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LA VERDADERA RELIGION
DE CRISTO
LA ESCUELA DE SAN JUAN
PARA LA EDAD DE ORO
LA ERA DE ACUARIO
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Le seguirn conferencias ..
ElprimerolotrajoMOISES,ElAntiguoTestamento
ElsegundolostrajoJESS,ElsegundoTestamento
ElterceronosloshatradoOMRAAM.
KalkiAvatar,Melchizedeckvendraconfirmarlo,conLllegarlaEdaddeOro.
Pero antes de todo esto, La Tierra, sufrir grandes convulsiones. Todas las profecas se
cumplirn.
Cuando?Esto,soloelSeorlosabe.PeroelSeornoshablaatravsdelSolyelSollohacea
travsdelos4ElementosyestosasuvezatravsdelaNaturaleza,nuestraMadre,elSoles
el Padre. Si no sabes hablar con el Padre pregntale a la Madre y si no sabes escucharla,
vendrhablartelaVida.Peroentonceshabrsllegadotarde.LaVidalatraeelEsprituSanto,
enlaIndialollamanShiva,eldestructor.PoresolehacentantosTemplos,porqueletemen.
QuienessabenleerenlaNaturaleza,sabensiestopuedesucederpronto,onotanpronto.
Perohastalosquenosabenleer,sabenqueestosuceder.
AntoniCochs
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Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAL AVANHOV
Bonfin 25 de Agosto de 1965
LA VERDADERA RELIGION
DE CRISTO - I
En la nueva religin, algunas horas, una jornada para rezar, para estar en la
iglesia, parecer muy poco. Debemos estar en la iglesia de Dios cada da, y
durante toda la jornada, porque la iglesia de Dios, es toda la creacin.
Naturalmente, no se puede pedir demasiado a algunas personas que an son
groseras y speras. Para algunos, una jornada, ya es demasiado! Pero en la nueva
religin, se querr ser mstico durante los siete das, ser puro los siete das, tener
buenos pensamientos los siete das, rezar los siete das... toda la vida. Y esto es lo
que hacis cuando estis aqu, en el Bonfin. Aqu todos los das son domingo, o
sbado, o viernes si queris, y los pasis en la iglesia... Dnde est esta iglesia?
Puede estar en el exterior, en toda la naturaleza, pero est sobre todo en el interior,
en vosotros.
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Todos los Iniciados antiguos que fueron puros, instruidos, eran discpulos
de san Juan, y los dems, en las Iglesias oficiales, al no poder aceptar ni soportar
su superioridad, no han cesado de perseguirles. Pero esta Iglesia, que se ha visto
siempre obligada a vivir y a trabajar en secreto, sigue formando hijos e hijas de
Dios, y va a mostrarse ante todo el mundo, manifestando su superioridad y su
riqueza. En este momento, lo quiera o no, la Iglesia de san Pedro se ver obligada
a cambiar, a reformarse. Naturalmente, en esta Iglesia han existido algunos seres
escogidos, pero en cuanto a los dems, mejor no hablar de lo que se ocupaban! Y
en lugar de comprender que deban instruirse, progresar, se han dedicado a
perseguir a los que les superaban.
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Creis que durante siglos los sacerdotes, los obispos, etc.... entraban en la
Iglesia por amor de Dios, por vocacin? Tened en cuenta que era lucrativo,
honorfico, y maravilloso para los perezosos! Qu hay que hacer all? Algunas
misas, algunos rezos, algn bautizo, algn matrimonio, y el resto del tiempo,
libres! Naturalmente, algunos tenan vocacin, sentan la necesidad de
consagrarse enteramente al Seor, e irradiaban, arrastraban a las masas por lo que
se desprenda de su alma a travs de sus ojos, su palabra, su presencia. Eran
templos de Dios. Pero para muchos, estar en la Iglesia no era ms que una cmoda
ocupacin. Por otra parte, actualmente, se est produciendo el mismo fenmeno en
la clase mdica. En las Iniciaciones de la Antigedad, slo era mdico aquel que
haba recibido de Dios el don de curar. Entonces, slo con su presencia, mediante
algunas palabras, imponiendo sus manos sobre el enfermo, le curaba. Ahora,
viendo que se ganar mucho dinero, que se adquirir prestigio, influencia, etc.... se
escoge ser mdico. Y es as como todo tipo de granujas que quieren ganar dinero a
cualquier precio envenenan al mundo entero; pero esto no importa, pasan por
mdicos. Es el incentivo de la ganancia lo que motiva a los humanos: muchos no
escogen un oficio a no ser que proporcione dinero o gloria. No tengo ningunas
ganas de rebajar a los mdicos o a los sacerdotes, dejmosles donde estn, pero yo
os estoy diciendo la verdad.
el sol no dice: Os amo... Yo amo a mis enemigos ... No, no dice nada sino que
contina amando al mundo entero. Todas las leyes de la moral csmica pueden
descubrirse y respetarse a travs del sol. Los humanos buscan los principios
morales en las bibliotecas, en los libros escritos por personas apolilladas. Sin
embargo, hay que ir a instruirse en el sol.
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De difusin de la obra
Del Maestro OMRAAM
En lengua Espaola
Conferencia del Maestro
Diris : Si, vale, pero cuando se dice la verdad debe ser fuera
de nosotros, objetiva ! Oh ! pero nunca se sabe lo que es el lado
objetivo porque es necesario ver que ese lado objetivo, el que sea,
debe pasar a travs de nuestro lado subjetivo para ser tocado, sentido,
conocido. Debe pasar y al pasar a travs nuestro, somos nosotros que
lo cambiamos, lo trabajamos, que aadimos algo y que quitamos. Y
en realidad es as ? No, somos nosotros que le hemos dado esta
forma. Hay solamente verdades subjetivas.
Vis porque os deca que para unos Dios existe, que para otros
Dios no existe, aunque Dios exista ! Existe, pero cmo probarlo ?
Pasa a travs nuestro, a travs de nuestra inteligencia, nuestra
percepcin, nuestra sensacin, nuestros cinco sentidos. Entonces, es
por esto que los enamorados me revelan muchas cosas. Cuando se
aman, cada cosa tiene su importancia, que sea una hoja, una flor, un
papel, un dibujo, el cabello, todo es un talismn. Y cuando dejan de
amarse, los talismanes dejan de actuar, ya nada es valioso : ni las
fotos, ni los regalos, ni los cuadros, ni los recuerdos : a menudo los
queman. Mientras que antes, destruiran el mundo entero para
conservarlos.
Jess conoca todo esto; por eso dijo : Que te sea dado segn
tu fe ! Si crees, yo te curar ; si no crees, no puedo curarte, incluso
yo no puedo, aunque yo sea Cristo . Antes de curarlos Jess
preguntaba : Tienes fe ?. Nadie se ha parado en esto. Pero s, los
curanderos, los iniciados, los magos, s se han parado en esta cuestin.
Pero no est muy claro para la gente. Creis que es por casualidad lo
que os he contado. He aqu una ancdota. Un discpulo pensaba que
su Maestro era una divinidad, un sol, y viva todo el tiempo con este
pensamiento. Gracias a esta confianza, a esta fe, desarroll muchas
cualidades e incluso poderes mgicos. Caminaba sobre los ros y
sobre los lagos. Los discpulos de este Maestro fueron a decirle : A
tal discpulo, lo hemos visto caminar por encima del lago. Oh,
respondi, decidle que venga . Lo llam : Cmo, hijo mo, cmo
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Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAL AVANHOV
Bonfin 03 de Agosto de 1968
LA VERDADERA RELIGION
DE CRISTO - II
S, mis queridos hermanos y hermanas, estis en la Enseanza, estis
sumergidos en las verdades espirituales, y sin embargo alguna que otra vez
sents que pasis por un estado terrible como si Dios os hubiese abandonado.
Es un estado experimentado por muchos santos y msticos, y me gustara
intentar proyectar hoy una nueva luz sobre esta cuestin para vosotros. Pero os
dir en primer lugar lo siguiente: todo depende de la manera como consideris
al Seor.
olvidados. El Seor tan pronto nos utiliza, como nos deja de lado, no se Le
puede reprochar. Acaso un da alguna de las cacerolas de vuestra cocina se
atrever a reprocharos el haberla abandonado? Sois los dueos de vuestra
casa, hacis lo que queris, eso es normal. Entonces, por qu rebelarse contra
el Seor cuando nos sentimos abandonados? No es lgico, no es justo...
Cuando seis algo en El, en Su cabeza, en Sus miembros, entonces s, estaris
siempre con El, sobre El, en El. Pero mientras que os creis exteriores a l,
practicis la peor filosofa que existe.
decid1e lo cruel que es, lo desgraciados que sois: habais contado con El y El
no os es fiel... Bueno, todo esto... Pero, al final, aadid lo siguiente:
Solamente que no hay otro camino. No puedo echarme hacia atrs. Entonces,
qu quieres Seor, continuar creyendo en Ti y sirvindote. Tutead1e, si
queris, no se molestar! Pero terminad vuestra oracin as, mis queridos
hermanos y hermanas, porque, lo repito, es la mejor.
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De difusin de la obra Del Maestro OMRAAM
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Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAL AVANHOV
Bonfin 04 de Abril de 1970
LA VERDADERA RELIGION
DE CRISTO - III
criaturas no son ms que una. En realidad slo existe un Ser, el Creador; todas
las criaturas no son ms que clulas diseminadas de su inmenso cuerpo,
clulas cuya conciencia no est unificada.
Por otra parte tenemos pruebas de los lazos que existen entre los seres,
puesto que un mdium, que puede ser una mujer completamente iletrada,
posee el don, cuando entra en trance, de sentir los sufrimientos de una persona
que se encuentra a su lado. Los Iniciados, cuya sensibilidad es superior a la de
los mdiums, pueden tambin sentir el estado fsico y psquico de los seres,
pero frecuentemente no lo muestran, porque han alcanzado la verdadera
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hacen otra cosa que traer de nuevo los conocimientos que vivi
profundamente en una encarnacin anterior.
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De difusin de la obra
Del Maestro OMRAAM
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Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAL AVANHOV
Bonfin 30 de Julio de 1972
LA VERDADERA RELIGION
DE CRISTO - IV
Lectura del pensamiento del da
Supongamos que seis un artista y que exponis una obra, una pintura,
una escultura; es necesario que el mundo entero comprenda su sentido. Si
habis hecho esta obra nicamente para vosotros mismos, no la expongis,
porque no tiene sentido presentar al pblico una obra que no va a
comprender... Tambin aqu la humanidad se ha desviado, ha escogido medios
de expresin estpidos, y ahora nadie se atreve a decir siguiera que en la
mayora de los casos, el arte contemporneo no es ms que una aberracin.
Todos dicen amn y aplauden. Hace algunos aos, en Inglaterra, un pintor
expuso unos cuadros abstractos con los que la crtica estaba extasiada.
Despus de haber recibido numerosas felicitaciones, el pintor revel lo que
haba ocurrido: un da que haba salido del taller, su gato, al que dej all, se
haba divertido mojando su cola y sus patas en las pinturas, y despus se haba
paseado encima de las telas, con lo cual haba hecho varios cuadros
abstractos... precisamente los que el pintor haba expuesto. Y los crticos se
pusieron furiossimos cuando comprendieron que se haban extasiado ante los
cuadros de un gato! Un gato, os dais cuenta? En estas condiciones el primer
idiota que se presenta, o incluso un beb, puede hacer cualquier cosa y
exponerla.
como su Padre Celestial. Ved cmo comprenden los Iniciados la misin del
arte: conducir a los humanos hacia el Cielo, y no hacia el Infierno, la
cacofona y el desorden. Cualquiera puede componer, dibujar horrores y
presentados, pero es criminal, porque a la larga las obras de arte actan sobre
la mentalidad del pblico. Y si actualmente hay tanta gente desquiciada, se
debe a que cada da se tiende ms a mostrar el desorden y la fealdad. Todo lo
que se oye y todo lo que se ve acta sobre el sistema nervioso. Cuando
contemplis el desorden, este desorden se instala en vosotros; cuando
contemplis la belleza, la armona, llegis a ser bello y armonioso... es una ley
mgica.
As pues purificaos cada da - porque el ayer, era para ayer, y hoy hay
que volver a empezar - hasta que todo vuestro ser est completamente
renovado. La purificacin es el trabajo de toda una existencia. Aunque un nio
haya sido sumergido en el agua el da de su bautizo, no por ello estar
protegido durante toda su vida de los espritus malignos, que no se atrevern a
entrar en l. Los diablos no tienen miedo de este bautismo! Es el propio ser
quien debe trabajar cada da para desarrollar lo que recibi el da del bautismo.
Si no contina haciendo esfuerzos en el mismo sentido, el bautismo se rompe.
Pero id a explicar todo esto a los cristianos! Piensan que Jess, al sacrificarse,
ha salvado a los humanos de una vez y para siempre: pueden cometer todos
los pecados, todos los crmenes, esto no importa, estn salvados, el Seor
derram su sangre por ellos. Pero yo les pregunto: Cmo es posible que
an vivis en medio del desorden, las enfermedades, las tragedias, si
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La religin que trajo Jess era perfecta, no lo niego. Pero con el paso de
los siglos se la ha deformado tanto que ha llegado a convertirse en un caldo de
cultivo adecuado a todo tipo de grmenes y microbios en plena fermentacin.
As pues, hay que abandonar todas esas formas de comprensin errneas para
encontrar la religin nica, que existe desde el principio del universo y que
existir hasta el final. El sol estaba ah mucho antes de que los hombres
apareciesen sobre la tierra, pero stos no comprenden el mensaje que les enva
cada da: Llegad a ser como yo, brillad, irradiad, calentad, vivificad, dad,
amad! Estn tan absortos en sus insignificantes y prosaicas preocupaciones,
que nadie piensa en mirar al sol para llegar a ser como l. Dirn: Pero, de
qu sirve el sol? Jams ha logrado volver juiciosos a los humanos, volverles
buenos, iluminarles, instruirles. S, naturalmente, porque se les ha ocultado
siempre la importancia del sol. La Iglesia razona como Nastradine Hodja; un
da sus alumnos le presentaron el siguiente problema: Nastradine Hodja,
qu es ms importante, el solo la luna? Y Nastradine Hodja respondi:
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OMRAAM MIKHAL AVANHOV
Bonfin, 22 de septiembre de 1972
EL VERDADERO BAUTISMO
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LA VERDADERA RELIGION
DE CRISTO - V
Y cuando digo que debe venir una religin universal, se debe a que el
catolicismo an no es una religin universal. Aunque catlico signifique
universal, en realidad la religin catlica no es universal. Primeramente, est
lejos de ser practicada por el mundo entero, y luego que al rechazar un gran
nmero de verdades esenciales, como la reencarnacin, las leyes del karma o
la importancia del sol para la vida espiritual, tambin se ha desgajado de las
verdades universales, y por lo tanto es una secta. Para que una religin sea
universal, es preciso que no rechace ninguna verdad concerniente a la
totalidad del mundo.
hay tantos budistas que les aventajan! Tienen una fe tan grande en la
inmortalidad del alma, que son capaces de tirarse al fuego, no tienen ningn
miedo a la muerte. Mientras que los cristianos, son temerosos, son cobardes,
tiemblan por lo ms mnimo, y hacen lo que sea - incluso crmenes - para no
morir!
Deca pues que una religin universal debe reunir todos los
conocimientos y las prcticas que permitan al hombre llegar hasta el Seor.
Cuando el cristianismo rechaza la enseanza de la reencarnacin, nos est
impidiendo comprender la justicia de Dios. No hay pues que extraarse si todo
parece insensato: ya no se ve la razn profunda de las cosas, todo parece
anormal, injusto. Ante el malo el sufrimiento, un cristiano slo puede decir:
Es Dios quien lo ha querido. El, por s mismo, no ha hecho nada para que le
lleguen estas desgracias, es inocente, comprendedlo, no es responsable de
nada; es el Seor quien es responsable. Pero entonces, el Seor es caprichoso,
hace lo que quiere!
Personalmente no creo en todo eso, pero pienso que si los humanos han
fabricado mquinas para registrar y calcular, se debe a que estas mquinas ya
existen en la naturaleza, y por lo tanto tambin en nosotros. Registran todos
nuestros pensamientos, nuestros sentimientos, nuestros actos, y en el momento
en que sobrepasamos los lmites en cualquier campo, crac! nos sentimos
abatidos. Pero no es Dios quien nos castiga, al contrario, Dios siempre est
dispuesto a recibimos en Sus festines.
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Puesto que el Seor est en camino de crear un nuevo cielo y una nueva
tierra (est escrito en la Biblia), por qu no creara tambin una nueva
religin? Nueva, precisamente como el cielo y la tierra que tambin sern
nuevos. Evidentemente, es simblico, y ya os he dicho que no hay que tomar
esta frase literalmente, porque entonces tambin aqu el Seor quedara muy
mal; podra decirse tranquilamente que no es ni sabio, ni omnisciente. No supo
escoger desde un principio los materiales ms adecuados para construir la
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OMRAAM MIKHAL AVANHOV
Bonfin 09 de Septiembre de 1977
LA VERDADERA RELIGION
DE CRISTO - VI
Habis visto, en el Bonfin, los dos tringulos que han sido colocados en
la sala de conferencias: un tringulo rojo, con la punta hacia arriba, y el otro
tringulo, azul, con la punta hacia abajo. Ya os he hablado varias veces del
simbolismo de esos dos tringulos, pero hoy todava insistir en ello para
mostraros la riqueza y la profundidad de su significado.
As pues ya os revel que estos dos tringulos son los smbolos de los
principios masculino y femenino, del espritu y de la materia. Porque el
universo no es ms que eso: espritu y materia, el trabajo del espritu y de la
materia. O bien, para los materialistas que no quieren or hablar del espritu: la
fuerza y la materia. Porque el espritu es una fuerza. Solamente que al hablar
de fuerza en lugar de
espritu, privamos a la
fuerza de todas las dems
cualidades del espritu: la
inteligencia, la conciencia,
el amor. La fuerza es un
poder ciego, inconsciente.
De cualquier forma nadie
puede negar que todo en l
universo gira alrededor de
estas dos realidades: el
espritu Y la materia, el
principio masculino y el
principio femenino. Sala comedor y conferencias BONFIN
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En los libros esotricos se habla mucho del sello de Salomn, pero muy
pocos han comprendido la profundidad y el poder mgico de este smbolo. Su
poder procede del encuentro y de la penetracin de los dos tringulos, de los
dos principios. Al Iniciado que posee ambos principios fusionados en s
mismo se le llama andrgino. Mientras que el ser que representa slo un
tringulo, el del hombre o el de la mujer, es dbil, est mutilado; por ello
busca su otra mitad, el otro tringulo, para formar con l el sello de Salomn.
Todos quieren ser sellos de Salomn, por eso se buscan. Los hombres buscan
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Diris: Pero los hombres siempre han buscado a las mujeres para
casarse, y recprocamente! Lo s, no me enseis nada nuevo, pero eso
prueba que los humanos an se encuentran en el campo de la separabilidad, de
la debilidad, de la divisin. La filosofa de los Iniciados posiblemente es difcil
de aceptar, pero es verdadera. Yo no hablo para agradar a la muchedumbre. Si
tuviese que hablar a los humanos de todo lo que les gusta, no solamente
debera aceptar sus debilidades y sus vicios, sino que incluso esperaran que
les animara en este sentido. Las personas comunes y corrientes quizs lo
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tierra para que fuese parecida al Cielo. Todos estn prestos a huir, porque ello
interesa a su diminuta alma, a la que quieren salvar. Ahora no es preciso ya
querer salvarse, sino solamente comprometerse en un trabajo glorioso para
lograr que descienda el Cielo a la tierra. Diris: Pero, cmo? Eso no se
puede hacer! S, el tringulo del espritu nos muestra cmo trabajar en este
sentido. El discpulo debe buscar el Cielo, entendedlo, pero una vez
alcanzado, hace descender esa luz que est en el Cielo, ese amor que est en el
Cielo, ese poder que est en el Cielo, esa pureza que est en el Cielo, y los
introduce en su cuerpo fsico, su cerebro, sus pulmones, su estmago... Es as
como despus de varios aos de esfuerzo, logra reunir en l al espritu y a la
materia, y realiza plenamente este smbolo del sello de Salomn.
Entonces, esta es la nueva religin que viene: poder aportar algo divino,
aqu, en la tierra. Diris: Pero, para el Cielo, queremos trabajar para el
Cielo... ` El Cielo no necesita de vosotros, est tan lleno, es tan rico Qu
podrais aadirle? Aqu en la tierra es donde se necesita de vosotros. Entonces,
es mejor cambiar un poco de tctica. Pero esto no significa volver la espalda al
Cielo, no, sino por el contrario permanecer atado a l para poder enseguida dar
a los dems. Porque si no estis ligados al Cielo, no sois ricos, en cuyo caso,
qu podis repartir a los dems?
Tomemos un ejemplo. Os llega una idea. Sents que esta idea es buena y
os sents felices: por lo tanto ha descendido hasta el sentimiento. S, pero eso
no est completo; slo cuando os ponis a expresar1a, a realizar1a, se termina
el proceso normal. Acaso un pintor, un msico, un poeta, se conforman con
conservar sus obras en la cabeza? No, las realizan. Entonces, por qu en otros
campos deberamos conformamos con e1 pensamiento y el sentimiento? Hay
que realizar. En el campo de la espiritualidad y de la religin, tambin hay que
realizar. Para muchos, la religin est en la cabeza o en el corazn, y obran
contrariamente a lo que piensan o creen. Sin embargo, no han comprendido
cmo ha concebido las cosas la Inteligencia csmica. Primeramente se debe
pensar, luego desear, y por fin ponerse a trabajar para realizar.
La materia tiende hacia arriba y el espritu tiende hacia abajo... Son los
mismos procesos que repiten el hombre y la mujer cuando se unen en el amor:
el hombre que mira hacia abajo y la mujer que mira hacia arriba. Los humanos
no hacen otra cosa que adaptarse a unos principios establecidos desde la
eternidad por la Inteligencia csmica: la materia que debe espiritualizarse y el
espritu que debe materializarse, encontrndose en el espacio para unirse, y es
en ese momento cuando el espritu fertiliza la materia. Todo es simblico,
todo es elocuente, todo es filosfico en los actos de los humanos, pero no han
comprendido nada. Hay que hacer descender el espritu. Por eso en vuestras
meditaciones, en vuestras oraciones, debis pedir e imaginar que esa luz, ese
espritu, ese poder divino, descienden hasta vosotros mismos para impregnar
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OMRAAM MIKHAL AVANHOV
Videlinata - Suiza 15 de Febrero 1978
LA VERDADERA RELIGION
DE CRISTO - VII
puesto que se preocupan de l no hay nada que temer. Mientras que los
adultos, los padres, tienen todas las zozobras. Jess quera decir que hay que
seguir siendo nios respecto a los que nos aventajan y que por lo tanto pueden
ocuparse de nosotros, guiamos, instruimos, protegemos. Al convertirse un
hombre en adulto, cree poder cortar el lazo que le une con todos los seres que
le superan, y no obedecer ya a nadie. Pero entonces las desgracias empiezan a
llover sobre l! Debemos seguir siendo nios respecto a aquellos que nos
aventajan; sta es la nica condicin para entrar en el Reino de Dios, en la
alegra, en la felicidad, en la esperanza. Aunque no podamos convertimos en
adultos, aqu, en la tierra, debemos seguir siendo nios respecto a nuestros
padres en lo alto.
importancia, jams os habra hablado de ella. Por qu voy a ser tan tonto de
no saber tan bien como los dems lo que es importante y lo que no lo es?
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OMRAAM MIKHAL AVANHOV
Izgrev 7 de Abril de 1980
"SED PERFECTOS
COMO VUESTRO PADRE CELESTIAL
ES PERFECTO"
Hace falta mucho tiempo para que un pensamiento llegue hasta el cuerpo
fsico e influya en l. Y esto es verdad tanto para el bien como para el mal.
Un hombre puede tener pensamientos diablicos, pero seguir actuando
bien, porque desde hace mucho tiempo se haba acostumbrado a ser
honesto, generoso. Y la cosa seguir as hasta que, un da, su pensamiento
descienda hasta influir en el plano fsico: entonces, actuar muy mal.
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Parte del Captulo V del Libro "La Pedagoga Inicitica" (Tomo XXIX,
Obras Completas)