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El Tabernculo de Moiss

Por Mariano Pierini

INTRODUCCIN
Luego que el pueblo de Israel sali de Egipto ,estuvo en el desierto y Dios iba guiando al pueblo por medio de Moiss. Dios quera habitar con su pueblo, por eso le habl a Moiss diciendo Ex.25.8 y harn un santuario para mi ,y habitare en medio de ellos. Esto fue un poco antes de la apostasa de Israel con el becerro, durante la primera ausencia de 40 das de Moiss. Debemos dejar en claro que el Tabernculo en su totalidad ,es figura de Cristo, y que cada elemento que veremos nos habla de El. Todo el antiguo testamento lo tomaremos como una sombra de Jess porque ellos tenan que creer lo que los profetas le anunciaron, por eso en el Tabernculo en ese tiempo vivieron bajo la sombra, sin embargo nosotros podemos vivirlo como lasustancia de Jess,por que sabemos fehacientemente lo que sucedi. EL CIELO ES UN TABERNCULO En el libro de hebreos, la palabra de Dios nos dice que el tabernculo que Dios mando a Moiss edificar, fue hecho conforme al modelo del tabernculo en el cielo. Heb. 8:5 Los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirti a Moiss cuando iba a erigir el tabernculo ,dicindole: mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte. Por lo tanto, de esta escritura, podemos comprender que el tabernculo que Dios mando a construir a Moiss era una sombra del cielo edificado conforme al modelo del cielo. Si examinamos Apocalipsis 21.1-3 podremos comprender aun mas que el tabernculo se edifico segn el diseo del cielo. Adems vemos que Dios le dio detallado muy minuciosamente los planos y las instrucciones acerca de cada elemento. Ex. 25.9 conforme a todo lo que yo te muestre, el diseo del tabernculo, y el diseo de todos sus utensilios, as lo haris. Vemos que Dios le dio a moiss los planos de adentro hacia fuera, esto es de El ,de su presencia hacia nosotros, tal cual como hace con nosotros primero no trata en nuestro interior y en consecuencia vemos los cambios exteriores. Para que se nos haga mas sencillo de entender nosotros estudiaremos el Tabernculo de afuera hacia adentro. Emplearon seis meses en su construccin ,dedicndolo el primero de Abib Ex.13.4 ; 40:17, esto es marzo abril, faltaban quince das para cumplir un ao de la salida de Egipto. EL CUERPO DE CADA CREYENTE ES UN TABERNCULO Los cuerpos de todos los creyentes en Jess son llamados por Dios nuestro tabernculo. 2 Cor. 5:1-2 Por que sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernculo, se deshiciere , tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos. Y por eso tambin gemimos, deseando ser revestidos de aquella nuestra habitacin celestial. Por lo tanto nuestros cuerpos son vistos por Dios como un tabernculo y un templo. As como Dios juzg a los hijos de Israel por profanar el tabernculo y templo terrenal por causa del pecado, Dios tambin juzgara

nuestras vidas terrenales si manchamos nuestros cuerpos por el pecado. Los que manchan su cuerpo terrenal ,que es visto por Dios como un tabernculo y templo , no sern la novia de Cristo. Los que mantienen limpias sus vidas terrenales viviendo santamente para Dios , sern la novia de Cristo. (vase 1Cor. 3:16-17 y 6:18-20) LA OFRENDA PARA EL TABERNCULO Ex.25.1 Di a los hijos de Israel que tomen para m ofrenda; de todo varn que la diere de su voluntad, de corazn tomaris mi ofrenda. Las ofrendas tenan que ser voluntarias Ex.25.1;He.2.44-46; 2 Cor. 9.6 Se cree que todas las ofrendas se obtuvieron cuando salieron de Egipto Ex.11.2 y tambin en la guerra con los Amalecitas Ex.17.8-13 . A continuacin veremos un cuadro de las ofrendas y su significado.

OFRENDA ORO PLATA BRONCE AZUL PURPURA ESCARLATA o CARMESI LINO FINO PELO DE CABRA

SIGNIFICADO Divinidad. El es divino Redencin. El es el redentor Sufrimiento y juicio. El vino y sufri Jess el hijo de Dios. Juan Jess el Rey. Mateo Jess el salvador. Lucas Jess el hombre perfecto. Marcos El profeta La sangre derramada del Rey Fealdad Carne incorruptible La uncin del Espritu Santo y poder La iglesia

PIELES DE CARNERO TENIDA DE ROJO


PIELES DE TEJONES MADERA DE ACACIA * ACEITE PIEDRAS DE ONICE Y ENGASTE

Nota: cuatro colores ,cuatro evangelios y cuatro caractersticas de Jess. * Madera: Carne corruptible LLAMAMIENTO DE BEZALEEL Y DE AHOLIAB Estos dos hombres fueron llamados y preparados para el trabajo. Bezaleel era de la tribu de Jud , la primer

tribu en marcha y Aholiab era de la tribu de Dan, la ltima tribu del campo. Ex.31.1-6. Esto nos ensea que el Seor puede escoger de donde El quiera. PLANO Y MEDIDAS DEL TABERNACULO

El tamao del tabernculo era de 45,72 metros de largo por 22,86 metros de ancho. Se compona de: 1) la puerta 2) el atrio 3) el lugar santo 4) el lugar santsimo. El lugar santo media 9,14 metros de largo por El lugar santsimo media 4,57 metros de largo por 4,57 metros de ancho. 4,57 de ancho .

El tabernculo estaba dividido en tres secciones principales. Estas eran el atrio, el lugar santo y el lugar santsimo, como el tabernculo es un anteproyecto del cielo nos tipifica tres grupos de creyentes, aquellos creyentes del atrio , del lugar santo y del lugar santsimo. Tambin simboliza nuestro cuerpo, el atrio ,el cuerpo el lugar santo, el alma y el lugar santsimo ,el espritu. LA PUERTA DE ENTRADA AL ATRIO Ex. 27.16. y para la puerta del atrio habr una cortina de veinte codos, de azul, prpura, carmes, y lino torcido, de obra de recamador; sus columnas cuatro con sus cuatro basas. Era una cortina que estaba sostenida por cuatro pilares .La puerta de entrada estaba ubicada hacia el oriente (este) en donde se encontraba el campamento de Moiss Aarn y Lev ,notemos que nuevamente aparecen los cuatro colores, que ya vimos su significado, los cuatro pilares simbolizan salvacin a todo el mundo, cuatro puntos cardinales, los cuatro evangelios, cuatro mujeres mencionadas en Mateo y Lucas en la genealoga de Jess ,Tamar, Rahab, Rut, y Betsab. la puerta de entrada o tambin llamada el camino es figura de Cristo Juan 10.9. yo soy la puerta; el que por mi entrare, sea salvo; y entrar, y saldr, y hallar pastos. La puerta de entrada al atrio es figura de Jess como el camino La puerta de entrada al lugar santo es figura de Jess como la verdad La puerta de entrada al lugar santsimo es figura de Jess como la vida Tambin en el libro de Apocalipsis 3.20. dice He aqu, yo estoy a la puerta y llamo, si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a el, y cenar con el y el conmigo

LOS PILARES

xodo 38:10 Sus columnas eran veinte, con sus veinte basas de bronce ;los capiteles de las columnas y sus molduras ,de plata. Vase tambin ex. 27:10.

Haba en total 60 pilares en el permetro ;el numero 6 nos habla de el hombre, debilidad humana. El numero 10 nos habla de responsabilidad. Podemos decir que el hombre no fue responsable pero Jess vino y tom nuestros pecado y l cumpli nuestras responsabilidades. EL ALTAR DE SACRIFICIO xodo 27:1-8 / 38:1-7 Hars tambin un altar de madera de acacia de cinco codos de longitud ,y de cinco codos de anchura; ser cuadrado el altar, y su altura de tres codos. Simboliza la cruz del calvario. Heb. 9:12-14 ; 9:25-28 ; 10:10-14; 13:10 ; 1Juan 1:7 ;2:2. La palabra altar significa un lugar levantado.Aqu se derramaba la sangre de los sacrificios. En el altar vemos la bondad y severidad de Dios, bondad hacia nosotros y severidad hacia la victima que lleva nuestros pecados, amor e ira, justicia y paz. La sangre derramada en el altar tiene tres virtudes :

En el altar de bronce, tanto los sacerdotes como el pueblo quedaban libres del castigo divino por su pecado, (ver) Heb 7:27; 10:14-22.

1. 2. 3.

Nos da perdn, Ef.1:7. en quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados. Nos limpia,1Juan 1:7. ... y la sangre de Jesucristo su hijo nos limpia de todo pecado. Nos justifica, Rom.5:9. ... estando ya justificados en su sangre...

Ya no hace mas falta el sacrificio por que Jess derram su sangre para nosotros.

Posicin del altar: fue colocado en la puerta ,era la primer cosa que los israelitas encontraban al acercarse a Dios ,no haba acceso a Dios sino por medio de un sacrificio Juan 14:6; Heb. 10:12

Este dibujo nos muestra la posicin del altar dentro del tabernculo y tambin vemos que en el atrio se encontraba la fuente de bronce o el lavacro, dentro del atrio como vemos podan Materiales y forma del altar: fue hecho en estar las tribus ofreciendo sacrificio madera de acacia y recubierto en bronce, tenia ,pero no as en el lugar 2.20 mts de ancho por 2.20 mts. de largo por 1.30 santo y santsimo. de alto. tenia unas varas para poder trasladarlo. El tamao del altar era de tal manera que todos los dems muebles del tabernculo entraban dentro

de este, mostrando as que todas las bendiciones como creyentes estn incluidas en la muerte de Cristo y su sangre derramada. Tambin en el altar haba un enrejado de bronce donde se apoyaba el sacrificio. Los cuernos del altar: son smbolos de fuerza y poder Ex. 27:2 ; Apoc. 17:12 Sal. 18:2 .El sacerdote pona la sangre en los cuernos. Ex. 29:12 Eran lugar de refugio para el pecador 1 Reyes 2:28. No haba gradas en el altar: Ex. 20:26 esto nos ensea que el hombre no puede subir a Dios con su justicia humana sin exponerse al juicio.Dios desciende hasta el hombre. Tito 3:6. El sacrificio u holocausto: Todos los das de maana y de tarde, era ofrecido el cordero, de manera que a toda hora del da se encontraba el sacrificio quemndose y la puerta abierta. Ex.29:38,39. Holocausto Ex. 29 :11-14; Lev 4:4-12 ,Lev 1:14 Animales que se entregaban en sacrificio: Becerro: toro de menos de un ao Cordero: hijo de oveja de menos de un ao Oveja: madre del cordero, hembra del carnero Carnero: macho de la oveja Trtolas: del mismo genero de las palomas pero mas pequeas Palominos: pollo de paloma. Cabra: mamfero rumiante Se hacan ofrendas por diferentes motivos como por ejemplo: 1. 2. 3. 4. ofrendas para expiacin o culpa Lev 5:14 ofrendas de paz. Lev. 3 ofrendas por el pecado. Lev 4 al 5:13 ofrendas de comida o oblacin (vianda)

El holocausto tambin se llamaba ofrenda ascendente holah significa lo que asciende.

LA SANGRE DEL SACRIFICIO 1. 2. 3. 4. 5. 6. Rociada enfrente del velo en el lugar santo. Sobre el propiciatorio en el lugar santsimo. Lev 16:14,15 En el altar de incienso en el lugar santo. Lev. 16:10 Sobre Aarn y sus hijos, los sacerdotes. Lev. 8:30 Sobre los cuernos del altar Lev. 4:17 El resto fue derramado cerca del altar de bronce Lev. 4:7,8

La sangre derramada en tierra nos habla de la redencin de la tierra. Rom 8:20-22 El poder de la sangre es suficiente para todo el universo. LA FUENTE DE BRONCE O EL LAVACRO La fuente de bronce simboliza la palabra de Dios, Ex 30:18.

Las Basas: Exodo 36:24. A diferencia de las bases del atrio que eran de bronce estas eran de plata y estaban ubicadas dos por cada una de las tablas esto es 96 bases ,todas juntas pesaban mas o menos cuatro toneladas de plata, la plata era del dinero de la expiacin Ex. 30:12-15, tanto los ricos como los pobres tenan que poner la misma cantidad de plata , esto nos ensea que Jess pago un precio igual para todos. Este fundamento de plata es smbolo de la expiacin de Cristo que es la base para edificar y mantener su cuerpo. 1cor.3:11. Recordemos que la plata es figura de redencin, por lo tanto esto simboliza a Cristojesus como nuestro

redentor y nuestra base o cimiento. Las barras: Exodo 26:26. Las barras eran de madera de acacia recubiertas de oro, eran cinco barras por cada lado del tabernculo ,cuatro de ellas estaban ubicadas por fuera pasando por los anillos que tenan las tablas y la quinta barra ubicada en el centro pasaba por entre medio de todas las tablas Ex.26:28 Estas cinco barras nos ensean una leccin concerniente a los dones Ef.4:8-13. Apstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros. Los apstoles y profetas son tambin el fundamento, donde nosotros somos edificados por sus enseanzas Ef.2:20. La barra del medio que no se poda ver es figura del Espritu Santo que mora en cada creyente que no se iglesia unida. Cortinas y Cubiertas: Ex. 36:8 -19. Bsicamente el techo del tabernculo se compona de dos partes. La primer parte era la cubierta exterior que a su ves tenia dos elementos ; El primer elemento era la 1- cubierta de cueros de tejones ; el segundo elemento era 2- la cubierta de cueros La lino otra parte de del techo carneros era la parte teidos interior , esta de tambin tena rojo. dos elementos; torcido. ve pero esta para sostenernos. Tambin nos ensea la unin de todas las tablas a travs de las barras como el cuerpo de Cristo, la

El primer elemento era 3 - las cortinas de pelo de cabra , 4 - el segundo elemento era las cortinas de

1- Cubierta de cueros de tejones: esta era la cubierta de mas afuera y visible, protega los rayos de sol

y era impermeable ,(los tejones abundaban a orillas del mar rojo). No tena hermosura ni belleza, hablndonos as de la humillacin de Cristo, esta cubierta nos ensea tambin de la separacin de las cosas del mundo con lo santo ,el cuero de tejon tambin se utiliz en las sandalias Ez. 16:10 mostrando as la separacin con el suelo de esta tierra.

2- La cubierta de cueros de carneros teidos de rojo: esta era la prxima cubierta, que segua a la de los cueros de tejones. Esta cubierta nos recuerda la historia da Abraham e Isaac cuando Dios le provey de un carnero (Gen.22:19) para sacrificio en lugar de su hijo Isaac. El profeta Isaas predice este sacrificio en la persona de nuestro Seor .(Isaas 53:5) Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molidos por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por sus llagas fuimos nosotros curados. 3- Las cortinas de pelo de cabra: esta era la segunda gran cortina que la formaban once lienzos de 30 codos de largo por cuatro de ancho estas cortinas fueron unidas entre si para formar una gran cortina de 30 x 44 codos(Ex 26:7-13). Simboliza el sacrificio de Cristo por el pecado (Rom.5:9). Esta cortina tenia un tramo mas que la anterior y caa sobre la puerta del tabernculo recordando as cada vez que el sacerdote entraba el sacrificio de Cristo que iba a venir .

4- Las cortinas de lino torcido: estas cortinas son las que se vean desde adentro del tabernculo y solamente las podan ver los sacerdotes. Estas eran dos grupos de cinco cortinas de 28 x 4 codos ,lo que sumaban entre si una superficie de 28 x 40 codos unidas entre si por unos corchetes de oro, a lo largo de los 28 codos Dios orden que se pusieran cincuenta lazadas, estas lazadas deberan hacerse de crdeno. Esta hermosa cortina fue hecha de lino fino torcido, adornado con colores ,crdeno, prpura y carmes, y con figuras celestiales, querubines de obra delicada. Estas cortinas simbolizaban a Cristo glorificado. (Ap. 22:16) Yo soy la raz y el linaje de David ,la estrella resplandeciente de la maana LA PUERTA AL LUGAR SANTO

Ex. 36:37-38 Hizo tambin el velo para la puerta de tabernculo, de azul ,prpura, carmes y lino torcido, obra de recamador; y sus cinco columnas con sus capiteles; y cubri de oro los capiteles y las molduras, e hizo de bronce sus cinco basas.

Esta fue hecha de cinco columnas de madera de acacia recubierta en oro con sus basas de bronce. De estas columnas colchaba el velo o la cortina de azul, prpura ,carmes y lino torcido. Esta puerta es figura de Cristo quien nos da entrada a la presencia de Dios, sus basas nos habla de sufrimiento y juicio ,Cristo llev el juicio del pecado por nosotros y ahora podemos entrar a su presencia. Las cinco columnas representan a los cinco escritores de las epstolas, Pedro, Pablo, Santiago, Judas y Juan; tambin representan los cinco dones que nos relata Ef. 2:20 Apstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros. La puerta al lugar santo a diferencia de la del atrio era angosta ,esto es porque entraban solamente los sacerdotes, de esto se desprende que el atrio es para muchos ,pero las bendiciones de una comunin intima con Dios es solo para aquellos consagrados para El .

EL LUGAR SANTO

Este representa los lugares celestiales, donde el creyente est sentado por la fe con Cristo. Era el lugar donde el sacerdote ministraba. Nuestro privilegio ahora segn 1 Pedro 2:5 es entrar a la presencia de Dios y ofrecer sacrificios espirituales. Dios no solamente salva a los pecadores sino tambin hace de ellos adoradores. En el lugar santo encontramos la mesa de los panes, el candelero de oro, y el altar de incienso.

La mesa de los panes:

Ex.25:23 Hars asimismo una mesa de madera de acacia ; su longitud ser de dos codos, y de un codo su anchura, y su altura de codo y medio. Esta fue hecha de madera de acacia recubierta en oro tena 0,90mts. de largo x 0,45mts. de ancho, x 0,68mts.de altura .Tena tambin una cornisa de oro alrededor y cuatro anillos por donde pasaban las barras para su traslado.

Sobre esta mesa se colocaban doce panes de flor de harina puestos en dos hileras como figura en el dibujo (figura tambin de las doce tribus de israel) sobre estos panes se colocaba incienso puro. Estos panes eran cambiados cada sbado por el sacerdote (Lev.24:5-9) los cuales se coman el pan viejo y el incienso era quemado en el altar de incienso. Adems de el pan tambin haba bandejas y vasijas donde se colocaba vino, y los sacerdotes cada sbado beban de ese vino. Enseanza espiritual: Dijo Jess en Juan 6:55-56 Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come de mi carne y bebe mi sangre, en m permanece y yo en el. Este elemento dentro del lugar Santo representa a Jess como el pan de vida del cual todo hombre debera alimentarse. (Juan 6:58) Este es el pan que descendi del cielo....el que come de este pan vivir eternamente. La moldura o corona del ancho de una mano alrededor de la mesa ,servia para que los panes no se cayeran (Ex.37:12), esto nos habla de la seguridad de todos los que confan en Cristo Rom.5:10 Juan 10:27-29. Judas vs.24;tambin significaba la exaltacin de Jess como Rey de Reyes y Seor de Seores. Sobre esta mesa fue colocado el pan de la preposicin,o de la presencia,llamado as por que estaba delante de l (Ex. 25:30). Cuando Jess nos habl en Juan 12:24 sobre el grano de trigo que no muere no lleva fruto; evidentemente nos estaba hablando de su propia persona que iba a morir y luego llevar mucho fruto; sin duda este morir del grano signific mucho dolor ,por eso Isaas 53:5 nos describe los sufrimientos de

Cristo a causa de nuestros pecados. El incienso puro que se colocaba sobre los panes significaban la devocin de Jess a su Padre ,y que haba aceptado satisfactoriamente su sacrificio en la cruz, como ofrenda encendida a Jehov (Lev.24:7) El candelabro: Ex. 25:31 Hars tambin un candelero de oro puro; labrado a martillo se har el candelero; su pie ,su caa, sus copas, sus manzanas y sus flores, sern de lo mismo. El combustible para el alumbrado era de aceite puro de oliva (ex.27:20-21;lev.24:1-4). Notemos que en cuatro ocasiones Dios le dice a moiss, mira ...,haz todo conforme al modelo que te fue mostrado en el monte . Cada detalle significaba mucho para Dios porque aquello fue el tipo fiel de aquel verdadero tabernculo, que levant el Seor y no el hombre (hebreos 8:2)

Fue hecho de una sola pieza y tallado a mano, el peso aproximado fue de 34 kg. (xodo 37:24) un talento , no sabemos la medida que tenia este elemento ,pero por el peso podemos estimarlo. Consista en un pie y su caa , y de sus lados salan seis brazos tres para cada lado, en cada brazo haba tres copasen forma de flor de almendro, una manzana y una flor. En la caa central del candelabro cuatro copas en forma de flor de almendro sus manzanas y sus flores. En el extremo de cada uno de los siete brazo tena copas que contenan el aceite de oliva donde iba colocado unas despabiladeras (mecha) que luego se encendan. Enseanza espiritual: En el lugar Santo no haba luz natural ,solo iluminaba la luz del candelero, esto es figura de la luz de Dios . No se nos dice la medida del candelero, esto es figura de que la luz de Dios es sin limites . El candelero es tipo del Seor Jesucristo ,veamos a Jess en el evangelio de Juan. El es la luz : (Juan 1:7-9)

El El cosas de los

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la la ,de suyos es

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hombres: mundo: la

(Juan (Juan

1:4) 8:12) creacin.

Notemos que la luz fue lo primero que creo Dios ,la luz es una fuente necesaria para la vida de todas las Jess dice en tres evangelios que nosotros somos la luz del mundo , la luz de Jess que brilla a travs aquella que brilla para alumbrar al mundo. Dice que cada lmpara estaba llena de aceite esto es figura de la uncin del Espritu Santo en nosotros que estamos llenos de El. El creyente que est lleno del Espritu Santo pondr su vista solamente en Jess , cuando Moiss bajo del monte dice que su rostro resplandeca a causa de la gloria y de la uncin del Espritu Santo. Pero el candelabro estaba puesto en la tierra para alumbrar en la oscuridad. El candelabro estaba hecho totalmente de oro , el oro es figura de la divinidad de Dios , tambin tenia siete lmparas esto es figura de la perfeccin de Dios. Fue labrado a martillo ,esto nos habla de los sufrimientos de Jess en la cruz a favor nuestro. La copa de almendra que haba en cada brazo nos recuerda la resurreccin de Jess, el almendro es el primer rbol que florece luego de un duro invierno, as es Jess que florece ,resucita en nosotros .

El altar de incienso: Ex. 30 :1 Hars asimismo un altar para quemar el incienso; de madera de acacia lo hars. Su longitud ser de un codo y su anchura de un codo ; ser cuadrado, y su altura de dos codos; y sus cuernos sern parte del mismo. Y los cubrirs de oro puro ,su cubierta ,sus paredes en derredor y sus cuernos; y le hars en derredor una cornisa de oro El altar de incienso llamado tambin el altar de oro, a diferencia del altar de holocausto que era de bronce. La construccin de este altar era sencilla ,meda 1 codo x 1 codo x dos codos de altura, tena en la parte superior una corona que evitaba que se cayera el incienso all depositado ,tambin tena cuatro cuernos uno en cada esquina, cuatro anillos de oro estaban debajo de la cornisa o corona que servan para meter dos varas de madera de acacia recubiertas de oro para poder transportar el altar. El altar de incienso estaba ubicado frente a la puerta del lugar santsimo, y el humo del incienso quemado llenaba los dos lugares. Enseanza espiritual: El simbolismo principal de este elemento era la intercesin de Cristo a favor nuestro y tambin nuestra intercesin en el nombre de Cristo. La vida de Jess fue una vida de oracin permanente, el siempre se retiraba a solas para hablar con el Padre , y ahora el esta sentado a la diestra del padre intercediendo por nosotros. Este altar es un altar de adoracin donde el sacerdote quemaba el incienso y este elevaba un perfume grato delante de Jehov, este vaso representa tambin la adoracin de los verdaderos

adoradores , (san Juan 4:23,24) (salmos 5:7). Debemos entender tambin que nuestro altar de oro es el Seor Jesucristo, tipificando sus funciones de nuestro abogado y haciendo la intercesin por nuestra causa. El es nuestro nico pontfice y sumo sacerdote (Heb. 9:11y24). Dijo Dios a Moiss que el incienso quemado sobre el altar deba ser perpetuamente, esto nos simboliza a Jess mismo que perpetuamente aboga por nosotros y que en El habita toda la plenitud (col. 1:19). Tena una corona de oro; Esto nos simboliza a Jess coronado en gloria y en honra, (Heb. 2:9). En el altar de sacrificio no haba corona esto nos tipifica a Jess crucificado pero en este altar nos simboliza a Jess resucitado.

Debemos tambin destacar que Aarn quemaba incienso aromtico sobre el cada maana y no deba ofrecer sobre el incienso extrao, (Ex. 30:7-10). El castigo era terrible como lo vemos ejemplificado en los atrevidos hijos de Cor y todos sus squitos (Nm. 16:1-40) el fuego de Jehov los consumi y abri la tierra y los trag. Otro ejemplo es el del rey Usas cuando su corazn se enalteci hasta corromperse y se atrevi a entrar en el templo para quemar incienso extrao en el altar de perfume, a causa de esto vemos que le apareci al instante una terrible lepra (2Cr.26:16-23). La puerta al lugar Santsimo o llamado tambin el velo. Exodo 26:31-33 Tambin hars un velo de azul, prpura, carmes y lino torcido; ser hecho de obra primorosa, con querubines; y lo pondrs sobre cuatro columnas de madera de acacia cubiertas de oro ;sus capiteles de oro, sobre basas de plata. El sacerdote entraba una sola vez al ao y siempre llevaba en su mano la sangre de la expiacin ,las cuatro columnas que sostenan el velo tenan sus capiteles de oro y sus basas de plata; Las bases de plata le daban el derecho de pasar bajo la sombra del velo por la seguridad obtenida en la redencin por el cordero de Dios.

Enseanza espiritual: El velo como figura en hebreos 10:20 es figura de la humanidad de Cristo (1Tim. 3:16 ;Jn. 1:14), de esto entendemos que como el velo ocult la presencia de Dios de los hombres, as el cuerpo fsico de Jess oculto del ojo carnal la plena manifestacin de Dios. A la hora que Jess fue crucificado el velo del templo se rasgo desde arriba hacia abajo (Mt.27:45-52) esto quiere decir que fue roto por Dios y no por los hombres, el velo roto significa el libre acceso a Dios por la fe en Cristo (Heb.10:19y20; 4:16). Este velo tena querubines que guardaban los lugares inaccesibles como est escrito en (Gn.3:24) Ech, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto del Edn querubines, y una espada encendida, que se revolva por todos lados, para guardar el camino del rbol de la vida. Ellos guardaban con celo la santidad de Dios que haba sido ultrajada por el pecado. Estos querubines representan tambin la esposa de Cristo quien est sentada con Cristo en lugares celestiales gozando vida de plena comunin con El. El lugar Santsimo: El nico mueble en el lugar santsimo era el arca con su cubierta llamada el propiciatorio que era una sola pieza con los querubines. (Ex.25:10) Harn tambin un arca de madera de acacia, cuya longitud ser de dos codos y medios, su anchura de codo y medio, y su altura de codo y medio. Y la cubrirs de oro puro por dentro y por fuera, y y hars sobre las ella una tablas cornisa de del oro alrededor. pacto. ( Heb.9:4b) En la que estaba una urna de oro que contena el man, la vara de Aarn que reverdeci (Heb.9:7) En la segunda parte, slo el sumo sacerdote una vez al ao, no sin sangre, la cual ofrece por si mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo. Este mueble nos representa la presencia de Dios manifestada, sobre este mueble estaba la columna de fuego de noche y la nube de da. Bsicamente era una caja de madera de acacia recubierta en oro la cual tena una tapa llamada propiciatorio y dos ngeles que estaban sobre esta tapa, dentro del arca se encontraban las tablas de la ley (Deuteronomio 10:1-5); La vara de Aarn que reverdeci (Num.17:7) y el man (Ex.16:33-34). Moiss era el nico que poda entran libremente en el tabernculo sin necesidad de sacrificio cuantas veces quera , porque Dios all hablaba con el y le daba instrucciones para el pueblo( Ex.25:22), en (Lev 17:7-9) vemos que Moiss entr en diferentes das dentro del tabernculo; salvo cuando Dios erigi el tabernculo (Ex.40:34) Moiss no pudo entrar a causa de la gloria de Dios. Moiss era tipo de Cristo como mediador entre Dios y los hombres (1Tim. 2:5) (Is. 61:1)

El propiciatorio: Este fue hecho de oro puro (ex. 25:17-22) recordando as la Divinidad y Deidad de Dios ,labrado a martillo recordndonos los sufrimientos de Cristo en la cruz. El propiciatorio nos habla de la misericordia de Dios manifestada hacia el hombre, en Cristo. La sangre rociada sobre el propiciatorio nos recuerda que la misericordia est basada sobre la justicia y muerte de Jess en la cruz.

Los querubines: Sobre el propiciatorio y en una sola pieza estaban hechos dos querubines de oro con sus alas extendidas uno en frente de (2Rey. iluminaba otro cubriendo 19:15) todo todo (Is. el el propiciatorio. 37:16). lugar. Dios moraba entre los querubines y desde all se comunicaba con los sacerdotes (ex.25:22) (Num. 7:89) (1Sam.4:4) Shekinah Las tablas de la ley: (Deuteronomio 10:1-5) Estas tablas fueron las segundas que Dios le mand a Moiss preparar las cuales no rompi estas tablas contenan la ley de Dios que ningn hombre pudo ni podr cumplir excepto nuestro seor Jess esto nos recuerda que nosotros no podemos cumplir la ley pero Jess que la cumpli nos hizo justos a travs de El de esto nos habla el libro de Romanos la justificacin por la fe. La vara de Aarn que reverdeci: (Num.17:7) La vara en la escritura es figura de fuerza y poder , esta vara que reverdeci nos recuerda a la resurreccin de Jess ,entonces podemos decir que por el poder de Dios, Jess resucit de los muertos para salvarnos de nuestros pecados. En el lugar santsimo no haba luz ,pero la gloria de Dios que moraba entre los querubines llamada la

El testimonio, o el man:

(Ex.16:33-34).El testimonio era una urna de oro donde se puso el man ,esto nos recuerda que Jess es el pan de vida y el que come de este pan vivir eternamente, es smbolo del pan que descendi del cielo. Tambin nos recuerda la provisin milagrosa de Dios durante cuarenta aos en el desierto. El sacerdocio: Heb.5:1 Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres es constituido a favor de los hombres en lo que a Dios se refiere, para que presente ofrendas y sacrificios por los pecados El sacerdote era aquel que fue escogido por Dios para hacer presentes de ofrendas y sacrificios a favor del pueblo. Aarn y sus hijos fueron los destinados por Dios para ser los sacerdotes en el tabernculo (Ex.28:1). Por otro lado podemos decir que Cristo es nuestro sumo sacerdote como lo dice (Heb.4:14) Por tanto teniendo un gran sumo sacerdote que traspas los cielos, Jess el hijo de Dios (Heb.8:1) ...tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sent a la diestra del trono de la Majestad en los cielos

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