2.1. ENFOQUE TRADICIONAL GRAMATICAL.

Desde este enfoque las clases de lengua castellana quedan reducidas a clases de
normatividad gramatical en las que el concepto de buen uso equivale, muchas
veces al nico uso aceptable en cualquier ocasin y este nico uso tiene como
referencia el uso escrito de la lengua. Se despreciaba_ implcita o explcitamente,
de esta manera, cualquier uso que se desviara de norma dictada por la autoridad
de la Real Academia Espaola, coloquialismos o errores propios del proceso de
aprendizaje de una lengua. La clase de gramtica quedaba as, divorciada del
propio uso que los estudiantes hacan diariamente de su lengua en el aula.
2.2. ENFOQUE ESTRUCTURALISTA.
En los albores del siglo XX, la aparicin de la Lingstica estructural cambia la
forma de acercarse al hecho lingstico. Tratan de superar a los gramticos
tradicionales a los comparatistas y neogramticos. Estos ltimos estudiaron la
lengua desde una perspectiva externa: Gramtica histrica y La Dialectologa.
(Gramticas comparadas universales lingsticos.)
Los Estructuralistas estudiaron la lengua en s misma. Entendida como un
sistema social y abstracto (Saussure, 1916). El sistema lingstico se concibe
estructurado en niveles y el anlisis de cada nivel se realiza a travs de criterios
formales (paradigmticos) y funcionales (sintagmticos).
Dentro de las escuelas estructuralistas encontramos:
Escuela de Praga.
Escuela de Copenhague.
Escuela Americana.
Escuela Francesa.
46
Todas ellas produjeron anlisis y trabajos de excelente calidad en el plano de la
fonologa y la Morfosintaxis; haciendo algunas aproximaciones al campo de la
semntica.
Con el estructuralismo, las clases de lengua dejan de ser el espacio en el se
repiten reglas gramaticales y en el que se aprenden de memoria paradigmas
verbales, para convertirse en el lugar en el que se analizan frases en sintagmas o
conjuntos usando flechas, cajas y otros grficos similares.
El estructuralismo excluye el habla de su campo de estudio por considerarla
asistemtica por estar a la variacin individual.
Crtica al estructuralismo desde la Lingstica.
La filosofa conductista y mecaniscista que subyacen a ella.
La separacin de los diferentes niveles del estudio lingstico.
El hecho de que slo opere con la oracin dada, en el nivel superficial hace
imposible la explicacin de grandes parcelas del sistema lingstico.
2.3. ENFOQUE DE LA GRAMTICA GENERATIVA TRANSFORMACIONAL.
Desde este enfoque el lenguaje es considerado como una capacidad innata de la
especie humana que se actualiza en el proceso de adquisicin de una lengua
determinada; proceso que no es mecnico sino la apropiacin, por parte del
individuo, del sistema de reglas de una lengua, entendida como un aparato formal.
La tarea del lingista desde este enfoque es la construccin de un modelo que
pueda dar cuenta de la competencia lingstica del individuo, en trminos de
creatividad y capacidad del hablante para discernir entre la gramaticalidad y la
agramaticalidad de cualquier secuencia lingstica.
47
Por lo tanto, la T.G.G parte de la abstraccin de considerar un hablante /oyente
ideal, plenamente competente, miembro de una comunidad lingstica
homognea.
En este sentido esta teora no se ocupa de la actuacin, de la produccin
concreta de enunciados que realizan hablantes concretos sino del conjunto de
reglas que posee ese hablante/oyente ideal y que le permiten comprender y
producir en forma creativa cualquier oracin gramaticalmente posible. Siendo este
aspecto uno de sus crticas.
Las lenguas existen en su uso y los usuarios de las lenguas no somos
homogneos ni ideales, sino miembros de comunidades basadas en la diversidad
lingstica y cultural.
La G.G.T. podra ser til desde el punto de la formacin docente en dos sentidos:
Gracias a su rigor terico y metodolgico, permite un acercamiento al estudio
de la lengua, desde un punto de vista interno, serio y basado en una reflexin
desprovista de prejuicios.
Los conceptos de innatismo y creatividad lingstica, as como la idea de que
todas las lenguas son iguales en cuanto a su potencialidad como aparatos
formales, proporcionan una visin filosfica del lenguaje y de las lenguas en la
que no caben estereotipos ni actitudes acientficas que valoren una lengua o
una variedad por encima de otra u otras.
48
2.4. ENFOQUES PRAGMTICOS, SOCIOLINGUISTICOS Y COGNITIVOS.
Puntos de coincidencia:
Voluntad de centrar el estudio lingstico en unidades discursivas que no se
limiten al marco oracional por considerar que no es la oracin el ncleo a partir
del cual es posible entender los fenmenos comunicativos.
La atencin a los aspectos pragmticos de la comunicacin que ligan el
discurso oral, escrito o iconogrfico a sus contextos de produccin y
recepcin.
Estas aproximaciones funcionales al estudio del lenguaje presuponen que
comunicarse es hacer cosas con determinadas intenciones en situaciones
concretas. Desde estos enfoques no se parte de sistemas abstractos de signos
ajenos a la voluntad de los usuarios, sino de prcticas comunicativas en las que
el lenguaje, la accin y el conocimiento son inseparables (Stubbs, 1983)
2.4.1. Desde el mbito pedaggico si se trata de mejorar la competencia
comunicativa de los estudiantes (de uso socioculturalmente adecuado a los
diversos contextos y situaciones de comunicacin) del educando, se tendr que
tomar los enfoques pragmticos y sociolingsticos que entienden el discurso
como un lugar de encuentro semitico entre las diversas manifestaciones
textuales y las variables de orden situacional y contextual que regulan los
intercambios comunicativos (Lomas y Osoro 1991. 24)
El punto de partida de la pragmtica es la consideracin del hablar como un
hacer. La lengua es su uso y ese uso siempre es contextualizado.
49
Levinson (1983) seala La pragmtica es el estudio de la capacidad de los
usuarios de una lengua para asociar oraciones a los contextos en que dichas
oraciones son apropiadas
Por ello, el objeto de estudio de la pragmtica ser el estudio de la lengua en su
contexto de produccin.
Wittgenstein(1953) niega la existencia de un espacio interior, privado, donde el
pensamiento se ordena antes de ser expresado a travs del lenguaje. Para este
autor el lenguaje se ordena de acuerdo con las reglas de uso pblico, el
significado de las palabras reside en su uso cultural, regulado y pblico y por lo
tanto, es la cultura, las formas de vida la que confiere significado a los
enunciados.
En el proceso de adquisicin del lenguaje lo que se adquieren son esas reglas de
uso socialmente marcadas que debemos aprender a utilizar en diversas
situaciones y contextos.
El autor en mencin presenta un listado de lo que l llama juegos del lenguaje:
Dar ordenes y actuar siguiendo ordenes, describir un objeto de acuerdo con
esa descripcin, relatar un suceso, hacer conjeturas acerca de un suceso,
formar y comprobar una hiptesis, hacer un chiste y contarlo, suplicar,
agradecer, maldecir, saludar, rezar... En este sentido, el lenguaje no es un
simple instrumento para expresar lo que se piensa, sino una forma de
actividad regulada y pblica.
La teora de los actos de habla, formulada por Austin(1962) y desarrollada por
Searle(1964-1969-1975), propone una explicacin del uso lingstico basada en la
50
observacin de que cuando producimos un enunciado se realizan
simultneamente tres actos de habla:
Acto Locutivo, Ilucutivo y Perlocutivo.
Grice(1975) plantea que el intercambio conversacional es similar a cualquier
transaccin contractual en la que los participantes tienen un objetivo en comn.
Sus actuaciones son mutuamente interdependientes y existe un acuerdo tcito
para que la transaccin contine hasta cuando ambas partes decidan terminarla
de comn acuerdo.
Esta concepcin lo llevar a formular el principio de cooperacin como principio
regulador de todo acto comunicativo: Haz que tu contribucin a la conversacin
sea adecuada en el momento que se produce, para la finalidad aceptada del
intercambio conversacional en el que ests participando(1975:45,46)
Este principio se complementa con las siguientes mximas:
1. Cantidad:
1.1. Haz que tu contribucin sea tan informativa como lo exijan los propsitos
del intercambio.
1.2. No hagas tu contribucin ms informativa de lo que se exija.
2. Calidad: Trata de que tu contribucin sea verdadera.
2.1. No digas lo que crees que es falso.
2.2. No digas aquello para lo que careces de evidencias adecuadas.
3.Relacin: S pertinente.
4.Modo: S claro.
4.1. Evita la oscuridad en la expresin.
4.2. Evita la ambigedad.
4.3. S breve.
4.4. S ordenado.
51
2.4.2. ENFOQUE SOCIOLINGUISTICO
INICIOS. Aos 50 con los trabajos de:
Weinreich Consecuencias del Contacto de lenguas
Haugen Comportamiento de los inmigrantes bilinges
Gumperz Primeros anlisis sobre la situacin Sociolingstica en la india.
Fergunson la distincin social de las variedades lingsticas.
OBJETO DE ESTUDIO:
La Diversidad de los usos lingsticos. Repertorio verbal.
Determinaciones socioeconmicas que condicionan el acceso a los registros
de uso. (Tusn.1991:51-53)
Filtros culturales que determinan un acceso desigual con los usos legtimos de
la lengua.
VARIANTES SOCIOLINGUISTICAS
En los sesenta se desarrollan estudios de orientacin sociolgica sobre la
situacin Sociolingstica en naciones en va de desarrollo: Planificacin
lingstica, lengua oficial o variedad, estndar-normas. Fergunson y Fishman. En
este sentido, aparecen las siguientes teoras:
TEORA DE LA VARIACIN. LABOV. BLACK ENGLISH VERNACULAR
Demuestra la relacin lengua y cultura de los pueblos estudiados. Encontr que el
significado no es una relacin unvoca entre el referente y la palabra que lo
designa sino entre sta y su contexto cultural.
Este estudio permiti a Labov determinar una Sociolingstica correlacional que
permite analizar y predecir las restricciones de carcter social y cultural a que est
sujeta la variacin lingstica.
52
ETNOGRAFA DE LA COMUNICACIN. Corriente antropolgica que parte de
los trabajos de Sapir, Malinowski, Gumperz y Hymes quienes configuran estas
disciplinas en torno a su objeto de estudio La Competencia comunicativa
Esto es segn Gumperz (1972) Aquello que un hablante necesita saber para
comunicarse de manera eficaz en contextos culturalmente significantes
Desde este concepto la competencia comunicativa trasciende el sentido de
conocimiento de cdigo lingstico (Chomsky) para entenderse, segn Costs y
otros (1990) como la capacidad de saber qu decir, a quin, cundo, dnde y
cmo
LOS ETNOMETODLOGOS. Se ocupan del anlisis de la conversacin
espontanea entendida como una actividad social. Parten de la idea de que las
actividades cotidianas que realizan las personas son mtodos que sirven para
dar sentido a las diversas situaciones en que se encuentran; consideran que el
lenguaje es un instrumento privilegiado para dar sentido a una situacin.
Dentro de sus presupuestos tericos encontramos:
La realidad no se descubre sino que se interpreta, se construye, se negocia y
se mantiene a travs de las interacciones en las que participamos
Toda conversacin es racional y est sujeta a reglas que provienen de nuestro
bagaje de experiencias y que construyen la propiedad estructural de los actos
sociales.
Los turnos de palabra son el principio organizador de la conversacin y el
anlisis de las conversaciones espontneas demuestra que la organizacin de
las fuerzas de palabra est sujeta a unas reglas y que, a la vez sirve para
estructurar la conversacin
En conclusin, La Lingstica del texto, el anlisis del discurso y la Sociolingstica
interaccional coinciden en proponer el estudio sistemtico de la produccin
lingstica contextualizada.
53
2.5. ENFOQUES COGNITIVO y PSICOLINGUISTICO
INICIOS.
Desde las visiones cognitivistas Piaget e Inhelder (1969), tratan de atender, junto
con los aspectos innatos derivado del equipamiento gentico de los seres
humanos, a los procesos cognitivos y funcionales implicados en la adquisicin y
desarrollo de la lengua ya que los nios y nias van desarrollando procesos en
los que superan el contenido particular de los objetos o de las acciones para
dotarlos de la funcin simblica o semitica, la cual engendra los smbolos (la
imitacin diferida, el juego simblico, la imagen grfica, el recuerdo...) que son
motivados, y el signo que como convencional. Ha de ser necesariamente
colectivo: el nio lo recibe por el canal de la repeticin, pero esta vez como
adquisicin de modelos exteriores Piaget e Inhelder (1969: 64)
En este sentido los nios y nias aprenden una lengua en su interaccin con el
medio fsico a la vez que construyen su inteligencia y elaboran estrategias de
conocimiento y solucin de problemas. El lenguaje forma parte de las funciones
semiticas superiores del ser humano y tiene por ende una dimensin
especialmente representativa.
Por ello, son sugerentes las concepciones psicolingsticas que ponen el
acento en el origen sociocultural de los procesos psicolgicos superiores
(vygotsky.1977 y 1979; Luria, 1979) y en la ligazn entre aprendizaje, desarrollo y
contextos de relacin interpersonal, unidas con las visiones que tienen en cuenta
la adquisicin y el desarrollo de una lengua en las situaciones socioculturales en
que tiene lugar el uso comunicativo.
54
Estudios de Psicolingstica y Psicologa evolutiva demuestran que el lenguaje
no slo requiere bases cognitivas sino, sobre todo situaciones comunicativas.
Las interacciones verbales en este sentido desempean un papel esencial en la
organizacin de las funciones psicolgicas superiores, facilitando el desarrollo de
las formas ms puramente humanas de la inteligencia prctica y abstracta
(vygotsky.1979).
En consecuencia, aparecen los enfoques cognitivos que se derivan directamente
de las ideas del filsofo Enmanuel Kant, quien sostena que la gente puede nacer
con ciertas capacidades o estructuras para adquirir el lenguaje, los conceptos y las
habilidades. Keil (1981)
Luego la Psicologa cognitiva y educativa quien se desplaza del aprendizaje
mecnico como recordar palabras y slabas sin sentido, hacia el aprendizaje
significativo como la comprensin de lectura, la solucin de problemas,
composicin de cuentos y otras labores que requieren comprensin y construccin
de sentido.
El enfoque Cognitivo considera el desarrollo de la mente como el propsito
central de la educacin. Se centra en la adquisicin de estructuras y procesos
mentales o esquemas y operaciones cognitivas. Y se interesa en los fenmenos
tales como pensar, razonar, tomar decisiones, memorizar, percibir, entre otros.
Los sujetos cognoscitivos no son receptores pasivos de informacin; lo que
reciben lo reinterpretan desde su mundo interior, lo leen con sus propios
esquemas para producir sus propios sentidos porque entender es pensar y pensar
es construir sentido. Por ello, a los pedagogos cognitivos tambin se les denomina
Constructivistas.
55
Tras el fracaso de los modelos innatistas y sintcticos, el auge de los enfoques
sociocognitivos sobre la adquisicin del lenguaje y la incorporacin de los
aspectos semnticos y pragmticos al estudio de la lengua traer como
consecuencia una nueva perspectiva de acercamiento a los fenmenos de la
significacin y de la comunicacin y en consecuencia un nuevo paradigma en el
campo de la didctica, el denominado enfoque comunicativo de la enseanza de
las lenguas.
Para concluir, el acento puesto por los enfoques pragmticos, sociolingsticos,
discursivos y psicolingsticos en la descripcin de los usos verbales y no
verbales de la comunicacin, de los procesos implicados en la comprensin y en
la produccin de los mensajes y de las determinaciones socioculturales que
regulan la expresin y la recepcin de los discursos supone sin duda, un marco
terico atractivo para un trabajo en el aula de lengua orientado al desarrollo de la
competencia comunicativa del estudiante.
2.6. ENFOQUE SEMITICO DISCURSIVO.
INICIOS.
La Semitica como teora general o ciencia de los signos, ha sufrido en los ltimos
aos un giro pragmtico dando lugar a enfoques textuales o discursivos en los que
la atencin se centra ms en lo que los signos hacen que en lo que los signos
representan Lozano y otros (1986)
56
OBJETO DE ESTUDIO.
El objeto de estudio de una Semitica de raz pragmtica es segn Lomas
(1991:31 y 32) el de disponer de una teora sobre los modos socioculturales de
produccin y recepcin de los discursos usados en las interacciones simblicas,
que estudie los procesos culturales como procesos de comunicacin entre
interlocutores que presuponen y comparten un sistema de cdigos determinado, a
travs del cual construyen el conocimiento y supone entender los fenmenos
culturales desde su uso de objetos y el intercambio de bienes y servicios como un
complejo sistema de significaciones
En este sentido aparece el enfoque semitico discursivo para dar cuenta
pedaggicamente de las interacciones comunicativas que se dan entre los
agentes involucrados en el contexto escolar.
El enfoque semitico discursivo es un conjunto de estrategias tericas y
metodolgicas que, centradas en la consideracin del lenguaje como discurso,
orientan al proceso de enseanza aprendizaje de manera global, prctica y
terica, con miras a desarrollar en el educando conocimientos y valores,
habilidades y destrezas, actitudes y comportamientos, cuyo fundamento est en
que la cultura es un gran proceso semntico y el conocimiento un sistema
orgnico lgico imaginario.
En este sentido, el texto no es nicamente lingstico; los movimientos, los
gestos, la mmica, la mirada, la intencin con que se mira o guia un ojo, toman un
sentido diferente, dependiendo de los interlocutores y los contextos donde se
realiza el texto. Por ende, la significacin textual es un tejido de sentidos de muy
diversa ndole: lxica, cognitiva, referencial, ideolgica, lgico-gramatical,
informativa, entre otras.
57
Autores como Greimas, Courtes y Eco (semitica textual), Barthes, Bajtin, Julia
Kristeva, Argello, hacen permanentemente anlisis semiticos discursivo al
mnimo elemento cultural como la moda, los cmics y comunicacin de masa,
cine, diario vestir...
PREMISAS A TENER EN CUENTA PARA LA UTILIZACIN SIGNIFICATIVA
DEL ENFOQUE SEMITICO-DISCURSIVO.
La lengua es una estructura funcional. Siendo la lengua una estructura
dinmica provee la sustancia material a partir de la cual se configuran las
formas distintas para los hablantes; los cuales mediante reglas especiales y
gracias a complejas operaciones mentales y usos sociales en contextos
adecuados, funcionan de manera variable en la comunicacin.
El lenguaje es un proceso semitico discursivo de origen histrico-social cuyas
funciones son la significacin, la comunicacin y la expresin humanas.
Las funciones del lenguaje son: cognoscitiva, comunicativa y expresiva.
CONSIDERACIONES METODOLGICAS DEL ENFOQUE SEMITICODISCURSIVO.
Facilita el enfoque integral del rea.
Permite educar en la lengua a partir de los principios de realidad y su
dimensin lgica e imaginaria.
Considera el lenguaje en su totalidad, incluye formas de representacin y
conocimientos diversos, mltiples sistemas semiticos a disposicin del
hombre.
Brinda atencin a la organizacin curricular vertical y horizontal de los
diferentes saberes.
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Hace ver la lectura, la escritura y la conversacin no slo como habilidades
humanas sino como la manera de ser del discurso del discurso lingstico en
su uso social.
Supone la utilizacin de variadas estrategias metodolgicas.
2.7. EL ENFOQUE LINGUISTICO TEXTUAL.
Nace en Alemania en 1970 como respuesta a algunos problemas didcticos
planteados en el Estructuralismo y el Generativismo, las otras dos escuelas del
siglo XX.
Su carcter interdisciplinario permite que en l confluyan la Lingstica, la
Antropologa, la Sociolingstica, la Pragmtica, la historia, la Potica, entre otras
para explicar el texto.
Su unidad de anlisis es el texto(Van Dijk, 1980-17). Por lo tanto se debe estudiar
el proceso de como las oraciones se combinan para construir discursos
coherentes y cohesionados y no la oracin desde el punto de vista estructural
gramatical.
La Lingstica del texto comienza en que el punto en que la Lingstica oracional
deja de proporcionar explicaciones adecuadas a los fenmenos lingsticos y
continua con la exigencia de un plan textual subyacente (Van Dijk), los
mecanismos de cohesin (Dressler, Halliday), los mecanismos de coherencia
(Cosseriu) y la coincidencia de emisin-recepcin (Schmidt) que exigen un
tratamiento pragmtico y a la vez, la recuperacin de los trabajos de retrica.
Perelman y Olbrechts-Tyteca (1958).
La Lingstica del texto estudia la organizacin del lenguaje como la
conversacin, investigando el uso del lenguaje en el contexto de la interaccin
59
social. Se suele hablar de texto frente a discurso, y referirse a ambos como
discurso interactivo. Van Dijk (1977-1980) utiliza el trmino texto para referirse al
constructo terico y abstracto que se realiza en el discurso: El texto es al discurso,
lo que la oracin es al enunciado.
El texto es un artefacto planificado con una orientacin pragmtica. Para
Beaugrande(1981) todo texto debe tener siete caractersticas bsicas: dos de
ellas_ cohesin y coherencia_ son nociones centradas en el texto, propiamente
dicho; las otras cinco_ intencionalidad, aceptabilidad, informatividad,
situacionalidad e intertextualidad_ son conceptos centrados en los usuarios de la
lengua. Estas caractersticas, son para este autor, principios constitutivos de la
comunicacin textual que actan junto con los tres principios reguladores:
eficiencia, eficacia y adecuacin.
Van Dijk considera al texto como una estructura superior a la simple secuencia de
oraciones que satisfacen las condiciones de conexin y coherencia. Este autor
establece una diferencia entre macroestructura, microestructura y superestructura.
La macroestructura es una estructura textual global de naturaleza semntica,
es decir, es una representacin abstracta de la estructura global de su
significado. Cada macroestructura debe cumplir las condiciones de conexin y
coherencia semntica en los niveles microestructurales para que un macronivel
pueda ser, a su vez, micronivel en otro texto. Las macroestructuras tienen un
decisivo papel cognitivo en la elaboracin y en la comprensin del texto. Estas
permiten resumir el contenido de un texto, producir otro de extensin menor
que guarde relaciones con el original.
Las Superestructuras. Son estructuras textuales globales que caracterizan el
tipo de texto. Para Van Dijk las superestructuras fundamentales son la
narracin y la argumentacin.
60
Las microestructuras son estructuras textuales locales del nivel oracional. Que
deben tambin guardar las caractersticas o principios de conexin y
coherencia.
2.8. ANLISIS DEL DISCURSO.
INICIOS.
Lingstica Funcional o Lingstica sistmica__ cuyos representantes son Firth
(1968) y Halliday (1973,1978 y 1985) en Gran Bretaa se ha desarrollado una
corriente conocida con el nombre de Anlisis del discurso.
OBJETO DE ESTUDIO.
Para Brown y Yule (1983), El Anlisis del discurso es, necesariamente, el anlisis
del lenguaje en su uso. Como tal no puede restringirse a la descripcin de las
formas lingsticas independientemente de los propsitos o funciones, que esas
formas desempean en los asuntos humanos.
De acuerdo con estos autores el analista del discurso trata sus datos como la
representacin autntica(texto) de un proceso dinmico en el que un hablante
escritor usa la lengua como un instrumento de comunicacin en un contexto para
expresar significados y conseguir sus intenciones(discurso). Trabajando con esos
datos, el analista del discurso trata de describir las regularidades de las
realizaciones lingsticas
Que usa ala gente para comunicar esos significados y esas intenciones.
Para el analista del discurso es importante el contexto, ste abarca el contexto
cognitivo_ la experiencia acumulada y estructurada en la memoria_ como el
contexto cultural_ las visiones del mundo compartidas en una interaccin_ y el
contexto social_ los aspectos institucionales e interactivos que nos permiten
identificar y definir situaciones y acciones _. La referencia al contexto es la que
61
permite explicar las presuposiciones y las inferencias en las que se basan la
produccin y la comprensin discursivas. El analista del discurso no puede perder
de vista los conceptos de cohesin y coherencia. La cohesin remite al texto,
mientras que la coherencia es la caracterstica fundamental que permite interpretar
el discurso.
Para el estudio de la coherencia discursiva, los analistas del discurso recurren a la
teora de los actos de habla y a las aportaciones de los estudios de inteligencia
artificial. As, hacen intervenir en su anlisis conceptos como marcos, guiones,
escenarios y esquemas.
El discurso escolar resulta ser de gran inters para estos estudiosos de la lengua.
Dentro de ellos destacan los de Sinclair y Coulthhard (1975), Stubbs (1976),
Edmonson(1981). Ofrecen un modelo de anlisis que permite entender las
caractersticas especficas de este tipo de discurso frente al discurso espontneo
u otros discursos ms formales.
2.9. ENFOQUE SEMNTICO COMUNICATIVO.
El enfoque Semntico_comunicativo estudia la lengua desde la ptica de su
funcionamiento y de su significacin; sin embargo, deja de lado lo correspondiente
al nivel semntico en lo que tiene que ver con el uso del lenguaje oral, es decir, el
nivel prosdico est cargado de una significacin semitica que complementa ala
significacin lingstica; por ejemplo: cuando un nio al ver que llega su mam
expresa Viene Mami, hace gestos, sonre, levanta las manos, salta... Estos
elementos extralingsticos, contribuyen a enfatizar la intencin del interlocutor,
por lo tanto, una concepcin semntica comunicativa del lenguaje debe integrar
todos aquellos sistemas de significacin que usa el hombre para su relacin
sociocomunicativa diaria.
62
Ahora bien, la concepcin general del lenguaje considera el proceso de
internalizacin o conocimiento de la lengua es producto de una construccin
intelectiva de la realidad, de manera que en dicha construccin, el lenguaje es el
regulador, no slo de la significacin, sino de la actitud comunicativa del hablante,
como un proceso integral y nico. En sntesis, el lenguaje debe ser atendido como
un proceso holstico, cuyos elementos deben estudiarse dentro de una dinmica
significacional permanente, constante, continua, es decir, de manera dialctica.
El Enfoque Semntico_comunicativo concibe el lenguaje como un instrumento que
relaciona tres instancias distintas que operan simultneamente en cada acto
comunicativo:
Instancia del conocimiento.
Instancia del pensamiento.
Instancia de la comunicacin.
Pretende que el estudiante desarrolle las cuatro habilidades comunicativas:
Hablar- Escuchar.
Leer Escribir.
Esto indica que el hablante al referirse a una realidad a travs del lenguaje, est
generando un proceso intelectual, racional y significacional, puesto que interacta
en un contexto sociocomunicativo en donde prima su intencin comunicativa
individual.