirio tal golpe en el braco del escudo
que gelo hizo soltar, e como la llaga fue
grande, no pudo tornar a enbracarlo. El
Cavallero de l'Espina le feria a voluntad.
Pirio quiso poner su fecho en ventura, y
juntse con el Cavallero de l'Espina para
derrocarlo en el suelo, atrevindose en
su grande fuerza; mas el otro muy ms.
qu'l la tena, que era ms mozo, y bra-
 MARSINDO
clo tan fuerte que dio con l en tierra y
l encima. Mas prestamente se levant y
tomle el escudo del cuello y dxole:
-Agradescedme, cavallero, que nos
vos mate, que bien lo fiziera si quisiera.
Quin os podr dezir la saa y la ira
que Garfir tena?
El Cavallero de la Espina cavalg en
otro cavallo que sus escuderos aparejado
le tenan; Garfir dixo en alta voz:
-Maldita sea la donzella que ac vos
enbi, que por vos resciben desonra los
mejores cavalleros del mundo! Ya yo no
querra vevir, pues Dios lo consiente.
Deziendo esto, abaj su lanza y vino
contra el Cavallero de l'Espina, el cual lo
rescibi con grande ardimiento. Garfir
falt de su golpe con la grande ira que
traa, y el Cavallero de l'Espina le encon-
tr en el escudo tan fuerte que gelo fal-
so, y comenc de ferir al Cavallero de
l'Espina de muy esquivos y fuertes gol-
pes, tanto que nunca jams l tales los
ava rescibido. Mas non mostraba punto
de cobarda, mas antes faza sentir a Gar-
fn su buen espada, que muchas vezes le
Uegava a la carne que la fuerte loriga
non le poda defender. Y ans anduvie-
ron una gran pieza, haziendo salir de sus
yelmos llamas de fuego; mas a la fin el
rey de Tesalia iba enflaqueciendo que
non poda sofrir la ligereza del Cavallero
de l'Espina; cada vez le paresca que
crescan sus fuercas, de manera que
aquej tanto a Garfir que non podiendo
sofrirse ms, cay del cavallo desacorda-
do. El Cavallero del l'Espina se ape y le
tom el escudo y diolo a Dalvides, que
lo llevase a las donzellas. (ff. lxiii").
3. El caballero Grimonte des-
aparece en una cacera. Grimonte
parte e n ayuda de una duea desam-
parada.
321
L OS cavalleros que andavan cacando
andavan tan enbevidos en su caca
que no vieron cmo Grimonte fue tras el
ciervo y mataron mucha caca de puercos
y de venados. Todos estavan muy ale-
gres, mas tornseles en mucho pesar e
enoxo cuando no fallaron a Grimonte, y
comentaron de buscalle por unas partes
y por otras y no pudieron hallar nuevas
d'l ms de lo que dixo un montero, que
lo ava visto ir tras un ciervo. Brimarte y
Argilaso queran morir con pesar y no
quisieron tornar a la villa, mas toda la no-
che anduvieron buscando toda la monta-
a, los monteros llevaron la caca a la vi-
lla y dixeron al rey Tedolo qu les ava
venido, cmo Grimonte se ava ido tras
un ciervo, que no lo avan visto ms, aun-
que lo avan buscado toda la montaa.
-Santa Mara, valme!, -dixo el rey.
Dnde podra ir que tanto tardase?
Quiera Dios que no le acontesca alguna
cosa en que reciba dao, que gran mal
sera. Vayan por muchas partes a busca-
lio, que no se podr esconder.
Manfredo y Carpasco, que no avan
ido a la caca, cuando estas nuevas oye-
ron, fueron muy turbados e furonse
luego armar, y por mucho que el rey les
rog que se sufriesen hasta otro da, no
lo quisieron hazer, mas furonse luego,
aunque era noche, a buscallo. E el rey
estuvo toda aquella noche muy triste,
que rogava a Dios que guardase a Gri-
marte de peligro, pues tan bien no lo
ava hecho. Y otro da, como fue el alba,
se calz y fue a la montaa e muchos ca-
valleros con l, e anduvieron tres das
buscndolo por todas las partes y no
ha[lla]ron nuevas d'l. Todos eran muy
tristes e turbados. El rey se torn a la vi-
lla e traxo consigo a Marsimn Fedro,
porque esperava el mandado del rey y
su padre cadal da. Mas tanto no pudo
hazer que Brimarte ni Argilaso ni a Car-
pasco hiziese tornar, mas cada uno d'e-
Uos se fue por su parte con voluntad
322 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
que, aunque recibiesen muy grande
afn, de no tornar a la corte hasta hallar
a Grimonte o sus nuevas, y otros mu-
chos cavalleros del rey fueron en su bus-
ca, ans mesmo Francaquel, que enbi
Manfredo; el rey estava tan enojado que
por muy buenas nuevas que cada da
cadal da [su] le venan de la destruicin
de sus enemigos, no se podan alegrar
porque tena a mala ventura averse per-
dido tan buen cavallero en su reino.
No vos podramos dezir lo que [****]
acerca por su seor; y si no fuera por
Ardin y por Dineipa, que contino la
tenan consigo, que la consolava, ella
muriera; y a estas princesas pesa va tanto
por la prdida de Grimonte que ms no
poda ser. Y a todos los criados de Gri-
monte mandava dar conplidamente lo
que avan menester y los consolava mu-
cho diziendo que l esperava en Dios de
saber muy prestamente, porqu'l ava tal
que se sabra valer de cualquier peligro
que venirle pudiese. Polidante y Franca-
quel no fueron los postreros que fueron
en busca de Grimonte, mas antes se de-
xavan morir de pesar. Y ans estavan los
unos e los otros por la mayor cuita que
por prdida de cavallero se rescebi. [...]
Grimonte y la donzella anduvieron
por su camino aquel da hasta que fue
noche, que alvergaron en cas de un
montaero que los recibi muy bien y
les dio de lo que tena que cenasen, y
despus cada uno se ech a su parte.
Grimonte rog a Nuestro Seor que le
guardase en aquel camino de algn en-
gao por que nol' estorvase que fuese a
ver a su seora, que finalmente era ator-
mentado en aquel camino de su deseo.
E otro da partieron de all e anduvieron
tanto que, cuando se quera poner el sol,
llegaron a la ribera del mar. La donzella
lo meti entre unas sierras e all hallaron
a la ribera de la mar una barca, aunque
estavan dos marineros. La donzella dixo
a Grimonte:
CASTELLANOS
-Seor conviene que entremos en esta
barca porque vamos sin ningn enbaraco
a donde avernos de ir, espicialmente para
que vos no llevis armas. Yo os juro por
la fe que a Dios devo que no avernos de
salir del seoro del rey de Ingalaterra, e
seguramente podis ir conmigo.
-Ans creo yo que ser, -dixo Gri-
monte-, como vos dezs. Vamos a donde
quisierdes en el nonbre de Dios, que por
afn no dexar de conplir lo que vos
promet.
Y luego salieron los escuderos de la
barca y tomaron el cavallo de Grimonte
y metironlo dentro, y ans mesmo l y
la donzella entraron. Entrados todos, los
marineros movieron de all y anduvieron
tres das con buen tienpo y lievan todo
lo que avan menester. Y pasados los tres
das, llegaron a un puerto muy bueno,
salieron todos en tierra y los escuderos
sacaron el cavallo de Grimonte y el pa-
lafrn de la donzella, y cavalgaron luego
y la donzella le dixo:
-Seor cavallero, venid conmigo, que
antes que pase medio da llegaremos al
lugar a donde vos tengo dicho qu'est
mi seora.
-Vamos a donde mandardes, -dixo
Grimonte-, que ya quera ser all porque
me parece que mucho soy alongado de
la corte. Bien soy cierto que abrn a mi
causa mis amigos mucha turbacin e
enojo, mas convineme de pasallo.
La donzella lo llev por un camino
que estava en una gran floresta, y andu-
vo tanto por ella que a ora de medio da
la pasaron y entraron en un gran llano, y
vieron un castillo muy bien fecho y asen-
tado en un otero. La donzella dixo a Gri-
monte:
-Vedes all, seor, aquel castillo? Es
de mi seora, la cual ser muy alegre en
la vuestra venida. [...] Yo me quiero ade-
lantar a fazrselo saber e vos, seor, ve-
nid vos con esos escuderos.
 MARSINDO
Y como esto dixo la donzella, fuese a
grande prissa y entr en el castillo e hico
saber a su seora cmo Grimonte vena.
Ella fue tan alegre que dezir no se vos
podra, y mand que todo el palazio fue-
se aderezado para rescebir a Grimonte.
Y ella con otras dueas y donzellas sali
a la puerta del castillo; y como Grimon-
te lleg, ella fue a l antes que se apea-
se e qusole besar los pies, y dxole:
-Ay, seor cavallero!, qu servicio os
podra hazer que pudiese pagaros el
gran bien que me avis echo? Mas yo no
podra azello segn vuestro gran valor y
merecimiento. Aquel Seor del mundo,
que estremado sobre todos los buenos
os izo, vos lo pague. Rugovos que os
apeis e olgaris algn da en este vues-
tro castillo, por onde l se podra llamar
bienaventurado [...].
Grimonte se ape y tom a la duea
por la mano y furonse al palacio, y las
donzellas lo desarmaron y trajronle un
manto rico que cubriese y fuele luego
dado de comer. Todos no entendan en
otra cosa sino en serville. Y despus que
ubo olgado una pieca la duea le co-
menc de dezir:
-Mi seor, la mi buena ventura que
me vos traxo delante de m, quirovos
contar toda mi fazienda, que tengo es-
peranza que avis de remediar [...]. Yo,
seor, qued sola e sin padre ni madre
que en quinze das murieron anbos a
dos, y ellos era muy ricos y onrados en
esta tierra; y dexronme toda su here-
dad, que es este castillo que veis y otras
ricas eredades e yo qued muy pequea
en poder de una mi ta, hermana de mi
madre, que me cri a gran vicio. Y av-
nome ans que un cavallero d'esta tierra
se enamor mucho de m, y este cava-
llero es el ms hermoso y de alta prez de
armas que ay en esta tierra, y es seor
de un castillo, el ms fuerte que en ella
ay, por onde es el ms sobervio y des-
mesurado que le convena. l se travax
323
tanto con aquella mi ta que me cri con
casarse conmigo, que ms no pudo ser;
e vena muchas vezes a hablar con ella y
conmigo, por onde yo lo huve de amar
tanto que hize toda su voluntad, con
pleito que me hizo de casarse conmigo.
Y esto hize yo con trato de boluntad de
mis parientes, porque su padre y el mo
sienpre fueron enemigos. Y a la fin, el
hijo lo fue ms mo, que despus de
averme a su voluntad, am l mucho a
una donzella muy fermosa y, aunque era
villana, se cas con ella y la llev a su
castillo y la tiene muy honrada. Como yo
esto supe, quise morir con pesar; quex-
me a mis parientes d'l; todos huvieron
gran plazer por el escarnio que de m
hizo, porque ellos todos me lo havan
defendido, y ninguno d'ellos quiso en-
tender en mi fazienda, salvo dos hijos de
aquella mi ta, que me cro, que eran
muy buenos cavalleros, que lo fueron a
defender y desafiar, dizindole que le
avan hecho traicin; y l respondi que
no deza verdad, que gelo faza conoscer
si osasen entrar a conbatirse con l en su
castillo <ellos con l>. Ellos con el gran
deseo que tenan de vengarse d'l dixe-
ron que les plaza y entraron dentro por
su mal, que fasta oy no an salido ni sa-
bemos si son muertos o presos. Mi ta
muri con pesar d'ellos. Yo, como me vi
ans desonrada, no supe qu me fazer
sino irme a una duea que ay en esta tie-
rra, seora de una nsula, donde ella
vibe. [...] Contle todo mi fecho e rogle
que me quisiese consejar lo que deva
fazer para cobrallo, porque no puedo
con mi coracn acabar de desamallo, ni
buscarle mal. [...] Dxome:
-Ija, mucho pesar tengo de la vuestra
venida y por la desonra, que slo Dios
es aquel que lo puede tornar a vuestro
poder, porque veo grande peligro en
este fecho. Porque vuestra benida no sea
en balde, vos quiero dezir lo que devis
hazer si vuestro coracn quiere ser ven-
324 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

gado de aquel que tanto mal vos fizo.
Sabed que otro ninguno no lo puede ha-
zer sino un cavallero que agora est en
la corte del rey de Ingalaterra, que se lla-
ma Grimonte, el cual es de tanta bondad
que sin ningn temor entrar en el casti-
llo y vencer a l y a sus hermanos, y le
har hazer todo lo que quisier, e yo far
tanto por mi arte que la ora que los vie-
res la cara, l olvidar la otra e de vos no
se pueda apartar. Mas avis de prometer
que ans como oviere acavado vuestro
fecho, me lo trais ac [...], que quiero
que por m haga una cosa que yo le ro-
gar. Y si l viniere a vuestro mandado,
hazedle mucha onra [...].
-Contado vos , mi seor, toda mi fa-
zienda; pidos por merced que vos dols
de m y me hagis valer mi derecho,
pues Dios tanta bondad en vos puso; y
aquella duea me dixo que vos abrades
librado por su consejo una donzella de
la mayor cuita del mundo y ganastes una
espada muy buena cuando la librastes.
(ff. 147r-150r).
4. Final del libro: el anuncio de
nuevas aventuras
E v i d o E n o r d e dos espadas ricas e
buenas, qusolas traer anbas a dos,
como su abuelo Erpin; e la que le dio el
enperador, traa ceida, e con la otra con-
bata en las batallas que entrava. Cuando
Mureque supo el vencimiento de sus gen-
tes, vino con ms de cien mile cavalleros
contra Paunicio y uvieron entranbos muy
crueles batallas; mas a la fin fue vencido
e muerto por las manos de Lidos, fijo del
jigante Mazaron, que a maravilla era buen
cavallero; e desde all para Unicio fue
conquistando toda la tierra e gan mu-
chos reinos de frica, fasta que lleg a la
cibdad de Marruecos, a donde el Mira-
moln estava e puso cerco sobr'ella; e fue-
ron all fechas grandes cosas en armas, e
a la fin uvo la Paunicia por una donzella
muy fermosa, fija del Miramoln, que d'l
se enamor de los grandes fechos que
d'l oy dezir, y enbile a dezir que, si. l
se quera casar con ella, que le dara la
cibdad e le fara seor de la tierra, e lo
fizo con condicin que se tornase cristia-
na; y ella le dio manera cmo entrase en
la cibdad, e prendile al Miramoln e de
all gan toda la frica, que no qued rey
ni gran seor que no lo obedeciese por
seor; y l fizo lo que le prometi a la
donzella, que la torn cristiana e se cas
con ella. E mientra l bibi, todava tuvo
guerra con los moros e sienpre alcanc
vitoria d'ellos, de manera que fue seor
de gran tierra e fizo tan estraas cosas en
armas que igual a la bondad de su pa-
dre. Y aqu no vos las contamos como l
las pas porque en la su grande istoria lo
cuenta muy conplidamente. Amn. Deo
gracias, (folio sin numeracin en el cuer-
po de libro).

54. MEXIANO DE LA ESPERANZA (primera parte)

de Miguel Daza
(11 de diciembre de 1583)

por
Jos Manuel Luca Megas

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn Pina: n 1852. ESTUDIO: Luca Megas (1996: 118-120) y Marino
(1987-1989).
 MEXIANO DE LA ESPERANZA
TESTIMONIO
[1] Biblioteca Nacional (Madrid): ms. 6.602 [->]
TEXTOS
1. Prlogo: sobre las ensean-
zas de los libros profanos
ibros m s a se de saber que no
L todo lo que en los poetas y profa-
nos libros se escribe o lee se de tomar
ni encomendar a la memoria, sino solo
aquello que de buenos barones para
nuestro exemplo se lee; de manera que
nuestro ltimo fin en esta tabledhura? a
de ser el amor de la virtud y el aboresci-
miento del bicio; emos al fin de ser
como las artificosas abexas que no de to-
das las flores donde se habitan sacan el
dulce parto de que conponen el panar,
slo de aquellas solas cuya materia alian
apta para la formacin de lo que desean.
As el que leyere estos tales libros esco-
xa como prudente lo que le combiniere
dejando pasar de largo lo que no le fue-
se til; porque vien as como las estacas
o rodriga en las tornas es menester para
sustentar las cepas, as la sabidura hu-
mana es para nuestro probecho, susten-
tando algunas beces nuestra verdad con
su testimonio, como el de Plinio jnior,
de Josepho y otros algunos gentiles que
de la sabidura humana en la cabalona?
fuente abundantemente vebieron, y en la
disputa de los liseguitas? la mesa de oro
pudieran poseer, de los cuales y de otros
muchos como fueron Arato poeta, Me-
nandro, Epimenideso Callmaco, toma-
ron, no slo los santos ms la misma Di-
vina Escriptura, testimonios; donde
consta la lecin de los libros poticos no
sernos en todo vedada, mas antes que la
podemos leer para que, como otro Da-
vid, coxamos la cimitarra o alfange de
325
Golias, con la cual su propia cabeca le
sea de los ombros quitada.
De lo que dicho, prudente lector,
slo quiero que se colixa que stos, al
parecer, intiles libros, no querra que
fuessen de gente muy moca, particular-
mente de damas ociosas y desocupadas
ledos, ni de aquellos o aquellas a los
cuales ya la dulce anbriosa incitar del
Divino Spritu, con la oracin se les es
comunicada; mas slo de gente a quien
las demasiadas ocupaciones obliga a
buscar de entretenimiento y descanso un
rato; y aun stos querra que fuessen ta-
les que entre las spinas sin se espinar su-
piessen escoger las rosas y que quebra-
sen la cascara de lo fingido para saber
sacar el fruto verdadero. Y para no can-
sar con demasiado discurso, hinvito al
prudente lector a que vea esta materia
escripta en los captulos .j. del segundo
libro, folio .126. y en el .c. del mismo li-
bro, fol. 103. donde mas al alarga podr
en este casso satisfacer su apetito, el mis-
mo es que en esto y en todo Nuestro Se-
or Jesucristo sea serbido. Leonardo de
Merrlo?" (folio inicial).
2. Los consejos espirituales: so-
bre los besos y el amor
As naturalmente alcanc uno de
los fines y no el menos procura-
do del amor, segn dicen t+Ambrosiusl
es transformarse el un amante en el otro,
el que ama, porque hablemos ms claro,
en la cosa amada, y emprimir hermosu-
ra en ermosura segn algunos dizen
326 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
!+Platon fedro, e de amor} para d'esta
manera hacer que se conserbe la hermo-
sura en la especie, ya que no se puede
conserbar en el indibiduo. Y como para
este trueque e junta son menester las vi-
sagras y lacos que los bayan juntando,
buscan los amantes partes por donde
ms se comuniquen, no slo lo que es
corporal, mas an lo spiritual y digno
qu'es el alma. Y como la boca no slo es
dulce y tierna por fe del cuerpo, mas
juntamente por ella salen aquellas pala-
bras y anlito que son [***] como vesti-
glios del alma; y con aquel toque no slo
se muebe a dulcsimos deleites de amor,
ms juntamente siente avrirse una puer-
ta a las almas de los dos amantes, las
cuales tradas por un deseo de juntarse,
la una con la otra, y as por all se tras-
pasan y trasportan por su beces confor-
mes, y tan vien la una en el cuerpo de la
otra; y de tal manera se enbuelben en
uno que cada cuerpo de entramos que-
da con dos almas y casi un nima com-
puesto de las dos gobierna y rige dos
cuerpos. Y por esto el beso es ayunta-
miento no slo del cuerpo, mas tambin
del alma; y como tal es deseado de los
que se aman, porque mediante l se
hace aquella junta que en casos de amor
es tan deseada.
-O, prima, mil cosas por vida suya le
preguntara sino que noto que luego se
me mete en unas filosofas que, aunque
son verdaderas y agudas, son punosas
para en conbersacin tan llana como la
que tratamos, que en mi berdad que me
a contentado la racn estraamente, mas
es menester para vien entendella un co-
mento, como Aley de Sulpicio; y aqu
entre nosotras ms llaneca y menos agu-
deca bastara. [...]
-Ca, ca, mi seora Belisandra, no ms
que parece que baya a sangrar ella la
respuesta. Pasemos con l vien adelante
y diga vuestra gracia que ms pasaron en
la escalera.
CASTELLANOS
-Pues a fe que pone el autor, -dixo
Belisandra-, un entrems de amor vien
gracioso, que puso all y, aunque gasta
el contallo tres o cuatro captulos; y fue
que como as un ratico estuviesen abra-
cados los amantes gocando de aquella
gloria que por el beso se les comunica-
ba, trabados en las manos, se quedaron
as asentados en el escalera mirndose
el uno al otro por ms de dos oras de
espacio.
-Prima ma, -dijo Lacerisa-, perdne-
me lo que le dixe denantes y por vida
suya, qu es la causa d'essos raptos y
suspensin en los amantes? Que a m pa-
rceme que tras tal cossa con quien vien
quisiesse, que en parlar o en otras cosas
pasara el tiempo mo en estarme as cer-
ca [***] mirando a quien vien quiero.
-Pues me torna, vuestra gracia, a
mandar que haga lo que no es de mi fa-
cultad. [...] Slo dir, y si fuere prolixa
vuestra gracia me dir [***], y as para sa-
ber lo que vuestra gracia desea se de
suponer que amor no es otra cossa, se-
gn la difinicin de los sabios antiguos,
sino un deseo de gocar lo que es her-
moso; y porque el deseo nunca codicia
sino lo que conoce, es necesario que el
conocimiento sea siempre primero qu'el
deseo; el cual naturalmente ama lo que
es bueno [...]. Dios ordenado la cosa
d'esta manera: que cada virtud, cuyo ofi-
cio es conocer, tenga por conpaera otra
virtud, cuyo oficio es codiciar; y porque
en nuestra alma ay tres formas de cono-
cer, es, a saber, por el sentido, por la ra-
cn, por el entendimiento, del sentido
nace el apetito, el cual es comn a los
hombres y a las vestas; de la racn nace
la elecin, que es propia del hombre; y
del entendimiento, por el cual puede el
hombre participar en los ngeles, nace la
boluntad, de manera que, como el senti-
do no conoce sino cosas sensibles, as
tanbin el apetito no codicia sino las
mismas; y as como el entendimiento no
 MEXIANO DE LA ESPERANZA
tiene ojo sino a las cosas inteligibles, as
la boluntad no alcanca otro manteni-
miento sino los bienes del spritu. El
honbre de natura racional, puesto como
medio entre estos dos estremos, puede,
[...] inclinndose al sentido o lebantn-
dose al entendimiento, llegarse a los de-
seos agora de una parte, agora de otra;
pues supuesto esto, igual objeto del
amor es lo hermoso, aquella hermosura
que se contenpla en el rostro de una
dama o en las buenas partes de un ca-
ballero, lo cual todo demana de Dios, as
en estas como en todas las dems criatu-
ras estendindose sobre todas ellas
como los claros rayos del sol [...]. Pues
como el sentido conoce aquello que su
objeto, qu'es lo corporal y sensible,
biene luego el apetito a desear aquella
cosa corporal por el sentido conocida; y
como el entendimiento pasa a las cosas
espirituales deseando estar de ellas a la
boluntad, biene la racn con una tuerca
de amor a confirmar estos dos estremos
[...]. Un da que en la cosa amada el sen-
tido y el entendimiento alien sus objec-
tos y [***] siguiente el apetito y la bolun-
tad, y con una complacencia que el alma
tiene de haber aliado tan agradable ob-
jecto est mantiniendo la boluntad de las
cosas spiritualicadas y el apetito de las
sensibles, que tiene presentes, y con esto
enpleado el alma con el deseo de la tras-
formacin se suspende y arroba de suer-
te que cesan todas las operaciones que
no sea aquello y as est el alma como si
dixsemos en una gloria de amor, go-
cando de aquel mantenimiento para ella
tan sabroso; y sta es la causa del estar-
se suspensos los amantes, obrando solas
las almas y zesando las conjrales ope-
raciones que la pueden estorbar.
-A fe, prima ma, -dijo Laucerisa-, que
es muy buena la racn, mas algunas r-
plicas se me ofrecen, mas quiralas dejar
por no enfadalla. (ff. 102r-v).
327
3. Los consejos prcticos: los
remedios contra el mal olor de boca
(con un vituperio contra las mujeres
que se cuidan e n extremo)
P u e s [...] d a d n o s de vestir, -dixo
Belisandra.
Y con esto les pidieron el bestido que
tenemos dicho, y as en lebantndose en
mantos y faxas, despus de se haber cal-
cado con sedas ropas, delante de dos
muy hermosos espexos, donde se vern
todas de pies a cabeca, sentadas en sen-
das sillas vaxas [...], con dos tragos de
vino blanco excelentsimo, preparado
con un poco de mbar y vien poco y un
amuz (Nitomeno dice que se llama cano-
pa, entiendo que debe ser el malbalesco
silvestre, qu'es caliente en fin del primer
grado, y algo etlico). Pues con dos tra-
gos d'este vino se labaron los dientes y
encas, y despus con unas rahces de
malba aderezadas con sangre de drago,
vino y las dems [...], dieron una buelta a
los dientes, tomando despus otro trago
de vino [...]. Y acabndolos de limpiar,
Belisandra dixo a Taurisa:
-En esto de la boca y dientes cualquier
curiosidad que las mugeres tengamos es
lcita, como no sea tampoco estremo, por-
que cierto una buena y limpia boca mu-
cho adorna un vuen rostro; y por el con-
trario, la mala es en estremo lo que la
afea, [...] y no creo que ayes en el mundo
que ms af y desdice una dama. [...]
Luego se labaron con unos paos
delgados de olanda, con una sola poca
de agua limpia, sin ms invenciones. El
malicioso de Nictameno, a quien este
paso dales una mano a las damas que se
afeitan estremada, yo no quiero usar de
aquel rigor qu'l es un traidor: llmalas
mscaras pintadas, dicpulas de Execa-
be. imagines de yesso, figuras falsas,
gestos vendederos de mentiras, mugeres
fingidas y diablos verdaderos; mas no
tiene racn de decir tanto mal por una
328 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
nigramuda con que se desuellan las ca-
ras que Dios les dio, por un poco de al-
bayalde o yesso [...] con que se encalan,
por un poco de color con que se pintan,
por un poco de alcool con que se tras-
nochan, por una mucha de resplandor-
cilio con que se destruyen los dientes,
se gastan la color natural y gela comen
por arrugarse antes de tiempo y por des-
hacer lo hermoso que Dios les hico, por
hacer ellas la fealdad que an inventado,
(ff. 128r-v).
4. Sobre el arte de la guerra
L ibro q u a r t o de la primera parte de
la cornica de don Mexiano de la
Esperanca, llamado el caballero de la fe,
y de sus illustrsimos echos y famosas
canas" {+ y de sus grandes ansias por
comerj. [...]
La causa del pelear j+s. Bernardus.
De noba miliciajsuele hacer la guerra
justa y el fin se llamar bueno o malo
respecto de la causa que mobi a que la
guerra se hixiesse; y para que lo sea
f+n. ques 4. Julianus}, es menester qu'el
que lo manda pueda y tenga jurisdicin
para mandalla; e quien de obedecer
i+23 questio, 11 o a quin se manda sea
obligado a la tal obediencia y que con-
tra quin se haga merezca (+23. quest. 2.
c ultimo & questi ,s. de oudendisjel ser
combatido, y debelado por sus demri-
tos o por ser injusto poseedor de lo
que procuramos probarle, y que la cau-
sa mobedora sea justa (+23 quest. s.
cum homo), y no por nuestro antoxo,
parecer o benganca sino que con la
guerra se procure la paz y que ste sea
su fin {+23. questione 1. apud veros &
quest. 4. displicet}, procurando que
sean castigados los malos y premiados
los justos. Porque la guerra que al cruel
Drbaro resiste defiende al pobre beci-
no que no sea robado (+S. Ambrosius,
CASTELLANOS
De officis. lib. I, & Habetur, 23. questi.
3. fortitudo) de ladrones perfecta justicia
es la tal guerra, y muy bien es que haya
gente en este arte exercitada para que,
cuando fuere menester, se defiendan
del cruel tirano. Qu'el soldado exercita-
do en la paz {+Casiodorus, lib. i, epsto-
la. 28. & lib. 3. epist. 1} es el que ms se
seala en la guerra; porque el arte y pe-
ricia de la guerra y el ser exercitados y
maestros en ellas, aumenta el atrevi-
miento, da nimo y multiplica el esfuer-
zo +Vegencius. De re militari. lib. 1, c.2.
& lib. 2, & 3. multis in locisl; pero se
de tomar la guerra de tal manera que el
principal fin que de ella se pretenda sea
la paz {+Cicero, lib. oficiis & Aristotiles
ethico & lib. 10}; lo contrario d'esto ha-
ca el brbaro scita Sophrasto, el cual su
fin era benganca, su deseo derrama-
miento de sangre cristiana; lo que pre-
tenda era sediciones y rebueltas, mas
no espantis, pues aquellas cuatro par-
tes principales del buen prncipe y ca-
pitn le faltaban, que son sciencia en el
arte militar [+Cicero moratione de laudi-
bus Magni e Pomepiil, birtud en las cos-
tumbres, autoridad en la persona y feli-
cidad en los sucesos; por lo que lo que
tena hera mucha speriencia de largos
aos en la guerra, mas no buen hinge-
nio para la desposicin de las cosas; te-
na estraas fuercas corporales, mas
predominadas de su endemoniada so-
bervia, con lo cual todo lo destrua, (ff.
301r-v).
5. El final abierto (con u n en-
cantamiento definitivo)
H a v i n d o s e concertado las cosas
de la milicia como combena,
que cierto Mauro italiano lo hico aque-
lla noche escogidssimamente, no en la
batalla porque no se ali en ella, qu'es-
taba en el campo de los espaoles,
 MEXIANO DE LA ESPERANZA
qu'estava un gran cuarto de legua de la
ciudad, donde en pabellones y tiendas
estaban aloxados, sino en concertar las
cosas de palacio, hacer curar los heri-
dos, pacificar y quietar la gente, pren-
der a los scitas que pudieron aliar vi-
bos, dar orden en todas las cosas de
casa, lo cual cierto l lo haca con mu-
cha prudencia, presteca y bondad, sin
que jams hiciesse cosa digna de re-
prehenssin, ni aunque no mereciesse
mucha loa por ser tan justificadas y ra-
zonables; pues l andaba en esto, y
aquellos caballeros se fueron todos a
curar a sus cuartos, y en l del Prncipe
de la Fe, mi seor, hallaron todas aque-
llas damas que [...] con el gran miedo
que tuvieron se vinieron all a recoger,
donde fueron balerosisimamente de-
fendidas por los dos egipcios herma-
nos, Saraim y Dina Marthea, que a ms
de cincuenta caballeros en su defensa
havrn muerto, haciendo cosas dignas
de tener fama y memoria, y aun a todos
aquellos prncipes havrn conservado
la vida, porque havr defendido a sus
damas [...].
Pues las diez seran de la noche,
poco ms o menos, cuando habindose
curado todos los heridos, la gente co-
menc a recoger, quedando muy buena
guardia en los palacios, y es cierto que
de all a media ora no avr ms bullicio
ni ruido en casa, que si nunca tal huvie-
ra pasado. En el aposento del prncipe
Mesenor, por ser tantos los heridos, se le
hico aquella noche a la balerosa Cami-
liana cama, y estaban las camas tan jun-
tas que de la una a la otra se podan dar
las manos sin estender el braco mucho;
pues, como acabaron de curar al prnci-
pe y la balerosa Camiliana tom aquellos
sus acostumbrados vebraxes, el uno y el
otro se quedaron dormidos, quedando
en la cuadra una hacha encendida en un
blandn de oro y un paxe de guarda en
329
el apossento, que fue el enano de la ba-
lerosa Camiliana.
Nota lo que Amor ordena, qu'estando
ellos durmiendo [...], la hermosa Brisaida
no poda reposar en su aposento y as
dixo a Madusea:
-No s qu me tengo, Medusea, que
no puedo sosegar. Por bida tuya, que
por el pasadico y la puerta falsa qu'el
otro da se abri, que me Uebes al cuar-
to del prncipe que, si no le beo esta no-
che, me parece que me ser inposible
llegar a la maana!
-Si tanto como eso Vuestra Gracia lo
desea, -dixo Medusea-, bamos en buen
ora, que por aquella porticuela ningn
peligro ay.
Con esto, tomando una lanterna
[dexpal?] pequeuela de manga, la lle-
b al aposento del prncipe; al cual,
como llegasen, havriendo con grandsi-
mo tiento la porticuela que cerca de los
pies de la cama del prncipe estaba, Me-
dusea entr y bio en la cama junto a la
del prncipe una dama de las ms her-
mosas que ella ubiesse visto; toda la
madexa de oro suelta al biento y des-
cubierto del braco y pecho la parte que
bastaba a mostrar quin hera. Entra con
esta turbacin Medusea siguindola su
ama; y cuando Brisaida bio la dama en
la cama, tanta fue su turbacin que casi
perdi del todo los sentidos, mas tor-
nando en s, con aquella rabiosa pasin
de los celos, se enciende en clera tan
abrasante y terrible que casi la vino a
sacar de juizio; mas con ella, ardiendo
en hira, de una spada arranca, qu'esta-
ba a la cabecera de su sposo, y hacien-
do a Medusea que para no engaarse
acabase de descubrir la dama, con la es-
pada en la mano lebantada para dar el
golpe, y Medusea con la terna en la
mano, y la bella moca toda descuvierta,
por otra parte un caballero en camissa
con una espada y escudo en la mano se
puso delante de Brisaida como para res-
330 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

cibir el golpe en el escudo, y en este' 6. Soneto laudatorio dirigido al

punto despert el enano que durma, y7
por contar tantos males asta ber lo quei
se hava de hacer en aquel casso, eni
este punto y postura los encant a to-
dos dexndolos as; y yo tanvin des-
pierto del pesado sueo de todas estas>
invenciones y perdonadme asta la se-
gunda parte d'esta gran crnica en lai
cual os prometo de acabar todo lo que*
aqu queda comencado y lo otro y lo>
que se hiciere. Sea a gloria y onra dei
Nuestro Seor Jesucristo, el cual con el1
Padre y Spritu Santo reina por todos los>
siglos. Amn.
Fin del cuarto libro de la primerai
parte de la Cornica de don Mexiano>
de la Speranca, llamado el Caballero de2
la Fe.
Acabse ao de 1583, a 11 de diciem-
bre, da de San Dmaso, Papa, (ltimo)
folio).
lector, compuesto por Agustn de
Mora, comisario de provisin de la
Armada del Rey
Soneto
Doctrina, erudicin, cortessana,
la ra(n y el amor conforme y junto,
el arte militar puesto en su punto,
carta de mareantes, norte y gua.
Ingeniosos conceptos de poesa,
de la vida poltica el trasumpto,
las gracias de cualquiera no difunto,
de decendencias clara notoma.
Ver en el de la Fe, el que la tubiere,
que fuerza es que con l tenga esperanza;
pues caridad se muestra en nueba traga;
quien alcanga las tres, las cuatro espere,
do consiste la bien aventuraba
de que gofa su autor, el padre Daga.
(+que es Miguel Daga)
(hoja final, sin numerar)

55 MORGANTE
(1533)

por
Patricia Faul y Folke Gernet

TESTIMONIO

a) Libro I
[1] Valencia, Francisco Daz Romano, 1533 (16 de septiembre)

b) Libro II
[2] Valencia, Nicols Duran d e Salvanyach, 1535 [->]

TEXTO

1. Un personaje goliardico: Mr-

gate E n el primero libro ya hos havemos
contado cmo el emperador Car-
los, por causa que el seor de Montalvn
ESTUDIOS: Gmez Montero (1988 y 1996).
 MORGANTE
era ido a delibrar a su primo Roldan de
la presin, que en el reino de Persia es-
tava, torn a regir y governar su imperio
y reino de Francia; el cual, despus de
partido Reinaldos, y con l Oliveros y Ri-
cardeto, la primera cosa que hizo fue
embiar a Meridiana con toda su gente y
ejrcito al rey Caradoro, su padre, regra-
cindole la honra que d'l hava recebi-
do, assimesmo ofrescindole mucha
amistad; de la cual cosa fue la hermosa
dama muy contenta, pues no estava en
corte el marqus Oliveros, que all la de-
tena, ca era ido con Reinaldos a Persia;
y mucho d'l se quexava, porque ass la
tena olvidada, ignorando los grandes
trabajos en que el buen paladn se vio,
ausante d'ella. Morgante essomesmo,
pues el conde Roldan, su seor, no esta-
va en la corte, con desseo de le ir a bus-
car a servir, quiso acompaar primero a
la hermosa Meridiana, cuyo servidor era,
por servir al marqus Oliveros y a ella, y
despus buscar a su seor. Ass que, des-
pedida del emperador Meridiana y pues-
ta en camino, acompaada del valeroso
gigante, su aguardador, en fin de muchas
y grandes jornadas, llegaron a su tierra y
presenta delante del rey Caradoro, su
padre. Fue d'l muy bien recebida, y no
menos Morgante, a causa que era muy
bien querido en toda aquella tierra por
los muchos servidos que al rey hava he-
cho. Y mucho holgavan con l cuando
se acordavan de cmo hava trado al rey
Mofredonio, embuelto en su tienda, por
delibrar al buen paladn Dudn de la
Maca de prisin. No cur aqu el rey Ca-
radoro de pedir la muerte del gigante
Verguto, su mensajero, porque ya era in-
formado que aquello hava sido ordido y
tramado por manos del traidor de Cala-
ron, lo que se conformava por la carta
que del conde de Maganca hava recibi-
do, que fue causa de embiar a Verrugo,'
el gigante, en Francia. Y mucho le pes
por haver ass tan ligeramente credo las
331
palabras de Calaron, a causa que por
ellas hava puesto en escrpulo la honra
de su hija, como en el primero libro hos
ha sido contado. Morgante, a quien las
espuelas, que hava puesto, en su propio
desseo reposar no dexavan, pidi licen-
cia al rey Caradoro para ir a buscar al se-
or del cuartel; la cual concedida, se
puso en camino; y la hermosa Meridiana,
antes que partiesse, le rog mucho que
fuesse por l avisada de Oliveros dnde
se hallava y el estado en qu estava y si
por ventura hava tomado algunos nue-
vos amores con que a ella olvidasse. To-
das aquellas cosas, no sin falta de amo-
rosas lgrimas, la hermosa dama rogava
y encresela, como aquella que mucho
amava y con tan justa razn amar deba,
por ser Oliveros tan gentil y esforcado
cavallero como era. Partido pues Mor-
gante de Meridiana, despus de haver
por diversas partes caminado, una ma-
ana, por descancar, se assent sobre un
gran canto, que en medio de un espesso
valle estava, que muy cansado se hallava
por haver el da antes travessado un
grandssimo bosque, sin haver comido,
sino fueran algunas frutas, que en los r-
boles hallava, y yerbas del campo. Y mi-
rando por el camino que hava seguido,
vio de lexos por l venir un hombre asaz
grande de cuerpo y muy escuro en el h-
bito que traa y dixo entre s:
-No te conozco, pero yo sabr d'aqu
a poco quin t eres.
Y como llegasse a donde estava assen-
tado, mil vezes lo estuvo mirando de pies
a cabeca, porque ass en la figura y rostro
y maneras de su persona paresca una
cosa muy salvaxe y estraa y muy suzia,
al cual dixo:
-Viandante, cmo te llaman?
Y el caminante, con mucha desem-
boltura, le respondi:
-Margute tengo por nombre y muchas
vezes, acordndome de los hombres tan
grandes como vos sois, me tom volun-
332 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
tad de ser gigante. Y cuando llegu a la
meitad del camino, yo no pude ms su-
bir y por esso he quedado con esta dis-
posicin pequea que veis, que no ten-
go ms de siete bragadas en alto.
-Por m fe, vos sais el bien venido,
-dixo Morgante-, pues con vuestra veni-
da habis socorrido mi sed con este fias-
co de vino que trais en la cinta, que dos
das ha que no he gustado gota de vino
ni de agua.
Y despus que hubo bebido, le dixo:
-Yo entiendo de pagaros bien este
servid, que me habis hecho, si quisir-
des venir en mi compaa e ofrscohos
que seris de m tratado como entre ami-
gos se requiere. Por ende querra saber
de vos si sois cristiano o moro; o si ado-
ris y eris en Cristo o en Apolinos o en
Trivigante, en quien todos los moros
adoran, honran y creen.
-Por mi fe, -respondi Margute-, no
tengo ley alguna, ni miro ms en lo tin-
to que en lo blanco, que mi verdadera
creencia y fe es adorar en un buen ca-
pn cozido o assado; y ms fe tengo con
l cuando me lo traen a la mesa reboca-
do con lonjas de tocino o con manteca,
especialmente si tengo hambre, que no
en todos los santos del cielo, que nunca
los conosc. Adoro tambin en la cerve-
sa a falta de buen mosto; y ms en la en-
xuta y spera, que no en la blanda y dul-
ce. Y sobre todos los santos, en quien
traigo ms esperanca es en el buen vino
sin tenerse, en el cual ninguno pienso
que puede ser sano ni salvo. Creo y ado-
ro tambin en la torta y en la tortilla,
porque son madre y hija. El paternster,
que los cristianos rezan con la lengua,
rezo yo con los dientes y muelas, cuan-
do, harto de aves, como por passatiem-
po los higadillos d'ellas. stos tengo yo
por mis santos, porque mejor bebo con
tres d'ellos que con uno slo cuando la
sed me aquexa. Y si Mahoma all en su
ley a sus secaces manda no beber vino y
CASTELLANOS
baldona a las que lo beben, por este
mandamiento no solamente no lo tengo
por profeta de dios, como los moros di-
zen, ms por sueo o fantasma. Esso-
mesmo yo pienso que Apolino debe ser
frentico o loco, si manda vedar el vino
a los de su ley, como lo dizen algunos,
que, si fuera cuerdo, no lo negara y Tri-
vigante no menos es por ventura cual-
que necio, pues tiene por mejor la po-
cin del agua que no del mosto cozido.
Queris, seor, que hos diga la vida es he-
cha como hombre se la quiere ha^er a sabor de su
paladar! Con estas cosas que tengo dichas
vos bien podris de aqu adelante dezir
que yo debo de ser cualque herege y
hombre sin ley alguna; mas, porque en
este cuento no se passe el tiempo en pa-
labras jocosas, hablando de verdad, hos
s dezir que, si bien miris mi condicin
y plticas, veris que no soy tierra do se
planta buena via. Queris en fin saber
qu secta es la ma? Tened atencin a lo
que dezirhos quiero; y despus bautza-
me y nmbrame como vos quisirdes,
que yo soy hijo de una monja griega, la
cual, siendo cativa en Bu[rs]ia, ciudad de
moros, fui en ella engendrado por un
grande alfaqu, a quien los cristianos lla-
man papa o papaso. Y como fuesse cre-
ciendo so el poder y crianca de mi pa-
dre, fue mi primero oficio taer un lad,
en lo cual me deleitava estraamente,
porque tena yo presuncin de saber
cantar aquellas grandes hazaas de Tro-
ya y de Aquiles y otras cosas semejantes.
Y porque esto paresca virtud, luego fui
cansado d'este exercicio y tom el arco
turqueso en las manos, con el cual haza
todo el mal que poda; y tanto que un
da, entrando yo en la Mesquita do mi
padre estava, lo mat. Y luego, salindo-
me de all, me puse esta cimitarra que
traigo colgada de la cinta y empec de
caminar y andar por el mundo, llevando
en mi compaa cuantos peccados y ta-
caeras pueden ser halladas entre turcos
 MORGANTE
y griegos, de manera que, si en el infier-
no se hallan solamente siete peccados
solos, yo solo traigo en mi pecho ence-
rrados setenta vezes siete peccados mor-
tales, de los cuales, no dexando en nin-
gn tiempo ninguno d'ellos, podis
imaginar y pensar cuntas sern las cul-
pas veniales que yo cada da cometo. Yo
pienso que, si el mundo fuesse eterno,
todos los moradores d'l no cometern
tantos yerros cuantos yo solo he cometi-
do en mi vida; los cuales traigo en la me-
moria continuadamente escritos con su
rbrica y alfabeto para mejor recordarlos
y obrarlos. Por ende no hos pese de me
escuchar un rato y veris ordenadamen-
te la tela de todo mi vivir. Para lo cual
havis de saber que, mientras yo tengo
dinero, jams me parto de donde jugar
los pueda, teniendo por muy amigos a
todos aquellos que comigo jugar procu-
ran, jugando noches y das en cualquier
lugar y tiempo, que para ella soy llama-
do, hasta tanto que no slo he jugado el
dinero, ropa y fama, ms los pelos de la
barba. Ass que mirad si mi compaa
desseis, si hos agrada mi costumbre y
no queris saber lo que s hazer de un
dado: encuentro, relance, gatucia, es-
puntn, tramesn y otras cosas semejan-
tes, como a dar un dado para ganar con
engao a cuantos comigo se ponen a ju-
gar. Y dexando a parte la mucha malicia
del juego, hos quiero contar en qu ma-
nera suelo tener untada mi garganta,
buscando todas las secretas maneras de
potajes que para ello se requieren; es a
saber: cmo ser ms sabroso el faisn e
cmo ser ms aplazible la perdiz de co-
mer, cmo ser ms deleitable el capn
guisado, cmo sern ms apetitosas las
estarnas; cules son mejores los potajes
dulces, salados o azedos, que todas estas
cosas acrecientan el apetito; de qu par-
te de la ternera se saca el buen bocado
y ms sabroso, de qu parte del carnero
comer se debe, primero, cules manjares
333
han de anticipar a otros, finalmente todo
aquello que da deleite a la garganta, pri-
mero assado o cozido, rebocado, cul
bien cozido, cul medio assado, cul con
especias, cul sin ellas, cul con naranja,
cul con pimienta, cul con vinagre, cul
con ajo, cul con tocino, cul frito con
manteca, cul con azeite, cul untado en
parrillas, cul en assador relleno; cuntas
partes se hazen de una lamprea y en
cuntas maneras puede ser guisada,
cuntas salsillas son menester para el so-
llo, cunta pebrada para el atn fresco,
qu escabeche para el besugo, qu salsa
para el mero, qu adobo para los len-
guados; y, despus d'esto, qu vinos son
mejores blanco o tinto, cozido, pardillo,
aloque, moscatel, griego, malvasa o cer-
vesa, de qu tierras son mejores y qu
cosas dan ms gana de beber: azeitunas
o atn seco, sardinas, anchovas, ensala-
da, tocino magro, palmitos, alcaparras.
No acabara en un ao de te contar las
maneras, potajes y guisados que haza y
hago cuando puedo, los cuales aprend
siendo yo mesonero y bodegonero un
tiempo en una ciudad llamada Egina. No
te sea molesto y enojoso orme, aunque
hasta agora no he llegado a la F de mi
abecedario, piensa cuando llegar al Z
que tanto avrs de mi vida escuchado y
sabido. No querra deziros cuan amigo
soy de rabadilla, que no slo con los
hombres, ms con las bestias he usado
este oficio. Tampoco quiero deziros la
gran pena que por ello merezco, que a
dezir la verdad mil hogueras tengo me-
rescidas y soy tan vil en esta suzia cos-
tumbre, que donde no puedo poner el
rabo, pongo la cola. Por ende pnganme
en combite y en semejante danca y fies-
ta d'esta que tengo dicha y vern qu
promptitud y atrevimiento tengo para
acometer cualquiera suziedad que me
fuere apetitosa o deleitable y lo que me-
jor en esto tengo, que ni guardo cortesa
a amigo ni a enemigo, a pariente ni a
334 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS C A S T E L L A N O S
hermano, ni a deudo, ni a otra ninguna
persona que no la acometa. Y esto a cau-
sa de tener desterrada de m la vergen-
za, la cual jams he podido llevar en mi
compaa comigo, que como can rabio-
so buelvo siete tanto de lo que me en-
prestan en este officio. Y cuando veo
que soy enojoso o lastimero, jams me
faltan mil palabricas alegres y faceciosas,
con que procuro provocar a risa al que
tengo enojado.
Maravillado se haca Morgante de or
la mala vida y peccadora qu'este Margu-
te tena; y ms de las suziedades que
contava y, de atnito de or las porque-
ras, no hablava palabra alguna. Y prosi-
guiendo Margute en su razonamiento,
deleitndole mucho de contar sus viles
hazaas, porque tal es la costumbre del
vellaco, deza:
-Si por ventura me preguntan si he te-
nido ansarones a pasto o, ms propia-
mente hablando, putas en la manceba,
no me lo pregunte nadie, que por la vida
no lo dira, porque s que, aunque lo d-
xesse, que en vezes he trado mil muge-
res al partido, yo s que no mentira y no
sera credo d'ello. Y a las vezes pona
en semejante monesterio cinco y sacava
seis o todas aquellas que en mis manos
podan venir; es a saber: mocas, mocha-
chas, viejas. Tan gentilmente enbaucava
y enlabiava las bovas que de muy abo-
yadas se venan conmigo. stas son en
suma las tres virtudes cardinales que ms
en uso he tenido en esta vida como ten-
go dichas; es a saber: la gula, el rabo y
el dado. Por ende conviene qtie sepis la
cuarta y casi principal de las teologales
para bien descoser el saco de mis haza-
osas vellaqueras, porque nadie se que-
xe de mi compaa. Para lo cual havis
de saber que he tenido poca necessidad
de traer escalera, aunque algunas vezes
he usado d'ella por cometer y hazer los
hurtos, que hasta oy tengo hechos y co-
metidos. Por lo cual he tenido algunas
vezes coroca como papa con todas
aquellas insignias y seales de oro que
suelen hazer en ella. Ms herramienta
podra mostrar que todos los herreros
del mundo saben hazer, ca yo traigo co-
migo trapaadores, paletillas, limas sor-
das, ganzas, puxavantes, boriles, gri-
maldillas, serresillas, escaleras de soga y
de madera porttiles y secretos peales de
hierro muy blandos para no ser sentido
por dnde passare para hazer ms lavor
a mi provecho y a costas del cado. Trai-
go assimesmo huego artificial, que no da
de s luz alguna, antes a mi voluntad se
enciende con saliva.' Y si me vissedes
solo en una rica iglesia, cuan desem-
bueltamente s despojar los altares, des-
pus de haver abierto el arquilla de las
caridades, con todo que de contino pro-
curo que el primero buelo sea en la sa-
cristana, porque entonces soy buen cris-
tiano, porque luego me abraco con la
cruz o clices y patenas, porque son de
plata; y a la postre voy desnudando to-
dos los santos y santas que vestidos ha-
llo, pues desembolver y hurtar la tapice-
ra de un palacio mejor la s cojer que el
mejor repostero del mundo; pues coger
la colada, que las mugeres suelen tener
tendida a las fuentes y ros despus de
limpia, mejor que la ms desembuelta y
servicial hembra del mundo. Y si yo
pensasse ser a cada passo ahorcado, no
dexara de hurtar generalmente a todo el
mundo, porque todas las cosas <del> co-
munes son a todos, aunque principal-
mente sean de Dios. Y antes que yo ro-
basse ass esconddamente como agora
hago, fui malandrn, salteador de cami-
nos, mucho tiempo; y tan platico y cob-
dicioso era de hurtar, que al ms famoso
santo del cielo huviera por un cuatrn
despojado la camisa. Y por estar ms re-
posado y con menos sobresalto, dex
aquella manera de vivir mal tan pblica-
mente, porque, como dizen, a ora mala no
ladra can. Sabe Dios que, si mi voluntad
 MORGANTE
no es agora como entonces tan prompta
y aparejada para ello, el desseo no dexa
de hazer su oficio como sola, tan incli-
nado soy en este exercicio que ms no
puede ser. Otras tres virtudes cardinales
me quedan para hazeros manifiestas. Por
ende no os sea enojoso orme. Si yo s
falsar un libro, Dios es testigo, de un X
hazer un U, que de la primera pluma no
se hara mejor. Ciertamente, si lo visse-
des, jurarades que no se toc de manos
ni menos de cuchillo para hazerlo, por-
que yo tengo ciertas materiales y polvas
que comen la letra sin poner manos en
ella. Y no slo esto, pero quitar y aadir
hojas, rehazer la rbrica, que, sin saber
cmo, no solamente veris trocadas las
cuentas, ms el ttulo, la cubierta, el
nombre y el ao cuando se hizo. Jura-
mentos y perjuros no han sido ni son
ms enojosos para m de hazer que co-
mer higos muy maduros o cualquier otra
fruta sabrosa a mi gusto. Y si me pre-
guntssedes si han sido en provecho de
alguno de grado, dira que en dao de
todos, de donde se han travado penden-
cias, que hasta oy no son fenescidas.
Cuistiones y enemistades de balde las
compro cuando cuestan dineros, cuanto
ms no costndolos, afirmando con fal-
sos juramentos mil mentiras, de las cua-
les no se alabe nadie saber ni dezir ms
que yo he forgicado y dicho. No desseo
otra cosa, sino que el mundo y el cielo
estuviessen en continuo fuego y guerra y
pestilencia, con que a m no me tocasse
cosa alguna. Limosnas, caridades, ayu-
nos como otros hazen escusado, es dezir
cuan contrarios son a mi costumbre por
335
ser mi condicin tan estraa y aborresci-
ble a todo el mundo, siendo de mi
natural tan superbo y tan rixoso, tan em-
bidioso, tan importuno, cual en los pe-
ccados y vilezas contadas podis haver
visto, de manera que yo puedo andar
por todo el mundo con este sombrero
que traigo muy bien echado sobre los
ojos por no ser conoscido de todos. Y
esto porque ya toda la tierra, por donde
he caminado, tiene de m assaz conosci-
do, ser yo tan limpia persona como la
ms suzia carnecera del mundo. Y por
esto que, doquiera que passo y ando,
dexo rastro como caracol; y lo peor es
que de nada me arrepiento, ni de nada
me encubro, ni de cosa tengo empacho,
ni de mudar lugares, ni leyes, ni amigos,
ni tierras, de manera que, doquiera que
yo me hallo, procuro solamente mi pro-
vecho y el dao de todo el resto. Mucho
ms tengo que contar de lo que he di-
cho, lo cual quiero al presente dexar por
no hos fatigar ms con mi largo razona-
miento, por ventura tan enojoso para
vuestra condicin, cuanto apazible para
la ma. Slo con una cosa doy fin y es
que en todo cuanto de m havis odo no
es el diezmo de lo que veris en obra, si
mi compaa aceptar quisirdes. Sola-
mente hos doy aviso que en toda mi vida
hize traicin a ninguno que de mi se
fiasse, ms yo soy tal y tan bueno que en
toda mi vida se fio nadie de m.
Ms de una hora estuvo Morgante
atento escuchando a Margute lo que de-
za, que jams parti los ojos de mirar su
rostro y hbito ni las orejas de or sus pa-
labras, (libro II, ff. iT-iiiv).
336 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

56 OLIVANTE DE LAURA
de Antonio de Torquemada
(1564)

por
Jess Dvice Garca

TESTIMONIO

[1] Barcelona, Claudio Bornat, 1564 [-]

TEXTOS

1. Los grandes hroes Landans y Floramante, su hijo, tambin,

Y O, q u e d e lo tal no tena necesi-
dad de aviso, por el mucho que
comigo tena, vi entrar tras destos el em-
perador Julio Cesar, acompaado de su
mortal enemigo Pompeyo, con otros mu-
chos capitanes romanos que alcanzaron
triunfar con inmortalidad de gloria. Se-
guan a stos el rey Amads y Oriana, en
los cuales puse mis ojos por parecerme
ser dignos de que con atencin los mi-
rasse, considerando sus claras y subidas
hazaas, sus crecidos y leales amores, su
esclarecida progenie, que detrs de s
llevavan a sus lados a don Galaor y don
Florestn. Seguanle el emperador Es-
plandin, llevando consigo a la empera-
triz Leonorina, y juntamente con l sus
hijos Lisuarte y Perin su hermano. Y
tras d'ellos Amads de Grecia con su hijo
don Florisel, Anaxartes y Alastraxerea,
don Falanges d'Astra y todos los otros de
quien en estas historias se haze principal
mencin. No tardaron en salir Palmern y
Primalen juntamente con don Duardos,
acompaados de sus queridas y amadas
mugeres. Y tras stos don Ciaran de
con muchos preciados cavalleros de su
linage. Vi que entraron luego don Rol-
dan y a su lado Reinaldos de Montalvn,
acompaados de muchos de los Doze
Pares, llevando delante como principal y
caudillo al emperador Cario Magno de
Francia. Tras ellos vinieron el rey Arts,
acompaado de don Tristn y Lancarote
del Lago, con muchos de los principales
cavalleros que en la Demanda del Santo Grial
son nombrados. Y tras ellos entraron
otros muchos, assimismo escritos sus
nombres, los cuales seran hasta nmero
de trezientos cavalleros, que por escusar
prolixidad dexo de dezir. Mas al fin de
todos ellos vi venir un mancebo con una
corona de emperador en la cabeca, de
edad de veinte y cinco aos, con tan es-
tremados y hermosos atavos que con los
rayos del sol de que eran tocados priva-
van la luz de mis ojos que lo miravan.
Traa a su lado, travada de la mano, una
donzella con corona de emperatriz en la
cabeca, cuya hermosura y gentileza, ass
del uno como del otro, tuvieron atnitos
mis sentidos, juzgando jams aver visto
personas que semejantemente me agra-

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1856. EDICIN: Antonio de Torquemada, Obras Completas, II. Don
Olivante de Laura, ed. Isabel Muguruza, Madrid, Fundacin Jos Antonio de Castro, 1997. ESTU-
DIO: Muguruza (1996).
 OLIVANTE DE LAURA
dassen. Y leyendo los nombres que assi-
mismo traan escritos, vi que el d'l de-
za Olivante de Laura y el d'ella la princesa leu-
cemia. Por los cuales, como hasta aquel
punto a mi noticia no uviessen venido,
no pude venir en conocimiento de quin
fuessen. Mas, por no dexar de ver el su-
cesso de tan hermosa y gentil compaa,
no cur por entonces preguntar ninguna
cosa. ("Prlogo del auctor").
2. El libro hallado y el falso au-
tor
o y c o n t e n t a , dixo Ipermea, porque
S sola la causa que me preguntas es
la que aqu te ha trado. Sabrs que en el
tiempo que entre los mortales anduve
yo, con mucha aficin quise y segu a
este noble y magnnimo emperador, sir-
vindole en todo lo que mis mercas y sa-
ber bastaron, aun desde antes de su na-
cimiento, y recibiendo d'l tantas
mercedes y buenas obras que cada una
d'ellas era merecedora de mayores servi-
cios. Ass que agora, doliendo me que
sus esclarecidas hazaas con el discurso
del tiempo de las gentes el olvido pues-
tas fuessen, perdiendo de la memoria lo
que con tanta razn deviera estar en ella,
aqu te he hecho venir para rogarte que
tengas por bien recebir un libro, en el
cual, con entera verdad, yo sus supre-
mos y valerosos hechos, no aadiendo,
mas antes quitando de lo que deviera,
hize escrevir, para que con toda diligen-
cia, ponindolo en el estilo ms primo
de la lengua que agora se usa, lo mejor
que t pidieres lo hagas divulgar y pu-
blicar, como a noticia de todas las gentes
vengan. Porque yo confo de tu saber y
diligencia que en lo que te encargo y en-
comiendo, no aviendo falta en la volun-
tad, no la avr en lo que te pido. ("Pr-
logo del auctor").
337
3. Aparicin del elemento pas-
toril
Y d i c i e n d o e s t o y otras muchas co-
sas sin que Peliscn ni los escude-
ros lo sintiessen, estuvo hasta passadas
dos horas despus de media noche, al
cual tiempo oyendo taer junto a la
fuente, una churumbela de pastor muy
dulce y sabrosamente, la estuvo escu-
chando, parecindole recebir con el sua-
ve son d'ella algn alivio de su tormen-
to, como para quien era tan necessario.
Y despertando a Peliscn, que sin nin-
gn cuydado estava dormiendo, los dos
estuvieron atentos, parecindoles que ja-
ms la uviessen visto tan graciosamente
tocar. Y yendo muy passo por entre los
rboles, sin que del que la taa pudie-
ssen ser sentidos, vieron que era un pas-
tor que echado cabe la fuente, dexando
de taer, con un tal doloroso sospiro que
las entraas parecan quebrrsele co-
menc a dezir:
-O, montes, valles delitosos, florestas
dulces y sabrosas, fuentes, arroyos y co-
rrientes ros, suaves flores y rosas que en
esta dulce floresta se produzen, pues
con la tranquilidad del manso viento y
con el silencio nocturno tenis lugar y
aparejo, resonad con el desdichado Sil-
vano las dolorosas quexas, las tristes
desventuras de la mayor y ms dichosa
ventura suya! Parleras aves que aposen-
tadas en los floridos rboles escuchis
las lamentaciones acostumbradas de
quien contino vuestros odos con ellas
atormenta, pues que por naturaleza os es
concedido, publicad juntamente comigo
con vuestras haspadas lenguas la causa
de mi dolor, para que con orla reciba
mayor consuelo del que por padecerla
se merece; ni s si me quexe del atrevi-
miento de mi fantasa, pues en tan alto
grado hizo su aposento, donde falt la
posibilidad para subir y sobr la razn
para desesperar. Ay, Silvano, Silvano!,
338 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
pues consentiste en la ceguedad de la
aficin donde no puede aver esperanca,
assienta la firmeza en la memoria, para
que la sabrosa y dulce contemplacin te
sustente con la gloria de aver puesto el
pensamiento donde a otros de grandes y
crecidos estados les faltara el atrevimien-
to. (I, cap. xxiii).
4. Descripcin de una fortaleza
(vista exterior)
E ra e n el c a b o d'esta isla, cuanto un
tiro de arco pudiesse alcancar, una
pea muy alta con cinco picos que los
cuatro estavan a los lados y el uno d'e-
llos en medio, que ms pareca artificial
que naturalmente ser all puestos. Por-
que stos estavan con tanto concierto si-
tuados que no ava ms distancia del
uno al otro que ava de cada uno d'ellos
al que en medio de s tenan; el cual era
algn tanto mayor que los otros, y assi-
mismo su redondez tomava algn tanto
ms campo. Sobre cada uno d'ellos esta-
va una torre fabricada que sin compaa
de las otras bastara para poderse tener
por gran fuerca; y principalmente la de
en medio, porque la fortaleza d'sta era
estremada de las otras en demasa. De
torre a torre, junto de donde bata la mar,
vena una cerca muy alta y muy fuerte, y
junto de aqulla, metida en el agua
cuanto distancia de veinte pies apartada,
estava otra cerca ms baxa, entre las cua-
les dos cercas estava el agua muy honda,
y por todas partes muy llenas de muchos
y muy fuertes cubos. Para entrar en el
castillo no ava ms de sola una puerta,
la cual estava abierta en la torre que es-
tava frontera de la isla. Y para passar
d'esta puerta a la otra que estava en el
muro de ms adentro, ava entre las dos
una puente llevadiza sobre el agua, la
cual se levantava y abaxava cuando que-
ran muy fcilmente. (I, cap. xiv).
CASTELLANOS
5. Preparacin del sacrificio.
Descripcin del escenario y los parti-
cipantes
E l j a y n m a n d luego a los hom-
bres de servicio qvie all estavan
que aderecssen un cadahalso que esta-
va a la una parte del patio, y que assi-
mismo pusiessen el trono donde ava de
ser sacado y puesto su dios, a quien el
sacrificio ava de ser hecho, porque no
quera qtie ms tiempo se perdiesse ni
dilatasse. Los hombres cumplieron su
mandado, aderezando el cadahalso, que
estava bien alto, con muchos paos ricos
de seda y brocado, cubrindolo por to-
das partes de manera que ninguna cosa
de la madera se pareca. Y despus que
a su parecer no falt punto de lo que
convena, frontero d'l, en medio del pa-
tio, pusieron hasta veinte gradas en cua-
dra, que haza cuatro escaleras con vein-
te passos cada una, las cuales, siendo
muy anchas de abaxo, se ivan tanto en-
sangostando hasta arriba que no dexa-
van ms campo de cuanto pLidiesse ca-
ber un altar; el cual juantamente con
todas las gradas del trono adornaron con
paos de tanto valor y tan ricos que pa-
reca no tener precio. Y encima del altar,
sobre cuatro vergas de oro que estavan
fincadas en las esquinas, pusieron un
dosel que cubra todo el altar, lleno de
tantas perlas y piedras preciosas, y tan
sutilmente puestas y labradas, que no
ava en el mundo rey ni seor que ms
rico pudiesse tenerlo [...] Luego tras d'es-
tos baxaron seis cavalleros de buen cuer-
po, vestidos muy ricamente con ropas
rosagantes de terciopelo carmes aforra-
das en armios, todas ellas hendidas y
travadas con cordones de oro y seda ver-
de, con sendas varas blancas en las ma-
nos y tovajas labradas de una misma ma-
nera echadas al ombro. Tras ellos
decendieron doze pajes vestidos con sa-
yos de seda amarilla, sin cobertura nin-
 OLIVANTE DE LAURA
guna en la cabeca. Traa cada uno d'ellos
un plato grande de oro en la mano de-
recha bien levantado, y en las manos si-
niestras sendas esponjas con que cogie-
ssen la sangre, si por ventura alguna se
derramasse. Luego, tras d'ellos salieron
diez sacerdotes que en aquel templo te-
na el jayn, assimismo vestidos de vesti-
duras muy preciosas, hechas a la mane-
ra que su hbito requera. Y en medio
d'ellos vena el jayn Buciferino con una
ropa rocagante de tela de oro aforrada
en brocado pelo, toda acuchillada, toma-
dos los golpes con unos torales de oro
y seda azul, y de manera que lo ms del
brocado se descubra; el cual vena assi-
mismo aforrado en una martas de tan
gran precio que a duro en el mundo pu-
dieran hallarse mejores. La ropa le toma-
va hasta los pies, y la cabega descubier-
ta; y en las manos traa un dolo de oro
de tanta grandeza que apenas con sus
demasiadas fuercas poda sostenerlo.
Todo vena lleno de muchas piedras de
inestimable valor, como eran diamantes,
rubes, esmeraldas, carbunclos, Carque-
sas y de otras muchas maneras. Traan
assimismo cuatro de los sacerdotes cua-
tro vergas de plata muy bien obradas,
sobre las cLiales sostenan otro dosel de
no menos riqueza que el que puesto so-
bre el altar estava. Delante d'ellos venan
muchos hombres dancando y bailando
al son de los instrumentos. (I, f. xiv).
6. Descripcin de u n a fiesta
Y d'esta m a n e r a passaron seis das,
en fin de los cuales, estando un
da despus de aver comido todos en
muy gran regozijo, por la puerta de la sal
vieron entrar diez dueas muy viejas, tan
grandes de cuerpo que parecan jayanas,
los gestos muy arrugados y fieros, vesti-
das Linas marlotas que todos los bracos y
las medias piernas les quedavan defuera,
339
y los cabellos esparzidos por las espal-
das, blancos y crespos; y con ellas, tra-
vados por las manos, diez enanos, los
ms pequeos y disformes que podan
pensarse, assimismo muy viejos, sola-
mente cubiertas las partes vergonzosas;
los cuales, trayendo una enana con un
instrumento diverso de todos los que
avan pedido, aunque dulce en el soni-
do, comencaron a dancar tan graciosa-
mente, haziendo tantos saltos y visajes
disformes, echando las jayanas muchas
vezes los enanos en los hombros, y otras
vezes sobre las cabecas, y otras vezes
trepando ellos por ellas, que a todos
provocavan a risa sin poder hazer otra
cosa. Y despus que un rato uvieron he-
cho esta donosa fiesta con que todos
holgavan mucho, todos juntos se ence-
rraron en una cuadra que a una parte de
la sala estava, y en el mismo tiempo vie-
ron tornar a salir Lina muy authorizada
dLiea con veinte donzellas muy hermo-
sas, estraa y ricamente ataviadas, todas
con instrumentos en las manos con que
muy suave y dulcemente taan y canta-
van. (II, cap. xlv).
7. Tcnicas militares
M as a esta h o r a Aspizel, aviendo
llevado consigo cuatro hombres
de los que en el castillo estavan, se bax
por una escalera que iva a un postigo que
en la cava estava, a la cual parte, por ser
la ms honda de todo al derredor del cas-
tillo y estava cabe una torre, no ava gen-
te ninguna, y ass salieron, abriendo la
puerta sin embaraco ninguno; y comen-
tando a mover unos edificios que estavan
hechos en unos tornos de hierro, tanto
trabajaron que los sacaron, quedando dos
caos abiertos tan grandes que por cada
uno d'ellos pudiera entrar en un hombre,
por los cuales comenc a entrar tanta
cantidad de agua que por aquellos con-
340 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

dutos vena del ro que en un punto la dras y madera, de manera que sin estor-
cava se comenc a henchir toda de agua. vo del agua podan llegar a los muros [...]
Aspizel y los hombres que con l estavan En tanto el Soldn haza dar todos los
se tornaron a subir al castillo, cerrando combates que poda a la torre, haziendo
muy bien la puerta del postigo. La agua cavar todos los cimientos y desbaratarlos
entrava tan rezia y con tanta furia que los para que cayesse; mas la torre era de una
que estavan dentro en la cava, como era argamasa tan rezia y fuerte que muy
de noche y no la vean, cuando la sen- poca mella hazan en ella, porque de
tan estavan casi anegados; y era tanta la arriba a los que andavan hazindolo les
priessa que tenan a salirse que los unos tiravan piedras, las cuales, cuando ms
caan sobre los otros, y muchos venan no podan, quitavan del mismo muro,
rodando desde arriba y caan en el agua, que, hazindoles mucho dao, a su pe-
la cual, como cada hora iva ms crecien- sar los hazan quitar afuera [...] Y siendo
do, los ahogava luego. Y ass comencaron passados cuatro das que en la torre es-
a dar las mayores bozes y alaridos que ja- tavan, hizo aparejar para otro da tantos
ms fueron vistos, que ninguno pensava ingenios y artificios para derrocar la to-
escapar bivo; y ass murieron ms de qui- rre que tenan por muy cierto que sera
nientos, y los que salieron pensavan aver impossible dexar de caer y matar a todos
escapado del mayor peligro de la batalla. los que dentro estavan (III, cap. xvii).
(III, cap. xvi).
Silvano lo hizo ass, hazindola en
El Soldn lleg a este tiempo ante el tres partes: la una dio al rey Tirses con
castillo con todos los que lo seguan, y dos mil y quinientos cavalleros, mand
como rabioso perro, viendo el estrago seguir al prncipe Olivante, y a Darisio
que tan a salvo avan hecho, se messava que fuesse con l; y los otros dos mil ca-
las barvas, y tomando toda la gente de valleros tom para s, mandando que to-
pie, hizo traer muchas palas y agadones, dos se pusiessen no en escuadrn, sino
y les haza cavar y echar tanta multitud en ala muy estendida, porque los enemi-
de tierra dentro de la cava que en dos gos pensassen que muy mayor nmero
das, por mucho que los de dentro resis- de gente era, y que, cuando pareciessen,
tan no pudieron tanto hazer ni estorvar hiziessen el mayor estruendo y regozijo
que, como la gente era mucha, no la hin- que pudiessen, para poner pavor a sus
chiessen en muchas partes, echando pie- enemigos. (III, cap. xxi).

57. PALMERN DE INGLATERRA

(1547 y 1548)

por
Carlos Rubio Pacho

Adolfo Bonilla y Sna Martn (1908: reimpreso en Madrid, Miraguano, 1979).

EDICIN: ESTUDIO;
Roubaud (1975).
 PALMERN DE INGLATERRA 341

TESTIMONIOS
a) Libro i
[1] Toledo, Herederos de Fernando de Santa Catalina, 1547 (24 de julio). [->]
b) Libro II
[1] Toledo, Herederos de Fernando de Santa Catalina (a costa de Diego Ferrer),
1548 (16 de julio) [-]

TEXTOS
1. Palmern consigue superar
las aventuras de la Isla Peligrosa
c a b a d a s q u e f u e r o n estas bata-
A llas, Palmern entr dentro en el
castillo sin nengn perjuizio. En el patio
de abajo vio la manera de l, que era tan
maravillosa cuanto sus peligros fueron
para espantar; todas las casas y torres es-
tavan asentadas sobre pilares de jaspe de
altura de diez bracas; el patio cubierto
de unas piedras verdes y blancas corta-
das por un comps asentadas a manera
de axedrs. En el medio de l ava unos
caos de agua que suban para arriba
con tanta fuerca, que allegavan a los ms
altos aposentos de la casa. Despus d'es-
to el enmaderamiento era de una invin-
cin tan nueva y sotil que no se poda
comprehender en el juizio de ningn
hombre el principio ni fin de l. Ass que
todas las cosas que de la puerta adentro
estavan eran dignas de muy gran loor, y
algunas para espantar.
Palmern, despus de mirar aquellos
hedificios por baxo, subi por una esca-
la que iva a dar en una sala tan artificio-
samente labrada, que todas las otras co-
sas que hasta all viera le parecieron
pequeas en comparacin de aquesta. A
la entrada d'ella estava un gigante tan
grande y espantoso cuanto nunca viera
otro, con una maca de yerro en sus ma-
nos de mucho peso, y viendo que Pal-
mern quera entrar en la sala, la esgri-
mi con un continiente tan temeroso
que bastava a poner miedo en cualquier
otro cavallero. Mas como en Palmern los
d'esta calidad hiziessen poca imprisin,
quiso passar adelante para acabar de lle-
var su aventura al fin que desseava, no
se contentando de la mucha honra que
aquel da ava ganado, parecindole que
ms deshonra es perder lo ganado, que
honra ganar lo perdido. Puesto que all
no ava ya que perder para quien tanto
ava ganado y porque no le quedase
cosa nenguna por hazer, arremeti al gi-
gante que puesto que pareca natural era
artificialmente hecho, y dndole un gran
golpe con su espada le hizo venir al sue-
lo como cosa muerta y sin sentido que
era. Luego, entr en la sala y despus de
mirar particularmente todas aquellas co-
sas d'ella, hall una puerta pequea que
sala a unos muy ricos corredores; de all
no ava salida para nenguna parte sino
para otras casas que estavan de la otra
parte de los corredores frontero d'ellas, y
entre ellas y los corredores se haza una
balsa o badn tan hondo que era cosa
para espantar mirarle. De aquel vadn
sala un ro de agua negra tan temerosa
y triste que segn la negrura y hedor que
d'ella sala era para quitar el sentido de
todo hombre que aquel olor oliese por
que pareca la propia laguna que dizen
de Aquern, varquero del infierno. Sa-
bris que para passar d'estos corredores
a la otra parte no tena otra cosa sino
una tabla tan angosta como dos manos,
y allende de ser en s delgada presela
estar en s tan podrida y gastada del
tiempo, que pareca no poder cufrir en s
ningn peso por pequeo que fuesse.
-"" ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

Palmern, viendo que por ningn en sus pies, que no le pudo menear, de
cabo poda passar en la otra parte, cosa donde estava quedando espantado de lo
que l mucho desseava, para ver todas la que viera. Y entrando por las casas, no
maravillas de aquella casa, y que aquella hall otra gente sino mugeres y personas
puente era muy peligrosa estuvo puesto de servicio, a quien pregunt por dnde
en la mayor confusin del mundo. Mas se servan para abaxo. Ellas se lo mos-
como se le acord que ya el emperador traron y luego mand llamar por uno de
Palmern, su agelo, se ava ya visto en aquellos hombres al cavallero con quien
otra aventura como aquella y slo en la ovo la primera batalla. Vino a estar con
determinacin de los hombres est el l por una parte donde el ro no se pa-
acometer de las cosas, despus de avelle sava. Palmern quiso saber el nombre del
passado todo por la fantasa, determin castillo y de la duea que matara.
de passar de la otra parte dexando todas -Seor, -respondi l-, a vos no se
las armas, que no pass sino con sola su puede negar nada; esta isla en que estis
espada, temiendo que con el pesso de se llama la Isla Peligrosa; algunos quie-
las armas sera para mayor dao. Y po- ren afirmar que la gran sabidora Urgan-
niendo el pie en la tabla y el coracn en da la Desconocida fue seora d'ella y
su seora iva afirmando sobre el espada, que aqu se encubra a todos y que por
mas como lleg a la mitad d'ella, co- su muerte qued encantada y esto, por-
menc a doblegarse para abaxo junta- que ninguno la poblase, dexando aqu
mente con sonar que pareca quebrarse estos palacios y una fuente que all fue-
por muchas partes, entonces se tuvo por ra queda de la manera que veris. Y que
del todo perdido y detinindose un poco esto sea ass, la razn lo muestra porque
dixo entre s: nunca en nuestros tiempos ni antes de
-Seora, si yo en las grandes afrentas nosotros vimos persona que supiesse dar
espero vuestra ayuda, en cul mayor nuevas d'esta isla, siendo cosa tan sea-
que sta me puede ver mi ventura? La lada para hablarse en ella sino fue esta
vida, si yo no la desseara para serviros, duea que se ech en el ro que se 11a-
en poco tuviera perd'ella aqu; esta vez mava Eutropa, ta del gigante Dramu-
la quita d'este peligro y despus ordena siando, de quien bien abris odo decir;
alguno de vuestro servicio en que yo la que por ver a su sobrino vencido por
pierda y entonces vos quedaris servida manos de un solo cavallero con todos
y yo contento. sus guardadores y Don Duardos, con to-
dos los otros prncipes sueltos, de lo cual
Entonces torn a caminar por la tabla
llevava gran lstima por ver que cosa
tenido tan poco sus meneos como si ca-
que tanto deseaba. Y ovindola trado a
minara por una puente muy segura; an
tan buen efeto suceder ass, se fue al Sol-
no fue bien de la otra parte, cuando sa-
dn de Babilonia para le hazer venir so-
li a los corredores una vieja, en su pa-
bre Costantinopla y destruilla. Y porque
recer de gran hedad, descabellada, el
en esto su intencin no vino al fin que
rostro rascuado, diciendo:
deseaba, como saba este lugar, vindo-
-Qu me aprovecha mi saber, si tan- se ya desesperada de los otros remedios,
tas vezes ha de ser destruido por un solo truxo consiguo los tres caballeros que
cavallero! matastes, que eran de su generacin y a
Y echando mano de Palmern, por m con ellos, ms por engao que por
Uevalle tras s, se ech en aquel hondo voluntad, y asentando en esta tierra,
ro donde hizo el fin que sus obras me- desencant esta isla con propsito de to-
recieron; mas Palmern se tuvo tan bien
 PALMERN DE INGLATERRA
dos los cavalleros que a ella viniessen de
hazellos matar o prender para satisfacin
de su desseo. Ayer prendieron aqu a
uno, anoche otro, entramos de tanto
prescio que primero que los venciessen
vencieron a m y a los otros dos.
-Los nombres de los tres cavalleros os
suplico que me digis, -dixo Palmern-, y
tambin me ensea la prisin donde los
pressos estn para los sacar d'ella, pues
aqu no ay ms que hazer.
-El primero, -respondi l-, se llama-
va Titubante el Negro; el segundo, Me-
drusn el Temido; el tercero Forvolando
el Fuerte. Si en alguna ora estuvistes en
casa del emperador Palmern ai los po-
drades ver.
-Yo los conoc muy bien, -dixo Pal-
mern-, y tambin conoc siempre d'ellos
la intencin daada contra quien no lo
mereca, por lo cual no me espanto ve-
nir a hallar en este mundo el pago de sus
obras y en el otro no s lo que ser.
Luego se fueron a la prisin donde
los otros estavan, adonde no ava all
ms que dos por aver poco tiempo que
Eutropa all llegara, que si le durara ms,
bien pudiera ser que fuera all otro pa-
sso peor que el de Damusiando. Mas Da-
llarte, que lo sinti, lo ataj con su saber
trayendo el batel en que Palmern fue a
aquella parte donde le hall.
Pues tornando al propsito, Palmern
lleg a la prisin de Eutropa que era por
debaxo del suelo tanto trecho, y por tie-
rra tan escura, como un tiro de ballesta.
-Agora creo, -dixo Palmern al cava-
llero que con l iva, con una hacha en la
mano-, que esto nunca fue de Urganda,
porque su condicin, segn se dize, no
consenta tratar a los cavalleros tan mal.
Y yendo ass platicando en el espan-
to que aquello le haza, allegaron a unas
rexas grandes a manera de puertas, y
abriendo el cavallero un candado con
que se cerravan, entraron dentro; vieron
a los dos cavalleros en pie, como hom-
343
bres que esperavan cuando viessen gen-
te que los viniesse a sacar, para otra cosa
de lo que venan. Cuando Palmern co-
noci que el uno era Belisarte y el otro
Germn Dorliens, vindolos tan carga-
dos de yerros y en tal lugar, sinti muy
gran pena y con esto se le rasaron los
ojos de agua y mandles luego quitar las
prisiones. Dxoles Belisarte:
-Seores caballeros, este beneficio
mucho mejor estuviera por hazer, y fue-
ra mejor dexallo para otra parte pues es
para ms dao nuestro.
-Seor Belisarte, -dixo Palmern-,
quien os mand aqu meter no fue para
os quitar tan presto las prisiones.
Entonces, quitndose el yelmo por-
que le conociessen, dixo Germn Dor-
liens:
-Ya yo, seor Palmern, no se me da
nada que me prendan cada da, pues all
quedis vos para soltar a todos, segn
tenis por oficio, de lo que Dramusiando
puede ser buen testigo.
Passadas estas y otras palabras de
mucho plazer, se salieron afuera; el ca-
ballero que andava sirviendo mand lue-
go poner la mesa con que Palmern fue
contento porque Palmern en todo aquel
da no ava comido; no menos Belisarte
y Germn Dorlines lo tenan necessidad,
porque los que all los metieron mayor
cuidado tuvieron de aprisionallos, que
no de darles lo que avan necessidad.
Mas esto no era mucho, pues la necessi-
dad ensea a los tiempos en que todo se
ha de cufrir en especial cuando falta el
remedio, (libro I, cap. 58).
2. A v e n t u r a e n e l r e i n o d e F r a n -
cia: las aventuras de las cuatro damas
u e s t o q u e este libro y la historia
P d'l sea de Palmern de Inglaterra y
de Floriano del Desierto, su hermano,
como en el tiempo que ellos florecan
344
A N T O L O G A DE LIBROS DE C
uviesse otros prncipes y cavalleros casi
iguales con ellos en obras, y merescedo-
res de se hazer memoria de sus aconte-
cimientos, quiso el autor no dexar en ol-
vido las obras de algunos d'ellos.
Creyendo que hazindolo ass, haza
cosa para le reprehender y culpar y tam-
bin a las damas quitara su precio,
cuando por ellas o en su nombre, se hi-
ziessen cavalleras y obras merescedoras
de mucho acuerdo, y de saberse en to-
das partes. A esta causa le pareci bien
escrevir algunas cosas que en aquellos
das acontescieron en el reino de Francia
a muchos cavalleros andantes, algunas a
su plazer; otras al contrario, segn la for-
tuna de cada uno las ordenava.
Y dize, que como en aquel tiempo la
fama de la hermosura de Polinarda en
Grecia, de Miraguarda en Espaa, de Leo-
narda en Tracia, fuesse tanta que haza
escurescer y tener en poco todas las
princesas y damas de los otros reinos,
como Francia, entre los de los cristianos
sea uno de los ms principales y muy fa-
moso por antigedad de las obras, algu-
nas damas d'l, que en parescer y her-
mosura pensavan proceder a todas,
embidiosas de la fama ajena, ensober-
vescidas de su confianca, quexosas de
los cavalleros franceses por cuya falta o
flaqueza de amor les paresca que sus
nombres no sonavan por encima de to-
dos los otros. Juntadas cuatro d'ellas en
aquellos das, a todo el reino y corte
donde en aquellos das hazan su habita-
cin, pensavan que hazan ventaja a las
otras, ordenaron entre s una manera de
aventura a donde muchos cavalleros an-
dantes viniessen, y por combate y armas
hiziessen prueva de sus personas en su
nombre d'ellas, para que a costa de san-
gre de muchos, sus hermosuras tuvie-
ssen fama en todas partes. Estas seoras
se Uamavan Mansi, Telensi, Latranja, Tbr-
si, cada una tena su castillo de los nom-
bres d'ellas mismas, para que por ellas
CABALLERAS CASTELLANOS
los viniessen a buscar de lexos. Paresce
que fueron tan notables las obras y he-
chos que all acontecieron, que de aque-
lla antigedad quedaron hasta agora los
nombres a los mismos castillos, que has-
ta agora los ay en Francia.
Estas cuatro seoras, servidas de mu-
chos, no contentas de querer poner en
rebuelta y a las otras de su tiempo en
desprecio, tocadas de embidias unas de
otras, quisieron que d'ellas cuatro se su-
pesse cul era la que haza ventaja a las
otras. Telensi serva a la infanta Gratimar,
hija segunda de Arnedos, rey de Francia,
en su casa; ms altiva, ms sobervia, ms
valerosa que todas, tan confiada en su
parecer, gracia y disposicin, que lo des-
preciava todo. Mansi, Latranja y Torsi
servan a la reina; cada una tocada de las
mismas calidades que dixe de Telensi,
usavan del mismo desprecio, sino cuan-
to Mansi tena de ventaja ser amada y
servida del rey, con que algn tanto la
sobervia y presumpcin la seoreava.
Mas d'estas cuatro, siendo casadas las
tres no por esso queran que las donze-
Uas de su tiempo las hiziessen ventaja,
pues en parescer y hermosura no se la
hazan en ser servidas lo mismo, cosa
que mucho se acostumbra y poco se es-
traa en Francia, y no es mucho guar-
darse, aun esta regla, pues es dolencia
que viene de tan lexos.
Torsi, siendo donzella y por casar,
pensava que esta calidad, allende de las
otras, le hazan merecer ms. Mas como
entre ellas la embidia fuesse grande y la
presumpcin igual para prueva del me-
rescimiento de cada una, ordenaron en-
tre s que ninguna se dexase servir de
ningn cavallero sino con esta condicin:
que aquel que en nombre de alguna qui-
siesse seguir las aventuras, viesse a todas
cuatro, y vistas, escgese por seora
aquella que ms la voluntad le aficiona-
sse, y la primera cosa que en su servicio
hiciese, fuesse combatirse uno por uno
 PALMERN DE INGLATERRA
con cuatro servidores de las otras. Los
cuales venciendo, avra por galardn lla-
marse cavallero de aquella por quien se
combati, y con este nombre no pudie-
sse por el mundo seguir las aventuras,
quedando su seora con vitoria de la ms
hermosa, haziendo las ventajas en todos
los autos y cerimonias reales, vanidades
que entre las mugeres ms se estima y
dessea, que como de su propia naturale-
za sean sobervias y presuntuosas, pod'e-
11o ser entre las de su tiempo, y poder
usar de desprecio a quien con ellas bive,
es para ellas el mayor precio que en esta
vida se puede alcancar.
Ordenado este pacto y concierto con
que se pens hazer en Francia una aven-
tura igual a la del castillo de Almaurol,
como los hijos del rey que en las armas
hazan ventaja a todos los del rey, no tu-
viessen las voluntadas prendadas en otra
parte, gastavan el tiempo fuera de la cor-
te, y no entraron en esta aventura. Ger-
mn de Orliens, como tambin sirviesse
a Florenda, hija mayor del rey, fue fuera
de la cuenta d'ella. Los otros cavalleros
franceses, como de su natural, el amor
tenga poca parte en ellos, no uvo mu-
chos que quisiessen seguir la orden con
que cada una de aquellas cuatro seoras
quera ser servida. Algunos que quisie-
ron provarse en los peligros del aventu-
ra, viendo una de aquellas damas, venci-
do de su amores, deza que en su
nombre aventurara su persona segn el
assiento de su postura; despus, viendo
la segunda, olvidvase del amor primero,
y a esta haza el mesmo ofrecimiento;
mas viendo la tercera, olvidava las otras
dos, y viendo la cuarta, perda la memo-
ria de las tres. De manera que el temor
de cada una los apartava de la afrenta,
dziendo que tal fuerca hallavan en el
parecer d'ellas, que siempre la presente
haza poner en olvido las otras. Con este
achaque, dexados los amores, se desvia-
van del dao que d'l les poda recrecer;
345
todava algunos caballeros que, vencidos
del aguardador de Miraguarda, passavan
la vida apassionada, quisieron provar
esta aventura, y como algunos fuessen
de su natural enamorados, unos por ser-
vicios de unas, otros de otras, huvo
quien hiziesse batallas, mas nunca vino
tal que venciesse a los otros.
Mucho tiempo dur esta contienda,
sin ninguna d'stas cuatro seoras aca-
bar de quedar en entero vencimiento,
haziendo sobre ello persuaciones a ca-
valleros, como que Dios para tales obras
las hiciese. Y porque tambin algunos
cavalleros sealados de casa del Empe-
rador tuvieron parte en los trabajos d'es-
ta aventura, dirse alguna cosa d'ellos,
que no ser razn esconder las obras de
ninguno, cuando son tales que pueden
ser exemplo a los que no las usan. Ass,
que durando estos competimientos, la
fama d'ellos se derram por el mundo,
que fue causa algunos cavalleros desfa-
vorecidos en otras partes querer venir a
tomar nuevos amores, y seguir nuevo
cuidado, ganado o merecido con su tra-
bajo. [...]
Estando la corte de Francia en la ciu-
dad de Pars cuasi todo un verano, mu-
chos cavalleros vinieron a ella, que se afi-
cionaron al servicio d'estas seoras,
haziendo en sus nombres justas, batallas
y otras cosas que entre los enamorados se
hazen, y las ms vezes, los menos entre-
metidos en estas cosas eran franceses,
que no reparti el amor tanto de sus do-
lores que sepan qu cosa es amor, ni nin-
guno tenga la aficin tan biva que ella
mesma los ensee. Mas como de fuera vi-
niessen muchos, el amor que all los gua-
va los haza sentir todos sus acidentes.
Gran sobervia acompaava a las se-
oras que de todas estas cosas eran cau-
sa, y la de Torsi mayor que de todas, por-
que las otras, allende de con su parecer
querer aficionar, hazanlo con buen trata-
miento, el parecer alegre, a quien a su
346 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

servicio se ofreca, que era cosa de ms
assegurar voluntades agenas. Torsi, de
ms hermosa de presiimpcin, o de ms
cruel, todo su fundamiento era en la es-
peranca y confianza de su hermosura, y
como de ninguna otra cosa se quisiesse
ayudar, todo su parecer era acompaado
de un desdn, desprecio y essencin, y
sobre todo, olvidada de todos los servi-
cios, y de la voluntad con que los hazan,
alegrvase que no se dixesse por ella que
con muestras apacibles atraa a s volun-
tades agenas. Sola en s mesma confiava,
y a la verdad, aunque esto parezca grave
a quien sirve y ama la dama que por esta
va obliga o aficiona, debe de ser tenida
en mucho, pues cativando voluntades, la
suya parece siempre que est libre,
Menos servidores tena Torsi, a lo me-
nos en Francia, que queran lo que ella
negava, mas de estrangeros, los ms se
le aficionavan, que no podan negar el
merescimiento del desprecio en que te-
na a todo el mundo. Y quien tiene la
presuncin altiva y mala de contentar en
caso tan dudoso, huelga d'esperimentar
su fortuna, porque no ay vencimiento
grande sino a donde el que se combate
se desespera, (libro II, caps. 35-36 y 72,
ff. lxxiiif-lxxvO.

58 PALMERN DE OLIVIA
de Francisco Vzquez)
(1511)

por
Ma Carmen Marn Pina

TESTIMONIOS

[I] Salamanca, Juan de Porras, 1511 [-]

[2] Salamanca, [Juan de Porras?], 1516 (22 de enero)
[3] Sevilla, Juan Vrela de Salamanca, 1525 (30 de mayo)
[4] Venecia, Gregorio de Gregoris, 1526 (23 de noviembre)
[5] Venecia, Juan Paduan y Venturin de Rufinelli, 1534 (agosto)
[6] Sevilla, Juan Cromberger, 1536
[7] Sevilla, Juan Cromberger, 1540 (15 de septiembre)
[8] Sevilla, Jacome Cromberger, 1547 (28 de junio)
[91 Sevilla, Jacome Cromberger, 1553 (22 de julio)
[10] Toledo, Juan Ferrer?, 1555
[II] Medina del Campo, Francisco del Canto (a costa de Juan Mara de Terranova y
Jacome de Liarcari), 1562
[12] Toledo, Pedro Lpez de Haro, 1580
[13] [vora], [Cristbal de Burgos], 1581

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1870. EDICIN: Giuseppe di Stefano (ed.), Pisa, Universita di

Pisa, 1966 (el Centro de Estudios Cervantinos ha anunciado una reedicin corregida). ESTUDIOS:
Bognolo (1997), Gonzlez (1998), Marn Pina (1996), Ferrario de Orduna (2000).
 PALMERN DE OLIVA
TEXTOS
1. Palmern es abandonado en
la montaa de Olivia
Y al t i e m p o qu'el emperador cena-
va, Griana pari un fijo, el ms
fermoso que dezir se vos podra. Tolo-
mestra lo tom muy prestamente y em-
bolvilo en muy ricos paos. E primero
que esto fiziesse lo mir a un blandn
que encendido tena e vdolo tal que la
fizo maravillar y aver mucha piedad por
no nascer aquella criatura tan fermosa en
tiempo que se pudiera criar como l me-
resca; e no pudo sofrir de lo no llevar a
Griana que lo viesse, e dxole:
-Ay, seora, en cunta culpa sois a
Nuestro Seor, que por amor de encubrir
vuestro pecado conviene que esta tan
fermosa criatura padezca!
-Ay, amiga, -dixo Griana-, no pon-
gis ms dolor en mi coracn del que yo
tengo! Tomad esta cruz e pondgela en
los pechos, que tiene reliquias de gran
virtud y ellas lo defendern de las bestias
bravas que no lo coman. Yo tengo espe-
ranza en Nuestro Seor que no parar
mientes a mis pecados.
E tomlo en los bracos e beslo mu-
chas vezes; e mirndolo vdole en el ros-
tro, en el lado derecho, una seal negra
a manera de lunar y era redonda: sta
guard ella en su coracn. E mand a la
duea que luego lo levasse a Cardn. [...]
Cardn tom el nio e cavalg muy gran combite a sus parientes, que en un
apriessa encima de un cavallo que ensi-
llado tena e sali fuera de la cibdad e
fuese por donde el cavallo lo quiso levar.
E andovo la mayor parte de la noche sin
saber adonde iva, como l levava mucho
cuidado e tristeza por no saber qu fi-
ziesse de aquella criatura, que de grado
la salvara si pudiera, mas era muy co-
(i) 347
noscido en aquella tierra. [...] E fallndo-
se en una muy gran montaa en que ha-
va muy espessas matas, dexlo all enci-
ma de un rbol porque vido que quera
amanescer e tornse por donde hava
venido. [...]
Aquella montaa adonde Cardn
dex al fijo de Griana se llamava en
aquella tierra Olivia, y era una jormada
pequea de Costantinopla. Y en aquella
montaa viva un colmenero, el cual era
muy rico e tena grandes lavores fechas
en ella, en que hava muchas palmas e
olivas e otros rboles de diversas mane-
ras; all criava l muchos ganados e tena
muchas colmenas; el cual se llamava Ge-
raldo e era hombre muy diligente en to-
das las cosas; para ser villano, muy sesu-
do. E acaesci que el da antes que
Griana pariesse, que su muger d'este Ge-
raldo pari un fijo, el cual se le muri
luego; e d'esto hovo Geraldo e su muger
gran pesar porque no tenan otro, salvo
un[a] fija de tres aos. E como Geraldo
se levantara de maana, luego sala a ver
su fazienda. E aquel da fizlo ans, e iva
muy triste por la muerte de su hijo; e
yendo ans oy al nio llorar muy flaca-
mente como aquel que no hava mama-
do despus que nasci. Geraldo fue muy
maravillado e anduvo catando a todas
partes fasta que lo hall encima de una
oliva que all hava muy grande, e fue
corriendo a tomarlo. [...] Geraldo fizo
lugar cerca de all vivan, el da que lo
baptiz, -que acordaron l e su muger
que ans lo fiziessen, creyendo que no
era baptizado; e porque lo fall entre las
palmas e olivas psole Palmern. (captu-
los 8-9, pp. 36-39).
348 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
2. Palmern es armado caballero
D e s p u s q u e hovo comido, estan-
do Florendos hablando con Pal-
mern fasta que fue de noche pescudn-
dole por toda su fazienda e cunto hava
que estava en aquella tierra, Palmern
gelo cont todo, que no falt nada. E ya
que Florendos se quera ir a dormir,
mand traer a un donzel suyo las armas
que fueron de Guamezir, fijo del Soldn
de Babilonia, aquellas que el emperador
le dio, e dixo:
-Palmern, estas armas gan yo del
mejor cavallero que en aquel tiempo ha-
va en el mundo, cuando mi coracn era
ms alegre e locano que agora, por don-
de yo osava acometer cualquiera gran fe-
cho; lo que agora no fara. E quiero que
las ayis vos porque sois el ms fermoso
que yo nunca vi. La bondad e ardimien-
to Dios vos la puede dar pues tan buen
aparejo vos dio.
Palmern le bes las manos. Frinato
lo arm luego de la muy fuerte e rica lo-
riga de Guamezir e fuesse con l a la ca-
pilla porque velasse aquella noche las
armas. [...] E como otro da Florendos se
levant, fuesse a la capilla e dixeron la
missa. Y l que quera fazer cavallero a
Palmern, entr una donzella e traa un
yelmo muy rico en las manos e un escu-
do de un muy fuerte e limpio azero e no
traa otra cosa en l pintada sino una
mano de una donzella, cerrada, e dixo:
-Seor Florendos, detenedvos un
poco e dar a Palmern estas donas que
le traigo, que le fazen menester a este
tiempo. [...]
E tom Florendos la espada que fue-
ra de Guamezir, que era muy rica, e fizo
cavallero con ella a Palmern e despus
beslo en el rostro e dxole:
-Quiera Dios, mi verdadero amigo,
que yo vea aquel da que tan bueno ha-
vis de ser e ansimesmo vea las vuestras
cavalleras, que tan grandes han de ser!
CASTELLANOS
Palmern le bes las manos e sali-
ronse al gran palacio, (captulo 16, pp.
57-59).
3. La lucha c o n el gigante Mur-
daneo
E a r m s e l u e g o muy apriessa e ca-
valg encima de su cavallo e fizo
abrir las puertas del castillo e sali fuera
a un llano adonde estava Palmern, el
cual estava ya puesto en punto esperan-
do al jayn. E sin dezir ninguna cosa el
uno al otro, furonse a encontrar de las
lancas muy poderosamente e ambos a
dos cayeron en tierra fuera de las sillas.
El jayn encontr Palmern en el escudo
y como era muy fuerte no gelo falso. Pal-
mern encontr al jayn en el pecho, que
no le prest la fuerte loriga que traa,
que el fierro de la lanca le entr por el
cuerpo y el troco le qued metido. El ja-
yn lo sac con mucha ravia e arrojla a
Palmern, mas Palmern se guard e
acert a su cavallo e metigela tanto por
el cuerpo que gelo pass e muri luego.
Palmern embrag su escudo e sac su
espada, la muy rica que l hava ganado,
e fue contra el jayn que ya contra l ve-
na muy desmayado de la mucha sangre
que le salla, e dironse muy fuertes gol-
pes, tanto que Palmern sinti que si l
muchos del jayn resceba que no le po-
dra durar, aunque l los resceba en su
fuerte escudo porque ms punava de se
guardar que de ferir. El jayn enflaques-
ca algn tanto e si otro fuera no pudie-
ra ms tenerse en sus pies segn estava
malferido. A Palmern le cresci ardi-
miento e dio tan fuerte golpe al jayn en
el braco derecho que gelo cort e la mei-
tad con la espada cay en el suelo. El ja-
yn, que ans se vido, comenc de fuir
para el castillo; los suyos lo tomaron en-
tre s. (cap..24, p. 87).
 PALMERN DE OLIVA
4. El hada Malfada en la isla de
Malfado
s a b e d q u e aquella isla ava nom-
E bre Malfado por una duea que
d'ella era seora, la cual se llamava Mal-
fada. Y sta era la ms sabia para fazer
mal que ava en el mundo; aunque vena
de linage de cristianos no guardava su
ley, mas todas las sus obras eran malas.
Ella nunca fue casada; por esto encant
aquella isla de tal manera que ningn
hombre ni muger en ella entrava que no
se tornavan bestias o canes e si algn ca-
vallero all entrava de quien ella se pa-
gava, llevvalo a un castillo adonde ella
faza su morada, e tenalo consigo fasta
qu'ella se enojava e despus echvalo en
la isla e tomava otro, cual a ella le agra-
dava. De manera que jams all entr
hombre que de all saliesse ni nao que
d'ella no fuesse robada. En ans acesci
aquellos turcos que all llegaron que lle-
vavan cativo a Trineo. E como la duea
vido desd'el castillo la nao en su puerto,
vino luego all con su gente y entr den-
tro e fizo sacar cuantos all fall, ass tur-
cos como cristianos; e como fueron en la
isla tornronse todos canes e otros cier-
vos y otros de otras maneras. Y ella fizo
sacar todas las riquezas de la nao y lle-
varlo a su castillo, e luego la nao se
hundi. [...] E sabed que aunqu'ellos pa-
rescan ans a los que los miravan, ellos
no eran bestias, que no podan dexar la
forma de hombres, que bien conoscan y
entendan cualquiera cosa, salvo que no
podan hablar. [...]
E el quinto da se levant fortuna en
la mar por onde la ventura los llev a la
isla de Malfado, adonde Trineo ava es-
tado. E como vieron la tierra tan viciosa
e no vieron de qu temer, acordaron de
sallir todos en tierra por folgar algn
poco, que andavan. enojados de la mar.
E Palmern sac Agrila e los otros cava-
lleros a Laurena, e como fueron todos en
(i) 349
tierra acaesciles lo que a Trineo e fue-
ron todos encantados, salvo Palmern
por la virtud que la fada le dio en la
montaa Artifaria. E como l vido a to-
dos mudados en canes e Agrila e a Lau-
rena en ciervas, fue espantado. E todos
comencaron de correr por unas partes e
por otras por la isla. Palmern se conten-
go de santiguar muchas vezes. (caps 74 y
124, pp. 252 y 427).
5. Palmern en el corral de leones
Aunque Palmern grave dolor senta
en su coracn por la ventura selle
tan contraria a su desseo, no lo mostrava
por no dar a entender su fazienda; e dio
muchas gracias a Nuestro Seor por le
aver dado gracia con aquella donzella,
porque por all entenda l de librarse
muy cedo e irse a su tierra con mucha
honra. E bien conosci que aquel soldn
era el mayor de los moros, segn su gran-
de estado. E otro da, como se levant, Li-
vael -que ans se llamava el mayordomo-
lo llev delante del soldn, el cual mand
luego que lo llevassen al corral de los
leones e que lo metiessen dentro porque
el soldn compliesse la palabra que ava
dado a los que acusavan a Palmern, e que
luego lo sacassen del corral de los leones.
Alchidiana, que lo supo, embile con una
donzella un rico manto que cubriesse.
Muchos cavalleros fueron a ver qu faran
los leones cuando lo viessen, porque ava
en el corral bien quinze e los ms d'ellos
coronados. Palmern iva sin ningn mie-
do. El leonero abri la puerta, que an no
les ava dado de comer. Palmern entr
dentro e cerr la puerta tras s y estuvo
quedo por ver qu faran los leones. E sa-
bed que todos los leones coronados que
all estavan no se curaron d'l porque co-
noscieron ser de sangre real, mas ava en-
tr'ellos tres leones pardos que eran muy
caieles a maravilla e como lo vieron le-
 350
DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLAN

yantronse muy apriessa e vinironse para

do ambos a dos los tom muy gran sue-
l. El leonero le dio bozes que se saliesse;
o tanto que no se podan valer; e la rei-
l no lo quiso fazer e ech el manto en el
na les fizo echar en un muy rico lecho
braco e sac su spada e firi al primero
qu'estava en una cmara, e despidi lue-
que a l se lleg, de tal ferida que no se
go Al Farn e a su muger e a todos los
mene ms, mas antes cay muerto. Los
que all estavan, y ella tom dos de sus
otros dos rompironle todo el manto con
donzellas de quien ms se fiava e toma-
las uas mas l los par tales en poca de
ron a Olorique por los pies e echronlo
ora que poco le pudieron empecer. l,
del lecho sobre un estrado: l estava tal
desque los ovo muerto, vnose a la puer-
que no senta nada. E la reina se desnu-
ta e abrila e sali fuera. Todos se mara-
d e fuese a echar con Palmern e tom-
villaron de ver tal cosa como aqulla.
lo en sus bracos e comencle de abracar
Libael, el mayordomo, lo tom por la
a su voluntad. E Palmern estava fuera de
mano mostrando gran plazer con l e le-
todo su sentido e como senti los abra-
vlo delante del soldn, que l mucho lo
cados de la reina no los desech mas an-
preci de all adelante e dixo que aqul
tes dormi con ella, no sabiendo lo que
era para acometer cualquier cosa que de
faza. E ans estuvo fasta la media noche
gran fecho fuesse pues de tan gran cora-
la reina a su sabor, folgando con Palme-
cn era, y que deva de venir de alto lina-
rn a su voluntad; e desque vido que era
je pues los leones coronados no le avan
ora, levantse e fizo tornar all a Olori-
querido fazer mal. E mand al mayordo-
que e fuese a su cmara muy leda.
mo que lo llevasse a su seora e que le di-
xese que le fiziesse mucha honra, que E Palmern dormi el vino que ava
bien lo mereca, (cap. 79, pp. 265-266). bevido e a la maana parescale en sue-
os que va a su seora muy airada con-
tra l e dezale:
-Ay Palmern, cmo yerran aquellos
6. El vino herbolado y la trai- que [te] tienen por bueno e leal! Por cier-
cin amorosa
to t no lo eres pues ans me tienes ol-
vidada e no te acuerdas de la gran cuita
S a b e d q u e la Reina de Tarsis como que passo por ti. E sobre todo fezsteme
oy dezir de la gran fermosura de aora traicin e ms has errado contra
Palmern, desevalo mucho ver. E como aquel alto Seor que te cri. E yo te
supo por aquel gran sabio todas las co- digo, si luego no te partes de aqu, que
sas que passavan, aparejse lo mejor jams te ver ni perdonar tu yerro.
qu'ella pudo para ir a vello, e fue muy
E parezale que deziendo esto le
bien acompaada de cavalleros e de
desaparesca e iva muy triste. A Palmern
dueas e donzellas. [...] E la reina era
le paresca que la Uamava e le peda por
muy pagada de Palmern cuanto ms lo
merced que le perdonasse; ella no se cu-
mirava. E como fue tiempo, las mesas
rava d'ello. l tomava tanto pesar que sa-
fueron puestas para cenar, e las donze-
la de su seso, e comenc de dar muy
llas de la reina ser-van delante de Pal-
grandes bozes diziendo:
mern e de Olorique, e la una d'ellas te-
na cargo de les dar de bever e davales a -Ay cabtivo!, qu far, que he perdi-
bever de un vino a ambos a dos, confa- do la gracia de mi seora? [...]
cionado con muchas cosas, y a ellos le E pasando algunos das [la Reina de
pareca el mejor del mundo e bevan a Tarsis] fallse preada, e a los nueve me-
su sabor. E no fue acabada la cena cuan- ses pari un fijo muy fermoso que pa-
resca propiamente a Palmern, e todos .
 PALMERN DE OLIVA (i) 351

los del reino fueron muy ledos con l, e pueda vencer a nenguno de los cavalle-
la Reina le puso nombre Polendos, por- ros. E mi saber no puede desfazer aquel
que tomasse los nombres de Palmern e encantamiento porque fue fecho antes
de su abuelo Florendos, porque eran la que yo e por mano de aquella que mu-
flor de la cavallera del mundo e tambin cho saba, e si Palmern no entra en el
porqu'en aquella tierra quera dezir 'hur- castillo yo creo que tarde vendr quien
tado', (cap. 95, pp. 305-309). lo pueda fazer.
E otro da, al alva del da, se partie-
ron e llegaron a ora de prima al primer
7. El castillo de los diez padrones padrn. E sabed qu'estavan uno de otro
echadura de una piedra e todos estavan
, A y seora!, -dixo Muca-, Dios es en derecho los unos de los otros, e al
~ I x V Aquel que lo puede fazer, que primero todos podan llegar sin ningn
sabed mi saber poco vos puede a vos embargo; e en medio de aquel padrn
aprovechar: aprovecharvos ha ms la estava una espada metida, la ms rica
bondad de Palmern. Vuestra enferme- que se poda en el mundo fallar, e no se
dad se caus por una flor que olistes e pareca d'ella sino la empuadura, e to-
por flor avis de ser guarida, e sta no la dos cuantos all Uegavan avan provado
puede aver sino aquel que en bondad de sacalla e no podieron. El infante To-
passa a todos los del mundo. E quiero man, como all lleg, prov de sacalla
que sepis que en esta tierra ovo una mas no pudo: e ans fizo Dormn e todos
donzella fijadalgo, que era seora de un los otros. E desque todos faltaron, roga-
castillo muy bueno; e sta no se quiso ron a Palmern que provasse de sacalla,
casar mas diose a deprender todas las ar- e l lo fizo mas tanto acab como los
tes qu'ella pudo, e ha bien ciento e cin- otros e dixo, desque no pudo sacalla:
cuenta aos que muri; e en su vida cri- -Esta espada para alguno est aqu
y un rbol en una huerta qu'ella tena, guardada-. E mucho dud en su coracn
qu'es tan estremado de todos los otros de no entrar en el castillo cuando no
que todo el ao tiene flores, e stas son pudo sacar la espada, mas no lo dio a
de tanta virtud que vos podrn a vos dar entender. [...]
guarida. E ansimismo en aquel rvol cra Palmern se puso en punto para co-
un ave, la ms fermosa que en el mun- mentar su batalla con los cavalleros, e
do puede aver otra, e no se mantiene antes que moviesse santiguse tres ve-
sino de las flores de aquel rbol, e cuan- zes. Entonces conoscieron todos que era
do ella est leda echa por la boca un cristiano, que fasta all no lo saban de
agua muy oliente: si vos aqulla pudi- cierto. E como esto fizo, cubrise de su
ssedes aver, del todo se os quitaran vues- escudo e bax su lanca e pass el pa-
tros males e quedarades tal como rades drn: y en medio del uno e del otro sa-
primero e aun muy ms fermosa. E este li un cavallero en un cavallo alazn e
castillo se llama el de los diez padrones, de unas muy ricas armas e vena con la
porqu'ella fizo al tiempo de su muerte lanca baxa e embragando su escudo, e
un encantamiento que no pudiesse en- vnose a encontrar con Palmern e fue-
trar en aquel castillo cavallero nenguno ron tales los encuentros que ambos a
sin que primero no uviesse batalla con dos fueron a tierra. El can, que no se
diez cavalleros qu'ella all dex encanta- parta de Palmern, tom su cavallo por
dos; e de cada padrn sale un cavallero. . la rienda en la boca e tvolo ans quedo,
E fasta oy no ha ido all cavallero que mientre tanto los cavalleros se levanta-
 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

ta
* crud que todo e T a n T VM * f ^ ^ * t r a V l e de^ e - u d o tan
ve
Hos. Ei q ca Val fe ro He m a ^ l l l a d ? d e ^ e m e n t e que gelo sac de las manos
Sh
tan liae r o J2 andava e lue
e l ^vallero cay en tierra e eme
C d tal C m
P - e s ? r q : e S s coTY * t o ' e P a l m e a s e ma
6 G UG m U y l e d
combatido E ' p a s una * ^ f^ e conoci ^ a
cosa no fi7i ~ ! T OTa q U G t r a t u e r a d e ac ue
? i l cavallero estava en el es-
CUd
grandes e pesado " 1 " ? ; T f ? " ^ " l a q u d l P u d i e s - &2r
t0d S qU 1
mern vido^ue en d a v a i w f ^ ^ " ' g e r a los vencera. E
anS VCrdad C o m o l lo
ca manera de ve n C e se Z ^ ^ ^ P ^ . (cap
ae venceise, con grande saa 131-132, p P . 457 y 461)

59 PRIMALEN
de Francisco Vzquez?
(1512)

por
a
M Carmen Marn Pina

TESTIMONIOS

m s ' a t r ^ ' J U a n * P rraS > 1 5 1 2 O d e i"") [-*]

3 ] S a n c a . Juan de Porras, 1516
W Toledo i 3 " * ^ d e S a l a m a n c a , 1524 (1 de octubre)

[5] ^ d e C S S Ltb^) ^ "far ^ CSta ^ -

M
c Z C J r o s t 5 r f H N f C K n ^ ( a C S t a d e J u a n B a S t a P e d r e c a - ^ r -
[7 S Eddn C rregida
^ - i l l a , Juan C r o m S f f P r F r a n c i s c o Delicado
g e r (dlfunto
M Medina d t l r >- ^ (10 de marzo)
B L i * o a , ManueTjoanF;a566CSC ^ ^ ^ ^ ^ Bett
ByCr)' m

|JJj Bilbao, Mathias Mares, 1585

LHJ L l s b o a
> Simn Lpez, 1598

TEXTOS

beza de P r i ^ a f e ^ ^ ^ ^ ^ A 8 r a S a b e d q U C anS c o m o Nardi'

- ^ V des, Duque de Ormedes, herma-
no de los dos sobrinos de Tarisio que
Rna fed) Alcala
*. Centro d e ^ ^ ^ , 5 ^ S " * * " **" ^ ^ ^ ' *= Hena-
K B gn l (1997) Gonzlez
na (1996), OrdunaooO) ' " ^ ^ ' 99. Marn
 PRIMALEN
mataron el emperador y Frsol en el cam-
po, ans como Nardides fue muerto en el
palacio del emperador porque l quiso
matar al emperador, los suyos se torna-
ron para la duquesa, su madre y muger,
y contronle la malandanza de su seor,
cmo tan cruelmente ava sido muerto.
Ellas, oyendo aquellas nue[v]as, fueron
muy cuitadas, espicialmente la duquesa,
muger de Nardides, que estava en das
de parir, y ovo tanto pesar con la muer-
te de su marido que luego le dieron do-
lores de parto y pari una fija maravillo-
samente fermosa. Y el da que la
bautizaron pusironle por nombre Gri-
donia porque en aquella tierra <que> di-
zen por el llorar gridar, y porque naci
en tiempos de tantos gritos y lloros pu-
sironle nombre Gridonia.
La duquesa vieja, que de ms coracn
era, fizla criar a gran diligencia porque
no le quedava otro bien sino aquella
sola. Y desque ella fue creciendo y la vie-
ron tan estremada en fermosura, jur su
madre de jams la casar sino con quien
vengasse la muerte de su marido Nardi-
des. Y muchos altos hombres, siendo ya
de edad quinze aos, la demandaron en
casamiento y, como les demandavan la
venganca de su padre Nardides, todos
dudavan de lo acometer. La fermosura de
Gridonia era tanta que de otra cosa no
se fablava en todas aquellas tierras sino
d'ella. El Rey de Apolonia, hermano de la
Duquesa de Ormedes, madre de Grido-
nia, tena un fijo solo, cavallero muy
apuesto y ardid, y este infante se llama-
va Perequn de Duaces. Y como este
buen cavallero oy dezir de la gran fer-
mosura de Gridonia, su prima, tomle
gran desseo de la ver y pidi por merced
a su padre, el Rey de Apolonia, que le
dexasse ir a ver a su ta la duquesa. El
rey, que mucho amava a su hermana, t-
volo por bien y diole licencia. [...]
Y estando l en este cuidado Oy de-
zir a unos mercaderes que venan de la
(II) 353
ciudad de Costantinopla los torneos que
Primalen hava pregonado con seguri-
dad de todos los cavalleros que a ellos
viniessen. No vos podra hombre dezir el
plazer que Perequn ovo con aquellas
nuevas y acord de luego partirse con
pensamiento de matar en los torneos a
Primalen. Y esto fabl l con la duque-
sa y con Gridonia y dxoles si seran ellas
satisfechas con la muerte de Primalen.
Ellas dixeron que s, que no queran ma-
yor bien si l lo pudiesse fazer. [] Y lue-
go, despedido d'ellas, se fue a entrar en
la mar y fizo vela con buen tiempo, por
manera que en poco tiempo fue en el
puerto de Costantinopla. Y salido en tie-
rra, fuesse aposentar fuera de la ciudad
como otros muchos cavalleros lo esta-
van. Mas cuando l lleg, ya eran passa-
dos seis torneos adonde grandes fechos
de armas se fizieron, adonde Primalen
mostr su gran bondad. Y con estas nue-
vas, Perequn fue triste y rog a sus ca-
valleros que todos tuviessen ojo en Pri-
malen y de otro no curassen y que
pusiessen todas sus fuercas en lo matar,
que l fara otro tanto. Ellos gelo prome-
tieron. Y el da que all lleg, no os a la
noche ir al palacio del emperador a ver
las fiestas porque el ave encantada no
mostrasse su traicin.
Y otro da que salieron al torneo mu-
chos cavalleros, Perequn se arm de
muy ricas armas y ans fizieron sus quin-
ze cavalleros que ivan con l y todos en-
traron en el torneo. Y ya Perequn saba
las armas que Primalen traa y, como l
era estremado en bondad, entre todos
los otros cavalleros muy presto lo cono-
ci Perequn en los sus grandes fechos.
E como Primalen fiziesse tales maravi-
llas, dos cavalleros de los de Perequn se
llegaron a l y firironle ambos a dos
juntamente muy esforzadamente y ans
le firieron que Primalen se sinti mal de
sus golpes y si la loriga no fuera muy
fuerte, firiranlo muy peligrosamente.
 354
ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

Pnmaleon bolvi a ellos con gran saa y va de tornar a ella fasta fazer algn gran
) a cada uno tan fuerte golpe, que fecho y todava l acord de punar ha-
estos los ech a tierra y despus co- ver a Flrida y sacalla de Costantinopla si
nenco a ferir por todas partes. Perequn l pudiesse; y si l ans lo fiziesse, que
vido y tom una lanca y fue para Pri- sera bienandante en ganar por s mesmo
lateon y, sin dezille nada, lo encontr a tan fermosa cosa y de fazer al empera-
i!, P de rosamente, que le fizo perder dor aquel pesar como l fizo a su avue-
jas estriberas y frisle la loriga y fizle lo. Y esto afirm en su pensamiento. Y
a
Uaga. Primalen se espant quin llegando a la ciudad de Costantinopla
a aquel que ans lo acometa y torn desconocido, que persona en l no mi-
re el y comenclo a ferir y Perequn rava, fuesse al palacio del emperador y
el, como aquel que no desseava otra all lo vido l a su voluntad y conoci la
osa s ,n 0 s u muem L] Qomo Perequn gran tristeza que todos tenan por no sa-
. muerto, los ms de sus cavalleros lo ber nuevas de Primalen. Y don Duar-
eron porque de contino andavan en su dos mirava a todas partes por ver si ve-
ua roa. [...] E c u a n d o k d u q u e s a y Gfi _ ra a Flrida, mas ella pocas vezes sala
orna supieron todo el fecho, uvieron de su cmara, que gran pesar tena por
pesar
o n rio > especialmente Gridonia, su hermano.
4"e lo amava de coracn. Entonces fizo Y don Duardos estovo en la ciudad
lia juramento delante de todos cuantos de Costantinopla tres das que jams la
He e A fStaVan d e n o s e c a s a r c o n c a v a - pudo ver y l no faza otra cosa sino an-
ro del mundo, sino con aquel que le darse por las ras mirando aquella gran
esse en arras la cabeca de Primalen. ciudad de Costantinopla. Y un da en la
Cca
P- 72-73, P P . 133-136). tarde, andando mirando por de fuera los
palacios del emperador, llegse aquella
parte de la huerta donde el emperador
nro n D u a r d o s ' Prncipe jardi- se engendr estava. Y sabed qu'el em-
perador la ava fecho cercar de muy alto
muro y hava labrado en ella caos de
d o n
Y D u a r d o s s e vist[i] unos pa- muy gran sotileza por donde vena agua
aver n S b s m s viles
que l P u d o muy fra a unas fuentes que en ella esta-
oorii' m a S P r Viles
< ue e l l o s e r a n n
o se van muy bien obradas. Y porque l ava
valor a r e i C b r r k SU g r a n f e r m osura y sedo all engendrado, fizo grandes cosas
deS( ue d o n
cer ! r 3 Duardos se vido en ella y fizo poner en ella rboles de es-
rea de la cibdad de Costantinopla, dio traas maneras. Y tena all un ortelano
dJrtal 8radas a Dios
Pr le
aver guar- que los curasse y fizle una morada en
a S t a aU y r le ue d e all la huerta para l y su muger y fizle una
adeL 8 <l puerta por donde se mandasse. Y esta
rriess f l d e s a M P a r a s s e y le aco-
nafi-J a , S u c u i t a Porqu'l era acom- huerta estava a la parte de la cmara de
paado de grandes pensamientos, qu'l Flrida y ella de contino con sus donze-
sa d i ^ T d a r a c o n o c e r Por ser la cau- Uas salan a folgar muchas vezes all.
la l d a d e
to Primalen y no saba si se Y aquella tarde que don Duardos se
en r a I n l a t e rra y embiar a demandar acaeci a venir por all, el ortelano, que
esto | S a m e n t a F l r i d a a l a p e r a d o r , y era un hombre viejo, y estava a la puer-
Pem,, 6 e r a a l g r a v e d e f a z e r Porque ta de la huerta que quera salir y su mu-
qUC m i e n t r
DH e tanto la perdera. Y ger cerrar la puerta porque Flrida esta-
P S a v i a sa
lido de su tierra, que no de- va con sus donzellas en la huerta. Y no
 PRIMALEN
pudo la ortelana tan presto cerrar la
puerta que don Duardos no las viesse. Y
bien conoci que all estava su seora y
tanta fue la su alegra que el coracn se
le estr[e]meci y qued turbado en ver la
puerta cerrada. El rtelano se fue su ca-
mino a las cosas que a l menest[e]r le
eran y don Duardos no tovo tanto poder
que de all se fuesse, antes estovo muy
cuitado fasta que el ortolano torn. En
este tiempo pens l que si l en aque-
lla huerta pudiese entrar, que sera l
ms bienandante del mundo aunque l
se fiziesse tan baxo que tomasse el ofi-
cio del rtelano, y acord de dalle gran-
des dones porque l lo tomasse en su
compaa. [...]
Y luego el rtelano guis de cena de
lo qu'ellos tenan y fizo entender a sus fi-
jos pequeos que era su hermano y to-
dos fueron muy ledos con l. Y como l
oy dezir a la ortelana el nombre de su
marido, acord don Duardos de llamar-
se ans por desconocerse. Y desque ha-
blaron en muchas cosas, don Duardos le
dixo que quera dormir en la huerta por
comencar a obrar su fecho y los ortela-
nos se acostaron. Y don Duardos se sa-
li entre los rboles, que en aquel tiem-
po era la fuerca del verano y estavan los
rboles todos cargados de ramos y flores
que davan de s grande olor, que don
Duardos senta gran descanso en su co-
racn. Y sentse cabe las fuentes por ver
caer el agua de los caos; all le era a l
lugar muy sabroso pensando que su se-
ora muchas vezes all estava. Y los con-
juros que l fizo para aver el tesoro fue-
ron mortales sospiros que de su coracn
salan desseando de ver aquella ora que
l con su seora se viesse en aquel de-
leitoso lugar, mas deza l:
-Ay cautivo, que pienso que jams
este desseo yo lo entiendo de ver com-
plido! Cmo querr ella ver una cosa
tan baxa como yo agora estoy? Es verdad
que la sirvo con fazer grandes cosas en
(il) 355
armas por amor d'ella como otros cava-
lleros fazen por donde alcancan los co-
razones de aquellas que aman. A m la
ventura me ha sedo tan esquiva que me
fecho mezquino cavador de tierra y
otro remedio no tengo para la poder ser-
vir. Ay, don Duardos!, qu fars? Que te
conviene morir muy cedo con desseo de
aquella que no puedes aver, que, consi-
derando el su gran valor y el tu poco
merecer, es razn que pagues con la
muerte el loco atrevimiento que has te-
nido. Mas de qu me quexo yo?, qu
mayor bienandanza quiero yo para m
que es sta de estar en lugar adonde
cada da la pueda ver y fablar? Qu'esto
no de durar para siempre! Ya viniesse
la ora que mis ojos la viessen que nin-
gn afn ni trabajo que yo sufra ser
duro para m, mas muy suave! (cap. 97,
pp. 218-220).
3. Primalen enamorado de su
enemiga
P r i m a l e n y el cavallero Giber ansi-
mesmo se fueron para el castillo
de la Roca Partida y no ivan armados
sino solamente de sus espadas y ricos
mantos cubiertos, y no Uevavan consigo
sino al enano y al escudero de la du-
quesa. Primalen iva tan desacordado en
pensar de ver a Gridonia, que no oa las
cosas que el enano passava con el cava-
llero Giber. [...] El escudero fizo entrar a
los dos cavalleros y el alcaide fue con
ellos fasta que fueron ante Gridonia. Era
ya tan tarde que tenan candelas encen-
didas y a la lumbre d'ellas pareca Gri-
donia tan fermosa que era cosa estraa
de ver aunqu'ella estava muy triste por
amor de la guerra que el prncipe le fa-
za. Ella se levant luego a recebir los ca-
valleros y ellos fincaron las rodillas an-
t'ella. Gridonia tom al cavallero Giber
con una mano y al de la Roca Partida
356 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

[Primalen] con la otra y fizlos levantar y galardn que prometis a quien vos la
sentar en el estrado y ella en medio d'e- diere, mas fazello he yo por vengar al ca-
llos. Quin podra dezir lo que sentan vallero Giber y por vengaros a vos. (cap.
los coracones de aquellos dos cavalleros? 87, pp. 191 y 193).
El cavallero Giber de verse tan cerca de
Gridonia, Primalen de vella y mirar l la
su gran fermosura que le pareci a Pri- 4. El Gran Patagn y los salvajes
malen rmicho ms que le avan dicho y patagones
estava tan trasportado, que no poda fa-
blar ni saba qu dixesse. [...] i buen seor, -dixo Palantn-,
Y Primalen fue triste cuando oy M la mayor poblacin que ella
dezir a Gridonia que Primalen era trai- tiene es en la costa de la mar; y a una
dor y en mirallo tan graciosamente sinti parte d'esta isla ay muy grandes monta-
gran turbacin en su coracfn] en pensar as y, de poco tiempo a esta parte, mo-
que aquella que l tanto amava era tan ran en ellas una gente muy partada de
sauda contra l y dxole: todas las otras que ay en ella, porque bi-
-Mi seora, el cavallero Giber es de ven ans como animales y son muy bra-
tanto coracn y vos ama tanto que todo vos y esquivos y comen carne cruda de
afn que l passe por serviros le ser lo que cacan por las montaas. Y son
gran descanso; y yo creo qtie l no fol- ans como salvajes que no traen sino
gar fasta verse con Primalen. Y psa- vestidtiras de pieles de las animalias que
me mucho d'ello que creo que recebir matan y son tan desemejadas, que es
gran dao porque, segn he odo dezir a cosa maravillosa de ver. Mas todo es
muchos cavalleros, a Primalen le es nada con un hombre que agora ay en-
acusada la muerte de Perequn sin razn tr'ellos que se llama Patagn. Y este Pa-
y por esto creo yo que no fizo l traicin tagn dizen que lo engendr un animal
en lo matar en los torneos, como se que ay en aquellas montaas, qu'es el
acaecen muchas vezes. Y si yo me uvie- ms dessemejado que ay en el mundo,
sse de combatir con l, otra razn bus- salvo que tiene mucho entendimiento y
cara para lo fazer y no aquella y bien se es muy amigo de las mugeres. Y dizen
parescido en los cavalleros que l que ovo que aver con una de aquellas
vencido; y si l alguna culpa tuviera, ya patagonas, que ans las llamamos noso-
fuera muerto por mano de alguno de los tros por salvajes, y que aquel animal en-
que lo han desafiado. gendr en ella aqtiel fijo; y esto tinenlo
-Ay, Cavallero de la Roca Partida, ru- por muy cierto segn sali desemejado,
govos, por la fe que a Dios devis, -dixo que tiene la cabeca como de can y las
Gridonia-, que no me fablis en salvar a orejas tan grandes que le llegan fasta los
Primalen que me faris morir con pesar hombros, y los dientes muy agudos y
si d'l me dezs! grandes que le salen fuera de la boca re-
tuertos, y los pies de manera de ciervo y
-Yo me escusar de fazeros pesar
corre tan ligero que no ay quien lo pue-
-dixo Primalen- y yo vos prometo, por
da alcancar. Y algunos que lo han visto
este pesar que vos fize agora, que si el
dizen d'l maravillas. Y l anda de conti-
cavallero Giber no vos da venganca de
no por los montes cacando y trae dos
Primalen, de jams folgar fasta que vos
leones de trailla con que faze sus cacas
d su cabeca en vuestras manos; y esto
y trae un arco en sus manos con saetas
no lo far porque pienso no ser merece-
muy agudas con que fiere. Y desque este
dor de alcancar tan gran bien como es el
 PRIMALEN
Patagn se cri en aquellas montaas,
faze mucho dao que sale a lo llano y no
falla hombre de ac de los nuestros que
no mata, por manera que los hombres
no son seguros y por aquella parte de-
xan de fazer sus lavores por l; y algunas
vezes nos avernos juntado por lo matar y
tanto avernos fecho como nada, antes l
nos fecho gran dao. Y trae un cuerno
a su cuello y taindolo vienen muchos
de aquellos patagones a le ayudar y fa-
zen gran dao que no temen sus vidas,
por manera que ans lo avernos dexado
fasta que Dios, que es poderoso, lo qui-
te del mundo, que mucho nos sera me-
nester la su muerte, (captulo cxxxiij, pp.
321-322).
5. Tarnaes y Finea, amantes tr-
gicos
Y T a r n a e s , el fijo del rey, no tena
otro passatiempo ansimesmo sino
andar a caca y tena un falcn estraa-
mente bueno y l lo preciava mucho. Y
un da sali a caca y el falcn se le tras-
mont yendo tras una ave y, como l
tanto le preciava, fue tras l y andovo
tanto que en la tarde lleg al castillo
donde estava Finea. Y vido al su falcn
caer con el ave en la huerta del castillo y
Finea, que en aquella ora en la huerta
esta va con sus donzellas solamente, fue
corriendo a tomar al falcn. Tarnades,
que vido el castillo, maravillse de vello
de tan alto muro cercado y, como co-
nosci que su falcn era cado en la
huerta, comenc de andar a la redonda
del castillo por ver si vera a quin pes-
cudasse por l y no vido persona del
mundo, mas nadie respondi aunque l
dio bozes. Tarnaes fue muy enojado y
jur de no se partir de all fasta cobrar su
falcn y fuese fazia la parte de la huerta
que era el muro ms baxo y busc el lu-
gar mejor para poder sobir y psose de
(il) 357
pies encima de su cavallo. Y l era muy
ligero y diose a tal manera que, ponien-
do los pies y manos por unos agujeros
de la pared, que se puso encima del
muro. Finea y sus donzellas estavan tan
embueltas con el falcn a una parte de la
huerta que no lo vieron. Tarnaes las sen-
ti a ellas y decendi lo mejor qu'l
pudo a la huerta por un rvol muy gran-
de que all estava y fuese muy passo en-
tre <el>los rvoles por ver quin eran. Y
vido toda su cuita en mirar a Finea, que
de ms firviente amor y cautivo coracn
fue preso de la su fermosura que su pa-
dre y estovo ans una pieca mirndola y
ellas jams lo vieron a l.
-Ay, cabtivo!, -dixo l-, y cmo he
fallado mi muerte en ver la fermosura
d'esta donzella? Ay, falcn mo, cmo
eres de tan buena ventura en estar en
manos de aquella que par de fermosura
no tiene!
Y como esto dixo, sospir muy fiera-
mente y Finea y sus donzellas lo sintie-
ron y, como lo vieron, fueron muy es-
pantadas y comentaron de fuir para el
castillo. Tarnaes, que vido que Finea se
iva, l fuese muy apriessa a ella y trav-
la del braco. [...] Finea, que presa estava
ya en el amor de Tarnaes, estuvo pen-
sando un poco qu fara porque ella ja-
ms ava visto cosa que ans tanto se pa-
resciesse como aquel cavallero y las sus
dulces palabras le fizieron muy pagada.
Y en aquel pensamiento que ella estuvo
acord, pues que Dios le ava trado
aquel tan preciado cavallero all, de fazer
por l todo cuanto l le rogasse. [...]
Y ans estuvieron estos dos a gran sa-
bor de s y, cuando quera amanescer, Fi-
nea se torn a su lecho y Tarnaes qued
muy ledo a maravilla, que estraamente
era pagado de la fermosura de Finea y
ms afincadamente la am que de antes.
Y cuatro das estuvo all Tarnaes; de da
vena Finea y sus donzellas a estar con l
y folgavan mucho a su sabor y de noche
358 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

vena Finea sola y estava toda la noche
con l. Y de aquella vida jams fuera eno-
jado Tarnaes si la ventura no lo mudara al
revs, que sabed que el rey en todo este
tiempo que l all estuvo no vino a ver a
Finea y la causa d'ello era porque ava
embiado a llamar a Briceo, padre de Fi-
nea, por le fazer grandes bienes y honras
por le ganar la voluntad. [...]
Tarnaes y Finea, cuando conoscieron
al rey, fueron espantados y no supieron
qu fiziessen ni dixessen. El rey, estraa-
mente airado d'l, no acordndosele que
era su fijo, sin nenguna piadad obr en
sus encantamientos y fuese con l a una
montaa que ava en aquella tierra muy
spera y apartada. Y all fizo por sus ar-
tes una torre y una huerta cabe ella de
estraos rvoles y toda la fruta d'ellos
era tan amarga y ansimesmo el agua que
en ella ava, que no ava hombre que la
pudiese gustar. Y all meti l a Tarnaes,
su fijo, y dxole que no ava de comer
otra cosa sino de aquella fruta y agua tan
amarga, porqu'l sentiesse el amargura
qu'l senta en su coracn por la false-
dad que le ava fecho. Y por todos los
rvoles andavan muy grandes aves y ne-
gras a maravilla y el rey les mand que
tres vezes en el da lo firiessen con los
picos en la cara y en el cuerpo y ansi-
mesmo en los ojos, porque ava visto la
fermosura de Finea. Y ans lo dex en
tan gran cuita y tormento y cubri aquel
lugar de una niebla muy escura porque
no pudiese ser visto de persona del
mundo ni fallado.
E desque fizo sus encantamientos a su
voluntad, tornse para el castillo donde Fi-
nea quedava y esto fizo l tan prestamente
que antes que fuesse de da fue en la huer-
ta. Y veniendo en aquel lugar donde a Fi-
nea ava dexado, fallla muerta y metida la
espada de Tarnaes por el coracn, que sa-
bed que, ans como ella vido llevar tan
caielmente a su amigo, pens que el rey lo
llevava a matar y que asimesmo fara a ella,
(caps. 140-141, pp. 341-345).

60. PLATIR
de Francisco de Enciso Zarate
(1533)

por
Ma Carmen Marn Pina

TESTIMONIO

[1] Valladolid, Nicols Tierri, 1533 (16 de mayo) [->]

TEXTOS

1. Virtudes mgicas del escudo

del espejo C o m o Platir era nio con Belforte,
hijo de don Duardos, nieto del ca-
vallero Triogo, llegavanse ambos a dos a

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 1999- EDICIN: Ma Carmen Marn Pina (ed.), Alcal de Hena-
res, Centro de Estudios Cervantinos, 1997. ESTUDIOS: Marn Pina (1996).
 PLATIR ( I I I )
la sepultura y acatavan el escudo de to-
das partes. Tanto lo mir el infante Pla-
tir, que mirando el espejo vio dentro una
donzella la ms bella que l nunca viera
y, como vido maravilla tamaa, llam a
Belforte y le dixo:
-Dezidme, hermano, ass Dios vos
ayude, qu yaze all dentro en aquel es-
cudo?
Belforte le dixo que no ava nada.
Como esto vio Platir, detvose que no le
dixo cosa alguna, que por maravilla era
cuerdo donzel el infante Platir, donde
crey que desde aquella ora el aventura
era suya, por esto lo tuvo l muy secreto
que no lo dixo l a Belforte. Esta donze-
lla que vos digo que paresca dentro del
espejo era la linda Florinda, fija del rey
Tarnaes de Lacedemonia, por cuyo amor
despus pass mucho afn el infante Pla-
tir, como se vos contar adelante. Mucho
fue pagado Platir de la fermosura de la
donzella y luego propuso en su coracn
de no amar donzella fasta ver aquella,
que luego se le assent este firme pro-
psito aunque era nio, y ans lo tuvo l
hasta que muri. Pues muy a menudo iva
el infante Platir a la iglesia de San Juan a
las grandes obsequias y nunca se quitava
delante del escudo del cavallero Triogo,
tanto bien le paresca la fermosura de la
donzella y, cuanto l ms la mirava, tan-
to ms linda le paresca. Desde aquella
ora comenc l a sentir los mortales do-
lores de amor que Florinda le dava. Fue
tanto el secreto que en esto tuvo Platir,
que a Lambor, el buen cavallero, nunca
lo dixo, de que la reina tuvo mucho pla-
zer. Y muchas vezes la reina le pregunta-
va por qu se allegava tan a menudo a
ver a Triogo. [...]
-Yo vos digo, -dixo la reina-, que tal
es l y mucho ms virtud tiene que ser
fuerte, que no ay cavallero que al cuello
lo eche que no haga ms que diez cava-
Ueros por ardides que sean. Y tiene l tal
propiedad, que encantamiento por rezio
359
que sea no puede enpecer al cavallero
que le truxere; y si sirviere alguna don-
zella y con verdadero amor la amare,
verla dentro de aquel espejo todas las
vezes que verla quisiere.
Mucho fue ledo el infante Platir con
esto que vio dezir a la reina Nagancia.
-Y an vos digo, -dixo la reina-, que
otro ninguno puede ver la donzella sino
el que traxere el escudo.
Bien saba la reina todo lo que ava
contescido a Platir con el escudo, aun-
que no se lo quiso dezir, y con esto hol-
gava ella de platicar con l las virtudes
del escudo. [...]
-Por cierto, -dixo Platir-, dichoso ser
el cavallero que el escudo ganare. De m
digo a vuestra alteza que lo querra ms
en mi poder que el imperio de Grecia.
-Ass lo creo yo como vos lo dezs,
-dixo la reina-, que tiempo vos averna
que darades todo el mundo por l vos y
cualquier cavallero que en peligro de
muerte estoviese. (captulo ix, pp. 32-33).
2. La penitencia de los celos de
amor
P u e s e s t a n d o ass la infanta y la
donzella un da acostadas en su le-
cho burlando y folgando, vido la infanta
la perilla atada al braco de la donzella
Silbia, de que ella ovo mucho pesar y
tanto, que sospir muy fieramente y fa-
Uescile el coracn. Como la donzella
ass la vido, dio bozes, que no cuidava
ella cul fuese la causa de su mal. Luego
vino la reina y todas las damas y donze-
llas a ver a Florinda y fallronla traspa-
ssada, como si realmente estoviesse
muerta. Muchas fueron las cosas que la
reina por consejo de los fsicos le man-
dava hazer hasta tanto que la fizieron
tornar en su acuerdo. Y como la infanta
se vido ass cercada de la reina y de
cuantas ava en el palacio, detvose de
360 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
nada dezir, y con el gran pesar que tena
no haza sino bolver las espaldas a la
donzella que cabo ella yaza torciendo
las manos una con la otra fingiendo que
le dola el coracn. Y ass pass ella toda pudiera ella creer si no la viera ella en
aquella noche y tantas vascas haza la in-
fanta en el lecho, que le fue forcado a la
donzella de levantarse. Grande era el
duelo que todos los del palacio fazan,
tanto que vino el rey luego aquel da de
maana a ver la infanta y preguntle
qu'es lo que senta con mucha piedad.
La infanta le dixo:
-Seor, la verdadera muerte siento
que me degella.
-Pues esforcadvos, hija, que todo lo
que convenga para vuestra salud todo se
har aunque supiesse yo quedar sin el
reino de Lacedemonia. Y punad por le-
vantarvos muy cedo por dar algn des-
canso a la reina, vuestra madre, que tan-
to como vos siente vuestra enfermedad,
que de m ya soy viejo; s Dios fuere ser-
vido de llamarme d'esta manera, aqu es-
toy para complir su voluntad. Folgad
vos, fija, y ved vos todo lo que a vos
se vos antojare, que todo se har como
lo vos quisiredes. [...]
Pues idos todos, quedando la infanta
y Trila solas, la infanta le dixo toda la
causa de su enfermedad y cmo ava vis-
to en poder de la traidora de Silbia la pe-
rilla que ella hava dado al infante Platir.
-Y segn la donzella fuelga de hablar
en el cavallero, por muy cierto tengo
que lo ama muy afincadamente y lo mes-
mo creo del infante, pues ass me bur-
lado en dar lo que yo le ava dado con
sus puras importunaciones, como vos,
seora, sabedes.
Y cierto vos digo que la hermosura y
gracia de Silbia mucho autorizavan en el
pensamiento de la infanta, porque era la
donzella una de las apuestas del mundo,
mas mucha ms era la lealtad del infan-
te Platir, que nunca se hall en su histo-
ria que otra donzella amasse ante que a
CASTELLANOS
su seora Florinda ni despus, mas ante
contino creci en su amor fasta la muer-
te, como su historia lo devisa ms largo.
Mucho maravillada estava Trila y no lo
poder de Silbia. [...] Y luego con esto
hizo ella llamar a Filadelfo y dxole:
-Ve al castillo del Alva y si ai fallares
el Cavallero del Espejo, dale esta carta; y
si no lo hallares ai, ve en Inglaterra, que
en la corte del rey don Duardos lo halla-
rs, y no tomes d'l por ninguna manera
respuesta; aunque te la d, di que yo te
lo mando ass. [...]
El donzel le salud y le dio la carta
de la infanta Florinda. Y ante qLie Platir
la rescibiesse, le tremieron las carnes y le
falleci el coracn, que bien cuid l lo
que en la carta vena. Y tom su carta y
leyla y tanta fue la pena que con ella
rescibi, que no la pudo acabar de leer
ni sostenerla en las manos segn las
fuertes razones en ella venan. All sbi-
tamente le falleci el coracn y cay
como muerto en tierra sin ningn senti-
do tener, tanto le penetraron sus razo-
nes; y ans estuvo una gran pieca, que
nunca pudo tornar en s, de que el don-
zel Filadelfo uvo mucha manzilla de ver
ans morir un tan presciado cavallero
como lo era el infante Platir. All malde-
za los aceleramientos de las donzellas y
sus cartas, que tanto poder tenan sobre
locos cavalleros. Pues a cabo de rato re-
cord ya cuanto Platir y dixo contra Fila-
delfo:
-Dezid, donzel, por el amor que a
Dios devedes, dxovos ms la infanta
que me dixssedes?
-Dxome, seor, -respondi Filadelfo-,
que no recibiesse carta vuestra ni res-
puesta por ninguna manera, y que ans
vos dfxesse que me era de su parte man-
dado.
-Pues idvos ora sin respuesta, -dixo
Platir-, y dezid a la infanta que yo me v
a pagar por el mundo lo que nunca pe-
 PLATIR ( I I I )
qu, como el ms desconsolado cavalle-
ro que toda ventura le desampara.
Y con esto demand sus armas y ca-
vallo y sin poner ms recabdo en la isla,
a vista del donzel Filadelfo, se fue sin
ms atender por do la Fortuna lo gui
ac y all, que no llev l ms camino
concertado del que que avedes odo. Y
ans anduvo l bien seis das sin entrar en
poblado ni comer, ni parava en cabo nin-
guno ms de cuanto dava l de comer a
su cavallo muy poco. Tal andava l, que
no lo poda l fazer andar atrs ni ade-
lante con la gran fatiga y hambre que en-
trambos a dos sufran pensando en aque-
llas crueles razones que la infanta en la
carta le ava escripto, que noche ni da
no le podan hazer sossegar, tanta era su
pena. (caps. 34 y 36, pp. 160-162 y 169).
3. Florinda, virgo bellatrix
A esta o r a l l a m Florinda a Filadel-
fo y dxole todo su coracn y
cmo ella entenda de ir en Bohemia y
llegar a la cueva donde estava encantado
el cavallero Platir y el rey, su seor, y te-
nerles compaa en el mismo encanta-
miento; y que, porque crea que si fue-
sse, deza Florinda, en bitos de donzella
que no se querra con ella aver Pelian-
dos como se con los otros cavalleros.
-Me conviene de ir armado como ca-
vallero a cavallo. Y por esta guisa, terne
ya manera de justar con l y l de me-
terme en la prisin con el infante, mi se-
or. Y tambin, yendo d'esta manera, no
avr quien nos conozca aunque del rei-
no salgan tras nos. Y esto conviene que
ass se faga, porque de otra manera yo
no podra bivir una sola ora. Y este pen-
samiento me m tornado tan locana
como estos das as visto, que bien s que
se hazen todos maravillados d'ello.
-Gran cosa queredes hazer, seora,
-dixo Filadelfo.
361
-Ora no fables ms en ello, -dixo Flo-
rinda-. Si mi vida quieres, conviene que
luego me hagas hazer armas y todo lo
que es necessario lo ms encubierto que
sea possible.
Ans lo hizo Filadelfo, que de nadie
fue sentido y trxolo todo una noche
para palacio. Y mand la infanta qu'el
campo del escudo fuesse blanco con
unos ramos verdes de oliva sembrados
por ai con sus sobreseales con los mis-
mos ramos, y vos digo que era bien lu-
zido todo. Y luego aquella noche se lo
prov todo la infanta y vnole tan bien,
que fue maravilla, de que la infanta se
folgo mucho. Y hizo ella con Filadelfo
que luego otra noche toviesse apareja-
dos dos cavallos al postigo de la huerta
porque a prima noche se fuessen, que ya
cuando en la cibdad fuesse sentida la ida
de la infanta Florinda que estoviesse ella
alexada gran trecho de la cibdad y fuese
causa que nadie le estorvasse este glo-
rioso camino. [...]
Y luego enderec Filadelfo algo so-
bre la mano derecha y anduvieron toda
aquella noche y casi fasta ora de nona
sin resposar. Ya a esta ora los cavallos
ivan cansados y tanbin Florinda iva
algo fatigada, y metironse por medio de
la floresta un valle arriba; debaxo de
unos rboles, cabe una fuente se apea-
ron. All comi la infanta de lo que Fila-
delfo traa lo que les fizo menester y lue-
go Florinda dixo que quera reposar, que
se durma.
-Pues hgalo vuestra alteza, -dixo Fi-
ladelfo-, que yo velar en cuanto ella
duerme.
Y ech su yelmo a la cabecera y el
escudo hechse sobre l a dormir como
si toda su vida fuera criada en las armas.
All so Florinda casi todo bien ans
como le avino en la cueva con el infan-
te Platir, de que ella estava muy alegre.
Y despert con esto y vido luego venir
casi desde el principio del valle una don-
362 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
zella en un palafrn a todo correr, dando
los mayores gritos del mundo, y tras ella
un cavallero. Y como los vido ans venir,
la infanta bien cuid que la donzella ve-
na a pedirle socorro, y tom su yelmo y
enlazlo en la cabeca lo mejor que ella
pudo, y ech su escudo al cuelo y ech
mano a su espada, y tom la donzella
cabo s y dixo contra el cavallero:
-Cavallero, estad quedo, que agora
no avedes de hazer a la donzella cosa
ninguna, que est ella en mi poder y de-
fendrvosla a yo por batalla si vos y
cosa desaguisada le hizissedes. Mas tan-
to y far yo, que si tuerto y vos tiene fe-
cho que vos lo emiende.
-No quiero yo ms, -dixo el cavallero-,
que cosa de la donzella yo no lo quiero
por ninguna manera. Sabredes, seor ca-
vallero, que bien dos das que top esta
donzella en una floresta dos jornadas de
aqu, do yaza yo cabe una fuente dor-
miendo, y ella me tom el escudo que
trae al cuello y por cosa que con ella he
fecho nunca me lo querido tornar, de-
ziendo que anda en el escudo devisa de
su amigo y suya, y dgovos, seor cavalle-
ro, que si no fuera por ampararla vos, que
yo le hiziera que comprara caramente el
enojo que me tiene fecho todo este tiem-
po passado. (cap. 70, pp. 317-318).
4. La doncella guerrera y el jue-
go de la seduccin
Y a casi c u a n d o quera anochecer,
allegaron al castillo y por muchas
importunaciones de la donzella qued
all aquella noche Florinda, do ella fue
muy bien servida de todo lo que le hizo
menester a ella y al donzel Filadelfo.
Pues ya despus que desarmada, Florin-
da qued la cosa del mundo ms bella;
con el calor que llevava no pareca sino
verdaderamente ngel. Fue tan pagada
de ella la donzella, creyendo que fuesse
CASTELLANOS
Florinda cavallero, que mura por ella de
amores, tanto que, yndose acostar la in-
fanta, no se pudo cufrir Mirnalta, la don-
zella, que ans ava nombre, qLie no des-
cubriesse su coracn a la infanta. Y vos
digo que Mirnalta era por maravilla fer-
mosa y muy agraciada, tanto que pareci
ella muy bien a la infanta Florinda. Mu-
chas cosas de amores y de requiebros
passaron entre la donzella y Florinda,
tanto que Florinda se otorg por su ca-
vallero veyendo el sobrado amor que
Mirnalta le tena, prometindole que
cuanto l bolviesse de provarse en una
aventura de un cavallero su amigo que
estava en prisin de luego ser con ella y
d'estar all cuanto ella mandase.
-A Dios merced, -dixo Mirnalta-, que
agora me tengo yo por la mas bienan-
dante donzella del mundo, pues de tal
cavallero soy servidora.
-Soylo yo vuestro, -deza Florinda-, y
esta ventura no quiero yo dexarla de co-
nocer. Y pues que Dios me hecho la
mayor merced del mundo en que vos,
mi seora, me quisissedes tomar por
vuestro cavallero, que donzella sodes
vos para que cualquiera prncipe se to-
viesse por bienandante de serviros. Por
la orden que jur de cavallera, que en
cosa no me entremeta si no es en esta
aventura que v fasta que sea aqu con
vos para hazer vuestro mandado.
Y con esto tomava Florinda las ma-
nos a Mirnalta y besvaselas muchas ve-
zes. Luego dende a cuanto, sali la don-
zella de la cmara y dex a la infanta
sola, la cual nunca l faza sino cuidar en
su amigo el infante con los mayores pen-
samientos del mundo. Ans pas aquella
noche y con doblados dolores lo passo
la donzella Mirnalta, que no vea ella la
ora que amaneciesse para ir ver al cava-
llero, que cuidava ella que lo era. (cap.
70, pp. 319-320).
 PHILESBIN DE CANDARA 363

61. PHILESBIN DE CANDARA

(1542)

por
Hernando Cabarcas Antequera

TESTIiMONIO

[1] Medina del Campo, Pedro de Castro, 1542 [>]

TEXTOS

1. Rapto de Felinis y la infanta las infantas, y a todos los de la compaa

Lecisa de la Duquesa, por ver el jayn venir a
aquella aventura. Mas los cavalleros de-
mostraron muy buen semblante y rostro
Y ass, q u e r i e n d o responder el
Prncipe, sin dezir ms, echndole
los bracos, que por ser de tan poca edad
alegre, dando a entender en muy poco le
estimar, aunque en lo secreto tanto no
ligeramente pudo hazer, lo dio a dos es- fuesse porque, segn el concierto y buen
cuderos de los suyos que lo llevassen en tracto de la justa y passo, no se ava de
uno de los palafrenes de que ellos gui- entender jayn. Pues siendo ellos desco-
sado venan; lo cual viendo el de lo tur- munales de naturaleza, ass ivan sacado
quino que a los cavalleros ava vencido, de las aventuras que entre los cavalleros
hizo otro tanto de la hermosa Lecisa que se hazan por honra ganar, y no por cau-
junto con Felinis [colmencava a hazer sa de enemistad, (f. xviiv).
grandes llantos [...].
Vieron todos a la donzella y el valien-
te jayn [Podern] que le acompaava, con 2. Las m a l a s i n t e n c i o n e s d e l ja-
cuatro escuderos que los seguan. Vena yn Maleorte con la infanta Lecisa
de muy rezias armas armado todo, que
muy bien paresci. Con unas sobresea-
les negras, demostrando la tristeza por la
muerte de su padre, con unos botones
Y
a l l e g n d o s e a los cavalleros de
las infantas, los del jayn dixeron:
-Estad quedos todos y no hagis nin-
verdes enlazado, por la esperanca de Al- gn rumor ni fineta de miedo o fuida,
niba. El escudo era ass mesmo, por la or- porque el jayn Maleorte de Bradanca,
ladura, negro y verde; en el medio del un nuestro seor, viene aqu, y no dexar
valle figurado. El cavallo ass mesmo ne- ninguno escapar a vida, y vosotros no
gro. Mucho pes al prncipe Felinis, y a vos podris defender del. Mas, pues ai

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n. 1753-

364 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
vienen esas donzellas hermosas, hblen-
le con mesura y seris todos libres por
ellas, que las ama mucho y no vos vern
ningn mal [...]. Y el jayn mirando la
hermosura de la infanta, estava muy ator-
descido en el amor suyo sin nada le ha-
zer. E como ya viesse que ava buelto en
s queriendo sin nada le dezir, como bes-
tial que era, tener ajuntamiento con ella,
sbito le vino tan gran tremor y miedo,
que espantado del gran tremor que en su
coracn le vino, cay como si una gran
torre cayera en tierra, y de la cada que
dio qued como muerto. La infanta, que
muy espantada era, viendo la gran mara-
villa que el poderoso Seor por ella y su
cormana obrava, tomando gran esfuerco
en s, como persona que de una gran rui-
na y peligro escapa y sale, se fuera don-
de Lecisa estava. La cual, como ella la
sentiesse llamar, pensando que fuesse el
jayn que se veniesse para ella y que ya
con su cormana ava tomado su deleite,
no osando llorar ni responder, estava
muy queda. Mas viendo porfiavan llamar,
y que la Uamavan cormana y seora mu-
chas vegadas, conosciendo la boz de
Yrboina se levant con gran priessa y
abri la puerta, (ff. xxvv-xxvir).
3. Las magas m o r a s Daifalea y
Zulbaya encantan a Armirn y Perin-
deo c o n el agua de acrecentar amor
Y ass, h a b l a n d o en muchas cosas
de profiertas de amor, les llev
por un camino muy deleitoso y cerrado
una gran pieca, hablando siempre en
amores, quitndoles todos los pensa-
mientos que de sus dueas y amigos po-
dan tener, y enhartndoles en su amor.
Endems a Perindeo, de quien ella iva
muy contenta. Pues no anduvieron,
como vos dezimos, mucho cuando sa-
liendo a un muy verde prado que de una
floresta cercado estava, y de muchas y
CASTELLANOS
grandes arboledas, vieron estar un pilar
de mrmol, que por una boca de un len
que en l estava aleado, y los ojos y los
ms de sus miembros, caos de agua
muy clara salan, que de una fuente la-
brada manavan que en medio del prado
era. Alegres fueron los cavalleros del lu-
gar tan vicioso, abscondido, que all es-
tava, y muy maravillados d'ello. Pues all,
mandndoles descavalgar y hechando
sus cavallos a pascer por la verde yerva
que era do la floresta estava, se sentaron
todos tres, y dixo la duquesa:
-Beved d'esta dulce agua del pilar,
que yo vos digo que passarn algunos
das que cavallero como vos no lo beva,
y vos dar gran refrigerio; porque sta se
llama la Fuente del Pilar del Agua de
Acrescentar Amor.
Los cavalleros, biviendo de la fuente,
luego fueron muy ms enhartados. Y ol-
vidando el amor de sus mugeres, ende-
ms Perindeo fue tan enamorado de la
donzella, que no pudo estar sin se alle-
gar a ella diziendo:
-Si Dios me vala, mi buena seora,
pues vos me avis mandado que tome la
muerte para m; si no me vale la vuestra
mesura, con mucha razn me podra
quexar de serme tan cruel cuanto her-
mosa os hizo Dios para mi mal no me re-
mediando.
-Esso no har yo, por mi fe -dixo la
donzella-, ni vos mi seor Perindeo lo
merescis; mas dexad allegar aquella
gente que all viene, que es mi cormana,
la seora de toda esta tierra, y haziendo
vos lo que os pidiremos, haremos nos
lo que mandredes. (f. xxixv)-
4. Felinis se e n a m o r a de la prin-
cesa Florisena
u e s , c o m o ellos ms se llegassen
P a la parte de aquel tan hermoso
jardn muy passo eran muy maravillados
 PHILESBIN DE CANDARA
en gran manera de la hermosura de la
huerta, y de la diversidad de los rboles
y fructos que en ella ava. Mas cuando
fueron ms cerca del hermoso jardn fue-
ron muy ms, porque era una muy ex-
traa cosa de ver, e sobrepujava a cuan-
tos hasta all vista avan. Y de lo que ms
maravillados fueron, era porque vieron
en media d'l un aposento labrado, de
muy hermosa y excelente pedrera de di-
versas colores. E una fuente con un so-
noroso murmuro, que una agua muy cla-
ra botava en medio del, por una guila
dorada hecha por arte muy subtil, que
encima de una columna estava; y alde-
rredor, en un muy rico estrado de coxi-
nes muy hermosos, donzellas de muy ri-
cos paos ataviadas, que durmiendo
estavan mucho a su sabor. E ms ade-
lante, en otro estrado muy ms rico, con
paos y coxines de brocado y oro com-
puesto, otra donzella muy ms hermosa
que ningunas de las que en el estrado de
la muy hermosa fuente eran, junto con la
muy hermosa princesa Florisena, la cual
era la ms excelente en fermosura que
en su tiempo oviesse, ass mesmo que
estava durmiendo. Lo cual, como vos de-
zimos, la muy sabia duquesa Almidana
por su gran saber ava obrado, que al
tiempo que el prncipe Felinis all ve-
niesse, sola esta donzella y la Princesa
podiessen verlos y no ms, ni recordar
aunque ms quisiessen, hasta que all
aquellos cavalleros se pudiessen ir.
Pues como el prncipe Felinis oviesse
visto la sin par que era la princesa Flori-
sena, segn el alto y muy poderoso Se-
or lo permita, sbito fue tan pagado de
la gran hermosura suya que cuasi fuera
de s pens ser. Qu se os dir sino que
el novel enamorado fue tan spitamente
herido de la saeta de aquel cruel Cupido,
que no saba de s. (f. xxxiiiv)-
5. El sueo proftico de Florisena
365
S o a v a y o , m i buena y amada cor-
mana, que me va estar en un muy
rico y ancho palacio, donde muy ricas y
ataviadas salas ava. En una de las cua-
les, estando yo en la mayor gloria y alte-
za que ser poda, sbito en gran congo-
xa y passin mi atribulado coracn era
puesto; porque un muy pequeo infante
ciego y desnudo, con una dorada flecha
me hera. E puesta con muy gran afli-
cin, en una muy obscura tenebregura
me dexava. Y como yo llamasse valedor
que en tal angustia y tribulacin me so-
corriesse, de muchas extraas y diversas
gentes me vea ser tan malamente ser
cercada, que en tanto pavor me ponan,
que pensava ya ser cuasi salida d'este
mundo sin tener ms la vida, y senta
que estava en el fin de su jornada, con
tanto desmayo que ningn consuelo
para su remedio conosca aver en ella. E
como ass en esta tan grave passin a la
alma sentiesse, y porque las gentes para
su gozo, no otra cosa que mi persona
queran, un gripho de maravillosa gran-
deza y hermosura vi venir; con tanta cla-
ridad y resplandor, que a toda aquella te-
nebregosa escuridad clara haza, y de
grande y resplandesciente lumbre alum-
brava. El cual a m se allegando, y yo de
cosa no vista por m jams, no menos
turbada que en lo que padesca, con una
boz humana me saludando, ass habl:
-Aquel poderoso Seor que tanto
cuidado de ti ovo y tiene, te d la gran
honra y alegra que por m te es dessea-
do; que porque conoscas deveras to-
mando este anillo fermoso que de las tie-
rras no halladas sin buscar, y d'ellas no
conoscidas, sin saber te es embiado, y
puesto ante las disformes gentes, que
contrastar ellos te quieren, sin falta sers
libre, y sin lesin de aqu saldrs con la
mayor bienaventuranza que jams sentir
pudieras. E te conoscers ser madre de
aqul que extremado entre los de su
tiempo ser, e t seora y reina de todas
366 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
las gentes que devisas. En memoria del
cual servicio que te fago, para siempre
de m te acordars; y porque en otro
tiempo que en semejante peligro te veas,
sers por m ass mesmo socorrido.
E ass, dexndome un hermoso ani-
llo en mis faldas, y tomndolo yo con
gran consuelo que en las palabras del
gran grifo ava sentido, y mostrando la
valerosa piedra que en l estava, sbito
va caer aquellas gentes en tierra, y ser
desechas como humo. De que yo que-
dando en gran alegra y demasiado pla-
zer, gente de gran hermosura y valor,
ass de cavalleros, como hermosas due-
as y donzellas con semblante de cresci-
da alegra y apostura, en contra de m
veniendo y hazindome gran mesura,
me tomavan. E llevndome a una cma-
ra de riqueza y valor incomparable, can-
tando me dezan:
-Bien venga aquella que subrepujan-
do a nos de hermosura e bondad, por su
esfuerco y valor, ser reina y seora con
el seor del preciado grifo, cuyo conse-
jo tom, y holgar entre las ms fortuna-
das seguir, (ff. xxivv-xxvr).
6. El combate entre el prncipe
Felinis y el gigante Odorpo
Y embragando sus escudos y he-
chando mano a sus espadas se
encomencaron a herir y hazer una vata-
Ua muy fiera; mas el prncipe Felinis que
conosci estar en gran peligro, porque si
sentidos fuessen, no poda escapar de
prissin de la mucha gente de Odorpo,
dvase gran priessa por dar fin a la bata-
lla. Y ass anduvieron buena pieca, que
por mucho que se esforcava para le ven-
cer hallava en l gran resistencia, y
avindose ya dado muchos golpes, tanto
que ya tenan todas las armas abolladas
y los escudos tajados y mucha sangre
que de algunas heridas corran que se
CASTELLANOS
avan llagado, aunque las del prncipe
eran sin peligro, de que Odorpo se sen-
ta muy desmayado, el prncipe le hizo
una tan gran herida sobre el braco de la
manga de la loriga, de que ms no se
pudo aprovechar con l; ass vindole
dio otro golpe sobre el yelmo que dio
con l en tierra, y yendo sobre l sin nin-
guna compassin que del ovi[e]sse le
cort la cabeca, y dixo:
-Ass plega al poderoso seor tenga-
mos presto los que contra tan gran sin
razn en estos reinos entraron, (f. xlv).
7. L o s a m i g o s d e O d o r p o desa-
fan al prnipe Felinis, llamado ahora
el Caballero de los Corazones
S a b i e n d o c u l el Cavallero de los
Coracones era, mucho fue en gran
manera maravillado de su poca edad y
gran hermosura y de su grande esfuerco,
dixo:
-Cavallero, el jayn Maleorte y Bra-
mafeo el Fuerte mis seores, y el rey
Hermior de Panonia y Suecia, que se lla-
ma como hermano suyo en armas que
es, te hazen saber por m cmo ellos han
sabido por muy manifiesto y claros testi-
monios dignos de fe en como t, con
gran traicin y engao, matasse al noble
Odorpo de la Delpha, espejo de nuestro
linaje sobrino de mis seores, que como
a s mesmo amavan; y despus, aviendo
los de la villa de Artulea pedido treguas
a Odorpo, y l les aviendo assegurado,
porque a l queran por seor, con gen-
te de la villa acometiste su genfte], y es-
tando en seguro d'ella los venciste y ma-
taste, d'estruyendo todos los que estavan
en el castillo de Gamber avindote en-
tremetido en ser caudillo principal d'esta
gente y reino y enemigo mortal suyo.
Por lo cual dizen que como malo y falso
cavallero que eres, te mandan desafiar
para que en campo seguro que te darn,
 PHILESBIAN DE CANDARA
te harn bien conoscer ser verdad todo
lo que de ti se dize; que aunque poca
venganca sea la muerte tuya en cambio
de aquel tan noble cavallero Odorpo,
por ser t el que en algo esta gente y
reino tienen, sern satisfechos. Y para
que con ms voluntad y mejor la tomes,
donde tanta gloria avrs por ossar tomar
batalla con ellos, si t solo no osares que
metas cuatro o cinco cavalleros, cuales a
ti te parecieren, contigo; con tal condi-
cin que si vencidos furedes que el rei-
no de Suecia y sus seoros queden al
rey Hermior subjecto, y la infanta Dolo-
bela se d a Maleorte, y si vencedores
que el rey Hermior de Panonia, hazien-
do la emienda que la reina o t mand-
redes de los daos que aqu se han he-
cho, le d cada un ao parias, las que t
ms ordenares. Y ellos pornn otros cin-
co cavalleros que les mejor parescieren
para que se d fin a esta batalla y con-
tienda. Y ass, si t te prescias de bueno,
t escapars mucha gente que no muera
de la tuya, y ganars lo que ms desseas
sin mucho trabajo y fatiga, (ff. xlv"v).
8. Felinis libera de la Aventura
del Agua de Acrecentar Amor a Pe-
rindeo y Armirn
Y n o e s t u v o m u c h o ass, cuando
vio los cavalleros que l buscava
y aquel buen donzel, que Plauril ava
nombre, que aviendo andado a caca ve-
nan a reposar a la fuente. Y llegando a
ellos, sin que conoscer lo pudiessen, de
que gran lstima ovo, y no podiendo es-
tar sin que las lgrimas le corriessen de
sus hermosos ojos, les dixo:
-Cavalleros y donzel, venid en pos
de m, y mostraros he yo una hermosa
aventura.
Ellos, que como personas de fuera de
s eran, levantndose ligeramente, c-aval-
gando en sus cavallos le siguieron a gran
367
priessa, porque l iva adelante como les
ad'estrando y salidos que fueron una
gran milla del prado, bolviendo el rostro
a ellos, les dixo hechndoles los bracos
al cuello:
-O, mis buenos y muy verdaderos
cormanos!, cul ventura ha sido la vues-
tra tan contraria, o desmerescimiento de
vuestro linaje, que tanto tiempo ayis sin
el conoscimiento de natural razn esta-
do, y con tanto olvido de los que tanto
os aman? Yo soy vuestro cormano Felinis
de Ungra, a quien dexando en tanta tier-
na edad, ya estoy en el estado en que
veis; y vuestras dueas tan dignas de no
ser olvidadas que dexastes, teniendo ya
fijos grandes de vosotros, son aora ma-
dres de hermosos donzeles, con lgrimas
de congoxa siempre llamando a sus pa-
dres; y avis todo olvidado por el amor
de unas moras magas, enemigas de
nuestra sancta ley y fidelidad.
Cuando Armirn de Suecia y Perin-
deo de la Roca sintieron las palabras que
el prncipe Felinis les dixera, y conoscie-
ron ser verdad cuanto les hablava, estan-
do como espantados y fuera de s y
como que de un gran sueo fueran des-
piertos, viendo a Felinis que muy bien
conoscieron y las palabras que les dixe-
ra tan amorosas y lastimeras, dixeron:
-O, muy bienaventurado y muy
buen seor cormano nuestro!, bendito
sea y alabado aqul Seor que ante nos
vos truxo, y enderesc vuestro camino
para que de tanta aflicin y congoxa nos
sacsedes, y dissedes tan gran gloria a
vuestro valor, y alegra a los que bien
nos aman. (f. lviiv).
9- Felinis y Florisena apagan
sus mortales deseos
S e o r a , -dixo don Felinis-, [...]
oyame la vuestra virtud, mi bue-
na seora, donde con ms reposo estis
368 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
en este vuestro aposento del hermoso
jardn, que mi seor Floridior y Leonisa
se acompaarn.
La princesa, que ya l no poda hazer
segn el grande y crescido amor que la
tena vencida, consentiendo, y dizindo-
le el prncipe que le quera amostrar un
anillo hermoso que Membrn le diera en
gaje de la batalla, sac el anillo del dedo,
que ms fuerca tuvo para lo que quiso
de las donzellas, porque aquella virtud
tena, y vironse muy claro como si mu-
chas antorchas estuvieran encendidas
ante ellos, encendindose en el fuego de
sus amores. E bolvindolo a encubrir, to-
mando el prncipe a la princesa por la
mano, y don Floridior a Leonisa, des-
pus de vidas muchas razones entre
ellos, que la historia no haze mencin,
viendo los cavalleros el mucho aparejo
que tenan, y la gran parte que les avan
dado en aquel deleitoso jardn, hizieron
dueas a aquellas ms hermosas que en
aquella sazn ava, con gran contento
d'ellos. E como es costumbre despus de
cumplidos sus desseos, conoscer y mirar
con ms prudencia lo que no a tanta
honra como a su bondad convena las
semejantes personas avan obrado, dissi-
mulando la princesa con gran gravedad
su yerro, siendo juntos todos cinco, con
no poca vergenca que en su hermoso
rostro sealava, ass les dixo:
-Aunque, mis buenos seores, no
pueda quedar sin culpa, y ass del yerro
que hize llevar la pena, pues conoscien-
do vuestra gran bondad y mesura y con-
findome en ella tal fructo he sacado, lo
cual jams pudiera pensar, mucho me
pesa que mi seora cormana aya cado
por m en lo que yo por mi mesma cul-
pa soy; que aunque oviera de ser lo que
fue, pues no ay otro que con ms razn
la merescer poda que vos, mi buen se-
or don Floridior, no fuera justo que en
tan breve tiempo tanta libertad se per-
diesse. Mas porque yo creo que siendo
CASTELLANOS
vosotros, buenos seores, los que sois, y
no por yerro tenis aquello que forcado
avernos hecho, y no por ligereza de vo-
luntad, mas por muy gran firmeza de
amor durable lo emprendistes, yo quiero
ver si en vos se hallar aquello con que
siempre me avis forcado vos, buen se-
or Felinis, en que delante mi cormana y
mi seor don Floridior digis lo que en-
tre vos y m passado ha de ley de matri-
monio; y vos, mi buen seor don Flori-
dior, ante nos con mi cormana Leonisa,
porque siendo para con Dios libres de
culpa, lo seamos los unos de los otros
ante nos.
Don Felinis, y don Floridior, besn-
dole las manos por la habla tan mesura-
da y discreta que hiziera, y diziendo que
aquello tenan ellos por la mayor gloria,
[dixo]:
-Que yo me doy por vuestro, mi muy
presciada seora, que porque vos lo
queris y ass es necessario, por esposo
y marido, y juro la fe de cavallera de ja-
ms ser la seora de mi coracn otra
sino vos.
La princesa, haziendo lo mesmo a Leo-
nisa con don Floridior, [que] passassen se-
mejantes palabras, fueron los ms conten-
tos del mundo; y bolviendo como de
nuevo a aver entrellos crescidos auctos de
aquellos que tanto se amavan, estuvieron
otra pieca. (f. lxxxiiv).
10. El abandono de Philesbin
as t o m a n d o la rica cadena de
M oro que a sus pechos tena, y sa-
cando el anillo que le diera del jayn
Membrn el prncipe, y otras ricas joyas,
se las ech al cuello, diziendo:
-Aunque presto te aya de ver, si el
poderoso Seor lo permite, si la fortuna
algo contrariarte quisiere y no me veas
tan cedo, O, hijo muy amado!, toma esto
que tu amada madre y extremado padre
 PHILESBIN DE CANDARA 369

llevas, porque no quedes del todo des-
heredado de lo que por ellos meresces.
E hazindole hechar luego el agua
del baptismo, y desnudndole para ello,
vieron cmo el hermoso infante tena
tanto puesto los ojos en una finiestra que
en el rico aposento del jardn era, que
todos fueron maravillados d'ello. E mi-
rando ms atentamente, vieron cmo
una estrella de maravilloso resplandor
estava sobre l, y paresca aver all sido
assentada sobre ellos. E como Baliaya
fuesse unas de las ms sabidas dueas
en letras que en la corte se hallavan de
la reina Aliastra, y en ello mirasse, dixo:
-Cierto, mis buenas seoras, esta ma-
ravillosa seal que aqu vemos es gran
pronstico, y seal de gran valor d'este
infante nos ensea; que pues el podero-
so Seor ass mostrarnos quiso, y l ser
el ms amador de su servicio y de las co-
sas durables y eternas, cual en su tiempo
no ser otro, justo es que por su nombre
sea ms conoscido; y ass, en lo que en
nuestra lengua se dize, sea su nombre
maravilloso.
E ass, dizindolo a su madre la prin-
cesa, y todos, siendo muy contenta, le
llamaron Philesbin, por su padre y lina-
je, de Candara; que amador de las cosas
maravillosas en griego aquello quieren
dezir.
Pues baptizado el hermoso don Phi-
lesbin de Candara, y puesto su nombre
tan conveniente, fue llevado por la her-
mosa duea Baliaya, madre del hermoso
Garnestes, con los cavalleros que apare-
jado tenan, diziendo que era hijo de una
su cormana y lo llevavan a Cindara en-
cubiertamente; y otra duea, llamada La-
riola, a la hija de Leonisa, que Claricia
ava nombre, a la Condessa de Galmeriz;
mas esta infanta fue sin ningn contraste
llevada a la Condessa su ta, y se cri
con mucha poridad y secreto fasta su
tiempo, y el hermoso infante don Philes-
bin no en Cindara, como adelante oi-
ris, (f. lxxxviiiv).

62. POLICISNE DE BOECIA

de Juan de Silva y Toledo
(1602)

por
Alejandra Surez Snchez de Len

TESTIMONIO

[1] Valladolid, Juan figuez de Lequerica (difunto), 1602 []

TEXTOS

1. Minandro, rey de Boecia, vive o m u c h o s a o s despus de la

angustiado por no tener un hijo que
herede su reino
N' passin de nuestro Redentor Jesu-
cristo (cuenta un famoso varn de Ate-
nas llamado Atiyano), que en el reino de

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 2005. ESTUDIO: Russell (1982).

 370 LOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
Boecia huvo un cristianssimo rey que
llamavan Minandro, casado con una no-
ble reina, que Grumedela ava nombre,
que en aquellos tiempos no se hallaron
reyes tan justicieros, ni que en ms paz
y concordia rigiessen y governassen sus
reinos; y ass eran tenidos y acatados no
solamente de sus vasallos, mas aun de
los reyes sus vezinos y comarcanos, y
por doquiera que su fama se estenda.
Mas como ninguno, por grande que sea
ni abastado de los bienes de fortuna, si
le falta la menor cosa que su corazn
dessea, no puede vivir contento, cunto
mas aqueste buen rey Minandro, care-
ciendo de lo principal, que era heredero
de su reino y grande seoro, tena legti-
ma causa y razn para vivir ms penado
que ningn otro prncipe ni seor que le
faltasse lo que a l tan demasiadamente
le sobrava; porque cuanto ms l vea
que possea, tanta ms pena le daba no
tener a quien dexallo. (cap. 1, f. i).
2. El rey Minandro pide a un
santo ermitao que interceda por l
ante Dios para que le conceda un he-
redero.
TH r o n c e s el rey le descubri muy
^ abiertamente la causa de su ansia y
congoja, dizindole cmo, en tantos
anos que con la reina Grumedela era ca-
sado, Dios no les ava querido or sus
ruegos y peticiones, que era pedirle un
hijo que eredasse sus reinos y seoros
para que d'ellos quedasse memoria y
acuerdo en los tiempos venideros. Mas
que sus pecados eran tan grandes ante
Dios que estorvava de ser. odas las ple-
garias y ayunos que tantas personas de-
votas, juntamente con sus vasallos, ha-
zian, que lo mesmo que l pedan. Y que
a esto vena, a le pedir su favor y ayuda
ante Dios, pues que crea sin falta sera
del acetado todo lo que a su grandeza
CASTELLANOS
pidisse, aunque la peticin no fuesse tan
justa como l pensara que lo era.
El santo Frontonio estuvo muy atento
a todo lo que el rey deza y, desque bien
entendi toda su cuita, le conort y es-
forc cuanto pudo, trayndole a la me-
moria muchos exemplos y santas dotri-
nas de la Sagrada Escritura que a su caso
hazan, que l muy bien saba, que gran
letrado era. Y ass mismo le dixo:
-Hijo seor, mi consejo es, si a vos os
parece, que dexando este hecho a Dios,
que el poder tiene y de quien el remedio
verdadero ha de venir y avis de esperar
por su santa misericordia y piedad, antes
que de aqu os partis os confessis de
todos vuestros pecados y recibis el sa-
cramento de su Sagrado Cuerpo. Y esto
hecho, tened esperanca en Dios, que l
os oir. Y yo, aunque indigno en mis sa-
crificios y pobres oraciones, os prometo
todos los das que viviere os ofrecer y en-
comendar con tanto amor y voluntad
como si mi hijo fussedes. (cap. ix, f. 13).
3. El p r n c i p e P o l i c i s n e , h e r e d e -
ro del reino de Boecia, se cra en la
corte.
D i c h o o s h e m o s cmo el prncipe
se criava a cargo del conde Bri-
gendos y hazase la ms hermosa criatu-
ra que dezir se os puede. El conde nun-
ca en l atenda desque edad tuvo de
poderse soltar sino buscarle mil maneras
de passatiempos. Y mostrava tanto amor
a Tarn, que de sus das era, que nunca
menos de hermano le llamava, que d'es-
te, cuando naci, estava la condesa Ro-
seta parida de seis meses. Nunca el uno
del otro se apartavan; muchos donzeles
venan de su edad a le servir de que mu-
cho holgava, mas sobre todos amava l
a Tarn, que por hermano le ava, que
bien dava su coracn a entender los ser-
vicios que adelante le ava de hazer.
 P O L I C I S N E DE BOECIA 371

La reina, su madre, holgava muchas
vezes de ver los juegos que Policisne
con los donzeles haza, y entrvase mu-
chas vezes en un jardn que en el pala-
cio estava y en l, cabe una fuente que
en el medio se haza, se pona la reina a
mirar verlos trevejar y tirar sus arcos. Y
un da Policisne lleg a todos los donze-
les ordenando con ellos que el que la
suerte cupiesse tuviesse cargo de defen-
der el agua de la fuente a los otros que
bever quisiessen. La reina se espant
con sus donzellas de or lo que el prn-
cipe deza. (cap. xxvn, ff. 41v-42r).
4. De cmo la maga Almndro-
ga puede curar a su hija Fidea.
que ava hechura de un lobo muy ham-
briento, y seal con la mano azia po-
niente. Y salindose muy contenta y
ahumando sus altares con gran acata-
miento; y antes que saliesse, le hablaron
todos juntos con gran clamor y aullidos,
que la sala pareca hundirse, diziendo:
-Mira bien lo que hazes y ten en ms
este hecho que lo que piensas, que de
todos los del mundo te asseguramos que
esto no te podr escusar ni estorvar sino
uno. (cap. xxxvii, f. 56).
5. El prncipe Policisne es ar-
mado caballero.

lmndroga, el mal que heziste

P olicisne fue armado por ella de
aquellas limpias y hermosas armas,
que su apostura era tanta, segn le pare-
A no me ha dado lugar a verte ni ca bien, que no se hartavan en lo mirar.
recibir los sacrificios que ofrecido me Y sacando una muy hermosa espada de
has y a mis compaeros en la muerte de una caxa que en el lo vena, la dio al rey
Furin. Mas ya de nos sers perdonada y diziendo:
sepas que no podr tu hija sanar si no es -sta, seor, le ceid vos porque de
vanada en la sangre del ms alto rey del vuestra venturosa mano se le pegue
mundo. vuestra bondad.
Y queriendo ella saber el nombre, el Y dndole a besar la cruz, se la ci
dolo le dixo: diziendo:
-De m no puedes ms saber. -A Dios plega, hijo, por su bondad,
Y bolvindose a otro altar en que es- que vos haga buen hombre y en su ser-
tava una figura de un muy fiero dragn, vicio emplis vuestra persona pues ms
le suplic le hiziesse saber el nombre del obligado le sois que otro. [...]
rey. El dragn echando por la boca un Y embragando el prncipe su escudo,
papel con unas letras hall que deza: que todo era muy limpio de un diaman-
Minandro. Esperando estuvo si el dragn te tan claro que la vista quitava, y guar-
dira qu reino era mas el dragn bolvi nido de tanta riqueza que maravilla era
la cabeca. Y ella se fue a preguntar a de lo ver, en medio tena siete letras de
otro, las rodillas por el suelo, que la fi- un rub muy encendido, escritas de ma-
gura tena de un cabrn levantando so- nera que no se podan leer, y meneando
bre los pies y una corona de oro sobre el cuerpo con tan gentil aire y ligereza
la cabeca, y puesta ans ante l, con un como si de ningn peso las armas fue-
aullido le dixo: ran, estava tan ledo que ninguno lo supo
-De Boecia es seor. entender ass como su to Ardneo. (cap.
Y ella, no sabiendo a qu parte del XXXVIII, f. 58).
mundo fuesse, se lleg a lo preguntar a
otro, porque el cabrn no le habl ms,
372 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
6. Policisne logra salvar al rey
Minandro de los jayanes de Almn-
droga
S a b e d q u e a esta hora Policisne te-
na su hecho al cabo. La sierpe fue
contra l dando grandes bramidos y l
cuidando que, si l Uegasse, su fin llega-
va, poniendo ambas rodillas sobre Rina-
cio, sac el su preciado libro, bolviendo
la hoja, comenc a leer otras letras que
en lengua india estavan y a la hora la
sierpe no tuvo poder de a l llegar. Mas
sacndole a Rinacio debaxo, se le trag
como si un pequeo bocado fuera y ans
hizo a Fdea y sus donzellas y los cuer-
pos de aquellos dos jayanes muertos. Y
como esto hizo, con grandes tronidos y
nublados muy negros se levant por el
aire, haziendo tan grande viento con sus
alas que del suelo pareca levantarlos. Y
ellos cayeron en tierra de espanto y ans
estuvieron por espacio de media hora
que el nublado y escuridad se quit. Y
ellos se hallaron a deshora, sin nada sen-
tir, debaxo de una tienda muy rica tolda-
da de paos de oro y de seda. El rey
sentado en una silla muy rica y el prnci-
pe en otra cabe l a sus pies. Tarn, su
amado escudero, y Fmeo en otra, y su
escudero y enano par d'l. Ansimesmo
Limercio, que por no poder ampararse
contra los rezios encantamientos de la
mgica Almndroga, no mostr el es-
fuerzo de su coracn. Overil el enano es-
tava en medio de la rica tienda.
Estava el rey tan ledo que no era po-
deroso de lo mostrar, y el prncipe ans
mesmo con su preciado libro en las ma-
nos, (cap. XLIII, f. 71).
7. E n s u c a m i n o , A r d n e o y P o -
licisne topan c o n un grupo de muje-
res armadas y vestidas como hom-
bres
CASTELLANOS
M u c h o f u e r o n espantados de tan
nueva aventura. Estando en esto,
vieron en dos palafrenes contra s veu-
dos muy hermosas donzellas con hachas
encendidas, con muy ricas armas armadas
de la cinta arriba y de all abaxo trahan
unos sayos de seda verde con unos tron-
cos de oro por guarnicin que las piernas
les cubran hasta un palmo sobre el pie,
que bien se mostrava que armas debaxo
trahan. En la cabeca Uevavan unas arma-
dviras de oro, y muy ricas espadas cei-
das. Ellas eran de muy grandes cuerpos y
muy hechas. Y llegando ans a ellos como
os, la una dixo:
-Cavalleros, mi seora Galercia, la rei-
na de Goda, vos ruega que adelante no
passis hasta que de vosotros sepa un
poco que os preguntar. Y porque su
costumbre es esta, os pide que por mal
no tengis que con estas cadenas a ella
os levemos presos, por cumplir un jura-
mento que hecho tiene.
-De buen grado, -dixo Policisne-, ire-
mos con vosotras y haremos lo que la
reina manda ass como seoras dezs con
tal de que nos asseguris a m y a estos
cavalleros que dao no recibamos ni en-
gao nos sea hecho.
-Yo os lo prometo, -dixo la una de las
donzellas-, que si por vuestra voluntad
no fuere, que all media hora no os de-
tendris.
-Y si tan mesuradamente esse cava-
Uero no respondiera, -dixo Ardneo, que
muy espantado en ver las donzellas de
tal hbito estava y de or lo que dezan-,
qu nos hizirades?
-Lo que a otros que tan mesurada-
mente como vosotros no responden, que
es llevarles por fuerca a do les hazen
quedar bien criados para otro da.
Mucho holg Policisne de lo que la
donzellas respondieron.
-Ora, pues hazed lo que os pluguie-
re, -dixo l-, que por m no se quebrara
la costumbre de la reina. Mas si hombres
 POLICISNE
furades como mugeres sois, de otra gui-
sa lo librara des, mas a esto nos obliga la
orden de cavallera que recibimos, que
es de serviros y honraros en todo.
Y con esto, ellas, sacando unas muy
ricas cadenas de oro, metieron en ellas al
prncipe, y Ardneo y a Limercio, y ellos,
alegres de tal prisin, movieron tras ellas
que las cadenas tiravan. Y no anduvie-
ron mucho que no llegaron a un prado
muy llano donde estavan assentadas las
tiendas y en medio d'ellas una muy her-
mosa y muy grande, con muchas vande-
ras en lo alto. Todas cuantas gentes en
las tiendas y real topavan eran mugeres
todas a guisa de guerra, de que mucho
espanto causava aquellos caballeros,
(cap. mi, f. 86).
8. Lamentos amorosos y caba-
llerescos de Policisne
D eza en su coracn:
-O, Policisne! cuan bien andante
seras si agora t pudiesses hallar aque-
lla honrada sabia Ardmula para lo que
sientes, que no sabes qu es, desque os-
te nombrar a la emperatriz Clarinda, le
contasses y d'ella lo supieses, pues el sa-
ber del mundo en ella est encerrado; y
tambin hara tornar a Ardneo en su ser!
Cmo podrs agora hablar al rey Arsan-
dos ni a la reina Armnea en su hecho,
pues a la principal cosa que vena era, si
l se ha de quedar ans en mal punto
hize tal camino! Dios, remedia t lo uno
y lo otro, que si el mal que tengo no me
sabe dezir alguno qu es, yo morir la
ms desastrada muerte del mundo! [...].
Que sabe que, cuando Alistan el Ena-
morado ley el nombre que or lo hizo al
Cavallero del Escudo, entonces las cifras
que hasta all l no ava entendido, por-
que no era tiempo, se tornaron claras
para que el Cavallero del Escudo y otro
cualquiera las entendiesse; y entonces a
DE BOECIA 373
la hora, su coracn cobr aquel senti-
miento, el cual le dur hasta que muri,
y entendi mejor su mal, como ms ade-
lante se declarar en el segundo libro,
(cap. LXV, f. 115)
9. Policisne se enfrenta a la pri-
mera prueba establecida para liberar a
la emperatriz Clarinda de su encanta-
miento
Y a SU m s i c a a s s o m encima de
la columna un anciano viejo de
muy reverenda persona, la barba y los
cabellos tan blancos coma la nieve, ves-
tida una aljuba de seda morada con una
capilla en ella de unos muy finos veros.
En su cabeca tena un bonete de la mes-
ma seda morada con un rollo por ella de
unos muy finos armios, y en estas pues-
tas y bordadas muchas perlas y precia-
das piedras. En sus manos traha un libro
con las cubiertas de oro, el cual puso en
el retril. Y sentndose en su silla, las ima-
gines callaron sus trompas y el anciano
viejo, poniendo los ojos en el Cavallero
del Escudo, que ya podris pensar que
tal a esta sazn estara, viendo tan gran-
des novedades, pasmado de tal aventu-
ra; y el anciano viejo le dixo desde enci-
ma de la coluna:
-Osado cavallero, si tanto esfuerco
tienes como hermosura, llegado eres a
tiempo que lo avrs bien menester. Ago-
ra, aunque es tarde, puedes escoger de
dos cosas que a los que aqu ossan lle-
gar les digo: la una, que si te arrepientes
de aver entrado pudeste tornar, mas has
de quedar aqu en un lago encantado
hasta que Dios quiera, con otros que no
han tenido coracn de hazer armas con
este jayn y saber esta aventura y por
qu aqu estoy; y si esto no quieres ha-
zer, haste de combatir con este jayn, al
cual si quieres le recordar luego y yo te
dar razn d'esta aventura y de la mane-
374 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

ra que la Emperatriz de Persia est en- morir no pudiesse, l iva a do en llegan-

cantada, que para remedio d'ella estoy
yo aqu y esto por ella se haze. (cap.
LXIX, f. 122).
11. Canica, mgica amiga de Al-
mndroga, cuenta al rey Minandro
que Policisne ha sido apresado
P u e s s a b e d , -dixo Caruca-, que yo
os traigo nuevas de Policisne,
vuestro hijo.
El rey y la reina se alegraron con to-
dos en demasa, tanto que en toda la sala
se comenc gran ruido de plazer, en el
cual Caruca los dex un poco como muy
cruda que era, porque junto con l, mu-
dados de un estremo a otro, lo sintiessen
ms. Ya que todos callaron por or lo
que dira y su demanda, el rey le dixo:
-Mi buena amiga, por la fe que a
Dios devis, que muy presto nos lo di-
gis, que bien ha ms de seis meses que
de mi corte se parti que d'l nunca
supe.
-Pues sabed que l ser ya muerto se-
gn de la guisa que iva, y si de aquello
do la muerte le dieran cierto; que sabrs
que yo lo top en poder de una hija de
Almndroga, la gran sabia, que en un
barco lo Uevavan a meter en su poder, y
l iva tal y tanta sangre derramada en
cerco d'l de una batalla que ava vido,
que ms por muerto que por vivo lo juz-
gu. Y para que creas esto si ans es, por
aquellas armas que aquel cavallero trae y
por los golpes que tienen juzgars que
tales sus carnes devieron quedar, las cua-
les para que las veas hize que aqul que
las viste las truxesse ante ti. El cual iva
con el que a la sazn lo arm cavallero
para que d'este mi amigo lo vengasse,
que l no tena poder de se mover del
lugar donde iva, sobre palabras que con
este mi amigo a mi causa pass.
Sabed que a la hora que Caruca estas
tan dolorosas nuevas dixo fue el clamor
y los llantos tan grandes en todo el pala-
cio y de all en la ciudad, que ms da del
juizio que otra cosa pareca. Y querer de-
zir en particular lo que cada uno hizo se-
ra nunca acabar y dar enojo a los oyen-
tes, mas que podr cada uno juzgarlo,
que no se puede decir, (cap. LXXXI, f. 157).

63. POLINDO
(1526)

por
Ma Carmen Marn Pina

TESTIMONIO

[1] Toledo, Juan de Villaquirn, 1526 (10 de abril) [-]

TEXTOS

1. Entrada triunfal o m o c u a n d o el carro de Fevo con

C su mucho resplandor calientava

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 2011. ESTUDIO: Marn Pina (1989b).

 POLINDO
entramos cuernos del toro y el alva co-
rriendo vena con su lado y tierno rostro
aumentando la tenebrosa escuridad y
encubriendo las lluviosas estrellas, en el
cual semejante da Paciano y Manireso,
saliendo de un pequeo lugar, camina-
van por aquel camino verde dando mu-
cha prisa a sus cavallos cada uno por su
buena andanca muy alegres, ans como
aquel romano Mucio vindose por su
costanca y gran osada llevar en tr[i]unfal
carro al seado [sic] y cuan alegre se ha-
Uava aquel griego Arquilles hallndose
vencedor de aquel Htor sin par y cuan-
do aquel troyano Pars se vea de la her-
mosa Helena posseedor; no menos ale-
gra caba en los coracones de estos dos
prncipes, mayormente Paciano como
considerasse que aquella por quien cui-
ta padeca muy presto gozara de su es-
tremada hermosura; y ans, hablando en
muchas cosas ms, a Camorlique se acer-
cavan, donde Paciano embi a su escu-
dero a Camorlique haziendo saber a los
suyos de su venida. Y ans el escudero
dio gran prisa a su cavallo y tanto andu-
vo que lleg a la cibdad y, como tomas-
se camino para el gran palacio, top en
una calle al duque de Tripol, al cual,
despus que vesado las manos, le dixo
la venida del rey y del prncipe Manire-
so, por lo cual el duque ovo muy estre-
mado plazer y mand pregonar por la
cibdad que los oficios dexassen y triun-
falmente fuesse su rey recebido a hazer
grandes fiestas y juegos.
El conde Orcin y Narciso salieron
primero de la cibdad vestidos y atavia-
dos muy ricamente y acompaados de
muchos cavalleros. Y tras ellos sali el
duque de Cnfora con muchos cavalle-
ros muy ricamente ataviados, tras los
cuales salieron muchos cavalleros y se-
ores de alta guisa atraviados segn que
les convena. E a la postre sali el duque
de Tripol, padre de Narciso, que muy es-
forzado cavallero era, e tras l traan un
375
carro triunfal con cuatro cavallos que le
traan ms blancos que nieve; el cual ca-
rro era de tres alturas y en la ms alta
una imperial silla adornada de muchas
piedras y perlas de gran valor. Y en la
segunda altura d'l estava con muchos
doseles de brocado muy ricos, en medio
del cual estava un cavallero armado de
todas armas con un rtulo donde se re-
presentava ser el fuerte Hctor y a la otra
parte el fuerte Hrcules, armado de un
cuero de len y con una corona de lau-
rel en sus manos. Y en el otro teatro ve-
na un nio con sus alas y sus ojos con
un blanco cendal cubiertos, ceida un
aljava de saetas abundosa y en su sinies-
tra mano un arco y en su diestra una co-
rona de rosas de diversas colores. Y ans
todos con mucha alegra ivan a rescebir
a su seor y prncipe con este triunfo
que avis odo, lo cual ya de antes
ava[n] ordenado unas hadas, las cuales
la historia adelante har mencin. [...]
Y en esto, en lo ms alto del carro,
parecieron doze donzellas; cada una con
su diversidad de dulces istrumentos ta-
en muy dulcemente, Y acavada la m-
sica, la una d'ellas dixo:
-Noble rey, sube en el carro que tan-
to meresces.
Y como esto dixo tornaron a hazer su
dulce msica y en esto el duque hizo
apear de su cavallo al rey y fue puesto
en el primer teatro, donde el dios Cupi-
do, el cual se alleg a el rey y le puso la
olorosa corona y luego Cupido desapa-
reci y qued en el lugar donde l esta-
va un epitafio de letras de oro que de
esta manera deza: serbulis maior. Y ans fue
subido en el segundo teatro, donde Hr-
cules y Htor estavan, los cuales le pu-
sieron la corona de laurel y luego desa-
parecieron, quedando en su lugar un
epitafio de letras de fina prpura que
ans dezan: militanbus armis mundi excidit mi-
licia. Y en este comedio la msica de las
donzellas nunca cesava y ans el rey Pa-
376 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
ciano fue subido en el postrer teatro
donde las donzellas que msica hazan
callaron. Y el rey fue sentado en aquella
rica silla y luego vino una donzella de las
doze, la que ms en fermosura estrema
era, y le puso una corona de oro muy
rica y de muchas perlas y piedras pre-
ciosas de gran valor y luego se torn la
donzella a proseguir su dulce msica. Y
a los pies del rey Paciano estava una
imagen de oro con una tabla en sus ma-
nos donde un epitafio estava de letras
griegas que de esta manera deza: regu^
potentior. Y en este comedio fue Manireso
subido en el triunfal carro y asentado en
una silla junto al rey Paciano y ans co-
mencaron tornar hazia la cibdad. (cap-
tulo v, fol. xj").
2. Enamoramiento, declaracin
y matrimonio secreto
L a p r i n c e s a bolvi la cabeca y le
vio <mir>. Como le vido tan her-
moso y tan gentil hombre, le pareci que
una saeta le hava traspassado el su
coracn. El prncipe don Polindo, que
nunca ava quitado los ojos d'ella, e le
pareci que, aunque estava con luto y
tristeza, [era] la ms linda que sus ojos
vieron y no le paresci menos la pena
que su coracn sinti que la princesa
Belisia hava passado; y muy alterado
oy missa hasta que fue acabada, que en
este tiempo nunca parti los ojos de la
princesa e tantas vezes cuantas la mrava
no era sino una saeta para su coracn. La
princesa le embi a llamar con la donze-
lla que le ava trado; don Polindo fue de
buena voluntad y, llegado que fue adon-
de la princesa Basla [sic] estava, se hin-
c de hinojos en tierra y le dixo:
-Sepa, vuestra alteza, que la mar de vir-
tudes que en vuestra alteza se apossentan
me ha movido a m, un cavallero estrao,
a venir a tu corte con voluntad de querer
CASTELLANOS
provar mis fuercas en la estraa aventura
de la cueba y en la su demanda morir,
mayormente que yo me hallara el ms
dichoso y bienandante cavallero del mun-
do si con su mandado en ella entrar pu-
diesse, con tal ardimiento y esfuerco que
acabar la pudiesse.
La princesa Balisia [sic], como de su
hermosura de don Polindo muy turbada
estuviesse, medio titubeando le dixo.-
-Muy esforcado y valiente cavallero,
tanto de mi bondad con vuestra virtud
publicis que no s cmo pagarlo pueda.
Mas pues con tan animoso coracn os
quers disponer a entrar en esta tan peli-
grosa aventura, os ruego, seor, que lo
hagis, que yo bien conosco en vos que
avis de ser alegra d'esta nuestra corte
que tan entristecida como la veis est.
Don Polindo la quiso besar las ma-
nos, mas la princesa las quit afuera y le
hizo assentar y estava ya tan presa de su
amor que muy bien en sus seales lo se-
creto de su coracn publicava e ans
nunca poda partir d'l sus hermosos
ojos. E don Polindo no menos estava,
tan inflamadas sus entraas de su amor
que parte de s no tena. [...]
Carta del prncipe don Polindo a la princesa Belisia
Ms de alegre qtte de triste, seora, prearme po-
dra si jo tanto sobrado saber para valerme tuviese
como para escrevirle, mas como mi vida y discren
son tuyos ms de libertadpara me darpena que para
remediarme dexaron; tantas cosas segn de crueles pe-
nasy tormentos manifestara que la pluma se me can-
sasse, mas teniendo mi carta, ans como mi corazn
lo siente, no lo sabra dernr acorde que con los lagri-
mosos ojos lo que padesco. Y [si] mi fe conociesses,
podrsme, seora, de?rir cmo de te escrevirfui osado;
no te maravilles de mi mucho atrever porque tu fer-
mosura caus mi aficin y el aficin mi ossary si por
lo fa^er meresco pena, mndamela dar, que ms quie-
ro con la gloria morir que sin remedio bivir.
 POLINDO
Como de leer la carta la princesa aca-
b, su rostro de diversas colores fue tor-
nado, tanto que conoci el amor que le
tena. [...]
Y as en esto y en otras cosas estu-
vieron hablando hasta que cerca del jar-
dn allegaron y vieron la puerta abierta.
Don Polindo se alleg y como la prince-
sa a tal ora no durmiese, antes su cora-
cn con amorosos sospiros que a su ni-
mo davan consuelo, esperava aquel por
quien su vida en continos pensamientos
de su gentil parecer desvelava. Y ans
como las avezicas rezin nacidas con sus
picos aviertos esperan el mantenimiento
que su madre les trahe, ans la princesa
Belisia, con el odo despierto, esperava a
su hermoso amante don Polindo. [...] La
princesa lo tom por la mano y cuando
se vio tocar de aquellas tan anglicas
manos de la princesa Belisia, fue tanto el
poder de la alegra que sinti que se le
cubri su coracn del alegra tanto que
no savia parte de s, mas esforzndose
algn tanto se hinc de hinojos en tierra
y le dixo medio titubeando:
-Piense, vuestra alteza, que es tanto
el poder y seoro que vuestra alteza tie-
ne sobre mi coracn que ni la fuerca de
los jayanes ni el esfuerco de los estre-
mados cavalleros ni el podero de mun-
do poder no tendra para del servicio de
vuestra alteza quitarme, de quien yo soy
cautivo.
Dicho esto se tomaron de las manos
y se otorgaron por esposos conforme a
lo que en aquel tiempo se usava, unien-
do por testigo a Filestra y a Lavinio, que
de lo que ava visto espantado estava. Y
porque la tiniebla de la noche no dava
ms lugar que all estuviessen, con un
muy amoroso abraco mezclado con dul-
ces besos, se despidieron estos dos
amantes y la princesa se fue a su apo-
sento y don Polindo se torn al suyo,
(captulos xiiij, xvij y xxj, fols. xxij', xxvij"
y xxxiij'-xxxiiij').
377
3. La demanda del ms leal ama-
dor
P oderoso y esclarecido emperador, tres cavalle-
ros andantes de luees tierras venidos suplica-
mos a Vuestra Cesara Magestad este cartel mande
leer a los cavalleros que en esta corte ay y dndonos
seguro para ponelles una demanda, que es que cada
uno de nosotros se halla el ms leal amadory mere-
cedor de amar a su seora que ay en el mundo, so-
bre la cual ra^n nos combatiremos tres das; y cada
uno de aguardar a su da y si por ventura fuere
vencido, elprimero de guardar el vencedor aquel da
y ganar un portacartas de un rub el ms rico que
en gran parte ay. Y si fuere vencido, de dexar las
armas y cavallo ans como l llevar el portacartas
que es apresciado a la mejor cibdad del imperio de
Costantinopla. Nuestros nombres estarn suspensos
fasta que nuestras obras los dibulguen.
Escrito el cartel, lo dieron a Lavinio
que lo llevase al emperador. [...] Y luego
aparejaron las cosas necesarias para salir
e pusieron en medio de una placa que
delante el palacio del emperador estava
una tienda, la cual era hecha de cuatro
esquinas y de un Heneo muy blanco, y
en cada pared estava figurada una don-
zella con un arco en la mano y una sea-
ta en l empulcada, y encima de la tien-
da una donzella con un mundo en la
mano y la donzella estava en carnes y un
cendal ante sus vergencas y a los pies
de la donzella el portacartas del rub. Y
cuando el emperador supo que estava ya
puesta, lo fue a ver y, cuando lo vido,
dixo que vala dos tanto de lo que su
dueo lo ava apreciado. Y don Polindo
hizo hazer unas armas encarnadas con
su devisa de la sierpe y el cavallo encu-
bertado de brocado encarnado altibaxo
y los altos hazan unas sierpes que se
mordan unas a otras y veinte lancas co-
loradas y encarnadas. Flamizen sac sus
armas negras que se traa. Don Claribeo
hizo unas armas rosadas sembradas unas
estrellas y en el escudo una estrella muy
378 A N T O L O G A DE LIBROS DE C
CABALLERAS
grande en campo indio y sac su cavallo
encubertado de aquella manera de sus
armas y la lanca verde escura. Y ans or-
denavan sus armas cada uno dando la
mayor prisa del mundo, (captulo xlij,
fol. lxvij")-
4. Las manzanas mgicas.
E la h a d a l o t o m por la mano y lo
asent en el estrado y despus de
muchas y consolatorias palabras le aver
dicho, le dixo [...]:
-Sabed que en la Isla de Sernia, don-
de un muy esforcado cavallero est en
guarda d'ella, en esta isla est un templo
que los antiguos all hedeficaron a hon-
ra de la diosa Juna y esta diosa que ellos
tenan, como grandssima mgica fuesse,
en un jardn que cabo el templo est,
fizo una muy hermosa fuente, la cual de-
baxo de un hermoso rbol nace, el cual
rbol lleva una fruta como mancanas do-
radas y stas tienen tal virtud que en
gustndolas alguna persona encantada
luego de su mal es libre. Y por guarda
de esta tal fruta, a la puerta del jardn
est un jayn que cuantos cavalleros all
se han provado sin ninguna honra se
buelven vencidos; mas yo confo tanto
en vuestra buena bondad y ventura que
ligeramente le dars cima. Y ms puso
en guarda de aquel rbol al pie d'l un
muy fiero animal llamado Cerviferno, el
cual es tan espantoso y fuerte que de un
aullido mata un cavallero por esforcado
que sea. Y este Cerviferno ni de da ni de
noche duerme, mas antes vela y es tan
fuerte el jayn que de fuera est que
nunca cavallero podido dentro entrar
para con este Cerviferno provarse. Y
esto, fijo mo, es la ms cierta medecina
que a la princesa guarecer puede, (cap-
tulo lxxiiij, fols. cxiijv-cxiiijr).
CASTELLANOS
5. Cerviferno, el monstruo guar-
din.
Y c o m o e n l e n t r , vido en medio
de todos el rbol [...] y de la raz
d'l sala una fuente muy maravillosa e
muy clara, cabo la cual un animalia esta-
va, la cosa ms fiera y desemejada que
en el mundo ser poda, la cual era de la
manera siguiente: ella era tan grande
como un cavallo y hechura tena de ser-
piente e el lomo como de camalen, sal-
vo que unos bLirullones redondos como
huessos de espinazos tena e de cada
uno d'ellos una espina negra muy aguda
y tenalos erizados. E su cabeca de he-
chura de tigre e una muy larga nariz que
trompa de elefante significava. Y tena
unos muy agudos y muy grandes dien-
tes. E tena la cola de gamo. Tena dos
cuernos como de toro muy agudos y las
permas tena como de oso e tena en
cada dedo una ua muy fuerte y su color
d'ella de serpiente y tena el cuerno duro
[...] Y como don Polindo ya se viesse de
la batalla mucho aquexado, se alleg a l
y le meti el espada por el pecho que le
lleg al coracn y luego, dando un te-
meroso bramido, cay en tierra muerto.
Y don Polindo se apart afuera por el
desatino que el bramido le hizo, mas
luego torn en s y se lleg al rbol [...];
tom una de aquellas mancanas y la co-
mi. Y luego que la acab de comer fue
de todas sus llagas guarido, (captulo
lxxxix, fols. cxlv-cxlj').
6. Belisia desencantada
C o m o d o n P o l i n d o no reposase,
deseando la maana para dar re-
medio a su seora, como la fermosa luz
viese, un ligero salto de su lecho dio y
luego de los donzeles fue servido de rica
vestidura, la que para tal hecho era con-
 POLINDO 379

veniente y por guarnicin una letra que que su triste mal en curso de luna le pre-
deza: ceda. Y como don Polindo as la vido, no
pudo tanto su piadoso coracn cufrir que
bivas lgrimas por sus fermosas fazes no
Ya mis alegres dulgores no se van con el bien
que les darn. le corriessen y con mucha tristeza tom
una olorosa mancana y se alleg a la
Y luego que fue vestido, cubriendo un princesa Belisia y medio titubeando se la
rico manto y ciendo su rica espada, se puso en aquella boca qu'l besar sola. E
fue derecho a palacio muy encubierta- la princesa, como la tomase, comenc de
mente y un donzel el cofre de la manca- la comer y el rey y todos los cavalleros es-
nas llevava. [...] Y ans se llegaron donde perando estavan mirando al rostro de la
la princesa Belisia estava, que era en un princesa por ver qu le aprovecharan. Y
muy rico lecho; estava tan malparada con como la mirasen, les paresca qu'el rostro
su mal que otra paresca y en aquel co- de muy fermosa y clara color se le torna-
medio estava algn tanto sosegada por- va. (captulo xcj, fol. cxliiif").

64. POLISMN
de Jernimo de Contreras
(12 de mayo de 1573)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Biblioteca Nacional (Madrid): ms. 7.839 (filim. V 207) [->]

TEXTOS

1. Novela en clave: "disfracando disfracando los nombres por el mejor es-

los nonbres" (prlogo dedicado a don tilo que yo pude, y lo mismo algunos de
Juan Francisco Cristbal de Ixar) Castilla y Aragn, a quien esta historia
toca ms que a otro reino ninguno, por
ser don Polismn hijo de don Floriseo,
E s t a n d o y o e n la ciudad de ap-
les, ilustrsimo seor, a pedimien- que fue rey de aples, y don Floriseo
to del Duque de Alcal, virrey de aquel hijo de Bolen, rey de Aragn. Pues
reino, hize escrevir esta Historia y libro pri- como al mejor tiempo, faltase el Duque
mero del prncipe don Polismn, y as ella toca de Alcal antes que la pudiese ver aca-
a muchos seores de aquellas vandas, bada, no por eso dex de darle fin. Es-

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n 2016. ESTUDIO: Luca Megas (1996). '

 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
tancio en Espaa y mirando a quin po-
dra dirijirla de los muchos seores a
quien conosco, acord ofrecerla a vues-
tra seora ilustrsima porque en ello yo
ganava autoridad y la historia renombre,
debaxo de cuyo favor ser ms estimada
y favorecida. Y as suplico a vuestra s-
noria la reciba no mirando a la cantidad
del servicio sino la voluntad y amor de
quien la presenta. Y Nuestro Seor, que
a vuestra seora ilustrsima hizo tan va-
eroso y generoso cavallero, adornado
de las otras virtudes con que la fama su-
blima los prncipes y grandes seores, le
ue vida y salud por muchos aos con
acrecentamiento d'estado.
Sirvidor de vuestra seora ilustrsima,
que sus ilustrsimas manos besa. Jrni-
mo
de Conteras.
Soneto
Aqu veris, seor, dulces amores
y sucesos de armas muy estraos;
tanbin se podrn ver muertes y daos,
congoxas, desventuras y dolores,
y el valor inmortal de los seores
que con honra despenden bien sus aos,
sin usar injusticias, con engaos
maltratando a los grandes y menores.
lanbin se hallarn muchas proejas
obradas por la fuera de la espada,
con la cual se levanta en fama el hombre.
Mas esto y lo dems es todo nada
mirando, mi seor, vuestras grandevas
J el subido valor de vuestro nombre.
(ff. 2r-3r).
2. Los caballeros de la corte sa-
le
*i en busca del prncipe Arnaldo
^ n gran c u i d a d o qued el rey Ta-
^ lamino viendo que el prncipe Ar-
do se
ava partido de su corte por tan
estraa aventura, y el Cavallero de la
ca Corona tras l, porque tema mucho
CASTELLANOS
que, si se encontravan, no podran dexar
de concluir su batalla, en la cual tema la
muerte del prncipe; y as mismo tena
pena de cualquier dao que viniese al
Cavallero de la Rica Corona que, aunque
no le conoca, le ava quedado aficiona-
do por el valor y bondad de su persona.
Pues estando comiendo, dixo delante de
sus cavalleros el pesar que tena por la
partida de Arnaldo, con todo lo dems
que sospechava, por las cuales palabras
acordaron aquellos cavalleros de ir en
busca d'ellos. Y ese mismo da lo dixe-
ron al rey y le suplicaron les diese licen-
cia para ir en esta demanda, de lo cual l
holg mucho y se la dio graciosa y ale-
gremente. Y los que en esta demanda sa-
lieron fueron los siguientes: el conde Pe-
narn, y el duque Telopin, y el
marqus Florisfredo, y l conde Severin
y el valiente Limostn de Capua, seor
de Termines. Sin estos cinco preciados
cavalleros, que todos eran mancebos y
muy deseosos de ganar honra, salieron
otros algunos que por ibitar prolixidad
no se nombran. Ivan ricamente armados
con aquellas divisas por cuyos nombres
eran conocidos.
Iva armado el conde Penarn de unas
armas moradas y roxas, que eran las co-
lores de la hermosa Torisea, hija del du-
que Marfeo, a quien l serva, y el escu-
do llevava blanco y amarillo, y en l
figurado un verde pino, con una letra
que as deza:
No hay baxar el que procura
muy de hecho
ms la honra que el provecho.
El duque Telopin llevava unas ar-
mas verdes sin otra color ninguna, y el
escudo morado, y en l figurada una
fuente que pareca echar agua sobre la
cabeca de una ninfa, con una letra que
as deza:.
 POLISMAN
De las lgrimas que lloro
se mantiene
quien mi vida y muerte tiene.
Llevava el conde Severin unas armas
pardas y negras, y el escudo era amari-
llo, y en l figurado un toro negro, con
una letra que as deza:
Nunca me cans sirviendo,
y en pago de mi firmeza
no hall sino crueza.
El valiente Florisfredo iva armado de
unas armas leonadas y amarillas, y el es-
cudo verde, y en l figurado un oco, con
una letra que as deza:
Aunque los males lastimen,
con el tiempo y su mudanza,
no se pierda el esperanza.
Llevava Limostn de Capua, seor de
Termines, unas armas encarnadas y azu-
les, y el escudo encarnado, y en l figu-
rada una barca que pareca ir toda rota,
con una letra que as deza:
Un la mar del bien amar,
do navegar el pensamiento,
la Fortuna es ms contento.
D'esta suerte salieron armados estos
cinco cavalleros y, aunque de la ciudad
de aples partieron juntos, a dos le-
guas d'ella se apartaron los unos de los
otros, parecindoles qu'en ir d'esta ma-
nera podran hallar mejores nuevas de lo
que deseavan.
El conde Penarn se entr por unas
espesas matas, y eran tan crecidas y fra-
gosas que apenas poda el conde pasar
adelante, y as andubo hasta que ya era
de noche. Y como sobreviniese con gran
escuridad, fuele forcado desendir del ca-
vallo hasta que la maana viniese; y qui-
tndole el freno, le dex que por la yer-
381
ba paciese, y l se acost debaxo de un
rbol y as pas la noche. Y la maana
venida, torn a cavalgar en su cavallo,
no haziendo sino preguntar a cuantos to-
pava por nuevas de aquellos a quien iva
a buscar. Y d'esta suerte anduvo veinte
das sin le sucede cosa que de contar
sea. (ff. 21v-24r).
3. Los caballeros se divierten
oyendo cantar a dos doncellas, Espi-
nela y Torisea
P o r el v e n c i m i e n t o d'estos ferozes
mostruos se hizieron por toda la
ciudad grandes alegras, y esa tarde la
reina vino a visitar al Cavallero de la Rica
Corona, y truxo consigo a la princesa Tri-
zaida, con la cual vista don Floriseo sin-
ti gran mejora en sus heridas. No me-
nos contentamiento recibi el conde
viendo all a la linda Torisea, que con la
princesa era venida; entre los cuales pa-
saron muy suave y discreta conversacin.
A esta ora lleg al rey con algunos de
los prencipales de sus cavalleros, y por
dar al Cavallero de la Rica Corona gusto-
so pasatiempo, mand a la hermosa Es-
pinela y a la linda Torisea que taasen y
cantasen algunos discretos versos, por-
que en estremo lo hazan bien estas pre-
ciadas donzellas; las cuales por cumplir
el mandamiento del rey hizieron traer
dos arpas, y cantando la una y respon-
diendo la otra, dixeron estos versos:
Espinela
Por qu se llama Amor al dios Cupido,
si usa crueldad, muerte y venganza,
hiriendo la memoria y el sentido,
engaando con muestras d'esperan^a,
es sin causa del mundo obedecido,
teniendo sus pesares por holganza,
el cual mata callando y da dolores,
y aquesto sin ra'svn llamis amores?
382 ANTOLOGA DE LIBROS DE
Torsea
Con muy justa ra^n Amor se llama,
pues ha^er al amador bivir contento,
y en elfuego que enciende all se inflama,
tomando por placer cualquier tormento.
Es Cupido tan bien porque derrama
las potencias del mundo por el viento,
ocupando los aires, mar y tierra,
teniendo en su poder la pa%y guerra.
Espinela
Por qu le pintan rey con arco y flecha,
pues no tiene reinado verdadero,
mas slo d'este nombre se aprovecha
querindose mostrar qu'es fuerte y fiero?
IJamronle traidor, mar de sospecha,
tirano, burladory carnicero,
pues causa, como vemos, graves cosas,
terribles en el mundo y muy daosas.
Torisea
Es rey de aficin, su reino pende
derribando los reyes poderosos,
y en los pechos ms secos fuego enciende,
causando mil efetos amorosos.
Con el arco que tira se defiende
de los hombres del mundo cautelosos;
y las cosas que ha^e son perfetas,
a slo su poder de amor sujetas.
Espinela
Por qu tiene los ojos atapados,
y siendo gran seor anda desnudo
que los reyes no van desvergonzados
del modo que anda Amor, rapa^ saudo?
Es causa de mil yerros y pecados
aqueste ballestero sordo y mudo;
pues luego, siendo as, cmo es amado,
de hombres y mujeres tan preciado?
Torisea
Los efetos de Amor no pueden verse,
y as procura Amor cubrir la vista,
ABALLERAS CASTELLANOS
porque siendo forjado defenderse,
la potencia del mundo la resista.
No quiere de vestidos componerse,
que no son atavos su conquista;
y los yerros de Amor no son errores,
mas vitorias y triunfos de amadores.
Tan bien taeron y cantaron estas dos
preciadas donzellas q u e d o n Floriseo y
el c o n d e q u e d a r o n m u y contentos de
orlas; d o n Floriseo, trayndole la msica
a la memoria aquella suave contenpla-
cin q u e la vista d e su seora le causa-
va, p o r q u e nunca d'ella parta los ojos, y
la princesa n o dexava d e favorecerle con
los suyos; n o m e n o s el c o n d e ava rece-
bido demasiado consuelo aviendo odo
con sus odos la boz d e su seora y go-
zado con sus ojos d e su onesto y lindo
semblante. Y p o r q u e ya era ora, el rey
hizo q u e d o n Floriseo cenase; y trada la
cena, l y el c o n d e cenaron; y en aca-
b a n d o d e cenar, el rey se sali a la gran
sala y la reina se bolv a su aposento, a
d o n d e con m u c h o placer cenaron y re-
posaron hasta otro da. (ff. 51r-53r).
4. El Donzel del Bosque es ar-
mado caballero
A ntes que fuese bien el da, el
Donzel del Bosque, aconpaado
d e los prncipes y cavalleros qu'en la
corte ava, fue llevado a la capilla del
e m p e r a d o r y segn la costumbre de
aquel tiempo, se confes y recibi el
cuerpo d e Nuestro Seor Jesucristo. Y
h e c h o esto, estuvo e n la capilla hasta
qu'el e m p e r a d o r vino, y la emperatriz
con la hermosa princesa su hija, y las
otras infantas, d u e a s y donzellas qu'en
su servicio y conpaa estavan. Y a esta
ora, lleg el sabio Pelegrino y con l ve-
nan sus escuderos, los cuales traan las
armas con qu'el Donzel del Bosque ava
d e ser cavallero. Y ponindolas encima
 POLISMAN 383

de un pao de brocado, se comenc la a quien mandado que os sirva con

misa con gran solenidad; y dicha que
fue, levantronse de sus asientos los dos
prncipes Tribario y Sargencio, porque
estos eran los padrinos, y tomando las
resplandecientes armas, armaron d'ellas
al incubierto prncipe: eran blancas, con
muchas esmeraldas y rubes por ellas, y
en el escudo estava figurado un bosque
lleno de diferentes rboles muy natural-
mente obrados.
Pues levantndose el emperador, ha-
ziendo la serimonias que convenan, le
arm cavallero, calcndole las espuelas
las infantas Fenisea y Triara, hijas del
rey de Capadocia; y por dalle mayor
onra, le ci la espada la princesa Luci-
dora. Y hecho esto, el emperador le
bes en el rostro. Y con gran ruido d'es-
trumentos se salieron a la sala, adonde
hallando las tablas puestas, con muchas
fiesta, comieron, haziendo sentar el em-
perador cerca de s al novel cavallero. Y
la comida acavada, el sabio Pelegrino se
levant en pie y umillndose al empera-
dor, le dixo:
-Ya sabis, poderoso seor, mi cos-
tumbre y cuan poco puedo estar en nin-
guna parte. Y siendo as, nos pezar de
darme licencia, porque yo luego me
quiero partir. Y hazed cuenta, seor,
qu'en vuestra corte quedo, pues os dexo
en ella el Cavallero del Bosque, mi hijo,
aquel amor y lealtad qu'es obligado.
El emperador, mostrando pesarle de
la partida del sabio Pelegrino, le abrac
diziendo:
-Ten por cierto, mi verdadero ami-
go, que l'aficin que y'os tengo muy cla-
ra se parecer en el Cavallero del Bos-
que, vuestro hijo.
Y pasando entre los dos otras cosas
de ms importancia, le bes las manos y,
entrando adonde la emperatriz estava,
hizo lo mismo. Y despus de aver abra-
cado muchas vezes al incubierto prnci-
pe, tom por la mano al hermoso Espi-
nel, y apartndose aparte le dixo:
-Yo te dexo, amado hijo, en compaa
del Cavallero del Bosque, para que le sir-
vas y aconpaes y tomes de las muchas
virtudes que en l hallars. Y dgote por
cierto que no pasarn muchos aos,
cuando t por su causa verns en gran
estado. Y has cuenta que sirvindole a l
sirves a uno de los mejores prncipes del
mundo. Y no te digo ms, sino qu'el
tiempo har verdaderas mis palabras.
Y dicho esto se bax a la placa que
delante del gran palacio estava y hazien-
do all juntar a todos cuantos con l avan
venido, dando una buelta alderredor, fue
cubierto l y ello de una hermosa nuve, y
levantndose en el aire, en breve tiempo
desapareci, (ff. 106v-108r).

65. RENALDOS DE MONTALBN (i- II)

de Luis Domnguez
(antes de 1511)

por
Jos Manuel Luca Megas

ESTUDIO: Luca Megas (2000).

384 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

TESTIMONIOS

[1], Valencia, J. Costilla, (antes de 1511)

[2] Toledo, Juan de Villaquirn, 1523 (12 de octubre) [-*]
[3] Sevilla, Jacobo Cromberger, 1525
[4] Salamanca, Alonso de Porras e Lorenzo de Liondedei, 1526
[5] Sevilla, Dominico de Robertis, 1545
[6] Alcal de Henares, Sebastin Martnez, 1563
[7] Burgos, Pedro de Santillana, 1564 (17 de mayo, libro II)
[8] Alcal de Henares, Sebastin Martnez, 1564.
[91 Perpin, Sansn Arbus, 1585

TEXTOS

1. Roldan llega a Pars y cuenta mucho plazer de su venida. Mas el con-

las nuevas de la princesa Balisandra
y de Renaldos
A g o r a c u e n t a la historia que yendo
don Roldan con su compaa ca-
mino de Pars, encontrsse con mensaje-
ros del emperador que embiava a saber
donde estava la linda Balisandra e, cuan-
do don Roldan los vido e sabido a qu
venan, les mand que se bolviessen e
dixesen al emperador como l iva pri-
mero, e que Reinaldos vena despus. E
los mensajeros bueltos al emperador le
dixeron el mandado de Roldan, e cuan-
do el emperador lo supo, mand a todos
sus cavalleros e a todos los grandes que
en la corte estavan, que por su amor se
quisiessen aparejar y poner a punto para
salir a recebir la bella Balisandra. E cuan-
do los grandes entendieron la voluntad
del rey, cada uno aparej lo ms rica-
mente que pudo e todos juntos en el real
palacio con muchas trompetas e ataba-
les, clarines cherimas, sacabuches, dul-
zainas e otros muchos instrumentos en
gentil ordenanca partieron de all para ir
a recebir la hermosa Balisandra. Y cuan-
do fueron a dos leguas de la cibdad de
Pars, encontraron con Roldan, e todos
los grandes seores e cavalleros le llega-
ron a hablar e hazer acatamiento con
de Galaln no se hall en este rescibi-
miento por cuanto toda va estava preso.
E cuando el buen cavallero Naimo, Du-
que de Bavera, lleg a hablar a don Rol-
dan, e dxole:
-Seor Roldan, por nos hazer'merced
que nos queris dezir cmo ha pasado
este negocio de donde vens.
Don Roldan le respondi:
-Seor, bien no ha ido, pues trahe-
mos lo porque fuimos, e si supissdes
las maas de don Renaldos e sus tratos
estarades maravillado.
El duque le pregunt:
-Dnde es Renaldos?
Respondi Roldan:
-Aqu cerca viene con la princesa Ba-
lisandra, e porque el sol no la fatigue
vinese de su espacio. E dgovos que en
todo el mundo no creo que ay donzella
de tanta fermosura, ni gracia como ella;
e porque su hermosura no se gaste, no
camina sino las maanas e tardes.
Y Roldan disimulava cuanto poda el
enojo que contra Renaldos tena fasta
que viesse al emperador. El duque don
Estolfo que aquello oy, dixo entre s:
-Pues Renaldos es tan privado de la
princesa Balisandra, yo creo que antes
que a la corte venga la querr amostrar a
Montalvn.
 RENALDOS DE MONTALBN
Y cuando don Roldan lleg cerca de
Pars toda la gente de la cibdad salta
por ver a la linda Balisandra e el conde
don Roldan los saludava muy bien a to-
dos. E cuando fue llegado al palacio
real e apeado, fue muy acompaado de
los grandes seores e cavalleros que le
avan salido a recebir e subi a fazer re-
verencia al emperador. E cuando fue
delante l, el emperador se levant a l
por le abracar, e dxole:
-Bien seas venido mi sobrino; dime,
qu es de don Renaldos?
Don Roldan le respondi:
-Seor, yo os dir todo lo que s.
Y en alta boz, que todos los que en
la sala estavan lo podan or, comenc a
dezir ass:
-Muy alto e poderoso seor, yo fui en
compaa de don Renaldos delante el
rey Trafiomer, vestidos como mercade-
res, e dig'os, seor, que jams vi hombre
que con Renaldos se pueda igualar en
discrecin ni en maas. E dgovos, seor,
que yo le o dezir delante el rey e de to-
dos los de su corte las mayores mentiras
que nunca se dixeron e dezalas con tan
buena color que por mi fe, seor, a m
me haza estar indiviso; y todos los mo-
ros le estavan escuchando con tanta
atencin como si fuera un gran predica-
dor e hazasse tan gran mercader que to-
dos estavan espantados de or sus gran-
des mercaderas. E deza como por todo
el mundo andavan sus mercaderas e to-
das las naos que navegan deza que eran
suyas, o tena parte en ellas. Mas de tan-
to vos digo, seor, que yo nunca habl
palabra. El rey Trafiomer creyendo l ser
tan gran mercader como deza, le hizo
amostrar su gran tesoro, e nos combid
a comer a su mesa. E por ms nos hon-
rar, nos hizo mostrar su hija.
E todo por estenso le cont cmo
ava passado e cmo despus de aver
muerto al rey Trafiomer e tomado la be-
lla Balisandra e siendo salidos del puer-
(i-Il) 385
to, Renaldos quera tornar a tiera por ro-
bar el tesoro del rey e, como l visto el
gran peligro que en la buelta ava, le ava
defendido la buelta e prometido de le
hazer dar en llegando a la corte cuatro
cargas de oro, e que con esto Renaldos
se ava contentado. Cuando esto contava
don Roldan, todos los cavalleros estavan
mucho maravillados de las grandes ma-
as de Renaldos. Y el emperador se
puso la mano en las barvas e dixo:
-Por mi fe! Yo har traer corona a
don Renaldos.
E pregunt a Roldan si vernan ya
cerca; respondi Roldan:
-Seor, esta noche ser en la cibdad.
Ass estovieron todo aquel da ha-
blando en cosas de plazer. E cuando la
noche fue venida, el emperador se con-
goxara mucho de que Renaldos ni Bali-
sandra no venan e demand a Roldan:
-Qu es esto, sobrino?, cmo no vie-
ne aquel buen cavallero e su compaa?
Don Roldan respondi:
-Seor, por mi fe!, yo estoy muy ma-
ravillado, pero ya no pueden tardar.
Respondi don Estolfo:
-Seor, por Dios, que pienso e me da
el alma que pues Renaldos hasta agora
no es venido, que l debe aver llevado a
Montalvn la linda Balisandra.
E el emperador con mucho enojo,
dixo:
-En ora mala queris os vos duque
hazer profeta. Qu te parece, sobrino
Roldan?
Respondi don Roldan:
-Verdaderamente, seor, lo que don
Estolfo dize es verdad, y l se la ha lle-
vado a Montalvn. E yo no pude hazer
ms en ello.
E cuando esto oy el emperador, que-
d tan triste que no poda hablar. E lue-
go mand sacar de la prisin a Galaln,
e llorando muy fuertemente se comenc
a quexar ass de Renaldos diziendo:
 386
ANTOLOGA DE LIBROS r>F r A D A rT
U 1 D E
CABALLERAS CASTELLANO
-O, malvado ladrn, nunca v o tal
Pudiera creer de ti! Esto era lo que t ciones me has faltado, procura de hazer,
Por rm servicio dezas que haras? Bien entre tanto que yo duermo, buena guar-
Parece que todo eres lleno d'engaos e da de mi persona e pacers d'esa yerva
no guardas ms lealtad al estrao que a del prado!
tu seor propio, ni a tu amigo ms que Y el cavallo se inclin la cabeca que
a tu enemigo, todos los llevas por un ca bien le entenda. E fuesse al derredor del
l
mino. rbol paciendo. E Renaldos echando su
escudo en tierra, puso en l su cabeza e,
Y luego le hizo processo e mand
como aquel que cansado estava, e con el
pregonar con trompetas que cualquiera
que le disse bivo a Renaldos, que le da mucho dolor que de la soledad que de
"a por l cuatro cargas de oro. E buelto sus amigos senta comenc a dormir
a los sus cavalleros, e dxoles: muy fieramente. Y estando ass durmien-
do le apareci en visin un ngel con
J O , cunto en[o]jo me ha fecho el
una ropa como la nieve blanca, el cual le
traidor, ladrn de don Renaldos que ja- dixo ass:
mas me podr hazer enmienda d'ello'
-O, Renaldos! Qu tienes agora deli-
|Que aquella en quien yo tena puesto
berado de hazer? Por qu te afliges tanto?
m coracon me ha hurtado, e ha vido
E Renaldos le respondi que a Brana
a ella su virginidad! Mas ass Dios me quera ir por vengar sus injurias sobre la
ayude que yo gelo pague bien si puedo gente e vassallos del traidor de Roldan,
o me costar mi vida e estado, mas y pues l no ha querido salir fuera a pelear
tomare d'l muy cruel venganca e le conmigo. Y el ngel le respondi:
har morir muy vil e deshonrada muerte, -Guarda, cavallero, que no plaze al
(ff 9 l ^ ^ y a n o <i u i e r o m s curar. Alto Seor que padezcan ass los inno-
centes; e de parte de Dios te mando que
all no vayas, antes irs en la pagana
contra los enemigos de la sancta fe que
2. U n n g e l s e l e a p a r e c e a Re-
no passar mucho tiempo que sers con-
naldos de Montalbn e n sueos y l e
tento e satisfecho de todo lo que de-
hace cambiar su destino e intencin
mandas e ten buena esperanca en Dios
e persevera en buenas obras que l te
T a historia cuenta que iva Renaldos
remediar por su infinita misericordia
- ^ sus camino para Brana con el dicho
hazindote el mejor andante de cuantos
0 6 metSe P r Un e s e s
Se^H? P ^ cavalleros oy biven. Si Roldan te ha eno-
flore ta adelante porque all pudiesse ha- jado, antes de mucho l te demandar
zer su llanto sin ser de ninguno sentido,
mil vezes d'ello perdn; e sabe de cierto
mucho T ' OSC m
dC Sangre
P re que en este camino ganars un compa-
mucho llorar yendo por do el cavallo ero que te ser muy fiel, e t sers
quena^E tomndole en aquella floresta siempre alegre de tal ganancia.
DUSO d h C m ^ m U y l a S S e S t u v i e s s e ^ ^ Despus que hovo esto dicho, se par-
Puso debaxo de un muy grande e her- ti e Renaldos fue desvelado, que con el
moso rbol, por dormir que mucho lo
sobresalto del coracn no dorma muy
a m eneSter E qUtand rimero
freno a R P
treno a Bayarte abracndole su cabeca le 1 reposado, con mucho plazer que su
dezia estas palabras: alma senta; e hincando de rodillas las
mi manos al cielo hizo su oracin dando
naZ' l a d e r o amigo e buen com- muchas gracias a Dios, que no le tena
panero, que jams en todas mis tribula-
olvidado, e conoci su mal pensamiento
 RENALDOS DE MONTALBN
dexando de seguir lo que tena propues-
to. E sin ms tardar se enlaz el yelmo e
tom su escudo en el braco e meti el
freno a su cavallo subiendo en l ligera-
mente e anduvo tanto que sali de la es-
pessa selva entrando en un camino muy
espacioso. E luego conoci que por all
passara l cuando fue a la batalla de los
moros e ass anduvo hasta que fue junto
donde la batalla fuera e luego tom una
de las sobrevistas de aquellos muertos, la
cual se puso encima y era aquesta so-
brevista azul con tres dragones del plata
en ella. E movi presto de all no por ca-
mino ni por senda alguna, antes se fue
por un desierto adelante reclamando a
Dios e a sus sanctos por do la ventura le
guiava, e su cavallo le llevava tanto que
lleg a la orilla del mar e vido que esta-
va una nave fermada sobre las ncoras
que los marineros eran decendidos a tie-
rra por algunas cosas que eran necessa-
rias. E Renaldos fue d'esto muy alegre e
demand a algunos cual era el patrn de
aquella nave y el uno d'ellos respondi:
-Yo soy, mas por qu lo peguntis ti haziendo tal estrago d'ellos que toda
vos que, segn veo, devis ir perdido e
parecis cavallero de alto affer?
Y entonces respondi Renaldos que
era un cavallero de ventura, e que, si a
l plaza, quera entrar en su nave pa-
gndole bien lo que quisiesse. Y el pa-
trn que no era por otro sino por ganar
dixo que le plaza. Y hecha su avenen-
cia, entr Renaldos en la nave, e luego
alearon velas al viento navegando dos
das por el mar prsperamente e al ter-
cero da que ya estavan cercanos de la
tierra, vieron venir cuatro galeas de cor-
sarios contra su nave; e cuando por el
patrn e mercaderes fueron vistas, llo-
vieron gran miedo no sabiendo qu se
hazer. E Renaldos dixo por qu haza tal
sentimiento, e el patrn le dixo:
-Porque estos corsarios tomaran
nuestra nave e nos matarn a todos, e-
(i-Il) 387
por el semejante harn de ti, si Dios no
dispone en ello.
E Renaldos se ri de aquesto e dxo-
les que no hoviessen miedo e que le
desenbargassen la cubierta toda e que
ellos se fuessen abaxo, que l solo que-
ra contra ellos mostrarse. E los marine-
ros, aunque por cosa impossible lo tu-
viessen, hizieron su mandado. E siendo
los corsarios cerca con muchas bozes
viendo tan poca resistencia en la nave
saltaron muchos d'ellos dentro. E Renal-
dos que al castillo de popa estava, no se
movi hasta que la cubierta fue llena, e
luego con una gruessa barra, que non
quiso con su berta darles, da va de muy
pesados golpes sobr'ellos, ass que en
poco espacio d'hora mat mas de sesen-
ta, sin otros muchos que hizo saltar en el
agua donde fueron ahogados; e fue la
cubierta de aquellos desempachada, mas
luego subieron en ella otros muchos
hombres bien armados de resfresco e
Renaldos los dexava entrar hasta que fue
la cubierta llena. E Renaldos los acome-
la nave corra sangre que ninguno de los
que subieron no torn a sus galeas. E
cuando la poca gente que en ellas que-
dava vieron lo que el cavallero hava he-
cho tuvieron por bien de alongarse. E
Renaldos les deza a grandes bozes:
-Por qu no subs traidores aqu?
Mas ellos no curaron de sus razones
que con la fuerca de los remos se alon-
garon tanto que fueron perdidos de vis-
ta. Y entonces aquellos que escondidos
estavan, salieron fuera e viendo tanta
gente muerta se le hincaron de rodillas
delante querindole besar los pies por-
que ass los hava librado de muerte y el
patrn le dixo:
-Esforcado cavallero, si quisiredes
la mitad de mi nave, yo os la dar por-
que vais comigo por defenderme de los
cossarios.
388 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
E Renaldos le dixo que l quera de-
cendir all e ver qu tierra era essa. E
fueron todos los mercaderes muy tristes
de su partida. E tomaron entonces mil
doblas par dar a Renaldos e l nunca las
quiso tomar. Empero rog mucho al pa-
trn que por el servicio que de su per-
sona hava recebido y en satisfacin del
mucho amor que le tena no quera otro,
salvo que toda su vida do quiera que fa-
llasse cavalleros estraos les hiziesse mu-
cha honra, que a tiempo vernan de pa-
grselo. Y el patrn se lo prometi ass e
venindole los ojos en agua le dixo que
a d quera ir, porque aquella tierra era
desabitada e no hava otro por aquellas
selvas sino muchos leones e ossos e
otras bestias dessemejadas, e muchos la-
drones que all moravan. E don Renaldos
dixo que todava quera ir, que por otra
cosa nacido no era sino por passar las ta-
les afrentas e trabajos. E visto por el pa-
trn que no lo poda estorvar su camino,
le dixo:
-Seor, y'os ruego mucho que, a do
quiera que me veis, me tengis por
vuestro vassallo e servidor.
E abracndole muchas vezes l e los
otros, se parti d'ellos entrando por
aquel espesso bosque suplicando al in-
menso Dios que le dexasse hazer cosas
que ftiessen a su sancto servicio. E an-
dando d'esta manera le salen al camino
dos elephantes muy grandes, lo cuales
mat e fue su camino. E queriendo ya
anochecer lleg en un fresco prado en el
cual estava una luzida fuente e descaval-
gando de su cavallo le quit el freno de-
xndolo pacer, e fuese a la fuente e be-
vi del agua que muy dulce era. Y
estando tendido cerca de la fuente lleg
all un muy espantable osso que por be-
ver vena e, cuando vio el cavallero, se
ale en los pies e fue por tomarle en los
bracos, mas Renaldos, que ya en pies es-
tava, le dio tal golpe en ellos, que se los
cort e la bestia con grandes bramidos
CASTELLANOS
cay en tierra, e diole otro golpe encima
de la cabeca que se la hizo dos partes, e
tornse a echar cerca de la fuente e all
durmi hasta la maana e luego subi
en su cavallo e se fue por do la ventura
le guiava. (ff. I44v-l45v).
3. Renaldos se lamenta por es-
tar en la crcel y otras aventuras ca-
ballerescas
C u a n d o R e n a l d o s se vido en aque-
lla escura crcel no por crimen
que hoviesse cometido Uorava de sus
ojos y deza.
-O, traidor rey Almancor! E dnde
me hablaste t jams ni me diste tu teso-
ro ni cundo entr en mi coracn de ma-
tar al emperador? Agora se abriesse la
tierra para te sorber all donde ests. O,
Seor Dios! E cmo podis suffrir tan
gran traicin?
E despus recordvase de sus buenos
compaeros y deza:
-O, mi fiel amigo Tintinago y cuan
presto olvidaris mi nombre por cierto
cuando el baptismo de mis manos rece-
biste! E cuando nos fue hecha en Pars
tanta honra por el socorro que a Carlos di-
mos, no pensvades que en aquesto ho-
viesse de venir. O, mi querido Filominiso!
E cuan breve tiempo ha durado nuestra
compaa! E no me duelo tanto de mi
muerte cuanto por vuestro destierro, que
bien s que os tomarn sin armas los trai-
dores de Maganca y creo que vos matarn
e ser yo causa d'ello por haveros trado
entre esta mala gente. Mas plega a Dios
de perdonar vuestros pecados e colocar
vuestras almas en la sancta gloria!
E desque ovo dicho estas e otras mu-
chas lamentaciones, comenc a rezar
muchos psalmos e oraciones.
Agora lo dexaremos a l por hablar
del duque Estolfo que sabiendo cmo
Tintimago e Filominiso eran ya partidos
 RENALDOS DE MONTALBN
de Pars recibi mucho pesar porque de
tal manera se ivan; e luego cavalg en su
cavallo e metise por el camino de Mon-
talvn por donde pensava que los halla-
ra ms cierto. E tanto anduvo corriendo
que fue en vista d'ellos. E cuando los co-
noci, dio bozes que lo esperassen e
oyndose llamar los dos compaeros se
detuvieron por ver lo que quera. E
cuando Estolfo fue cerca d'ellos los salu-
d e dixo:
-Cmo, seores? Ass os havis de allegado hasta ms de cuatro mil hom-
partir como si fussedes algunos traido-
res? Par Dios! No ser verdad, que pues-
to que yo sea estado el primero que en
esta pssima carta he dado fe, yo lo
emendar muy bien si vosotros quisiere -
des aconsejndoos que no andis de tal
manera por la pagana donde seris co-
nocidos y muertos a cruda muerte. E si
no queris quedar en la corte de Carlos,
venios comigo en Inglaterra donde seris
seores absolutamente. E mal para
quien en contra vosotros querr travar
pelea!
E oyendo ass hablar al duque Estol-
fo, respondieron que muchas mercedes,
que toda va deliberavan de ir contra la
pagana gente, y entre ellos morir si me-
nester fuesse. Dixo entonces Estolfo:
-Pues ass y all queris ir, yo os rue-
go que vengis comigo a un mi castillo
que en esta floresta est, y despus yo os
dir lo qu havis de hazer.
En esto no pudieron contravenir los
compaeros e dieron licencia a los cria-
dos de Renaldos, los cuales levaron el
cavallo e las armas a Montalvn. E Filo-
miniso e Tintinago se fueron con el du-
que Estolfo para aquel su castillo. E lle-
gando en aqul, comieron muy bien de
lo que all hallaron; e despus les dixo el
duque Estolfo:
(i-Il) 389
-Amigos, ruegovos que aqu esperis
unos d[]as hasta que tanto que yo haya
aparejado cuatro mil hombres bien arma-
dos que por donde quiera que vosotros
vais anden en vuestra compaa.
E luego se determinaron ellos regra-
ciando al duque la mucha cortesa que
les haza. E Estolfo se parti d'ellos e
fuese a Pars. Mas no fue a palacio, an-
tes llam a todos sus amigos e servido-
res muy secretamente e, cuando hovo
bres, les dixo:
-Si vosotros queris provar bien vues-
tras personas e hazer muchas ganadas
yo os meter en parte donde las podris
muy bien hazer, e aun vos quiero pagar
por dos aos.
E todos respondieron que estavan
prestos con sueldo o sin sueldo de ir a
donde mandava. Mas Estolfo pag muy
bien a todos e armado de sus armas sa-
li con ellos e guilos para el castillo
donde Filominiso e Tintinago estavan. Y
all les entreg estas gentes rogndoles a
cada uno por si que se trabajassen de ha-
zer cosas que fuessen en servicio de
Dios; e ass se lo prometieron todos. Es-
tolfo abrac a los dos compaeros di-
ziendo que Dios fuessen en continua
guarda e dixo:
-Yo me bolver a Pars, por ver cmo
irn estos hechos de Renaldos, que cier-
to, si algn agravio se le haze yo mos-
trar enteramente quin es Estolfo.
E partise d'ellos al ms correr de su
cavallo. Pues teniendo tan luzida compa-
a Filominiso e Tintinago dixeron que
deliberavan ir en Espaa, porque en la
primera villa o castillo que hallassen pu-
diesen executar su fiera saa. E toda
aquella gente con mucho plazer movi
siguiendo a los dos cavalleros, (ff. 197r-
198r).
390 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

66. LA TRAPESONDA
(libro ni de Renaldos de Montalbn)
(1513)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIOS

[1] Valencia, Jordi Costilla, 1513

[2] Sevilla, Juan Cromberger, 1533 (25 de mayo) [-]
[3] Sevilla, Herederos de Juan Cromberger, 1541.
[4] Sevilla, Dominico de Robertis, 1543 (25 de junio)
[5] Sevilla, Juan Cromberger, 1545 (15 de septiembre)
[6] Sevilla, Jacome Cromberger, 1548 (25 de abril)
[71 Toledo, Juan Ferrer, 1558 (8 de mayo)
[8] Alcal de Henares, Andrs de ngulo, 1563
[9] Perpin, Sansn Arbs, 1585

TEXTOS

1. Roldan y Renaldos de Mon- -Agora ver si vern el conde don

talvn se enfrentan e n el Padrn de
Merln y se salvan gracias a un mila-
gro.
T a n t o a n d u v o don Renaldos que
lleg a la Pequea Bretaa, e all
pregunt a qu parte se hallava el Pa-
drn de Merln, y fuele dicho donde es-
tava. E tom una gua e por unas gran-
des florestas anduvo tanto hasta que
lleg a l. E cuando le vio, ovo mucho
plazer, y aposentse all cerca cabe una
fermosa fuente que se haza en un pra-
do que all ava cubierta de una arbole-
da de muy gentil sombra; e all desca-
valg e arrim su lanca a un rbol, e
colg su escudo de una rama, e quit el
freno a su cavallo para que se apacen-
tasse por aquel prado; e dixo entre s:
Roldan. E tres das le esperar aqu, e si
no viniere, yo dexar aqu una seal por
memoria de su covarda.
E dende a un rato quitse el yelmo y
refrescse la cara, y bevi y comi de lo
que tena; y tomle sueo y acostse a la
orilla de la fuente, arrimando su cabeca
a su yelmo; e como vena cansado, ms
de cuatro horas durmi all. E no se tar-
d tanto don Roldan en caminar que al
mismo da no llegasse al Padrn de Mer-
ln. E ya ava dos horas que don Renal-
dos dorma cuando don Roldan lleg a
la fete; e los cavallos que se sintieron
comencaron a relinchar, pero don Renal-
dos dorma tan fuerte que no senta cosa
ninguna. E cuando don Roldan lleg a la
fuente, e vido dormir a don Renaldos,
apese e arrim su lanca y escudo a otro

ESTUDIO: Luca Megas (2000).

 LA TRAPESONDA
rbol, y solt el cavallo que pasciesse, e
echse a dormir junto a la fuente. E den-
de a un rato don Renaldos despert, e
vido a don Roldan que dorma fuerte-
mente, e dixo:
-O, poderoso Dios! Y cunta es la
bondad de don Roldan! Plgate, Seor,
de me dar gracia como le pueda traer a
todo bien!
E dixiendo estas palabras las lgrimas
se le saltaron de los ojos, e comenc a
dezir:
-Agora veo yo bien que don Roldan,
mi primo, no ha gana de matarme, mas
alguna cosa deve aver hecho el traidor
de Galaln por poner enemistad entre
nosotros; que si l matarme quisiera,
bien pudiera cuando yo dorma e nunca
por persona del mundo fuera sabido
cmo me ava muerto.
Y estando ass hablando y llorando
entre s, don Roldan despert y levant-
se prestamente e dixo a don Renaldos:
-Ea, sus, don ladrn, aparjate y
gurdate de m, que yo te har que nun-
ca ms robes a ninguno!
E don Renaldos le respondi:
-O, noble conde! Qu es la causa de
tu enojo tan grande contra m? Cata que
si quieres matarme, toma mi espada y
prteme por medio; o si me quieres de-
xar bivo, mndame que vaya a la moris-
ma, o donde t ms quieres, que yo ir
de buena voluntad, y har guerra a
quien t mandares; e todo cuanto qui-
sieres, har por no aver cuistin ni bata-
lla contigo, con tanto que no me mandes
ir delante del emperador, porque el trai-
dor de Galaln no vengue en m.
Don Roldan le respondi:
-Renaldos, no me hables ms d'essas
chufas, que cumple que t e yo nos
afrontemos e ayamos nuestra batalla,
porque el uno de nos quede aqu, pues
sobre este concierto somos aqu venidos;
e no aya ms sino que te armes.
E don Renaldos le torn a dezir:
(ill) 391
-O, seor conde! Acurdate que t
mataste de don Chiaro e despus te pes
por gran tiempo de su muerte; e quic si
agora t me matas a m, tambin te pe-
sar; e aun yo creo que d'esto que hazes
tambin te pesa; mas deves ser forcado
para ello en alguna manera, que, si t
matarme desseasses, nunca mejor tiem-
po podiste tener que cuando dormiendo
me hallasteis; en lo no querer hazer co-
nozco de ti que no tienes desseo de mi
muerte.
Entonces don Roldan se estra ms
diziendo:
-O, vil ladrn desventurado! E cmo
por hombre me tienes t que ava de fa-
zer tan gran traicin e vileza, que a un
hombre [dormido] avra yo de herir ni
ofender. No, no, no, que bivo e armado
tengo de vengar tantos males y robos
que t as hecho, e toma prestamente tus
armas e cavalga en su tu cavallo, e mues-
tra todo lo que puedes hazer.
E cuando don Renaldos vido que no
le aprovechavan nada sus buenas razo-
nes, dxole:
-O, conde don Roldan! Pues ass
quieres que sea, a Dios hago testigo de
cuntas vezes te he requerido muy cor-
tsmente por la paz, y cuan soberbiosa-
mente me as respondido. E Nuestro Se-
or me ayude e libre. Como yo tengo la
razn y t la fuerca, [no] quieres entrar
comigo en la batalla.
Y tom su yelmo y enlazselo, y ca-
valg en su cavallo, e tom su escudo y
langa, e don Roldan hizo lo mismo. E
cuando los dos fueron a cavallo, abrac-
ronse y demandronse uno de otro
cuanto vieron que era menester. E don
Renaldos comenc de fazer oracin a
Nuestro Seor diziendo:
-O, Redemptor mo, Jesucrito, que
por salvar los peccadores quesiste derra-
mar tu preciosa sangre en el rbol de la
vera cruz! Ya T, Seor, vees cmo mi
voluntad no es de hazer esta batalla, por-
392 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
que tu sancta fe no venga en diminucin
por falta de nosotros; mas este len ham-
briento tiene tanta gana de hartarse de
mi sangre que me es forcado; por que te
suplico, Seor, que me des virtud y es-
fuerzo con que me pueda defender d'l.
Y embrac su escudo y enristr su
lanca e dio buelta al cavallo. El conde
don Roldan ass mismo haza su oracin
diziendo:
-O poderoso Dios! Ya T vees y sa-
bes los grandes males que don Renaldos
ha hecho de cada da contra los cristia-
nos inocentes, robando y destruyendo y
matando, e aun los prelados de la madre
Sancta Iglesia. E yo, Seor, por lo casti-
gar soy aqu venido, por fazer justicia
d'l por mandado del emperador. Supl-
cote, Seor, por reverencia de tu bendi-
ta passin me des tanto poder que le
pueda vencer e sojuzgar porque ms
males no haga.
Y luego, bolviendo el cavallo, embra-
g su escudo y enristr su lanca. Y
cuando los dos buenos cavalleros se vie-
ron encomendndose a Dios, ponen es-
puelas a sus cavallos y arremetieron uno
contra otro con tanta furia que parescan
dos truenos. E toda la tierra por do pa-
ssavan hazan retemblar. Y cuando vieron
tiempo, baxaron sus lancas e dironse
tan fuerte encuentros que las lancas hi-
zieron bolar en piecas; pero ellos no se
movieron en las sillas, e los cavallos muy
furiosos passaron adelante; pero ellos
prestamente los boltearon. E don Renal-
dos arrinc su espada Fisberta, e don
Roldan su Durindana, y comincanse de
dar tan mortales golpes que los escudos
se rajavan e lumbre fazan saltar de las
armas. E andavan los dos con gran furia
batiendo los dientes. Y don Roldan lan-
ca su escudo a las espaldas e toma la es-
pada con dos manos, e va contra don
Renaldos diziendo:
-Ladrn, este golpe te pagar de
cuantos males as hecho!
CASTELLANOS
Y don Renaldos que vido el podero-
so golpe que descargava ovo temor, e
dio una gran boz diziendo:
-O, sacra Mara, valme!
E a la hora, como una sombra, se
puso ant'l. Don Roldan dio tan grand-
ssima cuchillada en el padrn de piedra,
que cuanto alcanc derrib a tierra, e
ass se muestra oy da en l. Y cierto, si
l alcancara a don Renaldos, no ava me-
nester ms de aqul. Pero Nuestro Seor
le quiso guardar porque ensalcasse su
sancta fe, como despus hizo. Y cuando
don Renaldos vido el gran golpe que
ava hecho en el padrn, dio gracias a
Nuestro Seor que ass le ava librado, e
dixo a don Roldan:
-O, cmo eres fuera de sentido, que
teniendo a m delante te combates con
las piedras!
E don Roldan estava turbado del te-
rrible golpe que ava dado e torn en s
e dixo:
-Espera, espera, que yo te dir si es-
toy fuera de sentido!
Y con redoblada fuerca, ale el espa-
da con ambas manos y aprieta las pier-
nas a Briador y remete contra don Re-
naldos. Don Renaldos ass mesmo se
ech el escudo atrs e tom su espada a
dos manos y arremete contra don Rol-
dan; e los dos se juntaron a un tiempo,
e se dieron tan fuertes golpes sobre los
yelmos que ambos a dos cayeron de los
cavallos en tierra, y dieron muy grandes
cadas sobre la yerva. E ass quedaron
como muertos, que ninguno d'ellos no
se mova poco ni mucho, e los cavallos
se fueron por el campo. Estando los dos
valentssimos cavalleros en esta manera,
los seis cavalleros paladines arribaron al
Padrn de Merln, e andando mirando
por el campo si los veran, los cavalleros
guiaron hazia all, e a poco rato vieron
los cavallos que andavan armados y en-
frenados retocando por el. campo, e
ovieron gran pesar de que no vieron los
 LA TRAPESONDA
cavalleros sus dueos. E cierto pensaron
que fuessen muertos, y comencronlos a
buscar por el prado y hallronlos a en-
trambos de bocas en el suelo. E al pri-
mero que llegaron fue a don Roldan, y
bolvironle hazia arriba, e quitronle el
yelmo y cofia. Pero l no se mova ni re-
sollava, y tena toda la cara cubierta de
una espuma sanguinosa que le sala por
la boca y por las narizes. E cuando su
cuado Oliveros ass le vio, comenc de
hazer gran llanto por l, e deza:
-Agora ser contento el emperador
Carlos y Galaln, que ya no le hars nin-
gn enojo!
Y don Estolfo fue presto a la fuente y
traxo el yelmo de don Roldan lleno de
agua, e lavronle la cara e los ojos, y re-
frescronle todo. Y don Roldan con el
fro del agua torn en s y abri los ojos,
pero no conosca a ninguno de los que
all esta van. Y preguntles d esta va e
luego lanc un gran sospiro diziendo:
-O, poderoso Dios, gracias te sean
dadas que tanta merced me as fecho!
E a poco rato reconoci a los que all
estavan, y preguntles cmo avan veni-
do all y que d era don Renaldos. E don
Estolfo le dixo:
-Veislo all do est muerto!
E don Roldan lo mir e las lgrimas
le saltaron de los ojos, e dixo:
-O, mi hermano Renaldos! Nunca
pensara que tanto me dolieras y toda mi
vida ser triste y desconsolado por tu
muerte! Y maldito sea quien tal cosa me
ha hecho hazer!
En esto los cavalleros se llegaron a
don Renaldos y le quitaron el yelmo y
armas, y estava muy peor que don Rol-
dan, porque tena la cara toda magullada
e hinchada y denegrida del gran golpe, y
toda llena de sangre que le ava salido
por las orejas y narizes e por la boca, e
no se mova ni tena ningn spritu de
vida. E don Estolfo tom su yelmo y tor-
n a la fuente y traxo agua y lavronle la
(ill) 393
cara y refrescronle, y dende un rato
abri los ojos y con gran dolor comenc
a sospirar y menearse y quexarse, y en-
comendndose a Dios; y poco a poco
ovo de tornar en s, e conosci todos
aquellos cavalleros que all estavan, de
que fue muy maravillado. E cuando vido
al conde don Roldan esforcse lo ms
que l pudo y levantse e dixo:
-De aqu adelante no quiero ms con-
tender contigo en ninguna manera. E si
t me quieres matar o destruir en tu
mano est, que de ti no me quiero de-
fender ni tomar armas contra ti.
Respondi don Roldan:
-O, primo mo, ni yo contra ti por mi
fe! Y estse el emperador en el campo e
faga lo que quisiere a toda su voluntad,
que yo jams no curar d'l en este caso,
y d'esto te hago cierto.
A todos aquellos seores les plugo de
la amistad de don Roldan, y de don Re-
naldos, y estuvieron all hablando un
buen rato. (ff. 20v-22r).
2. Las bodas de Juneto, hijo de
Renaldos de Montalbn, c o n la hija
del emperador Carlomagno
A q u e l l a n o c h e quedaron todos en
el campo, e despus que ovieron
cenado, durmieron con el rey Ballano,
que a fijos suyos los quera. El duque
don Estolfo e madama Brandamonte se
fueron a la ciudad. El emperador Carlos,
con los de su consejo, dieron orden en
lo que avan de hazer. El emperador em-
bi dezir a todas las damas que para otro
da de maana todas estuviesen en or-
den para cavalgar con la emperatriz, e
con su hija. Esta hija del emperador era
muy hermosa e muy hermosa e muy gra-
ciosa de hedad de diez e seis aos, e 11a-
mvase por nombre Armelina. [...]
Venido el otro da de maana, el em-
perador hizo cavalgar todas las reales
394 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

damas, entre las cuales no falt la linda
Aldabella, que en el mundo no tena par,
ass como el arcobispo don Turpn escri-
ve. El emperador con todos los doze pa-
res cavalg a cavallo, e todos los treinta
reyes con los dos hermanos; y el conde
Galaln con ellos todos en una compa-
a irruy bien aderezados. Y como fue-
ron junto con el abada, descavalgaron
todos, e sin engao ninguno el empera-
dor hizo a Amn y Juneto cavalleros.
Despus tom a su fija por la mano e
desposla con don Juneto, e hzole du-
que de una gran seora. El emperador
estava muy contento e comencse la
triunfante missa; despus el emperador
se bolvi a Amn, e dxole:
-Yo te hago rey de Pulla.
E de sus manos le coron. En Cala-
bria ava una duqtiesa del linage de Ro-
ger, y era seora de toda Calabria, que el
emperador Carlos se la ava mandado
dar para su dote. E traale casamiento
con el buen rey Ansuiso; el emperador
Carlos la dio por muger al rey Amn. E
dicha la missa, tornronse a Pars.
Cosa demasiada sera contar aquel
rico combite ni las grandes dancas e bai-
les que se hizieron en aquellas singula-
res bodas, que jams tan rica fiesta en
el mundo fue vista. Venida la noche, el
emperador los hizo dormir en su rica c-
mara, e la fermosa dama Armelina se
empre de un hijo que llamaron Veren-
guer. Venida la maana, cristianos y mo-
ros se ataviaron muy ricamente, e todos
empresentaron muy ricos presentes a la
linda dama de infinitssimas joyas, perlas,
cafires, balaxes, rubes, diamantes, esme-
raldas que fueron apreciados en ms de
un milln de ducados. Hecha la gran
fiesta de Jtmeto, entendieron en rehazer
a Montalvn. Todos los grandes seores
se dividieron en dos partes: la una que-
d con el rey Ballano; la otra fue en Pu-
lla con el rey Amn; e despus lo acon-
paaron en Calabria, donde tom
posessin del ducado; e todos los gran-
des seores del reino le hizieron pleito
omenaje, y l les confirm todas las tie-
rras que tenan. Ovo de esta duquesa
cuatro hijos, los cuales fueron valientes
cavalleros, e hizieron grandes hechos
despus de la muerte del conde don Rol-
dan e de los doze pares de Francia, que
murieron por los moros de Espaa en la
batalla de Roncesvalles por la traicin
del conde Galaln. (f. Il4v).

67. BALDO
(libro iv de Renaldos de Montalbn)
(1545)

por
Folke Gernert

TESTIMONIO

[1] Sevilla, Dominico de Robertis, 1542 (18 de noviembre) [>]

EDICIN: Folke Gernert (ed.), Alcal de Henares, Centro de Estudios Cervantinos, en prensa.
ESTUDIOS: Blecua (1971/72) y Knig (1980, 2000). GUA DE LECTURA: Gernert (2000).
 BALDO
TEXTOS
1. Juan Acuario, en el prohe-
mio, cuenta cmo se encontr la
obra e n una cueva
o m o los ociosos, noble lector,
C quieran buscar cosas que manda-
das no las haran, cinco maestros y tres
grandes rabes, conoscedores de yervas,
determinamos de entrar en una nao y
buscar yervas de Alexandra para hazer
perfecta atriaca; lo cual pensando, em-
barcmonos y en fin despus de muchos
peligros, allegamos a Alexandra. Con
tempestuoso viento fuemos detenidos
all, donde un da vimos en la mar pare-
cer una isla a la cual en un batel luego
fuemos, pero no le supimos el nombre;
la cual bien paresca estar ms hecha por
artificio que no por naturaleza. Adonde
aviendo hallado materia nuestra curiosi-
dad, fuemos hazia unos grandes edificios
que all parescan llenos de matas silves-
tres. No faltavan verdes lagartos ni flexi-
bles culebras que nuestra vista huan.
Pues, haziendo nosotros con las espadas
por estas matas una senda, entramos con
gran trabajo por ella. Donde al uno se le
rasgavan con las puntas de las espinas las
ropas y a otros las carnes. De lado va-
mos por ella y temiendo no saltasse de
entre aquellas yervas alguna desmesura-
da culebra o bestia fiera que nos toma-
sse en el lazo o nos mordiesse. Qu co-
sas son los hombres que de voluntad
ttavajan cosas impossibles, por fuerca las
possibles no las hazen? En fin, que alle-
gamos a una cueva do no alumbrava el
sol escalentador de las tierras. Todo lo
ocupavan las tinieblas; all reinava la hu-
midad. No poco adelante, las manos
puestas por las paredes, fuemos a una
gran sala con unas grandes puertas que
en el tocar parescan de alambre, hermo-
seadas de gentil altura con speros bollo-
(IV) 395
nes y grandes figuras esculpidas. Mucho
dessebamos la lumbre para ver qu era
aquello. Entonces tenamos en nada lo
que aviamos buscado, pues no lo poda-
mos ver. All poco a poco guiados unos
tras de otros vamos, donde ninguna cosa
vamos sino por una poca de luz dubdo-
sa que por las cavernas de las peas en-
trava, no siempre sino cuando el movible
viento meneava las menudas fojas. All
parescan muchos sepulcros de mrmol,
en medio de los cuales estava un muy
alto encima de bulto fabricado un ancia-
no varn con un rtulo en la mano que
deza: Aqu ja^e Merlino Cocayo, poeta mantua-
no. Este rtulo tena en la mano siniestra,
pero con la derecha sealava a una ven-
tana, que en la pared estava, y en ella
una arca de hierro bien cerrada y deza
un ttulo que estava a la redonda: Aqu es-
tn los libros del poeta Merlino. Nosotros fui-
mos all y estavan antes muchos sepul-
cros de diversas colores adornados y con
grandes epitafios declarados, el ms in-
signe en l del medio, adonde deza es-
tar enterrado el magnnimo Baldo, des-
cendiente del emperador Reinaldos. A la
redonda estavan otros cavalleros. Algu-
nos d'ellos pudimos leer cmo eran de
Cngar, Filoteo, Marcelino. Do estvamos
esperando a la lumbre que, destapndo-
se las hojas, entrase por las aberturas de
la cueva, allegados, quesmosla abrir,
pero no podimos porque ms se nos obs-
cureci la cueva y tanto sentimos abrir el
arca y salir d'ella un gran resplandor. El
cual proceda de un rub carbncul que
en la cubierta de la arca estava. All vimos
muchos libros ass de mgica, de astrolo-
ga, de medicina, de arte de alquimistas.
Yo met la mano entr'ellos y saqu uno
d'ellos muy pequeo. chemelo en el
seno. Cerrndose la. arca, quesmosla
traer al batel con las espadas, pero tal es-
396 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
truendo se comenc que nosotros, ms
que atemorizados, comencamos a correr
por salir de la cueva que pensamos que
se cayera sobre nosotros. Tan ligeramen-
te huamos como en toda nuestra vida
podimos porque -como dize Vergilio- el
temor da alas a los pies. Ass salimos no
esperndose el uno al otro. Entramnos
en el batel y saltamos luego en la nao
bolviendo la cara hazia la isla, pero no la
vimos ms. La causa d'esto se ver en la
quinta parte del sabio Palagrio. Ass que,
aviendo buscado las yervas que quera-
mos, allegamos a nuestra patria jurando
de no emplear en ms nuestro ocio en tal
cosa. Donde yo luego, viendo mi libro
que tratava de tan memorables hechos,
lo di a los impresores para que se mani-
festassen por el mundo. Es todo dicho
del maestro Juan Acuario, de adonde yo,
aviendo aquel libro a las manos, con ms
reposo que no l, lo alcanco. No pens
hallar otra mejor manera de atriaca que
no l. De adonde este libro se compara a
la atriaca, la cual, como se compuesto
de las entraas de la bvora y de yerbas
medicinales, puesta sobre la mordedura
poncoosa, va derecha al coracon por
parte de la bvora, donde allegando tras
ellas las yervas saludables vencen la pon-
coa. De adonde tuve por bien hazer al
fin de los captulos que fuessen menester
SLIS adiciones sacadas de filsofos mora-
les para que tome algn provecho el lec-
tor a lo que va mi intencin encaminada,
no como aquellos libros que solamente
alegran y an esso con gracias deshones-
tas no siguiendo ms de aquella historia
prolxa. De adonde, viendo la buena vo-
luntad del maestro Juan Acuario, quise
manifestar el tal libro a los de mi lengua:
lo uno porque acompaasse a ess'otros
que andan del mismo don Reinaldos; lo
otro por cumplir y enriquescer, aunque
no sea sino con mi buena voluntad, la
lengua espaola. En esta transladacin
no van muchas cosas que, fablando con
CASTELLANOS
vergenca, no son dignas de ser declara-
das en nuestro comn hablar. Ay otras
cosas ms estendidamente contadas: lo
uno por dar sabor al lector que no que-
de con la desgracia de no declarar el ne-
gocio; lo otro que como la poesa atada
a tantas cadenas de sonoridad, cuantidad
y otras cosas va muy breve en las cosas
que se avan de estender y porque lo que
se cumpli no daa a la historia. Porque
el principio d'esta obra se entienda, se
pone antes un prembulo sacado de las
obras del arzobispo don Turpino. En lo
dems ruego al lector que supla su saber
nuestras faltas, pues no es cosa nueva
errar; lo cual desde que ha el mundo
principio se usa y es tan celebrada por
antigedad de tiempos. No es mucho
que en m ms se demuestre y ms se de-
clare. Vale. (ff. ivv-vr).
2. Falqueto cuenta e n qu ma-
nera fue transformado en perro
D e s d e e n t o n c e s me fue bien en
casa del rey dos aos, donde era
del rey muy querido y de todos muy
amado; donde tuve un muy grandssimo
amigo llamado Archedn. ste tena por
amiga una muy gran maga de aquella
tierra, adonde fuemos un da por folgar-
nos. Y estando todos tres a la mesa, co-
menc la maga a contar las cosas que le
avan acontescido a cavalleros con ella y
de cmo los ava tornado muchas vezes
en diversos animales y otras cosas. Ass
lo cont. Yo, que de aquello no poda
creer que aquello fuesse verdad, co-
mincele a dezir que no poda ser aque-
llo ni que lo creera hasta que lo viesse.
Y entonces, pensando una maldad, dixo
la maga:
-Bien es que el hombre no lo crea
hasta que lo aya muy bien experimen-
tado.
 BALDO
Y ass se call. Donde hazindose
algo tarde, fumonos yo y mi compae-
ro a palacio, donde despus de aver
cumplido nuestro oficio, venida la escu-
ra noche, fumonos a dormir en una
gran sala par de la casa real, que tena
unas finiestras que salan hazia el cam-
po. Entonces era el invierno. Aviendo ya
passado la mitad de la noche, estando yo
despierto y mi compaero durmiendo,
oigo gran estruendo, y en aquel instante,
abrironse las puertas de las finiestras y
entran por ellas tres viejas altas de cuer-
po, muy flacas, con dos vasos en las ma-
nos. Yo entonces ni poda hablar ni lla-
mar a mi compaero, sino medio
velando avindome tapado la luz el gran
miedo, estava ass quedo. Todas tres se
allegaron a m, y puesta la una a los pies
y la otra a la cabeca y la ms alta en me-
dio, comienca a dezir:
-O, Falqueto, mancebo sin saber, que
a los dichos de la maga amiga de tu
compaero no quisiste dar crdito, ago-
ra lo pagars con liviana pena!
Y diziendo esto, me toman todas de
braco ass desnudo y scanme por las fi-
niestras sin que yo pudiesse dezir cosa,
sino con una grande pena y dando ge-
midos me llevan por aquellos aires fros;
y avindome trado bien por encima la
casa del rey, dndome grandes golpes,
rocindome con aquel licor de aquellos
vasos que traan, que era ms fro que
yelo, ya bien contentas, pnenme en un
cementerio de muertos que all enterra-
van los que algn delito avan cometido
y mtenme en una sepultura; donde no
senta ms de el mal hedor y la escuri-
dad, donde me dexaron bien por dos
horas; y despus tornronme a sacar y,
cargando sobre m unas sogas que avan
quitado a dos rezin ahorcados y gran
multitud de dientes de muertos, se van a
otro cementerio, de tal manera, que he-
zimos ms de diez paradas. Y creo que
porque yo no me fuesse mientras ellas
(IV) 397
andavan buscando lo que avan menes-
ter para sus encantamentos, me metie-
ron en la primera sepultura que abran.
Donde no tena yo ningn acuerdo de
m, sino lo que aquellas magas hazan.
Donde ellas, aviendo cumplido y halla-
do todo lo que buscavan, toman todo lo
que yo Uevava a cuestas, y a m trnan-
me a llevar con la misma solennidad por
el aire a las finiestras de mi cmara y
ellas furonse. Donde ya que avan pa-
ssado las tres partes de la noche, qued
tan molido y tan temeroso que no poda
hablar y todo oliendo sepulturas, de tal
manera, que por dissimularme fue a
echar a mi cama. Tanto era el hedor que
yo traa, que ni yo poda descansar ni mi
compaero reposar, el cual aviendo des-
pertado, contle todo lo que ava passa-
do, de lo cual se qued l riendo y di-
zindome:
-Digos de verdad que las tres magas
hermanas de mi amiga, que porque me-
nospreciastes sus palabras os ha acon-
tescido esso.
-Pero, cmo podra, -dixe yo-, qui-
tarse este mal olor de muerto que me
sale de todo este mi cuerpo?
-Para esso muy bien remedio ay, -dfxo
mi compaero-. Yo, secretamente, mirar
el libro de la maga mi amiga en que se
declaran muy bien todos los ungentos
que tiene en su cmara, y yo os prometo
que os trair uno d'ellos.
Y diziendo aquesto, se visti de pres-
to, y dexndome all, se fue a casa de su
amiga; pero en el camino top con un
hijo de una de aquellas magas, el cual te-
na muy grandssimo odio comigo por-
que no privava tanto con el rey por mi
causa (como en semejantes cortes se
suelen hazer los cavalleros mancebos
viendo que alguno priva ms con el rey).
Y entonces pregunt a mi compaero
dnde iva. l, que ningn secreto saba
guardar, cuntaselo todo ass como a m
me ava acontescido (segn despus
398 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
bien supe y an l me lo dixo). All le
dixo el hijo de la maga, que Aungacio se
llamava:
-Pues, seor Archedn, dexme esse
cargo, que yo os lo trair en la tarde a
vuestra sala.
Entonces Archedn, agradecindose-
lo, bulvese a m y cuenta todo cmo
pass, de lo cual me alegr, no catando
en el odio o desamor que el otro me po-
da tener. Venida ya la tarde, heos aqu
donde viene Nugacio con un vaso lleno
de un olio bueno y muy claro; el cual me
dio, diziendo:
-Seor, esto os lo avis de untar a me-
dianoche por los mismos lugares que
vos cogistes esse mal olor.
Yo lo tom de muy buena voluntad,
y venida la hora, no diziendo cosa a mi
compaero, me salgo por una puerta fal-
sa de la casa real y comienco a andar por
los lugares que ms me acordava, y ass-
mismo, quitadas todas las ropas, me unt
todo el cuerpo. Donde virades all una
cosa maravillosa: perder el cuerpo su tez
y pararse spero, todo peludo; encorb-
vaseme el cuerpo; mudrseme los bracos
en forma de animal. Lo ltimo que me
unt fue la cara, y ssa, ms presto de-
xando su forma, se torn en cabeca de
grande perro y assmismo todo el cuer-
po, no para que yo pudiesse verme, sino
que senta yo estar ass, no dndome
mucho por ello, pensando que todo se-
ra como lo de la noche passada. Pero
no fue ass, que, acabado el ungento,
yo qued en forma de grande perro.
Donde vindome ass la cabeca hazia el
suelo, ya bien noche que declinava ha-
zia el da, determin de irme hazia la
casa real, donde a la maana hallara re-
medio. Pues comencando camino nue-
vo, no uve andado mucho, cuando top
con la ronda que sola andar all siem-
pre. La cual, como yo conoca muy bien,
creyendo que no avra perdido la boz,
allegeme a l par[a] hablalle algo y con-
CASTELLANOS
tarle algLina cosa de lo que me ava
acaescido. Pero en lugar de hablar, co-
menc a ladrar. Entonces bolvieron hazia
m los de la ronda, y como vieron un pe-
rro tan grande, con gran plazer van a m
para tomarme y llevarme atado que les
ayudasse a rondar, pero yo me pusse en
defensa ass con los dientes como con
los encuentros que les dava. All el alcal-
de dava bozes, diziendo:
-Matadlo! No nos estorve nuestro ca-
mino!
Pero nadie se osava llegar a m. Pero
con piedras me adobavan el nuevo cue-
ro, donde sin ms parar, me di a huir por
toda la ciudad. Y sin aver remedio, veni-
da la maana, conoscindome los que la
noche avan andado en la ronda, co-
miencan a tirarme diversidad de piedras.
Donde, aviendo yo cado en poder del
pueblo, comiencan a ir tras m, no de-
xndome parar. De tal manera sal moli-
do de las piedras como de los mordedu-
ras de los otros perros de la ciudad, y
caminando por el campo, muerto de
hambre y del cansancio, mal parado me
ech en una senda real donde quic ha-
llasse quien me Uevasse a SLI casa. Don-
de estuve un da, y passando dos hom-
bres por all, como me vieron tan
grande, acodicironse a llevarme consi-
go, y halagndome con pan y otras co-
sas, me llevaron y llamronme Vestigato.
Donde allegados a una gran cibdad lla-
mada Aliaga, y furonse al me[rc]ado y
mercronme un lindo collar de cuero de
tigre, y pusirotnjmelo con su cadena, y
dironme a un moco que traan. [...] (ff.
7v-8v).
3. Cngar cuenta cmo, junto a
un magistrado de justicia, comienza
e n Miln su carrera de ladrn de al-
tos vuelos
 BALDO
D espus que la noche tenebrosa
ava acavado su curso, venido el
sol, bueltos todos los humanos a sus pri-
meros cuidados que con el reposo no-
turno ava sossegado; levantados ya los
marineros, mercaderes y compaeros de
Baldo, buelve Cngar a su comencado
propsito. Metido entre aquella gente,
dize ass:
-Andando yo por mis jornadas, nobles
seores, camino de Miln, con voluntad
de ver cosas nuevas, y ms ver las cosas
d'esta ciudad que son maravillosas, ass
en hazer arneses y armas como en otras
insignes cosas que all ay, no muy lexos
d'ella, entr en una venta, donde fue al-
vergado bien. Ya en la noche, dironme
una buena cama en una cmara junto a
otra donde se entraron a dormir dos
mancebos, los vestidos rotos y malpara-
dos. Ya que era la media noche, o hablar
en su cmara. Levnteme y pseme lo
ms cerca que pude para or algo. Y por
las hendeduras de la pared estvalos mi-
rando, donde estavan sentados en las ca-
mas contando sus trabajos. Adonde el
ms moco pregunt al otro cmo le ava
ido en la crcel en Miln.
-Mal, -dixo el otro-, pero despus me
sucedi bien. Porque sabris que yo,
menospreciando cualquier oficio, dime a
hurtar y esto muy poco, y fue que un da,
por una bolsa que furt a otro con casi
no nada, fue tomado en el hurto y preso,
y por otros hurtos muy pequeos sen-
tenciado a acotar. Donde venido el da y
llevndome acotando por las calles p-
blicas de Miln, ya que estvamos en me-
dio de la carrera, alleg uno al verdugo,
que llaman boia, y diole un julio, dizin-
dole que me diesse dos tanto ms rezio.
Yo, algo turbado con lo que a mis odos
oa dezir, bolv los ojos y mir al que tal
ava mandado; y conosclo que era un
hombre de bien a cavallo, continuo del
magistrado de Miln. Y passlo en pa-
ciencia, y acabado el auto, soltado a la
(IV) 399
puerta del campo, avindome dado tr-
mino de cuatro das para que negociasse
mi partido del destierro, lo que primero
quise hazer fue ir a casa de aquel gentil-
hombre, a preguntarle la causa por qu
tal ava mandado al verdugo. Y a la no-
che, encubiertamente, me voy a su casa,
y preguntando por l, entro dentro, y ha-
lllo, y sin ms dezirle, digo:
-Seor, qu'es la causa porque vos,
por ningn provecho mo, vindome en
tan gran afrenta y trabajo, sacastes dine-
ros de vuestra bolsa queriendo aumentar
mi dolor, y los distes a mi cruel ator-
mentador? Qu os hize? <Dadme> [De-
zidme] por qu lo hezistes.
A estas palabras dixo l:
-Por cierto, vos merecis ms que os
dieran, que es la causa porque vos, po-
nindoos a hurtar, hurtis cosas tan po-
cas que si luego te assen, presto sers
ahorcado por poco. Toma vos y hurta en
cantidad y seros tenido en mucho. An-
daos tras de m, que vos ganaris ms de
lo que pensis. Por esso ios de aqu y es-
prame par de las casas de los banque-
ros, que yo ir tras de vos.
Diziendo esto, como ya era noche,
vstesse una cota de malla y rmasse
muy bien y vase a acompaar al magis-
trado de Miln en la ronda. Yo fueme
adonde me dixo y sentme en unos po-
yos que estn a la redonda de aquellas
casas, donde los cambiadores tienen su
tesoro. Ya que era la mitad de la noche,
heos aqu do viene Guarnidor, que ass
se llamava aquel cavallero, ya desarma-
do de aquellas armas. Llmame y vase a
una de aquellas casas, y con sus apare-
jos abre la una y entramos dentro. Ce-
rrndola, comienca a encender candela,
y con la lumbre que yo se la tena abre
el cofre adonde estava el dinero y sca-
lo todo encima de la mesa, y cuenta mil
reales y chalos en un talegn que traa
blanco, y talo, sellndolo con su anill.
Ass mesmo cuenta mil florines y mil car-
400 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
los de oro de los de Francia, y echa los
florines en un talegn amarillo y los
otros en un azul. Los cuales talegones,
sellados de su anillo con todo esso otro
dinero, los mete en el cofre y trnalo a
cerrar. Y toma el cartapacio de las cuen-
tas y escrive en ella, como conoca el
cambiador que ava recebdo aquel dine-
ro, metido en aquellos talegones de
aquella manera, y porque estava mal dis-
puesto ava hecho qu'l propio firmasse.
Yo, sin ms dilacin, quisiera con aque-
llo fuir; l, como sagaz, denostndome,
dxome que estuviese quedo, y salimos
todo puesto como estava, tornando a ce-
rrar la puerta, dxome que me quedasse
echado en aquellos poyos y que en la
maana vera lo que sabra fazer. l fue-
sse; yo qudeme all, y en la maana, vie-
nen los cambiadores y cada uno abra su
casa. Estando en esto, viene Guarico
Guarnidor en su cavallo con su toca de
camino, que se quera partir. Y allegsse
al cambiador, que estava abriendo la
puerta, y saludle dizindole:
-Seor, conocisme?
-No, -dixo el cambiador.
-No?, -respondi Guar<n>ico. O,
desventurado de m! Bueno es esso que
no me conocis. Ass lo solis hazer
con los que se encomiendan en vuestro
crdito?
-Qu dezs, -dixo el cambiador-,
que no os he visto ni s quin sois? Mira,
seor, si es alguno de essotros.
-0, mal hombre!, -dixo Guar<n>ico-.
Y agora me dizes esso?
Dziendo esto, saca un pual que te-
na, y arremetiendo el cavallo a l, sse-
le de los cabellos, maltratando al cam-
biador. A lo cual acorri mucha gente, y
uno de los magistrados y pregunt a
Guarico qu quera.
-Seor, -dixo l-, ayer a este hombre
en tres talegones le di ciertos dineros
que me guardasse.
CASTELLANOS
Y comienca a contar todo cmo es-
tava y cuntos eran y adonde estavan
puestos por manos del cambiador. El
cual dixo delante de toda la gente que
all estava:
-Seores, si tal tuviere en mi tienda
que me corten la cabeca, que viene esse
hombre errado.
-Vemoslo, -dixo el magistrado.
-Sea en ora buena, -respondi el
cambiador, estando ignorante de avello;
y muy salvo abre su casa y entra dentro
con la ms de la gente, estndolo espe-
rando Guarico dando bozes a la puerta
desde su cavallo. Adonde abriendo el
cambiador su cofre y hallando los tres ta-
legones, hallsse confuso, y mudo con
gran turbacin. El magistrado, que vido
ser verdad lo que Guarico deza, dale sus
tres talegones y despdelo en buen hora.
Entonces toda la gente toma al cambia-
dor como si fuera un engaador y per-
vertidor de el crdito con gran ignomi-
nia, y ass se lo llevan a la crcel,
dizindole muchas cosas, no sabiendo l
qu responder, porque iva como loco.
Entonces salme tras del ladrn famoso,
espantado de su arte y cmo all, donde
tanta diligencia se pone, pudo robar tan-
ta cosa; porque los cambiadores, con las
graves penas guardados, dexavan all su
dinero. Ass que nosotros, salidos a un
cabo desierto, dixo Guarico:
-Mir, aprende cmo yo hize. Toma
este talegn y sabe bivir con l, que yo
me vo a Roma en abito de cavallero, no
abatindome a cosas viles; porque el
guila, aunque bive de rapia, es loada
porque toma cosas nobles. Por esso, ios
de aqu, donde otra vez no os conozcan.
Diziendo esto, diome el talegn de
los reales y partise a gran priessa de m,
quedando yo alegre con la tal satsf-
cin.
Y cataldo aqu, diziendo esto aquel
mancebo, sac su talegn y cont cien
reales y diselos a su compaero, que-
 BALDO (IV) 401

dando yo con gran imbidia de aquello por muerte. La discordia que aqu fue
y con voluntad de imitar a tales hom- sembrada entre los compaeros de Bal-
bres. Ellos se fueron a dormir y yo tam- do sinifica cuando pelearon las cosas
bin, hasta que vino la maana e nos que estn dentro de nos mesmos, las
fuemos cada uno por su parte, (cap. xx, unas por seguir lo malo, las otras por se-
ff. 30v-31v). guir lo bueno. De la cual pelea escapan-
do el nima con la razn libre y desem-
baracadas, veen todas estas penas. Por el
5. Explicacin moralizadora al gigante Ticio entenderemos los luxurio-
final de un captulo sos o los locos, porque, como dize S-
neca, infinita es la generacin de los lo-
n el infierno fingen los poetas aver cos, a quien, si porfes de reprehender,
E tres furias hermanas, hijas de la cansarste. Por los que estn debaxo la
noche, como dize <Ovidio> [Vergilio] en montaa se figuran los adlteros. Por
la duodcima Eneida, llamadas Tisfone, Exin se entiende cualquier sobervio
Megera, Alecto. Pero significan tres cosas que todas sus cosas encomienda a la va-
que ay principales en el infierno: Alecto, riable rueda de la fortuna. Por S[si]fo se
cosa que no dexa de atormentar, Mege- significa el ambicioso. Como ya avernos
ra, aborrescimiento porque los que all dicho por es'otras penas y pecados por-
entren no dexan de ser atormentados y que all penavan puede discurrir el lector
de aborrescer todas las cosas criadas abstenindose de aquellos pecados que
pues que no se supieron aprovechar d'e- los gentiles tambin aborrescan. (cap.
llas; Tisfone significa venganca hecha xxxv, f. 59r)-

68. SELVA DE CAVALARAS (segunda parte)

Antonio de Brito da Fonseca Lusitano
(principios del siglo xvii)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIOS

[1] Libros I-II: Lisboa: Biblioteca Nacional: COD/11255, n de registro 230687 [-]
[2] Libro III: Lisboa: Biblioteca Nacional: COD/615 M

TEXTOS

1. Libro escrito para dar gusto a o r q u e a n s como en toda la multi-

un amigo, que as se lo pidi P tud de los ombres que Dios tiene
criados no ay uno que enteramente se

ESTUDIO: Luca Megas (2001).

 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS
paresca con el otro, ans en los gustos y
voluntades, pensamientos y obras, y en
todo lo dems nenguno d'ellos entera-
mente se prese bien a todo, aunque sea
bueno; ni mal a todo, aunque sea malo.
Y vemos bien esta variedad y la espre-
mentamos cada ora: que al que le aliase
la guerra no le cuadran los amores; el
que quiere sermn y no gusta de la pla-
sa; el malencnco gusta de la soledad,
el colrico de las armas, el sanguinio de
las fiestas y conversasiones, y el flemti-
co de cozas varias, y an le plaze ms
nesedades que si lo zofra...; al fin vemos
que agrada a uno lo que a otros no p-
rese bien, de suerte que dar algn autor
de alguna obra satisfaciones que lleguen
a todos fuera celar agua en la mar. Y ans
yo no quero dar ninguna sino que ize
este libro por mi gusto, y por satisfazer
al de un amiguo que me lo pedi y tie-
ne mucho de leerle. Si a otros parescie-
re bien, ai lo tiene y resiber gran mers
d'estos tales emmdaronle de su mano
de las faltas que le aliaren y ahorrreme
de lo que tuviere para lo dems; y los
dems, se le paresieren mal, nadie les
obliga a que los leja, pues a ninguno d'e-
llos llamamos para jues d'esta obra; y me
prese de gran importansia que ellos lo
sean algn a su ofisio, que tambin no
faltar quien corte por ellos; y al que le
duela, bien Dios le guarde".
2. Organizacin de la materia
textual
ans
V * os dexaremos en su cami-
-I- no, dando aqu fin a este primero
libro d'esta segunda parte de la Selva para
que, descansando la cansada pluma un
rato, entremos a dezir en otro libro las
maravillas de tantos y tan valerosos ca-
valleros y bizarras damas, enpesando
por las locuras del Mauritano y las mara-
villosas obras del Rey de Espaa, los
cuales se avan sorvidos en aquel encan-
tado lago; las maravillas de Floribea y
con sus ermanos, con otras gustozas
aventuras y agradables sucesos d'estos y
de otros muchos cavalleros que andan
siempre ofrecindose a la avuentura, o
por su gusto, o por dezeo de fama [...].
Fin del libro primero de la segunda par-
te d e la Selva de cavalaras famosas. A gloria
de Dios, amn. (f. 270v).
Porque quizieran dar all fin aquella
jornada, pues le ava cado la ocazin en
la mano, y lo que izieran despus re-
quiere otra nueva historia, dando aqu
fin a este segundo libro y a la cansada
pluma, para que antes enpesemos nue-
vas maravillas y immortales echos d'es-
tos prnsipes y de otros muchos que izie-
ron en los campos de Capadosia, con las
maravillas de Florisbea y gustozos cuen-
tos y aventuras que a todos susedieron
en esta guerra [...]. Fin del segundo libro
de la primera parte de la Selva de cavalkrias
famosas, (f. 475v)-
Y comviene que nos tambin pare-
mos, dando algn descanco a la caneada
pluma que, si em algu el curiozo lector
aliado gusto em esta gran historia, empe-
saremos la tersera parte, onde se ver los
famozos echos em armas que aquellos
prncipes izieran em aquella aventura de
aquella ciudad; y de las grandes fiestas
que se izieran dispus, que duraron mu-
chos das; las obras generales de muchos
prncipes y cavalleros dispus de bolver
las damas; las maravillas que ellas izieran
antes de ser conosidas; y las bravas aven-
turas del Castillo Cristalino y de la Torre
de las Maravillas y del Sepulcro de Ata-
lante; com bravos amores de aquellos
nuevos prncipes que salieran al mundo;
com la partida de Lusiono y su muerte
em los campos de Capadocia por sierta
aventura, de que no pes a Brandarete;
com otras muy gustozas aventuras donde
 SELVA D E
el Amor mostrar mejor su poder que en
lo antes, onde Marte mostr el suyo. Y
ans ser bien quedarse esto ans, que, se
ay gusto de saber estas antegedades,
aqu las tiene, que no est tan vaza la
caza de la memoria que no tengua emse-
rrados em sus aposentos muchos libros
d'ellas, de los que les sacaremos todo lo
que aqu nos falta, pues est em poder
de aquellos sabios la llave d'ella y nunca
se abre que no salgua de all alguna cosa
de provecho, (ff. 178").
3. Las a r m a s de la princesa Flo-
ribea
P e r o t a n limpias y ermozas que era
maravilla verlas, porque ya no eran
blancas sino cubiertas de leones de oro
con muchas piedras de varios colores
que de ellos eran formados antes aquel
oro, el escudo era encarnado y en medio
de un cielo que en la mitad tena estava
una mano con un pual que quera dar
en un corasn que arda en una llama.
No se vio ms rica piessa en el mundo,
y al pie una letra que deza:
Este muera a fuego y sangre,
porque a otro muy abracado
com lo mismo atormentado.
Estava all una de las ms memora-
bles y espantosas bestias qu'en el mun-
do se hava criado para servirle de cava-
llo: era mayor que un gran cavallo, toda
verde cubierta de conchas por los pe-
chos y ancas, aunque las tena de cava-
lio; y la cabeca, aunque paresa de un
genete muy ermozo, saliendo por la
boca unos colmillos muy agudos de dos
palmos; la cola y las piernas eran de un
ermozo cavallo, salvo que en lugar de
las coz em los pies tena unas majores
que de len o tigre, recojidas en unas
vainas con que poda caminar muy lige-
CAVALARAS 403
ro sin daarlas; tena unas muy largas
alas de cuero que tendidas bolava en
ellas ms ligero que una guila; de suer-
te que era, aunque ermoza en su modo,
la ms notable coza que en el mundo
yams se ha visto. Estava insillada con su
silla de armas, de arzones bien altos y
serrados con su beida, que todo paresca
de fino oro. All tena una lanca. (libro I:
ff. 10V-110-
4. Aventuras slo destinadas a
las damas bizarras
Y d o y m i p a l a b r a de que acaba-
da esta aventura bolverlas a
Costantinopla a tiempo que sean majores
las fiestas que en ellas se an de azer de
lo que ellas sern asta su Ueguada. Y a
estos invictos prncipes, pido mucho no
se apartem de vuestra corte por su au-
senzia, porque la aventura onde ellas
van no es posible acabarse por otras per-
sonas sino por sus eroicas manos. Y este
es el dom que tenguo pedido; y soplico
me perdonen que no puede ser menos
por ahora, pues ellas se an encarguado
del oficio de cavalleros y estn obligua-
das a dar complimiento a los agravios
que alguno rescibe [...].
Todas aquellas damas nombradas se
subieron en aquel carro despedidas de
todos, con gran soledade de todos los
que quedavan y, pensando que se de-
tendra mucho el sabio para preguntarle
ms despacio el remate de aquella aven-
tura, l aziendo una gran corteza, como
un rayo, sin aguardar ms subi en uno
de aquellos grifos y, dando ellos un lige-
ro buelo al cielo, com aquel carro fue
cortando la regin del aire tan derecho
como si con aquellas ruedas fuera cami-
nando por algm ameno y dorado cami-
no; y en un punto desaparesieron todos,
dexando tanta soledad en los que que-
davan que, a no atajarse con otras plti-
404 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS
cas y con la palabra que el sabio les ava
dado, no fuera mucho durar aquel senti-
miento em los padres y espozos mucho
por que dexaran de partirse muchos
atrs d'ellas, porque no saban d n d e
avan de hir todos <tras ellas no saban
onde de ir todos> tras ellas, vayan, que
em la tersera parte d'esta grande istoria
se dir onde fueran llevadas u lo que all
le susedi y como todas dexaran all los
hijos encantados, que despus costarn
tanto a todo el m u n d o em nuevas y nun-
ca vistas guerras, (libro II: ff. 176v-1770.
5. Carta amorosa
C arta de la primera Alindaxa de Fes ali
prnsipe Lasteidante de los Partos. Salud.
Bien conosco, balero^o prnsipe, que, aunque me di-
1
%es que me amas, me ternas por liviana y atrivida
em escrivirte aora, no te avendo respondido a laz
tuja que me embiaste ni asetndola a ella. Pdote"
s
que no agas de m juicio tan liviano por que los
tiempos no som siempre a propsito para lo quee
se de^ea; agora comsiderando lo que por mi ass
e
echo, no te quero ser engrata, pero avnote que, se
deseas agradarme y servirme como t di^es para*
alcansar la paga de tus servisios, comviene que ven-
gas presto onde me veas, porque tu au^ensia noo
cau^e en tus emperadores alguna novedad o trai-
sin, que se lo procuran algunos; y si lo iteren, al
'l
pareser del mundo quedar yo desfamada. Por el 'l
amor de aquellos que ya ms an entrado em mi co- >-
rasen, mira no venga yo a su poder, que sta fue- '-
se o ser tu afrenta o mi muerte; y si la quieren n
a er
Z > porque para ti estoy con el corasen reservadoo
y para con los dems fengido y an cruel, por el u Y aunque del mundo el qu'es ms potente
apret em que me veo y el de mi padre com sus va- z_
riedades, que plega a Dios me lo vengan a cortar v
la vida, la onray el estado, y a m y a ti las nues-
i-
tras, si t me amas com la firmeza que di^esy con m
la fe que yo te meresco. Vale. Dios te guarde, (li-
1_
bro I: f. 108v).
6. Las justas: descripcin de las
armas de un caballero
E ntr por esta otra parte el famo-
zo d o m Grasilauro a r m a d o de unas
armas todas doradas q u e le e m b i para
aquel da el sabio Castidel, cubiertas to-
das de rozas de perlas y robines; coza
tan riqua y de tanto valor q u e n o las po-
da azer sino q u e n las izo. En el escudo
en c a m p o seleste estavan sinco estrellas
sobre una corona d e pedrada y al pie
una letra que dize as:
Solo de mereserla
una estrella rotilante
por libertar a su amante,
Los paramentos y gornisiones del cava-
lio eran de brocado de plata, cubierto de
las mismas rozas de perlas q u e las armas.
No Uevava sobre el elmo mas q u e un plu-
maje, todo echo de oro y diamantes, que
segava a quen le mirava (libro II: f. 311v).
7. Epitafio a las armas (escrito
p o r la p r i n c e s a Lindaflora d e Cartago)
TV To quera nenguno ser too atrevido
A. \ que llegue al tropheo por mis males echo,
que, aunque mi alma se abraca en el pecho,
ser por mis manos muy bien defendido.
Y si se atreviere, le ser pedido
por Grecia y Cartaguo aqueste derecho,
que aunque aora s que contraecho
saldr a su tiempo com este apellido.
non quera, tocar la espada sangrienta
porque una reina le pidiera cuenta
com muy gran exrcito de muy fuerte gente.
Y aquel que se presie de ser ms prudente
vea lo que pido, que l ms es afrenta
que, quien de dolores aqu se sustenta,
saldr a la vengansa con el ms valiente.
 TIRANTE EL BLANCO 405

69. TIRANTE EL BLANCO

(1511)

por
Rafael Beltrn Llavador y Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Valladolid, Diego Gumiel, 1511 [-]

TEXTOS

1. Tirante se encuentra con un abriendo los ojos se vio delante un her-

ermitao, Guillem de Varoique mitao con barba toda blanca e casi las
vestiduras rotas, y mostrvase flaco y
descolorido; esto causava la mucha pe-
A c o n t e c i q u e un gentil hombre de
. noble y antiguo linaje e natural de nitencia que haza continuamente; y por
Bretaa, yendo en compaa de otros las muchas lgrimas que sus ojos derra-
muchos gentiles hombres que ivan a las mavan, los tena muy daados. Su acata-
fiestas, qued ms atrs de todos y dur- miento era de hombre admirable e de
mise sobre el cavallo, de fatigado del gran santidad. El gentil hombre se mara-
trabajo del gran camino que ava anda- vill de tal visin, mas en el buen senti-
do. Su cavallo dex el camino, y tom do que tena conosci que deva ser al-
una senda que iva a dar en la fuente gn hombre de sancta vida que all se
donde estava el hermitao, el cual en ava retrado por hazer penitencia y sal-
aquella sazn se deleitava leyendo un li- var su alma; e como hombre desembuel-
bro llamado rbol de batallas, y haza con- to prestamente descavalg, e hzole gran
tinuamente gracias a Nuestro Seor, reverencia. Y el hermitao lo recibi con
cuando en l lea, por las singulares mer- cara muy alegre y asentronse en la ver-
cedes que en aqueste mundo ava alcan- de y deleitosa pradera. Y el hermitao le
zado sirviendo la orden de cavallera. Y dixo:
estando ass vio venir por aquel llano un -Gentil hombre, rueg'os por vuestra
hombre a cavallo, y conoci que vena cortesa y gentileza que me queris dezir
dormiendo, y dex de leer y non le qui- vuestro nombre y cmo y porqu causa
so despertar. Cuando el rocn lleg a la venistes en aqueste desierto.
fuente y vio el agua quiso bever, e por- No tard mucho el gentil hombre en
que tena la falsa rienda en el arzn de responder en esta manera: [...]
la silla no pudo, y tantas cosas hizo que -Padre reverendo, pues a vuestra
fue forcado al gentil hombre despertar; e sanctidad plaze saber mi nombre, soy

BIBLIOGRAFA: Tirant lo Blanc (http://pamaseo.uv.es/Tirant.htm). EDICIN: 1. Cataln: Albert Hauf

(coordinacin y notas) y Vicent J. Escart (ed.), Valencia, Conselleria de Cultura, Educado i
Ciencia de la Generalitat Valenciana, 1990, 2 vols. 2. Castellano: Martn de Riquer (ed.), Madrid,
Espasa-Calpe, 1974. ESTUDIOS: Beltran (1996 y 1997), Luca Megas (1996), Martines (1997); Mri-
da (1991 y 1993).
406 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
muy contento de dexrosle. A m dizen
Tirante el Blanco, porque mi padre fue
seor de la marcha de Tirana, que por
la mar confina con Inglaterra, y mi ma-
dre fue hija del Duque de Bretaa, y ha
nombre Blanca; por esso quisieron que
yo fuesse llamado Tirante el Blanco.
Fama es por todos los reinos de cristia-
nos cmo el serenssimo Rey de Inglate-
rra ha mandado juntar cortes generales
en la cibdad de Londres, e ha contratado
matrimonio con la hija del Rey de Fran-
cia, que es la ms hermosa y ms linda
donzella que ay en toda la cristiandad, e
tiene muchas gracias, ms que las otras
donzellas; y entre las otras os puedo de-
zir una: hallndome yo en la corte del
Rey de Francia el da de San Miguel pa-
sado, en la cibdad de Pars, porque
aquel da estava concertado el casamien-
to, el rey haza gran fiesta; y el rey y la
reina y la infanta todos tres coman a una
mesa; y por verdad os puedo, seor, de-
zir que como la infanta beva vino tinto
que su blancura es tan grande que por la
garganta le va passar el vino; y todos
cuantos all estavan fueron maravillados.
Y allende d'esto, se dize que el rey se
quiere armar cavallero, y despus arma[r]
a todos los otros cavalleros que querrn
recibir orden de cavallera. E yo he pre-
guntado a reyes de armas yarautes por-
qu el rey no se ava armado cavallero
en el tiempo de la guerra que tena con
los moros. Hanme respondido que por-
que en todas las batallas que ava vido
con los moros ava sido vencido, hasta
que vino aquel famoso cavallero vence-
dor de batallas, el conde Guillem de Va-
ruique, que muy presto destruy a todos
los moros y puso todo el reino en repo-
so. E ms dizefn], que el da de San Juan
ser la reina en la cibdad de Londres y
se harn grandes fiestas que durarn un
ao y un da. Y por causa d'esto parti-
mos de Bretaa treinta gentiles hombres
de nombre y de armas, dispuestos para
CASTELLANOS
recebir la orden de cavallera. Y venien-
do yo por el camino, fue mi suerte que
por cansancio de mi cavallo qued un
poco atrs de los otros, por el gran tra-
bajo que he sufrido de las grandes jor-
nadas que he hecho, porque part ms
tarde que todos los otros. Veniendo pen-
sando, adormecme y mi cavallo dex el
camino real y me trado delante vues-
tra reverencia.
Cuando el hermitao oy hablar al
gentil hombre que iva a recebir la orden
de cavallera, acordndosele la orden qu
cosa es y todo lo que pertenece a cavalle-
ro, lanc un gran sospiro y entr en muy
gran pensamiento, venindole a la memo-
ria la grandssima honra en que la cavalle-
ra le ava puesto, (cap. 28, ff. 17r-v).
2. La flecha de Venus: Tirante se
enamora de Carmesina
C u a n d o l l e g a r o n a la gran sala del
palacio del emperador, le tom
por la mano y psole dentro de una c-
mara donde estava la emperatriz, e ha-
llronla en la forma siguiente: la cmara
era muy escura, que no ava en ella lum-
bre ni claridad alguna. El emperador
dixo:
-Seora, avis aqu nuestro capitn
mayor, que viene a hazeros reverencia.
Ella respondi cuasi con boz desma-
yada:
-l sea bien venido.
Dixo Tirante:
-Seora, por la fe abr de creer si
aquella que habla es la emperatriz.
-Capitn mayor, -dixo el emperador, -
cualquiera que tenga la capitana del im-
perio griego tiene poder de abrir las ven-
tanas y mirar a todos en la cara y quitar-
les el luto que traen por marido, padre,
hijo o hermano. E ans quiero yo que
usis vos de vuestro oficio.
 TIRANTE EL BLANCO
Mand Tirante que le truxessen una
entorcha encendida, e luego fue fecho.
Despus que la lumbre entr en la c- en la gloria del paraso. Y d'esto le deve
mara, vio un pavelln todo negro; alle-
gse a l e abrile e vio una seora toda que es lleno de misericordia y de infini-
cubierta de pao grosero con un gran
velo negro sobre la cabeca, que le cubra
toda hasta los pies. Tirante le quit el
velo de la cabeca e qued con la cara
descubierta; visto el gesto, Tirante hinc
la rodilla en tierra y vesle el pie sobre
la ropa y despus la mano. Ella tena
unos paternostres de oro esmaltados, y
beslos y diolos a besar a Tirante. Des-
pus vio una cama con cortinas negras,
y la Infanta de azetun negro, cubierta
con una ropa de terciopelo de la misma
color. A los pies de la cama estavan
asentadas una duea y una donzella. La
donzella era hija del Duque de Macedo-
nia, y la duea se llama va la Biuda Re-
posada, la cual ava criado de leche a la
infanta. Al cabo de la cama vio estar has-
ta ciento y setenta dueas y donzellas
que estavan todas con la emperatriz y
con la infanta Carmesina. Tirante se acer-
c a la cama e hizo gran reverencia a la
infanta y besle la mano. Despus fue a
abrir las ventanas y pareci a todas las
damas que salan de gran captiverio por-
que ava muchos das que estavan en
aquellas tinieblas por la muerte del hijo
del enperador. Dixo Tirante:
-Hablando con el acatamiento que
devo, yo dir a vuestra alteza y a la se-
ora emperatriz que presente est mi
pensamiento. Yo veo que el pueblo d'es-
ta insigne cibdad est muy triste y dolo-
rido por dos causas: la primera, por la
prdida que a vuestra alteza le vino de la
muerte de aquel animoso cavallero el
prncipe, vuestro hijo; vuestra magestad
no se deve tanto congoxar, pues muri
en servicio de Dios defendiendo su sanc-
ta fe catlica; antes deve dar loores y
gracias a la inmensa bondad de Nuestro
Seor Dios que se le ava empresentado,
407
y ans le puso llevar cuando quiso para
mayor bien, para el que le ha colocado
dar vuestra alteza muchas gracias. Y el
ta piadad, dar a vuestra alteza prspera
y luenga vida en este mundo, y eterna
gloria despus de la muerte en el otro, y
hazernos ha vencedores de nuestros
enemigos. La segunda causa por que es-
tn tristes es por la gran morisma que
veen muy cerca temiendo perder los
bienes y la vida; y el menos mal que les
puede venir es ser captivos en poder de
infieles, por que es nescesario que vues-
tra alteza y la seora emperatriz mues-
tren la cara alegre a todos lo que los vie-
ren, para consolarlos del dolor en que
estn puestos, porque tomen nimo y es-
fuerzo para varonilmente pelear contra
los enemigos.
Y el emperador, considerando el
buen consejo que le capitn le dava,
dixo:
-Yo quiero y mando que luego, ans
hombres como mugeres, todos dexen el
luto.
Diziendo el emperador estar y otras
semejantes palabras, los odos de Tirante
estavan atentos a ellas, y los ojos, por otra
parte, contemplavan en la gran belleza y
hermosura de Carmesina; la cual, por el
gran calor que haza y porque avan esta-
do con las ventanas cerradas, estava me-
dio desabrochada, que se mostravan en
sus pechos dos mancanas de paraso que
parescan cristalinas, las cuales dieron en-
trada a los ojos de Tirante, que de all
adelante no hallaron la puerta por donde
avan de salir, e para siempre quedaron
en prissin y en poder de persona libre
hasta que la muerte de entrambos los
apart. Mas seos bien dezir de cierto que
los ojos de Tirante no avan jams recebi-
do semejante cebo, por muchas honras y
plazeres que ava visto, como fue solo
ste de ver a la infanta.
408 CABALLERAS CASTELLANOS
ANTOLOGA DE LIBROS DE C
El emperador tom por la mano a su
hija Carmesina y sacla fuera de aquella
cmara; y el capitn tom por el braco a
la emperatriz y entraron en una cmara
bien entoldada y toda alrededor estoria-
da de los siguientes amores: de Flores y
de Blanca Flor, de Tsbe y Pramus, de
Eneas y Dido, de Tristn y de Iseo, de la
reina Ginebra y de Lancarote, y de otros
muchos cuyos amores de muy sotil y
hermosa pintura estavan all devisadas.
Tirante dixo a Rcarte:
-No creyera jams que en esta tierra
ava cossas tan maravillosas como veo.
Y l dezalo ms por la gran belleza
de la infanta que por las otras cosas; mas
Ricarte no lo entendi, (cap. 118, ff. 64v-
65v).
3. La declaracin de amor con
el espejo
C o m o T i r a n t e lo supo, luego pens
lo que era, e hizo comprar el ms
lindo espejo que se pudiesse hallar y p-
sole en la manga; y cuando le paresci
ora, furonse a palacio e fallaron al em-
perador hablando con su fija. Como el
emperador los vio venir, mand que lla-
masen a los ministriles para que danza-
sen, e delante d'l dancaron un rato; y
despus que ovo mirado un poco, retra-
xse en su cmara. La princesa, como
vio retrado al emperador, dex el dan-
car y tom por la mano a Tirante y asen-
tronse a una ventana; y la princesa co-
menc de hablar en esta manera: [...]
-Dezidme, Tirante, -dixo la princesa-,
ans os dexe Dios gozar de lo que de-
sseis, quin es la seora que tanto mal
os haze passar? Que si en alguna cosa yo
os puedo ayudar, lo har de buena gana,
que mucho me tardo en saberlo.
Tirante meti la mano en la manga y
sac el espejo e dixo:
-Seora, la imagen que aqu ver me
puede dar muerte o vida; mndele vues-
tra alteza que me tome a merced.
La princesa tom muy presto el espe-
jo y con apresurados passos se entr en
la cmara, pensando que all hallara
dama pintada, e no vio en l otra cosa
sino su figura; e luego conosci por en-
tero que por ella se haza la fiesta, y es-
pantse que sin hablar pudiesse un
hombre requerir una dama de amores. Y
estando ella con este plazer de lo que
aba visto hazer a Tirante, venieron la
Biuda Reposada y Estefana y hallaron a
la princesa muy alegre con el espejo en
la mano; las cuales le dixeron:
-Seora, dnde huvo vuestra alteza
tan lindo espejo?
E la princesa les cont la recuesta de
amores que Tirante le ava hecho, e
dixo:
-Jams o dezir ni en cuantos libros
he ledo de historias no he hallado tan
graciosa recuesta. Cunta es la gloria de
saber que tienen los estrangeros! Yo pen-
sava que el saber, la virtud, la honra e
gentileza, que todo estuviesse en nuestra
gente de Grecia; agora conozco que ay
muy ms en las otras naciones, (caps.
126-127, ff. 83r-v).
4 . T i r a n t e c o m o A n b a l : l a bata-
lla de Trasimeno... e n Grecia. La
crueldad e n la guerra
Y el r e y d e frica encontr al Duque
de Macedonia que andava cerca
de Tirante, y tan gran encuentro le dio
por medio de los pechos, que le pa-ss
de la otra parte; y fue golpe mortal, que
le pag de todas sus maldades. Como
Tirante cay, mucho tuvo que hazer en
poderse levantar, porque tena la pierna
debaxo del cavallo. Empero l se esfor-
c tanto que se levant en pie, y cla-
sele la bavera del capacete que traa,
 TIRANTE EL BLANCO
porque all le encontr la una lanca, y la
otro encontr en el guardabraco esquier-
do. Y si no fuera por las buenas y leales
armas, l fuera muerto de aquella vez.
Como el Rey de Egipto lo vio en tierra,
quiso descavalgar; y como tuvo la pierna
encima del arzn de la silla que se apea-
va, vino el Seor d'Agramunte y encon-
trle en medio de la pierna, y pasgela
de la otra parte; l sinti muy gran dolor
de aquella herida y cay en tierra a mal
de su grado. Como Tirante le vio ass
cado en tierra, apresurse azia l, pero
no pudo llegar; tanta era la prisa de la
gente. Como el rey fue levantado, tom
una lanca que hall en tierra, y metise
entre la gente poco a poco, y allegse
tanto hasta que Tirante que le ech un
bote de lanca; y como no tena bavera
diole en medio de la cara, que le derri-
b cuatro dientes y muelas, de donde
perdi mucha sangre y tena gran dolor.
Pero l siempre peleava, que ni por
aquella herida no se dexava. Como Ip-
lito le vio estar a pie y en tanto peligro,
con mucho esfuerco hizo tanto que lleg
a donde estava; y tan presto como
pudo, descavalg y dixo:
-Seor, por Dios os ruego que caval-
guis aqu.
E Tirante peleava cerca del cabo del
ala, que poco a poco se iva apartando de
la prisa de la gente. Y l cavalg y dixo
a IplitO:
-Y t qu hars?
Respondi Iplito:
-Salvad, seor, vuestra persona, que,
aunque a m me maten, por amor de
vuestra seora yo terne mi muerte por
bien empleada.
Tirante torn a la batalla buscando al
Rey de Egipto, el cual por el gran dolor
de la pierna era salido de la batalla. Ti-
rante vio que no le poda hallar, conti-
nuamente peleava con los otros. Y des-
pus de buen espacio fue suerte que,
andando peleando por la batalla, se en-
409
contr con el Rey de Capadocia; y como
el rey le vio se fue para l, e con la es-
pada le tir un golpe encima de la cabe-
ca que le hundi el capacete en los cas-
cos y atordido cay en tierra. Tirante
prestamente descavalg y cortle las co-
rreas del capacete para le cortar la cabe-
ca. E prestamente alleg un cavallero,
que con alta boz y piadosa dixo:
-Seor, por merced, no queris matar
al rey, pues l est mortalmente herido; e
pues es mortal y vencido, por vuestra beg-
nididad dadle un poco espacio de vida,
que bien os basta que seis vencedor.
Dixo Tirante:
-Qu es la causa que te mueve que
t quieras demandar gracia de piedad
para este nuestro pblico enemigo que,
con tanta crueldad, en sola confianca de
su virtud y de sus armas ha hecho todo
lo que ha podido por darme la muerte?
Por lo cual, es justa cosa que l sea pu-
nido segn l quera hazer de nosotros.
Y no es agora tiempo sino de crueldad,
pues nuestra victoria est en sola la po-
tencia de la virtud de nosotros y no en
los mritos de la virtud de mi potencia.
Y ans l le desat el capacete y cor-
tle la cabeca. La hacha de Tirante era
bien conoscida entre las otras, que esta-
va toda teida de sangre de los hombres
que ava muerto. La tierra estaba toda
cubierta de cuerpos muertos, y bien te-
ida de la sangre que d'ellos se hava de-
rramado. Tirante torn a cavallo, y como
los turcos vieron muerto al valentsimo
rey, vinieron gran multitud d'ellos sobre
Tirante y esforzronse mucho por le ma-
tar. Y fue muy malherido y derribado del
cavallo; y l prestamente se levant no
nada desmayado por la cada ni temero-
so de las heridas, antes a pie se meti en
la prisa de la gente, que no pareca sino
un len; y con ayuda de los suyos, torn
a subir a cavallo.
sta fue muy fuerte y spera batalla, y
tanto como ella fue ms fuerte, fue mayor
410 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
la gloria suya. Y continuando siempre la
batalla, era ya casi ora de bsperas, que
Diafebus maldeza a Tirante que en aquel
lugar le ava metido, (cap. 157, ff. 121r-v).
5. El sueo de Placedemivida
o dir a vuestra majestad todo lo
N que he soado. A m me pare-
ce que yo dorma en una cmara de pa-
ramentos, en compaa de cuatro donze-
llas, y que Estefana vena con un librico
de cera encendido, por no traer mucha
luz, a nuestra cama e mirava si dorma-
mos, e vio que todas dormamos; yo es-
tava arropada, que no s si dorma o ve-
lava, e vi en sueos cmo Estefana abri
la puerta de la cmara suavemente, por-
que no hiziese ningn rodo, e hall a mi
seor Tirante y al condestable que ya es-
tavan esperando. E venan en jubones
con capas y espadas, e traan calcados
peales de lana, porque no fuessen senti-
dos al passar; e como ellos entraron, ella
mat la candela e psose primera to-
mando al condestable por la mano, y el
virtuoso Tirante, que los sigua, y en
aquel caso ella pareca moco de ciego, e
metilos dentro de vuestra cmara. E
vuestra alteza estava bien perfumada e
algaliada y no mal ataviada, vestida e no
desnuda. Tirante os tom en aquellos
sus varoniles bracos, e traaos por la c-
mara besndoos muy a menudo. Y vues-
tra alteza le deza:
-Dxame, Tirante, dxame!
Y l os pona sobre aquella cama de
reposo. [...] Despus vi en visin cmo l
os besava a menudo, y desatos a mu-
cha prisa los cordones de los pechos y
besvaos las tetas. Y como bien os uvo
besado, qusoos meter la mano debaxo
de las faldas para os buscar las pulgas; y
vos, mi buena seora, no lo quisistes
consentir, que no me dudo que si lo con-
CASTELLANOS
sintirades que el juramento no peligra-
se. E vuestra alteza le deza:
-Tiempo vern que lo que agora tan-
to desseas lo ternas a tu libertad, y mi
virginidad ser para ti conservada.
Despus puso su cara sobre la vues-
tra teniendo los bracos sobre vuestro
cuello, y los vuestros en el suyo, que pa-
recan los sarmientos extretexidos en el
rbol, [y] toma va de vos amorosos besos.
Despus vi soando que Estefana esta-
va sobre aquella cama, y a mi parescer le
vea blanquear las piernas, y a menudo
deza:
-Ay, seor, que me hazis mal! Do-
leos un poco de m, y no me queris del
todo matar!
E Tirante le deza:
-Hermana Estefana, por qu queris
poner asechanzas a vuestra honra con
tan grandes bozes? No sabis que mu-
chas vezes las paredes tienen orejas?
Y ella tomava la manga de la camisa
y metasela en la boca y apretava fuerte
con los dientes porque no fuese sentida.
E dende a un poco no se pudo sofrir que
no diesse un grito diziendo:
-jTrista! Dolor me fuerca a dar bozes,
y segn veo deliberado tenis de matar-
me!
Y entonces el condestable con la
mano le atap la boca. E como yo sent
aquel sabroso llanto, mi nima se com-
plaa como por mi desventura no era
yo la tercera con el mi Iplito. E aunque
yo sea grosera en amar, conoci el mi
espritu que el trmino de amor aqu de-
va fenescer. Mi nima uvo algunos sen-
timientos de amor que inorava, e dble-
seme la passin del mi Iplito porque no
tomava en m parte de los besos ass
como Tirante de la princesa y el condes-
table de Estefana. Y como ms en ello
pensava, mayores y ms dolores senta,
e a mi parecer tom un poco de agua y
que me lav el coracn, los pechos y el
vientre por remediar alguna parte de mi
 TIRANTE EL BLANCO
dolor. Y mirando mi spritu por el aguje-
ro, vi dende a poco cmo Estefana es-
tendi los bracos y rendi las armas; em-
pero esforendose dixo:
-Vete, cruel de poco amor, que no as
piedad ni misericordia de las donzellas
hasta que le as violada la castidad! O,
sin fe! Y de cunta pena eres digno, si
yo no te quiero perdonar, y dolindome
de tu mucho ms te amo? Dnde est la
fe que t me has quebrantado? Dnde
est tu mano derecha que con la ma
juntaste? Dnde estn los sanctos que
truxiste en testimonio, los cuales por tu
falsa boca ayer nombraste cuando me
prometiste que no me haras mal ni sera
por ti engaada? Gran osada as cometi-
do, que con deliberado pensamiento has
querido robar el despojo de mi virgini-
dad; e porque t eres hombre de tanta
autoridad, e porque mi querella ms ver-
daderamente sea conoscida...
Llam a la princesa y a Tirante y
mostrles la camisa y dxoles:
-Aquesta mi sangre es fuerca que la
repare amor.
Y todo esto deza con muchas lgri-
mas en los ojos; despus dixo:
-Quin terna contentamiento de m,
ni quin fiar de m, que no he sabido
guardar a m misma? Pues, cmo ser
guardada por m otra donzella que me
sea encomendada? No me conorto sino
con una cosa: que no he hecho nada
que sea en perjuizio de mi marido, sino
que he complido su voluntad a mal de
mi grado. A mis bodas no an venido los
cortesanos, ni clrigo no se ha vestido
para nos dezir la misa; no es venida mi
madre ni mis parientes, ni an vido tra-
bajo en desnudarme las ropas y vestirme
la camisa; no me an subido por fuerca a
la cama, que yo se supe subir; los minis-
triles no an vido trabajo en taer y can-
tar, ni los cavalleros y cortesanos en dan-
car, que bodas sordas han sido. Empero
411
todo lo que he hecho ha sido voluntad
de mi marido.
Y d'estas y tales cosas deza muchas
Estefana. Despus de todo esto, que el
da se allegava, la majestad vuestra y Ti-
rante la conortavan lo mejor que podan.
Y dende a rato los gallos tornaron a can-
tar, y vuestra alteza rogava muy humil-
mente a Tirante que se quisiesse ir por-
que de ninguno del castillo no fuessen
vistos. E Tirante suplicava a vuestra alte-
za le quisiese hazer gracia de soltarle el
juramento porque pudiesse alcancar el
vitorioso triunfo que desseava, ass como
su primo. Y la celsitud vuestra no quiso
sino quedar vitoriosa de la batalla. Y
como ellos se fueron idos, despert y no
vi nada, ni a Iplito ni a ninguno. Fui
puesta en gran pensamiento y como me
hall los pechos y el vientre mojados de
agua vine a creer que deva ser verdad;
y entonces el dolor me aument en tan-
ta manera que dava bueltas por la cama
como haze el enfermo que vasquea con
la muerte y no halla el camino; por lo
cual deliber amar a Iplito de verdade-
ro coracn, y pasar mi vida penada ass
como haze Estefana. Yo estar con los
ojos cerrados, y ninguno no me dar re-
medio? E digo que amor me ha turbado
tanto los sentidos que soy muerta si Ip-
lito no me socorre, siquiera que pasase
mi vida durmiendo; que sin duda es gran
dolor despertar a quien buen sueo sue-
a, (cap. 163).
6. Juegos de manos en el lecho
P lazerdemivida tom a Tirante por
la mano y llevle a la cmara de la
princesa, e hzole acostar a su costado. Y
las tablas de la cama, hazia la cabecera,
no llegavan a la pared. Y Plazerdemivida
se meti all y dixo a Tirante que esto-
viesse quedo hasta que ella gelo dixesse.
Y Plazerdemivida puso su cabeca sobre
412 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
el almohada, entre Tirante y la princesa,
y tena la cara buelta azia ella; y tom la
mano de Tirante y pussela sobre los
pechos de la princesa, el cual le palp
los pechos y el vientre y de all abaxo. La
princesa despert y dixo:
-O, vlame Dios, cmo eres enojosa!
No me puedes dexar morir?
Dixo Plazerdemivida:
-O, cmo sois donzella de mal sofri-
miento! Sals agora del bao y tenis las
carnes lisas y gentiles, y deleitme en to-
carlas.
-Toca do quisieres, -dixo la princesa-,
y no pongas la mano tan debaxo.
-Dormid, haris bien, y dexadme to-
car este cuerpo, pues es mo, que yo es-
toy aqu en lugar de Tirante. O, traidor
de Tirante! Y dnde ests agora? Que si
toviesses la mano donde yo la tengo, es-
taes alegre y contento.
Y l teni la mano sobre el vientre de
la princesa, y Plazerdemivida tena la
suya sobre la cabeca de Tirante. Y como
ella conoca que la princesa se dorma,
afloxava la mano, y entonces Tirante to-
cava a su plazer; y d'esta manera se de-
port cerca de una ora. Y como Plazer-
demivida conoci que ella dorma bien,
aflox del todo la mano. E Tirante quiso
tentar la paciencia y dar fin a su desseo.
Y la princesa despert, y dixo:
-Qu malaventura hazes que no me
quieres dexar dormir esta noche? Eres
tornada loca que quieres tentar lo que es
contra de natura?
Y a poco rato ella conoci que era
ms que muger, y no quiso consentir, an-
tes comenc a dar gritos. Y Plazerdemi-
vida le atapava la boca con sus manos; y
dxole a la oreja porque las otras no lo
sintiessen:
-Callad, seora, que no queris disfa-
mar a vuestra persona, que temo que no
lo sienta la emperatriz! Catad que es
vuestro cavallero Tirante, quien por vos
se dexar morir!
CASTELLANOS
-O, maldita sea t!, -dixo la princesa.
Y no as vido temor de m ni vergenga
del mundo, que sin yo saber nada me has
puesto en tanto trabajo y disfamacin?
-Ya, seora, -dixo Plazerdemivida-,
pues el mal es hecho, dad en ello reme-
dio; que me parece que el callar es el
mejor remedio y ms seguro.
Y Tirante con baxa boz le suplicava
lo mejor que poda. Y vindose ella en
tan estrecho paso, que de la una parte la
combata amor y de otra temor, y al fin
deliber de callar, (cap. 233).
7. La buena muerte? Tirante
muere de pleuresa o "mal de costado"
Y c o m o T i r a n t e lleg a una jorna-
da de la ciudad de Costantinopla,
detvose en una ciudad que se llama
Andrinpol, porque el emperador le avi
embiado a dezir que no entrase hasta
que l se lo embiase a dezir. Y estando
en aquella ciudad con mucho deleite y
tomando muchas maneras de plazeres,
pasendose con el rey Escariano y el Rey
de Sicilia por la ribera de un ro que
passa junto con la ciudad, le tom de s-
pito tan gran mal de costado y tan po-
deroso, que le ovieron de tomar en bra-
cos y levarle a la ciudad.
E como fue echado en la cama, vinie-
ron los fsicos, ass los suyos como los del
rey Escariano, que eran de los singulares
del mundo, e hizironle infinitas medici-
nas y no pudieron dar ningn remedio a
su dolor. Entonces Tirante se tuvo por
muerto y mand que llamasen a su con-
fesor, el cual era un buen religioso de la
orden de San Francisco y maestro en teo-
loga, hombre de grandssima ciencia; y l
confes con mucha diligencia todos sus
pecados y con mucha contricin, tenin-
dose por muerto segn el mucho dolor le
ahincava y poco remedio que senta con
lo que los fsicos le hazan. (cap. 467).
 TRISTN EL JOVEN 413

70. TRISTAN EL JOVEN

(1534)

por
Mara Luzdivina Cuesta Torre

TESTIMONIO

[1] Sevilla, Dominico de Robertis, 1534 [>]]

TEXTOS

1. La r e i n a Ginebra y Tristn d e -Pues llgate ac, -dixo la reina-, y

Leons: los nuevos amores abracarsme con essos bracos que toca-
ron en aquella luz de mi vida.
Y Camila abrac la reina. Y la reina la
D e Camila v o s digo que se fue para

Camila:
la reina Ginebra, y la reina dixo a
-Enemiga ma, qu cuidado has teni-
do de hazer una cosa que tanto te en-
cargu y que tanto me va?
-No he podido ms, -dixo Camila-,
que nunca lo hall desocupado. De con-
tino est con l don Langarote.
-Lancado sea l del mi amor, que
tantos enojos me haze!, -dixo la reina-.
Por Dios te digo que yo lo mida por la
mesma medida y le haga tantos enojos
que le alleguen a la muerte!
-Por Dios!, -dixo Camila-, don Langa-
rote vos tiene poca culpa. Qu sabe l
los secretos de vuestro coracn y volun-
tad?
-No los sabe, -dixo la reina-, pero
me hecho y haze estremados enojos, y
no se me ir sin el galardn.
-Dexemos essas iras, -dixo Camila-, y
escuchad, y dirvos cmo he hablado al
rey don Tristn y lo he tenido abracado
con estos mis bracos.
Dzeslo de verdad?, -dixo la reina.
-Verdad es, sin duda, -dixo Camila.
tena abracada, dando muy crueles sos-
piros, y deza:
-O, cativa reina, esta que es sierva
ma tuvo ventura de tener abracado al
rey don Tristn, y yo, siendo reina, y la
ms hermosa del mundo, no quiere mi
ventura que lo toque salvo con la vista o
con el pensamiento! Dime, amiga ma
Camila, por mi vida, qu passaste con
l? (cap. 187, p. 770).
2. Entrega amorosa y matrimo-
nio secreto
Y d e s q u e n i n g u n a persona pare-
ca por todo el palacio, Zafira dixo
a la reina Trinea:
-Seora, aparejadvos para la batalla.
-E cmo de ser esto?, -dixo la rei-
na.
-Seora, -dixo Zafira-, yo tengo con-
certado con el rey que vos vais para su
lecho, donde vos atiende; y con el don-
zel Elisandro, que abrir la puerta. Y pa-
rceme, seora, que porque no os ocu-

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n. 2040. EDICIN: Mara Luzdivina Cuesta Torre (ed.), Mxico,
UNAM, 1997. ESTUDIOS: Campos Garca (1997) y Cuesta Torre (1994). GUIA DE LECTURA: Cuesta To-
rre (1999).
414 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
pis en desnudaros y en vestiros, que
vais en una muy rica camisa y encima
una ropa forrada, que no tengis ms
que hazer salvo soltar la ropa y metervos
en la cama. Y porque es justo que tales
bellezas como la vuestra y la suya vos
veis, yo llevar una lanterna con una
vela encendida muy encubierta.
-Sea ass, mi buena donzella.
Y diziendo estas palabras la reina
temblava tan fuertemente que no acerta-
va a hablar. Y Zafira dixo a la reina:
-Qu temblar es sse en las batallas?
Dnde aventuris perder la vida no tem-
blis y en sta que la tenis segura, tem-
blis?
-Ay, m amiga, -dixo la reina a Zafi-
ra-, el amor estremado que yo tengo a
don Tristn es la causa!
-Comencaos a desnudar, seora, -dixo
Zafira-, y aparejaos, que es hora. No se
nos vaya la noche en plticas.
La reina, que no dexava de temblar,
como iva a cosa que ella nunca hizo, no
acertava a desnudarse. Y Zafira la des-
nud y vistile una camisa muy rica, y
sobre la camisa echle una ropa de car-
mes pelo forrada en martas. Y Zafira
tom una lanterna encendida debaxo de
su manto y descalcas salieron del apo-
sento de la reina Trinea y fueron al apo-
sento real. Y Zafira toc muy passico en
la puerta, y Elisandro abri luego la
puerta y entr Zafira y la reina. Elisandro
conoci la reina, pero Zafira puso el
dedo en la boca que callasse, y Elisan-
dro, creyendo que era cosa concertada
con el rey, call.
Y la reina y Zafira passaron adelante,
hasta la cama del rey don Tristn, y all
descubrieron la luz. Y el rey despert y,
como vio la reina par de s, fue muy ma-
ravillado, y dixo:
-Vlasme Dios! Es sueo ste, o veo fuesse para l. Y diole un golpe por cima
a la reina Trinea par de m?
Y la reina Trinea dixo:
CASTELLANOS
-Mi seor, la reina Trinea es, que vos
ama tanto que l no pudo hazer con su
coracn.
Y diziendo estas palabras solt la
ropa y qued en camisa, y lancse con
el rey en la cama. Tres cosas avis de sa-
ber y notar: la una es que el rey don Tris-
tn y Trinea, la reina de las amazonas,
eran de cada dieziocho aos; y la segun-
da, que estos amores se efectuaron con-
tra la voluntad del rey; y la tercera, que
la reina, que era donzella, qued hecha
duea, y el rey tan contento d'ella y tan
enamorado que pocas eran las noches
que no se van. Y Zafira, desque vio que
ya era cerca el da, fuesse para la cama
de los reyes y hizo a la reina que se le-
vantasse. Y la reina se levant y se fue a
su aposento muy contenta y alegre a ma-
ravilla, (cap. 169, pp. 698-699).
3. Realismo descriptivo
Y l o s c a v a l l e r o s s e heran mortal-
mente, pero el rey don Tristn
tom la licin de don Langarote, y anda-
va muy assosegado y con gran tent, ha-
ziendo perder al jayn todos los sus gol-
pes, de que el jayn estava muy airado y
dava grande priessa a don Tristn. Y el
rey don Tristn, cada vez que el jayn
perda el golpe, lo hera a su voluntad,
en manera que el jayn estava herido de
algunas feridas de que harta sangre se le
iva. Y tanto anduvieron lidiando que les
fue necessario retirarse y descansar. Pero
mucha ms necessidad tena el jayn,
que comoquiera que era muy pesado y
dava grande priessa a don Tristn, can-
sse y no se harta va de huelgo. Y el rey
don Tristn, que se hallava en buena dis-
pusicin y conoci que Orribel estava
cansado, no lo quiso dexar descansar, y
del yelmo que se lo falso y hzole una
grande herida en la cabeca. Pero no se
 TRISTN EL JOVEN
fue sin galardn, que el jayn le dio un
tan grande golpe con su cuchillo que le
hizo abaxar el escudo y alcncele en la
cabeca, que se la fizo abaxar hasta los
ombros, y la una rodilla le hizo hincar en
el suelo. Don Tristn se levant y procu-
r de guardarse de tan mortales golpes.
Y el rey Artur, que tan mortal golpe vido
recebir a don Tristn, el espritu se le tur-
b, creyendo que don Tristn era herido
de muerte. Los cavalleros se combatan
d'esta segunda batalla mortalmente, hi-
rindose por todas partes. Y el rey don
Tristn haza perder los golpes al jayn,
y algunos receba en el escudo. Y tir al
jayn un tal golpe, creyendo que le dava
en la cabeca, y solamente le alcanc en
el escudo, que otro tanto le ech al sue-
lo que la primera le ava echado, en ma-
nera que el jayn no traa ms de medio
escudo, y la mano con que lo traa asido
se pareca. El rey Artur y los que con l
estavan holgaron mucho del golpe que
el rey don Tristn hiziera, y conocieron
que el rey andava bueno y rezio. Y tan-
to anduvieron lidiando y hirindose por
todas partes que les fue forcado retirarse
por descansar. Y el jayn andava tan
cansado y sin aliento que por la visera
lancava grande niebla. Y el rey don Tris-
tn conoci qu'el jayn andava cansado
y desangrado de la sangre que de las he-
ridas se le iva: no lo dex descansar y
comencaron la tercera batalla. Y el rey
don Tristn le iva a herir de toda su fuer-
ca, y entrompec en una piedra y perdi
el golpe, y el jayn Orribel le hiri por
cima del yelmo, que ambas rodillas le
hizo poner en el suelo. Y el rey Artur,
que tan grande golpe vido dar al jayn
que hizo arrodillar a don Tristn, dio una
gran boz diziendo:
-O, vlame Dios, muerto es el rey
don Tristn d'este golpe!
Pero como el rey don Tristn era
moco y suelto, luego fue en pie, y pro-
curava por todas vas de dar al jayn el
415
pago del golpe que d'l recibiera, que
mucho lo ava atormentado. Y aguard a
que el jayn le tirasse otro golpe para
vengarse del golpe passado. Y fue ass
que el jayn, de toda su fuerca quiso he-
rir al rey, cuidando de aquel golpe dar
fin a la batalla; mas avnole al revs, que
el rey vido venir el golpe y con mucha
destreza se desvi, y el cuhillo de Orri-
bel dio en el suelo un gran golpe. Y an-
tes que lo levantasse, el rey don Tristn
hiri con su buen espada al jayn de
toda su fuerca. Y quiso su ventura que
por la mesma herida que en la cabeca
ava hecho al jayn, por aquella mesma
meti la espada, con tanta fuerca que la
cabeca le hendi fasta los ojos, y el jayn
cay muerto. A esta hora verades tocar
las trompas que la ciudad hundan con
regozijo y plazer. (cap. 188, pp. 778-780).
4. Realismo y parodia irnica
Y n o m u y l e x o s d e all apartse el
camino en dos partes, y no saban
cul tomar. Y el rey dixo a la donzella:
-Amiga, pues sois d'esta tierra, vos sa-
bris cul d'estos dos caminos emos de
tomar.
-En verdad, seor, -dixo la donzella-,
yo soy d'esta villa donde vamos, y muy
poco ha que vine por este camino, pero
no s cul d'estos dos emos de tomar.
Y la Bella Guarda dixo al rey:
-Seor, sea una cosa: yo cerrar los
ojos y soltar la rienda a mi cavallo, y
por el camino que el cavallo tomare, si-
gmoslo.
-Sea ass, -dixo el rey-, pero parce-
me que se verificar en nosotros lo que
est escrito: que si un ciego gua a otros
ciegos, todos caern en un hoyo.
Pero no obstante esto, se hizo la es-
piriencia, y por el camino que gui el ca-
vallo de la Bella Guarda, aqul siguie-
ron. Y anduvieron gran pieca por l, y
4l6 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
cada hora se desaza y ensangostava el
camino en tanta manera que se deshizo
del todo. Y comenc a anochecer, y co-
nocieron claramente que ivan perdidos.
Y sabed que el camino que Uevavan iva
solamente a un hato de vaqueros. Y
yendo ass perdidos vieron salir humo y
ladrar perro, y acordaron de ir all por-
que otro remedio no tenan. Y guiaron
all y hallaron una copia de pastores que
tenan leche de las vacas a cozer. Y los
pastores, desque vieron los cavalleros,
saludronlos cortsmente, y ellos les rin-
dieron las saludes. Y los pastores les di-
xeron:
-Seores, dnde es vuestro viage?
-A la villa de Fenicia, -dixeron los ca-
valleros.
-Seores, -dixeron los pastores-, el
camino errastes, ca el otro avades de to-
mar, porque el que trais solamente vie-
ne a este hato.
-Nunca n[o] ostes dezir, dixo el rey,
que un loco haze ciento?
-Seor, s, -dixeron los pastores.
-Pues ass nos ha avenido, que uno
d'estos cavalleros hizo una locura y se-
gurnosle todos, y a todos nos [ cabido
parte de la locura. Y a esta causa somos
perdidos y aportamos a este vuestro hato.
-Seores, -dixo el mayoral de los pas-
tores-, ya no es tiempo de passar de aqu.
Apeadvos y alvergaris con nosotros, y
cenaris de lo que tenemos, y aunque no
sea tal el manjar, conformaos con el
tiempo, que mejores querra que fuessen
para serviros.
El rey le dio gracias y apese l y sus
cavalleros y la donzella. Los pastores les
tomaron los cavallos y desensillronlos,
y echronlos en un prado de yerva. Y el
rey y los cavalleros se desarmaron, y el
mayoral les hizo dar de cenar leche y
queso fresco y manteca de ganado. Y el
rey cen con mucho plazer, y deza que
nunca comer mejor le ava sabido.
CASTELLANOS
-A la fe, seor, tenades la salsa de
Sant Bernardo, como yo, -dixo la Bella
Guarda.
-Y qu salsa es ssa?, -dixo el rey.
-Seor, -dixo la Bella Guarda-, grande
hambre. Y con esta salsa cualquier man-
jar sabe bien.
Y estando ass, levantse un pastor y
dixo.-
-Seores, por qu vos desnudastes
aquellos sayos tan reluzientes? Jur'a m
que son lindos!
Y dezalo por los arneses.
-Amigo, -dixo la Bella Guarda-, por
dexarlos descansar. Vos no descansis y
durms?
-S, -dixo el pastor-, si las vacas estn
seguras.
-Pues ass quieren dormir aquellos sa-
yos.
Y el pastor lleg la mano a un arns
y dixo:
-Jur'a m que estos sayos no son de
lana. Qu fros y lisos son! De qu son?
La Bella Guarda dixo:
-Son de agua de la mar cuajada.
-A la fe, seor, -dixo el pastor-, bien
parecen ser de agua, porque estn fros
y claros.
Y ass passaron gran parte de la no-
che hasta que fue hora de dormir, (cap.
203, pp. 848-849).
5. El humor
Y T r i n e a v i n o a la ora, muy pode-
rosa, acompaada de todas las su-
yas. Y entr donde estava la infanta, y
sentronse todas aquellas seoras en un
estrado. Y la infanta torn a proseguir su
pltica con Miliana, y dxole:
-Seora duquesa, dezidme qu dao
vos ha trado la seora reina Trinea.
Miliana dixo a la infanta:
-Vos, seora, no sabis que quisiera
yo casarme con don Palante, y venida
 TRISTN EL JOVEN
esta gran duquesa de Miln, qu'es tan
bella y tan linda como veis, prometime
que ava de ser mi casamentera? Y agora
sospecho que me ha de tomar a don Pa-
lante para s, porque don Palante la sir-
ve y precia mucho, y a m no estima. Y
agora vino estotra reina Trinea, tan dama
y tan relinda que sospecho que me ha
de tomar al rey don Tristn o a su primo
el Franco.
La risa era tanta que no ava quien
d'ellas pudiesse fablar. Y desque un po-
quito se assosegaron, dixo la reina Tri-
nea a la duquesa de Miln:
-Seora duquesa, denvos a vos al se-
or don Palante, y a m a don Tristn, y
seamos vos y yo sus casamenteras para
con el Franco.
La duquesa de Miln dixo a la reina
Trinea que le plaza.
-Pues si vosotras, seoras, esso fazis,
-dixo Miliana-, yo ser vuestra amiga y
no me pesar de vuestra venida.
-Pues ass ser, -dixeron la reina y la
duquesa.
Y en estas plticas estuvieron fasta
que la condessa Brangel las llam que se
fuessen a cenar. Y la infanta y las reinas
y seoras se sentaron a cenar con muy
grande regozijo y plazer que passavan
con la duquesa Miliana, y con otras mu-
chas plticas que no faltavan para aver
plazer. (cap. 165, p. 684).
6. Tristn el Joven y el Quijote
icer A n t o n i o dixo a Salobret:
M -Seor cavallero, pues no nos de-
xis dormir, contadnos vuestros amores y
quin es essa donzella tan fermosa.
Salobret dixo:
-Plazerme .
E dixo:
-Yo soy Salobret, fijo del rey de Esco-
cia. Y sabed que el rey de Nuruga tiene
una sola fija, llamada Blaesi, la ms bella
417
que hombres vieron, y es de edad de
doze aos. Y siendo d'esta edad, el rey
su padre ovo un fijo varn. Y cuanto pla-
zer vino al padre, tanto pesar ovo Blae-
si, viendo que perda la erencia del rei-
no. Y el rey, con alegra del hijo, mand
fazer muchas alegras y apregonar un
torneo muy rico. Y fui al torneo y vide
aquella strella reluciente sobre todas. Y
fenecido el torneo, me di a conocer al
rey, el cual me llev a ver a la infanta
Blaesi; y dgovos que ass como es estre-
mada en hermosura, ass lo es en mesu-
ra y cortesa. Yo le quise besar las manos
y no me las quiso dar, y supliqule me
recibiesse por su cavallero y, con licen-
cia y mandamiento del rey su padre, me
recibi, de lo cual yo soy el ms dicho-
so y bienaventurado, y el ms alegre del
mundo. Y ando a buscar las aventuras
por servicio de mi seora Blaesi; e si al-
gn cavallero oviere qu'es tan bien ena-
morado como yo, y tan alegre, yo se lo
defender y combatir.
A esto respondi micer Antonio:
-Buen cavallero Salobret, vos dezs
que sois el ms dichoso y ms alegre del
mundo; yo vos digo que yo soy el ms
desdichado y el ms triste hombre del
mundo. Y vos defender por fuerca de
armas que es mayor causa y razn de ser
triste la ma que la que vos tenis de ser
alegre.
Salobret acept el desafo y batalla. Y
rogava a Dios que fuesse amanecido
para verse en batalla, en servicio de su
seora Blaesi; y deza a micer Antonio:
-La batalla entre vos y m no se pue-
de escusar, pero por pasar la noche fas-
ta que venga el da, yo vos provar por
razn que mi causa es mayor y ms su-
ficiente que la vuestra. Cierta cosa es que
la alegra, qu'es cosa desseada y muy es-
timada, y es seora; y la tristeza es abo-
rrecida, desechada, y es sierva. Luego si-
gese que ms noble causa es la que
causa alegra que la que causa tristeza. Y
418 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
si es ms noble causa, sigese que yo
tengo razn, y que vos no la tenis que
con la ma se iguale.
Micer Antonio respondi:
-No vos combato yo cul es mejor,
alegra o tristeza, que en esta mejora no
tengo duda; pero combatirvos he que la
causa que a m hizo triste es muy ms
grande j ms suficiente que la que a vos
hizo alegre.
Galeote, que todo esto oa, dixo en
alta boz:
-O, vlame Dios! Qu es esto que muy grandes y pesados golpes que lum-
oy? Quin nunca oy tal caso? Quin bre hazan salir de los yelmos. Y los es-
nunca vio causa de tal batalla? La mayor
novedad es que nunca vi, ni desque los
hombres vistieron armas tal batalla fizie-
ron! No es esta batalla para ser fecha en
este yermo, salvo en la corte del rey Ar-
tur, para que la viessen, y deprendiessen
los cayalleros las cosas nunca vistas!
Y en este medio tiempo comenc a
amanecer, j los cavalleros aparejarse
para la batalla. Siendo ya el da claro,
dixo Galeote a micer Antonio:
-Seor, no vos apresuris en la bata-
lla, que los que mucha priessa se dan,
cansan muy presto. Por tanto, sabet sos-
teneros en la batalla, que me parece que
ha de durar gran pieca.
Micer Antonio dixo:
-Merced a vos, seor Galeote; lo far
como mandis, si a Dios plaze.
Los cavalleros fueron todos tres ar-
mados, y Galeote dixo a los cavalleros:
-Pues a tal tiempo me fallo, conviene
que sea padrino y medianero entre los
dos.
Y requeri al uno y al otro si estavan
bien armados. Hecho esto, los cavalleros
se pusieron el uno a una parte y el otro
a la otra. Y tomaron sus lancas y ferieron
de las espuelas a los cavallos, y al ms
correr, bien cubiertos de sus escudos, se
fueron a encontrar. Las lancas bolaron en
piecas y passaron los cavalleros bien
apuestos. Sal[ob]ret dixo a micer Antonio:
CASTELLANOS
-Tomemos las langas a mis escuderos,
si a vos plaze, y tornemos a la justa.
-Plzeme, -dixo micer Antonio.
Y tomadas las lancas, se fueron a he-
rir bravamente. Las lancas fueron que-
bradas, y los cavalleros entrambos fue-
ron a tierra y dieron grandes cadas.
Micer Antonio encontr a Salobret en el
escudo, que todo el rostro de su donze-
11a le despint. Los cavalleros se levanta-
ron y echaron mano a las espadas, y co-
mencronse a combatir esquivamente de
cudos se desfazan y caan a pedacos por
el campo. Y a cabo de gran pieca, a mal
de su grado, se retiraron afuera por des-
cansar; y micer Antonio dixo a Salobret:
-Cavallero, por buena seal tengo
que vos he despintado y parado fea la
vuestra hermosa donzella. Si tanto la
amis, mejor la devirades guardar.
Salobret mir su escudo y uvo pesar
de ver ass maltratada su donzella, y dixo
a micer Antonio:
-Sabed que soy pintor, y cuido tor-
narla a pintar con la vuestra sangre.
Y dichas estas palabras, se fueron a
herir de muy pesados golpes, que las ar-
mas traan rotas y tintas de sangre, y los
cavalleros muy lassos, sin que mejora se
mostrasse del uno al otro. Y vindolos
Galeote tan maltratados, uvo manzilla
d'ellos, y cuid que, si no los desparta,
que entrambos moriran, y apriessa, con
la espada en la mano, a su despesar se
meti en medio d'ellos; y dxoles:
-Cavalleros, yo he visto vuestras dos
batallas, y han sido las ms bien feridas y
combatidas que yo nunca vi. Y hasta ago-
ra del uno al otro no ay mejora. Si a vos
plaze, gran cortesa me haris que dexis
esta batalla en mis manos y juzgado.
Los cavalleros, por le complazer, lo
dexaron en sus manos. Y Galeote se lo
regradeci, y jtizg d'esta manera, que
cada uno tena muy gran razn, y que
 TRISTN EL JOVEN 419

cada uno de los cavalleros sintiesse y tu-
viesse su causa propria por mayor, (cap.
38, pp. 218-220)..
7. El autor
luego mand llamar al piloto
Y mayor, el que ava sido su casa-
mentero, y venido, dxole el rey don
Juan:
-Amigo, yo vos soy en mucho cargo
por aver sido principio para que yo ca-
sasse con la reina Iseo, las cosas que yo
ms amo en el mundo; y porque es jus-
to ser gualardonado tan sealado servi-
cio, yo vos hago merced de la mi villa de
Lara con todo su trmino, para vos y
para todos vuestros descendientes legti-
mos. Y no quiero que ms seis piloto,
salvo que residis en Lara o en mi corte,
donde de m siempre seris honrado y
favorecido. Y quiero que seis armado
cavallero por mano del seor rey don
Tristn.
El rey don Tristn dixo que era alegre
de armarlo cavallero. Y aquella noche el
piloto vel las armas y a la missa mayor
fue armado cavallero por mano del rey
don Tristn. Y de ai adelante lo llamaron
don Pedro de Lara, y fue muy honrado
cavallero, y d'l abaxaron muy buenos y
preciados cavalleros. Y sabed que el rey
don Tristn hizo a don Pedro de Lara
muy largas mercedes en oro y plata y co-
llares y joyeles y atavo de casa, que le
hizo representar gran seor. Y fecho esto,
don Pedro de Lara bes las manos al rey
don Juan y al rey don Tristn y dxoles:
-Seores, qu gracias puedo ya dar a
vuestras grandezas que sean suficientes
a las estremadas mercedes que me avis
hecho? Una sola cosa dir; que esta mi
persona que con vuestras grandezas
avis engrandecido con lo que me avis
dado, siempre estar a vuestro servicio.
Y el rey don Juan dixo a don Pedro
de Lara:
-El seor rey don Tristn y yo cree-
mos que haris todo lo que buen cava-
llero deva haer. Pero dexemos agora es-
tas plticas y idvos para las fustas, y
todos los estandartes y vanderas hazed
quitar de las fustas y pintad en ellos las
mis armas, que es un castillo, y las armas
de la reina Iseo mi muger, que son un
len dorado en un campo blanco.
Y don Pedro de Lara llev consigo
pintores de Leons y fuesse para el puer-
to y hizo presto pintar los escudos de
castillos y leones en los estandartes y
vanderas, y mandlos poner en las fus-
tas, que a maravilla parecan bien. Y d-
govos que sta fue la primera vez que se
juntaron y mezclaron en un escudo los
castillos y leones: el castillo por Castilla
y el len por el reino de Leons (cap. 228,
pp. 978-979).

71. VALERIAN DE HUNGRA

(1540)

por
Jos Manuel Luca Megas

BIBLIOGRAFA: Eisenberg-Marn: n. 2067.

420 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
TESTIMONIO
[1] Valencia, Francisco Daz Romano, 1540 [>]
TEXTOS
1. Prlogo por el que se dedica
la obra a doa Mencia de Mendoza y
exhortacin al lector
E s t a n g r a n d e la ceguedad de los
que escriven, Illustrssima Seora,
que no solamente no veen los apparen-
tes y claros defectos de sus obras, pero
su mayor gloria es manifestarlas para
que, por su rnesmo medio, sean a los
que los ignoran pblicos y manifiestos;
por donde si la escusacin de la primera
causa, junto con la consideracin de ser
proprias suyas, no los desculpasse, cier-
to es que. antes mereceran ser argidos
por su descuido que galardonados por
su trabajo. Y si en estos tiempos, como
fue en los passados y creo ser en los
venideros, no se reprehendiessen sino
los errores pblicos y por personas peri-
tas y en las letras exercitadas, aun no se-
ran tanto de culpar aquellos que con al-
gn fundamento en semejante exercicio
trabajan de emplear su tiempo porque
no temeran reprehensin sino de sus
iguales o ms sabios. Pero como el vicio
del reprehender est ms arraigado en
los ignorantes que en los primeros, algu-
nos y muchos ay que de escrevir dexan,
considerando que los que menos sien-
ten, leyendo las agenas obras, no se de-
leitan ni trabajan en ms de escudriar
que defectos, y vicios podrn aplicarles,
pues en cualquier obra, aunque buena,
no dexan de inquirirlos y publicarlos;
por la cual causa la mayor parte o cuasi
de todos los que escrevir podran no
osan, no dexando ass mesmo de consi-
derar cuan pequeo es el fruto que, en
esta nuestra edad, de tan laborioso exer-
cicio se alcanca, y cuan ciertos y grandes
CASTELLANOS
los trabajos que en ellos padecen. Por
donde el mejor y ms conveniente re-
medio, para triumphar de sus malicias,
es conocer cualquier escriptor su cierta
ignorancia y juntamente, sin los prlixos
y desterrados rodeos llenos de dichos de
philsofos y hazaas de cavalleros, de
que en los prlogos antiguamente se ha-
za memoria, dirigir su obra a quien no
solamente de los detractores con su sa-
ber la defienda, pero con su poder los
castigue, de suerte que por ninguna va
para reprehenderla se atrevan y como
hecha la investigacin devida de las per-
sonas dentr'ambos gneros, que han pe-
dido llegar a mi noticia, en ninguna,
como en la vuestra Illustrssima Seora,
al saber y poder que dixe tan clara y no-
toriamente concurran, conociendo pri-
meramente mi ignorancia, no ser menor
que el atrevimiento, que de dirigir a
vuestra Illustrssima Seora obra de tan
baxo estilo he osado tener, humildemen-
te la suplico sea servida de recebirla y a
ella ya a m otorgarnos nombre de su-
yos, pues para en este siglo otra mayor
bienaventuranza no desseamos, por la
segura protecin y conocida honra que
de tan cumplida merced se nos ha de re-
crecer. Y porque no sera devido, siendo
la obra a vuestra Illustrssima Seora di-
rigida, dexar de certificarla cmo fue ha-
llada y adonde y en qu tiempo se escri-
vio, sabr, Illustrssima Seora, qtie en el
ao de mil e quinientos e veinte y uno,
teniendo cortes el emperador don Car-
los, rey y seor nuestro en la ciudad de
Nuormacia del imperio de Alemana, vino
a verlo el rey don Hernando, su herma-
no, no sin gran nmero de grandes y
otros cavalleros de Ungra; con un de lo
 VALERIN DE HUNGRA
cuales tom tan gran amicicia que un da
platicando de las cosas maravillosas de
Espaa, porque no me pareciessen
menos bien las de Ungra, me mostr y
despus dex, para que las pudiesse
leer, las dos partes, primera y segunda
de la crnica de un prncipe de aquel
reino tan valeroso como antiguo llamado
Valerin de Ungra; y quiso la suerte que
antes de ver yo el fin d'ellas, vide el de
su vida, por donde quedaron en mi
poder.
Y en el ao de mil quinientos y trein-
ta, hallndome en la ciudad de Cuenca,
por razn de las muertes que se siguie-
ron en sta de Valencia, ass por huir el
vicio de la ociosidad como porque aque-
llos que latn no alcancan no dexassen
de gozar de obra tan provechosa, acor-
d, aunque no sin continuo y trabajoso
exercicio, de traduzirlas de su elegante y
muy gracioso latn, escripto por un sabio
llamado Arismenio, en el romance que
ver vuestra IUustrssima Seora. A la
cual ass mesmo suplico no dexe de
mandar la leer porque ultra de no haver
en su lectura cosa que de honestidad
carezca, antes siendo cuasi en todas sus
partes muy provechosa no ser menos
que su claro e bivo ingenio, en cosas
sublimes y muy delicadas continuamen-
te exercitado, por algn breve tiempo
no se deleite en las de la dicha obra aun-
que morales y llanas; pues la interposi-
cin de los exercicios con la variedad de
las cosas, allende del natural desseo, nos
causan dessear larga vida, la cual junta-
mente con los estados de vuestra
IUustrssima Seora plega al Seor de
todo lo criado con entera salud y des-
cansado nimo acrecentar por largos y
bien aventurados tiempos, feneciendo
en fin d'ellos en su santo servicio. Amn.
Erhortacin del mesmo traductor de la historia al lector
421
Si de ver y or las cosas sobrenatura-
les, discreto y estudioso lector, no se
deve recebir admiracin considerando el
poder que el alto Seor tiene para obrar-
las, cuanto pues menos de aquellas que
la experiencia nos ensea y representa
tan fciles, que contemplado estudio y
trabajo las podemos saber y exercitar.
Por ende si de la presente historia, para
tu satisfactin cumplida, algunas dudas
se te recrecieren, ass por razn de las
vidas y hazaas de los cavalleros y her-
mosuras y estados de las dueas y don-
zellas, como por lo que algunos supie-
ron en las artes y estraas lenguas que
entendieron y hablaron, yo te ruego,
aunque no se diga por extenso su origen
ni cmo ni adonde las aprendieron, que
desechadas de tu pensamiento, procedas
en la lectura hasta el fin, pues no halla-
rs cosa tan fuera de razn y del orden
natural que en los passados y presentes
tiempos no se ayan visto y se hallen sus
iguales, y en muchos grados ms diffci-
les de creer. Sealadamente que lo que
en ella se escribe no solamente no exce-
de pero no iguala lo que en otras cuasi
sin nmero historias, ass antiguas como
modernas, havrs primero ledo, en las
cuales no ay ni se leen tantos ni tan salu-
dables consejos y castigos como en el
discurso d'esta se te offrecern para tu
provecho y aviso; por donde mayor cr-
dito has de dar a la presente, pues no la
puedes argir de fingida ni falsa sino
slo del bax estilo y ignorancia, los
cuales yo conozco ser y tener tan gran-
des como su mesma baxeza los declara
y sin comparacin mayor; y ass mismo
de algunos errores y defectos de dicho-
nes y letras que, por razn de la nueva
impressin, se havrn causado, los cua-
les ten por cierto que no hallars si
pudieran escusarse, y pues la ignorancia,
que digo, a todos los mortales, segn
que ms y menos alcanca, t no le aa-
das malicia, porque si argyeres contra
422 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
que vieres ser te aplazible y dexando lo
l te contentes, y cufras con ver lo que
muchos de los passados dessearon y
que, no se les otorgando, a ti, sin cuida-
do que de lo ver tuviesses, favorece la
fortuna para que no solamente lo veas,
pero que lo puedas con rrruy pequeo
precio gozar. Vale. (ff. 2r-v, 4r).
2. El prncipe Nestarcio tiene
u n sueo profetice Discurso sobre el
matrimonio
Cuando Nestarcio fue en su lecho
acostado, no se olvid de pensar
en lo que Equivali le dixera, ass en lo
de su hija como en la batalla que con ole
convena hazer, por donde, despus de
haver passado gran parte de la noche
platicando consigo, junto con la determi-
nacin que para entrambos casos conve-
na trabaj de halagar sus sentidos de
manera que el sueo le sobreveniesse
por dar a su fatigado cuerpo algn
pequeo descanso, lo que hazer no
pudo hasta tanto que la mayor parte de
la noche fue passada porque los cuida-
dos de su seora y de las batallas de
Aspalin y de Fulvin no lo permetan.
Pero cuando el cansancio pudo aquel
impedimiento vencer, no tard en ador-
mirse y en soar, que despus de haver
muchos das caminado con su compaa
Uegava a una grande ciudad y de altos y
hermosos edificios, anclando por la cual
se maravillava de la ver tan poblada que
le pareca que no poda haver en el
mundo su igual; y juntamente que con
una duea de gran autoridad entrava en
una torre a donde Dela los guiava, en
la cual hallava una donzella a su parecer
la ms hermosa y de mayores gracias de
cuantas se acordava haver visto, de cuya
vista se le recreca tan grande deleite y
espantos juntos que lo hazan temblar
tanto que, no se pudiendo sobre sus pies
CASTELLANOS
tener, fincava las rodillas en el suelo
pidindole por merced, que d'l se
dolie-sse, y que aquella hermosa donze-
lla puesto que en mirarlo se mostrase
doler de su pena, no bastava tanto aque-
lla demostracin que con ella se le acre-
centasse su cuasi perdido effuerco hasta
tanto que haviendo con aquella honrada
duea hablado, dirigiendo otra l su
sazn le deza que, si le desseava, la vida
trabajasse de librarla de un fiero dragn
que en una grande placa de aquella ciu-
dad hallara, el cual havindole ya rodo
la mayor parte de su honra y fama con
su insaciable hambre la estava esperan-
do para le tragar el cuerpo y vida junto,
y que si lo matava, no dexara de hallar
gran remedio para su pena. Y que odo
aquello, sacando aquella donzella con la
mesma duea de la torre, iva a buscar el
dragn en la placa que le dixera y
poniendo la donzella en la ms alta parte
de aquella placa, a donde el peligro del
dragn temer no pudiesse, con muy gran
desseo lo estava atendiendo, el cual no
tardava de venir contra l con gran
denuedo por le quitar la vida, pero que
aprovechndose de su destreza le hurta-
va muchas vezes el cuerpo llagndolo
con su espada de grandes llagas, pero
que despus de passada gran pieca, no
le aprovechando su destreza ni ardi-
miento, se hallava en los bracos de aquel
fiero dragn, el cual con todas sus fuer-
zas trabajava de ahogarlo y con sus agu-
das uas passarle las carnes hasta las
entraas, por donde vindose en tan
grande aprieto y peligro, sacando de su
grande esfuerco dobladas tuercas, le
puxava una pequea daga que traa por
entre las ingles, con tanta fuerca y cau-
sndole tan gran dolor y dao juntos que
ass por aquello como por la ravia de la
muerte que de aquella llaga se la causa-
va cuasi en el mesmo instante dava el
dragn tan espantable bramido que
allende de causar a todos los que en
 VALERIN DE HUNGRA
aquella plaga su batalla miravan grande
espanto que dava l juncto al dragn
cuasi muerto y sin algn sentido. Por
donde recordando Nestarcio tan atorme-
tado perlasso, como si aquella batalla en
effecto passara dixo:
-O, Seor Dios, valedme que me
muero!
A las bozes del cual Elisen y Brimarel,
que junto a su cama dorman, recorda-
ron y saltando presto del lecho fueron
por ver lo que su seor quera, al cual
hallaron que no poda hablar, por donde
queriendo salir de la cmara para pedir
lumbre, l los detuvo diziendo muy a
passo que se sufriessen porque ningn
mal tena ass como era verdad, porque
en poco espacio cobr su perdido
esfuerco y sentidos, de suerte que se no
pareca en l haver passado cosa de las
que havis odo; y pues vieron que ya
no poda tardar el da, se comencaron de
vestir, y aun no lo havan acabado cuan-
do la resplandeciente alva comenc de
dar los acostumbrados seales de su sali-
da, por donde Brimarel fue para ade-
rezar sus cavallos, quedando Elisen para
ayudar a armar a Nestarcio. Y como
Equivali lo sintiesse, no tard en recor-
dar las donzellas, las cuales fueron tan
presto vestidas que por ellas no se retar-
d la partida, por donde todos juntos
partieron por causa que Nestarcio rog a
Equivali que tuviesse por bien de ir con
l y levar su hija hasta el passo que
Aspalin guardava, ass porque viessen
cmo lo haza su cavallero contra los
caminantes, como porque podra ser que
se hiziesse ms de lo que cuidavan, lo
que ass a Equivali como a su hija no
desplugo, la cual estraamente desseava
ver la batalla de aquellos dos cavalleros,
parecindole que se no podran hallar
sus iguales ass al uno en estado como al
otro en esfuerco y bondad; y ass como
a caminar comencaron Nestarcio con
Equivali, dexando passar delante toda
423
su compaa, quedaron los postreros por
ir a su plazer hablando en lo que se les
ofrecera; por donde a el tiempo que
Nestarcio vido conveniente sazn le
dixo:
-Anoche vos rogu, virtuoso cavalle-
ro, que para que con mayor acuerdo
pudiesse mi parecer deziros acerca de lo
que de mi saber quisistes, vos sufrisse-
des hasta agora, y puesto que mi edad y
esperiencia no sean para tanto bastantes,
el desseo de vos complazer me ha dado
causa que vos diga lo que oiris:
Aspalin es tan buen cavallero, segn
suena d'l fama y vos me havis dicho,
y tan preciado del rey d'este reino y de
aquellos que de su persona y obras tie-
nen noticia, que muy pocos se hallaran
mejores ni sus iguales, por donde desse-
ando l a vuestra hija para que d'l sea
seora y compaera por aquella va que
son los desseos lcitos y la honra no se
menoscaba, no s yo que se puedan
ofrecer contrarios de tanto peso que al
menor quilate de su bondad igualar pue-
dan, puesto que no possea ms de vil
cavallo y armas; pues aquellos que claro
juizio alcancan en semejantes casos no
acostumbran buscar ms de las virtudes
y bondad, y no los otros temporales bie-
nes, por donde por m no se alcanca que
en le otorgar vuestra fija por muger se
vos pueda seguir menos honra y des-
canso, que si a otro cavallero que muy
rico fuesse la otorgssedes, porque
conociendo Aspalin, que sola su bon-
dad vos mueve a lo querer por fijo ave-
riguado, est que siendo tan virtuoso no
solamente vos obedecer como a su pro-
prio padre, pero honrar vuestra fija ms
como seora que como muger, porque
para lo ass hazer lo forcarn el amor
que le tiene, junto con la voluntad que
havr en vos conocido, por donde vues-
tro coracn, no solamente se alegrar
por razn del gozo presente, pero des-
cansar y ser aconsolado de las passa-
424 ANTOLOGA DE LIBROS DE C
CABALLERAS
das perdidas, en io venidero, io qLie vos
podra al revs suceder si con otro que a
vLiestra hija no amasse, ni a vos ruesse
en la obligacin que vos el ser, la cass-
sedes como por la mayor parte vemos
que los casamientos que se hazen
teniendo por ltimo fin los perecederos
bienes y no las virtudes y bondad,
pocas, o por dezir mejor, ningunas vezes
se aciertan, porque tiran al hito perece-
dero dexando aquel que perecer no
puede; y de aquel vengo a dezir que si
un cavallero tan preciado como Aspalin
ama-sse cualquier donzella del mpio
que, si Nuestro Seor Dios por bien
tuviere ha ser mo, aunque de gran esta-
do fuesse, lo dexara yo de trabajar que
por muger se la diessen sus padres,
puesto que para lo effectuar se le hovies-
se de dar por m alguna parte de mi esta-
do, por lo poder tener en mi compaa y
servicio, pues la bondad de un cavallero
no tiene estima ni precio, sealadamen-
te cuando por s mesmo se alcanca y
merece por ella ser honrado sin la haver
de SLIS padres heredado. Esto es, mi ver-
dadero amigo, lo que mi flaco juizio y
menor experiencia alcancan en este
fecho, aunque para mayor satisfacin
ma querra saber la voluntad de vuestra
fija porque concurriendo en ello con
mayor fundamento se podra mi parecer
poner en efecto, y si el descontenta-
miento que vos de Aspalin tenis no es
por ms del atrevimiento que de hablar
a vuestra hija en vuestra presencia tuvo,
no devis clexar de perderlo. Pues amor
forc las potencias de su lengua para
que lo dixiesse, el CLial a ninguna cosa
tiene consideracin ni respecto, aunque
no querra hablar en esto, pues no se me
otorgara desculpar a otre sin que a m
diesse mayor culpa; porque si Alpalin
viendo la hermosura y gracia de vuestra
hija fue forcado dezirle lo que ostes,
algo menos tiene de culpa que aquel
que de su propia voluntad va a buscar la
CASTELLANOS
muerte por servicio de quien jamas vido
ni conoci ni sabe si en algn tiempo le
ser agradecido. Pero tornando a nuestra
primera pltica, llamad, si vos parece,
vuestra hija porque sabida su voluntad
podis con mayor acuerdo determinaros.
Maravillado qued Equivali del
saber y discrecin de Hestarcio porque a
maravilla le pareci bien cuanto dixiera
pues en ello mostrava ser preciador de la
honra y bondad aunque con gran desseo
de saber porque fin hava las postreras
palabras de SLI razn dicho. Parecindole
cosa muy grave un prncipe tan alto y de
tan poca edad, hoviesse ya su coracn
otorgado a quien no conoca por donde
estuvo para se lo preguntar, pero acor-
dndose que cuando por su nombre y
hazienda le pregunt no dexo de se lo
dezir con mucha vohitad, callando la
causa de su camino, acord de sufrirse
otros porque le pareci que a tan alto
hombre no se deva preguntar ms de lo
que de su propia voluntad a dezir se
comedira y en fin de sus pensamientos
le dixo que le tena en merced el traba-
jo que de cuidar en sus fechos tomara
para satisfacin y servado de lo cual sup-
plicava a nuestro seor Dios le diesse
por ello el galardn devido, pues sus
fuercas eran muy pequea cosa, y que
pues le pareca que se deva llamar su
hija para aquel effecto que a l no le
dexava de parece lo mesmo, pues aque-
llo era lo ms firme y seguro, (cap. vn, ff.
9v-10v).
3. Sobre torneos y fiestas en la
ciudad de Colonia
c a u s a q u e el siguiente da havan
A de comencar los torneos, el empe-
rador orden que comiessen de maana,
porque pudiessen ir a ver los tempranos
por donde, cuando a la placa llegaron,
an no passava medio da; e antes que
 VALERIN DE HUNGRA
trassen, el emperador mand cerrar
todas las calles por donde en ella se
poda entrar, salvo las dos ms principa-
les, que estavan de cada cabo porque
pudiessen por ellos los unos venir con-
tra los otros, e no pudiessen salir por
otra parte; los cuales se havan repartido
d'esta manera: que todos los altos hom-
bres de Francia, que como haveis odo
eran muchos e muy buenos cavalleros,
caudillassen a los de la una parte; y los
alemanes y de Ungra con los de la Gran
Bretaa, la otra; cada una de las cuales
allegava a nmero de setecientos e cin-
cuenta cavalleros, sin sus caudillos. Y
cuando supieron que ya el emperador
era llegado a los cadahalsos, vinieron a
la placa por las calles que vos diximos,
levando en la delantera de cada parte
sus caudillos; los cuales, segn lo que
bien parecan por su apostura e ricas
armas, no dexavan de mostrar que cada
uno era merecedor de ser caudillo de
cualquier imperial exrcito; e antes que
quisiessen lo unos contra los otros arre-
meter, fizieron su mesura ass a los
emperadores, como a todos lo otros a
quien se deva; y en el mismo punto
abaxando sus lancas, firiendo cuanto
pudieron sus cavallos de las espuelas, se
vinieron a encontrar: Acaristo, duque de
Borgoa, con Aspalin del Vado;
Brandimario, duque de Binaina, con
Lauren; el buen cavallero Cathenor,
duque de Lorena, con Ethesalin, fijo del
duque de Bavera; Brestn, duque de
Orliens, con Cleophn de Saxonia-,
Bostiln, duque de Normanda, con
Aliarte de Irlanda; Aduarte, seor de
Rimes, con Bonadiel, hermano del
duque de Rebn; los cuales se adelanta-
ron de los suyos por ser conocidos y ass
mesmo porque se viesse cmo justava
cada uno; ass como fueron por todos
bien vistos, como aquellos que nos mira-
van otra cosa, y puesto que los encuen-
425
tros fue-ssen a maravilla poderosos e
con gran tuerca dados, como la de cada
uno d'ellos sobrepujasse la fortaleza de
sus lancas, las fizieron bolar por el aire
en innumerables piecas porque se cono-
ciesse la ventaja que hava de las tuercas
d'ellos, a las de un palo de que fechas
eran quedando en las sillas todos; e pas-
sando muy apuestos y hermosos caval-
gantes, y no se olvidando lo que hazer
devan con sus espadas tiradas, arreme-
tieron para ferir con gran denuedo a los
otros sus contrarios, los cuales, aunque
muchas lancas de aquellos primeros
encuentros en ellos rompieron, no le
hizieron ms dao de impedirles que no
Uegassen a ellos tan presto para darles el
pago de su atrevimiento. Pero cuando
las dos partes juntas a romper y encon-
trarse vinieron, como tomassen a sus
caudillos en medio, fue gran maravilla
cmo no los derribaron todos, lo que fue
causa de mostrar la destreza y esfuerco
de cada uno. Y despus que fueron jun-
tos, quien podra dezir cuntos fueron
los cavalleros que ya havan hecho en el
suelo caer, y el dao que de los cavallos
que sobr'ellos passavan se les recreca,
tanto que, si no fuera por las armas e por
algn comedimiento que se tena por los
que a cavallo eran, pues aquel exercicio
se haza ms por plazer y recozijar aque-
llas fiestas que con saa, muchos d'ellos
perdieron all las vidas; e cuando las
lancas fueron ya rompidas, quin se sin-
tiera bastante para escrivir los grandes e
maravillosos golpes de espadas que en
aquel da se firieron! E los cavalleros que
no los pudieron cufrir cayeron, e otros
que si les fuera otorgado fuyeran. Por
cierto, ninguno por bien que lo mirara,
pues fuera impossible que solos dos ojos
pudiessen ver lo que se haza en todos
las partes de aquella gran plaga. Muy
rebuelto fue aquel torneo y, si bien aco-
metido, no menos defendido de emtram-
APNDICES
 APNDICE 1:
FRAGMENTOS CASTELLANOS PROCEDENTES
DE LA MATERIA DE BRETAA

I. BALADRO DEL SABIO MERLIN

(1498)

por
Carlos Alvar y Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Burgos, Juan de Burgos, 1498 [>]

TEXTO

1. Muerte de Merln con algunas Merln e de la Donzella del Lago, que

de sus profecas
D e s p u s q u e Bandemagus tom su
donzella, que no respondi a
Morlot a ninguna cosa de lo que le
deza, ante se fue con ella por la monta-
a, que era muy espesa; e iba muy ale-
gre porque su donzella ava cobrado. E
andovieron todo ese da fasta hora de
bisperas sin comer ni bever. E llegaron
a un valle estrao e muy fondo e enojo-
so de andar, ca de una parte e de otra
era todo pea viva e era todo el camino
enpedrado e lleno de grandes peas. E
entraron en el fondo del valle e vieron
andar cavallos paciendo. E yendo ms
adelante, vieron dos chocas de nuevo; e
aquellas chocas fueron de la conpaa de
estovieron all. E entraron en una cueva
que era en aquel valle. Esta Donzella del
Lago encerr ai un monumento de estra-
a manera fecho, ca era de mrmol ber-
mejo; e a Merln metilo dentro, en
manera que con los encantamentos que
le mostr no pudo dende salir fasta que
muri all. E la manera cmo fue cuenta
aqu el autor.
Verdad es que Merln fue fijo del dia-
blo e bien se otorg en todas las istorias;
e asimesmo qu'l fue el ms sabio onbre
del mundo e que ms supo de las cosas
que eran por venir, sino Dios. E ningn
onbre non sabe quin fablase tan mara-
villosamente de las cosas pasadas e de
las que eran por venir. E prncipes no
fueron en su tienpo ni otra cosa que lo

BIBLIOGRAFA: Sharrer. n Ae4. FACSMIL: Oviedo. Ediciones Trea. 1999. EDICIONES: Pedro Bohigas
(ed.), Barcelona. Selecciones Biblifilas. 1957. 1961 y 1962 (3 volmenes): Jos Javier Fuente del
Pilar, (ed.) (con prlogo de L. A. de Cuenca). Madrid, Miraguano. 1988: Isabel Hernndez (ed.).
Oviedo. Ediciones Trea. 1999 (unto al facsmil): Paloma Gracia (ed.). Alcal de Henares. Centro
de Estudios Cervantinos, en orensa. ESTUDIOS: Ctedra-Rodrguez Velasco (2000). Cuesta (1995).
Gracia (1993 v 1996), Hall (1982) v Morros (1988). GUA DE LECTURA: Gracia (1999).
430 ANTOLOGA DE LIBROS DE C
CABALLERAS CASTELLANOS

cul fin avran. Mas sin falta, por el grand que ellos fizieron. E un da qLie llegaron
saber que ava, fabl tan escuramente all, la Donzella del Lago dixo a Merln:
que no poda honbre entender lo que -Pareceos este lugar bien estrao?
deza, porque dixo en el Libro del Sancto -S, -dixo Merln-, pero no es tan
Greal que sus profecas no seran sabidas estrao que en l non vos amuestre la
fasta que fuesen pasadas. E tanto dixo de ms rica cmara e ms fermosa que
las cosas que avan de venir que fue lla- nunca vistes.
mado Profeta de los ingleses e an agora ans -Ay Dios!, -dixo la donzella-. Quin
lo llaman, que mucho supo de s e de podra fazer en tan estrao lugar tan fer-
otre. E otros de su muerte dixo que mosa cmara como vos dezs?
muger lo matara; e l guareci de muer- -Cierto, -dixo Merln-, yo os lo dir
te a muchos buenos onbres e a s mesmo cmo fue aqu fecho [...].
no pudo guarecer. E l as lo dixo: E esto -Esta cmara quiero ir a ver, que
acaece en muchos lugares, que los que son maestros dezs que es tan bien fecha e en tan
e sabios e dan consejo e profetizan a otros e a si no estrao lugar.
pueden dar consejo ni profetizar lo que les aprove- E esto era ya tarde, al sereno de la
cha a su muerte. E as acaeci a Merln, q u e noche, e fizo Merln encender muchas
profetiz a todo el mundo e era el ms candelas e fuese con la donzella a la
sabio, e a s mesmo no pudo aconsejar cueva, e cavalleros e escuderos e donze-
ni profetizar, ca l-am por su peccado a Uas con ellos, e dexaron la otra conpaa
la Donzella del Lago, que era en aquel en la posada do tenan el fardaje. E
tienpo una de las ms fermosas mugeres cuando llegaron a la cueva, fallaron una
del mundo; e otros era muy rica e ava puerta de fierro, que pareca que ava
grant tierra e era natural de la Pequea muchos aos que no fuera abierta. E
Bretaa; de bautismo, ava nonbre abrironla e entraron dentro e fallaron
Niviana. E sta cri muchos onbres bue- aquel lugar tan rico e fermoso que no ha
nos e muchas dueas e fizo mucho bien. onbre que lo contar pudiese. E fueron a
E cuando ella vio que la Merln amava la cmara e fallaron otra puerta de fierro
por su desonra, comenc aprender d'l e abrironla e entraron dentro e fallaron
todos los encantamentos que saba; e ai aquel monumento cubierto de cober-
fazale grand infinta que lo amava tura de seda colorada. Despus que la
mucho, lo que ella amava poco. E cierto Donzella del Lago cat la cmara toda e
que l fizo tanto que aprendi d'l tanta los cuerpos de los dos amadores, que
ciencia que saba ms que onbre ni que yazan dentro muertos, dixo en su
coragn que, pues aquella cmara era en
muger que fuese en aquel tienpo, salvo
tan estrao e apartado lugar, que crea
Merln, que saba ms; e saba profetizar
que nunca ai onbre verna, que era bien
lo que Merln non saba mostrar a otre. E
que quedase all Merln para sienpre. E
l la amava de todo su coracn; e ella lo
dixo a Merln:
desamava en cuanto poda, que nunca
muger desam tanto a honbre e bien lo -Cierto, muy alegre e sabrosa vida
mostr en la fin'; pero tanto le mostr fazen los dos amadores que se bien
ella de amor que l crea que lo amava quieren en tal logar. E maravillosamente
mucho. E as anduvieron un grand tien- se amaron stos que dexaron el mundo
po, ella aprendiendo toda va d'l, fasta por aver plazer de sus amores.
que lleg aquel valle donde Merln dixo:
Bandemagus lleg despus a las chocas -Cierto, seora, como stos dexaron
el mundo por sus amores, as lo dex yo
 BALADRO DEL SABIO MERLIN
por vuestro amor, que bien sabis como
yo era seor de la Grant Bretaa e de la
Pequea, e del rey Artur e de su fazien-
da toda, e cunta honra me fazan todas
las gentes; e crean cuanto yo deza e
guivanse por consejo mo. E todo lo
dex por vuestro amor.
E la donzella le dixo:
-Merln, esto s yo muy bien; as far
yo por vos. E cierto de aquella tan glo-
riosa vida que aquellos dos amadores
ovieron, he yo gran enbidia; e quiero
que folguemos esta noche aqu e aya-
mos plazer
E Merln le dixo:
-Seora, fagamos como quisierdes.
Entonces mand ella venir sus gentes
e mand que le traxiesen all su cmara
e bien de cenar; e Merln mand traer la
suya. E a poca de hora torn Merln muy
triste e a fazer mal contenente. E la don-
zella le dixo que qu ava, e l le dixo:
-Cierto, seora, que todo el cuerpo
me duele e todos mis mienbros me trie-
men e fallceme la merca e el coracn e
tomo tan gran espanto que no s qu
pueda ser de m.
E la donzella le dixo:
-Merln, no ayis miedo e esforcad-
vos, que a los otros solades vos esforear,
cmo os desmayis?
Merln no respondi cosa. Despus
que esto dixo, cenaron e fuese Merln
acostar e durmise luego como aquel que
ava sueo mortal. Despus que la donze-
lla lo vio dormido, fizo sobre l su encan-
tamento, que le l mesmo ense; e
encantlo tan fuerte que no senta cosa
que le fiziesen. E llam aquellos de su
conpaa e de quien se ms fiava e dxo-
les:
-Tomad a Merln e traetlo por esta
casa por los cabellos e por los bracos e
ver si acordar.
E ellos lo fizieron; mas por mal que le
fizieron, nunca pudo acordar. [...]
431
-Amigos, -dixo ella-, este onbre
sabed que es fijo del diablo e sus obras
faza. E andava enps de m por me
fazer escarnio e desonra si pudiese, ca l
crea de m aver la mi virginidad, la que
yo he ofrecido a Dios; e nunca otro la
avr sino l, como seor que todas las
cosas e a m fizo. E bien escap del fijo
del diablo sin me desonrar, si pudiera;
mas Dios me libr d'l, que saba mi
intencin e la suya. E pues que l me
quera escarnecer, mejor es que escar-
nesca yo d'l. Cierto, por mal suyo me
cuid desonrar, ca yo le acortar su vida
por lo que l contra m pensava fazer.
E mand luego tomarlo a aquellos sus
onbres. E metironlo dentro en aquel
monumento, que estava abierto, e fizlo
cerrar, as como ante estava. E fizo encima
del monumento su encantamento con
letras e cartulas que le l mesmo ensea-
ra, tan fuertes que jams no vern tan
rezio onbre que pueda abrir ni alear la
cobertura del monumento ni sobre l tirar-
la; ni fue aleada fasta que lleg y despus
Tristn, el buen cavallero, que la algo.
E este encantamento fizo ella en tal
manera que l yaza sobre los dos ama-
dores. E puso sobre el monumento una
canpana por tal va que de ninguno
pudiese ser aleada, fasta que viniese
aquel que ava de amar ms lealmente
que todos los que amaron. E cuando
viniese el amador de los amadores e
viese aquel monumento e las letras que
en l estavan e el nonbre de Merln, des-
fazerle a el encantamento, porque ava
l de alear la canpana para ver los hue-
sos de los amadores. As fizo el encanta-
mento como le Merln mostr; e as
avino, que dur despus fasta que
Tristn vino e estuvo ai como adelante
oiris.
D'esta manera fue Merln metido en el
monumento. E como quiera que l fue
muy sabio e grand profeta de las cosas
que avan de venir, Dios, que es sabidor
452 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
engaado por muger virgen, as como lo
l profetiz; e as fue muerto por los
encantamentos mesmos que l mostr a
la Donzella del Lago, ca en otra manera
ella ni otre no lo pudiera matar sino Dios.
E aquella noche durmi all e en la
maana cavalgo con sus gentes e fuese.
Al tercero da lleg all Bandemagus e su
donzella; e cuando vio las chocas e las
ramas, dixo a la donzella:
-Donzella, aqu reposemos en estas
chocas oy. L...J
E otro da de maana, Bandemagus
se levant as armado como estava, que
no se desarm de noche; e la donzella
dorma, ca era cansada de la jornada que
fiziera. E Bademagus sali de la choca e
mir si vera alguna iglesia do iran a or
mssa, ca era en aquel tienpo costunbre
de los caballeros andantes or misa antes
que entrasen al camino, si fuese en lugar
do pudiesen fallar clrigo; e dems que
los de la Tabla Redonda lo avan de fazer
por mandado de la corte e porque era
costunbre. E estando Bandemagus
mirando si vera alguna iglesia, vio una
carrera por do la Donzella del Lago e su
conpaa salieran de la cueva do Merln
qued soterrado vivo. E l entr por
aquella carrera fasta que entr en la
cueva e fall la puerta de fierro que dixe.
Estonces entr e mir a todas partes e
dixo:
Ay, Santa Mara, qu cosa es sta
tan buena e tan fermosa!
E l esto diziendo, oy una voz
espantosa, como de onbre que yaza so
tierra. E mir derredor de s e no vio
cosa e fue espantado e dixo:
-No dexar de saber qu cosa es esta
voz.
E parecile que en aquella cueva era
do sala; e tom la espada en la mano e
abrila; e entr dentro e vio aquella casa
tan buena e dixo en su coracn que era
paraso aquella cmara; pero ovo miedo
de ser encantado, porque vea tan fer-
CASTELLANOS
mosa cosa en tan estrao lugar. E cuan-
do vio el monumento, maravillse, ca
nunca viera otro tan termoso e tan rico.
E en la cmara ava grand lunbre, ca de
suso d'l ava tres tiniestras muy buenas.
E despus que vio el monumento fue
contra ios pies d'ei e vio en la canpana e
en el sepulcro letras; e visto lo que dez-
an estuvo pensando en quin podran
ser los dos amadores. A desora oy una
grant voz que dezia:
-Ay, captivo! Por qu nac?
E d'esta boz fue l tan espantado que
no uvo qu dezir nin supo qu fiziese,
ca bien vio que aquella boz sala del
monumento. E qusose ir, pero dixo:
-Grand vergenca me sera de estar
en el lugar donde tal cosa oyese, si no
supiese d sale esta boz e qu cosa es.
E l estava todava mucho espantado.
Estonces escucho e oy fablar paso a
aquel que yaza en el monumento, e
deza as:
-Bandemagus, no ayas miedo de m,
ca no te vern por m mal alguno.
E cuando esto oy el cavallero,
esforcse ms e fabl ms osadamente e
dixo:
-Quin eres t que me conoces e
sabes mi nonbre e tales ansias fazes?
Eres muerto o vivo? Cierto mucho me
maravillo de ti. E por Dios, dime tu non-
bre e fazme saver de tu fazienda e qu
cosa eres.
E despus d'esto sali del monumen-
to una grand boz mucho dolorosa e muy
espantosa de or. E fabl ms claramen-
te e dixo:
-Ay Bandemagus! Sabe que yo soy el
ms mal aventurado onbre del mundo. E
verdaderamente as es porque yo mesmo
fize que muriese tan crudamente, que yo
me mat con mis propias manos, porque
ense a la ms mortal enemiga que en el
mundo ava con qu me pudiese matar.
E despus que esto dixo, dio otro
baladro muy doloroso. Estonces se sign
 BALADRO DEL SABIO MERLN
Bandemagus e fabl ms sin miedo e
dixo:
-T eres onbre? O cmo fuiste
encerrado en este monumento?
E la boz dixo:
-Av Bandemagus! Confiando yo de
una donzella en la cual nunca falleci
crueza e deslealtad e traicin, a la cual
vo fize mucho bien e mucha avuda, por-
que la ms amava qtie a otra cosa, me
encerr aqu, que por su saber nin poder
non pudiera ella fazer cosa contra m;
mas vo le ense por que ella me ha
dado tan cruda muerte,
E Bandemagus le dixo:
-Dezidme, por Dios, quin sois vos
e cmo avis nonbre?
E la boz le dixo:
-Bandemagus, t me viste ya muchas
vezes en grand honra e muv preciado, ca
el mundo me tena en parte por seor; e
crean todo lo que yo deza, as como si
lo dixese uno de los apstoles del Seor,
E a ti no me qtiiero encubrir; sabe que
yo sov Merln, el que t mucho amavas
en casa del rey Artur. E todos los que me
vean me tenan por el ms sabio del
mundo; mas cierto yo fue el ms sandio
e el ms alongado de saber que en el
mundo naci, ca vo mostr e ense a
mi enemiga cmo ella me matase. E
pues as fue vo el ms sandio onbre del
mundo, porque vo mostrava a los otros
cmo se guardasen e el mi mal no supe
entender ni guardarme d'l, ni quiso [El]
que mi peccado lo supiese. E cierto bien
podes dezir al rey Artur que en mi muer-
te perdi uno de los mejores amigos que
en el mundo ava. E cierto, el reino de
Londres me fallar mucho menos cuan-
do le ser menester, ca si vo aquel tien-
po llegara, no fuera destruido el reino de
Londres, como lo ha de ser.
Cuando Bandemagus esto ov, fue
mucho espantado e dixo;
-Cmo? Vos sois aquel muy sapien-
tsimo Merln. que tenamos por profeta?
453
-Yo sov, -dixo Merln-, mas yo no
ava tanto saber como vosotros creades,
que va os dixe que yo mesmo me traxe
a la muerte.
E Bandemagus le dixo:
-Merln, vos no os desconfortis, ca
yo abrir el monumento e os tirar de ai
si os no tiene otra cosa, que si vos ai
murisedes, sera grand dao e cosa de
mucho doler.
Entonces dixo Merln:
-De balde os trabajares, ca este
monumento es cerrado por tal encanta-
mento tan fuerte e por tan fuertes pala-
bras, que son de tal calidad, que no ay
onbre en el mundo que lo pudiese abrir.
E por esto me conviene de morir, ca en
el mundo non ay onbre mortal que me
pueda dar vida. E esta canpana que veis
no se mover por cavallero qtie aqu
venga, que es en tal manera encantada
que no se podr mover fasta qtie Tristn,
el buen cavallero, venga aqu, que me ha
de sacar.
E Bandemagus le dixo:
-Dezidme quin es aquel Tristn e
irlo he buscar por libraros d'esta muerte,
si l fuere cerca de aqu.
E Merln le dixo:
-Bandemagus, e qu dizes de
Tristn, que es an tan pequeo que
an trebeja con la teta de su ama e no
ha an dos aos conplidos? E aqul
vern aqu por ver mis huesos e mi
sepultura e por llorar mi muerte, e aqLil
abrir este monumento. E fasta aquel
tienpo que aqul venga, no se abrir. E
aqul ser tan buen cavallero que su
buena cavallera e sus tan buenos fechos
e su fermosura e cortesa alegrar a todo
el mundo. E creed esto sin falta; mas yo
non lo ver e pesa mucho; e por bien
aventurado me tema si pudiese ser que
folgasen mis ojos en vista de tan buen
cavallero como l ser. E todo onbre
bueno devra desear de lo ver.
E Bandemagus dixo:
434 ANTOLOGA DE LIBROS DE C
CABALLERAS
-Ay Merln! Pues me dezs que tan
buen onbre ser e tan buen cavallero
aquel Tristn, que por sus bondades e
cavallera ser el rrrundo en alegra e pla-
zer, por Dios me mostrad, si os pluguie-
re, cmo lo conocer yo cuando l fuere
cavallero.
Merln dixo:
-Bandemagus, as como se conoce la
luna entre las estrellas, que es mucho
mayor e de mayor lunbre, as parecer
Tristn sobre todos los cavalleros. Mas
verdaderamente que l avr dos cavalle-
ros en conpaa: e el uno ser poco
mayor de das que l e ser su par, e el
otro ser un poco mejor que l; pero
Tristn ser flor de los cavalleros en bon-
dat e en toda cavallera. E ninguno de
los otros no sern tales como stos; e
stos sern muy buenos en cavallera,
mas a todos pasar Tristn en bondad e
fermosura.
Bandemagus le dixo:
Pues vos, Merln, me dezs que estos
tres sern tan btienos cavalleros que
pasarn en toda bondad e cavallera a
todos los otros, e pues me dezs el non-
bre del uno, dezidme el nonbre de los
otros dos.
-No far, -dixo Merln.
E despus que esto dixo, dio un gran
baladro doloroso que el cielo trespas
tal que Bandemagus uvo d'l grand cuita
e sentimiento. E si lo pudiera acorrer, de
grado lo fiziera. E Merln fizo dentro su
duelo muy doloroso e esquibo a marabi-
11a, que no ay coracn humano que no
ubiese d'ello grand sentimiento. E
Bandemagus le dixo:
-Ay, Merln, buen amigo! Dezidme,
si os pluguiere, la Tabla Redonda que se
fizo por vuestro consejo, qu ser d'ella?
E Merln dixo:
-Bandemagus, ella entrar en grand
onra e en muy grand alegra e alteza
adems; e ser de tan gran poder que
avrn las gentes que fablar por sienpre.
CASTELLANOS
E todos los buenos cavalleros del mundo
que se preciaren la vernn a ver; e el
que ende fuere conpaero se terna por
bienandante. E cuando fuere en la
mayor honra e en el mayor poder
entonces comencar su vergenca e
vern su abaxamiento; e comencarse
han a perder todos los buenos onbres.
En aquel tienpo se llamar el rey Artur,
rey tribulado, e luengo tienpo desear su
muerte. E aquel tienpo fallecer la flor
de la cavallera de todo el mundo. E los
reinos de Londres, que t vers conpli-
dos de toda buena ventura sobre todos
los otros reinos, tornarn en gran dolor e
cuita; mas aquel tienpo no vers t, ca
Aquel que no ha miedo ni vergenca a
ninguno enbiar por ti.
E Bandemagus le dixo:
-Dezidme, qu dezs del rey Artur?
Podr reinar luengo tienpo?
-S, -dixo Merln-, e ser mucho
menester al mundo de reinar mucho. E
todos los reyes d'esta tierra valdrn muy
poco sin l, ca l en su vida usar luen-
go tienpo de alegra e abenirle han cosas,
estraas; mas al fin su casa ser fuente
de lgrimas e su trmino ser en el dolo-
roso da en que los que quedaren de la
Tabla Redonda farn fin. Aquel da ser
buen da de sangre e de tristeza e de
mortal pesar; aquel da entrar saa e
pesar e dolor; aquel da havrn a los ojos
atados paos que no vern; aquel da
ser la ventura madrasta a todo el
mundo e todos en aquel tienpo sern
lavados en sangre de onbres. All se
matarn hermanos e parientes e el padre
al fijo e el fijo al padre; e no se avrn
vergenca ni se temern el uno al otro.
E all non habr sino cuita e dolor des-
pus que el padre diere el golpe al fijo
malo e mal fecho, de que morir; e de
aquel golpe morir la flor de la cavalle-
ra toda. E aquel da ser da de grand
duelo e pesar, que lo no podr creer
onbre ninguno. E el mundo todo devra
 BALADRO DEL SABIO MERLN
vern en las tierras por ocasin de la
reina Ginebra e por amor de la maldita
sierpe que al rey apareci en visin.
Despus que Merln esto e otras
cosas muchas uvo dicho, callse. E a
cabo de una pieca torn a fazer su duelo
muy fuerte; despus que uvo fecho el
duelo, Bandemagus le dixo:
-Merln, yo me tengo de conbatir con
Meliads el Arreziado. Qu me dezs?
Poderlo he vencer?
-No, -dixo Merln-, ca es mayor e
mejor cavallero que vos e mucho ms
rezio que vos. E creed que, si os conba-
ts con l en esta edad en que estis, que
os matar.
E Bandemagus dixo:
-Pues qu far? Que todava me he a
conbatir con l, queriendo o no.
E Merln dixo:
-Bandemagus, yo vos dir cmo
fagis; e si de otra manera lo fazis,
seris muerto. As como vos andis
deman[dan]do a Meliads el Grande por
lidiar con l, as lo anda buscando
Morlot de Irlanda fasta que lo falle. E vos
punad de aver conpaa e amor con
Morlot. E desque tomardes con l amis-
tat, hazed por le buscar juntos e dexad
tomar con l la batalla a Morlot antes
que la vos tomes e sed cierto que Morlot
ha de matar a Meliads e as ser vues-
tra demanda acabada. Entonces vos
podes tornar a la corte del rey Artur sin
vergenca d'esta demanda cuando qui-
sierdes; mas vuestra honra anda en esto
catando desonra e por esto te aconsejo
que lo as fagas, ca lo no puedes en otra
manera fazer sin recebir muerte.
Cuando esto oy Bandemagus, dixo
que as lo fara. E Merln dixo a
Bandemagus:
-Si fueres a la corte del rey Artur, dile
de mi parte que es preso su sobrino
Galvn e no puede ser libre sino por su
hermano Gariete. E mire cmo arme
435
cavallero a su ermano Gariete si quiere
que sea libre Galvn.
E despus que esto uvo dicho, Merln
callse; e a cabo de un pequeo espacio
pregunt Bandemagus:
-Ay, Merln! Quin fue aquella que
os ans prendi e encerr aqu tan fuer-
te que vos no puede onbre dar remedio?
E Merln le dixo:
-Una donzella que yo vi en tan mal
da para m. E ha nonbre de baptismo
Niviana e es natural de la Pequea
Bretaa, e Umanla la Donzella del Lago.
Que en punto malo naci para m e para
muchos buenos a quien yo far grand
falta! E en fuerte ora vi su conpaa!
E desque esta palabra dixo, callse,
as que cosa que Bandemagus le pre-
guntase, no le respondi. E muchas
vezes le pregunt e no responda. E as
atendi fasta otro da; entonces vino un
grand tronido con relnpagos e piedra e
agua e escuridad tan grande que pareca
noche escura. E Bandemagus cay en
tierra e perdi grant parte de su fuerca.
Un poco despus de ora nona dio Merln
un grand baladro e un gemido tan
espantoso que Bandemagus uvo grand
miedo. E a cabo de una pieca fabl no
en voz de onbre, mas de diablo, e dixo:
-Ay mala criatura e vil e fea e espan-
tosa de ver e de or! Mal aventurado e
de mal fazer, que ya fuiste flor de veldad
e ya fuiste en la bendita silla en la gloria
celestial con toda alegra e con todo bien
conplido! Criatura maldita e de mala
parte, desconocida e sobervia, que por
tu orgullo quesiste ser en lugar de Dios;
e por ende fuiste derribado con tu mez-
quina e cativa conpaa e tirte del lugar
de alegra e plazer por tu culpa e meti-
te en tiniebra e en cuita que te no falle-
cer en ningund tienpo! E esto as t por
tu grant sobervia que has ganado cosa
maldita, que me feziste contra razn,
pues que t vees que ans me escarnece
mi peccado, por que Dios de m no
436 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
quiere aver parte. Por qu no vienes t
por m con tu grande e mala conpaa de
tus servientes e fazme aver mala fin? Ca
yo soy tu carne, ven e tmame, que de
ti vine por mala ventura e a ti me quiero
tornar, que yo soy tuyo de comienco.
que sienpre fize tus obras e yo no quie-
ro ni amo sino a ti; e a ti ruego e a ti
demando que me no dexes. Ay infierno,
que sienpre ests abierto para m e para
otros, algrate, que Merln entrar en ti e
a ti me d derechamente!
E cuando Bandemagus esto oy, fue
tan espantado que no supo qu fiziese e
signse muchas vezes de las grandes
maravillas que oa e dixo entre s:
-Desde oy ms me quiero ir de aqu.
E luego torn de otro acuerdo e dixo:
-Por cierto, no lo far, antes quiero
esperar en qu manera finar Merln.
E l as estando ant'el monumento,
vino un gran trueno e pedrisco e tan
grand rodo espantoso e tan grand escu-
ridad que no vio ni punto ms que si
fuese noche escura, aunque era un poco
ante de nona. E oy en la casa buelta e
alboroco tan grande como si estuviesen
all mil onbres e que diese cada uno las
mayores bozes que pudiese. E ava entre
ellas muchas bozes feas e espantosas, de
las cuales Bandemagus uvo grant miedo
que no se pudo tener en los pies; e pare-
cile que le falleca el coracn e que
toda la fuerca del cuerpo le menguava; e
cay atordido en tierra e muy sin virtut,
que crey luego ser muerto; tanto uvo
gran miedo. E l as yaziendo en tierra,
oy un baladro tan grande como si mil
onbres diesen vozes todos a una. E entre
todas ava una boz tan grande que sona-
ba sobre todas las otras e pareca que
llorava al cielo. E deza aquella boz:
-Ay, cativo! Por qu nac, pues mi
fin con tan gran dolor la he? Di, mezqui-
no Merln, e dnde vas a te perder? Ay,
qu prdida tan dolorosa!
CASTELLANOS
Estas palabras e otras muy sentibles
dixo. E sobre esto Merln call e muri
con un muy doloroso baladro que fue
tan en alta boz que, segn lo escrive el
autor e otros muchos que d'esto fabla-
ron, este baladro, que entonces dio
Merln, fue odo sobre todas las otras
bozes, que son a dos jornadas a todas
partes. E oy da estn ai los padrones
que los honbres buenos de aquel tienpo
fizieron poner; e estn ai por que sea
sabido por d fue la boz oda e fasta d
lleg el sonido d'ella. E las candelas que
l fizo arder sienpre, de luengo tienpo,
sobre ios <tres> treze reis que mat el
rey Artur cuando venci ai hermano del
rey Rin, fueron luego muertas. E otras
muchas cosas acaecieron aquel da que
Merln muri, que las tovieron por mara-
villa, Por esto lo llaman el Valadro de Merln
en romance, el cual ser de grado odo
de muchas gentes, en especial de aque-
llos cavalleros que nunca fizieron villa-
na, sino proezas e grandes bondades de
cavallera e cosas estraas que fizieron
los cavalleros de la Tabla Redonda; d'es-
to da cuenta por estenso la Istoria del Santo
Greal.
Bandemagus estubo as atordecido
del espanto que ubo en or el baladro de
Merln e las grandes bozes, como ya es
dicho; e tanto estubo atordecido como
uno pudiera andar una jornada. E desque
en su acuerdo torn, vio tanta multitud
de diablos que le pareci que toda la tie-
rra cobran. E sali de all con grant
espanto e con mucho dolor, porque no
pudo remediar en cosa la muerte de
Merln. E as como onbre el ms de los
tristes, fue a do ava dexado su donzella,
la cual, desque le vio, fue muy atribula-
da, porque le vio tan desfigurado que a
gran pena le conoca; e preguntle con
infinitos ruegos que le dixese de qu
vena ans desfigurado e d ava estado
tanto tienpo. Vandemagus, vistos ios con-
goxosos ruegos que su donzella le faza,
 BALADRO DEL SABIO MERLN 437

forc a tablar, que tal vena que con toda
pena poda ser entendido lo que deza; e
lo mejor que pudo, cont punto por
punto a la donzella todo lo que ava visto
e odo. La donzella se maravill de or las
cosas que Bandemagus deza e rogle
que luego se fuesen de all, lo cual
Bandemagus fizo. E fuese por la monta-
a a ver si podra fallar a Morlot o a
Meliads el Arreziado para acabar su
aventura, como Merln le ava consejado.
E tanto andubo que fall a Morlot e fizo
con l su amistad e enbiaron la donzella
honorablemente a su tierra; e fueron bus-
car a Meliads e a poco trecho le topa-
ron. E Morlot quiso la primera batalla e
abaxaron sus lancas e de todo su poder
se encontraron; e Morlot pas a
Merliads la lanca por los pechos fasta la
otra parte e cay muerto en tierra. E
Bandemagus, que lo vio, pesle, como
quiera que as gelo ava dicho Merln que
ava de ser, segn arriba es dicho. [...]
As pas la muerte de Merln, como
arriba es dicho, e con mayor sentimien-
to que aqu se escrivir puede; pero quien
quiera puede colegir por va de razn un
onbre que tanto serbia al rey e reino,
cunta razn avan de le llorar todos, (ff.
lOOr-v y 102v-105v).

II DEMANDA DEL SANTO GRIAL

(1515)

por
Carlos Alvar y Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIOS

[1] Toledo, Juan de Villaquirn, 1515 (10 de octubre) [>]

[2] Sevilla, [Juan Vrela de Salamanca], 1535 (12 de octubre)

TEXTOS

1. La Bestia ladradora ms de dos leguas, ass que no supieron

E l r e y [...] cuando se levant, oy
toda la missa y despus fuesse a
caca con gran conpaa de cavalleros y
de otros hombres; y el rey iva en un muy
buen cavallo e vestido de paos de caca-
dor, e tanto que entraron en la montaa
e fallaron un gran ciervo e dexaron los
canes ir emps d el. Y el rey que andava
bien encavalgado, comenc a seguir el
ciervo e tanto se acuit de ir emps d'i
que en poca de hora dex su Compaa
d'l parte. Y el rey tanto fue emps del
ciervo que no lo pudo el cavallo sufrir e
cay con l; e cuando el rey se vio a pie
no supo qu fiziesse, ca sus hombres
eran lexos, y el ciervo vase tan lexos
que lo perdi de vista; pero dixo que ira
emps d'l a pie fasta que sus hombres
liegassen, que le daran cavallo. E tanto
fue el rey a pie emps del ciervo que se
cans e posse cabe una fuente por fol-
gar; e tanto que se assent, comenc a
pensar en el sueo e pensando oy un

BIBLIOGRAFA: Sharrer: n Ae5. ESTUDIOS: Alvar U99D y Gracia (1996 y 1998).

438 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

oy un gran ladrido de canes, tan gran- moriera el cavallo, alcancalla a, e caba-

de como si fuessen xxx o xl canes; y na lo que demando, ca ms ha de un
pens que eran los suyos e levant la ao que ando tras ella por saber la ver-
cabera e vio venir una bestia e no muy dad d'ella. [...]
grande, mas era la ms dessemejada que Dize el cuento que cuando el nio
nunca vio porque de su figura era tan esto oy, fixo semblante que ovo ende
estraa e tan dessemejada era como en gran pesar, e partise del rey e fuesse
Cuento del Santo Grial dize; e por ende no meter en una mata muy espessa, e mud
os dize aqu atan conplidamente cmo la presencia del nio e torn en seme-
era, pero de los ms de las fechuras dir, janca de viejo de ochenta aos, tan flaco
ca ella ava la cabeca e cuello de oveja a semejanza que apenas poda andar; e
blanco como nieve, e pies e piernas de- fue vestido de un guisn; e ass fue ante
can negras como carbn; e ava el cuer- el rey e salulo. [...]
po y el alcafar como raposo. E la bestia -Dezidme, -dixo el rey-, lo que vos
vino a la fuente, e comenc de bever e preguntare. Dezidme de aquella bestia
mirla mucho e signse y dixo: que vi, la ms dessemejada de que
-En buena fe, agora veo la mayor nunca o fablar; e traa dentro en s bes-
maravilla que nunca vi! La bestia tan des- tias que ladravan, e parecame que era
semejada como sta nunca d'ella o sueo, ca me pareca que ninguna cria-
fablar, ca estraa de fuera y de dentro, ca tura no podra boz salir fuera del vientre
oy bien e conozco que trae dentro en de su madre.
s fijos bivos, que ladran como canes. Y Y el hombre bueno dixo:
nunca en el reino de Londres vio hom- -Si vos ende maravillades, hazedes
bre tales maravillas como estas d'esta gran derecho, ca sin falta esto es maravi-
bestia dessemejada. [...] lla, ass en lo ver como en lo or.
Ass fabl el rey consigo mismo de la Y el rey dixo:
Bestia Ladradora, e cuando comenc a -Agora me dezid qu sea.
bever, las bestias que andavan dentro en El hombre bueno dixo:
ella callronse; e despus que bevi, -Esta es una maravilla del Santo Grial,
coment a ladrar ass como antes; ass e non vos puedo ms dezir, ca mejor
como si xxx canes fuessen emps d'ella; hombre que yo os lo dir.
e ass se parti la bestia de la fuente. Y -E quin es sso?, -dixo el rey.
el rey la mir mientra la vio qued tan -No es an engendrado, -dixo el
espantado d'esta maravilla que no saba hombre bueno-, mas ana lo ser; y en
si dorma ni si velava, y ella se fue a tan engendrar lo ha aquel cavallero que vis-
grande andar que en poca de ora no la tes que va emps de la bestia.
vio e coment a pensar ms que antes, Y el rey dixo:
e mientra que ass pensava, lleg a l un -Qu sabis vos si lo vi?
cavallero e dxole: Y l dixo:
-Oyes t, cavallero, que piensas, -S s; e an s el pleito que ha entre
dime si vistes la dessemejada bestia que vos.
lleva en s los ladridos de diez canes! E el rey dixo:
Y el rey dixo: -Agora me dezid qu cavallero es.
-Yo la vi agora y aun no va media Y el hombre bueno le dixo:
legua. -Vos lo sabris bien si lo provredes
-Ay Dios!, -dixo el cavallero-, cmo a la justa, e no os dir l d'esta vez. [...]
soy tan desdichado, ca si agora no me E ms os digo de la bestia que non
 DEMANDA DEL SANTO GRIAL
bredes ende la verdad hasta que de
aquel que d'ste salir os lo far conocer,
e avra nonbre Perseval de Galaz, porque
ser natural de Galaz; e ser tan amigo
de Nuestro Seor que l dar su virgini-
dad tan maravillosa que cual saliere del
vientre de su madre tal entrar so la tie-
rra. Y esta verdad avr este cavallero que
d'esta bestia l os dir la verdad; mas
antes no podis saber tan conplidamen-
te la verdad, pero deziros he una parte
por vuestro amor. Sabed que Idomedes,
que fue rey [del refino de Londres, que
agora ha nombre Inglaterra, ovo una fija
muy fermosa que saba mucho de las vii
artes e amava estudiar en el arte de
nigromancia, porque amava el mundo; e
am a un su hermano de fol amor, que
era infante grande y fermoso, e prome-
tiera a Dios su castidad. Y este infante
ava nonbre Galaz. E porque no quiso
fazer lo que ella quiso, fizo al padre que
lo prendiesse, ca le dfxo que la foreara y
era d'l preada, y menta, ca todo gelo
mostrara el diablo que la enga, ca le
dixo que durmiesse una vez con l e que
fara que la amasse su hermano; y ella lo
fizo e durmi con ella, ca le pareci l
en una fuente de una huerta de su
padre, do ella iva a menudo estar; y
parecile en forma de hombre fermoso y
ass durmi con ella el diablo muchas
vezes; y ella fue preada de diablos; e
cuando el padre la vio preada, pregun-
tle qu fuera aquella. Ella dixo ass
como el diablo gelo ense:
-Seor padre, sabed que me forc mi
hermano Galaz.
El rey Idomenes prendi al hijo e
pregunt a la fija qu justicia quera que
hiziesse d'l; e dxole que lo diesse bivo
a comer a canes. E ass fue Galaz echa-
do a canes por sentencia de su hermana.
E fizo una oracin a Dios e dixo que dia-
blos ladrassen en su vientre porque
menta, y que ladrasen como canes. Y
despus que l fue justiciado, ella pari
439
a su tiempo esta bestia que vos aqu vis-
tes, y fuesse por el monte que paresca
que ms de cient canes ladravan en su
vientre. E ass andar fasta que venga el
buen cavallero que avr nombre Galaz
que la matar. E cuando Idomenes vio
que a su hijo matara a tuerto, entendi
que Dios oyera la oracin que fizo por el
testimonio que su hermana dixera contra
l. E torn entonces a la hija e atormen-
tla en manera que le cont cmo el dia-
blo la engaara. Entonces hizo el padre
justicia brava y cruda d'ella porque min-
tiera; y ass perdi Idomenes sus hijos
ambos por su mala ventura. (I, caps,
cxlvi-cxlvii y cliii, ff. 30v-33r).
2. Cmo comienza la demanda
del Santo Grial
G r a n d e fue el alegra y el plazer
que los cavalleros de la Tabla
Redonda ovieron aquel da cuando se
vieron que eran todos de consuno. E
sabed que despus que la Tabla
Redonda fue comencada que nunca ai
fueron todos assonados; mas aquel da
sin falta avino que fueron ai todos, mas
despus nunca all fueron. E contra la
noche despus de bsperas, cuando se
asentaron a las mesas, oyeron un trueno
atan grande e atan espantoso que les
pareci que todo el palacio caa; e luego
desque el trueno qued, entr una tan
gran claridad que fizo el palacio dos
tanto claro que ante era; e cuantos en el
palacio estavan luego fueron cumplidos
de la gracia del Espritu Santo; e
comencronse a mirar unos a otros, e
vironse muy maravillosos de gracia en
que estavan; e maravillvanse mucho
dnde esto les vena, e no uvo ai tal que
pudiesse hablar por una gran pieca, ante
estavan callados e mirndose los unos a
los otros. Y ellos ass estando entr en el
palacio el Santo Grial cubierto de un
440 ANTOLOGA DE LIBROS DE C
CABALLERAS
no uvo ai hombre que viesse quin lo
traa; e tanto que entr fue el palacio tan
cumplido de tal olor como si todas espe-
cias del mundo ai fuessen. Y l fue por
medio del palacio, de una parte e de
otra, v en derredor de las mesas; e por
do passava. luego las mesas eran cum-
plidas de tales manjares cuales en sus
coracones deseavan cada uno. E des-
pus que cada uno uvo lo que menester
ava a su plazer. salise el Santo Grial tan
presto que ninguno no supo qu fuera
d'l, ni por cul parte se saliera. E los
que ante no podan fablar fablaron
entonce e dieron gracias a Nuestro Seor
que les feziera tan gran honra, que as
los confortara e ahondara de la gracia
del Santo Vaso. Mas sobre todos aquellos
que muy ledos eran, ms lo era el rey
Artur, porque mavor merced le mostrara
Nuestro Seor que a ningn rey que ante
reinase en.Londres. E d'esto fueron muy
ledos cuantos ai eran, ca bien les pareci
que se membrava Dios d'ellos e fablaron
ai mucho y el rey dixo a los que cab'l
estavan:
-Cierto, amigos, como devemos ser
alegres de que Dios nos mostr tan gran
seal de amor que a tan alta fiesta como
es la de Pentecost nos dio de comer de
su santo cellero. f.,,1
Galvn. que serva ant'l. dxole:
-Seor, an av l que vos no pensa-
des; sabe que no ay cavallero en el pala-
cio que no oviesse de comer cuanto
pens en su coracn: esto nunca avino
en ninguna corte sino en casa del rey
Pelles, mas de tanto fuimos todos enga-
ados, que no lo vimos sino cubierto,
por que. cuanto en m es. prometo a
Dios agora ante la cavallera que maa-
na sin detenimiento entrar en la
Demanda del Santo Grial. as que la
mantern un ao e da. e por ventura
ms; e an ms digo, que jams no tor-
nar a la corte por cosa que avenga fasta
que lo vea mejor e a m plazer que agora
CASTELLANOS
lo vi: mas sino pudifelre ser. tornar me
entonce. ...1
Cuando los cavalleros de la Tabla
Redonda overon lo que deza Galvn,
sufrironse fasta que comieron, mas
tanto que las mesas fueron aleadas, fue-
ron todos ant'el rey e fizieron aquella
prome-ssa que fiziera Galvn: e dixeron
que jams no quedarafn] de andar fasta
que estuviessen a la alta mesa do tan
sabrosos manjares eran guisados como
eran aquellos que aquel da comieron, si
era cosa que otorgada les fuesse por
afn e por trabajo que pudiesen sufrir.
[...1
Cuando el rey vio que todos avan
fecho esta promessa. uvo gran pesar e
gran amargura en su coracn. ca vio que
no los poda tornar en ninguna guisa; e
dixo a Galvn:
-Galvn. vos me avedes muerto y
escarnido, ca por esta promesa que
fezistes me tollistes la mejor conpaa e
la ms leal que nunca fue en el mundo,
la conpaa de la Mesa Redonda, ca des-
pus que se de aqu partieren, vo bien s
que no tornarn ac todos, ante morirn
gran pieca d'ellos en esta demanda, ca
no averna tan cedo cima como vos pen-
sades. E por esto me pesa ende mucho,
ca siempre les fize honra de todo mi
ooder e quselos bien, e quiero ass
como si fuessen mis fijos, o mis herma-
nos: e por esto me es muy grave tu pro-
metimiento. E cuando vo que los sola
ver. e aver su compaa, e los no viere,
sufrir gran cuita e gran pesar.
E despus que el rey esto dixo,
comenc a pensar mucho y el pensando,
comencronle las lgrimas a venir a los
ojos e a correr por la faz. ass que todos
lo vean. (II. caps, xxxiii-xxxvi. ff. lOlr-v).
3. Galaz, Perceval y otros caba-
lleros reciben de nuevo el alimento
del Santo Grial
 DEMANDA DEL SANTO GRIAL
S eor, - d i x o un cavallero del reino
de Galaz-, mucho es grande la
misericorida de Dios, cuando ass quiere
perdonar a su enemigo, que es lleno de
lixo e de suziedad e de peccado mortal,
repentindose e llamndole merced. E
agora podedes bien saber que ste es el
Santo Vaso e la Santa Tabla, do nos
somos posado, e tanto avernos buscado
por muchos fieros lugares, que venidos
somos do nos desseamos.
E luego que el cavallero de Galaz
esto ovo dicho, posronse con gran ale-
gra e con gran devocin a la Santa
Mesa, e llorando e suspirando con gran
gozo e rogando a Dios que por su gran
piadad que no tuviesse mientes a las sus
faltas e que los viniesse a visitar por el su
nonbre santo, e comencaron a llorar
todos muy fuertemente, ass que todas
las caras avan mojadas de lgrimas que
muy gran piadad avra d'ellos cualquier
que les viesse ass llorar. E cuando ovie-
ron ass estado una pieca, oyeron una
compaa de gente que vena cantando a
grandes bozes, e muy alto e muy claro e
bendezan a Jesucristo. E despus oye-
ron un trueno muy espantoso e tan gran-
de todos pensaron ser muertos y aquel
afirmamento cayera sobre ellos; e des-
pus vino un rayo tan espantoso que
bien pensaron que el cielo se haza dos
partes; y ass fueron espantados que
pensaron que el espantoso da del Juicio
era venido; y despus vnoles un viento
tan grande e tan espantoso, e tan calien-
te que todos pensaron ser quemados. E
fizo un tan gran trueno que bien pensa-
ron que el palacio era cado, e que
Jesucristo los ava desamparados, e que
ya no veran ms de sus secretos; ms l
lo faza por provar si era de firme creen-
cia; e Galaz comenc de confortar sus
compaeros, e dxoles:
-Seores, no vos desconortedes ni
tomedes por esto dubda, que Nuestro
Seor nos demuestra que lo faze por
441
mostrarnos cunto es el su podero, e si
a l plaze, l nos embiar socorro muy
ana que l es aquel que conorta aque-
llos que en l han firme creencia.
E cuando Galaz uvo dicho esto, toda
la tempestad fue passada e la escuridad,
e vnoles atan grande la claridad que
todo el palacio fue alumbrado; y ellos
fueron en tan gran dulcor y en tan gran
vicio que coracn de hombre no lo
podra pensar, e luego entr por una
finiestra un viento que descubri el vaso
del xamete bermejo que estava cubierto,
e miraron la mesa do ellos estavan posa-
dos. E cuando ellos vieron (miraron)
contra el Santo Grial e vieron salir dende
un hombre todo despojado, sino un
pao de seda sobre al espalda siniestra y
era todo bermejo como sangre y tena
calcadas unos paos de lino; tena los
bracos y las manos e las piernas y los
pies e todo el cuerpo sangriento,
corriendo toda sangre que sala de una
llaga que tena en el costado, e tena el
cuerpo y los otros lugares llenos de lla-
gas e de acotes, ass que ninguno no lo
vera que no oviesse piedad d'l. Y este
hombre que vos digo dixo:
-Mis fijos y leales cavalleros y leales
siervos, que tanto avis lazerado e traba-
jado por m, ass que de mortales que
erades, sois espirituales, e mucho avis
bien cambiado, que distes muerte por
vida, y tanto avedes fecho por m que
bien devis ver los mis secretos e dignos
donde sois, y avedes ganado la corona
celestial; y por ende sodes posados a la
tabla do nunca pos hombre que fuesse
terrenal del tiempo de Josep Abarimata
ac, e algunos que ai seyeron alguna vez,
no fueron ass complidos como vos sois,
ante estavan ai como siervos, ass como
algunos d'este castillo e de otros lugares
han estado ahondados, e fartos muchas
vezes por la gracia del Espritu Santo y
d'este vaso, mas no eran complidos de la
alta vianda celestial, ass como vos que la
442 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
avedes tamao tiempo desseada, porque
tanto avedes lazerado. [...]
Estonce tom el Seor de los seo-
res, y el Rey de los reyes, y el Prncipe
de los prncipes, una pieza chiquita del
pan del Santo Vaso ans como oblea
pequea. E cuando la tuvo en sus
manos, dixo a Galaz:
-Sabes t que tengo aqu yo?
-Seor, yo no lo s, -dixo Galaz-, si
Vos no me lo dezides.
-Agora te d yo, -dixo el Seor de los
Seores-, la ms alta cosa que yo te
puedo dar, porque yo te doy el m cuer-
po mismo, e t lo puedes muy bien res-
cebir dignamente; e sepas quien digna-
mente me rescebir, yo ser todos tiem-
pos con l, y en el lugar do l fuere.
E luego se humill Galaz e finc los
inojos, y el Salvador le dio su cuerpo, y
Galaz rescibilo muy dignamente e con
gran devocin, y l le dixo:
-Sabes por qu te lo doy en seme-
janza de pan? Porque es cosa ms ligera
de usar, ms bien sepas que yo toda la mi
preciosa carne que yo no resceb en el
vientre de la mi madre menos de toda
corrucin que toda te la d cumplida-
mente.
E cuando Galaz uvo rescebido el
cuerpo del verdadero Seor, el precioso
Seor se fue para Perseval, e dxole ass
como a Galaz. E despus a Boores, e
despus a los otros e todos lo recibieron
con muy gran devocin, los inojos hin-
cados en tierra e las manos juntadas con-
tra Jesucristo. E cuando Nuestro Seor
Jesucristo los uvo allegrados de la su
preciosa sangre del Santo Vaso que esta-
va sobre la tabla de argente, dxoles:
-Yo vos he dado la mi carne, e agora
vos dar la mi preciosa sangre.
E fxoles ende bever a todos. E des-
pus puso el Santo Vaso sobre la tabla, e
aquella hora fueron los doze compae-
ros llenos de la gracia del Espritu Santo,
e pareciles que todas las cosas que ava
CASTELLANOS
hombre de comer, avan comido a su
plazer que l que los ava ass complido
a su voluntad, e dixo:
-Galaz, fijo, cata que seas bien acaba-
do de aqu adelante como hasta aqu, e
no ensuzies de ningn mal vino el Santo
Vaso.
E dixo:
-Galaz, sabes t qu tengo yo aqu?
-Yo no lo s, -dixo Galaz.
-Pues yo quiero que sepas que sta
es la escudilla en que yo el jueves de la
cena con mis discpulos fue servido e
ahondado a todos aquellos que de bue-
namente me sirvieron e mantuvironse a
gran nobleza, e por esso es llamado el
Santo Grial, lo que tanto desseavan los
cavalleros. E sepas t esto ciertamente,
que sto ser cuando a la ciudad de
Sarras te vayas para hazer lo tanto des-
seado, y essa noche se partiera del reino
de Londres por donde le guiar su ven-
tura, e peligro ninguno no les uvo veni-
do por aquellos que lo tienen, e no lo
guardaron limpiamente, como desque
son tornados en perdicin de los cuer-
po[s] e muerte de las nimas; e ass han
buena gracia del Espritu Santo e del
Santo Grial tantos aos, e porque tan
mal lo fizieron, por esto los despojar yo
de la gran gracia e gran bien; e por esto
quiere que vayas a la mar e all fallars
aquella nave que lleva la espada con la
estraa ciuta. Y Perceval e Boores y t
irs all porque quiero que t la guar-
nezcas.
E luego respondile Galaz, e dixo:
-Seor, ruego a la vuestra santa pia-
dad que Vos me demostris cmo la
guarnecer.
E dxole:
-Sepas t verdaderamente que la
lanca que t viste llena de sangre que es
la misma con que el mi costado fue
abierto por el pecado que Adn hizo, el
primer padre. T tomars esta sangre e
untarla has, e luego ser sano e guarido.
 DEMANDA DEL SANTO GRIAL 443

-Ay, seor!, -dixo Galaz-, por qu no
queris que todos mis cavalleros vayan
all?
-Yo te lo dir, -dixo Nuestro Seor-,
porque quiero que vayas en semejanca
de los apstoles que comieron comigo el
jueves de la cena; e ass eran ellos doze
e comigo el trezeno.
E despus que esto uvo dicho, vieron
ngeles que lo rescibieron e llevaron con
muy muchos cantos e muy fermosamen-
te. [...]
Luego vino Galaz para la lanca que
estava sobre la tabla e tom la sangre e
fuesse para el rey que estava en Sarra, e
untle con la sangre que d'ella sali el
cuerpo do ava el dolor. E sabed que gres
tanto quiere dezir como tollido. Y cual-
quier que fuere untado, luego ser sano
como todos. Y luego sali del lecho e
dio gracias a Jesucristo porque tal soco-
rro le embiara y le truxeron muy nobles
paos y uvo muy gran alegra. (II, caps,
ccclxxvi-ccclxxviii, ff. 177r-178r).

III. ESTOMA DE MERLIN

(siglo xv)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Biblioteca Universitaria de Salamanca: ms. 1.877 (fols. 282v-296r) []

TEXTOS

1. Los diablos se lamentan por
la venida de Jesucristo
M u c h o s a u d o s fueron elos dia-
blos cuando Nuestro Seor fue a
los infiernos e sac ende a Adn e Eva e
de los otros cuantos le progo, e tuvi-
ronlo por maravilla, a assaronse e
dexieron:
-Qu onbre podra ser que nos forc
e que nuestras fortalezas nos quebrant?
E nada non nos valle contra l nin guar-
da que tengamos non se le puede ascon-
der, que todo su plazer non faga; dems
que non cuidamos que onbre de mugier
nasciese que nuestro non fuese. E ste
nos destroy as que nasci, que non
vimos nada de saber de onbre terrenal
as como vemos e sabemos de los otros
onbres.
Entonce respondi uno d'ellos e
dixo:
-A nos mat que cuidvamos nos que
nos valiese las profectas que antes dezie-
ran qu'el Fijo de Dios verna salvar a los
peccadores, aquellos qu'l salvar quesie-
se, aquellos fazamos nos atormentar ms
que a los otros, as bivos en tierra como

BIBLIOGRAFA: Sharrer: nD Ael. EDICIN: K. Pietsch, Spanish Grail Fragmente: el Libro de Josep Abarimatia,
La estaa de Merln, Langarote, The University of Chicago Press, 1924-1925, pp. 55-81. ESTUDIOS: Alvar
(1991), Gracia (1996 y 1998) y Luca Megas (1998).
444 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

muertos aqu. E fazannos semejar que fable por nos e demostrase nuestro saber
non clavan nada por nuestros tormentos, e nuestra predicacin e nuestra fazienda
ante confortavan a los peccadores por- e cmo guarde el nuestro poder, cmo
que les dezan que nascera en tierra el sabemos todas las cosas que fueron e
que los verna librar. Atanto lo dezieron que son fechas e dichas? E si nos ovi-
fasta que vino e nos toli lo que aviamos semos un tal onbre que d'esto oviese
aqu. E as que nos toldr los otros que poder, e que fuese con los otros onbres
bivos son si fuer sesudo. en tierra, as nos podra mucho ayudar,
-Pero, cmo pudo venir que lo engaarlos a as como los profectas
nunca sopimos?, -dixo el otro-, qu nos engaaron a nos, que dezan tales cosas
lo tolli? que nunca nos cuidemos que podesen
-E non lo sabes t? seer; e as dira ste las cosas que fuesen
Dixo el otro: fechas e dichas e bien ciertas, e sera por
-Non. esto credo de muchos. Aya, qu bien
-Sepas t que los faz lavar a los sus sera, -dixieron los diablos-, que de tal
servientes en una [agua] sagrada en el su manera podisemos onbre aver!
nonbre; e por aquella agua son quitos de Entonce dixo uno:
todos sus peccados; e cuando los lavan -Yo non he poder de fazer fijo nin de
a sus servientes, dizen as: En el nombre del yazer con mugier, ca, si yo oviese poder,
Padre e del Fijo e del Spritu Santo. Amn. E por yo lo ava mucho guisado, ca yo he una
esta razn nos lo tuelle e del peccado de mugier que faze e dize cuanto yo quiero.
Adn e de Eva que los devamos de E los otros dixieron:
averos. Agora perdemos por esto, que -Tal ha qui entre nos que puede
non avernos sobre ellos ningund poder. tomar forma de onbre e de yazer con
E ms nos y fizo, que dex en la tierra mugier. Mas conviene que lo faga lo ms
sus servientes que los salvan por confe- encubiertamente que podiere.
sin. E tantas non farn de nuestras E as fablaron los diablos de fazer
obras que si ellos se confesaren ende e onbre que engaase a los otros, (ff. 283r-
se quesieren quitar e arrepentir e fezie- v).
ren lo que les ellos mandaren, nunca
sern en nuestro poder. E por esto los
avernos todos perdidos; ca todos sern 3. Los diablos consiguen su pro-
salvos en esta guisa si quesieren creher a psito (en un primer momento)
los sus servientes, (ff. 283v-284r)

2. Los diablos se conciertan

para luchar contra el poder de
Jesucristo
Entonce fablaron todos los diablos
de mancomn e dixeron:
-Lo que nos peor faz es porque los
que fablan de su venida; a esos ator-
mentamos nos ms, e por eso se coito
ms de venir por nos los toler. Mas,
cmo podramos nos aver onbre que
C u a n d o ella vido que su hermana
tan mala ventura le apona, fue
muy sauda e dxol' que saliese de su
casa. E ela otra le dixo que lo non fara,
que tan grand parte ava en la casa como
ella. E cuando vio que non quera salir,
tomla a las espaldas e qusola echar
fuera; e la otra se veng luego, ca llam
los garcones que con ella venieron, e
ferironla muy mal e ronpironla de
guisa que finc toda desnuda. E despus
fuyseles a una cmara e cerr la puerta
tras s, e echse en el lecho sola e des-
 ESTORIA DE MERLN 445

cuando la el Peccado vio as sola e bien vasalla que bien le guisara lo que l que-
sauda, fue muy bien ledo; e por le fazer siera (ff. 287r-v).
mayor [pesar aver], membrl' la muerte
de su padre, e de su madre, e de su her-
mano e hermana, e del onbre bueno que 4. La doncella recibe consejo de
le aposiera su hermana que yoguiera con u n hombre santo
ella. E ovo ende atal pesar que a pocas
oviera de morir; e en aquel pesar ador-
mise. E cuando el Peccado vio que con
la grand saa se le escayeran todos los
E l [el hombre bueno] cuando la vio,
dxol':
-Qu coita es sta, ca mucho te veo
bienes, fue ende muy ledo e dixo: triste?
-Agora es toda fuera de la gracia de E ella respondi:
Dios e del mandado de su maestro. -Gran derecho he en ser triste, ca me
Agora podemos en ella fazer nuestro fijo, avino lo que non avino a mugier. E
ca ir a ella e fazerle he creyente que s vengo a vos por ende a consejarme con-
un onbre, que non ha cosa por que con vusco, ca vos me dezistes que non
mugier non yoguiesse, que oviesse as puede ninguno tan grand peccado fazer
como dize de s misma, que no yazera que, si se manifestare e fezier lo que
con onbre que viese. mandare su maestro, que ser perdona-
. E as la enga. Mas yo vos digo que do. E, seor, yo pequ mucho, e sabet
esto podes fallar ms conplidamente en que ya s engaada por el Enemigo.
la grand Estoria de Langarote, ca non fago E contle entonce cmo le acaesciera
aqu si non tener esta una razn; todo, de su hermana cmo veniera a su
desd'ende non avernos que veer en su casa, e en cmo tomara muy grand saa,
plazer. Mas el Peccado andudo guisando e cmo por ela saa que ovo que acaes-
de yazer e fuese a ella e yogo con ella ci que non se sino, e lo quel' acaescie-
en dormiendo, e ella concebi. E pues ra de noche.
que concebi, despert, e menbrsele lo -E cuando despert, flleme que non
qu'el onbre bueno le dixiera e santigu- era donzella. E cat toda la casa e non
se e dixo: fall ende ninguien e fall mi puerta bien
-Sancta Mara!, qu es esto que as cerrada. E as soy, seor, engaada. E
me avino, ca non soy tal como cuando por Dios, pdovos merced, que si el cuer-
me aqu ech? Seora Gloriosa, fija e po fuer perdido, que non pierda el alma!
madre de Jesucristo, rogat al vuestro E el onbre bueno cuando oy lo que
bendicho padre que me guarde el alma deza, maravillse e non la quiso creer
e el cuerpo de peligro e de poder del de lo que dixiera, ca nunca oyera fablar
Enemigo! de tal maravilla. E el onbre bueno dixo:
E entonce se levant e vusc aquel -Si t eres llena de grand peccado, e
que con ella yoguiera, e non le pudo el peccado es en ti, cmo te consagrar
fallar. E fue a la puerta e fallla cerrada e te dar penitencia? Ca s verdadera-
como la dexara. E despus cat toda la mente que t mientes, ca nunca fue
casa e non fall ninguna cosa. Entonce mugier corronpida que non sopiese de
sopo cmo era el Peccado, e ovo ende quin o a lo menos que non viese al
grand pesar e llam al Nuestro Seor e onbre que le feziese. E t me quieres
rogl' que la non dexase prender escar- fazer creyente que tal maravilla te avino?
nio en este mundo. La noche pasada, el
da venido, el diablo lev ende la su E respondi:
446 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
-Si verdat es, ana lo podemos saber;
mas si t feziste grand peccado de la
obediencia que pasaste, t ayunars por
ende todos los viernes. E por la locana
onde te non creo, yo te dar penitencia
si la quesieres conplir.
E ella respondi:
-Tan grave no me la dars que non
faga.
-Prometes, -dixo l-, que nunca fars
este peccado?
-S, -dixo ella-, fuera con aquel que
viene a m en dormiendo, de que me
non puedo guardar ende.
E l dixo:
-Jesucristo, te conpr por la su pres-
ciosa sangre e la su muerte, e te guarda-
r tambin como del otro dao si le t darle su derecho e al Peccado el suyo; ca
bien creyeres e lo rogares de corazn.
Entonce le dio su penitencia e bend-
xola e metila en amor de Jesucristo
cuanto l ms pudo. E tom del agua
bendicha e echl' e diol' d'ella a bever
en el nonbre de Jesucristo, e dixoP:
-As gurdate que te non fallesca
nada de todo cuanto te mando. E cada e
cuando que te vieres en coita, snate e
acomindate a Dios. (ff. 287v-288r).
5. El nacimiento d e Merln
C u a n d o el moco lleg a tienpo que
ovo el poder e el ser del diablo,
como aquel que era su fijo, mas l fizo
sandiamente en aquella que Dios com-
pr por su sangre, mas tanto que ella se
senti engaada, conoscise como vasa-
lla de Jesucristo Nuestro Seor, e pedi
merced a su maestro e metise en el
acomendamiento de Dios e de Sancta
Madre Iglesia, e en manos de su abbat, e
fizo cuanto l mand; por ende non
quiso Nuestro Seor Dios que el moco
perdiese nada de cuanto ava de aver de
parte de su <madre> [padre], ca el diablo
lo fizo por saber todas las cosas que eran
CASTELLANOS
fechas e dichas; as quiso Nuestro Seor
que todo lo sopiese, que nada non le
menguase del derecho de su padre, as
como vos ya dixe. E Nuestro Seor que
todo lo sabe e lo conosce, por el pesar
que su madre ende ovo, e como por su
culpa no fue e por la confesin que ende
fizo, e por la penitencia que ella tom
por su grado non fuera nin fue por su
plazer, e porque l fue batizado, non
qusoP qu'el [peccado] de la madre le
enpeciese; e diol' poder e sen de saber
todas elas cosas qvie eran fechas e dichas
como su padre; e por esta razn lo sopo;
e ms diol' de suyo las cosas que eran de
venir contra aquellas que saba. Agora se
puede dar el mogo a Dios si quesiere e
el diablo non fizo en l si non cuanto es
el cuerpo, e Nuestro Seor en l el spri-
tu por veer e por or e por fablar e por
entender as como faz a los otros; mas
mucho dio ms a este que a otro ningu-
no como le yaza. Agora se tenga a cual
quisiere. [...]
As fue aquel moco nado. Cuando las
mugieres le rescebieron del vientre de su
madre, non ovo y tal que non oviese y
grand miedo, ca lo vieron ms velloso e
de mayor cabello que ningund moco
que viesen; e mostrronlo a la madre; e
cuando lo ella vio, snose e dixo:
-Espantme, fija, d'este moco.
E ellas dixieron:
-Tan grande es que aduro lo pode-
mos tener.
E mandles la madre queP dixiesen
por nonbre y yuso e que lo batizasen. E
ellas le dixieron:
-Cmo le pornemos tal nonbre que
non es bueno?
E ela madre dixo:
-Ponetle nonbre Merln, como a mi
avuelo.
E ellas fueron a la feniestra e meti-
ronlo en el cesto por do les soban que
comiesen; e descendironlo por una cuer-
 ESTORIA DE MERLN
da ayuso e mandaron que lo batizasen e
quel' posiesen nonbre Merln. (ff. 289v-
290r).
6. Merln salva a su madre de
ser ajusticiada por adltera
n t o n c e sali Merln de entre los
E bracos de su madre e dixo:
-Madre, non ayades miedo, ca non
merescistes por qu.
Des dixo a los juezes:
-Por qu la queredes quemar, ca non
fizo por qu? E si fezisedes justicia de
todas aquellas que con otros yazen fuera
con sus maridos, las dos partes de cuan-
tas aqu estn seran quemadas, onde
y[o] s sus vidas como ellas mismas. E si
yo ben lo quesiese fablar, gelo fara a
cada una otorgar e conoscer aqu ante
vosotros. E sabet que las otras mugieres
han culpa de lo que fazen, que mi madre
non ha d'esto culpa.
-Non ha eso pro, -dixo uno de los
juezes-. Conviene que nos digas quin
fue tu padre; si non, que muera.
Entonce dixo Merln:
-Ella non sabe quin es mi padre. Yo
lo s mejor quin es mi padre que vos el
vuestro. Mas vuestra madre sabe mejor
quin es vuestro padre que mi madre
cuyo fuese yo.
E el juez se ensa e dixo:
-Si t sabes que mi madre tal cosa
fizo, pruvamelo e yo la justiciar.
E Merln dixo:
-Yo ende te dir tanto, si t de tu
madre quisieres justicia fazer, que todos
entendern que ms meresce [muerte]
que la ma, e yo te lo provar. E dexa mi
madre estar en paz, e bien sepades que
non ha culpa en este pleycto que le apo-
nedes. [...]
Cuando el juez esto oy, ende fue
muy saudo e dixo:
447
-Otorgo; e si non lo provares, que
mate a ti e a tu madre.
-E esto non puede ser, -d[ix]o el moco-,
que vos la quemedes a m e a ella mientra
que yo biviere.
Ca tal se faze casto e bienrazonado
que l e su madre lo merescan ms.
Entonce posieron plazo de <los>
[dos] das; e el juez enbi por su madre;
e todos lo sosacavan al moco por le
fazer fablar, mas el moco nunca quiso
fablar. E cuando la madre del juez veno,
sacaron el moco de la presin e levron-
lo ante el pueblo; e dixo el juez:
-Ves aqu mi madre? E agora di lo
que prometiste a dezir.
E el moco dixo:
-Vos non sodes tan sesudo como cui-
dades. Tomat vuestra madre e un vues-
tro amigo e entrad en una casa aparta-
damente, e yo tomar mi madre e su
abbat, e entraremos convusco. E enton-
ce vos dir lo que vos oviere de dezir,
mas avr prod.
E cuantos lo oyeron as fablar, fueron
maravillados de su seso, e el juez bien
entendi qu'el moco deza seso. E el
moco pregunt a todos:
-Cuando mi madre libr d'este onbre,
aver de temer de los otros?
E todos dixeron que non. [...]
Cuando la madre del juez esto oy,
asentse muy cuitada, ca bien saba
quel' convena de dezir la verdat. E el
fijo catla e dxol':
-Madre, quienquier que mi padre sea,
deztmelo, que yo vuestro fijo s e como
fijo <dixo ella> vos far dezir si es ver-
dat esto.
E dixo luego:
-Fijo, por Dios, merced, que non vos
lo puedo encobrir que todo es as como
l dize!
E cuando el juez esto oy, dixo:
-Verdat dixo este moco, que mejor
conosca l su padre que yo el mo, e
non es derecho que yo de su madre faga
448 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

justicia, pues la non fezier de la ma. Mas
por Dios e por salvar tu madre ante el
pueblo, dime quin fue tu padre.
E el moco dixo:
-Yo te lo dir ms por tu amor que por
tu merca, que yo quiero que t sepas e
creas que s yo fijo de un diablo que
enga a mi madre e ha nonbre
Alquibez, que es de una conpaa que son
suso en el aire. Y Dios quiso que oviese
yo su saber e su memoria e elas cosas
que son dichas e pasadas e fechas. Por
esto s yo la fazienda de tu madre. E
Nuestro Seor quiso que sopiese esto de
parte de mi padre, e quiso por la buena
vida que vivi mi madre e por la verda-
dera penitencia que este onbre bueno le
dio que aqu see, e por los encomenda-
mientos de Santa Iglesia que ella vien
tovo e crey, quiso el Nuestro Seor que
yo oviese tal virtud que yo sopiese las
cosas que avan de venir. E esto puedes
t bien provar por una cosa que te yo
dir. [...]
Entonce lo tir aparte e dxol':
-Tu madre se ir contra el clrigo e
dezir le ha cuanto le yo dixe; e cuando el
clrigo lo sopiere que lo t sabes, fuir
por miedo de ti. E el diablo cuyas obras
l fizo senpre, levarlo ha a una agua e
matarse ha y. E por esto podes provar
que yo s las cosas que han de venir.
E el juez dixo:
-Si yo esto veo, nunca descreer lo
que t dixieres.
Entonce se partieron e venieron ante
el pueblo; e dixo el juez:
-Agora vos digo que su madre d'este
moco es libre por derecha razn, e yo
nunca vi onbre tan sesudo como ste.
E todos dixieron:
-Dios aya ende buen grado porque la
duea es libre de muerte!
As fue la madre de Merln libre, e la
madre del juez culpada. E Merln finc
con el juez. El juez enbi su madre e
enbi con ella dos onbres por saber si
era verdat lo que el moco dixiera. E la
madre del juez tanto que lleg a su casa,
fallse con el clrigo e contle todo
cuanto le aveniera. E el clrigo ovo tal
pavor del juez que fuy de la villa, e
top un ro e tovo por mejor de se matar
y que de matarlo el juez de mala muer-

IV. LANZAROTE DEL LAGO

a. Procedente de la Vulgata
(1414: copia del siglo xvi)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Biblioteca Nacional (Madrid): ms. 9-611 (olim Aa!03) [-]

BIBLIOGRAFA: Sharrer: n Aa3. ESTUDIOS: Bohigas (1924); Chicote (2001); Contreras (1995).
Gmez Redondo (1999: 1470-1475) y Luca Megas (1994).
 LANZAROTE DEL LAGO. A. PROCEDENTE DE LA VULATA
TEXTOS
1. Aventuras d e Galvn e n el
Castillo del Grial
E d o n G a l v n se fue ende luego,
desque vido que ms no poda
saber ende d'ella. E fuese contra un gran
palacio, e luego salieron a l ms de
veinte escuderos, que le fizieron descen-
der del cavallo, que los unos le pensaron
el cavallo, y los otros le metieron en el
palacio por lo desarmar. E luego vinie-
ron contra l gran compaa de cavalle-
ros ans como lo vieron, e dixeron:
-Bien seades vos venido.
E don Galvn se humill a todos, y
entonces lo desarmaron e dironlo unos
paos muy ricos que vistiese; e desque
l fue vestido, dixronle:
-Seor, dnde sodes?
-Yo s -dixo don Galvn- del reino
de Londres, de casa del rey Artur.
Entonce le<s> fizieron la mayor
honra del mundo, e preguntronle por
nuebas de la corte, y l se las dixo aque-
llas que saba. Y ellos ans fablando,
sali de una cmara un gran cavallero,
que traa ante s muy gran compaa de
cavalleros, y l hera el ms fermoso
omne que nunca viera don Galvn, e
mucho le semejava jentil omne. E cuan-
do los que con don Galvn estavan le
vieron, dixeron:
-Vedes aqu el rey.
E luego se fue a l don Galvn. e
dxole:
-Seor, mucho seades bien benido.
Y el rey le torn sus saludes con muy
fermosa cara. Y el rey le fizo asentar
cerca s, y preguntle quin hera. E don
Galvn le cont toda la verdad, e d'esto
fue el rey muy alegre, ca mucho desea-
va ver a don Galvn. E comencaron a
fablar en uno de muchas cosas; y ellos
'W)
ans fablando, par mientes don Galvn
e vio entrar por una vi<di>driera un
palomo blanco que traa en su pico un
incensario de oro muy rico; y ans como
entr, luego fue el palacio lleno de todos
los buenos olores del mundo, e fueron
todos luego as mudos que no ovo tal
que palabra fablase, ante fincaron todos
los inojos tan ana como vieron el palo-
mo. Y el palomo se fue derecho a una
cmara. E luego fueron aquellos del
palacio a poner los manteles en las
mesas que ai estavan, e catvanse los
unos a los otros, e non se dezan pala-
bra. [...]
D'esta aventura se maravill mucho
don Galvn, e catava a los otros que esta-
van ende <e> en oraciones. E despus
d'esto, non tard mucho que vido don
Galvn salir de la cmara do el palomo
hava entra una donzella, la ms hermo-
sa que nunca en das de su vida hava
visto. E traa los cavellos sueltos, mas
atados un poco encima con una cinta
rica, e hava la ms fermosa caveza que
muger pudiese haver; y era ans fermosa
de todas las fermosuras que muger
pudiese haver. E la donzella traa en sus
manos el ms rico vaso que nunca por
omne terrenal fuese visto, y hera fecho
en semejanca de arles, e ella lo traa ms
alto que su cabeza, as que todos los que
lo vieron se le inclinaron. E don Galvn
cat el vaso e precilo mucho, mas no
pudo saver de qu hera, ca no le pares-
ca que fuese de algn madero, ni de
alguna manera de metal, ni de piedra, ni
de cuerno, ni de hueso. E d'esto fue muy
triste, porque no pudo saver de qu hera.
E despus cat a la donzella, e maravi-
llse ms de su fermosura, ca no del
vaso, ca nunca viera donzella que de fer-
mosura se igualase a esta, e ans la cata-
450 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
Ans como la donzella pasava por
ante los que en el palacio estavan, ans
fincava luego cada uno los inojos. E
luego fueron las mesas llenas de todos
los buenos manjares que omne supiese
devisar, e el palacio lleno de todos los
buenos olores del mundo. E cuando la
donzella pas una vez ante todos, torn-
se a la cmara donde hava salido, e don
Galvn lo cat toda va tanto cuanto lo
pudo ver; e cuando la ms no vido, par
mientes a la mesa delante s, mas non
vido cosa que pudiese comer, antes
estava la mesa vaca ante l; mas ante
todos los otros estava mucha vianda a
maravilla. E cuando don Galvn aquello
vido, fue muy maravillado e no sopo
qu dezir, ca vien cuid que hava herra-
do en alguna cosa, pues que l no hava
de comer como todos los otros, y ans se
sufri de lo preguntar fasta que los man-
teles fueron aleados. [...]
Despus de comer, que los manteles
fueron tirados, furonse todos los de
palacio, los unos ac e los otros all; mas
don Galvn no supo qu fazer, que l,
cuando cuid de salir del palacio al
corral, fall las puertas del palacio bien
cerradas. E cuando l vido aquesto,
fuese asentar a una de las ventanas, e
comenc a cuidar muy fieramente, e
luego vido salir de una cmara un
enano, que traa un bastn en la mano,
e vino para l e le dixo:
-Qu es eso, don mal cavallero?
Qu malaventura vos traxo a posar en
esa ventana? jFuid, ca non devedes ai
estar, ca mucho ay en vos vil cosa, e
idvos a echar en una cama d'esas que
vedes!
E luego ale el enano el bastn por le
ferir, mas don Galvn le travo primero
d'l e tirselo de la mano; e cuando el
enano aquello vido, dixo:
-Ay, don cavallero, cierto, eso non te
vale cosa, ca non puedes t decer para ir
sin aver desonra!
CASTELLANOS
Entonces se meti el enano en una
cmara, e don Galvn par mientes al un
lado del palacio, e vido uno de los ms
fermosos lechos del mundo; y l fuese
all para se en l hechar; y el que se
quiso en l asentar, oy una donzella
que le dava vozes e le deca:
-Cavallero, muerto heres si te ai
hechas desarmado, ca este es el Lecho
Abenturoso! Mas cata ai unas armas y
rmate primero, y despus hchate ai si
quisieres.
E don Galvn fue a donde estavan las
armas, e tomlas, e armse lo mejor que
pudo. E desque fue armado, vino asen-
tarse en el lecho, mas as como se asen-
t, oy unas vozes, las ms espantables
y las ms laidas que nunca jams oviese
odo; e vien cuid que fuesen vozes de
diablos. E luego vido salir de una cma-
ra una lanca que el fierro arda a llamas,
e firi a don Galvn as duramente, que
por el escudo ni por la loriga non finc
que le non pasase de parte en parte. Y
don Galvn finc pasmado y la lanca se
arranc luego, mas l non vido quin la
arranc. Y l finc all, y dixo que del
lecho non se apartara, antes dixo que l
moria o vera aquel que lo hava llaga-
do. Mas mucho se senta muy mal llaga-
do e ferido. [...]
Gran pieca estubo as don Galvn
muy triste, y l non pudiera ver cosa, si
no fuera por la luna que entrava por las
finiestras del palacio, que heran ms de
cuarenta, que estavan todas aviertas.
Entonces par mientes don Galvn a una
cmara que estava cerca d'l, e vio ende
una serpiente, la mayor que nunca omne
del mundo oviese visto que d'ella no
hubiese miedo, y hera de tantas colores
que nunca en el mundo pudiesen ser
vistas ms, y mucho era maravillosa. Y la
serpiente comenc andar por la cmara
arriba, jugando con la cola e dando con
ella en tierra; e desque hubo andado
ans una pieza jugando, echse en tierra
 LANZAROTE DEL LAGO. A. PROCEDENTE DE LA VULGATA
e comenz a se revolver de una parte a
otra, e a gemir y a bramar, y hazer la ms
mala fin del mundo. E desque ella se
hubo as revolcado una piega, estendi-
se como si fuese muerta. E don Galvn
se maravill d'esto mucho, mayormente
cuando vido que la serpiente ech por
su voca ms que cinco serpentinos
vivos. E desque esto ovo fecho, partise
dende la serpiente de la cmara debido
[e vino] al grande palacio, e fall " un
len pardo, e ms fuerte del mundo, e
dexse correr el uno contra el otro, e
comencaron entre s la ms fuerte vatalla
del mundo, e todava cuidava la serpien-
te vencer al len pardo; mas no lo poda
fazer, y en cuanto se combatan, avino a
don Galvn que no vea gota, mager que
la luna entrava muy clara en el palacio.
Mas a cabo de pieca cobr la vista, as
que vien poda ver el len pardo e la
serpiente, que an se conbatan. [...]
Gran pieza dur la vatalla de las dos
vestas, en tal manera que don Galvn
no saba cul hava lo mejor ni lo peor.
Cuando la serpiente vio que no poda
conquerir al len pardo, tornse a la
cmara donde hava salido, e tan ana
como en la cmara entr, corrieron a ella
los serpentinos que ans avan fincado e
ella a ellos, as que comencaron una
batalla muy braba entre s, e los serpen-
tinos ayudvanse los unos a los otros
muy bien a todo su poder, de manera
que dur la vatalla muy gran pieca de la
noche, tanto que a la fin la serpiente
mat a los serpentinos, y ellos a ella. Y
luego comencaron las puertas de las
finiestras del palacio a tremir y a darse
unas con otras, e fazan tan gran ruido, e
tan gran buelta, que semejava que el
palacio se quera fundir. Y luego entr
en el palacio un gran viento y en s recio
que todos los juncos de que estava el
palacio juntado llevava, e d'esta aventu-
ra se maravill mucho don Galvn y
estando all quedo por ver si vera ms,
451
y gran pieca despus del vatir de las
finiestras, estando as don Galvn, oy el
mayor duelo del mundo, e parescile
que hera de mugeres. E cuando se quiso
levantar por ver lo que hera, vido salir
de una cmara ms de doze donzellas,
que fazan el mayor duelo del mundo, y
venan la una tas la otra, y dezan todas
llorando:
-Buen Seor Dios! Cundo saldre-
mos d'este travajo?
Y furonse para la cmara donde
hava entrado el palomo, y fincaron los
inojos ante la puerta, e comencaron a
fazer oraciones, llorando muy fuerte-
mente. E desque estubieron as gran
pieca, tornronse a la cmara donde
havan salido. [...]
Cuando las donzellas entraron en la
cmara, luego vido don Galvn salir de
una cmara un cavallero todo armado, el
escudo al cuello y el espada en la mano,
que le dixo:
-Seor cavallero, levantdvos de ai e
id a dormid a una d'esas cmaras, que ai
no podedes estar mucho!
-De aqu no me mover, -dixo don
Galvn-, e aqu morir.
-No fazedes vien, seor, -dixo el
cavallero-; sabed que me convatir con
vos antes que dexarvos ai estar.
De me convatir, -dixo don Galvn-
yo me sufrira agora si vos pluguiese;
mas por recelo de me convatir, yo no me
levantar de aqu.
-Por buena fee, -dixo el cavallero-,
pues no queredes fazerlo de grado, vos
lo faredes por fuerca, e guardadvos de
m, que vos desafo.
Entonce ech el escudo sobre la
cabeza, e fuese contra Galvn, la espada
en la mano. E don Galvn se apercibi
lo mejor que pudo por se defender; mas
ellos se ferian muy fuertemente y se des-
pedacavan los escudos, e los yelmos, e
las lorigas en las espaldas y en los costa-
dos, e sobre los brazos, as que mucha
452 ANTOLOGA DE LIBROS DE C
CABALLERAS
Mas mucho hera enpeorado don Galvn
de la llaga de la espalda, ca no poda
mucho ferir de la espada, sino que le
convino a endurar e a sufrir cuanto
pudo, encubrindose de su escudo,
como aquel que bien lo saba fazer. Y el
cavallero la traa as la espada tajante,
una ora de ac y otra ora de all, como
aquel que mucho hera omne bueno e de
gran proeca. E don Galvn aba tanto
sufrido, que bien hera arrepentido, e
fuese muy fuertemente al cavallero. e
comenclo a ferir muy de recio por el
yelmo e por el escudo, y el otro a l eso
mismo, as que dur la batalla muy luen-
gamente, que no ava tal d'ellos qvie no
oviese perdido la fuerca del cuerpo, ca
eran tales parados que no se podan
tener en los pies, as que el uno se cay
de la una parte y el otro de la otra, e
tanto se ha van convatido, que las piecas
de las mallas de las lorigas y de los escu-
dos [cubilan el suelo], y ellos estavan tan
lasos que no podan alear los bracos de
tierra, y esta van as como amortecidos.
Gran pieza estubieron as, ca don
Galvn estava ante el lecho y el
Cavallero, cerca d'l, atordidos. E luego
comenc el palacio e las puertas de las
finiestras a tremer y a se dar las unas con
las otras, y a tronar, y a relanpaguear
muy fieramente. E sabed que d'esta
aventura no plugo mucho a don Galvn,
ca l estava tan cansado e tan trabajado
de los golpes e de los truenos, qLie no
saba si hera muerto o bivo. Entonzes
bino un biento ans manso e dulce que
no hera sino maravilla. E luego oy en el
palacio unas vozes que cantavan ans
dulcemente que no hava cosa en el
siglo que ans pudiese cantar. E las voces
podan ser bien docientas. e don Galvn
no poda entender cosa de lo que dec-
an, salvo tanto que decan al cavo:
-Gloria e honra sea al Rey del Cielo!
CASTELLANOS
E casi un poco ante que las vozes
fuesen odas, fue el palacio lleno todo de
las buenas oluras del mundo. E don
Galvn, que oy las vozes tan dulces,
non abid que fuesen cosas terrenales,
sino celestiales y espirituales, e sin falta
tales heran ellas, ca l non poda ver
cosa alderredor de s; y por esto lo
cviid, ca bien entenda que los ojos
terrenales las cosas celestiales non pod-
an ver. E de grado se levantara, mas no
poda, ca hava perdido toda la fuerca
del cuerpo y el poder de los miembros.
E luego vido salir de una cmara a la
donzella del Sancto Greal, e delante de
las tablas que traa el Sancto Greal, ben-
an encensarios que non quedavan d'en-
censar. E luego comencaron todas las
vozes a cantar as dulcemente que cora-
zn de omne no lo poda pensar, ni len-
gua mortal dezir, e todos decan a una
VOZ:
-Onra y loor sea al Padre de los
Cielos! [...]'
Cuando los cantos duraron una gran
pieza, tom la donzella el Sancto Greal e
tornlo a la cmara donde lo ava trado,
e partironse dende las vozes, e cerr-
ronse luego todas las finiestras del pala-
cio, ans que finc el palacio tan esento
que don Galvn no vea cosa. Pero tanto
le avino vien que se sinti sano e sin
todo dolor, e de la llaga de la espada se
sinti bien guarido, y levantse muy ale-
gre, y vino a buscar el Cavallero con
quien se hava convatido. y nunca lo
fall. Y entonce escuch y vio venir con-
tra s muy gran compaa de gente, e sin-
ti que lo tomaban por los bracos, y por
las espaldas, y por los pies y por la cabe-
za, y que lo llevavan fuera del palacio, y
que lo atavan muy bien en una carreta
que estava en el corral. E de maana,
cuando el sol fue salido, despert don
Galvn e fallse en la carreta que estava
atado, e viose magro e cautivo, que no
vala cuatro sueldos. E cuando se vido
 LANZAROTE DEL LAGO. A. PROCEDENTE DE LA VULGATA
mundo. E luego vido y venir una vieja
que traa una correa en la mano, e co-
menc con ella a ferir al rocn, e llev la
carreta por medio de las ras de la villa.
E cuando los menestrales vieron el cava-
Uero en la carreta, iban en pos d'l dn-
dole voces y gritos y silvos, y lanzban-
le sostias de capatos viejos, e facanle
cuanto mal podan. E ans fueron con l
escarnecindolo fasta fuera de la villa; e
desque pasaron la fuente, desatle la
vieja e dxole:
-Don cavallero, salid de la carreta,
que asaz avis ai estado.
E don Galvn descendi d'ella luego
e subi en su cavallo e pregunt a la vie-
ja cmo hava nombre aquel castillo; y
ella le dixo que ava nombre Correserit.
Entonces se fue dende don Galvn, fa-
ciendo el mayor duelo del mundo, e
maldeca la ora en que fuera cavallero,
ca era el ms vil y el ms desonrado ca-
vallero del mundo. [...]
Ans se fue don Galvn faciendo su
duelo y llorando muy fuertemente, y an-
dado todo aquel da sin comer e sin be-
ver, as que a la tarde lleg a una hermi-
ta sagrada, y el hermitao deca sus
vsperas; y don Galvn las oy muy bien,
y el omne bueno, desque ovo dicho sus
vsperas, entr a su casa e pregunt a
don Galvn quin era, y l le cont toda
la verdad.
-Ay, seor! -dixo el hermitao- vos
seades el bien venido, e vos sodes el
omne del mundo que yo ms deseava
ver. E cmo venides as triste? E rugo-
vos yo que non desmayedes por cosa
que vos avenga, que no ay en el mundo
tan buen cavallero que alguna vez no
aya alguna desaventura.
-Cierto -dixo don Galvn-, que a los
buenos bienen las desaventuras, mas
nunca a un omne solo vinieron tantas
como a m me an venido de quinze das
ac.
453
Entonces le cont las aventuras que
aquella noche le avan avenido, e el
omne bueno finc todo espantado, ans
que le non fabl por una gran pieca, y
cuando le pudo fablar, dxole:
-Ay, seor, as me ayude Dios! Ver-
daderamente es mala aventura esto que
ovistes!
-Ay!, -dixo don Galvn-, buen seor,
por Dios, si sabedes qti es, decmelo!
-Cierto, -dixo el omne bueno-, aquel
vaso que vistes, era el Sancto Greal, don-
de la sancta sangre de nuestro seor Jesu
Cristo fue cada, e a sta, cuando vos
non vos omillastes ni fezistes oracin,
bien vos devades agradar dende; y esto
vistes vos bien cuando vistes las mesas
todas ahondadas de todo cuanto ovieron
menester, e vos fuistes olvidado.
-Por Dios!, -dixo don Galvn-, esa
aventura s que es ans verdaderamente;
mas de las otras me decid la verdad.
-De m, -dixo el honbre bueno-, no
sabredes ms; e por eso no estades aqu
ms, ca de m eos ms no sabredes.
-Buen seor, -dixo don Galvn-, al
menos dezidme qu cosa es la serpiente,
si savedes.
-Yo vos los dir, -dixo el omne bue-
no-, mas non sabredes de m ms, ca
non vos lo dir. [...]
-Verdaderamente es verdad, -dixo el
hermitao-, que vistes la serpiente que
ech los serpentinos por su voca vivos,
y que se sala al gran palacio, y cuando
ai fue, fall un len pardo, e que conva-
ta con l, mas no lo podra vencer, e
que se tornaba a la cmara e que los ser-
pentinos se convatan con ella, e mat
ella a ellos y ellos a ella? Esto vistes vos
muy bien, -dixo el omne bueno.
-Verdad es, -dixo don Galvn.
-Agora vos dir, -dixo el omne bue-
no-, esto qu senefica: sabed que la ser-
pentina, que es grande e luenga y fuer-
te, senefica al rey Artur, vuestro to, que
se partir de su tierra, as como la ser-
454 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
pente se parti de su cmara; e l dexa-
r sus parientes e sus amigos, as como
la serpiente dex a los serpentinos; e
ans como la serpiente se fue al len par-
do e se convati con l e no lo pudo
vencer, ans el rey Artur ir sobre un ca-
vallero, mas no lo podr vencer; y far ai
todo su poder; y ans como la serpiente
se torn a la cmara cuando vido que no
poda vencer al len pardo ni metello so
s, ans se tornar el rey Artur a su tierra
cuando viere que no puede vencer al ca-
vallero. Entonces averna una aventura
maravillosa ca, bien as como perdistes
la lunbre en cuanto dur la vatalla de la
serpiente y del len pardo, en tal mane-
ra ser la lunbre d'esta vuestra proeca
toda apagada; e despus cuando el rey
Artur fuere en su tierra, ans como la ser-
piente en la cmara, irn contra l los su-
yos ans como fueron los serpentinos
contra la serpiente, e durar la vatalla
entre ellos, que l matar a ellos y ellos
a l. E agora sabedes lo que la serpiente
significa, mas como yo fize vuestra vo-
luntad de vos lo decir, rugovos que me
prometades de fazer la ma.
E don Galvn se lo prometi.
-Agora vos digo, por el prometimien-
to que me fecistes, que no fagades esto
saver a ninguno, ni lo digades a omne ni
a muger.
E don Galvn dixo que ans lo fara.
E don Galvn estava espantado fuerte-
mente de lo que el omne bueno le ava
dicho, e faza ms apuesta cara de lo que
tena en corazn. Y l finc all aquella que iba a fablar con la reina e luego se
noche, y el omne bueno le sirvi de todo
aquello que ovo menester que l pudo
aver. E otro da de maana, ans como
oy misa, armse e cavalg en su cava-
lio, y acomend al hermitao mucho a
Dios, y l metise en su camino, as
como de antes ava fecho. Mas el cuento
dexa agora de fablar d'l, e torna a Estor.
(ff. 281r-285v).
CASTELLANOS
2. Lanzarote y la hija del rey Peles
C u a n d o d o n Lancarote fue desar-
mado, demand del bino y Brisai-
na demand a su hermana que fuese por
ello; y en cuanto fue por el vino ella, de-
mand don Lancarote a Brisaina:
-Qu es de la reina, mi seora?
-Seor, -dixo ella-, en aquella cmara
est y bien cuido que duerme ya.
Y luego vino la donzella con el vino
y diolo a don Lancarote y l lo tom y lo
vevi y spole tan bien que fue maravi-
lla y demand ms, y trxole otra copa
la donzella y su hermana le dixo:
-Seor, beved, que provecho vos far
y es muy bueno.
Y l lo bebi y fue muy ms alegre
que de antes hera. Entonces pregunt a
Brisaina:
-A d es mi seora?
Y ella lo cat y violo fuera de su jui-
cio que l no savia d hera, pero bien
cuidava que hera en Camalot y que fa-
blava con una duea que saba mucho
de su facienda y de la reina ms que otra
ninguna desque muerta la duea de Ma-
cagud. Y ella le dixo que durma ya muy
bien.
-Por qu vos tardades que non vos
ides a echar con ella?
-Por Dios!, -dixo l-, eso fara yo si
ella me lo mandase; otra manera, non.
-Por Dios!, -dixo ella-, esto sabredes
vos ana, que yo se lo ir a preguntar.
Y luego ella se fue y fizo semblante
torn y dxole:
-Mi seora la reina vos manda que
vos vayades luego para ella.
Y l se levant luego y fuese a la
cama a d estava la donzella y echse en
el lecho con ella, que bien cuidava que
se echava con la reina; y aqulla, que no
deseava en el mundo tanto como tenerlo
en su poder aquel por quien toda la ca-
ballera del mundo hera alumbrada, y
 LANZAROTE DEL LAGO. A. PROCEDENTE DE LA VULGATA 455

rescivilo muy alegremente, y l fue ale- dre y d'l, ca l fue siempre virgen ans
gre con ella como sola ser con la reina. en corazn como en obra, segund su his-
Y ans fueron ayuntados el mejor cavalle- toria lo divisa. Y ans fue cobrada flor por
ro y l ms fermoso del mundo con la flor; ca en su concibimiento fue la flor de
ms hermosa donzella y de mayor guisa la donzella perdida, mas por ella fue co-
que en el mundo hava. Mas ellos se brada otra flor, que fue flor de la cavalle-
amaban por desemejadas guisas, ca l ra e, si all fue flor perdida, mucho bien
amaba a la reina pensando que hera ella, fue cobrado, ca l fue tal en toda su vida
y ella amaba a l, non tanto por la codi- que por los bienes que l fizo en su vida
cia de la carne, -aunque l hera el ms fue ende el pecado perdonado. [...]
fermoso onbre del mundo- como por ha- Agora dize el quento que don Lanca-
ver faito d'l por el cual cuidaba ser tor- rote yug toda aquella noche con aquella
nada la tierra en su estado bien como de donzella y fizle perder un tal nombre,
primero, que por el doloroso golpe que cual nunca despus lo cobr: en cuanto se
el cavallero de las dos espadas fizo fue ech, hera donzella; y en la maana, fa-
tornada en pobreza y en lloro, ans como llse duea. Y all le fue cambiado el
la gran Historia del Santo Greal lo devisa nombre de donzella en nombre de duea.
cumplidamente. Y mucho lo desam don Y otro da de maana cuando don
Langarote despus, ca por toda su beldad Langarote despert, cat alrededor de s
non la quisiera l si supiera l quien hera, y no pudo ver ni punto porque todas las
mas cuidava l que hera la reina Ginebra; finiestras heran cerradas y fue maravilla-
ca por eso fizo ella lo que fizo. Pero el do a d hera, ca l hera ya en su seso;
Seor, en quien toda piedad cabe y que ya tent cerca de s con la mano y fall
non juzga todos pecadores todava se- la duea y dxole:
gund sus merecimientos, quiso que este -Amiga, quin sodes vos?
ayuntamiento fuese por pro de todos los -Seor, -dfxo ella-, yo soy la fija del
de la tierra que todava fuesen en pobre- rey Peles, de la Tierra Forana.
za y en dolor, y quiso que aquella duea Y cuando l esto oy, luego entendi
concibiese tal fruto porque la flor de la que hera engaado y encantado y sali
donzella que se perda fuese por ella co- luego de la cama muy triste y vistise y
brada otra flor, porque aquella tierra y calzse y fue tomar sus armas y armse
otras muchas que entonces heran en y torn a la cmara y abri las finiestras,
amargura y en gran lloro fuesen tornadas y cuando vio a aquella por quien fue en-
en alegra y en gran plazer, y ans como gaado, fue tan saudo que fue maravi-
la Historia del Sancto Greal nos lo testimonialla cmo no ensandeci, y dixo:
que por la prdida de aquella flor fue co-
-Por buena fee, de tan gran mal como
brado don Galas por muy noble cavalle-
ste luego me quiero vengar.
ro, aqul que se asent en la silla Peli-
grosa de la sancta tabla de Josep Estonzes meti mano al espada y fue
Abarimatia en la cual no se asent cava- contra la duea y dxole:
llero que muerto o tullido no fuese don- -Si me Dios ayuda, vos me havedes
de no escapase. Y por este don Galas hu- muerto y quiero que vos murades por
bieron cima todas las haventuras del ello, que no quiero que engaedes jams
Sancto Greal e ans como el nombre de a otro como engaastes a m.
Galas fue perdido en don Lanzarote por Y luego algo la espada para la ferir y
el pecado de su padre, as fue cobrado ella ovo muy gran pavor y junt las ma-
en ste por la muy sancta vida de su ma- nos y finc los inojos ante l y pidile
merced y dxole:
456 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
-Ay, buen cavallero!, no me matedes,
por aquella piedad que Jesucristo ovo de
Sancta Mara Madalena.
Y l estando quedo , pens un poco
y parla mientes y vidola tan fermosa
que hera maravilla y pens qu fara: si
la matara o si la dexara. Y l tena la es-
pada en la mano, y ella estava en cami-
sa ante l pidindole merced, los inojos
fincados muy omildosamente y l par
mientes al rostro y a los ojos y a la boca
y viola tan hermosa que fue ende es-
pantado y dxole:
-Duea, yo me quiero ir por vencido
y por rentado, como aquel que se no osa
vengar de tan gran mal como me fecistes
que yo fara gran crueldad en destruir
tanta beldad como Dios en vos puso y
rugovos que me perdonedes por cuan-
to saqu el espada contra vos, que la ira
y el mal talante me lo fizo fazer.
-Seor, -dixo ella-, yo vos perdonar
por tal que vos me perdonedes todo el
vuestro mal talante e que nunca jams
ayades de m saa.
-Yo lo otorgo, -dixo don Langarote.
Entonces meti su espada en la baina,
y encomend la duea a Dios, y partise
dende e fall en el corral su cavallo ensi-
llado, que Brisaina se lo mandara tener
presto que saba ella que en cuanto co-
nociese la duea que por cosa del mun-
do no estara y ms; y despus que ca-
valg, tom su escudo y su lanca que
fall acostada en un rbol y partise den-
de muy triste y saudo y entr en su ca-
mino pensando muy fuertemente. E tanto
que el rey Peles supo que hera ido Lan-
carote, fue ver a su fija y cuando la vio,
fallla muy espantada del gran miedo que
hubiera, que hera maravilla y contle
cuanto le acontesciera. Y cuando el Rey
sopo todo el fecho plugole ende muy
mucho y mandla servir y guardar ms
que de antes faza. Y ante de dos meses
entendieron que estava preada e cuando
lo supo el rey, su padre, fue tan alegre
CASTELLANOS
que fue una maravilla, l y todos los de la
tierra otros; mas agora dexa el cuento de
fablar del rey Peles e su fija e torna a don
Lancarote del Lago. (ff. 310v-3l4r).
3. Lanzarote e n e l Lecho de Mer-
ln y el final del cdice
E l l e c h o d e Merln hera de madera
muy rica e muy fermoso, y a los
cuatro pies del lecho hava cuatro pila-
res de cobre, y sobre los dos pilares de
la cabecera estavan dos imgenes de
donzellas fechas de cobre tan maravillo-
samente que parescan bibas, y lancava
la una a la otra una pelota de oro, y la
otra la resceva y ans jugavan todo el
da; y en los pilares de los pies estavan
dos leones de cobre, qtie parescan bi-
bos, y en el medio d'ellos estava una
imagen de nio que paresca bibo, y es-
tava desnudo y tena la una mano sobre
el len y la otra sobre el otro; y los leo-
nes daban tan grandes gemidos que pa-
resca que queran comer al nio e no lo
podan alcancar.
Mas don Lancarote que traa un anillo
que desfaca todos los encantamientos,
cat la piedra de su anillo, y luego se
quebraron los pilares todos, y las donze-
llas y leones y el nio que se fizieron
ms de mile piecas, e luego entendi
que hera encantamiento. Y asentse lue-
go en el Lecho de Merln ans como en
otro lecho, e entonces vino a l una due-
a vieja, seora de la torre, y coment a
fazer gran duelo diziendo:
-Seor cavallero, por la cosa que ms
amades que me dedes un don.
Y l se lo otorg.
-Pues quiero que vos vayades de
aqu.
-Yo quisiera ms saver,- dixo don
Lancarote-, de las nuebas de la nsula de
Merln, ms no puedo l fazer, pues lo
promet.
 LANZAROTE DEL LAGO. A. PROCEDENTE DE LA VULGATA 457

Entonces se parti ende y vnose por
la puente de fierro por do hava pasado, y
fall a su escudero y cavalg en su cava-
lio y frironse por su camino preguntando
todava por nuebas de don Tristn. [...]
Tanto andubo don Langarote en bus-
ca de don Tristn que lleg a la mar y fa-
ll una barca de do salan doze donze-
llas muy fermosas que parescan fijas de
rey, y don Langarote las salu y les pre-
gunt si savan algunas nuebas de don
Tristn, e le dixeron:
-Dezidnos Muestro nonbre y tal po-
dedes ser que vos diremos lo que save-
mos.
Entonces dixo l:
-Yo nombre don Langarote del
Lago.
-Seor, -dixeron ellas-, vos entrad en
esa barca.
E su escudero con l, y sus cavalle-
ros, y alearon las velas luego, y frironse
y andubieron todo el da por la mar fas-
ta la noche que se durmieron por ir muy
cansados y, cuando fue de maana, fa-
llronse en la nsula Fonda, donde el rey
Pelinor hera en una cmara muy rica y
su escudero de don Langarote fallse
cerca de su fuente.
Aqu se acava el Segundo j tercero libro de
don Langarote de Lago y se de comenzar el
Libro de don Tristn; y acabse en mirco-
les, veinte y cuatro das de octubre ao
del nascimiento de nuestro salvador Jesu
Cristo de mil e cuatrocientos y catorze
aos. Fins (ff. 354v -355v).

IV LANZAROTE DEL LAGO

b. Procedente de la Post-wdgata
(siglo xv)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Biblioteca Universitaria de Salamanca: ms. 1.877 (fols. 298v-300v)

TEXTOS

1. Lanzarote y la reina Ginebra
son descubiertos juntos e n la habita-
cin de la reina.
StO d i x o el rey de Langarote, que lo
E non poda creer que era verdat
que el yaza con la reina. Mas aquella ora
que los sobrinos fueron preguntados,
ovo ende el pesar que es sobre todos los
pesares, ca l ama va la reina Ginebra
desmesuradamente. Entonce comeng a
pensar as granel piega que non sopo
cosa do estava; e Morderet le dixo:
-Seor, nos lo encobrimos mientra
podimos; agora dezmos vos lo sin nues-
tro grado. Agora fazet y lo que vos se-

BIBLIOGRAFA: Sharrer: n Ael. EDICIN: K. Pietsch. Spanish Gmil Fragmento: el Libro de Josep Abarima-
tia, La estoria de Merln, Langarote, The University of Chicago Press, 1924-1925, pp. 85-89. ESTUDIOS-,
Alvar (199D, Gracia (1996 y 1998) y Luca Megas (1998).
458 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
mejare, e que non venga mal ende a
vuestra tierra nin a vuestros amigos.
-Comoquier, -dixo l-, que sea ende
vengado, as que sienpre ende fablarn.
E si el mi bien queredes, rugovos yo
que me lo tomedes y.
E ellos gelo prometieron que lo faran
as, e el rey les prometi que fara en tal
guisa justicia que sienpre l e su linaje
ende fablasen. Entonce salieron de la c-
mara e furonse al palacio; mas bien p-
resela en el rey como andava saudo; e
fuese el rey a caca e non quiso que Lan-
garote fuese con l.
-E en cmo, -dixo Lancarote a algu-
nos de sus cavalleros-, veres qu sen-
tante me fizo el rey?
Ca non saba Lancarote en como era
ya descobierto. [...]
Tanto que el rey Arts fue a caca, en-
bi la reina dezir a Lancarote que venie-
se a ella onde l non feziese e l fue muy
ledo e consejse con Boores:
-Por Dios!, non vayades all, ca bien
sabedes que, si all ides, pesar vos ende
vern, ca he pavor de vos e el mi cora-
cn me lo diz.
E l dixo que lo non dexara en nin-
guna guisa.
-Pues as queredes, seor, id escondi-
damente e levat con vos vuestra espada.
E fuese a la cmara de la reina. Mas
sabet que bien entendi l que Morderec
e sus hermanos con muchos cavalleros le
tenan la puerta de la cmara. En tanto
cuanto l entr en la cmara, echse con
la reina, mas non yogo y mucho, que lue-
go venieron a la puerta los que lo espe-
ravan e fallronla cerrada e dixieron:
-Agravan:, qu faremos?
-Quebrantaremos la puerta-, dixo l.
E des ferieron a la puerta e oylos la
reina e levantse toda tollida e dixo a
Lancarote:
-Ay, amigo, muertos somos!
-Cmo?, -dixo l-, qu es esto? res qu'l pudo, e dixo a la reina:
CASTELLANOS
E escuch e oy a la puerta grand gri-
te e grandes bozes de onbres do queran
quebrantar la puerta, mas non podan.
-Ay, -dixo ella-, amigo, agora sabr el
rey mi fazienda e la vuestra! Todo esto
vos ordi Agravan!
-Se Dios me ayuda,- dixo l-, yo or-
dir la su muerte!
Entonce se levant del lecho.
-Ay, seora!, -dixo l-, ay aqu algu-
na loriga?
-Certas, -dixo ella-, non, ca plaze a
Dios que muramos aqu amos; pero si
ploguiese a Dios que vos escapsedes de
aqu, s yo bien que non y atal que me
ose matar sabiendo que vos rades bivo,
mas cuido que nuestros peccados nos
confondrn.
Entonce vino Lancarote a la puerta e
dio vozes a los que fuera estavan e dixo:
-Malos cavalleros e covardes, atendet
un poco, ca cedo avredes e ela puerta
abierta e yo ver qul ser el ardit que
entrar primero.
Entonce abri la puerta e dixo:
-Agora entrat!
E un cavallero que ava nonbre Cana-
gois, que desamava mucho a Lancarote,
entr primero e Lancarote, que tena ya
la espada sacada, ferilo de toda su fuer-
ca en guisa quel' non pres arma que lo
non fendiese fasta las espaldas, e dio con
l muerto en tierra. E cuando los otros
vieron este golpe, non ovo y tal que osa-
se entrar, ante se fezieron afuera en tal
guisa que la entrada finc libre; e cuan-
do esto vio Lancarote dixo a la reina:
-Seora, esta guerra es foida cuando
a vos ploguiere irme.
E ella dixo:
-Si vos fuerdes en salvo, yo non avr
pavor de m.
Entonce tir Lancarote al cavallero
que matara escontra s e cerr la puerta
porquel' non entrasen los otros e desar-
ml' e priso' de aquellas armas las mejo-
 LANZAROTE DEL LAGO. B. PROCEDENTE DE LA POSTVULGATA
-Seora, agora puedo yo, si Dios qui-
siere, irme en salvo, que de cuantos que
me aqu guardan yo me librar bien
como yo cuido.
E dixo ella:
-Idvos e pensat de m, ca yo bien s
que ana avr menester la vuestra ayuda.
-O, bien!- dixo l-, mas si a vos plu-
guiere, levarvos he comigo, ca non ha
aqu onbre porqtie vos yo dexe.
-Esto non quiero yo, -dixo ella-, ca
luego as ser llanamente la nuestra folla
conoscida, mas Dios lo guisar mejor.
Entonce abri Lancarote la puerta e
dixo que non quera ms yazer en pre-
sin e feri al primero de un grand gol-
pe quel' fizo en tierra caer estordido, e
elos otros que esto vieron fezironse
afuera e dexronle la carrera. E Lancaro-
te ftiese a su posada e fall a Boores en
una cmara con pavor de non verlo, qtie
su voluntad le dava, ca bien gelo deza
su coracn, ca los del linaje del rey lo
tomaran con la reina si podiesen. E en
esto Lancarote con sti linaje partise de
la villa cavalgando e furonse a la flo-
resta e metironse en la orilla d'ella,
donde era ms espesa e estodieron y
fasta la noche; e enbi luego Lancarote
un donzel a saber nuevas e traxironle
en cmo el rey lo enbiara prender a la
posada e non le fallaron e luego el rey
mandara por su sentencia quemar a la
reina e guardronla fasta otro da. (ff.
298v-299v).
2. Lanzarote salva a la reina Gi-
nebra de ser quemada
E l rey m a n d Agravan que tomase
ochenta cavalleros armados para
guardar el cuerpo de la reina, all do el
fuego era, que si Lancarote veniese que
la non podiese levar; e l fizlo ans
como el rey le mandara e levronse la
reina a quemar. E Lancarote en que supo
459
las nuevas, cavalg l e los suyos, e fa-
llronse treinta e dos cavalleros, e fu-
ronse escontra do paresca el fuego e,
cuando la gente los vieron venir, dieron
vozes a los que guardavan la reina:
-Fuit, que aqu Lancarote onde viene
por levar la reina!
E Lancarote que vena delante todos
dexse correr Agravan, ca bien lo co-
nosci por sus armas e ferilo tan fiera-
mente que le non vali arma ninguna e
meti la lanca por l que paresci el fie-
rro de la otra parte e cay en tierra
muerto, ans que Langarote con los su-
yos derribaron ende muy grand pieca, ca
fue una lit muy brava e muy presto fue-
ron vencidos. E cuando Lancarote vio
esto fue a la reina e dxole:
-Seora, qu queredes que vos faga-
mos?
E ella respondi:
-Amigo, yo querra que me levsedes
a donde el rey non me feziese mal.
-Seora, -dixo l-, cavalgat e vaymo-
nos aquella floresta e prenderemos y
consejo que sea bueno.
E fezironlo as e soplo luego el rey
cmo eran desbaratados todos los suyos
e Lancarote levara la reina e mandara
luego el rey guardar todos los puertos. E
Lancarote con los suyos levaron a la rei-
na a un castillo muy fuerte e de all en-
bi por sus amigos que le veniesen a so-
correr, ca le tena el rey Arts cercado. E
en esto enbi Lancarote dozientos cava-
lleros secretamente que se lancasen en la
floresta e estodiesen ende en tanto que
sopiesen del rey si verna en paz; donde
no, que dende saldran a socorrer a los
del castillo, e as fue que pelearon des-
pus muy bravamente e morieran mu-
chos de los del rey, mayormente de los
de la Tabla Redonda; de ciento e cin-
quenta que eran morieron ende setenta
e dos, e de los otros muchos, (ff. 300r-v).
460 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

3. Lanzarote enva una doncella
al rey Arturo.
C u a n d o vio Langarote que el rey Ar-
ts lo tena cercado e que era el on-
bre del mundo que l ms amara e que
ms onra le feziera, ovo ende grand pe-
sar que non sopo qu y fazer si non pa-
vor; mas porque lo amara el rey Arts
ms que a otro onbre que non fuese su
pariente, entonce tom una donzella e
apartse con ella en una cmara e dxole:
-Donzella, vos irs al rey Arts e de-
zilde de mi parte que me maravillo mu-
cho porque comenc esta guerrera con-
tra m, ca non cuido que le nunca tanto
err que lo as deviese fazer. Si vos l de-
xier' que lo faze por lo de la reina e que
le fiz tuerto -as como le algunos dizen-,
dezilde que me porn contra los mejores
tres cavalleros de la su corte que me la
non apone a derecho esta ciilpa e onra
d'l; e por amor grande que perd por
mal aponimiento, dezidle que me porn
ende en juizio d'esta muerte si le plo-
gier'; e si l l diz que esta guerra co-
menc por la muerte de sus sobrinos,
dezilde que de aquella muerte non soy
tan culpado porque l me deviese des-
amar tan mortalmente, ca ellos mesmos
se fueron razn de la su muerte.
E la donzella luego se parti e lev su
mandado e contlo todo al rey e ante
que el rey respondile Galvn que el
Rey estava para vengar la su venganca
[...] (f. 300v).

V. LIBRO DE JOSEP ABARIMATA

(siglo xv)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Biblioteca Universitaria de Salamanca: ms. 1.877 (fols. 252r-282r) [-]

TEXTOS

1. Inicio del libro: la historia de En la ora que el Nuestro Seor Jesu-

Josep Abarimata y la muerte de Jesu-
cristo
E ste t r a t a d o s e llama el "Libro de Jo-
sep Abarimata" e otros "Libro del
Santo Grial", que es el escodilla en que
comi Jesucristo.
cristo rescebi muerte, e la nuestra
muerte fue destruida e nuestra vida fue
reparada, non ava entonce ningunos
que en l creyesen, fuera sus discpulos.
E cuando Nuestro Seor fue puesto en la
cruz dud la muerte como onbre mortal
e dixo:

BIBLIOGRAFA: Sharrer: n Ael. EDICIN: K. Pietsch, Spanish Grail Fragments: el Libro de Josep Abarima-
ta, La estoria de Mertn, Langarote, The University of Chicago Press, 1924-1925, pp. 1-54. ESTUDIOS:
Alvar (199D, Gracia (1996 y 1998) y Luca Megas (1998).
 LIBRO DE J O S E P ABARIMATA 461

-Padre, si podiese ser que yo non so- que les su carne e su sangre diese. E
friese esta pasin. pues que la tovo, fue muy gozoso, e le-
Pero non ovo tan grand coita porque vla a su casa e guardla en un lugar
l quesiese escusar de la muerte; e mu- muy limpio e muy fermoso.
chos estavan y que avan comencamien- E cuando sopo que el salvador del
to de lo creer que dudaron; e ava un ca- mundo era muerto e aquellos que lo ma-
vallero que ava nonbre Josep de taron le queran quebrantar las piernas,
Abarimata; e Abarimata es en tierra de as como solan fazer a los ladrones, non
Aromata. E non veniera all Josep por quiso tanto atender aquellos que en la
esta razn, mas veniera a Jerusaln siete cruz lo posieron que Y quebrantasen las
aos ante que Nuestro Seor Jesucristo piernas, ante vino a Pilato, cuyo vasallo
fuesse puesto en la cruz. E ava en l fir- era (siete aos ava que d'l oviera sol-
me crehencia; non se osava mostrar por dada) e pedil' merced, pues tanto ser-
cristiano, con miedo de los judos, ca era vicio le ava fecho, quel' diese un don,
mucho onbre bueno e muy sofridor e ca mucho poco le costara de lo suyo, e
quito de inbidia e de soberna, e acorra sera mucho a l e a su servicio. E Pilato
de su aver a los pobres, e otras muchas dixo que lo avera, e bien deva aver tal
bondades ava en l. E d'esto fabla el pri- don; e Josep le pidi el cuerpo de Jesu-
mero salmo del salterio: Bienaventurado escristo. E Pilato cuid que poco le de-
aquel que se non llega al consejo de los malos. E mandava, ca cuid quel' dava un pobre
entonce Josep era en Jerusaln con su pecador, mas dioP la salud de la vida e
mugier e con su fijo, que ava nonbre Jo- lunbre e eso mismo al fazedor e resuci-
safs. E aquel Josafs pas en el linaje de tador de los todos los cuerpos; e ste fue
su padre allende la mar, donde es agora el ms rico don que nunca onbre vio,
Inglaterra, ca entonce se llamava la por que la conoscencia de Pilatos fue tal
Grand Bretaa, e paslos sin navio, en que non sopo qu dava, por ende le
l'labe de su camisa. pueden dezir ms gracia que don, ca si
E mucho uvo duelo de la muerte de l sopiera la grand alteza e el grand po-
Jesucristo e pens en cmo oviese ms dero de aquel cuerpo, l non presciara
su amor, ca l non lo amara tanto si non contra l la riqueza nin el seoro de
fuera leal cristiano, ca ninguna malan- todo el mundo. Mas Josep, desque ovo
danza non puede la onbre partir el leal ganado lo que conosca, fue muy alegre
amor. E cuando l vio en la cruz aquel cuando el don le ovo otorgado, e tvose
en que l crea que era fijo de Dios e sal- ende por mejor pagado que l tena que
vador del mundo, non se espant nin lo pagava.
crey menos por ende-, enpero que lo E cuando vino a la cruz do l estava
vido finar, antes esperava la sancta resu- puesto, comenc de llorar doloridamente
rrecin. E porque la non podiera ver por los muy grandes dolores que l so-
vevo, e pens en qu manera avila de friera. E cuando lo descendi de la cruz,
aquellas cosas que 1' tanxieron en su con grandes sospiros llorando mucho,
vida. Entonce fue a la casa do l comie- echlo en un monumento que feziera
ra el cordero con sus discpulos el da de para s. E des fue a su casa por la esco-
la Pascua, e pregunt por el lugar do co- dilla e torn a l e cogi en ella tanta de
miera; e mostrronle el lugar que fuera aquella sangre cuanta ms pudo coger, e
fecho para comer, e en la ms alta silla despus tornla a guardar a su casa. E
de la casa all fall el escodilla do el fijo por esta sangre mostr Dios despus
de Dios comiera con los apstoles ante muchas virtudes en tierra de promisin, e
462 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
en otras muchas tierras. E cuando la l
ovo guardada en el ms limpio lugar que
l pudo, tom de sus paos muy ricos e
tornse al monumento e soterr el cuer-
po de su seor lo ms onradamente que
pudo. E despus metilo en el monu-
mento e fizle poner de suso una piedra
muy pesada porque non quera que nin-
guno llegase do tan alta cosa yaza como
el fijo de Dios. (ff. 252r-v, 253r).
2. El sacramento de la eucarista
E n la m a a n a cuando se levant Jo-
sep e su conpaa, fueron fazer
oracin al archa. E cuando fueron de in-
ojos, vieron un grand sueno venir de alto
en tanto que sentieron tremir el palacio
sobre ellos. E este palacio era el que Da-
niel llamava Palacio Spiritual cuando fue
la batalla [de] Nabucodenosor, <del> rey
que lo priso con muchos otros e levlo
a Babilonia, e cuando lleg a la cibdat,
escrevi en ebraico letras en la piedra
del palacio, e dezan las letras que aquel
palacio sera llamado Spirital. E este non-
bre le dur en cuanto aquel palacio as
estido; mas ante que Josep y veniese,
non saban los de la cibdat por qu era
llamado Spirital, mas entonce lo sope-
ron, e oiredes cmo. [...]
Cuando la tierra tremi sobre los cris-
tianos que dentro estavan, as como ois-
tes, vino luego el Sancto Spritu sobre
ellos en semejanca de paloma de fuego.
E el uno catava al otro e vea entrar lla-
ma de fuego en la boca e non fablava
ninguna, ante cuidavan que era espanta-
miento. As estodieron una grant pieca
que ninguno d'ellos non fabl fasta que
oyeron un sabroso viento e manso que
dava tan buen olor que les semejava que
eran y todas las specias del mundo. [...]
Mas despus que aquel viento vino,
vino una boz que les dixo:
CASTELLANOS
-Escuchat, mis nuevos fijos. Soy yo
vuestro padre e Dios spiritual, que vos
conpr en el mundo por mi carne que
dex martriar. E por ende, uve grant
amor convusco que ningund padre non
lo podra aver mayor convusco, as como
con fijos. E por esto me deves vos amar
ms que ningund fijo a padre, pues es-
cuchar lo que aqueste vuestro padre vos
dir e entendet ac, nuevos cristianos, t
que eres pueblo del verdadero crucifxo,
que yo te amo tanto. Tove por bien end
mi Santo Spritu que yo enbi en tu tie-
rra por amor de ti de all suso do era en
la gloria del mi mucho amado padre. E
yo te met en mayor onra e en mayor se-
oro que tus antecesores non eran en el
desierto; e yo les di cuarenta aos todo
lo que quesieron; mas empero ms fiz
yo a ti, que te di el mi Sancto Spritu, que
ellos nunca pudieron aver. Pues agora te
cata que no tires a las sus locuras nin a
las sus grandes bravezas; que yo les fiz
todo bien e ellos a m todo mal; e si me
fazan onra de boca, no me amavan de
coracn. E bien me lo mostraron en
cabo, que los enbe llamar e rogar por la
grand fiesta de las mis bodas que yo
quera fazer de m e de la Sancta Iglesia,
ellos nunca quesieron " venir nin me co-
noscieron cuanto bien les ava fecho. E
por esto que vine yo pobrement en tie-
rra entre ellos, e dixironme que non era
yo su Dios, e ovieron grand despecho
porque yo usava dezir que yo era su
dios; e me presieron como ladrn e des-
preciaron mi carne e ronpieron mis
mienbros e el cuerpo por los grandes
bienes que les yo faza, e me dieron tal
galardn que escupironme en el rostro
e dironme grandes palmadas. E por el
buen bever que les yo diera en el des-
ierto, e dironme ellos en el mi bever fiel
e amargoso bever cuanto ellos podieron
fazer e fallar. E por la vida terrenal que
les yo dava e les prometiera perdurable,
dironme ellos muerte. E as los fall en
 LIBRO DE J O S E P ABARIMATA
todas las cosas crudas a quien yo era
piadoso padre. E guardatvos semejar
aquel tan bravo linaje, ca bien devis
canbiar el coracn de aquellos onde
cambiastes la vida. E mantenetvos contra
m como leales fijos, e yo mantener me
contra vos padre de buen talante. E ms
far por vos que fiz por mis profecas,
que me servieron ante de vos de buen
coracn e de buena voluntad. As casi
ellos ovieron el Spritu Sancto, as lo ave-
redes vos e averedes dems otra cosa,
que avredes de cadal da mi cuerpo en
vuestra conpaa, as como lo ovistes cor-
poralmente en tierra. Mas tanto y avere-
des partimiento que yo veniera en tierra,
mas agora non me veredes en aquella
semejanca. [...]
-Josafs, el mi leal serviente, agora
ven a m, ca bien deves ser maestro de
tan alta cosa aver en poder como mi car-
ne e la sangre de tu salvador; ca yo en ti
prov e conosc e fllete linpio ms de
todos los naturales pecados tanto que
ningunt onbre non podr pensar en su
coracn. E porque yo conosco e s ms
que t cuando t eras, e porque eras lin-
pio de luxuria e de codicia, e quito de
argullo e de toda braveza e casto, e por
esto quiero yo que rescibas de mi mano
la ms alta orden que onbre mortal pue-
de aver nin rescebir. Ninguno de los
otros non las rescibirn de m si no t so-
lamente. E despus la rescibirn de ti los
que la tomar quesieren.
Entonce se lleg el moco a l e co-
menc de llorar muy de coracn e gra-
descilo mucho a Dios que lo llamava a
tan alta onra rescebir, de que ningund
onbre mortal non poda ser dado por
servicio quel' oviese fecho a su semejar
si Dios solamente lo non onrase por su
gracia. E cuando lleg al archa, dixo el
Nuestro Seor:
-<Sobre> [Abre] el archa e non ayas
miedo de lo que hy vieres. [...]
463
Entonce abri Josafs el archa con
muy grand miedo e con muy grand du-
danca, e vido dentro un onbre vestido de
unos paos temerosos que semejavan
fuego que arda, e su rostro e sus manos
e sus pies otros tales eran. E estavan de-
rredor d'l cinco ngeles vestidos de
otros tales paos e eran de otra tal seme-
janca. E cada uno d'ellos ava seis alias
que semejavan fuego que arda. E el uno
d'ellos tena en su mano una grand cruz
bermeja, mas grand cosa sera de conos-
cer de qu fuste era. E el segundo ngel
tena en su mano tres clavos todos san-
grientos, que la sangre que ende sala
quel' semej entonce fresca. E el tercero
ngel tena en su mano una lanca que el
fierro era sangriento e la lanca otros san-
grienta fasta el logar do el ngel tena la
mano. E el cuarto ngel tena ante el ros-
tro d'l una cobertura que era otros san-
grienta del un cabo fasta el rostro. E el
quinto ngel tena en su mano una ma-
nada de correas todas sangrientas que se-
mejavan fechas de vergas. E cada uno
d'estos ngeles tenan un rollo de parga-
mino do ava letras escriptas e dezan: s-
tas son las armas para el vengador que aqu es, e
venci e destruy la muerte. E aquel onbre q u e
tenan los ngeles cercado en derredor
tena letras blancas en medio del rostro, e
dezan en ebraico: En esta guisa veniryo e de
las cosas judgar en el postrimero da de la fin. As
dezan las letras. E semejava que de sus
manos e de sus pies coga sangre, as
quel' semejava deyuso que el archa era
toda bermeja e cinco tanto paresca ma-
yor que non sola, ca el onbre que l vie-
ra dentro e los cinco ngeles non le se-
mejava que podiesen caber en el archa
que ante era. E fue muy fieramente es-
pantado as que non sopo qu dixese nin
qu feziese. Ante se apremi a tierra e co-
menc mucho a pensar, e la voz lo llam,
e l catla e vido aquel onbre calcificado
en la cruz que el ngel tena. E los fierros
que el otro ngel tena vdolos metidos
464 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
en las manos e en los pies; e tena la co-
bertura derredor de s. E bien semejara a
onbre que sofra coita de muerte. Des-
pus cat Josafs e vido que la lanca que
viera tener el tercero ngel que la tena el
onbre crucificado por medio del costado;
e descenda por la langa un arroyo de
sangre que nin semejava que era todo de
sangre nin todo de agua, pero semejava
que era todo de sangre e de agua. Vido
so los pies del crucfixo aquella escudilla
que Josep su padre metiera en el archa. E
semejo!' aquella sangre de los pies que
caa en la escudilla, e que era ya tan lle-
na que se quera verter. E despus le se-
mej que [el onbre] se cayera en tierra, e
la lanca cayera ayuso. E cuando Josafs
esto vio, corri a l por lo erguir, e cuan-
do se quiso entrar en el arca, vido los cin-
co ngeles estar a la entrada con sus es-
padas desnudas; e los tres les tovieron las
puntas de las espadas derechas, e los que
las tenan aleadas en alto e fezieron de-
mostranca ca por ferir; e por ende l non
dex de entrar; tanto ava grand duelo de
lo levantar, aquel que era su Dios e su
Salvador. E quiso meter el pie dentro,
mas no poda, que lo tena dos ngeles
muy de rezio por los bracos; e cat as e
vido los ngeles que tenan en seas ma-
nos; e el uno tena en la otra mano una
redoma, e el otro en la otra mano un en-
censario e una buxeta. Cat Josafs su
padre e mandilse porque estava tan mu-
cho a la entrada del archa sin ms fazer
nin dezir, e que era lo que viera. [...]
Entonce se levant Josep donde ya-
za faziendo oracin e fuese contra su
fijo. E cuando Josafs lo vido venir, ten-
di la mano contra l e comencl abra-
car e dxol':
-Aqu, padre, on vos llegues a m, ca
me toleres la gloria en que yo estoy tan
alunbrado de los mostramientos spiritua-
les que yo non soy en tierra.
E cuando Josep esto oy, ovo tan
grand sabor de veer aquellas maravillas
CASTELLANOS
que non cat defendimento, ante se
dex caher de inojos ante el archa, e cat
e vido en el archa un altar pequeo, co-
bierto de paos blancos; e vido y un xa-
mete muy rico e sobr'l tres piegros que
todos corran sangre. E vido y un fierro
de lanca todo sangriento e puesto al uno
de los cabos del altar; e al otro cabo, vido
la escodilla que l aduxiera, e en medio
del altar un vaso de oro muy rico e un
cobertor muy noble otros, que era de
oro. Mas el cobertero non poda bien di-
visarle nin lo que yaza so l, ca era co-
bierto de un [pao] blanco, as que non
poda veer fuera por delante. E sobre el
altar vido una mano muy fermosa que te-
na una cruz toda vermeja, mas non vea
aquel cuya la mano era. E vido ante el al-
tar dos manos que tenan dos candelas,
mas [non] vea aqul cuyas manos eran.
E el sto veyendo, oy una puerta de la
cmara sonar. [...]
-Agora ven e fars [el sacramento] de
m carne e de mi sangre, as que todo mi
pueblo lo vea.
E entonce lo meti en Tarca, e vdolo
todo el pueblo, e cresci tanto el arca
que todos estavan dentro largamente. E
vean los ngeles ir e venir por ante el
arca. All dentro fizo Josafs el primero
sacramento que nunca fizo a aquel pue-
blo; mas tost lo conpi, ca non dixo si-
non la palabra solamente que dixo Nues-
tro Seor en la cena a sus discpulos:
-Comet, ste es el verdadero cuerpo
que por vos e por otros muchos ser
majado.
E otros les dixo en el vino:
-Tenet e bevet todos, ca sta es la
sangre de la mi nueva ley, la ma misma,
que por vos ser vertida en redenpcin
del mundo e de vuestros peccados.
E estas palabras dixo Josafs sobre el
pan que fall sobre la patena del cliz. E
tan ana como gelo dixo, el pan torn
carne, e el vino sangre, (ff. 270r-272v y f.
277r).
 TRISTN CASTELLANO 465

VI TRISTAN DE LEONIS
a. El Tristn castellano
(finales del siglo xv)

por
Carlos Alvar y Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIOS

[1] Biblioteca Nacional (Madrid): ms. 20262, n 19

[2] Biblioteca Nacional (Madrid): ms. 22644 [-*]

TEXTOS

1. Iseo o r d e n a matar a Brangel, -Aparejadvos de ir de buena maana

por celos y por miedo a ser descu-
biertos sus amores
A s e s t a n d o el rey e la reina e toda
la corte e Tristn en grtant] solaz
bien dos aos, e vino un da que el rey
e Brangel estavan burlando e escarne-
ciendo, e el rey fablava muchas cosas
con Brangel; e la reina que vido esto ovo
miedo miedo que descubriese su fecho e
ovo muy grandes celos e dixo:
-Para la mi fe, yo te far matar!
E en la maana la reina mand venir
dos escuderos, los cuales eran venidos
con ella de Irlanda e fizles jurar que fi-
ziesen su mandado. E ellos gelo prome-
tieron.
-Vos iredes de maana a la floresta, -
dixo la reina-, e diredes que ides por
yervas para fazer bao a m. E cuando
furedes en el grant monte, levaredes a
Brangel convusco e matarla hedes.
E los escuderos dixieron que faran
su mandado, enpero que eran muy tris-
tes por ella. E luego la reina fizo llamar
a Brangel e dxole:
con estos escuderos en vuestro palafrn,
e iredes al monte E [ella dixo]:
-[Seora, de buena mente].
[E cuando vino la maana, ellos ca-
valgaron en sus ca]vallos e salieron
fue[ra de la vi]lla escondidamente [por ir
don]de la reina les manda[va. E cuando]
fueron en el grant m[onte, Branlgel qui-
so ir por una [floresta]. Los escuderos di-
xieron [que non] era aquel buen camino
[e llevronla al ms espeso lu[gar de la]
floresta e descavalgr[onla] malamente e
Brangel [dixo]:
-Cmo, malos escuderos?, que[re-
deslme desonrar o por qu [me des]ca-
valgades tan villanalmente]?
E dixieron [ellos]:
-Non v[os quere]mos desonrar, mas
portque ave]des aqu de morir, de lo
cu[al] somos nos muy tristes, m[as] la rei-
na nos lo mand. [...] (fragmento 4).
2. Palomades rescata a Brangel
y rapta a la reina Iseo

BIBLIOGRAFA: Sharrer: n Ae6 (para ms. 20262, n 19). EDICIN: Carlos Alvar y Jos Manuel Luca
Megas (eds.), Revista de Literatura Medieval, 1999- ESTUDIOS: Alvar-Luca (1999), Gmez Redondo
(1999) y Luca (1998).
466 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
El cavallero le dixo:
-En cul parte queredes vos ir,
que yo vos levar all?
De buena mente, seor, -dixo ella-
non s dnde vaya; mas rugovos que
me levedes a alguna abada donde yo
pueda servir a Dios e a mi seora Santa
Mara, que tanta merced me ha fecho en
este punto, porque me ha librado de
muerte.
-E d d'ello gracias a Dios; e a vos
estonce, -dixo el [cavallero]- donzella,
yo vos llevar a un monestero real e en
l estn fijas de reyes e de condes e de
otros grandes cavalleros ende podedes
estar e salvaredes vuestra nima; e yo
quiero ir buscar los escuderos que an
muerto a vuestro padre, e a vos as an
desonrado. E yo vos vengar si a Dios
plaze e tornarvos he en vuestra eredat, e
yo querr morir por vos mantener.
E ella le dio muchas gracias.
-Mas yo vos ruego que lo non faga-
des, [que ms amo yo servir] a Dios.
E [andudieron fasta que] llegaron a[l
monestero e] llamaron a [la puerta e] les
abrierton e entraron denjtro. E desfcaval-
garon e overon] muy granft plazer. E
aquellas du]eas fizifronles mucha] onra
e d[ironles] e bien de [cenar. E el cava-
llero] dixo:
-Duefas, yo vos traigo aqu] esta
don[zella que] quiere estar e [servir a
Dios]
[E] las due[as le respondieron que]
de dndfe era la donzella o] qu
aventfura la ava all traildo. E l [les con-
t en cmo a] la donzelQa ava fallado]
en la flore[sta e contles tolda la ave[ntu-
ra; e cuando] les ovo [contado todo esto,
rog]les que la [oviesen en su] enco-
miendfa. E ellas] fueron mu[y alegres e]
pagadas [e dixironle]:
-Seor cavafllero, nos la terjnemos e
[le haremos toda onlra e plazetr por
amor de vos]. [...]
CASTELLANOS
Atanto andudo el cavallero por sus
jornadas que lleg a Tintol. E cuando
fue l all, vdo cerca de la mar tiendas
fincadas, donde el rey Mares e la reina
Iseo e toda su conpaa eran asentados.
E estavan en muy grant solaz en un pia-
do e la reina dex el solaz e partise de
sus escuderos e dueas e donzellas, e
fuese a una muy buena fuente que era
en el piado e all comenc a fazer su
duelo e a llorar por la muerte de Bran-
gel. E estando la reina en aquel llanto, el
cavallero pas por ai e entendi todo
aquello que la reina deza de Brangel. E
estando en esto, los escuderos que la
avan llevado al monte vinieron ant'ella e
dixieron:
-Seora, nos avemoj- buscado toda la
floresta e non podemos fallar el lugar
donde la dexamos a Brangel.
[La reina dixo]:
-[Cmo puede ser? Vos dexistes que
la non avades muerto, porque a m pe-
sava mucho, e agora dezides que] non
podedes [fallarla?] Prometo, para [la mi
fe!, que] si vos non [me dezides la] ver-
dat que [yo vos far] matar luego.
[E cuando ellos e]sto oyeron, [dixe-
ron]:
-[Seolra, nos vos [diremos la] verdat
de la donzfella: sabet] que [nos la meti-
mos en el espesura de la] florelsta e por
aquello que] vos enb dezir [nos
hovjmos piedat d'ellfa e nos] acordamos
e fafllamos] de la non matar, [e atmos]la
a un rbol [e atamos el) su palafrn cer-
ca [d'ella; e] tornrnosla a [buscar] en
aquel luglar] e non la emos [halllado a
ella nin a su cavallo.
E cuando la reina entendi que era
ella biva, fue ella muy al[egr]e e dixo a
los escuderos:
-Tiradvos delante m, e non venga-
des delante de m por njngunt tienpo
fasta que me traygades a Brangel biva o
muerta. [...]
 TRISTN
Los escuderos cavalgaron e furonse
para la floresta a buscar a Brangel; e la
reina Iseo faza grant llanto en s mesma
e deza:
-Ay, mesquina! Cunto de mal pa-
sado despus que non vi la buena don-
zella Brangel!
E el cavallero cuando vido [esto, co-
nosci] que era ella la reina [Iseo], que l
tanto amava e [por ella] se ava alongado
de [su tierra] e iva buscar dnde ela] es-
tava por ver si la pod[ra] aver en alguna
manera, [porlque l la amava ms que a
cosa del mundo. E luego conosci que
aquella donzella que era suya, que l
ava desatado e levado al monesterio, e
descavalg e fuese para ella e dxole:
-Seora, [quien vos truxiese a Bran-
gel] qu le [dar]ades?
E cuando [la] reina oy aquesto, fue
muy alegre e dxole:
-Cavallero, si vos me traedes a la mi
donzella Brangel, no ha cosa en el mun-
do que yo non faga por vos.
E el cavallero dixo:
-Seora, yo vos prometo bien e leal-
mente que vos la traiga aqu ante vos de
aqu a cuatro das.
E luego se despidi de la reina e ca-
valg cuanto pudo e fuese para el [mo-
nes]terio. E la reina [se lav] su cara e
tornse [para su t]ienda para sus don-
ze[llas]. E a la maana el rey [Mare]s e la
reina e [Tristn] e toda la gente se levan-
taron de all e tornronse para la cibdat
e furonse para el palacio; e toda la gen-
te comieron en grant solaz e con gran
alegra. E dexmoslos[estar e tornemos al
cavallero que estava en el monesterio
donde ava dexado la donzella e llegado
al monesterio, entr e salud a todas las
dueas e donzellas que ende estavan]
muy bien. E l les torn las saludes; e
luego demand por la donzella que ava
dexado all e ella vino luego e fizle muy
grant onra e grant reverencia. El cavalle-
ro dxole:
CASTELLANO 467
-Donzella, cavalgad en vuestro pala-
frn e idvos comigo, e yo vos levar a
vuestra seora Iseo la Brunda. E sabed
que ella vos perdona todo su mal talen-
te, e vos desea mucho ver.
E la donzella dixo:
-Ay, onrado cavallero! E yo far
aquello que a vos plazer, que ms amo
yo el mal que mi seora me far que el
bien que otra me far nin me podr fazer.
E luego cavalgaron en sus cavallos e
andudieron tanto que llegaron a Tintol,
e fueron para el palaci[o] delan[te de la
reina e ella le torn los saludes e el
ca]vallero le dixo:
-Seora, vedes aqu vuestra donzella
sin ningunt dao.
E la reina dixo:
-Cavallero, vos e ella seades muy
bien venidos.
Ca dixo:
-Ay, la mi buena donzella!, vos sea-
des muy bien venida as como aquella
que yo amo en mi coracn! E vos ruego
que me perdonedes el mal que vos ave-
des sofrido por m.
E luego Brangel le bes la mano e se
ech a sus pies; e la reina le fizo levan-
tar e comencla de abracar e de besar
con el grant amor que le tena. E el ca-
vallero dixo:
-[Seora, d]adme el don que me [pro-
metistles bien e leaUmente e] quiero que
el don [que me] avedes a dar que sea
bueno e firme, e me lo fagades o[tor]gar.
E ella dixo:
-Bien me [plalze. [...]
Luego el cavallero fue delante del rey
e dxole:
-Seor, yo s cavallero estrao e de
luenga tierra; e he buscado muchas
aventuras e agora yo he fallado aquello
que yo busco en vuestra corte. E agora
sabed que yo he fecho un gran servicio
a mi seora la reina, al cual servicio me
prometido un don cual yo quisiere de-
mandar. E ella me semeja que non lo
468 ANTOLOGA DE LIBROS DE C
CABALLERAS
puede dar sin vos. E por esto yo quiero
que lo confirmedes.
E l dixo:
Por buena fe, cavallero, non me de-
mandaredes cosa ya tant grande que yo
non vos la otorg[ara s]i ella vos lo pro-
metilo].
[E el] rey fizla luego [venir ante] s e
preguntle [s era ver]dat aquello que
aquel [cavaller]o deza; e ella dix[o que] s:
-E rugovos que le sea [dado de]
vuestra parte e de la ma [e de] toda la
corte.
E el rey di[xo]:
Mandat todo aquello que v[os plu]gie~
re, e yo vos lo otorgo bi]en e lealmente
sobre [mi co]rona.
E el cavallero di[xo]:
-[Yo] demando la reina Iseo, [que la]
quiero levar a mi tierra.
E [el] rey e todos atquellos] que [ende]
fueron esta van muy trfistes]. E l respon-
di e dixo:
-[As], cavallero, queredes vos [des-
on]rar la mi corona?
E el [cava]llero dixo:
-S, seor; qu[e por] esta razn vine
yo a [aquesta] tierra.
E el rey le pregfunt] que quin era;
e dixo:
-Y[o soy] Palomades el Pagano.
[E el] rey se maravill e dix[o que]
cules diablos lo avafn trafldo all. E
dixo que el [don non] gelo poda renun-
ciar [pues que] gelo ava prometido [so-
bre] su corona; e dixo el r[ey]:
-[Yo] vos la d la reina [de aques]ta
manera: que si p[or venjtura oviere al-
gunt [cavallero que] vos la pueda tirar
por [fuer]ca de armas, que el don [non]
aya valor; e aun, que [en] todo mi reino
non yafgades] con ella nin sea toteada]
de vos.
E dixo:
-Plze[me] de voluntad.
E luego [to]m la reina delante de
[toldos [e subi]gela en el [palafrn] de
CASTELLANOS
Brangel e [furolnse del palacio e
[fur]onse por su camino. [E] dexemos
agora el cuen[to] d'esta razn e
tornar[no]s hemos a contar de Pa[lo]ma-
des. Sabed que era Pa[lo]mades muy
bien valien[te] cavallero e fue fijo de [un]
cavallero del linaje del [re]y Evalate, el
cual era [idHatre, que non crea
fi[rme]mente en Dios e non [era] obi-
diente a la corona [del] inperio del rey
Artur. [E] aquel rey Evalate fu[e corrjido e
echado de su tierra [por] el rey Merianes,
su ve[zi]no. E as fue ventura [qu]e vinie-
ron en hueste e en batalla amos a dos.
[E] aquel rey Evalate [traa] un escudo
con un[a cruz] bermeja, la cual fufe de]
Josep Abenamata. E conquiri mucha
tierra e ensalc cristiandat. E en aquel
punto fue la batalla del rey Merianes e
de Evalate, que fue vencido; e non ava
remedio sinon l mientras fua levava el
escudo que non le faza mal. E luego co-
nosci que aquel era el escudo que fue-
ra de Josep Abenamata, que fue amigo
de Dios e de la Santa Fe. E dixo que si
Dios lo ayudase en aquella batalla que l
se tornara cristiano de bautismo. E luego
tornaron las g[ente]s e cobraron coracotn
e ellos] fueron contra Merianfes. E] cuan-
do fue en la gra[n batajlla, l vido que de
[las heri]das que davan en [el escudo] sa-
la sangre. [Entonces] ovo la creen[cia en
Dios conplida]. [...]
Cuando Palomtades ovo] sacada a la
r[eina de] la corte del [rey Ma]res, e el rey
e [todos] otros fueron muy [tristes] por
aquesta aventura, [e en tojda la corte non
ovo [algunt) cavallero que tom[ase las
ar]mas para ir en pos [de Palo]mades; e
Palomades [se iva] con la reina ribera [de
la] mar. E la reina [non fa]za sinon llorar
por [el prometi]miento de su se[or]r, de
su amigo Tris[tn e] deza:
-Ay, el mi caro [amigo] Tristn!, [d
sodes] vos [ago]ra?, si yo [topsejvos en
este camino, [por tal] que me tirsedes
 TRISTN
[d'este] mal cavallero!, e a[gora, fue]se yo
muerta a s[alva].
[E] cuando Palomades [sac] la reina
de la cort[e del] rey, Tristn non e[ra
ende que era ido a caca por la maana.
En aquel tiempo era venido en la corte
un cavallero, el cual era ferido de una
lancada e vena] a la reina [que lo gua-
resci]ese. E aquel [cavallero ava] nonbre
Sa[gramor e demand que] por cul ra-
zn [eran todos tristes e] contaron [cmo
Palo]mades [levava la reina.] Lue[go
dixo:]
-Id [al palacio e ved s]i ay al[unt ca-
vallero] que tome [armas para ir en pos
de Palomades] [...]
[El escudero dixo a su seor]:
-Cmo?, tan aborrido [sodes que
vos] queredes meter a peQigro de
mulerte que an vos [non sodes] sano.
-Para la mi fe!, -dix[o Sagramor]-,
ms quiero morir qu[e non vivir] entre
los covardes [cavalleros] de Cornualla,
que no[n osan delfender a su seora [de
un solo] cavallero.
E luego [el cavallero] sali de la corte
[e andudo] tanto fasta que [vido al
cava]llero que levava a l[a reina; e] lla-
mlo e dxolle]:
-[Cavallero], esperad!, que conba-
ti[rvos conlviene o dexad la [reina que]
levades falsamente].
[E Palo]mades se torn (en su] cavallo
e dixo:
-La [reina non la] podedes ir sin
batallla].
[E vovise el uno contra [el otro e]
dironse tan granfdes golpes] que amos
cayeron; [e al] caer que Sagramor [re-
ben]tle la ferida que [traa e] rebentle
la sangre; [mas tanto] era de buen ca-
valero que non lo sinti; antes se le-
vant en pie con gran ardimento e pu-
sieron mano a las espadas, e dironse]
grandes goltpes que] el fuego sala muy
[alto. E] Palomades cuidava [que er]a
Tristn por los gran[des gojpes que le
CASTELLANO 469
clava. E [mientra] ellos se conbatan, [se
meti la] reina por la flo[resta e] fuese a
un charco [d'agua], e ella se quera echar
(dentro plor se afogar ante [que] la ovie-
se Paloma[des en su] poder, que bien [sa-
ba e]lla que aquel que (era venidlo a la
batalla que [non era don] Tristn. E
mientra [se] iva al charco encon[tr un]
ruano que anda[va a caca], que la [reco-
nosci que] la re[ina era] ella [e dxole]:
-Por Dios, seora!, [que] non vos
echedes [en ese m]al lugar, qu es [de
vos]?, cmo sodes aqu?
[E] ella le cont toda [la razn] punto
por punto, que [non le m]inti nada, e
dixo [cmo se quera afogar en el charco
antes que ninguno la hoviese, salvo el
rey su seor]. [...] (fragmentos 5, 6Vb, 8,
40 y 46).
3. Muerte de Tristn
t a m b i n ava el rey miedo que la
retina se echase de la torre ayuso
de dolor de Tristn; e dixo entre s mes-
mo que la muerte de Tristn le sera a l
grant dao, e dixo a Alderete:
-Maldicha sea la ora que yo tom el
tu consejo, que yo ser denostado por
todo el mundo por la muerte de Tristn!
E cuando las nuevas vinieron que
Tristn non poda escapar ms de tres
das, e cuando la reina lo sopo, ella co-
menc a fazer un muy grant duelo; e
Brangel le dixo:
-Ay, seora!, qu faredes vos, que
los vuestros gozos mueren?
E cuando ella oy estas palabras ron-
pise un pao de oro que tena en la ca-
beca e faza tan gran duelo que todo
omne que lo oyese ava grant piadat, e
cuidvanse que luego en aquella ora
muri la reina por amor de don Tristn,
e dezan que non poda ella bevir sin
don Tristn.
470 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
E [cuando don Tristn vido que le lle-
gaba la mujerte, l fizo llamar su amigo
Sagramor, e rog[le] que le troxiese all a
su to [el] rey Mares:
E dezilde que yo lo quiero ver an-
tes que mfuelra, que yo s que l non es
t[an] alegre de mi muerte como [lo es] Al-
derete.
E Sagramor dix[o que] l fara todo su
mandado; e [caval]g cavalg, e fuese
para el [rey] e dxole llorando que
Tris[tn] le rogava que lo fuese a [ver],
que Tristn lo llama va. E [l] comenc
fuertemente a llofrar] e deza:
-Ay, mesquino e cat[ivo]!, e cmo he
muerto el mefjor] e el ms corts cava-
llero e que he fecho mal a m mesmo [e]
a toda Cornualla! E maldifcho] sea Alde-
ret, que primeramfente] me consej esto
que lo fizfiese]!
E luego el Rey Mares soviose en su
cavallo e lev consfigo] tanta de gente
que l pudtiese] ser seguro al castillo de
[Sag]ramor. E cuando el rey llfeg] al cas-
tillo de Sagramor, de[sca]valg e fuese
para la cama[ra donde yaza don Tristn.
E cuando el rey lo vido as desfigurado,
uvo gran piadat d'l; e como don] Tristn
vido venir [al] rey Mares, l se quiso
le[va]ntar o posar en el lecho, [m]as non
pudo, e dixo:
-To [se]or, vos seades bienvenido]
a la mi muerte, que vos [ta]nto avedes
deseado, e [ag]ora avedes conplido vues-
tros [dselos; mas yo vos digo que [tien-
po] vern que vos querrades [av]er per-
dido la meitad [del] vuestro reino que yo
fuese [bjvo. Mas de oy ms non [se]
puede l fazer.
E cuando [Tri]stn ovo dicho esto, el
[re]y Mares comenc a llorar [por] aque-
llo que Tristn le ava [diicho. E don Tris-
tn le dixo:
-[Seor], non Uoredes, que yo veo
[qu]e vuestro gozo viene; e de {m]uy
grant gozo e grant [ale]gra Horades. Mas
yo vos [ru]ego que me fagades una
CASTELLANOS
[cor]tesa, si a vos plaze: que quera[de]s
que la reina Iseo venga [a verme], que la
vea antes que yo mu[era] e que ella sea
a mi fin.
[E] dixo el rey Mares:
-Sobrifno, yo far aquello que vos
quisierdes.]
[E mand que la reina veniese luego.
Los cavalleros truxeron el mensaje a la
reina, e vino con ellos luego e venia
falziendo muy grant duelo a maravilla,
con muchas dueas e donzellas. E all
fue delante de Tristn; e luego que ella
lo vido, se amortesci en mano de dos
onrados cavalleros, e estudo as mucho,
que non pudo fablar. E ella non rogava
a Dios otras cosas sinon que le diese la
muerte luego, porque ella muriese con
su seor. E cuando don Tristn vido a la
reina Iseo, que tanto amava, l se quiso
enderecar en el lecho, mas non pudo, e
dixo:
-Seora, vos seades muy bienvenida.
Mas vos sodes agora venida muy tarde;
mas la vuestra venida non me puede va-
ler desde oy. Sabed, seora, que a la fin
es venido Tristn el bueno e el leal amigo.
E cuando ella oy aquestas palabras,
a pocas que non mori. E ella comenc
de llorar e de sospirar muy fuerte a ma-
ravilla, de grant dolor que ava, e dxole:
-Ay, el mi dulce amigo seor don
Tristn!, sodes vos aquel que [a morir]
vos conviene?
-A la mi fe, seora, -dixo don Tris-
tn-, yo soy aquel que a morir me con-
viene, que non puedo escapar en ningu-
na guisa, que non puedo escapar.
E don Tristn comenc de sospirar, e
parse mientes a s mismo ante todos e
dixo:
-La m seora Iseo, que me catades,
que yo s Tristn, el vuestro leal cavalle-
ro. Catadme, seora! Son aquestos los
cabellos de Tristn que vos solades ca-
tar?, ay, seora!, es aqueste el cuerpo
de Tristn que sola ser?, e son aquestos
 TRISTN
los ojos de Tristn que vos solades ca-
tar?
E cuando la reina oy aquestas pala-
bras, cay en tierra amortecida, luego la
levantaron dos cavalleros, e dixo don
Tristn:
Ay dulce seora, que no he fuerca!
E dixo:
-Ay mesquino cavallero!, cmo fue
doloroso golpe aqueste que a m fue
dado a muy grant traicin que {grantl do-
lor tjengol!
E non [quedava] todo el da [de Uo]rar;
e la reina [psole muchos enplalstos [e
medezinas, enpero todo non vala nada,
ya que la] poncoa [le entrava dentro del
colracn, que era [ya medio mulerto. E
todos [fazan duelo porque a don Tlristn
[se le apocava el bivir].
E otro da de maana don Tristn se
esforc de fablar fuertementte por] la
muerte que se le Ue[gava], e dixo:
-Ay, dulce seora!, [e cmo s] ve-
nido a los postrime[ros d]as, que oy en
aqueste da [me conMene a morir.
E di[xo a los] que estavan enderredor
[en alta] voz:
Ay, Dios mi seor!, [valedme,] que
mi fin se allega!
[E luego] comenc el dueo tan
gralnde que nunca [fue su par]. E non
ava all ca[vallero] nin duea que se pu-
dietse tener] de llorar. E el due{lo tur)
grant pieca, e [don Tri]stn llam a Sa-
gramor e [dxlole:
-El mi buten amigo, [rugovlos que
me traigades [el mi esculdo e mi espada,
que la [vea an]tes que muera.
E Sag[ramor] gela troxo delante e
[Tristn] le rog que la sacase [el espalda
de la vaina. E l [sacgela] e psogela en
la [mano, e Tristn la tom e la cat, e
deza sospirando]:
[-Ay, la mi buena espada!, e cmo
me es tan grave de vos dexar tan ana!]
[E tomla Sagramor e tornla a la vai-
na; e Tristn] comenc a llorar e todos
CASTELLANO 471
aquellos que ai estavan comen[caron] de
llorar; e non le pudieron hablar dende a
una grant pieca.
A cabo de una grant pieca, dixo don
Tristn entre s mesmo:
-Tristn, [ago]ra eres venido a la
muerte, [e as] fallado quien te derrueque
[a tierra], la cual cosa t non podas]
creer que as ava de [venir] nin pensava
que tan buen [cava]llero ava en el mun-
do co[mo t] eras.
E luego comenc [a de]zir:
-Ay, seora Iseo, fermo[sa e] dulce
amiga!, agora vos [qu] faredes que yo
muero?
[E alpenas poda fablar. E a[s fa]zan
todos los cavalle[ros e] todos los que ai
estavan. [E don] Tristn comenc a fazer
[muy] grant llanto por las cavaleras
que] tenan a dexar [e dixo en altas] bo-
zes:
-Don Palo[mades!, agora quedalrn
nuestras armtas e] nuestras cavalleras,
que nun[ca] daredes golpes a Tristn [ni
Trjstn a vos, que ya la mu[erte l]o par-
te. Ay, Dinadn!, [fenecido es] ora nues-
tro solaz e nuestra con[paa] e nuestra
cavallera, que yo [estoy] agora peor que
non vos [pensades nin podrades en nin-
guna manera creer!]
[E dixo:]
-[Ay, mi Dios!, y cmo mue]ra sin
batalla de cavallero!; ay, cavalleros an-
dantes!, cmo s triste porque yo mue-
ro sin batalla de cavallero, porque yo
muero en el lecho!
E luego se bolvi contra Sagramor, su
amigo, e dxole:
-Yo vos ruego que me saludedes mu-
cho a mi amigo don Lancarote, e a estos
dos que a vos nonbr cuando los vier-
des. E aun vos ruego como amigo que,
pues non puedo enpresentar el mi cuer-
po a la corte del rey Artur nin a los ca-
valleros de la Tabla Redonda, que vos de
la mi parte que me los saludedes a to-
dos; e vos ruego que vos de la mi parte
472 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
le enpresentedes el mi escudo e la mi
espada en remenbranca de m, por tales
que se les mienbre de m cuando lo vie-
ren, as como lo he yo amado de buen
coracn, e como le yo busco de mi par-
te toda onra a la Tabla Redonda; e se les
mienbre de m.
E cuando [Tristn uvo dicho esto, co-
menc) de sospirar e dixo:]
-[Ay, amigo Sagramor!, allegadme] la
espada, as que la yo pueda besar.
E Sagramor gela puso en la mano e l
la bes e la abrac e dixo:
-Mucho me duelo porque vos dexo
en tal manera!
E luego las abrac e las bes mucho
otra vegada, e dixo:
-Sagramor, tornrvoslas he, e rugo-
vos que las levedes a la corte del buen
rey Artur, e que las pongades en tal lu-
gar que todas las gentes la puedan ver,
que tal las podr ver que en tienpo non
me avr visto e luego se les menbrar de
m. E acomindovos a Dios que vos
guarde! [...]
Luego bolvi contra su to el rey Ma-
res e dxole:
-To, qu vos semeja de m?, s yo [***]to que non, [***] que mu[***]vallero
aquel Tristn que vos solades querer
bien? Cierto, non s yo aquel que vos so-
lades tanto bien querer e amar; mas de
oy ms podedes estar seguro que todas
las bat[alla]s he vencido, mas [vos avedes
vencido a m; enpero que vos perdono.]
[E luego se] bolvi Tristn contra la
retina] Iseo e dxole:
-Seora, [yo] agora s venido a pun-
to {que} deva morir. Sabed que yo s[
conjbatido con la muerte tan[to colmo he
podido, e de oy m[s a] m' vencido. E
agora vos, [qu] faredes?... mas si pu-
dier s[er] que vos fusedes con Trisltn),
d'esto sera yo muy plaz(ente}ro!
E la duea dixo:
-Trist[n], yo querra morir conbusco,
[as] que nuestras almas fuesen afmas]
aun lugar.
CASTELLANOS
E dixo ella:
-{Ay), amigo!, si alguna persona
[de]va morir por dolor de aimor), yo de-
va morir, por que v[os] ruego, seor
Dios, que me [de]des la muerte que non
[deseo] yo l.
-Ay, seora!, -dixo d[on Trijstn-,
pues queredes vos morir [co]migo?
E la retina] dixo s[ospi]rando:
-Ay, [el mi] dulce amigo!, yo) querra
de voluntad tanto [que] lo yo non puedo
dezir.
E [don] Tristn demand confesfin
de] sus pecados con grant [repentmen-
to e contricifn; e] el arcobispo lo absol-
vi [e luego recibi el cuerpo de Dios
muy devotamente]" [...] (fragmentos 34,
35 y 36).
4. Lanzarote y otros caballeros
de la Mesa Redonda llegan a Tnto
para vengar la muerte de Tristn
A 1 tiempo} q u e las nuevas] fueron
\jt\. al {reino de) Leons, [***] de
como don [***] aquellos des[***]ant de los
a[**s] su seora [***]ra e dize [***]s grandes
[***]is [***] don Tristn [***] sobre el rey
[***]taron rey [***] lan e reina [***]in fue
sa[***]ada la huefste cajyeron sobre [***]
(Tin)tol; e cuando [***] {ajquellas
nue{vas)[***]uda de gosf*'*] con todos {los
cavalleros) de la Tabla {Redonda fizijeron
su ba {talla contra el rey) Mares de {Cor-
nualla con toda) su cavallera {e venjci-
ronlos e prendieron al rey Mares e Alde-
ret; e don Lancarote quiso matar al rey
Mares, salvo porque le pidi merced e le
jur qu'l que fuera pesante por la muer-
te de don Tristn e non quisiera aver fe-
cho lo que fizo por otro tal reino como
el suyo. E don Lancarote veyendo que
era coronado e que se le desculpava e
arrepentase de la muerte de don Tristn,
ovo d'l piadat que non muriese; e a Al-
 TRISTAN CASTELLANO 473

derete que le fizo buscar la muerte, fiz-
lo quemar como falso e alevoso; e fizie-
ron grant dao en todo el reino e muy
grant destruimiento. E qu'el rey Mares se
fall muy culpante por la muerte de don
Tristn e le pesava mucho e desde all
qued en cuita e en dolor, e su reino en
trebuto. [...]
Cuenta el libro que Quedn se torn
en Leons con Gorvaln e con (su
huleste, e Langarote eso meismo, e quel
Quedn fizo fazer una {naol que fuese
a su tierra que {era la Pjequea Bretaa,
e fizo {ponerl velas negras, e (enco-
menld a Dios a Gorvaln je a Blrangel
e a todos, e (qusose mleter en su nao
para se (ir a la) Pequea Bretaa; e
anfdudo tannto por la mar fasta (que
Uleg a la Pequea Bretala; e en} lle-
gando al puerto, (vido al una (nao| en
la cual (estava) Iseo de las Blancas
Ma(nos, la sulhermana, que se quera
[***] donde para se ir a [***] do don Tris-
tn pens [***] (quel estava en el reino
de (Leons. El luego que ella vido (la
naolcon las velas negras, (pregunt) que
de quin (eral o dnde vena, e (dxo)le
en cmo era Quefdn el su) hermano,
que vena sin su seor don Tristn; e
ella conosci luego que era muerto e
luego se fue echar en el lecho de sota
de la nao con grant dolor que ava. E
Quedn cuando sopo que all estava su
hermana, entr dentro e fallla muy
triste, e contle en cmo era muerto
don Tristn su marido; e tamao tom
el pesar que luego le rebent el coracn
en el cuerpo e muri luego; e cuando
Quedn su hermano la vido as morir,
fue muy triste e sali con grant dolor a
tierra a su padre el rey; e el rey e sus
cavalleros fueron muy tristes por la
muerte de don Tristn e de Iseo de las
Blancas Manos, su muger. E el rey fizo
enterrar a su fija onradamente e fizieron
muy gran duelo e grant llanto por Iseo
de las Blancas Manos; e por don Tristn
de Leons fizo el rey escrevir en la se-
pultura de su fija letras entalladas que
dezan: Aqu [...] (fragmentos 37 y 38).

VI TRISTN DE LEONS
b. Cuento de Tristn de Leons
(siglo xv)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Biblioteca Apostlica Vaticana: ms. latino 6428 []

BIBLIOGRAFA: Sharrer: n Ad5. EDICIONES: George Tyler Northup (ed.), Chicago, Univ. of Chi-
cago Press, 1928 Ivy Corfis (ed.), Edition and Concrdame of the Vatkan Manuscript 6428 of the "Cuento
de Tristn de Leons", Madison, The Hispanic Seminary of Medieval Studies, 1985 (microficha: re-
producido en ADMYTE 0, 1994). ESTUDIOS: Alvar (1991), Faccon (1996), Gmez Redondo (1999:
1513-1523) y Rubio Pacho (1996).
474 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
TEXTOS
1. Combate caballeresco e n de-
fensa de la hermosura de dos damas:
la reina Ginebra y la Reina de Hun-
gra
E n e n e s t o comenc el da de escla-
recer, e Meliagans cavalg en su
cavallo e fue su camino por la alta mon-
taa. E el Amorante eso mesmo fizo, e
fuese enps d'l. E desque el da fue ya
bien claro, el Amorante lo alcanc, e
dixo:
-Cavallero, Dios vos d buenos das!
A m parece que vos o anoche dezir que
vos amvades la ms alta y ms fermosa
duea del mundo, e yo vos pido por cor-
tesa que vos me digades quin es ella
que tanto es loada de vos.
-Seor, -dixo Meliagans-, vos seades
bien venido! E a m parece agora que
vos oistes mi dolor, e non me plaze pun-
to d'ello; pero bien creo que vos soes ca-
vallero andante ans bien como yo; e por
esto, pues vos queredes saber mi fecho,
yo vos digo que mi seora es noble e
fermosa e gentil ms que otra que yo
sepa en el mundo. E sabed, seor cava-
llero, que ella es la reina Genebla, que
bien creo que vos la conocedes.
-Certas, -dixo el Amorante-, bien es
fermosa, mas quien bien quisiese catar
por el mundo, fallar de ms fermosas e
ms corteses, an digo yo que la Seora
de Ungra es ms fermosa que ella non es.
E mucho fue irado Meliagans de
aquestos dichos e dixo:
-S Dios me salve, cavallero! Si vos tal
racn quers mantener, yo vos digo que
yo vos far desdezir.
-E yo non s que vos fars, -dixo el
Amorante-, mas yo digo aquello que
dixe, que la Seora de Ungra es ms fer-
mosa e ms corts que la reina Genebla.
CASTELLANOS
-E yo digo, -dixo Meliagans-, que ella
ser su servienta de mi seora. Pero nos
non somos aqu en logar para fazer ba-
talla, mas decendamos de la montaa e
yo vos mostrar, si puedo, cul es la ms
gentil de las dueas.
E de aquesto se acordaron amos, fas-
ta que fueron en el llano de la floresta.
En esto dixo el Amorante:
-Cavallero, doy mas vos digo yo que
vos guardedes de m, ca yo vos desafo
de la muerte.
E luego dexaron correr los cavallos,
el uno contra el otro, e furonse ferir
ans reziamente que los cavalleros e los
cavallos fueron a tierra juntos. Mas los
cavalleros eran amos valientes e podero-
sos, e posieron mano a las espadas e co-
mencaron su batalla aperament. E sabed
que era buen cavallero ardit el Amoran-
te, mas l no poda durar contra Melia-
gans, que feria e majava sobre l rezia-
mente. Mas como ellos se conbatan as
malamente, al segundo conbate acaeci
por all Brandols, fijo del Rey de Lon-
cha, e con l vena Lancarote del Lago,
un buen cavallero. E como Brandols vio
los dos cavalleros conbatir ans mala-
mente, l ovo piadat e mandles que
dexasen la batalla, e rogndoles muy
cortsmente. Mas ellos no quisieron fa-
zer su ruego, mas antes se conbatan
muy cruelmene. En esto se fizo Lancaro-
te adelante e dixo:
-Seores, dexad agora esta batalla e,
si Dios me vala, vos devades ser ms
corteses, cuando cavallero vos ruega
ans cortsmente e vos non quers fazer
su ruego. Agora, si vos plaze, dexad esta
batalla; e si non vos plaze, conviene que
la batalla quede.
E Meliagans conoci luego que ste
era Lancarote, e dixo:
 CUENTO DE T R I S T N
-Cmo queredes vos que esta batalla
quede? Ca dize este cavallero que la Rei-
na de Ungra es ms corts e ms fer-
mosa que non es la reina Genebla.
E sobre esto tom esta batalla e dixo
que ninguno non fara paz entre l e m
e que la batalla convena que non ovie-
se fin fasta la muerte. E en este punto
fizo Lancarote, con grand ira que ovo,
una grant descortesa; e l se torn con-
tra el Amorante con grand ira, su espada
en la mano, e dixo l:
-Amorante, non es sta la primera ve-
gada que t dexiste tales palabras como
stas; mas un da devas t venir al pun-
to. E agora gurdate de m, e de Melia-
gans no te guaredes, ca non te dar ms
golpes.
En esto ale la espada e diole hun
golpe que le fizo encunar la cabeca con-
tra tierra. E este golpe pareci muy mal
a Brandols, e fizse adelante e dixo a
Lancarote que sto non era fecho de alto
cavallero como l era e que le podra ser
retrado en la corte del rey, mas que l le
rogava que non fuese ms contra l.
-Certas, -dixo Langarote-, yo non s
que averna, mas si yo s que d'este da
en adelante el Amorant dize tales pala-
bras, yo no le d la muerte; mas, seor
Brandols, esta vegada yo le perdono por
amor de vos.
E el Amorante jur que jams non de-
ra tales palabras, e ans los posieron en
paz. El Amorante y Meliagans quedaron
all por folgar, e Brandols e Lancarote
fueron su camino por la floresta. E a
poco de tienpo los dos cavalleros se le-
vantaron e fueron su camino, el uno por
una parte, el otro por la otra.
Mas agora dexaremos los dos cava-
lleros estar, e tornaremos a Tristn. (ff.
70v-72r).
DE LEONS 475
2. Tristn tiene que guardar el
paso de Tintaol por orden de su to,
el rey Mares
E n p e r o u n da llam a la reina e a
Tristn e a una parte, e comenc el
rey de fablar con Tristn all delante la
reina, e dixo:
-Sobrino, yo o fablar de las altas cava-
Heras que vos fezistes por el mundo e fa-
zedes oy da eso mesmo, e s una parte
d'ello. E agora sabed que yo quiero, por
vuestro honor, vedar esta puente de Tin-
taol e que ninguno non pase sin batalla o
que se ponga en prisin. E pues Dios tan-
ta honor e precio vos quiso dar, bien es
que este regno aya su parte por vos.
E Tristn entendi bien la razn por
que el rey lo faza, enpero dixo que l
fara aquello que l pudiese por su ho-
nor del rey e del regno.
-Pues agora, -dixo el rey-, sabed que
por vuestro honor e por veer alguna
cosa de la vuestra cavallera, yo quiero
vedar el paso de Tintaol e que por all
non pase cavallero sin conbatirse con-
vusco; e all estaremos la reina y yo e
toda nuestra corte. E as podremos veer
las vuestras cavalleras o alguna cosa d'e-
Uas. E sabed, sobrino, que yo lo deseo
mucho ver.
-Seor, -dixo Tristn-, las mis cavalle-
ras son asaz pequeas, mas enpero de
mi poder yo cunplir vuestro manda-
miento.
El rey mand luego levar las tiendas
a la puente de Tintaol para l e para la
reina, e mand all cerca de las tiendas
poner una canpana que taiesen, por
cada cavallero que por all pasase, una
vez. E as fue todo fecho como el rey lo
mand. E cuando el rey sopo que las
tiendas eran arrivadas e la canpana e
todo segn que lo l ava mandado, l se
parti de Tintaol, la cibdat, con toda la
corte, e furonse al Paso de Tintaol, e
all mand que estoviesen las guardas e,
476 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
cuando viniese algn cavallero, que lue-
go taiesen la canpana una vez. E as es-
tuvieron cinco das que por all pasasse
ningn cavallero.
E a cabo de los cinco das que el rey
e la corte estavan al paso, vino por all el
buen cavallero que dezan Argems. E
aquel que guardava ta una vez la can-
pana as como le era mandado. E Tristn
cavalg luego e fuese a la puente e vio
el cavallero que quera pasar, e dixo:
-Cavallero, detenetvos un poco, ca
vos non podes pasar sin batalla.
El cavallero fue mucho maravillado,
enpero sin ms dezir bax su lanca e
fuese contra Tristn e l contra l otros, esgrima, mas l fue en tal manera es-
e ferironse muy reziamente, enpero Ar-
gems cay en tierra del cavallo; e Tris-
tn lo tom por la mano muy cortes-
mente e dixo:
-Seor, si vos plaze, vos verns a mi
seor el rey.
E el rey lo mand poner en prisin. E
este da mesmo, a cabo de grand pieca,
vino por all el Cavallero Bermejo. E la
guarda tai otra vez la canpana, e lue-
go sali Tristn de la tienda, e fuese a la
puente, e dixo:
-Cavallero, vos no pasares por aqu sin
batalla, o vos verns a entrar en prisin.
El cavallero fue todo irado, e dixo:
-Pues vos batalla demandades, sabed
que d'esta non vos fallir yo, mas en
vuestra prisin vos digo que non entrar
yo. E vos catat otro a quien amanazedes
con palavras, ca yo poco precio los
vuestros dichos nin de los cavalleros de
Cornualla.
Tristn firi el cavallo de las espue-
llas, e el cavallero otro tal fizo, e vinie-
ron as reziamente que ellos e sus cava-
llos cayeron en tierra. Mas ellos se
levantaron mucho ana, e posieron mano
a las espadas, e comencaron de se con-
batir el uno contra el otro muy spera-
mente, en tal manera que amos avan
bien que fazer; enpero el Cavallero Ber-
CASTELLANOS
mejo non ovo tanto poder nin tanta fuer-
ca que pudiese durar los grandes golpes
de Tristn, que as feria e majava sobre
l, e dixo:
-Seor, a m paresce que yo veo ago-
ra una maravilla, ca yo non vi jams en
Cornualla cavallero conbatir as malamen-
te como vos fazedes e a m paresce que
vos quers dar fin a esta batalla. Pero esto
non se deve fazer, ca yo creo que nos
non somos enemigos mortalles; e por
esto yo vos ruego que vos me digades
vuestro nonbre e yo dezirvos he el mo.
E sabed que el Cavallero Bermejo era
muy buen cavallero e saba mucho del
pantado de los grandes golpes que rece-
ba que l no faza salvo rogar a Dios
que le perdonase sus pecados. E en esto
dixo Tristn:
-Agora sabed que vos conviene que
me digades vuestro nonbre.
-Certas,- dixo el cavallero-, a m lla-
man el Cavallero Bermejo, si le ostes de-
zir. E yo vos ruego que me querades per-
donar e que yo non muera oy en esta
manera.
-Yo vos digo, -dixo Tristn-, que vos
non morrades, ca nos non avernos caso
nin razn por que devamos morir, el uno
nin el otro; mas vos iredes ante el rey e
vos pornedes en SLI prisin, fasta que a
l plega de vos sacar.
El cavallero estava mucho irado, e
dixo en sospirando:
~E quin sodes vos que me manda-
des poner en prisin del rey?
-Saved, -dixo -el-, que a m llaman
Tristn.
E como el cavallero entendi estas
palabras, l dio una boz un poco alta e
dixo:
-Seor, vos me avedes errar mala-
mente contra vos en cuanto yo non vos
conoca. E sabed que, si yo entendiera
que vos erades Tristn, que yo mesmo
 CUENTO DE TRISTN DE LEONS
sin otra langa me pusiera en prisin o en
otra parte a d vos mandredes.
Tristn le dava muchas gracias del
onor que le faza, e l se fue luego al
rey, e el rey lo mand poner en prisin
con el otro, e mandlos servir muy bien.
En ante de grand pieca, despus que
el Cavallero Bermejo fue puesto en pri-
sin, acaesci que vinieron por all dos
cavalleros parientes de Lancarote, e
amos as fueron puestos en prisin. E
despus vieron venir a Galvn, el leal so-
brino del rey Arts. E el que guardava ta-
i la canpana una vez segn sola fazer.
E Tristn sali de la tienda, e vnose a la
puente e dixo:
-Cavallero, sabed que vos non pode-
des pasar por aqu sin batalla, salvo si
vos ponedes en la prisin.
Galvn fue todo maravillado qu
cosa era sta que agora nuevamente ve-
na en el regno de Cornualla, e dixo:
-Certas, cavallero, yo vos digo que en
la prisin yo no quiero entrar. E sabed
agora que ante quiero yo conbatirme
convusco que non entrar en prisin.
E luego bax su lanca e vnose con-
tra Tristn. Amos eran de grand fuerca e
poderosos cavalleros, e d'este encuentro
Galvn cay en tierra mal ferido. Tristn
descendi luego del cavallo e vino con-
tra l con la espada en alto por lo ferir.
(ff. 88r-89v).
3. Tristn lleva a la r e i n a Gine-
bra a un torneo
E c o m o SOpO la reina que Tristn
era venido e que era ya en el bur-
go, ella sali del palacio muy alegre, ca
fuera a lo recebir e dixo:
-El mi seor, e qu nuevas me dezi-
des del torneo?
-Seora, -dixo Tristn-, las nuevas son
asaz buenas, ca a do son tales e tan bue-
nos cavalleros, como son en Camalote,
477
non pueden l ser sino bondat e precio
e grandes fechos; e do son los mallos, se
falla toda maldat e toda desealtat e villa-
na. Mas, seora, mi seor Langarote se
vos enbia encomendar as.
-Seor, -dixo la reina-, e cmo est
don Lancarote con el rey? Yo vos ruego
que me lo digades.
-Seora, -dixo Tristn-, Lancarote es
ms amado del rey que ningn otro ca-
vallero, e non es maravilla, ca por cierto
l es flor de todos los otros de su corte.
E as estovieron aquella noche en
grand solaz, fablando e tomando mucho
plazer. E la reina demand a Tristn
cmo estava la reina Genebra. l dixo
que l non la ava vido.
E otro da, cuando se levantaron de
comer, Tristn e la reina se entraron al
vergel, e comencaron de fablar el uno e
el otro de sus fechos; e en esto dixo Tris-
tn:
-Seora, yo non vos lo celara punto,
ca yo non podra. Sabed que el rey man-
d apregonar un torneo en su corte que
deve ser de aqu a veinte das, e yo que-
ra que vos e yo fusemos ai.
Sabed que d'esto fue la reina muy
alegre e dixo:
-Seor, pues yo vos digo que yo que-
ra ms ir en esa tierra de Camalot que
en ninguna otra parte, e yo vos ruego
que vos me levedes convusco.
E as acordaron amos de ir al torneo.
E luego mand Tristn aparejar todas sus
cosas, segund que menester le fazan
para en torneo.
E cuando el tienpo fue acercado para
ir al torneo, Tristn e la reina se posieron
al camino contra Camalot; ellos e su
conpaa, muy bien guarnidos de todas
cosas, e andovieron por sus jornadas fas-
ta que fueron arribados cerca del torneo
cuanto una legua, e all mand Tristn
poner su tienda que era asaz rica e fer-
mosa, e cerca de la tienda fizo poner una
canpana. E la cosa porque posava tan
478 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS
luee del torneo era por la grant fermo-
sura de un pino qu estava all cerca jun-
to con su tienda, e otros por una fuente
muy rica e fermosa, e ms porque los ca-
valleros de la corte non lo conociesen. E
as estovieron all fasta el da que el tor-
neo fue comencado.
Cuando el da del torneo fue venido,
el rey mand taer las tronpetas e que
todos los cavalleros comencasen el tor-
neo, e que feziesen de armas segund
que avan acostunbrado. E sabed que al-
tamente fue bastido el torneo de nobles
cavalleros de espada e de lanca. Ellos
comencaron el torneo tan ricamente e ta-
lles fechos de armas fazan los unos e los
otros que non ha omne que los viese
que non dixese que all estava la flor de
la cavallera del mundo e la nobleza.
Tristn estava mirando fuera del torneo
por ver quin faza mejor de armas de
los que torneavan, e vio que todos an-
davan mesclados, en manera que l no
poda devisar quin ava lo mejor. E en
esto firi su cavallo de las espuellas, e
comenc de ferir en la msela de los ca-
valleros as speramente que a poca de
ora non qued ninguno en la placa por
do l anda va. Mas ante le dieron todos el
camino e comencvanlo a mirar, maravi-
llndose todos quin podra l ser. E
como l vio que en el torneo non ava
cavallero que de armas feziese cosa nin-
guna, e todos estavan as mirando, el fue
mucho maravillado e salise de all lo
ms celladamente que l pudo contra su
tienda. E el rey non olvida va el torneo
nin la razn por que era bastido, ante vio
bien cmo Tristn se parti e contra cul
parte era ido. E en esto se torn contra
Lancarote e dixo:
-Avedes vos visto el cavallero que
tan ana nos tir nuestro solaz en este
torneo?
-Seor, -dixo Lancarote-, yo lo vi bien,
mas non s contra cul parte l es ido.
CASTELLANOS
-Non?, -dixo el rey-, pues yo s muy
bien su tienda e rugovos que vayamos
all vos e yo, e non quiero que otra con-
paa vaya connusco.
-Seor, -dixo Lancarote-, sofritvos tan
solamente fasta la maana, e verdes me-
jor los fechos del cavallero cules son. E
yo vos digo ciertamente que l es aquel
que el otro da venci el torneo.
As estovieron aquella noche, e otro
da mand el rey que todos los cavalle-
ros feziesen de armas segn solan. El
torneo fue comencado muy ricamente, e
este da andava el cavallero Galvn muy
spero e folln en la priesa de los cava-
lleros; e bien mostrava l en aquel tor-
neo grand parte de la su fuerca, ca por
cierto en aquel punto non ava " cavalle-
ro que tanto feziese de huna espada
como era don Galvn. E como Tristn
vio que todos los cavalleros le davan
placa por do l vena, bien entendi que
l ava lo mejor en el torneo. E en esto
feri su cavallo de las espuellas e fuese
contra l, e firilo de la espada tan re-
ziamente quel' fizo baxar la eabeca fasta
las servizes del cavallo. E luego se torn
a los otros e comenc de ferir en ellos a
una parte e a otra as speramente que
grand maravilla era de lo veer. E fizo tan-
to en poca de ora que en la placa non
finc cavallero, ante comencaron todos
de mirar. El rey, como vio que todos los
cavalleros se salan del torneo, fue mu-
cho maravillado; e tornse contra Lanca-
rote e dixo:
-E non vedes el abaxamiento que
este da vino en Camelote, que por un
solo cavallero todos cuantos " son dexa-
ron el torneo e as fuyen delante d'l
como ovejas delante el lobo?
-Seor, -dixo Lancarote-, non lo aya-
des a maravilla, ca yo vos juro que por
la mi fe que, si l es aquel que yo pien-
so, que non es maravilla si los cavalleros
fuyan de dellante.
 CUENTO DE TRISTN DE LEONS 479

E en esto dixo el rey que l quera ir
contra aquella parte que el cavallero era
ido por saber quin era, ca l lo deseava
mucho conoscer.
E luego el rey e Langarote ser partie-
ron de la tienda e venironse a la tienda
do estava Tristn.
E cuando Tristn vino del torneo, fa-
ll las tablas puestas, ca ya era cerca de
medio da, e pasronse a comer. E des-
que ovieron comido, acostronse a dor-
mir luego, en manera que, cuando el rey
e Langarote venieron, Tristn e la reina
ya dorman la siesta. E como los fallaron
que todos <que> dorman, Langarote co-
menc de saltar alderredor de la tienda.
E como Brangel vio que saltavan ende-
rredor de la tienda, ella sali fuera e
dixo:
-Seor cavallero, a m paresce agora
que vos non sodes corts como yo vi de
otros, asaz que vos andades saltando
aqu cerca do duerme otro cavallero que
por ventura valle tanto como vos. E as
Dios me d bien, que yo creo que vos
andades buscando ruido, e bien lo po-
dredes fallar.
-Donzella, -dixo Langarote-, sabed que
non somos aqu venidos por fazer enojo
al cavallero; mas yo vos pido por cortesa
que vos le digades que aqu estn dos ca-
valleros que lo quieren ver e fablar con l.
E Brangel entendi bien que ste era
Langarote, e dixo:
-Certas, seor, esto far yo de grado.
E en esto se fue a la cama a do esta-
van Tristn e la reina dormiendo, e dixo:
-Seor, levadvos, que sabed que a la
puerta estn dos cavalleros que vos
quieren ver e fablar convusco.
-E quin son los cavalleros?, -dixo
Tristn.
-Seor, -dixo Brangel-, a m paresce
que o dezir que el uno es el rey e el otro
Langarote.
Como Tristn oy estas palavras, l se
levant muy apriesa e despert a la rei-
na, e l vistise solamente una aljuba de
cendal verde, e sali a la puerta a do es-
tava el rey e Langarote, e fizles grand
honor. El rey fue muy alegre cuando vio
que ste era Tristn, aquel que l tanto
deseava ver e lo amava de todo corazn,
(ff. 107r-108v).

VI TRISTN DE LEONIS
c. Tristn de Leons
(1501)

por
Carlos Alvar y Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIOS

[1] Valladolid, Juan de Burgos, 1501 (12 de febrero) [-]

[2] Folios de una edicin desconocida, entre 1501 y 1511

BIBLIOGRAFA: Sharrer: n Ad7. EDICIN: Luzdivina Cuesta Torre (ed.), Alcal de Henares, Cen-
tro de Estudios Cervantinos, 1999. ESTUDIOS: Alvar (1991), Beltrn (1996), Cuesta (1994 y 1997),
Gmez Redondo (1999). GUIA DE LECTURA: Cuesta (1998).
480 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

[3] Sevilla, Jacobo Cronberger, 1511 (15 de enero)

[4] Sevilla, Juan Vrela, 1520 (16 de junio)
[5] Sevilla, Juan Vrela, 1525 (24 de julio)
[6] Sevilla, Juan Cronberger, 1528 (4 de novienbre)
[7] Sevilla, Juan Cronberger, 1533 (4 de novienbre)
[8] Sevilla, Dominico de Robertis, 1534

TEXTOS

1. Prohemio rra que se dize ha historia de don Tristn de

P o r c u a n t o la memoria es poca e
muy caediza, e la natural humana
por su fragilidad es muy mudable, fue
ass ordenado que las razones en que se
concluyen los dichos e auctoridades de
los sanctos e sabios nuestros predece-
ssores, e no menos las historias e enxen-
plos dignos de memoria, fuessen assen-
tados por escritura, porque fuessen los
por venir sabidores de aqullos e les
fuessen las tales obras enxenplo para
bien bivir e finalmente, camino real para
la salvacin de sus almas; otros, como
sea cosa conoscida que muchas e diver-
sas escripturas, las cuales nos eran ocul-
tas e muy caras de alcancar, sean agora
a todo el mundo por la ingeniosa e muy
frutfera arte del enprenta muy patentes
e pblicas, e por pequeo precio otor-
gadas; algunos discretos han trabajado el
bolver de latn en comn hablar algunos
libros, ass de teologa e filosofa como
de otras ciencias e artes, revelando e pu-
blicando las virtudes e provechosas ope-
raciones de nuestros antecessores. E, por
consiguiente, las historias de los grandes
prncipes e animosos e esforzados seo-
res e cavalleros pregonan sus maravillo-
sas hazaas, dignas de loable memoria,
porque pudissemos regir e reglar nues-
tras vidas e apartarnos del vicio, flores-
ciendo en virtudes en enxenplo de aqu-
llos; entre las cuales historias fue fallada
una en las crnicas del reino de Inglate-
heonis, hijo del rey Meliadux, el cual, por sus
grandes virtudes e por ser inclinado ms
a honra que a los transitorios plazeres,
pass grandes e diversas e maravillosas
fortunas, de las cuales todas por su fiel
amor, caridad e lealtad alcanz con bue-
na salida, dexando sealada memoria de
sus grandes hazaas e proezas. E fue la
dicha historia por excelencia llevada en
el reino de Francia e venida en poder del
generoso e famoso cavallero don Juan
de Cerey, seor de Chumay, el cual, des-
seoso del bien comn, la mand bolver
en comn vulgar francs, porque las in-
finitas virtudes del dicho cavallero don
Tristn de Leons fuessen a todos mani-
fiestas e conocidas. E la traslad el hon-
rado varn Felipe Cams, licenciado in
utroque. E como viniesse a noticia de al-
gunos castellanos discretos e desseosos
de or las grandes cavalleras e cosas ha-
zaosas d'este cavallero susodicho, pre-
guntaron e trabajaron con mucha dili-
gencia por ella, a cuyo ruego e por el
passatienpo, fue trasladada de francs en
romance castellano e enprimida con mu-
cha diligencia, e puesta de captulo en
captulo su historia, porque fuesse ms
frutuosa e aplazible a los lectores e oi-
dores" (hoja preliminar).
2. Iseo y Tristn se enamoran
por un filtro amoroso
 TRISTN
T A i x o Tristn:
X_J -Yo vine a vuestra corte por man-
dado de mi seor el rey Mares, porque
le levase vuestra fija Iseo, que quiere por
muger e quiere ser vuestro amigo. Catad
aqu sus cartas.
El rey tomlas e leylas, e respondi
a Tristn e dixo:
-Mucho me tengo por honrado si el
rey vuestro to quiere mi fija por muger;
pero yo querra que vos la tomsedes, e
me tema por ms honrado por ello.
-Seor, -dixo Tristn-, muchas merce-
des; aquesto no hara yo por ninguna
cosa. Mas rugovos que me la deis por-
que yo la Heve para mi to el rey Mares,
que yo gela promet bien e lealmente.
El rey dixo:
-Pues vos gela prometistes, a m pla-
ze de buenamente que la levis e que le
sea dada por muger por amor de vos.
E luego el rey fizo ayuntar su corte, e
delante todos diole a Tristn su fija, di-
ziendo:
-Tristn, yo vos d mi fija Iseo en pre-
sencia de todos los de mi corte, e d-
vosla as como a buen cavallero, e ru-
govos que le hagis buena guarda.
E Tristn la rescibi as; e Iseo bes
las manos al rey e a la reina su madre,
que ende estava, e se despidi de toda
la corte. E todos ovieron grand plazer e
alegra, e loavan a Dios, e dezan:
-Agora abremos paz con nuestros
enemigos mortales de Cornualla.
E luego se acogieron todos en su
nao. E la reina dio a su fija Iseo muchas
joyas, e buenas. E Gorvaln e Brangel, la
donzella de Iseo, levavan todas las joyas.
E dio la reina a Brangel un bevraje amo-
roso, e dxole:
-Amiga Brangel, aqueste bevraje da-
ris vos a mi hija e al rey Mares la pri-
mera noche que en uno dormieren; e lo
que quedare, derramaldo en tierra. E
DE LEONS 481
guardaldo bien, que ninguno no beva
d'ello, salvo amos a dos.
E ella dixo que le plaza de lo hazer
as. E luego se despidieron los unos de
los otros. E la reina qued muy triste
cuando d'ella se parti, e haziendo
grand duelo. [...]
Despus que Tristn e Iseo fueron
dentro en la nao, el tienpo les hizo bue-
no, e alearon velas la va de Cornualla. E
ellos yendo as un da, Tristn e Iseo ju-
gando al axedrez, haza muy gran siesta,
e no ava entre ellos ningn pensamien-
to de amor carnal. E ellos avan grand
sed, e Tristn dixo a Gorvaln que les
diese a bever; e dixo Gorvaln a Brangel
que diese a bever a Tristn e a Iseo. E
ella tena las llaves del vino e de los le-
tuarios, e Brangel estava amodorrida de
la mar. E Gorvaln tom las llaves de la
cmara do tena el vino e el bevraje amo-
roso, e pens que era vino, e dio a be-
ver a Tristn e a Iseo d'ello, e torn la
redoma en su lugar, e torn las llaves a
Brangel. E Brangel vnosele en miente
del bevraje amoroso, e levantse e fuese
a la cmara, e hall por la vista de las re-
domas que les ava dado a bever del be-
vraje; e fue triste e muy cuitada porque
tan mala guarda ava fecho en lo que su
seora la reina le pusiera en guarda. E
comoquier que ella se toviese por culpa-
da e se repentiese, encobrilo, e no qui-
so dezir cosa, ni dar a entender nada.
E luego que Tristn e Iseo ovieron
bevido el bevraje, fueron as enamora-
dos el uno del otro que ms no poda
ser. E dexaron el juego de axedrez, e su-
bironse de suso en una cama, e co-
mencaron de fazer una tal obra que des-
pus en su vida no se les olvid, ni les
sali del coracn por miedo de la muer-
te ni de otro peligro que les acaescer
pudiese, por lo cual se vieron en gran-
des peligros e vergenzas hasta la muer-
482 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

te. E despus que ovieron acabado su dado. Y fueron rescebidos por todos los
voluntad el uno e el otro, tornaron aca- de la cibdad con gran honra e alegra
bar el juego del axedrez, que tenan co- por la venida de Tristn y de Iseo.
mentado, (ff. 24r-v). Y un domingo fizo el rey manda-
miento que todos los cavalleros veniesen
a la corte, porque quera tomar a Iseo por
3. El engao de la noche de bodasmuger delante todos. E esto fue luego
hecho, e toda la gente de la tierra vino
ende aquel da. E el rey, en presencia de
D ize la istoria que, andando Tristn
al un cabo e al otro navegando todos, tomla por muger e oyeron missa
por la mar, fue voluntad de Dios que lle- con grand alegra e con juegos. E des-
garon al puerto de Tintol. E sali fuera pus, furonse para el palacio e tuvieron
Tristn e enbi cuatro cavalleros al rey muy nobles cortes. E cuando vino la no-
Mares porque le contasen las nuevas. El che que el rey hava de dormir con la rei-
rey, cuando esto oy, fue maravillado, na, Tristn llam a Gorvaln e dxole:
porque l pensava que fuese muerto e -Amo, vos sabis bien la manera que
cierto no fue l alegre por su venida; en- es entre m e Iseo, por que es menester
pero, fizo senblante que le plaza con su que tomemos consejo qu'el rey no lo
venida; e luego mand pregonar por la sienta.
cibdad que todos saliesen fuera a resce- E Gorvaln dixo:
bir a Tristn e a Iseo la Brunda. E caval- -Esto, mi seor, dexaldo a m, que yo
g el rey con toda su cavallera e fuese pondr remedio en ello en manera qu'el
para la mar. E fallaron a Tristn e a Iseo rey no lo sienta.
ya salidos en tierra con toda su conpaa. E contle cmo lo hara, e en qu
Y Tristn, luego que vio al rey, hinc los manera. Luego Gorvaln fue para Bran-
hinojos delante l e dxole: gel e dxole:
-Seor rey, yo vos trayo a mi seora -Mi buena amiga Brangel, esto que
Iseo, e pngovosla en vuestras manos dir, sea en poridad.
para que sea vuestra legtima muger. E ella dixo:
l dxo: -Dezid todo aquello que os plazer.
-Mi amado sobrino Tristn, vos seis E Gorvaln le dixo:
muy bien venido, as como el ms leal -Bien sabis vos la razn que es en-
cavallero del mundo! tre Tristn e Iseo, vuestra seora, por
Y el rey cuando vio a Iseo, la ms fer- que es menester que tomemos consejo
mosa que jams vio, plgole mucho e sobr'ello porque ellos ni nosotros no
comencla con grand alegra abracar e ayamos mal. E vos podis poner reme-
besar. E estudieron aquel da e aquella dio, si quisierdes.
noche haziendo grandes alegras ribera E Brangel dixo:
de la mar; y luego, al alva del da, ellos -Yo har toda cosa que torne a honra
se aparejaron e furonse para la cibdad. e pro de mi seora Iseo e de Tristn, mi
E Iseo iva muy ricamente ataviada como seor.
convena a noble donzella, y todos los E Gorvaln le dixo:
que la van se agradavan mucho d'ella, e -Vos, Brangel, es menester que os
dezan que bendito fuese el Soberano acostis esta noche con el rey, e abr
Dios, que tan noble seora les hava vuestra virginidad. E cuando fuere fecho,
 TRISTN DE LEONS
Tristn e yo pondremos a la reina en el
lecho, e vos saldris fuera. E esto hare-
mos nos sin lunbre. E fazeros he hazer
tanto bien e honra que vos seris alegre.
E daros hemos a bever tal bevraje que
no podis aver fruto del rey.
E Brangel le dixo:
-Por Dios, Gorvaln, dura cosa me
paresce fazer tal cosa! Pero yo far todo
esto por mi seora, por que no caya en
vergenca.
E cuando vino la noche, el rey se fue
a su cmara con Tristn, e hallaron a la
reina acostada en la cama, e Brangel es-
tava debaxo de la cama, desnuda. E no
qued otro con el rey sino Tristn. E
cuando el rey vio a la reina en la cama,
comencse de despojar e, mientra l se
despojava, sali la reina de la cama e en-
tr Brangel. E desque fue despojado, en-
tr en la cama e Tristn mat las hachas.
E el rey dixo que por qu las ava mata-
do, e Tristn dixo:
-As es la costunbre de Irlanda; e es
gran cortesa, porque la primera noche
son las dueas vergonzosas de sus mari-
dos. E despus que han fecho su conpli-
miento, traen la lunbre, por tal que vea
el marido cmo la ha havido virgen. E yo
lo he hecho porque la reina su madre
me lo rog por cortesa. Pero, seor, de
aqu adelante, hazed aquello que vos
plazer.
-Ass me salve Dios, - dixo el rey -,
como aquesta es buena costunbre!
E luego Tristn sali de la cmara e el
rey hizo su talante con Brangel. E des-
pus que lo uvo fecho, llam a Tristn, e
l vino, e dixo que quera lunbre. E Tris-
tn truxo una hacha de cera encendida
e, mientra qu'el rey sali de la cama, en-
tr Iseo. E entre tanto lleg la lunbre e el
rey par mientes a la cama e vio que la
ava vido virgen, e dixo entre s:
483
-Por cierto, Tristn es el ms leal ca-
vallero del mundo!
E Tristn sali de la cmara e el rey
qued con la reina en su solaz, (ff. 28v-
29r).
4. Tristn consigue ser caballe-
ro de la Mesa Redonda
D o n Tristn vino a la corte en la
manera como odo havis, e to-
dos los cavalleros de la Tabla fueron ale-
gres por su venida. E hava gran tienpo
que una silla de la Tabla Redonda que
fue de Morlot de Irlanda estava vacante
desde aquel tienpo que Morlot muri. E
tanbin estavan vacantes otras sillas. E
muchos cavalleros que se quisieron en
ellas asentar, en aquel punto se recela-
van, porque nunca fallavan en ellas el
nonbre del cavallero para quien havan
de ser escrito, que as era costunbre de
la Tabla Redonda. E cuando algn cava-
llero era llamado a aquella honra por la
voluntad de Dios, vena all un ngel e
escreva el nonbre del cavallero. E cuan-
do los de la corte lo havan all trado la
silla que para l estava aparejada, si ellos
no fallavan su nonbre escripto por dere-
cha aventura, l era rehusado e dezan
que no era dio para ella. E d'esta ma-
nera ava estado la silla de Morlot e otras
vazas desde el da que fue muerto fasta
entonces, que don Tristn vino a la cor-
te del rey Artur; e por esta razn hava
ella estado bien diez aos e dos meses
vacante, e tanto tienpo hava entonces
que don Tristn era cavallero e que l
matara a Morlot de Irlanda. E la causa de
donde esta aventura vena, en la Cornica
del rey Artur da d'ello mucha cuenta;
quien lo quisiere ver por estenso, all lo
hallar e, porque no haza a la istoria, no
se escrivi aqu, salvo lo que a nuestro
484 ANTOLOGA DE LIBROS DE CABALLERAS
propsito haze. E es as que crur aque-
lla costunbre fasta que Galaz vino, que
cunpli la Silla Peligrosa; mas dende
adelante fallesci aquella costunbre; e
dixeron que enps de aquel cavallero no
poda venir otro mejor, ni tan bueno ni
tan santo. E por esta razn hava estado
aquel tienpo la silla de Morlot vaza diez
aos e dos meses, como dicho es, ca me-
jor cavallero que l fasta entonces no
fiera ende venido.
E aquel da que los omnes buenos de
la corte del rey Artur ovieron rescebido
en su conpaa a don Tristn e le ovie-
ron otorgado la onra de la Tabla Redon-
da, comencaron de mirar por las sillas, a
una parte e a otra, por ver si podran ha-
llar letras nuevas en alguna de las sillas.
E fallaron en la silla que hava sido de
Morlot el nonbre de Tristn. E ellos fue-
ron muy alegres e dixronle al rey:
-Seor, recebido es Tristn en vuestra
corte por conpaero de la Tabla Redon-
da, e la silla de Morlot de Irlanda le es
otorgada para l, y fallamos y su nonbre
escrito.
E cuando el rey oy aquello, fue muy
alegre, que l lo deseava mucho que
Tristn fuese conpaero de la Tabla Re-
donda; e fue Lancarote muy alegre, e
toda la corte. E llevaron a Tristn a lo
asentar en la silla, as como a los otros
cavalleros se acostunbrava. E jur, como
los otros lo havan jurado, que al su po-
der acrecentase la onra del rey Artur, e
que en tienpo de su vida no fuese con-
tra la Tabla Redonda, si no fuese por
desconocimiento, o por torneo o justa. E
as fue don Tristn rescebido con mucha
onra por todos los de la corte. E aquel
da fue la fiesta grande en la corte del
rey Artur, porque Tristn fiera conpae-
ro de la Tabla Redonda.
E al tercero da, cuando l uvo folga-
do, el rey Artur mand venir ante s
CASTELLANOS
aquellos que ponan en escrito las cava-
Heras de los cavalleros de la Tabla Re-
donda e las aventuras e fechos que ellos
fazan en el reino de Londres. E el rey
tom juramento a Tristn que dixese ver-
dad de todas las cavalleras que fasta en-
tonces oviese hecho. E jur Tristn que
l dera la verdad de todas sus cavaller-
as, e que otra cosa no dera, sino aque-
llo que hava contecido. Luego Tristn
comenc a contar las cavalleras punto
por punto que hava fecho despus que
era cavallero fasta aquel da. E esto con-
t ante el rey e ante los cavalleros de la
Tabla Redonda. E cuando l lo uvo todo
contado, call e non dixo ms; e cuando
el rey uvo odo aquellas palabras e las
cavalleras de Tristn, l dixo a Lancaro-
te e a Galvn, reyndose:
-Qu os paresce del buen cavallero
Tristn? Fizo jams cavallero en su he-
dad tan grandes fechos e cavalleras de
armas como l ha fecho? As me ayude
Dios, no pudiera creer que l oviese tan-
to fecho! E bien le puede onbre tener
por el mejor cavallero del mundo, ca l
lo es sin falta.
E Lancarote dixo:
-As me ayude Dios, seor, vos dezs
gran verdad!, que yo mucho lo conozco,
e ellas son todas verdad, e an ms de
lo que dicho.
E en esta manera fueron sabidas las
cavalleras de Tristn en la corte del rey
Artur, e fueron escritas en el Libro de las
aventuras, (ff. 74v-75r).
5. Muerte de los enamorados y
descripcin de Iseo
E h i z o la sepultura cobrir de unas
muy verdes ondas, en medio de
las cuales fizo poner una pequea barca
sin remos, cuyo mstel quebrado tena, e
 TRISTN
la vela acostada, y en ella, un ttulo que
deza:
En esta barca de amor
y mar de vana esperanza,
es un barquero dolor
que, en el aprieto mayor,
al ms peligro se langa;
y el rbol, que es la ventura,
con vela poco segura,
en este pilago tal,
acostndose, procura
el cabo de mayor mal.
Ya de suso la historia ha recontado
cmo por el noble e virtuoso cavallero
don Tristn de Leons murieron tres fijas
de reyes: la primera fue Belisenda, fija
del rey Feremondo; la segunda fue Iseo
la Brunda; la tercera fue Iseo de las
Blancas Manos. E a todas estas seoras
sobrava en fermosura Iseo la Brunda; e
no fue maravilla que Tristn fasta la fin
de sus das siguiese sus amores, porque
cualquier discreto que con diligencia
mirar quisiera su tan crescida fermosura,
se le trocara la propia condicin; la cual
as fizo a Tristn, que aunque era de su
propia condicin toda lealdad e conoci-
miento de virtudes, la tan sobrada fer-
mosura que Iseo tena no dio lugar que
pudiese apartarse d'ella; las cuales fer-
mosuras el auctor aqu recuenta, como
quiera que por escritura no se poda
dezir tanto como ello era; pero dir todo
lo que pudiere, comencando de la
cabeca e descurriendo por los otros
mienbros. La cual Iseo tena los cabellos
que cierto parecan madexas de oro fino;
e eran partidos en dos igualdades por
medio de la cabeca, en una partidura
blanca, que de nieve semejava parescer.
E los cabellos se tendan de cada parte
en gran longura e copia, debaxo de los
cuales tena la espaciosa frente, blanca
E LEONS 485
e resplandeciente, a manera de un fino
cristal; la cual no era ni punto arrugada,
mas lisa e de gracioso parecer.
Tena otros tan bien puestas las
cejas, a manera de dos levantados arcos
tendidos, por la espaciosa fruente, las
cuales no eran muy pobladas de cabe-
llos, antes eran tan delicadas en parescer
que representavan dos hilos puestos en
arco. Debaxo de las cuales estava el her-
moso espacio que departa los ojos de
las sobrecejas, el cual presela ser, en su
blancura, a modo de una poca de leche
que fuese all congelada.
Tena otros el gracioso parescer e
vista de ojos, a modo de dos resplande-
cientes estrellas; los cuales tan amorosos
eran en mirar que bastantes eran, con
solo su acatar, de enprender a cualquier
que su afirmada vista enderezasen, la
cual era muy suave e amorosa.
Tena otros gran fermosura en la su
nariz, ca no era grande ni pequea, mas
tan bien conpasada que paresca ser
hecha por regla e conps. No tan luenga
que declinase a entornada ni punto, e
muy menos tan pequea qu'el labro de
encima so su sonbra diese de s fea vista;
cuyas ventanas eran bien conpasadas,
que bien demostravan aver vido sotil
ingenio en las obrar.
Tena otros amoroso e resplandecien-
te gesto en la faz, que paresca en su
blancura ser leche. Las mexillas parescan
rosas de fino color, la cual, por ninguna
variacin ni mudanca de tienpo, jams de
su rostro se parta un poco de color e de
nieve entre las mexillas e los labros.
Otros tena muy amorosa y graciosa
e muy pequea boca, cuyos labros, del-
gados cuanto cunplan, eran colorados,
que parescan de color de la resplande-
ciente maana cuando el sol comienca a
salir; los cuales labros, segn su apostu-
ra, bien parescan no rehusar los dulces
486 ANTOLOGA DE LIBROS DE C
CABALLERAS
besos, mas parescan en graciosidad
tanto que todos cuantos la miravan con-
vidavan a besar. So guarda e cobertura
de los cuales tena los menudos dientes,
que parescan ser de fino marfil, puestos
en orden, no ms uno que otro, puestos
e afirmados en las muy coloradas enzas,
que parescan ser de color de rosa. As
que todo su rostro de filosoma no ava
defecto.
Tena otros deleitoso cuello e afilada
garganta, que paresca ser una pequea
coluna de fino cristal, no encorvado, mas
derecho; el cual en su blancura no
demostrava diferencia de nieve. El cual
demostrava por la espaciosa garganta las
delgadas venas, que bien se esmera van
en la blancura.
Tena otros las muy iguales e dere-
chas espaldas, e los hermosos e bien
apuestos bracos, los cuales parescan no
CASTELLANOS
denegar los dulces abracos. E sus gracio-
sas manos no eran ni punto villanas ni
gruesas, cuyos dedos eran luengos e del-
gados. E las uas parescan ser de mar-
fil; los cuales bracos, manos e dedos
parescan ser de color de nieve.
Tena otros muy espacioso e blanco
pecho, en que eran dos tetillas a manera
de dos mancanas; eran agudas, que
parescan ronper sus vestiduras, e que
natura hava all obrado en su pecho dos
pequeas pelotas.
E as considerando con mucha imagi-
nacin e estudio todas las faciones e su
derecha estatura de la reina Iseo, pude-
se d'ella bien dezir que a natura humana
non se poda pedir cosa que en ella
fallescido fuese.
E as, recontadas por orden todas las
hermosuras d'esta seora, quiero dar fin
a mi dezir. (ff. 93r-v).
 APNDICE 2:

FRAGMENTOS CONSERVADOS DEL AMADIS DE GAULA MEDIEVAL

(siglo xv)

por
Jos Manuel Luca Megas

TESTIMONIO

[1] Bancroft Library (Universidad de California, Berkeley): UCB 112 [>]

TEXTOS

1. Fragmento I: Amads, el rey Perin y Florestn socorren al rey

Lisuarte e n la batalla c o n t r a e l r e y Arvigo, e n f r e n t n d o s e a B r o n t a x a r
d'Anfania y A r g o m a d e s d e la n s u l a Profunda.

[Ir: a] l i b r o ni: c a p . 68 ( p p . 1043-1044)

y como quebradas fueron, metieron

m a n o a sus spadas grandes y descomu-
;js e descomu[naks spada]s Qu nales. Qu vos dir? Tales golpes dieron
vos dir co[***]? [cVImencaron a ferir [e a con ellas, q u e ya cuasi n o fallavan a
dar ta]n grandes gollpes con ellas] [***] daran quien ferir, tanto escarmentavan con
q u e los n o n [***] {podan sufltir e armas [***] ellos a todos. Y ass ivan delante libran-
se podan tener [***]os d e las espaldas] [***] d o el c a m p o de todos, y las donzellas de
U n t e fuerca d\e%an?] contra aquella^ don- la torre dezan:
%eta]s de la torre: -Cavalleros, nos fuyis, q u e hombres
~[Cavallero]s, diablos granldes son]. son, q u e n o diablos.
E los de la [torre] [***]ntiende dar: Mas los suyos dieron grandes bozes
diziendo:
-[Es Incido el rey [Lisuarte]. -Vencido es el rey Lisuarte.
[Cua]ndo aquello oy, [el rey, esforz /los Cuando el rey esto oy, comenc a
suyos que [***] nin ruido que nos [***] a esforear los suyos diziendo:

BIBLIOGRAFA.: Eisenberg-Marn: n 633. EDICIN: Rodrguez Moino (1956). FACSMIL: en Internet:

http://128.32.97.2l6/scripts/idc/ds/msimage2.idc?MsID=20094. ESTUDIOS: Lapesa (1956); Millares
Cario (1956) y Gmez Redondo (1999: 1540-1577). Los fragmentos corresponden todos al libro
III, captulos 65, 70, 68 y 72 de la edicin de Garci Rodrguez de Montalvo (se utiliza la edicin
de Juan Manuel Cacho Blecua, Madrid, Ctedra, 1987-1988).
488
A N T O L O G A DE LIBROS DE C
Dios pluguiere [***] cuerpo e el seoro
de la Gran B]retaa que d'este [***]re yo
fasta que mu[*s'*]o a Dios plugi[***] mi
esperanca [***]z esa vatalla e [***]perezo-
sos de la [***] e adelantar cuando me [***]
es de lo fazer as como [/los que mucho
fallescistes e [***]
[Ir: b]
[***] oy dezir que era vencido el rey
Lisuarte, non le plugo e dixo contra don
Florestn que ya ava cavalgado:
-Qu es esto o por qu brama as
aquella gente astrosa?
E don Florestn le dixo:
-Buen seor, non vedes los dos ms
fuertes cavalleros que pueden ser nin
que ms endiabladamente fieren de
espada? Cada uno d'ellos por do van
vencen e estragan cuanto pueden e
fallan. E an oy en este da ninguno d'e-
llos nunca paresci en esta vatalla e fol-
gados llegan, e malamente fazen tomar
canpo a los del rey arvigo!
E Amads ale la cabeca e vio venir
contra aquella parte do l estava a
Brontaxar, e vena feriendo e derribando
cavalleros de su espada; e cuando l
dexava el ferir de la espada, tan brava-
mente tomava a manos de los bracos,
que non fallava cavallero que non derri-
base de la silla. E traa el espada prendi-
da por una cadena de fierro por el
braco, e cuando quera travar a manos,
dexvala, e despus cobravala cuando
quera, e con ella ferian e todos le dexa-
van el canpo por do l iva e alongvan-
se d'l [fuyenda].
CABALLERAS CASTELLANOS
-Aqu quedar muerto o vencedor,
porque el seoro de la Gran Bretaa no
se pierda.
libro ni: cap. 68 (pp. 1044-1045)
Todos los ms se llega van a l, que
mucho era menester. Amads tomara ya
otro cavallo muy bueno y folgado, y
atenda a su padre que cavalgasse; y
cuando oy aquellas grandes bozes, y
dezir que el rey Lisuarte era vencido,
dixo contra don Florestn, que a cavallo
estava:
Qu es esto, o por qu brama aque-
lla astrosa gente?
l le dixo:
-No vedes aquellos dos ms fuertes
y valientes cavalleros que se nunca vie-
ron que estragan y destruyen cuantos
ante s hallan?; y ahun en esta batalla
hasta agora no han parecido, y fazen
con su fortaleza ganar campo a las gen-
tes de su parte.
Amads bolbi la cabeca, y vio venir
aquella parte do l estava a Brontaxar
d'Anfania, firiendo y derribando cavalle-
ros con su spada; y algunas vezes la
dexava colgar de una cadena con que
travada la tena, y tomava a bracos y a
manos los cavalleros que alcancava, ass
que ninguno le quedava en la silla y
todos se alongavan d'l fuyendo
 FRAGMENTOS DEL AMADS DE GAULA MEDIEVAL
[lv: a]
[***] [a]quella parte de la villa do le
dixieron que estava, e dixo muy paso
entre s:
-Oriana, mi buena seora, menester
es que vos membredes de m, que me
ayude en mi honra la vuestra buena e
sabrosa membranga, que me siempre
acorri e adelant los mis fechos! Dios
poderoso, el vuestro buen acorro me d
oy poder porque, se de aqu no prospe-
ra, tan buen rey como vuestro padre e la
tierra que ha de ser vuestra, cuando a
Dios pluguiere, mi buena seora, que yo
el vuestro leal serviente e cuantos omnes
buenos se podran perder!
Estonce se enderesc todo en la silla
e torn la cabeca del cavallo contra do
vio a Brontaxar d'Ampania, e dixo con-
tra don Florestn:
-Aguardad bien a nuestro padre!
^ Cmo Amads derrib a Brontaxar
Canpania e le meti la lanta en los pechos
L4]quella ora que lo vio Brontaxar
enderescar contra s, dex colgar la
espada de la cadena e tom una lanca
muy buena de un escudero que le
aguarda va, que le traa, e dixo a una boz
alta e espantable:
-Agora veredes fermoso golpe de la
lanca si me osare atender aquel cavalle-
ro que se enderesc contra m!
Estonce meti la lanca so el sobaco e
dex correr el cavallo contra l e firi-
ronse de las langas en los escudos tan
cruamente que luego fueron falsaWw]
489
libro ui: cap. 68 (pp. 1045-1046)
-Santa Mara, val! -dixo Amads-,
qu puede ser esto?
Estonces tom una fuerte langa que
el escudero que el cavallo le dio tena, y
membrndose aquella hora de Oriana y
de aquel gran dao, si su padre perdie-
sse, que ella reciba, enderecse en la
silla y dixo a don Florestn:
-Aguardad a nuestro padre!
A esta hora Uegava Brontaxar ms
cerca, y vio a Amads cmo enderecava
contra l, y cmo tena el yelmo dorado;
y por las nuevas de las grandes cosas
que d'l le dixeron antes que en la bata-
lla entrasse, andava con gran saa
raviando por le encontrar. Y tom luego
una lanca muy gruessa, y dixo a una boz
alta:
-Agora veris fermoso golpe si aquel
del yelmo de oro me osare atender!
Y firi el cavallo de las espuelas, la
lanca so el sobaco, y fue contra l, y
Amads, que ya mova, por el semejante;
y firironse con las langas en los escu-
dos, que luego fueron falsados y las
langas quebradas, y ellos se toparon de
los cuerpos de los cavallos, uno con otro
tan fuertemente, que a cada uno le
490 ANTOLOGA DE LIBROS DE ABALLERAS CASTELLANOS

tan fuertemente, que a cada uno le

semej que en una pea dura topara.

[lv: b] libro ra: cap. 68 (pp. 1046-1047)

[***] e del ferir [***] e tan vano [***] [que Y Brontaxar fue tan desvanecido de
non] se pudo Xe[ner en el cavallo e cay) estor-
la cabeca, que se no pudo tener en el
dido e[ el suelo como si] fuese muerU?] [***] cavallo, y cay en el suelo como si fuese
e desfigurlWo] [***] en el canpM [***] muerto; y con la gran pesadumbre suya
[^Jbrantsela [***] cerca del p[echo e lev dio todo el cuerpo sobre el pie, y que-
la] lanca me[tidapor el escudo ma]guer fuer[/ebr la pierna cabe l, y lev un troco de
era}. [***] fuerte [***] L4]mads s[***]cadas la lanca metido por el escudo, maguer
d[***] [desacordado para [***] [darle] de lasfuerte era. El cavallo de Amads se fizo
espu[/aj-] [***] e quebranf***] nin se atrs bien dos bracadas y estovo por
men[' M ] que traa ceitz] [***]a ella para caer. Y Amads fue tan desacordado, que
que fe[***]ran, mas el [***] Florestn le no pudo dar de las espuelas ni poner
cuandM [***] dexronse correr [***] ferian mano a la spada para se defender de los
e firierM [***]te que en poca d[***]po d'e- que le ferian. Pero el rey Perin, que ya
llos e su[***] l e dixo: era a cavallo, y vio el gran cavallero y el
-Buen fijo [***]sodes mal ferido! encuentro que Amads le diera tan fuer-
E [***]iva ya cobrando en su [***] e en te, fue muy espantado, y dixo:
su fuerca ovo verg[enfa] [***] -Seor Dios, guarda aquel cavallero.
Agora, hijo Florestn, acorrmosle.
[+de su padre reclamo] Estonces llegaron tan bravos, que
maravilla era de los ver, y metironse
por entre todos, firiendo y derribando
fasta llegar a Amads, y dxole el Rey:
-Qu es esso, cavallero? Esforcad,
esforcad, que aqu esto yo!
Amads conoci la boz de su padre,
ahunque no era enteramente en su
acuerdo, y puso mano a su spada, y vio
cmo ferian muchos a su padre y a su
hermano, y comenc a dar por los unos
y por los otros, ahunque no con mucha
fuerca.

2. Fragmento II

[2r: a]

[***]cho cuanto l mandase pus[***]

fecho sin ms tardar [***] Dios si non
 FRAGMENTOS DEL AMADS DE GAULA MEDIEVAL 491

ris qvie todos [***] [alertos e l lo deza

tan[***] mente que ellos pensavan qu'el
[***] Muy cerca de lo fazer si [***]
{finiesen su mandado e de [***] el tienpo
e tomaron el remo e [kva]von la nave
contra la nsoM [***] por unas alturas
[***]ran ya cuanto por la tierra [***] las
aguas que descent***] montaa e cuando
fueron [***] dixo don Marinero:
-Ved [***] so en aquella ribera entre
[***] resplandecen escudos [***] [jon los
vio e di[***] [Di]os confunda [***]e ante
los [***] omnes e [***]se bollir [***]1 dezir
nin [***]ad que viera [***] [o]tros que
pa[***]vanan e me [***] paresca

[2f: b]

[***] el to ["*] o [**] do [*] sali [*]

aquella [***] e as [***] que [***] e catas [***]
cauall[m>] [***] su en [***] ras que [***] tas
as[***] peligl***] mas [***] es que un [***]
vieron [***] en su [***] dios [***] pera e [***]
escude[ro] [***] gero [***] ros [***] mejor
[***] en si lo [***] falles

[2v: a] libro in: cap. 65 (pp. 975-976)

[***] su [***] mas [***] tan rre[***]an roto
[***] andavan [***] H]mads [***]ntado
[***]nque ar[**]rir o ma[***] a los ca[***] se
pue [***] la nsoM [***] si tan [***]o el
quiere [***] a all tan [***] de los [***] os
SLiyos [***] e ama[***] que ma[***] toviese
[***] un po [***] des boces [****] sueo
[***]dustra [***] omnes [***] matar
-Pues vamos adelante, -dixo Amads.
Y no tard mucho que oyeron muy
gran ruido de mucha gente, de muy
grandes golpes de langas y de espadas
muy agudas y bien tajantes; y tomando
todas SLIS armas fueron todos para all.
Y vieron muy gran gente que tenan cer-
cados dos cavalleros y dos escuderos
que estavan a pie, que los cavallos les
avan muerto y queranlos matar;
492 A N T O L O G A DE LIBROS DE C
CABALLERAS CASTELLANOS

[2v: b] libro ni: cap. 65 (pp. 976)

[***]los lo mejor que podan. E mas todos cuatro se defendan con

A m a t vio] venir de contra all danldo las espadas tan bravamente, que era
bo^es] a Ordin, el su enano e v[***] y maravilla verlos. Y Amads vio venir des-
varones como [***] [/]res cavalleros del contra ellos a Ardin, el su enano; y
mundo a [rmados e] Mnosci luego e bien como vio el escudo de Amads, conos-
cuidftf que] don Galaor era el unM de los cilo luego, y dixo a grandes bozes:
dos que queran matar e tolmo sus] armas
muy tost e di[xo a Bru]neo que tomase
las s[uyas que ejidava que era don Gala[<?r
de la Gran Bre[taa. E cuando Amads [se
ubo arma]do, conoscilo Ordin que
[***]sobresea!es qu'l tra[ e comenf] de ir
contra l dando m[uy grandes] bozes:
-Ay, seor Am[adis, hendido] sea Dios, -O seor Amads, socorred a vuestro
que vos tr[axo aquh Buen seor, [socorred a]hermano don Galaor, que lo matan, y a
don GalaoM [e a su amigo] Cildadn [***] su amigo, el rey Cildadn!
Dios los [***] de amos que [***] Cuando esto oyeron, movironse al
E estonce m[***]to mas pu[do] [***] e ms correr de sus cavallos, juntos uno
Amads [***] de consuf***] con otro, que don Bruneo a su poder a
l ni a otro en tal menester no dara la
aventaja.

3. Fragmento III: la infancia de Esplandin con Nasciano

[3r: a] libro III: cap. 70 (p. 1080)

[***] [fuerte e [***] padre e [***]te lo
en[***] vre [***] mon [***] all [***] all
vn[***] ana el [***] guarda [***]injiese e [**]
quel mo[***J e as co[***] co all [***]si
amanf***] a [***]nsu
Aviendo Esplandin cuatro aos que
naciera, Nasciano el hermitao embi
por l que gelo truxessen, y l vino bien
criado de su tiempo, y violo tan fermo-
so, que fue maravillado; y santigundo-
lo, lo lleg a s, y el nio lo abracava
como si lo conociera. Estonces hizo bol-
ver el ama, y quedando all un su fijo,
que de la leche d'l criara a Esplandin,
y entrambos estos nios andavan trebe-
jando cabe la hermita, de que el santo
hombre era muy ledo, y dava gracias a
Dios porque hava querido guardar tal
criatura.
 FRAGMENTOS DEL AMADS DE GAULA MEDIEVAL
[3r. b]
Nasciano que le [***] sa e a todas 1[***]
e de la noche [**] cuando lo podan [***]
comer mas n[***] no ni beva vi[**]ta aos
e que er[**] Esplandin aprendi[***] e
tirar con s[***] aquel lugar d[***] monta-
van mo [***] muy cacador [***] [Mllestas e
av [***] buen omne que [***] eran muy
bue[***]nados e tir [***] tienpo vini[***] era
Espland[/] [***] le ayudarn [***]
Nasciano e [***] Nasciano m [***] mas
espesa [***] otro lugar
[3v: a]
[***] se alongavan e [***] Esplandin el
b[***] on ava de tiran[***] de s partir [***]
so plazer de [***] mucha caga que [***]r le
mostrar que [***] un verano [***] ende e
digo [***] que cresca nuiy [***] ra e en su
buen [***] y entendido don [***] o que
avan e el [***]e as que Nascia[o] [***]
[mu]cho a Dios qLie ge [***] guardar de
mu [***] guardara.
493
libro III: cap. 70 (pp. 1080-1081)
Pues ass acaesci que, siendo
Esplandin cansado de folgar, echse a
dormir debaxo de un rbol, y la leona
que ya ostes, que algLinas vezes vena el
hermitao y l le dava de comer cuando
lo hava, vio el nio y fuese a l, y andu-
vo un poco alderredor olindolo, y des-
pus echse cabe l. Y el otro nio fue
llorando al hombre bueno, diziendo
cmo un can grande quera comer a
Esplandin. El hombre bueno sali, y
vio la leona, y fue all, mas ella se vino
a l, falagndolo, y tom el nio en sus
bracos, que era ya despierto;
libro III: cap. 70 (p. 1082)
y como vio la leona, dixo:
-Padre, fermoso can es ste, es nues-
tro?
-No, -dixo el hombre btieno-, sino de
Dios, cuyas son todas las cosas.
-Mucho querra, padre, que fuesse
nuestro.
El hermitao huvo plazer, y dxole:
-Fijo, querisle dar de comer?
-S, -dixo l.
Estonces traxo una pierna de gamo
que unos ballesteros le dieran, y el nio
diola a la leona, y llegse a ella, y pon-
ale las manos por las orejas y por la
boca. Y sabed que de all adelante siem-
pre la leona vena cada da, y agtiard-
valo en tanto que fuera de la hermita
andava. Y de que ms crecido fue, diole
el hermitao un arco a su medida, y otro
a su collaco, y con aquellos despus de
haver ledo tirava, y la leona iva con
ellos, que si ferian algn ciervo, ella gelo
toma va, y algunas vezes venan all algu-
nos ballesteros amigos del hermitao, y
vanse con Esplandin a cacar por amor
494 A N T O L O G A DE LIBROS DE CABALLERAS CASTELLANOS

amor de la leona, que les alcancava la

caca, y de estonces aprendi Splandin
a cacar. Ass passava su tiempo debaxo
de la doctrina de aquel santo hombre.
f Algara la estoria dexa] d e fablar d e Es[plan~
din e comienza] a fablar d e A[mads\
[Di^e el lento q u e al tienpo [que Y Amads se parti de Gaula, como
Amads] se parti d e [Gaula] [***] os ya contamos, con voluntad de hazer
tales cosas en armas [...]

[3v: b] libro III: cap. 70 (p. 1083)

[***-|fiZ0 fr>:] tres nj[**] n [ a n [*] u e [...] D'esta ida qu'l fizo en tanto pa-
[***] s [***] ni [***] vas d e [***] e as a [***] ssaron cuatro aos que nunca bolvi a
cuita [***] pelgros q u e [***]to an [***] Gaula ni a la insola Firme, ni supo de su
fuera [***] al lo [***] c u a n d o [***] le [***] seora Oriana, que esto le dava mayor
parte tormenta, y cuitava tanto su coracn,
que en comparacin d'ello todos los
otros peligros y trabajos tena por fol-
ganca, y si algn consuelo senta, no era
sino saber cierto que su seora, siendo
firme en su membranca d'l, padeca
otra semejante soledad.

4. Fragmento IV: Amads d e Gaula se enfrenta contra Bradasidel

[4r: a] libro III: cap. 72 (p. 1119)

[***]n buen justador que el [***] a otro Y puso las espuelas a su cavarlo con
quien a justar [***] ese tener en la silla esperanca que del primer encuentro lo
[***] derecho golpe alcan[***]os levavan lancara de la silla, as como a otros
las lancas [***]s e bien apretadas en muchos lo ava fecho, porque era el
[***]unos e ivan bien cubieri/w d\e sus mejor justador que ava en gran parte. El
escudos as como a[quello]s que eran muy Cavallero del Enano, que ya tomara sus
bien usatw en] aquel menester e que lo armas, movi para l bien cubierto de su
[muy >]ien saban fazer e que a [cada uno escudo, y aquella justa fue partida de los
d'ellos grand sabor [vender al otro si primeros encuentros, que las lancas fue-
podiese aquella [comentaron amos as ron quebradas y el cavallero amenaza-
que mn[guno] d'ellos non fallesci de su dor fue fuera de la silla, y el de la Verde
[parte] ante si ferieron tan ura.[mente] queEspada su escudo falsado y la loriga, y la
de aquel justar fue [la wjtalla de amos cuchilla de la lanca le fizo una llaga en
partida, que [el Gw]aIlero de la Verde la garganta de que se oviera a sentir mal.
Espatz dio] a Brandasidel, que as [era por]
 FRAGMENTOS DEL AMADS DE GAULA MEDIEVAL
el cavallero ame[na^ad]ov, as que le falso
el esleudo] en derecho del pecho mas [***]
la lanca en la loriga que [***] mas el
golpe fue [***]de e por tan gran
fuen[***/>]orque le quebrant los huesos
[4r: b]
[***]de se despus senti muy mal e
l tir el pedaco de la lanca de s, e de
su escudo e del yelmo a grand afn, e
cat do yaza Brandasidel, e viole yazer
tendido en el canpo tal como muerto, e
dixo a Gandaln:
Dize, e trale el escudo del cuello e el
yelmo de la cabeca a este cavallero.
E Gandaln fizlo as como su seor
le mand. E cuando tir al cavallero el
yelmo de la cabeca estremeci e vnole
el fueMgo e esforc, mas non en tal
manera que non fincase estremecido del
entendimiento que ava perdido. [***]
irguise asentado. El de la V[erde] Espada
llegse a l az[? d]o estava en el cavallo
e torna!***] su lanca de sobre mano e
psole el fierro de la lanca en el rostro
de guisa que le ronpi ya cuanto de la
faz. E Brandasidel sintilo ende e torn
ms en su ac[#<?r|do e en menbranca del
peligro en que estava, bax el rostro
sobre [***]
[4v: a]
[***] de que me despus ser tornado e
vos me prometistes que me matarades o
que me farades levar el escudo al cue-
llo, el cospe contra suso y el blocal con-
tra yuso, e que me farades levar el rabo
del cavallo en la mano por freno, e que
as pasase toda la villa, que me fuese
para do quisiese e esta promesa quiero
yo que sea vuestra e escoged cul qui-
sierdes.
495
libro ni: cap. 72 (pp. 1119-1120)
Y pass por l, y quitando el pedaco
de la langa que por el escudo tena meti-
do, bolvi contra Brandansidel, que ass
ava nombre el cavallero, y violo tendi-
do en el campo como muerto, y dixo a
Gandaln:
-Desciende, y tira el escudo y el
yelmo a esse cavallero, y ctalo si es
muerto.
Y l ass lo fizo; y el cavallero cogi
huelgo y esforese ya cuanto, pero no
en manera que toviese sentido. Y el de
la Verde Espada le puso la punto de la
espada en el rostro y rompile ya cuan-
to, y dixo:
-Vos, don cavallero amenazador y
desdeador de quien no conocis, con-
viene que perdis la cabeca o passis
por la ley que sealastes.
l, con temor de la muerte, acord
ms y bax el rostro.
libro III: cap. 72 (p. 1120)
Y el de la Verde Espada dixo:
-No queris fablar? Tajarvos he la
cabeca.
496 CABALLERAS CASTELLANOS
A N T O L O G A DE LIBROS DE C
E Brandasidel dixo con grand pavor
de muerte en que se vea:
-Ay, buen cavallero! A m es tan
menester de pensar de mi nima que
aver [a ser perdida si en tal estado
morie[/r que] ante quiero tomar la ver-
genza de pasar por la villa que m[ori]r.
-Pues luego sea fecho, -dixo el de la
Verde Espada-, que yo he de ir contra do
me Dios guiare, mucho me plaze de me
co[***]ni[**,e]o detener.
E Brandasidel llam a sus escuderos
que y tenan el cavallo onde cayera, e
troxiionfe] [***]
[4v: b]
[***] freno del cavallo [***]ente lo tira-
va por [***] e los otros ivan en [***] tristes
e muy alo[***] e l iva todo armado [***]
yelmo que non poda le[***]va el rostro e
las ma[**]madas; as pas por [***]nan
que ya oistes e p[***] su conpaa e
cuando 1[***] vio ir Gorisanda qu[***J as
nombre aquella duea [***]de las otras
dixo a Biandaside:
-Certas, valdra de tom[***] cavallero
de tomar.
El d[***] prometi e los entendidj***]
entendidas que y estaban] [***] saban
cmo los prome[***] tos pasaron rironse
[***] pagronse de lo que [***]
Brandasidel se fue de [***] mente a la
villa en un [***]sa que y ava en me [***]
e aquella placa era la [***] que en la villa
ava [***] mejor ra e ms pob[**] e de
mejor gente e a [***]
[+era fa reclamo]
Entonces el otro dixo:
-Ay, cavallero, por Dios merced! que
antes far vuestro mandado que morir
en sazn en que perdiesse el alma,
segn en el estado en que agora esto.
-Pues luego sea fecho sin ms tardar.
Brandasidel llam a sus escuderos
que all tena, y pusironle por su man-
dado en el cavallo al revs, y metiron-
le el rabo en la mano, y echronle el
escudo al revs al cuello, y ass lo leva-
ron por delante de la fermosa duea y
por medio de la villa, que lo viessen
todos y fuesse exemplo para aquellos
que con su gran sobervia quieren abaxar
y menospreciar a los que no conoscen,
y ahn a Dios, si alcanzarle pudiesen, no
pensando en las desaventuras que en
este mundo y despus en el otro se les
aparejan.
libro III: cap. 72 (pp. 1120-1121)
Y tanto cuanto a la duea y su com-
paa y las gentes de la villa se maravi-
llavan de la desaventura que aquel que
por fuerte cavallero tenan ava alcanza-
do, tanto y ms la fortaleza del que lo
cenviera ensalcavan y loavan, afirmando
ser verdaderas las grandes cosas que
fasta all d'l avan odo.
Pues esto ass fecho, el Cavallero de
la Verde Espada vio la donzella que le
llamara, que la batalla ava mirado, y
odo todas las palabras que ante passa-
ran, y yndose contra ella le dixo:
-Seora donzella, agora ir al manda-
do de vuestra seora, si a vos plugiere.
-Mucho me plaze -dixo ella- y ass lo
far a Grasinda mi seora- que ass ava
nombre la duea.
BIBLIOGRAFA
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2.B. GUAS DE LECTURA CABALLERESCA (ttulos publicados por orden alfabtico)

(Coleccin del Centro de Estudios Cervantinos -Alcal de Henares- dirigida por
Carlos Alvar y Jos Manuel Luca Megas)

a. Amads de Grecia (n 26) por Carmen LASPUERTAS SARVIS: 2000

b. Arderique (n 11) por Dorothy A. CARPENTER: 2000
c. Baladro del sabio Merln (1498) (n 1) por Paloma GRACIA: 1999
d. Baldo (Sevilla, 1542) (n 38) por Folke GERNERT: 2000
e. Cirongilio de Tracia (n 41) por Javier Roberto GONZLEZ: 2000
f. Clarin de Landans (Primera parte, Libro primero) (n 12) por Antonio Joaqun
GONZLEZ GONZALO: 1998
g. Libro segundo de don Clarin de Landans (n 16) por Javier GUIJARRO CEBALLOS:
2000
h. Espejo de prncipes y caballeros (parte 11) (n 60) por Jos Julio MARTN: 2001
i. Felixmarte de Hircania (n 55) por Mara del Rosario AGUILAR PERDOMO: 1998
j. Flix Magno (libros I-LL) (n 40) por Claudia DEMATT: 2000
k. Florando de Inglaterra (1-11) (n 43) por Cristina CASTILLO: 2001
1. Florisel de Niquea (parte m) (n 45) por Javier MARTN LALANDA: 1999
508 BIBLIOGRAFA

m. Floriseo (n 10) por Javier GUIJARRO CEBALLOS: 1999

n. Lidamor de Escocia (n 34): por Jorge Francisco SENZ CARBONELL: 1999
o. Lisuarte de Grecia (n 19): por Emilio J. SALES DAS: 1998
p. Oliveros de Castilla (n 2) por Jos Manuel LUCA MEGAS: 1998
q. Sergas de Esplandin (n 14): por Emilio J. SALES DAS: 1999
r. Tristn de Leons (n 3) por Luzdivina CUESTA TORRE: 1998
s. Tristn de Leons el Joven (n 35) por Luzdivina CUESTA TORRE: 1999

3 . TEXTOS MEDIEVALES

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(Madrid, 18 al 20 de diciembre de 1986), ed. Mara Luisa Lpez-Vidriero y Pedro
M. Ctedra, Salamanca, Ediciones de la Universidad de Salamanca, pp. 361-369.
 LOS LIBROS DE R O C I N A N T E

T a coleccin Los libros de Rocinante, dirigida por Carlos Alvar y Jos Manuel Luca Megas,
nace con el propsito de ofrecer cuidadas ediciones de los libros de caballeras castella-
nos, tanto impresos como manuscritos, acompaadas de un estudio introductorio que site al
texto y al autor en el contexto del gnero caballeresco. Se publican dos libros al ao. Hasta la
fecha se han editado los siguientes ttulos:

/. Platir (1533), ed. de Ma Carmen Marn Pina (1997)

2. Flor de caballeras (1599), ed. de Jos Manuel Luca Megas (1997)
3- Primalen (1512), ed. de Ma Carmen Marn Pina (1998)
4. Felixmarte de Hircania de Melchor de Ortega (1556), ed. de Ma del Rosario Aguilar
(1998)
5. Tristn de Leons (1501), ed. de Ma Luzdivina Cuesta Torre (1999)
6. Tercera parte de Florisel de Niquea de Feliciano de Silva, ed. de Javier Martn Lalanda
(1999)
7. Arderique ed. de Dorothy A. Carpenter (2000)
8. Libro segundo de Ciaran de Landans ed. de Javier Guijarro Ceballos (2000)

En los prximos aos se publicarn los siguientes ttulos:

Baladro del sabio Merln (1498), ed. de Paloma Gracia

Flix Magno (libros I-II), ed. de Claudia Dematt
Baldo ed. de Folke Gernert
Guarino Mezquino, ed. de Nieves Baranda
Floriseo, ed. de Javier Guijarro Ceballos
Lisuarte de Grecia de Feliciano de Silva; ed. de Emilio Sales Das...

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Todas las personas interesadas en ms informacin puede ponerse en contacto con nosotros en:
CENTRO DE ESTUDIOS CERVANTINOS (PALACIO LAREDO).
Paseo de la Estacin, 10. 28807 Alcal de Henares (Espaa)
Telfono: 91-883 13 50/ 888 26 50. Fax: 91-883 12 16. Correo Electrnico: jmluciamaterra.es
 G U A S DE L E C T U R A CABALLERESCA

L as guas de lectura caballeresca, proyecto editorial del Centro de Estudios Cervantinos y del
Seminario de Estudios Medievales y Renacentistas de la Universidad de Alcal, nacen con
la pretensin de convertirse en una herramienta til para acercarse al complejo universo de
los libros de caballeras castellanos.
Junto a las ediciones de los textos ("Los libros de Rocinante"), creemos necesario contar
con una serie de herramientas de apoyo para poder seguir de cerca la infinidad de persona-
jes y aventuras que se suceden en sus pginas. Con este fin se han creado las GUAS DE LECTU-
RA CABALLERESCA, una coleccin de libros que ayuden y potencien el estudio de los libros de
caballeras castellanos, uno de los gneros ms desatendidos por la crtica. Cada uno de los
ttulos se dedicar a un libro de caballeras castellano, en donde se ofrecern las siguientes
informaciones, basadas en la princeps o en la primera reedicin conservada: [1] Reproduccin
de la portada de la princeps y de su colofn. [2] Breve introduccin. [3] Argumento de la obra,
organizado por grupos temticos. [4] Diccionario de personajes. [5] Listado completo de per-
sonajes. [6] Reproduccin de la tabla de captulos. [7] Bibliografa.
El plan editorial prev la publicacin de cerca de seis ttulos al ao. Desde 1998, se han
publicados los siguientes ttulos:

Baladro del sabio Merln ( 1 4 9 8 ) Oliveros de Castilla ( 1 4 9 9 ) Tristn de Feonis ( 1 5 0 1 )

Floriseo ( 1 5 1 6 ) Arderiqae (1517) Clarin de Fandans ( I ) ( 1 5 1 8 )
Sergas de Esplandin (1521) Clarin de Fandans (II) ( 1 5 2 2 ) Fisuarte de Grecia ( 1 5 2 5 )
Amads de Grecia ( 1 5 3 0 ) Tristn el Joven ( 1 5 3 4 ) Fidamor de Escocia ( 1 5 3 4 )
Baldo ( 1 5 4 2 ) Flix Magno (I-II) ( 1 5 4 3 ) Cirongilio de Fracia ( 1 5 4 5 )
Florisel de Niquea (III) ( 1 5 4 6 ) Felixmarte de Hircania ( 1 5 5 6 )

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 T os libros de caballeras castellanos constituyen el gnero de ficcin ms
-iJ importante de los Siglos de Oro; el gnero ms citado debido a que
Cervantes escribi uno de los libros de caballeras ms originales, su Don Quijote de
la Mancha; y el gnero ms desconocido debido a la dificultad de la consulta de
los textos, la carencia ele ediciones, y la extensin de los mismos.
Desde hace aos, el Centro de Estudios Cervantinos, como un medio de
conocimiento ele la obra de Cervantes, se ha propuesto hacer accesible al lector
del siglo xxi el gnero de ficcin por excelencia durante los siglos xvi y xvii; por
este motivo ha creado dos colecciones; Los libros de Rocinante (para la edicin de los
textos) y las Guias de lectura caballeresca (herramienta para hacer comprensible sus
contenidos).
La Antologa de libros de caballeras castellanos se ha pensado como una tercera
propuesta, complementaria a las anteriores, con la misma intencin divulgativa:
ofrecer, por primera vez, fragmentos del corpus completo ele los textos
caballerescos ejue hoy conocemos (ms de setenta), as como ele aquelkos textos
medievales ejue proceden ele la Materia ele Bretaa, ace^mpaados de la indicacin
ele los testimonios conservados y referencias bibliogrficas bsicas para el
conex'imiento de cada uno de los textexs. La Antologa abarca un espacio
cronolgico cjue va desde finales del siglo xv hasta mediados del siglo xvn, fecha
en la cjiue se datan los ltimos libros ele caballeras castellanos conocidos.
En la edicin ele los distintos textos han participado los siguientes
investigadores: Mara del Rosario Aguilar Perdomo, Carlos Alvar, Nieves Baranda,
Rafael Beltrn Llavador, Anna Bognolo, Hernando Cabarcas, Juan Manuel Cacho
Blecua, Axaycatl Campos Garca Re)jas, Dorothy A. Carpenter, Cristina Castillo,
Ma Luzdivina Cuesta Torre, Claudia Dematt, Patricia Faul, Lilia Ferrado ele
Orcluna, Folke Gernert, Javier Guijarro Ceballos, Javier Gmez-Montero, Jos
Manuel Luca Megas, Ma Carmen Marn Pina, Javier Martn Lalanda, Jos Julio
Martn Romero, Gema Montero, Rafael Ramos, Alberto del Ro Nogueras, Isabel
Romero. Carlos Rubio Pacho, Emilio Sales Das y Ma Teresa Soriano Romero.
La Antologa de libros de caballeras castellanos ha sido compilada y realizada por Jos
Manuel Luca Megas, profesor ele Filologa Romnica ele la Universidad
Complutense ele Madrid y autor de varias monografas y artculos de investigacin
sobre libros ele caballeras castellanos.