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Como leer e interpretar la Biblia

Por el Dr. Alfonso Rodrguez Hidalgo, uno de los revisores de la


Reina-Valera 1960

La Iglesia tiene que realizar una labor docente de primera categora. Me


refiero a la enseanza, a la instruccin de todos los grupos, desde los nios
hasta los ancianos, en los grandes principios de nuestra fe. Con el propsito
de que cada uno sepa lo que cree y por qu lo cree. Esto es asunto bsico e
indispensable de la vida de la Iglesia.

Tratar de explicar brevemente un mtodo simple para leer La Biblia con


provecho. Cada uno tiene su manera especial de leer La Biblia. Si el mtodo
que usted est usando le resulta, porque est sacando provecho del mismo,
siga con ese mtodo. Si a alguno no le resulta provechoso su mtodo actual
o no sigue mtodo alguno en la lectura de La Palabra de Dios, le invitamos a
que pruebe ste que vamos a explicar.

I. Cmo Leer la Biblia:

Tenemos que volver a La Biblia. Tenemos que leerla y hacerla el motivo


constante de nuestro estudio y meditacin.

La Biblia debe leerse exactamente coma fue escrita: libro por libro.
Debemos hacer de La Biblia objeto de estudio especial. Parece una sencillez
el dar pautas para leer La Biblia, pero no lo es. Cada libro de la Biblia fue
escrito en una poca particular por hombres que Dios escogi para dar el
mensaje divino en un momento dado y bajo las circunstancias especiales de
cada poca. Sin embargo, cada libro tiene un significado actual de valor
extraordinario para cada uno de nosotros en el da de hoy. Aqu es donde
reside precisamente la grandeza de La Biblia: su mensaje, a pesar de haber
sido dado hace muchos siglos, es un mensaje contemporneo que se aplica
en forma real y efectiva a las necesidades y problemas morales y
espirituales que nosotros confrontamos hoy.

El principio de que La Biblia debe leerse libro por libro se opone a la idea
que tienen muchos de que para leer la Biblia basta abrirla por cualquier
parte y leer cualquier texto o cualquier pasaje.

II. Tres Pasos o Movimientos:

Hay tres pasos o movimientos en la lectura de un libro de La Biblia, segn


este mtodo que proponemos, a saber:

(a) Lectura Rpida:

Lo primero que recomendamos es hacer una lectura rpida del libro de La


Biblia que usted desee leer. Lalo conforme a sus hbitos de lectura.

Lo que usted debe leer en primer lugar es una de las biografas de


Jesucristo, el Centro y Corazn mismo de La Biblia. Recomiendo, para
comenzar este mtodo, la lectura del Evangelio de San Marcos. Este libro
presenta la biografa de Jesucristo en forma sencilla, atractiva y movida,
como si se tratara de escenas contenidas en una pelcula cinematogrfica.
Sus diecisis captulos se pueden leer de una sola sentada. Pero vamos a
considerar que el lector promedio necesite cuatro das para leer todo el
Evangelio de San Marcos. Esto es, a razn de cuatro captulos por da.

Qu hacer despus de esta Lectura Rpida de cuatro das?

(b) Lectura Coloreada:

Lea nuevamente el libro. En esta ocasin tenga consigo lpices de colores y


al leer vaya coloreando los versculos, frases y pasajes que le llamen ms la
atencin. Coloree esa parte y siga leyendo. En este tipo de Lectura
Coloreada, usted emplear generalmente ocho das.

Qu hacer despus de esta Lectura Coloreada?

(c) Lectura Memorizada:

Lea nuevamente el libro. En esta tercera ocasin vaya memorizando los


versculos a los pasajes que usted colore en la segunda lectura. En esta
forma de memorizacin, usted est siguiendo ms o menos las normas que
nuestro Seor Jesucristo siguiera, segn lo vemos en muchas partes del
Evangelio, especialmente en el pasaje qua nos habla de Las Tentaciones de
El Seor. En aquella ocasin, nuestro Seor cit de memoria varios
versculos del Antiguo Testamento, que era la parte de La Biblia que exista
entonces. Un versculo o una frase de Las Escrituras memorizada por usted
puede ser el medio que Dios use para evitarle una cada en momentos
difciles de tentacin.

Debemos llevar siempre con nosotros La Biblia. Por lo menos, el Nuevo


Testamento debemos llevarlo siempre en un bolsillo o en la cartera. Sin
embargo, es menester adems memorizar los textos de La Escritura, porque
hay ocasiones en que no podremos leer ni aun La Biblia o el Nuevo
Testamento qua llevamos con nosotros. En estos casos, no hay substituto
para un versculo o pasaje de La Biblia memorizado.

La Lectura Memorizada puede tomarle doble tiempo que la Lectura


Coloreada. Pero al terminar la Lectura Memorizada de un libro, usted tiene
ya una serie de textos memorizados quo vienen a ser como el fundamento y
los pilares para ir adquiriendo gradualmente el conocimiento completo de La
Palabra de Dios.

En resumen, si usted lee el Evangelio de San Marcos, siguiendo este


mtodo, empleara unos veintiocho das, distribuidos en la forma siguiente:
Lectura Rpida: 4 das; Lectura Coloreada: 8 das; Lectura Memorizada: 16
das. Total: 28 das.

III. Sintonizacin:
La Biblia es diferente a todos los dems libros. Es la revelacin misma de
Dios al hombre. Por eso, antes de empezar la lectura de un libro de La
Biblia, haga lo mismo que usted hace al sentarse frente a un aparato de
radio: sintonice. Esto es, ponga su vida a tono con el mismo Dios, que le va
a hablar a usted, por medio de La Palabra Escrita.

Cmo se sintoniza? Lea un captulo del Libro de los Salmos cada vez que
usted vaya a empezar la Lectura de La Biblia.

Por qu? Al leer usted un Salmo, ya est usted en actitud de oracin. Esto
es, en la disposicin debida para recibir el mensaje de La Palabra de Dios. La
Biblia hay que leerla en oracin. Cuando as se hace, se encuentra deleite
en su lectura y se recibe la bendicin que Dios imparte a todos aquellos que
con humildad y sinceridad buscan Su luz y direccin.

IV. Indicaciones Finales:

Despus de la lectura del Evangelio de San Marcos, recomendamos que se


lean, siguiendo el plan de Lectura Rpida, Lectura Coloreada y Lectura
Memorizada, los libros siguientes:

1) El Libro de Los Hechos de los Apstoles, que contiene la Historia de la


Iglesia Primitiva y de cmo los primeros cristianos, baja la direccin del
Espritu Santo, comenzaron a proclamar el Evangelio de Jesucristo y
testificar de su fe por todas partes.

2) El Evangelio de San Lucas, escrito en un estilo literario bello y atractivo.


Usa San Lucas aqu el estilo que hoy llamaramos "moderno". Es decir,
formas precisas, claras e interesantes en la narracin de los sucesos
relacionados con la vida de Jesucristo.

3) La Primera Epstola de los Corintios. Aqu se hace la descripcin de una


de las primeras Iglesias Cristianas en el "mundo gentil". Por medio de la
lectura de esta Epstola vemos cmo los cristianos de esta Iglesia eran ms
o menos "del mismo barro" que nosotros. En aquella Iglesia Primitiva faltaba
lo que a veces falta en nuestras Iglesias de hoy: el amor fraternal.

4) El Evangelio de San Juan, que pudiramos llamar el "Evangelio de las


Entrevistas", est escrito en lo que hoy llamaramos "estilo periodstico". All
estn entrevistas tan inolvidables como la de Jesucristo con Nicodemo, con
la Samaritana y aun la de nuestro Seor, ya clavado en el madero de la
cruz, con los dos ladrones.

5) La Segunda Epstola de los Corintios. Leyendo esta Segunda Epstola


vemos cmo Dios, con su poder y su gracia, transforma en discpulos fieles
a aquellos que empezaron su carrera cristiana llenos de defectos y errores.

6) El Evangelio de San Mateo, que es la biografa de nuestro Seor en que


ms se enfatiza su condicin de Mesas, el Cristo, el Ungido de Dios para la
salvacin de Su pueblo.
Despus do leer estos libros, en la forma recomendada, ya le ser posible a
usted leer cualquier otro libro de La Biblia, siguiendo las mismas normas. Ya
podr usted nadar en aguas profundas sin necesidad de "salvavidas". Es
decir, ya podr usted, sin ninguna otra ayuda, sacar verdadero provecho de
la lectura de cualquier libro de Las Sagradas Escrituras.

Recuerde siempre, sin embargo, que la primera cosa quo usted debe hacer,
antes de leer cada da en cualquiera de estos libros, as sintonizar su mente
y su corazn con Dios, mediante la lectura de un Salmo. La frmula es:

Sintonice primero, lea despus.

Reglas para la interpretacin

Vamos ahora a presentar brevemente algunas reglas elementales de


Interpretacin Bblica, tales como:

a) El mejor intrprete de la Biblia es la Biblia misma. Creemos que el


mismo Espritu Santo, que inspir a los escritores de los Libros Sagrados,
inspira hoy a todos aquellos que, de manera humilde y con espritu de
oracin, leen La Biblia para conocer la voluntad de Dios y para recibir
inspiracin y divinos estmulos para vivir la vida cristiana a plenitud. Es por
eso que La Biblia sin notas en manos de los fieles, para ser examinado
libremente por todos, es una gran bendicin para la Iglesia y el mundo.
Para interpretar correctamente un pasaje de La Escritura, usted no necesita
ni de libros auxiliaros, ni de tratados teolgicos, ni de notas interpretativas
de ninguna clase. La Biblia misma se encarga de su propia interpretacin.
Para entender cabalmente cualquier pasaje de La Escritura, lea las
referencias, que le sealan captulos y versculos donde usted puedo
encontrar luz suficiente para interpretar correctamente un pasaje dado.
Estas referencias se sealan con letras pequeas que aparecen despus de
algunas palabras del Texto
Sagrado. Estas mismas letras las encontramos luego en el centro de la
pgina donde se citan, dentro de dos lneas paralelas, el captulo y el
versculo de otro libro de La Biblia que debemos leer para interpretar mejor
el pasaje que estamos estudiando.

b) Los pasajes obscuros se interpretan a la luz de los claros y no a


la inversa. Ciertamente, al leer La Biblia encontramos pasajes difciles de
entender. Digamos que son pasajes obscuros y que para interpretarlos
correctamente necesitamos luz, que nos ilumine y nos aclare las ideas
contenidas en los mismos. Por la gracia de Dios, por cada pasaje obscuro de
La Escritura, hay muchos otros que tratan el mismo tema con claridad
meridiana. Estos pasajes claros que arrojan luz sobre los obscuros, son los
que debemos leer para interpretar correctamente el asunto que queremos
entender mientras estudiamos las Sagradas Escrituras. Por ejemplo, el tema
de la Segunda Venida de Jesucristo fue presentado por nuestro Seor en
forma sencilla, clara, precisa y categrica. Al leer las palabras de Jesucristo
sobre Su Segunda Venida tendremos luz suficiente para aclarar cualquier
pasaje obscuro que sobre ese mismo tema encontramos, por ejemplo en el
Libro de Daniel o en el Libro de Apocalipsis. Esto quiere decir que las
enseanzas claras y sencillas de nuestro Seor sobre Su Segunda Venida,
arrojan luz sobre este tema y que a la luz de esas enseanzas usted debe
interpretar siempre todos aquellos pasajes que sobre este tema contiene La
Biblia.

c) Cada texto debe interpretarse junto con su contexto. Las frases


aisladas, esto es separadas del texto donde se encuentran, no nos ayudan
mucho en la Interpretacin Bblica. Es por eso que cada frase debe
estudiarse en relacin con todas las otras que forman el texto de un pasaje
dado. Es ms, cada texto, para interpretarse correctamente, debe
relacionarse ntima y estrechamente con su contexto. Tengo la impresin de
que si empleramos adecuadamente esta regla sencilla de interpretacin,
se evitaran confusiones que hoy preocupan las mentes de muchos. No
podemos basar un Sistema Teolgico en frases aisladas de La Escritura. Ni
tampoco usar textos de aqu y de all, sin relacin ni sentido alguno, para
probar a capricho dogmas y creencias que La Biblia misma ni ensea ni
autoriza.

d) Todo pasaje de La Escritura debe interpretarse literalmente, a


menos que en ese mismo pasaje haya evidencias muy definidas en
contrario. Esto quiere decir que al leer La Biblia tenemos que evitar el uso
exagerado de nuestra imaginacin, que a veces nos lleva hasta "alegorizar"
un pasaje que clara y terminantemente nos ha sido dada para que lo
interpretemos literalmente, es decir, tal cual se nos ha dado por revelacin.
En La Biblia encontramos casi todos los gneros literarios. All hay poesa,
historia, parbolas, narraciones en prosa, proverbios, profecas, discursos. El
secreto est en interpretar cada uno de estos gneros literarios en una
forma adecuada. La mejor norma para lograr esto es la que se nos ofrece en
esta regla sencilla de Interpretacin Bblica, a saber: a menos que en un
pasaje hay evidencias muy definidas en contrario, cada pasaje de La
Escritura debe interpretarse literalmente.

Hay muchas otras reglas de Interpretacin Bblica. Sin embargo, ni el tiempo


ni las condiciones nos permiten continuar en el desarrollo de este tema.
Terminamos pues, con nuestros mejores deseos y nuestras oraciones porque
estas normas sencillas para leer e interpretar La Biblia sean de mucho
provecho para cada uno de ustedes.

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