Estudio Bblico El Libro del Apocalipsis

Envo 1:
Bienvenidos a este nuevo estudio Bblico! Me da mucha alegra el comenzar de nuevo con todos
ustedes hermanos y hermanas en Cristo.
En este envo encontrarn notas preliminares que son importantsimas para la correcta
interpretacin del Libro del Apocalipsis as que a leer estas lneas tranquilamente para
asimilar su contenido. Si no se leen continuamente se va a perder la sequencia y no van a
asimilar el mensaje ya que este es uno de los Libros ms difciles de interpretar
correctamente.
Animo y gracias de nuevo por estar en este su Canal de Estudios-Bblicos
En el Seor
Raboni
El Ttulo. En tiempos de Jess, los judos titulaban un libro de acuerdo a la primera letra con
la que comenzaba. Las encclicas papales son tituladas actualmente de esa misa manera. El
ltimo libro de la Biblia comienza con las palabras Revelacin de Jesucristo. La primera
palabra, revelacin,
proviene de la palabra griega apocalypsis. As pues, el ltimo libro de la Biblia es llamado
Apocalipsis o Revelacin. El Apocalipsis es una revelacin de Jesucristo a Juan acerca de lo que
va a suceder muy pronto.
El autor. Quin escribi el Apocalipsis se refiere a s mismo como Juan.
Sera Juan el Apstol, el mismo autor del cuarto Evangelio? Los primeros Padres de la Iglesia,
como Justino e Ireneo lo creyeron as. Los Padres posteriores, como Cipriano y Juan
Crisstomo, negaron que lo fuera.
El Juan que escribi el Apocalipsis se llam a s mismo profeta, no apstol. En el Apocalipsis, el
autor nos dice su nombre cuatro veces; mientras que en el cuarto Evangelio, Juan el Apstol
nunca se menciona a s mismo por nombre. En el Evangelio, el griego es sencillo, pero correcto;
en el Apocalipsis el griego es rudo, viril y vivo, pero incorrecto. Su griego es bastante inferior
a aquel del Evangelio; de hecho, es el ms pobre en todo el Nuevo Testamento, escrito por
alguien que no parece muy versado en el idioma.
Pudiera ser, entonces, que el autor del Apocalipsis no fuera Juan el Apstol sino uno de sus
discpulos. Ciertamente era judo, porque pensaba como uno y era conocedor del Antiguo
Testamento. Para distinguirlo de Juan el Apstol, algunos manuscritos lo llaman Juan el Divino,
esto es, el Telogo (los puritanos llamaban a sus telogos divinos). Ciertos expertos opinan
que la diferencia en estilos entre el Evangelio y el Apocalipsis son demasiado grandes para
provenir del mismo autor. Est en discusin si este Juan es el Apstol que escribi el Evangelio
y las Cartas o ms bien uno de sus discpulos. Ustedes pueden hacer su propia eleccin ya que
esto no altera la totalidad del mensaje. En lo personal, yo opto por Juan el Apstol como su
autor.

El mensaje. El Apocalipsis es una revelacin de Jesucristo a Su Pueblo perseguido. Primero, la

revelacin es que existe un mundo invisible. Segundo, este mundo invisible es revelado como
vecino a nuestro mundo visible, separado si se quiere por un cristal de un solo sentido: los del
mundo invisible pueden mirar a travs de l para vernos, pero nosotros no podemos asomarnos
para verlos a ellos. Juan sugiere esta imagen cuando escribi que frente al trono de Dios, l
vio como un mar transparente semejante al cristal (Apoc 4,6).
Pero lo ms importante, Dios, que sabe y ve todo lo que sucede aqu en la tierra, est
profundamente interesado por nosotros en nuestra lucha terrena contra el mal. El sabe, El nos
ama, El se interesa por nosotros.
Como El, todos sus ngeles y santos en el Cielo estn de nuestra parte, tambin; y ellos nos
ayudan poderosamente con sus oraciones e intercesiones. En otras palabras, no estamos solos!
De hecho, los poderes celestiales a nuestro favor sobrepasan las fuerzas del mal parapetadas
contra nosotros, por tanto la victoria final est asegurada para los buenos que pacientemente
superen al mal. Tercero, se nos revela que esta Dios es el Seor de todos, incluso del Csar. El
es el Rey de Reyes y Seor de Seores (Apoc 19,16). As pues, no debemos temer. En vez de
ello, hemos de perseverar, superando toda adversidad y persecucin con paciencia semejante a
una roca. Porque al final, los perseguidores sern destruidos y Dios y el bien triunfarn; y
seremos coronados con la gloria eterna.
Algunas Claves para Comprender el Apocalipsis
1.-El Gnero Literario.
La verdad puede expresarse en una diversidad de maneras. El vehculo que un autor utiliza para
expresar la verdad es llamado Gnero Literario.
Por ejemplo, si un autor busca entretener, podra usar el gnero de historieta; si quiere
compartir noticias, escribir una carta; para expresar un pensamiento ms profundo o un
sentimiento en lenguaje figurativo, utilizar la poesa; para hacer una crnica de eventos
pasados, la historia;
o una vida, la biografa y as en adelante.
Ahora bien, al leer cualquiera cosa es mucho muy importante que conozcamos el gnero
literario, de otra manera leeremos equivocadamente lo que ha sido escrito. Al leer el peridico,
automticamente adecuamos nuestra interpretacin segn el gnero literario. Por ejemplo,
cuando leo caricaturas, s que lo que stas presentan no es real. Cuando leo la pgina editorial,
s que estoy leyendo opiniones. Cuando leo la pgina de deportes, s que lo que leo es un hecho
y as en adelante.
La Biblia es un coleccin de libros, inspirados por Dios. Para interpretar estos libros
correctamente, debemos conocer el gnero literario de cada libro. Tratar el libro de Jons
como una historia y no como una parbola sera desastroso.
Por su parte, el libro del Apocalipsis, o Revelacin, es un gnero nico de literatura. Es
literatura Apocalptica que posee su propio sello y forma.

En una novela de la edad media o en una pelcula de Drcula, por ejemplo, nosotros esperamos
encontrar noches oscuras, truenos y el ominoso rugir de los relmpagos, un carruaje negro
tirado por caballos negros, un castillo espectral medio derruido, solitario, situado en un bosque
tenebroso de rboles decadentes, en el cual encontramos una lechuza solitaria, ululando.
Nosotros anticipamos todo esto en esta clase de novelas o cine.
De igual forma, la literatura apocalptica tiene su propia clase de adornos. Surgi en tiempos
de persecucin. Era literatura de resistencia, cuyo fin era dar esperanza a los perseguidos.
Por tanto, estaba cifrada a fin de mantener al perseguidor en la ignorancia. As pues, el
Apocalipsis utiliza
nmeros, smbolos, imgenes tomadas de los profetas del Antiguo Testamento. Las imgenes
que presenta el libro del Apocalipsis estn tomadas particularmente de Ezequiel, Daniel y
Zacaras.
Si no entendemos esto bien, si tomamos los smbolos como mensaje, entonces sacaremos toda
clase de conclusiones errneas del Apocalipsis. Los populares libros de Hal Lindsay (autora
moderna apocalpica de mucha fama, especialmente en los Estados Unidos) sobre el Apocalipsis
frecuentemente estn basados en interpretaciones literales ms que en el gnero literario.
Asimismo algunas sectas ensean el milenarismo; es decir, que Cristo reinar en la tierra mil
aos con los justos antes del juicio final. Ellos han caido en este error al tomar un texto
literalmente (Ap 19,4). La Iglesia Catlica conden esta doctrina el 21 de Julio de 1944
(Denzinger 2296)
2.-Nmeros.
En el Apocalipsis los nmeros son smbolos. El siete denota perfeccin o plenitud, porque la
cabeza perfecta debe tener siete orificios. Si el siete es el nmero de la perfeccin, el seis es
de la
imperfeccin, porque la imperfeccin es la falta de algo. As, la ceguera, la falta del sentido de
la vista, es una imperfeccin. Puesto que al 6 le falta uno de 7, simboliza la imperfeccin. El
triple seis (666) significa el mal superlativo. De ah que sea el nmero de la Bestia (Ap 13,18)
La mitad de siete es 3.5 Si se trata de 3.5 das (Ap 11,9; 12,14), o la mitad de una semana
(siete) de aos, que son 42 meses o 1,260 das (Ap 11,2-3)-todas estas cifras simbolizan un
corto tiempo y persecucin, porque la ms terrible persecucin de los judos llevada a cabo por
Antoco IV dur 3.5 aos, de Junio de 158 a Diciembre de 165 AC (Dt 7,25;12,7).
El 12 es un nmero santo, simboliza a las tribus de Israel o a los apstoles. 4 ms 3 es igual a 7.
4 veces 3 es igual a 12. 12 al cuadrado mil veces es igual a 144,000. Todos estos son nmeros
buenos. Tambin el 1000: indica un vasto espacio de tiempo y tiene la connotacin de triunfo.
En el prximo envo veremos:
3.-Adoracin al Emperador]
4-La estructura del Libro

Que Dios los bendiga a todos y por favor estudien todo esto sin fallar para que vayan
entendiendo a descifrar este gran libro!