Escatologa

La escatologa es la rama de la teologa que se ocupa de los ltimos tiempos.

Es tambien el trmino teolgico usado para describir la enseanza bblica que
explica el fin de todas las cosas que Dios ha creado. Todos sabemos que es bien
natural que donde hay un inicio, debe haber un desarrollo y un fin.
1. Hubo un tiempo llamado inicio, donde Dios cre todas las cosas de este
complejo universo. Gen. 1: 1
2. Tambin hay un tiempo llamado el seguimiento de la obra de Dios Gen. 9: 8
13; Neh. 9: 6
3. Habr as tambin un tiempo llamado la consumacin de la obra que Dios por
su propia voluntad cre. 1Cor. 15: 24, 28. 2Ped. 3: 1 13
I. Los diferentes sistemas de escatologa
A. Los sistemas no Bblicos.
1. La escatologa individual o pos mortuorio.
Esta rama de escatologa se trata del destino que espera a cada persona
en particular, porque cada ser humano en el mundo desarrolla un cierto concepto u
opinin del fin de la cosas y de s misma y aun su destino despus de la muerte.
El eslogan de esta rama es: comamos y bebamos porque maana
moriremos (I Co. 15:32)
2. La escatologa religiosa.
De la misma forma que todas las religiones y sectas del mundo tienen
sus propias visiones de la divinidad, as tambin cada religin tiene su propio
concepto acerca de los destinos ltimos del mundo y de la humanidad.
3. La escatologa filosfica.
Los sistemas filosficos tienen sus formas de abordar y de ver el fin de
las cosas y de la humanidad. ej. El humanismo
B. Sobre la enseanza del Rapto de la Iglesia tenemos las siguientes posiciones:
El arrebatamiento pretribulacionista
El arrebatamiento tribulacionista
El arrebatamiento postribulacionista.

C. Los sistemas conservadores u ortodoxos del regreso de Cristo.

1. el pre milenio.
2. el a milenio
3. el pos milenio
II. El contenido general de la escatologa
A. Hay la escatologa individual (la muerte, el ms all y la eternidad)
1. Lo que pasar con cada ser humano.
2. La escatologa individual no est completamente aislada de la
escatologa general.
B.

Hay la escatologa general

1. Dios: l es soberano sobre toda la creacin, por tanto l no lo
abandonar. Dan.4: 35; 1Ti.1: 17
2. Cristo: el borrar las consecuencias del pecado sobre la creacin
a fin de que Dios restablezca su reino sobre la tierra.
3. Israel: instrumento en la mano de Dios para la bendicin de toda
las naciones
4. La Iglesia: el plan de Dios para salvar el mundo pagano.
5. El mundo: Dios usa el mundo para derribar las malas
consecuencias del pecado sobre su creacin.
6. El individuo: el posee la imagen de Dios en el para un eternidad
feliz con Dios-

III. La naturaleza de la escatologa Bblica.

A. La escatologa bblica es culminante en su significacin.
1. Es un estudio de los eventos del futuro. Juan 16: 13
2. Tambin el contiene el cumplimiento de los eventos
B. La escatologa bblica es reveladora en su origen.
1. Solo Dios conoce el futuro, y solo l puede revelarlo.
Isa. 41: 21 23; 46: 9, 10; 48: 3 7; Dan. 2: 28 30; 2 Ped.1: 20, 21

2. Es Dios quien es el vector director de la historia de la humanidad. Ef.1:10;

Da. 2:45
C. La escatologa bblica es Cristolgico en su contenido.
1. Cristo es la persona central de la escatologa.
Hec. 10: 43; Luc. 24: 25-27; Ap. 19: 10.
2. El regreso de Cristo es el tema central de la escatologa
D. La escatologa bblica es temporal en su cumplimiento.
1. La nocin de tiempo empez con la creacin y seguir su curso de forma
progresiva a fin de revelar la totalidad del plan de Dios para su creacin, y sus
metas para ella.
2. La escatologa es el estudio del programa de Dios en el futuro.
Ap.1:1
E. La escatologa es soteriolgica en su extensin.
1. Dios es el quien cumple sus propsitos para su creatura
humana. Luc.2: 30.
2. Dios cumple su plan individual para cada persona. Juan
3:3,5; Rom.8:28-30
3. Dios cumple su plan para el mundo Rom. 8:20,21
F. La escatologa bblica es vengadora en su carcter.
1. Dios satisface la exigencia de su propia santidad salvando a los que antes
fueron separados de su presencia por causa del pecado.
2. Dios satisface las exigencias de su propia santidad juzgando los que siguen
a los que siguen resistiendo a su voluntad Mat. 7: 21, 23; Juan 5:22. 27-29; 12:
46-48.
G. La escatologa bblica es eternal refirindose a la nocin del tiempo.
1. El futuro no ser caracterizado por un siclo indeterminable de
oscuridad de lucha y de triunfo, porque este triunfo una vez
obtenido nunca tendr fin. Deut. 33:27; Is.9:5-6; 60:15; 25:46; Ef.3:11;
2Ti. 2:10; Heb. 5:9; 6:2; 9:12,15
2. Ya no habr cuestin de circunstancias difcil o de enemigos que se
multiplican sino una declaracin de victoria por los siglos de los
siglos. Sal. 2; Is.61:2; Mal. 4:2; 2Tes. 2:1-12.

H. La escatologa bblica es iluminativa en su valor.

1. Ella nos da luz para analizar el desarrollo de la creacin y su fin (por
ejemplo: La biblia, la naturaleza humana, los judos, los paganos - gentiles,
la iglesia) segn la perspectiva de Dios 2Ped. 1:9
2. Ella permite que los creyentes sean capases de evaluar las
tendencias eclesisticas, cientficas y polticas
I.

La escatologa es prctica en su aplicacin.

1. Porque Jess volver, vivamos en santidad
2. Porque Jess volver, debemos trabajar duro
3. Porque Jess volver, debemos estar siempre vigilantes

IV. El contenido especfico de la escatologa.

A. El lenguaje proftico.
1. Los libros de la biblia fueron escritos en un periodo de 1500 a
1800 aos y muchas profecas han sido cumplidas antes
que la redaccin fuera terminada.
Las profecas ya cumplidas garantizan el prximo
cumplimiento de los que todava no lo son
2. La escatologa se enfoca en las profecas del antiguo y nuevo
testamento que todava no se han cumplido y el centro de
la escatologa es el regreso de nuestro seor Jesucristo
Hec. 3:20,21.
B. La significacin de la profeca.
1. Es una proclamacin.
El profeta es un portavoz de Dios quien anuncia y declara los concejos
de la voluntad de Dios quien se auto revela y se revela a ciertos hombres su
plan a fin de que ellos los transmitan a otros
2. Es una predicacin.
El profeta es tambin alguien que describe los eventos que suceden en
la realidad por ejemplo; El juicio ante el trono blanco que describi el
apstol Juan el apocalipsis
C. La naturaleza de la profeca

1. Dios prohibi a Israel de consultar a los adivinos para

predecir el futuro. Deut. 18: 9-14
2. Dios ha revelado su voluntad por medio de los profetas.
Deut. 18: 15,18
3. Un profeta es verdadero cuando tiene habilidad y capacidad de
predecir los eventos del futuro. Deut. 18:21,22
D. La importancia de la profeca
1. La profeca tiene autoridad. 2Ped. 1:16-18
2. La profeca nos da direccin. 2Ped 1:19
El propsito de la profeca es de iluminar nuestros pasos y guiar
nuestras vidas en este mundo donde Reyna la tiniebla ella orienta
nuestra mirada hacia el da del regreso del Seor
3. La profeca exige la iluminacin del espritu santo 2Ped.1:19
La profeca no puede ser entendida nicamente por el pensamiento humano
1Cor. 2:14 siempre se necesita la direccin del espritu santo que es el mismo
autor.