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Sala 6
CENTRO CULTURAL RECOLETA
Etctera... Etctera...
Etctera...
No ha de ser definido
Imagine usted lo que viene despus
EDITORIAL:
Hacia fines de 1997 algunos artistas, en su mayora de 20 aos o menos, inicindo- Se cumplen ya casi diez aos desde aquellos das y queremos dedicar, de alguna
se en la poesa, el teatro, las artes visuales y la msica, comenzamos a experimen- manera, esta exposicin a todos los compaeros y las compaeras que han partici-
tar colectivamente el deseo de conformar un grupo y ser parte de un movimiento pado de esta experiencia durante todos estos aos; a quienes ayudaron a conformar
con el cual podramos interactuar en diferentes escenarios sociales, llevando el arte la identidad de Etctera a quienes se jugaron el todo por el todo en nuestras
a las calles, a los espacios de conflicto social, como as mismo desplazar estos con- acciones callejeras en las manifestaciones; a los amigos y artistas que siempre nos
flictos sociales hacia otros espacios en los cuales permanecan silenciados (insti- acompaaron en las buenas y en las malas.
tuciones culturales, medios de comunicacin masiva, los mega eventos instalados
por la industria cultural). Nombrarlos a todos aqu seria una accin casi imposible, pues as como de muchos
sabemos sus nombres, alias y apellidos; hay un enorme nmero de Etcteras anni-
Etctera... naci como respuesta a un momento poltico determinado. Surge por mos que contribuyeron espontneamente, siendo incluso protagonistas de acciones
una necesidad inconsciente de forjar una identidad generacional y como reaccin y proclamas. A todos ellos y a todos los Etcteras que estn por venir est dedicada
ante esa cultura invadida por las reglas del neoliberalismo tan fuertemente acen- esta exposicin.
tuado durante la dcada de los 90.
Etctera ha sido: Calles y museos, escraches y vernisagges, piquetes y fiestas,
Dos experiencias marcaron profundamente nuestra identidad: en el invierno de ocupas y desocupados, marchas y manicomios, escenarios y comisaras, ferias y hos-
1998 buscbamos una casa abandonada para okupar e instalar all nuestros talleres pitales, casas y plazas, pases y ciudades, mares y ros, cementerios y galeras, antros e
y lugar de reunin. Fue as como encontramos, gracias a una bendicin del azar instituciones, escenarios de la burguesa: libros, diarios, televisiones, revistas: medios
objetivo, la antigua imprenta tipogrfica donde haba vivido el artista surrealista alternativos, contraculturales y oficialistas.
Juan Andralis (1924-1994) quien durante los aos 50 form parte del grupo de A nuestros amigos: Juan Andralis y los surrealistas que nos acompaan. Abuelas, Ma-
Pars liderado por Andr Breton y a su regreso a Buenos Aires fund una imprenta dres e H.I.J.O.S. por ser nuestra familia. A Coco Bedoya y Emei por abrir el archivo de
y una editorial. C.A.P.A.T.A.C.O. invitndonos a realizar nuestra primera exposicin. A nuestras pri-
En esa inmensa casa del barrio de Abasto vivimos y creamos un laboratorio de mas hermanas del GAC (Lore, Charo, Mariana, Violeta, Pool, Rafa, Fede, Tato y Vane).
arte, una sala de teatro y una biblioteca, provocando experiencias de des-educacin A Len Ferrari por ayudarnos a rugir. A Cora, Horacio y Teatro Ncleo. A Gandhi por
y de autonoma en nuestras practicas. Aquel mgico encuentro con el Surrealismo las pginas en Pgina. A Carlos Trilnik, Juan Carlos Romero, Ale Fenochio, Fer, Len
posibilit al grupo una formacin autodidacta e independiente, cargada de concep- y Mora, To Eduardo Molinari, Gur Diego Perrota, Patricio Larrambeberre, Daniel
ciones que vinculan al arte con la vida, tanto en el plano espiritual, en los sueos, Sanjurjo, Magdalena Jitrik, Julio Leparc, Diego Grnstein, Marcelo Brodsky, Fernan-
como en los aspectos sociales o polticos. do Rubio, Sergio Lamanna, Filipo Landini, Azul Blaseotto, Fernndo Garca Delgado,
Juan Pablo Correa, Pablo y Compaa Salto al vaco, Fernando Fazzolari, Timo Berger,
La otra experiencia que nos marc generacionalmente fue compartir junto a la Ava Rocha, Tunga y la tribu de Ro. Radek comunita, Francisco Brugnoli y la Tia Piki-
agrupacin H.I.J.O.S. (Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el na Errazuriz, Caja Negra, Fulvia Carnevale, Bruno Le Dantec, Antek Walsak, Marilina
Silencio) la conformacin de los Escraches. Descubrimos en este espacio que la Winik, , Rodrigo Paz, Matas Rek, Marianela Claverie, Minze y Arne. A Alice, Andreas
lucha por la memoria y la justicia abra la posibilidad de construir un nuevo es- & Nelly y a todos quienes participaron en el tour a la Ex Argentina, Gabriela Massuh
cenario de cambio social, en donde vecinos, estudiantes, artistas y organizaciones y the-goe, etc.
polticas podamos intercambiar estrategias e imaginarios. Este espacio conform A los grupos con los que hemos compartido marchas y contramarchas: Murga Los
una especie de escuela en donde construimos nuevas formas de militancia. Verdes de Monserrat, Pocos Pero Locos, Las Fulanas, Frente de Artistas del Borda,
Mar en Coche, TPS, Arde Arte! Alavio, AnRed, Indymedia, Colectivo Situaciones,
Resulta indispensable, hoy ms que ayer, reafirmar algunas de nuestras ideas-idea- Radio La Tribu, Colectivo Fotogrfico Sub, Meli Wuitran Mapu, La Vaca. A los
les, pues aun despus de una dcada y a pesar de enormes cambios que la socie- trabajadores y las trabajadoras de las fbricas: IMPA, Chilavert, Bauen, Brukman,
dad ha vivido, el sistema econmico es el mismo. Hay un sin fin de injusticias y Zann, Grisinpolis, MTDs, Frente Popular Daro Santilln, UTD, Desocupados Fe-
desigualdades que hacen que algunos estn adentro y otros afuera: que el Hambre lices, cono clacistas, etc.
Cultural siga existiendo; que los sueos estn relegados a los ms privilegiados;
que el arte sea solo para algunos; que la justicia recin despus de 30 aos est juz- A los compaeros que piensan con nosotros: Brian Holmes, Ana Longoni, Zan-
gando los crmenes de Estado cometidos en la ultima dictadura militar Cuntos ny Begg, Stephen Wright, WHW, Suely Rolnik, Marco Scotini, Marcelo Expsito,
neumticos tendremos que quemar para hacer justicia sobre los crmenes cometi- Andrea Giunta, Dimitry Vilensky, Santiago Garcia Navarro, Oliver Ressler, Ge-
dos en el presente? rald Rounik, ContraFile, Bijari, 3 de febrero, Los Bernardette Corporation, Beurau
detudes, CQFD, etc.
Las piezas de ajedrez parecen inmviles y aunque la movilizacin sigue intentando A los miembros de la Internacional Errorista: Manon Lutanie, Manuel Perrone,
arder en las calles, sabemos que hay muchos espacios en donde podremos instalar Pietro Botte, Ezequiel Verona, Sylvie Lucas, Elsa Preset, Carlos Green, Carolina Ci-
las barricadas poticas o re-correr babeando por los pasillos de las instituciones. cera, Loreta Laplazotte, Florencia Gamba, Adn Cantilo, Fiorela Cominetti, Olaf, Ivan
La explotacin sigue explotando en un big-bang de confusiones mientras nosotros y Eneas Marcos, Carolina Cruz Correa, Luciano Azzigoti, etc.
lanzamos nuevamente un escupitajo de inconciencia.
Quienes antes teman en sus guaridas ser escrachados, ahora son honrosos candi- A los compaeros que pasaron por los encuentros permanentes haciendo arte y
datos del presente Qu ser hoy de nuestras pro-vocaciones? viviendo por las calles: Alberto Verenzuela Tito, Paula Codocedo, Daniel Paul,
Jose Luis Buuel Demian, Gaita, Dafne Pidemount, Daniel Langer Pelos, Pablo
Stuchi, Juan Daz Carmelo Narign, Diego Arbit, Damin Dak, Mercedes Cu,
Etctera aun reivindica y proclama: Incitar a la expansin de la creatividad como
Marcela Rapallo, Tocori Berru, Cristbal Berru, Nicolas Oyola, Mauro Pereira, Mi-
un virus, infectando la sensibilidad social e inundando de intensidad la vida cotidia- chel Del Aire (Q.E.P.D.), Filipo Lando Filini, Caroline Moye, Patricio Salinas, etc.
na. Que la liberacin de las fuerzas poticas inconscientes desaten nuevas subjetivi-
dades produciendo nuevas objetivaciones, formas de arte y ciencia an imaginadas. A nuestras familias, abogados, dealers y psicoanalistas
Que los hogares sean pequeos teatros y las edificaciones se moldeen como escul-
turas. Que la metfora se aduee de la realidad esparciendo la poesa a todos los Crditos de las Fotografas: Patricio Delgado, Paloma Garca, Diego Grnstein, Nico-
espacios de la vida como un elixir emancipador. ls Pousthomis, Sebastin Hacher, Paloma Zamorano, Dartagnan, Archivo Etctera
Escrache a Rivero
En esta manifestacin, continuamos desarrollando la idea de
que la mscara-desinhibidora como elemento que facilita el
juego teatral y protege a los activistas de ser reconocidos por
los policas en la accin directa, adems de distraer su atencin.
Un grupo de personajes de Etctera... marchaban disfrazados y
repartan mscaras a la primera fila de manifestantes frente al
vallado policial, incitando al juego y la provocacin.
Error Errorista: los errores de aciertos y los aciertos de errores. Reivindicamos la masturbacin como va hacia la auto-
noma y el auto-conocimiento.
Un Errorrista Erra y al mismo tiempo hace Errar. La internacional Errorista asume la lucha contra toda La libre experimentacin de la sexualidad como base
forma de control o dominacin social, cultural, racial, de la familia errorista
ATENCIN: NO TODO ERROR ES ERRORISTA espiritual, poltica o econmica.
Leemos lo que no debemos. Tocamos lo que no podemos.
El Error Errorista es el error que involucra al propio nase a las filas de la Internacional Errorista para Hacemos lo queremos.
errorista en el juego del errar. la liberacin mundial del error!
Los Erroristas tienen conciencia de la inconciencia
del errar y a partir de all actan, viven. Errorismo y (t)errorismo:
Internacional Errorista
Imposible controlarlo, el error estar presente! -Fue un error, se justificaban los policas.
Las consecuencias son siempre impredecibles, evolu- En el mes de noviembre de 2005 en la ciudad de Bue-
nos Aires, Argentina, se fund la Internacional Erro-
cionan en nuevos errores en el camino de la Libera- -En la llamada Guerra Global contra el (t)errorismo rista, compuesta por miembros de Argentina, Brasil,
cin Errorista. todo vale: arrasar viviendas, cultos religiosos, torturar y Chile, Colombia, Venezuela, Mxico, Francia, Italia, Es-
humillar. paa, Alemania, Austria, Suiza, Canad, Rumania, Cro-
Errorismo y Lenguaje: Asesinar a alguien por como luce su rostro: Disparar y acia, Albania, Estados Unidos y Japn; en el marco de
luego gritar: Alto! las actividades programadas para repudiar la presencia
del presidente de USA, George W. Bush, y la reunin
Responsables de las Academias de Las Lenguas de todos los presidentes de Amrica (Cumbre de las
del Mundo: -Entonces cualquier persona puede ser Amricas) en la ciudad de Mar del Plata, Argentina.
(t)errorista?
De nuestra mayor consideracin queremos informarles: La Internacional Errorista particip en la contra-cumbre
-Si, para despus convertirlo en imagen! llamada La Cumbre de los Pueblos donde hubo un
encuentro internacional de organizaciones sociales, mo-
Un nuevo trmino, una nueva palabra-accin, irrum- vimientos de campesinos, partidos de Izquierda, ONGs
pe en los diccionarios, nace en las grandes enciclope- El concepto de (t)errorismo construye una identidad y y medios de comunicacin independientes, organismos
dias e invade los buscadores de Internet: el estereotipo del enemigo (t)errorista, que da visibili- de derechos humanos, sindicatos y organizaciones es-
dad al delito de ser sospechoso de todo. tudiantiles. Se realizaron diferentes actividades, mani-
ERRORISMO: Errorismo: prctica o filosofa que festaciones, actos culturales, recitales, etc.
fundamenta sus acciones en el error. -Usted qu piensa? El contexto era el de una ciudad sitiada por policas y
Erroristas: multitudes, sujetos o grupos que practican militares. El centro de la ciudad estaba cerrado, vigilado
el Errorismo. -Semana a semana los medios de comunicacin iden- por tres cordones de seguridad. Tambin se podan ver
tifican un nuevo territorio de guerra. Mariners de USA vigilando las calles y las playas. All
Vivan los errores de ortografa y gramtica, basta de Un nuevo sujeto potencialmente peligroso, ya sea por se realiz la primer declaracin que hoy encabeza este
manifiesto: TODOS SOMOS ERRORISTAS, junto a
correctores de texto!. los atentados que se producen, por el temor a ellos o una serie de acciones erroristas que se realizaron en
Viva la escritura automtica, por las posibles amenazas. Todos nos vemos confina- las protestas y manifestaciones callejeras.El errorismo
donde el error puede revelar los ms profundos de- dos a vivir en un mundo en estado de alerta y paranoia. naci por error: En tiempos de censura nos vemos so-
seos del Espritu! metidos a forzar el lenguaje, llevar las metforas a su
-OH! punto mximo, decir sin nombrar. Al no poder utilizar la
palabra (T)errorismo ni (T)errorista por el peso sim-
El lenguaje tambin es Errorista ejercicio errorista, blico y el peligro que esto representa, escapamos
comprubelo: y as criminalizar de manera generalizada a las hacia el juego de palabras. As naci el Errorismo, por
Escriba la palabra Errorismo, luego aplique el correc- sociedades no-occidentales, a los opositores al rgi- error. Alguien al escribir el texto olvid oprimir una te-
tor de texto y observe que sucede. men, los pobres, los inmigrantes, los diferentes? cla.Hoy, el errorismo y sus acciones, reciben un amplio
-pero entonces el terror diseminado en el imaginario apoyo de la comunidad internacional, difundiendo sus
prcticas y su filosofa, conformndose nuevas clulas
Errorismo y Poltica: colectivo por los medios de comunicacin y la nueva fi- autnomas de la Internacional Errorista que se expan-
gura del (T)errorismo, utilizada como justificacin de la den por todo el mundo.
Para el errorismo: POLITICA = VIDA. guerra, el genocidio y la represin contra los pueblos
Debemos devolverle al Sistema un poco de su propia
El Errorismo es Re-EVOLUCIONARIO. Es un error? medicina: ERROR y MS ERROR!!
Sus prcticas re-evolucionan en busca de la autonoma
y autosuficiencia social. Errorismo y Amor: NASE YA A LA INTERNACIONAL ERRORISTA!
El Sistema Capitalista ha sido y es el ms grande error AMOR Errorista es AMOR LIBRE de error. internacionalerrorist@yahoo.com.ar
disimulado de acierto. Manipula y organiza el error En la lujuria Errorista el erotismo es la llave del juego
para su propio beneficio, disfrazando sistemticamente del amor.
Desde entonces, hubo otros naufragios, otros encuentros des-multi-
OTRAS VOCES plicados en las capitales del mundo.
En fin, lleg el errorismo, para hacer bailar el cadver de Etcte-
ra - como escribi un da Federico. Desde entonces, en Pars es-
Activistas culturales tamos trabajando en perdernos. Hemos entendido que el azar obje-
Una mirada rpida del escenario poltico actual nos permite detec- tivo interviene cuando aceptamos un viaje sin retorno y entonces,
tar dos figuras centrales de la militancia: en primer lugar, la figu- realmente, puede cambiar la vida.
ra local del militante social, verdadera columna vertebral de los
grandes movimientos sociales de Amrica Latina; en segundo lugar, Manon Lutaine. Internacional Errorista de Paris/ Julio 2007
la figura global del activista cultural, cuyo carcter disruptivo y
nmada, lo convierte en el protagonista central de los colectivos
alterglobalizacin. Las Madres de Plaza de Mayo Lnea Fundadora los saludamos con
Diferentes pero tambin complementarios, el militante social y el ac- un fuerte abrazo y los felicitamos por estos 10 aos del empeo de
tivista cultural no siempre se encuentran en el largo camino de las lu- Uds. para fusionar el espritu con las prcticas del surrealismo, donde
chas. El nuevo ethos militante genera cruces y yuxtaposiciones, pero a travs del arte pudieron ejercer esa militancia activa en defensa de
tambin nuevas fronteras entre los modelos de accin y sus los Derechos Humanos. Ustedes, que son jvenes, nos acompaan y
ciente para Etctera cuya historia se llena de invenciones inve- nos dan fuerza en esta lucha por la Memoria, la Verdad y la Justicia.
expresiones organizativas. As, a diferencia de otras dcadas, el ac- rosmiles y de encuentros fortuitos. Mientras que intentaban ocupar
tivista cultural es particularmente celoso de su autonoma. An no Un fuerte abrazo a ustedes.
un edificio vaco para sus actividades, el colectivo se encontr sobre
est claro si la mayor distancia o la articulacin con los movimientos las premisas abandonadas de una casa que haba sido anteriormente Madres de Plaza de Mayo Lnea Fundadora
sociales es slo un problema de dinamismo socio-poltico, de poten- la editorial Argonauta, fundada por el surrealista Juan Andralis. Un
cialidad intrnseca o de diferencias en el horizonte poltico. poca espacio lleno de libros polvorientos, fotografas, imgenes, pinturas,
entonces de convergencias difciles: en Bolivia, por ejemplo, la po- esculturas, trajes y viejos maniques del 30 y 40. Era un momento
tenciacin entre militantes sociales y activistas culturales creci du- Hacemos radio porque amamos las imgenes. Las del sonido y las
crucial, un momento de azar objetivo, tal cual Marcel Duchamp lo de lpiz y papel.
rante las movilizaciones de 2003, con la cada de Snchez de Lozada. haba descrito.
No es el caso ahora, bajo el gobierno de Evo Morales. Una situacin La imagen cuando ms que exponerse, incomoda, raspa, afecta y
Pusieron en funcionamiento una biblioteca, un cuarto oscuro, un estu- arrastra signos colectivos sobre las imprentas del grito.
opuesta es la de Brasil, donde el Movimiento de los dio y un pequeo teatro con los asientos recuperados de un viejo cine
Trabajadores sin Techo trabaja codo a codo con activistas culturales, Etctera y La Tribu nos acompaamos en la accin. Si realiza-
y utilizaron los materiales alrededor de ellos como los accesorios de mos una prctica, esa es politizar la vida. Soltar los pjaros de la
durante las largas ocupaciones. una esttica nica, algo entre las guerrillas de los aos 70 y la gay
En Argentina, la expansin de colectivos culturales y su articulacin imaginacin para no acostumbrarnos a los lmites del espanto, ni a
science de un futuro de Nietzscheano. los venenos que el sistema pone en nuestras vidas. Ni a los jabales,
con los movimientos sociales tambin registra sus alzas y bajas, sus Su relacin con el pblico fue clara cuando crearon al Nio Globali-
luces y sus sombras. Pero sobre todo, en un campo donde la volatili- aviones, helicpteros, vallas y rejas viniendo sobre nosotros. Saluda-
zado, con una bomba manual que las audiencias del arte podan uti- mos a ustedes y a sus modos de documentar esta dcada. De usar el
dad y la tendencia al repliegue son la regla, el nuevo activismo cultu- lizar para hinchar el vientre del nio en un globo dilatado de hambre.
ral, ya cuenta en nuestro pas con una historia. Ciertamente, una his- humor, las msicas, manchas, calles y textos ante los plsticos de la
Pero esa era solamente una estacin de un viaje ms largo. El punto propiedad, la explotacin y los abusos del poder. Va nuestro abrazo
toria que Etctera, con sus 10 aos de irreverencia, de provocacin, era desarrollar un arte tan poticamente imprevisible como un sueo y
de cuestionamiento de los estereotipos, pero tambin de convergencia de 10 aos y miles de etcteras rojos.
despus lanzarlo como un balompi en una realidad increble.
con las luchas y movimientos sociales, ejemplifica como pocos.
Colectivo La Tribu. Junio 2007.
Brian Holmes.
Maristella Svampa, Julio 2007 Extractos de Washed up on the beach: the errorist internacional
(traduccin Etctera...) Febrero 2007 Si mal no recuerdo, fue en 1998 cuando presenci una accin de Et-
Los conoc en Recoleta, con ese gran cuadro que era la imagen de una ctera durante un escrache de HIJOS en el domicilio de el mdico
Conoc a Etctera hace unos cuantos aos. Creo que en la puerta de Snchez Ruiz. Era el primer escrache al que asista y me llam mu-
ltima cena, el ao 1998. La cercana y coincidencia con mi obra ArteBa, cuando estaban con el Nio Globalizado haciendo ese tipo
cre una vinculacin permanente entre nosotros. cho la atencin el desarrollo de la accin.
de acciones que los caracterizaba. Lo que vi fue una obra de teatro, media escolar, totalmente explcita,
Para mi es fundamental resaltar todo aquello que se hizo en la calle, Los visit varias veces en la casa cerca del Abasto donde estuvo la
todo el compromiso con acciones claras y el apoyo al movimiento acerca del robo de bebs de madres secuestradas, en donde un beb
imprenta y biblioteca de Juan Andralis. Un lugar sper interesante de trapo pasaba de mano en mano, pintura roja, una esttica medio
de H.I.J.O.S, Fabricas Recuperadas, el movimiento social en general para ir a revisar textos totalmente inditos en Argentina. Eso me per-
que reaparece en los 90 y en el cual Etctera.... hizo parte desde el GORE. Esta representacin encubra lo que estaba pasando entre
miti conocerlos un poco desde la faceta puramente teatral y en su el pblico, que era la distribucin de bombitas con pintura roja. La
comienzo. Creo que esa renovacin de un aspecto del arte Argenti- taller de artes visuales.
no que los Etctera...han entregado y de lo cual han hecho parte, es lnea policial que custodiaba el edificio estaba distrada con la obra
Siempre me intereso estar en contacto con las nuevas generaciones y de teatro y fueron tomados totalmente por sorpresa cuando las bom-
hoy reconocido desde espacios propios del arte. Una renovacin del me pareci que la desfachatez e irreverencia de este grupo los hacia
lenguaje y una permanente bsqueda de renovacin en pos de dar al bitas fueron arrojadas dejando el edificio marcado simblicamente
muy particulares, muy interesantes. Quizs ellos sin proponrselo es- con sangre.
arte movimiento. taban emanando un aire fresco, hacia el espacio de las Artes Visuales
De alguna forma, Etctera y las nuevas generaciones de artistas Me pareci una genialidad. Recuerdo que pens ac hay artistas,
y las Artes plsticas en Buenos Aires. no me queda claro si se dan cuenta. Ja ja! Tiempo despus, cuando
vinculados directamente con los espacios polticos retomaron esa Etctera tiene varias particularidades. En principio, desde antes
bsqueda, ese intento que iniciamos en los 60 y que tuvo como hito los conoc y supe que eran un grupo con intencin artstica defini-
que aparezca toda esta moda, entre comillas, del arte pblico y arte da, comprend que mucho de lo que parece espontneo tiene atrs
fundamental a Tucumn Arde. La idea de incidir desde el arte, de poltico, ellos ya se preocupaban por ocupar ese espacio social, ms
aportar con estrategias como el uso de los medios masivos, quedo a un trabajo previo, un desarrollo deliberado de la imaginacin y una
que el espacio musestico y de galeras. Esto hace a Etctera intere- concrecin que no es ingenua. Celebro a Etctera y sus diez aos
medio camino y estas nuevas generaciones la retomaron pero con una sante, recalcado sobre todo por la juventud de sus integrantes, porque
perseverancia y continuidad que ha llevado a que hoy Etctera... est de disparates.
lo vienen proponiendo hace unos cuantos aos y porque no hay tantas
cumpliendo 10 aos de vida. experiencias en Argentina que una lo real con lo artstico. Es decir, Magdalena jitrik
Una dcada en la que hemos permanecido unidos. Finalmente, pudi- toma una posicin poltica ideolgica desde el que hacer artstico. No
mos compartir un proyecto, un espacio concreto como fue ExArgen- solo desde la plstica tradicional o
tina de Alemania y ExArgentina - La Normalidad ac en Buenos la instalacin, sino y principalmente desde la performance que es otra
Aires. Incluso, dentro de mis objetos y obras reservadas en mi salita disciplina desarrollada muy poco en la Argentina.
especial est el fusil Errorista.
Carlos Trilnick. Amigo y artista visual (extractos de entrevista)
Len Ferrari
Comprar zapatos nuevos, para ir al funeral.... A partir del surgimiento de los escarches, en Buenos Aires se empe-
Estas palabras del msico argentino Pappo sirven para dar comienzo zaba a generar una nueva experiencia creativa de pensamiento y de
a mi reflexin. El Archivo Caminante se pone zapatos nuevos para ir hacer poltica, se generaban nuevos encuentros que daban lugar a la
al festejo de los 10 aos de Etctera... Siempre una mirada hacia atrs expresin y traan en si la posibilidad de un espacio pblico.
tiene algo de ceremonia fnebre, pues nos muestra todo aquello que Es en ese espacio, tanto Etctera como el GAC encontramos la po-
ya se fue. Sin embargo, en el caso de Etctera lo que queda atrs sibilidad de compartir y desarrollar prcticas que serian fundadoras de
deja de ser tal si se puede compartir la particular temporalidad de su las identidades de ambos grupos. Desde ese punto de partida, en el re-
prctica artstica y poltica. corrido de los diez aos siguientes hasta la actualidad, ambos grupos
Hace muchos aos que Etctera fabrica espacio y tiempo, en un fuimos desarrollando prcticas y posturas diferentes, las que en lugar
contexto local social, poltico y artstico en el que se pretendi negar de alejarnos hicieron posible un encuentro desde las diferencias. Todo En este espacio, seguramente, faltan muchas voces. Pero hay ciertas
la historicidad, en el que lo importante era la suspensin del esto nos fue completando y enriqueciendo. La potencia de los discur- voces que fueron las que abrieron un camino para tener voz propia.
tiempo. Etctera desarroll su accin militante y esttica junto sos compartidos, una narrativa complementaria, se fue tejiendo en el A ellos no los hemos convocado a hablar pues es ahora la nuestra,
a los organismos de derechos humanos, pero tambin junto a prc- tiempo y en la presencia de los cuerpos en los espacios de resistencia, de hacer homenaje a su solidaridad en aquellos aos silenciados, en
ticas artsticas que fueron negadas durante la poca del arte light y compartiendo siempre junto al otro y potencindolo. donde hacer poltica no era arte y nuestro arte pareca ser un hecho
su intento de combatir el totalitarismo del sentido. El sentido, pero peligroso, acallado e infantil: Fernando Coco Bedoya, Emei y sus
tambin el sentido del humor y el azar objetivo son flechas funda- GAC, Buenos Aires San Paulo, Julio 2007 hsares de CAPATACO, con quienes pudimos hacer el hermoso ges-
mentales disparadas por Etctera to del parricidio. A HIJOS, las Madres, Juan Carlos Romero, Francis-
La conviccin de que no hay fronteras que separen la cultura y la co Brugnolli, Cora Herendorf y Horacio Zertoj, Antonio de Moraes
lucha por un mundo ms justo me une profundamente a ellos. Hacer Yo tena 15 aos. Haca mis primeros collages, influenciada por el
Tunga, Pablo Infantidis, Diego Perrota, Alices Creicher y Andreas
escuchar la voz propia, evitar mediaciones propias de un sistema de surrealismo. Encontr un artculo sobre Etctera. en un peridico
Siekmman, Gabriela Massuh y a las hermosas compaeras de WHW;
arte contemporneo empecinado en no producir pensamiento, en pro- francs que estaba cortando. La historia me encant y lo conserv.
un silencio hermoso de homenaje y respuesta.
ducir espectculo. Un ao despus, el 20 de agosto de 2003; paseando en un cementerio
Etctera
Le junto a Etcterapor primera vez una sentencia, y me sent feliz de Pars a unos metros de la tumba de Andr Breton, encontr en el
de caminar junto a ellos todos estos aos: uno es lo que hace, no lo suelo una tarjeta postal. Mostraba una vista de Valparaso al anoche-
que dice, no lo que piensa. cer y deca: Querido Andr, aqu te dejo el territorio mgico de mi
residencia espiritual, como regalo y gracias. En la bsqueda segui-
Eduardo Molinari / Archivo Caminante, Berln, 21 de junio de 2007 remos otros en tu nombre. G.F.
Decid encontrar a G.F. pero no tena muchos indicios. Pens en el
artculo sobre Etctera.
Etctera quienes piensan en s mismos no slo como grupo de Encontr la direccin de Federico Zukerfeld y le escrib contndole
artistas, sino ms bien como movimiento de imaginacin surrealista. mi historia. Me respondi rpidamente. l no conoca G.F, pero en el
Durante el apogeo de los Escraches, entre 1998 y el 2001, represen- errorismo (que an no exista), no hay fracasos: yo no haba encon-
taban delirantes obras de teatro delante de las casas de asesinos y de trado G.F. pero haba encontrado a Etctera es decir, todos los
torturadores, como parte de un gran proyecto de denuncia realizado por dems. Despus de un vertiginoso reconocimiento y del descubri-
los hijos e hijas de los desaparecidos en la ltima dictadura Argentina. miento paralelo de la filosofa y de los juegos de Etctera... supe que
La poltica ha estado siempre en el corazn de sus preocupaciones, el grupo estaba en Europa para hundir Venecia. Ese proyecto futurista
pero las prcticas tradicionales de la protesta, nunca seran lo sufi- me gust, y tom repentinamente un tren hacia el ahogo.
En dnde estamos parados?
Dos coyunturas son cruciales en la aparicin, la multiplicacin y la vitalidad de los foco de inters dio alguna visibilidad en el circuito artstico internacional a una serie de internacional de
Visibilidad
grupos de arte en la calle vinculados a nuevos movimientos sociales surgidos en la prcticas que hasta entonces haban permanecido claramente al margen de los mbitos los colectivos
artsticos
Argentina de la ltima dcada. La primera, a mediados de la dcada del 90, es el sur- convencionales de exposicin y de legitimidad dentro de la institucin artstica, y que
gimiento de HIJOS. Los comienzos de dos grupos que continan trabajando, el GAC llamo genricamente arte activista. Los grupos de arte activista lograron en ese contex-
Escraches,
accin directa y Etctera, estn fuertemente emparentados con la elaboracin y realizacin de los es- to una indita y sorprendente visibilidad y una vasta circulacin internacional.
que impulsa
HIJOS --> GAC y craches, la modalidad de accin directa que impulsan los HIJOS para sealar la impu- Hoy, cuando en el convulsionado mundo actual ese foco de atencin sobre Argentina
ETC son
invisibles al nidad de los represores y generar condena social. Tanto la sealtica urbana del GAC parece haberse desplazado hacia otras geografas polticas, nos enfrentamos al balance
campo del arte al
principio como las performances de Etctera fueron en principio completamente invisibles para de lo que implica para las prcticas y las subjetividades en juego esa enorme sobreex-
el campo artstico como acciones de arte, y en cambio proporcionaron identidad y posicin internacional, que de golpe catapult a algunos grupos a prestigiosas bienales
visibilidad social a los escraches. y muestras colectivas en distintos puntos de Europa, Amrica, Asia e incluso Oceana.
Expectativa de La segunda coyuntura, al calor de la revuelta de diciembre de 2001, incluye a una can- Se gener una posicin de extrema visibilidad del arte activista argentino en el campo
tidad notable de grupos de artistas plsticos, cineastas y videastas, poetas, periodistas artstico local e internacional, a causa de la seguidilla de convocatorias a muestras
cambiar la
existencia en
alternativos, pensadores y activistas sociales, que inventaron nuevas formas de inter- colectivas, bienales, encuentros, publicaciones y otros eventos significativos del cir-
Argentina:
asambleas,
vencin vinculadas a los acontecimientos y movimientos sociales con la expectativa cuito que los vienen incluyendo en su seleccin. Dicha interpelacin sin duda impact
piquietes,
recuperacin de
fbricas, mov. de
desocupados, de cambiar la existencia en Argentina: asambleas populares, piquetes, fbricas recu- en ellos, en sus prcticas, en las ideas que las sustentan, en las redes de relaciones y
etc.
peradas por sus trabajadores, movimientos de desocupados, clubes de trueque, etc. El afinidades que configuran, en las identidades que definen, en sntesis, en el vasto en-
aprovechamiento subversivo de los circuitos masivos y la generacin de dispositivos tramado que hace a las subjetividades colectivas e individuales en juego.
de comunicacin alternativa son condiciones que son patrimonio comn de las nuevas La inclusin en espacios de exhibicin de prcticas callejeras articuladas con la pro-
modalidades de la protesta. testa social produce actitudes dismiles entre los artistas activistas, que van desde la
renuncia a esos espacios hasta la decisin de actuar ellos mismos como curadores.
En los aos que lleva el gobierno de Nstor Kirchner, que asumi a mediados de 2003, Lo indiscutible es que el fenmeno impact sobre los grupos de manera irreversible,
la situacin viene recobrando ciertos visos de estabilidad (poltica y econmica) y se sometindolos a tensiones internas y a cuestionamientos externos, y alterando el rgi-
Kirchner: pacto de
reinstala un pacto hegemnico en trminos de gobernabilidad. En este nuevo y comple- men de visualidad de sus realizaciones. Un resultado feliz de estas convocatorias es la
gobernabilidad,
disgregacin o
jo escenario, los movimientos sociales se disgregan, pierden la dinmica que tuvieron aparicin de una red informal de contactos y aprendizajes compartidos con grupos del
prdida de
dinmica de mov.
y en muchos casos devienen en las formas tradicionales de la poltica argentina, al resto del mundo. Otro, el acceso de los grupos a recursos (no slo econmicos) que
sociales --> ser establecer relaciones clientelares o partidarias. Es evidente la fragmentacin tajante del pueden fortalecer su trabajo fuera del museo, habitualmente sometido a condiciones
oficialista u
opositor es nuevo activismo a partir del parteaguas de ser partidario u opositor del gobierno, que muy precarias.
parteaguas
provoca una profunda incisin entre quienes hasta no hace mucho impulsaban juntos
las mismas luchas, en particular contra la impunidad de los genocidas de la ltima Son tiempos confusos y contradictorios aunque no por eso necesariamente teidos de
dictadura militar. negro. Es cierto que existen seales que pueden leerse como disgregacin, desnimo
y crisis entre los grupos que sostuvieron una actividad callejera frentica entre el 2002
La potencia de la revuelta argentina llam la atencin de intelectuales y activistas, y y el 2004, y se vieron de golpe precipitados a las ms expuestas vidrieras del circuito
tambin de artistas y curadores de otras partes del mundo, fundamentalmente europeos, artstico internacional. Al mismo tiempo, Etctera y el GAC celebran a lo grande sus
que vislumbraron en ese agitado proceso una suerte de novedoso y vital laboratorio diez aos de vida, reflexionan sobre las condiciones del momento actual, continan
social y cultural. Se lleg a hablar de turismo piquetero, para denominar irnica pero trabajando activamente e incluso encaran proyectos conjuntos con otros colectivos.
certeramente a ese flujo de visitantes que transitaron (y a veces convivieron durante
algn tiempo), munidos de cmaras y buenas intenciones, por asambleas barriales, f- Ana Longoni
bricas recuperadas, piquetes o cortes en rutas o avenidas. Entre otras consecuencias, ese