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CONOCIMIENTO CIENTIFICO
EL AMARRE A TRAVES DE LOS TIEMPO
PERIODO INCAICO
El estudio de cualquier aspecto de! perodo Prehispnico presenta
generalmente dos limitaciones: la primera, es que se basa,
mayormente, en informaciones de cronistas espaoles, quienes vean
toda manifestacin indgena bajo su perspectiva Europea. La segunda
es que, al estudiar los vocablos quechuas, nos encontramos con
notables diferencias regionales.
Es indispensable mencionar que, en el Per ~antiguo el pensamiento
mgico estaba unido a la religin y la medicina: "como ha sucedido en
todas las culturas pre cientficas y suceda paralelamente en Europa,
la medicina y la magia se encontraban intrincadamente asociados en
el mundo del peruano antiguo (Cabieses, 1993).
Es as que, en el incanato, se conoca al mago-sacerdote con e!
nombre de Willac Umu o jefe supremo, quien entre muchas facultades
tena e! privilegio de hablar con las divinidades, realizar sacrificios y
oficiar ceremonias. Valcrcel (1978) seala: " Villac Umu es traducido
por (el cronista Bernab) Cobo como 'adivino o hechicero que dice y
es el nombre del supremo sacerdote llamado Huillca Umu o Huillac
Uma, lo que revelara cierta ambivalencia mgico religiosa.
Por otro lado, aquel que practicaba la magia negra era llamado
Cauchu "brujo, ahojador", Runa Micoc "comehombres" o Izcallo,
"hechicero que mata"; todos ellos usaban diersas hierbas, races, o
incluso polvo de huesos de los muertos, animales y venenos. Eran
castigados por la ley incaica" ( Polia, 1994).
PERIODO REPUBLICANO
CONOCIMIENTO SOCIAL
EL AMARRE
DEFINICIN.-
Este distrito fue creado oficialmente mediante Ley No. 12336 del 10 de junio de 1955, en el
gobierno del Presidente Manuel A. Odra.
La creacin del Distrito de Santiago, se remonta a mediados del siglo pasado. Se presenta
como una zona abandonada en la poca colonial y los primeros aos de la repblica; se inicia
como una zona residencial de la aristocracia espaola, que haba tomado en su advocacin
religiosa, el nombre del patrn de Espaa El Apstol Santiago.
Su formacin data del incanato, en el rea urbano central se encontraban los barrios de
Chaquillchaka, Cayoacachi y Qoripata; durante el Virreinato se establece la parroquia de
Santiago, que comprenda por entonces los Ayllus de Chocco y Cachona (1560), poblacin
dedicada a la agricultura.
Segn el historiador Dr. Vctor Angles Vargas, Santiago fue un barrio poblado por ayllus o
comunidades diversas, populosas y ajenas a la nobleza imperial; aqu en diversos momentos
de la colonia, se fundaron y construyeron iglesias como la de Santiago, Beln y Almudena, la
parroquia Apstol Santiago o Santiago el Mayor, fundada y erigida por el quinto Virrey del Per
Don Francisco de Toledo por los aos 1571 a 1572 dentro del sistema de reduccin de indios.
CAPITULO III
MUESTREO
otros; 20%
De
este grafico podemos deducir que el 50% realiza amares con pelos que pude ser
(cabellos, bellos pbicos, etc.) amares con interiores es el 20% que pueden ser
(calzadillos, tangas, hilos, etc.) amares con fluidos es el 10% que utilizan y pueden
ser los (saliva, semen, sangre, etc.) y el 20% son con otros como por ejemplo con
objetos en que consumieron.
varones; 40%
mujeres; 60%
De este grafico podemos decir que el 60% de las mujeres recurriran a los amares
amorosos y el 40% de los varones recurriran a los amares amorosos.
CONCLUSIONES
SUGERENCIAS
BIBLIOGRAFIA