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LIERA, Oscar - El Jinete de La Divina Providencia
LIERA, Oscar - El Jinete de La Divina Providencia
OSCAR LIERA
La obra maneja dos realidades temporales. Una a finales del siglo XIX y la
otra en la poca actual. Por esta razn, sugiero que la escenografa delimite
muy bien estos dos mundos. Un mundo mgico, contenido en un cuadro
concntrico al escenario y que est lleno de grava o piedra de ro y escasas
piedras grandes, limitado por un marco de madera. Las escenas que suceden
en este espacio son como recuerdos imprecisos; por lo tanto sugiero, de
acuerdo con el diseador Adrin Rivera, que el vestuario y todos los
elementos escenogrficos nos recuerden viejas fotografas en sepia. Y el
espacio entre el marco y las piernas del foro, que sern como una serie de
largos pasillos y que estar destinado al mundo contemporneo, contendr
sillas para los curas y bancos para los informantes, en los cuatro lado. El
colorido en ese mundo debe ser total. Dentro del espacio mgico, que llamar
a lo largo de la obra interior, deber haber una tina de bao con patas ya
algunos elementos que irn apareciendo, al gusto del escengrafo, tales como
una mesa, un cntaro de barro, los chiribitales, etc. Al otro mundo, el de los
pasillos, el contemporneo, lo llamar exterior.
PRIMER ACTO
Exterior
MARTHA: Pues s, cmo no! Malverde! Yo siempre que puedo hablar de
sus milagros lo hago porque tengo mucho que agradecerle. Yo no
lo conoc personalmente, por supuesto; l muri a fines del siglo
pasado; pero cuando yo estaba joven conoc a una viejita que me
cont la historia; ella era una chamaca cuando lo mataron; me
deca incluso que fue al monte a ver su cadver. Malverde, como
ya se ha dicho aqu muchas veces, robaba para los pobres, en esa
poca Culiacn no era tan tarde; todo eso donde ahora est su
tuba era un monte de bainoros; por all pasaba el camino que iba
para la costa, para Navolato, Aguaruto, Bachigualato, La Pipima;
por all llegaban los lecheros y los queseros que venan al
mercado de Culiacn a vender sus cosas; y por all haba un
mezquite que tena una rama que cruzaba el camino. Pues
Malverde era un hombre muy hbil; cuando los rurales crean que
lo tenan cercado, ya estaba haciendo otra de las suyas. Recuerdo
que contaba la seora que una vez que lo perseguan los rurales
lleg y se meti en la fbrica de hilados de los Redo, que eran los
hombres ms poderosos en aquellos tiempos y a los cuales ya les
haba robado. Pero don Diego Redo era un hombre muy recto y
sali y les dijo cuando queran entrar: No, seores, ustedes aqu
no pueden entrar a apresarlo;; si l ha buscado asilo aqu, aqu lo
tiene; agrrenlo, si quieren, cuando salga; pero aqu tiene mi
proteccin. Y all se quedaban los rurales esperndolo das
enteros, pero quin sabe cmo se les hua y cuando los rurales
dejaban el lugar era porque les avisaban que Malverde ya haba
robado en otra parte.
PADRE
JAVIER: Es, seora, y lo cual le agradecemos, muy interesante su
conversacin, pero nosotros, en nuestro procedimiento,
quisiramos or primero los milagros que ale ha obrado el nima
de Malverde y luego, s, claro, conocer lo que sabe usted de su
historia.
MARTHA: Milagros, muchos, muchos; no me alcanzara el da para
contarlos.
PADRE JOSE: Cuntenos los que usted considere ms importantes.
MARTHA: Me san a mi marido de cncer: Los mdicos, aqu en Culiacn,
me dijeron que tena los pulmones y el hgado y todos los rganos
llenos de cncer que ya haca muchos aos le haba hecho (saco
un papelito y lee) metstasis y que se haba desparramado por
todas partes; aqu traigo las radiografas donde se ven los tumores
y donde se van los rganos sanos.
OBISPO: Y cmo podremos probar que ambas son de su marido?
MARTHA: No, no, ambas no; cncer fue lo que les dije.
PADRE
JAVIER: Podremos nosotros, seora, saber que las radiografas que
presentan los tumores y las que no los tienen son de su esposo?
Quin lo puede atestiguar?
MARTHA: All estn los mdicos del Seguro y de la Clnica Humaya que se
les salan los ojos
MARTHA: y all est mi marido. (Lo busca y le grita entre el pblico. Le
grita). Lupe! Lupe! (Al cura.) All est; es muy cimarrn, l no
quera que viniramos. Vamos, Lupe le dije yo es capaz de
que Malverde se enoje y te salgan otra vez las (lee) metstasis
esas. Ay, Lupe! (Baja del escenario por l y lo sube a
empellones mientras discuten.)Aqu lo tienen, sanito, y hasta
engord, porque no crean que esta panza es positza, a ver, hijo,
slo la panza...
PADRE JOSE: Creemos, seora, que no es necesario.
MARTHA: Claro que es necesario! (Le levanta la camisa.) Miren, aqu la
tienen llana de pelos y salud.
PADRE
JAVIER: Deca usted que le haba hecho muchos milagros; cules otros le
hizo?
MARTHA: Cualquier cosa que es pierda. Malverde la encuentra: vacas,
burros, caballos, y sobre todo caballos, porque a l le gustaban
mucho y era muy buen jinete, un gran jinete! Cuando el
gobierno que lo persegua se cans de tanta burla, ofreci
cincuenta pesos oro de recompensa al que le entregara a
Malverde: Cincuenta pesos, imagnese ustedes, entonces era un
capitalazo! Eso despert la codicia de muchos. Los amigos, por
esa cantidad, se volvieron enemigos. Malverde tena un
compadre que siempre le llevaba de comer cuando andaba huido.
Cuando el compadre supo lo de la recompensa, se puso a afilar el
hacha y su mujer le dijo: Ay quin sabe qu vayas a hacer?
Nada, le respondi l. T mtete en tu casa y prepara la comida
para llevrsela a mi compadre. En esa poca las mujeres no
ramos ms que una cosa; a m todava me toco parte de eso, el
hombre le deca a una: Mtete en la casa, no tienes ningn
negocio all en la puerta; y una tena que hacerlo, y qu
esperanzas que se pudiera contradecir o discutir un poco con el
hombre. Ahora ya no es igual. (Re).
PADRE JOSE: Quisiramos saber de sus milagros para investigar...
MARTHA: (Sin orlo.) Pues la mujer le prepar la comida y se qued callada
la boca, el hombre se fue y encontr a su compadre dormido.
Inmediatamente agarr el hacha y le cort las dos piernas para
que no se fuera de all y corri a delatarlo. Usted haba de ser,
compadre, le dijo Malverde levantando la cabeza y
retorcindose del dolor. Cuando llegaron los rurales no lo
encontraron en el sitio en que lo dej el compadre, se haba ido
arrastrando hasta el caballo pero no alcanz a llegar; muri como
a cien metros, desangrado. El gobernador mand que lo ataran
del brazo del mezquite que cruzaba el camino, que lo acostaran
sobre l y que lo amarraran y decret pena de muerte al que lo
quisiera enterrar. Y all estuvo el cadver pudrindose sobre el
brazo del mezquite y cayndose a pedazos. A uno de los lecheros
que pasaba todos los das por ese lugar, una vez se le perdi una
vaca y se acord del nima de Malverde, de aquel cadver que
todava se caa a pedazos, y prometi llevarle a una piedra para
ayudar a cubrir su cuerpo, pues estaba prohibido enterrarlo. En
ese momento recogi la piedra y al levantar la cabeza tena frente
a l la vaca que desde haca das andaba buscando. El lechero
inmediatamente cont la historia y los milagros se fueron
multipli1cando, y las piedras sobre el cadver fueron aumentando
hasta dar sepultura a su cuerpo y pues ni modo de condenar a
muerte a todo su pueblo. De all viene la tradicin de ponerle una
piedra a Malverde por cada milagro que hace.
PADER JOSE: Le reza usted oraciones?
MARTHA: No, para qu? l goza de Dios, l no quiere oraciones, quiere
piedras. Yo creo que venerar a Malverde es como una forma de
desafiar a los malos gobernantes. Le llevamos veladoras y
msica, le gusta mucho la tambora y que uno vaya a echarse sus
cervecitas all.
OBISPO: Pero eso no tiene nada que ver con nuestra religin catlica.
MARTHA: Qu es lo que tiene que ver? En la iglesia tocan msica y se
canta y se consagra el vino.
PADRE
JAVIER: Es otra cosa muy diferente.
MARTHA: Claro que es diferente. Malverde siempre ayud a los pobres,
estuvo del lado de ellos; aqu, el obispo slo va a desayunar a la
casa de los ricos. Adems, la msica que le gusta a Malverde es
la msica que nos gusta a todos. Deca mi abuela que tenemos el
equilibrio dentro de la oreja y que la gente que oa msica bonita
nunca perda el sentido, ni el rumbo. En la poca de Malverde al
gobernador Caedo, que era un bandido, le encantaba la msica;
una vez dijo en la plaza que cuando l se muriera quera que lo
enterraran con El nio perdido.
Interior
La luz baja de intensidad. Adela est baando a Caedo dentro de una tina de
porcelana, como si estuviera puliendo la piel opaca y ceniza de una inmensa
tortuga rubia, desbordada en pliegues, que ha dejado el caparacho. Se oye El
nio perdido; un hombre entra tocando la trompeta por entre el pblico y
desaparece por el foro.
ADELA: (Muy grave. Este personaje habla con voz grave.) Ya andan
acercando otra vez El nio perdido; desde que dijo que quera
que con esa pieza lo enterraran, se la echan cada noche por la
ventana. (Al hombre que sali.) Ya, cabrones, que todo lo que
buscan les salga al revs! Con dos te mido, con tres te ato, la
sangre te chupo, el corazn te arrebato, y con esta sal te mato.
Oh, Dios de infinita bondad y misericordia, yo os suplico la
gracia de que el espritu purificado del que fue en el plano
terrenal don Pedrito Jaramillo venga en estos momentos
angustiosos a prestarme el consuelo que necesito para que nos
ayude con su fuerza a desterrar de mis ventanas a ese mal-verde,
hijo del diablo y a todos esos galleros con sus trompetas
malditas, amn (A Caedo.) No se preocupe, don Francisco,
todos van a salir bien, esta sal est bendita.
CAEDO: Es que veo ojos por todas partes, oigo voces y pasos que, me
siguen. (Se oye el caer de una piedra sobre las otras.) Oyes?
ADELA: Debe ser el viento que se golpea entre las piedras.
Se oyen pasos.
Llega Hilario hasta la ventana. Siempre trae un paraguas rojo abierto y habla
con una voz de espanto.
MARTN: Djenla!
Empieza a retorcerse y le sale una espuma blanca por la boca. Se cae al suelo;
Martn le abre la boca, le echa una piedra y ella se calma, se queda como
dormida. Entonces l le toca los pechos y le recorre el cuerpo con una mano,
luego le levanta la falda, se desabrocha los pantalones, se los baja y se monta
sobre ella. Mientras le hace el amor se escuchan desde lejos los cnticos de
una procesin: yeme, Virgen Mara, brenos tu corazn, lbranos de los
pecados y danos tu bendicin. Entra la procesin que trae una virgen en
andas. El monaguillo por delante levantando la cruz como un cirial, el cura
con tricornio, encorvado y viejo, y el pueblo. La procesin entra en la escena
y todos se quedan estupefactos con la visin, aunque quien primero lo
descubre es el monaguillo, el cual grita pcaramente: acas! La procesin se
paraliza. El cura, sorprendidsimo, gime: Martn! Martn se levanta
subindose los pantalones, la gente se burla, se re, los hombres por ver y, por
descuido, dejan caer la virgen, la cual se hace mil pedazos entre las piedras.
Hay una inmovilidad absoluta, como si el tiempo se hubiera detenido.
Exterior
PADRE
JAVIER: Martn?
MARTHA: se fue el verdadero principio de las cosas, fue un 6 de junio del
1878. sa fue la fecha que eligi el diablo para volver a la tierra;
por si ustedes no lo saben, Culiacn es la ciudad que queda
exactamente del otro lado de la tierra en donde naci el verdadero
Mesas.
PADRE
JAVIER: Muchas gracias, seora, gracias por su informacin; es muy
interesante lo que nos acaba de contar, tenemos ya los nombres
de los mdicos que atendieron a su marido; iremos a pedir
informacin.
MARTHA: Cuando gusten. Vmonos, Lupe, (Lupe le dice algo al odo.)
Perdone, padre, por dnde podemos pasar a orinar?
PADRE
JAVIER: All, por all; la hermana les puede decir.
MARTHA: Gracias. (Va a salir.)
OBISPO: Perdone, seora, pero en verdad Culiacn no queda del otro lado
de la tierra de Jerusaln.
MARTHA: (Tmida.) Es que yo dije el verdadero Mesas (Sale.)
Interior
Pasa Hilario con su paraguas rojo: Candelario, siempre vestido de monaguillo,
est recogiendo los pedazos de la virgen rota.
Exterior
MIGUEL: Martn Fernndez, mi bisabuelo, era un hombre muy mujeriego;
tuvo muchos hijos regados, pero nunca reconoci a ninguno;
nunca estuvo seguro de si l era el padre o no. Era un chamaco y
ya administraba la hacienda; muy ricos los Fernndez en esa
poca; tambin a ellos les rob Malverde. Cuentan que mi
bisabuelo era un hombre muy noble, trataba muy bien a sus
trabajadores y en verdad todos queran trabajar con l, porque
siempre ayudaba a sus familiares. No se cas porque desconfiaba
de todas las mujeres; para l todas haban sido fciles y pensaba
que as eran los dems. Muri muy viejo, solo y achacoso.
Interior
MARTN: (Con unos campesinos. A uno de ellos.) Dicen que la Conchita, tu
hija mayor, ya cumpli catorce aos, a ver si luego me la traes a
presentar, se la sacas a su madre de entre las faldas y me la traes;
quiero regalarle unos vestidos para cuando cumpla sus quince.
Qu no oste?!
CAMPESINO I: Sabe, patrn, cul es la maldicin que le echo? Que no
conozca a sus hijos y que muera viejo, achacoso y enfermo.
HILARIO: Platican las ramas de los rboles. Adela; se oye la voz de los que
ya murieron; entre las hojas hay murmullos y cantos como si
anduvieran bocas solas volando por el aire.
ADELA: Cllate ya, Hilario!, no ves que est enfermo y tiene miedo?
Tiene el mal del miedo metido en todos los huesos.
HILARIO: As dijeron ayer por la maana en el mercado, que dej un letrero
en la amapa blanca, que esta noche, a la hora del calor fuerte,
cuando chillan las urracas y de tan oscuro no se sienten ni los
pasos, vendra para aclarar la muerte de Julin.
ADELA: Por la tarde van a venir los de la acordada a vigilar la casa...
HILARIO: sos son los que tienen ms miedo; llevan aos y aos buscando
al diablo verde y no lo hallan, es un mal verde el que viene.
Adela. (Re.) Muchas cosas malas van a pasar y t lo sabes,
muchas cosas malas van a entrar en la casa de los ricos, Adela.
(Se va riendo y rumiando las ltimas palabras.)
ADELA: Oh, espritu purificado de don Pedrito Jaramillo, ven en estos
momentos tan angustiosos, cudanos del mal verde y no dejes
que se aproxime a esta casa.
CAEDO: Qu te dijo el loco ese?
ADELA: Locuras.
CAEDO: Dijo que vendr esta noche?
ADELA: Ya est saliendo el sol.
CAEDO: Vendr esta noche?!
ADELA: Los eclipses son de mal agero.
CAEDO: Vendr?!
ADELA: Todo es de mal agero cuando se est asustado.
CAEDO: (Terriblemente angustiado, cae de rodillas, llora.) Por qu no
vas, Adela, a la plaza y gritas delante de todos, que donde quiera
que est, que me dejes tranquilo, que estoy enfermo, que ya estoy
viejo?
ADELA: (Seca.) Se reiran, no lo van a entender. Ms tarde van a venir los
de la acordada y los rurales y van a cercar la casa...
CAEDO: sos tambin estn asustados. Ve a la plaza. Adela, dilo que se te
pegue la gana, diles, y que llegue por todos los rincones para que
l lo oiga, que ya estoy muy viejo, que tenga compasin de mis
canas.
ADDELA: Es ridculo, yo no me despegare ni un momento de usted; sa es
mi misin desde hace tiempo.
CAEDO: si me prometes que vas, te dir un gran secreto que ansas saber
desde hace muchos aos. Conozco al que mat a tu hijo, Adela.
ADELA: (Pausa larga, llanto, re.) Hace mucho tiempo que lo s; por eso
ahora acaricio y acaricio venganza.
Exterior
PADRE JOS: El seor obispo se disculpa; es posible que no venga; si
viene, va a llegar un poco tarde. Vamos a comenzar nosotros; si
hay algo interesante despus, l querr, de cerca, examinarlo.
PADRE
JAIME: La seora acaba de llegar, viene de Tacuichamona.
PADRE JOS: Bien, usted sabe, seora, que estamos haciendo una
investigacin para proponer la beatificacin de Malverde.
CLAUDIA: Por all lleg la Chencha con un escndalo; que ya lo iban a
hacer santo, que tena uno que venir a contar los milagros que ha
hecho, y como por all en Tacuichamona no hay ninguno mejor
que Malverde...
PADRE JOS: nosotros queremos saber de algunos milagros que se
puedan probar y que nos cuente lo que sabe la vida de Malverde.
CLAUDIA: Pos era un ladrn que robaba pa los pobres. Iri padre, yo le vo a
contar lo que me han contado porque yo no lo conoc.
PADRE
JAVIER: Y no tiene miedo de que le hayan contado mentiras
CLAUDIA: Pos como todo lo que uno no ve con los ojos. Como todos los
santos que tienen por all parapetados, uno no los conoci y
cuentan maravillas.
PADRE
JAIME: Qu sabe usted?
CLAUDIA: A m me contaba mi abuela que Malverde comenz a robar
porque vea la injusticia que haba en ese entonces; deca que el
gobernador era un sinvergenza; bueno, las cosas no han
cambiado mucho; deca que los ricos acusaban a un pobre y que
lo fusilaban por nada. Entonces Malverde robaba a los ricos y
corra en su caballo y se iba aventando las monedas cerca de las
casa de los pobres. Por eso la gente deca que era un jinete
enviado por la Providencia Divina. La primera vez que rob,
decidi el gobierno detener a los que fueran a comparar con
monedas de oro; pero para las diez de la maana ya tenan en la
crcel a casi todos los pobres de la ciudad, as que tuvieron que
soltarlos. Pasaban cosas muy curiosas...
Interior
CHANGO: (Grita desde afuera.) Manuela, Manuela! (Entra corriendo, se
tropieza y cae sobre las piedras, con algo se corta una mueca,
saca de su bolsa un trapo sucio y se venda la mano, se levanta. A
Caedo.) No est por ningn lado, patrn; creo que se llev todos
sus tiliches, porque ni seas dej.
CAEDO: Hija de su madre! A ver si me buscas una mujer que me ayude
en la casa.
CHANGO: Pues ah est Adela.
CAEDO: Ya habl con ella y no quiere.
CHANGO: Ahora es diferente; si le dice, s se viene.
CAEDO: Ve, pues. Y dele que quiero hablar con ella.
Pasa Hilario y algunos campesinos y gente del pueblo con una mano vendada
y con sangre.
Exterior
CLAUDIA: Y toda la gente anduvo varios das con la mano vendada. Otra
vez don Clemente de la Vega asegur que a Malverde, al ir a
robarle a l, lo agarr de una pata una trampa pa coyotes y al da
siguiente toda la gente andaba renguiando de una pata.
Coincidencia o milagro?
PADRE
JAVIER: Eso que usted nos acaba de decir es muy interesante, aunque la
figura de nuestro hombre se nos diluye ms y ms.
PADRE
JAVIER: Cul es el milagro ms importante que ha hecho?
CLAUDIA: Desde muy jovencilla, tendra yo unos trece aos, un hombre me
engatus y me sac de la casa de mis padres, me llev a la
frontera y me meti a trabajar en un burdel. En realidad me haba
vendido y yo ni sabas; pa esto ya estaba embarazada, pos luego
m e hicieron abortar, la duea del burdel me dio a tomar unos
tragos y ah con las manos cochinas...
PADRE
JAVIER: Quiz no sea prudente seguir con una conversacin...
CLAUDIA: Qu? Les horroriza? Pero eso existe, est all en cada ciudad,
es muy fcil no mirar. Estn ustedes como lo hacen muchos
cuando se les presentan las cochinadas feas, voltean los ojos al
cielo y piensan en las vrgenes bien vestidas de la iglesia y llenas
de joyas, pero as no se remedia nada.
PADRE
JAVIER: Tiene razn, slo que no es el momento, nosotros, quiz usted no
pueda entendernos...
CLAUDIA: Muy bien que los entiendo, quieren cuentitos bonitos de nias
que nacieron con un ngel de la guarda al lado, pero yo no lo
tuve.
PADRE
JAVIER: No trate de justificarse...
Se oye una voz que grita: Cuanina, Cuanina, te voy a llevar con la coyota,
Cuanina. Aparece la Cuanina huyendo. Nuevas voces se unen y aparecen
hombres por todas partes; todo esto sucede dentro del mundo mgico interior.
El padre Javier, con un pie puesto en cada uno de los mundos, mira la escena
con horror. La Cuanina grita, se desespera. Los hombres se montan sobre ella,
la poseen todos con gran violencia y la sacan de escena, jalonendola. Esa
escena ha quedado registrada como una visin del padre Javier; se queda
inmvil, aterrorizado.
Mientras el padre sale, Claudia, en silencio, sale tambin. En otro banco est
sentado Beto. El obispo y el padre Jos estn con l. Los otros salen a oscuras,
en silencio.
BETO: Veinte aos dur robando el Malverde ese, hasta que un da lo
acorralaron los federales y se lo tronaron por all, por el camino a
Navolato y all lo dejaron que se pudiera sobre la tierra. Le
decan Malverde porque se vesta con unas hojas verdes de
pltano para esconderse entre los matorros y los chiribitales.
OBISPO: Y bien, gracias por venir. El asunto que ahora nos interesa est
referido a los prodigios que usted nos pueda relatar.
BETO: Qu?
PADRE JOS: Qu milagros nos puede contar?
BETO: Bueno, pues yo hace algn tiempo que haba agarrado una vieja,
bien buena que estaba la jija de su chingada madre, y pues yo la
quera un chingo.
OBISPO: A ver si puede evitar esas palabras, que est con gente dedicada
al seor.
BETO: Y... pues est ca... Bueno, pues, este, si, yo mire, yo aprend a
hablar en la calle, a lo mejor usted tuvo padres que lo ensearan
y pues as es otro pedo, bueno, otra maniobra; es caso, pues, que
yo haba agarrado a esa vieja y la muy jija de su ..., la muy... la
vieja esa se me fue con otro bato; yo soy pobre, tengo un
desgesadero de carros por all por el barrio, y cmo...? A ver,
usted (Al obispo.), cmo se sentira si otro cabrn le bajara a su
vieja? No, mejor no; hablo puras regadas.
OBISPO: Diga lo que tenga que decir como pueda. Tambin San Cristbal,
segn cuentan las historias, tena un lenguaje muy spero.
Interior
CAEDO: (Furibundo.) Hijos de toda su repinche madre! Babosos,
estpidos! Bien pudo haberme matado y ustedes no movieron ni
un dedo.
TRABAJADOR I:
Malverde no mata, patrn.
CAEDO: Pero a m me pudo haber matado.
TABAJADOR 2:
Si quisiera matar a los ricos, ya hace muchos aos lo hubiera
hecho.
CHANGO: No lo sentimos, don Francisco, le aseguro que ni pestaamos.
TRABAJADOR I:
Seguro que es un nima, porque ni los perros lo sintieron.
CAEDO: Yo no creo en las nimas, creo en los que inventan nimas para
chingar. Ustedes estn metidos en este jueguito; uno de ustedes o
todos son esa nima que han inventado.
CHANGO: No diga eso, don Francisco, nosotros somos de carne y hueso y
somos fieles a usted.
CAEDO: Eso me lo vas a demostrar, Chango!
TRABAJADOR 2:
Si desconfa de nosotros, crranos; pero s le digo una cosa,
patrn: los perros de aqu no lo sintieron, pudimos haber sido
nosotros, pero Malverde ha robado en muchas casas y si
furamos nosotros, los perros de las otras casas nos sentiran.
Rob a los Martnez Castro, a los Redo, a los De la Rocha, a los
Fernndez, y los perros de all qu?
CAEDO: Entonces en cada casa o en cada hacienda hay varios Malverde.
TRABAJADOR I:
Eso es lo que debera ser.
CAEDO: Qu dijiste?
TRABAJADOR I.
Dije que a lo mejor eso es lo que debe ser; por eso no lo sienten
los perros. Pero s le digo una cosa, si yo me robara el dinero, no
andara de pendejo aventndolo; yo me chingaba en l y me iba a
Guadalajara a gastarlo.
CAEDO: Que no los agarre yo en una treta porque ya me conocen. (Los
despide, con un gesto. Van a salir.) T, Chango, qudate. (Salen
los otros. A l.) As que me puedes demostrar que me eres fiel...
Te quieres ganar ocho pesos en un ratito?
CHANGO: Ocho pesos! A quin hay que matar?
CAEDO: A quien t quieras. El Malverde ese se cubre con hojas de
pltano; crtale las hojas a ese que est all; con esas hojas, y
como ests prieto, no te vas a ver en la noche. Te voy a dar una
moneda de oro, la avientas en la casa de algn cabrn, del que te
quieras chingar, y cuando salga a recogerla, lo matas. Aqu est la
pistola, maana en la plaza diremos que fue Malverde para que
ya nadie lo proteja y la gente tenga miedo de salir a recoger las
monedas de oro. A quin te gustara matar?
CHANGO: Al Julin.
CAEDO: Vamos a ver cmo te ves con esas hojas. (Sale por las hojas.
Caedo le ayuda a ponrselas.) Nos tenemos que poner de
acuerdo en muchas cosas porque los dos vamos a decir que lo
vimos; diremos que venamos ya noche de la huerta porque yo
me haba quitado mis espuelas de plata y no me acordaba dnde
las haba dejado, que estaba oscuro y...
Exterior
BETO: (A los curas.) Y el compa ese se puso de acuerdo con el
caballerango ese que le decan el Chango al cabrn; yo creo que
por feo al hijo de la chingada. Ya las dos de la maana el Chango
se fue a casa del Julin, un cabrn que lo haba puesto en ridculo
con una mujer y que el Chango no se lo perdon. Pas trotando
el caballo, avent la moneda y se regres a pie.
Interior
Una plaza de mercado. Entra el Polidor: es un hombre maravilloso viejo, de
barbas y pelo largo. Viste estrafalariamente, usa un largo embudo a manera de
megfono. Es un tipo encantador y simpatiqusimo, gordito y de ojos
parlanchines. El Polidor hace junto con Obdulio la suerte de adivinar el
pensamiento, ese maravilloso nmero de circo que tanto hemos visto y tanto
disfrutamos! El Polidor venda los ojos de Obdulio y lo coloca de espaldas al
pblico. Luego del primer parlamento baja hasta el pblico y desde all
preguntar a Obdulio sobre los colores de las prendas de vestir de los
asistentes, nmeros, denominaciones de billetes, nombres de gente, todo lo
cual Obdulio adivinar. Al final de la obra aparece la clave para realizar este
truco. A una frase acordada del Polidor, extraordinario, por ejemplo, entrarn
los dems personajes.
CAEDO: De suerte que no nos vio; si no, nos mata tambin a nosotros; iba
como alma que lleva el diablo, tena los ojos rojos.
- Es un peligro suelto ese Malverde.
- Un da de estos nos van a matar a todos.
- Dicen que es un nima en pena y que avienta el dinero para que
se le construya una ermita con puras monedas de oro.
- Hace ms de quince aos que viene repartiendo entre nosotros
el dinero que roba; y ahora se le ocurre matar a uno de los pobres
qu raro, no creen?
CHANGO: Les juro por Dios santito, bendito, sagradito que yo lo vi y all
est mi patrn, que l lo vio conmigo.
JUAN: Qu bueno que los encuentro a todos! Este diablo verde se est
pasando de la raya.
CAEDO: Esto es lo que comentbamos ahorita.
JUAN: Pero esta vez casi lo pescamos; anoche le anduvimos pisando los
talones a Malverde: Estaban en mi casa el jefe de la acordada y
cinco rurales y a las dos de la maana se present Malverde,
desat los caballos, los puso en estampida; ya para eso me haba
robado quinientos pesos oro. Fuimos por unas yeguas que yo
tena en el corral y casi le damos alcance, pero se meti en la
cordelera de Diego Redo, y don Diego no quiso darnos permiso
de entrar a buscarlo; dijo que ah tena la proteccin suya; pero
all lo tenemos cercado; a ver si va usted, don Francisco, para que
hable con don Diego y lo convenza de que nos deje entrar.
CAEDO: Conozco a Diego, no va a querer.
JUAN: Hay que convencerlo.
- A qu hora dijo que fue, don Juan?
JUAN: Un poquito antes de las dos de la maana, porque ya bamos tras
l cuando el reloj de catedral dio las dos.
- No dijo usted que a esa hora lo vio por la Vaquita cuando mat
al Julin?
CAEDO: Yo lo vi.
- Pero la casa de don Juan est en el Coloso y eso est del otro
lado de la ciudad.
- Uno de los dos est mintiendo.
CAEDO: Ponen ustedes en duda mis palabras?
JUAN: Cmo!, qu, qu enredo tren?, a quin mataron?
CHANGO: Nosotros vimos a Malverde a las dos de la maana por la Vaquita
cuando mat a Julin. Aqu est don Francisco de testigo.
JUAN: Pues yo tengo de testigos al jefe de la acordada, a los rurales, a
mi familia y a don Diego Redo.
- Se est llenando de fantasmas la ciudad!
CAEDO: Estn poniendo en duda mis palabras? Estn poniendo en duda
mis palabras? Estn poniendo en duda mis palabras!
POLIDOR: Lo que quieran saber del presente, del pasado y del futuro lo
sabrn por la boca de este hombre iluminado, tururututut, las
consultas tienen un mdico precio al alcance de sus bolsillos,
slo estaremos pocos da en esta ciudad.
TELON
ACTO SEGUNDO
Exterior
OBISPO: Espero que con lo que hemos odo les resulte suficiente y sirva
para que no me digan autoritario, impositivo y quin sabe cuntas
cosas ms. Ya les cumpl el caprichito de estas reuniones. Creo
que se han convencido de que no es tan fcil iniciar un proceso
de beatificacin. Se imaginan ustedes si presentamos el material
recopilado hasta ahora? La congregacin de ritos en Roma nos
destituye a todos de nuestros cargos por ineptos.
PADRE
JAVIER: Pero es una realidad, una misteriosa realidad mstica, mgica y
social.
PADRE JOS: Supongo que todos estamos convencidos de que en la
actualidad tenemos que ser ms prcticos que tericos.
OBISPO: Pero si Culiacn no ha sido ms que un pueblo de locos.
PADRE
JAVIER: Tambin a l lo llamaron loco. Y si los locos furamos nosotros
que desperdiciamos la vida encerrados en bibliotecas, en lugar de
vivir al aire libre sin angustias, sin prisas?
PADRE JAIME: Todo lo que he odo a m me parece estpido: Nadie se
pone de acuerdo; todos cuentan cosas diferentes de un mismo
suceso.
PADRE JOS: Cada uno de los evangelistas cuenta distintos aspectos, y
con los puntos de vista diferentes de la ida del seor; y
convivieron con l! Qu pretende, padre? qu vengan todos y
nos cuenten la misma historia? Entonces no habra nada que
investigar.
OBISPO: Si ustedes me lo permiten, yo tengo muchas cosas que atender de
la dicesis, tendran mi permiso para seguir con su investigacin,
pero ya no podr continuar con ustedes.
PADRE JAIME: Yo tampoco...
OBISPO: Usted se queda porque tiene los pies ms puestos en la tierra que
ellos.
PADRE JAIME: S, seor.
Sale el Obispo.
Interior
RICARDO: Los mangos ya estn floreciendo, madre, se ven blancos como si
estuvieran llenos de mariposas y cmo huelen!
ADELA: El olor de las plantas, no hay nada mejor! Y nada como las
noches cuando queman la caa para llevrselas a moler: Esas
noches espesas y grises, olorosas a miel; y all, a lo lejos, los
caaverales ardiendo y aquel humo azucarado que llenaba la
oscuridad y se meta por todas las ventanas del pueblo, ay!
RICARDO: Tienes ganas de volver a Sanalona, madre.
ADELA: All no quedan ms que recuerdos, tumbas en el cementerio. Lo
dems, lo otro, no me importa. La gente que naci para ser feliz,
que lo sea. T y yo somos todo lo que hay en el mundo.
RICARDO: Pronto seremos muchos otra vez, ahora que me case con la
Modesta.
ADELA: Falta tanto.
RICARDO: El domingo; faltan tres das.
ADELA: No, para ver los frutos.
RICARDO: Para julio; las ciruelas estarn antes.
ADELA: Tonto. Los nietos.
RICARDO: (Re.) Para cuando vuelvan a florecer los mangos, ya tendr el
primero entre sus brazos.
ADELA: El sbado voy a la huerta, llevar cosas y comeremos por all.
RICARDO: Ya me voy, madre, que tengo que ir a la hacienda de don Juan,
porque maana empezamos a barbechar.
ADELA: Dios te bendiga. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu
Santo.
RICARDO: Amn. (Se encamina.) Viejita, va a venir Modesta ms tarde...
ADELA: Ir a recoger flores para la mesa.
RICARDO: Gracias, madre, quisiera quedarme aqu con usted platicando y
esperarla, pero...
ADELA: Qudate, no te vayas hoy, ya irs maana.
RICARDO: Hay que trabajar mucho para pagar esa huerta: Dijo don Juan que
hoy habr dinero y que nos pagar todos los mese que nos debe.
Adis.
ADELA: (Sobresaltada.) No me digas adis, hijo! Dime hasta luego.
RICARDO: Qu tontera! Adis.
ADELA: Adis, hijo, llenar tu casa de flores.
Exterior
LAZARO: Adela era una mujer enigmtica como un gato; deca mi abuelo
que siempre hablaba slo lo indispensable y luego de la muerte
de su hijo nunca ms volvi a rer.
Interior
Adela viene con unas flores silvestres. Se la encuentra Caedo.
Caedo da la media vuelta. Adela toma una piedra, se queda con la intencin
de golpearlo, l sale y ella rompe el cntaro con la piedra y agua empieza a
correr entre las piedras.
Exterior
FERNANDO: Caedo, este, bueno, Caedo... yo desciendo por lnea
directa de l, es como mi tatarabuelo. Un gran hombre forjador
de esta ciudad de Culiacn, gracias a su religiosidad y a su fuerte
caridad cristiana se iniciaron los trabajos de la nueva catedral.
Eso ustedes deben saberlo perfectamente.
PADRE JAIME: S, s, perfectamente.
FERNANDO: Era un hombre muy limpio, en el verano se baaba hasta
siete veces al da; al levantarse, a medioda, por la tarde y
siempre por la noche antes de acostarse; tambin su espritu
reflejaba esa limpieza que...
PADRE JAIME: S, s, todos lo sabemos muy bien, slo que nosotros
queremos que este asunto gire en torno a la figura de Malverde.
FERNANDO: Pero es que Malverde existi gracias a la proteccin de mi
tatarabuelo.
PADRE JAIME: Sabemos por algunos informantes que quien realmente lo
protegi fue don Diego Redo, quien nunca dejaba que entraran a
tomar a Malverde cuando buscaba proteccin en su fbrica.
FERNANDO: (Re.) En verdad, Diego Redo no dejaba entrar a nadie
ajeno a sus fbricas para que no vieran todo el contrabando que
all guardaba, comenzando por la maquinaria.
PADRE JOS: Cul es la historia de Malverde que guarda su familia?
FERNANDO: Malverde era un ladrn de siete suelas, un ladrn vulgar al
que le celebran que le aventara el dinero a los pobres. (Irnico).
Claro que es muy fcil ir a tirar el dinero que ha sido ganado por
otros. Se le consecuent para no deshacer la paz de la ciudad y
finalmente muri abandonado en el monte y pudrindose de
alguna enfermedad contagiosa y mala. Hacen mal en tolerar que
la gente venere a un ladrn, como si robar fuera algo bueno. Eso
que la gente llama milagros no han de ser ms que coincidencias
y la gente le llama milagros por zafia. Juan Martnez,
contemporneo de Malverde, pariente lejano mo y compadre de
Caedo, muri ciego, con vrtigo; tena que amarrarlo en las
sillas para que no se cayera y deca mi nana que haba sido por
una maldicin que le ech una loca de entonces, que le decan
Cuanina; de creer historias as, pensaramos que tambin la
Cuanina haca milagros.
Interior
Se oye: Cuanina, Cuanina, Cuanina, te voy a llevar con la coyota, Cuanina:
Aparece la Cuanina. Adela cruza entre el grupo de hombres; n se ven entre s.
La Cuanina viene embarazada. Hay un hombre tirado en el piso. La Cuanina
se acerca a Juan y se abraza de l.
Juan le golpea la barriga a la Cuanina con el fuerte y sta sale doblada por el
dolor.
JUAN: (Le da una patada al hombre que est tirado.) Crees que estoy
aqu pintado o qu? Levntate, gevn!
MOZO I: No puede, patrn, le pic el mosco de las calenturas y desde hace
das que no come nada.
MOZO 2: Se pone tan caliente que parece que se llena de lumbre.
JUAN: Quin les ha hablado a ustedes? Aqu si no les pica el mosco del
trabajo, se van a la chingada. Todos son iguales! No les gusta
para nada el trabajo! Se llevaran echados todo el da! Levntate
gevn! (Lo patea.)
MOZO I: No le pegue, patrn; est enfermo.
MOZO 2: De vers que est enfermo, usted sabe que es muy trabajador.
JUAN: Qu trabajador ni qu las hilachas! Aqu el que no trabaja, no
traga, y se larga mucho a la porquera de la que sale.
RICARDO: Pguele los ocho meses que le debe y seguro de que se va.
JUAN: T tambin cllate el hocico. Estpido, ahora resulta que se han
convertido en defensores cuando que toda la vida han sido
ustedes sus peores enemigos. A quien tienen que defender es a
m, soy yo quien les da de tragar; pero si son como los cochis;
les tiene que tirar uno la comida lejos para que no le muerdan la
mano! (Patea al enfermo.) Lrgate de mi casa si no quieres tra...
RICARDO: (Pierde el control y se lanza sobre Juan, lo golpea, lo hace caer al
suelo y le brota de la boca sangre.) Que no lo golpeara, qu no
oy? Est enfermo; no puede trabajar porque est enfermo y
porque no come, usted se ha quedado con nuestro dinero y este
hombre tiene a toda su familia muerta de hambre.
JUAN: (Muerto de rabia.) Esto no se va a quedar as, esto lo vas a pagar
muy caro, Ricardo: (Grita frentico.) Constantino!
Constantino! (Entra Constantino.) Llama a los rurales que estn
en el establo. (Sale Constantino. A Ricardo.) Esto te va a costar la
vida, hijo de tu pinche madre. Cra cuervos!, cra cuervos!
Entre ellos se mezcla gente del pueblo y se repite la misma escena con que
termin el primer acto; es el mismo cuadro plstico. Caedo vaca la bolsa de
monedas frente a Obdulio.
Exterior
MDICO: Aqu los ms asombrados somos nosotros, nosotros, todos los
mdicos que conocemos el caso del seor. Tena slo unos meses
de vida y en las nuevas radiografas no aparece ni un solo tumor.
PADRE
JAIME: Dice usted que no hay posibilidad de error en el primer
diagnstico.
MDICO: Posibilidades de error en los diagnsticos siempre hay; lo que no
puede equivocarse es una mquina que toma radiografas.
PADRE
JAIME: Quiz cambiaron las radiografas y en uno u otro caso pudieron
haber pertenecido a otro paciente.
MDICO: Sabe qu, seor cura? Hay dos cosas que le quiero decir; en
primer lugar, no soy el nico mdico que conoci este caso;
somos muchos y fueron muchas las radiografas que se le
tomaron al seor, pero s tuve el error de ser el nico mdico que
acept venir, y acept por una sencilla razn; porque quiero
decirle que en nuestro pas las instituciones no funcionan, son un
asco, estn corrompidas. No s si est de acuerdo.
PADRE
JAIME: S, casi totalmente.
MDICO: Pues bien: la iglesia, como institucin, est en el mismo caso. Yo
le pedira que no trataran de institucionalizar a Malverde; es un
santn y un hroe del pueblo; no traten de arrebatrselo de las
manos; la realidad es que est all, la gente lo quiere, le tiene fe y
lo ms maravilloso es que (Muestra las radiografas.) hace
milagros.
Interior
Como si viniera de muy lejos, se oye la cancin Modesta Ayala. En escena, al
centro, dentro de un costal y lleno de sangre, se encuentra el cuerpo de
Ricardo. Entra Adela, llega lentamente hasta el costal, se acerca al rostro de su
hijo muerto y ensangrentado, le lame y bebe la poca sangre que le queda en la
cara, le besa los labios. Levanta los ojos para decir, cara, muy cara vas a
pagar, Culiacn, esta sangre. Toma el saco y se lo lleva arrastrando como si
nada y se apaga la cancin de la Modesta Ayala. Corre el viento y el polvo,
corren como mariposas desesperadas las hojas de los rboles por todas partes.
Entra Candelario y lo sigue Hilario.
HILARIO: Eres malo, eres malo como las serpientes. Yo nunca lo haba
probado.
CANDELARIO: Hay muchas casas en la ciudad, Hilario, ve a pedir all.
HILARIO: Yo le dije a la Facunda y fue a verlo.
CANDELARIO: Y yo te di el queso.
HILARIO: Pero muy poquito.
CANDELARIO: No era ninguna miseria de queso, era suficiente.
HILARIO: Dame ms.
CANDELARIO: Ya no tengo. Adems, ya te he dado tres veces.
HILARIO: Y tres veces ha salido Facunda a verlo. Martn es malo, es como
las crecientes de los ros, se lleva todo y ahoga con sus
emporcadas aguas.
CANDELARIO: Bueno... si la convences de que maana en la noche vuelva
a verlo otra vez, te dar ms queso.
HIALRIO: Ya no quiere, me dijo: Ya no quiero ir, Hilario, djame; me
quiero morir, me dijo; guardo una vergenza muy grande.
Dile que no, siempre dile que no.
CANDELARIO: Entonces olvdate del queso (Sale.)
HILARIO: (Lo sigue, dicindole.) Eres malo, como las serpientes...!
Entra Adela; ellos salen sin verla. Adela hace algunas libaciones en el lugar
donde todava hay sangre. Sopla el viento con ms fuerza, el polvo es ms
espeso, la atmsfera ms densa.
Aparece el Polidor.
Exterior
GUADALUPE: No, juega a que te callas, pero mantnte hablando. Es una
frase a la que nunca le he hallado el sentido, pero as la contaba
mi abuela; yo pienso que tambin ella estaba loca.
PADRE
JAVIER: Adela?
GUADALUPE: No, mi abuela siempre mezclaba sus historias con cosas
jaladas de los pelos y a veces las contaba de un modo y a veces
de otro. Contaba ella que una vez, lavando en el ro, perdi su
anillo de matrimonio y como su marido, mi abuelo, era muy
celoso y muy cruel con ella, pens que la matara. Tarde se le
hizo en el ro buscando el anillo y no lo encontr. Por el camino
de regreso a la casa se acord del nima de Malverde y recogi
una piedra y se la ofreci si lo encontraba. Al da siguiente, por la
tarde, se present un pordiosero en su casa y le pidi de cenar;
ella se conmovi con el hombre aquel y decidi frerle uno de los
pescadores que haba comprado en la maana en la plaza y cul
no sera su sorpresa que al abrir el pescado se encontr dentro
el anillo que haba perdido y sali inmediatamente a ver quin
era el hombre que le haba pedido de cenar; pero ya no estaba.
Termin de frer el pescado y se lo llev a Malverde, a su tumba,
junto con la piedra, segura de que haba sido l quien le pidi de
cenar.
PADRE
JAIME: La iglesia necesita datos ms concretos, verosmiles. Me choca
la palabra, pero sera cientficos, por llamarlos de algn modo.
GUADALUPE: (Con la mirada perdida.) No s, la gente quiz imagine
cosas y las crea; las inventa; en el mundo hay ms fantasa que
cosas reales; creemos y no creemos; no creemos, pero s
creemos. Todo es tan cierto, tan falso, tan frgil. El mundo, quin
sabe, el hombre...
Exterior
GUADALUPE: La hija de la Cuanina, porque fue mujer, en verdad era del
gobernador. La Cuanina le puso el nombre de Diez de Mayo por
haber nacido ese da. Y por fuera de la casa, mecindose, por las
tardes, en una poltrona, muy maquillada y con la casa llena de
muecas, la nica herencia que le dej su madre.
Interior
Pasa Hilario con su paraguas. Candelario recoge los pedazos de la virgen.
Salen. Se repite de nuevo la ltima escena del primer acto. El Polidor adivina
cosas de los personajes, stos se encantan, se fascinan con ellos. Finalmente
pregunta: Qu es lo que tiene ese hombre en sus manos? Obdulio
responde: Un papel. El hombre lo lee: Maana en la noche ir a casa de
Caedo a investigar sobre el crimen de Julin. Malverde.
- Dios mo!
- Ave Mara Pursima!
POLIDOR: Lo que quieran saber del presente, del pasado y del futuro lo
sabrn por boca de este hombre iluminado, tururutut, las
consultas tienen un mdico precio al alcance de sus bolsillos,
slo estaremos pocos das en esta ciudad.
Exterior
PADRE
JAVIER: No es tan fcil, esto nos llevara aos y aos investigando, hasta
el momento ni siquiera puedo precisar si Malverde existi o es un
producto de las circunstancias sociales.
MARTHA: Pues s, cmo no. Malverde. Yo siempre que puedo hablar de sus
milagros, lo hago, porque tengo mucho que agradecerle. Yo no lo
conoc personalmente, por supuesto; l muri a fines del siglo
pasado, pero cuando yo estaba joven conoc a una viejita que me
cont la historia; ella era una chamaca cuando lo mataron; me
deca incluso que fue al monte a ver su cadver.
PADRE JOS: Yo creo que en esa poca todos eran Malverde.
PADRE JAIME: Y cmo explicaramos los milagros?
PADRE JOS: Es que el pueblo, cuando quiere, hace milagros.
Interior
ADELA: Ya est oscureciendo, ya est la casa sitiada por los de la
acordada; tome su bao y espere a Malverde.
CAEDO: (Contrito.) Creo que ech a andar un mecanismo y no s cmo
pararlo.
ADELA: (Perdida.) S.
Di 0 10 rojo reloj
Puedes decir I II verde
cadena
Podrs decir 2 12 azul lentes
Podrs decir 3 13 caf anillo
Por favor di 4 14 negro aretes
Escucha, di 5 15 amarillo bolsa
Fjate bien, di 6 16 violeta
llavero
Ahora di 7 17 blanco
pulsera
Vamos a ver, di 8 18 gris pluma
Veamos pues, di 9 19 dorado cartera
Haz el favor de decir plateado
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Atencin 100 rosa peine
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Aguaruto
Bachigualato
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Sanalona
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