Está en la página 1de 213

INTRODUCCIN A LAS SAGRADAS

ESCRITURAS

Dr. Johnny lvarez Jara
MAESTRO BBLICO
MDULO N 1

SALMO 119: 15.16

15
En tus mandamientos meditar;
Considerar tus caminos

16
Me regocijar en tus estatutos;
No me olvidar de tus palabras.
Etimologa
La palabra Biblia deriva del trmino griego
biblion, que significa libros, coleccin
de libros.
A su vez, Biblion tiene su raz en Byblos, antiguo
puerto fenicio cuya mercanca principal era el
papiro egipcio; material usado en la escritura.
Definicin
Recopilacin de escritos que judos y cristianos
consideran inspirados por Dios. Tambin se la
llama Sagradas Escrituras.
EL TEXTO MASORTICO
Cmo se ha conservado La Biblia hebrea
intacta y refinada a travs de los siglos?
"El logro de [los] escribas hebreos
denominados masoretas, es decir,
'conservadores de la tradicin', no ha sido
debidamente aquilatado. Estos escribas,
cuyos nombres no se conocen, copiaron el
Libro Sagrado con amor, inters y
meticulosidad".
Los escribas judos copiaron con fidelidad la
porcin de la Biblia en hebreo. De los siglos
VI a X de nuestra era, estos escribas fueron
conocidos por el nombre de masoretas
palabra del hebreo masohrh o masreth
que significa "tradicin".
Dios constituy al pueblo de Israel como el
portador de su palabra revelada. Ellos deban
cumplir las instrucciones de transmitirla de
generacin tras generacin.
Al inicio el mandato fue cumplido en forma
oral (la tradicin oral); Deuteronomio 6:6-7
posteriormente se cumpli de manera escrita
(texto masortico); Deuteronomio 31:24-26
Todos sabemos que la Biblia que tenemos
hoy en nuestras manos es una traduccin
de los escritos originales.
Los libros de la Biblia originariamente
fueron escritos en otras lenguas; esas
lenguas fueron tres: hebreo, arameo y
griego.
La Biblia Hebrea (Canon de Palestina)
La mayor parte del Antiguo Testamento se escribi en hebreo,
excepto unas pocas pginas, que se escribieron en arameo. Un
grupo de rabinos que haban conseguido escapar del asedio de
Jerusaln en el ao 70, fundaron hacia el ao 90 una escuela
rabnica en Jamnia. Decidieron recopilar y ordenar los libros
que consideraban inspirados, tarea que finalizaron en el siglo II
de nuestra era. Slo aceptaron los que haban sido escritos en
hebreo, excluyendo los deuterocannicos. Estos libros se
denominan proto-cannicos y se dividen segn el siguiente
esquema:
1.- La ley
2.- Los profetas
3.- Los escritos
El hebreo slo se escribe con consonantes.
El lector aade las vocales segn el contexto
en que se encuentre la palabra leda.
En el siglo VII, los maestros judos, llamados
masoretas, aadieron las vocales con un
sistema de puntos situados debajo o encima
de las consonantes.
Este texto ha recibido el nombre de texto
masortico.
La llamada SEPTUAGINTA, es la traduccin de la
Biblia hebrea al idioma griego del siglo II a. dC.
corregida (para adaptar expresiones hebreas sin
equivalente en griego) y aumentada: se incluyeron
libros que se lean en sinagogas de Alejandra, los
denominados libros deutero-cannicos.
Algunos libros no fueron traducidos, sino escritos
directamente en griego (Sabidura y el segundo libro
de Macabeos). Se clasifica en:
1. Legislacin e historia
2. Poetas y profetas
Esta traduccin se finaliz hacia el ao 150 a. DC , y
se la conoce como LA SEPTUAGINTA o los LXX.
Escritos proto-cannicos: son aquellos que se
aceptan sin discusin por todos, es decir, tanto por
los judos, como por cada una de las Iglesias
cristianas.
Escritos deuterocannicos: los que son discutidos
y entraron al canon en una segunda etapa: 7 libros
del AT que son Tobas, Judit, 1 y 2 de los
Macabeos, Baruc, Sirsides (o Eclesistico),
Sabidura y algunas partes de Daniel y Ester,
y 7 libros del NT que son, Hebreos, Santiago, 2 de
Pedro, 2 y 3 de Juan, Judas y Apocalipsis.
Los textos griegos del Antiguo Testamento y del
Nuevo Testamento proceden de copias manuscritas.
La ms antiguas encontradas hasta hoy estn escritas
sobre papiro y casi todas pertenecen al siglo III. Las
ms completas que se han encontrado son del siglo IV
y siglo V.
Los cristianos catlicos mantienen como parte del
Antiguo Testamento los libros deuterocannicos
(pertenecientes a la Biblia de los Setenta), que
algunos grupos de judos y de cristianos protestantes
no consideran inspirados por Dios. El canon catlico
qued fijado definitivamente en el concilio de Trento
(1504).
En el siglo V, San Jernimo tradujo la Biblia al latn,
y fue conocida como la VULGATA, tomando como
original el Canon Hebreo. Por lo tanto, no incluy en
su traduccin los libros deuterocannicos del Canon
Griego.
Durante la Reforma luterana del siglo XVI, los
protestantes prefirieron la versin de san Jernimo,
rechazando el canon recientemente aceptado en el
concilio de Trento.
Inicialmente aadieron al final de sus biblias los
libros deuterocannicos, que denominaron
apcrifos, que acabaron retirando en el siglo XIX.
Los cristianos aaden el Nuevo Testamento a la Biblia
Griega (o Biblia de los Setenta).
Clasificacin:
1.ANTIGUO TESTAMENTO
1.Pentateuco
2.Libros histricos
3.Libros poticos y sapienciales
4.Libros profticos
2.NUEVO TESTAMENTO
1.Evangelios
2.Hechos de los Apstoles y cartas de san Pablo
3.Cartas catlicas o universales , y Apocalipsis
La palabra introduccin se deriva del Latn
introducere (guiar, introducir) y denota la
accin de conducir o guiar.
Tambin implica la iniciacin en el
conocimiento de una materia y se refiere en
particular al material que abre el camino para
el estudio de alguna materia fsica.
En su sentido ms amplio, el trmino
Introduccin Bblica se refiere a todos
aquellos estudios y disciplinas que son
preliminares al estudio del contenido de la
Biblia.
La Introduccin Bblica es entonces, aquella
ciencia o disciplina que es preliminar al
estudio e interpretacin del contenido de la
Biblia. Algunas veces se le designa con el
nombre de Isagoge.
Al iniciar el estudio de la Biblia, es necesario
considerar los siguientes puntos vitales:
La Biblia es el libro de la auto-revelacin del
Dios verdadero que cre todas las cosas.
Revelacin que est dirigida hacia el
hombre por todas las generaciones.
HEBREOS 1:1-2

La Biblia no es un libro de origen humano
sino divino:
2PEDRO 1:20-21
La revelacin de Dios en la Biblia es dada
por medio del Espritu Santo, por tanto sin
l es imposible comprenderla.
1CORINTIOS 2:9-11

Para el hombre comn, los misterios que
Dios ha revelado en su Palabra, son
incomprensibles, y an le parecen cosa de
locos.
1CORINTIOS 2:14
Pero el hombre natural no percibe las cosas
que son del Espritu de Dios, porque para l
son locura
Jess nos orden que investiguemos la
Palabra de Dios, porque slo en ellas
podemos llegar a conocer a Dios.
JUAN 5:39
Escudriad las Escrituras; porque a
vosotros os parece que en ellas tenis la
vida eterna; y ellas son las que dan
testimonio de m.

Escudriad significa investigar con cuidado.
LUCAS 1:1-4
Nuestro estudio de las Sagradas Escrituras
debe ser dedicado cuidadosamente.
1PEDRO 1:10
Adems debe ser ordenado y realizado de
manera digna, honesta.
1CORINTIOS 14:40
= = Dios y = estudio
La teologa es el deseo del hombre por
llegar a conocer a Dios.
SALMO 63:1-8
La teologa significa simplemente pensar
acerca de Dios y expresar esos
pensamientos en alguna manera.
En este sentido bsico toda persona que
busca a Dios, es un telogo.

El estudio disciplinado y sistematizado de
las Sagradas Escrituras se conoce como
Teologa.
No hay nada de malo en anhelar ser un
telogo, sea aficionado o profesional.
LUCAS 1:3
Pero si hay mucho de mal en ser un telogo
ignorante y descuidado.
2PEDRO 2:13
Por tanto tenemos razones poderosas en
Dios, para entregarnos con ahnco al estudio
de las Sagradas Escrituras (Teologa),
porque todo el tiempo y la energa que
dediquemos a pensar en el Dios verdadero,
no slo ensanchar nuestra mente, sino que
afectar para bien nuestras vidas. (Charles
Ryrie, Basic Teology).
JOSUE 1:7-8
La Biblia est dividida en dos grandes
secciones, denominadas:
ANTIGUO TESTAMENTO, y
NUEVO TESTAMENTO.
HEBREOS 9:15-18


La palabra `testamento' es traduccin de la
latina testamentum, que a su vez es traduccin
de la griega diazeke, que tiene varios
significados; uno de ellos es testamento, pero
tambin significa pacto, alianza.
Precisamente, este sentido de `alianza' es el
que se le quiso dar al traducir la palabra hebrea
berit; sentido que no se conserv al traducir el
trmino griego al latn.
Por consiguiente, ms que 'Antiguo
Testamento' lo que tendramos que decir es
`Antigua Alianza'.
Efectivamente, Dios ha hecho una doble
alianza con la humanidad: la primera, la
antigua, es la hecha con el pueblo elegido de
Israel;
XODO 24:3-8
la segunda, la nueva, es la hecha por medio
de Jess, con toda la humanidad.
MATEO 26:26-28

Por tanto al estudiar el Antiguo y el Nuevo
Testamento estamos esforzndonos por
conocer los trminos de la Alianza de Dios
con los hombres.
El conocimiento del Antiguo y del Nuevo
Testamento es de vital importancia para el
ser humano.
2TIMOTEO 3:16-17
Porque escrito est
LUCAS 4:8
A travs de la experiencia de Jess con la
tentacin de Satans podemos entender que
la Palabra de Dios, tanto en el Antiguo y
Nuevo Testamento posee autoridad absoluta
y definitiva.
2 TIMOTEO 3:16-17
PENTATEUCO
LIBROS
HISTRICOS
LIBROS
POTICOS
LIBROS
PROFTICOS
LIBROS
39 LIBROS
PENTATEUCO: 5 libros
LIBROS HISTRICOS: 12 libros
LIBROS POTICOS: 5 libros
LIBROS PROFTICOS: 17 libros

PROFETAS MAYORES

PROFETAS MENORES


EVANGELI
OS
HECHOS
CARTAS
APOCALIP
SIS
27 LIBROS
LOS EVANGELIOS: 4 libros
HECHOS DE LOS APSTOLES: 1 libro
LAS CARTAS O EPSTOLAS: 21 libros
REVELACIN O APOCALIPSIS: 1 libro



MDULO N 2




TOMO
CINCO
gr. Pentateuco
La Ley
heb. Tor
Pentateuco: El Libro de la ley
JOSU 8:34
Cmo se lo llamaba en el A.T.
NEHEMAS 8:1
Cmo lo llamaba el pueblo judo
DEUTERONOMIO 31:24-26
Cmo lo llam Moiss; su autor.
Pentateuco: El libro de la ley de Moiss
LUCAS 2:22-24
Cmo se lo llama en el N.T.
MARCOS 12:26
Cmo lo llam Jess
2CORINTIOS 3:14-15
Cmo se lo llam en la Iglesia primitiva
El Pentateuco posea los derechos ms
grandes a la atencin del pueblo judaico,
porque formaba la norma de su fe, la regla de
su obediencia, el registro de todo su plan de
accin civil y religioso.

Pero es interesante e importante a todo ser
humano, en vista de que, adems de revelar el
origen y el temprano desarrollo del plan de la
gracia divina, es el manantial de todo
conocimiento autntico que da la verdadera
filosofa, historia, geografa y cronologa del
mundo antiguo.
Lo que son los cuatro Evangelios al Nuevo
Testamento, lo son los cinco libros de Moiss al
Antiguo Testamento.
El Pentateuco es indispensable a la revelacin
entera contenida en la Biblia; porque siendo el
Gnesis el prefacio legtimo a la ley; siendo la ley
la introduccin natural al Antiguo Testamento; y
siendo todo esto el preludio a la revelacin del
evangelio, no habra podido omitirse.
GNESIS
SINOPSIS: El libro del principio de todas las
cosas. GNESIS 2:4
ETIMOLOGA: Hebreo Bereshit, significa en
el principio; en griego.
TEMA: El libro abarca desde la creacin
hasta la muerte de Jos en Egipto.
COMPOSICIN: 50 captulos
AUTOR: Moiss
DEUTERONOMIO 31:9, 24
HECHOS 15:21

GNESIS
FECHA: APROX. 1445 1405 A.C.
Escrito probablemente luego que Dios dio la
ley a Moiss en el Monte Sina.
DEUTERONOMIO 10:1-5
CARACTERSTICAS:
1. DA NFASIS A LOS INICIOS DE:
El mundo (cap. 1:1-31)
El ser humano (cap.1:27, 5:1-2)

GNESIS
La familia (cap. 2:24)
El pecado (cap. 3: 1-6)
El conflicto entre Dios y Satans (cap. 3:14,15)
El pueblo judo (cap. 12 cap. 50)
ABARCA UNA LARGA HISTORIA
Comienza con los inicios de la creacin, y
termina con la muerte de Jos, hijo del
patriarca Jacob, ocurrida cerca de 2.000 aos
despus.
GNESIS
NARRA ACERCA DEL PERODO EN QUE DIOS
TRAT DIRECTAMENTE CON LOS PATRIARCAS, Y
NO POR MEDIO DE REVELACIN ESCRITA COMO
AHORA.
GNESIS 17:1
GNESIS 26:2
GNESIS 32:30
MUESTRA EL PLAN DE DIOS EN LA REDENCIN
DEL HOMBRE.
GNESIS 12:3

GNESIS
INDICE RESUMIDO
La creacin (cap. 1)
Adn y Eva (cap. 2-3)
Can, Abel, Set y sus familias (cap. 4-5)
No y el Diluvio (cap. 6-9)
Los idiomas y las naciones (cap. 10-11)
Los patriarcas judos: Abraham (cap. 12-25)
Isaac y sus hijos (cap. 26)
Jacob y sus hijos (cap.27-35)
Jos ( cap. 37-50)
XODO
TEMA: El libro de la liberacin. Abarca desde el
nacimiento de Moiss, hasta la construccin del
Tabernculo en el desierto.
COMPOSICIN: 40 captulos
ETIMOLOGA: gr. = salida o partida
heb. we elleh shemoth = estos son los nombres
AUTOR: Moiss
FECHA: 1441-1405 A.C.
1REYES 6:1
CARACTERSTICAS:


XODO
Trata principalmente de los acontecimientos
de la liberacin del pueblo israelita de la
esclavitud de Egipto.
XODO 1:13-14
Muestra el poder de Dios para influir en la
historia y llevar a cabo sus propsitos.
XODO 3:7-12
Expone el cumplimiento de las promesas de
Dios dadas a Abraham.
XODO 3:18
XODO
PRONUNCIA LA LEY DE DIOS DADA POR
MEDIO DE MOISS. De ah en adelante el
trato de Dios con los hombres ser por
medio de sus leyes, estatutos y preceptos y
no directamente como con Abraham, Isaac,
Jacob y Moiss.
XODO 24:1-8
La nacin juda (hebreos) es proclamada por
Jehov como el pueblo de Dios
XODO 7:16

XODO
INDICE RESUMIDO
La preparacin para la liberacin (cap.1.1- 4.28).
Las 10 plagas de Egipto (cap.7:14 11:10)
La liberacin y el liderazgo de Moiss (4:29-
12:36)
El viaje al monte Sina (12:37 19:2)
La ley dada a los israelitas (19:3 35:3)
La construccin del Tabernculo (35:4 40:48)
XODO RESUMIDO: SALMO 105:23-45
LEVTICO
TEMA: Las reglas para la adoracin a Dios y
para el ejercicio del sacerdocio dirigidas a
un pueblo escogido para ser santo.
COMPOSICIN: 27 LIBROS
ETIMOLOGA: gr. Levitikon = el libro
heb. Way jiqra y llam.
Tambin lo relacionan con los levitas,
consagrados por Dios para el sacerdocio.
NMEROS 18:21 XODO 32:28-29
LEVTICO
AUTOR: Moiss
FECHA: aprox. 1445 1405 A.C.
Probablemente fue escrito durante los aos
de peregrinacin del pueblo. israelita por el
desierto.
CARACTERSTICAS:
Entrega las reglas que Dios dio para
honrarle a l.
LEVTICO 2:11-13

LEVTICO
Sirve como un tipo o figura de los santos
preceptos del cristianismo.
LEVTICO 20:26
Trata de la purificacin de los pecados del
pueblo por medio de sacrificios sustitutos.
LEVTICO 4:13-15
Trata de la pureza personal, en la vida diaria
y en la manera de alimentarnos.
LEVTICO cap.11 y cap. 19
LEVTICO
Establece las fiestas solemnes que el pueblo de
Israel deba proclamar como santas
convocaciones dedicadas a Jehov.
LEVTICO 23:1-44
INDICE RESUMIDO
Las leyes de los sacrificios (cap. 1-7)
La consagracin de los sacerdotes (cap. 8-10)
Las leyes de la pureza (cap. 11- cap. 22)
Las leyes de las fiestas a Jehov (cap. 23-25)
Leyes especiales (cap. 26-27)

TEMA: Israel bajo el proceso de la enseanza de
Dios en el desierto. El nombre deriva de los
censos realizados en Israel, registrados en los
captulos 1 y 26.
ETIMOLOGA: gr. = Nmeros
heb. bemidhabar = construir
COMPOSICIN: 36 CAPTULOS
AUTOR: Moiss
FECHA: Aprox. 1405 A.C.
Es probable que se haya escrito al final de la
peregrinacin en el desierto, en los das
cercanos a la muerte de Moiss.

CARACTERSTICAS
Entrega la informacin desde Sina hasta
Canan.
NMEROS 1:1
Trata de la murmuracin, la disciplina y las
consecuencias desastrosas de la desobediencia
a Dios.
NMEROS 14:26-28
NMEROS 14:36-37

Leyes e instrucciones van de la mano con la
narracin.
NMEROS 4:1-5
Detalla ms que cualquier otro libro los aos de
los israelitas entre Egipto y Canan.
NMEROS 10:11-13
NMEROS 10: 33-36
Abarca un perodo de la historia de Israel de
aproximadamente 40 aos.
Nmeros cuenta la historia de la peregrinacin
israelita camino a Canan, la tierra prometida,
enfatizando en el servicio y la disciplina.
INDICE RESUMIDO
Las preparaciones para salir del Sina (cap. 1:1
10:10).
De Sina a Cades Barnea (cap. 10:11 14:45)
Misin de los 12 espas (cap.13:1-33)
De Cades Barnea a Moab (cap. 15:1 21:35)
La serpiente de bronce (cap. 21:4-9)
Los Moabitas y el falso profeta Balaam (cap. 22
25:18)
Las preparaciones para entrar en Canan (cap.
26:1 36:13).

DEUTERONOMIO
TEMA: La despedida de Moiss y la repeticin
de la ley a la nueva generacin israelita, antes
de que entrarn a la tierra de Canan.
COMPOSICIN: 34 CAPTULOS
ETIMOLOGA: significa
Repeticin de Ley. DEUTERONOMIO 17:18
heb. elleh devarim estas son las palabras.
AUTOR: Moiss
FECHA: Aprox. 1.405 A.C. Al final de los aos
en el desierto, cercana a la muerte de Moiss.


DEUTERONOMIO
CARACTERSTICAS
Incluye la repeticin de la mayora las leyes
registradas en xodo, Levtico y Nmeros.
Presenta la despedida de Moiss y sus
amonestaciones al pueblo israelita que haba
guiado por 40 aos.
DEUTERONOMIO 32:44-47
Enfatiza la necesidad de que Israel dependa de
Dios en el futuro, como ocurri en el pasado
DEUTERONOMIO
DEUTERONOMIO 31:1-6
Recalca una y otra vez la necesidad de que el
pueblo israelita guarde fielmente los
mandamientos y estatutos de Dios.
DEUTERONOMIO 10:12
DEUTERONOMIO 11:1, 8-9, 22-23
Contiene la historia de la muerte de Israel,
revelada a l mismo con anticipacin.
DEUTERONOMIO 32:48-52


DEUTERONOMIO
INDICE RESUMIDO
El repaso de la historia de Israel desde el xodo
hasta la entrada a Canan (cap.1:1 4:43)
Las leyes para Israel (cap. 4:44 26:19).
Las advertencias y promesas (cap. 27:1- 30:20)
El cntico de Moiss (32:1-43)
Palabras de despedida de Moiss a Israel (32:44-47)
Bendicin de Moiss a las tribus de Israel (33:1-29)
Muerte y sepultura de Moiss (34:1-8)
Bibliografa
Biblia Reina Valera, revisin 1.960
Biblia Nueva Versin Internacional
Biblia de las Amricas
Biblia de Estudio, Vida Plena, 1993
Introduccin al Antiguo Testamento, Edward Young,
1977
Introduciendo al Antiguo Testamento, Thomas Hook,
2008
Curso de Biblia, Tirso Cepedal
Teologa bsica, Charles Ryrie, 1993
Diccionario Bblico Ilustrado, Vila-Escuain, 1985
Seminario Bblico Landmark, Felipe Ganong, 2011

Deuteronomio
4:40
IGLESIA EVANGLICA SANTIDAD DE DIOS
SEMINARIO BBLICO INTRODUCCIN A
LA BIBLIA
LIBRO DE GNESIS
MDULO N 2 - CAPTULO 1
GNESIS: El principio de
todas las cosas
PROVERBIOS 8:34-35
Bienaventurado el hombre que me
escucha, velando a mis puertas cada da,
aguardando a los postes de mis puertas.
Porque el que me halle, hallar la vida, y
alcanzar el favor de Jehov.


GNESIS: El principio de
todas las cosas
Gnesis es el libro del principio de todas las
cosas; creadas y ordenadas por Jehov-Dios
GNESIS 2:4
Estos son los orgenes de los cielos y de la
tierra cuando fueron creados, el da que
Jehov Dios hizo la tierra y los cielos
GNESIS 5:1-2
ste es el libro de las generaciones de Adn.
El da en que cre Dios al hombre
GNESIS: Su importancia
Es considerado el libro ms importante de
la Biblia, por los siguientes motivos:
1. Contiene la nica explicacin vlida del
origen del universo. (Gnesis cap. 1)
2. Revela que la creacin no es fruto de la
unin al azar de clulas y tomos luego
de una gran explosin; sino de la
cuidadosa y perfecta formacin por
parte de un creador Todopoderoso:
Jehov Dios. (Gnesis cap. 2)
GNESIS: Su importancia
3. Contiene el mensaje ms claro y completo
acerca de la insuficiencia del hombre sin
Dios. (Gnesis cap. 3)
4. Revela la imposibilidad del ser humano
para descubrir y cumplir con el verdadero
significado y propsito de su existencia sin
tener una autntica relacin personal con
Dios. (Gnesis cap. 4 6)
5. Expone el compromiso fiel de Dios por la
redencin del hombre (cap. 7 9).

GNESIS
6. Finalmente contiene la historia del origen
del pueblo judo como el pueblo escogido
de Dios (Gnesis cap. 12 50)
GNESIS
NOMBRE DEL LIBRO
Los judos designaban al libro de acuerdo
con su primera frase,
B'reshith (En el principio).
El ttulo Gnesis proviene de la forma
como la traduccin Septuaginta traduce el
v. 2:4: estos son los orgenes de los cielos y
de la tierra
(origen, fuente, generacin)
GNESIS
PROPSITO
El propsito del primer libro del Pentateuco
es dar un breve estudio de la historia de la
revelacin divina desde el principio de la
creacin (cap. 1 y 2)
hasta cuando los Israelitas entran en Egipto
listos para formar una nacin teocrtica, es
decir gobernada por los designios de Dios
(cap.46 y 47)




GNESIS: Moiss, su autor
AUTORA
Al igual que los otros 5 libros del Pentateuco el
autor del libro de Gnesis es Moiss.
El origen mosaico de Gnesis est establecido en
las declaraciones concordantes tanto de la
tradicin juda como de la cristiana.
ECLESIASTICO 24:23
Todo esto es el libro del pacto del Dios altsimo,
la ley que promulg Moiss para nosotros
GNESIS: Moiss, su autor
JOSUE 1:7
Solamente esfurzate y s muy valiente, para
cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi
siervo Moiss te mand
NEHEMAS 8:1
y se junt todo el pueblo como un solo
hombre en la plaza que est delante de la
puerta de las Aguas, y dijeron a Esdras el
escriba que trajese el libro de la ley de Moiss
la cual Jehov haba dado a Israel.
GNESIS: Moiss, su autor
LUCAS 24:27
Y comenzando desde Moiss, y siguiendo por
todos los profetas, les declaraba en todas las
Escrituras lo que de l decan.
LUCAS 2:22
Y cuando se cumplieron los das de la
purificacin de ellos, conforme a la ley de
Moiss
HECHOS 28:23
persuadindoles acerca de Jess, tanto por la
ley de Moiss como por los profetas.
GNESIS: Tema y nlisis
TEMA Y ANLISIS
El tema de Gnesis se refiere a los inicios de todo
cuanto Dios ha creado.
El libro del origen y creacin de todas las cosas
est dividido naturalmente en dos partes:
1. EL ORIGEN DEL UNIVERSO Y DEL HOMBRE
CAPITULO 1 11 (desde Adn hasta Abraham).
2. EL ORIGEN DEL PUEBLO JUDO, y el plan
redentor progresivo de Dios para el hombre
(CAPTULO 12-50).

GNESIS: Bosquejos para el
estudio
BOSQUEJO MOSAICO
1. Orgenes del cielo y la tierra (CAP. 1:1 - 2:3)
2. Orgenes de la humanidad (CAP. 1:26,27 2:7)
3. Generaciones de Adn (CAP. 5)
4. Generaciones de No (CAP. 6:9)
5. Generaciones de los hijos de No (CAP. 10:1)
6. Generaciones de Sem (CAP. 11:10)
7. Generaciones de Tar (CAP. 11:27
8. Generaciones de Abraham (CAP. 21)
9. Generaciones de Ismael (CAP. 25:12)
10. Generaciones de Isaac (CAP. 25:19)
11. Generaciones de Esa (CAP. 36:1)
12. Generaciones de Jacob (CAP. 35:22 37:2
GNESIS: Bosquejos para el
estudio
BOSQUEJO TEMTICO
1.- Origen del universo en 6 das (CAP. 1:1-26)
2.- Origen de la raza humana (CAP. 1:26-27)
3.- Origen del pecado: la cada (CAP. 3)
4.- El bien y el mal (CAP. 4)
5.- Los descendientes de Adn (CAP. 5)
6.- La maldad de los hombres (CAP. 6)
7.- Los descendientes de No (CAP. 6:9)
8.- El juicio de Dios: El diluvio CAP. 7)



GNESIS: Bosquejos para el
estudio
9.- El pacto de Dios con No (CAP. 9)
10.- La dispersin de las naciones (CAP. 11)
11.- Origen del pueblo hebreo (CAP. 11:27; 12:2)
12.- La vida de Abraham (CAP. 12-25)
13.- Promesa de Dios a Abraham (CAP. 15)
14.- El pacto de Dios con Abraham (CAP. 17:7)
15.- Cumplimiento de la promesa (CAP. 21)
16.- Isaac (CAP. 25:19 -28)
17.- Jacob (CAP. 28:10; 35)
18.- Jos (CAP. 37 50:26)


GNESIS: Verdades
fundamentales enunciadas
1.- Cmo comenz todo?
TODO COMENZ CON DIOS (Cap. 1 2). El principio
fundamental de la Biblia es declarar el monotesmo (un
solo Dios) y no el politesmo (muchos dioses).
GNESIS 1:1
En el principio cre Dios los cielos y la tierra.
PROVERBIOS 8:22, 30
Jehov me posea en el principio, ya de antiguo, antes de
sus obras
Con l estaba yo ordenndolo todo, y era su delicia de da
en da
GNESIS: Verdades
fundamentales enunciadas
DIOS QUERA UNA COMUNIN CON EL HOMBRE,
GNESIS 2:7-8, 15-17
Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de
la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue
el hombre un ser viviente
Tom, pues, Jehov Dios al hombre, y lo puso en el
huerto del Edn, para que lo labrara y lo guardase.
Y mand Dios al hombre
La creacin es tan slo un escenario para que Dios
tenga comunin con el hombre

GNESIS: Verdades
fundamentales enunciadas
NO ES POSIBLE ENTENDER EL RESTO DE LA BIBLIA SIN
ESTUDIAR EL GNESIS.
GNESIS 2:4-7
Estos son los orgenes de los cielos y de la tierra cuando fueron
creados, el da que Jehov Dios hizo la tierra y los cielos
SALMO 33:6
Por la palabra de Jehov fueron hechos los cielos, y todo el
ejrcito de ellos por el aliento de su boca.
JUAN 1:1-3
En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo
era Dios. ste era en el principio con Dios. Todas las cosas
por l fueron hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho,
fue hecho.



GNESIS: Verdades
fundamentales enunciadas
LOS HUMANOS DEBEN RESPONDER CON FE A LO
QUE ENTIENDEN SEA LA VOLUNTAD DE DIOS,
GNESIS 15:6
Y crey a Jehov, y le fue contado por justicia.
HEBREOS 11:8-11
Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeci
para salir al lugar que haba de recibir como
herencia; y sali sin saber a dnde iba. Por la
fe habit como extranjero en la tierra
prometida
GNESIS: Verdades
fundamentales enunciadas
2.- Por qu es el mundo tan malo e
injusto?
EN EL PRINCIPIO TODO ERA BUENO EN GRAN MANERA.
GNESIS 1:31
Y vio Dios todo lo que haba hecho, y he aqu que era bueno en
gran manera. Y fue la tarde y la maana del da sexto.
PERO ADN Y EVA PECARON, Y LOS DESASTROSOS
RESULTADOS SON CONOCIDOS
GNESIS 3:6
Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era
agradable a los ojos, y rbol codiciable para alcanzar la
sabidura; y tom de su fruto y comi; y dio tambin a su
marido, el cual comi as como ella
GNESIS: Verdades
fundamentales enunciadas
RESULTADOS DEL PECADO
1.- Can dedica ofrenda falsa (CAP. 4:3).
2.- Can asesina a su hermano Abel (CAP. 4:8).
3.- Relacin conyugal adltera (CAP. 4:19).
4.- Venganza de Lamec (CAP. 4:23-24).
5.- Uniones conyugales ilcitas (CAP. 6:1-2)
6.- La maldad de los hombres (CAP. 6:5)
7.- La embriaguez del hombre (CAP. 9:20-21)
8.- La inmoralidad humana (CAP. 9:22,24)
9.- Soberbia y ansia de poder (CAP. 10:8, 11:4)
10.- Dispersin de las naciones (CAP. 11:9)



GNESIS: Verdades
fundamentales enunciadas
3.- Cmo lo arreglar Dios?
EL MESAS VENDR PARA TODOS LOS PECADORES
GNESIS 3:15
Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente
y la simiente suya; sta te herir en la cabeza, y tu le
herirs en el calcaar.
GNESIS 22:18
En tu simiente sern benditas todas las naciones de la
tierra, por cuanto obedeciste a mi voz.
GLATAS 3:16
Ahora bien a Abraham fueron hechas las promesas, y a su
simiente

GNESIS: Verdades
fundamentales enunciadas
DIOS LLAMA A UNO PARA QUE LLAME A TODOS
GNESIS 12:1-3
Pero Jehov haba dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu
parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que te
mostrar y sern benditas en ti todas las familias de
la tierra
ROMANOS 5:8,12,17
Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que
siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros.
Por tanto, como el pecado entr en el mundo por un
hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a
todos los hombres, por cuanto todos pecaron.
GNESIS: Verdades
fundamentales enunciadas
DIOS EST DISPUESTO A JUSTIFICAR A LA
HUMANIDAD CADA
ROMANOS 5:17-18
Pues si por la transgresin de uno slo, rein la
muerte, mucho ms reinarn en vida por uno
slo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de
la gracia y del don de la justicia. As que, como por
la transgresin de uno vino la condenacin a
todos los hombres, de la misma manera por la
justicia de uno, vino a todos los hombres la
justificacin de vida
La Salvacin prometida en Gnesis, se
cumpli con la llegada de Jess
XODO
MDULO N 2 - CAPTULO 2
EXODO: Significado
Los judos lo conocan con el nombre hebreo
We elleh shemot (Estos son los nombres).
XODO 1:1
Estos son los nombres de los hijos de Israel
La traduccin griega SEPTUAGINTA, lo
designa con el nombre:
(Exodo) = Salida
XODO 19:1
En el mes tercero de la salida de los hijos

EXODO: Autor y fecha
Como todo libro de la Biblia, sabemos que el
autor original es Jehov; mas el autor
humano; las Escrituras, el relato histrico y la
tradicin juda revelan que es: MOISS.
XODO 24:4
Y Moiss escribi todas las palabras de Jehov
XODO 17:14
Y Jehov dijo a Moiss: escribe esto para
memoria en un libro
MATEO 12:26
FECHA: entre 1445 -1405 A.C.



EXODO: Propsito
Este libro Dios lo inspir con dos propsitos:
1.- Proveer un registro perdurable de los
acontecimientos redentores de Jehov, por
medio de los cuales libr a Israel de los egipcios.
XODO Cap. 1 19
2.- Registrar la proclamacin de la legislacin
que Jehov entreg a Israel, por medio de
Moiss, para que se convirtiera en una nacin
teocrtica.
XODO Cap. 20 - 40
EXODO: La salida
El xodo es la respuesta de Dios ante la
necesidad del hombre y la manera en que ha
suplido la solucin para el pecado del hombre.
XODO 3:7-8
Dijo luego Jehov: Bien he visto la afliccin de mi
pueblo, y he odo su clamor a causa de sus exactores;
pues he conocido sus angustias, y he descendido
para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de
aquella tierra
Este libro es una imagen de la redencin.
Una imagen de la actividad de Dios por redimir
al hombre en su necesidad, en su pecado, en su
degradacin y en su desgracia.
EXODO: La redencin
Contiene lecciones poderosamente
instructivas para nosotros, acerca de lo que
significa la redencin.
XODO 12:3, 5, 7, 13, 21, 23
Hablad a toda la congregacin de Israel, diciendo:
En el diez de este mes tmese cada uno un
cordero segn las familias de los padres, un
cordero por familia
Porque Jehov pasar hiriendo a los egipcios; y
cuando vea la sangre en el dintel y en los dos
postes, pasar Jehov aquella puerta, y no dejar
entrar al heridor en vuestras casas para herir

EXODO: La respuesta de
Dios
Si el libro de Gnesis revela la necesidad
urgente que tiene la humanidad de ese
Dios Todopoderoso que la salve de los
dolorosos resultados del pecado;
El xodo es la amorosa respuesta de Dios
ante aquella necesidad del hombre.
Gnesis concluye con la figura de un atad
(la muerte de Jos) CAP. 50:26.
xodo realmente comienza con el
nacimiento de un beb: Moiss (CAP. 2).
EXODO: El cuidado paternal
de Dios
Este libro es la manifestacin viva del cuidado
providencial de Dios hacia sus hijos:
XODO 2:23-25
Aconteci que despus de muchos das muri el
rey de Egipto, y los hijos de Israel geman a
causa de la servidumbre, y clamaron; y subi a
Dios el clamor de ellos con motivo de su
servidumbre. Y oy Dios el gemido de ellos, y se
acord de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob.
Y mir Dios a los hijos de Israel, y los reconoci
Dios.
EXODO: La providencia de
Dios
Dios cuid de manera providencial a aquel
nio, que haba nacido bajo sentencia de
muerte, lo libr, lo protegi y no slo a l sino
tambin a su madre, pues lo haba escogido
como instrumento para la salvacin de sus
hijos.
XODO 2 3
y la hija de Faran respondi: Ve. Entonces fue
la doncella y llam a la madre del nio, a la cual
dijo la hija de Faran: Lleva a este nio y
cramelo, y yo te lo pagar. Y la mujer tom al
nio y lo cri
EXODO: El diseo de Dios de
la salvacin
Todo el libro de xodo gira alrededor de 4
acontecimientos de gran importancia; el
recordarlos nos ayudar a entender el diseo
de Dios para la salvacin.
1.- La Pascua (Cap. 12-13) (1Cor. 5:7-8)
2.- Los israelitas cruzan el Mar Rojo(Cap.14-15)
3.- La entrega de la Ley en Sina (Cap. 20-25)
4.- La construccin del tabernculo (Cap. 26-30;
36:8-40)
EXODO: Bosquejo para el
estudio
1.- OPRESIN DE LOS HEBREOS/ EGIPTO (Cap. 1)
2.- Preparacin del libertador (Cap. 2)
3.- Nacimiento de Moiss (Cap. 2:1-10)
4.- Exilio de Moiss (Cap. 2:11-25)
5.- El llamamiento de Moiss (Cap. 3.1-4:31)
6.- La lucha con Faran (Cap. 5:1 -11:10).
7.- LIBERACIN DE LOS HEBREOS
8.- La Pascua: Redencin por sangre (Cap. 12)
10.- El paso por el Mar Rojo (Cap. 13:17 14:31)
11.- Canto por la liberacin (15:1-21)

EXODO: Bosquejo para el
estudio
12.- INSTRUCCIONES AL PUEBLO HEBREO
13.- Las pruebas y el cuidado (Cap. 15:22 -17)
14.- Primera prueba: Mara (Cap. 15:22-27)
15.- La prueba del hambre (Cap. 16:1-36)
16.- La prueba de la sed (Cap. 17:1-7)
17.- La prueba del conflicto (Cap. 17:8-16)
18.- El consejo sabio de Jetro.


EXODO: Bosquejo para el
estudio
19.- PACTO EN EL SINA (Cap. 19 24)
20.- Instrucciones dadas a Moiss (Cap.19-24)
21.- Los Diez Mandamientos (Cap. 20:1-17)
22.- Las 3 fiestas a Jehov (Cap. 23:14-19)
23.- Ratificacin del pacto (Cap. 24:1-18)
24.- CULTO DEDICADO A JEHOV (Cap. 25 -40)
25.- El Tabernculo (Cap. 25 27)
26.- Instrucciones sacerdotales (Cap. 28 31)
27.- El pecado de idolatra (Cap. 32)
28.- El pacto renovado: instrucciones (Cap. 34-40
LEVTICO
MDULO N 2 - CAPTULO 3
LEVTICO: Significado
Los judos conocan al tercer libro de la
ley con el nombre hebreo
Way yikra = y llam
En la Vulgata, traduccin latina de la
Septuaginta, se lo denomin:
Leviticos = relativo a los levitas





LEVTICO: Propsito
El Levtico contiene las leyes que deban
conducir al pueblo de Dios, ya organizado, tanto
en su vida civil como en la adoracin a Dios.
LEVTICO 7:37-38
Esta es la ley del holocausto, de la ofrenda
El Seor estableci en este libro las
responsabilidades de los sacerdotes (levitas), de
cmo deban asistir al pueblo en la adoracin e
instruir al pueblo en cmo vivir una vida santa
delante de Dios y de los hombres.
LEVTICO 20:26
Habis, pues, de serme santos, porque yo Jehov
soy santo, y os he apartado de los pueblos para
que seis mos.
LEVTICO: Autor y fecha
El autor de este libro est claramente revelado en las
Escrituras:
LEVTICO 27:34
stos son los mandamientos que orden Jehov a
Moiss para los hijos de Israel, en el monte Sina.
Jess atribuye la autora a Moiss:
MARCOS 1:44
y ofrece por tu purificacin lo que Moiss mand
El apstol Pablo tambin:
ROMANOS 10:5
FECHA:
Aprox. 1.444 a.C.

LEVTICO: Tema y Anlisis
El tema fundamental de Levtico es la revelacin
de la santidad de Jehov Dios, y la proclamacin
del sistema sacrificial y del cdigo de leyes para
encaminar a su pueblo hacia la santidad.
LEVTICO 11:45
Porque yo soy Jehov que os hago subir de la
tierra de Egipto para ser vuestro Dios: seris,
pues, santos, porque yo soy santo.
LEVTICO 7:37-38
Esta es la ley del holocausto, de la ofrenda, del
sacrificio por el pecado, del sacrificio por la
culpa, de las consagraciones y del sacrificio
LEVTICO: Anlisis
El mensaje de Dios contenido en Levtico
gira alrededor de 2 temas principales:
1.- La expiacin
2.- La santidad
Del cap. 1 al 16 contiene la provisin de
Dios para la redencin del pecado y de la
separacin de Dios de la humanidad cada
en el pecado.
Del cap. 17 al 27, las leyes especiales de
santidad para los sacerdotes, las ofrendas,
las familias y las fiestas de adoracin a Dios.
LEVTICO: Bosquejo para el
estudio
1.- El camino a Dios: La expiacin (Cap. 1-16)
2.- Sistema sacrificial (Cap. 1:1-7:38)
3.- El holocausto (Cap. 1:1-17)
4.- La ofrenda de grano (Cap. 2:1-16)
5.- La ofrenda de paz (Cap. 3:1-17)
6.- Ofrenda de los sacerdotes (Cap. 6:8-23)
7.- Resumen de las ofrendas (Cap. 7:28)
8.- La intercesin sacerdotal (Cap.8:1-10:20)
9.- Leyes de purificacin (Cap. 11 15)

LEVTICO: Bosquejo para el
estudio
10.- Da de la Expiacin (Cap. 16:1-34)
11.- Principios morales (Cap. 18)
12.- Leyes de santidad y justicia (Cap. 19)
13.- Santidad sacerdotal (Cap. 21)
14.- Santidad en la adoracin (Cap. 22 24)
15.- Resultados de la obediencia (Cap. 26:1)
16.- Resultados de la desobediencia (Cap.
26:14-39).
17.- Consagracin a Dios (Cap. 27)
MDULO N 2 - CAPTULO 4
NMEROS: Significado
Los judos llamaron al cuarto libro de Moiss con el
nombre de
Bemidhabar = En el desierto
Tambin lo llamaron
Wayedhabber = Y habl
NMEROS 1:1
Habl Jehov a Moiss en el desierto de Sina
En la Septuaginta se lo denomina con el trmino griego
= Nmeros
NMEROS 1:2 - 26:2
Tomad el censo de toda la congregacin

NMEROS: Autor y fecha
La autora del cuarto libro del Pentateuco
tambin corresponde a Moiss, conforme lo
registran las Escrituras:
NMEROS 33:2
Moiss escribi sus salidas conforme a sus jornadas
por mandato de Jehov
NMEROS 36:13
Estos son los mandamientos y los estatutos que
mand Jehov por medio de Moiss a los hijos de
Israel en los campos de Moab
FECHA:
Aprox. En el ao 1.405 a.C

NMEROS: Propsito
El libro de Nmeros es la continuacin
natural de la provisin de la Ley de Dios
otorgada al pueblo israelita en el Levtico.
Tuvo como propsito registrar la
peregrinacin en el desierto, camino a la
Tierra Prometida.
Adems, ilustrar el requisito de fe que
Dios pone a su pueblo, sus reprensiones y
juicios por la rebelda, y cmo su plan
progresivo se realiz al fin.
NMEROS: Tema y Anlisis
El tema principal de Nmeros es las
peregrinaciones del pueblo israelita en el
desierto, luego de la salida de Egipto,
camino hacia la Tierra Prometida.
NMEROS 33:1-49
stas son las jornadas de los hijos de Israel,
que salieron de la tierra de Egipto por sus
ejrcitos, bajo el mando de Moiss y Aarn

NMEROS: Anlisis
El libro se divide bsicamente en 3 partes:
1.- Preparativos para la salida del desierto
de Sina (Cap. 1:1 10:10).
2.- La jornada desde el Sina hasta los
campos de Moab (Cap. 10:11 21:35)
3.- Acontecimientos en los campos de
Moab (Cap. 22:1 36:13).


NMEROS: Anlisis
El principal mensaje que transmite el libro
de Nmeros es que el pueblo de Dios logra
prosperar cuando permanece confiado en
l y en su promesa; obedeciendo con
disciplina a su palabra.
NMEROS 14:6-9
Y Josu hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone ,
que eran de los que haban reconocido la
tierra, rompieron sus vestidos, y hablaron a
toda la congregacin
NMEROS: Anlisis
De igual nos revela a un Dios que es infinito
amor y perdn; pero a la vez un fuego
consumidor de justicia y correccin.
NMEROS 14:18-35
Jehov, tardo para la ira y grande en
misericordia, que perdona la iniquidad y la
rebelin, aunque de ningn modo tendr por
inocente al culpable
ROMANOS 11:22
Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios
NMEROS: Anlisis
Todos estos acontecimientos registrados en
Nmeros, han quedado para nuestra
advertencia y enseanza en estos tiempos
finales:
1CORINTIOS 10:1-12
Porque no quiero, hermanos, que ignoris que
nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y
todos pasaron el mar; y todos en Moiss fueron
bautizados en la nube y en el mar, y todos
comieron el mismo alimento espiritual, y todos
bebieron la misma bebida espiritual; porque
beban de la roca espiritual que los segua, y la
roca era Cristo
NMEROS: Bosquejo
para el estudio
1.- Dios prepara la generacin del xodo para
que entre a Tierra Prometida (Cap. 1 10)
2.- Preparacin para marchar (Cap. 1 4)
3.- Santificacin del pueblo (Cap. 5 10)
4.- La generacin del xodo pierde su herencia
por el pecado y la incredulidad (Cap. 10 25)
5.- Murmuraciones en Cades (Cap. 10 12)
6.- Rebelda/Incredulidad en Cades(Cap. 13-14)
7.- Pecado/Rebelda en el desierto (Cap. 1519)





NMEROS: Bosquejo
para el Estudio
8.- Desobediencia camino a Moab (Cap. 20-25)
9.- Dios prepara nueva generacin para que entre a
Tierra Prometida (Cap. 26 36)
10.- Censo de nueva generacin (Cap. 26)
11.- Instrucciones al pueblo (Cap. 27 30)
12.- Derrota de los madianitas (Cap. 31)
13.- Ocupacin de Transjordania (Cap. 32)
14.- Promesa de victoria sobre Canan (Cap. 33)
15.- Preparacin para entrar y dividir la Tierra
Prometida (Cap. 34 36).
MDULO N 2 CAPITULO 5
DEUTERONOMIO:
Significado
La tradicin juda conoce al quinto libro de Ley
con el nombre de:
Elleh haddevarim = Estas son las palabras
O con el nombre:
Mishneh hattorah = Repeticin de la ley
DEUTERONOMIO 1:1
Estas son las palabras
DEUTERONOMIO 17:18
entonces escribir para s en un libro una
copia de sta ley, del original

DEUTERONOMIO: Autor y
fecha
Las Sagradas Escrituras testifican, una vez ms,
que Moiss es el autor de Deuteronomio y de
todos los 5 libros de la Ley o Pentateuco.
DEUTERONOMIO 4:44-45
sta, pues, es la ley que Moiss puso delante de
los hijos de Israel, estos son los testimonios, los
estatutos y decretos, que habl Moiss a los hijos
de Israel cuando salieron de Egipto.
DEUTERONOMIO 31:24-26
Y cuando acab Moiss de escribir las palabras de
sta ley en un libro hasta concluirse
DEUTERONOMIO:
Significado
La SEPTUAGINTA lo denomin con el nombre:
= segunda ley
La VULGATA, utiliz el griego de la Septuaginta
y lo latiniz como
Deuteronomiun = ley segunda,
DEUTERONOMIO 7:18
entonces escribir para s en un libro una
copia de sta ley, del original
En realidad la traduccin que hacen de este cita
bblica no es una correcta interpretacin.

DEUTERONOMIO: Propsito
El Deuteronomio contiene los ltimos discursos
de Moiss al pueblo, pronunciados en las
llanuras de Moab. No se le debe considerar
nicamente como una recapitulacin de los tres
libros anteriores.
DEUTERONOMIO 4:1
Ahora, pues, oh Israel, oye los estatutos y decretos
que yo os enseo, para que los ejecutis, y vivis
DEUTERONOMIO 5 10
DEUTERONOMIO 10 28
DEUTERONOMIO 29:2
DEUTERONOMIO 31:1

DEUTERONOMIO: Propsito
Sino ms bien, como una descripcin exhortadora,
una explicacin, y una observancia forzosa del
contenido ms esencial de la revelacin del pacto y de
las leyes del pacto.
DEUTERONOMIO 4:15-24
Guarda, pues, mucho vuestras almas; pues ninguna
figura visteis el da que Jehov habl con nosotros de en
medio del fuego, para que no os corrompis y hagis
para vosotros escultura, imagen de figura alguna
23Guardaos, no os olvidis del pacto de Jehov de
Jehov vuestro Dios que el estableci con vosotros24
Porque Jehov tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso

DEUTERONOMIO: Propsito
El amor y la justicia que Dios revel de s mismo en el
Antiguo Testamento se cumple y permanece vigente en el
Nuevo Testamento.
JUAN 3:16
Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su
Hijo unignito, para que todo aquel que l cree, no se pierda,
mas tenga vida eterna.
JUAN 3:36
El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehsa
creer en el Hijo no ver la vida, sino que la ira de Dios ser
sobre l.
ROMANOS 11:22
Mira, pues, la bondad y la severidad ciertamente para con los
que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces en
esa bondad; pues de otra manera tu tambin sers cortado.
DEUTERONOMIO: Propsito
En Dios hubo el deseo de dar, por medio de este
libro, un nfasis primordial al principio
espiritual de la ley y su cumplimiento, la cual se
dio con el propsito que fuera un fundamento
permanente para la vida y el bienestar del
pueblo de Dios en la tierra de Canan.
DEUTERONOMIO 28:1-14
Acontecer que si oyeres atentamente la voz de
Jehov tu Dios, para guardar y poner por obra
todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy,
tambin Jehov tu Dios te exaltar sobre todas las
naciones de la tierra


MDULO # 3
LOS LIBROS HISTRICOS
IGLESIA EVANGLICA SANTIDAD DE DIOS
SEMINARIO BBLICO INTRODUCCIN A LA
BIBLIA

Los llamados Libros Histricos de la Biblia
fueron escritos no tan slo con el propsito de
registrar los acontecimientos histricos de la
nacin juda, sino tambin con el propsito
proftico de mostrar a todas las naciones el
poder infinito de aquel Dios que form los
cielos y la tierra; y que acompaaba a un
pueblo que haba decidido mostrar temor
reverente hacia l.
JOSU 4:23-24
Porque Jehov vuestro Dios sec las aguas
del Jordn delante de vosotros, hasta que
habais pasado, a la manera que Jehov
vuestro Dios lo haba hecho en el Mar Rojo,
el cual sec delante de nosotros hasta que
pasamos;
Para que todos los pueblos de la tierra
conozcan que la mano de Jehov es
poderosa; para que temis a Jehov
vuestro Dios todos los das. JOSU 4:23-24

Para comprender la composicin de los
libros histricos de la Biblia es necesario
recordar el Canon bblico
TORH
Breshit
Shemot
Wayikr
Bemidbar
Devarim
NEVIM
RISHONM
Yehosha
Shoftim
Shemuel
Melajm
AJARONM
TREI ASAR
KETUVIM
JAMESH
MEGILLOT
Rut
Eijah
Kohlet
Ester
Shir Ashirim
TEHILLIM
NEVIM
RISHONIM
Yehosha
Shoftim
Shemuel
Melajim

NEVIM
AJORM
Yeshayhu
Yirmyhu
Yejezkel
TREI ASAR
Hosha
Yol
Ams
Ovadyh
Yonh
Miyh
Najm
Yabakuk
Tzefanyh
Jagi
Tzejaryh
Malaji
PENTATEUCO
LIBROS
HISTRICOS
LIBROS
POTICOS
LIBROS
PROFTICOS
GNESIS JOSUE JOB ISAIAS
XODO JUECES SALMOS JEREMIAS
LEVTICO RUT PROVERBIOS EZEQUIEL
NMEROS SAMUEL 1 Y 2 ECLESIASTS DANIEL
DEUTERONOMIO REYES 1 Y 2 CANTAR ES
LOS DOCE
PROFETAS
CRNICAS 1 Y 2
ESDRAS -
NEHEMAS
ESTER
JOSU
MDULO N 3 Captulo 1
INTRODUCCIN
Josu fue el sucesor de Moiss, y el sexto
libro de nuestro Antiguo Testamento lleva
su nombre.
Relata sus grandes proezas al guiar a los
israelitas a travs del ro Jordn, conquistando
la tierra de Canan y repartiendo a cada tribu
su territorio.
El libro se divide muy naturalmente en dos
partes iguales. La primera parte (caps. 1-
12) relata la conquista de Canan, mientras
la segunda parte (caps. 13-24) cuenta del
reparto de la tierra.
JOSU: Significado
El texto masortico nombra a este libro con el
nombre de su protagonista principal.
YEHOSHA = El que salva
La SEPTUAGINTA lo llama
YESHUA = Salvador
La VULGATA lo denomina como
JOSUE BEN NUN = Josu, hijo de Nun, que es
como se lo conoce en la versin espaola
Reina-Valera.
JOSU 1:1
JOSU: Autor y fecha
La tradicin juda considera a JOSU como el
autor de este libro.
A pesar de que la crtica textual, no asegura a
Josu como el autor; los acontecimientos
registrados en este libro hablan por s solos
de que un trascendental testigo ocular es el
autor del mismo, esto ubica a Josu como el
candidato ms probable.
JOSU 24:26
FECHA: Entre 1.405 1.385 A.C.
JOSU: Propsito y Estructura
El libro de Josu relata la entrada en Canan de
una generacin ejemplar que alcanz el don de
la tierra prometida por cumplir con la Alianza.
Se divide en dos grandes partes, ms un apndice
en el que Josu se despide del pueblo antes de
morir:
1.- JOS 1-12, conocido como el libro de las
batallas. Relata los combates que el pueblo de Dios
entabl con 31 reyes de Palestina para conquistar
Canan. JOSU 12:24
Las batallas se dividen en tres grandes campaas:
la central, al sur y al norte.
JOSU: Propsito y Estructura
2.- JOS 13-22. La segunda parte de Josu recoge
el reparto de la tierra entre las doce tribus de
Israel partiendo de la Transjordania y el
establecimiento de las ciudades de asilo,
cumpliendo las disposiciones de Nm 33,50-56;
34,16-19.
3.- JOS 23-24. Los dos ltimos captulos son el
discurso de despedida de Josu como hiciera
Moiss al final del Deuteronomio (cap. 23)
y la asamblea de Siquem (24).
JOSU: Anlisis y aplicacin
El libro de Josu ensea verdades fundamentales
que nos alientan a perseverar fieles en el plan
de restauracin de la comunin de Dios con el
hombre.
1.- El compromiso personal en el llamado a
servir a la causa de Dios.
JOSU 1:2-9
2.- El considerar los hechos milagrosos de Dios
como la demostracin de su gran poder, para
caminar con temor reverente delante de l.
JOSU 4:23-24
JOSU: Anlisis y aplicacin
3.- El estar dispuestos al sacrificio para
confirmar el pacto de Dios en nuestra vidas
JOSU 5:1-12
4.- La obediencia para alcanzar la promesa
JOSU 6:1-21
5.- La desobediencia acarrea derrota,
vergenza y destruccin.
JOSU 7:10-13
JOSU: Anlisis y aplicacin
6.- Las bendiciones de Dios estn
ntimamente relacionadas al cumplimiento
de sus mandatos.
JOSU 8:30-35
JOSU 22:4-6
7.- Dios defiende y pelea por un pueblo que
lo honra.
JOSU 10:11-15
SALMO 17:7

JOSU: Anlisis y aplicacin
8.- Una vez cumplido el plan de Dios, se
establece la paz.
JOSU 11:23
APOCALIPSIS 22:1-5
9.- Jehov Dios desaprueba la mezcla con
las costumbres paganas; y responder con
severidad ante tal insensatez.
JOSU 23:11-16
ROMANOS 11:22
APOCALIPSIS 3:15-19

JOSU: Anlisis y aplicacin
10.- Finamente, Dios reclama un servicio
fiel a cada hombre junto a su familia. El es
Dios santo y Dios celoso; demanda una vida
santa a todo aquel que decide seguirle para
estar junto a l.
JOSU 24:14-15,19
1PEDRO 1:13-19

JUECES
MDULO 3 CAPTULO 2
INTRODUCCIN
El libro de Jueces es la continuacin de
los hechos histricos registrados en el
libro de Josu; narra la etapa posterior
a la conquista de la tierra prometida y la
reparticin del territorio de Canan.
Su contenido trata sobretodo acerca de la
Apostasa del pueblo israelita y la continua
misericordia de Yahvh Dios.
JUECES 2:11-12
JUECES 3:9-11


TTULO
La TANAJ (Biblia hebrea) titula a este libro
con el nombre:
SOPHETIM = Jueces. En referencia a la
provisin de Dios:
JUECES 2:16
La SEPTUAGINTA lo denomina igualmente
= Jueces.
Igualmente la VULGATA
IUDICES = Jueces
CANONICIDAD (Tanaj)
NEVIM
RISHONIM
Yehosha
Shoftim
Shemuel
Melajim

NEVIM AJORM
Yeshayhu
Yirmyhu
Yejezkel
TREI ASAR
Hosha
Yol
Ams
Ovadyh
Yonh
Miyh
Najm
Yabakuk
Tzefanyh
Jagi
Tzejaryh
Malaji
CANONICIDAD (Cristiano)
PENTATEUCO
LIBROS
HISTRICOS
LIBROS
POTICOS
LIBROS
PROFTICOS
GNESIS JOSUE JOB ISAIAS
XODO JUECES SALMOS JEREMIAS
LEVTICO RUT PROVERBIOS EZEQUIEL
NMEROS SAMUEL 1 Y 2 ECLESIASTS DANIEL
DEUTERONOMIO REYES 1 Y 2 CANTAR ES
LOS DOCE
PROFETAS
CRNICAS 1 Y 2
ESDRAS -
NEHEMAS
ESTER
AUTOR Y FECHA
El autor del libro de Jueces an no se lo
ha podido determinar.
La tradicin juda en el libro del Talmud lo
atribuye al profeta Samuel.
FECHA: La fecha probable de su escritura se
remonta al perodo comprendido entre
1.050 a 1.000 A.C.
PROPSITO
Histricamente, el libro de los Jueces tiene
como propsito relatar los acontecimientos
ocurridos en el pueblo israelita desde la
muerte de Josu hasta la aparicin del profeta
Samuel en la vida nacional.
En cuanto a lo espiritual, Jueces nos proporciona
una visin detallada de la trgica y decadente
condicin de un pueblo obstinado en vivir
siempre conforme a su propia voluntad y no de
acuerdo a los justos preceptos de Dios.
JUECES 17:6
JUECES 3:7
PROPSITO
Adems, el libro de Jueces es til para hacernos
entender que el pueblo requiere ser conducido
por lderes justos, temerosos de Dios,
cumplidores de su pacto y llenos del Espritu
Santo y de su autoridad divina; para que no se
extrave como oveja sin pastor.
JUECES 17:5-6
Cuando una persona, familia o nacin decide vivir
de acuerdo a su propio parecer, es una seal
inequvoca que se ha rebelado contra Dios. El
desastre que sobreviene es inevitable.
JUECES 6:1-7
ANLISIS Y APLICACIN
El libro de Jueces ensea las siguientes
verdades:
1.- Sin lderes justos y piadosos, que enseen
a cumplir obedientemente el pacto de Dios,
el pueblo caer en apostasa e idolatra.
JUECES 2:8-13
JUECES 8:33
2.- La misericordia de Dios es para siempre:
estar atento a escuchar el clamor que nace
de un genuino arrepentimiento para
responderle con su ayuda.
JUECES 2:18
ANLISIS Y APLICACIN
3.- Dios reprende la indecisin de aquellos
que l ha escogido para ejecutar sus
propsitos.
JUECES 4:4-9
4.- La desobediencia a los mandato de Dios
trae consigo desastre.
JUECES 6:1:7
5.- La insensatez de hacer promesas a Dios a
la ligera.
JUECES 11:30-39
PROVERBIOS 20:25
ANLISIS Y APLICACIN
6.- El Espritu Santo no puede vivir en una
persona que deliberadamente hace, en forma
habitual, lo malo ante los ojos de Dios.
JUECES 16:18-20
7.- Finalmente, cuando una nacin decide
vivir en flagrante desobediencia a los
mandatos de Dios, practicando las
costumbres paganas de los pueblos vecinos,
el resultado es que la decadencia moral llega
a niveles extremos.
JUECES 19:20-30
RUT
MDULO 3 - CAPTULO 3
INTRODUCCIN
El libro de Rut, es el libro de la redencin
de Dios.
Del rescate que hace el Seor, a todo aquel
que decide confiar en su divina
providencia.
RUT 2:12
Yahveh recompense tu obra, y tu
remuneracin sea cumplida de parte de
Yahveh Dios de Israel, bajo cuyas alas has
venido a refugiarte.
INTRODUCCIN
Histricamente el libro de Rut relata los
acontecimientos ocurridos en la vida de
una familia israelita durante una poca de
hambruna acaecida en tiempo de los
Jueces.
RUT 1:1-2
En cuanto a lo espiritual este libro nos
ilustra acerca del amor redentor de
nuestro Dios, en los tiempos de angustia.
RUT 4:14-15

INTRODUCCIN
KETUVIM
JAMESH
MEGILLOT
Shir
HaShirm
Rut
Eijh
Kohlet
Ester

CINCO
ROLLOS
Cantar de
Cantares
Rut
Lamenta
ciones
Predicador
Estrella
ESCRITOS
Tehillim
Mishl
Iyov
Kohlet
Ezra
Neyemyah
Divri
Hayamn
AUTOR Y FECHA
El autor del libro de Rut an no ha podido
ser determinado.
La tradicin juda, en el Talmud, al igual
que el libro de Jueces, atribuye la autora
al profeta Samuel.
FECHA: entre 975 a 1.950 A.C.
Probablemente en los primeros aos del
reinado de David.

PROPSITO
El libro de Rut fue escrito con un propsito
doble:
1.- Conservar una de las ms hermosas
historias del amor sincero, desinteresado y
comprometido entre dos seres humanos.
RUT 1:16-17
2.- Y describir como el amor redentor de Dios
se derrama, sin acepcin de persona, sobre
todo aquel que le obedece y practica su
justicia.
RUT 2:13
ANLISIS Y APLICACIN
El libro de Rut est compuesto por 4
captulos, a travs de los cuales se narra la
singular historia del amor sincero entre dos
virtuosas mujeres (Noem y Rut).
Inicia el relato con la descripcin del contexto
histrico geogrfico en el que se desarrolla.
RUT 1:1-2
Contina luego con el escenario familiar
trgico, en medio del cual se manifestar la
continua providencia del amor de Dios.
RUT 1:3-5
ANLISIS Y APLICACIN
El libro de Rut nos ensea las siguientes
verdades eternas:
1.- En tiempos difciles, es imprudencia tomar
decisiones sin consultar primeramente con
Jehov.
RUT 1:2
PROVERBIOS 3:5-7
Dios haba prohibido que los israelitas
contrajeran matrimonio con mujeres
extranjeras.
DEUTERONOMIO 7:3 y 23:3
ANLISIS Y APLICACIN
2.- El temor reverente a Dios, y el obrar
con abnegado amor y justicia delante de l
recibe justa recompensa.
RUT 2:12
3.- El amor redentor de Dios es infinito, y
en su provisin no hace distincin de
personas.
RUT 2:21
HECHOS 10:34-35
ANLISIS Y APLICACIN
4.- El amor que dirigimos a Dios debe
siempre tener las cualidades expresadas
en las relaciones entre los principales
protagonistas de esta historia:
Abnegado (RUT 1:16-17) en Rut
Desinteresado (RUT 1:8-9) en Noem
Decidido (RUT 3:11-13) en Booz
Jess tambin nos ense como deba ser
nuestro amor hacia Dios.
MARCOS 12:30-31
Dios es nuestro Redentor!
SAMUEL
MDULO 3 - CAPTULO N 4
INTRODUCCIN
El libro de Samuel, que en el cnon hebreo
constituye un solo libro, es la continuacin
histrica de los acontecimientos registrados
en el libro de los Jueces.
Relata los sucesos posteriores al descalabro
socio-poltico y la decadencia moral del
pueblo israelita en la poca que gobernaban
los Jueces.
Tiene como protagonista principal al profeta
Samuel, juez que organiz el reino de Israel, y
fue el instrumento que Dios us en la eleccin
de Sal y de David como reyes de Israel.
1SAMUEL 7:1-17
TITULO DEL LIBRO
En el canon hebreo (TANK) estos dos libros estn
agrupados en uno slo que se lo denomina como:
SHEMUEL = Pedido a Dios
La SEPTUAGINTA lo divide en dos libros, y los
denomina:
= BIBLOI BASILEON, que
significa LIBRO DE LOS REINOS.
La VULGATA igualmente lo dividi en dos libros, y
los llam.
LIBROS DE LOS REYES 1 y 2
La traduccin espaola mantuvo el nombre dado
en la Tank, SAMUEL
CANONICIDAD (Tank)
NEVIM
RISHONIM
Yehosha
Shoftim
Shemuel
Melajim

PROFETAS
ANTERIORES
Josu
Jueces
Samuel
Reyes
CANONICIDAD (Canon cristiano)
PENTATEUCO
LIBROS
HISTRICOS
LIBROS
POTICOS
LIBROS
PROFTICOS
GNESIS JOSUE JOB ISAIAS
XODO JUECES SALMOS JEREMIAS
LEVTICO RUT PROVERBIOS EZEQUIEL
NMEROS
SAMUEL 1 Y 2
ECLESIASTS DANIEL
DEUTERONOMIO REYES 1 Y 2 CANTAR ES
LOS DOCE
PROFETAS
CRNICAS 1 Y 2
ESDRAS -
NEHEMAS
ESTER
AUTOR Y FECHA
El autor del libro de Samuel an no ha sido
establecido.
La tradicin juda, en el Talmud, nombra a Samuel
como su autor; sin embargo, es evidente en el
mismo libro que l no puede ser el autor, puesto
que en el 25:1 se registra su muerte.
SAMUEL 25:1
Algunos eruditos piensan que el libro fue obra de
Samuel, en sus primeros captulos (1-24) y
completado posteriormente por los profetas Natn
y Gad.
SAMUEL 10:25
1CRNICAS 29:29-30
AUTOR Y FECHA
Otros, mas bien, piensan que el autor es un
profeta desconocido de la poca pre-
exlica, durante el tiempo del reino
dividido, y que us como fuentes las
crnicas previas de Samuel, Natn y Gad.
FECHA: entre el ao 930 a 600 A.C.,
perodo del reino dividido.
PROPSITO
En el primer libro de Samuel, se muestra
como propsito de su escritura, la
descripcin del momento crucial de la
historia de Israel, que fue la transicin del
gobierno de los jueces al gobierno
monrquico de los reyes.
Adems, sta primera parte, cumple con
exponer las dolorosas consecuencias que
experiment el pueblo israelita a causa de
haber decidido rebelarse contra el gobierno
de Dios y reclamar un gobernante conforme a
sus propios deseos.
1SAMUEL 8:1-22
ANLISIS Y APLICACIN
El primer libro de Samuel est compuesto de tres
secciones; cada una de ellas gira alrededor de uno
o dos protagonistas principales:
1.- SAMUEL (1Samuel cap. 1 -7)
2.- SAMUEL Y SAL (1Samuel cap. 8 15)
3.- SAL Y DAVID (1Samuel cap. 16 31)
La figura central de Samuel, otorga con justicia el
nombre de este hermoso libro.
Fue tanta la influencia que este digno juez
designado por Dios, ejerci sobre Israel, que el da
de su muerte todo el pueblo lo llor.
1SAMUEL 25:1
ANLISIS Y APLICACIN
La primera parte del libro de Samuel nos
ensea las siguientes verdades:
1.- Que una oracin nacida de un sincero
corazn, conmueve el corazn de Dios y l
responde a nuestras splicas.
SAMUEL 1:9-20
2.- La fidelidad de Dios es para con todos
aquellos que se esfuerzan por mantenerse
fieles a la promesa.
SAMUEL 2:19-21
DEUTERONOMIO 7:9 APOCALIPSIS 2:10
ANLISIS Y APLICACIN
3.- Dios da honra a los que lo honran, y
humilla a quienes lo desprecian.
1SAMUEL 2:29-36
4.- Yahvh responde la oracin de los
hombres justos.
1SAMUEL 7:8-13
SANTIAGO 5:16-18
No escucha la oracin del hombre injusto
JUAN 9:31


ANLISIS Y APLICACIN
4.- Para cumplir eficazmente el servicio a
Dios, es imprescindible ser mudado en una
nueva persona por medio del Espritu Santo.
1SAMUEL 10:6-9
1SAMUEL 11:6
5.- El siervo de Dios debe desarrollar una
conducta ntegra, que sirva de buen
testimonio delante de Dios y de los hombres.
1SAMUEL 12:3-5
HECHOS 20:33-35
ANLISIS Y APLICACIN
6.- Si reconocemos nuestras faltas y
enmendamos nuestra desobediencia a Dios,
el nos perdonar y nos har bien. Mas si nos
rehusamos, el mal vendr sobre nuestras
vidas
1SAMUEL 12:13-15
PROVERBIOS 28:13
7.- La infidelidad en el servicio a Dios, es
severamente sancionada por l.
1SAMUEL 13:14
1SAMUEL 15:10-11 SAMUEL 15:22-23
ANLISIS Y APLICACIN
8.- La presencia genuina de Dios es
evidente en medio de las alabanzas que
son ciertamente inspiradas por l.
1SAMUEL 16:18, 23
9.- Yahvh Dios libra de las manos de sus
enemigos a todo aquel que confa
plenamente en l.
1SAMUEL 17:37
1SAMUEL 17:45-47


ANLISIS Y APLICACIN
10.- La amistad sincera est dispuesta a
sacrificarse a favor del amigo.
1SAMUEL 19:1-7 1SAMUEL 20:32-33
JUAN 15:13
11.- Una esposa sensata es de enorme
bendicin para su familia.
1SAMUEL 25:32-33
PROVERBIOS 31:10

ANLISIS Y APLICACIN
12.- Cuando el servidor de Dios permanece en
desobediencia, el Espritu Santo se aleja de l,
y en sus decisiones ya no consulta con Dios.
1SAMUEL 16:14 1SAMUEL 28:7-8
13.- Finalmente, cuando un lder escogido por
Dios desacata sus mandatos, y dirige sus
acciones conforme a los designios de su
propia voluntad, acarrea desgracia sobre l y
sobre todos los que de l dependen.
1SAMUEL 31:1-6
Dios se goza con nuestra fidelidad!
2 LIBRO DE SAMUEL
MDULO 3 CAPTULO N 5
INTRODUCCIN
La segunda parte del libro de Samuel
continua con el relato histrico de la
instauracin del gobierno monrquico en
la nacin israelita y se enfoca
especficamente en los sucesos que
acontecieron durante el reinado de David,
desde su proclamacin en Hebrn hasta su
afirmacin en Jerusaln.
2SAMUEL 2:1-7
2SAMUEL 22:47-51
PROPSITO
El propsito de esta segunda parte del
libro de Samuel obedece al anhelo de Dios
de recordar siempre al hombre los
beneficios de la fiel obediencia a sus
mandatos, as como las graves perjuicios
que ocasiona la desobediencia a los
mismos.
DEUTERONOMIO 28:1-14
DEUTERONOMIO 28:15-68
PROPSITO
David haba sido escogido por Dios para que
l y su descendencia reinaran sobre Israel,
afirmando el reino frente a las naciones
enemigas y trayendo paz a la nacin israelita.
2SAMUEL 7:8-11
Pero haba una advertencia de Dios, respecto
a las consecuencias que sobrevendran en
caso de hacer lo malo delante de sus ojos.
2SAMUEL 7:11-14
ANLISIS Y APLICACIN
El segundo libro de Samuel comienza con
la narracin de la trgica muerte del rey
Sal y de sus tres hijos en manos de sus
enemigos, los filisteos.
2SAMUEL 1:1-27
Y contina con la proclamacin de David
como rey de Israel, en sucesin de Sal.
2SAMUEL 2:1-7
2SAMUEL 5:1-5

ANLISIS Y APLICACIN
La historia del llamado, ungimiento,
proclamacin y afirmacin de David en el
trono de Israel, que registra este libro, se
observa claramente dividida por la
desafortunada decisin de David de practicar
lo malo delante de Dios.
1SAMUEL 11:1-27
Antes de la cada de David en pecado de
adulterio, engao y homicidio, su conducta
justa y recta se haba convertido, en medio
del pueblo israelita, en un ejemplo a seguir.
1SAMUEL 3:31-36
ANLISIS Y APLICACIN
A partir del captulo 12 David, su casa e
Israel, comienzan a experimentar las
terribles consecuencias del pecado del rey.
1SAMUEL 12:9-14
La deshonra de su hija por parte de su propio
hijo.
1SAMUEL 13:10-15
El asesinato de uno de sus hijos por parte de
su propio hijo.
1SAMUEL 13:28-32
La sublevacin de su propio hijo.
1 SAMUEL 15:10-14
ANLISIS Y APLICACIN
El segundo libro de Samuel, nos ensea
tambin, verdades trascendentales para
tener una vida cristiana victoriosa:
1.- El Seor Yahvh es el que constituye y
destituye dignatarios en su reino.
2SAMUEL 5:2-3
DANIEL 2:20-21
2.- Dios respalda a sus siervos fieles y los
unge para el servicio delante del pueblo.
2SAMUEL 5:1-5
ANLISIS Y APLICACIN
3.- Dios es justo en todos sus caminos, el
corrige con severidad, justicia y amor a todos
aquellos que considera sus hijos.
2SAMUEL 12:1-10
HEBREOS 12:5-8
4.- Finalmente, el Seor siempre est
dispuesto a mostrar su misericordia para
rescatar a todo pecador genuinamente
arrepentido.
2 SAMUEL 7:14-15 2SAMUEL 12:13
PROVERBIOS 28:13

SALMO 51:17
Alabad a Yavh, porque el es
bueno, porque para siempre es
su misericordia!. SALMO 107:1

También podría gustarte