Definicin de rs

RS E IRNMOL
Los rs tienen diferentes clasificaciones, la principal es la diferencia entre los
rs creados y venidos directamente del run (cielo) o los nacidos en la Tierra
de madre y padre y muertos tambin en la Tierra, como todas las personas
comunes (la mayora de los autores dividen entre rs e Irnmol, pero puede
variar el modo de llamarlos, aunque es la misma clasificacin).
La clasificacin Espirita, que se ocupa de fuerza y energas sobrenaturales y
csmicas, tales como Egb, Iyami j, bej, rs Kr, rs Pue-pe, algunos
de Egngn, entre otros; forman una fascinante interconexin relacionada a las
personas y las sociedades astrales que habitan.
Otra clasificacin es la conocida como Imol (seres celestiales) e Irnmol
(seres celestiales que llegan a la Tierra a cumplir las misiones)
Tambin cabe explicar que los llamados Ebora, son una forma de referirse a los
rs convertidos en seres divinizados, as como tambin algunos hacen
referencia a los rs rojos a diferencia de los blancos fun-fun.
Hay siete categoras diferentes de rs. Ellos van en el siguiente orden:
1. Irnmol
2. Los seres humanos
3. Animales
4. Plantas
5. Los objetos naturales / fenmenos
6. Los objetos inanimados
7. Espiritismo
Irnmol
Esta categora de rs se compone de seres conocidos como Irnmol (seres
celestiales que habitaron esta tierra en los siglos de antigedad). Los Or de
ellos fueron especialmente Irnmol seleccionados y dotados para sus hazaas

sobresalientes y notables durante sus cursos de la vida en la tierra. Estos seres

no son dados a luz por cualquier ser humano y no mueren, y no son enterrados
en la tierra como seres humanos. Hay un nmero de 401 Irnmol que siempre
estn visitando la tierra en varias ocasiones. Los que se recuerdan y propician
incluyen: rnml/ If, gn, btl, rs- Ok, Obalay / Snpnn,
rnif, Kr, sun, Sng, Alafere, ss, j, s dr, sanyn, Odduw,
Egngn, Or, smr, etc. Estos Irnmol tambin dejan la superficie de la
tierra en forma misteriosa. Algunos incluso se casaron y tuvieron hijos.
Los seres humanos
Esta categora se compone de seres humanos (Omo-Eniyan) que sobresalieron
entre sus contrapartes, como resultado de sus contribuciones en el desarrollo
de la humanidad. Estos humanos inventaron, hicieron descubrimientos y
sirvieron a sus comunidades en diferentes capacidades y ayudaron mucho en
la formacin de la vida de la humanidad para bien. Por lo tanto, se elevan a la
esfera y dada la condicin divina de rs. Algunos de ellos son propiciados
hasta hoy y son adorados y venerados todos los das en la oracin y la
adoracin. Algunos tambin son recordados cada ao por su pueblo, que ellos
reconocen como grandes lderes, salvadores, avatares, emancipadores,
activistas y / o mentores espirituales. Algunos de estos seres humanos
elevados son: Oya, Yemoja, Buruku Nana, Aganju, Ob, k, Ogiyan, Aj,
Aylla, Eluku, Mejiro, Alagbon, Os, Od, Sng (Alafin de y), Olkun
Seniade, Olkun Ajaokoto, etc. Los seres humanos de tiempos ms modernos
que se pueden ver como rs son: Martin Luther King Jr., Malcolm X, Abraham
Lincoln, Simn Bolvar, Shaka Zulu-di, Zamori Ibn Lafia Toure, Mahatma Gandhi,
Ogedengbe, Lisabi, Franois Dominique, Toussaint L'Ouverture, Iyalode Tinubu,
Leonardo Da Vinci, Isaac Newton, Buda, etc. En algunos pases, los das festivos
estn destinados a conmemorar y celebrar los legados de estos seres humanos
y muchos otros. Es nuestra responsabilidad continuar con esta tradicin de
elevar a los seres humanos que han dejado legados positivos detrs de todos
nosotros a seguir y un ejemplo.
Animales
En esta categora, algunos animales se han distinguido entre sus especies en el
reino animal. Algunos de estos animales han sido especialmente seleccionados
por su Ori para alcanzar posiciones de liderazgo aqu. Estas posiciones se
obtienen como resultado de sus actividades y destreza en el reino animal. Un
ejemplo claro puede ser visto en el len, que se convirti en el rey de los
animales debido a sus actividades. Tambin un tipo particular de rata llamada
Igbegbe se elev a la posicin de liderazgo. En varias otras estrofas de If,
estos animales son especialmente seleccionados repetidamente de oraciones
mencionadas y utilizadas en encantamientos para dinamizar y peticiones
solemnes de Oldmar e Irnmol. En algunos lugares, algunos animales son

considerados como animales sagrados que no pueden ser muertos o comidos

por ciertas familias, tribus o pases. Algunos de estos animales son incluso
propiciado por quienes los consideran como algo sagrado. Algunos de estos
animales incluyen: serpientes, cocodrilos, tortugas, toros, gatos, peces,
algunas especies de aves, vacas, elefantes, etc.
Plantas
Por lo general, todas las plantas exudan ciertas energas que, cuando son
debidamente aprovechadas, son beneficiosas para la humanidad (medicinas).
Muchas de ellas fueron dotadas especialmente por Irnmol con el fin de dar
mayor significado espiritual. Es por eso que algunas de estas plantas se han
convertido en morada de lo sobrenatural y preternatural fuerzas como genios,
duendes, brujas, etc. A veces, tambin, If puede dirigir un Babalwo o un
cliente para colocar sus ebo debajo de un rbol en particular, como Iroko, Ose,
Araba, Ayunre, gd, Akoko, Odan, Obi, Ologunnsese, Atori o Peregun. Del
mismo modo If tambin puede dirigir a algunas personas a propiciar algunas
de estas plantas como panacea para sus problemas. Algunos Irnmol incluso
han elegido algunas de estas plantas como sus plantas favoritas que se
pueden plantar en sus santuarios para ms potencia o que se puede utilizar
para limpiar smbolos de rs y los iconos. Algunas de estas plantas son:
Odundun, Rnrn, Tete, Ina, Esisi, Oloyin Ewe, Ewe Airagba, Ewe Ogbo, etc.
Los objetos naturales / fenmenos
Los objetos naturales y fenmenos incluyen cosas como: piedras, caracoles de
mar, piedra laterita, los ros, mares, lagunas, montaas, colinas, soles, lunas,
estrellas, arco iris, rayos, etc. Algunos de estos objetos naturales se han
convertido en smbolos y objetos de invocacin por parte de los Irnmol y
rs como resultado de sus esencias espirituales. En algunos pases y en
algunas confesiones religiosas, el sol y la luna son adoradas y son smbolos por
los cuales se identifica la religin.
Los objetos inanimados
Estos incluyen objetos que se han hecho por el hombre para su uso. Estos
objetos al igual que los objetos naturales anteriores se han convertido en
smbolo de elementos y se utilizan para la invocacin siempre que la presencia
de cualquier Irnmol u rs es necesario. Ejemplos de estos incluyen los
siguientes: conos, imgenes moldeadas, objetos metlicos, objetos pintados,
trajes, etc.
Espiritismo
Esta categora se encuentra en la parte inferior y se ocupa de las fuerzas /
energas que emanan de ciertas realizaciones csmicas, metafsicas y

sobrenatural, como Egb (los compaeros astrales), las j (brujas / ancianos

de la noche), bej (gemelos), etc. El Espiritismo asimismo, no tiene un lugar
especfico como un santuario en lo que se refiere rs. Ellos tienen lugares
donde las ofrendas se pueden ofrecer a ellos, pero no especfico. La
propiciacin tal como la conocemos se da a Egb y a bej. Ofrendas a j
(ancianos/as de la noche) se dan de una manera muy diferente y particular
forma conocida como ps (apaciguamiento). Estas energas espirituales de
Egb e bej y especialmente la de j se convierten en fuerzas a tener en
cuenta debido a sus extraordinarios poderes e influencia en el cielo y / o en la
tierra. Se pueden utilizar para apoyar o trabajar en contra de alguien en
funcin de su disposicin hacia la persona en un determinado momento. A
veces, If puede dirigir a un cliente para propiciar y una vez que se propician,
los problemas que se enfrentan en ese momento se resolvern.