ADMINISTRAR LA FELICIDAD

LA SU-GESTIN DE LA ALEGRA (EL ASTRLOGO)

El Astrlogo pretende administrar la alegra. Se propone esa gestin
para fundar una nueva sociedad, dice: encuentro este fondo de
amargura y angustia la humanidad ha perdido sus fiestas y sus
alegras el hombre es una bestia triste a quien solo los prodigios
conseguirn emocionar. O las carniceras.

Prosigue argumentando, frente a su interlocutor Erdosain

(protagonista de la novela que nos ocupa Los siete locos, editada en
1929 y escrita por Roberto Arlt): Pues bien, nosotros con nuestra
sociedad les daremos prodigios, pestes de clera asitico, mitos,
descubrimientos de yacimientos de oro o minas de diamantes.

A lo largo de sus intervenciones en la novela, surgen entre sus

palabras dos trminos privilegiados: revolucin y alegra.

LA SUJECIN DE LA ALEGRA (ERDOSAIN)

Erdosain -quien ha ido en bsqueda del Astrlogo para hacerlo socio
en la complicidad de un crimen que pretende cometer- piensa: Qu
importa que yo sea un asesino o un degradado? Importa eso? No, es
secundario. Hay algo ms hermoso que la vileza de todos los hombres
juntos, y es la alegra. Si yo estuviera alegre, la felicidad me
absolvera de mi crimen. La alegra es lo esencial.

La alegra parece ser algo que motiva la bsqueda de ambos

personajes, sin embargo, algo los diferencia: a Erdosain le ha sido
dado en suerte, el atravesamiento de la angustia. Es as como inspira
al Astrlogo a urdir su plan de revolucionar la sociedad para imponer
un nuevo orden, orden cuyo fin es devolver la alegra a la humanidad
toda.

Erdosain por su cuenta, ha realizado intentos para sobornar su

angusita: se impone hacer cosas aparentemente inslitas (robar,
matar, envilecerse sexualmente, etc.). Es de destacar que, al
contrario del Astrlogo, en este personaje encontramos algunos
conflictos respecto al orden moral al que pertenecen estas acciones
mencionadas en su lucha para librarse de aquella sensacin pesarosa
que lo acompaa permanentemente.

UOMO CUALUNQUE
En cambio, el Astrlogo, va en una bsqueda diferente, lo repetimos:
un nuevo orden para la sociedad. Para lograrlo, apelar a medios un
tanto extraos. Un por lo menos raro intento de ajustar diversas
ideologas entre s, moldeadas a la carta, al gusto de cualquiera, es
decir, de acuerdo a la demanda del consumidor, de quien sea que lo
est escuchando. En sus palabras: Cmo poner en cada conciencia
el entusiasmo revolucionario que hay en la ma? Eso, eso, eso. Con
qu mentira o verdad?. Seremos bolcheviques, catlicos, fascistas,
ateos, militaristas, en diversos grados de iniciacin.

Expresamente, este ltimo texto, explicita un supuesto grado de

disolucin social, manifestado a travs de ideologas antagonistas e
inconciliables entre s.

UN ENCAJADO AJUSTE DE LOS FRAGMENTOS

Es el intento de este trabajo, sugerir que lo que subyace a aquello
que es objeto de preocupacin del Astrlogo, no es la desintegracin
de un orden social naturalmente basado en la coherencia e inclusin,
en la integracin de los vnculos, cierta alegra o armoniosidad
perdida, sino que es la ineluctable fragmentacin de lo Real sin ley.
Esto es lo que imprime la necesidad del anudamiento a travs de las
ideologas que este personaje pretende congeniar, las cuales, se
manifiestan como relatos enemigos entre s.

Ya sea desde la ptica del vencido como desde la del vencedor, o

desde el antagonismol amigo-enemigo, la narracin de la historia,
cobra un entramado unificador de las incoherencias lgicas del
acontecimiento.

Suponemos en el las palabras del Astrlogo, la realizacin de un

relato que si bien en sus dichos aparece como apaciguador, y
pretende erigirse en el representante de la unin, a travs de la
eliminacin del antagonismo entre semejantes, al mismo tiempo,
realiza una operacin masificadora, a travs de la fascinacin con la
identificacin a una imagen, que conlleva el intento de reunir en una
misma homogeneidad, elementos que si bien en su primer encuentro
pueden unificarse, en su trayectoria, son posibles de estallar tanto
entre ellos mismos como en s mismos, suponiendo que hubiera
alguna mismidad a la cual referirse.

No creemos que haya alguna armona previa a la que haya que

retornar, ni alguna alegra que haya que recuperar a travs de una
revolucin. En todo caso esperaremos una oportunidad favorable,
para poder abordar ciertas pasiones alegres, de las que habl
Espinoza.

Bibliografa utilizada para este artculo:

Arlt, R. Los siete locos
Zizec, S. El acoso de las fantasas. Siglo XXI (2010)
Freud, S. Psicologa de las masas y anlisis del yo. Amorrortu. (2001)
Lacan, J. El estadio del espejo como funcin formadora del yo tal
como se nos revela en la experiencia psicoanaltica. En Escritos I.
Siglo XXI.(1971)
Foucault, M. Defender la sociedad. Fondo de cultura econmica.
(2000)
Miller, J. A. La experiencia de lo real en la cura psicoanaltica. Paids.
(2004)