PSICOTERAPIA GESTALT
La palabra Gestalt se refiere a una entidad especfica concreta, existente y organizada
que posee un modelo o forma definida. Esto significa como se percibe en la mente de
los objetos conocidos en la vida diaria. Esta palabra trata de conseguir que el hombre
vuelva a la vida y ensearle a usar su potencial innato, que puede ser un lder sin ser
un rebelde, que tenga un centro de lugar a donde vivir, en vez de estar apoyndose en
cosas.
La Gestalt quiere decir completada, si esta no se completa quedan asuntos
inconclusos, y estas situaciones presionan y presiona hasta querer ser completadas.
Siempre sale a la luz estos asuntos hasta que el individuo logre de completarlos y
hasta que logre que la situacin deje de ser inconclusa. Se puede decir entonces que
la Gestalt significa tratar de llevar un todo a algo completo y no dividir ese todo en
pedazos iguales.
A continuacin, se pasara a describir los elementos que conforman la teora del
enfoque gestlico. En este punto se presenta una dificultad especial: las teoras a
travs del tiempo han estado alejadas de la accin y dado que la terapia Gestalt es un
enfoque fenomnico-existencial, resulta difcil elaborar una teora sobre la misma, ya
que las teoras encasillan y rigidizan al establecer definiciones y fronteras que
inevitablemente sern artificiales y poco realistas; por esto, las corrientes psicolgica
modernas ya raramente se enfrascan en una indefinida polmica de autojustificacin.
Asimilacin
En la terapia Gestalt, el proceso por el que atraviesa la ingestin y digestin de la
comida, es usado como metfora para ejemplificar lo que sucede con el
funcionamiento psicolgico. Los organismos llevan a cabo un constante ciclo
metablico de gastar energa en el afuera, basado en una necesidad y preferencia
interna junto con el conocimiento de que en el exterior se encuentran nutrientes.
La gente crece por medio de morder un pedazo de tamao apropiado (sea este,
comida, ideas o relaciones) y masticndolo (considerndolo), para descubrir si es
nutriente o txico. Si es nutriente, al mascarlo y tragarlo, el organismo lo asimila y pasa
a formar parte de s mismo. Si es txico, se vomita o escupe (rechaza).
Autorregulacin orgsmica
Este concepto se deriva de la premisa de que la homeostasis se da en todos los
organismos y, de manera ms concreta, al mencionar la autorregulacin orgsmica,
nos referimos al proceso que se lleva a cabo para lograr el equilibrio homeosttico.
Acerca de este concepto es importante mencionar que para Perls, adems de la
autorregulacin orgsmica exista la regulacin debeistica, basada en la satisfaccin
parcial de las necesidades del individuo en acuerdo con lo que debera o no debera
ser, en 1976 Perls dice: Todo control, incluso el control externo interiorizado, interfiere
con el funcionamiento sano del organismo. Hay solamente una cosa que controla
sanamente: la situacin. Si entendemos la situacin en la que nos encontramos y
permitimos que la situacin controle nuestros actos, entonces si que hemos aprendido
a encarar la vida.
Capas o estratos de la neurosis
Este tema abarca dos aspectos de la personalidad: 1) la manera de ser o de
comportarnos ante los dems; Perls afirma que en nuestro esfuerzo por tratar de ser,
no somos, y en este juego utilizamos roles; 2) acerca del proceso por el que
atravesamos en nuestra existencia, Federick Perls plantea que, antes de llegar a
existir plenamente, el neurtico tiene que romper las capas que se ha construido por
encima de el mismo.
Ciclo de la experiencia
Este ciclo psicofisiolgico se lleva a cabo continuamente en toda persona; esta
relacionado con la satisfaccin de necesidades y se le puede llamar tambin ciclo de
Autorregulacin Orgsmica.
Etapas:
1.Reposo o retraimiento: El individuo ya ha resuelto una Gestalt o necesidad anterior y
se encuentra sin ninguna necesidad apremiante. Su conducta puede ser de total
relajamiento o concentracin.
2.Sensacin: La persona es distrada de su estado de reposo anterior, al sentir
fsicamente algo que, en esta etapa, todava no logra definir o diferenciar.
3.Darse cuenta: El individuo concientiza o comprende a que se debe la sensacin que
tiene y en ese momento ya le puede llamar hambre o tristeza, enojo, etc.
4.Energetizacin o movilizacin de la energa: La persona moviliza la energa, es decir,
rene la fuerza o la concentracin necesaria para llevar a cabo lo que su necesidad le
demanda.
5.Accin: El individuo moviliza su cuerpo y hace lo que sea necesario para satisfacer
su necesidad (praxis).
6.Contacto: La culminacin del proceso se logra al llegar a esta etapa, la persona
encuentra satisfaccin y disfruta el haber alcanzado lo que se propona , estando listo
para comenzar otro ciclo.
Interrupciones en el ciclo de la experiencia
En esta etapa se encuentran con frecuencia las personas identificadas clnicamente
como histricos; sus sentimientos son difusos, hablan mucho pero no pueden asimilar
su experiencia. No estn contacto con su trabajo, no se nutren de su energa, ni limitan
el exceso de actividad.
Otra forma de disfuncin que se puede dar en esta etapa es la impotencia de tipo
sexual, de tal manera que la persona puede sentir su energa sexual, sin que le sea
posible alcanzar una ereccin o eyaculacin.
En estos casos, el objetivo consiste en que el paciente localice su energa interna,
centre su atencin en ella y aprenda a actuar y contactar en el momento adecuado con
el satisfactor para disfrutar y gozar.
Contacto
En Gestalt se utiliza la palabra contacto (en contacto con objetos, persona, ambientes,
uno mismo, etc.) abarcando por igual un darse cuenta sensorial aunado a una
conducta motora. El concepto ms importante dentro de este apartado es el llamado
lmite o frontera de contacto, que es aquello que enmarca lo que ocurre, es decir
dentro de este se llevara a cabo la interaccin entre el individuo y su ambiente.
Es conveniente saber que, segn la teora gestalica, siempre estamos en contacto y, lo
que es ms, Perls propona que necesitamos el contacto, tanto como necesitamos el
comer o dormir..., no existe funcin de ningn animal que se complete por s misma,
es decir, sin necesidad de objetos o ambiente.
Darse cuenta
El darse cuenta o awareness, est caracterizado por el contacto, el sentir, la excitacin
y la formacin de una Gestalt.
El contacto es importante ya que este puede existir sin el darse cuenta, pero el darse
cuenta no puede existir sin contacto. El sentir determina la naturaleza del darse
cuenta, ya que nos informa sobre la cercana o lejana del objeto, por ejemplo, nos
dice si la sensacin que tenemos es propioceptiva (en el interior del cuerpo), dentro de
este caso se incluye el sentir de los sueos y pensamientos.
La formacin de una Gestalt siempre acompaara al darse cuenta. Cualquier Gestalt
incompleta representa una situacin inconclusa que clama por atencin e interfiere con
la formacin de cualquier nueva y vital Gestalt, as, en vez de crecimiento y desarrollo,
encontramos estancamiento y represin.
Darse cuenta es el sentir espontaneo que aflora en la persona, en lo que est
haciendo, sintiendo o planeando; introspeccin al contrario, es dirigir deliberadamente
la atencin a cualquiera de estas actividades de manera evaluadora, correctora,
controladora o como interferencia, que a veces por el simple hecho de prestarles este
tipo de atencin modifica o previene su aparicin en el darse cuenta.
Figura Fondo
El proceso de formacin figura-fondo es dinmico y ocurre cuando las necesidades,
urgencias y recursos que se hallan en el campo progresivamente otorgan sus poderes
de inters, brillantes y fuerza a la figura dominante. Este concepto del proceso figurafondo viene a reemplazar el concepto psicoanaltico de inconsciente.
La razn de que a veces se tenga una figura dbil en lugar de una dominante, se debe
a que no hay suficiente contacto y por lo tanto en el rea que est siendo bloqueada,
existe alguna necesidad orgsmica que no se est expresando o tomando en cuenta.
La persona no est toda ah, esto provocara que su campo total no pueda prestar la
urgencia y recursos para lograr una figura dominante.
Homeostasia
Este proceso que permanentemente est en busca de equilibrio est al servicio de
satisfacer las diferentes y continuas necesidades (tanto fsicas como psicolgicas) del
organismo. Si el desequilibrio se prolonga y el organismo es incapaz de satisfacer la
necesidad apremiante, est enfermo, si definitivamente falla, el organismo muere.
Impasse
Es la situacin en la que el apoyo exterior no se est obteniendo y la persona cree que
no se puede apoyar a s misma. En parte, la causa de que la persona se sienta as se
debe a que su propia fuerza est dividida entre el impulso y la resistencia.
Una persona que conoce su propia regulacin organsmica y se apoya en esta es una
persona sana, que intercambia energa con el ambiente pero su aporte bsico
proviene de s mismo. Pero si es neurtico, entonces el individuo no sabe que el apoyo
externo solo es un reemplazo eventual y lo intenta tomar como un nutriente
indispensable para s.
Mecanismos de defensa
-Introyeccin: Es el mecanismo neurtico mediante el cual incorporamos dentro de
nosotros mismos patrones, actitudes, modos de actuar y pensar que no son
verdaderamente nuestros, cuando el introyector dice yo pienso, generalmente quiere
decir ellos piensan.
-Proyeccin: El proyector es un individuo que no puede aceptar sus propios actos o
sentimientos, porque no debera actuar o sentir as; el no debera proviene de algn
introyecto. Para resolver este dilema el sujeto no reconoce su culpa y la achaca a
cualquiera, menos a s mismo; en cambio posee una aguda conciencia de las
caractersticas que l niega como suyas en los dems.
-Retroflexin: La reflexin no es siempre caracterolgica, por ejemplo, cuando la
madre aprieta fuertemente sus puos para no golpear a su hijo e incluso es un
mecanismo muy til, ya que por ejemplo, el pensar es un proceso retroflexivo y es un
modo sutil de conversar con uno mismo. Esto se convierte en un mecanismo neurtico
cuando es una paralizacin crnica de las energas que se contraponen dentro del
individuo.
-Confluencia: Cuando el individuo no siente ningn lmite entre el mismo y el ambiente
que lo rodea, cuando siente que es uno con l, se dice que est en confluencia con el
ambiente.
-Deflexin: La deflexin es una maniobra tendiente a soslayar el contacto directo la
persona, un medio de enfriar el contacto real.
Resistencia
Joseph Zinker, resistencia es un trmino que ms bien connota la observacin
externa de la renuncia que experimenta la persona. Y aunque se observe alguna de
mis ideas, conductas o actitudes como resistencia, mi experiencia es que estoy
actuando para preservar y mantener mi integridad.
Self
Al complejo sistema de contactos necesarios para la adaptacin del organismo se le
llama self. El self puede ser visto como la frontera del organismo, sin que se entienda
por esto que est aislado, sino por el contrario, contacta con el ambiente; no es una
entidad esttica sino dinmica.
Vaco
Este es un bloqueo que el paciente opone al darse cuenta y es lo que l experimenta
como vaco. Literalmente, la persona se siente afligida y carente de algo; as pues se
le invitara a que penetre en su vaco, viaje por l y describa lo que sucede, encuentra
o ve.
