Conclusin:

En conclusin podemos decir que en la Escuela metdica y profesionalizacin de

la historia surgi la ilustracin y nos queda claro que en el periodo de la ilustracin,
es tambin conocida como el periodo de las luces en donde se desarroll el
antropocentrismo, favoreciendo el desarrollo desde los diferentes aspectos como
la economa, poltica y sociales. Este periodo como fue impulsado por
determinados filsofos, y este se bas en principios fundamentales que rigi esta
poca. La primera de ellas fue la razn, y es ah donde parte el progreso del
mismo hombre, descartando la tradicin de la iglesia, ya que esta fue quien
controlaba todo conocimiento, partir de tal razonamiento el hombre fue
adquiriendo el deseo enorme de un cambio en la sociedad con este cambo surgen
diferentes corrientes que forman parte importante de este cambio, opacando la
existencia de Dios.
De aqu parte la creacin de la escuela histrica de Alemania a partir de
publicaciones que realizan ciertos economistas, esto surgi a partir de la guerra
napolenica con la Intencin de manipular a Alemania de parte de los Estados
poderosos de Europa desatando una burocracia imperante. Sus principales
representantes eon: Friederich List: era partidario de la intervencin del estado
para forzar la industrializacin ya que consideraba que era la nica forma de sacar
un pas de la pobreza, Wilhelm Roscher: fue uno de los fundadores de la vieja
escuela histrica. Gustav Schmoller: adopt el mtodo histrico-descriptivo y
emprico en el anlisis de las polticas econmicas. La escuela tuvo como
enfoques como la Enfoque evolucionista de la economa, hizo enfacis en el papel
que debe de desempear positivamente el gobierno, y estaba en la defensa de la
reforma conservadora manifestando que la economa poltica no debe
limitarse a analizar los motivos que impulsan a la actividad econmica.
Por otro lado la escuela metdica francesa, surge en el contexto de dos
acontecimientos que la marcaran profundamente
la Comuna de Pars
y la guerra franco-prusiana. Se caracterizaba como la patria eterna, por
ser una manual de metodologa de los estudios metdicos que ser el
material de cabecera que utilizaran muchas generaciones.
En la epistemologa de la historia del siglo xx nace la ciencia moderna de
la historia, esta tiene como objeto el responder a las interrogantes que
surgir al saber cul era el lugar que ocupa el hombre, basndose en la
historia lineal y acumulativa surgiendo en las primeras dcadas del siglo
XX, con el Crculo de Viena. As como tambin en la superacin
historiogrfica del positivismo lgico que a su vez es superado a la
mitad del siglo XX por diversas corrientes epistemolgicas,
En las corrientes histricas y hermenuticas, especficamente en las escuelas
histricas, este tiene como mayor representante a Georg WilhelmHege en su
forma de pensar, sostena que la forma concreta de la libertad es el
Estado. As, se garantizaba un funcionamiento racional del espritu.
Afirmaba que todo lo real es racional y todo lpo racional es real. De

aqu surgieron nuevas corrientes tales

historicismo, el Materialismo histrico

como:

el

Positivismo.

El

Las principales corrientes hermenuticas han apurado en gran manera a

que la compresin pretrita sea ms eficiente. Entre ellas podemos conocer: la
hermenutica del espritu, esta tiene como objetivo entender el discurso tan
bien como el autor, y despus mejor que el autor, Hermenutica de la
historia, esta se basa en construccin de un mtodo. Situado en la poca
positivista y de auge de las ciencias naturales. Hermenutica y fenomenologa
esta trata de penetrar en la conciencia del autor mediante el anlisis objetivo y
desinteresado de la obra. Hermenutica de la existencia esta consiste en
comprender y preguntarse por el ser, considera al entender y al interpretar
como la estructura existenciaria del hombre. La centenaria tradicin indica que
el conocimiento es fundamental para la existencia humana. Aporas de
significados