MISIONOLOGA:

El tratado teolgico sobre la misin "ad gentes"

Se llama "misionologa" al tratado teolgico sobre la misin, pero en la perspectiva de la
evangelizacin o misin "ad gentes". De hecho, todo tratado teolgico, por estar basado en el
misterio de Cristo, hace alguna referencia a la misin y redencin universal de Cristo. Y tambin
es una realidad la accin misionera de la Iglesia desde sus inicios. Pero el estudio sistemtico de la
misin es reciente (final del siglo XIX y principios del siglo XX).

La ciencia misionolgica ha evolucionado, a veces incluso formando diversidad de escuelas, a

partir del objetivo principal que se quiera plantear como preferente: el anuncio de la salvacin en
Cristo (llamando a la conversin y a la fe) o la implantacin de la Iglesia. Actualmente los acentos
recaen o en una dimensin ms cristolgico-eclesial (con derivaciones antropolgicas y
culturales) o tambin en una dimensin ms trinitaria y pneumatolgica. De hecho, en los
contenidos neotestamentarios aparecen todos estos aspectos. La teologa misionera est llamada
a armonizarlos.

El estudio de la misionologa se encuadra en el conjunto de los tratados teolgicos, evitando

doblajes innecesarios. Habr que ir a beber e los tratados teolgicos clsicos (Dios creador,
Trinidad, cristologa, eclesiologa, gracia, sacramentos...), puesto que la misin tiene dimensin
trinitaria, cristolgica, pneumatolgica, eclesiolgica, antropolgica, etc. A partir de estos
principios ms dogmticos, se ha de pasar al campo metodolgico (pastoral misionera) y
vivencial (espiritualidad misionera).

La distribucin actual del tratado de misionologa

Hoy se admite por parte de los telogos, que se puede elaborar un tratado autnomo de teologa
misionera. Ello no dispensa de presentar la funcin ("kerigmtica", evangelizadora) en cada uno
de los tratados fundamentales de la teologa. La misionologa propiamente dicha presta atencin a
cuestiones que merecen tratarse con ms amplitud y con una sntesis armnica: el origen de la
misin, la transmisin por Cristo a la Iglesia, la implantacin de la Iglesia, la accin
evangelizadora, los evangelizadores (vocaciones, formacin, espiritualidad), las situaciones
actuales (misiografa), la historia de la evangelizacin, el derecho misional, la religiones no
cristianas (fenomenologa y filosofa de la religin), el significado de la cultura y diversidad de
culturas, los responsables y vas operativas de la misin (pastoral), cooperacin y animacin
misionera, el estilo de vida o espiritualidad de los evangelizadores, etc. Algunas ciencias auxiliares
ayudarn a encuadran la perspectiva de la misin, como es el caso de las ciencias etnolgicas y
antropolgicas.

Estas cuestiones misionolgicas pueden encuadrarse en tres grandes niveles: teolgico-

dogmtico (la naturaleza de la misin, su fundamento bblico y sus dimensiones), teolgico-
pastoral (la accin misionera con todas sus implicaciones histricas y sociolgicas) y teolgico-
espiritual (la vocacin y las actitudes del apstol). La formacin misionera, tambin en este
plano teolgico, ser una gran ayuda para suscitar la responsabilidad misionera personal y
comunitaria, as como para la animacin misionera de la comunidad eclesial.

Documentos: AG 25-26; EN; RMi 83.

Estudios: AA.VV. Dizionario di Missiologia (Roma, Pont. Univ. Urbaniana, 1993); AA.VV.,
Misin para el tercer milenio, curso bsico de Misionologa (Roma y Bogot, PUM, 1992);
AA.VV., La misionologa hoy (Estella, Verbo Divino, 1987); AA.VV., Seguir a Cristo en la
misin. Manual de misionologa (Estella, Edit. Verbo Divino, 1998); AA.VV., Following Christ
in Mission. A Foundational Course in Missiology (Bombay, Paulines, 1995); AA.VV. (Dir. H.
Brkle), La misin en la Iglesia (Valencia, EDICEP, 2002); F. ANEKWE OBORJI, Teologia
della missione, Storia e nuove sfide (Roma, Leberit, 2002); Idem, Concepts of Mission, in the
Evolution of Contemporary Missiology (Rome-Lagos, 2005); J.A. BARREDA, Missiologia.
Studio introduttivo (Cinisello Balsamo, San Paolo, 2002); D.J. BOSCH, Transforming Mission.
Paradigm Chifts in Theology of Mission (New York 1993); E. BUENO, La Iglesia en la
encrucijada de la misin (Estella, EVD, 1999); E. BUONO, Missiologia, teologia e prassi
(Milano, Paoline, 2000); A.L. CASTRO, Gusto por la misin, Manual de Misionologa (Bogot.
CELAM, 1994); G. COLZANI, Teologia della missione. Vivere la fede donandola (Padova,
EMP, 1996); J. ESQUERDA BIFET, Teologa de la evangelizacin (Madrid, BAC, 1995); Idem,
Compendio de Misionologa. La vida es misin (Valencia, EDICEP, 2007); Idem, Misionologa.
Evangelizar en un mundo global (Madrid, BAC, 2008); J. GEVAERT, Proponer el evangelio a
quien no conoce a Cristo (Santander, Sal Terrae, 2001); K. MLLER, Teologa de la misin
(Estella, Verbo Divino, 1988); A. SANTOS HERNANDEZ, Teologa sistemtica de la misin
(Estella, Verbo Divino, 1991); H. RZEPKOWSKI, Diccionario de Misionologa (Estella, EDV,
1997); D. SENIOR, C. STRUHLMLLER, Biblia y misin, Estella, Verbo Divino, 1985; A.
SEUMOIS, Teologia missionaria (Bologna, Dehoniane, 1993); A. WOLANIN, Teologia della
missione (Casale Monferrato, PIEMME, 1989). Ver voces: Evangelizacin, Misin,
Misionologia.