SER RELOGIOSO NO SIGNIFICA SER BUENA PERSONA

Oscar Alberto Cuellar Hernndez

Ingeniera Mecnica

Trabajo de Antropologa presentado al profesor

Darwin Arturo Muos Buitrago

UNIVERSIDAD SANTO TOMS

FACULTAD DE INGENIERA

INGENIERA MECNICA

BOGOT

2017
 Ser religioso no significa ser buena persona

Introduccin

En el mundo se ha creado un estereotipo sobre las personas segn la religin a la

que pertenecen o la doctrina que adoptan en su vida espiritual, pero estos estereotipos
no siempre son acertados, de hecho, en algunos casos son completamente paradjicos a
la religiosidad de las personas.

La poblacin mundial es de unos siete mil millones de

habitantes, donde alrededor de cinco mil setecientos millones
pertenecen a alguna religin o doctrina, es decir, el 81,42% de la
poblacin mundial. En Colombia, somos cuarenta y cuatro millones
quinientos ocho mil habitantes, de los cuales, el 86,29% pertenecen
slo a la religin catlica, o sea, casi cuarenta millones de personas.

Conociendo el tema principal, en primera medida se van a exponer algunas obras

en las cuales se demuestra que los asesinos a sueldo son muy devotos a la religin.
Secundariamente, se expone el hecho de que muchos predicadores obran mal y por esto
dejan de ser personas de bien. En tercera medida se muestra como en otras religiones
tambin se ve este fenmeno presente y por ltimo se muestra una opinin del autor
acerca de lo que significa ser mala persona.
Argumentos

Entonces, hemos de suponer que mucho ms de la mitad de la poblacin

colombiana, est conformada por personas de bien? Primero, deberamos definir lo que
significa ser una buena persona: ir a misa, rezar? No, eso no significa ser buena
persona; ser honesto, tolerante, respetuoso? Quiz, sin embargo, es necesario
pertenecer a una religin para tener estas cualidades?

Tomemos como ejemplo, uno de los factores ms influyentes en la violencia del

pas: el sicariato. Los sicarios son personas a quienes se les paga por asesinar a alguien.
Pero existe una verdad ante la cual la sociedad se ha hecho la de la vista gorda, y es
que estas personas son muy entregadas al Dios catlico.

Solo a travs del arte se ha evidenciado esta cuestin moral, como en el libro de
Fernando Vallejo La virgen de los sicarios y Rosario Tijeras de Jorge Franco, ambos
llevados al cine e incluso, el segundo, a una produccin televisiva. En ambos se muestra
cmo los sicarios rezan y se entregan a entidades divinas de la religin catlica para que
sus balas lleguen a sus determinados destinos, que puedan cumplir bien los mandados
para recibir la buena paga. Esto sin tener en cuenta quin es la persona cuya vida
apagarn, si son personas que merecen semejante final. (Extrado de pgina web:
https://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/elc/article/view/17311)

Segn los derechos humanos toda persona tiene derecho a ser tratada de la
misma manera y la religin lo apoya, por lo cual es un poco ilgico el hecho de que
estas personas sean discriminadas de tal manera por los medios y la religin, cuando son
muy entregadas completamente a Dios y aparte, lo hacen por necesidad, por al menos
conseguir el sustento da a da, mientras que miles de predicadores buscan su propio
bien a base de la supuesta paga por la entrada al paraso. Tal vez estas personas que
obran mal no tienen la posibilidad de tener un futuro prspero por el ambiente en el que
se mueven, pero su razn se basa en las ms simples necesidades.

Muchos sacerdotes, obispos, cardenales, en pocas palabras, los predicadores de

la fe, son acusados de acoso sexual a menores de edad. En nuestro pas, ha habido casos
de sacerdotes acusados de presunto abuso sexual, como es el de William de Jess Mazo
Prez, acusado de violar a tres menores de 10, 11 y 12 aos. Fue hallado culpable tras
encontrar varias fotografas de l en ropa interior junto a algunos de los menores y est
pagando su condena en la crcel de Villahermosa, Cali.

Un obispo espaol, Bernardo lvarez, afirm que hay nios que provocan: Si
te descuidas, te provocan dice refirindose a nios de trece aos. Extraamente, este
hombre nunca fue acusado de nada, simplemente dijo eso en una entrevista, lo cual
gener gran controversia en el mundo entero. (Extrado de pgina web:
http://www.publico.es/espana/obispo-justifica-pederastia-hay-ninos.html)

Las pruebas para judicializar a alguien tienen que ser contundentes y tienen que
ser pruebas demostradas por al menos un medio de comunicacin. Lastimosamente la
mayora de nios violados por predicadores de la fe no tienen las suficientes pruebas
para demostrar estos actos atroces, ya que la iglesia y la religin en si apoya a los
predicadores de la fe de manera completamente ciega lo que genera que el 90% de estos
casos sean completamente desechados.

Los feligreses argumentan que no se debe generalizar respecto a uno que otro
cura que se deja llevar por la tentacin de los nios, pero entonces, tampoco es
correcto generalizar acerca de las personas que no hacen parte de ninguna religin, no
necesariamente de la religin catlica, claro est.

Tambin, por ejemplo, el Islam, una religin monotesta con ms de mil millones
de seguidores en todo el mundo, siempre ha sido criticado por la degradacin de la
mujer. Aunque en el Corn, su libro sagrado, se establece la igualdad entre hombres y
mujeres, en 4:34 tambin dice que "Los hombres son los protectores y proveedores de
las mujeres, porque Al ha hecho que uno de ellos supere al otro, y porque gastan de sus
bienes. Por lo tanto las mujeres correctas son devotamente obedientes y recogidas en
ausencia de su esposo que es lo que Al les exige."

Pensaramos que si eso es lo que demanda su dios, su religin, es completamente

sensato que ellos hagan caso, pues de lo contrario, sufrirn los determinados castigos.
Pero entonces, se desarrolla toda una problemtica alrededor de este problema moral
que es la poca importancia, el poco valor que tiene la mujer para el pueblo islmico,
pues al prohibrsele trabajar y hasta estudiar, viven necesitando estar junto a un hombre
que las mantenga, y a quien debern obedecer sin importar nada.

Ahora bien, son mil cien millones en el mundo los que no hacen parte de
ninguna doctrina religiosa, son ateos, secularistas o agnsticos, pero no por esto, se ha
de creer que no son personas de confiar, o que son malas personas. Qu es una mala
persona? Personalmente, pienso que es alguien a quien no le importa nadie ms que su
persona, su bienestar, por lo tanto, es indiferente a los problemas de los dems, pero esto
es tambin respetable, dira yo, pues la indiferencia es ms aceptable que el dao que
pueda hacrsele a los dems, como son los anteriores casos (sicariato, pederastia).

El mejor ejemplo a mostrar es Hitler, ya que l era un devoto creyente de la

iglesia Catlica. Este famoso personaje cometi una de las masacres ms grandes en la
historia de la humanidad llamado el holocausto, el cual mat alrededor de 6000.000 de
judos, y aun as era un fiel creyente de la iglesia catlica. Esto demuestra que a pesar de
ser el ms malo o el ms bueno, cualquier persona puede ser fiel a cualquier
religin y deben ser juzgados de la misma manera. (Extrado de pgina web:
https://www.ushmm.org/wlc/es/article.php?ModuleId=10005751)
Conclusiones

Por esto, sera injusto creer que esas personas no puedan tener las buenas
cualidades y valores que cualquier otra pueda tener, como es el respeto y la solidaridad,
el amor por la naturaleza y los dems seres humanos, entre otros, independientemente si
son catlicos, cristianos, islmicos, budistas, etc. Lo que quiero decir es que, la bondad
o maldad de una persona no va inherente a la religin, esto es algo que se ha impuesto
por la sociedad, pero es falso.

La religin siempre ha juzgado de manera imparcial a aquellos que no hacen

parte de esta, lo cual genera una discriminacin enorme ya que las personas que no
pertenecen son excluidas en la sociedad y por ejemplo en el Islam las personas que no
se rigen por el Corn, son hasta sacrificadas simplemente por el hecho de pertenecer a
otra religin.

Finalmente, pienso que lo importante de pertenecer a una religin o doctrina o

de llevar una vida espiritual, es tener una relacin con lo trascendente, lo cual es una
casi necesidad humana, pero esta relacin debe ser algo sano para todos, igualmente la
libertad de escoger ser parte de alguna u otra, asimismo no hacer parte de ninguna. Es
por esto que dejo a la opinin y punto de vista de los dems, si quieren suponer que una
persona atea es una mala persona, antes de conocerla, o si darn por sentado que alguien
que pertenece a X Y religin, es una buena y respetable persona.
Referencias bibliogrficas

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