Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
El Concepto de Libertad y La Formación de Un Estado Moderno en Venezuela
El Concepto de Libertad y La Formación de Un Estado Moderno en Venezuela
poltica que llamamos Estado moderno15, que slo a partir de mediados del siglo XIX
podemos empezar a llamar Estado-nacin. Sencillamente, argimos que este paulatino
proceso de diferenciacin y estandarizacin de una nueva forma poltica constitua el
trasfondo de los acontecimientos y acciones discursivas que se suscitaron en toda la
Amrica Espaola.
La acefalia del imperio produjo de facto la ruptura de su unidad y lanz a todos
sus miembros ante el reto de darse su propio gobierno. Cmo lo hicieron y cmo
intentaron justificarlo?, cmo buscaron mantener la integridad del imperio?, de qu
conceptos y tradiciones discursivas disponan para representarse tal situacin y poder
orientarse en ella?, en qu controversias se vieron sumidos? Al contestar este tipo de
preguntas, se reflejarn los estertores de una forma de organizacin poltica que luchaba
por sobrevivir, as como la irreversibilidad de un estado de cosas que haba que afrontar
recurriendo a nuevas formas de organizacin poltica -formas las cuales la ciencia
poltica y legislativa de la poca ya haban puesto a disposicin de aquellos actores.
2. El lxico de la libertad
Los nexos de sentido del concepto de libertad no nos interesan en su totalidad,
sino solamente en aquellas vinculaciones que sean polticas, y dentro de las polticas
aquellas que denuncien el problema de la diferenciacin de unidades poltico
territoriales autnomas.
Desde este punto de vista, seleccionamos seis dimensiones del concepto de
libertad: Libertad, independencia y soberana (donde veremos reflejado los problemas
de la delimitacin territorial, de la organizacin poltico territorial interna, forma de
gobierno a adoptar y separacin de Espaa); Libertad y revolucin (a este nivel
principalmente se justifican ideolgicamente las acciones llevadas a cabo, a la vez que
se crea consciencia de la radicalidad del cambio que deba llevarse a cabo); Libertad,
virtud y luces (se representan los avatares de la manutencin de la libertad en un cuerpo
poltico, sobre todo cuando ste se ha recin librado de la esclavitud); Libertad o muerte
(en este nivel se hacen exhortaciones patticas que llaman a la conservacin del nuevo
sistema);Li bertad
e igualdad (representa el problema del mantenimiento del orden social mientras se
realizan transformaciones radicales en lo poltico); y Libertad y civilizacin (donde
veremos cmo a partir de la condicin de libertad se pasaba a tematizar las relaciones
entre los Estados)
15 Para una descripcin de la emergencia de aquellos elementos que pasarn a
constituirse como caractersticos del Estado moderno vase, Perry Anderson, El Estado
Absoluto, Edt. Siglo XXI, 1987
en ellos ms que obstculos para entrar en plenitud de los goces de tan merecidas
prerrogativas (*As lo expresa el Consejo de Regencia)18
Fernando VII, soberano de aquellos dominios, estaba en prisin por lo que surgi
la pregunta dnde se encuentra ahora la soberana? Unos arguyeron que la soberana
debera retornar a los pueblos, -lo que implicaba admitir que inicialmente le perteneca
al pueblo19-, mientras que otros adujeron que debera convocarse a todo el Reino a
Cortes en las cuales residira la soberana. Manejose la segunda opcin en un primer
momento y sin problemas se convoc la Junta Central Gubernativa del Reino, sin
embargo, disuelta sta se constituye la Regencia sin la representacin de los americanos,
por lo que se arguy que sus resoluciones no podan vincular a los que no estaban
representados en ella20.
Ahora la soberana, arga la Junta Suprema Conservadora, residira
provisoriamente en su seno mientras se calmaba la situacin poltica y se convocaba a
un Congreso donde todas las Provincias enviaran sus Representantes. Caracas saba que
arrogaba temporalmente los derechos de otras provincias, ciudades y pueblos de ejercer
su soberana, y para hacer que esto se aceptara tuvo incluso que recurrir a la fuerza en
par de ocasiones, en contra de Coro y en contra de Guayana. Y esto de manera anloga,
en trminos de derecho natural, a como la Regencia arrogaba los derechos de los
espaoles americanos.
Tanto en el caso de que la soberana retornara a los pueblos o en el que una
corporacin representase a la Nacin se sostena una teora de la soberana popular, mas
el problema que se presentaba era cmo mantener la unidad del imperio y evitar la
anarqua y el desorden si la soberana debe retornar a los pueblos? Pero tambin
resultaba problemtico el concepto de pueblo, cundo se estaba en presencia de un
pueblo y cuando no?, la soberana debera retornar a cualquier asentamiento poblado
del reino?
El problema de la unidad se representaba con el concepto de Nacin, pero qu
significaba Nacin? Fundamentalmente, la Nacin estaba representada por el Rey, la
Religin y la Ley. Para 1810 a los ojos de los americanos la situacin era la siguiente: el
Rey estaba preso pero se le mantena la fidelidad, la Religin catlica se conservaba y la
Ley era observada por la Junta Suprema Conservadora de los Derechos de Fernando VII
al defender el derecho de
18 Gaceta de Caracas, 4 de Mayo de 1810, Biblioteca de la Academia Nacional de la
Historia, Tomo II, Caracas, 1983
19 Se produjo un debate muy interesante entre el Sr. Roscio y el Sr. Ynez en el
Supremo Congreso sobre si la prisin de Fernando VII o la abdicacin haban producido
nuestra libertad e independencia. Vase Congreso de Venezuela, Sesin del da 25 de
Junio, 8 de Agosto de 1811, El Publicista de Venezuela, No.6.
20 Gaceta de Caracas, 11 de Mayo de 1810, Biblioteca de la Academia Nacional de la
Historia, Tomo II, Caracas, 1983