Erradicando el

Castigo Corporal
de Nios, Nias y
Adolescentes un
manual para trabajar
con las comunidades
religiosas

CNNV Save the Children

Global Initiative to End All Corporal Punishment of Children
PUBLICADO en 2015
CNNV
CNNV
La Red de Iglesias para la No-violencia (CNNV por sus siglas en Ingls - The Churches Network
for Non-Violence) fue creada para ampliar el apoyo religioso a la reforma legal destinada a
poner fin a los castigos corporales y otras formas de violencia crueles y humillantes contra
nios, nias y adolescentes, y para desafiar su justificacin basada en la f. CNNV tiene como
objetivo trabajar con otros actores en el desarrollo de una red de apoyo, recursos prcticos
e informacin, y para alentar a las comunidades religiosas a que tomen un rol activo en el
movimiento para la reforma.
http://churchesfornon-violence.org, info@churchesfornon-violence.org
Iniciativa Global para Erradicar Todo Tipo de Castigo Corporal de Nios, Nias y
Adolescentes (Global Initiative to End All Corporal Punishment of Children)
La Iniciativa Global fue lanzada en Ginebra en el 2001. Su objetivo es actuar como un
catalizador para fomentar ms accin y avances hacia la erradicacin de todo tipo de castigo
corporal en todos los continentes; animar a los gobiernos y otras organizaciones a que se
apropien del tema y trabajen activamente en l; y apoyar a las campaas nacionales con
informacin relevante y asistencia. El contexto para todo su trabajo es la implementacin de
la Convencin sobre los Derechos del Nio. Sus objetivos son apoyados por UNICEF, UNESCO,
instituciones de derechos humanos, y ONG internacionales y nacionales.
www.endcorporalpunishment.org, info@endcorporalpunishment.org
Save the Children
Save the Children contribuy significativamente con el Estudio de las
Naciones Unidas sobre la Violencia contra Nios, Nias y Adolescentes,
as como con los estudios subsiguientes. Save the Children ha estado
abogando por la prohibicin del castigo fsico y humillante en
cualquier entorno, incluyendo el hogar, y ha apoyado a la niez y los
jvenes a consolidar y abogar por la difusin de mensajes clave en pos
de ese objetivo. En 1979, Save the Children contribuy a que Suecia
fuera el primer pas en explcitamente prohibir el castigo corporal.
Actualmente, la organizacin est trabajando para resaltar el tema de
alcanzar la prohibicin legal y eliminacin del castigo corporal, y para
colocar el tema en la agenda poltica mundial.
http://resourcecentre.savethechildren.se, info@rb.se
Reconocimientos
Diseado por Simon Scott
Impreso en el Reino Unido por The Russell Press Limited, Nottingham
La Iniciativa Global para Erradicar Todo Tipo de Castigo Corporal de Nios, Nias y Adolescentes es administrada por la
Asociacin para la Proteccin de Todos los Nios, Nias y Adolescentes (Association for the Protection of All Children),
APPROACH Ltd, una organizacin de caridad registrada bajo el No. 328132. Registered office Unit W (West) 125-127,
Westminster Business Square, 1-45 Durham St, LONDON SE11 5JH, UK.
Nota sobre datos y cifras
La Iniciativa Global basa sus anlisis en un total de 198 estados todos los Estados Parte de la Convencin de los Derechos
del Nio de la ONU excepto la Santa Sede ms Somalia, Taiwn, Estados Unidos y Sahara Occidental. Las cifras sobre
poblacin infantil provienen de UNICEF 2013 con excepcin a Sahara Occidental (World Population Prospects 2010 (0-19))
y Taiwn (Dept of Household Registration, Ministry of Interior, 2013).
Prefacio
Durante los aos transcurridos desde la publicacin inicial de este manual se
han tomado importantes pasos hacia adelante en los esfuerzos por prohibir
y eliminar al castigo fsico de nios, nias y adolescentes. Cuando en 2006
se public el Estudio del Secretario General de las Naciones Unidas sobre la
Violencia contra Nios, Nias y Adolescentes (NNA), menos de 20 Estados haban
prohibido todas las formas de castigo corporal. Esta cifra se ha triplicado desde
entonces.
Aunque debemos celebrar este progreso, no hay espacio para la complacencia.
No debemos olvidar que la violencia sigue siendo parte de la experiencia
cotidiana de los NNA en todo el mundo, incluyendo en los mbitos donde
los NNA deberan sentirse ms seguros y a salvo, por ejemplo en el hogar.
En efecto, tal como ha sido resaltado por informes recientes de las Naciones
Unidas, anualmente casi un billn de NNA entre los 2 y los 14 aos de edad son
sometidos al castigo fsico de parte de quienes estn a cargo de su cuidado.
Las comunidades religiosas y las organizaciones basadas en la f han jugado un
papel clave en construir y mantener el impulso positivo que nos ha acercado
al objetivo de la prohibicin universal del castigo corporal. Las mismas, han
derribado mitos y desafiado actitudes predominantes que toleran la violencia
contra NNA; tambin han ayudado a concientizar sobre las consecuencias
negativas y de largo plazo del castigo corporal contra NNA; y han argumentado
apasionada y persuasivamente a favor de una disciplina -y valores educativos
sin violencia.
Este manual servir como un recurso invaluable para aquellos que trabajan con
las comunidades religiosas y las organizaciones basadas en la f, a medida que
continan con su trabajo esencial. Establece en trminos claros los argumentos
detrs del llamado a la prohibicin y eliminacin del castigo corporal de NNA,
al igual que provee una gua prctica e inspiradora a los lderes y comunidades
religiosas que les apoyar al tomar un papel activo en la promocin del derecho
de NNA a vivir libres de violencia.
Esta edicin revisada del manual tambin llega en un momento propicio. En
2016, la comunidad internacional ver cumplir el dcimo aniversario del Estudio
del Secretario General sobre Violencia contra NNA. En el prximo ao tambin
se iniciar la implementacin de la agenda del desarrollo post-2015, la cual
reconoce tanto el derecho de todos los NNA a vivir libres de violencia como el
hecho que erradicar la violencia es esencial para el desarrollo sostenible.
El hacer de esta visin una realidad ser un reto, pero el xito est al alcance de
nuestras manos. Esta publicacin ayudar grandemente a esos esfuerzos. Juntos
podemos asegurar un futuro en el cual cada nio y nia pueda crecer feliz,
saludable, con fortaleza y protegido de todas las formas de violencia.
Marta Santos Pais, Representante Especial del Secretario General de las Naciones
Unidas para la Violencia contra NNA
 CONTENIDO PRIMERA PARTE:
PRIMERA PARTE: Comprendiendo el problema Comprendiendo el problema
1.1 Introduccin________________________________________________________________ 3
a) La religin y el castigo corporal de NNA................................................................................................................ 3
b) El manual y cmo usarlo.............................................................................................................................................. 4 1.1 Introduccin
1.2 El castigo corporal de NNA ley, prevalencia e impacto______________________________ 6 Debemos reconocer que nuestras comunidades religiosas no han cumplido plenamente sus obligaciones
a) Leyes sobre castigo corporal y la importancia de la reforma......................................................................... 6 de proteger a nuestros nios de la violencia. A travs de la omisin, negacin y silencio, hemos en ocasiones
tolerado, perpetuado e ignorado la realidad de la violencia contra los nios, nias y adolescentes en sus
b) La prevalencia, naturaleza e impacto del castigo corporal............................................................................. 7 hogares, familias, instituciones y comunidades, y no hemos activamente enfrentado las causas de esta
c) Perspectivas de los NNA ............................................................................................................................................. 9 violencia. An cuando no hayamos cumplido plenamente nuestras responsabilidades en este sentido,
creemos que las comunidades religiosas deben ser parte de la solucin para erradicar la violencia contra
1.3 El derecho de NNA a la proteccin de todo castigo corporal_________________________ 10 nios, nias y adolescentes, y nos comprometemos a tomar el liderazgo en nuestras comunidades religiosas
a) La Convencin de los Derechos del Nio de la ONU y otra normativa de derechos humanos........10 y la sociedad en general.
b) El Estudio de la ONU sobre Violencia contra NNA............................................................................................ 12 (Declaracin de Kioto, 2006)
c) Soporte basado en la f para la prohibicin y eliminacin del castigo corporal................................... 12
a) La religin y el castigo corporal de NNA
El castigo corporal ha sido por mucho tiempo una parte revelado su profundo sentimiento de humillacin
SEGUNDA PARTE: Desafiando el castigo corporal de NNA tomando accin junto a las comn de la tradicin y cultura de todas las sociedades y trauma. Los innumerables NNA que han sufrido
comunidades religiosas del mundo. La creencia errada de que es una forma castigos violentos a manos de sus padres, maestros y
efectiva de disciplina para NNA se ha generalizado cuidadores en escuelas e instituciones religiosas llevan
2.1 El contexto religioso_________________________________________________________ 14 y muchas personas no lo perciben como el acto de la marca de su sufrimiento hasta la adultez, incluyendo
a) Las principales religiones del mundo fortalezas y valores compartidos.............................................. 14 violencia que constituye. Esta actitud no solo se ve en los en sus relaciones con los dems y en la crianza de sus
individuos sino que tambin es avalada a nivel estatal. propios hijos. Los lderes religiosos han empezado a
b) Liderazgo y roles religiosos...................................................................................................................................... 14 En algunas tradiciones religiosas, el castigo corporal reconocer el dao perpetrado a NNA y a expresar su
c) Textos y enseanzas religiosas sobre NNA y la no-violencia........................................................................ 15 es tolerado valindose de varias interpretaciones de remordimiento.
libros sagrados y enseanzas religiosas.
No obstante, el castigo corporal sigue siendo
2.2 Trabajando con las comunidades religiosas y las organizaciones basadas en la f________ 16 Algunas sociedades mantienen el uso del castigo generalizado y muchos de los que han expresado
a) Adoptando un enfoque basado en derechos....................................................................................................16 corporal en los sistemas de justicia tradicionales y a indignacin sobre revelaciones de abuso severo
travs de leyes religiosas como la Sharia o ley islmica de NNA han fallado en dejar en claro que la llamada
b) Identificando oportunidades para la accin......................................................................................................16
Aunque muchos Estados han desarrollado leyes de disciplina fsica ordinaria viola la integridad fsica
c) Respondiendo a la oposicin religiosa de la reforma..................................................................................... 17 proteccin infantil, continan autorizando el castigo y emocional del nio. La nocin de que un cierto
corporal de NNA. Pero las polticas de proteccin grado de violencia contra NNA es aceptable perpeta
d) Abordando el mal uso de textos y enseanzas religiosas.............................................................................18
infantil no podrn ser plenamente eficaces hasta que una cultura de falta de respeto para NNA y socava la
e) Ejemplos de participacin religiosa ......................................................................................................................20 el castigo corporal sea explcitamente prohibido. proteccin infantil y la educacin positiva y no-violenta
para padres.
f) Participacin de NNA...................................................................................................................................................21 El uso del castigo corporal es ampliamente promovido
por algunos predicadores cristianos y en la educacin Aprovechar las fortalezas y la influencia de los lderes
2.3 Trabajando con lderes religiosos hacia la reforma _________________________________ 22 para padres. En muchas escuelas, incluyendo escuelas religiosos y las comunidades basadas en la f es una
a) Alindose con lderes religiosos y formando asocios......................................................................................22 basadas en la f y madrasas, existe la perspectiva medida imprescindible para poner fin a esta violencia,
de que el castigo corporal es necesario para ensear que se ha vuelto un lugar comn, contra NNA. A
b) Trabajando con lderes religiosos a travs de roles y funciones existentes.............................................23 buen comportamiento y que alienta a que los NNA medida que un creciente nmero de lderes religiosos
c) El rol de los lderes religiosos en la implementacin de la reforma ..........................................................27 aprendan. En varios Estados, el golpear a NNA con se compromete a apoyar una reforma, se les puede
palos, cinturones y bastones, as como humillarlos alentar a tomar accin y utilizar su poder e influencia
2.4 Informacin y recursos adicionales_____________________________________________ 28 deliberadamente, sigue siendo parte del sistema y alzar la voz sobre la urgente necesidad de trabajar
disciplinario. en solidaridad con otros para lograr la prohibicin y
eliminacin de todo tipo de castigo corporal de NNA.
Durante siglos, el castigo corporal ha portado la
mscara de credibilidad religiosa en las escuelas,
instituciones y hogares religiosos. Pero, recientemente, Promoveremos al nio como persona con
ha sido ampliamente expuesto no slo como una derechos y dignidad, utilizando nuestros
violacin de derechos humanos, sino como peligroso textos religiosos para dar buenos ejemplos
e injusto, incompatible con las enseanzas de la
que ayuden a los adultos a dejar de usar la
mayora de las principales religiones mundiales.
Conforme sale a la luz evidencia de anteriores abusos
violencia en su trato con NNA.
institucionales y familiares, aquellos afectados han (Declaracin de Kioto, 2006)

2 3
 El pegarle a las nias y nios y causarles dolor es
incompatible con los valores expresados en la mayora
de las enseanzas de las religiones mundiales. Estas
enseanzas son muy similares a los principios de
los derechos humanos, aquellos de respeto a la
dignidad humana, igualdad, justicia, compasin y no-
violencia. Los valores religiosos ayudaron a informar
la Declaracin Universal de los Derechos Humanos,
y generaciones de lderes religiosos y eruditos han
tenido un papel significativo en la defensa de los
derechos humanos.
b) El manual y cmo usarlo
Este manual es una versin revisada y abreviada
del manual Erradicando el castigo corporal de NNA
trabajando con y dentro de las comunidades religiosas
(2011). ste proporciona enlaces a herramientas y
recursos para involucrarse con y obtener el apoyo de
las comunidades religiosas e instituciones basadas en
la f para lograr la prohibicin y eliminacin de todo
tipo de castigo corporal en NNA. Tambin puede ser
utilizado por aquellos en instituciones y comunidades
religiosas que quieran ampliar su trabajo dentro de sus
propias tradiciones religiosas y trabajar en solidaridad
con grupos multi-confesionales.
El manual promueve un enfoque basado en derechos
para elevar el status de los NNA. Como titulares de
derechos, los NNA tienen un reclamo legtimo a ser
tratados con respeto y a vivir su vida libres de castigos
violentos. El manual busca ampliar la participacin de
varias comunidades religiosas como socios activos en
el movimiento global para alcanzar el derecho de NNA
a igual proteccin ante la ley.
Este manual est basado en las premisas que las
principales religiones del mundo profesan el respeto
por la dignidad inherente de cada persona, incluyendo
NNA, y que los principios universales de compasin,
justicia, igualdad y no-violencia son centrales a sus
enseanzas religiosas. Al mismo tiempo, reconoce
Este manual est basado en los siguientes principios:
El castigo corporal viola la integridad fsica, emocional
y espiritual de NNA;
El respeto universal por NNA como personas con
derechos inherentes y dignidad deberan inspirar a las
comunidades basadas en la f a trabajar en solidaridad
con ONG y otros para erradicar todo castigo violento
de NNA;
Las comunidades religiosas tienen oportunidades
nicas para concientizar sobre los efectos del castigo
corporal en NNA y para poner en accin los valores
compartidos de compasin, respeto a la dignidad
humana, no-violencia, igualdad y justicia para la
prevencin del castigo corporal y todas las dems
formas de violencia contra NNA;
4 5
que existen aquellos en la mayora de las religiones Trminos utilizados en el manual
mundiales que usan su f e interpretaciones de textos
religiosos para justificar el castigo violento contra nios / NNA segn se define en la Convencin de grupos religiosos y grupos basados en la f estos
NNA. La mayora de campaas para las reformas los Derechos del Nio de la ONU, cualquiera que tenga se refieren a la amplia gama de organizaciones que
legales encuentran una fuerte resistencia a menudo menos de 18 aos de edad. auspiciadas por organizaciones religiosas, incluyendo
bien organizada y publicitada de parte de algunas todos los lugares de culto, encuentro y congregaciones,
f y religin usados indistintamente, a sabiendas
comunidades basadas en la f y lderes religiosos as como grupos con contacto directo con NNA (por
que uno u otro trmino es preferido por diferentes
influyentes. El manual intenta informar la discusin, ejemplo, hogares de nios, escuelas dominicales y
grupos, y que no existe un consenso universal acerca
planificacin y accin alrededor de estos temas clubes, madrasas, centros de cuidado infantil, escuelas
de la definicin de ambos.
y provee recursos para contrarrestar la oposicin misionarias) y aquellos que influyen en las relaciones
castigo corporal y castigo fsico quieren decir lo con los NNA (por ejemplo, congregaciones de iglesias,
religiosa a las reformas.
mismo. El manual utiliza la definicin adoptada por el instituciones de capacitacin teolgica y ministerial, y
A medida que un creciente nmero de lderes Comit de los Derechos del Nio en 2006 (ver recuadro editores de materiales educativos religiosos).
religiosos se compromete a apoyar una reforma, se abajo).
les puede motivar a usar su poder, autoridad moral comunidades multi-religiosas y comunidades
lder religioso alguien que lidera y gua una multi-confesionales las personas con diferentes
e influencia para hablar sobre la urgente necesidad
comunidad de personas que profesan una religin creencias religiosas que se renen en consejos o
de trabajar en solidaridad con otros para lograr la
en particular o la creencia en una divinidad o en una foros para promover las buenas relaciones entre sus
prohibicin de todo tipo de castigo corporal de NNA.
deidad o deidades. Los lderes religiosos pueden estar comunidades religiosas, o que trabajan en solidaridad
Muchos lderes religiosos tienen relacin no solo con la
vinculados a una orden, organizacin o institucin con otros y que se manifiestan en conjunto en apoyo
comunidad local sino que con redes religiosas a nivel
religiosa y pueden jugar un papel destacado en de una causa comn.
nacional e internacional. Por medio de sus varios roles
la sociedad a nivel local, nacional e internacional.
y funciones, ellos/ellas estn en la particular posicin textos religiosos las escrituras, libros o sagradas
A menudo su autoridad es reconocida dentro del
de ser defensores poderosos para los NNA. escrituras, textos o escrituras que son centrales para
rgano u orden religiosa a la que pertenecen. Sus
El manual brinda una breve descripcin de las particulares tradiciones religiosas. Algunas religiones
responsabilidades pueden incluir brindar orientacin
enseanzas de las principales religiones con respecto a creen que sus textos religiosos son divinamente
espiritual y moral, interpretar las escrituras y los
la no-violencia, y echa un vistazo a las maneras en que revelados o inspirados, o que son literalmente la
textos religiosos de su f, presidir el culto pblico,
los lderes religiosos palabra de Dios.
y desempear otros ritos y ceremonias religiosas.
y comunidades han ENDING No todas las comunidades religiosas tienen lderes madrasa una palabra rabe para cualquier escuela
utilizado textos y CORPORAL reconocidos. o institucin educativa, ya sea religiosa o laica. En el
enseanzas religiosas PUNISHMENT Occidente generalmente se refiere a un tipo de escuela
Ending corporal punishment of children A handbook for working with and within religious communities
religious communities incluye a grupos de
para promover la OF CHILDREN religiosa para el estudio de la religin islmica aunque
personas que practican la misma religin. Ellos pueden
prohibicin de todo tambin pueden ensear otros temas.
vivir y trabajar con otros pero rinden culto o se renen
castigo corporal y otros
por separado dentro de su propio grupo religioso,
tratos humillantes y
A handbook for y pueden formar grupos y redes interconfesionales,
degradantes de NNA.
working with and ecumnicas e interreligiosas. stas pueden incluir
Asimismo, incluye within religious
comunidades locales de culto, instituciones y rdenes
sugerencias sobre communities
religiosas, organizaciones benficas internacionales y
maneras de trabajar con
misiones globales ejerciendo actividades humanitarias.
comunidades multi-
confesionales y otras CNNV
Churches Network for Non-violence
acciones. Tenga en cuenta que, a menos que se diga lo contrario,
la ortografa de palabras Islmicas en este manual se
toma de Exposito, J. L. (Editor en jefe) (2003), The Oxford
Dictionary of Islam, Oxford University Press Inc.; los
pasajes bblicos son de La Santa Biblia, La Nueva Versin
Estndar Revisada con libros apcrifos, Edicin Anglicista,
NNA tienen un papel clave en el tema. Las Oxford University Press, 1995.
comunidades religiosas pueden trabajar con otros
actores para promover una participacin significativa
de los NNA, escuchando sus puntos de vista y sus
Definicin del castigo corporal/fsico
experiencias de violencia, y abriendo oportunidades
para que los NNA expresen sus pensamientos, ideas El Comit define el castigo corporal o fsico como cualquier castigo que usa la fuerza fsica con la intencin de causar algn
y soluciones para tomar acciones tendientes a la grado de dolor o malestar, aunque sea leve. La mayora de stos involucra golpear a los NNA ( bofetadas, nalgadas) con la mano
erradicacin de todo tipo de castigo corporal; o con un artefacto un ltigo, palo, cinturn, zapato, cuchara de madera, etc. Pero tambin puede involucrar, por ejemplo, dar
patadas, agitar o empujar a los NNA, araar, pellizcar, morder, tirar del pelo o golpear las orejas, forzar a los NNA a que se pongan
En los pases que han declarado ilegal el castigo
en posiciones incmodas, quemar, escaldar o ingerir forzadamente (por ejemplo, lavar la boca del NNA con jabn o forzarlos a
corporal dentro de todos los mbitos, las
tragar alimentos picantes). Desde la perspectiva del Comit, el castigo corporal es siempre degradante. Adems, hay otras formas
comunidades religiosas tienen un rol importante al
de castigo no-fsicas que tambin son crueles y degradantes y, por tanto, incompatibles con la Convencin. Estas incluyen, por
apoyar la educacin pblica, promover la crianza
ejemplo, el castigo que desestima, humilla, denigra, usa como chivo expiatorio, amenaza, asusta o ridiculiza al NNA.
no-violenta, y asegurar que la disciplina no-violenta
(Comit de los Derechos del Nio, Comentario General No. 8, 2006, sobre El derecho del nio a la proteccin del castigo
sea una realidad en todos los mbitos dentro de las
corporal y otras formas de castigo crueles o degradantes (arts. 19, 28, prr. 2; y 37, inter alia), prr. 11)
comunidades religiosas.
 1.2 Castigo corporal de NNA
ley, prevalencia e impacto
Crearemos mayor consciencia en nuestras comunidades acerca del impacto de todas las formas de violencia
contra NNA y trabajaremos activamente para cambiar actitudes y prcticas que perpetan la violencia en los
hogares, familias, instituciones y comunidades, incluyendo el castigo corporal y el abuso emocional y sexual.
a) Leyes sobre el castigo corporal y la importancia de la reforma
La violencia legalizada contra NNA perpeta su
impotencia y status ms bajo, dejando abierta la
puerta para otras formas de violencia y explotacin
contra NNA. An as, en la mayora de Estados del
mundo, NNA pueden ser legalmente golpeados y
heridos por sus padres, cuidadores y profesores bajo
la apariencia del ejercicio de la disciplina. Esto se
debe a que la legislacin y/o common law confirma
el derecho de los adultos a infligir el tal llamado castigo
o correccin razonable. Muy a menudo, las leyes
tambin especficamente autorizan el uso del castigo
corporal en las escuelas, y en una minora de Estados la
ley dispone que los NNA que hayan sido condenados
por una ofensa sean sentenciados a ser flagelados o
azotados o a ser detenidos en instituciones en donde
el castigo corporal es legalmente utilizado como
mtodo disciplinario.
La prohibicin por ley de todo castigo corporal es
una obligacin bajo las normas internacionales de
derechos humanos (ver seccin 1.3). Es una medida
vital que reconoce el derecho del nio al respeto por
la dignidad humana y la integridad fsica, y a igual
proteccin ante la ley. La prohibicin le deja en claro
a todas las personas que cuidan y trabajan con NNA,
incluyendo las organizaciones familiares, comunidades
basadas en la f, proveedores y empleados de centros
educativos, que pegarle a NNA no est legitimado
tanto como no lo est el pegarle a cualquier otro.
El propsito primario de la reforma legislativa es
establecer un estndar y trabajar hacia el cambio de
actitudes y prcticas de manera que NNA no sean
castigados fsicamente. De este modo, NNA pueden
crecer y desarrollarse libres del miedo a ser golpeados
y heridos por aquellos que debieran protegerlos de
cualquier dao. Dado el estado de dependencia de
NNA y los singulares vnculos dentro de la familia,
la accin judicial contra los padres debera llevarse
adelante nicamente si se considera que esto hace al
inters superior del nio y es necesario para protegerlo
de un dao significativo.
Cuando la ley no prohbe el castigo corporal, la
aceptacin profundamente arraigada del castigo
violento en la crianza del nio sigue sin cuestionarse,
y las polticas de proteccin infantil y la educacin
hacia la disciplina positiva y no-violencia continan
siendo socavadas. Una vez lograda la prohibicin, para
que haya una diferencia en la vida diaria de NNA, la
reforma legal debe estar acompaada de estrategias
6 7
(Declaracin de Kioto, 2006)
de implementacin, incluyendo, por ejemplo,
informacin accesible y concientizacin sobre los
efectos dainos del castigo corporal, educacin en
desarrollo infantil y derechos de la niez, promocin
de la disciplina positiva y no-violenta, y educacin en
relaciones humanas.
Las organizaciones religiosas estn bien posicionadas
para desempear un papel en la campaa para que
los gobiernos redacten y promulguen leyes que
prohban el castigo corporal en NNA. La segunda parte
de este manual sugiere muchas vas posibles para
la accin. La informacin sobre todos los aspectos
de la reforma de ley para alcanzar la prohibicin est
disponible de forma gratuita a travs de la Iniciativa
Global para Erradicar Todo Tipo de Castigo Corporal,
www.endcorporalpunishment.org.
Avance mundial hacia la reforma de ley
A nivel mundial, la prohibicin de todo castigo corporal
incluyendo dentro del hogar familiar se ha acelerado
desde la prohibicin pionera en Suecia en 1979, pero
todava hay mucho camino que recorrer: el 91% de la
niez mundial vive en pases donde la ley permite a
los padres/cuidadores a que los castiguen fsicamente.
Para septiembre de 2015, 46 Estados haban prohibido
el castigo corporal en todos los mbitos pero en 21 no
est plenamente prohibido en cualquier mbito. La
mayora (131) ha prohibido el castigo corporal en uno
o ms mbitos fuera del hogar (mbitos de cuidados
alternativos, centros de cuidado infantil, escuelas, el
sistema penal); 52 Estados se han comprometido a
lograr una prohibicin legal completa. Ms informacin
disponible en www.endcorporalpunishment.org/
progress/countdown.html.
Aunque los gobiernos tienen la obligacin primaria
de proteger a NNA, todos los adultos tienen una
responsabilidad de poner fin a la violencia contra NNA.
Los lderes religiosos y las organizaciones basadas en
la f tienen que desempear un rol trascendental.
Pegarles a los NNA es incompatible con los valores y
principios profesados por las religiones mundiales y un
nmero creciente de lderes religiosos estn hablando
de ello. A menudo enfatizan que las enseanzas en
sus tradiciones religiosas promueven la no-violencia
y el respeto para la dignidad inherente de NNA.
Principalmente, los lderes religiosos pueden liderar
con el ejemplo y actuar como modelos a seguir para
elevar el status de NNA.
Progreso global hacia la prohibicin de todo tipo de castigo corporal
Prohibido en todos los mbitos
Gobierno comprometido a prohibicin total
Prohibido en algunos mbitos
Sin prohibicin total
* Basado en informacin de la
Iniciativa Global, sept. 2015
Abordar la aceptacin generalizada o la tolerancia del castigo corporal de NNA y eliminarlo en la familia,
escuelas, y otros mbitos, no es nicamente una obligacin de los Estados parte bajo la Convencin. Es
tambin una estrategia clave para reducir y prevenir todas las formas de violencia en la sociedad.
(Comit de los Derechos del Nio, Comentario General No. 8, 2006)
b) La prevalencia, naturaleza e impacto del castigo corporal
Aunque el castigo corporal sucede en todas las El anlisis de las estadsticas recolectadas en 62
sociedades del mundo, el recolectar informacin pases entre el 2005 y 2013 revel que, en promedio,
certera sobre su prevalencia es difcil porque mucha de alrededor de cuatro de cada cinco nios y nias entre
la violencia contra NNA sucede a puertas cerradas y los 2 y 14 aos de edad haban experimentado la
es especialmente difcil obtener informacin sobre el disciplina violenta dentro de sus hogares en el ltimo
castigo fsico de bebs y nios muy pequeos. La nica mes, 17% siendo severamente castigados fsicamente
manera de obtener una imagen casi exacta de las (golpeados en la cabeza, cara u orejas o golpeados
experiencias reales del castigo fsico de nios y nias fuerte y repetidamente).
es a travs de investigaciones por medio de entrevistas
con nias y nios, con las correspondientes garantas
ticas. La informacin de la violencia contra bebs El impacto del castigo corporal
El castigo corporal de nias y nios viola su integridad
y nios pequeos nicamente puede ser obtenida
por medio de entrevistas con los padres de familia en fsica, emocional y espiritual. El impacto del castigo
corporal es a menudo discutido en trminos de
condiciones de confianza y confidencialidad. La falta
de visibilidad es una de las razones por las cuales la consecuencias fsicas, psicolgicas, conductuales y
sociales, pero es difcil separar stas ya que cada una
eliminacin de esta habitual forma de violencia contra
NNA ha tenido tan baja prioridad por mucho tiempo. puede a su vez tener impacto en otra. La lesin fsica,
como el dao al cerebro en desarrollo de un nio, puede
No obstante, est aumentando la visibilidad del tener impactos psicolgicos tales como el retraso
castigo corporal con un creciente nmero de cognitivo o dificultades emocionales. Los efectos
estudios de investigacin que revelan el alcance y conductuales pueden llevar al abuso del alcohol o las
la enormidad del problema. UNICEF ha incorporado drogas. El castigo corporal puede tener efectos de
las experiencias de NNA sobre la disciplina violenta corto y largo plazo en el desarrollo y la salud, los cuales
dentro de su programa de la Encuesta del Clster de no slo impactan en el nio o nia y su familia, pero en
Indicadores Mltiples (MICS por sus siglas en Ingls), ltima instancia a la sociedad en general, incluyendo
sistemticamente recolectando datos sobre el tema. la educacin, bienestar, salud mental y los sistemas de
Mucha de esta informacin fue presentada en un justicia.
informe de UNICEF en 2014, Ocultos a plena luz: un
anlisis estadstico de la violencia contra los nios.
 Efectos fsicos
NNA que son castigados fsicamente pueden sufrir
lesiones, las cuales a veces pueden causar un dao
permanente. Por ejemplo, el sacudir puede causar
dao cervical o cerebral, el golpear puede daar los
nervios, huesos o vasos sanguneos, el empujar puede
causar accidentes.1 Trgicamente, el castigo corporal
causa la muerte de miles de nios y nias cada ao,2
y se ha demostrado que la intencin de disciplinar o
castigar es un precursor comn en muchos casos de
homicidio infantil.3
Efectos en el crecimiento y desarrollo
El castigo corporal puede tener serios efectos negativos
en el crecimiento y desarrollo del nio o nia. Existen
evidencias que sugieren que estar expuestos a la
violencia en la primera infancia altera el cerebro en
desarrollo al interferir con los procesos normales del
desarrollo neurolgico.4
Efectos psicolgicos
El castigo corporal puede ser psicolgicamente daino
y podra inducir un sentimiento de baja auto-estima,
tristeza, miedo, vergenza, enojo, incapacidad para
confiar, desesperanza, depresin o aislamiento. La
depresin puede llevar a una persona a que abuse del
alcohol o use drogas ilegales.5
Academia Americana de Psiquiatra Infantil
y Adolescente
La Academia Americana de Psiquiatra Infantil y
Adolescente no admite el uso del castigo corporal como un
mtodo de modificacin conductual. El castigo corporal
incluye una amplia gama de mtodos disciplinarios que
utilizan el dolor como refuerzo negativo para modificar
el comportamiento.
Al evaluar y tratar a NNA y sus familias, los psiquiatras de
NNA deben proveer informacin a los padres de familia
sobre los peligros asociados con el castigo corporal,
y alentar y ayudar a los padres a que modifiquen el
comportamiento de sus hijos e hijas a travs de otros
mtodos. Los componentes comunes en los programas
de crianza basados en evidencia incluyen el establecer
lmites apropiados y el uso del elogio para aumentar
las conductas positivas, la reduccin de interacciones
familiares hostiles o coactivas, y una mejorada resolucin
de problemas familiares. Estas tcnicas, basadas en
teoras de aprendizaje sociales, cognitivas-conductuales
y del desarrollo, tienden a mejorar las relaciones
padre-hijos.
(Academia Americana de Psiquiatra Infantil y
Adolescente (AACAP), Declaracin de Polticas, 2012)
8 9
Efectos conductuales
Los estudios han demostrado en varias ocasiones que
tanto las nias como los nios que han sido abusados
fsicamente antes de cumplir cinco aos demuestran
ser agresivos y tener dificultad para manejar su
comportamiento y para relacionarse con sus pares
durante la infancia posterior y la adolescencia, an
cuando haya cesado el abuso.6
Efectos sociales
Las investigaciones con adultos han demostrado
que el recibir castigo fsico durante su infancia est
asociado con posteriores comportamientos anti-
sociales y criminales, y con abuso de sus propios hijos
o pareja cuando adulto; el castigo fsico tambin est
negativamente asociado con la salud mental.7 Las
consecuencias y prdidas para la sociedad tanto en el
corto como en el largo plazo incluyen aquellas asociadas
con el cuidado infantil, bienestar, salud mental y los
sistemas de justicia. Para un detallado resumen de las
investigaciones sobre el impacto negativo del castigo
fsico vea la resea de la Iniciativa Global para Erradicar
Todo Tipo de Castigo Corporal de NNA.8
El castigo corporal escolar en los Estados
Unidos de Amrica
El castigo corporal en las escuelas daan a todos los
nios y nias, perjudicando su educacin y volviendo
ms difcil para que ellos prosperen. El castigo corporal
causa dolor inmediato y puede resultar en lesiones
fsicas duraderas y en un continuo trauma mental.
Puede humillar y degradar a los estudiantes y dejarles
deprimidos y aislados. El castigo corporal le ensea a
los estudiantes que la violencia es aceptable y puede
volverlos agresivos y enojados, y ms propensos a
arremeter en la escuela. Los estudiantes se pueden volver
menos participativos, menos motivados a sobresalir, y
ms propensos a abandonar sus estudios.
Para muchos estudiantes con discapacidades,
cuyas historias estn documentadas en el informe, el
castigo fsico hizo empeorar su condicin mdica; por
ejemplo, exacerbando condiciones como el autismo y
desencadenando crisis de dolor en pacientes con anemia
drepanocitica. El hecho de que el castigo corporal puede
agravar las discapacidades de los estudiantes acenta
an ms la naturaleza inapropiada y abusiva del castigo.
(American Civil Liberties Union & Human Rights Watch,
2009, Daando la Educacin: El castigo corporal de
estudiantes con discapacidades en las escuelas pblicas
de los Estados Unidos de Amrica)
c) Perspectivas de NNA El punto de vista de los nios pequeos
En el pasado ha habido algunos estudios con NNA y sus En 2009, No Se Golpea a los Nios! R U (Children Are
puntos de vista y experiencias con el castigo corporal, Unbeatable! UK) la campaa del Reino Unido para
pero slo los NNA pueden explicar la naturaleza y los prohibir todo tipo de castigo fsico de NNA public
efectos del castigo corporal en sus vidas. Cada vez ms, un reportaje de una investigacin sobre los puntos de
se est consultando a NNA sobre sus experiencias e vista de nios/nias muy pequeos sobre la disciplina
ideas para resolver el problema del castigo corporal. El familiar, llevada a cabo en centros de atencin para
recuadro abajo da una idea del impacto negativo en las nias y nios pequeos y utilizando un libro de cuentos
vidas de nios y nias, en especial el impacto emocional como introduccin al tema (No me entristezco,
inmediato y la fuerza del sentimiento que despierta solamente cuando mi mam me apalea, disponible en
www.childrenareunbeatable.org.uk). Los nios y nias
en los NNA que han tenido que sufrir en silencio por
demasiado tiempo. condenaron el golpe como una forma de disciplina
parental y hablaron acerca del dolor fsico y emocional
que les causa.
Apalear es golpear y patear. No patear, no pellizcar, no
morder, no dar puetazos. (Nio de 4 aos)
Perspectivas de NNA
No me entristezco, solamente cuando mi mam me
Mis hermanos me pegan con un palo en mi casa. Mi
padre me pega y me encierra en un almacn de pimiento
aporrea y entonces lloro. (Nia de 4 aos)
picante. Tambin me azota con un lazo y me deja Los nios/nias pequeas asociaron a los adultos que
bajo el sol caliente durante 15 minutos. Mis hermanos pegan con los nios que pegan. Los nios mayores
tambin estn de acuerdo con mi padre y le dicen que estaban preocupados porque los nios que eran
yo me porto mal y que tengo que ser disciplinado. Soy golpeados podran aprender a golpear a otros,
el primero a quien mi familia me trata as y lo harn con incluyendo a sus propios hijos.
los que vengan despus de mi. (Yemen)9
Ya lo s! Si los nios golpean a su mam, los golpean!
No me aguanto por tener la edad suficiente para que Si su pap los golpea, ellos golpean a su pap! (Nio de
mi ta deje de azotarme. Ella no logra entender que me 4 aos)
duele cuando me pega. (Belice)10
Entonces cuando mi mam me pega, siento como si no
me amara. (Sudfrica)11
Cuando no hicimos bien nuestras tareas escolares
nos dieron patadas y nos golpearon con sillas. La
mayor parte del tiempo, los profesores nos pegan en
el estmago o en la espalda, pero a veces tambin
nos pegan en la cabeza. Esto fue lo ms peligroso
porque muchas veces las heridas tuvieron que ser
cosidas. Algunos estudiantes se desmayaron y algunos
vomitaron despus de estos azotes. (Tbet)12
Cuando nos dan nalgadas, no podemos explicar y
expresar nuestros sentimientos. (Espaa)13
Fui golpeado por mi mama con un perchero. Me golpe
en todo el cuerpo. Yo llegu tarde a casa y no cocin ese
da. Ella debera decirme de buen modo lo que tengo
que hacer. (Suazilandia)14
Resumen
El castigo corporal de NNA es un problema mundial que requiere urgente atencin. Se est acelerando el avance
hacia su prohibicin y eliminacin pero todava hay mucho por hacer.
El castigo corporal puede tener un impacto devastador en las vidas de NNA, tanto en el corto como el largo
plazo. NNA han hablado acerca de su dolor y desconcierto al ser golpeados por aquellos que deberan amarlos
y cuidarlos.
La legalidad del castigo corporal socava el trabajo de proteccin infantil y la educacin de padres. La prohibicin
del castigo corporal es una obligacin bajo las leyes de derechos humanos y es vital si se quiere reconocer
el derecho de NNA a ser respetado por su inherente dignidad humana. Los gobiernos tienen una obligacin
primaria de proteger a NNA pero todos los adultos tienen una obligacin de eliminarlo. Los lderes religiosos y
sus comunidades juegan un papel clave en el proceso.
 1.3 El derecho de NNA a la proteccin de todo
castigo corporal
a) La Convencin de los Derechos del Nio de la ONU y otra normativa de
derechos humanos
La Convencin de los Derechos del Nio de las
Naciones Unidas (CDN) es el tratado ms ampliamente
ratificado en la historia del derecho internacional. La
CDN explcitamente exige a los Estados proteger a
NNA de todo tipo de violencia fsica o mental (Art. 19)
y de la tortura u otro trato o castigo cruel, inhumano o
degradante (Art. 37). Bajo el Art. 39, los Estados deben
proporcionar asistencia y apoyo a NNA vctimas de
violencia. La CDN exige que la disciplina escolar sea
consistente con la dignidad humana del NNA y en
conformidad con la presente Convencin (Art. 28.2)
en otras palabras, sin aplicar el castigo corporal.
Los Estados que han ratificado la CDN son responsables
de prohibir explcitamente todo castigo corporal de
NNA, incluyendo en el hogar, y deben asegurar, cuando
exista la legislacin, que se d la implementacin
apropiada.
La reforma legal deber estar acompaada por una
educacin pblica sostenida combinada con un apoyo
de alta calidad para los padres de familia y recursos
accesibles para la promocin de la crianza positiva y
no-violenta y la capacitacin en desarrollo infantil para
padres, cuidadores, maestros y otros a los que se les
confa el cuidado de NNA.
El Art. 42 de la CDN obliga a los Estados a dar a conocer
ampliamente la Convencin a travs de medios
apropiados y activos, para adultos e igualmente para
NNA. Sin embargo, muchos NNA no son conscientes
de sus derechos y pueden crecer en la creencia que
merecen el castigo corporal o que es por su propia
culpa.
Nuestras tradiciones de f toman una visin
holstica de la vida del nio/nia y por tanto
buscan el respeto a todos sus derechos en el
contexto familiar y comunitario, extendindose
al mbito social, econmico y poltico. Todo
NNA es titular de estos derechos por igual
y debemos asegurarnos que nios y nias
gocen de estos derechos, particularmente la
educacin, proteccin, salud, desarrollo social
y participacin....
(Declaracin de Kioto, prembulo)
10
El Art. 14 de la CDN reconoce el derecho del nio a la
libertad de religin. Respeta los derechos y deberes
de los padres de familia o tutores legales de proveer
direccin al nio o nia en el ejercicio de su derecho
en una manera consistente con la evolucin de las
capacidades del nio o nia. No obstante, los adultos
no pueden basarse en creencias religiosas para
justificar la imposicin de castigo corporal a los NNA.
El Comit de los Derechos del Nio
El Comit de los Derechos del Nio de la ONU vigila la
implementacin de la CDN y es la ms alta autoridad
internacional para su interpretacin. Elegido por
los Estados partes a la Convencin, el organismo
compuesto por 18 miembros se rene tres veces al
ao en Ginebra. Los Estados que han ratificado la
CDN deben presentar informes peridicos sobre su
implementacin.
El Comit ha declarado consistentemente que la
aceptacin legal y social del castigo fsico de NNA en el
hogar, instituciones y otros mbitos no es compatible
con la Convencin.
Encuentre la Convencin de los Derechos del Nio en:
www.ohchr.org/en/professionalinterest/pages/crc.aspx.
La Declaracin de El Cairo sobre la
Convencin (CDN) y la Jurisprudencia
Islmica (OIC)
En 2009, el Ministerio del Estado para la Familia
y Poblacin organiz una conferencia en Egipto,
copatrocinada por la entonces llamada Organizacin
de la Conferencia Islmica (ahora la Organizacin de
la Cooperacin Islmica (OIC por sus siglas en Ingls),
para marcar el 20 aniversario de la Convencin de los
Derechos del Nio y para reafirmar el compromiso de
los Estados miembros de la OIC a su implementacin. La
Declaracin resultante pidi la prohibicin del castigo
corporal:
Los participantes a la Conferencia recomiendan que
los Estados Miembros de la OIC prohban todo tipo de
castigo corporal y otras formas de castigo o trato cruel
y degradante a NNA, en todos los mbitos incluyendo
dentro de las escuelas y las familias, vinculando la
reforma de ley con la promocin de formas de disciplina
positiva y no-violenta.
Otros tratados internacionales de derechos
humanos
La prohibicin de todo tipo de castigo corporal es
exigida por otros tratados internacionales de derechos
humanos, incluyendo la Convencin contra la Tortura
y Otros Tratos o Castigos Crueles, Inhumanos o
Degradantes (CAT por sus siglas en Ingls), el Pacto
Internacional de Derechos Civiles y Polticos (ICCPR
por sus siglas en Ingls) y el Pacto Internacional de
Derechos Econmicos, Sociales y Culturales (ICESCR
por sus siglas en Ingls). En 2008, la Asamblea General
de la ONU adopt una resolucin de los derechos del
nio (A/RES/63/241) que instaba a los Estados a tomar
medidas legislativas para prohibir toda forma de
violencia contra NNA, incluyendo formas de disciplina
crueles, inhumanas o degradantes, y promover la
disciplina positiva en el hogar, escuela, y sistemas de
proteccin y justicia.
Organismos de tratados regionales de derechos
humanos apoyan la prohibicin y se han girado las
recomendaciones de prohibir todo tipo de castigo
corporal a los gobiernos de parte del Comit Europeo
de Derechos Sociales, la Comisin Interamericana de
Derechos Humanos, y el Comit Africano de Expertos en
los Derechos y Bienestar del Nio. En 1982, la Comisin
Europea de Derechos Humanos declar inadmisible
una solicitud a la Corte Europea de Derechos Humanos
en donde padres de familia suecos alegaron que la
prohibicin del castigo corporal violaba sus derechos
al respeto de la vida familiar y a la libertad de religin,
tal como se garantiza en los Arts. 8 y 9 de la Convencin
Europea de Derechos Humanos. Los padres de familia
crean que su f cristiana protestante y determinados
textos bblicos apoyaban el uso de castigo corporal.
La Comisin concluy que la ley sueca no violaba
otros derechos humanos, incluyendo la libertad de
religin (decisin de admisibilidad, Siete Individuos vs.
Suecia, 1982; Solicitud No. 8811/79). En el 2000, la Corte
Europea de Derechos Humanos rechaz de forma
unnime una solicitud de individuos asociados con un
grupo de escuelas privadas cristianas en el Reino Unido,
alegando que la implementacin del castigo corporal
en las escuelas violaban los derechos de los padres de
familia a la libertad de religin y el respeto por la vida
familiar (decisin de admisibilidad, Philip Williamson y
Otros vs Reino Unido, 2000; Solicitud No. 55211/00).
Los tribunales nacionales de alto nivel han llegado a
conclusiones similares. En 2000, una asociacin de 196
escuelas cristianas en Sudfrica apelaron a la Corte
Suprema de Sudfrica y luego a la Corte Constitucional,
a fin de que declararan invlida la ley que prohbe el
castigo corporal en las escuelas para las escuelas
independientes, en donde los padres de familia haban
dado su consentimiento para el uso del castigo corporal
y con base en que la ley interfera con el derecho a la
libertad de religin (Educacin Cristiana en Sudfrica vs
El Ministro de Educacin 2000 (10) BCLR 1051 (CC)).
Los querellantes citaron extensamente a la Biblia
para ilustrar la exigencia a los padres que usen el
castigo corporal, e hicieron hincapi en que el castigo
corporal era central para su f. La Corte Constitucional
concluy que la prohibicin del castigo corporal era
una limitacin justificable al derecho de la libertad de
religin.
Todos los Estados, excepto Somalia y los Estados Unidos
de Amrica, han ratificado la CDN, y la mayora tambin
han ratificado otros tratados relevantes. Somalia y los
Estados Unidos de Amrica han ratificado el ICCPR y la
CAT. Estos Estados tambin son en su mayora Estados
partes de instrumentos regionales. Todos los Estados
miembros de la ONU estn sujetos al Examen Peridico
Universal del registro general de derechos humanos
cada cuatro o cinco aos, en el cual la obligacin de
prohibir todo tipo de castigo corporal de NNA ocupa
un lugar destacado. Las organizaciones religiosas
pueden trabajar con otros a nivel nacional, regional
e internacional para asegurar a travs de la vigilancia
y la incidencia poltica que los Estados cumplan sus
obligaciones bajo estos tratados para prohibir y
eliminar todo tipo de castigo corporal de NNA.
Libertad de religin
Algunos plantean justificaciones basadas en la fe para el
castigo corporal, sugiriendo que ciertas interpretaciones
de textos religiosos no solo justifican su uso sino
que proveen la obligacin de usarlo. La libertad de
creencia religiosa es sostenida para todos en el Pacto
Internacional de Derechos Civiles y Polticos (Art. 18), pero
la prctica de la religin o creencia debe ser consistente
con el respeto a la dignidad humana e integridad fsica
de los dems. La libertad de practicar nuestra religin
o creencia puede estar legtimamente limitada para
proteger los derechos fundamentales y las libertades de
los dems. En ciertos Estados, el Comit ha encontrado
que NNA, en algunos casos desde edad temprana, en
otros casos desde el momento en que se considera que
han alcanzado la pubertad, pueden ser sentenciados a
castigos de extrema violencia, incluyendo la lapidacin
y la amputacin, prescritos bajo ciertas interpretaciones
de leyes religiosas. Tales castigos claramente violan
la Convencin y otros estndares internacionales de
derechos humanos, como ha sido sealado tambin por
el Comit de Derechos Humanos y el Comit contra la
Tortura, y deben ser prohibidos.
(Comit de los Derechos del Nio, 2006, Comentario
General No. 8, prr. 29)
11
 b) El Estudio de la ONU sobre la
Violencia contra NNA
El Estudio ha aumentado las expectativas de
millones de NNA en todas las regiones; ellos
quieren que su niez est libre de violencia, ahora.
Un ao es un largo tiempo en la vida de un nio. No
podemos hacerlos esperar.
(Paulo Srgio Pinheiro, Experto Independiente para el
Estudio del Secretario General de las Naciones Unidas sobre
la Violencia contra NNA, informe de avance a la Asamblea
General, 2007 (A/62/209))
En 2001, la Asamblea General de la ONU, actuando
sobre la recomendacin del Comit de los Derechos del
Nio, solicitaron un Estudio sobre la Violencia contra
NNA. En 2003, el Secretario General de la ONU design
al Experto Independiente Paulo Srgio Pinheiro para
que dirigiera el primer Estudio global, para presentar
una perspectiva detallada de la naturaleza, el alcance y
las causas de la violencia contra NNA.
Miles de personas contribuyeron al Estudio y muchos
participaron en grupos de trabajo. Se sostuvieron
nueve consultas regionales con la participacin
de gobiernos y la sociedad civil. NNA participaron
activamente de principio a fin, dando sus puntos de
vista sobre la violencia y su impacto en sus vidas, y
desarrollando planes para la accin internacional.
Un mensaje clave del Estudio es que ningn tipo de
violencia contra NNA se justifica; toda la violencia
contra NNA es prevenible.
El Estudio examin en detalle los siguientes mbitos en
donde ocurre la violencia contra NNA:
En el hogar y la familia
En escuelas y mbitos educativos
En los sistemas de proteccin y de justicia
En ambientes de trabajo
En la comunidad
En 2006, el informe del Experto Independiente fue
entregado a la Asamblea General y fue publicado
el Reporte Mundial sobre la Violencia contra NNA,
acompaado de publicaciones amigables a la niez.
El Estudio recomend como tema prioritario que el
castigo corporal de NNA fuese prohibido en todos los
mbitos.
El Reporte Mundial sobre la Violencia contra NNA se
encuentra disponible en
www.unicef.org/violencestudy/reports.html.
12
c) Soporte basado en la f para la
prohibicin y erradicacin del
castigo corporal
Desde el lanzamiento del Estudio del Secretario
General de la ONU sobre la Violencia contra NNA,
ha habido una creciente participacin de mltiples
religiones en el movimiento global para la erradicacin
del castigo corporal en NNA.
Durante 2006, las Religiones por la Paz, en asociacin
con UNICEF, convocaron a una consulta global de
lderes religiosos y expertos en Toledo, Espaa. El
objetivo era brindar una perspectiva religiosa al
Estudio del Secretario General de la ONU sobre la
Violencia contra NNA, tras una primera consulta en
Helsinki, Finlandia, en 2005. Los participantes fueron
estimulados a aprovechar las particulares fortalezas
y habilidades de lderes y comunidades religiosas
para encontrar soluciones y adoptar estrategias para
proteger a NNA de la violencia y manifestarse como
defensores de la niez. Participantes de 30 pases y de
muchas religiones mundiales se reunieron en Toledo y
se comprometieron a apoyar el Estudio de la ONU.
Los lderes religiosos concertaron que sus tradiciones
comparten los principios de compasin, justicia, amor
y solidaridad. Hubo un fuerte consenso con respecto
a la dignidad inherente de cada persona, incluyendo
NNA, y que esto demandaba que las personas de
f rechazaran todo tipo de violencia contra NNA,
incluyendo el castigo corporal.
A lo largo del proceso del estudio, NNA han
expresado constantemente la necesidad urgente
de detener toda esta violencia. NNA atestiguan
el dolor no solo fsico, pero el dolor interno 3 Cavanagh, K. & Dobash, P. (2007), El asesinato de NNA por sus padres en el contexto del abuso infantil, Abuso y Abandono Infantil, 31,
que les causa esta violencia, agravado por la
aceptacin, e incluso la aprobacin, de los adultos.
Los gobiernos necesitan aceptar que esto es
realmente una emergencia aunque no es una
nueva emergencia. NNA han sufrido violencia a
manos de los adultos sin ser vistos ni odos durante
siglos. Pero ahora el grado e impacto de la violencia
contra NNA se est volviendo visible y no pueden
seguir esperando por ms tiempo la proteccin
efectiva a la cual tienen un derecho incondicional.
(Paulo Srgio Pinheiro, Reporte Mundial sobre la Violencia
contra NNA, 2006)
Hubo un acuerdo inter-religioso que la dignidad humana
es sagrada y que nadie tiene el derecho a violarla. Se hizo
un fuerte llamado para promover formas no-violentas
de disciplina. An ms importante, los representantes
reconocieron que no se haba dado la suficiente atencin a la
violencia contra NNA. Se reconoci que se haban cometido
errores y continuaran cometindose hasta tanto todas las
comunidades religiosas no tomasen medidas tendientes
a eliminar la violencia contra NNA, incluyendo el castigo
corporal.
Un resultado importante de la consulta fue Un Compromiso
Multi-Religioso para Enfrentarse a la Violencia contra NNA
(la Declaracin de Kioto), el cual fue formalmente adoptado
en la Octava Asamblea Mundial de Religiones para la Paz en
Kioto, Japn, en el 2006.
Hablando durante una conferencia de prensa en Irn poco
despus de la consulta global, un erudito chiita iran, Ayatola
Sayed Mousavi Bonjourdi, Jefe de Leyes en el Instituto
Komeni en Tehern, afirm:
La razn y la religin deben ir de la mano cuando se trata de
La Declaracin de Kioto se encuentra en
NNA. Todos los musulmanes tienen el deber de concientizar, pero
http://churchesfornon-violence.org/wp/
para los lderes religiosos esto es su trabajo. Debemos resaltar
wp-content/uploads/2012/02/
el rol de la religin con respecto a este problema. La religin no
acepta ningn tipo de violencia contra humanos, especialmente Violence-Against-Children-.pdf.
contra NNA.
Resumen
El Estudio del Secretario General de la ONU sobre la Violencia contra NNA (2006) expuso la naturaleza y el alcance
de las violaciones a los derechos de NNA y la gran escala de violencia contra NNA, incluyendo el uso generalizado
del castigo corporal. Los lderes religiosos se comprometieron a apoyar el Estudio, incluyendo a travs de la
adopcin de la Declaracin de Kioto.
La Convencin de los Derechos del Nio de la ONU (CDN) exige a los Estados prohibir todo tipo de castigo
corporal de NNA en todos los mbitos, y casi todos los Estados del mundo lo han ratificado, de este modo
comprometindose a defender los derechos de la niez.
El Art. 14 de la CDN confirma el derecho del nio a la libertad de religin. Respeta los derechos y deberes de
los padres de familia o tutores legales a proveer orientacin a NNA en el ejercicio de sus derechos de un modo
consistente con la evolucin de las capacidades del nio. Pero los adultos no pueden depender de creencias
religiosas para justificar la aplicacin del castigo corporal en NNA.
Los lderes religiosos estn bien posicionados para enfatizar la similitud entre la CDN y los valores religiosos, y
para asegurar que NNA y adultos estn familiarizados con la Convencin.
Notas
1 Robinson, B. A. (2002), El Caso Contra la Zurra, Ensayo para Consultores de Tolerancia Religiosa de Ontario,
www.religioustolerance.org/spankin4.htm#neg
2 Krug, E. G. et al (eds) (2002), Reporte Mundial sobre Violencia y Salud, Ginebra: Organizacin Mundial de la Salud
73146
4 www.leadershipcouncil.org/1/res/brain.html
5 Gershoff, E. T. (2002), Castigo corporal por padres de familia y comportamientos y experiencias infantiles asociadas: Una revisin meta-
analtica y terica, Psychological Bulletin, 128(4), 539-579
6 Ver Glaser, D. (2007), The Link, La Hoja Informativa Oficial de la Sociedad Internacional para la Prevencin del Abuso y Abandono Infantil
(ISPCAN por sus siglas en Ingls), 16(2)
7 Gershoff, E. T. (2008), Informe sobre el Castigo Corporal en los Estados Unidos de Amrica: Lo que nos dice la investigacin sobre sus efectos en
NNA, Columbus OH: Centro para la Disciplina Efectiva
8 Iniciativa Global para Erradicar Todo Tipo de Castigo Corporal en NNA (2015), Castigo corporal de NNA: revisin de investigaciones sobre su
impacto y sus asociaciones, www.endcorporalpunishment.org/research/impact-corporal-punishment.html
9 Citado en Alexandrecu, G. et al (2005), Erradicando el Castigo Fsico y Humillante de NNA Hacer que Suceda: Presentacin Global al Estudio de
la ONU sobre Violencia contra NNA, International Save the Children Alliance
10 Organizacin Nacional para la Prevencin del Abuso y Abandono Infantil (2005), Castigo corporal Un anlisis situacional, Belice: NOPCAN
11 Clacherty, G., Donald, D. & Clacherty, A. (2005), Las Experiencias de NNA Sudafricanos del Castigo Corporal, Pretoria: Save the Children Suecia
12 Centro Tibetano para los Derechos Humanos y la Democracia (1997), La Prxima Generacin El estado actual de la educacin en el Tbet,
Dharamsala, India
13 Citado en Alexandrecu, G. et al (2005), op cit.
14 Clacherty, G., Donald, D. & Clacherty, A. (2005), Las experiencias de NNA del castigo corporal en Suazilandia, Pretoria: Save the Children Suecia
13

SEGUNDA PARTE: Desafiando el castigo
corporal de NNA tomando accin
junto con las comunidades religiosas
2.1 El contexto religioso
a) Las principales religiones del mundo fortalezas y valores compartidos
La religin ha sido una fuerza importante en la vida
de las personas durante siglos y hoy juega un papel
influyente en la vida diaria. A pesar de las diferencias
en creencias, doctrinas, prcticas y perspectivas de
deidades o divinidad, todas las principales religiones
del mundo profesan el respeto para todos los seres
humanos y ensean la compasin, igualdad, justicia y
no-violencia.
Aunque las principales religiones comparten valores
fundamentales, pocas afirman ser organizaciones
unificadas bajo un solo lder que habla en nombre
de la f. Es por ello importante que al trabajar con
comunidades religiosas se incluyan representantes de
las diferentes ramas y denominaciones de la religin.
Por ejemplo, el Hinduismo abarca muchas prcticas,
creencias y tradiciones. Hasta la tradicin Bahai, que
parece ser una de las clsicas religiones del mundo
ms unificadas y que est casi totalmente contenida
dentro de una denominacin jerrquica altamente
organizada, tiene pequeos grupos disidentes en varias
partes del mundo. Dentro del Cristianismo la cual se
estima es la ms grande religin del mundo algunas
denominaciones mantienen muy diferentes puntos de
vista. Sin embargo, a pesar de esta diversidad, todos
los adherentes a las principales religiones comparten
una herencia comn y algunos de los valores que estn
de acuerdo con los derechos humanos universales.
La Regla de Oro
Uno de los valores ms universalmente aceptado
y compartido por las comunidades religiosas,
comunidades autctonas y tradiciones laicas, es
la tica de la reciprocidad o la Regla de Oro, mejor
expresada as: Trata a los dems con el mismo respeto
y consideracin que deseas para ti mismo en la misma
situacin. Esto requiere imaginarnos en el lugar de
la persona en el lado receptor de nuestras acciones y
comprender los efectos de nuestras acciones en las
vidas de los dems.
En el corazn de la Regla de Oro est el concepto
que cada persona comparte derechos humanos
inherentes simplemente porque son seres humanos y
todos los seres humanos son igualmente importantes.
No reemplaza las normas morales y no es una gua
infalible, pero s proporciona consistencia. La Regla de
14
c) Textos y enseanzas religiosas sobre NNA y la no violencia
Trabajar con xito con las comunidades religiosas Las enseanzas religiosas acerca de la no violencia
depende de la comprensin mutua y el respeto, la pueden influir a contrarrestar las justificaciones
confianza, y una visin compartida. Es til poseer un
conocimiento de fondo sobre las diferentes tradiciones
religiosas para el castigo corporal.
. grfico descargable que establece las enseanzas
Un
religiosas representadas en la comunidad adems
de una comprensin de las creencias y enseanzas
fundamentales de las diferentes tradiciones.
de la no violencia en varias religiones se encuentra en
http://churchesfornon-violence.org/wp/?page_id=84.
Ejemplos de la Regla de Oro
Confucianismo Shinto Hinduismo
Tse Kung pregunt, Existe una El corazn de la persona frente Esta es la suma del deber; no
palabra que puede servir como a ti es un espejo. Ve all tu propia hagas a los dems lo que no
Oro trasciende las diferencias teolgicas y puede ser un principio de conducta para la forma
quieres que te hagan a ti
un punto de partida para involucrarse con personas vida? Confucio respondi, Es la (Munetada Kurozumi)
de diversas tradiciones basadas en la f y laicas, palabra shu... reciprocidad. No (Mahabharata 5, 1517)
estableciendo un estndar compartido bajo el cual las imponer a los dems lo que t Sijismo
personas pueden trabajar juntas hacia una meta en mismo no deseas La F Bahai
comn. Es un principio tico universal que puede ser
Soy ajeno a nadie; y nadie es
(Doctrina de la Media 13:3) ajeno a m. Ciertamente, soy un Y si tus ojos estn vueltos hacia
promovido para abordar temas de derechos humanos,
amigo para todos la justicia, escoge para tu vecino
igualdad, respeto a la dignidad humana, y justicia
Cristianismo aquello que escogeras para ti
social. Proporciona una base unificadora para trabajar (Gur Granth Sahib, pg 1299)
con grupos de mltiples religiones hacia la erradicacin Siempre trata a los dems como mismo
del castigo corporal de NNA. quieres que te traten; porque Sufismo (Epstola al Hijo del Lobo, 30)
esta es la ley y los profetas La base del Sufismo es la
b) Liderazgo y roles religiosos (Mateo 7:12) consideracin de los corazones
Jainismo
Los lderes religiosos estn en una posicin nica para y sentimientos de los dems. Si Un hombre debera cuestionarse
movilizar a las comunidades basadas en la f a que Humanismo tratar a todas las criaturas as
no tienes la voluntad de agradar
tomen accin hacia la erradicacin de todo tipo de como el mismo sera tratado
No hagas algo que no quisieras el corazn de otro entonces ten
castigo corporal contra NNA, sobre la base de una larga
que te hicieran a ti cuidado no sea que hieras el (Sutrakritanga 1.11.33)
tradicin de accin social. Mucho antes de la aparicin
de ONG, muchas comunidades religiosas estaban en el (Sociedad Britnica de corazn de alguien, ya que en
Judasmo
primer plano de la justicia social y la educacin. Humanismo) nuestro camino no existe pecado
ms que ste. Lo que es odioso para ti, no lo
La mayor parte de los lderes religiosos tienen amplias
Zoroastrismo hagas a tu vecino. Esto es todo la
redes locales, regionales, nacionales y globales que Espiritualidad Nativa
brindan oportunidades para crear consciencia y cambiar No hacer a los dems todo lo Tor; el resto es comentario
actitudes dentro y ms all de sus comunidades locales. que es desagradable para ti Todas las cosas son nuestros (Hillel, Sabbat 31a)
Se encuentran en una posicin para abogar por NNA y parientes; lo que le hacemos
(Shayat-na-Shayat 13-29)
ser agentes de cambio. Sus muchos y variados roles y a todo, lo hacemos a nosotros
Islam
funciones les permiten el acceso a todos los sectores mismos. Todo es realmente Uno
de la comunidad durante las diferentes fases de la vida. Platn Ninguno de ustedes cree hasta
(Alce Negro - Black Elk)
Que haga yo a los dems como que deseen para otros lo que
Algunos lderes religiosos continan enseando a desean para s mismos
sus comunidades que el castigo corporal de NNA quiero que me lo hagan a mi
es necesario y hasta un deber de los padres. Sin (Grecia; 4o. Siglo) (El Profeta Muhammad, el XIII de
embargo, un nmero creciente est desafiando los 40 Hadices de Al Nawawi)
esto y pblicamente reconociendo que el castigo
corporal va en contra de y degrada sus principios
religiosos y creencias fundamentales. Muchos lderes Resumen
y comunidades religiosas estn participando en el La religin es una fuerza importante en las vidas de muchas personas, y lderes religiosos y sus comunidades
movimiento para prohibir y eliminar el castigo corporal estn tomando una posicin en contra de la injusticia y las violaciones de derechos humanos. Todas las religiones
y consideran terminar con esta injusticia hacia NNA principales del mundo profesan los valores universales y compartidos de compasin, justicia, igualdad y no
como un imperativo moral y religioso (ver seccin 2.2e). violencia, colocando a los lderes religiosos en una posicin nica de trabajar juntos como defensores de NNA y
agentes de cambio.
Nuestras religiones comparten principios
Cuando se involucra con las comunidades basadas en la fe, es til desarrollar un conocimiento prctico de las
de compasin, amor y solidaridad que son
tradiciones y enseanzas religiosas de la comunidad en particular.
una gran fortaleza en el trato con la difcil
presencia de la violencia en la sociedad. Algunos lderes religiosos les ensean a sus comunidades que el castigo corporal es necesario y hasta un
deber de los padres. Pero un nmero creciente de lderes religiosos estn desafiando esto en sus propias y
(Declaracin de Kioto, 2006) otras comunidades, y estn pblicamente reconociendo que el castigo corporal va en contra de y degrada sus
principios religiosos y creencias fundamentales.
15
 2.2 Trabajando con las comunidades religiosas y
las organizaciones basadas en la f
a) Adoptando un enfoque basado en
derechos
Mientras las Sagradas Escrituras son la base
por la cual llevamos a cabo nuestro trabajo, la
Convencin de los Derechos del Nio servirn
como marco de referencia para guiar nuestra
abogaca.
(Arzobispo Emrito Njongonkulu Ndungane, ex
Primado Anglicano de Sudfrica, hablando sobre el
enfoque en la niez de las Metas de Desarrollo del
Milenio durante la conferencia de TEAM Hacia un
Ministerio Anglicano Efectivo)
El castigo corporal de NNA vulnera sus derechos
fundamentales de respeto a su dignidad humana e
integridad fsica, y a igual proteccin ante la ley.
La adopcin de un enfoque basado en derechos
considera a NNA como personas y no como objetos;
es tico y moral y coloca la rendicin de cuentas en
los que elaboran las polticas y otros cuyas acciones, o
inacciones, tienen un impacto en los derechos de NNA.
Existen muchas maneras de facilitarles a las
comunidades religiosas que adopten un enfoque
basado en derechos. Por ejemplo, UNICEF en Butn
tradujo los principios rectores de la Convencin de
los Derechos del Nio (CDN) en un mandala que ve
el enfoque budista a la vida, y el marco de referencia
bsico de la Convencin. La no discriminacin, el
inters superior del nio y la participacin infantil son
inherentes en los valores budistas de Butn al igual que
son los principios que sustentan la CDN.
En Snscrito mandala quiere decir crculo o centro. El
centro es la morada de la deidad y, en este contexto, el
nio/nia se coloca en el centro del mandala rodeado
de una serie de crculos y cuadrados simbolizando las
disposiciones y principios de la Convencin.
El mandala combinando el Budismo y la CDN est
disponible en
http://unicefbhutan.org.bt/index.php/about-us/crc
Promoveremos a NNA como personas con
derechos y dignidad, utilizando nuestros
textos religiosos para proveer buenos
ejemplos que ayuden a los adultos a dejar de
usar la violencia en el trato con NNA.
(Declaracin de Kioto, 2006)
16
b) Identificando oportunidades para
la accin
Los lderes religiosos y sus comunidades pueden
aprovechar eventos pblicos y celebraciones
nacionales y locales, campaas y das mundiales tales
como el Da Universal del Nio, para crear consciencia
de los efectos dainos del castigo corporal y el derecho
de NNA a la proteccin del mismo, y para promover
acciones para prohibirlo y erradicarlo. Dichas ocasiones
incluyen:
Da Universal del Nio (20 de noviembre), un da
de actividades dedicadas a promover el bienestar
de NNA del mundo, conmemorando la adopcin
de la Declaracin de los Derechos del Nio en 1959
y la Convencin de los Derechos del Nio en 1989,
www.un.org/en/events/childrenday/.
Da Mundial de Oracin y Accin para NNA (20
de noviembre), une a organizaciones laicas y
basadas en la f y toman accin para el bienestar
de NNA alrededor del mundo; las actividades
son realzadas en noviembre pero el Da Mundial
es ahora importante a lo largo del ao. Ejemplos
de acciones llevadas a cabo en muchos pases se
encuentran en
https://prayerandactionforchildren.org.
16 Das de Activismo contra la Violencia de
Gnero (25 de noviembre, Da Internacional para
la Eliminacin de la Violencia contra la Mujer, al
10 de diciembre, Da de los Derechos Humanos),
cuando se renen comunidades laicas y basadas
en la f para expresarse y tomar accin contra la
violencia en las relaciones, www.unwomen.org/
en/what-we-do/ending-violence-against-women/
take-action/16-days-of-activism.
Durante los 16 Das de Activismo contra la Violencia de
Gnero, en 2013 los seguidores del Islam y el Cristianismo
en Zambia desarrollaron juntos una campaa bajo el
eslogan, Cmo ests viviendo tu f? Cada religin hace
un llamado a las relaciones sin violencia. Hablando
durante la campaa, el Rev. William Mchombo, Obispo
de Zambia Oriental, declar:
Debera haber una recomendacin que cualquier
violencia contra hombres o mujeres, sean adultos o
nios, es moralmente injusta. Todos son seres humanos
creados a la imagen de Dios y, como tales, ninguno es
inferior al otro.
Otras oportunidades para la accin incluyen das
nacionales e internacionales tales como Da de la
Madre y Da del Padre, festivales religiosos y de familia,
celebraciones y ritos de paso como el nacimiento de un
beb y ceremonias asociadas con el nacimiento.
c) Respondiendo a la oposicin religiosa de la reforma
El apoyo basado en la f de la reforma es una parte
integral del movimiento global para la prohibicin
de todo castigo violento de NNA. Sin embargo, hay
grupos minoritarios en algunas tradiciones basadas
en la f que plantean un obstculo serio para reformar
la ley. El punto de vista religioso que tolera el castigo
corporal de NNA a menudo proviene de una cultura de
autoritarismo, poder y control sobre NNA. Considera
la obediencia ciega como una virtud y el castigo
fsico como una respuesta aceptable para NNA
desobedientes lo mximo del control externo.
Algunos grupos religiosos que toleran el golpear a
NNA tambin consideran que es su deber promoverlo
como fundamental a su f y enseanzas religiosas. Hay
oposicin a la reforma por parte de grupos minoritarios
dentro de todas las principales religiones.
Contrarrestar la justificacin religiosa para el castigo
violento de NNA y desafiar a aquellos que utilizan
sus textos sagrados para justificarlo, involucra la
construccin de una base amplia de un fuerte apoyo
religioso y hacer posible que los lderes religiosos
y sus comunidades tomen parte activamente en el
movimiento para la reforma. Los religiosos que apoyan
la reforma estn bien posicionados para desafiar a los
colegas y los grupos minoritarios de sus comunidades
que usan su f y textos religiosos para justificar el
golpear y herir a NNA.
Informacin sobre el apoyo religioso global en
http://churchesfornon-violence.org/wp/?page_id=84.
Tambin se pueden realizar acciones a travs de los
medios de comunicacin y los panfletos y boletines
religiosos.
Ejemplos de acciones multi-religiosas se encuentran en
http://churchesfornon-violence.org.
Argumentos comunes
En todo el mundo, aquellos que estn a favor del castigo
corporal de NNA o aquellos que simplemente todava
no entienden el problema y lo que significa erradicar
el castigo corporal presentan argumentos comunes
y preguntas cuando se enfrentan con el problema.
Y muchos de estos argumentos no son exclusivos a
personas de f.
Aquellos que apoyan y promueven las relaciones no
violentas entre NNA y sus padres y otros adultos, tienen
una gran experiencia en responder a los argumentos
comunes contra la reforma de ley. stos estn basados
en el entendimiento de las preocupaciones que tienen
las personas, en las experiencias que un nmero
creciente de pases en los que ya se logr la reforma de
ley y donde el nfasis ahora se encuentra en asegurar
que sea ejecutada, as como en una fuerte conviccin
que NNA tienen los mismos derechos que los adultos al
respeto por su dignidad humana.
Respuestas a los argumentos ms comunes
se encuentran en un prctico formato de R&P
descargable en http://churchesfornon-violence.org/
wp/?page_id=84.
17
 Un creciente nmero de lderes islmicos ha hablado
acerca del mal uso de los textos islmicos que
aparentemente promueven la violencia. Eminentes
lderes musulmanes han argumentado que el Corn
ensea tolerancia y moderacin, y que no hay ninguna
instancia en el Corn de Muhammad golpeando a un
nio/nia. Respetados eruditos y lderes destacan en
sus enseanzas el fuerte requerimiento en el Islam de
demostrar amor y piedad hacia NNA y de preservar su
dignidad humana.
Los lderes religiosos y eruditos estn en la mejor
posicin para desafiar a aquellos en su propia tradicin
que hacen mal uso de textos religiosos para justificar la
violencia contra NNA bajo la apariencia de la disciplina.
Tales desafos han sido realizados por muchos
prominentes lderes religiosos en aos recientes,
incluyendo los siguientes:

Lderes Cristianos de Aruba, Guyana, Jamaica y

d) Abordando el mal uso de textos y enseanzas religiosas
El mensaje clave para aquellos que utilizan sus escrituras
y textos religiosos para justificar el castigo corporal
de NNA es que el golpear a NNA es incompatible con
los principios universales del respeto a la dignidad
humana, la compasin, justicia, igualdad y no violencia
profesada por las principales religiones.
Uno de los textos bblicos comnmente seleccionado
por los cristianos para justificar el uso del castigo
corporal proviene del Antiguo Testamento, libro de
Proverbios, 13:24: Quien escatima la vara, odia a su hijo,
quien le tiene amor, le castiga. Este pasaje ha estado
bajo el escrutinio de telogos y eruditos cristianos que
han estudiado los orgenes Hebreos del texto. Michael
Jost, en su artculo La Biblia y la Disciplina, explica
que la palabra Hebrea para vara en Proverbios 13-24
es shebet, la cual puede ser traducida como cetro o
cayado. Jost explica que si la intencin era una vara
para azotar, el trmino muwcar habra sido utilizado.
Un shebet es el cayado de un pastor, un bastn curvo.
Es un signo de autoridad y un instrumento para
pastorear ovejas; el pastor es quien cuida a las ovejas.
Jost declara:
Como padres de familia debemos guiar a
nuestros hijos en el desierto del mundo moderno.
Necesitamos proporcionarles un conjunto de
valores y maneras de abordar la vida que tengan
como piedra angular la integridad y el respeto a los
dems. Ciertamente no hacemos eso al azotarlos.
Un pastor que azota a las ovejas no tendr rebao
las ovejas huirn del llamado del pastor.
En 2009, UNICEF y la Universidad Al-Azhar publicaron
Nios y Nias en el Islam: Su cuidado, crianza y proteccin,
que incluye artculos de investigaciones y extractos del
Corn, Hadiz y la Sunna que proporcionan orientaciones
sobre el desarrollo del nio/nia y los derechos de la
niez. Afirma que:
Dado que no est permitido incurrir en dao,
ningn padre de familia (o maestro, o empleado)
tiene el derecho de golpear a un nio/nia; esto
inevitablemente causa daos psicolgicos as como
fsicos. Tanto el dao psicolgico como el fsico han
sido prohibidos por el Sharia Islmico. Al tratar
con NNA, el Sharia sugiere que los abracemos y les
demostremos amor y compasin. Debemos tomar
en consideracin el desarrollo natural del nio/
nia y lo que cada etapa del desarrollo requiere,
junto con las diversas necesidades que precisan
comprensin y consciencia de nuestra parte. Se
espera que respetemos la personalidad del nio/
nia, y que sabiamente reforcemos la seguridad en
s mismo y su habilidad para enfrentar la vida y sus
retos.
las Islas Caimn en el Caribe, firmaron en 2012
una declaracin en apoyo a la reforma de ley para
prohibir el castigo corporal en NNA. Haciendo
referencia a Proverbios 13:24, dijeron: no es
apropiado sacar dichos textos fuera de su antiguo
contexto para justificar la violencia contra NNA.
Como cristianos, nuestra lectura de la Biblia se hace
bajo la luz de las enseanzas y ejemplo de Cristo.
Jess trat a NNA con respeto y los coloc al centro
del grupo, tal como se indica en Marcos 9:37: El que
reciba a un nio como ste en mi nombre, a m me
recibe. La declaracin completa se encuentra
en www.endcorporalpunishmentcaribbean.org/
background/religious-support.html.
En 2012, prominentes lderes musulmanes en el
Reino Unido firmaron una declaracin en apoyo a
la reforma legal para prohibir todo tipo de castigo
corporal en NNA: El Islam ve a toda vida humana
como un regalo sagrado de Dios. El Islam no aboga
la violencia contra NNA. El castigo corporal y otras
formas de trato humillante de NNA estn en conflicto
directo con el consejo del Profeta. No hay ninguna
circunstancia bajo la cual esta prctica daina y
humillante pueda ser justificada, ya sea en el nombre
de la religin, bajo la apariencia de la disciplina, o a
travs de los textos sagrados y principios de nuestra
f. La declaracin completa se encuentra en http://
churchesfornon-violence.org/wp/?page_id=81.
En 2008, la Conferencia Episcopal de Noruega
respondi a las preocupaciones planteadas por
el entonces Procurador de Derechos Humanos
de la Niez, Reider Hierman, acerca de la palabra
castigo en la Biblia. Los Obispos declararon:
Actualmente, la palabra castigo ha adquirido un
significado que difiere de su previsto significado
original. En lenguaje noruego moderno, la
palabra castigo es virtualmente sinnima con el
castigo corporal. En la actualidad, esta palabra es
inapropiada para reflejar a qu se refiere la Biblia
cuando habla de la responsabilidad de los padres
de familia de criar y guiar a sus hijos. Instamos a
los que trabajan en la iglesia a tomar un liderazgo
activo en combatir la violencia contra NNA en
sus sermones, educacin y orientacin. Hombres
y mujeres trabajando en la iglesia deben sealar
cmo esa violencia representa la infraccin del valor
humano y est en conflicto con la tica cristiana. La
declaracin completa est en www.crin.org/en/
library/news-archive/norway-church-supports-
bible-rethink-corporal-punishment.

La Biblia y la Disciplina, Michael Jost

http://churchesfornon-violence.org/The%20Bible%20and%20Discipline.pdf
Nios y nias en el Islam: Su cuidado, crianza y proteccin, UNICEF y Al-Azhar University
www.unicef.org/mena/Children_in_Islam_English.pdf

18 19
 e) Ejemplos de participacin religiosa
Existen muchos ejemplos de participacin religiosa
en el movimiento global para erradicar el castigo
fsico de NNA. Los lderes religiosos han aprovechado
las oportunidades para emitir declaraciones pblicas
en los das nacionales e internacionales, en eventos
cvicos, conferencias, reuniones y asambleas, para
comprometerse a mejorar las vidas de NNA. Las
declaraciones y los comunicados pueden tener
impactos e influencias perdurables y tambin
desarrollar un marco de referencia hacia acciones
futuras.
El sitio web de la Red de Iglesias para la No Violencia
contiene muchos ejemplos de participacin religiosa,
http://churchesfornon-violence.org. stos pueden ser
utilizados como herramientas para ayudar a ampliar el
apoyo para la prohibicin del castigo corporal y como
evidencia del nivel de apoyo religioso para la reforma
dirigida a polticos y a los que desarrollan polticas o
legisladores.
Sudfrica
La Conferencia Catlica Episcopal de Sudfrica (SACBC por
sus siglas en Ingls) acoge con satisfaccin la Clusula 139(1)
que declara que Una persona al cuidado de NNA, incluyendo
alguien con responsabilidades y derechos de padres con
respecto al NNA, debe respetar, promover y proteger el
derecho del NNA a la integridad fsica y psicolgica tal como
es conferida por la Seccin 12 (1) (c) y (e) de la Constitucin
de la Repblica de Sudfrica. Esta clusula se deriva de la
Constitucin y busca asegurar los derechos de todos los
ciudadanos bajo la Constitucin sean extensibles a NNA
nuestros ciudadanos ms vulnerables. Adicionalmente,
hacemos notar que la afirmacin en la Clusula 139 (2) dice
que Ningn NNA puede ser sujeto al castigo corporal o ser
castigado de manera cruel, inhumana o degradante.
No hay nada en el Catequismo de la Iglesia Catlica que
apoye el derecho de los padres de familia a usar el castigo
corporal.
(Presentacin de la Conferencia Episcopal de Sudfrica
al Comit Parlamentario de Expedientes de Desarrollo
Social, apoyando la propuesta de prohibicin al castigo
fsico en el Proyecto de Enmienda de Ley de NNA 2007 y
la posterior presentacin del SACBC a la Oficina de Enlace
Parlamentaria 2013)
Estados Unidos de Amrica
La Iglesia Metodista Unida es la primera denominacin
cristiana en tomar una posicin contra el castigo corporal
de NNA en los Estados Unidos de Amrica. Durante su
Conferencia General realizada en Pittsburgh en Abril/Mayo
de 2004, la Iglesia Metodista Unida aprob dos polticas
haciendo un llamado a erradicar el castigo corporal en
hogares, escuelas y centros de atencin infantil.
Las polticas expresan que el castigo corporal modela
comportamientos agresivos como una solucin al conflicto
y que es difcil imaginar a Jess de Nazaret tolerando
cualquier accin que tenga la intencin de lastimar fsica o
psicolgicamente a NNA.
Gales (Reino Unido)
El Reino de Dios es sobre la relacin y una relacin que
encarna las virtudes de justicia, compasin y piedad y que
respeta a NNA; y exige apertura, confianza y dulzura de
nuestra parte.
La manera en que tratamos a aquellos que son dbiles
e indefensos es un signo de una sociedad civilizada. La
violencia, tanto deliberada y dirigida y casual e irreflexiva
y dirigida hacia NNA, especialmente cuando tiene la
aprobacin del Estado y respaldada por la ley, es pandmica.
f) Participacin de NNA
La proteccin de la violencia de NNA es responsabilidad
de toda la comunidad. Los NNA deben ser alentados
y habilitados a ser participantes activos y en igualdad
de condiciones con los adultos en la solucin de
problemas de violencia en la comunidad.
NNA tienen la visin de cmo el castigo corporal los
hace sentir y por qu los adultos los maltratan (ver
seccin 1.2c). Esta visin es importante pues permite
que los adultos entiendan los efectos negativos del
castigo corporal y ayuda a desarrollar estrategias para
abordar la violencia contra NNA. Se les debe invitar a
NNA a hacer una contribucin positiva de acuerdo a su
edad y desarrollo.
La participacin infantil debe ser significativa para NNA.
Su participacin requiere un gran cuidado y sensibilidad
para que el proceso participativo sea significativo,
autntico, seguro y no en s mismo abusivo. Aquellos
que trabajan con NNA deben tambin reconocer que
NNA que han estado sometidos al castigo corporal u
otro maltrato pueden ya estar experimentando el dao
causado por esas experiencias.
Puntos de discusin
Cmo se alienta y habilita la participacin de NNA
en la comunidad religiosa?
Cules son los obstculos para la participacin
infantil?
Se les da la oportunidad de participar a todos los
NNA, incluyendo NNA de diversos grupos tnicos,
nios y nias, y NNA con discapacidades?
Qu tipo de capacitacin especializada est
disponible para los adultos de la comunidad
religiosa para facilitar la participacin segura y
significativa de NNA?
Qu preparacin, apoyo y recursos necesitan los
NNA para una participacin significativa?
Acciones sugeridas
Apoyar la capacitacin de alta calidad para equipar
a voluntarios y personal que trabaje con NNA y
jvenes.
Proveer apoyo y recursos a los adultos trabajando
con NNA, incluyendo directrices para la proteccin
infantil e informacin sobre formacin en
desarrollo infantil.
Asegurar que las polticas y prcticas sobre
proteccin estn funcionando para la participacin
infantil.
Facilitar la discusin en escuelas religiosas, grupos
de jvenes y la comunidad acerca de los pasos a
tomar para eliminar el castigo corporal de NNA.
Proporcionar el espacio para que NNA desarrollen
sus propias ideas y actividades para abordar el
castigo corporal de NNA.
Escuchar las experiencias, puntos de vista y
recomendaciones de NNA que han sido testigos de
o sufrido el castigo corporal.
Facilitar y apoyar el desarrollo de foros de NNA
para crear consciencia de los derechos de NNA
para as empoderarlos y habilitarlos a expresarse y
tomar accin.
Celebrar las mejores formas de trabajar que
faciliten la participacin de NNA, a travs de
premios y ceremonias especiales centradas en el
respeto a NNA y sus derechos humanos.
Estndares de la Prctica de la Participacin
Infantil, Save the Children, http://
resourcecentre.savethechildren.se/start/library
Gua para la participacin de NNA y jvenes en
acciones contra el castigo corporal (2011),
Elinor Milne,
www.endcorporalpunishment.org/assets/pdfs/
reports-other/Participation-guide-2011.pdf

Nueva Zelanda
Nuestra esperanza es que todos los pequeos pasos que Resumen
tomemos, tal como sta vigilia sern pasos en el camino
En 2007, los Obispos Anglicanos de Nueva Zelanda
El castigo corporal vulnera los derechos fundamentales de NNA del respeto por su dignidad humana e integridad
hacia la erradicacin de la violencia contra NNA.
declararon su apoyo a la revocacin de la Seccin 59 de la
fsica, y a igual proteccin ante la ley.
(El Rev. Retirado Wyn Evans, Obispo de St Davids, en
Ley Criminal (la cual autorizaba el uso del castigo corporal Los lderes religiosos estn tomando cada vez ms acciones para defender los derechos de NNA y apoyar la
su discurso durante la vigilia dedicada a Poner Fin a la
de NNA) y presentaron una declaracin firmada en apoyo a Violencia Legalizada contra NNA llevada a cabo en la prohibicin del castigo corporal. Los lderes religiosos tienen un papel importante en desafiar la oposicin
la revocacin a la Primera Ministra, Helen Clark. En respuesta Catedral de St. David, Gales, Reino Unido, febrero 2014) religiosa a la reforma y en abordar el mal uso de textos religiosos para justificar la violencia contra NNA.
a los Cristianos que argumentan que la Biblia tolera el
Existen numerosos ejemplos de participacin religiosa que pueden ser utilizados como herramientas para
castigo corporal, ellos dijeron que el castigo fsico de NNA
ampliar ms an la accin basada en la fe.
no era apoyado por la erudicin contempornea religiosa y
declararon: Como cristianos, nuestra lectura de la Biblia debe NNA tienen un papel vital que desempear. Ellos y ellas tienen puntos de vista de cmo el castigo corporal
siempre hacerse a travs del lente de las enseanzas y vida de los hace sentir y sus perspectivas deben ser escuchadas y aplicadas. Pero, la participacin infantil requiere
Cristo la manera de Cristo es la no violencia. salvaguardas, cuidados y sensibilidad apropiados.

20 21
 2.3 Trabajando con lderes religiosos
hacia la reforma
a) Alindose con lderes religiosos y formando asociaciones
Ninguno de nosotros puede abordar este
problema por s solo. Requiere de asociaciones,
solidaridad y desarrollo de alianzas. An
cuando nuestras religiones tienen mucho
que ofrecer, tambin estamos abiertos a
aprender ms de otros sectores acerca del
desarrollo y bienestar de NNA, de modo
que cada uno de nosotros pueda maximizar
nuestras fortalezas. Estamos fuertemente
comprometidos a fomentar mecanismos
eficaces para la cooperacin inter-religiosa
para combatir ms efectivamente la violencia
contra NNA.
(Declaracin de Kioto, 2006)
Lograr el apoyo y la participacin activa de lderes
religiosos es un componente crucial para los esfuerzos
hacia la reforma de ley.
Muchas organizaciones basadas en la f se ocupan
de apoyar a NNA y familias. Los lderes de diferentes
tradiciones pueden tener oportunidades durante
su trabajo en comunidades y como capellanes en las
prisiones, hospitales, escuelas, universidades y lugares
de trabajo.
La cooperacin y colaboracin multi-religiosa significa
dejar a un lado las diferencias individuales por el inters
compartido de NNA, y usar las muchas oportunidades
que los lderes y eruditos religiosos tienen para
influenciar cambios en actitudes a travs de sus
diversos roles y funciones, no slo en su organizacin
religiosa pero en la comunidad en general.
Las asociaciones pueden reunir a lderes religiosos
de una diversidad de comunidades basadas en la f
en torno a una meta comn de prohibir y eliminar el
castigo corporal de NNA. Las asociaciones pueden ser
grandes o pequeas pero los factores clave para el
xito incluyen los siguientes:
una visin compartida;
la comprensin de diferentes tradiciones,
competencias y roles de liderazgo religiosas;
la valoracin de cada socio por igual;
el compromiso de cada miembro a la meta comn
eliminar el castigo corporal de NNA;
el respecto y confianza entre los diferentes socios;
y
la forma flexible y complementaria de trabajar.
22
El trabajar en asociacin tambin depende de personas
que estn preparadas a defender la causa con otros
socios u organizaciones potenciales dentro de la
comunidad en general. Las comunidades religiosas,
los sectores de niez y familia, y los sectores de salud
y educacin pueden formar asociaciones con otros
grupos interesados. Es importante incluir a mujeres
de las comunidades religiosas ya que a menudo estn
inadecuadamente representadas dentro del liderazgo
de algunas organizaciones religiosas.
Los beneficios de trabajar en asociacin efectiva
pueden ser sustanciales y el compartir la formacin,
habilidades y recursos puede hasta resultar ms
eficiente en relacin a costos.
Un ejemplo de Fiji
La importancia de formar asociaciones entre los
que elaboran las polticas en el Gobierno y las
organizaciones basadas en la f para poner fin a la
violencia contra NNA, fue el mensaje clave del Rev.
James Bhagwan, Secretario de Comunicaciones
de la Iglesia Metodista en Fiji, quien habl en la
Conferencia de pases del Pacfico para poner fin a
la violencia contra NNA realizada en Nadi, Fiji el 20
de mayo 2015. El Pastor Bhagwan hizo un llamado
para un enfoque transformador para poner fin a la
violencia contra NNA. Este ejemplo tambin resalta
la importancia de incluir a lderes religiosos desde
el inicio y reconocer el conocimiento y los recursos
que ellos pueden contribuir:
Hay una fuerte conexin entre un enfoque
basado en derechos y uno basado en las
escrituras.... No queremos ser nicamente el
lugar o el saln en donde llevan a cabo sus
programas. La Iglesia quiere ser un socio,
para desarrollar y trabajar con las familias a
enfrentar estos problemas.
El Pastor Bhagwan apunt a la proliferacin de
iglesias en casi cada comunidad en su regin,
colocando al clero en una posicin nica
para acceder un gran nmero de personas en
cualquier comunidad en cualquier momento
(www.samoagovt.ws/2015/05/holistic-cultural-
approach-could-be-key-to-ending-violence-
against-children/).
Acciones sugeridas para activistas de ONG y
organizaciones basadas en la f
Organizar reuniones con lderes religiosos para
solicitar su consejo sobre las mejores formas
de interactuar con las diferentes comunidades
religiosas.
Reunirse con lderes religiosos que representan
cada tradicin religiosa.
Enfatizar los valores compartidos y mutuo respeto
por la dignidad humana del nio y nia como un
punto de partida comn.
Trabajar con las comunidades basadas en la f
desde el inicio. Escuchar las preocupaciones e
ideas de los grupos religiosos.
Usar los recursos, tales como la Declaracin de
Kioto y ejemplos de acciones religiosas en este
manual, como herramientas para crear consciencia
y desarrollar asocios.
Trabajar con lderes religiosos locales para mapear
los grupos religiosos y plataformas potenciales
para la accin en el rea o regin.
Asegurar que las mujeres estn incluidas. Si fuese
necesario, realizar una reunin especial de mujeres
de diferentes grupos religiosos ya que a menudo
las mujeres no estn bien representadas en roles
de liderazgo.
Mantener el contacto con lderes religiosos a travs
de actualizaciones peridicas del avance, hojas
informativas, informacin y recursos, y por medio
del contacto personal.
Si hubiesen desacuerdos, enfatizar los valores
compartidos y el respeto por la dignidad humana
del nio y nia para superar cualquier divisin
religiosa y doctrinal, y mantener el enfoque en
poner fin a la violencia legalizada contra NNA.
b) Trabajando con lderes religiosos
a travs de roles y funciones
existentes
Los lderes religiosos pueden influir para el cambio
predicando con el ejemplo. Se les puede animar a
que utilicen su posicin y autoridad para hablar en
contra del castigo corporal por medio de sus roles y
funciones existentes y durante eventos significativos
como ceremonias de bodas y de nacimientos, y
pblicamente comprometindose a hacer del castigo
corporal de NNA una preocupacin crtica. Al enfatizar
las enseanzas particulares de la f que promueven la
no violencia y el respeto para NNA, los lderes religiosos
y sus comunidades pueden cambiar actitudes y
transformar la vida de NNA.
Puntos de discusin para activistas de ONG y
organizaciones basadas en la f
Cul es el status del nio o nia en la comunidad?
Qu se conoce acerca de la naturaleza y escala del
castigo corporal de NNA en la comunidad?
Cmo afectan las leyes, costumbres y tradiciones
locales a la proteccin de nias y nios del castigo
corporal en todos los mbitos de la comunidad?
De qu manera estn influenciadas por las
perspectivas religiosas?
En donde se usan la cultura y la tradicin para
justificar el castigo corporal de NNA, cmo pueden
ser agentes de cambio las organizaciones religiosas?
Qu recursos se necesitan para este trabajo?
Quin puede proveer la erudicin y las
enseanzas para desafiar la justificacin religiosa
del castigo corporal de NNA?
Algunos NNA son particularmente vulnerables al
castigo corporal debido a discapacidad y/o gnero.
Cules son las actitudes de la comunidad hacia
estos NNA?
Los lderes religiosos han participado activamente
en las campaas para erradicar la violencia contra
las mujeres. Cmo se puede vincular el problema
del castigo corporal con las enseanzas religiosas
y con recursos de las campaas sobre violencia
intrafamiliar?
23
 Como pastores y consejeros espirituales
Como pastores y consejeros religiosos, los lderes
religiosos se encuentran en una posicin nica para
abordar algunas de las causas subyacentes de la
violencia, abogar en nombre de NNA, fomentar las
relaciones positivas entre adultos y NNA, y tomar
acciones preventivas. Generalmente tienen un
profundo entendimiento de la comunidad local y su
historia, y tienen el prestigio y la autoridad para ayudar
a cambiar actitudes y desafiar las prcticas tradicionales
dainas. A nivel de las bases, los lderes religiosos
tienen acceso a comunidades de lugares remotos que
no estn siendo atendidas por otros grupos.
Los lderes religiosos a menudo tienen un papel en
ayudar a los individuos a recuperarse de traumas
pasados, incluyendo experiencias de castigo corporal
en su infancia. Tienen un rol muy importante en
explicar que aunque el castigo corporal era cultural y
socialmente aceptable en el pasado, debe erradicarse
y la sociedad debe progresar. Los pastores y sus
comunidades pueden ayudar y apoyar a que las
personas tengan acceso a recursos que les ayuden a
criar a sus hijos sin violencia.
Los lderes religiosos tienen un deber y rol importante
en asegurar que NNA que han sufrido el castigo
corporal reciban el ms alto estndar de apoyo y cuido
de parte de personas calificadas para auxiliarlos.
Acciones sugeridas para activistas de ONG y
organizaciones basadas en la f
Crear consciencia en la comunidad sobre los
efectos dainos del castigo corporal en NNA.
Animar a los lderes religiosos a expresar su
desaprobacin del castigo corporal y ofrecer
orientacin, informacin y recursos a padres de
familia, cuidadores, NNA y adultos para poner fin a
toda formal de castigo corporal.
Desarrollar informacin, formacin y recursos en
asociacin con las comunidades religiosas locales
y pedirles a lderes religiosos que se aseguren que
sus tradiciones, rituales y ritos de paso respeten a
NNA y no involucren ningn tipo de violencia.
Usar ejemplos de iniciativas de otras comunidades
religiosas para fomentar acciones positivas hacia la
eliminacin del castigo corporal.
Trabajar con grupos religiosos para que desarrollen
un alto estndar de apoyo y cuido para NNA que
han sufrido violencia.
Alentar a los lderes religiosos que promuevan la
disciplina positiva y no violenta y la resolucin de
conflictos a futuros padres de familia durante la
preparacin al matrimonio y en celebraciones y
registros de nacimiento.
Invitar a lderes religiosos a la accin y participar en
campaas que apoyan la reforma de ley.
24
Usar la oportunidad de las Metas del Desarrollo
Sostenible Post-2015 para promover la prohibicin
de todo castigo corporal de NNA.
Animar a esos grupos religiosos que ya han
adoptado una posicin contra la violencia
intrafamiliar contra la mujer a que la extiendan a
NNA. Alentarlos a que hagan campaa para poner
fin a todo tipo de violencia contra mujeres y NNA.
Trabajar en cooperacin con lderes locales y
grupos comunitarios para estudiar la prevalencia
del castigo corporal en las familias y mbitos
comunitarios en general.
Como lderes de organizaciones basadas en
la f
Las organizaciones religiosas forman una parte
indispensable de la identidad cultural de la comunidad.
Las organizaciones religiosas, escuelas y organizaciones
benficas a menudo han desarrollado maneras muy
eficaces de llegar a un gran nmero de personas
que no estn siendo atendidas por otros grupos,
utilizando los principios de desarrollo comunitario del
fortalecimiento de la confianza y el empoderamiento.
Algunos ofrecen ayuda prctica y apoyo, as como
orientacin espiritual. Los lderes religiosos y aquellos
en organizaciones de bienestar basado en la f a
menudo trabajan con y ofrecen servicios a personas de
diversas culturas y tradiciones que estn representadas
en sus comunidades.
Acciones sugeridas para activistas de ONG y
organizaciones basadas en la f
Animar a las organizaciones religiosas que
designen a alguien para coordinar las acciones de
prevencin del castigo corporal y toda forma de
violencia contra NNA.
Facilitar la discusin sobre el status de NNA en el
mbito religioso y en la comunidad en general.
Apoyar a las organizaciones basadas en la f en la
conduccin de una encuesta sobre las polticas y
procedimientos de proteccin infantil. Asegurar
que el mbito religioso tenga cero tolerancias al
castigo corporal de NNA.
Preguntar cmo reflejan las polticas y prcticas de
las organizaciones religiosas el respeto a NNA, la
promocin de la igualdad y mejoran el status de
nias y nios.
Invitar a las organizaciones religiosas a que formen
parte de, y contribuyan a, actividades de formacin
comunitaria en proteccin infantil.
Ofrecer apoyo y orientacin a todas las personas
trabajando en las organizaciones religiosas para
asegurar que hay claras lneas de rendicin de
cuentas y procedimientos de denuncias, diseados
para proteger plenamente a NNA.
Promover los principios de la disciplina positiva y
no violenta, y ofrecer formacin para el personal y
voluntarios de todos los que trabajan con NNA.
Alentar a lderes religiosos y organizaciones
basadas en la f que inicien y apoyen campaas
para la reforma de ley para prohibir el castigo
corporal. Invitarles a que apoyen los objetivos del
movimiento global para erradicar todo tipo de
castigo corporal de NNA:
www.endcorporalpunishment.org.
Como profesores y eruditos
Los textos y enseanzas religiosas que demuestran el
respeto hacia NNA pueden ser herramientas eficaces
para el cambio de actitudes.
Los profesores y eruditos religiosos tienen la autoridad
para estudiar las prcticas religiosas, explicar la historia
y contexto de los textos religiosos, e interpretarlos
a la luz de los valores fundamentales y revelaciones
de la religin. Ellos pueden disipar los mitos y malos
entendidos que perpetan las violaciones a los
derechos de NNA a travs de prcticas tradicionales
dainas y el mal uso de las escrituras para tolerar el
castigo violento en la crianza de NNA.
Tanto los profesores como los eruditos tienen el poder y
la influencia de apoyar el cambio y desarrollar recursos
para habilitar a las comunidades religiosas a tomar
acciones para eliminar el castigo corporal de NNA.
Acciones sugeridas para activistas de ONG y
organizaciones basadas en la f
Ponerse en contacto con redes del clero, colegios
teolgicos, seminarios, institutos de formacin
religiosa, templos, y departamentos de teologa
de las universidades, para crear consciencia del
impacto del castigo corporal.
Animar a los telogos y eruditos a que estudien
sus textos religiosos y enseanzas, y desarrollen
recursos que transmiten interpretaciones no
violentas de textos y enseanzas que son mal
usados para tolerar el castigo corporal.
Solicitar a eruditos religiosos que elaboren
materiales de formacin para fomentar la reflexin
teolgica y aclarar la interpretacin de las
escrituras para eliminar la justificacin religiosa del
castigo corporal.
Informar a los profesores religiosos sobre nuevos
recursos y desarrollos a travs de boletines y hojas
informativas.
Animar a profesores religiosos a que:
Promuevan el respeto a NNA por medio de la
formacin teolgica, educacin religiosa, y el
desarrollo de liturgias y oraciones;
Fomenten el desarrollo de mdulos de
enseanza para promover el respeto a NNA y
prevenir el castigo corporal y toda forma de
violencia contra NNA;
Trabajen con profesores religiosos a desarrollar
recursos de formacin sobre los derechos
de NNA y que extraigan similitudes entre los
valores religiosos y los derechos de NNA;
Desarrollen maneras de generar consciencia
entre NNA de sus derechos en madrasas,
escuelas dominicales, clubes y otros mbitos; y
Desarrollen oportunidades para que NNA estn
totalmente familiarizados con la Convencin
de los Derechos del Nio de la ONU y eleven
la consciencia y el conocimiento de los adultos
sobre la Convencin.
Como predicadores y lderes de culto
Los lderes religiosos pueden romper el silencio
alrededor del castigo corporal y toda forma de
violencia contra NNA. Por medio de la predicacin,
enseanza y escritura de liturgias y oraciones, ellos
pueden promover el respeto a NNA, elevar su status,
y promover a NNA como miembros iguales de la
comunidad. Pueden involucrar a la comunidad religiosa
en el movimiento para la reforma y facilitar la reflexin
en temas teolgicos y justicia social. Los festivales y
ceremonias religiosas como la bienvenida de un nuevo
beb a la vida comunitaria proveen oportunidades
para transformar actitudes y promover la dignidad
humana del nio o nia.
Acciones sugeridas para activistas de ONG y
organizaciones basadas en la f
Anime a los lderes religiosos a:
Planificar servicios, vigilias y eventos religiosos
apropiados para las diferentes tradiciones
religiosas. Dedicar el evento a erradicar el
castigo corporal de NNA e involucrar a NNA en
el proceso;
Asegurar que los textos religiosos utilizados
en el culto, reuniones religiosas, festivales y
eventos pblicos promuevan el respeto a NNA;
Predicar acerca de los efectos negativos del
castigo corporal y explicar por qu el castigo
corporal es incompatible con los verdaderos
valores de la f;
Aprovechar oportunidades durante la
preparacin al matrimonio y ceremonias
religiosas despus del nacimiento de un beb
y durante las diferentes fases en la vida de un
nio o nia para proporcionar informacin y
recursos a padres de familia sobre la disciplina
positiva y no violenta;
Proporcionar apoyo en la crianza de los hijos a
nuevos padres/madres y abuelos/abuelas;
25
 Realizar una vigilia pblica dedicada a erradicar
la violencia legalizada contra NNA. Recordar
a NNA que han sufrido o continan sufriendo
como resultado de la violencia; y
Realizar oraciones y servicios de sanacin para
aquellos adultos que todava siguen sufriendo
como resultado del castigo corporal en su
infancia.
Como lderes comunitarios y activistas
Los derechos cvicos, eventos pblicos y el trabajo
comunitario proveen oportunidades para que los
lderes religiosos se manifiesten acerca del cuidado
y crianza de NNA. Los lderes religiosos estn
posicionados para trabajar con entidades de gobierno,
ONG, organizaciones de derechos humanos y otras,
para eliminar el castigo corporal. Ellos pueden dar
insumos para la estrategia e implementacin de
objetivos en las comunidades que atienden. Tambin
pueden estar involucrados en la prevencin del castigo
corporal a travs de campaas para el cambio de leyes
y polticas.
Los lderes religiosos a menudo tienen percepciones
nicas de las actitudes y prcticas culturales en sus
comunidades y estn bien posicionados para desafiar
la violencia contra NNA. Tambin se encuentran
posicionados para influir en polticas que ayuden a
las personas encontrar soluciones para combatir la
violencia contra NNA en los mbitos adonde ocurre.
Acciones sugeridas para activistas de ONG y
organizaciones basadas en la f
Trabaje con lderes religiosos y activistas para crear
consciencia comunitaria acerca del impacto del
castigo corporal en NNA y la urgente necesidad de
eliminarlo.
Desarrolle enlaces con la comunidad a travs de las
existentes redes, organizaciones y grupos basados
en la f.
Invite a representantes de la organizacin religiosa
a que ayuden a formar un grupo de accin
comunitario para que identifiquen los riesgos a
NNA y desarrollen un plan de accin para abordar
el problema del castigo corporal.
Facilite la participacin significativa de NNA, y
apoye y anime a lderes religiosos y organizaciones
basadas en la f a que provean espacios para
que NNA puedan expresar sus opiniones,
asegurndose que sean escuchados.
Acrquese a las organizaciones comunitarias y
plantearles lo que se tiene que hacer para poner
fin al castigo corporal.
Colabore con los lderes religiosos para desarrollar
recursos e informacin apropiada sobre la
disciplina positiva y no violenta (ver seccin 2.4).
Anime a los lderes religiosos a que utilicen las
oportunidades durante los festivales religiosos y
das internacionales para promover la prohibicin
y eliminacin del castigo corporal.
c) El rol de los lderes religiosos en la
implementacin de la reforma
Lograr la prohibicin legal enva un mensaje claro
que el castigo corporal y otros tratos humillantes y
degradantes de NNA estn mal.
Despus de lograr la prohibicin, los lderes y
comunidades religiosas tienen un papel importante
que desempear al trabajar con otros para ayudar a
la transformacin de actitudes y prcticas culturales
que pueden tener su origen en las tradiciones y
enseanzas religiosas. Adems de las acciones ya
enumeradas bajo los roles y funciones, los lderes
religiosos pueden desempear un papel fundamental
en crear consciencia de las implicaciones de la ley, en
transformar actitudes profundamente arraigadas que
perpetan el castigo corporal, y en evaluar el impacto
de la reforma de ley.
Acciones sugeridas para activistas de ONG y
organizaciones basadas en la f
Invite a los lderes religiosos a discutir cmo difundir
ampliamente la informacin y orientacin de la reforma
legal y sus implicaciones. Anime a las comunidades
religiosas a desarrollar una estrategia para trabajar con
otros en el problema y discutir que recursos necesitan.
Puntos de discusin:
De qu manera puede la comunidad religiosa
apoyar a padres de familia y cuidadores y
promover la crianza positiva y no-violenta?
Quin proveer la formacin y los recursos?
De qu manera puede la comunidad religiosa
apoyar a padres de familia y cuidadores en la
crianza positiva y no violenta?
Qu medios existen para diseminar la informacin
sobre los efectos dainos del castigo corporal?
Cmo pueden participar los NNA?

Resumen
Los valores universales de compasin, justicia, igualdad y no violencia trascienden las diferencias teolgicas,
religiosas y confesionales. Estos valores compartidos pueden formar la base de la asociacin para trabajar juntos
hacia el propsito comn de poner fin a todo tipo de castigo corporal de NNA.
Por medio de sus variados roles y funciones, los lderes religiosos tienen el poder, la influencia y la integridad
moral para desempear un papel fundamental en erradicar el castigo corporal de NNA. Cuando se haya logrado
la prohibicin, tambin tienen un papel importante al trabajar con otros en la implementacin de la ley y en
trabajar con la comunidad para transformar las vidas de NNA.

26 27
 2.4 Informacin y recursos adicionales
PRIMERA PARTE: Comprendiendo el Problema
1.1 Introduccin
Sitio web de la Red de Iglesias para la No Violencia, http://churchesfornon-violence.org. El sitio incluye recursos
multi-religiosos descargables; recursos de culto, y declaraciones religiosas apoyando la prohibicin del castigo
corporal de NNA.
1.2 Castigo corporal de NNA ley, prevalencia e impacto
Sitio web de la Iniciativa Global para Erradicar Todo Tipo de Castigo Corporal, www.endcorporalpunishment.org.
El sitio incluye informes individuales de pases sobre la legalidad del castigo corporal en cada Estado y territorios
del mundo; resmenes de investigaciones sobre prevalencia/actitudes del castigo corporal de NNA llevadas a cabo
durante los ltimos diez aos; una revisin de la investigacin sobre el impacto negativo del castigo corporal e
informacin sobre todos los aspectos de la reforma de ley para alcanzar la prohibicin y la obligacin de derechos
humanos para hacerlo.
Ocultos a plena luz: un anlisis estadstico de la violencia contra NNA (2014) y la publicacin acompaante Erradicando
la Violencia contra NNA: Seis estrategias, UNICEF, www.unicef.org/publications/index_74865.html
Prohibiendo el castigo corporal de NNA: una gua para la reforma legal y otras medidas (2009), en ingls, francs y
espaol. Apoyada por recursos en lnea, este manual explica las medidas legislativas que los Estados deben adoptar
para cumplir con sus obligaciones de prohibir todo tipo de castigo corporal, www.endcorporalpunishment.org/
resources/technical-publications-on-law-reform/legal-reform-handbook-2009.html.
1.3 El derecho de NNA a la proteccin de todo castigo corporal
Comit de los Derechos del Nio, Comentarios Generales No. 8 (2006) sobre El derecho del NNA a la proteccin del
castigo corporal y otras formas de castigo crueles o degradantes (Arts. 19, 28, prr. 2; y 37, inter alia) y No. 13 (2011)
sobre El derecho de NNA a estar libre de todo tipo de violencia, disponible en
www.ohchr.org/EN/HRBodies/CRC/Pages/CRCIndex.aspx (Comentarios Generales).
Sitio web del Estudio del Secretario General de la ONU sobre la Violencia contra NNA, www.unviolencestudy.org.
El sitio tiene enlaces a varios recursos incluyendo el Informe Mundial de Violencia contra NNA (2006), un ensayo
fotogrfico Detener la violencia, y un vdeo Juventud en contra de la violencia, con contribuciones de jvenes de la
India, Filipinas, Romania, Venezuela y Zambia.
Pgina web de UNICEF dedicada a la Convencin sobre los Derechos del Nio de la ONU, incluyendo copias
descargables de la Convencin en Ingls, Francs, Espaol, rabe y Ruso, y una versin de la Convencin amigable a
la niez, www.unicef.org/crc/.
NNA en Islam: Su cuido, crianza y proteccin (2009), Universidad Al-Azhar en cooperacin con UNICEF, disponible en
http://churchesfornon-violence.org (Recursos Multi-religiosos)
Del Compromiso a la Accin: Lo que Pueden Hacer las Comunidades Religiosas Para Eliminar la Violencia Contra NNA
(2010), Religiones para la Paz y UNICEF, disponible en
www.unicef.org/eapro/UNICEF_Religions_for_Peace_Feb2010.pdf
Sitio web del Representante Especial del Secretario General de la ONU sobre Violencia contra NNA, Rincn Infantil,
https://srsg.violenceagainstchildren.org/children-corner. El sitio contiene materiales amigables a la niez
descargables, una Hoja de Ruta para poner fin a la violencia contra NNA, y Declaraciones de NNA.
El Centro de Recursos de Save the Children contiene recursos incluyendo afiches, tarjetas y videos para poner fin al
castigo fsico y otros castigos humillantes contra NNA,
http://resourcecentre.savethechildren.se/our-thematic-areas/physical-and-humiliating-punishment
28
SEGUNDA PARTE: Desafiando el castigo corporal de NNA tomando accin con
las comunidades religiosas
2.1 El contexto religioso
Ocean es una biblioteca digital gratis de las principales religiones del mundo. La mayora de los textos religiosos
pueden ser buscados por frase o palabra en seis idiomas, http://bahai-education.org.
Vailaau, N., Una Teologa de NNA (2009), Barnardos y la Sociedad Plunkett de Nueva Zelanda,
http://churchesfornon-violence.org/theology_of_children.pdf
2.2 Trabajando con comunidades religiosas y organizaciones basadas en la fe
Un Compromiso Multi-religioso para Confrontar la Violencia contra NNA (Declaracin de Kioto), 8o. Asamblea Mundial,
Religiones por la Paz, Kioto, Japn, agosto 2006,
http://churchesfornon-violence.org/wp/wp-content/uploads/2012/02/Violence-Against-Children-.pdf
Criando a los hijos para un Mundo Pacfico (2005), Robin Grille, Longueville Media. El video Criando a los hijos para
un Mundo Pacfico (Parenting for a Peaceful World) es narrado por Ajas Swafford, de 10 aos de edad, y recorre la
historia del trato violento de NNA desde los primeros tiempos y discute los efectos negativos de la violencia durante
generaciones de NNA, www.naturalchild.org/videos/parenting_peaceful_world.html
Colocando NNA en el Centro: Una Gua Prctica para la Participacin de NNA (2010), Save the Children,
www.savethechildren.org.uk/sites/default/files/docs/Putting_Children_at_the_Centre_final_%282%29_1.pdf
El Derecho de NNA a ser escuchados y una Participacin Eficaz de NNA (2010), Carolyne
Willow, Save the Children Sweden, http://resourcecentre.savethechildren.se/library/
childrens-right-be-heard-and-effective-child-protection-guide-governments-and-childrens
2.3 Trabajando con lderes religiosos hacia la reforma
Manual de Campaas Erradicando el castigo corporal de NNA y otros castigos crueles y denigrantes a travs de la
reforma de ley y el cambio social (2010), Iniciativa Global para Erradicar Todo Tipo de Castigo Corporal y Save the
Children Suecia, www.endcorporalpunishment.org/resources/technical-publications-on-law-reform/campaigns-
manual-2010.html
Eliminacin del castigo corporal de NNA un manual para el culto y asambleas (2015), Red de Iglesias para la No
Violencia y la Iniciativa Global para Erradicar Todo Tipo de Castigo Corporal,
http://churchesfornon-violence.org/wp/?attachment_id=1336
Apoyo basado en la fe para la prohibicin y eliminacin del castigo corporal de NNA una visin global. Este informe
proporciona ejemplos del apoyo basado en la f alrededor del mundo, incluyendo el apoyo multi-religioso para la
prohibicin, y perspectivas relevantes de diferentes tradiciones religiosas que pueden ser utilizadas para abogar por
la prohibicin, http://churchesfornon-violence.org/wp/?page_id=84.
El Asocio con las Comunidades Religiosas para NNA (2012), UNICEF
www.unicef.org/about/partnerships/index_60057.html
Disciplina positiva en la crianza cotidiana de los hijos (2013), Joan Durrant, 3a edicin, Iniciativa Global para Erradicar
Todo Tipo de Castigo Corporal y Save the Children. Este manual establece las bases y principios de la disciplina
positiva y proporciona ejercicios para que practiquen los padres de familia; en ingls, francs, khmer, ruso y
tailands, http://resourcecentre.savethechildren.se/library/positive-discipline-everyday-parenting-third-edition.
29