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SEXTA CONSULTA NACIONAL DE EDUCACIÓN TEOLÓGICA

Siendo las 9:02 pm del 3 de abril de 2019, en las instalaciones de la IEP en Gráficos del Sínodo
y presbiterio Arequipa, sito en la calle América 102, urbanización Gráficos del distrito Alto
Selva Alegre, se dio inicio a la Sexta Consulta Nacional de Educación Teológica, contándose
con la presencia del Pr. Benigno Codina Martínez (presidente) Pr. Salomón Grados Román
(Vicepresidente), Pr. Máximo Porras Zenteno (secretario de actas), Pr. Carlos Hurtado Ramírez
(secretario de correspondencia) y el Pr. Leopoldo Aguilar (tesorero).
El presidente pidió al Secretario de Correspondencia, constatar el quorum correspondiente,
para lo cual se pasó lista, teniendo la asistencia de:

Seminarios
1. Seminario Bíblico Sicuani:
a. Pst. Santiago Condori Tinoco
b. Pst. Juvenal Ccalisaya Quispe
2. Seminario Filial Cusco:
a. Pst. Josué Gallegos Salas
b. Pst. Victor Cuchillo Flores
3. Seminario Teológico Iglesia Evangélica Peruana (STIEP)
a. Prof. Cipriano Quispe Quispe
b. Pst. Carlos Hurtado Ramírez

Institutos Superiores de Teología


1. Instituto Superior de Teología de Arequipa
a. Prof. Edison Churata Condori
b. Anc. Vidal Fuentes Firata
2. Instituto Superior La Convención
a. Pst. Leopoldo Aguilar Quispe

Departamentos Sinodales de Educación Teológica


1. Sínodo Cusco
a. Pst. Ascencio Alcca Calle
b. Pst. Josias Mamani Mamani
2. Sínodo Arequipa
a. Pst. Nicolas Cruz Huaylla
b. Pst. Milo Choqueanco Cáceres
3. Sínodo Costa
a. Pst. Abigael Ángeles Torres
b. Pst. Roberto Cueva Tello
4. Sínodo Huancavelica
a. Pst. Gregorio Ore Pariona
b. Pst. Pedro Pablo Ccanto Vasquez
5. Sínodo Centro Nor Oriente
a. Pst. Carlos Walter Canchumanta Parravicino
6. Sínodo Centro
a. Pst. Maximo Domingo Porras Zenteno
b. Pst. Walter Enrrique Mucha Contreras
7. Sínodo Libertadores Wari
a. Pst. Noe del Rio Vilcas
b. Pst. Ricardo Alcarraz Curi
8. Sínodo Tarma
a. Anc. Romualdo Huamán León
b. Pst. Hugo Rojas Celestino
9. Sínodo Yauyos
a. Hno. Ademir Romero Huarachi
b. Hno. Andres Estrada Villazana
Misiones
1. Misión Andina Evangélica
a. Benjamín Marx
b. Victor Sigfried Reuter
2. Misión Suiza en el Perú
a. Pst. Esteban Laureano Palomino
Comisiones y Departamentos Nacionales
1. Comisión Nacional de Estatuto y Reglamento
a. Hna. Paula Margot Morales Changanaqui
2. Comisión Nacional Ministerial, Doctrina y Liturgia
a. Pst. Misael Ananías Borda Espinoza
3. Departamento Nacional de Ligas Femeninas
a. Hna. Silvia Fabiana de Rivera
b. Hna. Feliciana Chuco de Consuero
Concejo Ejecutivo Nacional
1. Pst. Walter Mucha Contreras

Habiéndose establecido el quorum correspondiente, se procedió a tratar la siguiente agenda:

AGENDA:
1. Grados y títulos
2. Revisión del Manual Básico
3. Revisión y Modificación del Reglamento de Educación Teológica
4. El Gobierno de la Mujer en la Iglesia

ORDEN DEL DÍA:

1. GRADOS Y TÍTULOS
Luego de las aclaraciones respectivas, se acordó por mayoría:
a. Que la Iglesia Evangélica Peruana solo otorgará Grados Eclesiásticos y no títulos, ya
que no tenemos rango universitario.
b. Que el DNET elaborará un formato modelo precisando que el grado es de valor solo
eclesial.
c. Los grados que se emiten son:
Diploma en Teología
Diploma en Ministerio
Bachiller en Teología
Licenciatura en Teología

2. REVISIÓN DEL MANUAL BÁSICO


a. Después de recibir diversas propuestas y luego de una amplia deliberación con la
participación de los delegados, se acordó por mayoría de votos, aceptar la propuesta
modificada y aumentada, presentada por el DNET.
b. También se acordó por mayoría los siguientes aportes
- Que por ser voluminosos se divida en dos o tres partes, considerando los objetivos.
- Que el tamaño de las letras sea más grande.
- Que sirva como material de preparación para el bautismo
- Que en lo posible se busque asesorías con pedagogos y en diagramación.
- Que se elabore nuevos manuales para la continuidad educativa.

3. REVISIÓN Y MODIFICACIÓN DEL REGLAMENTO NACIONAL DE EDUCACIÓN TEOLÓGICA


Luego de las diversas participaciones de los delegados, con aportes, aclaraciones y
mociones, el Reglamento Nacional de Educación Teológica, fue aprobado por mayoría de
votos, quedando el texto de la siguiente manera:

REGLAMENTO NACIONAL DE EDUCACIÓN TEOLÓGICA DE LA IGLESIA EVANGÉLICA


PERUANA

TITULO I
PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA EDUCACIÓN TEOLÓGICA
Artículo 1º. Definición de Educación Teológica.-
Educación Teológica es un proceso instructivo, formativo y práctico, según la Palabra de Dios
(Biblia) (Ef. 3:17-19, Ro. 12:1-2; Neh. 8:7-8) En la cual está involucrada la totalidad de los
miembros de la Iglesia y en particular los líderes y lideresas (2 Tim. 2.2). Obviamente no se
trata de un proceso meramente intelectual, sino de un proceso que implica compromiso con
el Evangelio, tal que haya correspondencia entre la doctrina y la ética bíblica, entre la acción
y la reflexión (comprensión de la problemática diaria de la vida real y cómo enfrentarla dentro
y fuera de la Iglesia).
Artículo 2º. Educación Teológica, Biblia y Declaración de fe.-
El fundamento firme y exclusivo de la Educación Teológica de la Iglesia Evangélica Peruana
son las Sagradas Escrituras en su totalidad (que excluyen los libros deuterocanónicos) estas
son inmutables porque revelan a Dios, ejercen autoridad suprema en el quehacer teológico y
la vivencia diaria del cuerpo de Cristo y del mundo, siendo vigente en todo el proceso histórico
de la humanidad (Título Preliminar Numeral 2 Inciso “b” de la Declaración de Fe). Se responde
así al peligro continuo en el tiempo que conduce consciente o inconscientemente al
predominio de las concepciones ideológicas y del racionalismo únicamente, que eleva el
criterio personal por encima de la autoridad de las Sagradas Escrituras. Dichos conceptos han
sido formados en muchos de nosotros por los principios de la educación secular, la cultura y
la tradición antes que la Palabra de Dios.
El preámbulo de la Declaración de Fe dice:
La declaración de Fe de la IEP contiene la manera como la IEP entiende, recibe, y comunica la
Escritura. Considerando no sólo para definir la posición teológica de la Iglesia ante otras
entidades eclesiásticas, sino también para aceptar a quienes postulan a trabajar en el campo
y servir de guía en el Señor a aquellas personas que enseñan la Palabra de Dios.

De esta manera se provee tanto las bases del contenido de la Fe, como los principios, para
formular e interpretar la Fe. El desafío de la Educación Teológica es mantener el marco ya
establecido por las Sagradas Escrituras, la Declaración de Fe y Declaración de Fundamentos.
Se establece así por la fidelidad en una educación bíblica teológica en todos los programas y
en todos los Centros de Formación Teológica de la Iglesia Evangélica Peruana. Se aplican estos
principios a la comunidad educativa involucrada en el proceso de la educación teológica.

Artículo 3º. El desafío de la Educación Teológica en la IEP.-


Siendo que la Iglesia es el agente histórico de Dios para el cumplimiento de su propósito
eterno, crear un nuevo hombre en Cristo Jesús (Ef. 2:13-15), el desafío de la Educación
Teológica de la IEP es la misión de hacer discípulos de la Iglesia expresado en términos de
Adoración (proskuneo), de proclamación (Kerigma), de enseñanza (didake), de comunión
(Koinonía) y de servicio (diaconía). Así la Iglesia da testimonio de ser sal y luz de la tierra (Mat.
5:13- 15), es decir, ser testigo de su Señor y Dios. Estas dimensiones del testimonio no están
separadas, sino que son parte de un todo (Mt. 28:16-20, Ef. 4:11-16, Col. 1:25-26, Jn. 20.21,
Mt.9.35, Mr.10:45).
Un aspecto esencial de la misión de la Iglesia tiene que ver con su responsabilidad en la
formación integral del ser humano (Mt. 28:20, 2Ti. 2.2, Ef. 4:11-15). Para cumplir con esta
responsabilidad, pone en el ejercicio los dones que el Espíritu Santo reparte con liberalidad a
todo miembro.
Las congregaciones locales agrupadas en Presbiterios y Sínodos, presentes en las diferentes
regiones del país e integradas por mujeres y varones de toda edad, son un desafío constante
para la edificación. Que participan activamente en las diferentes esferas de actividad humana:
económica, social, política y cultural. Muchas de estas personas tienen la responsabilidad de
dirigir y enseñar en sus respectivas congregaciones, para lo cual deben ser capacitadas y tener
la madurez en la fe. La Iglesia seguirá creciendo numéricamente, pero esto no basta, se
requiere también su desarrollo en el orden cualitativo.

Artículo 4º. Finalidad y Objetivos de la Educación Teológica de la IEP.-


a. Finalidad: La finalidad de la Educación Teológica de la Iglesia Evangélica Peruana es la
instrucción, formación y capacitación de todos y cada uno de los miembros de la Iglesia
en forma integral; alcanzar bajo la dirección del Espíritu Santo la plena edificación de
la Iglesia de Jesucristo en la medida en que todos y cada uno de los miembros logren
descubrir y desarrollar a plenitud sus dones y sus demás capacidades para el servicio
a Dios en la iglesia y en el mundo (Ef. 4:11-16; Ex 18:19- 24; Col. 1:25-28; 2 Ti. 2:15;
3:15-17; 1 P. 3:15).
b. Los Objetivos:
1. Fomentar cada miembro de la iglesia que profundice su relación personal y su
compromiso con Jesucristo, por medio del estudio sistemático de las
Sagradas Escrituras y en su aplicación práctica ministerial, tal que se constituya
en un testigo fiel y constante de su Señor.
2. Motivar a los participantes a descubrir y profundizar el sentido de la vocación
de servicio al prójimo según la cual los hombres y mujeres están llamados a ser
mayordomos en el mundo bajo la autoridad suprema del Creador.
3. Proveer las herramientas Hermenéuticas y exegéticas que permitan al
participante hacer una interpretación y aplicación pertinente de la Palabra de
Dios.
4. Motivar el desarrollo de capacidades para discernir la Palabra de Dios a través
de una estrategia metodológica pertinente a fin de que el estudiante sepa
“examinarlo todo y retener lo bueno” (1 Tes. 5:21).
5. Propiciar al participante a conocer su realidad histórico-social en la cual vea que
Dios es Sustentador del universo y Señor de la Historia (Hch. 17:24-31).
6. Promover en los participantes la adquisición de una conciencia de la eternidad
y la gloria venidera en el contexto del Reino de Dios tanto en su momento
presente como en el futuro.
7. Impartir una adecuada enseñanza acerca del matrimonio y de la familia en el
contexto del propósito de Dios, constituido esta por padre, madre e hijo(s) (Gn.
1:27-28), a fin de que los participantes sepan actuar con madurez en medio de
los condicionamientos sociales, culturales y religiosos.
8. Impulsar el descubrimiento y vivencia de la vida en comunidad y amor fraternal
en el contexto de la Iglesia.
9. Promover en forma continua programas, proyectos y actividades en los cuales
los participantes tengan oportunidad de relacionar la teoría con la práctica en
situaciones concretas, tanto en la Iglesia como en la comunidad.
10. Promover e impulsar hacia una acción evangelizadora integral permanente
dentro y fuera del país.

Artículo 5º. Lineamientos metodológicos de la Educación Teológica en la IEP.


a. Descripción.- El qué y el para qué, no deben separarse del cómo, es decir del
método; siendo éste el procedimiento que conduce al logro de los objetivos. Debe
ser por tanto dinámico y flexible que involucre a todos los agentes de la educación
teológica.
b. Las Condiciones.- La metodología no es un fin en sí misma, sino un medio en la
tarea de la formación. Toda metodología exige ciertas condiciones:
1. En la Educación Teológica como en todo proceso educativo, el estudiante,
es un sujeto activo en el proceso de enseñanza-aprendizaje, por lo cual se debe
tener en cuenta los lineamientos de Educación Teológica, las necesidades de
las iglesias y los intereses del estudiante.
2. Se debe tomar en cuenta, todos los elementos del proceso de aprendizaje, que
permitan la adecuada aprehensión del contenido de la educación.
3. En ningún momento se debe coactar, la libertad del participante sino más bien
ayudarle a expresarse en todos los ámbitos de la vida humana, pues la vida y la
libertad son dados por Dios, dentro del marco bíblico.
4. Debe tenerse en cuenta la dimensión personal y social del ser humano. Es
importante valorar el principio bíblico: “no es bueno que el hombre esté solo”
por ello se debe fomentar la vida en comunidad de los participantes (Ef. 4: 2,3).
c. La Implementación
La Iglesia para cumplir con su responsabilidad docente se vale de los dones que el
Espíritu Santo ha conferido a sus miembros, especialmente a los maestros que se
involucran en el programa global de la Educación Teológica en todos sus niveles y
modalidades: Presencial, Semipresencial, Intensivos, Virtual, a Distancia, Modular,
etc, haciendo uso de las variadas estrategias metodológicas de enseñanza-
aprendizaje, de tal manera que educadores y educandos cumplan con los objetivos de
la Educación Teológica.
d. Ámbitos y alcance.
Es importante destacar los lugares donde se debe desarrollar el área docente:
1. Las Escrituras presenta al hogar como la primera escuela donde se imparte la
Educación Teológica, involucrando activamente a los padres y los hijos (Dt.
6:5-10; Ef. 6:1-4; 1 Ti. 3:4).
2. La Iglesia local es el centro del proceso de enseñanza - aprendizaje. Todos sus
miembros además de adorar a Dios, de vivir en comunión los unos con los otros
e interceder por la humanidad, se congregan para participar de la enseñanza y
aprendizaje que tienen como fin la edificación del cuerpo de Cristo (1 Cor.
14:26).
3. Los Centros de Formación Teológica dirigen su acción ministerial hacia toda la
humanidad. La proclamación de la Buenas Nuevas de Salvación debe
proyectarse en su sentido amplio de modo que “toda acción educativa debe ser
evangelizadora y toda acción evangelizadora debe ser educativa y de servicio”.

TITULO II
ESTRUCTURA Y ORGANIZACIÓN
CAPITULO I
ESTRUCTURA ORGÁNICA DE LA EDUCACIÓN TEOLÓGICA DE LA IEP

Artículo 6º. La Estructura Orgánica de la Educación Teológica de la IEP


a. Órganos de dirección:
1. Asamblea Nacional
2. Consejo Ejecutivo Nacional
3. Departamento Nacional de Educación Teológica
b. Órganos Intermedios
1. Departamento Sinodal de Educación Teológica
2. Departamento Presbiteral de Educación Teológica
3. Departamento de Educación Teológica Eclesial
c. Órganos de Ejecución
1. Escuelas Bíblicas locales.
2. Institutos Bíblico Presbiteral (IBP).
3. Instituto Bíblico Sinodal (IBS).
4. Seminarios.
La Educación Teológica de la IEP se rige conforme establece su reglamento.

CAPÍTULO II
DEPARTAMENTO NACIONAL DE EDUCACIÓN TEOLÓGICA (D.N.E.T.)

Artículo 7º. Definición del DNET.-


Es el órgano rector de la Iglesia Evangélica Peruana en el área de discipulado y/o de formación
y Educación Teológica Nacional, dependiente y responsable ante la Asamblea Nacional.

Artículo 8º. Objetivos.-


a. Proponer y aprobar en Consulta Nacional de Educación Teológica: Los lineamientos,
principios y axiología de Educación Teológica de la IEP; para su ratificación o
modificación en la Asamblea Nacional de la IEP.
b. Proponer, aprobar y desarrollar programas, proyectos y actividades de la Educación
Teológica a nivel Nacional de acuerdo al Reglamento Nacional de Educación
Teológica y los lineamientos Bíblicos Teológicos de la IEP.

Artículo 9º. Composición y Organización.


a. La Asamblea Nacional de la IEP elegirá 5 miembros del DNET de entre los ministros
ordenados que ejercen docencia teológica en los Centros de Formación Teológica, que
tengan como mínimo el grado de bachiller en Teología. Participa un miembro del CEN
ex-oficio.
b. La persona que ha obtenido mayor votación será la encargada de convocar y presidir la
primera sesión para organizar el DNET, dentro del primer mes de elección.
c. La directiva estará compuesta de la siguiente manera: Presidente, Vicepresidente,
Secretario de Actas, Secretario de Correspondencias y Tesorero. (Reglamento
Eclesiástico 143 inc.)
d. La forma de elección, período y requisitos es según el reglamento eclesiástico.

Artículo 10º. Atribuciones y funciones del DNET


a. Vela por la enseñanza de la sana doctrina (Título Preliminar del Estatuto de la IEP)
b. Vela y evalúa el cumplimiento y desarrollo de la Educación Teológica de la IEP, así como el
cumplimiento de los mandatos de la Asamblea Nacional, referidos al área de educación
teológica.
c. Elabora la propuesta del Proyecto de Educación Teológica de la Iglesia Evangélica Peruana.
d. Planifica y ejecuta el desarrollo de los programas, proyectos y actividades nacionales en el
área de educación.
e. Diseña y somete a Consulta Nacional de Educación Teológica el Currículo de los Centros
de Formación Teológica, de acuerdo a los niveles y modalidades, teniendo en cuenta el
sistema de acreditación nacional e internacional, y que guarden principios afines a la
Iglesia Evangélica Peruana.
f. Registra y verifica la evaluación de los docentes de los Centros de Formación Teológica.
(ver Art. 64 y 65 del presente Reglamento)
g. Registra y suscribe los grados y títulos otorgados por los Centros de Formación Teológica,
previa verificación del cumplimiento de requisitos.
h. Respalda la formulación y gestión de los proyectos de los Centros de Formación Teológica
para el cumplimiento de los objetivos de la Educación Teológica, dando cuenta de ello al
CEN o a la Asamblea Nacional.
i. Sesiona ordinariamente cada cuatro meses y en forma extraordinaria cuantas veces sea
necesaria.
j. Promueve, elabora y gestiona proyectos para adquirir fondos propios y/o becas de
estudio, investigación y producción teológica, si este fuera el caso.
k. Presenta el informe anual y bienal a la Asamblea Nacional sobre la gestión realizada por el
DNET y de los Centros de Formación Teológica.
l. Elabora el consolidado de la Gestión en Educación Teológica de la IEP a nivel Nacional.
m. Estudia y aprueba el proyecto de formación de un nuevo Centro de Formación Teológica,
elevando a la Asamblea Nacional para su ratificación.
n. Orienta a todas las instancias educativas de la IEP referente a la enseñanza de la sana
doctrina.
o. Supervisa las actividades educativas y curriculares de: Seminario, Institutos Bíblicos y
Escuelas Bíblicas, de acuerdo a lo establecido.
p. Promueve y evalúa la producción de materiales educativos de los ministros de la IEP u
órganos de ejecución para ser usados a nivel nacional.
q. Monitorea y supervisa la administración de los Centros de Formación Teológica de la IEP,
a fin de que la gestión se desarrolle de acuerdo a los principios y normas de la IEP, y
normatividad peruana.
r. Representa a la IEP en los eventos y redes nacionales e internacionales sobre Educación
Teológica.
s. Coordina la ejecución de sus actividades con el Consejo Ejecutivo Nacional y presenta sus
informes intermedios y otras que sean de su competencia.
t. Aprueba los Programas Académicos, Grados, Títulos y Modalidades de un Centro de
Formación Teológica de acuerdo a su Nivel: Seminarios, Instituto Bíblicos, Escuelas
Bíblicas, etc.
u. Asesora al Consejo Ejecutivo Nacional para la suscripción de todo convenio en materia de
educación teológica.
v. Evalúa a los candidatos al ejercicio docente, conforme al artículo 218 inc. 3 del Reglamento
Eclesiástico.
w. Reconoce previa evaluación los grados, títulos y otros estudios teológicos obtenidos fuera
de los centros teológicos de la IEP.

Artículo 11º. EL PRESIDENTE (A) tiene las siguientes atribuciones y funciones:


a. Representa al DNET ante las instancias eclesiales y públicas respecto a temas de
educación teológica.
b. Vela por el cumplimiento de los fines y objetivos del DNET.
c. Firma los grados y títulos expedidos por los Centros de Formación Teológica previo
acuerdo del DNET. El diploma que contiene el título, será rubricado por el
representante que designe el CEN.
d. Convoca y preside las reuniones del DNET.
e. Convoca y preside la Consulta Nacional de Educación Teológica previo acuerdo del
DNET.
f. Subscribe juntamente con el Secretario, todas las Resoluciones, correspondencias y
actas que emita el DNET.
g. Presenta la Memoria Anual de Gestión y del Periodo en aprobación con el secretario y
los demás miembros del DNET.
h. En las votaciones del DNET sólo tiene voto dirimente en caso de empate.
i. Cumple con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.

Artículo 12º. El VICEPRESIDENTE (A) tiene las siguientes atribuciones y Funciones:


a. Reemplaza al presidente (a) en caso de ausencia justificada, por delegación u otra
facultad concedida por las instancias superiores; con las mismas funciones y
atribuciones del presidente.
b. Sucederá al presidente en caso de renuncia, fallecimiento o suspensión, con todas las
atribuciones y facultades del presidente.
c. Apoya al DNET en todo trabajo planificado y que por función le corresponda.
d. Integra las comisiones de trabajo.
e. Cumple con todas las demás funciones que se le asigne.

Artículo 13º. El SECRETARIO (A) ACTAS tiene las siguientes atribuciones y Funciones:
a. Redactar las actas de las sesiones del DNET y todos los actuados, teniendo en cuenta
los requisitos mínimos de toda acta y la fidelidad de su contenido.
b. Redactar las actas de la Consulta Nacional de Educación Teológica.
c. Mantener al tanto al Presidente y a los demás miembros del DNET sobre los acuerdos
y/o los puntos pendientes de las reuniones de trabajo.
d. Mantener al día el Registro de Grados, Títulos, Reconocimientos, Directorio y los demás
según corresponda de los centros de formación teológica.
e. Cumplir con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.
Artículo 14º. El SECRETARIO (A) CORRESPONDENCIA tiene las siguientes atribuciones y
Funciones:
a. Redactar y remitir la correspondencia oficial del DNET.
b. Comunicar oportunamente a quien corresponda de los acuerdos y mandatos; con copia al
archivo de la secretaría.
c. Organizar y mantener en orden y al día los documentos en forma física y virtual.
d. Cumplir con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.
Artículo 15º. EL TESORERO (A) tiene las siguientes atribuciones y Funciones:
a. Capta y administra los recursos económicos y financieros del DNET, siendo responsable
de su manejo solidariamente con el Presidente.
b. Controla que todo gasto cuente con el comprobante de pago, autorizaciones y
visaciones correspondientes los mismos que deben ser registrados en los libros
correspondientes.
c. Informa el movimiento de caja por lo menos dos veces al año.
d. Participa en la elaboración del anteproyecto del presupuesto, en coordinación de los
demás miembros del DNET.
e. Promueve la búsqueda de diversos recursos para facilitar la gestión del DNET
f. Cumple con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.
Artículo 16º. Relaciones
El DNET se relaciona con:
a. La Asamblea Nacional de la Iglesia Evangélica Peruana, ante el cual es responsable.
b. Los Centros de Formación Teología para dar cumplimiento a las funciones descritos en
el Art. 10, inciso c, e, f, g, h del presente reglamento.
c. Los Departamentos Sinodales de Educación Teológica (DSET) y Departamentos
Presbiterales de Educación Teológica (DPET) para dar cumplimiento a los asuntos
educativos regionales de acuerdo con el Reglamento Nacional de Educación Teológica.
d. Los otros Departamentos y Comisiones de la IEP en asuntos relacionados a la Educación
Teológica, asuntos Teológicos y otras modalidades y niveles de Educación
e. Entidades educativas afines a la IEP en el ámbito nacional e internacional. El DNET se
relaciona con dichas entidades con libertad, una vez que esté autorizado por la
Asamblea Nacional o el CEN en su defecto.
f. Las Misiones en el ámbito internacional, nacional y regional en materia de educación
teológica.

CAPITULO III
EL DEPARTAMENTO SINODAL DE EDUCACIÓN TEOLÓGICA (D.S.E.T)

Artículo 17º. Definición del DSET.-


Es el órgano coordinador de la Iglesia Evangélica Peruana en el área de discipulado y/o de
formación y Educación Teológica a nivel Sinodal. Responsable ante el Departamento Nacional
de Educación Teológica en materia educativa, y es dependiente de la Asamblea del Sínodo en
materia administrativa, de práctica y financiamiento.

Artículo 18º. Objetivos.-


a. Coordinar la ejecución del proyecto de Educación Teológica Nacional dentro del ámbito
de su competencia.
b. Proponer y desarrollar programas, proyectos y actividades de la Educación Teológica a
nivel Sinodal en concordancia con el Reglamento Nacional de Educación Teológica y los
lineamientos aprobados por el DNET, con conocimiento y aprobación de la Asamblea
Sinodal.

Artículo 19º. Composición y Organización.


a. La Asamblea Sinodal del sínodo elegirá 3 a 5 miembros del DSET de entre los ministros
ordenados que ejercen docencia teológica en los Centros de Formación Teológica, que
tengan como mínimo el grado de bachiller en Teología. Participa un miembro del CES
ex-oficio.
b. La persona que ha obtenido mayor votación será la encargada de convocar y presidir la
primera sesión para organizar el DSET, dentro del primer mes de elección.
c. La directiva será elegida por un período de dos años, y estará compuesta de la siguiente
manera: Presidente, Vicepresidente, Secretario de Actas, Secretario de
Correspondencia y Tesorero

Artículo 20º. Atribuciones y funciones del DSET


a. Vela por la enseñanza de la doctrina de la IEP (Título Preliminar del Estatuto de la IEP)
en el ámbito Sinodal.
b. Vela y evalúa el cumplimiento y desarrollo de la Educación Teológica de la IEP a nivel
Sinodal.
c. Aplica a nivel Sinodal el Proyecto de Educación Teológica de la Iglesia Evangélica
Peruana.
d. Planifica y ejecuta el desarrollo de los programas, proyectos y actividades en el área de
educación.
e. Organiza y evalúa un registro de docentes de los Centros de Formación Teológica del
ámbito Sinodal.
f. Propone a la Asamblea Sinodal al Director del IBS según los requisitos planteados en el
presente reglamento Art. 81.a
g. Respalda la formulación y gestión de los proyectos de los Centros de Formación
Teológica para el cumplimiento de los objetivos de la Educación, dando cuenta de ello
al CES o a la Asamblea Sinodal.
h. Se reúne en forma ordinaria por lo menos cuatro veces al año y en forma extraordinaria
cuantas veces sea necesaria.
i. Promueve, elabora y gestiona proyectos para adquirir fondos propios y/o becas de
estudio, si esto fuera el caso.
j. Presenta el informe anual y bienal a la Asamblea Sinodal sobre la gestión realizada por
el DSET y de los Centros de Formación Teológica y, lo eleva al DNET.
k. Coordina la ejecución de sus actividades con el Consejo Ejecutivo Sinodal y presenta
sus informes intermedios y otras que sean de su competencia.
l. Estudia y propone ante la Asamblea Sinodal el proyecto de viabilidad de formación de
un Seminario, siendo elevado al DNET para su respectiva evaluación y aprobación,
siempre y cuando que no exista otro en funcionamiento y que cumpla los requisitos
exigidos.
m. Orienta a todas las instancias educativas del Sínodo referente a la enseñanza a la
doctrina de la I.E.P.

Artículo 21º. PRESIDENTE (A) tiene las siguientes atribuciones y Funciones:


a. Representa al DSET ante las instancias eclesiales y públicas respecto a temas de
educación teológica a nivel Sinodal.
b. Vela por el cumplimiento de los fines y objetivos del DNET dentro de su Sínodo.
c. Convoca y preside las reuniones del DSET.
d. Suscribe juntamente con el Secretario todas las resoluciones y actuados que emita el
DSET.
e. Presenta la Memoria Anual de Gestión y del Periodo en coordinación con el secretario
y los demás miembros del DSET, al CES y al DNET.
f. En las votaciones internas del DSET tiene solo voto dirimente en caso de empate.
g. Cumple con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.

Artículo 22º. EL VICEPRESIDENTE (A) tiene las siguientes atribuciones y Funciones:


a. Reemplaza al presidente (a) en caso de ausencia justificada, por delegación u otra
facultad concedida por las instancias superiores; con las mismas funciones y
atribuciones del presidente.
b. Sucederá al presidente en caso de renuncia, fallecimiento o suspensión, con todas las
atribuciones y facultades del presidente.
c. Apoya al DSET en todo trabajo planificado y que por función le corresponda.
d. Integra las comisiones de trabajo.
e. Cumple con todas las demás funciones que se le asigne.

Artículo 23º. El SECRETARIO (A) DE ACTAS tiene las siguientes atribuciones y Funciones:
a. Redactar las actas las sesiones del DSET y todos los actuados, teniendo en cuenta los
requisitos mínimos de toda acta y la fidelidad de su contenido.
b. Mantener al tanto al Presidente y a los demás miembros del DSET sobre los acuerdos
y/o los puntos pendientes de las reuniones de trabajo.
c. Cumplir con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.

Artículo 24º. El SECRETARIO (A) DE CORRESPONDENCIA tiene las siguientes atribuciones y


Funciones:
a. Redactar y remitir la correspondencia oficial del DSET.
b. Comunicar oportunamente a quien corresponda los acuerdos y mandatos; con copia al
archivo de la secretaria.
c. Organizar y mantener en orden y al día los documentos en forma física y virtual.
d. Cumplir con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.

Artículo 25º. TESORERO (A) tiene las siguientes atribuciones y Funciones:


a. Capta y administra los recursos económicos y financieros del DSET, siendo responsable
de su manejo solidariamente con el Presidente.
b. Controla que todo gasto cuente con el comprobante de pago, autorizaciones y
visaciones correspondientes los mismos que deben ser registrados en los libros
correspondientes.
c. Informa el movimiento de caja por lo menos dos veces al año.
d. Participa en la elaboración del anteproyecto del presupuesto, en coordinación de los
demás miembros del DSET.
e. Promueve la búsqueda de diversos recursos para facilitar la gestión del DSET
f. Cumple con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.

CAPITULO IV
DEPARTAMENTO PRESBITERAL DE EDUCACIÓN TEOLÓGICA (D.P.E.T.)

Artículo 26º. Definición del DPET.-


Es el órgano coordinador de la Iglesia Evangélica Peruana en el área de discipulado y/o de
formación y Educación Teológica a nivel presbiteral. Responsable ante el Departamento
Presbiteral de Educación Teológica en materia educativa, y es dependiente ante la Asamblea
Presbiteral en materia administrativa, de práctica y financiamiento.

Artículo 27º. Objetivos.-


a. Coordinar la ejecución del proyecto de Educación Teológica Nacional dentro del ámbito
de su competencia.
b. Proponer y desarrollar programas, proyectos y actividades de la Educación Teológica a
nivel Presbiteral en concordancia con el Reglamento Nacional de Educación Teológica
y los lineamientos aprobados por el DNET, con conocimiento y aprobación de la
Asamblea Presbiteral.

Artículo 28º. Composición y Organización.


a. La Asamblea Presbiteral elegirá 3 a 5 miembros del DPET de entre los ministros
ordenados que ejercen docencia teológica en los Centros de Formación Teológica, que
tengan como mínimo el grado de bachiller en Teología. Participa un miembro del CEP
ex-oficio.
b. La persona que ha obtenido mayor votación será la encargada de convocar y presidir la
primera sesión para organizar el DPET, dentro del primer mes de elección.
c. La directiva será elegida por un período de dos años, y estará compuesta de la siguiente
manera: Presidente, vicepresidente, Secretario de Actas, Secretario de
Correspondencias y Tesorero.

Artículo 29º. Atribuciones y funciones del DPET


a. Vela por la enseñanza de la doctrina de la IEP (Título Preliminar del Estatuto de la IEP)
en el ámbito Presbiteral.
b. Vela y evalúa el cumplimiento y desarrollo de la Educación Teológica de la IEP a nivel
Presbiteral.
c. Aplica a nivel Presbiteral el Proyecto de Educación Teológica de la Iglesia Evangélica
Peruana.
d. Planifica y ejecuta el desarrollo de los programas, proyectos y actividades en el área de
educación.
e. Organiza y evalúa un registro de maestros de las Iglesias Locales del ámbito Presbiteral.
f. Propone a la Asamblea Presbiteral al Director del IBP según los requisitos planteados
en el presente reglamento Art. 90.b.2
g. Capacita, actualiza y orienta la labor educativa de los maestros en el ámbito presbiteral
h. Coordina con la Comisión Ministerial y Doctrina, y otras entidades la capacitación de
Ancianos y diáconos, proveyéndoles la certificación correspondiente.
i. Formula y gestiona los Programas de Formación para el cumplimiento de los objetivos
de la Educación Teológica, dando cuenta de ello al CEP y/o la Asamblea Presbiteral.
j. Se reúne en forma ordinaria por lo menos cuatro veces al año y en forma extraordinaria
cuantas veces sea necesaria.
k. Promueve, elabora y gestiona proyectos para adquirir fondos propios y/o becas de
estudio, si esto fuera el caso.
l. Coordina la ejecución de sus actividades con el Consejo Ejecutivo Presbiteral y presenta
sus informes intermedios y otras que sean de su competencia.
m. Presenta el informe anual y bienal a la Asamblea Presbiteral sobre la gestión realizada
por el DPET y de los Programas de Formación Teológica y lo eleva al DSET.
n. Estudia y propone el proyecto de formación de un Centro de Formación Teológica
Presbiteral, para su aprobación en la Asamblea Presbiteral y eleva al DSET para su
respectiva ratificación, siempre y cuando sea posible la sostenibilidad del mismo y que
cumpla los requisitos exigidos.
o. Orienta a todas las instancias educativas del Presbiterio referente a la enseñanza de la
doctrina de la I.E.P.

Artículo 30º. EL PRESIDENTE (A) tiene las siguientes atribuciones y Funciones:


a. Representa al DPET ante las instancias eclesiales y públicas respecto a temas de
educación, a nivel Presbiteral.
b. Vela por el cumplimiento de los fines y objetivos del DNET dentro de su Presbiterio.
c. Convoca y preside las reuniones del DPET.
d. Suscribe juntamente con el Secretario todas las resoluciones que emita el DPET.
e. Presenta la Memoria Anual de Gestión y del Periodo en coordinación del secretario y
los demás miembros del DPET, al CEP y al DSET.
f. En las votaciones internas del DPET tiene solo voto dirimente en caso de empate.
g. Cumple con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.

Artículo 31º. El VICEPRESIDENTE (A) tiene las siguientes atribuciones y Funciones:


a. Reemplaza al presidente (a) en caso de ausencia justificada, por delegación u otra
facultad concedida por las instancias superiores; con las mismas funciones y
atribuciones del presidente.
b. Sucederá al presidente en caso de renuncia, fallecimiento o suspensión, con todas las
atribuciones y facultades del presidente.
c. Apoya al DPET en todo trabajo planificado y que por función le corresponda.
d. Integra las comisiones de trabajo.
e. Cumple con todas las demás funciones que se le asigne.

Artículo 32º. El SECRETARIO (A) ACTAS tiene las siguientes atribuciones y Funciones:
a. Redactar las actas las sesiones de DPET y todos los actuados, teniendo en cuenta los
requisitos mínimos de toda acta y la fidelidad de su contenido.
b. Mantener al tanto al Presidente y a los demás miembros del DPET sobre los acuerdos
y/o los puntos pendientes de las reuniones de trabajo.
c. Cumplir con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.

Artículo 33º. El SECRETARIO (A) CORRESPONDENCIA tiene las siguientes atribuciones y


Funciones:
a. Redactar y remitir la correspondencia oficial del DPET.
b. Comunicar oportunamente a quien corresponda de los acuerdos y mandatos; con copia al
archivo de la secretaría.
c. Organizar y mantener en orden y al día los documentos en forma física y virtual.
d. Cumplir con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.

Artículo 34º. TESORERO (A) tiene las siguientes atribuciones y Funciones:


a. Capta y administra los recursos económicos y financieros del DPET, siendo responsable
de su manejo solidariamente con el presidente.
b. Controla que todo gasto cuente con el comprobante de pago, autorizaciones y
visaciones correspondientes los mismos que deben ser registrados en los libros
correspondientes.
c. Informa el movimiento de caja por lo menos dos veces al año.
d. Participa en la elaboración del anteproyecto del presupuesto, en coordinación de los
demás miembros del DPET.
e. Promueve la búsqueda de diversos recursos para facilitar la gestión del DPET
f. Cumple con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.

CAPITULO V
EL DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN TEOLÓGICA ECLESIAL (DETE)

Artículo 35º. Definición del DETE.-


Es el órgano ejecutor de la Iglesia Evangélica Peruana a nivel de la Iglesia Local, en el área de
discipulado y/o de formación y Educación Teológica, dependiente de su Consistorio y
Asamblea Local, responsable ante el Departamento Presbiteral de Educación Teológica.

Artículo 36º. Objetivos.-


a. Ejecutar el proyecto de Educación Teológica Nacional dentro del ámbito de la Iglesia
Local.
b. Planifica, ejecuta, monitorea y evalúa organizar toda actividad, proyecto y programas
referido al discipulado y desarrollo de los miembros en la iglesia local y de su liderazgo,
en la Escuela Bíblica y en todos los Departamentos Eclesiales: Escuela Dominical, SEC,
Liga Femenina y otros que se constituyan.
c. Desarrollar otros proyectos de discipulado con el fin de edificar la Iglesia y permitir su
crecimiento cualitativo y cuantitativo sobre bases bíblicas.

Artículo 37º. Composición y Organización.


a. El Consistorio elige por lo menos a 3 miembros para el DETE, de entre los ministros y/o
miembros identificados con el discipulado y la edificación de la Iglesia, que tengan
como mínimo Certificado en Teología y experiencia en enseñanza en la iglesia local. Se
integrará como miembro ex oficio un miembro del Consistorio.
b. El consistorio será la encargada de convocar y presidir la primera sesión para organizar
el DETE, dentro de los primeros 15 días de su elección.
c. La directiva es elegida por un período de dos años, y estará compuesta como mínimo
de la siguiente manera: Presidente, Secretario y Tesorero; se puede elegir más cargos,
esto dependiendo de la magnitud y necesidad de la Iglesia.

Artículo 38º. Atribuciones y funciones del DETE


a. Vela por la enseñanza de la Doctrina de la IEP (Título Preliminar del Estatuto de la IEP).
b. Vela y evalúa el cumplimiento y desarrollo de un discipulado eficiente y una Educación
Teológica basada en la palabra de Dios.
c. Aplica a nivel local el Proyecto de Educación Teológica y del Plan Bíblico.
d. Planifica y ejecuta el desarrollo de los programas, proyectos y actividades en el área de
discipulado y/o educación.
e. Organiza y evalúa un registro de maestros de su Iglesia Local.
f. Se reúne en forma ordinaria por lo menos seis veces al año y en forma extraordinaria
cuantas veces sea necesaria.
g. Promueve, elabora y gestiona proyectos en coordinación con el consistorio para
adquirir fondos y/o becas de estudio y otros, si esto fuera el caso.
h. Presenta el informe anual y bienal al Consistorio sobre la gestión realizada por el DETE
y de los Programas de Formación Teológica.
i. Monitorea, acompaña y supervisa la tarea educativa en la Iglesia Local y sus
Departamentos
j. Realiza otras funciones y/o actividades a fin de edificar la iglesia.

Artículo 39º. EL PRESIDENTE (A) tiene las siguientes atribuciones y Funciones:


a. Representa al DETE ante las instancias eclesiales (consistorio y DPET) con respecto al
discipulado y/o educación
b. Velar por el cumplimiento de los fines y objetivos del DETE dentro de la Iglesia Local.
c. Convoca y preside las reuniones del DETE.
d. Suscribir juntamente con el Secretario todas las resoluciones y acuerdos que emita el DETE
y el Consistorio.
e. Presenta la Memoria Anual de Gestión y del Periodo en coordinación del secretario y los
demás miembros del DETE al Consistorio.
f. En las votaciones internas del DETE tiene sólo voto dirimente en caso de empate.
g. Cumplir con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.

Artículo 40º. El VICEPRESIDENTE (A) tiene las siguientes atribuciones y Funciones:


a. Reemplaza al presidente (a) en caso de ausencia justificada, por delegación u otra
facultad concedida por las instancias superiores; con las mismas funciones y
atribuciones del presidente.
b. Sucederá al presidente en caso de renuncia, fallecimiento o suspensión, con todas las
atribuciones y facultades del presidente.
c. Apoya al DETE en todo trabajo planificado y que por función le corresponda.
d. Integra las comisiones de trabajo.
e. Cumple con todas las demás funciones que se le asigne.

Artículo 41º. El SECRETARIO (A) tiene las siguientes atribuciones y Funciones:


a. Redactar las actas correspondientes a las sesiones de DETE teniendo en cuenta los
requisitos mínimos de toda acta y la fidelidad de su contenido.
b. Redactar y remitir la correspondencia oficial del DETE.
c. Mantener al tanto al Presidente y a los demás miembros de DETE sobre los acuerdos
y/o los puntos pendientes de las reuniones de trabajo.
d. Comunicar oportunamente a quien corresponda de los acuerdos y mandatos; con copia
al archivo de la secretaría.
e. Organizar y mantener en orden y al día los documentos en forma física y virtualmente.
f. Cumplir con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.

Artículo 42º. El TESORERO (A) tiene las siguientes atribuciones y Funciones:


a. Administra los recursos económicos y financieros entregados por el Consistorio y/o de
otros proyectos, siendo responsable de su manejo solidariamente con el Presidente del
DETE.
b. Controlar que todo gasto cuente con el comprobante de pago, autorizaciones y
visaciones correspondientes los mismos que deben ser registrados en los libros
contables correspondientes.
c. Informar el movimiento de caja por lo menos dos veces al año.
d. Participar en el anteproyecto del presupuesto, en coordinación de los demás miembros
del DETE.
e. Cumplir con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.

Artículo 43º. El VOCAL, si es que hubiera, tiene las siguientes atribuciones y Funciones:
a. Reemplazar al Secretario (a) o Tesorero (a) en caso de ausencia o por delegación u otra
causa que justifique.
b. Apoyar al DETE en todo trabajo planificado y que por función le corresponda.
c. Integrar las comisiones de trabajo.
d. Cumplir con todas las demás funciones acordes a su propio cargo.

TITULO III
CENTROS DE FORMACIÓN TEOLÓGICA DE LA IEP
CAPÍTULO I
UNIVERSIDAD EVANGÉLICA, ESCUELA SUPERIOR DE TEOLOGÍA, FACULTAD ASOCIADA DE
TEOLOGÍA
Artículo 44º. Para ser Universidad o Escuela Superior de Teología o Facultad de Teología se
requiere adecuarse y seguir los requisitos exigidos por la SUNEDU y MINEDU y la normatividad
peruana vigente.

CAPITULO II
SEMINARIO TEOLÓGICO
Artículo 45º. Definición:
a. El Seminario Teológico, es un Centro de Formación Teológica de la IEP, de Educación
Superior Eclesiástica; encargada de formar a los estudiantes que han sido llamados y
seleccionados a la labor ministerial, a nivel pregrado y post grado.
b. El número de Seminarios que funcionen será determinado de acuerdo a las necesidades
determinadas por la Asamblea Nacional a propuesta del DNET

Artículo 46º. Convenios de Convalidación:


El Seminario Teológico puede firmar convenios con otros Centros de Educación Superior sean
Nacionales o Extranjeras Públicas o Privadas afines a la axiología teológica de la IEP, a fin de
Convalidar y/o otorgar Grados y Títulos en Teología. Además puede afiliarse a éstas, para lo
cual queda facultado el DNET en coordinación con el CEN.

Artículo 47º. Organización del Seminario


El Seminario tiene la siguiente Estructura de Organización:
a. Órgano de gobierno.- Conformado por el Director del seminario y el Órgano Consultivo.
b. Cuerpo administrativo.- Está integrada por la secretaría, tesorería y otros cargos
administrativos que requiere cada seminario. Este cuerpo está sujeto a las disposiciones
que ordene el Director y el Órgano Consultivo, ya sea en su estructura de servicios y
funciones
c. Cuerpo docente.- Integrado por docentes permanentes e invitados, sujetos a las
disposiciones académicas del Director.
d. Cuerpo estudiantil.- Compuesto por los estudiantes del seminario quienes se sujetan a las
disposiciones del Director y a los docentes.

Artículo 48º. Gobierno y Administración


El Seminario es gobernado y administrado por:
a. El Director que es la primera autoridad educativa
b. El Sub-director administrativo
c. El Órgano Consultivo, que sirve de asesoramiento y aprobación de los actos
administrativos y educativos del Director.

Artículo 49º. Referente al Director del Seminario


a. Requisitos.- Para ser Director del seminario debe cumplir los siguientes requisitos:
Tener como mínimo el grado de Licenciatura en estudios teológicos-bíblicos y
ministeriales, ser Ministro Ordenado y tener experiencia ministerial (en pastoral,
administrativo y docente) de cinco años o más y en lo posible haber llevado cursos
seculares a nivel superior en Administración o afines.
b. Nombramiento.- El DSET es el encargado de proponer al candidato para director del
seminario de entre los docentes que vienen laborando en forma permanente ante la
Asamblea Sinodal cuidando que el candidato reúna todo los requisitos señalados. La
Asamblea elegirá al Director del seminario de entre los candidatos o candidato a
Director con el voto de mayoría simple de los delegados asistentes a dicha asamblea.
En caso que el DSET no proponga ningún candidato, el Director en ejercicio del
seminario en forma automática seguirá en sus funciones previo diálogo y ratificación
de la Asamblea del Sínodo. Si no hubiere candidato alguno, el DSET solicitará apoyo al
DNET.
c. El nombramiento del Director será por cuatro años, pudiendo ser reelegido todas las
veces que así lo apruebe la Asamblea Sinodal. El CES solicitará al CEN, con copia al DNET
para que emitan y firmen, una Resolución de Nombramiento del Director del seminario
sustentado en la elección realizada.
d. Ante la renuncia o cese del Director del seminario, su lugar será reemplazado por
cualquier docente integrante del Órgano Consultivo y será nombrado por encargo del
DSET hasta que la Asamblea Sinodal al breve plazo elija al nuevo director. En caso de
ausencia por tres meses del Director, el Ejecutivo Sinodal encargará mediante
Resolución Directoral la Dirección, a un docente integrante del Órgano Consultivo por
el tiempo señalado. En las resoluciones o documentos que emita el Director encargado
añadirá la palabra “encargado” en su rúbrica.
Artículo 50º. Las funciones del Director, son las siguientes:
a. Será responsable de la Dirección en todas sus áreas.
b. Administrará la economía del seminario conforme al presupuesto aprobado por el Órgano
Consultivo.
c. Ejecutará el plan de trabajo educativo anual elaborado por el Órgano Consultivo y Director
d. Velará por el mantenimiento de los bienes muebles e inmuebles del seminario.
e. Contratará docentes, personal administrativo, de servicio y otros, previa aprobación del
Órgano Consultivo.
f. Elaborará el informe anual del Seminario conjuntamente con el Órgano Consultivo, cuyo
contenido será: el trabajo educativo desarrollado, la contabilidad del Seminario, número
de estudiantes y graduados, número y contenido de resoluciones emitidas y, relación de
bienes de muebles e inmuebles del Seminario. Este informe lo elevará anualmente al DSET,
a la Asamblea Sinodal y al DNET.
g. Deberá tener al día el libro de actas y notas de los estudiantes, libro de inventario de bienes
del Seminario, libro de certificados de estudios, libro de graduados, libro de contabilidad
del Seminario y archivo contable.
h. Recibirá y dará respuesta a toda correspondencia recibida, asimismo tener al día y en
orden el archivo de la misma.
i. Emitirá Resoluciones Directorales para los casos que así se requiera.
j. Nombrará mediante resolución Directoral a la secretaría que se hará cargo de desarrollar
todo el trabajo documentario, y de archivos que se detallan en los incisos g y h de la
presente, asimismo si lo considera necesario le puede delegar la tarea contable, es decir,
la tesorería.
k. Nombrará un Tesorero mediante Resolución Directoral, encargado de llevar los libros
contables y archivos contables del Seminario o en todo caso nombrará a un contador si se
necesita obligatoriamente de sus servicios. Los ingresos y egresos del Seminario constarán
en recibos, los gastos del Seminario serán sustentados con recibos de Egresos, boletas,
factura y otros.
l. Firmará conjuntamente con la Secretaría las correspondencias de respuesta y otros
pertinentes.
m. Representará al Seminario en todo lo referente a la Educación Teológica dentro de su
circunscripción geográfica de trabajo, y ante las instancias superiores de la IEP,
autoridades civiles, militares, eclesiásticas, instituciones nacionales e internacionales.
n. Solicitará y recepcionará donaciones en dinero, bienes, muebles e inmuebles a nombre de
la IEP que sean para el uso del Seminario.
o. Firmará el diploma de grado o título de graduando del Seminario, juntamente con el
representante legal del CEN y el DNET.
p. Nombrará mediante una Resolución Directoral al Sub Director de diversos programas.

Artículo 52º. Hay un subdirector, cuya función son:


a. Los subdirectores son Académico.
b. Reúnen los mismos requisitos que se exige para el cargo de director (ver Art. 55).
c. Son elegidos para un período de cuatro años y pueden ser reelegidos para el período
inmediato siguiente. El cargo de subdirector Académico es rentado de acuerdo a las leyes
laborales vigentes y exige dedicación exclusiva en lo posible

Artículo 53º. Función del Subdirector Académico:


a. Reemplazar en ausencia al Director por delegación de éste.
b. Elabora la programación Académica anual y lo presenta al Consejo del Seminario para
su aprobación.
c. Organiza la información y Registro Académico de cada uno de los estudiantes del
Seminario.
d. Llevar el Registro de Grados y Títulos expedidos por el Seminario.
e. Propone la terna de candidatos docentes para completar las plazas vacantes o para
docentes invitados.
f. Programa la evaluación de los docentes del seminario
g. Presenta el informe de gestión académica anual ante el órgano de gobierno.
h. Coordina el acompañamiento pastoral a los estudiantes del Seminario.
i. Otras acordes a la naturaleza de sus funciones

Artículo 53º. Función administrativa (Contaduría y/o secretaría)


a. Administra diligente y eficazmente todos los recursos que capte el seminario.
b. Asesora al Consejo del Seminario en la toma de decisiones para las inversiones
programadas.
c. Mantiene informado al Director y Órgano de Gobierno Seminario sobre el movimiento
económico.
d. Elaborar el Presupuesto Anual y presentarlo al Órgano de Gobierno del Seminario para
su aprobación.
e. Monitorear la ejecución del presupuesto anual.
f. Tiene bajo su responsabilidad el mantenimiento adecuado de las instalaciones del
Seminario.
g. Resuelve y aplica los contratos laborales que apruebe el Órgano de Gobierno del
Seminario.
h. Resuelve todo lo referido a los asuntos laborales del personal del Seminario.
i. Mantiene al día los pagos de servicios, tributaciones, honorarios y demás cargas de
gestión.
j. Presenta el informe de gestión administrativa anual al Órgano de Gobierno del
Seminario.
k. Coordina la auditoría administrativa y financiera del Seminario.
l. Otras acordes a la naturaleza de sus funciones.

Artículo 54º. Órgano Consultivo


El Órgano Consultivo estará integrado por dos Profesores Permanentes, más el Director del
Seminario. Los docentes serán ministros ordenados de la IEP o con experiencia ministerial en
docencia y/o pastoral de cinco años, deberá como mínimo ser Bachiller en Teología. Los dos
docentes que integren el Órgano Consultivo serán designados por el Director del Seminario
mediante Resolución Directoral. El nombramiento de los docentes integrantes del órgano
consultivo será comunicado por el Director al DSET y Asamblea Sinodal para su conocimiento.
a. Organización del Órgano Consultivo. El Órgano Consultivo se organiza de la siguiente
manera: Presidente que es el Director del Seminario, Secretario y Vocal.
b. Sus Atribuciones son:
1. Presidente.- Preside todas las sesiones del Órgano Consultivo.
2. Secretario.- será el encargado de llevar al día las actas de las sesiones del
Órgano Consultivo del Seminario, actas que al final de cada sesión deberán ser
aprobadas y firmadas por todos sus integrantes. Firmará conjuntamente con
el Director las: Actas de notas de los estudios teológicos, los Certificados de los
estudios teológicos, las constancias de estudios teológicos, y todas las
resoluciones directorales a excepción de la resolución de nombramiento y cese
de los integrantes del Órgano Consultivo, lo cual es prerrogativa del Director
(Art. 50)
3. Vocal.- realizará todas las tareas que le encomiende el órgano consultivo.
c. Cese de los integrantes del Órgano consultivo.- Los integrantes del Órgano Consultivo
cesarán cuando la Asamblea Sinodal nombre otro Director para el Seminario. Los
docentes integrantes del Órgano Consultivo podrán ser reemplazados por el Director
en caso de ausencia injustificada por dos meses a sesiones, renuncia, y/o estén bajo
medida disciplinaria.
d. Funciones del Órgano Consultivo. - Son los siguientes:
1. Hacer cumplir el objetivo general y objetivos específicos de la IEP. La
declaración de Fe y la Constitución Eclesiástica en el trabajo educativo del
Seminario.
2. Aplicar el currículo de estudios teológicos conforme al Reglamento Nacional de
Educación Teológica en los distintos programas de estudios del Seminario.
3. Elaborar el plan de trabajo educativo y el presupuesto anual del Seminario y
aprobarlos.
4. Elaborar proyectos a favor del seminario y canalizarlos a través del CES, DNET
o del DSET.
5. Elaborar el informe anual del trabajo desarrollado por el seminario y enviar al
DSET, a la Asamblea Sinodal y al DNET.
6. Aprobar la contratación de docentes y otros servidores necesarios, sugeridos
por el Director del Seminario.
e. Sesiones del Órgano consultivo.-
Sesiona ordinariamente cada mes, convocado por el Director; y en forma
extraordinaria cuando cualquier miembro lo solicite por escrito, según sea el caso.

Artículo 55º. Referente al cuerpo administrativo del seminario


Es el ente que desarrolla todas las tareas administrativas y de mantenimiento del Seminario
bajo la autoridad del Director de la misma. Su organización, estructura y funcionalidad serán
especificadas en el Reglamento Interno de cada Seminario conforme a la realidad y
necesidades de cada uno. Son parte del cuerpo administrativo: La secretaria, tesorería, el
bibliotecario, personal administrativo, personal de mantenimiento y otros.

Artículo 56º. Los Seminarios son fiscalizados y controlados en su funcionamiento por el DNET
y DSET para cautelar el cumplimiento del presente Reglamento, las normas eclesiales de la IEP
y del Estado Peruano.
DE LOS PROFESORES
Artículo 57º. El profesor del Seminario es un ministro maestro en plena comunión de su iglesia
encargado de dirigir y ejecutar el proceso de enseñanza aprendizaje de los estudiantes del
Seminario. Es inherente a la docencia la investigación, la enseñanza, la capacitación
permanente y la producción intelectual. Los profesores del Seminario son Permanentes e
Invitados.
a. El Profesor Permanente del Seminario, es un ministro maestro, en plena comunión
de una Iglesia Local de la IEP. Los profesores permanentes son rentados y deben ser
como mínimo tres.
b. Los Profesores Invitados son Eméritos, Honorarios, Investigadores y Visitantes, en
lo posible de la IEP. y no pueden ser miembros de la Asamblea o del Consejo del
Seminario.
Artículo 58º. Los Profesores contratados, son quienes prestan servicios a plazos determinados
y en las condiciones que fija el respectivo contrato.
Artículo 59º. Para el ejercicio de la docencia en el Seminario es obligatorio poseer como
mínimo el título de Licenciado en Teología y en lo posible título profesional en pedagogía y/o
humanidades, conferidos por las universidades del País o revalidados según Ley. Además,
debe ser miembro de una iglesia local de la IEP y poseer el rango de ministro eclesiástico. Para
los docentes de las áreas de estudios generales solo se exige el título profesional
correspondiente y además ser miembro en plena comunión de una iglesia local. En este caso
no corresponde el uso de título de ministro eclesiástico. El uso indebido de grados y títulos
acarrea la responsabilidad eclesiástica, civil y penal correspondiente.
Artículo 60º. La admisión a la docencia, en condición de Profesor permanente, se hace por
evaluación de capacidad docente y habilidades ministeriales de acuerdo a las pautas que
establezca las normas Eclesiales y del Seminario.
Los profesores permanentes, una vez firmado su contrato deberán ser instalados de acuerdo
a los Reglamentos Eclesiásticos de la IEP.

Artículo 61º. Los Profesores Permanentes son designados por un período de cuatro años. Los
Profesores Invitados son de acuerdo a las necesidades académicas del Seminario. Cada
Seminario elaborara su reglamento de procedimientos y evaluación para la continuidad en el
ejercicio docente.

Artículo 62º. Sin perjuicio de los demás requisitos que determine cada Seminario y previa
evaluación personal, la promoción de profesores requiere:
a. Para ser nombrado Profesor Permanente, haber desempeñado cinco años en la labor
docente con la categoría de Profesor invitado.
b. Para ser convocado como profesor invitado, debe haber desempeñado labor docente
o pastoral a nivel de iglesia local, de presbiterio o de instituto a nivel sinodal por un
mínimo de tres años.

Artículo 63º. El régimen de dedicación lo establece cada seminario según sus posibilidades
económicas o financieras. La remuneración de los profesores lo establece el Órgano de
Gobierno del Seminario.

Artículo 64º. Son deberes de los Profesores del Seminario:


a. El ejercicio de la cátedra con libertad de pensamiento y con respeto a la
discrepancia.
b. Cumplir con el reglamento y realizar cabalmente y bajo su responsabilidad las
actividades a su cargo.
c. Perfeccionar permanentemente sus conocimientos y su capacidad docente y
realizar labor intelectual creativa.
d. Observar conducta digna.
e. Presentar periódicamente informes sobre el desarrollo de su labor en caso de
recibir remuneración especial por investigación.
f. Ejercer sus funciones en el Seminario con independencia de toda actividad política
partidaria.
g. Otras acciones propias a sus funciones pedagógicas.

Artículo 65º. De las Sanciones Académicas y Laboral:


Son aplicables a los docentes las siguientes sanciones: amonestación, separación y suspensión
previo proceso administrativo según el reglamento eclesiástico de la IEP (Art. 188)

Artículo 66º. De conformidad con el reglamento, los Profesores Permanentes


tienen derecho a:
a. La participación en el gobierno del seminario.
b. Tener la posibilidad de ser ordenados como Ministro Eclesiástico.
c. Los derechos y beneficios de acuerdo a ley.
d. Participar de los proyectos de investigación académica.
e. La posibilidad de recibir becas de estudio o especialización gestionadas por el
seminario.
f. Ser titular de cátedra o de área académica.
g. Participar de intercambio o pasantía docentes con otros centros de educación
teológica o secular.
h. Acceder al derecho a ser elegido como autoridad eclesiástica en todas instancias de la
Iglesia Evangélica Peruana.

DEL CUERPO DOCENTE DEL SEMINARIO:


Artículo 67º. De la Composición del Cuerpo Docente Seminario:
Los Profesores Permanentes conforman el Cuerpo Docente del Seminario como miembros
regulares del mismo. Los profesores invitados participan de las actividades que desarrolle en
el Claustro.
Artículo 68º. De las Funciones del Cuerpo Docente del Seminario:
Son funciones del Cuerpo Docente:
a. Servir como espacio para el desarrollo de actividades académicas dirigidas a los
docentes del Seminario:
b. Propone y gestiona temas y proyectos de investigación en coordinación con el
Subdirector Académico.
c. Organiza foros temáticos
d. Gestiona la donación y/o adquisición de bibliografía y otros materiales didácticos
para los docentes del Seminario.
e. Programa actividades para la actualización docente.
f. Acompañar al Subdirector Académico en la elaboración del Programa Académico
Anual.
g. Sugerir al Subdirector Académico nombres de profesores (as) para la terna de
candidatos (as) a la docencia del Seminario.
h. Sugiere criterios para la evaluación de los docentes.
i. Participa en la elaboración del Plan de Desarrollo Académico del Seminario.
j. Coordina con el Subdirector Académico la organización de las Áreas Académicas y
los responsables de las mismas.
k. Planifica y ejecuta actividades de apoyo académico para las iglesias y presbiterios
en coordinación con el Director del Seminario.
l. Otras que sean de interés propio al cuerpo docente.

DE LOS ESTUDIANTES
Artículo 69º. Son estudiantes del Seminario quienes haya cumplido con los requisitos exigidos
en la admisión, y que han aprobado el nivel de educación secundaria, conforme a lo prescrito
en el artículo 255 del Reglamento Eclesiástico de la IEP y se han matriculado en ella.
Artículo 70º. El Reglamento de cada Seminario establece el procedimiento de admisión y el
régimen de matrícula a la que deben acogerse los estudiantes. La misma que se aplicará al
Reglamento Eclesiástico.
INFRAESTRUCTURA:
Artículo 71º. Cada Seminario debe contar como mínimo con:
a. Local propio o alquilado o en sesión de uso (por convenio u otra minuta) con todos sus
servicios básicos.
b. Tres aulas amobladas.
c. Ambiente especifico que sirva de sala de lectura y un espacio adecuado para biblioteca
d. Una sala de cómputo conectada a Internet
e. Un ambiente independiente para la oficina administrativa y Dirección.

BIBLIOTECA:
Artículo 72º. Cada Seminario debe contar como mínimo con:
a. Dos mil títulos bibliográficos físicos. De los cuales se debe contar con mil quinientos
títulos al darse la resolución de reconocimiento como seminario, y tener en curso (sea
en negociación o ejecución) un proyecto de implementación de los títulos restantes.
b. Tres Mil Títulos virtuales. De los cuales se debe contar con dos mil títulos al darse la
resolución de reconocimiento como seminario, y tener en curso (sea en negociación o
ejecución) un proyecto de implementación de los títulos restantes. Estos deben ser
originales, el Seminario debe haber hecho el pago de los derechos de autor y poseer el
Número de Serie y Código de Autorización. También serán incluidos los libros libres de
derecho de autor. pueden estar incluidos las páginas virtuales donde ofrecen ayudas
bibliográficas para descargar y/o para consultar.

PROCEDIMIENTO PARA SER RECONOCIDO COMO SEMINARIO TEOLÓGICO DE LA IEP


Artículo 73º. Para ser reconocido como Seminario Teológico, debe:
a. Presentar el proyecto de conversión de Instituto a Seminario con al menos un año
de anticipación al Sínodo de su Jurisdicción para su conformidad administrativa, así
como al DNET para la conformidad del cumplimento de los requisitos.
b. El proyecto debe ser aprobado por la Asamblea Sinodal.
c. Solicitar al DNET su Resolución de Seminario adjuntando acta de Asamblea Sinodal
así como los documentos sustentatorios de cumplimientos de requisitos. El DNET
antes de emitir la Resolución deberá hacer una supervisión presencial al centro
teológico.
d. La resolución deberá ser ratificada por la Asamblea Nacional de la IEP.

CAPÍTULO III
INSTITUTO BÍBLICO SINODAL (IBS)

Artículo 74º. Definición y función del IBS


El IBS es un Centro de Formación Cristiana Evangélica de la IEP, cuyo ámbito administrativo
comprende un Sínodo, siendo su tarea principal dar formación integral a nivel de pregrado
eclesiástico Nivel Bachiller. Es ofrecido, a los que han sido llamados al Ministerio, ya sea como
pastores, evangelistas, misioneros, maestros, etc. de manera que el IBS es de todas las Iglesias
locales y Presbiterios de un Sínodo. Por lo tanto deberán de orar y sostenerlo en todos sus
aspectos.

Artículo 75º. Organización del IBS


El IBS tiene la siguiente Estructura de Organización:
a. Órgano de gobierno.- Conformado por el Director del IBS y el Órgano Consultivo.
b. Cuerpo administrativo.- está integrada por la secretaría, tesorería y otros cargos
administrativos que requiere cada IBS. Este cuerpo está sujeto a las disposiciones que
ordene el Director y el Órgano Consultivo, ya sea en su estructura de servicios y
funciones
c. Cuerpo docente.- Integrado por docentes permanentes e invitados, sujetos a las
disposiciones académicas del Director.
d. Cuerpo estudiantil.- Compuesto por los estudiantes del IBS quienes se sujetan a las
disposiciones del Director y a los docentes.

Artículo 76º. Gobierno y Administración


El IBS es gobernado y administrado por:
a. El Director que es la primera autoridad educativa
b. El Órgano Consultivo, que sirve de asesoramiento y aprobación de los actos
administrativos y educativos del Director.

Artículo 77º. Referente al Director del IBS


a. Requisitos.- Para ser Director del IBS debe cumplir los siguientes requisitos: Tener
como mínimo el grado de Licenciatura en estudios teológicos-bíblicos y
ministeriales, ser Ministro Ordenado y tener experiencia ministerial (en pastoral,
administrativo y docente) de cinco años o más y en lo posible haber llevado cursos
seculares a nivel superior en Administración o afines.
b. Nombramiento.- El DSET es el encargado de proponer al candidato para director
del IBS de entre los docentes que vienen laborando en forma permanente ante la
Asamblea Sinodal cuidando que el candidato reúna todo los requisitos
señalados. La Asamblea elegirá al Director del IBS de entre los candidatos o
candidato a Director con el voto de mayoría simple de los delegados asistentes a
dicha asamblea. En caso que el DSET no proponga ningún candidato, el Director en
ejercicio del IBS en forma automática seguirá en sus funciones previo diálogo y
ratificación de la Asamblea del Sínodo.
Si no hubiere candidato alguno, el DSET solicitará apoyo al DNET.
c. El nombramiento del Director será por cuatro años, pudiendo ser reelegido todas
las veces que así lo apruebe la Asamblea Sinodal. El CES solicitará al CEN, con copia
al DNET para que emitan y firmen, una Resolución de Nombramiento del Director
del IBS sustentado en la elección realizada.
d. Ante la renuncia o cese del Director del IBS su lugar será reemplazado por
cualquier docente integrante del Órgano Consultivo y será nombrado por encargo
del DSET hasta que la Asamblea Sinodal al breve plazo elija al nuevo director. En
caso de ausencia por tres meses del Director, el Ejecutivo Sinodal encargará
mediante Resolución Directoral la Dirección, a un docente integrante del Órgano
Consultivo por el tiempo señalado. En las resoluciones o documentos que emita el
Director encargado añadirá la palabra “encargado” en su rúbrica.

Artículo 78º. Las funciones del Director, son las siguientes:


a. Será responsable de la Dirección en todas sus áreas.
b. Administrará la economía del IBS conforme al presupuesto aprobado por el Órgano
Consultivo.
c. Ejecutará el plan de trabajo educativo anual elaborado por el Órgano Consultivo y
Director
d. Velará por el mantenimiento de los bienes muebles e inmuebles del IBS.
e. Contratará docentes, personal administrativo, de servicio y otros, previa aprobación
del Órgano Consultivo.
f. Elaborará el informe anual del IBS conjuntamente con el Órgano Consultivo, cuyo
contenido será: el trabajo educativo desarrollado, la contabilidad del IBS, número de
estudiantes y graduados, número y contenido de resoluciones emitidas y, relación de
bienes de muebles e inmuebles del IBS. Este informe lo elevará anualmente al DSET, a
la Asamblea Sinodal y al DNET.
g. Deberá tener al día el libro de actas y notas de los estudiantes, libro de inventario de
bienes del IBS, libro de certificados de estudios, libro de graduados, libro de
contabilidad del IBS y archivo contable.
h. Recibirá y dará respuesta a toda correspondencia recibida, asimismo tener al día y en
orden el archivo de la misma.
i. Emitirá Resoluciones Directorales para los casos que así se requiera.
j. Nombrará mediante resolución Directoral a la secretaría que se hará cargo de
desarrollar todo el trabajo documentario, y de archivos que se detallan en los incisos g
y h de la presente, asimismo si lo considera necesario le puede delegar la tarea
contable, es decir, la tesorería.
k. Nombrará un Tesorero mediante Resolución Directoral, encargado de llevar los libros
contables y archivos contables del IBS o en todo caso nombrará a un contador si se
necesita obligatoriamente de sus servicios. Los ingresos y egresos del IBS constarán en
recibos, los gastos del IBS serán sustentados con recibos de Egresos, boletas, factura y
otros.
l. Firmará conjuntamente con la Secretaría las correspondencias de respuesta y otros
pertinentes.
m. Representará al IBS en todo lo referente a la Educación Teológica dentro de su
circunscripción geográfica de trabajo, y ante las instancias superiores de la IEP,
autoridades civiles, militares, eclesiásticas, instituciones nacionales e internacionales.
n. Solicitará y recepcionará donaciones en dinero, bienes, muebles e inmuebles a nombre
de la IEP que sean para el uso del IBS.
o. Firmará el diploma de grado o título de graduando del IBS, juntamente con el
representante legal del CEN y el DNET.
p. Nombrará mediante una Resolución Directoral al Sub Director de diversos programas.

Artículo 79º. Órgano Consultivo


El Órgano Consultivo estará integrado por dos Profesores Permanentes, más el Director del
IBS. Los docentes serán ministros ordenados de la IEP o con experiencia ministerial en
docencia y/o pastoral de cinco años, deberá como mínimo ser Bachiller en Teología. Los dos
docentes que integren el Órgano Consultivo serán designados por el Director del IBS mediante
Resolución Directoral. El nombramiento de los docentes integrantes del órgano consultivo
será comunicado por el Director al DSET y Asamblea Sinodal para su conocimiento.
a. Organización del Órgano Consultivo.
El Órgano Consultivo se organiza de la siguiente manera: Presidente que es el Director
del IBS, Secretario y Vocal.
b. Sus Atribuciones son:
1. Presidente.- Preside todas las sesiones del Órgano Consultivo.
2. Secretario.- Será el encargado de llevar al día las actas de las sesiones del
Órgano Consultivo del IBS, actas que al final de cada sesión deberán ser
aprobadas y firmadas por todos sus integrantes. Firmará
conjuntamente con el Director las: Actas de notas de los estudios
teológicos, los Certificados de los estudios teológicos, las constancias de
estudios teológicos, y todas las resoluciones directorales a excepción de la
resolución de nombramiento y cese de los integrantes del Órgano
Consultivo, lo cual es prerrogativa del Director (Art. 83)
3. Vocal.- realizará todas las tareas que le encomiende el órgano consultivo.

c. Cese de los integrantes del Órgano consultivo.-


Los integrantes del Órgano Consultivo cesarán cuando la Asamblea Sinodal nombre
otro Director para el IBS. Los docentes integrantes del Órgano Consultivo podrán ser
reemplazados por el Director en caso de ausencia injustificada por dos meses a
sesiones, renuncia, y/o estén bajo medida disciplinaria.
d. Funciones del Órgano Consultivo.- Son los siguientes:
1. Hacer cumplir el objetivo general y objetivos específicos de la IEP. La
declaración de Fe y la Constitución Eclesiástica en el trabajo educativo del
IBS.
2. Aplicar el currículo de estudios teológicos conforme al Reglamento Nacional
de Educación Teológica en los distintos programas de estudios del IBS.
3. Elaborar el plan de trabajo educativo y el presupuesto anual del IBS y
aprobarlos.
4. Elaborar proyectos a favor del IBS y canalizarlos a través del CES, DNET o del
DSET.
5. Elaborar el informe anual del trabajo desarrollado por el IBS y enviar al DSET,
a la Asamblea Sinodal y al DNET.
6. Aprobar la contratación de docentes y otros servidores necesarios, sugeridos
por el Director del IBS.
e. Sesiones del Órgano consultivo.-
Sesiona ordinariamente cada mes, convocado por el Director; y en forma
extraordinaria cuando cualquier miembro lo solicite por escrito, según sea el caso.

Artículo 80º. Referente al cuerpo administrativo del IBS


Es el ente que desarrolla todas las tareas administrativas y de mantenimiento del IBS bajo la
autoridad del Director de la misma. Su organización, estructura y funcionalidad serán
especificadas en el Reglamento Interno de cada IBS conforme a la realidad y necesidades de
cada uno. Son parte del cuerpo administrativo: La secretaria, tesorería, el bibliotecario,
personal administrativo, personal de mantenimiento y otros.

Artículo 81º. Referente a los docentes


El cuerpo docente está integrado por Profesores Permanentes y Profesores Invitados, su
función es preparar y formar a los estudiantes de Teología para el ministerio. Para ejercer la
función de docentes es necesario que cumpla los siguientes requisitos: Tener formación
bíblica teológica superior o igual al nivel que enseña, ser miembro en plena comunión de su
Iglesia, Presbiterio y Sínodo; ser Ministro Ordenado o tener experiencia pastoral, docente y
ministerial mínima de cuatro años. El docente previo al curso que le toca enseñar presentará
el syllabus de la misma, sustentado en el contenido curricular del nivel correspondiente la cual
detalla el presente Reglamento. Los docentes se clasifican en:
a. Docentes permanentes.- Son los docentes contratados por el IBS por un periodo
mínimo de cuatro años, para enseñar cursos de teología, ya sea a tiempo completo,
medio tiempo, y/o por horas.
b. Docentes invitados.- Son los docentes que en calidad de invitados al IBS, enseñan
un curso o dos en el periodo de un año académico. El IBS podrá invitar a docentes
de otra denominación evangélica, siempre en cuando reúnan los requisitos
señalados en el presente Reglamento y sean respetuosos a nuestros Estatutos,
Reglamento Eclesiástico y Declaración de Fe. No puede componer ningún cargo
administrativo en la estructura del IBS.

Artículo 82º. Referente a los estudiantes


Son estudiantes del IBS los que se matriculan para recibir formación bíblica y teológica, ya sea
para el ciclo de estudios completo (año académico) o para cursos sueltos.
Los requisitos para ser estudiantes del IBS están establecidos en el Reglamento Eclesiástico de
la IEP y se complementan con el Reglamento de Admisión de cada IBS.
Los estudiantes debidamente matriculados se organizan en un cuerpo estudiantil, cuyas
funciones son:
a. Elegir su directiva integrado por un Presidente, Secretario y Tesorero.
b. Fomentar el pastoreo mutuo, compañerismo y ayuda material entre los estudiantes y
todos los que integran el IBS.
c. Organizar actividades sociales, recreativas, y económicas (para la compra de
materiales didácticos, muebles, y/o inmuebles del IBS; y/o ayuda social para los
estudiantes, docentes, cuerpo administrativo y de gobierno)
d. Solicitar a través de su Directiva una reunión con el Director, y el Órgano Consultivo
del IBS para presentar sus problemáticas académicas, inquietudes, y/o sugerencias
para la buena marcha del IBS; el Director del IBS no podrá denegar dicha solicitud.
e. Regirse por un Reglamento Interno, la cual deberá ser aprobada por el Director del IBS
mediante resolución Directoral.
f. En algunos IBS este cuerpo podrá ser opcional

Artículo 83º. Los Programas Académicos del IBS.


De acuerdo a la realidad de trabajo de cada IBS, el Director conjuntamente con el Órgano
consultivo organizará los programas académicos en: residencial, Nocturno, a distancia (ETE),
Estudios Eclesiásticos, capacitaciones, diplomados, etc. Organizarán el trabajo de las mismas,
y del personal que lo integren conforme a su presupuesto, su realidad sinodal y eclesial; las
mismas deberán ser establecidas y especificadas en el Reglamento interno del IBS.

BIBLIOTECA
Artículo 84º. Cada IBS debe contar como mínimo con:
a. Mil títulos bibliográficos físicos. De los cuales se debe contar con 800 títulos al
darse la resolución de reconocimiento como IBS, y tener en curso (sea en
negociación o ejecución) un proyecto de implementación de los títulos restantes.
b. Mil quinientos Títulos virtuales. De los cuales se debe contar con mil títulos al darse
la resolución de reconocimiento como IBS, y tener en curso (sea en negociación o
ejecución) un proyecto de implementación de los títulos restantes. Estos deben ser
originales, el IBS debe haber hecho el pago de los derechos de autor y poseer el
Número de Serie y Código de Autorización. También serán incluidos los libros libres
de derecho de autor, pueden estar incluidos las páginas virtuales donde ofrecen
ayudas bibliográficas para descargar y/o para consultar.

Artículo 85º. Para ser reconocido como IBS se debe:


a. Presentar el proyecto de creación de Instituto Bíblico Sinodal con al menos un año
de anticipación al Sínodo de su Jurisdicción para su conformidad administrativa, así
como al DNET para la conformidad del cumplimento de los requisitos.
b. El proyecto debe ser aprobado por la Asamblea Sinodal.
c. Elevar el proyecto al DNET adjuntando copia del acta de Asamblea Sinodal así como
los documentos sustentatorios de cumplimientos de requisitos.
d. Considerar entre los requisitos los artículos 78-88 del presente reglamento
e. Propuesta de Nombre que llevará el IBS y sede donde funcionará, puede ser un local
propio, prestado o rentado; siempre que cumpla los requerimiento del IBS.
f. Solicitar al DNET su Resolución de IBS. El DNET antes de emitir la Resolución deberá
hacer una supervisión presencial al centro teológico.
g. La resolución deberá ser ratificada por la Asamblea Nacional de la IEP.

CAPITULO IV
INSTITUTO BÍBLICO PRESBITERAL (IBP)

Artículo 86º. Referente a los Institutos Bíblicos


a. Definición.- El Instituto Bíblico Presbiteral es un centro de formación cristiano
evangélico que abarca a un Presbiterio y otorga el nivel de Diploma en Ministerio,
pudiendo ser convalidables para sus estudios superiores en teología según los
Reglamentos Académicos de los IBS o Seminario.
b. Creación.- El Consejo Ejecutivo Presbiteral (CEP) solicitará por acuerdo de la
Asamblea Presbiteral la creación del Instituto Bíblico ante el Seminario o ante el IBS
o en todo caso a su DSET respectivo para su debida aprobación, elevándose luego
el expediente al DNET. Para su registro.

Para la creación de un IBP se tendrán en cuenta las siguientes exigencias:


1. Copia del acta de aprobación de la Asamblea Presbiteral de la creación del
Instituto Bíblico, solicitada por el DPET (Art. 29 inc. m del presente
Reglamento).
2. Propuesta para Director que debe cumplir los siguientes requisitos mínimos:
en lo posible debe ser Ministro Ordenado de la IEP, Diploma en Teología
reconocido por la IEP, Experiencia ministerial de 2 años y de reconocida
solvencia moral y familiar.
3. Docentes con requisitos igual para el Director. Deben ser dos como mínimo
incluido el Director.
4. Personal Administrativo que tenga buen testimonio dentro y fuera de la
Iglesia y con conocimiento básico de la administración de la IEP.
5. Propuesta de Nombre que llevará el IBP.
6. Sede donde funcionara el IBP.
c. Funcionamiento.- Para su funcionamiento debido, el IBP deberá contar con
un Reglamento Interno de administración y funciones.
d. Los Diplomas en Ministerio que expida el IBP deberán ser firmados por el
director del IBS. o del Seminario y el DSET, caso contrario no tendrá validez
eclesiástico.
e. Al ser aprobado la solicitud de un Presbiterio para el funcionamiento de un
IBP, el Director del IBS. o el Seminario expedirá una Resolución Directoral
autorizando dicho funcionamiento.
f. Los estudiantes que se matriculan en un IBP cumplirán con los requisitos del
Reglamento Interno del IBP.
g. Los IBP desarrollaran dos años de estudios teológicos; es decir desarrollar los
cuatro primeros semestres académicos del plan de estudios de educación
teológica de la IEP., de acuerdo a la realidades y modalidades que se
desarrollan.
h. Para efectos de la convalidación en un IBP; el nivel Diploma en Ministerio
deberá contabilizarse el creditaje de un mínimo de 43 y un máximo de 72,
plasmados en 24 cursos en las cuatro áreas de estudio (Biblia, Teología,
Ministerio y Administración)

CAPÍTULO V
IGLESIA LOCAL
LA EDUCACIÓN BÍBLICA EN LA IGLESIA LOCAL

Artículo 87º. Fundamento Bíblico.-


Nuestro Señor Jesucristo en su ministerio de los tres años hizo un discipulado en general a
todos los que le seguían, pero también escogió un grupo de 12 personas a quienes les preparó
y los comisionó (Mat.28:18-20) especialmente para tomar un liderazgo para que pudieran
continuar después de su ascensión, el apóstol Pablo en todas las Iglesias que estableció
capacitó a un grupo de cristianos para que asumiera el liderazgo en una Iglesia local, los
ancianos, los diáconos, para ello estableció requisitos como ser aptos para enseñar (1 Tim.3:1-
13; Tito 1:5-9) y pastorear (Hech.20:28) ; de acuerdo a sus dones espirituales.(Efes.4:11,
Icor.12 y Rom.12:)

Artículo 88º Órgano de dirección.-


(Art. 39 del Reglamento Eclesiástico) El Departamento de Educación Teológica Eclesial es el
responsable de la preparación biblica y teologica de los miembros y líderes en general de la
Iglesia Local.

Artículo 89º Órgano de ejecución.-


a. Escuela Dominical.
b. Escuela Biblica.
c. Otros, que la iglesia local considere pertinente.

Artículo 90º Escuela Dominical.-


La Escuela Dominical (ED) es el espacio donde se forman los niños desde la edad de infantes
hasta la adolescencia. Es dependiente del Departamento de Educación Teológica Eclesial
(DETE).

Artículo 91º Escuela Bíblica.-


La Escuela Bíblica es el primer centro de formación cristiano evangélico que se
desarrolla dentro de la Iglesia Local para la formación cristiana y el discipulado de todo
creyente que congrega dentro de ella, con dependencia del Departamento de
Educación Teológica Eclesial. Desarrolla tres niveles de estudio: básico, intermedio y
avanzado.

Artículo 92º Respecto al programa de la Escuela Bíblica


a. Cada iglesia local posee la libertad de adecuar el tiempo y horario.
b. El programa de nivel certificado consta de 12 cursos.
c. Está permitido el uso de los materiales de ETE en el programa de la EB, para acceder
al nivel Diploma en Ministerio.
d. El nivel que se otorga es Certificado en Teología que es acreditado por el Instituto
Presbiteral, con la firma del Departamento de Educación Teológica Eclesial (DETE), el
Director de la E.B. y el presidente del consistorio.
e. En la escuela bíblica funciona las 4 áreas de estudio: Biblia, Teología, Ministerio y
Administración. Se considera pertinente en cuanto al dictado de cursos, que sea según
la realidad de cada lugar.

CAPÍTULO VI
CONSULTA NACIONAL DE EDUCACIÓN TEOLÓGICA (CNET)

Artículo 93º. La Consulta Nacional de Educación Teológica es una reunión de los responsables
y entendidos de educación teológica de la Iglesia Evangélica Peruana convocados anualmente
por el Presidente de DNET por mandato del DNET.
Artículo 94º. La CNET está integrada por, Directores y Docentes delegados de las
universidades, seminarios, IBS, miembros del DNET, representantes de los DSET, Comisión
Ministerial y Doctrina Nacional, representantes de las Misiones que trabajan con la IEP. Un
representante del CEN de la IEP.

Artículo 95º. La finalidad de la consulta teológica es evaluar, Determinar tomar decisiones y


posiciones en asuntos de educación teológica, axiológicos de trascendencia para la edificación
y desarrollo de la IEP. Además en asuntos académicos y administrativos.

Artículo 96º. Para efectos de constitución del quórum de la CNET en primera convocatoria se
considera la presencia del 75% de los Centros de formación Superior existentes, y en segunda
convocatoria el cincuenta por ciento más uno.
Para efectos de la votación se considera las siguientes representaciones:
a. Seminario: dos representantes como máximo.
b. IBS: dos representantes como máximo.
c. DSET o Ejecutivos del Sínodo: dos representantes como máximo.
d. ETE Nacional
e. Misiones que apoyan Educación: dos representantes como máximo.

Artículo 97º. Sus acuerdos se toman por mayoría simple. Y se elevan a la Asamblea Nacional
para su ratificación.
Artículo 98º. Todo lo no previsto referente a la CNET será resuelto por el DNET.

CURRÍCULO NACIONAL DE EDUCACIÓN TEOLÓGICA DE LA IGLESIA EVANGÉLICA PERUANA

CAPÍTULO I
DEFINICIONES PRELIMINARES
CRÉDITO ACADÉMICO.- un Crédito académico equivale a: 15 horas de estudios teóricos y 22
horas de investigación, siendo un total de 37 horas académicas, y cada hora académica en
clase es de una duración de 45 minutos.
La Iglesia Evangélica Peruana otorga los siguientes grados eclesiásticos:
 Diploma en Ministerio, creditaje de un mínimo de 43 y un máximo de 72 plasmados
en 24 cursos en las cuatro áreas de estudio: Biblia, Teología, Ministerio y
Administración. (EB, IBP)
 Diploma en Teología, se obtendrá con dos años de Estudios Teológicos en un IBS o IBP
(Primer y Segundo año del Plan de estudios, y que tengan obligatoriamente 80
créditos, más 8 créditos opcionales)
 BACHILLERATO EN TEOLOGÍA.- el estudiante que concluya los 10 semestres de
estudios en cinco años (2 semestres al año) y que haya obtenido 206 créditos sin cursos
a cargo y 14 créditos opcionales, la obtención de dicho grado será automático.
 LICENCIATURA EN TEOLOGÍA.- el estudiante que obtuvo el grado de BACHILLER EN
TEOLOGÍA, podrá optar a la LICENCIATURA al presentar y sustentar una TESIS ante un
JURADO, que si aprueba dicha sustentación obtendrá la LICENCIATURA EN TEOLOGÍA.
CURSOS OPCIONALES.- los cursos opcionales deben cubrir solo hasta 14 créditos, la misma
que sumados a los 206 créditos obligatorios dan 220 créditos, y cada Instituto lo implementará
de acuerdo a su necesidad y realidad regional.
PLANIFICACIÓN DE ESTUDIOS:
Modalidad.- las modalidades de estudio serán DIVERSAS como son: Presencial y
semipresencial.
Sistema.- el sistema de estudios será por Semestres, y cada año académico constara de dos
semestres de estudios teológicos, cada Instituto adecuara este Sistema de acuerdo a su
realidad.
Metodología.- La metodología Educativa a utilizarse también será diversa y esta deberá
adecuarse a cada región Eclesiástica y realidad, teniendo en cuenta además el entorno
Nacional y la globalización.
Creditaje.- Se aprueba por UNANIMIDAD que Los créditos académicos serán para:
Licenciatura de 206 créditos obligatorios y 14 opcionales, más Tesis sustentada y aprobada.
Código.- cada Instituto codificará sus cursos.
Pre – requisitos de cursos.- todos los cursos que tienen un pre-requisito deberá cumplirse.
Cada estudiante terminará sus estudios con el Plan de estudios en la cual se matriculo.
CONVALIDACIÓN DE ESTUDIOS TEOLÓGICOS por estudios previos, y/o otros estudios, y por
experiencia Ministerial: Cada Director de IBS aplicara la convalidación respectiva a cualquier
estudiante que así lo solicite, para ello deberá elaborar un Reglamento de Convalidaciones,
en la cual se norme los requisitos para convalidar cursos del Plan de estudios vigente, al
convalidar los cursos pertinentes el Director del IBS emitirá una Resolución de Convalidación.
El estudiante que dejo de estudiar por un tiempo, y desea seguir sus estudios deberá presentar
los Syllabus de los cursos que estudio, para que en base a ello el Director emita una resolución
de convalidación de cursos. Cada IBS tiene la facultad de convalidar la experiencia Ministerial
por Evaluación, Ubicación y excepcional.
ETE: Programa integrado al sistema educativo teológico de la IEP administrado a través del IBS
y/o IBP y/o escuela bíblica quien se encargará de elaborar su reglamento de acuerdo a su
contexto. El programa de ETE otorgará el Nivel Diploma en Ministerio habiendo culminados
20 cursos equivalentes a 42 créditos como mínimo. Los diplomas que expidan el IBP o la
Escuela Bíblica deberán ser firmados por el Director del IBS o Seminario de su jurisdicción y el
Presidente del DESET; caso contrario no tendrá valor eclesiástico.

4. GOBIERNO DE LA MUJER EN LA IEP.


El presidente del DNET, hace mención que referente a este tema han recibido propuestas
de DENLIF, de los sínodos Arequipa, Centro Nor Oriente, Libertadores Wari, Tarma, Cusco,
Costa y Norte.
Se acuerda por mayoría la metodología: El tiempo de exposición será como máximo de 10
minutos. luego de cada intervención se harán las respectivas preguntas y aclaraciones.
a. Departamento Nacional de Ligas Femeninas:
Habiendo escuchado la exposición y luego de absolver las diferentes preguntas y
aclaraciones, se concluye que no está de acuerdo con del Gobierno de la Mujer en la
Iglesia.
b. DESET Arequipa:
Habiendo escuchado la amplia exposición y luego de absolver las diferentes preguntas
y aclaraciones, se concluye que no está de acuerdo con el Gobierno de la Mujer en la
Iglesia
c. DESET Centro Nor Oriente:
Habiendo escuchado la amplia exposición y luego de absolver las diferentes preguntas
y aclaraciones, se concluye que no está de acuerdo con el Gobierno de la Mujer en la
Iglesia
d. DESET Libertadores Wari:
Habiendo escuchado la amplia exposición y luego de absolver las diferentes preguntas
y aclaraciones, se concluye que no está de acuerdo con el Gobierno de la Mujer en la
Iglesia
e. DESET Tarma:
Habiendo escuchado la amplia exposición y luego de absolver las diferentes preguntas
y aclaraciones, se concluye que no está de acuerdo con el Gobierno de la Mujer en la
Iglesia
f. DESET Cusco:
Habiendo escuchado la amplia exposición y luego de absolver las diferentes preguntas
y aclaraciones, se concluye que no está de acuerdo con el Gobierno de la Mujer en la
Iglesia
g. DESET Costa:
Habiendo escuchado la exposición y luego de absolver las diferentes preguntas y
aclaraciones, declaran que continuaran estudiando el tema del Gobierno de la Mujer
en la Iglesia.
h. DESET del Norte:
En vista de no haber asistido a la Consulta, solo se leyó el documento enviado, en el
cual dejan constancia que si está de acuerdo con el Gobierno de la Mujer en la Iglesia

ACUERDO SOBRE EL GOBIERNO DE LA MUJER EN LA IGLESIA:


Sometido al voto el tema del Gobierno de la Mujer en la Iglesia, fue aprobado por 24 votos
que no procede el Gobierno de la Mujer en la Iglesia Evangélica Peruana y 4 abstenciones.

Se pedirá a la asamblea nacional de la IEP que de por concluido este tema.

Siendo la 6:00 pm del 6 de abril de 2019 se concluye con una oración del Pst. Benigno Codina
presidente del DNET.

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