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La paradoja vanguardista: la libertad prescriptiva

Europa en el siglo XX fue el funesto escenario de las ms cruciales guerras de la


historia de la humanidad. Desde los inicios del siglo, surgieron concepciones artsticas
revolucionarias y hasta desbastadoras. Las guerras mundiales fueron factores
determinantes para el cuestionamiento de los preceptos y de las normas sociales. El
impacto de estos enfrentamientos blicos influy en el trmino con el que se denomin
a estos movimientos literarios y artsticos. La Primera Guerra fue una muestra del
fracaso de la burguesa por conseguir la paz, esto se debi al afn imperialista del
capitalismo, y en este contexto crtico nacen las vanguardias. Estas al pretender
desvincularse con la tradicin que le antecede, se contradicen, pues utilizan el lenguaje
como medio de expresin experimental y de esta manera se mantienen enlazada con el
pasado.
Las vanguardias: origen del trmino, antecedentes y definicin
El trmino vanguardia surge en Francia el periodo de la Primera Guerra Mundial
(1914 - 1918). Su origen proviene del vocablo francs avant-gard, trmino de origen
militar y poltico, que vena a manifestar el espritu de lucha, de combate y de
confrontacin que el nuevo arte del siglo XX opona frente al llamado arte acadmico.
Quiz por eso se us el vocablo vanguardia como una respuesta irnica a la masacre
ocasionada por las guerras. Adems, significa ir adelante, primero o la avanzada esto
puede entenderse que se est dejando atrs a los dems, al resto. Esta es la constante en
todos los ismos vanguardistas: el anhelo de ruptura y una profunda critica de la tradicin
precedente. El vanguardismo o las vanguardias es un conjunto de movimientos, escuelas
y tendencias de propuestas y estilos variados (semejantes y/u opuestos), compartieron
una bsqueda extrema de originalidad mediante la experimentacin formal. Esto puede
ser rastreado desde el Romanticismo por la idea de que para ser un verdadero artista hay
que ser nicos y originales. Por ello rechazaron tajantemente a la tradicin realista y
naturalista.
El vanguardismo o las vanguardias es un conjunto de movimientos, escuelas y
tendencias de propuestas y estilos variados (semejantes y/u opuestos), compartieron una
bsqueda extrema de originalidad mediante la experimentacin formal. Esto puede ser
rastreado desde el Romanticismo por la idea de que para ser un verdadero artista hay
que ser nicos y originales. Por ello rechazaron tajantemente a la tradicin realista y
naturalista. Por otra parte, el cuestionamiento de la situacin del artista puede rastrearse

hasta el Modernismo, pues el arte se convertido en una mercanca ms. La produccin


en seria ha provocado la prdida de su valor. Asumieron una actitud rebelde, heredada,
probablemente, de los simbolistas. El arte de la vanguardia radicaliz la propuesta
simbolista hasta el punto de querer destruir el mismo arte. Adems, emplearon el
versolibrismo, el uso del espacio en blanco de la pgina como escenario de las palabras,
hermetismo, etc.
Adems, es pertinente aclarar la denominada Vanguardia es una nominalizacin
colectiva de las varios ismos interdependientes. Es decir, cada ismo planteaba proyectos
distintos y particulares. En todo caso, no existi una Vanguardia, sino las Vanguardias.
Estas iniciaran antes o durante la Primera Guerra, llegaran a su apogeo durante la
dcada de los aos 20, entraran en crisis a partir de 1929, y su ocaso transcurrira
durante la dcada de los 30 hasta inicios de la Segunda Guerra Mundial.
Contexto histrico poltico
Si bien es cierto que La Gran Guerra fue el detonante de las vanguardias, estos
movimientos se estaban gestando desde el siglo XIX. Adems, la fabricacin de nuevos
experimentos y el desarrollo de nuevas teoras coma la relatividad de Einstein y el
psicoanlisis de Freud repercutieron en las nacientes generaciones. Adems, cada vez
era ms evidente una efervescente cultura de consumo, la alienacin cultural y la
supeditacin del arte a un sistema institucional.
Los vanguardistas convocan a la tradicin de un modo irrespetuoso, polmico,
beligerante. Ellos consideraban que el arte es ms que una representacin pasiva de
algn pacto con la realidad. Existi un intento de desligarse, y hasta de destruir, todo
lo anteriormente existente. En general, la caracterstica que comparten casi todas las
vanguardias es el antitradicionalismo, es decir, el rompimiento con las formas artsticas
tradicionales. Otro postulado en comn de las vanguardias es la experimentacin con y
en el lenguaje es medio de expresin principal para su proyecto rupturista. El arte
vanguardista es ms que una revuelta contra el arte anterior, es un ataque directo al
principio decimonnico artstico de imitacin. En sntesis, la experimentacin y la
ruptura marcaron, transversalmente, las vanguardias europeas.
Las vanguardias coexistieron con partidos polticos, as que no fueron ajenas a
sus conflictos coyunturales, al contrario participaron en ellos directa o indirectamente.
Principalmente, derivaron o en el fascismo o en el socialismo, en el primer caso, se
vincula al antiburguesismo fascista, el futurismo; y a la revolucin socialista, el

surrealismo. Este apoyo provocara, despus a las vanguardias, una persecucin poltica
por su actitud iconoclasta. Los principales ismos fueron el futurismo, el surrealismo y el
dadasmo, entre otros.
El futurismo: la destruccin normativa
Considerado como uno de los ismos ms radicales de las vanguardias, el
futurismo plante una disolucin de la tradicin existente, para ello, plantean destruir la
tradicin y para ello deban quemar museos y bibliotecas (Marinetti, 1978, pg. 133).
El futurismo fue un movimiento literario y artstico surgido en Italia en el primer
decenio del siglo XX. Su mximo representante fue Marinetti, quien redact un
manifiesto en el que fij los enunciados del movimiento que diriga. En este manifiesto
proclam como las formas de expresin futuristas: la agresividad, la temeridad, el salto
mortal, el puetazo, etc.
El futurismo se caracteriz por una frrea voluntad de ruptura con la tradicin
anterior. Sus temas varan desde la glorificacin de la mquina, de la velocidad, de la
tcnica, hasta la exaltacin de la violencia, del imperialismo, de la guerra, (la que
consideran la higiene del mundo). Ellos vislumbraban el impacto, que sucedera
despus, de la tecnologa en la sociedad.
Les deslumbraba el mundo moderno y la nueva era maquinista, en la que
depositaron todo el potencial del ser humano. Pareca que comenzaba una poca en la
que recin se revelara el mltiple poder que dispondra las nuevas sociedades. Pues
acontecimientos y novedades como la produccin de Ford, las primeras transmisiones
de imgenes por radiotelegrafa y los primeros intentos de televisin eran razones
suficientes para inferir que la mquina tendra un rol fundamental en la vida diaria.
Por otro lado, el futurismo trata de escapar de la lgica del desarrollo de la
constitucin del arte proponiendo su destruccin. Pero la manera como la plantea
Marinetti es tambin usando el lenguaje, de esta forma sigue unida a la tradicin
anterior.
El surrealismo: la experimentacin preceptiva
Uno de los ismos que traspasaron fronteras tanto nacionales como disciplinarias
fue el Surrealismo, pues influy enormemente en lo artstico, lo social, lo ideolgico, y
hasta en lo filosfico, etc. Esta fue una corriente literaria caracterizada eminentemente
por su contexto, es decir, surge en el intermedio de las dos guerras mundiales como

respuesta al aniquilamiento que presencia. Adems, las ideas propuestas por Freud son
de medular importancia para los surrealistas, pues muestran que las personas no son
libres ni de, ni en su propia mente.
Por otra parte, las contradicciones y diferencias dentro de los ismos provocaron
que sus integrantes se separaran al no concordar sus posturas. Un claro ejemplo de este
divorcio ocurri en el Surrealismo, pues luego de la ruptura con el Dadasmo nunca ms
volvieron a unirse. Otro de las disgregaciones que experiment el Surrealismo fue en su
relacin con los grupos revolucionarios, pues las discrepancias que existieron entre sus
miembros provocaron que el movimiento se dividiera. Esto termin con dos tendencias
surrealistas: una, identificada con el partido comunista francs, y otra, encabezada por
Breton que se agrupa en torno a una tendencia de tipo trotskista.
Su mximo representante fue Andr Bretn, quien difundi el movimiento por
diversos pases. En el Primer manifiesto surrealista, Bretn define aquello que los
caracteriza y distingue de los otros movimientos. Lo explica as:
SURREALISMO: sustantivo, masculino. Automatismo psquico puro por
cuyo medio se intenta expresar verbalmente, por escrito o de cualquier
otro modo, el funcionamiento real del pensamiento. Es un dictado del
pensamiento, sin la intervencin reguladora de la razn, ajeno a toda
preocupacin esttica o moral. (Bretn, 1969, pg. 44)
El Surrealismo es la construccin de una concepcin irracional del arte y de la
vida. Es un arte que est ms all de la realidad, nace desde el subconsciente. Para los
surrealistas el descubrimiento de esa realidad ms amplia pasa por la reivindicacin del
subconsciente y del sueo a los cuales otorgan una entidad de igual o mayor
importancia que los estados de conciencia. Tratan de estudiar de forma sistemtica los
mecanismos del subconsciente. Su inters es producir una realidad absoluta, la
surrealista.
De esta manera, los surrealistas al querer mostrar los lugares recnditos del
inconsciente, usan mtodos como el automatismo, el cual consista en crear un arte sin
pensar, es decir, partir de una mente en blanco y comenzar a redactar sin detenerse. La
escritura automtica responde a un mecanismo ms elaborado paradjicamente:
"Escribid rpidamente, sin tema preconcebido, escribid lo bastante deprisa para no
poder refrenaros... La primera frase se os ocurrir por s misma,... desea exteriorizarse"
(Bretn, 1969, pg. 49). Luego, esto permitira la asociacin libre de ideas.

Sin embargo, el automatismo es ya una norma, el hecho de escribir sin idea


previa, aunque se una gua termina siendo una regla ms. Al comienzo del manifiesto,
Bretn seala que nicamente la palabra libertad tiene el poder de exaltarme. Me
parece justo y bueno mantener indefinidamente este viejo fanatismo humano. Sin duda
alguna, se basa en mi nica aspiracin legtima (Bretn, 1969, pg. 9). Pero est
libertad que desea nos es absoluta, se limita por mtodos que emplea. El lenguaje es
medio que los une a su pasado y al subconsciente.
El dadasmo: lo ilgico del absurdo
Es el movimiento en el que ms claro se ve el rechazo a la tradicin artstica
precedente. Este grupo surgi en Zurich, su mayor impulsor fue Tristn Tzara. Los
dadastas propusieron abandonar toda idea de orden lgico y hacer del arte un juego
absurdo o sin sentido (cortes de peridico). De manera irreverente exaltaron el caos y la
anarqua. Tzara sostena que el dad no era una escuela literaria, sino un frmula para
vivir. El dad funda un cuestionamiento de todo el marco conceptual del arte y de la
literatura, incluso de los otros ismos existentes.
El origen del trmino dad es confuso y controvertido. De acuerdo con la
versin de Tzara en Manifiesto Dada lo define como una palabra que lleva a la caza las
ideas (Tzara, 1972, pg. 12). De esta manera, el dad surge como una bsqueda de
novedades. Aunque su vigencia fue corta, ayud a arraigar una serie de actitudes y
reflexiones que luego se plasmarn en el Surrealismo. Sin embargo, los surrealistas al
afirmar ser el cierre de una tradicin caduca, caen en un nihilismo, pues se cierran en el
razonamiento circular, debido que se llaman lo ltimo en la evolucin del arte. Si esto
es cierto, despus de ellos ya no existira el arte.
Lo complejo es que, ms adelante, en el mismo manifiesto Tzara tambin afirma
que DADA NO SIGNIFICA NADA. Es decir, primero plantea que es cacera de
ideas, pero ahora sostiene que el trmino en s no tiene significado alguno. Se
contradice y as confirma el absurdo que pretende.
Por otro lado, resaltan la importancia del lenguaje en la experiencia colectiva del
creador. El lenguaje es como una fuerza natural del ser humano, es un arma de
provocacin. Desde esa perspectiva, la poesa no puede existir para el placer sino para la
instigacin y la agresin.
Renovacin radical del teatro: lo excntrico de lo absurdo

Alfred Jarry se destac por sus obras de teatro de tono mordaz. Se lo considera
el precursor del dadasmo y del surrealismo. Pues rechaza rotundamente las normas
aristotlicas, un claro ejemplo est en el captulo cuarto de Todo Ub cuando pregunta
cules son las condiciones necesarias del teatro, a lo que responde: creo que ya no se
trata de saber si ha de haber en l tres unidades o slo la unidad de accin, la cual
resulta suficientemente observada si todo gravita alrededor de un personaje cualquiera
(Jarry, 1980, pgs. 114 -115). Jarry est en desacuerdo con las unidades clsicas, pues
considera que para el espectador no son necesarias.
Muy aparte de los prejuicios misginos y clasistas que Jarry presenta, en sus
textos se reconocen la alusin de elementos absurdos o peculiares. Como antecedente de
las vanguardias, tambin busca separarse de la tradicin que le antecede.
La paradoja de las vanguardias
Las vanguardias afirman la bsqueda absoluta de la libertad y la abolicin de las
normas preestablecidas. Sin embargo, en su manifiesta renovacin y experimentacin
artstica prescriben nuevas reglas. Sostienen normas o prescripciones para su nuevo arte,
plantean usos innovadores del lenguaje.
El acto comunicativo se da mediante el lenguaje, es decir, que al hablar o
escribir se utiliza un sistema lingstico. De esta manera, se utiliza palabras y
significados que existen antes de la realizacin del acto en s. Por lo tanto, es
contradictorio pretender divorciarse absolutamente de la tradicin, pues al enunciar una
idea, se evoca algo anterior del sistema existente.
Conclusiones
Es cierto que las vanguardias fracasaron, pero despus de ellas, las siguientes
generaciones cambiaron. La experimentacin radical qued como precedente en la
historia de la humanidad. Las vanguardias fueron una muestra de los mayores
momentos de unidad artstica, es decir, tenan un objetivo en comn: el deseo de crear
un arte contundente nuevo. Aunque al tratar se hacerlo, tambin creaban una nueva
tradicin, tradicin que permaneca comunicada con la anterior mediante el lenguaje.
La vanguardia considera que el lenguaje no es una herramienta neutral que
puede ser usada con propsitos mimticos sin modificar la percepcin humana, sino
como un medio efectivo de transmisin por s mimos. Es por ello, la variedad

experimentara que presentan las vanguardias. Sin embargo, al hacerlo nunca llegan a
divorciarse completamente de la tradicin decimonnica.

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