Compresion de Lectura (2) - Ejercicios Resueltos

Lectura N01 (UNMSM 1992)

Lo que se celebrar el 12 de octubre de 1992 es el V
Centenario del Encuentro de Dos Mudos. Si ese
encuentro es concebido como el de totalidades
culturales distintas, cabe entonces preguntarse si
hubo realmente encuentro. Se trata en verdad de algo
muy distinto y mucho ms interesante que la
elemental e ingenua visin de un "encuentro". En
efecto, al verificarse aquel contacto, se dispar un
amplio, complejo y vigoroso proceso de
apoderamiento de aquellas tierras (conquista
sometimiento, evangelizacin, etc.) que, en trminos
generales, cabe describir por su finalidad, o sea la de implantar en ellas la civilizacin europea;
un proceso, pues, de traslado allende el Ocano del modo histrico de ser europeo para crear la
Nueva Europa.
Parejo a ese proceso de apoderamiento, material, poltico, econmico y espiritual se discierne
otro de igual finalidad pero de ndole diferente, que pone ms en evidencia la falsedad histrica
de la superficial tesis del "encuentro". Me refiero a esa extraordinaria empresa ontolgica-
filosfica de reduccin de la realidad americana al sistema de ideas y creencias de la cultura
judea-cristiana habitualmente nombrada Cultura Occidental. Para documentar ese proceso puede
citarse entre otros, el testimonio de la voluminosa Historia apologtica que compuso fray
Bartolom de las Casas, fue la meta-segn esa obra- de tan ardua tarea demostrar que, pese a
peculiaridades y extraezas no haba ninguna diferencia sustancial respecto de la naturaleza del
Viejo Mundo de que al hombre americano le faltaba el conocimiento del verdadero Dios.

Pregunta N01
De acuerdo al texto, lo que se inici con la llegada del europeo a Amrica fue un proceso de:
a) Confrontacin de culturas
b) Destruccin de culturas nativas
c) Asimilacin de las culturas nativas a la civilizacin occidental
d) Meztizaje cultural
e) Reduccin de las culturas nativas a la cultura occidental
Solucin: En la lectura se dice: Me refiero a esa extraordinaria empresa ontolgica-filosfica de
reduccin de la realidad americana al sistema de ideas y creencias de la cultura judea-cristiana
habitualmente nombrada Cultura Occidental. La sntesis nos lleva a concluir que hubo reduccin
de la realidad americana a la cultura occidental. Rpta. (e)

Pregunta N02
La expresin "Viejo Mundo" est referida a:
a) Los fundamentos judeo-cristiano
b) El continente euroasitico
c) La sociedad medieval Europa
d) La cultura occidental
e) La historia humana con excepcin de la de Amrica
Solucin: Viejo Mundo implica la presencia de ideas y valores tpicos que seran implantados en
Amrica, por lo tanto la expresin indica una metaforizacin de los aspectos culturales. En
consecuencia Viejo Mundo implica cultura occidental. Rpta. (d)

Pregunta N03
Segn los catequizadores, entre Viejo y Nuevo Mundo:
a) Era muy difcil la comunicacin
b) Haba diferencias religiosas profundas
c) Haba la distancia que hay de lo racional a lo irracional
d) Haba una radical incompatibilidad cultural
e) No haba diferencias culturales esenciales
Solucin: Para Fray Bartolom de las Casas, entre otros, no haba ninguna diferencia sustancial
respecto a la naturaleza del Viejo Mundo y de su cultura, con la nica salvedad de que el hombre
americano le faltaba el conocimiento del verdadero Dios. De eso se concluye que, slo en
relacin al conocimiento del verdadero Dios haba diferencias en todo lo dems no las haba.
Rpta. (e)

Pregunta N04
Los primeros europeos que llegaron a Amrica:
a) Ignoraron las civilizaciones americanas
b) Impulsaron una poltica expansionista
c) Despreciaron a los indgenas
d) Permitieron que los indgenas expresaron su propio ser cultural
e) Pensaron que los aborgenes tenan un alto desarrollo
Solucin: En efecto, al verificarse aquel contacto "encuentro" se dispar un amplio, complejo y
vigoroso proceso de apoderamiento de aquellas tierras... Esta expresin encierra la idea de
expansin. Ms an cuando se habla de proceso de apoderamiento de aquellas tierras (conquista,
sometimiento, evangelizacin, etc.) se indica que haba un plan de aplicacin. Rpta. (b)

Pregunta N05
Segn el autor, no hubo encuentro de culturas porque se:
a) Desconoci el derecho de los indgenas
b) Destruy las culturas nativas
c) Pens haber llegado a Asia
d) Trat de un proceso de conquista
e) Erradic idolatras
Solucin: "Cabe entonces preguntarse si hubo realmente encuentro. Se trata en verdad de algo
muy distinto y mucho ms interesante". Mas adelante agrega Parejo a ese proceso de
apoderamiento material...." Rpta. (d)
Lectura N02 (UNMSM 1992)
En el lago Titicaca crece una gran variedad de
flora nativa, pero entre esta enmaraada
vegetacin destaca la totora.
Los comuneros, segn el uso que le dan a esta
planta, la diferencia en: llacho, totora verde o
tierna, totora amarilla o seca, el chullo o los
quillis de la totora.
El llacho es utilizado en la alimentacin del
ganado vacuno u ovino para engorde. En
otros sectores de las 155 comunidades
circunlacustres, lo emplean para rellenar
colchones o como combustible. Debido a que
es de explotacin libre, los comuneros
delimitan como posesin 2,10 has/familia.
En cambio, la totora verde o tierna es la que crece a mayor profundidad que la anterior (entre 2.5
y 4.5 metros). Su extraccin demanda buenas horas de trabajo al comunero, quien debe ingresar
muy adentro del algo con la quelia (un palo de eucalipto de 3 a 4 metros de longitud con un
cuchillo al final), esta tarea es confiada en su mayora a mujeres y es comn verlas en mitad del
lago, prcticamente escondidas por los altos totorales.
El lago Titicaca guarda an diversos secretos para la humanidad. Uno de ellos es aprovechado
por sus habitantes que, debido a la crisis econmica, encontraron en el "chullo" una fuente de
alimentacin.
"Comer el chullo, parte de la totora, provee al poblador de yodo, lo cual casi elimin los casos de
bocio en las zonas antiplnicas", afirma Guilleromo Noriega del Proyecto Especial Lago
Titicaca.

Pregunta N01
El llacho es usado para:
a) Alimentar el ganado vacuno
b) Fines mltiples y variados
c) Rellenar colchones
d) Producir combustin
e) La exploracin libre
Solucin: "El llacho es utilizado en la alimentacin del ganado.... En otros sectores..... lo
emplean para rellenar colchones o como combustible....." De ello se entiende que es utilizado
con diferentes fines. Rpta. (b)

Pregunta N02
La diferenciacin de la totora hecha por los comuneros obedece a:
a) Criterios pragmticos
b) Necesidades de alimentacin
c) Lugar de origen
d) Profundidad de crecimiento
e) Principios cientficos y empricos
Solucin: "Los comuneros segn el uso que de dan -se refiere a la totora-, la diferencian en
llacho, totora verde o tierna, totora amarilla o seca y los quillis de la totora". Vale decir de su uso
o de los criterios prcticos o pragmticos. Rpta. (a)

Pregunta N03
La explotacin de la totora verde es:
a) Temporal
b) Ecolgica
c) Oculta
d) Laboriosa
e) Comuncal
Solucin: En cambio,la totora verde..... demanda para su extraccin buenas horas de trabajo, ello
se debe a que crece a mayores profundidades y su extraccin requiere del uso de la quelia (un
palo de eucalipto de 3 a 4 metros de longitud con un cuchillo al final). Rpta. (d)

Pregunta N04
El comunero se alimenta del "chullo" en razn de:
a) la gran cantidad de totora en su habitad
b) sus actividades agropecuarias
c) la riqueza de sales minerales
d) la necesidad de alimentarse
e) la presencia del bocio
Solucin: "El lago Titicaca guarda an diversos secretos para la humanidad. Uno de ellos es
aprovechado por sus habitantes que, debido a la crisis econmica, encontraron en el "chullo" una
fuente de alimentacin. Por tanto, se alimentan del chullo por un estado de necesidad. Rpta. (d)

Pregunta N05
El consumo humano de totora garantiza:
a) La erradicacin del hombre
b) La pertenencia a la zona altiplnica
c) El trabajo y progreso comunal
d) La satisfaccin de las necesidades
e) La presencia del yodo en el organismo
Solucin: Comer chullo-parte de la totora provee al poblador de yodo, lo cual casi elimin el
bocio en las zonas altiplnicas". En tanto el poblador del antiplano consuma el chullo, su
organismo siempre contar con yodo, evitando as el bocio. Rpta. (e)

Lectura N03 (UNMSM 1992)

La memoria intelectual, la memoria abstracta de datos, razonamiento y nmeros es ms frgil
que la memoria afectiva. Nosotros podemos olvidar los libros de historia, las monografas, los
ensayos escritos con gran acopio de datos sobre la insurreccin de 1832 en Pars, pero nunca
olvidar, quin las haya ledo las cien pginas que dedica Vctor Hugo a ese acontecimiento en
Los Miserables. Slo quien haya ledo esas pginas podr afirmar que ha "vivido", aunque sea
vicariamente esos momentos desastrosos y no quien sepa quin era entonces el ministro del
interior cunto ganaba un obrero y de cuntos fusiles dispona la guardia nacional.
El novelista se encuentra as, pues, en nuestra poca, en una situacin inconfortable. Las ciencias
sociales acaparan y reivindican la transmisin del saber y de lo novedoso, lo que antes perteneca
a la novela. La historia banalizada expropia del pasado y el periodismo de actualidad el presente.
Qu le queda algo: le queda el lenguaje, le queda la fantasa, le queda el carcter no
inmediatamente utilitario de su que hacer. le queda tal vez la insatisfaccin.

Pregunta N01
Sobre lo ocurrido en Pars en 1832, en Los Miserables se describe:
a) El nmero de fusiles de la guardia nacional
b) La identidad de los ministros
c) Graves acontecimientos sociales
d) Razonamientos histricos complejos
e) El salario del obrero parisino
Solucin: "Nosotros podemos olvidar los libros de historia, las monografas, los ensayos escritos
con gran acopio de datos sobre la insurreccin de 1832 en Pars, pero nunca olvidar, quin las
haya ledo las cien pginas que dedica Victor Hugo a ese acontecimiento". Por lo indicado el el
fragmento, en Los Miserables se describen acontecimientos sociales graves, ya que se trat de
una insurreccin. Rpta. (c)

Pregunta N02
El autor considera que la historia se aprecia mejor:
a) A travs de la literatura
b) Leyendo monografas
c) Por vivencias directas
d) Por lo ensayos
e) Por libros cientficos
Solucin: "Slo quien haya ledo esas pginas podr afirmar que ha vivido". Al referirse de esa
manera a las cien pginas de Los Miserables, nos da a entender que es mejor aprender la historia
a travs de la literatura. Rpta. (a)

Pregunta N03
Segn el autor la memoria intelectual es:
a) Vivencial
b) Endeble
c) Perenne
d) Fra
e) Abstracta
Solucin: El sustento lgico de esta respuesta est en las siguientes lneas de la lectura: "la
memoria intelectual, la memoria abstracta de datos, razonamiento y nmeros es ms frgil que la
memoria afectiva". Rpta. (b)

Pregunta N04
Las ciencias sociales, segn el autor, acapara:
a) El lenguaje
b) La libertad de composicin
c) La difusin de conocimientos
d) El pasado
e) La imaginacin
Solucin: "Las ciencias sociales acaparan y reivindican la transmisin del saber y de lo
novedoso, lo que antes perteneca a la novela", Es fcil comprender la razn por la cual la
alternativa c) es la respuesta: las ciencias sociales estn encargadas en la actualidad de difundir o
transmitir el saber a los conocimientos. Rpta. (c)

Pregunta N05
El novelista, segn el autor, conserva:
a) La satisfaccin
b) Lo novedoso
c) La fantasa
d) La transmisin del saber
e) La actualidad
Solucin: Cuando el autor de la lectura se pregunta sobre qu le queda al novelista, l se
responde inmediatamente diciendo "Felizmente le queda algo: le queda el lenguaje, le queda la
fantasa, le queda la libertad de la composicin ..." Por lo tanto la respuesta es la alternativa c).
Rpta. (c)

Lectura N04 (UNMSM 1992)

 Todo empez por una simple cosecha de remolacha,
cuando en el ao 1854, el cientfico francs Luis Pasteur investig los problemas de la
fermentacin alcohlica generaba en la industria de transformacin de remolacha en azcar.
Demostr que la fermentacin se deba al desarrollo de un microorganismo que flota en el aire
como vehculo, hasta que da con el medio donde afincarse y reproducirse. De ah que, el
cientfico ide unos ingeniosos procesos de esterilizacin que se conoce con el nombre de
pasteurizacin. Los esfuerzos de Pasteur se encaminaron entonces hacia el campo de la
bacteriologa. As, sent las bases de la medicina moderna y descubri agentes microbianos
causantes de las enfermedades infecciosas. Propuso adems que los cirujanos esterilizaran sus
instrumentos por medio del calor, para evitar proliferacin de grmenes en los quirfanos. Todas
sus iniciativas en este sentido, junto con la magnitud de sus descubrimiento, contribuyeron
decisivamente a mejorar la esperanza de vida del hombre, que se mantiene alrededor de los 70
aos.

Pregunta N01
De acuerdo al texto, la finalidad de la investigacin de Pasteur fue:
a) Eliminar las enfermedades infecciosas
b) Mejorar las cosechas de remolacha
c) Producir mayor cantidad de azcar
d) Explicar la fermentacin alcohlica
e) Mejorar la salud de los trabajadores azucareros
Solucin: "... investig los problemas que la fermentacin alcohlica generaba en la industria de
transformacin de remolacha en azcar. Demostr que la fermentacin se deba al desarrollo de
un microorganismo..." Por el contenido de este fragmento se entiende que si se dedic a
investigar, porque quera conocer las causas y efectos de la fermentacin alcohlica. Cuando ms
adelante nos dice: "Demostr en esta parte la lectura afirma que logr su objetivo cientfico.
Rpta. (d)

Pregunta N02
El aumento de esperanza de vida se debi a que:
a) Aument el nmero de cirujanos
b) Hubo mayor nmero de nacimientos
c) Mejor la produccin de azcar
d) Mejor la produccin de alcohol
e) Se identific la causa de las infecciones
Solucin: "Todas sus iniciativas se refieren a los esfuerzos que hizo Pasteur al encaminar sus
investigaciones al campo de la bacteriologa junto con la magnitud de sus descubrimientos,
contribuyeron a mejorar la esperanza de vida del hombre". Por lo sealado, hoy tenemos mejores
esperanzas de vida; pero sobre todo por lo que la misma lectura lo indica: "As, sent las bases
de la medicina moderna y descubri agentes microbianos causantes de las enfermedades
infecciosas". Sus iniciativas, esfuerzos y descubrimientos ayudaron a identificar los agentes
causantes de las enfermedades infecciosas. Rpta. (e)

Pregunta N03
Lo decisivo de la investigacin de Pasteur fue demostrar:
a) La causa de la fermentacin
b) Las consecuencias de la fermentacin
c) Las aplicaciones de la fermentacin
d) Los factores de la fermentacin
e) Los elementos de la fermentacin
Solucin: Cuando el texto nos dice ".... investig ... Demostr que la fermentacin se deba al
desarrollo de un microorganismo que flota en el aire..." con ello se indica implcitamente que
Pasteur ya tena una idea inicial, es decir, una hiptesis; lo que restaba ahora era comprobarlo, lo
cual hizo hasta poder demostrarlo. Rpta. (a)

Pregunta N04
El ttulo ms adecuado para el texto es:
a) Las enfermedades infecciosas
b) La modificacin de la esperanza de vida
c) Los procesos de esterilizacin
d) Los aportes de Pasteur a la medicina
e) Los descubrimientos de Pasteur
Solucin: De qu trata bsicamente la lectura? El aspecto fundamental es el cientfico Pasteur.
Qu se dice de Pasteur? Que la investigacin sobre la fermentacin alcohlica lo llevo al campo
de la bacteriologa y que sent las bases de la medicina y descubri los agentes microbianos. Por
lo tanto, la medicina le debe mucho a Pasteur. De ello deducimos que la respuesta sera los
aportes de Pasteur a la medicina. Rpta. (d)

Pregunta N05
De la lectura del texto se deduce que "esterilizacin" es opuesto a:
a) Dispersin
b) Neutralizacin
c) Acumulacin
d) Proliferacin
e) Coccin
Solucin: "Propuso adems que los cirujanos esterilizaron sus instrumentos por medio del calor,
para evitar la proliferacin de grmenes en los quirfanos." De ello es fcil comprender que la
esterilizacin se opone a la proliferacin. Rpta. (d)

Lectura N05 (UNMSM 1992)

El entendimiento, el gracejo, el juicio o como quieran llamarse los talentos del espritu; el valor,
la decisin, la perseverancia en los propsitos, como cualidades del temperamento, son, sin duda,
en muchos aspectos, buenos y deseables; pero tambin pueden llegar a ser extraordinariamente
malos y dainos, si la voluntad que ha de hacer uso de estos dones de la naturaleza, y cuya
peculiar constitucin se llama por eso carcter, no es buena. Lo mismo sucede con los dones de
la fortuna. El poder, la riqueza, la honra, la salud misma y la completa satisfaccin y el contento
del propio estado, bajo el nombre de felicidad, dan valor, y tras el, a veces arrogancia, si no
existe una buena voluntad que rectifique y acomode a un fin universal el influjo de esa felicidad
y con l principio todo de la accin. As parece construir la buena voluntad la indispensable
condicin que nos hace dignos de ser felices.

Pregunta N01
Segn el texto, el valor:
a) est determinado por el carcter
b) es un atributo bueno y malo a la vez
c) forzosamente es bueno y malo a la vez
d) forzosamente es deseable y daino a la vez
e) es producto de la arrogancia
Solucin: El valor de los talentos, de las cualidades del temperamento, de los dones de la fortuna
"son sin duda, en muchos aspectos, buenos y deseables" Aunque es necesario tener en cuenta de
la influencia que ejerce la buena voluntad. Rpta. (b)

Pregunta N02
La felicidad depende:
a) del valor
b) de la arrogancia
c) de la buena voluntad
d) del principio de la accin
e) del juicio
Solucin: "... El poder, la riqueza, la honra, la salud misma y la completa satisfaccin y el
contento del propio estado, bajo el nombre de felicidad, dan valor, y tras el, a veces arrogancia,
si no existe una buena voluntad que rectifique y acomode a un fin universal el influjo de esa
felicidad ..." Como podemos notar la felicidad depende de la buena voluntad. Rpta. (c)

Pregunta N03
El entendimiento y la perseverancia son:
a) inexorablemente buenos
b) siempre dainos
c) condiciones de la fortuna
d) los talentos del espritu
e) buenos y malos
Solucin: "El entendimiento .... la perseverancia .....son, sin duda, en muchos aspectos, buenos y
deseables; pero tambin pueden llegar a ser extraordinariamente malos y dainos..." De estas
palabras entendemos que la respuesta es la alternativa e). Rpta. (e)

Pregunta N04
Los dones de la fortuna producen arrogancia.
a) si es que producen felicidad
b) cuando rectifican a la voluntad
c) cuando se usan los dones de la naturaleza
d) si no estn comodados a un fin universal
e) cuando abarca el principio de toda accin
Solucin: "Lo mismo sucede con los dones de la fortuna el poder, la riqueza, la honra y hasta la
propia felicidad, dan valor, (siempre y cuando exista una buena voluntad que los rectifique y
acomode a un fin universal. Rpta. (d)

Pregunta N05
Segn el texto, la voluntad:
a) determina que el valor sea siempre deseable
b) hace siempre que la perseverancia sea buena
c) puede ser base de la felicidad
d) jams es requisito de la felicidad
e) es lo nico que puede ser totalmente bueno
Solucin: La felicidad, uno de los dones de la fortuna, como los talentos del espritu y las
cualidades del temperamento depende de la voluntad que los acomode a un fin universal; por lo
tanto, sin la referida voluntad no puede existir felicidad. Rpta. (c)