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Lo Ausente Pero Impl - 355cito Traducci - 363n Final - (1 - ) )
Lo Ausente Pero Impl - 355cito Traducci - 363n Final - (1 - ) )
Traduccin
Marta Campillo R
Facultad de Psicologa-Xalapa
Universidad Veracruzana
RESUMEN
El presente trabajo describe los desarrollos recientes en el uso del ausente
pero implcito en la Terapia Narrativa. Michael White utiliz el trmino
ausente pero implcito
de que en la
Notas del Taller, 2006 Trabajo Intensivo con pequeos grupos, Michael White, Adelaide.
ABSTRACT
This paper describes recent developments in the use of the absent but implicit
in narrative therapy. Michael White used the term absent but implicit to convey
the understanding that in the expression of any experience of life, there is a
discernment being made between the expressed experience and other
experiences that have already been given meaning and provide a contrasting
backdrop which shapes the expression being fore grounded. In therapeutic
conversations, the concept of the absent but implicit can be used to enquire
into the stories of self that lie beyond the problem story.
As a foundation for appreciating this particular practice, the ways in which
narrative therapy supports an exploration of the accounts of life that lie outside
of the problem story are reviewed. This is followed by a more specific
description of how the concept and practice of the absent but implicit offers
further possibilities for bringing forward these often neglected territories of life.
This description includes the presentation of an absent but implicit map of
narrative practice which reflects the authors shared understandings of Michael
Whites most recent explorations and teachings.
Key Words: Absent but Implicit, Narrative Therapy, Map of Absent but Implicit
INTRODUCCIN
proceso de la
conversacin
recientes en
HISTORIAS PREFERIDAS
Durante
descripciones de la vida que sean otra cosa que no sea la historia del
problema (White, M. 1989). Desde el inicio de los 1990s, Michael comenz a
enfatizar intencionalidad e interrogatorios de los estados intencionales e
historias alternativas se volvieron
preferidas
(White, 1991, 1995, 2001). Este cambio reflej la manera en que las historias
de la vida y del self, que se estn buscando como alternativas a las historias
del problema no estn siendo pensadas como cualquier alternativa vieja, sino
que estn siendo vistas como historias que representan las intenciones de las
personas para con su vida. Estas historias preferidas encajan con lo que las
personas quieren para sus vidas y con lo que les es importante. El trmino
preferida conlleva el sentido que de que un juicio ha sido emitido al buscar algo
ms all del problema y que las personas tienen preferencias acerca de cmo
ellos quieren vivir sus vidas.
Al principio de los 2000s Michael White aplic la metfora de andamiaje a la
prctica de preguntar acerca de las historias preferidas. Estos nuevos
conocimientos se derivaron del trabajo de Lev Vygotsky, un terico del
aprendizaje Ruso de principios del siglo 20th (Vygotsky 1986) y se desarrollaron
y se hicieron ms accesibles a travs del trabajo de Jerome Bruner (Bruner,
1978, 1990). Esto ofreci una manera de pensar acerca de cmo las preguntas
teraputicas
explorados,
territorios
de
sus
historias
preferidas.
Preguntas
distinguir la
desesperacin, si nosotros ya
dependen de lo que est ausente pero implcito, las otras experiencias contra
las cuales ese discernimiento se hace. Lo ausente pero implcito no est en la
descripcin original o expresin, pero est implicada en sta.
Aplicado esto a la prctica teraputica, estos conocimientos ofrecen un rango
de posibilidades para identificar y explorar historias preferidas que son una
alternativa a la historia del problema. En relacin a las descripciones de vida
que las personas que buscan terapia presentan frecuentemente, lo ausente
pero implcito es el fondo que est fuera de foco, contra el cual se discierne la
experiencia expresada de desasosiego; un fondo en el que se distingue y se
ilumina lo que est en el presente. Si nosotros aceptamos la propuesta de que
las personas slo pueden dar una descripcin particular de sus vidas a travs
de hacer distinciones con lo que su experiencia no es, entonces podremos
sintonizar nuestros odos para escuchar no solamente lo que es el problema,
sino tambin para escuchar lo que est ausente pero implcito en sus
descripciones lo que el problema no es.
A travs de la prctica de la desconstruccin de los textos, Derrida desarroll
maneras de invertir la oposicin binaria que est presente en lo que est
escrito, para poder hacer visible el significado marginado que siempre ha
estado inscrito en los textos. En las
podemos hacer lo mismo al apreciar que cada expresin que una persona da
de su experiencia est en relacin a otras experiencias que no han sido
nombradas, o que no son evidentes pero
conversaciones teraputicas,
que han
sido
subyugadas o
valores, esperanzas, y
A travs del 2006 hasta 2008, Michael una vez ms haba puesto su atencin
en lo ausente pero implcito. An cuando l no tuvo la oportunidad de publicar
sus desarrollos ms recientes de ideas para la prctica, l comparti su
pensamiento en talleres y discusiones con colegas. De las ideas de Foucault,
l re-trajo algn nfasis en relacin a las fuerzas del poder moderno que dan
forma a la construccin del self y al conocimiento de que por cada fuente de
poder existe un lugar de protesta y resistencia. Las personas no son nunca
nada ms receptores pasivos de lo que les pasa en al vida, siempre hay algn
punto de resistencia (Foucault, 1980).
Tambin se puso atencin para identificar cmo el propio acto de dar expresin
a las luchas de la vida es un ejemplo de tomar accin, de responder de alguna
manera. No solamente podemos invitar a las personas a ver la expresin del
problema como implicando un territorio de la vida preferido y de identidad,
podemos tener una comprensin de que las personas ya estn tomando accin
de acuerdo con esa historia preferida, con el propio acto de dar expresin al
problema. Al expresar lo que es problemtico o difcil en la vida, las personas
estn haciendo algo ms que continuar estando de acuerdo con el problema.
De sta manera, las
malestar, o las quejas que las personas puedan hacer sobre la experiencia con
1. La expresin.
El punto de entrada a este mapa es la expresin de lo que es problemtico o
preocupante en la vida de las personas. Estas expresiones pueden inicialmente
ser escuchadas como preocupaciones, lamentos, quejas, frustraciones,
expresiones de desilusin, desasociego, desconcierto, confusin etc. En esta
parte del mapa, el terapeuta hace preguntas para obtener una descripcin rica
de lo que es problemtico y comienza a reunir una descripcin de los efectos
de esto en la vida de la persona. El terapeuta invita a la persona a compartir
las interpretaciones de su experiencia as como cualquier otro detalle que
ayuden al terapeuta a familiarizarse con aquello con lo que se relacionan esos
conocimientos.
Michelle tiene 21 aos de edad y ha sido referida a terapia a travs de un
programa para madres jvenes en el centro de salud de la localidad. Aunque
reticente a hablar con una persona extraa, Michelle estuvo dispuesta a venir
con Anne, una de las trabajadoras del programa.
Desde nia, Michelle haba experimentado las acciones violentas de su mam
y finalmente fue enviada con una familia adoptiva de agricultores.
Desafortunadamente, esta familia no respondi de manera que ayudara a
Michelle la cual se volvi extremadamente retrada, tomando una respuesta de
mutismo al mundo a su alrededor. Michelle tambin desarrollo un nmero de
hbitos que hicieron difcil la escuela y la casa para ella.
La familia adoptiva intent avergonzar a Michelle para que dejara los hbitos y
mantuvo una cruzada de gritos como un antdoto para su retraimiento. Michelle
enfrent todo estos intentos con silencio. La escuela pareca haberse dado por
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De la descripcin obtenida en esta parte del mapa, Michelle puede ser invitada
a considerar como ella hubiera podido estar activa para dar una repuesta a lo
que estaba pasando en su vida, en lugar de ser una receptora pasiva de lo que
le haba tocado. Sin embargo, para apoyar
pueda desarrollarse. Esta es una descripcin que crea alguna distancia entre la
persona y el problema, as que la persona tiene la oportunidad de ver las
ideas y creencias que apoyan al problema, su
localizacin en el contexto
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el
contexto ms
experimentando se
amplio de los
problemas
que se estn
descubrir que ellas estn tomando una accin en relacin a algo que est
pasando.
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invitada
considerar
como
est
respondiendo
los
Miedos
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Michelle decidi que tal vez ella estaba haciendo una clase de protesta, pues si
ella no estuviera defendindose a s misma entonces no hubiera tomado la
decisin de ponerse en contacto con el programa de mujeres jvenes. Ella
record que el da que ella se haba puesto en contacto con Anne, ella haba
llegado al punto de decir Ya es suficiente de esto. Cuando se le pregunt qu
clase de protesta era esta, Michelle respondi que era una protesta silenciosa
y concreta. Reflexionando posteriormente en la conversacin, Michelle
mencion que este momento haba sido un momento en el que se le prendi
el foco en el que tuvo un vistazo de cmo la Voz de la Crtica y los miedos la
haban empujado a las sombras, pero que ahora ella se vea a s misma
regresando hacia la luz.
(a) Recuerda cundo tuvo claro ese conocimiento? (b) Cundo fue
eso? Qu le permiti en ese momento a UD desarrollar esa clase de
claridad?
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5. Intensiones y propsitos.
El desarrollo de estas descripciones de habilidades y conocimientos, invita a
preguntas acerca de las intenciones y propsitos al tomar esa accin que
hicieron.
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Las preguntas acerca de a lo que Michelle le estaba dando valor, en lo que ella
deseaba para Kimberly y para su relacin, crearon un andamiaje para que
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Michelle pudiera reflexionar acerca de lo que era ms preciado para ella como
mam. Estas intenciones que UD tiene en relacin a Kimberly para que ella
tenga una vida diferente de la que UD tuvo, Qu reflejan acerca de lo que UD
le da valor en la vida? Qu dicen estas intenciones acerca de lo que es
importante para UD? Qu dice esto acerca de lo que UD defiende en la vida,
y acerca de lo que UD considera que es vivir?
Michelle habl de lo importante que era para ella, el que Kimberly tuviera
acceso al respecto y cuidado que ella mismo no haba tenido de nia, y tener la
experiencia del amor que Michelle tena en su corazn para ella. Esto es
acerca de la importancia de que todos tengan un sentido de dignidad y de
vala. Yo necesito hacer que la Voz y los miedos no interfieran en el que yo
pueda ensearle eso. Algunas veces eso va a significar que le tenga que decir
no a ella, pero eso no es acerca de daarla, sino de cuidarla y querer que ella
aprenda acerca del respeto.
Lo importante es tener en cuenta que esta orientacin no es una preocupacin
con los valores como entidades morales o edictos culturales normativos. Esto
es una indagacin acerca de a lo que esta persona o esta comunidad le estn
dando valor. Qu concepciones acerca de la vida mantienen como preciadas?
Esto permite conocer las apreciaciones culturales locales de lo que esta
persona o comunidad estn considerando valioso,
de lo cual nosotros
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Podra pensar en otras personas que conozca con las que comparta
su visn de lo que es importante aqu?
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Conectando las acciones a travs del tiempo sirve para poner de relieve la
continuidad de los temas de la historia y pone en claro la descripcin del self
que est ausente pero implcito en el desasociego original o queja. El
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colapsar del tiempo tambin provee un fundamento para llevar la trama hacia
el futuro con la persona teniendo la experiencia de saber lo que hace.
A Michelle se le invit a considerar lo siguiente que ella hara, basndose en
los conocimientos preferidos de s misma que han sido desarrollados. Si UD
fuera a conservar estos conocimientos contigo, del cmo valoras el respeto y el
cuidado, y la creencia de que es importante para todos el tener un sentido de
dignidad y vala, Qu diferencia hara esto? Cules seran algunos de los
siguientes pasos que UD tomara que estuvieran de acuerdo con lo que es
importante para UD? Estando clara acerca de la importancia para Kimberly de
la experiencia de amor que UD tiene en su corazn por ella, Qu hace esto
posible en relacin con la Voz de la crtica y de los Miedos Inmovilizadores?
Michelle reflexion en la manera como su re-conexin con esta historia de
tomar accin para protestar las injusticias en su vida le dio una referencia de un
logro real hecho por ella misma, lo cual fortaleci su determinacin de
continuar con acciones para protestar como adulto y ofrecer a Kimberly la
oportunidad de crecer
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CONCLUSIN
REFERENCIAS
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White, M. (2004) Working with people who are suffering the consequences of
multiple trauma: A narrative perspective. International Journal of Narrative
Therapy and Community Work. No. 1.
White, M. (2005) Children, trauma and subordinate storyline development
International Journal of Narrative Therapy and Community Work. Nos.
3&4.
White, M. (2007) Maps of narrative practice. New York: W.W. Norton & Co,
Vygotsky, L. (1986). Thought and Language. Cambridge, MA: MIT press.
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