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de los sacrificios, algunas prohibiciones, los impedimentos

matrimoniales, los castigos de ciertos pecados y las


disposiciones sobre las fiestas. En el ltimo captulo habla
el autor sagrado de los votos y diezmos.

NMEROS es el nombre del cuarto libro, porque en su


primer captulo refiere el censo llevado a cabo despus de
concluida la legislacin sinatica y antes de la salida del
monte de Dios. A continuacin se proclaman algunas
leyes, especialmente acerca de los nazareos, y
disposiciones sobre la formacin del campamento y el
orden de las marchas. Casi todos los acontecimientos
referidos en los Nmeros sucedieron en el ltimo ao del
viaje, mientras se pasan por alto casi todos los sucesos de
los treinta y ocho aos precedentes. Descuellan algunos
por su carcter extraordinario; por ejemplo, los vaticinios
de Balaam. Al final se aade el catlogo de las estaciones
durante la marcha a travs del desierto, y se dan a
conocer varios preceptos sobre la ocupacin de la tierra
de promisin.
El DEUTERONOMIO es, como expresa su nombre, "la
segunda Ley", una recapitulacin, explicacin y
ampliacin de la Ley de Moiss. El gran profeta, antes de
reunirse con sus padres, desarrolla en la campia de
Moab en varios discursos la historia del pueblo escogido
inculcndose los divinos mandamientos. En el primero (14, 43), echa una mirada retrospectiva sobre los
acontecimientos en el desierto, agregando algunas
exhortaciones prcticas y las ms magnficas enseanzas.
En el segundo discurso (4, 44-11, 32) y en la parte
legislativa (caps. 12-26), el legislador del pueblo de Dios
repasa las leyes anteriores, haciendo las exhortaciones
necesarias para su cumplimiento, y aadiendo numerosos
preceptos complementarios. Los dos ltimos discursos
(cap. 27-30) tienen por objeto renovar la Alianza con Dios,
lo que, segn las disposiciones de Moiss, ha de realizarse
luego de entrar el pueblo en el pas de Canan. Los
captulos 31-34 contienen el nombramiento de Josu
como sucesor de Moiss, el cntico proftico de ste, su
bendicin, y una breve noticia sobre su muerte. El

Deuteronomio es, segn dice S. Jernimo,


prefiguracin de la Ley evanglica" (Carta a Paulino).

"la

CURSO DE INTRODUCCIN A LA BIBLIA


Nueva Catedral de Cristo Rey

LOS LIBROS DEL PENTATEUCO


(Gn, Ex, Lv, Nm y Dt)
La Biblia, el libro del catlico

Ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo


San Jernimo, primer traductor de la Biblia

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La Historia que ha dado identidad a Israel, dio origen a los
libros del Antiguo Testamento; cada libro recoge una parte de
esa historia y la recrea destacando la manera como Dios
estaba en los acontecimiento: actuando, conduciendo,
invitando, corrigiendo, rechazando, protegiendo, etc.
Las leyes cumplen una funcin importante de orden y
armona en una sociedad, pero deben servir al bien de las
personas, no de las autoridades; en ese sentido toda ley es
vlida si apoya, defiende e impulsa la vida digna de las
persona y debe ser suprimida por otra mejor cuando ha
cumplido su funcin o ha dejado de funcionar.

LOS LIBROS DEL PENTATEUCO


Los primeros cinco libros de la Biblia. El trmino vienen del
griego , pnte, (cinco) y , tukhos, (rollo o
estuche, por los estuches cilndricos donde se guardaban
enrollados los textos hebreos). Los judos le llaman
tradicionalmente la Tor o la Ley:

Estos narran la historia de la obra de salvacin desde la


creacin hasta la muerte de Moiss y fueron escritos
aproximadamente entre 1400 - 1300 a.C. El primer uso del
nombre que se conoce es de Orgenes (254 A.D.)
La Tradicin suele atribuirlos a Moiss, pero parece muy
probable que en el Pentateuco se hayan reunido varias
fuentes mediatas que habran aportado contenido a la
esencial autora mosaica.

CONTENIDO DE LOS LIBROS

GNESIS significa "generacin" u origen. El nombre nos


indica que este primer libro de la Revelacin contiene los
misterios de la prehistoria y los comienzos del Reino de
Dios sobre la tierra. Describe, en particular, la creacin
del universo y del hombre, la cada de los primeros
padres, la corrupcin general, la historia de No y el
diluvio. Luego el autor sagrado narra la confusin de las
lenguas en la torre de Babel, la separacin de Abraham
de su pueblo y la historia de este patriarca y de sus
descendientes: Isaac, Jacob, Jos, para terminar con la
bendicin de Jacob, su muerte y la de su hijo Jos. En esta
sucesin de acontecimientos histricos van intercaladas

las grandes promesas mesinicas con que Dios


despertaba la esperanza de los patriarcas, depositarios de
la Revelacin primitiva.

EXODO, es decir, "salida", se llama el segundo libro,


porque en l se narra la historia de la liberacin del
pueblo israelita y su salida de Egipto. Entre el Gnesis y el
Exodo median varios siglos, es decir, el tiempo durante el
cual los hijos de Jacob estuvieron en el pas de los
Faraones. El autor sagrado describe en este libro la
opresin de los israelitas; luego pasa a narrar la historia
del nacimiento de Moiss, su salvamento de las aguas del
Nilo, su huida al desierto y la aparicin de Dios en la
zarza. Refiere despus, en la segunda parte, la liberacin
misma, las entrevistas de Moiss con el Faran, el castigo
de las diez plagas, el paso del Mar Rojo, la promulgacin
de la Ley de Dios en el Sina, la construccin del
Tabernculo, la institucin del sacerdocio de la Ley
Antigua y otros preceptos relacionados con el culto y el
sacerdocio.

LEVTICO es el nombre del tercer libro del Pentateuco.


Dervase la palabra Levtico de Lev, padre de la tribu
sacerdotal. Trata primeramente de los sacrificios, luego
relata las disposiciones acerca del Sumo Sacerdote y los
sacerdotes, el culto y los objetos sagrados. Con el captulo
11 empiezan los preceptos relativos a las purificaciones, a
los cuales se agregan instrucciones sobre el da de la
Expiacin, otras acerca

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