ESPACIO Y TIEMPO

Revista de Ciencias de la Educacin, Artes y Humanidades, N 28-2014, pp. 147-159

EVOLUCIN DE LOS MTODOS PEDAGGICOS PARA LA ENSEANZA

DE MSICA A LO LARGO DE LA HISTORIA
EVOLUTION OF MUSIC TEACHING METHODS THROUGHOUT THE
HISTORY

Mara del Carmen GARCA LVAREZ*

RESUMEN
Este artculo tiene como objetorealizar un breve recorrido por los mtodos pedaggicos
aplicados en la enseanza de la msica a lo largo de los tiempos. Para el ser humano la msica
constituye un medio de expresin universal y social y por tanto es un hecho intrnseco al propio ser.
Nuevos estudios arrojan que la msica se origin como medio de forjar lazos entre un grupo
de individuos y as sentar las bases y crear la identidad de una sociedad. Por este motivo, la
msica ha estado siempre presente en las distintas civilizaciones a lo largo de la historia y
ha sido enseada y aprendida a travs de distintos mtodos segn las caractersticas socio
culturales de la poca.
Palabras clave: Evolucin musical, Modelo didctico, Enseanza musical, Msica y
comunidad, Sociologa de la msica.

ABSTRACT
This article attempts to make a brief survey of teaching methods applied to the teaching of
music throughout the ages. For human being music constitutes a means of social and universal
expression and therefore has intrinsic value, so that music has accompanied him throughout the
wholehuman history.
New studies show that music was originated as a means of forging closer ties between a group
of individuals and thus laying the foundation and creating the identity of a society. For this reason,

* Doctoranda Departamento Didctica de la Expresin Musical y Plstica Universidad de Sevilla.

Profesora de Guitarra
Recibido: 28 de diciembre de 2013. Aceptado: 26 de febrero de 2014.

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music has always been present in various civilizations throughout history and has been taught and
learned through different methods according to the socio-cultural characteristics of the period.
Keywords: Musical evolution,Didactic model, Music teaching, Music and community,
Sociology of music.

1. EVOLUCIN DE LOS MTODOS PEDAGGICOS PARA LA ENSEANZA

DE MSICA DESDE LA PREHISTORIA HASTA LA ACTUALIDAD

La msica siempre ha estado presente en la vida del ser humano. A

travs de estudios e investigaciones relevantes podemos concocer que ya
el hombre prehistrico se expresaba musicalmente y que la msica desde
su origen era utilizada como medio de sociabilizacin dentro de un grupo
(Chris Loersh, investigador en psicologa y neurociencia de la Univerisdad
de Colorado y Nathan Arbuckle, del Departamento de Ciencias Sociales y
Humanidades de la Universidad de Ontario).
A continuacin repasaremos brevemente la situacin musical a lo largo
de la historia desde un punto de vista pedaggico musical y social:
A) Prehistoria: No sabemos cmo se enseaban los conocimientos
musicales en la prehistoria, pero existen indicios que nos llevan a pensar que
se haca de manera oral, transmitiendo el conocimiento de padres a hijos
y de generacin en generacin. Se tratara de una msica grafa, es decir,
msica no escrita, que no se representa en partituras ni otros mtodos de
escritura musical y, por lo general, de origen desconocido.
B) Antigua Grecia: En esta poca la msica era considerada como parte
importante de la educacin, como medio de cultivar el espritu, con una
finalidad ldica o para influir en el estado de nimo del oyente (teora del
ethos). Para ellos el trmino mousik era un concepto ms amplio que inclua
la msica, la poesa y la danza.
En la antigedad Grecolatina distinguan entre artes liberales (intelectuales),
como la filosofa, y artes mecnicas (relativas al cuerpo y la materia), como
la pintura. La msica tendra una doble vertiente: una especulativa, la msica
terica, que se clasificara como arte liberal; y otra, la parte prctica de la
msica que pertenecera a las artes mecnicas.
Los sacerdotes y aedos1 eran los preceptores musicales, seran los
docentes musicales de la poca, componiendo familias con funciones sociales
hereditarias en las que transmitan la msica como un secreto profesional.

1
Cantor pico de la antigua Grecia.

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En las obras de Homero se deduce la importancia del dominio de la

ctara, el canto pico, los interludios musicales y la danza. Filsofos griegos
como Pitgoras (585-500 a.C.), Platn (427-347 a. C.) o Aristteles (384-
322 a.C.) defienden que a travs de la msica se establece una vinculacin
entre lo terrenal y lo divino (armona de las esferas de Pitgoras2), defienden
la teora del ethos e, incluso, Aristteles seala que es necesario que los
nios aprendan msica cantando y tocando instrumentos, pues considera
que la interpretacin musical es primordial para la formacin del carcter.
Atribuyen, por tanto, a la msica virtudes nicas.
C) Imperio romano: El Imperio romano heredar esta estimacin por la
msica; lo confirman testimonios del s. I al IV. Baudot (1973: 94) comenta
al respecto: En Roma como en Grecia, las artes musicales estuvieron
integradas en el currculum normal de los estudios. Existan, incluso,
instituciones dedicadas a la enseanza musical y al cultivo de esta disciplina,
como el Collegium tibicinum romanorum que fue remplazado al final de la
Repblica y comienzos del Imperio por un Collegium tibicinum fidicinum (de
interpretacin de oboe y lira).
D) Msica cristiana: En los albores del cristianismo la msica se orienta
principalmente al servicio de la religin. La msica sacra cobra importancia,
es utilizada en este periodo para transmitir el Evangelio y valores cristianos
(pensamiento moralista). Tal como afirma Orts ((2005:141): en la Edad Media
las escuelas pblicas greco-romanas dieron paso a las monacales y en los
monasterios cristianos se enseaba el trivium (gramtica, retrica y lgica) y
el quatrivium (aritmtica, msica, astronoma y geometra). Severino Boecio
(480-52), platnico y pitagrico, sera el que introdujera la msica dentro del
quatrivium, aunque en su obra Institutione Musicae denuncia los peligros
de la msica sensual en los nios, reconoce su valor terico-filosfico en la
educacin de los jvenes; por su parte, Clemente de Alejandra (S. II d.C.)
escribi El Pedagogo, donde incluye toda una doctrina pedaggico-musical.
E) Califato Omeya: La msica profana tendr un fuerte impulso en la
poca del Califato Omeya (661-750), crendose instituciones musicales que
perseguan el perfeccionamiento tcnico, comparable a los Conservatorios de
Msica actuales. Siguiendo esta corriente, Abul-Hasan Al Ibn Naf (789-857),
ms conocido como Ziryab, poeta, msico y cantante rabe, crea en Crdoba
una escuela a la que dota de mtodos de enseanza nuevos e introduce
innovaciones en los instrumentos de cuerda. Es considerado tambin como

Tambin llamada armona del cosmos o msica universal, defiende que el cosmos est regido por
2

proporciones musicales. Esta teora, trasladada a la Edad Media por la corriente pitagrica, tratar
la msica como algo pedaggico, Hegel, 1955: 185.

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el primero que abri Al-ndalus a la corte de Bagdad, que absorba todo

el conocimiento de la antigua Grecia y que llev una corte an medieval y
oscura a ser el reino de los placeres (Jess Graus, en Ziryab y el despertar de
Al-ndalus). Su influencia en la msica tendr repercusiones histricas.
F) Edad Media: Estudios sobre el Canto Gregoriano y los trovadores y
juglares en la Edad Media nos demuestran la gran importancia de la msica
tambin en este periodo de la historia.
Durante la Edad Media la msica vocal primaba sobre la instrumental;
la msica y el texto potico iban de la mano y la textura era mondica. La
cultura se transmita oralmente y, por tanto, la msica tambin, ya fuera con
una finalidad moral y mstica (canto gregoriano) o amorosa, corts y ldica
(msica trovadoresca en la corte). Esto se debe a que la mayor parte de la
poblacin era analfabeta. Pero se rechaza la msica pagana greco-latina,
ya que la relacionaban con la sensualidad.
En las escuelas monsticas y catedralicias se ensea el canto llano de
forma oral, ya que los neumas no estn todava desarrollados plenamente,
por lo que el aprendizaje resultaba complejo y tedioso. Estas escuelas
catedralicias sern el germen de las universidades de la poca, que surgen
como gremios escolares en los que la msica, a travs de ritos religiosos
y acadmico-litrgicos, juega un papel muy importante. En todas las
Universidades medievales las siete artes liberales3 eran de obligado estudio,
entre ellas la msica, abordndose ms bien desde un punto de vista
especulativo y cientfico (arte liberal). La msica meramente prctica (arte
mecnica) ser confinada a los monasterios, colegiatas y catedrales, aunque
cada vez son ms numerosos los msicos cortesanos. El rey Sancho IV, hijo
de Alfonso X el Sabio, lleg a tener veintisiete juglares asalariados (Perales
de la Cal, 1979: 43).
En el trnsito del Romnico al Gtico las escuelas se sustituyen por las
capillas musicales de las catedrales. La msica evoluciona y se incorpora
la polifona (a partir del s. IX); el coro de clrigos continuar interpretando el
canto llano y las incipientes capillas musicales realizarn la polifona, como
prembulo de la intervencin de los instrumentos. En este momento ya no
estn tan separado el aprendizaje de la msica terica del de la prctica, sino
que se complementan; la teora se aplica en la prctica, y la prctica musical
se basa en la teora. Las capillas estn compuestas por el maestro, cantores
e instrumentistas. El maestro ser quien impartir las lecciones musicales.

Frente a las artes mecnicas, las artes liberales las conforman trivium y el quatrivium , ya citados
3

anteriormente en el texto.

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En el s. XIII se desarrolla el periodo de la polifona que llamamos Ars

Antiqua, en el que se fijan el valor de las figuras (brevis, semibrevis, longa,
etc), y se desarrolla el motete; ya en el Ars Nova (SXIV) se incorpora la polifona
en la misa y la msica llega a desarrollar una extrema complejidad rtmica.
G) Renacimiento: Durante el Renacimiento (ss. XV y XVI), la msica es
objeto de estudios cientficos diversos, en un intento de intelectualizacin
del arte en s.
En los Estatutos de la Universidad de Salamanca, en 1538, se establecan
literalmente los deberes del profesor de msica: explicar msica especulativa
media hora y hacer cantar a los estudiantes el tiempo restante msica prctica.
La Universidad de Pars, en colaboracin con la escuela de la Catedral
de Notre Dame, ser la que ms impulse la nueva polifona a travs de Vitry
y Jean Muris.
En Alemania, con la reforma luterana refuerza la apreciacin de la msica
y su consideracin educativa y se implanta un nuevo sistema educativo
reorganizando las escuelas y Universidades. Toda la poblacin es enseada a
cantar, formndose en cada pueblo una Kantorei o coro que canta en la iglesia.
Paralelamente a las universidades, la msica religiosa del siglo XVII
es herencia de la de finales de la Edad Media; los msicos de las capillas
musicales continan formndose a travs del maestro. La iglesia, junto a
las Cortes, contina siendo el principal mecenas, existiendo cierta rivalidad
entre las capillas reales y las capillas eclesisticas.
H) Educacin musical en Espaa en el Romanticismo (S. XIX): Un
anuncio en el peridico El Correo de Sevilla, con fecha de 26 de Marzo de
1806, proclama la apertura de la primera Academia de Msica del siglo XIX
en Espaa, desvelando la intensa relacin que an sostena con el mbito
eclesistico y el ambiente burgus que toma fuerza durante este siglo:
(...) en ella se imparte: msica (sic), violn, viola, violoncello, flauta, oboe,
contrabajo, clarn, bajn, trompa, fagot, fortepiano y guitarra. Como se ve,
toda una orquesta del momento cuyos profesores seran,sin lugar a dudas, los
que trabajaban en el Teatro Principal (...) miembros de la capilla musical de la
catedral (...).
Pero la msica sacra, y con ella las capillas musicales, quedar postergada
a lo largo de este siglo debido a dos acontecimientos que repercuten
decisivamente en la sociedad espaola, entre los que destacan:
La desamortizacin de Mendizbal que supone el cierre de conventos
y de numerosas capillas musicales.

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El ascenso de la Burguesa, que promover el abandono de

la msica religiosa en pro del teatro y la pera. La msica se
desvincula paulatinamente de la exclusividad eclesistica y de la
corte y cada vez est ms presente en los salones burgueses. Los
gneros ms demandados sern la pera, la zarzuela y la msica de
cmara y sinfnica. Numerosos colegiose instituciones fomentarn
la enseanza de msica, pero no a nivel profesional, sino como
entretenimiento.
Por otro lado, la decadencia de la msica en el mbito universitario se
inicia en el ao 1842, con la muerte del ltimo catedrtico de msica de
la Universidad de Salamanca: Manuel Doyage. Desde ese momento se
interrumpe la presencia de esta disciplina entre las materias impartidas
en la Universidad y comienza un progresivo alejamiento de toda actividad
musical universitaria. Tendra que pasar ms de un siglo para que volviera a
las Universidades la materia de msica.
Sin embargo, paralelamente a esta desvinculacin, en el ao 1830, se
crea en Espaa el primer Conservatorio de msica, el Conservatorio de
Msica de Madrid: Real Conservatorio de Msica M Cristina (nombre de
su promotora). ste contar con la exclusividad de la enseanza musical
oficial hasta 1905.
Durante todo el siglo proliferan los Conservatorios, que cada vez son
ms numerosos en Europa, llegando a estar presentes en todas las capitales
europeas. En ellos se promociona, en un principio, un modelo de formacin
fundamentalmente basado en la especializacin instrumental. Paulatinamente
se ampliar el enfoque hacia mbitos pedaggicos, cientficos, relacionados
con la direccin...etc.
El constante aumento del inters de la burguesa por acceder a los
espectculos musicales y a la formacin musical promueve el auge de los
emergentes Conservatorios, convirtindolos en los focos de irradiacin de la
formacin musical hasta la actualidad.
El primer Conservatorio de la historia se fund en Npoles en 1537, pero
habr que esperar tres siglos hasta que adquiera una repercusin en Europa
considerable y llegue por fin a Espaa. Tambin podan llamarse Academias
o Liceos. En Venecia existan tambin los Ospedale, hospitales con escuelas
en los que se enseaba msica; progresivamente irn tomando importancia,
se irn incorporando disciplinas instrumentales, apareciendo ligados a ellos
como alumnos o profesores nombres importantes de la historia de la msica:
Scarlatti, Pergolesi, Vivaldi...

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I) Nuevas corrientes pedaggicas en el s. XX

Mtodos activos
Desde el enfoque constructivista se plantea un modelo de aprendiz,
mediante el cual adquirimos conocimientos a partir las relaciones que
establecemos entre los conocimientos de los que ya disponemos y los
nuevos contenidos de aprendizaje, estableciendo relaciones entre estos
nuevos contenidos de aprendizaje y los ya adquiridos.
Los alumnos, a estas edades, adquieren informacin del mundo en el
que viven, principalmente a travs de los diferentes entornos sociales que
les proporcionan gran variedad de experiencias: la familia, los amigos, la
escuela, los medios de comunicacin y, en general, la sociedad en la
que han nacido y donde se desarrollan como persona. De tal manera que
debemos basar las explicaciones en clase en aquello que los nios conocen
bien, evitando el uso de conceptos abstractos y ejemplificando todo con
discursos y elementos del da a da del alumno para que puedan asociarlo a
algo ya asimilado por ellos con anterioridad.
As, el educando interpretar la realidad desde sus propios conocimientos,
a travs de las ideas preconcebidas que ya posee.
Otro supuesto fundamental de este enfoque constructivista del aprendizaje
es que el discente no almacena en la memoria la informacin externa tal
cual le llega, sino que genera el conocimiento a partir de su entorno social
y natural, de experiencias vividas, que implican operaciones tanto fsicas
como mentales.
Y por ltimo, este enfoque defiende que cambiamos y modificamos
nuestros conocimientos cuando no los percibimos como tiles para
interpretar los hechos de nuestro entorno.

Aprendizaje significativo
En el ao 1976 Ausubel establece el concepto de aprendizaje significativo,
que defiende que el conocimiento del que disponemos est organizado
y estructurado mediante relaciones lgicas o psicolgicas. Pero estas
relaciones pueden ser sustantivas o meramente arbitrarias; slo cuando
generamos nuevos significados a partir de estas relaciones sustanciales (y
no de manera arbitraria), se produce un aprendizaje significativo.
El aprendizaje significativo puede darse por recepcin o por
descubrimiento.

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Tabla 1. Tipos de aprendizaje

A. por A. por
A. Receptivo descubrimiento descubrimiento
guiado autnomo

Al alumno se le
Al alumno se le gua El alumno busca
facilita la informacin
Aprendizaje para que busque la informacin de
y la relaciona con
significativo la informacin y la manera autnoma y
sus conocimientos
relacin la relaciona
previos

Al alumno se le gua El alumno busca

Al alumno se le
en la bsqueda la informacin de
Aprendizaje facilita la informacin
de la informacin manera autnoma
memorstico y la memoriza, no la
y la memoriza sin y la memoriza sin
relaciona
relacionarla relacionarla

Enfoque constructivista
Est demostrado que se retienen mucho mejor los contenidos que
se comprenden y relacionan con conocimientos previos que los que se
adquieren por exclusiva memorizacin. Slo en los casos que se produce
aprendizaje significativo se elaboran y producen nuevos significados.
El ms completo de los tipos de aprendizaje sera el aprendizaje por
descubrimiento guiado, que podramos asociar a toda la corriente de
mtodos activos que surge en el siglo XX.
Hasta el siglo XX el mtodo predominante de enseanza era el receptivo;
el maestro transmita sus conocimientos a sus discpulos. Pero mediante
los mtodos activos el alumno participa en su propio aprendizaje, elabora
la informacin y la asocia a conocimientos previos, de ah su nombre.
Se llaman as, porque todos, en mayor o menor medida favorecen la
participacin del nio y no parten de un conocimiento terico, sino por
el contrario, hacen vivir y experimentar situaciones para llegar ms tarde
al anlisis sobre las bases concretas (Cristina Agosti-Gherban y Christina
Rapp-Hess, 1988). Por tanto, no se trata de un libro de partituras y ejercicios,
ni un tratado de contenidos especfico establecidos por un maestro a
seguir; no es un recetario para la enseanza (Cecilia Jorquera Jaramillo,
2004) sino que debemos capturar la esencia y filosofa de la metodologa
que plantean, aprender la manera de transmitir el conocimiento. Para lo
que nos ayudamos y basamos en determinados modelos didcticos: (...)
herramientas que utilizan los profesores e investigadores para avanzar en

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su labor de construccin de un cuerpo de conocimiento en relacin con los

procesos de enseanza y aprendizaje (PONT s/f:15).Gairn (1999) clasifica
estos modelos en:

Tabla 2. Modelos de accin didctica

Modelo de accin
Descripcin
didctica

En ste se incluye el modelo Socrtico, basado en el dilogo

y preguntas por parte del maestro hacia sus discpulos.
M. clsicos Sigue vigente en las clases individuales, clases magistrales
y el modelo tradicional de enseanza; se tratara de un
aprendizaje receptivo.

Ruptura respecto al mtodo clsico tradicional, relacionado

con los mtodos activos o histricos. Importancia de la
participacin del alumno. Tiene sus orgenes en pensadores
M. Activos como Rosusseau. Ejerciendo influencia en las tendencias
educativos del S.XIX pero ms intensamente en el XX. Modelo
representativo de la Escuela Nueva, llamada a partir de 1920
aprox. Escuela Activa.

Base ms antigua en el cartesianismo: concepcin positivista

y neopositivista. Pedagoga por objetivos. Se procede de lo
M. Racional-
simple a lo complejo de manera extremadamente sistemtica.
tecnolgicos
El conocimiento cientfico es el ncleo generador de la
actuacin didctica.

El concepto enseanza-aprendizaje no es entendido en este

caso como algo mecnico y cientfico, sino como un proceso
complejo que depende de la subjetividad de los protagonistas
M. Mediacionales
del acto didctico: el alumno y el profesor. Todos los
elementos que entran en juego durante este procedimiento
influyen en el mismo.

Los modelos contextuales confieren una especial importancia

al contexto en el cual se lleva a cabo el proceso didctico, el
M. Contextuales
cual, es considerado por tanto como un acto complejo en el
que influyen muchas variables.

A continuacin mostramos un cuadro comparativo en el que contrastamos

la Escuela Activa y la tradicional (autora del cuadro: ANSAY-TERWAGNE
citado por TITONE, 1981):

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Tabla 3. Escuela tradicional y Escuela nueva
Escuela tradicional - pasiva
1. Base: El programa
El valor intelectual es la base para la
acumulacin de materiales
2. El nio homnculus
Un adulto en miniatura
3. Disociacin de la inteligencia en
facultades
Valor de las disciplinas ante cada una
de las facultades.
4. Principio: De lo simple (abstracto) a lo 4. Principio: seguir los intereses
compuesto (concreto).
5. Clasificacin adulta del saber en 5. Estudio de las cosas
especialidades de estudio.
Es sntesis de las experiencias de la
especie.
6. Proceso abreviado de las
adquisiciones mentales
De las intuiciones a la generalizacin
de la leccin.
7. Enseanza verbal
Colectiva, a nivel de alumno medio.
8. El maestro ensea al alumno pasivo
Es el maestro quien impone el modelo
de aprendizaje.
9. Las tcnicas son finalidades a las que
es necesario someterse
Metodologa.
10. Disciplina represiva, constriccin.
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Escuela nueva - activa
1. Base: el nio
Aquello que importa es la evolucin
normal de los intereses favorecida por
el alimento apropiado para cada uno.
2. El nio, ser sui sui
Perfectamente preparado para
adaptarse a cada una de las fases del
desarrollo.
3. La inteligencia funcionalmente una.
El material es percibido segn los
intereses y segn una mentalidad
caracterstica.
Primero aparecen los intereses
concretos.
La totalidad, ordenadas en
clasificaciones rudimentales y
personales; despus, mediante
comparaciones entre ellas, hasta
llegar a una sntesis de experiencias
personales.
6. Proceso natural
Sostenido mediante los intereses
concreto-analtico-sintticos en el
proceso de escolaridad.
7. Enseanza mediante la vida,
individualizada
De acuerdo con las reacciones
propias de cada uno y mediante el uso
de juegos educativos.
8. El alumno se autoeduca activamente
El alumno sigue sus intereses como
propulsores.
9. Las tcnicas son instrumentos
Para perfeccionar la conducta, que es
la finalidad.
10. Libertad guiada educacin social.
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Por su importancia y representatividad podemos citar entre los modelos

activos de mayor repercusin del siglo XX:
Los mtodos pioneros de Paul Roland (1911-1978), Jacques-Dalcroze
(1865-1950), Carl Orff (1895-1982) y Zoltan Kodly (1882- 1967). Los mtodos
de sus contemporneos Edgar Willems (1885-1975) y Maurice Martenot
(1898 1980) , el mtodo de Shinichi Suzuki (1898 1998) , el Yamaha y por
ltimo el llamado Efecto Mozart.

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 Mara del Carmen GARCA LVAREZ
Evolucin de los mtodos pedaggicos para la enseanza de msica a lo largo de la historia

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HEMEROTECA MUNICIPAL DE SEVILLA
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