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ilElAmalekdelSigloXX

Por:RabinoDanielOppenheimer


ElAmalekdelSigloXX

Ellunes24deabrilde2017eselDadeHolocaustoenIsrael

"RecuerdaloquetehizoAmalek"

No estaramos muy errados en afirmar que Hitler no odiaba nicamente a los judos sino, aun
ms,aloqueellosrepresentan:elJudasmoens.

Iom Hasho nos trae nuevamente al recuerdo lo que sucedi a nuestro pueblo hace apenas unas
dcadas, en nuestro propio siglo, cuando se encuentran entre nosotros algunos de los testigos
ocularesquepresenciaronelterroryelespantodelopeorquepuedeimaginarlamentehumana.Aun
el mero hecho de mirar las imgenes de las fotografas del holocausto nos hace estremecer, con lo
cual uno apenas puede llegar a concebir los sentimientos de quienes les toc vivir bajo aquellas
terriblescircunstancias.

Tanto ya se dijo, tanto ya se escribi. Muchos son los que quieren transmitir su dolor a la prxima
generacin para que lo ocurrido no pase al olvido colectivo como han sucedido con tantas otras
masacres de la historia juda. Al mismo tiempo, uno no quiere y quizs no deba ser reiterativo en
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cosas que pueden crear una visin triste de la existencia juda. Esta visin puede tener el efecto
contrario al deseado y puede llegar a crear desesperanza y desesperacin en los corazones de los
judos. Sin embargo, tenemos la obligacin de enmarcar a tan terrible acontecimiento dentro de las
reglasdenuestraEmunparaquetampocoquedeunapercepcinerrneaapartirdelainterpretacin
delosucedido.

Creo oportuno formularnos una pregunta: Cundo comenz el holocausto? Fue con el comienzo de
laguerra?Ofueantes,conlaasuncindeHitler?Ofue,desdequeJuliusStreicherpubliceldiario
"DerStuermer"?Y...Cundotermin(siesquetermin)?Cundoseacablaguerra?Cundose
juzgalosnazisenNuremberg?OconeljuiciodeEichman?

Porunlado,podemosdecirquelastristesyamargassecuelasdelholocaustosesientenhastaelda
dehoyenlossobrevivientes,comotambinlavidadesushijosynietos.Pero,porotrolado,yestees
laramificacinmsgrave,lasconsecuenciasylosefectosdelalucharepresentadaporlosnazissin
dudaquenosehaacabado.Si,lamentablemente,hemosperdido6.000.000dealmasjudasduranteel
holocausto, desde entonces, hemos perdido (o estamos en el proceso de perder) muchas almas ms
por la ignorancia del judasmo y por la consecuente influencia del entorno sobre los judos que
quedaron.

Lo que debemos transmitir entonces, es cul fue la intencin verdadera de Hitler, si es que no le
queremosayudarensuintentoluegodesumuerte.

Para ello, quizs leamos el ttulo de este artculo. Amalek. Quin fue y por qu la Tor nos ordena
recordar lo que nos hizo al salir de Egipto? Acaso no hubo otros antisemitas y persecutores en
nuestra larga historia? Por qu Dis mismo le declara la guerra a Amalek "de generacin en
generacin"?

LeamosunpocomsacercadelcontextoenqueocurrilabatallaconAmalek.Amaleknoeravecino
de la ruta por la cual atravesaba Israel en su salida de Egipto. Amalek vino desde otro lugar para
guerrearcontraIsrael.Porqu?Acasosesentaafectadooenriesgo?No.AAmaleklemolestaba
lo que representaba Israel. El coraje que haba demostrado los das previos a la salida de Egipto al
traer el Korbn Pesaj pblicamente y la proteccin que recibieron por parte de Dis. Amalek estaba
molesto que Israel entrara a las pocas semanas en su convenio con Dis al declarar ante el Monte
Sina su predisposicin a aceptar incondicionalmente toda la Tor. Todo esto iba en contra de la
tradicin de Amalek, para quien este mundo sera regido siempre por la ley del ms fuerte y que las
especies de subhumanos o ms dbiles desapareceran como en su teora ocurra en el resto del
mundoanimalporseleccinnatural.Acasonolohababendecidoelabueloque"aljarbejtiji que
seregiraporlaespada"?

En este sentido, no estaramos muy errados en afirmar que Hitler no odiaba nicamente a los judos
sino,aunms,aloqueellosrepresentan:eljudasmoensi.Suintencinnofuematara6.000.000de
judos, sino erradicar y eliminar totalmente la nocin del judasmo del curso de la historia. A tal fin,
estuvoorganizandoenPraga,unmuseoenelcualseexpondranparalasfuturasgeneracionesloque
haban sido los judos una vez que stos dejaran de existir. Hitler no poda aceptar las leyes de la
concienciaqueseexpresanenlaTorydeldesenlacehistricoenelquelosjudosmanifestamoscon
certezaquealfinalprevalecerlabondadenelmundoporencimadelafuerza.Labatallaencontrade
los judos fue una guerra psicolgica para hacerles perder sus rasgos humanos en medio de
situacionesenlascualeseramuydifcilmantenerdignidadporelhambre,elmiedo,laincertidumbre,
etc.Hitlerlogrmataramuchosjudos,peronoconsiguidestruirelespritudeellos.Pruebadeello,
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es que tantos volvieron a reconstruir sus vidas personales y sus comunidades all adonde la
Providencialoscondujo.

DisledeclaralaguerraaAmalek,porquesuintencineraromperelvnculodeIsraelconDisy,por
consiguiente, demorar el reconocimiento universal de la ley Divina en el mundo. "Asher korj baderej
intentenfriarteenelrumbo",queraevitarqueprevalecieralaticadelaTor.LasteorasdeAmalek
conlasenseanzasdelaTorsonmutuamenteexcluyentes.

Cundo comenz el holocausto? Muchos aos antes de Hitler. Cundo termin? Quin sabe si
realmentetermin.CadajudoquenoseavergenzaaldeclararsuorigenymantienelaleydelaTor
abiertamente, est ayudando a combatir a Amalek. A su vez, en el rezo del "Aleinu" con el cual
culminamoslasplegariasdelamaana,tardeynoche,rogamosaDisqueseacerqueeldaenque
todalahumanidadsesometaalaAutoridadDivina.

ElR.MijaelBerWeismamdelzt"l,perdiatodasufamilia,incluyendoatodossushijos,enAuschwitz.
Luego de la guerra, se estableci en EE.UU., fund una nueva Ieshiv en Mount Kisko y volvi a
formarunafamilia.EnelBritMildesuquintohijo,expreslosiguienteantelospresentes:"Ustedes
sabenqueyotuveyacincohijospreviamenteyquetodosmurieronAlKidushHaShem (santificando
el Nombre Divino). Mi deseo es, como decimos en la Kedush diaria: Nekadesh et Shimj baOlam
quesantifiquemosnosotros,losqueafortunadamenteestamosvivos,lossobrevivientesTuSagrado
Nombre,enestemundoenquenostocavivir,keshemshemakdishimotbishmmaromtalcomolo
santificanaquellosquedebierondarsusvidasalkidushhaShem.Quenuestrasaccionesseandignas
deserconsideradasunasantificacindelnombredeDis".

La batalla en contra de Amalek no se acab. Desde nuestro lado, no se trata de una contienda
violenta,sinodeunaresistenciapacficaenlacualinsistimosensumarnosanuestrosantepasadosa
quienes ninguna adversidad les impidi mostrarse como judos. Este es el mayor homenaje a las
vctimasdelholocausto.Amalek,algnda,esperemospronto,caer.


(Conlaamableautorizacindewww.tora.org.ar)

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