EL BAGUA

LA LEYENDA DE LA TORTUGA GIGANTE Y EL CUADRADO MAGICO

Una antigua leyenda china cuenta que all por el ao 2200 a. de C., el emperador Yu, de
la dinasta Hsia, estaba inaugurando un proyecto para el control de las crecidas del ro
Amarillo, tambin conocido como ro Lo, ya que sus desbordamientos suponan un
azote para la agricultura y el pueblo chino. Pero aquel da, en que el emperador se
encontraba junto a l, el ro Amarillo trajo la fortuna y el conocimiento a su pueblo.
Pues, de repente, vio emerger de las aguas una tortuga de mar gigante con cabeza de
dragn.
Este smbolo es muy auspicioso, porque la tortuga simboliza para la cultura china la
longevidad, la sabidura y la proteccin, pero adems la cabeza de la tortuga era la de un
dragn, smbolo imperial. As que la aparicin de la tortuga se interpret como una
seal del cielo.

Lo trascendental de este encuentro fue que, al contemplar con detenimiento la tortuga,

descubrieron que su caparazn tena un diseo de puntos coloreados que formaban un
cuadrado. Dichos puntos formaban nueve nmeros, cada uno de los cuales se inscriba
en un pequeo cuadrado, que a su vez estaba integrado en el cuadrado completo del
caparazn, en una disposicin de tres sectores por tres. Lo curioso del caso es que los
nmeros sumaban un total de quince leyndolos en cualquier sentido, horizontal,
vertical o diagonal.
Los nmeros y su disposicin en el caparazn de la tortuga fueron estudiados por los
sabios del momento y se trasladaron a un cuadrado que se denomin el cuadrado
lo shuo cuadrado mgico que se convirti en la base de la numerologa china, la
astrologa, elI ching y el feng-shui.
As, por ejemplo, el sistema chino de medir el tiempo tambin se estableci, como el
cuadrado mgico, en nueve perodos distintos, que duran veinte aos, por lo que un ciclo
completo comprende ciento ochenta aos, cada uno de los cuales tiene asignado un
nmero del cuadrado mgico; segn el cual, este ao 2001 se corresponde con el perodo
siete.
Los chinos consideran que trae buena suerte incluir el nmero del ao, en este caso el 7,
en la vida diaria, como por ejemplo, en la matrcula del coche, el nmero de la calle... En
el ao 2004 del calendario lunar se entrar en el perodo 8 del ciclo y en el 2024 en el
nmero 9, a partir del 2044 se iniciar un nuevo ciclo con el nmero 1.

Los nmeros que aparecieron en la tortuga gigante cobraron un significado simblico en

la prediccin de los cambios entre el cielo y la tierra, los ciclos de las estaciones, del
viento y del agua.., dicho significado es crucial en el feng-shui, cada uno de ellos refleja
un tipo de energa y asociaciones.
Segn la cultura china:
EL NUMERO 1
- El nmero 1 es de los dioses y de los emperadores, un nmero religioso y de respeto.
EL NUMERO 2
- El nmero 2 representa la pareja, el equilibrio del yin y el yang y se considera un
nmero feliz, propicio para celebrar festividades y promover el amor.
EL NUMERO 3
- El nmero 3 fomenta la estabilidad y se utiliza en el feng-shui para atraer a la suerte, por
lo que se recomienda a la hora de hacer alineaciones.
EL NUMERO 4
- El nmero 4, en chino, cuenta con una fontica similar al vocablo que se utiliza para
designar la muerte, lo que ha creado una asociacin negativa a dicho nmero; muchas
escuelas de feng-shui evitan involucrar este nmero en una distribucin, pues consideran
que la flecha que forman una serie de cuatro objetos en lnea recta, tendr efectos ms
perniciosos, o que una alineacin de cuatro ventanas resulta nefasta, por lo que
recomiendan tapar una. Esta asociacin negativa es estrictamente cultural, perteneciente
al folclore chino, y podemos encontrar asociaciones completamente contrarias en otras
culturas; como es el caso de los pitagricos, que consideran que el nmero 4 tiene un
carcter sagrado, porque es una representacin de la perfeccin, la solidez y el equilibrio.

EL NUMERO 5
- El nmero 5 representa el poder, la autoridad y el honor; con l se asocian el dios del
hogar, que gobierna la prosperidad y el bienestar de las casas, protegindolas de espectros
y espritus malignos.
EL NUMERO 6
- El nmero 6 se considera muy propicio, resultado de una duplicacin del nmero 3, que
trae suerte.
EL NUMERO7

- El nmero 7 es el ms mgico y poderoso, no slo en la cultura china. En elfeng-shui el

nmero 7 cobra una relevancia especial, yaque 7 son las estrellas visibles de la Osa
Mayor, en las que se basa una escuela de feng-shui, la de las Nueve Estrellas y las Ocho
Entradas. Adems, una secuencia de siete veces siete, es decir, cuarenta y nueve es
sagrada para los chinos y coincide con los das prescritos para el luto. En general, una
distribucin de 7 objetos se le atribuye, en feng-shui, un poder mgico y un sentido
sagrado.
EL NUMERO 8
- El nmero 8 es un nmero conlleva asociaciones religiosas, porque 8 son los puntos
cardinales de la brjula, 8 los trigramas del bagua y 8 son los la dos de la figura del
octgono tan auspicioso en feng-shui.
EL NUMERO 9
- El nmero 9 representa la longevidad y la buena suerte, pues tres veces tres resultan
nueve. Los nmeros 9, 6 y 3 componen una trinidad de nmeros afortunados en la
cosmologa china y en el feng-shui.

Los nmeros se aplican a la distribucin de los muebles y objetos en un espacio. Se

emplean para neutralizar sectores mal espectados o una zona problemtica. Adems, cada
nmero est asociado a un tipo de energa segn los cinco elementos, las direcciones
cardinales y los trigramas, como se ver al desarrollar el bagua. (Sobre los nmeros
encontrar ms informacin en el captulo correspondiente al nmero kua.)
Aunque el lo shu es un diagrama cuadrado, que contiene nueve celdas, es inherentemente
cclico y se utiliza como sistema de prediccin siguiendo su movimiento. El movimiento
del cuadrado mgico simboliza un mundo en constante transformacin. Primero, se
conectan los nmeros 1 y 9, y el 3 con el 7; despus el 6 y el 1, el 8 y el 3, el 4 y el 9, y,
finalmente, el 2 con el 7.

La figura que aparece, al trazar una lnea de conexin entre los nmeros, en el
movimiento que se le atribuye al cuadrado mgico, es el de la esvstica tibetana,
pintadas por los tibetanos en los umbrales de sus casas o bordadas en las tankas que
representan los distintos aspectos de la budeidad. Esta esvstica es un smbolo
completamente diferente al smbolo que utilizaron los nazis, ya que el original tibetano
se mueve en el sentido contrario a las agujas del reloj y est considerado como un
smbolo protector y armnico, que genera fuerzas positivas y atrae energas benficas;
mientras que el que se utiliz en el Tercer Reich presenta el movimiento invertido, es
decir, siguiendo el sentido de las agujas del reloj, lo que provoca el efecto contrario.
El cuadrado mgico o lo shu se incorpor al bagua o pakua, al sistema kua, y se
convirti en base terica para las escuelas de las Ocho Aspiraciones y del mtodo de las
Nueve Estrellas, en las que los nueve cuadra dos que integraban el conjunto del
caparazn de la tortuga se conocen como los Nueve Palacios.
El bagua o pakua surgi de la integracin de la teora del yin y el yang, con sus nueve
trigramas, los cinco elementos y el cuadrado mgico. Por lo que en el bagua se recogen
en un solo diagrama combinado las direcciones, los nmeros, los colores, las estaciones
y los trigramas.

EL MAPA BAGUA
El mapa bagua, tambin llamado pakua, es un mapa energtico que sigue los principios
filosficos del I ching. La simbologa de este mapa es muy utilizada en las escuelas
defeng-shui, aunque su modo de emplearlo difiere de unas escuelas a otras, lo que es
comn es la formulacin del mismo.
El trmino pakua significa ocho trigramas y est formado por una figura octogonal
que los contiene. En China es muy empleado como amuleto, y se pone en los marcos de
las puertas y ventanas para que ahuyente los malos espritus y la mala suerte.
El mapa bagua es una plantilla octogonal que sigue la secuencia del cuadrado mgico,
en la que cada uno de los nmeros est asociado a un trigrama del I ching y cuyo centro,
que se corresponde con el nmero 5, est asociado al smbolo del tao, tai-q o tai-chi.
Para facilitar la aplicacin del mapa bagua, algunos autores transforman la plantilla
octogonal en una rejilla cuadrada, que, a veces, resulta ms cmoda de situar en los

espacios, pero esto no crea diferencias a la hora de utilizarlo, pues el contenido de la

cuadrcula se corresponde con el contenido del octgono. La forma es importante si se
utiliza el bagua como objeto o como una abstraccin, pero no es realmente relevante a la
hora de aplicarla a un plano, pues su significado no se altera sensiblemente.
Originalmente, los trigramas se consideraron como una representacin simblica de la
familia por lo que a cada trigrama se le asign un elemento del canon familiar, padre,
madre, hijo mayor, hijo mediano, hijo menor, hija mayor, hUa mediana, hya menor, y
una fuerza o fenmeno de la naturaleza distinto, como el agua, la montaa, el cielo, el
trueno, la tierra, el lago, el viento y el fuego. Este trigrama con su atributo se ubic en el
cuadrado mgico, dando como resultado un mapa de energa aplicable al mundo fsico y
a las personas. De lo que surgi un primer pakua llamado secuencia del cielo anterior.
En l se trataba de asociar a cada trigrama su correspondiente complementario: cielo a
tierra, viento a trueno, agua a fuego y montaa a lago. Sin embargo, este modelo no
consideraba las relaciones del tiempo, por lo que, posteriormente, se ampli el
simbolismo de los trigramas al incorporarles las relaciones del tiempo, las estaciones y
sus desplazamientos en forma circular, distribuyndose en una secuencia diferente a la
anterior, siguiendo un orden acorde a los nuevos planteamientos. Esta nueva ordenacin
de los trigramas refleja la manifestacin de la fuerza creadora de la naturaleza y tiene
una aplicacin de los trigramas ms prctica sobre los asuntos terrenales. De este
planteamiento renovado y enriquecido surgi lo que se denomina el pakua de la
secuencia del cielo posterior, que es el que se emplea en feng-shui.

Grafico de la secuencia del cielo posterior

En esta secuencia del cielo posterior, cada trigrama representa una fuerza o fenmeno
de la naturaleza distinto, como el agua, la montaa, el cielo, el trueno, la tierra, el lago,
el viento y el fuego siguiendo un orden cclico. Los ocho trigramas estn tambin
relacionados con las direcciones cardinales, los cinco elementos y ocho situaciones o
aspectos de la vida como el matrimonio, la fama, la riqueza, la familia, los
conocimientos, la carrera profesional, las personas serviciales y la creatividad e h jos.
Con ello el mapa bagua se convierte en una forma de diagnstico y prediccin sobre los
distintos aspectos de la vida de los residentes y una herramienta para potenciar facetas

de su vida. El bagua se emplea como un mapa del estado en que se encuentra la vida de
una persona, con l se comprueban cules son las carencias o perturbaciones de los
moradores de un espacio concreto y se analizan las acciones o curas a aplicar. La
utilizacin del mapa bagua permitir estudiar la distribucin energtica de un espacio y
aplicar la teora de los cinco elementos para mejorar la energa del lugar, pues cada uno
de los trigramas posee un elemento asociado.
En los antiguos mapas chinos, el sur se sita en la parte superior, el norte en la parte
inferior, el este en el lado izquierdo y el oeste en el lado derecho; esta es la orientacin
que presenta el pakua, en las escuelas que utilizan la brjula giran el mapa bagua para
darle la orientacin magntica real, pero en las escuelas que no utilizan la brjula
mantienen la plantilla con esta orientacin fija.
Los estudiantes del feng-shui de la secta de los Gorros Negros, memorizan el plano del
bagua y lo superponen a la casa, habitaciones e incluso a las camas. Lo utilizan como
una gua para interpretar la vida de una persona y sus problemas y, tambin, como una
cura para resolverlos. Creen que el conocimiento del bagua y la relacin entre la casa y
los cuerpos constituye una ayuda mstica, para manipular su destino; tambin, describen
muchas historias de los beneficios inmediatos, que han podido observar al aplicar el
mapa bagua y potenciar algunas de sus reas.
El mapa bagua se emplea para obtener una interpretacin ms clara del chi de un lugar y
para hacer un diagnstico de los distintos aspectos de la vida de sus moradores. El chi se
transforma a travs del tiempo, de los espacios y de los ambientes, por lo que tanto la
comprensin del modo en que se mueve el chi y la teora del yin y el yang, como los
cinco elementos y las direcciones, que se reflejan en el mapa bagua, pueden ayudarnos a
crear y disear espacios y ambientes armnicos y favorables, ya que estn basados en
patrones de la naturaleza. Se puede trabajar con la energa de las ocho direcciones
cardinales, reacomodar el mobiliario, aplicar los colores, las texturas y los materiales
para crear e incitar a un flujo del chi lo ms favorable posible. Por medio de la
armonizacin de los ambientes, se pueden promover grandes cambios inconscientes en
los residentes, que les permitirn lograr sus aspiraciones con mayor facilidad y obtener
el bienestar y la fortuna en todos los aspectos de su vida.
La recomendacin fundamental del feng-shui, con respecto al mapa bagua, es establecer
la armona con cada una de las casas del bagua.
La aplicacin del bagua, es muy sencilla si una persona tiene problemas matrimoniales,
entonces debe reforzar la zona del matrimonio en su dormitorio, y si hay problemas
financieros potenciar el rea de la prosperidad en la casa y el lugar de trabajo. Lo
trascendental de este modo de emplear el bagua, es que la facilidad de su comprensin y
aplicacin permite introducir cambios positivos en la vida de los residentes, hacindoles
cmplices de su destino, pues los cambios externos aplicados a la casa conllevan
cambios internos, que mejoran el conjunto de la vida. Sea cual sea la escuela de fengshui que se siga, si se utiliza o no la brjula, la comprensin del mapa bagua supone un
enriquecimiento y la posibilidad de llevar no slo a los entornos sino a la propia vida
armona, equilibrio e integracin con la energa de la naturaleza y el cosmos.
El bagua, basado en las races del antiguo misticismo taosta, puede ser aplicado de
forma prctica cada da en mayor o menor medida, con el objetivo de mejorar el chi de
un lugar y el bienestar de los residentes, aplicando un principio filosfico tomado del
1ching y que puede ser aplicado a una parcela, al plano de una casa, a una habitacin, a
una mesa de trabajo, a un jardn, a un mueble o a una persona. Esta filosofa trata de
armonizar, equilibrar y organizar la energa siguiendo el patrn natural constituido por
el bagua. Entender su simbologa puede ayudarnos a mejorar nuestra relacin con
nuestros entornos cotidianos y mejorar distintos aspectos de nuestra vida.

EL BAGUA DE UN ESPACIO
El mapa bagua puede ser aplicado a cualquier espacio, desde el macrocosmos de la casa
al microcosmos de una habitacin o al detalle de una mesa. El primer paso es tener la
plantilla del mapa. El segundo es determinar el espacio que se desea estudiar. El espacio
debe ser regular, idealmente un octgono, pero tambin son muy adecuados los crculos,
los cuadrados y los rectngulos. La plantilla se sobrepone al plano del espacio y sobre
esta base se realiza una lectura de las distintas zonas. Pero qu ocurre cuando la casa o
la habitacin es irregular? En estos casos se realiza una abstraccin que complete la
estructura hasta que presente una forma cuadrada o rectangular. Lo ms cmodo es
hacer un plano del espacio marcando con un color las lneas de la forma que presenta el
espacio objeto de anlisis y con otro color las lneas imaginarias, que completaran la
forma hasta obtener un cuadrado o un rectngulo.
A la hora de evaluar esta situacin de estructura irregular, el feng-shui considera que si
la parte de la estructura ausente, que se ha dibujado con otro color a modo de
complementacin de la forma, es inferior al tercio de la parte frontal es una parte que
falta, tambin denominada mordida.
Esta parte que falta en la estructura del espacio, se contempla como una ausencia y la
zona del mapa bagua que se corresponda con esta rea se entiende como una carencia.
La lectura que hace el feng-shui de esta ausencia, se desprende de la zona de bagua con
la que se corresponda, de modo que el significado de la zona que falta se entiende como
una carencia o una debilidad en los aspectos de la vida de los residentes que se
corresponden con ella. Para paliar esta dificultad que plantean las partes que faltan en la
estructura de los espacios, el feng-shui recomienda aplicar una cura a la estructura
-como se ha explicado en los anteriores captulos-.
Si la ausencia de zonas bagua, afecta al conjunto de la casa, aunque hayan sido
incorporadas simblicamente a travs de una cura, se consideran insuficientemente
representadas, a efectos de los aspectos de la vida de los residentes implicados en esas
zonas bagua, se entiende que los efectos negativos estarn en relacin con el tamao de
estos faltantes. Por ello, se recomienda reforzar estas zonas ausentes de la vivienda,
potenciando las zonas bagua, correspondientes en las restantes habitaciones de la casa.
Si al completar la forma de la estructura del espacio objeto de estudio, la parte que falta,
que se ha marcado con un color diferente, es superior a un tercio del frente, se considera
un saliente, una extensin, un agregado, una proyeccin o un aadido; resultando
sobredimensionada la zona pakua a la que corresponda.
Otro modo muy fcil de comprobar si hay faltantes o agregados consiste en dividir en
tres partes iguales, tanto a lo largo como a lo ancho el espacio, de manera que las nueve
casillas del bagua queden reflejadas. Si la parte de la estructura que sobresale de la
plantilla, es mayor que la mitad de la cuadrcula, hay que considerarla como una
mordida o faltante y si lo que sobresale de la plantilla es inferior a la mitad de la
misma, se considerar un aadido o una proyeccin. En el caso de que el resultado sea
un aadido, favorece a la casilla de la que es una extensin. En el caso de que resulte ser
una mordida hay una ausencia perjudicial, que precisa armonizacin.
A veces, a simple vista puede observarse que la estructura del espacio donde se quiere
aplicar el mapa bagua, tiene un trozo que sobra, una pequea parte que queda como
aadida al mapa o por el contrario que hay una extensin que sobresale, un pedazo
grande que deja un hueco. Un aadido produce la sensacin de que la casa tiene un
trozo de ms y una mordida produce la sensacin de que a la casa tiene un trozo de
menos. En algunas estructuras irregulares tambin es posible segmentar claramente
distintos espacios y aplicar el mapa bagua de forma independiente en cada uno de ellos.

En el caso de que la casa tenga dos o ms plantas, el mapa se aplica a las distintas
plantas por igual.
El mapa bagua se utiliza para armonizar las energas de un lugar y como una gua para
interpretar la vida de una persona y resolver sus dificultades. Las primeras enseanzas
sobre el feng-shui, que llegaron a Occidente, se hicieron a travs de la escuela de la
secta de los Gorros Negros y la utilizacin del mapa bagua que esta escuela propone
difiere en cuanto a la colocacin del mapa, con otras escuelas.

Orientacin del mapa bagua, segn las distintas escuelas

En la prctica, para calcular el bagua, en la secta de los Gorros Negros, se usa como
referencia la puerta principal en el caso de una vivienda, la puerta de entrada en el caso
de una habitacin y la posicin de frente de la persona si se trata de una mesa de trabajo.
La plantilla del mapa bagua, desde su base inferior, se extiende a partir de la pared
donde se encuentra la puerta, por lo que en cualquier caso sta se corresponder con las
zonas 1, 8 o 6 del mapa bagua, que se relaciona con los aspectos de la vida de los
residentes que tienen que ver con el trabajo, los amigos generosos o el aprendizaje.
En esta escuela las orientaciones magnticas de la tierra no se tienen en consideracin a
la hora de establecer las zonas bagua, pues se toma invariablemente la parte
correspondiente con la boca del chi, el punto de entrada de la energa y las personas,
como el punto de referencia que establecern los distintos aspectos de un espacio. En la
secta de los Gorros Negros se memoriza el plano del bagua y se superpone a cada uno
de los espacios con los que se relacionan, utilizndolo como una gua para interpretar la
vida de una persona, sus problemas y como una cura para resolverlos. Al utilizar la
puerta de entrada a un espacio, que es la boca del chi de ese espacio, como punto de
partida del mapa bagua, sin tener en cuenta las direcciones cardinales reales, resulta
muy fcil de aplicar a cualquier espacio.
La puerta coincidir invariablemente con tres posibles aspectos del bagua, el que se
corresponde al norte (zona del trabajo y la carrera profesional), al nordeste (zona del
aprendizaje y el saber) o al noroeste (zona de los benefactores y los amigos generosos) y
el fondo de un espacio, que siempre se corresponder a la izquierda con la zona de la
riqueza, al medio con la zona del reconocimiento y la reputacin, a la derecha con la
zona de la pareja y los amores, el entremedio de la derecha con la zona de la creatividad
y los hijos, la de la izquierda con la zona de la salud y la familia, y el centro con el tao.
Esta secuencia es realmente sencilla de aplicar, porque no se precisa conocer la
orientacin magntica de un lugar, que a veces resulta difcil de precisar, dadas las
interferencias que se perciben en los ambientes de las ciudades modernas.
Otras escuelas buscan la orientacin magntica de la puerta de entrada para aplicar los
conceptos que se derivan de las direcciones y los cinco elementos, pero son bastante
ms complejas y establecen sectores positivos y negativos dentro de la vivienda, que se

ven afectados por las mutaciones de las lneas yin y yang de los trigramas anualmente, y
relacionan la orientacin cardinal de la puerta principal con el canon familiar chino
tradicional, que no se corresponde con el papel actual de la mujer en Occidente, ni con
el tipo de relaciones familiares que se producen. Adems, tienen en cuenta datos
astrolgicos en relacin con la construccin del edificio, y obras posteriores para hacer
un anlisis del tipo de energa que afecta a la casa y a los residentes, segn su fecha de
nacimiento.
Aunque mantienen un mapa fijo en cuanto a las diferentes zonas de la casa, que dividen
en sectores negativos y positivos emplazados en ocho posibles ubicaciones,
dependientes del trigrama que rige la casa, que a su vez depende de la direccin del
comps hacia donde mira el centro de la puerta de la casa, tienen muy en cuenta los
cambios energticos temporales que se derivan del ao astrolgico, de modo que cada
ao se evalan las distintas energas que llegan a los ocho tipos de casa que resultan de
las ocho direcciones cardinales y cmo afecta a los residentes, segn su carta natal y a
las ocho zonas.
Aunque sus planteamientos resultan realmente interesantes, son bastante ms
complejos, incluso en el hecho de que en muchas viviendas actuales es difcil definir
cul es su parte delantera y cual su trasera, pues el edificio puede tener una orientacin
muy diferente a la de la propia vivienda, y la puerta de entrada puede quedar opuesta a
la calle. En cualquier caso, este modo de analizar las distintas zonas de una vivienda no
se ha extendido y popularizado tanto como el mapa bagua.
Sin embargo, hay escuelas que aplican el mismo mapa bagua, difundido por el maestro
Li Yun, y sus significados, teniendo en cuenta las direcciones magnticas terrestres.
El modo de aplicar el mapa bagua, propuesto por estas escuelas, es en primer lugar
localizar el centro de la casa, que consideran el ndulo energtico donde se encuentran y
unen las energas de los ocho kuas y las direcciones. Para ello se trazan dos diagonales,
que unen las esquinas opuestas de la casa, y en la confluencia de las lneas sitan el
centro del mapa bagua. Desde ese punto, con la ayuda de una brjula giran el mapa
bagua hasta hacerlo coincidir con las direcciones cardinales. Este modo de aplicar el
mapa bagua establece una relacin fsica directa con los aspectos energticos
relacionados con los puntos cardinales y no es difcil de aplicar, aunque no permite
extender el mapa bagua slo con la visualizacin del espacio y el recurso de la
memorizacin. Para poder aplicar el mapa bagua de este modo hace falta conocer la
orientacin magntica de cada espacio donde se quiera utilizar, pues su lectura variar
dependiendo de la direccin cardinal.
Las diferencias fundamentales entre las distintas maneras de aplicar el mapa bagua
radican en su consideracin de las dimensiones espaciales y temporales. Las escuelas
que trabajan con los Ocho Palacios y las Nueve Estrellas, proponen un mapa f jado
estticamente por datos temporales, astrolgicos y espaciales, dependiendo de la
orientacin de la puerta de la casa, sobre el que se van reflejando nuevos datos
temporales, en relacin con la astrologa, que provocan cambios en la evaluacin del
mapa prefyado. En cambio, la escuela de la secta de los Gorros Negros utiliza un mapa
bagua esttico, que no contempla cambios temporales y posee mnimas diferencias
espaciales.
La tercera posibilidad mantiene lo esttico del mapa bagua en cuanto a su dimensin
temporal, pero no en la espacial, pues las correspondencias entre las reas de un espacio
y las zonas del mapa varan segn las direcciones cardinales que marca la brjula.
Los partidarios del mtodo difundido por la escuela de feng-shui de la secta de los
Gorros Negros, consideran que el mapa bagua es un mtodo ms sutil, metafsico y
filosfico que los planteamientos ms prcticos que se han explicado hasta ahora, y que

puesto que el chi entra por la puerta y desde ah se desplaza por el resto del espacio,
tiene sentido utilizar la puerta como la base y el comienzo del mapa.
No opinan lo mismo los que emplean la brjula, pues consideran que, aun en sus
aspectos ms sutiles, las direcciones magnticas deben tenerse en cuenta y que, aunque
la puerta sea el lugar de acceso del chi, ste llega con las cualidades propias de su
orientacin magntica. Aplican los mismos principios filosficos y metafsicos que los
anteriores, pero en sus correspondientes direcciones cardinales.
Independientemente de las distintas propuestas, el mapa bagua es una herramienta muy
til para armonizar los ambientes y para mejorar los aspectos de nuestra vida. Tome una
decisin sobre el mtodo a usar, basado en su propia forma de comprender las cosas. Si
desea una recomendacin, haga el plano de su vivienda y extienda el mapa bagua, segn
el modo popular de la escuela de la secta de los Gorros Negros, compruebe si hay zonas
ausentes o mordidas y anote con qu zonas del mapa bagua se corresponden, segn esta
extensin de la planilla. Despus recorra la casa y analice lo que encuentra en las
distintas zonas, a la luz de la informacin que encontrar en el apartado correspondiente
a las zonas bagua, anote tambin otras informaciones referentes a las sensaciones y
emociones que le despierta el entorno, si hay desorden, estancamiento... Despus realice
el mismo estudio utilizando la posicin del mapa bagua, segn los datos que le ofrece el
uso de la brjula.
Deje pasar unos das y lea los resultados de su investigacin y compruebe cul de los
dos mtodos le ofrece una gua ms cercana a su vida, cul de los dos anlisis refleja
ms fidedignamente el estado de la vida de los residentes en relacin con las zonas
faltantes, a los aadidos, a las reas ms desarmonizadas, a los lugares donde hay ms
estancamiento del chi, a los espacios ms desordenados, a las coincidencias o
desencuentros con los aspectos que indican cada zona del mapa bagua... Este trabajo de
investigacin personal puede extenderse en el tiempo para relatar la historia de los
residentes en esa vivienda.
Activar el mapa Bagua
A partir de la decisin que tome de usar una forma u otra de extender la planilla del
mapa bagua, su aplicacin resultar muy fcil y gratificante, ya que le permitir tomar
conciencia y participar en mayor medida en los acontecimientos de su vida, propiciando
intencionadamente lo que desee atraer a su vida y resolviendo, desde el interior de sus
espacios, las dificultades y la mala suerte.
Los principios del mapa bagua pueden ser aplicables a las oficinas, puestos de trabajo y
ambientes laborales, del mismo modo que se aplican a una vivienda o habitacin. La
aplicacin del bagua es muy sencilla; se puede realizar en el mbito global de la casa o
local y desde ah ir al detalle de volver a aplicarlo en la habitacin e incluso si se desea
continuar se puede llegar hasta el detalle de aplicarlo a cualquier mueble o
microespacio.
Para llevar a cabo esta tarea, basta con sobreponer el mapa sobre el croquis del espacio
donde se desee activar el bagua. Cada sector o zona del mapa bagua se corresponde con
un trigrama del 1 ching, texto mstico muy antiguo que versa sobre la adivinacin,
empleado como orculo y para ofrecer consejos sobre las distintas actuaciones en la
vida, que evocan un elemento o un fenmeno de la naturaleza. De ah que las diferentes
zonas del mapa bagua sean ms conocidas por el fenmeno natural con que est
relacionado el trigrama o con el aspecto de la vida del que trata, que con la trascripcin
del nombre chino del propio trigrama. Las ocho zonas de un macro o microespacio que
pueden distinguirse con el mapa bagua son:
- EL TRUENO. Zona de la salud, la familia y los antepasados.
- EL VIENTO. Zona de la fortuna y la prosperidad.

- EL CENTRO TAO o TAI-QI. Zona del equilibrio y la salud.

- EL CIELO. Zona de los benefactores, los amigos generosos y los viajes.
- EL LAGO. Zona de los hijos, la creatividad y la alegra.
- LA MONTAA. Zona del aprendizaje, la sabidura y la contemplacin.
- EL FUEGO. Zona de la luz interior, la fama y la reputacin.
- EL AGUA. Zona del trabajo y la carrera profesional. El viaje de la vida.
- LA TIERRA. Zona del amor y la pareja.

Cada una de las zonas est relacionada con uno de los cinco elementos, las direcciones
cardinales y otras asociaciones, que se detallarn a continuacin al describir las zonas
una por una, porque para activar el mapa bagua hay que analizar cada zona de la planilla
y sus correspondencias con las distintas reas o habitaciones de la casa.
El mapa bagua se contempla como una gua para armonizar al mximo cada espacio y
para reforzar las energas de los distintos aspectos de la vida que se deseen optimizar en
todas y cada una de las reas de la casa. Es un mapa de diagnstico, pero tambin una
herramienta para mitigar los espacios que irradian mala energa. Por ejemplo, si al
extender el mapa bagua en su casa, el dormitorio principal no se corresponde con la
zona tierra, que es la de la pareja, lo que el mapa bagua le est indicando es que su
vivienda no le favorece en este aspecto de su vida, y dependiendo de en qu rea de la
casa est situada esta zona, le ofrecer un diagnstico ms preciso acerca del tipo de

influencia sutil, que la vivienda ejerce sobre los aspectos referentes a la pareja o los
amoros de los residentes.
Como herramienta en este mismo ejemplo, el mapa bagua le servir para localizar la
zona tierra de este dormitorio principal, independientemente de la zona con la que se
corresponda en el macrocosmos de la casa, para potenciarla y optimizarla; y, segn el
diagnstico que arroje el mapa global, para prestar especial atencin a la armonizacin
del lugar que se corresponde con la zona y para reforzar la zona de la pareja en los
dems microcosmos de la casa. Siguiendo con el ejemplo, en el caso de que el espacio
donde est ubicada esta zona, correspondiente a la pareja, en el mapa global de la casa
sea una habitacin que ejerce una influencia perturbadora muy desfavorable, como es el
caso de un cuarto de bao o un trastero, entonces el mapa bagua est indicando que los
aspectos de la vida de los residentes, relacionados con la pareja o los amores, est
siendo afectada muy negativamente por la vivienda. En consecuencia, estos espacios
precisan mantenerse muy armonizados y los residentes debern prestar especial atencin
a este aspecto de su vida para mitigar la mala aspectacin, adems de aplicar el mapa
bagua en el mbito de las distintas habitaciones y microespacios potenciando y
optimizando la zona correspondiente con la pareja.
El mapa bagua se emplea como un sistema energtico integrado, que permite
incrementar las diferentes energas del mapa en cada rea de la casa. A la hora de
potenciar las zonas bagua de la casa o de las distintas habitaciones es importante tener
claro los objetivos que se persiguen, las aspiraciones que se desean materializar a travs
de estas intervenciones.
Pero antes de proceder a realizar la armonizacin y la potenciacin de las zonas
deseadas, es importante llevar a cabo un equilibrio global de la vivienda, para facilitar
los equilibrios y compensaciones energticas. Se puede empezar por la zona que se
corresponde con la situacin ms desequilibrada, con los aspectos ms problemticos de
la vida de los residentes o con las aspiraciones prioritarias, pero tambin se pueden
llevar a cabo siguiendo el movimiento del cuadrado mgico o comenzando por la zona
trueno, de la salud y la familia, smbolo de la vida en el mapa de las Nueve Estrellas. Si
se escoge el orden de las Nueve Estrellas se continuarn las intervenciones siguiendo el
trazado de las estrellas, es decir del trigrama chen a sun, de sun al centro, del centro a
chien, de chien a tui, de tui a ken, de ken a li, de la kan y de kan a kun. Este mtodo
que traza las Nueve Estrellas, responde a un modo mstico de ajustar y activar el chi, a
travs de una determinada secuencia de los trigramas, con el propsito de alejar la mala
suerte, que es el orden que se ha seguido para enumerar las zonas y que las encontrar
detalladas a continuacin. Otra propuesta es comenzar por la zona del mapa bagua que
se corresponde con la estacin del ao en el que se comienza la armonizacin.
En cualquier orden que se empiece, es importante tener clara la intencin y el objetivo
que se persigue, vaciar las reas desprendindolas de todo aquello que no sea til,
necesario, agradable o positivo, de lo que est roto o no tenga un sentido; como es
obvio, hay que tener en cuenta que no todas las cosas slo tienen un sentido prctico.
Los cambios, que la aplicacin del mapa bagua conlleva en los distintos aspectos de la
vida de los residentes, pueden notarse rpidamente o llegar lentamente, a veces, se
producen mejoras inmediatas en unos aspectos y en otros tardan ms en prender. Se
puede utilizar el ejemplo de un huerto o un jardn para ilustrar el proceso de la
aplicacin del mapa bagua, primero hay que preparar el terreno, con la aplicacin de la
informacin que se ha ido desarrollando en anteriores captulos, despus hay que decidir
qu es lo que queremos que crezca en nuestras vidas y plantar las semillas, unas
brotarn ms rpido que otras, dependiendo de mltiples factores, que hay que observar,

adems no basta con poner la semilla y olvidarse del asunto, es necesario cuidar las
distintas facetas que afectan al crecimiento de esa flor.
En cuanto al terreno, que se corresponde con la casa o la habitacin, es preciso revisarlo
peridicamente, de forma estacional o al menos anual, para eliminar lo que se va
acumulando y obstaculizando el armnico crecimiento del aspecto que se desea
desarrollar, nutrindolo con nuevas aportaciones, reafirmando los propsitos y
regndolo con nuestro amor, con la paciencia que requiere cada proceso.