El Error en las cualidades esenciales de la

persona:

El error en las cualidades esenciales de la persona tiene

tambin raigambre en el Derecho Romano, que lo
denomin como error In Personam, y fue receptado por
el Cdigo Napolen (art. 1110), que lo irradi a la
codificacin civil.

Actualmente nuestro Cdigo Civil vigente considera que

se refiere a las persona en el inciso 2 de su artculo 202,
segn el cual, El error es esencial: Cuando recae sobre
las cualidades personales de la otra parte, siempre que
aquellas hayan sido determinantes de la voluntad.

El Error de clculo o de cuenta:

El error de clculo es el que resulta de una operacin
aritmtica mal hecha, equivocada, que responde al viejo
aforismo
erro
calculi
retractur
potest,
y,
aparentemente, no presenta las complejidades que
presentan lo que hemos considerado anteriormente. Sin
embargo, no es as porque, como veremos, el Cdigo
distingue del error de clculo el error en la cantidad
(Infra N 73.3.d).
Nuestro Cdigo Civil vigente, legisla el error de clculo
en su artculo 204 estableciendo que: El error de
clculo no da lugar a la anulacin del acto sino
solamente a rectificacin, salvo que consistiendo en un
error sobre la cantidad haya sido determinante de
voluntad.

El Error en la cantidad:
El Error en la cantidad, error in quantitati, como
acabamos de ver, lo legisla el mismo artculo 204 como
un error esencial siempre que haya sido determinante
de la voluntad, lo que significa que si no lo ha sido
queda como un indiferente error de clculo.

El Error en el motivo:
El error en el motivo es el caracterstico error-vicio pues
puede afirmarse que todas las modalidades de error
que hemos clasificado se resumen en este, pues es la
motivacin del sujeto lo que lo determina a la
celebracin del acto jurdico. Sin embargo, el Cdigo
Civil ha querido diferenciarlo de los dems al precisar
que puede ser esencial o indiferente, segn se
manifieste o no como razn determinante de la
celebracin de acto jurdico.

En el artculo 205 del Cdigo Civil Vigente refiere a

que : El error en el motivo solo vicia el acto cuando
expresamente
se
manifiesta
como
su
razn
determinante y es aceptado por la otra parte.