Instituto Biblico Internacional de Texas

Exegesis y Hermeneutica
Wladimir Pereira
Tarea: Samaritanos:

Desarrollo
Parte 1:
Samaria era la capital de reino del norte, este reino del norte se
caracterizo por ser ms pagano que el reino del sur en el antiguo
testamento, habia mucha idolatria en esta ciudad y por esa razon la ciudad
cayo en el 722 A.C. por el Rey Sargon II de Asiria el cual como estrategia de
guerra deporto 27.280 Israelitas, sin embargo quedo parte del pueblo e
Israel en la ciudad que se mezclo con personas de Hamat, Babilonia y Arabia
lo que produjo que la Religin hebrea se mezclara con los cultos Idolatricos
de otros pueblos. Esto seguramente causo impacto, ya en tiempos de la
reconstruccin del segundo templo los Samaritanos hicieron una peticin al
pueblo Judio de ayudar en la recontruccin del Templo y estos se negaron,
seguramente seguramente a dos razones: la mezcla de la raza y el culto
samaritanos que incluia el culto idolatrico a otras deidades ademas de
Yahve, debido a esto se cree que Sambalat el lider de los samaritanos y
opositor de Nehemias, participara en la contruccin de un Templo en el
Monte Gerizim, desde ese entonces adoraban all. El pueblo de Samaria
varias veces nego su parentela con el pueblo Judio ante la presencia de los
conquistadores, hasta llegarn a ofrecer su templo para hacer culto a Jupiter
durante el tiempo de Antioco Epifanes, sin embargo fue en el ao 128. A.C.
que durante su conquista Juan Hircano destruyo el templo, pero los
Samaritanos sigueron adorando sobre las ruinas del mismo.
Parte 2:
Esto le aade mucha informacin al pasaje de Juan 4, desde el versiculo 3,4
donde el autor hace una explicacin de porque Jess transitaba por all,
afirmando la necesidad de tener que atravesar Samaria. En el versiculo 9 la
mujer le pregunta a Jess como era que le hablaba ya que entre Judios y
Samaritanos no se hablaban y con razones. Sin embargo la mujer
samaritana saba que era de descendenia Israeli, pues en el versiculo 12 la
defiende, en el verso 19,20 la mujer samaritana menciona dos cosas
interesantes:
1 Profeta: Los Samaritanos solo reconocian el pentateuco como Inspiracin
de Jehova sin embargo conocan acerca de los profetas del Pueblo de Israel
y de Juda y seguramente el pasaje de Deuteronomio 28:15-22.
2. Monte: Seguramente haciendo alusin a su tradiccin de adoracin en el
monte de Gerizim en las ruinas del templo.
En el 22, Jess explica que los judios si saben a que deben adorar y eso se
hace evidente ya que los Judios se mantuvieron ms puros dentro de su
culto a Yahve que los samaritanos.
Posteriormente en los versos 29,39 se ve la afirmacin de la creencia
Samaritana en el Mesas, posiblemente tambien sostenida en el anuncio
profetico de Jess y Deuteronomio 28.
De esta manera se hace entendible la sorpresa de este encuentro entre la
mujer samaritana y Jess y sobre todo las reacciones, palabras y actitudes
expresadas en el mismo dentro del marco del contexto historico. i
i Ventura, S. V. (1985). En Nuevo diccionario biblico ilustrado. TERRASSA (Barcelona): Editorial
CLIE.Manser, M. H. (2012). Diccionario de temas bblicos. (G. Powell, Ed.). Bellingham, WA:
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