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Psicoanalisis y Medicina 1966 Lacan PDF
Psicoanalisis y Medicina 1966 Lacan PDF
Jacques Lacan
Cul era mi objetivo cuando hace tres aos tom, en tanto que psicoanalista
y antes pediatra, un servicio para los Nios Enfermos? Era doble: yo quera
introducir, en la medida de lo posible, una colaboracin entre pediatras y
psicoanalistas de buena voluntad, trabajando en un mismo equipo y deseo-
sos de comunicar entre s. Se trataba de ver lo que el psicoanlisis podra
aportar a los pediatras, e inversamente. Yo estaba igualmente preparada, dis-
ponible, para responder a toda demanda que podra recibir de parte de los
otros equipos mdicos del hospital.
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Para las abreviaturas que remiten a los diferentes textos-fuente de esta traduc-
cin, vase, al final, el Anexo 1. Las notas, as como lo incluido entre llaves, es de
la traduccin.
Psicoanlisis y Medicina, el 16 de Febrero de 1966
Las primeras demandas que me fueron dirigidas eran del dominio de la psi-
cologa y de la psicometra, lo que no tiene nada que ver con el psicoanli-
sis. Es cierto que el rol del psicoanalista no es suministrar datos cifrados en
mquinas electrnicas. Se trata de otra cosa y hablamos desde otro lugar.
Progresivamente, pude obtener que me sean formuladas preguntas precisas
para cada caso que se trataba de dirigir al psicoanalista, o al psi... no se saba
qu.
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Sr. KLOTZ No es todos los das que uno tiene la posibilidad de poder in-
terrogar a analistas de la clase de los que estn en esta mesa. Voy entonces a
entrar inmediatamente en lo vivo del asunto y formular a mi colega Lacan
algunas cuestiones preliminares.
No cree que los mdicos veran con mejores ojos el recurso al psicoanlisis
si la prctica de ste estuviera democratizada? S bien que las consultas de
especialistas son todas muy costosas, pero cada especialista acepta dispensar
su ciencia o su talento en consultas hospitalarias. Al contrario, el carcter
dispendioso de las consultas es considerado por la mayora de los analistas
como una de las condiciones necesarias del xito de la cura psicoanaltica.
Hacen de eso una cuestin de principio. A priori, uno est siempre tentado a
dudar del valor de un principio demasiado cmodo o demasiado ventajoso.
A propsito de esto, por otra parte, es interesante citar este texto proftico
de Freud, quien escribe: no debiendo estar las enfermedades neurticas
abandonadas a los esfuerzos impotentes de caridades particulares, se edifi-
carn establecimientos, clnicas, que tengan a su frente mdicos psicoana-
listas calificados donde se esforzar, con la ayuda del anlisis, a que con-
serven su resistencia y su actividad a hombres que, sni eso, se abandona-
ran a la bebida, a mujeres que sucumben bajo el peso de frustraciones, a
nios que no tienen otra eleccin que entre la depravacin y la neurosis.
Estos tratamientos sern gratuitos. Quiz se precisar mucho tiempo antes
de que el Estado reconozca la urgencia de estas obligaciones, las condicio-
nes actuales pueden demorar notablemente estas innovaciones y es proba-
ble que los primeros institutos de este gnero sern debidos a la iniciativa
privada, pero un da u otro la necesidad de esto habr de ser reconocida. 2
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Traduzco segn cita en francs el Sr. Klotz. El lector confrontar el prrafo en:
Sigmund FREUD, Nuevos caminos de la terapia psicoanaltica (1919 [1918]),
en Obras Completas, Volumen 17, Amorrortu editores, Buenos Aires, 1979, pp.
162-163.
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Esta enseanza tan poco democrtica, es por otra parte una enseanza? Los
vnculos que se establecen entre el candidato psicoanalista y su psicoanalista
educador, a quien ve de 3 a 4 veces por semana, en la posicin del divn, no
son los que unen a un alumno y un maestro, sino ms bien los vnculos eso-
tricos y rituales que unen a un nefito y un iniciado. No se trata de una en-
seanza sino de una ordenacin, y durante mucho tiempo el iniciador ejerce-
r sobre su iniciado una influencia psicolgica muy particular. No cree us-
ted que es preciso buscar y encontrar las bases de una enseanza, verdadera-
mente cientfica del psicoanlisis?
Toda empresa humana arriesga a petrificarse, la que toma sus medios por su
fin. No cree usted que hay ah un peligro cierto para el psicoanlisis? Cier-
tamente, el aporte del psicoanlisis freudiano parece capital para la com-
prensin del desarrollo de la personalidad, del nacimiento a la edad adulta,
y, no habindolos estudiado yo mismo, no veo ninguna razn para poner en
duda el carcter cientfico de los estadios orales, anales, pregenitales, genita-
les de la semntica psicoanaltica. Pero al lado de estos datos estn todos los
de la biologa, de la sociologa, todas las influencias de las condiciones cul-
turales y de trabajo que no carecen de resonancias sobre el equilibrio psqui-
co de los individuos. No cree usted que al cerrarse a todas esas influencias,
y al limitarse voluntariamente al esquema de la dinmica psicoanaltica, es
decir a los conflictos y a los complejos clsicos, numerosos psicoanalistas
que se dicen ortodoxos desarrollan en s cierta paresia de la imaginacin,
frenando todo impulso creador? Esa monotona de las respuestas y de los
conceptos psicoanalticos decepciona a cierto nmero de internistas deseo-
sos de confiar su enfermo a un analista, y estoy tanto ms cmodo para for-
mular esta pregunta al Doctor Lacan cuanto que precisamente l pertenece,
al contrario, a la categora de los innovadores.
Ahora bien, desde este punto de vista, desde el punto de vista de la terapu-
tica, los mdicos se preguntan si es verdaderamente un enriquecimiento para
un psicoterapeuta de inspiracin analtica no conocer nada o no querer cono-
cer nada de las otras armas de la psiquiatra y de la psicoterapia. Hay ver-
daderamente inters en limitar la actividad del analista a su tcnica pura, y
no es, por algn lado, l tambin un psiquiatra, amputado?
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Sra. AUBRY Creo que para los problemas teraputicos que resultan de la
aplicacin del anlisis, responderemos ms bien en un segundo estadio. Si
el Sr. Royer quiere tomar la palabra?
Muy poco tiempo nos fue necesario para que nos demos cuenta de que ra-
mos torpes en el manejo de las relaciones humanas y que as sembrbamos a
nuestro alrededor mucha desdicha. Es por esto que yo buscaba, desde hace
mucho, a alguien en posesin de tcnicas psicolgicas adaptadas a mi de-
manda. Yo no tena a priori ninguna preferencia a favor del psicoanlisis
ms bien que otras tcnicas, siendo muy ignorante de esos mtodos, y sim-
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En segundo lugar, deseaba que a partir de los documentos que nos suminis-
traba un psiquiatra a propsito de esto, pudiramos cambiar la naturaleza de
las relaciones, de las conversaciones y de las direcciones de espritu que
otorgamos durante aos a nuestras relaciones con las familias y los nios
enfermos, y ver si, poco a poco, podamos elaborar una doctrina o hbitos
de espritu completamente diferentes de los que tenamos hasta entonces.
Haba pues una serie de cuestiones para las cuales yo requera un estudio
psicolgico que ninguno de nosotros poda llevar a buen puerto.
La segunda cuestin se rene con una de las formuladas por Klotz. La Sra.
Raimbault est vinculada al INSERM.3 Ella practica por lo tanto estas tcni-
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Este ejemplo propone una nueva cuestin, que es la del psicoanalista de in-
vestigacin, y me gustara tener la opinin de ustedes tambin sobre este
punto.
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Institut de la Sant et de la Recherche Mdicale.
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Lo que yo crea que tena que aportar a una reunin como sta,
caracterizada por quien la convoca, es decir el Collge de Mdecine,
era muy precisamente abordar un asunto que jams tuve que tratar en
mi enseanza, el del lugar del psicoanlisis en la medicina.
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Como nota editorial precediendo la primera intervencin de Lacan en la mesa re-
donda, LEF informa:
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Cf. Michel FOUCAULT, Historia de la locura en la poca clsica, tomos I y II,
Fondo de Cultura Econmica, Mxico. La obra haba aparecido en Francia en
1964.
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Cf. Michel FOUCAULT, El nacimiento de la clnica, Siglo Veintiuno Editores,
Mxico. Esta obra haba aparecido en Francia en 1963.
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As, en LEF. En PEC y PTL: *que es la condicin del advenimiento*
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terminadas, pero despus de todo, qu tiene que ver eso con lo que
llamaremos la posicin tradicional del mdico?
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Pero cul ser la posicin del mdico para definir esos efectos a
propsito de los cuales hasta aqu ha mostrado una audacia alimentada
sobre todo de pretextos, pues desde el punto de vista del goce, qu es
lo que un uso ordenado de lo que se llama, ms o menos apropiada-
mente, txicos, puede tener de reprensible a menos que el mdico
no entre francamente en lo que es la segunda dimensin caracterstica
de su presencia en el mundo, a saber, la dimensin tica. Estas obser-
vaciones, que pueden parecer banales, tienen de todos modos el inte-
rs de demostrar que la dimensin tica es la que se extiende en la di-
reccin del goce.
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Lo entre asteriscos, slo el LEF.
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*el anlisis*
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PEC y PTL: *ha revelado sus verdaderas dimensiones y sus verdaderas estruc-
turas*
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Alusin a Calibn, el esclavo salvaje y deforme del drama La tempestad, de
Shakespeare.
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PEC y PTL: *el registro de la dimensin imaginaria*
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PEC y PTL: *en*
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sans le savoir, tambin: sin el saber.
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nexiones, cuyos nudos, debe conocer, y que no son los temas corrien-
tes de la filosofa y de la psicologa. Los que estn en curso en cierta
prctica investigadora que se llama psicotcnica, donde las respuestas
estn determinadas en funcin de ciertas cuestiones, ellas mismas re-
gistradas en un plano utilitario, tienen su precio y su valor en unos l-
mites definidos que no tienen nada que ver con el fondo de lo que est
en la demanda del enfermo.
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Sra. AUBRY Sr. Royer, tiene usted algo para decir antes de la exposi-
cin de la Sra. Raimbault?
Sr. ROYER Me excuso por volver a tomar la palabra tras la breve in-
tervencin del Sr. Lacan.
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Cf. Evangelio segn San Mateo, 329: Si, pues, tu ojo derecho te es ocasin de
pecado, scatelo y arrjalo de ti....
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En este punto, LEF seala: La seora Aubry da entonces la palabra a uno de
los mdicos invitantes, cuya intervencin reproducimos aqu, por cuanto motiva la
respuesta que se le dio tras una intervencin de la seora Ginette Raimbault
pero nosotros seguimos ahora el texto de PTL.
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Sra. AUBRY No creo que jams hayamos considerado al Sr. Royer como
un distribuidor de medicamentos, y, si trato de precisar el pensamiento del
Sr. Lacan, l probablemente ha querido decir que se era un peligro que ace-
chaba al mdico.
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La reproduccin fotocopiada que hace PEC del texto publicado en los Cahiers
du College de Mdecine se interrumpe aqu.
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Sra. AUBRY Yo creo, Sr. Royer, que la manera con que el psicoanlisis
ha sido puesto al servicio de su equipo de investigacin aclarar esta discu-
sin, y me gustara que la Sra. Raimbault nos diga algunas palabras al res-
pecto. 18
En las reuniones semanales del servicio, que agrupan al equipo y los corres-
ponsales de Pars y de Provincia, expuse esas entrevistas de manera tan fiel
como fuera posible. Esto revel a los mdicos la importancia del discurso
del nio enfermo y de su familia, develando un vivido de la enfermedad al
que no corresponda sino de manera lejana la visin cientfica objetiva
que ellos mismos tenan de ella. La diferencia entre lo que hemos llamado,
con el Sr. Royer, la enfermedad endgena (la enfermedad autgena de Ba-
lint) y la enfermedad vista por el mdico, apareci como una de las fuentes
de dificultades en la relacin mdico-enfermo: el diagnstico global que
debe integrar y articular los cuatro polos del problema: nio-familia-mdi-
co-enfermedad y servir de base a la discusin de la conducta teraputica.
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PTL no reproduce las palabras de G. Raimbault.
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Por otra parte, desde la primera entrevista, los padres dan parte de sus pro-
pias investigaciones en cuanto a la etiologa de la enfermedad considerada
como un mal. Aqu remito a los trabajos anteriores de la Sra. Aubry, de la
Sra. Bargues, de Valabrega. La formulacin de los padres va de eso no tie-
ne sentido a se es el sentido que le damos. Por cierto, la bsqueda mdi-
ca sistemtica en relacin a los antecedentes, la falta de informacin, o la
mala informacin del pblico en cuanto a los problemas de nefrologa, la
impotencia de la ciencia mdica en ciertos casos, favorecen esta actitud y la
elaboracin de los fantasmas en cuanto al agente responsable.
Aunque hayamos avanzado poco en esta investigacin, que, como se los di-
je, no data de ms de 18 meses, hemos sido llevados necesariamente a dis-
cutir sobre problemas de prctica mdica. De este modo, hemos abordado
varias veces un asunto quemante en el curso de nuestras reuniones semana-
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Para resumir, digamos que a partir de una demanda de los mdicos en lo que
concierne a la repercusin de la enfermedad crnica sobre el nio y las cau-
sas de las dificultades de la relacin mdico-enfermo, el trabajo del equipo
se orient hacia la toma en consideracin del discurso del nio enfermo y de
su familia, el anlisis de ese material, y la explotacin que puede hacerse de
ste con fines teraputicos.
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que es vista desde el exterior, por el mdico, desde ese punto de vista
que hace un momento llam cientfico. La enfermedad endgena recu-
bre todos esos problemas que yo indicaba, los de la demanda y del
fondo que ella encubre. Para poder resolverlos e intervenir all de una
manera apropiada, no basta con adelantarse en una formacin apresu-
rada. Al considerar la difusin actual de la teora de la relacin mdi-
co-enfermo, vista de una manera ms o menos aproximativa como psi-
coanaltica, y lo que ella permite en algunos casos como intervencio-
nes intempestivas, *en ciertos casos* 19 una no-iniciacin es preferible
a una demasiado grande. 20
Sr. LACAN Estoy muy contento por la intervencin del Sr. Wolf.
Ocurra lo que ocurra con mi inconsciencia, hay que emplear esa pala-
bra en el sentido corriente del trmino, y no es del inconsciente freu-
diano que se trata, es siempre una gran inconsciencia servir as una
tajada ms o menos transversal de algo que requiere ser expuesto con
todo tipo de escalonamientos.
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*a veces*
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En este punto, LEF seala: Aqu, una nueva intervencin permite a Jacques
Lacan otra respuesta. La nueva intervencin, que PTL tampoco reproduce, es
la que sigue, del Sr. Wolf.
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Lo entre asteriscos, slo el PTL, no en LEF.
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Al concluir la intervencin de Lacan, LEF informa:
Para decir todo, es gracias a ella, como conserva aqu su indicacin la pri-
mera frase, que Jacques Lacan pudo sortear sin siquiera precaverse la trampa
que sin duda es el accesorio en curso en este tipo de coloquio, puesto que no se ve
cmo algo parecido habra podido llegar al punto en que se testimonia haberlo
sentido tan vivamente, sino que lo haya dejado en el aire.
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de la
ESCUELA FREUDIANA DE BUENOS AIRES
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Anexo 1:
FUENTES PARA EL ESTABLECIMIENTO DEL TEXTO, TRADUCCIN
Y NOTAS DE ESTE TEXTO DE LACAN 23
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Este texto fue tambin publicado en Le bloc-notes de la psychanalyse, n 7,
1987, pp. 17-28, al que no hemos tenido acceso.
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