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MELQUISEDEC Y LA CRISTOFANIA

Jess Vargas

MELQUISEDEC Y LA CRISTOFANA
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En la Biblia se menciona un personaje que se le apareci a Abraham, y ste
le dio los diezmos de todo. Se dice que es un sacerdote del Dios altsimo,
Rey de Salen, sin padre, sin madre, sin genealoga, sin principio ni fin y su
nombre es Melquisedec Quin es en realidad? Algunos creen que se trata
de un caso de Cristofana.
Gnesis 14:17 Cuando volva de la derrota de Quedorlaomer y de
los reyes que con l estaban, sali el rey de Sodoma a recibirlo al
valle de Save, que es el Valle del Rey. 14:18 Entonces
Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altsimo, sac
pan y vino; 14:19 y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del
Dios Altsimo, creador de los cielos y de la tierra; 14:20 y bendito
sea el Dios Altsimo, que entreg tus enemigos en tu mano. Y le
dio Abram los diezmos de todo.
Todo lo que se dice en el antiguo Testamento de Melquisedec est
registrado en este pasaje del libro del Gnesis. Se relata que Abraham vena
de derrotar a varios reyes y se encontr con Melquisedec a quien identifica
como el rey de Salen (Jerusaln), y como sacerdote del Dios altsimo.
Melquisedec le dio pan y vino a Abraham y luego lo bendijo. Por su
parte Abraham le dio los diezmos de todo el botn.
Hebreos 7:1 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote
del Dios altsimo, que sali a recibir a Abraham que volva de la
derrota de los reyes, y le bendijo, 7:2 a quien asimismo dio
Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa
primeramente Rey de justicia, y tambin Rey de Salem, esto es,
Rey de paz; 7:3 sin padre, sin madre, sin genealoga; que ni tiene
principio de das, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de
Dios, permanece sacerdote para siempre. 7:4 Considerad, pues,
cun grande era ste, a quien aun Abraham el patriarca dio
diezmos del botn.
En este pasaje Pablo dice que Melquisedec es Rey de Justicia, Rey de Paz,
sin padre, sin madre, sin genealoga, sin principio ni fin, sacerdote para

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siempre. Quin sino Jesucristo es el nico que tiene estos atributos?

Razn de sobra tienen los telogos para afirmar que lo que sucedi con
Abraham fue un caso de Cristofana. Qu es eso? Es la aparicin de
Cristo en el Antiguo Testamento. En el Nuevo Testamento no se mencionan
casos de Cristofana porque Jess se hizo hombre y vivi entre los hombres
durante 33 aos, revelnoles todo lo que Dios les quera revelar. Y en
segundo lugar, porque una vez que Jess dej esta tierra nos envi al
Espritu Santo.
Gnesis 12:7 Y apareci Jehov a Abram, y le dijo: A tu
descendencia dar esta tierra.
Gnesis 17:1 Era Abram de edad de noventa y nueve aos, cuando
le apareci Jehov y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda
delante de m y s perfecto.
Gnesis 32:26 Y dijo: Djame, porque raya el alba. Y Jacob le
respondi: No te dejar, si no me bendices. 32:27 Y el varn le
dijo: Cul es tu nombre? Y l respondi: Jacob. 32:28 Y el varn
le dijo: No se dir ms tu nombre Jacob, sino Israel; porque has
luchado con Dios y con los hombres, y has vencido. 32:29
Entonces Jacob le pregunt, y dijo: Declrame ahora tu nombre.
Y el varn respondi: Por qu me preguntas por mi nombre? Y
lo bendijo all. 32:30 Y llam Jacob el nombre de aquel lugar,
Peniel; porque dijo: Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma.
En estos casos y muchos otros, es posible, se dice que apareci Dios, pero el
que se apareci no fue Dios Padre sino Jess, quien es la imagen del
Dios invisible (Colosenses 1:15), y que tambin es Dios. Adems,
porque Dios Padre dijo lo siguiente:
xodo 33:20 No podrs ver mi rostro; porque no me ver
hombre, y vivir.
Dios dej claro que nadie puede verlo y permanecer vivo, as que debemos
suponer que Abraham y Jacob al que vieron fue a Jess y no a Dios Padre,
porque si hubiesen visto al Padre hubiesen muerto al instante.
Daniel 3:24 Entonces el rey Nabucodonosor se espant, y se

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levant apresuradamente y dijo a los de su consejo: No echaron

a tres varones atados dentro del fuego? Ellos respondieron al
rey: Es verdad, oh rey. 3:25 Y l dijo: He aqu yo veo cuatro
varones sueltos, que se pasean en medio del fuego sin sufrir
ningn dao; y el aspecto del cuarto es semejante a hijo de los
dioses.
Note en este pasaje, que fue el mismo Cristo el que vino a estar con Sadrac,
Mesac y Abed-neg cuando fueron echados en el horno de fuego. Dios no
envi a un ngel a estar con ellos. Dios envi a su hijo a estar con ellos y a
librarlos de la muerte personalmente. El rey dijo: el aspecto del cuarto es
semejante a hijo de los dioses. Como los tres valientes jvenes dijeron que
era el mismo Dios quien los librara (Daniel 3:16), Dios no los decepcion
al enviar a su hijo unignito.
Filipenses 2:5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo
tambin en Cristo Jess, 2:6 el cual, siendo en forma de Dios, no
estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 2:7 sino que
se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho
semejante a los hombres; 2:8 y estando en la condicin de
hombre, se humill a s mismo, hacindose obediente hasta la
muerte, y muerte de cruz. 2:9 Por lo cual Dios tambin le exalt
hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,
2:10 para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de los
que estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; 2:11 y
toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor, para gloria de
Dios Padre
Nuestro Seor Jesucristo, en un gesto infinitamente magnnimo dejo atrs
su deidad para convertirse en hombre y morir en la Cruz en vez de nosotros;
eso es Cristofana verdadera No crees? Volvamos al libro de Hebreos:
Hebreos 7:5 Ciertamente los que de entre los hijos de Lev
reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo
los diezmos segn la ley, es decir, de sus hermanos, aunque stos
tambin hayan salido de los lomos de Abraham. 7:6 Pero aquel
cuya genealoga no es contada de entre ellos, tom de Abraham
los diezmos, y bendijo al que tena las promesas. 7:7 Y sin
discusin alguna, el menor es bendecido por el mayor. 7:8 Y aqu

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ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero all,

uno de quien se da testimonio de que vive.7:9 Y por decirlo as,
en Abraham pag el diezmo tambin Lev, que recibe los
diezmos; 7:10 porque an estaba en los lomos de su padre
cuando Melquisedec le sali al encuentro.
La palabra de Dios habla de dos tipos de sacerdocios, un sacerdocio es
el sacerdocio humano que ejercan los hijos de Lev, tambin conocido como
el sacerdocio Levtico o de Aarn (primer sacerdote humano).
De acuerdo con este sacerdocio, los sumos sacerdotes entraban al lugar
santsimo a encontrarse con Dios una vez al ao.
All le ofrecan a Dios el sacrificio de un cordero para el perdn de los
pecados de todo el pueblo. Ese era el propsito del sacerdocio levtico.
Por su parte los judos deban dar los diezmos de sus cosechas para
mantener a los sacerdotes.
Y la escritura dice que Abraham le dio los diezmos a Melquisedec,
cuando an no se haba establecido el sacerdocio levtico, ni siquiera haba
nacido ni Lev ni Aarn, solamente haba un sacerdote que an vive y
ese sacerdote es Melquisedec. Abraham le dio los diezmos porque
Melquisedec es sacerdote y su sacerdocio es mayor que el sacerdocio
humano o levtico. Adems su sacerdocio es eterno y nico.
Salmo 110:4 T eres sacerdote para siempre Segn el orden de
Melquisedec
Ese sacerdocio lo ejerce nicamente nuestro Seor Jess. Jess es el nico
sacerdote para siempre segn la orden de Melquisedec, porque Jess es el
mismo Melquisedec.
La palabra Melquisedec procede del hebreo Malk-tsedeq; Meljisdek,
que significa "mi rey es justo", "mi rey es justicia" o "rey de justicia".
Jess es el Rey de justicia.
Hebreos 7:11 Si, pues, la perfeccin fuera por el sacerdocio
levtico (porque bajo l recibi el pueblo la ley), qu necesidad
habra an de que se levantase otro sacerdote, segn el orden de
Melquisedec, y que no fuese llamado segn el orden de Aarn?
7:12 Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya
tambin cambio de ley;

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Si el sacerdocio levtico hubiese sido perfecto, no habra necesidad de un

nuevo sacerdocio. Pero no era perfecto porque no limpiaba los pecados
para siempre.
Hebreos 7:18 Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a
causa de su debilidad e ineficacia 7:19 (pues nada perfeccion la
ley), y de la introduccin de una mejor esperanza, por la cual nos
acercamos a Dios.
De tal manera que el sacerdocio levtico qued abrogado por ineficaz. Ya no
se necesitan sacerdotes humanos porque Dios estableci un mejor
sacerdocio:
Hebreos 7:21 porque los otros ciertamente sin juramento fueron
hechos sacerdotes; pero ste, con el juramento del que le dijo:
Jur el Seor, y no se arrepentir: T eres sacerdote para
siempre, Segn el orden de Melquisedec.
Jess es ahora el nico sacerdote para siempre, no segn la orden
sacerdotal humana sino segn la orden eterna y divina de Melquisedec
Hebreos 7:24 mas ste, por cuanto permanece para siempre,
tiene un sacerdocio inmutable; 7:25 por lo cual puede tambin
salvar perpetuamente a los que por l se acercan a Dios, viviendo
siempre para interceder por ellos.
El sacerdocio de Jess es inmutable, permanece para siempre y puede
salvar perpetuamente a los que se acercan a Dios, porque perdona los
pecados pasados, presentes y futuros.
Hebreos 7:27 que no tiene necesidad cada da, como aquellos
sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios
pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez
para siempre, ofrecindose a s mismo. 7:28 Porque la ley
constituye sumos sacerdotes a dbiles hombres; pero la palabra
del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para
siempre.
Hebreos 9:25 y no para ofrecerse muchas veces, como entra el

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sumo sacerdote en el Lugar Santsimo cada ao con sangre ajena.

9:26 De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas
veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la
consumacin de los siglos, se present una vez para siempre por
el sacrificio de s mismo para quitar de en medio el pecado.
Jess no tiene necesidad cada da como los sacerdotes terrenales de estar
ofreciendo sacrificios, porque se ofreci una vez y para siempre por s
mismo, obteniendo el perdn eterno y quitando de en medio el pecado.
Cuando los sacerdotes catlicos (que no son de la orden de Lev ni de la
orden de Melquisedec) ofrecen el sacrificio de Jess en la misa, no saben lo
que hacen ni lo que dicen. Jess no necesita ser sacrificado cada da, fue
sacrificado una vez para siempre. Esa actitud catlica romana contradice
totalmente las Escrituras.
1 Timoteo 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre
Dios y los hombres, Jesucristo hombre, 2:6 el cual se dio a s
mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su
debido tiempo.
Solo hay un mediador entre Dios y los hombres, ese mediador no es un
hombre, tampoco es un santo catlico ni la madre terrenal de Jess, el
nico mediador es Cristo Jess porque es el nico sacerdote segn
la orden divina de Melquisedec.
Hebreos 7:26 Porque tal sumo sacerdote nos convena: santo,
inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho ms
sublime que los cielos;
Cuando las personas le piden a un santo catlico o le piden a la madre de
Jess que intercedan por ellas, no saben lo que hacen. Ni Mara ni los
muertos que la iglesia ha declarado como santos no son intermediarios
ante Dios porque no son sacerdotes. De qu orden lo seran? No lo
pueden ser de la orden de Lev porque esa orden ya no existe, y no pueden
ser de la orden de Melquisedec porque esa orden es exclusiva para nuestro
Seor Jess.
Solamente hay un sacerdote y ese sacerdote es santo, inocente, sin
mancha, apartado para los pecadores y ms sublime que los cielos. Ese
sacerdote es Cristo Jess, el mismo Melquisedec que bendijo a Abraham y

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le dio pan y vino como un smbolo del Nuevo Pacto.

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