Miguel Alejandro Armendariz Alanis

Antropologa social, Nuevos modelos y corrientes de la antropologa

Reporte: La modernidad desbordada y La globalizacin imaginada

A manera de repaso la velocidad de los medios de comunicacin sean electrnicos o de

masas las imgenes que transitan por ellos modificaron la expresin, mediacin y
nuevamente la comunicacin con los otros-nosotros. El avance constante de los
movimientos migratorios sean pacficos o violentos dan mayor impulso al trnsito de
imgenes, en este caso imgenes en potencia, al desterritorializarme de mi lugar de origen
llevo conmigo el ideal de eso desconocido y a la par conocido de mi destino, al mismo
tiempo ese algo de mi lugar de origen, denomino lugar de origen rpidamente ya que si
mencionara patria o nacin los smbolos que son tomados en la imaginacin como
generales dejan de lado a los signos compartidos localmente, la interpretacin de ese otro,
no la de los otros. Hay que recordar que los movimientos sociales son ms rpidos que los
culturales, los primeros como hemos visto se alimentan de los medios de comunicacin y
los movimientos migratorios, juagando en lo cotidiano-constante la construccin de la
imagen del yo-ellos. Las fronteras desdibujadas/desterritorializacin constante modifican
tanto el status, la subjetividad y la relacin del mundo es una imaginacin en potencia,
proyectiva. Claramente podemos deducir un golpe a lo tradicional como los estudios
antropolgicos anteriores consideraban las tradiciones aisladas, hoy en da es difcil hablar
de ello, esto nos lleva al segundo.

Los movientes culturales son ms lentos como hemos visto en clases pasadas hablar de lo
cultural es imposible sin embargo Appadurai (2001) le da un nuevo entendimiento sin
olvidar el trabajo antropolgico del cual depende para hablar de culturas. Primero la cultura
tomada como etnicidad; la identidad de un grupo naturalizada, las diferencias que fueron
seleccionadas y movilizadas para articular las fronteras de la diferencia, una construccin y
movilizacin consiente e imaginativa de las diferencias (Appadurai 2001). Lo cultural o
dimensiones culturales como adjetivo estudiando su peso y significacin, por ltimo el
culturalismo acentuando la identificacin poltica en todo el sentido de la palabra, este
ltimo entra en el campo de arena del Estado-nacin1, tambin en constante movimiento.

Por ultimo para dejar en claro por modernidad desbordada se entiende como la
irregularidad de conciencia de que estamos en una supuesta modernidad, compartida por
los medios de comunicacin que nos hacen participes de lo lejano en lo cercano vivindolo
de forma desparejada, impulsando un quiebre general con todo tipo de pasado, pero
produciendo un factor nostalgia compartido entre diferentes emisores y receptores
disparejos. En mi inters de ligarlo a mi idea investigacin la primera parte de esta
definicin se cumple, agregando los movientes migratorios, con todo lo que conlleva
desterritorializarce, pacficos o violentos, pero en la segunda el pasado se vuelve potencia,
se intenta regresar a las condiciones de vida no las mismas pero si las condiciones que
generen una esperanza de vida estable, esto se impulsa con los aparatos gubernamentales
modernos que tienden a su preservacin corrompidos que recurren a la violencia, las

1
Vase Swartz, Victor Turner & Tuden (1994). Introduccin a la antropologa poltica, Alteridades, Ao 4,
No. 8, 1994, pp. 101-126.
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alternativas, no en forma utpicas marxistas u otras, se estn gestando. Donde el sistema

capitalista intento y mantuvo una supuesta homogenizacin demuestra su fracaso en la
heterogenizacion impulsada por actores locales, claro no total porque es imposible escapar
de ello, pero si dndole un giro a los aparatos por cual seda la produccin, la venta y la
ganancia.

Con el factor econmico y el declive poltico inicio el reporte o mejor dicho ligarlo con la
lectura de Canclini (1999) [] el aumento del autoritarismo en la cultura poltica de los
ciudadanos va asociado a la conviccin de que sus gobiernos cada vez disponen de menos
poder.2 esto puede reflejarse en Teconanapa (Guerrero) donde realizo mi trabajo de
campo, actualmente el municipio cuenta con su polica comunitaria como sabemos
sustentada con la ley 701 y por la presin de la violencia que se vive actualmente en el
estado, segundo se empiezan a encubar organizaciones de la poblacin civil en el rescate y
conservacin de la agricultura, esta parte tiene su punto de partida en un antiguo ideal, este
municipio era considerado el principal productor de jamaica a nivel nacional. Si la
modernidad esta en otro lugar y no en este (Appadurai 2001) y lo global es una abstraccin
que sita hegemonas en el interior y exterior de los pases poniendo nfasis en la
economa, fluidez de capitales, bienes, mensajes-imgenes y personas, en este caso se
podra situar lo global en lo micro, donde es nuestro terreno e intentar ligarlo con lo macro?
No conozco mejor manera de encarar estos riesgos que trabajando con cifras y otros datos
duros, macrosociales, donde se aprecian las grandes tendencias de la globalizacin, y a la
vez, con descripciones socioculturales que captan procesos especficos, tanto en su
estructura objetiva como en los imaginarios que expresan el modo en que sujetos
individuales y colectivos se representan su lugar y sus posibilidades de accin en dichos
procesos.3

La globalizacin no es un objeto de estudio hay que posicionarlo en las relaciones y

movimientos, no es algo cientfico si no narrativo (Canclini 1999). Y como antroplogos
generamos nuestras explicaciones a travs de narrativas y metforas, solo que en estas lo
moderno es ya un ideal muerto que continua vivo y exportndose, la globalizacin impulsa
la interaccin de civilizaciones a la vez revela su ineficaz manejo de la diferencia (Canclini
1999). Lo cultural como adjetivo y su accin poltica con la identidad son ideas que para m
corresponden a una antropologa procesalista, pues si vivimos a merced de la velocidad
donde la emergencia a tratar casos etnogrficos ya estn a la vuelta. Campos sociales con
muchas dimensiones, conpartes que pueden estar vagamente integradas o virtualmente
independientes una de la otra, y que tienen que ser estudiadas por mas tiempo si se pretende

2
Garca Canclini, Nstor, La globalizacin imaginada, Paids, Mxico, 1999, pp. 23.
3
dem. pp. 36.
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que los factores sobre los que recaen los cambios en sus relaciones sociales sean
identificados y analizados.4

4
Swartz, Victor Turner & Tuden (1994). Introduccin a la antropologa poltica, Alteridades, Ao 4, No. 8,
1994, pp. 102.