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Cada guerrero luego de tener una formacin general en el arsenal de armas (jabalina, pica,
arco y flecha, macana, lanza larga, boleadora, etc) elega un arma con la cual se senta
mas a gusto y se especializaba durante toda su vida con ella, as luego los ejrcitos se
formaban segn el arma de especializacin del guerrero.
Sin duda el arma en la que ms se especializaron fue la macana, la que usaban para
destrozar las armaduras hispanas de un solo golpe. Se han encontrado macanas de
madera de ms de 15 kilogramos, lo que habla de la fuerza de quienes las portaban. En
cuanto a uso del caballo, existan diversas tcnicas sobre el, como el lanzar la lanza y la
boleadora montado sobre el, tambin el tomar las riendas por los dientes para usar armas
en ambas manos, el esconderse sobre un costado del caballo y saltar sobre el caballo en
galope.
La resistencia al dolor era importante entre los Weichafes, como la entrega en paz
consigo mismo ante una buena muerte. Se vea, el morir en combate como algo
sagrado, y un curso natural de la vida de un guerrero. Largos ayunos en solitario en los
bosques o montaas, sentarse en brazas hirviendo, o desnudos en la nieve eran prcticas
habituales dentro de los estados de trance del Weichafe.
Baarse varias veces al da en las fras aguas de cascadas (Traitraiko) para purificar el
alma y el espritu, acostumbraba al cuerpo a condiciones extremas y endureca el carcter
y los mantena limpios y sanos. El guerrero mapuche iba a la guerra recin baado y con
ropa limpia, pues para el la guerra era algo sagrado, un campo de acciones en que
podan manifestar lo mejor de s mismos y sus ms altas cualidades.
De esa forma es que el Weichafe adquira el Newen (Poder), el Newen Mapu (poder
de la tierra), el Newen Lfke (poder del relmpago), venido de los animales totmicos
respectivos de cada guerrero, muchas veces, emparentados al clan o familias respectivas,
quienes provenan de un mismo Rewe o ancestro.
Es el momento en el cual se inicia el Inchin Aukan (yo resisto), concepcin que hace
referencia a que la tierra que pisas es sagrada, y es por eso que el arte de la guerra no
proviene del odio si no del Dwan (amor a la tierra madre o patria).